心意的人 这样的人是怎样的人呢? 是带着绝对肯定的信心的人们, 感谢的心更增长的人 神每每与有信的人们作工的 与在琐事上埋怨着, 消极的人绝对不会同工的 当我们信耶稣之前, 常常消极, 轻易抱怨了 但是, 当信了耶稣之后, 我们以绝对肯定, 绝对感谢地生活, 方可蒙神的预备的祝福 给我们预备了祝福,

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1 主 题 : 感恩 / 信仰成熟 经文 : 路加福音 17 :11-19 证道日 : 年 11 月 11 日第三堂礼拜 题 目 : 感恩的祝福 证道人 : 李永勋牧师 路加福音 17:11-19 " 耶稣往耶路撒冷去, 经过撒玛利亚和加利利, 进入一个村子, 有十个长大麻风的迎面而来, 远远地站着, 高声说 : " 耶稣, 夫子, 可怜我们吧! " 耶稣看见, 就对他们说 : " 你们去, 把身体给祭司察看 " 他们去的时候就洁净了 内中有一个见自己已经好了, 就回来大声归荣耀与神, 又俯伏在耶稣脚前感谢他 这人是撒玛利亚人 耶稣说 : " 洁净了的不是十个人吗? 那九个在哪里呢? 除了这外族人, 再没有别人回来归荣耀与神吗? " 就对那人说 : " 起来, 走吧! 你的信救了你了 " 我今天以路加福音十七章十一节至十九节的话语, 以 " 感恩的祝福 " 为题目来分享话语 的恩典 请大家一起, 随我说一下 " 感恩的祝福 "" 感恩的祝福 " 我们所信所侍奉的神是真美好的神 神愿神的子女在耶稣里, 灵魂兴盛, 凡事兴 盛, 身体健壮一样, 得生命, 并且得的更丰盛 以及, 愿通过神的子女成就神的美意 可是, 神为了施行这样的事情, 在寻找称神 - 1 -

2 心意的人 这样的人是怎样的人呢? 是带着绝对肯定的信心的人们, 感谢的心更增长的人 神每每与有信的人们作工的 与在琐事上埋怨着, 消极的人绝对不会同工的 当我们信耶稣之前, 常常消极, 轻易抱怨了 但是, 当信了耶稣之后, 我们以绝对肯定, 绝对感谢地生活, 方可蒙神的预备的祝福 给我们预备了祝福, 如我们满腹牢记的话, 就不能所有那祝福的 想一想, 在埃及从奴 430 年的以色列百姓 神垂听了他们的祈求, 从埃及救出他们, 引导到流奶与蜜的迦南地, 而他们在旷野不断地埋怨 为此, 神没有喜悦他们 仅一个月就可以抵达的路程, 用了 2 年, 才到达了迦南地入口, 又进行 40 天的迦南窥探, 回来报告的十二人中, 其中十人的报告是消极的 只有约书亚与迦勒的报告是积极的 全会众百姓听了消极的报告, 大声喧嚷, 那夜百姓都哭号, 埋怨了神 发怨言了 神的心因他们不喜悦了 所以, 将 40 天窥探的日子, 一年顶 1 日, 使他们在旷野飘流 40 年, 就在原地不动地, 在旷野多转了 38 年 出埃及的以色列百姓中, 过二十岁的壮丁中, 只有约书亚与迦勒才能进迦南, 他们的后裔得那地为业了 诸位若要蒙神的祝福, 就要成为感恩的人 要成为绝对肯定的人 要成有信的人 那么, 我们可以进入神的祝福之中 主啊, 我们一生愿以信活着 愿以感恩活着 愿我们的生活, 荣耀归主 今天本文内容是耶稣医治十个麻风病人的场面 可是, 十个人都医治了, 开始了他们的新生活, 而回到神面前, 感恩的人, 却只有一个人 通过今天的这话语, 愿一起分享给予我们的恩典 1. 感恩的根据首先, 分享一下, 我们应该感恩的, 感恩的根据在哪儿? 路加福音十七章十一节至十三节, 圣经说 " 耶稣往耶路撒冷去, 经过撒玛利亚和加利利, 进入一个村子, 有十个长大麻风的迎面而来, 远远地站着, 高声说 :" 耶稣, 夫子, 可怜我们吧!" 在本文中可以发现耶稣遇到了十个长大麻风的人 为了去往耶路撒冷要经由加利利和撒玛利亚相邻地带, 闻听耶稣的消息, 长大麻风的人迎面而来, 向主高声喊着 - 2 -

