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1 六 妙 門 第 二 講 最 尊 貴 的 淨 蓮 上 師 講 解 講 於 新 加 坡 大 悲 佛 教 中 心 二 九 年 七 月 一 日 各 位 居 士 大 德! 阿 彌 陀 佛! 我 們 今 天 從 數 息 進 入 隨 息 昨 天 大 家 都 練 習 數 息, 然 後 怎 麼 樣 證 到 數 息, 修 數 跟 證 數 昨 天 已 經 介 紹 過 了 當 我 們 證 到 數 息 之 後, 由 於 心 念 非 常 的 微 細, 呼 吸 也 很 微 弱, 所 以 這 個 時 候 不 想 再 數 了, 會 覺 得 這 個 數 字 很 累 贅, 因 為 你 數 到 慢 慢 心 可 以 平 靜 了, 然 後 還 要 特 別 再 提 念 繼 續 數, 這 個 時 候 反 而 會 覺 得 那 個 數 字 是 一 種 累 贅, 這 個 時 候 我 們 就 可 以 進 入 隨 息 的 階 段 就 是 數, 數 到 不 想 再 數 了, 也 沒 有 必 要 再 數 了, 因 為 心 已 經 很 平 靜, 就 是 因 為 我 們 的 息 已 經 調 得 很 好, 所 以 氣 息 是 非 常 的 微 弱, 心 念 也 很 微 細, 所 以 這 個 時 候 就 會 覺 得 數 字 是 多 餘 的 這 個 時 候, 我 們 把 我 們 的 心 念 放 在 呼 吸 上, 心 念 跟 呼 吸 同 步 進 行, 就 是 心 念 隨 著 呼 吸, 吸 進 來 吐 出 去, 就 是 心 念 隨 著 呼 吸 出 入, 就 是 呼 吸 到 哪 裡, 心 念 就 跟 著 到 哪 裡, 心 念 放 在 呼 吸 上, 很 清 楚 知 道 吸 氣 吐 氣, 你 把 你 的 意 念 就 放 在 呼 吸 上, 然 後 跟 呼 吸 一 起 吸 進 來 吐 出 去, 心 念 跟 著 呼 吸 進 出 進 出, 這 個 就 叫 做 修 隨, 這 個 就 稱 為 隨 息 這 樣 一 直 修 到 你 的 心 念 和 呼 吸 結 合 在 一 起 了, 這 個 時 候 就 是 證 隨, 就 證 到 隨 息 原 來 你 的 心 念 是 跟 呼 吸 一 起 同 步 進 行, 吸 氣 吐 氣 吸 氣 吐 氣, 慢 慢 你 的 心 念 跟 呼 吸 就 會 結 合 在 一 起, 我 們 叫 做 心 息 相 依 什 麼 時 候 證 到 隨 息? 就 是 心 息 相 依 的 時 候, 就 證 到 隨 息 因 為 心 念 跟 呼 吸 已 經 結 合 在 一 起 了, 所 以 呼 吸 的 狀 況 會 非 常 的 清 楚, 因 為 你 的 心 念 是 跟 著 呼 吸 走, 所 以 呼 吸 是 長 短 是 冷 煖 或 者 是 輕 重 或 者 是 粗 細, 都 了 了 分 明, 這 個 時 候 就 知 道 證 到 隨 息 了 像 這 樣 心 念 隨 著 氣 息 的 出 入 愈 來 愈 細, 細 到 最 後 幾 乎 感 覺 不 到 息 的 進 出, 這 個 時 候 就 進 入 止 的 階 段 就 是 說 你 這 個 時 候 的 心 沒 有 緣 什 麼, 沒 有 緣 數 息, 沒 有 緣 隨 息, 心 只 是 止 在 那 裡, 這 個 就 叫 做 修 止 心 息 相 依 之 後, 你 會 覺 得 還 有 進 出, 然 後 慢 慢 慢 慢 地, 因 為 心 念 跟 呼 吸 結 合 之 後, 它 慢 慢 又 變 得 愈 來 愈 微 細, 幾 乎 好 像 要 停 止 了, 這 個 時 候 就 進 入 止 的 階 段, 它 是 很 自 然 到 達, 等 一 下 我 們 練 習, 大 家 就 知 道 了 我 們 從 數 息 進 入 隨 息 到 止, 其 實 它 是 很 自 然 就 到 達 的, 數 息 數 到 不 想 數, 就 是 進 入 隨 息 ; 感 覺 呼 吸 的 進 出, 慢 慢 地 心 念 跟 呼 吸 就 結 合 在 一 起 了 ; 然 後 呢, 接 下 來 就 好 像 要 停 下 來, 呼 吸 非 常 的 微 弱, 心 念 也 非 常 微 弱, 幾 乎 要 停 下 來, 那 個 時 候 就 進 入 止 進 入 止 以 後, 心 念 只 是 停 在 那 裡, 偶 爾 有 妄 念 起 來, 知 不 知 道? 知 道 呼 吸 也 是 久 久 吸 一 次, 知 不 知 道? 也 知 道 但 是 不 會 受 到 干 擾, 就 是 那 個 六 妙 門 2( 講 於 2009 年 ) 1

