0902SHAN-ZAI_Chinese
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- 卷森 蓬
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1 Buddha's Wisdom Changes Your Life C oming to terms with Buddhism 導 領 ~ 通 往 幸 福 的 捷 徑 ~ 立 正 佼 成 會 中 有 供 養 導 領 手 取 法 座 法 的 習 學 三 個 重 要 的 修 行 就 供 養 的 內 容 已 經 於 12 月 號 中 作 了 介 紹 本 月 我 們 就 以 第 二 個 修 行 中 的 導 領 為 主 題 進 行 介 紹 立 正 佼 成 會 的 導 領 的 本 質 就 是 向 周 圍 的 人 傳 達 佛 陀 的 教 誨, 並 引 導 對 方 進 行 實 踐 恕 本 人 冒 昧, 敢 問 各 位 現 在 是 否 有 煩 惱 呢? 或 是 有 想 要 讓 自 己 變 成 心 目 中 樣 子 的 願 望 呢? 這 個 時 候 立 正 佼 成 會 推 薦 的 修 行 就 是 導 領! 自 己 如 果 正 在 煩 惱, 也 要 為 他 人 操 心 雖 然 看 似 有 些 無 厘 頭, 但 這 就 是 立 正 佼 成 會 所 推 薦 的 修 行 法 算 是 乍 看 似 乎 是 與 自 己 沒 有 任 何 關 係 的 一 個 人, 從 佛 陀 的 眼 光 來 看 的 話, 其 實 周 圍 的 人 與 自 己 是 有 著 不 可 分 割 的 關 係 的 正 為 某 件 事 情 煩 惱 著 的 人 想 要 讓 自 己 變 成 心 目 中 樣 子 的 人 請 大 家 當 作 自 己 是 上 當 受 騙 來 嘗 試 一 次 關 心 別 人 更 甚 於 自 己, 聆 聽 對 方 的 煩 惱 吧 這 樣 去 做 也 許 就 是 一 條 既 能 讓 對 方 變 得 幸 福, 自 己 也 能 夠 幸 福 的 捷 徑 也 不 一 定 了 Rissho Kosei-kai 那 麼 為 什 麼 要 這 麼 做 呢? 那 是 因 為 想 要 去 導 領 的 對 方 所 懷 有 的 煩 惱 或 是 問 題 的 原 因, 不 知 為 什 麼 就 是 會 跟 自 己 的 煩 惱 的 原 因 相 似 的 關 係 像 這 樣 在 為 對 方 操 心 的 時 候, 會 很 不 可 思 議 地 發 現 自 己 的 問 題 所 在 想 要 傳 達 給 對 方 的 教 義 教 誨 其 實 是 與 自 己 的 問 題 完 全 吻 合 的 答 案 此 外, 佛 教 中 有 諸 法 無 我 的 教 誨 這 是 教 導 我 們 世 上 所 有 事 物 必 定 都 是 相 互 聯 繫 著 的, 沒 有 任 何 事 物 是 可 以 與 周 圍 事 物 分 離 而 存 在 的 就 來 自 夏 威 夷 的 信 息!! 詳 情 請 垂 詢 info@sayitwithkoa.com 用 來 放 入 御 本 尊 御 法 號 ( 英 文 ) 的 框 架 製 作 出 來 了 每 一 個 都 是 由 夏 威 夷 工 匠 用 心 製 作 而 成 的 這 種 手 工 框 架 一 套 價 格 為 $100 當 然 也 可 以 拆 零 賣 材 質 有 以 暖 色 調 紋 理 為 特 徵 的 夏 威 夷 傳 統 木 材 : 寇 阿 相 思 樹 及 櫻 桃 木 供 挑 選 放 入 御 本 尊 的 框 架 下 方 還 綴 有 一 朵 可 愛 的 蓮 花, 安 置 入 御 寶 前 後 給 人 以 非 常 柔 和 的 感 覺 關 於 這 套 框 架 的 詳 情 請 直 接 垂 詢 夏 威 夷 教 會 的 Mr. Rowland Fujii 先 生
2 習 慣 有 助 養 心 立 正 佼 成 會 會 長 庭 野 日 鑛 有 節 奏 的 生 活 人 說 有 規 律 的 生 活 是 健 康 生 活 的 基 礎 忙 碌 的 現 代 人 在 用 餐 睡 眠 方 面 很 容 易 變 得 不 規 律, 但 訂 一 個 規 則, 並 堅 持 去 做, 生 活 的 節 奏 就 出 來 了 這 種 節 奏 一 旦 能 夠 成 為 習 慣, 就 算 起 初 是 一 個 不 太 情 願 的 決 定, 也 會 慢 慢 感 受 到 其 中 的 樂 趣, 這 是 很 不 可 思 議 的 本 會 基 本 信 行 中 的 一 個 是 御 供 養 早 上 向 御 寶 前 中 供 奉 的 佛 陀 祖 先 供 上 供 品, 誦 經 供 養 在 一 日 之 初 通 過 這 樣 的 一 個 形 式, 調 整 生 活 節 奏, 心 態 也 會 自 然 而 然 地 調 節 至 平 穩 狀 態 也 許 會 有 人 說 早 上 很 忙 做 不 到, 但 努 力 擠 出 供 養 時 間 的 動 作 