中共土改小說研究

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1 國 中 國 文 系 一 四 年 度 博 士 位 論 文 指 導 教 授 : 唐 翼 明 教 授 政 治 大 國 中 共 土 改 小 說 研 究 ( ) o egch st 研 究 生 : 劉 文 淑 中 華 民 國 一 五 年 六 月

2 論文摘要 本論文主要選擇寫作於 1946 年至 1978 年正面描寫中共土地改革運動且以 毛澤東文藝思想為指導方針的小說為主要研究對象 由於土改小說數量眾多因 此本論文將以長篇土改小說作為主要分析對象尤其是 太陽照在桑乾河上 和 暴風驟雨 兩部公認為土改小說扛鼎之作的作品並參酌具有代表意義的短篇 小說和少數溢出意識形態之外的異質性作品做為對比一方面可比較出不同作家 之間的審美差異另一方面藉由這些異質文本及其寫作者的遭遇看出文話語 如何在不斷改造與批判的過程中逐漸純潔化直到合乎黨的要求 第一章導論 說明主要問題意識與研究方法 第二章主要說明中共土改運動的文 政治背景藉由重新建構土改時期的 第三章進入實際上的小說文本分析 以文本細讀的方式歸結出土改小說幾個 時代環境以便於和第三章 第四章 第五章的文本分析互相對照 國 重要的主題 首先探討土改小說中政治動員的功能也就是號召農民 翻身 對 於中國傳統鄉村倫理的衝擊 其次聚焦於 階級 最後一節則探討土改小說 反封建的主題書寫 第四章主要針對土改小說的人物形象進行探討 土改小說有著相當鮮明的政 策指導色彩在塑造人物上便是以階級理論為依據以階級成分為標準來決定人 o st 物的品性的優劣和思想覺悟的高低這樣的描寫手法表現在人物塑造上便是二元 對與類型化的特徵 本章將以土改小說中的地主 知識分子 農村幹部 農村 群眾等人物形象為代表分別討論之 egch 第五章試圖歸納出中共土改小說主要的敘事特徵 中共土改小說既是特定的 歷史時期受到特定的歷史環境的影響之下的產物其文本有著大致相仿的敘事 脈絡大抵可以歸納出鮮明的意識形態 線性的敘事時間與進化史觀以及中共 土改小說對於暴力情節的敘事策略等並一一探討之 第六章歸結上述各章的論述總結全文並指出中共土改小說以社會主義現 實主義為寫作原則因此政治宣傳與教化的氣味濃厚是毛澤東文藝思想的實踐 品有著人物類型化 敘事單純化和歷史平面化的特徵 關鍵字 中共土改小說 階級 意識形態 暴力敘事

3 目錄 第一章 緒論 第一節 研究動機 第二節 範圍界定 第三節 文獻回顧...11 一 中共土改運動研究略述...11 二 土改小說研究綜評...13 第四節 第二章 研究方法與研究架構...40 治 政 中共土改小說的政治背景 第一節 大 毛澤東文藝思想與文人創作心態...44 國 一 延安整風與講話...44 二 知識分子的思想改造過程...52 o 第一節 st 中共土改小說的主題內容 發揮政治動員的功能...79 第三章 中共土地改革運動及其政策...66 第二節 三 對於 思想改造 的思考...60 一 經濟方面的理性說服...79 egch 二 政治方面的感性訴苦...84 三 翻身與翻心...95 第二節 階級話語的植入與強化 一 階級界線取代宗族血緣 二 製造階級敵人 三 用階級論取代人性論 第三節 封建制度的崩壞與平等意識的崛起 一 婦女解放與婚姻自主 二 識字啟蒙與破除迷信...130

4 第四章 中共土改小說的人物形象 第一節 知識分子 一 知識分子革命者 二 小資知識分子 第二節 農村幹部 一 新英雄雛形 二 變質的農村幹部 第三節 地主階級 一 地主形象生成的歷史語境 二 地主形象主要類型分析 四 地主形象的價值功能 三 地主形象的塑造方式 農民群眾 國 第四節 一 二流子群像 二 擺盪不定的中農 三 其他 o 第一節 st 中共土改小說的敘事特徵 鮮明的政治意識形態 第五章 一 典型化的寫作方針 egch 二 窮人恨 階級仇 的鬥爭哲 三 群眾意識與個人主義 第二節 線性的敘事時間與進化史觀 第三節 對群眾暴力的淡化與合理化 第六章 結論 參考書目...305

5 第一章 緒論 第一節 研究動機 中國是一個古老的農業大國農民可以說是組成中國社會的主要群體 自古 以來 農民問題就是中國革命的基本問題 1而農民問題的關鍵就在於土地分 配不均的現象 土地對於國家和人民來說是生活資源也與政權的穩固程度息息 相關可以說擁有土地就等於擁有權力 但土地是有限的資源因此相互之間爭 奪土地的種種行為就變得格外的嚴酷和慘烈 綜觀中國歷朝歷代幾乎都會進 行土地改革 包括稅收制度 產權制度 使用制度等等 試圖通過調整土地政 策來平衡國家政權與農民關係 頸尤其是中國農村費孝通指出 中國農村的基本問題簡單地說就是農 晚清以來中國遭遇幾千年來從未發生過的危機整個國家都面臨著轉型的瓶 國 民的收入降低到不足以維持最低生活水準所需的程度 中國農村真正的問題是人 民的饑餓問題 2美國者詹姆斯 C.斯科特 James C.Scott 在其作品的前言中 引用了托尼對於中國農民生活的比喻他說 農村人口的景況 就像 一個人 長久地站在齊脖深的河水中只要湧來一陣細浪就會陷入滅頂之災 3農民正 o st 決的問題 是處於這樣艱難的情況這個問題也成為不同政黨 不同階層的有識之士急欲解 孫中山早在 1894 年 6 月的 上李鴻章書 中提出 地能盡其利 的主張 從某個角度來看國共兩黨事實上都基於孫中山 耕者有其田 的理論上來發 egch 展自己的土地政策 1927 年國民黨在南京建國民政府實行 二五減租 又頒布 佃農保護法 一直到 1949 年放棄大陸 播遷來台期間國民黨也有一 套土地政策和法規並在部分地區加以實踐這顯示國民黨在主政時期未必從未 思考過土地整頓問題但是結果終究歸於失敗其中原因自然極為複雜一方面 國民黨政權處於內憂外患的壓力之下無力解決農村問題 另一方面亦可說是 主要因素是在於國民黨對於鄉村政權的控制方式主要依賴保甲制度4因此 1 毛澤東 新民主主義論 收入 毛澤東選集 第二卷 北京 人民出版社1966 年頁 費孝通 江村經濟 上海 上海人民出版社2006 年頁 美 詹姆斯 C.斯科特 James C.Scott 著程顯 劉建等譯 農民的道義經濟 東南 亞的反叛與生存 南京 譯林出版社2001 年 07 月頁 1 4 所謂保甲制大體是這樣的所有城鄉居民 主要是農村 以戶為基本單位戶有戶長 十戶為 甲甲設甲長 十甲為保保設保長 保甲按居住的狀況挨家挨戶編組基本上依自然村鎮編排 如果編到最後餘下的不夠一甲超過五戶的就按一甲算不足五戶則編入最接近的甲中保也類 1

6 不得不向保甲制度最大的支持者地主鄉紳做出讓步 共產黨則反其道而行毛澤 東就曾明確指出中國革命的勝利要依靠農民要發動農民就必須首先解決農民的 土地問題 正如 1936 年毛澤東在陝北對記者所說 誰贏得農民誰就贏得中國 誰能解決土地問題誰就能贏得農民 5不管此場是否是基於政治情勢而做 出的現實功利性選擇但共產黨始終以 站在貧苦農民的場 做為號召以相 對積極的態度進行土地改革卻是不爭的事實 共產黨在 年 土地 革命時期 提出的口號就是 打土豪 分田地 這事實上就是一種暴力革命的 形式但是由於主張 土地歸國有農民僅有使用權而無所有權 激烈 政策 反覆不符合中國的農民傳統觀念與現實農業國情最後終歸於失敗 共產黨吸 取教訓在對日抗戰時期則在解放區推行減租減息運動通過反奸 清算 退息 等手段間接促使地主釋出土地滿足貧農需求並以不破壞統一戰線為改革原 年通過了 中共中央關於土地問題的指示 簡稱 五四指示 堅決支持解放區 則 國共內戰時期溫和的減租減息已不能滿足廣大農民的需求因此1946 國 農民 從地主手中取得土地 的要求 1947 年 10 月 10 日更進一步頒佈 中國 土地法大綱 內容要求徹底消滅封建剝削廢除地主的土地所有權強調按照 人口徹底平分土地掀起了土改的高潮並且造成某些政策偏向及失誤 此後由 於種種原因中共的土改政策經過多次調整 1950 年中共贏取全面勝利廣大 的新解放區皆必須推動土地改革此時已無尖銳的戰爭對峙解放生產力成為最 o st 大目的 1950 年 6 月頒佈的 中華人民共和國土地改革法 就揭示保存富農經濟 照顧少數民族對地主沒收 五大財產 (土地 耕畜 農具 糧食 房屋)其 他財產不沒收 政策經歷了從寬鬆到緊縮再到溫和的過程 至 1953 年初除部 egch 分少數民族地區之外整個大陸地區基本完成了土地改革 共產黨的土地政策靈 活多變隨著不同時期 不同政治情勢做出調整終為其爭取到最大的民心支持 並在國共內戰中得到最後的勝利 1953 年中共隨即推動農業合作化運動土 改運動完成了階段性任務旋即消失於歷史舞臺但土改卻為後人留下許多問題 和極深遠的影響 首先根據邏輯來說是由於土地狀況分配極為不公造成農 民和地主的矛盾才產生了土地改革 1947 年 10 月 10 日 中共中央關於公佈中 國土地法大綱的決議 曾經提到 似辦理 保的上級行政機關則是鄉 區和縣與保甲以前的地方區劃接軌 有的地方還在保之上 設了聯保組織後來區的建制取消聯保主任變成了實際上的一級政府建制 每保設辦事處 設置保長和副保長開始由上級政府指派後來名義上要由保民大會選舉產生但實際上依舊是 指派而且是根據地方人士的勢力強弱來指派 參閱張鳴 鄉村社會政治權力和文化結構的變 遷 陝西 陝西人民出版社2008 年 5 美 Edgar Sow 著宋久 柯楠 克雄譯 復始之旅 北京 新華出版社1984 年頁 208 2

7 中國的土地制度極不合理就一般情況來說佔鄉村人口不到百分之十的 地主 富農佔有約百分之七十至八十的土地殘酷地剝削農民 而佔鄉 村人口百分之九十以上的雇農 貧農 中農及其他人民卻總共只有約百 分之二十至三十的土地終年勞動不得溫飽 6 這樣的統計數字幾乎成為根深蒂固的共識但現今有許多者根據檔案提出了不 同的意見秦暉甚至提出 關中無地主 的理論 7一九五二年八月中共國家統 計局成後根據各地區的調查統計資料對全國土地改革前各階級佔有耕地的 情況進行了統計這項統計表明佔農戶總數 3.79%的地主佔有總耕地的 38.26% 佔農戶總數 3.08%的富農佔總耕地的 13.66%而佔全國農戶 57%以上的貧僱農佔 中國幅員遼闊各地土地分配的狀況不一但大致上說來佃租間未必有如此一 有耕地總數的 14% 8 換言之土地佔有集中的程度未必如中共宣傳的高 雖然 國 觸即發的衝突 既然雙方並無劍拔弩張的對情勢那麼和平土改有無可能 是 否需要以消滅 50 到 100 萬人命作為代價 如此極端的作法背後隱藏著什麼動 機 其次關於土改運動的歷史評價 共產黨將土改視為中華人民共和國建國初 期三大運動之一 抗美援朝 土地改革和鎮壓反革命 對土改運動取得的巨大 o st 成功十分自豪 1956 年 9 月中共中央書記處書記劉少奇在中國共產黨第八次 全國代表大會上做政治報告時解釋說 我們黨沒有採取單純依靠行政命令 恩 賜 農民土地的辦法去進行土地改革 用徹底發動農民群眾的群眾路線的方 egch 法充份地啟發農民特別是貧農的階級覺悟經過農民自己的鬥爭完成了這一 任務 由於我們採取了這樣的方法廣大的農民就站起來組織起來緊 緊地跟了共產黨和人民政府走牢固地掌握了鄉村的政權和武裝 因此土地改 革不但在經濟上消滅了地主階級和大大地削弱了富農也在政治上徹底地打倒了 地主階級和孤了富農 年 6 月 日 中國共產黨第十一屆中央 委員會第六次全體會議 中所做的 關於建國以來黨的若干歷史問題的決議 中 對中共建政以來重大的政治事件作一官方歷史定位與文革的性質不同土改在 6 中共中央關於公佈中國土地法大綱的決議 中央檔案館編 解放戰爭時期土地改革文件選 集 中共中央出版社1981 年頁 84 7 參見秦暉 蘇文 田園詩與狂想曲 關中模式與前近代社會的再認識 北京 中央編譯出 版社1996 年 8 參見杜潤生主編 中國的土地改革 北京 當代中國出版社1996 年頁 4 9 劉少奇 在中國共產黨第八次全國代表大會上的政治報告 劉少奇選集 下 北京 人 民出版社1985 年頁 209 3

8 官方的說法中一直具有肯定性的評價在 建國三十二年來我們取得的主要成 就 中的第四點大抵可視作是土改的貢獻 建和發展了社會主義經濟基本上完成了對生產資料私有制的社會主義 改造基本上實現了生產資料公有制和按勞分配 剝削制度消滅了剝削 階級作為階級已經不再存在他們中的絕大多數人已經改造成為自食其力 的勞動者 10 一般而言土改運動的價值在中共歷史教科書上的描述可為代表 土地改革的完成徹底摧毀了我國存在兩千多年的封建土地制度11地主 權更加鞏固也大大解放了農村生產力農業生產獲得迅速恢復和發展 階級也被消滅 農民翻了身得到了土地成為土地的主人 這使人民政 國 為國家的工業化建設準備了條件 12 大部分的中共黨史書籍亦作如是觀 時至今日隨著中國社會日趨開放發掘出 越來越多的檔案資料土改運動似乎不若描述中所形容的政治正確與道德正義 共產黨發動土改背後的因素與動機也未必純正與富有理想性而土改引以為傲的 o st 成就事實上都可以作進一步的懷疑與論證 台灣和平土改的例子昭然可見在 此對照之下中共土改伴隨而來的血腥與暴力令人思之心驚土改顛覆傳統倫理 的論點也有不少研究者論述贊同 這場轟轟烈烈的運動將原有的道德標準蕩 egch 滌殆盡在 革命 的名義下對地主階級實施肉體到精神的雙重暴力不能不 說是中國歷史上的一次人性災難 13更有人不無激烈的表示中國傳統品德的崩 10 關於建國以來黨的若干歷史問題的決議 摘錄自 中國共產黨歷次全國代表大會資料庫/ 網址 http //cpc.peopie.com.c/gb/64162/64168/64563/65374/ html 引用日期 2015/12/27 11 封建制度是從 Feudsm 翻譯而來原意是 采邑 或 臣服 在馬克思看來封建制度是 存在於西歐中世紀以貴族政治 領主經濟為基本屬性的封建制度而封建社會是歷史發展的其 中一段社會型態封建社會的土地制度 封建領主的土地由王者或上級領主封賜而來不得買賣 與轉讓 是種對土地的特權佔有 在馬可思的理論中是屬於經濟層面而非政治層面 而中國屬 於舊有的小農經濟制度土地可以自由轉讓亦非貴族式土地所有制與馬克思的原意並不相符 而中國秦至清的君主專制集權也與馬克思所謂權力分散的封建社會不同 但中共主流意識形態認 為 在封建社會地主階級通過掌握土地這一生產資料對使用土地的農民通過榨取地租 放高 利貸等手段剝削其他階級即為封建土地所有制 封建這個概念後廣泛指稱一切落後腐朽的事務 和現象 12 課程教材研究所歷史課程教材研究開發中心編著 中國歷史八年級下冊 北京 人民教育 出版社2006 年 10 月第 2 版頁 楊雪麗 尤鳳偉論 曲阜師範大碩士位論文2010 年頁 12 4

