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3 2009 年 3 月 第 2 期 总 第 16 期 March 2009

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5 本期焦点 神在中国的手 文/杨安溪 编者按 本文主要选自杨安溪老弟兄口述见证 神在中国的手 的第二 第六部分 略有删节与编辑 杨老弟兄 已于 2009 年 1 月 19 日安息主怀 本刊发表此文 不仅为纪念 也为分享老一辈的看见与劝诫 中国教会为什么会被拆毁 一 教会是为主受苦还是被主拆毁 别人逼问她对自己的宗教有什么看法 她回答说 马 克思说 宗教是人类的鸦片 她说 我是用愚昧人 为什么说中国教会是被拆毁 因为聚会没有了 传福 的话来回答愚昧人的问题 她说是马克思说的 不是 音的没有了 见不到教会了 她自己说的 这个大姐认为自己没有放弃信仰 我觉 得这有点危险 关于这三十年 中国教会是不是被神拆毁 的问题 观点不太一样 一般认为是为主的名受苦 真正能为主受苦的有 但是很少 在监狱这几十年能 为真理受逼迫 一些神的老仆人认为教会是神拆毁的 够站起来维护信仰的很少 里面有很多人口头放弃 因为他们看到中国教会上层的问题 不过当时教会很 但是心里有主 出来后很多人又恢复了信仰 所以为 多问题还没被揭露出来 主受苦的人 有 咱们中国那么大 但教会总的来说 是被拆毁的 但以理和他的三个朋友虽然好 但这几 二 基督徒在监狱里能站住的很少 个人不能改变神要倾覆犹大国 因为犹大国从上到下 都满了罪恶 包括事奉神的人 拜偶像拜到圣殿里去了 50 年代后很多传道人入狱 我有一个同学和很多著名 吃猪肉吃到圣殿里去了 即使有些弟兄姊妹为主的名 的神的仆人关在一起 我问到他这些仆人的信仰如何 受一点苦 他们不能代表整个中国教会 他说绝大多数都放弃了信仰 至少表面上如此 有一 个郑惠端坚持了信仰 基督徒佩服 犯人佩服 监狱 我对新信主的讲这些 别人跟我说不要提 我说 要 干部也佩服 还有一个大姐 她说自己没有放弃信仰 是怕这些让他们跌倒 他们趁早别信了 没根基

6 本期焦点 你要是悔改 神还要大用你 如果不提自己的软弱 光环还戴上 很危险 我们对受过苦的弟兄们说 我 们怎么做以往的见证很重要 我们要预备迎见我们的 神 我们是为什么受苦 王明道进去后也放弃了 他出来后见我 说 焦头烂额 焦头烂额 他过去传的那些信息很好 但是为什么 软弱呢 这是拆毁 拆毁他自己的 为要建立更好的 他说 我在 五十年来 中传的是王明道 没有高举 罗马皇帝豆米仙 基督 他说对了 在时代火的洗礼面前 一个基督徒 要是不蒙神的保守 没有人站立得住的 真正圣灵在那里做工 你抓也抓不完 杀也杀不完 圣灵的力量很大的 罗马皇帝豆米仙的时候 一天要 有一个姊妹听了我的录音 说自己不配和我交通 因 杀死两万基督徒 反而增加四万 行刑的士兵看到基 为她放弃过信仰 我说 我也放弃过 你怎么不知 督徒的喜乐和从容 说 这个神是真的 于是把士 道啊 先要把自己的软弱摆出来 头上有光环就糟 兵的衣服脱掉 也信主了 像中国教会 普遍的是红 糕了 卫兵一喊就吓得不得了 抱着圣经往哪儿藏啊 吓得 直哆嗦 你说这不是拆毁是什么 所以不承认解放后 正如一个很好的大姐问我 你相信姐姐在里面放弃信 三十年是拆毁的话 可能我们是瞎子 要从被油蒙的 仰了吗 我说 不可能 不可能 姐姐你怎么能放 心中蒙拯救 不然要神在中国教会中兴起一批合用的 弃信仰呢 大姐说 可是姐姐就在于放弃信仰了 器皿是难的 我才知道我在天父那里值几个钱 我说 阿们 神 不顾自己的荣耀 不顾自己的脸面 容许我们跌倒 三 对那段历史的两种态度 就是让我们认识自己值几个钱 这样正确对待自己软 弱的人很少 王镇牧师是一位 吴慕迦是一位 这位 有些人根本不提自己那时候的软弱 跌倒跌到了不信 大姐是一位 其他有的甚至说 我从来没有软弱过 的程度还不承认 而国内国外有很多弟兄姊妹反而有 一直刚强的 一个错觉 说这就是为神做的见证 除了要荣耀自己 还有什么别的理由可解释吗 真是可怕 总而言之 我希望以往为主受过苦的 都回想自己这些年的见证 这些弟兄姊妹是数算自己身上伤痕的人 如何 自己以往的见证能不能摆在审判台前经得起火 的试炼 如果里面有谎言的成分 赶快悔改 神的儿 王镇牧师说 我软弱了 在监狱里 我不敢承认自 女不怕跌倒 只怕不悔改 己是基督徒 很多人都这样 这一点上天主教的神父 比基督教的牧师强 吴慕迦后来不信了 后来王镇牧 四 是为主受苦还是受主管教 师帮助他恢复信仰 所以吴弟兄有一次讲 和彼得 讲自己怎么失败的 一边流泪一边讲 王镇牧师也是 受苦以后人就分出两批来 一批这也为主 那也为主 这样 有些人就不提 也许他们就是坚强的 但是我 到哪儿都是说受苦的见证 圣经说 智慧人中有些仆 听到的不一样 倒的 为要熬炼其余的人 使他们清净洁白 直到末了 2009年3月第2期 总第16期

7 本期焦点 但 11:35 万灵的父管教我们 是要我们得益处 使 为他无知 所以把自己的一本 基督徒处世常识 送 我们在他的圣洁上有份 来 12:10 因为知道你们 给他了 2003 年我问曾在香山服事过宋博士的李爱珍 在世上的众弟兄也是经历这样的苦难 那赐诸般恩典 大姐说 大姐啊 为什么神的仆人 43 岁就被主接去 的神曾在基督里召你们 得享他永远的荣耀 等你们 了 她说 该死 该死 不死他就成神了 宋博 暂受苦难之后 必要亲自成全你们 坚固你们 赐力 士是被弟兄捧死的 神爱他忠心的仆人 就把他接去了 量给你们 彼前 5:9-10 免得他落在更大的试探里 这是我的看法 1 中国基督徒 1949 年后的三十年从身体到灵魂受到很厉 解放前被兴起的神的仆人中 有些人竭力地要在弟兄 害的磨炼 但我们要知道 神要借着这些事成全我们 姊妹心中建立自己的宝座 敬奠瀛弟兄每次讲道前都 经过苦难就是经过神成全我们的手 人心比万物都诡 说一句 我的小羊们哪 弟兄姊妹就哇地都哭了 诈 我们也一样 神熬炼我们如同熬炼精金 为要除 他的一首歌里唱 与主同荣到永远 这是错误的思想 去杂质 神兴起环境上的十字架对付我们的老旧人 将来在天上我们的地位无论多高 我们不配和羔羊坐 让我们认识自己的本相 以往有些人纯为信仰受过苦 在全能者的右边 但哪一个人完全了呢 哪一个人受苦没有受管教的成 分呢 世人悖逆 邪灵运行 一个神的仆人悖逆 照样邪灵 运行 敬奠瀛弟兄当年也是为主抛家舍业 到处要饭 神打开我的眼睛 让我明白启示录第 15 章的时候 我 传福音 可是一旦成了气候了 他就变质了 敬弟兄 被神感动 在那里流泪 十五章那里有胜过兽的像和 的耶稣家庭追求圣灵充满 但是后来邪灵的工作也很 兽名的 他们站在有火搀杂的玻璃海上唱 主神 全 厉害 就是因为那时候他心里有不正确的东西掺杂了 能者啊 你的作为大哉 奇哉 万世之王啊 你的道 一个神的仆人什么时候开始变质 他就愿意人崇拜他 途义哉 诚哉 启 15:3 这是他们共同的歌 他们 这个时候他就要开始变质 这是非常危险的 每一个人都是为主受大苦舍命的 包括旧新约的圣徒 但是他们赞美的永远是神的救恩 教会里面有罪恶 教会的使者在关键的时候没有站在 神的那边 不是站在神那边对付罪 而是容让罪 遮 五 中国教会为什么会被拆毁 掩罪 神就会借着世人的手来彻底揭露 揭露的结果 凡是心里崇拜神的仆人的 凡是心里的宝座坐着人而 中国教会为什么会被拆毁 我总结出以下几点 不是神的 他们的信仰就彻底垮掉 再回来不容易 所以在中国 有被神兴起的 还有蒙神保守站立得住 1 拆毁弟兄姊妹心中神仆人的宝座 的人 对于宋尚节为什么这么快就被主接去了 王明道先生 我自己是被神拆毁三十年的 求主保守我 让我里面 说他是一根蜡两头点 王叔叔觉得他的那个骄傲是因 住的是耶稣基督 不住任何人 我求神拯救我们这一 1 关于宋博士 有几件传闻记在这里 需要更确实的查证 有一次宋博士在布道会后为别人医病 一个父亲抱自己的孩子来治病 宋 博士按手后孩子的病还不好 宋就一巴掌打过去 说 你自己没有信心还求我来医治 还有一件事 宋博士住在楼上 一位弟 兄给他送早餐 因宋博士自美归来 可能有美国生活习惯 送的是面包什么的 那弟兄托着盘爬梯子上去 说 神的仆人请用早 餐 宋博士看圣经正入迷 一脚就将这个弟兄踹下来 弟兄说 感谢主 我还配被神的仆人踹一脚 当事人现在江西 是他 亲口告诉一位弟兄的 记录以上事情 不是为了揭短 而是为了引起反思 口述整理者注

8 本期焦点 次的交通脱离批评论断 你 2 要是发现我在这里论断 子十二打 一打十二双 那高跟皮鞋五六双 还有什 就提出来 么皮夹子 三角玻璃裤衩 透明的 就挂那儿 谁谁 谁还挺有名的 上来的牧师 一般的西服是五六套 当初有些神的仆人竭力要在弟兄姊妹心中建立自己的 最多的是十一套 恩赐好的人 送的人就多 宝座 现在又有很多人做这个工作 我一看见就着急 神在中国所拆毁的 我们如果看不见 真是油蒙了心了 3 拆毁教会没有怜悯的心 这些人为什么会这样 保罗有两个特点 他请弟兄姊 妹为他祷告 凡是他所做的各个方面都需要众圣徒为 解放前我和宋尚节博士他们在香山住了三年 一到粮 他祷告 没有一个人能离开众圣徒的代祷的 反正我 食青黄不接的时候 几乎各个乡镇都有粥场 在那里 是需要你们为我祷告 没有一个使徒像他这样 第二点 唱佛号 声音达于数里之外 每次开粥之前唱三四十 他恳求弟兄姊妹效法他 像他效法基督一样 保罗的 分钟呢 佛教深入人心是有社会性的 那时 我看见 脚踪和以上提到的神的仆人不一样 一个小女孩大约十二岁 在爬那个榆钱树 摘榆叶 脸上又白又胖 是饿肿的 那树离我不到十米远 她 我觉得以往神借着环境向他的儿女说话 很响亮 但 一上去 一抓一大把往嘴里塞 接头往前看 扑通 我们不一定好好思想过 就摔死了 她父母在那里哭 很多人早晨一顿粥 下 午一顿粥 生命就延续下来了 但没有一家基督教的 2 拆出教会里的罪恶 粥场 头一个一定要圣洁 教会如果不圣洁 就失去圣灵的 你会说基督教办了很多学校 医院 可是要知道 农 同在 尤其是在主要同工问题上 越是神爱的 神越 民的生命在基督教教会的眼中看着如何 爱主的弟兄 要拆毁 逼迫和患难从来压不垮教会 姊妹有没有起来为农民捐献 北京的教会有的是资本 家 地主 但是就是不往这方面想 在教会里几乎都有情欲的罪 在被神兴起的属灵团体 中的上层几乎都有 听说连西北灵工团都有 现在有 些人不承认这些事情 因为自己受过苦 有一个桂冠 戴在头上 所以这些事都不承认 敬奠瀛和倪柝声曾 经在三自的大会上说 今后我们以长江为界 聚会处 在长江以南发展 耶稣家庭在北方发展 他们真有资 格说这话 耶稣家庭的势力一直到新疆 神让解放前 的两个大系统 就是聚会处和耶稣家庭中神大用的仆 人在淫乱的问题上跌倒 教会控诉运动以后有一个展览 说 看这些属灵的女 传道人 她们天天叫人不要爱世界 不要效法这个世 界 看她们是如何不爱世界的 哎哟 那长统丝袜 民国时期粥场救济贫民 2 指记录杨弟兄口述的弟兄 编者注 2009年3月第2期 总第16期

9 本期焦点 在上海 我听见教会外面一个很悲惨的声音 开门一 做的 而教会里面有罪恶 因此年轻的弟兄姊妹就面 看 一个老人 胡渣 头发都是白的 领着一个小孙 临双重的压力 好多人就放弃信仰了 我们那一批放 子 也是可可怜怜的 深秋了 他们身上披的都是麻袋 弃信仰的是百分之八十 现在回来的差不多一半 连碗都没有 用铁桶 我说 我只有两毛钱 都给你 一转身 教会一个长老问 你干什么了 照你这个给 4 拆毁划圈筑墙分割基督的身体 法 将来教会就没法进人了 都堆的是要饭的人 你 给得过来吗 教会不是自己的私有财产 以往神的拆毁 还有一点 是拆毁划圈 筑墙 分割基督的身体的行为 在以前 那时有人说 淮河发水是神对他们的惩罚 他们该受 神兴起一个仆人来就划圈筑墙 这是我的羊 真正 这个罪 你去捐钱 对吗 教会不是慈善机关 教会的合一不是组织上的统一 而是心灵上的合一 教会不是慈善机关 这是聚会处那时常说的一句话 在这些事上加上自己的标签就是大错特错了 如果教 眼看这些可怜的人 这些属灵的人对他们一点同情都 会的头不是基督 那只能是团体 不是身体 主说 两 没有 这是属哪家的灵啊 这也成为我 1959 年后有两 三个人奉我的名聚会 就有我在他们中间 这就是 年放弃信仰的原因之一 原则 要与哀哭的人同哭 要与喜乐的人同乐 要有怜悯的 在大陆的家庭教会中又有很大的一个暗流 因为家庭 心哪 这个问题给我一个很深刻的教训 教会失去了 教会又分成派 抱成团了 这是神以往拆毁过的 如 见证 而初代的教会是 得众民的喜爱 主将得救的 果我们还这样做的话 那是白拆了 所以中国教会需 人天天加增给他们 徒 2:47 要像以斯拉这样的人 发现教会又开始走错误的路了 就赶快带领弟兄姊妹悔改 当时教会里的情况是 神的大仆人 大使女在大城市 里享受 越是大仆人享受越高 而教会对社会上善行 当以斯拉认罪祷告的时候 我特别注意有一部分是儿 的见证看不见 我在北京 上海 天津都没看见教会 童和他在一起 成人是有一部分 因耶和华的话而恐 的善行 这也是神拆毁中国教会的重要原因 好多弟 惧的人 现在问题是 我们中国拆毁三十年以后 有 兄姊妹放弃信仰 这是个主要的原因 中共政权在这 没有拆出一批因主耶稣基督的话而战兢恐惧的人 我 方面做的见证很好 妓院一扫而光 三年之内消灭性病 们挨拆毁了 要看出我们是为什么被拆毁 免得在同 解放前民众的卫生很差 我曾见一个老太太生了九个 一块石头上跌倒 孩子都死了 她的眼睛都哭瞎了 解放后这种情况大 为好转 中国教会应当反思 反思我们哪些方面应当向神悔改 特别是年轻一代 你们兴起来我心里高兴 但是你们 很多社会现象使我们有压力 社会上好的都是无神论 要是重走老路 我就难受死了 拆毁的手与拣选的手 一 松一松是为广传 紧一紧是为拣选 三座大山解放时是四万万五千万 但最初在法国勤工 俭学的也就是十二个人 后来长征到陕北 加起来也 今天神选召你我是要解决他的国度的问题 中国推翻 就两万人 这两万人解决了四万万人的问题 这些都

