Microsoft Word - 51-main自衍4.doc
|
|
|
- 仇 真
- 9 years ago
- Views:
Transcription
1 臺灣地區南傳佛教非營利出版品現況分析 ( 中 ) 釋自衍 香光尼眾佛學院圖書館館長 四 財團法人淨心文教基金會 財團法人淨心文教基金會 ( puremind.org.tw/) 於民國 74 年時, 由一群學佛居士共同成立 淨心印經會 民國 79 年, 印經會有感於居士推展佛法是件非常不容易的事, 又成立了 淨心文物流通處 民國 82 年, 以財團法人身分成立 淨心文教基金會, 作為推廣佛法的中心機構, 分為法務組 印經組 圖書組 印經組負責佛學書籍的印行 ( 註 9) 該單位出版的書籍並非全部以南傳為主, 是近年來開始出版南傳佛教的書籍, 其中以帕奧禪師 (Pha Auk Sayadaw) 的著作為主, 已出版 7 本 菩提資糧 如實知見: 止觀禪修的指導與問答 智慧之光 正念之道 轉正法輪 : 轉法輪經 無我相經 皮帶束縛經 智慧之光. 第三版 : 增訂版 顯正法藏 : 轉法輪經 無我相經 皮帶束縛經析解及問答 ; 其次為阿姜查 (Ajahn Chah) 的翻譯著作, 有 靜止的流水 如實之道: 佛法修持生活上的省思 ( 開示選輯 ) ( 詳見表四 ) 印製的內容, 主要以泰國 緬甸禪師的著作為主, 如泰國的 阿姜查 (Ajahn Chah) 阿姜蘇美多(Ajahn Sumedho) 阿姜念(Achaan Naeb) 阿姜百拉馬王索 (Ajahn Brahmavamso Ajahn Brahm, 又譯阿姜布拉姆 阿姜布拉瑪旺索 ), 緬甸的 西亞多烏祖迪迦 (Sayadaw U Jotika, 又譯焦諦卡禪師 ) 等, 內容都以實際禪修的書為主 該單位是一個很典型以基金會方式集資印製佛書, 並未投入人力從事翻譯工作 圖書的印製來源, 是以翻印國外南傳佛教著作為主, 如帕奧禪師的著作是翻印馬來西亞學人翻譯的著作 然而由於主事者用心的重新編排, 可說是國內最早有系列印製帕奧禪師著作的單位 6
2 表四 : 淨心文教基金會 出版南傳佛教相關圖書目錄 人類手冊 佛使尊者 (Buddhadasa Bhikkhu) 著 ; 曦比丘等譯 民 83 靜止的流水阿姜查 (Ajahn Chah) 著 ; 法園編譯群編譯民 84 喜悅的道路台灣內觀中心民 86 身念處禪觀修法阿姜念 (Achaan Naeb) 著 ;Vara Dhamma 譯民 86 兩條路 泊拉摩訶布拉. 吉達西多著 ; 泊拉福長. 琴默本謠譯 民 87 菩提資糧帕奧禪師 (Pha Auk Sayadaw) 講述 ; 弟子合譯民 88 如實知見 : 止觀禪修的指導與問答帕奧禪師 (Pha Auk Sayadaw) 講述民 88 智慧之光帕奧禪師 (Pha Auk Sayadaw) 著 ; 釋開印等譯民 88 如實之道 : 佛法修持生活上的省思 ( 開示選輯 ) 阿姜查的弟子們合著 ; 法觀比丘譯民 89 正念之道 帕奧禪師 (Pha Auk Sayadaw) 講解 ; 弟子合譯 民 90 炎夏飄雪西亞多烏祖迪迦 (Sayadaw U Jotika) 著 ; 禪行編譯組編譯 民 90 回家最好照平法師開示民 90 轉正法輪 : 轉法輪經 無我相經 皮帶束縛經帕奧禪師 (Pha Auk Sayadaw) 講民 91 感恩父母 阿姜蘇美多 (Ajahn Sumedho) 著 ; 法觀法師譯 民 92 智慧之光. 第三版 : 增訂版帕奧禪師 (Pha Auk Sayadaw) 著 ; 弟子合譯民 92 如實之道阿姜查的弟子們合著 ; 法觀法師譯民 92 何來有我 艾雅. 卡瑪 (Ayya Khema) 著 ; 禪行編譯組編譯 民 94 南傳法句經了參法師譯民 95 南傳佛教在家居士須知 : 歸依 受戒 持戒與布施修福篇 覓寂比丘 (Bhikkhu Santagavesaka) 編譯民 96 7
3 正定初階阿姜百拉馬王索 (Ajahn Brahmavamso) 著 ; 禪行編譯組譯 民 96 顯正法藏 : 轉法輪經 無我相經 皮帶束縛經析解及問答 帕奧禪師 (Pa-Auk Tawya Sayadaw) 講解 ; 弟子合譯 民 97 五 法雨道場 ( 嘉義新雨的前身 ) 新雨 最初於民國 76 年 2 月在美國成立, 翌年由張慈田居士 ( 明法比丘 Thitadhammo, Bhikkhu Metta) 回臺弘揚, 新雨 曾組織過臺灣各地方學員, 出版 新雨月刊 ( 民國 76 年 2 月至 83 年 1 月 ) 民國 83 年 1 月, 在嘉義成立 嘉義新雨道場, 出版 嘉義新雨 ( 民國 83 年 2 月至 92 年 4 月 ); 於民國 91 年 6 月 30 日遷移到嘉義縣中埔鄉, 並改名為 法雨道場 ( 出版 法雨 ( 民國 92 年 12 月至 97 年 12 月 ) 道場以呼吸法當作禪觀的要領, 也介紹其他的禪法, 陸續出版以巴利三藏為根據的佛教書籍, 作為修學參考 ( 註 10) 該單位所出版的南傳佛教著作類別較多, 是因為道場的負責人明法比丘, 本身致力於禪修教學 翻譯及整理三藏, 使得 法雨道場 的著作類別豐富 其出版內容特色偏向於南傳禪法修持, 還有巴利律典 論典及巴利語學習等著作 如 亞洲原始佛教道場指南 是一本名錄性質的書, 內容主要收錄亞洲原始佛教修學道場, 於該書前言及各國部分略述禪修者所應具備的知識 出版書籍的主題以修持為多, 其次是經典, 至民國 98 年 11 月止, 共 54 本出版品 在南傳禪 法方面, 出版的書籍包括 阿姜查 (Ajahn Chah) 雷迪大師(Ledi Sayadaw) 恰宓禪師 (Chanmyay Sayadaw) 等人的著作 經典的部分, 出版有 沙門果經 法句經 慈經 最難得的是, 有關戒律方面的出版品, 如 巴利律比丘戒研究 巴利律比丘戒譯注 戒律綱要 分文不取 : 關於不持金錢戒 依止 比丘波羅提木叉 : 巴漢對照及文法分析, 亦有 6 本之多 ( 詳見表五 ) 出版量方面, 除 佛法的瑰寶 : 巴利佛典詩文集 ( 推算約是民國 83 年至 86 年間 ) 不知出版年外, 第一本的南傳著作 阿姜查的禪修世界 於民國 85 年出版 ; 以民國 98 年的出版量最高, 計有 10 本 該單位的特色是整理及翻譯, 如明法比丘發心整理的 攝阿毘達摩義論表解 就有四種版本, 是國內首位將 攝阿毘達摩義論 以結構性 表解方式整理出版, 帶動了 阿毗達摩 的研究風潮 慈經 的譯注, 從民國 96 年至 98 年也有四次的出版 由此可知, 南傳佛教出版品的出版與負責人信仰的推動, 有密切關係 另外, 有關巴利語的學習, 該單位亦出版有釋性恩 (Dhammajivi) 巴利語入門 可惜的是, 於民國 98 年 5 月明法比丘往生之後, 該單位的出版量就逐漸減少 8
4 表五 : 法雨道場 出版南傳佛教相關圖書目錄 佛法的瑰寶 : 巴利佛典詩文集達米卡法師 (Ven. S. Dhammika) 編 [ 民 83-86] 法句經 / 故事集 達摩難陀 (K. Sri Dhammananda) 編著 ; 周金言譯 民 85 阿姜查的禪修世界阿姜查 (Ajahn Chah) 著 ; 法園編譯群編譯 ; 莊春江節錄整理 民 85 內觀基礎馬哈希法師 (Venerable Mahasi Sayadaw) 等著民 86 佛陀語錄 ( 泰國佛教考試用書 ) 金剛智法師編 ; 黃仁堪譯民 86 三十二身分 ( 身至念 ) [ 法雨道場 ] [ 民 88] 分文不取 : 關於不持金錢戒 湯敏達比丘 (Dhamminda Bhikkhu) 著 ; 庫那威羅比丘等 (Gunavira Bhikkhu and others) 編譯 民 88 巴利律比丘戒研究李鳳媚著民 88 巴利律比丘戒譯注李鳳媚著民 88 依止 他尼沙羅比丘 (Thanissaro Bhikkhu) 著 ; 庫民 88 那威羅比丘 (Gunavira Bhikkhu and others) 編譯 短期出家須知淑一比丘編譯民 88 去塵除垢帕奧禪師 (Pha Auk Sayadaw) 英語講述民 89 人是什麼菩提善護尊者 (Phra Bodhirak) 著 ; 釋紹莊譯民 90 法句經 = Dhammapada( 中英對照 ) Acharya Buddharakkhita 英譯 ; 釋了參中譯 ; 明法比丘中文注釋 民 90 法句經 釋了參譯 ; 明法比丘註釋 民 90 亞洲原始佛教道場指南 明法比丘 (Bhikkhu Metta) 編 民 91 林僧自傳 阿旃帖 (Ajahn Tate) 著 ; 阿耆多比丘譯 民 92 攝阿毘達摩義論 = Abhidhammattha-sangaho 葉均譯 民 92 攝阿毘達摩義論表解 = Abhidhammatthasangaha-sankhepa 釋明法 (Bhikkhu Metta) 編民 92 9
5 題名 著者 出版年 生命是吾師 葛榮 (Godwin Samararatne) 講 民 93 戒律綱要 黃謹良譯 民 93 身念處禪觀修法 阿姜念 (Achaan Naeb) 著 民 93 復歸佛陀的教導 ( 一 ) 比丘觀淨 (Bhikkhu Sopaka) 著 民 93 Nikaya 尼柯耶 選讀 釋性恩 (Dhammajivi 法命 ) 整理 民 94 三十七道品導引手冊 雷迪大師 (Ledi Sayadaw) 著 ; 蔡文熙譯 民 94 巴利語入門 釋性恩 (Dhammajivi) 整理 民 94 巴利語佛經選譯 廖文燦譯 民 94 沙門果經 菩提比丘 (Bhikkhu Bodhi) 英文編譯 民 94 沙門果經及其註疏 菩提比丘 (Bhikkhu Bodhi) 英文編譯 民 94 法的醫療 : 內觀治病的個案 馬哈希尊者 (Venerable Mahasi Sayadaw) 編著 ; 阿格祇多比丘 (Bhikkhu Aggacitta) 英譯 ; 溫宗堃中譯 民 94 攝阿毘達摩義論 = Abhidhammattha-sangaho 三版 Bhikkhu Patimokkha = 比丘波羅提木叉 : 巴漢對照及文法分析 葉均譯民 94 李鳳媚初譯 ; 釋宗戒繼續整理民 95 巴利語法句譯註 廖文燦譯註 民 95 四聖諦 明法比丘 (Bhikkhu Metta) 主講 民 95 復歸佛陀的教導 ( 二 ) 比丘觀淨 (Bhikkhu Sopaka) 著 民 95 內觀禪入門及正確的修行態度 蘇吉瓦 (Sujiva 蘇濟瓦 ) 著 民 96 慈經注 明法比丘 (Bhikkhu Metta) 譯 民 96 攝阿毘達摩義論表解 = Abhidhammatthasangaha-sankhepa 年版 釋明法 (Bhikkhu Metta) 編民 96 觀禪手冊雷迪大師 (Ledi Sayadaw) 著民 96 三十二身分 ( 身至念 ) [ 法雨道場 ] [ 民 97] 佛陀的古道毗耶達西法師 (Ven. Piyadassi) 著民 97 10