2 心 念 的 力 量 非 常 的 強, 知 道 有 妄 念 起 來 了, 知 道 還 在 呼 吸, 但 是 心 都 不 會 受 到 干 擾, 然 後 一 直 強 化 這 個 心 念 的 力 量, 繼 續 強 化 強 化 當 這 個 心 念 愈 來 愈 集 中, 你 的 身 體 會 突 然 好 像 挺 起 來, 這 個 我 們 叫 做 有 法 持 身, 恭 喜 你! 證 到 欲 界 定! 所 以 什 麼 時 候 證 到 欲 界 定? 就 是 你 的 身 體 在 心 念 非 常 集 中, 這 個 時 候 會 很 自 然 的 就 挺 起 來, 平 常 你 怎 麼 樣 去 調 他 的 身 體, 就 是 沒 有 辦 法 坐 得 這 麼 直, 不 是 太 緊, 就 是 凹 下 去, 可 是 這 個 時 候 會 很 自 然 的 就 挺 起 來, 而 且 坐 多 久 都 不 會 累, 懂 嗎? 偶 爾 會 挺 一 下, 但 是 一 下 子 就 腰 痠 背 痛, 那 個 就 不 是 欲 界 定 所 以, 什 麼 時 候 證 到 欲 界 定? 就 是 身 體 不 但 自 然 挺 直, 而 且 妄 念 好 像 被 伏 住 了, 被 一 股 力 量 伏 住 了, 之 前 沒 有 修 定 的 時 候 是 妄 念 紛 飛, 這 個 時 候 好 像 有 一 股 力 量 壓 住 那 個 妄 念, 不 讓 它 生 起, 所 以 妄 念 是 自 然 的 就 不 會 再 起 來 了, 好 像 有 一 股 定 力 把 它 伏 住 那 個 感 覺, 所 以 當 下 是 沒 有 什 麼 念 頭, 但 是 周 遭 的 情 況 清 清 楚 楚, 你 也 知 道 坐 在 這 個 講 堂, 然 後 你 也 知 道 還 有 呼 吸, 你 也 知 道 妄 念 偶 爾 生 起 來, 但 是 都 不 會 受 到 干 擾, 身 體 不 管 坐 多 久 都 不 會 累, 這 個 我 們 就 知 道 證 到 欲 界 定 了 慢 慢 地, 我 們 的 感 覺 器 官 漸 漸 失 去 了 反 應, 身 體 也 跟 著 失 去 感 覺, 所 以 你 坐 那 裡, 會 覺 得 手 不 見 了 頭 不 見 了 整 個 身 體 不 見 了, 很 多 人 就 在 這 邊 嚇 得 不 敢 坐, 怕 自 己 不 見 了, 好 可 惜! 因 為 這 個 時 候 要 恭 喜 他 怎 麼 樣? 證 得 未 到 地 定 因 為 這 個 時 候, 心 不 是 說 得 止 嗎? 心 停 在 那 裡, 所 以 它 沒 有 什 麼 妄 念, 因 為 在 前 面 欲 界 定 的 時 候, 你 的 妄 念 就 已 經 被 一 股 力 量 伏 住 了, 所 以 沒 有 什 麼 念 頭, 那 沒 有 妄 念 的 話, 隨 著 妄 念 所 起 的 一 切 分 別 也 全 部 停 止 了, 這 什 麼 意 思 呢? 就 是 我 們 念 過 百 法 就 知 道, 二 十 四 不 相 應 行 法 是 第 六 意 識 的 分 別 而 有 的, 所 以 這 個 時 候 的 數 字 空 間 時 間 那 個 概 念, 在 這 一 剎 那 完 全 消 失, 為 什 麼? 是 因 為 第 六 意 識 進 入 現 量 境, 因 為 沒 有 妄 念 的 緣 故, 所 以 不 會 起 第 六 意 識 的 分 別, 所 以 在 當 下 由 第 六 意 識 所 起 分 別 的 那 些 概 念, 全 部 都 消 失 了, 所 以 當 下 的 感 受 就 是 你 的 身 體 不 見 了, 不 見 的 意 思 不 是 說 真 的 沒 有 了, 從 這 邊 嘭! 一 二 三 消 失, 不 是, 不 見 的 意 思, 是 說 沒 有 感 覺 反 應 了, 沒 有 感 覺 反 應 了, 你 雖 然 人 也 是 坐 在 那 裡, 手 也 沒 有 動, 但 是 你 會 覺 得 沒 有 手 的 感 覺, 身 體 坐 在 那 裡, 但 是 沒 有 身 體 的 感 覺 所 以, 當 身 心 世 界 消 失 的 時 候, 我 們 就 稱 為 未 到 地 定 那 如 果 能 夠 繼 續 地 加 深 定 境, 讓 我 們 的 心 不 動, 繼 續 再 把 定 力 加 深 加 深, 心 還 是 依 然 不 起 妄 念, 心 不 動, 我 們 就 能 夠 得 輕 安 喜 樂, 這 個 時 候 就 入 了 初 禪, 叫 做 證 止 所 以, 什 麼 時 候 證 到 止 呢? 嚴 格 來 講, 就 是 證 到 初 禪 的 時 候, 叫 做 證 止 你 修 止, 什 麼 時 候 證 止? 入 初 禪, 就 證 到 止 的 階 段 我 們 今 天 就 練 習 到 這 裡, 從 昨 天 的 數 息 開 始 練 習, 看 怎 麼 進 入 隨 息, 然 後 得 止 得 止 之 後, 就 看 能 不 能 非 常 的 專 注, 當 你 身 體 挺 得 很 直, 然 後 不 會 疲 累 的 時 候, 就 是 欲 界 定 ; 坐 到 你 的 感 覺 器 官 消 失, 感 覺 器 官 失 去 反 應, 身 體 也 失 去 感 覺, 整 個 身 心 世 界 在 這 一 剎 那 都 消 失 不 見, 這 個 就 是 證 六 妙 門 2( 講 於 2009 年 ) 2