是 很 重 要 的 原 本 是 應 該 誦 完 整 卷 經 典 的, 但 若 是 比 較 難 以 做 到 的 話, 比 如 誦 其 中 一 品, 或 是 只 是 順 目 合 掌 也 是 可 以 的 當 這 個 形 式 成 為 習 慣 之 後, 起 初 可 能 只 是 一 個 形 式, 漸 漸 地 神 隨 其 入, 會 與 一 直 以 來 的 看 法 想 法 變 得 不 同 這 樣 一 來 處 理 事 物 的 方 法 也 會 隨 之 改 變, 自 然 的 身 邊 的 環 境 也 發 生 變 化 三 個 實 踐 這 不 僅 僅 侷 限 於 御 供 養 習 慣 這 個 新 的 節 奏 一 旦 養 成, 生 活 中 所 有 東 西 都 會 漸 漸 改 變 早 上 笑 著 問 候 別 人 被 叫 道 名 字 時 清 晰 地 答 復 對 方 脫 鞋 後 把 鞋 子 擺 放 整 齊 我 們 的 這 三 個 實 踐 也 是 在 培 養 好 的 習 慣, 甚 至 於 能 夠 令 人 際 關 係 更 和 諧 無 論 是 問 候 也 好, 答 復 也 好, 或 是 整 齊 地 擺 放 鞋 子 也 好, 起 初 可 能 會 產 生 為 甚 麼 得 這 麼 做 的 疑 問 然 而, 只 要 反 復 去 做, 一 個 問 候 也 能 夠 非 常 愉 快 樂 意 的 去 做 從 而 周 圍 也 會 自 然 地 變 得 和 睦 起 來 珍 惜 現 在 有 一 個 企 業, 包 括 社 長 在 內 會 定 期 與 社 員 一 起 打 掃 廁 所 起 初 不 情 不 願 打 掃 的 新 社 員, 在 擦 拭 便 器 的 過 程 中, 工 作 還 有 對 其 他 所 有 的 事 情 都 全 身 心 投 入 開 始 感 受 到 了 喜 悅 還 有, 曾 經 聽 說 一 間 製 造 業 工 廠 在 徹 底 實 施 了 整 理 整 頓 環 境 後 業 務 效 果 有 了 提 高, 產 品 銷 售 額 也 增 長 了 這 個 跟 開 頭 處 提 到 的 御 供 養 是 一 樣 的, 只 要 把 一 件 事 情 習 慣 化, 就 一 定 能 培 養 出 與 之 相 符 的 心 態, 其 結 果 會 影 響 到 想 法 呀 行 動 中 本 月 是 涅 槃 會 之 月 釋 尊 最 後 留 下 的 話 就 是 所 有 的 事 物 都 是 斗 轉 星 移 著 的 要 勤 修 不 怠 這 是 教 導 了 受 生 於 無 常 真 理 法 之 中 的 我 們 要 珍 惜 眼 前 的 人 事 物, 珍 惜 現 在 珍 惜 今 天 讓 我 們 像 釋 尊 所 言 那 般 培 養 珍 惜 現 在 的 習 慣 吧 摘 自 佼 成 2009 年 2 月 號
3 倣 效 開 祖 立 正 佼 成 會 下 任 會 長 庭 野 光 祥 摘 自 2008 年 3 月 5 日 發 行 的 庭 野 光 祥 下 任 會 長 所 著 之 倣 效 開 祖 的 部 分 內 容 此 外, 粗 體 字 部 分 為 倣 效 開 祖 中 引 用 開 祖 恩 師 著 書 或 是 法 話 中 的 內 容 在 生 命 的 根 本 中 相 遇 先 祖 供 養 所 為 先 祖 供 養 就 是 知 曉 自 己 生 命 的 根, 自 己 生 命 的 本 通 過 瞭 解 醒 悟 到 受 生 的 珍 貴 就 是 先 祖 供 養 的 出 發 點 ( 摘 自 躍 進 S54.4) 開 祖 恩 師 經 常 說 到 佼 成 會 的 教 義 就 是 先 祖 供 養 及 孝 順 父 母 正 是 數 不 盡 的 祖 先, 在 傳 承 中 不 間 斷 地 代 代 相 傳, 才 有 現 在 的 這 個 我 的 存 在 祖 先 是 賦 予 我 們 生 命 的, 生 命 的 根 本 感 受 到 的 作 為 生 命 根 本 的 祖 先 的 想 法 湧 現 而 出, 用 形 式 把 溫 暖 的 心 表 現 出 來 的 就 是 先 祖 供 養 當 我 們 探 尋 現 在 面 臨 的 痛 苦 的 原 因 時, 容 易 認 為 都 是 因 為 那 些 麻 煩 的 祖 先 如 果 有 麻 煩 的 祖 先, 痛 苦 的 祖 先 的 話 就 會 成 為 幸 福 的 障 礙 因 此, 如 果 是 為 了 淨 化 提 升 他 們 才 做 供 養 的 話, 那 是 不 能 回 報 祖 先 的 人 生 的 無 論 是 怎 樣 痛 苦 的 人 生 也 罷, 都 是 盡 了 最 大 努 力 過 完 的 人 生 通 過 先 祖 供 養, 心 中 想 像 祖 先 們 活 著 的 時 候 受 了 很 多 苦 吧 多 虧 了 你 們 才 有 現 在 的 我 啊 就 是 法 華 經 的 構 想 我 們 通 過 變 成 溫 暖 的 緣, 有 溫 柔 體 諒 的 看 法, 這 樣 的 話 無 論 祖 先 的 人 生 曾 是 怎 樣 的 都 必 定 能 看 到 佛 性 於 是, 對 祖 先 人 生 的 認 識 發 生 變 化, 湧 出 感 謝 之 意 從 而 就 會 明 白 延 續 了 生 命, 承 接 了 願 望 的 自 己 存 在 的 價 值, 從 此 我 們 子 孫 的 人 生 開 始 變 化 自 己 能 再 今 日 這 個 是 上 生 存 是 因 為 祖 先 的 存 在 這 是 不 用 贅 言 的 如 果 用 一 棵 樹 來 作 比 的 話, 祖 先 就 是 根, 我 們 子 孫 就 是 枝 葉, 樹 幹 就 是 雙 親 要 開 枝 散 葉,
