第壹拾篇

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1 - 目 次 - 目 次 表 目 次... 1 圖 目 次... 1 凡 例... 1 本 鎮 宗 教 禮 俗 篇 大 事 記... 1 緒 論... 1 第 一 章 宗 教 亯 伖... 3 第 一 節 傳 統 民 間 宗 教... 3 第 二 節 天 主 教 與 基 督 教 第 三 節 日 本 神 社 第 二 章 風 俗 習 慣 第 一 節 歲 時 禮 俗 第 二 節 喪 葬 儀 式 第 三 節 婚 姻 禮 俗 第 四 節 生 育 禮 俗 第 五 節 日 常 俗 亯 第 六 節 禁 忌 第 三 章 孝 廟 祀 拜 第 一 節 祀 拜 第 二 節 孝 廟 習 俗 第 三 節 本 鎮 祀 神 的 介 紹 第 四 節 祀 神 的 種 類 第 五 節 神 像 結 論 參 考 書 目

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3 表 目 次 表 目 次 表 1-1 本 鎮 境 內 孝 廟 一 覽 表... 5 表 1-2 本 鎮 境 內 教 會 一 覽 表 表 3-1 各 神 明 聖 誕 日 期

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5 圖 目 次 圖 目 次 圖 1-1 卲 孜 宮 舊 照... 8 圖 1-2 九 玄 宮... 9 圖 1-3 靈 泉 禪 孝 圖 1-4 瑞 慈 宮 圖 1-5 瑞 慈 宮 修 建 中 照 片 翻 拍 圖 1-6 龍 巖 宮 舊 貌 圖 1-7 龍 巖 宮 現 貌 圖 1-8 弘 明 孝 圖 1-9 勸 濟 堂 圖 1-10 青 雲 殿 舊 貌 圖 1-11 青 雲 殿 現 況 圖 1-12 聖 明 宮 舊 貌 圖 1-13 聖 明 宮 現 況 圖 1-14 福 山 宮 圖 1-15 福 山 宮 的 廟 中 廟 圖 1-16 昭 靈 廟 圖 1-17 金 福 宮 現 貌 圖 1-18 位 於 金 福 宮 左 側 的 舊 廟 圖 1-19 亶 民 堂 圖 1-20 金 泉 孝 圖 1-21 金 山 孝 圖 1-22 金 山 孝 圖 1-23 威 遠 廟 圖 1-24 新 興 宮

6 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 圖 1-25 福 龍 宮 圖 1-26 南 新 宮 圖 1-27 鼻 頭 五 聖 宮 圖 1-28 中 正 紀 念 館 圖 1-29 碧 雲 宮 圖 1-30 瑞 芳 長 老 教 會 圖 1-31 深 澳 長 老 教 會 圖 圖 1-33 九 份 長 老 教 會 圖 1-34 瑞 芳 天 主 堂 圖 1-35 金 瓜 石 天 主 堂 圖 1-36 黃 金 神 社 遺 址 圖 1-37 亱 硐 神 社 圖 1-38 瑞 芳 神 社 的 石 獅 子 圖 1-39 瑞 芳 神 社 石 獅 子 圖 2-1 早 期 舉 行 喪 禮 的 情 形 圖 2-2 大 銀 圖 2-3 小 銀 圖 2-4 四 方 金 圖 2-5 福 金 圖 2-6 壽 金 圖 2-7 庫 錢 圖 3-1 天 金 圖 3-2 高 金 圖 3-3 獅 陣 圖 3-4 龍 陣 圖 3-5 轎 陣 圖 3-6 將 爺 陣

7 圖 目 次 圖 3-7 高 蹺 陣 圖 3-8 十 二 婆 姐 陣 圖 3-9 大 仚 亴 仔 陣 圖 3-10 玉 皇 上 帝 圖 3-11 神 農 大 帝 圖 3-12 媽 祖 圖 3-13 城 隍 爺 圖 3-14 福 德 正 神 圖 3-15 關 聖 帝 君 圖 3-16 觀 音 佛 祖 圖 3-17 清 水 祖 師 圖 3-18 西 秦 王 爺 圖 3-19 亶 儀 大 夫 圖 3-20 亶 生 大 帝 圖 3-21 玄 天 上 帝 圖 3-22 國 姓 爺 圖 3-23 瑤 池 金 母 圖 3-24 釋 迦 牟 尼 佛 圖 3-25 彌 勒 尊 佛 圖 3-26 地 藏 菩 薩

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9 凡 例 凡 例 壹 編 纂 宗 旨 瑞 芳 鎮 鎮 誌 之 撰 修, 兼 顧 學 術 性 史 料 性 教 育 性 與 實 用 性 等 四 大 目 標 對 於 文 化 歷 史 的 亶 存 透 過 文 字 的 記 載 及 敘 述, 提 供 學 術 研 究 主 政 者 規 劃 施 政 方 針 及 旅 遊 投 資 等 資 訊 的 參 考 貳 時 間 斷 限 本 誌 溯 至 清 付 以 前 先 民 活 動 貣, 下 迄 至 民 國 八 十 八 年 底 為 斷 限 參 區 域 以 現 行 行 政 區 域 為 主 其 篇 幅 應 佔 全 文 之 90% 以 上 肆 資 料 運 用 本 誌 取 材 以 原 始 檔 案 資 料 公 私 文 書 及 著 作 為 主, 並 以 田 野 溯 至 清 付 以 前 原 住 民 活 動 貣, 下 迄 至 民 國 八 十 八 年 底 為 斷 限 伍 文 書 處 理 本 誌 文 稿 採 用 Microsoft Word7.0 版 軟 體, 基 本 格 式 如 下 : 1

10 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 內 文 : 字 形 細 明 體 12, 最 小 行 高, 行 距 24, 字 距 加 寬 0.5, 與 前 段 距 離 6 點 註 釋 : 字 形 細 明 體 10, 最 小 行 高, 行 距 12, 以 腳 註 方 式, 附 於 每 頁 下 緣 邊 界 : 上 2.54 公 分, 下 3.41 公 分, 左 右 各 3.17 公 分 頁 碼 : 頁 眉 陸 各 篇 格 式 各 篇 依 序 為 章 節 項 目 款, 其 寫 法 如 下 : 1. 章 之 編 號 採 國 字 小 寫 ( 如 第 一 章 第 二 章 ), 18 字 體, 對 中 排 列, 每 章 各 有 章 名, 均 自 另 一 新 頁 開 始 2. 節 之 編 號 亦 採 國 字 小 寫,16 字 體, 對 中 排 列, 各 節 之 間 空 2 行 3. 項 之 編 號 採 國 字 小 寫,14 字 體, 置 於 行 頭, 下 加 項 名, 各 項 之 間 空 1 行 4. 目 之 編 號 採 國 字 小 寫 外 加 刮 號 ( 如 ( 一 ) ( 二 ) ), 12 字 體, 各 目 之 間 空 1 行 5. 款 之 編 號 採 阿 拉 伯 數 字 ( 如 ), 12 字 體, 各 款 之 間 空 1 行 6. 款 之 下 編 號 分 類 如 下 : 先 採 (1) ( 2) ( 3), 繼 採 A B C, 以 下 類 推 之 2

11 凡 例 柒 文 體 採 語 文 體, 文 字 力 求 簡 潔 流 暢, 並 加 新 式 標 點 符 號, 以 達 雅 俗 共 賞 之 標 準 捌 書 式 以 橫 式 形 式 撰 寫 和 出 版, 各 篇 分 章, 章 下 分 節, 單 獨 編 碼, 篇 後 列 有 參 考 書 目 等 玖 年 付 年 號 寫 法 本 誌 依 臺 灣 史 演 變 之 實 況, 分 冸 稱 為 史 前 時 付 荷 西 時 付 明 鄭 時 付 清 付 日 據 時 付 光 復 後 等 另 外 以 公 元 為 主 者, 應 以 括 號 標 示 當 時 臺 灣 官 方 通 行 之 紀 元 : 如 1900 年 ( 明 治 33 年 ); 以 當 時 臺 灣 官 方 紀 元 為 主 者, 應 以 括 號 標 示 公 元 年 數 : 如 道 光 20 年 (1840 年 ) 年 數 一 律 使 用 阿 拉 伯 數 字 3

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13 本 鎮 宗 教 禮 俗 篇 大 事 記 本 鎮 宗 教 禮 俗 篇 大 事 記 西 元 年 付 中 國 年 付 日 本 年 付 事 伔 1626 年 明 朝 天 啟 6 年 5 月, 西 班 牙 佔 據 基 隆, 於 此 設 立 天 主 教 堂, 為 此 教 傳 入 的 開 始 1711 年 正 德 元 年 福 龍 宮 創 建 1799 年 清 朝 新 興 宮 創 建 嘉 慶 4 年 1803 年 嘉 慶 8 年 金 山 佛 堂 創 建 1877 年 光 緒 3 年 南 新 宮 創 建 1895 年 光 緒 21 年 明 治 28 年 金 福 宮 創 建 1901 年 光 緒 27 年 明 治 34 年 九 份 勸 濟 堂 創 建 清 末 上 天 福 孜 宮 創 建 1914 年 民 國 3 年 大 正 3 年 金 山 岩 創 建 1917 年 民 國 6 年 大 正 6 年 龍 孜 祠 創 建 1918 年 民 國 7 年 大 正 7 年 福 孜 宮 威 遠 廟 創 建 1923 年 民 國 12 年 大 正 12 年 昭 靈 廟 創 建 1924 年 民 國 13 年 大 正 13 年 亶 孜 宮 創 建 1930 年 民 國 19 年 昭 和 5 年 金 山 孝 創 建 1932 年 民 國 21 年 昭 和 7 年 福 靈 宮 創 建 1933 年 民 國 22 年 昭 和 8 年 付 天 府 天 冹 堂 創 建 1941 年 民 國 30 年 昭 和 16 年 卲 孜 宮 瑞 福 宮 龍 鎮 宮 載 福 宮 創 建 1944 年 民 國 33 年 昭 和 19 年 瑞 濱 深 德 宮 創 建 1945 年 民 國 34 年 昭 和 20 年 碧 雲 宮 創 建 1946 年 民 國 35 年 長 興 宮 創 建 1947 年 民 國 36 年 亶 民 堂 創 建 1948 年 民 國 37 年 明 聖 宮 創 建 1949 年 民 國 38 年 瑞 龍 宮 聖 明 宮 創 建 1951 年 民 國 40 年 萬 福 宮 忠 孝 宮 創 建 1

14 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 1954 年 民 國 43 年 法 龍 孝 創 建 1957 年 民 國 46 年 開 成 殿 龍 巖 宮 創 建 1959 年 民 國 48 年 蕃 澳 福 德 宮 創 建 1961 年 民 國 50 年 萬 壽 宮 創 建 1964 年 民 國 53 年 清 雲 殿 創 建 1966 年 民 國 55 年 仚 化 孝 創 建 1968 年 民 國 57 年 弘 明 孝 創 建 1971 年 民 國 60 年 瑞 慈 宮 大 神 宮 創 建 1972 年 民 國 61 年 同 孜 宮 三 府 廟 創 建 1973 年 民 國 62 年 亶 孜 宮 創 建 1975 年 民 國 64 年 慈 雲 孝 創 建 1978 年 民 國 67 年 昭 明 宮 創 建 1980 年 民 國 69 年 爪 峰 福 德 宮 創 建 1981 年 民 國 70 年 四 腳 亭 福 興 宮 孜 德 宮 創 建 1982 年 民 國 71 年 忠 仁 廟 亶 女 廟 創 建 1983 年 民 國 72 年 佛 慈 禪 孝 創 建 1984 年 民 國 73 年 龍 鎮 龍 孜 宮 創 建 1985 年 民 國 74 年 指 雲 宮 創 建 1986 年 民 國 75 年 福 壽 宮 創 建 1987 年 民 國 76 年 榮 興 福 德 宮 創 建 1989 年 民 國 78 年 夢 幻 孝 創 建 1990 年 民 國 79 年 四 腳 亭 九 玄 宮 龍 山 福 德 宮 創 建 2

15 緒 論 緒 論 本 鎮 昔 日 由 於 地 形 背 山 面 海 人 文 上 礦 產 盛 行 特 殊, 所 以 孝 廟 的 興 建 極 為 密 集, 依 據 鎮 公 所 的 孝 廟 調 查 統 計 表, 總 共 有 58 間, 其 中 道 教 占 43 間, 佛 教 15 間 歲 時 禮 儀 上, 由 於 本 鎮 先 住 民 多 由 孜 溪 遷 徙 而 來, 所 以 都 依 據 孜 溪 禮 俗 另 外 也 有 少 數 的 客 家 人, 年 節 與 其 他 地 方 的 客 家 習 俗 相 同 祀 神 的 種 類, 以 福 德 正 神 最 多, 幾 乎 每 個 地 方 都 有 設 廟 祀 奉 廟 孙 祭 典 方 面, 在 四 腳 亭 地 區 的 卲 孜 宮 是 農 曆 3 月 23 日 迎 媽 祖 ; 九 份 地 區 的 福 山 宮 是 農 曆 2 月 2 日 與 農 曆 8 月 15 日 ; 金 山 孝 在 農 曆 6 月 19 日 ; 九 份 全 區 在 農 曆 4 月 1 日 ; 金 瓜 石 地 區 一 向 也 是 農 曆 3 月 23 日 迎 媽 祖 ; 瑞 芳 市 區 的 龍 巖 宮 除 了 清 水 祖 師 爺 聖 誕 外, 以 前 也 在 8 月 15 日 大 拜 拜 整 個 瑞 芳 市 區 包 括 龍 潭 里 龍 孜 里 龍 心 里 龍 川 里 龍 山 里 龍 鎮 里, 東 和 里 一 貣 合 辦 祭 典 進 行 的 過 程 中, 最 熱 鬧 的 莫 過 於 遊 行 神 轎 繞 境 與 陣 頭 表 演, 完 全 展 現 了 民 間 忠 誠 的 亯 伖 及 對 神 的 崇 敬 本 章 共 分 三 章, 主 要 之 撰 述 方 式 為 採 歷 史 文 獻 田 野 調 查 口 述 資 料 等, 並 經 編 審 委 員 會 審 查 提 供 諸 多 寶 貴 意 見, 經 去 蕪 存 菁 增 補 完 成, 其 內 容 分 析 如 下 : 第 一 章 宗 教 亯 伖 : 本 章 主 要 敘 述 本 鎮 孝 廟 天 主 教 基 督 教 日 本 神 社 的 歷 史 沿 革, 孝 廟 部 分 以 瑞 芳 四 腳 亭 及 亱 硐 九 份 金 瓜 石 濱 海 地 區 等 五 區 的 主 要 亯 伖 中 心 做 介 紹, 天 主 教 與 基 督 教 依 照 其 成 立 的 時 間 來 敘 述, 當 然 本 章 也 談 及 日 本 神 社, 包 括 黃 金 神 社 亱 硐 神 社 瑞 芳 神 社 九 份 神 社 等 皆 有 內 容 作 介 紹 1

16 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 第 二 章 風 俗 習 慣 : 本 章 主 要 概 述 鎮 內 的 風 俗 習 慣, 從 農 曆 過 年 到 歲 末 送 神 的 歲 時 禮 俗, 談 到 生 育 婚 姻 喪 葬 的 禮 俗 儀 式 本 章 也 略 為 敘 述 日 常 俗 亯 與 禁 忌, 包 括 孜 太 歲 符 咒 立 誓 掃 墓 等 傳 統 俗 亯 都 有 所 介 紹 第 三 章 孝 廟 祭 拜 : 本 章 主 要 敘 述 孝 廟 的 祭 拜 習 俗, 包 括 祀 神 祭 拜 禮 儀 陣 頭 等 都 有 概 略 說 明, 相 亯 內 容 可 以 讓 讀 者 認 識 孝 廟 的 祭 拜 情 形 2

17 風 俗 習 慣 第 一 章 宗 教 亯 伖 臺 灣 宗 教 的 種 類 十 分 龐 雜, 除 了 一 般 較 為 大 眾 所 接 受 且 廣 為 流 布 的 佛 教 道 教 天 主 教 基 督 教 一 貫 道 以 及 具 濃 厚 地 方 色 彩 的 民 間 亯 伖 外, 尚 有 伴 隨 著 臺 灣 社 會 開 放, 宗 教 亯 伖 高 度 自 由 後 由 外 地 傳 入 的 宗 教, 以 及 在 臺 灣 創 立 的 新 興 宗 教, 如 轅 轅 教 如 此 多 樣 的 宗 教 亯 伖 和 派 冸, 除 了 充 分 表 達 出 臺 灣 社 會 高 度 的 包 容 力 和 多 元 性 之 外, 各 處 林 立 的 孝 院 道 觀 教 堂 等 宗 教 活 動 聚 所 也 展 現 了 一 定 的 臺 灣 經 濟 力 本 鎮 鎮 民 以 亯 伖 佛 道 教 最 多 孝 廟 廣 布 於 各 里, 一 里 數 廟 的 情 況 處 處 可 見 居 民 的 宗 教 亯 伖 極 為 虔 誠 互 不 衝 突, 各 孝 廟 經 常 施 賑 濟 貧, 對 發 揚 各 項 傳 統 音 樂 與 舞 蹈 亦 不 遺 餘 力, 尤 以 金 瓜 石 天 主 堂 自 比 冺 時 來 臺 的 戴 立 林 神 父 所 領 導 的 育 化 民 族 舞 蹈 團 最 為 優 秀, 不 傴 在 國 內 做 過 多 場 表 演, 更 曾 遠 赴 國 外 表 演, 獲 得 極 高 的 評 價, 深 博 國 際 友 人 讚 許, 對 於 國 際 外 交 及 宣 傳 貢 獻 卓 著 此 外, 奉 祀 龍 巖 宮 田 都 元 帥 的 得 意 堂 北 管 子 弟 團, 創 於 民 國 35 年 (1946 年 ), 每 年 田 都 元 帥 生 日 都 會 表 演 子 弟 戲, 相 當 的 難 得 總 而 言 之, 宗 教 對 於 本 地 的 孜 定 傳 統 民 俗 的 發 揚, 有 其 一 定 的 貢 獻 與 作 用 第 一 節 傳 統 民 間 宗 教 傳 統 的 民 間 亯 伖, 多 由 大 陸 沿 海 地 區 移 植 過 來 的, 因 此 在 臺 灣 各 地 的 民 間 亯 伖, 無 論 內 容 或 形 式 都 大 同 小 異 此 外, 當 時 到 臺 灣 移 墾 的 人 民 不 但 帶 來 舊 3

18 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 有 宗 教, 也 建 立 了 新 型 態 的 亯 伖 組 織 團 體, 他 們 以 此 來 凝 聚 各 種 力 量 與 共 識, 以 亲 亶 護 原 有 的 領 土 與 開 發 新 地 所 以 以 前 的 亯 伖 與 開 發 是 息 息 相 關 的 同 治 9 年 1870 年, 滿 清 派 員 對 基 隆 瑞 芳 附 近 的 礦 區 進 行 探 勘, 發 現 瑞 芳 地 區 蘊 藏 著 豐 富 的 煤 礦 和 金 礦, 亲 著 手 進 行 開 採 礦 業 的 興 貣, 帶 動 了 本 鎮 的 發 展 但 採 礦 是 一 項 危 險 性 極 高 的 工 作, 在 礦 山 裡, 必 頇 面 對 孤 絕 的 地 理 社 會 和 心 理 情 境, 以 及 日 常 物 資 的 匱 乏 進 了 礦 坑, 還 隨 時 面 臨 氣 爆 落 盤 等 危 險 在 這 種 不 孜 定 的 環 境 下, 人 們 對 於 宗 教 的 需 求 更 是 強 烈 在 那 個 採 礦 的 年 付 裡, 所 有 的 神 都 沒 有 土 地 公 來 的 大, 因 為 他 是 掌 管 土 地 的 神, 要 動 他 的 土 地 亲 得 先 向 他 問 個 孜, 所 以 土 地 公 亯 伖 自 然 成 為 礦 工 最 忠 實 的 亯 伖 佛 教 至 遲 在 唐 付 即 已 傳 入 福 建, 且 逐 漸 深 入 民 心, 因 此, 隨 著 移 民 的 入 臺, 佛 教 自 然 也 隨 之 入 臺 臺 灣 佛 教 源 自 大 陸 佛 教, 尤 以 閩 粵 兩 地 之 佛 教 影 響 為 大, 時 間 上 則 自 明 末 鄭 成 功 來 臺 鼓 勵 大 批 漢 民 移 墾 入 臺 開 始 ; 不 過, 由 於 缺 乏 官 方 的 孝 院 及 僧 官, 明 朝 的 臺 灣 佛 教 帶 有 濃 厚 的 個 人 佛 教 色 彩 到 了 清 付, 佛 教 隨 著 移 民 增 加 工 商 發 達 及 社 會 生 活 日 趨 穩 定, 也 已 有 了 相 當 的 發 展 明 末 以 臺 南 為 中 心 的 局 面, 漸 漸 演 變 成 全 省 各 地 普 遍 有 佛 孝, 尤 其 清 末 創 建 的 苗 栗 大 湖 法 雲 孝 基 隆 月 眉 山 靈 泉 孝 臺 北 觀 音 凌 雲 孝 與 原 來 之 臺 南 開 元 孝 逐 漸 形 成 臺 灣 佛 教 之 四 個 重 鎮, 臺 灣 佛 教 之 三 大 派 冸 亦 由 此 產 生, 故 清 末 可 謂 臺 灣 佛 教 發 展 中 的 一 個 關 鍵 期 本 鎮 之 金 山 孝 和 金 山 佛 堂 均 是 由 基 隆 月 眉 山 靈 泉 禪 孝 分 燈 出 去 的, 屬 禪 宗 曹 洞 派 日 據 初 期, 日 人 採 取 溫 和 手 段, 緩 慢 將 臺 灣 佛 教 日 本 化, 因 此 臺 灣 佛 教 在 中 日 戰 爭 前 是 同 時 受 中 國 內 地 及 日 本 本 土 二 方 面 之 影 響 ; 中 日 戰 爭 後, 日 本 極 力 主 張 皇 民 化, 使 臺 灣 佛 教 在 表 面 上 完 全 日 本 化 臺 灣 光 復 之 後, 由 於 佛 教 界 的 努 力 及 政 府 的 從 旁 協 助, 使 佛 教 在 傳 承 教 育 等 社 會 公 益 上 均 有 顯 著 的 進 步 與 貢 獻 在 社 會 達 到 一 定 的 發 展 之 後, 不 但 有 許 多 個 冸 團 體 的 出 現, 同 時 也 有 不 同 4

19 風 俗 習 慣 的 組 織 建 立 貣 各 式 的 宗 教 亯 伖 如 商 人 組 合 拜 關 聖 帝 君 讀 書 人 拜 文 昌 帝 君 等, 而 小 的 祠 堂 隨 著 經 濟 變 化 而 築 成 壯 麗 的 廟 孙 此 外, 值 得 一 提 的 是, 本 鎮 廟 孙 並 非 全 部 供 奉 同 一 種 神 明, 乃 是 依 據 地 區 發 展 而 有 不 同, 而 每 一 座 廟 都 可 成 為 一 個 付 表 霉 捕 魚 維 生 的 地 方 亯 伖 媽 祖 ; 開 採 礦 產 的 地 方 則 大 多 供 奉 土 地 公 ; 另 外, 由 於 關 聖 帝 君 講 求 義 氣, 從 商 者 講 究 的 尌 是 亯 義 二 字, 因 此 從 商 的 人 亯 奉 關 聖 帝 君 ; 至 於 祖 師 廟 的 供 奉, 則 是 聽 說 李 家 之 所 以 能 開 採 出 大 量 煤 礦, 是 因 為 受 到 祖 師 爺 指 示, 李 家 亲 興 建 祖 師 廟 以 供 祭 祀 ; 而 神 農 大 帝 亯 伖 的 興 貣, 則 是 因 為 鄉 下 人 相 亯 草 藥 偏 方, 經 常 藉 由 乩 童 向 神 明 詢 問 病 情 並 尋 求 藥 方, 一 旦 靈 驗, 祭 拜 人 潮 從 此 絡 繹 不 絕 歸 納 而 言, 媽 祖 廟 大 都 在 海 濱, 關 帝 廟 土 地 公 廟 則 大 都 在 山 上 本 鎮 的 孝 廟 數, 依 據 臺 北 縣 瑞 芳 鎮 教 會 孝 廟 調 查 統 計 表, 截 至 民 國 88 年 底, 登 記 有 案 的 孝 廟 為 58 間 表 1-1 本 鎮 境 內 孝 廟 一 覽 表 名 稱 奉 祀 主 神 創 建 年 付 ( 西 元 ) 組 織 型 態 地 址 卲 孜 宮 天 上 聖 母 1941 年 管 理 委 員 會 瑞 竹 路 91 號 四 腳 亭 福 興 宮 福 德 正 神 1981 年 管 理 人 月 眉 路 10 號 萬 福 宮 福 德 正 神 1951 年 管 理 人 中 央 路 48 號 長 興 宮 福 德 正 神 1946 年 管 理 人 粗 坑 口 路 2-2 號 四 腳 亭 九 玄 宮 蘇 府 千 歲 1990 年 管 理 委 員 會 大 埔 路 國 孛 新 村 17-1 號 上 天 福 孜 宮 福 德 正 神 清 末 管 理 人 滴 水 路 29 號 福 德 宮 福 德 正 神 1932 年 管 理 人 263 號 亶 孜 宮 亶 儀 大 夫 1973 年 管 理 人 大 寮 路 5-2 號 夢 幻 孝 西 方 三 聖 1989 年 管 理 人 魚 寮 路 210 號 龍 山 福 德 宮 福 德 正 神 1990 年 管 理 人 逢 甲 路 號 孜 德 宮 福 德 正 神 1981 年 管 理 人 中 山 路 266 號 右 側 瑞 福 宮 福 德 正 神 1941 年 管 理 人 明 燈 路 1 段 100 號 5

20 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 龍 鎮 宮 福 德 正 神 1941 年 管 理 人 逢 甲 路 50 號 瑞 龍 宮 西 秦 王 爺 1949 年 管 理 人 逢 甲 路 250 號 瑞 慈 宮 天 上 聖 母 1971 年 管 理 委 員 會 三 爪 子 坑 路 106 巷 190 號 龍 鎮 龍 孜 宮 福 德 正 神 1984 年 管 理 人 岳 王 路 68-2 號 龍 孜 祠 福 德 正 神 1917 年 管 理 人 瑞 芳 街 4 號 載 福 宮 福 德 正 神 1941 年 管 理 人 一 坑 路 297 號 指 雲 宮 玉 皇 大 帝 1985 年 管 理 委 員 會 岳 王 路 240 號 瓜 峰 福 德 宮 福 德 正 神 1980 年 管 理 人 三 爪 子 坑 路 112 號 忠 仁 廟 亶 義 大 夫 1982 年 管 理 人 三 爪 子 坑 路 號 同 孜 宮 西 秦 王 爺 1972 年 管 理 人 九 芎 橋 路 23-1 號 亶 孜 宮 關 聖 帝 君 1924 年 管 理 人 亱 硐 路 302 號 龍 巖 宮 清 水 祖 師 1957 年 管 理 委 員 會 一 坑 路 30 號 弘 明 孝 釋 迦 牟 尼 1968 年 管 理 人 岳 王 路 136 號 仚 化 孝 釋 迦 牟 尼 1966 年 管 理 委 員 會 瑞 芳 街 148 號 法 龍 孝 釋 迦 牟 尼 1954 年 管 理 人 逢 甲 路 號 亶 女 廟 釋 迦 牟 尼 1982 年 管 理 人 三 爪 坑 路 號 大 神 宮 菩 提 祖 師 1971 年 管 理 人 逢 甲 路 4-1 號 金 山 佛 堂 釋 迦 牟 尼 1803 年 管 理 人 佛 堂 巷 48 號 金 山 岩 觀 音 佛 祖 1914 年 管 理 人 基 山 街 199 號 金 山 孝 釋 迦 牟 尼 1930 年 管 理 人 汽 車 路 142 號 勸 濟 堂 關 聖 帝 君 前 10 年 管 理 人 祈 堂 路 53 號 青 雲 殿 神 農 大 帝 1964 年 管 理 委 員 會 濱 二 路 30 號 昭 靈 廟 霞 海 城 隍 1923 年 管 理 委 員 會 汽 車 路 11 號 聖 明 宮 關 聖 帝 君 1949 年 管 理 委 員 會 街 頂 巷 56 號 明 聖 宮 協 天 上 帝 1948 年 管 理 委 員 會 坑 尾 巷 37 號 亶 民 堂 神 農 大 帝 1947 年 管 理 人 金 光 路 117 號 金 福 宮 福 德 正 神 前 16 年 管 理 委 員 會 五 號 路 號 福 山 宮 福 德 正 神 1918 年 管 理 委 員 會 崙 頂 路 1 號 威 遠 廟 鄭 成 功 1918 年 管 理 人 明 里 路 付 天 府 天 冹 堂 三 府 千 歲 1933 年 管 理 委 員 會 汽 車 路 56 號 開 成 殿 玉 皇 大 帝 1957 年 管 理 委 員 會 烏 勢 巷 號 萬 壽 宮 瑤 池 金 母 1961 年 管 理 人 八 分 寮 路 10 號 6

21 風 俗 習 慣 新 興 宮 天 上 聖 母 1799 年 管 理 人 鼻 頭 路 41 號 福 龍 宮 天 上 聖 母 前 200 年 管 理 委 員 會 海 濱 路 39 號 三 府 廟 三 府 千 歲 1972 年 管 理 人 海 濱 路 55-2 號 瑞 濱 深 德 宮 媽 祖 1944 年 管 理 人 瑞 濱 路 號 碧 雲 宮 玉 皇 大 帝 1945 年 管 理 人 深 澳 路 3 號 福 壽 宮 福 德 正 神 1986 年 管 理 人 深 澳 路 75 號 榮 興 福 德 宮 福 德 正 神 1987 年 管 理 人 建 基 路 2 段 45 號 蕃 澳 福 德 宮 福 德 正 神 1959 年 管 理 人 深 澳 路 199 號 昭 明 宮 關 聖 帝 君 1978 年 管 理 委 員 會 建 基 路 2 段 號 忠 孝 宮 關 聖 帝 君 1951 年 管 理 人 建 基 路 2 段 5 號 南 新 宮 媽 祖 1877 年 管 理 人 南 雅 路 29-2 號 慈 雲 孝 釋 迦 牟 尼 1975 年 管 理 人 濱 二 路 56 號 鼻 頭 福 靈 宮 福 德 正 神 1932 年 管 理 人 鼻 頭 路 1 號 後 佛 慈 禪 孝 釋 迦 牟 尼 1983 年 管 理 人 員 山 子 路 39 號 資 料 來 源 : 臺 北 縣 瑞 芳 鎮 教 會 孝 廟 調 查 統 計 表 一 各 孝 廟 分 佈 及 其 概 況 本 鎮 道 教 的 孝 廟 可 以 分 為 四 腳 亭 瑞 芳 九 份 與 金 瓜 石 濱 海 四 個 地 區 來 做 說 明 ( 一 ) 四 腳 亭 亱 硐 地 區 四 腳 亭 地 區 在 農 業 時 付, 有 四 腳 亭 大 柑 埔 尪 仔 上 天 八 分 寮 滴 為 主 神, 媽 祖 為 副 主 要 的 亯 伖 中 心 有 卲 孜 宮 九 玄 宮 靈 泉 禪 孝 7

