EE 剝鈔票之質教哩摘璽與信仰須知

Size: px

Start display at page:

Download "EE 剝鈔票之質教哩摘璽與信仰須知"

褒缪
7 years ago
Views:

2 EE 剝鈔票之質教哩摘璽與信仰須知

3 2 tj 錄目錄編者的話 - 一一一一一一一一一一一一一一一 -- 4 第一部分 : 教理摘要第一章 : 基督徒的信仰 1. 我信天主父一 -- 一一一一一一一一一日. 我信耶穌基督一 - 一一一一一一一一 III 我信聖神一 - 一一一一一一一一一一第二章 : 基督徒的禮儀 1. 禮儀的意義一一一一 II III 禮儀年一一一一一一一一一一一一一一一一一一 -- II 七件聖事一一一一一一一一一一一一一一一一一一矽 IV. 聖儀和熱心敬禮一一一一一一一一一一一一第三章 : 基督徒的生活 1. 天主十誡一一一一一一一一一一一 II 德行與罪惡一一一一一一一一一一 III 教會規條一一一一一一一一一一一第四章 : 基督徒的祈禱 1. 祈禱的意義一一一一一一一一一一日. 祈禱的表達一一一一一一一一一 III. 基本的基督徒祈禱文 : 天主經一一 ---24

4 目錄 3 第二部分 : 信仰須知第一章 : 禮儀生活須知 1. 嬰兒洗禮與信仰培育一一一一一一立. 成人入門聖事的培育過程一一一一一句 3- 感恩祭 ( 彌撒 ) 的慶祝及聖體的敬禮一領受修和聖事一一一一一一一一一一一一一一領受病人傅油聖事一一一一一一一領受婚姻聖事一一一一一一一一一羊毛亡者教友舉行基督徒項葬禪一一 ---,6 8. 參與各種熱心敬禮一一一一一一一第二章 : 常用祈禱輕文 I Z 聖號經一一一一一一一一一一一一一一一一一一 -- 4I 宗徒信經一一一一一一一一一一一 -- 4I 3- 尼西亞君士坦 T 信經一一一一一天主經一一一一一一一一一一一一一聖母經一一一一一一一一一一一一一一一一一聖三光榮經一一一一一一一一一一又聖母經一一一一一一一一一一一三鐘經一一一一一一一一一一一一喜樂經一一一一一一一一一一一一呼求聖神降臨誦一一一一一一一一日護守天使誦一一一一一一一一一一一一一一一飯前經一 -- 一一一一一一一一一一一 --47 句飯後經一 - 一一一一一一一一一一一一一一一一 -- 48

5 4 為者的話編者的話慕之道是一本適合成人慕道者使用的小冊子, 兼備教會的基本道理和教友生活須知這小冊並非取代慕道者用的教理課本, 而是讓慕道者能扼要地清楚地把握基督徒信仰的道理, 從而在信仰生活中付諸實踐慕之道分為教理摘要和信仰須知兩部分第一部分教理摘要 J ' 主要是按照新編天主教教理的系統, 概括地闡述有關教義禮儀倫理和祈禱的基本道理有關教義和禮儀的要理, 更附有相關的聖經章節, 以供參考第二部分信仰須知 J ' 是適應香港教區的情況, 提供各種基督徒參與禮儀和領受聖事的須知事項, 並列出常用的經文, 部分也備有白話和文言版本, 以配合基督徒不同祈禱聚會之用最後, 這本慕之道得以順利完成, 實有賴多位神長的賜教, 也要感謝一些資深傳道員在慕道班試用後提供意見願這本小冊子能幫助慕道者認識信仰, 實踐基督徒的信仰生活

6 第一部分教哩繭璽

7 6 教豆豆摘要第一章基督徒的信仰 1. 我信天主父 1. 人生的意義是追求真理和永恆的幸福 ; 這真理和幸福只有在天主內找到, 因為布也是賜予永生和真福的唯一天主 ( 詠 I0 5:3) 立. 天主是無形無像至愛至善和全知全能的 ( 出章! 3. 天主三位一體即唯一的天主有三位一一聖父聖子和聖神 ; 天主三位的區別是在於彼此間的不同關係 ( 父是生者, 子由聖父所生, 聖神發自共融的父和子 ), 但三者都是同性同體, 享有同等光榮 ( 若章 ) 4. 天主聖父是萬有的根源 ' 創造並眷顧著天地萬物和人類 ( 倉 U1- 立章 ) 5 天主拯救人類脫離罪惡 ( 創 3 章 ; 若章! 一原祖父母的第一個罪, 破壞了天主創造的和詣, 如今使我們人性的力量受損,

8 教理摘要 7 使我們在一個缺乏恩寵的境況下生活, 這種缺陷就稱為原罪故此每一個人自出生開始, 就感染了原罪, 喪失了原本與天主的情誼關係 ( 即原始的聖德和義德 1 ' 容易受到私慾偏情和罪惡環境所影響, 選擇犯罪為使人戰勝罪惡, 並獲得救贖, 天主便派遣了自己的獨生子耶穌基督來到世界 6 聖經是天主向人敢示有關得救的真理, 分舊約和新約兩部分 ( 希 8: 舊約聖經 : 記述天主在耶穌基督降生前, 與以色列民所締結的盟約新約聖經 : 記述天主藉著耶穌基督, 與人訂立新而永久的盟約 1 1. 我信耶穌基督 I. 耶穌基督是天主子, 祂在萬世之前由聖父所生 ( 若 I 章