3 " 耶稣, 夫子, 可怜我们吧! 我们身上长了大麻风, 全身在烂 家人离弃我们已很久, 成为被人们轻视的那种没有希望的存在了 耶稣, 夫子, 可怜我们吧!" 在当时, 这种长大麻风的麻风病, 规定为不洁之病, 与人们进行隔离了 这麻风病通过接触传染 也就是说, 在有伤口的地方, 若与长大麻风的人的手接触, 染上菌的话, 就成为有麻风病的人了 为此, 一律不可与人们亲近, 即使是家人也是, 都过隔离的生活了 常常遮盖脸, 若人们不知靠近, 便喊着," 不洁 不洁 " 根据当时拉比的方针, 他们要与其他人们至少有 100 步的距离 这距离相当于, 扔了石头, 不至挨打的距离 在回到今天的本文, 长大麻风的人, 远远地站着, 高声喊," 耶稣, 夫子, 可怜我们吧! 我们处于绝望之中 我们的身体在烂 我们听说, 您可以医病, 请医治我们吧 请医治我们吧 " 这正是犯了罪的我们的样子 因罪由神远离 以我们自身的力量无法走向神 我们可以呼求的唯一的祷告的内容就是 " 救主耶稣, 我是罪人 请可怜我吧! 我生病了 请可怜我吧! 我处于绝望之中 请可怜我吧! 我被弃掉了 请可怜我吧!" 无论如何我们无法走向神面前, 由于耶稣来到这世上, 都担当了我们的罪, 在十字架上, 流血, 受死 对于耶稣的这奇妙救赎, 只要信耶稣, 就可以走向神 现在仍然在召处于罪中的我们 以赛亚书一章十八节, " 耶和华说 :" 你们来, 我们彼此辩论 你们的罪虽像朱红, 必变成雪白 ; 虽红如丹颜, 必白如羊毛 "" 只要信耶稣, 我们的罪就得赦, 我们的身份化为神的子女 自那时起, 我们的生活充满恩典与祝福, 会过真正幸福的生活 所以, 信耶稣之后, 我们要在主面前, 献上感恩才是 无论何处尽是天国, 哈利路亚 感谢主 感谢主 感谢主 哈利路亚 若我们没有信耶稣的话, 我们呢, 在属灵上就是长大麻风的人, 只能过上因着罪的腐烂的生活 这麻风病是杀害细胞的病类 为此, 从某天起, 细胞在死去, 没有了知觉 洗着脸, 耳朵掉下来了, 也不知疼 即使头发脱落了, 也没有什么任何发应 鼻子朽烂了, 也不知疼 想起了, 有位在麻风病村度过某冬天的夜晚的故事 用火炉烤栗子, 我们得用夹子夹取栗子 可是, 他们把手放进去, 用手翻烤着栗 - 3 -

