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- 匡拟 禄
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1 編 者 的 話 : 本 期 心 聲 主 題 是 兩 件 治 療 聖 事 : 和 好 聖 事 及 傅 油 聖 事 和 好 聖 事 是 醫 治 : 救 主 耶 穌 建 立 了 這 和 好 聖 事 ( 又 名 懺 悔, 告 解, 辦 神 工 等 ) 來 赦 免 世 人 的 罪 在 超 性 生 命 上, 使 受 傷 的 痊 癒, 患 病 的 復 原, 斷 氣 的 復 活 ( 感 謝 神 父 的 話 兩 件 治 療 聖 事 ) 這 麼 偉 大 的 恩 典 我 們 要 真 心 痛 悔 改 過, 與 主 和 好, 被 主 憐 愛 世 有 所 謂 : 惟 謙 者, 肯 反 躬 自 省 ; 惟 反 己, 能 自 訟 其 過 ; 惟 自 訟, 方 改 過 不 吝 ; 惟 改 過, 能 善 事 真 功 為 人 處 事 循 規 蹈 矩, 知 何 為 規, 何 為 矩? 而 依 規 矩 省 察 後, 還 需 要 天 主 的 光 照 看 見 罪 的 深 重, 而 能 真 心 痛 悔 ( 張 弘 俊 弟 兄 罪 ) 天 主 教 教 理 有 省 察 應 依 天 主 十 誡 聖 教 四 規 七 罪 宗 為 規 矩 依 據 * 請 看 36 頁, 而 懺 悔 的 程 序 是 省 察 痛 悔 定 改 告 明 赦 罪 補 贖 審 查 後 以 心 痛 悔 ; 要 以 口 告 明 ; 虔 誠 面 對 天 主, 經 神 師 的 赦 罪 後 發 補 贖, 天 主 與 人 和 好! 重 獲 恩 寵 福 之 基 也! 如 此 普 天 下 才 能 平 安 ( 感 謝 徐 憶 曾, 霍 慧 林 姐 妹 的 佳 作 ) 傅 油 聖 事 ; 另 一 治 療 聖 事 就 是 傅 油 聖 事, 其 首 要 恩 寵, 就 是 得 安 慰 平 安 和 鼓 勵 為 克 服 重 病 或 年 老 體 弱 時 所 面 對 的 種 種 困 難 這 恩 寵 是 聖 神 的 恩 賜 ; 是 由 主 基 督 建 立 的 司 鐸 為 病 人 祈 禱 和 傅 油 時, 是 整 個 教 會 將 病 人 託 付 給 曾 受 苦 並 受 享 光 榮 的 主 基 督, 求 祂 撫 慰 救 助 病 人 疾 病 時 常 激 發 人 追 尋 天 主 並 歸 向 天 主 聖 神 重 振 病 人 對 天 主 的 信 心 和 信 德, 並 堅 強 他 抵 抗 失 望 及 凶 惡 的 誘 惑 和 死 亡 的 恐 懼 是 什 麼 讓 人 在 日 常 生 活 中, 經 過 了 疼 痛 後, 在 醫 治 時 能 體 驗 到 一 種 更 高 層 次 領 悟 的 喜 樂? 讓 我 們 一 同 分 享 徐 神 父 的 在 牙 醫 診 所 的 領 悟 吧! 神 父 寫 著 他 會 時 時 輔 導, 關 懷, 並 不 斷 為 我 們 祈 禱 至 為 感 謝! 天 主 的 慈 繩 愛 索 梁 日 華 姐 妹 ; 主 的 愛 真 如 慈 繩 愛 索 ( 歐 瑟 亞 11:4), Hold Us Together By Joshua Chang;Post-concert Reflection By Brian Liu 緊 密 地 將 這 群 青 年 人 結 合 在 一 起 願 主 祝 福 這 群 年 輕 人! 從 福 傳 看 土 耳 其 之 行 淑 荃 姐 及 祖 明 兄 伊 斯 坦 堡 的 愛 同 遊 Hagia Sophia: 這 是 世 界 上 唯 一 可 看 到 以 基 督 教 為 中 心 的 聖 母 抱 小 耶 穌 像 和 依 斯 蘭 教 為 中 心 以 阿 拉 伯 文 字 書 寫 的 兩 大 圓 匾, 右 書 Allah (God) 左 書 Muhammed 的 地 方 教 會 規 定 建 堂 需 坐 東 向 西, 美 華 堂 正 是 合 此 要 件! Ling discussed How does one develop faith? The answer is prayer. 感 謝 全 體 義 工 為 心 聲 的 無 私 奉 獻! 徵 稿 : 心 聲 是 美 華 教 友 的 刊 物, 歡 迎 將 您 信 仰, 生 活 中 苦 與 樂 的 心 聲 化 為 文 字 與 讀 者 分 享 文 體 隨 意, 畫 作 ( 單 張 作 品, 或 漫 畫 ) 也 歡 迎, 使 心 聲 成 為 大 家 創 作 的 刊 物 2011 年 單 年 單 月 出 版, 下 期 11 月, 以 兩 件 服 務 聖 事 為 主 題 截 稿 日 期 每 雙 月 的 十 二 日, 來 稿 不 超 過 二 千 字 為 佳, 必 要 時 編 者 有 權 刪 改 讀 者 來 函 : 贊 助 : 歡 迎 您 關 心, 願 與 我 們 分 享 您 讀 後 的 心 得 意 見 嗎? 請 來 信, 一 旦 被 選 定, 我 們 將 酌 情 刊 登 請 署 全 名, 地 址 以 便 連 絡 謝 謝 多 位 讀 者 的 稱 讚! 心 聲 是 贈 閱 的 刊 物, 由 本 堂 出 資 發 行, 歡 迎 您 盡 量 贊 助, 來 款 支 票 請 寄 本 堂, 並 請 註 明 心 聲 主 必 厚 報, 收 到 的 贊 助 費, 登 在 主 日 訊 息 內, 請 查 對 感 謝 您 的 支 持 捐 款 芳 名 2011 年 8 月 刊 在 第 18 頁 發 行 人 兼 印 刷 : 徐 卓 越 神 父 主 編 : 丁 文 英 顧 問 : 白 玉 山 李 林 玲 玲 排 版 : 徐 冠 中 丁 文 英 李 志 威 網 路 : 李 澄 平 特 約 : 張 弘 俊 張 錦 芳 丁 淑 荃 徐 憶 曾 李 志 威 吳 祖 明 打 字 : 霍 慧 林 黃 筱 梅 張 紹 華 彭 順 校 對 : 朱 華 馬 永 平 丁 淑 荃 霍 慧 林 蘇 靜 君 李 志 威 裝 訂 : 吳 祖 明 丁 淑 荃 蕭 莉 莉 霍 馥 揚 寄 發 : 丁 文 英 程 保 順
2 神 父 的 話 兩 件 治 療 聖 事 徐 卓 越 受 誤 會, 不 受 歡 迎 以 前 這 件 聖 事 叫 終 傅 終 是 最 後 的 意 思 那 麼 終 傅 就 是 最 後 一 次 的 傅 油 終 傅 聖 事 誤 會 成 送 終 聖 事 除 非 病 人 渴 望 著 去 世, 很 少 人 願 意 這 樣 做 有 時 病 人 雖 不 介 意 終 傅, 但 是 家 人 卻 不 是 如 此, 所 以 一 直 拖 延 到 病 人 即 將 斷 氣 時 才 去 通 知 神 父 來 給 病 人 做 終 傅 因 此 神 父 來 終 傅 真 的 變 成 了 送 終 疾 病 和 創 傷 是 世 人 難 免 的 痛 苦, 不 但 影 響 體 力 和 情 緒, 並 且 還 威 脅 著 生 命 人 體 的 結 構 是 非 常 精 緻 又 複 雜, 容 易 生 病 受 傷, 像 機 器 一 樣 的, 身 體 會 壞 壞 了 不 能 也 捨 不 得 丟 掉, 所 以 身 體 一 定 要 好 好 地 保 養, 壞 了 要 修 理 因 此 從 古 至 今 就 有 醫 學 和 醫 師 來 治 療 疾 病 和 創 傷 一 般 來 講, 外 科 是 醫 創 傷 : 在 生 理 上 斷 的 要 接, 破 的 要 補, 碎 的 聚 集, 塞 住 的 要 疏 通, 有 害 的 割 掉 內 科 是 治 疾 病 : 疾 病 往 往 是 體 內 的 化 學 元 素 不 平 衡 所 以 內 科 醫 師 先 要 尋 找 病 因, 然 後 再 來 對 症 下 藥 其 實 每 位 醫 師 都 用 內 科 和 外 科 的 方 法 來 使 病 人 恢 復 健 康 身 體 容 易 生 病 受 傷, 靈 魂 更 容 易 生 病 受 傷 花 花 世 界 的 誘 惑 非 常 強 烈, 再 加 上 人 性 的 軟 弱, 不 能 控 制 自 己 的 七 情 六 慾 這 些 就 是 神 學 所 謂 的 七 罪 宗, 即 驕 傲, 貪 婪 吝 嗇, 貪 饕, 迷 色, 嫉 妒, 忿 怒 和 懶 惰 聖 經 說, 就 是 義 人 也 會 跌 倒 七 次, 箴 二 十 四 16, 那 麼 不 義 的 人 更 不 必 講 了 不 歡 迎 這 件 聖 事 原 因 是 不 是 由 於 中 文 用 詞 的 不 當? 或 是 翻 譯 的 不 正 確? 不 是 的 這 件 聖 事 的 拉 丁 名 字 是 Extreme Unction, 英 文 名 字 是 Last Anointing, 都 是 最 後 的 意 思 為 了 免 得 誤 解, 所 以 現 在 改 名 為 病 人 傅 油 聖 事 患 著 重 病 的 人 不 但 身 體 上 有 痛 苦, 靈 魂 上 還 有 煩 惱 病 人 或 許 無 力 在 行 為 上 犯 罪, 可 是 在 思 想 與 態 度 方 面 卻 有 許 多 嚴 重 的 誘 惑 長 久 的 疾 病, 使 病 人 不 耐 煩, 怨 天 尤 人, 忿 怒 無 禮, 自 憐 自 悲, 鬱 慮 憂 愁, 失 望 絕 望 等 等 病 人 傅 油 聖 事 的 第 一 目 的 是 幫 助 病 人 來 抵 抗 這 些 消 極 的 悲 觀 情 緒, 不 要 陷 於 誘 惑, 是 預 防 性 的 所 以 基 督 徒 一 有 重 病 就 要 領 這 件 預 防 性 的 聖 事 當 然 在 生 命 的 終 結, 這 件 聖 事 的 確 是 來 幫 助 病 人 好 好 的 準 備 與 天 主 面 對 面 的 相 見, 把 自 己 的 一 生, 做 一 個 好 好 的 交 代 七 件 聖 事 的 兩 件 治 療 聖 事 一. 和 好 聖 事 是 醫 治 罪 惡 有 極 大 的 吸 引 力, 犯 罪 後 罪 人 還 不 願 脫 離 罪 人 認 為 罪 惡 只 不 過 是 一 個 不 痛 不 癢 的 抽 象 名 詞, 生 活 在 罪 惡 中 也 無 所 恐 懼 但 是 一 旦 罪 人 悔 改, 發 現 罪 是 超 性 生 命 中 的 疾 病 和 創 傷 ; 大 罪 是 超 性 生 命 中 的 死 亡 再 以 醫 學 的 眼 光 來 看 和 好 聖 事, 人 人 都 會 賞 識 這 件 聖 事 的 偉 大 感 謝 仁 慈 的 救 主 耶 穌, 建 立 了 這 和 好 聖 事 ( 又 名 懺 悔, 告 解, 辦 神 工 等 等 ) 來 赦 免 世 人 的 罪 在 超 性 生 命 上, 使 受 傷 的 痊 癒, 患 病 的 復 原, 斷 氣 的 復 活 二. 病 人 傅 油 聖 事 病 人 傅 油 聖 事 的 重 點 是 防 疫 : 這 件 聖 事 因 它 以 前 的 名 字 而 1 神 父 聽 教 友 告 解 和 好 聖 事 傅 油 聖 事 2
3 聖 神 的 神 祕 徐 卓 越 神 父 天 主 聖 神 是 神 風, 大 地 的 風 和 日 暖, 海 洋 的 風 平 浪 靜, 航 行 的 一 帆 風 順, 都 是 祂 行 為 的 作 風 天 主 聖 神 是 神 光, 在 困 苦 中 的 希 望, 在 猶 疑 時 的 領 悟, 在 創 造 時 的 靈 感, 都 是 祂 發 出 的 亮 光 天 主 聖 神 是 神 氣, 受 艱 難 時 有 志 氣, 遭 迫 害 時 有 勇 氣, 和 氣 運 氣 等 福 氣 都 是 祂 蓬 勃 的 生 氣 天 主 聖 神 是 神 水, 信 德 種 子 的 發 芽, 上 愛 天 主 的 生 長, 下 愛 世 人 的 開 花, 都 靠 這 天 降 的 活 水 基 督 徒 的 倫 理 生 活 -- 在 基 督 內 生 活 作 者 : 徐 憶 曾 打 字 : 彭 順 什 麼 是 基 督 徒 的 倫 理 生 活? 就 是 在 每 日 生 活 中, 實 踐 你 對 天 主 的 愛, 是 基 督 徒 的 基 本 信 仰 生 活, 活 出 福 音 的 精 神 如 何 在 日 常 生 活 中 去 實 踐 對 天 主 的 愛? 1. 按 照 十 誡 的 條 律 生 活 2. 按 照 基 督 的 聖 訓 a. 愛 天 主 在 萬 有 之 上 b. 愛 你 的 鄰 人 3. 效 法 基 督 對 人 對 事 的 方 式 - 讀 聖 經 如 : 不 裁 判 人, 對 孤 寡 特 別 照 護, 憐 憫 之 心, 為 愛 世 人 犧 牲 自 己 4. 實 行 真 福 八 端 ( 瑪 竇 5:3-12 第 1513 頁 ) 5. 習 修 信 望 愛 三 個 超 性 德 行 信 德 ( 是 超 性 的 德 行 ) 1. 堅 固 的 依 靠 和 信 賴 天 主 2. 信 天 主 的 聖 言 與 啟 示 3. 信 教 會 提 出 當 信 的 道 理 4. 宣 揚 信 德, 為 信 德 作 証 5. 信 德 為 得 救 是 不 可 或 缺 的 6. 為 與 天 主 和 好 的 基 本 辦 法 就 是 信 3 望 德 ( 是 超 性 的 德 行 ) 4
4 1. 藉 著 望 德, 我 們 期 盼 天 國 和 永 生 2. 望 德 是 回 應 人 對 幸 福 的 嚮 往, 這 嚮 往 是 天 主 放 在 人 心 內 的, 使 之 導 向 天 國 3. 激 發 人 行 動 的 各 種 希 望, 並 予 以 淨 化 4. 保 護 人 不 致 陷 於 敗 興 或 絕 望 中 5. 在 無 依 無 靠 中 給 予 支 持 6. 使 期 待 永 福 的 人 心 花 怒 放 7. 望 德 的 熱 情 奔 放 預 防 自 私 愛 德 ( 是 超 性 的 德 行 ) 什 麼 是 愛 德?( 格 前 13:4-7) 保 祿 宗 徒 說 : 愛 是 含 忍 的 慈 祥 的 ; 愛 是 不 嫉 妒, 不 誇 張, 不 自 大, 不 做 無 禮 的 事, 不 求 己 益, 不 動 怒, 不 圖 謀 惡 事, 不 以 不 義 為 樂, 卻 與 真 理 同 樂 ; 凡 事 包 容, 凡 事 相 信, 凡 事 盼 望, 凡 事 忍 耐 愛 德 的 運 作 1. 愛 天 主 在 萬 有 之 上, 又 為 愛 天 主 的 緣 故, 愛 人 如 己 2. 是 聖 神 的 效 果 及 法 律 的 滿 全 3. 愛 德 是 諸 德 的 模 式 4. 是 基 督 徒 修 德 的 泉 源 和 終 點 5. 愛 德 確 保 和 淨 化 我 們 愛 的 能 力 6. 提 昇 人 的 愛 到 達 天 主 之 愛, 那 超 性 的 完 美 境 界 愛 德 的 果 實 是 喜 樂 平 安 和 憐 憫 ; 愛 德 要 求 樂 善 好 施, 和 兄 弟 般 的 規 勸 愛 德 是 一 股 善 意, 激 發 互 相 關 懷, 保 持 大 公 無 私 和 慷 慨 ; 愛 德 是 友 誼 和 共 融, 實 施 愛 德 使 基 督 徒 享 有 天 主 子 女 的 靈 性 自 由 成 聖 1. 首 先 要 經 過 聖 洗 免 除 原 罪 ; 遠 離 罪 惡, 轉 向 天 主 5 2. 藉 著 恩 寵, 聖 神 的 賜 予, 生 活 在 基 督 內 3. 實 踐 和 回 應 天 主 與 基 督 的 召 叫, 堅 定 不 斷 努 力 的 去 達 成 4. 成 聖 的 目 的 是 為 光 榮 天 主 與 基 督 5. 天 主 要 我 們 成 聖 ( 得 前 4:3-8 第 1848 頁 ) 例 如 : 1) 德 勒 撒 修 女, 建 築 和 平 之 城 2) St.John Boaco 慈 幼 會 創 始 者 使 命 什 麼 是 使 命? 是 耶 穌 吩 咐 祂 宗 徒 們 要 去 做 的 事 1. 傳 播 福 音 ( 瑪 竇 28:19-20 第 1555 頁 ) 2. 叫 人 歸 向 天 主 並 以 因 父 及 子 及 聖 神 之 名 給 他 們 洗 禮 3. 教 導 他 們 遵 守 天 主 所 吩 咐 的 一 切, 成 為 真 實 的 基 督 徒 4. 傳 福 音 的 目 的 是 救 靈 魂 得 永 生 基 督 徒 社 會 的 回 應 1. 基 於 人 格 尊 嚴, 人 與 人 之 間 是 平 等 的 2. 尊 重 他 人 就 是 將 他 人 當 作 另 一 個 自 己 來 看 待 3. 容 許 社 團 和 個 人 享 有 他 們 的 權 利 4. 人 與 人 之 間 的 差 異 乃 是 屬 於 天 主 的 計 劃 ( 如 智 慧 ) 5. 天 主 要 我 們 互 相 補 助, 在 社 團 中 可 求 得 我 們 所 需 要 的 6. 縮 減 社 會 及 經 濟 上 過 分 差 距, 如 貧 富 的 差 距 7. 消 除 邪 惡 的 不 平 等 8. 國 與 國 之 間 互 相 支 助 9. 有 一 個 國 際 性 組 織 ( 如 聯 合 國 U.N.) 維 護 人 類 尊 嚴 如 救 濟 災 害 饑 荒 疾 病 醫 療 與 預 防 6
5 讀 書 摘 記 第 二 章 罪 Fr. Cantalamessa 著 Life in Christ 張 弘 俊 節 譯 上 一 章 講 到 羅 馬 書 的 最 中 心 的 主 題 : 天 主 愛 人 ; 在 這 一 章, Cantalamessa 神 父 要 我 們 看 到 羅 馬 書 的 另 一 個 主 題 : 罪 羅 馬 書 的 致 候 詞 結 束 之 後, 保 祿 宗 徒 立 刻 指 出 世 人 的 問 題 : 人 犯 了 罪, 失 掉 了 天 主 的 光 榮 "( 羅 3:23) 是 誰 告 訴 保 祿, 人 人 都 犯 了 罪 呢? 保 祿 自 己 熟 讀 律 法, 他 當 然 知 道 人 人 都 犯 罪, 什 麼 樣 的 行 為 是 犯 罪 的 行 為 ; 可 是 保 祿 透 過 讀 法 律 書 所 能 認 的 罪 是 有 限 的, 不 能 恰 如 其 分, 不 夠 精 確 人 對 犯 罪 的 認 知 不 確 實, 不 精 確, 他 就 不 能 完 全 悔 改 一 個 人 沒 飯 吃, 去 偷 了 一 塊 麵 包 ; 在 人 看 來, 是 犯 了 偷 盜 的 罪 ; 但 也 有 可 能 犯 了 不 信 任 天 主 照 顧 的 罪 十 誡 並 沒 有 明 文 規 定, 不 信 任 天 主 的 有 罪, 所 以 人 不 知 道 ; 但 是, 不 知 道 並 不 表 示 沒 有 犯 罪 人 因 著 良 心 的 缺 損, 無 法 知 道 自 己 隱 藏 在 內 心 的 犯 罪 動 機 ; 因 此, 人 要 完 全 知 罪, 需 要 天 主 的 光 照 保 祿 本 以 為 自 己 是 一 個 完 全 正 直 的 人, 做 事 為 人 全 靠 一 個 正 直 的 良 心, 他 甚 至 可 以 毫 無 羞 愧 地 說, 他 自 己 就 法 律 的 正 義 而 言, 是 一 個 無 瑕 可 指 的 人 這 一 個 自 認 為 無 瑕 可 指 的 人, 有 一 天 被 耶 穌 的 光 打 到, 便 成 為 一 個 眼 瞎 目 盲 的 人, 他 不 得 不 承 認 他 是 有 缺 損 的 人, 是 個 罪 人 所 以, 我 們 必 須 要 從 天 主 那 裏 知 道, 我 們 是 如 何 地 冒 犯 了 天 主 我 們 侵 犯 到 人 的 權 益, 必 定 也 侵 犯 到 天 主 ; 因 為 天 主 愛 人, 如 果 我 們 辱 罵 了 天 主 所 愛 的 人, 我 們 同 時 也 辱 罵 了 天 主! 然 而, 有 時 我 們 侵 犯 到 天 主 的 權 益 時, 並 沒 有 直 接 侵 犯 到 別 人, 只 有 天 主 知 道, 祂 被 我 們 所 侵 犯 或 輕 視 了! 我 們 需 要 天 主 來 告 訴 我 們 7 天 主 發 言 時, 根 據 舊 約 的 記 載, 像 打 雷, 像 洪 水, 連 黎 巴 嫩 的 香 柏 樹 都 要 被 打 斷 雖 然, 我 們 不 一 定 會 聽 到 天 主 這 樣 的 聲 音, 但 是, 我 們 懷 著 敬 畏 的 心, 來 求 問 上 主, 關 於 我 們 罪 的 根 源, 求 祂 發 顯, 讓 我 們 看 到 我 們 犯 罪 最 深 的 動 機, 好 叫 我 們 看 見 罪 的 深 重, 而 能 真 心 痛 悔 但 願 這 一 部 份 的 反 省 能 幫 助 我 們, 如 希 伯 來 書 所 說 的 : 抵 抗 罪 惡, 抵 抗 到 流 血 的 地 步 " ( 希 12:4) 1. 罪 就 是 拒 絕 承 認 天 主 羅 馬 書 1:18-23 揭 示 出 天 主 對 罪 的 看 法 罪 的 根 源, 以 及 天 主 的 忿 怒 的 緣 由, 是 在 人 們 的 各 種 不 敬 與 不 義 上 並 指 出 所 謂 的 不 敬, 就 是 拒 絕 歸 光 榮 給 天 主, 拒 絕 感 謝 天 主, 拒 絕 承 認 自 己 是 受 造 物 這 就 是 罪 的 根 源 : 不 承 認 天 主, 以 不 義 抑 制 真 理 人 決 定 按 自 己 的 心 意 生 活, 彷 彿 活 在 天 主 不 存 在 的 世 界 中 忽 視 祂, 甚 至 汚 蔑 祂! 梅 瑟 對 以 色 列 人 說 : 以 色 列! 你 要 知 道 : 上 主 是 你 的 天 主, 除 祂 以 外, 你 不 可 以 有 別 的 神 "( 申 7:9) 然 而, 人 不 要 這 樣 的 天 主, 他 不 要 天 主 來 告 訴 人 : 天 主 是 誰 ; 他 要 自 己 來 決 定, 自 己 來 製 造 一 個 神 來 膜 拜 保 祿 接 著 指 出, 人 犯 罪 的 結 果, 就 如 當 時 的 外 邦 人 社 會 中 出 現 的 亂 象 : 女 人, 把 順 性 之 用 變 為 逆 性 之 用 ; 男 人 也 是 如 此 男 人 與 男 人 行 了 醜 事 滿 懷 嫉 妒 謀 殺 鬥 爭 " 令 人 怪 異 的 是, 保 祿 將 這 些, 視 為 是 天 主 義 怒 的 結 果 : 天 主 任 憑 他 們 陷 於 邪 惡 的 心 思, 去 行 不 正 當 的 事 ;" 而 且 三 次 這 樣 地 說 ( 羅 1:24, 26, 28) 天 主 當 然 不 希 望 人 會 犯 罪, 可 是 我 們 會 問 : 為 什 麼 天 主 不 阻 止 他 們 犯 罪, 任 憑 他 們 犯 罪? 我 們 可 以 從 聖 經 中 得 到 光 亮 : 人 用 什 麼 來 犯 罪, 就 用 什 麼 來 罰 他 "( 智 11:17) 天 主 對 付 罪 人 的 方 法, 是 任 由 他 們 去 犯 罪, 天 主 對 罪 人 的 處 罰, 是 讓 他 們 活 在 罪 中, 受 罪 的 影 響 天 主 被 迫 而 放 棄 犯 罪 的 人, 免 得 他 們 馬 上 要 受 罪 的 處 罰 ( 即 死 亡 ), 等 待 他 們 終 有 一 天 幡 然 悔 悟 2. 罪 惡 的 陰 謀 已 經 在 活 動 ( 得 後 2:7 罪 存 在 的 方 式 ) 8