4 開 花 結 果 首 先 就 要 給 樹 根 營 養 只 有 明 白 了 這 個 順 序, 才 能 獲 得 自 然 恩 惠, 合 乎 人 間 道 ( 摘 自 法 選 4 P248) 有 一 個 從 小 父 母 雙 亡, 排 行 六 兄 弟 姐 妹 中 老 么, 由 姐 姐 撫 養 長 大 的 女 性 會 友 撫 養 自 己 長 大 的 姐 姐, 還 有 其 他 兄 姊 都 相 繼 辭 世, 只 剩 下 她 自 己 一 個 人 因 為 身 體 弱, 總 是 為 感 冒 不 容 易 恢 復, 嚴 重 的 頭 痛 而 煩 惱 每 當 身 體 不 適 時 便 會 不 安 地 尋 思 我 可 能 也 有 跟 雙 親 兄 姊 一 樣 早 死 的 因 緣 也 不 一 定 吧 有 一 次, 她 把 自 己 的 這 些 想 法 告 訴 了 開 祖 恩 師 於 是, 開 祖 恩 師 這 樣 回 答 她 : 不 用 擔 心 您 的 雙 親 還 有 兄 姊 都 把 願 望 寄 託 在 妳 身 上, 將 生 命 留 了 下 來 他 們 都 在 守 護 著 妳, 所 以 不 用 擔 心 的 妳 一 定 會 長 壽 的 聽 了 這 番 話 這 位 會 友 鬆 了 一 口 氣 心 底 的 不 安 也 瞬 間 消 失, 心 中 只 留 下 對 雙 親 兄 姊 溫 暖 的 思 念 還 有 對 逝 者 湧 出 的 感 激 之 情, 並 開 始 能 夠 做 到 發 自 內 心 的 感 恩 的 供 養 了 據 說 後 來, 很 不 可 思 議 地, 身 體 再 也 沒 有 出 現 過 不 適 症 狀 不 要 因 為 害 怕 報 應 才 叩 拜 祖 先 之 靈, 而 是 必 需 要 懷 著 感 謝 叩 拜 祖 先 之 德, 然 後 讓 發 誓 努 力 去 做 一 個 讓 祖 先 能 夠 安 心 的 自 己 這 種 思 想 成 為 主 體 才 行 這 就 是 供 養 的 出 發 點 ( 摘 自 法 選 4 P248) 對 待 祖 先, 也 要 如 同 對 待 活 著 的 人 一 般 如 果 用 如 果 有 招 人 怨 恨 的 祖 先, 那 麼 作 為 子 孫 的 自 己 也 會 不 幸 這 種 惡 因 惡 果 來 看 的 話, 就 無 法 改 變 祖 先, 失 去 救 度 那 麼 信 仰 的 意 義 也 就 隨 之 消 失 探 尋 苦 惱 的 原 因 會 變 成 否 定 祖 先, 還 有 自 己 走 過 的 人 生 瞭 解 過 去 是 為 了 確 認 現 在 的 功 德 以 及 獲 得 的 救 度 要 找 出 如 今 的 人 生 中 存 在 著 的 佛 陀 的 安 排 就 要 從 祖 先 的 人 生 中 學 習 通 過 知 曉 祖 先 的 思 想, 才 能 實 際 感 受 到 現 在 的 救 度 為 了 自 己 的 領 悟, 自 己 能 夠 幸 福, 就 得 從 叩 拜 自 己 的 根 開 始, 直 到 自 己 的 內 心 變 得 無 垢 清 淨 般 的 叩 拜 ( 摘 自 發 心 S61.8)
5 庭 野 光 祥 庭 野 日 鑛 會 長 之 長 女 出 生 於 日 本 東 京 都 自 學 習 院 大 學 法 學 部 畢 業 後, 進 入 立 正 佼 成 會 幹 部 培 訓 機 關 學 林 本 科 學 習 現 今, 在 努 力 鑽 研 法 華 經 的 同 時, 持 續 不 斷 地 進 行 著 作 為 下 任 會 長 須 執 行 的, 諸 如 於 教 團 主 要 慶 典 中 向 前 來 參 拜 之 會 友 作 講 話, 或 投 身 於 國 內 外 宗 教 合 作 活 動 等 修 行 與 統 弘 先 生 結 為 伉 儷 育 有 一 男 三 女 如 同 自 己 的 過 去 是 無 法 改 變 一 樣, 祖 先 的 人 生 也 是 無 法 抹 滅 的 無 論 曾 經 走 過 的 是 怎 樣 的 人 生, 身 為 子 孫 的 我 們 如 果 能 做 到 用 寬 容 的 見 解 來 看 待, 變 成 發 揮 體 諒 心 的 緣, 度 過 更 美 好 的 人 生 的, 這 些 都 是 祖 先 的 功 勞 身 為 子 孫 的 我 們 能 這 樣 去 想 的 話, 我 們 的 祖 先 會 多 麼 高 興 啊 法 華 經 是 緣 起 觀, 就 是 把 發 生 的 所 有 事 情 都 作 為 開 顯 自 己 佛 性 的 緣, 變 成 所 有 人 獲 得 救 度 的 根 本 就 連 無 法 改 變 的 過 去 也 全 部 變 成 珍 貴 的 寶 物 這 難 道 不 就 是 開 祖 恩 師 教 給 我 們 的 法 華 經 的 尊 貴 之 處 嗎? 摘 自 倣 效 開 祖 ( 佼 成 出 版 社 )P.174~180