4 子 把手烤的发出咝咝声, 也感觉不到灼热 所以, 看着这情景的那位, 想出了什么呢, 可以感觉痛苦的, 也是祝福 受苦有益 哈利路亚 为什么? 因为我活着, 所以才受苦的 所以, 愿在受苦中, 献上感恩为盼 愿荣耀归主为盼 通过受苦, 觉悟主的恩典, 可以更近地, 更近地, 更近地, 走向主 为此, 我们的生活要成为充满感谢的生活才是 歌罗西书二章六节至七节, " 你们既然接受了主基督耶稣, 就当遵他而行, 在他里面生根建造, 信心坚固, 正如你们所领的教训, 感谢的心也更增长了 " 耶稣怜悯了他们 所以, 对他们说 路加福音十七章十四节, " 耶稣看见, 就对他们说 :" 你们去, 把身体给祭司察看 " 在当时, 若长大麻风的人得到医治的话, 要把身体给祭司察看, 是否全愈, 还要举行洁净仪式, 方可回去, 与家人团聚 于是, 把身体给祭司察看的言语是指你已经好了, 你走吧 诸位, 信心就是听从 在主的话语面前, 当听从的时候, 神迹会发生的 那长大麻风的人们, 听到这话语, 以信心去的时候, 在路途中得到了医治 不是好了之后离开的, 而是在去的路途中得到了医治 路加福音十七章十四节, 说 " 他们去的时候就洁净了 " 诸位的神迹在什么时候出现呢? 我拥有信心的瞬间, 在我心中显现, 不久那会成为现实 若相信我的疾病得到医治的话, 虽当场见不到什么, 只要信, 那就会以现实显现的 即使我处于绝望之中, 主与我同在 只要相信在绝望中, 把我捞起的话, 绝望化为希望 对于我们所需要的是绝对肯定的信心, 听从神的话语 听从去的时候, 得到了医治 诸位, 这回要果断才是 主啊, 虽然我信耶稣之前, 总是埋怨, 满腹牢骚地生活, 成为属灵的麻风病的人, 但是我信了耶稣, 成为新造的人, 从现在起, 愿以感恩地生活 愿依从话语生活 那时, 显现神迹的 降临祝福的 恩典向诸位显现的 - 4 -

5 2. 感恩的实践所以, 我们要感谢这救恩的恩典, 还有, 第二点, 分享一下, 我们的生活要有感恩的实践 路加福音十七章十五节至十八节, 圣经说 " 内中有一个见自己已经好了, 就回来大声归荣耀与神, 又俯伏在耶稣脚前感谢他 这人是撒玛利亚人 耶稣说 :" 洁净了的不是十个人吗? 那九个在哪里呢? 除了这外族人, 再没有别人回来归荣耀与神吗?"" 十名都得到了医治 在去的路途中, 发现自己的胳膊也正常了, 脸也正常了," 呀! 我已经好了 我成为新造的人了 这下, 回到原来的样子了 " 喜乐地蹦跳起来, 其中有一个撒玛利亚人, 回来大声归荣耀与神, 又俯伏在耶稣脚前感谢 余下九名, 从那之后, 不知去向 给祭司察看了身体, 确认好了, 可以回家与家人团聚, 把医治自己的人, 忘到脑后儿, 便回家了 去找朋友去了 只有这撒玛利亚一个人回来了 当时撒玛利亚人受到犹大人的严重岐视 他们是北王国的以色列人, 于主前 722 年间, 受到亚述的歼灭, 按照亚述王国的政策, 实现混血民族 以保守纯正血统的南王国的犹大人们看来, 北王国的以色列人撒玛利亚人, 都是不洁的人, 是杂种 他们现在与外族人是一样的 不能得到神的认可 他们自己就那么断定 我们是被神所拣选的百姓, 我们在守纯正血统, 我们是守律例的人 可是, 是谁来感恩了呢? 是他们所岐视的, 瞧不起的那人, 来感恩了, 来服侍了神, 而他们却没有在主面前感恩 这就是我们的信仰的问题 虽然十名都好了, 但是只有一名感恩 我们都得救了, 感谢赞美的人仅有一名, 也就是说十分之一,10% 的人献上感恩, 其余 90% 过着不感恩的生活 有悠久出席教会的岁月, 穿着整齐, 来做礼拜, 如果没有感恩, 那么与其余九名没什么两样儿 虽然没有什么可拿得出手的, 穿着也破旧, 我的生活中, 若有感恩的话, 就会成为蒙主称赞的人 诸位, 绝对不要包含于那九名不感恩的人, 愿包含于一名,10% 里的诸位为盼, 奉主的名祝愿 主啊, 我愿过充满感恩的生活 直到我呼吸停止那天为止, 过感恩的生活 请主接 - 5 -