10 本期焦点 是解放政权的中坚力量 这些人有了 政策对了 路 非常放心使用的 供应生命活水的器皿来复兴中国的 线对了 问题就好办了 我们讲属灵的事 不是讲地 教会 这样的人不要多 一个卫斯理就复兴了英国教会 上的政治 但神的工作原则也是这样 不是所有的人 复兴以后还是拣选 一般的工作和特殊的工作永远是 都能参与属灵国度的建立 选了又筛 筛了又选 这 相结合的 信的人一大批 属主的又是一大批 但是 是天国的问题 不是所有的人都能参与主在荣耀中的 愿意不以自己性命为念 也不看为宝贵的还是少之又 显现 少 这些人是男孩子 3 这些得胜者的建立是为了解 决诸天的问题 所以男孩子被提到宝座那里 天上就 惟有天天坐在主脚前的是上好的福份 是没有人能夺 有了战争 撒旦就被摔到地球上 把所有的黑暗势力 去的 大部分的人都是马大 没有建立起在内室和主 都集中到地球上 然后我们主在荣耀里降临 在极大 亲近的密友之情 所以经不起考验 到了严峻时候 的荣光里 要废掉撒旦一切的权势 撒旦的根据地变 丰富的神学知识等于零 别人一吓你就慌神了 有神 成我主和主基督的国 整个宇宙就洁净了 没神 我亲闻数百位传道人面对这样的场合 大牧 师回答 没有神 没有神 没有神 大神学院的院 所以我常说 神不注意数量 神注意质量 倪柝声说 神 长说 没有神 没有神 没有神 只有少数天天与 注重我们所是 甚于我们所为 这话我很同意 若有 主亲近的人 这时候把眼睛一闭 不靠自己 有神没 人爱神 这人是神所知道的 现在有很多人追求 知 有 有 不靠自己 但对于主自己 他们不宝贝 真正属神的人要带领弟 兄姊妹在认识基督上天天长进 今天教会培养弟兄姊妹 必须天天在内室里与主见面 不断经历主的爱 对爱你的主本身有认识 主爱我到 二 再一个大紧 也可能出来八亿 这个程度 你让我死上一千遍 他还是爱我的主 这 个心意是自然有的 神借着环境逼我们和他有交通 问 你刚才说 松一松是为广传 紧一紧是为拣选 有的人神感动不了他 有的人对神的感动很敏感 前 教会起初三百来年也是这样 中国其实也就六七十年 者把神的恩典看作平常 神也把你看作平常 你发现 代紧了二十多年 现在又相对松了二十来年 我们是 神是珍宝 神也把你当作珍宝 重要的是天天拣选上 不是可能又要面临再紧一紧的时候了 好的福分 肯定的 很多人想中国走苏联的那个路 一下子变色 问 在三四十年代的时候 神兴起一些仆人在中国做 对教会一个大开放 我里面的感觉不是这样 中国教 工 他们在恩赐上 才华上非常明显 但是经过拆毁 会走的是使徒行传的那个路 也就是一直是有压力的 以后 神好像不是简单重用某些个人了 亚当的后代 只是轻重的不同 这样才能最大限度保持信仰和作风 特别容易崇拜人 今天好像不是兴起某某几个人 这 的纯洁 特别是作风的问题 一次神做事是怎么做的 以后要注意什么 神合用的器皿 怎么用一直都是温柔谦卑的 像他们 我老是说 七十年代以后教会的复兴是做给我们这一 的主 神要大复兴中国教会 可是苦难和逼迫一直都 代人看的 因为我们这一代人喜欢看人 可是神还是 随着他们 跟保罗一样 逼迫越大 越显出他们的好来 要拣选 神兴起一大批人 还是要拣选 松一松是为 苦难越多 越用他们的肉身补满基督患难的缺欠 广传 紧一紧是为拣选 神将来还是要用一批他能够 3 杨弟兄此处对启示录的诠释基于一些老一代传道人的神学观点 并有自己的特色 编者注 2009年3月第2期 总第16期

11 本期焦点 当时有人跟我说 你看苏联解体了 紧跟着就是中 再苦我还是那样 有衣有食就当知足 吃饱了就好 国 我祷告后说 不是 我里面的感觉不是这样 有人说 你还是穿那样啊 我说这已经不得了了 4 从 1994 年到现在 对家庭教会松了一点 十年了 难道还西其服 革其履啊 没那个兴趣 也没那个心 是不是该紧了 可能 是不是要大紧一次 也很可能 这是神的保守和怜悯 受过苦的就少考虑肉体 但还 一个文化大革命 出来八千万 再一个大紧 也可能 是会软弱 出来八亿 一个农村小姊妹 传福音 鞋前头都开口了 教会给 但是这个时间可能还长一点 是不是一天两天就过去 她买 她不要 拿麻绳一穿一绑 接着跑 一点不给 了 是不是需要更多的弟兄姊妹流血 有可能 因为 教会负担 她就这么一个受苦的心 在城市我看不见 什么地方有基督徒的血 圣灵才大大地作工 弟兄姊妹爱你 你就这么享受下去了 那就开始堕落了 我随时随地求主 主啊 我已经蒙你保守到如今 在 所以一个神的仆人保持晚节很重要 像卫斯理 怀特腓 牛棚蒙你保守 在监狱蒙你保守 在坚持信仰这方面 司布真 我注意他们的传记 他们原来一家的生活费 过来了 但是主啊 求你怜悯我 蒙你保守 坚持信 多少 后面收的奉献很多了 生活费还是多少 我很 仰是仅仅得救 还得求做得胜者 无论是生 是死 受感动 不是奉献多了就放肆 享受起来 这是神仆 总要叫基督照常显大 这才是得胜者 人生活上的大破口 三 面对患难首要的是归回安息 真正爱主的使徒大部分是死于非命 老约翰也是经过 死的考验 先是要拿他用油炸的 问 这二十年因为物质上的进步 中国基督徒对未来 的看法普遍比较乐观 好像觉得过几年就要开放了 四 不顾性命挤门的人 但是我听你说过 神给中国开了一道门缝 这个门缝 随时可能关上 而且关门的压力一直很大 那么现在 神给中国开了一道门缝 面对这个门缝 有的人望门 似乎又面临这一个问题 我们事奉的方向 我们的教 有的人把门 有的人为了 13 亿人的灵魂不顾性命在 导都应当做好准备 挤门 对 所以我问一个弟兄 你们现在讲什么呢 我建议 从历史看 反右以后有形教会的活动基本上就停止了 应当多讲操练祷告 祷告的重点在讲我们得救在乎归 但是爱主的弟兄姊妹两三个在一起的交通和祷告一直 回安息 我们得力在乎平静安稳 惟有学习归回安息 没有停 文革时停了一段 但是家里成员的祷告一直 的人 在极大的患难面前才站立得住 总之一句话 没有停 所以全家得救的是最好的 在最严酷的环境 一个人的属灵经历实际上是他祷告的经历 是他直接 里特别蒙保守 与神交通的经历 天天在内室与主见面的人 在任何 环境中都能经得起 在患难的环境中经得起 在享受 袁相忱叔叔和我谈话时 曾提到他在监狱里给孩子们 的环境中也经得起 写信说 你们若甘心情愿就蒙福 你们若把我当作可 耻的 你们就遭祸 4 本见证口述于2003 年 编者注

12 本期焦点 不管神把我们放在什么样的环境里 有没有同伴 像 所以一个人被神大用 圣灵的能力给他穿上 神的恩 我经过多么大的黑暗 多么大的痛苦 都是一个人 膏与他同在 不是一件简单的事情 宋尚节博士会被 所以我比较喜欢自己安静在神面前 也好 也不好 主用到那个程度 是因为他把自己肉体的享受都扔了 但是能站住 无论什么样的环境里 能站住最重要 把自己属世的荣耀都扔了 若非所有全奉献 必定不 站不住别的免谈 能登宝座 第二个 不但求神让我们自己站住 还要坚持彼此相 归回安息 柔和谦卑 神在敌人面前为我们摆设筵席 爱的心 我们的表现还是柔和谦卑 当人问你们心中盼望的缘 由 你们要以柔和的心回答他们 不要理直气壮 横 我们在拆毁中 能站住坚持信仰 那是不得了的事 眉冷对千夫指 那是革命烈士的态度 但是有个别的地方是弟兄姊妹彼此相顾 一个山西的 王弟兄就是这样 抓进去了翻墙出去就去坚固弟兄姊 信主后认罪不彻底 不能建立和神更好的关系 我们 妹 第二天又被捉走了 以后这样的弟兄姊妹身上神 认罪是在丢撒旦的脸 和它彻底划清界限 越彻底神 迹奇事行得最多 越爱你 跟神的关系越近 越是一个自省 自责的人 我们的喜乐平安都建立在自责上 没有圣灵的光照带 河北邯郸一个执事就是这样 不管怎么逼迫 坚持为 来自责 就没有平安 越认识自己败坏的人 越宝贝 弟兄姊妹祷告 后来有一家病得受不了了 人家去找他 十字架 越宝贝主的宝血 说 我们家里的人病得不行了 人家说你的神是真神 你能治 他闭着眼睛一会儿 说 好 明天你带来 一个属灵的人 如果发现自己很属灵 不重视主耶稣 找我 就在这儿 因为我还戴着帽子 第二天 他带 的宝血了 他就骄傲了 常在光里与神同行的人 知 那个人认罪 他说 你认完了没有 完了 那好 识多 经历丰富 但常是谦卑的 因为他知道自己值 我奉耶稣基督的名吩咐你起来行走 那个人就起来 几个钱 他夸的是主 知道自己的一切都是因着恩典 一拉手下去行走 她一走全家都哭了 这个人糖尿病 而有的 敬虔的操练就是坐在主的脚前听主讲道的人 说一句话都虚脱得死过去 那个村里有的七岁小孩都 不知道这个老奶奶长得什么样子 因为她都躺在床上 在最严酷的环境里 我常和主吵架 主啊 我要软弱 她一走全村轰动 房上院子里都是人 当场就有二百 了 因为我身边一个人也没有 你让我软弱 将来又 多人信主 要审判我 我孤伶伶一个人在这儿 这么大压力 我 不找你找谁啊 神特别听这个祷告 想不到的平安 临到我 但你们不能这样学我跟主吵架 五 圣灵的工作没有人能拦阻 问 你曾经提到五六十年代进监狱后 能站住的传道 人非常少 对他们我们不能论断 但是 认识我们的 软弱 才会更多仰望神 但是好像中国教会对那一段 历史的观点 比较多的是见证我们的刚强 伯特利布道团 左一 宋尚节 右二 许志文 年3月第2期 总第16期

13 本期焦点 看人的人不容易蒙保守 骄傲的人 有罪的人不蒙保守 向神向自己是诚实的 是虚心的 自己永远是三无 特别是骄傲的人 很显著的是王明道的经历 以往他 毫无所有 毫无所能 毫无所知 从内心的深处实在 不参加日本人的华北基督教团 成为他的一个属灵上 知道自己是这样的人是蒙保守的 越是被神用 越觉 的包袱了 他讲道很好 但是被捕后 他行不出所见 得自己没有 这样的人才蒙保守 一觉得自己有什么 证的道 以后他俯伏下来 神的灵才感动他 第二次 活水源头就断了 很可怕 这是属灵的规律 面对无期的判决 毅然走进了监狱 这是神的怜悯 所以必须看到自己错了 悔改才能得到神圣灵的扶持 你和你的教会是不是高举基督并他钉十字架 这很重 要 你一高举人了 高举一个经历了 如哭重生高举 如果你心里坐的还是神的仆人 在今后的试炼面前你 宋尚节的经历 高举一项真理了 如三班仆人 这 还是站立不住 以往这样的人站不住 今天重走此路 样的教会站立不住 神在中国教会设立的环境就是要 的人也站不住 教会也一样 现在这样的教会已经断 拆毁这样的教会 现在哭重生拆毁了 三班子拆毁了 了生命活水的供应 就拿倪弟兄的话读一读 读读圣经 这就是聚会 这样的教会在将来的试炼面前照样站立 你很难限制圣灵做什么工作 到什么情况就怎么随从 不住 圣灵而行 就对了 在什么环境中圣灵的工作都有他 的形式 我们没法预先定 但是原则一样 不是倚靠 遵守主的道 不弃绝主名的人 诚诚实实 虚心的人 势力 不是倚靠才能 惟独倚靠万军之耶和华的灵方 被用苇子量了 才是属于神的 这样的人带领出这样 能成事 有圣灵的工作 雷打不动 水冲不断 没有 的弟兄姊妹 不用人多 手拉手进天国 圣灵的工作 虽然可以轰轰烈烈 但肯定是昙花一现 中国教会的前途在众圣徒的祷告里 对于一个基督徒来说 他的祷告生活是最重要的 一 但没有圣灵的工作是外面的 用人的办法鼓动起来的 个不会祷告的基督徒 就没有属灵的前途 福音的广传 只是一时的热情 不能经过严峻的考验 尤其是长达 教会的建立 教会的成长一样也靠众圣徒的祷告 因 几十年严峻的心灵肉体的折磨 是坚持不到底的 为祷告是神的儿女与神的宝座相通最重要的途径 今 天我们已经在基督里 就是靠着主耶稣的宝血 靠着 我们真是感谢主 神让中国教会经过几十年的拆毁 诚实的心和充足的信心来到施恩座前 得怜悯 蒙恩惠 运动一个接着一个 方式一个接着一个 对于弟兄刚 做我们随时的帮助 什么时候这样 是祷告的时候 才的那些问题 最后回答的重点落实在祷告上面 个 人需要内室的祷告 教会更需要同心合意的祷告 这 所以一个教会的使者必须带领教会 让祷告的事奉成 是天国的钥匙 为最重要的事奉 那些灵里天天与主见面的弟兄姊妹 当他们两个以上同心合意祷告的时候 无论求什么天 似乎世人要计划对神的儿女采取各种手段 现在似乎 上的父就必垂听 教会是在战斗里成长的 就是与阴 家庭教会要经历很严峻的考验 我们要为在考验中的 府的权势 与空中执政掌权者的首领 用什么 用祷告 弟兄姊妹祷告 让他们不要失去信心 也不要失去爱心 弟兄姊妹同心合意恒切的祷告是和神同工的惟一最有 让他们经历风风雨雨的洗礼 与主更近 更认识爱他 效的办法 人的方式 人的努力也能达到一定的成就 们的主 11

14 本期焦点 杨安溪弟兄 文/江登兴 杨 安 溪 弟 兄 山 西 省 翼 城 县 人 生 于 杨安溪弟兄说 影响我的 不光是聚会 1930 年 9 月 30 日 于 2009 年 1 月 19 日 处 也有王明道先生 我在他那儿聚过 安息主怀 他于 1949 年考入燕京大学医 几年会 还有宋尚节博士 我们在香山 学系 是北京大学福音团契的聚会负责 的时候曾是邻居 在大学的时候 我常 人 后由燕京大学 北大转到北京协和 去恩典院 参加转轮子查经 还去我父 医院 1957 年从北京协和医院正式毕业 亲 即杨绍唐 编者注 那儿 听他们 在神面前领受的信息 还有几年 就是 1957 年学校反右 他被打为右派 分配 参加宽街堂的查经 也很丰富 这些中 到天津工人医院 文化大革命中 因为 国教会老一辈的信仰传承 又经历 1950 坚持信仰于 1975 年 5 月被捕入狱 1979 年 3 月才得 年代后烈火的试炼 他形成了自己独特的信仰认识 到平反并释放 仍回到原单位 任内科主任医师 直 到 1990 年退休 一 他留给我们一个独特的中国教会历史观 他认 为中国教会是因为自己的罪被神拆毁的 他一贯反 杨安溪老弟兄出狱后一度在三自教会聚会 1993 年 对 为尊者诲 为此他留下 神在中国的手 系列 11 月 天风 发表文章把基督教说成 从来就是帝 谈话录 虽然备受争议 却是一个看中国教会历史的 国主义侵略中国人民 愚弄中国人民 剥削中国人民 独特角度 奴役中国人民的工具 杨安溪弟兄看了 对找他谈 话的政府部门工作人员说 他们这样糟蹋我的信仰 二 他留下了一整套较整全的教导 他的作品 灵 我不能再在三自教会呆下去了 从明天起 我开放自 修方面有 所罗门之歌默想 教义方面有 全备的 己的家庭礼拜 杨安溪弟兄后来曾以 警钟 蒙 救恩 国度真理提纲 教会的真理 解经方面 爱者 发表文章数篇 陈述自己对于教会立场和教会 有 启示录注释 事奉方面有 作神合用的器皿 历史的看法 杨老弟兄听过老一辈数位神仆讲解 启示录 自己 又在监狱里得到特别的感动 因此他特别热爱这一 退休后近十五年的时间里 他传道的足迹遍布南北 卷书 一生多次传讲 杨老弟兄的讲道以十字架的 南到海南 北到黑龙江北部 西到新疆边陲 当年西 救恩为中心 并且特别注重人的败坏和上帝使人成 北灵工团布道足迹所在的地方 他用自己的教导建立 圣的深刻经验 了许多农村教会的信仰根基 杨安溪老弟兄凡事注重倚靠圣灵的引导 注重在神面 12 他一生有两个 抢 抢在异端之前 抢在主再来之前 前的圣洁 在监狱中 他曾被人用鞭子抽打四小时有 为此 在十余年中 他许多时间奔跑在外 有时大年 余 昏死过去醒来以后被圣灵充满 从自己受鞭打的 初一 初二就出门 为的是火车票好买 出行方便 经验中 他体会到主耶稣所受的苦楚 为此 他一生 2009年3月第2期 总第16期

