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2 引 言 倫 理 與 宗 教 科 是 三 年 制 高 中 課 程 的 選 修 之 一, 它 建 基 於 目 前 施 行 的 中 四 至 中 五 宗 教 科 ( 基 督 教 ) 課 程 (1998 年 實 施 ) 佛 教 ( 香 港 考 試 及 評 核 局 中 學 會 考 課 程 ), 以 及 2001 年 實 施 的 高 級 補 充 程 度 倫 理 及 宗 教 課 程 它 亦 參 照 了 教 統 局 於 2002 年 起 建 議 學 校 使 用 的 個 人 社 會 及 人 文 教 育 學 習 領 域 課 程 指 引 ( 小 一 至 中 三 ) 提 出 的 方 向, 進 一 步 發 展 學 生 在 第 三 學 習 階 段 已 具 備 的 倫 理 及 宗 教 的 知 識 技 能, 以 及 價 值 觀 與 態 度 課 程 發 展 處 將 會 編 訂 一 系 列 學 與 教 資 源 材 料, 以 支 援 倫 理 與 宗 教 科 的 推 行, 本 教 材 套 新 高 中 倫 理 與 宗 教 課 程 支 援 教 材 - 宗 教 傳 統 單 元 二 : 基 督 宗 教 便 是 其 中 之 一 項 教 材 配 套 學 校 可 因 應 本 身 情 況, 選 取 適 合 部 分 作 教 學 之 用 任 何 人 士 不 得 翻 印 本 冊 子 的 內 容 以 作 商 業 用 途 歡 迎 教 師 就 本 教 材 提 出 建 議 或 意 見, 請 致 函 香 港 灣 仔 皇 后 大 道 東 213 號 胡 忠 大 廈 13 樓 教 育 局 課 程 發 展 處 總 課 程 發 展 主 任 ( 個 人 社 會 及 人 文 教 育 ) 收 電 郵 地 址[email protected] 傳 真 號 碼 / 如 有 任 何 查 詢, 可 致 電 或 與 本 組 聯 絡

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4 課 題 七 當 時 的 猶 太 人 對 耶 穌 身 份 的 理 解 當 時 的 猶 太 人 對 耶 穌 身 份 的 理 解 教 學 時 間 :4 教 節 ( 每 節 1 小 時 ) 內 容 要 點 : 1. 靠 鬼 王 趕 鬼 / 賴 魔 王 驅 魔 2. 拿 撒 勒 / 納 匝 肋 民 眾 厭 棄 耶 穌 3. 耶 穌 被 視 為 復 活 的 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 4. 耶 穌 被 視 為 老 師 / 師 傅 導 師 內 容 闡 釋 : 耶 穌 作 為 上 帝 / 天 主 的 兒 子 來 到 人 間, 可 是 人 們 卻 不 明 白 祂 的 身 份 與 事 工 / 服 務 的 目 的 耶 穌 出 來 傳 道 / 傳 教 時, 就 替 人 治 病 趕 鬼 / 驅 魔 然 而, 耶 穌 被 經 學 教 師 / 經 師 指 責 為 有 別 西 卜 / 貝 耳 則 步 附 着, 靠 鬼 王 趕 鬼 / 賴 魔 王 驅 魔 耶 穌 呼 召 / 召 叫 門 徒 傳 道 / 傳 教 趕 鬼 / 驅 魔 的 事 蹟, 也 傳 到 祂 的 家 鄉 當 耶 穌 回 鄉 到 會 堂 去 教 訓 人 宣 講 時, 耶 穌 家 鄉 裏 的 人 無 不 驚 訝 祂 的 學 問 和 口 才 然 而, 耶 穌 家 鄉 裏 的 人 自 以 為 認 識 耶 穌, 知 道 祂 只 不 過 是 一 個 木 匠 的 兒 子, 出 身 卑 賤, 沒 有 受 過 甚 麼 高 深 的 教 育 或 師 事 過 甚 麼 拉 比 / 辣 彼, 因 此 對 耶 穌 所 講 的 就 懷 疑 不 信, 甚 而 以 祂 的 出 身 背 景 為 話 柄 耶 穌 的 出 身 成 了 耶 穌 家 鄉 裏 的 傳 道 / 傳 教 阻 礙 此 外, 希 律 / 黑 落 德 以 及 門 徒 以 外 的 猶 太 人, 則 分 別 以 自 己 的 生 活 經 驗 民 族 主 義 盼 望 聽 到 上 帝 / 天 主 聲 音 來 將 耶 穌 理 解 為 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 這 些 理 解 可 說 是 自 己 內 心 的 期 望 投 射 在 耶 穌 身 上, 沒 有 仔 細 去 看 去 聽 去 認 識 耶 穌 的 真 正 身 份 ( 上 帝 / 天 主 的 兒 子 ), 以 致 他 們 不 能 對 耶 穌 有 更 精 確 和 深 入 的 理 解 根 據 福 音 書 的 記 載, 耶 穌 教 導 祂 的 門 徒 及 其 他 人 稱 呼 祂 為 老 師, 但 門 徒 所 理 解 的 老 師 / 師 傅 導 師 與 耶 穌 對 老 師 / 師 傅 導 師 的 教 導 卻 相 差 甚 遠 耶 穌 希 望 祂 的 門 徒 及 其 他 人 明 白, 只 有 祂 才 配 得 老 師 / 師 傅 導 師 的 稱 銜 與 身 份, 只 有 祂 才 能 賜 人 永 遠 的 生 命 1

5 耶 穌 被 視 為 靠 鬼 王 趕 鬼 / 頼 魔 王 驅 魔 教 學 指 引 1. 參 考 經 文.. 可 / 谷 3:20-22, 教 學 目 的.. 認 識 經 學 教 師 / 經 師 視 他 靠 鬼 王 趕 鬼 / 賴 魔 王 驅 魔 明 白 耶 穌 在 實 現 上 帝 / 天 主 所 交 付 的 使 命 與 遭 受 經 學 教 師 / 經 師 誣 蔑 之 間, 作 出 決 定 去 完 成 上 帝 / 天 主 所 交 付 的 使 命, 施 行 傳 道 / 傳 教 治 病 趕 鬼 / 驅 魔 的 工 作, 提 醒 我 們 人 會 處 於 善 ( 上 帝 / 天 主 ) 與 惡 ( 撒 但 / 撒 殫 ) 之 對 立 面 中 學 習 在 生 活 中 力 排 眾 議, 堅 持 完 成 美 善 的 使 命, 好 使 生 活 在 善 惡 中 的 我 們 能 擇 善 固 執 3. 教 學 策 略 經 文 闡 釋 切 入 問 題 探 討 問 題 教 學 活 動 主 要 概 念 闡 釋 所 涉 共 通 能 力 價 值 與 態 度 高 階 思 維 問 題 延 伸 課 業 耶 穌 努 力 宣 講 上 帝 / 天 主 的 福 音, 被 親 人 視 為 瘋 子, 被 經 學 教 師 / 經 師 誣 蔑 為 靠 鬼 王 趕 鬼 / 賴 魔 王 驅 魔 耶 穌 是 靠 着 上 帝 聖 靈 / 天 主 聖 神 的 力 量 趕 鬼 / 驅 魔 人 要 成 為 社 會 的 先 鋒, 堅 持 完 成 美 善 的 使 命, 會 遇 到 甚 麼 的 挑 戰? 為 甚 麼 耶 穌 被 經 學 教 師 / 經 師 說 是 靠 鬼 王 趕 鬼 / 賴 魔 王 驅 魔? 耶 穌 怎 樣 回 應 經 學 教 師 / 經 師 的 誤 解? 我 們 在 生 活 中 又 如 何 可 以 獨 排 眾 議, 去 堅 持 完 成 美 善 的 使 命, 在 善 惡 中 擇 善 固 執? 透 過 流 浪 牛 之 家 的 個 案, 了 解 人 實 現 美 善 理 想 時 會 遇 到 甚 麼 的 挑 戰, 從 而 引 入 耶 穌 實 現 上 帝 / 天 主 所 交 付 的 使 命 時, 遭 受 經 學 教 師 / 經 師 誣 蔑 藉 分 組 討 論, 分 析 經 學 教 師 / 經 師 說 耶 穌 是 靠 鬼 王 趕 鬼 / 賴 魔 王 驅 魔 的 原 因 藉 分 組 討 論, 探 討 耶 穌 趕 鬼 / 驅 魔 的 力 量 的 來 源 ; 並 以 高 耀 潔 醫 生 的 經 歷, 明 白 人 要 擁 有 使 命, 成 為 社 會 的 先 鋒, 就 必 須 認 清 自 己 使 命 的 根 據, 才 能 獨 排 眾 議, 去 堅 持 完 成 美 善 的 使 命 經 學 教 師 / 經 師 以 鬼 王 / 魔 王 的 力 量 趕 鬼 / 驅 魔 撒 但 / 撒 殫 見 各 項 活 動 下 所 附 的 共 通 能 力 價 值 與 態 度 一 覽 表 我 們 在 生 活 中 又 如 何 可 以 獨 排 眾 議, 去 堅 持 完 成 自 己 的 使 命? 藉 高 耀 潔 醫 生 揭 發 河 南 省 愛 滋 病 事 件, 探 討 不 懼 怕 社 會 壓 力 而 堅 持 使 命 或 正 確 價 值 的 重 要 2

6 耶 穌 被 視 為 靠 鬼 王 趕 鬼 / 頼 魔 王 驅 魔 活 動 一 2-1 活 動 一 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 為 甚 麼 耶 穌 被 經 學 教 師 / 經 師 說 是 靠 鬼 王 趕 鬼 / 賴 魔 王 驅 魔? 溝 通 能 力 批 判 性 思 考 能 力 解 決 問 題 能 力 真 理 思 想 開 闊 尊 重 不 同 的 生 活 方 式 信 仰 及 見 解 教 學 步 驟 : 1. 教 師 與 學 生 進 行 預 備 活 動, 讓 學 生 思 考 人 要 成 為 社 會 的 先 鋒, 堅 持 完 成 美 善 的 使 命, 會 遇 到 甚 麼 挑 戰 教 師 與 學 生 一 同 瀏 覽 流 浪 牛 之 家 網 頁 及 有 關 的 新 聞 專 訪, 並 引 導 學 生 討 論 維 持 這 樣 一 個 團 體 的 價 值 和 面 對 的 挑 戰 2. 教 師 提 問 : 耶 穌 傳 揚 上 帝 / 天 主 福 音 替 人 治 病 趕 鬼 / 驅 魔 的 工 作 也 遭 受 當 時 的 宗 教 領 袖 反 對, 讓 我 們 發 掘 (1) 他 們 是 如 何 看 待 耶 穌 的 工 作 ;(2) 他 們 反 對 耶 穌 替 人 治 病 趕 鬼 / 驅 魔 的 理 由 3. 教 師 與 學 生 進 行 經 學 教 師 / 經 師 對 耶 穌 的 評 價 活 動, 引 導 學 生 分 析 經 學 教 師 / 經 師 說 耶 穌 是 靠 鬼 王 趕 鬼 / 賴 魔 王 驅 魔 的 原 因 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 派 發 工 作 紙 一 ( 耶 穌 被 經 學 教 師 / 經 師 視 為 靠 鬼 王 趕 鬼 / 賴 魔 王 驅 魔 ), 引 導 學 生 討 論 工 作 紙 上 的 問 題.. i. 試 從 經 學 教 師 / 經 師 對 耶 穌 的 兩 個 評 價 ( 他 被 別 西 卜 / 貝 耳 則 步 附 身! 他 是 倚 仗 鬼 王 趕 鬼 / 魔 王 驅 魔 的 ), 分 析 (1) 他 們 對 耶 穌 的 指 責 是 否 愈 來 愈 嚴 重?(2) 他 們 對 耶 穌 的 誤 解 是 否 逐 步 加 深? ii. 你 認 為 經 學 教 師 / 經 師 對 耶 穌 作 出 逐 步 的 指 責 與 誤 解 是 否 有 目 的? 若 是, 是 甚 麼 目 的? 想 陷 害 耶 穌 想 嚇 怕 跟 隨 他 的 人, 或 是 其 他? iii. 經 學 教 師 / 經 師 最 後 認 為 耶 穌 是 靠 鬼 王 趕 鬼 / 賴 魔 王 驅 魔, 這 顯 示 他 們 對 耶 穌 這 個 人 或 是 耶 穌 的 身 份 有 怎 樣 的 理 解? 是 否 一 方 面 承 認 祂 擁 有 超 能 力, 但 另 一 方 面 又 要 詆 毀 祂 的 超 能 力? 或 是 其 他 原 因? 教 師 待 學 生 完 成 討 論 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 4. 教 師 與 學 生 進 一 步 討 論.. 你 認 為 作 為 上 帝 / 天 主 兒 子 的 耶 穌, 經 歷 經 學 教 師 / 經 師 的 誣 蔑 被 視 為 靠 鬼 王 趕 鬼 / 賴 魔 王 驅 魔, 會 否 感 到 很 羞 辱? 若 你 是 耶 穌, 經 歷 這 種 重 大 羞 辱, 你 會 否 放 棄 上 帝 / 天 主 所 交 付 的 傳 道 / 傳 教 使 命? 依 據 你 對 耶 穌 生 平 的 認 識, 耶 穌 後 來 面 對 經 學 教 師 / 經 師 的 挑 戰, 是 否 有 所 退 縮? 是 甚 麼 原 因 令 他 不 退 縮? 3

7 耶 穌 被 視 為 靠 鬼 王 趕 鬼 / 頼 魔 王 驅 魔 活 動 一 教 師 小 結.. 在 耶 穌 時 代, 趕 鬼 / 驅 魔 不 是 十 分 稀 奇 古 怪 的 事 本 來 經 學 教 師 / 經 師 可 以 不 理 會 耶 穌, 但 他 們 特 別 指 責 耶 穌 是 靠 鬼 王 趕 鬼 / 賴 魔 王 驅 魔, 誣 蔑 耶 穌 的 力 量 來 自 鬼 王 / 魔 王 這 是 因 為 耶 穌 的 傳 道 / 傳 教 趕 鬼 / 驅 魔 工 作 深 受 民 眾 歡 迎 經 學 教 師 / 經 師 等 宗 教 領 袖 又 害 怕 利 益 受 損, 崇 高 的 社 會 地 位 受 挫, 耶 穌 趕 鬼 / 驅 魔 工 作 正 觸 動 他 們 的 宗 教 神 經, 故 十 分 討 厭 耶 穌, 因 而 要 誣 蔑 耶 穌 耶 穌 因 為 清 楚 知 道 傳 道 / 傳 教 工 作 是 上 帝 / 天 主 所 交 付 給 祂 的 使 命, 即 使 遭 受 經 學 教 師 / 經 師 等 宗 教 領 袖 討 厭, 也 不 會 放 下 自 己 傳 道 / 傳 教 治 病 趕 鬼 / 驅 魔 的 使 命 6. 教 師 派 發 學 生 資 料 : 資 料 一 ( 經 學 教 師 / 經 師 ) 及 學 生 資 料 : 資 料 二 ( 耶 穌 被 認 為 是 靠 鬼 王 趕 鬼 / 賴 魔 王 驅 魔 淺 釋 ), 略 作 解 說, 作 為 上 述 活 動 的 總 結 4

8 耶 穌 被 視 為 靠 鬼 王 趕 鬼 / 頼 魔 王 驅 魔 活 動 二 2-1 活 動 二 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 耶 穌 怎 樣 回 應 經 學 教 師 / 經 師 的 誤 解? 我 們 在 生 活 中 又 如 何 可 以 獨 排 眾 議, 去 堅 持 完 成 自 己 的 使 命? 溝 通 能 力 批 判 性 思 考 能 力 解 決 問 題 能 力 真 理 堅 毅 教 學 步 驟 : 1. 教 師 提 問 : 你 們 會 否 贊 同 經 學 教 師 / 經 師 對 耶 穌 的 誣 蔑? 若 你 是 耶 穌 的 智 囊 團, 你 會 怎 樣 回 應 經 學 教 師 / 經 師 的 誣 蔑? 2. 教 師 與 學 生 進 行 耶 穌 的 趕 鬼 / 驅 魔 力 量 來 源 活 動, 引 導 學 生 找 出 耶 穌 趕 鬼 / 驅 魔 的 力 量 的 來 源 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 派 發 工 作 紙 二 ( 耶 穌 的 趕 鬼 / 驅 魔 力 量 來 源 ), 引 導 學 生 討 論 工 作 紙 上 的 問 題.. i. 若 耶 穌 是 依 靠 鬼 王 趕 鬼 / 賴 魔 王 驅 魔, 那 麼 耶 穌 的 行 動 對 魔 鬼 王 國 是 有 害 還 是 有 益? ii. 假 如 耶 穌 是 依 靠 鬼 王 趕 鬼 / 賴 魔 王 驅 魔, 耶 穌 的 行 動 會 否 對 魔 鬼 王 國 造 成 內 鬨 分 裂? iii. 若 邪 惡 力 量 是 要 帶 給 人 痛 苦, 為 甚 麼 耶 穌 又 要 藉 鬼 王 / 魔 王 的 力 量 去 驅 除 人 的 痛 苦? 教 師 待 學 生 完 成 討 論 後, 着 各 組 學 生 匯 報 討 論 結 果 3. 教 師 與 學 生 進 一 步 討 論.. 依 據 工 作 紙 三 的 分 析, 既 然 趕 鬼 / 驅 魔 是 涉 及 超 自 然 力 量, 而 超 自 然 力 量 只 分 為 魔 鬼 的 力 量 和 上 帝 / 天 主 的 力 量 ; 那 麼 耶 穌 作 為 一 個 凡 人, 他 的 超 自 然 力 量 來 自 哪 裏? 從 這 個 角 度 來 了 解, 你 能 否 解 釋 為 何 耶 穌 即 使 被 經 學 教 師 / 經 師 誣 蔑, 仍 然 堅 持 進 行 傳 道 / 傳 教 趕 鬼 / 驅 魔 的 工 作, 並 將 此 權 柄 交 付 予 門 徒? 試 從 耶 穌 的 使 命 的 根 據 與 力 量 來 源 去 思 考 這 個 問 題 4. 教 師 與 學 生 進 行 使 命 先 鋒 的 根 據 活 動, 引 導 學 生 明 白 人 要 擁 有 使 命, 成 為 社 會 的 先 鋒, 就 必 須 認 清 自 己 使 命 的 根 據, 才 能 在 別 人 的 誤 解 下, 仍 堅 持 去 實 踐 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 派 發 附 錄 一 ( 高 耀 潔 醫 生 的 使 命 被 誤 解 與 實 踐 ), 閱 讀 個 案, 然 後 回 答 工 作 紙 三 ( 使 命 的 被 誤 解 與 實 踐 ) 上 的 問 題.. i. 高 耀 潔 醫 生 遭 遇 甚 麼 誤 解? 5

9 耶 穌 被 視 為 靠 鬼 王 趕 鬼 / 頼 魔 王 驅 魔 活 動 二 2-2 ii. 高 耀 潔 醫 生 為 甚 麼 被 人 誤 解 仍 然 去 堅 持 她 的 使 命? 她 的 理 據 是 甚 麼? iii. 她 如 何 改 變 別 人 對 她 的 誤 解, 讓 人 逐 步 明 白 她 的 使 命? 5. 教 師 小 結.. 耶 穌 清 楚 自 己 的 趕 鬼 / 驅 魔 力 量 來 自 上 帝 聖 靈 / 天 主 聖 神, 祂 的 使 命 有 足 夠 理 據 的 支 持 因 此, 耶 穌 面 對 經 學 教 師 / 經 師 的 誣 蔑, 仍 能 堅 持 其 傳 道 / 傳 教 治 病 趕 鬼 / 驅 魔 的 工 作, 無 懼 別 人 的 誤 解 善 與 惡 之 間 的 鬥 爭 永 不 休 止, 魔 鬼 雖 是 強 者, 但 耶 穌 基 督 更 強 祂 的 強 力 不 在 於 趕 鬼 / 驅 魔, 而 在 於 祂 服 從 父 的 意 旨, 靠 這 服 從 祂 戰 勝 了 罪 惡 和 死 亡, 信 上 帝 聖 靈 / 天 主 聖 神 的 道 / 聖 言 就 是 我 們 把 希 望 投 放 在 祂 身 上, 這 希 望 在 考 驗 中 强 而 有 力 地 支 持 著 我 們 參 考 資 料.. 陳 日 君 (2005 ): 朝 夕 相 隨 主 日 講 道 ( 乙 年 ) ( 頁 46-48) 香 港 : 公 教 報 6

10 耶 穌 被 視 為 靠 鬼 王 趕 鬼 / 頼 魔 王 驅 魔 延 伸 活 動 延 伸 活 動 : 1. 教 師 着 學 生 參 考 報 章 雜 誌 或 以 下 網 頁 等 資 料, 找 出 一 些 香 港 社 會 行 動 先 鋒 明 報 即 時 新 聞 : 碼 頭 上 蓋 只 剩 下 一 示 威 者 明 報 通 識 網 : 甘 仔 現 場 打 氣 籲 各 派 團 結 謀 權 益 2. 教 師 着 學 生 根 據 所 得 資 料, 思 考 以 下 問 題.. 社 會 人 士 怎 樣 理 解 這 些 社 會 行 動? 這 些 社 會 行 動 先 鋒 的 信 念 是 甚 麼? 為 何 他 們 能 在 別 人 的 誤 解 中 仍 繼 續 實 踐 自 己 的 使 命? 最 終 他 們 的 使 命 能 夠 得 到 別 人 認 同 嗎? 3. 教 師 可 請 學 生 於 下 一 教 節 分 享 資 料 搜 集 的 成 果 7

11 耶 穌 被 視 為 靠 鬼 王 趕 鬼 / 頼 魔 王 驅 魔 附 錄 一 附 錄 一.. 高 耀 潔 醫 生 的 使 命 被 誤 解 與 實 踐 1995 年 開 始, 河 南 省 出 現 了 許 多 由 政 府 支 持 的, 收 購 血 漿 的 採 血 站 血 漿 最 後 被 賣 給 製 藥 業 許 多 貧 窮 的 農 民 為 了 獲 取 收 入 而 賣 血 甚 至 有 血 站 派 車 接 送 賣 血 農 民, 可 見 當 時 賣 血 之 流 行 當 時 普 遍 流 行 單 採 採 血, 每 次 抽 血 500 毫 升, 賣 血 者 可 獲 得 元 人 民 幣 但 採 血 流 程 中 的 漏 洞 和 設 備 消 毒 的 不 徹 底, 導 致 了 愛 滋 病 的 迅 速 傳 播 高 耀 潔 原 是 著 名 的 婦 產 科 醫 生,1996 年 開 始 關 注 愛 滋 病 防 治 工 作 和 愛 滋 病 人 的 處 境 2000 年 開 始, 在 高 耀 潔 等 人 的 努 力 下, 河 南 和 全 國 各 地 因 賣 血 和 血 漿 導 致 愛 滋 病 蔓 延 這 一 人 類 公 共 衛 生 歷 史 上 的 慘 劇 終 於 被 揭 發 出 來 2003 年, 因 為 高 耀 潔 在 一 篇 題 為 你 詐 騙 愛 滋 病 病 人 的 錢 財 不 感 到 可 恥 嗎? 的 文 章 中 攻 擊 江 湖 騙 子, 高 耀 潔 被 告 上 了 法 庭 原 告 李 德 敏 認 為, 儘 管 高 耀 潔 並 沒 有 點 名, 文 中 提 到 的 騙 子 就 是 他, 並 認 為 高 耀 潔 侵 犯 了 他 的 名 譽 權 2003 年 底, 經 法 院 審 理, 高 耀 潔 被 認 定 無 罪 高 耀 潔 在 呼 籲 人 們 關 注 愛 滋 病 問 題 方 面 的 工 作, 受 到 很 多 國 際 組 織 讚 揚 和 嘉 獎 2001 年 她 獲 得 聯 合 國 全 球 衛 生 理 事 會 獎 勵, 但 是 河 南 拒 絕 給 她 發 護 照, 造 成 她 無 法 前 往 紐 約 領 獎 而 2003 年, 高 耀 潔 獲 得 菲 律 賓 政 府 頒 發 的 拉 蒙 拉 格 塞 塞 獎, 最 後 也 因 受 到 當 局 阻 撓 而 無 法 成 行 2007 年, 高 耀 潔 在 華 盛 頓 接 受 由 美 國 婦 女 組 織 生 命 之 音 頒 發 的 年 度 女 權 活 動 人 士 獎 時, 曾 對 華 盛 頓 記 者 表 示.. 因 為 許 多 地 方 官 員 非 常 貪 腐, 一 心 想 的 就 是 做 官, 並 不 是 真 正 要 致 力 於 解 決 問 題, 所 以 她 來 之 前 就 受 到 種 種 的 阻 礙, 回 去 後 她 的 工 作 是 否 能 繼 續 順 利 地 推 展 下 去, 或 是 有 更 好 的 成 效, 這 實 在 是 一 個 大 大 的 問 號 參 考 資 料.. 高 耀 潔 獲 女 權 活 動 人 士 獎 - 中 國 著 名 抗 愛 滋 病 人 士 8

12 耶 穌 被 視 為 靠 鬼 王 趕 鬼 / 頼 魔 王 驅 魔 教 師 參 考 資 料 一 資 料 一.. 經 學 教 師 / 經 師 經 學 教 師 / 經 師 是 研 究 摩 西 律 法 / 梅 瑟 法 律 的 專 家, 始 創 會 堂 的 崇 拜 / 敬 禮, 部 分 為 公 會 / 公 議 會 成 員 他 們 把 口 頭 相 傳 / 承 傳 的 律 法 / 法 律 用 文 字 記 錄 下 來 成 為 神 聖 的 經 書, 又 忠 心 地 把 這 希 伯 來 經 書 留 傳 給 後 代 經 學 教 師 / 經 師 ( Scribe) 的 職 責.. 1. 保 存 律 法 / 法 律.. 經 學 教 師 / 經 師 專 職 研 究 律 法 / 法 律 和 捍 衛 律 法 / 法 律, 特 別 是 在 祭 司 / 司 祭 腐 敗 的 希 臘 時 期 他 們 致 力 在 日 常 生 活 中 應 用 摩 西 律 法 / 梅 瑟 法 律, 產 生 了 許 多 不 成 文 的 法 律 判 決 ; 他 們 加 以 傳 授, 更 聲 稱 這 些 口 傳 律 法 / 法 律 比 成 文 律 法 / 法 律 更 重 要 2. 傳 授 律 法 / 法 律.. 經 學 教 師 / 經 師 會 招 聚 學 生, 教 授 律 法 / 法 律, 並 且 要 求 學 生 要 全 部 記 下, 一 字 不 易 地 傳 授 他 人 誰 記 得 最 多 和 最 清 楚, 誰 就 是 高 足 弟 子 如 此 者, 直 至 四 十 歲 方 可 領 覆 手 禮, 成 為 拉 比 / 辣 彼 ( 參 閱 太 / 瑪 23:7), 有 權 公 開 講 解 律 法 / 法 律 ( 參 閱 約 / 若 7:15) 3. 任 審 判 官 及 議 員.. 經 學 教 師 / 經 師 會 在 公 會 / 公 議 會 中 任 審 判 官, 獲 賦 予 執 行 律 法 / 法 律 之 權 也 是 公 會 / 公 議 會 的 議 員, 且 在 公 會 / 公 議 會 中 很 受 長 老 們 的 敬 重 ( 徒 / 宗 5:34-39) 他 們 享 有 立 法 權 ( 太 / 瑪 23:4) 司 法 權 ( 路 22:66; 徒 / 宗 5:34; 23:9) 和 司 教 權 ( 太 / 瑪 23:2; 徒 / 宗 22:3) 參 考 資 料.. 1. 吳 羅 瑜 (2000): 聖 經 新 辭 典 下 典 ( 頁 554) 香 港 : 天 道 書 樓 2. 思 高 聖 經 學 會 (2004) : 經 師 聖 經 辭 典 ( 第 2079 條 ) 香 港 : 思 高 聖 經 學 會 9

13 耶 穌 被 視 為 靠 鬼 王 趕 鬼 / 頼 魔 王 驅 魔 教 師 參 考 資 料 二 資 料 二.. 耶 穌 被 認 為 是 靠 鬼 王 趕 鬼 / 賴 魔 王 驅 魔 淺 釋 1. 耶 穌 被 指 責 的 背 景 耶 穌 被 經 學 教 師 / 經 師 指 責 為 有 別 西 卜 / 貝 耳 則 步 附 着, 靠 鬼 王 趕 鬼 / 賴 魔 王 驅 魔 新 約 聖 經 中, 撒 但 / 撒 殫 有 時 被 稱 為 魔 鬼 鬼 王 別 西 卜 / 貝 耳 則 步 彼 列 / 貝 里 雅 耳 ( 林 後 / 格 後 6:15) 在 新 約 中, 別 西 卜 / 貝 耳 則 步 是 諸 魔 之 首 魁, 法 利 賽 人 / 法 利 塞 人 妄 告 耶 穌 身 受 其 纏 附 ( 太 / 瑪 10:25; 可 / 谷 3:22), 並 以 其 名 驅 逐 惡 魔 ( 太 / 瑪 12:24; 路 11:15) 耶 穌 自 辯 謂 事 非 可 能 ( 太 / 瑪 12:25-28; 可 / 谷 3:24-27; 路 11:18,19) 他 是 撒 殫 ( 可 / 谷 3:24; 路 11:18), 是 地 獄 之 王 ( 太 / 瑪 12:26,29), 他 有 力 量 在 世 上 為 非 作 歹, 直 至 耶 穌 完 全 得 勝 他 為 止 ( 太 / 瑪 12:29; 路 11:21,22) 撒 但 / 撒 殫 是 希 伯 來 文 的 中 文 音 譯 詞, 意 即 敵 擋, 有 敵 擋 上 帝 / 天 主 的 意 思 撒 但 / 撒 殫 對 付 人 的 工 作 : 試 探 人 離 開 上 帝 / 天 主 及 敵 擋 上 帝 / 天 主 ; 以 謊 言 迷 惑 眾 人 ; 摧 毀 人 心 中 上 帝 / 天 主 的 道 / 聖 言 ; 令 人 對 上 帝 / 天 主 失 去 信 心 2. 耶 穌 的 解 釋 耶 穌 替 自 己 辯 護, 趕 鬼 / 驅 魔 的 宗 旨 自 然 是 用 一 個 較 大 的 力 量, 驅 逐 較 小 的 魔 力 耶 穌 證 明 自 己 沒 有 跟 鬼 王 / 魔 王 結 盟 : a. 鬼 王 / 魔 王 不 可 能 給 耶 穌 力 量 趕 鬼 / 驅 魔, 因 為 鬼 王 / 魔 王 以 自 己 的 力 量 幫 助 人 趕 鬼 / 驅 魔, 幹 出 使 自 己 的 國 度 崩 潰 的 事 情 b. 要 有 比 鬼 王 / 魔 王 更 強 大 的 力 量 才 能 趕 鬼 / 驅 魔 耶 穌 說 明 鬼 王 / 魔 王 的 力 量 被 祂 擊 破 了, 比 鬼 王 / 魔 王 更 強 而 有 力 的 名 已 經 建 立 起 來, 這 力 量 可 以 把 鬼 王 / 魔 王 的 力 量 完 全 克 服 這 力 量 就 是 上 帝 聖 靈 / 天 主 聖 神 的 力 量 耶 穌 間 接 說 明 祂 是 靠 着 上 帝 聖 靈 / 天 主 聖 神 的 力 量 趕 鬼 / 驅 魔 耶 穌 認 為 生 活 就 是 一 種 鬥 爭, 是 上 帝 / 天 主 的 力 量 ( 善 ) 和 魔 鬼 的 力 量 ( 惡 ) 對 壘 的 鬥 爭, 因 此 祂 會 經 常 想 辦 法 對 付 罪 惡, 並 且 賜 給 門 徒 權 柄, 治 病 及 趕 鬼 / 驅 魔 耶 穌 也 認 為 除 去 附 魔 病 人 的 痛 苦 就 是 克 服 撒 但 / 撒 殫 部 分 的 工 作, 祂 同 時 也 渴 望 能 夠 把 人 的 身 體 和 心 靈 一 同 治 好 參 考 資 料 : 1. 巴 克 萊 (1982): 馬 可 福 音 ( 頁 94-95) 香 港 : 基 督 教 文 藝 2. 羅 慶 才 黃 錫 木 (2006): 聖 經 通 識 手 冊 ( 第 2 版, 頁 ) 香 港 : 基 道 3. 思 高 聖 經 學 會 (2004): 巴 耳 則 步 布 ( 貝 耳 則 步 魔 王 ) 聖 經 辭 典 ( 第 234 條 ) 香 港 : 思 高 聖 經 學 會 10

14 耶 穌 被 視 為 靠 鬼 王 趕 鬼 / 賴 魔 王 驅 魔 工 作 紙 一 先 細 閱 以 下 有 關 經 學 教 師 / 經 師 的 資 料, 然 後 回 答 問 題 經 學 教 師 / 經 師 是 甚 麼? 專 責 研 猶 太 律 法 / 法 律 的 人, 受 過 高 深 教 育 他 們 的 職 責 是 教 導 律 法 / 法 律 管 理 教 人 書 寫 的 學 校 當 法 庭 中 的 律 師 非 常 受 到 民 眾 尊 重 的 專 業 1. 試 從 經 學 教 師 對 耶 穌 的 兩 個 評 價 ( 他 被 別 西 卜 / 貝 耳 則 步 附 身! 他 是 倚 仗 鬼 王 趕 鬼 / 驅 魔 的 ), 分 析 以 下 問 題.. (1) 經 學 教 師 / 經 師 對 耶 穌 的 指 責 是 否 愈 來 愈 嚴 重? (2) 經 學 教 師 / 經 師 對 耶 穌 的 誤 解 是 否 進 一 步 加 深? 2. 你 認 為 經 學 教 師 / 經 師 對 耶 穌 作 出 逐 步 的 指 責 是 否 有 目 的? 若 是, 是 甚 麼 的 目 的? 想 陷 害 耶 穌 想 嚇 怕 跟 隨 他 的 人, 或 是 其 他? 3. 經 學 教 師 / 經 師 最 後 認 為 耶 穌 是 靠 鬼 王 趕 鬼 / 賴 魔 王 驅 魔, 這 顯 示 他 們 對 耶 穌 這 個 人 或 是 耶 穌 的 身 份 有 怎 樣 的 理 解? 是 否 一 方 面 承 認 祂 擁 有 超 能 力, 但 另 一 方 面 又 要 詆 毀 祂 的 超 能 力? 或 是 其 他 原 因? 11

15 耶 穌 被 視 為 靠 鬼 王 趕 鬼 / 賴 魔 王 驅 魔 工 作 紙 二 1. 若 耶 穌 是 依 靠 鬼 王 趕 鬼 / 賴 魔 王 驅 魔, 那 耶 穌 的 行 動 對 魔 鬼 王 國 是 有 害 還 是 有 益? 2. 假 如 耶 穌 是 依 靠 鬼 王 趕 鬼 / 賴 魔 王 驅 魔, 耶 穌 的 行 動 會 否 對 魔 鬼 王 國 造 成 內 鬨 分 裂? 3. 若 邪 惡 力 量 是 要 帶 給 人 痛 苦, 為 甚 麼 耶 穌 又 要 藉 鬼 王 / 魔 王 的 力 量 去 驅 除 人 的 痛 苦? vs 12

16 耶 穌 被 視 為 靠 鬼 王 趕 鬼 / 賴 魔 王 驅 魔 工 作 紙 三 根 據 附 錄 一 ( 高 耀 潔 醫 生 的 使 命 被 誤 解 與 實 踐 ), 回 答 以 下 問 題.. 1. 高 耀 潔 醫 生 遭 遇 甚 麼 誤 解? 2. 高 耀 潔 醫 生 為 甚 麼 被 人 誤 解 仍 然 去 堅 持 她 的 使 命? 她 的 理 據 是 甚 麼? 3. 她 如 何 改 變 別 人 對 她 的 誤 解, 讓 人 逐 步 明 白 她 的 使 命? 13

17 耶 穌 被 視 為 靠 鬼 王 趕 鬼 / 賴 魔 王 驅 魔 學 生 資 料 一 資 料 一.. 經 學 教 師 / 經 師 經 學 教 師 / 經 師 是 研 究 摩 西 律 法 / 梅 瑟 法 律 的 專 家, 始 創 會 堂 的 崇 拜 / 敬 禮, 部 分 為 公 會 / 公 議 會 成 員 他 們 把 口 頭 相 傳 / 承 傳 的 律 法 / 法 律 用 文 字 記 錄 下 來 成 為 神 聖 的 經 書, 又 忠 心 地 把 這 希 伯 來 經 書 留 傳 給 後 代 經 學 教 師 / 經 師 ( Scribe) 的 職 責.. 1. 保 存 律 法 / 法 律.. 經 學 教 師 / 經 師 專 職 研 究 律 法 / 法 律 和 捍 衛 律 法 / 法 律, 特 別 是 在 祭 司 / 司 祭 腐 敗 的 希 臘 時 期 他 們 致 力 在 日 常 生 活 中 應 用 摩 西 律 法 / 梅 瑟 法 律, 產 生 了 許 多 不 成 文 的 法 律 判 決 ; 他 們 加 以 傳 授, 更 聲 稱 這 些 口 傳 律 法 / 法 律 比 成 文 律 法 / 法 律 更 重 要 2. 傳 授 律 法 / 法 律.. 經 學 教 師 / 經 師 會 招 聚 學 生, 教 授 律 法 / 法 律, 並 且 要 求 學 生 要 全 部 記 下, 一 字 不 易 地 傳 授 他 人 誰 記 得 最 多 和 最 清 楚, 誰 就 是 高 足 弟 子 如 此 者, 直 至 四 十 歲 方 可 領 覆 手 禮, 成 為 拉 比 / 辣 彼 ( 參 閱 太 / 瑪 23:7), 有 權 公 開 講 解 律 法 / 法 律 ( 參 閱 約 / 若 7:15) 3. 任 審 判 官 及 議 員.. 經 學 教 師 / 經 師 會 在 公 會 / 公 議 會 中 任 審 判 官, 獲 賦 予 執 行 律 法 / 法 律 之 權 也 是 公 會 / 公 議 會 的 議 員, 且 在 公 會 / 公 議 會 中 很 受 長 老 們 的 敬 重 ( 徒 / 宗 5:34-39) 他 們 享 有 立 法 權 ( 太 / 瑪 23:4) 司 法 權 ( 路 22:66; 徒 / 宗 5:34; 23:9) 和 司 教 權 ( 太 / 瑪 23:2; 徒 / 宗 22:3) 參 考 資 料.. 1. 吳 羅 瑜 (2000): 聖 經 新 辭 典 下 典 ( 頁 554) 香 港 : 天 道 書 樓 2. 思 高 聖 經 學 會 (2004) : 聖 經 辭 典 ( 第 2079 條 ) 香 港 : 思 高 聖 經 學 會 14

18 耶 穌 被 視 為 靠 鬼 王 趕 鬼 / 賴 魔 王 驅 魔 學 生 資 料 二 資 料 二.. 耶 穌 被 認 為 是 靠 鬼 王 趕 鬼 / 賴 魔 王 驅 魔 / 驅 魔 / 賴 魔 王 驅 魔 淺 釋 1. 耶 穌 被 指 責 的 背 景 耶 穌 被 經 學 教 師 / 經 師 指 責 為 有 別 西 卜 / 貝 耳 則 步 附 着, 靠 鬼 王 趕 鬼 / 賴 魔 王 驅 魔 新 約 聖 經 中, 撒 但 / 撒 殫 有 時 被 稱 為 魔 鬼 鬼 王 別 西 卜 / 貝 耳 則 步 彼 列 / 貝 里 雅 耳 ( 林 後 / 格 後 6:15) 在 新 約 中, 別 西 卜 / 貝 耳 則 步 是 諸 魔 之 首 魁, 法 利 賽 人 / 法 利 塞 人 妄 告 耶 穌 身 受 其 纏 附 ( 太 / 瑪 10:25; 可 / 谷 3:22), 並 以 其 名 驅 逐 惡 魔 ( 太 / 瑪 12:24; 路 11:15) 耶 穌 自 辯 謂 事 非 可 能 ( 太 / 瑪 12:25-28; 可 / 谷 3:24-27; 路 11:18, 19) 他 是 撒 殫 ( 可 / 谷 3:24; 路 11:18), 是 地 獄 之 王 ( 太 / 瑪 12:26, 29), 他 有 力 量 在 世 上 為 非 作 歹, 直 至 耶 穌 完 全 得 勝 他 為 止 ( 太 / 瑪 12:29; 路 11:21, 22) 撒 但 / 撒 殫 是 希 伯 來 文 的 中 文 音 譯 詞, 意 即 敵 擋, 有 敵 擋 上 帝 / 天 主 的 意 思 撒 但 / 撒 殫 對 付 人 的 工 作 : 試 探 人 離 開 上 帝 / 天 主 及 敵 擋 上 帝 / 天 主 ; 以 謊 言 迷 惑 眾 人 ; 摧 毀 人 心 中 上 帝 / 天 主 的 道 / 聖 言 ; 令 人 對 上 帝 / 天 主 失 去 信 心 2. 耶 穌 的 解 釋 耶 穌 替 自 己 辯 護, 趕 鬼 / 驅 魔 的 宗 旨 自 然 是 用 一 個 較 大 的 力 量, 驅 逐 較 小 的 魔 力 耶 穌 證 明 自 己 沒 有 跟 鬼 王 / 魔 王 結 盟 : a. 鬼 王 / 魔 王 不 可 能 給 耶 穌 力 量 趕 鬼 / 驅 魔, 因 為 鬼 王 / 魔 王 以 自 己 的 力 量 幫 助 人 趕 鬼 / 驅 魔, 幹 出 使 自 己 的 國 度 崩 潰 的 事 情 b. 要 有 比 鬼 王 / 魔 王 更 強 大 的 力 量 才 能 趕 鬼 / 驅 魔 耶 穌 說 明 鬼 王 / 魔 王 的 力 量 被 祂 擊 破 了, 比 鬼 王 / 魔 王 更 強 而 有 力 的 名 已 經 建 立 起 來, 這 力 量 可 以 把 鬼 王 / 魔 王 的 力 量 完 全 克 服 這 力 量 就 是 上 帝 聖 靈 / 天 主 聖 神 的 力 量 耶 穌 間 接 說 明 祂 是 靠 着 上 帝 聖 靈 / 天 主 聖 神 的 力 量 趕 鬼 / 驅 魔 耶 穌 認 為 生 活 就 是 一 種 鬥 爭, 是 上 帝 / 天 主 的 力 量 ( 善 ) 和 魔 鬼 的 力 量 ( 惡 ) 對 壘 的 鬥 爭, 因 此 祂 會 經 常 想 辦 法 對 付 罪 惡, 並 且 賜 給 門 徒 權 柄, 醫 病 及 趕 鬼 / 驅 魔 耶 穌 也 認 為 除 去 附 魔 病 人 的 痛 苦 就 是 克 服 撒 但 / 撒 殫 部 分 的 工 作, 祂 同 時 也 渴 望 能 夠 把 人 的 身 體 和 心 靈 一 同 治 好 參 考 資 料 : 1. 巴 克 萊 (1982): 馬 可 福 音 ( 頁 94-95) 香 港 : 基 督 教 文 藝 2. 羅 慶 才 黃 錫 木 (2006): 聖 經 通 識 手 冊, 第 2 版,( 頁 ) 香 港 : 基 道 3. 思 高 聖 經 學 會 (2004): 聖 經 辭 典 ( 第 234 條 ) 香 港 : 思 高 聖 經 學 會 15

19 耶 穌 被 拿 撒 勒 人 厭 棄 / 納 匝 肋 人 拒 絕 教 學 指 引 1. 參 考 經 文.. 可 / 谷 6: 教 學 目 的.. 認 識 耶 穌 在 自 己 家 鄉 拿 撒 勒 被 厭 棄 / 納 匝 肋 遭 拒 絕 了 解 耶 穌 在 家 鄉 不 受 敬 重 是 因 為 人 們 只 看 重 祂 的 出 生 背 景, 沒 有 看 到 祂 的 能 力 與 權 柄 明 白 一 個 人 的 出 生 背 景 會 構 成 我 們 的 偏 見, 阻 礙 我 們 去 認 識 一 個 人 的 能 力 3. 教 學 策 略 經 文 闡 釋 耶 穌 在 自 己 家 鄉 拿 撒 勒 被 厭 棄 / 納 匝 肋 遭 拒 絕 耶 穌 在 家 鄉 不 受 敬 重 是 因 為 人 們 只 看 重 祂 的 出 生 背 景, 沒 有 看 重 祂 所 作 的 傳 道 / 傳 教 工 作 當 時 的 環 境 並 不 容 許 耶 穌 再 繼 續 祂 的 傳 道 / 傳 教 工 作 結 果, 耶 穌 不 能 夠 再 逗 留 在 拿 撒 勒 / 納 匝 肋 施 行 神 蹟 奇 事 切 入 問 題 怎 樣 的 偏 見 會 阻 礙 我 們 去 認 識 一 個 人 的 能 力? 探 討 問 題 怎 樣 的 偏 見 阻 礙 耶 穌 家 鄉 裏 的 人 去 認 識 耶 穌 的 能 力? 耶 穌 家 鄉 裏 的 人 偏 重 祂 哪 些 身 份, 以 致 未 能 看 到 祂 的 能 力 與 權 柄? 今 天 又 是 哪 些 偏 見 阻 礙 我 們 去 認 識 一 個 人 的 能 力 與 價 值? 教 學 活 動 透 過 簡 報, 思 考 哪 些 偏 見 阻 礙 我 們 去 認 識 一 個 人 的 能 力, 藉 此 引 入 耶 穌 在 其 他 地 方 與 自 己 家 鄉 所 得 的 兩 種 截 然 不 同 的 對 待, 明 白 耶 穌 家 鄉 裏 的 人 是 怎 樣 看 待 祂 藉 分 組 討 論, 探 討 耶 穌 家 鄉 裏 的 人 是 偏 重 祂 哪 些 身 份, 以 致 未 能 看 到 祂 所 具 備 的 權 柄 藉 分 析 個 案, 探 討 香 港 社 會 所 抱 持 是 甚 麼 偏 見, 以 及 社 會 偏 見 對 香 港 社 會 發 展 的 影 響 主 要 概 念 闡 釋 拿 撒 勒 / 納 匝 肋 木 匠 所 涉 共 通 能 力 價 值 與 態 度 見 各 項 活 動 下 所 附 的 共 通 能 力 價 值 與 態 度 一 覽 表 高 階 思 維 問 題 沒 有 歧 視 偏 見 的 社 會 是 否 會 幫 助 人 更 容 易 發 揮 自 己 的 價 值? 是 否 也 同 時 可 以 幫 助 社 會 的 持 續 發 展? 延 伸 課 業 探 討 哪 些 組 織 / 宗 教 團 體 正 在 幫 助 社 會 上 遭 受 歧 視 所 影 響 的 人, 了 解 該 組 織 / 宗 教 團 體 的 信 念 行 動 計 畫 行 動 受 益 人 行 動 成 效, 以 及 行 動 對 社 會 發 展 的 影 響 16

20 耶 穌 被 拿 撒 勒 人 厭 棄 / 納 匝 肋 人 拒 絕 活 動 一 2-1 活 動 一 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 是 哪 些 偏 見 阻 礙 耶 穌 家 鄉 裏 的 自 我 管 理 能 力 解 決 問 個 人 獨 特 性 尊 重 別 人 人 去 認 識 耶 穌 的 能 力? 題 能 力 溝 通 能 力 教 學 步 驟 : 1. 教 師 與 學 生 進 行 預 備 活 動, 引 導 學 生 思 考 是 甚 麼 偏 見 會 阻 礙 我 們 去 認 識 一 個 人 的 能 力 教 師 播 放 簡 報 一 ( 他 / 她 的 出 生 ), 着 學 生.. i. 先 認 識 簡 報 中 各 人 的 出 生 背 景 ; ii. 嘗 試 估 計 簡 報 中 各 人 將 會 得 到 怎 樣 的 社 會 成 就? 是 高 是 低 或 是 其 他? iii. 思 考 為 甚 麼 一 個 人 的 出 生 背 景 與 他 / 她 的 成 就 會 有 這 樣 的 連 繫? 是 否 也 關 連 到 他 / 她 所 得 學 識 的 機 會 他 / 她 所 接 觸 的 社 交 圈 子, 或 是 其 他? 教 師 播 放 簡 報 中 各 人 的 成 就, 然 後 引 導 學 生 討 論.. i. 你 對 簡 報 中 各 人 所 得 的 成 就, 有 甚 麼 感 想? 驚 訝 佩 服, 或 是 其 他? ii. 你 認 為 家 庭 背 景 是 否 一 個 偏 見 的 來 源, 阻 礙 我 們 對 人 的 能 力 的 認 識 與 了 解 嗎? 2. 教 師 指 出.. 家 庭 背 景 也 構 成 耶 穌 的 工 作 在 家 鄉 得 不 到 敬 重 的 原 因, 讓 我 們 看 看 耶 穌 的 同 鄉 是 怎 樣 看 祂 3. 教 師 與 學 生 進 行 不 同 的 對 待 活 動, 藉 耶 穌 在 其 他 地 方 與 自 己 在 家 鄉 所 得 的 對 待 作 一 強 烈 對 比, 讓 學 生 明 白 耶 穌 家 鄉 裏 的 人 是 怎 樣 看 待 祂 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 閱 讀 可 / 谷 1:21-22 及 可 / 谷 6:1-4 教 師 派 發 工 作 紙 一 ( 不 同 的 對 待 ), 着 學 生 分 析 工 作 紙 上 的 問 題.. i. 耶 穌 從 會 堂 走 出 來,(1) 非 耶 穌 家 鄉 的 人 及 耶 穌 家 鄉 的 人 分 別 有 甚 麼 反 應?(2) 人 們 分 別 對 耶 穌 作 了 甚 麼 評 價, 或 是 說 了 甚 麼 說 話? ii. 你 認 為 兩 者 的 反 應 與 說 話 是 否 有 差 距? 若 5 是 代 表 很 大,1 是 代 表 很 小, 你 會 怎 樣 評 價 兩 者 的 差 距? iii. 你 認 為 兩 者 的 反 應 為 何 有 如 此 大 的 差 距? 你 認 為 是 甚 麼 原 因 導 致 兩 者 之 間 出 現 如 此 大 的 分 歧? 教 師 待 學 生 完 成 討 論 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 17

21 耶 穌 被 拿 撒 勒 人 厭 棄 / 納 匝 肋 人 拒 絕 活 動 一 教 師 小 結.. 耶 穌 返 回 拿 撒 勒 / 納 匝 肋 城, 接 受 了 一 次 極 大 的 人 生 考 驗 拿 撒 勒 / 納 匝 肋 是 耶 穌 長 大 的 家 鄉 ; 那 些 從 小 便 認 識 祂 的 人, 給 耶 穌 的 批 評 卻 是 最 凌 厲 最 惡 劣 的, 從 來 也 沒 有 人 作 出 這 樣 的 評 價 祂 回 來 不 只 是 探 望 親 友 ; 祂 是 帶 着 一 班 門 徒, 以 一 位 拉 比 / 辣 彼 的 身 份 回 來 施 教 的 耶 穌 召 徒 講 道, 行 了 許 多 奇 蹟 這 些 事 故 鄉 人 士 早 已 聞 之 有 素 了 認 為 祂 始 終 這 樣 冷 落 自 己 的 故 鄉, 初 而 妒, 繼 而 恨, 當 耶 穌 回 鄉 到 會 堂 去 教 訓 人 宣 講 時, 卻 不 能 不 驚 訝 祂 的 學 問 和 口 才 但 是, 因 為 他 們 已 有 成 見 在 心, 他 們 自 以 為 認 識 耶 穌, 知 道 祂 出 身 卑 賤, 沒 有 受 過 甚 麼 高 深 的 教 育 或 師 事 過 甚 麼 拉 比 / 辣 彼, 祂 只 不 過 是 一 個 木 匠 的 兒 子, 木 匠 身 份 低 微, 是 沒 出 息 的 行 業, 怎 麼 來 宣 道 施 教? 因 此 對 耶 穌 所 講 的 也 就 懷 疑 不 信, 甚 而 起 了 反 感 以 祂 的 出 身 背 景 為 話 柄, 不 滿 祂 的 言 行 舉 止 耶 穌 的 身 世 便 成 了 他 們 信 仰 的 阻 礙 18

22 耶 穌 被 拿 撒 勒 人 厭 棄 / 納 匝 肋 人 拒 絕 活 動 二 活 動 二 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 耶 穌 家 鄉 裏 的 人 偏 重 祂 哪 些 背 景, 以 解 決 問 題 能 力 溝 通 能 尊 重 別 人 開 放 致 未 能 看 到 祂 的 能 力 與 權 柄? 力 教 學 步 驟 : 1. 教 師 提 問.. 耶 穌 家 鄉 裏 的 人 偏 重 祂 哪 些 身 份, 以 致 未 能 看 到 祂 的 能 力 與 權 柄? 2. 教 師 與 學 生 進 行 家 鄉 身 份 證 活 動, 引 導 學 生 明 白 耶 穌 家 鄉 裏 的 人 是 偏 重 祂 哪 些 身 份, 以 致 未 能 看 到 祂 所 具 備 的 權 柄 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 派 發 工 作 紙 二 ( 耶 穌 同 鄉 給 祂 的 身 份 證 ), 依 照 耶 穌 家 鄉 裏 的 人 所 給 祂 的 身 份 證, 從 而 找 出 祂 家 鄉 的 人 是 怎 樣 評 價 祂 教 師 與 學 生 討 論 工 作 紙 上 的 問 題.. i. 為 甚 麼 耶 穌 的 同 鄉 要 強 調 耶 穌 的 木 匠 身 份? ii. 為 甚 麼 耶 穌 的 同 鄉 說 耶 穌 是 馬 利 亞 / 瑪 利 亞 的 兒 子, 而 不 是 說 祂 是 約 瑟 / 若 瑟 的 兒 子? 在 一 個 以 父 系 為 中 心 的 猶 太 人 社 會 中, 耶 穌 的 同 鄉 對 耶 穌 作 出 這 樣 描 述 有 甚 麼 目 的? iii. 耶 穌 的 同 鄉 為 甚 麼 還 要 提 及 耶 穌 的 弟 弟 和 妹 妹 / 兄 弟 姊 妹? iv. 根 據 上 面 各 題 分 析, 你 能 寫 出 耶 穌 家 鄉 裏 的 人 是 從 哪 些 角 度 來 評 價 耶 穌 的 能 力 和 身 份 嗎? v. 耶 穌 面 對 家 鄉 裏 的 人 的 鄙 視, 祂 最 後 作 了 甚 麼 行 動? 你 對 事 情 結 果 發 展 如 此, 是 否 感 到 有 點 可 惜? 教 師 待 學 生 完 成 討 論 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 3. 教 師 小 結.. 耶 穌 的 職 業, 既 被 稱 為 木 匠, 就 是 指 祂 是 一 個 熟 練 的 技 巧 工 人 當 時 的 鄉 人, 正 因 為 祂 是 一 個 木 匠, 出 身 是 個 工 人 階 級 而 輕 視 祂 他 們 認 為 耶 穌 是 普 通 人 中 一 個 平 凡 的 人, 既 是 一 個 平 民, 而 祂 的 出 處 也 平 平 無 奇, 所 以 並 不 把 耶 穌 看 在 眼 內 耶 穌 家 鄉 裏 的 人, 以 人 的 外 表 和 與 生 俱 來 的 幸 運 去 衡 量 別 人, 而 不 看 祂 本 身 的 尊 嚴 和 價 值 當 時 的 環 境 並 不 容 許 耶 穌 再 繼 續 祂 的 傳 道 / 傳 教 工 作 事 情 發 展 的 結 果, 就 是 耶 穌 不 能 夠 再 逗 留 在 拿 撒 勒 / 納 匝 肋, 施 行 神 蹟 奇 事 了 耶 穌 在 那 裡 不 能 行 什 麼 奇 能 / 他 在 那 裡, 因 為 他 們 不 信, 沒 有 多 行 奇 能 一 句, 並 不 是 說 耶 穌 發 顯 聖 蹟 的 能 力 受 了 限 制, 而 是 說 : 因 為 拿 撒 勒 / 納 匝 肋 人 缺 乏 信 德, 不 信 耶 穌 的 使 命, 為 此 不 配 領 受 奇 蹟 的 大 恩 ( 太 / 瑪 13:58) 4. 教 師 派 發 學 生 資 料 : 資 料 一 ( 耶 穌 在 家 鄉 拿 撒 勒 城 遭 受 厭 棄 / 納 匝 肋 城 遭 受 拒 絕 ), 略 作 解 說, 作 為 上 述 活 動 的 總 結 19

23 耶 穌 被 拿 撒 勒 人 厭 棄 / 納 匝 肋 人 拒 絕 活 動 三 活 動 三 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 今 天 又 是 哪 些 偏 見 阻 礙 我 們 去 認 識 一 個 人 的 能 力 與 價 值? 解 決 問 題 能 力 溝 通 能 力 平 等 機 會 尊 重 不 同 的 生 活 方 式 信 仰 及 見 解 教 學 步 驟 : 1. 教 師 指 出.. 耶 穌 家 鄉 裏 的 人 因 為 太 認 識 祂 的 出 生 背 景 和 祂 的 家 人, 所 以 鄙 視 祂 因 為 這 些 鄙 視 不 容 許 耶 穌 在 自 己 的 家 鄉 繼 續 工 作 下 去 2. 教 師 提 問.. 你 認 為 現 今 香 港 社 會 多 抱 持 哪 些 偏 見, 以 致 影 響 他 們 去 認 識 人 的 能 力 與 價 值? 3. 教 師 與 學 生 進 行 偏 見 阻 礙 人 的 能 力 發 展? 活 動, 引 導 學 生 探 討 香 港 社 會 所 抱 持 是 甚 麼 偏 見, 以 及 社 會 偏 見 對 香 港 社 會 發 展 的 影 響 教 師 播 放 影 片 單 車 小 子, 着 學 生 細 看 有 關 黃 金 寶 的 事 跡, 然 後 與 學 生 討 論.. i. 黃 金 寶 的 出 身 是 怎 樣 的? 社 會 普 遍 對 這 種 出 身 的 人 存 有 甚 麼 偏 見? ii. 社 會 偏 見 會 否 使 人 的 才 能 未 能 得 到 認 同 / 發 揮? iii. 你 認 為 若 黃 金 寶 的 才 能 未 能 得 到 認 同 / 發 揮, 對 社 會 的 發 展 可 會 帶 來 甚 麼 影 響? 教 師 派 發 附 錄 一 ( 香 港 的 反 歧 視 條 例 ), 然 後 與 學 生 討 論.. i. 你 認 為 除 了 對 出 身 的 偏 見 外, 香 港 社 會 還 普 遍 存 在 哪 些 偏 見 呢? ii. 依 據 附 錄 一, 你 認 為 香 港 的 反 歧 視 條 例 所 保 障 的 範 圍 是 否 足 夠? 若 不 足 夠 的 話, 你 會 提 議 香 港 社 會 要 設 立 哪 些 反 歧 視 條 例? iii. 承 上 題, 為 甚 麼 你 認 為 設 立 這 些 反 歧 視 條 例 是 重 要 呢? 是 就 社 會 可 持 續 發 展 而 言 就 社 會 融 洽 相 處 而 言? 4. 教 師 小 結.. 雖 然 現 今 香 港 社 會 已 設 立 了 反 歧 視 條 例, 但 社 會 偏 見 仍 然 存 在 香 港 社 會 普 遍 對 人 的 出 生 背 景 所 住 地 區 職 業 性 別 等 等 存 有 偏 見 社 會 偏 見 不 但 令 受 歧 視 者 在 發 揮 才 能 方 面 受 到 限 制, 更 會 對 香 港 社 會 發 展 帶 來 長 遠 的 負 面 影 響 若 我 們 能 看 重 人 的 才 能 與 價 值, 就 能 容 讓 不 同 出 身 的 人 在 社 會 裏 找 到 發 展 的 空 間, 對 人 對 社 會 發 展 都 有 良 好 益 處 20

24 耶 穌 被 拿 撒 勒 人 厭 棄 / 納 匝 肋 人 拒 絕 延 伸 活 動 延 伸 活 動 : 1. 教 師 着 學 生 參 考 報 章 雜 誌 或 網 頁 資 料, 找 出 哪 些 組 織 / 宗 教 團 體 正 在 幫 助 社 會 上 遭 受 歧 視 而 受 影 響 的 人, 了 解 該 組 織 / 宗 教 團 體 的.. 信 念 ; 行 動 計 畫 ; 行 動 受 益 人 ; 行 動 成 效 ; 行 動 對 社 會 發 展 的 影 響 2. 教 師 可 請 學 生 於 下 一 教 節 分 享 資 料 搜 集 的 成 果 21

25 耶 穌 被 拿 撒 勒 人 厭 棄 / 納 匝 肋 人 拒 絕 附 錄 一 3-1 附 錄 一.. 香 港 的 反 歧 視 條 例 甚 麼 是 平 等 機 會? 平 等 機 會 有 何 重 要? 平 等 機 會 是 指 任 何 一 個 公 民, 不 論 其 個 人 的 任 何 背 景 及 身 份 特 徵, 都 不 應 該 遭 受 到 不 平 等 及 較 差 待 遇 背 後 的 理 念 是 強 調 人 人 皆 生 而 平 等 的 價 值 觀, 每 一 個 人 在 社 會 上 均 應 獲 得 平 等 對 待, 免 受 別 人 的 歧 視 在 每 個 人 都 享 有 平 等 權 利, 得 到 公 平 待 遇 的 環 境 下, 不 但 能 促 進 個 人 發 展, 亦 有 利 於 社 會 整 體 的 進 步 平 等 機 會 的 精 神, 是 有 效 地 運 用 人 力 資 源, 促 進 人 力 資 本 增 強, 有 助 社 會 持 續 發 展, 因 此 對 個 人 權 益 及 社 會 發 展 也 同 樣 重 要 一 般 而 言, 社 會 要 透 過 立 法 去 教 育 市 民, 並 確 保 公 民 在 各 方 面 權 利 平 等, 否 則 僅 僅 宣 揚 平 等 機 會 亦 是 徒 然 本 港 法 例 有 沒 有 提 及 對 市 民 平 等 機 會 的 保 障? 公 民 權 利 和 政 治 權 利 國 際 公 約 及 經 濟 社 會 與 文 化 權 利 的 國 際 公 約 的 第 二 條 均 規 定, 人 人 均 不 因 種 族 膚 色 性 別 語 言 宗 教 政 見 或 其 他 主 張 民 族 本 源 或 社 會 階 級 財 產 出 生 或 其 他 身 份 等 等 而 受 歧 視 立 法 方 面, 早 於 1994 年, 已 有 議 員 提 出 制 定 一 條 全 面 的 平 等 機 會 條 例 草 案, 在 草 案 審 議 期 間, 港 英 政 府 決 定 只 為 性 別 及 殘 疾 歧 視 進 行 立 法, 並 於 1995 年 通 過 性 別 歧 視 條 例 ( 香 港 法 例 第 480 章 ) 殘 疾 歧 視 條 例 ( 香 港 法 例 第 487 章 ) 其 後 有 議 員 在 1995 年 7 月 提 出 的 平 等 機 會 ( 家 庭 責 任 性 傾 向 及 年 齡 ) 條 例 草 案 但 卻 遭 到 否 決 其 後 議 員 再 次 向 政 府 進 行 遊 說, 政 府 最 終 在 1997 年 提 出 家 庭 崗 位 歧 視 條 例 草 案, 並 於 同 年 6 月 通 過 家 庭 崗 位 歧 視 條 例 ( 香 港 法 例 第 527 章 ) 在 1996 年, 立 法 會 更 制 定 性 別 及 殘 疾 歧 視 ( 雜 項 規 定 ) 條 例, 條 例 對 原 有 法 例 作 出 原 則 性 修 改, 包 括 將 反 歧 視 範 圍 由 直 接 歧 視 擴 展 至 間 接 歧 視 撤 消 原 有 法 例 的 若 干 豁 免 項 目 撤 消 賠 償 額 的 上 限 規 定, 以 及 授 權 法 院 可 在 受 害 人 要 求 下 頒 發 復 職 令 等 此 外, 在 1995 年 及 1997 年 分 別 有 議 員 提 出 平 等 機 會 ( 種 族 ) 條 例 草 案, 政 府 亦 曾 諮 詢 公 眾, 最 終 卻 以 不 支 持 有 關 立 法 而 遭 到 否 決 22

26 耶 穌 被 拿 撒 勒 人 厭 棄 / 納 匝 肋 人 拒 絕 附 錄 一 3-2 附 錄 一 ( 續 ).. 香 港 的 反 歧 視 條 例 甚 麼 是 歧 視? 歧 視 分 為 直 接 歧 視 及 間 接 歧 視 兩 種 直 接 歧 視 是 指 任 何 人 與 另 一 個 不 同 性 別 不 同 婚 姻 狀 況 或 沒 有 懷 孕 的 人 比 較, 該 人 得 到 較 差 的 待 遇 例 如, 僱 主 因 為 想 聘 用 另 一 性 別 的 人 而 不 聘 用 你, 便 是 性 別 歧 視 又 例 如 你 是 單 身 的 懷 孕 人 士, 而 僱 主 對 你 說 分 娩 福 利 只 是 給 予 合 法 結 婚 的 人 士, 便 屬 婚 姻 狀 況 歧 視 或 僱 主 在 你 放 完 分 娩 假 後 把 你 解 僱, 這 就 是 懷 孕 歧 視 間 接 歧 視 是 指 向 所 有 人 一 律 施 以 劃 一 的 條 件 或 要 求, 但 實 際 上 並 無 充 分 理 由 需 要 加 上 該 等 條 件 或 要 求, 而 這 樣 做 亦 對 某 性 別 婚 姻 狀 況 的 人 及 懷 孕 人 士 不 利 例 如, 你 因 懷 孕 而 不 能 超 時 工 作, 你 的 僱 主 因 此 懲 罰 你 假 如 僱 主 不 能 提 出 充 分 理 由 證 明 需 要 超 時 工 作, 他 的 做 法 便 屬 間 接 歧 視 平 等 機 會 委 員 會 是 什 麼 組 織? 平 等 機 會 委 員 會 在 1996 年 5 月 成 立, 負 責 執 行 本 港 現 存 的 三 條 反 歧 視 法 例 性 別 歧 視 條 例 殘 疾 歧 視 條 例 及 家 庭 崗 位 歧 視 條 例 在 平 等 機 會 委 員 會 成 立 之 前, 香 港 沒 有 任 何 法 定 的 團 體 組 織 處 理 社 會 上 出 現 的 不 平 等 問 題 平 等 機 會 委 員 會 是 唯 一 一 個 政 府 組 織 處 理 歧 視 投 訴, 但 並 非 所 有 涉 及 的 歧 視 投 訴 也 會 處 理, 而 只 對 性 別 歧 視 殘 疾 歧 視 和 家 庭 崗 位 歧 視 這 三 方 面 此 外, 平 機 會 亦 就 其 他 歧 視 問 題 進 行 調 查 研 究 ( 例 如 : 年 齡 種 族 性 傾 向 等 歧 視 ), 爭 取 在 各 方 面 的 歧 視 行 為 進 行 立 法 工 作 23

27 耶 穌 被 拿 撒 勒 人 厭 棄 / 納 匝 肋 人 拒 絕 附 錄 一 3-3 附 錄 一 ( 續 ).. 香 港 的 反 歧 視 條 例 性 別 歧 視 條 例 根 據 本 條 例 規 定, 基 於 性 別 婚 姻 狀 況 及 懷 孕 的 歧 視, 以 及 性 騷 擾 都 屬 違 法 條 例 保 障 範 圍 適 用 於 七 個 不 同 範 疇 本 條 例 同 時 保 障 男 性 和 女 性 性 別 歧 視 條 例 保 障 公 民 在 僱 傭 教 育 貨 品 服 務 投 票 資 格 加 入 團 體 使 用 設 施 參 與 會 社 及 政 府 活 動 等 時 免 受 性 別 歧 視 除 非 僱 員 是 完 全 或 主 要 在 香 港 以 外 地 方 工 作, 否 則 性 別 歧 視 條 例 均 適 用 於 全 港 的 僱 主 殘 疾 歧 視 條 例 殘 疾 歧 視 條 例 是 為 保 障 殘 疾 人 士 避 免 因 其 殘 疾 而 受 到 歧 視 騷 擾 及 中 傷 而 制 定 的 法 例 根 據 條 例 規 定, 殘 疾 是 指 身 體 或 心 智 的 機 能 的 全 部 或 局 部 喪 失 ; 全 部 或 局 部 失 去 其 身 體 任 何 部 分 ; 其 體 內 存 在 可 引 致 疾 病 的 有 機 體 ( 如 愛 滋 病 病 毒 ); 亦 指 身 體 部 份 機 能 失 常 畸 形 或 毀 損, 或 影 響 對 現 實 情 況 的 理 解 情 緒 或 判 斷 或 引 致 行 為 紊 亂 的 失 調 或 疾 病 學 習 困 難 殘 疾 亦 不 單 指 現 存 的 殘 疾, 更 包 括 曾 經 存 在 的 將 來 可 能 存 在 的 或 被 認 為 存 在 的 殘 疾 家 庭 崗 位 歧 視 條 例 這 條 法 例 規 定 任 何 人 或 機 構 基 於 家 庭 崗 位 而 歧 視 另 一 人 ( 不 論 男 女 ), 即 屬 違 法 家 庭 崗 位 歧 視 條 例 適 用 於 七 個 不 同 的 範 圍 包 括 : 貨 品 設 施 及 服 務 的 提 供 處 所 的 管 理 或 處 理 諮 詢 團 體 的 投 票 資 格 及 被 選 入 或 委 任 入 該 等 團 體 會 社 及 政 府 的 活 動 24

28 耶 穌 被 拿 撒 勒 人 厭 棄 / 納 匝 肋 人 拒 絕 教 師 參 考 資 料 一 2-1 資 料 一.. 耶 穌 在 家 鄉 拿 撒 勒 城 遭 受 厭 棄 / 納 匝 肋 城 遭 受 拒 絕 1. 耶 穌 在 家 鄉 拿 撒 勒 城 遭 受 厭 棄 / 納 匝 肋 城 遭 受 拒 絕 背 景 : 耶 穌 返 回 拿 撒 勒 / 納 匝 肋 城, 接 受 了 一 次 極 大 的 人 生 考 驗 拿 撒 勒 / 納 匝 肋 是 耶 穌 長 大 的 家 鄉 ; 這 些 從 小 便 認 識 祂 的 人, 給 耶 穌 的 批 評 是 最 凌 厲 最 惡 劣 的, 從 來 也 沒 有 人 作 出 這 樣 的 評 價 的 祂 回 來 不 只 是 探 望 親 友 ; 祂 是 帶 着 一 班 門 徒, 以 一 位 拉 比 / 辣 彼 的 身 份 回 來 施 教 的 2. 耶 穌 在 家 鄉 拿 撒 勒 / 納 匝 肋 城 遭 受 的 評 價 : 這 個 人 從 哪 裏 得 到 這 本 領 呢? 誰 給 他 這 種 智 慧 呢? 他 居 然 還 能 夠 行 神 蹟! / 他 這 一 切 是 從 那 裡 來 的 呢? 所 賜 給 他 的 是 什 麼 樣 的 智 慧? 怎 麼 藉 他 的 手 行 出 這 樣 的 奇 能? i. 祂 首 先 到 會 堂 去 教 訓 人, 但 是 得 來 的 反 應 就 是 嘲 笑 的 鄙 視, 而 不 是 欽 佩 祂 的 力 量 他 們 處 處 與 他 為 難, 他 們 譏 諷 耶 穌, 以 祂 的 出 身 背 景 為 話 柄, 不 滿 祂 的 言 行 舉 止 他 豈 不 是 一 個 木 匠? / 這 人 不 就 是 那 個 木 匠 嗎? i. 耶 穌 的 職 業, 既 被 稱 為 木 匠, 就 是 指 祂 是 一 個 熟 練 的 技 巧 工 人 但 當 時 的 鄉 人, 正 因 為 祂 是 一 個 木 匠, 出 身 是 個 工 人 階 級 而 輕 視 祂 耶 穌 是 普 通 人 中 一 個 平 凡 的 人, 既 是 一 個 平 民, 而 祂 的 出 處 也 平 平 無 奇, 所 以 並 不 把 耶 穌 看 在 眼 內 他 不 就 是 馬 利 亞 的 兒 子, 雅 各 約 瑟 猶 大, 和 西 門 的 哥 哥 嗎? 他 的 妹 妹 們 不 是 都 住 在 我 們 這 裏 嗎? / 他 不 是 瑪 利 亞 的 兒 子, 雅 各 伯 若 瑟 猶 達 西 滿 的 兄 弟 嗎? 他 的 姊 妹 不 是 也 都 在 我 們 這 裡 嗎? i. 這 樣 指 認 某 人 是 少 見 的 一 件 事, 一 般 都 是 說 某 人 是 某 某 ( 父 親 名 字 ) 的 兒 子 此 處 這 樣 記 載 可 能 有 以 下 幾 個 原 因 : - 影 射 耶 穌 不 是 結 婚 生 的 ; - 約 瑟 / 若 瑟 已 死, 馬 利 亞 / 瑪 利 亞 守 寡 ; - 這 是 屬 於 非 正 式 的 描 述, 透 過 聞 名 的 母 親 來 指 認 耶 穌 25

29 耶 穌 被 拿 撒 勒 人 厭 棄 / 納 匝 肋 人 拒 絕 教 師 參 考 資 料 一 2-2 資 料 一 ( 續 ).. 耶 穌 在 家 鄉 拿 撒 勒 城 遭 受 厭 棄 / 納 匝 肋 城 遭 受 拒 絕 3. 結 果 : 事 情 發 展 的 結 果, 就 是 耶 穌 不 能 夠 再 逗 留 在 拿 撒 勒 / 納 匝 肋, 甚 至 不 能 施 行 神 蹟 奇 事 了 4. 總 結 : 耶 穌 家 鄉 裏 的 人, 因 為 認 識 祂 的 家 人 而 鄙 視 耶 穌, 看 不 出 祂 的 偉 大 來 耶 穌 家 鄉 裏 的 人 以 祂 的 出 身 來 衡 量 祂, 並 不 欣 賞 祂 的 傳 道 / 傳 教 工 作 及 能 力, 最 後 不 能 在 家 鄉 繼 續 工 作 我 們 需 有 容 人 之 量, 才 能 欣 賞 上 帝 / 天 主 在 別 人 身 上 所 行 的 大 事 參 考 資 料 : 1. 巴 克 萊 (1991): 馬 可 福 音 注 釋 ( 頁 ) 香 港 : 基 督 教 文 藝 2. 聖 經 閱 讀 : 馬 可 福 音 ( 見 注 釋 ), 3. 思 高 聖 經 學 會 (2005): 思 高 聖 經 原 著 譯 釋 版 系 列 福 音 ( 頁 ) 香 港 : 思 高 聖 經 學 會 4. 吳 智 勳 (2002): 和 平 綸 音 ( 乙 年 ),( 頁 ) 香 港 : 思 維 出 版 社 26

30 耶 穌 被 拿 撒 勒 人 厭 棄 / 納 匝 肋 人 拒 絕 工 作 紙 一 閱 讀 可 / 谷 1:21-22 及 可 / 谷 6:1-4, 然 後 回 答 以 下 問 題.. 1. 耶 穌 從 會 堂 走 出 來,(1) 非 耶 穌 家 鄉 的 人 及 耶 穌 家 鄉 的 人 分 別 有 甚 麼 反 應?(2) 人 們 分 別 對 耶 穌 作 了 甚 麼 評 價, 或 是 說 了 甚 麼 說 話? 試 根 據 有 關 經 文, 完 成 下 表.. 非 耶 穌 家 鄉 的 人 耶 穌 家 鄉 的 人 對 耶 穌 在 會 堂 教 訓 人 有 甚 麼 反 應? 對 耶 穌 所 作 的 教 訓 有 甚 麼 評 價? 2. 你 認 為 兩 者 的 反 應 與 說 話 是 否 有 差 距? 若 5 是 代 表 很 大,1 是 代 表 很 小, 你 會 怎 樣 評 價 兩 者 的 差 距? 請 圈 出 以 下 適 當 的 數 字 你 認 為 兩 者 的 反 應 為 何 有 如 此 大 的 差 距? 你 認 為 是 甚 麼 原 因 導 致 兩 者 之 間 出 現 如 此 大 的 分 歧? 27

31 耶 穌 被 拿 撒 勒 人 厭 棄 / 納 匝 肋 人 拒 絕 工 作 紙 二 2-1 試 根 據 可 / 谷 6:1-4, 以 及 以 下 耶 穌 同 鄉 給 祂 的 身 份 證, 回 答 有 關 問 題, 分 析 耶 穌 家 鄉 的 人 是 怎 樣 評 價 祂 個 人 資 料 家 屬 背 景 資 料 耶 穌 同 鄉 給 祂 的 身 份 證 姓 名.. 耶 穌 職 業.. 祂 豈 不 是 一 個 木 匠? 才 能.. 祂 從 哪 裏 得 到 這 本 領 呢? 祂 居 然 還 能 夠 行 神 蹟! 智 慧.. 誰 給 祂 這 種 智 慧 呢? 父 親 姓 名.. 沒 有 提 及 父 親 職 業.. 沒 有 提 及 母 親 姓 名.. 祂 不 就 是 馬 利 亞 / 瑪 利 亞 的 兒 子 嗎? 兄 弟 姊 妹 姓 名.. 祂 不 就 是 雅 各 / 雅 各 伯 約 瑟 / 若 瑟 猶 大 / 猶 達, 和 西 門 / 西 滿 的 哥 哥 嗎? 祂 的 妹 妹 們 不 是 都 住 在 我 們 這 裏 嗎? 1. 為 甚 麼 耶 穌 的 同 鄉 要 強 調 耶 穌 的 木 匠 身 份? 2. 為 甚 麼 耶 穌 的 同 鄉 說 耶 穌 是 馬 利 亞 / 瑪 利 亞 的 兒 子, 而 不 是 說 祂 是 約 瑟 / 若 瑟 的 兒 子? 在 一 個 以 父 系 為 中 心 的 猶 太 人 社 會 中, 耶 穌 的 同 鄉 對 耶 穌 作 出 這 樣 的 描 述 有 甚 麼 目 的? 28

32 3. 耶 穌 的 同 鄉 為 甚 麼 還 要 提 及 耶 穌 的 弟 弟 和 妹 妹 / 兄 弟 姊 妹? 耶 穌 被 拿 撒 勒 人 厭 棄 / 納 匝 肋 人 拒 絕 工 作 紙 一 根 據 上 面 各 題 分 析, 你 能 寫 出 耶 穌 家 鄉 裏 的 人 是 從 哪 些 角 度 來 評 價 耶 穌 的 能 力 和 身 份 嗎? 5. 耶 穌 面 對 家 鄉 裏 的 人 的 鄙 視, 祂 最 後 作 了 甚 麼 行 動? 你 對 事 情 結 果 發 展 如 此, 是 否 感 到 有 點 可 惜? 29

33 耶 穌 被 拿 撒 勒 人 厭 棄 / 納 匝 肋 人 拒 絕 學 生 資 料 一 2-1 資 料 一.. 耶 穌 在 家 鄉 拿 撒 勒 城 遭 受 厭 棄 / 納 匝 肋 城 遭 受 拒 絕 1. 耶 穌 在 家 鄉 拿 撒 勒 / 納 匝 肋 城 遭 受 厭 棄 背 景 : 耶 穌 返 回 拿 撒 勒 / 納 匝 肋 城, 接 受 了 一 次 最 嚴 重 的 人 生 考 驗 拿 撒 勒 / 納 匝 肋 是 耶 穌 長 大 的 家 鄉 ; 這 些 從 小 便 認 識 他 的 人, 給 耶 穌 的 批 評 是 最 凌 厲 最 惡 劣 的, 從 來 也 沒 有 人 作 出 這 樣 的 評 價 的 祂 回 來 不 止 是 探 望 親 友 ; 他 是 帶 着 一 班 門 徒, 以 一 位 拉 比 / 辣 彼 的 身 份 回 來 施 教 的 2. 耶 穌 在 家 鄉 拿 撒 勒 / 納 匝 肋 城 遭 受 的 評 價 : 這 個 人 從 哪 裏 得 到 這 本 領 呢? 誰 給 他 這 種 智 慧 呢? 他 居 然 還 能 夠 行 神 蹟! / 他 這 一 切 是 從 那 裡 來 的 呢? 所 賜 給 他 的 是 什 麼 樣 的 智 慧? 怎 麼 藉 他 的 手 行 出 這 樣 的 奇 能? i. 祂 首 先 到 會 堂 去 教 訓 人, 但 是 得 來 的 反 應 就 是 嘲 笑 的 鄙 視, 而 不 是 希 奇 祂 的 力 量 他 們 處 處 與 他 為 難, 他 們 譏 諷 耶 穌, 以 祂 的 出 身 背 景 為 話 柄, 不 滿 祂 的 言 行 舉 止 他 豈 不 是 一 個 木 匠? / 這 人 不 就 是 那 個 木 匠 嗎? i. 耶 穌 的 職 業, 既 被 稱 為 木 匠, 就 是 指 祂 是 一 個 熟 練 的 技 巧 工 人 但 當 時 的 鄉 人, 正 因 為 祂 是 一 個 木 匠, 出 身 是 個 工 人 階 級 而 輕 視 祂 耶 穌 是 普 通 人 中 一 個 平 凡 的 人, 既 是 一 個 平 民, 而 祂 的 出 處 也 平 平 無 奇, 所 以 並 不 把 耶 穌 看 在 眼 內 他 不 就 是 馬 利 亞 的 兒 子, 雅 各 約 瑟 猶 大, 和 西 門 的 哥 哥 嗎? 他 的 妹 妹 們 不 是 都 住 在 我 們 這 裏 嗎? / 他 不 是 瑪 利 亞 的 兒 子, 雅 各 伯 若 瑟 猶 達 西 滿 的 兄 弟 嗎? 他 的 姊 妹 不 是 也 都 在 我 們 這 裡 嗎? i. 這 樣 指 認 某 人 是 少 見 的 一 件 事, 一 般 都 是 說 某 人 是 某 某 ( 父 親 名 字 ) 的 兒 子 此 處 這 樣 記 載 可 能 有 以 下 幾 個 原 因 : - 影 射 耶 穌 不 是 結 婚 生 的 ; - 約 瑟 / 若 瑟 已 死, 馬 利 亞 / 瑪 利 亞 守 寡 ; - 這 是 屬 於 非 正 式 的 描 述, 透 過 聞 名 的 母 親 來 指 認 耶 穌 30

34 耶 穌 被 拿 撒 勒 人 厭 棄 / 納 匝 肋 人 拒 絕 學 生 資 料 一 2-2 資 料 一 ( 續 ).. 耶 穌 在 家 鄉 拿 撒 勒 / 納 匝 肋 城 遭 受 厭 棄 3. 結 果 : 事 情 發 展 的 結 果, 就 是 耶 穌 不 能 夠 再 逗 留 在 拿 撒 勒 / 納 匝 肋, 甚 至 不 能 施 行 神 蹟 奇 事 了 4. 總 結 : 耶 穌 家 鄉 裏 的 人, 因 為 認 識 祂 的 家 人 而 鄙 視 耶 穌, 看 不 出 祂 的 偉 大 來 耶 穌 家 鄉 裏 的 人 以 他 的 出 身 來 衡 量 祂, 並 不 欣 賞 祂 的 傳 道 工 作 及 能 力, 最 後 不 能 在 家 鄉 繼 續 工 作 我 們 需 有 容 人 之 量, 才 能 欣 賞 上 帝 / 天 主 在 別 人 身 上 所 行 的 大 事 參 考 資 料 : 1. 巴 克 萊 (1991): 馬 可 福 音 注 釋 ( 頁 ) 香 港 : 基 督 教 文 藝 2. 聖 經 閱 讀 馬 可 福 音 ( 見 注 釋 ), 3. 思 高 聖 經 學 會 (2005): 思 高 聖 經 原 著 譯 釋 版 系 列 福 音 ( 頁 ) 香 港 : 思 高 聖 經 學 會 4. 吳 智 勳 (2002): 和 平 綸 音 ( 乙 年 ),( 頁 ) 香 港 : 思 維 出 版 社 31

35 耶 穌 被 視 為 復 活 的 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 教 學 指 引 參 考 經 文.. 可 / 谷 6: 教 學 目 的.. 認 識 耶 穌 被 人 視 為 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 明 白 (1) 希 律 王 / 黑 落 德 王 依 從 自 己 的 內 疚 良 心 ;(2) 猶 太 人 依 從 民 族 主 義 及 (3) 盼 望 聽 到 上 帝 / 天 主 聲 音 等 三 個 標 準 來 理 解 耶 穌 的 身 份 了 解 耶 穌 與 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 最 大 的 分 別, 就 是 祂 為 人 的 罪 被 釘 死 在 十 字 架 上 三 天 後 復 活 升 天, 彰 顯 了 祂 作 為 上 帝 / 天 主 兒 子 的 獨 特 身 份 3. 教 學 策 略 主 題 闡 釋 希 律 王 / 黑 落 德 王 聽 見 耶 穌 的 名 聲, 反 應 就 是 認 為 : 他 所 殺 的 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 復 活 了 在 猶 太 人 當 中, 有 人 認 為 耶 穌 是 以 利 亞 復 臨 / 厄 里 亞 再 來, 是 彌 賽 亞 / 默 西 亞 來 臨 的 先 驅 者 在 猶 太 人 當 中, 有 人 認 為 耶 穌 是 先 知, 將 上 帝 / 天 主 的 聲 音 帶 到 人 間, 將 上 帝 / 天 主 的 真 理 啟 示 出 來 切 入 問 題 我 們 可 以 依 憑 甚 麼 準 則 來 判 斷 一 個 人 的 身 份? 探 討 問 題 耶 穌 被 人 理 解 為 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知, 這 三 個 人 物 是 誰? 耶 穌 的 工 作 跟 他 們 在 哪 些 方 面 是 相 似? 希 律 王 / 黑 落 德 王 怎 樣 理 解 耶 穌 的 身 份? 他 是 以 甚 麼 標 準 來 理 解 耶 穌 的 身 份? 門 徒 以 外 的 人 怎 樣 理 解 耶 穌 的 身 份? 他 們 是 以 甚 麼 標 準 來 理 解 耶 穌 的 身 份? 耶 穌 如 何 超 越 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知, 確 立 其 有 別 於 他 們 的 身 份? 教 學 活 動 藉 分 組 討 論, 分 析 耶 穌 的 工 作 跟 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 先 知 耶 利 米 / 耶 肋 米 亞 在 哪 方 面 是 相 似 透 過 閱 讀 經 文 及 附 錄, 認 識 希 律 王 / 黑 落 德 王, 探 討 (1) 他 怎 樣 理 解 耶 穌 的 身 份 ;(2) 他 以 甚 麼 標 準 來 理 解 耶 穌 的 身 份 藉 分 組 討 論, 探 討 (1) 門 徒 以 外 的 人 怎 樣 理 解 耶 穌 的 身 份 ;(2) 他 們 以 甚 麼 標 準 來 理 解 耶 穌 的 身 份 透 過 分 組 討 論, 探 討 耶 穌 的 事 工 / 工 作, 跟 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 如 耶 利 米 / 耶 肋 米 亞 有 何 不 同 之 處, 藉 此 明 白 耶 穌 為 世 人 所 作 的, 都 已 超 越 了 他 們, 彰 顯 了 祂 獨 特 的 身 份 32