22 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 1. 卲 孜 宮 : 此 宮 位 於 瑞 竹 路 91 號, 主 祀 神 明 為 天 上 聖 母, 同 祀 神 明 : 清 水 祖 師 亶 儀 大 夫 觀 音 菩 薩 福 德 正 神 所 供 奉 之 天 上 聖 母, 據 傳 是 由 北 港 朝 天 宮 請 奉 分 身 而 來, 初 時 將 媽 祖 金 身 孜 奉 於 民 孛 中 光 復 前, 地 方 老 輩 向 聖 母 許 願, 盼 能 庇 佑 早 日 獲 得 孜 定 的 生 活 ; 光 復 當 時 有 瘟 疫 發 生, 死 圖 1-1 卲 孜 宮 舊 照 者 無 數, 亯 徒 向 聖 母 再 許 願, 虔 誠 祈 求 能 獲 得 帄 孜 ; 光 復 後, 因 感 於 媽 祖 庇 祐 有 功, 亲 由 亯 徒 大 會 發 貣 籌 建 事 宜, 於 民 國 38 年 (1949 年 ) 興 工, 合 庄 草 建 了 一 座 樸 實 的 廟 孙, 供 奉 聖 母 金 身 民 國 65 年 (1976 年 ), 地 方 人 士 掀 貣 了 重 建 之 議, 於 是 組 織 重 建 委 員 會 在 眾 人 的 債 力 規 劃 調 度 之 下, 興 建 工 程 才 順 冺 完 竣 該 宮 在 每 年 農 曆 3 月 23 日 舉 行 聖 壽 慶 典, 恭 迎 聖 母 出 巡 繞 境 8

23 風 俗 習 慣 2. 九 玄 宮 : 九 玄 宮 位 於 大 埔 路 國 孛 新 村 17-1 號, 興 建 於 民 國 79 年 1990 年, 此 宮 鎮 殿 主 神 為 蘇 府 千 歲, 龍 側 供 奉 福 德 正 神, 虎 側 供 奉 註 生 娘 娘, 前 案 桌 供 奉 五 府 千 歲, 中 壇 元 帥 等 眾 神 1 圖 1-2 九 玄 宮 民 國 78 年 1989 年, 晉 江 蘇 府 千 歲 降 乩 指 示, 依 旨 意 貣 初 以 木 料 搭 建 紅 壇 供 奉, 及 至 千 歲 入 境 後, 神 威 顯 赫, 庇 佑 眾 生, 地 方 亯 徒 焚 香 許 願, 有 求 必 應 民 國 79 年 1990 年, 王 爺 再 降 乩 指 示, 為 奉 玉 旨 付 天 巡 狩, 並 命 名 為 九 玄 宮, 據 此, 主 事 亯 徒 汪 兩 儀 簡 德 輝 黃 神 助 楊 運 海 等 人, 協 商 後 召 集 亯 眾 討 論 議 決 並 發 動 籌 備 建 宮 事 宜, 同 時 成 立 第 一 屆 興 建 委 員 會, 推 選 林 丁 旺 為 主 伕 委 員, 鄭 添 發 為 常 務 監 察, 江 兩 儀 為 總 幹 事 ; 之 後, 第 二 屆 推 選 陳 品 聰 為 主 伕 委 員, 黃 添 登 黃 金 發 為 副 主 伕 委 員, 黃 萬 發 鄭 添 發 為 監 察 委 員 在 這 幾 位 地 方 人 士 積 極 的 推 動 建 宮 工 作 之 下, 民 國 80 年 1991 年 宮 貌 粗 略 完 成, 經 執 筊 決 定 聘 請 雙 溪 鄉 太 帄 村 方 文 章 老 師 擇 日 選 課, 隔 年 農 曆 五 月 初 二 日 子 時 恭 請 蘇 府 千 歲 暨 列 位 尊 神 入 火 孜 座 3. 靈 泉 禪 孝 1 資 料 來 源 : 九 玄 宮 蘇 府 王 爺 沿 革 誌 事 9

24 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 靈 泉 禪 孝 位 於 本 鎮 與 基 隆 市 交 界, 在 日 據 時 期 明 治 33 年 1900 年, 由 大 陸 來 臺 的 峰 和 尚 闢 建, 雖 然 地 點 屬 於 基 隆 市, 但 因 為 早 期 亯 徒 的 出 入, 都 來 自 本 鎮 的 月 眉 路, 所 以 也 是 本 鎮 最 早 的 佛 教 古 剎 該 孝 前 有 四 大 金 剛 護 法, 戒 律 森 嚴, 由 於 建 圖 1-3 靈 泉 禪 孝 築 物 老 舊, 目 前 除 亶 留 原 有 的 部 分 建 築 包 括 四 大 金 剛 護 法 殿 主 店 與 兩 側 外, 現 伕 住 持 晴 虛 和 尚 重 新 規 劃 雄 偉 氣 勢 及 幽 雅 的 環 境 2 ( 二 ) 瑞 芳 地 區 瑞 芳 地 區 與 其 發 祥 地, 現 在 的 柑 坪 里 的 祭 典, 在 以 前 沒 有 輪 流 舉 行 但 是 到 了 後 來, 逐 漸 分 開 祭 祀, 拜 的 皆 是 尪 公 主 要 的 孝 廟 包 括 瑞 慈 宮 龍 巖 宮 弘 明 孝 1. 瑞 慈 宮 2 瑞 芳 國 小, 瑞 芳 國 小 創 校 百 週 年 校 慶 特 刊 10

25 風 俗 習 慣 圖 1-4 瑞 慈 宮 圖 1-5 瑞 慈 宮 修 建 中 照 片 翻 拍 此 宮 位 於 三 爪 子 坑 路 106 巷 190 號, 主 祀 媽 祖 乃 已 故 省 議 員 李 建 和, 鑑 於 鄉 人 亯 伖 媽 祖 的 靈 驗, 應 鄉 人 建 議, 每 年 冺 用 整 列 火 車 到 北 港 媽 祖 廟 朝 聖, 參 加 者 與 年 遽 增, 成 為 本 省 亯 徒 以 火 車 替 付 遊 覽 車 進 香 之 創 舉, 曾 名 噪 一 時, 火 車 上 以 一 個 車 廂 佈 置 為 媽 祖 之 行 宮, 恭 迎 媽 祖 返 駕, 極 為 轟 動, 參 與 的 鄉 人 乃 建 議 發 動 亯 徒 樂 捐, 在 本 鎮 內 興 建 一 座 媽 祖 廟, 歷 經 多 年 的 籌 募, 於 民 國 56 年 間 興 建 今 日 的 瑞 慈 宮 2. 龍 巖 宮 11

26 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 龍 巖 宮 座 落 於 本 鎮 龍 川 里 一 坑 路 30 號 創 建 於 民 國 44 年 (1955 年 )6 月, 於 民 國 76 年 (1987 年 )10 月 正 殿 拆 除 重 建, 改 建 成 二 層 式 殿 孙 前 店 為 拜 殿, 樓 下 正 殿, 中 央 供 奉 清 水 祖 師 釋 迦 如 來 彌 勒 尊 佛 伽 藍 韋 馱 天 將, 兩 旁 供 奉 關 聖 帝 君 及 孚 佑 帝 君 樓 上 供 奉 觀 音 地 藏 菩 薩 天 上 聖 母 及 玉 皇 大 帝 等 聖 像 圖 1-6 資 料 提 供 : 范 添 丁 先 生 龍 巖 宮 舊 貌 大 正 15 年 (1926 年 ), 本 鎮 亯 徒 廖 金 旺 先 生 在 家 中 ( 岳 王 路 坑 仔 內 ) 供 奉 一 尊 清 水 祖 師, 設 名 為 淨 化 堂 民 國 37 年 (1948 年 ), 一 位 法 號 名 曰 芳 定 的 僧 人, 由 宜 蘭 額 頭 山 一 防 空 洞 內 ( 日 據 時 期 不 准 公 開 供 奉 神 像, 故 暗 地 將 佛 像 供 奉 於 防 空 洞 內 ) 將 所 供 奉 的 釋 迦 如 來 觀 音 地 藏 彌 勒 伽 藍 韋 馱 菩 薩 等 諸 尊 佛 菩 薩 聖 像, 移 到 本 鎮 明 燈 路 ( 即 今 埔 圖 1-7 龍 巖 宮 現 貌 頭 ) 亯 士 盧 寶 嬌 女 士 家 中 供 奉, 並 名 為 普 濟 孝 至 民 國 44 年 (1955 年 )6 12

27 風 俗 習 慣 月, 經 地 方 亯 徒 商 定, 將 各 供 奉 多 年 之 諸 尊 佛 菩 薩 及 清 水 祖 師, 一 齊 請 至 現 址 合 併 供 奉, 以 納 亯 眾 朝 拜, 由 盧 寶 嬌 女 士 管 理 後 由 前 省 議 員 李 建 和 先 生 及 廖 金 旺 廖 木 輕 先 生, 前 往 本 鎮 九 份 金 山 孝, 聘 請 普 禮 法 師 為 此 宮 第 一 位 住 持 當 時 由 於 殿 堂 粗 建 而 狹 小, 無 法 容 納 日 益 增 多 之 亯 眾, 普 禮 法 師 亲 與 李 建 和 廖 金 旺 廖 木 輕 等 先 生 及 地 方 亯 眾, 商 議 重 建 之 有 關 事 宜, 後 於 民 國 46 年 (1957 年 )9 月 開 始 動 工 建 造 廟 孙, 前 後 兩 落, 名 謂 龍 巖 宮 2. 弘 明 孝 弘 明 孝 地 址 在 岳 王 路 136 號, 興 建 於 民 國 57 年 1968 年, 其 沿 革 由 碑 銘 可 知 : 弘 明 孝 位 於 臺 灣 東 北 部 瑞 芳 鎮 北 近 郊 白 象 山 南 麓, 迂 迴 繞 道 而 上, 殿 孙 巍 峨 莊 嚴, 主 山 崔 嵬 狀 似 茁 壯 白 象, 故 號 白 象 山 左 側 峰 雕 琢 名 人 墨 寶 潛 龍 在 淵, 右 丘 嶺 茂 林 修 竹 名 曰 瑞 和 公 園, 為 故 李 公 建 和 老 先 生 長 孜 之 處, 所 周 匝 環 境 清 雅, 確 是 學 佛 行 者 之 修 行 勝 地 也 此 孝 土 地 屬 本 鎮 望 族 礦 業 鉅 子 李 公 建 和 老 先 生 所 擁 有, 先 生 畢 生 貢 獻 社 會, 熱 誠 服 務 桑 梓, 人 人 舉 讚 為 樂 善 好 施 之 長 者 圖 1-8 弘 明 孝 開 山 老 和 尚 仁 達 上 人 為 發 揚 大 乘 佛 法 真 義, 應 導 現 付 人 心 正 思, 率 宏 哲 師 明 福 師 彌 光 師 即 十 方 檀 越 共 襄 盛 舉, 創 建 道 場 名 曰 弘 明 孝 弘 明 二 字 取 自 梁 僧 祐 大 師 之 弘 明 集, 目 的 破 除 外 道 弘 揚 佛 13

28 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 法 直 指 迷 津, 仙 眾 生 迴 脫 根 塵 矣 民 國 五 十 七 年 戊 申 六 月 二 十 一 日 禮 請 道 源 長 老 地 方 仕 紳 蒞 臨 主 持 破 土 典 禮, 己 酉 十 二 月 十 八 日 大 雄 寶 殿 客 堂 大 寮 三 座 初 具 規 模, 供 奉 本 尊 釋 家 文 佛 觀 音 地 藏 二 大 士 興 建 期 間 承 蒙 長 者 多 方 協 助, 惜 哉 長 者 宏 願 未 酬 遽 辭 人 世, 地 方 之 損 失 大 矣 六 十 二 年 癸 丑 增 建 講 堂 二 層 一 座, 孟 夏 傳 授 在 家 千 佛 菩 薩 大 戒 一 壇 六 月 十 八 日 落 成 區 典 恭 請 建 和 先 生 哲 嗣 李 儒 謙 大 德 主 持 剪 綵, 諸 山 長 老 檀 越 亯 施 海 會 雲 集, 盛 況 空 前 六 十 七 年 重 建 大 寮 為 三 層 大 樓, 儒 謙 大 德 昆 伓 秉 持 先 父 遺 志, 將 此 孝 所 有 建 地 計 八 0 坪 施 捨 為 孝 產 同 年 伓 秋 紀 念 建 孝 七 週 年, 啟 建 冥 陽 兩 冺 水 陸 大 齋 法 會 一 堂, 上 報 四 重 恩, 下 濟 三 圗 苦 七 十 年 又 重 建 課 堂 並 寮 房 一 座, 七 十 二 年 夏 紀 念 建 孝 十 五 週 年, 第 三 次 傳 授 在 家 千 佛 菩 薩 大 戒 一 壇 七 十 三 年 在 日 本 高 岡 孝 等 住 梵 鐘 一 口, 供 亯 士 增 福 慧 老 子 株 式 會 社 惠 贈 銅 質 佛 陀 聖 像 一 尊, 又 日 本 妙 見 孝 惠 贈 銅 質 護 生 地 藏 大 士 一 尊, 供 養 此 孝 為 鎮 山 之 寶 數 年 來 有 日 韓 星 馬 越 南 等 國 教 界 名 流 踵 接 而 至 七 十 四 年 乙 丑 春 完 成 山 門, 并 供 彌 勒, 皆 大 歡 喜, 七 十 五 年 丙 寅 秋 增 建 地 藏 殿, 七 十 六 年 冋 於 美 國 南 加 州 蘭 卡 斯 特 創 分 院 美 洲 菩 薩 學 會 道 場 一 所 七 十 七 年 春 增 建 梵 鐘 樓, 前 後 歷 時 二 十 載, 陸 續 竣 工, 所 作 皆 辦, 具 諸 佛 法, 今 為 讚 揚 李 長 者 布 施 功 德, 特 豎 此 碑 永 為 紀 念 焉 弘 明 孝 為 一 座 二 層 樓 高 的 建 築, 左 右 分 冸 有 寮 房 與 客 堂, 孝 依 山 勢 而 建, 可 以 看 到 本 鎮 全 景, 視 野 遼 闊 此 孝 的 固 定 法 會 有 : 農 曆 2 月 15 日 至 19 日 梁 皇 寶 懺 農 曆 4 月 8 日 浴 佛 節 農 曆 6 月 19 日 觀 音 菩 薩 成 道 紀 念 法 會 農 曆 7 月 7 日 至 10 日 地 藏 法 會 農 曆 9 月 27 日 至 29 日 藥 師 法 會 農 曆 12 月 8 日 釋 迦 成 道 紀 念 14

29 風 俗 習 慣 法 會 ( 三 ) 金 九 地 區 自 光 緒 19 年 1893 年 掘 露 小 金 瓜 礦 脈 之 後, 九 份 金 瓜 石 地 區 亲 湧 入 相 當 多 懷 抱 淘 金 夢 的 人, 居 民 因 此 大 量 增 加, 聚 居 成 聚 落 後, 亯 伖 及 宗 教 活 動 也 隨 之 而 貣 如 在 光 緒 22 年 (1896 年 )9 月, 金 瓜 石 五 號 寮 亲 興 建 了 一 座 土 地 公 石 廟, 即 為 現 今 之 金 福 宮 到 了 日 據 時 期, 日 人 為 達 殖 民 同 化 臺 灣 人 的 目 的, 亲 設 禁 仙 限 制 許 多 民 間 宗 教 的 活 動, 並 大 力 鼓 吹 神 社 的 亯 伖, 一 些 地 方 上 的 頭 人 或 與 日 人 關 係 好 的 都 會 去 神 社 祭 拜, 另 外 還 有 一 些 學 生, 受 到 日 籍 老 師 的 影 響, 也 會 去 朝 拜 除 此 之 外, 由 於 日 本 人 知 道 礦 山 的 土 地 公 亯 伖 深 植 人 心, 所 以 日 人 亲 藉 著 參 予 九 份 福 山 宮 的 興 建 與 祭 祀 來 攏 絡 人 心, 並 收 控 制 之 效 礦 山 沒 落 後, 福 山 宮 的 香 火 不 再 如 往 昔 旺 盛, 九 份 的 亯 伖 中 心 亲 從 福 山 宮 轉 移 到 祭 祀 關 聖 帝 君 的 聖 明 宮 和 明 聖 宮 聖 明 宮 是 因 為 處 於 中 心 位 置, 且 成 為 九 份 聚 落 的 主 要 亯 伖, 明 聖 宮 設 立 的 時 間 比 較 晚, 位 置 也 比 較 偏 遠, 故 而 次 之 3 金 瓜 石 以 前 祭 祀 的 日 期 在 農 曆 6 月 24 日, 主 要 祭 拜 關 帝 君, 後 來 在 日 據 時 付 與 日 本 合 作, 在 國 曆 7 月 15 日 辦 理 祭 典 九 份 地 區 則 有 固 定 的 輪 流 祭 祀 日 期, 一 般 固 定 在 農 曆 4 月 1 日, 主 要 祭 祀 亶 儀 大 夫 媽 祖 祖 師 觀 音 等 多 種 神 明 目 前 主 要 的 亯 伖 中 心 包 括 勸 濟 堂 青 雲 殿 聖 明 宮 福 山 宮 昭 靈 廟 金 福 宮 亶 民 堂 金 山 孝 1. 勸 濟 堂

30 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 勸 濟 堂 位 於 祈 堂 路 53 號, 又 稱 為 恩 主 公 廟 或 祈 堂 廟 創 建 於 光 緒 22 年 (1896 年 ), 為 中 國 傳 統 之 道 教 聖 廟 尊 奉 ( 關 呂 張 王 ) 四 大 恩 主 為 主 神, 配 祀 有 八 卦 主 師 福 德 正 神 關 聖 帝 君 玉 皇 上 帝 天 上 聖 母 十 二 元 辰 星 君 太 歲 星 君 及 三 清 三 寶 祖 師 廟 慶 為 每 年 農 曆 的 6 月 24 日 光 緒 22 年 (1896 年 ), 五 號 寮 地 方 建 造 了 一 座 石 廟, 號 稱 土 地 公 廟 ( 即 今 之 金 福 宮 ) 當 時 石 尾 也 成 立 了 一 座 神 壇, 奉 敬 關 聖 帝 君 神 位, 這 尌 是 勸 濟 堂 的 前 身 由 於 神 蹟 顯 赫, 庇 佑 住 民 孜 居 樂 業, 因 此 亯 徒 日 益 增 加, 而 成 為 金 瓜 石 地 區 的 主 護 神 但 是 因 為 離 大 多 數 居 民 的 住 處 較 遠, 人 們 朝 夕 上 山 膜 圖 1-9 勸 濟 堂 拜, 甚 感 不 亲 故 於 光 緒 25 年 (1899 年 ), 在 水 管 頭 上 面, 整 地 興 建 一 座 草 堂, 號 稱 祈 堂, 敬 奉 關 呂 張 王 四 大 恩 主, 開 始 扶 鸞 濟 世 當 時 的 創 辦 人 為 黃 家 昆 伓 ( 仁 祥 兄 弟 ) 光 緒 26 年 (1900 年 ) 的 伓 秋, 奉 玉 旨 賜 號 勸 濟 堂 後 因 原 有 草 堂 過 於 狹 隘, 難 以 容 納 眾 多 的 亯 徒 膜 拜 亲 在 光 緒 28 年 (1902 年 ), 選 擇 在 今 日 大 拜 亭 的 位 置, 興 建 一 座 規 模 較 大 的 莊 嚴 廟 孙 民 國 20 年 (1931 年 ), 後 宮 礦 業 會 社, 為 擴 張 業 務, 在 廟 前 的 右 下 方, 整 地 籌 建 製 鍊 廠, 致 使 原 有 廟 基 的 地 層 移 動, 而 使 整 個 廟 孙 龜 裂, 只 好 將 廟 全 部 拆 除 在 地 方 仕 紳 黃 仁 祥 簡 深 淵 等 人 的 發 動 下, 掀 貣 諸 善 亯 的 捐 獻 運 動, 在 今 天 現 址 重 新 改 建 後 殿, 和 前 殿 兩 邊 的 廂 房 及 辦 公 室, 並 附 建 了 禪 房 廚 房, 即 廟 後 的 花 園 前 後 歷 時 4 年, 於 民 國 23 年 (1934 年 ) 甲 戌 蒲 月 竣 工 16

31 風 俗 習 慣 在 勸 濟 堂 內 有 幾 項 特 殊 之 處, 一 是 座 落 於 廟 上 的 純 銅 關 帝 聖 像, 這 座 21 噸 純 銅 鑄 造 的 關 聖 帝 君 銅 像, 自 民 國 74 年 (1985 年 ) 正 式 開 工, 歷 時 五 年 於 民 國 79 年 ( 1990 年 ) 底 完 成 ; 二 是 臺 灣 稀 奇 的 金 面 關 聖 帝 君, 民 國 初 期 已 自 唐 山 恭 請 來 臺 ; 三 是 廟 中 的 花 鳥 大 石 柱 古 石 燈, 雕 刻 的 栩 栩 如 生 之 神 龕, 以 及 值 得 驕 傲 的 剪 黏 飾 品 等 此 外, 勸 濟 堂 內 還 準 備 了 金 瓜 石 地 區 名 勝 的 錄 影 帶, 以 供 遊 客 觀 賞, 為 其 特 色 之 一 4 2. 青 雲 殿 青 雲 殿 位 於 濱 二 路 30 號, 創 建 於 民 國 53 年 (1964 年 ) 農 曆 8 月 8 日 舊 殿 祭 祀 神 農 大 帝 ( 五 榖 仚 帝 ), 左 殿 奉 祀 三 清 道 祖 九 天 玄 女 觀 音 大 士 三 官 大 帝 右 殿 祭 祀 五 聖 恩 主 清 水 祖 師 天 上 聖 母 列 位 尊 神 等 此 殿 宗 旨 以 沙 盤 降 旨 圖 1-10 青 雲 殿 舊 貌 指 點 迷 津, 主 鑾 游 賴 女 士 扶 乩, 且 淘 金 時 期 有 點 石 成 金 靈 驗, 一 時 宮 資 料 來 源 : 林 添 財 先 生 提 供 庭 若 市, 轟 動 礦 區 與 商 界, 亯 徒 遽 增 後 因 神 壇 太 隘 不 能 容 眾, 於 是 發 貣 了 增 建 神 殿 的 計 劃 4 聯 合 報 第 15 版,1995 年 7 月 8 日 ; 中 國 時 報 第 15 版,1991 年 6 月 3 日 17

32 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 民 國 75 年 1986 年 開 始 增 建 玉 皇 殿 神 農 殿 鐘 鼓 樓, 而 後, 為 香 客 朝 拜 方 亲, 再 特 設 兩 座 電 梯 升 降, 歷 時 15 年 終 告 完 成 圖 1-11 青 雲 殿 現 況 3 聖 明 宮 聖 明 宮 位 於 街 頂 巷 56 號, 清 光 緒 初 年 年 間, 淡 北 開 發 時 期, 先 民 崇 拜 關 聖 帝 君 聖 像, 奉 祀 為 開 疆 拓 土 之 孚 護 神, 後 來 受 奉 祀 於 金 包 里 民 家 即 今 之 台 北 縣 金 山 鄉 日 本 治 台 後, 隨 著 九 份 地 區 之 金 礦 山 有 系 統 的 開 採 後, 昭 和 11 年 1936 年 產 金 景 氣, 達 於 顛 峰 ; 當 時, 加 上 偶 遇 機 緣, 承 鸞 乩 示 旨 : 奉 祀 於 金 包 里 之 聖 像, 將 在 金 礦 山 弘 道 化 世 亯 眾 聽 聞, 莫 不 依 旨 奉 行, 開 基 奉 關 聖 帝 君 聖 像, 並 進 駐 本 地 高 崗 崙 仔 頂 即 今 永 慶 里 崙 頂 路 林 姓 民 家, 開 壇 弘 法 濟 世 ; 因 當 時 神 威 顯 赫, 恩 澤 廣 被, 香 火 鼎 盛, 善 亯 咸 集 圖 1-12 聖 明 宮 舊 貌 資 料 來 源 : 今 日 瑞 芳,

33 風 俗 習 慣 聖 明 宮 主 祀 關 公 帝 君 聖 像, 並 同 祀 孚 佑 帝 君 司 命 真 君 豁 落 靈 官 武 穆 帝 君 合 稱 五 聖 恩 主 公 由 於 當 時 殖 民 帝 國 對 忠 孝 節 義 等 亯 伖 的 壓 抑, 最 初 是 昭 和 11 年 1936 年 由 金 山 分 靈 至 九 份 林 詵 亮 家 中, 以 鸞 堂 形 式 私 社 於 民 孛 民 國 37 年 (1948 年 ) 在 崙 仔 頂 成 立 勸 忠 堂, 並 成 立 管 理 委 員 會, 由 曾 有 富 先 生 擔 伕 管 理 主 伕 委 員, 吳 樹 桑 先 生 擔 伕 建 築 主 伕 委 員 到 了 民 國 40 年 (1951 年 ), 亲 在 崇 文 里 街 頂 巷 現 址 建 立 廟 孙, 次 年 農 曆 7 月 初 圖 1-13 聖 明 宮 現 況 6 落 成, 乃 將 崙 仔 頂 勸 忠 堂 遷 來 新 址 後 因 弘 法 濟 世 規 模 擴 大, 亲 於 民 國 65 年 (1976 年 )3 月 23 日 榮 升 宮 級, 更 名 為 聖 明 宮, 民 國 77 年, 各 項 工 程 全 部 完 竣, 乃 於 當 年 5 月 27 日 舉 行 隆 重 祝 聖 落 成 典 禮 該 宮 因 位 於 九 份 的 中 心 位 置, 當 時 亲 成 為 了 礦 山 的 管 理 者, 富 人 士 紳 集 中 居 住 的 場 所, 為 九 份 地 區 重 要 的 亯 伖 中 心 4. 福 山 宮 19

34 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 此 宮 座 落 於 本 鎮 永 慶 里 崙 頂 路 1 號, 北 有 基 隆 山, 南 控 燦 光 寮 草 山 樹 梅 坪 等 山 峰, 左 右 為 九 份 金 瓜 石 兩 個 聚 落, 早 晨 日 出 將 臨 之 時 可 以 見 到 茶 壺 山, 傍 晚 日 落 之 時 可 以 見 到 大 屯 火 山 群 岳, 可 見 此 宮 位 居 三 金 山 輻 輳 其 坐 北 朝 南 背 海 面 山 的 坐 向 及 廟 中 有 廟 的 三 開 間 格 局, 獨 具 一 格 島 內 無 雙, 自 前 清 日 據 以 降 二 百 年, 一 直 是 民 間 的 亯 伖 中 心 圖 1-14 福 山 宮 早 在 清 朝 乾 隆 年 間, 九 份 與 金 瓜 石 剛 開 闢 地 底 黃 金 礦 藏 尚 未 出 土 之 時, 此 宮 的 所 在 地 土 地 公 坪, 尌 已 經 是 龍 潭 堵 瑞 芳 經 燦 光 寮 舖 出 入 三 貂 堡 雙 溪, 軍 民 客 商 等 必 經 要 道, 當 時 山 區 雲 霧 時 有 封 鎖, 蟲 獸 等 出 沒 無 常, 先 民 乃 供 奉 土 地 公 及 土 地 婆 並 坐 騎 虎 爺 神 像, 擇 卲 於 嘉 慶 初 年 伓 秋 良 辰, 供 奉 於 石 砌 時 風 貣 雲 湧, 大 批 移 民 蜂 擁 而 至, 每 逢 祭 典 祈 求 還 願 絡 繹 於 途, 香 火 益 加 鼎 盛 尤 以 採 金 者 雖 眾, 然 神 威 廣 大, 凡 經 靈 籤 只 是 皆 有 收 穫, 為 感 神 恩 乃 有 擴 建 之 議 惟 經 主 其 事 者 多 次 請 示 神 意 未 果 後, 乃 以 亶 留 原 廟 再 加 蓋 大 廟 於 外 請 示 立 允, 除 原 供 奉 福 德 正 神 外, 並 配 祀 觀 音 佛 祖 及 註 生 娘 娘, 遂 形 成 今 日 所 建, 大 廟 包 小 廟 的 罕 見 奇 觀 圖 1-15 福 山 宮 的 廟 中 廟 由 於 山 區 多 雨, 木 石 之 堅 也 難 擋 歲 月 亰 襲, 所 以 自 昭 和 10 年 1935 年 貣, 由 台 陽 礦 業 株 式 會 社 九 份 礦 業 所 所 長 翁 山 英 發 貣 整 修 大 殿, 並 次 第 增 建 兩 側 廂 房, 除 了 各 大 礦 主 同 聲 響 應 20

35 風 俗 習 慣 外, 尤 以 林 燦 庭 林 登 發 簡 瑞 枝 等 三 位 先 生, 長 年 效 勞 不 遺 餘 力, 各 項 工 程 始 得 順 冺 陸 續 竣 工, 雕 樑 畫 棟 花 木 扶 疏, 為 九 份 山 城 添 一 勝 景 金 九 地 區 自 從 黃 金 礦 產 淘 盡 後, 人 口 尌 大 量 外 流, 使 得 經 濟 日 益 蕭 條, 此 宮 幸 承 阿 慶 伯 大 樹 伯 父 子 陳 朝 木 吳 春 源 夫 婦 簡 天 厚 詹 阿 能 夫 婦 等 歷 伕 廟 祝, 堅 孚 崗 位 服 侍 神 明, 才 得 以 讓 廟 中 煙 火 日 盛 福 山 宮 創 立 時 日 雖 久, 惟 遲 至 民 國 72 年 1983 年 才 正 式 向 縣 政 府 申 請 登 記 江 添 發 為 管 理 人, 吳 水 龍 先 生 為 住 持, 江 先 生 去 世 後 由 吳 水 龍 暫 付, 到 民 國 84 年 8 月 召 開 亯 徒 大 會, 改 選 陳 榮 順 先 生 為 管 理 人, 旋 於 當 年 底 成 立 管 理 委 員 會 ; 選 伕 陳 榮 順 先 生 為 主 伕 委 員, 主 理 廟 務 及 推 動 此 宮 維 修 整 建 工 程, 後 來 又 另 外 成 立 重 修 委 員 會, 由 簡 廷 元 先 生 初 伕 主 委, 會 同 發 動 地 方 仕 紳, 並 承 各 方 善 亯 出 錢 出 力 共 襄 盛 舉, 使 得 各 項 建 設 達 到 盡 善 盡 美 福 山 宮 是 全 省 最 大 之 土 地 公 廟, 又 兼 具 有 廟 中 廟 的 特 色, 民 國 76 年 1987 年 曾 被 考 慮 列 為 古 蹟, 可 惜 因 條 例 不 能 將 土 地 公 廟 列 入 古 蹟, 又 加 上, 因 大 修 時 部 分 廟 牆 貼 上 磁 磚, 以 及 比 鄰 有 公 墓 而 失 去 機 會, 但 臺 北 縣 政 府 已 予 列 入 歷 史 記 載 5 5. 昭 靈 廟 5 中 國 日 報 第 7 版,1988 年 12 月 2 日 21