15 本期焦点 忠心传讲十字架 年近七旬 一提起主耶稣的十字架 们俩儿一块儿喊 我说 喊什么 他说 咱们 心中不觉会有爱火燃烧 眼中常常饱含热泪 俩儿一块儿喊 我一生就不羞辱主的名 他 一生 就不羞辱主的名 他一生重视祈祷 家里设立晨更祷告的祭坛几十年 如一日 他认为自己不过是个神所用的小石头而已 还有 现在我知道这是他特别留下的话 他对我说 但他相信中国教会将有更大复兴的一天 他一生中仅 弟兄 我现在给你说 神带领我们走的各各他十字 有一次专题口述自己的见证 他离世前为这篇见证 架的道路 你若觉得苦 现在你对叔叔说 叔叔为你 加了一个名字 恩典中的拆毁 他认为 1949 年 祷告 咱们可以不做同工 又说 你知道 咱们当 至 1979 年的三十年间是自己被主拆毁的时间 外人 中的许多同工 走着走着就走不下去了 就随流失去 看来 1990 年退休后 是他真正开始被主使用的时间 了 他还说 神给我的托付就是找加利利的渔夫 他在近十五年的奔跑中 如同一团烈火在为主燃烧 弟兄啊 你若不愿意走了 你给我说一声 我给你 直到七十余岁高龄 还可以一天讲道近五六个小时 祷告 你也可以走 但是神带领我的就是穷穷巴巴的 常常一个专题连续传讲数天 然而 这样一团为主 走这条以受苦的心志当作兵器的跟随主走十字架的 燃烧的火炬忽然间就烧到了尽头 相信在天家有 永 道路 最后他说 你随时预备受苦的心志 这条道 不衰残的荣耀冠冕 为他存留 路甭想好受 好受就不是神选择让我们走的道路 杨安溪弟兄是因为手术肺部感染去世的 据进手术室 头一天夜里陪伴他的弟兄回忆道 你随时准备受苦 我一生就不羞辱主的名 这 是杨安溪弟兄留给我们的最后嘱托和对这个世界的 信仰告白 他 杨安溪 虽然打了半只杜冷丁 但还是疼痛难忍 在疼痛最难忍的时候 他拉住我的手说 弟兄 咱 文革中的教堂 13

16 当代评论 持守与超越 1 从抗震救灾到基督徒社会使命 文/赵晓 当前 全球正在发生一场比 5 12 大地震还要大的经 约翰福音 13 章 1 节说 逾越节以前 耶稣知道自己 济地震 经济学界称之为地球上活着的人从未见过的 离世归父的时候到了 他既然爱世间属自己的人 就 大危机 前美联储主席格林斯潘也说 这次危机百年 爱他们到底 四川 5 12 地震到今天已过去了整整 7 2 不遇 2008 年 全美的失业人数高达 260 万人 创 个月 媒体和大众的关注点早已转移 但是我们还坚 下二战结束以来的最高水平 2009 年最悲观的预计美 守在这个地方 为什么 因为我们要学习主耶稣的样 国会有 1000 万人丢失工作 中国经济也正在遭受一场 式 我们爱这里的乡亲 他们是我们的邻舍和弟兄姊妹 大地震 从 2008 上半年到下半年 全国最少有 10 万 我们要爱他们到底 多家工厂关闭 30 万家中小企业则面临停产或半停产 2000 万农民工下岗 值年末岁首之际 我谨在这里分享一个题目 持守与 超越 这场危机不可小觑 但是对于基督徒来说 对于在灾 区服事的志愿者来说 我们要感谢神给了我们一个特 别的恩典 即我们永远不会担心失业 没有事做 我 们的工作 传福音 作志愿者 是一直持续的 富有 永恒价值和意义的工作 第一 为什么当今中国基督 徒要参与社会使命 首先 为什么基督徒一定要参与社会使命 要尽相应 的社会责任 为我们的社会 国家做一些事情 1 本文为赵晓博士根据在5 12基督徒赈灾事工联席会议 成都 2008年12月12号会议上的发言修订完成 2 数据供参考 11月份 美国失业人数达到53.5万人 失业率高达6.7% 为15年来最高; 12月份 美国失业人数达到52.4万人 失业率 高达7.2% 为93年来最高 年3月第2期 总第16期

17 当代评论 一 是圣经的教导 我们看见 民工福音与社会使命是当今中国基督徒面 临的两大挑战 第一是怎样向民工传福音 我们国 第一 圣经中耶稣给了所有称他为主的人传福音的大 家现在有 3 亿多农民工 将来还会增加 3 亿 将达到 使命 你们要去使万民作我的门徒 奉父 子 圣灵 80%-90% 的人口都是农民工 在中国和谐社会的转变 的名给他们施洗 太 28:19 传福音 只在迫不得已 中 农民工问题处理不当就可能带来不安定的社会因 的时候用口传 更重要的是用生命去传 用品格去传 素 基督徒向农民工传福音 是一个时代的新的使命 要用我们的好行为 吸引我们的邻舍来归向主 这是 是帮助我们的政府 帮助我们的社会和平 和谐地转 大使命的内涵 大使命必然引出大爱的行为 引出美 型 第二是社会使命 即基督徒当活出光和盐的见证 好的公益见证 来 在灾区 做盐做光 在工商界 不行贿 不做假账 不偷税漏税等等 从而促进整个社会的标准的提高 第二 是圣经中最大的诫命 你要尽心 尽性 尽意 尽力爱主你的神 其次就是说 就是说 要爱人如己 基督徒做公益 是神给我们的使命 是今日中国形势 再没有比这两条诫命更大的了 可 12:30-31 爱神 发展的必然 也是国际化给我们带来的一个挑战 同时 爱人 实际上就是一个字 爱 圣经说 总要用爱心 也是我们成长的一个机会 这也是有异象 有使命的 互相服侍 因为全律法都包在爱人如己这一句话之内 中国教会的使命 5 12 之后 我们在灾区服事的部 了 加 5:13-14 当看到我们的社会有苦难 当看到 分基督教团队在成都形成了 6 23 共识 提出了我 我们的邻居遭受灾难 我们没有任何理由不去帮助 政府得帮助 百姓得实惠 信徒 们希望达到的目标 这就是我们当守的大诫命 得造就 上帝得荣耀 现在看来 这个目标已初步实现 第三 圣经教导说 你们是世上的盐 太 5:13 你 我们看到 中国社会和政府因此更加认识和接纳基督 们是世上的光 这是什么意思 基督徒应该对这个世 徒 在此之前 人们的意识里残留着历史留下的许多 界起到作用 盐意味着什么 盐意味着不要让这个社 偏见 基督徒给人的感觉不过是个概念 是个很奇怪 会变得腐败 人有败坏的本性 整个社会有败坏的属性 的东西 但是汶川地震后 中国基督徒自 19 世纪福音 基督徒要做社会的盐 起到盐的作用 阻止或者减缓 传入中国以来第一次前所未有地 集体性地出现在国 社会的腐败 与此同时 基督徒也是世上的光 必做 出好的行为见证 使得世人积极效仿 提高整个社会 的道德标准 行为标准 二 是中国社会发展的必然和需要 今天的中国已经高度融入国际社会 中国的经济 体育 文化等各个方面都越来越能够接受外面的挑战 越来 越敢于改革开放 我们盼望主耶稣得着荣耀 盼望基 督徒活出好的行为见证 盼望把光和盐的作用体现在 中国的社会当中 基督徒向农民工传福音 是一个时代的新使命 15

18 当代评论 家最需要的地方 回应神的呼召 把爱变成行动 把 灯摆在灯台上 将光照亮在人间 做了很多有益的事情 这是一个非常重大的事件 社会和政府都更加近距离 地来认识基督徒 对我们有了更多的认识 了解 信 任 接纳 甚至更多的爱 政府和社会对教会 对基 督徒 对民间组织的态度都在发生改变 将来 中国 基督徒的概念会逐渐地消失 人们看到的不再是基督 徒 不再是一个奇怪的概念 而是一个个有血有肉的 张三 李四 是他们熟识的好邻居 如果我们做到这点 就是对中国社会莫大的祝福 一代人的见证 大会现场 人之内 我们就是其中的一部分 我们就是中国人 而且 我们的工作 不仅在国内产生了非常正面的影 而且 我们没有资格去 告 13 亿人 响 也正在产生国际性的优秀影响 我在这里引用 台 湾救助协会 的曹弟兄写给我们的一封信 我对他们说 整个的信息已经过时 也许 在部分海 外的弟兄姊妹看来 中国的教会尤其是中国的家庭教 5月17号至今 中国各地教会持续进驻灾区 为着未 会是充满着悲情的 充满着被逼迫 但我们看到 今 得之民的灵魂而规划努力 许多团队缺乏细思 却仍 天中国的教会已经走向社会 他们公开地 合法地在 前仆后继 有的团队要建立福音基地 缜密规划 心 做帮扶政府有益社会的事情 在做志愿者 在这次四 胸宽大者 连结广阔 目标专一者 持续深耕 有人 川灾区的志愿者群体中 基督徒是主流 他们集体性 拿着镰刀 帮着收割种菜 有人提供净水设备 进驻 地出现 把灯摆在了灯台上 在人面前做光和盐的见 几位工人 总是成为朋友 分忧解劳 同担苦悲 证 同时 中国的政府也已经大大进步了 这次救灾 中 政府的开放 进步 组织能力 都非常让我们震 三个台湾大的四川灾区 让海内外华人基督徒受 惊和感动 政府对教会的态度也在发生变化 我们在 到震撼 神的心意是什么 是另一个宣教路径的开 灾区有很大的空间 有很多的事情可以做 没有拦阻 启 是福音传回耶路撒冷的契机 每个团队有着不 只是我们觉得自己的能力不够 同的思维与盘算 无论大张旗鼓抑或默默执行 总 是互相效力 我们看到 今天的中国已经开始进入到一个新的时代 我们应该用一个新的态度 合作的 积极的 建设的 2008 年 12 月 8 号在旧金山开了一个会议 题目是 一 态度 来拥抱这样一个时代的到来 中国今天也正在 代人的见证 会议通过了 旧金山共识 3 这个共 经历跟过去 3000 年所经历的完全不同的变革 其本质 识一开始叫 告 13 亿同胞的信仰呼吁书 我看到后 是一场有十字架的变革 这个变革带来了博爱 带来 就跟当地的弟兄姊妹说 这个信息不恰当 首先题目 了信实 带来了一个更高的标准 中国的第一次崛起 把自己放在了 13 亿人之外 但事实上我们是在 13 亿 是在汉朝 汉朝是儒道文化结合产生一个精神推动 1 一代人的见证 大会由神州传播协会和湾区华人春令会联合举办 约三千人与会 其中 中国大陆传道人和同工360人 大会通过的 旧金山共识 一千余字 共分三个部分 第一部分是信仰告白 第二部分阐述中国大陆正处于一场 前所未有的 有十字架的变 革 之中 第三部分祈祷神赐下恩典 使中国在和谐中完成社会转型 使教会复兴 积极承担福音和文化使命 编者注 年3月第2期 总第16期

19 当代评论 唐朝是儒道佛的互补 今天是中国的传统文化与基督 90 年代 我们想学韩国 韩国的做法是 通过政府扶 信仰的融合 推动更有力量的一个大国崛起 这就是 持一些特别大的企业来带动整个国家的发展 我们认 有十字架的变革 为这个挺好 扶持一些国内大企业 抓大放小 但当 我们正准备学习韩国的时候 亚洲金融危机爆发 韩 听了我们的分享 北美的弟兄姊妹回应说你们的意见 国 30 个最大的企业倒闭了一半 我们又没有学成 很好 带给了我们新的方向 带来了新的信息 我们 接受你们的意见 最后他们把 告 13 亿同胞的信仰呼 就这样 上帝在使用其它国家的犯的错误来提醒和阻 吁书 作了大的修改 一致通过了 旧金山共识 止中国的犯错误的步子 愿上帝常常保守我们 不叫 我们遇见试探 救我们脱离凶恶 三 是神对中国的祝福 今天 中国正在上帝的祝福里迅速成为一个大国 年以来 中国的经济增长史无前例 其中 GDP 增 世纪是中国的世纪 同时 我们看到 中国不应该仅 长了整整 68 倍 年平均增长 9.8% 2008 年是改革开 仅是一个财富的大国 一个力量的大国 中国更应该 放 30 年 全社会都在总结中国改革开放发展快 成就 是一个道德的大国 一个有输出价值观能力的大国 大的原因 我参加了很多会议 包括一些级别很高的 一个有输出价值观能力的大国的崛起 才是真正的大 会议 会议中我提醒大家说 你们要看到上帝的恩典 国崛起 送给别人的礼物有很多是无形的 而最大的 中国兴起有上帝的恩典 我只讲一件事 每次中国要 礼物往往是最无形的 今天的基督信仰 我们所持守 犯一个大的错误的时候 总会发现有人比我们先犯更 的价值观 可以给中国的社会非常大的贡献 这就是 大的错误 使得我们连犯大错误的机会都没有 对当今中国社会的最大的礼物 例如 去年 我们都觉得国内钱太多了 要把这些钱 四 是台湾弟兄姊妹的提醒 投资到国外去 投什么呢 我们说不能像日本那样投 资美国的房地产 投资美国的公司 因为已经有他们 我们知道 台湾的弟兄姊妹 台湾的教会做了很多服 的前车之鉴 那么 我们就投资美国最强大的金融机 务社会的公益事业 但是 曾经有一个阶段 他们没 构 即投资美国的投资银行 当我们正跃跃欲试的时 有把参与社会公益事业作为一个工作重点 以至于和 候 金融海啸爆发 美国的投资银行纷纷倒闭 试想 台湾佛教的的慈济会相比 他们显得无所事事 结果 如果金融海啸再晚一年出现 我们的外汇储备将可能 是什么呢 台湾的佛教机构做了很多事情 社会上的 全部变成炮灰 我们国家的金融就会经受巨大的创伤 人就要问 佛教的慈济在做好事 你们基督徒在干什 但是 我们发现 我们没有犯成这么大的错误 上帝 么 我怎样知道你们和你们的上帝好在哪里 从这时 没有任凭我们犯错 起 台湾的教会都纷纷开始建立社会服务部 但这个 时候的工作已经比较被动了 80 年代 我们想学习日本 那时我们是计划经济 日 本是政府主导型经济 我们认为计划经济与政府主导 今天 台湾 慈济 已经进入了中国大陆 例如 香柏 型经济看起来像亲戚一样近 然而 正当我们准备效 在绵竹汉旺社区的服务中心百米远的地方就有他们的 仿日本的时候 80 年代金融危机大爆发 日本经济垮 赈灾点 从某种程度上来说 慈济 就像歌利亚走在 塌了 我们没有学成 我们的前头 而我们只不过是一个很小的孩子 因为 慈 济 已经有十几年的赈灾经验 有很强大的财力 有 17

20 当代评论 鉴真东渡 我们有能力输出价值观 将来 我们可能 要派出成千上万 甚至成十万的基督徒西进 回归耶 路撒冷的接力棒如今正在中国人的手中 这是上帝留 给中国人的产业 第三个问题 与中国也十分有关系 中国基督徒的所 作所为 所思所想 中国基督徒在上帝面前的优秀见证 将会影响到西方 因为中国是全世界最大的发展中国 家 将来会成为全世界最重要的国家 如果将来有一 佛教团体 慈济 有十几年的赈灾经验 天中国能够成为全世界最大的基督教国家 最大的宣 教国家 中国就一定会对西方产生很大的影响 非常好的结构 它的专业化经验也是非常值得我们学 习的 第二 我们要持守什么 这就给我们提出了一个挑战 我们没有退路 如果我 在这样的大使命前面 我们应该持守什么 们不做 歌利亚就会得胜 我们就无法让上帝得荣耀 今天 中国大陆的教会在发展 人数在增长 我们要 一 持守主的真道 听从台湾弟兄的提醒 千万不要忽略自己的社会使命 耶稣说 我就是道路 真理 生命 若不藉着我 没 五 是上帝留给中国基督徒的产业 有人能到父那里去 约 14:6 我们持守的是十字架 的道路 我们所做的仅仅是一个开始 我在瑞士参加未来全球 领袖论坛时 有一位著名的基督教思想家这样说 今天 在灾区坚守的志愿者已经越来越少 但我们作 为志愿者 在坚守 在持守主耶稣的真道 我们要陪 当今的世界有三个最重要的问题 这三个问题的答案 灾区人民多走一段路 我们的坚守并不像我们想象的 都将影响到人类的未来 一是穆斯林世界能否和平地 那样苦 相反 正如一位弟兄分享的 我们坚守得很 现代化 如何和平地现代化 二是中国在旧的意识形 喜乐 这喜乐正是出于上帝 态终结以后 何种信仰或价值观将成为主流 三是西 方已经偏离了其基督信仰的根基 西方还能回去吗 我们在这里面学会了很多东西 弟兄姊妹彼此之间坦 率而真诚地分享 对于一件事情怎样做计划 怎样传 其中第二个问题就要求中国基督徒做出回答 在我们 福音 怎样和别的团队建立彼此相爱的关系 怎样和 看来 中国未来的价值观和主流的信仰一定是基督信 政府沟通 建立良好互信的关系 可以说 在很多方 仰 博爱 诚实 诚信 契约等等这些现代化过程中 面我们都增长了经验 我们在这里还学习如何成为忠 最需要的 无限的资源 都包含在里面 心 良善 又有智慧的仆人 成为合神心意的管家 感谢上帝 我们中的每一位都在这个地方得到造就 18 第一个问题 也和中国基督徒息息相关 因为这与我 得到成长 坚持的时间越长 我们的事工就越走向专业 们回归耶路撒冷的异象是联系在一起的 唐朝的时候 我们的志愿者在这里更加能带出耶稣基督的爱 能涌 2009年3月第2期 总第16期

