首先, 如果我们要寻求神, 我们就得默想神的话, 这是最起码我们要做的事 到底默想神的话又是什么意思呢? 所谓默想神的话, 绝对不是指打开神的话, 随便翻阅一下就算, 或者只是在于认识圣经字面的意思, 而以此作为读经的目的 真正要默想神的话, 是指我们内心对神的一种祈求, 求神在我们的心中说话, 我

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1 与神同行 寻求神 (2) 要好好默想和研读神的话, 因为这是神向我们所发的信息 亲爱的弟兄姊妹平安, 现在又是与神同行的节目时间了, 欢迎你收听, 和我们一起学习神的话语, 但愿今天的信息能够切合你的需要, 帮助你认识神更多 在世界上很多地方, 基督徒都很容易获得各种不同的属灵供应, 像基督教的书籍, 杂志, 研究圣经的工具书, 教你怎样解释圣经, 又将圣经加以分析和批注等等, 还有基督教的音乐, 基督教的电台, 电视等等, 应有尽有 我们比过去的基督徒有更多的机会去明白圣经, 明白神, 理论上我们应该是有更强健的生命, 更有影响力的见证, 但是为什么在实际的生命中, 基督徒的行为依然是如此的软弱呢? 会不会我们只将注意力集中在认识神的知识上, 而不是去真正认识祂和经历祂呢? 在今天的节目中, 史达尼牧师要继续跟我们思想到寻求神的题目, 教导我们如何可以真正去寻求和认识神, 请你留心收听 如果我问你 : 你这一生中最想追求的是什么呢? 你会怎样回答呢? 什么是你一生最渴想得到的呢? 你最渴望得到的是什么呢? 有没有什么事是远超过其他的需要, 是你非常渴望得到的呢? 你是否认为如果得到这样, 你的人生就没有遗憾呢? 有些人努力追寻自己的梦想和理想, 他们穷一生的精力去追寻, 但却无法寻到, 这让他们感到很无奈 弟兄姊妹, 让我告诉你, 不管你心所渴想的是什么, 如果没有神, 你是不可能得到的, 你将会陷入无尽的失望和惆怅中, 你会感到无限的失意, 忧愁, 因为你尽了最大的努力和时间去追寻, 似乎寻到了, 却又溜走了, 好像水银那样抓不牢, 你不能拥有它, 因为它在你的指缝中溜走了 你在一生的时光中追追逐逐, 但最终却一无所有 然而, 有一样事是你如果专心去追寻, 你必定能够得到, 而且不会溜走, 这就是全能的神, 寻求这位全能而慈爱的神 世间从来没有一个人, 能比神更吸引我们的心, 叫我们去追寻祂的 有些人说, 我知道一点有关神的存在, 而我也得救了, 但是我却没有想过要去寻求神 这是因为他们不知道寻求神原来是这样能叫人的心灵获得满足的, 但是只要我们开始去追寻, 我们就必然不会放手, 而且还会将寻求神当作生命中最重要的事, 因为这位神是无限而全能的, 又是慈爱和美善的, 我们越寻求祂, 就越想寻求 越是认识神, 就越渴望认识祂, 而且会对神生发爱慕的心, 会渴望事奉祂, 追随祂, 一生伴随祂左右 神明说祂渴望我们去寻求祂, 因为神知道我们若是有寻求祂的心, 我们的人生就会得到前所未有的满足和喜乐 神渴望我们去寻求祂, 因为祂渴望更多的把自己显示给我们, 祂渴望我们更多明白祂, 认识祂, 以致我们能爱祂, 顺服祂, 经历祂在我们身上的作为 然而, 我们除非内心对神有强烈的渴望, 不然的话, 我们不懂得去寻求 那些寻求神的人, 都是内心有强烈的渴望, 要去认识神, 跟神建立亲密的关系, 要去跟从祂, 要更清楚的认识祂 我们若要追求认识神, 也得有这种强烈的渴望, 要专一的去寻求, 要恒切的亲近祂, 并且愿意为了更多认识神, 而除去一切的拦阻, 我们有着清楚的目标, 就是一心要去寻求神, 这样我们就可以寻见, 获得心灵的满足 那么, 我们到底在行动上, 该怎样去寻求呢? 我们应该怎样去寻求神呢? 1

