目次編輯說明章節目次千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神咒經序 1 大身咒 1 總攝身印 2 總持陀羅尼印 3 解脫禪定印 4 千眼印咒 5 千臂總攝印 6 通達三昧成印 7 呼召天龍八部神鬼集會印 8 呼召大梵天王及憍尸迦來問法印 9 歡喜摩尼隨意明珠印 10 乞願隨心印 11 入滅盡定三昧印 12 請佛

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稳稚雷
9 years ago
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2 目次編輯說明章節目次千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神咒經序 1 大身咒 1 總攝身印 2 總持陀羅尼印 3 解脫禪定印 4 千眼印咒 5 千臂總攝印 6 通達三昧成印 7 呼召天龍八部神鬼集會印 8 呼召大梵天王及憍尸迦來問法印 9 歡喜摩尼隨意明珠印 10 乞願隨心印 11 入滅盡定三昧印 12 請佛三昧印置十肘曼拏羅壇法 13 辯才無礙印 14 菩薩破大千世界滅罪印 15 菩薩降伏三千大千世界魔怨印 16 菩薩廣大無畏印 17 水精菩薩護持千眼印咒 18 菩薩成就印 19 菩薩成等正覺印 20 菩薩呼召三十三天印 21 菩薩呼召天龍八部鬼神印 22 菩薩解脫印 23 菩薩自在神足印 24 菩薩神變自在印 25 請千臂觀音菩薩心王印咒贊助資訊卷目次

3 編輯說明本電子書以 CBETA 電子佛典集成 Version 2016 為資料來源漢字呈現以 Unicode 2.0 為基礎, 不在此範圍的字則採用組字式表達梵文悉曇字及蘭札字均採用羅馬轉寫字, 如無轉寫字則提供字型圖檔 CBETA 對底本所做的修訂用字以紅色字元表示 ( 部份 epub 閱讀器可能無法呈現指定的顏色 ) 若有發現任何問題, 歡迎來函 [email protected] 回報版權所有, 歡迎自由流通, 但禁止營利使用

4 No [No. 1058] 千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經序惟夫聖力難准靈心罕究六神通之妙業八自在之玄功持恭實而納崇山析毫端而容大海豈止分身百億現影三千而已也千手千眼菩薩者即觀世音之變現伏魔怨之神迹也自唐武德之歲中天竺婆羅門僧瞿多提婆於細㲲上圖畫形質及結壇手印經本至京進上太武見而不珍其僧悒而旋轡至貞觀年中復有北天竺僧齎千臂千眼陀羅尼梵本奉進文武聖帝勅令大總持寺法師智通共梵僧翻出呪經并手印等智通法師三覆既了即祈心懇切佇流徵應於是感慶憙尊者之俯降形儀通悲喜驚嗟投身頂謁蒙存慰喻問欲何求通曰擣昧庸心輒此詳譯不審情詣稍符聖旨以否默而印許竊表深衷便錄本進上帝委問由緒通具以事述感愜帝心於是齎 [ 葶 - 丁 + 呆 ] 本出內將示弘福大德玄暮法師一見此文嗟稱不已有人云勅未流行何因忽茲漏洩其本遂寢不復弘揚又有西來梵僧持一經夾以示智通通還翻出諸餘不殊舊本唯闕身呪一科有常州正勤寺主慧琳法師功德為務定慧是崇深入總持周窮藝術歷遊京邑拪遲實際伽藍思廣異聞希誠脫簡爰有北天竺婆羅門僧名蘇伽施常持此法結壇手印朝夕虔祈琳罄折諮詢每致歎阻後同之洛下漸示津途即請一清信士李太一其人博學梵書玄儒亦究紆令筆削潤色成章備書梵音身呪具至神功年中有一仁者自京都至將通師所翻後本有上下兩卷惟闕身呪琳參入其中事若一家婉而備足又佛授記寺有婆羅門僧達摩戰陀烏伐那國人也善明悉陀羅尼呪句常每奉制翻譯於妙㲲上畫一千臂菩薩像并本經呪進上神皇令宮女