6 慈經注明法比丘 (Bhikkhu Metta) 譯民 97 攝阿毘達摩義論表解. 完整版 = Abhidhammatthasangaha-vitthara 年版攝阿毘達摩義論表解. 精簡版 = Abhidhammatthasangaha-sankhepa 年版 釋明法 (Bhikkhu Metta) 編民 97 釋明法 (Bhikkhu Metta) 編民 97 阿毗達摩概要精解 簡說蔡嬴賢編民 98 中文. 巴利文對照課誦本 ( 南傳 ) 果儒法師編纂民 98 住念觀緣 帕奧禪師 (Pha Auk Sayadaw) 著 ; 聖法長老 (Ven. Ariyadhamma Maha Thera) 著 民 98 炎夏飄雪 焦諦卡禪師 (Sayadaw U Jotika) 著 民 98 毗婆舍那禪 恰宓禪師 (Chanmyay Sayadaw) 著 民 98 清淨道論表解 釋見澈整理 民 98 掌中之葉 ( 一 ): 止禪的基礎 悉達多學院編譯 民 98 慈心遍滿三千界 : 慈經注 明法比丘 (Bhikkhu Metta) 編譯 民 98 慈經注 明法比丘 (Bhikkhu Metta) 編譯 民 98 禪修手冊 明法比丘 (Bhikkhu Metta) 編譯 民 98 六 財團法人內觀教育基金會 財團法人內觀教育基金會 ( insights.org.tw/), 又稱 內觀教育中心 內觀教育禪林, 由前中央大學太空科學研究所林崇安教授於民國 86 年發起成立, 於桃園縣立案後, 出版一系列的內觀書籍, 介紹各種國際有名的內觀方法 此基金會的成立當溯源於林教授民國 84 年 1 月到尼泊爾參加葛印卡 (S. N. Goenka) 老師所傳的十日內觀課程,8 月邀請葛印卡老師來臺傳法, 當時借用圓光佛學院校本部舉辦了葛印 卡第一期的十日內觀課程, 共有 220 位學員參加, 可說是臺灣地區最早引進南傳佛教所舉辦大規模的禪修活動 ( 註 11) 民國 84 年 10 月 1 日創辦 內觀雜誌, 在這段期間掀起臺灣南傳禪修的熱潮, 出版不少南傳佛教圖書 之後於民國 86 年成立 財團法人內觀教育基金會, 是國內最早以 內觀禪修 為主所成立的基金會, 從推廣 葛印卡禪法 到 隆波通禪法 阿姜朱連 等各式南傳禪法 該單位第一本出版品是民國 87 年出版的 生 11
7 活的藝術 : 葛印卡老師所教的內觀, 民國 88 年以後的出版品有 佛法與內觀系列, 共 11 本 ( 詳見表六 ), 結集了與禪修相關主題的一系列叢書, 包括阿姜查 阿姜念 毗瑪拉蘭希法師 (Ven. U Vimalaramsi, 又譯威瑪拉法師 ) 馬哈希尊者 (Mahasi Sayadaw) 孫倫. 訓戒法師 帕奧禪師等, 算是國內最早將各式禪法結集成叢書方式出版的單位 另外, 該單位的出版品在民國 90 年以後大多以林崇安教授個人專著及譯著為主 ( 註 12) 目前該單位已逐漸轉為線上出版, 並將過去 一系列的出版品全文置於網路上, 提供線上閱讀 ( 註 13) 早期以葛印卡禪法為中心的單位, 隨著弘揚法門的不同, 轉成立 內觀文教基金會 台灣內觀中心翻譯出版委員會 台灣內觀文教基金會 ( 現稱 財團法人台灣內觀禪修基金會 ), 其所出版的出版品 ( 註 14), 於本次調查時, 該單位表示非為南傳佛教出版品, 故未予回應 表六 : 財團法人內觀教育基金會 出版南傳佛教相關圖書目錄 生活的藝術 : 葛印卡老師所教的內觀 葛印卡 (S. N. Goenka) 講 ; 威廉. 哈特 (William Hart) 編著 ; 內觀教育編譯組譯 民 87 我和我的呼吸印度內觀研究所著民 87 慈悲的法流 : 葛印卡老師三日演講 (The Gracious Flow of Dhamma) 葛印卡老師 (S. N. Goenka) 著 ; 內觀教育編譯組譯 民 87 基本佛經選集一 : 大念住經 念住經 入出息念經 不斷經 基本佛經選集二 : 法蘊經集 受相應經論集 阿含經集上下 內觀教育編譯組編譯民 88 內觀教育編譯組編譯民 88 內觀禪修手冊 內觀教育編譯組編譯 民 88 正確的修行 阿姜查 (Ajahn Chah) 著 ; 歸零編譯 民 88 自覺手冊 內觀教育編譯組 民 88 身念住內觀法 阿姜念 (Achaan Naeb) 著 ; 凡拉達摩法師譯民 88 定慧禪修法毗瑪拉蘭希法師 (Ven. U Vimalaramsi) 著 ; 林崇安譯 民 88 實用內觀練習馬哈希法師 (Mahasi Sayadaw) 著 ; 歸零編譯民 88 禪修者與內觀孫倫. 訓戒法師著 ; 釋善見譯民 88 12
8 題名 著者 出版年 觀呼吸與觀四界 帕奧禪師 (Pha Auk Sayadaw) 著 ; 歸零編譯民 88 生活即禪修 林崇安編著 民 89 本事經 與 經集 選 林崇安編輯 民 93 法句經選集 林崇安編輯 民 93 原始佛典中的菩薩道 林崇安編輯 民 93 七 高雄市正覺學會 高雄市正覺學會 由本修法師於民國 87 年 2 月成立, 民國 88 年 6 月以後開始出版 阿毗達摩概要精解, 是國內最早印製 菩提比丘 (Bhikkhu Bodhi) 的著作, 並將原來葉均 ( 了參法師 ) 所譯三冊 清淨道論 印為一冊, 附上原來巴利文的出處 所出版的著作都是南傳佛教, 雖然出版品內容不多, 僅六種, 但都是南傳重要的出版品, 且內容主題以經典 論典及禪修為主 ( 詳見表七 ) 八 慈善精舍 慈善精舍 於民國 87 年 9 月 28 日由果道法師接任之後, 即開始出版與 南傳佛教 相關主題的出版品, 主要緣於法師個人修學南傳教法, 獲益甚深, 是目前臺灣地區南傳佛教出版品種類最多的出版單位, 且出版流通相當廣, 近年來又以 原始佛法研修組 或 中平精舍 為名出版 表七 : 高雄市正覺學會 出版南傳佛教相關圖書目錄 阿毗達摩概要精解 菩提比丘 (Bhikkhu Bodhi) 英編 ; 尋法比丘譯 民 88 法句經敬法比丘譯民 88 南傳菩薩道 ( 上 )( 下 ) 明昆三藏持者大長老 (The Ven. Mingun Sayadaw) 著 ; 敬法比丘譯 民 88 清淨道論讀書表釋見澈整理民 89 清淨道論覺音造 ; 葉均譯民 91 智慧之光. 第三版帕奧禪師 (Pha Auk Sayadaw) 著民 93 13
9 由該單位的出版品目錄得知, 第一本出版品是民國 88 年出版那難陀長老 (Narada Thera) 佛陀與佛法, 至民國 98 年 11 月止, 共出版書籍有五十多本 各年出版量, 以民國 96 年的 13 本及民國 98 年的 24 本為最多 在主題方面, 有佛教入門 文集 教理思想 經典 論典及修持類的書籍, 可惜沒有傳記類的出版品 ( 詳見表八 ) 其中以修持類為最多, 有 31 本, 包括禪法的修煉及日常生活的修持 ; 其次是經典類, 包括 法句經 慈經 經集 轉法輪經 無我相經 沙門果經 等, 計有 10 本 由 表八 的書目可以得知, 出版最多的是南傳修持的著作, 且涵蓋南傳各傳承體系的禪師, 如帕奧禪師 阿姜查 馬哈希尊者 恰宓禪 師 佛使比丘 雷迪大師等, 是一個綜合各家禪法的南傳佛教出版單位 據果道法師所述, 各禪師的出版品中又以阿姜查的印量 刷次為最多, 亦即阿姜查的作品流通最多, 代表社會大眾對阿姜查作品的接受度最高 由於該單位為提供多元的流通管道, 將很多早期其他印經單位出版過的出版品, 再次刷印出版, 如 : 人類手冊 靜止的流水 回到當下 正念之道 如實知見 智慧之光 菩提資糧 等 又, 民國 97 年亦將 覺悟之路 網站資源中有關南傳佛教著作的出版品完整的收錄, 出版 DVD 光碟 由此可知, 負責人果道法師對南傳佛教在臺灣傳播的用心 表八 : 慈善精舍 出版南傳佛教相關圖書目錄題名 著者 出版年 佛陀與佛法 那難陀長老 (Narada Thera) 著 ; 釋學愚譯民 88 民 97 何去何從 : 業. 死亡. 轉生 奧智達比丘 (Aggacitta Bhikkhu) 著 ; 禪行編譯組編譯 民 91 四念處經亨利. 克拉克. 華倫著 ; 顧法嚴譯民 91 禪修心鑰 班迪達禪師 (Sayadaw U Pandita) 著 ; 鐘苑文譯 民 93 人類手冊 佛使尊者 (Buddhadasa Bhikkhu) 著 民 95 靜止的流水 阿姜查 (Achaan Chah) 著 民 95 佛陀的古道 毗耶達西法師 (Ven. Piyadassi) 著 ; 方之譯民 95 經集 郭良鋆譯 民 95 如何無憂無懼過生活 達摩難陀法師 (K. Sri Dhammananda) 原著民 95 眼中微塵 艾雅. 卡瑪 (Ayya Khema) 著 民 96 14