2 首先, 如果我们要寻求神, 我们就得默想神的话, 这是最起码我们要做的事 到底默想神的话又是什么意思呢? 所谓默想神的话, 绝对不是指打开神的话, 随便翻阅一下就算, 或者只是在于认识圣经字面的意思, 而以此作为读经的目的 真正要默想神的话, 是指我们内心对神的一种祈求, 求神在我们的心中说话, 我们打开圣经来读, 而心中求神透过祂的话, 来向我们说话 我们所要求的, 是神向我们说话, 而不是在于研读圣经, 到底圣经的意思怎样, 甚至原文是用怎样的词, 作怎样的解释, 不是这些 我们看重的, 是神对我们的心说话 比方说, 我们打开圣经来读, 专心的去读, 这段经文很可能是我们已经读过的, 或者已经是很熟悉的, 但不要紧 我们读过圣经之后, 把思想停在经文上, 然后等候神向我们的心说话, 到底神有什么话是透过这段经文向我们说的, 我们留心的倾听, 我们在祷告中向神谈论这段经文, 然后求神教导我们怎样将经文应用在我们的生活中 到底神在这段经文有什么话要说, 神原来的意思是什么, 对我的生活有什么帮助, 有什么提醒和教导 当我们全心全意在等待神向我们说话的时候, 让我告诉你, 神不能不发声, 神不能不向我们说话, 因为神是慈爱的神, 祂不会叫一颗期待祂的心失望而回 神必然会满足我们内心的渴慕, 祂会向我们的心灵说话, 叫我们获得饱足 不论神向我们说什么, 或是督责, 或是勉励, 或是安慰, 都是为了我们的好处, 因为神乐意将好处给寻求祂的人 诗人说 祂没有留下一样好处不给行动正直的人 所以, 默想神的话, 就是将神的话读到我们的思想和心灵中, 来回的思想, 让我们的心灵去尽量吸收, 等待神对我们说话 如果我们真的寻求神, 我们必然会爱上神的话, 我们不会只是间歇的读神的话, 又或者方便的时间才读, 在舒适的环境之下才读, 我们乃是把读经放在生活中的首位, 因为我们要寻求神, 而读经是可以让我们得听神的话, 所以自然成为生活中首要的事 我们乐意花时间在神的话语上, 我们殷勤的去读, 宁可将别的事搁置一边, 都要去读神的话, 我们是不断的去研读, 让神的话充满我们的心 要是一个人十天之内不看圣经, 不和神交谈, 不思想神的事, 不理会神的话, 十天之后, 他断不会像十天之前那样, 因为他失去了敬虔, 失去了和神的交往, 他的生命, 他内心的感觉, 是截然不同的 我们活在一个充满罪恶的世代中, 到处都是污秽和邪恶 作为基督徒, 我们很难出污泥而不染 这就好像一个新娘子, 穿着洁白的婚纱, 一尘不染, 然而你却要她下到三百呎深的矿坑里去, 在那里消磨三个钟头的时候, 才可以出来 你想她会怎样走着出来呢? 她能够依然保持她的婚纱一尘不染吗? 