繡成或使匠人畫出流布天下不墜靈姿波崙又於婆羅門真諦律師聞此僧由來云有大力鬼神毘那翼迦能障一切善法不使成就一切惡業必令增長雖有妙力通心無能制伏觀音菩薩現作千臂千眼之形以伏彼神及有呪印用光不朽將來好事者佇無惑焉千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經卷上大唐總持寺沙門智通譯爾時觀世音菩薩摩訶薩白佛言世尊是我前身不可思議福德因緣今蒙世尊與我授記欲令利益一切眾生起大悲心能斷一切繫縛能滅一切怖畏一切眾生蒙此威神悉皆離苦因獲安樂果若有善男子善女人於我滅後後五百歲中能於日夜六時依法受持此陀羅尼神呪法門者一切業障悉皆消滅一切陀羅尼神呪法門悉皆成就今我念報世尊恩德隨在何等乃至村城國邑聚落或在山野或在林間我當常隨擁護是人不令一切鬼神之所嬈害爾時觀世音菩薩又白佛言世尊後五百歲中眾生垢重薄福者多不能專念設有受者或被鬼神之所侵害今我以佛威神之力廣為饒益一切眾生安樂天人阿修羅等為說陀羅尼法我於過去無量劫中以曾親近供養如是陀羅尼法乃至過去未來現在諸佛皆因此陀羅尼法門得阿耨多羅三藐三菩提若有善男子善女人等專念受持此陀羅尼法門者此人現世口說流利無所質礙慧辯通達於一切天人大眾中最為第一聞者歡喜皆悉稽首在所生處常得見佛法僧有所言說人皆信受當知此是諸佛威神之力非我自力爾時世尊讚歎觀世音菩薩言善哉善哉汝能如是利益安樂天人阿修羅等及淨業道我今以智印印之令汝永不退轉爾時觀世音菩薩又白佛言世尊我念過去無量劫中持此陀羅尼法門在布怛羅山中乃逢魔王領諸魔眾惱亂我法令使呪句不成爾時我以此陀羅尼法降伏是魔悉皆退散當知此陀羅尼力不可思議爾時觀世音菩薩慈悲故利益故安樂天人故即說姥陀羅尼法千眼千臂觀世音菩薩大身呪第一 ( 用後總攝身印 ) 娜摩薩羅婆 ( 二合 ) 若 ( 爾耶反 ) 耶 ( 一 ) 娜謨喝囉怛那 ( 二合 ) 多囉 ( 二合 ) 夜 ( 引 ) 也 ( 二 ) 娜謨阿彌陀婆 ( 重平 ) 耶怛他揭多耶 ( 三 ) 阿羅訶羝三藐三菩陀耶 ( 四 ) 娜謨阿利耶 ( 二合 ) 跋路枳帝 ( 五 ) 濕縛 ( 二合 ) 囉耶 ( 六 ) 菩提薩埵耶 ( 七 ) 摩訶薩埵耶 ( 八 ) 摩訶迦嚕尼迦耶 ( 去九 ) 娜謨摩訶薩他摩 ( 二合 ) 波羅 ( 二合 ) 鉢多 ( 二合 ) 耶 ( 十 ) 菩提薩埵耶 ( 十一 ) 摩訶薩埵耶 ( 十二 ) 摩訶迦嚕尼迦耶 ( 凡迦皆鳩娜反十三 ) 娜謨毘補羅毘麼耶 ( 十四 ) 素 ( 上 ) 鉢唎 ( 二合 ) 底 ( 丁枳反 ) 瑟耶 ( 二合 ) 多 ( 去十五 ) 僧棄耶 ( 上 ) 素 ( 引 ) 唎耶 ( 二合 ) 舍多娑訶薩囉 ( 二合 ) 阿羝唎 ( 引 ) 迦 ( 十六 ) 鉢羅 ( 二合 ) 婆 ( 重平 ) 阿縛 ( 皆肥麼反 ) 婆 ( 重平 ) 悉多 ( 短 ) 慕 ( 引 ) 㗚怛 ( 重音短二合 ) 曳 ( 十七 ) 摩訶末尼 ( 去 ) 摩矩吒軍 ( 去 ) 茶羅陀㗚泥 ( 去十八 ) 薄伽伐底 ( 丁里 ) 鉢頭摩 ( 二合 ) 波挐 ( 上十九 ) 曳薩羅婆 ( 二合 ) 路迦阿 ( 阿字是上迦字上聲緣此句內有阿字更不須迦引聲 ) 跛 ( 長去 ) 耶 ( 二十 ) 奢 ( 去 ) 摩那 ( 去長 ) 耶 ( 二十一 ) 毘毘 ( 去 ) 陀毒 ( 長 ) 佉三摩鞞 ( 去引 ) 舍吠瑟吒 ( 二合二十二 ) 薩婆薩埵跛哩慕者那 ( 去引 ) 耶 ( 二十三 ) 怛姪他 ( 二十四 ) 唵 ( 二十五 ) 勃 ( 重 ) 部 ( 長 ) 皤 ( 伏訛反二十六 ) 摩訶路迦羯囉舸 ( 二十七 ) 那跢摩 ( 二十八 ) 悉底 ( 丁里反二合 ) 弭囉 ( 二十九 ) 鉢吒囉 ( 三十 ) 毘那舍娜 ( 引 ) 伽羅耶 ( 三十一 ) 囉伽墜 ( 二合引 ) 廢灑摩訶暮 ( 引 ) 訶闍 ( 引 ) 囉 ( 三十二 ) 奢摩 ( 去 ) 迦 ( 三十三 ) 奢娑迦 ( 三十四 ) 囉訖叉迦 ( 三十五 ) 薩婆波耶突唎揭 ( 二合 ) 底 ( 平三十六 ) 鉢囉 ( 二合 ) 舍麼迦那羯囉耶 ( 三十七 ) 薩婆怛他揭多 ( 三十八 ) 三摩縛馱 ( 三十九 ) 那羯囉 ( 短 ) 醯醯 ( 重努氣道四十 ) 摩訶菩提薩埵縛囉馱 ( 四十一 ) 鉢頭摩 ( 二合 ) 路 ( 引 ) 迦三步 ( 重 ) 陀 ( 四十二 ) 摩訶迦盧尼迦 ( 四十三 ) 折 ( 殖列反 ) 吒 ( 上 ) 麼矩吒 ( 長上 ) 楞 ( 近冷音 ) 訖栗 ( 二合 ) 多 ( 四十四 ) 舍唎蘭摩尼羯那 ( 上 ) 迦囉闍多跋折囉 ( 二合 ) 吠住唎耶 ( 二合四十五 ) 楞訖唎 ( 引二合 ) 多捨唎囉 ( 四十六 ) 阿弭多 ( 引 ) 婆視那 ( 短四十七上 ) 迦摩羅楞訖㗚 ( 二合 ) 多 ( 四十八 ) 鉢囉 ( 二合引 ) 皤囉那囉那囉那哩者那摩訶社那娜囉 ( 短 ) 那 ( 長 ) 唎 ( 四十九 ) 舍多娑訶薩囉 ( 二合 ) 阿毘 ( 重平 ) 羅使多迦耶 ( 五十 ) 摩訶菩提薩埵 ( 五十一 ) 毘馱摩毘馱摩 ( 五十二 ) 毘那舍耶毘那舍耶 ( 五十三 ) 摩訶 ( 引 ) 演覩嚕 ( 二合 ) 訖隷 ( 二合 ) 奢迦皤 ( 去 ) 吒皤 ( 去 ) 畔哆僧娑 ( 引 ) 羅遮囉迦 ( 上短音五十四 ) 波羅迦囉 ( 二合 ) 摩地那 ( 五十五 ) 布嚧沙鉢頭摩 ( 二合五十六 ) 布嚧沙那伽 ( 五十七 ) 布嚕沙娑伽囉 ( 五十八 ) 毘 ( 引 ) 囉毘羅吠唎闍耶 ( 五十九 ) 素誕 ( 長 ) 跢 ( 得可反 ) 素誕跢 ( 六十 ) 鉢哩筏哩 ( 二合 ) 多 ( 六十一 ) 馱摩馱摩 ( 六十二 ) 縒麼縒麼 ( 六十三 ) 覩 ( 重 ) 嚧覩嚧 ( 六十四 ) 鉢羅 ( 二合 ) 奢 ( 引 ) 薩 ( 短 ) 耶 ( 六十五 ) 鉢羅 ( 二合 ) 奢 ( 引 ) 薩耶 ( 六十六 ) 祇 ( 重去 ) 囄祇囄 ( 六十七 ) 婢梨婢梨 ( 六十八 ) 只離只離 ( 六十九 ) 姥 ( 母音 ) 盧姥盧 ( 七十 ) 姥庾姥庾 ( 七十一 ) 悶遮悶遮 ( 七十二 ) 覩那覩那 ( 七十三 ) 婢杜那婢杜那 ( 七十四 ) 覩嚕覩嚕 ( 七十五 ) 伽 ( 去引 ) 耶伽耶 ( 七十六 ) 伽 ( 去引 ) 馱耶伽 ( 引 ) 馱耶 ( 七十七 ) 喝娑喝娑 ( 七十八 ) 鉢羅 ( 二合 ) 訶娑鉢囉 ( 二合 ) 訶娑 ( 七十九 ) 毘馱毘馱 ( 八十 ) 羯隷 ( 二合 ) 奢 ( 去八十一 ) 嚩薩 ( 短 ) 那 ( 八十二 ) 摩摩寫 ( 某甲八十三 ) 荷羅 ( 去 ) 荷羅 ( 八十四 ) 僧 ( 司孕反 ) 荷囉僧荷囉 ( 八十五引 ) 覩 ( 重 ) 嚕徵 ( 知起反 ) 覩 ( 重 ) 嚕胝 ( 八十六 ) 摩訶曼茶 ( 去短 ) 羅 ( 八十七 ) 覩嚕徵 ( 知起反 ) 迦囉拏 ( 八十八 ) 舍哆鉢羅 ( 二合 ) 細 ( 引 ) 迦 ( 八十九 ) 皤婆 ( 重 ) 娑