9 8 教理摘要立. 耶穌基督是天主聖子降生成人, 既真是天主, 又真是人 ( 若 -4 章! 3- 耶穌基督的一生, 包括他的誕生童年受洗受器教訓比鵬奇旗召叫門徒, 並建立教會, 以及他的死亡和復活, 實現了天圓的來臨和救恩的盟約 ( 馬爾谷及路加福音! 4. 耶穌基督的死而復活帶來人類的救贖 : 藉著他在十字架上的死亡, 拯救人類脫離罪惡 ; 藉著他死後第三日復活, 賜給人類新生命 ( 羅 6:1-14) 5. 耶穌基督光榮升天, 坐在全能者天主聖父的右邊祂還許話在末日再來, 審判生者死者, 那時天主的王國將達到圓滿, 世世無窮 : 義人受到永遠的榮耀, 物質世界都要轉化, 這就是我們所期待新天新地的來臨 ( 宗 1:4-II 伯後 3: ) 6. 在基督徒的信仰裡, 人藉著聖神的恩寵, 獲得罪赦和聖化, 分享天主子女的生命, 並於死後得享永生, 在末日時如同基督一樣, 獲享肉身復活的光榮萬民四末就是指現世生命終結和世界終窮的境界一

10 教理摘要 9 死亡審判 ( 包括私審判和公審判卜天堂和地獄 ( 瑪 2-5: ) 我信聖神 1. 聖神是賜給人生命恩寵和真理之神, 由聖父和聖子共同遣發祂在舊約中藉先知們向以色列人發言, 傳遞天主的訊息 ( 宗 1:15-16 ; 立 :1-3 6 ) 立. 聖神聖化基督的教會, 使天主的子女在教會內共融合一 ( 格前章 ) 3. 聖而公教會 ( 宗立 : ; 弗 4:1 寸的教會是天主的子民基督的奧體和聖神的宮殿教會是一個神聖而同時亦是一個有形可見及有組織的團體教會是唯一至聖至公和從宗徒傳下來的教會的元首一一教宗, 聯向全球各地區的主教, 自 11 導聖化和管治教會

11 10 教理摘要 4. r 諸聖相通功是指天上的聖人煉 j 爭中的亡者和現世的信徒在教會內共融, 彼此分享和通傳基督救贖所帶來的恩寵 ( 加下 I 立 :45 ; 格前 I 立 : 必 - 立 7) 5. 教會宣認有關聖母瑪利亞四端當信的道理, 包括聖母為天主之母 ( 公元 43 1 年頒佈 ) 聖母終身童貞( 公元年頒佈 ) 聖母始胎無染原罪 ( 公元的 54 年頒佈末日聖母蒙召升天 ( 公元 1950 年頒佈 ) 0 ( 路 1: 必 -3 8 )

12 教理摘要 II 第二章基督徒的禮儀 1. 禮儀的意義禮儀是耶穌基督在教會內, 藉著聖神, 繼續天主救贖我們的行動在禮儀慶典中, 天主為 3 世界的得救, 透過聖言聖事團體的祈禱和服務, 聖化人類, 讓人藉此讚美光榮天主, 與天主相遇和合一 I I. 禮儀年 1. 教會制定禮儀年膺, 以每週主日的感恩祭, 紀念及慶祝基督的死亡和復活立. 教會在一年的過期內, 展示基督一生的奧蹟 : 從降孕誕生死亡復活升天直至聖神降臨, 以至懷著希望, 期待主的再來 3 年內, 教會也加上聖母及聖人的慶節和紀念日, 藉此激發教友效法他們的表樣, 接受主耶穌基督的救恩

13 12 教理摘要 4. 禮儀年的結構 : 主要分聖誕節週期和復活節週期, 以外的時期是常年期.聖誕節週期將臨期聖誕節的準備期, 共四個主日一聖誕期包括聖誕節聖家節主顯節.常年期第一階段是主受洗節至聖灰禮儀日之間.復活節週期一四旬期復活節的準備期, 由星期三聖灰禮儀開始, 至聖週星期四一逾越節三日慶典包括主的晚餐救主受難紀念日及基督復活主日, 以聖週六夜間復活慶典為高峰一復活期包括復活期主白耶穌升天節聖神降臨節

14 教理摘要 13.常年期第二階段是聖神降臨後至將臨期第一主日之間七件聖事 1. 教會的聖事是由基督所建立, 藉著有形的標記 ( 例如祝聖的水油麵餅等 ), 賜予人無形的恩寵 ( 若 6: -7 1 ; 路立立 :14- 立 0, 立 4: 13-35) 立. 教會七件聖事可分為三類, 包括入門聖事 ( 聖洗堅振及聖體聖事 ) 治療聖事( 修和及病人傅油聖事 ) 及共融服務聖事 ( 婚姻及聖秩聖事 ) 3. 聖洗軍事 ( 瑪立 8: ; 伯前 3=I ) 一藉著水洗, 赦免原罪和本罪一使人在聖神內重生, 開始天主子女新的生命一使人加入教會, "':\:f~!~ J 諾 ::{ 斜斜憾 ii 概知 i 幣 2lt 揪心 3 嘟嚕棚 )?!? ljh'# 可 l l Ul:1F Afg; 他一賦予聖洗的神印

