Title

Size: px
Start display at page:

Download "Title"

Transcription

1 K B M 在战壕裡的快乐 经文 : 腓 1 : 只要你们行事为人与基督的福音相称, 叫我或来见你们, 或不在你们那裡, 可以听见你们的景况, 知道你们同有一个心志, 站立得稳, 为所信的福音齐心努力 凡事不怕敌人的惊吓, 这是证明他们沉沦, 你们得救都是出于神 因为你们蒙恩, 不但得以信服基督, 并要为他受苦 你们的争战, 就与你们在我身上从前所看见 现在所听见的一样 亲爱的听众朋友们 : 您好, 我是雷牧师, 很高兴又与您在空中见面了, 今天要与大家继续谈腓立比书 今天的讲题是 : 在战壕裡得快乐, 这似乎是一个很奇怪的题目 战壕 是位于前线战场上, 很危险的地方, 也是与敌人最接近的地方 一个上战场打仗的军人, 处身在战壕裡快乐的起来吗? 希望大家听完我这篇资讯之后, 能够明白我为甚么会定这个题目了 我们看圣经腓立比书 1 章 节 : 只要你们行事为人与基督的福音相称, 叫我或来见你们, 或不在你们那裡, 可以听见你们的景况, 知道你们同有一个心志, 站立得稳, 为所信的福音齐心努力 凡事不怕敌人的惊吓, 这是证明他们沉沦, 你们得救都是出于神 因为你们蒙恩, 不但得以顺服基督, 并要为他受苦 你们的争战, 就与你们在我身上从前所看见 现在所听见的一样 这一段开始就提出一个巨大的挑战 : 只要你们行事为人与基督的福音相 称 这裡有三个关键的词来解释这句话的含义 首先是 只要, 它甚至没有出现在 N I V 译本裡, 但是希腊文原文开始的这个字, 意味着 仅仅单一 有一位作家把它翻译为 只要一件事 保罗的意思是说, 他无论是被释放或死在监狱裡, 是 只有一件事, 他希望腓立比人知道 第二个字是 值得, 字面意思是 平衡梁木 它指的是天秤两边均等的砝码, 从而使两边平衡 行事为人与基督的恩相称, 意味着你的生活, 应当与基督为你所做的相对称, 尤金 彼得森牧师, 这位属灵的神学教授, 这样解读说 : 如此生活是对得起基督 查克卡尔森 ( 美国监狱团契的发起人 ) 在他的一本书中提到一幅图片, 上面是一所大学的示威者, 举着一个牌子, 牌子上 1

2 面写着 : 没有什么是值得为之献身的 但是, 如果没有什么是值得牺牲 的, 那么什么又是值得活着的 第三个词是 行为, 这意味我们应该像一个天堂的公民那样生活 让我们再来解释下这样一个老问题, 如果你作为一个天上的公民被逮捕了, 那会不会有足够的证据来定你的罪呢? 真正的基督徒行事为人, 都是以 与基督的福音相称 的方式生活, 就没有人可以否认他们自己真实的身份了 关于 27 节的第一句, 只要你们行事为人与基督的福音相称, 这裡有三个简短的评论 : 1 ) 真实的拯救一定会改变我们的生活方式 2 ) 不信的人按照我们的生活方式认识耶稣基督 3 ) 在这异教徒日益增多的时代中, 我们的生活方式可以产生巨大的影响 这对生活在 21 世纪的基督徒非常重要, 因为我们周围的文化, 已经变得越来越敌视圣经的真理 几年前, 有一个朋友告诉我说, 我们教会所处的橡树园社区, 是一个彻底的两极化社区 当时, 我很怀疑这些话, 但是从那时起, 我已经看到了这句话是多么真实 在橡树园社区对任何问题, 包括道德 精神 政治 文化 种族或教育上几乎没有中间地带 这意味着, 只有那些愿意表达他们相信的是什么的人, 才能真正得到听众 真正的橡树园社区的核心价值是甚么? 它或多或少是美国社区的真实缩影 当保罗写这些话时, 他并不知道自己是否有机会走出罗马的监狱 因此, 他必须假设他可能永远不会有机会再次访问腓立比 这就是为什么这段话值得我们关注 保罗想 : 万一自己再也见不到他们, 他仍想要他们明白 只有一件事 的意义 从这段经文中, 听众朋友! 我们发现有四种方法, 能让你为着耶稣基督的缘故, 来影响你周围的世界 一, 站立得稳, 没有分裂 站立得稳 ( 第 27 节上半部 ) 站稳脚跟 这句话描述了当时罗马军队 的士兵, 带着他们的盾牌肩并肩 背靠背的站在一起, 他们的矛头一致向外 这可能是最坚强的防守位置 作为基督徒来影响世界, 开始的第一步就是 同感一灵 的站在一起 这就像一个教练对他的球员说 : 我们成败与共, 我们不能分裂! 然而我们就这样分裂了, 有时仅仅是为了一件很琐碎的小事 2

3 在基督的教会裡依然存在太多的壁垒分明, 如种族 肤色 地区 崇拜风格 施洗的方式和教派关係 更糟糕的是, 我们花太多时间, 纠缠在这些不重要的问题上, 而没有足够的时间, 去宣讲基督的福音 这真是一个耻辱, 因为他阻碍上帝的工作 我们什么时候能明白, 合一才能使我们的福音更美好呢? 主耶稣应许因为我们有彼此相爱的心, 众人因此就认出你们是我的门徒了 ( 约翰福音 13 章 节 ) 我们是否知道这世界是如何看待一间分裂的教会的吗? 当我们对不信的人说 神爱你 的时候, 他们却看到我们内讧不断, 因此这句话也可解读为 : 上 帝爱你们, 但我们彼此仇恨 难怪他们不想要我们所提供的那些福音 我们可以用另一种方式来影响我们周围的世界... 二 努力奋斗, 绝不妥协 为所信的福音齐心努力 ( 第 27 节下半 ) 注意在这个短句中的两个关键字 " 争竞 " 这个词来自希腊文的 s u n a t h e l e o, 我们翻译成英文是 运动员 和 体格健壮的 就像一个美式足球员, 抱着球向着球门冲刺似的 为了把福音传遍世界, 我们要尽最大的努力 这是保罗的进攻计画 请注意这句话中 信心 这个词 当你看到 所信的 这个词, 前面的定冠词, 它几乎总是指客观方面的信仰, 不是指我们内心的信念, 而是指我们相信的东西 为所信的福音, 包括基督教的真理 上帝 耶稣 圣灵 人的本性 罪 单靠信心而得救赎的恩典 把这些词放在一起, 这是他们的意思 : 我们要团结一起, 利用我们所有的资源 来传播福音 用各样的方法让每一个人听到福音 让我来说明一下这段经文所暗指的意思 : a 有一个信仰是我们必须相信的 b 这信仰是值得争取的 c 这种信仰是不能妥协的 3

4 d 信仰是我们团结的基础 e 这种信仰应该传遍世界 我们站在一起, 竭力同心合一的奋斗, 这是个呼召, 对基督徒是一项挑战 我们需要这个, 因为这个世界充满后退的基督徒 当我们应该前进时, 我们已经撤退了 太多的信徒受到恐吓并且把战场拱手让给敌人 这就说明美国今天会有这样道德危机的原因 而 相对的另一边 则不战而胜, 因为我们已经投降了 神给教会的话就是 : 向着目标一直往前走! 据我所知, 上帝从来没有告诉过信靠他的人后退, 从来没有 主耶稣说 : 你们往普天下去, 传福音给万民听 ( 马可福音 1 6 : 1 5 ) 他呼吁我们 走, 你们要使万民作我的门徒 ( 马太福音 2 8 : 1 9 ) 记得这句话的前两个字母是什么? G - O! 这裡有三个地方, 我们应该发挥影响力的福音 : 1 ) 在教育领域, 我们培养未来的领导者 2 ) 在商业和工业领域, 我们所作出的决定, 能影响数以百万计的人 3 ) 在娱乐领域, 我们的价值观决定了下一代的价值观 这个世界充满了在撤退基督徒 当我们应该前进的时候我们却在后退 着名的卫理公会司坦利. 钟斯牧师, 在他的一本书中指出, 说 : 初代教会的基督徒, 不会在绝望的时候扭着手说 : 看! 这个世界变成什么样子了! 相反他们会兴奋的宣告 : 看! 在这个世界上有什么事情发生了! 做一个基督徒向来不是件容易的事 过去就不容易, 现在也不容易 那些真正 对耶稣有热诚的人, 同时也不敢为他的福音沉默的人, 是真有福的了 这是我们可以为耶稣影响世界的第三个方式 三 大胆宣告 凡事不怕敌人的惊吓, 这是证明他们沉沦, 你们得救, 都是出于神 ( 腓 1 : 2 8 ) 4

