中东非洲黄皮书 ( 一 ) 什叶派新月地带与中东地缘政治格局变化阿卜杜拉国王有关什叶派新月地带的观点得到埃及总统穆巴拉克的支持 2006 年 4 月, 穆巴拉克在接受阿联酋阿拉比亚电视台采访时说 : 伊朗对什叶派绝对有影响, 什叶派占伊拉克人口的 65% 绝大部分什叶派忠于伊朗, 而不是忠于他们所生

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1 伊朗与什叶派新月地带 伊朗与什叶派新月地带 吴冰冰 摘 要: 约旦国王阿卜杜拉二世 2004 年提出的什叶派新月地带概念, 主要包括伊朗 伊拉克南部 叙利亚和黎巴嫩真主党 这个概念的提出既反 映了中东地缘政治的结构性变化, 也是伊斯兰教历史上教派矛盾的延续 伊 朗力图在伊拉克什叶派各派势力之间达成平衡, 从而维护自己在伊拉克的利 益, 以实现在伊拉克扶持什叶派 牵制美国的战略目标 同时, 伊朗利用与 叙利亚和黎巴嫩真主党的三角关系, 分化阿拉伯世界, 制衡以色列 关键词: 伊朗 伊拉克 叙利亚 真主党 什叶派新月地带 约旦国王阿卜杜拉二世 2004 年 2 月在接受 华盛顿邮报 采访时表示, 一 旦亲伊朗的政党或政治家控制了伊拉克政府, 将可能出现一个由什叶派运动和政 府控制的新的 新月, 从伊朗延伸到伊拉克 叙利亚和黎巴嫩 他所说的 什 叶派新月, 主要涵盖伊朗 伊拉克南部 叙利亚和黎巴嫩真主党 阿卜杜拉国 王主要是担心伊朗通过影响和控制伊拉克什叶派, 扩大阿拉伯世界的亲伊朗势 力, 从而对其他阿拉伯国家构成威胁 什叶派新月地带这一概念, 体现了在中东 地缘政治格局结构性变化的背景下, 伊斯兰教派因素对伊朗崛起所起的作用 一 什叶派新月地带与伊斯兰教派矛盾 什叶派新月地带概念的提出, 既反映了当前中东地缘政治格局的结构性变 化, 也是伊斯兰教历史上教派矛盾的延续 吴冰冰, 北京大学外国语学院阿拉伯语言文化系副教授 研究方向: 阿拉伯 伊斯兰历史文化 伊斯兰教派问题 045

2 中东非洲黄皮书 ( 一 ) 什叶派新月地带与中东地缘政治格局变化阿卜杜拉国王有关什叶派新月地带的观点得到埃及总统穆巴拉克的支持 2006 年 4 月, 穆巴拉克在接受阿联酋阿拉比亚电视台采访时说 : 伊朗对什叶派绝对有影响, 什叶派占伊拉克人口的 65% 绝大部分什叶派忠于伊朗, 而不是忠于他们所生活的国家 这些主张, 遭到伊拉克和黎巴嫩什叶派力量的反对 针对穆巴拉克的讲话, 黎巴嫩什叶派大阿亚图拉法德勒拉批评说 : 什叶派对其国家的忠诚不比其他任何人少 这样的说法根本没有事实依据 其本意是制造一种煽动的气氛, 告诉逊尼派 : 小心什叶派的威胁 我认为伊斯兰世界有些人对什叶派在任何国家掌权都感到不舒服 2 什叶派新月地带概念表明了阿拉伯世界的分裂 以亲西方的沙特 埃及和约旦为一方, 以叙利亚 黎巴嫩真主党和伊拉克迈赫迪军等武装力量为另一方, 形成两个阵营 前者都是以逊尼派为主的国家, 后者则为什叶派或与之有密切联系 在阿拉伯世界这种分裂的背后, 是美国 以色列与伊朗在中东的对立, 其实质是伊朗崛起对中东地缘战略格局的挑战 美国外交关系委员会主席理查德 哈斯 (Richard Hass) 指出, 2003 年伊拉克战争之后, 中东已经迎来一个全新的时代, 其重要特点就是伊朗和以色列作为中东两个最强大的国家相互敌对 一个分裂的阿拉伯世界, 成为两国争夺的对象 对埃及 约旦和沙特而言, 伊朗的威胁已经超过了以色列, 这些国家支持通过中东和平进程来缓和与以色列的关系, 从而集中精力对抗伊朗的威胁 伊朗也在竭尽全力在阿拉伯世界扩大势力, 什叶派教派因素成为其发挥影响的重要手段 ( 二 ) 什叶派的历史 信仰与制度什叶派新月地带概念的提出也是伊斯兰历史上长期教派冲突与矛盾的延续 据估计, 目前什叶派人口在. 4 亿左右, 主要分布在西亚和南亚地区 ( 见 2 AP, Egypt s Mubarak Accused of Inflaming Arab Tensions, in NewsMax. com Wires, April 3, 2006, in http: / / archive. newsmax. com / archives / articles / 2006 / 4 / 2 / shtml. AP, Egypt s Mubarak Accused of Inflaming Arab Tensions, in NewsMax. com Wires, April 3, 2006, in http: / / archive. newsmax. com / archives / articles / 2006 / 4 / 2 / shtml. 046

