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1 觉 知 的 训 练 ( 三 ) 最 尊 贵 的 净 莲 上 师 讲 解 讲 于 中 国 杭 州 2013/9/15 上 午 各 位 居 士 大 德! 早 上 好! 昨 天 我 们 谈 到 了 觉 知, 还 有 怎 么 在 面 对 境 界 的 时 候 保 持 觉 知 因 为 我 们 这 次 的 题 目 是 如 何 在 日 常 生 活 当 中 保 持 觉 知 那 日 常 生 活 当 中, 就 是 每 天 要 面 对 很 多 的 境 界, 就 是 六 根 要 面 对 六 尘 境 界, 眼 睛 每 天 要 看 很 多 东 西, 眼 根 是 面 对 色 尘, 见 种 种 色, 你 当 下 怎 么 样 安 住 在 觉 知 当 中, 不 被 境 界 牵 引 去 如 果 我 们 没 有 很 强 的 觉 知 力 的 时 候, 我 们 面 对 境 界, 你 看 到 什 么 马 上 就 跟 着 那 个 境 界 跑 了, 有 没 有?( 同 学 回 答 : 有 ) 那 耳 朵 听 音 声 也 是 啊, 所 以 耳 根 相 对 的 是 声 尘, 有 各 种 的 声 音, 好 听 不 好 听 的, 像 音 乐 是 好 听 的, 噪 音 是 不 好 听 的, 然 后 不 好 听 的 我 们 就 产 生 了 分 别, 就 马 上 有 二 元 对 立, 有 一 个 我 在 听, 有 我 听 的 对 象, 这 就 是 二 元 对 立 马 上 就 落 入 二 元 对 立, 然 后 就 跟 着 那 个 声 音 跑, 好 听 的 就 生 贪, 好 好 听 哦, 就 陶 醉 在 里 面, 这 个 有 没 有 保 持 觉 知 啊? 那 个 噪 音 好 吵 好 讨 厌, 好 想 过 去 叫 它 闭 嘴, 还 是 叫 它 不 要 再 产 生 什 么 声 音 是 你 的 心 跑 出 去 跟 那 个 声 音 相 应, 这 时 候 也 没 有 保 持 觉 知 所 以 每 天 就 是 种 种 的 境 界, 看 到 的 听 到 的 闻 到 的, 有 香 的 有 臭 的, 我 们 喜 欢 闻 香 的, 不 喜 欢 闻 臭 的, 马 上 又 落 入 二 元 对 立, 有 一 个 我 在 闻, 还 有 我 闻 的 味 道, 这 样 的 一 个 对 象 舌 头 也 是 啊, 每 天 吃 三 餐, 加 上 宵 夜 点 心, 这 样 五 餐, 好 吃 不 好 吃, 有 强 烈 的 对 比 所 以 你 在 吃 饭 的 时 候, 有 没 有 保 持 觉 知 呢? 还 是 跟 着 那 个 各 种 滋 味, 酸 的 啦 苦 的 啦 甜 的 啦 辣 的 啦 咸 的 啦, 有 没 有 跟 着 它 跑? 有 跑 的 话, 又 落 入 二 元 对 立, 又 生 起 了 喜 欢 不 喜 欢, 好 吃 不 好 吃 就 是 喜 欢 不 喜 欢, 没 有 特 别 喜 欢 不 喜 欢 就 是 痴 所 以 念 念 都 跟 贪 瞋 痴 相 应, 只 要 你 离 开 了 觉 知, 落 入 二 元 对 立 就 跟 烦 恼 相 应 那 身 体 相 对 触, 种 种 的 身 的 感 觉, 像 外 面 热 啦, 这 边 很 舒 适, 这 是 一 种 感 觉, 很 舒 适 又 跟 贪 相 应 我 们 贪 凉 嘛, 外 边 很 热, 不 喜 欢, 就 生 起 那 个 烦 躁 的 心, 又 落 入 二 元 对 立 觉 知 的 训 练 ( 三 ) 1

2 所 以 每 天 我 们 就 是 眼 耳 鼻 舌 身, 相 对 色 声 香 味 触, 种 种 的 境 界, 你 不 可 以 说 我 为 了 怕 造 业, 所 以 我 就 眼 睛 只 看 前 面 三 尺, 戒 律 讲 说 你 走 路 只 看 前 面 三 尺, 我 不 看 我 不 听 这 样 也 不 能 解 决 问 题 啊, 因 为 你 烦 恼 的 种 子 习 气 的 种 子 都 在 第 八 阿 赖 耶 识 第 八 阿 赖 耶 识, 我 们 昨 天 提 过, 它 是 含 藏 无 量 劫 以 来 的 种 子, 每 一 个 种 子 都 是 你 自 己 熏 进 去 的, 成 为 习 气 的 种 子 像 我 这 一 念 贪, 我 不 是 贪 完 了 就 没 事 了, 它 就 熏 回 去 成 为 未 来 贪 的 种 子, 我 下 次 看 到 还 是 一 样 的 贪 所 以 我 们 昨 天 讲 六 种 情 绪 跟 六 道 的 关 系, 这 一 念 贪 就 是 饿 鬼 的 种 子 又 种 下 去 了 所 以 它 贪 的 当 下, 我 们 如 果 能 够 保 持 觉 知 的 话, 我 们 不 会 跟 贪 相 应, 所 以 不 会 造 下 新 的 有 关 贪 的 业, 然 后 贪 的 种 子 又 可 以 慢 慢 清, 怎 么 样? 