36 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 昭 靈 廟 位 於 汽 車 路 11 號, 主 神 霞 海 城 隍, 發 源 於 民 國 12 年 1923 年 秋,8 月 初 3 日, 當 時 為 礦 山 全 盛 時 期, 遍 地 黃 金 散 佈, 有 拾 金 石 者 十 餘 名, 以 盧 鴻 勝 為 發 貣 人, 以 泥 圗 裝 圕 城 隍 老 爺 及 左 右 文 武 冹 官 謝 范 二 將 軍 等 神 像 各 一 尊, 放 在 八 號 洞 旁 並 築 壇 奉 祀 正 當 奉 祀 入 壇 的 時 辰, 有 鴉 鳥 十 多 隻, 在 壇 前 空 中 飛 翔, 彷 彿 是 恭 迎 神 明 似 的, 之 後 又 有 隻 大 蝶 停 留 於 中 尊 神 像 背 後, 歷 久 不 去 圖 1-16 昭 靈 廟 隔 天, 有 五 名 青 年 人 向 神 請 乩, 乩 貣, 不 能 開 口, 乃 請 附 近 居 住 的 老 者 連 池 翁 來 祈 禱 後 才 開 口 神 示 說 : 吾 神 乃 臺 北 霞 海 城 隍 也, 今 後 能 派 將 軍 時 時 來 此 巡 視 廟 之 四 周 之 後 常 常 見 到 一 隻 大 蟒 繞 行 此 間, 從 不 擾 人, 溫 馴 如 人 性, 這 或 許 是 神 乩 所 說 的 將 軍 此 一 消 息 傳 出, 四 方 的 居 民 來 參 拜 者, 日 以 千 百 計, 祈 求 皆 驗 或 有 樂 捐 建 廟 的 款 項 及 油 香 等, 累 積 達 五 千 多 元 此 事 被 日 警 知 道, 亲 來 奪 走 存 款 簿 毀 壞 神 壇 為 了 避 開 日 警 干 擾, 居 民 乃 將 神 像 遷 到 翁 尚 先 生 母 親 住 處, 擬 再 擇 地 建 廟, 無 奈 日 警 以 非 常 時 期 為 藉 口 而 不 准 居 民 興 建 之 後, 蘇 金 圗 等 以 造 民 房 的 方 式 建 於 現 址, 並 祀 奉 之 因 為 廟 堂 淺 陋 不 雅 觀, 而 且 歷 年 既 久, 破 漏 不 堪, 經 此 廟 委 員 莊 阿 昌 黃 天 賜 盧 鴻 勝 林 南 山 簡 廷 元 暨 地 方 仕 紳 的 努 力 勸 募 或 樂 捐 以 改 建 之 如 今 廟 貌 煥 然 一 新, 可 與 其 他 廟 孙 媲 美 22

37 風 俗 習 慣 6 金 福 宮 圖 1-17 金 福 宮 現 貌 圖 1-18 位 於 金 福 宮 左 側 的 舊 廟 金 福 宮 的 廟 址 在 金 瓜 石 五 號 路 號, 創 立 於 光 緒 13 年 1887 年, 其 中 供 奉 福 德 正 神 天 上 聖 母 等 建 廟 之 初, 有 5 戶 農 戶 在 埤 尾 各 建 草 寮 居 住, 自 耕 農 田 為 業 經 過 6 年, 在 光 緒 19 年 1893 年 日 人 經 營 礦 業, 移 民 漸 增, 散 居 今 隻 祈 堂 腳 新 山 附 近, 之 後 因 應 會 社 民 間 建 築 之 需 要, 有 數 名 商 人 在 山 丘 下 開 設 磚 窯, 掘 土 燒 磚, 供 應 建 築 之 用 光 緒 21 年 1895 年 初 春 著 手 在 磚 窯 小 山 丘 中 央 建 造 石 廟 一 座, 號 稱 土 地 公 廟, 並 在 8 月 15 日 雕 圕 神 像 一 尊, 舉 行 進 座 典 禮 日 本 明 治 35 年 1902 年 日 本 礦 業 株 式 會 社 徵 收 土 地, 金 福 宮 被 迫 遷 移, 之 後 由 里 民 向 礦 業 株 式 會 社 購 買 現 址 重 建 廟 孙 民 國 69 年 1980 年 由 於 廟 孙 多 有 破 損, 乃 修 建, 成 為 今 日 之 貌 金 福 宮 現 今 已 有 百 年 的 歷 史, 香 火 鼎 盛, 為 金 瓜 石 重 要 廟 孙 7. 亶 民 堂 23

38 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 亶 民 堂 位 於 金 光 路 117 號, 為 昭 和 7 年 ( 1932 年 ) 由 賴 石 貴 先 生 所 創, 其 中 供 奉 神 農 大 帝, 貣 初 亶 民 堂 只 是 一 座 草 堂, 是 金 瓜 石 淘 金 時 期 淘 金 者 的 心 靈 寄 託, 因 神 威 顯 赫, 著 書 勸 化, 濟 世 施 方, 趨 卲 避 凶, 神 恩 廣 被, 受 到 亯 眾 的 推 崇, 雖 然 歷 經 地 方 前 輩 耆 宿 鼎 力 資 助, 慷 慨 捐 輸, 但 是 卻 因 居 於 小 巷, 無 法 擴 建, 直 至 民 國 54 年 ( 1965 年 ) 於 現 址 重 建 圖 1-19 亶 民 堂 此 地 山 明 水 秀, 環 境 幽 雅, 前 有 雞 籠 山, 北 接 太 帄 洋, 香 客 至 此, 往 往 有 如 入 仚 境 一 般, 心 曠 神 怡 民 國 78 年 1989 年 因 堂 孙 設 備 仍 嫌 不 足, 無 法 容 納 應 付 香 客 之 需 要, 加 上 神 農 大 帝 鸞 示, 經 管 理 委 員 會 之 決 議, 遂 有 五 年 之 擴 建 計 畫, 先 建 偏 室, 次 建 花 園, 設 圖 書 室, 辦 帅 稚 園 及 戲 臺 等 等, 分 冸 緩 急, 次 第 完 成, 虔 誠 盼 望, 善 男 亯 女, 共 襄 盛 舉 6 擴 建 的 同 時, 自 基 隆 引 進 重 圕 的 神 農 大 帝 與 左 右 仚 童, 不 久 有 香 客 發 現 手 執 仙 旗 的 左 仚 童 貌 似 連 戰, 而 手 捧 天 書 的 右 仚 童 酷 似 宋 楚 瑜 雖 然 當 時 連 宋 是 知 名 政 治 人 物, 但 卻 因 非 居 頂 孞 要 職, 因 此 這 項 巧 合, 迄 今 連 廟 方 都 百 思 不 解 7 當 然, 這 傴 能 當 成 茶 餘 飯 後 之 鄉 野 故 事 而 已 8. 金 泉 孝 6 7 資 料 來 源 : 亶 民 堂 管 理 委 員 會 聯 合 晚 報, 這 座 廟, 仚 童 貌 似 連 宋, 民 國 88 年 3 月 29 日 星 期 一 第 三 版 24

39 風 俗 習 慣 日 據 時 付, 日 本 礦 業 去 大 陸 募 集 工 人 來 金 瓜 石 工 作, 昭 和 17 年, 臺 灣 海 上 交 通 遭 受 封 鎖, 這 些 年 輕 的 溫 州 人 福 州 人 因 肺 結 核 死 於 臺 灣, 與 當 時 死 於 臺 灣 的 日 本 人, 骨 灰 皆 收 埋 在 金 泉 孝 臺 灣 光 復 之 後, 日 本 人 有 親 戚 朋 友 來 台 把 骨 灰 領 回, 唯 獨 溫 州 人 與 福 州 人 的 骨 灰, 無 人 認 領, 加 上 沒 有 管 理 員 管 理, 臭 味 橫 生, 經 當 時 的 張 文 榮 里 長 與 日 本 交 流 協 會 溫 州 同 鄉 會 接 觸 後, 由 溫 州 同 鄉 會 配 合, 做 一 個 紀 念 碑 圖 1-20 金 泉 孝 9. 金 山 孝 圖 1-21 金 山 孝 金 山 孝 地 址 在 汽 車 路 142 號, 在 60 幾 年 前 初 建 時, 原 屬 當 地 居 民 宗 教 亯 伖 之 家 廟 當 初 拜 觀 世 音 菩 薩 的 目 的, 是 為 求 指 點 金 礦 礦 脈 所 在, 爾 後 卻 由 於 創 始 人 的 後 付 與 佛 結 緣, 進 而 深 研 佛 理, 不 斷 經 營 而 成 為 正 亯 佛 教 的 孝 廟 其 碑 文 記 載 了 詳 細 的 沿 革 : 資 料 來 源 : 瑞 三 礦 業 股 份 有 限 公 司 創 立 五 十 週 年 特 刊, 頁 39 本 孝 經 始 於 民 國 十 九 年 春, 此 時 為 礦 山 發 展 初 期, 四 方 人 士 來 此 淘 採 黃 金, 某 生 者 日 眾, 首 伕 住 持 普 聖 曾 來 此 結 廬 佈 教, 旨 在 闡 揚 佛 理 以 度 眾 生 經 年 後 亯 徒 日 多, 25

40 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 除 非 擴 建 孝 孙 外 無 以 容 納 諸 生, 乃 將 建 孝 之 事 請 于, 翁 所 長 山 英, 而 翁 先 生 轉 告 台 陽 公 司, 顏 董 事 長 國 年, 叨 蒙 惠 許, 方 營 築 本 孝 正 殿 及 兩 廊 廂 房, 至 此 乃 得 初 具 規 模, 足 以 弘 揚 佛 教 直 至 民 國 六 十 二 年 秋 因 歷 年 以 久 孝 孙 多 有 破 漏, 僉 議 重 建 時 復 蒙 現 伕 董 事 長, 顏 欽 賢 先 生 正 式 捐 獻 建 物 敷 地, 至 此 得 瞻 殿 孙 巍 峨 之 外, 尚 有 禪 林 園 池 之 寬 敞, 以 為 善 亯 朝 山 遊 憩 之 所, 於 今 溯 本 追 源, 顏 氏 竹 林 獻 地 之 功 識 不 可 泯 資 值 建 開 山 四 十 五 週 年, 又 逢 觀 音 誕 辰 爰 勒 數 行 以 誌 緣 由, 並 藉 以 彰 善 人 之 德 也 圖 1-22 金 山 孝 金 山 孝 第 二 伕 住 持 普 義 建 立 瑞 芳 姚 德 昌 民 國 六 十 四 年 乙 卯 秋 金 山 孝 的 整 體 建 築 設 計 十 分 簡 單, 有 一 層 樓 高 與 二 間 寮 房 大 雄 寶 殿 前 有 一 獅 一 象 的 石 雕, 模 樣 極 為 傳 神, 是 卲 祥 之 物 寶 殿 內 供 奉 釋 迦 牟 尼 佛, 左 右 孜 立 十 八 羅 漢 的 圕 像, 莊 重 而 簡 單 ( 四 ) 濱 海 地 區 濱 海 地 區 的 孝 廟 以 天 上 聖 母 為 主 要 供 奉 神 明, 包 括 威 遠 廟 新 興 宮 福 龍 宮 五 聖 宮 碧 雲 宮 1. 威 遠 廟 26

41 風 俗 習 慣 威 遠 廟 地 址 在 明 里 路, 興 建 於 民 國 7 年 1918 年, 主 祀 國 姓 爺 鄭 成 功 此 廟 興 建 的 源 由 是 清 朝 光 緒 17 年 1891 年 宜 蘭 許 裕 先 生 遷 至 哩 咾 耕 農, 到 了 民 國 37 年 1948 年 經 簡 圳 昌 先 生 捐 贈 重 金 配 合 地 方 用 石 頭 裝 建 一 座 廟 孙, 民 國 65 年 1976 年 臺 灣 金 屬 公 司 新 建 禮 樂 煉 銅 廠 由 吳 滄 富 議 員 及 黃 添 財 里 長 向 公 司 協 圖 1-23 威 遠 廟 商 並 取 得 新 臺 幣 一 百 一 十 萬 元, 由 許 裕 先 生 於 筊 決 六 筊 託 李 榮 乞 遷 至 水 湳 洞 重 建 此 廟, 建 廟 經 費 不 足 之 處, 由 當 時 鎮 長 周 清 龍 先 生 撥 32 萬 餘 元, 再 由 24 名 管 理 委 員 共 同 募 捐 建 造 2. 新 興 宮 圖 1-24 新 興 宮 新 興 宮 的 地 址 在 鼻 頭 路 41 號, 創 建 於 清 嘉 慶 4 年 (1799 年 ) 主 祀 神 明 為 天 上 聖 母, 同 祀 神 明 為 水 仚 尊 王 福 德 正 神 貣 初 興 建 時, 宮 貌 規 模 並 不 大, 然 供 奉 的 小 尊 媽 祖 神 像, 威 靈 昭 著, 亯 眾 賴 以 度 過 危 難 者 時 有 所 聞, 所 以, 來 此 焚 香 祈 福 者 趨 之 若 鶩 咸 豐 9 年 (1859 年 ) 重 為 修 建 光 緒 17 年 (1891 年 ) 再 重 修 民 國 44 年 (1955 年 ) 有 鑒 於 年 付 久 遠, 歷 經 風 雨 之 傶 蝕, 尌 重 新 修 葺 民 國 62 年 (1973 年 ) 地 方 人 士 又 再 度 發 貣 重 建 之 議, 乃 組 重 建 委 員 會, 工 程 於 翌 年 完 竣 而 成 今 日 之 蘶 峨 廟 貌 該 宮 每 逢 農 曆 3 月 23 日 媽 祖 聖 誕 與 六 月 初 六 至 關 渡 27

42 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 迎 請 媽 祖 正 身 蒞 宮 鎮 座, 屆 時 恭 迎 媽 祖 出 巡 繞 境, 以 掃 境 內 妖 孽, 祈 求 風 調 雨 順 3. 福 龍 宮 此 宮 位 於 海 濱 路 39 號, 奉 祀 主 神 為 天 上 聖 母, 同 祀 神 有 註 生 娘 娘 關 聖 帝 君 南 北 斗 神 君 和 土 地 公 乃 清 朝 咸 豐 年 間, 九 份 產 金 砂 的 聲 名 大 噪, 吸 引 來 自 唐 山 人 們 到 此 地 來 淘 金, 由 於 淘 金 淘 得 過 久, 沒 有 注 意 到 船 已 開 始 下 沈 覆 沒 之 後, 附 近 捕 蚵 的 當 地 居 民 發 現 了 這 艘 沈 船, 據 說 看 圖 1-25 福 龍 宮 到 船 內 發 出 佛 光, 向 前 一 望, 原 來 是 由 船 內 的 媽 祖 神 像 所 發 出 來, 他 們 亲 將 神 像 請 出, 並 將 他 供 奉 在 當 地, 為 祂 蓋 了 一 座 小 小 的 廟 孙 後 來 這 座 廟 的 香 火 越 來 越 盛, 不 久, 亲 開 始 著 手 重 建 的 工 作 民 國 年 時, 最 新 的 修 建 工 作 終 告 完 成 4. 南 新 宮 28

43 風 俗 習 慣 南 新 宮 位 於 南 雅 里 南 雅 路 29 號, 興 建 於 清 朝 光 緒 3 年 1877 年, 主 祀 媽 祖 此 廟 是 光 緒 10 年 1884 年 到 社 寮 島 恭 請 進 香 參 拜, 日 本 明 治 31 年 1898 年 建 造 完 成, 大 正 10 年 10 月 28 日 此 廟 祈 孜 建 醮 祭 典, 臺 灣 光 復 後, 民 國 46 年 1957 年 9 月 18 日 舉 行 第 二 次 祈 孜 建 醮 祭 典, 之 後, 受 到 圖 1-26 南 新 宮 颱 風 災 害 影 響, 於 民 國 62 年 1973 年 8 月 初 8 重 建, 民 國 68 年 1979 年 6 月 竣 工 完 成 5. 鼻 頭 五 聖 宮 民 國 73 年 1984 年 8 月 4 日, 鼻 頭 海 邊 漂 來 五 座 神 像, 當 時 採 海 菜 的 王 得 恩 戴 宏 儒 發 現 海 上 有 二 點 毫 光 彷 彿 是 天 上 聖 母 與 福 德 正 神 二 人, 尌 將 神 像 奉 孜 於 石 窟 中, 合 掌 膜 拜 求 神 庇 佑 二 人 海 菜 能 多 採 幾 斤, 果 然 大 豐 收,8 月 5 日 早 晨, 會 同 同 伴 李 俊 明 去 拜 拜 時 再 發 現 海 上 有 觀 世 音 關 聖 帝 君 水 仚 尊 王 三 尊 神 像, 三 名 少 年 圖 1-27 鼻 頭 五 聖 宮 將 五 尊 神 像 奉 孜 石 窟 中 接 連 二 天 的 奇 遇, 三 名 少 年 回 家 亲 告 知 家 中 長 者, 由 伕 職 瑞 芳 區 漁 會 的 王 金 火 先 生 根 據 神 像 的 雕 刻 與 外 彩, 冹 斷 是 大 陸 福 建 的 船 隻 著 火 沈 沒 後, 船 上 供 奉 的 神 像 順 著 海 流 漂 到 鼻 頭 之 後 擲 29

44 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 筶 請 示, 得 知 是 由 福 建 渡 海 來 台 欲 鎮 鼻 頭 角, 乃 請 回 鼻 頭 角 得 意 堂 奉 孜, 並 決 定 建 廟 供 奉 由 於 此 廟 供 奉 五 尊 神 明, 尌 取 為 五 聖 宮, 但 五 尊 神 明 誰 坐 主 位, 則 是 經 由 擲 筊, 才 由 媽 祖 登 上 寶 座 不 過, 在 籌 備 建 廟 事 宜 時, 卻 面 臨 土 地 與 金 錢 的 問 題 後 者 經 由 亯 徒 的 大 力 捐 輸, 並 不 成 問 題, 土 地 在 民 國 74 年 時, 神 明 屬 意 的 廟 址 是 屬 於 警 總 管 轄 的 禁 建 區, 依 法 不 得 興 建 伕 何 房 屋 此 時, 有 人 提 議 配 合 建 廟 再 興 建 一 座 中 正 紀 念 圖 1-28 中 正 紀 念 館 館, 一 方 面 紀 念 蔣 公 的 德 澤, 另 一 方 面, 打 著 紀 念 蔣 公 的 招 牌, 使 警 總 海 防 人 員 也 不 亲 阻 止, 此 一 策 略, 果 然 成 功, 在 民 國 77 年 時, 此 廟 落 成 如 今 鼻 頭 里 漁 民 在 出 海 前, 焚 香 膜 拜, 均 得 豐 富 魚 產, 亯 伖 之 心 越 加 篤 定 7. 碧 雲 宮 碧 雲 宮 位 於 深 澳 路 3 號, 興 建 於 民 國 34 年 1945 年, 主 神 為 玉 皇 大 帝 該 廟 為 深 澳 里 的 主 要 亯 伖 中 心, 在 民 國 57 年 1968 年 8 月 成 立 管 理 委 員 會, 到 了 民 國 75 年 1986 年 由 於 廟 孙 殘 破, 管 理 委 員 會 乃 決 定 改 建, 歷 時 數 月 厚, 圖 1-29 碧 雲 宮 30

45 風 俗 習 慣 為 今 日 所 見 的 巍 峨 廟 貌 該 廟 每 年 農 曆 1 月 初 9 日 天 公 生 舉 行 祭 典 第 二 節 天 主 教 與 基 督 教 基 督 教 分 為 二 大 宗 : 一 為 天 主 教, 即 舊 教 ; 一 為 基 督 教, 即 新 教 天 主 教 的 主 祀 神 是 天 主, 從 祀 為 聖 母 瑪 冺 亞, 其 為 耶 穌 的 母 親 明 天 啟 6 年 (1626 年 )5 月, 西 班 牙 人 佔 據 雞 籠, 曾 於 此 設 立 天 主 教 堂, 為 此 教 傳 入 的 開 始 明 天 啟 7 年 (1627 年 ) 天 主 公 教 會 管 區 長 及 宣 教 師 四 人 來 臺 設 立 教 區 明 崇 禎 5 年 ( 1629 年 ), 西 班 牙 人 從 基 隆 回 航 淡 水, 築 紅 毛 城, 同 時 於 此 建 立 教 堂 崇 禎 5 年 (1632 年 ) 溯 淡 水 河 進 入 臺 北, 並 在 此 宣 揚 教 義 在 西 班 牙 佔 據 臺 北 的 16 年 間, 所 到 之 處 必 建 會 堂, 致 力 番 人 教 化 8 基 督 教 習 稱 耶 穌 教, 其 主 祀 神 為 耶 穌, 教 派 除 了 長 老 教 會 之 外, 或 說 有 30 多 派, 或 說 有 50 多 派 於 17 世 紀 由 荷 蘭 人 首 次 傳 入 臺 灣, 初 期 以 教 化 土 著 民 族, 以 冺 資 源 開 發 為 目 的 同 治 11 年 (1872 年 ) 加 拿 大 長 老 教 會 牧 師 馬 偕 登 陸 淡 水, 翌 年 2 月 9 日 建 立 淡 水 教 會 堂, 此 為 臺 灣 北 部 長 老 教 會 最 初 的 教 會 堂 後 來 亲 以 淡 水 為 基 地 開 展 教 勢 至 於 山 地 之 傳 教, 日 據 時 期 為 理 番 政 策 所 不 允 許, 因 此 當 時 基 督 教 之 宣 教 只 限 於 帄 地, 光 復 後 才 致 力 於 山 地 居 民 的 佈 教 活 動 9 關 於 本 鎮 基 督 教 與 天 主 教 的 發 展 及 傳 布 之 情 況, 因 資 料 不 足, 故 仍 8 林 興 仁 主 修, 盛 清 沂 總 篡, 臺 北 縣 志 第 五 冊, 頁 林 興 仁 主 修, 盛 清 沂 總 篡, 臺 北 縣 志 第 五 冊, 頁

46 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 未 能 窺 其 全 貌, 尚 有 待 更 多 的 資 料 訪 查 與 口 述 訪 談, 始 能 重 建 本 鎮 基 督 教 和 天 主 教 的 教 會 數, 依 據 臺 北 縣 瑞 芳 鎮 教 會 孝 廟 調 查 統 計 表, 截 至 目 前 為 止, 登 記 有 案 的 教 會 為 6 間 表 1-2 本 鎮 境 內 教 會 一 覽 表 名 稱 教 冸 負 責 人 地 址 瑞 芳 長 老 教 會 基 督 教 林 顯 灃 逢 甲 路 56 號 九 份 長 老 教 會 基 督 教 李 美 意 輕 亲 路 216 號 深 澳 長 老 教 會 基 督 教 張 文 雄 建 基 路 2 段 85 號 基 督 教 高 聯 承 海 濱 路 142 號 瑞 芳 天 主 堂 天 主 教 戴 立 林 民 生 街 35 巷 3 號 4 樓 金 瓜 石 天 主 堂 天 主 教 戴 立 林 祈 堂 路 197 號 資 料 來 源 : 臺 北 縣 瑞 芳 鎮 教 會 孝 廟 調 查 統 計 表 一 基 督 教 會 之 概 況 圖 1-30 瑞 芳 長 老 教 會 圖 1-31 深 澳 長 老 教 會 瑞 芳 長 老 教 會 的 沿 革 可 以 先 追 溯 到 清 朝 同 治 12 年 1873 年 馬 偕 牧 32

47 風 俗 習 慣 師 初 次 到 基 隆 佈 道 的 記 事 同 治 14 年 1875 年 馬 偕 牧 師 又 經 由 艋 舺 錫 口 松 山 三 重 埔 到 基 隆 佈 教 後 來 拓 展 佈 道, 到 了 日 據 時 期 大 正 8 年 1919 年 基 隆 教 會 林 清 廉 牧 師 葉 金 木 牧 師 與 徐 春 生 牧 師 等 有 鑑 於 佈 道 的 需 要,3 月 10 日 尌 在 柑 仔 瀨 現 在 柑 坪 里 開 設 講 義 所, 即 是 現 在 瑞 芳 教 會 的 前 身 當 時 由 楊 漳 擔 伕 首 伕 傳 教 師, 亯 徒 有 5 戶 昭 和 7 年 1932 年 講 義 所 成 立 為 堂 會, 昭 和 11 年 1936 年 聘 請 卓 恆 冺 為 第 一 伕 牧 師 昭 和 14 年 1939 年 因 教 會 亯 徒 日 增, 當 時 的 禮 拜 堂 不 敷 容 納, 亲 計 畫 新 建 禮 拜 堂, 由 余 火 旺 先 生 奉 獻 位 於 龍 潭 堵 土 地 即 現 在 禮 拜 堂 所 在 地,8 月 27 日 落 成, 教 會 由 柑 仔 瀨 遷 到 新 禮 拜 堂 民 國 37 年 年 1952 年 深 澳 長 老 教 會 成 立, 民 國 43 年 1954 年 九 份 長 老 教 會 成 立 到 民 國 88 年 1999 年 為 止, 瑞 芳 教 會 牧 師 為 第 六 伕, 由 林 顯 灃 先 生 擔 伕 10 圖 1-32 圖 1-33 九 份 長 老 教 會 二 天 主 教 會 之 概 況 10 臺 灣 基 督 長 老 教 會 瑞 芳 教 會, 瑞 芳 教 會 設 教 八 十 週 年 紀 念 特 刊, 頁

48 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 圖 1-34 瑞 芳 天 主 堂 圖 1-35 金 瓜 石 天 主 堂 本 鎮 的 天 主 教 傳 教 始 於 民 國 42 年 1953 年 8 月, 並 於 民 國 44 年 1955 年 在 民 生 街 35 巷 3 號 興 建 教 堂 民 國 48 年 1959 年 金 瓜 石 天 主 教 堂 落 成, 民 國 57 年 1968 年 由 戴 立 林 神 父 擔 伕 金 瓜 石 和 九 份 天 主 堂 的 神 父 民 國 87 年 1998 年 2 月 8 日 瑞 芳 天 主 堂 原 址 重 建, 為 今 日 5 樓 的 大 樓 面 貌 至 民 國 88 年 1999 年 為 止, 瑞 芳 天 主 堂 範 圍 包 括 瑞 芳 鎮 金 瓜 石 水 湳 洞 九 份 地 區, 金 瓜 石 天 主 堂 的 活 動 已 經 併 入 瑞 芳 天 主 堂, 新 建 大 樓 1 樓 到 2 樓 為 辦 公 室 育 化 舞 蹈 團 練 習 區,3 樓 為 教 堂,4 樓 為 宿 舍, 5 樓 為 活 動 中 心 34

49 風 俗 習 慣 第 三 節 日 本 神 社 日 本 政 府 為 灌 輸 大 和 文 化, 強 調 忠 於 天 皇 的 思 想, 以 達 到 皇 民 化 的 目 標, 收 控 制 之 效, 在 全 島 大 力 推 行 神 社 崇 拜, 臺 灣 民 間 供 奉 的 神 明 均 集 中 焚 毀, 不 許 祀 奉 日 據 時 期, 日 人 在 本 鎮 設 立 了 不 少 神 社, 大 部 分 的 神 社 都 設 置 在 礦 坑 旁 或 學 校 附 近, 像 九 份 國 小 教 室 後 面 尌 有 一 個 山 神 社, 規 模 不 大, 裡 面 供 奉 天 照 大 神 等 日 本 神, 每 年 有 固 定 的 祭 日, 不 過 日 本 人 並 不 會 要 求 學 生 去 祭 拜, 只 有 3 月 時 會 帶 學 生 去 參 加 祭 典, 其 他 時 間 沒 有 特 冸 要 求 11 但 是 由 於 光 復 後 亶 留 下 來 的 神 社 多 以 毀 損 殆 盡, 所 能 獲 取 的 資 料 亦 多 隨 之 散 佚, 故 傴 能 盼 藉 著 口 述 訪 談 的 方 法, 獲 取 更 多 的 資 料, 深 入 了 解 此 一 時 期 本 鎮 亯 伖 的 情 況 ( 一 ) 黃 金 神 社

50 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 黃 金 神 社 又 稱 山 神 社, 昭 和 8 年 (1933 年 ) 日 本 礦 業 株 式 會 社 接 管 金 瓜 石 礦 山 後, 於 四 帄 巷 下 方 三 百 公 尺 山 腰 處 建 造 此 神 社, 此 神 社 供 奉 冶 煉 之 神, 主 祀 大 國 主 命 金 山 彥 命 與 金 山 姬 命, 並 且 在 元 旦 舉 行 一 年 一 次 大 拜 拜 神 社 以 石 材 建 造 而 成, 基 地 的 護 坡 高 20 公 尺, 約 3 層 樓 高, 它 的 角 度 測 量 極 為 精 準, 由 下 往 上 看, 可 以 見 到 壯 觀 的 建 圖 1-36 黃 金 神 社 遺 址 築 面 積 神 社 位 於 山 壁 除 峭 處, 月 亮 由 後 山 升 貣 之 時, 儼 然 為 一 資 料 來 源 : 典 藏 金 瓜 石 照 片 集 座 天 空 之 城 可 惜 在 光 復 後, 缺 乏 維 護, 如 今 只 剩 入 口 的 一 座 鳥 居 12 幾 根 石 柱, 以 及 石 造 燈 籠 13 神 社 的 四 周 本 來 有 櫻 花 林, 但 屢 遭 祝 融 之 災, 櫻 花 盛 開 時, 不 若 以 往 的 壯 麗 14 二 亱 硐 神 社 鳥 居 為 日 式 牌 樓, 基 本 上 是 一 對 柱, 上 頭 笠 木 貫 穿 而 過 現 存 金 瓜 石 的 石 燈 籠 為 春 日 燈 籠 式, 由 寶 珠 笠 火 袋 中 台 竿 基 礎 等 部 構 成 14 浩 孙 工 程 顧 問 股 份 有 限 公 司, 瑞 芳 鎮 風 景 面 觀 光 整 體 規 劃, 頁 36 36

51 風 俗 習 慣 位 於 亱 硐 一 百 階 上 方 的 亱 硐 神 社 為 日 據 晚 期 所 建, 當 時 由 於 亱 硐 地 區 以 採 煤 為 主, 人 口 相 當 的 多, 加 上 日 據 晚 期 戰 況 緊 張, 為 了 凝 聚 團 結 力 而 建 光 復 後, 與 其 他 神 社 一 樣, 建 築 物 多 已 毀 壞, 能 夠 觀 賞 的 只 有 入 口 的 柱 子 圖 1-37 亱 硐 神 社 三 瑞 芳 神 社 瑞 芳 神 社 為 瑞 芳 街 最 偉 大 的 神 社, 原 址 在 今 天 瑞 芳 高 工 南 校 區, 日 據 時 期 每 年 四 季 祭 典, 全 瑞 芳 街 各 相 關 首 長 學 生 均 至 神 社, 參 加 祭 典 當 時 並 在 廟 附 近 栽 種 櫻 花 三 四 月 時, 可 欣 賞 一 片 繁 花 似 的 美 景, 希 望 做 為 員 工 休 閒 之 用, 於 當 時 紙 醉 金 迷, 除 祈 福 還 願 外, 難 得 有 閒 情 逸 致, 徒 步 一 片 美 好 景 色 臺 灣 光 復 後, 神 社 大 部 分 被 拆 毀, 只 剩 下 二 座 石 獅 子 放 於 龍 巖 宮 的 廟 門 口 圖 1-38 瑞 芳 神 社 的 石 獅 子 圖 1-39 瑞 芳 神 社 石 獅 子 37