3 伊朗与什叶派新月地带 表 ), 占全世界穆斯林人口的 0% 左右 伊朗是世界上什叶派人口最多的国家, 也是唯一以什叶派为国教的国家, 因此被很多人视为什叶派的天然中心 表 什叶派人口及分布 (2006 年 ) 单位 : %, 万 国 家 什叶派占人口比例 总人口 什叶派人口 伊 朗 巴基斯坦 伊拉克 印 度 阿塞拜疆 阿富汗 沙特阿拉伯 黎巴嫩 科威特 巴 林 叙利亚 阿联酋 卡塔尔 注 : 不含阿拉维派 伊斯马仪派 宰德派和土耳其什叶派 资料来源 : Vali Nasr, When the Shiites Rise, in Foreign Affairs, Volume 85, No. 4, July / August 2006, p. 65 什叶派, 音译自阿拉伯语, 即 追随者 的意思, 指的是伊斯兰教第四大哈里发阿里 (656 ~ 66 年在位 ) 的追随者 什叶派认为只有阿里及其后裔才有资格担任伊斯兰世界的首领, 即伊马目 伊斯兰历史上的伍麦叶王朝 (66 ~ 750 年 ) 和阿拔斯王朝 (750 ~ 258 年 ) 的哈里发都是逊尼派, 曾经长期对什叶派进行压制, 许多什叶派人士被杀 0 世纪的时候, 在伊斯兰世界出现了一些什叶派王朝 258 年, 西征的蒙古人攻克巴格达, 推翻逊尼派的阿拔斯王朝, 什叶派得以迅速发展 50 年, 伊斯马仪沙 (50 ~ 524 年在位 ) 在波斯 ( 今伊朗 ) 建立了萨法维王朝 (50 ~ 722 年 ), 将什叶派定为国教, 什叶派逐渐在伊朗占据统治地位 什叶派的波斯萨法维王朝与逊尼派的奥斯曼土耳其帝国长期敌对 经过 000 多年的发展, 什叶派形成了与逊尼派相区别的宗教信条和组织制 047

4 中东非洲黄皮书 度 在什叶派的基本信仰中, 对伊马目的信仰最为独特 什叶派认为, 只有阿里及其妻子 先知穆罕默德之女法特梅的后代才有资格继任伊马目, 从阿里开始伊马目共有 2 位 最后一位伊马目在 874 年被真主隐藏起来, 称为 隐遁, 在真主允许的时候他会再次出现, 称做 复临 什叶派形成了拜谒圣墓的习俗, 即朝拜先知和伊马目及其亲属的陵墓, 如伊拉克的纳杰夫 卡尔巴拉和伊朗的马什哈德 库姆等 什叶派具有不同于逊尼派的宗教学者等级制度 什叶派认为, 并不是每一个穆斯林都能够在宗教知识方面进行深入的研究, 那些通过长期深入细致的学习和研究具备了一定知识和能力的人, 被称为 穆智台希德, 而那些不具备这种能力的普通信徒则要效仿他们, 服从他们的教令, 向他们缴纳自己的一部分收入 穆智台希德 分为三个等级, 由低到高依次是 霍贾特伊斯兰 阿亚图拉 和 大阿亚图拉 现在伊朗最高领袖哈梅内伊 伊拉克的西斯塔尼 黎巴嫩的法德勒拉都是大阿亚图拉 ( 三 ) 什叶派政治观念与伊朗伊斯兰共和国 20 世纪 60 年代末 70 年代初, 现代伊斯兰主义开始兴起 大阿亚图拉霍梅尼在 970 年发表的 伊斯兰政府 中, 提出教法学家统治思想, 认为应该由具备教法知识 公正的教法学家担任国家的统治者, 领导建立伊斯兰政府 霍梅尼所代表的是什叶派宗教学者中的行动主义路线, 主张宗教学者积极参与政治, 但这并非为所有的什叶派宗教学者所接受 在什叶派高级宗教学者中, 长期存在着无为主义路线, 主张宗教学者专注宗教事务, 避免参与政治, 以 992 年去世的伊拉克大阿亚图拉胡伊为代表, 现在的西斯塔尼在一定程度上持这一主张 979 年, 伊朗伊斯兰革命胜利, 霍梅尼的思想成为伊朗伊斯兰共和国的立国基础 霍梅尼提出 不要东方 不要西方 只要伊斯兰 的总体外交目标, 采取坚定反美 反以色列的立场, 针对沙特 埃及 伊拉克和约旦等阿拉伯国家提出 输出伊斯兰革命 的口号, 试图鼓动这些国家的穆斯林民众起来推翻政府 埃及和沙特先后与伊朗断交, 980 年伊拉克发动两伊战争 两伊战争停火 霍梅尼去世以及海湾战争爆发, 促使伊朗外交政策向务实转变, 伊朗与阿拉伯国家的矛盾有所缓和, 在一定程度上摆脱了在海湾和中东地区的孤立状态 997 年当选总统的哈塔米提出 文明对话 和 缓和 的主张, 048