3 到 未 到 地 定 ; 當 輕 安 喜 樂 生 起 的 時 候, 就 是 證 初 禪, 很 簡 單 的 一 個 檢 別 的 方 式 所 以 你 就 知 道, 你 打 坐, 坐 了 半 天, 到 底 是 坐 到 什 麼 階 段, 自 己 會 很 清 楚, 這 個 等 一 下 我 們 一 起 來 練 習 那 還 剩 下 三 個, 我 們 明 天 就 把 它 全 部 證 完, 三 個 晚 上 把 六 妙 門 都 全 部 證 完 現 在 呢, 我 們 昨 天 答 應 各 位 要 講 什 麼 叫 做 五 根 本 氣, 因 為 這 個 打 坐 的 姿 勢, 能 夠 讓 我 們 的 五 根 本 氣, 能 夠 進 入 中 脈 那 什 麼 是 五 根 本 氣 呢? 我 們 現 在 就 來 做 解 釋 為 什 麼 七 支 坐 法 這 麼 重 要, 它 跟 我 們 得 定 開 發 智 慧, 還 有 那 個 喜 歡 修 拙 火 的, 這 個 姿 勢 到 底 跟 拙 火 有 什 麼 關 係? 拙 火 到 底 是 跟 哪 一 個 姿 勢 有 關 係? 我 們 現 在 就 來 進 一 步 的 說 明 五 根 本 氣 下 行 氣 平 住 氣 徧 行 氣 上 行 氣 命 根 氣 住 處 ( 位 置 ) 海 底 輪 臍 輪 生 殖 輪 喉 輪 心 輪 姿 勢 金 剛 跏 趺 坐 手 結 定 印 背 脊 打 直 兩 肩 平 張 頭 擺 正 收 下 巴 舌 頂 上 顎 眼 開 三 分 除 煩 惱 嫉 瞋 癡 貪 慢 五 大 氣 入 中 脈 地 大 風 大 水 大 火 大 空 大 我 們 看 五 根 本 氣, 第 一 個 姿 勢 是 盤 腿 盤 腿 就 是 稱 為 金 剛 跏 趺 坐, 這 個 金 剛 跏 趺 坐, 如 果 你 是 可 以 雙 盤 的 話 是 最 好, 我 們 前 面 也 介 紹 過, 雙 盤 它 是 最 安 定 最 穩 定, 在 大 智 度 論 也 講 到, 你 如 果 能 夠 雙 盤 的 話, 它 能 夠 有 五 種 利 益 : 第 一 個 利 益, 就 是 你 心 不 會 散 亂, 很 容 易 就 攝 心 ; 第 二 個 利 益, 就 是 它 是 最 安 穩 的 姿 勢 ; 第 三 個 利 益, 是 魔 看 到 了 會 怖 畏, 你 只 是 雙 盤, 盤 個 腿, 坐 在 那 裡, 魔 看 到 就 很 害 怕 ; 第 四 個, 是 這 個 姿 勢 是 不 同 外 道 的, 這 個 七 支 坐 法 是 不 同 外 道, 就 是 說 當 時 印 度 有 很 多 外 道, 他 們 也 打 坐, 但 是 沒 有 一 個 姿 勢 是 跟 我 們 七 支 坐 法 一 樣 的, 你 們 練 過 其 他 的 印 度 的 教 派 的 靜 坐, 你 們 就 知 道, 因 為 那 個 靜 坐 方 法 太 多 了, 或 者 是 練 過 瑜 珈 的 也 知 道, 光 是 那 個 手 的 放 法 就 很 多, 他 可 以 兩 個 手 放 在 膝 蓋 上, 可 以 這 樣 放, 也 可 以 這 樣 放, 很 輕 鬆 的 掌 心 朝 天, 這 樣 子 放 在 膝 蓋 上 也 有, 然 後 也 有 這 樣 子 的, 也 有 這 樣 子 的, 放 在 膝 蓋 上 這 樣 子, 或 者 是 這 樣 子, 就 是 沒 有 一 個 姿 勢 是 跟 我 們 佛 教 的 七 支 坐 法 是 一 樣 的, 所 以 這 樣 子 一 坐, 就 知 道 跟 外 道 是 不 同 的, 所 以 內 行 的 人 一 看 這 個 姿 勢, 就 知 道 他 不 是 修 瑜 珈, 也 不 是 修 任 何 的 印 度 的 什 麼 派, 他 修 的 是 佛 法 的 七 支 坐 法 ; 第 五 個 利 益, 就 是 最 容 易 得 止 這 個 就 是 能 夠 雙 盤, 有 五 種 利 益 修 密 宗, 就 是 講 脈 氣 明 點, 如 果 能 夠 雙 盤 的 話, 他 的 脈 氣 明 點 是 最 容 易 淨 化, 為 什 麼 容 易 得 到 淨 化? 就 是 我 們 等 一 下 會 講 的, 就 是 五 根 本 氣, 因 為 五 根 本 氣 進 入 中 脈, 又 可 以 除 五 種 煩 惱, 然 後 又 能 夠 讓 我 們 六 妙 門 2( 講 於 2009 年 ) 3

4 五 大 氣 入 中 脈, 就 是 它 還 清 淨 我 們 的 五 大 之 氣, 所 以 對 那 個 修 脈 氣 明 點 來 說, 這 個 七 支 坐 法 也 是 非 常 的 重 要 單 單 以 雙 盤 來 講, 我 們 剛 才 不 是 說 入 初 禪 是 得 輕 安 喜 樂 嗎? 得 輕 安 喜 樂 之 前, 有 一 些 好 像 預 備 功 夫, 可 是 你 要 真 正 得 輕 安 喜 樂, 你 的 雙 盤 必 須 要 盤 一 個 小 時 以 上, 你 才 有 可 能 得 輕 安 喜 樂, 就 是 說 你 雙 盤 一 個 小 時 以 上, 腿 不 會 麻 骨 頭 不 會 痠, 就 能 夠 得 輕 安 喜 樂, 證 入 初 禪 的 那 個 輕 安 喜 樂 這 個 是 講 金 剛 跏 趺 坐, 就 是 這 個 盤 腿 它 是 非 常 的 重 要 它 能 夠 讓 我 們 的 下 行 氣 進 入 中 脈, 你 把 腿 一 盤, 所 謂 的 下 行 氣, 就 很 容 易 入 中 脈 這 個 五 行 氣 是 什 麼 意 思? 這 個 五 根 本 氣, 它 是 屬 於 業 氣, 就 是 不 清 淨 的 業 氣, 這 五 種 根 本 氣 是 屬 於 業 氣, 就 是 業 力 的 習 氣, 中 脈 它 是 屬 於 智 慧 氣, 懂 嗎? 我 們 藉 著 這 個 七 支 坐 法, 讓 我 們 這 個 不 清 淨 的 業 氣 能 夠 入 中 脈 之 後, 能 夠 達 到 什 麼 效 果 呢? 