习 气 越 来 越 少, 有 一 天 贪 的 种 子 就 能 够 完 全 清 净 只 要 你 保 持 觉 知, 觉 知 贪 生 起 了, 你 看 着 贪, 它 就 跟 觉 知 融 合 了 你 看 着 各 种 不 同 的 情 绪, 你 的 觉 知 力 跟 这 个 情 绪 相 合, 慢 慢 融 合 然 后 就 化 掉 了, 贪 就 没 有 了, 各 种 情 绪 也 没 有 了, 只 要 你 能 够 安 住 在 当 下, 这 个 是 重 点 安 住 在 当 下 是 重 点, 保 持 觉 知, 当 下 就 是 你 没 有 想 过 去 也 没 有 想 未 来, 只 是 每 一 念 都 在 当 下, 然 后 不 落 入 二 元 对 立, 这 样 是 不 是 很 安 全? 没 有 再 造 新 的 业, 也 没 有 再 继 续 串 习 旧 的 习 气 种 子, 所 以 习 气 种 子 才 能 够 慢 慢 清 净 啊, 它 的 原 理 在 这 里 你 没 有 造 下 新 的 业, 那 你 旧 的 业 报 掉 或 者 透 过 忏 悔, 重 报 轻 受 或 者 那 个 轻 的 也 是, 就 是 不 一 定 要 受 的, 那 你 透 过 忏 悔, 它 就 完 全 清 净 不 用 受 报 那 个 有 关 因 缘 果 报, 在 广 论 里 面 的 深 信 业 果 的 部 分 也 讲 得 非 常 清 楚, 造 什 么 业 会 有 什 么 报, 然 后 最 后 对 这 些 业 要 怎 么 处 理 它 有 所 谓 的 四 力 对 治, 其 中 有 一 个 就 是 忏 悔, 就 是 过 去 已 经 造 的 怎 么 办? 来 不 及 了, 所 以 我 透 过 忏 悔, 一 定 要 报 的 会 重 报 轻 受, 会 变 得 很 轻, 可 能 本 来 会 没 命 的, 可 能 就 受 个 小 伤 而 已 那 有 些 不 一 定 要 报 的, 你 透 过 忏 悔 就 能 够 清 净 不 用 报 那 书 上 讲 得 很 清 楚 所 以 如 果 能 够 保 持 觉 知, 安 住 在 当 下 的 话, 你 就 不 会 跟 各 种 情 绪 相 应, 然 后 就 继 续 造 新 的 业, 然 后 又 继 续 串 习 原 来 有 的 各 种 种 子, 让 它 力 量 更 强 大, 就 不 会 有 这 样 的 过 失 这 个 我 们 昨 天 就 都 介 绍 过 了, 因 为 今 天 有 新 的 同 学 我 们 就 再 复 习 一 下 觉 知 的 训 练 ( 三 ) 2

3 下, 重 点 一 定 要 再 讲 到, 不 然 不 知 道 等 一 下 怎 么 练 习 所 以 我 们 日 常 生 活 当 中, 就 有 所 谓 外 在 的 境 界, 就 是 我 们 刚 才 讲 的, 色 声 香 味 触 那 我 们 怎 么 练 习 呢? 就 是 色 声 香 味 触 任 何 的 境 界 现 前 的 时 候, 只 要 你 保 持 觉 知, 不 跟 着 这 个 境 界 向 外 攀 缘, 马 上 又 回 到 觉 知 上 面 所 以 你 看 完 又 回 到 觉 知 上 面, 听 完 又 回 到 觉 知 上 面, 这 个 等 一 下 我 们 会 练 习, 那 你 说 这 个 味 道 很 难 闻, 马 上 觉 知 力 又 把 它 拉 回 来, 保 持 觉 知, 安 住 在 当 下, 就 不 会 后 面 又 连 续 又 想 了 很 多, 又 打 了 很 多 妄 想, 就 不 会 有 这 样 的 过 失 这 是 面 对 外 在 的 境 界, 我 们 能 够 保 持 觉 知, 安 住 在 当 下, 那 它 马 上 回 到 觉 知 里 面, 就 不 会 随 者 外 在 的 境 界 奔 驰, 然 后 起 惑 造 业, 起 惑, 这 个 惑 就 是 烦 恼, 就 不 会 因 为 生 了 分 别, 落 入 二 元 对 立 就 是 生 分 别, 然 后 又 把 那 个 我 放 进 去, 就 是 生 烦 恼 之 后, 就 会 造 种 种 的 业 嘛, 这 是 外 在 的 境 界 然 后 内 在 呢, 我 们 昨 天 是 练 习 的 情 绪, 内 在 还 有 种 种 的 