5 伊朗与什叶派新月地带 同年伊斯兰会议组织第八次首脑会议在德黑兰召开, 伊朗当选主席国, 标志着什叶派与逊尼派教派矛盾的全面缓解 随着 200 年美国小布什政府上台和 9 事件的爆发, 伊朗与美国的关系日趋紧张 2002 年美国将伊朗列入 邪恶轴心 国家名单, 2003 年伊朗与美国进行谈判的努力失败, 使伊朗重新采取与美国对抗的路线 2003 年的伊拉克战争, 帮助伊朗消灭了自己最大的对手, 伊朗通过对伊拉克局势施加影响, 对美国形成牵制 正是在中东地缘政治格局的结构性调整中, 什叶派和逊尼派的矛盾再一次凸显出来, 从而促使约旦和埃及等国, 以什叶派新月地带的概念, 来提醒世界关注伊朗对中东地缘政治格局的战略性挑战 二 伊朗与伊拉克什叶派 伊拉克什叶派主要分布在伊拉克南部地区 伊拉克战争之后的重建进程, 使伊朗获得了制衡美国 分化阿拉伯世界的重要手段 ( 一 ) 两伊什叶派的历史联系两伊的什叶派之间有着深厚的宗教 文化和社会联系 6 世纪和 7 世纪, 伊朗曾经两度征服伊拉克地区 大量的伊朗什叶派到伊拉克拜谒宗教圣地 到纳杰夫求学并定居于伊拉克 伊拉克的什叶派遭受迫害的时候也往往流亡伊朗 968 年伊拉克复兴党上台后, 对什叶派采取了各种压制措施 969 年, 伊拉克政府关闭一批宗教学校, 取缔宗教杂志, 逮捕什叶派宗教人士, 驱逐 2 万名伊朗籍什叶派人士 97 年 月与伊朗断交后, 伊拉克政府将 6 万名什叶派驱逐到伊朗 20 世纪 80 年代到 90 年代, 大约有 0 万名伊拉克什叶派人士迁居伊朗 他们在伊朗留居多年, 有的已经身居高位, 如担任伊朗最高领袖哈梅内伊文化事务顾问的阿亚图拉塔斯希里 担任伊朗司法总监的阿亚图拉沙哈鲁迪等 尽管伊拉克什叶派与伊朗有着密切的联系, 但二者之间也有着重要的不同, 主要表现在民族认同和政治观念上 在民族认同方面, 伊拉克什叶派阿拉伯人与逊尼派阿拉伯人, 有共同的阿拉伯历史传统和民族文化, 都认同伊拉克国家 在政治观念方面, 并不是伊拉克什叶派都赞同伊朗伊斯兰共和国的政治模式 980 年被萨达姆处决的大阿亚图拉穆罕默德 巴基尔 萨德尔在死前曾说 : 在伊拉 049

6 中东非洲黄皮书 克进行伊斯兰革命的社会经济和政治条件还不成熟 大阿亚图拉西斯塔尼就反对由宗教学者直接主政的伊朗模式, 认为什叶派宗教学者的作用是指导而非统治 正是这些差异, 使得伊拉克军队中的什叶派在两伊战争中站在伊拉克政府一边, 与同属什叶派的伊朗军队作战 萨达姆突出两伊战争的民族色彩, 伊朗则突出其宗教色彩, 试图将伊拉克复兴党政府与广大伊拉克什叶派民众相区别 两伊战争的经历奠定了伊朗对伊拉克政策的思想基础 通过两伊战争, 伊朗得出结论, 逊尼派控制的 以世俗阿拉伯民族主义为意识形态基础的伊拉克复兴党政府, 是伊朗的死敌 2 99 年 3 月伊拉克南部什叶派爆发起义, 萨达姆政权加以血腥镇压, 大批什叶派被杀, 数万名什叶派人士逃往伊朗 这一事件使得伊拉克什叶派坚信, 比起伊朗, 伊拉克逊尼派的血腥统治是更大的威胁 正是在两伊战争和伊拉克什叶派起义的基础上, 两伊什叶派在将伊拉克逊尼派政权视为主要威胁的问题上达成了共识 ( 二 ) 伊拉克战争后伊朗与伊拉克什叶派关系的变化 2003 年伊拉克战争之后, 伊朗在伊拉克的战略目标包括两个方面 : () 防止伊拉克再次成为对伊朗的威胁 伊朗努力强化什叶派的权力, 将逊尼派边缘化 美国在伊拉克推行的一人一票的民主选举, 客观上帮助伊朗实现了其目标 (2) 防止美国以伊拉克为基地威胁伊朗 伊朗试图在伊拉克实现 可控的混乱, 通过支持部分反美武装, 动员什叶派反对占领, 对美国形成牵制 2005 年 月在伊拉克过渡国民议会选举中什叶派获胜, 5 月 3 日达瓦党的贾法里宣誓就任过渡政府总理, 他曾于 20 世纪 80 年代初流亡伊朗 伊朗迅速表达了对其政府的支持, 2005 年 5 月 7 日伊朗外长哈拉齐访问伊拉克, 是萨达姆政权被推翻后访问伊拉克的最高级伊朗官员 7 月 6 日, 贾法里访问伊朗, 这是萨达姆政权被推翻后伊拉克总理首度访问伊朗 2005 年 2 月 5 日举行的选举中, 什叶派阿拉伯人的伊拉克团结联盟赢得 28 席 2006 年 5 月 20 日达瓦党的 2 Yitzhak Nakash, The Shi ites and the Future of Iraq, in Foreign Affairs, Volume 82, No. 4, July / August 2003, p. 20. Ray Takeyh, Iran s New Iraq, in Middle East Journal, Volume 62, No., Winter 2008, p