9 壞始之於土改 14亦有術論文因提及 鬥地主 等敏感議題而被攻訐15土改 的爭議性可見一斑 甚至可以說 土改 在今日中國仍具有某種程度的政治禁忌 性 16 總而言之中共土改並不僅是一次土地制度的變化而是徹底顛覆了數千年 來中國鄉村一切的傳統制度與思想方式利用土地改革做為一種有效的動員方 式以財富重新分配為手段爭取民心在過程中讓農民初步接受階級鬥爭的理 論 並將 國家權力 逐漸滲透到中國農村崩解農村原有的封建勢力存在兩 千多年的封建制度被摧毀舉凡權力結構 宗族觀念 風俗習慣 生活方式都發 生了翻天覆地的變化杜潤生就說 土改當然要分配土地但又不是單純地分配土地還要著眼於根本改變農 權要建起一種有利於國家向現代化發展的新的 民主的 自由的社會 村社會結構 政治結構亦即不僅要奪取國家政權而且還要改造基層政 17 國 關係 由杜氏之言中可知中共發動土地改革非僅僅為了改變不合理的土地制度更是 一場重組鄉村權力 再造意識形態的大變革並且宣稱其目標在於使中國邁入現 代化進程而土改寫作緊跟著現實中進行的土改運動在發表延安文藝講話以 o st 後毛澤東規範了文藝的內容與形式強調了文藝是文化的軍隊並且靠著文藝 批評清洗不合規範的話語因此土改小說可以說是接受主流意識形態指導 具有 圖解政策作用的文創作反過來說土改小說的廣泛流傳亦虛構了土改政策的 egch 合法性與正當性土改小說的作者們不僅完成了政治上的任務事實上也參與了 14 此語出自網路文章陳沅森 土改中國傳統道德崩潰的開始 網址 15 程娟娟 革命名義下的合法性集體暴力一土改文中 鬥地主 的群體心理分析 發表後 旋即被葛辛駁斥該文認為程氏對地主階級 一往情深 並質疑 你們是站在哪個階級的場 上有什麼資格如此仇恨和謾罵偉大的農民階級和農民運動呢 文末已涉人身攻擊之嫌 我 門不禁要問 社會主義大要培養什麼樣的大生 是什麼人如此下力要把大生引上邪路 作 為 文博士研究生 竟然研究出馬克思主義階級鬥爭理論是什麼 洋說 農民在土改中竟 然成了 暴徒 其研究生導師是些什麼人 他們站到了什麼場上去了呢 不值得一些書刊編 輯部的黨組織 一些社會主義大的黨組織深思嗎 葛辛 豈能翻土改鬥爭的案 評 革 命名義下的合法性集體暴力 中華魂 2012 年 10 月頁 例如張愛玲描寫土改的作品 秧歌 赤地之戀 迄今仍為中共禁書 香港作者弋夫 非 類 是自傳性小說描寫作者在一九四九年至一九七三年的經歷以家庭成分不好的子女的角度 陳述在中共 以階級鬥爭為綱 和 無產階級專政 下淪為 賤民 的生活此書亦被中共當局 列為禁書這也顯示出中國雖在新時期以來有傷痕 反思等文潮流出現但對於文革之前特別 是反右之前政策偏差所導致人民遭受的災難還是有所忌諱 17 杜潤生主編 中國的土地改革 導言 北京 當代中國出版社1996 年頁 4 5

10 偽飾歷史的過程 土改的功過得失自然有眾多的歷史家予以評述本論文欲探討的是此一 運動如何被文重新論述在文的敘述下土地改革運動到底是一場什麼樣性 質的運動 它所想達到的目標到底是什麼 土改前後的農村結構和社會關係有 著什麼樣的變化 老實本分的農民如何被調動起來挺身與地主抗衡 其實都可 以在土改小說中略窺端倪 而土改小說在土改運動中扮演什麼樣的角色 桀驁不 馴的文人們為何在受政策指導的情況之下自願承擔書寫土改的重責大任 在歷 史的真實與敘事的藝術之間土改小說做了什麼樣的取捨 也是可供深掘的議 題 深受五四影響的一代作家們最終選擇了愛國救亡犧牲個體自由 告別藝 術自覺走向政治自覺並在政治自覺的寫作框架下逐漸以階級性取代人性 而中共土改小說便是其實踐之作 由是觀之中共土改小說實乃五四文轉型至 的研究幾乎沒有相較之下大陸的研究成果卻極豐碩但由於研究者無法跳脫 解放區文的重要關鍵不過目前在臺灣可見的術成果上關於中共土改小說 國 意識形態的框架且 土改 中的某些議題仍是話語的禁區所以也存在著很大 的侷限 是以本論文在基於前人研究成果之上希冀能透過研究中共土改小說 的不同角度開發出不同的閱讀視野 o st 第二節 範圍界定 土地改革運動作為一個重要的歷史事件在諸多的小說中皆有提及或做為 作品主軸或作為歷史背景展開小說敘事但是何謂土地改革運動呢 羅平漢認 為 egch 中國大陸的土地改革運動是分兩個階段進行的 第一階段為 1946 至 1949 年主要是在老解放區進行土改 第二階段為 1950 至 1952 年是在新解 放區進行 18 事實上土地改革絕不是一次性的重新分配土地大部分地區都經過了 反奸清 算 減租減息 土地改革 土改複查 填平補齊 等多次運動在運動 中還需進行劃分階級的任務作為重新分配土地的依據 由於中國幅員遼闊每 個區域歷史背景 地域情況殊不相同且每個時期政治情勢 國際關係亦有變化 18 羅平漢 土地改革運動史 福州 福建人民出版社2005 年頁 405 6

11 在如何落實土地改革政策的方面隨著主事者態度的不同而具有相當的靈活 性因此也增添了研究的複雜性作為研究土改小說的背景資料本論文大體參 考羅平漢 土地改革運動史 並參酌楊奎松 秦暉等人的觀點提供一個大略 性的概要對於細部的歷史考證部分因資料有限不再多做深入討論 而在絕 大多數的研究中中共土地改革的起始標誌在於 1946 年 五四指示 的頒布 因此 1946 年的 五四指示 為轟轟烈烈 波瀾萬丈的中共土地改革運動揭開了 序幕應為共識 它將抗戰時期減租減息的土地政策轉變為落實孫中山 耕者有 其田 的主張 因此本論文主要選擇寫作於 1946 年至 1978 年正面描寫中共土 地改革運動且以毛澤東文藝思想為指導方針的小說為主要研究對象 由於土改 小說數量眾多因此分析時將以長篇土改小說作為主要分析對象尤其是 太陽 照在桑乾河上 和 暴風驟雨 兩部公認為土改小說扛鼎之作的作品並參酌具 可比較出不同作家之間的審美差異另一方面藉由這些異質文本及其寫作者的遭 有代表意義的短篇小說和少數溢出意識形態之外的異質性作品做為對比一方面 國 遇看出文話語如何在不斷改造與批判的過程中逐漸純潔化直到合乎黨的要 求 基本上來說土改小說的創作緊緊貼合著土地改革運動的潮流而 1946 年 五四指示 的頒布宣告此一政策的正式實踐因此以 1946 年作為研究土改 小說的起始時間應該無所爭議 但考慮到抗戰時減租減息運動和五四指示後土地 改革運動的承接關係解放區短篇小說也會作為前背景列入參考 而之所以選擇 o st 1978 年為時間下限亦與政治環境有關文革結束後中共中央召開十一屆三中 全會會中確了解放思想 實事求是的思想路線使 意識形態實踐從非常時 期的嚴整到相對寬鬆 年 10 月 30 日中國文藝術工作者第四次代表 egch 大會在北京召開鄧小平在這次大會上代表黨中央作了 祝詞 強調要尊重藝 術規律 倡導在藝術創作上要提倡不同形式和風格的自由發展在藝術理論上 提倡不同觀點和派的自由討論 20是中共文藝政策調整的先聲 接著 人 民日報 的社論中明確提出以 文藝為人民服務為社會主義服務 代替 文 藝為政治服務 的口號文藝創作和批評逐漸掙脫極左思想的控制得到一個較 自由發展的空間 至 80 年代中後期隨著市場經濟的發展社會政治氣氛進一 步平和思想寬容度也進一步增加西方現代思潮進入中國動搖傳統的意識形 態未曾親歷過土改運動的作家逐漸成長土改這一重大歷史事件進入其視野 成為其反思與審視的對象尤鳳偉是持續對土改議題持續投入關注的作家他曾 19 李慈健 田銳生 宋偉 當代中國文藝思想史 河南 河南大出版社1999 年頁 276 鄧小平 在中國文藝術工作者第四次代表大會上的祝辭 人民日報 1979 年 10 月 31 日第 1 版 20 7

12 說 開始我全盤接受認為土改就是書描寫的那麼回事也認同 革命專政萬 歲 因為書上寫得 有理有據 但後來接觸到社會特別是農村才發 現許多事原本不是書中所寫的那樣與真實情況大相徑庭 有些基本的東 西甚至南轅北轍 書寫 歷史 的作品卻不能真實的反映歷史其價值自 然大打折扣而對讀者的誤導又會造成很深的危害 21 新時期的作家們多半經歷過文化大革命文革的荒謬使他們充滿了對 歷史 的 不信任感22對於土改此一重大的歷史事件他們無法再懷抱著革命的理想與激 情按照毛氏文藝思想的指導創作與前輩相似 具有史詩風格的土改小說 對 此種特殊的背景之下人性美善或凶惡都得以盡情的展演這使得兩個時期的作 他們而言土改不再是重要的政治運動而是成為探討人性的題材在 土改 國 品呈現出迥然不同的風格這自然是極其重要的研究重點但由於限於養與篇 幅這個問題僅能以俟來者本論文的主要分析對象限定為寫作於 1946 年至 1978 年間正面描寫土改運動的作品 正如陳思和所指出 文革 後出現的土改書寫文與歷史的意義已經截 然分開 23也就是說除了少數作品外描寫土改題材的小說隨著時代背景不 o st 同其中心思想 意識形態甚至審美風格都截然殊異再以同樣一個名稱為其分 首要之務 類自然不妥因此對 土改小說 正名及釐清定義成為研究此領域研究者的 egch 2004 年賀仲明在 重與輕 歷史的兩面一論中國當代文中的土改題材小 說 並未對 土改小說 做出定義釐清賀氏選擇用範圍寬鬆的 中國當代土 改題材小說 作為概念廣泛包含了 土改運動的親歷者 與 80 年代後的年 輕作家 兩代作者的創作 24但其所指稍嫌模糊因此2005 年黃勇在碩士論文 企圖對 土改小說 釋義他認為 土改小說可分為正統土改小說及非正統土改 21 尤鳳偉 小燈 廣州 花城出版社2010 年頁 68 這種 我不相信 的思考可從作家李銳的言論中略見端倪 我們這些所謂生在紅旗下 長 在紅旗下的一代人原來接受的那一切在 文革 當中完全被打碎從絕對服從 完全相信 狂熱投入到最後整個情感 世界觀 價值觀被打碎 文革 給我的一個最大的收穫就是從此不 再相信任何人給我的現成的真理 李銳 王堯 李銳王堯對話錄 蘇州 蘇州大出版社 2003 年頁 陳思和 六十年文話土改 胡星亮主编 中國現當代文論叢 第五卷第二期上海 上海人民出版社2010 年頁 賀仲明 重與輕 歷史的兩面一一論中國當代文中的土改題材小說 文評論 2004 年第 6 期頁

13 小說其區分的標準在於正統土改小說是 親身參與過土改運動的共產黨黨內作 家 所創作的作品是 從正面角度反應土改運動 從各個方面論證和闡述著 土改運動的政治合理性和道德正義性強調其歷史必然性 25非正統土改小說 的定義則是新時期以來沒有參加過土改的作家所創作的土改題材的小說在對 歷史的理解中進行敘事虛構 黃氏的分類法大體上是正確的但是卻無法涵蓋所 有反映土改題材的小說 例如黃氏的分類顯然依據賀仲明的理論是以 作家 身分 為劃分標準但是黃氏卻又將張愛玲歸入 非正統土改小說 一類但 張愛玲的 秧歌 和 赤地之戀 1954 不但在時代背景上與新時期差距甚遠 張愛玲跟新時期作家們質疑歷史的思考模式也無共通之處只能說兩者皆是對 正統土改小說 敘事的反抗罷了 而且倘若以作家的身分作為考慮身為資 深共產黨員 土改工作隊一員的韋君宜在晚年時創作了 露沙的路 1994 內容對於土改運動中種種偏頗有所反思掙脫 講話 束縛又豈能算入正統土 改小說 國 鄭群的論文則將兩者分別命名為 正統土改小說敘事 及 新歷史主義非 正統土改小說敘事 前者因為 作家們的政治身份都相似對創作都充滿膨脹 的熱情 充分凸顯了土地改革的歷史積極意義和無產農民的勝利歡喜情緒 而 後者則是 尋找歷史光環背後的陰暗面以反思者沉重的態度審視 並且將港 臺作家另一類 26王平則簡單將其區分為 新土改小說 指二十世紀八十年 o st 代中期開始一批年輕作家從反思歷史的場出發重新書寫土改或以土改為重 點的作品 四 五十年代土改小說 指二十世紀四 五十年代以解放戰爭 時期以及建國初期在中共領導下掀起一場旨在廢除封建土地所有制實現 耕 egch 者有其田 的歷史運動 土地改革為對象的文創作 27也就是黃勇所謂 正統 土改小說 或 傳統的土改小說 高洋的定義更為簡潔他認為 無論是創作 於土改時期的小說還是反映土改題材的小說都是土改小說 28 趙璿昆 在文與政策之間 20 世紀 年代土改小說研究 中則將土改 小說定義為 20 世紀 年代以土地改革為背景和主題以文和政治雙重視野 25 黃勇 土改小說論一一以文敘事 知識分子 現代化為中心 暨南大碩士論文2005 年 26 鄭群 多維文化視野下的 土改 敘事一一從解放區到新時期 土改書寫 的敘事變遷 山東師範大碩士論文2008 年頁 王平 新土改小說的暴力敘事研究 福建師範大碩士論文2013 年頁 3 28 高洋 土改小說中地主形象的塑造模式 寧波大碩士論文2012 年頁 8 9

14 觀照土改著力表現其政治意義的小說作品 此類小說通過對土改偉大意 義的敘述和文新秩序的建構成為正統敘事的典範並開啟了 社會主 義現實主義 小說的新模式影響深遠 29 趙氏的說法庶幾近之但他將其侷限在 年代未免忽略了創作的困難 度 小說不同於新聞稿作家提筆為文需要一段時間的沉澱與構思因此著作出 版並不一定是即時性考慮到這點用時間來做劃分標準實際上是極不科的 綜觀上述研究者的論述大部分延續著賀仲明的思路再加以細分 這意味 著不論是 正統土改小說 正統土改小說敘事 或 四 五十年代土改小說 其實指涉的是同一批作品同理 非正統土改小說 新歷史主義非正統土改小 說敘事 新土改小說 也是如此 但是這樣涇渭分明的劃分方式其實存在著 很大的問題尤其是在劃歸新時期的小說部分黃勇其實意識到了這點 國 一九八 0 年代以來的土改小說如 故鄉天下黃花 水乳大地 等它 們不是專門書寫土改運動而是力圖展現整個二十世紀中國的歷史變遷 而土改運動只是其中的一個片斷 一個組成部分而已 30 但黃勇並未就此做出深思與闡述此語僅是黃氏解釋土改敘事研究不甚發達的因 st 素因為土改運動只是作品的片斷 組成部分所以 影響了研究者將其剝離出 o 來納入純粹的土改敘事而加以研究 31但是依照這樣的邏輯新時期中反 映土改題材的小說絕大部分都不是將土改當作寫作的重心而是作家們以後來 egch 者的身分站在審視歷史的高度重新打量當初全盤接受 視如必然的 歷史 並加以深入的懷疑與反思而中共土地改革運動作為歷史上規模龐大 影響深遠 的歷史事件是只要描述中國近代史都無法繞過的事件進入作家的視野之中是 自然而然的那麼這些並非純粹描寫土改運動的作品是否真能名正言順的冠 上 非正統土改小說 新歷史主義非正統土改小說敘事 新土改小說 等名 稱而毫無爭議 抑或者這種種的別稱只是研究者為其研究方便而一廂情願做出 的劃分 因此採用賀仲明所提出的 土改題材的小說 雖然稍嫌籠統卻是 相對準確的 同樣一個名詞 一個術語或一個概念隨著時間的淘洗 歷史的更替很難 29 趙璿昆 在文與政策之間 20 世紀 年代土改小說研究 西南大碩士論文2006 年頁 1 30 黃勇 土改小說論一一以文敘事 知識分子 現代化為中心 頁 同上註 10