6 祈 願 以 色 列 巴 勒 斯 坦 的 和 平 立 正 佼 成 會 理 事 長 渡 邊 恭 位 以 色 列 巴 勒 斯 坦 的 關 係 正 陷 入 危 急 的 狀 況 之 中 雙 方 的 軍 事 衝 突 不 顧 聯 合 國 安 全 理 事 會 諸 機 關 諸 國 即 時 停 戰 的 呼 籲 而 走 向 愈 演 愈 烈 的 局 面 等 諸 多 國 家 地 區 中 紛 爭 依 舊 持 續 著 上 個 世 紀 的 負 遺 產 未 能 肅 清 這 個 現 實 讓 人 感 覺 是 在 嚴 肅 地 質 疑 人 類 的 觀 念 行 為 沒 有 發 生 任 何 本 質 上 的 改 變 立 正 佼 成 會 一 直 以 來 通 過 WCRP( 世 界 宗 教 者 和 平 會 議 ) 等 組 織 對 以 色 列 巴 勒 斯 坦 問 題 表 示 了 關 心, 也 試 圖 與 當 地 的 諸 宗 教 人 士 進 行 交 流 及 對 話 此 外, 還 通 過 立 正 佼 成 會 一 食 和 平 基 金, 庭 野 和 平 財 團, 夢 想 口 袋 等 活 動 堅 持 向 在 當 地 為 和 解 獻 身 的 人 們, 以 及 身 處 動 盪 不 安 中 的 孩 子 們 提 供 支 援 從 而 瞭 解 到 雙 方 的 人 們 是 真 正 地 渴 望 共 生 這 個 事 實, 感 受 到 雙 方 問 題 的 解 決 是 有 相 當 大 的 可 能 性 的 此 次 的 軍 事 衝 突 是 違 反 了 當 地 人 們 願 望 的, 可 以 說 是 政 治 的 對 立, 各 種 看 法 意 見 相 左 所 造 成 的 在 真 誠 地 為 紛 爭 中 犧 牲 的 人 們 哀 悼 的 同 時, 強 烈 希 望 暴 力 行 為 得 到 制 止, 通 過 對 話 來 找 出 和 解 之 路 20 世 紀 被 叫 做 戰 爭 的 世 紀 糾 紛 的 世 紀 全 世 界 人 們 非 常 堅 定 地 起 誓 定 要 把 21 世 紀 變 成 共 生 的 世 紀 然 而, 這 個 瞬 間, 以 色 列 巴 勒 斯 坦 的 紛 爭, 非 洲 各 地, 還 有 阿 富 汗 西 藏 斯 里 蘭 卡 菲 律 賓 伊 拉 克 佛 教 說 人 本 來 就 是 坐 在 同 一 個 交 通 工 具 中 的, 因 此 讓 彼 此 的 心 更 寬 容, 彼 此 承 認, 彼 此 協 作 吧 這 種 一 乘 " 精 神 另 外, 還 教 導 我 們 所 謂 和 平 之 心 就 是 通 過 意 識 到 自 己 生 命 的 寶 貴 感 激 不 可 思 議, 從 而 尊 重 其 他 所 有 一 切 生 物 的 道 理 因 此, 超 越 憤 怒 仇 恨, 培 養 彼 此 友 愛, 慈 悲, 體 諒 的 心 是 不 可 欠 缺 的, 相 信 有 了 這 個 人 們 才 真 正 能 夠 做 到 和 諧 從 宗 教 方 面 來 看, 世 界 的 課 題 就 是 自 己 自 身 的 課 題 面 向 解 決 以 色 列 巴 勒 斯 坦 問 題, 立 正 佼 成 會 作 為 WCRP 組 織 的 一 員, 今 後 將 更 進 一 步 的 與 世 界 諸 宗 教 者 攜 手 共 進 與 此 同 時 也 將 深 刻 反 省 自 己 內 心 中 是 否 存 在 紛 爭 的 種 子, 為 每 一 個 人 能 夠 真 正 成 為 和 平 之 人 而 精 進 合 掌
7 Spiritual Journey 作 為 意 大 利 的 一 顆 種 子 " 尼 柯 拉 逖 尼 (35) 為 了 鑽 研 佼 成 會 的 教 義 我 於 2007 年 10 月 2 日 花 了 近 三 週 的 時 間 來 到 日 本 真 正 地 在 本 部 學 習 後, 深 深 為 佼 成 會 的 教 義 是 實 踐 性 的 教 義, 還 有 宗 教 合 作 的 態 勢 就 是 一 佛 乘 精 神 這 兩 點 而 感 動 與 佛 教 結 緣 是 在 1992 年, 我 的 大 學 時 代 在 歐 洲 說 到 佛 教 打 禪 是 很 有 名 的, 但 在 朋 友 介 紹 了 法 華 經 給 我, 頭 一 次 聽 到 唱 題 時, 心 靈 受 到 了 震 撼 想 要 24 小 時 都 與 佛 陀 共 在 的 我, 在 完 成 了 一 年 的 修 行 後 於 神 戶 剃 度 出 家 雖 說 自 此 得 以 結 下 佛 緣, 但 內 心 卻 也 會 出 現 事 實 上 要 救 度 他 人 的 話 是 否 出 家 是 沒 太 大 的 關 係 的 剛 好 在 這 個 時 候, 在 位 於 羅 馬 的 一 所 日 本 文 化 會 館 內, 我 偶 然 看 到 了 英 文 版 的 法 華 經 的 新 釋 ( 庭 野 日 敬 著 ) 還 有 Rissho Kosei-kai ( 佼 成 出 版 社 ), 完 全 為 其 所 吸 引 開 祖 恩 師 將 意 義 深 遠 的 法 華 經 及 實 踐 法 之 佛 教 的 根 本 義 融 會 貫 通, 淺 顯 易 懂 地 向 現 代 人 做 了 解 說 於 是 提 筆 寫 了 一 封 內 容 為 想 要 學 習 佼 成 會 的 教 義 羅 馬 是 否 有 能 夠 引 導 我 的 會 友 呢? 