绝对没有可能, 因为无论她怎样小心, 那些煤矿都会把她洁白的婚纱熏黑 同样, 我们若不是每天进入神的话语中, 让神的话洁净我们的思想, 若不是每天进入祷告中, 借着与神交往而保持内心的清洁, 我们不能在这大染缸生活而不受沾污的 所以, 我们若是寻求神, 首先就得默想神的话 我们不但要默想神的话, 以此作为我们的生活方式, 第二样同样要紧的, 就是我们必须研读神的话 这跟默想神的话有不同之处, 默想神的话, 正如上面我们所解释的, 是求神透过经文, 向我们的心灵说话, 我们是等待神发声音, 我们是渴望获得神的指引 但是研读圣经, 就是去钻研圣经, 为要明白圣经中的道理, 圣经的每一个词, 每一句和每一段, 那是一种研究的功夫, 同样是不可少的 如果我们渴望更多认识神, 跟从神, 明白神的心意, 保持和神有亲密的关系, 懂得支取神的应许, 我们就不能单是默想神的话, 我们更要研读神的话 也许很多人都没有尝试过研究圣经, 你可以从现在开始 过去的日子, 你对圣经的认识, 也许只是从听道而来, 所以吸收得很少, 或者你只是默想, 只是留意神向你说的话 但是现在你得好好去研究圣经, 深入进到圣经的意思里 这需要一些工具书的帮助, 你可以买一本圣 2

3 经百科全书, 遇到有不明白的词句, 可以在里面查考, 或者你可以买一些圣经辅读, 让你更能明白圣经的意思 至少你应该为自己买一本串珠圣经, 那是在圣经每一页的侧边, 有列出相关的其他经文, 你可以把不同经文提到这个词的都翻开来看, 看同一个词在不同的经文中如何应用, 这样你会更明白到这个词的意思 许多种圣经的工具书和参考书, 都是很实用的, 也是很多圣经学者的心血结晶, 所以值得我们去参考和使用 我们可以从圣经里一卷篇幅比较短的书, 作为开始, 比方说腓立比书, 全书只有四章, 但内容却非常丰富, 我们可以拿腓立比书作为研读的对象 什么时间我们有空, 就拿腓立比书来研读, 是逐章逐节的研读, 遇到有不明白的地方, 不要跳过去, 而要停下来查考, 查个明白, 因为圣灵既然默示人写下这节经文, 必然有它的重要性, 圣经的每一段都是重要的, 所以千万不要因为不明白就放弃, 要好好钻研, 好让自己更明白神的话语 你也可以参加一些查经班, 和一群弟兄姊妹一起研读, 这样收效会比单是个人去研读更大 无论你采取什么方式, 目的就是要去研读神的话, 更多明白神的心意 神希望我们透过祂的启示认识祂, 不是只接收别人的心得, 祂要我们亲自从水泉中欢然取水, 或者说亲自去拾取吗哪, 去满足我们的心灵, 让我们的生命获得真正的满足和喜乐 我们可以直接从神的话语中, 获得生命的指引, 知道神的心意 一个寻求神的人, 断不会在研经的过程中感到枯燥和苦闷的, 因为神的话是那样的活泼, 那样的令人陶醉 我们越是对圣经明白得越多, 就更有兴趣去追寻 圣经有很多不同的题裁, 有历史, 有故事, 有诗歌, 有预言, 有书信, 有律法, 是神多次多方的启示, 我们可以去选择 我们可以选定某一部份, 作为钻研的对象, 然后从其中学习认识神 神所有的原则和教导, 都记录在圣经里, 所以圣经是基督徒一生中最重要的书, 它是我们生活和行为的准绳, 是我们要依从的 我们若是想过一个敬虔的, 快乐的, 圣洁的, 平安的, 满足的, 有保障的人生, 我们就得依从圣经的指示去行 试想, 我们花很多金钱进学校读书, 我们学到的是什么呢? 也许到我们毕业的那一天, 我们会觉得不过如此, 然而我们却不能不读, 因为它关乎我们将来的前途和工作, 跟我们的出路很有关 所以我们很用心的读书, 一方面是为了充实自己, 同时也为了将来的前途 神把一本伟大的书赐给我们, 圣经是生命之道, 能指引我们如何获得美满的人生, 这样的书, 我们怎能不看重呢? 