10 沙門果經及其註疏 菩提比丘 (Bhikkhu Bodhi) 英文編譯 ; 德雄比丘中文主譯 民 96 慈經注明法比丘 (Bhikkhu Metta) 編譯民 96 長老偈 ; 長老尼偈鄧殿臣譯民 96 三十七道品導引手冊雷迪大師 (Ledi Sayadaw) 著民 96 去塵除垢帕奧禪師 (Pha Auk Sayadaw) 英語講述 ; 尋法比丘中譯 民 96 寧靜的森林水池. 增訂版阿姜查 (Achaan Chah) 著 ; 釋果儒譯民 96 毗婆舍那講記 : 含 < 法的醫療 > 馬哈希尊者 (Mahasi Sayadaw) 著 ; 溫宗堃中譯 民 96 四念處內觀智慧禪法捨棄我禪師 (Sujivo Sayadaw) 著 ; 張振鵬, 蔡偉恆合譯 民 96 禪修之旅焦諦卡禪師 (Jotika Sayadaw) 講 ; 釋果儒譯民 96 住念觀緣 聖法長老 (Ven. Ariyadhamma Maha Thera) 著 ; 帕奧禪師 (Venerable Pa-Auk Sayadaw) 著 民 96 生命是吾師 葛榮禪師 (Acharya Godwin) 民 96 觀禪手冊 雷迪大師 (Ledi Sayadaw) 著 ; 釋果儒譯 民 96 No Ajahn Chah : Reflection 阿姜查 (Achaan Chah) 講述 ; 釋果儒譯 民 97 第一經及第二經 ( 轉法輪經. 無我相經 ) 帕奧禪師 (Venerable Pa-Auk Sayadaw) 註釋民 97 阿毗達摩概要精解 菩提比丘 (Bhikkhu Bodhi) 英編 民 97 攝阿毘達摩義論表解 ( 完整版 ) 明法比丘 (Bhikkhu Metta) 編著 民 97 回到當下 約瑟夫. 葛斯丁 (Joseph Goldstein) 著 ; 釋果儒譯 民 97 邁向見法涅槃合訂本 摩谷禪師等著 民 97 佛教徒信仰的是什麼 達摩難陀法師 (K. Sri Dhammananda) 著 民 98 我們為何生於此 阿姜查 (Achaan Chah) 著 民 98 森林裡的一棵樹 阿姜查 (Achaan Chah) 著 民 98 15
11 題名 著者 出版年 原始佛教哲學史 李世傑著 民 98 正念之道 帕奧禪師 (Venerable Pa-Auk Sayadaw) 講解民 98 原始中部經典 干潟龍祥日譯 ; 江百鍊漢譯 ; 釋芝峰校證 民 98 法句經注 明法比丘 (Bhikkhu Metta) 註釋 民 98 法句經故事集 達摩難陀長老 (K. Sri Dhammananda) 編著 ; 周金言譯 民 98 清淨道論表解 見澈法師編 民 98 攝阿毘達摩義論表解 ( 精簡本 ) 明法比丘 (Bhikkhu Metta) 編 民 98 中文. 巴利文對照課誦本 果儒法師編纂 民 98 菩提資糧 帕奧禪師 (Venerable Pa-Auk Sayadaw) 講述民 98 正定初階 Ajahn Brahmavamso 著 民 98 何來有我 艾瑪. 卡瑪 (Ayya Khema) 著 民 98 如實知見 帕奧禪師 (Venerable Pa-Auk Sayadaw) 著 民 98 智慧之光 帕奧禪師 (Venerable Pa-Auk Sayadaw) 講述民 98 顯正法藏 帕奧禪師 (Venerable Pa-Auk Sayadaw) 講解民 98 禪修手冊 明法法師 (Bhikkhu Metta) 編譯 民 98 就在今生 : 佛陀的解脫之道 班迪達尊者 (Sayadaw U Pandita) 講述 ; 果儒比丘尼, 鐘苑文共譯 民 98 三十二身分 [ 法雨道場 ] 民 98 生活的佛法阿姜查 (Achaan Chah) 著 ; 釋果儒譯民 98 毗婆舍那禪 : 開悟之道 恰宓禪師 (Chanmyay Sayadaw Ashin Janakabhivamsa) 著 ; 釋果儒譯 民 98 掌中之葉 ( 止禪實修 ) 悉達多學院編譯民 98 炎夏飄雪 焦諦卡禪師 (Sayadaw U Jotika) 著 ; 釋果儒譯 民 98 16
12 九 台灣南傳上座部佛教學院 台灣南傳上座部佛教學院 ( taiwandipa.org.tw/) 的前身是由慶定法師所成立的 法藏講堂, 法師民國 39 年出生,14 歲在國內傳統佛教出家學法, 十多年前認同四念處是可見 可知 實際的佛法後, 開始原始佛法的推動, 創辦 原始佛教學院 ( 註 15) 民國 92 年至 93 年間, 出版品都以 法藏講堂 原始佛教學院 為名出版, 所出版的內容大多以護法法師 (Bhikkhu Dharmagupta) 的著作為主, 如 涅槃的高速公路 涅槃的捷運 嗨! 你在嗎? 你去哪裡了?: 靜坐實用手冊 涅槃的中二高, 另有 論藏 (Abhidhammapitaka) 人施設 (Puggalapannatti) 四念住 的出版 民國 97 年正式成立 台灣南傳上座部佛教學院, 由觀淨比丘負責, 該學院宗旨為植根上座部佛教於臺灣 目前將出版品分為 巴利三藏譯叢 帕奧弟子叢書 帕奧禪師蒞臺弘法滿十年叢書 三系列叢書 由 表九 可以瞭解所出版的內容有帕奧禪師的著作及其弟子的出版品, 如瑪欣德尊者 (Bhante U Mahinda) 所著的 阿毗達摩講要 比庫巴帝摩卡 上座部佛教修學入門 沙馬內拉學處 您認識佛教嗎? 五種 另有, 吉祥尊者 (Bhante U Mangala) 達別坎大長老(Thabyekan Sayadaw) 的著作 出版的類別包括教理 戒律 修持, 其中以禪法修持占最多, 計有 5 本 表九 : 台灣南傳上座部佛教學院 出版南傳佛教相關圖書目錄 散播慈愛 : 關於 慈愛經 與 蘊護經 的教法 達別坎大長老 (Thabyekan Sayadaw) 緬原著 ; 旃地瑪尊者 (Bhante Candima), 烈瓦達尊者 (Bhante Revata) 緬譯英 ; 淨法尊者 (Bhante U Dhammasubho) 英編 民 97 沙馬內拉學處 瑪欣德尊者 (Mahinda Bhikkhu) 編譯 民 97 顯正法藏 帕奧禪師 (Sayadaw Pa-Auk) 講述 民 97 阿毗達摩講要 ( 上 ) 瑪欣德尊者 (Bhante U Mahinda) 講述 民 98 比庫巴帝摩卡 ( 此為出家眾戒律專書 ) 瑪欣德尊者 (Bhante U Mahinda) 編譯 民 98 上座部佛教修學入門 瑪欣德尊者 (Mahinda Bhikkhu) 編譯 民 98 禪修入門與次第 : 帕奧禪師叢書選編 帕奧禪師 (Ven. Pa-Auk Sayadaw) 著 民 98 您認識佛教嗎? 瑪欣德尊者 (Ven. Mahinda) 譯著 民 98 自然的代價 吉祥尊者 (Bhante U Mangala) 著 民 98 17
13 十 南山放生寺 南山放生寺 ( tw/) 由蓮航長老住持, 早期以北傳弘法為主, 常有放生活動, 於民國 89 年其弟子演觀法師 ( 現任監院 ) 禪修回來之後, 開始弘揚南傳禪法 舉辦 南山佛教文化研討會 等多種弘法活動 由於法師有心於融合南北傳佛法的弘揚, 民國 98 年 9 月開始, 正式邀請專家進行 巴利三藏 新譯及緬文翻譯的工作 ( 註 16) 該單位有關南傳佛教的出版品, 推動者演觀 法師, 認為採隨緣方式, 不拘於哪一禪法派別, 因緣具足則出版 之前主要由溫宗堃先生翻譯, 於民國 95 年開始出版第一本南傳佛教著作 法的醫療, 是以緬甸禪師的著作為主, 如馬哈希尊者 沙達馬然希禪師 (Saddhammaramsi Sayadaw);( 詳見表十 ) 內容主題以南傳禪修法為主 ; 出版品的數量也不多 ; 且譯者以溫宗堃先生為主, 是很典型以一人譯者為主的出版單位 另外, 欣聞該單位自民國 98 年開始聘請學者專家, 從事漢譯 巴利三藏, 期待不久的將來可以見到成果 表十 : 南山放生寺 出版南傳佛教相關圖書目錄 法的醫療 : 內觀治病的個案 馬哈希尊者 (Venerable Mahasi Sayadaw) 編著 ; 阿格祇多比丘 (Bhikkhu Aggacitta) 英譯 ; 溫宗堃譯 民 95 清淨智論馬哈希尊者 (Mahasi Sayadaw) 著 ; 溫宗堃譯民 95 清淨智論 : 巴漢對照馬哈希尊者 (Mahasi Sayadaw) 著 ; 溫宗堃譯民 95 毗婆舍那講記 : 含 法的醫療 毗婆舍那實修教學. 中文版毗婆舍那實修教學 ( 中英對照 ) 法的醫療 : 含 馬哈希思想的寶石 馬哈希尊者 (Mahasi Sayadaw) 著 ; 溫宗堃中譯沙達馬然希禪師 (Saddhammaramsi Sayadaw ) 著 ; 凱瑪南荻法師 (Daw Khemanandi) 英譯 ; 溫宗堃, 何孟玲中譯沙達馬然希禪師 (Saddhammaramsi Sayadaw ) 著 ; 凱瑪南荻法師 (Daw Khemanandi) 英譯 ; 溫宗堃, 何孟玲中譯馬哈希尊者 (Mahasi Sayadaw) 著 ; 阿格祇多比丘 (Bhikkhu Aggacitta) 英譯 ; 溫宗堃譯 民 96 民 97 民 97 民 97 18