7 伊朗与什叶派新月地带 马利基就任总理, 他也曾流亡伊朗 2006 年 9 月 2 日和 2007 年 8 月 8 日, 马利基两次出访伊朗 2008 年 3 月 2 日, 内贾德访问伊拉克, 这是 979 年伊朗伊斯兰革命以来伊朗总统首次出访伊拉克 伊朗支持伊拉克什叶派主导伊拉克政治重建, 同时两国什叶派之间的民间往来也日益频繁 : () 拜谒圣地 伊拉克复兴党政府对伊朗关闭伊拉克什叶派宗教圣地 伊拉克战争之后, 圣地重新开放, 大批伊朗什叶派到伊拉克圣地拜谒 据伊拉克驻伊朗大使穆罕默德 马吉德 谢赫称, 每天约有 500 名伊朗人赴伊拉克拜谒圣地 (2) 宗教教育 伊朗至少已经向纳杰夫和卡尔巴拉派遣了 2000 名学生和宗教学者, 还在主要什叶派城市指派了代表, 向什叶派宗教学校的师生发放补助 (3) 贸易往来 在伊拉克南部通行伊朗货币里亚尔, 这说明了伊朗在伊拉克的经济影响 此外, 美军还指责伊朗方面在伊拉克从事秘密军事活动 有美军官员称, 2004 年 3 月, 伊朗情报部门在纳杰夫设立了 帮助贫穷什叶派办公室, 从伊拉克南部招募了 7 万名伊拉克人加入什叶派民兵组织 ( 三 ) 伊朗与伊拉克什叶派的派系势力目前在伊拉克什叶派中, 主要有大阿亚图拉西斯塔尼 达瓦党 伊拉克伊斯兰最高委员会 萨德尔运动四种势力 四种势力在宗教 家族 阶层 势力范围和政治立场等方面利益交织, 构成错综复杂的关系 伊朗与上述四种势力之间都有深厚的历史渊源和现实的利益交叉, 力图在这四种力量之间达成平衡, 从而维护自己在伊拉克的利益, 以实现在伊拉克的战略目标 西斯塔尼代表以纳杰夫为中心的什叶派传统宗教权威 伊拉克伊斯兰最高委员会及其武装巴德尔组织, 代表以巴士拉为中心的什叶派中产阶级的利益, 受哈基姆家族控制, 与美军持合作立场 萨德尔运动及其武装 迈赫迪军, 代表以萨德尔城为代表的什叶派下层民众的利益, 受萨德尔家族控制, 持反美立场 伊拉克伊斯兰最高委员会和萨德尔运动是伊拉克什叶派中最强大的两个政治组织 达瓦党在社会基础和政治立场上与伊拉克伊斯兰最高委员会接近, 但在伊拉克是否实行联邦制问题上与之有分歧, 因此一直试图在伊拉克伊斯兰最高委员会和萨 Mounir Elkhamri, Iran s Contribution to the Civil War in Iraq, in http: / / www. jamestown. org / docs / Jamestown - IranContributionIraq. pdf. 05

8 中东非洲黄皮书 德尔运动之间取得平衡, 但最终倒向前者. 西斯塔尼阿里 西斯塔尼 930 年出生于伊朗马什哈德, 95 年到纳杰夫并最终那里定居 2003 年伊拉克战争之后他被称为伊拉克最有影响力的人物 他总体上支持美国的战后伊拉克重建进程, 不支持教派仇杀和武装冲突 西斯塔尼与伊朗存在着竞争宗教影响力的矛盾 已经有越来越多的伊朗民众将自己的什叶派宗教税交给西斯塔尼, 他们对西斯塔尼的无为主义立场表示欣赏 但是西斯塔尼与伊朗双方之间有着合作的需求 西斯塔尼需要从伊朗众多的追随者那里获得宗教税收, 而这必须得到伊朗政府的支持 ; 反对西斯塔尼也将会削弱伊朗在伊拉克的影响力 因此, 尽管西斯塔尼不认同伊朗的政治体制, 但是与伊朗保持着联系, 他拒绝发布教令反对制造核武器, 称赞伊朗总统内贾德去各地视察等活动 西斯塔尼与萨德尔家族长期存在竞争关系 萨德尔的父亲穆罕默德 萨迪克 萨德尔在 999 年被暗杀之前一直是西斯塔尼的主要竞争者, 2003 ~ 2004 年萨德尔也不断挑战西斯塔尼的权威 但从 2004 年 8 月开始, 受到伊朗的影响, 二者之间的关系缓和 2. 萨德尔运动穆格塔达 萨德尔在伊拉克什叶派中的力量, 主要来自于他的家族背景 与下层民众接近和反美立场 伊拉克战争后他一直控制着萨德尔城 该城位于巴格达东部, 面积 20 平方公里, 人口约 250 万人, 规模超过巴士拉和摩苏尔 伊拉克战争之后, 伊朗就开始支持萨德尔 2003 年 6 月, 萨德尔应邀访问伊朗, 会见了伊朗最高领袖哈梅内伊和前总统拉夫桑贾尼 2004 年, 一名前革命卫队圣城旅官员对 中东报 称, 伊朗已经训练了 800 ~ 200 名萨德尔的支持者 2005 年, 伊朗政府允许真主党在伊朗训练迈赫迪军等伊拉克什叶派民兵武装, 包括德黑兰附近的 3 个小型营地, 每次训练 20 ~ 60 人, 训练持续 4 ~ 6 周 2 萨德尔运动有 真主党化 的趋势, 对伊朗在伊拉克发挥影响力具有日益重要 2 Nimrod Raphaeli, Understanding Muqtada al-sadr, in Middle East Quarterly, Fall 2004, Volume XI, Number 4, in http: / / www. meforum. org / article / 655. Frederick W. Kagan, Kimberly Kagan, Danielle Pletka, Iranian Influence in the Levant, Iraq, and Afghanistan, pp. 8-9, in http: / / www. aei. org / publications / pubid / pub_ detail. asp. 052