5 我爱这句话是因为它理性又现实 保罗没有给真相裹上糖衣 保罗真实地说出 来, 那就是 : 你将被人反对 有些人会不喜欢你传达的消息 不要让这 些阻止你 迟早, 你会遇到强烈反对 那又怎么样呢? 只要继续传讲耶稣 主耶稣提醒我们说 : 世人若恨你们, 你们知道 ( 注 : 或作 该知道 ) 恨你们以先, 已经恨我了 ( 约翰福音 1 5 : 1 8 ) 他们将主耶稣钉在十字架上 我们又怎能期待有比这个更好的待遇吗? 这节经文包含了一个道理, 你可能从来没有考虑过 反对福音的人揭示了一个 属灵的现实 这是第 28 节的 标记 当人们反对你为基督作见证, 你可以 肯定两件事 : 1 ) 你们是去天堂, 2 ) 而同时他们是去地狱 不要被这句严肃的话语阻挡 这正是腓立比书一章第 28 节的意义 事实证明, 真正的信徒有没有真正的品质, 要看反对者的态度 如果没有人批评或反对你, 如果你因为你的信仰从来没有在心中挣扎翻腾过, 或者如果每个人都很高兴 愉快的, 跟你信仰基督的话, 那么你的信仰就有问题, 也或者说你结交的人群有问题 弟兄姊妹! 让我这样阐明这个原则 : 真正的基督徒被世人厌弃, 是因为他们站在反对世界的那一面 当我们说 耶稣是唯一的出路, 他们会说我们傲慢 如果我们声明 : 你们必须重生, 有人一定说我们是狂热分子 还有如果你说 圣经 是神的话, 别人会认为你是一个无知的乡巴佬 如果你说 : 我知道我要去天堂了, 你会被指控说, 你自以为比别人好 最后, 如果你指出淫乱和同性恋是有罪的, 我保证有人说你心胸狭隘 偏执武 断 就这样, 我们惹恼了这个世界, 正因为我们是天上的公民, 我们跟世人是 按照不同的原则生活 保罗的建议很简单 : 不要害怕 希腊文的 害怕, 是指在灌木丛中受到惊吓的马 通常马在受到惊吓之后, 后腿站立并且开始奔跑 当有人批评你的基督教信仰, 不要感到惊讶 我们都会碰到, 这是迟早的事 当困难来临的时候, 我们需要冷静的勇气和不屈不挠的精神 最近一个朋友告诉我, 说他的哥哥已经选择了一种生活方式, 是上帝不喜悦 且认为是有罪的 虽然这种生活方式看起来很普遍, 而且他们声称他们生来就 5

6 是这样的, 圣经多次谴责这种生活方式 我的朋友想知道如何联繫他的兄弟 我问他 : 你有没有告诉他, 圣经 说什么? 我朋友回答说没有, 真的没有 我建议他说 : 你为什么不给他写一封信, 把圣经中关于这样的教导全部告诉他? 写完后让我能够先读一下吗? 他回答说当然可以 几天后, 他给了我他写的那封信的副本 是亲笔写的, 写了有三张纸 我读了 深受感动 这封信裡面说了很多实话和爱的言语 我给我朋友回信, 并提出了两点意见 首先, 我告诉他, 你写这样的信, 是非 常重要的 你必须写你的心声 第二, 我告诉他要做好心理准备, 因为他的话 像一个导火线 哥哥看了信之后肯定会爆炸, 迟早会这样 我清楚记得他当时的反应 他说 : 雷牧师, 不管发生什么事 我爱我的兄 弟, 我要告诉他真相 愿上帝保佑我的朋友 他这样做是对的, 正如圣经说, 他做了他应该做的 他 是凭着爱心说诚实话 我们大胆传福音, 虽然我们知道有些人会不喜欢, 但是我们不得不说 请记住, 被逼迫的好过逼迫人的 这是一个 施比受更为有福 的例子 主耶稣祝福那些为着神的公义受逼迫的人 ( 马太福音 5 : ) 这样的逼迫是一个记号, 也表明你是一个真正的信徒 四 死而后已, 问心无愧 因为你们蒙恩, 不但得以信服基督, 并要为他受苦 你们的争战, 就与你 们在我身上从前所看见 现在所听见的一样 ( 腓立比书 1 章 29-30) 你有没有注意到在这句经文中有两件礼物吗? 有信心的恩赐 ( 不仅要相信他 ) 这是礼物, 使我们相信基督摆在首位 没有从主得到这份礼物, 我们永远不会被他拯救 然后是痛苦的礼物 ( 也为他受苦 ) 这也是一个礼物, 但它是没有人想要的礼物 有时上帝给的礼物相反的 祂会先给痛苦, 后面才是信心 几个星期前, 我听说一对年轻夫妇, 在我们的教会给他们父亲举行追思礼拜 散会以后, 我妻子告诉我一个精彩的故事 6

7 是这样的 : 这个年轻的姊妹跟她丈夫, 这些年来试图给她的公公传福音, 花了很长一段时间 但是多年仍无济于事 因为她公公一听到耶稣的名字就会生气 不管他们做了甚么或说了甚么, 但似乎没有丝毫差别 她说几乎要放弃向她的公公传福音了, 因为似乎已经无望了, 他们夫妇认为这不值得再努力了 这位妻子使我想起我常说的一句话, 永远不要放弃你所爱的人 永远不要停止为他们祈祷 几个月前, 他们的父亲病的很重, 这为姊妹的丈夫似乎心也软化了些 当这个作儿子的去看望父亲时, 他们父子两花了些时间谈论很多事情 这个年轻弟兄他知道, 他的父亲不久就会离开人世, 于是非常认真地与他父亲分享福音 这一次, 他父亲专注地听着, 并在时机成熟时, 他们父子一同祷告 在祷告的时候, 这个父亲求主耶稣来拯救他 当他们祷告完毕时, 儿子问爸爸说 : 爸爸, 如果你现在死了, 你会去哪裡? 爸爸回答说 : 去天堂, 这位年轻弟兄说 : 你怎么知道? 爸爸说 : 因为我刚刚接受耶稣作我的救主 不久后, 这位父亲去世了 在他的追思礼拜上, 儿子站起来与家人和朋友分享 福音 之后, 很多人都想谈论他所说的话 因此, 福音在这整个家庭开始从一 个人传播到另一个人 弟兄姊妹, 永远不要放弃你的朋友和亲人, 永远不要停止祷告, 不要停止爱他们 在这个见证中有很多的启示, 其中最明显的一个就是, 永远不要放弃你的朋友和你所爱的人 永远不要停止祷告, 不要停止爱他们 当你有机会就要放胆传扬耶稣 你想为耶稣改变你周围的世界吗? 这裡我们需要记住的 只有一件事 也就 是保罗心裡所说的, 你是天国的公民, 按天国的方式生活 如果你愿意, 你 就可以影响你周围的世界... 站立得稳, 没有分裂 竭尽全力, 毫不妥协 大胆放言, 没有惧怕死而后已, 问心无愧 愿上帝帮助我们, 使我们在这一星期, 能为着基督的缘故活出不一样的生命 7

8 今天还有一点时间, 我愿意跟弟兄姊妹分享一个真实的见证 : 你曾经有过迫切为别人祷告的感受吗? 你是否只是把他的名字记在你的祷告名单上, 然后对自己说 : 我稍后再为他们祷告 是否有人打电话给你, 请你为他祷告? 你有真心而迫切地为他祷告吗? 以下真实的故事, 相信会改变你的看法 一位在非洲工作的传教士, 休假时, 回到他在密西根州的家乡教会, 在讲 道时说了他的见证 : 当我在非洲的小型战地医院服务时, 每两个星期我都会骑着脚踏车, 通过丛林到附近城市购买补给品 这趟旅程需要两天, 半途需要在外露宿 有一次, 我照例到达该城市, 打算先到银行提钱, 买完医药及补给品后, 然后再回到医院 但一到城市, 我就看到两个人在打架, 一个人似乎受伤的很严重 我一方面帮他治疗, 一方面跟他谈论上帝 然后我骑着脚踏车, 半途在外搭营过夜, 两天后平安回到医院 两个星期后, 我再度开始我的採购之旅 一到达该城市, 我看到那位曾受伤被我治疗的年青人, 我靠近他, 他告诉我他知道我携带金钱及补给品, 他说 : 几位朋友和我尾随你进入丛林, 知道你会露营过夜, 我们打算杀你并夺走你的金钱和药品 但当我们打算进入你的营地时, 看到了你被 2 6 个武装警卫围绕着 讲到这裡时, 我笑着说, 在丛林营地时我只有单身一人, 然而这青年很正经且强调地说 : 先生, 并不只有我一个人看到, 我 5 个朋友全部都看到! 并一个一个数过, 因为这 2 6 个武装警卫让我们心裡畏惧, 最后只好放弃原先计画, 离你而去 此时, 会众中有一个人跳起来, 打断了传教士的讲道, 问他是否能告诉他这件事确实发生的日期 这位传教士告诉了他确实的日期, 这位打断他讲道的会友说了他的经历 : 你在非洲发生这件事的晚上, 在密西根州这裡是早上, 我正打算要去打高尔夫球 但我打算要推球时, 我迫切地觉得需要为你祷告 事实上, 主给我的感觉是如此的强烈, 所以我打电话给教会裡的朋友, 约他们与我在教堂这裡为你祷告 可否请当天与我一起祷告的人站起来? 所有当天一起祷告的人都站起来, 传教士没有注意他们是谁, 因为他忙着算总共有多少人, 一共是 2 6 人! 这个不可思议的真实见证告诉我们主的灵如何奥秘地运作, 不要忽略上帝 赐与我们有力祷告的恩典, 更不要在你生活中失去对他的信心 8

9 主耶稣爱你! 9

Microsoft Word - churchnewsletter-issue docx

Microsoft Word - churchnewsletter-issue docx "#$" 年 % 月 & 日第 " 期 同声 同声 "#$" 年四月 第二期 背诵经文 期刊内容 约翰福音 ##$%&'%( 复活节 第二页 灵修 第三页 受洗见证 第八"十页 主日学笔记 第九页 基督信仰 第十三 人生随想 第十一 十二 十五页 耶稣对他说 复活在我 生命也在我 信我的 人 虽然死了 也必复活 凡活着信我的人必永 远不死 你信这话吗 本期编辑 徐光 闻钟秀 排版 尤国芳 黄黎光 "#$"

More information

4 8 3+1 8 1 15 15 8 1 2 8 1 2 " = " = " = " = " = " = 形容样貌 那个哥哥长得就像卡通 片里的大英雄一样高大 从台上望下去 观众 席就像一片皑皑白雪 写作技巧 照应式 评价式 疑问式 俗语式 助人为乐 照应式 这就是助人为乐 评价式 经过这件事后 我明白了助人为 乐这个道理 疑问式 帮助人原来是件 快乐的事 不是 吗 俗语式

More information

李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜

李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜 略论英国移民族群认同的发展和走向 李 琼 李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜 年 外国文学 第 期 这些天来 我觉得来到这个国家 就像是和魔鬼签了协议

