各位居士大德阿彌陀佛

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1 天 台 小 止 观 ( 修 习 止 观 坐 禅 法 要 ) 第 四 讲 最 尊 贵 的 净 莲 上 师 讲 解 讲 于 新 加 坡 大 悲 佛 教 中 心 二 九 年 五 月 一 日 各 位 居 士 大 德! 阿 弥 陀 佛! 今 天 介 绍 第 九 章 治 病 我 们 在 修 止 观 的 时 候, 可 能 因 为 原 本 身 体 就 有 一 些 旧 病, 现 在 会 发 出 来, 或 者 是 因 为 我 们 初 学, 还 不 善 调 身 调 息 调 心, 因 此 而 引 发 疾 病, 都 有 可 能 所 以, 我 们 应 该 知 道 发 病 的 原 因, 还 有 怎 么 用 修 止 观 来 治 病 的 方 法, 这 样 才 不 会 因 为 发 病, 而 使 得 修 道 有 了 障 碍, 更 严 重 一 点, 可 能 还 会 送 命, 还 会 因 此 丧 命, 所 以 我 们 一 定 要 了 解 发 病 的 原 因, 还 有 对 治 的 方 法 发 病 的 原 因 有 三 大 类 : 第 一 类, 是 我 们 的 四 大 五 脏 生 病 了 ; 第 二 类, 就 是 鬼 神 病, 因 为 鬼 神 所 作 而 得 病 ; 第 三, 是 业 障 病, 业 报 而 得 病 我 们 一 个 一 个 详 细 介 绍 第 一 类 是 四 大 五 脏 不 调 而 病 因 为 我 们 的 身 体, 就 是 四 大 所 组 成 的, 地 水 火 风, 最 主 要 的 器 官 就 是 五 脏 六 腑, 所 以 身 体 的 病 都 离 不 开 四 大 五 脏, 所 以 我 们 要 了 解 四 大 五 脏, 它 为 什 么 会 发 病 的 原 因, 到 底 是 外 在 的 原 因 呢? 还 是 内 在 的 原 因? 所 谓 外 在 的 原 因, 就 是 外 感 风 寒 湿 热, 像 现 在 天 气 很 热, 暑 气 逼 人, 所 以 没 有 多 喝 水, 做 一 些 防 暑 的 措 施, 就 很 容 易 中 暑, 那 就 要 刮 痧 什 么 的 ; 或 者 是 湿 气 比 较 重, 或 者 是 有 寒 湿 之 气, 所 以 在 中 医 有 风 暑 湿 燥 寒 火, 所 谓 的 六 邪, 它 都 会 让 我 们 发 病, 这 是 外 在 的 因 素 ; 或 者 是 饮 食 不 消 化, 也 都 会 让 我 们 的 四 大 五 脏 生 病 什 么 是 内 在 的 原 因 呢? 就 是 可 能 修 止 观 的 时 候, 不 善 用 心, 用 心 不 调, 或 者 是 方 法 错 误, 或 者 是 在 禅 定 发 的 时 候, 不 知 道 怎 么 来 处 理, 因 此 发 病, 这 个 都 是 属 于 内 在 的 原 因, 而 发 病 的 我 们 怎 么 检 查 自 己 得 了 什 么 样 的 病 呢? 就 是 说, 我 们 怎 么 知 道 四 大 五 脏, 哪 一 大 或 者 哪 一 脏 生 病 了 呢? 我 们 可 以 在 打 坐 的 时 候 还 有 在 梦 中, 看 你 是 什 么 样 的 梦 境, 或 者 是 你 在 打 坐 的 时 候, 有 哪 一 些 现 象 产 生, 你 就 知 道 你 的 四 大 还 有 五 脏 六 腑 哪 里 生 病 了 如 果 说, 我 们 打 坐 的 时 候, 觉 得 脸 痒 痒 的 或 者 是 皮 肤 痒 痒 或 者 是 身 体 痒 痒 的, 但 是 这 个 痒, 它 不 是 固 定 在 同 一 个 地 方, 它 是 一 下 子 这 边 痒 一 下 那 边 痒, 它 会 跑 来 跑 去 的, 这 个 是 因 为 全 身 有 风 在 游 走, 游 走 在 肌 肉 之 间 ; 或 者 是 你 打 坐 的 时 候, 肌 肉 疼 痛, 身 体 不 管 哪 一 个 部 分 的 肌 肉 疼 痛 ; 或 者 是 你 平 常 的 时 候, 感 觉 吃 东 西 没 有 胃 口, 或 者 你 吃 什 么 都 觉 得 不 好 吃, 这 个 时 候 就 是 脾 胃 生 病 了 因 为 脾 主 肌 肉, 所 以 会 肌 肉 疼 痛, 或 者 是 感 觉 天 台 小 止 观 4( 讲 于 2009 年 ) 1

2 哪 边 痒, 而 且 它 是 会 跑 的 那 个 痒, 因 为 蚊 虫 咬 的 话, 就 是 那 个 地 方 痒, 它 不 会 跑 来 跑 去 的, 可 是 脾 胃 生 病 的 那 种 痒, 它 是 会 在 全 身 到 处 游 走, 而 且 不 只 是 皮 下 或 者 是 皮 肤 而 已, 它 好 像 可 以 更 深 层, 在 肌 肉 层 都 觉 得 说 痒 痒 的, 这 个 就 知 道 脾 胃 生 病 了, 脾 胃 是 互 为 表 里 的 你 们 看 银 幕 上 的 那 个 表 格, 它 写 出 的 五 脏 六 腑, 就 是 互 为 表 里 的 关 系, 像 心 跟 小 肠 互 为 表 里, 肾 膀 胱 互 为 表 里, 脾 胃 互 为 表 里, 我 们 现 在 是 讲 脾 胃 然 后 肺 跟 大 肠 互 为 表 里, 肝 胆 互 为 表 里 六 气 五 脏 六 腑 五 官 颂 曰 对 治 呵 心 小 肠 舌 心 配 属 呵 去 烦 下 气 吹 肾 膀 胱 耳 肾 属 吹 去 寒 呼 脾 胃 口 脾 呼 去 热 呬 肺 大 肠 鼻 肺 呬 圣 皆 知 补 劳 嘘 肝 胆 眼 肝 脏 热 来 嘘 字 至 散 痰 消 满 嘻 三 焦 三 焦 三 焦 壅 处 但 言 嘻 去 痛 治 风 那 个 五 官, 其 实 就 是 说, 这 个 五 脏 六 腑, 它 是 开 窍 在 什 么 地 方, 或 者 是 五 脏 它 开 窍 在 五 官 的 哪 一 个 部 分, 譬 如 说 : 心, 它 是 开 窍 于 舌 ; 肾, 开 窍 于 耳 ; 我 们 现 在 讲 的 脾, 它 是 开 窍 于 口 ; 肺, 开 窍 于 鼻 ; 肝, 开 窍 于 眼, 这 个 我 们 要 先 知 道, 因 为 我 们 等 一 下 会 解 释 哪 些 现 象, 你 就 知 道, 它 是 五 脏 六 腑 哪 一 个 部 位 生 病 了, 就 跟 这 个 有 关 系, 我 们 再 回 过 头 来 看 脾 主 肌 肉, 所 以 有 关 于 肌 肉 疼 痛 还 是 痒, 这 个 我 们 就 知 道 它 是 脾 胃 的 问 题, 这 是 在 打 坐 的 时 候 会 有 这 些 现 象 如 果 是 做 梦 的 话, 如 果 你 的 脾, 它 的 气 太 盛 的 时 候, 我 们 就 会 梦 见 唱 歌, 有 没 有 人 做 梦 在 唱 歌 的? 那 就 知 道 脾 气 太 盛, 因 为 我 们 刚 才 说 脾 开 窍 于 口, 所 以 是 口 唱 歌, 我 们 就 知 道 是 脾 胃 的 问 题 ; 或 者 是 梦 中 感 觉 自 己 身 体 很 重, 手 脚 都 举 不 起 来, 我 们 就 知 道 是 脾 气 太 盛 了, 为 什 么 呢? 刚 才 说 脾 主 肌 肉, 所 以 它 会 让 我 们 感 觉 身 体 很 重, 重 到 手 脚 都 举 不 起 来 的 那 个 感 觉, 就 是 在 梦 里 面, 你 要 怎 么 样 举, 就 是 举 不 起 来, 身 体 很 重 很 重, 因 为 脾 主 肌 肉, 就 是 脾, 脾 跟 胃 又 互 为 表 里, 就 知 道 脾 胃 出 了 问 题 如 果 有 邪 气 客 于 脾, 就 是 说 你 的 脾 脏 里 面 有 一 些 那 个, 刚 才 讲 的 风 暑 湿 燥 寒 火 是 属 于 六 邪, 所 以 我 们 就 称 为 邪 气 客, 客 人 的 客, 客 于 脾 的 话, 你 就 会 梦 见 丘 陵, 就 是 小 山 丘, 为 什 么 会 梦 见 小 山 丘 呢? 因 为 脾 胃 是 属 于 地 大, 地 水 火 风, 它 是 属 于 地 大, 所 以 我 们 就 知 道, 同 时 是 地 大 生 病 了, 然 后 它 是 脾 胃 生 病 了, 现 在 是 讲 脾, 如 果 有 六 邪 停 留 在 脾 里 面, 你 就 会 梦 见 小 山 丘 ; 或 者 是 有 破 的 屋 子, 正 在 刮 风 下 雨, 可 能 你 躲 在 那 个 破 的 屋 子 里 面, 然 后 外 面 刮 着 风 下 着 雨, 可 能 里 面 还 在 漏 雨, 那 为 什 么 会 做 这 样 的 梦 呢? 就 是 表 示 说 那 个 脾 的 湿 气 比 较 重, 所 以 你 会 梦 到 刮 风 下 雨, 它 是 属 于 脾 湿 的 梦 如 果 有 邪 气 客 于 胃, 你 就 会 梦 见 你 在 吃 东 西, 所 以 我 们 会 在 梦 中 梦 到 自 己 吃 东 西, 或 者 是 人 家 请 客, 然 后 在 吃 大 餐, 小 心 你 的 胃 出 了 问 题, 那 天 台 小 止 观 4( 讲 于 2009 年 ) 2