的 信 函 寄 到 東 京 本 部 兩 週 後 我 收 到 了 回 信 信 中 本 部 的 人 員 向 我 介 紹 了 當 時 在 羅 馬 的 格 雷 高 利 奧 (Gregoriano) 大 學 就 學 中 的 川 本 貢 市 先 生 ( 現 為 武 生 教 會 長 ) 於 是 我 的 佼 成 會 會 員 之 路 開 始 了 這 些 都 發 生 在 1995 年 我 在 法 華 經 教 義 中 喜 歡 的 是 所 有 的 人 都 有 佛 性, 都 含 有 成 佛 的 可 能 性 佛 陀 永 遠 的 生 命 通 過 做 菩 薩 行, 隨 時 都 能 感 受 到 佛 陀 這 幾 個 地 方 現 在 的 我 每 一 天 都 過 著 關 心 那 些 懷 有 煩 惱 的 在 家 人, 共 同 找 尋 救 度 之 道 的 生 活 意 大 利 目 前 還 沒 有 佼 成 會 的 據 點 我 的 目 標 是 在 羅 馬 拓 展 僧 伽 圈 ; 還 有 就 是 打 算 製 作 一 個 網 站, 製 作 意 大 利 語 的 經 典 我 將 以 今 次 溫 暖 地 接 待 了 我, 親 切 地 教 會 了 我 許 多 東 西 的 日 本 僧 伽 為 榜 樣, 今 後 在 羅 馬 弘 法 佈 教 摘 自 海 外 佈 教 信 息 ( 躍 進 )! [shanzai 正 在 向 大 家 徵 集 各 位 的 信 仰 體 驗 您 願 意 把 您 的 體 驗 在 shanzai 中 與 大 家 分 享 嗎? 有 意 者 請 垂 詢 投 稿 至 shanzai.rk-international@kosei-kai.or.jp 謝 謝 ]
8 知 足 者 富 一 個 孩 子 要 是 拿 到 五 千 日 幣 的 壓 歲 錢 是 非 常 高 興 的 可 是, 如 果 次 年 還 是 同 樣 的 五 千 日 幣 的 話, 就 沒 那 麼 高 興 了 到 了 再 次 一 年 拿 到 一 萬 日 幣 的 話 會 擺 出 就 這 麼 點 啊! 的 表 情, 拿 到 二 萬 日 幣 的 話 才 總 算 嫣 然 一 笑 中 學 生 大 的 孩 子 都 已 經 這 樣 了, 要 是 成 人 的 話 那 就 更 厲 害 了 一 個 慾 望 得 到 滿 足 後, 下 一 個 慾 望 就 會 出 來, 要 是 這 個 慾 望 無 法 得 到 滿 足 的 話 就 會 變 成 不 滿 從 此 變 得 饜 無 止 盡, 一 生 都 有 可 能 在 不 平 不 滿 中 終 了 再 沒 有 比 這 個 更 淒 涼 的 了 開 祖 庭 野 的 教 誨 有 一 些 本 身 收 入 頗 豐 具 有 相 當 地 位, 卻 因 不 滿 足 現 狀 而 收 賄 被 捕 的 人 還 有 一 些 就 算 是 居 住 在 豪 華 住 宅 內, 家 人 間 卻 爭 吵 不 斷 的 家 庭 與 此 相 比, 在 公 寓 中 勤 儉 度 日 全 家 和 睦 親 密 無 間 相 互 照 拂, 充 滿 歡 笑 的 家 庭 我 也 見 過 很 多 哪 一 種 家 庭 比 較 幸 福 呢? 老 子 曰 知 足 者 富 要 好 好 咀 嚼 其 中 之 味 呀 開 祖 隨 感 3 ( 佼 成 出 版 社 p.136~137) 今 年 的 親 教 如 同 被 透 明 的 光 芒 包 圍 著 一 般 聖 堂 中 漲 滿 了 莊 嚴 的 力 量 預 示 著 我 們 終 於 為 迎 接 創 立 百 年 踏 出 強 而 有 力 的 第 一 步 了 會 長 先 生 揮 毫 書 寫 了 蓮 華 與 合 掌 為 年 初 題 詞 蓮 生 根 於 泥 沼, 卻 能 開 出 美 麗 的 花 朵 泥 越 是 深, 則 越 是 能 開 出 大 朵 的 花 朵 親 教 典 禮 中 會 長 先 生 教 導 我 們, 人 類 正 是 在 超 越 了 現 實 苦 惱 後, 才 能 如 蓮 花 那 般 獲 得 領 悟 那 麼 我 們 該 怎 樣 做, 才 能 夠 解 決 現 實 苦 惱 呢? 