5 ( 九十 ) 毘娑那 ( 長 ) 舍麼迦 ( 九十一 ) 麼訶菩提薩埵 ( 九十二 ) 皤囉馱 ( 九十三 ) 莎訶 ( 九十四 ) 爾時觀世音菩薩摩訶薩說此陀羅尼名薄伽梵蓮花手嚴飾寶杖世尊於大金剛歡喜殿說為尊勝菩薩及無量天龍緊那羅之所讚歎為摧壞廣大業障山故若有得聞者若讀若誦此陀羅尼者彼人所有一切煩惱業障悉得消滅若有人於晨朝時生尊重心誦此陀羅尼者常為觀世音菩薩恒常隨逐擁護是人所思念事皆得成就若有求願使得成就者當獨坐靜處心念觀世音菩薩更無餘緣誦此陀羅尼七遍無願不果又得一切眾生之所愛樂不墮一切諸惡之趣若坐若行若住常念佛如對目前者是人於無量百千俱胝生所有積集諸惡罪業皆得消滅是人當得具足千轉輪王之福生生常得與觀世音菩薩同時出生生貴姓家若以滿一掬香花散於觀世音菩薩前誦此陀羅尼七遍者得大千功德大悲法性彼人於世間得大力成就若看菩薩面誦此陀羅尼呪者即得見觀世音菩薩微笑相見已即得離垢地能照耀世間即於此生當得見佛慈念攝授臨命終之時如入禪定生生之處得宿命智所有罪障皆悉消滅若欲受持此陀羅尼者當於白月十五日受持八戒齋著白淨衣於有舍利佛塔及有舍利佛前並得作之用白檀作泥塗壇 ( 其白檀於石上摩取粖用塗地 ) 以種種花散彼壇內佛前燒香然燈即於佛前生恭敬心觀世音菩薩而來入是壇內當誦此陀羅尼一百八遍是人所有一切罪障五逆重罪悉皆消滅身口意業皆得清淨得佛三昧力灌頂力波羅蜜地力殊勝智力悉皆成就若須雨時當視天誦此陀羅尼甘雨應時即下若視地誦此陀羅尼者能令百穀皆得成熟若於枯池河泉邊誦此陀羅尼者即得水還盈滿若一切病患當誦此陀羅尼以手摩之即得除差於失念者邊誦此陀羅尼還得正念若於飢渴人邊當視其面誦此陀羅尼所有飢渴悉皆消滅若欲結界當入池水中寫此陀羅尼繫著幢上一百由旬內無諸衰患即成結界擁護成就千眼千臂觀世音菩薩總攝身印第一先起立端身並脚齊立右脚微曲少許先以左手舒下以中指無名指並屈著掌中小指食指大母指散舒仰掌向上次以右手亦然屈肘與髆臍掌向前此是總攝身印若欲降伏魔怨及諸外道邪見稠林令入正道者當作此印誦陀羅尼二十一遍必如所願呪曰那 ( 上 ) 謨曷囉 ( 二合 ) 怛那 ( 二合 ) 怛羅 ( 二合 ) 夜耶 ( 一 ) 那謨阿利耶 ( 二 ) 波路吉帝攝伐 ( 二合 ) 囉耶 ( 三 ) 菩提薩埵耶 ( 四 ) 摩訶薩哆跛耶 ( 五 ) 摩訶迦嚕尼迦耶 ( 六 ) 怛姪他 ( 七 ) 阿 ( 去 ) 跋陀阿跋陀 ( 八 ) 跋唎跋帝 ( 九 )[ 王 * 垔 ] 醯夷醯 ( 十 ) 莎 ( 去 ) 訶 ( 十一 ) 千眼千臂觀世音菩薩總持陀羅尼印第二准前身印上合掌當心以五指相叉左押右以二頭指直竪頭相拄其大母指附頭指押第一文上掌少開此印名總持陀羅尼法作此印者能滅除無量生死劫來惡業罪障一時消滅當來往生十方淨土往昔釋迦牟尼如來臨欲成道為魔王所惱作此總持陀羅尼印獲得安樂禪定呪曰跢姪他 ( 一 ) 薩婆陀羅尼 ( 二 ) 曼茶羅耶 ( 三 )[ 王 * 垔 ] 醯曳醯 ( 四 ) 鉢囉 ( 二合 ) 摩輸馱 ( 五 ) 薩跢跛耶 ( 六 ) 莎訶 ( 七 ) 千眼千臂觀世音菩薩解脫禪定印第三先偏袒右肩右膝著地合掌頂上屈二頭指以頭相拄二大指附頭指第二文上此印法名解脫禪定印過去諸佛同修此法得禪定解脫神通每以此法供養得見十方諸佛了然目前同前呪千眼千臂觀世音菩薩千眼印呪第四起立並足先以二中指無名小指各以甲背相著其二頭指竪頭相拄其二大母指側搏附頭指第二文上側腕開五寸許置於眉間此名千眼印作此印呪法門者即得觀見百千萬億世界佛剎淨妙國土一一佛國各得百萬四千菩薩與行者同為伴侶若未經三曼茶羅者必不得見此印法門呪印令人得罪 ( 通作此法印親驗菩薩受法與智通凡有所願悉皆滿足 ) 呪曰唵 ( 一 ) 薩婆斫蒭 ( 二合 ) 伽羅耶 ( 二 ) 陀囉尼 ( 三 ) 因 ( 去 ) 地唎耶 ( 四 ) 莎訶 ( 五 ) 千眼千臂觀世音菩薩千臂總攝印第五起立並足先仰右手掌五指各相附後以左手掌仰押右掌上當心著此名總攝千臂印此印能伏三千大千世界魔怨呪曰怛姪他 ( 一 ) 婆盧枳帝 ( 二 ) 攝伐囉耶 ( 三 ) 薩婆咄 ( 徒訥反 ) 瑟吒 ( 四二合 ) 烏訶彌耶 ( 五 ) 莎訶 ( 六 ) 千眼千臂觀世音菩薩通達三昧成印第六起立以脚跟相跓先以左手竪五指相搏屈肘向前託次以右手亦然屈肘向內託此名通達三昧印此印能令通達一切三昧智印莊嚴方便八萬四千法門皆因此法得阿耨多羅三藐三菩提用前大身呪千眼千臂觀世音菩薩呼召天龍八部神鬼集會印第七起立並足先以左手無名指捻大母指甲上次以右手亦如是作二小指及中指直竪頭相跓合腕相附著以頭指來去呪曰唵 ( 一 ) 薩婆提婆那伽 ( 二 ) 阿 ( 去 ) 那唎 ( 三 ) 莎訶 ( 四 ) 千眼千臂觀世音菩薩呼召大梵天王及憍尸迦來問法印第八

6 准前印上開腕以手側相拄仰掌以頭指來去呪曰唵 ( 一 ) 摩訶梵摩 ( 去 ) 耶 ( 二 )[ 王 * 垔 ] 醯夷醯 ( 三 ) 莎訶 ( 四 ) 此印呪法能攝無量無數陀羅尼印法門皆悉來集若日月蝕時呪酥二十一遍以印印酥食者令人聰明日誦萬偈此印法門日藏如來授與觀世音菩薩千眼千臂觀世音菩薩歡喜摩尼隨意明珠印第九起立合掌當心以二大母指雙屈入掌中餘四指直竪合掌當心誦前大身呪二十一遍決定得入諸天宮殿遊歷十方諸佛國土百千萬珍寶隨意所須皆得供養諸佛菩薩金剛一切聖眾若有人能作此法門者晨朝早起清淨澡漱作此印法面見十方恒河沙佛滅除無量劫來生死惡業重罪是故讚歎如是功德千眼千臂觀世音菩薩乞願隨心印第十准前印屈二頭指押二大母指甲上其頭指甲背相著用前身呪若人隨所求願皆悉滿足必定不退菩提之道千眼千臂觀世音菩薩入滅盡定三昧印第十一准前印直竪散頭指大母指開掌此印我在因地時乃有恒河沙諸佛受我此法令我得證菩提之道誦大身呪千眼千臂觀世音菩薩請佛三昧印第十二准前印合掌當心頭指來去呪曰唵 ( 一 ) 薩婆勃陀三摩 ( 去 ) 耶 ( 二 )[ 王 * 垔 ] 醯夷醯 ( 三 ) 鉢囉 ( 二合 ) 摩輸陀薩埵 ( 四 ) 莎訶 ( 五 ) 千眼千臂觀世音菩薩置十肘曼拏羅壇法次說壇法凡作一切曼荼羅法門時謹案梵本云此國土無有作曼荼羅地如彼天竺皆取上勝福德之地以為壇場婆羅門國別有擇地方法不能廣說且論此漢地第一山居閑靜之處在山頂上有形勢處掘地去其石礫及瓦器惡土物等然始平治以瞿摩夷和香塗地縱廣一丈六尺起基十二指乃至十六指一肘以為勝上第一取白栴檀香於其石上磨取粖塗曼荼羅上以五色粉摸界其壇開四門東方門安提頭賴吒天王南方門安毘樓勒叉天王西方門安毘樓博叉天王北方門安毘沙門天王次第安天王左右及眷屬各居本位其曼茶羅中心安千眼千臂觀世音菩薩像像前置案案上置呪法燒種種香安種種飲食散種種花以為供養唯除雜物薰辛酒肉自外日別造新香鮮者花樹果子於像前著三白食乳酪酥蜜燒檀香沈香酥合香龍腦香每日三時洗浴受三律儀至心誦呪供養千眼觀世音菩薩晨朝午時日暮供養日別不闕如是乃至三七日盡意供養畢來見呪師作壇背地作法呼召一切皆上圖畫像形今案梵本無如此事但知其呪師面向東方誦呪作前第一第二第三乃至十二請佛三昧印何勞假設印作前印一遍各誦呪七遍乃至第十二印畢當自發不退堅固但作法呼召一切皆來令發菩提決定心端坐想一切呪神在其眼前一無障難不得畢竟誦前大身呪滿一千八十遍爾時觀世音菩薩當化現作阿難身相貌來問行者所須何法求何願耶 ( 此語智通親自供養蒙作此問以此錄之 ) 行者白言為求無上菩提陀羅尼法若蒙受記之時唯願發慇懃心無求名利所願須救一切眾生觀同一子又願一切鬼神悉皆順伏得如願已但自知耳不得向人傳說 ( 通翻此法與玄暮一本玄暮受學 ) 若欲得求一切願者當作四肘水曼茶羅法燒沈水香誦前身呪一百八遍作前第十乞願印即得一切如願滿足訖即焚却此一本自外更無如此供養一切陀羅尼法門悉皆成就又法若欲得一切歡喜者作前第九摩尼隨意明珠印誦身呪呪烏麻二十一遍火中燒之即得如意若欲令喝羅 ( 二合 ) 