14 十一 其他南傳佛教出版單位上文所述皆是專門出版或出版較多南傳佛教出版品的單位 除上列十個單位外, 還有一些單位也有出版南傳佛教著作, 如專門出版泰僧出版品的單位 非以翻譯為主之出版南傳出版品單位或傳統印經單位出版南傳佛教出版品, 以下臚列概述之 : ( 一 ) 專門出版泰僧出版品的單位早期出版南傳佛教出版品的單位, 很明顯大多以出版泰國高僧的著作為主 如 法味書院 ( 11.html), 民國 80 年由王靜蓉創辦, 是早期臺灣推動內觀教育的單位 出版泰國比丘一系列的著作, 有楊達法師 (Phra Ajahn Yantra Maro) 的 清淨的法流 ( 民 83) 盛開的蓮花 ( 民 84); 佛使比丘的 人類手冊 ( 民 83) 病中生起的光輝 : 佛使比丘最後的談話 ( 民 85) 智慧的遺產 : 佛使尊者留給世人的禮物 ( 民 85) 台北佛法中心 於民國 83 年出版佛使尊者著 台北佛法中心編譯組翻譯的 暹羅的火炬 佛法中心 於民國 84 年出版佛使比丘著 現代佛教的醒思 : 如何修行. 如何護法 法聖法師著 雨綿綿 ; 民國 85 年出版佛使比丘著 認識大小乘佛教 法聖法師著 完美的生命, 及未刊載年代由佛使比丘著 佛法中心編譯組翻譯的 給人類的一本手冊 另外, 大林靜舍 ( 位於南投埔里 ) 也是以出版泰僧著作為主, 如民國 83 年出版佛使比丘原著 黃國清中譯的 啟開真理的智慧, 阿迦曼講 曾銀湖譯 解脫心 ( 民 84), 曾銀湖的 尊者阿迦曼傳 ( 民 81) 四念處 ( 民 85) 由此可知, 在民國八十年代的南傳佛教出版 品, 大多以翻譯 泰國高僧 的著作為多, 而且有不少單位都自組翻譯團隊進行翻譯 九十年代專門出版泰國高僧的著作單位, 則有 國際法身禪修中心 是泰國法身寺在臺分支機構, 於民國 96 年出版泰國法身寺國際部華文翻譯組 許楚芳編輯, 陳培坤譯 獨一無二 : 詹. 孔諾雍優婆夷老奶奶師父傳記 佘. 捧沙灣 (S. Phongsawasdi) 的 溫暖之家 釋心平著 出家人的一生 : 新受戒比丘之修學方案, 以及民國 97 年法日著, 釋心平 王別玄譯的 佛海一滴 法日講述, 釋法應 黃侃如翻譯 最後得勝 ( 二 ) 非以翻譯為主之出版南傳出版品單位隨著南傳佛教在臺灣的盛行, 早期以翻譯為主所成立的印經單位較多, 但近年來開始有法師弘揚南傳佛教禪法, 故開始以撰述方式出版, 如臺南 慈蓮寺 ( 由大願法師創建, 以弘揚佛陀正法律 ( 阿含聖典 ) 教育和四念處的正觀實修為宗旨, 提供修行者一個六和敬僧伽團專修道場 長期禪修活動 電視弘法, 並出版書籍及刊物 慈蓮 雙月刊 ( 註 17) 於民國 82 年首先出版 阿含道與菩薩道的抉擇, 與南傳相關主題的著作, 包括 : 大願法師講述 四念處 上下集 ( 民 87-88) 內觀簡介 四念處簡介 ( 民 92) 正觀禪修中心要則( 中英版 ) ( 民 94) 解脫煩惱之道四念處 ( 民 95) 此外, 臺南 法源中心 出版一系列尼泊爾籍護法法師的著作, 如民國 86 年出版 涅槃的北二高 : 清淨道論導讀 ( 與陳水淵合著 ) 嗨! 你在嗎? 你去哪裡了?: 靜坐實用手冊, 民國 87 年出版 涅槃的南二高 19
15 ( 三 ) 傳統印經單位出版南傳佛教出版品國內的傳統印經會隨著 南傳佛教 引進臺灣, 也出版了不少南傳著作, 如 大乘精舍印經會 於民國 80 年出版馬哈希尊者 四念處內觀禪修法, 民國 82 年出版阿正差禪師等著 唯一的道路, 其實更早在民國 69 年也出版了參法師的 南傳法句經 另外, 佛陀教育基金會 出版 Ven. Henepola Gunaratana Mahathera( 海那波拉. 瓜那瑞塔尊者 ) 繫念禪修法 ( 民 86) 法增比丘(Dhammavaro Bikkhu) 上座部比丘戒經與註釋 ( 民 97) Ven. B. Chandima( 強帝瑪 ) 巴利文課誦本 ( 民 97) 以上分別概述臺灣地區南傳佛教非營利出版品的出版現況, 從上文各單位的介紹, 我們可以發現各出版單位的出版品都有其出版因緣, 且與 推動者 有很密切的關係, 負責人認同南傳佛教 願意弘揚某一禪法, 則該類別出版品就豐富, 也因此建立了不同的特色 ; 反之, 若遭遇人事變遷, 則影響了出版的類別 內容 版式 編輯 流通等方式 這些單位的出版品, 分布在不同的年代, 來自不同的南傳佛教國家的著作, 如泰國 緬甸 斯里蘭卡等, 一同匯聚在臺灣 隨著資訊的便利, 臺灣地區的佛教單位透過出版品翻譯引進, 因而也帶動了南傳佛教在臺灣的發展風潮 附註 註 9: 編輯組, 連鎖經營的 淨心佛學視聽圖書館, 佛教圖書館館訊,3 期 ( 民 84 年 9 月 ), 頁 註 10 : 法雨道場, newrain/ 明法比丘編, 亞洲原始佛教道場指南,( 嘉義 : 法雨道場,2002), 頁 22 註 11: 內觀門答.6 問 : 今日台灣的內觀法門是如何傳入的?, xoopsfaq/index.php?cat_id=3#q11 註 12: 近年來林崇安教授也撰述了不少 阿含經 的研究論著, 但本次依研究目的之緣故, 有關原始佛教的阿含部經典著述, 不列入本文所探討之南傳佛教出版品 註 13: 佛法與內觀系列叢書全文, xoops/modules/tadbook2/index.php?op=view_one_boo k&book_sn=7 註 14: 其出版品有 開示集要 : 內觀十日課程開示 ( 內觀文教基金會, 民 88) 葛印卡 慈悲的法流 ( 內觀研究, 民 87) 台灣內觀中心翻譯出版委員會 喜悅的道路 ( 民 86) 印度內觀研究所(Vipassana Research Institute) 大念住經: 對於建立覺知的開示 ( 台灣內觀文教基金會, 民 89) 等 註 15: 台大獅子吼佛學專站, 亞洲上座部佛教道場通訊, &nums=1904 註 16: 關於南山放生寺, about.htm 註 17: 參見 慈蓮寺建寺宗旨, ( 下期待續 ) 更正啟事 本刊第五十期 臺灣地區南傳佛教非營利出版品現況分析 ( 上 ), 頁 15 右欄 一 研究範圍與時間 第二段第二行 以個人為單位出版的出版品, 誤植為 個人出版品, 特此更正 20
內觀雜誌第12期【1999年1月】
內觀雜誌第 12 期 1999 年 1 月 內觀雜誌第 12 期 本期重點 : 介紹中譯的內觀書籍 第 12 期內容文摘 : 中譯的內觀書籍 1 中譯的內觀書籍 1 佛使比丘 Bhikkhu Buddhadasa 一問一智慧 Buddha-Dhamma for Students, 香光書鄉編譯組, 香光書鄉出版社,1994 解脫自在園十年 The First Ten Years of Suan Mokkh,
2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 243,1052,272 791222101452 2014719 58339347 396634355 196413164 28269 26 27 28 29 () () () () () () () () () () () () () () () () () () ()
佛心 宇宙與覺醒 佛心 宇宙與覺醒 聖嚴法師與太空人米契爾博士的對話 時間 : 二 八年五月三十一日地點 : 台北中正紀念堂一樓演講廳主持人 : 葉祖堯教授 ( 亞洲大學教授 ) 與談人 : 聖嚴法師 ( 法鼓山文教禪修體系創辦人 ) 艾德格. 米契爾博士 (Dr. Edgar Mitchell,
佛心 宇宙與覺醒 目錄 宇宙大震撼 3 宇宙的形成與 華嚴經 宇宙觀 12 科學與心識奧祕 19 量子世界與心識業力 23 人類的未來 34 現場問答 37 佛心 宇宙與覺醒 佛心 宇宙與覺醒 聖嚴法師與太空人米契爾博士的對話 時間 : 二 八年五月三十一日地點 : 台北中正紀念堂一樓演講廳主持人 : 葉祖堯教授 ( 亞洲大學教授 ) 與談人 : 聖嚴法師 ( 法鼓山文教禪修體系創辦人 ) 艾德格.
攜手拼出圓滿的幸福 2
國立台灣師範大學家庭教育研究與發展中心編撰教育部出版中華民國 96 年 9 月 攜手拼出圓滿的幸福 2 國立台灣師範大學 家庭教育研究與發展中心主任 林育瑋 3 目錄 幸福拼圖 序文...p.2 引言 能和心愛的人共度一生, 就是最大的幸福!...p.6 幸福方程式 : 我 + 你 = 幸福關鍵一 我...p.10 關鍵一 你...p.20 關鍵一 +...p.28 如果你還想知道更多撇步 附錄一...p.48
<453A5CD6C7BBDBD6AECAF75CD0C2BDA8CEC4BCFEBCD05C323031344A756C7931715C323031344A756C7954755CB7E2C3E6BACDB0E6C8A8C9F9C3F72E646F63>
智 慧 之 树, 不 返 之 流 观 禅 的 修 行 与 进 程 慈 济 瓦 禅 师 著 雷 叔 云 汤 华 俊 译 休 斯 顿 禅 修 中 心 主 持 出 版 2014 年 9 月 ( 更 新 信 息 请 查 阅 www.houstonmeditationc.com ) 版 权 声 明 一 本 书 版 权 属 休 斯 敦 禅 修 中 心 所 有, 只 要 不 擅 加 增 删, 欢 迎 任 何 单
由人成道的佛陀 一 佛陀的祖先和家屬 一 佛陀的祖先和家屬 Magadha Gautama
由人成道的佛陀 目錄 3 7 13 26 22 由人成道的佛陀 一 佛陀的祖先和家屬 一 佛陀的祖先和家屬 Magadha Gautama 由人成道的佛陀 一 佛陀的祖先和家屬 Dronodana Amrtodana dana 由人成道的佛陀 二 出家以前的悉達多 bodhi-sattva 二 出家以前的悉達多 由人成道的佛陀 二 出家以前的悉達多 Brahman isvara karman 10
老年性生理學和老年的性生活 老 和 第四年齡 概念 有不一致, 讀者可自參考, 本書不再多引
第一章導言第一章 導 言 1-1 人一生的年齡變化和老年的概念 1994 0 14 15 6465 20 WHO 44 45 59 60 74 1 1 有人把 65-74 歲稱為 青老年,75-84 歲稱為 中老年,85 歲以上稱為 老老年 ( 鈕則誠,2006); 有人把 65-74 歲稱為 年輕老人期 (the youngold),75-84 歲稱為 中度老人期 (moderately),85
訪問林崇安教授談學佛歷程
佛學論文選集 訪問林崇安教授談學佛歷程 法光雜誌編輯室採訪 整理 (2000,12) 林崇安教授簡介台灣台中縣人,1947 年出生美國萊斯大學理學博士 (1974) 國立中央大學專任教授 (1974-2000) 曾於法光 圓光 中華佛研所授佛學課程現為法光 圓光 內觀教育基金會董事專長為因明 佛教宗派思想 禪觀等 問 : 請問林教授, 您從尖端的太空科學研究, 跨到佛法的領域, 其間的經歷和學習過程如何?
