斋月讲座

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农弘
7 years ago
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1 第六讲赖麦丹月里人们的类型一切赞颂全归安拉, 他以自己的哲理而创造, 并以自己的怜悯和智慧而制定了各种道路, 他命令我们服从他, 但他不需要我们的服从, 他赦免所有向他忏悔者, 赏赐所有行善者 )ڻڻ ڻڻە ە ہہ ہہھ( العنكبوت: 96 [69] 为我而奋斗的人, 我必定指引他们我的道路, 安拉确是与善人同在一起的 1 我赞美他恩赐的各种秘密的和公开的恩典, 我作证 : 除了独一无二的安拉之外, 绝无真正应受崇拜的 ; 我渴望以此成功地获得奈阿姆乐园我又作证 : 登霄并接近安拉的穆罕默德是安拉的仆人和使者, 愿安拉保佑他和他的同伴喜爱崇拜并获得安拉使其荣耀的艾布伯克尔 1 蜘蛛章第 69 节

2 ذ 赖麦丹月讲座 2 ڭ ڭ) ۇ ۇۆۆۈۈ ۇٴ( اتلوبة: 04 当时, 他对他的同伴说 : 不要忧愁, 安拉确是和我们同在 1 以及在伊斯兰软弱与困泛时荣耀地加入伊斯兰的欧麦尔 ; 喜悦前定和忘我工作的欧斯曼 ; 先知的近亲高贵门第的阿里, 及其家属, 和其他所有的尊贵的圣门弟子, 并赐福他们幸福和平安亲爱的兄弟们! 在第三讲中我们提到斋戒成为定制的初期分为两个阶段, 然后斋戒的规定成为了固定的, 人们在其中分为以下十种情况 : 第一种 : 成年的理智健全的居家的有能力的健康的穆斯林根据古兰经和圣训, 以及穆斯林公决, 这些人必须按时完成赖麦丹月的斋戒清高的安拉说 : ب ي ن دى ل ل ذ نا س و م ض ان ٱ ل ي أ نز ل ف يه ٱل ق ر ء ان ه قال اهلل تعاىل: ( ش هر ر ) ابلقرة: 581 ل ي ص م ه م ن ٱل ه د ى و ٱل ف ر ق ان ف م ن ش ه د م نك م ٱل ذ شهر ف ت [185] 赖麦丹月中, 开始降示古兰经, 指导世人, 1 忏悔章第 40 节

3 赖麦丹月讲座 3 昭示明证, 以便遵循正道, 分别真伪故你们谁在此月中, 让他封斋 1 愿主赐福之先知并使其平安说 : قال انليب ﷺ:»إذا رأيتم اهلال ل فصوموا» أخرجه مسلم 如果你们看见了新月, 就当封斋 2 穆斯林大众一致公决这些人必须封斋至于否认主的人, 他没有封斋的义务, 即使封了也是不被接受的, 因为他不属于崇拜安拉的人如果他在赖麦丹月中加入了伊斯兰, 那么, 也不责成他还补以前的斋戒清高的安拉说 : قال اهلل تعاىل:)ڻ ە ە ہ ہ ہہ ھ ھ ھ ھ ے ے ے ے ڭڭ( األنفال: 83 告诉不信道的人们: 如果他们停止战争, 那么, 他们以往的罪恶将蒙赦宥 ; 如果他们执迷不悟, 那么, 古人的常道已逝去了 3 如果他在某天中加入了伊斯兰, 那么, 他必须在当天剩下的时间内停止饮食, 因为当他加入伊斯兰时, 1 黄牛章第 185 节 2 穆斯林圣训集第 1080 段, 奈萨伊圣训集第 2120 段, 伊本马哲圣训集第 1654 段, 艾哈默德圣训集 2/145, 马立克圣训集第 634 段, 达尔米圣训集第 1684 段 3 战利品章第 38 节

