穢跡金剛說神通大圓滿陀羅尼

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但了白雲常倚 莫問青山不知 生死情刳 心心不觸 涅槃性徧 步步還鄉 無始劬 勞 剎那報足 大孝不匱 猶曰海之一滴 何況其餘 如或未然 且從錫類篇中 作 箇蠧魚 隨分咬著一字半字 他生後世 返擲有日在 弟子廣瀹吳應賓和南謹序 No C賸錄序 先壽昌 於法門寂寥之際 言中有響 脚下無私 使洞

No C重刻水懺隨聞錄序 夫心源本自澄清 性體原無純雜 祇以一念之參差 遂致千生之謬戾 往來三界 出沒四生 靜言思之 良可慨也 是以諾迦尊者觀羣生昏憒 因示以迦摩羅疾 欲 興懺文緣起 故報膝上人面瘡 將袁晁十生冤業自此消除 蜀嶺三卷懺文從茲成就 集華藏之玄文 作現生之懺悔 奈根基頑鈍者

卷第七法語上 卷第八法語中 卷第九法語下 書 卷第十頌古 真贊 偈頌 佛事 塔銘祭文(附) No 應菴和尚語錄卷第一 初住處州妙嚴禪院語錄 住湖州顯忠資福禪寺門人(守詮) 等編 師受請 判府左司 度疏 師拈示眾云 此是判府左司 兩手分付 謂之無盡藏 頂王三昧 言言見諦 句句朝宗 若也知得

西 祖 持 來 花 一 真 而 截 名 相 南 華 圓 去 果 五 葉 以 散 師 承 迨 及 新 豐 宏 提 綱 要 圓 融 一 句 分 列 五 門 洎 曹 山 大 師 乃 新 豐 嫡 嗣 將 明 五 位 頌 出 五 篇 兼 舉 一 例 之 言 以 顯 五 門 之 旨 一 者 正 位 為 之 主

又 拈 香 大 眾 此 一 瓣 香 古 今 無 價 佛 祖 不 傳 且 道 從 什 處 得 來 還 知 落 處 麼 若 也 知 得 祇 者 裏 參 見 真 善 知 識 若 也 不 知 爇 向 爐 中 供 養 我 先 住 楊 岐 後 住 雲 蓋 會 和 尚 乃 陞 座 蔣 山 白 槌 云 法 筵 龍

No 禪 燈 世 譜 卷 第 一 明 匡 山 黃 巖 寺 後 學 比 丘 道 忞 編 修 閩 福 唐 優 婆 塞 弟 子 吳 侗 集 三 十 三 祖 世 系 圖 ( 始 祖 ) 釋 迦 牟 尼 佛 ( 釋 迦 文 佛 ) 即 賢 劫 第 四 尊 示 生 中 天 竺 國 剎 利 種 釋 迦

上 堂 云 四 維 風 景 寥 寥 極 目 晴 空 廓 落 孰 為 好 醜 是 非 何 用 識 情 卜 度 石 火 迸 光 清 秋 一 鶚 言 前 得 旨 已 周 遮 句 後 無 蹤 徒 摸 [ 打 - 丁 + 索 ] 劄 著 不 行 秦 時 [ 車 * 度 ] 轢 上 堂 云 久 雨 不 晴 今

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遮 那 牟 尼 如 來 前 受 瑜 伽 最 上 乘 義 後 數 百 年 傳 於 龍 樹 菩 薩 龍 樹 又 數 百 年 傳 於 龍 智 阿 闍 黎 龍 智 傳 於 金 剛 智 法 師 金 剛 智 來 遊 震 旦 以 五 部 瑜 伽 及 毗 盧 遮 那 經 蘇 悉 軌 範 授 與 不 空 三 藏 及

經 曰 人 於 自 衣 繫 如 意 珠 不 自 覺 知 窮 露 他 方 忽 有 智 者 指 示 其 珠 所 願 從 心 致 大 饒 富 方 悟 神 珠 非 從 外 得 也 乃 知 人 人 分 上 各 有 一 顆 無 價 寶 珠 玲 瓏 瑩 澈 常 放 大 光 明 故 古 頌 云 般 若 靈 珠 妙