6 保 祿 指 出 罪 在 羅 馬 時 代 以 何 種 方 式 出 現, 其 結 果 就 是 道 德 的 淪 喪 我 們 若 要 從 他 的 教 導 中 獲 益, 必 須 檢 視 現 今 社 會 罪 惡 的 陰 謀 活 動 馬 克 思 說 : 人 若 能 掌 控 自 己 的 存 在, 才 能 成 為 自 己 的 主 人, 也 才 能 成 為 一 個 獨 立 自 主 的 人 ; 一 個 靠 別 人 的 恩 寵 而 生 活 的 人 是 一 個 不 獨 立 的 人 人 的 良 知 就 是 最 高 的 神 性 人 是 他 自 己 的 主 宰 " 沙 特 在 他 的 一 個 劇 作 的 角 色 裏 有 這 樣 的 一 個 告 白 : 今 天 我 控 告 我 自 己 的 罪, 也 只 有 我 自 己 可 以 免 除 我 的 罪 ; 如 果 天 主 存 在 的 話, 人 就 不 算 什 麼 天 主 不 存 在, 阿 肋 路 亞! 沒 有 天 堂, 沒 有 地 獄, 只 有 地 球 " 心 理 學 企 圖 以 對 人 心 的 分 析 與 了 解, 更 完 全 地 解 釋 人 的 許 多 現 象, 發 掘 潛 意 識 ; 這 些 研 究 都 很 好, 可 是 如 果 只 局 限 於 科 學 所 能 觀 察 到 的 部 份, 而 摒 棄 一 切 超 越 科 學 的 領 域, 那 麼 心 理 學 最 終 被 用 來 取 代 天 主, 以 心 理 學 來 解 釋 人 的 一 切 活 動, 甚 至 拆 除 善 惡 之 分 別, 以 心 理 學 來 為 人 脫 罪 ; 以 心 理 學 來 幫 助 人 的 自 我 發 現, 自 我 實 現, 不 再 需 要 救 贖, 不 再 需 要 天 主 還 有 些 人 明 知 道 天 主 存 在, 存 起 硬 心 來 否 認 天 主, 反 對 天 主, 與 魔 鬼 站 在 同 一 陣 線, 認 為 善 是 惡 的 一 種 反 常 現 象, 他 們 以 書, 以 影 片, 以 各 種 媒 體, 毀 謗 天 主, 曲 解 聖 經, 扭 曲 天 主 的 形 象 有 些 人 行 巫 術, 占 卜, 企 圖 以 此 來 達 到 肖 似 天 主 " 的 目 的 這 些 哲 學, 心 理 學, 不 是 不 好, 只 是 人 要 以 這 些 來 取 代 天 主 時 就 出 了 問 題 魔 鬼 也 利 用 這 些 看 起 來 不 壞 的 東 西, 引 我 們 離 開 天 主 人 只 有 兩 種 方 法 可 以 得 到 超 越 自 己 的 能 力 : 一 種 是 自 然 方 法 科 學, 醫 學, 科 技, 心 理 學, 管 理 學 等 這 些 是 天 主 賜 給 我 們 治 理 大 地 的 自 然 方 法 另 一 個 方 法 是 恩 寵 藉 著 信 德 與 祈 禱, 人 有 時 可 以 得 到 超 越 自 然 的 能 力 ; 這 些 能 力 是 來 自 天 主, 因 為 威 能 屬 於 天 主 "( 詠 62:13) 人 不 信 天 主, 相 信 自 己 的 結 果, 終 究 會 如 保 祿 所 言 : 他 們 自 為 智 者, 反 而 成 為 愚 蠢 ( 羅 1:22) 9 3. 罪 惡 的 薪 俸 是 死 亡 " ( 羅 6:23) 一 個 男 人 可 以 是 個 不 成 功 的 父 親, 丈 夫, 或 生 意 人 ; 一 個 女 人 可 以 是 一 個 不 成 功 的 太 太 或 母 親 ; 一 個 神 父 可 以 是 一 個 不 成 功 的 本 堂 神 父 ; 但 是 這 些 都 是 可 以 補 救 的 一 個 人 可 以 在 很 多 的 地 方 失 敗, 但 仍 是 個 受 尊 敬 的 人, 甚 至 成 為 一 個 聖 人 但 是 犯 罪 的 人 就 不 是, 犯 罪 的 嚴 重, 並 不 是 因 為 他 之 所 為, 而 是 因 為 他 之 所 是 是 人 出 了 問 題, 而 不 是 做 錯 了 什 麼 事 ; 所 以 耶 穌 描 述 猶 達 斯 說 : 那 個 人 若 沒 有 生, 為 他 更 好 " 人 以 為 犯 罪 是 冒 犯 上 主, 豈 不 知 他 只 是 在 蹧 踏 他 自 己 的 身 份 地 位, 置 他 自 己 於 死 地! 天 主 藉 耶 肋 米 亞 先 知 說 : 他 們 果 真 是 觸 怒 我 嗎? 豈 不 是 觸 犯 自 己, 使 自 己 滿 面 羞 慚 嗎?"( 耶 7:19) 人 犯 罪 其 實 不 會 使 天 主 損 失 什 麼, 只 有 使 自 己 失 去 天 主 的 光 榮, 塗 污 天 主 的 肖 像 ; 然 而, 天 主 雖 不 受 減 損, 祂 卻 會 因 人 犯 罪 而 傷 心, 因 為 罪 致 人 於 死 地, 使 得 天 主 因 愛 成 疾 保 祿 說 罪 惡 的 薪 俸 是 死 亡 "( 羅 6:23) 他 的 意 思 不 是 指 死 亡 事 件, 而 是 指 死 亡 狀 態, 不 是 死 一 次 兩 次, 而 是 持 續 在 死 亡 之 中 犯 罪 的 人 彷 彿 就 要 返 回 虛 無, 可 是 卻 又 活 著 ; 因 此, 在 痛 苦 中 殘 喘 天 主 創 造 人 有 一 個 完 美 旨 意, 可 是 犯 罪 的 人 不 贊 同 天 主 的 這 個 定 規, 他 拒 絕 天 主, 也 因 此 拒 絕 自 己 齊 克 果 說 : 人 會 絕 望 的 原 因 是, 拒 絕 成 為 他 之 所 是 " 撒 旦 是 這 種 狀 態 的 最 深 刻 的 寫 照 罪 在 撒 旦 身 上 已 完 完 全 全 顯 示 其 惡 果, 他 就 是 那 認 識 天 主, 卻 沒 有 以 祂 為 天 主, 而 予 以 光 榮 或 感 謝 " 的 原 始 模 型 ( 羅 1:21) 魔 鬼 叫 囂 著 我 們 是 不 自 由 的 ", 因 為 我 想 要 隨 心 所 欲, 卻 不 能 ; 我 不 要 依 賴 天 主 的 恩 寵 過 日 子, 也 不 能 ; 我 不 要 依 靠 祂, 卻 做 不 到 ; 我 想 死 歸 於 泯 滅, 天 主 卻 造 了 我 這 個 不 死 的 靈 魂! 這 是 個 背 逆 的 靈 最 深 刻 的 呼 喊!" 聖 伯 爾 納 德 說 : 魔 鬼 寧 願 在 自 己 的 掌 權 之 下 受 苦, 也 不 願 在 天 主 的 掌 管 之 下 過 喜 樂 的 生 活 " 進 入 地 獄 的 永 火, 不 是 取 決 於 寬 仁 的 天 主, 而 是 取 決 於 一 個 不 願 被 寬 恕, 並 且 控 訴 天 主 不 給 他 下 地 獄 的 人 4. 這 人 就 是 你!( 撒 下 12:7) 10
7 在 達 味 王 藉 刀 殺 了 烏 黎 雅, 娶 了 巴 特 舍 巴 之 後, 納 堂 進 來 告 訴 達 味 王 一 個 案 件 : 在 城 裏 有 一 富 人, 什 麼 都 有 ; 他 的 鄰 人 是 個 窮 光 蛋, 只 有 一 頭 他 心 愛 的 羊 ; 富 人 有 一 個 朋 友 來 造 訪, 他 不 從 自 己 的 牲 口 中 取 一 頭 羊 來 款 待 客 人, 卻 取 了 那 個 窮 人 的 羊, 宰 殺 了 來 宴 客! 達 味 王 聽 了 十 分 生 氣, 對 納 堂 說 : 這 人 該 死!" 納 堂 回 達 味 說 : 這 人 就 是 你 " 保 祿 在 羅 馬 書 第 一 章 指 出 外 邦 人 不 敬 不 義 之 罪 之 後, 在 第 二 章, 就 將 錨 頭 指 向 猶 太 人 : 人 啊! 你 不 論 是 誰, 你 判 斷 人, 必 無 可 推 諉, 因 為 你 判 斷 別 人, 就 是 定 你 自 己 的 罪, 因 為 你 這 判 斷 人 的, 正 作 著 同 樣 的 事 " 其 實, 這 錨 頭 也 直 指 著 我 們 每 一 個 人, 總 以 為 我 們 是 站 在 天 主 的 這 一 方, 與 天 主 一 起 審 判 惡 人 ; 殊 不 知 當 我 們 向 著 迷 途 的 羊, 冷 淡 教 友, 或 不 信 主 的 人, 作 類 似 的 判 斷, 就 如 達 味 對 著 納 堂 陳 述 的 案 件 作 判 斷 時, 彷 彿 納 堂 的 話, 也 直 向 我 們 逼 來 : 這 人 就 是 你!" 羅 馬 書 的 警 告, 在 我 們 身 上 生 效 : 難 道 你 不 知 道 : 天 主 的 慈 愛 是 願 引 你 悔 改, 而 你 竟 輕 視 祂 豐 富 的 慈 愛 寬 容 與 忍 耐 嗎? 你 固 執 而 不 願 悔 改, 只 是 為 自 己 積 蓄, 在 天 主 忿 怒 和 顯 示 祂 正 義 審 判 的 那 一 天, 向 你 所 發 的 忿 怒 " 有 時 天 主 在 我 們 指 責 別 人 時, 給 我 們 光 照, 讓 我 們 看 出 自 己 在 同 一 件 事 上 的 背 逆, 不 敬 與 不 義, 在 我 們 身 上 以 不 同 的 方 式 表 現 出 來 幾 時 我 們 將 工 作, 身 體, 家 人, 服 事, 自 我, 私 欲, 擺 在 天 主 之 上 時, 我 們 就 是 在 不 敬 與 不 義 之 中! 熟 知 天 主 法 律 的 人, 很 容 易 將 別 人 放 在 法 律 之 下 來 判 斷, 對 自 己 的 過 犯 卻 說 : 天 主 是 良 善 寬 仁 的, 他 必 原 諒 悔 改 的 人 " 我 們 在 不 知 不 覺 之 中 很 容 易 走 法 利 塞 人 的 路 ; 但 願 天 主 光 照 我 們, 讓 我 們 看 清 自 己 的 不 敬 與 不 義, 好 讓 我 們 打 內 心 深 處 向 上 主 發 出 呼 喊 : 上 主, 你 若 細 察 我 的 罪 辜, 我 主, 有 誰 還 站 立 得 住?" ( 詠 130:3) 讓 我 們 經 常 仰 望 天 主 聖 言 光 照, 叫 我 們 更 看 清 自 己 的 罪 : 我 仰 賴 上 主, 我 靈 期 待 衪 的 聖 言 ; 我 靈 等 候 我 主, 切 於 更 夫 的 待 旦 ( 詠 130:5.6) 11 和 好 聖 事 霍 慧 林 現 在 的 生 活, 好 像 離 不 開 電 腦, 科 技 的 發 達, 給 了 我 們 很 多 的 方 便 似 乎 任 何 的 問 題, 都 可 以 上 網 查 到 一 些 想 要 找 到 的 相 關 資 訊 但 也 因 為 太 過 方 便, 容 易 讓 我 們 做 了 一 些 不 該 做 的 事, 或 者 說 了 一 些, 不 該 說 的 話 ; 至 少 對 我 而 言, 是 有 這 樣 的 經 驗 舉 個 例 子, 有 次 我 收 到 朋 友 轉 來 很 好 聽 的 歌, 不 但 音 樂 優 美, 歌 詞 也 打 動 人 心 我 這 個 多 事 者, 恨 不 得 我 全 部 的 朋 友 都 欣 賞 到 這 首 歌, 不 加 思 索 的 立 刻 把 它 轉 寄 給 我 的 朋 友 ; 這 下 完 了, 因 為 我 有 一 位 特 殊 的 朋 友, 他 天 生 失 聰, 我 忘 了 把 他 的 名 字 除 去, 這 下 可 好, 他 收 到 我 的 音 樂 檔 案, 有 好 長 好 長 的 一 段 時 間 不 理 睬 我 了 還 有 一 次, 好 友 寄 來 了 一 封 文 采 甚 佳, 內 容 豐 富 的 大 作, 我 覺 得 只 有 我 一 人 欣 賞, 甚 是 可 惜, 所 以 不 由 自 已, 情 不 自 禁 的 把 這 封 信 轉 給 別 人, 同 時 也 寄 給 了 當 事 人, 本 來 以 為 他 會 很 高 興 我 這 麼 做, 不 料, 他 很 生 氣, 來 了 封 信, 言 下 之 意, 我 不 該 不 經 過 他 的 同 意, 就 把 他 寫 的 東 西 轉 寄 給 別 人 這 還 算 是 好 的, 至 少 我 知 道 他 生 氣, 我 做 錯 了, 給 了 我 一 個 道 歉 的 機 會 最 最 最 糟 糕 的 是, 某 些 事 做 了 之 後, 感 覺 似 有 不 妥, 但 對 方 卻 沒 有 任 何 回 應, 以 致 於 自 己 會 陷 入 一 種 狐 疑 的 焦 慮 之 中 這 是 最 近 才 發 生 的 事, 一 位 我 最 敬 愛 的 長 者, 寫 了 一 首 詩 詞 和 我 分 享, 沒 有 經 過 他 的 允 許, 我 自 作 主 張 的 把 他 的 大 作 分 享 給 別 人, 好 了, 我 再 也 沒 有 收 到 他 的 回 信, 我 真 不 知 下 一 步 該 做 什 麼? 和 他 解 釋, 會 不 會 越 描 越 黑? 不 和 他 解 釋, 是 不 是 我 就 失 去 了 這 麼 一 位 良 師 益 友? 因 為 我 在 乎 他, 而 這 種 不 知 道 他 到 底 在 想 什 麼 的 揣 測, 還 不 如 讓 他 直 接 教 訓 我 一 頓 來 的 舒 服! 12
8 直 到 有 天 我 看 到 他, 硬 著 頭 皮 前 去 和 他 打 招 呼, 並 問 他 是 否 仍 生 我 氣, 沒 有 經 過 他 的 應 允, 就 把 他 的 大 作 轉 寄 給 別 人? 啊! 這 位 仁 兄, 居 然 毫 無 其 事 的 說 : 妳 是 不 是 太 多 心 了? 天 哪! 他 是 否 知 道, 我 為 了 此 事, 每 天 在 胡 思 亂 想, 害 得 我 提 心 吊 膽 了 好 多 天! 而 他, 根 本 沒 有 把 我 轉 寄 他 的 詩 詞 之 事 放 在 心 上 由 於 這 些 事 情 的 發 生, 讓 我 想 到 天 主 教 的 和 好 聖 事 我 們 與 朋 友 之 間 有 了 誤 會, 都 會 想 辦 法 和 好 有 的 時 候, 對 方 其 實 是 原 諒 我 們 了, 在 下 意 識 裡, 我 們 也 猜 到, 但 沒 有 親 耳 聽 到 他 們 的 原 諒, 我 們 的 心 裡 總 還 是 有 那 麼 點 的 疙 瘩 在 當 我 們 做 了 耶 穌 厭 惡 的 事, 我 們 怎 麼 辦? 感 謝 天 主, 祂 給 了 我 們 赦 罪 之 恩, 也 就 是 和 好 聖 事 耶 穌 教 導 我 們 要 勇 敢 承 認 自 己 所 犯 的 罪 過 和 軟 弱, 當 我 們 犯 了 罪, 到 天 主 台 前, 神 父 面 前 辦 個 告 解, 以 行 動 在 神 父 ( 天 主 的 代 表 ) 前 親 口 說 出 自 己 的 過 錯, 再 聆 聽 神 父 的 勸 導 和 所 給 的 補 贖 後, 在 神 父 的 面 前 唸 悔 罪 經, 之 後, 我 們 可 以 聽 到 : 我 因 父 及 子 及 聖 神 赦 免 你 的 罪 在 我 們 說 了 阿 們 後, 這 種 被 原 諒 被 赦 免 被 接 納, 所 得 到 的 寬 恕, 會 讓 自 己 心 中 充 滿 了 快 樂, 感 覺 像 是 穿 上 了 基 督, 覺 得 自 己 更 為 輕 鬆 自 在, 與 耶 穌 的 關 係 更 為 親 密 了, 這 樣 的 感 覺 真 好! 不 少 教 友 都 覺 得, 告 解 是 有 點 困 難 而 又 尷 尬 的 事 因 為 我 們 在 日 常 生 活 中, 似 乎 是 大 過 不 犯, 小 過 不 斷, 那 要 告 解 些 什 麼 呢? 那 些 小 罪 過, 告 解 之 後 又 不 免 再 犯, 重 複 告 解 類 似 的 事 情, 豈 不 是 令 人 十 分 尷 尬? 然 而, 如 果 我 們 明 白 告 解 的 意 義 在 於 和 好, 是 和 好 聖 事, 是 治 療 聖 事, 透 過 與 主 耶 穌 的 親 密 對 話, 找 回 與 上 主 親 近 的 感 覺 ; 那 麼, 我 們 便 應 該 珍 惜 天 主 給 予 我 們 的 赦 罪 賜 寵 之 恩, 藉 此 多 多 體 驗 上 主 的 慈 愛, 體 會 身 為 主 耶 穌 的 信 徒, 是 多 麼 甜 蜜 而 又 幸 福 的 事 13 在 牙 醫 診 所 的 領 悟 徐 卓 越 神 父 來 到 休 士 頓 不 久, 教 友 吳 祖 明 博 士 就 介 紹 他 的 牙 醫 周 艾 淇 牙 科 醫 師 / 博 士 成 為 我 的 牙 醫 這 些 年 來, 周 醫 師 一 直 在 照 顧 ( 洗, 修, 補, 裝, 換 ) 我 的 牙 齒 沒 有 他 的 照 顧 與 治 療, 我 現 在 吃 東 西 可 能 就 有 大 問 題 有 位 好 醫 師 是 生 命 中 的 一 大 幸 福 周 醫 師 除 了 使 我 能 保 留 著 一 口 有 用 的 牙 齒 外, 他 的 診 所 ( 周 太 太 和 診 所 內 所 有 的 工 作 人 員 ) 給 我 生 命 帶 來 了 想 不 到 的 喜 悅 及 意 義 有 些 人 怕 去 看 牙 醫, 總 是 在 無 可 奈 何 之 際 才 去 看 牙 醫 的 我 卻 沒 有 這 種 害 怕 的 感 覺 但 是 時 常 因 需 要 而 去 他 的 診 所, 給 周 醫 師 增 加 工 作, 多 添 麻 煩, 也 是 不 好 意 思 周 醫 師 的 診 所 與 一 般 醫 師 的 診 所 不 同 一 到 診 所, 周 太 太 就 送 上 一 杯 茶 我 相 信 這 一 定 是 周 醫 師 夫 婦 倆 的 意 思, 他 們 要 把 來 看 醫 師 的 人 當 作 客 人, 不 當 作 病 人 看 待 這 樣 就 建 立 了 一 個 良 好 的 氣 氛, 我 們 不 再 是 醫 師 與 病 人 的 關 係, 而 是 朋 友 與 朋 友 的 關 係 不 但 如 此, 周 太 太 知 道 我 是 天 主 教 的 神 父,( 神 父 是 不 結 婚 的, 沒 有 家 人 來 照 顧 他 的 日 常 生 活,) 因 此 她 關 心 我 的 飲 食 周 太 太 知 道 我 去 診 所 的 日 子, 所 以 在 買 菜 時 她 特 別 多 買 一 些 來 送 給 我 有 時 周 醫 師 在 治 療 我 的 牙 齒 時, 她 會 去 餐 館 為 我 買 些 快 餐, 臨 走 時 送 給 我 我 是 受 之 有 愧, 深 深 地 道 謝 周 太 太 說 : 不 要 客 氣, 我 們 已 把 你 當 作 家 人 了 我 真 是 萬 分 的 幸 運, 感 動! 周 醫 師 是 他 長 老 會 教 會 的 長 老 ; 他 喜 歡 音 樂, 也 是 他 們 聖 詠 團 的 團 員 他 把 他 喜 歡 的 音 樂 和 一 些 聖 歌 在 他 的 診 所 裏 播 放 與 大 家 分 享, 使 在 等 待 的 人 都 可 以 聽 到 優 雅 的 音 樂 和 神 聖 的 歌 14