21 当代评论 流出这样的喜乐 今天的分享就可以看到 各位弟兄 义 美善和爱的标准去做事 做了多大的事 并不重要 姊妹都有同样的看见 同样的喜乐 重要的是 用一种高的标准去做事 用十字架的标准 去做事 二 持守主的命令 我们特别强调 如果你是想做好事 你认为自己是 主的命令就是大诫命 大使命 是做光和盐的见证 个好人 你想到灾区来做好事 那么我们说 对不起 一个基督徒 如果没有起到盐和光的作用 那么他就 你不要来 这里不需要好人 也不需要你来做好事 不是一个真正的基督徒 教会如此 如果不能对社会 如果你说 我是一个罪人 我希望利用神给我的这 起到更新的作用 那么我们会质疑这是不是一个健康 样一个特别的机会 通过到灾区来参与服事 让自 的 有力量的教会 己的生命得到成长 那么我们说 这正是我们提倡 的态度 三 持守我们的岗位 四 持守我们好的做法和经验 我们要清楚 基督徒到灾区来 是为了耶稣的呼召 这样 我们在灾区所做的事情 和在家乡教会做的就 有一个弟兄谈到我们在灾区的地方传福音 和一般在 是一样 当年清教徒说过一句话 你的工厂 你的车 路上传福音是不一样的 有何不同呢 在路上碰到一 间就是你的教堂 每一个基督徒都是祭司 你就在这 个人 我们很可能不会有机会再见到他 这就需要抓 里面敬拜 如果我们每个人是跟随上帝的呼召而来 紧机会给他传讲真理甚至做决志祷告 但灾区不是这 所做的事情就与牧师在讲台上讲道一样的神圣 样 灾区的服事需要我们做好持久的准备 需要我们 有特别的持久的耐心 于是 我们说要让自己成为福音 大家能够到这里来 就不能小看手中所做的 因为这 我们强调 在灾区不是把福音说给别人 而是要让自 是上帝给我们的一个岗位 这其中的职责十分宝贵 己成为祝福 好邻居的祝福 成为活出来的福音 现在全世界的人都在失去工作 广州火车站已经挤满 了失业回家的人群 因为许多工厂关闭 美国许多曾 台湾一个弟兄讲到的一个概念值得我们学习 叫 福 经挣很多钱的投行职员都找不到工作 但是上帝给了 音预工 传福音我们知道是分不同的阶段的 有的 我们一份宝贵的职责 宝贵的岗位 而且永不会过期 是撒种 有的是施肥 有的是浇水 最后有人收割 永远都不会失业 我们在灾区做的很多事情 不是直接传讲福音 而是 在做福音预工 是整个传福音过程的义工 如果是在 要持守我们的职责 也不小看我们的职责 我们的每 马路上碰到一个人 我们给他传福音 很可能我们在 一份职责 每一个肢体都是至关重要的 我们强调不 直接摘果子 然而在这个地方 神给我们更多的时间 看重事工的大小 因为我们看重的是十字架的圣洁 使我们承担这个义工的职责 所以 我们要把这个工 公义 美善 看重的是你用什么样的标准去做事 作做得充充足足 果子结的又大又饱满 坚实而智慧 古往今来 中国不缺做事的人 中国产生过很多枭雄 五 持守合一的标准 很能做事也会做事 做很大的事 但都有用吗 没有 中国缺什么 中国缺的是标准 我们要挑战自己 能 中国教会一直在谈合一 怎样合一 这听起来很抽象 不能持守用神的标准 用十字架的标准 用圣洁 公 在灾区我们提出了一个最低标准和一个较高标准 最 19

22 当 代 评 论 低 标 准 就 是 : 不 在 背 后 论 断 其 他 的 弟 兄 姐 妹 和 其 他 的 团 队 比 较 高 的 标 准 就 是 : 看 弟 兄 比 自 己 强, 无 条 件 地 去 爱 其 他 的 弟 兄 姐 妹, 去 帮 助 其 他 的 团 队 很 多 人 说, 这 个 很 有 帮 助, 我 们 以 前 不 知 道 怎 么 合 一, 常 常 在 背 后 议 论 别 人 现 在 我 们 知 道, 至 少 要 坚 持 做 到 不 议 论 别 人, 努 力 做 到 看 别 人 比 自 己 强, 看 别 人 做 得 比 自 己 做 得 好 其 实, 这 就 是 仆 人 式 的 精 神 我 们 感 恩 的 是, 四 川 当 地 的 教 会 在 兴 起, 他 们 和 政 府 的 关 系 也 处 理 得 很 好 我 们 川 外 的 同 工 们 终 究 要 离 开 这 个 地 方, 我 们 要 和 当 地 教 会 配 合, 鼓 励 当 地 教 会 在 重 建 事 工 中 发 挥 更 大 的 作 用, 发 挥 他 们 在 本 地 的 更 多 的 便 利 将 来 有 一 天, 当 川 外 的 弟 兄 姐 妹 们 离 开 的 时 候, 当 地 教 会 可 以 大 力 拓 展 神 的 帐 幕, 把 根 基 扎 的 更 深 更 稳 这 次 成 都 教 会 举 办 爱 在 冬 天 的 活 动, 一 次 有 1000 多 人 参 加, 这 在 成 都 教 会 历 史 上 是 第 一 次 我 们 看 到, 本 地 教 会 在 站 出 来, 在 兴 起 发 光 合 一 成 长, 这 对 其 它 地 方 教 会 的 弟 兄 姊 妹 是 极 大 的 鼓 舞 六 持 守 仆 人 精 神 仆 人 精 神 是 什 么? 我 们 到 灾 区 来, 是 来 做 仆 人 的, 是 要 服 务 众 人 耶 稣 说, 我 是 你 们 的 主, 你 们 的 夫 子, 尚 且 洗 你 们 的 脚, 你 们 也 当 彼 此 洗 脚 我 给 你 们 作 了 榜 样, 叫 你 们 照 着 我 向 你 们 所 作 的 去 作 ( 约 13:14-15) 所 以, 主 耶 稣 怎 样 服 事 我 们, 我 们 也 要 怎 样 去 服 事 众 人 好 的 仆 人 要 有 忠 心, 又 有 智 慧 第 一, 一 定 要 有 忠 心, 第 二, 光 有 忠 心 还 不 够, 还 要 有 智 慧 我 们 要 有 计 划 地 专 业 地 去 做 事, 要 动 脑 子 去 做 我 们 到 灾 区 来 不 能 说 做 了 点 事, 尽 了 点 心 就 心 满 意 足 了, 我 们 要 专 业, 要 考 虑 这 个 事 情 做 得 是 不 是 合 格, 够 不 够 专 业 我 们 还 要 有 管 家 的 精 神 管 家 是 为 主 人 管 家, 为 上 帝 管 家 我 们 可 能 会 长 久 地 持 守 在 这 个 地 方, 不 是 说 电 视 媒 体 热 播 的 时 候, 我 们 就 出 现, 因 为 有 很 多 人 看, 过 两 天 媒 体 不 再 报 道 了, 我 们 就 走 了 一 定 不 是! 这 里 是 我 们 的 家 园, 在 这 里 受 灾 的 就 是 我 们 的 父 老 乡 亲, 就 是 我 们 的 弟 兄 姐 妹 我 们 要 长 久 地 去 做, 即 使 媒 体 不 再 关 注 它, 我 们 也 还 是 要 持 守 地 做 下 去 第 三 我 们 要 超 越 什 么? 一 超 越 传 统 的 悲 情 与 仇 恨 从 2007 年 到 如 今, 中 国 有 巨 大 的 改 变 2007 年 香 柏 在 北 京 成 立 的 时 候, 当 时 的 大 环 境 还 不 很 开 放,2008 年 我 们 也 经 历 了 很 多 风 浪 如 今, 大 环 境 已 经 发 生 了 很 大 的 改 变, 我 们 有 了 足 够 的 发 展 足 够 的 空 间 现 在 考 验 我 们 的 更 多 的 是 我 们 的 专 业 知 识 : 我 们 会 不 会 做 事 情 做 计 划, 能 不 能 在 灾 区 做 一 个 专 业 的 志 愿 者, 专 业 地 服 事 人 时 代 在 发 展, 中 国 在 发 展 使 徒 保 罗 告 诉 我 们, 要 忘 记 背 后, 努 力 面 前 ( 腓 3:13) 我 们 要 超 越 传 统 的 历 史 的 悲 情 与 仇 恨 我 们 这 一 代 的 基 督 徒 要 和 我 们 的 国 家 我 们 的 政 府 我 们 的 人 民 一 起, 往 一 个 新 的 时 代 走, 用 新 的 态 度 来 拥 抱 这 个 伟 大 的 时 代 二 超 越 圣 俗 二 分 的 陈 见 我 这 里 引 用 Frederick Catherwood 爵 士 在 1972 年 的 一 段 话, 讲 的 非 常 好, 供 大 家 参 考 : 尝 试 改 善 社 会, 不 是 世 俗 化, 乃 是 爱 尝 试 脱 身 社 会, 不 是 爱, 乃 是 世 俗 化 爱 是 什 么? 爱 是 大 诫 命, 是 上 帝 给 我 们 的 大 诫 命 爱 主 爱 人 爱 我 们 的 邻 居 尝 试 脱 身 世 界, 不 是 爱, 乃 是 世 俗 化 有 人 说, 我 远 离 这 个 世 界, 我 躲 在 教 会 里 这 其 实 不 是 爱, 是 世 俗 化 5 12 以 来, 我 们 在 灾 区 的 工 作, 突 破 了 过 去 两 个 传 统 的 误 区 : 年 3 月 第 2 期 总 第 16 期

23 当代评论 1 圣俗 二分 我们到这里来做志愿者 来帮助灾区人民 但是有 一些眼光认为这是属世的事情 我们知道 区分一 个基督徒是属灵的 还是属世的 真正的标准不是 看是在教会里做事还是在教会以外做事 而是有否 为上帝而做 三 超越事工主义的陷阱 如果是上帝呼召我们到灾区来做事 那么无论做什 我们到这里来当看重的是我们的生命有没有得到成 么 只要有益于灾区的百姓 它都是神圣的 都是 长 当看重的是做事情的标准 不要跟其他团队或 为上帝而做 反之 如果我们是在教会里面做事 别的人比 我做了多少事 我做了多大的事等等 但是并不是来自上帝的呼召 只是为着自己喜欢躲 那根本不重要 我们的忠心 我们的良善不体现在 到教会里面的缘故 那么这实际上还是在世上 是 这个地方 而是体现在我们的标准上 体现在做事 属世的 时我们是不是把十字架的圣洁 公义和美善表现出 来 我们说共筑中国的 山上之城 山上之城 所以 圣俗 的区分标准不在于在什么地方做事 也不是体现在中国人做了多少事 而是中国有了更 而在于是否在为上帝工作 如果是为主做事 这工 高的标准 更高的道德 作就有神赋予的价值 就是神圣的 四 超越教派和路线的纷争 2 福音使命 与 文化使命 二分 来到灾区的团队 可能有不同的教派 这不重要 在神学上 还有一个区分 你去传福音 称为 福 邓小平曾经讲过 不要争论 赶紧发展吧 我们现 音使命 这个很好 蒙神喜悦 如果你去做一些社 在也一样 不要争论 这些争论让神学家来完成 会的工作 包括到灾区做志愿者 这称为 文化使 他们有时间慢慢去争论 我们在这里要赶紧做事 命 与传福音无关 把 福音使命 和 文化使命 截然分开 是基于这样的观点 如果不是在传福音 在这里做事 也可能遇到不同的路线和方法 有人 就是阻挡福音 喜欢快快投入做事 有人喜欢按程序来 有人一开 始就建教会 有人说我要先做些事 这些都是不同 然而 我们认为 只要做的工作不是阻挡福音的 是 的路线和方法 有差异没有关系 到底哪一条路线 有利于传福音的 那么所做的就是传福音工作的一 是最好的 也不要争论 按着自己领受的感动去做 部分 因为传福音包括不同的过程 不仅要摘果子 认真地扎实地专业地去做就是 也要撒种 流泪撒种的 必欢呼收割 诗 126:5 要撒种 要浇水 要施肥 最后才能结出果子来 我 作者简介 们不能说结果子才是传福音 撒种 施肥 浇水就不 是 要把传福音的过程看成是一个完整的撒种 施肥 赵晓 经济学博士 北京科技大学经济管理学院教 浇水 收割的过程 文化使命 社会的救济工作 授 前国资委研究中心宏观战略部部长 香柏领导 跟传福音并不矛盾 它也是传福音的一个部分 力机构主席 21

24 当代评论 四川救灾半年的简单反思 文/小庙故事 从灾区回来后 一直想写一点反思 可是不知从何 感谢主 地震后 主感动了数万弟兄姊妹到灾区去 写起 从圣经的角度写吧 我对圣经又不熟悉 从 帮助困境中的同胞 把神的爱传递给他们 为神 世人的角度写吧 似乎不够属灵 管它呢 写到哪 的荣耀做了美好的见证 但我们自己也存在很多问 里算哪里 得罪神的地方 求主饶恕 得罪人的地 题 亏损了神的荣耀 地震初期 大家凭着热情和 方 请大家谅解 我写的 有些是亲自经历 有些 爱心奔赴灾区 缺乏组织和效率 乱哄哄的 有些 是听说 有些则只是感觉 权作大家的参考 人完全是去看热闹的 坐着飞机去 开着车在灾区 照几张相 给家里打电话说 我来灾区了 然 从哪儿开始呢 先说说我为什么回来 一个是天冷 后就坐飞机回去了 我本人就属于这种情况 了 孩子在四川受不了 我自己也是身心疲惫 希 主编注 望休息一下 二是我们团队经费不足 难以继续 三是受到一些排挤 外面的就不说了 主内一些机 我一开始到灾区的某接待教会 他们直接说 我们 构互相打招呼 说 XX是民运分子 大家不要与 只需要钱和物资 不需要人 你们参观一下就可以 他合作 主外的原因我可以理解 唯独主内的原 回去了 我还以为是开玩笑 没有当真 过了一段 因使我伤心 到现在也不能平静 时间才发觉不是玩笑 把我们安排下去之前 他们 承诺说 你们先去一线看看灾民需要什么 然后给 在灾区 很多弟兄姊妹给了我们很多帮助 这使我 我们打电话 我们尽量组织物资 可是等打电话回 很感动 也让我们团队能够坚持半年之久 我希望 去 却是什么都没有 然后给我们下最后通牒 要 安静下来后能专门写一封感谢信 特别是坚持在灾 我们一周内离开灾区 说我们抢了他们的风头 连 区一线服事的 他们付出了很多辛苦和汗水 我为 公安局 接见 我们的时候都没有直接赶我们走 此非常感恩 但我在这里不想多说正面的信息 那 主内的教会却赶我们走 当我们表示不同意时 就 些大家都知道 而负面的问题 大家可能知道不 说我们不顺服教会 这种教会能顺服吗 他们大量 多 或只是一些传闻 收集各地教会的物资和资金 据说物资几个库房都 装不下 我们在山上却是一无所有 年3月第2期 总第16期