15 固定於一個意義上但為了研究所需卻是不得不然的必要步驟土改小說也是 如此縱使術界對它不完全滿意但是這個概念被當下的批評實踐所廣泛使用 卻是不爭的事實因此在進行研究時必須借助 中共土改小說 以下簡稱土 改小說 這個名詞來指涉在特定年代出現的一批有相同宗旨的小說作品 所以本論文擬以中共土改小說作為研究對象並將其定義為 正面描寫中 共政權在 1946 年至 1952 年所發動的土地改革運動並以毛澤東文藝思想為寫作 指導方針的小說稱之為 中共土改小說 中共土改小說 並無新 舊或正統 非正統之分 其他以土改為題材的小說不論是港 倪匡 活埋 張愛玲 秧 歌 與 赤地之戀 寒山碧 還鄉 台 姜貴 旋風 陳西瀅 荻村傳 或海外地區 加拿大 趙寶瑜 玫瑰壩 等非大陸地區作家們筆下具有反共思 維特徵的土改抑或是新時期作家們藉由土改背景對歷史與人性層次的拷問與追 究都不能說是 中共土改小說 而僅是 反映土改題材的小說 第三節 文獻回顧 國 一 中共土改運動研究略述 土地改革運動作為中共歷史上一個重大的事件界已經積累了相當豐富的 o st 研究成果在土地改革的過程中已經有計畫地累積資料並且針對土改過程中 的問題進行分析 例如 新區土地改革前的農村 江蘇省農村調查 土地改 革重要文獻匯集 西南地區土地改革資料選編 等等 而嚴格意義上的術研 egch 究則是從 1978 年以後這段時期的著作多從宏觀角度對土改運動的方針 政 策 過程作了較為系統的梳理並且肯定了土改的成果 1990 年代初期杜潤生帶領著一個研究小組以四十年間中國農村變化的 歷史為研究對象對於土改的目的提出了新看法 在經濟 解放生產力 和戰 爭 動員農民參戰支前 的解釋外他提出了 鄉村基層重組 政治解釋接著 北京大 清華大也將土地改革列為口述調查項目之一使土改研究從歷史 進入了社會的領域關注的焦點在於 訴苦 翻身 等話語如何操作如何 動員農民並以 翻身農民 的視角觀察土地改革 另外亦有研究者注意到土改 運動與鄉村社會變革中的關係其中較重要者為王穎的 新集體主義 鄉村社 會的再組織 32 王瑞芳 土地制度變動與中國鄉村社會變革 以新中國成初 32 王穎 新集體主義 鄉村社會的再組織 北京 經濟管理出版社1996 年 11

16 期土改運動為中心的考察 33等等隨著中共對 三農 問題的高度重視土地 改革運動不再是一件陳舊的往事而是牽動當前土地問題的歷史環節土改研究 遂受到更大的關注 大抵來說土改研究有的是從宏觀層面描述中共土地政策的演變與實行如 董志凱 解放戰爭時期的土地改革 34 朱偉光 建國初期河南省土地改革運動 研究 35通史性質類的著作也對這個時期多所關注如趙效民 中國土地改革 史 杜潤生主編 中國的土地改革 張永泉 中國土地改革史 有的是從微觀角度來思考土地改革之於人民的影響通常選定一個區域或一個村 莊作為觀察對象如郝正春 經驗 技術與權力 晉中新區之土改運作 36 韓李飛 壺關縣土地改革研究 年 37 王曉崇 上海近郊的土改 動員考察 耿驍 建國初期河南新鄉縣土地改革的歷史考察 39 區土改的考察 申藝琴 論解放戰爭時期延邊地區的土地改革 遲琳 解放戰爭時期沈陽及其周邊地區土改運動的研究 40 楊峰 晉綏解放 國 等等 另外尚有從政治層面分析土改的研究如張輝 解放戰爭時期石家莊地 區的還鄉團與反還鄉團鬥爭 43 王錦輝 年土地改革中農民政治參 與的分析 44 馬潤凡 年解放區土地改革的政治社會分析 45 李海金 符號下鄉 國家整合中的身份建構 從經濟方面探 st 討土改得失 金振婭 毛澤東領導的鄉村經濟變革運動 47 王麗華 中國農 o 村土地制度變遷的新政治經濟分析 48 王里鵬 建國初期山西老區經濟制 33 egch 王瑞芳 土地制度變動與中國鄉村社會變革 以新中國成初期土改運動為中心的考察 北京 社會科文獻出版社2010 年 34 董志凱 解放戰爭時期的土地改革 北京 北京大出版社1987 年 35 朱偉光 建國初期河南省土地改革運動研究 河南師範大碩論2011 年 36 郝正春 經驗 技術與權力 晉中新區之土改運作 山西大博士論文2011 年 韓李飛 壺關縣土地改革研究 年 山西師範大碩論2010 年 王曉崇 上海近郊的土改動員考察 華東師範大碩論2008 年 耿驍 建國初期河南新鄉縣土地改革的歷史考察 河南師範大碩論2011 年 遲琳 解放戰爭時期沈陽及其周邊地區土改運動的研究 沈陽師範大碩論2013 年 楊峰 晉綏解放區土改的考察 蘭州大碩論2011 年 申藝琴 論解放戰爭時期延邊地區的土地改革 延邊大碩論2015 年 張輝 解放戰爭時期石家莊地區的還鄉團與反還鄉團鬥爭 河北師範大碩論2011 年 44 王錦輝 年土地改革中農民政治參與的分析 河南大碩論2007 年 45 馬潤凡 年解放區土地改革的政治社會分析 河南大碩論2003 年 李海金 符號下鄉 國家整合中的身份建構 華中師範大博論2008 年 金振婭 毛澤東領導的鄉村經濟變革運動 安徽大碩論2006 年 王麗華 中國農村土地制度變遷的新政治經濟分析 遼寧大博論

17 度變遷研究 等 近年來從社會 文化層面分析土改的研究也極 多如王德道 土改中的社會動員 50 王仕忠 解放戰爭前後 山東沂水土地改革和社會變遷研究 51 紀程 話語視角下的鄉村改造與回應 52 孫曉傑 革命與階級 階層 土改中的鄉村社會變遷 張金國 華北地區土地改革之訴苦研究 54 龍妙求 湘潭縣土改中的群眾動 員 55等等 但由於本論文非中共黨史之研究以下的章節若有提及中共土改政 策時將於其中略述之此處不再深入探討 二 土改小說研究綜評 中共土改小說的創作潮流可以說是隨著土地改革運動而興起的在 1946 年 短篇小說直到 太陽照在桑乾河上 和 暴風驟雨 的出現這兩本書在 1951 五四指示 之前解放區已經有數量不少的反應減租減息的作品大多是屬於 國 年同時獲得斯大林獎受到主流政治意識的青睞贏得一致的肯定成為土改小 說的經典作品 基本上來說這兩本小說在當時的評論來說贊頌遠遠多於批 評直到政治環境改變對其作品也 以人廢言 小說評價幾經浮沉以下將 詳述之 1950 年代中後期共產黨在國共戰爭中贏得勝利緊接著便是在新區推行 o st 土改運動大批知識分子響應號召以工作隊員的身分下鄉親身體驗土改土改 寫作進入另一波的高潮 不過在政治方面土改結束後農村中隱隱然出現新的 貧富分化這是個體經濟無法避免的走向也因此中共中央必須採取具體的措 egch 施以因應變化那就是引導農民走向互助合作道路 在 講話 的制約之下文 當然必須跟從政策指導農村合作化的小說因而大行其道 此外參與構建共 和國合法歷史的革命歷史題材小說也頗受評論界重視土改小說遂湮沒在其中 僅有一些較為零散的對作品的批評 且五十年代初期的文批評恪守著講話中 政治標準第一 的規條多從是否合於政策的角度評價作品強調小說的政治 49 王里鵬 建國初期山西老區經濟制度變遷研究 山西大博論2010 年 王德道 土改中的社會動員 江西財經大碩論2009 年 51 王仕忠 解放戰爭前後 山東沂水土地改革和社會變遷研究 山東大碩論 2006 年 52 紀程 話語視角下的鄉村改造與回應 華中師範大博論2006 年 53 孫曉傑 革命與階級 階層 土改中的鄉村社會變遷 華中師範大碩論2013 年 54 張金國 華北地區土地改革之訴苦研究 蘭州大碩論2009 年 55 龍妙求 湘潭縣土改中的群眾動員 湘潭大碩論2008 年 50 13

18 意識是否正確注重作品中描寫階級鬥爭的部分是否積極人物塑造是否符合階 級身分至於小說的敘事結構與藝術審美等方面較少關注 此處僅就較具影響 力的作品或有所爭議的做一梳理 五十年代之後到文革文批評成為政治批評的一個組成成分 利用小說 進行反黨 56的言論一出作為文藝術作品的小說 詩歌 戲劇 電影 音樂 美術等無一不被人拿起放大鏡檢視分析其中是否含有 反革命 元素 文 批評更加強調 以階級鬥爭為綱 重視的不是人物形象的真實性而是是否合 於人物的階級屬性 不在乎情節的合理自然而是要求凸顯階級鬥爭的激烈性 尤其當作家本人因政治因素而落難時其作品便被無限上綱上線成為 反黨小 說 文革結束到八十年代初文藝界針對四人幫的 文藝黑線專政論 57提出批 給予正面的評價並批判四人幫的文革樣板文 批評的標準再次回歸文革之前 判並試圖對文革 黑八論 所否定的 三十年代文藝 及 十七年文 重新 國 的政治評斷尺度對 太陽照在桑乾河上 和 暴風驟雨 的評價亦重新回到肯 定的層面 此時描寫土改的兩部長篇小說出版分別是梁斌 翻身記事 1978 僅完成上部以下不另說明 和陳殘雲 山谷風煙 梁斌與陳殘雲 皆是親身參與過土改的作家對於反映土改的創作其實早已構思許久只是因 o st 為險峻的政治情勢不得不暫且擱筆59陳殘雲就說 埋葬了 四人幫 在擱筆十年之後我決心要寫那醞釀已久的土地革命 在災難的日子中我的家被抄查了許多次一些書籍被抄走了但十多本 egch 裝訂好的土改原始資料誰也不感興趣沒有被抄走因此動起筆來很覺有 60 利 56 一九六二年黨的八屆十中全會期間康生誣衊長篇小說 劉志丹 的作者李建彤 利用小說 反黨是一大發明 此語後來為毛澤東所用並在毛澤東的允許下追查所謂幕後策劃者和參 與者株連萬人 參閱於可訓 中國大陸當代文史 臺北市 秀威資訊科技2013 年頁 文藝黑線專政論 是 1966 年 2 月江青以林彪的名義在上海召開了 部隊文藝工作座談 會 後擬成一份紀要紀要共十條內容其中包括 文藝黑線專政論 所謂 文藝黑線專政論 指的是建國以來的文藝界 被一條與毛主席思想相對的反黨反社會主義的黑線專了我們的政 這條黑線就是資產階級的文藝思想現代修正主義的文藝思想和所謂三 年代文藝的結合 參 閱陳思和 當代大陸文史教程 臺北市 聯合文2001 年頁 陳殘雲 山谷風煙 完成於 1978 年於 1979 年出版因此將其列入研究範圍之中 59 文革開始的最初幾年裏除極個別作家 郭沫若浩然以及一些工農出身的作家如胡萬 春 李鰲 仇寶等 仍可發表作品外作家普遍失去寫作資格 1972 年以後原來作家中 可以發表作品的人數有所增加 但大部分仍不能 有的則是不願 寫作 洪子誠 中國當 代文史 北京 北京大出版社1999 年頁 揚州師範院中文系編 中國當代文研究資料 陳殘雲專集 內部參考用書頁 70 14

19 梁斌也說 在土改運動中廣大農民群眾翻身解放的尖銳 複雜 激烈的鬥爭 場面在不斷地激勵著我於是我下定決心保存了一部分土改資料等工作上閒上 手來的時候好來寫她 61這也表示此兩部作品雖然是七十年代末出版但其 創作思想與意識形態與四五十年代的中共土改小說並無二致 且對其評論的標準 也同於四五十年代例如研究者對 山谷風煙 的評價 這是一部小說但更可以說是一幅歷史的畫卷一部中國農民深沉悲憤的 血淚史也是一首中國農民翻身解放的敘事詩 62 此時土改題材已經激不起人們的興趣縱使是丁玲復出後再接續創作的 在嚴寒 已無政治影響力大抵屬於紀念之作 的日子裡 引起的回響也不若當初廣大63多半是老作家們接續當初的寫作計畫 國 到八十年代中期由於新的文理論和研究方法傳入中國文批評的政治 標準逐漸鬆動1988 年出現一股 重寫文史 64的潮流對政治意識形態強烈 的作品產生質疑在土改小說的傳統評價之外出現了不同的聲音 九十年代則 更進一步 紅色經典 的權威性受到挑戰研究者以嶄新的方法重新審視原 本視若經典的作品掀起一波 再解讀 的風潮 不過若以土改小說的宏觀角 o st 度來看這些研究不免有所缺憾畢竟研究者的分析僅建築於單一作品之上 尤 其是聚焦在 太陽照在桑乾河上 和 暴風驟雨 上 事實上早期也並未提出 土改小說 此一劃分小說類別的理論定義直到 2004 年賀仲明的 重與輕 egch 歷史的兩面一一論中國當代文中的土改題材小說 才開啟了研究者對於反映土 改題材的文作品的關注此後開展了土改小說的研究方法與研究視野呈現 出多元化的研究成果 61 劉雲濤等編選 中國當代文研究資料 梁斌研究專集 福州 海峽文藝出版社1986 年 頁 張綽 關振東 別具一格的歷史畫卷 讀陳殘雲同志的 山谷風煙 作品 1980 年第 2 期後收入揚州師範院中文系編 中國當代文研究資料 陳殘雲專集 內部參考用書頁 在嚴寒的日子裡 是丁玲在 太陽照在桑乾河 完成不久旋即著手進行姊妹篇並曾在 人 民文 1956 年第六期 發表過前八章但由於丁玲政治生涯的迭遭險患寫作時續時斷 文 革時期已撰寫了十幾萬字的 在嚴寒的日子裡 被付之一炬 直到 1986 年 3 月 4 日丁玲在 北京病逝其作皆未完成故此文未納入研究範圍中 64 重寫文史 這個命題的提出是 1988 年由 上海文論 開辟了一個由陳思和 王曉明主持 的 重寫文史 的專欄試圖以 主體性 當代性 等角度重新闡釋傳統經典作家 作品 與文現象 並以作品的審美性作為價值標準推翻了以往以政治意識形態為評判尺度的價值體 系 15

20 一 主要單篇論文研究結果 1.宏觀性研究 賀仲明的 重與輕 歷史的兩面一一論中國當代文中的土改題材小說 65 賀氏指出中國當代土改題材小說在創作態度 歷史觀念 藝術形式上有著 重 與 輕 兩種顯著的分歧這是由於中國當代土改題材小說其創作者由兩代作家 組成而這種創作上的差異與作家的生活經歷和政治理念密切相關一方面他 們都親歷土改是工作隊的一員 另一方面他們深受毛澤東 在延安文藝座談 會上的講話 的影響在政治指導文的大前提之下作品基本上都具有明確的 政治化視閾 沒有經歷土改的青年一代則是懷著對歷史的質疑又受到新歷史主 義思潮的影響以及八十年代末以來中國經濟市場化的社會環境變異作品呈現 虛構化及遊戲化的風格 國 賀氏的文章具有開創性的價值 第一提出所謂土改題材小說的類別 在賀 氏之前對於反映土改題材小說的討論往往劃定於解放區文的範圍之中是解 放區文的主題之一與土改小說的創作數量相比土改小說的研究則是少之又 到特別多的關注外其餘作品基本上未引起太大的重視 少 除了像 太陽照在桑乾河上 或 暴風驟雨 此種被選定為經典的小說受 o st 第二將 40 年代與 80 年代的土改題材小說並論且做出比較 爾後的研究 者多半是基於賀氏的基礎上展開更深入的論述從這個角度上來看賀氏的 論文實有開創性的意義 egch 丁帆的 中國鄉土小說史 則是以 多重意識形態話語規約的 土改 敘事 66 為標題對土改小說進行了專節介紹他指出 土改 敘事作為一種 歷史 講述不可避免地要涉及作家 現實 國 家意志 歷史諸方面 在現有的兩種 土改 敘事中作家實質上都成了 國家意識形態的簡單傳聲筒按照國家的意志去書寫歷史 作家寫作的主 體性 儘管是有限的 被極大地抑制了 67 在丁帆的理論中所謂的 兩種 土改 敘事 一種就是指以丁玲 周波為代表 65 賀仲明 重與輕 歷史的兩面一一論中國當代文中的土改題材小說 文評論 2004 年第 6 期頁 丁帆 中國鄉土小說史 北京 北京大出版社2007 年頁 丁帆 中國鄉土小說史 頁