4 赖麦丹月讲座 4 他已经属于必须封斋的人了, 但不要求他还补当天的斋戒, 因为在必须斋戒时, 他还不属于必须封斋的人第二种 : 小孩, 他不属于必须要封斋的人, 直到他成年因为先愿主赐福之知并使其平安曾说 : ل م عن ثالثة : قال انليب ﷺ: «ر ف ع الق» أخرجه حىت يك ب وعن املجنون حىت يفيق عن انلائم حىت يستيق ظ أمحد وأبو داود والنسا ي ئ وعن الصغري 三种人不承担法律责任 : 熟睡者直到醒来 ; 儿童直到成年 ; 疯子直到恢复理智 1 但其家长应当命令他封斋, 效仿先贤们 ( 愿主喜悦他们 ) 如果孩子有能力, 应从小锻炼他, 以便在成年后他能习惯地顺从安拉众圣门弟子 ( 愿主喜悦他们 ) 曾经让他们的孩子从小就封斋, 带孩子们去清真寺, 给他们带着羊毛编织类的玩具如果他们饿哭了, 就给他们玩具, 来分散他们的注意力今天的许多家长都疏忽了这些事情, 他们不让自己的孩子封斋, 有的甚至还阻止孩子们封斋的愿望, 声称那是 1 正确的圣训, 提勒秘日圣训集第 1423 段, 艾布达吾德圣训集第 4403 段, 伊本马哲圣训集第 2042 段, 艾哈默德圣训集 1/158

5 赖麦丹月讲座 5 对孩子的怜悯, 事实上, 他们的怜悯应该是教导孩子必须履行伊斯兰的标志和教育的价值阻止或疏忽教育孩子者, 确已不义于孩子与自身的确, 如果他看见封斋对孩子有伤害时, 他阻止孩子也无妨男性出幼的标志有三 : 第一 : 遗精 ( 因梦遗或其它的 ) 清高的安拉说: قال اهلل تعاىل: )ٱ ٻ ٻ ٻ ٻ پ پ پ پ ڀ ڀڀ ڀ ٺ ٺ ٺ ٺٿ ٿ ٿ ٿ ٹ ) انلور: ٩٥ [59] 当你们的孩子成丁的时候, 教他们象在他们之前成丁者一样, 随时向你们请求接见安拉这样为你们阐明他的迹象安拉是全知的, 是至睿的 1 愿主赐福之先知并使其平安说 : عة واج ب ىلع لك حمتلم» متفق عليه. م قال انليب ﷺ: «غ س ل اجل 主麻日洗大净对每个成年人都是应尽的义务 2 第二 : 前窍周围长出阴毛阿推耶艾勒谷蓝瑞 ( 愿主喜悦他 ) 说 : 1 光明章第 59 节 2 布哈里圣训集第 879 段, 穆斯林圣训集第 846 段, 艾布达吾德圣训集第 431 段, 奈萨伊圣训集第 1375 段, 艾哈默德圣训集 3/60, 伊本马哲圣训集第 837 段, 马立克圣训集第 230 段, 达尔米圣训集第 1537 段

6 赖麦丹月讲座 6 قال ع طي أنبتت اعنته ي ر ظ : «ع ر ض نا ىلع انليب ﷺ يوم ق ة ال ر ك ومن ال ت» أخرجه الرتمذي والنسائ ظة فمن اكن حمتلما أو ق ر ي ق ت ل 愿主赐福之古莱依锐战役之日, 先知并使其平安检阅我们, 凡出幼或长出阴毛者诛之, 没有长出阴毛者放之 1 第三 : 圆满十五周岁阿布杜拉本欧麦尔 ( 愿主喜悦他俩 ) 说 : قال عبداهلل بن ع مر ريض اهلل عنهما: رش ة سنة فلم ي زين» متفق عليه ابن أرب ع ع «ع ر ض ت ىلع انليب ﷺ يوم أحد وأنا 愿主赐福之先知并使其平安在吾侯德战役之日检阅我, 我当时十四岁, 他没有允许我参战 2 在另一传述中提到 : سنة س ع رشة»ولم يرين بلغت وعرضت عليه يوم ا ل ن د ق وأنا ابن مخ فأجازين» أخرجه مسلم والرتمذي 他看我还没有成年, 壕沟战役时我十五岁, 他检阅我之后, 就允许我参战了在另一传述中提到 : 他看我成年了伊本纳斐阿说 : 后来我去向哈里发的欧麦尔本阿布杜阿齐兹提到这段圣训, 他说 : 这就是区分小孩和大人的界 1 正确的圣训, 提勒秘日圣训集第 1584 段, 奈萨伊圣训集第 3429 段, 艾布达吾德圣训集第 4404 段, 伊本马哲圣训集第 2542 段, 达尔米圣训集第 2464 段 2 布哈里圣训集第 4097 段, 穆斯林圣训集第 1868 段, 奈萨伊圣训集第 3431 段, 艾布达吾德圣训集第 4406 段, 伊本马哲圣训集第 2543 段, 艾哈默德圣训集 2/17