15 14 教理搞要 4. 堅眼里事 ( 宗立 :37-4 立 ; 宗 8:14-1 7) 藉著主教 ( 或主教授權的司鐸的覆手和傳油, 賦予天主聖神給領受堅振的人, 並賦予聖神七恩 ( 智慧聰敏超見剛毅明達孝愛和敬畏 ), 使他們實踐見証福音的使命強化天主子女的生命賦予堅振的神印 9 聖體聖事 ( 又稱感恩 / 共副聖事! ( 瑪立 6: - 勾 ; 格前 II 章 ) 藉著司鐸呼求聖神的祝聖, 耶穌真實臨在於餅酒中, 賜予生命之糧, 使人在感恩祭中, 2 頁受基督的聖言和體血使人在教會內, 與主與人共融合一使人參與基富的祭獻, 把生活的一切作為呈奉給天父的感恩和讚頌之祭滋養天主子女的生命免除小罪和加強愛德

16 教理摘要館和聖事 ( 又稱懺悔典和好聖事! (î&15: n -3 立 ; 格後 5: 1 4- 立 1) 藉著痛悔告明和補贖, 使人與天主修好與教會 11 多末日藉著司鐸的赦罪, 使人獲得聖神的恩寵和心靈的平安增強人皈依和更新的力量 7. 病人傅油聖事 ( 谷立 :1-1 立 ; 雅言 :13-18) 藉著司鐸的傅油和教會的祈禱, 使老弱病痛者領受聖神賜予的安慰力量和平安為使病人得以為著自己和教會的好處, 與基督的苦難相結合為使病人靈魂的獲救, 也可望恢復其身體的健康準備病危者, 進入永生

17 16 教理搞要 8. 揖姻聖事 ( 瑪 19: 1-1 立 ; 弗 5: 立立 33) 使己受 j 先的男女藉著締結婚姻的盟約, 見証基督對教會的忠貞, 並藉聖神的恩寵二人結合為一使夫婦相愛共融賦予生育教養子女的使命 9. 聖秩聖事 ( 谷 P3-1 9 ; 宗 6:1-7) 藉著在禮儀中的覆手和祝聖, 聖神賦予聖秩的神印使 3 頁受聖職者, 以基督元首之名, 藉聖神的恩賜, 承行公務司祭的職務 ( 吏 3 頁受聖職者, 接受訓導信友施行聖事和牧養教會的使命

18 教主里摘要 17 IV. 聖儀和熱心敬禮 1. 聖 ( 義是教會所建立的神聖標記, 其目的是藉著祈禱準備信友領受聖事的效果 ; 聖儀亦能聖化信友在教會內所承擔的職務生活中某些境況以及有益於他們使用的物品 : 例如修會會士的發願教會職務的祝福禮 ( 讀經員輔祭員傳道員等 ) 祝福聖像聖堂奉獻新居祝福禮等立. 信友以各種熱心敬禮的行為玫瑰經敬禮聖人聖女等 ) ( 如拜苦路, 表達他們的宗教感情, 信仰的經驗和福音的精神

19 18 教理摘要第三章基督徒的生活 1. 天主十誡十誡是基督徒倫理生活的指標, 引領人愛天主在萬有之上, 並愛人如己 _j, 分享天主的真福 I 第一誠 : 欽崇一天主在萬有之上一對主懷有信望愛三德, 以虔敬的態度朝拜祂 ' 奉行應有的敬禮, 並敢於表明自己的信仰避免一切試探或褻遣天主的行為, 如占風水巫術等迷信行動立. 第二誠 : 毋呼天主聖名, 以發虛聾尊敬上主的名字, 不得妄用天主的名字主上白馬咒或一忠於天主的許諾, 不發虛誓和假願 3- 第三識 : 守瞳禮主日一在主巴及法定慶節參與感恩祭, 並參與教會的宗教活動和服務

20 教理摘要 19 一應該盡量停止工作, 好能有足夠的休息和餘暇, 以培養家庭文化社會和宗教生活 4. 第四誠 : 孝敬父母一促進夫婦共融家庭和諧與社會發展一實踐父母與子女間師長與後輩閩上司與下屬問政府與公民間的權利和義務 S. 第五識 : 由敝人一尊重人的生命, 禁止違反人性尊嚴的行為, 如直接墮胎傷害他人身體自殺刻意的安樂死戰爭等一注重身心的健康, 避免吸毒自 ~ 酒和危害生命的習慣 6. 第六誡 : 毋行邪涅一重視婚姻和家庭的尊嚴, 反對同居通姦離婚重婚亂倫直接絕育人工避孕和受孕等違反道德的行為克制相反貞潔的行為, 如于淫同性戀婚外情觀看淫褻性的刊物或參與有關活動 7 第七誠 : 宙偷盜一尊重別人的私產權, 掃除以不義的方式

21 20 教理搞要得來的財物, 如偷竊搶劫賄賠欺騙賣假貨破攘契約和走私漏稅等一關懷別人的權益, 尤其是窮人弱小者傷殘人仕工人和傭工等 8 第八誠 : 毋妄證維護真理, 尊重別人的名聲, 避免口是心非, 中傷別人和謠言惑眾善用社會傳媒作真理和福音的見証 9. 第九識 : 毋顧他人妻一以堅定的意志和祈禱, 保持身體和心靈的純潔一克服在肉身和眼目上的私慾偏惰 10. 第十誠 : 由貪他人財物培養個人的道德, 如安貧樂道謙卑樸寶 )11 頁天而行和依靠天主的人生態度改變貪婪物慾, 嫉妒別人和自我放縱等行為 1 1. 德行與罪惡德行是在聖神的推動下, 人堅決地培養行善棄惡的習慣 ; 相反, 罪過就是一個違反理性真理和正直良心的過錯