出義僧家的意林悟語聖嚴法師著3 目錄 在家與出家 5 選擇出家的四個觀點 21 出家是為 21 世紀的人類努力 37 宗教師的胸襟與悲願 45 在家與出家 願消三障諸煩惱 在家與出家 5 6 出家的意義 願得智慧真明了 在家與出家 7 8 出家的意義 在家哪及出家好 在家與出家 9 10 出家的意義 將此深心奉塵剎 在家與出家 11 12 出家的意義 堪作人天功德主 在家與出家 13 14 出家的意義
<A175B752A662A440B05FA176A4BDAF71B971B5F8B74FB5BDB860A5D8C3D9A755A5D3BDD0AED12E706466>
先睹為快 蓮生活佛最新文章 華光佛的神通第一 詳細內容請看第3版 2012 國內郵資已付 台 許 北 郵 可 局 證 台北字第4222號 台灣郵政台北雜字第1121號 執照登記為雜誌交寄 華光 龍開新局 傳承 聖尊蓮生活佛慈悲願行 2012年華光功德會 公益電視慈善節目 愛在一起 開播 歡迎十方大眾踴躍贊助 華光功德會公益電視慈善節目 即贈送獨一無二的 蓮生活佛加持開運印鑑 開創真佛宗電視媒體新紀元
2 慈悲的力量 Dr. Jane Goodall
慈悲的力量 目錄 一 展開慈悲的力量 3 二 世界的希望在教育 9 三 奉獻他人完成自我的人生旅程 16 四 根與芽 與 心六倫 一條相同的道路 20 2 慈悲的力量 Dr. Jane Goodall 一 展開慈悲的力量 3 一 展開慈悲的力量 主持人 ( 以下稱主 ): 珍古德 ( 以下稱珍 ): 4 慈悲的力量 聖嚴法師 ( 以下稱師 ): 一 展開慈悲的力量 5 主 : 珍 : 6 慈悲的力量
佛化長青手冊 緣起
佛化長青手冊 目錄 緣起 聖嚴法師 2 一 規畫生活, 享受高齡 4 ( 一 ) 心理調適最重要 ( 二 ) 生活起居善安排 二 養生保健, 延年益壽 10 ( 一 ) 長壽養生的要訣 ( 二 ) 別讓病痛成主宰 三 修心養性, 常保安樂 16 ( 一 ) 精進在家自修 ( 二 ) 定期參加共修 ( 三 ) 加入義工行列 附錄一 信仰佛教一定要皈依三寶嗎? 23 附錄二 念佛的方法 26 佛化長青手冊
contents K 0.9K 05 () 0.9K 3.2K K 9.8K K 20.6K K 28.9K K 41K
contents 01 20 0K 0.9K 05 () 0.9K 3.2K 06 07 3.2K 9.8K 08 09 10 9.8K 20.6K 11 12 13 14 15 70801 6 06 299 1111 16 17 20.6K 28.9K 18 19 20 308 28.9K 41K 21 22 23 41K 52.5K 24 25 22 6 06 272 6988 fl [email protected]
人為疏失 人與人之間的溝通合作, 往往是事故的最終防線, 若能發揮團隊合作的功能, 則比較能克服其他因素所造成的危害
人為因素與 飛航安全 人為因素 7 7 8 人為因素的類別 H 1972 E. Edward SHELL S S L E software, H handware, E environment, L liveware L SHELL 20 2014 3 495 人為疏失 人與人之間的溝通合作, 往往是事故的最終防線, 若能發揮團隊合作的功能, 則比較能克服其他因素所造成的危害 2014 3 495
縣 94 學年度 上 學期 區 國民中學 Q 年級 R 領域教學計畫表 設計者:
高雄市立茄萣國中國中 103 學年度第一學期八年級 英文補救教學彈性學習課程計畫表 一 教材來源 : 二 教學節數 : 每週 (1) 節, 學期共 ( 20 ) 節 三 各單元內涵分析 : 週次 第一週 第二週 第三週 第四週 9/1 9/5 9/8 9/12 9/15 9/19 9/22 9/26 Lesson1 ( 一 ) Lesson1 ( 一 ) Lesson2 ( 二 ) Lesson2
104 (5) (6) 二 臺灣民間信仰神祇的分類 ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( )( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 2. ( ) ( ) ( ) ( *1 ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 3
一 臺灣傳統民間信仰的特性 (diffused religion) (institutional religion) 1 199781-97 1. 2 2. 3. (1) (2) (3) (4) 1 199042 2 103 104 (5) (6) 二 臺灣民間信仰神祇的分類 ( ) ( ) ( ) 10 7-1 7-1 1. ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( )( ) ( ) ( ) (
生與死的尊嚴 生與死的尊嚴
生與死的尊嚴 目錄 生與死的尊嚴 2 認識生命的實相 3 生從何處來? 死往何處去? 8 佛教徒的生死觀 10 如何面對死亡? 如何使得死亡有尊嚴? 20 生與死的尊嚴 生與死的尊嚴 認識生命的實相 認識生命的實相 ( 一 ) 由生命的無奈 無所依賴及無所適從, 轉變為生命的可愛 可貴與自我的肯定 ( 二 ) 生命的出生與死亡, 關係密切, 不可分割 出生之時已確定了死亡的必然到臨 生未必可喜, 死未必可哀,
為什麼要做佛事 一 前言
為什麼要做佛事 目錄 一 前言 2 二 什麼叫做佛事? 3 三 請出家人做佛事有什麼用處? 5 四 臨命終時怎麼辦? 6 五 亡靈是什麼? 9 六 誰該做佛事? 12 七 誦經做什麼? 15 八 拜懺做什麼? 18 九 放焰口做什麼? 20 十 人鬼之間的佛事? 22 為什麼要做佛事 一 前言 二 什麼叫做佛事? 二 什麼叫作佛事? 為什麼要做佛事 三 請出家人做佛事有什麼用處? 三 請出家人做佛事有什麼用處?
高雄好讀書, 營造城市閱讀風氣 舉辦高雄市故事媽媽認證培訓 全國故事媽媽一起來麻吉 民國 95 年 11 月, 全國故事媽媽一起來麻吉 活動合照 ( 高雄市立圖書館提供 )
劉怜珍 高雄市立圖書館推廣組組長 與局長讀書 詩人局長路寒袖親自與讀書會夥伴讀書 95 1 2 20 95 5 12 76 55 民國 95 年 5 月 12 日, 高雄市文化局王志誠局長 ( 第二排左四 ) 與無願讀書會成員於真愛碼頭合影 ( 高雄市立圖書館提供 ) 36. 書裡寫著我們活過的人生, 以及沒有活過的 邱瑞鑾 高雄好讀書, 營造城市閱讀風氣 40 1977 1996 19 95 20
Family Elderly 執行編輯單位 國立臺灣師範大學社會教育學系成人教育研究中心 CONTENTS 01 08 13 18 24 29 34 39 44 01 % % 02 03 樂齡學習 04 05 06 FAMILY ELDERLY LEARNING 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 FAMILY ELDERLY LEARNING 17 18 % 19
東華人文學報 第二期
東華人文學報 第二期 2000 年 7 月 頁 125-142 東華大學人文社會科學學院 戲曲 關目 義涵之探討 提要 關鍵詞 : 戲曲 關目 情節 故事 表演 勞逸均衡 冷熱調劑 元刊雜劇三十種 曲論 125 戲曲 關目 義涵之探討前言 1 一 關目 之原意與 元刊三十種雜劇 的 關目 126 2 3 4 5 6 127 7 8 9 128 10 129 11 二 明清曲論中 關目 的義涵 12
目錄
2014 年度 企業社會責任報告 目錄 1 4 2 5 3 7 3.1 7 3.2 8 3.3 8 4 9 4.1 9 4.2 2014 10 4.3 11 5 16 5.1 16 5.2 18 5.3 20 5.4 21 6 22 6.1 22 6.2 23 6.3 24 6.4 25 6.5 26 6.6 27 6.7 27 6.8 27 7 28 7.1 28 7.2 29 7.3 30 7.4
目錄 法鼓山僧伽大學的創校精神 5 僧大校訓 悲智和敬 17 僧大校風的建立 23 三學研修院院訓 35
校訓與院訓僧林悟語聖嚴法師著1 目錄 法鼓山僧伽大學的創校精神 5 僧大校訓 悲智和敬 17 僧大校風的建立 23 三學研修院院訓 35 法鼓山僧伽大學的創校精神 菩提心與出離心 法鼓山僧伽大學的創校精神 5 6 校訓與院訓 法鼓山僧伽大學的創校精神 7 放眼全世界, 處處為佛教 8 校訓與院訓 法鼓山僧伽大學的創校精神 9 10 校訓與院訓 法鼓山僧伽大學的創校精神 11 實踐創校的精神 12 校訓與院訓
01正念禪原理與療癒功能之探討.indd
特稿 (Article) 陳玉璽 正念禪原理與療癒功能之探討 佛教心理學的觀點 已在國際或國內相關刊物 研討會上發表, 符合每期企劃專題的傑出論 文 該文須經兩位以上編輯委員推薦, 每期以一篇為限 新世紀宗教研究 第十二卷第二期 (2013 年 12 月 ), 頁 1-54 正念禪原理與療癒功能之探討 * 佛教心理學的觀點 陳玉璽佛光大學名譽教授 262 宜蘭縣礁溪鄉林美村林尾路 160 號 [email protected]
untitled
104-105 目錄 / 2 / 3 / 4 / 5 / 6 / 7 / 9 / 10 / 10 / 11 / 12 教育經營與管理學系課程與教學傳播科技研究所教育學系幼兒與家庭教育學系特殊教育學系心理與諮商學系社會與區域發展學系 / 16 語文與創作學系兒童英語教育學系藝術與造形設計學系音樂學系台灣文化研究所文化創意產業經營學系 / 20 數學暨資訊教育學系自然科學教育學系體育學系資訊科學系數位科技設計學系
* 1 2 3 32 1 2 3 2014 9 15 4 33 http://www.hisp.ntu.edu. tw/ 34 ID ID 2014 9 15 4 35 人文創新與社會實踐 圖三 文獻與案例蒐集資料截圖示意 三 網路平台與資料庫建置 配合人文創新與社會實踐計畫 建置資料庫與網站供計畫成員與大眾進 行資源分享與交流 本網路平台目前已建置完成 內容包含計畫之說明 實 踐研究團隊 政治大學
生命的價值 聖嚴法師與單國璽樞機主教 吳若權 陶喆的對話 生命的價值 時間 : 二 二年九月二十二日 地點 : 台灣大學綜合體育館 主持人 : 劉麗惠 ( 電視台主播 ) 對談人 : 聖嚴法師 ( 法鼓山創辦人 ) 單國璽樞機主教 ( 天主教 台灣地區主教團主席 ) 吳若權 ( 作家 ) 陶 ( )
生命的價值 目錄 生命的價值 2 青少年問題面面觀 4 家庭教育的重要性 11 認識生命的價值與意義 18 墮胎是不尊重個體的生存權 28 栽培自我, 展現生命之光 40 生命的價值 聖嚴法師與單國璽樞機主教 吳若權 陶喆的對話 生命的價值 時間 : 二 二年九月二十二日 地點 : 台灣大學綜合體育館 主持人 : 劉麗惠 ( 電視台主播 ) 對談人 : 聖嚴法師 ( 法鼓山創辦人 ) 單國璽樞機主教
目錄
2013 年度 企業社會責任報告 目錄 1 4 2 5 3 6 3.1 6 3.2 7 3.3 7 4 8 4.1 8 4.2 2013 9 4.3 10 5 15 5.1 15 5.2 16 5.3 18 6 19 6.1 19 6.2 20 6.3 21 6.4 22 6.5 23 6.6 24 6.7 24 6.8 24 7 25 7.1 25 7.2 26 7.3 27 7.4 27 7.5
劉宗銘 以漫畫創作開啟繪畫生涯 用圖畫說故事的人之五 熱愛漫畫的年少時光 劉宗銘的漫畫 最好的禮物, 刊登在 時勢新聞週刊 開啟創作圖畫書的機緣 劉宗銘的圖畫書作品 稻草人卡卡 全國新書資訊月刊. 民國 96 年 8 月號.