36 耶 穌 被 視 為 復 活 的 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 教 學 指 引 2-2 主 要 概 念 闡 釋 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 先 知 所 涉 共 通 能 力 價 值 與 態 度 見 各 項 活 動 下 所 附 的 共 通 能 力 價 值 與 態 度 一 覽 表 高 階 思 維 問 題 耶 穌 時 代 的 人 若 能 認 清 耶 穌 是 上 帝 / 天 主 兒 子 的 身 份, 對 希 律 王 / 黑 落 德 王 門 徒 以 外 的 人 的 生 活 會 否 帶 來 不 同 的 影 響? 延 伸 課 業 認 識 基 督 宗 教 對 耶 穌 佛 教 對 釋 迦 牟 尼 回 教 對 阿 拉 的 理 解, 分 析 及 評 價 這 些 理 解 對 信 徒 / 信 友 及 該 宗 派 的 影 響 33

37 耶 穌 被 視 為 復 活 的 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 活 動 一 2-1 活 動 一 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 耶 穌 被 人 理 解 為 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知, 這 三 個 人 物 是 誰? 耶 穌 的 工 作 跟 他 們 在 哪 些 方 面 是 相 似? 協 作 能 力 溝 通 能 力 批 判 性 思 考 能 力 批 判 性 的 態 度 思 想 開 闊 教 學 步 驟 : 1. 教 師 與 學 生 進 行 預 備 活 動, 讓 學 生 先 思 考 人 是 依 靠 甚 麼 標 準 來 理 解 一 個 人 的 身 份 教 師 提 問 : i. 我 們 是 憑 甚 麼 標 準 來 理 解 一 個 人 的 身 份? 教 師 播 放 Apple 舵 手 Steve Jobs 的 演 講 內 容 ( 然 後 與 學 生 討 論 : i. 你 認 為 演 講 者 是 從 事 哪 一 個 行 業? ii. 你 是 憑 甚 麼 標 準 來 作 出 這 個 猜 測? 為 甚 麼 你 依 據 這 些 標 準 來 理 解 一 個 人 的 身 份? iii. 你 認 為 我 們 對 一 個 人 的 身 份 理 解, 會 否 對 我 們 的 生 活 帶 來 影 響? 若 會, 那 是 甚 麼 影 響? 2. 教 師 指 出 : 耶 穌 時 代 的 人 對 耶 穌 的 身 份 作 出 了 不 同 的 理 解, 那 麼, 他 們 又 是 依 靠 甚 麼 標 準 來 理 解 耶 穌 的 身 份? 3. 教 師 與 學 生 進 行 誰 是 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 活 動, 讓 學 生 對 此 三 位 聖 經 人 物 有 初 步 的 了 解, 然 後 分 析 耶 穌 的 事 跡 與 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 先 知 耶 利 米 / 耶 肋 米 亞 哪 些 方 面 是 相 似 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 派 發 學 生 資 料 : 資 料 一 ( 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 ) 及 工 作 紙 一 ( 誰 是 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 先 知 ), 引 導 學 生 認 識 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 先 知 耶 利 米 / 耶 肋 米 亞 的 : - 工 作 對 象 - 在 猶 太 社 會 中 的 工 作 - 在 猶 太 人 社 會 中 的 角 色 - 最 終 遭 遇 教 師 着 學 生 根 據 上 述 資 料, 分 析 耶 穌 哪 些 傳 道 / 傳 教 使 命 工 作 是 與 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 先 知 耶 利 米 / 耶 肋 米 亞 相 似 教 師 待 學 生 完 成 討 論 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 34

38 耶 穌 被 視 為 復 活 的 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 活 動 一 教 師 小 結 : 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 的 工 作 主 要 是 叫 人 悔 改, 又 向 人 宣 講 天 國 近 了 的 信 息 和 替 人 施 洗 ; 以 利 亞 / 厄 里 亞 的 工 作 主 要 是 提 醒 以 色 列 百 姓 要 持 守 摩 西 / 梅 瑟 的 信 仰, 又 奉 耶 和 華 / 雅 威 的 名 說 話 行 神 蹟 為 百 姓 祈 求 直 斥 君 王 的 罪 惡 和 不 公 義 的 行 為 猶 太 人 相 信 以 利 亞 / 厄 里 亞 是 預 備 彌 賽 亞 / 默 西 亞 來 臨 的 先 驅 者 先 知 如 耶 利 米 / 耶 肋 米 亞 的 工 作 主 要 是 責 備 猶 太 人 和 勸 以 民 悔 改 由 於 耶 穌 在 世 上 的 傳 道 / 傳 教 工 作 與 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 和 先 知 的 工 作 很 相 似, 因 此 耶 穌 時 代 的 人 曾 經 理 解 耶 穌 為 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 35

39 耶 穌 被 視 為 復 活 的 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 活 動 二 活 動 二 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 希 律 / 黑 落 德 怎 樣 理 解 耶 穌 的 身 份? 他 是 以 甚 麼 標 準 來 理 解 耶 穌 的 身 份? 協 作 能 力 溝 通 能 力 批 判 性 思 考 能 力 批 判 性 的 態 度 思 想 開 闊 尊 重 別 人 教 學 步 驟 : 1. 教 師 與 學 生 討 論 希 律 / 黑 落 德 看 耶 穌 活 動, 讓 學 生 認 識 (1) 希 律 / 黑 落 德 怎 樣 理 解 耶 穌 的 身 份 ;(2) 希 律 / 黑 落 德 是 以 甚 麼 標 準 來 理 解 耶 穌 的 身 份 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 閱 讀 可 / 谷 6:14-15 及 附 錄 一 ( 耶 穌 時 代 的 希 律 / 黑 落 德 ), 然 後 與 學 生 先 釐 清 希 律 / 黑 落 德 與 耶 穌 之 間 的 關 係 教 師 引 導 學 生 討 論 以 下 問 題 : - 希 律 / 黑 落 德 曾 否 與 耶 穌 有 直 接 接 觸? - 希 律 / 黑 落 德 是 王, 他 的 官 邸 在 提 庇 哩 亞 / 提 庇 黎 雅 ( 是 屬 於 外 邦 人 的 地 方 ), 而 耶 穌 未 曾 全 面 對 外 邦 人 作 過 傳 道 / 傳 教 的 工 作, 希 律 / 黑 落 德 為 何 會 認 識 耶 穌? - 你 認 為 這 種 認 識 是 否 深 入? 為 甚 麼? 教 師 着 學 生 依 剛 才 組 別, 派 發 工 作 紙 二 ( 希 律 / 黑 落 德 門 徒 以 外 的 人 看 耶 穌 ), 着 學 生 在 希 律 / 黑 落 德 這 一 欄 目 的 空 白 位 置 寫 上 適 當 答 案, 引 導 學 生 討 論 工 作 紙 上 的 問 題 : - 希 律 / 黑 落 德 怎 樣 理 解 耶 穌 的 身 份? - 是 耶 穌 的 甚 麼 言 行 令 他 對 耶 穌 的 身 份 有 這 樣 的 理 解? - 他 對 理 解 耶 穌 身 份 時 所 採 用 的 標 準 集 中 於 耶 穌 言 行 的 哪 些 方 面? - 他 對 耶 穌 身 份 的 理 解 反 映 了 他 對 耶 穌 工 作 有 甚 麼 期 望 或 內 心 甚 麼 的 呼 聲? 教 師 待 學 生 完 成 討 論 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 2. 教 師 與 學 生 進 一 步 討 論 : 你 對 希 律 / 黑 落 德 在 理 解 耶 穌 身 份 上 所 採 用 的 標 準 有 甚 麼 評 價? 會 否 太 自 我 中 心 未 夠 客 觀, 或 是 其 他? 你 認 為 希 律 / 黑 落 德 對 耶 穌 身 份 的 理 解 能 對 他 自 己 產 生 甚 麼 影 響? 是 正 面, 或 是 負 面? 3. 教 師 小 結.. 希 律 / 黑 落 德 使 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 無 辜 受 戮, 經 此 事 之 後, 心 裏 常 存 着 一 個 陰 影 當 希 律 / 黑 落 德 聽 聞 耶 穌 之 後, 他 的 感 覺 是 以 為 祂 是 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 回 來 和 他 算 賬, 自 己 所 殺 的 人 要 回 來 報 仇 希 律 / 黑 落 德 對 耶 穌 的 了 解, 可 說 是 以 自 己 的 內 疚 良 心 為 標 準, 然 後 將 耶 穌 投 射 為 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 36

40 耶 穌 被 視 為 復 活 的 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 活 動 三 2-1 活 動 三 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 門 徒 以 外 的 人 怎 樣 理 解 耶 穌 的 身 份? 他 們 是 以 甚 麼 標 準 來 理 解 耶 穌 的 身 份? 協 作 能 力 溝 通 能 力 批 判 性 思 考 能 力 批 判 性 的 態 度 思 想 開 闊 尊 重 別 人 教 學 步 驟 : 1. 教 師 提 問 : 門 徒 以 外 的 人 怎 樣 理 解 耶 穌 的 身 份? 他 們 以 甚 麼 標 準 來 理 解 耶 穌 的 身 份? 你 們 猜 想 門 徒 以 外 的 人 是 透 過 甚 麼 途 徑 去 認 識 耶 穌? 你 認 為 這 種 認 識 是 否 深 入? 為 甚 麼? 2. 教 師 與 學 生 進 行 門 徒 以 外 的 人 看 耶 穌 活 動, 讓 學 生 認 識 (1) 門 徒 以 外 的 人 怎 樣 理 解 耶 穌 的 身 份 ;(2) 他 們 以 甚 麼 標 準 來 理 解 耶 穌 的 身 份 教 師 着 學 生 依 剛 才 組 別, 填 寫 工 作 紙 二 ( 希 律 / 黑 落 德 門 徒 以 外 的 人 看 耶 穌 ) 題 2 及 3, 着 學 生 在 門 徒 以 外 的 人 (I) 及 門 徒 以 外 的 人 (II) 這 兩 個 欄 目 的 空 白 位 置 寫 上 適 當 答 案, 引 導 學 生 討 論 工 作 紙 上 的 問 題 : - 門 徒 以 外 的 人 (I) 及 (II) 怎 樣 理 解 耶 穌 的 身 份? - 是 耶 穌 的 甚 麼 言 行 令 他 們 對 耶 穌 的 身 份 有 這 樣 的 理 解? - 他 們 在 理 解 耶 穌 身 份 時 所 採 用 的 標 準 集 中 於 耶 穌 哪 些 方 面 的 言 行? - 他 們 對 耶 穌 身 份 的 理 解 反 映 了 他 們 對 耶 穌 工 作 有 甚 麼 期 望 或 內 心 甚 麼 的 呼 聲? 3. 教 師 與 學 生 進 一 步 討 論.. 與 希 律 / 黑 落 德 相 比, 門 徒 以 外 的 人 理 解 耶 穌 身 份 所 用 的 標 準, 會 否 同 樣 是 自 我 中 心 未 夠 客 觀? 為 甚 麼 你 有 這 樣 的 評 價? 你 認 為 門 徒 以 外 的 人 對 耶 穌 的 身 份 作 這 樣 的 理 解, 對 認 識 耶 穌 真 正 的 身 份 是 否 有 益 處? 對 他 們 自 己 認 識 耶 穌 的 工 作 是 否 有 益 處? 4. 教 師 小 結.. 門 徒 以 外 的 一 些 猶 太 人 仍 然 以 自 我 中 心 的 標 準 來 理 解 耶 穌 的 身 份 他 們 視 耶 穌 為 以 利 亞 / 厄 里 亞, 是 因 為 他 們 一 直 在 等 待 彌 賽 亞 / 默 西 亞 來 臨, 他 們 希 望 耶 穌 能 滿 足 他 們 自 己 的 願 望, 把 自 己 的 意 願 放 在 上 帝 / 天 主 旨 意 之 上 門 徒 以 外 的 有 些 猶 太 人 視 耶 穌 為 先 知, 是 因 為 他 們 渴 望 聽 到 上 帝 / 天 主 的 聲 音 差 不 多 三 百 多 年 來, 猶 太 人 帶 着 沉 痛 的 心 情, 仰 望 先 知 的 聲 音, 但 上 帝 / 天 主 仍 一 直 沉 默 自 從 三 百 年 前, 聽 過 先 知 說.. 上 帝 / 天 主 如 此 說 之 後, 到 了 現 在, 這 些 猶 太 人 終 於 在 耶 穌 身 上 感 受 到, 上 帝 / 天 主 的 話 又 再 次 臨 到 他 們 中 間, 於 是 很 自 然 地 把 耶 穌 視 為 先 知 37

41 耶 穌 被 視 為 復 活 的 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 活 動 一 2-2 然 而, 他 們 只 是 將 自 己 內 心 的 期 望 投 射 在 耶 穌 身 上, 沒 有 仔 細 去 看 去 聽 去 認 識 耶 穌 的 真 正 身 份 ( 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 ), 以 致 他 們 不 能 對 耶 穌 有 更 精 確 和 深 入 的 理 解 5. 教 師 派 發 學 生 資 料 : 資 料 二 ( 希 律 / 黑 落 德 王 門 徒 以 外 的 人 以 甚 麼 標 準 來 理 解 耶 穌 的 身 份 ), 略 作 解 說, 作 為 上 述 活 動 的 總 結 38

42 耶 穌 被 視 為 復 活 的 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 活 動 四 2-1 活 動 四 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 耶 穌 如 何 超 越 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知, 確 立 其 有 別 於 他 們 的 身 份? 協 作 能 力 溝 通 能 力 批 判 性 思 考 能 力 批 判 性 的 態 度 思 想 開 闊 個 人 獨 特 性 教 學 步 驟 : 1. 教 師 說 出.. 耶 穌 時 代 的 人 只 是 抽 取 耶 穌 言 行 事 工 / 傳 教 片 段 來 理 解 耶 穌 的 身 份, 誤 以 為 祂 是 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 和 先 知 2. 教 師 提 問.. 現 在, 我 們 可 以 超 越 耶 穌 時 代 的 時 空, 以 耶 穌 一 生 的 言 行 事 工 / 傳 教 來 理 解 耶 穌 的 身 份, 你 認 為 耶 穌 是 否 只 是 重 複 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 和 先 知 的 工 作? 耶 穌 哪 些 工 作 是 超 越 了 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 和 先 知 的 工 作 性 質? 3. 教 師 與 學 生 進 行 耶 穌 大 不 同 活 動, 讓 學 生 探 討 耶 穌 的 事 工 / 傳 教, 跟 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 如 耶 利 米 / 耶 肋 米 亞 有 何 不 同 之 處, 藉 此 明 白 耶 穌 為 世 人 所 作 的, 都 已 超 越 了 他 們, 彰 顯 了 他 有 別 於 眾 人 的 獨 特 身 份 教 師 播 放 簡 報 一 ( 耶 穌 的 結 局 ), 讓 學 生 認 識 耶 穌 最 後 為 人 的 罪 被 釘 在 十 字 架 上 受 死 三 天 後 復 活 的 事 跡 教 師 着 學 生 分 四 人 一 組, 派 發 工 作 紙 三 ( 耶 穌 大 不 同 ), 引 導 學 生 探 討 以 下 問 題.. - 你 認 為 耶 穌 在 哪 一 個 使 命 上 是 超 越 了 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 和 先 知 如 耶 利 米 / 耶 肋 米 亞? - 你 認 為 耶 穌 最 後 的 使 命 是 要 為 人 受 死 然 後 復 活, 是 否 單 純 是 傳 道 者 / 傳 教 者 以 利 亞 / 厄 里 亞 或 先 知 的 身 份? 你 認 為 祂 具 有 甚 麼 身 份? 教 師 待 學 生 完 成 工 作 紙 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 4. 教 師 與 學 生 進 一 步 討 論.. 你 認 為 對 耶 穌 時 代 的 人 來 說, 要 他 們 理 解 耶 穌 具 有 超 越 性 和 獨 特 性 的 身 份, 是 一 件 困 難 還 是 容 易 的 事? 為 甚 麼? 耶 穌 時 代 的 人 若 能 認 清 耶 穌 是 上 帝 / 天 主 兒 子 的 身 份, 對 希 律 / 黑 落 德 門 徒 以 外 的 人 的 生 活 會 否 帶 來 不 同 的 影 響? 今 天 我 們 超 越 時 空, 從 整 體 來 了 解 耶 穌 的 身 份, 這 對 我 們 的 生 活 可 會 帶 來 甚 麼 不 同 的 影 響? 39

43 耶 穌 被 視 為 復 活 的 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 活 動 四 2-2 你 可 知 有 哪 些 人 因 為 認 識 耶 穌 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 的 身 份, 對 他 的 生 活 產 生 了 重 要 的 影 響? 試 舉 例 說 明 5. 教 師 小 結.. 耶 穌 不 只 是 一 個 施 洗 者 和 先 知, 而 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 雖 然 耶 穌 在 世 上 的 傳 道 / 傳 教 工 作 與 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 和 先 知 很 相 似, 但 更 重 要 的 是 祂 擁 有 比 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 和 先 知 更 大 的 力 量 他 不 單 把 上 帝 / 天 主 的 聲 音 帶 到 人 間, 祂 還 要 把 最 大 的 力 量 最 寶 貴 的 生 命 和 上 帝 / 天 主 的 真 理 啟 示 出 來 因 此, 耶 穌 擁 有 與 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 和 先 知 極 不 相 同 的 遭 遇 為 人 的 罪 被 釘 死 在 十 字 架 上, 然 後 三 天 後 復 活 升 天, 這 遭 遇 是 任 何 人 都 不 能 經 歷 的, 唯 有 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 才 可 以 擔 當 人 的 罪, 並 擁 有 赦 罪 的 能 力 6. 教 師 派 發 教 師 參 考 資 料 : 資 料 三 ( 耶 穌 大 不 同 ), 略 作 解 說, 作 為 上 述 活 動 的 總 結 40

44 耶 穌 被 視 為 復 活 的 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 延 伸 活 動 延 伸 活 動 : 1. 教 師 着 學 生 參 考 報 章 雜 誌 或 以 下 網 頁 等 資 料, 認 識 基 督 宗 教 對 耶 穌 佛 教 對 釋 迦 牟 尼 伊 斯 蘭 教 對 安 拉 的 理 解, 分 析 及 評 價 這 些 理 解 對 信 徒 / 信 友 及 該 宗 派 的 重 要 性 武 林 英 雄 帖 中 文 基 督 教 神 學 網 站.. 天 主 教 資 訊 小 集 : 香 港 佛 教 月 刊.. 伊 斯 蘭 教 之 光 網 站 教 師 請 同 學 根 據 搜 集 所 得 資 料, 思 考 以 下 問 題.. 若 信 徒 / 信 友 對 所 信 奉 的 對 象 沒 有 清 晰 的 理 解, 這 會 帶 來 甚 麼 問 題? 信 徒 / 信 友 對 所 信 奉 的 對 象 的 理 解, 將 如 何 影 響 信 徒 / 信 友 的 生 活? 3. 教 師 可 請 學 生 於 下 一 教 節 分 享 資 料 搜 集 的 成 果 41

45 耶 穌 被 視 為 復 活 的 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 附 錄 一 附 錄 一.. 耶 穌 時 代 的 希 律 / 黑 落 德 希 律 / 黑 落 德, 又 名 安 提 帕 (Herod Antipas) 他 是 大 希 律 / 黑 落 德 的 妻 子 馬 他 基 / 瑪 耳 塔 刻 所 生 的 幼 子, 承 繼 了 加 利 利 / 加 里 肋 亞 和 比 利 亞 / 培 勒 雅 的 領 土 當 時 他 的 官 邸 是 在 提 比 哩 亞 / 提 庇 黎 雅, 是 屬 於 外 邦 人 的 地 方, 而 耶 穌 在 當 時 並 未 全 面 向 外 邦 人 作 過 傳 道 / 傳 教 的 工 作 根 據 福 音 書 的 記 載, 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 曾 揚 言 希 律 / 黑 落 德 娶 希 羅 底 / 黑 落 狄 雅 ( 他 兄 弟 腓 力 / 斐 理 伯 的 妻 子 ) 是 不 當 的 行 為, 因 為 希 羅 底 / 黑 落 狄 雅 與 腓 力 / 斐 理 伯 離 婚 而 嫁 給 希 律 / 黑 落 德 希 律 / 黑 落 德 於 是 把 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 囚 在 監 裏, 但 希 羅 底 / 黑 落 狄 雅 並 不 甘 心 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 只 是 被 囚, 她 希 望 置 他 於 死 地, 於 是 用 計 使 希 律 / 黑 落 德 斬 殺 了 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 參 考 資 料.. 1. 巴 克 萊 著, 文 國 偉 譯 (1982): 馬 可 福 音 注 釋 ( 頁 ) 香 港 : 基 督 教 文 藝 出 版 社 2. 吳 羅 瑜 (2000): 聖 經 新 辭 典 上 冊 ( 頁 641) 香 港 : 天 道 書 樓 42

46 耶 穌 被 視 為 復 活 的 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 教 師 參 考 資 料 一 4-1 資 料 一.. 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 和 先 知 甲 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 1. 生 平 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 生 於 祭 司 / 司 祭 家 庭, 父 親 是 祭 司 撒 迦 利 亞 / 司 祭 匝 加 利 亞, 母 親 是 伊 利 莎 白 / 依 撒 伯 爾 當 兩 夫 婦 年 老 時, 曾 經 得 蒙 天 使 的 應 許, 將 會 得 到 一 名 兒 子, 就 是 約 翰 / 若 翰 約 翰 / 若 翰 是 耶 穌 的 表 哥, 比 耶 穌 年 長 六 個 月 ( 路 1:26) 約 翰 / 若 翰 出 生 後, 在 猶 大 曠 野 長 大, 並 受 上 帝 / 天 主 的 差 遣 / 派 遣, 在 約 旦 / 約 但 河 一 帶 傳 講 / 宣 講 悔 改 的 洗 禮 ( 路 3:2-3) 後 來, 他 因 為 指 斥 當 政 者 希 律 / 黑 落 德 安 提 帕 和 第 二 任 妻 子 不 合 法 的 婚 姻, 而 被 囚 禁 起 來, 之 後 更 被 殺 害 ( 可 / 谷 6:21-29) 約 翰 / 若 翰 是 被 認 為 是 基 督 傳 道 的 先 鋒 / 默 西 亞 的 前 驅 ; 當 耶 穌 傳 道 / 傳 教 時, 也 視 他 為 舊 約 瑪 拉 基 書 / 瑪 拉 基 亞 書 所 預 言 的 那 位 為 主 預 備 道 路 的 以 利 亞 / 厄 里 亞 ( 太 / 瑪 3:1,11:10-14) 約 翰 / 若 翰 有 時 也 被 稱 為 舊 約 最 後 一 位 先 知 ; 耶 穌 在 約 翰 / 若 翰 下 監 後 展 開 了 傳 道 事 工 / 傳 教 工 作, 這 意 味 着 舊 約 職 事 / 職 務 的 結 束 新 約 職 事 / 職 務 的 開 始 總 括 來 說, 約 翰 / 若 翰 雖 然 最 後 遇 難, 但 他 卻 是 一 位 敢 作 敢 言 的 先 知, 一 生 為 了 見 證 基 督 的 來 臨, 也 為 主 預 備 道 路 2. 事 工 / 工 作 施 洗 - 約 翰 / 若 翰 常 在 約 旦 / 約 但 河 谷, 以 河 水 給 人 施 洗 ; 有 時 他 也 會 在 約 旦 / 約 但 河 谷 以 外 的 地 方 給 人 施 洗 ( 約 / 若 3:23) - 約 翰 / 若 翰 用 水 給 人 施 洗, 只 是 象 徵 上 帝 / 天 主 潔 淨 受 洗 者, 使 人 悔 改 而 離 開 罪 惡, 並 沒 有 赦 罪 的 功 能 叫 人 悔 改 - 除 了 替 人 施 洗, 約 翰 / 若 翰 也 會 到 處 呼 籲 人 悔 改, 也 勸 人 要 結 出 好 果 子, 就 是 要 有 好 行 為, 以 表 示 與 悔 改 的 心 相 稱 ( 路 3:8) 宣 講 天 國 近 了 的 信 息 - 約 翰 / 若 翰 呼 籲 人 悔 改 的 同 時, 也 宣 講 天 國 近 了 的 信 息 - 天 國 近 了 指 天 國 即 將 在 耶 穌 身 上 及 祂 的 宣 講 中 實 現, 上 帝 / 天 主 在 地 上 以 祂 的 慈 愛 治 理 我 們, 因 此 人 要 悔 改, 受 洗 離 開 罪 惡 43

47 耶 穌 被 視 為 復 活 的 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 教 師 參 考 資 料 一 4-2 資 料 一 ( 續 ).. 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 和 先 知 乙 以 利 亞 / 厄 里 亞 1. 生 平 聖 經 有 關 以 利 亞 / 厄 里 亞 背 景 的 記 載 很 少, 只 知 道 他 是 主 前 9 世 紀 以 色 列 北 國 的 先 知, 是 寄 居 在 基 列 / 基 肋 阿 得 的 他 生 平 中 令 人 最 有 深 刻 印 象 的, 有 以 下 兩 件 事 : a. 迦 密 / 加 爾 默 耳 山 對 抗 巴 力 / 巴 耳 先 知 ( 王 上 / 列 上 18:21-40) - 以 利 亞 / 厄 里 亞 生 平 最 著 名 的 事 蹟, 就 是 與 900 個 巴 力 / 巴 耳 先 知 進 行 比 賽 - 當 時 巴 勒 斯 坦 地 遭 遇 旱 災, 於 是 以 利 亞 / 厄 里 亞 和 巴 力 / 巴 耳 先 知 們 進 行 比 賽, 各 自 求 自 己 信 仰 的 神 降 下 火 在 祭 壇 上 - 巴 力 / 巴 耳 先 知 向 巴 力 / 巴 耳 祈 禱, 又 唱 歌 跳 舞, 甚 至 用 刀 砍 自 己, 但 仍 不 見 有 火 從 天 降 下 來 - 以 利 亞 / 厄 里 亞 向 上 帝 禱 告 / 天 主 祈 禱, 耶 和 華 上 帝 / 天 主 雅 威 就 降 下 火 來, 在 場 的 人 看 見 了 這 景 象, 都 俯 伏 在 地, 稱 耶 和 華 / 雅 威 是 上 帝 / 天 主 b. 被 接 升 天 - 王 下 / 列 下 二 章 記 載, 以 利 亞 / 厄 里 亞 即 將 離 開 世 界 的 時 候, 並 沒 有 與 一 般 人 一 樣 死 去, 他 就 是 在 約 旦 / 約 但 河 邊 被 上 帝 / 天 主 派 來 的 火 車 火 馬 / 火 馬 車 接 去 了 2. 事 工 / 工 作 以 利 亞 / 厄 里 亞 經 常 努 力 提 醒 以 色 列 百 姓 要 遵 守 摩 西 五 書 律 法 / 梅 瑟 五 書 法 律, 包 括 百 姓 要 專 心 一 意 敬 拜 耶 和 華 / 雅 威, 也 要 按 着 摩 西 / 梅 瑟 所 訂 的 公 義 / 正 義 標 準 生 活 舊 約 記 載, 以 利 亞 / 厄 里 亞 有 一 個 很 傳 統 的 先 知 形 象, 例 如 他 會 奉 耶 和 華 / 雅 威 的 名 說 話 ( 王 上 / 列 上 21: ) 行 神 蹟 ( 王 上 / 列 上 17:16) 為 百 姓 祈 求 ( 王 上 / 列 上 17:20-22) 及 直 斥 君 王 的 罪 惡 和 不 公 義 / 正 義 的 行 為 ( 王 上 / 列 上 21:20-22) 44

48 耶 穌 被 視 為 復 活 的 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 教 師 參 考 資 料 一 4-3 資 料 一 ( 續 ).. 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 和 先 知 丙 耶 利 米 / 耶 肋 米 亞 1. 生 平 耶 利 米 / 耶 肋 米 亞 出 生 於 祭 司 家 族 / 司 祭 家 族, 當 時 正 是 約 西 亞 / 約 史 雅 作 猶 大 王 的 時 期 他 終 身 沒 有 娶 妻, 作 了 上 帝 / 天 主 的 先 知 四 十 年, 這 四 十 年 間 經 歷 了 猶 大 國 最 後 五 個 君 王 的 統 治, 分 別 是 約 西 亞 / 約 史 雅 (Josiah) 約 哈 斯 / 約 阿 哈 次 (Jehoahaz) 約 雅 敬 / 約 雅 金 (Jehoiakim) 約 雅 斤 / 耶 苛 尼 雅 (Jehoiakin) 和 西 底 家 / 漆 德 克 雅 (Zedekiah) 他 曾 經 因 為 宣 講 上 帝 / 天 主 的 預 言 而 被 人 摒 棄 ; 也 曾 經 在 約 雅 敬 / 約 雅 金 王 面 前 宣 讀 上 帝 / 天 主 的 話, 期 望 王 / 君 王 會 回 心 轉 意 遵 行 上 帝 / 天 主 的 話, 但 王 / 君 王 還 是 不 為 所 動 當 猶 大 國 快 要 滅 亡 時, 他 更 努 力 宣 講 上 帝 / 天 主 的 話, 但 仍 然 沒 有 得 到 百 姓 和 官 長 的 支 持, 他 們 甚 至 想 殺 害 他 主 前 587 年, 巴 比 倫 攻 陷 了 耶 路 撒 冷, 耶 利 米 / 耶 肋 米 亞 得 以 被 釋 放 ; 但 在 主 前 582 年, 猶 大 百 姓 反 抗 巴 比 倫 失 敗, 他 被 帶 到 埃 及, 在 那 裏 終 老 2. 事 工 / 工 作 責 備 猶 太 人 - 耶 利 米 / 耶 肋 米 亞 經 常 責 備 猶 大 百 姓 離 棄 上 帝 / 天 主, 並 警 告 百 姓 上 帝 / 天 主 會 藉 外 來 勢 力 ( 巴 比 倫 ) 追 討 他 們 的 罪, 以 審 判 百 姓, 耶 5:15 就 說 : 耶 和 華 說 : 以 色 列 家 啊, 我 必 使 一 國 的 民 從 遠 方 來 攻 擊 你, 是 強 盛 的 國, 是 從 古 而 有 的 國 他 們 的 言 語 你 不 曉 得, 他 們 的 話 你 不 明 白 / 以 色 列 家! 看, 我 從 遠 方 給 你 們 引 來 一 個 民 族 上 主 的 斷 語 一 個 所 向 無 敵 的 民 族, 一 個 古 老 的 民 族, 一 個 你 們 不 懂 她 的 語 言, 也 聽 不 出 她 說 什 麼 的 民 族 - 可 是, 耶 利 米 / 耶 肋 米 亞 還 說, 百 姓 所 遭 遇 的 困 難 並 不 會 永 久 的, 上 帝 / 天 主 仍 會 眷 顧 他 們 的,29:10 說 : 耶 和 華 / 雅 威 如 此 說 : 為 巴 比 倫 所 定 的 七 十 年 滿 了 以 後, 我 要 眷 顧 你 們, 向 你 們 成 就 我 的 恩 言, 使 你 們 仍 回 此 地 / 上 主 只 這 樣 說 : 巴 比 倫 的 七 十 年 期 限 一 滿, 我 必 看 顧 你 們, 給 你 們 履 行 我 的 諾 言, 領 你 們 回 到 這 地 方 勸 以 民 悔 改 - 耶 利 米 / 耶 肋 米 亞 也 宣 講 上 帝 / 天 主 的 話, 勸 猶 大 百 姓 悔 改, 專 心 一 意 敬 拜 耶 和 華 上 帝 / 雅 威 天 主 ;7:3 萬 軍 之 耶 和 華 以 色 列 的 上 帝 如 此 說 : 你 們 改 正 行 動 作 為, 我 就 使 你 們 在 這 地 方 仍 然 居 住 / 萬 軍 的 上 主, 以 色 列 的 天 主 這 樣 說 : 改 善 你 們 的 生 活 和 行 為, 我 就 讓 你 們 住 在 這 地 方 45

49 耶 穌 被 視 為 復 活 的 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 教 師 參 考 資 料 一 上 帝 / 天 主 向 猶 大 百 姓 應 許, 若 百 姓 肯 悔 改, 可 使 他 們 在 應 許 之 地 繼 續 居 住, 直 到 永 遠 ;7:7 我 就 使 你 們 在 這 地 方 仍 然 居 住, 就 是 我 古 時 所 賜 給 你 們 列 祖 的 地, 直 到 永 遠 / 我 纔 讓 你 們 住 在 這 地 方, 即 我 從 開 始 便 永 遠 賜 給 了 你 們 祖 先 的 土 地 參 考 資 料 : 1. 羅 慶 才 黃 錫 木 主 編 (2005): 聖 經 通 識 手 冊 ( 頁 , , ) 香 港 : 基 道 出 版 社 2. 吳 羅 瑜 (2000): 聖 經 新 辭 典 下 冊 ( 頁 , ,795) 香 港 : 天 道 書 樓 46

50 耶 穌 被 視 為 復 活 的 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 教 師 參 考 資 料 二 資 料 二.. 希 律 / 黑 落 德 王 門 徒 以 外 的 人 以 甚 麼 標 準 來 理 解 耶 穌 的 身 份 希 律 / 黑 落 德 以 及 門 徒 以 外 的 猶 太 人 對 耶 穌 身 份 理 解 所 採 用 的 三 個 標 準.. 1. 第 一 個 判 斷 是 從 內 疚 的 良 心 出 來 的 : 希 律 / 黑 落 德 使 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 受 戮, 經 此 事 件 後, 心 裏 常 存 着 一 個 陰 影 當 希 律 / 黑 落 德 聽 聞 耶 穌 之 後, 他 的 第 一 個 感 覺 就 是 以 為 是 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 回 來 和 他 算 帳 ; 自 己 所 殺 的 人 回 來 報 仇 2. 第 二 個 判 斷 是 從 民 族 主 義 者 來 的 : 猶 太 人 不 斷 等 待 着 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 來 臨 在 他 們 這 個 觀 念 中, 他 們 希 望 先 知 中 最 偉 大 的 一 位, 以 利 亞 / 厄 里 亞 必 先 來 到, 擔 當 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 先 驅 者 這 個 判 斷 無 非 是 他 們 希 望 耶 穌 能 滿 足 他 們 的 願 望 他 們 不 是 當 祂 是 一 個 應 該 順 服 和 遵 從 的 主 ; 而 是 想 利 用 耶 穌 去 達 成 自 己 的 願 望 把 自 己 的 意 願 放 在 上 帝 / 天 主 旨 意 之 上 3. 第 三 個 判 斷 是 從 盼 望 聽 到 上 帝 / 天 主 聲 音 的 人 來 的 : 這 些 人 以 為 耶 穌 是 先 知 我 們 知 道 猶 太 人 帶 着 沉 重 的 心 情, 仰 望 先 知 的 聲 音, 差 不 多 三 百 多 年 了, 而 上 帝 / 天 主 的 話, 一 直 沉 默 而 全 無 音 訊 他 們 在 等 待 中, 不 斷 聽 聞 拉 比 / 辣 彼 們 的 爭 論 和 提 供 見 解 ; 勤 守 會 堂 的 敬 禮, 聽 從 教 師 / 經 師 們 的 道 德 教 訓 祂 不 單 止 把 上 帝 / 天 主 的 聲 音 帶 到 人 間, 把 上 帝 / 天 主 的 真 理 啟 示 出 來 這 些 以 為 耶 穌 是 先 知 的 人, 總 比 良 心 不 安 的 希 律 / 黑 落 德 或 者 那 班 熱 望 / 熱 誠 的 民 族 主 義 者, 更 深 一 層 體 會 耶 穌 參 考 資 料 : 巴 克 萊 (1991): 馬 可 福 音 注 釋, 下 冊,( 頁 ) 香 港 : 基 督 教 文 藝 47

51 耶 穌 被 視 為 復 活 的 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 教 師 參 考 資 料 三 資 料 三.. 耶 穌 大 不 同 耶 穌 與 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 和 先 知 相 同 之 處 工 作 對 象 都 是 以 猶 太 人 為 中 心 所 有 的 靈 魂 事 工 / 工 作 奉 耶 和 華 / 雅 威 的 名 說 話 宣 講 天 國 近 了 的 信 息 叫 人 悔 改 直 斥 人 的 罪 惡 和 不 公 義 的 行 為 耶 穌 與 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 和 先 知 不 同 之 處 赦 免 人 的 罪 以 從 上 帝 / 天 主 而 來 的 權 柄 治 病 趕 鬼 / 驅 魔 等 神 蹟 以 從 上 帝 / 天 主 而 來 的 智 慧 講 道 身 份 先 知 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 為 人 類 的 罪 被 釘 死 在 十 字 架 最 終 遭 遇 / 上 三 日 後 復 活 升 天 參 考 資 料 : 巴 克 萊 (1991): 馬 可 福 音 注 釋, 下 冊,( 頁 ) 香 港 : 基 督 教 文 藝 48

52 耶 穌 被 視 為 復 活 的 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 工 作 紙 一 參 考 答 案 工 作 紙 一.. 誰 是 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 先 知 參 考 答 案 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 先 知 耶 利 米 / 耶 肋 米 亞 工 作 對 象 需 要 悔 改 的 人 以 色 列 百 姓 猶 太 百 姓 在 猶 太 人 社 會 中 的 工 作 在 猶 太 人 社 會 中 的 角 色 施 洗 叫 人 悔 改 宣 講 天 國 近 了 的 信 息 提 醒 以 色 列 百 姓 要 遵 守 摩 西 五 經 律 法 / 梅 瑟 五 書 法 律 對 抗 巴 力 / 巴 耳 先 知 奉 耶 和 華 / 雅 威 的 名 說 話 行 神 蹟 為 百 姓 祈 求 直 斥 君 王 的 罪 惡 和 不 公 義 / 正 義 的 行 為 責 備 猶 太 人 勸 以 民 悔 改 施 洗 者 先 知 先 知 最 終 遭 遇 被 希 律 / 黑 落 德 斬 殺 了 在 約 旦 / 約 但 河 邊 被 上 帝 / 天 主 接 去 了 在 埃 及 終 老 49

53 耶 穌 被 視 為 復 活 的 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 工 作 紙 一 一 試 根 據 學 生 資 料 : 資 料 一 ( 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 ), 分 析 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 先 知 耶 利 米 / 耶 肋 米 亞 的 生 平 事 蹟, 在 以 下 空 白 位 置 寫 上 適 當 答 案 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 先 知 耶 利 米 / 耶 肋 米 亞 工 作 對 象 在 猶 太 社 會 中 所 曾 作 的 工 作 在 猶 太 人 社 會 中 的 角 色 最 終 遭 遇 二 試 根 據 你 在 上 面 所 列 出 的 內 容, 在 旁 出 哪 些 內 容 是 與 耶 穌 的 傳 道 使 命 工 作 接 近 50

54 耶 穌 被 視 為 復 活 的 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 工 作 紙 二 分 析 希 律 / 黑 落 德 門 徒 以 外 的 人 怎 樣 理 解 耶 穌 的 身 份 ; 以 及 他 們 是 以 甚 麼 標 準 來 理 解 耶 穌 的 身 份, 然 後 完 成 下 表 1. 希 律 / 黑 落 德 2. 門 徒 以 外 的 人 (I) 3. 門 徒 以 外 的 人 (II) 他 ( 們 ) 怎 樣 理 解 耶 穌 的 身 份? 是 耶 穌 的 甚 麼 言 行 令 他 ( 們 ) 對 耶 穌 的 身 份 有 這 樣 的 理 解? 他 ( 們 ) 在 理 解 耶 穌 身 份 時 所 採 用 的 標 準 集 中 於 耶 穌 哪 些 方 面 的 言 行? 他 ( 們 ) 對 耶 穌 身 份 的 理 解 反 映 了 他 ( 們 ) 對 耶 穌 工 作 有 甚 麼 期 望 / 內 心 的 甚 麼 呼 聲? 51

55 耶 穌 被 視 為 復 活 的 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 工 作 紙 三 依 據 簡 報 中 有 關 耶 穌 整 體 生 平 的 資 料, 回 答 以 下 問 題.. 1. 你 認 為 耶 穌 在 哪 一 個 使 命 上 是 超 越 了 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 和 先 知 如 耶 利 米 / 耶 肋 米 亞? 2. 你 認 為 耶 穌 最 後 的 使 命 是 要 為 人 受 死 然 後 復 活, 是 否 單 純 是 傳 道 者 / 傳 教 者 以 利 亞 / 厄 里 亞 或 先 知 的 身 份? 你 認 為 祂 具 有 甚 麼 身 份? 52

56 耶 穌 被 視 為 復 活 的 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 學 生 資 料 一 3-1 資 料 一.. 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 甲. 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 1. 生 平 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 生 於 祭 司 / 司 祭 家 庭, 父 親 是 祭 司 / 司 祭 撒 迦 利 亞 / 匝 加 利 亞, 母 親 是 伊 利 莎 白 / 依 撒 伯 爾 當 兩 夫 婦 年 老 時, 曾 經 得 蒙 天 使 的 應 許, 將 會 得 到 一 名 兒 子, 就 是 約 翰 / 若 翰 約 翰 / 若 翰 是 耶 穌 的 表 哥, 比 耶 穌 年 長 六 個 月 ( 路 1:26) 約 翰 / 若 翰 出 生 後, 在 猶 大 曠 野 長 大, 並 受 上 帝 / 天 主 的 差 遣 / 派 遣, 在 約 旦 / 約 但 河 一 帶 傳 講 / 宣 講 悔 改 的 洗 禮 ( 路 3:2-3) 後 來, 他 因 為 指 斥 當 政 者 希 律 / 黑 落 德 安 提 帕 和 第 二 任 妻 子 不 合 法 的 婚 姻, 而 被 囚 禁 起 來, 之 後 更 被 殺 害 ( 可 / 谷 6:21-29) 約 翰 / 若 翰 是 被 認 為 是 基 督 傳 道 的 先 鋒 / 默 西 亞 的 前 驅 ; 當 耶 穌 傳 道 / 傳 教 時, 也 視 他 為 舊 約 瑪 拉 基 書 / 瑪 拉 基 亞 書 所 預 言 的 那 位 為 主 預 備 道 路 的 以 利 亞 / 厄 里 亞 ( 太 / 瑪 3:1,11:10-14) 約 翰 / 若 翰 有 時 也 被 稱 為 舊 約 最 後 一 位 先 知 ; 耶 穌 在 約 翰 / 若 翰 下 監 後 展 開 了 傳 道 事 工 / 傳 教 工 作, 這 意 味 着 舊 約 職 事 / 職 務 的 結 束 新 約 職 事 / 職 務 的 開 始 總 括 來 說, 約 翰 / 若 翰 雖 然 最 後 遇 難, 但 他 卻 是 一 位 敢 作 敢 言 的 先 知, 一 生 為 了 見 證 基 督 的 來 臨, 也 為 主 預 備 道 路 2. 事 工 / 工 作 施 洗 - 約 翰 / 若 翰 常 在 約 旦 / 約 但 河 谷, 以 河 水 給 人 施 洗 ; 有 時 他 也 會 在 約 旦 / 約 但 河 谷 以 外 的 地 方 給 人 施 洗 ( 約 / 若 3:23) - 約 翰 / 若 翰 用 水 給 人 施 洗, 只 是 象 徵 上 帝 / 天 主 潔 淨 受 洗 者, 使 悔 改 而 離 開 罪 惡, 並 沒 有 赦 罪 的 功 能 叫 人 悔 改 - 除 了 替 人 施 洗, 約 翰 / 若 翰 也 會 到 處 呼 籲 人 悔 改, 也 勸 人 要 結 出 好 果 子, 就 是 要 有 好 行 為, 以 表 示 與 悔 改 的 心 相 稱 ( 路 3:8) 宣 講 天 國 近 了 的 信 息 - 約 翰 / 若 翰 呼 籲 人 悔 改 的 同 時, 也 宣 講 天 國 近 了 的 信 息 - 天 國 近 了 指 天 國 即 將 在 耶 穌 身 上 及 他 的 宣 講 中 實 現, 上 帝 / 天 主 在 地 上 以 祂 的 慈 愛 治 理 我 們, 因 此 人 要 悔 改, 受 洗 離 開 罪 惡 53

57 耶 穌 被 視 為 復 活 的 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 學 生 資 料 一 3-2 資 料 一 ( 續 ).. 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 乙. 以 利 亞 / 厄 里 亞 1. 生 平 聖 經 有 關 以 利 亞 / 厄 里 亞 背 景 的 記 載 很 少, 只 知 道 他 是 主 前 9 世 紀 以 色 列 北 國 的 先 知, 是 寄 居 在 基 列 / 基 肋 阿 得 的 他 生 平 中 令 人 最 有 深 刻 印 象 的, 有 以 下 兩 件 事 : a. 迦 密 / 加 爾 默 耳 山 對 抗 巴 力 / 巴 耳 先 知 ( 王 上 / 列 上 18:21-40) - 以 利 亞 / 厄 里 亞 生 平 最 著 名 的 事 蹟, 就 是 與 900 個 巴 力 / 巴 耳 先 知 進 行 比 賽 - 當 時 巴 勒 斯 坦 地 遭 遇 旱 災, 於 是 以 利 亞 / 厄 里 亞 和 巴 力 / 巴 耳 先 知 們 進 行 比 賽, 各 自 求 自 己 信 仰 的 神 降 下 火 在 祭 壇 上 - 巴 力 / 巴 耳 先 知 向 巴 力 / 巴 耳 祈 禱, 又 唱 歌 跳 舞, 甚 至 用 刀 砍 自 己, 但 仍 不 見 有 火 從 天 降 下 來 - 以 利 亞 / 厄 里 亞 向 上 帝 / 天 主 禱 告 / 祈 禱, 耶 和 華 上 帝 / 天 主 雅 威 就 降 下 火 來, 在 場 的 人 看 見 了 這 景 象, 都 俯 伏 在 地, 稱 耶 和 華 / 雅 威 是 上 帝 / 天 主 b. 被 接 升 天 - 聖 經 王 下 / 列 下 二 章 記 載, 以 利 亞 / 厄 里 亞 即 將 離 開 世 界 的 時 候, 並 沒 有 與 一 般 人 一 樣 死 去, 他 就 是 在 約 旦 / 約 但 河 邊 被 上 帝 / 天 主 派 來 的 火 車 火 馬 / 火 馬 車 接 去 了 2. 事 工 / 工 作 以 利 亞 / 厄 里 亞 經 常 努 力 提 醒 以 色 列 百 姓 要 遵 守 摩 西 五 書 律 法 / 梅 瑟 五 書 法 律, 包 括 百 姓 要 專 心 一 意 敬 拜 耶 和 華 / 雅 威, 也 要 按 着 摩 西 / 梅 瑟 所 訂 的 公 義 / 正 義 標 準 生 活 舊 約 記 載, 以 利 亞 / 厄 里 亞 有 一 個 很 傳 統 的 先 知 形 象, 例 如 他 會 奉 耶 和 華 / 雅 威 的 名 說 話 ( 王 上 / 列 上 21: ) 行 神 蹟 ( 王 上 / 列 上 17:16) 為 百 姓 祈 求 ( 王 上 / 列 上 17:20-22) 及 直 斥 君 王 的 罪 惡 和 不 公 義 / 正 義 的 行 為 ( 王 上 / 列 上 21:20-22) 54

58 耶 穌 被 視 為 復 活 的 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 學 生 資 料 一 3-3 資 料 一 ( 續 ).. 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 丙. 耶 利 米 / 耶 肋 米 亞 1. 生 平 耶 利 米 / 耶 肋 米 亞 出 生 於 祭 司 家 族 / 司 祭 家 族, 當 時 正 是 約 西 亞 / 約 史 雅 作 猶 大 王 的 時 期 他 終 身 沒 有 娶 妻, 作 了 上 帝 / 天 主 的 先 知 四 十 年, 這 四 十 年 間 經 歷 了 猶 大 國 最 後 五 個 君 王 的 統 治, 分 別 是 約 西 亞 / 約 史 雅 (Josiah) 約 哈 斯 / 約 阿 哈 次 (Jehoahaz) 約 雅 敬 / 約 雅 金 (Jehoiakim) 約 雅 斤 / 耶 苛 尼 雅 (Jehoiakin) 和 西 底 家 / 漆 德 克 雅 (Zedekiah) 他 曾 經 因 為 宣 講 上 帝 / 天 主 的 預 言 而 被 人 摒 棄 ; 也 曾 經 在 約 雅 敬 / 約 雅 金 王 面 前 宣 讀 上 帝 / 天 主 的 話, 期 望 王 會 回 心 轉 意 遵 行 上 帝 / 天 主 的 話, 但 王 / 君 王 還 是 不 為 所 動 當 猶 大 國 快 要 滅 亡 時, 他 更 努 力 宣 講 上 帝 / 天 主 的 話, 但 仍 然 沒 有 得 到 百 姓 和 官 長 的 支 持, 他 們 甚 至 想 殺 害 他 主 前 587 年, 巴 比 倫 攻 陷 了 耶 路 撒 冷, 耶 利 米 / 耶 肋 米 亞 得 以 被 釋 放 ; 但 在 主 前 582 年, 猶 大 百 姓 反 抗 巴 比 倫 失 敗, 他 被 帶 到 埃 及, 在 那 裏 終 老 2. 事 工 / 工 作 責 備 猶 太 人 - 耶 利 米 / 耶 肋 米 亞 經 常 責 備 猶 大 百 姓 離 棄 上 帝 / 天 主, 並 警 告 百 姓 上 帝 / 天 主 會 藉 外 來 勢 力 ( 巴 比 倫 ) 追 討 他 們 的 罪, 以 審 判 百 姓, 耶 5:15 就 說 : 耶 和 華 說 : 以 色 列 家 啊, 我 必 使 一 國 的 民 從 遠 方 來 攻 擊 你, 是 強 盛 的 國, 是 從 古 而 有 的 國 他 們 的 言 語 你 不 曉 得, 他 們 的 話 你 不 明 白 / 以 色 列 家! 看, 我 從 遠 方 給 你 們 引 來 一 個 民 族 上 主 的 斷 語 一 個 所 向 無 敵 的 民 族, 一 個 古 老 的 民 族, 一 個 你 們 不 懂 她 的 語 言, 也 聽 不 出 她 說 什 麼 的 民 族 - 可 是, 耶 利 米 / 耶 肋 米 亞 還 說, 百 姓 所 遭 遇 的 困 難 並 不 會 永 久 的, 上 帝 / 天 主 仍 會 眷 顧 他 們 的,29:10 說 : 耶 和 華 / 雅 威 如 此 說 : 為 巴 比 倫 所 定 的 七 十 年 滿 了 以 後, 我 要 眷 顧 你 們, 向 你 們 成 就 我 的 恩 言, 使 你 們 仍 回 此 地 / 上 主 只 這 樣 說 : 巴 比 倫 的 七 十 年 期 限 一 滿, 我 必 看 顧 你 們, 給 你 們 履 行 我 的 諾 言, 領 你 們 回 到 這 地 方 勸 以 民 悔 改 - 耶 利 米 / 耶 肋 米 亞 也 宣 講 上 帝 / 天 主 的 話, 勸 猶 大 百 姓 悔 改, 專 心 一 意 敬 拜 耶 和 華 上 帝 / 雅 威 天 主 ;7:3 萬 軍 之 耶 和 華 以 色 列 的 上 帝 如 此 說 : 你 們 改 正 行 動 作 為, 我 就 使 你 們 在 這 地 方 仍 然 居 住 / 萬 軍 的 上 主, 以 色 列 的 天 主 這 樣 說 : 改 善 你 們 的 生 活 和 行 為, 我 就 讓 你 們 住 在 這 地 方 - 上 帝 / 天 主 向 猶 大 百 姓 應 許, 若 百 姓 肯 悔 改, 可 使 他 們 在 應 許 之 地 繼 續 居 住, 直 到 永 遠 ;7:7 我 就 使 你 們 在 這 地 方 仍 然 居 住, 就 是 我 古 時 所 賜 給 你 們 列 祖 的 地, 直 到 永 遠 / 我 纔 讓 你 們 住 在 這 地 方, 即 我 從 開 始 便 永 遠 賜 給 了 你 們 祖 先 的 土 地 參 考 資 料 : 1. 羅 慶 才 黃 錫 木 主 編 (2005): 聖 經 通 識 手 冊 ( 頁 , , ) 香 港 : 基 道 出 版 社 2. 吳 羅 瑜 (2000): 聖 經 新 辭 典 下 冊 ( 頁 , ,795) 香 港 : 天 道 書 樓 55

59 耶 穌 被 視 為 復 活 的 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 以 利 亞 / 厄 里 亞 及 先 知 學 生 資 料 二 資 料 二.. 希 律 / 黑 落 德 王 門 徒 以 外 的 人 以 甚 麼 標 準 來 理 解 耶 穌 的 身 份 希 律 / 黑 落 德 以 及 門 徒 以 外 的 猶 太 人 對 耶 穌 身 份 理 解 所 採 用 的 三 個 標 準.. 1. 第 一 個 判 斷 是 從 內 疚 的 良 心 出 來 的 : 希 律 / 黑 落 德 使 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 受 戮, 經 此 事 件 後, 心 裏 常 存 着 一 個 陰 影 當 希 律 / 黑 落 德 聽 聞 耶 穌 之 後, 他 的 第 一 個 感 覺 就 是 以 為 是 施 洗 約 翰 / 洗 者 若 翰 回 來 和 他 算 帳 ; 自 己 所 殺 的 人 回 來 報 仇 2. 第 二 個 判 斷 是 從 民 族 主 義 者 來 的 : 猶 太 人 不 斷 等 待 着 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 來 臨 在 他 們 這 個 觀 念 中, 他 們 希 望 先 知 中 最 偉 大 的 一 位, 以 利 亞 / 厄 里 亞 必 先 來 到, 擔 當 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 先 驅 者 這 個 判 斷 無 非 是 他 們 希 望 耶 穌 能 滿 足 他 們 的 願 望 他 們 不 是 當 祂 是 一 個 應 該 順 服 和 遵 從 的 主 ; 而 是 想 利 用 耶 穌 去 達 成 自 己 的 願 望 把 自 己 的 意 願 放 在 上 帝 / 天 主 旨 意 之 上 3. 第 三 個 判 斷 是 從 盼 望 聽 到 上 帝 / 天 主 聲 音 的 人 來 的 : 這 些 人 以 為 耶 穌 是 先 知 我 們 知 道 猶 太 人 帶 着 沉 重 的 心 情, 仰 望 先 知 的 聲 音, 差 不 多 三 百 多 年 了, 而 上 帝 / 天 主 的 話, 一 直 沉 默 而 全 無 音 訊 他 們 在 等 待 中, 不 斷 聽 聞 拉 比 / 辣 彼 們 的 爭 論 和 提 供 見 解 ; 勤 守 會 堂 的 敬 禮, 聽 從 教 師 / 經 師 們 的 道 德 教 訓 祂 不 單 止 把 上 帝 / 天 主 的 聲 音 帶 到 人 間, 把 上 帝 / 天 主 的 真 理 啟 示 出 來 這 些 以 為 耶 穌 是 先 知 的 人, 總 比 良 心 不 安 的 希 律 / 黑 落 德 或 者 那 班 熱 望 / 熱 誠 的 民 族 主 義 者, 更 深 一 層 體 會 耶 穌 參 考 資 料 : 巴 克 萊 (1991): 馬 可 福 音 注 釋, 下 冊,( 頁 ) 香 港 : 基 督 教 文 藝 56

60 耶 穌 是 老 師 / 師 傅 教 學 指 引 1. 參 考 經 文.. 太 / 瑪 23: 教 學 目 的.. 認 識 猶 太 經 學 教 師 / 經 師 在 耶 穌 時 代 的 工 作 性 質 及 其 社 會 地 位 認 識 耶 穌 說 老 師 / 師 傅 只 有 一 位, 所 指 的 是 自 己 認 識 聽 耶 穌 教 訓 的 門 徒 認 為 耶 穌 是 老 師 / 師 傅 明 白 具 有 謙 卑 素 質 的 人 才 能 成 為 自 己 的 老 師 或 指 導 者 3. 教 學 策 略 經 文 闡 釋 當 猶 太 經 學 教 師 / 經 師 的 工 作, 主 要 是 教 導 人 律 法 / 法 律, 而 且 可 享 有 非 凡 的 社 會 地 位, 可 被 人 稱 呼 拉 比 / 辣 彼, 受 人 尊 崇 耶 穌 卻 指 出 猶 太 經 學 教 師 / 經 師 的 虛 偽 表 現, 吩 咐 聽 眾 不 要 模 仿 和 追 求 人 們 稱 呼 自 己 老 師 / 師 傅 與 大 師 / 導 師, 並 強 調 老 師 / 師 傅 只 有 一 位, 這 裏 指 的 就 是 耶 穌 自 己, 因 為 上 帝 / 天 主 與 基 督 才 配 這 些 頭 銜 耶 穌 也 提 醒 門 徒, 唯 有 甘 心 謙 卑 的 人, 才 配 得 成 為 指 導 者 切 入 問 題 作 人 的 指 導 者 要 具 備 甚 麼 素 質? 探 討 問 題 猶 太 社 會 老 師 / 師 傅 的 工 作 性 質 是 甚 麼? 又 具 備 了 怎 樣 的 社 會 地 位? 耶 穌 認 為 誰 有 資 格 作 老 師 / 師 傅? 作 老 師 / 師 傅 需 要 具 備 甚 麼 的 素 質? 我 們 如 何 判 辨 哪 些 人 能 成 為 自 己 的 老 師 或 指 導 者? 教 學 活 動 透 過 分 組 討 論, 讓 學 生 認 識 猶 太 經 學 教 師 / 經 師 的 工 作 性 質 和 社 會 地 位 透 過 辯 論 比 賽, 讓 學 生 了 解 耶 穌 對 老 師 / 師 傅 所 具 備 的 資 格 之 看 法 透 過 分 組 討 論, 讓 學 生 明 白 謙 卑 是 作 指 導 者 重 要 的 素 質 之 一 主 要 概 念 闡 釋 老 師 / 師 傅 所 涉 共 通 能 力 價 見 各 項 活 動 下 所 附 的 共 通 能 力 價 值 與 態 度 一 覽 表 值 與 態 度 高 階 思 維 問 題 我 們 如 何 判 辨 哪 些 人 能 成 為 自 己 的 老 師 或 指 導 者? 延 伸 課 業 探 討 當 代 一 些 偉 大 的 心 靈 導 師 如 一 行 禪 師 德 蘭 修 女 等 的 心 靈 素 質, 以 及 比 較 他 們 所 言 所 行 與 耶 穌 基 督 的 有 甚 麼 異 同 57

61 活 動 一 耶 穌 是 老 師 / 師 傅 活 動 一 2-1 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 猶 太 社 會 的 老 師 / 師 傅 的 工 作 性 質 協 作 能 力 溝 通 能 力 批 欣 賞 尊 重 別 人 是 甚 麼? 又 具 備 了 怎 樣 的 社 會 地 位? 判 性 思 考 能 力 教 學 步 驟 : 1. 教 師 與 學 生 進 行 預 備 活 動, 引 導 學 生 思 考 指 導 者 需 要 具 備 甚 麼 素 質 教 師 播 放 簡 報 一 ( 乒 乓 孖 寶 的 教 練 ), 讓 學 生 認 識 乒 乓 孖 寶 的 教 練 是 怎 樣 訓 練 他 們, 使 他 們 能 夠 奪 取 奧 運 獎 牌 教 師 引 導 學 生 討 論 : - 你 認 為 若 沒 有 一 個 好 教 練, 乒 乓 孖 寶 有 奪 得 奧 運 獎 牌 的 機 會 嗎? - 你 認 為 乒 乓 孖 寶 的 教 練 需 要 具 備 甚 麼 素 質, 才 能 訓 練 出 優 秀 的 運 動 選 手? 是 耐 性 膽 量, 或 是 其 他? - 你 認 為 作 為 奧 運 選 手 的 教 練, 哪 些 素 質 是 不 要 得? 為 甚 麼? 2. 教 師 指 出 : 耶 穌 在 世 時, 也 曾 教 導 人 分 辨 誰 有 資 格 可 以 成 為 導 師 或 老 師 / 師 傅 3. 教 師 與 學 生 進 行 猶 太 人 的 老 師 / 師 傅 活 動, 讓 學 生 認 為 認 識 猶 太 人 教 師 / 經 師 的 工 作 性 質 及 社 會 地 位 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 閱 讀 太 / 瑪 23:1-7, 派 發 工 作 紙 一 ( 猶 太 教 師 / 經 師 招 聘 廣 告 ), 想 像 此 則 廣 告 將 會 貼 在 會 堂 門 前, 作 為 吸 納 人 加 入 猶 太 教 師 / 經 師 行 列 之 用 教 師 待 學 生 完 成 後, 請 各 組 匯 報 討 論 結 果 4. 教 師 與 學 生 進 一 步 討 論 : 依 據 上 面 廣 告 所 列 的 內 容, 你 認 為 猶 太 教 師 / 經 師 在 哪 方 面 是 具 有 貢 獻 的? 依 據 上 面 廣 告 所 列 的 內 容, 你 認 為 猶 太 教 師 / 經 師 還 需 要 加 添 哪 些 素 質? 依 據 上 面 廣 告 所 列 的 內 容, 你 認 為 猶 太 教 師 / 經 師 哪 些 素 質 是 需 要 作 出 改 善? 這 些 素 質 若 不 改 善, 對 他 的 受 眾 會 帶 來 甚 麼 的 影 響? 5. 教 師 小 結.. 作 猶 太 經 學 教 師 / 經 師 的 資 格 : - 要 對 律 法 / 法 律 非 常 熟 悉, 也 要 持 非 常 嚴 謹 的 態 度 - 曾 接 受 高 等 程 度 的 教 育 58

62 耶 穌 是 老 師 / 師 傅 活 動 一 2-2 當 時 猶 太 經 學 教 師 / 經 師 所 負 責 的 工 作 及 所 享 有 的 社 會 地 位 : - 當 猶 太 經 學 教 師 / 經 師 的 工 作, 主 要 是 教 導 人 律 法 / 法 律, 好 像 摩 西 / 梅 瑟 教 導 猶 太 百 姓 律 法 / 法 律 一 樣 - 猶 太 經 學 教 師 / 經 師 也 可 享 有 非 凡 的 社 會 地 位, 社 會 上 有 地 位 的 人 不 時 會 請 客 吃 飯, 吃 飯 時 更 可 以 坐 在 主 人 的 右 側, 這 是 一 個 榮 耀 的 位 置 - 在 會 堂 崇 拜 時, 他 們 可 選 擇 最 前 面 的 座 位, 越 前 的 座 位 就 越 尊 貴 ; 他 們 甚 至 可 以 選 擇 對 着 會 眾 的 長 老 們 席 位, 這 是 最 尊 貴 的 座 席 - 他 們 可 被 人 稱 呼 拉 比 / 辣 彼, 得 到 尊 敬 的 待 遇 6. 教 師 派 發 學 生 資 料 : 資 料 一 ( 猶 太 教 師 的 宗 教 習 俗 ), 略 作 解 說, 作 為 上 述 活 動 的 總 結 59

63 耶 穌 是 老 師 / 師 傅 活 動 二 2-1 活 動 二 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 耶 穌 認 為 誰 有 資 格 作 老 師 / 協 作 能 力 溝 通 能 力 解 決 信 任 欣 賞 尊 重 別 人 師 傅? 作 老 師 / 師 傅 需 問 題 能 力 批 判 性 思 考 能 力 要 具 備 甚 麼 素 質? 教 學 步 驟 : 1. 教 師 提 問 : 你 猜 想 耶 穌 是 否 贊 同 猶 太 經 學 教 師 / 經 師 和 法 利 賽 人 / 法 利 塞 人 所 理 解 的 經 學 教 師 / 經 師 身 份 及 地 位? 為 甚 麼? 2. 教 師 與 學 生 進 行 一 位 老 師 / 師 傅 活 動, 讓 學 生 明 白 耶 穌 認 為 作 老 師 / 師 傅 的 資 格 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 依 照 太 / 瑪 23:10-12 的 內 容, 試 為 耶 穌 所 說 的 一 位 老 師 / 師 傅 設 計 一 則 招 聘 廣 告 根 據 耶 穌 所 說 的 一 位 老 師 / 師 傅 的 資 格, 填 寫 工 作 紙 二 ( 一 位 老 師 / 師 傅 的 資 格 ) 教 師 待 學 生 完 成 討 論 後, 着 各 組 學 生 匯 報 討 論 結 果 3. 教 師 與 學 生 進 行 耶 穌 對 老 師 / 師 傅 的 看 法 活 動, 讓 學 生 認 識 耶 穌 認 為 作 老 師 / 師 傅 所 具 備 的 素 質 教 師 指 出 : - 耶 穌 進 一 步 指 出 作 老 師 / 師 傅 所 需 具 備 的 素 質 教 師 着 學 生 閱 讀 太 / 瑪 23:8-12, 先 找 出 耶 穌 認 為 作 老 師 / 師 傅 需 要 具 備 哪 些 素 質 教 師 然 後 將 全 班 學 生 分 成 兩 組 進 行 辯 論 比 賽, 辯 題 為 作 老 師 / 師 傅 的 首 要 素 質 是 要 謙 卑 教 師 派 發 附 錄 一 ( 辯 論 資 料 卡 ), 按 正 反 雙 方 所 需 要 的 論 點 資 料 預 備 辯 論 論 點 教 師 待 各 組 學 生 預 備 辯 論 論 點 後, 進 行 辯 論 比 賽 4. 教 師 與 學 生 進 一 步 討 論 : 試 比 較 工 作 紙 一 及 工 作 紙 二 的 內 容, 你 認 為 耶 穌 對 老 師 / 師 傅 身 份 的 了 解, 與 當 時 的 法 利 賽 人 / 法 利 塞 人 所 理 解 的 最 大 分 別 是 甚 麼? 耶 穌 認 為 老 師 / 師 傅 大 師 / 導 師 只 有 一 位, 就 是 基 督, 這 說 明 耶 穌 認 為 老 師 / 師 傅 的 真 正 工 作 是 甚 麼? 是 純 粹 傳 授 規 則 和 條 例, 或 是 帶 給 人 永 遠 生 命? 耶 穌 為 甚 麼 要 信 徒 / 信 友 緊 記 他 們 只 有 一 位 老 師 / 師 傅? 是 提 醒 他 們 只 有 一 位 學 習 對 象 或 是 其 他? 你 是 否 贊 同 作 老 師 / 師 傅 的 首 要 素 質 是 要 謙 卑? 為 甚 麼? 60

64 耶 穌 是 老 師 / 師 傅 活 動 二 教 師 小 結.. 耶 穌 希 望 聽 眾 不 要 追 求 人 們 稱 呼 自 己 老 師 / 師 傅 與 大 師 / 導 師 的 稱 呼, 因 為 上 帝 / 天 主 與 基 督 才 配 這 些 頭 銜 耶 穌 說 唯 一 的 大 師 / 導 師 是 基 督, 就 是 指 基 督 配 得 最 大 的 尊 敬, 因 為 祂 賜 人 永 遠 的 生 命 耶 穌 進 一 步 指 出 但 凡 為 大 / 最 大 的, 就 是 謙 卑 自 己, 將 自 己 所 得 的 榮 耀 歸 給 上 帝 / 應 歸 光 榮 於 天 主 6. 教 師 派 發 學 生 資 料 : 資 料 二 ( 耶 穌 對 有 關 老 師 / 師 傅 身 份 的 教 導 ), 略 作 解 說, 作 為 上 述 活 動 的 總 結 61

65 耶 穌 是 老 師 / 師 傅 活 動 三 2-1 活 動 三 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 我 們 如 何 判 辨 哪 些 人 能 成 為 自 己 的 老 師 或 指 導 者? 協 作 能 力 溝 通 能 力 批 判 謙 遜 人 類 整 體 福 祉 性 思 考 能 力 教 學 步 驟 : 1. 教 師 提 問 : 你 們 可 知 道 聽 從 耶 穌 教 訓 的 門 徒 及 其 他 人 是 怎 樣 稱 呼 祂? 2. 教 師 與 學 生 門 徒 稱 耶 穌 為 老 師 / 師 傅 的 活 動, 讓 學 生 明 白 聽 從 耶 穌 教 訓 的 門 徒 及 其 他 人 稱 呼 祂 為 老 師 / 師 傅 教 師 著 學 生 四 人 一 組, 分 組 閱 讀 以 下 經 文, 並 分 析 (1) 耶 穌 的 門 徒 給 祂 甚 麼 稱 呼 ;(2) 耶 穌 正 進 行 甚 麼 事 工 / 服 務 和 教 導 ;(3) 耶 穌 對 老 師 / 師 傅 的 教 導 與 門 徒 所 理 解 的 相 差 有 多 遠 教 師 着 學 生 閱 讀 以 下 經 文 : - 可 / 谷 11:21 - 約 / 若 1:49 - 約 / 若 3:2 - 約 / 若 9:2 教 師 待 各 組 完 成 討 論 後, 著 學 生 分 組 匯 報 討 論 結 果 3. 教 師 與 學 生 進 行 謙 卑 的 化 身 活 動, 讓 學 生 認 識 謙 卑 的 具 體 行 為 及 重 要 性 教 師 提 問 : - 我 們 如 何 判 辨 哪 些 人 能 成 為 自 己 的 老 師 / 師 傅 或 指 導 者? - 你 是 否 贊 同 耶 穌 的 教 導, 謙 卑 是 否 作 老 師 / 師 傅 或 指 導 者 的 重 要 素 質? 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 每 組 派 發 附 錄 二 ( 謙 卑 的 化 身 ), 着 學 生 : - 選 出 哪 些 是 謙 卑 行 為 的 具 體 表 現? 試 說 出 你 的 原 因 - 你 認 為 具 有 這 些 素 質 的 教 師 / 師 傅 或 指 導 者 對 他 所 要 培 育 的 受 眾 會 產 生 甚 麼 影 響? 對 社 會 下 一 代 的 人 才 培 育 又 可 有 甚 麼 貢 獻? - 耶 穌 提 醒 我 們 要 以 謙 卑 的 人 成 為 生 命 成 長 的 老 師 / 師 傅 或 指 導 者, 這 對 你 尋 找 生 命 成 長 的 老 師 / 師 傅 或 指 導 者 是 否 有 所 影 響? - 在 歷 史 中, 有 哪 些 名 人 是 能 謙 卑 生 活, 並 關 注 人 的 生 命 成 長, 這 些 人 又 能 否 成 為 你 的 導 師 或 生 命 指 導 者? 教 師 播 放 簡 報 二 ( 誰 是 我 的 導 師 / 生 命 指 導 者?), 着 學 生 在 以 下 五 位 人 物 中, 選 出 一 位 作 他 們 的 導 師 或 生 命 指 導 者 教 師 着 學 生 舉 手 投 票, 略 作 統 計, 並 着 學 生 分 享 他 們 為 甚 麼 會 作 出 有 關 的 選 擇.. 62

66 耶 穌 是 老 師 / 師 傅 活 動 三 耶 穌 ; - 甘 地 ; - 德 蘭 修 女 ; - 李 澤 楷 ; - 鄧 麗 欣 4. 教 師 小 結 : 根 據 福 音 書 的 記 載, 耶 穌 教 訓 的 門 徒 及 其 他 人 也 稱 呼 祂 為 老 師 / 師 傅, 但 門 徒 所 理 解 的 老 師 / 師 傅 與 耶 穌 對 老 師 / 師 傅 的 教 導 卻 相 差 甚 遠 耶 穌 教 導 我 們, 謙 卑 是 作 老 師 / 師 傅 或 指 導 者 / 導 師 的 重 要 素 質 因 此, 我 們 可 以 藉 此 來 判 辨 哪 些 人 能 成 為 自 己 的 老 師 / 師 傅 或 指 導 者 63

67 耶 穌 是 老 師 / 師 傅 延 伸 活 動 延 伸 活 動 : 1. 教 師 着 學 生 找 出 當 代 一 些 偉 大 的 心 靈 導 師 如 一 行 禪 師 德 蘭 修 女 的 教 導 或 著 作, 了 解.. 他 們 本 人 具 備 甚 麼 優 質 心 靈 質 素 ; 他 們 鼓 勵 信 眾 培 育 甚 麼 優 質 的 心 靈 質 素 ; 他 們 是 透 過 甚 麼 途 徑 去 幫 助 人 培 育 上 述 的 人 格 質 素 ; 是 透 過 講 座 出 版 或 是 其 他 ; 他 們 所 言 所 行 與 耶 穌 基 督 的 有 甚 麼 異 同, 以 及 最 大 的 異 同 是 甚 麼? 2. 教 師 可 請 學 生 於 下 一 教 節 分 享 資 料 搜 集 的 成 果 64

68 耶 穌 是 老 師 / 師 傅 附 錄 一 附 錄 一.. 辯 論 資 料 卡 正 方 論 點 參 考 資 料 作 教 師 / 師 傅 的 首 要 素 質 是 要 謙 卑, 才 能 作 學 生 的 榜 樣 作 教 師 / 師 傅 的 首 要 素 質 是 要 謙 卑, 才 能 有 廣 闊 胸 襟, 吸 收 不 同 的 知 識, 傳 授 與 下 一 代 作 教 師 / 師 傅 的 首 要 素 質 是 要 謙 卑, 才 能 令 學 生 明 白 人 格 素 質 比 知 識 更 重 要 反 方 論 點 參 考 資 料 作 教 師 / 師 傅 的 首 要 素 質 不 是 要 謙 卑, 是 要 有 廣 博 知 識, 才 能 傳 授 正 確 知 識 給 學 生 作 教 師 / 師 傅 的 首 要 素 質 不 是 要 謙 卑, 是 要 有 尊 嚴, 才 能 令 學 生 尊 重 自 己, 有 效 傳 授 知 識 作 教 師 / 師 傅 的 首 要 素 質 不 是 要 謙 卑, 是 要 有 動 力, 才 能 有 精 力 去 應 付 學 生 不 斷 提 出 的 問 題 65

69 耶 穌 是 老 師 / 師 傅 附 錄 二 附 錄 二.. 謙 卑 的 化 身 容 納 不 同 想 法 與 意 見 願 意 聆 聽 尊 重 對 方 熱 誠 的 信 念 對 知 識 有 深 厚 的 認 識 活 潑 保 持 儀 容 整 潔 成 為 別 人 的 支 持 者 66

70 耶 穌 是 老 師 / 師 傅 教 師 參 考 資 料 一 資 料 一.. 猶 太 經 學 教 師 / 經 師 的 宗 教 習 俗 1. 所 戴 的 經 文 匣 子 / 經 匣 (Mezuza) 猶 太 經 學 教 師 / 經 師 喜 歡 做 寬 他 們 所 戴 的 經 文 匣 子 / 經 匣, 在 出 13:9 論 到 上 帝 / 天 主 的 吩 咐 : 這 要 在 你 手 上 作 記 號, 在 你 的 額 上 作 記 念 / 應 把 這 事 做 你 手 上 的 記 號, 做 你 額 上 的 記 念 猶 太 人 為 了 要 遵 守 這 些 吩 咐, 在 禱 告 / 祈 禱 的 時 候 一 直 戴 着 經 文 的 匣 子 / 經 匣, 除 了 安 息 日 與 特 別 的 聖 日 以 外, 他 們 每 天 都 會 戴 着 經 文 匣 子 / 經 匣 是 用 皮 做 的, 一 個 繫 在 手 腕 上, 一 個 繫 在 前 額 法 利 賽 人 / 法 利 塞 人 為 了 叫 人 注 意 他 們, 不 僅 是 戴 上 妥 拉 (Torah) 經 文 匣 子 / 托 辣 經 匣, 還 要 戴 上 特 別 大 的 匣 子 / 經 匣, 表 示 他 們 對 律 法 / 法 律 是 何 等 遵 從, 以 及 他 們 特 別 的 敬 虔 2. 加 長 了 衣 裳 的 繸 子 / 衣 繸 他 們 又 佩 戴 長 繸 子 的 衣 裳 / 喜 穿 戴 長 繸 的 外 衣 : 在 他 們 衣 袍 的 邊 上 做 繸 子 / 繸 頭, 好 叫 他 們 看 見 繸 子 / 雙 手 碰 到 繸 頭 的 時 候, 想 起 上 帝 / 天 主 的 誡 命 ( 民 / 戶 15:38,39) 這 些 繸 子 / 繸 頭 是 縫 在 外 袍 的 四 個 角 上, 後 來 他 們 也 縫 着 底 袍 上 面 現 今 在 猶 太 人 的 禱 告 / 祈 禱 披 肩 (Tallit) 上 仍 有 繸 子 / 繸 頭, 凡 敬 虔 的 猶 太 人 在 禱 告 / 祈 禱 的 時 候 都 要 穿 上 這 種 祈 禱 披 肩 他 們 很 容 易 把 這 些 繸 子 / 繸 頭 做 得 特 別 大, 顯 示 他 們 徒 具 外 表 虛 飾 的 虔 敬 不 是 提 醒 人 記 得 誡 命, 而 是 叫 別 人 注 意 到 他 自 己 3. 喜 歡 筵 席 上 的 高 位 / 首 位 他 們 也 喜 歡 在 請 客 吃 飯 的 時 候, 坐 在 大 位 / 首 位 上, 就 是 坐 在 主 人 的 左 右 側 他 們 喜 愛 會 堂 前 面 的 座 位 後 座 是 為 孩 子 們 以 及 那 些 不 重 要 的 人 預 備 的 ; 越 是 靠 前 面 的 位 子, 越 有 尊 榮 ; 最 尊 貴 的 坐 席 就 是 面 對 着 會 眾 的 長 老 們 席 位, 如 果 一 個 人 坐 在 那 裏, 大 眾 都 看 到 他 的 出 席, 在 整 個 崇 拜 聚 會 中, 沒 有 人 看 不 到 他 虔 誠 的 模 樣 姿 勢 4. 喜 歡 別 人 稱 他 們 為 老 師 / 師 傅 他 們 喜 愛 被 稱 作 老 師 / 師 傅, 得 到 最 尊 敬 的 待 遇 67

71 耶 穌 是 老 師 / 師 傅 教 師 參 考 資 料 二 資 料 二.. 耶 穌 對 有 關 老 師 / 師 傅 身 份 的 教 導 1. 耶 穌 禁 止 聽 眾 稱 呼 地 上 任 何 人 為 老 師 / 師 傅 的 原 因 耶 穌 希 望 聽 眾 不 要 追 求 人 們 稱 呼 自 己 老 師 / 師 傅 與 大 師 / 導 師 的 稱 呼, 因 為 上 帝 / 天 主 與 基 督 才 配 這 些 頭 銜 大 師 / 導 師 : 是 比 通 常 使 用 來 稱 呼 經 學 教 師 / 經 師 的 希 臘 字 更 為 敬 重 的 用 字 ; 原 文 有 走 在 前 頭 引 領 的 意 思 2. 唯 一 的 大 師 / 導 師 是 基 督 只 有 基 督 配 得 尊 敬 : 由 於 猶 太 人 非 常 敬 重 老 師 / 師 傅, 得 到 最 尊 敬 的 待 遇, 甚 至 比 父 母 得 到 更 大 的 尊 敬 耶 穌 說 唯 一 的 大 師 / 導 師 是 基 督, 就 是 指 基 督 配 得 最 大 的 尊 敬, 因 為 祂 賜 人 永 遠 的 生 命, 耶 穌 的 言 語 才 是 真 正 生 命 指 引 要 謙 卑 : 耶 穌 進 一 步 指 出 但 凡 作 為 大 / 最 大 的, 就 是 謙 卑 自 己, 將 自 己 所 得 的 榮 耀 歸 給 上 帝 / 應 歸 光 榮 於 天 主 做 一 位 團 體 領 導 絕 不 止 於 是 一 份 工 作 或 職 業, 而 是 一 項 使 命 受 委 者 不 該 對 自 己 的 利 益 太 計 較, 他 應 關 懷 的 是 取 悅 上 帝 / 天 主 服 務 人 民 3. 老 師 / 師 傅 傳 授 的 首 要 責 任 是 服 務 信 仰 耶 穌 嚴 厲 批 評 的, 只 是 信 仰 與 建 制 的 本 末 倒 置 並 不 是 反 對 團 體 中 設 立 領 袖, 祂 提 醒 我 們 教 會 內 設 立 制 度 及 權 威, 目 的 是 為 了 服 務 信 仰, 並 不 是 利 用 信 仰 因 此 各 人 須 有 自 我 反 省 批 判 與 悔 改 的 基 本 態 度 時 常 懷 有 自 謙 與 服 務 的 精 神 參 考 資 料 : 1. 巴 克 萊 (1991): 馬 太 福 音 注 釋 ( 下 冊, 頁 ) 香 港 : 基 督 教 文 藝 2. 陳 日 君 (2004 ): 朝 夕 相 隨 主 日 講 道 ( 甲 年 ) ( 頁 ) 香 港 : 公 教 報 3. 蔡 惠 民 (2003): 天 國 驛 站, 甲 年 主 日 講 道,( 頁 ) 香 港 : 論 盡 神 學 出 版 有 限 公 司 4. 天 主 教 方 濟 會 思 高 讀 經 推 廣 中 心 : 主 日 福 音 釋 義, 常 年 期 第 三 十 一 主 日 Year_A/OrdinarySunday21_34/31th 68

72 耶 穌 是 老 師 / 師 傅 工 作 紙 一 根 據 太 / 瑪 23:1-7, 填 寫 下 面 猶 太 教 師 / 經 師 招 聘 廣 告 一 則, 從 而 理 解 耶 穌 時 代 猶 太 教 師 / 經 師 的 工 作 性 質 及 社 會 地 位 所 需 資 歷 : 猶 太 教 師 / 經 師 招 聘 廣 告 所 需 技 能 : 日 常 所 需 負 責 工 作 : 能 享 受 的 社 會 地 位 : 69

73 耶 穌 是 老 師 / 師 傅 工 作 紙 二 一 根 據 太 / 瑪 23:10-12, 填 寫 下 面 一 位 老 師 / 師 傅 的 招 聘 廣 告 一 則, 從 而 理 解 耶 穌 所 說 的 一 位 老 師 / 師 傅 的 質 素 與 使 命 所 需 質 素 : 一 位 老 師 / 師 傅 的 招 聘 廣 告 所 需 負 責 工 作 : 能 享 受 的 社 會 地 位 : 二 根 據 太 / 瑪 23:8, 10, 回 答 以 下 問 題 1. 試 比 較 工 作 紙 一 及 工 作 紙 二 的 內 容, 你 認 為 耶 穌 對 老 師 / 師 傅 身 份 的 了 解, 與 當 時 的 法 利 賽 人 / 法 利 塞 人 所 理 解 的 最 大 分 別 是 甚 麼? 2. 耶 穌 認 為 老 師 / 師 傅 大 師 / 導 師 只 有 一 位, 就 是 基 督, 這 說 明 耶 穌 認 為 老 師 / 師 傅 的 真 正 工 作 是 甚 麼? 是 純 粹 傳 授 規 則 和 條 例, 或 是 帶 給 人 永 遠 生 命? 3. 耶 穌 為 甚 麼 要 信 徒 / 信 友 緊 記 他 們 只 有 一 位 老 師 / 師 傅? 是 提 醒 他 們 只 有 一 位 學 習 對 象 或 是 其 他? 70