6 纳我 哈利路亚 诗篇一一六篇十二节至十四节, 圣经说 " 我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩? 我要举起救恩的杯, 称扬耶和华的名 我要在他众民面前向耶和华还的愿 " 我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩? 哈利路亚 在主面前要感谢才是 如今, 我们太缺乏感恩 不满加快, 感恩太迟 可是 请记住 不满是魔鬼的工具, 感恩是神的祝福的工具 选择是诸位的 总是不满的话, 魔鬼说," 好 好 做得好 要多埋怨 " 渐渐地生活变得黑暗起来 但是, 即使在困难之中, 中问题之中, 在疾病之中, 若感恩的话, 神赐福给我们, 又赐福的, 使我们的绝望化为希望, 使悲哀化为喜乐, 使问题化应许 因此, 对于我们所蒙的恩典, 献上感恩, 献上感谢的心更增长了 请不要忘记, 只有感恩的人们, 才是信心成熟的人 使感谢的心更增长了 愿诸位在主面前献上时间, 献上物质, 以感恩走向前为盼 那么, 神赐福一生 主啊, 我拿什么献给主呢? 我的整个生活献向主, 感恩地献上, 请与我同行 宗教改革家马丁路德 (Martin Luther) 牧师说 " 善良的人所思所感自己拥有的, 而恶人却对没有拥有的闹不平 " 我们放着那么多的恩典不献感恩, 真的, 在过羞愧的生活 寻找没有的人, 闹不平的人, 这些人的信心也不成长, 生活中总是出现问题 帖撒罗尼迦前书五章十八节, " 凡事谢恩, 因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意 " 也就是说, 凡事要谢恩 即使痛苦 悲哀 喜乐, 所有事情, 不管是怎样的事情, 当以感谢走向主面前的时候, 神赐福的, 福中加福的 诗篇一零零篇四节, " 当称谢进入他的门, 当赞美进入他的院 ; 当感谢他, 称颂他的名 " 感谢他, 感谢他, 感谢他, 感谢他 真正的感谢超越环境的 在绝望中献上的感谢 在疾病中, 只仰望主, 献上的感谢 先知哈巴谷仰望当时绝望的状态, 献上了感谢 哈巴谷书三章十七节至十八节, " 虽然无花果树不发旺, 葡萄树不结果, 橄榄树也不效力, 田地不出粮食, 圈中绝了 - 6 -