感 受, 还 有 妄 念 纷 飞 我 们 的 妄 念 是 从 来 没 有 停 止 过, 晚 上 作 梦 也 是 妄 念 的 延 续, 就 是 除 非 你 入 定 了, 或 者 是 昏 死 过 去, 要 不 然 这 个 妄 念 是 很 难 让 它 切 断 我 们 也 不 需 要 切 断, 这 个 法 门 如 果 你 熟 悉 的 话, 功 夫 纯 熟 的 话, 你 不 用 害 怕 外 在 的 境 界 来, 因 为 一 来 你 就 马 上 就 保 持 觉 知, 安 住 当 下, 都 没 事 嘛 所 以 也 不 用 害 怕 什 么 境 界 现 前, 都 不 用 害 怕, 你 尽 管 眼 睛 去 看, 耳 朵 去 听, 鼻 子 去 闻, 都 OK, 尽 量 吃 美 食,OK, 保 持 觉 知 吃 美 食 那 内 在 也 是, 种 种 的 情 绪 感 受, 或 者 是 妄 念 生 起 来 的 时 候, 也 同 样 的 是 保 持 觉 知, 安 住 在 当 下 所 以 所 谓 日 常 生 活 当 中, 也 不 外 乎 外 在 的 境 界, 还 有 你 的 内 心 种 种 的 情 绪, 烦 恼 感 受 妄 念 所 以 我 们 今 天 要 练 习 的 就 是 每 一 种 都 练 习 一 下, 外 在 的 境 界 我 们 等 一 下 可 以 透 过 音 声, 因 为 昨 天 各 位 在 练 习 的 时 候, 我 发 觉 很 多 声 音, 这 个 是 蛮 好 的 我 们 在 台 湾 是 带 各 位 到 外 面 去 走 一 圈, 你 就 尽 管 看, 可 是 我 们 现 在 外 面 太 热, 没 办 法 这 样 走 一 圈, 走 一 圈 的 意 思 就 是 说 你 尽 管 看 尽 管 听, 你 尽 管 听 各 种 音 声, 然 后 身 体 有 各 种 的 感 触, 都 没 有 关 系, 去 练 习, 你 看 可 不 可 以 马 上 回 到 当 下 那 因 为 不 能 够 出 去 走 一 圈, 所 以 我 们 就 等 下 坐 在 这 里, 听 音 声 昨 天 很 多 人 在 外 面 讲 话, 所 以 声 音 比 较 多, 今 天 好 像 有 没 有 人? 要 不 要 派 两 个 人 到 外 面 去 讲 话, 故 意 讲 得 很 大 声, 好, 那 也 是 从..., 方 法 应 该 都 还 记 得 觉 知 的 训 练 ( 三 ) 3

4 那 新 来 的 同 学 也 是 按 照 我 们 刚 才 说 的, 照 这 样 来 练 习, 你 就 没 有... 任 何 的 状 况, 或 者 是 你 要 同 时 练 习 也 可 以 你 如 果 有 感 受 的 话, 你 就 看 着 感 受 生 起, 然 后 觉 知 跟 它 相 应 如 果 你 坐 在 那 边 胡 思 乱 想, 你 也 看 着 你 的 妄 念, 然 后 等 下 又 动 一 个 念 头 了, 然 后 你 看 着 妄 念, 妄 念 也 会 很 快 就 消 失, 然 后 听 种 种 的 音 声, 没 有 声 音 的 时 候 你 就 安 住, 然 后 突 然 冒 出 什 么 声 音, 你 就 听, 听 到 声 音 了, 然 后 因 为 你 有 觉 知 力, 马 上 又 回 到 当 下 所 以 重 点 是 安 住 在 当 下, 不 落 入 二 元 对 立, 二 元 对 立 就 是 有 一 个 我 在 听, 还 有 我 听 的 声 音, 有 一 个 我 在 看, 我 看 的 对 象, 有 一 个 我 在 感 受, 还 有 感 受 什 么 事, 感 受 冷 啦 热 啦, 还 是 酸 啊 胀 啊 麻 啊 痛 啊, 还 是 什 么, 它 都 是 有 二 元 对 立 所 以 这 个 时 候 我 们 就 知 道 又 不 对 了, 又 开 始 有 能 所 了, 能 缘 所 缘 我 们 昨 天 讲 到, 能 缘 所 缘, 有 一 个 能 缘 的 心, 还 有 一 个 所 缘 的 境, 只 要 有 能 所 就 是 落 入 二 元 对 立 因 为 我 发 觉 还 是 有 很 多 师 兄 不 太 能 够 观 察 自 己 有 没 有 落 入 二 元 对 立, 因 为 他 已 经 在 那 边 想 一 堆 了, 然 后 说 这 个 是 不 是 觉 知? 当 然 不 是, 因 为 你 已 经 不 但 落 入 二 元 对 立, 还 想 了 一 堆, 还 在 那 边 推 理 判 断 观 察 思 维, 弄 了 一 堆, 然 后 说 这 个 是 不 是 觉 知? 