9 曲 這 種 音 樂 有 撫 慰, 鎮 靜 心 靈 的 魄 力 他 的 診 所 裏 還 有 一 個 書 架, 專 放 聖 書 供 訪 者 隨 手 閱 讀. 不 管 是 檢 查 牙 齒, 洗 牙 或 補 牙, 要 處 理 牙 齒 一 定 要 張 開 嘴 巴 因 此 我 不 能 像 理 髮 一 樣 地 一 面 在 理 髮, 一 面 與 理 髮 師 談 話 所 以 我 沒 有 與 牙 醫 長 談 但 是 周 醫 師 講 的 話, 銘 刻 在 我 心 中 每 次 周 醫 師 為 我 細 心 修 補 了 牙 齒, 或 解 決 了 我 牙 齒 的 問 題 後, 我 總 是 衷 心 感 謝 他 為 我 做 的 大 事 他 謙 遜 地 說 : 不 必 客 氣 我 在 牙 科 方 面 的 服 務, 只 不 過 是 照 顧 生 命 中 的 小 零 件 大 零 件 是 內 臟, 腦 子 和 神 經 可 是 大 家 都 知 道, 牙 齒 不 是 一 件 小 事! 我 是 很 有 福 氣, 我 的 牙 齒 己 經 為 我 服 務 了 幾 十 年 但 是 最 近 這 些 牙 齒 在 走 下 坡 路, 毛 病 越 來 越 多 我 自 己 知 道, 周 醫 師 更 知 道, 有 些 毛 病 是 我 自 己 沒 有 好 好 保 養 牙 齒 但 是 他 從 來 沒 有 斥 責 我 或 教 訓 我 他 只 是 說 明 保 養 牙 齒 該 做 的 事 賦 的 靈 魂 靈 魂 的 寶 貴 與 重 要 是 無 法 形 容 的 正 如 周 醫 師 對 不 健 全 的 牙 齒 是 補 了 再 補 的 挽 救, 我 對 不 健 全 的 靈 魂 也 該 耐 心 地 一 再 眷 顧, 領 導, 輔 導, 關 懷, 並 不 斷 的 為 他 們 祈 禱 有 時 我 見 到 有 嚴 重 問 題 的 教 友, 或 是 教 友 有 私 人 問 題 來 看 我 時, 我 知 道 他 們 生 命 中 的 困 難 和 問 題 是 他 們 自 己 過 犯, 在 大 多 數 的 情 況 下, 是 他 們 自 己 做 錯 了 事 他 們 也 知 道 這 些 都 是 他 們 自 己 的 不 好 所 以 像 周 醫 師 一 樣 的, 我 不 斥 責 他 們, 也 不 教 訓 他 們 我 只 是 把 原 則 說 明 我 努 力 地 慰 勸 他 們, 鼓 勵 他 們 改 變, 同 時 不 要 灰 心, 更 不 要 放 棄 周 艾 淇 博 士 是 治 癒 牙 齒 的 醫 師 這 許 多 年 來 他 一 直 在 照 顧 我 的 牙 齒 我 衷 心 的 感 謝 他 為 我 做 的 服 務 我 也 時 常 求 主 在 各 方 面 祝 福 他 全 家 我 更 要 感 謝 他 在 治 癒 我 不 健 全 牙 齒 的 過 程 中, 給 了 我 一 個 極 大 的 領 悟, 使 我 做 一 個 更 關 懷 救 靈 的 牧 人 ; 做 一 個 更 好 的 神 父 有 幾 顆 牙 齒 是 蛀 得 補 了 再 補 還 有 口 腔 裏 左 上 面 的 最 後 一 顆 牙 齒, 蛀 得 特 別 大, 蛀 洞 是 特 別 深, 並 且 又 在 最 不 方 便 的 地 方, 很 不 容 易 修 補, 治 療 我 建 議, 我 也 願 意 把 這 隻 牙 齒 拔 掉 算 了 周 醫 師 卻 說 : 雖 然 不 容 易, 讓 我 儘 力 來 為 你 修 補 ; 可 以 挽 救 的, 一 定 要 挽 救 拔 掉 這 顆 牙 齒 是 一 去 不 回 來 的 事, 你 就 永 遠 沒 有 這 顆 牙 齒 了 假 牙 雖 好, 可 是 有 自 己 天 生 的 牙 齒 更 好 周 醫 師 的 幾 句 話, 提 醒 了 我 自 己 職 務 的 重 要, 在 我 做 事 為 人 方 面 也 給 了 我 極 大 的 領 悟 我 的 身 份 是 天 主 教 的 神 父, 我 做 的 是 救 靈 的 工 作 周 醫 師 認 為 牙 齒 是 小 事 ; 內 臟, 腦 子 和 神 經 才 是 大 事 其 實 靈 魂 要 比 人 的 內 臟, 腦 子 和 神 經 更 重 要 周 醫 師 把 蛀 的 牙 齒, 補 了 再 補, 他 是 這 樣 認 真 地 來 挽 救 不 健 全 的 牙 齒, 我 豈 能 不 認 真 地 來 幫 助 拯 救 世 人 的 靈 魂? 牙 齒 雖 是 重 要, 但 是 缺 了 幾 顆, 人 還 可 以 生 存 現 在 科 學 發 達, 失 落 的 牙 齒 還 可 以 用 假 牙 來 頂 替, 假 牙 的 功 效 有 時 可 以 與 原 來 的 牙 齒 相 比 但 是 人 只 有 一 個 靈 魂, 不 但 失 落 的 靈 魂 真 是 一 去 不 回 來 的 事, 並 且 世 上 也 沒 有 人 造 的 靈 魂 可 以 來 代 替 天 15 厄 弗 所 城 外 山 坡 上 聖 母 最 後 居 住 的 石 屋 16
10 天 主 的 慈 繩 愛 索 梁 日 華 美 華 青 年 讚 美 敬 拜 隊 (Worship Team) 的 成 立 是 個 奇 蹟, 五 年 來 不 斷 的 聆 聽 學 習 演 練 是 個 奇 蹟, 今 年 六 月 廿 六 日 的 音 樂 會 更 是 個 奇 蹟 是 的, 奇 蹟 不 斷 在 美 華 青 年 讚 美 敬 拜 隊 裏 發 生 我 和 弘 俊 有 幸 和 孩 子 們 在 天 主 的 恩 寵 中, 經 驗 這 說 不 盡 道 不 完 的 奇 蹟 還 記 得 書 亞 在 小 學 老 師 愛 心 的 調 教 下, 能 用 雙 手 握 著 四 根 敲 擊 棒 彈 奏 木 琴, 稍 長 後 他 要 求 學 習 打 鼓 時, 我 因 著 他 對 敲 擊 樂 器 的 熱 忱, 讓 他 上 了 兩 次 八 週 的 套 鼓 課 程 ; 後 來 因 著 敲 擊 樂 老 師 經 常 出 國 授 課, 書 亞 只 得 自 己 聽 音 樂 寫 套 譜 感 謝 主 讓 我 在 這 事 上 學 習 多 陪 伴 孩 子, 而 不 再 一 味 地 按 我 的 意 思, 禁 止 他 想 做 的 事 我 陪 伴 孩 子, 我 也 不 斷 祈 求 耶 穌 陪 伴 我 Lily Truong 曾 跟 我 說, 孩 子 願 意 上 教 堂 就 不 錯 了, 不 要 要 求 太 多 我 和 弘 俊 當 然 願 意 孩 子 上 教 堂, 但 更 進 一 步 的 求 主 帶 領 我 們 和 孩 子 們, 在 主 的 道 上 一 起 成 長 這 一 群 可 愛 的 小 兄 弟 姐 妹, 大 多 在 九 點 彌 撒 服 侍 很 多 年 了 當 Elaine 和 Joe 的 老 二 Tedman 和 書 亞 談 及 想 成 立 美 華 青 年 讚 美 敬 拜 隊 (Worship Team) 時, 立 即 得 到 徐 神 父 的 大 力 支 持, 唯 獨 希 望 孩 子 們 要 學 習 忠 信, 不 可 因 一 時 性 起 玩 玩 就 無 疾 而 終 二 零 零 七 年 被 徐 神 父 覆 手 祝 福 派 遣 的 幾 位 可 愛 的 小 兄 弟 姐 妹, 大 多 還 忠 信 地 為 主 服 侍, 後 來 加 入 的 幾 位 也 真 是 可 以 做 為 我 們 的 榜 樣 Worship Team 主 領 CCX 每 年 避 靜 的 讚 美 敬 拜 彌 撒 及 明 供 聖 體, Worship Team 也 曾 被 堂 區 多 次 邀 請, 在 不 同 慶 典 中 表 演 江 執 事 不 斷 鼓 勵 他 們 辦 音 樂 會 出 音 樂 盤 ; 但 是 起 初 在 隊 長 Tedman 的 耐 心 引 導 下, 他 們 細 心 的 選 曲, 勤 奮 的 練 習, 並 非 為 表 演 ;Tedman 先 成 為 每 一 位 團 員 的 兄 長, 在 練 習 之 餘 還 為 他 們 輔 導 功 課, 帶 他 們 休 閒 活 動 感 謝 主 再 次 讓 我 們 家 經 驗 祂 的 大 能, 美 華 青 年 讚 美 敬 拜 隊 竟 然 選 擇 在 我 們 家 練 習! 我 經 常 陶 醉 在 他 們 的 樂 曲 裏, 我 驚 訝 孩 子 們 的 學 習 能 力, 邊 聽 音 樂 邊 學 習 自 己 該 唱 該 彈 奏 的 部 份, 加 上 他 們 創 意 的 伴 奏 ; 我 驚 訝 孩 子 17 們 表 現 互 相 容 忍 與 融 和, 我 驚 訝 孩 子 們 對 教 會 的 順 服, 我 驚 訝 孩 子 們 對 主 的 愛.. 他 們 真 是 一 群 在 主 愛 內 成 長 可 愛 的 兄 弟 姐 妹 在 祈 禱 中 知 道 主 要 用 Worship Team 於 是 徵 得 徐 神 父 的 同 意, 並 敲 定 時 間 舉 辦 第 一 場 音 樂 會 我 們 深 深 知 道, 這 是 一 個 帶 領 全 體 人 來 參 與, 進 入 愛 耶 穌 的 熱 忱 的 音 樂 會, 是 為 愛 主 而 開 始, 也 為 愛 主 而 繼 續 的 讚 美 敬 拜 過 去 的 經 驗 告 訴 我 們, 上 了 大 學 的 孩 子 似 乎 就 在 美 華 畢 業, 不 太 容 易 再 見 到 面 ; 天 主 卻 讓 我 們 有 著 不 同 的 經 驗 : 孩 子 們 在 Tedman 的 努 力 及 耐 心 培 養 下, 均 可 各 自 演 練, 大 部 份 的 孩 子 此 時 正 在 不 同 大 學 求 學, 也 分 散 在 全 美 不 同 城 市, 他 們 要 有 假 期 回 家, 必 再 在 一 起 練 習, 也 不 停 地 在 九 點 彌 撒 中 服 侍 主 主 的 愛 真 如 慈 繩 愛 索 ( 歐 瑟 亞 11:4), 緊 密 地 將 這 群 年 輕 可 愛 的 兄 弟 姐 妹, 結 合 在 一 起 他 們 從 選 曲 練 習, 找 願 意 上 臺 見 證 主 愛 的 人, 到 同 步 幻 燈 字 幕, 司 儀 我 見 證 到 孩 子 們 沒 有 別 的, 只 有 為 愛 主 而 更 願 意 付 出, 在 不 斷 地 祈 禱 中 唱 出 : 主 已 復 活, 甚 麼 也 不 能 隔 絕 天 主 對 我 們 的 愛, 祂 是 大 有 能 力, 在 萬 有 之 上 的 主, 因 相 愛 別 人 認 出 我 們 是 基 督 徒 願 一 切 光 榮 歸 於 我 們 的 主 基 督! 願 主 祝 福 這 群 年 輕 人, 叫 他 們 持 續 在 主 內 帶 領 人 敬 拜 讚 美 主! 感 謝 您 的 贊 助 及 支 持 月 份 美 華 心 聲 捐 款 芳 名 Dr. and Mrs. 周 艾 淇 醫 生 / 夫 人 $ 記 念 李 養 維 心 聲 前 主 編 / 于 天 璽 $ Total : $
11 Worship Team Concert Reflection Hold Us Together By Joshua Chang The idea of a Worship Team concert has been thrown around for a few years now, but this past June was our first debut public night of worship. The timing for this event could not have been more divinely guided. When the Worship Team first started out, we began discovering who we were friends who deeply enjoyed each other s company, and shared a similar passion for music. We were not yet helping each other grow closer to God as we were growing closer to each other. As the years went on, we matured in our love for God as well as in the talents He gave us for music. Through the development of the Worship Team, God has shown us how patient He is because of how sidetracked we get with each other. From playing at different events such as CCX retreats, to this past concert, everything was laid out in front of us the equipment, the volunteers, etc. All we had to do was pray, and trust that His will be done. For example, having the concert in June means that most of the members of the Worship Team will have only about a month of summer break to prepare since we are in college. We practiced at least two nights a week, and as the concert time came close, almost every night, including some dress rehearsal practices at church. In the background, our parents and volunteers helped organize all the flyers, decorations, food, lights, and anything we needed. On our last dress rehearsal, the sound balance was still a bit shaky, but my mom remembered that we had a pair of donated monitor amps from a few years back that we might be able to use. Turns out they were perfectly what we needed God donated them to us years before we even knew this concert was happening. Music is a special medium that forms a deep connection with people. Some people often think the younger generation just needs to bang on the drums and listen to loud music, but as St Augustine said, to sing is to pray twice; and further along in the same quote, he explains that in praise, there is the speaking forth of one confessing; in singing, the affection of one loving. To us, the music we play is merely a tangible representation of our love for God. It is amazing that we have access to praise and worship music, and I pray that as a group, the Worship Team will always stay rooted in our faith, and continue to demonstrate our affection for God through the music we play. Looking back on last month s concert, it s been pretty amazing to see how far the Worship Team has come. In the parable of the mustard seed - MK 4: Jesus said, "To what shall we compare the kingdom of God, or what parable can we use for it? It is like a mustard seed that, when it is sown in the ground, is the smallest of all the seeds on the earth. But once it is sown, it springs up and becomes the largest of plants and puts forth large branches, so that the birds of the sky can dwell in its shade." The Worship Team started out with very little, but with our efforts and the grace of God, we were able to hold a concert, but more importantly to praise and worship (and dare I say, do it well!). Also, I cannot begin to express my gratitude to Fr. Zee as well as all the Aunties and Uncles who were there to support us. Fr. Zee has especially been with us every step of the way. Although he may not have understood our style of music, he always extended a helping hand and never hesitated to let us do as we pleased. We are the Ascension community, and like Fr. Zee often says in his homilies, every individual part is important because we make up the body of Christ. Thank you all for your prayers and encouragements, and please continue to pray for the future of the Worship Team; may His will always be done