74 耶 穌 是 老 師 / 師 傅 學 生 資 料 一 資 料 一.. 猶 太 教 師 的 宗 教 習 俗 1. 所 戴 的 經 文 匣 子 / 經 匣 (Mezuza) 猶 太 經 學 教 師 / 經 師 喜 歡 做 寬 他 們 所 戴 的 經 文 匣 子 / 經 匣, 在 出 13:9 論 到 上 帝 / 天 主 的 吩 咐 : 這 要 在 你 手 上 作 記 號, 在 你 的 額 上 作 記 念 / 應 把 這 事 做 你 手 上 的 記 號, 做 你 額 上 的 記 念 猶 太 人 為 了 要 遵 守 這 些 吩 咐, 在 禱 告 / 祈 禱 的 時 候 一 直 戴 着 經 文 的 匣 子 / 經 匣, 除 了 安 息 日 與 特 別 的 聖 日 以 外, 他 們 每 天 都 會 戴 着 經 文 匣 子 / 經 匣 是 用 皮 做 的, 一 個 繫 在 手 腕 上, 一 個 繫 在 前 額 法 利 賽 人 / 法 利 塞 人 為 了 叫 人 注 意 他 們, 不 僅 是 戴 上 妥 拉 / 托 辣 (Torah) 經 文 匣 子 / 經 匣, 還 要 戴 上 特 別 大 的 匣 子 / 經 匣, 表 示 他 們 對 律 法 / 法 律 是 何 等 遵 從, 以 及 他 們 特 別 的 敬 虔 2. 加 長 了 衣 裳 的 繸 子 / 衣 繸 他 們 又 佩 戴 長 繸 子 的 衣 裳 / 喜 穿 戴 長 繸 的 外 衣 : 在 他 們 衣 袍 的 邊 上 做 繸 子 / 繸 頭, 好 叫 他 們 看 見 繸 子 / 雙 手 碰 到 繸 頭 的 時 候, 想 起 上 帝 / 天 主 的 誡 命 ( 民 / 戶 15:38,39) 這 些 繸 子 / 繸 頭 是 縫 在 外 袍 的 四 個 角 上, 後 來 他 們 也 縫 着 底 袍 上 面 現 今 在 猶 太 人 的 禱 告 / 祈 禱 披 肩 (Tallit) 上 仍 有 繸 子 / 繸 頭, 凡 敬 虔 的 猶 太 人 在 禱 告 / 祈 禱 的 時 候 都 要 穿 上 這 種 祈 禱 披 肩 他 們 很 容 易 把 這 些 繸 子 / 繸 頭 做 得 特 別 大, 顯 示 他 們 徒 具 外 表 虛 飾 的 虔 敬 不 是 提 醒 人 記 得 誡 命, 而 是 叫 別 人 注 意 到 他 自 己 3. 喜 歡 筵 席 上 的 高 位 / 首 位 他 們 也 喜 歡 在 請 客 吃 飯 的 時 候, 坐 在 大 位 / 首 位 上, 就 是 坐 在 主 人 的 左 右 側 他 們 喜 愛 會 堂 前 面 的 座 位 後 座 是 為 孩 子 們 以 及 那 些 不 重 要 的 人 預 備 的 ; 越 是 靠 前 面 的 位 子, 越 有 尊 榮 ; 最 尊 貴 的 坐 席 就 是 面 對 着 會 眾 的 長 老 們 席 位, 如 果 一 個 人 坐 在 那 裏, 大 眾 都 看 到 他 的 出 席, 在 整 個 崇 拜 聚 會 中, 沒 有 人 看 不 到 他 虔 誠 的 模 樣 姿 勢 4. 喜 歡 別 人 稱 他 們 為 老 師 / 師 傅 他 們 喜 愛 被 稱 作 老 師 / 師 傅, 得 到 最 尊 敬 的 待 遇 71

75 耶 穌 是 老 師 / 師 傅 學 生 資 料 二 資 料 二.. 耶 穌 對 有 關 老 師 身 份 的 教 導 1. 耶 穌 禁 止 聽 眾 稱 呼 地 上 任 何 人 為 老 師 / 師 傅 的 原 因 耶 穌 希 望 聽 眾 不 要 追 求 人 們 稱 呼 自 己 老 師 / 師 傅 與 大 師 / 導 師 的 稱 呼, 因 為 上 帝 / 天 主 與 基 督 才 配 這 些 頭 銜 大 師 / 導 師 : 是 比 通 常 使 用 來 稱 呼 經 學 教 師 / 經 師 的 希 臘 字 更 為 敬 重 的 用 字 ; 原 文 有 走 在 前 頭 引 領 的 意 思 2. 唯 一 的 大 師 / 導 師 是 基 督 只 有 基 督 配 得 尊 敬 : 由 於 猶 太 人 非 常 敬 重 老 師 / 師 傅, 得 到 最 尊 敬 的 待 遇, 甚 至 比 父 母 得 到 更 大 的 尊 敬 耶 穌 說 唯 一 的 大 師 / 導 師 是 基 督, 就 是 指 基 督 配 得 最 大 的 尊 敬, 因 為 祂 賜 人 永 遠 的 生 命, 耶 穌 的 言 語 才 是 真 正 生 命 指 引 要 謙 卑 : 耶 穌 進 一 步 指 出 但 凡 作 為 大 / 最 大 的, 就 是 謙 卑 自 己, 將 自 己 所 得 的 榮 耀 歸 給 上 帝 / 應 歸 光 榮 於 天 主 做 一 位 團 體 領 導 絕 不 止 於 是 一 份 工 作 或 職 業, 而 是 一 項 使 命 受 委 者 不 該 對 自 己 的 利 益 太 計 較, 他 應 關 懷 的 是 取 悅 上 帝 / 天 主 服 務 人 民 3. 老 師 / 師 傅 傳 授 的 首 要 責 任 是 服 務 信 仰 耶 穌 嚴 厲 批 評 的, 只 是 信 仰 與 建 制 的 本 末 倒 置 並 不 是 反 對 團 體 中 設 立 領 袖, 祂 提 醒 我 們 教 會 內 設 立 制 度 及 權 威, 目 的 是 為 了 服 務 信 仰, 並 不 是 利 用 信 仰 因 此 各 人 須 有 自 我 反 省 批 判 與 悔 改 的 基 本 態 度 時 常 懷 有 自 謙 與 服 務 的 精 神 參 考 資 料 : 1. 巴 克 萊 (1991): 馬 太 福 音 注 釋, 下 冊,( 頁 ) 香 港 : 基 督 教 文 藝 2. 陳 日 君 (2004 ): 朝 夕 相 隨 主 日 講 道 ( 甲 年 ) ( 頁 ) 香 港 : 公 教 報 3. 蔡 惠 民 (2003): 天 國 驛 站, 甲 年 主 日 講 道,( 頁 ) 香 港 : 論 盡 神 學 出 版 有 限 公 司 4. 方 濟 會 思 高 讀 經 推 廣 中 心 : 主 日 福 音 釋 義, 常 年 期 第 三 十 一 主 日 Year_A/OrdinarySunday21_34/31th 72

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77 課 題 八 門 徒 對 耶 穌 身 份 的 理 解 門 徒 對 耶 穌 身 份 的 理 解 教 學 時 間 :4 教 節 ( 每 節 1 小 時 ) 內 容 要 點 : 1. 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 2. 彌 賽 亞 / 默 西 亞 內 容 闡 釋 : 耶 穌 出 來 傳 道 / 傳 教 趕 鬼 / 驅 魔, 宣 布 天 國 的 來 臨 當 污 鬼 / 邪 魔 被 耶 穌 從 人 中 間 趕 出, 不 能 存 活, 直 覺 覺 得 耶 穌 是 與 上 帝 / 天 主 非 常 接 近, 所 以 除 了 用 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 去 對 耶 穌 作 出 稱 呼 外, 很 難 找 到 其 他 合 適 的 稱 呼 然 而, 耶 穌 時 代 的 猶 太 人 對 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 的 身 份, 是 從 政 治 的 角 度 來 理 解, 以 為 上 帝 的 兒 子 彌 賽 亞 / 天 主 子 默 西 亞 的 到 來 是 要 推 翻 羅 馬 政 府, 以 建 立 自 己 的 國 家, 並 且 維 持 永 遠 和 公 義 / 正 義 的 統 治 耶 穌 的 門 徒 彼 得 / 伯 多 祿 也 曾 認 信 / 宣 認 耶 穌 是 基 督 ( 彌 賽 亞 / 默 西 亞 ), 是 永 生 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子, 知 道 祂 到 來 是 要 拯 救 百 姓 然 而, 彼 得 / 伯 多 祿 因 為 受 着 耶 穌 時 代 猶 太 人 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 信 念 的 理 解, 他 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 使 命 一 知 半 解, 不 明 白 耶 穌 作 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 到 來 所 作 的 拯 救, 不 要 政 治 上 的 拯 救, 而 是 要 為 人 類 受 苦 受 難, 甚 至 受 死 在 馬 可 / 馬 爾 谷 福 音 的 記 載, 我 們 看 見 耶 穌 帶 領 門 徒 們 一 步 一 步 了 解 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 真 正 工 作 縱 然 門 徒 不 甚 理 解, 耶 穌 仍 把 祂 將 要 受 苦 榮 耀 再 臨 / 光 榮 地 來 臨 告 訴 祂 的 門 徒, 讓 他 們 知 道 祂 將 要 面 對 的 一 切, 是 甘 心 接 受 的 因 為 這 樣 受 辱 蒙 羞 只 是 一 個 過 程, 光 榮 才 是 結 局 73

78 耶 穌 有 勝 過 邪 惡 力 量 的 權 柄 教 學 指 引 1. 參 考 經 文.. 可 / 谷 1:1,3:11,5:7 2. 教 學 目 的.. 認 識 門 徒 看 見 耶 穌 驅 趕 污 鬼 / 邪 魔 明 白 門 徒 曾 經 看 見 污 鬼 / 邪 魔 宣 認 耶 穌 為 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 了 解 耶 穌 所 擁 有 的 權 柄 為 世 界 帶 來 的 影 響 3. 教 學 策 略 主 題 闡 釋 門 徒 看 見 耶 穌 以 自 己 的 說 話 將 污 鬼 / 邪 魔 趕 出, 彰 顯 屬 靈 / 聖 神 的 力 量 門 徒 看 見 耶 穌 帶 有 權 柄, 能 夠 驅 除 一 切 邪 惡 力 量 切 入 問 題 哪 種 權 柄 最 偉 大? 探 討 問 題 門 徒 看 見 耶 穌 是 以 怎 樣 的 方 法 將 污 鬼 / 邪 魔 從 人 身 上 趕 出? 門 徒 何 時 才 能 知 道 耶 穌 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 的 身 份? 哪 些 權 柄 力 量 可 以 驅 逐 世 界 的 邪 惡 力 量? 教 學 活 動 透 過 觀 看 簡 報, 認 識 不 同 宗 教 傳 統 的 趕 鬼 / 驅 魔 方 法, 引 入 門 徒 看 見 耶 穌 以 自 己 的 話 語 / 說 話 來 驅 趕 污 鬼 / 邪 魔 藉 分 組 討 論, 探 討 門 徒 從 何 時 起 知 道 耶 穌 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 的 身 份 透 過 教 宗 若 望 保 祿 二 世 的 事 跡, 明 白 宗 教 可 作 為 一 種 正 面 力 量 去 戰 勝 驅 逐 世 界 的 邪 惡 力 量 主 要 概 念 闡 釋 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 污 鬼 / 邪 魔 所 涉 共 通 能 力 價 值 與 態 度 見 各 項 活 動 下 所 附 的 共 通 能 力 價 值 與 態 度 一 覽 表 高 階 思 維 問 題 哪 些 權 柄 / 力 量 可 以 驅 逐 世 界 的 邪 惡 力 量? 延 伸 課 業 探 討 一 些 國 際 組 織 如 何 以 其 權 柄 來 改 善 世 界 的 思 想 與 行 為, 分 析 及 評 價 他 們 的 權 柄 為 世 界 帶 來 甚 麼 正 面 的 影 響 74

79 耶 穌 有 勝 過 邪 惡 力 量 的 權 柄 活 動 一 2-1 活 動 一 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 門 徒 看 見 耶 穌 是 以 怎 樣 的 方 法 將 污 鬼 協 作 能 力 溝 通 能 力 自 由 尊 貴 / 邪 魔 從 人 身 上 趕 出? 批 判 性 思 考 能 力 教 學 步 驟 : 1. 教 師 與 學 生 進 行 預 備 活 動, 讓 學 生 先 思 考 哪 一 種 權 柄 的 力 量 最 偉 大 教 師 播 放 簡 報 一 ( 他 們 的 權 柄 ), 引 導 學 生 思 考 : i. 簡 報 中 所 列 出 的 政 治 及 宗 教 領 袖 擁 有 甚 麼 權 柄? ii. 他 們 所 擁 有 的 權 柄 為 世 界 帶 來 甚 麼 影 響? 是 屬 於 政 治 宗 教 經 濟 還 是 道 德 方 面 的 影 響? iii. 上 述 哪 一 種 權 柄 的 力 量 最 偉 大? 為 甚 麼? 2. 教 師 指 出 : 當 門 徒 跟 隨 耶 穌 在 世 上 進 行 傳 道 / 傳 教 治 病 趕 鬼 / 驅 魔 的 工 作 時, 究 竟 他 的 門 徒 認 為 耶 穌 擁 有 哪 些 權 柄? 3. 教 師 與 學 生 進 行 驅 趕 污 鬼 / 邪 魔 活 動, 讓 學 生 認 識 門 徒 看 見 耶 穌 以 自 己 的 話 語 / 說 話 來 驅 趕 污 鬼 / 邪 魔 教 師 提 問 : i. 若 有 人 被 污 鬼 / 邪 魔 附 着, 你 認 為 哪 一 種 權 柄 可 以 驅 趕 污 鬼 / 邪 魔? 哪 一 種 權 柄 足 以 驅 除 邪 惡 的 力 量? 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 播 放 簡 報 二 ( 傳 統 趕 鬼 / 驅 魔 方 法 ), 讓 學 生 認 識 不 同 宗 教 傳 統 的 趕 鬼 / 驅 魔 方 法, 引 導 學 生 討 論.. i. 綜 合 簡 報 內 容, 不 同 宗 教 傳 統 需 要 依 賴 甚 麼 宗 教 物 件 或 儀 式 來 幫 助 驅 除 邪 惡? ii. 為 甚 麼 不 同 宗 教 傳 統 都 需 要 依 賴 宗 教 物 件 或 儀 式 來 幫 助 驅 除 邪 惡? 教 師 指 出.. i. 宗 教 人 物 或 領 袖 本 身 沒 有 驅 除 邪 惡 的 力 量 或 權 柄, 必 須 靠 比 自 己 更 高 的 宗 教 力 量 與 權 柄 ( 如 他 們 所 信 仰 的 神 ) ii. 他 們 透 過 某 些 宗 教 儀 式, 祈 求 所 信 仰 的 神 依 附 於 一 些 宗 教 物 件, 藉 此 才 可 以 驅 除 人 間 的 邪 惡 力 量 教 師 提 問.. i. 依 據 你 們 的 學 習, 你 認 為 耶 穌 是 否 需 要 借 助 宗 教 外 物 來 驅 逐 人 間 的 邪 惡 力 量? 教 師 着 學 生 閱 讀 可 / 谷 3:11 及 5:6-7, 讓 學 生 認 識 耶 穌 是 透 過 甚 麼 的 方 法 來 驅 趕 污 鬼 / 邪 魔 或 參 閱 馬 爾 谷 福 音 中 文 漫 畫 版 ( 良 友 之 聲 出 版 社 ) 頁 及 頁

80 耶 穌 有 勝 過 邪 惡 力 量 的 權 柄 活 動 一 2-2 教 師 着 學 生 依 照 剛 才 組 別 分 組, 派 發 工 作 紙 一 ( 驅 趕 污 鬼 / 邪 魔 ), 引 導 學 生 討 論 工 作 紙 上 的 問 題 ( 見 下 問 題 ), 讓 學 生 了 解 門 徒 看 見 耶 穌 以 自 己 的 話 語 來 驅 趕 污 鬼 / 邪 魔 的 反 應 : i. 在 兩 段 經 文 中, 門 徒 看 見..(1) 污 鬼 / 邪 魔 怎 樣 稱 呼 耶 穌?(2) 污 鬼 / 邪 魔 對 耶 穌 有 何 反 應?(3) 耶 穌 用 甚 麼 方 法 驅 逐 污 鬼 / 邪 魔?(4) 污 鬼 / 邪 魔 被 耶 穌 驅 逐 後 作 出 甚 麼 反 應? ii. 當 門 徒 馬 可 / 馬 爾 谷 看 見 污 鬼 / 邪 魔 稱 呼 耶 穌 為 上 帝 的 兒 子 / 天 主 ( 之 ) 子 耶 穌 時, 他 的 心 裏 會 怎 樣 理 解 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 的 意 思? 是 帝 王 的 代 號? 是 上 帝 / 天 主 的 親 兒 子? 或 是 其 他? 教 師 待 學 生 完 成 工 作 紙 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 4. 教 師 派 發 學 生 資 料.. 資 料 一 ( 耶 穌 所 用 的 趕 鬼 / 驅 魔 方 法 ) 及 學 生 資 料.. 資 料 二 ( 猶 太 人 對 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 的 理 解 ), 稍 作 解 釋, 然 後 與 學 生 進 一 步 討 論.. 門 徒 馬 可 / 馬 爾 谷 第 一 次 看 見 污 鬼 / 邪 魔 稱 耶 穌 為 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子, 你 認 為 馬 可 / 馬 爾 谷 最 大 可 能 是 以 哪 一 個 角 度 來 認 識 耶 穌 的 身 份 與 權 柄? 為 甚 麼? 為 甚 麼 耶 穌 嚴 厲 吩 咐 污 鬼 / 邪 魔 保 持 緘 默, 不 可 說 出 祂 的 身 份? 若 耶 穌 沒 有 吩 咐 污 鬼 / 邪 魔 對 祂 的 身 份 保 持 緘 默, 你 猜 想 門 徒 馬 可 / 馬 爾 谷 能 否 進 一 步 認 識 耶 穌 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 的 真 實 含 意? 5. 教 師 小 結.. 污 鬼 / 邪 魔 被 耶 穌 從 人 中 間 趕 出, 不 能 存 活, 直 覺 覺 得 耶 穌 是 與 上 帝 / 天 主 非 常 接 近 所 以, 除 了 用 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 去 表 達 外, 很 難 找 到 其 他 的 稱 呼 了 由 於 當 時 的 人 對 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 是 從 政 治 的 角 度 來 理 解, 以 為 上 帝 的 兒 子 彌 賽 亞 / 天 主 子 默 西 亞 的 到 來 是 要 推 翻 羅 馬 政 府, 所 以 耶 穌 必 須 要 逐 步 將 正 確 的 觀 念 教 給 民 眾, 免 得 群 眾 以 為 跟 隨 耶 穌 是 參 與 一 場 政 治 革 命 耶 穌 所 以 不 願 邪 魔 把 自 己 顯 露 出 來, 並 不 是 否 認 或 反 對 他 們 對 自 己 的 稱 呼, 而 是 不 願 加 深 仇 人 對 自 己 的 惱 恨, 更 不 願 激 起 民 眾 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 錯 誤 觀 念 因 此, 門 徒 對 於 耶 穌 只 以 自 己 的 話 語 來 驅 趕 污 鬼 / 邪 魔 可 能 感 到 好 奇 驚 訝 或 甚 是 害 怕 6. 教 師 派 發 學 生 資 料 : 資 料 三 ( 耶 穌 吩 咐 污 鬼 / 邪 魔 保 持 緘 默 的 原 因 ), 略 作 解 說, 作 為 上 述 活 動 的 總 結 76

81 耶 穌 有 勝 過 邪 惡 力 量 的 權 柄 活 動 二 2-1 活 動 二 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 門 徒 何 時 才 能 知 道 耶 穌 是 上 帝 的 兒 子 / 協 作 能 力 溝 通 能 力 人 類 整 體 福 祉 天 主 子 的 身 份? 批 判 性 思 考 能 力 教 學 步 驟 : 1. 教 師 提 問.. 門 徒 何 時 才 能 知 道 耶 穌 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 的 身 份? 2. 教 師 與 學 生 進 行 從 何 時 起 活 動, 讓 學 生 探 討 門 徒 從 何 時 起 知 道 耶 穌 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 的 身 份 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 派 發 附 錄 一 ( 從 何 時 起 ), 引 導 學 生 探 討 : - 門 徒 是 經 歷 過 耶 穌 哪 些 生 平 事 跡, 才 逐 漸 明 白 耶 穌 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 的 身 份? 是 當 中 的 其 中 一 項 全 部 或 是 從 書 寫 福 音 開 始? 教 師 待 學 生 完 成 討 論 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 教 師 指 出.. - 門 徒 馬 可 / 馬 爾 谷 看 見 耶 穌 一 生 所 行 的 事 工 / 工 作 最 後 死 在 十 字 架 上 復 活, 漸 漸 明 白 耶 穌 的 身 份 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 - 馬 可 / 馬 爾 谷 就 從 這 個 角 度 來 描 寫 耶 穌 的 一 生, 因 此 他 在 可 / 谷 1:1 就 這 樣 寫 道.. 上 帝 的 兒 子, 耶 穌 基 督 的 福 音 是 這 樣 開 始 的 / 天 主 子 耶 穌 基 督 福 音 的 開 始 就 是 要 從 耶 穌 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 身 份 的 角 度, 重 新 了 解 祂 在 地 上 的 教 導, 所 行 的 神 蹟 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 不 但 說 明 了 耶 穌 基 督 的 神 / 天 主 性, 且 也 指 出 了 本 福 音 的 目 的 教 師 提 問.. - 當 馬 可 / 馬 爾 谷 書 寫 福 音 時, 就 了 解 到 耶 穌 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 的 身 份 那 麼, 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 趕 出 污 鬼 / 邪 魔 的 工 作 具 有 甚 麼 象 徵 意 義? 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 派 發 工 作 紙 二 ( 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 趕 出 污 鬼 / 邪 魔 的 工 作 的 象 徵 意 義 ), 引 導 學 生 討 論 工 作 紙 上 的 問 題.. - 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 耶 穌 趕 出 污 鬼 / 邪 魔, 顯 示 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 有 甚 麼 的 權 柄? - 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 耶 穌 趕 出 污 鬼 / 邪 魔, 顯 示 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 在 宇 宙 中 有 甚 麼 地 位? - 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 耶 穌 趕 出 污 鬼 / 邪 魔, 顯 示 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 要 帶 給 人 怎 樣 的 福 音? - 教 師 待 學 生 完 成 工 作 紙 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 77

82 耶 穌 有 勝 過 邪 惡 力 量 的 權 柄 活 動 二 教 師 與 學 生 進 一 步 討 論.. 你 是 否 相 信 門 徒 要 綜 觀 耶 穌 整 體 生 平 事 蹟, 才 能 理 解 耶 穌 作 為 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 的 身 份? 當 時 所 發 生 的 一 兩 個 片 段, 也 未 能 令 門 徒 全 然 明 白 耶 穌 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 的 身 份? 為 甚 麼? 那 麼, 你 對 耶 穌 身 份 又 有 怎 樣 的 理 解? 是 抽 取 其 中 一 個 片 段, 或 是 從 整 體 來 看? 兩 者 對 你 認 識 耶 穌 的 身 份 有 甚 麼 分 別? 4. 教 師 小 結.. 馬 可 / 馬 爾 谷 及 其 他 門 徒 與 耶 穌 一 同 生 活, 然 後 與 一 位 被 釘 十 字 架, 卻 又 復 活 的 主 連 在 一 起, 並 對 自 己 的 生 命 作 出 改 變 就 是 這 些 親 身 經 驗, 使 他 們 深 信 耶 穌 這 位 就 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子, 他 擁 有 驅 逐 邪 惡 的 力 量, 並 且 賜 與 人 恩 典 / 恩 寵 的 生 活 這 就 是 馬 可 / 馬 爾 谷 所 理 解 耶 穌 基 督 所 帶 來 給 人 的 福 音, 公 開 傳 報 耶 穌 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 和 上 帝 / 天 主 子 的 喜 訊 78

83 耶 穌 有 勝 過 邪 惡 力 量 的 權 柄 活 動 三 2-1 活 動 三 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 哪 些 權 柄 可 以 驅 逐 世 界 的 邪 惡 力 量? 協 作 能 力 溝 通 能 力 批 判 性 思 考 能 力 人 類 整 體 福 祉 勇 氣 自 由 教 學 步 驟 : 1. 教 師 提 問.. 在 我 們 的 世 界, 今 天 仍 有 邪 惡 力 量 存 在 嗎? 你 認 為 哪 些 權 柄 可 以 驅 逐 世 界 的 邪 惡 力 量? 2. 教 師 與 學 生 進 行 偉 大 的 權 柄 活 動, 讓 學 生 探 討 一 些 世 界 上 知 名 人 物 的 政 策 或 宣 言 能 否 改 變 世 界 上 邪 惡 的 情 況, 藉 此 明 白 宗 教 可 作 為 一 種 正 面 力 量 去 戰 勝 驅 逐 世 界 的 邪 惡 力 量 教 師 播 放 簡 報 三 ( 邪 惡 力 量 ), 向 學 生 展 示 一 些 世 界 的 邪 惡 事 情, 例 如 戰 爭 和 貧 窮 等 情 況 教 師 着 學 生 分 四 人 一 組, 派 發 工 作 紙 三 ( 使 邪 惡 的 世 界 改 變 ), 引 導 學 生 探 討 一 些 世 界 上 知 名 人 物 ( 布 殊 蓋 茨 溫 家 寶 李 嘉 誠 和 耶 穌 ) 的 政 策 或 宣 言 能 否 改 變 世 界 上 邪 惡 的 情 況, 並 思 考 哪 一 個 偉 大 權 柄 等 級 表 最 合 理 教 師 待 學 生 完 成 工 作 紙 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 教 師 提 問.. - 擁 有 最 偉 大 權 柄 的 人 能 夠 為 世 界 帶 來 甚 麼 影 響? 教 師 播 放 簡 報 四 ( 勝 過 人 間 邪 惡 力 量 的 權 柄 ), 讓 學 生 認 識 教 宗 若 望 保 祿 二 世 推 翻 波 蘭 共 產 黨 管 治, 使 人 民 得 以 自 由 的 事 跡 教 師 與 學 生 討 論.. - 你 對 教 宗 若 望 保 祿 二 世 推 翻 波 蘭 共 產 黨 管 治, 使 人 民 得 以 自 由 的 事 跡 有 何 評 價? - 你 認 為 教 宗 若 望 保 祿 二 世 是 否 擁 有 勝 過 人 間 邪 惡 力 量 的 權 柄? 教 師 可 登 入 以 下 網 址, 讓 學 生 對 教 宗 若 望 保 祿 二 世 的 事 跡 有 更 深 入 的 了 解.. - Pope John Paul II : 教 師 與 學 生 進 一 步 討 論.. 你 期 望 看 見 邪 惡 的 世 界 會 因 哪 一 種 權 柄 而 改 變? 是 政 治 權 柄 經 濟 權 柄 文 化 權 柄, 還 是 宗 教 權 柄? 為 甚 麼? 為 甚 麼 宗 教 權 柄 可 以 作 為 一 種 資 源 來 驅 逐 世 界 的 邪 惡 力 量? 79

84 耶 穌 有 勝 過 邪 惡 力 量 的 權 柄 活 動 三 教 師 小 結.. 基 督 宗 教 提 倡 愛 與 公 義 是 維 持 社 會 世 界 運 作 的 準 則 當 基 督 徒 看 見 社 會 世 界 上 所 出 現 的 仇 恨 與 不 義 時, 就 會 實 踐 自 己 信 仰, 並 作 出 行 動 去 改 善 社 會 世 界 上 所 出 現 的 邪 惡 事 情 因 此, 宗 教 權 柄 可 以 作 為 一 種 資 源 來 驅 逐 世 界 的 邪 惡 力 量 80

85 耶 穌 有 勝 過 邪 惡 力 量 的 權 柄 延 伸 活 動 延 伸 活 動 : 1. 教 師 着 學 生 參 考 報 章 雜 誌 或 以 下 網 頁 等 資 料, 認 識 一 些 國 際 組 織 如 何 以 其 權 柄 來 改 善 世 界 的 思 想 與 行 為, 分 析 及 評 價 他 們 的 權 柄 為 世 界 帶 來 甚 麼 正 面 的 影 響 國 際 反 地 雷 組 織 ICBL.. 綠 色 和 平.. 國 際 人 權 組 織 教 師 請 同 學 根 據 搜 集 所 得 資 料, 思 考 以 下 問 題.. 這 些 國 際 組 織 如 何 以 其 權 柄 來 改 善 世 界? 他 們 的 權 柄 為 世 界 帶 來 甚 麼 正 面 的 影 響? 你 對 他 們 所 做 的 有 何 評 價? 3. 教 師 可 請 學 生 於 下 一 教 節 分 享 資 料 搜 集 的 成 果 81

86 耶 穌 有 勝 過 邪 惡 力 量 的 權 柄 附 錄 一 附 錄 一.. 從 何 時 起 耶 穌 差 派 十 二 門 徒 出 去 傳 道, 賜 權 柄 予 門 徒 驅 逐 污 鬼 / 耶 穌 叫 來 十 二 門 徒, 開 始 派 遣 他 們 兩 個 兩 個 地 出 去, 賜 給 他 們 制 伏 邪 魔 的 權 柄 ( 可 / 谷 6:6-12) 耶 穌 用 五 餅 二 魚 餵 飽 五 千 人 ( 可 6:30-44) 耶 穌 在 議 會 / 公 議 會 面 前 受 審 ( 可 / 谷 14:60-65) 耶 穌 受 死 埋 葬 復 活 ( 可 / 谷 15-16) 馬 可 / 馬 爾 谷 開 始 記 錄 耶 穌 生 平, 寫 馬 可 / 馬 爾 谷 福 音 ( 可 / 谷 1:1) 82

87 耶 穌 有 勝 過 邪 惡 力 量 的 權 柄 教 師 參 考 資 料 一 資 料 一.. 耶 穌 所 用 的 趕 鬼 / 驅 魔 的 方 法 1. 耶 穌 趕 鬼 / 驅 魔 的 方 法 耶 穌 時 代, 有 許 多 自 稱 有 法 力 的 人 會 替 被 鬼 附 / 附 魔 的 人 驅 魔 當 時, 一 般 猶 太 人 和 邪 教 驅 魔 者 是 用 畫 符 誦 經 作 法 和 各 種 儀 式 去 驅 魔 然 而, 耶 穌 趕 鬼 / 驅 魔 的 方 法 與 這 些 一 般 驅 魔 者 不 同 他 不 必 用 冗 長 的 說 話 咒 語 儀 式 來 趕 鬼 / 驅 魔, 通 常 耶 穌 只 發 一 個 命 令, 用 一 句 有 權 柄 清 晰 簡 單 有 力 的 話, 不 願 與 惡 魔 多 談, 便 能 驅 趕 污 鬼 / 邪 魔, 使 病 人 痊 癒 死 人 復 生 耶 穌 這 種 趕 鬼 / 驅 魔 的 方 法, 是 從 來 未 有 人 試 過 的, 所 以 當 時 的 人 對 耶 穌 這 種 趕 鬼 / 驅 魔 方 法 感 到 極 為 驚 訝 此 外, 耶 穌 在 驅 趕 格 拉 森 污 鬼 / 革 辣 撒 邪 魔 時 曾 問 及 污 鬼 / 邪 魔 的 名 字 當 時 的 人 相 信, 若 能 夠 知 道 污 鬼 / 邪 魔 的 名 字, 便 有 能 力 去 征 服 它 對 耶 穌 而 言, 知 道 污 鬼 / 邪 魔 的 名 字 還 不 足 以 使 被 鬼 附 / 附 魔 的 人 得 醫 治 若 能 使 被 鬼 附 / 附 魔 的 人 親 身 體 驗 到 污 鬼 / 邪 魔 離 開 了 他, 就 可 以 救 他 了 因 此, 耶 穌 讓 污 鬼 / 邪 魔 走 進 猪 群 中, 猪 群 最 後 從 崖 頂 跌 進 海 去, 使 被 鬼 附 / 附 魔 的 人 能 得 着 證 明, 從 而 讓 他 能 夠 在 心 理 上 意 識 自 己 已 不 再 受 制 於 污 鬼 / 邪 魔, 得 着 真 正 的 醫 治 和 釋 放 2. 耶 穌 能 夠 以 自 己 的 說 話 來 趕 鬼 / 驅 魔 的 原 因 具 個 人 權 威 的 說 話 - 耶 穌 與 當 時 普 通 的 文 士 / 經 師 截 然 不 同 文 士 / 經 師 說 話 時 往 往 要 引 述 從 前 偉 大 的 律 法 / 法 律 師 和 拉 比 / 辣 彼 學 者 的 話, 以 作 佐 證 - 耶 穌 的 說 話 具 有 獨 立 性, 祂 的 聲 音 就 是 上 帝 / 天 主 最 高 權 威 的 聲 音 因 此, 祂 所 說 的 每 一 句 話, 都 充 滿 威 嚴, 而 且 都 有 肯 定 性 具 權 柄 的 身 份 - 耶 穌 的 權 柄 既 屬 乎 個 人, 也 牽 涉 他 的 職 分 / 職 務 耶 穌 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子, 這 是 連 污 鬼 / 邪 魔 也 知 道 的 事 實 因 為 上 帝 / 天 主 已 把 權 柄 交 託 給 耶 穌, 所 以 祂 所 擁 有 的 權 柄 是 真 實 的, 而 祂 本 身 也 就 是 一 切 力 量 的 源 泉 - 在 耶 穌 在 世 上 傳 道 / 傳 教 的 日 子 裏, 祂 的 權 柄 在 各 種 事 工 裏 顯 明 出 來 例 如 祂 能 作 出 具 有 決 定 性 和 獨 立 性 的 教 導 ( 太 / 瑪 7:28-29); 能 夠 趕 鬼 / 驅 魔 ( 可 / 谷 1:27); 平 息 風 浪 ( 路 8:24-25) 等 參 考 資 料.. 1. 巴 克 萊 著, 文 國 偉 譯 (1982): 馬 可 福 音 注 釋 ( 頁 43-44, ) 香 港 : 基 督 教 文 藝 出 版 社 2. 吳 羅 瑜 編 (1993).. 聖 經 新 辭 典, 上 冊,( 頁 143) 香 港.. 天 道 書 樓 有 限 公 司 83

88 耶 穌 有 勝 過 邪 惡 力 量 的 權 柄 教 師 參 考 資 料 二 資 料 二.. 猶 太 人 對 上 帝 的 兒 子 / 天 主 之 子 的 理 解 猶 太 人 呼 叫 耶 穌 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 之 子 ( 太 / 瑪 26:63), 這 句 話 是 甚 麼 意 思 呢? 它 決 不 會 是 一 個 很 普 通 的 詞 語, 例 如 埃 及 的 皇 帝 可 以 稱 為 拉 (Ra) 的 兒 子 ( 拉 是 他 們 崇 拜 的 神 ), 從 奧 古 士 督 / 奥 古 斯 都 ( Augustus) 以 來, 所 有 羅 馬 皇 帝 都 是 用 上 帝 的 兒 子 / 天 主 之 子, 刻 在 碑 石 上 去 尊 稱 他 們 的 當 我 們 查 考 舊 約 時 代 亦 可 發 現 這 個 詞 語 有 四 個 不 同 的 用 法 天 使 可 稱 上 帝 的 兒 子 / 天 主 的 兒 子 : 如 創 6:2 描 寫 上 帝 的 兒 子 / 天 主 的 兒 子 看 見 人 的 女 兒 而 着 迷 ; 伯 / 約 1:6 講 述 當 上 帝 / 天 主 的 眾 子 排 列 在 上 帝 / 侍 立 天 主 的 面 前 ; 這 個 名 稱 是 經 常 用 來 稱 呼 天 使 的 以 色 列 民 族 也 可 稱 為 上 帝 的 兒 子 / 我 ( 天 主 ) 的 兒 子 : 上 帝 呼 召 / 天 主 召 叫 祂 的 兒 子 離 開 埃 及 ( 何 / 歐 11:1), 上 帝 / 天 主 對 他 們 說 : 以 色 列 是 我 的 長 子 ( 出 4:22) 以 色 列 民 的 王 / 君 王 也 可 稱 為 上 帝 的 兒 子 / 我 ( 天 主 ) 的 兒 子 : 上 帝 / 天 主 應 允 以 色 列 民 的 王 / 君 王 : 我 要 作 他 的 父 / 父 親, 他 要 作 我 的 子 / 兒 子 ( 撒 下 7:14) 義 人 也 可 稱 為 上 帝 的 兒 子 / 至 高 者 ( 天 主 ) 兒 子 : 在 次 經 / 次 正 典 便 西 拉 智 訓 4:9,10/ 德 訓 篇 4:10,11(Sirach) 中, 上 帝 / 天 主 稱 許 那 些 善 待 失 去 父 親 的 孩 子 的 人 : 你 們 必 稱 為 上 帝 的 兒 子, 衪 必 愛 你, 尤 勝 過 你 的 親 生 母 親 / 如 此, 你 纔 算 是 至 高 者 聽 命 的 兒 子, 他 必 要 比 你 的 母 親 更 愛 你 參 考 資 料.. 1. 巴 克 萊 著, 文 國 偉 譯 (1982): 馬 可 福 音 注 釋 ( 頁 86-88) 香 港 : 基 督 教 文 藝 2. 思 高 聖 經 學 會 (2005): 思 高 聖 經 原 著 譯 釋 版 系 列 福 音 ( 頁 307,322) 香 港 : 思 高 聖 經 學 會 84

89 耶 穌 有 勝 過 邪 惡 力 量 的 權 柄 教 師 參 考 資 料 三 資 料 三.. 耶 穌 吩 咐 污 鬼 / 邪 魔 保 持 緘 默 的 原 因 為 甚 麼 耶 穌 要 嚴 厲 的 命 令 污 鬼 / 邪 魔 保 持 緘 默 呢? 這 個 理 由 是 十 分 簡 單 的, 而 且 也 是 十 分 迫 切 的 耶 穌 是 上 帝 差 遣 / 天 主 派 遣 來 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞, 也 是 上 帝 / 天 主 所 膏 立 / 傅 油 的 君 王 ; 但 是 耶 穌 想 像 中 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 觀 念 是 代 表 着 事 奉 / 服 務 犧 牲 和 愛 ; 至 終 還 要 在 十 字 架 上 受 苦 而 成 全 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 使 命 然 而 當 時 流 行 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 觀 念 是 代 表 一 個 戰 無 不 勝 的 君 王, 擁 有 千 軍 萬 馬, 帶 領 猶 太 人 推 翻 羅 馬 政 府, 管 治 整 個 世 界 的 所 以, 倘 若 他 們 把 這 個 錯 誤 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 觀 念 訛 傳 出 外 時, 很 可 能 立 刻 引 起 一 場 暴 亂, 因 為 當 時 特 別 在 加 利 利 / 加 里 肋 亞 境 內, 猶 太 人 的 民 族 意 識 已 達 到 高 潮, 他 們 時 刻 盼 望 / 期 待 有 一 位 民 族 領 袖 在 他 們 當 中 出 現 耶 穌 心 中 所 想 的 是 一 位 充 滿 着 愛 心 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞, 人 們 所 想 的 是 一 個 民 族 英 雄 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞, 所 以 在 耶 穌 未 揭 露 自 己 是 一 位 彌 賽 亞 / 默 西 亞 之 前, 他 必 須 教 育 民 眾, 把 正 確 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 觀 念 灌 輸 給 他 們 參 考 資 料.. 巴 克 萊 著, 文 國 偉 譯 (1982): 馬 可 福 音 注 釋 ( 頁 86-88) 香 港 : 基 督 教 文 藝 85

90 耶 穌 有 勝 過 邪 惡 力 量 的 權 柄 工 作 紙 一 一 細 閱 可 / 谷 3:11 及 5:6-7, 比 較 兩 段 經 文, 然 後 完 成 下 表 門 徒 看 見 污 鬼 / 邪 魔 怎 樣 稱 呼 耶 穌? 門 徒 看 見 污 鬼 / 邪 魔 對 耶 穌 有 何 反 應? 門 徒 看 見 耶 穌 用 甚 麼 方 法 驅 逐 污 鬼 / 邪 魔? 門 徒 看 見 污 鬼 / 邪 魔 被 耶 穌 驅 逐 後 作 出 甚 麼 反 應? 馬 可 / 馬 爾 谷 福 音 3:11 馬 可 / 馬 爾 谷 福 音 5:6-7 二 當 門 徒 馬 可 / 馬 爾 谷 看 見 污 鬼 / 邪 魔 稱 呼 耶 穌 為 上 帝 的 兒 子 / 天 主 ( 之 ) 子 耶 穌 時, 他 的 心 裡 會 怎 樣 理 解 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 的 意 思? 是 帝 王 的 代 號? 是 上 帝 / 天 主 的 親 兒 子? 或 是 其 他? 試 將 你 的 想 法 寫 在 下 面 的 空 白 位 置 86

91 耶 穌 有 勝 過 邪 惡 力 量 的 權 柄 工 作 紙 二 試 根 據 可 / 谷 1:1,3:11 及 5:7, 回 答 以 下 問 題.. 1. 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 耶 穌 趕 出 污 鬼 / 邪 魔, 顯 示 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 有 甚 麼 權 柄? 2. 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 耶 穌 趕 出 污 鬼 / 邪 魔, 顯 示 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 在 宇 宙 中 有 甚 麼 地 位? 3. 上 帝 / 天 主 的 兒 子 耶 穌 趕 出 污 鬼 / 邪 魔, 顯 示 上 帝 / 天 主 的 兒 子 要 帶 給 人 怎 樣 的 福 音? 87

92 耶 穌 有 勝 過 邪 惡 力 量 的 權 柄 工 作 紙 三 一 試 探 討 以 下 世 界 上 知 名 的 人 物 的 政 策 或 宣 言 能 否 改 變 世 界 上 邪 惡 的 情 況 知 名 人 物 能 否 改 變 世 界 上 邪 惡 的 情 況?( 在 適 當 內 加 上, 並 略 作 解 說 ) 布 殊 能 不 能 解 說.. 蓋 茨 能 不 能 解 說.. 溫 家 寶 能 不 能 解 說.. 李 嘉 誠 能 不 能 解 說.. 耶 穌 能 不 能 解 說.. 二 你 認 為 以 下 哪 一 個 偉 大 權 柄 力 量 等 級 表 是 最 合 理 的? 為 甚 麼? 哪 一 個 等 級 表 最 合 理?( 在 適 當 內 加 上 ) 甲 勝 過 人 世 間 的 邪 惡 力 量 的 權 柄 力 量 > 政 治 經 濟 文 化 權 柄 力 量 乙 政 治 經 濟 文 化 權 柄 力 量 > 勝 過 人 世 間 的 邪 惡 力 量 的 權 柄 力 量 原 因.. 88

93 資 料 一.. 耶 穌 所 用 的 趕 鬼 / 驅 魔 方 法 耶 穌 有 勝 過 邪 惡 力 量 的 權 柄 學 生 資 料 一 1. 耶 穌 趕 鬼 / 驅 魔 的 方 法 耶 穌 時 代, 有 許 多 自 稱 有 法 力 的 人 會 替 被 鬼 附 / 附 魔 的 人 驅 魔 當 時, 一 般 猶 太 人 和 邪 教 驅 魔 者 是 用 畫 符 誦 經 作 法 和 各 種 儀 式 去 驅 魔 然 而, 耶 穌 趕 鬼 / 驅 魔 的 方 法 與 這 些 一 般 驅 魔 者 不 同 他 不 必 用 冗 長 的 說 話 咒 語 儀 式 來 趕 鬼 / 驅 魔, 通 常 耶 穌 只 發 一 個 命 令, 用 一 句 有 權 柄 清 晰 簡 單 有 力 的 話, 不 願 與 惡 魔 多 談, 便 能 驅 趕 污 鬼 / 邪 魔, 使 病 人 痊 癒 死 人 復 生 耶 穌 這 種 趕 鬼 / 驅 魔 的 方 法, 是 從 來 未 有 人 試 過 的, 所 以 當 時 的 人 對 耶 穌 這 種 趕 鬼 / 驅 魔 方 法 感 到 極 為 驚 訝 此 外, 耶 穌 在 驅 趕 格 拉 森 污 鬼 / 革 辣 撒 邪 魔 時 曾 問 及 污 鬼 / 邪 魔 的 名 字 當 時 的 人 相 信, 若 能 夠 知 道 污 鬼 / 邪 魔 的 名 字, 便 有 能 力 去 征 服 它 對 耶 穌 而 言, 知 道 污 鬼 / 邪 魔 的 名 字 還 不 足 以 使 被 鬼 附 / 附 魔 的 人 得 醫 治 若 能 使 被 鬼 附 / 附 魔 的 人 親 身 體 驗 到 污 鬼 / 邪 魔 離 開 了 他, 就 可 以 救 他 了 因 此, 耶 穌 讓 污 鬼 / 邪 魔 走 進 猪 群 中, 猪 群 最 後 從 崖 頂 跌 進 海 去, 使 被 鬼 附 / 附 魔 的 人 能 得 着 證 明, 從 而 讓 他 能 夠 在 心 理 上 意 識 自 己 已 不 再 受 制 於 污 鬼 / 邪 魔, 得 着 真 正 的 醫 治 和 釋 放 2. 耶 穌 能 夠 以 自 己 的 說 話 來 趕 鬼 / 驅 魔 的 原 因 具 個 人 權 威 的 說 話 - 耶 穌 與 當 時 普 通 的 文 士 / 經 師 截 然 不 同 文 士 / 經 師 說 話 時 往 往 要 引 述 從 前 偉 大 的 律 法 / 法 律 師 和 拉 比 / 辣 彼 學 者 的 話, 以 作 佐 證 - 耶 穌 的 說 話 具 有 獨 立 性, 祂 的 聲 音 就 是 上 帝 / 天 主 最 高 權 威 的 聲 音 因 此, 祂 所 說 的 每 一 句 話, 都 充 滿 威 嚴, 而 且 都 有 肯 定 性 具 權 柄 的 身 份 - 耶 穌 的 權 柄 既 屬 乎 個 人, 也 牽 涉 他 的 職 分 / 職 務 耶 穌 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子, 這 是 連 污 鬼 / 邪 魔 也 知 道 的 事 實 因 為 上 帝 / 天 主 已 把 權 柄 交 託 給 耶 穌, 所 以 祂 所 擁 有 的 權 柄 是 真 實 的, 而 祂 本 身 也 就 是 一 切 力 量 的 源 泉 - 在 耶 穌 在 世 上 傳 道 / 傳 教 的 日 子 裏, 祂 的 權 柄 在 各 種 事 工 裏 顯 明 出 來 例 如 祂 能 作 出 具 有 決 定 性 和 獨 立 性 的 教 導 ( 太 / 瑪 7:28-29); 能 夠 趕 鬼 / 驅 魔 ( 可 / 谷 1:27); 平 息 風 浪 ( 路 8:24-25) 等 參 考 資 料.. 1. 巴 克 萊 著, 文 國 偉 譯 (1982): 馬 可 福 音 注 釋 ( 頁 43-44, ) 香 港 : 基 督 教 文 藝 出 版 社 2. 吳 羅 瑜 編 (1993).. 聖 經 新 辭 典, 上 冊,( 頁 143) 香 港.. 天 道 書 樓 有 限 公 司 89

94 耶 穌 有 勝 過 邪 惡 力 量 的 權 柄 學 生 資 料 一 資 料 二.. 猶 太 人 對 上 帝 的 兒 子 / 天 主 之 子 的 理 解 猶 太 人 呼 叫 耶 穌 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 之 子 ( 太 / 瑪 26:63), 這 句 話 是 甚 麼 意 思 呢? 它 決 不 會 是 一 個 很 普 通 的 詞 語, 例 如 埃 及 的 皇 帝 可 以 稱 為 拉 (Ra) 的 兒 子 ( 拉 是 他 們 崇 拜 的 神 ), 從 奧 古 士 督 / 奥 古 斯 都 ( Augustus) 以 來, 所 有 羅 馬 皇 帝 都 是 用 上 帝 的 兒 子 / 天 主 之 子, 刻 在 碑 石 上 去 尊 稱 他 們 的 當 我 們 查 考 舊 約 時 代 亦 可 發 現 這 個 詞 語 有 四 個 不 同 的 用 法 天 使 可 稱 上 帝 的 兒 子 / 天 主 的 兒 子 : 如 創 6:2 描 寫 上 帝 的 兒 子 / 天 主 的 兒 子 看 見 人 的 女 兒 而 着 迷 ; 伯 / 約 1:6 講 述 當 上 帝 / 天 主 的 眾 子 排 列 在 上 帝 / 侍 立 天 主 的 面 前 ; 這 個 名 稱 是 經 常 用 來 稱 呼 天 使 的 以 色 列 民 族 也 可 稱 為 上 帝 的 兒 子 / 我 ( 天 主 ) 的 兒 子 : 上 帝 呼 召 / 天 主 召 叫 祂 的 兒 子 離 開 埃 及 ( 何 / 歐 11:1), 上 帝 / 天 主 對 他 們 說 : 以 色 列 是 我 的 長 子 ( 出 4:22) 以 色 列 民 的 王 / 君 王 也 可 稱 為 上 帝 的 兒 子 / 我 ( 天 主 ) 的 兒 子 : 上 帝 / 天 主 應 允 以 色 列 民 的 王 / 君 王 : 我 要 作 他 的 父 / 父 親, 他 要 作 我 的 子 / 兒 子 ( 撒 下 7:14) 義 人 也 可 稱 為 上 帝 的 兒 子 / 至 高 者 ( 天 主 ) 兒 子 : 在 次 經 / 次 正 典 便 西 拉 智 訓 4:9,10/ 德 訓 篇 4:10,11(Sirach) 中, 上 帝 / 天 主 稱 許 那 些 善 待 失 去 父 親 的 孩 子 的 人 : 你 們 必 稱 為 上 帝 的 兒 子, 衪 必 愛 你, 尤 勝 過 你 的 親 生 母 親 / 如 此, 你 纔 算 是 至 高 者 聽 命 的 兒 子, 他 必 要 比 你 的 母 親 更 愛 你 參 考 資 料.. 1. 巴 克 萊 著, 文 國 偉 譯 (1982): 馬 可 福 音 注 釋 ( 頁 86-88) 香 港 : 基 督 教 文 藝 2. 思 高 聖 經 學 會 (2005): 思 高 聖 經 原 著 譯 釋 版 系 列 福 音 ( 頁 307,322) 香 港 : 思 高 聖 經 學 會 90

95 資 料 三.. 耶 穌 吩 咐 污 鬼 / 邪 魔 保 持 緘 默 的 原 因 耶 穌 有 勝 過 邪 惡 力 量 的 權 柄 學 生 資 料 三 為 甚 麼 耶 穌 要 嚴 厲 的 命 令 污 鬼 / 邪 魔 保 持 緘 默 呢? 這 個 理 由 是 十 分 簡 單 的, 而 且 也 是 十 分 迫 切 的 耶 穌 是 上 帝 差 / 天 主 派 遣 來 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞, 也 是 上 帝 / 天 主 所 膏 立 / 傅 油 的 君 王 ; 但 是 耶 穌 想 像 中 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 觀 念 是 代 表 着 事 奉 / 服 務 犧 牲 和 愛 ; 至 終 還 要 在 十 字 架 上 受 苦 而 成 全 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 使 命 然 而 當 時 流 行 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 觀 念 是 代 表 一 個 戰 無 不 勝 的 君 王, 擁 有 千 軍 萬 馬, 帶 領 猶 太 人 推 翻 羅 馬 政 府, 管 治 整 個 世 界 的 所 以, 倘 若 他 們 把 這 個 錯 誤 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 觀 念 訛 傳 出 外 時, 很 可 能 立 刻 引 起 一 場 暴 亂, 因 為 當 時 特 別 在 加 利 利 / 加 里 肋 亞 境 內, 猶 太 人 的 民 族 意 識 已 達 到 高 潮, 他 們 時 刻 盼 望 / 期 待 有 一 位 民 族 領 袖 在 他 們 當 中 出 現 耶 穌 心 中 所 想 的 是 一 位 充 滿 着 愛 心 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞, 人 們 所 想 的 是 一 個 民 族 英 雄 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞, 所 以 在 耶 穌 未 揭 露 自 己 是 一 位 彌 賽 亞 / 默 西 亞 之 前, 他 必 須 教 育 民 眾 把 正 確 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 觀 念 灌 輸 給 他 們 參 考 資 料.. 巴 克 萊 著, 文 國 偉 譯 (1982): 馬 可 福 音 注 釋 ( 頁 86-88) 香 港 : 基 督 教 文 藝 91

96 耶 穌 在 議 會 / 公 議 會 受 審 時 承 認 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 教 學 指 引 1. 參 考 經 文.. 可 / 谷 14:61 15:39 2. 教 學 目 的.. 認 識 耶 穌 在 議 會 / 公 議 會 受 審 時 承 認 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 認 識 耶 穌 因 為 承 認 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 身 份 而 被 判 釘 在 十 字 架 上 認 識 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 看 見 耶 穌 被 釘 十 字 架 而 承 認 祂 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 明 白 人 需 要 勇 氣 與 信 心, 才 能 在 不 利 處 境 下 說 出 實 話, 以 完 成 自 己 的 使 命 3. 教 學 策 略 經 文 闡 釋 耶 穌 在 議 會 / 公 議 會 受 審 時 承 認 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子, 猶 太 議 會 / 公 議 會 的 宗 教 領 袖 都 決 定 要 把 耶 穌 處 死 耶 穌 被 釘 死 在 十 字 架 上 的 時 候, 外 邦 人 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 卻 承 認 祂 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 切 入 問 題 人 在 不 利 自 己 的 處 境 下 會 否 說 實 話? 探 討 問 題 耶 穌 在 危 險 的 處 境 下 有 否 說 出 實 話, 表 明 自 己 是 上 帝 / 天 主 兒 子 的 身 份? 耶 穌 說 出 真 話 表 明 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子, 是 否 有 價 值? 人 需 要 具 備 哪 些 人 格 質 素, 才 能 在 不 利 處 境 下 說 實 話, 實 踐 自 己 的 使 命? 教 學 活 動 透 過 辯 論 比 賽, 讓 學 生 思 考 耶 穌 在 接 受 審 訊 時 應 否 說 出 實 話 透 過 角 色 扮 演, 讓 學 生 明 白 耶 穌 如 果 在 審 訊 中 否 認 自 己 的 真 正 身 份, 會 帶 來 甚 麼 後 果 透 過 分 組 討 論, 讓 學 生 了 解 耶 穌 死 在 十 字 架 上 時, 一 名 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 的 反 應 透 過 對 時 事 節 目 解 說, 讓 學 生 明 白 要 擁 有 哪 些 人 格 質 素, 才 能 在 不 利 的 處 境 下 說 實 話, 實 踐 自 己 的 使 命 主 要 概 念 闡 釋 議 會 / 公 議 會 釘 十 字 架 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 所 涉 共 通 能 力 價 見 各 項 活 動 下 所 附 探 討 問 題 技 能 價 值 與 態 度 一 覽 表 值 與 態 度 高 階 思 維 問 題 人 需 要 具 備 哪 些 人 格 質 素, 才 能 在 不 利 處 境 下 說 實 話, 實 踐 自 己 的 使 命? 延 伸 課 業 思 考 一 些 在 不 利 處 境 下 的 人 仍 然 堅 持 說 出 實 話, 了 解 有 甚 麼 因 素 或 人 格 質 素 使 他 們 仍 然 說 實 話, 以 及 他 們 的 實 話 為 社 會 世 界 帶 來 的 影 響 92

97 耶 穌 在 議 會 / 公 議 會 受 審 時 承 認 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 活 動 一 2-1 活 動 一 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 耶 穌 在 危 險 的 處 境 下 有 否 說 出 實 溝 通 能 力 協 作 能 力 勇 氣 批 判 性 的 態 度 話, 表 明 自 己 是 上 帝 / 天 主 兒 子 的 身 份? 教 學 步 驟 : 1. 教 師 與 學 生 進 行 預 備 活 動, 讓 學 生 思 考 人 在 危 險 處 境 下 應 否 說 實 話 教 師 提 問 : - 大 家 還 記 得 2007 年 一 則 有 關 臥 底 假 扮 學 生 搗 破 黑 社 會 在 學 校 賣 大 麻 的 新 聞 嗎? 教 師 與 學 生 閱 讀 以 下 新 聞 網 頁, 讓 學 生 了 解 這 則 新 聞 : 臥 底 破 黑 幫 校 園 賣 大 麻 扮 中 四 生 半 年 兩 幫 爭 相 招 攬 生 意 ) 臥 底 破 黑 幫 校 園 賣 大 麻 扮 中 四 生 半 年 兩 幫 爭 相 招 攬 生 意 ) 教 師 與 學 生 討 論 : i. 假 設 那 名 臥 底 警 員 被 黑 社 會 成 員 盤 問 的 時 候, 如 實 說 出 自 己 是 臥 底 警 員 的 真 實 身 份, 他 將 會 有 甚 麼 後 果? ii. 你 是 否 贊 同 若 說 出 真 話 會 招 致 危 險 的 話, 大 多 數 的 人 都 不 會 選 擇 說 出 真 話? 你 可 列 舉 其 他 生 活 例 子 作 援 證 嗎? 2. 教 師 指 出.. 同 樣 地, 耶 穌 也 曾 在 一 個 危 險 的 處 境 下 被 人 問 及 祂 的 真 實 身 份 若 祂 表 露 真 實 身 份 是 會 招 致 殺 機, 祂 可 會 說 出 實 話? 3. 教 師 與 學 生 進 行 說 或 不 說 實 話 活 動, 讓 學 生 認 識 耶 穌 接 受 猶 太 議 會 / 公 議 會 審 訊 的 情 況 教 師 着 學 生 閱 讀 可 / 谷 14:61, 然 後 依 照 附 錄 一 ( 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 的 罪 名 與 判 刑 ) 的 參 考 資 料, 着 學 生 辯 論 耶 穌 應 否 在 大 祭 司 / 大 司 祭 面 前 說 出 實 話? 承 認 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 的 身 份, 教 師 可 用 以 下 問 題 幫 助 學 生 思 考 : - 祂 將 會 得 到 的 刑 罰 ; - 對 自 己 事 工 / 工 作 持 續 發 展 的 影 響 ; - 對 跟 隨 自 己 群 眾 的 影 響 及 - 對 上 帝 / 天 主 給 祂 的 使 命 的 影 響 教 師 按 學 生 的 論 點 作 一 簡 單 的 總 結 4. 教 師 與 學 生 進 行 耶 穌 說 實 話 活 動, 引 導 學 生 明 白 耶 穌 在 議 會 / 公 議 會 受 審 說 出 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 的 身 份, 然 後 被 判 死 刑 93

98 耶 穌 在 議 會 / 公 議 會 受 審 時 承 認 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 活 動 一 2-2 教 師 引 導 學 生 閱 讀 可 / 谷 14:57-65, 讓 學 生 了 解 耶 穌 受 審 的 過 程 和 內 容 着 學 生 四 人 一 組, 每 組 派 發 工 作 紙 一 ( 耶 穌 受 審 法 庭 紀 錄 ), 然 後 代 入 法 庭 記 錄 員 的 角 色, 完 成 工 作 紙 上 的 題 目 教 師 待 學 生 完 成 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 5. 教 師 與 學 生 討 論 : 為 何 猶 太 宗 教 領 袖 要 設 法 去 定 耶 穌 的 罪 名? 為 何 宗 教 領 袖 拒 絕 承 認 耶 穌 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子? 你 認 為 宗 教 領 袖 對 耶 穌 的 判 刑 是 否 合 理? 為 甚 麼? 為 何 耶 穌 在 一 個 危 險 的 處 境 下, 仍 然 堅 持 說 出 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 的 身 份, 以 招 致 殺 身 的 危 險? 6. 教 師 小 結.. 耶 穌 在 審 訊 的 過 程 中 表 明 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 的 身 份, 但 這 並 沒 有 使 猶 太 宗 教 領 袖 信 服, 反 而 進 一 步 增 加 祂 與 宗 教 領 袖 的 衝 突, 宗 教 領 袖 甚 至 要 判 祂 死 罪 首 開 庭 時, 議 會 / 公 議 會 的 證 人 們 提 出 的 假 見 證 也 不 相 吻 合, 他 們 指 控 耶 穌 曾 宣 告 祂 會 毀 滅 聖 殿 可 能 有 人 當 日 聽 了 耶 穌 在 可 / 谷 13:2 的 話, 把 它 的 意 思 扭 曲, 而 提 出 證 供 也 未 可 料 最 後, 大 祭 司 / 大 司 祭 一 手 包 辦 整 個 審 訊 的 總 結, 他 向 耶 穌 發 出 一 個 本 來 法 規 所 不 容 許 的 問 題, 因 為 他 的 問 題 直 接 使 犯 人 自 供 嫌 疑 的 罪 名 : 你 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 嗎? 雖 然 如 此, 耶 穌 毫 不 猶 豫 地 回 答 : 我 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 這 是 一 個 褻 瀆 的 罪 名, 是 直 接 侮 辱 上 帝 / 天 主 議 會 / 公 議 會 的 目 的 既 已 達 到, 而 這 個 罪 名 足 可 以 構 成 死 罪 7. 教 師 派 發 學 生 資 料 : 資 料 一 ( 耶 穌 被 定 死 罪 的 原 因 與 反 應 ), 略 作 解 說, 作 為 上 述 活 動 的 總 結 94

99 耶 穌 在 議 會 / 公 議 會 受 審 時 承 認 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 活 動 二 2-1 活 動 二 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 耶 穌 說 出 真 話 表 明 自 己 是 上 帝 的 兒 溝 通 能 力 協 作 能 力 勇 氣 真 理 子 / 天 主 子, 是 否 有 價 值? 教 學 步 驟 : 1. 教 師 提 問 : 耶 穌 說 出 真 話, 表 明 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子, 以 招 致 殺 身 之 禍, 你 認 為 是 否 有 價 值? 2. 教 師 播 放 星 期 一 檔 案 : 反 叛 主 教 : 陳 日 君 (22 分 鐘, ) 你 認 為 陳 日 君 主 教 應 該 這 樣 直 率 地 去 表 達 他 對 政 治 宗 教 的 看 法? 若 他 不 是 那 麼 直 率 地 表 達, 是 否 有 違 他 的 使 命 與 身 份? 或 參 閱 公 教 報 3328 期 陳 樞 機 將 臨 期 牧 函 熱 愛 生 命, 珍 惜 天 恩, 如 果 我 們 不 高 聲 疾 呼, 福 音 的 聲 音 會 被 淹 沒 陳 樞 機 對 時 弊 一 針 見 血, 當 你 碰 上 類 同 處 境, 你 認 為 我 們 也 需 同 樣 高 聲 疾 呼 嗎? 3. 教 師 與 學 生 進 行 改 寫 耶 穌 的 結 局 活 動, 讓 學 生 認 識 假 如 耶 穌 在 審 問 中 否 認 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子, 會 對 祂 的 教 導 宣 講 所 施 行 的 神 蹟, 帶 來 甚 麼 影 響 教 師 引 導 學 生 扮 演 耶 穌 門 徒 和 跟 隨 耶 穌 的 猶 太 群 眾 的 角 色, 討 論 假 如 他 們 得 知 耶 穌 在 審 問 中 否 認 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子, 他 們 會 對 耶 穌 一 直 以 來 的 教 導 或 事 工 / 工 作 會 有 甚 麼 反 應 教 師 指 出 : - 耶 穌 知 道 上 帝 / 天 主 所 交 付 的 使 命, 就 是 要 為 拯 救 世 人 而 死 在 十 字 架 上 - 所 以, 祂 坦 然 無 懼, 在 跟 祂 敵 對 的 宗 教 領 袖 面 前 接 受 一 個 將 會 判 祂 死 罪 的 審 訊 ; 並 且 承 認 一 個 令 祂 招 致 死 罪 的 身 份 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 4. 教 師 與 學 生 進 行 耶 穌 的 死 和 軍 官 / 百 夫 長 的 反 應 活 動, 讓 學 生 了 解 耶 穌 承 認 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 後 被 釘 十 字 架, 以 及 一 個 軍 官 / 百 夫 長 的 反 應 教 師 指 出 : - 現 在 讓 我 們 看 看 耶 穌 在 危 險 境 況 說 出 實 話 的 價 值 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 閱 讀 可 / 谷 15:39, 然 後 派 工 作 紙 二 ( 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 與 十 字 架 上 的 耶 穌 ), 着 學 生 代 入 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 的 角 色, 引 導 他 們 回 答 工 作 紙 二 上 的 問 題 : - 我 擁 有 甚 麼 知 識 社 會 地 位? 95

100 耶 穌 在 議 會 / 公 議 會 受 審 時 承 認 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 活 動 二 耶 穌 擁 有 甚 麼 知 識 社 會 地 位? - 我 對 耶 穌 被 判 釘 在 十 字 架 上 有 甚 麼 疑 問? - 我 對 耶 穌 死 在 十 字 架 上 的 行 動 有 怎 樣 的 評 價? - 我 對 耶 穌 死 在 十 字 架 上 的 行 動 有 甚 麼 感 覺? 教 師 待 學 生 完 成 討 論 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 5. 教 師 與 學 生 進 一 步 討 論 : 為 甚 麼 猶 太 宗 教 領 袖 否 認 耶 穌 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 的 身 份, 而 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 卻 承 認? 他 們 彼 此 最 大 差 別 的 經 歷 是 甚 麼? 你 認 為 是 甚 麼 心 態 令 猶 太 領 袖 和 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 對 耶 穌 身 份 作 出 這 樣 不 同 的 理 解? 從 一 個 外 邦 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 承 認 耶 穌 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子, 你 認 為 耶 穌 在 危 險 處 境 中 說 實 話 是 否 值 得? 為 甚 麼? 6. 教 師 小 結.. 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 是 一 個 能 征 善 戰 的 羅 馬 軍 官, 他 的 等 級, 相 當 於 今 天 軍 隊 中 的 中 尉, 他 自 然 在 許 多 戰 役 中 看 過 不 少 陣 亡 臨 終 的 人 但 他 從 來 未 見 過 有 人 像 耶 穌 如 此 勇 敢 面 對 死 亡, 在 他 的 心 裏, 深 深 刻 下 一 個 不 能 磨 滅 的 印 象 這 就 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 啊! 倘 若 耶 穌 再 繼 續 生 存, 祂 當 然 可 以 不 斷 教 訓 人, 替 人 醫 治 和 吸 引 許 多 人 歸 信 祂, 但 是 只 有 在 十 字 架 上, 祂 才 能 夠 把 愛 的 信 息, 直 接 的 刻 在 人 的 心 底 裏 7. 教 師 派 發 學 生 資 料 : 資 料 二 ( 耶 穌 死 在 十 字 架 上 對 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 的 影 響 ), 略 作 解 說, 作 為 上 述 活 動 的 總 結 96

101 耶 穌 在 議 會 / 公 議 會 受 審 時 承 認 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 活 動 三 活 動 三 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 人 需 要 具 備 哪 些 人 格 質 素, 才 能 在 溝 通 能 力 協 作 能 力 真 理 責 任 感 勇 氣 不 利 自 己 的 處 境 下 說 實 話, 實 踐 自 己 的 使 命? 教 學 步 驟 : 1. 教 師 提 問 : 人 需 要 具 備 哪 些 人 格 質 素, 才 能 在 不 利 自 己 的 處 境 下 說 實 話, 實 踐 自 己 的 使 命? 2. 教 師 與 學 生 進 行 說 實 話 的 質 素 活 動, 讓 學 生 認 識 耶 穌 以 及 人 要 擁 有 哪 些 人 格 質 素, 才 能 在 不 利 處 境 下 說 實 話, 實 踐 自 己 的 使 命 教 師 播 放 星 期 一 檔 案 : 龍 應 台 (22 分 鐘 ; ) 教 師 與 學 生 討 論 : - 你 認 為 龍 應 台 是 否 能 就 華 人 的 文 化 現 象 說 出 實 話? - 為 甚 麼 她 能 夠 有 這 樣 的 膽 量 說 出 實 話? - 是 甚 麼 原 因 或 人 格 質 素 令 人 可 以 在 不 利 自 己 的 環 境 下 說 出 實 話? - 她 所 說 的 實 話 可 會 對 華 人 社 會 帶 來 甚 麼 影 響? 教 師 着 學 生 盡 量 將 他 們 想 像 出 的 原 因 及 人 格 質 素 羅 列 在 黑 板 上 教 師 着 學 生 選 出 三 個 最 重 要 的 原 因, 及 三 個 最 重 要 的 人 格 質 素, 並 着 學 生 說 出 原 因 3. 教 師 指 出.. 人 要 在 不 利 處 境 下 說 出 真 話 完 成 使 命 是 需 要 勇 氣 和 信 心 勇 氣 可 以 幫 助 人 在 不 利 處 境 下 毫 不 猶 疑 ; 信 心 幫 助 人 相 信 真 理 最 終 可 以 獲 勝, 猶 如 耶 穌 在 議 會 / 公 議 會 受 審 那 樣 4. 教 師 提 問 : 你 認 為 耶 穌 具 備 哪 些 人 格 質 素, 以 致 祂 能 在 不 利 自 己 的 處 境 下 說 出 真 話, 承 認 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子? 你 認 為 這 些 人 格 質 素 同 樣 是 基 督 徒 所 注 重 嗎? 5. 教 師 總 結 : 耶 穌 的 勇 氣 : 祂 雖 然 知 道 祂 的 回 答 會 構 成 死 罪, 但 仍 毫 不 猶 疑, 一 口 便 說 了 出 來, 真 是 快 人 快 語 其 實 祂 若 否 認 的 話, 議 會 / 公 議 會 的 人 便 會 無 權 定 祂 為 有 罪 耶 穌 的 信 心 : 雖 然 十 架 的 刑 具 已 成 了 定 局, 但 耶 穌 仍 充 滿 信 心, 確 信 至 終 上 帝 / 天 主 的 勝 利 是 屬 於 祂 的 97

102 耶 穌 在 議 會 / 公 議 會 受 審 時 承 認 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 延 伸 活 動 延 伸 活 動 : 1. 教 師 着 學 生 每 四 人 一 組, 並 登 入 以 下 網 址, 或 從 其 他 報 章 的 報 道, 了 解 現 代 有 哪 些 人 仍 然 堅 持 在 不 利 的 處 境 下 說 實 話, 完 成 使 命 : 香 港 獨 立 媒 體 轉 載 衛 報 / 法 新 社 / 路 透 社 / 獨 立 報 新 聞 中 的 效 救 曼 德 拉 全 球 辦 素 姬 60 記 錄 了 南 非 聖 公 會 大 主 教 杜 圖 的 講 話 ) m(bbc 新 聞 昂 山 素 姬 為 同 僚 ` 拒 絕 自 由 ' ) 2. 教 師 請 學 生 思 考 以 下 問 題 : 他 們 就 現 代 社 會 的 問 題 說 了 甚 麼 實 話? 是 甚 麼 原 因 和 人 格 質 素 令 他 們 說 出 實 話? 他 們 所 說 的 實 話 對 社 會 世 界 可 帶 來 甚 麼 影 響? 3. 教 師 可 請 學 生 於 下 一 教 節 分 享 思 考 的 成 果 98

103 耶 穌 在 議 會 / 公 議 會 受 審 時 承 認 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 附 錄 一 附 錄 一.. 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 的 罪 名 與 判 決 自 稱 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 的 罪 名 按 照 摩 西 律 法 / 梅 瑟 法 律, 妄 稱 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 是 褻 瀆 上 帝 / 天 主 的 罪 當 時 猶 太 宗 教 領 袖 認 為 耶 穌 只 是 一 個 普 通 人, 普 通 人 絕 不 能 自 稱 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子, 所 以 他 們 都 認 為 耶 穌 已 經 觸 犯 了 妄 稱 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 的 罪 名 判 刑 褻 瀆 上 帝 / 天 主 的 罪 是 要 被 判 死 刑 的 摩 西 律 法 / 梅 瑟 法 律 表 明 : 那 褻 瀆 耶 和 華 名 的, 必 被 治 死 ; 全 會 眾 總 要 用 石 頭 打 死 他 不 管 是 寄 居 的 是 本 地 人, 他 褻 瀆 耶 和 華 名 的 時 候, 必 被 治 死 / 那 不 避 諱 雅 威 之 名 的, 應 處 死 刑, 全 體 會 眾 應 用 石 頭 砸 死 他 ; 不 論 外 方 人 或 本 地 人, 若 不 避 諱 雅 威 的 名, 應 處 死 刑 ( 利 / 肋 24:16) 參 考 資 料 1. 巴 克 萊 著, 文 國 偉 譯 (1982): 馬 可 福 音 注 釋 ( 頁 ) 香 港 : 基 督 教 文 藝 2. 吳 羅 瑜 主 編 (1997): 聖 經 新 辭 典 上 冊 A-J ( 頁 765) 香 港 : 天 道 99

104 耶 穌 在 議 會 / 公 議 會 受 審 時 承 認 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 教 師 參 考 資 料 一 資 料 一.. 耶 穌 被 定 死 罪 的 原 因 與 反 應 1. 耶 穌 被 定 死 罪 的 原 因 當 耶 穌 承 認 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 的 身 份, 宗 教 領 袖 都 認 為 祂 是 冒 認 彌 賽 亞 / 默 西 亞, 這 是 一 個 褻 瀆 上 帝 / 天 主 的 罪 名, 也 是 對 上 帝 / 天 主 直 接 的 侮 辱 按 照 摩 西 律 法 / 梅 瑟 法 律, 褻 瀆 上 帝 / 天 主 須 判 死 刑 ( 利 / 肋 24:16) 耶 穌 直 認 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子, 即 身 份 是 君 王, 比 拉 多 代 表 了 羅 馬 皇 家 的 權 力, 形 成 一 股 張 力 在 比 拉 多 的 腦 海 中, 耶 穌 受 宗 教 領 袖 所 嫉 妒, 是 個 無 辜 受 害 者 ; 對 祭 司 長 / 司 祭 長 與 民 間 長 老 來 說, 他 從 始 至 終 都 視 耶 穌 是 一 個 普 通 人, 祂 根 本 不 應 該 自 辯 為 上 帝 / 天 主, 且 離 經 叛 道, 挑 戰 宗 教 權 威, 是 一 個 危 險 人 物, 因 此 在 這 個 處 境, 判 死 刑 也 是 合 理 的 2. 耶 穌 願 意 承 認 自 己 是 上 帝 / 天 主 兒 子 的 原 因 耶 穌 的 勇 氣 : 祂 雖 然 知 道 自 己 的 回 答 會 構 成 死 罪, 但 仍 毫 不 猶 疑, 一 口 便 說 了 出 來 其 實, 祂 若 否 認 的 話, 議 會 / 公 議 會 的 人 便 會 無 權 定 祂 為 有 罪 耶 穌 的 信 心 : 雖 然 十 架 的 刑 具 已 成 了 定 局, 但 耶 穌 仍 充 滿 信 心, 確 信 至 終 上 帝 / 天 主 的 勝 利 是 屬 於 祂 的 參 考 資 料.. 1. 巴 克 萊 著, 文 國 偉 譯 (1982): 馬 可 福 音 注 釋 ( 頁 ) 香 港 : 基 督 教 文 藝 2. 思 高 聖 經 學 會 (2006): 基 督 的 苦 難 ( 頁 8) 香 港 : 思 高 聖 經 學 會 100

105 耶 穌 在 議 會 / 公 議 會 受 審 時 承 認 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 教 師 參 考 資 料 二 資 料 二.. 耶 穌 死 在 十 字 架 上 對 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 的 影 響 1. 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 的 背 景 這 位 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 是 外 邦 人, 他 從 不 認 識 耶 穌 來 到 世 間 是 要 把 人 類 從 罪 惡 中 拯 救 出 來 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 也 是 一 個 習 慣 於 征 戰 的 人, 他 已 習 慣 看 見 人 面 對 死 亡, 理 應 能 夠 以 平 常 心 見 耶 穌 面 對 死 亡 2. 耶 穌 的 死 對 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 的 影 響 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 是 一 個 能 征 慣 戰 的 羅 馬 軍 官, 他 的 等 級, 相 當 於 今 天 軍 隊 中 的 中 尉, 他 自 然 在 許 多 戰 役 中 看 過 不 少 陣 亡 臨 終 的 人 但 他 從 來 未 見 過 有 人 像 耶 穌 如 此 勇 敢 面 對 死 亡, 在 他 的 心 裏, 深 深 刻 下 一 個 不 能 磨 滅 的 印 象 這 真 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 啊! 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 承 認 耶 穌 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子, 並 不 是 因 為 耶 穌 行 了 神 蹟 奇 事, 而 是 看 到 耶 穌 以 死 證 明 了 祂 拯 救 人 類 的 使 命, 在 十 架 上 完 成 了 父 上 帝 / 天 主 的 旨 意 而 且, 只 有 耶 穌 死 在 十 字 架 上, 而 不 是 靠 神 蹟, 才 能 把 愛 的 信 息 直 接 刻 在 人 的 心 裏 耶 穌 臨 死 時 所 發 出 無 言 的 喊 叫, 與 聖 殿 帳 幔 分 裂 和 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 心 中 點 燃 的 信 德 互 相 迴 響 他 看 到 耶 穌 被 釘 死 後, 第 一 個 信 仰 上 受 感 動 的 宣 告, 在 福 音 中 如 此 表 達 這 正 是 一 個 震 驚 的 啓 示 上 帝 / 天 主 力 量 不 是 要 透 過 令 人 驚 愕 的 事 物 來 顯 露, 而 是 藉 著 無 私 奉 獻 生 命 的 愛 情 來 顯 示 參 考 資 料.. 1. 巴 克 萊 著, 文 國 偉 譯 (1982): 馬 可 福 音 注 釋 ( 頁 ) 香 港 : 基 督 教 文 藝 2. 思 高 聖 經 學 會 (2006): 基 督 的 苦 難 ( 頁 10) 香 港 : 思 高 聖 經 學 會 101

106 耶 穌 在 議 會 / 公 議 會 受 審 時 承 認 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 工 作 紙 一 請 先 閱 讀 可 / 谷 14: 53-65, 代 入 法 庭 記 錄 員 的 角 色, 把 耶 穌 受 審 過 程 的 重 要 資 料 寫 在 下 面 空 白 位 置 被 告 : 法 庭 記 錄 控 罪 : 判 罪 : 法 官 : 102

107 耶 穌 在 議 會 / 公 議 會 受 審 時 承 認 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 工 作 紙 二 試 了 解 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 對 耶 穌 最 後 被 判 死 的 評 價 : A. 我 擁 有 甚 麼 知 識 社 會 地 位? 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 B. 耶 穌 擁 有 甚 麼 知 識 社 會 地 位? C. 我 對 耶 穌 被 判 釘 在 十 字 架 上 有 甚 麼 疑 問? D. 我 對 耶 穌 死 在 十 字 架 上 的 行 動 有 怎 樣 的 評 價? E. 我 對 耶 穌 死 在 十 字 架 上 的 行 動 有 甚 麼 感 覺? 103

108 耶 穌 在 議 會 / 公 議 會 受 審 時 承 認 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 學 生 資 料 一 資 料 一.. 耶 穌 被 定 死 罪 的 原 因 與 反 應 1. 耶 穌 被 定 死 罪 的 原 因 當 耶 穌 承 認 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 的 身 份, 宗 教 領 袖 都 認 為 祂 是 冒 認 彌 賽 亞 / 默 西 亞, 這 是 一 個 褻 瀆 上 帝 / 天 主 的 罪 名, 也 是 對 上 帝 / 天 主 直 接 的 侮 辱 按 照 摩 西 律 法 / 梅 瑟 法 律, 褻 瀆 上 帝 / 天 主 須 判 死 刑 ( 可 參 考 利 / 肋 24:16) 耶 穌 直 認 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子, 即 身 份 是 君 王, 比 拉 多 代 表 了 羅 馬 皇 家 的 權 力, 形 成 一 股 張 力 在 比 拉 多 的 腦 海 中, 耶 穌 受 宗 教 領 袖 所 嫉 妒, 是 個 無 辜 受 害 者 ; 對 祭 司 長 / 司 祭 長 與 民 間 長 老 來 說, 他 從 始 至 終 都 視 耶 穌 是 一 個 普 通 人, 祂 根 本 不 應 該 自 辯 為 上 帝 / 天 主, 且 離 經 叛 道, 挑 戰 宗 教 權 威, 是 一 個 危 險 人 物, 因 此 在 這 個 處 境, 判 死 刑 也 是 合 理 的 2. 耶 穌 願 意 承 認 自 己 是 上 帝 / 天 主 兒 子 的 原 因 耶 穌 的 勇 氣 : 祂 雖 然 知 道 自 己 的 回 答 會 構 成 死 罪, 但 仍 毫 不 猶 疑, 一 口 便 說 了 出 來 其 實, 祂 若 否 認 的 話, 議 會 / 公 議 會 的 人 便 會 無 權 定 祂 為 有 罪 耶 穌 的 信 心 : 雖 然 十 架 的 刑 具 已 成 了 定 局, 但 耶 穌 仍 充 滿 信 心, 確 信 至 終 上 帝 / 天 主 的 勝 利 是 屬 於 祂 的 參 考 資 料.. 1. 巴 克 萊 著, 文 國 偉 譯 (1982): 馬 可 福 音 注 釋 ( 頁 ), 香 港 : 基 督 教 文 藝 2. 思 高 聖 經 學 會 (2006): 基 督 的 苦 難 ( 頁 8) 香 港 : 思 高 聖 經 學 會 104

109 耶 穌 在 議 會 / 公 議 會 受 審 時 承 認 自 己 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 學 生 資 料 二 資 料 二.. 耶 穌 死 在 十 字 架 上 對 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 的 影 響 1. 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 的 背 景 這 位 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 是 外 邦 人, 他 從 不 認 識 耶 穌 來 到 世 間 是 要 把 人 類 從 罪 惡 中 拯 救 出 來 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 也 是 一 個 習 慣 於 征 戰 的 人, 他 已 習 慣 看 見 人 面 對 死 亡, 理 應 能 夠 以 平 常 心 見 耶 穌 面 對 死 亡 2. 耶 穌 的 死 對 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 的 影 響 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 是 一 個 能 征 慣 戰 的 羅 馬 軍 官, 他 的 等 級, 相 當 於 今 天 軍 隊 中 的 中 尉, 他 自 然 在 許 多 戰 役 中 看 過 不 少 陣 亡 臨 終 的 人 但 他 從 來 未 見 過 有 人 像 耶 穌 如 此 勇 敢 面 對 死 亡, 在 他 的 心 裏, 深 深 刻 下 一 個 不 能 磨 滅 的 印 象 這 真 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 啊! 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 承 認 耶 穌 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子, 並 不 是 因 為 耶 穌 行 了 神 蹟 奇 事, 而 是 看 到 耶 穌 以 死 證 明 了 祂 拯 救 人 類 的 使 命, 在 十 架 上 完 成 了 父 上 帝 / 天 主 的 旨 意 而 且, 只 有 耶 穌 死 在 十 字 架 上, 而 不 是 靠 神 蹟, 才 能 把 愛 的 信 息 直 接 刻 在 人 的 心 裏 耶 穌 臨 死 時 所 發 出 無 言 的 喊 叫, 與 聖 殿 帳 幔 分 裂 和 羅 馬 軍 官 / 百 夫 長 心 中 點 燃 的 信 德 互 相 回 響 他 看 到 耶 穌 被 釘 死 後, 第 一 個 信 仰 上 受 感 動 的 宣 告, 在 福 音 中 如 此 表 達 這 正 是 一 個 震 驚 的 啓 示 上 帝 / 天 主 力 量 不 是 要 透 過 令 人 驚 愕 的 事 物 來 顯 露, 而 是 藉 著 無 私 奉 獻 生 命 的 愛 情 來 顯 示 參 考 資 料.. 1. 巴 克 萊 著, 文 國 偉 譯 (1982): 馬 可 福 音 注 釋 ( 頁 ) 香 港 : 基 督 教 文 藝 2. 思 高 聖 經 學 會 (2006): 基 督 的 苦 難 ( 頁 10) 香 港 : 思 高 聖 經 學 會 105

110 猶 太 人 及 門 徒 ( 彼 得 / 伯 多 祿 ) 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 教 學 指 引 1. 參 考 經 文.. 可 / 谷 8:29 2. 教 學 目 的.. 認 識 猶 太 人 及 門 徒 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 明 白 可 以 採 取 非 暴 力 和 平 的 方 法 來 推 翻 一 個 不 能 接 受 的 政 權 3. 教 學 策 略 主 題 闡 釋 猶 太 人 相 信 自 己 是 上 帝 / 天 主 的 選 民, 也 相 信 上 帝 / 天 主 曾 與 他 們 先 祖 大 衞 / 達 味 立 約 / 盟 約, 應 許 大 衞 / 達 味 的 後 裔 永 遠 為 王 / 君 王 猶 太 人 經 歷 亡 國 被 擄 / 充 軍, 後 有 希 臘 和 羅 馬 人 統 治 他 們 猶 太 人 心 裏 希 望 有 一 天, 上 帝 / 天 主 會 應 驗 祂 的 應 許, 會 興 起 一 位 出 自 大 衞 / 達 味 子 孫 的 君 王, 仗 着 公 義 和 權 勢 建 立 猶 太 國, 拯 救 他 們 脫 離 外 族 的 統 治 因 此, 彌 賽 亞 / 默 西 亞 信 念 就 發 展 起 來, 並 且 成 為 耶 穌 時 代 巴 勒 斯 坦 地 的 主 要 思 想 切 入 問 題 人 會 透 過 甚 麼 方 法 來 反 對 不 能 認 同 的 管 治? 探 討 問 題 耶 穌 時 代 的 猶 太 人 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 有 怎 樣 的 理 解? 為 甚 麼 猶 太 人 和 門 徒 認 為 耶 穌 就 是 彌 賽 亞 / 默 西 亞? 人 民 能 否 以 非 暴 力 和 平 的 方 法 來 推 翻 一 個 不 能 接 受 的 政 權? 教 學 活 動 藉 分 組 討 論, 探 討 耶 穌 時 代 猶 太 人 及 門 徒 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 藉 分 組 討 論, 分 析 為 甚 麼 耶 穌 時 代 的 猶 太 人 及 門 徒 會 認 為 耶 穌 就 是 彌 賽 亞 / 默 西 亞 透 過 影 片 及 網 頁 資 料, 探 討 要 反 對 一 個 不 能 接 受 的 政 權, 是 否 可 以 採 用 非 暴 力 和 平 的 方 法 主 要 概 念 闡 釋 彌 賽 亞 / 默 西 亞 所 涉 共 通 能 力 價 值 與 態 度 見 各 項 活 動 下 所 附 探 討 問 題 技 能 價 值 與 態 度 一 覽 表 高 階 思 維 問 題 推 翻 一 個 不 能 接 受 的 政 權 是 否 可 以 採 用 非 暴 力 和 平 的 方 法? 延 伸 課 業 探 討 分 別 以 和 平 方 法 和 暴 力 方 法 反 對 不 能 接 受 的 管 治, 將 帶 來 甚 麼 不 同 的 結 果 106