不 是, 只 要 落 入 二 元 对 立, 你 的 觉 知 力 消 失, 然 后, 你 已 经 产 生 分 别 跟 种 种 执 着, 也 许 又 跟 种 种 的 情 绪 烦 恼 已 经 相 应 了 所 以 我 们 练 习 的 重 点 就 是, 马 上 回 到 当 下, 没 有 状 况 的 时 候 你 就 安 住, 一 有 音 声 的 时 候, 你 察 觉 到 音 声, 然 后 又 马 上 回 到 当 下, 所 以 你 全 程 是 保 持 觉 知 力 的 所 以 我 们 说 保 持 觉 知, 然 后 突 然 身 体 有 什 么 感 受, 觉 知 力 马 上 感 觉 到 了, 马 上 觉 知 到 了, 然 后 又 安 住 在 当 下, 然 后 那 个 念 头 生 起 了 因 为 你 觉 知 力 在, 所 以 你 很 快 就 看 到 你 念 头 生 起 了, 然 后 马 上 安 住 在 当 下, 回 到 觉 知 当 中, 这 样 子 练 习 所 以 我 们 可 以 尽 量 打 开 六 根, 去 接 受 外 在 的 讯 息, 不 用 害 怕 有 任 何 的 状 况, 看 你 可 不 可 以 够 快 的 就 抓 住 它, 然 后 跟 它 融 合, 合 而 为 一, 然 后 你 会 发 觉 一 切 外 在 的 境 界, 或 者 内 在 的 种 种 情 绪 感 受 烦 恼 妄 念, 都 在 剎 那 之 间 就 消 融 掉 了 我 们 现 在 练 习, 就 各 凭 本 事 吧, 因 为 什 么 样 的 状 况 可 能 都 有, 主 要 是 练 习 觉 知 力 能 不 能 越 来 越 强, 好, 我 们 现 在 开 始 练 习 ( 进 行 练 习 ) 觉 知 力 在 不 在 啊? 容 不 容 易 拉 回 来? 还 是 慢 半 拍? 可 以 马 上 觉 察 到 当 觉 知 的 训 练 ( 三 ) 4

5 下 的 状 况 吗? 那 个 睡 着 的, 有 觉 知 在 睡 吗? 还 有 那 个 一 直 换 姿 势 的, 腿 疼 啊, 有 觉 知 疼 吗? 有 我 们 这 一 堂 课 就 是 训 练 那 个 觉 知 力, 看 它 能 不 能 很 快 速 的 回 到 当 下, 只 是 做 这 样 的 一 个 练 习 那 我 们 下 一 堂 课 要 再 进 一 步 的 练 习, 让 它 能 更 快 的 回 到 当 下 那 它 有 另 外 的 方 法, 我 们 待 会 介 绍 好, 我 们 休 息 十 分 钟 吧 我 们 现 在 要 再 进 一 步 地 让 它 更 快 速 地 可 以 回 到 当 下, 可 是 首 先 我 们 要 明 白, 这 个 觉 知 它 其 实 一 直 都 在, 这 个 是 重 点 你 们 刚 刚 练 习, 有 没 有 发 觉, 有 声 音 的 时 候, 觉 知 马 上 去 觉 知 那 个 声 音, 声 音 本 身 是 生 灭 无 常 的, 所 以 声 音 发 完 之 后 就 消 失 了 待 会 又 唉 呦, 腰 酸 背 痛 的, 唉 呦, 腿 麻 了, 可 是 觉 知 又 马 上 回 到 当 下 有 任 何 状 况, 风 吹 草 动 的 时 候, 为 什 么 觉 知 力 马 上 可 以 察 觉? 这 证 明 一 件 什 么 事? 觉 知 力 一 直 都 在! 外 在 的 境 界 也 好, 内 在 的 情 绪 烦 恼 妄 念 也 好, 它 们 是 生 灭 无 常 的, 觉 知 力 是 没 有 生 灭 的, 这 个 是 重 点 只 要 一 切 因 缘 所 生 的 都 是 生 灭 无 常, 空 无 自 性 的, 只 有 我 们 的 自 性 是 没 有 生 灭, 本 不 动 摇 不 是 何 期 自 性 本 自 具 足, 能 生 万 法, 有 一 个 本 来 不 动 摇, 没 有 生 灭 的 那 个, 就 是 我 们 的 自 性, 也 就 是 我 们 的 本 觉, 它 是 没 有 生 灭 的, 所 以 任 何 的 情 况 发 生 它 永 远 都 在, 那 它 就 是 我 们 的 本 觉 所 以 我 们 才 会 说 觉 知 它 是 我 们 本 觉 直 接 的 作 用, 因 为 它 是 没 有 生 灭 的, 只 有 我 们 的 菩 提 自 性 是 没 有 生 灭, 其 它 的 都 是 生 灭 法 既 然 是 生 灭 法, 它 就 随 着 因 缘 生 因 缘 灭, 你 根 本 就 不 用 去 烦 恼 它 你 曾 经 烦 恼 过 那 个 树 叶 为 什 么 会 落 下 来 吗? 