12 Hold Us Together post-concert reflection By Brian Liu When I think back about the worship concert, I m amazed at what a huge success it turned out to be. I remember how at the beginning of summer everything was so hectic for those of us on the Worship Team. Many of us were just returning from school and settling down while others had to plan around their working schedules. In the end, we had to figure out practice times that were convenient for everybody as well as how to cram in as many rehearsals for the concert as possible. There was a lot on our plate and not a lot of time to eat all of it in; there were nearly a dozen songs to be learned, speakers and talks to be found, technical issues to be solved, as well as other countless behind the scenes tasks to be planned out that were crucial and invaluable to our success. For me, it was amazing to see that regardless of whatever was going on in each of our personal lives, we all managed to come together time and time again, evening after evening, practice after practice. It wasn t easy. In the few weeks right before the concert, practices became tri weekly and lasted for hours at a time, starting in the evening and lasting past midnight most of the time. Many of us were already exhausted as we slowly straggled in one by one to either Joshua Chang s house or the church to set up and rehearse. Despite it all, our common love of God and of singing His praises was what drew us together, and it was that love that gave us all the strength to pull through in the end. I remember seeing how packed the church was on the night of the concert and being so amazed that everyone had come to join us and that despite all the difficulties, despite all the small things that could ve gone wrong, everything fell into place and went perfectly. This summer has been an incredible journey, filled with many trials and hardships, but also with much fellowship and joy. It s been a tremendous blessing to be a part of 21 such an awesome and talented group of people as the Worship Team and it s a joy to be witnessing all the members growing in their faith and love for God. I have nothing but excitement for what the future may have in store for us and I, along with all of the other members of the worship team, look forward to serving our church community along with the rest of the world in all the ways we know how to as well as in whatever ways God may call us to service in the future. I would like to thank everyone for all the support we ve received leading up to and following the concert, but most of all I would like to thank and praise God for being there with us through it all, because I know that without Him, none of this would ve been possible. His love truly does hold us together. 臺 上 臺 下 22
13 從 福 傳 看 土 耳 其 之 行 丁 淑 荃 對 土 耳 其 這 塊 兵 家 必 爭 之 地, 一 直 充 滿 了 好 奇 我 們 知 道 天 主 教 (Christianity) 由 此 傳 到 羅 馬 公 元 330 年, 羅 馬 皇 帝, Constantine 大 帝 將 土 耳 其 的 第 一 大 城, 改 名 為 Constantinople 定 其 為 羅 馬 帝 國 第 二 首 都 東 西 羅 馬 帝 國 分 裂 後,C 城 ( A.D.) 成 了 東 羅 馬 帝 國 首 都, 這 兒 後 來 也 成 了 希 臘 東 正 教 的 Byzantine 帝 國 十 世 紀 開 始 的 十 字 軍 由 此 東 征, 十 五 世 紀 的 回 教 Ottoman 帝 國, 又 由 此 西 攻 下 了 南 歐 北 非 和 中 東, 將 C 城 改 名 為 Istanbul, 至 今 我 們 的 西 區 查 經 班 正 在 研 究 宗 徒 大 事 錄 建 議 去 土 耳 其 旅 行, 不 費 吹 灰 之 力 就 組 成 了 十 二 人 小 組 6/9 成 行, 到 了 伊 斯 坦 堡 (Istanbul), 由 當 地 旅 行 社 安 排, 我 們 共 有 41 位 由 世 界 多 處 來 的 遊 客, 共 搭 一 輛 大 遊 覽 車, 由 學 識 豐 富 的 導 遊 領 隊 開 始 了 我 們 十 天 的 土 耳 其 之 行, 我 現 僅 從 福 傳 觀 點 報 導 沿 著 西 海 岸 南 下 的 第 五 天, 我 們 到 了 厄 弗 所 (Ephesus) E 城 由 希 臘 人 興 建 於 公 元 前 十 世 紀, 公 元 前 三 世 紀 在 希 臘 亞 歷 山 大 帝 的 擴 建 下 開 始 了 黃 金 時 代 公 元 前 130 年 正 式 歸 羅 馬 帝 國, 發 展 為 一 重 要 沿 海 碼 頭, 商 業 中 心 幾 經 數 個 民 族 的 爭 奪 地 震 的 毀 壞 沙 礫 的 沉 澱,E 城 碼 頭 退 出 歷 史, 直 到 十 九 世 紀 末, 考 古 學 家 的 發 掘, 才 又 重 見 天 日 今 日 露 出 的 廢 墟, 僅 是 全 城 的 1/4, 多 是 羅 馬 皇 帝 奧 古 斯 都 (Augustus) 時 代 的 建 築 有 可 容 24,000 席 次 的 露 天 劇 場 羅 馬 石 柱 石 像 羅 馬 拱 門 帝 王 廟 神 廟 羅 馬 公 廁 澡 堂 噴 泉 方 場 沿 山 路 直 下 的 白 大 理 石 道 直 通 Celsus 圖 書 館 此 館 建 於 第 二 世 紀, 曾 一 度 藏 書 200,000 冊 現 存 的 十 六 石 柱, 頂 著 館 前 的 石 壁 石 頂 和 石 像 成 了 E 城 地 標 對 天 主 教 徒 的 我 們 來 說, 此 地 充 滿 了 對 聖 母 聖 若 望 和 聖 保 祿 的 敬 愛 和 悲 情 由 宗 徒 大 事 錄 中 記 載, 聖 保 祿 在 這 兒 前 後 曾 住 了 三 年, 因 這 兒 是 亞 細 亞 省 的 省 會, 也 是 全 省 行 邪 術 的 中 23 心 在 此 其 間, 他 親 自 或 派 遣 門 徒 去 全 亞 細 亞 傳 佈 福 音, 並 在 此 建 立 了 厄 弗 所 教 會 深 得 教 友 的 喜 愛 也 曾 數 次 遭 難 於 當 地 人 民 這 兒 地 圖 上 沒 有 為 他 留 下 紀 念 館, 但 他 的 艱 苦 跋 涉 貫 徹 始 終, 為 宣 揚 耶 穌 的 愛 而 殉 教, 則 藏 在 人 們 心 中, 永 留 千 古 傳 統 上 說 聖 若 望 陪 同 聖 母 於 公 元 42 年 來 到 厄 弗 所 公 元 313 年 天 主 教 成 為 羅 馬 帝 國 國 教, 公 元 325 年 在 此 建 了 世 界 上 第 一 座 聖 母 大 殿 公 元 431 年 第 三 次 大 公 會 議 在 此 召 開, 公 認 聖 母 瑪 利 亞 為 天 主 的 母 親 遊 覽 書 中 介 紹 聖 若 望 大 殿 ( 即 建 在 他 墳 上 ) 和 聖 母 大 殿 都 重 修 多 次, 現 仍 在 工 程 中 我 們 下 午 開 車 去 了 E 城 外 圍 的 山 坡 上, 參 觀 了 聖 母 最 後 的 居 所 當 然 第 一 世 紀 的 歷 史 上 是 不 會 記 載 有 關 聖 母 的 足 跡, 除 了 介 紹 她 為 耶 穌 之 母 一 位 德 國 修 女 ( Sr. Anna K. Emmerick, ) 回 憶 神 視, 寫 下 了 The Life of the Virgin Mary 一 書 1891 年 兩 位 法 國 神 父 率 團 奉 命 去 了 那 兒 調 查, 竟 真 找 到 了 如 書 中 所 描 寫 的 石 頭 小 房 子, 印 證 了 1881 的 第 一 次 報 告 幾 經 深 究 最 下 面 的 地 基 也 是 屬 於 第 一 世 紀 的 在 此 之 後, 有 三 位 教 宗 曾 去 拜 訪 石 頭 小 房 子 內 供 有 聖 母 銅 像 鮮 花 和 蠟 燭 外 面 有 許 多 點 燃 的 白 燭, 閃 爍 一 片 原 來 有 聖 水 可 取, 可 惜 我 們 沒 有 帶 容 器, 我 在 包 裏 找 到 一 個 盛 藥 的 小 瓶, 才 帶 了 一 點 回 來 院 子 中 有 一 加 建 的 平 台, 是 時 正 有 一 朝 聖 團 在 獻 彌 撒 還 有 一 個 大 坑, 內 用 石 板 鋪 設, 型 如 一 個 大 鎖 孔 key hole, 導 遊 介 紹 說, 那 是 313 年 後, 異 教 徒 怕 受 罰, 紛 紛 跳 到 水 坑 中, 集 體 受 洗 看 四 圍 的 環 境 和 貧 瘠 的 土 地, 聖 母 晚 年 的 物 質 生 活 當 是 清 苦 的 由 E 城, 開 始 轉 東 北 行, 第 六 天 到 了 Pamukkale, 土 語 謂 Cotton Castle 這 也 是 一 大 奇 景, 大 片 乳 白 色 的 石 灰 梯 田, 石 灰 小 瀑 布 由 上 而 下, 在 中 間 沉 澱 成 藍 色 如 海 貝 形 的 梯 田, 供 人 浸 泡 和 玩 耍 遠 處 山 坡 上 有 古 城 廢 墟, 導 遊 說 宗 徒 聖 斐 理 伯 的 墓 地 在 那 兒 祖 明 很 想 上 去 憑 吊, 因 那 是 他 的 中 保 聖 人, 但 導 遊 說 看 似 不 遠, 爬 上 去 可 不 容 易 只 得 作 罷, 原 地 默 默 祈 禱 Cappadocia 在 土 耳 其 中 部, 由 於 火 山 的 頻 繁 活 動 和 風 吹 雨 淋 的 風 化, 三 百 萬 年 來 造 成 了 本 地 罕 見 景 觀 火 山 灰 經 風 化 侵 蝕 留 下 較 硬 的 玄 武 岩, 部 份 形 成 帽 狀, 而 下 半 部 較 軟 的 凝 灰 石 即 形 成 柱 狀, 便 雕 刻 成 傳 奇 的 仙 人 煙 囪, 聳 立 山 溝 山 頂 間 24
14 由 於 石 林 煙 囪 可 高 達 四 十 呎, 內 部 石 壁 鬆 軟, 由 四 世 紀 開 始, 基 督 徒 為 躲 避 阿 拉 伯 人 的 攻 擊, 而 挖 空 了 石 林 煙 囪 內 部 做 地 下 教 堂 修 院 博 物 館, 大 小 不 一, 甚 至 有 深 到 八 層 的 地 下 城 市, 可 容 一 萬 人 居 住 今 天, 石 囪 除 提 供 大 量 景 點, 仍 有 人 居 住 在 內, 因 冬 暖 夏 涼 可 釀 酒, 又 可 養 鴿 子, 積 鴿 糞 做 肥 料 我 們 參 觀 了 數 個 地 下 教 堂, 它 們 都 是 第 一 世 紀 到 第 七 世 紀 建 的 教 堂 內 部 有 五 種 模 式, 有 長 方 形 的 有 寬 中 堂 型 的 有 兩 個 中 堂 並 排 的 有 大 聖 殿 型 的 也 有 十 字 形 的 室 內 陰 暗, 有 拱 頂 拱 門 穹 龕 壁 上 斑 斑 剝 露, 在 電 筒 照 明 下, 仍 有 許 多 珍 貴 的 東 正 教 派 式 壁 畫 可 看 有 一 教 堂, 三 十 多 幅 壁 畫, 詳 細 的 介 紹 了 耶 穌 一 生 還 有 教 堂 繪 有 天 使 聖 母 聖 徒 聖 體 耶 穌 受 難 的 許 多 壁 畫 聖 喬 治 騎 馬 殺 惡 龍 的 畫, 更 常 常 出 現 有 一 幅 壁 畫 上 有 一 揚 頭 大 黑 蟲, 我 們 一 看 就 笑 說 : 真 像 德 州 的 大 蟑 螂 導 遊 解 釋 : 那 是 魔 鬼, 遂 即 用 電 筒 照 向 右 上 角 的 一 隻 鳥, 學 魔 鬼 說 : 我 要 你 人 的 靈 魂! 警 告! 在 土 耳 其 兜 了 西 半 部, 最 後 我 們 又 回 到 了 多 彩 多 姿 的 伊 斯 坦 堡 Istanbul 該 市 是 世 界 上 唯 一 橫 跨 歐 亞 二 洲 的 城 市, 當 中 有 Bosphorus 海 峽, 由 各 式 輪 船 和 大 橋 連 接, 人 們 往 返 二 洲 間 非 常 方 便, 亞 洲 部 多 為 住 宅 區, 歐 洲 部 多 為 行 政 商 業 區 參 觀 了 數 座 有 名 的 建 築, 如 :Hagia Sophia, Blue Masque, Topkapi 宮 和 室 內 土 產 大 賣 場 其 中 尤 以 Hagia Sophia 為 最, 導 遊 說 : 這 是 世 界 上 唯 一 你 可 看 到 以 基 督 教 為 中 心 的 聖 母 抱 小 耶 穌 像 和 依 斯 蘭 教 為 中 心 以 阿 拉 伯 文 字 書 寫 的 兩 大 圓 匾, 右 書 Allah (God) 左 書 Muhammed 共 存 的 地 方 可 見 此 地 文 化 的 包 容 性 Hagia Sophia 博 物 館 和 伊 斯 坦 堡 Istanbul 市, 詳 情 請 閱 吳 祖 明 專 文 報 導 的 宗 徒, 計 有 Sts. John, Andrew, Philip, Bartholomow & Paul 伸 出 友 誼 的 手, 接 觸 對 方, 了 解 對 方! 各 地 有 各 地 的 風 俗 文 化, 我 們 都 應 給 以 最 大 的 尊 重 和 包 容 不 錯, 文 明 科 學 的 進 步, 已 把 地 球 上 的 方 方 位 位 變 成 了 一 個 小 地 球 村, 反 思 我 們 有 什 麼 權 利 一 定 要 堅 持 這 似 是 而 非 的 理 論 : 近 我 者 存, 異 我 者 殺!? 我 們 覺 得 今 日 政 教 一 定 要 分 治 不 然, 野 心 政 治 家 利 用 無 知 人 民 的 愚 昧 或 對 宗 教 的 狂 熱 而 發 動 戰 事, 世 界 將 永 無 寧 日, 上 主 的 大 愛 和 慈 悲, 何 以 實 現? Hagia Sofia, Turkey 坐 東 向 西 的 正 堂 基 督 徒 為 躲 避 阿 拉 伯 人 的 攻 擊, 住 在 挖 空 了 的 石 林 裡 內 有 教 堂 修 院 博 物 館, 深 到 八 層 的 地 下 城 市, 容 萬 人 居 住 按 New American Bible, P.181 前 插 圖, 在 土 耳 其 曾 經 傳 教 25 26
15 思 維 憶 往 伊 斯 坦 堡 的 愛 吳 祖 明 伊 斯 坦 堡 (Istanbul) 是 我 們 在 土 耳 其 旅 程 中 到 達 和 離 開 時 的 城 市, 先 後 在 那 共 度 過 五 天 三 夜, 她 是 唯 一 橫 跨 歐 亞 兩 大 洲 的 大 城 考 古 學 家 發 現 在 早 石 器 時 代 ( 約 一 萬 年 前 ) 在 亞 洲 區 就 有 人 類 定 居, 到 銅 器 時 代, 在 歐 洲 區 被 發 現 有 人 類 定 居 在 Topkapi 皇 宮 附 近 由 于 她 被 黑 海 和 瑪 摩 拉 海 Marmara Sea 環 繞 著, 可 說 風 光 旖 麗, 空 氣 清 新 自 1453, 土 耳 其 的 鄂 圖 曼 帝 國 Ottoman Empire 在 此 立 都 並 改 Constantinople 為 伊 斯 坦 堡 (Istanbul), 一 度 她 還 是 整 個 伊 斯 蘭 世 界 的 中 心 照 理 她 應 是 一 個 伊 斯 蘭 教 的 城 市, 可 是 在 旅 館 除 了 早 晚 聽 到 從 遠 處 播 音 器 中 傳 來 的 祈 禱 訊 號 聲 外, 走 在 路 上 很 難 辨 認 出 有 濃 厚 的 宗 教 氣 氛 當 然 那 兒 有 許 多 大 小 清 真 寺 和 寺 旁 的 叫 拜 樓 " 林 立, 也 偶 爾 見 到 少 數 幾 位 從 頭 到 腳 用 黑 綢 蒙 著 的 女 士 在 我 們 離 去 的 前 一 天, 我 們 參 觀 了 The Hagia Sophia Museum, the Blue Mosque and Topkapi Palace. Hagia Sophia 土 耳 其 語 謂 Divine Wisdom,916 年 來 一 直 做 為 大 教 堂, 被 用 做 地 區 或 宗 教 性 的 活 動 如 : 加 冕 式 凱 旋 式 或 皇 家 婚 慶 大 典 用 後 改 為 伊 斯 蘭 的 清 真 寺 為 時 481 年, 於 1935 年 改 為 博 物 館 Emperor Justinian 於 532 年 想 他 如 當 年 的 所 羅 門 王 一 樣, 向 上 主 要 求 智 慧, 他 也 要 為 上 主 蓋 一 棟 更 精 美 的 大 殿 歷 時 五 年, 在 兩 位 有 名 的 建 築 師, 一 位 還 是 大 數 學 家 的 領 導 下,100 位 專 家,10,000 名 工 人, 有 世 界 各 地 運 來 的 最 好 建 材, 在 曾 被 前 教 堂 兩 次 燒 毀 的 原 址 上, 蓋 了 這 精 美 無 比 的 大 殿 又 開 了 建 築 拱 頂 的 先 鋒 該 堂 的 最 大 特 點 之 一 為 其 離 地 56 米 高 的 拱 頂, 由 特 製 較 輕 的 瓦 和 磚 拱 起, 略 橢 圓 型, 東 西 直 徑 為 31.8 米, 南 北 30.9 米 共 用 了 107 個 支 柱,40 個 用 在 正 堂 四 側,67 個 用 在 二 樓 的 畫 廊 上 建 堂 僅 用 時 五 年, 比 起 用 了 三 十 年 完 工 的 巴 黎 聖 母 大 殿 和 用 了 九 十 年 才 完 工 的 倫 敦 聖 保 祿 大 堂, 是 快 多 了, 27 也 見 當 時 帝 王 說 一 不 二 的 霸 權 之 大! 該 堂 曾 被 大 量 的 東 正 教 式 樣 的 鑲 嵌 畫 和 大 壁 畫 裝 飾, 在 地 震 戰 爭 摧 毀 下, 漸 漸 末 落 1453 年 鄂 圖 曼 帝 國 的 蘇 丹 王 集 資, 從 新 修 復 大 殿 並 改 為 週 五 做 崇 拜 的 清 真 寺 1935 年 土 耳 其 國 父 凱 末 爾 Mustafa Kemal Ataturk 下 令 將 其 改 為 博 物 館 我 們 參 觀 的 那 天 氣 候 很 熱, 可 是 博 物 館 內 卻 很 清 爽, 人 很 多 但 不 覺 擁 擠 我 們 每 人 都 戴 著 導 遊 事 先 分 發 的 耳 機, 可 以 隨 便 走 動 觀 看 並 聽 到 他 的 解 說 最 令 我 注 目 的 是 一 幀 聖 母 身 坐 椅 凳, 手 抱 小 耶 穌 的 大 圓 鑲 嵌 畫, 高 掛 在 原 為 聖 殿 祭 台 的 上 方 這 是 聖 像 破 壞 期,(Iconoclastic Era, ) 後 第 一 個 設 在 該 堂 的 傑 作, 保 留 至 今 讓 人 驚 嘆 不 已! 導 遊 給 大 家 充 分 時 間 自 由 觀 看 樓 上 畫 廊 有 一 幀 大 鑲 嵌 畫, 名 為 Deisis, 吸 引 了 不 少 觀 眾 那 是 一 輻 描 繪 耶 穌 坐 在 聖 母 和 洗 者 聖 若 翰 之 間 的 作 品 從 中 可 以 看 出 聖 母 和 聖 若 翰 彼 此 傾 向 中 間 坐 著 的 耶 穌 並 做 一 種 謙 恭 懇 求 的 姿 態, 意 味 著 代 世 人 祈 求 救 贖 中 間 耶 穌 身 坐 王 位, 右 手 做 降 福 狀 一 般 東 正 教 畫 耶 穌 右 手 三 指 合, 喻 三 位 一 體 ; 二 指 伸, 喻 耶 穌 有 天 人 二 性, 或 三 指 伸 二 指 合 眼 含 深 情, 表 情 悲 憫 此 畫 的 耶 穌 目 光 似 隨 你 移 動, 不 論 你 在 此 畫 的 左 邊 或 畫 的 右 邊, 祂 的 目 光 都 瞧 著 你 這 麼 大 量 的 Byzantine 時 代 的 東 正 教 精 品 畫 圖, 竟 能 在 伊 斯 蘭 教 的 土 耳 其 國 家 得 到 愛 護 並 保 存 至 今, 可 見 土 耳 其 人 尊 重 並 能 接 受 不 同 信 仰 的 文 化, 難 怪 我 們 共 認 伊 斯 坦 堡 是 世 界 多 種 文 化 的 搖 籃 Hagia Sophia 改 做 清 真 寺 時, 基 督 壁 畫 曾 一 度 被 白 石 灰 蓋 住, 但 並 未 遭 徹 底 性 的 破 壞 隨 著 化 學 研 究 的 進 步, 原 畫 正 漸 漸 地 恢 復, 展 現 人 前 在 我 們 旅 途 中, 曾 數 度 被 當 地 的 年 輕 人 要 求 拍 照 留 念 或 打 招 呼 我 深 察 到 長 期 的 文 化 熏 陶, 使 基 督 的 愛 在 這 塊 土 地 上 早 已 孕 育 並 開 放 出 芬 芳 的 氣 息, 不 論 人 們 的 出 生 證 明 上 寫 著 何 種 宗 教 或 口 中 呼 叫 著 阿 伯 或 阿 拉, 我 們 心 中 卻 都 擁 有 唯 一 的 天 主 真 神 和 相 愛 28