劉宗銘 用圖畫說故事的人之五 陳玉金 兒童文學工作者 鄉野中的童年生活 1950 4 32 小學生畫刊. 我在書籍中尋找的是一種在歲月中優遊的樂趣 蒙田 劉宗銘 以漫畫創作開啟繪畫生涯 用圖畫說故事的人之五 熱愛漫畫的年少時光 劉宗銘的漫畫 最好的禮物, 刊登在 時勢新聞週刊 15 20 開啟創作圖畫書的機緣 劉宗銘的圖畫書作品 稻草人卡卡 全國新書資訊月刊. 民國 96 年 8 月號. 劉宗銘的圖畫書作品
專題研究 大陸中央與地方關係改革現狀與問題 政治學研究 毛澤東思想研究 台聲. 新視角
第 6 卷第 1 期中華民國 97 年 1 月 大陸中央與地方關係改革 現狀與問題 Current Situations and Problems of the Central-Local Relation Reforms in China 林文軒 (Lin, Wen-Hsuan) 中國文化大學中山學術所博士生 1 摘要 關鍵詞 : 權力下放 職能轉換 地方主義 部門利益 壹 前言 1 76 吉首大學學報
1
1 2 3 4 5 6 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 7 8 15 9 10 11 12 13 16 14 17 18 19 20 21 22 15 23 2.3 不同的分析角度 以上種種對影響健康因素的分析 其實來自不同的學說和理論 它們從不同角度分析 健康 建立對健康及影響健康因素的不同理解 這些角度包括 1 生物 2 社 會 3 心理 4 靈性 5 生態及
(1) (2) (3) (4) (5) (6) 二 臺灣民間信仰神祇的分類 ( ) ( ) ( ) 三 臺灣地區民間廟宇的神明體系 1.
() 153 一 臺灣傳統民間信仰的特性 (diffused religion) (institutional religion) 1992199 1998a109 1 199781-97 1. 2 2. 1 199042 2 154 3. (1) (2) (3) (4) (5) (6) 二 臺灣民間信仰神祇的分類 ( ) ( ) ( ) 10 6-1 三 臺灣地區民間廟宇的神明體系 1. () 155
大乘起信論 名相 財團法人嚴淨菩提教育基金會恭印 35 2 36 3 37 4 38 5 39 6 40 7 41 8 42 9 43 10 44 11 45 12 46 13 47 14 48 15 49 16 50 17 51 18 52 19 53 20 54 21 55 22 56 23 57 24 58 25 59 26 60 27 61 28 62 29 63 30 64 31 65
高雄市光華國民中學九十二學年度第一學期一年級
05 三年級彈性課程教學計畫表 高雄市立壽山國民中學 05 學年度第 2 學期三年級 彈性課程 補救英語 教學計畫 壹 各單元教學目標 ( 一 ) 培養學生基本的英語溝通能力 ( 二 ) 培養學生學習英語的興趣與方法 ( 三 ) 增進學生對本國與外國文化習俗之認識 貳 各單元內涵分析 週次 2/3-2/9 日期單元名稱對應之能力指標節數評量方式 L Martin and Henry 2 2/20-2/26
01 用 ActionScript 3.0 開始認識 Flash CS3 Flash 是應用在網路上非常流行且高互動性的多媒體技術, 由於擁有向量圖像體積小的優點, 而且 Flash Player 也很小巧精緻, 很快的有趣的 Flash 動畫透過設計師的創意紅遍了整個網際網路 雖然很多人都對 Fl
01 用 ActionScript 3.0 開始認識 Flash CS3 Flash 是應用在網路上非常流行且高互動性的多媒體技術, 由於擁有向量圖像體積小的優點, 而且 Flash Player 也很小巧精緻, 很快的有趣的 Flash 動畫透過設計師的創意紅遍了整個網際網路 雖然很多人都對 Flash 可以做精美的網路動畫並不陌生, 但是實際上 Flash 不僅如此, 只要搭配 ActionScript
歷史科 歷史編輯小組 97 年度 分布 史學方法 政治 軍事 社會 經濟 思想文化 康熹 97 指考科目. 歷史科
97指定科目考試歷史趨勢分析 97指定科目考試歷史解析大揭密 2 5 康熹歷史科 試 題 答 案 依 據 大 考 中 心 公 布 內 容 本刊物內容同步刊載於http://www.knsi.com.tw 970039 發 行 人 李枝昌 執行編輯 周宜穎 美術編輯 林儀婷 發 行 所 康熹文化事業股份有限公司 地 址 248 台北縣五股鄉五工六路30號 電 話 (02) 2299-9006 傳 真
《瑜伽師地論》
瑜伽師地論 攝釋分 攝異門分 調伏事 藏文 攝釋分 TD4042 藏文 攝異門分 TD4041 藏文 攝事分調伏事及本母事 TD4040 林崇安編 佛法教學系列藏文 D 內觀教育基金會出版 2009 1 藏文 D 瑜伽師地論 攝釋 異門 調伏 內容 : 1 藏文 攝釋分 :TD4042 p.3 2 藏文 攝異門分 :TD4041 p.73 3 藏文 攝事分調伏事及本母事 : TD4040 p.139
理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13
12 科學發展 2012 年 12 月,480 期 你可能不知道的媒體影響 劉正山若用 選戰 的角度來看選舉和參與選舉, 你大腦裡情感的作用一定大過理性的作用, 便會很習慣地拿各種媒體或別人的觀點來使自己的選擇合理化 2012 理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13 14 科學發展 2012 年 12 月,480 期 agendasetting 報紙和網路新聞的頭版空間有限,
2013 03 1 02 1.1 03 1.2 03 1.3 03 1.4 03 2 04 3 06 3.1 07 3.2 09 3.3 11 3.4 14 4 16 4.1 18 4.2 21 5 24 5.1 26 5.2 27 5.3 29 5.4 32 5.5 33 6 34 6.1 35
02 2013 2013 企 業 社 會 責 任 報 告 2013 03 1 02 1.1 03 1.2 03 1.3 03 1.4 03 2 04 3 06 3.1 07 3.2 09 3.3 11 3.4 14 4 16 4.1 18 4.2 21 5 24 5.1 26 5.2 27 5.3 29 5.4 32 5.5 33 6 34 6.1 35 6.2 38 7 2013 42 02 2013
- ( 青少年篇 ) ( ) 40043 32 12 10 (04)2229-1661 40043 32 12 11 (04) 2229-5550 (04) 2229-5607 10041 2 2 203 (02) 2371-1406 (02) 2371-1478 [email protected] www.lourdes.org.tw 2015 9 2 台灣露德協會 6 8 9 12 16
2 二 會計用語之修正 : 三 財務報表之修正 IFRS 1
會計焦點報 business.lungteng.com.tw 29 期 發 行 人 李枝昌 責任編輯 張瑩馨 羅正堯 出 刊 月 民國 104 年 4 月 發 行 所 龍騰文化事業股份有限公司 地 址 248 新北市五股區五權七路 1 號 電 話 (02)2298-2933 傳 真 (02)2298-9766 會計 我國會計項目之修正及一致化 蕭麗娟老師 經濟 不能不知道的 紅色供應鏈 龍騰商管教研小組
untitled
北 年 度 領 參 II 北 III 陸 錄 參 錄 IV V 1 2 3 4 參 錄 5 6 參 錄 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 1 2 1 2 28 29 (三) 教學方法 躍華小學語文課程中的第一個板塊 教科書教學採用單元整體教學的思 路 教授一個主題單元時 可以把教學過程分成幾個模塊 自學模塊 字詞
Microsoft Word - guideofasia-with-map.doc
亞洲原始佛教道場指南 明法比丘編目次 A Guide to Buddhist Monasteries and Meditation Centers in Asia / edited by Bhikkhu Metta 訂正時間 :2007.6. 亞洲原始佛教道場指南目次 編輯說明 前言 Taiwan 台灣 Myanmar 緬甸帕奧禪林 Tailand 泰國 Sri Lanka 斯里蘭卡 Nā Uyana
Microsoft Word - _m30.doc
1 2 3 4 5 6 7 8 公式 2 4 2 1 能 整除 因此後玩 者贏 且關鍵數 字為3 的倍數 3 0 3 1 不能整除 所 以先拿餘數 2 關鍵數字是 4的倍 數 2 先玩者贏 4 0 4 1 能整除 因此 後玩者贏 且 關鍵數字為 5 的倍數 5 0 5 1 不能整除 所 以先拿餘數 2 關鍵 數字是 6的倍 數 2 先玩者贏 7 0 6 1 能整除 因此 後玩者贏 且 關鍵數字為7
Microsoft PowerPoint - SAGE 2010
SAGE Journals Online -Communication Studies 大綱 SAGE 簡介 Communication Studies 收錄內容 SJO 平台功能介紹 首頁 瀏覽功能 檢索功能 進階服務 SAGE Content 超過 520 種人文 社會科學 理工 科技領域電子期刊 SAGE 與超過 245 個國際知名的學會合作 ( 包括 American Sociological
珍惜生命 聖嚴法師與吳念真 黃春明 李明濱的對話 珍惜生命 時間 : 二 六年六月十七日地點 : 台北圓山飯店對談人 : 聖嚴法師 ( 法鼓山禪修文教體系創辦人 ) 黃春明 ( 知名作家, 國家文藝獎得主 ) 吳念真 ( 知名導演 ) 李明濱 ( 行政院衛生署自殺防治中心計畫主持人兼主任 ) 主持人
珍惜生命 目錄 一 可以再多想想, 放下自殺念頭 4 二 正確的價值觀, 破解自殺迷思 9 三 肯定自我價值, 實踐生命意義 11 四 落實人文關懷, 成功防治自殺 15 五 放下自責內疚, 勇敢承擔責任 19 六 呼吸就是財富, 活著就有希望 23 七 重新檢視媒體, 重視精神生活 28 八 重建媒體道德, 善盡社會責任 30 九 不做成功的人, 做個實在的人 33 十 逆境讓人成長, 打擊磨練意志
heepwoh-cover
2016-2017年度 [email protected] PDF processed with CutePDF evaluation edition www.cutepdf.com 目 錄 一 本校辦學團體...P. 3 二 中華基督教會香港區會教育事工部組織架構...P. 3 三 願景 使命及核心價值...P. 3 四 辦學宗旨...P. 3 五 校徽 校訓...P. 3 六 校歌...P.