25 当代评论 借着地震的机会为自己教会 机构和个人捞取好 需要批准 说是怕他们把不好的信息传回去了 引 处 以前我想都不敢想 现实打破了我的幻想 社 起后方的误解 整个管理像黑社会一样严格 保 会上有 有中国特色的社会主义 我们也有 有 密 死板 按说这样严格 做事应该有条有理 实 中国特色的基督教会 有人直接讲 他们到灾 际上很随意 资金和物资的使用没有计划 没有原 区就是来make money的 幸亏我能听懂 说他们 则 大手大脚 用完了就找后方 他们的严格只是 是个富人团契 每家出十万 头一百家已经出了 用于要求和辖制弟兄姊妹 我可以肯定 大多数团 一千万 我不知道他是否吹牛 但是光这种说话的 队连基本的财务制度或流水账都没有 不公开账 口气就叫我惊愕不已 目 也不向奉献的教会 机构或个人汇报 奉献者 也没有进行有效的监督 当我向有关机构提出这个 刚开始的时候 各个教会和机构的关系还算融 问题的时候 回答说 以后他们都会向主交账的 洽 但是很快就开始分派别了 很多教会就是借 我看很多人根本不担心如何向主交账 只关心眼前 着地震来抢占地盘的 他们不是来荣耀主 而是 怎么方便 怎么舒服 没有制约的权力必然腐败 为了荣耀自己 有个带领人赤裸裸地对我说 教 在教会里同样如此 会几千年来就是这样的 不要觉得奇怪 我们团 队与很多教会和机构有过合作与配搭 我觉得有 有些教会 机构和基金财大气粗 花起钱来也 些教会很大的精力似乎不是用来服事灾民 而是 大手大脚 住的是宾馆 吃的是饭店 远途飞 用来挤兑别人 搞教会政治 动辄说别人是异 机 近路小汽车 跟政府一样只去交通便利的灾 端 只有他们是正统 区 真正有需要的山里不去 他们一设计都是几 百万 几千万的大项目 往往虎头蛇尾 使神的 我观察这些教会的状况 说起信仰来头头是道 但 名受亏损 互相之间不配合 天天喊主内合一 是看他们具体的管理 完全是家长制 只要求弟兄 只是希望把别人合到自己的下面 有的团队钱 姊妹顺服 人 财 物的使用完全由个别人随意行 多 有的物资多 就是不互相调剂 同一机构内 事 没有章法 不见阳光 教会成了私人工具 家 也是管理混乱 互不买账 效率低下 我们在一 里很多弟兄姊妹流泪祷告 尽力为灾民捐钱 可是 线的团队经常接到同一机构的不同部门发给我们 谁知道这些钱物都用到哪里去了 同时很多在一线 互相矛盾的信息 有些机构把物资资金直接送给 的弟兄姊妹却得不到应有的供应 或者忍痛离开 政府部门 不监督使用 使贪官得利 而一线团 或者过得连灾民都不如 队找他们要点东西 那叫一个难啊 我跟一个团 队谈供应物资的时候 他们说只要在耶和华的山 刚开始时 我几乎成了导游 每天都有各地教会的 上 耶和华必预备 言下之意就是我们没有在耶 领导们 来灾区和我们营地 我只好陪同参观 和华山上 所以什么都没有 面对这样的圣经话 除了少数真正要帮助灾民外 大多数在许诺一定给 语 我也只能陪着笑脸 灰溜溜地离开 予支持后 就再也不见踪影了 后来我只能拒绝陪 同 可能也因此得罪了一些人吧 在一线的很多弟兄姊妹辛苦工作 得不到及时的供 应 可是在成都的库房里物资堆积如山 地震之后 常驻灾区的教会 机构 团队 营地也有类似问 几个月了 很多团队都集中在几个比较知名的灾区 题 某些救灾团队就是原教会的 派出所 管理 村镇 相隔很近的其它村里就没有人去 例如向阳 上沿用原来的模式 某个团队弟兄姊妹打个电话都 村 热闹的时候几乎每个机构都有一个团队 可是 23

26 当 代 评 论 就 有 十 多 万 人, 非 正 常 死 亡 的 有 二 百 多 万 人 ; 还 有 极 其 不 公 正 造 成 的 严 重 贫 富 分 化, 政 治 腐 败 使 大 贪 巨 恶 横 行 天 下 ; 由 于 人 心 贪 婪, 一 只 纸 老 虎 居 然 近 一 年 没 有 得 到 公 正 解 决 这 个 社 会 已 经 恶 贯 满 盈 了, 教 会 应 该 积 极 参 与 事 奉 社 会 传 讲 得 救 的 福 音, 使 人 心 悔 改 一 山 之 隔 的 后 庄 村 就 没 有 人 去 少 数 特 别 有 爱 心 的 弟 兄 姊 妹 翻 山 越 岭, 跋 涉 十 多 小 时 到 不 通 公 路 的 禹 里 旋 坪 等 地 去 服 事 灾 民, 可 是 由 于 供 给 跟 不 上, 有 些 人 不 得 不 退 回 来 有 些 团 队 占 山 为 王, 与 其 它 团 队 不 来 往 不 合 作 不 支 持 ; 有 些 只 传 福 音, 不 做 具 体 工 作 ; 有 些 只 关 心 儿 童, 不 关 心 老 人 ; 有 些 团 队 过 分 讨 好 干 部, 把 救 灾 物 资 直 接 交 给 村 长 了 事 ; 更 多 的 在 热 闹 的 时 候 来 凑 个 热 闹, 热 闹 一 过, 立 马 撤 退 一 些 团 队 不 是 在 为 主 做 工, 不 是 在 靠 主 做 工, 一 遇 到 问 题 就 退 缩, 公 安 局 一 调 查 就 害 怕, 缺 乏 基 本 的 信 心 和 勇 气 当 然 也 有 胆 大 的, 主 要 是 做 得 罪 神 的 事 胆 大 还 有 些 人 做 一 些 说 不 出 口 的 事 情, 我 就 不 说 了 回 首 这 半 年, 大 地 震 并 没 有 使 国 人 悔 改, 但 是 使 沉 睡 中 的 教 会 开 始 苏 醒 教 会 不 再 只 是 把 自 己 关 在 黑 屋 子 里 偷 偷 传 福 音, 而 是 开 始 进 入 社 会, 公 开 主 的 事 工, 活 出 神 的 爱 我 们 不 能 只 限 于 参 与 赈 灾 这 样 的 突 发 事 件, 而 是 要 积 极 参 与 日 常 社 会 生 活 我 们 身 边 有 多 少 疾 病 缠 身 无 人 照 管 的 老 人, 流 落 街 头 走 投 无 路 的 穷 人, 还 有 那 些 有 病 不 能 治 的 人, 有 学 上 不 起 的 孩 子, 在 黑 工 厂 没 日 没 夜 苦 熬 岁 月 的 姐 妹 我 们 每 年 挖 煤 死 去 的 但 实 话 说, 以 教 会 现 在 的 素 质, 还 不 能 担 当 该 有 的 社 会 责 任 我 一 直 认 为, 基 督 教 是 社 会 的 核 心 和 灵 魂, 因 为 教 会 是 神 的 殿 宇, 教 会 有 神 的 同 在 ; 可 看 国 内 教 会 的 现 状, 比 一 般 社 会 组 织 的 素 质 要 落 后 不 知 多 少 个 层 次, 更 不 要 说 成 为 社 会 的 核 心 和 榜 样 了 难 道 是 我 们 的 神 没 有 能 力 吗? 不 是, 是 我 们 人 有 问 题 神 是 圣 洁 的, 人 是 污 秽 的 ; 神 是 公 义 的, 人 是 有 罪 的 ; 神 是 不 误 事 的, 人 是 要 误 事 的 为 什 么 现 在 的 教 会 有 这 么 多 问 题? 因 为 我 们 很 多 时 候 远 离 了 神 一 旦 得 救 永 远 得 救 吗? 我 看 不 见 得 那 些 得 到 救 恩 却 不 珍 惜, 甚 至 离 弃 真 道 的 人, 神 也 会 离 弃 他 那 些 以 为 拿 到 了 救 恩 的 铁 饭 碗 的 人 ( 包 括 那 些 机 械 预 定 论 者 ) 不 会 有 真 正 的 警 醒, 他 们 认 为 做 好 做 坏 一 个 样, 做 多 做 少 一 个 样, 做 与 不 做 一 个 样, 反 正 他 们 会 上 天 堂 他 们 完 全 忘 记 了 神 的 公 义 和 圣 洁, 他 们 无 所 畏 惧, 他 们 与 无 神 论 者 完 全 一 样 了 信 主 前, 我 发 现 社 会 靠 不 住, 信 主 后, 特 别 是 在 灾 区 半 年 后, 我 发 现 教 会 也 靠 不 住 求 主 赐 给 中 国 教 会 悔 改 的 心, 使 教 会 真 正 成 为 神 的 身 体, 成 为 神 荣 耀 的 见 证 以 前 我 愤 恨 政 府 对 教 会 的 迫 害, 现 在 我 觉 得 政 府 的 打 压 不 是 太 多 而 是 太 少 了 适 当 的 锻 炼 才 能 保 证 教 会 的 健 康, 如 果 没 有 了 外 来 的 打 击, 自 己 又 不 能 靠 神 成 长, 那 么 教 会 就 要 腐 败 了 福 音 几 次 来 华, 为 什 么 都 没 有 成 气 候? 是 我 们 的 神 无 能 吗? 不 是, 是 由 于 人 的 罪 求 主 饶 恕 求 主 怜 悯! 年 3 月 第 2 期 总 第 16 期

27 当代评论 使我作你和平之子 读 亲历汶川大地震中的中国基督徒 的随想 文/大卫 一 再度 受创 俗化 功利化 强迫化 这比地震本身来得更加 汶川地震 震撼人心 至今不能忘怀 虽然我多 独圣经 福音会变质成什么呢 任何人无权将福 次想把去年在灾区作志愿者的一些经历深埋 这 音恐怖化 没有恩典 就不是福音 可怕 更具灾难性 麻木于唯独恩典 陌生于唯 次在朋友的 催逼 下 我再一次经历了 旧的 创伤和新的创伤 这些无以言表的经历常伴 当面的指责 胜于背地里的爱情 没有远方是 着泪水发出呐喊 珍惜每一幸存的生命 让我们 我们的朋友 即或他发出 胆敢一人也要反对基 彼此切实相爱 督教 的声音 因为他对我们说了真心话 真话 能让我们反省 另类的声音 难道不是一种真实 在一些朋友的推荐下 我仔细阅读了一位署名为 的声音吗 我们虽然并不一定要活在他们的声音 没有远方 的非基督徒朋友写的 亲历汶川大地 之中 但必须学会认真聆听与理解 学习如何更 震中的中国基督徒 以下简称 亲历 的文章 该 好的事主 爱人 文部分内容附录于后 虽然文章中存在着不小的 错误与误解 但更多的是带给我们深刻的省思与 有人说 身正不怕影子歪 教会历史证明这一点 强烈的震撼 这类文章揭示了这个世界 包括今 但是 我们也不可太有优越感 当人家指出基督 天的中国基督徒某些真实的一面 对此 我在很 徒的某些缺点和失误时 我们要以诚实和勇气面 大程度上给予尊重 虽然很痛 赏识 或许不服 对 用不着找些借口来推脱 说 我错了 需要 和接受 即使困难 极大的勇气 但诚实的道歉却极为可贵 我们不 仅要道歉 还要道谢 如果他们在说真话的时候 这难道不是事实吗 许多基督徒对福音的理解 同时带着爱心和良善的目的 那么 我们更要尊 与传扬方式多么需要被改正 如今更显急迫了 重和回应了 除非我们真的活出福音所要求的生命来 让世人 看见我们的好行为 他们才会认出我们是基督的 二 此事非小事 门徒 否则 我们总不免别人苛刻的指责或攻击 不仅如此 圣灵也会常常为我们担忧 尽管没有远方所说的不乏主观性的偏见 但其中 提到的一些现象 值得每一位基督徒去反思 比 但愿我们对此不要太陌生 太麻木了 将信仰与 如极端的传福音方式 天谴论 思想 事工管理 福音事奉私有化 职业化 公式化 律法化 世 模式 危机干预训练 创伤辅导机制 文化责任 25

28 当 代 评 论 承 担 等 或 许, 上 帝 也 愿 用 这 类 言 论 来 提 醒 他 的 教 会, 免 得 教 会 对 自 己 的 问 题 与 盲 点 敷 衍 了 事 可 能 有 不 少 的 基 督 徒 对 这 类 的 声 音 和 某 些 已 发 生 的 事 实, 仍 应 保 持 不 理 睬 式 的 镇 定, 或 者 沦 于 优 越 感 般 的 麻 木 中 他 们 可 能 有 着 某 些 独 特 的 审 视 方 式 和 信 仰 生 活 方 式, 但 我 却 认 为 这 是 种 极 大 的 错 误 和 危 机 5 12 大 地 震 并 非 仅 仅 秤 量 出 某 些 基 督 徒 的 分 量, 而 是 在 很 大 的 程 度 上 衡 量 了 当 今 中 国 教 会 的 综 合 素 质 与 分 量, 此 事 非 同 小 可! 因 为, 这 事 不 仅 到 了 自 家 客 厅, 也 涉 及 到 了 信 仰 良 知 如 果 深 度 剖 析 中 国 教 会 的 现 状, 类 似 的 事 在 有 形 的 地 方 教 会 中, 并 非 仅 是 一 小 部 分 和 仅 此 一 二 家 丑 而 已 中 国 教 会 领 袖 需 要 对 此 高 度 重 视 和 深 度 省 思, 否 则, 极 度 传 教 的 嫌 疑 与 质 疑 会 常 常 让 我 们 极 度 不 安, 羞 辱 主 名 三 人 人 都 有 亏 欠 如 果 在 这 次 前 所 未 有 的 历 史 大 灾 难 中, 还 没 有 竭 力 去 学 效 基 督 的 谦 卑 仁 爱 饶 恕 温 柔 忍 耐 节 制 等 合 乎 圣 经 的 品 质 与 生 活 方 式, 这 样 何 止 是 错 误 而 已 这 次 大 灾 难 给 中 国 教 会 上 了 一 系 列 深 刻 的 谦 卑 与 悔 改 的 功 课 如 果 我 们 缺 乏 怜 恤 之 心, 并 以 不 正 确 的 方 式 表 达 使 命 的 话, 这 比 地 震 本 身 来 得 恐 怖 事 实 上, 中 国 教 会 需 要 悔 改 与 更 新, 中 国 教 会 的 领 袖 们 更 应 如 此 中 国 基 督 徒 如 果 对 国 家 和 人 民 的 疾 苦 和 患 难 漠 不 关 心, 这 是 极 大 的 罪 过, 我 们 必 须 悔 改 在 这 次 体 现 中 国 教 会 之 信 仰 的 实 际 质 量 中, 每 一 个 凡 有 生 命 的 中 国 基 督 徒 都 应 对 受 伤 的 同 胞 说 声 对 不 起, 我 们 真 的 很 不 够! 对 神, 更 应 如 此! 一 些 优 秀 的 弟 兄 姊 妹 确 实 作 了 美 好 的 见 证, 这 并 非 我 们 骄 傲 的 理 由, 因 为 真 理 指 教 我 们, 这 原 是 我 们 应 该 作 的, 也 原 是 不 配 的, 我 们 只 是 无 用 的 仆 人 圣 经 说, 要 常 以 为 亏 欠, 因 为 爱 人 的 就 完 全 了 律 法 爱 是 不 加 害 于 人 的, 所 以 爱 就 完 全 了 律 法 ( 罗 13:8 10) 圣 经 的 原 则 仍 在 提 醒 我 们 的 良 知 : 虽 体 验 的 很 深, 行 的 仍 很 肤 浅, 要 不 断 悔 改 和 竭 力! 四 我 的 立 场 朋 友 推 荐 我 去 读 亲 历 时, 那 些 朋 友 没 有 说, 让 我 们 和 没 有 远 方 干 一 场, 让 对 方 大 败 大 惨, 而 是 千 咛 万 嘱 地 建 议 我 们 从 教 牧 的 角 度 审 视 自 己 的 亏 欠, 学 习 如 何 更 深 地 爱 人 的 确, 这 才 是 有 效 的 出 路, 这 才 是 成 长 的 途 径, 这 也 是 福 音 的 实 践 不 要 轻 易 地 说, 魔 鬼 又 来 捣 蛋 了 ; 也 不 要 容 易 厌 烦 地 说, 问 题 又 出 了, 麻 烦 又 来 了 ; 更 不 要 血 气 方 刚 地 说, 现 在 到 了 我 们 同 心 合 意 致 敌 人 于 死 地 的 时 刻 了 凡 经 历 过 赦 免 与 救 恩 的 弟 兄 姊 妹 都 知 道, 我 们 原 是 这 个 世 界 最 不 能 行 善 和 无 知 的 人 我 们 能 否 更 多 地 敏 感 于 如 何 正 己 利 人, 清 楚 地 明 白 : 我 们 从 前 也 是 如 此, 我 们 要 为 他 祷 告, 我 们 要 好 好 地 凭 着 爱 心 说 诚 实 话 地 交 流 与 对 话, 我 们 在 每 一 件 过 犯 上 要 悔 改, 我 们 在 每 一 件 过 失 上 要 负 责 任, 求 神 怜 悯, 请 人 原 谅 假 装 没 有 这 些 事 发 生, 要 比 以 诚 实 与 负 责 任 的 心 面 对 这 些 让 我 们 伤 心 和 羞 愧 的 事 情 容 易 多 了 路 只 有 二 条, 要 么 继 续 昧 着 良 知 全 盘 否 定 与 对 抗 到 底, 要 么 谦 卑 地 聆 听 以 致 更 深 地 更 新 与 悔 改 无 可 推 诿, 在 神 和 众 人 面 前, 中 国 基 督 教 是 不 够 完 美 的, 行 事 为 人 是 不 够 完 善 的, 这 不 仅 在 这 次 的 大 地 震 中 被 显 露 出 来, 其 实, 在 其 它 的 很 多 地 方, 我 们 一 些 基 督 徒 比 一 些 非 基 督 徒 的 朋 友 更 是 心 知 肚 明 的, 只 不 过, 未 被 全 部 揭 露 而 已, 有 些 是 不 愿, 有 些 也 不 必 要 因 为, 我 们 相 信, 自 己 原 是 罪 人, 现 在 也 是 但 我 们 却 相 信 基 督 的 福 年 3 月 第 2 期 总 第 16 期