3 是 胃 有 毛 病, 你 才 梦 到 你 在 吃 东 西 这 个 就 是 属 于 地 大, 地 大 属 土, 它 属 于 脾 胃, 最 主 要 是 主 肌 肉, 专 门 管 饮 食 的 运 化, 所 以 才 会 它 有 问 题 的 时 候, 没 有 胃 口, 因 为 脾 胃 它 是 管 饮 食 的 运 化, 所 以 它 出 了 问 题, 你 就 会 觉 得 吃 什 么 都 不 好 吃 第 二 个, 如 果 我 们 打 坐 的 时 候, 觉 得 喉 咙 好 像 被 塞 住 了, 也 可 能 是 卡 到 痰, 或 者 是 觉 得 喉 咙 就 感 觉 不 是 很 顺, 卡 卡 的 ; 或 者 是 觉 得 肚 子 胀 胀 的 ; 或 者 是 耳 鸣, 我 们 就 知 道 肾 脏 出 了 毛 病, 肾 脏 发 病 了, 肾 跟 膀 胱 又 是 互 为 表 里 的 为 什 么 会 感 觉 肚 子 胀 胀 的 呢? 它 可 能 有 腹 水, 因 为 肾 脏 它 是 管 我 们 的 口 水 津 液 还 有 水 分 的 过 滤 吸 收 还 有 排 泄, 所 以 肚 子 胀 胀 的, 我 们 就 知 道 它 是 肾 的 问 题 如 果 肾 气 太 盛 的 话, 我 们 会 梦 见 我 们 的 腰 跟 背 好 像 断 成 两 截, 因 为 肾 主 骨, 反 正 骨 头 的 问 题 都 是 肾 的 毛 病, 所 以 现 在 在 梦 中, 你 觉 得 你 的 腰 好 像 要 断 了, 那 跟 背 好 像 断 成 两 截, 那 就 是 骨 头 的 问 题, 觉 得 整 个 腰 椎 这 里 非 常 的 不 舒 服, 所 以 那 个 就 是 肾 脏 的 毛 病, 而 且 它 离 肾 脏 很 近, 对 不 对? 我 们 那 个 后 面, 就 是 两 个 腰 子 的 部 分, 就 是 腰 椎 比 较 偏 后 面, 这 是 肾 脏 的 部 位, 所 以 那 的 地 方 感 觉 不 舒 服 的 话, 就 是 肾 脏 的 毛 病 如 果 有 邪 气 客 于 肾 脏 的 话, 你 就 会 梦 见 你 站 在 水 边, 或 者 是 泡 在 水 里 面, 为 什 么 会 做 这 样 的 梦 呢? 因 为 肾 属 水, 地 水 火 风, 肾 膀 胱 它 是 属 水, 所 以 你 就 会 梦 见 你 站 在 水 旁 边, 或 者 是 泡 在 水 中 间 如 果 有 邪 气 在 膀 胱 的 话, 你 就 会 梦 到 你 在 游 行, 就 是 说 在 郊 游 或 者 是 旅 行, 那 个 就 知 道 膀 胱 有 问 题, 有 邪 气 在 膀 胱, 你 就 会 梦 到 你 在 郊 游 或 者 是 旅 行, 在 坐 船 坐 车, 那 个 心 境 上 是 感 觉 在 旅 游 第 三 个, 如 果 打 坐 的 时 候, 觉 得 全 身 发 热, 或 者 是 头 痛 口 干 舌 燥, 要 不 然 就 是 反 过 来, 全 身 发 冷, 或 者 是 两 脚 特 别 冰 冷, 这 个 时 候 就 知 道 你 的 心 出 了 问 题 了, 心 跟 小 肠 是 互 为 表 里 的 因 为 心, 它 是 主 血 脉, 专 门 是 管 你 全 身 的 血 液 循 环 还 有 养 分 的 吸 收, 所 以 你 血 液 循 环 不 好, 你 就 觉 得 身 体 很 冷, 身 体 很 怕 冷, 那 就 是 血 液 循 环 不 好, 然 后 两 脚 冰 冷, 那 也 是 血 液 循 环 不 好, 就 是 说 你 的 气 血 没 有 办 法 走 到 末 梢, 那 个 脚 是 离 我 们 心 脏 最 远 的 地 方, 你 因 为 气 血 循 环 不 好, 所 以 它 没 有 办 法 流 到 脚 底, 所 以 你 的 两 个 脚 就 会 有 冰 凉 的 现 象 如 果 心 火 太 旺, 就 会 全 身 发 热, 或 者 是 头 痛 或 者 是 口 干 舌 燥, 为 什 么 会 口 干 舌 燥 呢? 是 因 为 心 开 窍 于 舌, 所 以 你 会 觉 得 口 干 舌 燥 那 在 做 梦 的 时 候, 如 果 你 梦 到 你 在 笑, 有 没 有 笑 到 醒 的 经 验? 笑 醒 了 以 后, 就 知 道 自 己 的 心 脏 有 问 题, 所 以 在 梦 中 喜 笑, 欢 喜 然 后 笑, 这 个 就 是 你 的 心 气 太 盛, 才 会 梦 到 喜 笑 如 果 有 邪 气 停 留 在 心 脏 的 话, 你 就 会 梦 到 烟 火, 像 我 们 眼 睛 发 炎 的 话, 你 就 会 梦 到 火, 所 以 你 梦 中 梦 到 火, 你 就 知 道 眼 睛 发 炎 了, 或 者 是 你 内 脏 什 么 地 方 发 炎 了 因 为 心 属 火, 所 以 你 梦 到 烟 火, 就 表 示 有 邪 气 留 在 我 们 天 台 小 止 观 4( 讲 于 2009 年 ) 3

4 的 心 脏, 所 以 你 才 会 梦 到 烟 火 如 果 有 邪 气 停 留 在 小 肠 的 话, 心 跟 小 肠 互 为 表 里, 你 就 会 梦 到 城 市 村 庄 或 者 是 街 道 第 四 个, 如 果 打 坐 的 时 候, 觉 得 胸 闷, 气 很 急, 好 像 很 喘, 或 者 是 鼻 塞, 这 是 什 么? 就 是 你 的 肺 生 病 了, 肺 又 跟 大 肠 互 为 表 里 或 者 是 皮 肤, 像 平 常 皮 肤 不 好, 会 长 痘 痘 或 者 是 长 疥 疮, 这 个 都 是 肺 的 问 题, 因 为 肺 主 皮 毛, 我 们 的 皮 肤 还 有 汗 毛 的 问 题, 都 是 跟 脾 ( 肺 ) 有 关 为 什 么 会 鼻 塞? 因 为 肺 开 窍 于 鼻, 所 以 所 有 鼻 子 的 问 题, 都 是 跟 肺 有 关 如 果 肺 气 太 盛 的 话, 我 们 晚 上 做 梦, 就 会 梦 到 非 常 恐 惧, 或 者 是 你 在 哭 泣, 也 有 在 梦 中 很 委 屈, 哭 哭 哭, 哭 到 醒 过 来, 结 果 发 现 枕 头 都 湿 了, 那 个 就 是 肺 气 太 盛 的 现 象, 才 会 梦 到 哭 泣 如 果 我 们 的 肺 有 邪 气 的 话, 就 会 梦 到 自 己 在 飞, 或 者 是 看 见 属 于 金 属 类 的 东 西, 因 为 肺 属 金, 肺 是 属 于 金, 所 以 你 会 在 梦 中 看 到 有 关 于 金 属 的 东 西, 或 者 是 属 于 金 属 奇 形 怪 状 的 东 西, 那 个 都 是 你 的 肺 有 邪 气, 才 会 做 这 样 的 梦 如 果 大 肠 有 邪 气 的 话, 就 会 梦 到 田 野 还 有, 就 是 我 们 在 做 梦 的 时 候, 有 时 候 会 梦 到 亲 人, 梦 到 自 己 的 父 亲 母 亲 兄 弟 或 者 是 丈 夫 妻 子, 这 个 也 是 肺 的 问 题, 才 会 做 这 样 的 梦, 梦 到 亲 人 ; 还 有, 就 是 梦 到 俊 男 美 女, 心 生 欢 喜, 然 后 热 情 拥 抱, 这 个 也 是 肺 的 问 题, 肺 脏 生 病 了, 你 就 会 做 这 样 的 梦, 跟 俊 男 美 女 亲 亲 抱 抱 第 五 个, 就 是 我 们 在 打 坐 的 时 候, 觉 得 心 情 郁 闷, 或 者 是 瞋 恚, 那 个 瞋 恚 一 直 起 来 一 直 起 来, 莫 名 其 妙 的 一 直 起 来 ; 还 有 头 晕 眼 睛 痛, 我 们 说 头 晕 目 眩, 就 是 那 个 感 觉, 头 发 晕, 或 者 是 眼 睛 痛, 或 者 是 流 眼 泪 ; 有 时 候 我 们 晚 上 睡 觉, 也 会 脚 突 然 抽 筋, 然 后 痛 醒 的, 这 些 现 象 都 是 你 的 肝 生 病 了 肝 胆 互 为 表 里 因 为 怒 伤 肝, 所 以 我 们 会 忧 愁 不 快 乐, 平 常 也 是 非 常 郁 闷, 在 打 坐 的 时 候, 它 就 发 出 来, 所 以 你 会 觉 得 心 情 很 郁 闷, 然 后 瞋 恚 然 后 气 昏 了 头, 就 开 始 晕 肝 开 窍 于 眼, 所 以 眼 睛 痛 啊 或 者 是 流 眼 泪, 都 是 因 为 肝 脏 的 关 系 为 什 么 会 抽 筋 呢? 因 为 肝 主 筋, 我 们 身 上 的 筋 都 是 肝 在 管 的, 所 以 抽 筋 的 现 象, 就 是 肝 脏 的 问 题 如 果 肝 气 太 盛 的 话, 我 们 就 梦 见 比 较 恐 怖 的, 可 能 梦 到 穿 青 衣 服 的 人, 拿 着 青 色 的 刀 或 者 是 木 杖, 或 者 是 青 色 的 木 头, 然 后 要 追 杀 你, 或 是 怎 么 样, 所 以 你 就 吓 得 一 身 冷 汗, 然 后 醒 过 来, 这 就 是 肝 气 太 盛 会 做 的 梦 ; 或 者 梦 到 那 些 毒 蛇 猛 兽, 狮 子 老 虎, 也 是 这 样 一 害 怕 就 吓 醒 了, 这 个 都 是 肝 的 问 题, 肝 气 太 盛 如 果 肝 有 邪 气 的 话, 你 就 会 梦 见 山 林 树 木, 因 为 肝 属 木, 你 就 梦 到 树 木 森 林 如 果 胆 有 邪 气 的 话, 你 就 梦 到 跟 人 家 争 斗, 或 者 是 诉 讼, 有 诉 讼 的 事 情 发 生, 这 都 是 胆 有 病 邪 的 现 象 天 台 小 止 观 4( 讲 于 2009 年 ) 4

5 这 样 大 概 知 道 了, 地 水 火 风 四 大 五 脏 六 腑 哪 里 生 病 了, 应 该 可 以 检 查 得 出 来, 不 管 你 是 在 打 坐 有 这 些 现 象, 或 者 是 做 梦 有 这 些 梦 境, 你 就 知 道 哪 里 生 病 了 知 道 了 发 病 的 原 因 之 后, 我 们 应 该 用 什 么 方 法 来 对 治 呢? 我 们 现 在 是 天 台 小 止 观, 那 一 定 是 修 止 或 者 修 观 来 对 治 修 止 有 五 个 方 法, 你 都 可 以 试 试 看, 发 现 前 面 这 些 四 大 或 者 五 脏 六 腑 生 病 了, 怎 么 办 呢? 你 可 以 : 第 一 个, 你 哪 里 不 舒 服, 就 把 你 的 心 念 放 在 那 个 地 方, 把 你 的 心 念 放 在 生 病 的 地 方, 让 你 的 心 不 向 外 驰 散, 就 是 非 常 专 注 的 放 在 你 生 病 的 地 方, 这 样 病 就 会 好 在 摩 诃 止 观 的 卷 八 上 面 就 有 提 到 说, 你 只 要 把 你 的 心 念 放 在 生 病 的 地 方, 不 出 三 天 就 会 好, 为 什 么 效 果 这 么 快 呢? 它 打 了 一 个 比 喻, 把 心 念 专 注 在 你 生 病 的 地 方, 就 好 比 像 我 们 一 般, 你 门 一 开, 那 个 风 就 吹 进 来 了, 那 你 只 要 把 门 关 起 来, 自 然 风 平 浪 静, 风 自 然 就 息 了, 你 要 不 要 再 用 什 么 办 法, 把 那 个 风, 把 它 弄 息? 不 用, 你 只 要 把 门 关 起 来 就 好 了 现 在 也 是 同 样 的 道 里, 你 把 心 念 专 注 在 你 生 病 的 地 方, 就 好 比 你 把 门 关 起 来, 平 常 你 的 心 都 是 往 外 驰 散, 你 现 在 不 往 外 驰 散, 把 它 收 摄 到 非 常 专 注 的 放 在 你 生 病 的 地 方, 就 好 比 门 关 起 来 了, 病 自 然 就 好 了, 原 理 很 简 单, 只 要 心 不 向 外 驰 散, 非 常 专 注 的 放 在 你 生 病 的 地 方 像 你 头 痛 的 话, 就 把 你 的 心 念 放 在 头, 放 松, 整 个 痛 散 掉, 它 慢 慢 就 好 了, 过 一 阵 子, 如 果 它 又 开 始 痛, 再 把 心 念 放 在 头 部, 把 整 个 头 松 开, 痛 就 散 掉 了, 就 是 这 么 简 单, 这 是 第 一 个 方 法 第 二 个 止 的 方 法, 就 是 把 你 的 心 念 放 在 肚 脐, 把 心 念 放 在 肚 脐, 这 样 不 但 能 够 治 病, 还 可 以 发 禅 定, 对 不 对? 我 们 前 面 讲 过, 心 念 放 在 肚 脐 有 什 么 效 果 啊? 可 以 对 治 散 乱, 对 不 对? 所 以 现 在 一 举 两 得, 你 把 你 的 心 念 专 注 在 肚 脐, 不 但 可 以 治 病, 还 可 以 对 治 散 乱 而 得 定 第 三 个 方 法, 把 你 的 心 念 放 在 丹 田, 就 是 肚 脐 下 面 两 吋 半 的 地 方, 因 为 丹 田 是 气 海, 你 把 心 念 放 在 丹 田, 它 气 息 自 然 就 调 和, 气 息 调 和, 病 就 好 了, 这 就 是 为 什 么 要 放 在 丹 田, 然 后 它 能 够 治 病 的 原 因, 就 是 因 为 丹 田 是 气 海, 所 以 它 能 够 治 病 第 四 个 方 法, 是 把 你 的 心 念 放 在 脚 底, 就 是 涌 泉 穴 的 地 方, 把 你 的 心 念 放 在 脚 底, 不 管 是 行 住 坐 卧, 你 都 是 守 着 涌 泉 穴, 这 样 也 能 够 治 很 多 的 病 为 什 么 很 多 的 病, 你 只 要 把 你 的 心 念 放 在 涌 泉 穴, 它 就 能 够 治 好 呢? 因 为 大 部 分 生 病 的 原 因, 都 是 四 大 不 调, 四 大 不 调 的 原 因, 就 是 因 为 我 们 的 心 念 都 向 上 攀 缘, 现 在 把 它 拉 下 来, 把 你 的 心 念 放 在 脚 底, 四 大 自 然 就 调 适 了, 病 就 好 了 我 们 的 心 念 只 要 不 往 上 攀 缘, 往 下, 病 就 好 了, 因 为 很 多 四 大 的 病, 都 是 因 为 心 向 上 攀 缘 的 缘 故 所 以, 它 能 够 治 四 大 五 脏 的 病, 都 可 以, 不 管 什 么 病 都 可 以, 只 要 把 心 念 放 在 涌 泉 穴 第 五 个, 就 是 了 知 一 切 法 都 是 因 缘 所 生, 空 无 所 有, 不 执 取 病 相, 这 天 台 小 止 观 4( 讲 于 2009 年 ) 5