由 這 個 業 氣 所 引 發 的 那 個 煩 惱, 就 會 消 失, 就 是 很 容 易 就 被 調 伏 了, 只 要 你 的 五 根 本 氣 能 夠 入 中 脈, 所 有 由 這 個 五 根 本 氣 所 引 發 的 貪 瞋 癡 慢 疑, 或 者 是 貪 瞋 癡 慢 嫉, 顯 教 是 說 五 毒 貪 瞋 癡 慢 疑, 但 是 密 教 是 說 貪 瞋 癡 慢 嫉 就 是 讓 這 個 五 毒 不 會 引 發 起 來, 因 為 如 果 我 們 五 根 本 氣 如 果 沒 有 入 中 脈 的 話, 它 就 很 容 易 引 發 妄 念, 這 個 妄 念 的 內 容, 就 是 我 們 所 有 煩 惱 的 內 容, 根 本 煩 惱 隨 煩 惱, 都 是 從 這 個 不 淨 的 業 氣 所 引 發 的 所 以, 為 什 麼 我 們 說 這 個 七 支 坐 法, 它 能 夠 斷 煩 惱 或 者 是 調 伏 煩 惱 的 原 因, 就 是 只 要 你 有 辦 法 讓 它 入 中 脈 之 後, 這 些 不 清 淨 的 業 氣 所 引 發 的 那 個 妄 念, 所 生 的 煩 惱 就 能 夠 得 到 止 息, 所 以 我 們 說 它 能 夠 除 煩 惱 的 原 因 在 這 裡 金 剛 跏 趺 坐 可 以 讓 下 行 氣 入 中 脈, 這 個 下 行 氣 在 什 麼 地 方 呢? 就 是 在 我 們 海 底 輪 的 地 方, 海 底 輪 知 道 嗎? 在 最 下 部 的 地 方, 我 們 現 在 盤 腿 的 最 下 面, 那 個 就 是 海 底 輪, 現 在 碰 在 蒲 團 上, 那 個 就 是 海 底 輪 的 位 置 這 個 下 行 氣 有 什 麼 作 用 呢? 它 主 要 是 管 我 們 排 泄 的 功 能, 所 以 它 能 夠 不 管 是 津 液 還 是 血 液, 都 能 夠 向 下 運 行, 就 是 要 靠 這 個 下 行 氣, 還 有 你 每 天 上 大 號 小 號, 是 什 麼 力 量 推 動 你 去 上 洗 手 間 的? 那 個 就 是 下 行 氣, 而 且 它 能 夠 控 制, 就 是 說 你 上 大 號 小 號, 為 什 麼 可 以 隨 時 就 把 它 結 束? 那 個 也 是 一 個 力 量, 那 個 也 是 下 行 氣 的 力 量, 不 會 一 發 不 可 收 拾, 不 知 道 什 麼 時 候 結 束, 也 不 會, 所 以 它 都 是 下 行 氣 在 控 制 的 所 以, 它 可 以 除 嫉 妒, 所 以 我 們 常 常 盤 腿 打 坐 的 話, 我 們 那 個 嫉 妒 心 很 自 然 的 就 慢 慢 地 減 少, 是 因 為 盤 腿 的 緣 故 以 五 大 之 氣 來 說, 是 讓 我 們 的 地 大 之 氣 能 夠 入 中 脈, 所 以 它 等 於 是 清 淨 我 們 的 五 大 之 氣 我 們 五 大 之 氣 也 是 混 濁 的, 它 可 以 氣 入 中 脈 之 後, 能 夠 清 淨 五 大 之 氣 像 我 們 打 坐, 坐 一 段 時 間 會 得 煖, 有 沒 有? 會 覺 得 身 體 有 一 點 發 熱, 但 不 是 流 汗 的 那 種, 不 是 覺 得 很 熱, 然 後 汗 如 雨 下, 不 是 那 個, 而 是 煖 煖 六 妙 門 2( 講 於 2009 年 ) 4

5 的, 我 們 稱 為 得 煖 相, 為 什 麼 會 有 得 煖 相? 就 是 因 為 你 的 下 行 氣 入 中 脈, 它 得 到 的 一 個 徵 兆, 就 是 得 煖 所 以 常 常 在 靜 坐 的, 就 常 常 有 這 種 感 覺, 就 是 你 坐 了 沒 有 多 久, 你 才 盤 腿 坐 不 久, 但 是 你 的 身 體 就 開 始 發 煖, 這 就 是 下 行 氣 入 中 脈 的 徵 兆 我 們 盤 好 腿, 我 們 就 是 要 手 結 定 印, 就 是 我 們 的 左 手 放 在 右 手 的 掌 心 上, 那 個 手 掌 是 朝 上 的, 然 後 兩 個 大 拇 指 輕 輕 地 相 觸, 輕 輕 地 相 觸, 這 個 很 重 要, 不 要 用 力, 因 為 用 力 的 話 就 容 易 緊 張, 所 以 我 們 是 輕 輕 地 大 拇 指 碰 在 一 起 就 可 以 了 為 什 麼 要 手 結 定 印 呢? 因 為 這 樣 兩 個 手 大 拇 指 輕 輕 相 觸, 它 能 夠 讓 我 們 的 左 右 氣 交 流 循 環, 然 後 容 易 得 輕 安, 所 以 這 個 手 的 姿 勢 也 很 重 要, 就 是 一 定 是 手 結 定 印, 然 後 放 在 肚 臍 下 面 手 結 定 印 之 後, 往 身 體 靠, 然 後 放 在 肚 臍 下 面 為 什 麼 要 放 在 肚 臍 下 面? 就 是 因 為 它 能 夠 讓 我 們 的 平 住 氣 入 中 脈 平 住 氣 它 在 什 麼 位 置 呢? 就 是 臍 輪 的 位 置, 所 以 我 們 的 手 要 放 在 這 裡, 就 是 因 為 平 住 氣 它 是 在 臍 輪 的 位 置 這 個 平 住 氣 它 有 什 麼 作 用 呢? 