111 猶 太 人 及 門 徒 ( 彼 得 / 伯 多 祿 ) 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 活 動 一 2-1 活 動 一 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 耶 穌 時 代 的 猶 太 人 對 彌 賽 亞 / 溝 通 能 力 批 判 性 思 考 能 力 正 義 人 類 整 體 福 祉 默 西 亞 有 怎 樣 的 理 解? 教 學 步 驟 : 1. 教 師 與 學 生 進 行 預 備 活 動, 讓 學 生 思 考 人 會 透 過 甚 麼 方 法 來 反 對 不 能 認 同 的 管 治 教 師 提 問 : i. 人 會 透 過 甚 麼 方 法 來 反 對 不 能 認 同 的 管 治? 教 師 播 放 簡 報 一 ( 反 對 不 能 認 同 的 管 治 ), 讓 學 生 透 過 以 下 地 方 的 報 道, 想 想 以 下 人 民 是 透 過 甚 麼 方 法 來 反 對 不 能 接 受 的 管 治.. i. 西 藏 拉 薩 ii. 緬 甸 iii. 台 灣 iv. 美 國 v. 香 港 教 師 將 學 生 的 見 解 逐 一 寫 在 黑 板 上 2. 教 師 指 出.. 國 際 社 會 上, 有 些 人 民 會 以 遊 行 示 威 騷 亂 暴 動 等 方 法 來 反 對 那 些 如 高 壓 管 治 等 不 合 理 的 管 治 在 耶 穌 時 代, 有 些 猶 太 人 不 能 接 受 外 族 羅 馬 統 治, 他 們 希 望 不 是 以 示 威 騷 亂 暴 動 等 方 法 來 反 對 外 族 的 管 治, 而 是 希 望 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 到 來 讓 我 們 先 看 看 耶 穌 時 代 的 猶 太 人 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 有 怎 樣 的 理 解 3. 教 師 與 學 生 進 行 耶 穌 時 代 的 猶 太 人 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 活 動, 讓 學 生 認 識 耶 穌 時 代 的 猶 太 人 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 使 命 及 工 作 的 理 解 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 派 發 附 錄 一 ( 猶 太 人 及 門 徒 認 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 是 誰?) 及 工 作 紙 一 ( 耶 穌 時 代 的 猶 太 人 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 有 怎 樣 的 理 解 ), 引 導 學 生 依 據 附 錄 一 的 資 料, 討 論 工 作 紙 一 上 的 問 題, 猜 想 耶 穌 時 代 的 猶 太 人 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 有 怎 樣 的 理 解.. - 你 們 可 知 道 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 別 號 / 名 號 是 甚 麼? - 依 據 附 錄 一, 耶 穌 時 代 的 猶 太 人 會 認 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 來 臨 有 甚 麼 先 兆? - 依 據 附 錄 一, 耶 穌 時 代 的 猶 太 人 會 認 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 工 作 是 甚 麼? - 依 據 附 錄 一, 耶 穌 時 代 的 猶 太 人 會 認 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 所 建 立 的 新 王 國 有 甚 麼 特 色? 教 師 待 各 組 完 成 討 論 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 107

112 猶 太 人 及 門 徒 ( 彼 得 / 伯 多 祿 ) 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 活 動 一 教 師 小 結.. 耶 穌 時 代 的 猶 太 人 一 直 所 理 解 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 是 一 位 君 王, 這 是 源 於 對 上 帝 / 天 主 給 他 們 先 祖 大 衞 / 達 味 所 作 的 應 許 ( 大 衞 之 約 / 達 味 盟 約 ) 這 位 到 來 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 會 帶 領 猶 太 人 推 翻 羅 馬 帝 國 的 統 治, 以 建 立 自 己 的 國 家, 並 且 維 持 永 遠 和 公 義 的 統 治 從 耶 穌 時 代 的 猶 太 人 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解, 可 見 他 們 最 期 待 的 是 建 立 自 己 的 國 家, 建 立 自 己 的 民 族 絕 對 主 權, 不 受 任 何 外 邦 人 政 治 軍 事 的 影 響 5. 教 師 派 發 學 生 資 料 : 資 料 一 ( 兩 約 之 間 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 ) 及 學 生 資 料 : 資 料 二 ( 新 約 時 代 猶 太 人 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 ), 略 作 解 說, 作 為 上 述 活 動 的 總 結 108

113 猶 太 人 及 門 徒 ( 彼 得 / 伯 多 祿 ) 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 活 動 二 2-1 活 動 二 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 為 甚 麼 猶 太 人 和 門 徒 認 為 耶 穌 是 彌 賽 溝 通 能 力 協 作 能 力 正 義 愛 國 心 亞 / 默 西 亞 呢? 教 學 步 驟 : 1. 教 師 提 問 : 為 甚 麼 猶 太 人 和 門 徒 認 為 耶 穌 是 彌 賽 亞 / 默 西 亞 呢? 2. 教 師 與 學 生 進 行 彌 賽 亞 / 默 西 亞 vs 耶 穌 活 動, 讓 學 生 認 識 為 甚 麼 耶 穌 時 代 的 猶 太 人 及 門 徒 會 認 為 耶 穌 是 彌 賽 亞 / 默 西 亞 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 閱 讀 可 / 谷 8:29, 然 後 派 發 附 錄 二 ( 耶 穌 言 行 錄 ) 及 工 作 紙 二 ( 彌 賽 亞 / 默 西 亞 vs 耶 穌 ), 引 導 學 生 討 論 工 作 紙 上 的 問 題 : - 試 依 據 附 錄 二, 寫 下 耶 穌 的 言 行 有 甚 麼 特 色? 時 常 提 及 破 壞 性 的 負 面 言 論 聚 集 群 眾 曾 宣 稱 自 己 是 基 督 或 是 其 他? - 你 認 為 耶 穌 這 些 言 行, 會 否 容 易 令 耶 穌 時 代 的 猶 太 人 及 門 徒 認 為 耶 穌 是 彌 賽 亞 / 默 西 亞? 為 甚 麼? - 試 根 據 附 錄 二 及 學 生 資 料 : 資 料 一 ( 兩 約 之 間 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 ), 你 認 為 當 時 的 猶 太 人 及 門 徒 認 為 耶 穌 是 政 治 上 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 機 會 是 否 高 呢? 為 甚 麼? - 彼 得 / 伯 多 祿 在 可 / 谷 8:29 認 信 / 宣 認 耶 穌 是 基 督 ( 彌 賽 亞 / 默 西 亞 ), 你 認 為 他 是 否 明 白 耶 穌 的 真 正 使 命 與 事 工 / 工 作? 為 甚 麼? 3. 教 師 與 學 生 進 一 步 討 論.. 你 認 為 耶 穌 時 代 的 猶 太 人 及 門 徒 是 否 過 於 將 自 己 的 期 望 投 射 在 耶 穌 身 上, 以 致 未 能 認 識 耶 穌 的 真 正 身 份? 或 是 有 其 他 的 原 因? 耶 穌 時 代 的 猶 太 人 及 門 徒, 採 取 以 政 治 含 義 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 來 理 解 耶 穌 的 身 份, 你 認 為 對 耶 穌 的 使 命 和 工 作 是 否 有 所 影 響? 4. 教 師 小 結.. 彼 得 / 伯 多 祿 雖 然 認 信 / 宣 認 耶 穌 是 基 督 ( 彌 賽 亞 / 默 西 亞 ), 是 永 生 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子, 知 道 祂 到 來 是 要 拯 救 百 姓 然 而, 彼 得 / 伯 多 祿 因 為 受 着 耶 穌 時 代 猶 太 人 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 信 念 的 了 解, 他 卻 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 使 命 一 知 半 解, 他 不 明 白 耶 穌 作 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 到 來 所 作 的 拯 救, 不 是 政 治 上 的 拯 救, 而 是 要 為 人 類 受 苦, 甚 至 受 死 109

114 猶 太 人 及 門 徒 ( 彼 得 / 伯 多 祿 ) 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 活 動 一 2-2 彼 得 / 伯 多 祿 代 表 了 那 些 誤 解 彌 賽 亞 / 默 西 亞 是 光 榮 的, 無 上 權 威 的 甚 至 政 治 性 的 人 物, 他 被 斥 責 為 撒 旦 / 撒 殫, 耶 穌 明 顯 指 出 彼 得 / 伯 多 祿 不 自 覺 地 做 了 撒 旦 / 撒 殫 的 工 具, 想 去 改 變 彌 賽 亞 / 默 西 亞 謙 下 的 受 苦 的 為 人 服 務 的 面 貌 透 過 馬 可 / 馬 爾 谷 筆 下, 看 出 耶 穌 怎 樣 帶 領 門 徒 們 一 步 一 步 了 解 祂 的 真 正 身 份 : 祂 是 彌 賽 亞 / 默 西 亞 縱 然 門 徒 們 不 甚 理 解, 耶 穌 仍 把 事 實 告 訴 祂 的 門 徒, 使 他 們 知 道 祂 對 於 即 將 發 生 的 一 切 是 知 道 的, 是 祂 甘 心 接 受 的, 祂 將 主 動 去 受 苦 受 難 致 死 因 為 受 辱 蒙 羞 只 是 一 個 過 程, 自 死 中 光 榮 復 活 才 是 結 局 參 考 資 料.. 1. 吳 智 勳 (2002): 和 平 綸 音 ( 乙 年 ),( 頁 ) 香 港 : 思 維 出 版 社 2. 蔡 惠 民 (2003): 天 國 驛 站 主 日 講 道 ( 乙 年 ),( 頁 ) 香 港 : 論 盡 神 學 出 版 有 限 公 司 3. 陳 日 君 (2005 ): 朝 夕 相 隨 主 日 講 道 ( 乙 年 ) ( 頁 ) 香 港 : 公 教 報 110

115 猶 太 人 及 門 徒 ( 彼 得 / 伯 多 祿 ) 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 活 動 三 2-1 活 動 三 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 是 否 可 以 採 用 非 暴 力 和 平 的 方 法 來 推 溝 通 能 力 協 作 能 力 人 類 整 體 福 祉 翻 一 個 不 能 接 受 的 政 權? 教 學 步 驟 : 1. 教 師 與 學 生 進 行 耶 穌 所 展 示 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 身 份 活 動, 讓 學 生 了 解 耶 穌 最 終 不 是 以 暴 力 民 族 意 識 破 壞 和 報 復 行 為 來 對 抗 不 能 接 受 的 政 權 教 師 提 問 : - 你 可 知 耶 穌 最 終 是 否 以 暴 力 民 族 意 識 破 壞 和 報 復 行 為 來 滿 足 當 時 猶 太 人 的 願 望? 教 師 着 學 生 閱 讀 可 / 谷 11:1-11, 然 後 與 學 生 討 論.. - 當 耶 穌 直 闖 聖 城 耶 路 撒 冷, 人 們 大 喊.. 願 上 帝 賜 福 給 那 將 要 臨 到 我 們 祖 宗 大 衛 的 國 度! 頌 讚 歸 於 至 高 的 上 帝! / 那 要 來 的 我 們 祖 先 達 味 之 國, 應 受 讚 頌! 賀 三 納 於 至 高 之 天!, 依 據 你 們 上 面 所 學, 你 們 猜 想 人 們 這 樣 的 喊 叫 是 希 望 耶 穌 進 行 甚 麼 行 動? - 耶 穌 騎 驢, 不 是 騎 戰 馬 進 入 耶 路 撒 冷, 你 猜 想 耶 穌 的 行 動 具 有 甚 麼 象 徵 意 義? - 耶 穌 不 是 以 暴 力 手 段 來 反 對 不 能 接 受 的 政 權, 反 而 以 和 平 的 行 動 去 改 變 人 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解, 你 是 否 贊 成 祂 的 做 法? 2. 教 師 與 學 生 進 行 非 暴 力 對 抗 活 動, 讓 學 生 認 識 要 反 對 一 個 不 能 接 受 的 政 權, 是 否 可 以 採 用 非 暴 力 和 平 的 方 法 教 師 提 問 : - 你 是 否 贊 成 耶 穌 採 用 非 暴 力 和 平 的 方 法 去 反 對 一 個 不 能 接 受 的 政 權? - 你 認 為 耶 穌 的 上 述 信 念 是 否 還 適 用 於 現 代 世 界? 教 師 播 放 電 影 甘 地 傳 或 與 學 生 登 入 以 下 網 址, 了 解 近 代 社 會 一 些 反 對 不 能 接 受 的 政 治 的 非 暴 力 方 法.. - 昂 山 素 姬 stm - 達 賴 喇 嘛 南 非 黑 人 大 主 教 杜 圖.. &Pid=1&Version=0&Cid=145&Charset=big5_hkscs 教 師 與 學 生 討 論.. - 以 上 的 政 治 或 人 民 領 袖 都 是 透 過 甚 麼 方 法 來 反 對 一 個 不 能 接 受 的 政 權? - 你 認 為 他 們 所 採 用 的 方 法 可 行 嗎? 為 甚 麼? 111

116 猶 太 人 及 門 徒 ( 彼 得 / 伯 多 祿 ) 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 活 動 三 你 是 否 贊 同 他 們 採 用 非 暴 力 和 平 方 法 來 反 對 一 個 不 能 接 受 的 政 權? 3. 教 師 小 結.. 耶 穌 時 代 猶 太 人 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 觀 念 可 說 是 充 滿 暴 力 民 族 意 識 破 壞 和 報 復 行 為 然 而, 上 帝 / 天 主 所 差 派 / 派 遣 而 來 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 ( 耶 穌 ), 卻 是 以 愛 謙 卑 非 暴 力 和 平 的 方 法 去 成 全 上 帝 / 天 主 的 使 命 因 此, 這 是 完 全 出 乎 耶 穌 時 代 猶 太 人 及 門 徒 的 意 料 之 外 這 份 對 信 德 的 要 求 是 絕 對 的, 而 且 要 毫 無 保 留 犧 牲 自 己 的 性 命, 彼 得 / 伯 多 祿 遂 提 出 困 難 與 憂 慮 耶 穌 斥 責 他 後, 他 不 再 掛 慮 自 己 是 否 有 能 力 去 堅 持 和 平, 根 絕 紛 爭 不 和 與 暴 力 ; 也 不 再 擔 心 自 己 是 否 可 以 剷 除 社 會 中 盤 根 錯 節 的 罪 惡 面 對 沉 重 的 世 界, 他 明 白 門 徒 使 命 就 是 把 握 生 活 中 每 一 個 可 以 消 除 誤 會 仇 恨 恐 懼 的 機 會, 努 力 將 自 己 的 有 限 交 託 在 上 帝 / 天 主 的 手 中 這 便 是 他 所 背 負 的 十 字 架 參 考 資 料.. 1. 吳 智 勳 (2002): 和 平 綸 音 ( 乙 年 ),( 頁 ) 香 港 : 思 維 出 版 社 2. 蔡 惠 民 (2003): 天 國 驛 站 主 日 講 道 ( 乙 年 ),( 頁 ) 香 港 : 論 盡 神 學 出 版 有 限 公 司 3. 陳 日 君 (2005): 朝 夕 相 隨 主 日 講 道 ( 乙 年 ) ( 頁 ) 香 港 : 公 教 報 112

117 猶 太 人 及 門 徒 ( 彼 得 / 伯 多 祿 ) 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 延 伸 活 動 延 伸 活 動 : 1. 教 師 着 學 生 透 過 報 章 新 聞 書 籍 或 以 下 網 址, 探 討 分 別 以 和 平 方 法 和 暴 力 方 法 反 對 不 能 接 受 的 管 治, 將 帶 來 甚 麼 不 同 的 結 果 - 英 國 的 和 平 改 革 安 理 會 譴 責 叛 軍 攻 擊 籲 會 員 國 支 持 查 德 政 府 教 師 着 學 生 根 據 搜 集 所 得 資 料, 思 考 以 下 問 題 : 兩 者 各 自 持 有 甚 麼 信 念? 兩 者 的 信 念 的 可 持 續 性 有 何 分 別? 兩 者 最 後 的 改 革 結 果 是 甚 麼? 你 認 為 兩 者 反 對 不 能 接 受 的 管 治 方 法, 各 有 甚 麼 利 弊? 你 認 同 這 兩 個 個 案 中 哪 一 種 改 革 方 法? 3. 教 師 可 請 學 生 於 下 一 教 節 分 享 資 料 搜 集 的 成 果 113

118 猶 太 人 及 門 徒 ( 彼 得 / 伯 多 祿 ) 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 附 錄 一 附 錄 一.. 猶 太 人 及 門 徒 認 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 是 誰? 自 從 猶 太 人 亡 國 後, 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 思 想 便 逐 漸 發 展 起 來 在 兩 約 中 間 一 些 書 卷 中, 已 隱 約 呈 現 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 使 命 與 工 作, 並 且 影 響 耶 穌 時 代 猶 太 人 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 試 閱 讀 以 下 資 料, 猜 想 當 時 猶 太 人 及 門 徒 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 有 怎 樣 的 理 解 在 各 地 發 生 動 盪, 各 族 各 民 大 聲 喧 囂, 各 國 互 相 圖 謀 對 壘, 各 國 領 袖 處 於 混 亂 狀 態, 各 國 的 王 子 暴 躁 不 安 ( 以 斯 拉 四 卷 / 厄 斯 德 拉 卷 四 9:3) 祂 必 責 罵 那 些 不 聖 潔 的 人 ; 斥 責 那 行 不 義 的 ; 當 面 揭 露 責 備 他 們 的 背 逆 ; 在 責 備 之 後, 祂 便 把 他 們 毀 掉 ( 以 斯 拉 四 卷 / 厄 斯 德 拉 卷 四 12:32-33) 諸 島 和 諸 城 都 稱 讚 永 恆 的 主 如 何 愛 惜 他 們! 一 切 的 事 物 都 滿 有 憐 憫 和 幫 助 讓 我 們 伏 在 地 上 向 那 永 生 的 君 王 全 能 者, 永 恆 的 上 帝 / 天 主 懇 求 讓 我 們 加 入 列 隊, 朝 着 祂 的 聖 殿 前 進, 因 祂 是 地 上 唯 一 的 統 治 君 王 ( 神 巫 聖 諭 / 息 彼 拉 神 諭 (Sibylline Oracles 3:690ff) 祂 出 現 時, 必 懲 罰 外 邦 人, 擊 破 他 們 的 偶 像, 以 色 列 啊! 你 必 充 滿 喜 樂 ( 摩 西 升 天 記 / 梅 瑟 升 天 錄 10:8) 114

119 猶 太 人 及 門 徒 ( 彼 得 / 伯 多 祿 ) 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 附 錄 二 附 錄 二.. 耶 穌 言 行 錄 1. 一 出 來 傳 道 / 傳 教, 就 宣 布 上 帝 / 天 主 的 國 快 實 現 ( 可 / 谷 1:15) 2. 耶 穌 承 認 自 己 是 基 督 / 默 西 亞 ( 可 / 谷 8:29) 3. 耶 穌 經 常 與 律 法 師 / 經 師 對 質 ( 可 / 谷 2:23-27) 4. 耶 穌 時 常 聚 集 大 班 群 眾, 曾 經 用 五 餅 二 魚 餵 飽 五 千 人 ( 可 / 谷 6:30-44) 5. 耶 穌 呼 召 / 召 叫 門 徒 跟 隨 祂 ( 可 / 谷 1:14-19) 6. 耶 穌 說 末 日 的 景 象, 預 言 聖 殿 被 毀 ( 可 / 谷 13:1-6) 7. 直 闖 政 治 軍 事 宗 教 核 心 耶 路 撒 冷 城 ( 可 / 谷 11:1-6) 8. 能 趕 出 污 鬼 / 驅 除 邪 惡 的 力 量, 常 被 污 鬼 / 邪 魔 稱 為 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 上 帝 / 天 主 的 聖 者 ( 可 / 谷 1:24) 9. 預 言 大 災 難 出 現 ( 可 / 谷 13:14-21) 115

120 猶 太 人 及 門 徒 ( 彼 得 / 伯 多 祿 ) 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 教 師 參 考 資 料 一 2-1 資 料 一.. 兩 約 之 間 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 在 兩 約 中 間 的 時 期, 猶 太 人 認 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 來 臨 會 經 歷 以 下 階 段 與 兆 頭 一 在 彌 賽 亞 / 默 西 亞 未 來 之 前 的 一 段 時 候 : 必 有 苦 難 出 現 ; 這 是 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 分 娩 陣 痛 期, 意 味 著 新 生 時 代 的 來 臨 ; 人 類 的 一 切 尊 榮, 和 體 面 上 的 標 準 全 被 破 壞 ; 整 個 世 界 陷 於 動 盪 的 局 面, 和 道 德 混 亂 狀 態 之 中 各 地 發 生 動 盪, 各 族 各 民 大 聲 喧 囂, 各 國 互 相 對 壘, 各 國 領 袖 處 於 混 亂 狀 態, 各 國 的 王 子 暴 噪 不 安 ( 以 斯 拉 四 卷 / 厄 斯 德 拉 卷 四 9:3) 二 處 於 混 亂 之 際 : 以 利 亞 / 厄 里 亞 作 了 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 報 信 先 鋒 他 的 任 務 就 是 重 整 收 拾 這 個 混 亂 的 局 面, 使 它 回 復 本 來 的 面 目, 預 備 彌 賽 亞 / 默 西 亞 來 臨 他 的 特 別 職 責 是 平 息 紛 爭 事 實 上 猶 太 人 的 口 傳 律 法 / 法 律 中 有 一 句 聲 明, 錢 債 訴 訟 不 清, 或 物 業 找 不 到 所 有 人, 等 到 以 利 亞 / 厄 里 亞 先 知 再 來, 才 理 論 吧! 當 以 利 亞 / 厄 里 亞 來 時, 彌 賽 亞 / 默 西 亞 來 臨 之 期 亦 不 遠 矣 三 經 過 這 些 事 後, 彌 賽 亞 / 默 西 亞 終 於 來 臨 : 彌 賽 亞 / 默 西 亞 和 基 督 兩 個 字 的 意 義 是 相 同 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 是 希 伯 來 文 ; 基 督 是 希 臘 文, 意 即 受 膏 / 受 傅 者 一 個 君 王 是 受 膏 / 受 傅 油 而 稱 王 / 立 為 君 王 的, 而 彌 賽 亞 / 默 西 亞 就 是 上 帝 / 天 主 所 膏 立 / 傅 油 的 王 / 君 王 我 們 要 記 著, 基 督 不 是 一 個 姓 名, 而 是 一 個 稱 號 / 名 號 有 時 候, 人 們 以 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 是 大 衛 / 達 味 子 孫 後 裔 的 一 個 王 / 君 王, 但 後 來 在 人 的 心 目 中, 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 形 像 已 改 變 為 一 個 偉 大 的 超 人, 從 外 間 侵 入 人 類 的 歷 史, 重 新 整 頓 這 個 世 界, 並 在 末 日 的 時 候, 替 人 伸 冤 四 當 彌 賽 亞 / 默 西 亞 進 來 之 際 : 各 民 族 便 結 合 起 來, 敵 擋 上 帝 / 天 主 的 元 帥 衪 必 責 罵 那 些 不 聖 潔 的 人 ; 斥 責 那 行 不 義 的 ; 當 面 揭 露 責 備 他 們 的 背 逆 ; 在 責 備 之 後, 祂 便 把 他 們 毀 掉 ( 以 斯 拉 四 書 / 厄 斯 德 拉 卷 四 12:32-33) 五 仇 視 的 勢 力 至 終 完 全 滅 絕 這 位 彌 賽 亞 / 默 西 亞 是 歷 史 上 擁 有 最 大 摧 毀 能 力 的 征 服 者, 祂 把 敵 人 完 全 粉 碎 而 不 留 痕 跡 六 新 耶 路 撒 冷 的 建 立 隨 著 便 是 重 新 建 立 耶 路 撒 冷 有 時 候, 人 以 為 這 是 潔 淨 和 修 理 舊 城 而 已 ; 但 亦 有 許 多 時 候, 他 們 以 為 這 座 聖 城 是 從 天 上 降 下 來 的 舊 的 房 屋 被 捲 起 來 而 拖 走, 在 原 地 安 置 新 城 柱 子 是 新 造 的, 一 切 的 裝 飾 比 從 前 的 更 宏 偉 ( 以 諾 / 喀 諾 客 書 9:28-29) 116

121 猶 太 人 及 門 徒 ( 彼 得 / 伯 多 祿 ) 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 教 師 參 考 資 料 一 2-2 資 料 一 ( 續 ).. 兩 約 之 間 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 七 那 分 散 在 世 界 各 地 的 猶 太 人, 必 須 聚 在 新 城 耶 路 撒 冷 直 到 今 天, 猶 太 人 的 每 日 禱 文 中 都 有 一 段 請 求 : 高 舉 旗 幟 把 我 們 分 散 各 地 的 子 民, 從 地 上 的 四 方 湊 聚 在 一 起 所 羅 門 詩 篇 / 撒 羅 滿 聖 詠 (Psalms of Solomon) 第 十 一 篇 裏 有 一 幅 十 分 高 貴 動 人 的 畫 像, 描 寫 他 們 歸 回 聖 城 的 情 況 : - 從 錫 安 / 熙 雍 發 出 號 角 聲, 呼 召 上 帝 / 天 主 的 聖 民, 側 耳 去 聽 從 耶 路 撒 冷 傳 出 來 的 好 信 息 ; 因 為 上 帝 / 天 主 憐 憫 以 色 列, 而 親 自 降 臨 大 地, 耶 路 撒 冷 啊! 站 在 高 處, 觀 看 你 的 眾 兒 女, 主 必 帶 領 他 們 從 東 面 和 西 面 前 來 ; 從 北 方 又 傳 來 歡 樂 之 聲 ; 上 帝 / 天 主 從 諸 島 引 領 他 們 聚 集 在 一 起 ; 祂 把 高 山 削 為 平 原, 山 坡 的 入 口 之 處 也 被 挪 開 八 巴 勒 斯 坦 便 成 為 這 個 世 界 的 中 心, 而 世 界 各 地 也 降 伏 在 它 之 下 ; 各 民 族 必 向 它 投 誠 1. 有 些 時 候, 他 們 以 為 可 以 用 和 平 的 方 法 實 現 這 個 理 想 - 諸 島 和 諸 城 都 稱 讚 永 恆 的 主 如 何 愛 惜 他 們! 一 切 的 事 物 都 滿 有 憐 憫 和 幫 助 讓 我 們 伏 在 地 上 向 那 永 生 的 君 王 全 能 者, 永 恆 的 上 帝 / 天 主 懇 求 讓 我 們 加 入 列 隊, 朝 着 衪 的 聖 殿 前 進, 因 為 祂 是 地 上 唯 一 的 統 治 君 王 ( 神 巫 聖 諭 / 息 彼 拉 神 諭 Sibylline Oracles 3:690ff) 2. 但 許 多 時 候, 他 們 認 為 外 邦 人 的 命 運 必 須 遭 毀 滅, 而 以 色 列 也 因 此 而 歡 欣 狂 喜 - 祂 出 現 時, 必 懲 罰 外 邦 人, 擊 破 他 們 的 偶 像, 以 色 列 啊! 你 必 充 滿 喜 樂 祂 必 緊 握 鷹 的 頸 和 翅 膀 ( 鷹 是 羅 馬 的 象 徵, 也 必 遭 毀 滅 ), 你 從 高 處 望 下 來, 敵 人 群 集 在 茉 赫 拿 / 本 希 農 (Gehenna 聖 經 作 欣 嫩 子 / 希 農 谷 (Hinnom), 後 轉 指 這 字 為 地 獄 ), 你 們 認 出 他 們 是 誰, 因 而 歡 喜 若 狂 ( 摩 西 升 天 記 / 梅 瑟 升 天 記 10:8-10) 九 最 後, 這 個 充 滿 和 平 美 善 的 新 世 代, 會 永 遠 長 存 的 建 立 起 來 以 上 所 描 述 的 就 是 耶 穌 當 時 猶 太 人 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 觀 念 ; 可 以 說 是 充 滿 着 暴 力 民 族 意 識 破 壞 和 報 復 行 為 的 不 錯, 他 們 希 望 在 終 結 的 時 候, 上 帝 / 天 主 會 統 治 他 們, 但 是 必 須 經 過 一 場 流 血 和 戰 爭 克 服 的 場 面, 才 能 達 成 這 個 境 界 117

122 猶 太 人 及 門 徒 ( 彼 得 / 伯 多 祿 ) 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 教 師 參 考 資 料 二 資 料 二.. 新 約 時 代 猶 太 人 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 彌 賽 亞 / 默 西 亞 觀 念 的 意 思 彌 賽 亞 / 默 西 亞 是 耶 穌 其 中 一 個 稱 號 彌 賽 亞 / 默 西 亞 是 希 伯 來 文, 希 臘 文 則 譯 作 基 督, 意 思 是 受 膏 / 受 傅 者 舊 約 時 代, 以 色 列 的 君 王 和 祭 司 / 司 祭 在 接 受 職 分 / 職 務 時 都 要 接 受 受 膏 / 傅 油 的 禮 儀 把 油 澆 在 頭 上, 以 表 明 他 們 是 上 帝 / 天 主 所 揀 選 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 觀 念 的 形 成 猶 太 人 出 現 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 觀 念, 是 開 始 於 被 擄 / 充 軍 到 巴 比 倫 的 時 期 ; 當 時 他 們 相 信, 將 來 必 有 一 位 彌 賽 亞 / 默 西 亞 從 大 衞 / 達 味 家 而 出, 他 是 大 衞 / 達 味 的 後 裔, 會 統 一 天 下 的 君 王 復 興 以 色 列 王 國 死 海 文 獻 記 載 這 位 彌 賽 亞 / 默 西 亞 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 至 高 者 的 兒 子 祂 的 首 生, 他 要 成 為 全 地 的 君 王 和 統 治 者 在 第 二 聖 殿 時 期 ( 公 元 前 516 年 至 公 元 後 70 年 ), 猶 太 人 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 也 有 其 他 不 同 的 看 法, 例 如 說 祂 是 天 使 是 駕 着 天 雲 / 雲 彩 的 人 人 子 等 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 職 分 / 職 務 新 約 時 期, 猶 太 百 姓 仍 然 迫 切 地 期 待 着 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 來 臨, 他 們 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 職 分 / 職 務 主 要 有 以 下 的 理 解 : 像 大 衞 / 達 味 的 君 王 像 先 知 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 像 人 子 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 當 時 猶 太 人 期 待 一 位 傑 出 的 統 治 者, 他 在 地 上 建 立 公 義 / 正 義 和 平 的 統 治 這 位 統 治 者 必 會 是 出 於 大 衞 / 達 味 之 家, 即 大 衞 / 達 味 王 的 子 孫 ( 太 / 瑪 21:9) 猶 太 人 期 待 這 位 統 治 者 恢 復 從 前 大 衞 / 達 味 王 統 治 以 色 列 王 國 時 期 的 政 治 優 勢 當 時 猶 太 人 也 期 待 這 位 彌 賽 亞 / 默 西 亞 以 先 知 的 角 色 來 臨 ( 約 / 若 6:14, 太 / 瑪 21:11, 路 7:16) 這 位 彌 賽 亞 / 默 西 亞 要 盡 上 先 知 的 責 任, 說 預 言 傳 遞 上 帝 / 天 主 的 信 息 這 位 像 人 子 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞, 是 公 義 / 正 義 的, 且 滿 有 智 慧 的, 也 是 蒙 主 揀 選 的, 他 將 要 推 翻 地 上 君 王 的 統 治, 在 榮 耀 / 光 榮 的 寶 座 上 審 判 罪 人 ( 啟 / 默 1:13; 14:14) 參 考 資 料.. 1. 吳 羅 瑜 (2000): 聖 經 新 辭 典 下 册 ( 頁 ) 香 港 : 天 道 書 樓 2. 祁 霍 華 楊 富 蘭 著, 謝 秉 德 譯 (1974): 新 約 聖 經 探 源 ( 頁 39-41) 香 港 : 基 督 教 文 藝 3. 黃 錫 木 孫 寶 玲 張 略 (2002): 新 約 歷 史 與 宗 教 文 化 導 論 ( 頁 263) 香 港 : 基 道 出 版 社 118

123 猶 太 人 及 門 徒 ( 彼 得 / 伯 多 祿 ) 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 工 作 紙 一 試 根 據 附 錄 一 ( 猶 太 人 及 門 徒 認 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 是 誰?), 在 以 下 空 白 位 置 寫 上 適 當 答 案.. 1. 你 們 可 知 道 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 別 號 / 名 號 是 甚 麼? 2. 依 據 附 錄 一, 耶 穌 時 代 的 猶 太 人 會 認 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 來 臨 有 甚 麼 先 兆? 3. 依 據 附 錄 一, 耶 穌 時 代 的 猶 太 人 會 認 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 工 作 是 甚 麼? 4. 依 據 附 錄 一, 耶 穌 時 代 的 猶 太 人 會 認 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 所 建 立 的 新 王 國 有 甚 麼 特 色? 119

124 猶 太 人 及 門 徒 ( 彼 得 / 伯 多 祿 ) 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 工 作 紙 二 依 據 可 / 谷 8:29, 回 答 以 下 問 題 一 試 依 據 附 錄 二, 寫 下 耶 穌 的 言 行 有 甚 麼 特 色? 時 常 提 及 破 壞 性 的 負 面 言 論 聚 集 群 眾 曾 宣 稱 自 己 是 基 督 或 是 其 他? 二 你 認 為 耶 穌 這 些 言 行, 會 否 容 易 令 耶 穌 時 代 的 猶 太 人 及 門 徒 認 為 耶 穌 是 彌 賽 亞 / 默 西 亞? 為 甚 麼? 三 試 根 據 附 錄 二 及 學 生 資 料 : 資 料 一 ( 兩 約 之 間 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 ), 你 認 為 當 時 的 猶 太 人 及 門 徒 認 為 耶 穌 是 政 治 上 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 機 會 是 否 高 呢? 為 甚 麼? 四 彼 得 / 伯 多 祿 在 可 / 谷 8:29 認 信 / 宣 認 耶 穌 是 基 督 ( 彌 賽 亞 / 默 西 亞 ), 你 認 為 他 是 否 明 白 耶 穌 的 真 正 使 命 與 事 工 / 工 作? 為 甚 麼? 120

125 猶 太 人 及 門 徒 ( 彼 得 / 伯 多 祿 ) 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 學 生 資 料 一 2-1 資 料 一.. 兩 約 之 間 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 在 兩 約 中 間 的 時 期, 猶 太 人 認 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 來 臨 會 經 歷 以 下 階 段 與 兆 頭 一 在 彌 賽 亞 / 默 西 亞 未 來 之 前 的 一 段 時 候 : 必 有 苦 難 出 現 ; 這 是 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 分 娩 陣 痛 期, 意 味 著 新 生 時 代 的 來 臨 ; 人 類 的 一 切 尊 榮, 和 體 面 上 的 標 準 全 被 破 壞 ; 整 個 世 界 陷 於 動 盪 的 局 面, 和 道 德 混 亂 狀 態 之 中 各 地 發 生 動 盪, 各 族 各 民 大 聲 喧 囂, 各 國 互 相 對 壘, 各 國 領 袖 處 於 混 亂 狀 態, 各 國 的 王 子 暴 噪 不 安 ( 以 斯 拉 四 卷 / 厄 斯 德 拉 卷 四 9:3) 二 處 於 混 亂 之 際 : 以 利 亞 / 厄 里 亞 作 了 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 報 信 先 鋒 他 的 任 務 就 是 重 整 收 拾 這 個 混 亂 的 局 面, 使 它 回 復 本 來 的 面 目, 預 備 彌 賽 亞 / 默 西 亞 來 臨 他 的 特 別 職 責 是 平 息 紛 爭 事 實 上 猶 太 人 的 口 傳 律 法 / 法 律 中 有 一 句 聲 明, 錢 債 訴 訟 不 清, 或 物 業 找 不 到 所 有 人, 等 到 以 利 亞 / 厄 里 亞 先 知 再 來, 才 理 論 吧! 當 以 利 亞 / 厄 里 亞 來 時, 彌 賽 亞 / 默 西 亞 來 臨 之 期 亦 不 遠 矣 三 經 過 這 些 事 後, 彌 賽 亞 / 默 西 亞 終 於 來 臨 : 彌 賽 亞 / 默 西 亞 和 基 督 兩 個 字 的 意 義 是 相 同 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 是 希 伯 來 文 ; 基 督 是 希 臘 文, 意 即 受 膏 / 受 傅 者 一 個 君 王 是 受 膏 / 受 傅 油 而 稱 王 / 立 為 君 王 的, 而 彌 賽 亞 / 默 西 亞 就 是 上 帝 / 天 主 所 膏 立 / 傅 油 的 王 / 君 王 我 們 要 記 著, 基 督 不 是 一 個 姓 名, 而 是 一 個 稱 號 / 名 號 有 時 候, 人 們 以 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 是 大 衛 / 達 味 子 孫 後 裔 的 一 個 王 / 君 王, 但 後 來 在 人 的 心 目 中, 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 形 像 已 改 變 為 一 個 偉 大 的 超 人, 從 外 間 侵 入 人 類 的 歷 史, 重 新 整 頓 這 個 世 界, 並 在 末 日 的 時 候, 替 人 伸 冤 四 當 彌 賽 亞 / 默 西 亞 進 來 之 際 : 各 民 族 便 結 合 起 來, 敵 擋 上 帝 / 天 主 的 元 帥 衪 必 責 罵 那 些 不 聖 潔 的 人 ; 斥 責 那 行 不 義 的 ; 當 面 揭 露 責 備 他 們 的 背 逆 ; 在 責 備 之 後, 祂 便 把 他 們 毀 掉 ( 以 斯 拉 四 書 / 厄 斯 德 拉 卷 四 12:32-33) 五 仇 視 的 勢 力 至 終 完 全 滅 絕 這 位 彌 賽 亞 / 默 西 亞 是 歷 史 上 擁 有 最 大 摧 毀 能 力 的 征 服 者, 祂 把 敵 人 完 全 粉 碎 而 不 留 痕 跡 六 新 耶 路 撒 冷 的 建 立 隨 著 便 是 重 新 建 立 耶 路 撒 冷 有 時 候, 人 以 為 這 是 潔 淨 和 修 理 舊 城 而 已 ; 但 亦 有 許 多 時 候, 他 們 以 為 這 座 聖 城 是 從 天 上 降 下 來 的 舊 的 房 屋 被 捲 起 來 而 拖 走, 在 原 地 安 置 新 城 柱 子 是 新 造 的, 一 切 的 裝 飾 比 從 前 的 更 宏 偉 ( 以 諾 / 喀 諾 客 書 9:28-29) 121

126 猶 太 人 及 門 徒 ( 彼 得 / 伯 多 祿 ) 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 學 生 資 料 一 2-2 資 料 一 ( 續 ).. 兩 約 之 間 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 七 那 分 散 在 世 界 各 地 的 猶 太 人, 必 須 聚 在 新 城 耶 路 撒 冷 直 到 今 天, 猶 太 人 的 每 日 禱 文 中 都 有 一 段 請 求 : 高 舉 旗 幟 把 我 們 分 散 各 地 的 子 民, 從 地 上 的 四 方 湊 聚 在 一 起 所 羅 門 詩 篇 / 撒 羅 滿 聖 詠 (Psalms of Solomon) 第 十 一 篇 裏 有 一 幅 十 分 高 貴 動 人 的 畫 像, 描 寫 他 們 歸 回 聖 城 的 情 況 : - 從 錫 安 / 熙 雍 發 出 號 角 聲, 呼 召 上 帝 / 天 主 的 聖 民, 側 耳 去 聽 從 耶 路 撒 冷 傳 出 來 的 好 信 息 ; 因 為 上 帝 / 天 主 憐 憫 以 色 列, 而 親 自 降 臨 大 地, 耶 路 撒 冷 啊! 站 在 高 處, 觀 看 你 的 眾 兒 女, 主 必 帶 領 他 們 從 東 面 和 西 面 前 來 ; 從 北 方 又 傳 來 歡 樂 之 聲 ; 上 帝 / 天 主 從 諸 島 引 領 他 們 聚 集 在 一 起 ; 祂 把 高 山 削 為 平 原, 山 坡 的 入 口 之 處 也 被 挪 開 八 巴 勒 斯 坦 便 成 為 這 個 世 界 的 中 心, 而 世 界 各 地 也 降 伏 在 它 之 下 ; 各 民 族 必 向 它 投 誠 1. 有 些 時 候, 他 們 以 為 可 以 用 和 平 的 方 法 實 現 這 個 理 想 - 諸 島 和 諸 城 都 稱 讚 永 恆 的 主 如 何 愛 惜 他 們! 一 切 的 事 物 都 滿 有 憐 憫 和 幫 助 讓 我 們 伏 在 地 上 向 那 永 生 的 君 王 全 能 者, 永 恆 的 上 帝 / 天 主 懇 求 讓 我 們 加 入 列 隊, 朝 着 衪 的 聖 殿 前 進, 因 為 祂 是 地 上 唯 一 的 統 治 君 王 ( 神 巫 聖 諭 / 息 彼 拉 神 諭 Sibylline Oracles 3:690ff) 2. 但 許 多 時 候, 他 們 認 為 外 邦 人 的 命 運 必 須 遭 毀 滅, 而 以 色 列 也 因 此 而 歡 欣 狂 喜 - 祂 出 現 時, 必 懲 罰 外 邦 人, 擊 破 他 們 的 偶 像, 以 色 列 啊! 你 必 充 滿 喜 樂 祂 必 緊 握 鷹 的 頸 和 翅 膀 ( 鷹 是 羅 馬 的 象 徵, 也 必 遭 毀 滅 ), 你 從 高 處 望 下 來, 敵 人 群 集 在 茉 赫 拿 / 本 希 農 (Gehenna 聖 經 作 欣 嫩 子 / 希 農 谷 (Hinnom), 後 轉 指 這 字 為 地 獄 ), 你 們 認 出 他 們 是 誰, 因 而 歡 喜 若 狂 ( 摩 西 升 天 記 / 梅 瑟 升 天 記 10:8-10) 九 最 後, 這 個 充 滿 和 平 美 善 的 新 世 代, 會 永 遠 長 存 的 建 立 起 來 1. 以 上 所 描 述 的 就 是 耶 穌 當 時 猶 太 人 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 觀 念 ; 可 以 說 是 充 滿 着 暴 力 民 族 意 識 破 壞 和 報 復 行 為 的 不 錯, 他 們 希 望 在 終 結 的 時 候, 上 帝 / 天 主 會 統 治 他 們, 但 是 必 須 經 過 一 場 流 血 和 戰 爭 克 服 的 場 面, 才 能 達 成 這 個 境 界 122

127 猶 太 人 及 門 徒 ( 彼 得 / 伯 多 祿 ) 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 學 生 資 料 二 資 料 二.. 新 約 時 猶 太 人 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 彌 賽 亞 / 默 西 亞 觀 念 的 意 思 彌 賽 亞 / 默 西 亞 是 耶 穌 其 中 一 個 稱 號 彌 賽 亞 / 默 西 亞 是 希 伯 來 文, 希 臘 文 則 譯 作 基 督, 意 思 是 受 膏 / 受 傅 者 舊 約 時 代, 以 色 列 的 君 王 和 祭 司 / 司 祭 在 接 受 職 分 時 都 要 接 受 受 膏 / 傅 油 的 禮 儀 把 油 澆 在 頭 上, 以 表 明 他 們 是 上 帝 / 天 主 所 揀 選 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 觀 念 的 形 成 猶 太 人 出 現 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 觀 念, 是 開 始 於 被 擄 / 充 軍 到 巴 比 倫 的 時 期 ; 當 時 他 們 相 信, 將 來 必 有 一 位 彌 賽 亞 / 默 西 亞 從 大 衞 / 達 味 家 而 出, 他 是 大 衞 / 達 味 的 後 裔, 會 統 一 天 下 的 君 王 復 興 以 色 列 王 國 死 海 文 獻 記 載 這 位 彌 賽 亞 / 默 西 亞 是 上 帝 的 兒 子 / 天 主 子 至 高 者 的 兒 子 祂 的 首 生, 他 要 成 為 全 地 的 君 王 和 統 治 者 在 第 二 聖 殿 時 期 ( 公 元 前 516 年 至 公 元 後 70 年 ), 猶 太 人 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 也 有 其 他 不 同 的 看 法, 例 如 說 祂 是 天 使 是 駕 着 天 雲 / 雲 彩 的 人 人 子 等 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 職 分 新 約 時 期, 猶 太 百 姓 仍 然 迫 切 地 期 待 着 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 來 臨, 他 們 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 職 分 主 要 有 以 下 的 理 解 : 像 大 衞 / 達 味 的 君 王 像 先 知 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 像 人 子 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 當 時 猶 太 人 期 待 一 位 傑 出 的 統 治 者, 他 在 地 上 建 立 公 義 / 正 義 和 平 的 統 治 這 位 統 治 者 必 會 是 出 於 大 衞 / 達 味 之 家, 即 大 衞 / 達 味 王 的 子 孫 ( 太 / 瑪 21:9) 猶 太 人 期 待 這 位 統 治 者 恢 復 從 前 大 衞 / 達 味 王 統 治 以 色 列 王 國 時 期 的 政 治 優 勢 當 時 猶 太 人 也 期 待 這 位 彌 賽 亞 / 默 西 亞 以 先 知 的 角 色 來 臨 ( 約 / 若 6:14, 太 / 瑪 21:11, 路 7:16) 這 位 彌 賽 亞 / 默 西 亞 要 盡 上 先 知 的 責 任, 說 預 言 傳 遞 上 帝 / 天 主 的 信 息 這 位 像 人 子 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞, 是 公 義 / 正 義 的, 且 滿 有 智 慧 的, 也 是 蒙 主 揀 選 的, 他 將 要 推 翻 地 上 君 王 的 統 治, 在 榮 耀 / 光 榮 的 寶 座 上 審 判 罪 人 ( 啟 / 默 1:13; 14:14) 參 考 資 料.. 1. 吳 羅 瑜 (2000): 聖 經 新 辭 典 下 册 ( 頁 ) 香 港 : 天 道 書 樓 2. 祁 霍 華 楊 富 蘭 著, 謝 秉 德 譯 (1974): 新 約 聖 經 探 源 ( 頁 39-41) 香 港 : 基 督 教 文 藝 3. 黃 錫 木 孫 寶 玲 張 略 (2002): 新 約 歷 史 與 宗 教 文 化 導 論 ( 頁 263) 香 港 : 基 道 出 版 社 123

128 耶 穌 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 教 學 指 引 1. 參 考 經 文.. 可 / 谷 8:29;14:61-62;15:32 2. 教 學 目 的.. 認 識 耶 穌 認 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 是 要 為 人 受 苦 明 白 心 靈 拯 救 也 是 一 種 救 贖 的 力 量 3. 教 學 策 略 主 題 闡 釋 耶 穌 向 跟 隨 他 的 人 重 申 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 信 念, 是 有 別 於 當 時 猶 太 人 與 門 徒 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 普 遍 理 解 耶 穌 指 出 彌 賽 亞 / 默 西 亞 不 是 要 以 武 力 去 推 翻 外 族 的 統 治, 而 是 要 為 人 受 苦 切 入 問 題 有 否 偉 大 的 君 王 願 意 為 人 民 受 苦? 探 討 問 題 偉 大 的 君 王 會 否 願 意 為 人 民 受 苦? 耶 穌 認 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 為 人 受 苦 的 原 因 是 甚 麼? 你 認 為 政 治 拯 救 與 心 靈 拯 救, 哪 一 種 對 人 來 說 更 重 要? 教 學 活 動 透 過 思 考 歷 史 上 偉 大 君 王 具 備 的 特 質, 引 入 耶 穌 所 理 解 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 是 要 為 人 民 受 苦 藉 分 組 討 論, 明 白 彌 賽 亞 / 默 西 亞 要 為 人 受 苦 的 原 因 藉 探 討 歷 史 上 的 例 子, 了 解 耶 穌 作 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 來 臨 對 人 心 靈 作 出 的 拯 救, 對 當 時 猶 太 人 有 着 重 大 意 義 主 要 概 念 闡 釋 受 苦 所 涉 共 通 能 力 價 值 與 態 度 見 各 項 活 動 下 所 附 探 討 問 題 技 能 價 值 與 態 度 一 覽 表 高 階 思 維 問 題 心 靈 拯 救 對 個 人 生 命 有 甚 麼 影 響? 延 伸 課 業 了 解 宗 教 團 體 的 心 靈 拯 救 工 作 對 社 會 帶 來 的 改 變 124

129 耶 穌 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 活 動 一 活 動 一 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 偉 大 的 君 王 會 否 願 意 為 人 民 受 溝 通 能 力 協 作 能 力 謙 遜 苦? 教 學 步 驟 : 1. 教 師 與 學 生 進 行 預 備 活 動, 讓 學 生 思 考 歷 史 上 偉 大 的 君 王 通 常 具 備 甚 麼 特 質 教 師 提 問 : i. 你 們 可 認 識 歷 史 上 有 哪 些 偉 大 君 王? 教 師 播 放 簡 報 一 ( 偉 大 的 君 王 ), 讓 學 生 認 識 哪 些 歷 史 人 物 被 視 為 偉 大 君 王 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 派 發 工 作 紙 一 ( 偉 大 君 王 的 特 質 ), 然 後 引 導 學 生 在 工 作 紙 題 (1) 的 空 白 位 置 上 填 寫 適 當 的 答 案 教 師 待 學 生 完 成 討 論 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 2. 教 師 指 出.. 耶 穌 時 代, 猶 太 人 視 彌 賽 亞 / 默 西 亞 為 一 個 偉 大 君 王, 祂 將 會 帶 領 人 民 脫 離 外 族 統 治 然 而, 耶 穌 卻 對 偉 大 的 君 王 有 甚 麼 理 解 呢? 3. 教 師 與 學 生 進 行 耶 穌 與 王 者 活 動, 讓 學 生 認 識 耶 穌 所 理 解 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 是 要 為 人 民 受 苦 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 閱 讀 可 / 谷 8:29; 14:61-62; 15:32, 然 後 派 發 工 作 紙 一 ( 偉 大 君 王 的 特 質 ), 引 導 學 生 在 工 作 紙 題 (2) 的 空 白 位 置 上 填 寫 適 當 的 答 案, 分 析 耶 穌 認 為 猶 太 的 新 君 王 彌 賽 亞 / 默 西 亞 是 具 備 甚 麼 特 質 教 師 待 學 生 完 成 討 論 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 4. 教 師 與 學 生 進 一 步 討 論 : 你 對 耶 穌 認 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 所 具 備 的 特 質, 跟 你 們 所 認 為 一 位 偉 大 的 君 王 所 具 備 的 特 質 有 甚 麼 分 別? 為 甚 麼 會 有 如 此 的 分 別? 5. 教 師 小 結.. 我 們 一 想 到 偉 大 的 君 王, 就 會 想 到 他 帶 著 權 柄, 統 治 他 的 國 度 然 而, 耶 穌 則 認 為 偉 大 的 君 王 ( 即 猶 太 人 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 ) 是 可 以 作 為 一 個 受 苦 的 僕 人 到 來, 並 要 遭 受 那 些 不 跟 從 祂 的 正 義 和 聖 潔 之 道 的 人 所 責 罵 和 棄 絕 6. 教 師 派 發 學 生 資 料 : 資 料 一 ( 耶 穌 的 名 字 與 稱 號 / 名 號 ), 略 作 解 說, 作 為 上 述 活 動 的 總 結 125

130 耶 穌 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 活 動 二 2-1 活 動 二 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 耶 穌 認 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 為 人 溝 通 能 力 協 作 能 力 生 命 神 聖 奉 獻 受 苦 的 原 因 是 什 麼? 教 學 步 驟 : 1. 教 師 提 問 : 耶 穌 認 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 到 來 是 要 為 人 受 苦? 祂 的 原 因 是 甚 麼? 這 是 一 種 甚 麼 政 治 理 念? 2. 教 師 與 學 生 進 行 管 治 哪 地 哪 人 的 活 動, 讓 學 生 明 白 作 為 一 國 之 君 與 世 界 之 王 是 否 應 有 不 同 的 特 質 教 師 派 發 當 天 的 報 章, 然 後 將 全 班 學 生 分 成 兩 組, 一 組 負 責 閱 讀 中 國 版 新 聞, 另 一 組 負 責 閱 讀 國 際 版 新 聞 教 師 着 負 責 閱 讀 中 國 版 新 聞 的 一 組 學 生, 列 出 中 國 領 導 者 需 要 甚 麼 特 質 ; 着 負 責 閱 讀 國 際 版 新 聞 的 一 組 學 生, 列 出 國 際 領 導 者 需 要 甚 麼 特 質 教 師 待 各 組 同 學 完 成 活 動 後, 着 學 生 比 較 兩 種 不 同 領 導 者 的 特 質, 看 看 彼 此 的 分 別 教 師 與 學 生 討 論.. - 你 認 為 一 國 之 君 與 世 界 之 王 是 否 應 有 不 同 的 特 質? - 以 上 不 同 的 特 質 會 建 立 怎 樣 的 國 家? - 你 認 為 領 導 者 的 特 質 會 否 影 響 人 民 的 質 素? 3. 教 師 與 學 生 進 行 猶 太 君 王 與 受 苦 君 王 活 動, 讓 學 生 明 白 耶 穌 作 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 要 為 人 受 苦 的 原 因 教 師 提 問 : - 若 一 國 之 君 與 世 界 之 王 是 應 具 有 不 同 的 特 質, 那 麼 依 據 耶 穌 認 為 偉 大 的 君 王 是 可 以 以 一 個 受 苦 的 僕 人 的 形 象 及 身 份 到 來, 你 認 為 耶 穌 是 要 建 立 怎 樣 的 國 度? 可 以 統 治 哪 些 人 民? 教 師 着 學 生 依 照 剛 才 的 組 別 分 組, 派 發 工 作 紙 二 ( 猶 太 君 王 與 受 苦 君 王 ), 然 後 着 學 生 依 據 可 / 谷 8:29; 14:61-62; 15:32, 引 導 學 生 從 下 列 項 目 分 析 耶 穌 和 猶 太 人 兩 者 認 為 猶 太 君 王 應 具 備 的 特 質 的 分 別, 然 後 將 答 案 填 上 工 作 紙 上.. - 統 治 權 力 來 源 - 所 需 統 治 特 質 ( 如 野 心 或 是 愛 心 ) - 所 統 治 的 人 民 - 所 統 治 的 範 圍 - 對 人 哪 些 方 面 進 行 統 治 - 管 治 時 間 ( 是 短 暫 還 是 持 久 ) 教 師 待 學 生 完 成 討 論 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 126

131 耶 穌 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 活 動 二 教 師 與 學 生 進 一 步 討 論 : 依 照 工 作 紙 上 的 分 析, 你 認 為 耶 穌 作 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 到 來, 是 要 建 立 怎 樣 的 國 度? 耶 穌 作 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 到 來, 不 是 以 武 力 復 仇 來 統 治 世 界 人 民, 而 是 以 愛 謙 卑 受 苦 來 統 管 世 界 人 民, 你 對 此 有 甚 麼 評 價? 5. 教 師 小 結.. 在 耶 穌 降 生 前, 猶 太 人 正 熱 切 地 等 待 彌 賽 亞 / 默 西 亞 到 來 幾 個 世 紀 以 來, 他 們 一 直 被 外 來 的 勢 力 統 治 着 先 是 波 斯 人, 然 後 是 希 臘 人 羅 馬 人 支 配 着 猶 太 人, 他 們 渴 望 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 到 來 他 們 相 信 祂 將 作 為 一 個 征 服 一 切 的 君 王 而 來 到, 要 將 猶 太 種 族 建 立 成 偉 大 的 民 族 然 而, 耶 穌 說 明 祂 是 基 督, 是 彌 賽 亞 / 默 西 亞 ; 祂 以 卑 微 身 份 到 來, 還 要 受 苦, 是 因 為 祂 來 是 要 作 為 一 個 將 世 人 從 罪 惡 中 拯 救 出 來 的 救 贖 主, 使 上 帝 / 天 主 的 權 柄 能 得 以 施 展 能 對 祂 的 子 民 進 行 屬 靈 / 屬 神 的 統 治 耶 穌 向 跟 隨 祂 的 人 重 申 彌 賽 亞 / 默 西 亞 信 念, 是 有 別 於 當 時 猶 太 人 與 門 徒 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 普 遍 理 解 做 耶 穌 的 門 徒, 是 無 可 選 擇 地 捨 棄 自 私 的 我 ; 不 再 以 自 己 為 中 心, 卻 以 基 督 為 中 心 背 起 愛 的 十 字 架 ; 代 表 著 艱 苦 犧 牲, 這 是 愛 的 代 價 最 後 是 跟 在 耶 穌 後 面 ; 相 信 沒 有 比 十 字 架 更 好 的 道 路, 也 不 要 想 可 以 走 後 門 繞 過 十 字 架, 輕 輕 鬆 鬆 便 可 到 達 終 點 參 考 資 料.. 吳 智 勳 (2002): 和 平 綸 音 ( 乙 年 ),( 頁 ) 香 港 : 思 維 出 版 社 127

132 耶 穌 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 活 動 三 2-1 活 動 三 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 你 認 為 政 治 拯 救 與 心 靈 拯 救, 哪 一 溝 通 能 力 協 作 能 力 人 類 整 體 福 祉 關 懷 樣 對 人 來 說 更 重 要? 教 學 步 驟 : 1. 教 師 提 問 : 你 認 為 耶 穌 是 對 猶 太 人 進 行 政 治 拯 救, 還 是 心 靈 拯 救? 你 認 為 政 治 拯 救 與 心 靈 拯 救, 哪 一 樣 對 猶 太 人 來 說 更 重 要? 2. 教 師 與 學 生 進 行 兩 種 領 袖 活 動, 讓 學 生 認 識 政 治 拯 救 和 心 靈 拯 救 的 分 別 教 師 播 放 簡 報 二 ( 兩 種 領 袖 ), 讓 學 生 了 解 兩 種 不 同 的 領 袖, 一 個 是 前 伊 拉 克 總 統 薩 達 姆 侯 賽 因, 另 一 個 是 教 宗 若 望 保 祿 二 世, 他 們 對 世 界 的 影 響 也 有 不 同 教 師 與 學 生 討 論 : - 兩 位 領 袖 分 別 對 人 作 出 了 怎 樣 的 拯 救? - 政 治 拯 救 和 心 靈 拯 救, 哪 一 種 能 夠 為 社 會 和 世 界 帶 來 持 久 的 正 面 影 響? - 承 上 題, 為 甚 麼 心 靈 拯 救 能 發 揮 這 樣 的 作 用? - 政 治 拯 救 和 心 靈 拯 救 所 着 重 的 心 靈 素 質, 能 否 幫 助 人 反 省 自 己 的 生 命? - 若 世 界 上 只 有 作 出 政 治 拯 救 的 領 袖, 而 沒 有 作 出 心 靈 拯 救 的 領 袖, 你 猜 想 世 界 會 變 成 怎 樣? 3. 教 師 指 出 : 政 治 拯 救 對 人 的 物 質 生 活 可 帶 來 改 善, 但 這 只 是 有 限 度, 而 且 當 權 者 也 可 能 因 腐 化 而 改 變 心 靈 拯 救 可 以 使 人 的 心 靈 素 質 得 以 提 昇, 能 肯 定 自 己 的 價 值, 並 發 展 出 以 愛 和 寬 恕 來 看 待 別 人, 既 能 豐 富 個 人 生 命, 也 有 助 於 建 立 和 平 的 社 會 和 世 界 4. 教 師 與 學 生 進 行 耶 穌 的 拯 救 活 動, 讓 學 生 了 解 耶 穌 心 靈 拯 救 對 當 時 猶 太 人 在 宗 教 政 治 對 上 帝 / 天 主 了 解 的 意 義 教 師 指 出.. - 你 認 為 耶 穌 對 猶 太 人 施 行 的 心 靈 拯 救, 是 否 比 一 般 領 袖 所 施 行 的 政 治 拯 救 更 有 意 義? 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 派 發 工 作 紙 三 ( 心 靈 拯 救 對 猶 太 人 的 影 響 ), 引 導 學 生 討 論 工 作 紙 上 的 問 題.. - 耶 穌 受 苦 受 死 對 祂 的 跟 從 者 的 政 治 宗 教 思 想 可 產 生 甚 麼 影 響? 教 師 待 學 生 完 成 討 論 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 128

133 耶 穌 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 活 動 三 教 師 小 結.. 十 字 架 上 的 受 死 是 耶 穌 給 我 們 的 一 篇 無 言 的 宣 講 行 動 的 宣 講 耶 穌 的 忍 耐 和 甘 願 軟 弱, 以 及 在 眾 人 前 的 徹 底 失 敗, 給 我 們 說 明 了 基 督 徒 的 信 仰, 是 以 等 待 和 甘 願 軟 弱 來 與 世 界 的 邪 惡 力 量 作 戰 耶 穌 第 三 日 復 活, 門 徒 由 恐 懼 變 平 安 憂 傷 變 喜 樂 軟 弱 變 剛 強, 最 終 能 勇 敢 地 面 對 把 耶 穌 釘 死 在 十 字 架 上 的 猶 太 人, 向 他 們 宣 講 耶 穌 復 活 的 道 理 雖 有 門 徒 被 逼 迫 下 監, 甚 至 要 殉 道, 但 他 們 仍 在 所 不 辭 歷 世 歷 代 的 基 督 徒 都 可 以 經 歷 耶 穌 改 變 他 們 的 人 生 使 罪 人 變 成 聖 徒 / 聖 人 的 奇 妙 作 為 ; 祂 賜 他 們 權 柄 作 上 帝 / 天 主 的 兒 女 祂 賜 他 們 平 安 喜 樂 與 榮 耀 盼 望 / 光 榮 這 也 是 要 作 世 界 的 君 王 的 使 命 與 目 的 一 切 信 德 的 付 出 也 不 會 白 費, 因 為 耶 穌 相 信 的, 是 生 活 中 的 上 帝 / 天 主, 一 位 忠 信 的 上 帝 / 天 主 參 考 資 料.. 蔡 惠 民 (2003): 天 國 驛 站 主 日 講 道 ( 乙 年 ),( 頁 ) 香 港 : 論 盡 神 學 出 版 有 限 公 司 129

134 耶 穌 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 延 伸 活 動 延 伸 活 動 : 1. 教 師 請 學 生 登 入 以 下 網 址, 認 識 仁 愛 傳 教 女 修 會 的 成 立 和 發 展 : 或 觀 看 始 終 係 天 主 : 祂 的 足 跡 第 1 集 : 加 爾 各 答 天 使 2. 教 師 請 學 生 根 據 網 頁 內 容, 思 考 以 下 問 題 : 仁 愛 傳 教 女 修 會 希 望 透 過 甚 麼 方 法, 使 人 的 心 靈 得 到 拯 救? 這 個 修 會 由 成 立 到 後 來 的 發 展, 對 社 會 帶 來 了 甚 麼 改 變? 你 認 為 該 修 會 幫 助 社 會 上 弱 勢 社 群 能 夠 達 成 拯 救 人 心 靈 的 目 標 嗎? 這 個 修 會 這 種 幫 助 和 拯 救 人 的 方 式, 對 你 處 事 為 人 有 甚 麼 啟 發? 3. 教 師 可 請 學 生 於 下 一 教 節 分 享 資 料 搜 集 的 成 果 130

135 耶 穌 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 教 師 參 考 資 料 一 2-1 資 料 一.. 耶 穌 的 名 字 與 稱 號 / 名 號 1. 耶 穌 的 名 字 耶 穌 這 名 字 的 意 思 是 耶 和 華 / 雅 威 要 施 拯 救 或 主 是 我 的 幫 助 耶 穌 一 名 在 拉 丁 文 拼 為 Jesus / Iesus, 希 臘 文 則 是 Iesous Iesous 是 從 希 伯 來 文 的 約 書 亞 / 若 蘇 厄 (Yehoshua / Yeshua) 一 名 而 來 耶 穌 一 名 其 實 是 猶 太 人 很 普 通 的 名 字, 在 新 約 聖 經 中 也 有 其 他 人 取 用 此 名 字 ; 例 如 路 加 在 記 載 耶 穌 的 家 譜 / 族 譜 時, 就 提 到 約 細 / 耶 蘇 (Iesous) 是 以 利 以 謝 / 厄 里 厄 則 爾 的 兒 子 ( 路 3:29) 歷 史 家 約 瑟 夫 曾 提 及 羅 馬 時 期 可 能 有 四 五 位 祭 司 長 / 司 祭 長 也 叫 這 名 字 馬 太 / 瑪 竇 福 音 記 載 天 使 向 約 瑟 / 若 瑟 顯 現 時 說.. 你 要 給 他 取 名 叫 耶 穌, 因 為 他 將 拯 救 他 的 子 民 脫 離 他 們 的 罪 / 你 要 給 他 起 名 叫 耶 穌, 因 為 他 要 把 自 己 的 民 族, 由 他 們 的 罪 惡 中 拯 救 出 來 ( 太 / 瑪 1:21), 天 使 向 約 瑟 / 若 瑟 解 釋 這 名 字 的 意 思 時, 指 出 他 的 兒 子 是 一 位 救 世 主 在 馬 可 / 馬 爾 谷 福 音 中, 耶 穌 這 名 字 共 出 現 了 八 十 一 次, 但 當 中 只 有 三 次 是 福 音 書 中 的 人 物 直 接 對 耶 穌 的 稱 呼 在 這 三 次 的 稱 呼 中, 有 兩 次 是 被 鬼 附 / 附 魔 的 人 對 耶 穌 的 呼 喊.. 拿 撒 勒 的 耶 穌, 你 為 甚 麼 干 擾 我 們?/ 納 匝 肋 人 耶 穌! 我 們 與 你 有 什 麼 相 干? ( 可 / 谷 1:24) 至 高 上 帝 / 天 主 的 兒 子 耶 穌, 你 為 甚 麼 來 干 擾 我 呢? / 至 高 天 主 之 子 耶 穌, 我 與 你 有 什 麼 相 干? ( 可 / 谷 5:7) 另 外, 有 一 次 是 瞎 子 巴 底 買 / 巴 爾 提 買 乞 求 耶 穌 醫 治 時 所 說 的 ( 可 / 谷 10:47) 在 稱 呼 耶 穌 時, 馬 可 / 馬 爾 谷 最 經 常 用 的 是 拿 撒 勒 / 納 匝 肋 的 耶 穌 ( 可 / 谷 1:9,24; 10:47; 14:67; 16:6) 馬 可 / 馬 爾 谷 在 記 載 耶 穌 的 事 跡 時 經 常 用 耶 穌 這 名 字, 目 的 就 是 要 強 調 耶 穌 的 人 性, 表 明 他 與 我 們 一 樣, 都 是 有 血 有 肉 的 人 2. 耶 穌 的 稱 號 / 名 號 彌 賽 亞 / 默 西 亞 是 耶 穌 其 中 一 個 稱 號 / 名 號 在 馬 可 / 馬 爾 谷 福 音 中, 彌 賽 亞 / 默 西 亞 ( 基 督 ) 一 詞 只 出 現 過 七 次 ( 可 / 谷 1:1; 8:29; 9:41; 12:35; 13:21; 14:61; 15:32) 值 得 注 意 的 是, 有 兩 次 當 人 稱 耶 穌 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 時, 祂 似 乎 接 受 了 在 可 / 谷 8:29, 當 彼 得 / 伯 多 祿 公 開 承 認 耶 穌 是 基 督 後, 耶 穌 只 是 吩 咐 門 徒 不 可 公 開 祂 的 身 份 另 一 處 在 可 / 谷 14:61, 耶 穌 在 議 會 / 公 議 會 前 受 審 時, 便 曾 向 大 祭 司 / 大 司 祭 承 認 了 自 己 就 是 基 督 131

136 耶 穌 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 教 師 參 考 資 料 一 2-2 但 事 實 上, 耶 穌 常 常 禁 止 別 人 宣 揚 祂 的 身 份 祂 知 道 猶 太 人 所 渴 望 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 是 一 位 政 治 的 君 王, 要 復 興 以 色 列 國 ; 但 祂 不 是 要 當 這 樣 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞, 對 耶 穌 而 言, 祂 作 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 是 要 謙 卑 服 事 人, 並 順 從 上 帝 / 天 主 的 旨 意 由 於 耶 穌 與 猶 太 人 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 觀 念 不 同, 為 免 帶 來 種 種 不 便, 耶 穌 在 傳 道 / 傳 教 初 期 總 會 隱 藏 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 身 份 參 考 資 料.. 同 創 新 天 地 ( 第 四 冊 教 師 手 冊 ),( 頁 178) 香 港.. 宗 教 教 育 中 心 132

137 耶 穌 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 工 作 紙 一 在 以 下 空 白 位 置 填 寫 適 當 答 案.. 1. 你 認 為 一 位 偉 大 的 君 王 需 要 具 備 甚 麼 特 質? a. 外 型 上.. b. 才 能 上.. c. 使 命 上.. d. 人 格 上.. 2. 耶 穌 認 為 猶 太 的 新 君 王 彌 賽 亞 / 默 西 亞 具 備 甚 麼 特 質? a. 外 型 上.. b. 才 能 上.. c. 使 命 上.. d. 人 格 上.. 133

138 耶 穌 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 工 作 紙 二 依 據 可 / 谷 8:29; 14:61-62; 15:32, 填 寫 下 表.. 統 治 權 力 來 源 猶 太 人 的 君 王 受 苦 的 君 王 所 需 統 治 特 質 ( 如 野 心 或 是 愛 心 ) 所 統 治 的 人 民 所 統 治 的 範 圍 對 人 哪 些 方 面 進 行 統 治 管 治 時 間 ( 是 短 暫 還 是 恆 久 ) 134

139 耶 穌 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 工 作 紙 三 試 比 較 猶 太 人 及 耶 穌 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 形 象, 回 答 有 關 問 題, 分 析 耶 穌 受 苦 受 死 對 祂 的 跟 從 者 的 政 治 宗 教 思 想 將 帶 來 甚 麼 影 響 猶 太 人 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 形 象 帶 着 權 柄 威 嚴 與 武 力 帶 着 復 仇 行 動 推 翻 外 族 統 治 為 民 族 而 戰 耶 穌 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 形 象 謙 卑 受 苦 為 世 人 的 罪 而 死 耶 穌 受 苦 受 死 對 祂 的 跟 從 者 的 政 治 宗 教 思 想 可 產 生 甚 麼 影 響? 政 治 信 念 和 行 為 上 耶 穌 的 死 對 祂 的 跟 從 者 的 影 響 宗 教 信 念 和 行 為 上 135

140 資 料 一.. 耶 穌 的 名 字 與 稱 號 / 名 號 耶 穌 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 學 生 資 料 一 耶 穌 的 名 字 耶 穌 這 名 字 的 意 思 是 耶 和 華 / 雅 威 要 施 拯 救 或 主 是 我 的 幫 助 耶 穌 一 名 在 拉 丁 文 拼 為 Jesus / Iesus, 希 臘 文 則 是 Iesous Iesous 是 從 希 伯 來 文 的 約 書 亞 / 若 蘇 厄 (Yehoshua / Yeshua) 一 名 而 來 耶 穌 一 名 其 實 是 猶 太 人 很 普 通 的 名 字, 在 新 約 聖 經 中 也 有 其 他 人 取 用 此 名 字 ; 例 如 路 加 在 記 載 耶 穌 的 家 譜 / 族 譜 時, 就 提 到 約 細 / 耶 蘇 (Iesous) 是 以 利 以 謝 / 厄 里 厄 則 爾 的 兒 子 ( 路 3:29) 歷 史 家 約 瑟 夫 曾 提 及 羅 馬 時 期 可 能 有 四 五 位 祭 司 長 / 司 祭 長 也 叫 這 名 字 馬 太 / 瑪 竇 福 音 記 載 天 使 向 約 瑟 / 若 瑟 顯 現 時 說.. 你 要 給 他 取 名 叫 耶 穌, 因 為 他 將 拯 救 他 的 子 民 脫 離 他 們 的 罪 / 你 要 給 他 起 名 叫 耶 穌, 因 為 他 要 把 自 己 的 民 族, 由 他 們 的 罪 惡 中 拯 救 出 來 ( 太 / 瑪 1:21), 天 使 向 約 瑟 / 若 瑟 解 釋 這 名 字 的 意 思 時, 指 出 他 的 兒 子 是 一 位 救 世 主 在 馬 可 / 馬 爾 谷 福 音 中, 耶 穌 這 名 字 共 出 現 了 八 十 一 次, 但 當 中 只 有 三 次 是 福 音 書 中 的 人 物 直 接 對 耶 穌 的 稱 呼 在 這 三 次 的 稱 呼 中, 有 兩 次 是 被 鬼 附 的 人 對 耶 穌 的 呼 喊.. 拿 撒 勒 的 耶 穌, 你 為 甚 麼 干 擾 我 們?/ 納 匝 肋 人 耶 穌! 我 們 與 你 有 什 麼 相 干? ( 可 / 谷 1:24) 至 高 上 帝 / 天 主 的 兒 子 耶 穌, 你 為 甚 麼 來 干 擾 我 呢? / 至 高 天 主 之 子 耶 穌, 我 與 你 有 什 麼 相 干? ( 可 / 谷 5:7) 另 外, 有 一 次 是 瞎 子 巴 底 買 / 巴 爾 提 買 乞 求 耶 穌 醫 治 時 所 說 的 ( 可 / 谷 10:47) 在 稱 呼 耶 穌 時, 馬 可 / 馬 爾 谷 最 經 常 用 的 是 拿 撒 勒 / 納 匝 肋 的 耶 穌 ( 可 / 谷 1:9,24; 10:47; 14:67; 16:6) 馬 可 / 馬 爾 谷 在 記 載 耶 穌 的 事 跡 時 經 常 用 耶 穌 這 名 字, 目 的 就 是 要 強 調 耶 穌 的 人 性, 表 明 他 與 我 們 一 樣, 都 是 有 血 有 肉 的 人 2. 耶 穌 的 稱 號 / 名 號 彌 賽 亞 / 默 西 亞 是 耶 穌 其 中 一 個 稱 號 / 名 號 在 馬 可 / 馬 爾 谷 福 音 中, 彌 賽 亞 / 默 西 亞 ( 基 督 ) 一 詞 只 出 現 過 七 次 ( 可 / 谷 1:1; 8:29; 9:41; 12:35; 13:21; 14:61; 15:32) 值 得 注 意 的 是, 有 兩 次 當 人 稱 耶 穌 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 時, 祂 似 乎 接 受 了 在 可 / 谷 8:29, 當 彼 得 / 伯 多 祿 公 開 承 認 耶 穌 是 基 督 後, 耶 穌 只 是 吩 咐 門 徒 不 可 公 開 祂 的 身 份 另 一 處 在 可 / 谷 14:61, 耶 穌 在 公 會 前 受 審 時, 便 曾 向 大 祭 司 / 大 司 祭 承 認 了 自 己 就 是 基 督 136

141 耶 穌 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 理 解 學 生 資 料 一 2-2 但 事 實 上, 耶 穌 常 常 禁 止 別 人 宣 揚 祂 的 身 份 祂 知 道 猶 太 人 所 渴 望 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 是 一 位 政 治 的 君 王, 要 復 興 以 色 列 國 ; 但 祂 不 是 要 當 這 樣 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞, 對 耶 穌 而 言, 祂 作 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞 是 要 謙 卑 服 事 人, 並 順 從 上 帝 / 天 主 的 旨 意 由 於 耶 穌 與 猶 太 人 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 觀 念 不 同, 為 免 帶 來 種 種 不 便, 耶 穌 在 傳 道 / 傳 教 初 期 總 會 隱 藏 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 身 份 參 考 資 料.. 同 創 新 天 地 ( 第 四 冊 教 師 手 冊 ),( 頁 178) 香 港.. 宗 教 教 育 中 心 137

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143 耶 穌 對 自 身 的 理 解 課 題 九 耶 穌 對 自 身 的 理 解 教 學 時 間 :2 教 節 ( 每 節 1 小 時 ) 內 容 要 點 : 人 子 內 容 闡 釋 : 在 舊 約 中, 人 子 有 兩 個 意 義 : 一. 普 通 的 人, 有 人 的 軟 弱, 對 照 上 帝 / 天 主 的 身 份 和 大 能 力 二. 超 然 的 來 自 天 上 的 人 物, 有 上 帝 / 天 主 的 能 力, 駕 雲 / 乘 著 雲 彩 降 臨, 審 判 世 人 耶 穌 傳 道 / 傳 教 時, 不 論 周 圍 的 人 怎 樣 稱 呼 祂, 祂 常 以 人 子 自 稱 祂 常 常 自 稱 為 人 子, 可 能 想 避 免 羣 眾 把 祂 聯 想 成 現 世 君 王 式 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞, 並 且 由 於 人 子 一 詞 沒 有 特 定 含 意, 方 便 耶 穌 為 人 子 賦 與 新 的 意 義, 說 明 人 子 擁 有 權 柄, 會 為 人 受 苦, 將 來 更 會 駕 着 雲 / 乘 著 雲 彩 回 到 地 上 審 判 世 界 耶 穌 申 明 人 子 有 上 帝 / 天 主 賜 予 的 權 柄 人 子 在 地 上 擁 有 赦 罪 的 權 柄, 及 人 子 是 安 息 日 的 主, 有 解 釋 安 息 日 律 法 / 法 律 的 權 柄 耶 穌 又 常 常 出 於 對 人 的 愛, 在 安 息 日 治 病 及 赦 罪, 被 宗 教 領 袖 指 責 祂 破 壞 了 安 息 日 不 可 工 作 的 誡 命 祂 卻 稱 自 己 是 安 息 日 的 主, 強 調 福 音 中 仁 愛 實 踐 律 法 / 法 律 的 精 神, 提 出 律 法 / 法 律 是 為 人 而 設, 讓 人 知 道 上 帝 / 天 主 願 意 饒 恕 人 及 愛 人 耶 穌 擁 有 人 子 的 權 柄, 與 世 俗 的 權 柄 迥 然 不 同 耶 穌 在 運 用 人 子 的 權 柄 時 有 以 下 特 點 : 為 了 人 而 使 用 權 力 不 是 為 自 己 的 益 處 希 望 人 得 到 釋 放 關 顧 人 的 需 要 與 價 值 高 舉 上 帝 / 天 主 的 能 力 等 耶 穌 申 明 人 子 的 使 命 是 在 地 上 受 許 多 苦 難 死 亡 後, 第 三 天 會 復 活 耶 穌 願 意 受 苦, 因 為 祂 愛 上 帝 / 天 主 和 人 類, 祂 要 以 祂 的 受 苦 和 死 亡 去 救 贖 世 人 耶 穌 以 自 己 的 生 命 說 明 祂 已 戰 勝 死 亡, 人 子 要 復 活 升 天, 與 上 帝 / 天 主 父 一 起, 將 來 眾 人 要 看 見 人 子 坐 在 大 能 者 的 右 邊, 乘 著 天 上 的 雲 / 雲 彩 降 來 138

144 人 子 ( 上 ) 教 學 指 引 1. 參 考 經 文.. 可 / 谷 2:10,2:28 2. 教 學 目 的.. 認 識 耶 穌 自 稱 人 子 及 祂 對 人 子 稱 號 / 名 號 的 理 解 明 白 耶 穌 申 明 人 子 在 地 上 有 赦 罪 的 權 柄, 使 人 與 上 帝 / 天 主 和 好 明 白 耶 穌 申 明 人 子 是 安 息 日 的 主, 具 有 解 釋 律 法 / 法 律 的 權 柄 ; 祂 願 意 把 人 從 律 法 / 法 律 的 字 面 意 義 中 釋 放 出 來, 指 出 法 律 的 真 諦 所 在 學 習 耶 穌 為 了 祂 人 的 益 處 而 正 當 地 行 使 權 力 3. 教 學 策 略 經 文 闡 釋 耶 穌 申 明 人 子 在 地 上 有 赦 罪 的 權 柄, 使 人 與 上 帝 / 天 主 和 好 耶 穌 申 明 人 子 是 安 息 日 的 主, 有 解 釋 安 息 日 律 法 / 法 律 的 權 柄, 他 願 意 把 人 從 律 法 / 法 律 的 字 面 意 義 中 釋 放 出 來, 指 出 法 律 的 真 諦 所 在 切 入 問 題 耶 穌 怎 樣 理 解 自 己 呢? 探 討 問 題 教 學 活 動 主 要 概 念 闡 釋 所 涉 共 通 能 力 價 值 與 態 度 耶 穌 以 甚 麼 稱 號 / 名 號 自 稱? 這 稱 號 / 名 號 在 舊 約 中 有 甚 麼 意 義? 耶 穌 怎 樣 理 解 人 子 所 擁 有 的 身 份 與 權 力? 耶 穌 運 用 權 柄 的 目 的 對 我 們 有 何 啟 迪? 藉 討 論 各 種 君 王 領 袖 的 稱 號 / 名 號, 探 討 稱 號 / 名 號 與 身 份 權 柄 的 關 係 及 舊 約 中 人 子 的 意 義 藉 閱 讀 聖 經, 了 解 耶 穌 自 稱 人 子 在 地 上 有 赦 罪 權 及 人 子 是 安 息 日 的 主 的 意 義 藉 探 討 耶 穌 與 在 校 園 生 活 中 擔 當 不 同 身 份 的 服 務 生 運 用 權 柄 的 目 的 與 方 法, 探 索 耶 穌 施 行 權 柄 的 目 的, 即 是 為 了 人 類 的 益 處 與 福 祉, 把 人 從 律 法 / 法 律 中 釋 放 出 來 人 子 安 息 日 見 各 項 活 動 下 所 附 的 共 通 能 力 價 值 與 態 度 一 覽 表 高 階 思 維 問 題 施 行 權 柄 的 目 的 是 甚 麼? 怎 樣 做 個 自 由 快 樂 的 守 法 者? 延 伸 課 業 探 討 及 評 價 一 件 正 面 地 施 行 權 柄 的 個 案, 如 政 府 總 統 領 導 人 議 員 公 職 人 員 團 體 或 組 織 領 袖 施 行 權 力 的 例 子 139

145 人 子 ( 上 ) 活 動 一 2-1 活 動 一 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 耶 穌 以 甚 麼 稱 號 / 名 號 自 稱? 這 稱 號 / 名 號 在 舊 約 中 有 甚 麼 意 義? 溝 通 能 力 批 判 性 思 考 能 力 解 決 問 題 能 力 真 理 文 化 及 文 明 承 傳 教 學 步 驟 : 1. 教 師 與 學 生 進 行 預 備 活 動, 讓 學 生 思 考 人 的 稱 號 / 名 號 與 他 的 身 份 權 力 的 意 義 教 師 播 放 簡 報 一 ( 大 人 物 ), 提 問 以 下 人 物 有 甚 麼 稱 號 / 名 號 : i. 亞 歷 山 大 大 帝 ( 大 帝 一 詞 源 自 英 文 the Great 或 拉 丁 文 Magnus, 意 義 都 是 偉 大 的, 因 為 通 常 附 加 在 許 多 偉 大 帝 王 名 字 之 後, 所 以 中 文 通 常 翻 譯 為 大 帝 ) ii. 林 肯 總 統 ( 總 統 是 對 共 和 制 國 家 元 首 的 稱 呼 ) iii. 明 仁 天 皇 ( 天 皇 是 日 本 國 君 主 的 稱 號, 是 日 本 的 國 家 元 首 雖 然 現 時 日 本 實 行 君 主 立 憲 制, 天 皇 在 日 本 已 沒 有 實 權, 但 對 於 日 本 國 民 仍 是 十 分 重 要 的 國 家 象 徵 ) 教 師 與 學 生 討 論 : i. 以 上 人 物 的 稱 號 / 名 號 跟 他 們 的 身 份 權 力 有 甚 麼 關 係? ii. 你 認 為 以 上 稱 號 所 含 的 意 義, 會 否 隨 着 不 同 時 代 與 處 境 變 遷 而 有 所 改 變? iii. 你 認 為 自 己 在 校 園 生 活 中 所 擔 當 的 身 份 ; 如 班 長 班 會 成 員 科 長 學 會 會 長 校 隊 成 員, 或 是 其 他, 而 這 些 身 份 具 有 甚 麼 權 利 和 義 務? 2. 教 師 指 出 : 稱 號 / 名 號 是 用 來 描 述 一 個 人 的 特 別 身 份 或 職 責 身 份 或 職 責 背 後 是 否 含 有 使 命? 稱 號 / 名 號 會 是 否 因 其 言 與 行 而 有 所 改 變? 3. 教 師 與 學 生 進 行 耶 穌 的 自 稱 活 動, 探 究 耶 穌 使 用 了 甚 麼 稱 號 / 名 號 自 稱 福 音 記 載 均 是 在 耶 穌 復 活 後 成 書, 那 麼 我 們 可 否 從 祂 傳 道 時 使 用 稱 號 / 名 號 而 得 悉 其 自 我 意 識 及 稱 號 / 名 號 的 意 義? 教 師 着 學 生 按 他 們 對 耶 穌 生 平 的 理 解, 想 想 耶 穌 在 世 上 會 使 用 甚 麼 稱 號 / 名 號? 教 師 着 學 生 分 組, 並 請 他 們 每 組 各 自 根 據 以 下 一 段 經 文 ( 可 / 谷 2:10,2:28, 8:31,10:45,14:61-62) 找 出 耶 穌 的 自 稱, 填 妥 工 作 紙 一 ( 稱 號 / 名 號 的 意 義 ) 的 第 一 部 分 教 師 與 學 生 討 論 工 作 紙 上 的 問 題 : i. 在 以 上 五 段 經 文 中, 耶 穌 用 上 甚 麼 稱 號 / 名 號 自 稱? ii. 耶 穌 所 使 用 的 這 個 稱 號 / 名 號 與 你 們 所 想 的, 有 否 異 同? iii. 這 個 稱 號 / 名 號 是 在 耶 穌 出 現 以 前 ( 如 舊 約 ), 是 否 已 經 存 在? 教 師 待 學 生 完 成 討 論 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 140

146 人 子 ( 上 ) 活 動 一 教 師 與 學 生 進 行 舊 約 人 子 的 意 義 活 動, 探 究 人 子 稱 號 / 名 號 在 舊 約 中 的 意 義 教 師 着 學 生 分 組, 着 每 組 根 據 工 作 紙 一 第 二 部 分 的 經 文 ( 詩 / 詠 8:4, 結 / 則 2:1 及 但 / 達 7:13-14), 完 成 工 作 紙 一 第 二 部 分 教 師 與 學 生 討 論 工 作 紙 上 的 問 題 : i. 依 據 舊 約, 詩 / 詠 8:4, 結 / 則 2:1 及 但 / 達 7:13-14 三 組 經 文, 人 子 與 上 帝 / 天 主 有 甚 麼 關 係? ii. 依 據 舊 約, 詩 / 詠 8:4, 結 / 則 2:1 及 但 / 達 7:13-14 三 組 經 文 中, 人 子 具 有 甚 麼 能 力? 教 師 待 學 生 完 成 討 論 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 5. 教 師 與 學 生 進 一 步 討 論 : 當 你 認 識 了 人 子 在 舊 約 的 意 義, 這 會 否 幫 助 你 對 耶 穌 使 用 人 子 這 個 稱 號 / 名 號 有 多 些 不 同 角 度 的 認 識? 哪 會 是 甚 麼 角 度? 耶 穌 的 身 份 權 力 或 是 其 他? 6. 教 師 小 結.. 耶 穌 在 傳 道 時 會 以 人 子 來 自 稱 在 舊 約 中, 人 子 有 兩 個 意 義 :1. 普 通 的 人, 有 人 的 軟 弱, 對 照 上 帝 / 天 主 的 身 份 和 大 能 力 2. 超 然 的 來 自 天 上 的 人 物, 有 上 帝 / 天 主 的 能 力, 駕 雲 / 乘 著 雲 彩 降 臨, 審 判 世 人 7. 教 師 派 發 學 生 資 料 : 資 料 一 ( 舊 約 中 人 子 的 用 法 ), 略 作 解 說, 作 為 上 述 活 動 的 總 結 141