7 羊, 棚内也没有牛 ; 然而, 我要因耶和华欢欣, 因救我的神喜乐 " 请跟随说一下 " 因救我的神喜乐 " 哈利路亚 什么也没有 无花果树不发旺, 葡萄树不结果, 橄榄树也不效力, 田地不出粮食, 圈中绝了羊, 棚内也没有牛 一无所有 即便如此, 我因救我的神喜乐 赞美主 哈利路亚 瞧一瞧约伯 他是巨富, 拥有 7 儿 3 女的多福的家庭之主 撒但得到神的允许, 击打了他 一下子, 整个财产都没了 刮来的台风压死了 10 个孩子 还有, 长毒疮, 拿瓦片刮身体 他的妻子说 " 你仍然持守你的纯正吗? 你弃掉神, 死了吧!" 便走了 那样是不可以的 那样是不可以的 现在, 丈夫受苦, 那样的话, 可以吗? 一起握着手, 哭着要祷告才是 朋友们来," 你犯了什么罪, 会这样?" 要悔改 到达如此境地, 约伯没有埋怨神, 也不以神为愚妄 约伯记一章二十一节, " 说 :" 我赤身出于母胎, 也必赤身归回 赏赐的是耶和华, 收取的也是耶和华 ; 耶和华的名是应当称颂的 "" 哈利路亚 赏赐的是耶和华, 收取的也是耶和华 耶和华的名是应当称颂的 当我出胎的时候, 是空手, 再回到空手的就是人生, 将所有荣耀只归主, 我并不犯罪, 埋怨神 哈利路亚 以感谢和赞美, 蒙了双倍的福 哈利路亚 为什么问题多呢? 由于没有感恩 为什么困难多呢? 轻易埋怨, 闹不平 即使诸位眼前有困难, 有问题, 处于绝望的状态, 也要凡事谢恩 感谢主 感谢主 感谢主 感谢主 那么, 这感谢更改环境的 变化环境的 解决问题的 在塔木德经里, 介绍着有名的拉比 (Akiva ben Joseph) 的故事 Akiva 为了远行准备了要看书的油灯, 还有报时的公鸡," 喔喔 " 地叫着报时的公鸡 远行时所需的驴和 torah 经文 到了晚上停留在某个村子, 去敲了门," 我可以在这里歇一下吗?" 哪个家也不接待 我们没办儿接待客人, 带着又是驴, 又是公鸡的客人 我们没有那样的房间 受到了拒绝 可是,Akiva 拉比常常感恩 " 神啊, 又预备了一个好地方可留宿的, 感谢主 感谢主 " 所以, 没能在屋里睡觉, 却上了山坡, 就在那里留宿了 - 7 -

8 由于睡不着, 看一看经文吧, 点起油灯, 刮来一阵风, 把油灯给吹灭了 " 神啊, 那也感谢 相信还会预备好的, 感谢主 " 就要睡的时候, 听到狐狸的声音, 那驴吓得逃跑了 象这种情况, 若是一般人," 哎呀, 若没那驴, 我又该怎么行路呢 " 他说," 神啊, 即使那样也感谢主, 感谢主 " 驴吓跑了, 公鸡也吓了一跳, 随着逃跑了 剩下的只有一本 torah 经文 那也说," 感谢主 " 便入睡了了睡了个好觉 呀, 可是早上起来一看, 是何事儿? 昨晚村子受到偷盗的袭击, 杀害了所有的人们, 把财物都夺去了 若点着油灯的话, 看! 那里也有人, 也会把自己抓去 还有, 若驴也叫, 公鸡也不住地叫的话, 把自己抓去, 自己也会死的 油灯灭了, 也感谢, 驴逃跑了, 也感谢, 公鸡逃跑了, 也感谢, 自己睡得美, 只有自己得救了 如果在哪个家里歇一歇, 自己也会遭难的, 由于都拒绝了自己, 所以那样也感谢 哈利路亚 感谢蒙福的 一起荣耀归神 怎样的情况也要感恩才是 遇到问题, 遇到悲哀, 遇到痛苦, 也要感恩 感谢主 感谢主 感谢主 感谢主 那么, 就会要好事的 不知有多感谢 ( 新编赞美 438 首 / 旧 495 首," 我灵蒙恩 ") 哈利路亚赞美主我众罪得赦与主耶稣同行无论何处都是天国哈利路亚赞美主我众罪得赦与主耶稣同行无论何处都是天国 3. 感恩的祝福第三, 愿分享一下有关感恩的祝福 通过感恩, 给予我们奇妙的祝福与恩典的路加福音十七章十九节, " 就对那人说 :" 起来, 走吧! 你的信救了你了 "" 哈利路亚 向回来感谢的撒玛利亚人说 " 起来, 走吧!" 你的信救了你 也就是说, 没有信的话, 就不能感恩的 可是, 因那信, 感恩了, 这回, 你完全得救了 在新约圣经里, 有得救的词语, 其有多种意思 当疾病得到医治的时候, 也说得救了 当从死亡得到释放的时候, 也说得救了 我们的灵魂得到自由, 也说得救了 - 8 -