The Noble Eightfold Path Dhamma Venerable Nyanatiloka The Word of the Buddha DIgha NikAya Majjhima NikAya Samyutta NikAya AGguttara NikAya Dhammapada Visuddhi magga NANamoli Kabbala dukkha kilesas
貳 肆 公司治理報告 一 組織系統 ( 一 ) 組織結構 ( 二 ) 組織系統圖 14 中華民國 98 年中華郵政年報
14 16 24 30 24 25 26 26 27 27 28 29 29 一 組織系統二 董事 監察人 總經理 副總經理 各部門及分支機構主管資料三 公司治理運作情形 ( 一 ) 董事會運作情形 ( 二 ) 公司治理運作情形及其與上市上櫃公司治理實務守則差異情形及原因 ( 三 ) 揭露公司治理守則及相關規章之查詢方式 ( 四 ) 揭露其他足以增進對公司治理運作情形瞭解之重要資訊 ( 五 ) 內部控制制度執行狀況
電子化助理規劃師鑑定及發證辦法
經濟部工業局 企業電子化人才能力鑑定 九十三年度 應考須知 鑑定執行單位 93 年 2 月 1 日修訂 .... Page 2.... Page 2.... Page 2.... Page 3.... Page 3.... Page 4.... Page 4.... Page 5.... Page 6.... Page 6.... Page 6.... Page 10.... Page 10....
2 3 13 17 22 26 1 2 8 100738 +86 (10) 8508 5000 +86 (10) 8518 5111 www.kpmg.com.cn 2006 4 2002 2006 1 28% 2006 17 8 500 2006 2006 2006 7 2.5 2 1 500 500 40% 500 10 16 14 12 10 8 6 4 2 2002-2006 5.1 5.9
臺灣重要經濟變動指標
US$ Billion 四 對外貿易最新更新日期 19 年 5 月 7 日 根據財政部海關進貿易統計,19 年 4 月 258.3 億美元, 較上月減 9.9, 較上年同月減 3.3 4 月 231.5 億美元, 較上月減 9.4, 較上年同月增 2.6;4 月出超 26.9 億美元, 較上年同期減 14.7 億美元 表六 對外貿易 Table 6. External Trade 5 十億美元 35
10 不住在水裡的淡水龜 超級大 宅龜 台灣難得仍能保留少數的食蛇龜穩定族群, 在保育研究上顯得重要與珍貴
40 2014 2 494 台灣食蛇龜生存的挑戰 失落的龜樂園 20 台灣的食蛇龜 J. E. Gray 1863 R. Swinhoe J. Reeve 台灣原來還算普遍的食蛇龜, 也名列投機者高價競逐的少數物種之一, 前景令人擔憂 10 不住在水裡的淡水龜 超級大 宅龜 0.07 8.25 2 40 5 16 台灣難得仍能保留少數的食蛇龜穩定族群, 在保育研究上顯得重要與珍貴 2014 2 494
2013~2015 保健食品產業專業人才 供需調查 2011 5 2011529 2012 2013~2015 2012 44.67% 2011 11.96% 2013~2015 ... 1... 1... 5... 10... 12... 13... 14... 19... 20... 22... 24... 12... 19... 21... 22 III IV 1... 1 2... 3
中國文哲研究通訊第二十四卷 第三期 書目文獻 1 2 二 獨著 / 編譯書目述評 (Auguste Comte, )
書目文獻 民國文人易君左著作述要 王兵 * 一 前言 (1899-1972) * 王兵, 新加坡南洋理工大學國立教育學院中文系助理教授 227 中國文哲研究通訊第二十四卷 第三期 書目文獻 1 2 二 獨著 / 編譯書目述評 1. 2. 3. (Auguste Comte,1798-1857) 1 2 1981 11 678 1961 2 228 書目文獻 民國文人易君左著作述要 4. 5. 6.
N3489_PYE_SChi_Cover-back
保華建業集團 業務方針 業務方針 保華建業1946年始建於上海 逾六十年來致力為香港及各 地城市打造宏偉景觀與世界級基建設施 保華建業作風穩 健 積極進取 專注發展其多元化的工程及房地產業務 保華建業的核心業務涵蓋承建管理 物業發展管理及房地 產投資 集團於香港 澳門 中國內地以至海外均擁有龐 大的客戶網絡 保華建業集團 願景 以創新精神 專業態度以及對品質的追求 提供一條龍的房地產服務 從而在香港
Microsoft Word - 結案報告.doc
2 3 4 5 ~ 6 1. 2. 3. 4. 7 ~ 8 9 ~ 10 11 12 13 14 15 96年原住民族電視節目增製計畫 結案報告 五 執行方式 一 甄試過程照片 16 17 18 夣 19 20 21 22 23 24 25 96年原住民族電視節目增製計畫 結案報告 26 27 28 . 29 30 31 32 33 . 34 . 35 96年原住民族電視節目增製計畫 結案報告 (
鯨豚 鯨豚 在台灣海域發現的鯨豚種類約三十種 約佔全 球種類的三分之一 在台灣東部有溫暖的熱帶洋流 黑潮流經 捲起海底豐富的營養鹽 帶來豐碩的 漁業資源 因此鯨類資源也因而相當豐富 較常見 的有長吻飛旋海豚 花紋海豚 熱帶點斑原海豚 弗氏海豚 瓶鼻海豚 台灣東部海域具有開發為賞 鯨專業區的潛力 本章
台灣的七個賞鯨港口 鯨豚 鯨豚 在台灣海域發現的鯨豚種類約三十種 約佔全 球種類的三分之一 在台灣東部有溫暖的熱帶洋流 黑潮流經 捲起海底豐富的營養鹽 帶來豐碩的 漁業資源 因此鯨類資源也因而相當豐富 較常見 的有長吻飛旋海豚 花紋海豚 熱帶點斑原海豚 弗氏海豚 瓶鼻海豚 台灣東部海域具有開發為賞 鯨專業區的潛力 本章節之分布資料由周蓮香教 授提供 176 177 178 Stenella longirostris
毗 婆 舍 那 講 記 含 法 的 醫 療 馬 哈 希 尊 者 著 溫 宗 堃 中 譯 台 北. 南 山 放 生 寺 印 行 西 元 二 七 年 四 月
Silananda 如此 修習具足八道支的四念處之時 每個觀照心都能 讓人更加靠近涅槃 如同每個腳步能令行人更接近目的 地一樣 每一次的正念觀照 都使禪修者更接近涅槃 戒喜禪師(左) 馬哈希尊者(右) 馬哈希尊者不僅以禪師的身分聞 名 同時也是著作等身的上座部 佛教學者 其作品約有七十餘 本 重要的代表作如 凡八百餘 頁的 內觀方法 禪修老師 清淨道論大疏鈔 之緬巴對照 日 馬哈希尊者的弟子們仍致力
應用外語系學生語文證照列表 103 年 8 月 28 日 103 學年度第 1 學期第 1 次課程委員會議訂定 103 年 8 月 28 日 103 學年度第 1 學期第 1 次系務會議通過 證照 代碼 證照名稱 國內 / 國外 級數 / 分數 發照單位
應用外語系學生語文證照列表 103 年 8 月 28 日 103 學年度第 1 學期第 1 次課程委員會議訂定 103 年 8 月 28 日 103 學年度第 1 學期第 1 次系務會議通過 證照 代碼 證照名稱 / 級數 / 分數 發照單位 50187862 50188072 50189342 50187746 50187768 50187769 50187659 50187660 50186569
領袖指南 – 自立
前言 1 2 3 124 143 128 11 1. 指導手冊第二冊 : 管理教會 20106.1.1 2. 1987 2 聖徒之聲 3 3. srs. lds. org 公車司機的比喻 Intellectual Reserve, Inc. 2014, 2015 6/15 6/15 Leader Guide Chinese 12373 265 聖職領袖的責任 支聯會會長團 ( 或區會會長團 ) 1.
論壇 新華網 人民網
大陸國臺辦設立海峽兩岸青年創業基地探析 A Discussion of the Cross-Strait Youth Entrepreneurship Base Established by the Taiwan Affairs Office of the State Council PRC 廖劍峯 (Liau, Jian-Feng) 本刊研究員 壹 前言 2014 5 11 1 2014 9 1
< A67EB3F82DA4A4A4E5AAA92DB3E62E706466>
2010/10-2011/09 國 外 服 務 國外服務據點分布圖 亞洲 中東 非洲 拉丁美洲 印度 柬埔寨 阿富汗 馬利 莫三比克 多明尼加 斯里蘭卡 菲律賓 耶路薩冷/約旦 尼日 馬拉威 海地 緬甸 尼泊爾 河西岸/加薩 查德 盧安達 瓜地馬拉 印尼 東帝汶 巴基斯坦 獅子山共和國 肯亞 宏都拉斯 孟加拉 日本 約旦 迦納 衣索比亞 薩爾瓦多 烏干達 索馬利亞 尼加拉瓜
2 阿彌陀佛與淨土法門 一 阿彌陀佛與淨土法門 ( 一 ) 阿彌陀佛的意思
阿彌陀佛與淨土法門 目錄 ㄧ 阿彌陀佛與淨土法門 2 ( 一 ) 阿彌陀佛的意思 2 ( 二 ) 成熟眾生, 莊嚴國土 的彌陀本願 5 ( 三 ) 淨土法門的殊勝 8 二 念佛的方法 13 ( 一 ) 念佛的方法 13 ( 二 ) 念佛法門的層次 20 ( 三 ) 報恩佛七 的意義 29 三 四種淨土任君遊 35 ( 一 ) 人間淨土 35 ( 二 ) 天國淨土 38 ( 三 ) 佛國淨土 41 (
2
4 1 2 第一節清末與國民政府時期的大陸保險市場 3 第二節中共建政初期的大陸保險市場 3 2001 24 4 第三節大陸保險市場的發展階段 5 4 1990 72-73 6 2-1 7 2-1 12 Trans America New York Life Met Life CIGNA Allianz AXA Gerling Scadinavia Samsung 8 第一節大陸保險法規的演進過程
100人預試問卷初稿
國家科學委員會 科技與語文素養計畫 公民科技素養調查研究 健康議題 第一階段預試問卷 受訪者編號 : 訪員姓名 : 訪員地區 : 中華民國 100 年 7 月 1 B. B1 (A) (B) (C) (D) (E) B2 (A) (B) (C) (D) (E) 2 C. C1. C2. C3. C4. C5. C7. C8. C9. C10. C11. C12. C13. 3 H. H1. H1.1
子學習3 電子學習的定位 傳統電子學習 與 新世代電子學習 SAMS 台上講者從左至右 : 吳薇薇女士 羅陸慧英教授 佘孟先生 李芳樂教授 從 電子銀行服務 到 電子學習 題追3 專蹤電
鄭燕祥教授演講座座無虛席專題追蹤電子學習電子學習如何提升 學與教 模式? 學與教博覽 2010 論壇直擊報道 整理 : 蘇家輝 2 學與教博覽 2010 於本年 7 月 15 日至 17 日假灣仔會議展覽中心舉行, 其中 電子學習提升 學與教 模式 論壇邀請了多位學者 專家和官員就相關話題發表意見, 當中不乏具啟發性的觀點, 值得老師參考和細思 子學習3 電子學習的定位 傳統電子學習 與 新世代電子學習
102三商企業責任_第1_2張03_final.ai
1 20 22 23 24 24 30 32 35 39 40 7 8 8 9 12 13 14 16 3 4 44 48 52 58 60 62 64 66 68 68 70 70 72 73 75 2 3 4 5 6 7 認識三商美邦人壽 二. 營運據點 三商美邦人壽總管理處設於台北市信義區 為提供保戶便捷且全面性的服務 三商美邦人壽在台 灣各地共成立235個通訊處 並設有台北 台中 嘉義 台南
