下午一点三十分

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苗诵赖
7 years ago
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1 玛拉那答笃信圣经长老教会 Weekly Newsletter of (Mandarin Service) MARANATHA BIBLE-PRESBYTERIAN CHURCH 把各人在基督里完完全全的引到神面前 ( 西一 : 28) 35/ 年 8 月 26 号地址 : 63 Cranwell Road, Singapore 电话 : (65) 传真 : (65) 电邮 : maranatha.bpc@pacific.net.sg 网址 : 华语崇拜 : 星期日傍晚六点半祷告会 : 星期三晚上八点正牧师 : 孙友强博士 (HP: ) 问 : 风水或撒泥占卜是民间信仰的实践, 请问神会允许基督徒实践吗? Is Feng Shui (or geomancy) a popular belief or practice today acceptable as a practice by Christians before God? 答 : 这是个好问题这词汇的华文直接翻译是风 / 水风水是中国的一种哲学, 相信人与他们四周的环境有密切的关系他们也相信凡物都能联系起来, 且会影响人体命运, 和灵性的福利它的理论试图为人提供为什么某些事情会发生的答案, 以及如何为自己制造一个舒适的环境, 好让人能藉着地球的稀土元素和谐来生活和工作得更好风水学基于道教的大自然哲学思想 : 包括阴阳之说的理论五行理论和易经的三字铭理论这种学说相信万物都是与八卦有关的金木水火土的组合, 成为气或一种能源据说, 这五个要素不是静态的物理元素, 而是宇宙中的一种能量既然气这能量不是被造, 也不会被毁灭, 所以该理论解释气如何在自然界中循环不息它每个阶段都在不断的演变着因此, 我们四周的事物都是联系着的, 并有潜力影响我们身体健康和灵性的益处今天, 风水是一个多学科的灵界研究, 包括建筑城市规划地理星象学 ( 占星术 ) 1

2 环境心理学和其他专门的研究自发展于 5000 年前至今, 它显然是一种教导人怎样生存, 与大自然和谐地共处之道风水的理论是来自对所谓因与果的超自然理解力它显然是代代相传的学说相信风水的人宁可崇拜信靠操纵大自然或被造物以求得到益处, 也不敬拜那位全能的创造者宇宙的真神那些实践风水的人, 称为撒泥占卜师, 或风水师根据韦氏词典的解释 : 风水学通过地理特征上的线和数字来占卜占卜的意思是藉着隐秘或超自然的途径来为人预算命运请看神自己在祂话语里怎么说 : 在利 19:26 下节不可用法术, 也不可观兆, 在申 18:11~13 节 : 用迷术的交鬼的行巫术的过阴的凡行这些事的, 都为耶和华所憎恶, 因那些国民行这可憎恶的事, 所以耶和华你的神将他们从你面前赶出 ( 这是神对我们很严谨的禁令 : 禁止用超自然的事来影响我们的生命 ) 在以赛亚书 47:13 节说 : 你筹划太多, 以致疲倦让那些观天象的看星宿的在月朔说预言的, 都站起来, 救你脱离所要临到你的事神明确的禁止人操纵这些大自然里的星星月亮地球风火, 以达到所谓能够积极影响生命的目的耶 27:9 说 : 至于你们, 不可听从你们的先知和占卜的圆梦的观兆的以及行邪术的他们告诉你们说 : 你们不至服事巴比伦王那恶者不缺乏供人操纵超自然事物的资源我们仅依靠神的帮助, 而不是依靠黑暗的势力, 因为那根本不能帮助我们风水的五大元素的核心一般上是金木水火和土风水师 2