6 样 就 可 以 对 治 像 我 们 哪 里 不 舒 服, 就 会 一 直 把 心 念 放 在 那 个 不 舒 服, 然 后 愈 想 愈 不 舒 服, 现 在 不 执 取 病 相, 不 管 它 是 怎 么 不 舒 服, 哪 里 不 舒 服, 你 就 不 要 非 常 执 着 说 我 是 哪 里 有 病, 我 的 心 脏 不 好 我 肾 脏 不 好 我 肝 不 好, 整 天 就 想 : 我 的 肝 不 好 我 的 肝 不 好, 所 以 它 就 好 不 了, 现 在 就 不 要 再 执 取, 你 不 管 生 什 么 病, 你 就 不 要 把 你 的 心 念 放 在 你 那 个 病 上 面, 然 后 一 直 想 说 自 己 有 病 自 己 有 病, 为 什 么 呢? 因 为 一 切 法, 都 是 因 缘 所 生, 空 无 自 性, 那 有 没 有 病 相 啊? 病 相 了 不 可 得, 因 为 也 是 因 缘 所 生, 自 性 是 空 的, 它 本 来 没 有, 只 是 因 缘 和 合, 暂 时 现 出 那 个 痛 苦 不 舒 服 的, 我 们 叫 做 生 病 了, 可 是 它 并 不 是 真 实 存 在 的, 它 是 因 缘 生 的, 只 要 因 缘 生, 它 就 是 空 无 自 性, 它 就 是 生 灭 无 常, 不 是 真 实 存 在 的, 所 以 并 没 有 真 实 的 病 相 可 得, 我 们 这 样 子 一 思 惟, 病 就 很 容 易 好 为 什 么 会 生 病 呢? 是 因 为 我 们 的 心 念, 就 是 胡 思 乱 想, 每 天 妄 念 纷 飞, 所 以 这 个 妄 念, 就 鼓 动 我 们 的 地 水 火 风 四 大, 然 后 才 会 生 病, 现 在 我 们 的 心 念 止 息, 因 为 一 切 法 不 可 得, 然 后 也 没 有 真 实 的 病 相 可 得, 你 的 心 就 不 会 着 在 那 个 病 上 面, 你 的 妄 念 自 然 就 息 灭, 所 以 你 的 病 就 好 了, 这 也 是 一 种 修 止 的 方 法, 就 好 像 维 摩 经 里 面 讲 到 的, 问 说 : 那 个 病 的 来 源 是 什 么? 什 么 才 是 生 病 的 根 本 呢? 他 就 回 答 : 就 是 攀 缘 嘛! 就 是 你 的 心 喜 欢 攀 缘, 所 以 才 会 生 病, 那 才 是 根 本 的 病 根, 在 于 攀 缘 所 以, 他 就 问 : 那 怎 么 来 断 攀 缘 呢? 他 就 说 : 心 无 所 得 只 要 你 做 到 心 无 所 得, 你 就 不 攀 缘, 你 的 病 就 好 了, 这 个 意 思 跟 我 们 现 在 讲 的 一 样, 你 知 道 一 切 法, 因 缘 所 生, 空 无 自 性, 一 切 法 无 所 有, 你 的 心 就 不 攀 缘 在 一 切 法 上, 或 者 不 攀 缘 在 那 个 病 相 上 面, 你 的 心 无 所 得, 一 切 的 病 自 然 痊 愈, 不 用 吃 药 看 医 生 打 针, 统 统 不 用, 所 以 你 善 用 你 的 心 念 的 话, 就 可 以 治 病 所 以 有 关 于 用 止 来 治 病, 有 这 五 个 方 法, 都 可 以 试 试 看 我 们 也 可 以 用 观 来 治 病 用 观 来 治 病, 它 有 四 个 方 法 : 第 一 个 方 法, 就 是 六 气 治 病 法, 就 是 我 们 这 个 表 格, 用 心 观 想, 以 六 种 气 来 治 病, 这 就 是 用 观 来 治 病 的 方 法, 我 们 就 看 它 的 偈 颂 颂 曰 : 心 配 属 呵 肾 属 吹, 脾 呼 肺 呬 圣 皆 知, 肝 脏 热 来 嘘 字 至, 三 焦 壅 处 但 言 嘻 六 气, 就 是 呵 吹 呼 呬 嘘 嘻 这 六 气, 用 这 六 气 来 治 病, 这 个 它 有 配 合 动 作, 我 们 把 课 上 完 之 后, 我 们 请 两 位 师 兄 为 各 位 示 范, 然 后 大 家 一 起 来 练 习, 这 个 六 气 治 病 法 非 常 好, 不 管 你 什 么 病 都 能 够 治, 你 只 要 嘻 呵 吹, 这 样 子 病 就 好 了, 很 方 便, 所 以 你 也 可 以 在 早 上 起 来 的 时 候, 先 用 这 个 六 气 的 方 法, 把 它 练 习 一 遍 之 后, 你 如 果 再 打 坐 的 话, 你 就 会 发 觉 效 果 非 常 好, 为 什 么? 因 为 它 已 经 把 你 五 脏 六 腑 四 大 的 气 调 和 好 了, 所 以 这 个 时 候 再 坐, 就 没 有 刚 才 我 们 讲 的 那 些 现 象, 五 脏 六 腑 生 病 的 现 象, 就 没 有, 因 为 你 已 经 把 气 调 好 了, 所 以 这 个 六 气 治 病 法 非 常 非 常 的 有 效 果, 而 且 它 能 够 治 四 大 五 脏 一 切 的 重 病, 不 是 轻 的, 连 重 的 都 可 以, 所 以 不 管 天 台 小 止 观 4( 讲 于 2009 年 ) 6

7 是 佛 家 还 是 道 家, 都 非 常 盛 行 这 个 养 生 法, 道 家 也 有, 只 是 它 的 姿 势 不 太 一 样, 有 各 门 各 派, 也 有 身 体 的 姿 势 的 差 别, 所 以 我 们 看 到 别 人 用 这 个 六 气 治 病 法 的 时 候, 说 你 错 了, 因 为 你 的 姿 势 跟 我 不 一 样, 不 是, 他 是 另 外 一 个 派 别 的, 像 佛 家 跟 道 家 也 不 同, 我 们 现 在 既 然 是 讲 佛 法, 我 们 就 用 佛 家 的 方 法 那 要 怎 么 样 呵 吹 呼 呬 嘘 嘻 呢? 就 是 运 用 我 们 的 心 念 观 想 成 气, 当 我 们 发 出 呵 的 声 音, 不 要 出 声, 只 是 做 出 那 个 嘴 型, 把 气 吐 出 来, 但 是 虽 然 没 有 声 音, 你 的 耳 朵 又 要 了 了 分 明 那 个 音, 然 后 气 是 非 常 绵 密 微 细 的 把 它 吐 出 来, 像 我 现 在 先 发 出 声 音, 心 配 属 呵, 呵, 这 是 有 声 音, 但 是 我 们 在 练 习 的 时 候, 是 不 出 声 的, 但 是 你 的 耳 朵 要 听 到 呵 的 声 音, 这 样 明 白 吗? 这 样 子 练 习, 每 一 个 练 习 七 次, 就 是 说 你 呵, 是 呵 七 次, 就 是 先 慢 慢 地 吐 气, 然 后 不 出 声 的 呵, 但 是 耳 朵 要 听 到 呵 的 声 音, 观 想 心 气 呵 出, 因 为 是 心 配 属 呵, 所 以 心 的 毛 病 或 者 是 小 肠 的 毛 病, 你 就 可 以 用 呵 来 对 治 所 以 后 面 它 写, 它 主 要 的 功 效 是 什 么 呢? 就 可 以 去 烦 下 气, 就 可 以 去 心 烦 ; 下 气, 就 是 因 为 心 脏 有 毛 病, 所 以 它 的 气 就 往 上 逆, 所 以 你 现 在 一 呵, 气 就 往 下 降, 所 以 你 的 病 就 好 了 然 后 心 脏 不 舒 服, 你 就 会 很 烦 闷 很 烦 躁, 所 以 它 可 以 去 心 烦, 所 以 你 这 样 一 口 气 呵 七 次, 心 就 不 烦 了, 气 也 降 下 来 了, 心 气 也 调 和 了, 就 是 用 这 种 方 法 那 还 要 再 看, 因 为 心 它 有 时 候 是 属 于 冷, 就 是 身 体 有 时 候 是 冷 有 时 候 是 热 的, 那 你 在 呵 的 时 候, 就 看 你, 你 如 果 这 时 候 心 火 很 旺, 大 热 就 是 大 开 口, 小 热 小 开 口, 所 以 这 个 呵, 如 果 你 觉 得 你 那 个 心 火 很 旺, 你 就 可 以 嘴 巴 张 大 一 点, 心 火 没 有 那 么 旺, 那 你 就 开 口 比 较 小 一 点, 愈 热, 开 口 就 愈 大 那 呵, 都 是 呵 出 那 个 呵 的 声 音 这 是 第 一 个, 等 一 下 我 们 会 练 习, 配 合 动 作 来 一 起 呵 第 二 个 是 肾 属 吹, 就 是 说 你 的 肾 或 者 是 膀 胱 生 病 了, 你 就 是 可 以 用 吹 的, 这 个 气 来 治 病, 所 以 肾 属 吹, 就 是 观 想 肾 气 吹 出 那 它 可 以 去 这 个 肾 寒, 怎 么 知 道 我 们 肾 有 没 有 寒? 就 是 说 你 常 常 觉 得 腰 冷, 觉 得 肚 子 冷, 那 个 就 知 道 自 己 的 肾 气 不 足, 阳 气 不 足, 就 是 你 的 肾 有 寒 气, 所 以 这 个 时 候 我 们 就 用 吹 的, 就 可 以 把 那 个 寒 气 排 出 来, 所 以 它 说 可 以 去 肾 寒, 只 要 你 常 常 觉 得 腰 冷 肚 子 冷, 丹 田 这 边, 你 随 时 摸, 它 都 是 冰 凉 的, 那 就 表 示 有 肾 寒 所 以 我 们 用 吹, 我 现 在 先 发 出 声 音, 就 是 吹, 可 是 没 有 声 音, 耳 朵 要 了 了 分 明 吹 的 声 音, 但 是 你 的 嘴 巴 是 有 做 出 那 个 吹 的 形 状, 就 是 吹, 有 做 出 那 个 吹 的 形 状 刚 开 始 那 个 吹, 你 就 好 像 在 吹 灰 一 样, 所 以 它 那 个 气 会 出 来, 就 好 像 你 的 面 前 有 一 堆 灰, 但 是 你 这 样 吹, 那 个 灰 就 会 飘 扬, 这 样 就 对 了, 所 以 它 是 吹 接 下 来 是 脾 呼, 脾 胃 互 为 表 里, 所 以 就 观 想 脾 气 呼 出, 它 可 以 去 热, 就 是 说 它 可 以 去 脾 的 湿 热 我 们 脾 是 属 土, 就 是 中 央 土, 就 是 在 中 宫 的 位 置, 它 稍 微 有 点 热, 它 整 个 脾 胃 之 气 就 不 和 了, 它 就 会 有 一 些 像 那 个 胃 胀 天 台 小 止 观 4( 讲 于 2009 年 ) 7