16 如 沐 春 風 丁 文 英 懷 念 雷 煥 章 神 父 逝 世 周 年 雷 煥 章 神 父 [Rev. John Lefeuvre, SJ] 生 在 法 國, 進 耶 穌 會 修 院,1947 第 二 個 聖 召 到 中 國 北 京 學 中 文, 所 以 他 國 語 講 得 很 好, 在 上 海 晉 鐸 後 因 時 局 的 變 動, 於 1955 年 展 轉 到 臺 灣 服 務! 直 到 2010 年 9 月 24 日 以 88 歲 高 齡 蒙 主 恩 召, 榮 歸 天 鄉 他 在 中 國 64 個 年 頭 與 我 們 一 樣 愛 中 國, 是 一 代 智 者 仁 者, 研 究 甲 骨 文 的 名 家, 漢 學 家, 曾 受 法 國 文 化 部 頒 發 文 藝 騎 士 勳 章 前 些 日 子, 美 華 天 主 堂 心 聲 雙 月 刊 的 顧 問, 也 是 電 腦 專 家, 對 教 理 頗 有 心 得 的 白 玉 山 弟 兄 來 為 我 解 決 電 腦 裝 備 問 題, 順 便 共 同 砌 磋 信 仰 主 題, 頗 有 心 得, 這 是 他 初 次 來 舍 間 小 坐, 在 他 離 開 前, 他 突 然 有 感 而 發 : 妳 們 家 令 人 感 到 很 溫 馨, 很 和 樂, 哈! 你 體 會 到 了! 有 個 原 因 的, 哪 天 我 寫 出 來 和 大 家 分 享 這 個 和 雷 神 父 有 關 的 可 愛 故 事! 當 然, 人 要 守 信, 何 況 九 月 心 聲 出 刊 正 趕 上 雷 神 父 逝 世 一 周 年, 在 默 禱 思 念 中 回 憶 與 他 重 逢 的 故 事! 雷 神 父 是 我 在 臺 中 唸 大 學 時 的 老 師 但 沒 有 教 過 我, 在 1997 年 也 是 九 月, 他 第 三 次 由 臺 來 美 探 訪 美 華 堂, 丁 淑 荃 學 姐 邀 我 一 同 陪 伴 雷 神 父 遊 覽, 觀 光 本 城 的 小 小 紫 禁 城, 我 當 然 是 義 不 容 辭, 有 朋 自 遠 方 來 不 亦 樂 乎! 更 何 況 是 老 師 呢! 不 過, 老 師 住 過 北 平, 怎 會 對 小 小 假 假 的 紫 禁 城 感 興 趣? 我 小 時 常 跟 著 大 人 到 紫 禁 城 玩, 對 這 小 小 乾 坤 都 引 不 起 興 趣, 但 是 說 真 的, 這 是 雷 神 父 三 訪 休 城, 好 地 方 他 都 參 觀 過 了 好 了, 學 姐 一 聽 我 可 以 參 加, 立 刻 派 我 開 大 車, 帶 老 師 及 休 城 的 前 後 期 同 學 們 同 車 遊 覽 並 懷 舊 憶 往 第 一 次 正 式 引 見 了 雷 神 父, 在 車 上, 大 家 笑 語 不 斷 的 談 論 過 往 在 校 的 種 種, 真 是 師 生 情 誼 歡 樂 滿 溢, 神 父 談 笑 中 一 口 的 北 京 話 比 我 們 咬 字 正 確, 帶 些 法 國 晇 音, 他 是 以 中 國 人 自 居, 我 們 的 國 學 修 養 只 有 望 其 項 背 了 到 了 目 的 地, 雷 神 父 以 75 歲 高 齡 又 經 過 長 途 勞 累, 卻 立 刻 29 興 高 采 烈 的 到 每 個 景 點 參 觀, 以 七 尺 之 驅 爬 上 爬 下 的 跑 到 展 示 臺 上 研 看 秦 始 皇 時 代 仿 造 的 駟 馬 車 (2 號 銅 車 馬 ) 的 車 輪 是 以 怎 麼 個 大 學 問 裝 上 的, 他 在 西 安 看 兵 馬 俑 時, 矩 離 太 遠 看 不 清 楚, 在 這 兒 看 到 了, 正 好 就 近 乘 機 好 好 研 究 一 番, 以 不 虛 此 行 真 佩 服 他 的 樂 觀, 好 學 又 湊 趣! 餉 午 已 過, 同 學 們 陪 著 用 了 便 餐, 上 車 後, 我 請 問 老 師 累 了 就 送 回 住 處 休 息, 不 累, 摯 誠 的 歡 迎 老 師 光 臨 寒 舍 神 父 中 氣 十 足 的 直 說 不 累! 我 一 邊 開 車 一 邊 介 紹 所 經 過 的 景 緻, 突 然, 神 父 問 我 : 妳 的 房 子 祝 聖 過 了 沒 有?, 我 說 ; 神 父, 還 沒 有 呢! 同 學 們 說 笑 間 : 談 到 想 當 年 雷 神 父 教 她 們 法 文 時, 嚴 肅 中 帶 著 和 藹, 大 家 都 喜 歡 他, 就 怕 他 考 口 試, 答 不 出 來 時 怕 看 他 那 個 失 望 的 樣 子, 所 以 法 文 是 同 學 們 努 力 研 讀 的 功 課 之 一, 神 父 想 到 當 時 受 愛 戴 的 種 種, 笑 的 心 花 怒 放, 還 想 起 當 年 初 升 神 父 後, 正 沒 事 做, 老 修 女 姆 姆 徵 請 一 位 義 工 前 往 女 校 代 課, 所 以 神 父 就 自 告 奮 勇 要 去 試 試, 老 姆 姆 立 刻 笑 著 回 絕 了 他 雷 神 父 天 真 的 對 我 們 說 ; 真 不 知 是 怎 麼 回 事 兒! 大 家 笑 的 都 心 照 不 宣 神 父 又 問 我 : 妳 的 房 子 被 祝 聖 過 了 嗎?, 我 照 舊 回 答 ; 沒 有 呢? 神 父 還 有 二 十 幾 分 鍾 就 到 家 了, 心 想 神 父 健 忘 喲! 大 概 有 點 累 了 等 了 一 下, 神 父 又 問 我 : 房 子 被 祝 聖 過 嗎? 我 可 真 不 好 意 思 了, 仍 然 回 答 說 : 還 沒 有! 神 父 問 了 我 三 次 呢! 我 搬 進 來 已 經 好 幾 年 了, 心 中 總 以 主! 當 不 起 禰 到 舍 下 來! 我 們 到 聖 堂 來 朝 拜 禰 所 以 沒 敢 有 祝 聖 房 子 的 念 頭 ( 現 在 當 然 鼓 勵 各 位 快 點 了 ) 下 車 前, 雷 神 父 快 樂 的 說 : 我 來 給 妳 祝 聖 房 子! 我 解 釋 說 : 神 父 剛 參 觀 了 好 些 地 方, 天 又 熱, 加 上 長 途 勞 頓, 一 定 累 了, 我 怎 敢 還 麻 煩 您, 再 說 同 學 們 是 專 程 陪 神 父 的, 怎 能 麻 煩 大 家 陪 著 見 證 祝 聖 我 的 房 子!?, 神 父 說 : 不 妨, 不 妨! 進 了 大 門, 二 話 不 說, 要 了 一 小 碗 水, 拿 了 一 個 小 樹 枝, 祝 聖 了 聖 水, 雷 神 父 領 著 同 學 們 每 個 房 間 灑 著 聖 水 口 中 祝 福 著, 他 的 祝 詞 是 那 樣 的 由 衷, 那 樣 的 恰 當, 那 樣 的 令 人 感 動, 追 憶 當 時, 記 得 祝 聖 客 廳 時, 他 好 像 是 這 麼 說 得 : 主 祐 每 位 親 戚 好 友 在 主 人 親 切 和 樂 的 招 待 下, 在 客 廳 裡 分 享 彼 此 的 真 誠, 溫 馨 的 情 誼, 互 相 協 助, 彼 此 安 慰, 友 誼 增 進, 健 康 快 樂! 同 學 們 齊 聲 說 : 阿 們! 30
17 祝 聖 完 房 子, 雷 神 父 的 心 情 非 常 的 滿 足, 愉 快! 我 獻 上 一 杯 香 茗, 同 學 們 愉 快 的, 仰 慕 的, 圍 繞 著 老 師 神 父 坐 著, 異 口 同 聲 的 請 問 神 父 是 什 麼 原 因 使 他 研 究 甲 骨 文? 神 父 回 想 當 年, 滿 臉 慈 祥 的 笑 意, 他 說 : 當 時 我 年 輕, 教 會 內 的 長 上 們 有 事 總 不 派 我 出 去 幫 忙, 後 來 就 指 派 我 研 究 甲 骨 文, 金 文, 我 是 來 臺 後 開 始 研 究 甲 骨 文, 中 國 文 化 博 大 精 深, 非 常 的 美 麗, 這 可 由 甲 骨 文 中 窺 其 堂 奧! 所 以 愈 深 入 研 究 就 愈 有 興 趣 也 就 愈 愛 中 國 文 化, 中 國 祖 先 們 的 偉 大 令 後 輩 們 敬 佩 雷 神 父 高 興 的 和 我 輕 輕 的 說 : 我 的 祝 聖 很 靈 呦! 雷 神 父! 真 的 很 靈 呦! 來 探 訪 我 的 親 人 朋 友 都 分 享 過 您 祝 福 的 光! 感 謝 天 主! 雷 神 父 回 到 臺 灣 後, 寄 了 聖 誕 卡 而 且 年 年 都 比 我 寄 出 的 早, 他 總 以 蠅 頭 小 楷 寫 著 給 我 這 個 沒 有 教 過 的 學 生 密 密 的 關 懷 及 祝 福! 也 總 為 美 華 尋 得 本 堂 善 牧 而 祈 禱 * 他 為 老 師, 為 神 父 其 坦 率 的 心 胸, 大 愛 是 沒 有 時 空, 沒 有 距 離 之 分 的, 使 人 一 見 如 故, 能 與 他 傾 心 相 談! 與 他 相 處, 你 會 深 深 的 體 會 到 他 那 被 耶 穌 喜 愛 的 赤 子 之 心 天 主 請 悅 納 我 感 謝 讚 美 禰 的 一 縷 心 香! 因 為 禰 賜 我 機 會 親 身 領 受 雷 煥 章 神 父 對 教 友 豐 富 的 關 愛! 雖 然 只 相 處 幾 個 小 時, 卻 豐 富 了 我 的 一 生! 天 主 也 請 接 受 我 的 祈 禱, 祈 望 天 父 護 祐 禰 的 忠 僕 善 牧 ; 我 們 的 雷 煥 章 老 師 神 父 阿 們! 雷 神 父! 祈 主 祐 您 在 天 享 福 樂, 並 請 祝 祐 您 所 愛 的 中 國! * 分 享 : 這 是 雷 煥 章 神 父 在 1999 年 給 筆 者 夫 婦 親 筆 賀 年 卡 的 上 面 部 份 : 他 為 美 華 祈 禱 能 請 到 一 位 很 好 的 新 的 本 堂 神 父! How to Create a Working Relationship with God in 3 Steps Written by Ling I used to believe having faith meant blindly turning over control to the Universe when all else failed. Hearing empty phrases such as, You gotta have faith would confuse me because I didn t know what that meant. I thought what faith, faith in what?! How exactly does one develop faith in oneself, in the world or in God? I learned that part of the answer begins with prayer. Prayer is much more than communication taking place between you and a Divine entity. Essentially, prayer is an energetic intention that you make, whether you speak your intentions to God or to another person, or whether you think a certain thought in your head once or one hundred times per day. A prayer can be as magnanimous as asking God to end world hunger, or it can also be as mindless as what you think in your own head. Thoughts such as, I hate my job, I hate my life, I m not good enough or I cannot afford this are all prayers. Picture a person who, from sunrise to sundown, thinks the thought I am not happy a hundred times. Just before going to bed, this person kneels before God in prayer and asks Him to please intervene and do something to take away the unhappiness. What do you suppose happens? The more you pray to yourself, I am not happy, the more you will feel the feeling of I am not happy. A magnet filled with unhappiness can only attract more unhappiness. This is the Universe s Law of Attraction principle. How does one create a working relationship with God, then? Very simply, the way you create an effective working relationship with God is to create an effective working relationship with yourself. In a nutshell, there are three steps: 1) Declare an intention. 2) Take 31 32
18 inspired action. 3) Repeat steps 1 and 2. Rather than asking God s permission for something that you want in life, have a deep and honest conversation with yourself. Take it a step further to declare to yourself what you want, with specificity and from your heart. Work with your free will. As my coach, Lisa from PracticallyIntuitive.com would say, There is no Permission Genie in the sky who gives us permission to do something. You co create with your Higher Self and with your Angels. Declaring an intention is simply filling in the blank to this statement: At this moment, what I want is this (and specifically state what this is for you). This first step is necessary because declaring what we want to ourselves takes us out of any downward spirals of negativity and victim mindedness. Rather than feeling stuck, our declared intentions set us on a path that we can follow. While God never tells you what you must do because of free will, you will get options that you can take to help manifest your desires into reality. Receiving guidance from God is the easy part (GOD is Guidance on Demand), and usually, deep down when we are listening to the language of our soul, we know exactly what we need to do. Our fears protect us from uncertainty as well as hold us back from moving forward. Praying begs us to find out just how much we trust in God and in ourselves to follow through on the guidance we receive. The trust that you need here is one that permeates many different levels, but I feel that the kind of trust you need is a trust in your ability to take care of yourself no matter what happens and a trust that the guidance you receive always moves you toward your Highest spiritual growth. In other words, you gotta have faith. Faith is not about turning over control to an invisible power. Rather, faith is about trusting in yourself and taking Divine inspired actions to animate your life. You see, prayer is a mental, energetic intention that has no physical 33 form of its own. We cannot see or touch prayer, and most of us cannot see the threads of the Universe holding our realities together. Our lives, on the other hand, exist in a touchable, tangible, physical dimension. Thus, in order for our prayers and intentions to manifest into reality, we need to bring them down from a mental energy into a physical action, most of the time. For example, in my mind I have created a magnificent vision of the career of my dreams. For seven years, I declared this intention in my heart, but I felt very stuck about how to make that happen. I asked Heaven for guidance, and the next steps I received were so roundabout and seemingly had nothing to do with anything! Most recently, my Angels said to me, Take sewing lessons. I struggled and resisted against that piece of guidance for two weeks because I could not fathom what sewing had to do with my dream career. I dragged myself to find a sewing teacher and bought all the supplies with such trepidation, all the while knowing I was acting on guidance from the Heavens but not being in agreement with it. I asked my Angels to explain this to me, and here is what They said: You have a lot of ideas to create things which now only exist in thought form. Sewing is about bringing your creativity down into physical reality. Work with your hands. After I heard that, everything snapped into place. Is my next career related to sewing? Probably not. But will sewing lead me to develop confidence in my creativity, and like the Angels said, help me to not just dream a dream but to experience turning ideas into reality? Yes! My hands may be sewing, but there are forces within the Universe and within my own human energy system at work which I cannot see. Oftentimes, Heaven suggests seemingly irrelevant actions to take because those actions actually correct energy imbalances that exist within our aura. Let s pretend for a moment that you dream of moving to a foreign 34