没 有 吧 你 不 用 担 心 那 个 树 叶 什 么 时 候 掉 下 来 吧, 不 用 担 心, 因 为 它 是 生 灭 法, 一 切 生 灭 法, 我 们 本 来 是 不 用 担 心 的, 那 我 们 为 什 么 有 那 么 多 的 心 事 放 在 心 里 面, 然 后 担 不 完 的 心 呢? 就 忘 记 生 灭 无 常 的 因 缘 所 生 法, 它 是 虚 幻 的, 它 是 梦 幻 泡 影, 大 家 都 很 熟 了, 梦 幻 泡 影 我 们 把 它 当 作 是 真 实 存 在, 以 为 它 永 恒 不 变, 因 此 我 们 才 会 执 着 它 所 以 我 们 的 自 性, 那 个 本 来 没 有 生 灭, 本 来 没 有 动 摇 的, 我 们 应 该 去 关 心 它, 不 是 关 心 那 个 外 在 会 生 生 灭 灭 的 无 常 的 现 象, 那 个 是 随 着 因 缘 在 流 转 而 已 可 是 我 们 都 在 上 面 弄 得 热 闹 得 不 得 了, 是 不 是? 对 外 在 境 界 搞 得 自 己 身 心 疲 累, 然 后 万 法 本 闲, 唯 人 自 闹, 万 法 本 来 清 闲 的, 它 本 来 没 事, 是 我 们 自 己 心 里 面 好 热 闹, 搞 得 好 复 杂 觉 知 的 训 练 ( 三 ) 5

6 所 以 刚 刚 也 有 师 兄 在 说, 这 个 方 法 好 简 单, 本 来 就 很 简 单, 就 是 保 持 觉 知, 安 住 在 当 下, 就 是 这 么 简 单 可 是 我 们 复 杂 惯 了, 一 下 要 回 归 单 纯 好 像 还 不 太 习 惯 可 是 本 来 是 天 下 无 事 的 嘛, 是 不 是? 本 来 没 事 的, 都 是 自 己 庸 人 自 扰 之 所 以 现 在 我 们 只 要 回 到 本 觉, 回 到 当 下, 安 住 觉 知 其 实 就 是 回 到 你 本 来 觉 悟 的 清 净 自 性 当 中, 它 是 没 有 生 灭 的, 这 个 是 重 点 所 以 在 我 们 面 对 六 尘 境 界 的 时 候, 你 们 怎 么 去 体 会 呢? 就 是 譬 如 说 这 个 音 声 出 来 了, 突 然 发 出 一 个 音 声, 你 有 觉 知 力, 马 上 就 觉 知 到 了 音 声, 然 后 又 回 来 了 所 以 我 们 就 知 道 那 个 音 声 是 生 灭 无 常 的, 我 那 个 知 道 音 声 的 那 个, 是 没 有 生 灭, 是 恒 常 不 变 的 真 心 本 性 菩 提 自 性 所 以 我 那 个 能 知 道 音 声 的 那 个, 不 在 音 声 上, 有 没 有? 对 不 对? 因 为 声 音 会 消 失, 可 是 我 的 那 个 觉 知 力 没 有 消 失, 所 以 我 这 个 觉 知 力 不 在 那 个 音 声 上 面, 是 不 是 这 样 子? 所 以 音 声 过 去 了, 我 的 觉 知 又 回 到 当 下, 回 到 本 觉 当 中, 等 一 下 一 有 什 么 状 况, 觉 知 力 又 发 挥 作 用, 那 个 又 是 生 灭 法, 又 过 去 了, 我 又 回 到 当 下 所 以 我 那 个 能 见 闻 觉 知 的 那 个, 不 在 我 所 见 闻 觉 知 的 那 个 境 界 上 面, 因 为 境 界 是 有 生 灭, 我 见 闻 觉 知 的 这 个 功 能, 自 性 的 功 能 是 没 有 生 灭 的, 所 以 它 不 在 种 种 的 境 界 上 所 以 如 果 我 的 觉 知 力 在 那 个 音 声 上, 音 声 消 失 的 时 候, 我 的 觉 知 力 就 跟 着 消 失, 它 就 是 生 灭 的 了, 懂 吗? 我 腰 痛, 坐 到 腰 痛, 我 知 道 痛 的 那 个, 不 在 痛 上 面 我 的 觉 知 力 不 在 那 个 痛 上 面, 所 以 痛 完 就 没 有 了, 我 的 觉 知 力 还 在 我 的 觉 知 力 如 果 在 痛 上 面, 痛 完 了 我 的 觉 知 力 也 完 了, 表 示 它 也 是 生 灭 的 好, 所 以 我 们 讲 到 了 一 个 重 点 任 何 的 境 界 现 前, 你 去 觉 知 它 就 好 了 那 你 知 道 你 的 觉 知 力 不 在 任 何 的 境 界 上, 所 以 觉 知 完 了, 立 刻 就 回 来 了 所 以 我 们 刚 刚 说 有 一 个 更 快 的 方 法, 可 以 回 到 当 下, 就 是 你 知 道 你 的 觉 知 力 是 没 有 生 