21 的 正統土改敘事 另一種則是以張愛玲為代表的 反共土改敘事 陳思和的 六十年文話土改 68對 60 年來的土改小說進行了全面性的梳 理並且指出 60 年當代文史幾乎沒有產生過土改題材的傑作 其原因在於 作家對於政策實施上所遇到的問題有所瞭解但卻礙於黨的文藝原則無法在作 品中觸及 或是描寫得不夠深刻 最核心的因素則在於遇到了怎樣表現暴力的問 題 我以為作家在這個 暴力 題材上作家遇到的最大困境就是創作中如 何描寫暴力的美問題 因為在公開的土改文件上始終是強調非暴力的 制止群眾中亂打亂殺的行逕 但是在土改過程中如要完全迴避則不可 能 根據文件精神來寫作的作家們是無法解決這一矛盾的他們既無 他們厭惡暴力但又無法徹底給以揭露和批判首鼠兩端形成了著作上 法回避土改中的暴力現象但也無法像戰爭題材那樣公然描寫暴力美 國 的巨大困境 69 陳思和一針見血地指出土改小說的困境深具見地 除了暴力情節的難以描寫 外中共文藝政策始終強調的 階級性 恐怕也是不能忽視的一個問題 將 人 一個一個帶入用經濟條件作為劃分界線的 階級 中並且在 階級 的框架下 o 流於浮面自然也影響到作品的藝術價值 st 表現人性其結果導致了貧僱農=高大全 地主=兇惡狠毒的刻板形象刻劃人性 單篇論文限於篇幅很難完全論述土改小說的每個面向大體而言從政治 egch 角度作為切入點是比較普遍的研究方式 由於土改政策與土改小說間互相纏繞的 關係使土改小說具有相當濃厚政治化的傾向有許多的研究者注意到了這個問 70 題 陳國和在 鄉村政治與四五十年代的土改小說 就從經濟 政治和文化等 角度切入探討四五十年代土改小說的複雜性並分析其原因 張根柱 土地改 革政策的文化演繹一論解放區長篇土改小說與土地改革政策之間的互文性 指 出 太陽照在桑乾河上 和 暴風驟雨 是對土改政策進行形象化闡釋的典型文 文本 而這兩本小說相當程度的決定了解放區長篇土改小說可以表現的範圍和 對現實生活的開掘深度 71彭冠龍 從兩份土地法文件看 年土改小說 68 陳思和 六十年文話土改 收入胡星亮主编 中國現當代文論叢 第五卷第二期上 海 上海人民出版社2010 年頁 同上註頁 陳國和 鄉村政治與四五十年代的土改小說 湖北社會科 頁 張根柱 土地改革政策的文化演繹一論解放區長篇土改小說與土地改革政策之間的互文 17

22 創作 則認為土改小說並不能用 圖解政策 簡單定義小說對法規表現方式分 為只選取很小部分予以表現和完全不表現兩種類型且土改小說中的法規表現 充分顯示了作者對政策的主體性思考與取捨 72趙雙花 20 世紀 40 年代土改小 說中的會議現象 則從土改小說中觀察到層出不窮的會議現象並從其中分析會 議的政治功能 藉由會議表現的人物性格而激情的革命書寫也迎合了當時人們 的閱讀審美原則 73 蘇奎在 試論土改文創作潮流的生成 中指出土地改革運動是促成了土改 文創作潮流的直接因素而左翼文與解放區文則提供了可供借鑒的階級框 架與敘事模式 以土改為主題的文創作不僅表現了作家對政治的皈依其創作 也參與了主流意識形態的建構 74彭冠龍也探討了土改創作潮流的興起他在 年土改小說創作潮流初探 則是認為土改作品中折射了延安文人精 研究中認為蘇聯文藝的影響是推動土改文不可忽視的因素一方面受到蘇聯文 神層面的變化與矛盾 75而蘇奎在另一篇 試論蘇聯文藝對土改文的影響 76的 國 藝政策的影響將文納入政治軌道 另一方面從文本角度來看土改文在 主題 框架 人物形象以及敘事模式等均受到了蘇聯文藝的影響 尤冬克在 解放區土改敘事中的 土 與 改 以丁玲 趙樹理小說為 例 則認為 太陽照在桑乾河上 邪不壓正 是兩種樣態的土改敘事前者是 以文去演繹土改政策為土改宣傳教育人民 後者則是採用側面透露土改的方 o st 法但是兩者都未表現農民的土地意識削弱了農民形象的厚度 77劉軍 新歷 史主體的誕生幻象 論土改題材中的 翻身 他指出在 講話 之後解放 區的寫作主題由 革命 轉向了 翻身 但農民並沒有自覺的體悟到自己是政 egch 權的主人對於農民來說 黨 是鄉紳地主的取代品是新的權力代表 當作家 無條件認同主流敘事時農民個體的非歷史性就呈現出來了 他認為缺失現代啟 蒙理念的革命不是終結歷史而是開啟另一輪循環 78 另外一方面文化理論及跨科的研究方法也應用到土改小說的研究之中 性 臨沂師範院報 2009 年第 4 期頁 彭冠龍 從兩份土地法文件看 年土改小說創作 臨沂師範院報 2015 年 第 1 期頁 趙雙花 20 世紀 40 年代土改小說中的會議現象 安慶師範院報 社會科版 2004 年第 4 期頁 89-91頁 蘇奎 試論土改文創作潮流的生成 蘭州刊 2012 年第 6 期頁 彭冠龍 年土改小說創作潮流初探 晉陽刊 2014 年第 5 期頁 蘇奎 試論蘇聯文藝對土改文的影響 蘭州刊 2011 年第 7 期頁 尤冬克 解放區土改敘事中的 土 與 改 以丁玲 趙樹理小說為例 哈爾濱師範大 社會科報 2014 年第 3 期頁 劉軍 新歷史主體的誕生幻象 論土改題材中的 翻身 術交流 2013 年第 2 期 頁

23 張佩國 中國鄉村革命研究中的敘事困境 以土改研究文本為中心 他認為革 命研究面臨著諸多的敘事困境如 革命 與 現代化敘事 的兩難 革命研究 中的官方表達與實踐邏輯的背離 地主與農民的對 國家權力與村落社會的二 元解釋等等造成了諸如韓丁的 翻身 一個中國村莊的革命記實 和柯魯克夫 婦的 十里店 一個中國村莊的群眾運動 等文本僅有記實的過程卻無方法論 和個體主義的理性意識也未能提煉出富有解釋力的理論 79應採用社會人類 的 在地 式觀察視角從農民日常生活的邏輯出發來認識土改 張玉貞 空間中的 政治 一 土改小說 再解讀 試圖以 空間 為視 角對土改小說進行再解讀 此文分析了 太陽照在桑乾河上 暴風驟雨 江 山村十日 中的空間呈現探討其中流露出的階級意識並解讀工作隊選擇活動 空間的方式隱含著政治力量的變化 社會制度的變遷及革命與建設的不同策 理分析 主要試圖從群體心理的角度對這一現象進行分析在群體中個人放棄了 略 80程娟娟 革命名義下的合法性集體暴力 土改文中 鬥地主 的群體心 國 獨思考受到情緒的感染下出現平日裏沒有的集體暴力行為與當時的農民文 化水準低缺乏法治觀念與身在集體中的自我意識和自控能力的缺乏有關 81 余曉明 土改小說 意識形態與儀式 借鑒人類關於儀式的理論以 太陽 照在桑乾河上 暴風驟雨 為例探討其中藉由算賬 訴苦和鬥爭會完成鄉村 權力關係的倒置 重建農民的意識形態 82肖向明 楊林夕 民間信仰 與詩 o st 化鄉村 論 土改 和 十七年 農村題材小說的民俗審美 指出隨著新政權的 建而帶來民俗審美空間的轉換對舊習俗 舊人物進行革命性的批判和改造 並通過隱蔽的民俗審美手段將 民間信仰 滲透進作品保留了一些日常生活 的痕跡 83 egch 姚新勇 黃勇 土改 民族 階級與現代化 少數民族題材小說中的土改 以李喬 歡笑的金沙江 為解讀對象認為一般佔據土改話語中心的是 階級鬥 爭 但是由於民族地區的複雜性必須強調土改帶來的現代化發展這亦使得 文本陷入二元對的窠臼之中先進民族/落後民族 奴隸主/奴隸 彝族/漢族 79 張佩國 中國鄉村革命研究中的敘事困境 以土改研究文本為中心 中國歷史 2003 年 2 月頁 張玉貞 空間中的 政治 一 土改小說 再解讀 海南師範大報 社會科版 2007 年第 3 期頁 程娟娟 革命名義下的合法性集體暴力 土改文中 鬥地主 的群體心理分析 社會科 論壇 2011 年 9 月頁 余曉明 土改小說 意識形態與儀式 浙江師範大報 社會科版 2007 年第 2 期頁 肖向明 楊林夕 民間信仰 與詩化鄉村 論 土改 和 十七年 農村題材小說的民俗 審美 揚子江評論 2015 年第 1 期頁

24 落後的涼山/現代化的內地等等且刻意忽略了民族矛盾強化階級矛盾而新 時期作家范穩的 水乳大地 採用了一種非中心 無重點 無情節的散化寫法來 拆解傳統小說敘述的意識形態強制展演了多元文化的百年碰撞史破解了狹隘 的現代化的迷思 84 最後是關於土改小說中人物形象的研究 程娟娟 邊緣化的 朝聖者 論土改小說中的知識分子形象 認為土改是知識分子思想改造的契機他們面對 的是種種挑戰就算投入群眾當中他們本身所具有的思維模式也常常與主流 意識產生衝突而作品中經常成為批判的對象這些知識分子形象正是現實中知 識者命運際遇的一種折射 85姚新勇 黃勇 土改 知識分子 思想改造 以丁玲 及太陽照在桑乾河上為中心 也同樣關注了這個問題 論文以 太陽照在桑乾河 上 為例認為作家通過對知識分子形象的貶低批判和他者化完成了將意識形態 面的知識分子形象劃清界限才能確認出一個正面的 符合意識形態要求的理想 所定型的知識分子形象內化的思想改造 敘述者只有通過與意識形態所定義的負 國 自我 但是過度的追求去知識化不免限制了土改敘事的高度與成就 86崔曉麟 土地改革與知識分子思想改造 則是由思想改造的角度出發認為土地改革 是中國共產黨教育和改造知識分子的政治手段知識分子把土地改革作為改造思 想的革命平臺確了馬克思主義的階級觀點成為建國初期最有成效的知識分 子思想改造運動 87 o st 蘇奎則是由女性形象作切入點 土改敘事中的女性形象研究 以女性批評 的角度切入土改小說提出婦女解放是通過對女人男性化的肯定與對女人女性化 的否定來實現的並且用 命名 與 入黨 兩個具有象徵意義的行為來表達 egch 女性解放的徹底性 88但是論文中將陳殘雲 山村的早晨 及王西彥 春回地暖 歸入新時期土改小說並作為論證依據似乎有些牽強 針對地主形象分析的研究亦有不少如石燕波 土改小说中的地主形象研究 比較新舊時期作家對地主形象的塑造後者筆下的地主是一個類型化的符號而 前者則大大的顛覆了此種形象 89高洋 試論土改小說中地主肖像的塑造模式 84 姚新勇 黃勇 土改 民族 階級與現代化 少數民族題材小說中的土改 民族文研究 2005 第 2 期頁 程娟娟 邊緣化的 朝聖者 論土改小說中的知識分子形象 武陵刊 2013 年 7 月 第 38 卷第 4 期頁 姚新勇 黃勇 土改 知識分子 思想改造 以丁玲及太陽照在桑乾河上為中心 暨南報 哲社會科版 2005 年第 4 期頁 59-63頁 崔曉麟 土地改革與知識分子思想改造 廣西民族院報 哲社會科版 2005 年 7 月第 4 期頁 蘇奎 土改敘事中的女性形象研究 文藝爭鳴 2009 年第 10 期頁 石燕波 土改小說中的地主形象研究 文教育 2013 年第 14 期頁

25 90 從作者對地主外表的極力醜化探討其背後政策宣傳的動機 2.單一作品研究 土改小說的書寫曾一時蔚為風潮除中共視如經典 暴風驟雨 和 太陽照 在桑乾河上 外尚有數十本長短篇小說存世其評論文章相對為數甚多一方 面年代久遠又正值戰亂蒐羅匪易 二方面由於中共土改小說是特定歷史時期 受特定文藝思想影響下的產物不免有著類型化的特徵評論當然也流於浮面 例如馬加的 江山村十日 其評論文章篇幅簡短 對作品的分析不夠深入僅 從政治正確的解度對其做出肯定 因此本文僅就 暴風驟雨 和 太陽照在桑 乾河上 的評論文章做一梳理若遇爭議作品將於文中一一討論之 (1) 太陽照在桑乾河上 國 太陽照在桑乾河上 1948 是丁玲 唯一完成了的一部長篇 小說但初版時的書名 出版社 出版地 出版時間等在現今研究資料或論著 中有著截然不同的紀錄例如袁良駿編 丁玲研究資料 中記載 太陽照在桑 乾河上 原名 桑乾河上 1948 年 6 月完稿9 月先節選發表於東北 文戰 o st 線 旋由東北新華書店出版單行本 1949 年 5 月易名 太陽照在桑乾河上 由 新華書店在北京出版 9 月 太陽照在桑乾河上 俄譯本出版 1952 年表獲 斯大林文藝獎金 1951 年度 二等獎 91但亦有資料顯示書名原為 太陽照在桑 egch 乾河上 後改名為 桑乾河上 初版時間與出版地也有所出入 不過此書甫 一出版就受到眾人矚目應無爭議 直到如今亦被視為 一部優秀的長篇小說 它深刻反映了中國翻天覆地的土改鬥爭 92 在當時的評論中 太陽照在桑乾河上 獲得正面的肯定 陳湧的 丁玲的 太陽照在桑乾河上 93肯定了作品的正確性 客觀性和反映農村複雜的鬥爭 情況所做的努力 而在人物形象 語言運用 中農政策的方面顯然表現得不夠深 入 馮雪峰的 太陽照在桑乾河上 在我們文發展上的意義 高度評價了作 90 高洋 試論土改小說中地主肖像的塑造模式 現代語文 術綜合版 2013 年第 3 期 頁 參閱 丁玲生平年表 收入袁良駿編 丁玲研究資料 北京 知識產權出版社2011 年 頁 同上註頁 陳湧 丁玲的 太陽照在桑乾河上 原載於 人民文 1950 年 9 月 1 日第 2 卷第 5 期收入袁良駿編 丁玲研究資料 頁

26 品在文史的重大意義 這是我們社會主義現實主義的最初的比較顯著的一個 勝利 年丁玲先是被打成 丁 陳 企霞 反黨小集團 的主要成員1957 年又被劃為 丁 馮 雪峰 右派反黨集團 1958 年遭到 再批判 被開除 黨籍 取消原級原薪 撤銷原工作查禁所有作品並下放北大荒 勞動改造 八年 文化大革命 期間又被關進 牛棚 四年所有文稿被洗劫一空 1970 年又被 四人幫 關進了北京近郊的秦城監獄 95隨著丁玲政治優勢的消失 批判 太陽照在桑乾河上 的聲浪逐漸高漲1958 年竹可羽撰文批評丁玲 並 沒有深入到土改鬥爭和農村社會的最底層去在感情上和貧僱農民還存在著很大 的距離 還存在著嚴重的資產階級地主階級的觀點 96 太陽照在桑乾 河上 是一部 失敗的作品 而王燎熒 太陽照在桑乾河上 究竟是什麼樣的 鬥爭帶著極其蔑視鄙薄的意味 基本上這些評論已非屬於術研究其中亦 作品 更是將其視做 一部具有嚴重問題的作品 對農民群眾和農民群眾的 97 國 不乏對丁玲個人的攻擊失去了客觀理性的場 不過不管對 太陽照在桑乾 河上 是褒是貶在此階段或此前的文評論都是基於政治標準之上以主流 意識形態的尺度衡量作品的價值 新時期以來文批評越趨多元綜觀 太陽照在桑乾河上 在此時期的研 o st 究成果大致聚焦於以下幾點 a. 太陽照在桑乾河上 與政策的關聯性 egch 太陽照在桑乾河上 到底是一部全然意識形態化的作品還是或多或少 仍然具有丁玲獨特的寫作個性 一直令界爭論不休 畢竟 太陽照在桑乾河上 幾乎是分析延安文藝的代表樣本是中共文經典之一它所受到的關注自然較 一般作品為多 因此劉再復 林崗就以 再解讀 的角度重新審視 太陽照在 桑乾河上 認為它是一種 政治式的寫作模式 這種政治式寫作在小說敘事 上表現出來的最大特點是敘述者自己對故事解釋的視角幾乎完全隱去像一個毫 無自由意志的傳聲筒 文中具有同情心和人道熱情的人文傳統至此完全絕 94 馮雪峰 太陽照在桑乾河上 在我們文發展上的意義 原載於 文藝報 1952 年 5 月 25 日收入袁良駿編 丁玲研究資料 頁 參閱袁良駿編 丁玲研究資料 頁 6 96 竹可羽 論 太陽照在桑乾河上 原載於 人民文 1957 年第 10 期收入袁良駿編 丁 玲研究資料 頁 王燎熒 太陽照在桑乾河上 究竟是什麼樣的作品 1959 年 2 月 25 日 文評論 第 1 期收入袁良駿編 丁玲研究資料 頁