8 或 者 是 腹 胀, 我 们 说 胀 气, 就 会 有 胀 气 的 发 生, 所 以 我 们 用 呼 的, 就 可 以 去 掉 这 个 脾 胃 的 湿 热, 这 个 胀 气 的 现 象 就 会 消 失 所 以 我 们 知 道, 呼 它 可 以 去 脾 胃 的 湿 热, 就 不 会 胀 气 闷 在 里 面, 然 后 排 不 出 来, 然 后 胃 胀 胀 的, 脾 胀 胀 的, 不 太 舒 服, 我 们 就 是 用 呼, 也 是 一 样 不 出 声, 但 是 是 呼 的 嘴 型, 呼 呬, 肺 呬 圣 皆 知, 那 就 是 我 们 肺 或 者 是 大 肠 生 病 了, 我 们 就 用 呬 来 治 病 所 以 呬 它 可 以 补 疲 劳 去 怠 倦, 就 是 说 你 觉 得 很 累 很 累 很 疲 劳, 你 就 是 用 这 个 呬, 然 后 观 想 肺 气 呬 出, 也 是 一 样 的 呬 下 面 一 个 嘘, 就 是 肝 胆 有 毛 病, 我 们 可 以 用 嘘, 所 以 是 肝 脏 热 来 嘘 字 至, 就 是 用 嘘 这 个 气, 观 想 肝 气 嘘 出 它 可 以 散 痰 消 满, 就 是 说 它 可 以 去 痰, 所 以 我 们 也 可 以 在 嘘 的 时 候, 如 果 有 痰 的 话, 观 想 这 个 痰 从 口 里 面 吐 出 来, 就 是 你 在 做 这 个 嘘 的 时 候, 同 时 观 想 痰 从 口 中 吐 出 来, 那 你 这 个 痰 就 会 散 去, 有 痰 的 现 象 就 会 消 失 什 么 叫 消 满 呢? 满, 就 是 肚 子 有 胀 气, 所 以 它 可 以 去 胀 气, 叫 做 消 满 所 以 它 是 用 嘘, 但 是 没 有 发 出 声 音, 是 这 个 嘴 型 最 后 一 个, 三 焦 壅 处 但 言 嘻 壅, 就 是 壅 塞, 就 是 堵 住 了 那 什 么 是 三 焦 呢? 我 们 一 般 就 是 有 上 焦 中 焦 下 焦, 所 以 它 大 概 就 是 口 胃 还 有 膀 胱, 那 个 附 近 的 部 位, 我 们 称 为 三 焦, 就 是 上 焦 中 焦 下 焦, 口 胃 膀 胱, 有 阻 塞 的 时 候, 生 病 的 时 候, 我 们 就 用 嘻, 观 想 三 焦 气 嘻 出 这 样 可 以 去 痛 治 风, 就 是 说 你 有 关 节 痛, 或 者 只 要 是 关 节 的 地 方, 全 身 的 关 节 有 疼 痛 的 时 候, 都 是 可 以 用 嘻 来 去 除 ; 治 风, 就 是 说 它 也 可 以 去 风, 它 不 但 能 够 去 疼 痛, 又 可 以 去 风, 这 个 就 是 用 嘻 所 以, 这 一 共 是 六 气 如 果 你 每 天 很 忙, 你 要 选 择 哪 一 个? 其 实 它 有 一 个, 你 再 忙, 你 只 要 练 其 中 一 个, 所 有 的 病 也 可 以 治, 哪 一 个? 六 个, 六 选 一, 所 以 六 气 虽 然 各 自 都 有 它 可 以 治 的 五 脏 六 腑, 各 自 有 所 对 治, 但 是 一 切 的 五 脏 的 病 三 焦 的 病, 不 管 是 你 冷 的 病 热 的 病, 还 是 疲 劳 到 受 伤, 我 们 叫 劳 疾, 就 是 疲 劳 到 受 伤, 还 是 风 邪 还 是 不 调, 全 部 都 可 以 用 第 一 个 呵 来 对 治, 所 以 你 很 忙, 你 就 每 天 呵 七 次 就 好, 因 为 心 连 着 五 脏, 五 脏 连 心, 心 连 五 脏, 所 以 你 这 个 呵, 来 把 心 调 好 之 后, 五 脏 也 同 时 调 好 了, 就 是 因 为 心 连 五 脏, 所 以 呵 就 可 以 治 一 切 的 疾 病, 都 可 以 用 呵 来 对 治 我 们 很 期 待 哦, 要 赶 快 练, 那 我 们 讲 快 一 点 接 下 来 还 有 颂 曰, 我 们 刚 才 是 念 了 四 句, 还 有 若 于 坐 中, 寒 时 应 吹, 热 时 应 呼, 就 是 我 们 刚 才 讲 的, 就 是 说 你 如 果 在 打 坐 的 时 候, 你 觉 得 身 体 很 冷, 这 个 时 候 你 就 用 吹 的, 就 是 在 打 坐 的 时 候, 就 坐 在 那 边 吹, 这 样 就 可 以 了, 七 次 ; 你 如 果 觉 得 坐 在 那 边, 身 体 发 热, 那 你 就 用 呼, 七 次, 它 这 个 热 就 会 散 开, 这 是 在 打 坐 的 时 候 如 果 用 在 治 病, 就 是 吹 以 去 寒, 呼 以 去 热, 这 就 是 我 们 刚 才 讲 的, 吹 可 以 去 寒, 呼 可 以 天 台 小 止 观 4( 讲 于 2009 年 ) 8

9 去 热 嘻 可 以 去 痛, 还 有 治 风 去 痛, 就 是 你 关 节, 我 们 刚 才 讲, 你 的 关 节 有 疼 痛 的 时 候, 就 可 以 用 嘻, 然 后 它 也 可 以 有 去 风 的 效 果 呵 以 去 烦, 又 以 下 气, 就 是 去 那 个 心 烦, 还 有 因 为 你 气 往 上 逆, 所 以 它 可 以 让 你 的 气 往 下 降, 就 可 以 下 气 然 后 嘘 以 散 痰, 又 以 消 满, 就 是 我 们 刚 才 讲 的, 你 可 以 嘘 的 时 候, 观 想 痰 从 口 吐 出 来, 然 后 也 可 以 去 胀 气 然 后 呬, 它 是 可 以 补 劳, 就 是 说 你 非 常 疲 劳 非 常 倦 怠 的 时 候, 你 就 可 以 用 呬 这 个 是 治 病 还 有 一 个 用 法, 我 现 在 有 痰, 要 用 哪 一 个? 用 嘘, 对 不 对? 嘘 可 以 散 痰, 观 想 痰 就 从 嘴 巴 里 面 吐 出 来, 那 等 我 一 下, 我 先 练 一 下 还 有 一 种, 就 是 说, 现 在 我 们 是 讲 这 个 六 气 可 以 治 五 脏, 可 是 同 一 个 脏, 就 是 光 是 心 脏, 你 就 可 以 用 这 六 气 来 治, 就 是 这 五 脏 都 可 以, 任 何 一 脏 都 可 以 用 这 六 气 来 治, 它 的 用 法 就 是 说, 举 一 个 例 子, 你 们 喜 欢 肝 心 脾 肺 肾, 哪 一 个? 好 啦, 脾 胃, 如 果 脾 胃 冷 的 话, 我 们 用 吹 的 ; 如 果 热 的 话, 我 们 用 呼 的 ; 如 果 脾 胃 痛, 譬 如 说 你 现 在 胃 痛, 你 就 用 嘻 ; 你 胃 如 果 觉 得 闷 闷 的, 或 者 是 胀 气, 你 就 用 呵 ; 如 果 有 痰 的 话, 也 有 那 个 脾 痰, 因 为 脾 湿, 它 就 会 容 易 有 痰, 所 以 这 个 痰, 可 能 是 因 为 我 脾 湿, 所 以 现 在 有 痰, 所 以 有 痰 的 话, 就 是 用 嘘 ; 如 果 我 觉 得 很 累 的 话, 脾 胃 不 好, 然 后 吃 不 下 东 西, 所 以 我 的 身 体 就 觉 得 很 累, 这 个 时 候 我 就 用 呬 这 就 是 一 个 脏, 也 可 以 用 六 气 来 治 病, 不 同 的 状 况, 你 用 不 同 的 那 一 个 气, 也 是 可 以 的, 这 就 是 用 在 治 病 方 面 来 说 我 们 继 续 看, 若 治 五 脏, 呼 吹 二 气, 可 以 治 心, 我 们 刚 才 讲 说 心 脏 病 它 有 两 种 状 况, 一 种 就 是 你 的 身 体 会 发 冷, 一 个 是 你 的 身 体 会 发 热, 如 果 你 觉 得 身 体 会 冷 的 话, 你 就 用 呼, 如 果 你 觉 得 身 体 热 的 话, 你 就 用 吹, 也 是 可 以 的 另 外, 嘘 以 治 肝, 这 个 跟 刚 才 一 样, 肝 脏 的 问 题 都 是 用 嘘 的 然 后 呵, 它 也 可 以 治 肺, 因 为 这 个 是 五 脏 相 生 相 克 的 道 理, 像 刚 才 那 个 呼 吹 二 气 可 以 治 心, 那 个 就 是 一 个 是 火 生 土, 一 个 是 水 克 火, 听 不 懂 没 关 系, 这 个 不 重 要, 现 在 讲 的 这 个 呵 以 治 肺, 本 来 呵 是 用 在 心, 心 是 属 火, 肺 它 是 属 金, 现 在 呵 以 治 肺, 就 是 火 来 克 金, 所 以 你 的 肺 就 会 好, 它 就 是 用 这 个 相 生 相 克 的 道 理 嘻, 是 可 以 来 治 脾 ; 呬, 可 以 来 治 肾 呬, 原 来 刚 才 是 治 肺, 肺 属 金, 肾 属 水, 所 以 这 个 时 候 就 是 相 生, 是 金 生 水, 所 以 肾 脏 就 好 了 这 个 是 治 病 来 说, 这 是 第 一 个, 用 六 气 治 病 法, 用 观 的 方 法 的 第 一 个 第 二 个 是 用 十 二 息 这 十 二 息, 现 在 已 经 很 少 人 在 用 了, 为 什 么? 因 为 它 如 果 不 善 用, 因 为 你 要 先 判 断 你 是 什 么 状 况, 如 果 你 判 断 错 误, 你 去 天 台 小 止 观 4( 讲 于 2009 年 ) 9