灭, 外 在 的 任 何 境 界 它 是 生 灭 的, 你 就 不 会 跟 着 它 跑 了, 声 音 出 来 了, 你 本 来 之 前 没 有 觉 知 的 时 候, 你 就 跟 着 那 个 声 音 跑 了, 然 后 又 起 了 很 多 的 联 想, 打 了 很 多 的 妄 念 嘛 那 现 在 不 会, 就 觉 知 音 声 就 回 来 了, 是 不 是 立 刻 回 到 当 下, 保 持 觉 知 等 下 又 有 人 咳 嗽 了, 就 回 到 当 下, 咳 嗽 咳 完 了, 我 知 道 咳 嗽 的 那 个 没 有 完, 因 为 它 一 直 都 在, 那 个 就 是 我 们 的 觉 知 力, 我 们 本 觉 的 作 用, 我 们 自 性 的 功 能, 这 样 明 白 了, 发 觉 离 开 悟 越 来 越 近 了, 好, 那 我 们 现 在 练 习 ( 进 行 练 习 ) 觉 知 的 训 练 ( 三 ) 6

7 能 够 知 道 外 境 是 生 灭 无 常 的, 就 不 会 着 在 任 何 的 境 界 上 面, 因 此 它 很 容 易 很 快 速 地 就 能 够 回 到 当 下, 依 然 保 持 觉 知 所 以 我 们 平 常 随 时 随 地 都 可 以 训 练 这 个 觉 知, 从 早 上 醒 来 的 第 一 个 剎 那, 觉 知 醒 来, 觉 知 是 怎 么 坐 起 来, 怎 么 下 床, 每 一 个 当 下 都 可 以 保 持 觉 知, 走 到 浴 室 办 完 事, 刷 牙 洗 脸, 是 不 是 刷 得 念 念 分 明? 牙 膏 是 怎 么 涂 在 牙 刷 上 面 的, 手 是 怎 么 样 左 右 晃 动 的, 又 是 怎 么 样 漱 口, 每 个 动 作... 内 观 禅 也 是 训 练 这 个 嘛, 对 不 对? 观 察 每 个 动 作 的 当 下 那 我 们 是 保 持 觉 知, 觉 知 每 一 个 当 下, 动 作 也 好, 任 何 生 起 的 念 头 也 好, 都 可 以 很 快 的 觉 知 到 它, 我 现 在 动 了 什 么 念, 像 我 们 一 般 失 念 的 状 态 就 常 常 有, 一 出 门, 我 到 底 钥 匙 带 了 没? 走 到 冰 箱 前 面, 我 要 拿 什 么? 一 回 头 就 忘 记 那 个 就 是 没 有 保 持 觉 知, 没 有 在 当 下 所 以 每 天 走 同 样 的 路 回 家, 哪 一 天 说 我 要 先 去 办 个 事, 可 是 下 意 识 就 开 到 家 门 口 了, 开 车 的 话, 那 就 是 没 有 保 持 觉 知 因 为 你 是 用 下 意 识, 每 天 很 习 惯 开 同 样 的 路, 可 是 今 天 你 要 岔 到 别 的 地 方, 因 为 你 觉 知 不 在, 所 以 你 就 依 然 开 回 家 我 们 是 举 例, 就 是 说 你 的 觉 知 不 见 的 时 候, 就 是 打 妄 想, 散 乱 昏 沈 掉 举 闹 情 绪 还 是 什 么, 有 强 烈 的 感 受, 重 大 事 件 发 生 的 时 候, 都 是 没 有 觉 知 的, 可 是 我 们 知 道 觉 知 一 直 都 在, 所 以 我 们 要 跟 它 亲 密 的 紧 密 的 结 合 在 一 起 它 其 实 一 直 都 在, 是 我 们 忽 略 了 它 这 么 久 了, 现 在 终 于 认 识 它 了, 要 跟 它 紧 密 的 合 在 一 起, 就 好 像 紧 密 的 跟 我 们 的 本 觉 合 在 一 起 那 我 们 下 午 就 是 有 一 个 方 法, 可 以 让 你 跟 你 的 本 觉 又 更 亲 近 了 一 点, 我 们 又 好 期 待 好, 我 们 这 一 堂 课 就 讲 到 这 里 回 答 问 题, 不 然 说 不 负 责 任 嘛, 都 写 纸 条, 结 果 半 天 都 没 有 回 答, 不 可 以 问 : 感 恩 法 师, 祈 请 法 师 慈 悲 开 示, 证 悟 是 回 到 本 源, 是 真 的 有 一 个 地 方 可 回, 还 是 只 是 一 个 形 象 的 比 喻? 师 : 现 在 都 知 道 本 觉 是 什 么 了 是 真 的 有 一 个 地 方 可 回 吗? 那 个 地 方 在 哪 里? 就 是 你 自 性 的 家, 如 果 说 硬 要 有 一 个 地 方 至 于 是 不 是 一 个 形 象 的 比 喻, 它 也 没 有 形 象, 你 所 谓 的 地 方 形 象 在 百 法 里 面 是 属 于 廿 四 不 相 应 行 法, 它 是 第 六 意 识 分 别 而 有 的, 所 以 它 一 定 是 比 量, 地 方 大 小 高 矮 数 量 时 间 空 间, 构 成 物 质 世 界 所 有 的 外 在 条 件, 全 部 是 比 量 来 的, 明 白 觉 知 的 训 练 ( 三 ) 7