神要尊荣和赐福给那些看重祂话语, 又遵行祂话语的人 如果我们存着谦卑的心去读, 不断在其中有所领受, 我们的生命将会有很大的不同, 我们依从神的法则生活, 神要大大赐福给我们 寻求神首先要做的, 是默想神的话, 然后是研读神的话 作为基督徒父母的, 要特别留意, 如果我们自己也不爱慕圣经, 我们又怎能期望孩子能爱慕神的话呢? 那是不可能的 好, 寻求神第三样我们要做的, 是三 祷告 离开祷告, 我们根本不能寻求神, 因为我们大部份的祷告都是在祈求神, 问神的心意, 求取神的旨意, 请求神的帮助 所以我们若是要寻求神, 就必须祷告, 那就是我们跟神之间的关系 基督徒人生中最重要的, 莫过于神的话和祷告, 这两件事是我们不可或缺的, 离开神的话, 我们不知所从, 没有方向, 人生像浮萍那样, 飘浮不定 若不祷告, 就不能和神建立关系, 也不能跟神发展关系 神渴望我们多进入祂的话语中, 并且多藉祷告和祂相近 除了默想神的话, 钻研神的话, 以及祷告之外, 还有一样也是很重要的, 就是四 察看神的作为 看看神在我们所处的环境中所作的工, 神作事有祂的原则和轨迹, 是我们可以追寻的 我们若是寻求神, 就当对神的作为有敏感的态度, 仔细的观看神在我们的生命和环境中所作 3

4 的事, 祂奇妙的作为 察看神在我们生命中的作为, 并且用心记着, 这是很重要的 以色列王希西家, 乌西雅, 以及约西亚等好王, 他们在困境和试炼中懂得回到神面前, 寻求神的帮助和指引, 是因为他们渴望知道神的指引, 知道神要他们怎样去领导国家和国民 人都是容易犯错的, 我们在一生中也有很多错误的决定, 错误的行为, 但是回到神面前, 聆听神的指示, 那是万无一失的做法, 因为神必然不会指示错误 我们越是留意神在我们身上的作为的时候, 这就让我们对神的作为有更多的了解, 知道神会依从怎样的原则行事, 所谓历史给我们智慧, 要是我们能经常回顾和思索, 这对我们一生是大有益处的 我们回到神面前寻求指示, 因为我们不懂得怎样做, 我们存着谦卑的心去求问神, 神会指教我们, 祂会在信靠祂的人的生命中, 作祂奇妙的工作 要知道, 撒但会趁我们不察觉的时候, 把神的原则夺走, 叫我们在不知不觉间, 不留神的时候, 就跟从了世俗去走, 像世人一样的作出错误的决定来 所以我们必须时刻寻求神, 在凡事上求问祂的心意, 然后才采取行动, 才作决定, 这是最有保障的做法 我们若不花时间等候神, 寻求神, 将来的损失将是无法估计和弥补的, 我们将会损失神为我们预备了的各种福气, 直到我们回到神面前为止 除了我们观察神在我们身上的作为之外, 我们也要观察神在别人身上的作为, 看看神怎样在别人身上所作的工 当我们听见神在某人身上奇妙的作为的时候, 这会吸引我们也去作同样的追寻, 因为知道神可以在这个人身上行奇妙的事, 同样可以在我身上也行奇妙的事 有时候, 神是借着别人的经历, 来激发起我们对祂的追求, 或者, 作为我们在天路上的鼓励和指引, 所以不可忽略神在别人身上的作为, 倒要细心的观察, 在这些事上留心 我们应该培养自己对身边的人和事物有敏感的态度, 其实无论是敬虔的, 或者是不敬虔的人的生命, 都值得我们去观察 不敬虔的人, 可以作为反教材, 警惕我们不要去做和他们同一样的事, 不要重蹈覆辙 至于敬虔的人, 应该以他们做榜样, 效法他们所追求的, 好让我们也得到和他们一样的结局 我们有了追求神的心之后, 就要设法保持, 不是一曝十寒, 乃要持之以恒 我们可以求神为我们保守这样的心, 