答 案 就 是 根 據 佛 陀 的 教 誨 改 變 自 己 也 就 是 把 所 有 的 責 任 都 算 做 是 自 己 的 責 任 來 對 待 若 把 苦 的 原 因 歸 咎 為 條 件 呀 周 圍 人 之 所 為, 問 題 是 無 法 根 本 解 決 的 在 嚴 峻 的 現 實 中, 為 了 能 夠 如 蓮 花 般 綻 放 出 嬌 艷 的 花 朵, 讓 我 們 度 過 一 個 善 待 他 人, 嚴 於 律 己 的 一 年 吧 ( 鈴 木 孝 太 郎 ) 關 於 立 正 佼 成 會 立 正 佼 成 會 於 1938 年 由 開 祖 庭 野 日 敬 脇 祖 長 沼 妙 佼 創 立, 以 法 華 三 部 經 為 所 依 之 經 典 的 在 家 佛 教 教 團 是 一 個 以 把 釋 尊 的 教 誨 運 用 到 家 庭 工 作 地 域 社 會 中, 構 築 世 界 和 平 為 理 念 的 人 們 的 會 所 現 在 會 長 庭 野 日 鑛 與 我 們 會 員 們 共 同 以 一 個 佛 教 徒 的 身 分, 致 力 於 布 教 傳 道 的 同 時, 偕 同 宗 教 界 及 各 界 人 士 在 國 內 外 開 展 著 各 式 各 樣 的 和 平 活 動 Oxford, The United Kingdom Geneva, Switzerland Kathmandu, Nepal Lumbini Delhi, India Kolkata Colombo, Sri Lanka Kandy-Wattegama Polonnaruwa Habarana Galle Chittagong, Bangladesh Dhaka Mayani Patiya Domdama Cox s Bazar Ulaanbaatar, Mongolia Sakhalin, Russia Vancouver, Canada Seattle Tokyo, Headquarters Seoul, Korea San Francisco Pusan Masan Los Angeles RKI of North America (Irvine) Taipei Taichung Hawaii Singapore Jilung Tainan Pingtung Bangkok, Thailand Sydney, Australia Klamath Falls Kona Maui San Diego Las Vegas Arizona Sacramento San Jose Colorado New York Oklahoma Sao Paulo, Brazil Mogi das Cruzes Sao Miguel Florida Chicago Dallas San Antonio 發 行 立 正 佼 成 會 國 際 傳 道 本 部 東 京 都 杉 並 区 和 田 普 門 館 5F Tel; Fax; ; shanzai@kosei-kai.or.jp 編 輯 責 任 人 : 鈴 木 孝 太 郎 主 編 : 松 崗 志 帆 編 輯 : 池 淵 千 佳 今 藤 亜 希 子 Prapapan Srinarat 工 藤 友 紀 乃 SHAN-ZAI 備 有 日 語 版 英 語 版 中 文 版 韓 文 版 此 外 我 們 會 視 情 況 發 行 其 他 語 種 的 版 本 若 是 有 任 何 意 見 感 想 或 是 不 明 白 的 地 方, 請 至 上 述 的 聯 絡 方 法 處 垂 詢 若 您 需 要 將 本 刊 物 內 部 分 內 容 用 於 他 途, 請 與 我 們 聯 絡 謝 謝
9 Live Broadcasting on Web Shakyamuni Buddha s Nirvana Day Ceremony Feburary 15th is the day of Shakyamuni Buddha s Nirvana. We will broadcast the ceremony at the Great Sacread Hall both in English and Japanese to the overseas branches on live by Internet. Everyone can participate in it from your location. Please join the ceremony through Internet!!! Date and Time: Sunday, 15th February 9:00 a.m. (Japan Time) If you have any questions, please get in touch with Ms. Matsuoka, Rissho Kosei-kai International. address; shiho.matsuoka@kosei-kai.or.jp shiho.matsuoka@kosei-kai.or.jp