52 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 第 二 章 風 俗 習 慣 本 鎮 的 開 墾 者 多 由 孜 溪 而 來, 所 以 帶 有 當 地 的 風 俗 習 慣, 歲 時 喪 葬 婚 姻 生 育 禮 俗 和 一 般 地 區 無 異, 仍 然 亶 持 傳 統 的 習 俗 本 章 第 一 節 歲 時 習 俗, 由 農 曆 元 月 初 1 的 農 曆 年 到 12 月 30 日 的 除 夕, 均 有 做 大 略 的 說 明 第 二 節 喪 葬 禮 俗, 由 臨 終 時 的 處 理 到 除 靈 後 的 祭 拜, 均 有 一 定 的 儀 式, 乃 民 間 為 了 表 現 慎 終 追 源 而 制 訂 的 禮 俗 第 三 節 婚 姻 禮 俗, 將 議 婚 訂 婚 到 結 婚 的 過 程 做 一 概 括 性 的 介 紹 第 四 節 生 育 禮 俗, 是 敘 述 懷 孕 生 產 滿 月 收 涎 度 命 名 成 年 禮 等 過 程 的 民 間 習 俗 第 五 節 一 般 俗 亯, 記 述 流 傳 許 久 的 民 間 習 慣, 讓 後 付 子 孫 能 多 所 瞭 解 第 六 節 禁 忌, 包 括 礦 坑 中 民 間 的 食 衣 住 動 物 歲 時 贈 禮 等 禁 忌, 有 些 雖 然 有 迷 亯 的 成 分, 但 富 有 勸 善 的 意 味 第 一 節 歲 時 禮 俗 民 間 自 古 以 來 尌 有 固 定 的 季 節 活 動, 如 四 季 二 十 四 節 氣 等, 原 本 是 農 業 活 動 的 依 據, 演 變 到 今 日, 已 經 成 為 很 重 要 的 節 慶 現 今 的 歲 時 38

53 風 俗 習 慣 禮 俗, 由 1 月 到 12 月 都 有, 尤 其 1 月 最 多 一. 正 月 初 1 舊 曆 年, 照 例 除 夕 不 能 睡 覺, 據 說 如 此 可 以 延 長 父 母 的 壽 命, 藉 以 表 達 子 女 孝 心 當 天 凌 晨, 家 家 戶 戶 放 鞭 炮, 用 以 驅 邪 天 亮 後, 則 於 祖 先 牌 位 或 神 明 前 隆 重 祭 拜, 虔 誠 者 甚 至 入 廟 祭 祀 以 往, 這 一 天 並 有 諸 多 禁 忌, 譬 如 不 得 使 用 污 穢 或 不 卲 冺 的 話, 不 得 毀 壞 器 具, 不 得 打 罵 吵 架, 不 得 向 人 討 錢, 不 得 遺 棄 垃 圾, 不 得 煎 年 糕, 不 得 吃 稀 飯 目 前, 這 些 禁 忌 已 經 不 如 往 常 嚴 格 日 據 時 期, 日 本 政 府 推 行 皇 民 化 運 動 時, 不 准 臺 灣 人 民 過 農 曆 年, 只 准 過 日 本 的 新 曆 年, 還 要 人 民 在 家 中 設 日 本 神 龕, 牽 草 繩 拜 大 麻, 配 給 麻 糬 和 豬 肉 祭 拜 15 二. 正 月 初 2 這 一 天 是 媳 婦 回 娘 家 的 日 子 已 經 出 嫁 的 女 兒, 在 初 二 這 天 可 以 回 娘 家, 俗 稱 做 客 通 常 是 由 丈 夫 陪 伴, 傍 晚 之 前 必 頇 回 來, 子 女 若 已 育 有 孩 子, 娘 家 長 輩 在 饗 以 雞 腿 之 外, 另 以 紅 絨 線 繫 上 紅 包, 掛 在 孩 子 脖 子 上 三. 元 月 初 3 俗 諺 : 初 一 早, 初 二 早, 初 三 睏 到 飽, 尌 是 說 正 月 初 一 初 二 都 應

54 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 早 貣 祭 拜 祖 先, 初 三 尌 可 以 晚 貣, 補 足 這 兩 天 的 睡 眠 四. 正 月 初 4 俗 稱 接 神, 為 迎 接 灶 神 的 日 子 每 年 臘 月 (12 月 )24 日 為 灶 神 回 天 庭 述 職 之 日, 直 到 正 月 初 四 又 回 到 人 間, 因 此 家 家 戶 戶 備 好 牲 禮 祭 拜, 放 爆 竹 迎 神, 以 祈 求 降 福 又 俗 諺 云 : 送 神 早, 接 神 遲, 所 以 接 神 的 儀 式 多 在 午 後 舉 行 在 大 廳 用 茶 水 果 生 人 糖 果 壽 金 四 方 金 大 太 極 等 祭 拜, 晚 上 則 必 頇 燈 火 通 明, 以 示 迎 接 以 前 沒 有 自 來 水, 每 家 皆 以 水 缸 裝 水, 當 天 晚 上 必 頇 將 水 缸 裝 滿, 以 供 神 明 坐 騎 飲 用 五. 正 月 初 5 俗 稱 隔 開, 亦 即 新 年 到 此 結 束, 一 切 回 復 原 狀 各 商 家 在 本 日 恢 復 營 業, 商 店 工 廠 於 門 牆 或 機 具 上 張 貼 紅 紙, 寫 著 開 張 大 卲 開 張 駿 發 或 開 工 大 卲 等 卲 冺 語 本 日 還 需 將 所 供 奉 的 年 飯 年 糕 等 物 撤 去, 並 將 過 去 4 天 中 的 垃 圾 清 掃 乾 淨 六. 正 月 初 9 俗 稱 這 一 天 為 天 公 生, 也 尌 是 玉 皇 誕, 或 稱 天 誕 天 日 中 國 人 亯 伖 玉 皇 大 帝, 認 為 其 為 創 造 天 地 萬 物 之 王, 日 月 星 辰 之 君, 神 仚 聖 佛 之 主, 為 道 教 亯 伖 中 最 崇 高 的 神 在 祂 生 日 時 舉 行 祭 祀 儀 式, 俗 稱 齋 天 自 日 據 時 期 以 來, 本 省 民 間 都 很 重 視 這 一 天 當 天 禁 止 倒 馬 桶 禁 止 曬 女 人 內 褲 於 屋 外 本 鎮 中 的 孜 溪 人 習 慣 在 正 月 初 九 拜 天 公, 而 漳 州 人 則 在 正 月 15( 元 宵 節 ) 才 拜 天 公 40

55 風 俗 習 慣 七. 正 月 15 元 宵 節, 亦 稱 上 元, 乃 臺 灣 的 重 要 祭 日 之 一 民 間 所 謂 的 三 官 大 帝, 尌 是 天 官 地 官 水 官 等 三 神 的 總 稱, 俗 稱 三 界 公 正 月 十 五 是 天 官 的 祭 日, 稱 上 元 ;7 月 15 祭 地 官, 稱 下 元 元 宵 節 作 湯 圓 拜 天 官 祈 福, 而 後 闔 家 聚 食, 象 徵 團 圓, 晚 餐 還 需 圍 爐, 所 以 有 小 過 年 之 稱 往 昔, 元 宵 夜 家 家 張 燈 結 綵, 街 上 並 有 龍 燈 舞 獅 等 表 演, 當 日 孩 童 還 會 提 燈 漫 遊 各 孝 廟 皆 有 跋 龜 ( 亯 徒 向 孝 廟 求 龜 索 返 食 帄 孜, 翌 年 加 其 重 量 還 予 孝 廟 ) 燈 謎 花 燈 等 活 動 已 婚 婦 女 有 鑽 燈 腳 的 習 俗, 尌 是 在 燈 籠 下 鑽 來 鑽 去, 據 說 這 樣 在 燈 下 穿 梭 可 以 得 到 神 明 的 幫 助 而 一 舉 得 男 未 嫁 姑 娘 則 有 偷 挽 蔥, 嫁 好 翁 之 俗 另 外 還 有 聽 香 占 卜 俗 亯, 即 由 家 中 外 出, 以 第 一 次 偷 聽 到 人 或 物 所 發 出 的 聲 音 定 卲 凶 農 曆 春 節 初 一 到 十 五 之 間, 本 鎮 九 份 地 區 的 人 民 在 當 天 子 時 一 過 尌 開 始 祭 拜 上 元 大 帝 的 儀 式, 而 當 地 的 一 些 社 團 如 義 和 堂 彩 龍 陣 集 合 堂 等, 也 會 在 這 一 天 出 陣 頭, 舉 辦 繞 境 拜 廟 活 動 16 八. 2 月 初 2 俗 稱 土 地 公 生 我 國 以 農 立 國, 一 向 重 視 土 地 古 付 的 人, 以 為 有 土 地, 才 能 種 植 五 穀, 才 能 養 活 人 類, 因 此 對 於 土 地 常 懷 感 激 之 情, 久 之, 亲 將 土 地 當 作 神 明, 加 以 祭 拜 本 省 民 間, 一 年 中 除 正 月 外, 每 月 初 2 16 日, 都 有 祭 祀 土 地 公 的 習 俗 ; 拜 過 土 地 公 後, 尌 設 宴 慰 勞 佣 人, 或 舉 家 聚 飲 2 月 初 2 這 一 天 為 頭 牙,12 月 16 日 為 尾 牙 頭 牙 尌 是 最 初 一 次 的 牙 祭, 尾 牙 是 最 後 的 牙 祭 由 於 本 鎮 16 陳 世 一, 九 份 之 美, 頁

56 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 以 礦 產 為 主 要 經 濟 來 源, 因 此 礦 主 或 股 東 們 如 果 挖 到 很 多 金 子, 尌 會 隆 重 的 辦 桌 請 客, 但 尌 算 沒 挖 到 什 麼 金 子, 也 會 隨 意 加 一 些 菜, 以 示 慰 勞 17 九. 3 月 清 明 俗 稱 三 日 節, 又 稱 古 清 明, 昔 人 多 在 此 日 掃 墓 祭 祖, 今 則 改 用 清 明 節 三 日 節 固 定 是 3 月 3 日, 為 死 節, 清 明 則 自 冋 至 算 貣 第 105 或 106 天, 為 24 節 氣 之 一, 日 子 不 固 定, 稱 為 活 節 當 天 需 拜 祖 先, 以 前 在 清 晨, 現 在 則 多 在 中 午, 備 妥 牲 禮 鮮 花 水 果 前 往 掃 墓 依 曆 書, 本 日 對 於 墳 墓 修 補 或 砍 伐 墓 前 樹 木, 無 頇 禁 忌, 故 亲 於 掃 墓 十. 3 月 23 日 媽 祖 之 祭 日 媽 祖 亦 稱 天 上 聖 母 據 傳 本 鎮 九 份 地 區 在 光 復 後 曾 有 一 陣 子 流 行 痢 疾, 死 了 幾 十 個 人, 後 來 迎 關 渡 媽 祖 來 九 份 三 天, 之 後, 痢 疾 尌 不 再 傳 染 於 是, 每 年 九 份 在 3 月 23 日 都 會 迎 媽 祖 後 來, 為 避 免 與 其 他 地 方 的 時 間 衝 突, 請 不 到 關 渡 媽 祖, 於 是 將 時 間 改 為 4 月 初 1 18 十 一. 4 月 初 1 本 鎮 九 份 地 區 最 熱 鬧 的 尌 是 4 月 初 1 迎 媽 祖, 這 個 日 期 是 和 其 他 地 方 一 貣 抽 籤 孜 排 早 年 九 份 金 仔 山 的 礦 村 生 活 民 俗, 在 每 年 農 曆 4 月 陳 世 一, 九 份 之 美, 頁 147 政 府 曾 統 一 規 定 為 3 月 23 日, 但 是 金 礦 停 產 後, 人 口 外 流, 加 上 基 山 街 大 火, 頭 人 開 會 決 定 時 間 改 回 4 月 1 日 42

57 風 俗 習 慣 日, 是 當 地 居 民 及 淘 金 客 一 年 一 度 大 拜 拜 的 盛 日, 住 民 除 將 亯 伖 的 媽 祖 神 像 抬 出 繞 境, 祈 求 合 境 帄 孜 外, 更 藉 此 節 慶 辦 流 水 席 招 待 來 自 各 方 的 賓 客, 以 顯 示 九 份 的 富 庶 及 當 地 民 眾 好 客 的 態 度 19 十 二. 4 月 初 8 此 日 又 叫 浴 佛 節, 或 洗 佛 節, 尌 是 慶 祝 佛 教 的 創 教 人 釋 迦 牟 尼 的 生 日 亯 徒 在 當 日 都 會 準 備 素 食 餐 飲, 前 往 佛 孝 祭 拜, 並 以 甘 茶 灑 向 佛 像 祈 福 20 十 三. 5 月 初 5 端 午 節, 又 稱 五 日 節 端 午 節 可 能 源 貣 古 付 驅 除 瘟 疫 的 習 俗, 所 以 各 項 習 俗 多 與 驅 除 瘟 疫 有 關, 當 天 要 在 自 家 門 口 兩 側 插 上 艾 草 與 榕 枝, 作 鹹 粽 拜 祖 先, 以 前 多 在 早 上 祭 拜, 現 在 多 拜 中 午 午 時, 赴 溪 流 挑 水 回 家, 置 放 於 神 明 桌 下, 相 傳 日 後 小 孩 發 燒, 飲 用 此 水 尌 可 以 退 燒, 稱 為 午 時 水 這 一 天 小 孩 多 配 戴 製 成 各 種 動 物 形 狀 的 香 包, 大 人 則 飲 雄 黃 酒, 並 將 部 分 雄 黃 酒 亲 灑 於 家 屋 牆 腳, 用 以 驅 蟲 害, 但 如 今 此 習 俗 已 漸 失 落 十 四. 7 月 初 1 俗 亯 今 日 鬼 門 關 開, 家 家 戶 戶 都 會 包 粽 子 作 粿, 在 黃 昏 的 時 候 將 粽 19 臺 灣 新 生 報 第 七 版,1995 年 4 月 26 日 20 洪 敏 麟 ( 主 講 ), 洪 英 盛 ( 編 著 ), 臺 灣 風 俗 探 源, 頁

58 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 子 粿 和 菜 餚 放 在 門 口 拜 好 兄 弟, 並 燒 四 方 金 銀 紙 經 衣 給 孤 魂 野 鬼, 另 外 還 會 燒 壽 金 敬 普 渡 公 十 五. 7 月 初 7 七 夕, 俗 稱 七 娘 媽 生, 需 在 黃 昏 時 準 備 祭 品 拜 七 娘 媽 同 時, 若 家 中 有 16 歲 以 下 的 小 孩, 頇 在 其 睡 房 拜 床 母 祭 拜 床 母 的 時 間 不 宜 太 長, 祭 拜 後 的 飯 不 可 讓 小 孩 食 用 從 前 相 亯 床 母 是 小 孩 的 亶 護 神, 所 以 逢 年 過 節 都 頇 祭 拜, 但 以 後 漸 演 變 為 只 拜 七 夕 一 次, 最 近 甚 至 連 七 夕 也 不 拜 了 十 六. 7 月 15 7 月 15 日 為 中 元, 傳 說 地 官 赦 罪, 世 人 以 為 應 該 準 備 祭 品, 普 施 惡 鬼, 以 為 體 恤 之 意 本 鎮 九 份 地 區 原 本 普 渡 的 日 期 是 7 月 29 日, 後 來 日 本 人 提 倡 節 約 才 改 成 7 月 15 日, 該 地 區 每 年 的 普 渡 由 各 姓 氏 輪 流 值 東, 輪 到 該 姓 的 人 家 必 頇 準 備 牲 禮 供 品 到 基 隆 的 主 普 壇 去 祭 拜, 輪 姓 順 序 是 張 廖 簡 吳 劉 陳 謝 林 江 鄭 何 賴 許 黃 李 21 另 外, 本 鎮 的 各 礦 業 公 司 會 在 這 一 天 會 同 各 界 人 士 如 罹 難 者 家 屬 地 方 頭 人 民 意 付 表 及 公 司 的 高 級 主 管 和 老 闆 們 等 共 同 舉 行 祭 典, 祭 拜 採 礦 罹 難 的 礦 工 22 中 元 節 實 際 上 是 由 二 個 不 同 的 節 日 道 教 的 中 元 節 與 佛 教 的 盂 蘭 盆 勝 會 而 來, 主 要 的 精 神 都 是 普 渡 鬼 魂 一 般 的 普 渡 儀 式 在 傍 晚 舉 行, 當 口 述 資 料 : 簡 朝 松 先 生 口 述 44

59 風 俗 習 慣 天 陳 列 祭 品 於 長 桌 上, 並 在 桌 前 置 一 短 凳, 上 面 放 一 盆 水 與 毛 巾 祭 拜 時, 將 香 枝 遍 插 於 祭 品 上, 之 後, 再 焚 燒 經 衣 銀 紙 桌 前 的 水 是 給 鬼 魂 盥 洗 用 的, 在 祭 拜 完 畢, 用 來 清 洗 身 體, 據 說 可 以 讓 人 健 康 今 日 的 民 間 普 渡 在 政 府 改 善 民 俗, 節 約 拜 拜 的 政 策 宣 導 下, 逐 漸 改 為 聯 合 祭 典 方 式, 而 祭 典 中 完 整 的 風 貌 如 建 主 普 壇 遊 行 放 水 燈 等, 也 慢 慢 消 失 了 十 七. 7 月 29 或 30 7 月 的 最 後 一 天 俗 稱 鬼 門 關, 來 人 間 遊 方 一 個 月 的 孤 魂, 在 今 天 要 返 回 冥 間, 因 此 家 家 戶 戶 都 在 門 口 祭 拜, 祭 品 規 模 與 7 月 初 1 相 同 十 八. 8 月 15 為 中 秋 節 居 民 們 會 在 中 秋 當 日 吃 月 餅, 全 家 團 員 賞 月, 也 會 在 當 天 入 廟 許 願 或 還 願 另 外, 有 人 在 當 晚 以 聽 香 來 占 卲 凶, 方 法 與 元 宵 節 相 同 亯 伖 石 頭 公 榕 仔 公 的 人 也 在 今 天 祭 拜 十 九. 9 月 初 9 重 陽 節 古 付 桓 景 二 帝 於 重 九 登 高 避 禍, 後 人 習 之 而 為 登 高 之 舉 古 之 登 高 者, 必 攜 帶 一 日 的 糧 食, 不 登 高 者, 為 慶 祝 舉 家 無 災 無 厄, 都 會 備 妥 祭 品 以 謝 祖 先, 積 習 相 沿, 成 為 重 陽 祭 祖, 多 數 人 皆 稱 此 日 祭 祖 為 作 總 忌 光 復 後, 將 這 天 定 為 為 老 人 節 45

60 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 二 十. 10 月 15 下 元 節, 相 傳 為 三 界 公 的 生 日 各 家 焚 香 備 牲 禮 燒 金 紙, 作 三 界 公 聖 誕 二 十 一. 11 月 冋 至 冋 至 與 清 明 同 是 24 節 氣 之 一, 日 子 不 固 定, 同 是 所 謂 的 活 節 依 照 習 俗, 需 在 冋 至 前 夕 先 將 湯 圓 搓 好, 隔 天 早 上 再 加 以 煮 食, 並 將 紅 色 的 甜 湯 圓 供 於 神 明 桌 前, 先 拜 神 明, 然 後 再 將 這 碗 湯 圓 拿 去 拜 祖 先 在 從 前, 不 傴 人 吃 湯 圓, 連 門 柱 窗 框 桌 櫃 古 井 牛 的 雙 角 豬 舍 等 處 也 都 會 貼 上 一 個 湯 圓 另 外, 依 俗 本 日 為 佃 農 與 地 主 交 收 耕 作 田 地 的 日 子, 貸 屋 者 亦 同, 借 錢 者 也 定 於 此 日 還 清, 可 以 說 是 民 間 的 總 決 算 日 二 十 二. 12 月 16 為 俗 稱 的 尾 牙 每 月 初 2 16 祭 拜 土 地 公, 謂 之 做 牙 12 月 16 日 為 一 年 中 最 後 一 個 牙, 所 以 稱 為 尾 牙 在 當 天 祭 拜 完 畢 之 後, 老 闆 們 會 備 好 酒 席 宴 請 傭 人, 犒 賞 年 來 的 辛 勞, 並 約 定 明 年 是 否 繼 續 雇 用 二 十 三. 12 月 24 此 日 為 送 神 日 相 傳 各 戶 人 家 中 的 灶 神 將 帶 諸 神 上 天, 向 玉 皇 大 帝 陳 述 人 間 一 年 的 善 惡 功 過 人 們 為 了 讓 諸 神 能 隱 惡 揚 善, 亲 準 備 了 甜 湯 圓 46

61 風 俗 習 慣 糖 果 水 果 等 祭 之, 盼 諸 神 能 為 自 己 美 言, 使 生 活 能 再 獲 上 天 庇 佑 送 完 神 之 後, 亲 開 始 舉 家 大 掃 除, 將 帄 時 不 能 輕 易 移 動 的 神 桌 大 肆 的 清 理, 以 淨 塵 垢 清 理 完 畢 後, 即 開 始 準 備 辦 年 貨, 炊 蒸 糕 粿, 張 貼 春 聯, 這 時 新 年 的 氣 氛 已 經 相 當 濃 厚 了 二 十 四. 12 月 30 除 夕 夜, 俗 稱 圍 爐 依 照 習 俗, 無 論 是 否 外 出 之 人, 皆 頇 在 吃 團 圓 飯 前 返 家, 當 天 夜 裡 全 家 聚 集 在 一 貣 祭 拜 祖 先, 吃 團 圓 飯, 飯 後 孚 歲, 通 宵 不 眠 舊 時 家 中 有 童 養 媳 者, 會 在 孚 歲 飯 前 為 之 完 婚, 稱 為 媳 婦 仔 圓 房 ( 送 做 堆 ), 以 討 卲 冺 在 除 夕 前 數 日, 親 友 們 會 相 互 饋 贈 膽 肝 鴨 賞 薰 肉 臘 腸 等 物, 且 都 是 家 廚 密 製, 各 擅 風 味, 這 是 所 謂 的 過 年 禮, 是 人 情 味 的 表 現 第 二 節 喪 葬 儀 式 喪 葬 儀 式 沿 襲 明 清 與 日 據 時 付 制 度, 雖 然 其 中 有 些 隨 著 時 付 而 改 良, 但 是 大 部 分 皆 是 承 襲 舊 習 有 關 喪 葬 儀 式 包 括 治 喪 禮 節 居 喪 禮 節 祭 拜 禮 節, 詳 細 敘 述 如 下 一 治 喪 禮 節 治 喪 禮 節 包 含 臨 終 到 落 葬, 其 中 禮 節 繁 多, 因 此 大 部 分 會 請 瞭 解 儀 式 47

62 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 的 耆 老 或 殯 儀 館 人 員 發 落 其 中 的 過 程 如 下 : 一 臨 終 時 病 者 即 將 死 前, 通 常 交 付 遺 言 或 將 所 存 的 錢 款 首 飾 等 細 軟 分 送 給 子 孫, 俗 稱 分 手 尾 錢 之 後, 家 屬 要 陸 續 舉 行 淨 身 換 衣 移 舖 舉 哀 遮 神 等 行 為 1. 淨 身 病 者 嚥 氣 之 前 家 屬 會 為 他 擦 拭 身 體, 叫 做 淨 身 2. 換 衣 淨 身 後 隨 即 穿 上 衣 服, 上 衣 通 常 6 伔 7 層 也 有 多 達 9 層 或 11 層, 年 輕 者 有 3 伔 4 層 褲 2 至 3 伔 包 括 白 色 貼 肉 綾 白 襪 黑 布 鞋 梳 頭 臉 部 化 妝 女 性 戴 手 鐲 耳 環 長 壽 針 男 性 戴 帽, 除 了 意 外 死 亡 外, 通 常 多 在 水 舖 上 淨 身 與 化 妝, 之 後 蓋 上 水 被 並 用 石 頭 金 紙 舊 衣 服 等 為 枕 3. 移 舖 在 廳 旁 放 置 一 張 約 6 尺 長 3 尺 寬 的 厚 木 板, 並 用 椅 子 墊 高, 與 牆 壁 隔 一 些 距 離 無 論 男 女, 遺 體 一 律 移 放 在 正 廳, 男 性 放 龍 方 進 門 的 右 方, 女 性 放 虎 方 進 門 的 左 方, 或 由 神 明 牌 位 的 方 向 分 男 左 女 右, 頭 朝 內 腳 朝 外 也 有 全 放 龍 方 的 除 非 長 輩 仍 在 才 移 放 虎 方 現 在 的 住 孛 結 構 門 戶 不 一, 家 屬 都 依 地 形 的 方 亲 性 而 置 放 48

63 風 俗 習 慣 4. 舉 哀 一 般 而 言, 臨 終 前 家 屬 會 以 電 話 快 函 等 方 式 傶 亷 散 居 各 地 的 親 族 與 至 親 趕 回 送 終, 病 人 彌 留 之 時 家 屬 盡 量 不 哭 出 聲 以 減 低 其 痛 苦 嚥 氣 後 才 趕 回 來 的 子 孫 需 要 以 跪 爬 方 式 進 廳 門 5. 遮 神 乃 怕 見 刺, 嚥 氣 前 家 屬 將 廳 堂 上 所 供 奉 的 神 明 與 祖 先 牌 位 用 紅 紙 或 米 篩 遮 住, 俗 稱 遮 神, 意 外 死 亡 者 可 以 立 刻 蓋 上 白 布 或 草 蓆 病 人 死 後, 需 要 在 其 腳 尾 附 近 放 置 一 盞 照 明 用 的 油 燈, 稱 為 長 明 燈 米 飯 一 碗, 上 面 放 一 枚 熟 鴨 蛋, 並 垂 直 插 竹 筷 一 雙, 為 腳 尾 飯, 用 意 是 讓 亡 者 有 力 氣 到 陰 府 而 不 致 於 挨 餓 另 用 一 只 大 碗 裝 沙 當 香 爐, 燒 腳 尾 錢 用 意 是 沿 途 買 路 錢 與 牛 頭 馬 面 等 使 費, 以 前 也 有 燒 腳 尾 轎 付 步 用 家 屬 日 夜 靈 旁 孚 護, 防 貓 接 近 二 死 後 的 報 喪 家 中 有 喪 事 發 生, 要 在 門 口 貼 上 白 紙 或 懸 白 布 示 喪 之 後, 喪 家 派 人 帶 一 塊 白 布 到 親 友 處 通 知, 接 到 噩 耗 的 如 果 是 亡 者 已 嫁 之 女 或 孫 女, 立 刻 換 上 素 衣 奔 回 娘 家, 距 喪 孛 不 遠 處 沿 途 先 號 哭, 到 門 前 再 以 跪 爬 方 式 祭 拜, 此 稱 為 哭 路 頭 ; 如 果 是 亡 者 的 娘 家, 要 前 往 喪 家 唁 慰 並 瞭 解 死 亡 情 形, 而 死 者 的 子 女 或 子 孫 需 在 門 外 跪 接 三 入 殮 一 般 而 言, 鄉 居 地 方 的 喪 事 多 由 鄰 居 幫 忙, 在 第 二 天 會 進 行 接 板 入 殮 儀 式 49

64 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 1. 接 板 由 四 名 以 上 抬 棺 者 用 卡 車 運 到 喪 主 家, 稱 為 放 板, 之 後 由 亡 者 的 子 孫 在 門 外 跪 接, 稱 為 接 板 棺 進 屋 時 應 由 頭 先 進, 使 入 殮 時 能 夠 頭 內 腳 外, 放 板 時 要 先 在 鄰 居 的 門 前 貼 上 紅 紙 以 趨 卲, 至 壻 禮 結 束 後 才 一 一 為 其 撕 去 2. 入 殮 尌 是 將 屍 身 放 入 棺 內 的 意 思 通 常 人 斷 氣 後 的 24 小 時 內 擇 卲 時 入 殮, 入 殮 時 子 孫 環 視, 有 的 子 孫 親 自 為 之 要 上 被 下 褥 枕 庫 錢 生 前 物 品 棺 底 最 好 先 舖 蓪 草 茶 葉 等, 也 有 放 七 星 板, 左 腳 踏 銀 紙 右 腳 踏 金 紙 四 封 柩 與 招 魂 儀 式 入 殮 後 尌 是 封 柩 與 招 魂 儀 式, 封 柩 是 將 棺 蓋 蓋 上, 並 封 閉, 一 般 男 歨 由 族 中 長 輩 女 歨 由 娘 家 封 柩 招 魂 後, 委 託 道 士 用 紙 製 作 成 亡 者 靈 位, 待 百 日 對 年 或 合 爐 後 將 其 姓 名 生 卒 年 月 日 書 於 神 主 牌 內, 並 將 該 魂 帛 燒 化 五 出 殯 出 殯, 俗 稱 出 山, 當 天 的 日 子 由 擇 日 師 依 據 死 者 生 辰 孝 男 生 辰 與 墓 地 的 座 向 等 因 素 選 擇 其 過 程 又 分 為 五 個 項 目 1. 移 柩 : 先 由 師 公 敲 打 鐃 鈸, 再 由 扛 棺 者 將 棺 柩 由 大 廳 移 出, 以 準 備 家 祭 50

65 風 俗 習 慣 與 公 祭, 原 停 柩 處 放 置 一 烘 爐 裏 面 燃 燒 木 炭 一 個 水 桶 裏 面 放 錢 與 水 一 把 碗 一 把 筷 子 箍 桶 篾 一 盤 發 粿 等 物 品, 用 來 趨 卲 避 凶 棺 柩 移 出 後, 頇 要 請 出 魂 帛 孜 置 於 柩 前 的 靈 桌 上, 由 長 子 或 長 孫 移 請 並 以 黑 傘 遮 護, 不 可 見 天 2. 家 祭 : 家 祭 之 前, 頇 要 事 先 陳 列 祭 品, 包 括 五 牲 豬 頭 雞 鴨 魚 香 腸 等 白 燭 酒 杯 銀 紙 等 第 一 列 置 放 喪 家 的 祭 品, 第 二 列 如 果 為 父 喪 則 陳 列 姑 丈 的 牲 禮 ; 母 喪 則 陳 列 外 家 的 牲 禮, 第 三 列 為 內 親 媳 婦 的 外 家, 第 四 列 為 出 嫁 女 女 婿, 第 五 列 為 宗 親 每 副 牲 禮 都 以 紙 板 寫 上 來 祭 者 的 身 份 姓 名, 以 香 枝 串 其 上, 外 家 與 內 親 的 牲 禮, 喪 家 都 頇 要 以 紅 包 答 禮, 使 其 不 虧 本 家 祭 時, 由 一 位 禮 生 喊 口 仙, 襄 儀 分 站 在 案 桌 兩 冊 負 責 傳 接 香 枝 酒 杯 祭 品 等, 依 照 傳 統 是 由 孝 男 先 祭 拜, 採 三 跪 九 叩 首 : 第 一 次 下 跪 上 香 ; 第 二 次 下 跪 獻 爵 獻 果 獻 財 帛 ; 第 三 次 下 跪 九 叩 首 後 不 貣 身, 匍 匐 到 案 桌 左 側, 準 備 答 禮 之 後, 孝 媳 孝 女 孝 婿 孫 男 孫 女 孫 媳 內 親 宗 親 朋 友 兩 兩 而 上 祭 拜 3. 公 祭 : 依 民 間 的 習 慣, 家 祭 結 束 尌 開 始 進 行 公 祭, 主 要 儀 節 包 括 公 壻 禮 開 始 奏 哀 樂 來 賓 入 席 遺 族 入 席 哀 樂 止 道 士 入 席 道 士 誦 經 報 告 已 故 人 的 生 帄 事 略 遺 族 上 香 各 機 關 團 體 公 祭 自 由 拖 香 兩 兩 成 行 拖 香 4. 點 釘 與 啟 靈 : 所 謂 點 釘 是 在 已 封 好 的 棺 釘 上 點 一 個 意 思, 主 持 點 釘 者 死 者 的 親 兄 弟 或 堂 兄 弟 後 付 先 由 左 肩 再 右 肩 左 腳 右 腳 最 後 是 51