10 练 的 话, 反 而 病 情 会 加 重, 所 以 我 们 也 不 鼓 励, 现 在 也 很 少, 也 不 流 行 用 这 十 二 息 来 治 病 我 们 很 快 可 以 把 它 念 一 遍 过 去, 我 们 天 台 小 止 观 的 书 上 是 有 的, 如 果 你 们 好 奇, 也 可 以 拿 起 来 看 一 下 它 就 是 上 息 治 沉 重, 下 息 治 虚 悬 沉 重, 就 是 地 病, 所 以 它 是 用 上 息 来 治 下 息, 就 是 可 以 治 风 病 满 息, 就 是 你 观 想 那 个 息 很 满 很 满, 充 满, 就 是 治 你 那 个 很 瘦 弱 很 枯 瘠 的 那 种 情 况, 你 就 可 以 用 满 息, 观 想 满 息 来 治 燋 息, 可 以 治 肿 满, 就 是 你 觉 得 很 胀, 整 个 胀 满, 你 就 可 以 用 燋 息, 燋 息 来 治 肿 满 增 长 息, 可 以 治 羸 损, 就 是 说 你 身 体 非 常 非 常 不 好 的 时 候, 你 就 可 以 用 增 长 息, 像 外 道 是 有 一 种 服 气 的 方 法, 就 是 说 练 神 仙 之 道 的, 他 们 都 会 在 深 山 里 面 树 林 里 面, 最 好 是 松 树, 那 种 高 原 的 植 物, 树 木 所 散 发 出 的 灵 气 是 最 有 能 量 的, 所 以 他 们 就 说 餐 风 饮 露, 餐 风, 把 风 当 作 餐 来 吃, 就 这 样 吸 进 来, 就 饱 了, 这 是 道 家 的 服 气 方 法, 它 有 一 定 的 练 法, 你 就 可 以 经 常 的 餐 风 饮 露, 然 后 你 就 不 会 饿, 它 这 种 修 法, 就 是 属 于 现 在 讲 的 这 个 增 长 息 然 后 常 常 这 样 子 练, 就 可 以 活 很 久, 像 地 仙 就 是 几 百 岁, 就 是 有 它 的 练 的 方 法, 就 要 常 常 吸 气, 吸 那 个 灵 气, 这 个 就 是 属 于 增 长 息 那 还 有 灭 坏 息, 就 是 你 身 上 有 不 好 的 东 西 的 时 候, 我 们 就 用 这 个, 因 为 它 可 以 治 增 盛 暖 息, 可 以 治 冷, 那 一 定, 暖 息 可 以 治 冷, 这 个 是 可 以, 就 是 说 你 很 冷 的 时 候, 你 就 观 想 那 个 暖 息 冷 息, 就 可 以 治 热 冲 息, 可 以 治 壅 塞, 就 是 气 很 快 的 就 把 它 冲 出 来, 有 一 些 呼 吸 法 也 是 有, 很 快 就 把 它 呼 出 来, 那 个 它 就 是 属 于 冲 息, 就 可 以 治 所 有 的 壅 塞 不 通, 哪 边 塞 住 了, 你 就 用 冲, 就 把 它 冲 开 了 持 息, 可 以 治 战 动, 就 是 你 掉 动 不 安 的 时 候, 你 可 以 用 持 息, 就 是 说 你 那 个 气 吸 进 来, 然 后 你 就 保 持, 像 修 那 个 宝 瓶 气, 你 们 密 教 修 那 个 宝 瓶 气, 它 就 是 属 于 持 息, 就 是 把 那 个 气 保 持 住, 吸 进 来, 然 后 持 住, 持 住 气, 那 个 就 是 属 于 持 息, 所 以 它 能 够 得 定, 是 因 为 它 可 以 治 什 么? 掉 动 不 安, 你 的 那 个 妄 念 纷 飞, 这 个 时 候 你 就 用 这 个 方 法, 把 气 持 住, 它 自 然 就 没 有 妄 念 了, 所 以 它 可 以 治 掉 动 不 安 和 息, 可 以 通 治 四 大 不 和, 既 然 四 大 的 气 不 和, 那 当 然 就 是 观 想 和, 它 就 和 了 嘛, 和 息 是 通 治 四 大 不 和 补 息 的 话, 当 然 就 可 以 滋 补 四 大 的 虚, 地 水 火 风 四 大 都 很 虚 的 时 候, 我 们 就 可 以 用 补 息 来 补 充 所 以, 这 个 就 是 所 谓 的 十 二 息, 它 都 是 用 心 来 观 想, 纯 粹 是 用 观 想, 从 心 观 想, 然 后 生 出 上 息 下 息 这 十 二 息 的 内 容 如 果 善 用 的 话, 是 可 以 治 病, 但 是, 如 果 用 之 不 当 的 话, 反 而 会 让 病 情 加 重, 就 是 看 你 身 体 的 状 况, 要 看 得 很 准, 如 果 你 判 断 错 误, 然 后 用 错 方 法 的 话, 你 反 而 病 情 会 加 重, 所 以 我 们 就 不 鼓 励 用, 就 怕 用 错, 然 后 病 更 重, 就 划 不 来 了 我 们 那 个 六 气 治 病 法, 一 切 的 重 病 都 可 以 治, 已 经 绰 绰 有 余 第 三 种 是 用 假 想 观 来 治 病, 用 假 想 观, 就 是 用 观 想 刚 才 六 气 还 有 天 台 小 止 观 4( 讲 于 2009 年 ) 10

11 十 二 息, 都 跟 我 们 的 气 息 有 关, 可 是 现 在 假 想 就 跟 呼 吸 没 有 关 了, 跟 气 跟 息 都 没 有 关, 它 完 全 是 用 假 想 观, 然 后 来 治 病 这 个 疗 法, 它 是 出 自 于 杂 阿 含 经 里 面 有 讲 到, 杂 阿 含 经 里 面 一 共 讲 了 七 十 二 法, 七 十 二 个 方 法, 用 假 想 可 以 治 病, 不 过 这 就 是 你 的 心 念 已 经 非 常 的 专 注, 所 以 你 要 这 样 子 来 假 想, 它 才 能 够 发 挥 那 个 效 果 如 果 我 们 的 心 还 没 有 得 止, 然 后 心 不 够 专 注 的 话, 那 个 效 果 就 比 较 差 ; 如 果 说 你 的 心 很 定, 然 后 想 什 么, 马 上 可 以 现 前 的 话, 这 个 假 想 它 治 病 就 很 快 速 了, 就 看 你 可 不 可 以 想 出 来, 可 不 可 以 假 想, 把 它 想 出 来 像 以 前 有 一 个 人, 他 肚 子 里 面 长 一 个 东 西, 结 块, 然 后 长 一 个 东 西, 然 后 他 就 去 请 教 说 : 怎 么 办 呀? 结 果 那 个 禅 师 就 教 他 这 个 假 想 观, 他 就 说 : 你 就 假 想 有 一 根 金 针, 从 你 肚 子 里 面 这 样 穿 进 去, 把 你 那 个 东 西 戳 破, 肚 子 结 块, 长 东 西, 你 就 假 想 有 一 根 金 针, 穿 过 你 的 肚 皮, 就 把 它 戳 破 了 结 果 他 就 这 样 观 观 观, 真 的, 那 块 东 西 没 了, 可 是 肚 子 痛, 东 西 是 没 有 了, 可 是 变 成 肚 子 痛 他 又 去 请 教 那 个 禅 师 说 : 可 是 我 现 在 肚 子 痛, 东 西 是 没 了 啊! 你 的 金 针 忘 记 拔 出 来! 你 就 回 去 观 想 那 金 针, 已 经 从 你 的 肚 子 慢 慢 慢 慢 拔 出 来, 他 真 的 回 去 观 想, 肚 子 就 不 痛 了, 原 来 是 金 针 忘 记 拔 出 来 那 还 有 一 个 人 去 请 问, 他 说 : 我 工 作 得 很 累 很 辛 苦, 整 天 就 觉 得 四 肢 无 力, 那 我 应 该 怎 么 办 呢? 也 是 用 假 想 观 你 就 假 想 那 个 酥 酪, 酥 酪 知 道 吧? 就 是 那 个 奶 酪, 可 是 它 是 液 体 的, 牛 奶 提 炼 到 最 后 的 精 华, 就 是 那 个 东 西, 可 是 它 是 液 体 的, 所 以 你 观 想 它 从 你 的 头 顶, 滴 进 你 的 脑, 一 滴 一 滴, 滴 到 你 的 脑 里 面, 这 样 滴 进 来 滴 进 来, 然 后 慢 慢 地 流 进 你 的 五 脏 六 腑, 然 后 充 满 全 身, 都 是 这 个 牛 奶 的 精 华, 充 满 全 身, 你 这 样 子 观 想 之 后, 你 就 觉 得 全 身 充 满 了 能 量, 这 就 是 假 想 观, 所 有 的 疲 劳 都 没 有 了 所 以 它 很 多 很 多 方 法, 都 可 以, 就 是 看 你 可 不 可 以 观 得 起 来, 可 以 的 话, 它 也 是 蛮 有 效 的 像 你 如 果 要 去 西 藏, 很 冷 很 冷, 对 不 对? 听 说 都 是 零 下, 看 你 可 不 可 以 有 没 有 能 力, 有 没 有 本 事 功 夫, 观 想 心 中 有 一 把 火, 全 身 充 满 火, 零 下 三 四 十 度, 照 样 不 冷, 你 可 以 用 假 想 观 啊, 你 就 不 用 带 冬 衣 什 么 羽 毛 衣, 你 的 行 李 就 很 空 了, 所 有 的 冬 衣 都 不 用 带, 你 就 用 假 想 的 就 好 了, 观 想 身 中 充 满 了 火 这 是 第 三 个 办 法 第 四 个, 我 们 可 以 用 分 析 的 方 法 我 们 都 知 道 身 体 是 四 大 的 假 合, 对 不 对? 你 分 析 这 个 四 大, 像 地 大 是 脾 胃, 你 说 你 脾 胃 生 病 了, 地 大 生 病 了, 真 的 地 大 会 生 病 吗? 如 果 地 大 会 生 病, 那 山 河 大 地 都 生 病 了, 因 为 地 大 会 生 病 嘛 你 说 我 的 肾 膀 胱 不 好, 那 水 大 生 病 了, 水 大 真 的 会 生 病 吗? 水 大 会 生 病 的 话, 你 们 新 加 坡 旁 边 的 大 海 都 生 病 了, 那 都 是 水 大, 所 有 的 湖 泊 河 川 全 部 生 病 了, 因 为 那 是 水 大 所 以, 地 水 火 风 四 大, 它 本 来 没 有 病 的, 这 也 是 一 种 分 析 的 方 法, 分 析 身 中 的 四 大, 发 觉 并 不 可 得, 四 大 的 病 不 可 得, 为 什 么? 就 是 我 们 刚 才 分 析 的 方 法, 地 水 火 风, 没 有 啊, 没 有 天 台 小 止 观 4( 讲 于 2009 年 ) 11