令人可仰而不可即 且生平不畜長物 隨得隨散 惠施不悋 而獨慎重大法不輕以與 人 故作不輕授受論以見志 葢其擇法嚴明 不忍以相似學解而混淆真源 嘗歎今時 學者於如來聖教量大經大論弁髦視之 於古德親悟親證機緣 初入門來便相傚顰 師 資欺誑作世諦流布 甚至大言不慚壞却心術故 在鼓山時即禁止上堂小參及拈頌等

毒 苦 痛 甚 於 猛 火 或 從 口 入 從 眼 耳 出 周 帀 纏 身 從 劫 至 劫 罪 人 肢 節 常 出 猛 火 復 有 鐵 鵶 啄 食 其 肉 或 有 銅 狗 齩 齧 其 身 牛 頭 獄 卒 手 執 兵 具 發 大 惡 聲 如 雷 霹 靂 汝 固 殺 胎 當 受 此 苦 我 若 妄 說

第十二被擯不服戒 第十三不捨惡性戒 卷第五 二不定法第三 初三不定法 次二不定法 三十尼薩耆婆逸提法第四 第一衣過十日戒 第二離衣異宿戒 第三衣過一月戒 第四從尼取衣戒 第五使尼浣衣戒 第六非親乞衣戒 卷第六 第七知足受衣戒 第八貪好乞求戒 第九貪好共索戒 第十索衣過六反戒 第十一乞綿作具戒 第十二

萬 曆 壬 辰 仲 春 十 三 日 達 觀 衟 人 釋 真 可 書 於 五 臺 山 叶 斗 之 陽 玅 德 庵 自 肯 寮 No 湖 州 吳 山 端 禪 師 語 錄 卷 上 法 孫 比 丘 師 皎 重 編 長 興 壽 聖 禪 寺 語 錄 ( 劉 誼 翁 請 師 住 持 疏 附 ) 壽 聖

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居士翹足 三角禾豆 南華稻粟 婆子作齋 廿贄設粥 灌溪劈箭 疎山囓鏃 天鉢花開 九峯麥熟 啞子延僧 則天賜浴 尚書打毬 大夫雙陸 行者失笑 陸亘合哭 大寂吹耳 尊者撥眉 寒山茄串 解脫粥篦 陳老蒲鞋 龐蘊漉籬 悟本紙撚 法眼香匙 光仁女子 玄則童兒 九峯拽擺 保福扶犂 玄泰布衲 克符紙衣 菴主不顧

目 錄

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輳 如川東之 凡八年間 環講法華 金光明涅槃 淨名大小部帙 繼晷待且 慈霔 洋洋 續因慈母年邁 思念報親之恩 遂謝事歸寧 廬于祖墳 曰藏雲 居雖叢爾躡 屩尤多 假道問津 盈諸戶外 仍造西方三聖像設廣以化人 其母後有微疾 師就臥 床 夜講心經 念彌陀佛 佛放金光 母及四方 無不瞻覩 殊祥既[乇-一+北

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甲冑真言 O3, sarva a{ga-ja3 mah2-teja3 vajra-a0ani, vajrapa0ya mana` Ou 姆, 洒惹哇俺嘎站姆马哈 tēi 站姆瓦着啦啊沙妮, 瓦着啦趴师呀 嘛那呵 pra-ve0a, sarva du=6a stambhaya stambhaya hu

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經道兩術 掩映於嘉苗 護法一科 綱維於正網 必附諸傳述 知何績而非功 取其 拔滯宏規 固可標於等級 餘則隨善立目 不競時須 布教攝於物情 為要解紛靜 節總歸于末第 區別世務者也 至於韜光崇岳朝宗百靈 秀氣逸於山河 貞槩銷於林 薄 致有聲諠玄谷神遊紫煙 高謝於松喬 俯眄於窮轍 斯皆具諸別紀 抑可言乎

第一夫根性不同 或獨行得道 或依眾解脫 若依眾者當修三行 一依堂坐禪 二別場懺悔 三知僧事 此三行人 三衣六物道具具足 隨有一行則可容受 若衣物 有缺 都無一行則不同止 第二依堂之僧 本以四時坐禪六時禮佛 此為恒務 禪禮十時一不可缺 其別行 僧行法竟 三日外即應依眾十時 若禮佛不及一時罰三禮對眾懺

圓悟佛果禪師語錄目錄 卷第一 上堂一 卷第二 上堂二 卷第三 上堂三 卷第四 上堂四 卷第五 上堂五 卷第六 上堂六 卷第七 上堂七 卷第八 上堂八 小參一 卷第九 小參二 卷第十 小參三 卷第十一 小參四 卷第十二 小參五 卷第十三 小參六 普說 卷第十四 法語上 卷第十五 法語中 卷第十六 法語