叫我们追求和渴慕祂的心不冷却, 也保持不变, 叫我们对神的爱慕, 与日俱增 当然, 我不是说我们这样求了之后, 就可以什么都不做, 把一切都交给神, 不是这样 我们反倒要更竭力的追求, 要更对神有热切爱慕的心, 只是我们求神为我们保守这颗心, 神会垂听 从来没有人会太迟去寻求神的, 如果你发现自己过去全无寻求神的心, 可以从现在开始, 也不算迟, 总比我们连现在开始都不做 固然, 我们要是在年轻的时候, 就懂得寻求神, 以神为先, 那是最好的, 因为我们将一生的年日交给神, 由神去带领, 那是最蒙福的 但不表示我们到今天才追求就太晚了, 可能迟了, 但不会太迟, 神有无限的恩惠, 可以补我们的不足 只要我们有心追求, 神是会悦纳和赐福的 然而, 作为基督徒父母的, 应当从小教导孩子去追求认识神, 将他们引到正路上, 从小学习敬畏神, 这对他们的一生, 将会有极大的影响 孩子所需要的, 不只是言教, 更是身教 我们断不能只是对孩子说 : 要留心听牧师的道理, 那是很有份量很好的信息 孩子们需要的, 是我们以身作则的榜样, 是我们怎样默想神, 怎样追求神, 怎样去观察神的作为, 怎样去顺服神, 怎样研读神的话, 他们也会观看神在我们身上的作为, 弟兄姐妹, 我们有好的见证给下一代吗? 我们的心是否系于神的身上, 是否以神为首呢? 这倒是个很值得反省的问题, 但愿神能够帮助我们为人父母的, 知道怎样在属 4

5 灵的事上, 教导子女 千万不要让自己的心变得刚硬, 不要推却神的命令和指示, 不要对所听见的道无动于衷, 而是要越发郑重 当圣灵在心中感动你的时候, 要作出响应, 不要销灭圣灵的感动 当神在我们心中作工的时候, 要珍惜这些机会, 要感受到神的爱和关怀, 不要等机会溜走之后, 后悔莫及 圣经说 : 按着定命, 人人都有一死, 死后且有审判 要是你从来没有相信接受耶稣做救主, 现在就是你的机会, 今天就得作出你的决定, 不要等到明天, 因为明天不属于你, 只有今天才是你活着的日子 如果你已经是属于神的人, 要努力追求神, 不要只满足于仅仅得救, 不要只停留在得救的阶段 神为你预备的生命是丰盛的, 祂要你继续追求, 向前走, 祂要领你到更高之处, 让你的人生活得更精彩, 更完美 要让神有机会在你生命中工作, 要不断寻求祂, 让祂介入你的生命, 随意工作, 你将会发现寻求神的经历原来让你的人生充满欢愉和兴奋 诗 63 篇提醒我们神的保守, 祂要保守一切寻求祂的人 大卫在 1-7 节这样说 : 神阿, 你是我的神, 我要切切的寻求你, 在干旱疲乏无水之地, 我渴想你, 我的心切慕你 我在圣所中曾如此瞻仰你, 为要见你的能力, 和你的荣耀 因你的慈爱比生命更好, 我的嘴唇要颂赞你 我还活的时候, 要这样称颂你, 我要奉你的名举手 我在床上记念你, 在夜更的时候思想你, 我的心就像饱足了骨髓肥油, 我也要以欢乐的嘴唇赞美你 因为你曾帮助我, 我就在你翅膀的荫下欢呼 今天的讲题 寻求神 第二讲就讲到这里, 愿神赐福弟兄姐妹 谢谢史达尼牧师所分享的信息, 圣经说, 当趁耶和华可寻找的时候寻找祂, 相近的时候求告祂 但愿我们都懂得把握时机, 回应神的呼召, 要寻求神, 要与祂相近, 用我们一生的生命去经历祂 好, 我们下次节目时间再见, 愿神赐福给你 5

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