9 而在这里, 得救了, 是指不仅疾病得到了医治, 而是你的生活中降临了神的拯救的恩典, 具有祝福的话语 所以, 我们一生要感恩才是 那么, 真正的拯救的恩典会降临我们的 在美国有影响力的教会中一个,Mood Landes Fellowship 教会主任牧师 (Kerry Shook) 的书," 我一生的最后一个月 " 里, 这样表达十名长大麻风的人 " 虽然十名都得到了礼物, 但是只有一个人打开了包装, 确认了何为真正的礼物 " 给予我们的真正的礼物是什么呢? 我们的救主耶稣 通过耶稣的拯救的恩典 哈利路亚 诗篇五十篇二十三节, " 凡以感谢献上为祭的便是荣耀我 那按正路而行的, 我必使他得着我的救恩 " 只有有信的人, 才可以感恩的 希伯来书十一章六节, " 人非有信, 就不能得神的喜悦 ; 因为到神面前来的人, 必须信有神, 且信他赏赐那寻求他的人 " 圣经在说 越是献上感恩, 降临的恩典就越大, 降临的祝福也越大, 信心日日增长 主啊! 成为有极大信心的人, 过凡事感谢的生活 遇到怎样的困难的事情, 在我的口里不要停止感恩 可是, 实际上, 若遇到困难的话, 不容易的 至所以那样, 要祷告才是 " 神啊, 即使我眼前遇到绝望的状态, 也让我过上充满感恩的生活 " 若感恩的门打开, 随即祝福的门和幸福的门也会打开的 若感恩的门关闭的话, 祝福与幸福的门也会关闭的 " 主啊! 过充满感恩的生活, 将我所蒙的那奇妙的恩典与慈爱, 过分享与救济和服侍的生活 " 是纽约 Mets 的投手, 以蒙特利尔 EXPO 的救援投手扬起名声的 (Tim Burke) 的有名的 棒球选手 在美国职棒大联盟留下名声的这位选手, 三十四岁, 正是好季节的时候, 突然宣言退休 那时, 他的年薪为 200 万美元, 以韩币为 22 亿 一点儿也不惊讶呀, 这位棒球选手 1 年有 22 亿韩币的收入, 那是相当的 在美国职棒大联盟家喻户晓的选手 可是, 为何退休呢! 他领养了五名孩子, 为了照顾孩子们 我读了这位的记事, 受到了极大的感动, 五名孩子, 都是孤儿 是孤儿 还有, 五名都有残疾的孩子 一个也没有正常的孩子 - 9 -