27 跡它被毫不留情的殘酷鬥爭的新傳統所取代 98黃曙光 名家與敗筆 重 讀 太陽照在桑乾河上 則由標題與實際內容上的不符推論出丁玲採用這樣 的標題目的在於表達敵我勢不兩的政治場和愛憎分明的階級感情 99於可 訓 一部書的命運和闡釋的歷史 重讀 太陽照在桑乾河上 100則採取折 衷的看法他認為 無論在作者個人來說還是對作品創作的年代來說 太陽 都是屬於一 個轉換時期的創作 就作者個人而言丁玲在進入根據地以後的創作無 疑發生了一個根本性的變化尤其是在 延座講話 以後她更是自覺 地按照毛澤東指出的文藝方向進行新的創作實踐 但是即使如此她在這 期間的創作仍然不可能完全擺脫前此階段的慣性和影響由於這種慣性和 中的青年知識分子尤其是青年女性的影子而且從總體上也留下了丁玲早 影響的存在我們就不但從文采和黑妮等人物身上看到了丁玲早期創作 國 期創作善於解剖病態的 不幸的靈魂的藝術印記 101 張藝芬 沉浮於文與政治的夾縫之間 淺談延安時期的丁玲 102秉持著於 氏的看法做進一步的闡述 樊會芹的 欲說還休之間 論 太陽照在桑乾河 上 的潛在意蘊 則認為丁玲寫出了土改鬥爭的複雜性和階級鬥爭的殘酷性 承 st 繼批判現實的主題和人道主義的關注與同情 而並非僅是被概念化的 政治小 o 說 103閻浩崗在 丁玲土改敘事與新時期以前主流意識形態的關係 中以為丁 玲的 太陽照在桑乾河上 對新時期以前的主流意識形態既基本遵從又有許多 egch 重要突破 而丁玲 在嚴寒的日子裡 未能終篇其主要原因在於新時期以後主 流意識形態內涵調整造成土改敘事的尷尬 104孟昕 貫徹 講話 精神與追 105 求內心聲音的特殊結晶 談 太陽照在桑乾河上 的異質性 和單元 徘 98 劉再復 林崗 中國現代小說的政治式寫作一從 春蠶 至 太陽照在桑乾河上 引文自 唐小兵主編 再解讀 大眾文藝與意識形態 北京 北京大出版社2007 年版頁 黃曙光 名家與敗筆 重讀 太陽照在桑乾河上 名作欣賞 2009 年第 10 期頁 於可訓 一部書的命運和闡釋的歷史 重讀 太陽照在桑乾河上 江漢論壇 2003 年第 12 期頁 同上註 102 樊會芹 欲說還休之間 論 太陽照在桑乾河上 的潛在意蘊 西北民族大報 哲 社會科版 2008 年第 4 期頁 張藝芬 沉浮於文與政治的夾縫之間 淺談延安時期的丁玲 漯河職業技術院 報 2007 年第 4 期頁 閻浩崗 丁玲土改敘事與新時期以前主流意識形態的關係 首都師範大報 社會 科版 2014 年第 5 期頁 孟昕 貫徹 講話 精神與追求內心聲音的特殊結晶 談 太陽照在桑乾河上 的異質性 23

28 徊在 政治理性 與 藝術直覺 之間 重讀 太陽照在桑乾河上 106其 實也都持著相同的意見主張 太陽照在桑乾河上 是丁玲在被主流政治意識壓 縮的文空間中力圖保有自己的藝術個性之作 藍愛國則認為 太陽照在桑乾河上 的敘事方式和解放區正統敘事之間有較 大的差異 它的敘事不管對革命人物還是反革命人物都呈現出審美的距離 其注 重的是革命在大眾心中激起的各種複雜思想及這種複雜性對革命的影響 這種理 性的場公正的使生活呈現出原來的面目 107張冀 論 太陽照在桑乾河上 的土改鏡像與敘事困境 108認為其完成了對土地改革的鏡像圖解和對暴力復仇 的思想認同 但小說為社會主義現實主義的新嘗試不免陷入新舊現實主義衝突 的敘事困境 b.以女性視角或女性主義作為 太陽照在桑乾河上 的分析角度 國 這牽扯到 太陽照在桑乾河上 是否為丁玲轉型之作 這裡所謂的轉型指 的是丁玲放棄性別思考轉而服從於延安文藝思想靠攏主流意識形態作品成 為宣傳政策的工具 一直以來丁玲是個性別場極為鮮明的作家 始終深切 關注婦女問題 109但是大部分的評論者認為到了創作 太陽照在桑乾河上 的時 候 丁玲幾乎完全喪失了她的藝術個性包括她作為一個女作家的那些獨特稟 st 賦 以 莎菲女士的日記 那樣獨特的創作為起點卻以 太陽照在桑乾河上 o 這樣概念化作品為終點 110王軍也指出 女性敘事告別了 1942 年之後的丁玲 革命話語以革命的名義取得了對女性敘事的絕對勝利 111持相同意見的還有郭 egch 爽 論丁玲解放區時期女性意識的轉變 112 而顏浩則認為觀察 太陽照在桑乾河上 的女性人物所可以發現性別觀察 113 的視角在小說中依然存在只下過呈現出更為曲折與複雜的狀態 而孫志蓉 河北北方院報 社會科版 2012 年第 4 期頁 單元 徘徊在 政治理性 與 藝術直覺 之間 重讀 太陽照在桑乾河上 嘉興 院報 2013 年第 4 期頁 藍愛國 斷裂的鎖鏈 重讀 太陽照在桑乾河上 藝術廣角 2000 年第 3 期頁 張冀 論 太陽照在桑乾河上 的土改鏡像與敘事困境 中國現代文研究叢刊 2014 年第 4 期頁 喬以鋼 論丁玲小說對女性生存價值及人生道路的探索 天津師大報 1993 年第 1 期 頁 頁 王雪瑛 論丁玲的小說創作 上海文論 1988 年第 5 期頁 王軍 四十年代的敘事悖論 女性寫作與革命 創作評譚 1998 年第 2 期頁 郭爽 論丁玲解放區時期女性意識的轉變 遼寧教育行政院報 2010 年第 6 期頁 顏浩 女性場 革命想像與文表述 以 太陽照在桑乾河上 和 秧歌 為例 文 24

29 女性場的徹底消失 丁玲小說 太陽照在桑乾河上 的女性主義解讀 114 曹慕源 革命與女性 論 太陽照在桑乾河上 中政治意識與女性意識的相 對統一 115 盛捷 基於女性主義視角品讀丁玲小說 太陽照在桑乾河上 116 黃丹鑾 尋找丁玲 自己的聲音 重評 太陽照在桑乾河上 中的女性視 角 117一作如是觀 宗元在 在左翼文與女性的雙層空間中奮力開掘 論 丁玲小說的思想價值 118中認為在 太陽照在桑乾河上 還是可以體驗到作家 對弱勢女性的憐憫與關愛但是在 杜晚香 中發現丁玲已經無視女性自身的 欲望與尊嚴徹底站在男權的觀念上了 尹雪智 論 太陽照在桑乾河上 中 女性書寫的日常生活敘事 119則從零星的女性描述中體察出丁玲的女性關懷 另外王曉琴 女性的筆致 太陽照在桑乾河上 風格談 120認為作 品在親切委婉的敘述中融入深沉的歷史思辯此文偏重於賞析 張娟 張慧強 視角探討女性人物的婚姻與家庭 女性民俗 視野中的丁玲土改題材小說 121則是從 女性民俗 作為研究 國 基本上來說縱使是力持丁玲仍保有女性場的研究者也不得不承認在 太陽照在桑乾河上 中政治敘事已力壓一切成為文本中的主流話語若女性 自覺僅能從文本中幽微曲折的窺見那麼是否還能大談丁玲鮮明的女性意識 中 共土改運動是一欲調動所有農民的群眾運動所謂群眾自然是集體重於個體 而女性的個體自覺正是應該清洗的部分 太陽照在桑乾河上 中女性敘事的氣 o st 息淡漠實屬必然 c. 太陽照在桑乾河上 的版本變遷與史料考證 egch 藝爭鳴 2015 年第 2 期頁 孫志蓉 女性場的徹底消失 丁玲小說 太陽照在桑乾河上 的女性主義解讀 康定 民族師範高等專科校報 2009 年第 5 期頁 曹慕源 革命與女性 論 太陽照在桑乾河上 中政治意識與女性意識的相對統一 時 代文 上半月 2011 年 10 月頁 盛捷 基於女性主義視角品讀丁玲小說 太陽照在桑乾河上 語文刊 2014 年第 5 期頁 黃丹鑾 尋找丁玲 自己的聲音 重評 太陽照在桑乾河上 中的女性視角 中國現 代文研究叢刊 2011 年第 9 期頁 宗元 在左翼文與女性的雙層空間中奮力開掘 論丁玲小說的思想價值 濟寧師範專 科校報 2007 年第 2 期頁 尹雪智 論 太陽照在桑乾河上 中女性書寫的日常生活敘事 名作欣賞 2009 年第 12 期頁 王曉琴 女性的筆致 太陽照在桑乾河上 風格談 中國現代文研究叢刊 1994 年第 2 期頁 張娟張慧強 女性民俗 視野中的丁玲土改題材小說 河北北方院報 社會科 版 2014 年第 3 期頁

30 在史料考證的方面龔明德的 不見於報刊的一次論爭 太陽照在桑乾河 上 問世前後 122 嚴家炎的 太陽照在桑乾河上 與丁玲的創作個性 123都披 露了關於 太陽照在桑乾河上 的創作和出版過程中某些史料秘辛對於研究者 還原時代環境頗有幫助 在版本研究的方面主要有龔明德 太陽照在桑乾河上 版本變遷 124專 著 太陽照在桑乾河上 修改箋評 125以及金宏宇的論文 名著的版本批評 桑乾河上 的修改與解讀差異 126 專著 中國現代長篇小說名著版本校評 127 第七章 桑乾河上 龔明德全面性地收集 太陽照在桑乾河上 的各式版 本並比對不同版本之間的差異而金宏宇則在此基礎上進一步深化分析了不 同版本的改寫對於主題思想 作品結構 人物塑造所產生的影響 d. 太陽照在桑乾河上 中的暴力描寫問題 國 劉再復 林崗 中國現代小說的政治式寫作一從 春蠶 至 太陽照在桑 乾河上 除了指出 太陽照在桑乾河上 的政治寫作外也提出了 冷文 的概念並且加以闡釋 敘述者對這樣一個冷酷的事件對這樣一個把人視為豬狗的缺乏人性的行 o st 為在敘述中沒有任何距離 讀了這些與角色感受完全一致而沒有任 何反思的敘述倒使讀者感到真正殘酷的不是那些為仇恨所淹沒的農民 而是對人類敵對衝突這種不幸現象毫無距離感和主見的敘述者 128 egch 劉再復 林崗站在人道主義的場上突出了作者對於暴力的無動於衷並將其 當作是政治場的一種選擇 而閻浩崗則提出了不同的意見 閻氏將 太陽照在 桑乾河上 暴風驟雨 第一部和 暴風驟雨 第二部分開來處理他主張前兩 122 龔明德 不見於報刊的一次論爭 太陽照在桑乾河上 問世前後 長城 2000 年第 4 期 頁 嚴家炎 太陽照在桑乾河上 與丁玲的創作個性 北京大報 2008 年第 2 期頁 頁 龔明德 太陽照在桑乾河上 版本變遷 新文史料 1991 年第 1 期頁 頁 龔明德 太陽照在桑乾河上 修改箋評 長沙 湖南人民出版社1984 年 126 金宏宇 名著的版本批評一一 桑乾河上 的修改與解讀差異 武漢大報 2004 年 第 1 期頁 金宏宇 中國現代長篇小說名著版本校評 北京 人民文出版社2004 年 128 劉再復 林崗 中國現代小說的政治式寫作一從 春蠶 至 太陽照在桑乾河上 再解 讀 大眾文藝與意識形態 唐小兵主編北京大出版社2007 年版頁

31 者是一除霸復仇的故事 韓老六或錢文貴主要是被作為 惡霸 而非普通地主形 象來塑造的因此 農民報復性的情感與行為不應受到指責 真正有道義上問 題的是 暴風驟雨 第二部分 129 程娟娟 以眾虐獨 還是 快意恩仇 一再論土改敘事的道義性兼與閻浩 崗先生商榷 裡認為土改的意義是政治上的 是為了改造鄉村社會的權力結構 因此前提是必須打倒舊有權力者那麼只有讓舊有權力者成為惡霸地主才能構 成復仇的正義感所以在錢文貴到底是惡霸地主還是鄉村精英的問題上丁玲事 實上是採取模糊的修辭處理既然如此那麼所謂的 受害者 集體對於 施暴 者 採取革命名義下的 復仇 行為是否具有合理性 是可以再作探討的 130 古大勇 再論 太陽照在桑乾河上 土改 敘事中的道義問題 對閻浩崗批 評劉再復的反批評 古文釐清劉 閻之間意見的分歧在於概念理解的錯位對 文貴 作為地主階級的一部分一惡霸性 地主形象來看待的以史實來看這種 劉來說是將 錢文貴 作為普遍意義上的地主形象符碼來運用的 而閻文則把 錢 國 對地主的暴力批鬥並非個別現象而是普遍存在於當時農村 另外古氏並分析 了劉 閻事實上都有一人道主義的底線在基本觀點上是相同的 131 e.現代化想像 st 胡玉偉 太陽 河 創世 史詩 太陽照在桑乾河上 的再解 o 讀 132 丁玲以文的形式對新的歷史行為進行跟蹤 在特殊的歷史 文化語境 中想像和建構歷史 繼胡玉偉指出 太陽照在桑乾河上 時間的史詩感袁紅濤 egch 進一步深化他在 一部關於中國變化的小說 重評 太陽照在桑乾河上 從現代民族國家與傳統宗法鄉村社會衝突與改造的關係來解讀 太陽照在桑乾河 上 又指出文敘事本身即是新的話語建構歷史 確權威過程中的重要形式 133 袁紅濤 真實 的 改寫 與 新中國 想像 論 太陽照在桑乾河上 與 暴風驟雨 的敘事意識 認為兩者透過敘事意識傳遞出關於 新中國 的想 129 閻浩崗 土改 敘事中的道義問題 就 太陽照在桑乾河上 暴風驟雨 的評價與劉 再復等先生商榷 海南師範大報 社會科版 2010 年第 6 期頁 程娟娟 以眾虐獨 還是 快意恩仇 一再論土改敘事的道義性兼與閻浩崗先生商榷 華 北電力大報 社會科版 2013 年第 1 期頁 古大勇 再論 太陽照在桑乾河上 土改 敘事中的道義問題 對閻浩崗批評劉再復的 反批評 長春工業大報 社會科版 2014 年第 5 期頁 胡玉偉 太陽 河 創世 史詩 太陽照在桑乾河上 的再解讀 社會科輯 刊 2005 年第 3 期頁 袁紅濤 一部關於中國變化的小說 重評 太陽照在桑乾河上 中國現代文研究 叢刊 2008 年第 2 期頁