More information

蔡 序

蔡 序 I II III IV V VI VII VIII .......................... 1 1 2.... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 祇 祇 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 巿 26 27 28 29 30 巿 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 2 44 45 46 47

More information

(, : )?,,,,, (, : ),,,, (, ;, ;, : ),,, (, : - ),,, (, : ),,,,,,,,,,,,, -,,,, -,,,, -,,,,,,, ( ), ;, ( ) -,,,,,,

(, : )?,,,,, (, : ),,,, (, ;, ;, : ),,, (, : - ),,, (, : ),,,,,,,,,,,,, -,,,, -,,,, -,,,,,,, ( ), ;, ( ) -,,,,,, : 曹正汉 :, '.,,,., -..,.,,,.,, -., -,,,,,,,,,,,,,,, ( ),,,,,,,?,,?,, ( ), :? (. ) (, ),?, (, : )?,,,,, (, : ),,,, (, ;, ;, : ),,, (, : - ),,, (, : ),,,,,,,,,,,,, -,,,, -,,,, -,,,,,,, ( ), ;, ( ) -,,,,,,

More information

杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉

杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 巴思对阿拉伯神话和希腊神话的滑稽性改写 杨仁敬 王程辉 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 年 外国文学 第 期 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 年 外国文学 第 期 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 第一部分背井离乡都完成了 孕育和 出生也符合模式 格劳克斯死了 我有模式 中规定的伤疤 虽然它不在正经地方 但至少说明他要害我 我在一团漆黑中跨越 阈限 在圣林水井处得到了神人要我去旅 行的召唤

More information

71 新約聖經的福音 3

71 新約聖經的福音 3 信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73

More information

国度、权柄、荣耀

国度、权柄、荣耀 第八课 教会找到解决问题的办法 教会找到解决问题的办法 203 课程大纲对成长的回应 : 提摩太书和提多书对逼迫的回应 : 彼得前书对犹太教的回应 : 希伯来书课文目的学完本课后, 你应该能够 : 陈述新约所展现给我们的, 保罗最后几年的生活以及提摩太和提多的事工 描述保罗在提摩太书和提多书中所阐述的牧养事工的观念与目标 认识彼得前书中有关苦难与基督徒生活的教训 阐述希伯来书中有关基督教与犹太教关系的真理

More information

丁光训文集 研读札记 中国人民大学马克思主义学院 北京 丁光训是当代中国基督教的主要发言人和神学家 他结合新中国的国情 重 新思考了基督教传统教义 提出了一系列具有中国特色的基督教神学思想 他对上帝和基督 的根本特性做了新的界定 对神与人的关系以及人与世界的关系等问题做了符合中国传统文化和现实生活的诠释 他的思想反映了当代中国基督教发展的新道路和基督徒思想信仰的新 变化 丁光训神学思想 当代中国基督教

More information

王海明 科学 学科 宗教 经验 科学是一个具有二重性的概念 当我们说 伦理学是一门科学 的时候 我们所说的 科学 是广义的 是指关于实际存在的事物的必然性或普遍性的知识体系 当我们说 科学的伦理学 的时候 我们所说的 科学 是狭义的 是指关于实际存在的事物的必然性 普遍性的正确的 真理的知识体系 我国有着优良的道德文化传统 并且 与时并进 不断有新的发展 江泽民总书记提出的 以德治国 方略 正是在充分肯定我们民族传统的

More information

IDEO_HCD_0716

IDEO_HCD_0716 IDEO HCD Toolkit Tencent CDC ...? Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC

More information

Microsoft Word - 同声2013第一期2.docx

Microsoft Word - 同声2013第一期2.docx 同声 2013 年 2 月 8 日 第 1 期 同声 期刊内容 第二页 灵修 第三- 四页 读经 第五- 六页 感恩分享 背诵经文 贴撒罗 尼迦前书 5:16-18 要常常喜乐 不住地祷告 凡事谢恩 因 为这是神 在基督耶稣里向你们所定的旨意 十七- 十八页 第七页 专访 第八- 十页 主日学 第十一- 十三页 教会建造 第十四- 十五页 经历主 第十六页 青少年心声 编辑 徐光 黄黎光 排版 尤国芳

More information

untitled

untitled 20 1 66 1 20 2 66 2 20 3 66 N WAKIN 20 WAKIN 20 20 20 3 20 4 66 4 20 5 66 Dear Wakin, I m a Chinese girl living in Denmark together with my parents. I started to listen to your music at the age of 14 and

More information

如何掌控你的时间 了解自己的黄金时间 寻找事情的关键步骤 将事情分类处理 化零为整 懂得强化自己 这个假期有点荒废

如何掌控你的时间 了解自己的黄金时间 寻找事情的关键步骤 将事情分类处理 化零为整 懂得强化自己 这个假期有点荒废 YANYUAN VOICE 本期导读 燕园组讯 如何掌控你的时间 了解自己的黄金时间 寻找事情的关键步骤 将事情分类处理 化零为整 懂得强化自己 这个假期有点荒废 永远的分配问题 为什么看重公平? 作为假设的公平 作为期望的公平 不要说应该公平 所谓公平 我眼中的猫 说 纭 卡丢了以后 : 卡奴 的悲哀 众里寻 Ta 你疯了吗? 失败恐惧吞钩现象 信任 濛濛 一眼就看见你, 水瓶 请找出右边两幅图中

More information

等 的氛围 有利于与受评者深入交流 五 进行修正 接下来 就要根据评估的结果进行目标和策略方案的修订 修订 的内容包括 职业的重新选择 职业生涯路线的选择阶段目标的修正 实施措施与行动计划的变更等等 通过反馈评估和修正 应该达到下列目的 对自己的强项充满自信 我知道我的强项是什么 对自己的发展机会有一个清楚的了解 我知道自己什么地方还 有待改进 找出关键的有待改进之处 为这些有待改进之处制定详细的行为改变计划

More information

阅读理解与写作技巧工作坊 年级 小五 小六 日期 3月28日 时间 7点正至8点30分 地点 嘉庚堂 1. 2. 3. 4. 5. 6. 1. 2. 3. 1 2 3 4. 1 2 / 3 1. 2. 3. 4. 5. 1 1 4 . 1 . (a) ( ) . (a) ( ) X . (a) ( ) . X X / . . 1 2 2 3 . . 1 2 2 . 5 6 ^

More information

1859 1930 1885 27 1887 1890 1930 H 20 30 20 80 2004 12 5 H J RACHE 第二天傍晚 我们在客厅里谈论这件事 B

More information

引言 从古至今, 人们一直梦想着拥有点石成金的能力 其实在现实生活中, 从来不乏这样的例子 人们都认为过时的 PC 电脑配件是积压废品, 迈克尔戴尔却低价收购改装升级后转手卖出, 赚得了自己的第一桶金 人们都认为免费聊天工具是赔本赚吆喝, 腾讯却从草根出身的 QQ 起家, 成为亚洲市值最高的互联网公司 人们都认为常旅客里程是航空公司的成本, 航空公司却通过常旅客里程销售获得超过 50% 的附加收入

More information

Ø Ø fi» ` ˆ ˇ `ƒ»» `ƒ` `

Ø Ø fi» ` ˆ ˇ `ƒ»» `ƒ` ` » œ» ł ˇ ˆæ Ø Ø fi» ` ˆ ˇ `ƒ»» `ƒ` ` 责 任 篇 放羊干嘛 挣钱 挣钱干嘛 娶婆姨 娶婆姨干嘛 生娃 生娃干嘛 放羊 感想 多么流畅的对话 多么自然的循环 当然 这也是一种生活方式 但 是一个民族要发展 仅仅依靠这种原始的生活方式是远远不够的 有一句格言说得好 生命的悲哀不在于目标未达到 而在于没有目标 可达成 在那没有智慧之光照耀的地方

More information

属灵恩赐

属灵恩赐 第八课 医病 行异能 说预言的恩赐 12 8-10 137 138 1. 12 3-6 4 10-11 2. 3. 4. 5. 13 11-12 1 2 9 12 139 Howard Carter 1 a b c 9 3 5 14 140 1. 9 24 2. 11 29-30 3. 12 7-10 2 a b c d 141 1. 3 1-11 2. 5 15 3. 8 5-7 4. 9 17-18

More information

翟永明 台静农是 世纪 年代重要的乡土作家 地之子 奠定了其在文学史上的地位 无论在叙述方式 细节描写上 还是在人物语言及风俗描写上 地之子 中的作品均独具特色 从而建构起一个色彩斑斓的 羊镇世界 并折射出作者以及那个时代乡土作家们相似的心理特征 台静农 地之子 大娘 我有点事 就是 她未说 出又停住了 真是丑事 现在同汪二这样了 大娘 真是丑事 如今有了四个月的胎 她头是深深地低着 声音也随之低微

More information

猫腻的做法 无用的伎俩 中国异教徒尤其擅长 如下文将讨论到的 阿辛 西岩

猫腻的做法 无用的伎俩 中国异教徒尤其擅长 如下文将讨论到的 阿辛 西岩 年第 期 第 期 秦立彦 北京大学中文系比较文学与比较文化研究所 北京 布莱特 哈特 华人形象 美国西部 世纪美国作家布莱特 哈特在很多作品中都写到在美国西部的中国人 这些中国人形象复杂多样 彼此 交织 对进行单一道德评价的形象研究提出一种矫正 包括诗歌 小说 戏剧 收稿日期 作者简介 秦立彦 男 黑龙江人 北京大学政治学系学士 英语系硕士 美国圣地亚哥加州大学文学博士 现为北京大学中文系比较文学与文化研究所教师

More information

, 3,, :,,??,,,, :, ( ),,,,, :,, :, ( ) ( ),!,?,,,??,,??,,?,,,?, :,,,,, 1,,,, : 1 : ( ), :,