22 教理摘要信望愛三德是天主賞賜給人的超性德行 2.. 四樞德 : 智德義德勇德和節德是人性的德行 3 大罪是人明知故意地作了一件相反天主真理的嚴重事情, 與天主的愛隔絕 4 小罪是人作了一件觸犯和傷害愛德的事惰, 不過仍讓天主的愛存留於心 5. 七罪宗指惡習的七個根由 : 驕傲懼吝嫉妒忿怒迷色貪聾和懶惰教會規條遵守教會規條, 為確保信徒在祈禱精神倫理生活和愛德成長上, 有一個最低和不可再少的限度 : I. 每個主日及聖誕節必須參與感恩祭立. 必須至少每年領受一灰修和聖事 3- 以修和聖事作好準備後, 最低限度是在每年的復活節中領受主的聖體聖血

23 22 教理摘要 4. 應盡量參與主基督聖母及聖人的慶節 5 有必要遵守教會所定的大小齋期, 如聖灰禮儀日及聖週五紀念基督聖死日有義務支持教會物質上的需要! 守齋有助信友彌補罪過末日悔改皈依, 分大小齋 :.小齋: 凡足 14 晶的教友為當守者 ; 在守齋期間不能吃熱血動物的肉.大齋: 18 至 59 攝的教友為當守者, 而有病或需要進食藥物者除外 ; 守屑者除了要遵行小齋的規定外, 也只可以食飽一簣, 其餘兩餐只用少許食物和流質飲品充饑 o 的信友可藉主日捐獻和奉獻彌撒金 ( 例如為已故親屬奉獻彌撒 ), 支持神父和整個教會的經費, 在靈性和物質方面, 表達在教會內與主與人的共融和台一

24 教理摘要 23 第四章基督徒的祈禱 1. 祈禱的意義祈禱就好像天主與人之閉的彼此交談和呼喚, 是天主先感召人, 讓人去回應天主的旨意, 並向上主尋求合宜的恩惠 1 1. 祈禱的表達 1. 方式 : 口禱 ( 歌詠 ' 誦唸經文或白發禱文 ) 心禱默想( 借助於聖經聖書靈 {I 多著作以及在大自然或生活反省中與主相遇 ) 立. 意向 : 讚頌或感謝天主求賜恩典求主寬恕, 並為亡者別人團體或世界的需要, 以及基督徒的合一, 向天父祈禱 3. 來源 : 以天主聖言作祈禱 ; 在禮儀中參與團體的祈禱 ; 在聖神的恩賜 τ 懷有信望愛三德的祈禱

25 24 教理摘要 4. 時間 : 隨時隨胞和時時刻刻的祈禱一祈禱的時候, 可以是每天起床後及就寢前飯前飯後工作前後受誘或患難時喜樂或知恩時一祈禱的地方, 例如在聖體前或聖體小堂內安放聖經和聖相的祈禱角落有助於公共祈禱的家庭裡方便作週年退省或避靜 ( 自己安靜獨處祈禱或由靈修導師 / 神師帶領! 的修院揚戶丹以及在朝聖途中的聖所聖地等 5. 態度 : 懷著恆心醒悟謙卑信賴專注堅忍和皈依的心去祈禱 ; 克勝祈禱時缺乏信德和懈怠的誘惑 ; 克服祈禱時分心和枯燥等困難 11 I. 基本的基督徒祈禱文 : 天主經 1. 天主經又稱為主禱文 _j, 由耶穌基督傳授給我們, 成為教會最完美的禱文全部福音的撮要

26 教理搞要 25 立天主經是我們向在天之父的祈求前三項是光榮在天之父 : 願主的名受顯揚, 願主的國來臨, 願主的旨意奉行在人間一後四項是表達我們的心願 : 求賜食糧, 寬恕罪過, 免陷誘惑, 兔於凶惡 - 守

28 第二部分信仰須翊

29 28 i< 言 f 中須生口第一章禮儀生活須知 1. 嬰兒洗禮與信仰培育 a) 嬰兒洗禮的意義 : 讓嬰兒從出生開始, 就藉聖洗聖事領受天主的恩寵和助祐, 脫兔原罪, 獲得天主子女的生命, 並在教會團體和父母的照顧下接受信仰培育, 逐步成長的父母為嬰兒領洗前的準備 : 一公教家庭的父母, 或其中一方屬教友者, 為嬰兒領取出世結後, 應該預早在居住附屬的堂區登記 ( 故此, 教友搬遷時必須通知舊有堂區, 及在新堂區重新登記 ), 並出示結婚証明, 讓嬰兒接受洗禮一父母應請一位年滿十六贏, 並已全買了堅振聖事的教友, 作嬰兒的代父母 ; 父母和代父母應一同參與堂區有關嬰兒洗禮的聚會, 以及當天的禮儀, 日後共負培育嬰兒信仰的責任