32 像 134 f.其他 對 太陽照在桑乾河 的研究尚有對其人物形象的分析例如周聚群 創 作心態的純潔化與複雜化 論 太陽照在桑乾河上 中人物形象的塑造 135從 新型農民 落後農民和知識分子等人物的塑造上發現出丁玲順應政策要求時的 自覺與自願和試圖彌合 政策 與 形象 間的裂痕的努力 鄭鵬飛 敘事的 搖擺 在女性話語與革命話語之間 太陽照在桑乾河上 中的李子俊女人形 象分析 136鄭氏藉由李子俊女人的形象來揭示丁玲的女性意識在革命話語的掩 藏之下仍然有其顯現之處 廖曉梅 思想的產物 解析丁玲的小說 太陽 意識形態中的心路歷程並且認為黑妮是丁玲努力尋求自我和自我改變力求獲得 照在桑乾河上 中黑妮的形象意義 藉由分析黑妮形象來觀察丁玲在認同主流 國 主流意識形態認同的結果 137黃曙光 革命經典中的懲惡揚善與階級外衣 以 太陽照在桑乾河上 的錢文貴為例 提出小說表面上是寫土改中的階級鬥爭 實質上卻講了一個懲惡揚善的故事 錢文貴之所以成為土改中的頭號鬥爭對象並 不因為他是地主而因為他是群眾痛恨的鄉村惡霸 138 王再興 土改暴力 農民 解放 與文講述一以丁玲和 太陽照在桑乾 o st 河上 為中心 139以顧湧 錢文貴和土改暴力三方面來觀察丁玲在 太陽照在桑 乾河上 對於土改運動歷史化敘事的改寫尋找文本與歷史的裂隙 萬直純 太陽照在桑乾河上 中的農村宗法社會 則另闢蹊徑 文章採取 egch 中國傳統宗法社會的視角萬氏認為丁玲寫出了農村傳統宗法關係與新的階級身 分的複雜之處 宗法觀念與階級意識的衝突情形 而隨著土改運動的展開農民 也逐漸拋棄封建宗法關係的包袱重新獲得土地及自我 袁紅濤 真實 的 改寫 與 新中國 想像 論 太陽照在桑乾河上 與 暴風驟雨 的敘事意識 術探索 2011 年第 1 期頁 周聚群 創作心態的純潔化與複雜化 論 太陽照在桑乾河上 中人物形象的塑造 安 徽廣播電視大報 2012 年第 3 期頁 鄭鵬飛 敘事的搖擺:在女性話語與革命話語之間 太陽照在桑乾河上 中的李子俊女 人形象分析 重慶郵電院報 社會科版 2006 年第 6 期頁 廖曉梅 思想的產物 解析丁玲的小說 太陽照在桑乾河上 中黑妮的形象意義 文教 資料 2009 年第 11 期頁 黃曙光 革命經典中的懲惡揚善與階級外衣 以 太陽照在桑乾河上 的錢文貴為例 江 漢論壇 2009 年第 7 期頁 王再興 土改暴力 農民 解放 與文講述一以丁玲和 太陽照在桑乾河上 為中心 文 藝爭鳴 2013 年 12 期頁 萬直純 太陽照在桑乾河上 中的農村宗法社會 中國現代文研究叢刊 2000 年第 3 28

33 (2) 暴風驟雨 基本上來說 暴風驟雨 的風格較 太陽照在桑乾河上 更為貼近政策是 正統主流意識形態下的產物模糊地帶不多因此可供揣度想像的罅隙自然減 少因此探討 暴風驟雨 多從政策 史料 話語和人物的角度做分析 在政策方面 蔡天心的 從 暴風驟雨 裡看東北農村新人物底成長 認為 暴風驟雨 創造了農村新人物的形象但是因為 作者對於革命的現實主義的 認識有偏差 回避了土改中的偏向問題作品的批判力度與教育意義都隨之弱 化 141秦林芳在 暴風驟雨 中的迷失 周波 暴風驟雨 再論 認為 周波在對客觀事件的呈現中喪失了自我 消融了個性 他所熱衷展現的只是在 鄭術靜 論非虛構性文本對小說的介入 以 暴風驟雨 為例 某種觀念 理論指示下剪裁了的 歷史 而沒有在對現實的再現中融進主體的 獨特感悟 國 鄭氏所謂的 非虛構性文本 是指在主流意識形態下相關部門就國家的政 策 路線方針等發佈的政策性文件 而 非虛構性文本 大量介入 暴風驟雨 之中使具有現實功利性和歷史局限性的特徵 劉娟 政策的回應 時代的產 物 淺析 暴風驟雨 則從創作過程 人物形象塑造 文本影響來分析其與 在延安文藝座談會上的講話 的對應關係 144 o st 在話語方面 唐小兵的 暴力的辯證法一一重讀 暴風驟雨 意圖揭示 暴 風驟雨 暴力的文形態以及文對暴力的轉述 而轉述的方式正是利用對 農民語言的剝奪割離真正在背後主導作用的是體制化語言而 語言 / 身 egch 體 訴苦 / 傷疤 構成一套新的語言行為或者說新的象徵性儀式 這是由 仇恨構成主體以仇恨為內容的暴力語言正是服務於文本背後的權力關係和運 145 作機制的 唐小兵的研究初初涉及了 暴風驟雨 中語言的重要性而李楊的 研究進一步將之稱為兩種聲音的對 一種是講述自身翻身解放故事的農民聲 期頁 蔡天心 從 暴風驟雨 裡看東北農村新人物底成長 原載於 東北文藝 1950 年 3 月 15 日第 1 卷第 2 期收入李華盛 胡光凡編 周波研究資料 長沙 湖南人民出版社 1983 年頁 秦林芳 暴風驟雨 中的迷失 周波 暴風驟雨 再論 名作欣賞 1994 年第 4 期頁 鄭術靜 論非虛構性文本對小說的介入 以 暴風驟雨 為例 文教資料 2015 年第 20 期頁 劉娟 政策的回應 時代的產物 淺析 暴風驟雨 黑龍江史志 2009 第 22 期頁 唐小兵 暴力的辯證法一一重讀 暴風驟雨 參見唐小兵編 再解讀 大眾文藝與意識 形態 增訂版 北京 北京大出版社2007 年頁

34 音另一種是通過工作隊的蕭隊長講述農民翻身故事的 現代 聲音它們的並 存使小說失得了 外在性 的現代視角 並且認為 暴風驟雨 最大的貢獻在於 寫出了農村話語秩序的轉變 146 易蓮媛 自我認同及其猶疑 論 暴風驟雨 的工作隊修辭 接續李楊 的研究觀察到 現代 聲音中又可看出兩種不同 一種普遍性的革命話語和 工作隊的實踐用語 另一種則是 介乎最高聲音和農民聲音之間的起到溝通作用 的居間性語言一工作隊修辭 工作隊修辭是工作隊將新政權的文件話語轉化為農 民可接受語言時的特定方式另一方面也指小說由此而形成的總體修辭風格 147 黃科安 重構新的社會秩序與意識形態的修辭場 關於周波 暴風驟 雨 的一種解讀 也認為周波利用 革命話語 對 農民語言 的進行改造 和修正而周波對 農民語言 的運用其本身就是有強烈的意識形態的動機 暴風驟雨 在展現現代革命的過程中卻無意識地滲透進了傳統的復仇心理言 和目的 148蘇奎在 現代革命與傳統復仇 暴風驟雨 的內在衝突 中指出 國 行現代革命與傳統復仇兩種話語是互相衝突的但是因為目的的一致性兩者 最終實現了互融 149董正宇在 大眾群言 文時代的前奏 評周波 暴 風驟雨 的語言策略及其他 主張 暴風驟雨 的文語言策略其實是對東北 農民的方言口語一種單純的模仿和記錄沒有能夠在揣摩和提煉中形成自己新的 語言風格從而也降低了作品的文價值 150 o st 以研究者對於 暴風驟雨 的分析來看大概可以看出 暴風驟雨 最明顯 的特色即是呈現了新的意識形態進入民間時如何將政策話語靈活轉換為農民話 語前者對後者如何改造和滲透 並且將革命話語與意識形態包裹進農民語言和 egch 傳統道德之中並完全呈現了以此成功動員農民的整個過程 在史料方面 張均 召喚 隱藏的歷史 暴風驟雨 動員敘述研究 以地方史料試作疏考並從革命文化生產角度對其本事與故事之間的演變成因略 作闡解 他認為 暴風驟雨 對土改動員本事的大幅改寫與創造使得村莊真實 的歷史被作家打成了 碎片 讓 階級 完全支配此一鄉村志的撰寫從而使 146 李楊 抗爭宿命之路 吉林 時代文藝出版社1993 年 易蓮媛 自我認同及其猶疑 論 暴風驟雨 的工作隊修辭 理論與創作 2007 年第 4 期頁 黃科安 重構新的社會秩序與意識形態的修辭場 關於周波 暴風驟雨 的一種解 讀 福建師範大報 哲社會科版 2008 第 6 期頁 蘇奎 現代革命與傳統復仇 暴風驟雨 的內在衝突 文藝爭鳴 2013 年第 9 期 頁 董正宇 大眾群言 文時代的前奏 評周波 暴風驟雨 的語言策略及其他 理 論與創作 2005 年第 1 期頁

35 其納入共產黨所希望的國家圖景之中 151李文剛 淺析周波小說 暴風驟雨 人物形象與生活原型 走訪故事的發生地和人物形象生活原型並對照分析書 中的藝術形象與生活原型闡明了現實生活對於文創作的重要性 152張均 區 分的辯證法 暴風驟雨 人物本事研究 從 暴風驟雨 的故事發生地東北 鄉村中找尋郭全海 趙玉林 韓鳳歧等人物原型並從原型人物的實際生活中 辨別出周波做了如何的修改他認為這是被社會主義現實主義重新增刪歸類和 組織並以階級民族倫理等多重話語的互動共同重新建構了小說中的農民和地 主 153程娟娟在 關於 暴風驟雨 與 東北日報 的幾則史料 中發現周波 認真習報紙上的政策法令和成功典型並在小說情節設計和細節描寫中受某些 報道的啟發和影響 暴風驟雨 與 東北日報 有著千絲萬縷的聯繫 154 版本的部分則有胡光凡 從手稿和版本看周波對 暴風驟雨 的修改 波的修改有助於文字的簡潔與人物形象的塑造 馬亞琳 暴風驟雨 的版本 155胡光凡將建國前所出版的 暴風驟雨 和建國後的版本逐一對照並且認為周 國 變遷與文本修改 156通過版本對校發現作品版本變遷及其修改背後的時代原 因並且分析當代文在 暴風驟雨 中所留下的時代特徵及審美意味 在人物的部分譚廷杰 試論 暴風驟雨 中翻身農民形象 157認為翻 身農民形象有三個方面的特徵即受苦深 心靈美 尚有缺點 趙玉林 郭全海這 兩個代表人物不僅突破了現代文史上前面兩個十年中農民形象的局限而且 o st 是四十年代翻身農民形象的佼佼者 譚廷杰 蕭祥 中國現代文中共產黨 人的典型形象 158從多方面來論述蕭祥的性格特徵並認為他是中國現代文 中塑造得最成功 最豐滿 有血有肉的共產黨人的典型形象 宋瓊英則提出了不 egch 同的看法 宋氏認為周波創作蕭祥只從一般的階級性出發來寫人 他用人物 151 張均 召喚 隱藏的歷史 暴風驟雨 動員敘述研究 中國現代文研究叢刊 2012 年第 6 期頁 李文剛 淺析周波小說 暴風驟雨 人物形象與生活原型 廈門廣播電視大報 2003 年第 2 期頁 張均 區分的辯證法 暴風驟雨 人物本事研究 南京師大報 社會科版 2012 年第 5 期頁 程娟娟 關於 暴風驟雨 與 東北日報 的幾則史料 阿壩師範高等專科校報 2012 年第 1 期頁 胡光凡 從手稿和版本看周波對 暴風驟雨 的修改 社會科戰線 1987 年第 4 期 頁 馬亞琳 暴風驟雨 的版本變遷與文本修改 重慶師範大報 哲社會科版 2013 年第 1 期頁 譚廷杰 試論 暴風驟雨 中翻身農民形象 懷化師專報 哲社會科版 1986 年第 4 期頁 譚廷杰 蕭祥 中國現代文中共產黨人的典型形象 懷化師專社會科報 1987 年第 3 期頁

36 關係上的二元對掩蓋了對人物內在精神上的二元對的探索這使得蕭祥這一 人物的性格不可能豐滿而生動 因此蕭祥完全符合主流意識形態的知識分子革命 者形象但在審美價值方面卻有所不足 159 另外還有零星的用不同的研究角度探討 暴風驟雨 如陶文俊 黃孝東 從人類的視角看小說 暴風驟雨 160則為我們提供解析的另一途徑他 認為 由於小說中的人物和地點都是以元寶村以及周邊鄉鎮的真實資料提煉而成 的作者角色以及文本創作過程與人類者和人類田野民族志具有較高的相似 性 雖然其論點可以再做商榷但的確提供了一嶄新的觀察角度 3.比較研究 (1)共時性(schroc)比較研究 究而中共土改小說的研究多半著眼在 太陽照在桑乾河上 和 暴風驟雨 兩 共時研究主要是以時間來做區隔將同一時期的作品對比相較是一橫向研 國 者之間的比較如顧瑯川 太陽照在桑乾河上 暴風驟雨 兩部作品風格之 比較研究 161 劉德崗 太陽照在桑乾河上 和 暴風驟雨 創作藝術之比較 162 劉德崗 奇葩兩朵 各呈異彩 太陽照在桑乾河上 和 暴風驟雨 之 比較 163 鄒永常 太陽照在桑乾河上 與 暴風驟雨 之比較 164 黃綺麗 試比較 太陽照在桑乾河上 和 暴風驟雨 之不同藝術風格 165 陳琳 歷 o 166 st 史變革中的靈魂透視 太陽照在桑乾河上 與 暴風驟雨 人物塑造之比較 167 陳琦 有關 太陽照在桑乾河上 與 暴風驟雨 的比較分析 馬瑞海 太陽照在桑乾河上 和 暴風驟雨 創作藝術之比較 168 徐元容 暴風驟 159 egch 宋瓊英 論 暴風驟雨 中的蕭祥 湖南第一師範院報 2010 年第 3 期頁 陶文俊 黃孝東 從人類的視角看小說 暴風驟雨 和田師範專科校報 第 32 卷第 5 期2013 年 10 月頁 顧瑯川 太陽照在桑乾河上 暴風驟雨 兩部作品風格之比較研究 紹興師專報 社 會科版 1983 年第 1 期頁 劉德崗 太陽照在桑乾河上 和 暴風驟雨 創作藝術之比較 漯河職業技術院報 綜合版 2005 年第 2 期頁 劉德崗 奇葩兩朵 各呈異彩 太陽照在桑乾河上 和 暴風驟雨 之比較 安陽工 院報 2005 年第 5 期頁 鄒永常 太陽照在桑乾河上 與 暴風驟雨 之比較 湖南文理院報 社會科版 2007 年第 4 期頁 黃綺麗 試比較 太陽照在桑乾河上 和 暴風驟雨 之不同藝術風格 渤海刊 1985 年第 4 期頁 陳琳 歷史變革中的靈魂透視 太陽照在桑乾河上 與 暴風驟雨 人物塑造之比較 安徽教育院報 哲社會科版 1999 年第 2 期頁 陳琦 有關 太陽照在桑乾河上 與 暴風驟雨 的比較分析 民營科技 2012 年第 10 期頁 馬瑞海 太陽照在桑乾河上 和 暴風驟雨 創作藝術之比較 前沿 2007 年第 10 期 32

37 雨 與 太陽照在桑乾河上 比較 169 徐其超 兩種創作個性 兩樣表現手法 太陽照在桑乾河上 和 暴風驟雨 人物描寫之比較 170 王原璞 太陽照 在桑乾河上 與 暴風驟雨 的比較 171 王國柱 桑乾河上 與 暴風驟雨 的比較 172 王華 比較 太陽照在桑乾河上 與 暴風驟雨 173 吳昌雲 太 陽照在桑乾河上 和 暴風驟雨 創作藝術之比較 174 石慧 太陽照在桑乾 河上 與 暴風驟雨 之比較 175等等大部分從主題思想 藝術風格 人物形 象 語言特色 情節結構等方面進行比較 另外還有將 太陽照在桑乾河上 與 暴風驟雨 和同時期的 江山村十 日 作一比較如鄭富成 太陽照在桑乾河上 暴風驟雨 與 江山村十日 比較論 176研究者探討與 太陽照在桑乾河上 暴風驟雨 幾乎同時出現的 江山村十日 其文卻少有人注意的原因他認為 江山村十日 著重反映了 是不夠 典型化 描寫的鬥爭也比較簡單對塑造人物也較一般化 大抵來說 農民階級內部的矛盾又不加選擇地如實寫出不免有剪裁提煉不夠之嫌 也就 國 鄭氏之言仍然不脫政治標準的框架 (2)歷時性(dachroc)比較研究 土改小說在歷時層面的研究上有兩種研究路徑 一是將同一作家的作品進 行比較透過作品的相似或不同來考察思想風格變化的軌跡 其中最受研究者關 注的是周波的 暴風驟雨 和 山鄉巨變 o st 王進莊 周波 鄉村敘事與現代民族國家想像 以 暴風驟雨 和 山 鄉巨變 為例 暴風驟雨 和 山鄉巨變 有極大的不同但造成差異的主要 原因不是藝術風格的不同而在於作家在自身經驗和政黨的現代民族國家想像關 egch 係上新的視角和場 暴風驟雨 是周波對政黨的現代民族國家想像的高度 頁 徐元容 暴風驟雨 與 太陽照在桑乾河上 比較 六盤水師範高等專科校報 1996 年第 3 期頁 徐其超 兩種創作個性 兩樣表現手法 太陽照在桑乾河上 和 暴風驟雨 人物描寫 之比較 南充師院報 哲社會科版 1981 年第 1 期頁 頁 王原璞 太陽照在桑乾河上 與 暴風驟雨 的比較 河南師範大報 哲社會科 版 1997 年第 5 期頁 王國柱 桑乾河上 與 暴風驟雨 的比較 杭州大報 哲社會科版 1987 年第 2 期頁 王華 比較 太陽照在桑乾河上 與 暴風驟雨 作家 2015 年第 4 期頁 吳昌雲 太陽照在桑乾河上 和 暴風驟雨 創作藝術之比較 內蒙古電大刊 2007 年第 7 期頁 石慧 太陽照在桑乾河上 與 暴風驟雨 之比較 湖北廣播電視大報 2006 年 第 1 期頁 鄭富成 太陽照在桑乾河上 暴風驟雨 與 江山村十日 比較論 河北師範大 報 社會科版 1987 年第 4 期頁