19 country, but your fear stops you from taking any action. Energetically, you may have a fear of being unsafe, or a fear in not being able to take care of yourself or in leaving your comfort zone. The guidance we receive from Heaven will be about correcting those energetic imbalances so that you can, one day, feel safe enough to move. Heaven may tell you that you can start by saying hello to strangers that pass you by or by learning public speaking. If we were to analyze this, it wouldn t make any logical sense, but miracles do not follow any logic, you see. Thus, if guidance from Heaven resonates with my heart and expands my soul, I am going to follow it and do it (and free will says I could choose not to). In time, you will see that cultivating a working relationship with God is a dance. When you pray and then act on Divine guidance, you are dancing your part of the dance. A wonderful friend of mine wants to act on her dream career and asked the Heavens for a sign specifically $6,000 to signal that she is moving in the right direction. For a month, my friend intentionally took action on things that simply made her feel empowered on the inside. Can you guess what happened? Someone mailed her a check for exactly $6,000 to show appreciation for what my friend did for that person in the past. That is how you develop faith. Faith is built one step at a time through taking action. You take one step forward, however large or small, and the Universe follows in support right behind you. Faith is literally Trust in action. In a microcosm, this is about how you learn to trust yourself and work with yourself body, heart, mind and soul. In a macrocosm, this is about how you learn to work with the Universe in order to fulfill your soul purpose, the reason for why your soul even bothered to come to Earth in the first place. What did you come here to do or to fulfill? Why did your soul ask to have a body? What are you here to learn? Open your heart and find out. This article contains solely the writer s expression of personal opinion; do not necessarily represent those of Heart Voice. The information presented in this article is not a substitute for any kind of professional, medical or psychiatric advice, diagnosis or treatment. 35 和 好 聖 事 前 的 懺 悔 程 序 : 是 省 察 痛 悔 定 改 告 明 赦 罪 補 贖. 和 好 聖 事 前 的 省 察 應 按 : 1. 天 主 教 的 十 誡 : 第 一 誡 欽 崇 一 -- 天 主 在 萬 有 之 上 第 二 誡 毋 呼 天 主 聖 名 以 發 虛 誓 第 三 誡 守 瞻 禮 主 日 第 四 誡 孝 敬 父 母 第 五 誡 毋 殺 人 第 六 誡 毋 行 邪 淫 第 七 誡 毋 偷 盜 第 八 誡 毋 妄 證 * 第 九 誡 毋 願 他 人 妻 第 十 誡 毋 貪 他 人 財 物 * 第 八 诫 : 毋 妄 證 說 謊 做 假 證 人 說 別 人 的 是 非 無 故 泄 露 別 人 的 罪 妄 證 別 人 誣 告 別 人 敗 壞 別 人 的 名 聲 2. 聖 教 四 規 ; 第 一 規 : 主 日 或 當 守 慶 節, 例 如 聖 誕 節, 聖 母 無 原 罪 節 日 沒 有 參 與 彌 撒 第 二 規 : 沒 有 守 聖 教 會 規 定 的 大 齋 或 小 齋 第 三 規 : 整 年 一 次 也 沒 有 去 妥 當 告 解 和 領 聖 體 第 四 規 : 沒 有 按 力 量 幫 助 聖 教 會 的 經 費 3. 七 罪 宗 ; 即 驕 傲, 貪 婪 吝 嗇, 貪 饕, 迷 色, 嫉 妒, 忿 怒 和 懶 惰 36
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徐 婉 真 這 四 天 的 綠 島 人 權 體 驗 營 令 我 印 象 深 刻, 尤 其 第 三 天 晚 上 吳 豪 人 教 授 的 那 堂 課, 他 讓 我 聽 到 不 同 於 以 往 的 正 義 之 聲 轉 型 正 義, 透 過 他 幽 默 熱 情 的 語 調 激 起 了 我 對 政 治 的 興 趣, 願 意 在 未 來 多 關 心 社 會 多 了 解 政 治 第 一 天 抵 達 綠 島 不 久,
C o n t e n t s...7... 15 1. Acceptance... 17 2. Allow Love... 19 3. Apologize... 21 4. Archangel Metatron... 23 5. Archangel Michael... 25 6. Ask for
Doreen Virtue, Ph.D. Charles Virtue C o n t e n t s...7... 15 1. Acceptance... 17 2. Allow Love... 19 3. Apologize... 21 4. Archangel Metatron... 23 5. Archangel Michael... 25 6. Ask for a Sign... 27 7.
國立桃園高中96學年度新生始業輔導新生手冊目錄
彰 化 考 區 104 年 國 中 教 育 會 考 簡 章 簡 章 核 定 文 號 : 彰 化 縣 政 府 104 年 01 月 27 日 府 教 學 字 第 1040027611 號 函 中 華 民 國 104 年 2 月 9 日 彰 化 考 區 104 年 國 中 教 育 會 考 試 務 會 編 印 主 辦 學 校 : 國 立 鹿 港 高 級 中 學 地 址 :50546 彰 化 縣 鹿 港 鎮
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發 行 人 : 楊 進 成 出 刊 日 期 2008 年 12 月 1 日, 第 38 期 第 1 頁 / 共 16 頁 封 面 圖 話 來 來 來, 來 葳 格 ; 玩 玩 玩, 玩 數 學 在 11 月 17 到 21 日 這 5 天 裡 每 天 一 個 題 目, 孩 子 們 依 據 不 同 年 段, 尋 找 屬 於 自 己 的 解 答, 這 些 數 學 題 目 和 校 園 情 境 緊 緊 結
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11/13 醫 學 系 一 年 級 張 雲 筑 武 術 課 開 始, 老 師 並 不 急 著 帶 我 們 舞 弄 起 來, 而 是 解 說 著 支 配 氣 的 流 動 為 何 構 成 中 國 武 術 的 追 求 目 標 武 術, 名 之 為 武 恐 怕 與 其 原 本 的 精 義 有 所 偏 差 其 實 武 術 是 為 了 讓 學 習 者 能 夠 掌 握 身 體, 保 養 身 體 而 發 展, 並
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English for Study in Australia 留 学 澳 洲 英 语 讲 座 Lesson 3: Make yourself at home 第 三 课 : 宾 至 如 归 L1 Male: 各 位 朋 友 好, 欢 迎 您 收 听 留 学 澳 洲 英 语 讲 座 节 目, 我 是 澳 大 利 亚 澳 洲 广 播 电 台 的 节 目 主 持 人 陈 昊 L1 Female: 各 位
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2957 6364 2377 3300 2302 1087 www.scout.org.hk [email protected] 2675 0011 5,500 Service and Scouting Recently, I had an opportunity to learn more about current state of service in Hong Kong
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留 学 澳 洲 英 语 讲 座 English for Study in Australia 第 十 三 课 : 与 同 学 一 起 做 功 课 Lesson 13: Working together L1 Male 各 位 听 众 朋 友 好, 我 是 澳 大 利 亚 澳 洲 广 播 电 台 的 节 目 主 持 人 陈 昊 L1 Female 各 位 好, 我 是 马 健 媛 L1 Male L1
99 學年度班群總介紹 第 370 期 班群總導 陳怡靜 G45 班群總導 陳怡靜(河馬) A 家 惠如 家浩 T 格 宜蓁 小 霖 怡 家 M 璇 均 蓁 雴 家 數學領域 珈玲 國燈 370-2 英領域 Kent
2010 年 8 月 27 日 出 刊 精 緻 教 育 宜 蘭 縣 公 辦 民 營 人 國 民 中 小 學 財 團 法 人 人 適 性 教 育 基 金 會 承 辦 地 址 : 宜 蘭 縣 26141 頭 城 鎮 雅 路 150 號 (03)977-3396 http://www.jwps.ilc.edu.tw 健 康 VS. 學 習 各 位 合 夥 人 其 實 都 知 道, 我 是 個 胖 子, 而
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文 化 园 地 8 2009 年 8 月 18 日 星 期 二 E-mail:[email protected] 群 立 文 化 感 受 今 天 你 开 心 了 吗? 周 传 喜 群 雄 争 立 竞 争 意 识 ; 傲 立 群 雄 奋 斗 目 标, 这 几 句 话 一 直 是 群 立 的 文 化 和 方 针, 也 同 样 是 我 很 喜 欢 的 座 右 铭 我 想 这 几 句 话 生
We are now living happily. We are now living a happy life. He is very healthy. He is in good health. I am sure that he will succeed. I am sure of his success. I am busy now. I am not free now. May I borrow
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華 興 電 子 報 第 89 期 民 國 102 年 01 月 12 日 出 刊 網 址 :www.hhhs.tp.edu.tw 發 行 人 : 高 宏 煙 總 編 輯 : 蕭 慶 智 董 大 鋼 許 莙 葇 王 雅 慧 主 編 : 賴 怡 潔 編 輯 群 : 周 慧 婷 陳 怡 君 陳 玫 禎 楊 雅 惠 郭 孟 平 伍 玉 琪 林 冠 良 林 淑 惠 賴 姿 潔 王 思 方 102 年 01 月
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沙 田 培 英 中 學 二 零 零 五 年 十 月 十 月 號 地 址 : 沙 田 禾 輋 邨 豐 順 街 9 號 電 話 :2691 7217 傳 真 :2602 0411 電 郵 :[email protected] 主 筆 : 邱 譪 源 校 長 張 敏 芝 小 姐 親 愛 的 家 長 同 學 和 校 友 : 新 學 年 已 開 始 了 幾 個 星 期, 今 天 剛 收 到 教 統 局 發
目 感恩与代祷 录 编 者 1 牧者心声 勒住你的舌头 龚明鹏 3 见证与分享 我的见证 吴权伟 8 相信就能够看见 卓艳梅 12 再述主恩 爱的雕凿 张英治 19 万怡杉 28 母亲节征文 记念母亲节 凌励立 43 父母的爱和神的爱 曹 红 47 Love Lisa Wang 50
TORONTO CHINA BIBLE CHURCH NEWS LETTER 2007 夏季刊 JUNE, 2007 二零零七年主题 凡事祷告 多伦多华夏圣经教会 目 感恩与代祷 录 编 者 1 牧者心声 勒住你的舌头 龚明鹏 3 见证与分享 我的见证 吴权伟 8 相信就能够看见 卓艳梅 12 再述主恩 爱的雕凿 张英治 19 万怡杉 28 母亲节征文 记念母亲节 凌励立 43 父母的爱和神的爱 曹
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2009 05 2009.05 2009.05 璆 2009.05 1 亿 平 方 米 6 万 套 10 名 20 亿 元 5 个 月 30 万 亿 60 万 平 方 米 Data 围 观 CCDI 公 司 内 刊 企 业 版 P08 围 观 CCDI 管 理 学 上 有 句 名 言 : 做 正 确 的 事, 比 正 确 地 做 事 更 重 要 方 向 的 对 错 于 大 局 的 意 义 而 言,
39 屆 畢 業 典 禮
東莞同鄉會方樹泉學校 地 址 九龍油麻地東莞街43號 電 話 2780 2296 圖文傳真 2770 7590 網 址 www.tkfsc-school.edu.hk 電 郵 [email protected] 39 屆畢業典禮 39 屆 畢 業 典 禮 方 樹 泉 先 生 玉 照 東 莞 同 鄉 會 方 樹 泉 學 校 39 屆 畢 業 典 禮 第 三 十 九 屆 畢 業 禮
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2011年高职语文考试大纲
2016 年 湖 北 省 普 通 高 等 学 校 招 收 中 职 毕 业 生 技 能 高 考 文 化 综 合 考 试 大 纲 2016 年 普 通 高 等 学 校 招 收 中 职 毕 业 生 技 能 高 考, 是 由 中 等 职 业 学 校 ( 含 普 通 中 专 职 业 高 中 技 工 学 校 和 成 人 中 专 ) 机 械 类 电 子 类 计 算 机 类 会 计 专 业 护 理 专 业 建 筑
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國 立 中 山 大 學 財 務 管 理 學 系 Department of Finance, NSYSU 刊 登 之 文 章, 其 版 權 屬 於 本 系, 非 徵 得 同 意, 不 得 轉 載 本 期 目 錄 1. 財 管 系 榮 譽 及 活 動 訊 息 2. 讓 夢 想 貣 飛 / 楊 佳 霖 3. Student Ambassador(SA)/ 陳 伯 穎 4. 財 務 報 表 之 重 大 變
前 言 一 場 交 換 學 生 的 夢, 夢 想 不 只 是 敢 夢, 而 是 也 要 敢 去 實 踐 為 期 一 年 的 交 換 學 生 生 涯, 說 長 不 長, 說 短 不 短 再 長 的 路, 一 步 步 也 能 走 完 ; 再 短 的 路, 不 踏 出 起 步 就 無 法 到 達 這 次
壹 教 育 部 獎 助 國 內 大 學 校 院 選 送 優 秀 學 生 出 國 研 修 之 留 學 生 成 果 報 告 書 奧 地 利 約 翰 克 卜 勒 大 學 (JKU) 留 學 心 得 原 就 讀 學 校 / 科 系 / 年 級 : 長 榮 大 學 / 財 務 金 融 學 系 / 四 年 級 獲 獎 生 姓 名 : 賴 欣 怡 研 修 國 家 : 奧 地 利 研 修 學 校 : 約 翰 克 普
第六章
Reflection and Serving Learning 長 庚 科 技 大 學 護 理 系 劉 杏 元 一 服 務 學 習 為 何 要 反 思 All those things that we had to do for the service-learning, each one, successively helped me pull together what I d learned.