147 人 子 ( 上 ) 活 動 二 2-1 活 動 二 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 耶 穌 怎 樣 理 解 人 子 所 擁 有 身 份 與 溝 通 能 力 批 判 性 思 考 真 理 自 由 思 想 開 闊 權 力? 能 力 解 決 問 題 能 力 教 學 步 驟 : 1. 教 師 提 問 : 從 耶 穌 所 使 用 人 子 這 名 號, 你 猜 想 耶 穌 具 有 怎 樣 的 身 份? 是 尊 貴 的 身 份 謙 卑 的 身 份, 或 是 其 他? 此 外, 從 耶 穌 所 使 用 人 子 這 名 號, 你 猜 想 耶 穌 具 有 怎 樣 的 權 力? 是 關 心 自 己 利 益 他 人 利 益 或 是 民 族 利 益 的 權 力? 2. 教 師 與 學 生 進 行 耶 穌 的 身 份 與 權 力 活 動, 讓 學 生 了 解 耶 穌 認 為 人 子 所 擁 有 身 份 與 權 力 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 閱 讀 可 / 谷 13:1-2, 了 解 耶 穌 的 人 子 的 身 份 與 權 柄, 引 導 學 生 完 成 工 作 紙 二 ( 耶 穌 自 身 理 解 智 能 卡 ) i. 耶 穌 所 採 用 的 自 稱?( 人 子 ) ii. 這 個 稱 號 / 名 號 等 同 擁 有 甚 麼 相 關 的 身 份 與 權 柄 呢?( 人 子 在 地 上 有 權 赦 罪 ; 人 子 是 安 息 日 的 主 ) 教 師 待 學 生 完 成 討 論 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 3. 教 師 與 學 生 進 行 人 子 在 地 上 有 權 赦 罪 及 人 子 是 安 息 日 的 主 活 動, 讓 學 生 了 解 耶 穌 在 地 上 的 身 份 與 權 力 的 內 涵 教 師 播 放 簡 報 二 ( 耶 穌 治 好 癱 瘓 病 人 ( 可 / 谷 2:1-9) 及 安 息 日 的 問 題 ( 可 / 谷 2:23-27) 的 經 文 故 事, 讓 學 生 了 解 耶 穌 說 人 子 在 地 上 有 權 赦 罪 及 人 子 是 安 息 日 的 主 的 經 文 背 景 教 師 着 學 生 依 剛 才 組 別 分 組, 派 發 工 作 紙 三 ( 赦 罪 與 安 息 日 的 主 ), 引 導 學 生 完 成 工 作 紙 上 的 問 題 : i. 人 子 擁 有 甚 麼 特 殊 權 柄? ii. 耶 穌 怎 樣 運 用 祂 的 權 柄 呢? iii. 耶 穌 運 用 權 柄 有 甚 麼 目 的? iv. 耶 穌 施 行 這 權 柄 為 人 帶 來 哪 些 益 處? 身 體 上 的 益 處 如 健 康 人 與 上 帝 / 天 主 關 係 和 好 的 益 處, 或 是 其 他? 教 師 待 學 生 完 成 討 論 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 142

148 人 子 ( 上 ) 活 動 一 教 師 與 學 生 進 一 步 討 論 : 從 以 上 的 活 動 所 得 的 資 料, 你 認 為 人 子 來 到 世 上 是 具 有 甚 麼 使 命? 是 要 醫 治 人, 使 人 身 體 康 復, 或 是 其 他? 耶 穌 將 人 從 罪 惡 中 或 律 法 / 法 律 條 文 中 釋 放 出 來 是 否 重 要? 為 甚 麼? 耶 穌 擁 有 將 人 從 罪 惡 中 或 律 法 / 法 律 條 文 中 釋 放 出 來 的 權 力 是 否 偉 大? 為 甚 麼? 世 上 哪 些 人 是 具 有 這 些 權 力? 5. 教 師 小 結.. 耶 穌 自 稱 人 子, 除 了 避 免 他 人 的 誤 解, 也 啓 示 自 己 是 上 帝 之 子 / 天 主 子, 只 有 祂 才 有 權 赦 罪, 其 最 重 要 的 任 務 是 在 於 寬 恕 罪 人, 使 人 與 上 帝 / 天 主 和 好 安 息 日 之 設 立 原 是 叫 人 從 工 作 中 停 下 來 去 記 念 上 帝 / 天 主 之 恩 德, 由 耶 穌 親 自 解 釋 安 息 日 是 為 人 而 立, 因 為 上 帝 / 天 主 是 安 息 日 的 創 立 者 門 徒 / 宗 徒 掐 食 麥 穗 的 事, 既 是 在 耶 穌 面 前 作 的, 必 有 耶 穌 的 許 可 ; 既 有 安 息 日 之 主 的 許 可, 還 有 甚 麼 違 犯 安 息 日 的 地 方? 一 切 法 律 須 為 人 類 的 利 益 與 幸 福 而 立, 並 不 應 拘 泥 於 法 律 字 眼 主 義, 一 切 之 創 造 皆 來 自 上 帝 / 天 主, 當 人 能 記 念 上 帝 / 天 主 之 恩 情, 人 會 自 由 地 以 愛 主 愛 人 作 回 應, 僅 從 法 律 文 字 中 要 求 人 去 守 法, 守 法 的 喜 樂 與 自 由 也 失 去 了, 頓 成 一 個 信 仰 包 袱 相 反, 耶 穌 解 釋 安 息 日 之 主, 正 是 解 放 我 們 這 個 信 仰 包 袱, 期 望 我 們 做 自 由 與 喜 樂 的 守 法 者 上 帝 / 天 主 由 於 愛, 將 自 己 啟 示 並 賞 賜 給 人 這 樣, 祂 對 人 類 有 關 人 生 意 義 和 終 向 的 問 題, 提 供 了 決 定 性 和 極 其 豐 富 的 答 案 1 6. 教 師 派 發 學 生 資 料 : 資 料 二 ( 耶 穌 赦 罪 與 解 釋 律 法 / 法 律 的 權 柄 ), 略 作 解 說, 作 為 上 述 活 動 的 總 結 1 天 主 教 教 理 CCC68 143

149 人 子 ( 上 ) 活 動 三 2-1 活 動 三 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 耶 穌 運 用 權 柄 的 目 的 對 我 們 有 何 啟 迪? 溝 通 能 力 批 判 性 思 考 能 力 解 決 問 題 能 力 真 理 自 由 生 命 神 聖 人 性 尊 嚴 教 學 步 驟 : 1. 教 師 提 問 : 耶 穌 運 用 權 柄 的 目 的 對 我 們 有 何 啟 迪? 2. 教 師 與 學 生 進 行 權 力 的 運 用 活 動, 讓 學 生 認 識 耶 穌 運 用 權 柄 與 世 俗 運 用 權 柄 方 法 與 的 目 的 的 異 同, 及 耶 穌 運 用 權 柄 的 特 點 分 析 校 園 生 活 中 領 袖 生 班 長 班 會 成 員 科 長 學 會 會 長 校 隊 成 員 等 之 權 力 運 用, 若 按 耶 穌 教 導 去 施 權 之 可 行 性 及 境 況 教 師 說 出 : i. 在 學 校 中, 各 人 有 不 同 的 角 色, 有 人 是 領 袖 生, 有 人 是 班 長, 有 人 是 科 長 或 其 他 職 位, 更 多 是 普 通 的 學 生 若 果 你 是 領 袖 生 班 長 班 會 成 員 科 長 學 會 會 長 校 隊 成 員, 你 會 怎 樣 運 用 自 己 擁 有 的 權 力 呢? 教 師 着 學 生 分 組, 讓 各 組 分 別 負 責 扮 演 學 校 的 領 袖 生 班 長 或 科 長 等 角 色 教 師 亦 可 根 據 學 校 情 景 調 適 各 組 扮 演 之 角 色 教 師 派 發 工 作 紙 四 ( 耶 穌 施 行 人 子 權 柄 的 目 的 ) 給 各 組, 討 論 本 教 節 中 耶 穌 運 用 人 子 權 柄 的 方 法 與 不 同 服 務 生 運 用 權 力 的 方 法 作 比 較, 藉 此 顯 示 耶 穌 運 用 人 子 權 柄 的 特 點 與 目 的 教 師 與 學 生 討 論 工 作 紙 上 的 問 題 : i. 誰 是 運 用 權 柄 的 受 益 對 象? ii. 他 們 怎 樣 運 用 權 柄?( 運 用 權 柄 的 方 法 ) iii. 他 們 運 用 權 柄 有 甚 麼 目 的? iv. 耶 穌 運 用 人 子 的 權 柄 有 甚 麼 特 點?( 為 了 人 而 使 用 權 力 不 是 為 自 己 的 益 處 希 望 人 得 到 釋 放 關 顧 人 的 需 要 與 價 值 高 舉 上 帝 / 天 主 的 能 力 ) 3. 教 師 與 學 生 進 一 步 討 論 : 若 果 不 同 服 務 生 以 耶 穌 運 用 權 柄 的 目 的, 在 學 校 中 運 用 權 柄, 你 認 為 會 有 甚 麼 不 同 呢? 4. 教 師 小 結.. 在 校 園 生 活 中, 不 同 服 務 生 等 人 都 擁 有 一 定 權 力, 經 過 角 色 扮 演 活 動, 讚 賞 同 學 願 意 為 學 校 服 務, 邀 請 同 學 一 起 學 習 耶 穌 運 用 力 權 力 的 方 法 和 了 解 其 使 命 ; 屈 尊 就 卑 不 戀 權, 帶 著 神 聖 的 使 命 去 服 務 144

150 人 子 ( 上 ) 活 動 三 2-2 耶 穌 運 用 人 子 的 權 柄 有 以 下 特 點 : 為 了 人 而 使 用 權 力 不 是 為 自 己 的 益 處 希 望 人 得 到 釋 放 關 顧 人 的 需 要 與 價 值 高 舉 上 帝 / 天 主 的 能 力 耶 穌 運 用 權 柄 的 目 的 就 是 要 人 知 道 一 切 都 在 上 帝 / 天 主 手 裡, 沒 有 恩 典 / 恩 寵 克 服 不 了 的 困 難 ; 就 像 癱 子 一 樣, 得 四 位 朋 友 之 關 心 照 顧 與 代 禱, 就 是 這 份 對 上 帝 / 天 主 恩 寵 之 信 心, 耶 穌 立 時 醫 好 癱 子 癱 子 藉 上 帝 / 天 主 的 恩 典 / 恩 寵 釋 放, 感 受 被 愛 而 自 由 地 站 起 來 ( 可 / 谷 2:10) 安 息 日 是 聖 日, 本 是 要 人 停 下 來 潔 淨 心 靈, 好 能 不 受 拘 束 去 愛 主 愛 人 耶 穌 以 行 動 强 調 安 息 日 應 行 愛 德, 反 對 法 律 絕 對 化, 法 律 之 滿 全 是 福 音 中 之 仁 愛 精 神 145

151 人 子 ( 上 ) 活 動 一 延 伸 活 動 延 伸 活 動 : 1. 教 師 着 學 生 從 網 絡 搜 尋 一 件 正 面 地 施 行 權 柄 的 個 案, 如 政 府 總 統 領 導 人 議 員 公 職 人 員 團 體 或 組 織 領 袖 運 用 權 力 的 例 子 2. 教 師 請 同 學 根 據 以 上 搜 尋 所 得 的 資 料, 思 考 以 下 問 題.. a. 誰 是 受 益 者? b. 施 行 權 力 者 有 甚 麼 得 益 或 危 險? c. 施 行 權 力 的 目 的 是 甚 麼? d. 施 行 的 權 力 有 甚 麼 特 點? e. 施 行 權 力 後 對 社 會 大 眾 有 甚 麼 影 響? f. 與 耶 穌 施 行 人 子 的 權 柄 有 甚 麼 異 同? g. 若 果 個 案 中 的 主 角 以 耶 穌 施 行 權 柄 的 方 式 來 運 用 權 柄, 你 猜 想 個 案 的 結 果 會 怎 樣 呢? 3. 教 師 可 請 學 生 於 下 一 教 節 分 享 資 料 搜 集 的 成 果 146

152 人 子 ( 上 ) 教 師 參 考 資 料 一 資 料 一.. 舊 約 中 人 子 的 用 法 在 舊 約 中, 人 子 可 以 指 人 類 的 一 分 子 或 人, 意 義 直 接 清 楚 例 如 詩 / 詠 8:4: 啊! 人 算 甚 麼, 你 竟 顧 念 他! 必 朽 的 人 算 甚 麼, 你 竟 關 懷 他!/ 世 人 算 什 麼, 你 竟 對 他 懷 念 不 忘? 人 子 算 什 麼, 你 竟 對 他 眷 顧 周 詳? ( 和 合 本 必 朽 的 人 原 文 作 人 子 ) 在 以 西 結 / 厄 則 克 耳 書 中, 上 帝 / 天 主 便 稱 先 知 以 西 結 / 厄 則 克 耳 為 人 子 : 這 聲 音 對 我 說 : 必 朽 的 人 ( 原 文 作 人 子 ) 哪, 站 起 來! 我 要 跟 你 說 話 / 他 向 我 說 : 人 子, 站 起 來! 我 要 同 你 講 話 ( 結 / 則 2:1) 人 子 也 同 時 指 人 與 上 帝 / 天 主 之 分 別, 以 色 列 人 的 軟 弱, 對 照 上 帝 / 天 主 的 大 能 ( 以 上 兩 節 經 文 也 有 此 用 法, 其 他 例 子 有 民 / 戶 23:19; 伯 / 約 25:6; 詩 / 詠 146:3; 賽 / 依 51:12) 人 子 在 舊 約 中 有 時 也 指 來 自 天 上 的 人 物, 擁 有 上 帝 / 天 主 的 能 力 在 先 知 但 以 理 / 達 尼 爾 的 異 象 中 就 有 人 子 的 出 現 : 在 晚 間 的 異 象 中, 我 看 見 有 一 位 彷 彿 像 人 子 的, 駕 着 雲 / 雲 彩 來 他 被 引 到 那 萬 古 永 存 者 面 前, 接 受 了 權 威 光 榮 和 王 權.. 他 的 主 權 永 無 窮 盡 / 我 仍 在 夜 間 的 神 視 中 觀 望 : 看 見 一 位 相 似 人 子 者, 乘 著 天 上 的 雲 彩 而 來, 走 向 萬 古 常 存 者, 遂 即 被 引 到 他 面 前 他 便 賜 給 人 子 者 統 治 權 尊 榮 和 國 度 他 的 國 度 永 不 滅 亡 ( 但 / 達 7:13-14) 這 裏 所 描 述 的 人 子 是 一 位 超 然 的 屬 天 人 物, 他 駕 着 雲 / 雲 彩 降 臨, 並 要 威 嚴 地 審 判 世 人, 永 遠 獲 享 國 權 和 尊 榮, 指 出 了 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 君 王 人 性 以 上 的 例 子 說 明 了 人 子 在 舊 約 的 用 法 他 可 以 簡 單 地 指 人, 又 可 以 用 來 形 容 人 與 上 帝 / 天 主 之 別, 有 時 則 指 來 自 天 上 的 超 然 人 物 參 考 資 料 : 1. 彭 培 剛 牧 師 郭 志 丕 牧 師 編 (1999): 同 創 新 天 地 ( 第 四 冊 教 師 本 ),( 頁 181) 香 港 : 宗 教 教 育 中 心 2. 思 高 聖 經 學 會 (2004): 人 子 聖 經 辭 典 ( 第 32 條 ) 香 港 : 思 高 聖 經 學 會 147

153 人 子 ( 上 ) 教 師 參 考 資 料 二 資 料 二.. 耶 穌 赦 罪 與 解 釋 律 法 / 法 律 的 權 柄 1. 經 文 背 景 猶 太 人 視 疾 病 是 犯 罪 的 結 果 或 上 帝 / 天 主 的 懲 罰, 故 病 者 常 受 一 般 社 會 人 士 的 鄙 視 經 歷 兩 約 之 間 被 外 族 統 治 的 經 驗, 猶 太 領 袖 對 於 宗 教 信 仰 及 規 條 的 看 法 有 很 大 轉 變 他 們 很 多 時 矯 枉 過 正, 過 分 執 着 律 法 / 法 律 的 字 面 和 傳 統 習 俗, 而 忽 略 了 律 法 / 法 律 的 真 諦 所 在 2. 耶 穌 治 病 與 解 釋 律 法 / 法 律 的 工 作 耶 穌 治 病 時 表 達 了 人 子 擁 有 赦 罪 的 權 柄 法 利 賽 / 法 利 塞 人 與 文 士 / 經 師 時 常 要 求 猶 太 人 一 絲 不 苟 地 跟 隨 律 法 / 法 律 生 活, 而 輕 忽 了 律 法 / 法 律 的 真 諦 所 在 耶 穌 通 過 回 答 法 利 賽 / 法 利 塞 人 與 文 士 / 經 師 質 疑 門 徒 對 律 法 / 法 律 的 遵 守 問 題, 說 明 制 定 律 法 / 法 律 的 真 諦 是 為 服 務 人, 並 顯 示 自 己 與 上 帝 / 天 主 的 密 切 關 係, 擁 有 赦 罪 及 解 釋 律 法 / 法 律 的 權 柄 3. 耶 穌 自 稱 人 子 的 意 義 藉 赦 罪 與 解 釋 律 法 / 法 律, 耶 穌 顯 示 了 自 己 作 為 人 子 具 有 上 帝 / 天 主 的 能 力, 擁 有 權 柄 去 赦 罪 和 解 釋 安 息 日 律 法 / 法 律 耶 穌 啓 示 自 己 是 上 帝 之 子 / 天 主 子, 只 有 祂 才 有 權 赦 罪, 其 最 重 要 的 任 務 是 在 於 赦 免 人 的 罪 過, 使 人 與 上 帝 / 天 主 和 好 耶 穌 是 安 息 日 的 主, 申 明 人 子 有 權 解 釋 安 息 日 律 法 / 法 律, 重 視 律 法 / 法 律 的 真 義, 強 調 律 法 / 法 律 是 為 人 而 設 人 子 關 心 人 的 需 要, 叫 人 從 律 法 / 法 律 的 條 文 中 得 到 釋 放 參 考 資 料.. 1. 巴 克 萊 (1982): 馬 可 福 音 注 釋 ( 頁 60-63,77-80) 香 港 : 基 督 教 文 藝 2. 思 高 聖 經 學 會 (2005): 思 高 聖 經 原 著 譯 釋 版 系 列 福 音 ( 頁 ) 香 港 : 思 高 聖 經 學 會 148

154 人 子 ( 上 ) 工 作 紙 一 1. 根 據 聖 經 經 文 填 寫 耶 穌 的 自 稱 稱 號 / 名 號 經 文 可 / 谷 2:10 可 / 谷 2:28 可 / 谷 8:31 可 / 谷 10:45 可 / 谷 14:61-62 耶 穌 的 自 稱 稱 號 / 名 號 2. 根 據 聖 經 經 文 填 寫 人 子 一 詞 在 舊 約 中 的 意 義 詩 / 詠 8:4, 結 / 則 2:1 ( 經 文 中 必 朽 的 人 原 文 作 人 子 ) 但 / 達 7:13-14 人 子 與 上 帝 / 天 主 的 關 係 人 子 的 能 力 149

155 人 子 ( 上 ) 工 作 紙 二 耶 穌 自 身 理 解 智 能 卡 1. 所 採 用 的 自 稱 : 2. 這 個 稱 號 / 名 號 等 同 擁 有 甚 麼 相 關 的 身 份 與 相 關 的 權 柄 呢? a. b. 150

156 人 子 ( 上 ) 工 作 紙 三 人 子 有 赦 罪 的 權 柄 1. 人 子 擁 有 甚 麼 特 殊 權 柄 : 2. 耶 穌 怎 樣 運 用 權 柄 : 3. 耶 穌 運 用 權 柄 的 目 的 : 4. 耶 穌 施 行 這 權 柄 為 人 帶 來 哪 些 益 處? 身 體 上 的 益 處 人 與 上 帝 關 係 和 好 的 益 處, 或 是 其 他? 1. 人 子 擁 有 甚 麼 特 殊 權 柄 : 人 子 是 安 息 日 的 主 2. 耶 穌 怎 樣 運 用 權 柄 : 3. 耶 穌 運 用 權 柄 的 目 的 : 4. 耶 穌 施 行 這 權 柄 為 人 帶 來 哪 些 益 處? 身 體 上 的 益 處 人 與 上 帝 關 係 和 好 的 益 處, 或 是 其 他? 151

157 人 子 ( 上 ) 工 作 紙 四 1. 比 較 耶 穌 與 不 同 服 務 生 運 用 權 力 的 方 法 與 目 的 耶 穌 學 校 中 的 領 袖 生 班 長 班 會 成 員 科 長 學 會 會 長 校 隊 成 員 運 用 權 柄 的 受 益 對 象 運 用 權 柄 的 方 法 運 用 權 柄 的 目 的 ( 如 : 運 用 權 柄 的 得 益 支 持 的 信 念 與 理 念 等 ) 2. 耶 穌 運 用 人 子 的 權 柄 有 甚 麼 特 點? 不 是 為 自 己 的 益 處 希 望 自 己 賺 得 最 大 利 益 為 了 人 而 使 用 權 力 希 望 人 得 到 釋 放 關 顧 人 的 需 要 / 關 心 人 的 價 值 為 了 自 己 的 利 益 而 使 用 權 力 欺 壓 人 以 獲 利 貶 抑 人 的 價 值 和 需 要 高 舉 上 帝 / 天 主 的 能 力 強 調 自 己 的 能 力 152

158 人 子 ( 上 ) 學 生 資 料 一 資 料 一.. 舊 約 中 人 子 的 用 法 在 舊 約 中, 人 子 可 以 指 人 類 的 一 分 子 或 人, 意 義 直 接 清 楚 例 如 詩 / 詠 8:4: 啊! 人 算 甚 麼, 你 竟 顧 念 他! 必 朽 的 人 算 甚 麼, 你 竟 關 懷 他!/ 世 人 算 什 麼, 你 竟 對 他 懷 念 不 忘? 人 子 算 什 麼, 你 竟 對 他 眷 顧 周 詳? ( 和 合 本 必 朽 的 人 原 文 作 人 子 ) 在 以 西 結 / 厄 則 克 耳 書 中, 上 帝 / 天 主 便 稱 先 知 以 西 結 / 厄 則 克 耳 為 人 子 : 這 聲 音 對 我 說 : 必 朽 的 人 ( 原 文 作 人 子 ) 哪, 站 起 來! 我 要 跟 你 說 話 / 他 向 我 說 : 人 子, 站 起 來! 我 要 同 你 講 話 ( 結 / 則 2:1) 人 子 也 同 時 指 人 與 上 帝 / 天 主 之 分 別, 以 色 列 人 的 軟 弱, 對 照 上 帝 / 天 主 的 大 能 ( 以 上 兩 節 經 文 也 有 此 用 法, 其 他 例 子 有 民 / 戶 23:19; 伯 / 約 25:6; 詩 / 詠 146:3; 賽 / 依 51:12) 人 子 在 舊 約 中 有 時 也 指 來 自 天 上 的 人 物, 擁 有 上 帝 / 天 主 的 能 力 在 先 知 但 以 理 / 達 尼 爾 的 異 象 中 就 有 人 子 的 出 現 : 在 晚 間 的 異 象 中, 我 看 見 有 一 位 彷 彿 像 人 子 的, 駕 着 雲 / 雲 彩 來 他 被 引 到 那 萬 古 永 存 者 面 前, 接 受 了 權 威 光 榮 和 王 權 他 的 主 權 永 無 窮 盡 / 我 仍 在 夜 間 的 神 視 中 觀 望 : 看 見 一 位 相 似 人 子 者, 乘 著 天 上 的 雲 彩 而 來, 走 向 萬 古 常 存 者, 遂 即 被 引 到 他 面 前 他 便 賜 給 人 子 者 統 治 權 尊 榮 和 國 度 他 的 國 度 永 不 滅 亡 ( 但 / 達 7:13-14) 這 裏 所 描 述 的 人 子 是 一 位 超 然 的 屬 天 人 物, 他 駕 着 雲 / 雲 彩 降 臨, 並 要 威 嚴 地 審 判 世 人, 永 遠 獲 享 國 權 和 尊 榮, 指 出 了 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 君 王 人 性 以 上 的 例 子 說 明 了 人 子 在 舊 約 的 用 法 他 可 以 簡 單 地 指 人, 又 可 以 用 來 形 容 人 與 上 帝 / 天 主 之 別, 有 時 則 指 來 自 天 上 的 超 然 人 物 參 考 資 料 : 1. 彭 培 剛 牧 師 郭 志 丕 牧 師 編 (1999): 同 創 新 天 地 ( 第 四 冊 教 師 本 ),( 頁 181) 香 港 : 宗 教 教 育 中 心 2. 思 高 聖 經 學 會 (2004): 人 子 聖 經 辭 典 ( 第 32 條 ) 香 港 : 思 高 聖 經 學 會 153

159 人 子 ( 上 ) 學 生 資 料 二 資 料 二.. 耶 穌 赦 罪 與 解 釋 律 法 / 法 律 的 權 柄 1. 經 文 背 景 猶 太 人 視 疾 病 是 犯 罪 的 結 果 或 上 帝 / 天 主 的 懲 罰, 故 病 者 常 受 一 般 社 會 人 士 的 鄙 視 經 歷 兩 約 之 間 被 外 族 統 治 的 經 驗, 猶 太 領 袖 對 於 宗 教 信 仰 及 規 條 的 看 法 有 很 大 轉 變 他 們 很 多 時 矯 枉 過 正, 過 份 執 着 律 法 / 法 律 的 字 面 和 傳 統 習 俗, 而 忽 略 了 律 法 / 法 律 的 真 諦 所 在 2. 耶 穌 治 病 與 解 釋 律 法 / 法 律 的 工 作 耶 穌 治 病 時 表 達 了 人 子 擁 有 赦 罪 的 權 柄 法 利 賽 / 法 利 塞 人 與 文 士 / 經 師 時 常 要 求 猶 太 人 一 絲 不 苟 地 跟 隨 律 法 / 法 律 生 活, 而 輕 忽 了 律 法 / 法 律 的 真 諦 所 在 耶 穌 通 過 回 答 法 利 賽 / 法 利 塞 人 與 文 士 / 經 師 質 疑 門 徒 對 律 法 / 法 律 的 遵 守 問 題, 說 明 制 定 律 法 / 法 律 的 真 諦 是 為 服 務 人, 並 顯 示 自 己 與 上 帝 / 天 主 的 密 切 關 係, 擁 有 赦 罪 及 解 釋 律 法 / 法 律 的 權 柄 3. 耶 穌 自 稱 人 子 的 意 義 藉 赦 罪 與 解 釋 律 法 / 法 律, 耶 穌 顯 示 了 自 己 作 為 人 子 具 有 上 帝 / 天 主 的 能 力, 擁 有 權 柄 去 赦 罪 和 解 釋 安 息 日 律 法 / 法 律 耶 穌 啓 示 自 己 是 上 帝 之 子 / 天 主 子, 只 有 祂 才 有 權 赦 罪, 其 最 重 要 的 任 務 是 在 於 赦 免 人 的 罪 過, 使 人 與 上 帝 / 天 主 和 好 耶 穌 是 安 息 日 的 主, 申 明 人 子 有 權 解 釋 安 息 日 律 法 / 法 律, 重 視 律 法 / 法 律 的 真 義, 強 調 律 法 / 法 律 是 為 人 而 設 人 子 關 心 人 的 需 要, 叫 人 從 律 法 / 法 律 的 條 文 中 得 到 釋 放 參 考 資 料.. 1. 巴 克 萊 (1982): 馬 可 福 音 注 釋 ( 頁 60-63,77-80) 香 港 : 基 督 教 文 藝 2. 思 高 聖 經 學 會 (2005): 思 高 聖 經 原 著 譯 釋 版 系 列 福 音 ( 頁 ) 香 港 : 思 高 聖 經 學 會 154

160 人 子 ( 下 ) 教 學 指 引 1. 參 考 經 文.. 可 / 谷 8:31,10:45,14:62 2. 教 學 目 的.. 認 識 耶 穌 自 稱 人 子 及 祂 對 人 子 稱 號 / 名 號 的 其 他 理 解 明 白 耶 穌 申 明 (1) 人 子 要 受 苦 ;(2) 人 子 作 僕 人 ;(3) 人 子 光 榮 地 從 天 降 臨 / 再 來 明 白 耶 穌 的 使 命 要 在 地 上 經 歷 苦 難 死 亡, 過 三 天 後 會 復 活 ; 祂 甘 願 以 自 身 的 受 苦 和 死 亡 去 救 贖 世 人, 因 為 祂 深 愛 上 帝 / 天 主 及 人, 整 個 連 串 事 件 是 一 個 過 程 明 白 耶 穌 將 來 會 駕 着 雲 榮 耀 再 臨 / 乘 着 雲 彩 光 榮 地 再 來 才 是 一 個 結 局 3. 教 學 策 略 經 文 闡 釋 耶 穌 稱 人 子 的 使 命 在 地 上 受 許 多 苦 難 死 亡, 過 三 天 後 會 復 活, 祂 甘 願 以 自 身 的 受 苦 和 死 亡 去 救 贖 世 人, 因 為 這 是 上 帝 / 天 主 的 救 贖 計 畫, 祂 為 此 而 生, 也 為 此 而 死 耶 穌 說 明 人 子 會 復 活 升 天, 與 上 帝 / 天 主 一 起, 將 來 更 會 駕 着 雲 榮 耀 再 臨 / 乘 着 雲 彩 光 榮 地 再 來 此 結 局 才 是 完 成 救 贖 計 畫, 帶 領 人 邁 向 上 帝 / 天 主 圓 滿 救 恩 的 天 國 切 入 問 題 為 甚 麼 人 子 是 大 能 的 主, 自 身 無 罪 卻 又 受 盡 苦 難 折 磨? 探 討 問 題 為 甚 麼 耶 穌 常 常 以 人 子 自 稱? 耶 穌 稱 人 子 在 地 上 有 甚 麼 使 命? 人 子 清 楚 說 明 將 來 會 駕 着 雲 榮 耀 再 臨 / 乘 着 雲 彩 光 榮 地 再 來, 這 個 結 局 對 我 們 現 世 的 生 命 有 何 啓 迪? 教 學 活 動 主 要 概 念 闡 釋 所 涉 共 通 能 力 價 值 與 態 度 藉 檢 視 人 子 有 上 帝 / 天 主 的 權 柄, 人 子 是 受 苦 者 和 未 來 審 判 者 的 角 色, 探 討 耶 穌 自 稱 人 子 的 原 因 藉 錄 像 播 放 尋 找 耶 穌 的 十 字 架, 讓 學 生 重 拾 昔 日 耶 穌 面 對 十 字 架 苦 刑 之 境 況 從 而 明 白 人 子 乃 受 苦 僕 人 翻 看 人 子 的 相 簿 或 播 放 錄 像, 以 尋 找 人 子 的 面 容, 並 認 識 人 子 光 榮 的 一 面 人 子 見 各 項 活 動 下 所 附 的 共 通 能 力 價 值 與 態 度 一 覽 表 高 階 思 維 問 題 我 們 在 生 活 中 可 有 看 到 人 子 的 面 容? 延 伸 課 業 探 討 光 輝 的 面 容 個 案 尋 找 人 子 既 是 光 榮 又 是 受 苦 僕 人 的 理 解 155

161 人 子 ( 下 ) 活 動 一 2-1 活 動 一 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 為 甚 麼 耶 穌 常 常 以 人 子 自 稱? 溝 通 能 力 批 判 性 思 考 能 力 解 決 問 題 能 力 真 理 堅 毅 愛 心 修 身 人 類 整 體 福 祉 教 學 步 驟 : 1. 教 師 與 學 生 進 行 預 備 活 動 提 問 : 經 過 上 一 節 的 學 習, 你 們 能 否 總 結 人 子 在 地 上 的 身 份 與 權 能? 為 甚 麼 耶 穌 要 以 人 子 自 稱, 而 不 是 以 上 帝 / 天 主 之 子 或 是 當 時 猶 太 人 所 期 望 的 新 君 王 上 帝 所 膏 立 的 彌 賽 亞 / 天 主 的 受 傅 者 默 西 亞 此 名 號 來 自 稱 呢? 2. 教 師 與 學 生 進 行 自 稱 人 子 的 原 因 活 動, 讓 學 生 認 識 耶 穌 常 常 以 人 子 自 稱 的 原 因 教 師 可 派 發 資 料 一 ( 馬 可 福 音 / 馬 爾 谷 福 音 有 關 人 子 的 記 載 ), 為 學 生 總 結 耶 穌 申 明 人 子 擁 有 權 柄, 甘 願 為 人 受 苦, 將 來 更 會 駕 着 雲 榮 耀 再 臨 / 乘 着 雲 彩 光 榮 地 再 來 到 地 上 審 判 世 界 教 師 播 放 簡 報 一 ( 猶 太 人 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 觀 念 ), 讓 學 生 認 識 當 時 猶 太 人 對 彌 賽 亞 / 默 西 亞 或 基 督 的 普 遍 看 法 教 師 着 學 生 四 人 分 組, 各 組 代 入 耶 穌 的 角 色, 根 據 剛 才 的 資 料 一 及 簡 報 一, 並 閱 讀 可 / 谷 8:31,10:45,14:62, 想 像 一 下 為 甚 麼 耶 穌 常 常 自 稱 為 人 子, 而 不 以 彌 賽 亞 / 默 西 亞 自 稱 教 師 或 派 發 工 作 紙 一 ( 自 稱 人 子 的 原 因 ), 引 導 學 生 回 答 工 作 紙 上 的 問 題, 思 考 耶 穌 常 常 自 稱 為 人 子, 而 不 以 彌 賽 亞 / 默 西 亞 自 稱 的 原 因 : i. 你 們 認 為 耶 穌 為 甚 麼 以 人 子 而 不 是 彌 賽 亞 / 默 西 亞 自 稱 呢? 教 師 待 學 生 完 成 討 論 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 工 作 紙 答 案 可 參 考 教 師 參 考 資 料 ( 自 稱 人 子 的 原 因 參 考 答 案 ) 教 師 指 出 : i. 舊 約 中, 人 子 表 示 人 及 未 來 的 審 判 者 耶 穌 以 人 子 自 稱 時, 既 認 同 了 舊 約 人 子 的 意 義, 亦 拓 闊 了 人 子 的 意 義, 加 入 了 人 子 有 權 柄 人 子 甘 願 為 人 受 苦 受 死 等 意 義 3. 教 師 小 結.. 耶 穌 以 人 子 而 不 是 彌 賽 亞 / 默 西 亞 自 稱, 可 以 避 免 羣 眾 把 祂 聯 想 成 君 王 式 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞, 誤 想 祂 來 是 要 建 立 地 上 的 王 國 耶 穌 自 稱 為 人 子, 希 望 人 知 道 祂 是 末 世 的 審 判 者, 表 示 祂 將 來 會 駕 着 雲 榮 耀 再 臨 / 乘 着 雲 彩 光 榮 地 再 來, 審 判 世 界 156

162 人 子 ( 下 ) 活 動 一 2-2 人 子 一 詞 沒 有 特 定 的 含 意, 方 便 耶 穌 替 人 子 賦 予 新 的 意 義, 如 人 子 有 上 帝 / 天 主 的 權 柄 人 子 甘 願 為 人 受 苦 等, 並 且 掩 藏 自 己 的 尊 貴 身 份 這 補 充 了 舊 約 中 人 子 的 意 思 4. 教 師 派 發 學 生 資 料 : 資 料 一 ( 耶 穌 以 人 子 自 稱 的 原 因 及 意 義 ), 略 作 解 說, 作 為 上 述 活 動 的 總 結 157

163 人 子 ( 下 ) 活 動 二 2-1 活 動 二 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 耶 穌 稱 人 子 在 地 上 有 甚 麼 使 命? 溝 通 能 力 批 判 性 思 考 能 力 解 決 問 題 能 力 真 理 堅 毅 愛 心 修 身 人 類 整 體 福 祉 教 學 步 驟 : 1. 教 師 與 學 生 進 行 尋 找 耶 穌 的 十 字 架 活 動, 引 導 學 生 重 拾 昔 日 耶 穌 面 對 十 字 架 苦 刑 之 境 況 從 而 明 白 人 子 乃 受 苦 僕 人 教 師 播 放 錄 像 尋 找 耶 穌 的 十 字 架, 着 學 生 細 看 有 關 耶 穌 的 十 字 架 事 跡, 然 後 與 學 生 討 論..( 又 或 播 放 耶 穌 傳 中 受 苦 片 段 讓 學 生 感 受 耶 穌 的 苦 難 和 死 亡 i. 在 上 一 課 節 明 白 人 子 是 大 能 的 主, 那 麼 為 何 自 身 無 罪 卻 又 受 盡 苦 難 折 磨? ii. 耶 穌 罪 狀 牌 是 怎 樣 寫 的? 祂 真 的 有 罪 嗎? 2. 教 師 指 出 : 你 認 為 有 權 力 但 沒 有 勇 氣 去 承 擔 人 生 苦 難 的 人 偉 大 呢, 還 是, 有 權 力 又 有 勇 氣 去 承 擔 人 生 苦 難 的 人 偉 大 呢? 為 甚 麼? 有 權 力 的 人 是 否 真 的 願 意 承 擔 人 生 苦 難 的 結 果 呢? 歷 史 上 有 哪 些 人 能 夠 做 到 呢? 3. 教 師 與 學 生 進 行 人 子 的 使 命 活 動, 探 究 人 子 在 地 上 的 使 命 的 意 義 教 師 說 出 以 下 急 流 過 河 故 事 : 一 行 四 人 的 野 外 考 察 隊, 不 幸 遇 上 傾 盆 大 雨 雨 一 下 就 是 兩 整 天, 幾 經 艱 辛, 野 外 考 察 隊 才 從 山 頂 走 到 山 腳, 再 過 河 就 可 以 很 快 找 到 安 全 的 地 方 了 當 野 外 考 察 隊 走 到 河 岸 時, 一 看 到 面 前 湍 急 的 河 流, 他 們 都 呆 了 要 渡 過 此 河, 本 來 是 很 容 易 的 事 河 水 流 動 不 急, 水 深 不 過 兩 呎 半, 河 道 亦 只 有 四 米 闊 可 是, 兩 天 大 雨 後, 從 上 流 沖 下 來 的 雨 水 大 大 加 速 了 河 水 的 流 動, 本 來 緩 慢 流 動 的 河 流 現 在 已 變 成 一 條 急 流 不 要 說 渡 河, 要 在 河 中 站 立 得 穩 也 不 大 可 能 這 時, 其 中 一 位 隊 員 說 : 要 成 功 安 全 渡 河, 只 有 一 個 方 法 我 們 先 把 大 尼 龍 繩 子 綁 緊 在 這 邊 的 大 樹 幹 上, 再 由 我 們 其 中 一 位 拿 着 一 條 粗 尼 龍 繩 游 過 去, 把 繩 子 繫 縛 在 對 岸 的 大 樹 幹 上, 其 他 隊 員 就 可 以 捉 緊 着 繩 子 過 河, 以 免 被 急 流 沖 走 所 有 隊 員 都 贊 成 這 方 案 現 在 的 問 題 是 : 誰 願 意 冒 險 拿 着 尼 龍 繩 游 過 對 岸? 這 時 候, 野 外 考 察 隊 隊 長 說 : 讓 我 去 吧! 所 有 隊 員 都 以 敬 重 的 眼 光 望 着 隊 長 本 來, 隊 長 有 權 指 派 任 何 一 個 隊 員 前 去, 但 他 卻 不 運 用 此 權 力, 反 而 親 自 冒 險, 為 各 隊 員 出 力 教 師 與 學 生 討 論 : i. 野 外 考 察 隊 隊 長 是 一 個 有 權 力 的 人, 他 不 去 逃 避 痛 苦, 並 願 意 去 冒 險 犯 難 你 對 他 有 甚 麼 評 價 呢? 158

164 人 子 ( 下 ) 活 動 二 2-2 ii. 在 我 們 周 遭, 有 哪 些 人 具 有 野 外 考 察 隊 隊 長 的 特 質 呢? 我 們 又 是 否 願 意 去 冒 險 犯 難? 教 師 指 出 : i. 在 上 一 個 課 題, 我 們 看 見 耶 穌 在 地 上 擁 有 的 赦 罪, 以 及 將 人 從 律 法 / 法 律 釋 放 出 來 的 權 柄 你 們 又 可 知 耶 穌 當 時 預 示 自 己 會 有 怎 樣 的 結 局 呢? 要 在 猶 太 宗 教 圈 子 中 作 領 袖 要 改 革 猶 太 宗 教 的 律 法 / 法 律 制 度, 或 是 其 他? 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 想 像 自 己 是 新 約 文 獻 研 究 學 者, 依 據 可 / 谷 8:31,10:45 的 內 容, 完 成 工 作 紙 二 ( 人 子 的 受 苦 ) 上 的 問 題 : i. 耶 穌 向 門 徒 說 出 自 己 將 來 會 有 甚 麼 遭 遇? ii. 為 甚 麼 耶 穌 向 門 徒 說 明 自 己 會 受 苦? iii. 耶 穌 作 為 有 偉 大 權 柄 的 人, 是 否 有 必 要 受 苦 呢? 為 甚 麼? iv. 為 甚 麼 耶 穌 作 為 有 偉 大 權 柄 的 人 會 有 如 此 遭 遇? 你 認 為 這 是 耶 穌 自 己 選 擇 呢? 還 是 被 迫 呢? 教 師 指 出 : 確 實, 耶 穌 就 如 那 位 野 外 考 察 隊 隊 長 一 樣, 在 任 何 險 難 中 也 挺 身 而 出, 甚 至 明 知 要 死, 也 無 怨 無 悔 地 以 自 己 的 性 命 為 人 犧 牲 教 師 待 學 生 完 成 工 作 紙 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 8. 教 師 繼 續 提 問.. 當 一 個 有 權 力 的 人 真 的 願 意 承 擔 人 生 苦 難 的 結 果, 會 對 當 時 的 人 心 靈 帶 來 甚 麼 影 響? 在 我 們 心 中, 對 大 能 者 耶 穌 有 何 期 望? 是 否 一 位 總 是 至 高 無 上 的 主? 有 否 想 過 耶 穌 對 其 自 身 有 怎 樣 的 理 解? 祂 又 想 我 們 怎 樣 理 解 祂? 教 師 播 放 簡 報 二 ( 軍 官 / 百 夫 長 的 反 應 ) 後, 然 後 問 : i. 人 子 受 苦 的 意 義 是 甚 麼?(1. 十 字 架 的 意 義 當 然 在 於 愛 : 愛 上 帝 / 天 主 和 愛 人 2. 耶 穌 受 苦 死 亡 的 意 義 : 耶 穌 的 整 個 生 命, 完 全 對 上 帝 / 天 主 和 對 人 的 開 放, 以 祂 的 受 苦 和 死 亡 達 到 了 高 峰, 也 成 為 人 類 救 贖 的 根 基 ) 9. 教 師 小 結.. 耶 穌 稱 人 子 的 使 命 是 在 地 上 受 許 多 苦 難 死 亡, 過 三 天 後 會 復 活 耶 穌 願 意 受 苦, 因 為 祂 深 愛 上 帝 / 天 主 和 人 類, 要 以 祂 的 受 苦 和 死 亡 去 救 贖 世 人 耶 穌 是 否 一 位 總 是 至 高 無 上 的 主? 然 而, 耶 穌 的 看 法 跟 我 們 不 大 一 樣, 祂 認 為 上 帝 / 天 主 的 大 能, 並 不 是 無 所 不 能 無 所 不 知 那 麼 簡 單 祂 能 人 所 不 能, 正 在 於 祂 甘 願 把 自 己 的 大 能 成 為 無 能 無 知 祂 自 身 無 罪 卻 又 受 盡 苦 難 折 磨, 甚 至 犧 牲 性 命 原 來 耶 穌 對 人 子 的 自 身 理 解 正 在 於 祂 甘 願 成 為 軟 弱 的, 這 樣 實 在 教 人 摸 不 着 頭 腦, 難 怪 雅 各 / 雅 各 伯 與 約 翰 / 若 望 要 求 耶 穌 給 他 們 左 邊 與 右 邊 的 位 置 時, 耶 穌 之 答 覆 是 讓 門 徒 明 白 耶 穌 是 真 上 帝 / 天 主 ( 可 / 谷 10:38), 並 不 是 因 為 祂 可 以 呼 風 喚 雨 起 死 回 生 ; 而 是 因 為 祂 甘 願 倒 空 自 己, 捨 棄 作 為 上 帝 / 天 主 的 一 切, 接 受 罪 惡 所 帶 來 的 苦 難 與 不 義 159

165 人 子 ( 下 ) 活 動 三 2-1 活 動 三 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 人 子 清 楚 說 明 將 來 會 駕 着 雲 榮 耀 再 溝 通 能 力 批 判 性 思 考 臨 / 乘 着 雲 彩 光 榮 地 再 來, 這 個 結 能 力 解 決 問 題 能 力 局 對 我 們 現 世 的 生 命 有 何 啓 迪? 真 理 堅 毅 勇 氣 人 類 整 體 福 祉 教 學 步 驟 : 1. 教 師 提 問 : 既 然 在 耶 穌 自 身 理 解 中, 我 們 明 白 了 耶 穌 的 上 帝 / 天 主 性, 甘 願 虛 空 自 己, 捨 生 取 義, 祂 以 行 動 告 訴 我 們 生 命 是 來 自 無 私 的 犧 牲, 那 麼 在 生 活 中 你 可 有 看 到 人 子 的 面 容? 你 認 為 只 有 在 偉 大 人 物 榜 上 才 找 到 人 子 的 面 容 嗎? 2. 教 師 與 學 生 進 行 人 子 的 相 簿 活 動, 讓 學 生 了 解 人 子 是 受 苦 僕 人 教 師 着 學 生 閱 讀 人 子 的 相 簿 貧 窮 人 的 故 事 或 看 錄 像 了 解 關 懷 一 百 萬 人 的 故 事 任 何 一 集 片 段 教 師 指 出 : i. 德 蘭 修 女 曾 告 訴 我 們, 她 在 受 苦 的 人 身 上 看 見 耶 穌 ii. 生 命 是 來 自 無 私 的 犧 牲 ; 我 們 需 要 學 習 耶 穌, 與 身 邊 的 人 承 擔 痛 苦, 祂 親 自 告 訴 我 們 凡 對 最 小 兄 弟 中 一 個 而 做, 就 是 對 祂 而 做 ( 太 / 瑪 25:40) 3. 教 師 與 學 生 進 行 光 榮 的 人 子 活 動, 讓 學 生 了 解 人 子 既 是 受 苦 僕 人 也 是 光 榮 的 人 子 之 意 義 教 師 着 學 生 閱 讀 可 / 谷 14:62, 與 學 生 討 論 : i. 耶 穌 說 人 子 的 最 終 結 局 是 怎 麼 樣? 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 着 學 生 閱 讀 可 / 谷 8:31-33,10:35-45,14:61-62 及 播 放 簡 報 三 ( 光 榮 的 人 子 ), 着 學 生 討 論 : i. 你 認 為 哪 一 個 較 切 合 聖 經? ii. 你 認 為 哪 一 位 光 榮 的 人 子 的 神 情 像 你 所 認 識 的 朋 友? iii. 你 相 信 這 位 光 榮 的 人 子 在 生 活 中 是 可 以 接 觸 到 嗎? 教 師 待 學 生 完 成 討 論 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 教 師 可 與 學 生 參 考 附 錄 一 ( 光 榮 的 人 子 ), 看 耶 穌 的 光 榮 體 現 在 哪 些 方 面 4. 教 師 小 結.. 耶 穌 說 明 人 子 會 復 活 升 天, 與 上 帝 / 天 主 一 起, 將 來 更 會 駕 着 雲 榮 耀 再 臨 / 雲 彩 光 榮 地 再 來 耶 穌 的 光 榮 並 不 是 現 世 的 榮 耀, 而 是 指 向 未 來 天 國 的 圓 滿 160

166 人 子 ( 下 ) 活 動 三 2-2 人 子 要 建 立 的 王 國 並 不 是 現 世 的 王 國, 現 世 的 君 王 着 重 權 勢 作 威 作 福 貪 生 怕 死 但 人 子 運 用 權 力 是 為 了 服 務 世 人, 背 着 十 字 架 去 艱 苦 犧 牲, 也 邀 請 我 們 一 起 去 承 擔 十 字 架 但 人 子 並 不 是 要 我 們 去 死, 祂 是 要 我 們 把 握 生 命 每 一 個 可 以 消 除 誤 會 仇 恨 恐 懼 的 機 會, 努 力 將 自 己 的 有 限 交 託 在 上 帝 / 天 主 的 手 中 這 便 是 祂 要 我 們 一 起 背 負 的 十 字 架 馬 可 福 音 / 馬 爾 谷 福 音 强 調 這 是 一 個 絕 對 的 信 心 / 信 德 服 從, 是 上 帝 / 天 主 的 神 聖 計 畫, 亦 是 一 個 愛 的 計 畫 人 子 捨 掉 生 命 服 侍 作 贖 價 的 受 苦, 才 能 得 到 勝 利 人 子 的 目 的 只 有 一 個, 使 人 得 救 與 上 帝 / 天 主 和 好, 把 人 類 從 罪 惡 的 勞 役 中 營 救 出 來 這 救 恩 是 由 於 人 子 在 罪 惡 面 前 絕 不 屈 服 的 精 神, 而 喜 樂 是 出 於 對 苦 難 的 承 擔, 人 子 服 侍 世 人 的 言 與 行 成 為 我 們 在 生 活 中 為 人 服 務 的 楷 模 人 子 作 眾 人 的 奴 僕, 以 言 以 行 讓 自 己 的 大 能 成 為 軟 弱 的, 那 麼 我 們 為 何 要 為 生 命 的 低 谷 而 沮 喪? 生 活 中 的 苦 難 折 磨, 甚 至 犧 牲 性 命, 不 正 是 喜 樂 的 原 由, 生 命 的 綻 放 嗎? 參 考 資 料.. 1. 思 高 聖 經 學 會 (2005): 思 高 聖 經 原 著 譯 釋 版 系 列 福 音 ( 頁 182, ) 香 港 : 思 高 聖 經 學 會 2. 蔡 惠 民 (2003): 天 國 驛 站 主 日 講 道 ( 乙 年 ),( 頁 , ) 香 港 : 論 盡 神 學 出 版 有 限 公 司 161

167 人 子 ( 下 ) 延 伸 活 動 延 伸 活 動 : 1. 教 師 播 放 始 終 係 天 主 : 光 輝 的 面 容 中 容 太 的 個 案, 說 明 對 人 子 既 是 光 榮 又 是 受 苦 僕 人 的 理 解 文 字 版 ) 2. 或 教 師 着 學 生 瀏 覽 過 去 識 : 八 仙 嶺 山 火 5 師 生 亡 : 3. 教 師 請 同 學 根 據 以 上 資 料 回 答 以 下 問 題.. a. 兩 位 老 師 的 行 動 使 你 有 甚 麼 感 想? b. 為 甚 麼 兩 位 老 師 的 行 動 使 你 有 以 上 的 感 想? c. 你 認 為 有 甚 麼 信 念 思 想 使 命 能 夠 驅 使 兩 位 老 師 有 以 上 行 動? d. 你 認 為 兩 位 老 師 的 行 動 立 下 了 甚 麼 值 得 人 效 法 的 榜 樣 呢? e. 兩 位 老 師 的 行 動 對 社 會 有 甚 麼 影 響? 4. 教 師 可 請 學 生 於 下 一 教 節 分 享 資 料 搜 集 的 成 果 162

168 人 子 ( 下 ) 附 錄 一 附 錄 一.. 光 榮 的 人 子 以 下 三 方 面 可 體 現 出 耶 穌 的 光 榮 : 甘 願 為 人 受 苦, 受 死 ; 為 救 贖 世 人 獻 上 生 命 ; 死 後 升 天, 坐 在 那 權 能 者 的 右 邊, 並 會 駕 着 雲 榮 耀 再 臨 / 乘 着 雲 彩 光 榮 地 再 來 163

169 人 子 ( 下 ) 教 師 參 考 資 料 一 資 料 一.. 馬 可 福 音 / 馬 爾 谷 福 音 有 關 人 子 的 記 載 分 類 內 容 經 文 權 柄 受 苦 審 判 1. 人 子 在 地 上 有 赦 罪 的 權 2:10 2. 人 子 是 安 息 日 的 主 2:27 3. 人 子 一 定 要 遭 受 許 多 苦 難 8:31 4. 人 子 在 祂 父 親 的 榮 耀 / 光 榮 中 8:38 5. 人 子 沒 有 從 死 裏 復 活 以 前 9:9 6. 人 子 必 須 受 苦 難 和 被 棄 絕 9:12 7. 人 子 要 被 交 在 人 手 裏 9:31 8. 人 子 將 被 出 賣 給 祭 司 長 / 司 祭 長 和 經 10:33 學 教 師 / 經 師 9. 人 子 不 是 來 受 人 伺 候 / 服 侍, 而 是 來 伺 10:45 候 / 服 侍 人 10. 人 子 要 出 現, 充 滿 着 大 能 力 和 駕 着 雲 榮 13:26 耀 再 臨 / 乘 着 雲 彩 光 榮 地 再 來 11. 人 子 將 要 受 害 14: 可 是 那 出 賣 人 子 的 人 有 禍 了 14: 人 子 要 被 出 賣 在 罪 人 手 中 了 14: 人 子 坐 在 全 能 者 的 右 邊, 駕 着 天 上 的 雲 / 乘 着 雲 彩 降 臨 14:62 164

170 人 子 ( 下 ) 教 師 參 考 資 料 二 2-1 資 料 二.. 耶 穌 自 稱 人 子 的 原 因 及 意 義 1. 耶 穌 自 稱 人 子 的 原 因 耶 穌 常 常 以 人 子 自 稱, 大 約 有 以 下 可 能 的 原 因 : a. 人 子 一 詞 解 作 人, 沒 有 特 定 意 思, 方 便 耶 穌 替 人 子 賦 予 新 的 意 義, 如 人 子 會 受 苦 人 子 有 權 柄 等 b. 耶 穌 希 望 人 知 道 祂 是 末 世 的 審 判 者, 將 來 會 駕 着 雲 / 乘 着 雲 彩 降 臨 審 判 世 界, 如 但 以 理 書 / 達 尼 爾 書 記 載 的 人 子 一 樣 (7:13-14) c. 耶 穌 以 人 子 帶 出 以 賽 亞 書 / 依 撒 意 亞 書 53 章 所 描 述 的 受 苦 的 僕 人, 藉 此 說 明 祂 來 世 的 目 的 是 甘 願 為 人 擔 當 罪 孽 受 苦 和 死 亡 d. 人 子 一 詞 沒 有 特 定 的 含 意, 使 耶 穌 不 會 被 誤 會 為 領 導 猶 太 人 推 翻 外 邦 人 統 治 的 政 治 君 王 e. 由 於 猶 太 人 看 彌 賽 亞 / 默 西 亞 為 政 治 君 王, 耶 穌 為 了 避 免 民 眾 誤 會 祂 是 政 治 君 王, 來 拯 救 猶 太 人 脫 離 外 邦 人 的 統 治, 所 以 耶 穌 不 以 彌 賽 亞 / 默 西 亞 自 稱 f. 人 子 一 詞 解 作 人, 一 個 沒 有 特 定 觀 念 的 名 稱, 方 便 耶 穌 掩 藏 尊 貴 的 身 份 g. 人 子 一 詞 沒 有 政 治 含 意, 耶 穌 用 這 名 稱 有 與 人 認 同 的 意 思, 同 時 可 避 免 與 猶 太 領 袖 發 生 不 必 要 的 衝 突 2. 耶 穌 以 人 子 自 稱 的 意 義 耶 穌 選 用 人 子 這 名 號 自 稱, 很 可 能 是 因 為 人 子 一 詞 的 意 義 不 大 明 顯, 同 時 又 可 以 有 多 重 意 義 耶 穌 若 使 用 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 稱 號 / 名 號, 便 很 容 易 使 猶 太 人 誤 會 祂 是 政 治 上 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞, 是 要 來 趕 走 羅 馬 人 的 君 王, 耶 穌 不 想 別 人 誤 會 祂 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 真 正 身 份, 也 不 想 傳 道 / 傳 教 工 作 受 阻 ; 祂 以 人 子 自 稱, 便 可 以 避 開 許 多 難 題 雖 然 別 人 未 必 理 解 人 子 的 意 思, 但 至 少 不 會 叫 人 聯 想 起 耶 穌 是 來 作 政 治 領 袖 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 在 馬 可 福 音 / 馬 爾 谷 福 音 中, 有 關 人 子 一 詞 共 有 十 四 處 第 一 類 經 文 中 的 人 子 是 指 擁 有 特 殊 權 柄 的 人, 例 如 說 人 子 有 赦 罪 的 權 柄 ( 可 / 谷 2:10), 是 安 息 日 的 主 ( 可 / 谷 2:28) 第 二 類 經 文 是 與 耶 穌 的 受 苦 有 關 人 子 要 受 苦 受 死 是 馬 可 福 音 / 馬 爾 谷 福 音 中 有 關 人 子 最 重 要, 被 提 及 得 最 多 的 觀 點 第 三 類 經 文 是 有 關 末 日 的 審 判, 當 中 所 描 述 的 人 子 會 駕 雲 / 乘 着 雲 彩 降 臨, 是 末 世 的 審 判 者 ( 可 / 谷 1:38;13:26; 14:62) 值 得 注 意 的 是, 在 以 賽 亞 / 依 撒 意 亞 書 中 有 一 段 有 關 受 苦 僕 人 的 經 文, 提 到 主 的 僕 人 定 要 為 人 類 的 罪 受 苦 受 死 ( 賽 / 依 52:13-53:12), 而 耶 穌 多 次 預 言 人 子 必 須 受 苦, 很 可 能 就 是 用 了 以 賽 亞 / 依 撒 意 亞 書 中 受 苦 僕 人 的 觀 念, 說 明 祂 將 要 經 歷 痛 苦 和 死 亡 165

171 人 子 ( 下 ) 教 師 參 考 資 料 二 總 結 耶 穌 用 人 子 自 稱, 一 方 面 說 明 祂 是 人 類 的 一 份 子, 另 一 方 面 也 表 明 了 祂 是 上 帝 / 天 主 所 差 派 的 彌 賽 亞 / 派 遣 的 默 西 亞, 是 上 帝 / 天 主 的 兒 子 但 最 重 要 的 意 義 是, 耶 穌 指 出 祂 作 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞, 是 必 須 被 人 拒 絕 受 盡 苦 楚 為 人 的 罪 受 死, 然 後 才 復 活 和 光 榮 地 再 來 參 考 資 料 : 1. 彭 培 剛 牧 師 郭 志 丕 牧 師 編 (1999): 同 創 新 天 地 ( 第 四 冊 教 師 本 ) ( 頁 166, ) 香 港 : 宗 教 教 育 中 心 2. 思 高 聖 經 學 會 (2005): 思 高 聖 經 原 著 譯 釋 版 系 列 福 音 ( 頁 182, ) 香 港 : 思 高 聖 經 學 會 3. 蔡 惠 民 (2003): 天 國 驛 站 主 日 講 道 ( 乙 年 ),( 頁 , ) 香 港 : 論 盡 神 學 出 版 有 限 公 司 166

172 人 子 ( 下 ) 工 作 紙 一 參 考 答 案 工 作 紙 一.. 自 稱 人 子 的 原 因 參 考 答 案 1. 代 入 耶 穌 的 角 色, 想 像 耶 穌 為 甚 麼 以 人 子 而 不 是 彌 賽 亞 / 默 西 亞 自 稱 呢? 完 成 以 下 表 格, 在 合 適 的 中 加 自 稱 為 人 子 而 不 是 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 原 因 a. 人 子 一 詞 解 作 人, 沒 有 特 定 意 思, 方 便 耶 穌 替 人 子 賦 予 新 的 意 義, 如 人 子 會 受 苦 人 子 有 權 柄 等 b. 耶 穌 希 望 人 知 道 祂 是 末 世 的 審 判 者, 將 來 會 駕 着 雲 降 臨 / 乘 着 雲 彩 再 來 審 判 世 界, 如 但 以 理 書 / 達 尼 爾 書 記 載 的 人 子 一 樣 (7:13-14) c. 耶 穌 以 人 子 帶 出 以 賽 亞 書 / 依 撒 意 亞 書 53 章 所 描 述 的 受 苦 僕 人, 藉 此 說 明 祂 來 世 界 的 目 的 是 為 人 擔 當 罪 孽 受 苦 和 死 亡 d. 耶 穌 以 彌 賽 亞 / 默 西 亞 自 稱, 希 望 藉 此 引 來 更 多 追 隨 者, 並 把 祂 當 作 現 世 的 君 王 e. 人 子 一 詞 沒 有 特 定 的 含 意, 使 耶 穌 不 會 被 誤 會 為 領 導 猶 太 人 推 翻 外 邦 人 統 治 的 政 治 君 王 f. 人 子 一 詞 有 君 王 的 意 思, 表 示 耶 穌 將 來 要 作 王, 管 治 現 世 g. 由 於 猶 太 人 看 彌 賽 亞 / 默 西 亞 為 政 治 君 王, 耶 穌 為 了 避 免 民 眾 誤 會 祂 是 政 治 君 王, 來 拯 救 猶 太 人 脫 離 外 邦 人 的 統 治, 所 以 耶 穌 不 以 彌 賽 亞 / 默 西 亞 自 稱 h. 人 子 一 詞 解 作 人, 一 個 沒 有 特 定 觀 念 的 名 稱, 方 便 耶 穌 掩 藏 尊 貴 的 身 份 i. 人 子 一 詞 沒 有 政 治 含 意, 耶 穌 用 這 名 稱 有 與 人 認 同 的 意 思, 同 時 可 避 免 與 猶 太 領 袖 發 生 不 必 要 的 衝 突 167

173 人 子 ( 下 ) 工 作 紙 一 1. 代 入 耶 穌 的 角 色, 想 像 耶 穌 為 甚 麼 以 人 子 而 不 是 彌 賽 亞 / 默 西 亞 自 稱 呢? 完 成 以 下 表 格, 在 合 適 的 中 加 自 稱 為 人 子 而 不 是 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 原 因 a. 人 子 一 詞 解 作 人, 沒 有 特 定 意 思, 方 便 耶 穌 替 人 子 賦 予 新 的 意 義, 如 人 子 會 受 苦 人 子 有 權 柄 等 b. 耶 穌 希 望 人 知 道 他 是 末 世 的 審 判 者, 將 來 會 駕 着 雲 降 臨 審 判 世 界, 如 但 以 理 書 / 達 尼 爾 書 記 載 的 人 子 一 樣 (7:13-14) c. 耶 穌 以 人 子 帶 出 以 賽 亞 書 / 依 撒 意 亞 書 53 章 所 描 述 的 受 苦 僕 人, 藉 此 說 明 他 來 世 的 目 的 是 為 人 擔 當 罪 孽 受 苦 和 死 亡 d. 耶 穌 以 彌 賽 亞 / 默 西 亞 自 稱, 希 望 藉 此 引 來 更 多 追 隨 者, 並 把 他 當 作 現 世 的 君 王 e. 人 子 一 詞 沒 有 特 定 的 含 意, 使 耶 穌 不 會 被 誤 會 為 領 導 猶 太 人 推 翻 外 邦 人 統 治 的 政 治 君 王 f. 人 子 一 詞 有 君 王 的 意 思, 表 示 耶 穌 將 來 要 作 王, 管 治 現 實 世 界 g. 由 於 猶 太 人 看 彌 賽 亞 / 默 西 亞 為 政 治 君 王, 耶 穌 為 了 避 免 民 眾 誤 會 他 是 政 治 君 王, 來 拯 救 猶 太 人 脫 離 外 邦 人 的 統 治, 所 以 耶 穌 不 以 彌 賽 亞 / 默 西 亞 自 稱 h. 人 子 一 詞 解 作 人, 一 個 沒 有 特 定 觀 念 的 名 稱, 方 便 耶 穌 掩 藏 尊 貴 的 身 份 i. 人 子 一 詞 沒 有 政 治 含 意, 耶 穌 用 這 名 稱 有 與 人 認 同 的 意 思, 同 時 可 避 免 與 猶 太 領 袖 發 生 不 必 要 的 衝 突 168

174 人 子 ( 下 ) 工 作 紙 二 1. 根 據 可 / 谷 8:31-33,10:35-45, 完 成 以 下 報 告 書 人 子 使 命 報 告 書 耶 穌 向 門 徒 說 出 自 己 將 來 會 有 甚 麼 遭 遇? 為 甚 麼 耶 穌 向 門 徒 說 明 自 己 會 受 苦? 耶 穌 作 為 擁 有 偉 大 權 柄 的 人, 是 否 有 必 要 受 苦 呢? 為 甚 麼? 為 甚 麼 耶 穌 作 為 擁 有 偉 大 權 柄 的 人 會 有 如 此 遭 遇? 你 認 為 這 是 耶 穌 自 己 選 擇 呢? 還 是 被 迫 呢? 169

175 人 子 ( 下 ) 學 生 資 料 一 2-1 資 料 一.. 耶 穌 自 稱 人 子 的 原 因 及 意 義 1. 耶 穌 自 稱 人 子 的 原 因 耶 穌 常 常 以 人 子 自 稱, 大 約 有 以 下 可 能 的 原 因 : a. 人 子 一 詞 解 作 人, 沒 有 特 定 意 思, 方 便 耶 穌 替 人 子 賦 予 新 的 意 義, 如 人 子 會 受 苦 人 子 有 權 柄 等 b. 耶 穌 希 望 人 知 道 祂 是 末 世 的 審 判 者, 將 來 會 駕 着 雲 / 乘 着 雲 彩 降 臨 審 判 世 界, 如 但 以 理 書 / 達 尼 爾 書 記 載 的 人 子 一 樣 (7:13-14) c. 耶 穌 以 人 子 帶 出 以 賽 亞 書 / 依 撒 意 亞 書 53 章 所 描 述 的 受 苦 的 僕 人, 藉 此 說 明 祂 來 世 的 目 的 是 甘 願 為 人 擔 當 罪 孽 受 苦 和 死 亡 d. 人 子 一 詞 沒 有 特 定 的 含 意, 使 耶 穌 不 會 被 誤 會 為 領 導 猶 太 人 推 翻 外 邦 人 統 治 的 政 治 君 王 e. 由 於 猶 太 人 看 彌 賽 亞 / 默 西 亞 為 政 治 君 王, 耶 穌 為 了 避 免 民 眾 誤 會 祂 是 政 治 君 王, 來 拯 救 猶 太 人 脫 離 外 邦 人 的 統 治, 所 以 耶 穌 不 以 彌 賽 亞 / 默 西 亞 自 稱 f. 人 子 一 詞 解 作 人, 一 個 沒 有 特 定 觀 念 的 名 稱, 方 便 耶 穌 掩 藏 尊 貴 的 身 份 g. 人 子 一 詞 沒 有 政 治 含 意, 耶 穌 用 這 名 稱 有 與 人 認 同 的 意 思, 同 時 可 避 免 與 猶 太 領 袖 發 生 不 必 要 的 衝 突 2. 耶 穌 以 人 子 自 稱 的 意 義 耶 穌 選 用 人 子 這 名 號 自 稱, 很 可 能 是 因 為 人 子 一 詞 的 意 義 不 大 明 顯, 同 時 又 可 以 有 多 重 意 義 耶 穌 若 使 用 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 稱 號 / 名 號, 便 很 容 易 使 猶 太 人 誤 會 祂 是 政 治 上 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞, 是 要 來 趕 走 羅 馬 人 的 君 王, 耶 穌 不 想 別 人 誤 會 祂 彌 賽 亞 / 默 西 亞 的 真 正 身 份, 也 不 想 傳 道 / 傳 教 工 作 受 阻 ; 祂 以 人 子 自 稱, 便 可 以 避 開 許 多 難 題 雖 然 別 人 未 必 理 解 人 子 的 意 思, 但 至 少 不 會 叫 人 聯 想 起 耶 穌 是 來 作 政 治 領 袖 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞 在 馬 可 福 音 / 馬 爾 谷 福 音 中, 有 關 人 子 一 詞 共 有 十 四 處 第 一 類 經 文 中 的 人 子 是 指 擁 有 特 殊 權 柄 的 人, 例 如 說 人 子 有 赦 罪 的 權 柄 ( 可 / 谷 2:10), 是 安 息 日 的 主 ( 可 / 谷 2:28) 第 二 類 經 文 是 與 耶 穌 的 受 苦 有 關 人 子 要 受 苦 受 死 是 馬 可 福 音 / 馬 爾 谷 福 音 中 有 關 人 子 最 重 要, 被 提 及 得 最 多 的 觀 點 第 三 類 經 文 是 有 關 末 日 的 審 判, 當 中 所 描 述 的 人 子 會 駕 雲 / 乘 着 雲 彩 降 臨, 是 末 世 的 審 判 者 ( 可 / 谷 1:38;13:26;14:62) 值 得 注 意 的 是, 在 以 賽 亞 / 依 撒 意 亞 書 中 有 一 段 有 關 受 苦 僕 人 的 經 文, 提 到 主 的 僕 人 定 要 為 人 類 的 罪 受 苦 受 死 ( 賽 / 依 52:13-53:12), 而 耶 穌 多 次 預 言 人 子 必 須 受 苦, 很 可 能 就 是 用 了 以 賽 亞 / 依 撒 意 亞 書 中 受 苦 僕 人 的 觀 念, 說 明 祂 將 要 經 歷 痛 苦 和 死 亡 3. 總 結 耶 穌 用 人 子 自 稱, 一 方 面 說 明 祂 是 人 類 的 一 分 子, 另 一 方 面 也 表 明 了 祂 是 上 帝 / 天 主 所 差 派 的 彌 賽 亞 / 派 遣 的 默 西 亞, 是 上 帝 / 天 主 的 兒 子 但 最 重 要 的 意 義 是, 耶 穌 指 出 祂 作 為 彌 賽 亞 / 默 西 亞, 是 必 須 被 人 拒 絕 受 盡 苦 楚 為 人 的 罪 受 死, 然 後 才 復 活 和 光 榮 地 再 來 170

176 人 子 ( 下 ) 學 生 資 料 一 2-2 參 考 資 料 : 1. 彭 培 剛 牧 師 郭 志 丕 牧 師 編 (1999): 同 創 新 天 地 ( 第 四 冊 教 師 本 ),( 頁 166, ) 香 港 : 宗 教 教 育 中 心 2. 思 高 聖 經 學 會 (2005): 思 高 聖 經 原 著 譯 釋 版 系 列 福 音 ( 頁 182, ) 香 港 : 思 高 聖 經 學 會 3. 蔡 惠 民 (2003): 天 國 驛 站 主 日 講 道 ( 乙 年 ),( 頁 , ) 香 港 : 論 盡 神 學 出 版 有 限 公 司 171

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178 基 督 宗 教 基 本 信 仰 的 發 展 : 保 羅 / 保 祿 和 雅 各 / 雅 各 伯 對 救 恩 的 看 法 2-1 課 題 十 基 督 宗 教 基 本 信 仰 的 發 展 : 保 羅 / 保 祿 和 雅 各 / 雅 各 伯 對 救 恩 的 看 法 教 學 時 間 :4 教 節 ( 每 節 1 小 時 ) 內 容 要 點 : 1. 主 權 的 轉 移 2. 與 主 契 合 / 與 主 結 合 3. 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 4. 信 心 / 信 德 與 行 為 內 容 闡 釋 : 初 期 教 會 時 期, 保 羅 / 保 祿 從 三 方 面 闡 述 耶 穌 基 督 給 人 的 救 恩, 全 力 思 考 及 傳 揚 耶 穌 基 督 的 福 音 首 先, 保 羅 / 保 祿 以 主 權 轉 移 的 概 念 解 釋 上 帝 / 天 主 的 救 恩 保 羅 / 保 祿 認 為 人 沒 有 順 從 上 帝 / 天 主 的 法 則, 反 而 順 從 自 己 內 心 的 慾 望 邪 念, 活 在 罪 的 主 權 支 配 下 / 在 罪 惡 權 勢 之 下 ( 羅 3:9), 成 為 罪 的 奴 僕 ; 人 因 而 幹 出 許 多 自 己 不 想 作 的 惡 事, 並 難 以 實 行 出 自 良 心 指 引 的 善 事 上 帝 差 派 / 天 主 派 遣 自 己 的 兒 子 耶 穌 降 世, 釘 死 在 十 字 架 上, 藉 着 耶 穌 的 死 以 重 價 / 高 價 把 人 從 罪 的 主 人 / 罪 惡 權 勢 手 中 贖 回 來, 使 人 可 以 從 罪 的 主 權 支 配 中 / 罪 惡 權 勢 之 下 釋 放 出 來, 轉 移 到 活 在 上 帝 主 權 下 / 從 罪 惡 中 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) 1 活 在 天 主 的 權 下 人 從 作 為 罪 的 奴 僕 轉 為 接 受 上 帝 / 天 主 的 管 理, 主 權 的 轉 移 使 人 離 罪 向 善, 在 基 督 宗 教 的 救 恩 中 得 到 永 恆 的 新 生 命 其 次, 保 羅 / 保 祿 以 與 主 契 合 / 與 主 結 合 說 明 耶 穌 基 督 的 救 恩 可 以 使 信 徒 / 信 友 的 生 命 有 所 更 新 和 變 化 基 督 因 為 對 世 人 的 愛, 甘 願 捨 身 為 人 受 死, 又 勝 過 死 亡 而 復 活, 人 若 體 驗 到 基 督 的 愛, 願 意 為 基 督 而 活, 人 就 有 基 督 的 生 命, 成 為 新 造 的 人, 1 罪 惡 給 人 類 帶 來 了 死 亡, 是 以 彌 賽 亞 / 默 西 亞 來 必 叫 上 帝 / 天 主 的 子 民 戰 勝 罪 惡 和 與 罪 惡 俱 來 的 死 亡 ( 何 西 阿 書 / 歐 13:14: 我 要 解 救 他 們 脫 離 死 亡 嗎? 死 亡 啊! 你 的 災 害 在 那 裡? 陰 府 啊! 你 的 毀 滅 在 那 裡? 憐 憫 已 由 我 的 眼 前 隱 蔽 了, 使 人 類 復 得 因 原 罪 所 喪 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) ( 參 見 以 賽 亞 書 / 依 11:1-9) 172

179 基 督 宗 教 基 本 信 仰 的 發 展 : 保 羅 / 保 祿 和 雅 各 / 雅 各 伯 對 救 恩 的 看 法 2-2 過 新 的 生 活 這 就 是 所 謂 與 主 契 合 / 與 主 結 合 保 羅 / 保 祿 提 出 人 與 基 督 同 死 同 復 活 這 種 與 主 契 合 / 與 主 結 合 的 思 想, 說 明 人 要 過 新 生 活, 從 此 不 再 根 據 人 的 標 準 來 估 量 人 最 後, 保 羅 / 保 祿 提 出 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 的 思 想 來 表 達 上 帝 / 天 主 的 救 贖 計 畫 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 的 思 想 提 出, 人 只 要 信 靠 上 帝 / 天 主 的 福 音, 就 能 夠 被 上 帝 / 天 主 稱 為 義, 即 被 稱 為 無 罪, 與 上 帝 重 建 良 好 合 宜 / 得 與 天 主 和 好 了 的 關 係 當 時 猶 太 基 督 徒 相 信 要 得 到 上 帝 / 天 主 的 救 贖, 除 相 信 福 音 外, 還 要 行 割 禮 / 割 損 禮 及 遵 守 猶 太 律 法 / 法 律 ; 因 此, 保 羅 的 因 信 稱 義 / 保 祿 的 因 信 成 義 思 想 主 張 免 除 外 邦 人 遵 守 猶 太 律 法 / 法 律, 使 外 邦 人 更 容 易 加 入 教 會, 令 初 期 基 督 宗 教 迅 速 向 非 猶 太 世 界 傳 播 開 去 初 期 教 會 時 期, 除 了 保 羅 / 保 祿 努 力 闡 述 救 恩 之 道 外, 雅 各 / 雅 各 伯 在 雅 各 書 / 雅 各 伯 書 中 也 提 出 了 信 心 / 信 德 與 行 為 的 關 係, 可 視 作 補 充 了 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 雅 各 / 雅 各 伯 認 為 人 若 要 稱 義 / 成 義 ( 跟 上 帝 有 合 宜 的 關 係 / 得 與 天 主 和 好 了 的 關 係 ), 不 僅 須 藉 着 信 心 / 信 德, 還 須 藉 着 相 應 的 好 行 為, 把 內 在 的 信 心 / 信 德 表 明 出 來 信 心 / 信 德 沒 有 行 為 是 死 的 信 心 / 信 德, 只 有 有 行 為 的 信 心 / 信 德 ( 活 的 信 心 / 信 德 ) 才 能 夠 拯 救 人 信 心 / 信 德 需 要 用 行 為 證 明 出 來, 信 心 / 信 德 要 藉 着 行 為 而 得 以 完 全 雅 各 / 雅 各 伯 的 教 導 補 充 了 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義, 讓 初 期 教 會 信 徒 / 信 友 明 白 好 行 為 或 善 行 對 救 贖 的 意 義, 要 活 出 信 行 合 一 的 標 準 註 : 由 於 不 同 宗 派 表 述 同 一 宗 教 概 念 之 文 字 方 式 或 傳 統 有 所 不 同, 本 課 題 ( 基 督 宗 教 基 本 信 仰 的 發 展 : 保 羅 / 保 祿 和 雅 各 / 雅 各 伯 對 救 恩 的 看 法 ) 可 參 閱 天 主 教 教 理 CCC 有 關 天 主 的 救 恩 : 恩 寵 與 成 義 內 容 香 港 公 教 真 理 學 會 (1996): 天 主 教 教 理 ( 第 條 ) 香 港 : 香 港 公 教 真 理 學 會 173

180 主 權 轉 移 教 學 指 引 參 考 經 文.. 林 前 / 格 前 7:23; 羅 6:15-18; 7: 教 學 目 的.. 認 識 保 羅 / 保 祿 的 主 權 轉 移 的 觀 念, 人 活 在 罪 的 支 配 下, 要 由 罪 的 奴 僕 轉 移 為 活 在 上 帝 的 管 理 下 / 從 罪 惡 中 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) 活 在 天 主 的 管 理 下 ( 羅 10:10) 明 白 人 原 本 活 在 罪 的 支 配 下, 罪 在 人 心 中 叫 人 多 作 惡 事, 同 時 又 沒 有 能 力 作 善 事 明 白 上 帝 差 派 / 天 主 派 遣 自 己 的 兒 子 耶 穌 為 眾 人 釘 死 在 十 字 架 上, 藉 着 耶 穌 的 死 以 重 價 / 高 價 把 人 從 罪 的 主 人 手 中 贖 回 來 明 白 藉 着 信 仰 耶 穌 基 督, 人 生 命 的 主 權 就 可 以 由 罪 轉 移 到 活 在 上 帝 管 理 下 / 人 從 罪 惡 中 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) 活 在 天 主 管 理 下, 活 出 新 的 生 命 方 向 和 原 則 學 習 藉 着 宗 教 信 仰 的 力 量 去 使 自 己 的 生 命 轉 化 素 質 提 升 3. 教 學 策 略 經 文 闡 釋 人 原 本 活 在 罪 的 支 配 下, 罪 在 人 心 中 叫 人 多 作 惡 事, 同 時 又 沒 有 能 力 作 善 事 上 帝 差 派 / 天 主 派 遣 自 己 的 兒 子 耶 穌 為 眾 人 釘 死 在 十 字 架 上, 藉 着 耶 穌 的 死 以 重 價 / 高 價 把 人 從 罪 的 主 人 手 中 贖 回 來 明 白 藉 着 信 耶 穌 基 督, 人 生 命 的 主 權 就 可 以 由 罪 轉 移 到 活 在 上 帝 管 理 下 / 人 從 罪 惡 中 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) 活 在 天 主 管 理 下, 活 出 新 的 生 命 方 向 和 原 則 切 入 問 題 經 歷 主 權 轉 移 / 救 贖 的 實 現 的 人 可 以 過 怎 樣 的 新 生 活 呢? 探 討 問 題 根 據 保 羅 / 保 祿 的 思 想, 人 是 活 在 甚 麼 的 主 權 控 制 下 呢? 人 怎 樣 可 以 由 罪 的 奴 僕 轉 移 為 活 在 上 帝 / 天 主 的 管 理 下 呢? 人 從 罪 的 奴 僕 轉 移 到 活 在 上 帝 的 管 理 下 / 人 從 罪 惡 中 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) 活 在 天 主 的 管 理 下 的 觀 念, 如 何 指 引 人 信 主 後 人 生 的 嶄 新 改 變 呢? 174

181 主 權 轉 移 教 學 指 引 2-2 教 學 活 動 主 要 概 念 闡 釋 所 涉 共 通 能 力 價 值 與 態 度 高 階 思 維 問 題 延 伸 課 業 藉 討 論 新 聞 探 索 人 的 生 命 主 權 在 罪 的 支 配 下, 使 人 往 往 幹 出 不 想 作 的 惡, 同 時 又 沒 有 能 力 行 善 藉 籌 算 拯 救 人 類 計 畫 的 遊 戲, 探 索 上 帝 / 天 主 派 耶 穌 死 在 十 字 架 上, 以 死 的 重 價 / 高 價 把 人 從 罪 的 支 配 下 贖 回 來 藉 觀 賞 魏 志 恆 及 林 寶 信 主 前 後 的 心 路 歷 程, 探 索 人 相 信 主 耶 穌 後, 便 可 從 罪 的 奴 僕 轉 移 到 活 在 上 帝 的 管 理 下 / 從 罪 惡 中 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) 活 在 天 主 的 管 理 下, 生 命 素 質 得 以 提 升, 人 的 價 值 觀 態 度 和 行 為 都 有 重 大 的 改 變 主 權 轉 移 / 救 贖 的 實 現 罪 見 各 項 活 動 下 所 附 的 共 通 能 力 價 值 與 態 度 一 覽 表 在 生 命 的 改 造 更 新 上, 宗 教 信 仰 怎 樣 發 揮 了 重 要 的 功 能 呢? 搜 尋 保 羅 / 保 祿 自 己 信 主 前 後 在 價 值 態 度 及 行 為 等 三 方 面 的 差 別, 探 討 宗 教 信 仰 如 何 提 升 他 的 生 命 素 質 175

182 主 權 轉 移 活 動 一 2-1 活 動 一 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 根 據 保 羅 / 保 祿 的 思 想, 人 是 活 溝 通 能 力 批 判 性 思 考 生 命 神 聖 真 理 自 省 在 甚 麼 的 主 權 控 制 下 呢? 能 力 解 決 問 題 能 力 教 學 步 驟 : 1. 教 師 與 學 生 進 行 預 備 活 動, 讓 學 生 思 考 主 權 及 主 權 轉 移 的 意 思 教 師 提 問 : i. 你 們 聽 過 主 權 一 詞 嗎? 我 們 多 數 在 甚 麼 情 況 下 聽 過?( 引 導 學 生 說 出 如 國 家 主 權 台 灣 主 權 釣 魚 台 主 權 等 等 ) ii. 教 師 繼 續 道 : 在 國 際 法 上, 主 權 指 的 是 國 家 的 權 力 行 使 原 則 上, 主 權 是 合 法 行 使 權 力 的 根 據 ; 實 際 上, 主 權 則 是 擁 有 行 使 權 力 的 實 際 能 力 教 師 說 出 : i. 主 權 是 可 以 轉 移 的, 如 國 家 或 地 方 的 主 權 香 港 經 歷 過 主 權 的 轉 移 嗎? 主 權 轉 移 後, 香 港 政 府 的 效 忠 對 象 香 港 制 度 香 港 人 的 生 活 方 式 發 生 了 甚 麼 變 化?( 引 導 學 生 盡 量 提 出 變 化 的 例 子 ) 教 師 與 學 生 討 論 : i. 在 日 常 生 活 中, 我 們 身 邊 有 沒 有 一 些 主 權 轉 移 的 例 子? 這 主 權 轉 移 對 甚 麼 人 產 生 了 甚 麼 影 響?( 引 導 學 生 盡 量 提 出 例 子 教 師 可 提 出 以 下 例 子 幫 助 學 生 思 考 : 未 定 立 禁 止 在 公 眾 飲 食 場 所 吸 煙 的 法 例 前, 人 有 主 權 決 定 會 不 會 在 茶 餐 廳 中 吸 煙 但 是, 禁 止 在 公 眾 飲 食 場 所 吸 煙 的 法 例 定 立 後, 決 定 在 茶 餐 廳 吸 煙 的 主 權 轉 移 了, 市 民 再 不 能 隨 自 己 的 喜 好 在 茶 餐 廳 吸 煙 了 ) 2. 教 師 指 出 : 簡 單 來 說, 擁 有 一 樣 東 西 的 主 權, 指 有 權 力 去 使 用 這 東 西 或 決 定 這 東 西 的 方 向 在 我 們 的 日 常 生 活 經 驗 內, 都 有 遇 到 主 權 轉 移 的 事 情 主 權 轉 移 往 往 會 對 人 產 生 影 響, 使 人 的 生 活 有 很 大 的 變 化 基 督 宗 教 傳 統 中 也 有 主 權 轉 移 的 觀 念, 基 督 宗 教 說 的 又 是 甚 麼 的 主 權 轉 移 呢? 3. 教 師 與 學 生 進 行 誰 掌 控 生 命 的 主 權? 活 動, 探 究 保 羅 / 保 祿 思 想 中 誰 掌 控 人 的 生 命 主 權 教 師 提 問 : i. 縱 使 我 們 不 能 喜 歡 做 甚 麼 就 做 甚 麼, 基 本 上 人 的 生 命 主 權 掌 握 在 誰 的 手 裏?( 引 導 學 生 說 是 人 自 己 ) ii. 人 掌 握 的 生 命 主 權 代 表 人 有 權 力 做 甚 麼?( 學 生 提 出 意 見 後, 教 師 引 導 學 生 回 答 : 人 掌 握 的 生 命 主 權, 代 表 有 權 力 去 決 定 管 理 生 命 的 原 則 和 方 向 ) 176