9 伊朗与什叶派新月地带 的作用 2007 年 月, 萨德尔听从西斯塔尼的建议, 离开伊拉克到伊朗, 5 月在伊拉克重新出现 2008 年 4 月 日他从伊朗回到伊拉克, 据称伊朗方面担心萨德尔在伊朗有可能导致伊朗与伊拉克政府之间出现矛盾, 影响两伊之间的关系 3. 伊拉克伊斯兰最高委员会其前身伊拉克伊斯兰革命最高委员会 982 年成立于伊朗, 其民兵巴德尔组织有大约 万人, 在伊朗建立, 受伊朗革命卫队训练 该组织从成立之初就被视为伊朗的附庸 2003 年萨德尔应邀访问伊朗之后, 该组织领导人穆罕默德 巴基尔 哈基姆表示强烈不满 2007 年 5 月该组织改名, 去掉 革命 二字, 表示要疏远 982 ~ 2003 年在伊朗的那段历史, 强化该组织的伊拉克什叶派属性, 在宗教上更多地转向纳杰夫, 与库姆保持距离 2 4. 达瓦党 958 年成立于伊拉克 该党与萨德尔家族有深厚的历史联系, 当政后长时间拒绝解除萨德尔运动民兵迈赫迪军的武装 2006 年 月底, 马利基在约旦会晤布什之后, 对迈赫迪军的立场趋于强硬 2008 年 3 月 24 日开始, 萨德尔的迈赫迪军再度与政府军爆发激烈冲突 达瓦党的伊拉克议员海德尔 阿巴迪宣布, 3 月 28 日伊拉克什叶派议员赴伊朗会见萨德尔, 30 日回到伊拉克, 当天萨德尔即宣布迈赫迪军停火 阿巴迪称, 伊朗官员参加了会见, 另有消息来源称伊朗向萨德尔施压以达成协议 这表明, 达瓦党一方面试图密切与美国的关系, 但同时与伊朗也保持着相当密切的联系 三 伊朗与叙利亚 伊朗与叙利亚, 从 20 世纪 70 年代开始构筑实用主义的战略联盟 经历了 80 年代的密切合作和 90 年代的相互疏远之后, 2000 年以来双方关系日益紧密 2 Ma ad Fayad, Iran Ordered Muqtada al-sadr to Return to al-najaf: Iraqi Sources, in Asharq Alawsat, April 3, 2008, in http: / / www. aawsat. com / english / news. asp? section = &id = 242. Babak Rahimi, A Shiite Storm Looms on the Horizon: Sadr and SIIC Relations, in Terrorism Monitor, Volume 5, Issue 0, May 24, 2007, in http: / / www. jamestown. org / terrorism / news / article. php? articleid =

10 中东非洲黄皮书 20 世纪 50 ~ 60 年代, 伊朗与叙利亚处于敌对状态 968 年, 叙利亚与伊拉克关系恶化, 因此需要改善与伊朗的关系制衡伊拉克 伊朗也在调整向以色列一边倒的政策, 在 973 年第四次中东战争中提出向叙利亚提供经济和医疗援助 70 年代中期, 伊朗与叙利亚的关系开始改善 974 年两国签订经济协定, 975 年哈菲兹 阿萨德总统正式访问德黑兰 叙利亚与伊朗革命力量在伊斯兰革命前就有接触 970 年初, 从伊朗来到黎巴嫩的什叶派宗教领袖穆萨 萨德尔成为叙利亚新上台的领导人哈菲兹 阿萨德的朋友 尽管哈菲兹 阿萨德持世俗主义立场, 但是他本人所属的阿拉维教派与什叶派有很深的渊源 973 年, 穆萨 萨德尔发布教令, 宣布阿拉维派属于什叶派, 帮助阿萨德渡过一场政治危机, 因为叙利亚宪法要求总统必须是穆斯林, 而叙利亚很多逊尼派否认阿拉维派的穆斯林身份 穆萨 萨德尔还将易卜拉欣 雅兹迪 萨迪克 古特布扎代 穆斯塔法 查姆兰等伊朗革命者介绍给阿萨德总统, 这些人在伊朗伊斯兰革命后都担任高官 978 年伊拉克驱逐霍梅尼, 阿萨德表示欢迎他到叙利亚, 尽管霍梅尼决定前往巴黎, 但他对叙利亚的立场表示赞赏 埃及与以色列启动和平进程, 以及伊朗伊斯兰革命的爆发, 使伊朗和叙利亚迅速靠近, 反对以色列成为两国发展全面关系的政治基础 20 世纪 80 年代, 两伊战争和以色列入侵黎巴嫩强化了两国之间的关系 两伊战争爆发后, 埃及通过支持伊拉克改善了两国关系, 叙利亚面临来自埃及和伊拉克的联合压力 因此, 叙利亚采取与大多数阿拉伯国家支持伊拉克相悖的立场, 站在伊朗一边反对伊拉克 叙利亚向伊朗提供火炮和防空武器, 允许伊朗飞机在叙利亚领土加油 982 年, 叙利亚关闭与伊拉克的边界, 关闭伊拉克通过叙利亚领土的石油管道, 导致两国断交 982 年以色列入侵黎巴嫩, 叙利亚允许伊朗革命卫队进驻叙利亚控制的黎巴嫩贝卡地区, 并帮助组建和训练真主党, 以对抗以色列以及随后的西方干涉 伊朗面临大部分阿拉伯国家联合支持伊拉克的局面, 迫切需要叙利亚来制衡埃及 伊拉克和海湾阿拉伯国家 两国之间结成了 战略联盟 但是这种 战略联盟 的基础是不稳固的 叙利亚与伊朗被敌对的政权所 Abbas William Samii, The Shah s Lebanon Policy: The Role of SAVAK, in Middle Eastern Studies, Vol. 33, No., January 997, p