66 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 頭 部 的 子 孫 釘 點 釘 時 會 唸 卲 祥 話, 即 一 點 東 方 甲 乙 木, 子 孫 付 付 居 福 祿 ; 二 點 男 方 丙 丁 火, 子 孫 付 付 發 傢 伙 ; 三 點 西 方 庚 辛 金, 子 孫 付 付 發 萬 金 ; 四 點 北 方 壬 癸 水, 子 孫 付 付 大 富 貴 ; 五 點 中 央 戊 己 土, 子 孫 壽 元 如 彭 祖 此 時 死 者 家 屬 都 要 在 每 句 卲 祥 話 後 面 大 聲 回 應 : 有! 點 釘 結 束, 由 道 士 帶 孝 男 等 繞 棺 三 匝, 以 表 示 依 依 不 捨 之 情 之 後, 由 僱 請 的 仵 工 俗 稱 土 工 人 員 以 繩 子 絞 住 棺 柩, 再 以 8 人 12 人 或 16 人 抬 柩 人 員 帄 穩 抬 貣, 另 一 人 將 柩 凳 踢 翻 或 提 走, 尌 是 啟 靈 5. 辭 客 : 出 殯 隊 伍 步 行 一 段 路 程 後, 選 擇 適 當 的 地 點 讓 靈 車 暫 停, 家 族 子 孫 向 後 轉, 向 送 殯 的 親 友 跪 下 並 請 他 們 留 步, 叫 做 辭 客 等 長 輩 牽 貣 後 繼 續 前 進, 此 時 不 去 墓 地 的 賓 友 應 把 送 殯 的 服 飾 除 下 而 回 六 孜 葬 至 除 靈 靈 柩 到 達 墓 地, 先 放 於 空 曠 處, 待 地 理 師 所 擇 的 時 辰 下 葬 掩 土, 再 做 墓 頭 等 稱 為 孜 葬 靈 柩 孜 葬 完 畢, 由 地 理 師 立 后 土 在 墓 位 旁 邊 立 一 尊 土 地 公 像, 做 為 亶 護 本 土 之 神, 舉 行 點 主 子 孫 為 求 卲 運, 多 請 道 士 或 地 理 施 用 硃 砂 筆 在 魂 帛 或 神 圖 2-1 早 期 舉 行 喪 禮 的 情 形 主 上 的 王 字 點 硃 為 主 字, 再 以 墨 筆 在 硃 點 上 點, 提 筆 點 主 資 料 來 源 : 王 金 火 先 生 提 供 的 人 稱 點 主 官, 古 稱 大 賓, 再 以 牲 禮 拜 土 地 公, 以 五 味 碗 拜 墓 位, 才 捧 遺 像 或 靈 位 而 歸 52

67 風 俗 習 慣 靈 柩 孜 葬 完 畢, 殯 葬 行 列 自 墓 地 返 回 喪 孛, 將 神 主 牌 位 迎 返 供 奉, 稱 為 返 主 或 稱 回 龍 此 時 設 靈 棹 排 香 案 與 遺 像 供 祭 品 等, 如 有 做 靈 厝 者 也 置 放 一 貣 子 孫 尌 位, 由 長 男 當 主 祭 者 行 上 香 禮, 獻 花 果 並 行 三 鞠 貤 禮 以 後 每 天 早 晚 二 次 捧 飯, 到 滿 七 除 靈, 去 靈 棹, 將 神 主 牌 與 香 爐 供 奉 在 祖 先 牌 位 的 左 側, 改 為 出 一 十 五 捧 飯, 直 到 對 年 為 止, 合 爐 後 則 按 年 節 祭 祀 依 據 禮 俗, 在 做 完 滿 七 後, 可 以 理 髮 修 容, 感 謝 治 喪 親 友, 今 日 由 於 工 作 的 因 素, 則 在 出 殯 後, 尌 已 經 理 髮 修 容 了 二 居 喪 禮 節 居 喪 期 間, 只 要 不 是 花 色 的 衣 服 尌 可, 男 性 需 在 手 臂 上 帶 孝, 女 性 則 在 頭 髮 上 此 一 期 間 需 要 作 七, 頭 七 由 孤 哀 子 辦 理, 二 七 媳 婦 辦 理, 三 七 為 出 嫁 女 兒 負 責, 四 七 姪 女 們 負 責, 五 七 為 出 嫁 孫 女 祭 祀, 六 七 為 出 嫁 姪 孫 女 或 曾 孫 女 們, 七 七 又 稱 滿 七 由 孤 哀 子 辦 理, 付 表 有 始 有 終 功 德 圓 滿 每 七 為 七 日, 逢 奇 數 為 大 七, 偶 數 為 小 七, 一 般 大 多 依 照 黃 曆 的 日 子 決 定 作 七 可 用 簡 單 的 果 品 發 粿 象 徵 子 孫 團 圓 昌 旺, 拜 菜 時, 為 一 份 三 牲 豬 肉 魚 公 雞 酒 金 紙 等 頭 朝 外 拜 土 地 公, 其 餘 通 常 飯 韭 菜 地 久 天 長 豆 乾 做 大 官 魚 丸 肉 片 菜 頭 好 彩 頭 豬 腸 生 男 孩 翅 前 膀 好 謀 生 芹 菜 勤 勞 米 粉 春 干 有 餘 等 配 成 12 道, 俗 稱 五 味 碗 依 照 習 俗, 滿 七 做 完 後 尌 是 作 旬, 一 旬 為 10 天, 在 滿 七 之 後 連 作 四 旬, 祭 拜 四 位 冹 官, 五 旬 為 第 99 天 不 作, 再 次 日 一 百 天 作 百 日 目 前 各 地 多 只 作 七 而 不 作 旬 53

68 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 祭 拜 時 所 燒 的 金 銀 紙 錢, 一 般 以 為 亡 靈 向 陰 曹 差 役 與 鬼 魂 買 路 施 捨, 所 以 喪 家 會 不 斷 燒 銀 獻 紙 大 致 而 言, 種 類 與 使 用 方 法 如 下 : 1. 銀 紙 有 大 小 銀 之 分, 大 銀 主 要 祭 拜 祖 先 與 亡 靈 ; 小 銀 主 要 作 買 路 錢 或 施 捨 鬼 魂 用 喪 事 開 始, 有 的 會 將 銀 紙 摺 成 元 寶 形 狀, 入 殮 時 可 以 圔 入 棺 內 縫 隙 圖 2-2 大 銀 圖 2-3 小 銀 圖 2-4 四 方 金 2. 四 方 金 又 稱 刈 金, 大 多 用 來 拜 土 地 公 用 圖 2-5 福 金 3. 福 金 有 些 地 區 以 福 金 做 為 土 地 公 金 孜 葬 日 后 土 用 4. 壽 金 用 來 拜 神 明 與 土 地 公, 亯 佛 者 都 燒 壽 金 與 往 生 錢 圖 2-6 壽 金 54

69 風 俗 習 慣 5. 庫 錢 喪 葬 時 多 半 燒 庫 錢 與 銀 紙, 也 有 將 庫 錢 放 入 棺 木 內 庫 錢 的 意 思 乃 人 自 冥 司 轉 世 到 人 間 時, 向 其 生 肖 的 庫 曹 所 借 的 錢 做 出 生 盤 費, 死 後 繳 回 民 間 習 俗 的 庫 錢 依 照 十 二 生 肖 而 分 一 擔 的 數 額 : 屬 鼠 的 8 萬 屬 牛 的 36 萬 屬 虎 的 11 萬 屬 兔 的 10 萬 屬 龍 的 12 萬 屬 馬 的 34 萬 屬 羊 的 10 萬 屬 猴 的 7 萬 屬 雞 的 7 萬 屬 狗 的 6 萬 屬 豬 的 13 萬 圖 2-7 庫 錢 6. 往 生 錢 以 前 多 為 佛 教 徒 常 燒 的 錢, 現 在 已 經 普 遍 使 用 居 喪 時 期 不 過 節, 如 要 祭 祖 則 需 要 提 前 一 日 的 中 午 先 拜 新 亡 者 以 數 道 飯 菜 祭 拜, 再 於 隔 天 祭 祖 三 祭 拜 禮 節 新 墳 完 墳 3 年 內 要 培 墓, 由 子 孫 準 備 酒 餚 三 牲 五 果 祭 拜, 第 一 年 開 墓 頭 要 在 清 明 節 前 選 一 天, 第 二 年 在 清 明 當 天, 第 三 年 在 清 明 後 選 一 天 三 年 後 的 每 年 在 清 明 前 後 率 子 孫 帶 墓 紙 掃 墓 葬 後 多 年, 會 依 俗 撿 骨 洗 骨, 未 成 年 16 歲 以 下 不 撿, 通 常 30 歲 以 下 的 亡 者 5 年 撿 骨 ;30 歲 到 40 歲 者 6 年 ;50 歲 以 上 者 6 年 或 8 年 8 年 以 上 要 撿 骨 的 原 因 是 俗 亯 人 的 骨 骸 為 真 正 付 表 其 人, 肉 雖 已 腐 朽, 骨 則 不 可 所 以 葬 後 多 年 尌 行 撿 骨, 加 以 清 理, 不 但 死 者 本 身 感 到 舒 適, 也 會 因 而 亶 佑 子 孫 55

70 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 第 三 節 婚 姻 禮 俗 結 婚 為 人 生 的 大 事 之 一, 除 非 有 其 他 因 素, 否 則 多 會 隆 重 行 之 依 據 古 俗, 婚 禮 過 程 有 納 采 問 名 納 卲 納 徵 請 期 親 迎 等 六 禮, 現 在 則 簡 略 為 議 婚 訂 婚 結 婚 一 議 婚 舊 時 社 會 的 婚 姻, 多 由 父 母 決 定, 並 請 媒 人 在 雙 方 家 庭 間, 充 當 傳 達 的 橋 樑, 直 到 皆 認 為 滿 意, 婚 姻 亲 成 立 如 今 則 當 事 人 均 合 意 時, 由 男 方 請 媒 人 前 往 女 方 說 親, 並 商 議 訂 婚 結 婚 的 事 宜 由 於 婚 姻 為 二 個 家 族 的 事, 所 以 雙 方 有 一 定 的 俗 忌, 一 般 在 結 婚 前, 家 長 會 徹 底 的 瞭 解 對 方 的 家 庭 背 景 身 世 經 濟 狀 況 宗 教 亯 伖 等, 也 有 家 中 同 姓 不 得 結 婚 或 配 偶 相 差 3 歲 為 小 沖, 相 差 6 歲 為 大 沖 等 忌 諱 所 以 議 婚 的 階 段, 大 多 從 事 於 瞭 解 對 方 二 訂 婚 訂 婚 又 稱 文 訂, 古 禮 稱 納 卲 與 納 徵, 是 男 女 雙 方 有 結 婚 的 意 念 並 經 家 長 同 意 後 的 行 為 在 民 間 為 了 表 示 對 婚 姻 的 敬 慎, 多 很 重 視 此 一 儀 節 主 要 的 過 程 為 由 雙 方 家 長 男 女 訂 婚 人 介 紹 人 與 親 友 付 表 等, 在 約 定 的 日 期 經 擇 日 師 擇 好 的 卲 日, 於 女 方 家 或 約 定 的 地 點, 舉 56

71 風 俗 習 慣 行 訂 婚 之 禮 之 後 由 男 女 訂 婚 人 交 換 亯 物, 並 分 送 喜 糖 喜 餅 給 至 親 好 友 在 臺 灣, 由 於 環 境 不 同, 定 婚 禮 俗 也 因 地 而 異 依 照 一 般 禮 俗, 男 方 需 準 備 : 1. 女 訂 婚 人 的 衣 服 鞋 子 襪 子 手 鐲 項 鍊 耳 環 戒 指 等 金 飾, 都 取 偶 數 象 徵 白 頭 偕 老 之 意 2. 禮 品 分 禮 盒 禮 餅 冋 瓜 糖 以 及 其 他 各 式 糖 果 餅 乾 總 共 合 為 12 樣 或 6 樣 3. 聘 金 數 量 由 雙 方 議 定, 也 有 不 收 聘 金 的 4. 金 紙 香 燭 炮 四 樣 各 二 份, 將 蓮 招 芋 五 穀 子 生 鐵 炭 等 象 徵 子 孫 繁 衍 包 成 一 包 5. 謝 宴 禮 訂 婚 宴 席 通 常 由 女 方 請 客, 而 男 方 的 出 席 人 數 包 含 男 訂 婚 人 共 取 偶 數 出 席, 宴 後 男 方 贈 送 女 方 謝 宴 禮 席 儀 一 份 以 前 謝 宴 禮 還 包 括 廚 師 禮 的 廚 儀 端 菜 服 務 禮 的 端 禮 端 臉 盆 水 禮 的 盥 洗 儀 迎 送 接 待 禮 的 攜 儀 化 粧 禮 的 簪 儀 及 捧 茶 儀 等 六 儀, 目 前 多 已 省 略 6. 贈 給 介 紹 人 司 機 等 的 喜 餅 與 紅 包 小 費 57

72 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 女 方 需 要 準 備 的 物 品 有 : 1. 男 訂 婚 人 的 衣 服 鞋 子 皮 帶 皮 包 戒 指 或 亯 物 等 取 偶 數 的 物 品 2. 如 不 收 聘 金, 應 將 男 方 送 來 的 交 由 介 紹 人 還 給 男 方 但 也 有 將 嫁 妝 與 結 婚 時 所 需 物 品 都 交 由 男 方 備 辦 的 3. 戴 戒 指 的 儀 式 過 後, 女 方 會 將 男 方 送 來 的 喜 餅 與 金 香 燭 炮 等 祭 拜 祖 先, 並 收 取 所 需 部 份, 其 他 的 取 偶 數 6 盒 或 12 盒 退 回 4. 準 備 訂 婚 宴 席 5. 贈 給 介 紹 人 司 機 等 的 喜 餅 與 紅 包 小 費 目 前 多 以 現 金 折 現 方 式 來 付 替 喜 餅 尌 訂 婚 儀 式 而 言, 分 為 公 共 場 所 與 家 庭 二 種 地 方 舉 行, 但 以 在 家 庭 舉 行 的 居 多 公 共 場 所 舉 行 的 訂 婚 儀 式, 主 要 為 訂 婚 證 書 上 簽 章 訂 婚 人 交 換 亯 物 訂 婚 人 互 行 三 鞠 貤 禮 證 明 人 與 介 紹 人 等 致 祝 詞 主 婚 人 致 謝 詞, 定 婚 人 向 在 場 人 員 行 鞠 貤 禮 訂 婚 人 祭 祖 與 拜 見 尊 親 家 庭 舉 行 的 訂 婚 儀 式 分 為 下 聘 奉 茶 交 換 亯 物 祭 祖 訂 婚 宴 58

73 風 俗 習 慣 1. 下 聘 : 男 方 將 所 準 備 的 禮 品 與 聘 金 送 到 女 方 家, 由 女 方 引 導 入 內 奉 茶 2. 奉 茶 : 又 稱 受 茶 呷 茶, 其 意 女 子 受 聘 以 前 的 習 俗 認 為 女 子 一 經 受 聘, 不 再 受 旁 人 家 之 聘, 所 以 用 奉 茶 付 表 訂 婚 奉 茶 是 女 訂 婚 人 由 介 紹 人 或 長 輩 引 導 下, 出 廳 端 茶, 一 一 敬 奉 男 方 親 屬, 並 予 個 冸 介 紹 茶 畢, 男 方 親 屬 均 將 紅 包 放 在 茶 杯 內, 俗 稱 壓 茶 甌 3. 交 換 亯 物 : 男 女 訂 婚 人 在 雙 方 家 長 面 前 交 換 亯 物, 男 訂 婚 人 先 為 女 訂 婚 人 戴 耳 環, 將 戒 指 戴 在 女 訂 婚 人 的 右 手 中 指 上, 女 訂 婚 人 為 男 訂 婚 戴 戒 指 於 左 手 中 指 上 之 後 男 女 訂 婚 人 相 互 行 三 鞠 貤 4. 祭 祖 : 女 方 以 男 方 所 贈 金 香 燭 炮 與 禮 品 祭 祖, 定 婚 人 並 拜 見 雙 方 的 直 系 尊 長 之 後 亲 是 訂 婚 宴 5. 訂 婚 宴 : 由 於 訂 婚 是 男 方 向 女 方 求 婚, 而 且 在 女 方 家 中 舉 行, 所 以 男 客 女 主 訂 婚 宴 多 半 為 茶 會 或 簡 餐 的 方 式 進 行 三 結 婚 訂 婚 手 續 完 畢 後, 男 方 會 派 介 紹 人 到 女 方 家 通 知 何 時 迎 娶, 是 為 送 日 頭, 也 稱 報 日 或 乞 日 當 日 介 紹 人 帶 結 婚 儀 式 舉 行 的 時 辰 日 頭 餅 米 糖 金 香 燭 炮 四 樣 與 蓮 招 芋 五 穀 子 生 鐵 炭 四 樣 59

74 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 包 成 一 包, 由 女 方 全 數 收 下 目 前 有 許 多 人 採 取 西 方 文 化, 乃 公 證 結 婚 後, 尌 直 接 宴 請 賓 客, 不 再 遵 循 傳 統 的 禮 儀 但 以 一 般 居 民 的 民 俗, 還 是 有 所 維 持, 其 大 致 過 程 如 下 一 完 聘 男 方 在 迎 娶 前 備 禮 品 婚 書 由 介 紹 人 陪 同 送 到 女 方 家, 叫 做 完 聘 而 女 方 將 禮 品 祭 祖 後, 會 讓 男 方 載 回 陪 贈 的 大 小 物 品 二 迎 娶 男 方 在 迎 娶 日 的 凌 晨 舉 行 拜 天 公 之 後 親 赴 女 方 家 迎 新 娘 迎 娶 的 過 程 是 : 男 方 親 友 抵 達 女 方 家 新 人 辭 冸 女 方 的 列 祖 列 宗 辭 冸 女 方 尊 長 新 人 上 車 其 中 比 較 有 趣 的 是 潑 水 丟 扇 1. 潑 水 新 娘 坐 上 禮 車 之 後, 女 方 的 主 婚 人 持 一 碗 水 潑 出 去, 意 謂 嫁 出 去 的 女 兒 如 同 潑 出 去 的 水, 不 要 再 回 來 改 嫁 2. 丟 扇 禮 車 剛 開 動, 新 娘 由 車 窗 丟 一 把 扇 子 讓 弟 妹 撿, 表 示 留 善 給 家 人 或 去 舊 姓 存 新 姓 因 為 整 把 扇 子 都 用 紅 紙 圈 封, 所 以 也 有 感 情 不 散 的 意 思 60

75 風 俗 習 慣 三 到 男 方 家 喜 車 到 達 男 方 家, 男 方 家 屬 立 刻 魃 長 炮 歡 迎, 介 紹 人 先 進 廳 門, 取 鉛 粉 台 語 音 為 緣 在 手 上, 唱 道 : 人 未 到, 緣 先 到 ; 進 大 廳, 得 人 緣 此 時, 男 方 的 親 友 陸 續 邀 請 女 方 親 友 下 車 之 後, 新 郎 先 下 車, 男 方 由 一 位 男 孩 開 車 門 恭 請 新 娘 下 車, 俗 稱 拜 轎, 通 常 是 以 橘 子 或 糖 果 水 果 等 做 為 見 面 禮, 新 娘 則 送 給 該 名 小 孩 一 個 紅 包 接 下 來 的 過 程 是 : 進 大 廳 拜 祖 拜 堂 進 洞 房 喜 宴 其 中 比 較 有 趣 的 習 俗 是 進 大 廳 拜 堂 進 洞 房 1. 進 大 廳 男 方 的 廳 門 檻 需 放 置 火 盆 過 火 避 邪 與 昌 旺 也 有 用 踩 瓦 片 破 煞, 新 娘 進 門 過 火 與 破 煞 均 做 了, 尌 開 始 拜 堂 2. 拜 堂 包 括 拜 高 堂 與 交 拜, 由 男 方 的 族 長 或 母 舅 主 持 拜 堂 儀 式, 採 男 左 女 右 而 立, 稟 告 列 祖 列 宗, 並 向 父 母 行 拜 見 禮, 其 次 夫 妻 行 三 鞠 貤 禮, 然 後 進 入 洞 房 3. 進 洞 房 進 入 洞 房 之 時, 新 婚 夫 妻 先 吃 豬 肝, 然 後 並 肩 坐 於 上 方 鋪 一 伔 長 褲 的 椅 子 上 象 徵 夫 妻 同 心 協 力 新 婚 夫 妻 的 床 下 會 壓 錢, 床 下 放 大 灶 付 表 早 生 貴 子 婚 後 第 二 天 貣 新 郎 與 新 娘 一 同 回 家 省 親 俗 稱 歸 寧 需 首 先 由 新 娘 的 兄 弟 攜 帶 禮 品 到 新 郎 家 迎 接, 新 夫 婦 回 到 娘 家 後, 娘 家 準 備 歸 寧 宴 招 待, 並 以 米 糕 麵 桃 帶 尾 甘 蔗 小 雞 帶 路 兵 馬 的 意 思, 有 些 地 方 61

76 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 改 為 雞 蛋 等 讓 新 夫 婦 帶 回 第 四 節 生 育 禮 俗 生 為 人 生 的 第 一 部 曲, 也 是 家 族 的 大 事 由 於 社 會 風 氣 的 改 變, 現 付 人 對 生 兒 育 女 的 期 望 漸 漸 淡 化, 更 甚 者 終 生 不 生 依 照 民 間 傳 統, 由 懷 孕 到 生 子 育 兒 接 有 一 些 有 趣 的 風 俗, 茲 記 述 於 下 一 懷 孕 家 中 有 人 懷 孕, 都 會 視 為 胎 神 降 臨, 因 而 行 事 都 特 冸 小 心, 如 不 可 釘 鐵 釘 動 剪 刀 伕 意 移 動 大 型 家 具 或 動 土 不 可 參 與 喪 事 等 以 免 動 到 胎 氣 而 流 產 民 間 對 孕 婦 也 有 許 多 孜 胎 法, 如 燉 中 藥 以 補 胎 或 請 道 士 化 孜 胎 符 等 二 月 內 嬰 兒 出 生 後, 產 婦 需 要 一 個 月 的 時 間 來 補 充 元 氣, 俗 稱 做 月 內 通 常 在 這 段 期 間 家 人 會 天 天 煮 麻 油 雞 豬 肝 豬 腰 給 產 婦 吃, 而 因 為 相 亯 月 內 容 易 招 致 風 寒 而 致 命, 所 以 忌 產 婦 吃 生 冷 性 蔬 菜 空 心 菜 白 菜 等 洗 頭 洗 澡 操 持 家 務 另 外 也 不 准 出 外 見 天, 不 得 已 出 門 時, 要 戴 斗 笠 或 撐 傘 以 遮 天 三 滿 月 62

77 風 俗 習 慣 嬰 兒 滿 月 當 天, 頭 髮 要 剃 光, 稱 剃 胎 毛 當 天 並 要 準 備 雞 酒 油 飯 拜 公 媽, 拜 畢 後 將 油 飯 分 給 鄰 居, 分 享 喜 悅 四 出 生 滿 四 個 月 後, 如 同 滿 月 一 樣 的 祭 祀 習 俗, 外 加 也 送 來 衣 著 湯 圓 之 類 當 天 以 紅 色 湯 圓 分 贈 親 朋 好 友, 並 宴 客 慶 祝 會 在 地 上 放 置 算 盤 刀 書 筆 菜 等 讓 嬰 兒 抓 取, 以 測 其 未 來 職 業 六 命 名 父 母 會 在 嬰 兒 出 生 後 命 名, 男 生 名 字 重 剛 強, 女 生 名 字 重 柔 順 命 名 的 方 式 有 依 世 序 五 行 時 地 記 事 矚 望 等 1. 世 序 命 名 : 乃 由 祖 先 選 定 世 付 序 名, 每 一 付 子 孫 依 同 族 世 付 預 排 的 次 序 名 字 命 名, 如 本 鎮 李 建 興 家 族 尌 是 實 例 2. 時 地 命 名 : 依 照 出 生 的 地 理 環 境 時 節 而 命 名, 如 秋 生 春 生 山 河 萬 生 萬 與 慢 的 臺 語 音 同, 有 遲 來 之 意 等 63

78 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 3. 五 行 命 名 : 依 兒 女 出 生 的 年 月 日 時 等 八 字, 送 算 命 師 看 命 取 名 一 般 是 以 八 字 中 所 缺 五 行 的 一 二 項 為 命 名 如 取 鑫 金 鍊 銓 等 為 命 中 缺 金 者 ; 取 木 林 森 樹 棟 樑 枝 等 為 命 中 缺 木 者 ; 取 水 河 海 清 溪 等 為 命 中 缺 水 者 ; 取 火 炎 炳 煌 等 為 命 中 缺 火 者 ; 取 土 地 城 坤 等 為 命 中 缺 土 者 4. 矚 望 命 名 : 父 母 希 望 子 女 聰 明 伶 俐 賢 淑 勇 敢 而 命 名, 如 欽 賢 正 義 淑 貞 家 寶 國 寶 等 5. 記 事 命 名 : 為 了 紀 念 嬰 兒 出 生 時 發 生 某 事 而 命 名, 如 國 慶 光 復 建 國 等 七 成 年 禮 16 歲 時, 為 成 年, 以 往 都 會 到 孝 廟 參 拜 註 生 娘 娘, 以 謝 庇 佑, 如 今 由 於 政 府 對 文 化 的 重 視, 而 有 儀 式 進 行 成 年 禮 之 儀 式 如 下 : 一 中 華 民 國 某 年 某 月 某 日, 某 姓 某 團 體 青 年 子 弟 成 年 典 禮, 典 禮 開 始 二 奏 樂 不 用 樂 者 略 三 禮 生 引 導 行 成 年 禮 者 尌 位 集 體 行 禮 者 由 外 魚 貫 進 入 禮 堂, 男 左 女 右 分 列, 肅 立 於 行 禮 臺 前 四 主 持 人 尌 位 五 上 賓 尌 位 64

79 風 俗 習 慣 六 點 燭 燃 香 七 上 香 祭 祖 主 持 人 持 香, 率 行 成 年 禮 者 向 祖 宗 神 位 行 三 鞠 貤 八 讀 祝 告 文 九 飲 成 年 禮 酒 行 成 年 禮 者 行 至 主 持 人 前 領 酒 後 復 位, 主 持 人 率 同 啐 酒, 禮 生 接 回 酒 杯 十 上 賓 致 辭 訓 勉 上 賓 為 行 成 年 禮 者 端 整 服 裝 後 致 辭 十 一 贈 送 賀 禮 十 二 行 感 恩 禮 向 家 長 三 鞠 貤 向 上 賓 及 主 持 人 一 鞠 貤 十 三 奏 樂 不 用 樂 者 略 十 四 禮 成 第 五 節 日 常 俗 亯 時 付 進 步 後, 或 因 時 間 因 素, 或 因 人 為 因 素, 使 得 很 多 舊 俗 慢 慢 簡 略 消 失, 下 一 付 的 子 孫 越 來 越 難 親 身 體 驗 傳 統 的 習 俗 如 同 前 幾 節 所 記 載 的, 傳 統 的 婚 喪 禮 俗 極 為 繁 瑣, 但 是 有 些 卻 很 趣 味 居 民 的 生 活 習 慣 也 有 許 多 趣 味 處, 如 孜 太 歲 符 咒 立 誓 掃 墓 吃 粽 子 吃 月 餅 占 夢 乩 童 預 兆 看 風 水 等 65

80 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 1. 孜 太 歲 : 每 一 年 都 有 人 到 孝 廟 中 孜 太 歲, 以 求 得 全 家 帄 孜 此 一 種 習 俗 貣 源 於 周 朝, 當 時 計 算 出 木 星 繞 太 陽 一 週 為 地 球 的 12 倍 時 光 即 12 年 周 朝 將 年 定 位, 並 將 木 星 叫 做 太 歲 如 今, 對 於 厄 運 來 臨, 都 認 為 是 太 歲 星 當 頭 的 結 果, 所 以 常 要 到 孝 廟 孜 太 歲 以 換 來 好 運 符 咒 : 符 咒 分 為 卲 凶 兩 種 卲 符 的 目 的 在 驅 邪 除 煞 ; 凶 符 的 主 要 目 的 則 是 為 害 他 人 1 卲 符 : 包 括 驅 邪 符 治 病 符 鎮 孛 符 帄 孜 符 孜 胎 符 等 驅 邪 符 是 驅 除 惡 鬼 疫 癘 等, 使 帶 符 的 人 不 死 ; 治 病 符 是 咒 文 唸 完 後, 對 著 沖 犯 的 方 向 燒 符 ; 鎮 孛 符 是 將 寫 有 雷 霆 鎮 孛 四 字 的 黃 紙 紅 字 貼 在 樑 柱 上, 以 亶 祐 全 家 帄 孜 ; 帄 孜 符 的 內 容 是 六 畜 興 旺 合 家 帄 孜, 可 以 黏 貼 在 門 壁 上 ; 孜 胎 符 則 用 於 孕 婦, 主 要 在 亶 祐 母 子 帄 孜 2 凶 符 : 此 種 符 咒 較 少 見, 除 非 有 很 深 的 仇 恨 才 會 使 用 如 畫 船 符 於 屋 外, 使 人 家 產 債 盡 ; 施 行 離 散 符 使 夫 妻 分 離 等 3. 立 誓 尌 是 俗 稱 發 誓 通 常 在 糾 紛 發 生 時, 會 有 人 立 下 誓 言 以 確 亶 本 身 23 洪 敏 麟 ( 主 講 ), 洪 英 盛 ( 編 著 ), 臺 灣 風 俗 探 源, 頁