8 吗? 所 以 说 只 能 说 回 到 自 性 的 家, 但 是 它 没 有 一 个 固 定 的 地 方, 为 什 么? 因 为 法 界 同 体, 无 所 不 在 处 处 都 在 没 有 一 个 固 定 的 地 方, 尽 虚 空 遍 法 界, 都 是 我 们 自 性 的 家, 只 能 这 样 说 啦 问 : 打 坐 时 看 见 什 么 都 不 要 动 心 吗? 星 光 体 出 游 的 经 历? 师 : 星 光 体 就 是 讲 到 脉 轮 一 定 会 讲 到 这 个 名 词, 修 过 脉 轮 的 就 知 道, 星 光 体 它 是 某 一 个 脉 轮 的 位 置, 那 我 们 现 在 说 安 住 在 当 下, 那 不 管 你 跑 出 去 做 了 些 什 么, 经 历 什 么, 当 然 就 是 都 一 概 保 持 觉 知, 不 要 被 境 界 牵 引, 这 样 就 可 以 了, 因 为 着 在 任 何 的 境 界 上 面 都 是 非 常 危 险 的 事 情 问 : 打 坐 时 突 然 身 子 坐 得 很 直, 没 有 了 任 何 感 觉, 时 间 很 短 暂, 不 知 道 是 不 是 就 是 入 定? 师 : 修 过 四 禅 八 定 的 就 知 道, 它 属 于 什 么 定 啊? 有 法 持 身, 就 是 身 子 打 得 很 直, 有 法 持 身, 入 的 是 欲 界 定, 还 在 欲 界, 必 须 经 过 未 到 地 定, 才 能 够 入 色 界 初 禅 所 以 最 好 的 状 况 就 是 欲 界 定 而 已, 但 是 它 不 是 一 下 下, 真 正 的 欲 界 定, 可 以 坐 很 久, 然 后 没 有 念 头 就 是 说 它 那 个 定 力 已 经 伏 住 妄 想, 在 下 一 剎 那, 你 在 那 个 当 下, 你 的 妄 念 是 起 不 来 的, 因 为 好 像 有 一 股 力 量 压 在 那 里 事 实 上 你 的 念 头 是 没 有 机 会 冒 出 来, 因 为 那 个 力 量 太 强, 就 是 欲 界 定 的 定 力, 会 伏 住 你 的 妄 念 不 会 生 起 因 此 你 的 身 体 又 能 够 打 直, 身 直 则 脉 直, 身 体 的 脉 全 部 都 直 了, 所 以 你 就 可 以 坐 得 比 较 久, 然 后 没 有 身 体 的 感 觉 好, 这 个 是 看 起 来 有 点 像 欲 界 定, 可 是 如 果 只 有 一 会 儿 的 话, 这 欲 界 定 的 功 夫 又 不 是 很 好, 偶 尔 有 这 样 的 一 个 状 况, 但 是 我 们 要 知 道 这 个 是 属 于 欲 界 定 好, 坐 到 身 心 世 界 都 消 失, 就 是 未 到 地 定 其 实 它 每 个 定 都 有 法 则 可 以 遵 循 的, 所 以 你 明 白, 就 是 知 道 你 入 的 是 什 么 定 问 : 师 父 讲 到 情 绪 上 升 用 觉 知, 那 么 如 何 区 分 把 情 绪 压 下 去 和 保 持 觉 知, 譬 如 生 气, 和 自 己 说 不 要 生 气 不 要 生 气, 可 是 内 心 还 是 会 有 可 能 很 生 气 师 : 这 个 是 什 么? 用 压 抑 的 方 法 我 们 昨 天 讲 过, 任 何 情 绪 生 起, 不 要 压 抑 它, 说 我 不 要 生 气 我 不 要 生 气, 然 后 也 不 要 说 我 很 生 气, 然 后 就 跟 生 气 相 应, 脾 气 就 爆 发 了 就 不 迎 不 拒, 不 去 迎 合 它, 然 后 好 好 的 爆 发 生 气 的 状 态 ; 然 后 也 不 拒 绝 它 压 抑 它, 说 你 不 要 生 气 不 要 生 气 不 要 生 气, 这 个 也 是 二 元 对 立, 有 没 有? 觉 知 的 训 练 ( 三 ) 8