11 伊朗与什叶派新月地带 包围, 为了反对这些敌人, 两国组成联合阵线 因此, 叙利亚和伊朗的关系受到外部环境很大的影响 当地区形势好的时候它们更多地关注自身的利益, 当形势恶化的时候两国就走到一起 叙利亚和伊朗之间是一个缺乏意识形态基础的实用主义联盟, 叙利亚复兴党世俗主义的阿拉伯民族主义, 与伊朗所奉行的现代伊斯兰主义, 在意识形态上存在着较大的分歧 即便在两国看似最基本的政治基础 反对以色列的问题上, 双方的出发点也不一样, 叙利亚是出于领土和民族的考虑, 伊朗则是出于意识形态的背景 这充分说明了叙利亚 伊朗联盟的脆弱性 这种联盟关系的实用主义色彩, 决定了 20 世纪 80 年代两国相互靠近, 也导致 20 世纪 90 年代双方彼此疏远 海湾战争爆发 叙利亚全面控制黎巴嫩和中东和平进程的启动, 加强了叙利亚在中东地区的地缘政治地位, 叙利亚与伊朗的关系在一定程度上开始疏远 2000 年 6 月 0 日, 哈菲兹 阿萨德总统去世, 巴沙尔 阿萨德继任总统, 叙利亚的国力日益衰落 伊拉克萨达姆政权被推翻后, 叙利亚安全形势严重恶化, 沙特等国在黎巴嫩问题上的立场趋于强硬, 2005 年叙利亚因哈里里遇刺案被迫撤出黎巴嫩 叙利亚在阿拉伯世界再一次孤立, 不得不密切与伊朗的联系 伊拉克战争之后, 叙利亚和伊朗的共同目标就是 不要成为下一个伊拉克 2004 年, 叙利亚与伊朗签署战略合作协定, 其内容至今未公开 2000 ~ 2005 年, 阿萨德总统曾 6 次会晤伊朗总统哈塔米 2005 年, 伊朗支持叙利亚在哈里里遇刺案中的立场 内贾德当选总统后, 新政府的多位高官都有同叙利亚合作的经历, 国防部长纳贾尔曾在伊朗革命卫队派驻黎巴嫩贝卡的部队中工作 阿萨德总统于 2005 年 8 月访问伊朗, 成为内贾德当选总统后到访的第一位外国元首, 宣布 对叙利亚和伊朗的共同威胁, 要求比以前更密切的联合行动 2 叙利亚对伊朗的核计划表示支持 2006 年 月, 内贾德对叙利亚进行访问 月, 叙利亚议长马哈茂德 艾布拉什表示 : 大马士革将与伊朗伊斯兰共和国的协商 2 Esther Pan, Syria, Iran, and the Mideast Conflict, in http: / / www. cfr. org / publication / 22 /. Abbas William Samii, Syria and Iran: An Enduring Axis, in Mideast Monitor, Vol., No. 2, April / May 2006, in http: / / www. mideastmonitor. org / issues / 0604 / 0604_ 4. htm. 055