, 3,, :,,??,,,, :, ( ),,,,, :,, :, ( ) ( ),!,?,,,??,,??,,?,,,?, :,,,,, 1,,,, : 1 : ( ), :, 源于生活的自由 许振洲 中国传统社会中虽然不存在民主制度, 也没有建立在法治基础上的政治自由 政治权利, 但广泛存在着源于生活的社会自由 它 主要得益于中国人乐观 开放 宽容 非禁欲主义 热爱生活的态度与 精神 中国传统社会世俗精神禁欲主义宽容 社会自由 生活方式 在今天的时代, 那些挚爱自由 将自由置于法兰西 解放之上的人们, 也就是那些热爱生活中所有快乐的 人们 贡斯当 : 古代人的自由与现代人的自由,

More information

19板书

19板书 第 十九课 Instructor: Yoyo 对话 一 咱们来 术馆还没 开 门呢 á á ǎ, ě ù ǎ á é ǒ ā é 来 来晚 á ǎ ǐ á ǎ ǎ 参观 个 ǒ ī ā í ì à ā ā í è à ǔ 你真 欢 国画 ǐ ē ǐ ā ō ó à 啊 欢 鸿画 马 ì ǒ ē á ǐ ā ú ē ó à ǎ 跟你 样 很 欢 国画 ǒ ē ǐ í à ě ě ǐ ā ō ó à 从

More information

重勘信息的哲学含义 ¼ ½ ¾ ¼ ½ ¾

重勘信息的哲学含义 ¼ ½ ¾ ¼ ½ ¾ 重勘信息的哲学含义 肖 峰 信息不能以任何方式归结为物质 它既不是物质内在既成的东西 也不是纯粹的自然现象 更不是可以离开主体而独立存在的纯客观现象或无处不在的普遍现象 哲学含义上的信息是一种非物质的存在 是主体对对象的感知 辨识和建构 也是生命控制系统尤其是神经系统的一种机能 信息与 意义 关联 是一种属人的认识现象 不存在所谓的 本体论信息 而只存在认识论意义上的信息 信息的哲学含义应与信息的日常用法具有连续性

More information

ESOL-CN-Bleed.pub

ESOL-CN-Bleed.pub NZCB Discover New Zealand BELIEVE YOU CAN www.nzcb.ac.nz ,, 我非常喜欢这里, 我在这里得到了很多的帮助, 谢谢学校为我提供这么好的学习环境和升学机会, 因此我也强烈推荐我的朋友们也来 NZCB 学习国际英文 (IESOL) 课程 - 黎曦 ( 中国 ) 在 NZCB 学习期间我的收获非常大, 不止是英语能力的提升, 还让我更加熟悉新西兰,

More information

Beginner1

Beginner1 海恩的中文課 hǎi ēn de Zhōngwén kè Lesson 1 1. I, he, she, it, you(male), you(female) 2. us, them you(plural) 3. is/ am 4. and 5. possesive article 6. friend, wife, husband, boyfriend, girlfriend 7. younger

More information

近代史研究 年第 期

近代史研究 年第 期 以金陵大学农林科为中心的研究 刘家峰 由于农业具有和医学 教育同样的传教价值 早期农业传教士根据中国是一个农民大国的国情 针对中国教会一贯重视城市忽视乡村的策略 提出了 教会乡村化 的主张 这一主张激起了部分教会对农业的极大兴趣 本文以金陵大学农林科为中心 讨论了教会与金大农林科为实现教会乡村化而进行农业教育和科技推广的过程 在教会乡村化和乡村基督化的背景下 农业科技成为传播基督教的媒介 基督教充当了传播农业科技的主体

More information

锦成说33期 (电子)

锦成说33期 (电子) 2016 年 09 月刊 总第 33 期? 就业数据如何反馈人才培养质量 DT 时代, 就业指导中心需向数据服务中心转变 CONTENTS 33 期 卷首 P.01 专题 就业数据的价值及深度应用 就业质量年报的发布可谓近几年高等学校的一件大事, 不管是本科还是高职类院校, 每年都要就本校的就业质量向主管部门和社会来一次汇 报和巡礼 一串串 一行行 亮眼 的数字背后, 你能看出什么? 你能解读出什么值得思考和认真总结的问题?

More information

关于罗斯福时代新政 宪法革命 的几点浅见 韩 铁 美国宪法的若干重要法理原则及其运用在富兰克林 罗斯福总统任内 发生了巨大变化 史称新政 宪法革命 不过 这种变化并不是在所谓 年最高法院的 及时转向 中一锤定音的 最高法院在正当程序 商业权 公众福利条款上的态度及其变化充分说明 新政宪法革命无论是从当时还是其后的发展来看都有它的连续性 局限性和复杂性 只有认识到了这一点 我们对新政宪法革命乃至于整个新政的历史评价才会比较准确

More information

????????

???????? 深度学习 项目简介 葛丽丽 译 西蒙菲沙大学 教育学院 富有想像力的教育研究中心 电邮 ierg-ed@sfu.ca 网址: http://www.ierg.net 基本思想 开学的第一个星期 每个学生都会接到一个任意布置的主题 从此将围绕这个主题 进行深度学习 这些主题可能包括 鸟 苹果 马戏团 火车 和 太阳系 等内容 在接下来的小学 初中以及高中阶段 除了基本课程以外 学 生将继续深入地学习指定的题目

More information

05_0547_03_2017_ indd

05_0547_03_2017_ indd Cambridge International Examinations Cambridge International General Certificate of Secondary Education MANDARIN CHINESE 0547/03 Paper 3 Speaking Role Play Card One May/June 2017 Approx. 15 minutes *2155086218*

More information

Microsoft Word - fy.doc

Microsoft Word - fy.doc 爱默生 Emerson 说过 自信是成功的第一秘诀 自信既不是孤芳自赏 得意忘形 也不是自以为是和盲目乐观 而是激励自我奋发进取的一种心理素质 是以高昂的斗志 充沛的精力迎接挑战的一种乐观情绪 演讲者能够建立起强大的气场 正是源于内心强烈的自信 演讲给许多人留下的印象往往不是巨大的精神享受, 而是惶恐和错乱 虽然在演讲中, 任何人对下一秒将要发生的事情都无从得知, 但恐惧并不会帮助我们做好准备,

More information

第一单元信仰基石 4. 阅读 [ 约翰福音 ]14:10 父藉着谁做事? 5. 阅读 [ 约翰福音 ]16:26-27 因为我们爱圣子, 圣父会怎样对我们? 圣子顺服圣父旨意, 完成救赎计划 6. 阅读 [ 约翰福音 ]1:18 我们怎样认识父? 7. 阅读 [ 约翰福音 ]17:1-4 圣父交给圣

第一单元信仰基石 4. 阅读 [ 约翰福音 ]14:10 父藉着谁做事? 5. 阅读 [ 约翰福音 ]16:26-27 因为我们爱圣子, 圣父会怎样对我们? 圣子顺服圣父旨意, 完成救赎计划 6. 阅读 [ 约翰福音 ]1:18 我们怎样认识父? 7. 阅读 [ 约翰福音 ]17:1-4 圣父交给圣 第一单元信仰基石 第一课三位一体的真神 主题经文 :[ 哥林多后书 ]13:14 时空连线 1. 请说说你对 圆桌会议 的理解? 2. 你认为采取 圆桌会议 的形式有什么好处? 3. 为什么现在很多国际性的会议都采取 圆桌会议 的形式? 4. 如果我说圣父 圣子 圣灵之间的关系和 圆桌会议 参与者的关系有很多相似之处, 那么你会怎样理解圣父 圣子 圣灵之间的关系? 5. 你认为圣父 圣子 圣灵是享有同样的尊贵与荣耀的吗?

More information

英雄主义及其在后新时期中国文艺中的显现方式 英雄主义作为一种精神价值观 始终激励着一个民族不断进取和奋进 英雄主义人物形象塑造在中国的现当代文学中经历了人与神 鬼 兽之间的挣扎过程 世纪开端 中国文艺的后新时期到来了 主导文艺发展的既不是政治也不是艺术作品本身 一双无形的手紧紧抓住了文艺发展的脉搏 中国社会进入市场化的消费型时代 红色经典 的出现 使我们思考在无情的市场中如何显示出英雄主义有情的特色

More information

论中日 囚徒困境 的存在及逃逸 马亚华 本文试图用博弈论方法分析中日关系发生困难的原因 并在此基础上提出一点解决问题的思路 目前中日关系已在重复博弈中陷入了 囚徒困境 状态 囚徒困境 不仅为第三方势力提供了渔利的空间 直接损害了两国战略利益 而且其 溢出效应 还损害了全体东亚人民的利益 只有透过中国和平发展的参照系考察中日关系的过去 现在和未来 才能把握当前中日关系困难的本质并找到解决问题的办法 当前中日两国的综合国力基本处于同一层次

More information

,,,,,,,,,, (,, - ), ( ),,, :, (, ),,,,, ; (, ),,,,,,, (, ), (, ) (, )?,,,, (,, ),,,,,, (, ;, ),,, ;,,,, ;, ;, 1,,,,, 2,,,,, :,,, ;,,,,, 1 2 : :, :, (

,,,,,,,,,, (,, - ), ( ),,, :, (, ),,,,, ; (, ),,,,,,, (, ), (, ) (, )?,,,, (,, ),,,,,, (, ;, ),,, ;,,,, ;, ;, 1,,,,, 2,,,,, :,,, ;,,,,, 1 2 : :, :, ( 对深圳原致丽玩具厂百余封书信的分析 谭 深 内容提要 : 本文归纳了打工妹们书信中的五个主要话题, 并通过这些话题分析了工厂打工妹的交往圈子的活动和功能, 她们工作流动的原因和策略, 她们与出生家庭 的关系, 她们的感情和婚姻, 她们对打工生活的评价 分析特别注重了性别的角度, 指出了打工妹们的处境 经历和态度形成中的性别原因,,,,, ( ), ( ) 1,,,,,,,,,,,,, :,, / ;,,