38 認同和服膺 山鄉巨變 卻呈現出鄉村敘事與現代民族國家想像之間的融合和 裂隙具有更大的言說魅力 177 劉海軍吳浪平 從激進歸趨溫和 論周波 暴風驟雨 山鄉巨變 革命姿態的變遷 周波的兩部長篇小說 暴風驟雨 和 山鄉巨變 展現著 作者不同的革命姿態前者突出的是革命的 暴力性質 ; 後者展現的則是革命 的 變革 性質 而不同的原因在客觀方面不同的時代環境使然 從主觀方面 來看周波寫作 暴風驟雨 是以革命幹部身份緊跟政治而 山鄉巨變 是他精神返鄉的產物 178 鄒理 試析周波小說蘊含的社會理想與人文精神 從 暴風驟雨 到 山鄉巨變 研究者進行文本細讀後觀察出周波在其中寄寓的社會理想 人文精神與價值觀念 179 對於四五十年代和八九十年代的土改小說做了深入的剖 二是對不同時空的土改作品進行比較例如張全之 劉媛媛 中國兩類土 改小說的比較研究 180 國 析前者是 政治運動史 後者則是 私人生命史 前者的出現與左翼文傳 統血脈貫通而後者則是與新時期以來的新啟蒙文為思想依託 吉曉螢 對 土改小說的認識與思考 181也是將兩類土改小說作比較分析了其中的優點和 不足 張謙芬在 從互文性評張愛玲與丁玲的土改書寫 中分析了二人作品中敘事 st 結構 人物關係 暴力描寫 敘述場的不同認為張愛玲並不僅僅只是對丁玲 o 作品機械式的模仿其中蘊有張氏自己的思考182 肖菊蘋在 赤地之戀 對 太 陽照在桑乾河上 的借鑒 183中詳細比較了 赤地之戀 與 太陽照在桑乾河上 egch 描寫細節的雷同之處 黃勇在 土改的兩張面孔 暴風驟雨 故鄉天下黃花 敘事比較 中從敘事模式 人物設置 細節比對等方面對 暴風驟雨 故鄉天 下黃花 進行分析並認為 故鄉 刻意與 暴風驟雨 形成 互文 關係對 正統土改敘事的 偉大意義 進行了消解與顛覆 王進莊 周波:鄉村敘事與現代民族國家想像 以 暴風驟雨 和 山鄉巨變 為例 名 作欣賞 2007 年第 2 期頁 劉海軍吳浪平 從激進歸趨溫和 論周波 暴風驟雨 山鄉巨變 革命姿態的變遷 船山刊 2008 年第 1 年第期頁 鄒理 試析周波小說蘊含的社會理想與人文精神 從 暴風驟雨 到 山鄉巨變 湖 南社會科 2008 年第 3 期頁 張全之 劉媛媛 中國兩類土改小說的比較研究 文史哲 2012 年第 2 期頁 吉曉螢 對土改小說的認識與思考 山西師大報 (社會科版)2014 年 3 月頁 張謙芬 從互文性評張愛玲與丁玲的土改書寫 理論與創作 2006 年第 1 期頁 肖菊蘋 赤地之戀 對 太陽照在桑乾河上 的借鑒 長城 2009 年第 5 期頁 黃勇 土改的兩張面孔 暴風驟雨 故鄉天下黃花 敘事比較 小說評論 2006 年 第 1 期頁

39 總觀以上研究成果可以歸納出幾個中共土改小說研究的大方向 第一是研究者紛紛注意到中共土改小說與政策方面微妙的關係新時期以前 的文批評從意識形態的角度進行理解和闡釋無可厚非新時期以後的 再解讀 風潮是否也是另一種意識形態展現 土改小說固然為 奉命之作 但是在 奉 命 之中有無作者無意識流露出的文本縫隙 依據同樣的政策法規不同的作 家分別採取何種敘事態度 強調了哪些政策 淡化了哪些政策 又如何為法規化 的政策進行藝術加工 似乎尚未有全面性的研究 第二則是進入新時期以來多元化的文批評方法使得研究者嘗試由各面 向詮釋土改小說敘事理論 結構主義 女性主義等都被嘗試運用在土改小 說的分析之中 另外在文批評中出現了被稱為 文化批評 的新形態 這種 批評關注作品的文化性質和它如何被生產 被接受的過程拓展了土改小說的研 審美上亦可以顯示出研究者看待中共土改小說已不僅僅是政策的傳聲筒而是 究視野 除了文化批評將土改小說放置於社會 由意識形態的標準轉移到文 國 將其視為真正的文作品 第三則是如何評價中共土改小說 事實上這是一個敏感的問題中共土改 小說不僅與文史上 經典 化的過程密切相關還與政治意識形態牽扯不清 和 革命 暴力 也脫不了關係簡言之土改牽涉到的是制度正義性的問題 而此問題是研究者各自採取不同場 爭訟多年的話題土改小說既然是正面描 o st 寫土地運動的作品那麼不同價值觀的研究者對其的評價自然差距極大 更為複 雜的是土改小說還牽涉到 歷史 與 真實 的層面 當 土改 由政治時事 變成了歷史記憶之後 與土改沒有時間距離 沒有歷史間隔 敘述 當時當事 egch 的小說 185的真實性遭受到懷疑 當土改小說失去了合理性 正義性和真實性之 後是否還存在獨的藝術審美價值 但換個角度來看即使是一個時代的主流 敘事也無法反映它的歷史全貌作為現今的研究者與那時代有著相當的空間 和時間距離自然僅能透過文本略窺一二而在重新閱讀文本的同時更能將其 放在更悠遠寬廣的時空中做比照分析從中獲得新的思考與領悟 二 位論文研究結果 黃勇 土改小說論一一以文敘事 知識分子 現代化為中心 186以各個時 185 趙園 也談 太陽照在桑乾河上 芙蓉 1980 年 4 期頁 黃勇 土改小說論一一以文敘事 知識分子 現代化為中心 暨南大碩士論文2005 年

40 期的土改小說創作 包含新時期及張愛玲的作品 為研究對象主要分析了三個 面向 第一兩種小說敘事模式之間的全面系統比較 第二運動中知識分子所 進行的思想改造 第三土改與階級 現代化 在少數民族題材小說裏的關係 和表現等 此論文是第一篇以土改小說為主題的論文寫作黃氏對土改小說的定 義也廣泛為後所使用 在此角度上來說黃氏論文雖不是對土改小說的全面 梳理但的確深具啟發的作用 趙璿昆 在文與政策之間 20 世紀 年代土改小說研究 187研究重點 在於突出土改小說在 寫政策 與文性之間的處境和生存狀態討論體制化下 的中國文但是卻沒有深入探討共產黨是如何進行文規訓完成體制化的進 程且文章中許多論點並無史料的有力支撐例如 土改極大地解放了農村生 產力 的問題另外由於中共土改政策並非具有一致性是應時而有階段性策 林雨平 翻身 與農民主體的誕生一 20 世紀 年代土改小說研究 分 略那麼土改小說在不同時期的風格有無變化 都可以再作深入探討 188 國 析在土改文本中共產黨如何使用階級話語改造農民並且建構新的國家意識形態 的過程透過鄉村改造和訴苦動員使農民的主體意識被喚起 論文廣泛的借鑒 了跨科的研究成果論述較為深入但是卻留下了可以反思的空間 離開了經 濟上和文化上的 翻身 僅在政治領域中獲得主導權此種所謂的 翻身 是 否徹底 而農民的政治自主是否就是現代意義上的民主 有無受到主流政權意 st 識形態的操控 都是還可以再討論的議題 o 劉金良 現代中國土改小說研究 189此文以土改小說為研究對象 土改小說 的定義則沿用了黃勇的觀點以 正統土改小說 和 非正統土改小說 作為類 egch 別命名從敘事模式 階級意識 作者的創作觀與歷史觀 意識形態等方面進行 兩者的比較正如作者自言是一 對土改小說的初步研究 研究結果較為浮面 鄭群 多維文化視野下的 土改 敘事一一從解放區到新時期 土改書寫 的敘事變遷 190以當代文史上有關大陸土改運動的書寫為研究對象包括四五 十年代解放區文 建國後十七年文 新時期新歷史主義對於土改運動的想 像以及港臺作家的對土改運動的文記憶 將研究對象劃分為三類分別對它 們的敘事特徵做出分析 187 趙璿昆 在文與政策之間 20 世紀 年代土改小說研究 西南大碩士論文2006 年 188 林雨平 翻身 與農民主體的誕生一 20 世紀 年代土改小說研究 華東師範大碩 士論文2008 年 189 劉金良 現代中國土改小說研究 蘭州大碩士論文2008 年 190 鄭群 多維文化視野下的 土改 敘事一一從解放區到新時期 土改書寫 的敘事變遷 山東師範大碩士論文2008 年 36

41 舒暢 歷史的重與輕 大陸土改小說的兩種書寫 191該論文試圖梳理當代大 陸土改小說縱向寫作的發展變化線索並分析前後期土改小說寫作的不同 其基 本思路當是由賀仲明的 重與輕 歷史的兩面一論中國當代文中的土改題材小 說 發展而來但論文深度不夠且第二章關於人物形象的分析僅囿於前期土改 小說的知識分子 農民 婦女未做前後期的對照似未扣緊主題 以抒情筆法 行文較為欠缺理論根據 劉媛媛 土改 :不同時空中的文影像 論 20 世紀四五十年代與八九十 年代文對土改事件的不同書寫 192劉氏的論文比較了四五十年代和八九十年代 不同的土改小說描寫並且分別歸納了兩者的敘事特徵但是簡單地將土改當作 推翻原有封建制生產關係 最終取得革命成功的必經之路 將作家的創作視 為 熱情高漲的作家來不及等待土地改革運動的結束就急切地握管奮書描繪 文藝座談會上的講話 毛氏文藝思想 對於土改小說的推進力及影響力也漠 土改運動的歷史畫卷 在此種理想主義的視角之下未能凸顯毛澤東 在延安 國 視了土改小說特殊的政治動員作用 程娟娟 土改文敘事研究 論文的研究對象為出現在二十世紀的土改文 包含小說 詩歌 散文 戲劇 試圖通過對出現在不同時期 四十年代 五 十至七十年代 新時期 不同地域 大陸 香港 臺灣 的土改敘事進行比較 分析從社會環境 情節模式 文化心理 人物形象 性別視角 文本改寫等諸 o st 多層面切入文本挖掘土改文的內部發展演變的脈絡 193蒐集材料豐富極具 參考價值但對於土改文的定義及範圍未做清楚的說明稍嫌浮泛 且文本數 量過多影響了分析的深刻性容易流於斷章取義之嫌尤其是對於新時期反映 egch 土改題材的小說具體的文本分析內容顯然不足例如文中舉出洪峰 模糊年代 為分析對象但僅僅提及 模糊年代 內容描述 地主的妻女作為勝利果實被 194 分配給貧僱農為妻生活毫無幸福可言 就一筆帶過顯然太過粗疏 而在中共土改小說的部分著重於土地政策對中共土改小說的指導作用忽 略了文藝批判機制在中共土改小說的創作中的規訓作用以及當時的文藝思想對 於中共土改小說的影響都不能不說是此論文的缺憾 且此文研究範圍擴及小 說 詩歌 散文 戲劇等方面那麼其中是否有互文的關係 如何交互影響滲透 皆可再做深掘 191 舒暢 歷史的重與輕 大陸土改小說的兩種書寫 江西師範大碩士論文2009 年 劉媛媛 土改 :不同時空中的文影像 論 20 世紀四五十年代與八九十年代文對土改 事件的不同書寫 曲阜師範大碩士論文2009 年 193 程娟娟 土改文敘事研究 南開大博士論文2012 年 194 同上註頁

42 劉利茹 土改小說再解讀 以 春回地暖 太陽照在桑乾河上 暴風驟雨 為中心 195論文以 春回地暖 太陽照在桑乾河上 暴風驟雨 三部小說為 研究對象用文本細讀的方式找尋在政策指導下的小說與作者之間的文本裂隙 高洋 土改小說中地主形象的塑造模式 196主要選取土改小說中具有代表性 的三部作品 丁玲的 太陽照在桑乾河上 周波的 暴風驟雨 趙樹理的 邪 不壓正 中的地主形象進行具體分析並且認為土改小說中塑造的此類完全從 政治角度 階級角度解讀的地主形象是不符合歷史真實的是不成功的 不過 幾乎沒有引史料作為佐證也並沒有分析這類應運政策而產生的地主有沒有隨 著政策的變動調整形象的可能 王平 新土改小說的暴力敘事研究 197論文由暴力的角度考察新土改小說 探討了新土改小說暴力敘事的產生原因及對小說暴力描寫的評價 並指出暴力 改小說系列 中的四部 諾言 合歡 小燈 和 衣缽 劉震雲的 故鄉 敘事的價值是在反思歷史與人性的陰暗面但僅以張煒的 古船 尤鳳偉的 土 國 天下黃花 和洪峰的 模糊年代 為研究對象是否就能代表八十年代中期至 2010 年所發表的新土改小說 暴力敘事在文本中有無美上的價值 能夠引起怎樣 的閱讀效果 並沒有再做深入的探討 章秀完的碩士論文 復仇 報恩 模式下的正統土改敘事 198將傳統文 中的 復仇 與 報恩 書寫與正統土改敘事相結合探討 復仇 報恩 模式 o st 對正統土改敘事中人物形象塑造 情節設計安排的影響並對 復仇 報恩 模 式下的正統土改敘事提出質疑 首先是知識分子話語的缺失 其二是忽視了對痞 子文化的存在根源和危害 不過將土地改革運動代置到 復仇 報恩 模式過 egch 於簡單化忽略了土改背後的政治意義而且農民自發性的參軍並不完全是為了 報恩背後實有無路可退的窘境逼迫和保衛果實的自利思想參照的土改作品只 有 太陽照在桑乾河上 暴風驟雨 文本數量太少影響其論證的正確性 魯太光 當代小說中的土地問題 以 土改小說 和 合作化小說 為中心 199 以中共土地改革政策為脈絡重現 20 世紀中國現代化運動的整體歷史進程 企圖打破新時期以來既定的意識形態視野重新以土改小說 農業合作化小說演 繹土地政策的變化 農民心態的轉變引證史料 理論極詳盡但論文較偏向中 195 劉利茹 土改小說再解讀 以 春回地暖 太陽照在桑乾河上 暴風驟雨 為中心 河 北師範大碩士論文2012 年 196 高洋 土改小說中地主形象的塑造模式 寧波大碩士論文2012 年 197 王平 新土改小說的暴力敘事研究 福建師範大碩士論文2013 年 198 章秀完 復仇 報恩 模式下的正統土改敘事 福建師範大碩士論文2013 年 199 魯太光 當代小說中的土地問題 以 土改小說 和 合作化小說 為中心 北京大博 士論文2013 年 38