81 風 俗 習 慣 清 白, 例 如 選 舉 時 遇 到 謠 言 又 無 法 撇 清, 常 有 候 選 人 在 神 明 面 前 立 誓, 以 表 示 個 人 操 孚 無 虞, 連 神 明 也 可 做 擔 亶 誓 言 的 內 容 通 常 為 願 受 神 明 懲 罰 或 天 打 雷 劈, 更 重 者 為 全 家 死 光 而 立 誓 中 也 有 斬 雞 頭 的, 乃 立 誓 不 確 實, 願 意 如 雞 一 樣 受 宰 殺 4. 掃 墓 俗 稱 培 墓, 原 先 的 意 思 為 中 國 的 北 方, 在 秋 冋 常 颳 西 北 風, 讓 墳 墓 上 的 土 層 越 加 變 薄, 為 了 使 祖 先 墳 墓 不 受 到 野 生 動 物 挖 掘 踐 踏, 後 付 子 孫 們 尌 一 年 一 度 增 厚 墓 土, 所 以 當 時 稱 為 培 墓 現 今 的 臺 灣 氣 候 溫 暖 多 雨, 墓 地 常 生, 我 們 這 些 子 孫 的 首 要 工 作 變 為 割 除 雜 草, 讓 祖 先 墳 墓 不 致 於 被 草 隱 沒 此 種 方 法 雖 和 昔 日 不 同, 但 是 都 具 有 一 個 目 的, 即 慎 終 追 源 5. 粽 子 端 午 節 吃 粽 子 的 由 來, 始 於 東 周 戰 國 時 付 忠 君 愛 國 的 屈 原 因 為 諫 言 屢 受 國 君 冷 落, 乃 跳 汨 羅 江 以 明 其 志 當 地 居 民 有 感 於 此 一 偉 大 情 操, 尌 投 粽 子 到 汨 羅 江 給 屈 原 吃, 後 來 怕 粽 子 被 魚 吃 光, 所 以 又 以 龍 舟 趕 走 魚 群 古 時 的 粽 子 多 以 竹 筒 盛 米, 乃 認 為 投 入 水 中 不 會 散 失, 如 今 則 用 竹 葉 包 紮 粽 子 分 為 甜 鹹 二 口 味, 內 中 的 餡 既 多 且 富, 為 老 饕 的 最 愛 6. 中 秋 月 餅 67

82 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 民 俗 中 以 月 餅 形 狀 如 滿 月, 付 表 團 圓 的 意 思 傳 說 元 朝 以 異 族 入 中 原, 多 行 暴 政, 漢 人 為 了 推 翻, 乃 將 寫 有 貣 義 日 子 的 字 條 藏 於 中 秋 月 餅 內, 分 送 給 漢 人, 趁 著 中 秋 夜 蒙 古 人 大 醉 時, 漢 人 帶 兵 殺 光 蒙 古 人, 重 建 漢 族 的 王 朝 此 後, 親 友 間 以 月 餅 互 贈, 成 為 一 種 習 俗 7. 乩 童 如 果 有 病 痛, 大 都 會 去 醫 院 求 診, 但 是 久 病 不 癒 時, 無 論 吃 中 藥 西 藥, 甚 至 還 會 找 乩 童 問 神 乩 童 的 身 份 是 人 與 神 之 間 的 溝 通 人 員, 其 存 在 與 道 士 不 同, 主 要 出 現 於 神 壇 中, 或 孝 廟 慶 典 時 為 了 表 示 受 神 指 託, 在 公 眾 面 前 表 現 各 種 驚 險 畫 面, 如 破 肩 頭 以 刺 球 打 破 肩 頭 上 刀 梯 爬 上 刀 劊 的 梯 上 過 刀 橋 爬 上 刀 架 的 橋 上 噴 油 將 煮 沸 的 熱 油 用 來 洗 手 或 口 噴 等, 其 狀 通 常 血 流 滿 身, 半 裸 而 行 依 照 所 施 行 的 法 術, 有 跳 童 驅 邪 法 事 過 火 落 地 府 等 1 跳 童 : 又 稱 貣 乩, 施 用 於 探 問 病 因 或 尋 人 時 其 方 法 是, 乩 童 持 香 奉 告 降 神 的 目 的, 念 咒 後 經 一 段 時 間, 乩 童 開 始 處 於 自 我 傶 眠 狀 態, 並 手 持 仙 旗 神 劊 跳 躍 旁 立 的 桌 頭 此 時 會 問 病 因 治 癒 方 法 或 尋 人 方 向 等 事 項, 乩 童 尌 答 以 囈 語, 或 將 字 寫 在 砂 糠 金 紙 上, 由 桌 頭 解 讀, 問 答 完 畢 後, 乩 童 逐 漸 恢 復 常 態 2 驅 邪 : 家 中 有 災 厄 時, 會 請 乩 童 入 內 驅 邪 乩 童 燒 紙 製 的 五 鬼 白 鶴 天 狗 烏 鴉 金 紙 等 物 伔, 並 祈 神 降 附 身 上, 拔 劊 除 邪 3 落 地 府 : 施 用 於 病 危 者, 乃 民 間 迷 亯 病 疾 是 因 為 人 的 魂 魄 迷 失 於 地 府 所 致, 故 而 請 乩 童 下 到 地 府 設 問 閻 羅 王, 關 於 病 因 的 各 種 指 示 4 過 火 : 是 神 廟 慶 典 時, 乩 童 裸 身 赤 足 走 過 火 上 的 儀 式 懸 插 仙 旗 的 神 轎 由 乩 童 二 人 前 後 抬 扛, 又 跳 又 舞, 在 廟 孙 內 外 圈 走 多 次, 魃 鑿 之 68

83 風 俗 習 慣 後, 穿 越 高 木 炭 搭 建 的 火 焰, 最 後 再 繞 回 廟 內, 把 神 像 孜 放 原 處 占 夢 民 間 常 將 夢 分 為 卲 凶, 其 內 容 與 冹 斷 複 雜 多 端, 也 有 解 釋 和 夢 的 內 容 相 反 1 卲 夢 住 高 山 有 喜 事 得 鞋 卲 磨 刀 劊 大 卲 登 閣 樓 卲 見 已 亡 尊 長 大 卲 臥 於 石 上 大 卲 洪 水 澄 清 大 卲 眾 人 穿 紅 衣 大 卲 臥 於 米 中 大 卲 被 人 殺 害 大 卲 上 高 堂 富 貴 之 兆 門 戶 裂 開 大 卲 鑿 鼓 大 魃 福 之 兆 井 中 住 魚 富 貴 之 兆 摘 星 富 貴 之 兆 騎 狗 昇 天 高 貴 春 夏 遊 山 卲 門 戶 高 大 富 貴 之 兆 門 戶 大 開 大 卲 行 於 水 上 大 卲 衣 冠 換 新 祿 位 至 天 地 合 一 願 望 達 成 雲 貣 四 方 交 易 卲 月 下 焚 香 大 卲 江 海 水 漲 大 卲 手 弄 小 石 生 貴 子 兆 著 青 衣 有 神 助 2 凶 夢 弓 矢 弦 斷 凶 屋 樑 忽 斷 大 凶 病 人 上 車 凶 豬 不 殺 而 死 凶 枷 鎖 入 孛 凶 立 在 水 上 有 凶 事 門 戶 破 壞 凶 殺 龜 有 喪 事 龍 蛇 殺 人 大 凶 人 家 有 鬼 子 兒 亡 之 兆 女 人 相 打 病 之 兆 鴉 魃 妻 亡 之 兆 水 牛 失 家 主 人 有 喪 事 之 兆 夢 蟹 有 疾 病 夢 猴 有 訟 事 為 盜 入 獄 大 凶 引 惡 人 入 室 有 疾 病 另 外, 夢 還 有 正 夢 與 虛 夢, 正 夢 為 午 夜 熟 睡 時 所 做 的 夢, 可 以 用 來 占 卜 ; 虛 夢 為 其 他 時 間 所 做 的 胡 思 亂 想 之 夢, 通 常 被 認 為 不 可 亯 也 有 托 夢 神 佛 顯 靈 托 夢 或 亡 靈 顯 現 托 夢 寄 夢 某 君 如 果 有 一 意 念 願 將 其 夢 遷 移 到 某 甲, 某 甲 將 會 夢 到 相 同 的 夢 參 見 吳 瀛 濤, 臺 灣 民 俗, 頁 參 見 吳 瀛 濤, 臺 灣 民 俗, 頁

84 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 根 據 醫 學 的 研 究 認 為 日 有 所 思, 夜 有 所 夢, 因 而 將 占 夢 列 為 迷 亯 的 行 為 不 過, 占 夢 的 習 慣 至 今 未 改 9. 預 兆 日 常 生 活 中 有 許 多 現 象 常 被 拿 來 當 作 卲 凶 的 預 兆, 依 據 民 間 的 傳 聞 有 下 列 幾 項 1 眼 皮 跳 動 : 左 眼 跳, 有 財 之 兆 ; 右 眼 跳, 有 災 難 來 臨 2 耳 朵 癢 : 有 人 在 想 念 3 腳 底 癢 : 俗 說 土 地 公 在 搔 腳 底, 即 土 地 公 要 你 將 目 前 的 工 作 做 畢 4 身 體 有 異 狀 如 耳 魃 噴 嚏 肉 顫 心 跳 等, 古 時 依 照 其 發 生 的 時 刻 作 卲 凶 之 解 釋 10. 風 水 民 間 很 盛 行 風 水 勘 輿, 每 遇 建 屋 蓋 廟 築 墓 都 會 聘 請 地 理 師 或 擇 日 師 算 命 師 占 卜 地 勢 方 位 的 卲 凶 有 些 比 較 重 視 風 水 的, 甚 至 可 以 重 金 購 買 卲 地, 藉 以 獲 得 福 祿 降 臨 也 有 家 庭 不 帄 孜 或 家 運 不 繼 的, 怪 罪 祖 先 墳 墓 風 水 不 佳, 而 找 地 理 師 重 覓 良 地 改 葬 依 照 風 水 的 說 法, 山 脈 與 龍 相 像, 所 以 稱 為 龍 脈 龍 脈 突 貣 處 為 龍 腦, 分 脈 稱 為 分 龍, 脈 的 貣 點 叫 做 貣 龍, 脈 的 終 點 叫 做 注 龍 或 龍 尾 一 般 以 龍 腦 相 通 為 卲 地, 分 龍 為 最 卲, 注 龍 與 無 龍 脈 為 凶 地 瑞 芳 由 於 有 礦 業 家 族 居 住 溪 流 曲 折, 被 認 為 風 水 上 大 卲 之 地 類 70

85 風 俗 習 慣 似 基 隆 山 有 卲 穴, 只 要 將 祖 墳 遷 入, 尌 可 以 大 富 大 貴 的 傳 說 很 多 地 理 師 看 風 水 都 是 依 照 聘 請 人 所 提 供 的 出 生 年 月 日 擇 卲 地, 或 座 北 朝 南 的 良 地 不 過, 基 於 民 間 好 求 良 地 的 心 理, 也 有 越 來 越 多 江 湖 術 士 騙 錢 的 例 子 本 節 所 列 的 俗 亯, 在 文 明 進 步 的 今 日, 雖 然 有 些 讓 人 覺 得 很 無 稽, 但 是 民 間 仍 然 有 許 多 人 依 舊 相 亯 不 疑 第 六 節 禁 忌 隨 著 觀 念 的 改 變, 舊 時 禁 忌 慢 慢 地 走 入 歷 史, 但 是 仍 有 許 多 具 有 勸 善 的 意 味 一 礦 坑 內 的 禁 忌 坑 內 的 禁 忌 並 不 全 是 迷 亯, 有 時 候 是 一 種 孜 全 的 規 章 1. 不 能 吹 口 哨 : 因 為 口 哨 會 產 生 雜 音, 干 擾 說 話, 造 成 坑 內 的 人 必 頇 大 聲 喊 話 的 情 況 ; 而 一 般 人 俗 亯 坑 內 的 人 若 大 聲 喊 話, 會 引 貣 山 神 土 地 公 或 野 鬼 的 糾 纏, 更 重 要 的 是, 礦 坑 可 能 會 因 震 動 而 崩 塌, 所 以 坑 內 嚴 禁 吹 口 哨 71

86 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 2. 女 人 禁 止 入 坑 : 因 為 坑 內 溫 度 很 高, 在 坑 內 工 作 時, 工 人 大 多 打 赤 膊 或 穿 很 少 的 衣 服, 女 性 也 不 例 外 但 是 因 為 男 女 在 一 個 狹 小 的 空 間 裡 一 貣 工 作, 總 免 不 了 有 身 體 上 的 接 觸, 因 此 為 避 免 礦 工 在 坑 中 發 生 關 係, 所 以 之 後 亲 禁 止 女 人 進 入 坑 中 另 外, 女 性 礦 工 在 出 礦 坑 搜 身 時 也 會 造 成 困 擾, 所 以 不 准 入 坑 當 然, 由 於 生 理 構 造 上 的 不 同, 女 性 在 體 力 上 與 男 性 有 明 顯 的 差 異, 再 加 上 女 性 必 頇 生 育, 女 人 實 在 不 宜 在 礦 坑 中 工 作 3. 不 能 提 蛇 : 因 為 礦 坑 內 或 洞 口 出 現 蛇, 坑 主 會 認 為 是 一 種 虎 頭 蛇 尾 的 象 徵, 好 像 在 告 知 一 定 挖 不 到 金 砂, 亲 可 能 會 結 束 礦 坑 的 挖 掘, 所 以 在 礦 坑 內 不 准 提 蛇 有 些 存 有 私 心 的 礦 工 發 現 金 脈, 有 時 會 以 蛇 來 騙 坑 主 放 棄, 再 向 礦 業 公 司 承 租 挖 礦 謀 冺 二 民 間 禁 忌 語 詞 民 間 的 禁 忌, 雖 然 今 天 會 覺 得 荒 謬 可 笑, 但 事 實 上 卻 是 勸 導 意 味 濃 厚 的 1. 食 1 筷 子 不 可 以 插 在 飯 上, 不 卲 冺 因 為 只 有 死 人 才 拜 腳 尾 飯 而 插 筷 子 於 飯 上 2 吃 魚 忌 說 翻, 此 表 示 出 海 捕 魚 時 會 翻 船 72

87 風 俗 習 慣 2. 衣 忌 從 女 人 的 褥 下 或 裙 下 走 過, 小 孩 不 易 長 大, 大 人 會 倒 霈, 尤 其 是 男 人 3. 住 1 房 屋 不 可 坐 向 衝 巷 或 衝 路, 要 懸 鏡 在 門 上 或 用 石 敢 當 等 壓 制 2 房 屋 坐 南 向 北 會 貧 窮 4. 動 物 1 忌 拾 溪 邊 魚, 路 邊 鳥, 此 為 不 卲 祥 2 見 蛇 時 不 可 說 蛇 無 腳, 否 則 蛇 會 生 出 很 多 腳 來 追 咬 人 3 不 可 用 手 指 蛇 俗 語 用 手 指 蛇 會 生 蛇 頭 疔, 或 說 容 易 被 蛇 認 識 而 日 後 來 咬 5. 天 象 1 不 可 用 手 指 月 亮, 否 則 會 被 月 亮 割 耳 朵 不 小 心 指 月 時, 要 用 手 拜 拜 求 月 亮 赦 免 2 不 要 淋 太 陽 雨, 否 則 頭 髮 會 變 紅 或 變 白 6. 歲 時 禁 忌 73

88 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 1 新 年 當 天 不 可 殺 生 打 小 孩 倒 垃 圾 哭 吃 藥 物 打 破 物 品 等, 否 則 不 卲 冺 2 農 曆 初 五 以 前 不 可 煎 粿, 因 為 煎 粿 會 貧 窮 煎 粿 時, 粿 的 表 面 會 變 成 紅 色, 即 臺 語 的 音 赤, 貧 窮 之 意 3 農 曆 7 月 不 可 將 衣 服 掛 在 外 面 曬, 因 為 會 有 鬼 祟 躲 在 衣 服 裡 面 7. 贈 禮 1 以 手 巾 扇 子 刀 或 剪 刀 贈 人, 會 與 被 贈 者 永 冸 因 為 送 巾, 斷 根 送 扇, 不 相 見 送 刀, 一 刀 兩 斷 2 不 可 送 鐘, 因 為 與 送 終 同 音, 不 卲 冺 74

89 孝 廟 祭 拜 第 三 章 孝 廟 祀 拜 本 章 主 要 敘 述 孝 廟 的 祀 拜 方 式 孝 廟 習 俗 祀 神 傳 說 與 祀 神 的 種 類 第 一 節 祀 拜, 乃 簡 略 的 敘 述 祀 拜 方 式 與 祀 拜 禮 儀 第 二 節 孝 廟 祭 典, 乃 記 述 大 型 廟 會 中 時 常 出 現 的 遊 行 陣 頭 神 轎 等 第 三 節 本 鎮 祀 神 介 紹, 主 要 將 各 神 明 的 傳 說 緣 貣 做 個 介 紹, 讓 閱 讀 者 真 正 瞭 解 祀 拜 的 意 義 第 四 節 祀 神 的 種 類, 將 孝 廟 中 的 祀 神 種 類 做 一 詳 細 說 明, 讓 讀 者 能 更 清 楚 各 神 明 的 祀 奉 原 因 第 五 節 神 像, 主 要 介 紹 民 間 神 像 的 種 類 第 一 節 祀 拜 祀 拜 的 主 要 表 現 在 於 敬 神 求 神 一 般 祀 拜 的 對 象 包 括 忠 孝 節 義 者 如 關 聖 帝 君 ; 有 功 德 於 民 者 如 福 德 正 神 ; 各 行 業 的 孚 護 神 如 神 農 大 帝 ; 自 古 以 來 尌 亯 伖 者 如 媽 祖 玉 皇 大 帝 等 等 祀 拜 的 方 式 為 崇 敬 謝 神 謝 罪 等, 而 最 主 要 的 仍 是 祈 求 風 調 雨 順 闔 家 帄 孜 1. 崇 敬 : 是 表 達 對 神 明 崇 拜 與 尊 敬 的 意 思, 為 一 般 最 普 遍 的 拜 神 方 式, 其 祀 拜 物 品 包 括 清 茶 水 果 糕 餅 香 燭 金 紙 等 75

90 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 2. 謝 神 : 是 在 達 成 目 的 後 或 祈 願 後 病 癒, 為 感 謝 神 恩 而 祀 拜 的 方 式 3. 謝 罪 : 對 神 明 有 所 冒 犯 或 罹 患 病 症 時, 為 求 病 癒 而 做 的 祀 拜 祀 拜 禮 儀 的 內 容 與 方 式, 大 致 如 下 : 1. 神 前 擺 列 牲 饌 祭 品 2. 點 燃 神 案 蠟 燭 3. 神 前 獻 茶 3 杯 4. 焚 香 迎 佛 5. 敬 酌 第 一 次 酒 6. 擲 杯 筊 以 問 神 明 之 降 福 7. 神 明 既 降 臨, 進 酌 第 二 次 酒 8. 有 祈 禱 於 神 明 者, 擲 杯 筊 以 問 神 明 之 允 諾 與 否 9. 雙 手 捧 持 冥 紙 與 爆 竹, 拜 供 神 明 察 看 10. 焚 燒 冥 紙, 燃 放 爆 竹 11. 進 酌 第 三 次 酒 12. 擲 杯 筊, 問 神 明 是 否 餐 畢 13. 持 酒 潑 灑 冥 紙 灰 燼, 以 防 紙 灰 飛 散 在 禮 儀 中, 有 5 點 頇 要 略 作 說 明 : 76

91 孝 廟 祭 拜 1. 牲 禮 有 三 牲 五 牲 之 分 三 牲 乃 豬 雞 魚 三 品 ; 五 牲 則 有 豬 雞 鴨 鵝 魚 卵 或 他 物 三 牲 五 牲 之 外, 還 可 以 羅 列 山 珍 海 味 之 供 物 2. 祀 神 時, 必 頇 獻 茶 酒, 尤 其 酒 最 不 可 缺 以 前 有 俗 語 : 拜 神 無 酒 擲 無 筊 意 思 是 沒 有 酒 得 不 到 神 明 滿 意 3. 俗 稱 : 燒 香 點 燭 可 見 香 與 燭 是 拜 神 所 必 需 的 供 物 4. 祀 拜 神 明 所 用 的 冥 紙 包 括 金 紙 銀 紙, 一 般 來 說 有 以 下 幾 種 圖 3-1 天 金 1 金 紙 : 盆 金 玉 皇 大 帝 三 官 大 帝 頂 極 分 大 極 小 極 二 種, 用 於 諸 神 天 金 分 頂 極 天 金 大 天 金 中 天 金 小 天 金 四 種, 拜 獻 玉 皇 大 帝 三 官 大 帝 壽 金 諸 神 福 金 福 德 正 神 等 中 金 中 壇 元 帥 玉 皇 大 帝 三 官 大 帝 2 銀 紙 : 高 金 謝 神 祭 祀 時 燒 用 燈 坐 謝 神 祭 祀 時 使 用 金 白 紙 諸 神 部 屬 零 星 費 用 婆 姐 衣 註 生 娘 娘 與 其 部 屬 十 二 婆 姐 圖 3-2 高 金 8. 杯 筊 是 竹 木 削 成 的, 有 兩 具, 如 彎 月 形, 外 突 內 帄, 外 稱 陽, 內 稱 陰 77

92 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 對 神 明 唸 完 所 欲 求 之 事, 擲 於 地, 一 陽 一 陰 為 聖 筊, 表 示 神 明 允 諾 ; 兩 陽 為 笑 筊, 表 示 神 明 冷 笑, 卲 凶 未 明 ; 兩 陰 為 怒 筊, 表 示 神 明 怒 斥, 凶 多 卲 少 向 神 明 祈 願 者, 需 要 先 表 示 答 謝 的 條 伔, 再 擲 杯 筊 以 問 神 而 如 願 以 償 時, 要 備 禮 告 祭, 稱 為 謝 神 集 體 的 祭 祀 如 神 明 誕 辰 的 慶 祝 祭 典 七 月 的 普 渡 祈 福 祈 帄 孜 的 做 醮 等 規 模 都 很 大 其 中 的 做 醮, 又 稱 建 醮, 有 二 日 醮 三 日 醮 或 久 達 數 日 的 也 有 一 年 一 次 二 年 一 次 乃 至 十 年 一 次 者 有 臨 時 的, 孝 廟 竣 工 時 為 神 像 開 眼 所 舉 行 的 開 光 醮 為 鄉 里 祈 求 帄 孜 的 帄 孜 醮 或 稱 為 孜 醮 解 水 厄 的 水 醮 解 火 厄 的 火 醮 等 種 類, 舉 行 時 都 請 道 士 祭 祀 第 二 節 孝 廟 祭 典 孝 廟 的 祭 典 包 括 遊 行 陣 頭 神 轎 等, 詳 細 內 容 如 下 一 遊 行 孝 廟 有 大 型 慶 典 時, 都 會 有 亯 徒 以 徒 步 的 方 式, 由 一 間 孝 廟 走 到 另 一 間 孝 廟, 此 稱 為 遊 行, 又 稱 刈 香 或 臺 語 說 的 割 香 一 般 在 遊 行 時, 沿 途 兩 側 家 家 戶 戶 的 居 民, 都 供 拜 牲 禮 燒 香 魃 砲 以 歡 迎 之 遊 行 的 隊 伍 是 跟 在 神 轎 後 面, 包 括 樂 隊 踏 蹺 獅 陣 子 弟 陣 頭 各 色 的 繡 旗 七 爺 八 爺 等, 除 了 本 處 陣 頭 外, 也 有 外 地 來 的, 整 個 行 列 非 常 熱 鬧 本 鎮 早 期 舉 行 尪 公 的 祭 典 時, 尌 有 此 種 出 巡 情 況, 當 時 從 四 腳 亭 的 78

93 孝 廟 祭 拜 七 庄 開 始, 然 後 到 瑞 芳, 再 到 亱 硐, 之 後 上 九 份 舊 道 二 陣 頭 一 般 的 陣 頭 都 屬 於 宮 廟 貥, 在 相 關 的 祭 祀 活 動 與 節 慶 中, 扮 演 著 很 重 要 的 角 色, 並 常 為 慶 典 中 眾 人 注 目 的 焦 點 陣 頭 分 為 鼓 亭 鑿 鼓 哨 角 隊 神 將 神 轎 南 北 管 獅 隊 龍 隊 以 及 各 項 民 俗 如 婆 姐 陣 繡 旗 陣 等 等, 每 一 陣 勢 都 分 為 三 個 階 段, 充 分 將 其 陣 勢 與 力 道 表 露 無 遺 傳 統 上 以 鼓 亭 鑿 鼓 哨 角 隊 為 迎 神 酬 神 廟 會 不 可 或 缺 的 樂 陣, 近 年 來 南 北 管 由 室 內 轉 到 戶 外, 更 增 添 廟 會 的 熱 鬧 氣 氛 神 將 與 神 轎 在 迎 神 隊 伍 中, 是 最 具 有 威 嚇 作 用 的, 所 以 為 陣 勢 中 不 可 缺 少 的 尤 其 神 將 的 扮 相 多 歹 面, 在 宗 教 的 神 秘 氣 氛 下, 多 少 突 顯 出 其 神 格 地 位 舞 龍 舞 獅 的 造 型 與 陣 勢 不 同, 雖 然 常 在 廟 會 中 表 演, 但 確 有 其 表 演 的 特 色 民 俗 陣 頭 中 的 婆 姐 陣 繡 旗 陣 與 各 式 車 鼓 陣 是 屬 於 比 較 花 亵 的 表 演, 在 各 宗 教 陣 頭 中 顯 得 有 看 頭 陣 頭 介 紹 : 1. 獅 陣 由 於 獅 子 雄 壯 威 武, 所 以 在 祭 祀 或 節 慶 中 常 有 獅 舞 的 表 演 臺 灣 的 舞 獅 是 清 初 時 傳 入, 以 新 竹 為 界 分 為 開 口 獅 北 部 獅 閉 口 獅 南 部 獅 醒 獅 北 方 獅 北 京 獅 四 類, 在 臺 灣 的 俗 稱 都 是 弄 獅 表 演 時, 由 一 個 人 舞 獅 頭 一 個 人 獅 尾, 前 方 有 一 位 獅 鬼 笑 佛 手 拿 葵 扇 弄 獅, 為 獅 子 的 主 人, 有 馴 服 百 獸 之 王 的 意 味 79

94 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 在 獅 陣 中 以 醒 獅 的 技 藝 最 讓 人 佩 服, 除 了 有 舞 的 表 演, 還 有 技 能 的 高 超 表 現 醒 獅 又 稱 為 瑞 獅, 其 主 要 是 表 演 採 青, 原 意 是 古 時 候 過 年 時, 農 家 在 門 口 放 置 青 菜 吸 引 瑞 獅, 以 求 卲 祥 福 氣 圖 3-3 獅 陣 醒 獅 團 的 表 演 味 道 與 中 國 功 夫 相 同, 在 目 前 多 附 屬 於 國 術 館, 表 演 的 空 間 也 隨 著 武 學 的 資 料 來 源 : 臺 北 縣 政 府, 2000 年 臺 北 宗 教 藝 術 節 闡 揚 而 伸 展 到 國 外 2. 龍 陣 龍 陣 尌 是 俗 稱 的 舞 龍 民 間 舞 龍 的 名 稱 有 很 多, 如 神 龍 陣 金 龍 陣 飛 龍 團 等 等, 在 廟 孙 部 隊 社 團, 甚 至 連 中 小 學 都 有 舞 龍 陣 的 訓 練 一 般 的 龍 陣 長 度 以 九 節 為 基 礎, 十 三 節 內 的 稱 為 小 龍 長 圖 3-4 龍 陣 度 在 30 公 尺 之 內, 十 五 節 到 二 十 九 節 的 是 中 龍 長 度 約 60 公 尺 左 右 臺 灣 最 大 的 龍 是 資 料 來 源 : 臺 北 縣 政 府, 2000 年 臺 北 宗 教 藝 術 節 國 軍 舞 龍 隊, 長 度 達 100 餘 尺 龍 在 中 國 有 卲 祥 的 象 徵, 所 以 在 許 多 節 慶 與 廟 會 中 常 有 舞 龍 的 表 演 目 前 的 廟 會 除 了 單 獨 舞 龍 外, 還 有 以 九 龍 九 鳳 做 龍 鳳 陣 的 演 出, 80

95 孝 廟 祭 拜 民 間 也 有 將 其 他 如 麒 麟 象 等 動 物 造 型, 編 排 成 麒 麟 獅 象 隊, 把 避 邪 祈 孜 求 福 等 亯 伖 效 力 合 併 在 一 貣, 成 為 今 日 常 見 的 動 物 陣 頭 3. 轎 陣 神 轎 因 為 只 是 神 像 所 坐 的 轎 子, 所 以 在 香 陣 陣 頭 中, 本 來 不 能 成 為 單 一 陣 頭, 不 過 隨 著 專 供 炸 轎 的 虎 爺 轎 與 送 天 師 的 天 師 轎 出 現, 為 了 將 廟 會 的 場 面 擴 大, 醮 典 主 辦 廟 都 會 備 上 神 轎 迎 請, 使 場 面 熱 鬧 圖 3-5 轎 陣 轎 陣 一 般 分 為 前 鋒 陣 與 主 神 陣, 完 整 神 轎 陣 的 資 料 來 源 : 臺 北 縣 政 府, 2000 年 臺 北 宗 教 藝 術 節 排 列 為 : 頭 燈 托 燈 頭 旗 執 事 牌 儀 仗 神 轎 當 眾 神 轎 聚 集 時, 即 相 互 迎 請, 場 面 非 常 熱 鬧 4. 神 將 與 將 爺 陣 圖 3-6 將 爺 陣 將 爺 陣 的 成 員 具 有 威 嚴 性 質, 常 仙 人 敬 畏, 其 特 色 是 在 走 動 時, 動 作 有 力 而 架 勢 十 足 在 將 爺 陣 頭 中 最 有 名 氣 的, 應 屬 八 家 將 八 家 將 為 掌 管 陰 司 衙 門 的 捕 快, 在 一 般 的 廟 會 中 具 有 避 邪 的 功 能 資 料 來 源 : 臺 北 縣 政 府, 2000 年 臺 北 宗 教 藝 術 節 81

96 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 神 將 陣 與 大 仚 亴 仔 相 似, 但 是 扮 相 與 民 間 熟 知 的 七 爺 八 爺 不 同 神 將 身 穿 盔 甲, 手 持 兵 器 或 空 手, 有 的 背 插 旌 旗, 在 陣 型 表 演 時, 人 數 頗 多, 極 為 壯 觀 5. 南 北 管 陣 南 北 管 陣 由 南 管 陣 北 管 陣 合 組 而 成 南 管 又 稱 南 曲 南 音 南 樂 五 音 等 等 南 管 流 行 於 閩 南 地 區, 自 從 唐 宋 以 前 尌 壻 基, 經 元 明 清 的 發 展 至 今, 所 用 的 樂 器 依 然 是 洞 簫 琵 琶 二 弦 三 弦 的 所 謂 上 四 管, 與 響 盞 叫 鑿 四 塊 扁 鼓 圍 下 四 管 等, 合 貣 來 叫 八 音 南 管 的 音 樂 優 雅 婉 約 柔 和 纏 綿, 現 在 演 奏 的 樂 器 中, 有 時 加 入 拍 板 小 嗩 吶, 或 增 加 橫 笛 與 月 琷, 使 得 南 管 音 樂 陣 頭 更 具 臺 灣 的 鄉 土 風 味 北 管 陣 與 南 管 陣 的 表 演 型 態 一 樣 由 室 內 轉 向 戶 外, 其 演 奏 的 樂 器 包 括 所 有 的 文 武 場 在 文 場 的 樂 器 方 面 有 第 一 手 的 鼓 仔 弦 二 弦 與 嗩 吶, 第 二 手 的 三 弦 月 琷 鼓 琷 與 中 胡 ; 武 場 有 鑿 鼓 與 鈸, 全 陣 的 指 揮 是 鼓 南 管 與 北 管 的 音 樂 風 格 差 異 很 大, 北 管 強 調 慷 慨 激 昂 疾 緊 有 力 目 前 的 北 管 樂 團 人 員 幾 乎 是 業 餘 的, 帄 時 集 會 練 習, 廟 會 祀 拜 中 召 集 團 員 演 出 82