觀 者 察 義 觀 察 此 誡 與 佛 法 相 應 不 相 應 及 障 道 過 患 名 字 句 偈 審 諦 思 量 如 實 解 心 得 誡 本 意 又 能 隨 順 止 觀 二 門 此 二 法 者 定 始 慧 初 生 長 一 切 禪 支 道 品 故 名 觀 法 者 即 此 誡 文 首 軸 次 第 慇

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穢跡金剛說神通大圓滿陀羅尼 Ucchu=ma-vidy2r2ja-dh2ra51 唐 - 阿質達霰譯版 Namo ucchu=ma-vidy2-r2j2ya 誦三遍 O3, vajra-krodha mah2-bala hana daha paca m2tha vi-kira5a vi-dhva3saya ucchu=ma-krodha hu3 hu3 hu3 pha6 pha6 pha6 sv2h2. 輆向忝呢叻亙扣傃匡成矧叨成扔圂交垿合丁先垸合祟屹伏屔琫窕呢叻猲猲猲砆誆砆誆砆誆渢扣 注 : 此 穢跡金剛大圓滿陀羅尼 即為 大威力明王守謢密言 請參閱 大 威力烏樞瑟摩明王經 卷下 - 唐 - 阿質達霰譯 大正新修大藏經 第二十一 卷密教部四第一五七頁下 其原文如下 : Namo ratna-tray2ya. Nama0 ca57a vajrap25aye mah2yak=a-sen2- pataye. Tadyath2, o3, vajra-krodha mah2-bala hana daha paca m2tha vi-kira5a vi-dhva3saya ucchu=ma-krodha hu3 hu3 hu3 pha6 pha6 pha6 sv2h2. 矧伕捖寒氛仲娭矧亙鉠汔向忝扒垸份亙扣伏粈弛左扔凹份凹改卡輆向忝呢叻亙扣傃匡成矧叨成扔圂交垿合丁先垸合祟屹伏屔琫窕呢叻猲猲猲砆誆砆誆砆誆渢扣 解穢咒 O3, krodhana hu3 jy2.

轉譯自 : 穢跡金剛說神通大圓滿陀羅尼法術靈要門 ( 一卷 )- 唐 - 阿質達霰譯 大正新修大藏經 第二十一卷密教部四第一五八至一五九頁 藏經編號 No. 1228. 參考 : 1. 大威怒烏芻澀摩儀軌經 ( 一卷 )- 唐 - 不空譯 藏經編號 No. 1225. 2. 大威力烏樞瑟摩明王經 ( 三卷 )- 唐 - 阿質達霰譯 藏經編號 No. 1227. 3. 穢跡金剛禁百變法經 ( 一卷 )- 唐 - 阿質達霰譯 藏經編號 No. 1229. 以上諸經出自 大正新修大藏經 第二十一卷密教部四第一三五至一六一頁 ( Transliterated in the year 1984 from volume 21 st serial No. 1228 of the Taisho Tripitaka by Mr. Chua Boon Tuan ( 蔡文端 ) of Rawang Buddhist Association ( 萬撓佛教會 ). 8, Jalan Maxwell, 48000 Rawang, Selangor, West Malaysia. ) Residence Tel : 603-60918722 [ Monday to Sunday after 10.30 a.m. ] Handphone : 6016-6795961. E-mail : chuaboontuan@hotmail.com Revised on 27/2/2010. 讀者如想知所念誦之陀羅尼可獲得的利益或修法, 請參考密部大藏經 大正 新修大藏經 可在網上下載, 其網址為 :http://www.cbeta.org/ 萬撓佛教會網址 :http://www.dharanipitaka.net 注 : 有關咒語的讀音问题請安裝 Skype 軟件用免费互聯網電話聯繫, 我的 Skype 名 為 : chua.boon.tuan