豐 邑 家 族 季 刊 編 者 的 話 2015.02-04 No.07 彼 此 相 愛 總 編 輯 : 邱 崇 喆 主 編 : 戴 秋 柑 編 輯 委 員 : 黃 淑 美 盧 永 吉 王 森 生 趙 家 明 林 孟 姿 曾 淑 慧 執 行 編 輯 : 豐 邑 建 設 企 劃 課 出 版 發 行 :
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GOOD PEOPLE MANAGEMENT AWARD 2 學教卓越 行政長官卓越教學獎 2010 / 2011 本校重視學生全人發展 致力提供具專業的教學環 6. 通識科的閱讀課藉報章及時事影片與同學進行課堂討 境 營造純樸良好的校風 建立優良的班級文化 積極提 論 提升學生的批判思考及高階思維能力 並藉不同形 升教學效能 善用資源為學生提供分組教學及各種增潤課 程 並成功為學生創造多元化的成功學習經驗
4. 每 组 学 生 将 写 有 习 语 和 含 义 的 两 组 卡 片 分 别 洗 牌, 将 顺 序 打 乱, 然 后 将 两 组 卡 片 反 面 朝 上 置 于 课 桌 上 5. 学 生 依 次 从 两 组 卡 片 中 各 抽 取 一 张, 展 示 给 小 组 成 员, 并 大 声 朗 读 卡
Tips of the Week 课 堂 上 的 英 语 习 语 教 学 ( 二 ) 2015-04-19 吴 倩 MarriottCHEI 大 家 好! 欢 迎 来 到 Tips of the Week! 这 周 我 想 和 老 师 们 分 享 另 外 两 个 课 堂 上 可 以 开 展 的 英 语 习 语 教 学 活 动 其 中 一 个 活 动 是 一 个 充 满 趣 味 的 游 戏, 另 外
參 加 第 二 次 pesta 的 我, 在 是 次 交 流 營 上 除 了, 與 兩 年 沒 有 見 面 的 朋 友 再 次 相 聚, 加 深 友 誼 外, 更 獲 得 與 上 屆 不 同 的 體 驗 和 經 歴 比 較 起 香 港 和 馬 來 西 亞 的 活 動 模 式, 確 是 有 不 同 特
WE ARE BOY S BRIGADE 參 加 第 二 次 pesta 的 我, 在 是 次 交 流 營 上 除 了, 與 兩 年 沒 有 見 面 的 朋 友 再 次 相 聚, 加 深 友 誼 外, 更 獲 得 與 上 屆 不 同 的 體 驗 和 經 歴 比 較 起 香 港 和 馬 來 西 亞 的 活 動 模 式, 確 是 有 不 同 特 別 之 處 如 控 制 時 間 及 人 流 方 面, 香
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聖 公 會 仁 立 紀 念 小 學 聖 公 會 仁 立 紀 念 小 學 校 園 通 訊 2010 年 度 第 一 期 第 1 頁 \\\\ 校 園 通 訊 2010-2011 年 度 第 一 期 鄭 秀 薇 總 校 長 在 日 本, 有 一 個 傳 說 故 事 是 這 樣 說 的 : 有 一 對 仁 慈 的 老 夫 婦, 生 活 窮 困, 靠 賣 木 柴 過 活 一 天 老 人 在 同 情 心 的
(General English Proficiency Test) (GEPT) 30 35 16 18 20 35 40 10 1.5 1 1 99 160 72 70 80 120 120 100 100 Week 1 Week 2 Week 3 Week 4 Week 5 Week 6 Week 7 Week 8 Test Week GEPT Week 1 Week 2 Week 3 Week
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A A A A A i A A A A A A A ii Introduction to the Chinese Editions of Great Ideas Penguin s Great Ideas series began publication in 2004. A somewhat smaller list is published in the USA and a related, even
高中英文科教師甄試心得
高 中 英 文 科 教 師 甄 試 心 得 英 語 學 系 碩 士 班 林 俊 呈 高 雄 市 立 高 雄 高 級 中 學 今 年 第 一 次 參 加 教 師 甄 試, 能 夠 在 尚 未 服 兵 役 前 便 考 上 高 雄 市 立 高 雄 高 級 中 學 專 任 教 師, 自 己 覺 得 很 意 外, 也 很 幸 運 考 上 後 不 久 在 與 雄 中 校 長 的 會 談 中, 校 長 的 一 句
可 愛 的 動 物 小 五 雷 雅 理 第 一 次 小 六 甲 黃 駿 朗 今 年 暑 假 發 生 了 一 件 令 人 非 常 難 忘 的 事 情, 我 第 一 次 參 加 宿 營, 離 開 父 母, 自 己 照 顧 自 己, 出 發 前, 我 的 心 情 十 分 緊 張 當 到 達 目 的 地 後
郭家朗 許鈞嵐 劉振迪 樊偉賢 林洛鋒 第 36 期 出版日期 28-3-2014 出版日期 28-3-2014 可 愛 的 動 物 小 五 雷 雅 理 第 一 次 小 六 甲 黃 駿 朗 今 年 暑 假 發 生 了 一 件 令 人 非 常 難 忘 的 事 情, 我 第 一 次 參 加 宿 營, 離 開 父 母, 自 己 照 顧 自 己, 出 發 前, 我 的 心 情 十 分 緊 張 當 到 達 目
十二年國民基本教育
0 會 考, 世 紀 教 育 工 程 的 重 要 環 節 2 編 者 的 話 3 高 瞻 遠 矚 看 會 考 概 論 篇 壹 簡 介 5 貳 考 試 科 目 成 績 計 算 7 參 試 務 規 劃 11 肆 成 績 應 用 12 條 分 縷 析 答 客 問 釋 疑 篇 13 追 根 究 柢 說 考 題 解 惑 篇 壹 考 試 科 目 與 命 題 依 據 15 貳 考 試 題 型 15 參 考 試 時
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編 者 序 我 一 定 要 功 成 名 就, 才 參 加 同 學 會. 一 位 大 學 同 學 曾 經 這 麼 勵 志 地 對 我 說, 直 到 今 天, 我 都 忘 不 了 他 那 堅 定 的 神 色, 但 也 直 到 今 天, 我 猶 不 懂, 為 什 麼 參 加 同 學 會 必 須 功 成 名 就? 為 什 麼 要 辦 同 學 會? 為 什 麼 要 出 什 麼 紀 念 小 集? 如 果 你 這
Love Actually 真 的 戀 愛 了!? 焦 點 主 題 2035 年 一 個 寒 冷 卻 又 放 晴 的 下 午, 爸 媽 一 大 清 早 已 上 班, 只 得 小 奈 獨 個 兒 待 在 家 中, 奢 侈 地 享 受 著 她 的 春 節 假 期 剛 度 過 了 期 考 的 艱 苦 歲
愛 情, 每 一 個 人 都 十 分 渴 望 有 的, 不 論 成 年 人 還 是 中 學 生 但 是, 你 知 道 甚 麼 是 愛 情 嗎? 如 何 才 可 以 擁 有 真 正 的 愛 情? 池 田 先 生 對 愛 情 方 面 有 些 甚 麼 指 導 呢? 01 焦 點 主 題 Love Actually... 真 的 戀 愛 了!? 09 Love Song 11 女 未 來 部 長 專 訪 15
3 月 17 日 托 三 班 正 式 开 班 了, 才 来 的 时 候 他 们 舍 不 得 离 开 爸 爸 妈 妈 和 熟 悉 的 家 庭, 到 现 在 半 个 月 过 去 了, 孩 子 们 对 幼 儿 园 的 生 活 已 经 非 常 熟 悉 了 而 这 半 个 月 的 时 间 里 他 们 也 成 长 了 许 多, 他 们 不 仅 不 哭 了, 还 能 做 到 独 立 入 厕 独 立 洗 手 独 立
起 初, 距 離 出 版 日 期 還 有 大 半 年, 大 家 雀 躍 萬 分 之 餘 還 滿 盤 大 計, 他 答 應 做 這 樣 她 應 承 安 排 那 樣 你 負 責 做 三 件 事 我 就 辦 兩 件 大 家 都 是 成 年 而 又 自 律 的 人, 一 切 猶 如 入 了 自 動 波, 不
荃 情 第 16 期 2011 年 12 月 31 日 出 版 荃 灣 官 立 工 業 中 學 校 友 會 專 刊 歡 迎 會 員 投 稿 稿 件 請 寄 本 編 輯 部 編 輯 部 地 址 : 香 港 上 環 德 輔 道 中 2 4 4-2 5 2 號 東 協 商 業 大 廈 5 樓 電 話 : 2 3 1 4 5 8 1 1 傳 真 : 2 7 3 9 3 7 2 0 e m a i l : i
十二年國民基本教育
0 會 考, 世 紀 教 育 工 程 的 重 要 環 節 2 編 者 的 話 3 高 瞻 遠 矚 看 會 考 概 論 篇 壹 簡 介 4 貳 考 試 科 目 6 參 成 績 計 算 6 肆 試 務 規 劃 7 伍 成 績 應 用 8 追 根 究 柢 說 考 題 解 惑 篇 壹 試 題 取 材 與 命 題 原 則 9 貳 各 科 考 試 內 容 11 参 各 科 問 與 答 17 由 小 見 大 觀
十二年國民基本教育
0 會 考, 世 紀 教 育 工 程 的 重 要 環 節 2 編 者 的 話 3 高 瞻 遠 矚 看 會 考 概 論 篇 壹 簡 介 5 貳 考 試 科 目 成 績 計 算 7 參 試 務 規 劃 11 肆 成 績 應 用 13 條 分 縷 析 答 客 問 釋 疑 篇 14 追 根 究 柢 說 考 題 解 惑 篇 壹 試 題 取 材 與 命 題 原 則 16 貳 各 科 考 試 內 容 18 参 各
目 錄 實 施 計 畫 1 專 題 演 講 因 應 十 二 年 國 民 基 本 教 育 課 程 綱 要 學 校 本 位 課 程 的 整 體 布 局 A-1 推 動 十 二 年 國 民 基 本 教 育 課 程 綱 要 相 關 配 套 措 施 A-10 分 組 研 討 法 規 研 修 B-1 課 程 教
高 級 中 等 學 校 學 科 中 心 105 年 度 研 討 會 會 議 手 冊 時 間 :105 年 5 月 18-19 日 地 點 : 明 湖 水 漾 會 館 ( 苗 栗 縣 頭 屋 鄉 ) 指 導 單 位 : 教 育 部 國 民 及 學 前 教 育 署 主 辦 單 位 : 普 通 型 高 級 中 等 學 校 課 程 推 動 工 作 圈 ( 國 立 宜 蘭 高 級 中 學 ) 協 辦 單 位
区 域 活 动 进 入 中 班 我 们 区 域 的 设 置 和 活 动 材 料 都 有 所 变 化, 同 时 也 吸 引 孩 子 们 积 极 的 参 与 学 习 操 作 区 的 新 材 料 他 们 最 喜 欢, 孩 子 们 用 立 方 块 进 行 推 理 操 作 用 扑 克 牌 进 行 接 龙 游
日 常 生 活 本 月 我 们 日 常 生 活 活 动 的 重 点 :1. 让 孩 子 养 成 良 好 的 生 活 习 惯, 注 重 生 活 细 节 如 : 在 换 好 鞋 子 后 能 将 鞋 子 整 齐 的 摆 放 进 鞋 架 坐 在 椅 子 上 换 鞋 正 确 的 收 放 椅 子 等 2 让 孩 子 有 自 我 照 顾 的 意 识 如, 让 孩 子 感 受 自 己 的 冷 热 并 告 知 老 师,
LOVE IS OVER LOVE LOVE LOVE LOVE IS EVERYTHING LOVE LOVE LOVE LOVER'S QUEEN LYDIA MAYBE TOMORROW MEN'S TALK MY DEAR MY FRIEND MY OH MY MY SUMMER DREAM
曲名 1234 20.30.40 5678 GOING 929 9907 A BTTER DAY ANDY BABY I'M YOUR MAN BACK HOME BAD BOY BEAUTIFUL GIRL BABY BABY BACK HOME BEAUTIFUL DAY BECAUSE OF YOU BETTER MAN CAN'T STOP LOVING YOU CALL ME CAN YOU
徐汇教育214/3月刊 重 点 关 注 高中生异性交往的小团体辅导 及效果研究 颜静红 摘 要 采用人际关系综合诊断量表 郑日昌编制并 与同性交往所不能带来的好处 带来稳定感和安全感 能 修订 对我校高一学生进行问卷测量 实验组前后测 在 够度过更快乐的时光 获得与别人友好相处的经验 宽容 量表总分和第 4 项因子分 异性交往困扰 上均有显著差 大度和理解力得到发展 得到掌握社会技术的机会 得到 异
從詩歌的鑒賞談生命價值的建構
Viktor E. Frankl (logotherapy) (will-to-meaning) (creative values) Ture (Good) (Beauty) (experiential values) (attitudinal values) 1 2 (logotherapy) (biological) (2) (psychological) (3) (noölogical) (4)
基 督 教 培 英 中 心 園 地 培 英 中 心 動 向 地 址 :#101-8580 Cambie Road, Richmond, B.C. 電 話 :604-821-1262 傳 真 :604-821-1269 電 郵 :[email protected] 網 址 :www.puiying.or
Vancouver Pui Ying Voice 第 258 期 2014 年 1 月 20 日 目 錄 (1) 美 國 加 省 省 會 培 英 校 友 會 新 地 址, 溫 哥 華 培 英 校 友 會 今 年 活 動 ; 香 港 培 英 校 友 會 新 春 團 員 拜 信 ; (2). 基 督 教 培 英 中 心 園 地 ; (3) 紐 英 倫 培 英 校 友 共 聚 歡 慶 聖 誕 ; (4)
蔡 氏 族 譜 序 2
1 蔡 氏 族 譜 Highlights with characters are Uncle Mike s corrections. Missing or corrected characters are found on pages 9, 19, 28, 34, 44. 蔡 氏 族 譜 序 2 3 福 建 仙 遊 赤 湖 蔡 氏 宗 譜 序 蔡 氏 之 先 出 自 姬 姓 周 文 王 第 五 子
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2010 年 理 工 类 AB 级 阅 读 判 断 例 题 精 选 (2) Computer mouse How does the mouse work? We have to start at the bottom, so think upside down for now. It all starts with mouse ball. As the mouse ball in the bottom
錫安教會2015年11月29日分享
錫 安 教 會 2015 年 11 月 29 日 分 享 第 一 章 : 天 馬 座 行 動 答 問 篇 (2) 問 題 (1): 信 息 中 曾 提 及, 有 一 群 忠 良 的 皇 者 和 精 英 製 造 共 同 信 息, 但 亦 有 一 群 奸 惡 的 如 果 將 來 他 們 來 尋 找 我 們, 顯 示 他 們 是 製 造 共 同 信 息 的 人 這 樣, 我 們 有 沒 有 需 要 或 者
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出 刊 日 期 2011 年 12 月 1 日, 第 69 期 第 1 頁 / 共 16 頁 本 期 搶 先 報 主 題 故 事 主 題 故 事 第 十 屆 校 慶 運 葳 格 高 中 校 長 張 光 銘 履 新, 創 辦 人 率 體 系 師 生 盛 大 茶 會 歡 迎 動 會 盛 大 登 場 生 日 快 樂! 葳 格 中 小 學 第 十 屆 校 慶 運 動 會 盛 大 登 場 校 園 新 鮮 事
生之追尋 小鴿子
目 錄 編 者 的 話 郭 南 埔 P. 1 蒙 恩 與 感 恩 林 永 強 牧 師 P. 2 死 亡 背 後 羅 志 強 牧 師 P. 3 我 的 感 恩 事 1 黎 何 麗 娟 ( 約 書 亞 團 ) P. 8 2 陳 綺 容 ( 波 阿 斯 團 ) P. 9 3 趙 麗 嬋 ( 多 加 團 ) P. 10 與 神 同 坐 過 山 車 何 麗 芬 ( 約 書 亞 團 ) P. 11 以 色 列
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小 熊 的 生 日 Little Bear Bai Bai s Birthday 作 者 : 高 慧 娟 英 譯 : 高 嘉 君 /D.B. Jensen 美 編 : 高 慧 娟 / 王 敏 / 朱 美 珊 兒 童 事 故 傷 害 預 防 童 書 5( 燒 燙 傷 篇 ) ㄓ ㄎ ㄒ ㄒ ㄐ ㄊ 森 ㄙ 林 中 住 ㄓ ㄣ ㄣˊ ㄥ ˋ 著 ㄓ 快 樂 ㄜ ㄞˋ ㄜˋ 的 熊 ㄩ 熊 ㄩ 家 庭
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時間已在我們不知不覺間悄悄地溜走 這期校訊 已是本學年最後的一份 學校編製校訊的目的是希望 藉此加強與家長的溝通 讓家長清楚了解學校及學生 的發展情況 我們更期望家長與子女共同閱讀校訊 使子女感受到家長重視他們在學校的學習 提升他們 對學校的歸屬感 2008-2009 年 本人在上學年開始 部分時間被借調到香港中文大學教育學院大 學與學校夥伴協作中心擔任學校發展主任 今學年將會是最後一年 回顧這兩年在中大的工作
(2008) 主 张 教 师 在 课 文 教 学 中 应 让 学 生 有 意 识 地 注 意 语 块, 并 指 出 语 块 教 学 对 大 学 生 的 英 语 写 作 能 力 有 着 重 要 的 意 义 于 秀 莲 (2008) 以 大 学 生 为 受 试 对 象, 在 对 不 同 学 生 分 别
第 17 卷 第 1 期 2015 年 2 月 基 础 英 语 教 育 Journal of Basic English Education Vol. 17, No. 1 Feb., 2015 结 合 语 块 教 学 提 高 中 下 水 平 学 生 写 作 能 力 的 研 究 曾 燕 文 摘 要 : 随 着 广 东 高 考 英 语 写 作 比 重 的 增 加, 如 何 提 高 中 下 水 平 学 生
03施琅「棄留臺灣議」探索.doc
38 93 43 59 43 44 1 2 1621 1645 1646 3 1647 1649 4 1 1996 12 121 2 1988 1 54---79 3 1990 2 39 4 1987 8 16 19 1649 27---28 45 1651 5 1656 1662 1664 1667 1668 6 1681 1683 7 13 1958 2 1651 2002 11 67 1961
Unit 3 Unit 2 43
Unit 3 Unit 2 43 and or but so for after before when since because although though even though and My name is Avery, and her name is Phoenix. Avery Phoenix My name is Avery. And her name is Phoenix. 44
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我 难 度 : 高 级 对 们 现 不 在 知 仍 道 有 听 影 过 响 多 少 那 次 么 : 研 英 究 过 文 论 去 写 文 时 作 的 表 技 引 示 巧 言 事 : 部 情 引 分 发 言 该 生 使 在 中 用 过 去, 而 现 在 完 成 时 仅 表 示 事 情 发 生 在 过 去, 并 的 哪 现 种 在 时 完 态 成 呢 时? 和 难 过 道 去 不 时 相 关? 是 所 有
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饗宴開始 DG Antonio 2 MTV 4 許哲誠 5 PDG Jackson 6 廣青合唱團 7 PDG Tony 8 PP Dens 9 哲人遙思-DG Antonio 仰懷 雪泥鴻爪 憶 PDG Ricardo-生平點滴 恰似你的溫柔 許哲誠鋼琴-感恩演奏 向扶輪老前輩行最敬禮 PRID Jackson 追思 奇異恩典與新不了情 廣青合唱團溫馨獻唱 影響我扶輪運動的 Uncle Ricardo
90~92年度技專校院學生 英語能力檢測分析
General eneral English nglish Proficiency Test 全 民 英 語 能 力 分 級 檢 定 測 驗 初 級 口 說 測 驗 教 師 研 習 營 LTTC 財 團 法 人 語 言 訓 練 測 驗 中 心 初 級 口 說 測 驗 教 師 研 習 時 間 13:30~14:00 講 習 內 容 初 級 口 說 能 力 測 驗 題 型 樣 例 說 明 評 分 原 則
第十二课:保罗的宣教计划,问安,劝勉与对福音的总结