它 是 管 消 化 的, 像 我 們 飲 食 進 到 身 體 之 後, 會 經 過 消 化, 然 後 把 營 養 分 帶 到 全 身 各 個 器 官, 這 個 就 是 平 住 氣 的 作 用, 它 的 功 能 主 要 就 是 管 消 化, 然 後 把 營 養 輸 送 到 全 身 這 個 平 住 氣 入 中 脈 之 後 可 以, 學 過 中 醫 就 知 道, 這 個 火, 這 個 時 候 的 平 住 氣, 我 們 不 是 說 它 管 消 化 嗎, 所 以 它 是 一 種 幫 助 飲 食 消 化 需 要 有 那 個 火, 在 中 醫 我 們 就 稱 為 命 門 火, 這 個 命 門 火 能 夠 怎 麼 樣 呢? 它 可 以 解 開 我 們 身 上 七 萬 兩 千 條 的 脈 結, 所 以 我 們 要 修 氣 脈 的, 要 打 通 氣 脈 的, 那 個 脈 結 要 打 開 的, 就 是 這 個 平 住 氣 的 作 用, 你 想 要 打 開 身 上 的 脈 結, 就 要 靠 這 個 平 住 氣 所 以 平 住 氣 能 夠 入 中 脈 的 話, 你 身 上 的 脈 結 就 容 易 被 打 開, 脈 結 打 開 之 後, 修 拙 火 的, 拙 火 就 容 易 生 起, 所 以 它 跟 修 拙 火 有 很 大 的 關 係 我 們 知 道 修 拙 火 能 夠 得 定, 還 有 大 樂, 這 都 是 因 為 拙 火 生 起, 就 會 空 樂 不 二, 可 以 安 住 在 那 個 定 境 當 中, 然 後 生 起 大 樂 的 境 界, 這 個 都 跟 平 住 氣 入 中 脈 有 關 只 要 你 平 住 氣 能 夠 真 正 的 入 中 脈, 你 的 所 謂 的 定 樂 還 有 拙 火 就 容 易 生 起 剛 才 講 的 那 個 下 行 氣, 只 是 得 煖 相, 但 是 還 沒 有 辦 法 讓 拙 火 生 起, 拙 火 生 起, 必 須 還 要 再 加 把 勁, 就 好 像 鑽 木 取 火, 你 還 要 再 繼 續 地 搧 風, 繼 續 地 用 功, 然 後 拙 火 才 能 夠 生 起 所 以 一 旦 平 住 氣 入 中 脈, 就 能 夠 除 瞋 煩 惱, 我 們 常 常 用 這 個 姿 勢, 手 結 定 印 來 打 坐 的 話, 我 們 的 瞋 恚 心 會 愈 來 愈 少, 就 是 因 為 它 的 業 氣, 因 為 平 住 氣 這 個 業 氣 所 引 發 的 妄 念 煩 惱 會 被 調 伏, 因 為 入 中 脈, 那 個 妄 念 自 然 就 沒 有 了, 懂 嗎? 那 妄 念 沒 有 了, 由 妄 念 所 生 起 的 瞋 恚 也 會 被 調 伏 所 以 你 只 要 好 好 打 坐, 就 會 發 覺 自 己 脾 氣 愈 來 愈 好, 那 是 一 定 的, 忿 恨 惱 嫉 害 愈 來 愈 少, 就 是 因 為 我 們 的 平 住 氣 已 經 能 夠 入 中 脈, 它 自 然 就 有 調 伏 瞋 恚 的 功 能 五 大 之 氣 來 講, 就 是 能 夠 讓 我 們 的 風 大 之 氣 能 夠 入 中 脈, 也 是 能 夠 清 六 妙 門 2( 講 於 2009 年 ) 5

6 淨 風 大 之 氣 的 意 思 接 下 來, 我 們 就 是 背 脊 要 打 直, 然 後 兩 個 肩 膀 要 平 張, 就 是 平 直 那 我 們 先 講 背 脊 打 直 它 的 重 要 性, 如 果 你 背 脊 不 能 夠 打 直 的 話, 就 是 這 樣 子 彎 腰 駝 背, 這 邊 整 個 胸 這 樣 凹 陷 下 去 的 話, 你 這 樣 子 來 打 坐, 容 易 得 胃 病, 或 者 是 消 化 不 良, 會 有 這 樣 的 過 失 那 你 說 挺 起 來 好 不 好? 挺 起 來, 太 挺 又 容 易 上 火, 所 以 要 剛 剛 好, 腰 挺 起 來, 但 是 又 沒 有 太 挺 沒 有 太 用 力, 然 後 又 沒 有 凹 下 來, 又 沒 有 凹 陷, 這 個 就 是 背 脊 要 打 直 有 的 人 坐 坐 坐, 就 彎 到 左 邊 去 了, 有 的 人 坐 坐 坐, 就 彎 到 右 邊 去 了, 有 的 人 坐 坐 坐, 頭 就 垂 下 來, 要 不 人 就 往 後 仰, 它 都 會 有 過 失, 我 們 現 在 分 別 來 解 釋 如 果 坐 坐 坐, 身 體 往 左 邊 靠, 往 左 邊 靠, 對 他 的 定 境 來 講, 就 是 說 他 修 定 的 當 下, 他 會 覺 得 說 那 個 喜 樂 生 起 來, 可 是 很 快 就 消 失, 消 失 之 後, 反 而 增 長 貪 欲 所 以 我 們 看 一 個 人 打 坐 的 姿 勢, 他 如 果 坐 坐 坐, 每 次 坐 都 歪 左 邊, 我 們 就 知 道 他 的 貪 愈 來 愈 重, 這 個 是 屬 於 貪 欲 性 比 較 重 的 眾 生, 所 以 他 每 次 都 歪 左 邊 可 是 他 歪 左 邊, 才 剛 剛 歪 過 去 的 時 候, 他 有 那 個 喜 樂 的 感 受 生 起, 可 是 消 失 之 後, 就 變 成 貪 欲 了 有 的 人 往 右 邊 歪 歪 歪, 歪 過 來 的 當 下, 好 亮 喔! 