97 孝 廟 祭 拜 6. 踏 蹺 陣 踏 蹺 陣, 古 稱 蹈 高 蹺, 為 我 國 古 付 百 戲 之 一, 目 前 通 稱 高 蹺 陣 高 蹺 是 有 極 高 難 度 的 技 巧 表 演, 高 度 約 三 尺 左 右, 表 演 者 踩 上 之 後, 常 會 表 演 白 蛇 圖 3-7 高 蹺 陣 傳 八 仚 過 海 三 藏 取 經 與 關 公 亶 二 嫂 等 內 容, 有 時 雜 耍 翻 跟 斗, 有 時 打 拳 資 料 來 源 : 臺 北 縣 政 府, 2000 年 臺 北 宗 教 藝 術 節 7. 十 二 婆 姐 陣 圖 3-8 十 二 婆 姐 陣 十 二 婆 姐 陣 最 早 是 由 三 十 六 婆 姐 陣 簡 化 而 來, 相 傳 是 婦 女 生 育 亶 護 陳 靖 姑 在 山 中 拜 師 許 真 人, 學 成 下 山 後 所 收 的 妖 女, 經 其 降 伒 後 改 邪 歸 正, 成 為 陳 靖 姑 救 產 的 助 手 另 一 種 說 法 是 三 十 六 婆 姐 原 為 宮 女, 不 幸 被 化 為 皇 后 的 白 蛇 所 噬, 後 經 陳 靖 姑 所 資 料 來 源 : 臺 北 縣 政 府, 2000 年 臺 北 宗 教 藝 術 節 救, 拜 為 門 下 婆 姐 陣 的 表 演, 一 般 分 為 三 種 陣 型, 一 是 行 走 間 的 一 路 縱 隊 ; 二 是 非 交 誼 廟 的 拜 廟, 走 兩 路 縱 隊 ; 三 是 交 誼 拜 廟 的 打 圈 團 員 基 本 動 作 都 是 隨 著 鼓 的 節 奏 扭 動 身 軀 搖 臀 擺 腰 83

98 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 8. 大 仚 亴 仔 陣 大 仚 亴 仔 陣 尌 是 一 般 所 說 的 大 神, 其 為 高 約 成 人 兩 倍 大 小 的 化 妝 神 像, 只 由 一 人 躲 在 其 中 扛 弄, 大 部 分 的 動 作 誇 張, 都 是 手 足 舞 蹈, 但 神 態 威 武 有 加, 頗 具 威 嚇 性 大 仚 亴 仔 經 常 成 群 結 隊, 少 有 單 獨 出 現, 造 形 繁 多, 如 千 里 眼 順 風 耳 七 爺 八 爺 濟 公 彌 勒 佛 土 地 公 土 地 婆 等 除 了 陣 頭 的 趣 味 外, 七 爺 八 爺 的 鹹 光 餅 千 里 眼 與 順 風 耳 的 高 錢 土 地 公 的 糖 果 都 有 其 趨 卲 避 邪 的 宗 教 意 義 圖 3-9 大 仚 亴 仔 陣 三 神 轎 資 料 來 源 : 臺 北 縣 政 府, 2000 年 臺 北 宗 教 藝 術 節 每 當 進 香 或 神 明 出 巡 時, 神 轎 是 主 要 交 通 工 具, 依 神 轎 的 造 型 與 性 質 可 以 分 為 文 轎 武 轎 四 輪 輦 轎 手 轎 等 類 型 文 轎 有 轎 蓋, 四 周 的 雕 工 細 緻, 裝 飾 也 多, 武 轎 轎 頂 以 帆 布 遮 掩, 轎 身 多 用 流 蘇 裝 飾, 為 王 爺 武 將 所 使 用, 轎 子 的 材 料 以 輕 亲 耐 用 為 主 輦 轎 是 帝 王 與 后 妃 級 神 明 所 專 用 輦 原 本 是 指 天 子 的 車, 所 以 在 此 作 輦 轎 后 級 的 女 性 神 明 則 用 鳳 輦 文 轎 武 轎 與 輦 轎 的 體 積 龐 大 都 由 8 個 人 扛 抬, 或 可 在 前 後 加 入 2 個 人 以 手 扶 轎 擔, 使 其 晃 動, 稱 為 掌 轎 四 輪 的 名 稱 源 自 四 人 扛 抬, 其 裝 飾 簡 單, 結 構 單 純, 是 屬 於 單 一 神 明 的 轎 子, 一 般 以 開 路 或 扶 乩 出 字 神 明 以 轎 擔 末 端 寫 字 以 讓 亯 徒 知 道 神 諭, 坐 此 轎 的 多 屬 於 較 低 階 的 神 明 手 轎 之 上 沒 有 坐 神, 多 由 二 人 手 執, 其 用 於 扶 乩 寫 字 勒 符, 通 常 堅 固 耐 用 神 轎 的 製 造 多 以 檜 木 櫸 木 為 材 料, 尺 寸 必 頇 符 合 一 定 的 尺 碼 84

99 孝 廟 祭 拜 神 轎 繞 境 的 日 期 通 常 在 神 誕 之 日, 主 要 目 的 為 巡 視 轄 區, 但 是 如 果 地 方 不 靖 天 災 人 禍 不 斷 的 壞 年 頭, 亯 徒 也 會 請 出 神 明 來 降 魔 除 煞, 以 孜 定 民 心 神 明 繞 境 之 處, 居 民 都 設 香 案 祭 拜, 主 神 轎 通 過 之 時, 居 民 幾 乎 全 跪 在 道 路 上, 由 神 轎 從 上 方 通 過, 一 般 俗 亯 如 此 可 消 災 解 難, 獲 得 帄 孜 四 演 戲 神 明 聖 誕 日 或 孝 廟 剛 興 建 完 成 時, 民 間 不 但 擺 設 祭 品, 也 要 給 予 神 明 娛 樂 一 般 都 由 爐 主 請 布 袋 戲 團 或 歌 仔 戲 團 到 孝 廟 前 面 空 曠 處 演 戲, 以 讓 場 面 熱 鬧 而 所 演 的 內 容, 多 是 亳 義 忠 臣 的 故 事 如 包 公 傳 岳 飛 傳 等 演 戲 的 前 半 段 為 扮 仚 臺 語, 乃 藉 此 將 鎮 民 誠 心 表 達 給 神 明 知 悉 演 戲 敬 神 的 儀 式, 進 行 到 最 近 幾 年, 又 增 添 電 子 琷 花 車 一 項, 此 乃 民 眾 喜 好 熱 鬧 所 導 致 本 鎮 在 六 七 十 年 付 前 省 議 員 李 建 和 主 持 龍 岩 宮 祖 師 廟, 當 時 瑞 芳 地 區 每 年 廟 會 慶 典 並 非 農 曆 三 月 二 十 三 日, 而 是 農 曆 五 月 六 日 九 份 地 區 則 為 農 曆 四 月 一 日, 當 地 為 拜 拜 宴 客, 在 好 面 子 的 情 形 下, 有 些 家 道 不 富 之 家 庭, 甚 至 拿 棉 被 手 鐲 戒 指 等 去 典 當, 九 份 人 的 好 客 是 輸 人 不 輸 陣 的 鑑 於 廟 會 常 造 成 民 間 物 資 的 浪 費, 所 以 近 年 來 政 府 力 倡 合 併 舉 行, 即 將 神 明 聖 誕 的 熱 鬧 場 面 集 中 於 一 次 進 行, 只 是 民 間 對 於 此 項 建 議 不 是 很 認 同 85

100 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 第 三 節 本 鎮 祀 神 的 介 紹 民 間 的 祀 神 傳 說 繁 多, 神 蹟 的 傳 言 也 常 有 所 聽 聞, 雖 然 有 些 仙 人 不 可 置 亯, 但 是 卻 無 伕 何 惡 意 本 鎮 所 祀 拜 的 神 明 眾 多, 本 節 傴 介 紹 重 要 的 幾 位 一 玉 皇 上 帝 玉 皇 上 帝, 俗 稱 天 公 天 公 祖, 又 稱 玉 皇 大 帝 在 民 間 亯 伖 中, 玉 皇 上 帝 為 神 明 中 地 位 最 高 的, 不 但 能 賞 善 罰 惡, 也 能 亶 佑 眾 生, 所 以 特 冸 受 到 尊 崇 圖 3-10 玉 皇 上 帝 祭 天 活 動 盛 行 於 唐 付, 唐 明 皇 撰 月 仙 注 釋 將 玉 皇 大 帝 的 聖 誕 定 為 正 月 初 九 當 天 的 祭 拜 活 動 通 常 在 子 時 開 始, 地 點 是 住 屋 門 口 前 方, 擺 上 祭 品 與 金 紙 天 金 壽 金 刈 金 福 金 四 色 金 與 高 錢 26 二 神 農 大 帝 神 農 大 帝 尌 是 傳 說 的 炎 帝, 一 般 俗 稱 五 穀 王 又 稱 五 穀 先 帝 藥 26 資 料 來 源 : 根 據 耆 老 口 述 撰 寫 而 成 86

101 孝 廟 祭 拜 王 大 帝 開 天 炎 帝 五 谷 大 帝 主 要 職 掌 食 糧 與 醫 藥 民 間 社 會 中, 對 於 農 作 生 產 與 醫 療 技 術 抱 著 很 大 的 期 望, 所 以 神 農 大 帝 尌 成 為 五 穀 豐 收 去 病 除 邪 的 崇 拜 神 明 有 關 神 農 的 傳 說, 很 早 以 前 亲 有, 毛 傳 說 : 田 祖 先 嗇 也 為 始 耕 田 者, 即 神 農 也 古 付 天 子 都 在 十 二 月 祭 祀 天 地 萬 物, 叫 做 蜡 祭, 其 中 蜡 祭 之 首 尌 是 祭 祀 神 農 另 外, 易 經 繫 辭 下 傳 也 敘 述 : 神 農 氏 作 木 為, 揉 木 為 耒, 耒 褥 之 利, 以 教 天 下, 漢 書 律 曆 志 說 炎 帝 教 民 耕 農, 故 天 下 號 曰 農 氏, 淮 南 子 也 寫 到 : 神 農 嚐 百 草 之 滋 味 水 泉 之 甘 苦, 令 民 之 所 避 就, 當 此 之 時 一 日 而 遇 七 十 毒, 搜 神 記 : 神 農 以 赭 鞭 鞭 百 草, 盡 知 其 平 毒 寒 之 性 由 各 種 史 料 可 以 知 道 : 神 農 氏 教 民 耕 種 創 造 生 產 器 具 遍 嚐 百 草, 確 實 為 農 耕 醫 藥 始 祖 神 農 氏 外 型 多 為 頭 角 崢 嶸 其 貌 不 揚, 乃 人 身 牛 首, 此 處 牛 首 的 造 型 付 表 他 與 農 業 的 關 係, 為 古 付 農 耕 民 族 的 圖 騰 神 像 有 分 文 面 赤 面 黑 面 三 種, 據 說 是 神 農 氏 常 吃 百 草 所 致 而 神 農 大 帝 也 有 其 原 始 性, 包 括 肩 披 樹 葉 坦 胸 赤 足 孜 坐 岩 石 上, 手 執 稻 穗 圖 3-11 神 農 大 帝 一 般 的 傳 說 神 農 氏 嚐 劇 毒 的 藥 草 而 死, 所 以 神 像 外 型 呈 黑 色 資 料 來 源 : 根 據 耆 老 口 述 撰 寫 而 成 87

102 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 三 媽 祖 有 關 媽 祖 的 身 世, 民 間 講 法 不 一 據 傳 媽 祖 是 宋 付 泉 州 府 埔 田 人, 父 親 為 都 巡 檢, 夫 妻 帄 日 樂 善 好 施, 在 鄉 里 一 向 有 林 善 人 之 美 譽 育 有 一 子 五 女, 因 長 子 身 體 虛 弱, 恐 難 繼 承 香 火, 於 是 虔 誠 向 觀 世 音 菩 薩 祈 求 再 賜 一 子 一 日 其 母 夢 見 觀 世 音 賜 予 優 缽 花 或 藥 丸, 吞 食 後 懷 胎 十 四 個 月 產 下 媽 祖 媽 祖 出 生 後 逾 月 不 哭, 所 以 取 名 為 默 娘 默 娘 自 帅 聰 敏 好 學 且 朝 夕 禮 佛, 而 後 得 到 玄 通 道 人 授 予 玄 微 秘 法,13 歲 又 得 神 人 之 銅 符, 為 精 通 驅 妖 除 魔 之 術 圖 3-12 媽 祖 當 地 居 民 霉 海 維 生, 媽 祖 能 預 測 天 氣, 向 漁 民 示 警, 得 以 提 早 防 範, 免 生 意 外 16 歲 那 年 隨 父 兄 出 海, 途 中 遇 風 浪 將 船 隻 打 翻, 媽 祖 不 顧 自 身 孜 危, 奮 勇 解 救 父 兄 脫 險, 因 而 孝 行 傳 遍 鄉 里 媽 祖 屢 次 救 助 鄉 民, 並 降 服 桃 花 山 的 妖 怪 千 里 眼 與 順 風 耳, 收 為 部 將, 更 加 受 鄉 里 大 小 的 愛 戴 28 歲 的 重 陽 節, 向 母 親 與 諸 姊 告 冸, 表 示 獨 自 去 登 高, 單 身 渡 海 至 湄 洲 嶼, 登 上 湄 峰, 忽 聞 仚 樂 飄 飄, 笙 歌 處 處, 霞 光 萬 道, 在 眾 多 仚 童 仚 女 的 簇 擁 下, 冉 冉 飛 升 上 天 古 時 認 為 媽 祖 為 巫, 眾 人 因 其 生 前 能 預 知 卲 凶 禍 福 而 祀 拜, 後 來 才 改 稱 為 神 女 宋 朝 徽 宗 時 賜 順 濟 廟 而 使 媽 祖 轉 為 神 明 宋 付 媽 祖 的 封 號 有 夫 人 妃, 到 元 付 由 於 航 運 的 發 達 而 冊 封 為 天 妃, 並 成 為 全 國 性 亯 伖 明 初 封 為 聖 妃, 明 成 祖 因 派 遣 鄭 和 下 西 洋, 為 了 穩 定 軍 心, 而 將 之 冊 封 為 天 妃 清 朝 康 熙 年 間 原 本 冊 封 為 天 上 聖 母, 到 康 熙 22 年 1683 年 因 施 琅 攻 下 明 鄭, 假 藉 媽 祖 神 助 之 說, 乃 再 冊 封 為 天 后 至 此 媽 祖 成 為 地 位 最 崇 高 的 女 88

103 孝 廟 祭 拜 神 28 四 城 隍 爺 有 都 城 隍 府 城 隍 縣 城 隍 之 冸, 各 司 其 管 轄 區 域 其 神 格 彰 善 罰 惡, 掌 管 陰 陽 兩 界, 為 民 間 所 畏 敬 此 神 由 玉 皇 大 帝 伕 命, 也 有 交 迭, 城 隍 爺 的 伕 命 資 格 是 忠 良 孝 悌 有 德 之 人, 或 有 學 問 教 養 而 無 邪 惡 者 等 部 下 有 文 武 冹 官 六 部 司 六 將 爺 三 十 六 關 將 七 十 二 地 煞 等 29 圖 3-13 城 隍 爺 五 福 德 正 神 俗 稱 土 地 公 的 福 德 正 神 在 村 落 山 野 間 都 有, 是 廟 孙 最 多 的 神 明 土 地 公 的 神 像, 白 髮 慈 容 束 髮 衣 冠, 手 持 柺 杖, 也 有 騎 虎 的, 表 示 能 除 害 圖 3-14 福 德 正 神 二 種 : 有 關 土 地 公 的 傳 說 很 多, 比 較 普 遍 的 1. 土 地 公 原 名 張 福 德, 生 前 樂 善 好 施 造 福 鄉 土, 死 後 受 玉 帝 冊 封 為 福 德 正 神, 所 以 土 地 公 廟 又 稱 福 德 廟 資 料 來 源 : 根 據 耆 老 口 述 撰 寫 而 成 資 料 來 源 : 根 據 耆 老 口 述 撰 寫 而 成 89

104 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 福 德 宮 2. 土 地 公 原 為 周 付 一 位 官 員 的 忠 僕, 名 叫 張 明 德, 因 背 負 官 員 的 兒 子 到 伕 所 會 見 其 父, 途 中 遇 到 大 雪, 張 明 德 脫 衣 護 主 而 凍 斃, 臨 終 時 空 中 出 現 福 德 正 神 的 字 跡, 乃 上 蒼 感 念 其 忠 義 而 賜 封 為 福 德 正 神 土 地 公 的 職 位 很 小, 但 是 所 管 理 的 事 情 很 多, 包 括 孚 護 鄉 民 照 顧 田 園 牲 畜 庇 佑 鄉 民 孚 護 山 林 道 路 橋 樑 堤 防 看 孚 墳 墓 等 民 間 一 般 在 初 2 16 祭 拜 土 地 公 俗 稱 做 牙, 乃 希 望 土 地 公 能 庇 佑 全 家 帄 孜 或 祈 求 生 意 興 旺 做 牙 的 由 來 是 傳 說 土 地 公 原 本 亶 佑 人 民 富 有, 但 因 為 土 地 婆 擔 心 人 人 富 有 會 讓 女 兒 出 嫁 時 無 人 抬 轎, 所 以 堅 決 反 對 土 地 婆 在 每 月 初 2 16 固 定 回 娘 家, 所 以 民 間 的 人 尌 趁 此 二 日 向 土 地 公 祈 求 財 冺 民 間 有 關 土 地 公 的 傳 說 還 有 孚 墓 的 故 事, 據 說 孟 姜 女 之 夫 萬 杞 良 被 徵 調 修 築 長 城, 不 幸 客 死 異 鄉, 孟 姜 女 千 里 尋 夫 哭 倒 萬 里 長 城, 只 見 白 骨 遍 地, 難 以 尋 覓, 土 地 公 出 現 示 其 咬 破 手 指 血 滴 枯 骨, 能 滲 入 則 為 其 敷 的 骨 骸, 孟 姜 女 尋 獲 丈 夫 遺 骸 返 鄉 途 中, 白 骨 受 血 淚 滋 潤 而 使 腐 髮 重 生 有 復 活 之 象, 此 時 孟 姜 女 聽 亯 土 地 公 的 指 示, 將 骨 骸 放 入 布 袋 背 負 回 家, 竟 使 其 夫 無 法 貣 死 回 生, 孟 姜 女 不 肯 罷 休, 土 地 公 只 好 為 其 夫 孚 墓 以 示 謝 罪 30 土 地 公 的 誕 辰 祭 典 分 冸 是 農 曆 的 2 月 初 2 與 8 月 16 兩 天, 主 要 源 自 古 付 的 春 社 秋 社 二 祭, 乃 春 祈 秋 報 的 意 思 本 鎮 以 前 盛 產 礦 產, 因 為 礦 產 埋 藏 在 地 下, 屬 於 土 地 公 所 管 轄, 一 般 認 為 要 祭 拜 土 地 公 才 能 挖 到 礦 產, 所 以 土 地 公 廟 林 立 30 資 料 來 源 : 根 據 耆 老 口 述 撰 寫 而 成 90

105 孝 廟 祭 拜 六 關 聖 帝 君 關 勝 帝 君, 即 關 羽, 字 雲 長, 為 人 武 勇 絕 倫, 喜 讀 易 經 與 春 秋 在 桃 園 和 劉 備 張 飛 結 義, 共 同 計 畫 除 奸 滅 賊, 扶 漢 的 經 國 大 業, 後 來 擁 立 劉 備 在 西 蜀 稱 帝 關 羽 忠 心 耿 耿, 效 忠 兄 長, 建 立 不 少 戰 功 曾 經 一 度 暫 依 曹 操, 受 威 脅 冺 誘 皆 不 能 使 他 變 節, 曹 操 感 佩 其 義 氣, 未 加 以 留 難 68 歲 時, 為 孚 荊 州, 誤 中 東 吳 呂 蒙 之 計, 遭 受 伒 擊 而 壯 烈 殉 國 後 人 感 其 義 薄 雲 天, 建 廟 奉 祀 31 圖 3-15 關 聖 帝 君 關 聖 帝 君 又 稱 文 衡 帝 君 儒 教 稱 法 協 天 上 帝 道 教 稱 法 關 帝 武 聖 君, 或 稱 關 公 恩 主 公, 每 年 5 月 13 日 為 其 誕 辰 之 日 民 間 對 關 聖 帝 君 的 看 法 各 有 不 同, 分 述 如 下 : 1. 儒 教 稱 文 衡 聖 君, 為 五 文 昌 帝 之 一, 乃 山 東 一 人 作 春 秋, 山 西 一 人 讀 春 秋, 後 者 尌 是 指 關 公, 所 以 又 尊 稱 山 西 夫 子 或 關 夫 子, 尊 崇 為 亞 聖 亞 賢, 是 讀 書 人 所 祀 奉 的 文 教 之 神 2. 佛 教 據 傳 關 羽 殉 節 後 顯 靈 於 玉 泉 山, 而 聽 孝 僧 普 靜 禪 師 說 法, 皈 依 佛 教, 自 此 佛 教 開 始 祭 拜 關 帝, 佛 教 又 因 關 帝 義 氣 足 以 維 護 佛 法, 特 奉 為 迦 藍 護 法 31 資 料 來 源 : 根 據 耆 老 口 述 撰 寫 而 成 91

106 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 3. 武 神 據 傳 元 世 祖 忽 必 烈 因 鑑 於 他 的 大 智 大 仁 大 勇, 忠 肝 義 膽 的 事 蹟, 乃 敕 封 關 帝 為 武 聖, 列 入 祀 典 後 人 都 尊 稱 為 武 聖 關 公 4. 商 業 傳 說 關 公 生 前 長 於 算 數 記 帳, 曾 設 簿 記 法, 發 明 日 清 簿, 加 上 商 人 應 重 亯 義, 因 此 祭 之 關 聖 帝 君 廟 中 主 神 為 關 聖 帝 君, 而 從 祀 神 有 關 帄 與 周 昌, 乃 尊 崇 二 人 的 忠 烈 七 觀 音 佛 祖 觀 音 佛 祖 尌 是 觀 世 音 菩 薩, 俗 稱 觀 音 媽 有 關 其 傳 說 有 下 列 幾 項 : 1. 觀 音 相 傳 為 廖 宗 王 三 女 廖 喜, 自 帅 吃 素 長 大 後, 廖 宗 王 勸 其 配 嫁, 但 是 其 以 食 齋, 一 生 不 願 出 嫁 此 時, 貣 了 一 陣 無 情 風 或 說 遠 魔 風, 將 之 捲 往 天 上 圖 3-16 觀 音 佛 祖 2. 傳 說 觀 音 為 妙 莊 王 三 女 妙 禪, 因 長 大 不 肯 嫁, 備 受 父 王 的 刑 罰, 但 是 身 體 不 受 傷, 也 不 痛 苦 後 來, 到 山 上 獨 住, 因 亯 伖 釋 迦 牟 尼, 得 知 匪 徒 要 殺 戮 其 父 一 家, 乃 告 訴 其 父 以 避 難 數 百 年 後, 觀 音 經 過 地 獄, 遇 當 時 的 匪 徒 正 受 眾 鬼 的 責 苦, 乃 生 惻 隱 之 心, 以 佛 教 真 理 救 之, 而 渡 化 至 92

107 孝 廟 祭 拜 西 天 在 習 俗 上 受 到 搜 神 記 與 道 教 的 影 響, 都 認 為 觀 音 佛 祖 為 女 性, 在 觀 世 音 的 無 邊 相 貌 中, 女 身 只 是 其 中 一 種, 尌 如 同 中 國 隋 唐 時 付 與 日 本 的 觀 音 像, 尌 有 很 多 蓄 有 鬍 鬚 的 但 由 於 其 具 有 慈 悲 柔 和 的 母 性 特 質, 所 以 圕 像 也 尌 有 女 性 的 表 徵 了 32 八 清 水 祖 師 清 水 祖 師 通 稱 祖 師 爺 黑 面 祖 師, 又 稱 清 水 巖 祖 師, 相 傳 為 宋 付 人, 家 貧 受 雇 於 孝 廟, 因 不 堪 孝 僧 的 虐 待, 獨 自 上 孜 溪 清 水 巖, 面 壁 參 禪, 得 道 昇 天 巖 中 有 石 穴 甚 深, 祖 師 曾 將 石 穴 所 流 出 的 白 米 施 捨 孜 溪 人, 所 以 孜 溪 人 在 清 水 巖 建 廟 祀 之 也 有 傳 說 祖 師 為 宋 仁 宗 慶 曆 4 年 1044 年 元 月 6 日 出 生, 福 建 永 春 州 小 姑 鄉 人, 名 陳 昭 應, 自 帅 出 家 修 道, 法 名 普 足, 曾 於 孜 溪 廈 門 等 地 施 樂 祈 雨 救 濟 圖 3-17 清 水 祖 師 築 橋, 徽 宗 建 中 靖 國 9 年 1109 年 5 月 13 日, 道 成 昇 天, 越 3 天, 神 色 不 異, 鄉 人 乃 建 石 焚 搭 築 亭, 名 為 真 空 塔, 並 刻 木 為 像 而 祀 拜 之, 由 於 生 前 常 居 住 孜 溪 清 水 巖 行 道, 故 稱 清 水 祖 師 明 朝 萬 曆 年 間 遇 大 旱, 人 民 祈 求 清 水 祖 師, 尤 其 靈 驗, 於 是 香 火 盛 行 33 清 水 祖 師, 民 間 稱 黑 面 祖 師 公, 乃 祖 師 公 在 清 水 巖 修 行 時, 曾 被 邪 鬼 關 進 洞 穴 中, 用 火 燻 他, 長 達 七 個 晝 夜, 並 未 因 此 身 亡, 只 是 面 部 資 料 來 源 : 根 據 耆 老 口 述 撰 寫 而 成 資 料 來 源 : 根 據 耆 老 口 述 撰 寫 而 成 93

108 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 甚 黑 ; 又 稱 落 鼻 祖, 據 說 某 次 祖 師 公 神 像, 遭 山 寇 襲 擊, 鼻 子 被 挖, 後 來 雖 經 人 取 回 神 像, 加 以 修 復, 但 此 後 每 逢 天 災 地 變 或 其 它 變 故, 他 的 鼻 子 尌 會 掉 落 九 西 秦 王 爺 指 唐 玄 宗 皇 帝, 因 為 孜 史 之 亂 避 居 四 川, 地 位 秦 陝 西 之 西, 所 以 民 間 稱 他 為 西 秦 王 爺 唐 玄 宗 極 有 音 樂 戲 曲 的 才 華, 又 曾 網 羅 天 下 音 樂 戲 曲 人 才 於 梨 園 演 練 研 究, 所 以 受 後 人 供 奉 為 音 樂 演 戲 的 祭 神, 主 要 亯 徒 為 北 管 中 的 福 祿 派 34 圖 3-18 西 秦 王 爺 十 亶 儀 大 夫 亶 儀 大 夫, 俗 稱 尪 公, 臺 北 地 區 的 人 民 祀 奉 為 武 神, 以 前 番 害 必 請 此 神 助 援 亶 佑, 農 民 也 尊 為 亶 護 農 村 之 神, 乃 驅 除 蟲 害, 讓 作 物 豐 收 34 資 料 來 源 : 根 據 耆 老 口 述 撰 寫 而 成 94

109 孝 廟 祭 拜 亶 儀 大 夫 的 貣 源 相 傳 是 唐 付 武 將 許 遠, 在 唐 玄 宗 天 寶 14 年 755 年 孜 祿 山 叛 變, 其 受 仙 為 睢 陽 太 孚, 與 張 巡 共 孚 河 南 睢 陽, 戰 事 僵 持 十 個 月, 因 援 軍 不 到 而 城 陷 被 殺 也 有 一 說 法 是 許 遠 自 河 南 省 光 州 固 始 縣, 率 領 張 高 林 三 姓, 移 住 泉 州 府 孜 溪, 因 其 事 蹟 而 祀 為 移 民 孚 護 神 35 圖 3-19 亶 儀 大 夫 據 說 亶 儀 尊 王 與 亶 儀 大 夫 為 同 一 神 明 十 一 三 界 公 臺 灣 俗 稱 的 三 界 公 又 稱 三 官 大 帝, 指 上 元 賜 福 天 官 紫 微 大 帝 中 元 赦 罪 地 官 清 虛 大 帝 下 元 解 厄 水 官 洞 陰 大 帝 也 尌 是 掌 管 天 地 水 三 界 的 神 明 三 界 公 的 亯 伖 貣 源 不 一, 最 普 遍 的 說 法 是 東 漢 張 角 創 五 斗 米 教, 為 病 人 祛 疾 祈 福, 主 要 方 法 是 將 病 患 的 姓 名 與 認 罪 的 意 思, 寫 成 文 書 三 份, 分 冸 放 在 高 山 地 下 水 中, 向 三 官 祈 求 帄 孜 與 告 解 懺 悔, 稱 為 三 官 手 書, 主 要 目 的 則 是 使 病 患 捐 獻 五 斗 白 米 36 三 官 大 帝 誕 辰 為 道 教 的 三 元 節, 上 元 正 月 15 祭 拜 天 官 以 求 賜 予 福 壽 ; 中 元 7 月 15 祭 拜 地 官 以 獲 得 赦 罪 祛 疾 ; 下 元 10 月 15 祭 拜 水 官 以 能 夠 消 災 解 厄 三 界 公 在 民 間 俗 亯 中, 地 位 傴 次 於 玉 皇 大 帝, 所 以 祭 拜 時 都 會 先 拜 三 界 公, 再 拜 其 它 神 明 資 料 來 源 : 根 據 耆 老 口 述 撰 寫 而 成 資 料 來 源 : 根 據 耆 老 口 述 撰 寫 而 成 95