第 十 二 课 : 保 罗 的 宣 教 计 划, 问 安, 劝 勉 与 对 福 音 的 总 结 12-1 第 十 二 课 保 罗 的 宣 教 计 划, 问 安, 劝 勉 与 对 福 音 的 总 结 罗 马 书 15 章 14 节 16 章 27 节 (15:14 16:27) 思 信 仰 一 对 上 一 课 因 信 白 白 称 义 与 因 信 操 练 成 圣 ( 圣 徒 的 本 分 ): 活 出 神
CEFR / CIP IELTS, TOEIC, TOEFL-iBT Cambridge,CEFR CEFR Common European Framework of Reference for Languages ( ) : TOEIC, TOEF
CEFR / CIP IELTS, TOEIC, TOEFL-iBT Cambridge,CEFR CEFR Common European Framework of Reference for Languages ( www.cipplacementtest.com ) : TOEIC, TOEFL, IELTS : // 90 CIP INTENSIVE ENGLISH Speaking Pronunciation
Microsoft Word - unitmtg09.doc
目 錄 女 童 軍 訓 練 方 向... 1 八 項 綱 領... 1 小 隊 時 間... 3 集 會 編 排... 4 女 童 軍 組 全 年 活 動 計 劃 表... 5 第 一 週 集 會 主 題 : 認 識 女 童 軍 運 動... 6 第 二 週 集 會 主 題 : 履 行 誓 詞 與 規 律... 16 第 三 週 集 會 主 題 : 認 識 八 項 綱 領... 20 第 四 週 集
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中 文 SAT II 冯 瑶 一 什 么 是 SAT II 中 文 (SAT Subject Test in Chinese with Listening)? SAT Subject Test 是 美 国 大 学 理 事 会 (College Board) 为 美 国 高 中 生 举 办 的 全 国 性 专 科 标 准 测 试 考 生 的 成 绩 是 美 国 大 学 录 取 新 生 的 重 要 依
ANQING GAOQI PRIMARY SCHOOL 2012 2 2 2012 2012-5-16-1 - 2012 2 13 01 03 07 17 20 24 28 30 36 39 42 44 46 52 54 58 59Unit 6 At a farm Part A Lets Talk 62 64 66 68 72 75 79-2 - 2 3 10 1 2 3 4-3 - 2 5-4 -
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3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 16 报 导 : 资 源 处 主 任 陆 素 芬 视 是 青 少 年 喜 爱 的 一 门 艺 术 在 孩 子 们 的 成 长 过 程 中, 许 多 优 秀 的 影 影 片 通 过 直 观 的 艺 术 手 段, 感 染 和 鼓 舞 着 青 少 年 选 择 人 生 的 走 向, 获 得 各 种 知 识, 不 断 提 高 综 合 素 质 因 此,
ΧΧΧΧ课程教学大纲(黑体,三号,段后1行)
为 适 应 我 国 高 等 教 育 发 展 的 需 要, 提 高 大 学 英 语 教 学 质 量, 满 足 社 会 对 人 才 培 养 的 需 要, 按 照 教 育 部 深 化 大 学 英 语 教 学 改 革 的 精 神 和 要 求, 参 照 2007 年 教 育 部 高 教 司 修 订 颁 布 的 大 学 英 语 课 程 教 学 要 求, 针 对 我 校 的 实 际 情 况, 制 定 上 海 商
唐彪《讀書作文譜》述略
唐 彪 讀 書 作 文 譜 選 析 唐 彪 讀 書 作 文 譜 選 析 * 呂 湘 瑜 龍 華 科 技 大 學 通 識 教 育 中 心 摘 要 唐 彪 乃 清 初 浙 江 名 儒, 其 讀 書 作 文 譜 簡 潔 地 呈 現 了 對 於 讀 書 作 文 以 及 文 學 的 種 種 看 法 其 以 為 無 論 是 讀 書 或 者 作 文, 都 必 須 以 靜 凝 神 為 出 發 點, 先 求 得 放
: : : : : ISBN / C53:H : 19.50
: : : : 2002 1 1 2002 1 1 : ISBN 7-224-06364-9 / C53:H059-53 : 19.50 50,,,,,,, ; 50,,,,,,,, 1 ,,,,,,,,,,,,,, ;,,,,,,,,, 2 ,,,, 2002 8 3 ( 1 ) ( 1 ) Deduction One Way of Deriving the Meaning of U nfamiliar
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運 用 多 媒 體 製 作 華 文 補 充 教 材 江 惜 美 銘 傳 大 學 應 用 中 文 系 [email protected] 摘 要 : 本 文 旨 在 探 究 如 何 運 用 多 媒 體, 結 合 文 字 聲 音 圖 畫, 製 作 華 文 補 充 教 材 當 我 們 在 進 行 華 文 教 學 時, 往 往 必 須 透 過 教 案 設 計, 並 製 作 補 充 教 材, 方 能 使 教 學
202 The Sending Back of The Japanese People in Taiwan in The Beginning Years After the World War II Abstract Su-ying Ou* In August 1945, Japan lost th
201 1945 8 1945 202 The Sending Back of The Japanese People in Taiwan in The Beginning Years After the World War II Abstract Su-ying Ou* In August 1945, Japan lost the war and had to retreat from Taiwan.
新竹市建華國民中學九十四學年度課程計畫
目 錄 壹 依 據... 3 貳 目 的... 3 參 學 校 背 景 簡 述 與 課 程 發 展 條 件 分 析... 3 一 學 校 基 本 資 料... 3 二 學 校 課 程 發 展 條 件 分 析 (SWOTS)... 4 肆 學 校 教 育 目 標 與 願 景... 5 ㄧ 學 校 願 景... 5 二 學 校 願 景 圖 像... 5 三 學 校 發 展 方 向 與 展 望... 5
附 件 三 高 雄 市 政 府 及 所 屬 各 機 關 公 務 出 國 報 告 書 審 核 表 出 國 報 告 書 名 稱 :105 年 長 野 縣 茅 野 市 姐 妹 校 交 流 活 動 出 國 人 員 姓 名 (2 人 以 上, 以 1 人 為 代 表 ) 職 稱 服 務 單 位 洪 薏 婷 教
附 件 二 高 雄 市 政 府 公 務 出 國 報 告 書 ( 出 國 類 別 : 國 際 教 育 旅 行 ) 105 年 長 野 縣 茅 野 市 姐 妹 校 交 流 活 動 服 務 機 關 : 高 雄 市 立 新 興 高 級 中 學 高 雄 市 立 五 福 國 民 中 學 高 雄 市 立 光 華 國 民 中 學 高 雄 市 立 國 昌 國 民 中 學 高 雄 市 立 旗 山 國 民 中 學 姓 名
Your Field Guide to More Effective Global Video Conferencing As a global expert in video conferencing, and a geographically dispersed company that uses video conferencing in virtually every aspect of its
mode of puzzle-solving
91 12 145 174 * * 146 1 1 mode of puzzle-solving 91 12 147 83-105 148 2 3 2 3 151 91 12 149 150 4 4 101-104 91 12 151 identity 5 6 7 5 6 7 100 140 152 8 9 10 8 31-32 9 27-29 10 sense of political efficacy
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misconception 101 Misconceptions and Test-Questions of Earth Science in Senior High School Chun-Ping Weng College Entrance Examination Center Abstract Earth Science is a subject highly related to everyday
124 第十三期 Conflicts in the Takeover of the Land in Taiwan after the Sino-Japanese War A Case in the Change of the Japanese Names of the Taiwanese Peopl
123 戰後初期臺灣土地接收的糾紛 以更改日式姓名的臺人遭遇為例 124 第十三期 Conflicts in the Takeover of the Land in Taiwan after the Sino-Japanese War A Case in the Change of the Japanese Names of the Taiwanese People Abstract By Ho Fung-jiao
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封面故事 FENG MIAN GU SHI 32 基于课标 基于学生 提升英语课堂 封面图片 上海市闵行区第四幼儿园 现 代 学 校 37 回归本源 彰显特色 / 胡金芳 出版日期 2015 年 5 月 15 日 35 运用问题情境中的有效提问促进大班 幼儿的语言发展 / 胡金芳 双 月 刊 2015 年第 3 期 总第 63 期 教学实效 / 刘董娴 38 尊重差异 培养能力 提高体育教学实 效
神 学 家 陶 恕 博 士 曾 经 相 当 感 叹 的 说, 数 以 百 万 计 的 我 们 生 活 在 福 音 既 得 之 地, 各 自 都 有 所 属 的 教 会, 也 努 力 去 传 基 督 教 的 信 仰, 但 可 悲 的 是, 或 许 终 其 一 生, 都 未 曾 认 真 思 想 过 神
Series: Sermon Series Title: 救 赎 历 史 第 四 章 : 耶 和 华 Part: 1 Speaker: 大 卫 普 莱 特 Date: Text: 各 位 亲 爱 的 弟 兄 姊 妹, 欢 迎 你 收 听 救 赎 历 史 系 列 第 五 讲 我 是 大 卫 普 莱 特 博 士 我 要 带 领 你 更 深 入 地 认 识, 那 昔 在 今 在 以 后 永 远 与 我 们
[C2陳黎:詩的美感與創意]
[C2 陳 黎 : 詩 的 美 感 與 創 意 ] [email protected] /http://dcc.ndhu.edu.tw/chenli 一 首 因 愛 睏 在 輸 入 時 按 錯 鍵 的 情 詩 親 礙 的, 我 發 誓 對 你 終 貞 我 想 念 我 們 一 起 肚 過 的 那 些 夜 碗 那 些 充 瞞 喜 悅 歡 勒 揉 情 秘 意 的 牲 華 之 夜 我 想 念 我
[ 13 年 12 月 06 日, 下 午 6 点 24 分 ] Intel Hosts 新 加 入 的 同 学 们, 快 去 听 听 在 线 宣 讲 会 哦, 同 时 完 成 页 面 下 方 有 奖 调 查, 就 有 资 格 参 与 大 奖 抽 取 啦! [ 13 年 12 月 06 日, 下 午
China Career Fair: To Know a Different Intel Time Participants Chat Transcript [ 13 年 12 月 06 日, 下 午 6 点 00 分 ] Participant Hi [ 13 年 12 月 06 日, 下 午 6 点 00 分 ] Intel Hosts 大 家 好! [ 13 年 12 月 06 日, 下 午
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第五十期 簡訊 100 15 1002 2115 7570 183 75 1570183 74 10 73 29 72 30 71 60 10015 100 69 2 1005 9 264 250 94.7% 178 19 43 10 14 5 71 70 400 72 3 8 9 317 Jack had been planing all this for a few days. Although
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1 2 在印度期間無意中 我的生命和很多陌生的生命產生了連結 至今 那 些陌生的臉龐仍不時出現在我腦中 這些可能都是緣份所帶來的吧 攝影 劉啟群 會長 會長的話... 4 生命的悸動 - 達蘭薩拉... 5 達蘭薩拉隨筆... 7 逆境不再 強者永在... 9 民宿祖孫情 水蜜桃甜 人情味更甜... 10 因為有您的參與 義診才能圓滿... 11 期待您的加入 讓感動由您啟動... 12 MESSAGE
清代賦格著作《賦學指南》考論
2002 10 1-28 Inquiry into Yan Yan-Zhi s The Chant of Five Virtuous Men and Xiao Tong s The Chant of Shan Tao and Wang Rong Chiang Chien-Chun National Cheng Kung University Abstract 1 In the Southern Dynasty
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2010 年 6 月 頁 327~396 鄧 雨 賢 歌 曲 蕃 社 姑 娘 探 究 蔡 添 進 正 修 科 技 大 學 通 識 教 育 中 心 講 師 摘 要 十 八 的 姑 娘 一 朵 花 一 朵 花, 眉 毛 彎 彎 眼 睛 大 眼 睛 大 這 首 人 人 可 以 朗 朗 上 口 的 歌 曲, 它 的 歌 名 常 被 很 多 人 誤 稱 為 十 八 姑 娘 一 朵 花, 其 實 它 正 確 的
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A Study of Huangtao : I Abstract Abstract This text focuses on the special contribution of Huangtao in the history of literature and culture of Fukien, by analyzing the features of Huangtao s thought,
國立中山大學學位論文典藏
I II III IV The theories of leadership seldom explain the difference of male leaders and female leaders. Instead of the assumption that the leaders leading traits and leading styles of two sexes are the
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二 八 年 二 月 十 七 日 預 苦 期 第 二 主 日 主 日 崇 拜 程 序 讚 美 的 敬 拜 Worship in Praise 1. 昭 示 Call to Worship 主 禮 2. 唱 詩 Hymn 敬 拜 主 主 禮 Majesty 3. 歡 迎 Welcome 主 禮 4. 唱 詩 Singspiration 會 眾 5. 禱 告 Praise & Confession ( 讚
目 錄 CONTENTS 3 5 45 47 50 53 54 57 60 61 社 論 教 宗 華 嚴 行 歸 兜 率 --- 是 華 嚴 行 者 亦 彌 勒 老 人 的 成 一 老 和 尚 本 社 先 導 師 七 七 法 會 日 誌 道 行 菩 薩 彌 勒 是 尊 特 別 報 導 法 乳 深 恩 編 輯 部 追 思 長 老 不 分 僧 俗 上 下 --- 成 一 老 和 尚 追 思 讚 頌 會
*王心齋說得好:「天理者,」
樂 是 樂 此 學 學 是 學 此 樂 - 梁 漱 溟 對 泰 州 學 派 的 現 代 繼 承 與 改 造 王 汝 華 摘 要 以 發 皇 新 孔 學 為 畢 生 志 業 的 民 初 大 儒 梁 漱 溟, 其 由 佛 歸 儒 的 主 要 思 想 進 路 即 是 泰 州 學 派 本 文 乃 扣 緊 梁 漱 溟 與 泰 州 學 派 的 關 係 而 發, 參 稽 梁 漱 溟 的 系 列 著 作 ; 檢 視
新北考區105年國中教育會考簡章
新 北 考 區 105 年 國 中 教 育 會 考 簡 章 簡 章 核 定 文 號 : 新 北 市 政 府 教 育 局 104 年 12 月 22 日 新 北 教 中 字 第 1042404516 號 函 中 華 民 國 105 年 1 月 15 日 新 北 考 區 105 年 國 中 教 育 會 考 試 務 會 編 印 主 辦 學 校 : 新 北 市 立 新 莊 高 級 中 學 地 址 :24217
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財 經 學 群 1. 近 來 有 什 麼 財 經 大 事 讓 你 想 進 財 管 系? 2. 你 認 為 台 灣 將 來 加 入 WTO 後 要 作 何 努 力 3. 就 國 安 基 金 ( 政 府 干 預 經 濟 ) 適 當 與 否 4. 經 濟 不 景 氣 如 果 你 是 政 府 該 如 何 提 昇 台 灣 經 濟? 5. 中 樂 透 彩 頭 彩 的 機 率 怎 麼 算 6. 台 幣 升 貶 代
從篤加有二「區」談當代平埔文化復振現相
從 篤 加 有 二 邱 談 族 群 正 名 運 動 從 篤 加 有 二 邱 談 族 群 正 名 運 動 陳 榮 輝 台 南 女 子 技 術 學 院 通 識 教 育 中 心 講 師 摘 要 本 文 從 篤 加 村 非 平 埔 族 裔 的 正 名 運 動, 探 討 篤 加 村 民 因 不 認 同 廟 後 區 ( 邱 ) 所 形 成 的 平 埔 族 裔 概 念, 從 地 理 變 遷 村 廟 沿 革 族 譜
詩 篇 第 七 篇 ( 眾 立 同 唱 ) 3 1 7 6 4 5 43 2 2 1 3 3 4 2 3 1 4 3 5 6 1 耶 和 華 - 我 的 上 帝 啊, 我 / 投 靠 / 你! 求 你 救 我 脫 離 所 有 追 趕 我 的 人,/ 搭 救 / 我 出 / 來! 2 免 得 他 們
聖 雅 各 堂 堂 刊 香 港 島 教 區 主 教 : 鄺 保 羅 大 主 教 主 任 牧 師 : 梁 秀 珊 牧 師 幹 事 ( 事 工 發 展 ): 鍾 智 雅 先 生 幹 事 ( 行 政 ): 蕭 啟 明 先 生 幹 事 ( 總 務 ): 沈 季 紅 女 士 幹 事 ( 探 訪 ): 黃 月 娟 女 士 職 員 : 王 強 先 生 職 員 : 鄧 小 芳 女 士 地 址 : 香 港 灣 仔 堅
105 年 國 中 教 育 會 考 重 要 日 期 項 目 日 期 及 時 間 報 名 1. 集 體 報 名 :105 年 3 月 10 日 ( 星 期 四 ) 至 3 月 12 日 ( 星 期 六 ) 每 日 8:00~12:00 13:30~17:00 2. 個 別 報 名 : 於 上 網 填
屏 東 考 區 105 年 國 中 教 育 會 考 簡 章 核 定 文 號 : 屏 東 縣 政 府 104 年 12 月 30 日 屏 府 教 學 字 第 10480599200 號 函 中 華 民 國 105 年 1 月 15 日 屏 東 考 區 105 年 國 中 教 育 會 考 試 務 會 編 印 主 辦 學 校 : 國 立 屏 北 高 級 中 學 地 址 : 屏 東 縣 鹽 埔 鄉 彭 厝
南華大學數位論文
I II Abstract This study aims at understanding and analysing the general situation and predicament of current educational development in Savigi tribe and probing the roles played by the school, the family