30 信仰須知 29 一父母必須以身作則, 並承諾培育嬰孩的信仰 ( 例如參與主日感恩祭祈禱和讀經 ), 否則教會可延遲, 甚至拒絕為嬰兒付洗 c) 父母為嬰兒領洗後的培育 : 一父母及代父母應按照基督的教導, 在家庭生活中培育子女的人格和信仰一父母應向堂區查詢有關主日學的事宜, 讓子女在合適的年齡時學習教會的要理, 準備 3 頁受堅振聖體和 11 雪和聖事一父母有責任培育子女的聖召, 好使子女成長後能選擇合適自己的生活方式, 回應天主在其身上的不同召喚, 如婚姻生活可鐸聖召獻身生活守貞獨身或 1 終身致力於傳教事業等立. 成入入門聖事的培育過程有意加入教會的成年人, 需要一年至兩年在慕道班裡接受信仰培育, 讓他們逐步跟隨基督, 在聖神內皈依, 學習基督徒的信仰生活和福傳精神, 回應天父的愛, 為準備領受入門聖事一聖洗堅振和聖體聖事

31 30 信 f 午 1 頁皇宮培育時期配合禮儀慕道前期 \/\</ 收錄禮慕道期甄選禮入門聖事 3. 感恩祭 ( 彌撒! 的慶祝及聖體的敬禮 a) 感恩祭分聖道禮儀和感恩祭宴兩部分, 藉此 ( 言友偕同整個教會, 一同紀念和慶祝基蓄的死亡和復活藉著聖言和聖事, 信友 3 頁受耶穌基督, 在基督內與天主和與人共融, 彼此結合為體的領聖體的注意事項 : 一兒童初領聖體前, 必須領受 11 事和聖事一信友領聖體前一小時內要守聖體齋, 即不可

32 f 言仰須知 31 飲食 ( 清水除外 ), 老弱或病者則不必守聖體齋也可領聖體 ; 若省察到自己犯了大罪, 就要先辦妥修和聖事, 才可言頁聖體 2 頁聖體時, 信友要以尊敬和莊童的態度, 以己或手領聖體當司鐸執事或送聖體員說 í 基督聖體 / 聖血時, 信友應回答 í 亞孟 ( 注意 : 教友用于領聖體時, 要即時把聖體直接放入口中, 並要留意把掌心的聖體碎屑全部撿入口裡倘若直接由神父領受已蕪了聖血的聖體時, 就必須口領, 並避免聖血滴在地上 ) 3 頁聖體後, 信友應各自以禱文或靜默去感謝聖體 c) 敬禮聖體的各種方式 : 對聖體的尊重和敬禮是基於耶穌基督真實臨在於聖體聖事內, 而信友就以不同的方式公開表達墓琶臨在於聖體的信仰 ; 故此, 敬禮聖體是導引人參與感恩祭, 3 頁受聖事, 與基督真實契合, 同時以感恩之情回應基富的恩賜 : 一信友藉著明供聖體 ( 用聖體盒或聖

33 32 (; 言 fljl }j 員主口體光座 _j ), 能培養出以心神和真理去朝拜基督, 渴慕與祂心心相印的結合一信友在進入或離開供有保存聖體的聖體寵之聖堂, 或面向明供出來的聖體峙, 要行禮致敬一信友該有一段相當時間的祈禱和靜默, 以個人或團體的方式朝拜聖體, 在聖體前與主密談一信友在明供聖體和聖體降福的儀式中, 應以 3 宣告豆短語歌詠和禱詞, 對主基督獻上熱誠的祈禱和敬拜 4. 領受修和聖事 a) ~ 頁受 11 多和聖事前的準備 : 按聖經十誠教會規條及良心, 省察己罪痛悔己過立志定改的個人修和聖事程序的建議 : 一懺悔者表明悔意 : 懺悔者與神父一起劃十字聖號, 然後說 : 請神父降福, 我罪人願在教會內悔改若在這裡誦讀天主聖言, 之後懺悔者可繼續

34 f 言 fljl}j 員主口 33 說. 藉著剛才那段聖經, 我加深 3 省察, 求上主光照我的良心, 勇敢明認己過一 'II 能悔者告明己罪接受補贖 : 懺悔者說 ï 從上灰領受 { 虜和聖事到現在, 已有 ( 說出時問 ), 在這段期間所犯的過失有... 若有忘記的過犯, 或別人因為我而犯錯或受傷害, 都求神父全赦免 _j, 然後接受神父勸導和補贖一懺悔者唸痛悔經 ( 除以 τ 建議外, 可用有關悔罪的禱文或以自己說話懺悔 ) : 主, 耶穌基督, 你是除免世罪的天主羔羊求你藉著聖神的恩寵, 恢復我與聖父闊的關係 ; 在你為我所流的聖血中, 洗淨我的一切罪污 ; 並為你聖名的光榮, 賜給我新生亞孟或唸上等痛悔經 : 吾主耶穌基利斯督, 造我養我, 救我的主我重罪人, 得罪天主今特為愛天主在萬有之上, 專心痛悔, 惱恨我罪, 決意定改, 寧死再不敢犯天主的說命懇望吾主, 念爾受難之功, 可憐赦我的罪亞孟一神父唸完赦罪經後, 懺悔者答 ï 亞孟

35 34 fi 言 ffp fj 員主口一神父引領懺悔者頌謝天主持答 r 感謝天主然後回去踐行補贖 c) 團體修和聖事的程序 : 主要由聖道禮和修和禮兩部分組成, 聖道禮以天主聖言去引導懺悔者一起省察, 修和禮則包括集體悔罪天主經個別告明及赦罪 ; 在正常情況 τ, 團骨 i 對 i 訴 O~ 重要求懺悔者向神父個別告罪, 方得罪赦 5. 領受病人傅油聖事 a) 年長衰老 ( 60 攝或以上 ) 或患病的教友, 得用個人方式或在團體禮儀中領受此聖事的在合適的情況下, 領受者可先辦妥 11 多和聖事, 才領病人傅油聖事, 然後 3 頁受聖體 c) 無論因病或因意外而垂危的人, 除領受此聖事外, 更應領受臨終聖體 6. 領受婚姻聖事 a) 婚前準備 : 準備結婚的男女應在半年前帶向個人身