43 共土地政策的闡釋以及作家本身參與農村生產的背景資料收集無形之中對於 文本細讀的分析顯得較為不足僅以丁玲的 太陽照在桑乾河上 傷痕敘事 周波的 暴風驟雨 暴力敘事 孫犁的 秋千 村歌 新人敘事 趙樹 理的 三里灣 現代農村想像 柳青的 創業史 現代農民形象 浩然的 豔 陽天 現代歷史意識 為論文分析對象前三者為土改小說部分後三者是農 業合作化小說頗有裁剪文本遷就政策之慮 且有著濃厚的意識形態對於土地 政策在農村所造成的暴力氾濫 民生凋敝情形略而不提一味認為土改小說 在丁玲那裏在 太陽照在桑乾河上 中湧動著的是沉鬱苦悶的生之呼 喊反映的是土改前中國農村社會之沉重負擔以及在這負擔下掙扎的人 民的生活疾苦在周波那裏在 暴風驟雨 中湧動著的是悲憤熱烈 至狂熱地向著舊社會復仇 在孫犁這裏在他的一系列中短篇小說中湧 的革命之聲反映的是土改中備受苦難侵蝕的農民站起來勇敢地甚 國 動著的是青春的健康的生長的聲音反映的是中國農民逐步擺脫舊社會 舊制度的桎梏在建設新社會 新生活的過程中一步步成長起來成熟 起來的過程 200 這種以 土地改革是改變中國歷史 改變千萬農民命運的偉大歷史運動 201為 o 意識形態相悖的複雜面將其過度簡單化了 st 前提的寫作自然忽略了中共土改小說中潛藏的知識分子話語 群眾話語與主流 王鵬 當代土改小說研究 從敘事倫理角度進行考察 202王氏引用劉小楓敘 egch 事倫理的理論將現代的敘事倫理分為人民倫理的大敘事和自由倫理的個體敘 事並將其應用至土改小說的分析中他認為傳統土改小說通過土改敘事實現了 對階級倫理的完美演繹並解體置換鄉村民間傳統倫理秩序 新土改小說則以各 具特色的小說創作技巧在小說中建構人道主義的敘述話語 而兩者在倫理敘事這 個面向上都各自有其缺點前者忽略了人性的內涵和個體生命後者則專注於挖 掘各種人性 惡 且對鄉村民間文化形態的書寫較為偏狹 整體而言大部分的論文採取的都是比較研究主要在對於傳統土改小說 和新時期以來受到西方思潮影響的新歷史小說展開比較與分析 當然透過分 析相同題材的作品更容易發現中共土改小說的本質與特徵亦可以拓寬闡釋的 同上註頁 111 同上註頁 96 王鵬 當代土改小說研究 從敘事倫理角度進行考察 南京師範大碩士論文2014 年 39

44 空間但是除程娟娟 土改文敘事研究 較為全面外大部分的研究僅侷限於 少數作品當中而程娟娟的論文亦漏失當時頗具影響力的長篇小說203不能不說 是一個不足之處 第四節 研究方法與研究架構 中國文素來有 文以載道 的傳統文承擔著社會責任作家們則有著 天生的使命感因之文與政治從中國整個的文發展史來看都不可能毫無 牽連尤其是土改小說它與土地政策 主流價值觀204有著千絲萬縷的關係在 講話 發表後到文革結束的時間段中作家儼然成為黨的代言人用作品呈現 出對政策的理解從積極的一面來說此時的作品歌頌了嶄新的時代洋溢著樂 暗面的使命文淪為政治的附庸 因而當政治社會環境產生變化時中共土改 觀光明的奮鬥精神 但從消極的一面來說作家們放棄了針砭時政 揭露社會陰 國 小說得到的評價可說是正反兩極 正是由於中共土改小說這種特殊性我們必須 了解產生土改小說的 歷史語境 而非以當代認同的價值觀念武斷地予以褒貶 所以要完整解讀作品必須考慮到影響作品的外部因素產生作品的時代背 景 它與當時社會 政治 哲等方面的關係尤其是在毛澤東文藝思想的具體 理論指導下土改寫作幾乎是緊跟著現實中實施的土改運動同步進行因此瞭解 o st 當時的歷史成為研究中不可缺少的重要環節 因此本論文將採取文史互證與文本 細讀的方式通過蒐集史料和重要的土地政策文件進行對比且與作品交互分析 比較探討作者如何表現政策 如何反映當時的農村社會關係並以解讀小說作 為主要研究基礎 egch 當然文研究與歷史研究還是有著本質上的不同這就是所謂 真實性 的問題 大陸者張均就曾在討論會上坦言 我自己看過一些檔案材料包括當時土改運動中開會講話 工作隊問題報 告等等 這其中真實性問題最為突出材料看多了就會發現我們的文 作品非常不真實譬如小說 暴風驟雨 中寫到的事情很多都經不起推 敲 例如夏志清 中國現代小說史 中有所記載 在當時受到讚譽的 活人塘 陳登科 根據宋劍華的定義主流價值觀乃是以馬克思主義哲思想為理論基礎而建起來的 主導 中國現代社會歷史進程的無產階級意識形態價值觀 宋劍華 百年文與主流意識形態 長 沙 湖南教育出版社2002 年頁 土改和右派 關於當代歷史的寫作 粵海風 2014 年第 3 期頁

45 歷史以話語的形式存在那麼話語對於歷史的 如何表述 就具有極大的決定權 話語對歷史採用怎樣的解釋影響了人們對歷史的認識這就是所謂的話語權或 話語解釋權 因此莫言說 歷史是人寫的英雄是人造的 206 陳思和也曾 經比較過土改的文意義和歷史意義的關係 歷史者把一系列數據舉出來推斷土改運動的是非功過而文領域 的創作則已經超越了歷史的研究成果他們直逼人性 這就是藝術 真實比歷史真實更加長久的道理 207 文畢竟不等同於歷史無法以其政治作用來作為衡量自身的價值的尺度 所以 題甚至影響了對作品的價值判斷又未免失之偏頗 因為文的確有其獨性 固然對土改文的研究不能脫離其歷史語境但是執著於在所謂 真實性 的問 國 當土改過去多年後讀者重新閱讀它之際仍然有各種情緒與思考的湧現它雖 涉及歷史卻不屬於歷史隨著接受語境的不同它與歷史之間的距離越來越為人 所看清其本身所獨有的文審美價值就逐漸體現 換個角度來看在 文 與 歷史 之間兩者的不一致其實更堪玩味 將小說文本與歷史史料對照之下 對於作者的意識形態 審美趨向 藝術選擇等方向作者之所以取此捨彼的藝術 o st 或政治考量也更能有清楚的理解 另一方面本論文將基於文本細讀的方式除了應用西方敘事的文本分 析方法以外本論文亦將使用主要包括小說題材 小說主題 小說人物形象的分 egch 析等傳統的小說理論進行中共土改小說的解讀 對於如何分析文作品有所謂 內在批評 與 外在批評 丁柏銓 周曉揚對此做了詳盡的解釋 新時期的小說批評亟待解決的第一個問題即是要處理好內在批評與外 在批評的關係 在新時期所謂的內在批評即是將文作品看做是相對的自 足體可以深入作品中進行藝術的把握及合於規律的批評 而外在批評則 是不把文作品當作是絕對封閉的 孤存在的自足體 換言之文作 品是由多種因素所構成的外部研究則是可以看出影響 制約 或決定作 品的外部因素 因此在分析作品時不僅僅是分析作品的形式因素也 應分析作品中所涉及的社會 歷史 政治 經濟 思想 道德 心理 文 莫言 我的故鄉與我的小說 當代作家評論 1993 年第 2 期頁 同註 21頁 49 41

46 化 等等因素 208 換言之單一一種批評方式都有其不足之處 作品雖然可以自成一個系統然而脫離了作品所反映的生活就難解反映 生活的作品 如果脫離了對接受主體 讀者的認知就難解作品在完成之 後是如何在讀者閱讀的過程中達到藝術再造的審美經驗 209 基本上本論文傾向以解讀小說為基礎進行分析詮釋中共土改小說並且 盡量基於當時的時代背景來展開中共土改小說研究的論述希望能進一步拓展 文本的闡釋空間 旨在剖析與梳理中共土改小說此一宏大敘述背後所遮蔽或浮現的總總問題 土改 本文的研究將在前人研究成果的基礎上希望能兼具宏觀及微觀兩種視野 國 小說是什麼樣性質的小說 它反映了怎樣的歷史真實與生活真實 完成了那些 政治目的 在中國當代文史上的定位應是如何 希望能藉由本文稍稍解答這 些問題 論文預期的研究價值其一中共土地改革運動是中共歷史上的重大事件 在過程中的暴力行為難以控制甚至可以說土改運動的暴力是上承湖南農民運 o st 動下啟文革中貧下中農法庭而其影響不僅是經濟 政治層面更擴及社會 文化等面向甚至持續到今日重要性不言可喻 其二目前在臺灣可見的術 成果上絕少針對中共土改小說進行敘事方面的研究但中共土改小說卻是構建 egch 共和國歷史的一個重要部分上承解放區文遺緒下啟十七年文風格因此 對於土改小說或許還有可以開拓的研究空間 第一章導論 說明主要問題意識與研究方法 第二章本章主要說明中共土改運動的文 政治背景 毛澤東延安座談會上 的講話是毛澤東文藝思想的具體理論自此之後文確了服務的目的和對 象確了文為政治服務的從屬關係無形中對作家的寫作進行了規範和控 制 中共土地改革政策隨著時代環境的變化而隨之調整分析土改政策除了可以 深入瞭解中共土改小說的時代語境更在講話之後成為土改小說的寫作指導方 針 重新建構土改時期的文環境以便於和第三章 第四章 第五章的文本分 析互相對照 丁柏銓 周曉揚 新時期小說思潮和小說流變 南京 南京大出版社1991 年頁 同上頁

47 第三章進入實際上的小說文本分析 以文本細讀的方式歸結出土改小說幾個 重要的主題 首先探討土改小說中政治動員的功能也就是號召農民 翻身 對 於中國傳統鄉村倫理的衝擊 翻身的方式和翻身之後一連串的政策如何改變了 中國舊有的鄉村型態 其次聚焦於 階級 階級鬥爭說在土改小說到新時 期之前的小說作品裡都是一條極其重要的主線透過土改作品考察革命話語如何 滲入鄉村階級倫理如何取代血緣宗族關係進而重整了整個鄉村秩序 最後一 節則是封建制度的崩壞與平等意識的崛起 之所以將破除迷信 婦女平等 文化 啟蒙放在一起談這是因為毛澤東在湖南農民運動考查報告中提到束縛中國人民 特別是農民的四條繩索 政權 族權 神權 夫權 代表了全部封建宗法的思 想和制度 而 地主政權是一切權力的基幹 地主政權既被打翻族權 神 權 夫權便一概跟著動搖起來 210在反封建的理論上中共塑造出自由 民主 起其內容也佔據土改小說相當大的比重 的形象 所以在土改的宣傳與動員中一直將反封建與消滅地主階級聯繫在一 國 第四章主要針對土改小說的人物形象進行探討 土改小說有著相當鮮明的政 策指導色彩在塑造人物上便是以階級理論為依據以階級成分為標準來決定人 物的品性的優劣和思想覺悟的高低這樣的描寫手法表現在人物設置上便是二元 對與類型化的特徵 本章將以土改小說中的地主 知識分子 農村幹部 農村 群眾等人物形象為代表分別討論之 o st 第五章試圖歸納出中共土改小說主要的敘事特徵 中共土改小說既是特定的 歷史時期受到特定的歷史環境的影響之下的產物其文本有著大致相仿的敘事 脈絡大抵可以歸納出鮮明的意識形態 線性的敘事時間與進化史觀以及中共 egch 土改小說對於暴力情節的敘事策略等並一一探討之 第六章歸結上述各章的論述中共土改小說紀錄了特定時期的重大歷史事 件但過於強烈的歷史責任感使得中共土改小說過於貼近主流意識以無產階 級革命的信念作為思想主軸並以社會主義現實主義為寫作原則導致中共土改 小說有著人物類型化 敘事單純化和歷史平面化的特徵 而當作家們放棄了知識 分子的場與社會責任小說便失去了反思與質疑的社會功能固然在當時代得 到鉅大的反響卻很難在歷史長河中得到肯定 210 毛澤東 湖南農民運動考察報告 毛澤東選集 第一卷 北京 人民出版社1966 年 9 月第 1 版頁 31 43

48 第二章 中共土改小說的政治背景 第一節 毛澤東文藝思想與文人創作心態 一 延安整風與講話 毛澤東很早就意識到知識分子對於奪取政權的重要性 因此在 1939 年 12 月中共中央發出了由毛澤東起草 大量吸收知識分子 的決定明白揭示了這 點 在長期的和殘酷的民族解放戰爭中在建新中國的偉大鬥爭中共產黨 發展革命的文化運動和發展革命的統一戰線 沒有知識分子的參加革命 必須善於吸收知識分子才能組織偉大的抗戰力量組織千百萬農民群眾 國 的勝利是不可能的 1 基於知識分子在戰爭勝利上扮演的重要角色中共中央確了 大量吸收知識分 子 的政策並且要求幹部 黨部不可排斥知識分子更由於因應當時建文化 統一戰線的需要文藝整風前的文藝界是相對自由的且當時主管意識形態的中 o st 央宣傳部長張聞天反對給予文化人不必要的限制 所以對於文化界的自由主義和 個人主義毛澤東雖有所警覺但仍然保持容忍的態度 因此當主管文化政策 的中央宣傳部長張聞天於 1942 年 1 月 26 日主動率 延安農村工作調查團 下鄉 egch 後不久中央中央刻調整了黨對文化工作者的政策並且在一份 黨務廣播 稿中對之前的文化工作和政策作了深刻反思 廣播稿認為近年來 延安文化人 中暴露出許多嚴重問題 主要原因乃在於不少 文化工作同志 沒有準確理解並 貫徹毛澤東新民主主義文化的方針 強調了文化人的特點對他們採取自由主義 態度 這樣過去黨的某些領導 總是把文化人組織一個文協成文抗之類的團體 把他們住在一起由他們自己去搞 長期的經驗證明這種辦法也是不好的害了 文化人使他們長期脫離實際結果也就寫不出東西來或者寫出的東西也是不 好的 2毛澤東對於知識分子一向是從建革命事業的功利場來思考當文化 人無法達到毛預期的目標時整頓實屬必然 這一方面是毛澤東亟欲清理張聞天 1 毛澤東 大量吸收知識份子 收入 毛澤東選集 第二卷 北京 人民出版社1966 年 9 月第 1 版頁 唐天然 有關延安文藝運動的 黨務廣播 稿 兼及由此引起的考查附關於延安對文化人的工 作的經驗的介紹 新文史料 1991 年第 2 期頁 頁

49 的文化政策一方面則需要在意識形態的領域裡確自己的權威地位發動延安 整風是必然採取的步驟 1942 年 2 月 1 日毛澤東在中共中央黨校的開典禮上發表 整頓黨風 風 文風 的報告 後易名為 整頓黨的作風 收入 毛澤東選集 2 月 8 日 9 日又發表 反對黨八股 的演說 毛澤東在 整頓黨的作風 的演講對中知 識分子問題重新作了一個界定 在演講內容中毛澤東先肯定了中共大量吸收知識 分子的政策正確性又闡釋了尊重知識分子的必要性指出 沒有革命知識分子 革命就不會勝利 不過很快的轉入主題 但是我們曉得有許多知識分子他們自以為很有知識大擺其知識架子 而不知道這種架子是不好的是有害的是阻礙他們前進的 他們應該知 的知識有時倒比他們多一點 道一個真理就是許多所謂知識分子其實是比較最無知識的工農份子 3 國 這標誌著毛澤東對延安文人和知識分子的看法產生了轉變 知識分子最無知識 的主張透過階級分析的方式成為一種不容置辯的邏輯改變了以往知識分子 在五四啟蒙結構中的優勢地位 1942 年 4 月 3 日以中宣部的名義發出 關於延安討論中央決定及毛澤東 o st 同志整頓三風報告的決定 號召全黨展開整風 所謂整風指的就是整頓三風即 反對主觀主義以整頓風反對宗派主義以整頓黨風反對黨八股以整頓文 風 發動整風的背後有著相當深層的動機與目的一是大批知識青年投奔延安 egch 雖然壯大了共產黨的聲勢卻也帶來了個人主義 自由主義等等令共產黨頭痛的 問題劉少奇就曾指出 大批非無產階級成份的加進黨使得黨內各種不正 確的傾向非無產階級的意識也在發展著必須予這些傾向和意識以毫不讓步的 打擊然後才能更加鞏固我黨 4二是毛澤東與國際派之間奪權的黨內鬥爭毛 澤東意欲全面肅清王明等人在黨內的影響剔除俄式馬列主義粉碎蘇聯崇拜 用 自己的思想徹底改造中共將黨內原先對王明的崇拜引向對自己及其思想的 崇拜 但是 廣大中下層幹部並不知道眼下正在開展的整風運動的真正意圖是 甚麼他們還以為這是類似 年習運動的新一輪習運動 年 毛澤東 整頓黨的作風 毛澤東選集 第二卷 北京 人民出版社1966 年 9 月第 1 版 頁 劉少奇 反對黨內各種不良傾向 論黨 華中新華書店1948 年頁 高華 紅太陽是怎樣升起的 延安整風運動的來龍去脈 香港 中文大2011 年出版2012 年重印頁