29 当代评论 音能不断地改变我们 事实上 也正在改变 因此 告诉我们 在这方面主要是要凭基督徒实际顺服 也希望对中国基督徒有关注的朋友们 以发展的 的果子来判断自己以及他人 我们只要遵守这一 眼光看中国基督徒 我们一方面会正确地面对朋 点 就比任何事都能更有力地揭穿伪善与自欺 友们对中国基督徒的质疑 另一方面也会正确地 也能挽救我们脱离那些人为学理所造成的无穷尽 进行更美好的见证 这一点 千真万确 并且我 困扰 这也能帮助基督徒追求圣洁的生活 鼓励 他们籍着美善的行为来表现其基督信仰 许 们已在努力 千万倍的努力 多属灵骄傲的机会就会因此而切断 撒旦也因此 为已发生的过错说声对不起 为隐而未现的罪向 而受挫 世界的人也就不再会因基督徒的行为而 神求赦免 为应尽的责任齐心协力 这是我的立场 嘲笑或讥讽基督教 相反地 不信的人都要来相 信基督是真实的 并且因为他们看见信徒的生活 五 向教会进一言 他们就会留心基督教所谈的并信以为真 福音使命与社会责任的关系问题 这个主题常让 信心没有行为就是死的 符合圣经的福音必然包 我们显得无知 幼稚和引起良心混乱与不安 但 含着社会责任和行动 我们必须正视 重视 现在该是为忽视而忏悔的 时候了 现在该是要谦卑地去学习 努力地去实 在这里 我们内心的祈祷是 中国基督徒必须为 践的时候了 自己和自己的信仰谨慎自守 免得神的名被羞辱 我们务要紧紧地跟随基督及他的榜样 让真正的 如果在这事上仍乐于幼稚 那么 许多友善和不 朋友感受到福音的能力 让故意羞辱我们的人也 友善的声音如同导弹一样会因我们的不忠心不良 另眼相看 善 直击基督教信仰的本质和上帝的名誉 如果 我们受到攻击和羞辱 责任一点儿不在世界一方 这样基督徒的光就照在人前了 人就要看见他们 总在我们这边 在这一点上 我们休想如始祖亚 的好行为 便将荣耀归给他们在天上的父 这是 当那样尝试逃避与辩解 真正意义上的履行 大使命 和传扬 好消息 但愿我们在圣经的光照之下 明白传福音与社会 六 致志愿者 关怀 不是对立的 也非是目标与预工的关系那 般简单 而是远胜朋友的 弟兄 结为一体的 夫 众多的弟兄姊妹已在灾区经历过了许多的艰难 妻 是为了一个目的 拓展神的国度 的整体关系 至今仍没有放弃帮助同胞们重建家园的爱心事业 当然 这是一个博大精深的课题 但也是清楚易 现在我们教会的弟兄姊妹仍在灾区默默地事奉 懂的 因为主耶稣在世上给我们的事奉模式是致 着 他们得到了许多鼓励 也承受着不少误会 力于传扬福音真理使人重生 同时也帮助有需要 那些付出金钱 时间和精力 带着爱来到灾区作 的人 为了荣耀神 真正的门徒必会顺服他的权 志愿者的都是可尊重之人 对于他们 赞赏应该 柄 听从他的话和效法他的榜样 多于批评 不管他们是基督徒或非基督徒 虽然 任何一个志愿者都不是十全十美的 这些可亲可 有人说 假如基督徒都遵守了圣经所教导关于救 敬的志愿者 我们称他们是有福的 不要因为别 恩的真实经历 那教会就能免掉不少麻烦 圣经 人的异议而使爱心渐渐冷淡 因为神赐给我们的 27

30 当代评论 是 刚强 仁爱 谨守的心 但愿我们会不断挑 主 使我作你和平之子 旺它 为了越发地荣神益人 让我们记得 即使 在憎恨之处播下你的爱 我们做得最好 仍旧是一个蒙恩的罪人 我们的 在伤痕之处播下你宽恕 赏赐不在于人的评价 乃在乎神的评价 不要只 在怀疑之处播下信心 在眼前侍奉 像是讨人喜欢的 要像基督的仆人 从心里遵行神的旨意 弗 6:6 主 使我作你和平之子 在绝望之处播下你盼望 七 恒切的祈盼 在黑暗之处播下你光明 在忧愁之处播下欢愉 希望此文的回应与交流 是为了选择有益的分享 和可能增进的友谊 而非邪恶的争吵和冲突 不 哦 主啊 使我少为自己求 是扩大无益的车轮战或走着瞧的挑衅 而是更多 少求受安慰 但求安慰人 的谦卑自己和学会和平 不是越斗越上瘾把自己 少求被了解 但求了解人 陷入更加不义的地步 而是为了顺从真理去爱去 少求爱 但求全心付出爱 服事 但愿我们都能在真理之光的照耀下 把各 28 自的无知 自私和幼稚放在一边 以正确的方式 主 使我作你和平之子 和态度 为了真理为了爱 作上帝的和平之子 在赦免时我们便蒙赦免 发挥光盐精神与责任 正如古圣徒法兰西斯的祷 在舍去时我们便有所得 词 主 使我作你和平之子 一样 在死亡时我们便进入永生 2009年3月第2期 总第16期

31 当代评论 选登 亲历汶川大地震中的中国基督徒 1 文/没有远方 5.12 汶川大地震时 我正在离震中一千公里以外 里逃身 饱受苦痛的人们传福音 基督徒们都很欣喜 的老家四川省凉山州山寨里 我这一次去只是 雀跃 我听到的祷告词都是这样的 感谢上帝的震怒 简单的想尽自己微薄的一点力量 却从来没有想到在 意指汶川大地震 让基督徒能有进入四川大规模兴 这以后的近三个月地震灾区时间里 让我见识到了和 旺福音的机会 没有比这样的乘人之危还可恶 我无多大关系的中国基督徒的一些真实面目 以致日 可耻的了 后倍受基督徒们的指责 攻击 我们一看老奶奶很痛苦难受的样子 急忙问 原来基督徒不远千里来到四川最大的目的是为 怎么了 原来那位女基督徒根本就没有好好照顾老 了传福音 利用大地震给人造成的心理恐惧 精神错 奶奶 整晚一直在讲道 传福音 讲信基督教的上 乱 神智不清 对死亡的恐惧等心理空隙 向那些死 帝 老奶奶本来身体已经很虚弱 肋骨骨折后气 1 该文内容源自互联网 为保持文章原始风貌 除删节外 没有做任何编辑 没有能联系作者 在此致歉 编者注 29

32 当 代 评 论 都 提 不 上 来, 这 位 基 督 徒 竟 然 还 要 老 奶 奶 从 床 上 起 来, 坐 着 低 下 头 佝 偻 着 身 子, 接 受 她 手 按 脑 门 的 受 洗 仪 式 老 奶 奶 就 这 样 被 她 给 弄 的 又 痛 苦, 又 害 怕 之 后 这 位 基 督 徒 在 完 成 基 督 教 的 受 洗 仪 式 后, 转 身 丢 下 老 奶 奶 一 个 人 接 着 寻 找 下 一 个 受 洗 目 标 去 了 当 时 在 场 的 人 听 完 老 奶 奶 断 断 续 续 的 讲 述 后, 无 不 愤 怒, 这 他 妈 的 叫 什 么 人? 在 汶 川 映 秀 镇, 还 有 基 督 徒 们 拿 着 已 经 不 急 缺 的 几 吨 大 米, 要 求 当 地 的 百 姓 信 基 督 教 就 发 一 袋 二 十 斤 的 大 米 等 物 资 仪 式, 台 词 还 是 闪 电 式 的 那 一 套 对 全 国 爱 心 人 士 心 存 感 激, 淳 朴 实 在 的 老 乡 碍 于 面 子, 当 时 默 默 的 收 下 了 大 米, 不 过 基 督 徒 们 走 后 直 接 把 大 米 倒 给 猪 吃 了 这 样 的 基 督 徒 用 不 着 我 多 评 论 了, 老 乡 们 的 行 动 已 经 是 最 好 的 证 明 那 位 知 识 分 子 模 样 的 负 责 人 特 意 嘱 咐 我 们, 不 要 告 诉 医 院 和 政 府, 保 证 以 后 不 发 生 这 样 的 事 情 了, 保 证 不 传 福 音 可 是 后 面 基 督 徒 们 在 医 院 依 然 在 悄 悄 进 行 着 他 们 狂 热 的 福 音 事 业, 践 踏 别 人 的 信 仰 自 由 医 院 后 面 也 知 道 了 这 些 伪 善 的 基 督 徒 是 为 了 传 福 音 而 来 的, 没 有 两 天 就 请 基 督 徒 团 体 离 开 了 基 督 徒 们 看 到 这 里 又 会 说 我 没 有 触 碰 到 你 们 的 核 心 经 典 著 作, 我 只 想 说 的 是 : 著 作 是 死 的, 基 督 徒 们 的 言 行 思 想 是 活 的, 我 瞄 准 的 就 是 基 督 教 的 这 些 活 靶 子, 我 打 的 就 是 活 动 靶! 当 时 五 月 底 灾 区 百 姓 最 急 需 的 就 是 帐 篷, 我 曾 小 心 翼 翼 的 向 组 织 领 导 请 示, 可 不 可 以 拿 一 些 帐 篷 给 那 些 住 在 漏 雨 简 易 棚 里 的 老 乡 组 织 领 导 很 有 素 质, 婉 转 的 回 答 我 ; 那 些 帐 篷 是 用 来 给 到 绵 竹 的 基 督 徒 们 长 期 驻 扎 下 来 传 福 音 准 备 的 直 到 我 八 月 初 离 开 成 都 时, 它 们 像 满 身 尘 土 的 我, 依 然 很 安 静 的 躺 在 不 安 静 的 基 督 徒 爱 心 组 织 的 仓 库 里 后 面 我 们 从 老 乡 那 里 才 知 道, 这 些 基 督 徒 是 怎 么 传 福 音 的, 开 着 车 进 村, 看 哪 里 人 多 就 把 老 乡 召 集 起 来 分 发 急 需 的 物 资, 接 着 叫 知 恩 图 报 淳 朴 的 老 乡, 跟 着 基 督 徒 们 做 个 决 志 祷 告, 念 一 段 台 词, 拍 几 张 照 片 带 回 教 会 去, 完 了 后 油 门 一 轰 开 车 走 人 了 事 基 督 徒 组 织 内 部 的 管 理, 财 务, 人 事, 行 政 权 力 支 配, 极 度 的 混 乱 该 组 织 四 处 洽 谈 援 建 项 目, 大 型 饮 水 工 程, 福 利 院, 家 园 社 区, 医 疗 机 构, 但 是 无 一 不 要 求 长 期 驻 扎, 以 便 打 福 音 持 久 战, 公 开 他 们 是 基 督 教 家 庭 教 会 的 特 殊 身 份 号 召 基 督 徒 们 奉 献 资 金, 但 是 资 金 的 流 放 权 力 始 终 掌 握 在 一 两 个 人 的 手 中, 财 务 状 况 也 不 透 明 远 离 基 督 徒 们 以 后, 我 们 做 事 情 感 到 前 所 未 有 的 轻 松, 有 价 值 为 了 怕 基 督 徒 们 说 我 为 自 己 脸 上 贴 金, 粉 饰, 我 和 朋 友 在 灾 区 做 的 事 情 就 不 敢 在 这 和 基 督 徒 们 说 了 因 为 你 们 是 靠 信 心, 称 义, 得 救, 进 天 堂, 高 人 一 等 的 我 这 么 渺 小, 没 想 称 义, 进 天 堂 的 一 普 通 人, 而 且 我 又 这 么 激 烈 反 对 你 们 的 信 仰, 哪 里 敢 在 你 们 基 督 徒 面 前 谈 我 的 行 为 呢? 谢 谢 那 些 极 少 部 分, 无 附 带 任 何 福 音, 基 督 教 信 仰 强 加 性 质, 真 诚, 真 心 帮 助 过 四 川 人 民 的 真 基 督 徒 们, 我 代 表 四 川 人 民 向 你 们 在 这 里 向 你 们 鞠 躬, 以 表 敬 意 我 怀 疑 一 切, 但 是 我 相 信 并 尊 重 你 们 我 们 一 直 是 朋 友, 为 你 们 祝 福! 汶 川 大 地 震 后, 我 算 是 四 川 的 一 个 反 对, 质 疑 基 督 教, 基 督 徒 的 孤 单 声 音, 但 是 星 星 之 火 有 天 总 会 燎 原 的, 更 何 况 前 有 古 人, 后 有 来 者 所 以 我 不 会 害 怕 你 们 庞 大 人 群 的 车 轮 战, 我 们 骑 驴 看 唱 本, 走 着 瞧! 年 3 月 第 2 期 总 第 16 期

33 圣经辅导 从诗篇看情绪处理 诗篇与情绪处理系列之一 文/依依 人生在世必有苦难 遇到不顺心 不如意的事 我 们难免会有情绪反应 不同的人可能用不同的方式 来处理它们 大吃大喝 喝酒吸毒 发怒毁谤 甚 至报复 那些用发泄的方式来解决怒气的人 认为 怒气只是一样东西 发泄了也就没了 然而情绪并 不那么单纯 背后藏有对神 对他人及对自己的看 法 也含着自己渴望或惧怕的东西 如果情绪处理 不适当 反而会加深我们原有的不当想法 所以情 绪处理非常重要 那么应如何处理呢 有人说 神既然给了我们情 感 我们就应该诚实表达 包括可以对神发怒 其 神啊 我的心切慕你 如鹿切慕溪水 中一个理由是 圣经中的诗人也是向神如此诚实 有人说 我们不该如此 神是圣洁的 他要我们圣 忌妒 奸淫 怒气等等 透过哀歌 我们看到这位 洁 我们不应该有负面的情绪 所以我们应压抑负 造物主 掌权的王 全地的主 并不是遥不可及 面情绪以及对神的任何疑问 完全不理会我们的神 他是立约的神 他向他的百 姓守约施慈爱 他就近困苦人 他侧耳倾听 不但 或随意发泄 几近亵渎神 或努力地压抑情绪 都 如此 他深知道我们在痛苦中不知该如何与他说话 是过于极端的处理方式 而神透过诗篇给了我们第 所以他甚至把如何向他说话的底稿都给了我们 三条路 让我们来看诗篇中 哀歌的作者是如何处 诗篇就是这样的底稿 所以神透过哀歌要教导我们 理情绪的 在困苦中如何向这位掌管宇宙 又是如此俯就我们 的全能者说话 神不但邀请我们倾心吐意 他也要 哀歌的背景是苦难 有个人的 有国家的 悖逆神 我们按着 他是怎样的神 来处理我们的情绪 的受苦 敬虔爱神的也受苦 义人被恶人追杀 被 朋友出卖 被外邦人讥笑 面临亡国的痛苦 你不 哀歌是诗人在苦难中 在灵魂的黑夜里与神真实的 单看到外显的罪恶 也看到人内心的邪恶 骄傲 相交 他们知道神是良善 慈爱和公义的 然而他 31