眼 前 好 亮, 就 是 明 相, 我 們 所 謂 的 明 相 產 生, 也 是 不 持 久, 馬 上 光 明 就 消 失 了, 反 而 增 長 瞋 恚, 所 以 我 們 就 知 道, 老 是 身 體 往 右 邊 歪 的, 愈 坐 脾 氣 愈 壞 然 後 有 一 些 就 是 往 前, 他 剛 剛 這 樣 子 慢 慢 往 前 往 前 的 時 候, 他 會 覺 得 說 好 像 心 比 較 沒 有 那 麼 散 亂, 也 是 很 快 就 消 失, 然 後 就 進 入 一 片 愚 癡 無 明 的 狀 態, 所 以 它 會 增 長 愚 癡 所 以 他 老 是 這 樣 子 低 著 頭 往 前 傾, 這 樣 子 來 坐 的 話, 他 的 愚 癡 性 愈 來 愈 重 他 跟 人 家 做 朋 友, 老 是 喜 歡 猜 疑 嫉 妒, 老 是 不 開 心, 就 是 這 個 過 失, 就 是 因 為 他 打 坐 老 是 往 前 它 也 會 妨 礙 到 我 們 的 命 氣, 因 為 這 邊 往 前 傾, 會 壓 迫 到 我 們 那 個 命 氣, 所 以 也 是 有 所 妨 礙 那 往 後 仰 好 不 好 呢? 往 後 仰, 啊! 我 都 空 了! 當 下 空 相 現 前, 然 後 很 快 消 失 之 後, 就 變 成 憍 慢, 所 以 他 愈 坐 愈 傲 慢 因 為 他 常 常 這 樣 的 姿 勢, 然 後 常 常 覺 得 說 見 到 空 了, 所 以 他 就 很 容 易 落 入 頑 空 的 境 界, 然 後 愈 來 愈 憍 慢, 這 就 是 往 後 仰 的 過 失 所 以 我 們 背 脊 一 定 要 打 直, 不 要 往 左, 也 不 要 往 右, 不 要 往 前, 也 不 要 往 後, 一 定 要 打 直, 鼻 子 跟 肚 臍 在 一 條 線 上, 就 都 沒 有 偏, 這 個 是 有 關 背 脊 要 打 直 兩 肩 平 張, 就 是 肩 膀 要 平, 我 們 這 樣 坐, 所 以 你 的 這 邊 是 有 空 隙 的, 你 的 腋 下 是 有 空 隙 的, 因 為 是 這 樣 坐, 所 以 你 不 要 這 樣 子, 夾 得 緊 緊 的, 為 什 麼 呢? 因 為 我 們 的 腋 下 有 一 個 昏 沉 脈, 所 以 我 們 這 邊 一 定 不 是 靠 身 體, 讓 它 有 一 個 空 間, 你 就 不 會 壓 迫 到 昏 沉 脈, 然 後 很 容 易 落 入 昏 沉, 所 以 我 們 一 定 是 兩 肩 平 張 的 意 思, 就 是 這 邊 肩 膀 要 平, 兩 邊 要 平, 然 後 把 它 六 妙 門 2( 講 於 2009 年 ) 6

7 張 開, 這 邊 離 開 身 體, 手 臂 的 內 側 不 要 靠 身 體, 這 樣 子 才 不 容 易 落 入 昏 沉, 它 的 原 因 在 這 裡 背 脊 打 直 兩 肩 平 張, 能 夠 讓 徧 行 氣 入 中 脈 徧 行 氣 在 什 麼 位 置 呢? 它 是 在 密 輪, 或 者 我 們 稱 為 生 殖 輪 的 這 個 位 置, 就 是 生 殖 器 等 高 的 那 個 位 置, 就 是 密 輪 或 者 是 生 殖 輪 它 的 位 置, 它 就 是 我 們 徧 行 氣 的 位 置 徧 行 氣 它 有 什 麼 功 能 呢? 它 的 作 用 很 重 要, 這 個 徧 行 氣 能 夠 讓 我 們 的 氣 能 夠 徧 滿 全 身, 我 們 昨 天 有 練 習 怎 麼 樣 調 息 有 沒 有? 就 是 先 觀 想 氣 徧 滿 全 身, 然 後 毛 孔 同 步 吸 氣 吐 氣, 那 個 能 夠 讓 我 們 的 氣 徧 滿 全 身 的, 那 個 就 是 徧 行 氣 它 的 作 用 所 以 我 們 就 知 道, 徧 行 氣 它 可 以 除 修 氣 之 病, 你 所 有 修 氣 的 毛 病, 都 可 以 因 為 這 個 徧 行 氣 入 中 脈, 而 得 到 調 解, 或 者 是 能 夠 除 去 修 氣 的 過 失, 所 以 它 對 我 們 修 行 來 講 也 是 很 重 要 只 要 我 們 的 徧 行 氣 能 夠 入 中 脈, 我 們 的 血 液 就 能 夠 循 環 得 很 好, 然 後 新 陳 代 謝 也 會 變 得 愈 來 愈 好, 然 後 也 會 讓 我 們 的 血 脈 速 度 正 常, 你 血 脈 速 度 正 常 是 什 麼 意 思 呢? 你 的 心 臟 就 會 很 健 康, 你 要 修 到 心 氣 不 二, 修 密 宗 的 都 很 想 得 到 心 氣 不 二, 心 跟 氣 不 二, 已 經 結 合 了, 那 個 就 要 徧 行 氣 入 中 脈, 你 就 很 容 易 得 到 心 氣 不 二, 要 不 然 很 難 要 不 然 心 念 是 心 念, 呼 吸 是 呼 吸, 氣 是 氣, 心 氣 是 二, 沒 有 辦 法 結 合 在 一 起, 可 是 你 一 旦 徧 行 氣 入 中 脈, 就 很 快 所 以 記 得, 背 脊 一 定 要 打 直, 兩 肩 平 張, 這 樣 徧 行 氣 就 很 容 易 入 中 脈 我 們 全 身 的 動 作, 像 行 住 坐 臥, 或 者 是 你 要 這 樣 搖 動, 你 站 起 來, 往 返 什 麼 地 方, 來 來 去 去, 這 所 有 的 動 作, 都 是 徧 行 氣 的 作 用 所 以, 它 可 以 除 癡 煩 