7 赖麦丹月讲座 7 线并致信各地总督为年满十五者规定薪俸 1 女性成年的标志, 除此之外, 还增加的有第四项, 那就是月经女性何时来月经了, 那么, 她确已成年了, 必须承担法律责任, 即使她还没有达到十岁也罢! 如果是在赖麦丹月的白天出幼的, 他原本就是成年人, 他应当完美自己的斋戒, 不需要还补 ; 如果他没有封斋, 那么, 他必须在当天剩下的时间内停止饮食, 因为他已经属于必须封斋的人了, 但不要求他还补当天的斋戒, 因为在必须斋戒时, 他还不属于必须封斋的人第三种 : 疯癫者, 他就是丧失了理智的人根据前面提到的圣训 : 三种人不承担法律责任 1 这种人不需要封斋, 即使封了斋也不正确, 因为他失去了理解崇拜和举意的理智, 一切愿主赐福之功修全凭举意, 因为先知并使其平安说 : ع م ال ى...«متفق عليه ا ال م ر ئ م ا ن و م ا ا ل ب انل ي ة و إ ن قال انليب ﷺ:»إ ن م 1 穆斯林圣训集第 1868 段, 提勒秘日圣训集第 1711 段, 奈萨伊圣训集第 3431 段, 艾布达吾德圣训集第 4406 段, 伊本马哲圣训集第 2543 段, 艾哈默德圣训集 2/17 1 正确的圣训, 提勒秘日圣训集第 1423 段, 艾布达吾德圣训集第 4403 段, 伊本马哲圣训集第 2042 段, 艾哈默德圣训集 1/158

8 赖麦丹月讲座 8 一切工作全凭举意, 每个人都将获得自己所举意的 1 如果他有时疯癫, 有时清醒, 那么, 在他清醒的时候必须封斋 ; 如果在白天里他犯病了, 那么, 他的斋戒不会失效, 就像他因疾病或其它的因素而晕倒一样, 因为他是在健全的情况下以正确的举意而封的斋如果知道疯癫者在某时间内出幼, 没有特别的证据证明其斋戒无效因此, 不要求他还补疯癫之日的斋戒如果疯癫者在斋月的白天里清醒了, 那么, 他必须在当天剩下的时间内停止饮食, 因为他已经成为必须封斋的人了, 不需要他还补当天的斋戒, 因为他就像刚出幼的儿童, 或刚加入伊斯兰的非穆斯林一样第四种 : 说胡话的老年昏聩者, 失去了辨别的能力, 他可以不封斋, 也不需要供给穷人吃饭, 由于失去辨别的能力, 他也失去了承担法律的责任, 就像出幼前的儿童如果他有时清醒, 有时糊涂, 那么, 在他清醒时必须封斋礼拜也是一样, 在他糊涂时, 不要求他礼拜, 但清醒时, 他必须礼拜 1 布哈里圣训集第 1 段, 穆斯林圣训集第 1907 段, 提勒秘日圣训集第 1647 段, 奈萨伊圣训集第 75 段, 艾布达吾德圣训集第 2201 段, 伊本马哲圣训集第 4227 段, 艾哈默德圣训集 1/43