12 中东非洲黄皮书 与合作视为其外交政策的主要准则和原则 2007 年 7 月, 两国总统宣布 : 伊 朗和叙利亚过去是 现在是 将来仍是兄弟和盟友 四 伊朗与黎巴嫩真主党 作为黎巴嫩独立后政治制度基础的 943 年 民族宪章, 奠定了黎巴嫩基督教马龙派和伊斯兰教逊尼派分享政治权力的体制, 什叶派在政治和社会经济上处于边缘地位 975 年黎巴嫩内战的爆发使得什叶派开始利用武力手段改变自己的边缘地位 两伊战争爆发后, 伊朗极力试图扩大对黎巴嫩什叶派的影响, 分化阿拉伯阵营 98 年 6 月, 伊朗议会投票通过决议, 派遣伊斯兰革命卫队到黎巴嫩南部去 982 年 6 月伊朗派遣了数百名革命卫队成员来到黎巴嫩 也正是在这个时候, 侯赛因 穆萨维等人脱离阿迈勒运动, 来到贝卡谷地创立伊斯兰阿迈勒运动 该组织与其他黎巴嫩什叶派伊斯兰力量整合, 在伊朗革命卫队的帮助下, 奠定了真主党的基础 985 年 2 月 6 日, 该组织发表公开信, 宣布真主党正式成立 真主党完全接受霍梅尼教法学家统治的政治理念, 以在黎巴嫩建立伊朗式的伊斯兰共和国为目标 在真主党的 协商委员会 7 名成员中, 包括 ~ 2 名伊朗革命卫队的代表或者伊朗驻大马士革 贝鲁特使馆的官员 真主党的很多高级领导人与伊朗有着密切的联系, 其总书记哈桑 纳斯鲁拉本人就是霍梅尼的学生 990 年黎巴嫩内战结束之后, 叙利亚完全控制了黎巴嫩 真主党开始参加选举, 成为融入主流社会的政党, 但仍保留了自己的民兵武装, 在意识形态上也开始采取模糊的战略 叙利亚的目的是利用黎巴嫩, 迫使以色列回到谈判桌上, 通过谈判收回戈兰高地 叙利亚设计了 政府 抵抗力量机制, 即同时支持黎巴嫩政府和真主党, 让两方各自开展反对以色列 收回黎巴嫩南部被占领土的斗争, 在双方发生矛盾的时候, 叙利亚充当协调人的角色 叙利亚利用这种机制来 Frederick W. Kagan, Kimberly Kagan, Danielle Pletka, Iranian Influence in the Levant, Iraq, and Afghanistan, p. 3, in http: / / www. aei. org / publications / pubid / pub_ detail. asp. 056

13 伊朗与什叶派新月地带 保持对黎巴嫩的控制 20 世纪 90 年代, 受与叙利亚关系的影响, 伊朗也收缩了对真主党的支持 992 年, 伊朗驻黎巴嫩的革命卫队成员数量从 2500 人减少到 200 ~ 300 人 这一时期伊朗对真主党的支持主要体现在财政支援上 伊马目霍梅尼救济委员会 982 年在贝鲁特开设分部, 988 ~ 2002 年通过真主党向黎巴嫩提供了 9600 万美元的援助, 伊朗烈士基金会也向真主党提供帮助 2 哈菲兹 阿萨德总统去世后, 伊朗 叙利亚和真主党都表示要继续三方的合作关系, 但是主导权逐渐从叙利亚转到伊朗手中 2000 年 7 月, 纳斯鲁拉访问伊朗, 会见了伊朗总统哈塔米和最高领袖哈梅内伊 2005 年内贾德当选伊朗新总统, 纳斯鲁拉在内贾德正式就职之前于 7 月 3 日访问伊朗 据一位伊朗军方人士透露, 992 ~ 2005 年, 真主党从伊朗获得了约. 5 万枚导弹和火箭 400 门短程和中程火炮等武器 3 真主党在伊朗的帮助下, 挖掘了 25 公里的地下通道运输战斗人员, 革命卫队还在贝卡谷地修建了地下军火库 伊朗在德黑兰 伊斯法罕 马什哈德 阿瓦士等地的革命卫队营地训练真主党战士 2006 年 4 月和 6 月, 国际原子能机构公布了两份有关伊朗核计划的报告 7 月, 真主党越境抓捕两名以色列士兵, 引发以色列报复, 有专家表示不排除二者之间的联系 在 2006 年的冲突之后, 伊朗出资帮助真主党进行重建工作, 以争取民心 伊朗前驻叙利亚大使阿里 艾克巴尔 穆赫塔希米普尔表示 : 真主党是伊朗领导地位的一部分, 真主党是伊朗军事和安全机构的一个核心组成部分, 伊朗与真主党之间的联系远远超出了革命政权与其境外任何其他革命政党和组织的关系 年 月, 真主党等黎巴嫩反对派的部长宣布辞职引发黎巴嫩政府危 Judith Palmer Harik, Hezbollah: The Changing Face of Terrorism, I. B. Tauris, London and New York, 2004, p. 6. Abbas William Samii, A Stable Structure on Shifting Sands: Assessing the Hizbullah-Iran-Syria Relationship, in Middle East Journal, Volume 62, No., Winter 2008, p. 4. MEMRI, Iran and the Recent Escalation on Israel s Borders ( 4 ): Reaction in Iran, Lebanon, and Syria, in MEMRI Special Dispatch Series, No. 207, July 7, 2006, in http: / / www. memri. org / bin / articles. cgi? Page = archives&area = sd&id = SP Frederick W. Kagan, Kimberly Kagan, Danielle Pletka, Iranian Influence in the Levant, Iraq, and Afghanistan, pp. 7-8, in http: / / www. aei. org / publications / pubid / pub_ detail. asp. 057