183 177 主 權 轉 移 活 動 一 2-2 iii. 事 實 上, 在 生 活 中, 我 們 往 往 會 把 生 命 的 主 權 交 給 誰 來 管 理 呢?( 學 生 無 須 回 答 ) 教 師 派 發 附 錄 一 ( 新 聞 兩 則 ) 及 工 作 紙 一 ( 誰 掌 主 權?) 給 學 生, 着 學 生 分 組, 就 附 錄 一 的 資 料 完 成 工 作 紙 一 第 一 部 分 教 師 與 學 生 討 論 工 作 紙 上 的 問 題 : i. 他 們 犯 了 甚 麼 錯? ii. 你 認 為 他 們 受 了 甚 麼 思 想 價 值 支 配, 使 他 們 犯 下 這 些 錯 誤? iii. 我 們 或 許 都 不 會 像 上 述 兩 則 新 聞 中 的 主 角 一 般, 犯 下 偷 竊 罪 或 駕 車 撞 倒 人 後 不 顧 而 去 可 是, 我 們 是 不 是 也 曾 受 到 使 他 們 犯 錯 的 思 想 價 值 支 配 呢? ( 教 師 可 請 學 生 舉 出 實 際 例 子 ) 教 師 待 學 生 完 成 討 論 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 4. 教 師 與 學 生 閱 讀 羅 6:15-18,7:15,18-23; 林 前 / 格 前 7:23 後, 完 成 工 作 紙 一 第 二 部 分 教 師 與 學 生 討 論 以 下 工 作 紙 上 的 問 題 : i. 保 羅 / 保 祿 描 述 人 總 是 受 到 哪 種 法 則 支 配 而 多 行 惡 事, 不 能 做 善 事 呢? ( 罪 的 法 則 ) ii. 當 人 順 從 罪 的 思 想 時, 人 就 成 為 誰 的 奴 僕?( 罪 的 奴 僕 ) 教 師 與 學 生 進 一 步 討 論 : i. 你 怎 樣 評 價 保 羅 / 保 祿 描 述 到 人 被 罪 支 配, 常 行 惡 事, 難 行 善 事 的 處 境 ( 如 我 所 願 意 的 善, 我 偏 不 去 做 ; 我 所 不 願 意 的 惡, 我 反 而 去 做 / 因 此, 我 所 願 意 的 善, 我 不 去 行 ; 而 我 所 不 願 意 的 惡, 我 卻 去 作 羅 7:19) 呢? ii. 保 羅 / 保 祿 認 為 人 活 在 罪 的 控 制 下 / 在 罪 惡 權 勢 之 下 ( 羅 3:9), 就 是 把 生 命 的 主 權 給 了 罪, 成 為 罪 的 奴 僕, 只 能 行 惡 事, 難 以 行 善 事 這 是 不 是 我 們 人 生 的 經 驗 呢?( 教 師 引 導 學 生 舉 出 實 際 例 子, 或 着 學 生 回 想 工 作 紙 一 1c 問 題 的 答 案 ) iii. 為 甚 麼 人 會 活 在 罪 的 主 權 支 配 下 / 罪 惡 權 勢 之 下, 成 為 罪 的 奴 僕 呢?( 教 師 可 讓 學 生 在 黑 板 上 寫 下 答 案, 如 : 依 從 自 己 慾 望 較 開 心 ; 沒 有 足 夠 的 理 性 ; 缺 乏 定 力 等 ) 教 師 可 播 放 簡 報 一 ( 保 羅 / 保 祿 的 罪 觀 ), 簡 介 保 羅 / 保 祿 對 罪 的 看 法, 如 罪 的 起 源 罪 與 人 的 關 係 重 點 是 說 明 人 沒 有 順 從 上 帝 / 天 主 的 法 則, 卻 活 在 罪 的 主 權 支 配 下 / 在 罪 惡 權 勢 之 下, 順 從 自 己 內 心 的 慾 望 邪 念, 成 為 罪 的 奴 僕 5. 教 師 小 結.. 保 羅 / 保 祿 認 為 人 沒 有 順 從 上 帝 / 天 主 的 法 則, 卻 活 在 罪 的 主 權 支 配 下 / 在 罪 惡 權 勢 之 下, 順 從 自 己 內 心 的 慾 望 邪 念, 成 為 罪 的 奴 僕 人 成 為 罪 的 奴 僕, 使 人 幹 出 許 多 自 己 不 想 作 的 惡 事, 又 難 以 行 出 自 己 想 做 的 善 事 6. 教 師 派 發 學 生 資 料 : 資 料 一 ( 保 羅 / 保 祿 的 罪 觀 ), 略 作 解 說, 作 為 上 述 活 動 的 總 結

184 主 權 轉 移 活 動 二 2-1 活 動 二 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 人 怎 樣 可 以 由 罪 的 奴 僕 轉 移 為 / 從 罪 惡 中 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) 活 在 上 帝 / 天 主 的 管 理 下 呢? 溝 通 能 力 批 判 性 思 考 能 力 解 決 問 題 能 力 生 命 神 聖 真 理 愛 心 教 學 步 驟 : 1. 教 師 提 問 : 從 活 動 一 中, 我 們 看 到 人 成 為 罪 的 奴 僕 那 麼, 你 認 為 人 是 否 有 機 會 可 以 由 罪 的 奴 僕 轉 移 為 上 帝 的 奴 僕 呢? / 從 罪 惡 中 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) 成 為 天 主 的 奴 僕 呢? 換 句 話 說, 就 是 把 人 從 罪 的 主 人 手 中 贖 回, 找 上 帝 / 天 主 作 主 人 ( 即 基 督 宗 教 所 謂 的 救 贖 ) 教 師 可 形 象 地 解 說 這 項 工 作 : 在 黒 板 上 分 別 寫 上 罪 和 上 帝 / 天 主, 畫 一 個 人 形 在 罪 之 下, 然 後 說 : 現 在 的 工 作 就 是 如 何 把 人 從 罪 之 下 移 到 活 在 上 帝 之 下 / 從 罪 惡 中 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) 活 在 天 主 之 下 2. 教 師 與 學 生 進 行 天 使 行 動 活 動 教 師 着 學 生 分 組, 完 成 工 作 紙 二 ( 上 帝 / 天 主 的 救 贖 計 畫 ) 學 生 想 像 自 己 是 天 使 ( 上 帝 / 天 主 的 使 者 ), 依 照 上 帝 / 天 主 的 屬 性 和 人 類 的 特 性, 籌 算 怎 樣 把 人 從 罪 的 主 人 手 中 贖 回, 然 後 將 人 轉 移 到 活 在 上 帝 管 理 之 下 / 從 罪 惡 中 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) 活 在 天 主 的 管 理 之 下 教 師 與 學 生 討 論 工 作 紙 上 的 以 下 四 項 計 畫, 你 會 建 議 上 帝 / 天 主 採 用 哪 項 計 畫 救 贖 人 類 : i. 計 畫 a: 上 帝 / 天 主 採 用 嚴 刑 強 迫 人 跟 從 祂 不 願 意 遵 從 上 帝 / 天 主 教 導 的 人, 上 帝 / 天 主 會 嚴 厲 懲 罰 他 ii. 計 畫 b: 上 帝 / 天 主 除 掉 人 的 自 由, 使 人 失 去 選 擇 跟 從 或 不 跟 從 上 帝 / 天 主 的 自 由 所 有 人 都 要 活 在 上 帝 / 天 主 管 理 之 下 iii. 計 畫 c: 上 帝 / 天 主 賜 予 人 更 多 自 由 理 性 與 能 力, 讓 人 經 過 理 性 的 思 考 後, 才 決 定 是 否 跟 從 上 帝 / 天 主 iv. 計 畫 d: 上 帝 / 天 主 無 條 件 除 去 人 的 罪, 以 愛 去 吸 引 人, 讓 人 自 由 選 擇 跟 從 祂, 活 在 上 帝 / 天 主 的 管 理 之 下 教 師 與 學 生 討 論 工 作 紙 上 的 問 題 : i. 為 甚 麼 你 會 選 擇 以 上 的 計 畫 建 議 給 上 帝 / 天 主 去 救 贖 人 類 呢? 它 有 甚 麼 益 處? 教 師 待 學 生 完 成 討 論 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 3. 教 師 與 學 生 進 行 上 帝 / 天 主 救 贖 計 畫 活 動 教 師 提 問 : i. 上 帝 / 天 主 怎 樣 用 無 條 件 除 去 人 的 罪, 以 愛 去 吸 引 人, 讓 人 自 由 選 擇 跟 從 祂, 活 在 上 帝 / 天 主 的 管 理 之 下 呢? 178

185 主 權 轉 移 活 動 二 2-2 教 師 播 放 簡 報 二 ( 上 帝 / 天 主 的 救 贖 計 畫 )[ 上 帝 / 天 主 救 贖 的 簡 要 版 本 ] 或 簡 報 三 ( 上 帝 / 天 主 的 計 畫 : 人 類 的 救 贖 之 路 )[ 上 帝 / 天 主 救 贖 的 詳 盡 版 本 ], 向 學 生 介 紹 上 帝 / 天 主 的 救 贖 計 畫, 重 點 如 下 ( 依 照 簡 報 二 的 上 帝 / 天 主 救 贖 的 簡 要 版 本 ): i. 人 心 裏 有 罪, 被 罪 所 困, 不 能 靠 自 己 與 完 全 的 上 帝 / 天 主 恢 復 關 係 ii. 上 帝 差 派 / 天 主 派 遣 自 己 的 兒 子 耶 穌 基 督 釘 死 在 十 字 架 上, 藉 着 祂 的 死 把 人 從 罪 的 主 人 手 中 贖 回 來, 使 人 可 以 從 罪 的 主 人 手 中 釋 放 出 來, 轉 移 到 活 在 上 帝 的 管 理 下 / 從 罪 惡 中 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) 活 在 天 主 的 管 理 下 iii. 贖 回 是 舊 約 的 概 念, 表 示 獻 上 替 代 品 來 贖 罪 舊 約 時 期, 以 色 列 人 獻 上 祭 牲 的 血 來 替 自 己 贖 罪 iv. 保 羅 / 保 祿 用 了 贖 回 的 概 念, 描 述 上 帝 / 天 主 為 人 的 罪 獻 上 耶 穌 作 為 替 代 品 來 贖 罪, 使 人 脫 離 罪 的 主 權 支 配 / 在 罪 惡 權 勢 之 下 釋 放 出 來, 轉 移 到 活 在 上 帝 的 主 權 下 / 從 罪 惡 中 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) 活 在 天 主 的 主 權 下 v. 最 重 要 是 人 願 意 信 耶 穌, 選 擇 藉 着 主 耶 穌 脫 離 罪 的 主 權 支 配 / 在 罪 惡 權 勢 之 下 釋 放 出 來, 轉 移 到 活 在 上 帝 的 主 權 下 / 從 罪 惡 中 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) 活 在 天 主 的 主 權 下 教 師 進 一 步 與 學 生 討 論 : i. 為 甚 麼 上 帝 / 天 主 會 選 擇 無 條 件 免 除 人 的 罪, 以 愛 去 吸 引 人, 讓 人 自 由 選 擇 跟 從 祂, 活 在 上 帝 / 天 主 的 管 理 之 下 去 救 贖 人 類 呢?( 以 下 答 案 可 用 於 工 作 紙 二 第 二 部 分 1. 兼 顧 到 各 項 上 帝 / 天 主 的 屬 性 和 人 類 的 特 性 ;2. 無 條 件 的 賜 予 彰 顯 上 帝 / 天 主 的 愛 ;3. 照 顧 到 人 心 裏 的 罪 性 ;4. 尊 重 人 類 的 自 由 ) 4. 教 師 小 結.. 上 帝 差 派 / 天 主 派 遣 自 己 的 兒 子 耶 穌 釘 死 在 十 字 架 上, 藉 着 耶 穌 的 死 以 重 價 / 高 價 把 人 從 罪 的 主 人 手 中 贖 回 來, 使 人 可 以 從 罪 中 釋 放 出 來, 轉 移 到 活 在 上 帝 的 管 理 下 / 從 罪 惡 中 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) 活 在 天 主 這 主 人 的 管 理 下 保 羅 / 保 祿 以 贖 回 的 概 念, 描 述 上 帝 / 天 主 為 人 的 罪 獻 上 耶 穌 作 為 替 代 品 來 贖 罪, 使 人 脫 離 罪 的 主 權 支 配 / 罪 惡 權 勢 之 下 釋 放 出 來, 轉 移 到 活 在 上 帝 的 管 理 下 / 從 罪 惡 中 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) 活 在 天 主 的 主 權 下 5. 教 師 派 發 學 生 資 料 : 資 料 二 ( 上 帝 / 天 主 的 救 贖 計 畫 ), 略 作 解 說, 作 為 上 述 活 動 的 總 結 179

186 主 權 轉 移 活 動 三 2-1 活 動 三 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 人 從 罪 的 奴 僕 轉 移 到 / 從 罪 惡 中 重 溝 通 能 力 批 判 性 思 考 生 命 神 聖 真 理 愛 心 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) 活 在 上 帝 能 力 解 決 問 題 能 力 / 天 主 的 管 理 下 的 觀 念, 如 何 指 引 人 信 主 後 人 生 的 嶄 新 改 變 呢? 教 學 步 驟 : 1. 教 師 提 問 : 人 若 願 意 相 信 主 耶 穌, 從 罪 的 奴 僕 轉 移 到 活 在 上 帝 的 管 理 下 / 從 罪 惡 中 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) 活 在 天 主 的 主 權 下, 對 人 的 生 命 有 甚 麼 重 要 影 響? 人 的 生 命 會 出 現 哪 些 方 面 的 改 變 呢? 2. 教 師 與 學 生 進 行 生 命 的 轉 變 活 動 教 師 提 出 : i. 在 現 實 生 活 中, 有 人 在 信 主 後 生 命 經 歷 了 重 大 的 改 變, 整 個 人 好 像 重 生 一 樣, 脫 離 以 往 舊 的 生 活, 開 展 嶄 新 的 人 生 讓 我 們 看 看 以 下 兩 段 不 同 的 人 生 例 子, 一 段 是 有 關 年 青 有 為 的 廣 告 人 魏 志 恆 的 故 事, 另 一 段 則 是 有 關 被 判 兩 次 死 刑 的 林 寶 ( 又 稱 寶 叔 ) 教 師 播 放 以 下 片 段, 着 學 生 分 組, 完 成 工 作 紙 三 ( 生 命 的 轉 變 ): i. TV 名 利 陷 阱 ( 恩 雨 之 聲 ), 見 或 ii. TV0729 絕 處 逢 生 ( 恩 雨 之 聲 ), 見 +%28%E6%81%A9%E9%9B%A8%E4%B9%8B%E8%81%B2%29+-site%3 Ayoutube.com&total=163&start=0&num=100&so=2&type=search&plindex= 22 教 師 與 學 生 討 論 工 作 紙 上 的 問 題 : i. 他 們 經 歷 了 怎 樣 的 主 權 轉 移 / 救 贖 的 實 現? ii. 你 怎 樣 評 價 他 們 信 主 後 的 改 變 呢? iii. 他 們 信 主 後 的 改 變 對 他 們 的 生 命 有 甚 麼 進 益? 對 身 邊 的 人 又 有 甚 麼 進 益? iv. 你 認 為 是 甚 麼 力 量 能 令 他 們 的 生 命 有 如 此 重 大 的 改 變 呢?( 教 師 引 導 學 生 明 白 他 們 的 生 命 原 本 由 罪 掌 控, 現 在 藉 信 主 耶 穌 基 督 轉 變 為 活 在 上 帝 / 天 主 的 法 則 管 理 下, 由 於 生 命 主 權 的 轉 移, 生 命 便 有 嶄 新 的 方 向, 生 命 素 質 也 得 以 提 高 了 ) 180

187 主 權 轉 移 活 動 三 教 師 與 學 生 進 一 步 討 論 : 你 認 為 在 生 命 的 改 造 更 新 上, 宗 教 信 仰 怎 樣 發 揮 了 重 要 的 功 能 呢? 教 師 可 引 導 學 生 從 以 下 三 方 面 思 考 回 應 : i. 宗 教 信 仰 給 予 人 生 命 的 方 向 : 賦 與 人 生 命 的 意 義 生 活 的 方 向 ii. 宗 教 信 仰 是 人 的 生 活 指 引 : 為 人 行 事 的 道 德 標 準 性 格 發 展 多 行 善 事 iii. 宗 教 信 仰 為 生 命 提 供 支 持 : 心 靈 安 慰 信 徒 / 信 友 間 的 關 懷 互 助 支 持 自 己 繼 續 成 長 4. 教 師 小 結.. 從 人 作 為 罪 的 奴 僕 轉 移 到 活 在 上 帝 的 管 理 下 / 人 從 罪 惡 中 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) 活 在 天 主 的 管 理 下, 主 權 的 轉 移 使 人 離 罪 向 善, 在 基 督 宗 教 的 救 恩 中 得 到 永 恆 的 新 生 命 當 生 命 的 主 權 轉 移 到 活 在 上 帝 的 管 理 下 / 當 人 從 罪 惡 中 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) 活 在 天 主 的 管 理 下, 人 的 價 值 觀 態 度 和 行 為 都 會 更 新 變 化, 生 命 素 質 亦 得 以 提 升 181

188 主 權 轉 移 延 伸 活 動 延 伸 活 動 : 1. 教 師 着 學 生 根 據 徒 / 宗 9 22 及 26 章, 了 解 保 羅 / 保 祿 信 主 前 後 的 轉 變, 並 完 成 以 下 表 格 價 值 ( 以 甚 麼 為 人 生 最 高 的 價 值? 人 生 抱 有 甚 麼 理 想?) 態 度 ( 對 自 己 的 生 命 抱 有 甚 麼 態 度?) 保 羅 / 保 祿 信 主 前 保 羅 / 保 祿 信 主 後 行 為 ( 對 己 對 人 抱 有 甚 麼 態 度?) 2. 教 師 請 同 學 根 據 以 上 資 料, 思 考 以 下 問 題.. a. 保 羅 / 保 祿 經 歷 了 甚 麼 主 權 轉 移? b. 你 怎 樣 評 價 保 羅 / 保 祿 信 主 後 的 改 變 呢? c. 為 甚 麼 保 羅 / 保 祿 有 如 此 重 大 的 改 變? d. 在 保 羅 / 保 祿 的 生 命 中, 基 督 宗 教 信 仰 發 揮 了 甚 麼 重 要 的 功 能? 3. 教 師 可 請 學 生 於 下 一 教 節 分 享 資 料 搜 集 的 成 果 教 師 可 播 放 門 徒 保 羅 / 保 祿 (BBC Saint Paul) DVD 光 碟, 進 一 步 深 入 了 解 保 羅 / 保 祿 的 生 平 及 主 權 轉 移 / 救 贖 的 實 現 觀 念 在 他 身 上 的 實 踐 182

189 主 權 轉 移 附 錄 一 附 錄 一.. 新 聞 兩 則 新 聞 一 港 大 交 歡 片 案 拘 大 學 生 港 大 有 學 生 遺 失 USB 記 憶 體, 內 裏 載 有 與 女 友 親 熱 的 性 愛 片 段 和 個 人 履 歷, 有 學 生 拾 獲 後 散 播, 一 男 子 被 捕 據 了 解, 警 方 接 到 事 主 的 遺 失 USB 記 憶 體 的 報 案 後, 經 調 查 後, 於 昨 日 拘 捕 涉 案 的 男 子, 他 的 身 份 為 大 學 生 警 方 發 言 人 證 實, 被 捕 男 子 21 歲, 涉 嫌 盜 竊 罪 名, 至 今 日 凌 晨 仍 通 宵 扣 查 據 悉, 交 歡 短 片 流 傳 事 件, 始 於 事 主 在 校 內 做 運 動 時 不 慎 遺 失 USB 記 憶 體, 被 另 一 舍 堂 的 宿 生 拾 獲, 未 幾 即 在 校 內 另 一 個 舍 內 流 傳, 在 一 傳 十 十 傳 百 下, 逐 漸 至 近 日 在 互 聯 網 上 廣 泛 流 傳, 引 起 軒 然 大 波 ( 學 生 會 ) 聲 明 批 評, 指 從 是 次 事 件 可 見 港 大 學 生 對 尊 重 他 人 私 隱 的 意 識 薄 弱 又 說.. 由 於 短 片 曝 光 的 關 係,( 事 主 ) 將 來 在 宿 舍 中, 必 然 會 受 到 宿 友 們 的 奇 怪 目 光, 試 問 一 位 大 學 生 又 怎 能 承 受 這 樣 大 的 壓 力 呢? 如 果 各 位 同 學 是 那 位 當 事 人 的 話, 又 會 不 會 想 自 己 的 私 隱 暴 露 於 所 有 人 眼 前 呢? 節 錄 自 : 新 聞 二 女 子 被 撞 死 司 機 不 顧 而 去 一 名 23 歲 女 子 清 晨 在 荃 灣 城 門 路 懷 疑 被 重 型 車 輾 斃, 肇 事 車 輛 不 顧 而 去 早 上 七 時 零 八 分, 警 方 接 報, 一 名 女 子 倒 臥 在 城 門 路 8 號, 懷 疑 是 遇 到 交 通 意 外, 救 護 員 到 場 將 她 送 院, 該 名 女 子 頭 顱 和 右 半 身 被 輾 過, 送 往 瑪 嘉 烈 醫 院 證 實 死 亡 警 員 在 現 場 見 不 到 任 何 有 關 車 輛, 肇 事 車 輛 已 不 顧 而 去, 只 留 下 死 者 的 物 品 四 散 在 地 從 現 場 留 下 數 米 胎 痕, 估 計 死 者 是 被 重 型 車 輛 輾 過 節 錄 自 : 183

190 主 權 轉 移 教 師 參 考 資 料 一 資 料 一.. 保 羅 / 保 祿 的 罪 觀 1. 保 羅 / 保 祿 的 罪 觀 a. 罪 與 義 / 正 義 ( 羅 6:15-23): 罪 和 義 / 正 義 兩 國 度 中, 我 們 獻 上 自 己 遵 從 哪 一 邊, 就 是 那 一 邊 的 奴 僕 不 是 作 罪 的 奴 僕 ( 結 果 是 死 ), 就 是 做 順 服 ( 順 服 上 帝 / 天 主 的 順 服 ) 的 奴 僕 ( 結 果 是 義 / 正 義 ) 生 活 方 式 人 生 結 局 上 的 分 別 罪 的 奴 僕 把 身 體 獻 給 不 潔 和 不 法 作 奴 僕 不 被 義 / 正 義 所 約 束 行 為 讓 今 日 的 你 們 看 為 羞 恥 那 些 事 的 結 局 就 是 死 罪 的 工 價 / 薪 俸 乃 是 死 上 帝 / 天 主 的 奴 僕 身 體 獻 給 義 / 正 義 作 奴 僕 心 中 順 服 所 傳 給 你 們 的 教 訓 由 罪 的 權 勢 中 被 釋 放 出 來 了 結 果 是 成 聖 以 及 永 生 b. 罪 的 法 則 與 上 帝 / 天 主 的 法 則 ( 羅 7:15-24) 罪 的 法 則 與 上 帝 / 天 主 的 法 則 是 敵 對 的 罪 的 法 則 在 人 心 中, 是 人 難 以 脫 離 的 一 種 宰 制 勢 力 罪 的 法 則 使 人 多 行 不 願 意 作 的 惡 事, 反 而 不 行 願 意 作 的 善 事 罪 的 法 則 使 人 受 苦, 失 去 行 善 的 能 力 2. 基 督 宗 教 對 罪 的 一 般 定 義 罪 是 任 何 違 背 違 抗 神 律 法 / 法 律 或 旨 意 的 思 想 行 為 言 語 或 狀 態 罪 希 臘 文 原 文 的 意 思 是 : 不 中 的 ( 標 靶 的 中 心 ) 偏 離 公 義 / 正 義 的 道 路 罪 是 人 內 在 的 一 種 法 則, 所 有 人 都 有 罪 性 ( 加 / 迦 3:22 ) 罪 是 向 上 帝 / 天 主 及 人 所 作 的 錯 誤 行 為 保 羅 / 保 祿 提 到 不 虔 不 義 的 人 / 不 敬 與 不 義 ( 羅 1:18), 不 虔 / 不 敬 代 表 不 能 順 服 上 帝 / 天 主, 不 能 遵 守 祂 所 定 的 命 令, 不 義 是 指 人 對 他 的 夥 伴 不 公 正 參 考 資 料 : 1. 罪 論 : 2. 世 人 都 有 罪 : 3. 論 原 罪 論 筆 記 : 184

191 主 權 轉 移 教 師 參 考 資 料 二 2-1 資 料 二.. 上 帝 / 天 主 的 救 贖 計 畫 1. 保 羅 / 保 祿 的 救 贖 觀 如 下 : 經 文 人 自 犯 罪 以 後, 就 被 罪 所 捆 人 人 都 犯 罪, 虧 欠 了 上 帝 的 榮 耀 / 所 有 的 人 都 綁 上 帝 / 天 主 是 完 全 的 犯 了 罪, 都 失 掉 了 天 主 的 光 榮 ( 羅 3:23) 聖 潔 的, 完 全 拒 絕 罪 惡 在 舊 約 的 傳 統 中, 罪 的 刑 罰 就 是 死 ; 因 此 罪 人 的 結 局 就 是 死 亡 那 麼 人 的 罪 怎 能 得 赦 呢? 人 的 罪 要 得 赦, 就 須 有 人 流 血, 有 人 代 死 可 是, 誰 人 是 無 罪 的 ; 誰 的 血 是 神 聖 潔 淨 呢? 上 帝 / 天 主 揀 選 了 自 己 的 兒 子 耶 穌 基 督, 藉 着 祂 的 死 流 出 的 血 ( 祂 的 血 是 神 聖 無 玷 污 / 無 玷 無 瑕 的 ), 將 人 從 罪 的 主 人 手 中 贖 回, 轉 移 到 / 從 罪 惡 中 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 [ 救 恩 ] 活 在 上 帝 / 天 主 手 中 你 們 作 罪 的 奴 僕 的 時 候, 不 受 義 的 管 束 你 們 現 在 認 為 可 恥 的 事, 當 時 做 了, 到 底 得 到 些 甚 麼 好 處 呢? 不 過 是 死 罷 了!/ 當 你 們 作 罪 惡 的 奴 隸 時, 不 受 正 義 的 束 縛 ; 但 那 時 你 們 得 了 什 麼 效 果? 只 是 叫 你 們 現 在 以 那 些 事 為 可 恥, 因 為 其 結 局 就 是 死 亡 ( 羅 6:20-21) 因 為 罪 的 代 價 是 死 亡 ; 但 是 上 帝 所 賜 白 白 的 恩 典 是 讓 我 們 在 主 基 督 耶 穌 的 生 命 裏 得 到 永 恆 的 生 命 / 因 為 罪 惡 的 薪 俸 是 死 亡, 但 是 天 主 的 恩 賜 是 在 我 們 的 主 基 督 耶 穌 內 的 永 生 ( 羅 6:23) 按 照 法 律, 幾 乎 各 樣 器 皿 都 是 用 血 潔 淨 的 ; 沒 有 流 血, 就 沒 有 赦 罪 / 並 且 按 照 法 律, 幾 乎 一 切 都 是 用 血 潔 淨 的, 若 沒 有 流 血, 就 沒 有 赦 免 ( 來 / 希 9:22) 而 是 憑 着 基 督 所 流 寶 貴 的 血, 就 像 那 無 瑕 疵 無 污 點 的 羔 羊 的 血 / 而 是 用 寶 血, 即 無 玷 無 瑕 的 羔 羊 基 督 的 寶 血 ( 彼 前 / 伯 前 1:19) 由 於 基 督 的 死, 我 們 得 到 自 由, 我 們 的 罪 蒙 赦 免 這 是 出 於 上 帝 豐 富 的 恩 典 / 我 們 就 是 全 憑 天 主 豐 厚 的 恩 寵, 在 他 的 愛 子 內, 藉 他 愛 子 的 血, 獲 得 了 救 贖, 罪 過 的 赦 免 ( 以 弗 所 書 / 弗 1:7) 那 麼, 你 們 大 家 和 一 切 以 色 列 人 都 應 該 知 道 : 這 個 人, 站 在 你 們 面 前, 完 全 康 復 了 ; 這 是 由 於 拿 撒 勒 人 耶 穌 的 名 所 發 出 的 能 力 他 被 你 們 釘 在 十 字 架 上, 而 上 帝 已 經 使 他 從 死 裏 復 活 了 / 我 很 高 興 告 訴 你 們 和 全 以 色 列 百 姓 : 是 憑 納 匝 肋 人 耶 穌 基 督 的 名 字 即 是 你 們 所 釘 死, 天 主 從 死 者 中 所 復 活 的 ; 就 是 憑 著 這 人, 這 個 站 在 你 們 面 前 的 人 好 了 ( 徒 / 宗 4:10) 185

192 主 權 轉 移 教 師 參 考 資 料 二 2-2 然 而, 最 重 要 還 是 人 願 意 作 出 選 擇, 從 作 罪 的 奴 僕 走 出 來, 轉 為 作 上 帝 / 天 主 的 奴 僕 因 此, 人 藉 着 耶 穌 的 死, 所 流 出 的 血, 使 人 可 以 從 罪 的 主 人 手 中 轉 移 為 活 在 上 帝 的 管 理 下 / 罪 惡 權 勢 之 下 釋 放 出 來, 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) 活 在 天 主 的 管 理 下, 有 永 恆 的 生 命 這 是 對 人 類 的 本 質 所 進 行 的 徹 底 的 救 贖 從 前 你 們 放 縱 自 己 的 肢 體, 為 非 作 歹, 作 罪 的 奴 僕 現 在 你 們 要 奉 獻 自 己 的 整 體, 作 義 的 奴 僕, 成 為 聖 潔 的 器 皿 / 你 們 從 前 怎 樣 將 你 們 的 肢 體 當 作 奴 隸, 獻 於 不 潔 和 不 法, 行 不 法 的 事 ; 如 今 也 要 怎 樣 將 你 們 的 肢 體 當 作 奴 隸, 獻 於 正 義, 行 聖 善 的 事 ( 羅 6:19) 雖 然 你 們 曾 經 是 罪 的 奴 僕, 現 在 你 們 卻 一 心 順 從 所 傳 授 給 你 們 的 教 訓 你 們 已 經 從 罪 中 被 釋 放 出 來, 而 成 為 義 的 奴 僕 現 在, 你 們 已 經 從 罪 中 被 釋 放 出 來, 作 上 帝 的 奴 僕 ; 你 們 把 生 命 完 全 奉 獻 給 他, 所 收 穫 的 就 是 永 恆 的 生 命 / 感 謝 天 主, 雖 然 你 們 曾 作 過 罪 惡 的 奴 隸, 現 今 你 們 卻 從 心 裡 聽 從 那 傳 給 你 們 的 教 理 規 範, 脫 離 罪 惡, 獲 得 了 自 由, 作 了 正 義 的 奴 隸 現 在, 你 們 脫 離 了 罪 惡, 獲 得 了 自 由, 作 了 天 主 的 奴 隸, 你 們 所 得 的 效 果 是 使 你 們 成 聖, 結 局 就 是 永 生 ( 羅 6:17-18,22) 2. 簡 要 地 說, 保 羅 / 保 祿 的 救 贖 觀 有 以 下 數 點 : 人 心 裏 有 罪, 被 罪 所 困, 不 能 靠 自 己 與 完 全 的 上 帝 / 天 主 恢 復 關 係 上 帝 差 派 / 天 主 派 遣 自 己 的 兒 子 耶 穌 基 督 釘 死 在 十 字 架 上, 藉 着 祂 的 死 把 人 從 罪 中 / 罪 惡 權 勢 之 下 贖 回 來, 使 人 可 以 從 罪 中 / 罪 惡 權 勢 之 下 釋 放 出, 轉 移 到 活 在 上 帝 的 主 權 下 / 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) 活 在 天 主 的 權 下 贖 回 是 舊 約 的 概 念, 表 示 獻 上 替 代 品 來 贖 罪 舊 約 時 期, 以 色 列 人 獻 上 祭 牲 的 血 來 替 自 己 贖 罪 保 羅 / 保 祿 用 了 贖 回 的 概 念, 描 述 上 帝 / 天 主 為 人 的 罪 獻 上 耶 穌 作 為 替 代 品 來 贖 罪, 使 人 脫 離 罪 的 主 權 支 配 / 罪 惡 權 勢 之 下 釋 放 出 來, 轉 移 到 活 在 上 帝 的 主 權 下 / 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) 活 在 天 主 的 管 理 下 最 重 要 是 人 願 意 信 耶 穌, 選 擇 藉 着 主 耶 穌 脫 離 罪 的 主 權 支 配 / 從 罪 惡 權 勢 之 下 釋 放 出 來, 轉 移 到 活 在 上 帝 的 主 權 下 / 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) 活 在 天 主 的 權 下 參 考 資 料.. 1. 聖 經 要 道 : 2. 罪 論 : 186

193 主 權 轉 移 工 作 紙 一 1. 根 據 附 錄 一 的 兩 則 新 聞 報 道, 完 成 以 下 表 格, 在 合 適 的 加 新 聞 一 : 偷 竊 的 大 學 生 新 聞 一 : 肇 事 司 機 a. 他 們 犯 了 甚 麼 錯? b. 你 認 為 他 們 受 了 甚 麼 思 想 價 值 支 配, 使 他 們 犯 下 以 上 錯 誤? 自 私 自 利, 只 求 自 己 快 樂 得 益 貪 心 不 顧 他 人 益 處, 甚 至 沒 有 理 會 他 人 死 活 逃 避 責 任 罔 顧 法 紀, 敵 對 公 義 其 他 : 自 私 自 利, 只 求 自 己 快 樂 得 益 貪 心 不 顧 他 人 益 處, 甚 至 沒 有 理 會 他 人 死 活 逃 避 責 任 罔 顧 法 紀, 敵 對 公 義 其 他 : c. 我 們 或 許 都 不 會 像 上 述 兩 則 新 聞 中 的 主 角 一 般, 犯 下 偷 竊 罪 或 駕 車 撞 倒 人 後 不 顧 而 去 可 是, 我 們 是 不 是 也 曾 受 到 使 他 們 犯 錯 的 思 想 價 值 支 配 呢?( 可 舉 出 實 際 例 子 ) 2. 根 據 羅 6:15-18,7: 15,18-23 中 保 羅 / 保 祿 的 描 述, 完 成 以 下 表 格 人 總 是 受 到 哪 種 法 則 支 配 而 多 行 惡 事, 不 能 做 善 事 呢? 當 人 順 從 罪 的 思 想 時, 人 就 成 為 甚 麼 奴 僕? 187

194 主 權 轉 移 工 作 紙 二 想 像 自 己 是 天 使 ( 上 帝 / 天 主 的 使 者 ), 根 據 以 下 上 帝 / 天 主 的 屬 性 及 人 類 的 特 性 兩 項 條 件 限 制, 你 會 選 擇 怎 樣 建 議 上 帝 / 天 主 去 救 贖 人, 把 人 從 罪 的 主 人 手 中 贖 回, 然 後 將 人 轉 移 到 活 在 上 帝 的 主 權 下 / 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) 活 在 天 主 的 權 下 條 件 一 : 上 帝 / 天 主 的 屬 性 1. 愛 人, 為 人 的 益 處 着 想 2. 充 滿 恩 典, 無 條 件 賜 予 人 救 贖 3. 恩 慈 善 良 完 全 聖 潔 4. 公 義 公 正 5. 完 全 拒 絕 任 何 罪 惡 6. 不 喜 歡 不 公 義 條 件 二 : 人 類 的 特 性 1. 有 自 由 意 志, 可 自 由 選 擇 自 己 想 甚 麼 做 甚 麼 2. 有 情 緒, 喜 怒 哀 樂 等 3. 有 理 性, 可 思 考 建 設 文 明 等 4. 有 罪 在 人 心 裏 5. 有 追 求 超 越 世 界 或 靈 性 世 界 的 傾 向 2. 你 會 建 議 以 下 哪 計 畫, 在 合 適 的 加 : 計 畫 a 上 帝 / 天 主 採 用 嚴 刑 強 迫 人 跟 從 祂 不 願 意 遵 從 上 帝 / 天 主 教 導 的 人, 上 帝 / 天 主 會 嚴 厲 懲 罰 他 上 帝 / 天 主 除 掉 人 的 自 由, 使 人 失 去 選 擇 跟 從 或 不 跟 從 上 帝 / 天 主 的 自 由 所 有 人 都 要 活 在 上 帝 / 天 主 管 理 之 下 計 畫 b 188

195 主 權 轉 移 工 作 紙 二 2-2 計 畫 c 上 帝 / 天 主 賜 予 人 更 多 自 由 理 性 與 能 力, 讓 人 經 過 理 性 的 思 考 後, 才 決 定 是 否 跟 從 上 帝 / 天 主 上 帝 / 天 主 無 條 件 除 去 人 的 罪, 以 愛 去 吸 引 人, 讓 人 自 由 選 擇 跟 從 祂, 活 在 上 帝 / 天 主 的 管 理 之 下 計 畫 d 2. 為 甚 麼 你 會 選 擇 以 上 的 計 畫 建 議 給 上 帝 / 天 主 去 救 贖 人 類 呢? 它 有 甚 麼 益 處? 189

196 主 權 轉 移 工 作 紙 三 根 據 魏 志 恆 和 林 寶 的 見 證 片 段, 完 成 以 下 表 格 價 值 ( 以 什 麼 為 人 生 最 高 的 價 值? 人 生 抱 有 什 麼 理 想?) ( 普 通 人 ) 魏 志 恆 信 主 前 ( 普 通 人 ) 魏 志 恆 信 主 後 態 度 ( 對 自 己 的 生 命 抱 有 什 麼 態 度?) 行 為 ( 對 己 對 人 抱 有 什 麼 態 度?) 價 值 ( 以 什 麼 為 人 生 最 高 的 價 值? 人 生 抱 有 什 麼 理 想?) ( 重 犯 ) 林 寶 信 主 前 ( 重 犯 ) 林 寶 信 主 後 態 度 ( 對 自 己 的 生 命 抱 有 什 麼 態 度?) 行 為 ( 對 己 對 人 抱 有 什 麼 態 度?) 2. 他 們 經 歷 了 怎 樣 的 主 權 轉 移 / 救 贖 的 實 現? 190

197 主 權 轉 移 工 作 紙 三 你 怎 樣 評 價 他 們 信 主 後 的 改 變 呢? 在 下 面 合 適 的 加 改 變 極 大 相 差 無 幾 生 命 素 質 提 高 了 生 命 更 加 黯 淡 生 命 轉 換 了 方 向 沒 有 特 別 變 化 離 惡 向 善, 心 靈 變 化 生 命 有 新 的 價 值 新 的 目 標 有 新 的 行 為 規 範 依 然 故 我, 跟 以 前 沒 有 太 大 分 別 改 變 了 待 人 處 世 的 態 度 其 他 : 4. 他 們 信 主 後 的 改 變 對 他 們 的 生 命 有 甚 麼 進 益? 對 身 邊 的 人 又 有 甚 麼 進 益? 191

198 主 權 轉 移 學 生 資 料 一 資 料 一.. 保 羅 / 保 祿 的 罪 觀 1. 保 羅 / 保 祿 的 罪 觀 a. 罪 與 義 / 正 義 ( 羅 6:15-23): 罪 和 義 / 正 義 兩 國 度 中, 我 們 獻 上 自 己 遵 從 哪 一 邊, 就 是 那 一 邊 的 奴 僕 不 是 作 罪 的 奴 僕 ( 結 果 是 死 ), 就 是 做 順 服 ( 順 服 上 帝 / 天 主 的 順 服 ) 的 奴 僕 ( 結 果 是 義 / 正 義 ) 生 活 方 式 人 生 結 局 上 的 分 別 罪 的 奴 僕 把 身 體 獻 給 不 潔 和 不 法 作 奴 僕 不 被 義 / 正 義 所 約 束 行 為 讓 今 日 的 你 們 看 為 羞 恥 那 些 事 的 結 局 就 是 死 罪 的 工 價 / 薪 俸 乃 是 死 上 帝 / 天 主 的 奴 僕 身 體 獻 給 義 / 正 義 作 奴 僕 心 中 順 服 所 傳 給 你 們 的 教 訓 由 罪 的 權 勢 中 被 釋 放 出 來 了 結 果 是 成 聖 以 及 永 生 b. 罪 的 法 則 與 上 帝 / 天 主 的 法 則 ( 羅 7:15-24) 罪 的 法 則 與 上 帝 / 天 主 的 法 則 是 敵 對 的 罪 的 法 則 在 人 心 中, 是 人 難 以 脫 離 的 一 種 宰 制 勢 力 罪 的 法 則 使 人 多 行 不 願 意 作 的 惡 事, 反 而 不 行 願 意 作 的 善 事 罪 的 法 則 使 人 受 苦, 失 去 行 善 的 能 力 2. 基 督 宗 教 對 罪 的 一 般 定 義 - 罪 是 任 何 違 背 違 抗 神 律 法 / 法 律 或 旨 意 的 思 想 行 為 言 語 或 狀 態 - 罪 原 文 希 臘 文 的 意 思 是 : 不 中 的 ( 標 靶 的 中 心 ) 偏 離 公 義 / 正 義 的 道 路 - 罪 是 人 內 在 的 一 種 法 則, 所 有 人 都 有 罪 性 ( 加 / 迦 3:22 ) - 罪 是 向 上 帝 / 天 主 及 人 所 作 的 錯 誤 行 為 保 羅 / 保 祿 提 到 不 虔 不 義 的 人 / 不 敬 與 不 義 ( 羅 1:18), 不 虔 / 不 敬 代 表 不 能 順 服 上 帝 / 天 主, 不 能 遵 守 祂 所 定 的 命 令, 不 義 是 指 人 對 他 的 夥 伴 不 公 正 參 考 資 料 : 1. 罪 論 : 2. 世 人 都 有 罪 : 3. 論 原 罪 論 筆 記 : 192

199 主 權 轉 移 學 生 資 料 二 2-1 資 料 二.. 上 帝 / 天 主 的 救 贖 計 畫 1. 保 羅 / 保 祿 的 救 贖 觀 如 下 : 人 自 犯 罪 以 後, 就 被 罪 所 捆 綁 上 帝 / 天 主 是 完 全 的 聖 潔 的, 完 全 拒 絕 罪 惡 在 舊 約 的 傳 統 中, 罪 的 刑 罰 就 是 死 ; 因 此 罪 人 的 結 局 就 是 死 亡 那 麼 人 的 罪 怎 能 得 赦 呢? 人 的 罪 要 得 赦, 就 須 有 人 流 血, 有 人 代 死 可 是, 誰 人 是 無 罪 的 ; 誰 的 血 是 神 聖 潔 淨 呢? 上 帝 / 天 主 揀 選 了 自 己 的 兒 子 耶 穌 基 督, 藉 着 祂 的 死 流 出 的 血 ( 祂 的 血 是 神 聖 無 玷 污 / 無 玷 無 瑕 的 ), 將 人 從 罪 的 主 人 手 中 贖 回, 轉 移 到 / 從 罪 惡 中 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 [ 救 恩 ] 活 在 上 帝 / 天 主 手 中 然 而, 最 重 要 還 是 人 願 意 作 出 選 擇, 從 作 罪 的 奴 僕 走 出 來, 轉 為 作 上 帝 / 天 主 的 奴 僕 經 文 人 人 都 犯 罪, 虧 欠 了 上 帝 的 榮 耀 / 所 有 的 人 都 犯 了 罪, 都 失 掉 了 天 主 的 光 榮 ( 羅 3:23) 你 們 作 罪 的 奴 僕 的 時 候, 不 受 義 的 管 束 你 們 現 在 認 為 可 恥 的 事, 當 時 做 了, 到 底 得 到 些 甚 麼 好 處 呢? 不 過 是 死 罷 了!/ 當 你 們 作 罪 惡 的 奴 隸 時, 不 受 正 義 的 束 縛 ; 但 那 時 你 們 得 了 什 麼 效 果? 只 是 叫 你 們 現 在 以 那 些 事 為 可 恥, 因 為 其 結 局 就 是 死 亡 ( 羅 6:20-21) 因 為 罪 的 代 價 是 死 亡 ; 但 是 上 帝 所 賜 白 白 的 恩 典 是 讓 我 們 在 主 基 督 耶 穌 的 生 命 裏 得 到 永 恆 的 生 命 / 因 為 罪 惡 的 薪 俸 是 死 亡, 但 是 天 主 的 恩 賜 是 在 我 們 的 主 基 督 耶 穌 內 的 永 生 ( 羅 6:23) 按 照 法 律, 幾 乎 各 樣 器 皿 都 是 用 血 潔 淨 的 ; 沒 有 流 血, 就 沒 有 赦 罪 / 並 且 按 照 法 律, 幾 乎 一 切 都 是 用 血 潔 淨 的, 若 沒 有 流 血, 就 沒 有 赦 免 ( 來 / 希 9:22) 而 是 憑 着 基 督 所 流 寶 貴 的 血, 就 像 那 無 瑕 疵 無 污 點 的 羔 羊 的 血 / 而 是 用 寶 血, 即 無 玷 無 瑕 的 羔 羊 基 督 的 寶 血 ( 彼 前 / 伯 前 1:19) 由 於 基 督 的 死, 我 們 得 到 自 由, 我 們 的 罪 蒙 赦 免 這 是 出 於 上 帝 豐 富 的 恩 典 / 我 們 就 是 全 憑 天 主 豐 厚 的 恩 寵, 在 他 的 愛 子 內, 藉 他 愛 子 的 血, 獲 得 了 救 贖, 罪 過 的 赦 免 ( 以 弗 所 書 / 弗 1:7) 那 麼, 你 們 大 家 和 一 切 以 色 列 人 都 應 該 知 道 : 這 個 人, 站 在 你 們 面 前, 完 全 康 復 了 ; 這 是 由 於 拿 撒 勒 人 耶 穌 的 名 所 發 出 的 能 力 他 被 你 們 釘 在 十 字 架 上, 而 上 帝 已 經 使 他 從 死 裏 復 活 了 / 我 很 高 興 告 訴 你 們 和 全 以 色 列 百 姓 : 是 憑 納 匝 肋 人 耶 穌 基 督 的 名 字 即 是 你 們 所 釘 死, 天 主 從 死 者 中 所 復 活 的 ; 就 是 憑 著 這 人, 這 個 站 在 你 們 面 前 的 人 好 了 ( 徒 / 宗 4:10) 從 前 你 們 放 縱 自 己 的 肢 體, 為 非 作 歹, 作 罪 的 奴 僕 現 在 你 們 要 奉 獻 自 己 的 整 體, 作 義 的 奴 僕, 成 為 聖 潔 的 器 皿 / 你 們 從 前 怎 樣 將 你 們 的 肢 體 當 作 奴 隸, 獻 於 不 潔 和 不 法, 行 不 法 的 事 ; 如 今 也 要 怎 樣 將 你 們 的 肢 體 當 作 奴 隸, 獻 於 正 義, 行 聖 善 的 事 ( 羅 6:19) 193

200 主 權 轉 移 學 生 資 料 二 2-2 因 此, 人 藉 着 耶 穌 的 死, 所 流 出 的 血, 使 人 可 以 從 罪 的 主 人 手 中 轉 移 為 活 在 上 帝 的 管 理 下 / 罪 惡 權 勢 之 下 釋 放 出 來, 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) 活 在 天 主 的 管 理 下, 有 永 恆 的 生 命 這 是 對 人 類 的 本 質 所 進 行 的 徹 底 的 救 贖 雖 然 你 們 曾 經 是 罪 的 奴 僕, 現 在 你 們 卻 一 心 順 從 所 傳 授 給 你 們 的 教 訓 你 們 已 經 從 罪 中 被 釋 放 出 來, 而 成 為 義 的 奴 僕 現 在, 你 們 已 經 從 罪 中 被 釋 放 出 來, 作 上 帝 的 奴 僕 ; 你 們 把 生 命 完 全 奉 獻 給 他, 所 收 穫 的 就 是 永 恆 的 生 命 / 感 謝 天 主, 雖 然 你 們 曾 作 過 罪 惡 的 奴 隸, 現 今 你 們 卻 從 心 裡 聽 從 那 傳 給 你 們 的 教 理 規 範, 脫 離 罪 惡, 獲 得 了 自 由, 作 了 正 義 的 奴 隸. 現 在, 你 們 脫 離 了 罪 惡, 獲 得 了 自 由, 作 了 天 主 的 奴 隸, 你 們 所 得 的 效 果 是 使 你 們 成 聖, 結 局 就 是 永 生 ( 羅 6:17-18,22) 2. 簡 要 地 說, 保 羅 / 保 祿 的 救 贖 觀 有 以 下 數 點 : 人 心 裏 有 罪, 被 罪 所 困, 不 能 靠 自 己 與 完 全 的 上 帝 / 天 主 恢 復 關 係 上 帝 差 派 / 天 主 派 遣 自 己 的 兒 子 耶 穌 基 督 釘 死 在 十 字 架 上, 藉 着 祂 的 死 把 人 從 罪 中 / 罪 惡 權 勢 之 下 贖 回 來, 使 人 可 以 從 罪 中 / 罪 惡 權 勢 之 下 釋 放 出, 轉 移 到 活 在 上 帝 主 人 的 管 理 下 / 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) 活 在 天 主 主 人 的 管 理 下 贖 回 是 舊 約 的 概 念, 表 示 獻 上 替 代 品 來 贖 罪 舊 約 時 期, 以 色 列 人 獻 上 祭 牲 的 血 來 替 自 己 贖 罪 保 羅 / 保 祿 用 了 贖 回 的 概 念, 描 述 上 帝 / 天 主 為 人 的 罪 獻 上 耶 穌 作 為 替 代 品 來 贖 罪, 使 人 脫 離 罪 的 主 權 支 配 / 罪 惡 權 勢 之 下 釋 放 出 來, 轉 移 到 活 在 上 帝 的 主 權 下 / 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) 活 在 天 主 的 權 下 最 重 要 是 人 願 意 信 耶 穌, 選 擇 藉 着 主 耶 穌 脫 離 罪 的 主 權 支 配 / 從 罪 惡 權 勢 之 下 釋 放 出 來, 轉 移 到 活 在 上 帝 的 主 權 下 / 重 新 獲 得 所 失 的 恩 寵 ( 救 恩 ) 活 在 天 主 的 權 下 參 考 資 料.. 1. 聖 經 要 道 : 2. 罪 論 : 194

201 與 主 契 合 / 與 主 結 合 教 學 指 引 1. 參 考 經 文.. 林 後 / 格 後 5:14-15, 教 學 目 的.. 認 識 保 羅 / 保 祿 提 出 與 主 契 合 / 與 主 結 合 的 觀 念, 就 是 人 願 意 為 替 人 死 而 復 活 的 主 耶 穌 基 督 而 活 明 白 信 徒 / 信 友 要 受 基 督 的 愛 支 配, 以 後 為 基 督 而 活, 從 此 不 再 根 據 人 的 標 準 來 估 量 人 學 習 不 再 根 據 人 的 標 準 來 估 量 人, 要 以 愛 去 看 待 人 生 3. 教 學 策 略 經 文 闡 釋 保 羅 / 保 祿 提 出 人 受 到 基 督 的 愛 支 配, 使 人 願 意 為 基 督 而 活, 能 夠 有 基 督 的 生 命, 成 為 新 造 的 人 信 徒 / 信 友 要 受 基 督 的 愛 支 配, 以 後 為 基 督 而 活, 從 此 不 再 根 據 人 的 標 準 來 估 量 人 切 入 問 題 與 主 契 合 / 與 主 結 合 的 救 贖 經 驗, 如 何 幫 助 信 徒 / 信 友 從 截 然 不 同 的 角 度 看 生 命, 並 為 生 命 帶 來 更 新 呢? 探 討 問 題 信 主 後 人 的 生 命 可 以 有 怎 麼 的 變 化 呢? 保 羅 / 保 祿 提 出 甚 麼 使 人 可 以 更 新 生 命, 做 一 個 新 造 的 人 呢? 保 羅 / 保 祿 提 出 人 與 基 督 同 死 同 復 活 這 種 與 主 契 合 / 與 主 結 合 的 思 想, 說 明 人 要 過 一 種 怎 樣 的 新 生 活 呢? 教 學 活 動 主 要 概 念 闡 釋 所 涉 共 通 能 力 價 值 與 態 度 藉 着 鄭 秀 文 的 受 洗 見 證, 探 討 人 信 主 後 生 命 可 以 得 到 更 新, 看 自 己 和 世 界 的 角 度 也 有 改 變 藉 着 張 堅 庭 的 見 證 及 林 後 / 格 後 5:14-15,17, 探 討 人 因 為 主 的 愛 而 願 意 為 基 督 而 活, 做 一 個 新 造 的 人 藉 着 播 放 懲 教 署 職 員 佳 雄 ( 釋 囚 ) 和 楊 牧 師 看 待 監 獄 中 服 刑 人 士 的 電 視 片 段, 探 討 信 徒 / 信 友 為 基 督 而 活, 不 再 根 據 人 的 標 準 來 估 量 人 與 主 契 合 / 與 主 結 合 主 的 愛 見 各 項 活 動 下 所 附 的 共 通 能 力 價 值 與 態 度 一 覽 表 高 階 思 維 問 題 在 現 實 生 活 中, 你 們 有 沒 有 見 過 實 踐 為 基 督 而 活, 不 再 根 據 人 的 標 準 來 估 量 別 人 的 人 呢? 你 認 為 這 種 人 對 社 會 大 眾 有 甚 麼 意 義 和 影 響? 延 伸 課 業 藉 電 影 天 作 之 盒, 探 討 謝 婉 雯 醫 生 如 何 見 證 有 主 同 在 / 與 主 相 偕 的 生 命, 及 與 主 契 合 / 與 主 結 合 的 思 想 如 何 影 響 謝 婉 雯 醫 生 看 待 生 命 的 態 度 195

202 與 主 契 合 / 與 主 結 合 活 動 一 2-1 活 動 一 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 信 主 後 人 的 生 命 可 以 有 怎 麼 的 變 溝 通 能 力 批 判 性 思 考 生 命 神 聖 真 理 自 省 化 呢? 能 力 解 決 問 題 能 力 教 學 步 驟 : 1. 教 師 與 學 生 進 行 預 備 活 動, 讓 學 生 思 考 愛 能 感 動 人 的 意 思 教 師 提 問 : i. 你 們 有 沒 有 遇 過 或 聽 過 一 些 事, 內 容 是 關 於 人 被 別 人 付 出 的 愛 所 感 動, 使 自 己 整 個 人 都 改 變 過 來 呢? ii. 教 師 可 播 放 簡 報 一 ( 小 女 孩 的 十 字 架 ) 或 親 自 講 述 以 下 故 事 : 某 夜, 殺 害 白 曉 燕 的 台 灣 頭 號 通 緝 犯 陳 進 興 爬 進 南 非 外 交 官 的 官 邸, 挾 持 人 質, 與 警 方 對 峙 瞬 間, 外 交 官 及 其 大 女 兒 在 警 匪 槍 戰 中 中 了 流 彈 目 睹 一 幕 幕 驚 心 動 魄 的 場 面, 小 女 孩 克 莉 絲 汀 不 斷 流 淚, 她 一 直 想 不 通, 為 甚 麼 上 帝 / 天 主 允 許 這 件 事 發 生 在 爸 爸 和 姊 姊 身 上 於 是 她 向 上 帝 禱 告 / 天 主 祈 禱, 心 情 才 平 復 下 來 克 莉 絲 汀 難 過 之 餘, 拾 起 筆 和 紙, 開 始 畫 畫, 她 想 用 畫 來 表 達 對 上 帝 / 天 主 的 愛, 不 管 發 生 多 大 的 事 情, 她 相 信 上 帝 / 天 主 會 保 護 她 的 一 家 畫 完 後, 她 看 一 看 陳 進 興, 覺 得 他 很 可 憐, 便 拿 着 這 幅 畫, 頭 也 不 敢 抬 起 的 遞 給 他 一 個 祈 禱 平 復 了 小 女 孩 的 心 情, 而 那 幅 充 滿 愛 的 十 字 架 圖 畫 也 感 動 了 陳 進 興 擾 攘 多 個 小 時 後, 他 終 於 投 降 外 交 官 傷 癒 後, 與 妻 子 帶 着 聖 經 和 禮 物 到 監 獄 探 望 陳 進 興, 並 寬 恕 了 他 教 師 與 學 生 討 論 : i. 為 甚 麼 個 案 中 的 頭 號 通 缉 犯 願 意 投 降 呢? 是 甚 麼 感 動 了 他? 2. 教 師 指 出 : 愛 往 往 能 感 動 人 心, 甚 至 可 以 使 人 有 重 大 的 改 變, 活 出 新 的 生 命 人 可 以 怎 樣 更 新 生 命, 活 出 新 的 生 命 呢? 3. 教 師 與 學 生 進 行 見 證 更 新 活 動, 讓 學 生 探 究 人 信 主 後 的 改 變 教 師 提 問 : i. 你 們 認 識 明 星 鄭 秀 文 嗎? 你 們 猜 一 下 每 年 的 12 月 9 日 是 鄭 秀 文 甚 麼 重 要 的 日 子 呢? ( 教 師 可 登 上 網 頁 說 明 鄭 秀 文 在 2007 年 12 月 9 日 接 受 洗 禮 加 入 教 會 ) 196

203 與 主 契 合 / 與 主 結 合 活 動 一 2-2 i. 究 竟 鄭 秀 文 怎 樣 述 說 她 受 洗 前 後 的 改 變 呢? 教 師 播 放 鄭 秀 文 的 見 證 : 亦 可 派 發 附 錄 一 ( 鄭 秀 文 的 受 洗 見 證 ) 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 依 照 鄭 秀 文 的 見 證 完 成 工 作 紙 一 ( 見 證 更 新 ) 的 問 題 : i. 受 洗 信 主 後, 她 對 人 及 世 界 的 看 法 有 沒 有 改 變? 有 甚 麼 改 變? ii. 你 怎 樣 評 價 鄭 秀 文 的 變 化 呢? 你 認 為 她 的 變 化 可 以 算 是 更 新 舊 的 生 命, 活 出 新 的 生 命 嗎? iii. 甚 麼 是 信 徒 / 信 友 ( 如 鄭 秀 文 ) 更 新 的 動 力? 教 師 待 學 生 完 成 討 論 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 4. 教 師 小 結.. 信 主 後, 基 督 宗 教 信 仰 使 信 徒 / 信 友 看 自 己 和 世 界 的 角 度 也 轉 變 了 197

204 與 主 契 合 / 與 主 結 合 活 動 二 活 動 二 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 保 羅 / 保 祿 提 出 甚 麼 使 人 可 以 更 新 溝 通 能 力 批 判 性 思 考 生 命 神 聖 真 理 生 命, 做 一 個 新 造 的 人 呢? 能 力 解 決 問 題 能 力 教 學 步 驟 : 1. 教 師 提 問 : 基 督 宗 教 哪 些 信 念 能 幫 助 信 徒 / 信 友 對 自 己 及 世 界 有 新 的 看 法, 活 出 新 生 命 呢? 2. 教 師 與 學 生 進 行 新 生 之 源 活 動, 讓 學 生 明 白 基 督 的 愛 對 人 的 意 義 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 派 發 工 作 紙 二 ( 與 主 契 合 / 與 主 結 合 ) 及 附 錄 二 ( 張 堅 庭 的 見 證 ) 教 師 着 學 生 根 據 張 堅 庭 的 見 證 及 林 後 / 格 後 5:14-15,17, 完 成 工 作 紙 二 上 的 問 題 : i. 甚 麼 使 信 徒 / 信 友, 如 張 堅 庭 的 人 生 觀 有 徹 底 的 轉 變? ii. 根 據 林 後 / 格 後 5:14-15,17, 基 督 為 人 做 了 甚 麼 行 動? iii. 根 據 林 後 / 格 後 5:14-15,17, 甚 麼 促 使 基 督 作 出 以 上 的 行 動? iv. 根 據 林 後 / 格 後 5:14-15,17, 人 可 以 做 甚 麼 回 應 基 督? v. 根 據 林 後 / 格 後 5:14-15,17, 人 回 應 基 督 後 可 以 得 到 怎 樣 的 生 命 呢? 教 師 可 以 用 教 師 參 考 資 料 ( 工 作 紙 二 : 與 主 契 合 / 與 主 結 合 參 考 答 案 ) 與 學 生 核 對 問 題 的 答 案 教 師 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 後, 可 播 放 簡 報 二 ( 基 督 的 愛 之 最 高 表 現 : 受 死 與 復 活 ) 3. 教 師 與 學 生 進 一 步 討 論 : 基 督 的 愛 基 督 的 死 與 復 活 及 信 徒 / 信 友 成 為 新 造 的 人 之 間 有 甚 麼 關 係?( 基 督 愛 人, 所 以 願 意 為 人 死 和 復 活 願 意 相 信 基 督 的 人, 就 是 為 基 督 而 活, 他 會 有 基 督 的 生 命, 成 為 新 造 的 人 ) 在 鄭 秀 文 張 堅 庭 的 見 證 中, 我 們 可 以 看 到 以 上 基 督 與 信 徒 / 信 友 的 關 係 嗎? 教 師 指 出 : i. 人 若 體 驗 到 基 督 的 愛, 願 意 為 基 督 而 活, 人 就 有 基 督 的 生 命, 成 為 新 造 的 人, 這 就 是 所 謂 與 主 契 合 / 與 主 結 合 4. 教 師 小 結.. 基 督 的 愛 使 他 願 意 為 人 受 死 和 復 活, 使 所 有 接 受 祂 的 人 都 有 基 督 的 生 命, 成 為 新 造 的 人, 過 新 的 生 活 基 督 的 愛 感 動 人, 人 願 意 為 基 督 而 活, 有 基 督 的 生 命 這 就 是 所 謂 與 主 契 合 / 與 主 結 合 5. 教 師 派 發 學 生 資 料 : 資 料 一 ( 保 羅 / 保 祿 的 與 主 契 合 / 與 主 結 合 的 思 想 ), 略 作 解 說, 作 為 上 述 活 動 的 總 結 198

205 與 主 契 合 / 與 主 結 合 活 動 三 活 動 三 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 保 羅 / 保 祿 提 出 人 與 基 督 同 死 溝 通 能 力 批 判 性 思 考 生 命 神 聖 真 理 愛 心 同 復 活 這 種 與 主 契 合 / 與 主 能 力 解 決 問 題 能 力 結 合 的 思 想, 說 明 人 要 過 一 種 怎 樣 的 新 生 活 呢? 教 學 步 驟 : 1. 教 師 提 問 : 當 信 徒 / 信 友 決 定 跟 隨 基 督, 就 是 決 定 與 基 督 同 死 同 復 活 現 實 上, 信 徒 / 信 友 要 活 出 一 個 怎 樣 的 新 生 命 呢? 2. 教 師 與 學 生 進 行 另 眼 看 世 界 活 動, 讓 學 生 認 識 懲 教 署 職 員 釋 囚 牧 師 因 信 仰 而 改 變 了 對 人 生 和 世 界 的 看 法 教 師 播 放 以 下 片 段 : i. TV0849 懲 有 可 原 I ( 恩 雨 之 聲 ) ii. TV0850 懲 有 可 原 II ( 恩 雨 之 聲 ), 見 教 師 派 發 工 作 紙 三 ( 另 眼 看 人 生 ), 着 各 組 學 生 完 成 工 作 紙 第 一 部 分 : i. 社 會 大 眾 怎 樣 看 待 正 在 監 獄 中 服 刑 的 人 士 呢? ii. 懲 教 署 職 員 對 人 生 看 法 有 甚 麼 改 變? iii. 佳 雄 ( 釋 囚 ) 對 人 生 看 法 有 甚 麼 改 變? iv. 楊 牧 師 對 人 生 看 法 有 甚 麼 改 變? 教 師 待 學 生 完 成 討 論 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 教 師 着 學 生 閱 讀 林 後 / 格 後 5:14-17 後, 完 成 工 作 紙 三 第 二 部 分 的 問 題 : i. 根 據 林 後 / 格 後 5:14-17, 為 甚 麼 懲 教 署 職 員 佳 雄 ( 釋 囚 ) 和 楊 牧 師 對 監 獄 中 服 刑 的 人 士 看 法 與 一 般 社 會 大 眾 如 此 不 同? ii. 根 據 林 後 / 格 後 5:14-17, 懲 教 署 職 員 佳 雄 ( 釋 囚 ) 和 楊 牧 師 的 生 活 目 標 有 甚 麼 改 變, 促 使 他 們 改 變 了 對 人 生 的 看 法 呢? 3. 教 師 與 學 生 進 一 步 討 論 : 在 現 實 生 活 中, 你 們 有 沒 有 見 過 實 踐 為 基 督 而 活, 不 再 根 據 人 的 標 準 來 估 量 別 人 的 人 呢? 你 認 為 這 種 人 對 社 會 大 眾 有 甚 麼 意 義 和 影 響? 4. 教 師 小 結.. 信 徒 / 信 友 與 基 督 同 死 同 復 活 後, 受 基 督 的 愛 支 配, 以 後 為 基 督 而 活, 成 為 新 造 的 人 保 羅 / 保 祿 提 出 人 與 基 督 同 死 同 復 活 這 種 與 主 契 合 / 與 主 結 合 的 思 想, 說 明 人 要 過 新 生 活, 就 是 從 此 不 再 根 據 人 的 標 準 來 估 量 人 199

206 與 主 契 合 / 與 主 結 合 延 伸 活 動 延 伸 活 動 : 1. 教 師 以 剪 報 或 新 聞 片 段 與 學 生 回 顧 年 沙 士 襲 港 時 的 社 會 狀 態, 包 括 : 人 心 惶 惶 的 心 理 狀 態 醫 護 人 員 面 對 未 知 的 疾 病 亦 感 到 無 助 和 壓 力 雖 然 如 此, 但 不 少 醫 護 人 員 都 抱 着 堅 毅 的 心 志 服 務 病 患 者 身 為 基 督 徒 的 謝 婉 雯 醫 生 的 貢 獻 2. 觀 看 電 影 天 作 之 盒, 分 析 謝 婉 雯 醫 生 如 何 見 證 有 主 同 在 / 與 主 相 偕 的 生 命, 並 評 論 這 種 對 待 生 命 的 態 度 對 她 而 言 有 甚 麼 重 要? 3. 教 師 與 學 生 討 論 : 與 主 契 合 / 與 主 結 合 的 觀 念 如 何 幫 助 謝 婉 雯 醫 生 活 出 新 生 命 呢? 與 主 契 合 / 與 主 結 合 的 觀 念 如 何 幫 助 謝 婉 雯 醫 生 以 與 眾 不 同 的 角 度 看 人 生 呢? 與 主 契 合 / 與 主 結 合 的 觀 念 使 謝 婉 雯 醫 生 甘 願 付 出, 對 社 會 有 甚 麼 重 要 及 影 響? 200

207 與 主 契 合 / 與 主 結 合 附 錄 一 附 錄 一.. 鄭 秀 文 的 受 洗 見 證 我 們 都 習 慣 迎 合 這 個 世 界 的 價 值 觀 大 部 份 人 都 欠 缺 活 出 自 己 的 勇 氣 包 括 我 我 叫 鄭 秀 文 是 一 位 歌 手 及 演 員 今 年 三 十 五 歲 我 略 有 小 成 就, 但 我 從 來 沒 有 活 出 真 正 的 自 己 我 習 慣 活 在 一 堆 價 值 觀 中 我 以 為 成 就 越 大, 自 我 存 在 的 價 值 就 越 高 當 我 擁 有 很 多 人 人 渴 求 的 東 西, 我 卻 發 現 我 內 心 一 無 所 有 心, 是 空 空 的 我 嘗 試 用 更 大 的 成 就 來 補 充, 但 招 徠 的 空 蕩 感 更 大, 更 恐 佈 於 是, 我 決 定 暫 停 這 場 永 無 止 境 的 追 求, 我 放 下 一 手 建 立 十 多 年 的 事 業, 我 毅 然 放 下 成 功, 我 要 看 看 我 的 生 命 還 剩 下 甚 麼? 上 帝 / 天 主 用 了 接 近 一 千 天 的 時 間, 讓 我 徹 底 反 省 過 去 的 生 命 我 看 清 了 成 功 和 金 錢 的 真 相, 這 些 或 許 可 以 建 築 我 的 生 活, 但 卻 一 點 不 能 圓 滿 我 的 生 命 " 生 命 應 該 有 更 高 尚 的 價 值, 在 上 帝 / 天 主 的 話 裏, 我 找 到 了 明 確 的 方 向 和 定 位 人 子 來, 本 是 要 服 侍 人, 不 是 要 人 來 服 侍 的 在 我 未 來 人 生 的 路 途 上, 我 已 有 更 重 要 的 使 命 我 並 不 知 道 上 帝 / 天 主 會 如 何 安 排 我 生 命 的 劇 本, 但 我 知 道 祂 會 帶 領 我 一 步 一 腳 印 這 種 內 心 的 平 安, 是 再 多 的 金 錢 也 買 不 到 的 回 顧 過 去 一 千 多 天, 上 帝 / 天 主 確 實 狠 狠 地 修 理 了 我 祂 給 予 我 這 場 放 逐, 無 非 要 我 找 回 自 己 的 心, 心 跟 上 帝 / 天 主 早 已 緊 扣, 我 再 也 不 害 怕, 再 也 不 膽 怯, 我 要 活 出 真 正 的 自 己 活 出 生 命 更 高 的 價 值, 不 要 扭 曲 自 己 奉 迎 這 個 世 界 這 是 我 對 上 帝 / 天 主 的 承 諾 參 考 資 料 :

208 與 主 契 合 / 與 主 結 合 附 錄 二 3-1 附 錄 二.. 張 堅 庭 的 見 證 張 堅 庭 在 驚 恐 症 中 認 識 主 導 演 張 堅 庭 一 向 給 人 樂 觀 幽 默 及 開 朗 的 快 樂 男 士 形 象, 怎 料 卻 於 二 零 零 二 年 初 患 上 了 驚 恐 症 Luke923 基 督 徒 論 壇 -- Luke923 # 原 來 在 這 段 他 形 容 為 完 全 絕 望 的 黑 暗 期 裏, 因 着 追 尋 信 仰 而 感 到 上 帝 / 天 主 的 同 在, 大 大 消 除 了 他 的 恐 慌, 後 來 還 決 志 信 主 並 且 勇 於 公 開 病 情, 作 為 其 他 人 的 借 鑑 $" Luke923 基 督 徒 論 壇 -- Luke923 J\ 其 實 上 帝 / 天 主 賦 予 人 有 恐 慌 的 本 能 是 有 其 正 面 作 用, 只 是 當 恐 慌 與 實 際 處 境 不 成 正 比 時, 便 可 能 會 演 變 成 驚 恐 症 等 病 態 恐 慌 張 堅 庭 在 向 本 報 談 及 這 次 經 歷 時, 表 示 當 他 因 食 指 不 受 控 制 地 抖 動 而 懷 疑 患 柏 金 遜 症 時, 竟 在 一 個 月 內 看 了 六 七 個 專 科 醫 生, 有 腦 科 精 神 科 及 免 疫 系 統 科, 結 果 答 案 一 致 : 不 能 證 實 你 患 有 柏 金 遜, 但 同 時 亦 不 能 否 定 有 這 病 的 跡 象 E[6_0 Luke923 基 督 徒 論 壇 -- Luke923 a 一 日 未 找 到 病 因, 張 堅 庭 每 分 每 秒 都 活 在 恐 懼 當 中, 最 嚴 重 的 一 次, 是 曾 在 一 個 晚 上 驚 醒 十 次, 無 法 安 睡, 於 是 他 也 認 定 自 己 患 了 柏 金 遜 在 完 全 絕 望 無 助 的 困 境 下, 張 堅 庭 個 多 月 以 來 沒 有 一 晚 安 睡 過 結 果 在 某 一 個 晚 上, 他 獨 自 在 洗 手 間 內 跪 下 向 神 祈 求, 日 間 又 找 一 些 基 督 徒 朋 友 傾 訴, 邀 請 他 們 為 自 己 禱 告 / 祈 禱 } 終 於 有 一 晚, 當 一 位 朋 友 為 他 禱 告 / 祈 禱 後, 內 心 感 到 出 奇 的 平 安, 當 晚 更 可 一 睡 睡 足 八 個 鐘, 個 多 月 了, 從 未 如 此 安 睡 過! 自 此 之 後, 他 主 動 追 尋 信 仰 看 聖 經 祈 禱, 在 某 程 度 上 的 確 帶 來 幫 助, 但 在 另 一 方 面, 他 總 覺 得 在 天 上 的 父 距 離 他 很 遠, 有 點 飄 渺 後 來 他 看 新 約 福 音 書, 看 到 耶 穌 道 成 肉 身 / 成 了 血 肉 來 到 世 間, 祂 是 上 帝 / 天 主 的 獨 生 子, 卻 甘 願 被 釘 死 在 十 字 架 上, 這 一 段 真 實 的 歷 史 記 載 令 他 感 到 很 親 切 很 親 近 他 說 很 多 時 聽 人 說, 不 開 心 時 可 找 上 帝 / 天 主, 但 一 位 朋 友 說 了 一 句 話, 很 真 實 的 話 : 其 實 上 帝 / 天 主 一 直 都 在 我 們 身 邊, 一 直 與 我 們 同 在 蔡 元 雲 醫 生 又 開 導 我 : don't live with parkinson( 柏 金 遜 ),live with God A Luke923 基 督 徒 論 壇 -- Luke923 雖 然 當 時 張 堅 庭 的 手 指 仍 有 抖 動 的 情 況, 仍 相 信 自 己 八 成 半 有 柏 金 遜, 但 他 樂 於 在 今 年 三 月 三 日 在 銅 鑼 灣 一 間 教 會 決 志 信 主 信 了 主 也 一 樣 會 生 病, 我 只 希 望 上 帝 / 天 主 不 要 讓 我 做 一 個 終 日 躲 在 家 裏 的 病 人, 即 使 有 柏 金 遜, 也 希 望 做 一 個 能 站 出 來 講 見 證 能 幫 助 人 的 柏 金 遜 病 人 202

209 與 主 契 合 / 與 主 結 合 附 錄 二 3-2 病 發 逾 半 年, 張 堅 庭 說 自 己 手 指 無 故 抖 動 原 來 是 手 骹 移 位 引 致 手 指 抽 筋 雖 然 手 指 至 今 仍 有 輕 微 抖 動, 但 他 卻 能 靠 主 得 着 平 靜 和 喜 樂, 與 以 往 可 說 是 天 壤 之 別, 一 生 人 未 試 過 這 麼 痛 苦, 真 的 感 受 到 上 帝 / 天 主 把 我 從 深 淵 扯 上 來 張 堅 庭 自 述 信 主 前 後 的 改 變 信 主 後, 我 想 與 信 主 前 最 大 的 分 別 是 在 工 作 方 面 未 信 耶 穌 之 前 我 比 較 迷 信, 像 一 般 香 港 人 中 國 人 一 樣, 甚 麼 都 拜, 用 幾 小 時 去 等 一 個 顏 色 的 龍 王, 知 道 自 己 很 愚 蠢, 但 不 知 為 何 心 裏 沒 有 平 安, 另 外 是 相 信 風 水 現 在 回 想 起 來, 我 和 太 太 也 覺 得 這 樣 十 分 愚 蠢 這 是 生 活 細 節 上 的 分 別 工 作 上 最 大 分 別 是, 現 在 是 沒 有 一 個 退 休 的 觀 念, 例 如 我 現 在 仍 會 拍 電 影, 但 產 量 相 對 會 少 一 點 ; 第 二, 我 正 在 用 戲 劇 做 一 些 企 業 培 訓 的 工 作, 但 每 一 次 我 都 把 它 視 為 一 個 佈 道 會 ; 第 三, 以 前 我 們 會 有 星 期 一 憂 鬱, 在 星 期 一 就 會 想 : 營 營 役 役, 很 快 就 幾 十 年, 怎 麼 辦? 人 總 會 有 退 休 的 一 天! 但 現 在 我 就 沒 有 退 休 觀 念, 做 導 演 沒 有 退 休 ; 做 訓 練, 只 要 你 能 站 着 說 話, 便 沒 有 退 休 的 時 間 此 外, 我 希 望 我 年 紀 大 的 時 候, 有 一 段 時 間 可 以 跟 我 們 的 同 行 張 青 喬 宏 一 樣, 可 以 四 處 傳 福 音 有 這 想 法 的 時 候, 突 然 間 工 作 的 力 量 變 得 積 極 很 多, 擔 心 少 了, 喜 樂 也 會 增 加 以 前 拼 命 賺 錢, 現 在 發 覺 賺 錢 倒 未 必 開 心, 賺 錢 也 不 一 定 賺 得 到, 還 有 許 多 憂 慮 我 想, 就 像 我 在 一 些 保 險 的 講 座 中 分 享, 一 個 基 督 徒 保 險 從 業 員 總 有 兩 份 保 單 一 份 是 地 上 的 保 單, 有 錢 的 ; 若 做 不 到 地 上 的 保 單, 還 有 一 份 天 上 的 保 單, 拿 天 上 的 佣 金 當 我 能 幫 助 別 人 關 心 人 的 時 候, 我 不 是 希 冀 着 上 帝 / 天 主 給 我 的 那 份 佣 金, 而 是 那 份 喜 悅 別 人 常 問 : 你 常 常 與 我 講 耶 穌, 耶 穌 到 底 在 哪 裏? 以 前 我 也 不 懂 回 答, 現 在 我 卻 能 回 答 他 們 : 耶 穌 在 哪 裏? 耶 穌 現 在 就 教 我 坐 在 這 裏 關 心 你 張 堅 庭 以 前 只 會 說 刻 薄 的 說 話, 即 使 是 同 情 的 說 話 都 是 表 面 的 現 在 是 從 心 底 關 心 人 的 耶 穌, 我 們 感 覺 不 到, 就 像 風, 我 作 出 的 關 懷, 人 卻 可 感 到 以 前 我 們 也 害 怕 安 慰 人, 現 在 我 們 則 很 樂 意 就 像 昨 天 我 們 探 訪 了 一 對 夫 婦, 四 個 月 前 他 們 還 住 三 千 多 ( 平 方 ) 呎 的 屋, 現 在 只 有 五 百 ( 平 方 ) 呎 他 們 以 前 的 朋 友 都 不 再 見 他 們, 但 我 們 卻 進 到 他 們 的 家 中, 為 他 們 祈 禱 他 們 便 知 道, 基 督 徒 不 會 嫌 棄 他 們 生 活 上 的 改 變, 以 前 有 錢, 今 天 不 再 如 果 沒 有 上 帝 / 天 主 的 愛, 我 也 做 不 到, 我 可 能 也 會 避 開 你, 不 是 我 看 不 起 你, 而 是 我 不 敢 面 對 你 在 你 成 功 的 時 候, 和 你 鬧 哄 哄 的, 這 刻 可 以 怎 樣 面 對 你? 現 在 卻 不 同 了 203

210 參 考 資 料 與 主 契 合 / 與 主 結 合 附 錄 二

211 與 主 契 合 / 與 主 結 合 附 錄 三 2-1 附 錄 三.. 世 界 原 是 美 好 獲 釋 籠 中 鳥 : 世 界 原 是 美 好, 體 會 基 督 愛 人 捨 己 大 恩 全 港 大 約 有 一 萬 二 千 人 在 服 刑, 一 萬 二 千 人 是 流 動 數 字, 意 味 着 每 天 都 有 人 獲 釋 放, 又 有 人 被 收 監 伴 隨 這 萬 二 人 的, 是 他 們 的 萬 二 個 家 庭, 而 各 個 家 庭 都 有 他 們 的 問 題, 加 上 數 千 位 承 受 莫 大 壓 力 的 懲 教 職 員, 極 需 要 社 會 和 教 會 人 士 的 關 心 和 接 納 文 子 安 牧 師 參 與 監 獄 牧 養 工 作 超 過 二 十 年, 對 懲 教 署 多 年 的 變 化 均 很 熟 悉, 又 看 見 很 多 囚 友 改 邪 歸 正 面 對 前 景, 囚 友 不 知 道 自 己 是 否 仍 有 盼 望, 他 們 常 問 : 還 有 機 會 離 開 監 獄 嗎? 會 否 老 死 獄 中? 文 牧 師 為 讓 他 們 認 識 神, 於 是 與 很 多 基 督 徒 在 不 同 的 牢 房 和 時 段 開 設 宗 教 班, 希 望 以 神 的 愛 去 愛 他 們, 並 把 得 救 的 消 息 傳 給 他 們 有 一 次 在 石 壁 監 獄 中, 負 責 人 跟 我 們 說, 他 近 日 留 意 參 加 聖 經 班 的 長 刑 期 囚 友, 他 們 好 像 變 成 了 另 一 個 人 當 時 我 很 高 興 的 告 訴 他, 他 們 的 情 況 在 聖 經 裏 是 叫 重 生, 就 是 生 命 再 一 次 開 始 文 牧 師 回 憶 道 原 來 在 懲 教 署 內, 早 已 有 一 群 基 督 徒 走 在 一 起, 成 立 了 愛 群 團 契, 並 邀 請 文 牧 師 作 顧 問 牧 師 他 們 不 但 沒 有 厭 倦 自 己 每 天 面 對 的 工 作 監 牢 和 囚 犯, 反 而 憑 着 愛 心, 默 默 的 支 持 懲 教 所 裏 的 福 音 工 作, 盼 望 囚 友 真 的 得 到 更 新 機 會 懲 教 危 機 化 作 生 命 轉 機 孔 子 教 導 我 們, 要 愛 人 如 己 主 耶 穌 則 更 進 一 步, 為 世 人 的 罪 而 被 釘 十 字 架, 雙 手 雙 腳 穿 透 了 釘 痕 正 正 是 體 驗 了 這 種 愛 人 捨 己 的 精 神, 懲 教 署 人 員 才 能 付 出 這 份 愛 與 能 耐 不 過, 有 時 遇 見 窮 凶 極 惡 的 囚 友, 也 真 的 很 難 相 信 他 們 會 有 改 變 的 可 能, 佳 雄 就 是 其 中 一 個 例 子 佳 雄 中 四 時 因 結 識 了 壞 朋 友, 變 得 無 心 向 學,1997 年 時 更 因 為 販 毒 而 被 判 七 年 半 監 禁 然 而, 佳 雄 縱 然 入 了 獄, 卻 依 然 沒 有 悔 意, 仍 舊 以 橫 行 霸 道 的 姿 態 處 世 和 保 護 自 己 坐 牢 時 沒 想 過 後 悔, 沒 想 過 承 認 自 己 有 錯 我 跟 自 己 說, 一 定 不 能 給 人 欺 負, 別 人 打 我, 我 一 定 還 手 不 過 我 打 得 人 多, 自 然 亦 會 被 人 打 有 次 佳 雄 在 球 場 上 與 越 南 囚 友 吵 架, 後 來 就 被 尋 仇, 打 鬥 間 被 打 至 遍 體 鱗 傷 佳 雄 回 憶 : 那 一 刻 我 立 即 想 起 媽 媽, 我 常 承 諾 會 在 監 牢 裏 乖 點, 令 她 放 心, 但 那 情 況 令 我 不 知 道 如 何 跟 她 解 釋 我 又 想 起 過 去 被 我 傷 害 的 人, 我 很 切 身 感 受 到 被 傷 害 的 感 覺 愛 與 寬 恕 引 出 人 性 美 善 幸 運 地, 佳 雄 有 次 經 過 一 個 朋 友 的 牢 房, 見 到 桌 上 的 聖 經, 好 奇 之 下 便 借 了 去 看 他 看 到 一 段 耶 穌 教 門 徒 禱 告 的 經 文 ( 主 禱 文 / 天 主 經 ), 便 把 它 記 在 心 裏 ; 又 於 每 晚 讀 完 聖 經 後 用 來 禱 告, 在 祈 禱 中 他 往 往 睡 着 了, 但 每 晚 也 睡 得 很 舒 服 205