36 f 言 f 午 5 頁知 35 分資料, 到聖堂登記, 安排婚禮事宣 ; 同時, 也要到政府婚姻註冊處, 聲明在某天主教聖堂舉行婚禮, 以便領取婚姻註冊官證書 _j, 俗稱教堂紙 _j / í 結婚准許證一準備結婚的男女必須在堂區接受由司鐸安排的婚前聚會, 以及教會認可的婚前培育, 例如香港公教婚姻輔導會香港明愛家庭服務所舉辦的聚會等一準備結婚的男女, 若是未盡力做好教友的本分, 神父有權延遲其婚禮, 直至有所改善為止的婚姻禮儀 : 若新人雙方都是天主教徒, 應舉行婚姻聖事感恩祭一若新人一方是天主教徒, 而另一方是基督教徒, 則舉行婚姻聖事典禮一若新人其中一方為天主教徒或曾經接受收錄禮的慕道者, 則舉行結婚典禮

37 36 f; 言 f1'fj 頁生口 7. 為亡者教友舉行基督徒贖葬禮 a) 立刻通知亡者生前所居住的堂區神父的攜帶由香港政府死亡註冊辦事處發出的死亡註冊證書 ( 表格十 ) 或批准屍體埋葬 / 火葬證明書 ( 表格十一 ), 並連同亡者身分証及領洗證明書, 向堂區神父申請天主教墳埸安葬許可證 c) 與神父商量安排安葬日期和時間, 墓地及贖儀館撿葬等事宜一天主教也容許火葬儀式, 故此可與堂區神父接洽, 在墳埸小堂火葬 I 易或殖儀館, 舉行天主教贖葬禮儀一有關項葬禮儀的安排, 可以配合不同的情況, 為亡者舉行逾越聖祭 ( 彌撒卜或守靈祈禱 ; 入強出項祈禱, 辭靈禮土葬禮或火葬禮 ; 以及骨灰或遺骨安放禮 8. 參與各種熱心敬禮 ) r 拜苦路敬禮這項敬禮除了在四句期內紀念主耶穌的苦難和聖死外, 其意義更好提醒信友與基督同死同復活, 不斷悔改和更新, 遭向圓滿永生之路

38 f 言 f 中須知 37 苦路默想十四處第一處. 耶穌被判處死刑第二處 : 耶穌背十字架第三處 : 耶穌第一灰跌倒第四處 : 耶穌途中遇見母親瑪利亞第五處 : 西助乃人西滿幫助耶穌背十字架第六處 : 韋羅尼加為耶穌拭面第七處 : 耶穌第二次跌倒第八處 : 耶穌勸告耶路撒冷的婦女第九處 : 耶穌第三灰跌倒第十處 : 耶穌被人剝去衣服第十一處 : 耶穌被釘在十字架上第十二處 : 耶穌死在十字架上第十三處 : 耶穌屍體從十字架卸下第十四處 : 耶穌葬於墳墓結束 : 耶穌的光榮復活的誦暗玫瑰經 J 還是由天主經一連串聖母經和聖三光榮經組成的福音禱文藉這口誦 / 心惟的祈禱, 信友偕同聖母, 一同默想福音中耶穌基督一生的救贖奧蹟, 宣認救世言十劃的天主是慈愛的天父, 並讚美和光榮三位一體的天主

39 38 f; 言 l!f h 員主口喜五站歡喜端 : 聖母 2 頁報歡喜二端 : 聖母住見聖婦依撒伯爾歡喜三端.耶穌基督降生歡喜四端 : 聖母獻耶穌於聖殿歡喜五端.耶穌十二齡講道光明五端光明一端. 耶穌在約但河受洗 ( 揭示聖三奧秘 ) 光明二端 : 耶穌參加加納婚宴 ( 顯示神性權能 ) 光明三端, 耶穌宣講天國福音 ( 自 11 示罪人悔改 ) 光明四端耶穌大博爾山顯容 ( 昭示上天榮躍 ) 光明五端 : 耶穌建立聖體聖事 ( 敢示逾越奧蹟 ) 病苦五端痛苦端 : 耶穌山圓祈禱痛苦二端 : 耶穌受鞭打苦刑痛苦三端. 耶穌受表冠之苦辱痛苦四端. 耶穌背一十字架上山痛苦五端 : 耶穌被釘在十字架上死福五端榮福瑞 : 耶穌復活榮福二端.耶穌升天榮福三端 : 聖神降臨榮福四端 : 聖母蒙召升天榮福五端. 天主光榮聖母

40 /叭,信 frp 須知 39 唸玫瑰經的目表 ( 以歡喜五端為例 ) 淵 -tad-w天主信副~4j\尸經經.胃 * 結束時唸叉聖母經 J 主教宗若望保月在二世於 2002 年頒 f 布的童貞瑪干 IJ 型的玫瑰將所示, 信友可照以下安排誦唸玫瑰經二卡端. 星期一六星期四星期二五星期三日 _x_ 件特別指出這樣的安排無意限制個人和團體默恕的內由, f 吉友可按照靈修和牧民需要, 並配合禮儀的時的, 作出台宜的適應 J