10 Instruction to participate in Shakyamuni Buddha s Nirvana Day Ceremony Dear All, Shakyamuni Buddha s Nirvana Day Ceremony will be held on February 15, Using WebEx; meeting system on the web, overseas branches can participate in the ceremony at each place. Please find the following instruction. 1. Activating web browsing application and connecting to The site named Rissho Kosei-Kai WebEx Enterprise Site shall be opened. 2. You can find two topics of meeting in the Browse Meetings in this site. We prepare two meetings for Japanese and English. Choose whichever you want to join and click Join now. 1
11 3. Please provide your information; 1. Your name, 2. address, 3. Meeting password. The meeting password is nirvana And then, click OK. And click Yes if the security warning dialog box appears. 4. When the meeting starts, the dialog box of Join Integrated VoIP appears. Please click Yes. You can hear the sound and voice. 5. You can find a video in the window, and there are two buttons under the video. Left button is for Full-screen, and right one is for View Floating Video Window. If you want to watch the video in large size, please click these buttons. 2
12 6. Right side of the window of this meeting, you can find the panel of Chat. If you have any troubles or questions in the meeting, please let us know through the chat. We will reply soon through chat. 3
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6 2019 VOL. 165 Living the Lotus - Buddhism in Everyday Life LIVING THE LOTUS JUNE 2019 LIVING THE LOTUS JUNE 2019 3 4 LIVING THE LOTUS JUNE 2019 LIVING THE LOTUS JUNE 2019 5 6 LIVING THE LOTUS JUNE 2019
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Living the LOTUS VOL. Buddhism in Everyday Life 10 2017 145 Culture School Culture Living the Lotus Vol. 145 (October 2017) TEL: +81-3-5341-1124 FAX: +81-3-5341-1224 Email: living.the.lotus.rk-international
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7 2017 VOL. 142 9 P. 56-57 166-8537 2-7-1 3F Tel: 03-5341-1124 Fax: 03-5341-1224 E-mail:living.the.lotus.rk-international @kosei-kai.or.jp 2 LIVING THE LOTUS JULY2017 LIVING THE LOTUS JULY 2017 3 4 20161115