3 们指示人怎么安置门口室内和建筑的定位, 据称这样做能确保未来的繁荣, 使人能安居乐业他们这样做, 显然是受到占卜邪灵的影响 ( 徒 16:16~18)! 他们是藉着阅读和观察天象星宿图表和五角星形来进行研究的这种做法是神所赠恶的 ( 赛 47:13) 当关注的事项今天有很多人在追求新纪元运动神秘主义灵界的权威, 而不寻求神圣经中话语的权威风水在过去的二十年里, 就像其他的通灵术一样, 引起许多人的兴趣灵性的空虚塑造了许多绝望的人我们不加以区别地向如风水的秘术借这概念, 通过我们有限的理解力来过滤它的知识声名狼藉的新纪元运动混合很多不完整, 且过于高举的哲学, 向那些不愿审查这种实践的真伪, 也不管它是否有持久的价值的人鼓吹他们的学说或许他们对这种神秘主义过于饥渴, 因此容易受到那恶者的诱惑欺哄, 而不去寻求神所赐的辨别能力临近属灵低潮的人和离开主流教会的人, 都一窝蜂地奔向任何向他们敞开奇特且崭新的道路在过去的十五年里, 新纪元运动都在致力地宣传他们属灵的产品, 而且他们做得非常的成功目前对于超自然的事情, 人们都感到十分热忱, 甚至一些基督徒, 都相信风水, 还认为这没有什么不妥人们鼓吹史上最古老的神秘学, 并成功的将之销售与世, 成为今天很吸引人的新纪元运动的产物, 连教会的信徒也被影响了风水高喊与自然和谐相处的口号以唤起灵性的拯救这种口号几乎在每个风水营销的信息中以各种形式出现还有一些环保人士, 支持推广一种称为宇宙和谐或宇宙融洽的修辞, 许下豪言壮语, 称那是救世的夸张之词其实它真正的意思是拯救那历来维持人类安适地生活的地球这学说无非是那恶者另一个巧妙欺骗的技巧, 为诱惑人离开神, 它完全不附合圣经的教导 ( 按照彼得后书 3:10~12 节告诉我们, 3

4 在末世, 地球将会被烈火销化 ) 这学说也违反了主耶稣和使徒们的教导 ( 弗 6:10~12) 风水的符号除了水和火之外, 风水也用龙来做他们的标志圣经告诉我们, 龙是狡猾 ( 欺哄 ) 与邪恶的标志, 也是撒旦的记号 ( 启 12:3~17, 16:13, 20:2)! 在早期的教会历史, 龙是罪的代表在基督教艺术中, 常看到俯伏在主耶稣基督脚下的龙, 用于描绘主耶稣基督降伏了罪恶请注意, 神的第一条诫命就是 :- 除了我以外, 你不可有别的神不可为自己雕刻偶象 ; 也不可做什么形象仿佛上天下地和地底下水中的百物不可跪拜那些象 ; 也不可事奉它, 因为我耶和华你的神, 是忌邪的神恨我的, 我必追讨他的罪, 自父及子, 直到三四代我们不要向任何灵界的事物或地上的元素咨询求助, 因为这样做将取代神理应被敬拜的地位总结 : 很显然的, 神要我们单单专注地仰望祂, 而不是祂的被造物或祂所造的动物请诚实地问自己 : 1. 风水将我们的视线投向神还是其他的事物呢? 2. 这能荣耀神和高举神吗? 最糟的是这实践是否会导致你抬高人或物呢? 3. 这种信仰是合乎或违反圣经的教导呢? 我们要仔细的研读圣经, 也需要了解关于风水的信仰是否正确, 以祷告的心接受圣经为我们生命的唯一权威与准则不要相信那些所谓世上的权势或元素在这末世的时代, 要谨慎提防那恶者的诡计和欺哄的手段主耶稣基督很清楚的在约翰福 4