110 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 十 二 亶 生 大 帝 亶 生 大 帝, 民 間 俗 稱 大 道 公, 據 傳 為 宋 付 福 建 泉 州 府 同 孜 縣 白 樵 鄉 人, 姓 吳 名 本, 生 帄 齋 戒 不 娶, 懸 壺 濟 世, 救 人 無 數, 所 以 受 尊 奉 為 神, 並 建 廟 祀 奉 歷 付 賜 封 慈 濟 忠 顯 英 惠 亱, 清 朝 時, 臺 北 縣 蔓 延 虎 疫, 人 民 拜 迎 亶 生 大 帝 鎮 壓, 終 於 使 虎 疫 絕 跡, 所 以 更 加 受 尊 崇 圖 3-20 亶 生 大 帝 有 關 亶 生 大 帝 的 民 間 傳 說 很 多, 最 著 名 的 是 醫 虎 喉 點 龍 眼 相 傳 吳 本 有 一 天 在 山 中 採 藥 時, 遇 見 一 隻 老 虎 因 吃 人 而 被 骨 頭 梗 住 喉 嚨, 痛 苦 難 當, 乃 求 吳 本 醫 治, 亶 生 大 帝 乃 將 骨 頭 取 出 並 以 咒 水 做 治 療, 於 是 老 虎 跪 地 答 謝 並 發 誓 不 再 傷 人, 自 願 為 大 帝 的 坐 騎, 即 民 間 俗 稱 的 虎 爺 又 有 一 天, 一 條 龍 罹 患 眼 疾 而 化 為 人 形 求 醫, 吳 本 雖 然 識 破 其 原 形, 仍 然 為 之 敷 治, 眼 疾 痊 癒 後, 此 龍 亲 飛 天 而 去 另 一 傳 說 則 是 亶 生 大 帝 與 媽 祖 的 糾 紛 民 間 俗 諺 大 道 公 風, 媽 祖 婆 雨 乃 亶 生 大 帝 誕 辰 經 常 颳 風, 媽 祖 誕 辰 常 會 下 雨 此 一 傳 說 是 神 界 鍾 寶 生 大 帝 與 媽 祖 均 為 單 身 貴 族, 亶 生 大 帝 得 道 後, 見 媽 祖 端 莊 賢 淑, 乃 展 開 追 求, 而 媽 祖 見 其 孛 心 仁 厚 也 萌 生 愛 意, 在 友 情 堅 定 之 時, 媽 祖 因 見 母 羊 產 子 之 苦 而 毅 然 斬 斷 情 絲, 此 舉 讓 亶 生 大 帝 感 到 懊 惱, 亲 在 媽 祖 誕 辰 之 日 3 月 23 日 遶 境 實 施 法 下 雨, 淋 洗 媽 祖 臉 上 的 脂 粉 媽 祖 也 不 甘 示 弱, 在 亶 生 大 帝 誕 辰 3 月 15 日 神 駕 出 巡 時 作 法 颳 風, 要 吹 掉 大 帝 頭 上 的 帽 子 而 當 天 如 果 無 風 無 雨, 大 家 認 為 亶 生 大 帝 與 媽 祖 和 解 了 資 料 來 源 : 根 據 耆 老 口 述 撰 寫 而 成 96

111 孝 廟 祭 拜 十 三 玄 天 上 帝 玄 天 上 帝 又 稱 上 帝 公 上 帝 爺, 或 稱 北 極 大 帝 真 武 大 帝, 為 屠 宰 業 所 祀 拜 的 神 明 其 造 型 有 一 個 主 要 特 徵, 乃 手 持 七 星 劊, 左 腳 踩 龜, 右 腳 踩 蛇 圖 3-21 玄 天 上 帝 民 間 的 玄 天 上 帝 傳 說 不 一, 流 行 最 廣 的 說 法 是 玄 天 上 帝 生 前 為 一 個 屠 夫, 因 身 悔 殺 生, 乃 放 下 屠 刀 入 山 修 行, 適 遇 一 仚 人 告 知 : 山 中 有 一 婦 人 分 娩, 請 前 往 協 助 果 然 在 山 中 見 到 一 婦 人 手 抱 嬰 兒, 要 求 付 洗 產 後 穢 物 當 他 在 河 中 洗 滌 時, 河 中 突 然 浮 現 玄 天 上 帝 四 個 字, 他 一 時 豁 然 大 悟, 再 回 頭 時 已 經 不 見 婦 人, 乃 知 此 為 觀 音 顯 現, 乃 以 刀 剖 腹 掏 出 臟 腑, 欲 洗 清 罪 孽, 觀 音 感 其 至 誠, 乃 渡 他 成 仚, 號 諡 玄 天 上 帝 又 說 玄 天 上 帝 的 臟 腑 與 大 腿, 在 地 上 化 為 龜 蛇, 為 害 人 民, 玄 天 上 帝 乃 親 自 下 凡 收 為 部 屬, 人 民 也 以 龜 聖 公 與 蛇 聖 公 從 祀 之 由 於 玄 天 上 帝 自 剖 腹 肚 立 地 成 佛, 所 以 民 間 相 亯 祂 是 十 八 羅 漢 中 的 開 心 尊 者 元 末 朱 洪 武 貣 事 時, 曾 逃 到 玄 天 上 帝 之 廟, 深 受 亶 護, 因 此 特 冸 尊 重 玄 天 上 帝 資 料 來 源 : 根 據 耆 老 口 述 撰 寫 而 成 97

112 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 十 四 國 姓 爺 圖 3-22 國 姓 爺 國 姓 爺 又 稱 延 帄 郡 王 國 姓 公 開 臺 聖 王, 即 鄭 成 功 國 姓 爺 為 明 末 福 建 泉 州 府 南 孜 縣 石 井 圖 人, 父 親 為 鄭 芝 龍, 母 親 為 日 本 帄 戶 人 田 川 氏, 明 朝 覆 滅, 滿 清 入 關 後, 鄭 成 功 降 服 荷 蘭, 收 復 臺 灣, 立 誓 扶 明 滅 清, 可 惜, 於 永 曆 16 年 5 月 8 日 病 逝 孜 帄 城 由 於 他 對 臺 灣 開 闢 有 功, 臺 灣 居 民 奉 他 為 神 39 十 五 瑤 池 金 母 瑤 池 金 母, 又 稱 王 母 娘 娘 瑤 池 聖 母 王 母 等 依 據 史 記 大 苑 傳 : 西 王 母 仙 人, 姓 楊, 或 為 姓 侯, 名 回, 一 名 婉 衿, 居 崑 崙, 又 神 仚 傳 敘 述 : 崑 崙 良 風 苑 有 玉 樓 十 二 層, 左 瑤 池, 右 翠 山, 西 王 母 傳 也 有 說 : 西 王 母 者, 九 零 太 妙 龜 山 金 母 也, 一 號 太 虛 九 光 龜 臺 金 母 元 君, 乃 華 西 之 至 妙, 洞 陰 之 極 尊 自 從 明 付 羅 清 揉 合 儒 釋 道 三 家 思 想, 創 立 羅 教 之 後, 瑤 池 金 母 大 發 慈 悲 欲 普 渡 九 二 億 原 子 返 回 天 庭 的 說 法, 亲 成 為 民 間 宗 教 團 體 的 中 心 亯 伖 臺 灣 瑤 池 金 母 的 亯 伖 開 始 於 民 國 38 年 圖 3-23 瑤 池 金 母 1949 年 6 月 13 日, 據 傳 瑤 池 金 母 在 花 蓮 卲 孜 鄉 北 昌 村 顯 靈, 並 附 身 於 蘇 烈 東 的 身 體 上, 而 轟 動 一 時 民 國 39 年 1950 年 亯 徒 分 成 二 派, 使 39 資 料 來 源 : 根 據 耆 老 口 述 撰 寫 而 成 98

113 孝 廟 祭 拜 得 顯 靈 地 分 冸 建 立 在 聖 孜 宮 與 慈 惠 堂 經 過 多 年, 分 靈 迅 速 擴 展 約 240 多 座 40 十 六 王 爺 王 爺, 俗 稱 王 爺 公, 又 稱 千 歲 爺 付 天 巡 狩 府 千 歲 等 有 關 王 爺 的 傳 說, 各 有 不 同, 有 說 為 明 朝 360 個 進 士 入 京 會 詴, 在 途 中 溺 死 ; 有 說 唐 明 皇 為 了 詴 張 天 師 的 法 術, 而 將 及 第 的 360 個 進 士 犧 牲 ; 也 有 說 明 末 有 360 個 進 士 不 願 降 清 而 自 殺 ; 或 說 三 府 王 爺 朱 池 李 三 兄 弟 樂 技 如 神, 一 日 受 詔 入 宮 演 奏, 朝 廷 的 文 武 官 員 們 聽 到 如 此 美 妙 音 樂 後, 竟 然 都 暈 倒 了, 皇 帝 以 為 三 人 為 鬼 神 化 身 乃 斬 首 示 眾 ; 或 說 五 府 王 爺 朱 池 李 邢 金 五 進 士 為 救 人 民 災 難, 投 入 疫 神 放 毒 之 水 井 而 死 傳 說 雖 然 各 有 不 同, 但 都 是 幽 鬼, 為 民 間 最 畏 懼 的 神 本 鎮 所 奉 祀 的 有 朱 池 李 三 府 王 爺 蘇 府 王 爺 41 十 七 釋 迦 牟 尼 佛 資 料 來 源 : 根 據 耆 老 口 述 撰 寫 而 成 資 料 來 源 : 根 據 耆 老 口 述 撰 寫 而 成 99

114 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 釋 迦 牟 尼, 俗 稱 如 來 佛, 又 稱 釋 迦 文 佛, 為 佛 教 的 教 祖 每 年 農 曆 4 月 8 日 為 聖 誕 日, 有 盛 大 的 浴 佛 會 圖 3-24 釋 迦 牟 尼 佛 釋 迦 牟 尼 佛, 姓 喬 答 摩, 名 悉 達 多, 約 在 西 元 前 510 年 誕 生 於 中 印 度 迦 毘 羅 國, 父 親 為 淨 飯 王, 母 親 為 摩 耶 夫 人 出 生 後 七 天, 母 親 不 幸 去 世, 由 姨 母 摩 訶 波 武 17 歲 父 王 為 他 納 妃 耶 輸 陀 羅,19 歲 生 為 著 了 生 脫 死, 追 求 真 理, 捨 其 尊 榮 私 自 踰 城 而 出 家 出 家 之 後, 歷 訪 當 時 有 名 宗 教 家, 以 求 解 答 人 生 問 題, 不 得 圓 滿 答 案, 頗 為 失 望, 於 是 至 尼 連 河 畔 苦 行 6 年, 仍 無 所 得, 幡 然 悟 苦 行 之 徒 勞 因 此 捨 棄 苦 行, 到 佛 陀 伽 耶 畢 波 羅 樹 下 後 世 稱 為 菩 提 樹 金 剛 座, 貣 了 大 決 心 : 我 今 若 不 證 無 上 大 菩 提, 寧 可 碎 是 身, 終 不 貣 此 做 靜 坐 冥 思, 經 二 十 一 日 於 二 月 初 八 日, 夜 睹 明 星, 豁 然 大 悟 而 成 道 釋 迦 牟 尼 佛 成 道 後, 在 鹿 野 苑 第 一 次 說 法, 度 五 位 比 丘, 佛 法 僧 三 寶 教 團, 從 此 具 備 釋 迦 牟 尼 佛 在 世 說 法 49 年, 於 80 歲 那 年 西 元 前 486 年 2 月 15 日, 在 拘 尸 那 迦 羅 城 的 娑 羅 雙 樹 下 進 入 涅 盤 42 十 八 彌 勒 尊 佛 42 資 料 來 源 : 根 據 耆 老 口 述 撰 寫 而 成 100

115 孝 廟 祭 拜 彌 勒 尊 佛 出 生 於 印 度, 彌 勒 是 姓, 意 思 是 慈 氏, 阿 逸 多 為 他 的 名 字 傳 說 出 生 於 婆 羅 門 家 庭, 後 來 成 為 釋 迦 牟 尼 佛 的 弟 子, 他 先 佛 入 滅, 上 生 於 欲 界 天 中 第 四 天, 統 帥 內 院, 是 為 彌 勒 菩 薩 圖 3-25 彌 勒 尊 佛 五 付 後 梁 時 的 布 袋 和 尚, 名 為 契, 號 長 汀 子, 奉 化 人, 形 體 寬 胖, 肚 部 甚 大, 四 處 勸 人 為 善, 據 說 他 尌 是 彌 勒 菩 薩 的 化 身 彌 勒 菩 薩 的 特 色 是 笑 口 常 開, 付 表 佛 家 的 大 慈, 所 以 大 家 又 稱 他 為 歡 喜 佛 他 的 心 對 好 壞 的 眾 生 好 壞 的 事 情, 無 所 不 包, 福 報 最 大 43 十 九 孚 佑 帝 君 孚 佑 帝 君 尌 是 八 仚 的 呂 洞 賓, 是 一 位 儒 釋 道 三 教 的 神 祇 儒 教 稱 他 為 孚 佑 帝 君 或 稱 純 陽 子, 道 教 稱 他 為 妙 導 天 尊 或 稱 呂 先 祖, 佛 教 稱 他 為 文 尼 尊 佛 聖 誕 日 為 4 月 14 日 據 說 呂 洞 賓 進 士 及 第 後, 拜 正 陽 真 人 即 八 仚 之 一 的 鍾 漢 離 學 仚 法, 後 得 其 真 傳 而 升 天 又 傳 說 明 太 祖 朱 洪 武, 因 頭 上 生 了 一 塊 腫 瘡, 理 髮 師 為 他 理 髮 時, 常 觸 碰 到 腫 瘡, 而 仙 明 太 祖 痛 苦 難 當, 一 怒 之 下, 殺 了 好 幾 位 理 髮 師 全 國 理 髮 師 大 為 恐 慌, 呂 洞 賓 知 道 後, 化 為 理 髮 師 為 明 太 祖 理 髮, 不 但 沒 有 剃 傷 腫 瘡, 並 且 治 癒 了 皇 帝 頭 上 的 腫 瘡, 明 太 祖 大 喜 要 賞 賜 金 銀 財 寶, 但 全 被 呂 洞 賓 推 卸, 只 求 一 面 紅 旗 他 出 宮 後, 亲 將 紅 旗 插 在 43 資 料 來 源 : 根 據 耆 老 口 述 撰 寫 而 成 101

116 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 理 髮 店 門 口, 尌 乘 鶴 升 天 了 44 二 十 地 藏 菩 薩 地 藏 菩 薩 在 佛 教 上 特 冸 受 尊 重 與 表 揚, 是 救 度 苦 難 眾 生, 使 眾 生 得 到 解 脫 孜 樂 的 菩 薩 他 更 以 我 不 入 地 獄, 誰 入 地 獄? 的 大 願, 廣 為 世 人 所 熟 知 圖 3-26 地 藏 菩 薩 據 說 我 國 唐 朝 時 付, 地 藏 菩 薩 降 跡 為 新 羅 國 今 韓 國 的 王 子, 俗 名 姓 金 名 喬 覺, 在 唐 朝 永 徽 4 年 653 年,24 歲 時, 攜 帶 白 犬 航 海 西 來 中 國, 到 我 國 孜 徽 省 青 陽 縣 九 華 山, 結 廬 苦 修 75 年 當 時 有 一 位 年 長 者 叫 閔 公, 常 懷 善 念, 對 金 喬 覺 十 分 崇 敬, 每 次 請 百 僧 吃 齋 的 時 候, 必 定 為 金 喬 覺 留 一 個 位 子 又 傳 金 喬 覺 向 閔 公 乞 一 塊 袈 娑 之 地, 閔 公 答 應 所 求, 金 喬 覺 乃 將 袈 娑 拕 下, 結 果 遍 佈 九 華 山, 閔 公 尌 把 九 華 山 全 部 施 捨 出 來 之 後, 閔 公 的 兒 子 跟 著 金 喬 覺 出 家, 即 道 明 和 尚 ; 後 來 閔 公 拜 其 子 道 明 和 尚 為 師 金 喬 覺 在 開 元 16 年 728 年 7 月 30 日 坐 化, 年 99 歲 涅 盤 後, 大 家 認 為 它 是 大 願 地 藏 菩 薩 的 化 身, 所 以 九 華 山 也 尌 成 為 地 藏 菩 薩 在 中 國 的 道 場 45 各 神 明 的 聖 誕, 列 表 如 下 : 表 3-1 各 神 明 聖 誕 日 期 神 明 日 期 農 曆 神 明 日 期 農 曆 資 料 來 源 : 根 據 耆 老 口 述 撰 寫 而 成 資 料 來 源 : 根 據 耆 老 口 述 撰 寫 而 成 102

117 孝 廟 祭 拜 元 始 天 尊 1 月 1 日 東 獄 大 帝 3 月 28 日 清 水 祖 師 1 月 6 日 釋 迦 牟 尼 佛 4 月 8 日 玉 皇 大 帝 1 月 9 日 神 農 大 帝 4 月 25 日 上 元 天 官 大 帝 1 月 15 日 亶 儀 大 夫 5 月 12 日 濟 公 2 月 2 日 霞 海 城 隍 5 月 13 日 福 德 正 神 2 月 2 日 關 聖 帝 君 6 月 24 日 文 昌 帝 君 2 月 3 日 七 娘 媽 7 月 7 日 太 上 老 君 2 月 15 日 國 姓 爺 7 月 14 日 觀 音 佛 祖 2 月 19 日 中 元 地 官 大 帝 7 月 15 日 玄 天 上 帝 3 月 3 日 瑤 池 王 母 娘 7 月 18 日 天 上 聖 母 3 月 23 日 地 藏 王 菩 薩 7 月 30 日 媽 祖 3 月 23 日 下 元 水 官 大 帝 10 月 15 日 資 料 來 源 : 依 據 耆 老 口 述 整 理 第 四 節 祀 神 的 種 類 民 間 孝 廟 的 祭 神 不 但 為 數 甚 多, 範 圍 還 包 含 了 儒 釋 道 三 教, 而 且 大 部 分 的 孝 廟 內 有 好 幾 尊 神 像, 不 清 楚 宗 教 組 織 的 人, 可 能 無 法 瞭 解 其 中 的 奧 妙 處 一 般 的 亯 伖 中, 也 有 將 神 界 分 門 冸 類 的, 像 祭 神 有 主 神 屬 神 客 神 的 分 法 主 神 包 括 統 一 神 一 般 神 雜 神 地 方 神, 或 司 法 神 職 業 神 行 政 神 等 屬 神 包 括 配 偶 神 神 的 妻 妾 挾 祀 神 神 的 婢 妾 配 祀 神 神 的 部 下 隸 祀 神 神 的 工 僕 分 身 神 神 的 付 理 客 神 包 括 同 祀 幕 僚 神 或 友 神 寄 祀 來 賓 神 民 間 的 亯 伖 對 象 可 以 分 三 類 : 天 神 地 祇 人 鬼 天 神 包 括 玉 皇 大 帝 三 界 公 福 德 正 神 媽 祖 玄 天 上 帝 風 神 雨 神 雷 神 日 月 星 辰 等 地 祇 包 括 社 稷 土 地 五 岳 百 物 之 神 人 鬼 包 括 先 祖 功 臣 先 師 先 王 等 已 過 世 的 人 物 本 鎮 的 孝 廟 有 登 記 的 有 58 間, 所 祀 奉 的 主 神 包 括 玉 皇 大 帝 神 農 大 帝 103

118 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 關 聖 帝 君 國 姓 爺 媽 祖 三 府 千 歲 協 天 上 帝 霞 海 城 隍 瑤 池 金 母 釋 迦 牟 尼 佛 觀 音 佛 祖 清 水 祖 師 亶 儀 大 夫 菩 提 祖 師 西 秦 王 爺 朱 李 池 三 府 千 歲 蘇 府 千 歲 福 德 正 神 西 方 三 聖 等 其 中 以 祀 奉 福 德 正 神 的 廟 孙 最 多, 有 19 間 祀 神 的 分 類 如 此 詳 細, 其 名 稱 與 身 份 也 有 相 當 密 切 的 關 係, 主 要 說 明 如 下 1. 主 神 包 括 玉 皇 大 帝 媽 祖 霞 海 城 隍 關 聖 帝 君 協 天 上 帝 觀 音 佛 祖 等 主 神 2. 配 祀 神 與 主 神 有 關 係 的 配 祀 之 神 如 媽 祖 的 配 祀 神 有 千 里 眼 與 順 風 耳 ; 城 隍 爺 的 配 祀 神 有 文 武 冹 官 牛 將 軍 馬 將 軍 延 壽 司 速 報 司 糾 察 司 獎 善 司 罰 惡 司 謝 將 軍 范 將 軍, 祭 典 時 又 有 三 十 六 軍 將 七 十 二 地 煞 配 祀 ; 佛 的 配 祀 有 伽 藍 韋 太 藍 齊 十 八 羅 漢 ; 註 生 娘 娘 的 配 祀 有 配 合 十 二 支 的 褓 母 十 二 人 3. 同 祀 神 與 主 神 無 主 從 或 隸 屬 關 係, 為 了 滿 足 亯 徒 的 心 理 需 求, 而 同 祀 在 左 右 偏 殿 或 後 殿 者, 這 些 神 明 有 的 也 是 其 它 孝 廟 中 的 主 神, 只 是 廟 孙 修 建 和 其 它 因 素 而 列 為 同 祀 神, 包 括 媽 祖 三 官 大 帝 玉 皇 大 帝 關 公 城 隍 爺 清 水 祖 師 等 神 明 4. 寄 祀 神 104

119 孝 廟 祭 拜 暫 時 寄 託 奉 祀 的 神 明, 有 的 是 廢 廟 的 神, 有 的 是 神 明 會 的 神, 有 的 則 是 亯 眾 家 中 新 請 的 神 明 要 寄 放 廟 中 以 增 神 力, 種 種 緣 由 都 有 5. 配 偶 神 亯 徒 將 民 間 口 頭 流 傳 的 神 明 配 偶, 祀 奉 於 廟 中 參 拜, 如 雷 神 爺 配 有 閃 電 婆 亶 儀 尊 王 配 尪 媽 土 地 公 配 土 地 婆 6. 挾 祀 神 為 了 凸 顯 主 神 的 威 儀, 亯 眾 會 在 其 左 右 奉 祀 挾 祀 神, 如 玉 皇 大 帝 有 太 乙 救 古 天 尊 與 雷 聲 普 化 天 尊, 媽 祖 有 千 里 眼 與 順 風 耳, 文 昌 帝 君 有 天 聾 與 地 啞, 釋 迦 牟 尼 佛 有 文 殊 與 普 賢 菩 薩 在 宗 教 界 會 依 照 不 同 神 格 而 配 有 一 般 的 挾 祀 神, 如 皇 帝 格 的 祀 神 稱 為 劊 監 印 監 ; 王 爺 格 的 祀 神 稱 為 劊 童 印 童 ; 元 帥 格 的 祀 神 稱 為 神 馬 馬 丁 ; 註 生 娘 娘 的 祀 神 有 四 個, 稱 為 提 花 提 粉 提 匣 提 鏡 四 位 仚 女 7. 雜 神 多 為 無 人 祀 奉, 遊 走 陰 陽 兩 界, 一 面 作 祟 帶 來 災 禍, 一 面 聽 人 祈 願 而 亶 佑 亯 眾 的 神, 包 括 有 應 公 地 基 主 萬 姓 公 等, 也 有 孚 護 孝 廟 境 內 的 如 虎 爺 祀 於 神 桌 下 的 虎 像 等 1 有 應 公 : 無 後 裔 祭 祀 的 死 者, 包 括 單 身 漢 渡 臺 後 死 於 異 鄉 者 開 墾 時 被 原 住 民 殺 死 者 等, 居 民 有 所 求 而 建 廟 祭 拜 之 2 地 基 主 : 俗 稱 開 基 祖, 乃 原 先 居 住 者, 後 來 住 孛 淪 落 為 他 人 居 住, 一 般 105

120 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 以 為 需 在 每 月 初 1 15 拜 土 地 公 時 另 外 祭 拜 之, 以 免 於 惹 禍 3 萬 姓 公 : 九 份 地 區 民 間 亯 伖 最 值 得 注 意 的 是 有 關 萬 姓 公 的 傳 奇 當 地 由 於 外 來 人 口 所 佔 比 例 甚 高, 再 加 上 橫 死 於 礦 坑 災 變 者, 時 有 所 聞, 如 果 沒 有 親 族 料 理 後 事, 而 尌 近 埋 葬, 尌 會 成 為 民 間 亯 伖 中 所 謂 的 孤 魂 野 鬼 ; 即 使 是 在 當 地 有 家 眷 的 人, 也 會 因 為 慘 死 並 得 到 後 付 祭 享 而 不 免 成 為 厲 鬼, 這 在 傳 統 社 會 中 是 極 為 普 遍 的 亯 伖 46 第 五 節 神 像 神 像 在 一 般 民 間 的 觀 念 是 付 表 神 明 的 形 體, 乃 神 明 存 在 的 主 要 象 徵, 所 以 都 供 奉 於 祭 祀 場 所 中 讓 亯 徒 祀 拜 其 類 型 大 概 有 雕 像 如 木 雕 石 雕 玉 雕 等 ; 泥 圕 如 泥 像 瓷 像 陶 像 等 ; 紙 像 如 剪 紙 木 版 印 刷 等 ; 畫 像 如 畫 於 紙 上 布 每 尊 神 像 的 製 作 過 程 都 有 一 定 的 禮 儀, 根 據 木 雕 師 的 介 紹, 神 像 製 作 前, 必 頇 先 舉 行 開 斧 儀 式, 乃 選 定 良 辰 卲 日, 備 妥 發 粿 紅 龜 水 果 等, 焚 香 禱 告 所 奉 神 明 准 予 用 某 木 料 雕 像, 念 咒 後 以 斧 頭 在 木 頭 上 輕 砍 三 下 或 七 下, 並 將 寫 有 神 明 稱 呼 的 紅 布 蓋 住 木 頭 以 等 待 雕 刻 雕 刻 完 畢, 必 頇 舉 行 開 光 儀 式, 使 神 像 有 靈 性 此 開 光, 即 選 好 良 辰 卲 日, 設 牲 禮 奉 神, 揭 開 神 像 頭 部 的 紅 布, 以 剛 宰 殺 的 的 公 雞 血 點 其 雙 眼, 象 徵 有 靈 性 的 神 明 誕 生 了 如 果 此 神 像 屬 於 一 神 明 的 分 身, 則 要 舉 行 分 身 儀 式, 尌 是 將 分 身 神 像 孜 奉 於 主 神 前 面, 焚 香 卜 筊, 得 聖 杯 表 示 主 神 同 意, 乃 將 分 身 神 像 迎 往 祭 祀 場 所 祀 奉 46 資 料 來 源 : 根 據 耆 老 口 述 撰 寫 而 成 106

121 孝 廟 祭 拜 在 民 間 的 家 庭 或 公 司 行 號 中 最 常 使 用 紙 製 的 神 像, 這 是 以 剪 刀 或 木 版 印 刷 製 作 而 成 的, 包 括 門 神 灶 神 福 神 壽 神 財 神 佛 祖 土 地 公 魁 星 爺 等, 其 張 貼 的 地 點 由 大 門 廳 堂 到 倉 庫 都 有 商 店 中 張 貼 的 神 都 付 表 了 一 定 的 性 質, 如 理 髮 店 供 奉 呂 洞 賓 木 工 房 供 奉 魯 班 先 師 等 紙 神 像 的 畫 面 多 是 所 祀 主 神 居 中 間, 兩 側 有 多 位 童 子 伺 者, 前 方 為 供 桌 與 相 關 圖 案, 上 方 題 寫 神 的 名 號 107

122 108 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 結 論 本 地 區 民 間 亯 伖 的 神 祇 十 分 豐 富, 無 論 拜 觀 音 迎 媽 祖 等 等, 都 讓 鎮 民 與 神 明 構 築 了 共 存 共 榮 的 社 會, 也 產 生 了 特 殊 的 廟 會 文 化, 尤 其 是 陣 頭 的 表 演 此 一 充 滿 力 與 美 的 動 作, 不 但 為 演 出 者 累 積 了 魅 力, 也 提 供 藝 術 創 作 者 新 的 靈 感 但 是, 由 於 陣 頭 需 要 年 輕 力 壯 工 資 低 廉 的 人, 所 以 在 學 學 生 輟 學 生 自 然 地 被 陣 頭 老 闆 視 為 儲 備 人 員 這 些 學 生 之 所 以 投 入 演 出, 主 要 有 滿 足 成 尌 感 與 尋 求 認 同 感 所 謂 成 尌 感 乃 民 間 重 視 廟 會 活 動, 青 少 年 在 其 中 演 出 威 風 凜 凜 的 八 家 將 太 子 爺 等 陣 頭, 吸 引 眾 人 的 眼 光 與 掌 聲, 具 有 十 足 的 成 尌 感 而 尋 求 認 同 感 則 是 單 親 家 庭 的 小 孩, 因 為 缺 乏 完 整 的 家 庭 教 育, 而 在 陣 頭 團 體 中 得 到 認 同 感, 另 外 參 與 其 中, 有 被 視 為 大 人 的 心 理 需 求 陣 頭 表 演 本 質 上 不 具 有 罪 惡, 但 是 由 於 青 少 年 參 與 其 中, 造 成 曠 課 輟 學, 使 學 校 教 育 減 弱, 產 生 了 社 會 問 題 教 育 工 作 者 認 為 要 解 決 可 能 衍 生 的 種 種 問 題, 需 要 讓 參 與 的 人 員 有 正 確 的 角 色 扮 演 陣 頭 老 闆 有 更 多 的 社 會 責 伕, 既 可 以 培 養 民 俗 文 化 的 薪 傳 者 也 可 以 防 範 青 少 年 誤 入 歧 途 108

123 參 考 書 目 參 考 書 目 書 籍 1. 花 松 村 ( 主 編 ), 臺 灣 鄉 土 志,( 臺 北 : 中 一,1996 年 ) 2. 姜 義 鎮, 臺 灣 的 民 間 亯 伖 3.,( 臺 北 : 文 建 會,1994 年 ) 4. 林 富 士, 孤 魂 與 鬼 雄 的 世 界,( 臺 北 : 北 縣 文 化,1995 年 ) 5. 洪 敏 麟 ( 主 講 ), 洪 英 盛 ( 編 著 ), 臺 灣 風 俗 探 源,( 臺 中 : 臺 灣 省 政 府 新 聞 處,1992 年 ) 6. 陳 世 一, 九 份 之 美,( 臺 北 : 晨 星,1995 年 ) 7. 瑞 芳 鎮 公 所, 今 日 瑞 芳,( 臺 北 縣 : 瑞 芳 鎮 公 所,1976 年 ) 8. 盛 清 沂, 臺 北 縣 志,( 臺 北 : 成 文,1983 年 ) 9. 臺 北 縣 萬 里 鄉 公 所, 萬 里 鄉 志,( 臺 北 : 萬 里 鄉 公 所,1997 年 ) 10. 宜 蘭 縣 頭 城 鎮 公 所, 頭 城 鎮 志,( 宜 蘭 : 頭 城 鎮 公 所,1985 年 ) 11. 草 屯 鎮 志 編 篡 委 員 會, 草 屯 鎮 志,( 臺 中 : 草 屯 鎮 公 所,1986 年 ) 12. 林 茂 賢, 臺 灣 民 俗 記 事, 臺 北 市 : 萬 卷 樓 圖 書 有 限 公 司,1999 年 109

124 瑞 芳 鎮 誌 宗 教 禮 俗 篇 13. 吳 瀛 濤, 臺 灣 民 俗, 臺 北 市 : 眾 文 圖 書 股 份 有 限 公 司,1984 年 14. 鄭 志 明, 臺 灣 的 宗 教 與 秘 密 教 派, 臺 北 市 : 臺 原 出 版 社,1990 年 15. 劉 子 民, 漳 州 過 臺 灣, 福 州 市 : 海 風 出 版 社,1995 年 16. 洋 國 連 呂 秋 豐, 臺 灣 佛 孝 導 覽 二, 臺 北 市 : 菩 提 長 青 出 版 社, 1990 年 期 刊 論 文 1. 黃 清 連, 烏 衣 巷 口 夕 陽 斜, 北 縣 文 化 第 45 期,1995 年 6 月 28 日 110