34 圣经辅导 们面对现实 心中有许多的疑问 苦楚 挫折 灰心 失望 在这样的挣扎中 甚至在极大的痛苦和怀疑 中 他们知道神是侧耳倾听的神 诗77:1 所以他们把疑惑 痛苦带到神面前 不但如此 这些诗人有一 个特质 就是他们谦卑自省 省察他们对神的看法 诗73: :6-9 省察自己的内心 诗25: :1-6 因为他们知道外部环境的罪恶是激发人内心邪恶的机会 他们聆听神要对他们说什么 他们默想 神所说过的话 在默想中与神对话 诗77:11-20 在更清晰地认识神的属性中 诗人从低谷开始爬升 向 上跳跃 我们可以坦然无惧地来到神面前倾心吐意 这是否是在允许我们对神发怒 以至近乎亵渎呢 哀歌中 我们仿 佛看到诗人对神抱怨 这些抱怨与以色列人在旷野的抱怨有何不同呢 我们从以下经文来对比诗人和旷野中的以色列人的抱怨有何不同 民数记14:1-11 诗篇 :24-25 以色列人 诗人 谈论神 抱怨神 但不向他祷告 将抱怨带到神面前 控告神是邪恶的 不信神是良 善的 是大能的 不信神 民 14:3 11 诗106:24 相信神是良善的 诗13:5 42:8 88:1 11 然而当诗人看到现况 思想神所是及他的应许时 有了挣扎 神啊 我知道你是怎样的神 但我无法解释我的现况 我挣扎痛苦 请帮助我 (诗13: : :10-14) 诗人相信神是眷顾困苦人的 可是感觉神很 遥远 就此诗人向神表达内心的挣扎 疑问和痛苦 同时也表达对神的 相信 诗13 88 自以为是 对神已经下了结论 不听神 民14:3-10 诗106:25 谦卑 自省 对神的看法不是结论 悔改 诗25: :5 73: :6-9 藐视神 民14:11 诗106:24 敬畏神 渴慕神 爱神 诗 ) 弃绝神 民14:4 10 靠近神 求告神 依靠神 默想神以往说过的话 诗77:12 听神要 说什么 73:17 求神引导 25:4-5 43:3 用自己的方法解决 民14:4 帮助从神而来 诗人的特色是面朝着神 而以色列人在旷野发怨言时 乃是背对着神 诗人的抱怨是在不完全的信心中来求问 并求告神 以色列人的抱怨是不信神 不听神 藐视神 弃绝神 总而言之 以色列人乃是向神发怒 人为何发怒 理直气壮的怒气表示我已经下了结论 一定是我对 你错 因此我的全人 也就是我的心思 情 感 意志都以负面来回应你 为何我们向神发怒 因为我们认为神没有做他该做的 他没按我的方式 我的时 间表给我想要的东西 所以我断定他不良善 甚至他邪恶 我全人反对他 这里面隐藏着一个价值观 一种欲 望 所以 怒气不是发泄掉就没事了 圣经中该隐 约拿都向神发怒 约伯的妻子也对约伯说 你仍然持守 年3月第2期 总第16期

35 事工分享 27:46 父啊 赦免他们 因为他们所作的 他们 不晓得 路23:34 父啊 我将我的灵魂交在 你手里 路23:46 当我们在疑虑 诉苦中来默 想弥赛亚的受苦与顺服时 我们将逐渐体会到 这 位听我们倾心吐意的神不单是与我们同受苦难 他 竟然为你我受死 经历你我无法想象的 极大的痛 苦 然而他没有犯罪 这位受苦的救赎主不但了解 你我活在一个堕落的世界上所经历的痛苦 而且他 自己成了你我的拯救 成了你我随时的帮助 你仍然持守你的纯正吗 你弃掉神 死了吧 所以神给了我们第三条路 他邀请我们在灵魂的黑 夜里 将心中的苦楚 疑问 挫折 灰心 失望带 你的纯正吗 你弃掉神 死了吧 伯2:9 向神 到他的面前 并且谦卑自省 聆听神的话 在默想 发怒的人有一个特色 就是远离神 不愿意与神说 神的话中与他对话 思想主的受苦与顺服 体会耶 话 他可以和别人谈论神 抱怨神 但就是不向神 稣基督的心声 被神光照 得蒙洁净 因此我们可 祷告 所以如果我们对神有怒气时 我们要留意 以问自己 我在苦难中是面对神还是背对神 我愿 以免落入像以色列人在旷野中的光景 神要我们学 意接受神的邀请 把困苦疑问带到他面前 还是只 习诗人的谦卑自省 有什么是我心中想要而神没给 向人诉苦 我虽然看不到神的作为 但我愿意选择 我的 我对神有什么错误的认识 神是要赐下赦罪 思想主的榜样 相信神是良善的 还是控告他是恶 的恩典 赐下更多的恩惠给谦卑的人 的 我是否愿意谦卑自省? 我选择默想倾听神的话 还是重复听自己抱怨控诉的话 我们可以使用哀歌 对比以色列人的抱怨 诗人在信心中把疑问 苦 为范本 写下个人对神圣洁的哀歌 并且如同诗人 情 患难向神诉说 所以哀歌是圣洁的哀歌 信心 一样来向神出声祷告 这可以帮助我们在苦难中与 的哀歌 信心的表现不局限在一直是喜乐赞美 信 神相会 被他改变 心很重要的特色之一是 无论在顺境还是逆境 我 们的心都是面向神的 诗篇88) 虽然你我可能是面 因着主的十架恩典 神给我们永不改变的应许 他 向神而在原地踏步 好像约伯或诗篇88篇的诗人 与我们永远同在 永不离弃我们 并且圣灵在你我 哈巴谷在困惑中就近神 来询问神 耶利米在苦难 心里赐下能力让我们得胜 苦难把人内心最邪恶的 中向神吐露苦情 陈说患难 并且他们思想神的属 本像显露出来 但是当神与人相会并在人心里作工 性 倾听神要说的话 时 苦难就生发出最美好的信心 就好比约瑟的 故事 别人的意思要伤害我们 但神的意思原是好 神不单邀请我们向他倾心吐意 透过哀歌他特别指 的 要成就他在我们身上的计划和永恒的心意 最 明给我们的是 诗人的痛苦及对神的回应是指向要 深的痛苦需要一位会擦去他们一切眼泪的神 不再 来的弥赛亚将受的苦难及他的顺服 他被出卖 被 有死亡 也不再有悲哀 哭号 疼痛 (启 21:4) 有 弃绝 被嘲笑 被鄙视 手脚被扎 父神离弃他 一天荣耀的主要来 他要除去一切的苦难 擦干我 他在客西马尼园的痛苦与顺服 十字架上的呼喊与 们一切的眼泪 带我们进入他的荣耀里 与他永远 顺服 我的神 我的神 为什么离弃我 太 同在 33

36 圣经辅导 忧愁河上的金桥 靠信心和爱胜过极度恐惧 文/安德鲁 H 塞勒 琼第一次来咨询就迟到了 她解释说 因为她的丈 她极其痛苦地喊到 我读过圣经中关于摆脱恐惧和 夫科特今天不能开车送她 因此她不得不绕远路来 忧虑的章节 可它们帮不了我 我的办公室 为什么要绕路 我害怕桥 哦 我想 终于碰到一个令人愉快的 单一的问题 而 在几次咨询过程中 我们逐渐揭开琼的恐惧 关于 不是那种混乱的关系问题 然而 我沉浸在我愚蠢 她的恐惧 开始了一个符合圣经的了解 悔改和信 的幻想里只有几秒钟 她继续说到 科特告诉我 靠的过程 形成一种全新的被爱充满的生活模式 他烦透了我和我荒谬的恐惧 孩子们也是 要是我 看起来 她对于过去发生的悲剧 曾经错待她的人 不赶快长大成熟 开始自己开车 该死的 他就要 离开我 否则他就要发疯了 他再也不关心我 们 以及曾经左右她的事件 已经适当地处理过她 也不理解我的处境了 她含着眼泪请求说 你能 有显而易见的苦毒问题 因此 我们选择从她当下 给我一些治疗 帮助我 并挽救我的婚姻吗 的问题 目前无处不在的恐惧 着手 尽管琼 的怒气 除了当前缠绕她的与科特的关系问题 没 的恐惧已经泛化到她生活的各个层面 它们却集中 在长期的求助过程中 琼曾得到一张 PTSD 创伤后 在桥上 我们就从那里开始 从她所有惧怕中最令 应激障碍 的临床诊断 她紧紧抓住这个标签 像 她害怕的开始 这篇文章为胜过恐惧提供了一个医 抓住和蔼的老家庭医生诺曼 罗克威尔的可信的话 治过程的框架 而不是一个固定步骤的公式 然而 语 既然这病有一个名字 它必有一个治法 她 恐惧的咨询寻求者确实需要一个公式 一个当压倒 对我详述了她充满恐惧的历史 从她的童年开始 一切的恐惧感袭来时仍可以记得的 怎么办 这里 她的生活像是一幅焦虑和恐惧的烦恼画像 上面涂 给出一个简化版 讲出来 翻转它 祷告 交托 爱 抹着暗灰色的忧虑 来自无底坑的恐怖的日益加宽 下面我们会对此展开来解释 文章最后还给出一个 的黑色裂缝划破她胆怯的生存画布 我知道耶稣基 总结 用来帮助咨询寻求者记忆 督是我的救主和好牧人 我怎么还会活成这样 年3月第2期 总第16期

37 圣经辅导 讲出你的惧怕 面对它 都没有 只有一道深不可测的深渊 现在 发生 了什么事 直视你的恐惧 说出来 如果你害怕床底下的怪物 就看看床下 你惧怕的感觉和你对它们的想法有关 我非常害怕 我的心怦怦直跳 呼吸困难 我要昏 了解恐惧的不同层次 了解你头脑中的 多米诺骨 过去了 牌效应 有时心底的一个巨大恐惧表现出来的是表 然后呢 面一些小小的忧虑 即便是最坏的可能 灾难 情景 我真的昏过去了 也要面对 然后呢 车开始乱转 除了极度恐惧综合症 琼显示出一种基于对宗教改 然后呢 革神学教导有相当把握的活泼信心 神至高无上地 它撞毁了护栏 掌管历史的每个细节 包括她的个人历史 天父从 然后呢 亘古就爱她 而且乐意带她进入永恒的未来 她被 它翻出栏杆 开始坠落 向下 向下 向下 称义 立在神儿子完全的义这个可靠的根基上 天 然后呢 父只 在基督里 看她 并收养她为神的儿女 圣 它撞到底部岩石 灵一直内住在她的里面 使她能行在神的诫命中 然后呢 然而 她的恐惧揭示出她有一个强大的潜在的不信 我死了 然后呢 我们探究各样的恐惧 去了解他们的内容 像人类 的其它情感一样 恐惧从来不是存在于真空中 而 琼的脸开始明亮起来 呃 我与主在一起了 是无法摆脱地与思想联在一起 情感和思想都萌芽 好 你能应付了吗 并成长自内心的同一个根源 恋慕 常常那些恋 慕由 恐惧声明 最清楚地表明出来 各样与恐惧 很清楚 琼害怕死亡 上面的练习以一种她从未看 的感觉同时并存的想法将潜在的信念 次信念表明 见的方式显示出她恐惧的强度 她对死亡的恐惧与 出来 多年来 琼一直回避 企图仅仅把那些想法 她的孩子强烈相关 没有她 他们将会在学校里 推开而不去对付它们 她拒绝谈论她的恐惧 但是 急转直下 终生没有安全感 留下生命的创伤 最 当我们谈论她声称相信的那些真理的含义时 圣灵 终成为失败者 每一次害怕 她都坦诚地思考那些 给了她实际的信心 和一位牧者咨询师一起 穿越 在她头脑中定期播放的 最坏情形 的影像片段 她恐惧综合症的迷宫 最终 我们可以迎面攻击那 每一次 她都专注这样一些问题 诸如 这件事到 些恐惧 底有多糟糕 在这些人类悲剧中 你能想象神如 何荣耀他自己吗 琼 告诉我你对桥的恐惧 闭上眼睛想象一下 你 正行驶在州际公路上 前面一英里处有一座桥 那 那些她作为魔法咒语而记住的经文 对她而言 开 桥 非 常 大 横 跨 了 整 个 山 谷 如 果 你 扔 下 一 块 石 始成为宝贵的改变生命的真理 神无处不在 并掌 头 你甚至不会听到它着地的声音 琼皱紧了眉 管一切 叫万事相互效力 为着我的益处 为着一 头 紧紧抓住椅子扶手 你离桥越来越近 越来越 近 现在 你在桥上了 风在怒号 你下面什么 切他所爱的盟约中的人的益处 耶稣基督从死里 复活 为教会作万有之首 神既不爱惜自己的儿 35

38 圣经辅导 子为我们众人舍了 岂不也把万物和他一同白白地 赐给我们吗 1 她能够说 即便我最怕的事成为 为你的愿望祷告 现实 我也能应付 既然我能应付最大的恐惧 我 我们击败极度恐惧 公式 的下一步既是十分重要 就能面对那些较小的恐惧 的 也是遭到严重误解的 符合圣经的祷告是仁慈 的神乐于回应的 决不是受偶像所驱动的 而是被 翻转恐惧 看到它的另一面 欲望 神的荣耀所激发 就祷告的主体而论 我们必须远 琼的人生不断地屈服于恐惧 暴露出她对神的荣耀 不可将圣经丢进果浆机 造出一杯失去圣经教义的 的认识的发展畸形 恐惧也将她心中的偶像 替 果浆 为某人的愿望祷告并非一定是萌芽自偶像崇 代神掌管她生命的替代品 显明出来 她认识到 拜的毒根 事实上 真正的祷告可以根除偶像 接 一个简单而深刻的事实 恐惧是欲望的反面 你害 下来两步是 为你的愿望祷告 并 交托你的愿望 怕死 你想活着 你害怕你的孩子在学校失败 你 这两步可以互换 因为它们是共同发挥作用的 离 说什么就得什么 耶稣为我 的神学的愚昧 我们也不可减少我们主的应许的全然广大 3 我们 希望他们成功 你害怕显得愚蠢 你希望别人看到 你很明智 灵命成熟 你害怕遭到拒绝 你想要被 为某人的愿望祷告并非一定是萌芽自偶像崇拜 接纳 的毒根 事实上 真正的祷告可以根除偶像 琼准确地觉察到那些欲望在她生命中扮演着强制的 那么 一个挣扎中的罪人如何能找到勇气 从他内 暴君角色 其中最令她震惊的是 她意识到 她这 心那些根深蒂固的恋慕 那些要求全心效忠于它 么爱她的孩子 却一直在利用他们作为她自我中心 的贪婪的偶像 的死亡毒钩中释放出来呢 靠认 的成功的幻想舞台的道具 叛逆地误用了神所赐的 识和信任这位完全慈爱的神 他慷慨地将爱倾倒在 极好的礼物 当她看到虚假的崇拜遍布她的生命 不配的人身上 作为我们的主 有如丈夫般地忌邪 第一次 一种圣洁的惧怕临到她 未悔改的偶像崇 他命令我们将他作为独一的真神来敬拜他 回报给 拜者的最终结局就是那硫磺火湖 而琼有意识地悔 他排除其他追求者的婚姻般的忠诚 4 作为我们的 改 为要成为 圣洁新娘 充满荣光地赞美主 父亲 他呼唤我们向他祷告 因他乐意把好东西赐 这位为她可羞耻的偶像崇拜而受苦 洗去她的罪疚 给我们 在今生并永生 将一切的智慧 怜悯赐给 将她从偶像的权势下释放出来的独一的真神 一种 我们 5 因此 悔改和信心总是一同来到 犹如同 新的爱神的渴望 2 一种全新的单单事奉他的火热 一枚硬币的 正反 两面 正是神的品性所要求的 激励着琼击败她强有力的敌人 恐惧 我们为罪悔改 为被造界听从魔鬼谎言而背叛神 的罪悔改 并且 在悔改中 我们相信神并且服 从神的道 相信者 从偶像转向神 6 他们悔改得 1 弗1:22 罗8:32 2 启21:1 以下 3 可11:22-25 太7:7 路11:9 约14:13 15:7 16:24 4 林后11:2-3 比较何2: 可10:19-20 路11: :29-30 林前4:7 雅1:17 6 帖前1: 年3月第2期 总第16期