41 40 f; 言 f 句子頁主口 c) 聖月敬禮在教會禮儀年中, 某些月份是特別獻給耶穌或某位聖人, 舉行特別的敬禮, 並誦唸一些敬禮耶穌或聖人的經文, 藉此提醒信友跟隨聖人的德表, 步武基督聖若瑟月.三月十九日是聖若瑟節三月份是獻給聖若瑟, 期間可誦唸聖若瑟禱文一聖母月和玫瑰月...J 五月及十月份分別獻給聖母, 期間可誦唸玫瑰經, 聖母德敘禱文, 及其他有關聖母的禱文聖心月...J 六月份是獻給耶穌聖心, 期間可誦唸耶穌聖心禱文一煉靈月...J 十一月份是特別為煉淨中的亡者祈禱, 期間可藉著守齋克己和參與感恩禮, 為亡者作出奉獻的其他敬禮, 例如朝拜聖體九日敬禮禮儀性的遊行聖地或聖堂朝聖尊敬聖觸佩帶聖牌安放聖 ( 象等, 都能導引信徒熱心地孝愛天主, 充實信仰的生活, 表達傳揚福音的精神

42 信仰須知 41 第二章常用祈禱經文 I. 聖號經因父及子及聖神之名亞孟立. 宗徒信經 ( 文言及白話版 ). 我信全能者天主聖父, 化成天地我信其唯一聖子耶穌基利斯督我等主我 { 言其因聖神降孕, 生於瑪利亞之童身我信其受難, 於般雀比辣多居官時, 被釘十字架, 死而乃庫我信其降地獄, 第三日自死者中復活我信其升天, 坐於全能者天主聖父之右我信其日後從彼而來, 審判生死者我信聖神我信有聖而公教會, 諸聖相通功我信罪之赦我信肉身之復活我信常生亞孟. 我信全能的天主父, 天地萬物的創造者我信父的唯一子, 我們的主耶穌基督祂因聖神降孕, 由童貞瑪利亞誕生祂在比拉多執政時蒙難, 被釘在十字架上, 死而安葬祂下降陰府, 第三日從死者中復活祂升了天, 坐在全能天主父的右邊祂要從天降來, 審判生者死者

43 42 信仰須知我信聖神我信聖而公教會, 諸聖的相通, 罪過的赦免, 肉身的復活, 永恆的生命亞孟 3. 尼西亞一一君士坦丁信經我信唯一的天主, 全能的聖父, 天地萬物, 無論有形無形, 都是祂所創造的我信唯一的主耶穌基督天主的獨生子祂在萬世之前, 由聖父所生祂是出白天主的天主, 出自光明的光明, 出自真天主的真天主祂是聖父所生, 而非聖父所造, 與聖父同性同體, 萬物是藉著祂而造成的祂為了我們人類, 並為了我們的得救, 從天降下祂因聖神由童貞瑪利亞取得肉軀, 而成為人祂在般雀比拉多執政時, 為我們被釘在十字架上, 受難而被埋葬祂正如聖經所載, 第三日復活了祂升了天, 坐在聖父的右邊祂還要光榮地降來, 審判生者死者, 祂的神國萬世無疆我信聖神祂是主及賦予生命者, 由聖父聖子所共發祂末日聖父聖子, 同受欽祟, 同享光榮, 祂曾藉先知們發言我信唯一至聖至公從宗徒傳下來的教會我承認赦罪的聖洗, 只有一個我期待死人的復活, 及來世的生命亞孟

44 f 言 flf}j 頁生口天主經我們的天父, 願你的名受顯揚 ; 願你的國來臨 ; 願你的旨意奉行在人間, 如同在天上求你今天賞給我們日用的食糧 ; 求你寬恕我們的罪過, 如同我們寬恕別人一樣 ; 不要讓我們陷於誘惑, 但救我們兔於凶惡亞孟 5. 聖母經 ( 文言及白話版 ).萬福瑪利亞, 滿被聖寵者, 主與爾偕焉, 女中爾為讚美, 爾胎子耶穌, 並為讚美天主聖母瑪利亞, 為我等罪人, 今祈天主, 及我等死 {I 羹亞孟.萬福瑪利巨, 你充滿聖寵, 主與你同在, 你在婦女中受讚頌, 你的親子耶穌同受讚頌天主聖母瑪利亞, 求你現在和我們臨終時, 為我們罪人祈求天主亞孟 6. 聖三光榮經願光榮歸於父及子及聖神 ; 起初如何, 今日亦然, 直到永遠亞孟

45 44 信仰須知 7. 又聖母經 ( 文言及白話版 ).申爾福, 天主聖母, 仁慈之母, 我等之生命, 我等之鈕, 我等之望申爾福.;1i~ 茲下士, 厄娃子孫, 悲懇號爾, 於此涕泣之谷, 哀漣歎爾嗚呼, 祈我等之主保, ij9d 亦迴目, 憐視我眾, 及此竄流期後, 與我等見爾胎, 普頌之子耶穌呀, 其寬哉仁哉甘哉, 卒世童貞瑪利亞, 天主聖母, 為我等祈, 以致我等, 幸承基利斯督所許之洪錫亞孟.母后萬福! 仁慈的母親 ; 我們的生命, 我們的甘鈕, 我們的希望厄娃子孫, 在此塵世, 向你哀呼在這涕泣之谷, 向你嘆息哭求我們的主保, 求你回顧, 憐視我們一旦流亡期 ) 繭, 使我們得見你的聖子萬民稱頌的耶穌童貞瑪利亞, 你是寬仁的慈悲的甘艷的天主聖母, 請為我們祈求, 使我們堪受基督的恩許亞孟 8. 三鐘經 ( 按教會傳統, 分別在早午晚三段時辰, 誦唸此經文!