9 我 们 昨 天 讲 得 很 清 楚, 这 两 个 都 不 是 很 好 的 方 法, 生 气 会 继 续 造 业, 因 为 生 气 之 后, 一 发 不 可 收 拾, 不 晓 得 会 发 生 什 么 事 所 以 可 能 身 口 意 都 会 造 业, 然 后 有 业 力 就 要 轮 回, 然 后 又 继 续 串 习 瞋 恚 的 种 子, 所 以 这 一 定 不 是 好 方 法 压 抑 它 呢, 压 压 压, 压 到 不 能 压, 不 能 再 压 就 怎 么 样? 就 火 山 爆 发 嘛, 所 以 压 抑 也 不 是 办 法 你 说 不 要 生 气 不 要 生 气, 可 是 它 还 是 可 能 会 生 气, 你 自 己 说 的, 可 见 它 也 是 压 不 住 的 今 天 忍 一 下, 明 天 忍 一 下, 你 说 我 要 成 就 忍 辱 的 功 夫, 如 果 你 三 轮 体 空 可 以 啦, 没 有 生 气 的 我, 没 有 生 气 的 对 象, 没 有 生 气 的 这 件 事, 我 当 下 就 把 它 空 了, 这 样 就 没 有 副 作 用 可 是 你 一 个 都 空 不 了 的 话, 迟 早 会 爆 发, 然 后 爆 发 得 更 严 重, 所 以 也 不 是 好 办 法 最 好 的 办 法 就 是 保 持 觉 知, 安 住 在 当 下, 让 情 绪 怎 么 样? 自 然 就 消 失 了, 没 有 副 作 用 问 : 家 中 打 坐, 需 要 注 意 些 什 么? 师 : 我 们 这 个 法 门 是 都 不 需 要 注 意 什 么, 随 时 都 可 以 用, 行 住 坐 卧 任 何 情 况 之 下 都 可 以 用 那 如 果 是 你 修 其 它 的 禅 定 的 话, 详 细 内 容 还 在 天 台 小 止 观, 请 上 网 看 上 面 有 打 坐 之 前, 要 做 些 什 么 事, 然 后 怎 么 上 座, 然 后 坐 中 要 注 意 什 么 事, 然 后 下 座 要 注 意 什 么 事, 都 讲 得 很 清 楚 那 我 们 现 在 大 概 讲 一 下, 就 是 你 在 家 中 打 坐 的 话, 就 是 一 般 的 通 则 就 是 不 要 太 饱, 也 不 要 太 饿, 太 饱 容 易 昏 沈, 太 饿 容 易 散 乱 ; 灯 光 不 要 太 亮, 也 不 要 太 暗, 太 亮 容 易 散 乱, 太 暗 容 易 昏 沈 还 有 就 是 说 譬 如 说 现 在 天 气 很 热, 你 家 里 吹 冷 气, 就 要 把 肩 膀 盖 好, 膝 盖 盖 好, 因 为 风 寒 都 是 从 这 两 个 地 方 进 到 体 内 你 在 坐 中 如 果 坐 得 很 安 稳, 然 后 毛 孔 张 开, 风 寒 特 别 容 易 进 来 尤 其 在 我 们 肩 膀 跟 膝 盖 的 这 个 关 节, 很 容 易 就 从 那 边 进 来, 所 以 一 定 要 保 护 好 脖 子 这 边 围 一 个 毛 巾, 一 直 围 到 肩 膀, 毛 巾 围 到 肩 膀, 然 后 膝 盖 盖 好 不 管 怎 么 样, 再 怎 么 热, 只 要 你 吹 冷 气, 膝 盖 盖 好, 然 后 肩 膀 围 好, 最 好 是 从 这 个 后 颈, 因 为 这 边 也 会 进 去 所 以 你 最 好 是 有 一 个 高 领 啊, 还 是 什 么, 然 后 肩 膀 一 定 要 盖 好, 至 少 要 盖 到 这 里 你 这 样 子 的 话, 它 还 是 会 从, 这 边 也 有 气 脉, 所 以 也 是 最 好 不 要 从 这 个 腋 下 进 去 所 以 你 至 少 要 盖 到 这 样 的 一 个 长 度, 像 我 们 短 袖 那 样 的 长 度, 这 样 是 比 较 不 会 着 凉 的 觉 知 的 训 练 ( 三 ) 9

10 因 为 那 个 风 寒 在 我 们 真 正 入 定 的 时 候, 那 个 直 接 进 到 我 们 的 气 脉 的 深 处, 那 个 寒 气 很 难 逼 出 来, 不 像 我 们 平 常 感 冒 只 是 在 表, 在 表 就 是 皮 肤 的 表, 或 者 是 在 气 管, 是 比 较 容 易 治 疗, 可 是 你 深 到 那 个 气 脉 里 面 去, 那 个 寒 气 真 的 很 难 排 出 来, 所 以 就 是 千 万 要 注 意 大 概 就 是, 通 则 大 概 就 是 这 些 那 如 果 你 还 有 任 何 的 个 人 的 问 题, 你 就 下 课 再 问 我 好 了, 因 为 讲 打 坐, 又 可 以 讲 三 天 三 夜 都 讲 不 完, 我 们 只 能 简 单 地 回 答, 因 为 今 天 时 间 也 到 了, 那 我 们 就 到 这 里 下 课 觉 知 的 训 练 ( 三 ) 10

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