出 佛說金毘羅童子威德經 ( 別人書著云 : 是此經法印, 作法之時用 ) 夜合木一寸八分剋之 大力金剛陀羅尼 二名穢積大壇烏芻沙摩真言 唵韈惹羅俱魯陀摩訶摩羅訶曩那訶跛折摩他微枳羅拏尾持網娑野社智羅監母陀羅烏芻沙摩俱嚕陀吽泮吒娑婆訶 O3, vajra-krodha mah2-bala hana daha paca m2tha vi-kira5a vidhva3saya ja6ila lambodara ucchu=ma-krodha hu3 pha6 sv2h2. 輆向忝呢叻亙扣傃匡成矧叨成扔圂交垿合丁先 垸合祟屹伏堲廿娕娕荔叨先屔琫窕呢叻猲砆誆渢扣 ( Transliterated on 11/11/2011 from volume 21 st serial No. 1289 of the Taisho Tripitaka by Mr. Chua Boon Tuan ( 蔡文端 ) of Rawang Buddhist Association ( 萬撓佛教會 ). 8, Jalan Maxwell, 48000 Rawang, Selangor, West Malaysia. ) Residence Tel : 603-60918722 [ Monday to Sunday after 10.30 a.m. ] Handphone : 6016-6795961. E-mail : chuaboontuan@hotmail.com 讀者如想知所念誦之陀羅尼可獲得的利益或修法, 請參考密部大藏經 大正 新修大藏經 可在網上下載, 其網址為 :http://www.cbeta.org/ 萬撓佛教會網址 :http://www.dharanipitaka.net 注 : 有關咒語的讀音问题請安裝 Skype 軟件用免费互聯網電話聯繫, 我的 Skype 名 為 : chua.boon.tuan

穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門一卷 北天竺國三藏沙門阿質達霰唐言無能勝將譯如是我聞 : 一時佛在拘尸那國力士生處, 跋提河邊, 娑羅雙樹間 ; 爾時如來臨入涅槃, 是時有無量百千萬眾天龍八部人非人等, 啼泣向佛, 四面哽咽, 悲惱而住 ; 爾時復有諸天大眾釋提桓因等, 皆來供養 ; 唯有蠡髻梵王, 將諸天女, 依於四面圍繞而坐, 前後天女千萬億眾, 共相娛樂, 聞如來入般涅槃而不來覲省 時諸大眾為言 : 今日如來臨般涅槃, 是彼梵王, 何不來耶? 其王必有我慢之心, 而不來此, 我等徒眾, 驅使呪仙, 往彼令取 作是語已, 策百千眾呪仙, 到於彼處, 乃見種種不淨而為城塹, 其仙見已, 各犯呪而死 時諸大眾, 怪未曾有, 復策無量金剛, 亦令持呪而去, 乃至七日, 無人取得 大眾見是事倍復悲哀, 爾時大眾同聲而說偈言 : 苦哉大聖尊入真何太速諸天猶決定 天人追喚得痛哉天中天入真如火滅 時諸大眾說此偈已, 倍復哽咽悲啼嘷哭 是時如來愍諸大眾, 即以大遍知神力, 隨左心化出不壞金剛, 即於眾中從座而起, 白大眾言 : 我有大神呪, 能取彼梵王 作是語已, 即於大眾之中, 顯大神通, 變此三千大千世界, 六返震動, 天宮 龍宮 諸鬼神宮, 皆悉崩摧 即自騰身, 至梵王所, 以指指之, 其醜穢物, 即變為大地 爾時金剛指彼報言 : 汝大愚癡, 我如來欲入涅槃, 汝何不去? 即以金剛不壞之力, 微以指之, 梵王即時發心, 至如來所 爾時大眾讚言 : 大力士! 汝能有是神力, 取彼梵王來至於此 時金剛即報言 : 若有世間眾生, 被諸天惡魔一切外道所惱亂者, 但誦我呪十萬遍, 我自現身, 令一切有情隨意滿足, 永離貧窮, 常令安樂 其呪如是, 先發此大願 : 南無本師釋迦牟尼佛, 我於如來滅後受持此呪, 誓度群生, 令佛法不滅, 久住於世 說是願已, 即說大圓滿陀羅尼神呪穢跡真言曰 :