212 與 主 契 合 / 與 主 結 合 附 錄 三 2-2 信 主 之 後, 我 變 得 很 不 同 過 去 我 從 閘 往 外 看, 覺 得 世 界 很 灰 暗, 但 信 主 以 後, 往 外 看 的 世 界, 覺 得 很 有 色 彩 我 以 往 覺 得 這 個 世 界 非 黑 即 白, 沒 有 叫 人 開 心 和 感 趣 味 的 事, 後 來 才 發 現 原 來 外 面 的 世 界 是 這 麼 美 好 的 在 獄 中 信 主 的 佳 雄, 由 性 情 凶 悍 變 得 溫 柔 和 善 佳 雄 的 媽 媽 也 察 覺 到 兒 子 的 改 變, 她 說 : 不 知 為 何, 兒 子 乖 了 很 多, 初 時 我 不 相 信, 直 到 兩 年 後 我 才 信 兒 子 信 了 耶 穌 那 時 候 我 根 本 不 知 道 教 會 是 甚 麼, 我 只 想, 他 信 了 耶 穌 便 好, 現 在 不 用 擔 心 他 會 壞 雖 然 家 人 最 初 不 明 白 他 所 謂 的 信 耶 穌 是 怎 麼 一 回 事, 但 其 生 命 的 改 變, 卻 真 實 得 叫 他 們 無 法 否 認 佳 雄 甚 至 懂 得 主 動 關 心 家 人, 令 家 人 的 關 係 變 得 更 親 密 浪 子 回 頭 願 幫 助 同 道 人 很 多 人 說, 離 開 監 獄 的 時 候 不 要 回 頭 看, 免 得 重 返 監 倉 而 跟 大 多 數 出 獄 人 士 一 樣, 佳 雄 出 來 之 後, 都 先 去 找 一 份 正 當 職 業 ( 在 一 間 餐 廳 工 作 ), 他 很 用 心 工 作, 沒 半 點 害 怕 或 辛 苦 但 是, 他 最 希 望 的 竟 然 是 重 返 監 倉! 原 來, 他 希 望 的 是 投 身 監 獄 佈 道 工 作, 幫 助 在 囚 人 士 找 到 重 整 生 命 的 機 會 就 如 一 直 在 身 邊 幫 助 佳 雄 成 長 的 楊 學 明 牧 師, 便 有 感 而 發 說 道 : 我 認 識 佳 雄 有 兩 三 年 的 時 間, 一 直 留 意 他 成 長, 覺 得 這 年 輕 人 很 上 進 他 口 中 常 帶 着 很 感 恩 的 說 話, 時 常 感 謝 主 耶 穌, 即 使 只 得 一 份 細 微 工 作, 他 也 很 感 恩 一 個 懂 得 感 恩 的 人, 就 是 知 足 的 人, 所 以 我 很 欣 賞 他 去 年 他 說 想 讀 書, 很 想 為 神 做 事, 我 便 鼓 勵 他 我 們 機 構 全 數 資 助 他 去 唸 兩 年 書, 包 括 神 學 和 其 他 技 能 佳 雄 平 日 就 在 楊 牧 師 的 辦 公 室 工 作, 楊 牧 師 亦 會 帶 他 去 教 會 講 見 證 外 出 事 奉, 讓 他 慢 慢 學 習 成 長 福 音 力 量 勝 過 千 言 萬 語 楊 牧 師 很 明 白 佳 雄 的 情 況, 因 為 他 也 曾 經 是 暴 風 少 年, 但 因 有 機 會 信 主, 才 不 致 沉 淪 下 去 從 三 十 年 前 參 與 第 一 次 監 獄 佈 道 開 始, 楊 牧 師 便 不 離 不 棄 地 牧 養 在 囚 人 士, 因 為 他 深 信, 人 是 有 改 變 的 希 望 我 們 跟 囚 友 交 談 時, 說 多 了 是 沒 用 的, 但 是 神 的 福 音 卻 帶 有 奇 妙 的 能 力 我 有 時 不 用 跟 他 們 說 甚 麼, 只 跟 他 們 傳 福 音 說 聖 經, 已 經 給 予 他 們 動 力, 他 們 因 此 而 改 變, 我 也 是 因 這 樣 而 改 變 的 當 看 見 他 們 改 變 時, 這 又 成 為 我 們 的 動 力 楊 牧 師 認 為 在 囚 人 士 之 所 以 改 變, 皆 因 他 們 都 收 到 了 一 個 好 消 息 創 造 天 地 萬 物 的 神, 對 人 從 來 不 會 冷 眼 旁 觀, 祂 藉 着 聖 經 跟 人 說 話, 又 藉 着 禱 告 讓 人 跟 祂 傾 訴, 努 力 希 望 我 們 明 白 和 接 受 祂 的 愛, 並 要 賜 予 生 命 盼 望 資 料 來 源 : ( 內 容 : 撮 錄 自 恩 雨 之 聲 見 證 製 作 ) 206

213 資 料 一.. 保 羅 / 保 祿 的 與 主 契 合 / 與 主 結 合 的 思 想 與 主 契 合 / 與 主 結 合 教 師 參 考 資 料 一 1. 林 後 / 格 後 5:14-17 的 解 釋 基 督 的 愛 是 指 耶 穌 為 人 捨 身, 釘 死 在 十 字 架 上 所 成 就 的 救 恩 類 似 猶 太 傳 統 中 為 了 除 罪 而 獻 羔 羊 為 祭, 耶 穌 亦 要 為 贖 罪 獻 祭 耶 穌 承 擔 了 人 類 所 有 的 罪 雖 然 只 有 耶 穌 一 人 死 了, 但 象 徵 地 說, 耶 穌 卻 是 為 眾 人 而 死, 同 樣 地, 耶 穌 也 是 為 眾 人 復 活 與 基 督 同 死 同 復 活 後, 活 着 的 人 已 經 得 到 新 生, 即 本 質 上 是 更 新 了 所 以 活 着 的 人 應 該 為 主 而 活, 過 新 的 生 活 過 新 的 生 活, 就 是 不 再 以 世 人 的 標 準 來 判 斷 事 物 2. 在 基 督 裏 ( 林 後 5:17 和 合 本 )/ 在 基 督 內 ( 格 後 5:17 思 高 譯 本 ) 保 羅 / 保 祿 常 用 此 片 語, 表 達 出 : a. 基 督 與 基 督 徒 的 親 密 團 契 / 教 會 關 係, 我 們 都 是 屬 於 基 督 的 ( 加 / 迦 2:20; 林 後 / 格 後 10:7,13:5) b. 耶 穌 基 督 對 信 徒 / 信 友 的 倫 理 行 為 有 著 十 分 重 要 的 影 響 參 考 資 料 : 1. 巴 克 萊 (1983): 哥 林 多 前 後 書 注 釋 ( 頁 234) 香 港 : 基 督 教 文 藝 2. Raymond Brown, Joseph Fitzmyer ed. (1991). The New Jerome Biblical Commentary (p.1409). London: Geoffrey Chapman. 207

214 與 主 契 合 / 與 主 結 合 工 作 紙 二 參 考 答 案 工 作 紙 二.. 與 主 契 合 / 與 主 結 合 參 考 答 案 1. 甚 麼 使 信 徒 / 信 友, 如 張 堅 庭, 的 人 生 觀 有 徹 底 的 轉 變?( 在 以 下 合 適 的 加 ) 自 己 的 堅 持 金 錢 的 誘 惑 朋 友 的 幫 助 書 籍 知 識 的 引 導 基 督 的 愛 其 他 : 2. 根 據 林 後 / 格 後 5:14-15,17, 完 成 以 下 圖 表 基 督 的 工 作 信 徒 / 信 友 的 工 作 為 人 作 的 行 動 : 為 眾 人 死 和 復 活 促 使 以 上 行 動 的 元 素 : 基 督 的 愛 行 動 回 應 基 督 : 為 基 督 而 活, 或 信 基 督, 接 受 基 督 得 到 的 生 命 : 有 基 督 的 生 命, 成 為 新 造 的 人 208

215 與 主 契 合 / 與 主 結 合 工 作 紙 一 1. 依 照 鄭 秀 文 的 見 證, 完 成 以 下 問 題, 在 以 下 合 適 的 加 信 主 後 的 轉 變 她 對 世 界 及 世 界 上 的 人 的 看 法 不 再 相 信 成 就 越 大, 自 己 的 價 值 越 高 大 部 分 人 都 欠 缺 活 出 自 己 的 勇 氣 更 明 白 世 界 上 一 般 人 所 持 的 價 值 的 可 貴 發 現 過 去 內 心 一 無 所 有 不 斷 追 求 更 大 的 成 就 去 填 補 內 心 的 空 虛 恐 懼 看 清 成 功 或 金 錢 的 真 相 她 對 自 己 的 看 法 活 出 生 命 更 高 的 價 值 更 看 重 內 心 的 平 安 要 活 出 真 正 的 自 己 比 以 前 外 表 更 漂 亮 了 有 更 重 要 的 使 命 找 到 明 確 的 方 向 和 定 位 2. 你 怎 樣 評 價 鄭 秀 文 的 變 化 呢? 你 認 為 她 的 變 化 可 以 算 是 更 新 舊 的 生 命, 活 出 新 的 生 命 嗎? 算, 因 為 : 不 算, 因 為 : 3. 甚 麼 是 信 徒 / 信 友 ( 如 鄭 秀 文 ) 更 新 的 動 力? 朋 友 的 規 勸 自 己 的 領 悟 書 籍 的 啟 發 宗 教 信 仰 的 開 悟 親 人 的 幫 助 其 他 : 209

216 與 主 契 合 / 與 主 結 合 工 作 紙 二 1. 根 據 張 堅 庭 的 見 證, 完 成 以 下 表 格, 寫 出 張 堅 庭 信 主 前 後 的 轉 變 信 主 前 信 主 後 2. 甚 麼 使 信 徒, 如 張 堅 庭, 的 人 生 觀 有 徹 底 的 轉 變?( 在 以 下 合 適 的 加 ) 自 己 的 堅 持 金 錢 的 誘 惑 朋 友 的 幫 助 書 籍 知 識 的 引 導 基 督 的 愛 其 他 : 3. 根 據 林 後 / 格 後 5:14-15,17, 完 成 以 下 圖 表 為 人 作 的 行 動 : 基 督 的 工 作 行 動 回 應 基 督 : 信 徒 的 工 作 促 使 以 上 行 動 的 元 素 : 得 到 的 生 命 : 210

217 與 主 契 合 / 與 主 結 合 工 作 紙 三 根 據 附 錄 三, 完 成 以 下 問 題, 在 以 下 合 適 的 加 a. 你 認 為 一 般 社 會 大 眾 怎 樣 看 待 正 在 監 獄 中 服 刑 的 人 士 呢? 看 不 起 沒 有 感 覺 毫 不 理 會 不 會 去 關 心 他 們 覺 得 他 們 應 有 此 報 希 望 他 們 會 痛 改 前 非 其 他 : b. 懲 教 署 職 員 對 人 生 看 法 的 改 變 c. 佳 雄 ( 釋 囚 ) 對 人 生 看 法 的 改 變 211

218 與 主 契 合 / 與 主 結 合 工 作 紙 三 2-2 d. 楊 牧 師 對 人 生 看 法 的 改 變 2. 根 據 林 後 / 格 後 5:14-17, 為 甚 麼 懲 教 署 職 員 佳 雄 ( 釋 囚 ) 和 楊 牧 師 對 監 獄 中 服 刑 的 人 士 看 法 與 一 般 社 會 大 眾 如 此 不 同? 3. 根 據 林 後 / 格 後 5:14-17, 懲 教 署 職 員 佳 雄 ( 釋 囚 ) 和 楊 牧 師 的 生 活 目 標 有 甚 麼 改 變, 促 使 他 們 變 了 對 人 生 的 看 法 呢? 212

219 與 主 契 合 / 與 主 結 合 學 生 資 料 一 資 料 一.. 保 羅 / 保 祿 的 與 主 契 合 / 與 主 結 合 的 思 想 1. 林 後 / 格 後 5:14-17 的 解 釋 基 督 的 愛 是 指 耶 穌 為 人 捨 身, 釘 死 在 十 字 架 上 所 成 就 的 救 恩 類 似 猶 太 傳 統 中 為 了 除 罪 而 獻 羔 羊 為 祭, 耶 穌 亦 要 為 贖 罪 獻 祭 耶 穌 承 擔 了 人 類 所 有 的 罪 雖 然 只 有 耶 穌 一 人 死 了, 但 象 徵 地 說, 耶 穌 卻 是 為 眾 人 而 死, 同 樣 地, 耶 穌 也 是 為 眾 人 復 活 與 基 督 同 死 同 復 活 後, 活 着 的 人 已 經 得 到 新 生, 即 本 質 上 是 更 新 了 所 以 活 着 的 人 應 該 為 主 而 活, 過 新 的 生 活 過 新 的 生 活, 就 是 不 再 以 世 人 的 標 準 來 判 斷 事 物 2. 在 基 督 裏 ( 林 後 5:17 和 合 本 )/ 在 基 督 內 ( 格 後 5:17 思 高 譯 本 ) 保 羅 / 保 祿 常 用 此 片 語, 表 達 出 : a. 基 督 與 基 督 徒 的 親 密 團 契 / 教 會 關 係, 我 們 都 是 屬 於 基 督 的 ( 加 / 迦 2:20; 林 後 / 格 後 10:7,13:5) b. 耶 穌 基 督 對 信 徒 / 信 友 的 倫 理 行 為 有 著 十 分 重 要 的 影 響 參 考 資 料 : 1. 巴 克 萊 (1983): 哥 林 多 前 後 書 注 釋 ( 頁 234) 香 港 : 基 督 教 文 藝 2. Raymond Brown, Joseph Fitzmyer ed. (1991). The New Jerome Biblical Commentary (p.1409). London: Geoffrey Chapman. 213

220 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 教 學 指 引 1. 參 考 經 文.. 羅 1: 教 學 目 的.. 認 識 保 羅 / 保 祿 以 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 的 觀 念 去 表 述 他 對 上 帝 / 天 主 救 贖 的 看 法 認 識 保 羅 / 保 祿 為 了 讓 外 邦 人 能 夠 不 必 遵 守 猶 太 律 法 / 法 律 也 可 加 入 基 督 的 教 會, 所 以 提 出 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 的 思 想 明 白 任 何 人 只 須 要 信 靠 / 信 仰 上 帝 / 天 主 的 福 音, 就 能 夠 被 上 帝 稱 為 義 / 就 能 夠 被 天 主 賞 賜 正 義 之 恩 成 為 義 人, 與 上 帝 建 立 良 好 合 宜 / 得 與 天 主 和 好 的 關 係 明 白 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 對 基 督 宗 教 教 義 及 基 督 宗 教 發 展 的 影 響 3. 教 學 策 略 經 文 闡 釋 上 帝 / 天 主 要 以 福 音 的 大 能 拯 救 世 上 所 有 人, 即 包 括 猶 太 人 及 外 邦 人 上 帝 稱 人 為 義 / 天 主 賞 賜 人 成 為 義, 是 上 帝 / 天 主 的 恩 典 / 恩 寵, 人 只 能 靠 着 信 靠 / 信 仰 耶 穌 基 督 的 福 音 ( 羅 1:16), 去 接 受 上 帝 / 天 主 的 恩 典 / 恩 寵, 與 上 帝 建 立 良 好 合 宜 / 得 與 天 主 和 好 了 的 關 係 切 入 問 題 人 需 要 作 些 甚 麼 才 能 獲 得 ( 前 兩 節 所 言 的 ) 上 帝 / 天 主 的 救 贖? 探 討 問 題 人 需 要 作 甚 麼 才 能 獲 得 ( 前 兩 節 所 言 的 ) 上 帝 / 天 主 的 救 贖? 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 對 初 期 教 會 有 甚 麼 重 要 意 義? 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 對 基 督 宗 教 的 發 展 有 甚 麼 影 響? 教 學 活 動 藉 討 論 及 閱 讀 聖 經, 認 識 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 的 意 思 及 上 帝 / 天 主 救 贖 世 人 的 方 法 藉 集 體 研 討 資 料, 探 索 保 羅 / 保 祿 提 出 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 的 背 景 藉 簡 報 認 識 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 對 後 來 基 督 宗 教 發 展 的 影 響, 如 保 羅 / 保 祿 成 為 專 向 外 邦 人 傳 教 的 使 徒 / 宗 徒, 及 影 響 了 馬 丁 路 德 的 改 革 運 動 主 要 概 念 闡 釋 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 信 義 所 涉 共 通 能 力 價 見 各 項 活 動 下 所 附 的 共 通 能 力 價 值 與 態 度 一 覽 表 值 與 態 度 高 階 思 維 問 題 探 討 各 宗 教 可 以 怎 樣 使 本 身 的 信 眾 人 數 有 大 躍 進 延 伸 課 業 探 討 及 比 較 不 同 宗 教 提 出 的 救 贖 方 法 與 內 容 214

221 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 活 動 一 3-1 活 動 一 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 人 需 要 作 甚 麼 才 能 獲 得 ( 前 兩 節 所 言 的 ) 上 帝 / 天 主 的 救 贖? 溝 通 能 力 批 判 性 思 考 能 力 解 決 問 題 能 力 真 理 生 命 神 聖 愛 心 尊 重 生 命 教 學 步 驟 : 1. 教 師 與 學 生 進 行 預 備 活 動, 讓 學 生 反 思 因 果 關 係 在 日 常 生 活 中 的 普 遍 程 度 教 師 提 問 : i. 你 們 認 識 以 下 成 語 的 意 思 嗎?( 教 師 從 以 下 選 取 三 個 : 因 禍 得 福 禍 因 福 積 因 緣 際 會 因 噎 廢 食 行 善 積 德 善 有 善 報 ) ii. 你 們 能 夠 為 這 些 成 語 提 供 一 些 現 實 生 活 的 例 子 嗎? iii. 以 上 成 語 的 內 容 都 有 一 個 共 同 的 特 徵, 同 樣 表 述 了 一 種 關 係, 你 們 知 道 是 甚 麼 關 係 嗎?( 因 果 關 係 ) iv. 以 上 有 關 因 果 關 係 的 成 語 告 訴 了 我 們 甚 麼 道 理?( 如 : 若 要 有 某 種 結 果, 必 須 有 某 種 因, 世 上 很 多 事 都 是 依 循 這 道 理 發 生 的 ) 教 師 進 一 步 與 學 生 討 論 : i. 人 為 了 得 到 想 要 的 果, 必 須 做 相 應 的 因 不 過, 現 實 告 訴 我 們, 人 即 使 做 了 相 應 的 因, 又 是 不 是 一 定 會 得 到 想 要 的 果 呢? ii. 為 甚 麼 有 時 會 得 到 想 要 的 果, 有 時 又 未 必 得 到 呢?( 教 師 引 導 學 生 思 考 人 即 使 成 功 地 作 了 某 種 的 因, 也 未 必 得 到 相 應 的 果 因 為 除 了 自 己 的 努 力 以 外, 還 有 很 多 外 在 於 我 們 可 以 控 制 的 因 素 會 影 響 結 果, 所 以 就 算 作 了 某 種 因 也 不 一 定 會 得 到 相 應 的 結 果 ) 2. 教 師 指 出.. 世 上 很 多 事 情 都 依 着 因 果 關 係 發 展, 要 有 某 種 結 果, 就 必 須 有 某 種 因 但 是, 結 果 又 並 非 完 全 掌 握 在 人 手 中, 往 往 有 很 多 外 在 於 自 己 的 因 素 控 制 了 結 果 聖 經 中, 保 羅 / 保 祿 也 用 過 因 果 關 係 的 思 想 方 法 去 表 達 他 的 思 想, 闡 述 基 督 宗 教 的 救 贖 道 理 3. 教 師 與 學 生 進 行 彌 補 過 錯 活 動 教 師 提 問 : i. 當 人 做 錯 了 事, 破 壞 了 人 際 關 係, 他 可 以 怎 樣 彌 補 過 錯, 重 建 破 壞 了 的 關 係 呢?( 學 生 隨 便 說 出 一 些 答 案, 如 道 歉 賠 償 盡 力 彌 補 過 錯 等 ) 教 師 可 舉 出 以 下 例 子 : 倘 若 你 不 小 心 撞 壞 了 你 朋 友 心 愛 的 手 錶, 使 你 朋 友 嬲 怒, 你 會 怎 樣 彌 補 過 錯, 重 建 彼 此 的 關 係 呢?( 教 師 引 導 學 生 回 答 : 賠 償 道 歉 等 ) 215

222 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 活 動 一 3-2 教 師 亦 可 選 擇 播 放 簡 報 一 ( 熱 飲 傷 人 事 件 ) 第 一 至 四 頁, 與 學 生 討 論 : 北 京 肯 德 基 安 外 店 可 以 怎 樣 彌 補 過 錯, 重 建 與 顧 客 的 關 係? ( 教 師 引 導 學 生 回 答 : 賠 償 道 歉 等 待 學 生 回 答 問 題 後, 可 播 簡 報 一 第 五 頁, 顯 示 當 時 法 院 的 具 體 判 決 ) 教 師 問 : i. 若 果 要 用 x 來 描 述 以 上 北 京 肯 德 基 安 外 店 或 你 彌 補 過 錯 的 行 動, 你 會 以 甚 麼 代 替 x? ( 教 師 引 導 學 生 回 答 : 因 賠 償 稱 為 彌 補 過 錯 因 道 歉 稱 為 彌 補 過 錯 等 ) 教 師 提 出 : i. 保 羅 / 保 祿 曾 套 用 以 上 的 公 式, 提 出 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 的 思 想, 去 說 明 救 贖 的 道 理 ii. 教 師 播 放 簡 報 二 ( 人 類 的 處 境 與 稱 義 / 成 義 的 意 思 ), 讓 學 生 認 識 保 羅 / 保 祿 認 為 人 沒 有 能 力 救 自 己 脫 離 罪 ( 在 主 權 轉 移 課 中 曾 提 到 人 活 在 罪 的 支 配 下 / 活 在 罪 惡 權 勢 之 下, 不 能 自 行 脫 離 罪 性 ), 靠 自 己 的 能 力 與 上 帝 重 建 良 好 合 宜 / 得 與 天 主 和 好 的 關 係, 成 為 義 人 人 只 可 靠 上 帝 / 天 主 的 恩 典 / 恩 寵 4. 教 師 與 學 生 閱 讀 羅 1:16-17, 與 學 生 進 行 福 音 大 能 活 動, 讓 學 生 認 識 保 羅 思 想 中 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 的 意 思 教 師 說 : 究 竟 保 羅 / 保 祿 怎 樣 詳 細 述 說 人 與 上 帝 重 建 良 好 合 宜 / 得 與 天 主 和 好 ( 羅 5:10) 的 關 係 的 方 法 呢?( 學 生 無 需 作 答 ) 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 完 成 工 作 紙 一 ( 福 音 大 能 ) 後 匯 報 討 論 結 果, 與 學 生 討 論 工 作 紙 上 的 問 題 : i. 保 羅 / 保 祿 在 這 段 經 文 ( 羅 1:16-17) 提 出 了 一 個 怎 樣 的 有 關 上 帝 / 天 主 救 贖 的 因 果 關 係 呢?( 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 : 人 藉 着 信, 可 以 被 上 帝 稱 為 義 / 可 以 獲 得 天 主 的 正 義 成 為 義, 即 是 被 上 帝 / 天 主 算 作 沒 有 罪, 與 上 帝 建 立 良 好 合 宜 / 得 與 天 主 和 好 的 關 係 稱 義 / 成 義, 即 謂 使 人 獲 得 上 帝 / 天 主 的 正 義 (dikaiosyne=justice 羅 4:5) 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 : 按 保 羅 / 保 祿 的 意 見, 成 義 實 實 在 在 指 示 靈 魂 上 的 一 種 改 變, 有 罪 的 人 因 信 德 實 在 稱 為 義 人 / 成 為 義 人 拉 岡 熱 給 稱 為 / 成 義 下 定 義 說 : 稱 義 / 成 義 是 天 主 賞 給 那 信 仰 而 領 洗 的 人 的 正 義 之 恩 人 既 然 蒙 受 了 天 主 的 正 義 (dikaiosyne), 即 使 他 還 能 犯 罪, 卻 實 在 是 一 個 義 人, 是 天 主 的 義 子, 是 一 個 新 受 造 物 ) ii. 在 救 贖 關 係 中, 上 帝 / 天 主 要 作 甚 麼?( 賜 下 福 音, 即 差 遣 / 派 遣 兒 子 耶 穌 釘 在 十 字 架 上 ; 稱 信 的 人 為 義 / 賞 賜 給 那 信 的 人 正 義 之 恩 成 為 義, 即 算 人 為 無 罪, 與 上 帝 重 建 良 好 合 宜 / 得 與 天 主 和 好 了 的 關 係 ; 拯 救 一 切 信 的 人 ) iii. 在 救 贖 關 係 中, 人 要 作 甚 麼?( 信, 即 信 靠 / 信 仰 和 接 受 ) iv. 在 救 贖 關 係 中, 你 認 為 人 是 不 是 要 付 出 很 多? 為 甚 麼? v. 你 對 保 羅 / 保 祿 提 出 的 救 贖 因 果 關 係 有 甚 麼 感 想 或 評 價? 216

223 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 活 動 一 3-3 教 師 進 一 步 與 學 生 討 論 工 作 紙 上 的 問 題 : i. 在 這 個 救 贖 關 係 中, 你 認 為 上 帝 / 天 主 要 作 的 較 多 還 是 人 要 作 的 較 多? 為 甚 麼? ii. 比 較 上 帝 / 天 主 所 作 的 及 人 所 作 的, 你 認 為 基 督 宗 教 的 救 恩 有 甚 麼 特 色? 教 師 指 出 : i. 保 羅 / 保 祿 提 出 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 的 因 果 關 係, 來 表 達 上 帝 / 天 主 救 贖 世 人 的 思 想 ii. 人 只 有 藉 着 信 靠 上 帝 / 信 仰 天 主 的 福 音, 才 能 得 到 上 帝 / 天 主 的 拯 救 5. 教 師 小 結.. 保 羅 / 保 祿 以 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 去 表 達 上 帝 / 天 主 救 贖 世 人 的 計 畫 上 帝 / 天 主 以 福 音 救 贖 世 人, 人 只 要 信 靠 上 帝 / 信 仰 天 主 的 福 音, 就 能 夠 被 上 帝 稱 為 義 / 就 能 夠 被 天 主 賞 賜 正 義 之 恩 成 為 義 人, 被 稱 為 無 罪, 與 上 帝 重 建 良 好 合 宜 / 得 與 天 主 和 好 的 關 係 6. 教 師 派 發 學 生 資 料 : 資 料 一 ( 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 的 闡 釋 ), 略 作 解 說, 作 為 上 述 活 動 的 總 結 217

224 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 活 動 二 2-1 活 動 二 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 溝 通 能 力 批 判 性 思 考 成 義 思 想 對 初 期 教 會 有 甚 麼 重 要 能 力 解 決 問 題 能 力 意 義? 真 理 愛 心 人 類 整 體 福 祉 平 等 機 會 尊 重 生 命 教 學 步 驟 : 1. 教 師 提 問 : 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 對 初 期 教 會 有 極 大 的 意 義 你 們 知 道 有 甚 麼 意 義 嗎? 2. 教 師 與 學 生 進 行 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 的 意 義 活 動, 讓 學 生 了 解 保 羅 / 保 祿 提 出 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 的 意 義 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 派 發 附 錄 一 ( 初 期 教 會 救 贖 觀 的 問 題 ) 給 各 組, 學 生 根 據 資 料 探 索 保 羅 / 保 祿 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 的 思 想 對 初 期 教 會 信 徒 / 信 友 的 意 義 各 組 角 色 扮 演 作 基 督 宗 教 歷 史 專 家, 依 據 附 錄 一 三 則 有 關 初 期 教 會 的 資 料, 討 論 工 作 紙 二 ( 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 的 意 義 ) 中 初 期 猶 太 基 督 徒 論 救 贖 的 條 件 及 保 羅 / 保 祿 論 救 贖 的 條 件 教 師 着 各 組 學 生 匯 報 答 案 然 後, 教 師 可 派 發 學 生 資 料 : 資 料 二 ( 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 對 初 期 教 會 的 意 義 ) 給 學 生 講 解 答 案, 強 調 : 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 對 初 期 教 會 的 外 邦 人 意 義 重 大 當 時 猶 太 基 督 徒 主 張, 外 邦 人 除 了 信 耶 穌 以 外, 還 必 須 遵 守 割 禮 / 割 損 禮 和 其 他 猶 太 人 的 儀 式 律 法 / 法 律, 才 能 加 入 基 督 的 教 會 這 種 主 張 阻 礙 了 很 多 外 邦 人 成 為 基 督 徒 保 羅 / 保 祿 卻 主 張 上 帝 / 天 主 已 經 藉 着 耶 穌 的 死 和 復 活, 完 成 了 一 個 新 的 救 恩 之 道 外 邦 人 只 要 相 信 耶 穌 基 督 的 福 音, 就 可 以 得 救, 被 稱 為 義 / 成 為 義 人, 與 上 帝 建 立 良 好 合 宜 / 得 與 天 主 和 好 了 的 關 係, 成 為 上 帝 / 天 主 的 子 民 3. 教 師 與 學 生 進 行 喜 出 望 外 活 動 教 師 問 : i. 當 時 外 邦 人 知 道 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 時, 你 猜 他 們 的 心 情 是 怎 麼 樣? ( 教 師 可 讓 一 兩 位 學 生 發 表 意 見 ) 教 師 說 出 以 下 假 設 場 景 : i. 假 設 你 在 街 上 走 時, 突 然 有 一 個 人, 自 稱 是 電 台 的 工 作 人 員 攔 住 你 他 說 : 你 想 得 到 我 們 電 台 送 給 你 的 日 本 九 天 超 級 豪 華 旅 遊 團 嗎? 我 們 會 包 機 票 食 宿, 更 送 你 五 千 港 元 給 你, 隨 你 花 費! 你 若 果 要 得 到 這 份 禮 物, 現 在 就 要 跟 我 上 客 貨 車, 一 起 返 電 台 取 禮 物 若 果 你 現 在 不 上 客 貨 車, 我 們 會 找 另 一 個 人, 機 會 就 此 溜 走 現 在 我 數 一 至 五, 一 數 到 五 你 就 要 即 刻 決 定, 一 二 三 四 你 渴 望 去 日 本 旅 行 已 久, 去 日 本 是 你 的 夢 想, 可 惜 你 實 在 沒 有 辦 法 賺 到 旅 費 你 看 見 路 邊 停 了 一 部 刻 有 C 電 台 字 218

225 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 活 動 二 2-2 樣 的 黑 色 客 貨 車, 你 心 裏 正 在 盤 算 好 不 好 應 承 呢? 教 師 提 問 : i. 若 果 是 你, 你 會 不 會 相 信 這 位 自 稱 電 台 工 作 人 員 呢?( 教 師 讓 全 班 學 生 舉 手 表 態, 並 從 支 持 不 同 立 場 的 學 生 中 選 兩 三 位 學 生 詢 問 以 下 問 題 ) ii. 為 甚 麼 你 會 相 信 或 不 相 信 以 上 的 對 象 呢?(C 電 台 是 一 間 著 名 有 商 譽 的 電 台 ) iii. 為 甚 麼 你 不 找 其 他 方 法 去 達 成 自 己 的 夢 想 呢?( 因 為 找 不 到 其 他 方 法 ) iv. 怎 樣 代 表 你 真 的 相 信 或 不 相 信 呢?( 跟 那 位 自 稱 電 台 工 作 人 員 上 客 貨 車 ) 教 師 說 出 : i. 我 們 決 定 是 否 相 信 時, 會 考 慮 到 對 象 的 可 靠 程 度, 及 有 沒 有 其 他 方 法 達 到 目 的 教 師 與 學 生 進 一 步 討 論 : i. 你 們 想 像 當 保 羅 / 保 祿 提 出 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 的 思 想 後, 初 期 教 會 的 外 邦 人 會 有 怎 樣 的 心 情 嗎? ii. 按 以 上 活 動 作 參 考, 你 猜 想 外 邦 人 為 甚 麼 會 十 分 開 心?( 對 當 時 外 邦 人 來 說, 上 帝 / 天 主 的 救 恩 正 是 他 們 期 待 已 久 的, 而 他 們 也 沒 有 其 他 方 法 可 以 得 到 救 恩 ) 4. 教 師 小 結.. 當 時 猶 太 基 督 徒 相 信 要 得 到 上 帝 / 天 主 的 救 贖, 除 相 信 耶 穌 基 督 的 福 音 外, 還 要 行 割 禮 / 割 損 禮 及 遵 守 猶 太 律 法 / 法 律, 如 安 息 日 飲 食 禮 儀 等 猶 太 基 督 徒 對 救 贖 的 看 法 使 外 邦 人 要 先 接 受 猶 太 人 的 傳 統 才 能 加 入 基 督 的 教 會, 阻 礙 了 他 們 成 為 基 督 徒 保 羅 / 保 祿 提 出 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 的 思 想, 申 明 只 須 要 信 靠 / 信 仰 耶 穌 基 督 的 福 音, 就 可 以 被 上 帝 稱 為 義 / 就 可 以 被 天 主 賞 賜 正 義 之 恩 成 為 義 人, 成 為 基 督 信 徒 / 信 友, 方 便 更 多 外 邦 人 可 以 加 入 教 會 219

226 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 活 動 三 活 動 三 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 溝 通 能 力 批 判 性 思 考 信 成 義 思 想 對 基 督 宗 教 的 發 展 能 力 解 決 問 題 能 力 有 甚 麼 影 響? 真 理 人 類 整 體 福 祉 對 核 心 及 輔 助 價 值 有 承 擔 教 學 步 驟 : 1. 教 師 提 問 : 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 對 基 督 宗 教 的 發 展 有 甚 麼 影 響? 2. 教 師 與 學 生 進 行 保 羅 / 保 祿 的 影 響 活 動, 讓 學 生 認 識 保 羅 / 保 祿 的 成 就 與 影 響 : 教 師 播 放 簡 報 三 ( 保 羅 / 保 祿 思 想 對 基 督 宗 教 發 展 的 影 響 ), 介 紹 保 羅 / 保 祿 神 學 思 想 的 影 響 及 宣 教 / 傳 教 的 功 績 教 師 與 學 生 討 論 : i. 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 使 他 在 初 期 教 會 時 期 扮 演 甚 麼 重 要 的 角 色 呢? 有 甚 麼 重 要 影 響?( 外 邦 人 使 徒 保 羅 / 宗 徒 保 祿 把 基 督 福 音 普 世 化 ) ii. 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 對 基 督 宗 教 日 後 的 發 展 是 否 最 為 重 要 呢? 為 甚 麼? 3. 教 師 與 學 生 作 進 一 步 討 論 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 對 今 天 的 人 有 甚 麼 影 響? 對 現 代 人 是 否 容 易 接 受 此 思 想? 今 天 基 督 宗 教 傳 教 時, 是 不 是 仍 很 著 重 因 信 稱 義 / 因 信 成 義? 可 以 怎 樣 看 得 出 來 呢? 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 的 思 想 是 不 是 代 表 做 信 徒 / 信 友 只 需 要 信 心, 其 他 甚 麼 都 不 需 要 呢? 4. 教 師 小 結.. 保 羅 / 保 祿 一 生 致 力 向 外 邦 人 傳 道 / 傳 教, 他 提 出 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 觀 念, 開 展 宣 教 / 傳 教 旅 程, 寫 信 訓 導 勸 勉 外 邦 教 會, 使 初 期 教 會 迅 速 向 非 猶 太 世 界 傳 播 開 去 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 是 基 督 宗 教 思 想 的 重 要 基 石, 對 後 世 基 督 宗 教, 特 別 是 普 世 教 會 傳 揚 福 音 喜 訊 的 發 展, 有 非 常 重 大 的 影 響 5. 教 師 派 發 學 生 資 料 : 資 料 三 ( 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 對 基 督 宗 教 發 展 的 影 響 ), 略 作 解 說, 作 為 上 述 活 動 的 總 結 220

227 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 延 伸 活 動 延 伸 活 動 : 1. 教 師 着 學 生 從 書 本 網 頁 等 媒 介 尋 找 有 關 不 同 宗 教 對 救 贖 的 看 法 2. 教 師 請 同 學 選 擇 兩 種 或 以 上 的 宗 教, 比 較 不 同 宗 教.. 救 贖 的 目 的 救 贖 的 條 件 人 得 到 救 贖 後 的 境 況 其 他 有 關 救 贖 的 內 容 3. 教 師 可 請 學 生 於 下 一 教 節 分 享 資 料 搜 集 的 成 果 4. 學 生 可 參 考 以 下 網 址 :

228 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 延 伸 活 動 附 錄 一 附 錄 一.. 初 期 教 會 救 贖 觀 的 問 題 舊 約 中 上 帝 / 天 主 選 民 的 條 件 舊 約 時 期, 對 猶 太 人 來 說, 信 上 帝 / 天 主 就 是 要 和 上 帝 / 天 主 立 約, 成 為 上 帝 / 天 主 的 選 民 進 入 約 的 方 法 就 是 接 受 割 禮 / 割 損 禮, 因 為 割 禮 / 割 損 禮 是 選 民 和 上 帝 / 天 主 立 約 的 記 號 除 割 禮 / 割 損 禮 以 外, 上 帝 / 天 主 的 選 民 仍 要 遵 守 上 帝 / 天 主 的 律 法 / 法 律, 如 十 誡, 在 日 常 生 活 中 遵 守 獻 祭 安 息 日 飲 食 律 法 / 法 律 等 儀 式 的 律 法 / 法 律 及 其 他 倫 理 的 律 法 / 法 律 割 禮 / 割 損 禮 和 遵 守 律 法 / 法 律 是 成 為 上 帝 / 天 主 的 選 民 的 兩 個 最 重 要 條 件 初 期 教 會 有 些 猶 太 基 督 徒 的 救 贖 觀 初 期 教 會 時 期, 有 些 猶 太 人 信 了 耶 穌, 加 入 基 督 的 教 會 有 些 猶 太 基 督 徒 認 為 耶 穌 是 上 帝 / 天 主 所 差 遣 / 派 遣 的 彌 賽 亞 / 默 西 亞, 所 以 任 何 人 要 成 為 基 督 徒, 除 了 信 耶 穌 外, 他 們 認 為 還 必 須 接 受 割 禮 / 割 損 禮, 並 在 日 常 生 活 中 遵 守 律 法 / 法 律 這 樣 才 能 加 入 上 帝 / 天 主 選 民 的 團 契 / 教 會, 得 到 上 帝 / 天 主 的 拯 救 正 如 當 時 有 教 導 說 : 除 非 你 們 遵 照 摩 西 的 律 法 接 受 割 禮, 你 們 不 能 得 救 / 若 是 你 們 不 按 梅 瑟 的 慣 例 行 割 損, 不 能 得 救 ( 徒 / 宗 15:1); 外 邦 人 必 須 接 受 割 禮, 也 必 須 遵 守 摩 西 的 律 法 / 必 須 叫 外 邦 人 受 割 損, 又 應 該 命 他 們 遵 守 梅 瑟 法 律 ( 徒 / 宗 15:5) 由 於 猶 太 人 一 向 接 受 割 禮 / 割 損 禮 及 在 生 活 中 遵 守 律 法 / 法 律, 所 以 上 述 要 求 對 猶 太 人 不 成 阻 礙 外 邦 人 加 入 初 期 教 會 可 能 要 考 慮 的 問 題 按 當 時 一 些 教 導, 除 了 信 耶 穌 以 外, 外 邦 人 必 須 接 受 割 禮, 也 必 須 遵 守 摩 西 的 律 法 / 必 須 叫 外 邦 人 受 割 損, 又 應 該 命 他 們 遵 守 梅 瑟 法 律 ( 徒 / 宗 15:5), 才 能 成 為 基 督 的 信 徒 / 信 友, 加 入 基 督 的 教 會 行 割 禮 / 割 損 禮 : 外 邦 人 若 要 加 入 教 會, 就 要 考 慮 自 己 能 否 接 受 割 禮 / 割 損 禮 這 種 完 全 異 於 自 己 傳 統 的 行 動 當 時, 一 般 希 臘 人 認 為 割 禮 / 割 損 禮 是 自 殘 肢 體, 乃 蠻 夷 所 為, 故 輕 視 受 割 禮 / 割 損 禮 的 人 這 使 外 邦 人 更 難 於 決 定 為 加 入 基 督 的 教 會 而 接 受 割 禮 / 割 損 禮 了 遵 守 猶 太 律 法 / 法 律 : 安 息 日 飲 食 律 法 / 法 律 和 獻 祭 等 律 法 / 法 律 帶 有 濃 厚 的 猶 太 色 彩, 外 邦 人 若 要 遵 受 這 些 猶 太 律 法 / 法 律, 可 說 等 於 把 自 己 的 日 常 生 活 改 變 成 猶 太 人 的 生 活 模 樣, 自 然 會 大 大 影 響 外 邦 人 的 生 活 及 現 有 的 生 活 圈 子, 故 此 對 外 邦 人 絕 對 是 一 個 重 大 的 障 礙 參 考 資 料.. 董 俊 蘭 (1999): 神 學 與 教 會 : 保 羅 書 信 中 的 因 信 稱 義 (24 卷 2 期 ), 222

229 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 教 師 參 考 資 料 一 資 料 一.. 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 的 闡 釋 1. 信 的 意 思 保 羅 / 保 祿 思 想 中, 信 是 一 個 意 義 豐 富 的 字 信, 有 相 信 有 信 心 的 意 思, 但 更 適 合 的 意 思 是 絕 對 信 靠 / 信 仰 和 完 全 接 受 意 思 不 只 是 相 信 有 上 帝 / 天 主 及 耶 穌, 更 是 信 靠 / 信 仰 耶 穌 基 督 的 福 音, 確 信 耶 穌 基 督 的 福 音 可 以 拯 救 自 己 的 生 命 信 並 非 只 有 頭 腦 上 的 認 可, 還 要 有 行 動 上 的 實 踐 信 以 接 受 開 始, 繼 而 必 須 要 有 完 全 的 歸 順 / 皈 依, 在 行 動 上 有 改 變, 實 踐 基 督 的 福 音 和 教 會 所 教 導 2. 稱 義 / 成 義 的 意 思 簡 單 來 說, 稱 義 / 成 義 指 上 帝 與 人 建 立 良 好 合 宜 / 人 得 與 天 主 和 好 的 關 係 被 上 帝 稱 為 義 / 被 天 主 賞 賜 正 義 之 恩 成 為 義 人, 意 思 就 是 上 帝 / 天 主 對 待 罪 人 好 像 他 從 來 不 是 罪 人 一 樣 上 帝 / 天 主 不 把 罪 人 作 為 要 消 滅 的 罪 犯 對 待, 相 反 卻 待 他 作 為 祂 愛 的 兒 女 上 帝 / 天 主 不 當 人 為 仇 敵, 卻 待 人 為 朋 友 上 帝 / 天 主 不 因 為 人 的 罪 而 把 人 當 作 應 當 受 罰 的 人, 上 帝 / 天 主 把 人 看 作 應 當 被 愛 的 兒 女 3. 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 的 意 思 任 何 人 只 要 信 靠 / 信 仰 耶 穌 基 督 的 福 音, 就 被 上 帝 稱 為 義 / 被 天 主 賞 賜 正 義 之 恩 成 為 義 人, 與 上 帝 建 立 良 好 摯 愛 / 得 與 天 主 和 好 了 的 關 係, 而 不 再 被 人 的 罪 阻 隔 人 可 以 被 稱 為 義 / 人 可 以 成 為 義 人, 並 非 依 靠 自 己 做 了 任 何 事, 而 是 因 為 上 帝 / 天 主 的 恩 典, 我 們 只 是 藉 着 信 接 受 這 份 恩 典 上 帝 / 天 主 的 愛 使 人 可 以 靠 着 信 與 祂 建 立 良 好 / 得 與 祂 和 好 的 關 係, 更 可 使 人 得 到 豐 盛 的 生 命, 正 所 謂 義 人 必 因 信 得 生 / 義 人 因 信 德 而 生 活 ( 羅 1:17) 參 考 資 料 : 1. 巴 克 萊 (1981): 羅 馬 書 注 釋 ( 頁 33-35) 香 港 : 基 督 教 文 藝 2. 董 俊 蘭 (1999): 神 學 與 教 會 : 保 羅 書 信 中 的 因 信 稱 義 (24 卷 2 期 ), 223

230 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 教 師 參 考 資 料 二 資 料 二.. 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 對 初 期 教 會 的 意 義 a. 猶 太 基 督 徒 論 救 贖 的 條 件 初 期 教 會 猶 太 基 督 徒 對 上 帝 / 天 主 救 贖 的 看 法 得 到 救 贖 的 條 件 i. 割 禮 / 割 損 禮 ii. 遵 守 猶 太 律 法 / 法 律, 如 摩 西 律 法 / 梅 瑟 法 律 中 安 息 日 飲 食 禮 儀 獻 祭 等 律 法 / 法 律 iii. 信 靠 / 信 仰 耶 穌 基 督 的 福 音 益 處 延 續 舊 約 的 傳 統 猶 太 人 不 必 為 接 受 新 的 信 仰 而 改 變 舊 有 的 思 想 限 制 非 猶 太 裔 的 人 要 作 出 很 大 犧 牲 才 能 滿 足 跟 猶 太 傳 統 有 關 的 救 贖 條 件 救 贖 條 件 含 有 跟 猶 太 傳 統 相 關 的 內 容, 大 大 影 響 了 初 期 教 會 吸 納 非 猶 太 信 徒 / 信 友 的 人 數 b. 保 羅 / 保 祿 論 救 贖 的 條 件 得 到 救 贖 的 條 件 保 羅 / 保 祿 對 上 帝 / 天 主 救 贖 的 看 法 信 靠 / 信 仰 耶 穌 基 督 的 福 音 保 羅 / 保 祿 看 法 的 得 益 羣 體 外 邦 人 c. 總 結 保 羅 / 保 祿 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 的 思 想 對 初 期 教 會 的 外 邦 人 意 義 重 大 因 為 當 時 猶 太 基 督 徒 主 張, 外 邦 人 除 了 信 耶 穌 以 外, 還 必 須 遵 守 割 禮 / 割 損 禮 和 其 他 猶 太 人 的 儀 式 律 法 / 法 律, 才 能 加 入 基 督 的 教 會 這 種 主 張 阻 礙 了 很 多 外 邦 人 成 為 基 督 徒 保 羅 / 保 祿 卻 主 張 外 邦 人 不 一 定 要 藉 着 猶 太 律 法 / 法 律 才 可 成 為 基 督 徒 外 邦 人 與 猶 太 人 同 等, 大 家 都 可 按 相 同 條 件 得 救 贖 保 羅 / 保 祿 主 張 上 帝 / 天 主 已 經 藉 着 耶 穌 的 死 和 復 活, 完 成 了 一 個 新 的 救 恩 之 道 外 邦 人 只 要 選 擇 這 條 路, 相 信 耶 穌 基 督 的 福 音, 就 可 以 得 救, 被 稱 為 義 / 成 為 義 人, 與 上 帝 建 立 良 好 合 宜 / 得 與 天 主 和 好 的 關 係, 成 為 上 帝 / 天 主 的 子 民 參 考 資 料 : 董 俊 蘭 (1999): 神 學 與 教 會 : 保 羅 書 信 中 的 因 信 稱 義 (24 卷 2 期 ), 224

231 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 教 師 參 考 資 料 三 2-1 資 料 三.. 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 對 基 督 宗 教 發 展 的 影 響 1. 向 外 邦 人 傳 道 / 傳 教 初 期 教 會 時 期, 一 些 猶 太 基 督 徒 要 求 外 邦 人 若 要 加 入 教 會, 必 須 接 受 割 禮 / 割 損 禮 及 遵 守 猶 太 律 法 / 法 律, 如 安 息 日 飲 食 禮 儀 和 獻 祭 等 律 法 / 法 律 這 些 律 法 / 法 律 有 濃 厚 的 猶 太 色 彩, 外 邦 人 的 傳 統 與 猶 太 人 的 傳 統 千 差 萬 別, 要 外 邦 人 遵 守 猶 太 律 法 / 法 律 才 能 加 入 教 會, 大 大 削 減 了 外 邦 人 成 為 基 督 徒 的 意 願 保 羅 / 保 祿 得 到 上 帝 / 天 主 的 啟 示, 他 提 出 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想, 認 為 外 邦 人 與 猶 太 人 同 樣, 雙 方 都 只 須 藉 着 信 靠 / 信 仰 耶 穌 基 督 的 福 音, 就 可 以 成 為 上 帝 / 天 主 的 子 民, 成 為 基 督 徒 從 此, 外 邦 人 若 要 加 入 基 督 的 教 會, 就 不 必 遵 守 猶 太 人 的 律 法 / 法 律, 只 要 信 靠 / 信 仰 福 音 就 足 夠 了 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 替 基 督 宗 教 打 開 了 外 邦 人 世 界 的 大 門, 踏 出 了 以 後 二 千 年 基 督 宗 教 思 想 傳 遍 世 界 的 第 一 步 2. 馬 丁 路 德 的 宗 教 改 革 十 五 世 紀 文 藝 復 興 後, 西 方 教 會 因 經 濟 問 題 漸 趨 腐 敗, 歐 洲 各 地 都 響 起 宗 教 改 革 之 聲, 當 中 最 重 要 的 改 革 者 首 推 馬 丁 路 德 (Martin Luther, ) 大 約 年, 馬 丁 路 德 從 羅 1:16-17 看 到 人 被 上 帝 稱 為 義 / 獲 天 主 賞 賜 正 義 之 恩 成 為 義 完 全 出 於 上 帝 的 恩 典 / 天 主 的 恩 寵, 並 非 因 為 人 作 了 任 何 事, 人 只 可 憑 着 信 來 接 受 這 份 救 贖 的 恩 典 / 恩 寵 馬 丁 路 德 重 申 保 羅 / 保 祿 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 的 重 要, 叫 人 重 新 認 識 到 唯 獨 靠 着 上 帝 的 恩 典 / 天 主 的 恩 寵, 相 信 祂 才 能 得 到 赦 罪, 被 上 帝 稱 為 義 人 / 獲 天 主 賞 賜 正 義 之 恩 成 為 義 人 可 是, 當 時 教 宗 不 接 納 他 的 主 張, 甚 至 把 他 逐 出 教 會 馬 丁 路 德 堅 持 自 己 的 理 念, 他 的 神 學 主 張 激 起 了 英 格 蘭 意 大 利 及 西 班 牙 的 宗 教 改 革 運 動, 改 革 呼 聲 逐 步 蔓 延 至 全 歐 洲, 擁 戴 新 神 學 思 想 的 新 教 派 紛 紛 建 立, 西 方 基 督 宗 教 逐 漸 分 裂 為 天 主 教 (Catholic) 與 新 教 (Protestant) 3. 保 羅 / 保 祿 研 究 保 羅 / 保 祿 的 神 學 思 想 是 基 督 宗 教 思 想 重 要 基 石 自 第 一 世 紀 開 始, 保 羅 / 保 祿 的 書 信 和 神 學 思 想 仍 然 是 基 督 宗 教 研 究 及 聖 經 研 究 的 顯 學, 歷 代 學 者 出 版 了 無 數 論 著 討 論 保 羅 / 保 祿 為 人 及 神 學 思 想 的 各 方 面 直 至 今 天, 聖 經 及 基 督 宗 教 學 者 仍 然 熱 烈 地 討 論 着 保 羅 / 保 祿, 藉 此 加 深 認 識 保 羅 / 保 祿 的 神 學 思 想 及 初 期 教 會 的 境 況 4. 今 日 境 況 自 從 宗 教 改 革 時 期 以 來, 稱 義 / 成 義 的 教 義 成 了 兩 個 宗 派 所 爭 議 的 神 學 主 題 ; 天 主 教 的 立 場 著 重 於 强 調, 從 領 受 恩 寵 而 有 的 義 行, 而 新 教 則 宣 揚 因 信 稱 義 的 福 音 到 了 廿 世 紀 末 雙 方 更 能 以 開 朗 的 心 胸 進 行 對 話, 藉 著 雙 方 神 委 員 會 的 努 力, 已 經 達 到 基 本 共 識, 解 除 以 往 不 必 要 的 誤 解 雖 然 天 主 教 ( 成 義 made just) 和 基 督 教 ( 稱 義 accounted just) 兩 傳 統 對 to be justified 作 了 不 同 的 强 調 與 主 張, 兩 者 均 接 受 罪 人 是 藉 著 上 帝 的 恩 典 / 天 主 的 恩 寵, 藉 著 相 信 主 耶 穌 基 督 而 得 稱 為 義 人 / 而 得 成 為 義 人 225

232 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 教 師 參 考 資 料 三 2-2 更 進 一 步 的 是, 在 一 九 九 九 年 十 月 卅 一 日 於 德 國 奧 斯 堡 由 普 世 天 主 教 與 普 世 信 義 宗 的 代 表 簽 署 有 關 成 義 教 義 的 聯 合 聲 明 ( 一 九 九 七 年 定 稿 ) 全 文 請 見 : 參 考 資 料 : 1. 董 俊 蘭 (1999): 神 學 與 教 會 : 保 羅 書 信 中 的 因 信 稱 義 (24 卷 2 期 ), 2. 王 芃 : 聖 經 解 釋 與 社 會 責 任, 3. Matin Luther, 4. 輔 仁 神 學 : 神 學 辭 典 : 稱 義 ( 第 632 條 ) 台 北 : 光 啓 出 版 社 5. 輔 仁 神 學 : 神 學 辭 典 : 成 義 ( 第 150 條 ) 台 北 : 光 啓 出 版 社 延 伸 參 考 資 料 : 黃 鳳 儀 (1996): 聖 經 雙 月 刊 : 從 羅 3:21-31 看 因 信 成 義 (119 期 ) 226

233 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 工 作 紙 一 在 以 下 救 贖 因 果 關 係 的 圖 表 中, 試 盡 量 填 寫 上 帝 / 天 主 要 作 的 及 人 要 作 的 內 容, 然 後 再 回 答 問 題 : 上 帝 / 天 主 B. 人 要 作 的 C. 上 帝 / 天 主 救 贖 的 關 係 : A. 上 帝 / 天 主 要 作 的 因 稱 / 成 人 ( 猶 太 人 外 邦 人 ) 在 以 上 救 贖 關 係 中, 你 認 為 人 是 不 是 要 付 出 很 多? 為 甚 麼? 227

234 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 工 作 紙 一 你 對 保 羅 / 保 祿 提 出 的 救 贖 因 果 關 係 有 甚 麼 感 想 或 評 價? 228

235 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 工 作 紙 二 1. 試 根 據 附 錄 一, 完 成 以 下 兩 個 表 格 a. 猶 太 基 督 徒 論 救 贖 的 條 件 得 到 救 贖 的 條 件 益 處 i. 初 期 教 會 猶 太 基 督 徒 對 上 帝 / 天 主 救 贖 的 看 法 ii. iii. 限 制 b. 保 羅 / 保 祿 論 救 贖 的 條 件 得 到 救 贖 的 條 件 保 羅 / 保 祿 看 法 的 得 益 羣 體 保 羅 / 保 祿 對 上 帝 / 天 主 救 贖 的 看 法 229

236 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 學 生 資 料 一 資 料 一.. 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 / 因 信 成 義 思 想 的 闡 釋 1. 信 的 意 思 保 羅 / 保 祿 思 想 中, 信 是 一 個 意 義 豐 富 的 字 信, 有 相 信 有 信 心 的 意 思, 但 更 適 合 的 意 思 是 絕 對 信 靠 / 信 仰 和 完 全 接 受 意 思 不 只 是 相 信 有 上 帝 / 天 主 及 耶 穌, 更 是 信 靠 / 信 仰 耶 穌 基 督 的 福 音, 確 信 耶 穌 基 督 的 福 音 可 以 拯 救 自 己 的 生 命 信 並 非 只 有 頭 腦 上 的 認 可, 還 要 有 行 動 上 的 實 踐 信 以 接 受 開 始, 繼 而 必 須 要 有 完 全 的 歸 順 / 皈 依, 在 行 動 上 有 改 變, 實 踐 基 督 的 福 音 和 教 會 所 教 導 2. 稱 義 / 成 義 的 意 思 簡 單 來 說, 稱 義 / 成 義 指 上 帝 與 人 建 立 良 好 合 宜 / 人 得 與 天 主 和 好 的 關 係 被 上 帝 稱 為 義 / 被 天 主 賞 賜 正 義 之 恩 成 為 義 人, 意 思 就 是 上 帝 / 天 主 對 待 罪 人 好 像 他 從 來 不 是 罪 人 一 樣 上 帝 / 天 主 不 把 罪 人 作 為 要 消 滅 的 罪 犯 對 待, 相 反 卻 待 他 作 為 祂 愛 的 兒 女 上 帝 / 天 主 不 當 人 為 仇 敵, 卻 待 人 為 朋 友 上 帝 / 天 主 不 因 為 人 的 罪 而 把 人 當 作 應 當 受 罰 的 人, 上 帝 / 天 主 把 人 看 作 應 當 被 愛 的 兒 女 3. 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 的 意 思 任 何 人 只 要 信 靠 / 信 仰 耶 穌 基 督 的 福 音, 就 被 上 帝 稱 為 義 / 被 天 主 賞 賜 正 義 之 恩 成 為 義 人, 與 上 帝 建 立 良 好 摯 愛 / 得 與 天 主 和 好 了 的 關 係, 而 不 再 被 人 的 罪 阻 隔 人 可 以 被 稱 為 義 / 人 可 以 成 為 義 人, 並 非 依 靠 自 己 做 了 任 何 事, 而 是 因 為 上 帝 / 天 主 的 恩 典, 我 們 只 是 藉 着 信 接 受 這 份 恩 典 上 帝 / 天 主 的 愛 使 人 可 以 靠 着 信 與 祂 建 立 良 好 / 得 與 祂 和 好 的 關 係, 更 可 使 人 得 到 豐 盛 的 生 命, 正 所 謂 義 人 必 因 信 得 生 / 義 人 因 信 德 而 生 活 ( 羅 1:17) 參 考 資 料 : 1. 巴 克 萊 (1981): 羅 馬 書 注 釋 ( 頁 33-35) 香 港 : 基 督 教 文 藝 2. 董 俊 蘭 (1999): 神 學 與 教 會 : 保 羅 書 信 中 的 因 信 稱 義 (24 卷 2 期 ), 230

237 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 學 生 資 料 二 資 料 二.. 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 對 初 期 教 會 的 意 義 a. 猶 太 基 督 徒 論 救 贖 的 條 件 初 期 教 會 猶 太 基 督 徒 對 上 帝 / 天 主 救 贖 的 看 法 得 到 救 贖 的 條 件 i. 割 禮 / 割 損 禮 ii. 遵 守 猶 太 律 法 / 法 律, 如 摩 西 律 法 / 梅 瑟 法 律 中 安 息 日 飲 食 禮 儀 獻 祭 等 律 法 / 法 律 iii. 信 靠 / 信 仰 耶 穌 基 督 的 福 音 益 處 延 續 舊 約 的 傳 統 猶 太 人 不 必 為 接 受 新 的 信 仰 而 改 變 舊 有 的 思 想 限 制 非 猶 太 裔 的 人 要 作 出 很 大 犧 牲 才 能 滿 足 跟 猶 太 傳 統 有 關 的 救 贖 條 件 救 贖 條 件 含 有 跟 猶 太 傳 統 相 關 的 內 容, 大 大 影 響 了 初 期 教 會 吸 納 非 猶 太 信 徒 / 信 友 的 人 數 b. 保 羅 / 保 祿 論 救 贖 的 條 件 保 羅 / 保 祿 對 上 帝 / 天 主 救 贖 的 看 法 得 到 救 贖 的 條 件 信 靠 / 信 仰 耶 穌 基 督 的 福 音 保 羅 / 保 祿 看 法 的 得 益 羣 體 外 邦 人 c. 總 結 保 羅 / 保 祿 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 的 思 想 對 初 期 教 會 的 外 邦 人 意 義 重 大 因 為 當 時 猶 太 基 督 徒 主 張, 外 邦 人 除 了 信 耶 穌 以 外, 還 必 須 遵 守 割 禮 / 割 損 禮 和 其 他 猶 太 人 的 儀 式 律 法 / 法 律, 才 能 加 入 基 督 的 教 會 這 種 主 張 阻 礙 了 很 多 外 邦 人 成 為 基 督 徒 保 羅 / 保 祿 卻 主 張 外 邦 人 不 一 定 要 藉 着 猶 太 律 法 / 法 律 才 可 成 為 基 督 徒 外 邦 人 與 猶 太 人 同 等, 大 家 都 可 按 相 同 條 件 得 救 贖 保 羅 / 保 祿 主 張 上 帝 / 天 主 已 經 藉 着 耶 穌 的 死 和 復 活, 完 成 了 一 個 新 的 救 恩 之 道 外 邦 人 只 要 選 擇 這 條 路, 相 信 耶 穌 基 督 的 福 音, 就 可 以 得 救, 被 稱 為 義 / 成 為 義 人, 與 上 帝 建 立 良 好 合 宜 / 得 與 天 主 和 好 的 關 係, 成 為 上 帝 / 天 主 的 子 民 參 考 資 料 : 董 俊 蘭 (1999): 神 學 與 教 會 : 保 羅 書 信 中 的 因 信 稱 義 (24 卷 2 期 ), 231

238 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 學 生 資 料 三 2-1 資 料 三.. 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 對 基 督 宗 教 發 展 的 影 響 1. 向 外 邦 人 傳 道 / 傳 教 初 期 教 會 時 期, 一 些 猶 太 基 督 徒 要 求 外 邦 人 若 要 加 入 教 會, 必 須 接 受 割 禮 / 割 損 禮 及 遵 守 猶 太 律 法 / 法 律, 如 安 息 日 飲 食 禮 儀 和 獻 祭 等 律 法 / 法 律 這 些 律 法 / 法 律 有 濃 厚 的 猶 太 色 彩, 外 邦 人 的 傳 統 與 猶 太 人 的 傳 統 千 差 萬 別, 要 外 邦 人 遵 守 猶 太 律 法 / 法 律 才 能 加 入 教 會, 大 大 削 減 了 外 邦 人 成 為 基 督 徒 的 意 願 保 羅 / 保 祿 得 到 上 帝 / 天 主 的 啟 示, 他 提 出 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想, 認 為 外 邦 人 與 猶 太 人 同 樣, 雙 方 都 只 須 藉 着 信 靠 / 信 仰 耶 穌 基 督 的 福 音, 就 可 以 成 為 上 帝 / 天 主 的 子 民, 成 為 基 督 徒 從 此, 外 邦 人 若 要 加 入 基 督 的 教 會, 就 不 必 遵 守 猶 太 人 的 律 法 / 法 律, 只 要 信 靠 / 信 仰 福 音 就 足 夠 了 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 替 基 督 宗 教 打 開 了 外 邦 人 世 界 的 大 門, 踏 出 了 以 後 二 千 年 基 督 宗 教 思 想 傳 遍 世 界 的 第 一 步 2. 馬 丁 路 德 的 宗 教 改 革 十 五 世 紀 文 藝 復 興 後, 西 方 教 會 因 經 濟 問 題 漸 趨 腐 敗, 歐 洲 各 地 都 響 起 宗 教 改 革 之 聲, 當 中 最 重 要 的 改 革 者 首 推 馬 丁 路 德 (Martin Luther, ) 大 約 年, 馬 丁 路 德 從 羅 1:16-17 看 到 人 被 上 帝 稱 為 義 / 獲 天 主 賞 賜 正 義 之 恩 成 為 義 完 全 出 於 上 帝 的 恩 典 / 天 主 的 恩 寵, 並 非 因 為 人 作 了 任 何 事, 人 只 可 憑 着 信 來 接 受 這 份 救 贖 的 恩 典 / 恩 寵 馬 丁 路 德 重 申 保 羅 / 保 祿 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 的 重 要, 叫 人 重 新 認 識 到 唯 獨 靠 着 上 帝 的 恩 典 / 天 主 的 恩 寵, 相 信 祂 才 能 得 到 赦 罪, 被 上 帝 稱 為 義 人 / 獲 天 主 賞 賜 正 義 之 恩 成 為 義 人 可 是, 當 時 教 宗 不 接 納 他 的 主 張, 甚 至 把 他 逐 出 教 會 馬 丁 路 德 堅 持 自 己 的 理 念, 他 的 神 學 主 張 激 起 了 英 格 蘭 意 大 利 及 西 班 牙 的 宗 教 改 革 運 動, 改 革 呼 聲 逐 步 蔓 延 至 全 歐 洲, 擁 戴 新 神 學 思 想 的 新 教 派 紛 紛 建 立, 西 方 基 督 宗 教 逐 漸 分 裂 為 天 主 教 (Catholic) 與 新 教 (Protestant) 3. 保 羅 / 保 祿 研 究 保 羅 / 保 祿 的 神 學 思 想 是 基 督 宗 教 思 想 重 要 基 石 自 第 一 世 紀 開 始, 保 羅 / 保 祿 的 書 信 和 神 學 思 想 仍 然 是 基 督 宗 教 研 究 及 聖 經 研 究 的 顯 學, 歷 代 學 者 出 版 了 無 數 論 著 討 論 保 羅 / 保 祿 為 人 及 神 學 思 想 的 各 方 面 直 至 今 天, 聖 經 及 基 督 宗 教 學 者 仍 然 熱 烈 地 討 論 着 保 羅 / 保 祿, 藉 此 加 深 認 識 保 羅 / 保 祿 的 神 學 思 想 及 初 期 教 會 的 境 況 4. 今 日 境 況 自 從 宗 教 改 革 時 期 以 來, 稱 義 / 成 義 的 教 義 成 了 兩 個 宗 派 所 爭 議 的 神 學 主 題 ; 天 主 教 的 立 場 著 重 於 强 調, 從 領 受 恩 寵 而 有 的 義 行, 而 新 教 則 宣 揚 因 信 稱 義 的 福 音 到 了 廿 世 紀 末 雙 方 更 能 以 開 朗 的 心 胸 進 行 對 話, 藉 著 雙 方 神 委 員 會 的 努 力, 已 經 達 到 基 本 共 識, 解 除 以 往 不 必 要 的 誤 解 雖 然 天 主 教 ( 成 義 made just) 和 基 督 教 ( 稱 義 accounted just) 兩 傳 統 對 to be justified 作 了 不 同 的 强 調 與 主 張, 兩 者 均 接 受 罪 人 是 藉 著 上 帝 的 恩 典 / 天 主 的 恩 寵, 藉 著 相 信 主 耶 穌 基 督 而 得 稱 為 義 人 / 而 得 成 為 義 人 232

239 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 學 生 資 料 三 2-2 更 進 一 步 的 是, 在 一 九 九 九 年 十 月 卅 一 日 於 德 國 奧 斯 堡 由 普 世 天 主 教 與 普 世 信 義 宗 的 代 表 簽 署 有 關 成 義 教 義 的 聯 合 聲 明 ( 一 九 九 七 年 定 稿 ) 全 文 請 見 : 參 考 資 料 : 1. 董 俊 蘭 (1999): 神 學 與 教 會 : 保 羅 書 信 中 的 因 信 稱 義 (24 卷 2 期 ), 2. 王 芃 : 聖 經 解 釋 與 社 會 責 任, 3. Matin Luther, 4. 輔 仁 神 學 : 神 學 辭 典 : 稱 義 ( 第 632 條 ) 台 北 : 光 啓 出 版 社 5. 輔 仁 神 學 : 神 學 辭 典 : 成 義 ( 第 150 條 ) 台 北 : 光 啓 出 版 社 延 伸 參 考 資 料 : 黃 鳳 儀 (1996): 聖 經 雙 月 刊 : 從 羅 3:21-31 看 因 信 成 義 (119 期 ) 233

240 信 心 / 信 德 的 行 為 教 學 指 引 參 考 經 文.. 雅 2: 教 學 目 的.. 認 識 雅 各 / 雅 各 伯 的 稱 義 / 成 義 思 想 中 信 心 / 信 德 與 行 為 的 關 係 明 白 雅 各 / 雅 各 伯 認 為 信 心 / 信 德 與 行 為 是 相 輔 相 成, 信 心 / 信 德 藉 着 行 為 而 達 到 成 全 明 白 雅 各 / 雅 各 伯 補 充 了 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 的 思 想, 因 為 真 正 的 信 心 / 信 德 必 須 有 好 行 為 或 善 行, 讓 信 徒 / 信 友 明 白 好 行 為 或 善 行 對 救 贖 的 意 義 3. 教 學 策 略 經 文 闡 釋 雅 各 / 雅 各 伯 認 為 信 心 / 信 德 與 行 為 是 相 輔 相 成, 信 心 / 信 德 藉 着 行 為 而 達 到 成 全 雅 各 / 雅 各 伯 認 為 人 若 要 稱 義 / 成 義 ( 跟 上 帝 有 合 宜 / 得 與 天 主 和 好 了 的 關 係 ), 必 須 藉 着 行 為, 不 僅 僅 藉 着 信 心 / 信 德 雅 各 / 雅 各 伯 補 充 了 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 的 思 想, 因 為 真 正 的 信 心 / 信 德 必 須 有 好 行 為 切 入 問 題 人 是 否 只 依 靠 信 心 / 信 德, 不 需 要 行 為 就 可 以 稱 義 / 成 義? 探 討 問 題 為 甚 麼 雅 各 / 雅 各 伯 提 出 行 為 在 救 贖 中 是 不 可 或 缺 的 要 素? 雅 各 / 雅 各 伯 怎 樣 理 解 信 心 / 信 德 與 行 為 的 關 係 呢? 雅 各 / 雅 各 伯 對 信 行 合 一 的 看 法, 對 當 代 信 徒 / 信 友 有 甚 麼 影 響? 教 學 活 動 藉 經 文 分 析, 探 索 雅 各 / 雅 各 伯 認 為 人 若 要 稱 義 / 成 義 ( 跟 上 帝 有 合 宜 / 得 與 天 主 和 好 的 關 係 ), 不 僅 僅 藉 着 信 心 / 信 德, 也 要 藉 着 行 為 藉 馬 丁 路 德 的 個 案 及 法 庭 辯 護 遊 戲, 探 索 雅 各 / 雅 各 伯 補 充 了 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 的 思 想 藉 盧 雲 神 父 生 平 的 兩 段 小 故 事, 探 索 信 行 合 一 的 生 活 對 信 徒 / 信 友 的 重 要 234

241 主 要 概 念 闡 釋 稱 義 / 成 義 信 心 / 信 德 行 為 所 涉 共 通 能 力 價 值 與 態 度 信 心 / 信 德 的 行 為 教 學 指 引 2-2 見 各 項 活 動 下 所 附 探 討 問 題 技 能 價 值 與 態 度 一 覽 表 高 階 思 維 問 題 信 心 / 信 德 與 行 為 相 輔 相 成 的 人 生 是 一 個 怎 樣 的 人 生 呢? 這 樣 的 人 生 對 自 己 及 別 人 有 甚 麼 益 處? 延 伸 課 業 搜 索 政 府 政 黨 政 客 的 政 策 宣 傳 標 語 的 內 容, 探 討 這 些 宣 傳 品 內 的 承 諾 實 踐 出 來 的 結 果 是 否 脗 合, 以 檢 索 政 府 政 黨 政 客 是 不 是 真 的 相 信 自 己 的 政 策 宣 傳 標 語 235

242 信 心 / 信 德 的 行 為 活 動 一 2-1 活 動 一 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 為 甚 麼 雅 各 / 雅 各 伯 提 出 行 為 在 救 贖 中 是 不 可 或 缺 的 要 素? 溝 通 能 力 協 作 能 力 解 決 生 命 神 聖 理 性 問 題 能 力 教 學 步 驟 : 1. 教 師 與 學 生 進 行 預 備 活 動, 讓 學 生 認 識 信 心 / 信 德 與 行 為 的 關 係 教 師 提 問 : i. 你 們 認 為 信 心 / 信 德 是 不 是 指 單 純 地 內 心 相 信, 不 需 要 有 具 體 的 行 為 來 證 明 自 己 的 信 心 / 信 德 呢? 教 師 播 放 簡 報 一 ( 高 空 走 鋼 線 的 故 事 ), 讓 學 生 討 論 信 心 / 信 德 應 該 要 有 的 內 容 故 事 內 容 如 下 : 一 位 著 名 的 馬 戲 團 表 演 家 開 始 表 演 高 空 走 鋼 線 鋼 線 全 長 二 十 米, 他 站 在 二 十 呎 高 空 的 鋼 線 上 表 演 各 樣 雜 技, 最 精 采 的 表 演 莫 過 於 背 着 另 一 人 從 鋼 線 的 一 端 走 到 另 一 端 雖 然 馬 戲 團 已 做 足 了 安 全 措 施, 但 每 位 觀 眾 仍 為 他 捏 一 把 冷 汗 當 他 表 演 成 功 後, 大 家 都 讚 嘆 不 已, 彼 此 說 道 : 他 走 鋼 線 的 技 術 可 謂 爐 火 純 青 我 相 信 他 的 表 演 一 定 萬 無 一 失, 我 對 他 有 百 分 百 信 心! 表 演 完 畢, 表 演 家 回 到 地 面 上, 對 觀 眾 提 出 一 個 挑 戰 : 在 座 各 位, 哪 位 觀 眾 願 意 跟 我 一 同 表 演, 讓 我 背 着 他 一 起 走 過 上 面 的 鋼 線 觀 眾 一 聽 到 這 驚 人 的 請 求 後, 個 個 嚇 得 臉 青 唇 白, 誰 都 不 敢 舉 手! 沒 有 人 願 意 拿 自 己 的 生 命 開 玩 笑, 只 怕 表 演 家 一 不 小 心 滑 了 腳, 從 鋼 線 上 失 足 跌 下 來, 自 己 的 性 命 就 完 了 雖 說 做 足 了 安 全 措 施, 但 誰 知 道 那 個 安 全 網 是 否 可 靠 啊! 咦? 剛 才 所 有 觀 眾 不 是 對 那 表 演 家 爐 火 純 青 的 技 術 與 經 驗 充 滿 信 心 / 信 德 嗎? 怎 麼 如 今 他 們 又 不 敢 答 應 表 演 家 的 要 求, 讓 他 背 著 一 起 走 過 鋼 線 呢? 這 不 是 很 諷 刺 很 矛 盾 嗎? 教 師 與 學 生 討 論 以 下 問 題 : i. 若 果 你 是 觀 眾, 你 會 接 受 表 演 家 的 邀 請, 讓 他 背 着 你 一 起 走 鋼 線 嗎? 為 甚 麼? ii. 從 信 心 / 信 德 的 角 度 看, 你 怎 樣 評 價 故 事 中 觀 眾 對 表 演 家 的 信 心 / 信 德 呢? 你 認 為 他 們 的 信 心 / 信 德 有 甚 麼 欠 缺? 2. 教 師 小 結 : 故 事 中 觀 眾 的 信 心 / 信 德 或 許 只 有 頭 腦 上 或 情 緒 上 的 相 信 和 認 同, 他 們 沒 有 任 何 行 動 去 印 證 自 己 的 信 心 / 信 德 第 一 世 紀 基 督 宗 教 曾 經 就 着 信 心 / 信 德 的 內 容 信 心 / 信 德 與 行 為 的 關 係 展 開 過 一 番 討 論, 現 在 讓 我 們 看 看 第 一 世 紀 基 督 宗 教 如 何 論 述 信 心 / 信 德 與 行 為 之 間 的 關 係 236

243 237 信 心 / 信 德 的 行 為 教 師 與 學 生 進 行 雅 各 / 雅 各 伯 的 立 場 活 動, 讓 學 生 了 解 雅 各 / 雅 各 伯 和 他 的 的 對 立 者 的 基 本 立 場 教 師 與 學 生 閱 讀 雅 2:24-26, 着 學 生 分 組, 完 成 工 作 紙 一 ( 雅 各 / 雅 各 伯 和 他 的 對 立 者 ) 第 一 部 分, 填 寫 雅 各 / 雅 各 伯 及 他 的 對 立 者 對 稱 義 / 成 義 ( 與 上 帝 有 合 宜 / 得 與 天 主 和 好 的 關 係 ) 的 看 法 學 生 需 要 運 用 想 像 力, 從 經 文 推 想 出 雅 各 / 雅 各 伯 的 對 立 者 的 立 場 教 師 必 須 申 明, 稱 義 在 現 代 中 文 譯 本 中 譯 為 跟 上 帝 有 合 宜 的 關 係 ; 思 高 版 則 譯 為 成 義 : 人 因 耶 穌 的 救 贖, 即 因 耶 穌 聖 死 的 功 勞, 由 罪 人 而 變 為 義 人, 不 只 是 外 在 表 面 上 的 說 法, 而 實 在 是 內 在 的 變 化, 即 因 耶 穌, 人 成 了 天 主 的 義 子, 既 是 義 子, 因 而 也 成 了 ( 天 國 ) 產 業 的 承 繼 人 ( 加 / 迦 3:26; 4:5-7) 由 此 可 知 由 罪 人 而 變 為 義 人 的 這 一 行 為, 實 是 成 義 因 為 只 有 成 義 這 一 行 為 的 實 質, 才 能 把 人 由 罪 惡 的 奴 隸, 而 變 為 上 帝 / 天 主 的 義 子 身 份 的 這 一 事 實 說 出 教 師 與 學 生 討 論 工 作 紙 上 的 問 題 : i. 雅 各 / 雅 各 伯 對 稱 義 / 成 義 的 立 場 : 人 得 以 跟 上 帝 有 合 宜 / 得 與 天 主 和 好 的 關 係 是 藉 着 行 為, 不 僅 僅 是 藉 着 信 心 / 信 德 ii. 雅 各 / 雅 各 伯 的 對 立 者 對 稱 義 / 成 義 的 立 場 : 人 僅 僅 藉 着 信 心 / 信 德 就 可 以 跟 上 帝 有 合 宜 / 得 與 天 主 和 好 的 關 係, 毋 須 靠 任 何 外 在 行 為 作 輔 助 或 支 持 教 師 着 學 生 匯 報 討 論 結 果 4. 教 師 與 學 生 進 行 雅 各 / 雅 各 伯 的 理 據 活 動, 讓 學 生 了 解 雅 各 / 雅 各 伯 的 立 場 教 師 與 學 生 閱 讀 雅 2:14-26, 着 學 生 以 原 來 分 組 完 成 工 作 紙 一 ( 雅 各 / 雅 各 伯 和 他 的 對 立 者 ) 第 二 部 分 教 師 與 學 生 討 論 工 作 紙 的 問 題 : i. 雅 各 / 雅 各 伯 有 甚 麼 理 據?( 有 行 為 的 信 心 / 信 德 才 是 活 的 信 心 / 信 德, 沒 有 行 為 的 信 心 / 信 德 是 死 的 信 心 / 信 德 ; 信 心 / 信 德 要 與 行 為 相 輔 相 成, 信 心 / 信 德 藉 行 為 而 達 到 成 全 ; 亞 伯 拉 罕 / 亞 巴 郎 喇 合 / 辣 哈 布 的 例 子 說 明 他 們 有 信 心 / 信 德 又 有 行 為, 所 以 被 上 帝 / 天 主 稱 為 義 人 了 ; 人 需 要 用 行 為 把 信 心 / 信 德 證 明 出 來 ; 很 多 人 都 相 信 上 帝 / 天 主, 如 邪 靈 都 相 信 上 帝 / 天 主, 但 他 們 卻 沒 有 行 為, 所 以 他 們 的 信 心 / 信 德 沒 有 用 ) 教 師 着 學 生 匯 報 討 論 結 果 教 師 與 學 生 討 論 : i. 雅 各 / 雅 各 伯 的 理 據 充 分 支 持 他 認 為 行 為 是 人 得 到 救 贖 的 不 可 或 缺 的 元 素 嗎? 5. 教 師 小 結.. 雅 各 / 雅 各 伯 認 為 人 若 要 稱 義 / 成 義 ( 跟 上 帝 有 合 宜 / 得 與 天 主 和 好 了 的 關 係 ), 不 僅 僅 藉 着 信 心 / 信 德, 必 須 藉 着 相 應 行 為, 把 內 在 的 信 心 / 信 德 表 明 出 來 雅 各 / 雅 各 伯 說 明 信 心 / 信 德 沒 有 行 為 是 死 的, 信 心 / 信 德 需 要 用 行 為 證 明 出 來, 信 心 / 信 德 藉 着 行 為 而 達 到 成 全 雅 各 / 雅 各 伯 以 亞 伯 拉 罕 / 亞 巴 郎 喇 合 / 辣 哈 布 的 例 子, 說 明 信 心 / 信 德 與 行 為 是 相 輔 相 成 的

244 信 心 / 信 德 的 行 為 活 動 二 2-1 活 動 二 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 雅 各 / 雅 各 伯 怎 樣 理 解 信 心 / 溝 通 能 力 批 判 性 思 考 愛 心 理 性 道 德 規 模 信 德 與 行 為 的 關 係 呢? 能 力 解 決 問 題 能 力 教 學 步 驟 : 1. 教 師 提 問 : 新 教 改 革 大 師 馬 丁 路 德 高 舉 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 ( 羅 1:17), 著 重 人 以 信 心 / 信 德 被 上 帝 / 天 主 稱 為 義 人 的 思 想 由 於 雅 各 / 雅 各 伯 書 寫 道 人 稱 義 是 因 着 行 為 / 人 成 義 是 由 於 行 為 ( 雅 2:24), 跟 馬 丁 路 德 所 重 視 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 相 違 背 故 此, 馬 丁 路 德 稱 雅 各 / 雅 各 伯 書 為 稻 草 之 書 (an epistle of straw, 比 喻 內 容 沒 有 價 值 ), 甚 至 想 把 雅 各 / 雅 各 伯 書 從 新 約 聖 經 正 典 中 刪 除 雅 各 / 雅 各 伯 強 調 行 為, 但 保 羅 / 保 祿 卻 強 調 信 心 稱 義 / 信 德 成 義, 兩 者 是 不 是 有 衝 突? 你 願 意 為 雅 各 / 雅 各 伯 辯 護 嗎? 2. 教 師 與 學 生 進 行 裁 判 雅 各 / 雅 各 伯 書 活 動, 讓 學 生 了 解 雅 各 / 雅 各 伯 提 出 信 心 / 信 德 與 行 為 並 行 的 言 論 的 背 景 教 師 派 發 附 錄 一 ( 雅 各 / 雅 各 伯 與 保 羅 / 保 祿 有 衝 突 嗎?), 讓 各 組 擔 當 辯 護 律 師, 就 着 附 錄 一 對 雅 各 / 雅 各 伯 書 的 兩 大 控 訴 為 雅 各 / 雅 各 伯 書 辯 護, 證 明 雅 各 / 雅 各 伯 並 不 反 對 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 教 師 邀 請 一 名 學 生 把 附 錄 一 上 對 雅 各 / 雅 各 伯 書 的 兩 項 控 訴 讀 出 來 後, 各 組 參 考 附 錄 一 的 辯 護 貼 士 後, 開 始 在 雅 2:14-26 內 找 出 為 雅 各 / 雅 各 伯 書 辯 護 的 證 據 各 組 替 雅 各 / 雅 各 伯 書 辯 護 後, 教 師 着 全 班 學 生 擔 當 仲 裁 人, 投 票 判 定 究 竟 雅 各 / 雅 各 伯 是 反 對 還 是 補 充 了 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 3. 教 師 與 學 生 進 行 雅 各 / 雅 各 伯 書 的 任 務 活 動, 讓 學 生 了 解 雅 各 / 雅 各 伯 書 的 思 想 補 充 了 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 思 想 教 師 着 各 組 完 成 工 作 紙 二 ( 雅 各 / 雅 各 伯 的 任 務 ) 教 師 與 學 生 討 論 工 作 紙 的 問 題 : 答 案 見 教 師 參 考 資 料 ( 工 作 紙 二 : 雅 各 / 雅 各 伯 的 任 務 參 考 資 料 ) - 雅 各 / 雅 各 伯 中 指 出 甚 麼 是 稱 義 / 成 義 的 憑 據? - 雅 各 / 雅 各 伯 怎 樣 講 述 信 心 / 信 德 與 行 為 的 關 係 呢? - 雅 各 / 雅 各 伯 怎 樣 講 述 行 為 的 內 容 呢? - 保 羅 / 保 祿 與 雅 各 / 雅 各 伯 對 稱 義 / 成 義 的 看 法 有 沒 有 衝 突?( 沒 有 ) 238

245 信 心 / 信 德 的 行 為 活 動 二 雅 各 / 雅 各 伯 是 補 充 還 是 敵 對 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 的 思 想 呢?( 補 充 ) 教 師 着 學 生 匯 報 討 論 結 果 4. 教 師 小 結.. 雅 各 / 雅 各 伯 討 論 信 心 / 信 德 與 行 為 時, 雅 各 / 雅 各 伯 只 是 側 重 點 與 保 羅 / 保 祿 的 不 同, 因 此 雅 各 / 雅 各 伯 與 保 羅 / 保 祿 的 觀 點 沒 有 衝 突 雅 各 / 雅 各 伯 強 調 死 的 信 心 / 信 德 ( 沒 有 行 為 的 信 心 / 信 德 ) 和 活 的 信 心 / 信 德 ( 有 行 為 的 信 心 / 信 德 ) 的 分 別, 有 行 為 的 信 心 / 信 德 才 是 能 夠 拯 救 人 的 信 心 / 信 德 雅 各 / 雅 各 伯 主 張 行 為 ( 善 行 好 行 為 ) 與 信 心 / 信 德 相 輔 相 成, 信 心 / 信 德 藉 行 為 得 以 成 全, 強 調 行 為 在 信 心 / 信 德 和 救 贖 中 的 位 置 雅 各 / 雅 各 伯 補 充 了 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 的 思 想, 讓 初 期 教 會 信 徒 / 信 友 明 白 好 行 為 或 善 行 對 救 贖 的 意 義 239

246 信 心 / 信 德 的 行 為 活 動 三 活 動 三 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 雅 各 / 雅 各 伯 對 信 行 合 一 的 看 法, 對 當 代 信 徒 / 信 友 有 甚 麼 影 響? 溝 通 能 力 批 判 性 思 考 能 力 解 決 問 題 能 力 愛 心 尊 重 他 人 道 德 規 模 教 學 步 驟 : 1. 教 師 提 問 : 你 怎 樣 評 價 雅 各 / 雅 各 伯 信 行 合 一 的 思 想? 信 行 合 一 是 不 容 易 的 事 嗎? 2. 教 師 與 學 生 進 行 信 行 合 一 活 動, 讓 學 生 了 解 雅 各 / 雅 各 伯 的 思 想 如 何 對 信 徒 / 信 友 產 生 影 響 教 師 播 放 簡 報 二 ( 盧 雲 神 父 生 平 的 兩 段 插 曲 ), 讓 學 生 認 識 盧 雲 神 父 實 踐 信 仰 的 兩 段 小 故 事 教 師 派 發 工 作 紙 三 ( 信 行 合 一 ), 着 各 組 填 寫 兩 件 盧 雲 神 父 體 現 出 雅 各 / 雅 各 伯 書 中 信 行 合 一 精 神 的 例 子 及 相 應 的 雅 各 / 雅 各 伯 的 信 行 合 一 的 思 想 教 師 與 學 生 討 論 工 作 紙 問 題 : - 盧 雲 神 父 算 不 算 是 個 有 信 心 / 信 德 又 有 行 為 的 人 呢? - 你 認 為 要 活 出 雅 各 / 雅 各 伯 的 信 行 合 一 的 精 神 是 容 易 的 事 嗎? 教 師 着 學 生 匯 報 討 論 結 果 教 師 可 說 出 以 下 有 關 行 為 的 看 法 : - 在 基 督 宗 教 中, 行 為 被 視 為 在 生 命 的 每 個 層 面 中, 順 服 地 完 成 上 帝 / 天 主 的 旨 意 故 此, 行 為 就 是 發 現 出 自 己 的 信 心 / 信 德 的 媒 介 3. 教 師 與 學 生 進 一 步 討 論 : 信 心 / 信 德 與 行 為 相 輔 相 成 的 人 生 是 一 個 怎 樣 的 人 生 呢? 這 樣 的 人 生 對 自 己 及 別 人 有 甚 麼 益 處? 4. 教 師 小 結.. 雅 各 / 雅 各 伯 的 信 行 合 一 思 想 成 為 活 的 信 心 / 信 德 的 標 準, 對 後 世 信 徒 / 信 友 有 重 大 的 影 響 盧 雲 神 父 有 信 心 / 信 德, 有 行 為, 活 出 了 雅 各 / 雅 各 伯 的 信 行 合 一 的 思 想 240