9 赖麦丹月讲座 9 第五种 : 一直持续无能力封斋者, 也没有康复的希望如老迈, 或患有类似癌症等没有治愈希望的病人, 他可以不封斋, 因为他没有能力的确, 清高的安拉说 : قال اهلل تعاىل: )ہ ہ ہھھھھ ےے ے ے ڭ ڭڭڭ ۇۇ ۆ( اتلاغابن: 61 [16] 你们当尽力地敬畏安拉, 你们当听从他的教训和命令, 你们当施舍, 那是有益于你们自己的能戒除自身的贪吝者, 确是成功的 1 又说 : )ۇ ۇ ۆ ۆ ۈ ۈۇٴ ۋ ۋ ۅ ۅ ۉ ۉ ې ې ې ى ى ي ا ي ا ي ە ي ە ي و ي و ي ۇ ي ۇ ي ۆ ي ۆ ي ۈ ي ۈ ي ې ي ې ي ې ي ى ي ى ي ى ی ی ی ی ي ج ي ح ي م ي ى ي ي بج بح بخ بم بى بي تج تحتختم( ابلقرة: ٦٨٢ [286] 安拉只依各人的能力而加以责成各人要享受自己所行善功的奖赏, 要遭遇自己所作罪恶的惩罚我们的主啊! 求您不要惩罚我们, 如果我们遗忘或错误求您不要使 1 相欺章第 16 节

10 赖麦丹月讲座 10 我们荷负重担, 犹如您使古人荷负它一样我们的主啊! 求您不要使我们担负我们所不能胜任的求您恕饶我们, 求您赦宥我们, 求您怜悯我们您是我们的保佑者, 求您援助我们, 以对抗不信道的民众 1 但他每天必须供给一个穷人吃饭, 代替斋戒, 因为斋戒最初成为主命时, 超绝万物的安拉让人们选择封斋或供给穷人当确定他无能力封斋时, 他可以为穷人提供饭食他可以选择把食物按粮食分给穷人, 每个人分一个莫德, 相当于先知愿主赐福之并使其平安时代的四分之一沙阿一个莫德的中上等小麦的重量相当于五百一十克也可以按照所欠缺的日子提供食物, 邀请穷人吃饭伊玛目布哈里 ( 愿主怜悯他 ) 说 : 至于年迈无能力封斋的老人, 当供给穷人吃饭艾奈斯 ( 愿主喜悦他 ) 在年迈无力封斋之后, 他在一年或两年的时间里, 每天供给一个穷人饭食 : 面包和肉食伊本阿巴斯 ( 愿主喜悦他俩 ) 说 : 年迈无能力封斋的男女老人, 每日当供给一个穷人吃饭 2 1 黄牛章第 286 节 2 布哈里圣训集第 4504,4505 段

11 赖麦丹月讲座 11 亲爱的兄弟们! 法律是来自于清高安拉的哲理与怜悯, 安拉以此怜悯他的众仆, 因为那是建立在容易, 怜悯, 完善和哲理的基础上的, 安拉规定每个承担法律责任的人根据适合自己的情况去履行之, 以此使其心胸开拓, 内心安宁, 喜爱安拉为主宰, 喜爱伊斯兰为信仰, 喜爱穆罕默德为使者信士们啊! 你们当赞颂安拉赐予你们的这个正道, 恩赐你们许多人都已失去的引导, 你们当祈求他让你们至死坚守正道主啊! 我们以作证 : 您是安拉, 除独一无二的万物所仰赖的不生育也不被生没有任何一物可以做他的匹敌的您之外, 绝无真正应受崇拜的主向您祈求, 伟大尊严的主啊! 恩赐万物的主啊! 创造天地万物的主啊! 永生不灭的主啊! 我们以您的喜爱向你祈求成功, 求您使我们成为喜爱您为主宰, 喜爱伊斯兰为信仰, 喜爱穆罕默德为使者的人吧! 求您让我们至死不渝地坚定步伐, 求您饶恕我们的过错与罪过, 求您赐予我们您的怜悯, 您确是博施的主愿安拉赐予我们的先知穆罕默德和他的家属, 以及众圣门弟子和再传弟子直至复生日愿主赐福之并使其平安愿主赐福之并使其平安

完成正副朝的形式

完成正副朝的形式奉普慈特慈的真主之名 آيفية أداء الحج والعمرة وبعض الا دعية فيهما 怎样进行正朝和副朝及部分祈求词于圣城麦地那 بسم االله الرحمن الرحيم 奉普慈特慈的真主之名怎样进行正朝和副朝及部分祈求词 آيفية أداء الحج والعمرة