唵 [ 口 * 佛 ] 咶囉啒 [ 口 * 聿 ] 陀摩訶钵囉 [ 口 * 恨 ] 那得訶吻汁 ( 波遮 ) 吻他微 咭囉那微度鋄栖耶嗚雛深慕啒 [ 口 * 聿 ] 陀吽吽吽泮泮泮娑訶 加入十个字 ( 蓝色字体 ), 就是完整的 穢跡金剛說神通大滿陀羅尼 了 O3, vajra-krodha mah2-bala hana daha paca m2tha vi-kira5a vi-dhva3saya ucchu=ma-krodha hu3 hu3 hu3 pha6 pha6 pha6 sv2h2. 輆向忝呢叻亙扣傃匡成矧叨成扔圂交垿合丁先垸合祟屹伏屔琫窕呢叻猲猲猲砆誆砆誆砆誆渢扣 時彼金剛說此呪已, 復作是言 : 若有眾生, 於如來滅後, 常受持此呪者, 我常 為給使者, 令所求如願 我今於如來前說此神呪, 唯願如來於真中照知於我 世尊! 若有眾生, 被諸惡鬼神之所惱亂, 受持此呪, 諸惡鬼神皆不能為害, 永 離苦難 世尊! 若有善男子 善女人, 欲救療萬病者, 先誦上神呪四十萬遍, 見有病者治之有驗 無問淨與不淨, 隨意驅使, 我當隨從, 滿一切願 若欲令 枯樹生枝葉者, 取白膠香一大兩塗樹心, 楊枝呪樹一百遍, 日三時至滿三日, 即生華果 若欲令枯泉出水者, 淨灰圍之, 即井華水三斗置泉水中, 於寅時呪 一百八遍, 水如車輪涌出 若欲令枯山生草木, 取鑌鐵刀一口, 於四方圍山, 呪三千遍, 七日滿即生 若欲令野獸歸伏者, 取安悉香燒, 向有獸住處呪一千 遍, 其獸至夜間並集持法人門首, 歸降如人間六畜相似, 隨意驅使, 永不相 捨 若欲令夜叉自來歸降者, 取柳枝十翦齊截, 取水一石, 煎取五斗, 澇柳枝 出, 以丁香三大兩, 乳香三大兩, 白膠香三大兩, 後和柳水煎取五斗, 即置一 破盆中 取一桃枝, 長三尺, 攪水誦呪一百遍, 一切夜叉羅剎皆來現, 共行法 人語, 請求與行法人為侍者 若欲令諸毒蛇 蝎 猛獸等毒以滅者, 取淨灰圍 所居穴孔, 並自出來 當微出聲呪之一百遍, 其蛇等一切蠱獸, 各滅毒心, 不

敢傷人, 速得解脫 若欲令惡狗不傷人者, 取食一搏, 呪七遍與食, 永不傷人, 復不出聲 若欲令惡人來降伏者, 書惡人姓名, 置呪人脚下, 呪之百遍, 心念彼人, 其人即自降伏, 捨怨憎之心 若欲人相憎者, 書彼二人名號, 於自足下呪一百八遍, 其人等便相背離, 不相愛敬 若欲相憎人令相愛敬者, 即書取彼姓名, 置自足下, 呪一百八遍, 其人便相愛重, 永不捨離 若有未安樂人欲令安樂者, 書彼人名字, 置呪人足下, 呪三百遍, 當為彼人發大誓願, 我於彼時即自送辯才無滯, 隨行者意, 所須之者, 並悉施與 若持呪人求種種珍寶 摩尼 如意珠等者, 但至心誦呪, 不限多少, 我即自送, 滿其所願 若欲治人病者, 作頓病印, 先以左手頭指 中指, 押索文印, 呪之一百遍, 以印頓病人, 七下立差 若病人臨欲死者, 先結禁五路印印目, 然後治之即不死 如是先准印以無名指屈向掌中, 竪小指呪之百遍, 其患速除 若欲治邪病者, 但於病患人頭邊燒安悉香誦呪, 呪之立除 若蟲毒病者, 書患人名字於紙上, 呪之即差 治精魅病者, 法亦如是 若治伏連病者, 書患人姓名及作病鬼姓名, 埋患人床下呪之, 其鬼遠奉名字, 自出現身, 便令彼鬼看三世之事, 一一具說, 其病速差 若有患時氣病者, 呪師見之即差 若欲令行病鬼王不入界者, 於十齋日誦我此呪一千八遍, 能除萬里病患 穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門一卷 公元二零一二年四月二十一日馬來西亞萬撓佛教會蔡文端居士再修訂 經文資訊 大正新脩大藏經第 21 冊 No. 1228 穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門 版本記錄 CBETA 電子佛典 Rev. 1.7 (Big5), 完成日期 :2006/04/12 編輯說明 本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA) 依大正新脩大藏經所編輯 原始資料 蕭鎮國大德提供, 北美某大德提供 其他事項 本資料庫可自由免費流通, 詳細內容請參閱 中華電子佛典協會版權宣告