12 生 病, 所 以 你 四 大 的 病, 不 可 得 那 你 说 是 谁 生 病 了 呢? 我 生 病, 我 的 心 生 病 了, 那 你 再 找 你 的 心 在 哪 里? 也 是 观 心 不 可 得 嘛! 那 是 谁 在 生 病 啊? 也 没 有 一 个 真 实 的 我 在 生 病, 也 没 有 真 实 的 病 相 可 得, 病 就 好 了, 这 也 蛮 好 用 的 以 上 说 了 四 个 用 观 的 方 法, 我 们 提 倡 用 第 一 个 六 气 治 病 法, 因 为 它 不 需 要 很 高 的 定 的 功 夫 就 可 以 做 到, 因 为 每 个 人 都 会 呼 吸, 所 以 每 个 人 都 可 以 做 得 很 好, 然 后 它 又 可 以 治 一 切 的 病 所 以 这 四 种 方 法, 不 是 每 一 种 都 要 用, 你 只 要 会 其 中 的 一 样 或 者 是 两 样 就 可 以, 所 以 你 可 以 先 用 第 一 个 六 气 治 病 法, 先 把 五 脏 六 腑 调 好, 然 后 很 容 易 得 定, 有 了 定 力 之 后, 你 要 用 假 想 观, 还 是 我 们 刚 才 那 个, 只 要 需 要 用 功 夫 的 那 个, 你 又 用 得 上, 这 样 这 个 办 法 不 错 所 以 不 管 是 用 修 止 的 方 法 还 是 修 观 的 方 法, 如 果 能 够 善 用 的 话, 是 无 病 不 治, 就 是 所 有 的 病 其 实 都 能 够 治 好 的 如 果 你 用 了 半 天 还 治 不 好, 请 你 看 医 生, 打 针 吃 药, 可 能 比 较 快 吧 所 以 智 者 大 师, 他 其 实 也 不 反 对 看 医 生 吃 药, 如 果 你 实 在 有 病, 就 吃 药 也 O.K. 这 是 第 一 类 的, 四 大 五 脏 生 病 了, 应 该 怎 么 用 修 止 修 观 的 方 法 来 治 第 二 种 病, 就 是 鬼 病, 就 是 因 为 鬼 神 所 作, 才 生 病 的 这 个 我 们 昨 天 讲 过 了, 你 只 要 用 坚 强 的 心, 加 上 咒 力 来 帮 助, 病 就 会 好 咒 力, 就 是 你 可 以 持 咒, 看 你 是 持 大 悲 咒 楞 严 咒 都 可 以, 你 会 的 咒 都 可 以 在 道 教, 它 把 这 个 鬼 神 病 归 在 气 病, 是 属 于 气 病 之 类 的, 就 是 说 你 为 什 么 会 得 这 个 鬼 病 呢? 就 是 因 为 你 的 精 神 太 衰 弱 了, 我 们 就 是 说 你 这 个 人 的 能 量 太 低 了, 就 是 说 身 体 很 虚, 没 有 什 么 能 量, 所 以 鬼 神 之 气 就 可 以 入 你 的 五 脏 六 腑, 然 后 五 脏 六 腑 就 生 病 所 以 五 脏 不 是 鬼, 鬼 也 不 是 五 脏, 可 是 它 可 以 入 到 你 的 五 脏, 得 鬼 病, 所 以 它 是 属 于 气 病, 就 是 鬼 神 之 气 入 到 你 的 五 脏, 你 的 五 脏 就 生 病 了 可 是 为 什 么 会 入 到 你 的 五 脏 呢? 是 因 为 你 的 气 很 虚, 身 体 很 衰 弱 精 神 很 衰 弱, 最 主 要 是 精 神 很 衰 弱 可 是 鬼 不 会 轻 易 让 人 家 生 病, 除 了 刚 才 讲 说 你 精 神 很 衰 弱 身 体 很 虚 之 外, 还 有 一 个, 就 是 你 的 心 有 邪 念, 鬼 才 有 机 可 趁, 鬼 才 会 入 侵 到 你 的 五 脏 六 腑 而 生 病, 所 以 其 实 是 心 中 有 种 种 的 邪 念, 才 引 鬼 入 五 脏, 而 成 为 鬼 病 所 以 我 们 就 知 道, 为 什 么 会 得 这 个 鬼 神 病 呢? 第 一 个, 你 可 能 身 体 很 虚 ; 第 二 个, 精 神 耗 弱 ; 第 三 个, 心 中 常 常 有 邪 念, 才 会 得 这 个 病, 那 我 们 现 在 就 知 道, 这 个 病 因 是 怎 么 来 的 我 们 昨 天 讲 到 那 个 魔 罗, 这 个 鬼 病 跟 魔 病, 有 什 么 差 别 呢? 哪 一 个 比 较 严 重? 鬼 病 比 较 严 重, 是 可 以 没 有 命, 没 错, 可 是 魔 病 不 但 要 人 命, 还 要 断 人 法 身 慧 命, 所 以 魔 病 还 更 严 重, 这 是 鬼 病 跟 魔 病 的 差 别 魔 不 但 能 够 坏 人 性 命, 还 要 连 人 的 法 身 慧 命 也 要 破 坏, 破 坏 修 行 人 的 功 德 法 财, 还 有 破 坏 法 身 慧 命, 它 就 让 你 来 生 没 有 功 德 法 财 没 有 法 身 慧 命 可 以 来 修 行, 可 以 说 是 破 坏 到 极 点, 这 个 就 是 魔 病, 所 以 它 比 较 严 重 天 台 小 止 观 4( 讲 于 2009 年 ) 12

13 那 在 摩 诃 止 观 里 面, 它 把 魔 归 类 在 心 病, 就 是 心 魔, 其 实 一 切 都 是 从 心 想 生, 所 以 你 的 魔 病 也 是 从 心 想 生, 所 以 它 把 它 归 在 心 病 鬼 病, 道 家 是 把 它 归 在 气 病, 一 个 是 心 病, 一 个 是 气 病 第 三 个, 叫 做 业 报 病 发 病 的 原 因, 是 因 为 业 报 而 得 病 那 得 业 报 病 怎 么 办? 修 福 忏 悔, 它 就 可 以 消 灭 现 在 的 状 况, 哪 一 种 病 最 严 重? 除 了 癌 症 以 外, 我 们 不 要 说 啦, 精 神 状 况, 什 么 得 忧 郁 症 躁 郁 症, 这 个 愈 来 愈 多, 精 神 病 患 愈 来 愈 多, 请 问 精 神 病 患 是 什 么 业 因? 他 为 什 么 会 发 疯? 为 什 么 会 心 狂 乱? 是 因 为 他 过 去 生 做 了 什 么 事 啊? 人 家 坐 禅, 他 去 破 坏, 连 人 家 房 舍 也 给 拆 了, 破 坏 禅 房 禅 堂, 破 坏 他 人 坐 禅 ; 要 不 然 就 是 他 会 那 个 画 符 念 咒 的, 就 用 咒 术 去 咒 人 去 害 人 ; 或 者 是 瞋 恚 心 很 强, 好 斗 争, 所 以 一 天 到 晚 打 不 完 的 官 司, 喜 欢 诤 讼 方 面 的, 因 为 瞋 恚 心, 气 不 过, 这 个 我 一 定 面 子 要 给 它 争 回 来, 这 一 口 气 我 一 定 要 给 它 争 过 来, 这 个 也 是 其 中 一 个 原 因 ; 要 不 然 就 是 贪 欲 很 重, 整 天 就 是 动 坏 念 头, 跟 人 家 搞 男 女 关 系 之 类 的, 也 会 发 疯, 就 是 这 些 业 因 造 成 的, 这 是 过 去 生 曾 经 造 过 这 样 的 业, 让 他 这 一 世 贪 欲 特 别 重 瞋 恚 特 别 重 烦 恼 特 别 重 因 为 烦 恼 特 别 重, 让 他 的 身 心 没 有 办 法 承 受, 因 此 发 疯, 是 这 样 子 来 的 业 因 让 他 烦 恼 重, 烦 恼 重, 让 他 身 心 没 有 办 法 承 受, 因 此 就 发 狂 了, 这 个 是 讲 到 业 因, 因 为 我 们 现 在 讲 业 报 病, 所 以 什 么 病, 其 实 都 有 它 的 业 在 摩 诃 止 观 里 面 它 就 有 说 到, 破 五 戒 会 得 什 么 病? 会 得 五 根 五 脏 的 病, 五 戒 跟 五 脏 五 根 的 关 系, 是 在 摩 诃 止 观 里 面 说 到 的 它 说 为 什 么 会 有 这 些 业 报 病 呢? 有 的 是 因 为 过 去 世 所 造 的 业, 有 的 是 因 为 这 一 世 破 戒, 然 后 引 发 过 去 世 的 业 报 成 熟, 那 会 有 哪 一 些 呢? 如 果 是 以 五 戒 来 说 的 话, 如 果 是 杀 生 的 业, 他 会 得 肝 眼 病, 所 以 肝 不 好 的 眼 睛 不 好 的, 因 为 肝 开 窍 于 目, 所 以 他 得 的 是 肝 眼 病, 眼 睛 不 好 的 肝 不 好 的, 是 杀 生 业 的 果 报 ; 偷 盗 业, 他 是 肺 鼻 病, 肺 开 窍 于 鼻, 所 以 鼻 子 不 好, 肺 有 毛 病, 都 是 偷 盗 业 ; 邪 淫 呢? 是 肾 耳 病, 肾 开 窍 于 耳, 所 以 肾 耳 的 病, 是 属 于 邪 淫 的 业 所 招 感 的 ; 妄 语 业, 是 脾 口 病, 脾 开 窍 于 口, 所 以 妄 语 的 业, 就 是 脾 胃 不 好, 还 有 口 的 问 题 ; 饮 酒 的 话, 是 心 舌 病, 心 脏 的 问 题, 还 有 心 开 窍 于 舌, 所 以 心 舌 病 都 是 饮 酒 的 罪 业 所 造 成 的 所 以, 就 是 因 为 破 五 戒, 因 此 有 这 个 五 脏 五 根 的 毛 病 发 生 如 果 这 一 世 有 这 些 五 脏 还 有 五 根 的 毛 病 的 话, 是 因 为 过 去 世 有 破 五 戒 的 缘 故, 那 你 说 病 什 么 时 候 才 好? 业 报 完 了, 病 自 然 就 好 了, 看 什 么 时 候 报 完, 什 么 时 候 病 自 然 就 好 但 也 有 因 为 这 一 世 持 戒, 然 后 引 发 过 去 世 的 业, 然 后 生 病 刚 才 讲 第 一 种 可 能, 是 因 为 你 这 一 世 破 戒, 所 以 引 发 过 去 的 业, 现 在 成 熟, 那 就 是 有 五 脏 五 根 的 毛 病 产 生 ; 现 在 呢, 是 因 为 你 好 好 地 持 戒, 引 发 过 去 破 五 戒 的 业 成 熟, 但 是 情 况 不 一 样, 因 为 你 持 戒 的 功 德, 你 可 以 重 报 轻 受, 所 以 可 能 本 来 要 堕 地 狱 的 业, 现 在 只 是 头 痛 一 痛 天 台 小 止 观 4( 讲 于 2009 年 ) 13