上冊 淨 空 法 師 講述 上冊 彩色圖文 新編出版 全三冊 地 藏 經 講 記 上 冊 目 錄 前 言 004 緣 起 005 正 釋 經 文 005 忉 利 天 宮 神 通 品 第 一 005 分 身 集 會 品 第 二 115 觀 眾 生 業 緣 品 第 三 139 閻 浮 眾 生 業 感 品 第 四 165 前 言 以 往 每 遇 新 建 道 場 請 我 講 經, 首 先 必 講 地 藏
第三組筆記型電腦 臺灣銀行採購部招標案號 : LP 大同世界科技股份有限公司 / 分區 -1. 新北市 2. 臺北市 3. 桃園市 4. 新竹縣 ( 市 ) 5. 臺中市 6. 嘉義縣 ( 市 ) 7. 臺南市 8. 高雄市契約期間 : ~ 契約編
臺灣銀行採購部招標案號 : LP5-0505 大同世界科技股份有限公司 / 分區 -. 新北市. 臺北市. 桃園市. 新竹縣 ( 市 ) 5. 臺中市. 嘉義縣 ( 市 ). 臺南市. 高雄市契約期間 : 0.0.05~0.05. 契約編號 :-LP5-005 吋筆記型電腦 Core i5-00u < 訂購數量限 ~0 台 > 吋筆記型電腦 Core i5-00u < 訂購數量限 ~0 台 > 吋筆記型電腦
contents K-16K K23.5K K29K fl 29K44K
172 悠活臺南旅遊別冊 NO.17 contents 01172 12.5K-16K 04 06 08 09 16K23.5K 10 12 1423.3 23.5K29K 15 16 17 18 19 708016 062991111 226 062726988 fl [email protected] 29K44K 22 23 24172 24 25 本期改以臺南公路小旅行帶著大家認識大臺南各區景點,
天仁期末個人報告1.PDF
...3...3...3...4...4...6...6...8...10...11...12...12...12... 13...13...14...14...14...15...15... 17... 18...18...19...19...20...20...21...22...22...22...23...23...24 ... 24... 26... 27 2 3 4 5 6 7 8 9
381 課業輔導學習輔導 20 第二節 中學生的學習輔導 Skinner Skinner Skinner Bandura Bandura (381) 學習輔導.indd /5/31 2:44:13 PM
學習輔導 課業輔導 381 19 學習輔導 五至七章重點整理 第五章 在學學生的學習輔導 / 第一節 中學生的學習特徵 1. 2. 3. 4. 1. 2. 3. 1. 2. 3. 4. 5. 1. 2. 3. 4. (381)019-030 學習輔導.indd 19 2007/5/31 2:44:08 PM 381 課業輔導學習輔導 20 第二節 中學生的學習輔導 Skinner Skinner Skinner
佛化家庭手冊 佛化家庭 一 淨化人間, 必定要淨化社會 二 淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始
佛化家庭手冊 目錄 安佛化家庭 2 如何建立美滿婚姻? 7 附錄 美滿婚姻的原則 一九九四年佛化聯合婚禮致詞 18 佛化家庭手冊 佛化家庭 一 淨化人間, 必定要淨化社會 二 淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始 佛化家庭 三 佛化的家庭必須具備三個條件 ( 一 ) 孝敬父母如同禮敬供養三世諸佛 ( 二 ) 夫妻之間是同修淨業的菩薩伴侶 佛化家庭手冊 ( 三 ) 對於子女要像母雞帶小雞那樣的呵護備至
完全照護手冊
20 13.6 9.910 17.8 13.3 20 1996 () 1. 2. 1998 20012000 2014 0800-507272 5 55% 30.1% 16.9% 40.7% 25.3%13.2 72.5%30-6012.1% 3015.4%60 60.8%22.3% 45 2013 3700 37.4% 2-319.8%121 0800-507272 1421 11 5 70% 7
... 03... 10 2... 15...20... 26... 30... 34
99 ... 03... 10 2... 15...20... 26... 30... 34 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 認知概念發展教具 概念類 1. 理解概念 2. 空間概念 3. 速度概念 4. 專注力 5. 記憶力 6. 數概念 理解概念 空間概念 認知概念發展教具
當代南傳佛教大師 LIVING BUDDHIST MASTERS 目次 呈獻 推薦序楊郁文
當代南傳佛教大師 LIVING BUDDHIST MASTERS 傑克 康菲爾德 Jack Kornfield 當代南傳佛教大師 LIVING BUDDHIST MASTERS 目次 呈獻.......................................................... 3 推薦序楊郁文...............................................
Microsoft Word - 中道僧團法師簡介--25.docx
中道僧團比丘僧團 跟隨佛陀的人有一群人循著佛陀的足跡踏循隱沒於人性的路徑回溯二千四百多年前那人類心靈啟蒙的傳承如迴游的魚接續了失落於歷史潛流通達人性的源泉有一群人立足於菩提樹下的光輝 滅苦的法音藉著孺慕之情傳續生命的真諦在實踐中深耕在眾苦煎逼的世態中這一群人透過佛法的智慧濾淨人間的愛苦謹以有限的生命化作堅實的種子播撒那失落於人間人性覺醒的奧秘 中道僧團導師隨佛尊者簡介 隨佛法師為華人, 出家於優波離師承分別說系錫蘭銅鍱部傳化於緬甸的南傳僧團,
季刊
2016 年04 月 第 29 期 公益勸募專案-弱勢族群與老人關懷 (勸募核准字號:衛部救字第105136720號) 發行人 / 郭守仁 總編輯 / 周賢彰 執行編輯 / 詹麗珠 地址 / 彰化市博愛街 彰化市博愛街53 53 巷 85 號 電子信箱 //[email protected] [email protected] (1) (2) (3) (4) (5)勸募捐款專戶 銀行代號 兆豐銀行 南彰化分行(總代號017
Palmer & Yu 2013 地方道教論文集PRE-PUB
Title 廣東省英德市黃花鎮醮儀紀實 Author(s) Palmer, DA; Yu, WT Citation 地方道教儀式實地調查比較研究國際學術研討會, 中國香港, 2011 年 4 月 21-23 日. In 地方道教儀式實地調查比較研究國際學術研討會論文集, 2013, p. 469-502 Issued Date 2013 URL http://hdl.handle.net/10722/205323
71 新約聖經的福音 3
信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73
17-72c-1
台灣喜宴文化與陶瓷餐具設計開發 廖素慧 林長弘 林秀娟 摘 要 喜宴文化它包括了生活風俗習慣 禮教的 禁忌與料理 飲食的結合 可以看到民族的思 想行為以及社會的結構模式 是生活文化的濃 縮 它的過程對於一對新人在人生旅程開始 時 得到關愛與祝福也給予責任 所以喜宴的 禮教約束 是人生很重要的一個過程 好的飲 食禮教約束可以產生良性的人生觀 從喜宴的 食物料理與新開發餐具的造形與裝飾美感等的 結合來做一個開始
1
1 () () 2 () () 1987 1988 () () 2010 來 理 3 () () () () () 4 () ( ) ( ) 來 理 () 1 5 高中生對手搖杯飲料之成癮度探討 高中生對手搖杯飲料之成癮度探討 以東港海事為例 價格便 宜 14% 離家近 12% 特色茶 飲 店面 19% 設計 3% 品牌 10% 促銷活 動 8% 品質 14% 碳酸 咖啡 6% 2% 服 務 態 度
2
33 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 TTGASS 21162 Spurney Ln. Huntington Beach CA 92646 Chang Irene 2275 Huntington #160 Dr. Sanmarino Ca. 91108 (H) 626-446-8876 FAX:626-446-8876 13 14 15 16 17 18 19 台中女中校友會 33期
新舊惡靈的決戰 散文讀本1 遊戲開始 002 現場一
拓拔斯 塔瑪匹瑪 作者介紹 拓拔斯 塔瑪匹瑪 1960 漢 名田雅各 南投縣信義鄉布農族人 高 雄醫學院醫學系畢業後 以台灣原住民 醫療服務為職志 而曾服務於台東縣蘭 嶼鄉 高雄縣三民鄉及桃園鄉衛生所 以及省立花蓮醫院 目前則服務於台東 縣長濱鄉衛生所 其足跡常往 只有他一個醫師 的地方跑 一心 一意為台灣原住民族醫療服務的心願 始終沒變 1981年 拓拔斯以自己為名的小說 拓拔斯 塔瑪匹瑪 獲得了高雄醫學院南杏文學獎小說類第二名
(Microsoft Word - \267|\260T5.doc)
2010.01 No.5 學院宗旨 : 植根上座部佛教於台灣 Buddhasāsanassa mūlāni Taiwandīpe otarantu 精神導師 : 帕奧禪師 (Pa-auk Sayadaw) 代院長 : 觀淨尊者 (Bhante ü ßopāka) 地址 :71148 台南縣歸仁鄉民權八街 85 巷 1 號 Address:No. 1, lane 85, Ming Chuen Street
參訪之旅, 參訪泰國中部及東北部的道場, 因緣非常殊勝 泰國是著名的佛教聖地, 許多道場及修行方式存有原始佛教的風貌 此次參訪各種不同的大小道場, 其中以阿姜查尊者原始道場 ( 巴蓬寺 ) 及其分院國際禪修中心 現代道場 ( 法身寺 ) 佛陀腳印寺 喜沙阿索寺及其分院 婆羅門帕農隆山等為主 另外還安
泰國參學記 -- 謹以此文恭賀家翁九十嵩 壽 彭姒苑 我的學佛因緣 回想二十多年前剛與外子結婚時, 受到家翁與婆婆極多的關愛, 二老常要我們假日節慶回家團聚, 尤其家翁經常邀我們與他一起參加佛學演講會 那時我們對佛法一點都不認識, 工作又忙, 壓力煩重, 年輕好玩, 星期假日只想輕鬆一下 每當家翁開口邀約, 我們立即找各種理由推託, 毫無興趣, 因此也對佛法無絲毫概念 沒想到十年以後, 我的學佛因緣成熟
南關五年路康莊 02 築夢南關回顧 感恩驀然回首,恩如泉湧,南關讓我不再是原來的我
夢南關回顧 感恩驀然回首,恩如泉湧,南關讓我不再是原來的我 迎接下一個五年 01 築 93 10 南關五年路康莊 02 築夢南關回顧 感恩驀然回首,恩如泉湧,南關讓我不再是原來的我 03 築夢南關回顧 感恩驀然回首,恩如泉湧,南關讓我不再是原來的我 夢南關粉墨社區 社團跳動參與社團,開啟了心中的桃花源;走進社區,沉浸在民眾散發的人情味 04 築透過南關社區大學藝術列車, 人文種子在社區中不斷地萌芽與茁壯!
年會大會出席盛況 一 年會大會 B205 註冊報到 大會開始 九十七年十二月
中國鑛冶工程學會九十七年年會活動紀盛 年會會場, 大同大學校門入口 鑛冶 52/4-169- 年會大會出席盛況 一 年會大會 B205 註冊報到 大會開始 10-170- 九十七年十二月 頒獎 技術獎章 31 10 4 40 93 95 8 F 60 94 58 LNG 42 12 30 13 97 97 5 2 鑛冶 52/4-171- 94 96 22 論文獎 97 1. (1) (2) (3)