More information

图书馆 年第 期

图书馆 年第 期 年第 期 图书馆 北京大学图书馆 北京 北京大学校医院 北京 本文从多个角度对阅读活动进行了考察 认为许多心理学 生理学的原理不仅是阅读疗法的科学基础 而且是阅读疗法原理的组成部分 阅读疗法的科学性不仅体现在阅读活动起源于人类治疗身心疾患的需要 自发生之时就具有治疗的功能 更重要的是阅读过程既能带来共鸣 净化 平衡 暗示 领悟等各种复杂的心理活动 又调动着五脏六腑做着看不见的体操 这些活动起到了调节情绪

More information

»

» 世纪 年代以来 中国社会的城市化日新月异 全球化的消费社会也开始进入 我们的生活 中国的城市文学趋向活跃 年轻一代的作家表达了对城市的感受和反思 积极地探寻着新的审美表现力 但总体看来 城市文学依然很不充分 作家的视野中并没有深刻和开放的城市精神 文学作品没有找到表现更具有活力的城市生活状况的方式 城市文学依然是一种无法解放和现身的 他者 并且被无限期延搁于主体的历史之侧 城市 现代性 乡土 幽灵化

More information

骨头的故事

骨头的故事 头 1 图 206 33 7 12 5 5 4 12 2 54 10 200-400 3 500 图 类 图 图 动 节 4 5 图 发 图 节 180 Youtube 180 [1] 7 2 7 6 9 270 6 图 树懒 块颈 13-25 14 17 25 7 图 扭头 头鹰 鹅 8 图 红 为 关节 绿 为 关节 9 图 类 10 图 类 11 图 盘 动 类 图 阴 犸 艺 你可能会以为图

More information

验资报告的 虚假 与 真实 法律界与会计界的对立 二 德阳案对注册会计师职业的冲击

验资报告的 虚假 与 真实 法律界与会计界的对立 二 德阳案对注册会计师职业的冲击 兼评最高人民法院法函 号 刘 燕 一 问题的提出 验资报告的 虚假 与 真实 法律界与会计界的对立 二 德阳案对注册会计师职业的冲击 法学研究 年第 期 验资报告的 虚假 与 真实 法律界与会计界的对立 三 会计界的 真实性 概念及其所蕴含的制度理性 法学研究 年第 期 四 什么是 虚假验资报告 法律上的含义 验资报告的 虚假 与 真实 法律界与会计界的对立 法学研究 年第 期 验资报告的 虚假 与

More information

社会科学战线 年第 期跨学科研究 ( ),, (, ),,, 1 ( ), ( -, ),,,,,,,,, (, ) ( ),,,,,,,,,,,, ( ) ( ),,,, ;,,,,,,, ( ),,,,,,,, ( ), ( ),,,,, :,,, (,, ),,, :,, ( % ),,,,,

社会科学战线 年第 期跨学科研究 ( ),, (, ),,, 1 ( ), ( -, ),,,,,,,,, (, ) ( ),,,,,,,,,,,, ( ) ( ),,,, ;,,,,,,, ( ),,,,,,,, ( ), ( ),,,,, :,,, (,, ),,, :,, ( % ),,,,, : 汪丁丁贾拥民 (, ) 本文是一个从理论出发, 最终又回到理论的 案例研究 在特定的社会网络中, 人与人之间的交互作用形成习俗 习俗如果能够经受住不断发生的独僻性冲击, 就可以成为传统 这是对梅纳德史密斯的演化稳定策略概念的拓展 独僻性相当于变异或者突变, 演化稳定策略只经受了一次独僻性的冲击, 只有在随机地不断出现的冲击下保持稳定的习俗, 才能成为培顿杨所定义的传统, 这就是随机稳定均衡 义乌市场的发展,

More information

文字作品二等奖 M

文字作品二等奖 M 为国开利甲 两弹裂长空 记 2013 年度国家最高科学技术奖获得者 程开甲院士 经济日报社 佘惠敏 1918 年出生的程开 甲 在他 96 岁高龄时获 得 了 国 家 最 高 科 技 奖 这个奖 源于半个世纪 前新中国爆响的第一颗 原子弹 源于他为国奉 献的耿耿丹心 源于他 开拓进取的赫赫功勋 顽童的自尊 从那天起 我看到了 中国的希望 在文风繁盛的江苏 省吴江市出生成长的程 经济日报 第 7 版

More information

你的第一本 Photoshop 书 图 1.3 图 1.4 RGB 图 1.5 图 三原色光的概念 R Red G Green B Blue RGB RGB R B 3 1 RGB RGB 256 0~ RGB

你的第一本 Photoshop 书 图 1.3 图 1.4 RGB 图 1.5 图 三原色光的概念 R Red G Green B Blue RGB RGB R B 3 1 RGB RGB 256 0~ RGB 第 1 章色彩基础知识 Photoshop Photoshop 1.1 RGB 色彩模式 1.1 1.2 图 1.1 图 1.2 Photoshop sample0101.png 1.3 > CTRL O Windows Photoshop Photoshop Photoshop F8 > 1.4 B R 你的第一本 Photoshop 书 图 1.3 图 1.4 RGB 1.5 1.6 图 1.5

More information

国度、权柄、荣耀

国度、权柄、荣耀 第一课 新约和新约世界 4... 17 1. 2. 3. 18 1. 2 1 19 2 17 16 38 22 29 1. 20 23 2. Hellenistic Hellas Hellenist 24 2 a) b) c) d) 3 a) b) c) 25 4 70 Pompey 37. 1. 26 2. 2 47 2 1-2 5 a) b) c) 27 3. Septuagint 6 a)

More information

# # # # # # # # #

# # # # # # # # # 实现政治问责的三条道路 马 骏 建立一个对人民负责的政府是现代国家治理的核心问题 实现这一目标 需要解决两个最基本的问题 谁来使用权力 如何使用权力 选举制度是解决前一问题相对较好的制度 而预算制度是解决第二个问题最好的制度 通过历史比较分析 可以总结出三条实现政治问责的道路 世纪的欧洲道路 从建国到进步时代改革的美国道路以及雏形初现的中国道路 这意味着 西方经验并不是唯一的实现政治问责的道路 相对于西方经验来说

More information

人类学理论与实践

人类学理论与实践 阮艳萍 在今天轰轰烈烈的遗产运动中 各类传承和保护主体纷纷登场 除了传统的民间的传承人之外 中央和地方政府 学者 商人 新闻媒体等也都纷纷加入了这场博弈 与数字化技术同步进入这场运动的还有一类新型主体 那就是 数字传承人 他们是民族文化遗产传播 生存和发展的又一类新型主体 他们的数字传承活动 使文化遗产从唯一 不可共享和不可再生的变成了无限 可共享和可再生的 文化遗产 数字传承人 民间传承人 遗产表述

More information

Microsoft Word - oneyearbiblereadingplan_chinese.docx

Microsoft Word - oneyearbiblereadingplan_chinese.docx 一月 01 創世記 1:1-2:25 02 創世記 3:1-4:26 17 創世記 35:1-36:43 18 創世記 37:1-38:30 馬太福音 1:1-2:12 馬太福音 2:13-3:6 馬太福音 12:1-21 馬太福音 12:22-45 詩篇 1:1-6 詩篇 2:1-12 詩篇 15:1-5 詩篇 16:1-11 箴言 1:1-6 箴言 1:7-9 箴言 3:21-26 箴言 3:27-32

More information

Lesson Notes – Lesson 121

Lesson Notes – Lesson 121 Complete Lesson Transcript Lesson 182 [Simplified] Kirin: 上网学中文第一百八十二课. 大家好, 我是 Kirin. Raphael: 大家好, 我是 Raphael. Adam: And hello, I m Adam. Kirin: 欢迎来到台湾跟我们一起学习更进一步的中文课程. Raphael: 让我们先听一次今天正常语速的对话. Cindy:

More information

Akitiara Corporation Sdn Bhd 1 & 3, Jalan TPP 1/3, Taman Industri Puchong, Batu 12, Puchong, Selangor D.E. Tel: ; Fax:

Akitiara Corporation Sdn Bhd 1 & 3, Jalan TPP 1/3, Taman Industri Puchong, Batu 12, Puchong, Selangor D.E. Tel: ; Fax: 1 Akitiara Corporation Sdn Bhd 1 & 3, Jalan TPP 1/3, Taman Industri Puchong, Batu 12, 47160 Puchong, Selangor D.E. Tel: 603-8061 9988; Fax: 603-8061 9933 Email: akitiara@po.jaring.my Website: www.akitiara.com

More information

年第 期

年第 期 年第 期 马 艳 劳动生产率 商品价值量 理论假定 新的释义 劳动生产率与单位商品价值量反向变动关系是经典马克思主义劳动价值理论的一个重要命题 我们将马克思经典 成反比 理论中关于劳动因素做了重新假定 即假定在科技进 步的条件下 伴随劳动客观因素的变化 劳动主观因素也发生同方面的变化 并假设劳动主观 条件的变化幅度大于劳动客观条件的变化幅度 那么 我们就可以获得劳动生产率与商品价值 量之间呈现正向变动趋势的结论

More information

上周讲章 荣耀的基督 西 1:15-20 证道 : 韩占慧牧师 整理 : 海淀堂文字组 今天是 11 月的最后一天, 从明天开始我们将要进入到圣诞月, 要迎接救主耶稣基督的降生 保罗在歌罗西书 1 章 节特别讲述了那位为我们降生的耶稣基督 在这 6 节的经文中, 保罗让我们看到那位荣耀的