闍歡喜者當取喝羅 ( 二合 ) 闍園內樹枝呪二十一遍擲置園中即得歡喜若欲降伏惡人怨家者當呪苦練木二十一遍火中燒之即得歸伏又法若有神鬼難調伏者取安悉香及白芥子呪二十一遍擲火中燒一切神鬼病者自然臣伏記有疫病流行當作四肘水曼茶羅取好牛酥呪一百八遍火中燒之一切災疫悉皆消滅又取酥少分與疫病人食之立即除愈昔有罽賓國疫疾流行人得病者不過一二日並死有婆羅門真帝將此法行疫病應時即得消滅行病鬼王出離國境知有驗矣又法他國侵繞盜賊逆亂起來作前第一總攝身印呪一百八遍一切盜賊自然殄滅若一切業報眾生命根盡者作前滅盡定印日日供養燒況水香誦呪滿一千八十遍即當轉其業障昔波羅奈國有一長者唯有一子壽年合得十六至年十五有一婆羅門巡門乞食見其長者愁憂不樂夫妻憔悴面無光澤婆羅門問曰長者何為不樂長者說向因緣婆羅門答言長者不須愁憂但取貧道處分子得壽年長遠于時婆羅門作此法門一日一夜得閻羅王報云長者其子命根只合十六今已十五唯有一年今遇善因緣得年八十故來相報爾時長者夫妻歡喜踊躍罄捨家資次施佛法眾僧當知此法不可思議具大神驗已曾入大都會三曼荼羅金剛大道場者不須作曼荼羅唯須結印誦呪無願不果速當成佛若有女人臨當產時受大苦

7 惱呪酥二十一遍令彼食之必定安樂所生男女具大相好眾善莊嚴宿殖德本令人愛敬常於人中受勝快樂若有眾生有眼痛者呪師以菩薩千眼印呪二十一遍以印印眼眼即除愈以此大因緣其人獲得天眼光明徹見上界種種天人受勝快樂處次說畫像法謹案梵本造像皆用白疊廣十肘此土一丈六尺長二十肘此土三丈二尺菩薩身作檀金色面有三眼一千臂一一掌中各有一眼綵色中不得著膠以香乳和綵色菩薩頭著七寶天冠身垂瓔珞又一本云此土無好白疊大者但取一幅白絹菩薩身長五尺作兩臂依前第五千臂印法亦得供養不要千眼千臂此法亦依梵本唯菩薩額上更安一眼即得若欲供養此法門者先須畫像其畫像法必須作曼荼羅如法令匠者受八戒齋出入一上廁一洗浴其像作成時其畫匠及呪師恐多不如法對像懺悔罪過即安置壇中即須作法設廣供養滿足三七日千臂千眼觀世音菩薩像必放大光明過於日月除不至心者其千眼千臂觀世音菩薩像法武德年中中天竺婆羅門瞿陀提婆將此像本來進入內即不出通案梵本只言千眼千臂更無釋名又案梵本菩薩過去毘婆尸佛亦現作降伏魔身千眼中各出一佛以為賢劫千佛也千臂各各化出一轉輪聖王此菩薩降魔身中最為第一爾時世尊告觀世音菩薩等我以佛神力窮劫廣說不能得盡千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經卷上

8 千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經卷下大唐總持寺沙門智通譯爾時觀世音菩薩說是呪時三千大千世界乃至非想非非想天六反震動色究竟天魔醯首羅不安其處皆大恐懼一切惡鬼皆大叫喚受大苦惱東西散走莫知所趣爾時化身語諸大眾及諸惡鬼神等若不隨順我呪者違逆者頭破粉碎此呪能摧破諸山乾竭大海此呪能摧阿修羅軍護諸國土此呪能摧伏一切諸惡鬼神一切諸宿一切惡毒一切諸病一切惡人此呪能摧破三十三天皆令降伏若有善男子有能誦持此呪者其人威力說不可盡此呪能令誦持之者豪貴自在亦能令國王終身愛念稱意所求悉皆滿足若欲降伏魔怨者當燒分求羅香誦我身呪二十一遍若欲令一切人愛己者呪楊枝二十一遍口中嚼之即得愛敬若欲令自身辯才智慧者呪昌蒲一千八遍塗其心上即得辯才無礙作姥陀羅尼心呪印千眼千臂觀世音菩薩辯才無礙印第十三以兩手相背合掌大母指向前舒此印能自護護他當須結界隨所遊方或呪淨水或呪淨灰各呪七遍所在住處以手掬水掬灰先灑自身然後向於四方四角如法散灑若有善男子善女人被諸惡鬼眾邪魍魎之所或亂者取石榴枝及柳枝陰誦此呪輕打病人無病不差呪曰南無薩婆勃陀達摩僧祇比耶 ( 二合 ) 南無阿利耶婆盧吉低攝伐羅寫菩提薩多波寫南無拔折羅 ( 二合 ) 波尼寫菩提薩多波寫跢姪他徒比徒比迦耶徒比娑羅闍婆羅尼馺皤 ( 二合 ) 訶此呪印能降伏諸邪見外道若有善男子善女人於晨朝午時日沒三時一時誦一遍者即與種種供養十億諸佛無有異也永不受女身命終之後永離三塗即得往生阿彌陀佛國如來授手摩頂汝莫怖懼來生我國現身不被橫死不為鬼神之所得便菩薩破大千世界滅罪印第十四起立以左手向前展臂五指向前散拓竪五指次以右手大母指屈在掌中以四指把拳當右耳上當誦身呪頭指來去此印日別須三時一時誦七遍能滅五逆四重罪於一切眾生生慈悲心即能燒一切罪根此身滅後即得值佛於彼佛土得作轉輪聖王復得陀羅尼名曰無量無盡藏復得三昧名智等復得身中二十八種相現身不患眼舌耳鼻等痛乃至身中一切疾病悉能消滅若有先業罪者亦得消滅若見天旱時取烏麻子和稗麻子脂捻作丸呪一百八遍擲著湫水中即得雨若雨過多取稻穀燒作灰取蔓菁子脂和作丸呪之一百八遍擲著湫水中雨即止也菩薩降伏三千大千世界魔怨印第十五以五指相叉左押右急把拳當頂上著誦身呪即得降伏若作此法向舍利塔前二十九日夜取白檀香作末塗地作曼荼羅其中散種種花澡浴清淨著新淨衣手把香爐燒沈水香面向東坐呪一千八遍此是最初功能又取芥子烏麻著一處擣為末以三指撮取少許呪之一遍擲著火中如是七日日別一百八遍然後所作悉皆成就菩薩廣大無畏印第十六起立並足先以右手仰承左肘頭左手亦如之於舍利像前誦身呪一百八遍即得無畏施於眾生又取茴香白芥子昌蒲捨多婆利 ( 外國藥名 ) 以此等物內火中燒之燒火之時應於佛前或在淨處誦呪三十二遍以香花供養呪法悉皆成就所為之者皆悉剋果若餘呪無驗以此呪呪之亦皆成就若欲乞夢誦此呪并作印印眼即有夢隨所欲見皆得見之若人無福所向不諧者日誦三遍呪滿七日諸有所求一切皆得爾時菩薩在娑竭羅龍宮海會說法見諸龍眾受大苦惱愍諸龍眾為度苦惱眾生悉得離苦無諸怨害爾時龍女獻一寶珠價直娑婆世界為求法故吾為廣說離諸苦難爾時水精菩薩為欲利益護持此呪而說呪曰水精菩薩護持千眼印呪第十七毘摩隷摩訶毘摩隷郁呵隸摩訶郁呵隸休摩隷摩訶休摩隷薩訶隷止隷涕馺婆訶若有善男子善女人在所遊方受持此千眼千臂菩薩法者我當常隨衛護乃至諸魔眷屬無惱亂者若人急難他國相侵盜賊逆亂當用五色縷結誦呪二十一遍一呪一結繫於左臂又以左手無名指中指頭指把拳大母指甲上展小母指指所賊方誦呪七遍悉皆退散不能為害爾時菩薩在雪山中說法觀見夜叉羅剎國中人民唯食眾生血肉無有善心菩薩為欲利益方便教化以神通力尋至彼國現千眼千臂降伏魔身設成就結姥陀羅尼印爾時羅剎國王來至我所求哀頂禮我以成就印印之即得成無上道菩薩成就印第十八

9 起立並足合掌當心以小指相叉左押右誦身呪二十一遍種種皆得成就若救六道苦惱眾生當用輪印以十指頭各相拄開腕開掌中使開其十指間各相去一寸許即是菩薩在六道循還度諸苦難以此印轉迴悉皆得離苦 ( 此印法拔吒那羅延長年師繞翻便即歸國并將所翻之本智通畢竟尋逐不得遇於一僧邊得梵本譯出在外無本 ) 菩薩成等正覺印第十九結加趺坐先以左手舒五指仰掌在左膝上次以右手舒五指覆手捺右膝上此與滅盡印法同過去未來現在諸佛皆同此印得佛菩提此印能除一切業障若坐禪諸法不現前者當七日七夜於阿練若處誦此陀羅尼并此印法至心念佛晝夜六時懺悔即得諸法現前及所得福無量無邊不可稱計菩薩呼召三十三天印第二十先以左手四指把拳次以右手握左手大母指亦如把拳令左手大母指在右手虎口中出頭以右手頭指來去呪曰唵 ( 一 ) 俱智俱智 ( 二 ) 俱耶利 ( 三 ) 遮利遮利 ( 四 ) 遮梨隷 ( 五 ) 蘇婆 ( 二合 ) 訶 ( 六 ) 此陀羅尼印呪不可思議若善男子善女人臨欲眠時誦此呪一百八遍心中所願於夢寐中悉得知見若能日日誦此呪者亦能滅一切罪發菩提心其人昏夜寐夢漸漸增廣皆得吉祥乃至夢見如來在菩提樹下受記成道乃至釋梵諸天常來侍衛菩薩呼召天龍八部鬼神印第二十一起立並足先以左手大母指屈在掌中四指把拳當心上著次以右手亦如之以右手在右耳邊以頭指來去呪曰南無尼乾陀 ( 一 ) 南無阿利闍波陀 ( 二 ) 馺婆訶 ( 三 ) 南無阿利闍羅馺婆訶 ( 四 )[ 王 * 垔 ] 醯夷醯馺婆訶 ( 五 ) 此呪印若善男子善女人受持讀誦者知七世宿命毒蛇不敢螫毒藥自然除刀不能害王亦不能瞋永劫不受地獄苦若誦此呪時二十八部鬼神來詣持誦呪人邊坐聽誦呪若有善男子善女人為鬼魅所著以白縷為呪索一遍一結如是四十九結繫其咽下其病即除若國中災疫流行國人死亡多者當取國王園池中蓮花一百八莖一花各呪一遍擲置火中燒令蕩盡災疫即除菩薩解脫印第二十二結加趺坐先以左手中指與大母指頭相捻仰掌向上餘三指散舒置於左膝上次以右手亦如之覆手置於右膝上誦身呪二十一遍所願悉皆滿足諸有苦惱悉皆解脫若善男子善女人具造十惡五逆等罪如閻浮提履地微塵一一微塵成於一劫是人造若干等罪應墮地獄歷劫受苦永無出期是善男子善女人能於舍利像前白月十五日一日一夜不食結印誦呪誦滿一百八遍如上諸罪悉皆消滅若不消滅者無有是處 ( 此印智通本上先無智通於源州逢一婆羅門僧有此梵本遇會勘之更有此印自得受持大有功効不可思議 ) 菩薩自在神足印第二十三起立先以左手握左脚大母指如把拳次以右手握左手腕背上誦身呪七遍欲進千里不以為難誦呪之時勿令聲出菩薩神變自在印第二十四先以左手大母指捻小指甲上次以右手亦如之餘三指各散竪合腕相著置於頂上誦身呪二十一遍皆得遊行自在 ( 昔有罽賓國僧闍提於北天竺求得此梵本未曾翻譯自得受持威力廣大不敢流傳智通於此僧弟婆伽邊得本依法受持功効不少唯不流行於世此本絕無後同學得者願同功德 ) 請千臂觀音菩薩心王印呪第二十五兩手合掌虛掌內合腕二頭指來去呪曰 ( 此印是第一根本啟請印 ) 唵阿嚕力帝麗路迦 ( 去夜 ) 毘社 ( 時賀 ) 耶薩婆鑠覩嚧 ( 二合 ) 鉢羅 ( 二合 ) 麼馱那迦羅耶泮莎訶爾時觀世音菩薩聞佛說已歡喜信受作禮而退千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神呪經卷下 namosarvajāyanamoratnatrayāyanamaḥamitābhāyatathāgatāyārhatesamyaksaṃbuddhāyanamaḥāryāvalokiteśvarāyabodhisatv vidhaśaya mahāyantrakreśakavāṭabhamardhasuṃsaracarakapramathnapuruṣapadmapuruṣadgapuruṣasagaravirajavirajayasutanta pṛvṛtadama sama dhuru praśasaya giri viri cili curu muru muyu muṃca rakṣa mamasarvasatvānāṃcasarvabhayebhyaḥdhuna vidhuna dhuru gaya gadaya hasa prahasa vidha kreśavāsanamamasyahara suṃhara dhuruṭi mahāmaṇḍalakiraṇaśataprasekavabhasavisanaśamakamahābodhisatvavaradasvāhā

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JB246 嘉興退菴斷愚智禪師語錄

JB246 嘉興退菴斷愚智禪師語錄目次編輯說明章節目次序目次陞座小參示眾機緣行實頌古頌偈和普明禪師牧牛頌未牧初調受制回首馴伏無礙任運相忘獨照雙泯和金明宋天封佛慈禪師蜜蜂頌五首禮徑山無幻祖塔呈本師老和尚冷灰豆爆興善即境掃鴛湖老人塔呈本師老