10 现在, 大女儿已九岁, 从韩国领养的 由于早产, 心脏有洞儿 为此, 被父母弃掉, 带来进行了手术, 领养为自己的女儿 第二个孩子是危地马拉的九岁男孩子, 甲状腺有问题, 有精神疾病的孩子 便领养了这孩子 第三个孩子也是韩国女孩子 出生的时候, 就没有右手 心脏还有问题, 又有癫痫, 一天也发作几十次, 韩国的父母便把这孩子弃掉了的消息, 便领养了这孩子 第四个孩子是越南孩子, 扔在街边的孩子 腿有残疾 把孩子也领养了 第五个孩子是危地马拉的女孩子, 是豁嘴儿 治疗这孩子们的残疾, 照顾孩子们, 教导孩子们 那夫人克里斯蒂娜的信心不知有多好 夫人这样表白 " 我们改变了这可怜的孩子们的命运 那是因为, 谁也不照顾的话, 只能死去的孩子们 但是, 我们养育着这孩子们, 我们夫妇觉悟了一个事实, 反而这孩子们改变了我们的命运 他们使我们知晓了感恩, 觉悟了幸福 还有, 给予克服痛苦的力量, 使我们成为真正的基督徒 " 哈利路亚 啊, 真的! 非常了不起的有信的人们 不是一个孩子, 而且是五个孩子, 那还不是正常的孩子, 都是孤儿, 有残疾的, 领养了 放下自己的所有, 照顾孩子们 若出赛的话, 就缺少照顾孩子的时间, 正是当好年华的时候, 退休是为了照顾孩子, 实践耶稣的爱的样子, 不知有多感动 诸位, 诸位往后要实践的就是 " 感恩 " 教导诸位的子女们的就是 " 感恩 " 诸位的子女, 由于缺乏感恩, 总是出现问题 请教导感恩 在美国的家庭里, 小孩子首先学的话, 就是 Thank You," 感谢 " 对于我们不强调说 " 感谢 " 孩子们, 在外面学骂人的话, 使孩子们变得粗糙, 产生许多问题 主啊! 请饶恕他们 从今开始, 过充满感恩的生活 献上感恩, 又献上感恩, 再献上感恩 德国的 (Dietrich Bonhoeffer) 牧师, 如此表白 " 通过感恩, 人生会富有 " 诸位, 通过感恩, 愿诸位的生活丰富起来 充满喜乐, 充满恩典, 过有爱的生活为盼 因着罪只能永远灭亡, 死去的我们, 对于救赎的恩典献上感恩 从今起, 愿分享所蒙的恩典 在我们周围有疾病的, 有问题的, 有遇到困难的人们, 被疏远的人们, 愿实践耶稣的爱 到现在为止只顾领受了恩典, 领受了, 又领受了, 再领受了 从现在起, 愿过去分享, 又分享, 再分享, 服侍的生活 请主同行 那才是真正感恩的祝福

11 真正的感恩在于分享 握得紧紧的, 这是我的, 那样子无法成为感恩 反而, 那将我带进问题之中 反而, 那将我带进绝望之中, 带来伤害 但是, 将蒙受的恩典, 去分享, 又分享, 再分享的话, 那会给我们带来加倍的恩典, 带来祝福, 更多地去分享, 更多地去交通, 更多地去爱, 造就成拥有极大信心的人们 愿成为象这样的有信的人, 感恩的人, 奉主名祝愿 祝愿 祝愿 我们一起祷告 祷告慈爱与恩典与怜悯无限的父神, 这感恩的季节, 在主面前献上我们感恩 我们所拥有的, 所蒙受的实在太多, 主啊, 我们仰望了我们所没有拥有的, 只顾问题, 处于绝望之中, 受了伤害, 痛苦了, 悲哀了, 请饶恕我们的过犯 从今以后, 愿我们过感谢的心更增长的生活 向我们周边的疏远的人们, 有疾病的人们, 有问题的人们, 处于困难中的人们, 去分享, 去实践耶稣的爱, 显现神的荣耀, 生活的我们, 使我们都成为有极大信心的人, 感恩的人 奉耶稣之名祷告 阿们

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单元二重要事件 教师默想 和散那归于大卫的子孙! 奉主名来的, 是应当称颂的! ( [ 马太福音 ]21:9) 作为教导年轻人的教师, 我们的职责是激励他们从新的 挑战性的角度思考圣 经内容 当他们的思想逐渐变得成熟时, 他们需要通过思考, 知道上帝为什么要告 诉我们这些故事, 上帝的美好旨意是什么 第六课耶稣来到耶路撒冷 第六课 耶稣来到耶路撒冷 第二天, 有许多上来过节的人, 听见耶稣将到耶路撒冷, 就拿着棕树枝, 出去 迎接他, 喊着说 : 和散那! 奉主名来的以色列王是应当称颂的 [ 约翰福音 ]12:12-13 参考经文 [ 撒迦利亚书 ]9:9;[ 马太福音 ] 20:18-19 30-33,21:8-9 14;[ 马可福音 ]11:8-10;[ 路加福音 ]19:38;[ 约翰福音

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