惱, 讓 水 大 之 氣 入 中 脈 接 下 來, 我 們 的 姿 勢 就 是 頭 擺 正, 然 後 收 下 巴 收 下 巴 的 意 思, 就 是 壓 住 這 兩 條 頸 動 脈, 這 個 之 前 我 們 講 過, 壓 住 這 兩 條 頸 動 脈, 那 它 的 血 流 就 會 變 慢, 因 為 你 壓 住 這 邊 的 動 脈, 它 流 的 速 度 就 會 變 慢, 流 的 速 度 變 慢, 我 們 那 個 妄 念 就 容 易 停 下 來, 妄 念 容 易 停 下 來, 就 容 易 得 定, 得 定 的 話, 無 分 別 智 就 容 易 生 起, 這 是 由 定 而 生 慧, 無 分 別 的 智 慧 就 容 易 生 起 所 以 這 個 收 下 巴 非 常 重 要, 一 定 要 壓 住 這 兩 個 頸 動 脈, 很 快 就 能 夠 得 定, 開 發 智 慧 所 以, 頭 擺 正 收 下 巴, 能 夠 讓 上 行 氣 入 中 脈 那 它 在 什 麼 位 置 呢? 上 行 氣 的 位 置, 是 在 我 們 的 喉 輪 的 位 置, 所 以 壓 住 頸 動 脈, 就 是 跟 這 個 喉 輪 有 關 上 行 氣 它 最 主 要 的 作 用, 它 就 是 管 這 個 喉 嚨 是 管 什 麼 的 啊? 我 們 飲 食 要 經 過 喉 嚨, 飲 食 還 有 講 話 要 不 要 用? 要, 飲 食 言 語 呼 吸 會 不 會 經 過 這 邊? 會, 出 入 息 唱 歌 發 出 聲 音, 都 是 上 行 氣 的 作 用 上 行 氣 入 中 脈, 就 能 夠 除 貪 煩 惱 讓 火 大 之 氣 入 中 脈, 就 是 能 夠 清 淨 火 大 之 氣 接 下 來, 我 們 是 舌 頂 上 顎, 舌 頭 輕 輕 地 頂 住 牙 後 根 裡 面, 那 個 牙 齦 的 六 妙 門 2( 講 於 2009 年 ) 7

8 地 方, 輕 輕 地 頂 著, 千 萬 不 可 以 用 力, 你 如 果 舌 尖 頂 得 太 用 力 的 話, 你 坐 了 半 天 會 覺 得 喉 嚨 痛, 所 以 舌 頭 一 定 是 輕 輕 地 頂 住 上 顎, 千 萬 不 要 用 力, 不 然 你 坐 完 就 會 喉 嚨 痛 這 個 也 很 重 要, 修 道 家 的 就 知 道, 就 是 舌 頂 上 顎, 他 們 稱 為 搭 鵲 橋, 就 是 它 是 接 通 任 脈 跟 督 脈, 最 重 要 就 是 靠 這 裡 接 通 因 為 督 脈 是 從 丹 田 氣 往 下, 從 尾 閭 上 來, 一 直 到 頭 頂, 穿 過 頭 頂, 從 背 後 上 來, 然 後 往 前 一 直 到 上 嘴 唇 就 停 止 了, 因 為 我 們 嘴 巴 中 間 是 空 的, 它 沒 有 辦 法 連 結 ; 另 外 一 條 任 脈, 就 是 從 丹 田 往 上, 一 直 到 下 嘴 唇, 也 沒 有 辦 法 再 走 了, 所 以 一 個 停 在 上 嘴 唇, 一 個 停 在 下 嘴 唇, 嘴 巴 中 間 是 空 的, 所 以 任 督 兩 脈 是 沒 有 辦 法 連 接 的, 所 以 要 靠 舌 頂 上 顎, 只 要 你 頂 在 那 邊, 任 脈 跟 督 脈 就 接 通 了, 就 可 以 轉 河 車 什 麼 的, 道 家 練 的, 練 那 個 打 通 任 督 兩 脈 所 以, 這 個 舌 頂 上 顎 非 常 重 要, 只 要 頂 對 了 地 方, 那 個 口 水 會 一 直 流 下 來, 然 後 那 個 口 水 是 甜 的, 所 以 這 個 口 水 千 萬 不 要 把 它 吐 掉, 道 家 是 還 要 在 嘴 巴 裡 面 漱, 他 們 稱 為 漱 津, 津 液 的 津, 漱 口 的 漱, 漱 津, 就 是 在 裡 面 轉 轉 轉, 然 後 分 三 口, 咕 嚕 咕 嚕 咕 嚕 分 三 口 把 它 吞 下 去, 可 以 滋 潤 五 臟 六 腑, 懂 嗎? 是 非 常 滋 補 的, 所 以 打 坐 一 定 是 愈 坐 愈 健 康, 光 是 這 個 口 水 吞 下 去, 就 五 臟 六 腑 都 得 到 滋 潤, 所 以 舌 頂 上 顎 也 是 非 常 的 重 要 然 後 就 是 眼 開 三 分, 就 是 垂 簾 為 什 麼 這 樣 做 呢? 是 能 夠 讓 我 們 的 命 氣, 也 是 命 根 氣 容 易 入 中 脈 命 根 氣 在 哪 裡 呢? 就 是 我 們 心 輪 的 位 置 命 根 氣 的 作 用, 它 就 是 管 我 們 的 呼 吸, 所 以 它 可 以 把 所 有 的 能 量, 把 它 運 到 我 們 的 六 根 門 頭, 眼 耳 鼻 舌 身 意 為 什 麼 能 夠 發 揮 作 用? 