5 音 14:6 节说 : 我就是道路真理生命 ; 若不借着我, 没有人能到父那里去 ( 甚至连我们地球的元素也不能帮助我们 ) 在这样一个混乱妥协痴迷追随操纵超自然事物的末世里, 让我们谨慎提防, 免得我们将唯一的真神, 永生之神, 从我们的生命中排挤出去希望您藉此分享得到帮助孙友强牧师 / 博士问 : 我怎能肯定死后会上天堂呢? 这是一个让人深思的问题死亡是神对每一个堕落的罪人无从改变的规律希伯来书 9:27 节说 : 按着定命, 人人都有一死, 死后且有审判我们不能假定自己或我们的儿女一定得救会上天堂, 因为他们拥有圣经, 或者他们每次都在饭前谢恩 ( 虽然这是一件好事 ) 要回答这问题, 我们要听命于主的话语, 还要在神的面前诚实地检讨自己保罗针对这问题给予答案 : 又对犹太人和希腊人证明当向神悔改, 信靠我主耶稣基督 ( 徒 20:21) 我们必须要相信主耶稣基督, 且要认罪悔改 ( 罗 10:9~10) 使徒约翰说 : 凡接待他的, 就是信他名的人, 他就赐他们权柄, 作神的儿女 ( 约 1:12) 如果你转离罪恶悔改的话, 你就能够得到神所赐白白的恩赐就是永生因为罪的工价乃是死 ; 惟有神的恩赐, 在我们的主基督耶稣里, 乃是永生 ( 罗 6:23) 因為世人都犯了罪, 虧缺了神的榮耀 ( 罗 3:23) 我们不能够救自己, 因为我们都是生在罪孽中, 并且是已被定罪的但是圣经说 : 你們得救是本乎恩, 也因著信這並不是出於自己, 乃是神所賜的 ( 弗 2:8,9) 5

6 最重要的是 : 我们要常常检讨自己, 正如保罗在腓 2:12 说 : 這樣看來, 我親愛的弟兄, 你們既是常順服的, 不但我在你們那裡, 就是我如今不在你們那裡, 更是順服的, 就當恐懼戰兢, 做成你們得救的工夫即使对于那些常常到礼拜堂敬拜神的人,( 或生长在基督徒家庭的 ) 目前我们迫切需要做的是 : 我们需要常常省察自己, 查看我们是否是个真正重生的基督徒, 我们行事为人是否有遵守神的旨意? 内心有没有重生和更新的迹象? 是否能够胜过罪恶和真诚的悔改渴慕一切属神的事情和爱慕神的话语常常喜爱祷告和敬拜神? 这是我们需要思想的使徒保罗在林后 13:5 节这样说 : 你們總要自己省察有信心沒有, 也要自己試驗豈不知, 你們若不是可棄絕的, 就有耶穌基督在你們心裡嗎? 对于那些在基督里已经得救 ( 仍然需要显明已重生的确据 ), 但仍然对得救的确据有疑惑的人, 使徒约翰在这里给我们一个得救的确据, 使我们能完全信赖主耶稣基督的应许祂那永恒的保守 : 我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人, 要叫你們知道自己有永生 ( 约翰壹书 5:13) 求主帮助我们孙友强牧师著静鸿兄长和安得烈弟兄带领同胞们练习新诗歌 6

7 中国同胞们在一起同心祷告, 以心灵诚实敬拜神 ******************************************************** 你, 惟獨你是耶和華! 你造了天和天上的天, 並天上的萬象, 地和地上的萬物, 海和海中所有的, 這一切都是你所保存的 ; 天軍也都敬拜你 ( 尼希米记 9:6) 不经过患难或争战的信心, 是可疑的信心 ; 因为真正的信心就是不断争战摔跤的信心拉福俄斯肯 (Ralph Erskine) 1. 为我们未信主家人的救恩代祷, 求主敞开机会向我们至爱的亲人传福音愿神赐给我们一颗寻求主话语炙热的心志, 天天查经祷告, 以明白顺从神的话语为着那些正在上课的弟兄们代祷, 求主赐智慧明白神的旨意 7