14 就 报 完 了, 所 以 它 的 情 况 是 不 一 样 的, 它 可 以 重 报 轻 受 长 报 短 受, 是 因 为 你 这 一 世 持 戒 的 缘 故, 虽 然 你 过 去 有 那 一 些 业, 但 是 因 为 你 这 一 世 好 好 地 持 戒, 所 以 它 能 够 重 报 轻 受, 所 以 持 戒 很 好, 对 不 对? 还 可 以 治 病, 又 可 以 重 报 轻 受, 多 好! 所 以, 第 九 章 治 病 说 完 了, 可 是 很 多 人 心 里 面 有 疑 问, 它 一 定 有 效 吗? 真 的 有 效 吗? 如 果 你 不 相 信, 就 没 有 效, 保 证 无 效, 因 为 你 不 信 ; 如 果 你 只 是 偶 尔 练 一 下, 也 没 有 效, 你 可 能 练 一 练 没 有 效, 你 就 放 弃 了, 那 当 然 不 会 好 啊 ; 如 果 你 练 的 时 候, 懒 懒 散 散 的, 也 不 专 心 好 好 练, 也 一 定 没 有 效, 对 不 对? 还 有 判 断 错 误, 也 没 有 效, 五 脏 六 腑 四 大 哪 里 生 病, 你 判 断 错 误, 然 后 用 错 方 法, 那 当 然 没 效, 是 因 为 你 判 断 错 误 嘛 ; 还 有, 那 个 爱 现 的, 一 练 有 效, 赶 快 向 别 人 炫 耀, 完 了! 这 是 有 效 的 时 候, 没 有 效 的 时 候 就 怎 么 样? 就 开 始 心 生 怀 疑 毁 谤, 毁 谤 说 它 没 有 效, 所 以 这 些 情 况 是 没 有 效 的, 保 证 没 有 效 所 以 反 过 来, 就 是 有 效 的 反 过 来 是 怎 样? 你 有 信 心, 你 相 信 ; 第 二 个 怎 么 样? 常 常 练 习, 就 算 刚 开 始 没 有 效, 可 是 我 很 有 耐 心, 很 精 进 地 不 断 不 断 地 练 习, 一 定 要 练 到 病 好 为 止, 这 样 就 一 定 会 好 ; 第 三 个, 练 习 的 时 候 要 非 常 的 专 注, 那 才 要 有 效 果 ; 第 四 个, 要 善 于 辨 别 病 因, 才 会 用 对 方 法, 才 会 有 效 ; 第 五 个, 有 效 的 时 候, 心 中 暗 喜 就 好, 不 要 向 别 人 炫 耀, 没 有 效 的 时 候, 也 不 要 心 生 怀 疑 毁 谤, 这 样 就 一 定 所 有 的 病, 都 可 以 用 止 观 的 方 法 治 好, 是 一 点 疑 问 也 没 有 的 有 了 前 面 所 说 的 二 十 五 种 前 方 便, 就 是 第 一 章 到 第 五 章, 这 是 属 于 助 行, 再 加 上 第 六 章 到 第 九 章 的 正 修, 最 后 就 能 够 证 果 了 前 面 你 都 做 到, 你 就 可 以 证 果, 是 一 点 疑 问 都 没 有 的 那 我 们 要 不 要 练 习 一 遍, 看 看 是 不 是 都 做 到 了, 来 好 好 反 省, 要 不 要? 好 不 好? 检 查 检 查 自 己, 是 不 是 都 已 经 具 备 了 修 止 观 的 条 件 第 一 章 是 具 缘, 第 一 个, 是 我 有 持 戒 清 净 吗? 现 在 开 始 拿 一 张 纸, 帮 自 己 打 分 数, 圈 圈 还 是 叉 叉, 圈 圈 多 的, 等 一 下 有 奬 我 有 持 戒 清 净 吗? 第 二 个, 我 能 够 安 心 修 道, 不 为 生 活 操 心 吗? 这 就 是 衣 食 具 足 ; 第 三 个, 我 有 一 个 可 以 用 功, 又 不 被 打 扰 的 地 方 吗? 这 就 是 第 三 个 闲 居 静 处 ; 第 四 个, 我 有 找 一 个 时 间, 暂 时 放 下 所 有 的 缘 务, 专 心 来 修 止 观 吗? 这 个 就 是 息 诸 缘 务 ; 第 五 个, 我 有 能 够 教 导 我 修 习 止 观 的 善 知 识 吗? 这 个 就 是 近 善 知 识, 亲 近 善 知 识 如 果 这 些 你 都 做 到 了, 就 表 示 你 已 经 具 备 了 修 止 观 的 条 件, 这 是 第 一 章 具 缘 第 二 章, 呵 责 五 欲, 呵 欲 所 以 我 们 要 检 查 自 己, 我 是 不 是 每 天 都 有 在 做 呵 责 五 欲 的 事? 还 是 我 每 天 还 是 在 忙 着 享 受, 我 一 定 现 在 还 是 很 坚 持 一 定 的 水 平, 我 一 定 要 看 好 看 的 一 定 要 听 好 听 的 一 定 吃 好 吃 的, 一 定 要 讲 究 一 定 的 水 平, 那 就 是 你 没 有 在 呵 责 五 欲, 你 还 是 很 讲 求 生 活 上 的 享 受 然 后 问 问 自 己, 我 还 有 让 我 贪 爱 执 着 放 不 下 的 人 事 物 吗? 因 为 天 台 小 止 观 4( 讲 于 2009 年 ) 14

15 它 都 在 五 欲 的 范 围, 好 好 去 找 一 找 面 对 我 过 去, 会 让 我 迷 恋 痴 狂 的 东 西, 我 现 在 是 不 是 可 以 很 清 楚 地 知 道 它 是 虚 假 的, 它 是 来 骗 我, 让 我 造 业 受 苦 的, 你 是 不 是 已 经 认 得 很 清 楚? 它 是 虚 妄 不 真 实 的, 它 是 因 缘 所 生 空 无 自 性 的, 当 下 可 不 可 以 把 它 观 破, 心 中 不 再 迷 恋 痴 狂? 有 的 话, 你 就 做 到 呵 责 五 欲 第 三 章 是 弃 盖, 弃 除 五 盖 所 以 我 们 要 检 查 自 己, 你 每 天 有 没 有 在 做 弃 除 贪 欲 盖 瞋 恚 盖 睡 眠 盖 掉 悔 盖 疑 盖, 有 没 有 为 弃 除 这 五 盖 在 做 努 力? 尽 量 地 让 自 己 内 心 不 起 烦 恼, 你 每 天 有 没 有 在 做 这 样 的 功 夫? 就 是 你 的 烦 恼, 有 没 有 每 天 每 天 在 减 少? 有 的 话, 你 就 有 在 做 这 个 功 课 第 四 个 要 调 和 所 以 我 们 要 检 查 的, 就 是 你 每 天 有 调 整 你 的 饮 食 睡 眠 吗? 你 有 在 调 吗? 饮 食 有 在 调 吗? 你 还 会 不 会 暴 饮 暴 食? 好 吃 的 多 吃 一 点, 难 吃 的 少 吃 一 点 你 有 没 有 调 睡 眠? 还 是 高 兴 睡 到 几 点, 就 睡 到 几 点, 高 兴 几 点 睡, 就 几 点 睡, 所 以 我 们 检 查 有 没 有 调 整 饮 食 睡 眠, 让 我 们 修 止 观 能 够 达 到 最 好 的 状 态, 因 为 你 不 善 调, 你 没 有 调 好 的 话, 你 就 没 有 办 法 好 好 地 修 止 观, 它 会 成 为 昏 沉 跟 散 乱 最 主 要 的 障 碍, 就 是 从 饮 食 跟 睡 眠 来 的, 没 有 调 好 还 有, 就 是 你 知 道 怎 么 来 调 和 你 的 身 息 心 吗? 这 就 是 调 五 事 在 修 习 止 观 的 时 候, 你 善 于 调 和 你 的 身 息 心 吗? 还 是 你 知 不 知 道 这 个 方 法 呢? 因 为 调 好, 你 才 容 易 得 定 开 发 智 慧, 所 以 这 个 方 法 很 重 要 第 五 个 方 便 就 是 检 查 自 己, 你 有 没 有 立 志 要 修 止 观? 有 没 有 发 愿 要 修 止 观? 有 没 有 好 乐 修 止 观? 你 有 决 定 每 天 固 定 精 进 来 修 止 观 吗? 你 有 经 常 忆 念 世 间 的 五 欲 还 有 出 世 间 禅 定 智 慧 的 差 别 吗? 你 真 的 认 清 楚 哪 个 重? 哪 个 轻 吗? 你 真 的 弄 清 楚 一 个 是 让 我 们 生 烦 恼 造 业 轮 回 受 苦 的, 另 外 一 个 是 让 我 们 成 就 禅 定 智 慧 神 通 道 力, 甚 至 可 以 成 佛 的, 你 弄 得 清 楚 它 们 之 间 的 差 别 吗? 你 有 经 常 在 忆 念 吗? 对 于 修 止 观, 你 有 一 颗 坚 定 的 心 吗? 什 么 叫 坚 定 的 心? 就 是 不 管 任 何 情 况 发 生, 你 都 可 以 坚 持 到 底, 绝 对 不 轻 言 放 弃, 就 算 没 有 任 何 的 结 果, 也 绝 对 不 后 悔, 这 个 叫 做 有 坚 定 的 心, 如 果 做 到 的 话, 因 为 只 有 这 样 子, 你 才 可 能 成 就 止 观, 没 有 坚 定 的 心, 是 不 可 能 有 任 何 成 就 的 这 些 如 果 你 都 做 到 了, 就 表 示 已 经 具 足 了 二 十 五 个 前 方 便, 可 以 好 好 地 来 修 止 观, 指 日 可 待, 你 的 止 观 可 以 成 就 那 以 正 式 修 止 观 来 说, 我 们 就 是 第 六 章 正 修 正 修 有 分 坐 中 修, 还 有 历 缘 对 境 修 止 观 坐 中 修 止 观, 就 是 你 每 天 有 没 有 固 定 在 练 习 打 坐? 固 定 在 修 止? 三 种 修 止 的 方 法 还 有 两 种 修 观 的 方 法, 你 是 不 是 每 天 都 有 在 练 习? 当 昏 沉 散 乱 的 时 候, 你 有 没 有 修 对 治, 还 是 继 续 让 昏 沉 散 乱 就 这 样 继 续 下 去, 没 有 修 对 治? 你 能 够 随 自 己 的 状 况, 随 时 作 调 整 吗? 就 是 知 道 什 么 时 候 应 该 修 止, 什 么 时 候 应 该 修 观, 你 清 不 清 楚 自 己 的 状 况? 在 定 中 有 任 何 境 界 天 台 小 止 观 4( 讲 于 2009 年 ) 15

16 现 前 的 时 候, 你 知 道 怎 么 来 修 止 观 吗? 如 如 不 动, 不 受 影 响, 就 是 修 止 ; 了 知 它 的 虚 妄 不 真 实, 就 是 修 观, 当 下 把 它 观 破 还 有, 你 有 止 观 一 起 修 吗? 还 是 有 偏 在 一 边? 这 个 怎 么 检 查 呢? 那 个 愈 修 愈 没 有 什 么 反 应 的, 那 个 就 是 他 修 止 比 较 多, 懂 吗? 你 跟 他 讲, 喔, 好 像 做 什 么, 反 应 都 慢 半 拍, 那 就 是 因 为 他 要 修 定, 他 一 直 修 定 一 直 修 定, 修 到 好 像 都 没 有 什 么 反 应 了, 那 个 是 偏 在 一 边, 不 是 定 力 很 高 喔, 没 有 反 应 不 是 定 力 很 高, 没 分 别 了, 不 是 喔, 是 他 偏 在 一 边 了, 这 时 候 要 赶 快 修 观 来 对 治 还 有, 那 个 理 论 都 知 道, 都 做 不 到 的, 也 是 偏 在 一 边, 没 有 定 力 功 夫 嘛, 统 统 知 道, 可 是 统 统 做 不 到, 那 个 也 是 偏 在 一 边, 他 喜 欢 智 慧, 然 后 不 喜 欢 修 定, 所 以 他 的 慧 是 狂 慧 邪 慧, 因 为 没 有 定 力 的 摄 持, 也 是 一 样 不 能 够 开 悟 的, 不 能 够 明 心 见 性, 所 以 他 这 个 时 候 要 加 强 修 止 的 功 夫, 他 才 能 够 知 道 都 做 得 到 这 个 是 坐 中 修 止 观, 那 历 缘 对 境 修 止 观, 就 是 我 们 平 常 没 有 在 打 坐 的 时 候, 也 是 一 样 可 以 用 功 来 修 止 观, 行 住 坐 卧 言 语 造 作 这 六 种 事 缘 的 时 候, 你 有 在 修 止 观 吗? 如 果 当 下 不 起 迷 恋 妄 想, 这 个 是 止 ; 念 念 和 空 无 我 相 应, 这 个 是 修 观, 看 你 每 天 有 没 有 这 样 修 每 天 六 根 面 对 六 尘 境 界 的 时 候, 你 有 在 修 止 修 观 吗? 你 每 天 看 那 么 多 东 西 听 那 么 多 声 音, 你 有 在 修 止 修 观 吗? 看 就 是 看 听 就 是 听, 不 起 分 别 妄 想, 这 个 是 修 止 ; 当 下 了 知 它 不 可 得, 就 是 修 观, 六 尘 境 界 当 下, 了 知 它 是 因 缘 所 生, 无 自 性 的, 所 以 六 尘 境 界 不 可 得, 你 当 下 是 不 是 那 么 清 楚 的 知 道? 如 果 是 的 话, 你 就 有 在 修 观, 当 下 就 知 道 它 是 因 缘 所 生 无 自 性, 你 就 不 会 迷 惑 在 这 个 六 尘 境 界 当 中, 不 会 被 它 引 诱, 然 后 生 烦 恼 造 业, 就 不 会 了 第 七 章 是 善 根 发 相 所 以, 在 修 习 止 观 的 过 程 当 中, 会 有 一 些 善 根 发 相 的 现 象, 你 现 在 能 够 认 清 它 的 相 貌 吗? 你 知 道 是 属 于 外 善 根 发 相 还 是 内 善 根 发 相 吗? 还 有 它 是 真 的 还 是 假 的? 是 正 的 还 是 邪 的? 你 能 够 分 辨 吗? 什 么 才 是 真 正 的 禅 定 发 相, 你 知 道 吗? 什 么 才 是 真 正 的 禅 定 发 相? 就 是 我 们 善 根 发 了 之 后, 能 够 让 我 们 身 心 安 定, 感 到 空 灵 光 明 清 净 喜 悦 快 乐 智 慧 开 善 心 生 信 心 恭 敬 心 增 长 心 调 柔 软 厌 患 世 间 变 得 无 欲 无 求 的, 这 个 就 是 真 正 的 禅 定 发 相, 除 了 这 个 以 外 的, 那 个 全 部 都 不 是 真 正 的, 都 是 邪 伪 相, 这 是 一 个 判 别 的 标 准, 这 个 弄 清 楚, 就 不 会 走 错 路 了 第 八 章 是 觉 魔 事 所 以 当 魔 境 界 现 前 的 时 候, 你 知 道 怎 么 处 理 吗? 知 道 一 切 魔 境 界, 都 是 虚 妄 不 真 实 的, 不 受 到 它 的 影 响, 不 理 会 它, 不 管 什 么 境 界 现 前, 都 不 甩 它, 这 个 就 是 修 止 ; 认 清 楚, 实 际 上 没 有 一 个 真 实 的 我 在 修 观 ; 也 没 有 一 个 真 实 的 魔, 来 障 碍 我 修 止 观 ; 也 没 有 魔 所 幻 化 的 种 种 的 魔 境 界 ; 一 切 的 境 界, 都 是 自 己 的 心 识 所 变 现 出 来 的, 这 就 是 修 观 没 有 我 没 有 魔 也 没 有 魔 所 幻 化 的 种 种 境 界, 这 三 个 都 不 是 真 实 存 在 的 当 然 也 可 以 诵 经 持 咒, 再 加 上 忏 悔 诵 戒, 这 样 就 一 定 所 有 的 魔 境 界 都 天 台 小 止 观 4( 讲 于 2009 年 ) 16