上周讲章 荣耀的基督 西 1:15-20 证道 : 韩占慧牧师 整理 : 海淀堂文字组 今天是 11 月的最后一天, 从明天开始我们将要进入到圣诞月, 要迎接救主耶稣基督的降生 保罗在歌罗西书 1 章 节特别讲述了那位为我们降生的耶稣基督 在这 6 节的经文中, 保罗让我们看到那位荣耀的 本周金句 有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来 耶稣 见他们的信心, 就对瘫子说 : 小子, 放心吧! 你 的罪赦了 北京基督教会海淀堂 2014 年 12 月 7 日第 49 期 ( 总 891) 地址 : 海淀区彩和坊路 9 号基督教堂邮编 :100080 电话 :62572902;82613772 E-mail:hdchurch@vip.sina.com 太 9:2 基本信仰主祷文 ( 太 6:9-13)

More information

¼ ½ ¾ À Á Â

¼ ½ ¾ À Á Â 追求知识神话的终结者 评马洛的戏剧人物浮士德 邓亚雄 在西方文学里 求知神话的传统历史悠久 浮士德 既是这个传统的延续 又是它的终结 随着中世纪的结束和文艺复兴的到来 神被边缘化 确立了人的中心地位 人的意志取代了神的观念 人们渴望认识自然 获得驾驭自然力的知识 在求知精神与新教意识形态严重冲突的语境下 马洛在继承神话传统的基础上 运用他的塑造能力 通过再现和改变神话的方式建构了一个浮士德求知的神话

More information

TNC1M04

TNC1M04 信息 (1.4) 教师手册 怎样靠圣灵作见证 提示 : 若不是藉着圣灵的大能讲出和领受, 本课内容不会有很大的帮助 所以当你预备和讲出时, 祈求神使用这信息来改变人的生命 学生课程大纲是以宋体字写出是本课的标准内容, 一定要讲解出来 在教师手册上以引号 标出的宋体字, 是供教师要说的话 ; 而在方括号 [ ] 内的是给教师的提示 在教课之前, 确定你要熟悉学生手册, 同时准备好本课的视听教材 学生手册上,

More information

就在那一夜 我重生了 我知道我已是基督徒 有不一樣的人生觀 和新的生命 我已脫離過去的捆綁 我自由了 從 佛 陀 到 耶 穌 1 再 活 一 次 5 掙 脫 的 勇 氣 9 我 為 什 麼 信 耶 穌? 14 死 亡 邊 緣 18 悸 動 的 靈 魂 22 神 的 忿 怒 與 祝 福 26 從 佛 陀 到 耶 穌 1 2 不 再 拜 拜 只 信 耶 穌 從 佛 陀 到 耶 穌 3 4 不 再

More information

社会科学版 李雁南 从明治末期到大正年代 随着大日本帝国的建立 日本文学中形成了 东方主义 视角 拥有了一套用来表述其他亚洲国家的霸权话语体系 中国由于悠远的历史 广袤的国土 适度的距离成为大正年代日本作家普遍关注的 东方异国 的主体 他们用经典文本中的幻象取代中国的实体 在中国寻找神秘浪漫的异国情调 同时 中国作为日本的 东方 使日本作家自身的殖民者身份得以确认 中国因此成为日本帝国文化的有效参照系

More information

1:!!!!!!!!!!! 27!!!!!!!!!!!!!! 28 2:!!!!!!!!!!!!! 30!!!!!!!!!!!!!!!!!! 31 1:!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 33!!!!!!!!!!!!!!!!! 34!!!!!!!!!!! 36 2:!!!!!!!!!!!!!!!

1:!!!!!!!!!!! 27!!!!!!!!!!!!!! 28 2:!!!!!!!!!!!!! 30!!!!!!!!!!!!!!!!!! 31 1:!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 33!!!!!!!!!!!!!!!!! 34!!!!!!!!!!! 36 2:!!!!!!!!!!!!!!! 目 录 MUL U 目录 一 如何切合题意 1:!!!!!!!!!!!!!!!!! 2!!!!!!!!!!!!!!!!!! 3!!!!!!!!!!!!!!!!!! 5 2:!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 6,!!!!!!!!!!!! 7!!!!!!!!!!!!!!! 9 3:!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 11!!!!!!!!!!!!!!! 12!!!!!!!!!!!!!!! 14

More information

世界哲学 年第 期

世界哲学 年第 期 赵 林 文 奥古斯丁是基督教 原罪 理论的重要奠基人 他明确地提出了自 由意志是罪恶的原因 本文探讨了奥古斯丁 原罪 理论的基本内容 分析 了奥古斯丁在自由意志问题上的思想变化和内在矛盾 并简要地说明了奥古斯丁的自由意志理论对于后世的影响 罪恶 自由意志 预定论 世界哲学 年第 期 世界哲学 年第 期 人由于拥有自己的自由意志而堕落 受到公正的谴责 生下有缺陷的 受谴责 的子女 我们所有人都在那一个人中

More information

1-16页

1-16页 17 报告 18 报告 焊接 质量 19 I 20 报告 01 02 03 04 21 22 能量高度集中 科学 ELI Beamline 可以用于做很多事情, 包括产生反物质, 以及在几分之一秒内将分子重新排列 23 照明 24 科学 如今, 在 Hilase 项目已经实现了功率 250 千瓦的泵浦光源 最终的目标功率是 1000 千瓦 25 26 人物 M 27 ö 28 人物 为什么能源利用效率如此重要?

More information

一 台湾地区 大法官会议 如何诠释法治与人性尊严 % %

一 台湾地区 大法官会议 如何诠释法治与人性尊严 % % !!! 从实践到理论的反思 庄世同 ## 祇和理性来统 ## 一 台湾地区 大法官会议 如何诠释法治与人性尊严 % % !!! 从实践到理论的反思 ## ## !!!!!! # # !!! 从实践到理论的反思 二 法治应该具备哪些要件 & % ( & & % ( !!! 从实践到理论的反思 % ) % & & !!! 从实践到理论的反思 三 人性尊严应该具有哪些内涵 & % % & & !!! 从实践到理论的反思

More information

Cycling in NZ130305

Cycling in NZ130305 P 1 TOPIC CYCLING IN NZ P 2 P 3 1 新西兰元 /1.5L P 4 青春没有终点, 旅途永 无穷尽! P 5 穷游 网倡导的穷游精神, 是 一种背上 行囊, 清爽上路, 简朴 行 走, 自由 心灵, 穷尽天下美景的潇洒 生活 方式 P 6 尊重当地 人, 保持开放的 心态, 享受旅途中的 一切 旅途的每 一次等待, 每 一次迷路, 说不定都会留下美好的回忆 P 7 不去穷游的借

More information

Most of the notes taken from Fort Bend Community Church

Most of the notes taken from Fort Bend Community Church Genesis Ch. 1-11 Most of the notes taken from Fort Bend Community Church 圣经作者 66卷 (39;27) 约40位 君王, 王子, 省长, 先知, 祭司, 文 士, 税吏, 医生, 牧人, 渔夫, 制帐 篷者. 文字 旧约: 希伯莱文/亚兰文 希腊文(?) 新约: 希腊文 1400400 : (200-100 BC) 39 17

More information

平静了风浪 有一次, 耶稣的门徒在湖中的船上, 他想去看看门徒, 他不需要搭船便可来到门徒那里 于是, 他在水面上行走! 他对大自 然拥有权柄 现在我们看到, 耶稣不只胜过疾病 魔鬼 罪 还有大自然 耶稣对列国列邦也具有权柄 这个部分在但以理书第七章十三到十四节就已 预言过 你可以记下来, 有空时读

平静了风浪 有一次, 耶稣的门徒在湖中的船上, 他想去看看门徒, 他不需要搭船便可来到门徒那里 于是, 他在水面上行走! 他对大自 然拥有权柄 现在我们看到, 耶稣不只胜过疾病 魔鬼 罪 还有大自然 耶稣对列国列邦也具有权柄 这个部分在但以理书第七章十三到十四节就已 预言过 你可以记下来, 有空时读 跟随我 系列讲座第六讲 大卫 普莱特博士主讲 各位弟兄姊妹平安, 欢迎你收听 跟随我 系列讲座第六讲 我是大卫 普莱特博士 请翻到马太福音 28:16 我已经等不及要与你一同研读这节经文, 因为我们可以从一个全新的观点来看这段经文 我希望这不只是研读 大使命 那样的主题 这是一个非常重要的使命, 关乎我们的生命 教会, 以及作门徒的意义到底是什么? 我们不光是在探讨争战计划 我们现在处于一个困境,

More information

会 huì умею 不会 bù huì не умею 不会, 我不会 bù huì, wǒ bù huì не умею, я не умею 我不会说英文 wǒ bù huì shuō yīngwén я не умею говорить по-английски 我不会说普通话 wǒ bù

会 huì умею 不会 bù huì не умею 不会, 我不会 bù huì, wǒ bù huì не умею, я не умею 我不会说英文 wǒ bù huì shuō yīngwén я не умею говорить по-английски 我不会说普通话 wǒ bù Урок 2 Приветствие, как попрощаться, я говорю плохо. - 对不起! 请问你会说普通话吗?-Duìbùqǐ! Qǐngwèn nǐ huì shuō pǔtōnghuà ma? - 我会说一点儿 -Wǒ huì shuō yīdiǎn er. - 你是美国人马?-Nǐ shì měiguó rénmǎ? - 是 你会说英文吗?-Shì. Nǐ huì

More information

基督教会的事工

基督教会的事工 第九课 事工行动 有一个故事, 讲的是一个皇帝想知道亚当和夏娃说的是哪种语言 他做了个实验, 让几个新生婴儿独自相处, 并且严禁人在这些婴儿面前说话 他认为这样做, 这些婴儿就能学会说一种他们自己的语言, 而这种语言在他看来就是亚当和夏娃的语言 当然, 实验失败了, 婴儿们因缺乏交流, 全夭折了 人生来就需要交流 神造人就是要人与同伴和神交流 神的子民肩负着向人传播基督福音的任务 教会的存在就是为了和人分享基督

More information

片 要求小王等同学对这些文物用两种不同的标准进行分类 说出分类标准和结果 其所考查的目标实则是呼应了一般学习能力中的 整理信息 的要求 即从图片材料 中提取历史信息 对所获材料进行归类 开卷的第三题以 古代少数民族问题 为材料主题 体现交往与融合在文明发展 历程中的地位与作用 以探究性学习为主线 集中考查学生在开展探究性活动中对文 献 实物 口传等不同种类史料 材料 的运用水平 包括对有关史实的再现

More information

数字中海 CONTENTS China Overseas China Overseas

数字中海 CONTENTS China Overseas China Overseas Sea level China Overseas 1 1 1 1 1 数字中海 CONTENTS China Overseas China Overseas Features China Overseas China Overseas Features China Overseas China Overseas Features China Overseas China Overseas 余 Features

More information

巨变 村落的终结 & ( ( ) (( & & + # ) # # # # + # #

巨变 村落的终结 & ( ( ) (( & & + # ) # # # # + # # 巨变 村落的终结 都市里的村庄研究 李培林 本文是中国发达地区村落终结过程的记录和分析 作者通过对广州市 城中村的调查发现 村落终结的艰难 并不仅仅在于生活的改善 也不仅仅是非农化和工业化的问题 甚至也不单纯是变更城乡分割的户籍制度问题 而在于它最终要伴随产权的重新界定和社会关系网络的重组 作者试图通过建立具有普遍解释力的村落终结类型 建构村落城市化整个链条的最后一环 以便能够在理论上复制中国改革开放以后村落非农化

More information

!