46 信仰須知的領 : 主的天使向瑪利亞報喜, 答 : 她因聖神受孕 ( 聖母經 ) 領 : 我是主的姆女, 答 : 請依照你的話在我身上成就吧! ( 聖母經 ) 領. 天主聖子降生成人, 答 : 居住在我們人閣 ( 聖母經 ) 領 : 天主聖母, 為我們祈求, 答 : 使我們堪當承受基督的恩許請大家祈禱 : 天主, 求你把你的聖寵注入我們心中 ; 我們既因天便的預報得知你的聖子降生成人, 亦願賴著祂的苦難及祂的十字聖架, 獲享復活的光榮因我們的主基督亞孟 ( 光榮經三遍 ) 9. 喜樂經 ( 在復活期內, 按教會傳統不唸三鐘經而改唸喜樂經.J 0) 領 : 天上的母后, 喜樂! 亞肋路亞! 答 : 因為你所生的兒子, 亞肋路亞! 領 : 依照他的預言己復活了, 亞肋路亞! 答 : 請你為我們轉求天主, 亞肋路亞!

47 46 f; 言 f 中 3 員長口領 : 童貞聖母瑪利亞, 喜樂! 亞肋路亞! 答 : 因為主真的復活了, 亞肋路亞! 請大家祈禱 : 天主, 既因你聖子耶穌基督的復活, 使天下萬民都得喜慶, 今求你因童貞聖母瑪利亞的轉求, 賜給我們永遠分享常生的喜樂亞孟 ( 光榮經三遍! IO. 呼求聖神降臨誨 ( 文言及白話版 ).伏求聖神降臨, 從天射光, 充滿我心, 爾為貧乏之恩主孤獨之父靈性之光憂者之慰苦者之安勞者之息涕者之樂吾心之重台客也伏求聖神降臨, 以潔心污以灌心枯以醫心疾以柔心硬以暖心寒以迪心履, 伏求聖神降臨也請眾同禱 : 以聖神之名, 滿信者之心, 天主者, 賜我等聖神光輝, 以長至智以恆安樂, 為我等主基督亞孟.伏求聖神降臨, 從天射光, 充滿我的心, 你是貧乏人的恩主, 孤獨人的慈父, 靈性

48 f 言 f 中須生口 47 的光輝, 憂患人的安樂, 痛苦人的安慰, 勞苦人的安息, j 弟泣人的歡樂, 我心靈的嘉賓伏求聖神降臨, 求你清潔我的心污, 灌溉我的心枯, 醫治我的心病, 末日順我的心硬, 溫暖我的心寒, 指引我的道路請大家祈禱 : 天主! 你以聖神充滿信徒的心, 賜給我們以聖神的光輝, 增長智慧, 常享安樂因我們的主基督亞孟 II. 護守天使誦 ( 文言及白話版 ).天主天神, 領守我者, 惟上仁慈, 托我於爾, 今日賜我, 照護引治亞孟. 我的護守天使, 因天主的仁慈把我託付給你, 求你常保護我指引我管理我亞孟 12.. 飯前經 ( 文言及白話版 ).天主降福我等, 暨所將受於主, 普施之恩惠, 為我等主基利斯督亞孟.天主, 求你降福我們, 和我們所享用的食物我們也為你所賞賜的一切, 感謝你光

49 48 信仰須知榮歸於父及子及聖神起初如何, 今日亦然, 直到永遠亞孟 13. 飯後經 ( 文言及白話版 ).全能者天主, 所賜萬惠, 我等感謝稱頌爾, 維生維王世世亞孟.天主, 為你所賜的一切恩惠, 我們誠心感謝你因我們的主基督亞孟

50 慕之道教理摘要與信仰須知編輯 : 天主教香港教區教理委員會堂區組主編 : 林康政出版 : 公教真理學會發行 : 公教進行社香港中環干諾道中號大昌大廈 16 字樓電吉舌 : 傳真 : 電鄧 : bookshop@catho1iccentre.org.hk 網士立 : ; 住印 : 香港主教胡振中樞械 1999 年 6 月 30 日承印 : 恆友印刷公司投次 : 1999 年 8 月初版 2003 年 11 月修訂初版 2010 年 5 月修訂四版 ( 印 2000 本 ) 版權所有 ]

佛化家庭手冊佛化家庭一淨化人間, 必定要淨化社會二淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始

佛化家庭手冊佛化家庭一淨化人間, 必定要淨化社會二淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始佛化家庭手冊目錄安佛化家庭 2 如何建立美滿婚姻? 7 附錄美滿婚姻的原則一九九四年佛化聯合婚禮致詞 18 佛化家庭手冊佛化家庭一淨化人間, 必定要淨化社會二淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始佛化家庭三佛化的家庭必須具備三個條件 ( 一 ) 孝敬父母如同禮敬供養三世諸佛 ( 二 ) 夫妻之間是同修淨業的菩薩伴侶佛化家庭手冊 ( 三 ) 對於子女要像母雞帶小雞那樣的呵護備至

EE 剝 鈔 票之質 教哩摘璽與信仰須知

EE 剝鈔票之質教哩摘璽與信仰須知