17 会 消 灭 最 重 要 的, 还 是 要 亲 近 一 位 善 于 辨 识 魔 事 的 善 知 识, 这 样 才 不 会 弄 到 最 后 心 神 狂 乱 着 魔, 或 者 甚 至 丧 失 性 命, 就 不 会 有 这 样 的 过 失 第 九 章 是 治 病 就 是 我 们 在 修 止 观 的 时 候, 也 许 会 旧 病 复 发, 也 可 能 不 善 于 修 止 观, 而 产 生 种 种 的 禅 病, 所 以 我 们 要 善 于 辨 识, 然 后 也 要 知 道 怎 么 用 止 观 来 治 病 的 方 法 如 果 是 四 大 五 脏 生 病, 就 可 用 止 来 对 治 : 第 一 个, 心 念 放 在 生 病 的 地 方 ; 第 二 个, 心 念 放 在 肚 脐 ; 第 三 个, 心 念 放 在 丹 田 ; 第 四 个, 心 念 放 在 脚 底, 这 样 就 可 以 那 可 以 用 观 来 治 病 : 第 一 个 是 六 气 治 病 法 ; 第 二 个 是 十 二 息 治 病 法 ; 第 三 个 是 假 想 治 病 法 ; 第 四 个 是 分 析 身 中 的 四 大, 发 觉 并 不 可 得, 我 们 去 推 求 心 中 的 病 相, 也 是 不 可 得, 这 样 病 自 然 就 好 了 这 是 第 一 种 病, 四 大 五 脏 生 病 了 第 二 个, 如 果 是 鬼 神 所 作 而 生 病 的 话, 我 们 用 坚 强 的 心, 加 上 咒 力 来 治, 就 会 好 第 三 种 是 业 报 病, 我 们 用 修 福 忏 悔 的 方 法 来 治 病 魔 也 调 伏 了, 病 也 治 好 了, 那 就 要 证 果 了, 那 证 得 是 什 么 果 呢? 那 就 看 你 的 动 机 跟 发 心, 问 问 自 己 : 我 为 什 么 来 修 止 观? 我 是 为 了 自 己 的 成 就 自 己 的 解 脱, 来 修 止 观 呢? 还 是 我 希 望 我 成 就 以 后 来 利 益 众 生, 来 修 止 观 呢? 还 是 我 发 愿 一 定 要 成 佛 呢? 所 以 不 同 的 动 机 发 心, 会 有 不 同 的 果 位 还 有, 还 要 看 你 的 功 夫 够 不 够 啊? 你 的 动 机 发 心 很 好, 可 是 你 止 观 不 成 就, 也 没 办 法, 所 以 还 要 再 看 你 止 观 的 功 夫, 到 达 什 么 样 的 程 度, 然 后 证 得 什 么 样 不 同 的 果 位, 所 以 除 了 发 心 以 外, 还 要 看 你 止 观 的 功 夫, 来 决 定 你 证 的 是 什 么 果 如 果 是 为 了 自 己 解 脱 来 修 止 观, 因 此 了 悟 一 切 法 是 因 缘 所 生, 空 无 自 性, 那 你 就 着 在 这 个 空 当 中 的 话, 证 的 是 什 么? 就 是 声 闻 阿 罗 汉 还 有 辟 支 佛, 缘 觉 的 辟 支 佛 的 果 位 如 果 你 是 为 了 利 益 众 生 来 修 习 止 观 的 话, 如 果 你 明 白 一 切 法 因 缘 所 生, 无 自 性, 你 就 不 会 着 在 那 个 空 中, 你 会 从 空 中 生 出 无 量 的 妙 用 来 利 益 众 生, 这 个 你 就 可 以 证 得 菩 萨 的 果 位 如 果 要 成 佛 的 话, 这 个 还 是 不 够 的, 因 为 我 们 知 道 声 闻 的 果 位, 它 是 可 以 空 生 死, 对 不 对? 证 得 阿 罗 汉 辟 支 佛, 他 就 可 以 了 生 死 出 三 界, 所 以 他 可 以 空 掉 这 个 生 死 ; 菩 萨 因 为 发 心 来 度 众 生, 他 不 愿 意 入 涅 盘, 然 后 还 要 回 到 娑 婆 世 界 来 度 众 生, 所 以 他 可 以 把 涅 盘 给 空 掉 ; 一 个 是 空 生 死, 一 个 是 空 涅 盘 成 佛 的 话, 两 边 都 不 着, 他 不 空 生 死, 也 不 空 涅 盘, 不 落 在 生 死 涅 盘 两 边, 生 死 涅 盘 自 性 都 是 空 的, 没 有 差 别, 所 以 生 死 涅 盘 出 入 自 在, 所 以 他 不 落 在 生 死 涅 盘 两 边, 他 就 入 了 中 道 了 但 是 这 个 中 道 有 两 种, 一 个 叫 做 但 中, 一 个 叫 做 圆 中 如 果 他 入 的 中 道, 是 相 对 刚 才 生 死 涅 盘 两 边 来 说 的 话, 这 个 叫 做 但 中, 但, 就 是 只 有 一 个 中 因 为 这 个 中, 是 相 对 生 死 涅 盘 两 边 来 说 的 中, 所 以 它 只 有 一 个 中, 就 是 不 落 两 边 的 那 个 中, 这 是 别 教 所 证 的 佛, 还 不 圆 满 还 要 进 一 步, 一 切 法 不 可 得, 连 中 道 也 不 可 得, 所 以 连 中 道 也 不 存, 他 就 可 以 入 那 个 圆 中 圆 中, 就 是 虚 空 中 任 何 一 点, 到 四 边 都 是 无 量 无 边 的, 都 是 无 穷 远, 有 无 量 的 中, 你 说 虚 空 哪 一 天 台 小 止 观 4( 讲 于 2009 年 ) 17

18 个 才 是 中 心 点, 到 四 边 都 无 量 无 边, 你 找 不 到 那 个 中 心 点, 所 以 任 何 一 点 都 可 以 说 是 中, 那 个 叫 做 圆 中, 不 是 只 有 一 个 中, 这 个 才 能 够 证 得 圆 教 的 佛 所 以, 除 了 发 心 跟 动 机 之 外, 还 要 看 你 止 观 的 功 夫, 你 是 修 空 观 假 观 中 观, 证 到 什 么 样 的 止 观 的 功 夫, 你 是 已 经 证 得 空 呢? 还 是 可 以 从 空 中 再 生 出 无 量 的 妙 用, 还 是 空 有 两 边 都 不 着 呢? 所 以 它 的 果 位 也 有 不 同 的 差 别, 从 声 闻 小 乘, 一 直 到 大 乘, 还 有 别 教 跟 圆 教 不 同 的 佛 的 果 位 我 们 这 一 次 的 课, 到 这 里 就 结 束 圆 满, 最 后 当 然 希 望 各 位 早 早 证 得 止 观 成 就, 能 够 利 益 更 多 的 众 生 我 们 刚 才 说 要 上 来 练 习 这 个 六 气 治 病 法, 所 以 请 台 湾 两 位 师 兄 上 来 为 各 位 做 示 范, 也 请 各 位 可 以 站 起 来, 松 松 腿, 我 们 来 练 习 这 个 六 气 治 病 法 脚 就 是 自 然 的 打 开 就 可 以 了, 两 个 眼 睛 是 往 前 看, 两 眼 平 视, 就 是 往 前 看 就 可 以 了 第 一 个 心 配 属 呵 就 是 呵, 我 们 就 把 两 手 举 起 来, 然 后 手 心 朝 上, 先 吸 气, 慢 慢 地 吸 气, 慢 慢 地 吐, 然 后 发 出 呵 的 气, 但 是 没 有 声 音, 但 是 心 要 了 了 分 明, 是 那 个 呵 的 声 音, 这 样 子 七 次, 练 习 七 次 做 好, 手 就 放 下 来 第 二 个 肾 属 吹 我 们 是 两 手 插 腰, 我 们 的 大 拇 指 要 按 在 肾 脏 的 位 子, 肾 就 在 我 们 大 拇 指 按 的 那 个 地 方, 然 后 口 中 就 做 吹 的 动 做, 就 是 吹 第 三 个 脾 呼 我 们 把 两 手 举 起 来 握 拳, 然 后 放 在 胸 前, 这 是 呼, 观 想 脾 气 呼 出, 不 要 出 声, 耳 中 了 了 分 明, 绵 密 微 细, 慢 慢 地 呼 出 那 个 气 第 四 个 是 肺 呬 我 们 把 两 手 背 在 后 头, 然 后 大 拇 指 相 接 触, 大 拇 指 轻 轻 地 相 触, 这 样 子 用 我 们 的 心 念 观 想 肺 气 呬 出, 它 是 念 呬 (ㄒㄧˋ/xi), 但 是 不 要 出 声, 耳 中 又 了 了 分 明, 绵 密 微 细 吐 出 气 肝 脏 是 用 嘘 我 们 把 两 手 举 起 来, 手 心 朝 天, 手 心 朝 上, 观 想 肝 气 嘘 出, 用 嘘 最 后 一 个 三 焦, 是 用 嘻 我 们 也 是 两 手 握 拳, 放 在 肚 脐 的 两 侧, 观 想 三 焦 气 嘻 出 我 们 谢 谢 两 位 师 兄 的 示 范 各 位 请 坐, 很 简 单 嘛, 对 不 对? 希 望 各 位 都 健 康 长 寿, 为 了 佛 法, 为 了 修 行, 为 了 利 益 众 生, 都 要 健 康 长 寿 我 们 这 一 次 的 课 就 到 这 里 结 束 回 向 : 愿 以 此 功 德, 普 及 于 一 切, 我 等 与 众 生, 皆 共 成 佛 道 天 台 小 止 观 4( 讲 于 2009 年 ) 18