39 圣经辅导 生命 7 他们因信得生命 8 当他们相信时 孩子 它们是神慈爱的赐予 只有在你让它们作偶像时 般的对天父的信赖就自然地在祷告中表达出来 它们才成了偶像 在琼随后几个星期疗程的生命中 圣灵温柔而坚定 地改换更新了她的祷告事项和优先秩序 她的愿望 即便是我对失败的恐惧 由此而显明出的我对得到 他人认可的强烈渴望 也是好东西吗 开始看起来更接近耶稣的愿望 她经历到一些胜过 恐惧的重大胜利 然而她心里依然很不安 我是 人们喜欢你有什么错 在新的创造里 每个人都会 在为我的偶像悔改 但我仍然非常想要这些东西 一直喜欢其他的人 得到别人的认可是好事 不是 我不会假装我不想要 我该拿我这些愿望怎么办 邪恶的 只有当你为它而活 允许它掌控你的生命时 她的问题引导她对神的认识有一个重要的看见 将 它才成为罪 她的成圣引至一个新的水平 等一下 你是在说 无论我要什么 神总会给我 琼 当你的小女儿跑向你 告诉你她饿了 要吃东西 吗 你会把她扔到地上 咒骂她吗 当然不会 那是不 可思议的 你爱她 你乐意给她好东西 神的爱比 这要多的多得多 决不是更少 你可以为你最深 你认为呢 你总是给你四岁的女儿她想要的每一样 东西吗 的愿望向天父祷告 他乐意听你 门也没有 我给她我认为最好的 即使那不是她想 但是等一下 琼抗议道 我认为我的愿望是偶像 我要为此悔改 你强烈渴望的那些东西 它们本身有罪吗 她陷 入了沉思 我继续说道 它们是好东西 事实上 要的 但是我爱看到当我买给她一直乞求的冰淇淋 时 她高兴的样子 你已经明白了 神会给你对你永远的好处而言最 好的东西 你永远的好处对他也是最荣耀的 因此 7 徒11:18 8 罗10:

40 圣经辅导 不要为了你的愿望为难烦恼 如果它们不是有罪的 情的驱逐的能力 中找到 10 因此 接下来的两步 只管祷告 让你的祷告符合圣经的优先秩序 单单 敬拜神 那么只管祷告 交托你的愿望 和 爱神爱人 必须被视为不可 是的 我想神知道怎么对待我混乱的祷告 他清楚 现在到了关键的下一步 琼 你已经为你最大的愿 她苦笑到 分割地连在一起的 望祷告了 那些愿望一直驱动着你的恐惧 你已经 求告神 现在你必须信任他 将你的愿望交托给他 琼从她有罪的看待神圣洁品格的看法中转离 从而 想象你已经将你的愿望提交给神 他已接收了它们 拓宽了她的悔改 魔鬼劝夏娃说 神根本不值得信 现在正握着它们 现在 你必须放手 将它们交托 赖 是吝啬的 不要让魔鬼在你身上耍同样的花招 给神 你的天父 你可以不让那些愿望作为偶像来 将你的愿望变成祷告 从害怕变为信心 她学习 控制你的生活 并且如果必要的话 你可以离开那 大胆地信赖这位召唤她 乞求 寻找 叩门 的独 些东西生活 因为 你有基督 你的未来超出你的 一真神 这位乐意把好东西 甚至是世间最大的 掌控 然而它在神的掌管中 9 礼物 就是他自己 给他儿女的神 她学习祷 告说 主 我害怕人们对我有不好的看法 拒绝我 但是我永远不会停止想要我的孩子做得好 我希望他们喜欢我 接纳我 我知道我的愿望太过 强烈了 但是我渴望的目标是好的 因此 我向你 我不是说要停止渴望 而是要交托你的愿望 祈求别人会接纳我 你掌管万有 你能够将这件好 的礼物赐给我 当琼真诚地学习将她的愿望交托给神 神开始根据 他国度的优先秩序重新安排 重新塑造琼的愿望 那么桥呢 主 我十分害怕桥 因为我害怕死亡 她决定相信这个真理 她孩子们最重要的目标不是 怕留下我的孩子孤苦无依 我想要继续活着 这样 他们要与试练隔绝 而是他们要荣耀基督 当她将 我就可以保护我的孩子们 我想要他们成功 这本 自己强烈的愿望降服在神面前 她发现自己越来越 身是好的 因此 我迫切地为我的孩子向你祷告 多地从一种世界观 一种要求所有愿望都被满足的 求你记念你约中的应许 祝福他们 我还祷告他们 会在学校做得好 在我开车时请保守我安全 人间天堂中释放出来 她被提升到一个永恒的视角 看见一切地上的愿望都在基督里相遇 她依然为她 孩子们的成功祷告 但只作为那个宏大主题曲和终 交托你的愿望 场高潮演奏的次要序曲 这宏大主题曲 就是全然 一个受他偶像崇拜的内心驱使的罪人 什么能阻止 终场高潮是他们终级的荣耀 在这样的信心中 她 他高举他的假神 用可敬的祷告的袍子装扮他们 为孩子们 日用的饮食 和他们脱离 试炼 和 凶 靠忧愁地跪着解决他的困扰 答案可在英国清教徒 11 恶 祷告 然而首要关切的是通过他的国度工作 托马斯 察尔默斯 Thomas Chalmers 称为 新爱 神的名在他们里面被尊为圣 恩惠的神为了他们的得救和成圣在他们里面动工 9 太7:11 路11:13 比较约3:16 罗8:32 10 托马斯 察尔默斯 新爱情的驱逐的能力 见于 世界杰出布道 Ⅵ卷 格林威尔 克来塞 芬克与威格那斯公司编 辑 1909,53 78 页 网址 11 太6:9-13 路11:1-4 我们的主在这个祷告范例中选择对他门徒说的是 审判 试验 试练 试探 任何困难的环境都可在 同时成为一种罪的试探 然而神能使用那个试练 为着信徒生命的好处 年3月第2期 总第16期

41 圣经辅导 实际上 琼在学习敬拜神 所有的恐惧 不管是普遍 的概率也非常低 退一万步 万一我死于桥上 还有 性的 低度的忧虑 或是极度的 超出控制的 惊恐 了不起的教会和许多朋友会照看我的孩子 神必会供 都是广泛的道德问题交织着信心的选择 人要么效 应他们 忠真神 要么效忠数不清的假神 惧怕是一种敬拜 随着琼悔改她对假神的敬拜 她把活拨的赞美和感恩 清醒的头脑让你能爱神 让你实际地看待你的 融入到她的生命中 有意识地与旧恐惧困扰争战 恐惧 爱神爱人 2. 采取负责的行动解决恐惧 你已经为那些给你恐惧提供能量的愿望的偶像崇拜 用你的行动爱神 你已经敢于面对你最大的恐惧 而悔改 在信心中你已经将那些愿望交托给慈爱的 在祷告中交托了你最深的心愿 并能切合实际地看 天父 现在你必须将爱神放在第一 然后才是其它 待你的处境 现在你能负责地做什么来解决那些恐 怎样做呢 惧背后的实际现实 为了具体化琼的问题 我交给 琼一个任务 将她的 忧虑 那些超出她控制 但 1. 用你的理性之光评估你的恐惧 在神的掌控中的事情 与她的 责任 在她的掌控 下表达她的信心和爱的行动和习惯 区分开来 这 用你的理性爱神 恐惧扭曲了你的洞察力和世界观 两者常常是紧密相关的 举个例子说 我孩子的健 它驱使你陷入疯狂的 实用无神论 将敬意归给受 康 是我的忧虑 相关的责任是 喂养他们健康的 造物而不是造物主 爱神表示重新恢复理智 在一 饮食 个以神为中心的世界为神的荣耀而活 变为 谨慎 自守 儆醒祷告 12 你参加祷告 并非是到一个 好吧 琼 那么 拥有一个美满的婚姻并平安地 天上的自动贩卖机前 满足你的需要 平静你的恐惧 活着 是忧虑还是责任 它有多少是在你的掌控之 而是来到你的天父面前 13 中 大牧者的确平静你的恐惧 甚至在死荫的幽谷 你也 14 能说 我必不怕遭害 因为你与我同在 清醒 正好是 50% 所以我猜 拥有一个美满的婚姻 是一种忧虑 的头脑让你能爱神 让你实际地看待你的恐惧 通过 客观地评估恐惧所暗示的实际危险 将恐惧砍成小 那么什么是你的责任呢 块 减小尺寸 你通常会发现焦虑的 多米诺骨牌效 应 并非建立在现实的基础上 而是建立在非理性的 幻想上 告诉你自己这个真理 用切合实际的想法取 尽我所能地做好妻子 并用和好的圣经原则寻求 平安 代你的惧怕念头 我的丈夫一丝不苟地维护和保养 着车 并且我有一个完美的驾驶记录 在好天气下 很好 关于你的忧虑 你为它们祷告并把它们交在 桥上发生事故的概率非常低 即便发生了事故 致命 神的手里 无论如何 你也不能把它们真正从神手 12 彼前4:7 13 太7:9-11 路11: 诗23:4 39

42 圣经辅导 与其害怕失去你拥有的 不如操练为神赐予你 的向他献上赞美 4. 爱别人 无论你的感觉如何 在你的关系中爱神 凭信心走出去 做对的事情而 不因恐吓而害怕 19 记住 惟独使人生发仁爱的 中取出 关于你的责任 你祷告 作出计划 然 后让它们继续 这周她制定了一个计划去完成一系 列具体基于信心的爱的行动 最后 我们谈到桥的问题 你能采取哪些谨慎的行 为 见祸藏躲 15 琼决定 对她而言 至少目前 在暴风雪天开车是不明智的 即便是好天气 她也 要低于限速五哩慢慢开 有一座看上去摇摇晃晃的 老桥 她决不开车从上面过 呃 好吧 至 少一年或两年 也许三年不开 这些决定是在基督 徒自由的明智的范围内 并且作为 逃避诱惑 16 的一种实际方式帮助降低她的恐惧程度 3. 养成赞美和感恩的习惯 用你的言语爱神 与其害怕失去你拥有的 不如操练 为神赐予你的向他献上赞美 数算你的祝福 是个 极好的建议 17 采纳它 各样美善的恩赐 和各样 全备的赏赐 都是从上头来的 从众光之父那里降 下来的 在他并没有改变 也没有转动的影儿 18 为神的恩赐赞美他 为他卓越的属性爱慕他 15 箴22:3 比较14:16 16 提后2:22 提前6:11 17 腓4:4 以下 18 雅1:17 林前4:7 19 彼前3:6 20 加5:6 21 太 6:34; cf. 诗 55:22; 路 12:22-23; 腓 4:6; 彼前 5:7 22 来9: 年3月第2期 总第16期 信心 才有功效 20 问你自己两个简单的问题 a) 今天神要我相信什么 b) 今天神要我怎么去爱 然 后 相信神的话 按照你生命此刻特别的呼召爱神 和爱人 未来是神的领域 不要去干涉 不要为明 天忧虑 现在爱他信靠他 21 当我问琼 你怎样容让你的恐惧拦阻你爱别人 琼生命的一个重大的转折点出现了 她毫不犹豫地 叙说起当她告诉她儿子 她不能开车送她去练习曲 棍球时 她儿子脸上的失望 她也认识到她加在她 丈夫身上的不必要的负担 当她认识到她的恐惧情 结带给她的婚姻和家庭这样深远的负面影响 她惊 骇不已 多年来 我一直这么害怕我的丈夫会讨厌 我 并离开我 我一直回避 从未给出建设性的建 议或警告 他的属灵成熟受到损害 随之而来的结 果是 影响了所有他每天接触到的人 尤其是孩子 们 说到这里她停下了 眼里满了伤心的泪水 她的内疚是真实的 她的悔恨是真诚的 我们暂时 停下 感谢主耶稣的宝血遮盖了我们的罪 神不再 看我们的罪 带着一颗除去了自我中心的死行的洁 净的良心 22 琼渴望改变 不仅为摆脱她不好的 感觉 更为籍着爱的生活模式结出悔改的果子

43 圣经辅导 完全的爱就把惧怕除去 23 惧怕神的审判 2. 翻转恐惧 发现另一面的愿望 当你允许这些愿 用类推的方法 因为我们是按神的形像造的 我们 望掌管你的生命时 它们就成为你的偶像 它们本 爱的回应除去我们的惧怕 恐惧是自我保护的 爱 是神的恩赐 应当怀着感恩的心来接受 而不要抓 是舍己的 为了祝福他人 为着他们最大的好处 得太紧 按照他们最大的需要 爱要承担巨大的风险 你不 可能爱而不冒痛苦的危险 事实上 爱到最高 它 24 的样子和感觉就像一个带血的十字架 3. 为你的愿望祷告 你的天父乐意将好东西给你 因此你可以充满信心地向这位真正爱你的神祈祷 他了解以最深刻永恒的方式看什么是对你最好 当 琼制定了一个简单计划来爱她的家庭 不管她感觉如 你祷告 将你的愿望提交在圣经的光照下 它们就 何 不管她里面涌现多大的恐惧 即便她会死在过程 会按照神的议事日程改变 中 她也会爱别人 她不再无谓地盯住自己的焦虑不 放 而是参与教会事奉 鼓励那些仍活在恐惧的捆绑 25 下 需要被神的儿子释放的人 4. 交托你的愿望 因着对天父品格属性的信心 将 最后 琼荣耀神 你的愿望释放给他 为你偶像崇拜的困扰悔改 告 以及爱她的家人的愿望 长期以来一直埋藏在沉 诉他尽管你想得到那些东西 如果必要 离开它们 重的忧虑之下 提供了她持久改变的动力 你也能行 因为你有了他 你不会允许你的愿望控 制你的心灵 因为耶稣基督用他自己的血将你买赎 在琼和她的 桥梁恐惧症 的战斗中 琼是如何实 在爱慕和感恩中敬拜神 在与神相交和圣灵的能力 际地行出信心和爱的呢 琼作出一个迎战恐惧计划 中欢喜快乐 从在图书馆中 对桥梁技术作一个透彻的研究开始 金门大桥的海报在厨房的墙上找到了安身之所 她闭 5. 爱神爱人 照着你的恩赐 当前的机会 和个人 着眼让他丈夫开车带她驶过长长的大桥 在回来时 的呼召 爱神爱人 选择让赞美和感恩充满你的生 她睁开眼 目光直视前方 每次她感到恐惧刚好在她 活 除去惧怕 现在就爱 不管你感觉如何 你自 26 能对付的水平上 她努力把它压回去 不久 她 由了 就自己开车了 心怦怦直跳 眼睛紧盯在路面上 嘴 里哼着赞美诗 并不断迫切地为她的孩子们祷告 作者简介 总结 如何胜过恐惧 安德鲁 H 塞勒 Andrew H. Selle 圣经辅导方向教 1. 说出恐惧 面对它并弄明白那些引发你惧怕感觉 牧学博士 作为咨询和调解师在新英格兰事奉 美国 的恐惧念头 剥开恐惧的各种层次 这样你能以信 正信长老会 Orthodox Presbyterian 执事 本文译自 The 心直接面对这些层次 Bridge over Troubled Waters: Overcoming Crippling Fear by Faith and Love, The Journal of Biblical Counseling, Fall 约一4:18 24 约3:16 约一4:9-10 罗5:8 25 来2:14-15 比较西2:15 提后1:10 26 必须提及的是 尽管这个方法和 脱敏疗法 存在形式上的相似 我们不只要修正行为 而是要促进发自内心的悔改 信心和爱 这 个在逐渐增强的恐惧的情境中操练信心回应的过程 仅仅是行出我们向着主成圣成长的一种形式 41

44 事工分享 数据化生存时代的中层同工培训 文/落麦 一 前言 其数字化含义之外 同时也包含着经济学 市场学 的意味 1 提及 数据化生存 可能有人会联想到美国麻省 理工学院教授尼葛洛庞帝 Nicholas Negroponte 十 笔者曾工作于IT行业及市场调研机构数年 对于数字 多年前的那本曾高居 纽约时报 排行榜首的 数 化以及市场学还算多少有些熟悉 依稀尚存一些记 字化生存 这本被人赞誉为 人类的生存与思考 忆 仅借用一些大家熟悉的名词来表述现今笔者所 打上了新的时代烙印 跨入数字化新世界的最 看到的教会内同工培训所存在的问题 进行一些探 佳指南 的畅销书 描绘了数字科技给人们的生 索性思考 活 工作 教育和娱乐带来的各种冲 击 而此名词经过十多年大众传媒的 演绎 其原本的外延已经逐步扩展 被人泛指为与当代人息息相关的 被 各种数字 数码 网络所包围的生活 二 二八定律与中层同 工培训 二八定律 方式 伴随着数字时代的来临 以数 字化生存为特点的新型行为模式已经 即便没有学过经济学 相信现今大多 深入到了人们日常生活的方方面面 数人对于二八定律也不陌生 这是 从而使人们的生存方式在一定程度上 19世纪末20世纪初意大利经济学家帕 产生了由实体空间向虚拟空间的转 累托 Vilfredo Pareto 提出的 他认 变 更有甚者 直呼 数字化生存已 为 在任何一组东西中 最重要的只 经成为人类无法选择的生活方式 占其中一小部分 约20 其余80 笔者在此所提及的数据化生存 除了 的尽管是多数 却是次要的 因此 1 本文是一个事工实践的探讨 其前提假设是事工者对互联网和市场学有合乎圣经的认识及使用 这二者对于福音的传播和教会的发展 有何意义 它们是否完全中性的工具 还是会对通过改变人的行为和思维模式而对人们的基本观念产生影响 进而影响基督徒对福音 的理解和诠释 教会如何面对这种可能的危险 参看汤绍源 工具中性论 教会 2008年5月第3期 总第11期 14-23页 年3月第2期 总第16期