8 2. 为孙牧师和师母今天到吉隆坡讲道, 深夜回来平安的路途代祷他们也将在九月二号当晚到中国大陆教导圣经课程和传福音, 愿神使用他们, 将赋予广传请为他们的行程代祷 3. 为着每个主日在讲台上所传出的信息代祷, 祈求神的灵感动非信徒能悔改信主, 而信徒得着心灵的复兴和更新 4. 请为朱佩华弟兄的皮肤敏感起红诊祷告周体营弟兄在上个星期在下车的时候扭伤了脚趾, 脱臼肿起来为萧志发弟兄的皮肤感染代祷, 求神怜悯医治, 让他们早日康复 5. 感谢神, 上个主日来了十位新朋友 : 唐向楠张义胜王春齐玉峰王士勇李少龙建伟袁圣康张连猛李良丰我们在主里欢迎他们请为他们祷告, 让他们在主日能够来敬拜主 1. 欢迎初临本堂的新朋友和弟兄姐妹们请继续来参加本堂的主日崇拜, 让我们在主里共同长进请在招待处的表格上填上您的详情电话, 以便联络散会后请留下来享用晚餐 2. 感谢神丰盛的恩典, 来临的九月二日, 是本堂华语崇拜第五周年纪念日孙友强牧师要为我们传讲颂赞见证事奉主耶稣基督的信息当天的主席是宋细海弟兄请为这聚会祷告, 穿着整齐尽早到来预备心敬拜神, 并邀请新朋友和我们一同数算主的恩典, 并为着正在编辑的五周年纪念刊物来代祷, 每一位同胞都将会得到一本 3. 感谢主, 今晚李法平牧师向我们传讲 : 主耶稣怜悯的救主让我们一起来预备心, 领受神宝贵的话语 4. 九月 30 号是福音主日, 当天的讲员是王家贤牧师, 信息将会 8

9 由英语翻译成华语, 请大家带新朋友来听在灾难中仍然有盼望吗? 这信息请向孙牧师或宋细海弟兄索取有关的福音单张 5. 请在七点聚会开始前早到, 安静默祷等候每主日聚会前有查经班, 散会后八点五十分也有两班的慕道班请向细海弟兄报名下个主日没有查经班, 傍晚六点三十分有诗歌排练本主日 (26/08/12) 下主日 (02/09/12) 讲员李法平牧师孙友强牧师主席萧志发弟兄宋细海弟兄启应经文萧志发弟兄宋细海弟兄读经朱满新弟兄朱佩华弟兄司琴郑兴吉弟兄李晓静姐妹招待 / 收奉献朱佩华 / 杨长江弟兄孙淑超 / 周体营弟兄夜宵后清理周定乐 / 黄致远弟兄曹明山 / 杨长江弟兄上周出席人数 :59 奉献 S$ 惟耶和华在他的圣殿中 ; 全地的人都当在他面前肃敬静默 ( 哈 2:20) 请注意 : 在聚会崇拜的时间内请把您的手机关掉或转换为无声状态, 谢谢! 9

10 2012 年 8 月 26 号讲员 : 李法平牧师主席 : 萧志发弟兄司琴 : 郑兴吉弟兄宣召 / 唱诗颂第 11 首赞美全能神 ( 立 ) 祷告萧志发弟兄会众站立荣耀颂荣耀归于圣父诗歌本第一面右页启应经文萧志发弟兄申命记 3:1~29( 旧约 175 页 ) 唱诗颂第 40 首怎能如此? 读经朱满新弟兄约翰福音 8:1~12 ( 新约 113 页 ) 牧祷杨伟智执事证道李法平牧师主耶稣怜悯的救主奉献朱佩华 / 杨长江弟兄三一颂会众 ( 立 ) 诗歌本第一面左页祷告主席唱诗颂第 391 首真神之爱 ( 立 ) 祝福李法平牧师会众立三叠阿们报告主席默祷 / 平安散会会众立我们传扬祂, 是用諸般的智慧, 劝解各人, 教导各人, 要把各人在基督里完完全全的引到神面前 ( 西 1:28) 10

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下午一点三十分玛拉那答笃信圣经长老教会 Weekly Newsletter of (Mandarin Service) MARANATHA BIBLE-PRESBYTERIAN CHURCH 把各人在基督里完完全全的引到神面前 ( 西一 : 28) 32/52 2012 年 8 月 05 号地址 : 63 Cranwell Road, Singapore 509851 电话 : (65) 6545 8627 传真