! 手语双语研究对聋人教育的启示 邓慧兰姚勤敏林慧思冯晓雯施婉萍香港中文大学! ! #!!!! ! % & & & &!!! % & 粤语 我俾 # 咗一蚊 香港手语 指示 给 一元! 我给了他一元 粤语 # 香港手语!!! 粤语 放 高 香港手语 指示 书 量谓 书手握 放变量谓 一叠书形状! 将这些书一本一本地放上去 变为高高的一叠 粤语 # 香港手语 ! !!!!! # ! # # #

More information

5你怎样才能成为一个

5你怎样才能成为一个 5 你怎样才能成为一个富有成果的见证人 可传递的信息 目录 1. 见证的奇历 2. 个人准备的步骤 3. 采取主动 4. 成功的见证 自学指南 分组讨论问题 见证的奇历 我每年都需要与各州的事工负责人会面 我还要经常去亚洲, 欧洲旅行 访问我们的事工人员, 接见成千的牧师以及平信徒 在一次与基督徒代表的聚会中, 我正在和大家分享有关在世界范围中属灵的收获时, 一位代表打断了我的话 你的报告真使人兴奋,

More information

劳动保护与医疗保健 第 二 章 止标志共 23 个 劳 动 安 全 技 术 22 2 警告标志 由于三角形引人注目 故用作 警告 标志 警告人们注意可能发生的多种危险 三角的背景使用黄色 三角图形和三角内的图像均用黑色描 绘 黄色是有警告含义的颜色 在对比色黑色的衬托下 绘成的 警告标志 就更引人注目 3 指令标志 在圆形内配上指令含义的颜色 蓝 色 并用白色绘制必须执行的图形符号 构成 指令标志

More information

鱼虾蟹!鱼虾蟹游戏 H5手机小游戏系统源码开发定制

鱼虾蟹!鱼虾蟹游戏 H5手机小游戏系统源码开发定制 鱼虾蟹! 鱼虾蟹游戏 H5 手机小游戏系统源码开发定制 鱼虾蟹规则 http://basedz.com 鱼虾蟹! 鱼虾蟹游戏 H5 手机小游戏系统源码开发定制 来塑造大型软件公司的辉煌形象! 来塑造大型软件公司的辉煌形象! http://basedz.com/?p=637 骏飞掌上智慧智能科技 H5 软件 APP 游戏开发定制微信 :ffy990 常州掌上智慧智能科技有限公司成 2012 年 8 月,

More information

Water Baptism

Water Baptism ( 简介 浸礼 研读圣经和学习什么是神所要告诉祂子民的是非常重要的 我相信要知道什么是神给我们的需要彻底查考经文 神说祂的话就是灵, 就是生命 它给那些努力寻求祂, 并因祂话语接受祂的人带来生命 在我们生活的各个领域得到神的真理是十分重要的 我在一个信奉神话语的教会成长 无论神说什么我们就跟着去做 我在一个主要宗派的教会成长, 并通过该宗派的训练和在神的话语 ( 圣经 ) 中成长 我去了教区小学,

More information

Philippians.pages

Philippians.pages 期盼 腓立比书 14 天灵修笔记 腓 立 比书 引言 享受未来 从现在开始! 也许是某个假期, 也许是你的毕业典礼, 也许是你的生日派对, 也许你即将搬入新家 当你非常期盼某一件事情的时候, 你会不会觉得你的脑子几乎无法再去想别的事情了? 期盼无论你期盼的是什么样的事情, 这件事情都让你兴奋和开心 你心情好并不是因为你当下的处境, 而是因为你未来的处境 我放假前的一周心情总是特别的好, 不是因为我喜欢去上班,

More information

男人的大腦 女人的大腦

男人的大腦 女人的大腦 46 2014 6 498 男女大乾坤 男女的戀愛行為 男人的大腦 女人的大腦 2014 6 498 47 48 2014 6 498 女人的戀愛行為 70 900 男人的戀愛行為 8 2014 6 498 49 50 2014 6 498 對於愛與性的混淆 男女所面臨的問題 和我一樣喜歡做愛除了我, 不可以看別人相信我, 沒有問題現在, 和我做愛知道如何引燃我從不傷害我 朋友關係和性 嫉妒和占有欲

More information

我不知道你看了这个贴的理解有多深 我想尝试用我的角度为你导读, 希望你也用心体悟 原本的我们, 有满满的希望和能力去爱 不断去期待那个他会出现 而他未出现前, 自己还是开心的那个自己 初恋并不是那么难在一起的事情, 瓶子因为期待那个 他, 而金鱼又需要水 ( 象征追求 ) 于是, 你便给了他一个机会

我不知道你看了这个贴的理解有多深 我想尝试用我的角度为你导读, 希望你也用心体悟 原本的我们, 有满满的希望和能力去爱 不断去期待那个他会出现 而他未出现前, 自己还是开心的那个自己 初恋并不是那么难在一起的事情, 瓶子因为期待那个 他, 而金鱼又需要水 ( 象征追求 ) 于是, 你便给了他一个机会 我不知道你看了这个贴的理解有多深 我想尝试用我的角度为你导读, 希望你也用心体悟 原本的我们, 有满满的希望和能力去爱 不断去期待那个他会出现 而他未出现前, 自己还是开心的那个自己 初恋并不是那么难在一起的事情, 瓶子因为期待那个 他, 而金鱼又需要水 ( 象征追求 ) 于是, 你便给了他一个机会 ( 仿佛你救了他 ) 女人的初恋一开始时是一个十分难忘和甜蜜的事情 鱼跳进瓶子, 扑通., 瓶子的心也紧张地跳

More information

从马克思东方社会理论出发所作的分析 唐永春 苏联法学对中国法学产生过深刻的消极影响 其原因除了社会制度 意识形态 国际环境等直接因素外 还存在着更深层次的历史传统的因素 这就是两国传统政治文化的同质性 基于古代东方亚细亚生产方式而形成的东方专制主义传统 的遗存及其影响 马克思东方社会理论是理解这一同质性的钥匙 认识这种深层原因 对我国今后法学研究及法治建设的发展具有重要意义 苏联法学 中国法学 亚细亚生产方式

More information

& 抗日战争研究 年第 期 # % & & & # & ( ) & & & & & & & & & & & & & # % & & #

& 抗日战争研究 年第 期 # % & & & # & ( ) & & & & & & & & & & & & & # % & & # 江 沛 张 丹 本文以过去史学界较少论及的抗日战争后期国统区 知识青年从军运动为研究对象 从运动的缘起 运动在国统区的扩展 运动背后的党团纷争等几个方面 力求对知识青年从军运动进行较为完整而准确的理解和评价 本文认为 应肯定青年学生从军的爱国热情 客观考察当时国民党政权开展知识青年从军运动的目的和正反两方面的作用 从军运动及青年军在促进战时国统区社会风气的转变 提高国民革命军素质乃至促进军队改革 国民党整党及行政效率的改革方面

More information

CONTENTS China Overseas China Overseas

CONTENTS China Overseas China Overseas Sea level 斗 China Overseas 1 1 11 1 1 1 1 CONTENTS China Overseas China Overseas Features China Overseas China Overseas Features China Overseas China Overseas Features China Overseas China Overseas 里 Focus

More information

文字作品三等奖 瞭

文字作品三等奖 瞭 保护长江生态 最后的机会 中科院院士曹文宣谈长江生态系统 瞭望东方周刊社 吴 铭 导语 为了一些经济利 益 把国家的水域资源破坏 掉 这是非常严重的问题 在今天的中国 水利 工程专家同生态专家似乎 已经成了天然的 敌人 2013 年有关 长江生态系 统崩溃 的问题 再次引 发了这种对峙 长江 作为中国和亚 洲第一大河 哺育了中华 民族 而对长江的开发也 在近年达到高峰 除了三 峡 南水北调等大型工程

More information

,, 1 :,, ( ), (, [ ], ),,, : (, [ ], ),,,, (, ), ( ),,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,?,,,,,,,,,, 1,,,,, :,,, ( :,,, ),,,,,,,,,, (, ),,,,,

,, 1 :,, ( ), (, [ ], ),,, : (, [ ], ),,,, (, ), ( ),,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,?,,,,,,,,,, 1,,,,, :,,, ( :,,, ),,,,,,,,,, (, ),,,,, 景天魁 内容提要 : 本文认为时空特性是研究社会发展的重要维度, 社会时间和社会空间 概念是建构社会理论的核心 本文从时空角度讨论了传统 现代和后现代的关系, 确定了社会时空的基本含义, 在此基础上界定和阐释了时空压缩概念, 并针对吉登斯的 时空延伸概念作了一些讨论 本文用时空压缩概念描述了当前中国社会发展的基础 性结构, 初步显示了这一概念的解释力??,,,? :,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

More information

放胆见证耶稣 作者 : 费威廉贺治若 LifeWay Press Nashville, Tennessee 1

放胆见证耶稣 作者 : 费威廉贺治若 LifeWay Press Nashville, Tennessee 1 Simplified Chinese WILLIAM FAY & RALPH HODGE 放胆见证耶稣 作者 : 费威廉贺治若 LifeWay Press Nashville, Tennessee 1 目录 引言...4 第一周培养见证耶稣的心志...5 第二周学习见证耶稣的方法...15 第三周回应见证耶稣的挑战...25 与神立约见证耶稣...33 新信徒跟进教材...34 你成长的下一步 :

More information

回归生态的艺术教育 # %! 社会生态学的解释 # # # # & &!