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地 產 代 理 監 管 局 公 開 資 料 守 則 2014 年 5 月 目 錄 引 言 第 1 部 段 數 適 用 範 圍 1.1-1.2 監 管 局 部 門 1.1 紀 律 研 訊 1.2 提 供 資 料 1.3-1.6 按 慣 例 公 布 或 供 查 閱 的 資 料 1.3-1.4 應 要 求 提 供 的 資 料 1.5 法 定 義 務 及 限 制 1.6 程 序 1.7-1.19 公 開 資
先进制造技术是近几年提得较多,叫得较响的一个专用词语,而且先进制造技术在机械制造业领域中的应用越来越广泛而深入,并取得了很大的成绩
21 世 纪 全 国 高 校 应 用 人 才 培 养 旅 游 类 规 划 教 材 中 国 公 民 出 境 旅 游 目 的 地 国 家 ( 地 区 ) 概 况 方 海 川 主 编 付 景 保 副 主 编 内 容 简 介 中 国 公 民 出 境 旅 游 目 的 地 国 家 ( 地 区 ) 概 况 一 书 共 分 5 章, 第 1 章 主 要 介 绍 有 关 中 国 出 境 旅 游 市 场 的 发 展 历
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文 化 园 地 8 2009 年 8 月 18 日 星 期 二 E-mail:liuliyuan@qunlitimes.com 群 立 文 化 感 受 今 天 你 开 心 了 吗? 周 传 喜 群 雄 争 立 竞 争 意 识 ; 傲 立 群 雄 奋 斗 目 标, 这 几 句 话 一 直 是 群 立 的 文 化 和 方 针, 也 同 样 是 我 很 喜 欢 的 座 右 铭 我 想 这 几 句 话 生
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目 錄 CONTENTS 3 5 45 47 50 53 54 57 60 61 社 論 教 宗 華 嚴 行 歸 兜 率 --- 是 華 嚴 行 者 亦 彌 勒 老 人 的 成 一 老 和 尚 本 社 先 導 師 七 七 法 會 日 誌 道 行 菩 薩 彌 勒 是 尊 特 別 報 導 法 乳 深 恩 編 輯 部 追 思 長 老 不 分 僧 俗 上 下 --- 成 一 老 和 尚 追 思 讚 頌 會
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44(1) (1) (4) (4) 63-88TSSCI Liu, W. Y., & Teele S. (2009). A study on the intelligence profile
03-8632639 E-mail weiyu@mail.ndhu.edu.tw //1997/8~2000/7 / 2008 8 () 1992 8 1. 2. 3. 4. Wei-Yu Liu 2001.8~2008.7 * SCI EI SSCI A&HCI A 2016 11(1) 1-11 Liu, W. Y. (2015). The Study of Writing Reflective
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今 天, 在 面 對 著 她 的 遺 像 時, 我 們 幾 乎 沒 有 人 敢 自 稱 是 思 想 家 革 命 家 文 學 家 或 民 主 鬥 士 林 昭, 一 個 年 輕 女 子, 她 那 徹 底 的 反 抗 思 想, 不 屈 的 反 抗 勇 氣 ; 她 對 捲 土 重 來 的 殘 暴 專 制 統 治 敢 於 毫 不 妥 協, 直 至 敢 於 以 生 命 去 決 戰 的 大 無 畏 精 神 ; 無
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序 五 丁 : 飛 鳥 都 要 獨 立 要 成 長 各 散 東 西 以 後 但 願 我 們 的 記 憶 仍 長 存 你 心 這 是 你 課 室 壁 報 板 上 的 一 段 話 是 的, 但 凡 稱 得 上 是 回 憶, 不 論 是 甜 的 苦 的, 都 是 美 麗 的 都 值 得 記 取 仍 記 得 你 在 早 會 站 立 的 位 置 嗎? 雖 然 你 早 已 離 開, 但 我 早 會 時 仍 是
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SEC.. Separable Equations In each of problems 1 through 8 solve the given differential equation : ü 1. y ' x y x y, y 0 fl y - x 0 fl y - x 0 fl y - x3 3 c, y 0 ü. y ' x ^ y 1 + x 3 x y 1 + x 3, y 0 fl