247 信 心 / 信 德 的 行 為 延 伸 活 動 延 伸 活 動 : 1. 教 師 着 學 生 從 各 媒 體 搜 尋 : 政 黨 政 客 的 政 治 宣 傳 標 語 政 府 的 宣 傳 政 策, 如 藍 天 行 動 活 力 之 都 等 2. 教 師 請 學 生 思 考 以 下 問 題 : 以 上 的 宣 傳 政 策 背 後 有 甚 麼 信 念? 以 上 的 宣 傳 政 策 有 沒 有 實 踐 出 來? 宣 傳 政 策 的 內 容 和 實 踐 後 的 結 果 是 否 脗 合? 若 果 沒 有 實 踐 出 來, 或 者 沒 有 如 原 本 的 宣 傳 政 策 實 踐 出 來, 你 認 為 是 甚 麼 原 因? 承 上 題, 你 仍 會 認 為 政 府 政 黨 政 客 真 的 對 自 己 的 計 畫 具 有 信 心 / 信 德 嗎? 3. 教 師 可 請 學 生 於 下 一 教 節 分 享 思 考 的 成 果 241

248 信 心 / 信 德 的 行 為 附 錄 一 附 錄 一.. 雅 各 / 雅 各 伯 與 保 羅 / 保 祿 有 衝 突 嗎? 對 雅 各 / 雅 各 伯 的 控 訴 1. 保 羅 / 保 祿 認 為 人 稱 義 要 靠 信 心 / 信 德 ( 羅 1:17), 雅 各 / 雅 各 伯 卻 認 為 人 要 靠 行 為 稱 義 / 成 義 ( 雅 2:24) 2. 保 羅 / 保 祿 肯 定 信 心 / 信 德, 並 認 為 信 心 / 信 德 是 使 自 己 稱 義 / 成 義 的 方 法 ; 但 雅 各 / 雅 各 伯 竟 然 稱 信 心 沒 有 行 為 是 死 的 / 信 德 若 沒 有 行 為, 自 身 便 是 死 的 ( 雅 2:17) 辯 護 貼 士 1. 雅 各 / 雅 各 伯 對 信 心 / 信 德 的 定 義 信 心 / 信 德 與 行 為 相 輔 相 成 信 心 / 信 德 需 要 行 為 表 現 出 來, 並 達 到 成 全 2. 雅 各 / 雅 各 伯 對 行 為 的 看 法 人 要 有 好 行 為 去 表 現 出 自 己 的 信 心 / 信 德 沒 有 行 為 的 信 心 / 信 德 是 死 的 信 心 / 信 德 242

249 工 作 紙 二.. 雅 各 / 雅 各 伯 的 任 務 參 考 答 案 信 心 / 信 德 的 行 為 工 作 紙 二 參 考 答 案 保 羅 / 保 祿 雅 各 / 雅 各 伯 ( 雅 2:14-26) 稱 義 / 成 義 的 憑 據 信 心 / 信 德 的 內 容 信 心 / 信 德 與 行 為 的 關 係 行 為 的 內 容 藉 着 信 心 / 信 德, 不 能 靠 行 為 ( 律 法 / 法 律 ) 人 要 信 靠 耶 穌 基 督 為 人 死 和 復 活 的 福 音 福 音 是 叫 人 活, 律 法 / 法 律 是 叫 人 死 主 要 指 遵 守 猶 太 律 法 / 法 律, 如 行 割 禮 / 割 損 禮 信 心 / 信 德 會 產 生 相 應 的 行 為, 例 如 信 心 / 信 德 會 產 生 仁 愛 a. 不 僅 僅 藉 着 信 心 / 信 德, 同 時 也 藉 着 行 為 b. 信 心 / 信 德 要 有 好 行 為 表 現 出 來 c. 信 心 / 信 德 與 行 為 相 輔 相 成 d. 沒 有 行 為 的 信 心 / 信 德 是 死 的 e. 信 心 / 信 德 是 藉 着 行 為 而 達 到 成 全 的 f. 好 行 為 善 行 結 論 雅 各 / 雅 各 伯 討 論 信 心 / 信 德 與 行 為 時, 只 是 側 重 點 與 保 羅 / 保 祿 的 不 同, 因 此 雅 各 / 雅 各 伯 不 算 反 對 保 羅 / 保 祿 雅 各 / 雅 各 伯 強 調 死 的 信 心 / 信 德 ( 沒 有 行 為 的 信 心 / 信 德 ) 和 活 的 信 心 / 信 德 ( 有 行 為 的 信 心 / 信 德 ) 的 分 別, 有 行 為 的 信 心 / 信 德 才 是 能 夠 拯 救 人 的 信 心 / 信 德 雅 各 / 雅 各 伯 主 張 行 為 ( 善 行 好 行 為 ) 與 信 心 / 信 德 相 輔 並 行, 強 調 行 為 在 信 心 / 信 德 和 救 贖 中 的 位 置 雅 各 / 雅 各 伯 補 充 了 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 因 信 成 義 的 思 想, 讓 初 期 教 會 信 徒 / 信 友 明 白 好 行 為 或 善 行 對 救 贖 的 意 義 參 考 資 料 : 信 心 與 行 為 : 243

250 信 心 / 信 德 的 行 為 工 作 紙 一 1. 根 據 雅 2:24-26, 填 寫 以 下 雅 各 / 雅 各 伯 及 雅 各 / 雅 各 伯 的 對 立 者 對 稱 義 / 成 義 的 看 法 雅 各 / 雅 各 伯 的 對 立 者 對 雅 各 / 雅 各 伯 對 稱 義 / 成 義 的 立 場 稱 義 / 成 義 的 立 場 2. 以 下 哪 些 項 目 是 雅 各 / 雅 各 伯 立 場 的 理 據 呢? 根 據 雅 2:14-26, 找 出 雅 各 / 雅 各 伯 的 立 場 的 理 據, 在 以 下 加 雅 各 / 雅 各 伯 立 場 的 理 據 信 心 / 信 德 是 最 重 要 的 元 素, 行 為 不 佔 據 任 何 位 置 有 行 為 的 信 心 / 信 德 才 是 活 的 信 心 / 信 德, 沒 有 行 為 的 信 心 / 信 德 是 死 的 信 心 / 信 德 接 受 上 帝 / 天 主 差 耶 穌 為 世 人 受 死 信 心 / 信 德 不 需 要 行 為 也 是 完 全 的 信 心 / 信 德 要 與 行 為 相 輔 並 行, 信 心 / 信 德 藉 行 為 而 達 到 完 全 亞 伯 拉 罕 / 亞 巴 郎 喇 合 / 辣 哈 布 的 例 子 說 明 單 靠 信 上 帝 / 天 主 就 被 上 帝 / 天 主 稱 為 義 人 了 亞 伯 拉 罕 / 亞 巴 郎 喇 合 / 辣 哈 布 的 例 子 說 明 他 們 有 信 心 / 信 德 又 有 行 為, 所 以 被 上 帝 / 天 主 稱 為 義 人 了 人 需 要 用 行 為 把 信 心 / 信 德 證 明 出 來 很 多 人 都 相 信 上 帝 / 天 主, 如 邪 靈 都 相 信 上 帝 / 天 主, 但 他 們 卻 沒 有 行 為, 所 以 他 們 的 信 心 沒 有 用 很 多 人 都 相 信 上 帝 / 天 主, 只 要 相 信 就 好, 他 們 的 信 心 十 分 完 備 244

251 信 心 / 信 德 的 行 為 工 作 紙 二 1. 根 據 雅 2:24-26, 填 寫 以 下 的 空 格 保 羅 / 保 祿 雅 各 / 雅 各 伯 ( 雅 2:14-26) a. 稱 義 / 成 義 的 憑 據 藉 着 信 心 / 信 德, 不 能 靠 行 為 ( 律 法 / 法 律 ) b. 信 心 / 信 德 的 內 容 信 心 / 信 德 與 行 為 的 關 係 人 要 信 靠 耶 穌 基 督 為 人 死 和 復 活 的 福 音 福 音 是 叫 人 活, 律 法 / 法 律 是 叫 人 死 c. d. e. 行 為 的 內 容 主 要 指 遵 守 猶 太 律 法 / 法 律, 如 行 割 禮 / 割 損 禮 信 心 / 信 德 會 產 生 相 應 的 行 為, 例 如 信 心 / 信 德 會 產 生 仁 愛 f. 2. 根 據 以 上 表 格, 圈 出 以 下 兩 條 答 案, 為 你 的 答 案 稍 作 解 釋 a. 保 羅 / 保 祿 與 雅 各 / 雅 各 伯 對 稱 義 / 成 義 的 看 法 ( 有 / 沒 有 ) 衝 突 b. 雅 各 / 雅 各 伯 ( 補 充 / 敵 對 ) 保 羅 / 保 祿 的 因 信 稱 義 / 成 義 的 思 想 245

252 信 心 / 信 德 的 行 為 工 作 紙 三 1. 試 完 成 以 下 表 格 盧 雲 體 現 出 雅 各 / 雅 各 伯 書 中 信 行 合 一 精 神 的 例 子 相 應 的 雅 各 / 雅 各 伯 ( 雅 2:14-26) 的 信 行 合 一 的 思 想 2. 盧 雲 算 不 算 是 個 有 信 心 / 信 德 又 有 行 為 的 人 呢? 你 認 為 要 活 出 雅 各 / 雅 各 伯 的 信 行 合 一 精 神 是 容 易 的 事 嗎? 246

253

254 彼 此 相 愛 課 題 十 一 彼 此 相 愛 教 節 時 間 :2 教 節 ( 每 節 1 小 時 ) 內 容 要 點 : 1. 愛 人 如 己 2. 新 命 令 新 標 準 3. 黑 暗 與 光 明 4. 實 踐 愛 的 內 涵 內 容 闡 釋 耶 穌 的 一 生 就 是 以 愛 去 表 達 他 對 世 人 的 關 懷, 他 透 過 憐 恤 窮 困 人 關 顧 弱 勢 者 醫 治 患 病 者 解 放 受 苦 者 和 接 納 被 遺 棄 者, 將 愛 播 種 人 間, 立 了 愛 人 如 己 的 榜 樣 耶 穌 知 道 自 己 在 世 的 日 子 將 要 終 結, 而 門 徒 就 是 承 傳 他 教 訓 的 人, 因 此, 他 召 集 門 徒, 頒 佈 他 們 一 條 新 的 誡 命, 就 是 要 彼 此 相 愛 耶 穌 把 舊 約 的 愛 人 如 已 誡 命, 提 升 至 另 一 新 標 準, 由 被 動 先 想 及 自 己 的 愛, 到 一 種 和 諧 互 動 的 彼 此 相 愛 狀 態 這 種 愛 是 彼 此 相 待 的 原 則, 包 含 了 無 私 犧 牲 體 諒 和 饒 恕 約 翰 ( 若 望 ) 闡 釋 耶 穌 這 條 新 命 令, 讓 門 徒 對 它 的 層 次 和 內 涵 作 深 入 的 理 解 一 方 面, 這 是 一 條 新 命 令, 並 不 是 舊 約 愛 人 如 己 的 延 伸, 因 為 新 命 令 的 準 則 是 以 耶 穌 的 言 行 為 參 照, 內 涵 是 : 你 們 要 彼 此 相 愛 ; 如 同 我 ( 耶 穌 ) 愛 你 們, 你 們 也 當 照 樣 彼 此 相 愛 這 裏 的 照 樣, 就 是 不 折 不 扣 照 耶 穌 的 樣 式 去 愛 身 邊 的 人, 這 不 但 擴 大 了 愛 的 範 圍, 亦 加 增 了 愛 的 深 度 這 樣 的 愛, 在 幅 度 和 深 度 都 遠 超 過 人 的 理 解, 但 耶 穌 已 透 過 他 的 一 生 把 這 愛 演 繹 出 來, 而 門 徒 在 他 死 後, 要 繼 續 他 的 福 音 工 作, 故 此, 彼 此 相 愛 是 耶 穌 離 世 前 對 門 徒 的 遺 訓, 亦 是 門 徒 作 為 信 仰 見 證 人 一 項 重 要 的 表 徵 與 特 質 247

255 彼 此 相 愛 ( 上 ) 教 學 指 引 1. 參 考 經 文.. 約 / 若 13:34; 15:12 2. 教 學 目 的.. 認 識 耶 穌 在 離 開 世 界 前, 給 祂 的 門 徒 一 道 一 條 新 的 命 令 彼 此 相 愛 明 白 耶 穌 所 言 的 這 種 愛, 包 含 了 無 私 犧 牲 體 諒 饒 恕 和 永 存 不 朽 的 愛 的 特 質 學 習 在 生 活 中 實 踐 彼 此 相 愛 3. 教 學 策 略 主 題 闡 釋 耶 穌 在 離 開 世 界 前, 教 導 門 徒 新 的 命 令, 就 是 要 他 們 彼 此 相 愛 耶 穌 把 舊 約 的 愛 人 如 己 誡 命, 提 升 至 另 一 個 新 標 準, 要 我 們 彼 此 相 愛 耶 穌 所 教 所 言 的 愛 包 含 了 無 私 犧 牲 體 諒 饒 恕 和 永 存 不 朽 的 愛 等 特 質 耶 穌 要 門 徒 明 白, 耶 穌 就 是 以 上 述 的 愛 去 愛 他 們, 並 希 望 他 們 在 生 活 中 實 踐 出 來 切 入 問 題 是 甚 麼 價 值 維 繫 社 會 的 和 諧 運 作? 探 討 問 題 耶 穌 給 祂 的 門 徒 甚 麼 新 的 命 令? 耶 穌 所 言 的 這 種 愛 是 包 含 了 哪 些 內 涵? 社 會 上 可 有 人 實 踐 耶 穌 的 愛 的 內 涵? 教 學 活 動 透 過 閱 讀 報 章 新 聞, 引 入 維 持 社 會 和 諧 最 需 要 哪 些 價 值, 藉 此 認 識 耶 穌 離 開 世 界 前, 教 導 門 徒 新 的 命 令 彼 此 相 愛 藉 分 組 討 論, 探 討 耶 穌 所 言 的 愛 所 包 含 的 內 涵 透 過 閱 讀 報 章 新 聞, 認 識 社 會 上 有 哪 些 人 或 組 織 是 實 踐 耶 穌 教 導 愛 的 活 動 主 要 概 念 闡 釋 新 命 令 彼 此 相 愛 所 涉 共 通 能 力 價 值 與 態 度 見 各 項 活 動 下 所 附 的 共 通 能 力 價 值 與 態 度 一 覽 表 高 階 思 維 問 題 你 認 為 一 個 社 會 若 有 人 願 意 實 踐 無 私 不 計 較 謙 卑 捨 己, 這 會 為 社 會 帶 來 怎 樣 的 影 響? 延 伸 課 業 認 識 一 些 人 願 意 實 踐 無 私 不 計 較 謙 卑 捨 己 的 真 實 個 案, 藉 此 探 討 這 對 社 會 和 世 界 會 帶 來 怎 樣 的 影 響 認 識 一 些 當 代 社 會 的 戰 事 或 衝 突, 藉 此 探 討 仇 恨 對 社 會 和 世 界 帶 來 怎 樣 的 影 響 248

256 彼 此 相 愛 ( 上 ) 活 動 一 活 動 一 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 耶 穌 給 祂 的 門 徒 甚 麼 新 的 命 令? 協 作 能 力 溝 通 能 力 批 判 性 思 愛 心 關 懷 考 能 力 教 學 步 驟 : 1. 教 師 與 學 生 進 行 預 備 活 動, 引 導 學 生 思 考 人 世 間 若 然 沒 有 愛, 將 會 是 怎 樣 的 世 界 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 派 發 當 日 的 報 章, 着 學 生 閱 讀 港 聞 版, 將 當 天 有 關 人 與 人 之 間 彼 此 相 愛 的 新 聞 剪 出 教 師 提 問.. i. 若 將 報 章 上 有 關 彼 此 相 愛 的 新 聞 剪 出, 整 份 報 章 就 是 沒 有 愛 的 世 界, 你 們 能 否 描 述 沒 有 愛 的 世 界 是 怎 樣 的 呢? ii. 你 喜 歡 人 與 人 以 哪 一 種 形 式 相 處? 是 彼 此 相 愛 或 是 彼 此 仇 恨? 為 甚 麼? iii. 沒 有 了 愛, 有 其 他 代 替 品 嗎? 沒 有 了 愛, 哪 些 價 值 會 成 為 維 持 社 會 和 諧 的 最 重 要 價 值 呢? 教 師 說 出.. i. 這 課 節 讓 我 們 看 看 耶 穌 認 為 人 與 人 之 間 需 要 依 賴 甚 麼 重 要 的 價 值 2. 教 師 與 學 生 進 行 耶 穌 的 遺 囑 活 動, 讓 學 生 認 識 耶 穌 面 臨 死 亡 之 前, 給 予 門 徒 甚 麼 囑 咐 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 派 發 工 作 紙 一 ( 耶 穌 的 遺 囑 ) 與 學 生, 着 學 生 想 想 耶 穌 知 道 自 己 將 要 受 死, 離 開 門 徒, 祂 會 給 門 徒 甚 麼 叮 囑 教 師 着 學 生 想 出 三 個 最 有 可 能 的 叮 囑, 寫 在 工 作 紙 一 題 (1) 的 空 白 位 置 上 教 師 待 學 生 完 成 工 作 紙 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果, 並 請 學 生 說 出 他 們 有 這 樣 想 法 的 原 因 教 師 待 學 生 分 享 後, 着 學 生 閱 讀 約 / 若 13:34; 15:12, 找 出 耶 穌 臨 死 之 前 給 予 門 徒 的 囑 咐, 寫 在 工 作 紙 一 題 (2) 的 空 白 位 置 3. 教 師 與 學 生 進 一 步 討 論.. 試 將 你 們 猜 想 耶 穌 臨 終 時 所 給 的 囑 咐 與 耶 穌 真 實 所 給 予 的 作 一 比 較, 是 否 彼 此 存 有 很 大 的 分 別? 為 甚 麼 會 出 現 這 樣 的 分 別? 為 甚 麼 耶 穌 離 世 前 給 予 門 徒 這 條 彼 此 相 愛 的 新 命 令? 耶 穌 離 世 前 特 別 囑 咐 門 徒 要 彼 此 相 愛, 這 對 門 徒 日 後 的 信 仰 生 活 可 會 產 生 甚 麼 影 響? 4. 教 師 小 結.. 耶 穌 留 下 臨 別 的 命 令 給 門 徒, 而 耶 穌 留 在 門 徒 身 邊 的 時 間 已 所 餘 無 幾, 如 果 他 們 想 多 聽 祂 的 聲 音, 就 要 趁 現 在 注 意 聽 耶 穌 要 步 上 一 個 旅 程, 是 沒 有 人 能 陪 伴 祂 的 ; 祂 要 走 一 條 孤 獨 的 道 路 在 臨 別 之 前, 祂 命 令 門 徒 要 彼 此 相 愛, 像 耶 穌 愛 他 們 那 樣 5. 教 師 派 發 學 生 資 料 : 資 料 一 ( 耶 穌 的 新 命 令 ), 略 作 解 說, 作 為 上 述 活 動 的 總 結 249

257 彼 此 相 愛 ( 上 ) 活 動 二 活 動 二 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 耶 穌 所 言 的 這 種 愛 是 包 含 了 哪 些 協 作 能 力 溝 通 能 力 人 類 整 體 福 祉 內 涵? 批 判 性 思 考 能 力 教 學 步 驟 : 1. 教 師 提 問.. 究 竟 耶 穌 所 言 的 愛 是 一 種 怎 樣 的 愛? 是 父 母 對 子 女 那 種 愛? 男 女 之 愛 那 種 愛? 或 是 其 他? 2. 教 師 指 出.. 要 了 解 耶 穌 所 言 說 的 愛, 就 要 理 解 耶 穌 在 十 字 架 上 所 彰 顯 的 愛 的 內 涵 3. 教 師 與 學 生 進 行 十 架 上 的 愛 活 動, 引 導 學 生 認 識 耶 穌 教 導 門 徒 有 關 愛 的 特 質 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 展 示 一 幅 耶 穌 釘 在 十 字 架 上 的 圖, 着 學 生 先 想 想 十 字 架 上 的 愛 是 具 有 甚 麼 特 質 教 師 着 學 生 依 照 剛 才 的 組 別, 派 發 附 錄 一 ( 十 字 架 上 的 愛 ) 及 工 作 紙 二 ( 十 字 架 上 的 愛 ) 給 學 生 教 師 着 學 生 (1) 在 附 錄 一 所 列 的 特 質 中, 找 出 哪 些 最 能 表 達 十 字 架 上 的 愛, 然 後 填 在 工 作 紙 二 上 ;(2) 想 想 他 們 所 列 寫 的 特 質, 是 否 在 耶 穌 傳 道 事 工 / 傳 教 事 業 上 已 彰 顯 出 來 ;(3) 有 哪 些 愛 的 內 涵 只 在 十 字 架 上 彰 顯 出 來 教 師 待 學 生 完 成 討 論 後, 着 各 組 匯 報 討 論 結 果 4. 教 師 與 學 生 進 一 步 討 論.. 當 門 徒 看 見 耶 穌 死 在 十 字 架 上 的 行 動, 會 否 更 能 幫 助 他 們 明 白 耶 穌 所 作 有 關 愛 的 教 導? 若 耶 穌 沒 有 死 在 十 字 架 上, 門 徒 又 會 怎 樣 理 解 耶 穌 所 言 的 愛 的 內 容? 在 耶 穌 的 愛 所 包 含 的 特 質 中, 哪 一 項 最 令 你 感 動? 為 甚 麼? 耶 穌 在 十 字 架 上 一 次 過 所 呈 現 的 愛 的 內 涵, 能 否 同 樣 在 其 他 歷 史 人 物 的 行 動 中 找 到? 為 甚 麼 耶 穌 能 對 人 作 出 這 有 別 於 其 他 人 的 愛? 5. 教 師 小 結.. 耶 穌 在 十 字 架 上 彰 顯 了 無 私 犧 牲 體 諒 饒 恕 和 永 存 不 朽 的 愛 耶 穌 就 是 以 這 種 愛 去 愛 門 徒 和 世 人, 並 希 望 門 徒 能 在 耶 穌 離 去 後, 照 樣 實 踐 這 種 愛 6. 教 師 派 發 學 生 資 料 : 資 料 二 ( 耶 穌 的 愛 所 包 含 的 內 涵 ), 略 作 解 說, 作 為 上 述 活 動 的 總 結 250

258 彼 此 相 愛 ( 上 ) 活 動 三 活 動 三 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 社 會 上 可 有 人 實 踐 耶 穌 的 愛 的 內 涵? 協 作 能 力 溝 通 能 力 批 判 性 思 考 能 力 團 結 一 致 愛 心 人 類 整 體 福 祉 教 學 步 驟 : 1. 教 師 提 問.. 社 會 上 可 有 人 實 踐 耶 穌 的 愛 的 內 涵? 2. 教 師 與 學 生 進 行 彩 虹 計 畫 活 動, 引 導 學 生 認 識 社 會 上 有 哪 些 人 或 組 織 是 實 踐 耶 穌 教 導 的 愛 的 活 動 教 師 在 黑 板 上 劃 分 五 欄..(1) 無 私 的 愛 ;(2) 犧 牲 的 愛 ;(3) 體 諒 的 愛 ;(4) 饒 恕 的 愛 ;(5) 永 存 不 朽 的 愛 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 派 發 當 天 的 報 章, 着 學 生 剪 出 有 關 愛 的 新 聞 報 道, 然 後 分 類, 將 之 貼 在 黑 板 上 的 適 當 欄 目 上 教 師 與 學 生 討 論.. - 你 認 為 社 會 上 有 人 或 組 織 實 踐 這 些 愛 的 行 動 是 否 重 要? 為 甚 麼? - 若 社 會 上 缺 少 了 這 些 人 或 組 織 的 行 動, 對 社 會 會 有 甚 麼 影 響? - 你 認 為 自 己 可 以 參 與 哪 些 人 或 組 織 所 提 倡 的 愛 的 行 動 嗎? 是 甚 麼 原 因 令 你 選 上 這 些 人 或 組 織 所 提 倡 的 計 畫? 3. 教 師 與 學 生 進 一 步 討 論.. 依 據 上 述 的 例 子, 你 認 為 耶 穌 所 宣 揚 的 愛 是 否 仍 然 對 現 代 社 會 有 所 影 響? 若 有, 是 甚 麼 影 響? 你 們 贊 同 愛 是 社 會 的 建 設 力 量 嗎? 現 代 社 會 有 甚 麼 資 源 去 幫 助 人 民 培 養 這 種 社 會 的 建 設 力 量? 基 督 宗 教 是 否 可 以 作 為 一 種 資 源? 4. 教 師 小 結.. 耶 穌 臨 死 前 吩 咐 門 徒 及 祂 的 信 眾, 要 將 祂 在 十 字 架 上 的 愛 的 內 涵 流 傳 下 去 並 實 踐 出 來 今 天, 有 一 些 人 或 組 織 相 信 耶 穌 所 言 的 那 種 愛 能 改 變 社 會 改 變 世 界 他 們 透 過 不 同 的 行 動 和 計 畫, 令 社 會 上 的 人 得 到 幸 福, 也 令 社 會 得 以 作 出 正 面 的 改 變 251

259 彼 此 相 愛 ( 上 ) 延 伸 活 動 延 伸 活 動 : 1. 教 師 着 學 生 參 考 報 章 雜 誌 或 以 下 網 頁 等 資 料, 認 識 一 些 人 願 意 實 踐 無 私 犧 牲 體 諒 饒 恕 和 永 存 不 朽 的 愛 的 真 實 個 案, 藉 此 探 討 這 對 社 會 和 世 界 會 帶 來 什 麼 影 響 謝 婉 雯 生 平 南 韓 基 督 徒 人 質 樂 於 助 人 教 師 着 學 生 參 考 報 章 雜 誌 或 以 下 網 頁 等 資 料, 認 識 一 些 當 代 社 會 的 戰 事 或 衝 突, 藉 此 探 討 仇 恨 對 社 會 和 世 界 帶 來 怎 樣 的 影 響 人 權 觀 察.. 緬 甸 軍 政 府 征 召 娃 娃 兵 stm 黎 巴 嫩 難 民 營 爆 發 激 烈 槍 戰 stm 3. 教 師 請 同 學 根 據 搜 集 所 得 資 料, 思 考 以 下 問 題.. 你 對 那 些 願 意 實 踐 無 私 不 計 較 謙 卑 和 捨 己 的 人, 有 何 評 價? 你 對 那 些 懷 着 仇 恨 和 報 復 心 的 人 有 何 評 價? 你 認 為 耶 穌 給 門 徒 的 新 命 令 彼 此 相 愛, 能 否 幫 助 那 些 懷 着 仇 恨 和 報 復 心 的 人 放 下 仇 怨? 為 甚 麼? 4. 教 師 可 請 學 生 於 下 一 教 節 分 享 資 料 搜 集 的 成 果 252

260 彼 此 相 愛 ( 上 ) 附 錄 一 附 錄 一.. 十 字 架 上 的 愛 1. 無 私 的 愛.. 不 求 自 己 的 益 處, 盡 自 己 的 能 力, 把 自 己 有 的 給 予 所 愛 的 人 2. 佔 有 的 愛.. 希 望 佔 有 所 愛 的 人 的 時 間 及 一 切 3. 犧 牲 的 愛.. 願 意 為 所 愛 的 人 付 上 代 價, 甚 至 自 己 的 性 命 4. 友 誼 的 愛.. 對 所 愛 的 人 表 示 尊 重 和 友 善 5. 體 諒 的 愛.. 持 廣 闊 的 心 懷 去 愛 每 一 個 人, 即 使 他 們 不 是 完 美 6. 饒 恕 的 愛.. 願 意 饒 恕 所 愛 的 人 所 犯 的 過 錯, 以 及 接 納 所 愛 的 人 的 失 敗 253

261 彼 此 相 愛 ( 上 ) 教 師 參 考 資 料 一 資 料 一.. 耶 穌 的 新 命 令 1. 背 景 愛 人 的 命 令, 自 古 以 來 已 有, 利 / 肋 19:17-18 中 不 可 心 裡 恨 你 的 弟 兄 也 不 可 埋 怨 你 本 國 的 子 民, 卻 要 愛 人 如 己 我 是 耶 和 華 / 不 可 存 心 懷 恨 你 的 兄 弟 對 你 本 國 人, 不 可 心 懷 怨 恨 ; 但 應 愛 人 如 己 : 我 是 上 主 這 項 命 令 要 求 以 色 列 人 只 愛 另 一 個 以 色 列 人, 但 利 / 肋 19:34 擴 展 它 的 範 圍 : 和 你 們 同 居 的 外 人, 你 們 要 看 他 如 本 地 人 一 樣, 並 要 愛 他 如 己, 因 為 你 們 在 埃 及 地 也 作 過 寄 居 的 我 是 耶 和 華 你 們 的 神 / 與 你 們 住 在 一 起 的 外 方 人, 應 看 作 你 們 中 的 一 個 同 鄉, 愛 他 如 愛 你 自 己, 因 為 你 們 在 埃 及 地 也 做 過 外 方 人 : 我, 上 主 是 你 們 的 天 主 因 為 愛 人 的 命 令, 已 由 人 的 罪 惡 破 壞 了, 耶 穌 把 它 重 新 整 理, 故 稱 為 新 命 令 早 在 耶 穌 向 門 徒 說 出 新 命 令 之 前, 祂 已 知 道 自 己 將 要 離 開 世 上 祂 亦 知 道 門 徒 中 將 有 一 個 人 要 出 賣 祂, 這 個 人 就 是 猶 大 / 猶 達 斯 耶 穌 曾 多 番 規 勸 猶 大 / 猶 達 斯, 向 祂 表 現 慈 愛, 但 猶 大 / 猶 達 斯 的 心 被 蒙 蔽, 始 終 不 為 耶 穌 的 愛 所 感 動 祂 曾 告 訴 猶 太 人.. 我 要 去 了, 你 們 要 找 我, 並 且 你 們 要 死 在 罪 中 我 所 去 的 地 方, 你 們 不 能 到 / 我 去 了, 你 們 要 尋 找 我, 你 們 必 要 死 在 你 們 的 罪 惡 中 ; 我 所 去 的 地 方, 你 們 不 能 去 ( 約 / 若 8:21) 然 而, 猶 太 人 並 不 理 解, 耶 穌 是 要 回 到 父 那 裏 和 祂 的 榮 耀 / 光 榮 中, 於 是 耶 穌 更 清 晰 地 向 他 們 說.. 你 們 舉 起 人 子 以 後, 必 知 道 我 是 基 督 / 當 你 們 高 舉 了 人 子 以 後, 你 們 便 知 道 我 就 是 那 一 位 ( 約 / 若 8:28) 2. 新 命 令 耶 穌 在 臨 別 之 前, 命 令 門 徒 要 彼 此 相 愛, 像 耶 穌 愛 他 們 那 樣.. 我 賜 給 你 們 一 條 新 命 令, 乃 是 叫 你 們 彼 此 相 愛 ; 我 怎 樣 愛 你 們, 你 們 也 要 怎 樣 相 愛 / 我 給 你 們 一 條 新 命 令 : 你 們 該 彼 此 相 愛 ; 如 同 我 愛 你 們, 你 們 也 該 照 樣 彼 此 相 愛 ( 約 / 若 13:34) 耶 穌 向 門 徒 所 說 的 新 命 令, 與 祂 在 世 上 傳 道 / 傳 教 時 的 教 導 相 同 祂 曾 教 導 我 們 要 盡 心 盡 性 盡 意 盡 力 愛 上 帝 / 全 心 全 靈 全 意 全 力 愛 天 主, 其 次 是 愛 人 如 己 ( 可 / 谷 12:30-31) 耶 穌 這 條 新 命 令, 為 我 們 與 別 人 的 人 際 關 係 帶 來 了 新 的 啟 示 約 翰 / 若 望 自 己 解 釋 說 : 主 為 我 們 捨 命, 我 們 從 此 就 知 道 何 為 愛 ; 我 們 也 當 為 弟 兄 捨 命 / 我 們 所 以 認 識 了 愛, 因 為 那 一 位 ( 耶 穌 ) 為 我 們 捨 棄 了 自 己 的 生 命, 我 們 也 應 當 為 弟 兄 們 捨 棄 生 命 ( 約 一 / 若 一 3:16) 這 種 超 凡 偉 大 的 愛, 該 是 基 督 教 會 的 標 記 : 眾 人 因 此 就 認 出 你 們 是 我 的 門 徒 了 / 世 人 因 此 就 可 認 出 你 們 是 我 的 門 徒 ( 約 / 若 13:35) 參 考 資 料.. 1. 巴 克 萊 著, 梁 敏 夫 譯 (1990): 約 翰 福 音 注 釋, 下 冊,( 頁 ) 香 港 : 基 督 教 文 藝 出 版 社 2. 思 高 聖 經 學 會 (2005): 思 高 聖 經 原 著 譯 釋 版 系 列 福 音 ( 頁 ) 香 港 : 思 高 聖 經 學 會 3. 布 朗 著, 蕭 立 明 陳 永 禹 合 譯 (1999): 若 望 福 音 及 書 信 ( 頁 144) 台 北 : 光 啓 254

262 彼 此 相 愛 ( 上 ) 教 師 參 考 資 料 二 資 料 二.. 耶 穌 的 愛 所 包 含 的 內 涵 1. 無 私 的 愛 耶 穌 對 門 徒 的 愛 是 一 份 無 私 的 愛 人 往 往 傾 向 追 求 自 己 的 幸 福, 行 事 為 人 亦 不 免 會 帶 有 私 心, 但 耶 穌 唯 一 的 願 望 就 是 盡 其 所 有, 把 自 己 給 予 凡 祂 所 愛 的 人 耶 穌 知 道 上 帝 / 天 主 的 救 贖 計 畫, 也 甘 願 付 上 代 價 然 而, 祂 要 門 徒 曉 得, 祂 並 非 被 動 的 受 害, 而 是 主 動 就 義 縱 然 祂 知 道 將 有 門 徒 要 背 逆 祂, 祂 卻 沒 有 為 自 己 的 生 命 而 逃 避 這 苦 杯, 仍 然 無 私 地 走 上 十 架 路, 以 完 成 上 帝 / 天 主 的 救 贖 計 畫 2. 犧 牲 的 愛 耶 穌 對 門 徒 的 愛 是 捨 己 的 愛 耶 穌 的 愛 並 不 會 設 界 限, 我 們 要 求 祂 的 愛, 祂 永 不 覺 得 太 多 耶 穌 已 為 走 上 十 架 路 而 作 好 準 備, 願 意 為 祂 所 愛 的 人 付 上 代 價, 甚 至 要 犧 牲 自 己 的 生 命, 為 的 就 是 以 祂 的 血 來 洗 淨 世 人 的 罪, 並 要 成 就 上 帝 / 天 主 的 計 畫, 救 贖 萬 民 3. 體 諒 的 愛 耶 穌 對 門 徒 的 愛 是 體 諒 的 愛 即 使 耶 穌 知 道 猶 大 / 猶 達 斯 要 出 賣 祂, 也 知 道 彼 得 / 伯 多 祿 會 否 認 祂, 更 清 楚 門 徒 並 未 真 正 了 解 祂 然 而, 耶 穌 沒 有 責 怪 他 們 的 軟 弱, 也 不 計 較 他 們 任 何 人 的 失 敗 和 過 錯, 而 仍 然 對 他 們 表 現 出 體 諒 的 愛 4. 饒 恕 的 愛 耶 穌 面 對 門 徒 的 出 賣 否 認 和 失 去 信 心, 按 理 祂 會 感 到 痛 苦 和 怨 恨, 但 祂 表 現 出 更 大 的 愛 心, 完 全 饒 恕 了 他 們 任 何 人 的 失 敗 和 過 錯, 都 可 以 在 耶 穌 那 裏 得 到 完 全 的 饒 恕 耶 穌 以 行 動 來 彰 顯 祂 那 份 饒 恕 的 愛.. 人 愈 傷 害 祂, 祂 卻 更 愛 他 們, 以 愛 來 面 對 最 大 的 傷 害 和 最 深 的 背 叛 5. 永 存 不 朽 的 愛 耶 穌 以 他 人 的 需 要 放 在 自 己 的 生 命 上, 在 十 字 架 上 所 表 達 的 愛 成 了 愛 的 至 高 表 現, 也 成 了 我 們 彼 此 相 愛 的 楷 模 因 此 愛 再 不 是 抽 象 的 情 緒 慾 望 或 感 覺, 愛 就 是 具 體 行 動 正 是 上 帝 / 天 主 對 人 的 愛 是 無 條 件 無 限 度 無 保 留 的, 這 份 為 朋 友 捨 棄 性 命 的 愛 情, 推 動 我 們 以 愛 還 愛, 彼 此 相 愛 這 份 永 存 不 朽 的 愛, 成 了 人 彼 此 相 愛 的 源 源 動 力 愛 人 不 再 是 高 不 可 攀 的 倫 理 要 求, 也 不 是 難 以 承 擔 的 法 律 重 擔, 而 是 上 帝 / 天 主 忠 信 慈 愛 的 見 證 參 考 資 料.. 1. 巴 克 萊 著, 梁 敏 夫 譯 (1990): 約 翰 福 音 注 釋, 下 冊,( 頁 ) 香 港 : 基 督 教 文 藝 出 版 社 2. 蔡 惠 民 (2005): 天 國 驛 站, 丙 年 主 日 講 道,( 頁 ) 香 港 : 論 盡 神 學 出 版 有 限 公 司 3. 蔡 惠 民 (2005): 天 國 驛 站 主 日 講 道 ( 乙 年 ),( 頁 ) 香 港 : 論 盡 神 學 出 版 有 限 公 司 255

263 彼 此 相 愛 ( 上 ) 工 作 紙 一 1. 耶 穌 知 道 自 己 將 要 受 死, 離 開 門 徒, 你 認 為 祂 會 給 他 的 門 徒 甚 麼 叮 囑? 試 想 出 三 個 最 有 可 能 的 叮 囑, 寫 在 以 下 的 空 白 位 置 上 a. b. c. 2. 根 據 約 13:34,15:12, 找 出 耶 穌 臨 受 死 前 給 予 門 徒 的 囑 咐, 寫 在 以 下 的 空 白 位 置 耶 穌 臨 受 死 前 給 予 門 徒 的 囑 咐 256

264 彼 此 相 愛 ( 上 ) 工 作 紙 二 1. 試 在 附 錄 一 所 列 的 特 質 中, 找 出 哪 些 最 能 表 達 十 字 架 上 的 愛, 然 後 填 在 以 下 空 白 位 置 耶 穌 在 十 字 架 上 的 愛 的 內 涵.. a. b. c. d. 2. 有 哪 些 愛 的 內 涵, 是 在 耶 穌 傳 道 事 工 / 傳 教 事 業 上 已 彰 顯 出 來? a. 愛 的 內 涵 哪 一 件 傳 道 事 工 / 傳 教 事 業? b. c. d. 3. 有 哪 些 愛 的 內 涵 是 在 耶 穌 死 在 十 字 架 上 的 事 件 中 彰 顯 出 來? a. b. c. d. 257

265 彼 此 相 愛 ( 上 ) 學 生 資 料 一 資 料 一.. 耶 穌 的 新 命 令 1. 背 景 愛 人 的 命 令, 自 古 以 來 已 有, 利 / 肋 19:17-18 中 不 可 心 裡 恨 你 的 弟 兄 也 不 可 埋 怨 你 本 國 的 子 民, 卻 要 愛 人 如 己 我 是 耶 和 華 / 不 可 存 心 懷 恨 你 的 兄 弟 對 你 本 國 人, 不 可 心 懷 怨 恨 ; 但 應 愛 人 如 己 : 我 是 上 主 這 項 命 令 要 求 以 色 列 人 只 愛 另 一 個 以 色 列 人, 但 利 / 肋 19:34 擴 展 它 的 範 圍 : 和 你 們 同 居 的 外 人, 你 們 要 看 他 如 本 地 人 一 樣, 並 要 愛 他 如 己, 因 為 你 們 在 埃 及 地 也 作 過 寄 居 的 我 是 耶 和 華 你 們 的 神 / 與 你 們 住 在 一 起 的 外 方 人, 應 看 作 你 們 中 的 一 個 同 鄉, 愛 他 如 愛 你 自 己, 因 為 你 們 在 埃 及 地 也 做 過 外 方 人 : 我, 上 主 是 你 們 的 天 主 因 為 愛 人 的 命 令, 已 由 人 的 罪 惡 破 壞 了, 耶 穌 把 它 重 新 整 理, 故 稱 為 新 命 令 早 在 耶 穌 向 門 徒 說 出 新 命 令 之 前, 祂 已 知 道 自 己 將 要 離 開 世 上 祂 亦 知 道 門 徒 中 將 有 一 個 人 要 出 賣 祂, 這 個 人 就 是 猶 大 / 猶 達 斯 耶 穌 曾 多 番 規 勸 猶 大 / 猶 達 斯, 向 祂 表 現 慈 愛, 但 猶 大 / 猶 達 斯 的 心 被 蒙 蔽, 始 終 不 為 耶 穌 的 愛 所 感 動 祂 曾 告 訴 猶 太 人.. 我 要 去 了, 你 們 要 找 我, 並 且 你 們 要 死 在 罪 中 我 所 去 的 地 方, 你 們 不 能 到 / 我 去 了, 你 們 要 尋 找 我, 你 們 必 要 死 在 你 們 的 罪 惡 中 ; 我 所 去 的 地 方, 你 們 不 能 去 ( 約 / 若 8:21) 然 而, 猶 太 人 並 不 理 解, 耶 穌 是 要 回 到 父 那 裏 和 祂 的 榮 耀 / 光 榮 中, 於 是 耶 穌 更 清 晰 地 向 他 們 說.. 你 們 舉 起 人 子 以 後, 必 知 道 我 是 基 督 / 當 你 們 高 舉 了 人 子 以 後, 你 們 便 知 道 我 就 是 那 一 位 ( 約 / 若 8:28) 2. 新 命 令 耶 穌 在 臨 別 之 前, 命 令 門 徒 要 彼 此 相 愛, 像 耶 穌 愛 他 們 那 樣.. 我 賜 給 你 們 一 條 新 命 令, 乃 是 叫 你 們 彼 此 相 愛 ; 我 怎 樣 愛 你 們, 你 們 也 要 怎 樣 相 愛 / 我 給 你 們 一 條 新 命 令 : 你 們 該 彼 此 相 愛 ; 如 同 我 愛 你 們, 你 們 也 該 照 樣 彼 此 相 愛 ( 約 / 若 13:34) 耶 穌 向 門 徒 所 說 的 新 命 令, 與 祂 在 世 上 傳 道 / 傳 教 時 的 教 導 相 同 祂 曾 教 導 我 們 要 盡 心 盡 性 盡 意 盡 力 愛 上 帝 / 全 心 全 靈 全 意 全 力 愛 天 主, 其 次 是 愛 人 如 己 ( 可 / 谷 12:30-31) 耶 穌 這 條 新 命 令, 為 我 們 與 別 人 的 人 際 關 係 帶 來 了 新 的 啟 示 約 翰 / 若 望 自 己 解 釋 說 : 主 為 我 們 捨 命, 我 們 從 此 就 知 道 何 為 愛 ; 我 們 也 當 為 弟 兄 捨 命 / 我 們 所 以 認 識 了 愛, 因 為 那 一 位 ( 耶 穌 ) 為 我 們 捨 棄 了 自 己 的 生 命, 我 們 也 應 當 為 弟 兄 們 捨 棄 生 命 ( 約 一 / 若 一 3:16) 這 種 超 凡 偉 大 的 愛, 該 是 基 督 教 會 的 標 記 : 眾 人 因 此 就 認 出 你 們 是 我 的 門 徒 了 / 世 人 因 此 就 可 認 出 你 們 是 我 的 門 徒 ( 約 / 若 13:35) 參 考 資 料.. 1. 巴 克 萊 著, 梁 敏 夫 譯 (1990): 約 翰 福 音 注 釋, 下 冊,( 頁 ) 香 港 : 基 督 教 文 藝 出 版 社 2. 思 高 聖 經 學 會 (2005): 思 高 聖 經 原 著 譯 釋 版 系 列 福 音 ( 頁 ) 香 港 : 思 高 聖 經 學 會 3. 布 朗 著, 蕭 立 明 陳 永 禹 合 譯 (1999): 若 望 福 音 及 書 信 ( 頁 144) 台 北 : 光 啓 258

266 資 料 二.. 耶 穌 的 愛 所 包 含 的 內 涵 彼 此 相 愛 ( 上 ) 學 生 資 料 二 1. 無 私 的 愛 耶 穌 對 門 徒 的 愛 是 一 份 無 私 的 愛 人 往 往 傾 向 追 求 自 己 的 幸 福, 行 事 為 人 亦 不 免 會 帶 有 私 心, 但 耶 穌 唯 一 的 願 望 就 是 盡 其 所 有, 把 自 己 給 予 凡 祂 所 愛 的 人 耶 穌 知 道 上 帝 / 天 主 的 救 贖 計 畫, 也 甘 願 付 上 代 價 然 而, 祂 要 門 徒 曉 得, 祂 並 非 被 動 的 受 害, 而 是 主 動 就 義 縱 然 祂 知 道 將 有 門 徒 要 背 逆 祂, 祂 卻 沒 有 為 自 己 的 生 命 而 逃 避 這 苦 杯, 仍 然 無 私 地 走 上 十 架 路, 以 完 成 上 帝 / 天 主 的 救 贖 計 畫 2. 犧 牲 的 愛 耶 穌 對 門 徒 的 愛 是 捨 己 的 愛 耶 穌 的 愛 並 不 會 設 界 限, 我 們 要 求 祂 的 愛, 祂 永 不 覺 得 太 多 耶 穌 已 為 走 上 十 架 路 而 作 好 準 備, 願 意 為 祂 所 愛 的 人 付 上 代 價, 甚 至 要 犧 牲 自 己 的 生 命, 為 的 就 是 以 祂 的 血 來 洗 淨 世 人 的 罪, 並 要 成 就 上 帝 / 天 主 的 計 畫, 救 贖 萬 民 3. 體 諒 的 愛 耶 穌 對 門 徒 的 愛 是 體 諒 的 愛 即 使 耶 穌 知 道 猶 大 / 猶 達 斯 要 出 賣 祂, 也 知 道 彼 得 / 伯 多 祿 會 否 認 祂, 更 清 楚 門 徒 並 未 真 正 了 解 祂 然 而, 耶 穌 沒 有 責 怪 他 們 的 軟 弱, 也 不 計 較 他 們 任 何 人 的 失 敗 和 過 錯, 而 仍 然 對 他 們 表 現 出 體 諒 的 愛 4. 饒 恕 的 愛 耶 穌 面 對 門 徒 的 出 賣 否 認 和 失 去 信 心, 按 理 祂 會 感 到 痛 苦 和 怨 恨, 但 祂 表 現 出 更 大 的 愛 心, 完 全 饒 恕 了 他 們 任 何 人 的 失 敗 和 過 錯, 都 可 以 在 耶 穌 那 裏 得 到 完 全 的 饒 恕 耶 穌 以 行 動 來 彰 顯 祂 那 份 饒 恕 的 愛.. 人 愈 傷 害 祂, 祂 卻 更 愛 他 們, 以 愛 來 面 對 最 大 的 傷 害 和 最 深 的 背 叛 5. 永 存 不 朽 的 愛 耶 穌 以 他 人 的 需 要 放 在 自 己 的 生 命 上, 在 十 字 架 上 所 表 達 的 愛 成 了 愛 的 至 高 表 現, 也 成 了 我 們 彼 此 相 愛 的 楷 模 因 此 愛 再 不 是 抽 象 的 情 緒 慾 望 或 感 覺, 愛 就 是 具 體 行 動 正 是 上 帝 / 天 主 對 人 的 愛 是 無 條 件 無 限 度 無 保 留 的, 這 份 為 朋 友 捨 棄 性 命 的 愛 情, 推 動 我 們 以 愛 還 愛, 彼 此 相 愛 這 份 永 存 不 朽 的 愛, 成 了 人 彼 此 相 愛 的 源 源 動 力 愛 人 不 再 是 高 不 可 攀 的 倫 理 要 求, 也 不 是 難 以 承 擔 的 法 律 重 擔, 而 是 上 帝 / 天 主 忠 信 慈 愛 的 見 證 參 考 資 料.. 1. 巴 克 萊 著, 梁 敏 夫 譯 (1990): 約 翰 福 音 注 釋, 下 冊,( 頁 ) 香 港 : 基 督 教 文 藝 出 版 社 2. 蔡 惠 民 (2005): 天 國 驛 站, 丙 年 主 日 講 道,( 頁 ) 香 港 : 論 盡 神 學 出 版 有 限 公 司 3. 蔡 惠 民 (2005): 天 國 驛 站 主 日 講 道 ( 乙 年 ),( 頁 ) 香 港 : 論 盡 神 學 出 版 有 限 公 司 259

267 彼 此 相 愛 ( 下 ) 教 學 指 引 1. 參 考 經 文.. 約 一 / 若 一 2:7-11; 3: 教 學 目 的.. 認 識 約 翰 / 若 望 有 關 愛 的 教 導 內 容, 就 是 彼 此 相 愛 不 憎 恨 要 在 行 為 上 實 踐 出 來 及 願 意 為 弟 兄 犧 牲 了 解 約 翰 / 若 望 有 關 彼 此 相 愛 的 教 導 中, 既 是 舊 的 命 令 也 是 新 的 命 令 之 背 景, 耶 穌 以 祂 愛 人 的 事 實 使 這 條 命 令 更 彰 明 昭 著 反 省 愛 的 生 活 與 恨 的 生 活 的 分 別, 並 明 白 活 在 愛 中 會 更 快 樂 及 更 有 意 義 3. 教 學 策 略 主 題 闡 釋 約 翰 / 若 望 重 複 耶 穌 的 教 導, 把 舊 約 愛 人 如 己 的 誡 命, 提 升 至 更 高 標 準, 要 我 們 彼 此 相 愛 約 翰 / 若 望 教 導 人 活 在 愛 中, 要 彼 此 相 愛 不 要 互 相 憎 恨 要 實 踐 愛 的 行 動 及 願 意 為 弟 兄 犧 牲 切 入 問 題 約 翰 / 若 望 有 關 彼 此 相 愛 的 教 導 裡 是 一 種 怎 樣 的 生 活? 探 討 問 題 為 甚 麼 彼 此 相 愛 的 教 導 是 新 命 令 呢? 約 翰 / 若 望 認 為 人 應 該 要 怎 樣 對 待 人 呢? 愛 的 生 活 與 恨 的 生 活 的 質 素 有 甚 麼 分 別? 教 學 活 動 藉 小 組 討 論 及 聖 經 閱 讀, 明 白 約 翰 / 若 望 有 關 彼 此 相 愛 的 教 導 的 意 義 藉 比 較 現 代 人 與 約 翰 / 若 望 教 導 人 彼 此 相 待 的 態 度, 明 白 約 翰 / 若 望 教 導 人 應 該 怎 樣 彼 此 相 待 及 當 中 的 特 質 透 過 分 組 討 論 和 實 際 例 子, 明 白 愛 的 生 活 和 恨 的 生 活 的 分 別, 並 且 活 在 愛 中 是 更 快 樂 及 更 有 意 義 的 主 要 概 念 闡 釋 愛 光 明 黑 暗 所 涉 共 通 能 力 價 值 與 態 度 見 各 項 活 動 下 所 附 探 討 問 題 技 能 價 值 與 態 度 一 覽 表 高 階 思 維 問 題 約 翰 / 若 望 的 教 導 是 否 適 合 現 代 人 呢? 延 伸 課 業 探 索 南 非 聖 公 會 大 主 教 杜 圖 領 導 的 真 相 及 和 解 委 員 會 促 進 南 非 人 民 彼 此 相 愛 的 個 案 260

268 彼 此 相 愛 ( 下 ) 活 動 一 2-1 活 動 一 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 為 甚 麼 約 翰 / 若 望 認 為 彼 此 相 愛 的 教 溝 通 能 力 協 作 能 力 解 愛 心 關 懷 導 是 新 命 令 呢? 決 問 題 能 力 教 學 步 驟 : 1. 教 師 與 學 生 進 行 預 備 活 動, 讓 學 生 探 討 人 與 人 之 間 的 仇 恨 對 人 的 影 響 教 師 提 問 : i. 你 們 試 過 惱 恨 人 嗎? 惱 恨 人 是 一 種 怎 樣 的 感 覺 呢? ii. 惱 恨 會 為 人 帶 來 快 樂 滿 足 嗎? 教 師 預 備 適 量 報 紙 給 學 生, 讓 學 生 從 中 搜 尋 一 份 與 仇 恨 有 關 的 報 道 然 後, 提 問 : i. 報 道 中, 甚 麼 釀 成 仇 恨 的 出 現? ii. 報 道 中, 仇 恨 釀 成 甚 麼 結 果? 意 外? 慘 劇? 又 或 是 其 他? iii. 報 道 中, 仇 恨 者 處 於 甚 麼 狀 態, 致 使 仇 恨 者 會 幹 出 報 道 中 的 事 情 呢? 或 者, 教 師 可 選 擇 登 入 以 下 網 址 - 及 提 問 : i. 你 們 聽 過 仇 恨 指 數 嗎?( 城 市 大 學 的 衝 突 調 查 報 告 裏 其 中 一 項 指 數 ) ii. 你 認 為 香 港 人 容 易 惱 恨 別 人 嗎? iii. 你 身 邊 有 沒 有 發 生 甚 麼 事 情 是 因 人 與 人 的 仇 恨 而 引 發 的 呢? iv. 你 怎 樣 評 價 人 與 人 之 間 的 仇 恨 對 人 的 影 響 呢? 或 者, 教 師 可 選 擇 登 入 以 下 網 圵, 讓 學 生 先 了 解 在 1994 年 非 洲 發 生 胡 圖 族 (Hutu) 和 圖 西 族 (Tusti) 相 互 仇 殺 事 件, 並 輯 錄 片 段 向 學 生 展 示 人 與 人 的 惱 恨 最 後 導 致 約 一 百 萬 人 被 殺 - BE%BE%E5%A4%A7%E5%B1%A0%E6%9D%80&variant=zh-cn 教 師 指 出 : 人 若 彼 此 惱 恨, 對 己 對 人 都 沒 有 益 處, 生 命 好 像 活 在 黑 暗 中 約 翰 / 若 望 說 : 如 果 有 人 說 他 生 活 在 光 明 中, 卻 恨 他 的 弟 兄, 他 到 如 今 還 是 在 黑 暗 裡 / 誰 說 自 己 在 光 中, 而 惱 恨 自 己 的 弟 兄, 他 至 今 仍 是 在 黑 暗 中 ( 約 一 / 若 一 2:9) 及 凡 恨 他 弟 兄 的, 就 是 殺 人 的 ; 你 們 知 道, 凡 殺 人 的, 就 沒 有 永 恆 的 生 命 / 凡 惱 恨 自 己 弟 兄 的, 便 是 殺 人 的 ; 你 們 也 知 道 : 凡 殺 人 的, 便 沒 有 永 遠 的 生 命 存 在 他 內 ( 約 一 / 若 一 3:15) 約 翰 / 若 望 清 楚 指 出 恨 與 不 愛 是 互 相 排 斥, 並 無 中 間 路 線 那 麼 恨 等 同 殺 人 之 約 翰 / 若 望 教 導 嚇 人 嗎? 基 督 宗 教 對 於 人 與 人 之 間 的 關 係 有 甚 麼 啓 迪 呢? 基 督 宗 教 怎 樣 導 人 處 理 惱 恨 呢? 261

269 彼 此 相 愛 ( 下 ) 活 動 一 教 師 與 學 生 進 行 新 命 令 活 動, 讓 學 生 明 白 約 翰 / 若 望 認 為 耶 穌 基 督 為 愛 的 教 導 賦 予 新 的 意 義 教 師 着 學 生 分 組, 閱 讀 約 一 / 若 一 2:7-11; 3:11,16, 每 組 分 別 要 想 為 甚 麼 約 翰 / 若 望 提 出 彼 此 相 愛 的 教 導 是 一 項 新 命 令 的 理 由, 想 得 最 多 合 理 原 因 的 一 組 勝 出 教 師 可 考 慮 給 學 生 以 下 兩 段 經 文 作 貼 士 : i. 要 愛 自 己 的 鄰 人, 像 愛 自 己 一 樣 / 不 可 復 仇, 對 你 本 國 人, 不 可 心 懷 怨 恨 ; 但 應 愛 人 如 己 : 我 是 上 主 ( 利 / 肋 19:18) ii. 我 給 你 們 一 條 新 命 令 : 要 彼 此 相 愛 我 怎 樣 愛 你 們, 你 們 也 要 怎 樣 彼 此 相 愛 / 我 給 你 們 一 條 新 命 令 : 你 們 該 彼 此 相 愛 ; 如 同 我 愛 你 們, 你 們 也 該 照 樣 彼 此 相 愛 ( 約 / 若 13:34) 分 組 比 賽 結 束 後, 教 師 着 學 生 匯 報 討 論 結 果, 再 完 成 工 作 紙 一 ( 彼 此 相 愛 ) 教 師 與 學 生 討 論 工 作 紙 的 問 題 : i. 為 甚 麼 約 翰 / 若 望 認 為 彼 此 相 愛 是 舊 的 命 令?( 約 翰 / 若 望 認 為 是 舊 的 命 令, 因 為 在 舊 約 中 上 帝 / 天 主 已 叫 人 要 愛 自 己 的 鄰 人 如 同 愛 自 己 一 樣 ( 利 / 肋 19:18)) ii. 為 甚 麼 約 翰 / 若 望 認 為 彼 此 相 愛 是 新 的 命 令?( 因 為 在 舊 約 中 上 帝 / 天 主 已 叫 人 要 愛 自 己 的 鄰 人 如 同 愛 自 己 一 樣 ( 利 / 肋 19:18), 但 是 耶 穌 的 教 導, 卻 把 舊 約 愛 人 如 己 的 誡 命, 提 升 至 更 高 的 標 準 ; 就 是 : 以 自 己 愛 世 人, 為 我 們 犧 牲 的 榜 樣, 要 我 們 彼 此 相 愛 因 此, 約 翰 / 若 望 認 為 是 新 的 命 令 ) 4. 教 師 與 學 生 討 論 : 舊 約 中 愛 人 如 己 的 誡 命 被 耶 穌 提 升 至 另 一 個 更 高 更 新 的 彼 此 相 愛 的 新 命 令 後, 你 認 為 舊 的 誡 命 好, 還 是 新 的 命 令 更 好 呢?( 教 師 可 從 耶 穌 愛 人 的 特 質 引 導 學 生 回 答, 如 新 的 命 令 以 耶 穌 愛 人 為 標 準, 既 擴 大 了 愛 的 範 圍, 亦 加 深 了 愛 的 深 度 詳 細 答 案 可 見 學 生 資 料 : 資 料 一 ( 約 翰 一 書 / 若 望 一 書 的 彼 此 相 愛 的 教 導 ) 5. 教 師 小 結 : 約 翰 / 若 望 說 彼 此 相 愛 的 教 導 是 耶 穌 提 升 了 舊 約 的 誡 命, 因 為 在 舊 約 中 上 帝 / 天 主 已 叫 人 要 愛 自 己 的 鄰 人 如 同 愛 自 己 一 樣 ( 利 / 肋 19:18) 約 翰 / 若 望 說 彼 此 相 愛 的 教 導 是 新 的 命 令, 因 為 耶 穌 以 自 己 愛 世 人, 為 我 們 犧 牲 的 榜 樣 作 為 一 個 更 高 更 新 的 標 準, 叫 我 們 愛 人 如 同 祂 愛 了 我 們 一 樣 新 的 命 令 以 耶 穌 愛 人 愛 至 極 點 為 標 準, 既 擴 大 了 愛 的 範 圍, 將 愛 的 層 次 提 昇 至 更 深 更 高 更 廣 更 闊 和 更 遠 6. 教 師 派 發 學 生 資 料 : 資 料 一 ( 約 翰 一 書 / 若 望 一 書 的 彼 此 相 愛 的 教 導 ), 略 作 解 說, 作 為 上 述 活 動 的 總 結 262

270 彼 此 相 愛 ( 下 ) 活 動 二 活 動 二 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 約 翰 / 若 望 認 為 人 應 該 要 怎 樣 對 待 人 呢? 溝 通 能 力 協 作 能 力 解 決 愛 心 自 省 問 題 能 力 教 學 步 驟 : 1. 教 師 與 學 生 進 行 愛 的 質 素 活 動, 讓 學 生 明 白 約 翰 / 若 望 對 愛 有 怎 樣 的 了 解 教 師 指 出 : - 在 新 的 命 令 裏 面, 約 翰 / 若 望 又 怎 樣 教 導 我 們 與 人 相 待 呢? 與 我 們 平 日 對 待 人 的 方 法 又 有 甚 麼 不 同?( 學 生 無 需 作 答 ) - 現 代 社 會 人 與 人 最 常 用 甚 麼 態 度 彼 此 相 待?( 教 師 着 學 生 盡 量 回 答 ) 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 每 組 派 發 工 作 紙 二 ( 對 待 人 的 態 度 ), 各 組 閲 讀 約 一 / 若 一 2:7-11; 3:11-18 後 完 成 工 作 紙 教 師 與 學 生 討 論 工 作 紙 的 問 題 : - 現 代 社 會 人 與 人 之 間 用 甚 麼 方 法 彼 此 相 待? - 以 下 五 項 中, 無 關 緊 要 輕 視 討 厭 視 若 仇 敵 視 若 弟 兄, 現 代 人 最 常 用 哪 些 態 度 對 待 人 呢? - 約 翰 / 若 望 教 導 人 要 怎 樣 對 待 人 ( 弟 兄 ) 呢?( 彼 此 相 待 的 四 種 特 質 :i. 愛 人 如 己 ;ii. 不 要 互 相 憎 恨 ;iii. 實 踐 愛 的 行 動, 要 在 行 為 上 表 達 出 來 ; iv. 學 習 耶 穌 愛 世 人 為 我 們 犧 牲 的 榜 樣 而 為 弟 兄 犧 牲 ) 教 師 着 學 生 匯 報 討 論 結 果 2. 教 師 與 學 生 討 論 : 你 認 為 約 翰 / 若 望 有 關 愛 的 教 導, 與 現 代 社 會 人 與 人 相 處 的 質 素 相 比, 你 認 為 哪 種 會 令 人 較 快 樂 及 融 洽? 為 甚 麼? 你 認 為 約 翰 / 若 望 所 言 的 愛 是 否 一 種 高 質 素 的 愛? 若 是, 試 說 出 原 因 ; 若 否, 你 認 為 還 需 要 加 入 其 他 甚 麼 元 素? 3. 教 師 小 結.. 約 翰 / 若 望 教 導 人 要 彼 此 相 愛, 不 要 互 相 憎 恨, 因 為 憎 恨 的 心 會 影 響 到 自 己 的 心 情 和 判 斷 能 力 所 說 的 惱 恨 就 是 指 拒 絕 實 行 約 一 / 若 一 3:16-17 所 說 愛 人 的 事 不 愛 就 是 恨, 即 惱 恨 人 的, 就 是 反 對 真 理 的 人 ( 提 後 / 弟 後 2:10) 由 於 故 意 違 犯 真 理, 結 果 即 是 神 目 昏 迷 ( 約 / 若 9:39; 12:40; 賽 / 依 6:9-10), 在 思 想 和 道 德 方 面, 全 陷 於 迷 途 而 不 能 自 拔, 且 愈 陷 愈 深 ( 約 / 若 11:10; 12:15; 太 / 瑪 15:14) 另 外, 約 翰 / 若 望 又 教 導 人 要 實 踐 愛 的 行 動, 愛 人 不 要 只 在 言 語 上, 也 要 在 行 為 上 表 達 出 來 ; 並 且 要 學 習 耶 穌 愛 世 人, 為 我 們 犧 牲 的 榜 樣 而 願 意 為 弟 兄 犧 牲 263

271 彼 此 相 愛 ( 下 ) 活 動 三 2-1 活 動 三 探 討 問 題 共 通 能 力 價 值 與 態 度 愛 的 生 活 與 恨 的 生 活 質 素 有 甚 麼 分 別? 溝 通 能 力 協 作 能 力 解 積 極 關 懷 決 問 題 能 力 教 學 步 驟 : 1. 教 師 提 問 : 約 翰 / 若 望 教 導 人 要 過 有 愛 沒 有 恨 的 生 活 那 麼 到 底 愛 與 恨 的 生 活 質 素 有 甚 麼 分 別? 2. 教 師 與 學 生 進 行 愛 與 恨 的 分 界 活 動, 讓 學 生 了 解 愛 的 生 活 與 恨 的 生 活 彼 此 的 生 活 質 素 有 甚 麼 分 別 教 師 着 學 生 四 人 一 組, 每 組 派 發 工 作 紙 三 ( 愛 的 生 活 與 恨 的 生 活 ) 教 師 着 學 生 根 據 約 一 / 若 一 2:7-11; 3:11-18 的 內 容, 在 工 作 紙 的 空 位 填 上 合 適 的 答 案 教 師 着 學 生 匯 報 討 論 結 果 工 作 紙 答 案 見 教 師 參 考 資 料 ( 工 作 紙 三 : 愛 的 生 活 與 恨 的 生 活 參 考 答 案 ) 教 師 指 出 : - 約 翰 / 若 望 又 以 該 隱 / 加 音 殺 亞 伯 / 亞 伯 爾 的 例 子, 說 明 誰 是 上 帝 / 天 主 的 兒 子, 誰 是 魔 鬼 的 兒 子 約 翰 / 若 望 提 出 相 愛 的 誡 命 之 後, 立 即 提 出 與 相 愛 對 立 的 仇 恨, 且 提 出 該 隱 / 加 音 殺 他 兄 弟 亞 伯 / 亞 伯 爾 的 罪 惡 為 例 該 隱 / 加 音 惱 恨, 所 以 殺 人, 是 因 為 他 屬 於 惡 者, 即 出 於 魔 鬼 或 作 魔 鬼 兒 子 的 意 思 ( 約 一 / 若 一 3:8-10) 約 翰 / 若 望 以 邪 惡 攻 擊 正 義 的 道 理, 叫 當 時 信 徒 / 信 友 不 要 奇 怪 世 界 惱 恨 信 徒 / 信 友 的 事, 因 為 信 徒 / 信 友 的 正 義 反 對 世 界 的 罪 行 由 人 類 開 始 直 到 世 界 窮 盡, 光 明 與 黑 暗, 正 義 與 邪 惡, 上 帝 / 天 主 的 子 女 與 魔 鬼 的 子 女 常 常 是 對 抗 的 由 此 可 知, 信 徒 / 信 友 世 世 代 代 受 迫 害 不 是 一 件 怪 事, 也 是 耶 穌 早 已 預 言 過 的 ( 約 / 若 15:18-25) 世 界 惱 恨 信 徒 / 信 友, 信 徒 / 信 友 不 但 不 應 當 害 怕, 反 而 要 高 興, 因 為 這 是 真 基 督 徒 的 憑 據 真 基 督 徒 以 彼 此 相 愛, 證 明 自 己 已 出 死 入 生 ( 約 / 若 5:24) 所 說 的 死 即 是 指 罪 惡, 人 的 罪 得 赦 後, 同 時 便 得 了 生 命 - 約 翰 / 若 望 更 進 一 步 說 : 凡 惱 恨 自 己 弟 兄 的, 便 是 殺 人 的 如 該 隱 / 加 音 一 樣 原 來 殺 人 是 由 惱 恨 來 的, 惱 恨 人 的 雖 不 至 於 殺 人, 可 是 心 中 常 會 懷 着 消 除 所 惱 恨 的 人 的 意 念 所 以 作 者 又 說 : 凡 殺 人 的, 就 沒 有 永 恆 的 生 命 / 便 沒 有 永 遠 的 生 命 存 留 在 他 內 是 說 惱 恨 人, 如 同 殺 人 一 樣, 都 是 大 罪 ( 約 / 若 8:44; 太 / 瑪 5:22; 羅 1:29; 加 / 迦 5:21) - 約 翰 / 若 望 以 光 明 和 黑 暗 來 形 容 愛 的 生 活 和 恨 的 生 活, 兩 種 生 活 截 然 不 同 一 個 原 本 過 着 黑 暗 生 活 的 人, 若 果 改 變 去 過 光 明 的 生 活, 這 人 的 生 命 一 定 會 有 很 大 的 改 變 現 實 中 就 有 不 少 類 似 的 例 子, 如 以 下 賢 仔 繼 母 的 例 子 264

272 彼 此 相 愛 ( 下 ) 活 動 三 或 者, 教 師 可 選 擇 繼 續 討 論 胡 圖 族 (Hutu) 和 圖 西 族 (Tusti) 相 互 仇 殺 事 件, 輯 錄 片 段 展 示 男 主 角 堅 持 過 愛 的 生 活 教 師 播 放 簡 報 一 ( 賢 仔 繼 母 的 故 事 ), 讓 學 生 從 賢 仔 繼 母 的 故 事 或 胡 圖 族 (Hutu) 和 圖 西 族 (Tusti) 相 互 仇 殺 事 件 的 例 子, 明 白 愛 的 生 活 和 恨 的 生 活 的 分 別, 並 了 解 由 黑 暗 的 生 活 走 向 光 明 的 生 活 對 她 / 他 或 許 多 人 帶 來 了 甚 麼 改 變 或 者, 教 師 可 以 巴 勒 斯 坦 和 以 色 列 人 如 何 從 彼 此 仇 恨 中 開 始 學 會 愛 人 之 故 事 作 解 說, 可 登 入 以 下 網 址 : 3. 教 師 與 學 生 討 論 : 按 照 愛 的 生 活 與 恨 的 生 活 對 自 己 及 他 人 帶 來 的 影 響, 你 認 為 約 翰 / 若 望 將 愛 的 生 活 視 為 光 明 將 恨 的 生 活 視 為 黑 暗 的 比 喻 是 否 適 切? 為 甚 麼 基 督 宗 教 那 樣 強 調 人 要 放 下 恨 離 開 恨, 要 過 愛 的 生 活 呢? 這 教 導 對 自 己 及 社 會 有 甚 麼 影 響? 你 認 為 約 翰 / 若 望 的 教 導 是 否 適 合 現 代 人? 為 甚 麼? 請 舉 一 些 實 際 例 子 以 說 明 4. 教 師 小 結.. 約 翰 / 若 望 以 生 活 在 光 明 中 比 喻 愛 的 生 活, 以 生 活 在 黑 暗 中 比 喻 恨 的 生 活, 這 教 導 對 基 督 徒 生 活 有 重 大 的 影 響, 使 基 督 徒 更 努 力 實 踐 愛 人 的 教 導 約 翰 / 若 望 點 出 新 命 令 之 公 式 : 愛 上 帝 / 天 主 = 愛 人 ; 愛 人 = 愛 上 帝 / 天 主 仇 恨 乃 是 殺 人 之 化 身, 耶 穌 用 自 己 的 生 命 去 圓 滿 彼 此 相 愛 的 新 命 令 對 現 代 人 來 說, 愛 的 生 活 教 導 可 以 成 為 他 們 的 明 燈 或 人 生 指 引, 讓 他 們 明 白 過 愛 的 生 活 比 過 恨 的 生 活 更 快 樂 更 有 意 義 265

273 彼 此 相 愛 ( 下 ) 延 伸 活 動 延 伸 活 動 : 1. 教 師 着 學 生 在 各 媒 體 搜 尋 有 關 南 非 實 施 種 族 隔 離 制 度 時 期, 南 非 聖 公 會 大 主 教 杜 圖 (Desmond Tutu) 領 導 真 相 及 和 解 委 員 會 的 故 事 杜 圖 領 導 的 委 員 會 主 要 爭 取 南 非 政 府 放 棄 種 族 隔 離 制 度, 希 望 南 非 的 白 人 和 黑 人 可 以 放 下 惱 恨, 過 彼 此 相 愛 的 生 活 教 師 可 參 看 以 下 網 址 ; 教 師 着 學 生 從 以 下 方 向 思 考 問 題 : 杜 圖 領 導 的 真 相 及 和 解 委 員 會 是 一 個 怎 樣 的 組 織 呢? 杜 圖 以 甚 麼 信 念 領 導 真 相 及 和 解 委 員 會? 真 相 及 和 解 委 員 會 的 主 旨 或 主 張 是 甚 麼? 真 相 及 和 解 委 員 會 要 以 甚 麼 行 動 達 成 目 的? 真 相 及 和 解 委 員 會 最 後 為 南 非 黑 人 爭 取 到 甚 麼? 3. 教 師 可 請 學 生 於 下 一 教 節 分 享 資 料 搜 集 的 成 果 266

274 彼 此 相 愛 ( 下 ) 教 師 參 考 資 料 一 資 料 一.. 約 翰 一 書 / 若 望 一 書 的 彼 此 相 愛 的 教 導 1. 新 的 命 令 彼 此 相 愛 是 舊 的 命 令, 因 為 舊 約 律 法 / 法 律 中 有 要 愛 人 如 己 / 應 愛 人 如 己 ( 利 / 肋 19:18) 耶 穌 的 生 活 中, 彼 此 相 愛 的 命 令 提 高 至 一 個 完 全 新 的 標 準 正 如 耶 穌 愛 人, 人 應 當 彼 此 相 愛 愛 的 範 圍 擴 展 了 : 耶 穌 的 愛 擴 展 至 罪 人 耶 穌 願 意 愛 所 有 人, 甚 至 罪 人, 愛 在 耶 穌 裏 成 為 新 的, 因 為 耶 穌 要 求 是 無 止 息 / 永 存 不 朽 的 愛, 把 所 有 人 都 納 入 愛 的 懷 抱 之 內 - 愛 的 深 度 增 加 了 : 不 論 人 怎 樣 對 待 耶 穌, 不 論 人 怎 樣 對 耶 穌 的 愛 沒 有 反 應, 總 不 能 改 變 耶 穌 的 愛, 就 是 耶 穌 被 釘 在 十 字 架 上, 耶 穌 寬 恕 釘 祂 的 人, 為 他 們 禱 告 / 祈 禱 舊 約 中 已 有 彼 此 相 愛 的 命 令 耶 穌 將 這 命 令 轉 化 為 新 的, 因 為 在 耶 穌 基 督 裏, 愛 已 經 達 到 了 以 前 從 未 達 到 的 標 準 人 應 接 受 吩 咐, 依 照 新 的 標 準 去 愛 人 約 翰 / 若 望 在 此 把 自 己 從 起 初 所 講 的 福 音, 把 聽 眾 從 起 初 所 聽 的 訓 令 即 福 音, 總 歸 於 彼 此 相 愛 一 句 ( 參 閱 約 / 若 13:34; 15:12) 誰 遵 守 了 這 個 誡 命, 誰 就 滿 全 了 律 法 / 法 律 ( 羅 13:10); 愛 就 是 基 督 徒 的 真 正 記 號 2. 彼 此 相 待 的 特 質 要 愛 人 如 己 / 應 愛 人 如 己 不 要 互 相 憎 恨, 因 為 憎 恨 的 心 會 影 響 到 自 己 的 心 情 和 判 斷 能 力 - 約 翰 / 若 望 在 上 邊 以 惱 恨 人, 害 人 性 命 的 壞 榜 樣 警 戒 讀 者, 在 約 / 若 10:17-18 節 一 段 以 耶 穌 愛 人 捨 掉 生 命 的 好 榜 樣 來 說 明 愛 的 真 諦 耶 穌 為 拯 救 我 們 被 釘 在 十 字 架 上, 使 我 們 認 識 了 甚 麼 是 愛 要 學 習 耶 穌 為 人 犧 牲 的 榜 樣 而 願 意 為 弟 兄 犧 牲 - 耶 穌 甘 心 受 死 的 榜 樣, 一 方 面 顯 示 了 甚 麼 是 愛 ; 另 一 方 面 也 教 訓 我 們, 為 了 光 榮 上 帝 / 天 主, 救 人 靈 魂, 若 是 需 要 捨 生 致 命, 也 應 在 所 不 惜 ( 約 / 若 10:11; 太 / 瑪 16:25) - 為 人 犧 牲 性 命 是 一 種 非 常 的 愛 德, 是 壯 烈 的 行 為 ; 因 為 性 命 是 人 的 至 寶, 人 若 捨 掉 這 個 至 寶, 他 必 然 是 有 至 大 的 愛 - 但 捨 生 致 命, 非 人 人 所 能, 因 此 約 翰 / 若 望 遂 拿 人 人 所 能 做 的 事, 即 以 財 物 濟 貧 的 事 來 衡 量 人 的 愛 一 個 人 若 富 有 財 物 ( 按 原 文 是 指 食 物 ), 看 見 人 沒 吃 沒 喝, 生 活 困 難, 而 沒 有 憐 憫 賙 濟 的 心, 他 就 沒 有 愛 上 帝 / 天 主 之 情, 因 為 愛 人 和 愛 上 帝 / 天 主 的 愛 是 分 不 開 的 要 實 踐 愛 的 行 動, 愛 人 不 要 只 在 言 語 上, 也 要 在 行 為 上 表 達 出 來 - 勸 勉 讀 者 愛 人 不 可 只 用 言 語 用 口 舌, 即 只 說 好 聽 的 話 ( 雅 2:15-16), 而 要 用 行 動, 即 作 救 助 人 的 事, 把 財 物 施 與 貧 困 的 人 參 考 資 料.. 思 高 聖 經 學 會 (2008): 思 高 聖 經 原 著 譯 釋 版 系 列 宗 徒 經 書, 下 冊,( 頁 ) 香 港 : 思 高 聖 經 學 會 267

275 彼 此 相 愛 ( 下 ) 工 作 紙 三 參 考 答 案 工 作 紙 三.. 愛 的 生 活 與 恨 的 生 活 參 考 答 案 愛 的 生 活 恨 的 生 活 a. 約 翰 / 若 望 以 甚 麼 比 喻, 來 形 容 愛 與 恨 此 兩 種 不 同 的 生 活 質 素 呢? 生 活 在 光 明 生 活 在 黑 暗 b. 愛 與 恨 兩 種 不 同 的 生 活, 對 自 己 及 他 人 會 帶 來 甚 麼 不 同 的 影 響? c. 你 能 就 題 b 所 列 舉 的 影 響, 寫 下 一 些 實 際 的 例 子 嗎? 不 會 使 人 失 足 犯 罪 世 人 會 恨 自 己 愛 使 人 與 上 帝 / 天 主 接 近, 願 意 在 生 活 中 實 踐 眼 睛 瞎 了, 不 知 生 活 的 方 向 仍 然 處 於 死 的 權 勢 下 猶 如 殺 了 人, 沒 有 永 恆 的 生 命 ( 自 由 作 答 ) ( 自 由 作 答 ) 268

276 彼 此 相 愛 ( 下 ) 工 作 紙 一 1. 為 甚 麼 約 翰 / 若 望 說 彼 此 相 愛 的 教 導 既 是 舊 的 也 是 新 的 呢? 把 答 案 填 寫 在 下 面 的 空 位 上 a. 為 甚 麼 約 翰 / 若 望 認 為 彼 此 相 愛 是 舊 的 命 令? b. 為 甚 麼 約 翰 / 若 望 認 為 彼 此 相 愛 是 新 的 命 令? 269

277 彼 此 相 愛 ( 下 ) 工 作 紙 二 1. 現 代 人 與 人 之 間 最 常 用 甚 麼 態 度 彼 此 相 待? 在 以 下 五 項 中, 把 最 常 用 的 態 度 填 寫 在 以 下 左 欄, 再 在 右 欄 填 寫 相 應 的 現 實 生 活 例 子 無 關 緊 要 輕 視 討 厭 視 若 仇 敵 視 若 弟 兄 現 代 社 會 人 與 人 最 常 用 甚 麼 態 度 彼 此 相 待? 舉 出 現 實 生 活 的 例 子 2. 閱 讀 約 一 / 若 一 2:7-11; 3:11-18 後 完 成 以 下 問 題 a. 約 翰 / 若 望 教 導 人 要 怎 樣 對 待 人 ( 弟 兄 ) 呢? 試 在 下 面 寫 出 四 種 特 質 b. c. d. 270

278 彼 此 相 愛 ( 下 ) 工 作 紙 三 1. 試 根 據 約 一 / 若 一 2:7-11; 3:11-18, 在 下 面 空 位 填 上 合 適 的 答 案 愛 的 生 活 恨 的 生 活 a. 約 翰 / 若 望 以 甚 麼 比 喻, 來 形 容 愛 與 恨 此 兩 種 不 同 的 生 活 質 素 呢? b. 愛 與 恨 此 兩 種 不 同 的 生 活, 對 自 己 及 他 人 會 帶 來 甚 麼 不 同 的 影 響? 生 活 在 生 活 在 c. 你 能 就 題 b 所 列 舉 的 影 響, 寫 下 一 些 實 際 的 例 子 嗎? 271

279 資 料 一.. 約 翰 一 書 / 若 望 一 書 的 彼 此 相 愛 的 教 導 彼 此 相 愛 ( 下 ) 學 生 資 料 一 1. 新 的 命 令 彼 此 相 愛 是 舊 的 命 令, 因 為 舊 約 律 法 / 法 律 中 有 要 愛 人 如 己 / 應 愛 人 如 己 ( 利 / 肋 19:18) 耶 穌 的 生 活 中, 彼 此 相 愛 的 命 令 提 高 至 一 個 完 全 新 的 標 準 正 如 耶 穌 愛 人, 人 應 當 彼 此 相 愛 愛 的 範 圍 擴 展 了 : 在 耶 穌 裏, 愛 擴 展 及 於 罪 人 耶 穌 願 意 愛 所 有 人, 甚 至 罪 人, 愛 在 耶 穌 裏 成 為 新 的, 因 為 耶 穌 要 求 是 無 止 息 / 永 存 不 朽 的 愛, 把 所 有 人 都 納 入 愛 的 懷 抱 之 內 - 愛 的 深 度 增 加 了 : 不 論 人 怎 樣 對 待 耶 穌, 不 論 人 怎 樣 對 耶 穌 的 愛 沒 有 反 應, 總 不 能 改 變 耶 穌 的 愛, 就 是 耶 穌 被 釘 在 十 字 架 上, 耶 穌 寬 恕 釘 祂 的 人, 為 他 們 禱 告 / 祈 禱 舊 約 中 已 有 彼 此 相 愛 的 命 令 耶 穌 將 這 命 令 轉 化 為 新 的, 因 為 在 耶 穌 基 督 裏, 愛 已 經 達 到 了 以 前 從 未 達 到 的 標 準 人 應 接 受 吩 咐, 依 照 新 的 標 準 去 愛 人 約 翰 / 若 望 在 此 把 自 己 從 起 初 所 講 的 福 音, 把 聽 眾 從 起 初 所 聽 的 訓 令 即 福 音, 總 歸 於 彼 此 相 愛 一 句 ( 參 閱 約 / 若 13:34; 15:12) 誰 遵 守 了 這 個 誡 命, 誰 就 滿 全 了 律 法 / 法 律 ( 羅 13:10); 愛 就 是 基 督 徒 的 真 正 記 號 2. 彼 此 相 待 的 特 質 要 愛 人 如 己 / 應 愛 人 如 己 不 要 互 相 憎 恨, 因 為 憎 恨 的 心 會 影 響 到 自 己 的 心 情 和 判 斷 能 力 - 約 翰 / 若 望 在 上 邊 以 惱 恨 人, 害 人 性 命 的 壞 榜 樣 警 戒 讀 者, 在 約 / 若 10:17-18 節 一 段 以 耶 穌 愛 人 捨 掉 生 命 的 好 榜 樣 來 說 明 愛 的 真 諦 耶 穌 為 拯 救 我 們 被 釘 在 十 字 架 上, 使 我 們 認 識 了 甚 麼 是 愛 要 學 習 耶 穌 為 人 犧 牲 的 榜 樣 而 願 意 為 弟 兄 犧 牲 - 耶 穌 甘 心 受 死 的 榜 樣, 一 方 面 顯 示 了 甚 麼 是 愛 ; 另 一 方 面 也 教 訓 我 們, 為 了 光 榮 上 帝 / 天 主, 救 人 靈 魂, 若 是 需 要 捨 生 致 命, 也 應 在 所 不 惜 ( 約 / 若 10:11; 太 / 瑪 16:25) - 為 人 犧 牲 性 命 是 一 種 非 常 的 愛 德, 是 壯 烈 的 行 為 ; 因 為 性 命 是 人 的 至 寶, 人 若 捨 掉 這 個 至 寶, 他 必 然 是 有 至 大 的 愛 - 但 捨 生 致 命, 非 人 人 所 能, 因 此 約 翰 / 若 望 遂 拿 人 人 所 能 做 的 事, 即 以 財 物 濟 貧 的 事 來 衡 量 人 的 愛 一 個 人 若 富 有 財 物 ( 按 原 文 是 指 食 物 ), 看 見 人 沒 吃 沒 喝, 生 活 困 難, 而 沒 有 憐 憫 賙 濟 的 心, 他 就 沒 有 愛 上 帝 / 天 主 之 情, 因 為 愛 人 和 愛 上 帝 / 天 主 的 愛 是 分 不 開 的 要 實 踐 愛 的 行 動, 愛 人 不 要 只 在 言 語 上, 也 要 在 行 為 上 表 達 出 來 - 勸 勉 讀 者 愛 人 不 可 只 用 言 語 用 口 舌, 即 只 說 好 聽 的 話 ( 雅 2:15-16), 而 要 用 行 動, 即 作 救 助 人 的 事, 把 財 物 施 與 貧 困 的 人 參 考 資 料.. 思 高 聖 經 學 會 (2008): 思 高 聖 經 原 著 譯 釋 版 系 列 宗 徒 經 書 下 冊 ( 頁 ) 香 港 : 思 高 聖 經 學 會 272