回归生态的艺术教育 # %! 社会生态学的解释 # # # # & &! 滕守尧 生态观就是一种可持续性发展观 本文通过生态农业和生态教育的对比 证明了自然界中物与 物之间相互联系和补充导致可持续性发展的事实也可以用到教育上 生态式艺术教育是整个现代生态教育 的重中之重 因为它直接让学生面对人类心理深层的生态原型 认识自己的神性 从而有了使自身可持续 性发展的重要动力 生态观 可持续性发展 园丁式教育 灌输式教育 生态式教育 世界存在的真相 # # # 马克思 恩格斯的贡献!

More information

胜过风暴 ( 第二版 ) 研习指南 作者 : 行道岀版社有限公司 ( 部份内容引用自保罗 埃斯塔布鲁克斯 吉姆 坎宁安合編之胜过风暴 ( 第二版 )) 出版及发行 : 行道岀版社有限公司 版次 : 2015 年 3 月 1 日 国际书号 : 版权 : 行道岀版社有限

胜过风暴 ( 第二版 ) 研习指南 作者 : 行道岀版社有限公司 ( 部份内容引用自保罗 埃斯塔布鲁克斯 吉姆 坎宁安合編之胜过风暴 ( 第二版 )) 出版及发行 : 行道岀版社有限公司 版次 : 2015 年 3 月 1 日 国际书号 : 版权 : 行道岀版社有限 胜过风暴 ( 第二版 ) 研习指南 面对重压和逼迫的基督徒如何过上得胜的生活 本研习指南建议与 胜过风暴 ( 第二版 ) 同使用 注 : 胜过风暴 ( 第二版 ) 2004 Open Doors International, Inc. 2004 國際敞開的門由保罗 埃斯塔布鲁克斯 吉姆 坎宁安合编 胜过风暴 ( 第二版 ) 研习指南 作者 : 行道岀版社有限公司 ( 部份内容引用自保罗 埃斯塔布鲁克斯

More information

36 37 天安数码城珑园美如画 图文/钟新华 人在景中游 景因人而生 独具136万平方米高尔夫球场全景优美生态 又俯瞰深圳CBD中心区的璀 璨 背倚拥有1000家多家民营科技企业的天安数码城的繁华 天安数码城珑园将深圳最美的景观与小区人文 环境完美结合 二万多平米绿地种植了小叶榕 凤凰木 鸡蛋花 香樟 大王椰子等大量的花草树木 各色 花儿在春天里竞相开放 老人们在小道上悠闲的漫步 孩子们在花园中快乐的玩耍

More information

2011_中国私人财富报告_PDF版

2011_中国私人财富报告_PDF版 211 l l l l l l l l l l 1 l l l l l 2 3 4 5 6 8 6 52 62 72 CAGR ( 8-9) 39% 16% 16% 9% 13% 16% CAGR (9-1) 19% 49% 44% 17% 26% 17% CAGR ( 1-11E ) 16% 28% 27% 26% 2% 18% 4 38 63% 21% 7% 2 19% 16% 16% 28 29

More information

一天一美元的合规 与道德计划 : Joseph E. Murphy, CCEP 6500 Barrie Road, Suite 250, Minneapolis, MN 55435, United States +1 952 933 4977 或 888 277 4977 www.corporatecompliance.org 企业合规与道德协会 :2010 年 8 月发布 前言 Roy Snell,

More information

口述历史 35

口述历史 35 2010 年第 02 期 我给宋庆龄做保健医生 胡允平口述黄玉抒整理 整理者按 : 胡允平, 上海华东医院主任医师 教授,1976 年 2 月至 1979 年 2 月任宋庆龄的保健医生 她在本文回忆了宋庆龄生命中最后几年在上海的日子里, 她给宋庆龄担任保健医生的情况 ( 外科医生 ) ( 时任宋庆龄的警卫秘书 ) ( 一般来说, 询问病人年龄是医生的职业要求 ) 为宋庆龄做日常医疗保健 ( 淮海中路

More information

课前梳理 人物保罗 四十个愤怒的犹太人 保罗的外甥 千夫长 士兵们事件保罗的外甥听到了要杀害保罗的阴谋, 就急忙告诉了保罗, 并告诉了罗马的长官 保罗因此得救了 ( [ 使徒行传 ]23 章 节 ) 时间和地点大约在公元 57 年, 在耶路撒冷的营楼里 目的教导孩子们知道 : 上帝帮助我

课前梳理 人物保罗 四十个愤怒的犹太人 保罗的外甥 千夫长 士兵们事件保罗的外甥听到了要杀害保罗的阴谋, 就急忙告诉了保罗, 并告诉了罗马的长官 保罗因此得救了 ( [ 使徒行传 ]23 章 节 ) 时间和地点大约在公元 57 年, 在耶路撒冷的营楼里 目的教导孩子们知道 : 上帝帮助我 第三单元保罗讲说好消息 12 一个男孩救了保罗 教师默想 保罗在耶路撒冷的公会受审后, 他担心去罗马传福音的计划会落空 就在这时, 主耶稣亲自向保罗显现, 激励他, 并告诉他 : 放心吧! 你怎样在耶路撒冷为我作见证, 也必怎样在罗马为我作见证 ( [ 使徒行传 ]23 章 11 节 ) 这是何等大的鼓励! 但是, 上帝的帮助和看顾并没有就此停止, 上帝继续藉着很多人看顾他忠心的仆人 当犹太人起誓要杀害保罗的时候,

More information

建立新教会

建立新教会 203 第八课 制定栽培计划 以奥弟兄, 你知道, 神在该尼所成就的一切, 让我们有多激动 上星期, 我们与班途的牧师詹姆斯分享了自己的感受 但是, 他只是安静地听我们讲, 对我们的讲述反应很奇怪 我们做错了什么吗? 我们不应该与人分享神在该尼的作为吗? 以奥弟兄回答道 : 你们与人分享神在该尼的得胜没有错, 但是, 你们一定要记住, 并不是所有教会, 都建立在你们用在该尼的那些纯正的圣经原则之上

More information

Microsoft PowerPoint - S36.pptx

Microsoft PowerPoint - S36.pptx 保罗书信 保罗书信第卅六课 第卅六课 基督是我们的生命与榜样 腓立比书一 - 二 腓立比书基督是我们的生命与榜样 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 见证一 1-26 基督是我们的生命动机荣耀基督一 20 榜样一 27- 二基督是我们的榜样学像基督一 27 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 圣灵 圣灵的供应一 19 圣灵里的契合二 1 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要,

More information

老人憂鬱症的認識與老人自殺問題

老人憂鬱症的認識與老人自殺問題 18-24 25-44 45-64 65 10 8 6 4 2 0 ( 40% 15% Affect Cognition : drive Behavior DSM-V major depressive episode 2 9 5 Electronic Convulsion Therapy; ECT Rabins65 1% Rabins, 1992 20%-30% Blazer, 1994 65 12.9

More information

基督徒与社会

基督徒与社会 第 2 课 基督徒的团契 村长是一个村庄的总管, 市长是一个城市的领导, 警察负责维护某个地区的法纪和秩序 然而无论是村长 市长, 他们无权在其它村庄和城市行使权力, 警察也无权在自己的辖区之外执法, 因为他们的权限都有自己的疆界, 或者说是界限, 他们在自己的管辖区之外不能行使权柄 但是基督徒不是这样 在马太福音 28:19-20, 耶稣告诉我们说 : 你们要去, 使万民作我的门徒, 我们传福音没有疆界,

More information

蔡 序

蔡 序 I II 华人基督徒培训供应中心 谨识 III IV V 礡 VI 1 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 2 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 匉 33 痲 34 35 躝 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 (a) 北国灭亡之因 48 (b) 亚述灭亡之因

More information

在这本很棒的小书中, 狄马可涵盖了用福音接触非信徒的基础知识, 并且他的论述非常具有说服力 读者们可以从中得到很多简单实用的指导 柯若柏博士, 哥顿 - 康威尔神学院杰出教授 很少有人能够既有传福音的热心, 又有学者的风范, 并且以属灵的方式来谈论传福音这一话题, 我的朋友狄马可做到了 透过阅读和思考这本小书中的神学真理, 我们都能够成为更好的布道者 约翰 亨特 (Johnny Hunt), 乔治亚州伍德斯托克第一浸信会牧师

More information

齐燕荣 刘洪涛 阮杰宁 美国中学世界文学教科书中的中国文学

齐燕荣 刘洪涛 阮杰宁 美国中学世界文学教科书中的中国文学 齐燕荣 刘洪涛 阮杰宁 俄克拉何马大学现代语言 文学及语言学系 美国 北京师范大学文学院 北京 俄克拉何马大学教育学院 美国 世界文学是美国初 高中阶段语文教学的一项重要内容 五种美国中学的世界文 学教科书共选录中国文学作品 篇 包括先秦典籍 中古诗词 现当代作品 民间故事 美国华裔 文学等 教科书对中国文学评价很高 在选录时 重视中国文学中能够反映普世价值的作品 教材或以主题编目 或以区域和时代划类

More information