14 中东非洲黄皮书 机, 2007 年因为迟迟选不出总统而演变成宪政危机, 2008 年 5 月险些将黎巴嫩引向内战的边缘 2008 年 5 月 22 日黎巴嫩对立双方在卡塔尔多哈达成协议之后, 国际媒体普遍认为是伊朗的胜利, 有媒体认为 : 伊朗在整个中东的影响力得到加强, 因为其紧密盟友真主党通过获得对政府决定的否决权, 大大加强了在黎巴嫩的政治权力 什叶派新月地带的概念, 事实上并不能涵盖阿拉伯世界的所有什叶派群体 什叶派内部围绕着伊马目的继承问题, 形成了不同的支派 一般所说的什叶派, 指的是当前什叶派中的主流派十二伊马目派, 即承认从阿里开始的十二位伊马目 除十二伊马目派之外, 什叶派内部还有宰德派 伊斯马仪派等其他支派 宰德派承认宰德 本 阿里为第五伊马目, 也称为五伊马目派 该派于 9 世纪末在也门建立国家, 一直延续到 962 年也门革命, 目前也门 40% ~ 45% 的人口为宰德派 2004 年 6 月也门宰德派武装与政府军之间爆发冲突, 尽管也门政府官员不点名指责伊朗 情报部门 介入, 但事实上也门宰德派与伊朗之间没有什么联系 伊斯马仪派承认七位伊马目, 也称七伊马目派 该派于 0 ~ 2 世纪一度在埃及建立哈里发国家 伊斯马仪派内部发生了持续的分化, 演化出众多的分支, 如现分布于黎巴嫩等国的德鲁兹派 20 世纪中后期, 以德鲁兹派为主体的黎巴嫩社会进步党持左翼的泛阿拉伯民族主义立场 2005 年哈里里遇刺身亡后, 社会进步党加入反叙利亚阵营, 要求叙利亚从黎巴嫩撤军, 并进一步要求解除真主党的武装, 批评叙利亚和伊朗试图通过真主党控制黎巴嫩 因此, 可以说, 伊朗对于阿拉伯国家什叶派的影响力, 主要集中在与自己信仰相同的十二伊马目派之中, 对也门宰德派 黎巴嫩德鲁兹派等非主流什叶派群体影响力有限 什叶派新月地带概念的提出, 主要是着眼于当前伊朗在阿拉伯世界的影响力 伊朗确立和维持这种影响力的目的, 是维护自身的国家利益 除了影响伊拉克 牵制美国 分化阿拉伯世界 制衡以色列等战略目标之外, 伊朗也以之为其核计划服务 伊朗在推进核计划的进程中, 必然会利用伊拉克什叶派 叙利亚和黎巴嫩真主党等盟友来遏制美国和以色列, 从而迫使美 以在考虑对伊朗进行军 Andrew Mc Gregor, Shi ite Insurgency in Yemen: Iranian Intervention or Mountain Revolt, in Terrorism Monitor, Volume 2, Issue 6, August 2, 2004, in http: / / www. jamestown. org / terrorism / news / article. php? articleid =

15 伊朗与什叶派新月地带 事打击时不得不有所顾忌 阿拉伯网络媒体 摘要 (Almokhtsar) 在分析美国军事打击伊朗的可能性时明确指出, 美国必须考虑伊拉克什叶派武装打击美军 真主党袭击以色列北部地区以及叙利亚发挥作用等因素 伊朗方面也不讳言其阿拉伯什叶派盟友在维护伊朗安全方面的重要性 2008 年 6 月传出以色列空军演练打击伊朗核设施的消息, 6 月 28 日伊朗革命卫队司令贾法里在接受采访时表示, 革命的穆斯林将美国和以色列攻击伊朗视为对伊斯兰世界的攻击, 他们无疑会保卫伊朗 世界媒体认为, 贾法里以此明确暗示伊朗在真主党的帮助下能够给以色列造成重大损失 什叶派新月地带已经成为伊朗维护自身安全的重要手段, 也是其在核计划问题上讨价还价的重要筹码 Iran and the Shiite Crescent Wu Bingbing Abstract: The Shiite Crescent, a term coined in 2004 by King Abdullah Ⅱ of Jordan, means an area extending from Iran through southern Iraq to Syria and Hezbollah in Lebanon. The creation of this term reflects the structural change of the geopolitical situation in the Middle East, and should also be understood as a new chapter of sectarian conflicts in Islamic history. Iran is working hard to provide support to Iraqi Shia Muslims and contain US influence in Iraq, and trying to divide the Arab world and counterbalance Israel through an Iran-Syria-Hezbollah triangle. Key Words: Iran; Iraq; Syria; Hezbollah; Shiite Crescent 059

汪 波 伊拉克战后重建在美军撤离后 将进入伊拉克人自己管理的 后重建 时期 在后重建时期的政治转型中 伊拉克国内政治发展面临着中央集权主义势力与地方自治势力之间的严重分歧 对于建立在阿拉伯民族主义基础上的中央集权主义势力来说 其政治目标是要建立一个统一而强大的阿拉伯国家 因此必须削减库尔德人在美国主导的战后重建时期获得的过多的自治权利 修改宪法的联邦主义性质 强化中央政府对国家的全面控制 而库尔德人所代表的地方自治势力则坚持维护已经获得的高度自治

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1. 2011 6 49 G 2006 299 97 2014 5 May. 2014 3 Arab World Studies No.3 James Jupp, Political Parties, Routledge Library Editions: Political Science, Vol.54, Routledge, 2010, pp.1-5. 96 1. 2011 6 49 G 2006 299 97 2. Tribal Rifts Threaten

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