就 是 命 根 氣 的 緣 故, 它 可 以 把 所 有 的 能 量 都 運 送 到 六 根 門 頭, 所 以 我 們 可 以 看 可 以 聽, 有 六 根 的 作 用 然 後 更 重 要 的, 就 是 它 能 夠 保 持 壽 命, 就 是 我 們 為 什 麼 能 夠 活 著, 就 是 因 為 有 這 個 命 根 氣, 命 根 氣 一 離 開 身 體, 我 們 就 死 亡 了, 所 以 它 是 嬰 兒 在 母 親 裡 面, 懷 孕 剛 剛 成 胎 的 時 候, 開 始 有 生 命, 就 是 這 個 命 根 氣 最 先 著 床 的, 最 後 離 開 身 體, 離 開 身 體 之 後 就 死 亡 了, 所 以 它 稱 為 命 根 氣, 就 是 我 們 生 命 之 根 的 那 股 氣, 就 叫 做 命 根 氣 那 一 旦 這 個 命 氣 可 以 入 中 脈 的 話, 我 們 的 觀 想, 不 管 你 今 天 修 什 麼 觀, 很 容 易 明 了 常 常 有 人 說 : 我 觀 什 麼 觀 不 起 來, 觀 起 來, 一 下 就 沒 有 了, 為 什 麼? 就 是 因 為 你 的 命 根 氣 沒 有 入 中 脈 只 要 你 打 坐, 舌 頂 上 顎, 讓 你 的 命 氣 入 中 脈, 你 要 觀 想 什 麼, 很 清 楚, 而 且 很 持 久, 不 會 一 下 子 就 沒 有 了, 所 以 它 跟 我 們 的 觀 想 清 不 清 楚, 有 很 大 的 關 係, 就 看 你 的 命 氣 有 沒 有 入 中 脈 能 夠 入 中 脈, 也 可 以 除 我 們 的 慢 煩 惱, 所 以 我 們 的 憍 慢 也 會 慢 慢 地 減 少, 然 後 讓 空 大 之 氣 入 中 脈 這 就 是 有 關 於 為 什 麼 要 用 這 個 七 支 坐 法, 這 樣 分 析 之 後, 我 們 就 覺 得 這 個 姿 勢 實 在 是 太 重 要 了, 一 定 要 很 規 矩 的 把 每 個 姿 勢 都 做 到 標 準, 想 盡 辦 法 讓 我 們 的 五 根 本 氣 入 中 脈, 一 定 很 快 得 定, 開 發 智 慧, 觀 想 什 麼 都 很 六 妙 門 2( 講 於 2009 年 ) 8

9 容 易 成 就 所 以, 講 究 這 個 七 支 坐 法, 這 個 姿 勢 要 很 標 準 的 原 因, 就 是 你 的 身 調 了, 你 的 脈 就 調, 因 為 你 的 脈 是 長 在 你 的 身 上, 你 只 要 身 調, 你 的 脈 就 調 脈 調, 氣 就 調, 為 什 麼? 因 為 氣 是 行 於 脈 的, 只 要 你 脈 調, 氣 就 調 氣 調, 你 的 心 就 容 易 調, 這 個 是 我 們 昨 天 講 的, 我 們 數 息 的 時 候, 呼 吸 愈 來 愈 微 弱, 你 的 心 念 也 愈 來 愈 微 弱, 妄 念 也 愈 來 愈 少, 所 以 這 個 心 調 是 從 哪 裡 來? 是 從 氣 調, 只 要 你 調 息 調 得 好, 你 只 要 氣 調, 你 的 心 就 調 ; 那 心 調, 你 的 心 就 不 容 易 往 外 散, 容 易 專 注 在 你 的 所 緣 境 上, 不 管 你 現 在 是 數 息 也 好, 隨 息 也 好, 還 是 修 止 也 好, 修 觀 也 好, 都 能 夠 安 住 得 很 好 所 以, 為 什 麼 這 個 姿 勢 很 容 易 就 得 定 的 原 因 就 在 這 裡, 身 調 則 脈 調, 脈 調 則 氣 調, 氣 調 則 心 調, 心 調 就 容 易 專 注, 容 易 專 注 就 容 易 得 定, 得 定 就 開 發 智 慧 所 以 這 個 就 是 有 關 於 打 坐 的 姿 勢, 現 在 我 們 就 知 道 它 的 重 要 性 了 我 們 現 在 就 可 以 開 始 練 習, 從 昨 天 的 數 息 進 入 隨 息, 到 止, 各 憑 本 事, 看 你 可 以 得 什 麼 定 我 們 也 是 請 兩 位 師 兄 上 來, 帶 大 家 一 起 做 前 面 的 暖 身 運 動 暖 身 也 很 重 要, 我 們 那 個 腿, 熬 腿 熬 得 很 辛 苦, 就 是 因 為 你 腿 的 筋 沒 有 拉 開, 如 果 筋 骨 鬆 開, 然 後 筋 也 很 柔 軟 的 話, 你 就 可 以 盤 腿 坐, 坐 得 很 好, 就 比 較 容 易 得 定 請 各 位 起 立, 動 一 動 再 坐 我 們 首 先 是 頭 部, 上 下 三 次 然 後 是 左 看 右 看, 左 右 左 右 三 次 然 後 是 靠 肩 膀, 靠 左 邊 的 肩 膀, 頭 靠 右 邊 的 肩 膀, 頭 靠 左 邊 肩 膀, 這 樣 也 是 三 次, 右 邊 左 邊 右 邊 然 後 是 頭 旋 轉, 轉 三 次, 然 後 反 方 向 轉 三 次, 慢 慢 轉, 不 要 太 快, 慢 慢 轉 轉 完 之 後, 就 肩 膀 往 後 三 次, 往 後 旋 轉 三 次, 往 前 旋 轉 三 次 然 後 兩 手 平 舉, 我 們 轉 手 腕, 把 這 個 手 腕 也 鬆 開, 順 時 鐘 三 次, 反 時 鐘 三 次, 轉 完 之 後 甩 手 接 下 來 我 們 就 要 旋 轉, 由 腰 部 來 旋 轉, 所 以 我 們 身 體 要 先 彎 下 去, 然 後 做 一 個 大 圈 圈, 也 是 旋 轉 三 次, 然 後 再 反 方 向 旋 轉 三 次 接 下 來 我 們 轉 動 膝 蓋, 每 個 方 向 轉 三 次, 右 邊 三 次, 左 邊 三 次 接 下 來 是 轉 動 我 們 的 腳 踝, 我 們 的 腳 立 起 來, 然 後 旋 轉 三 次, 反 方 向 再 轉 三 次 轉 完 之 後, 我 們 就 踢 一 踢, 之 後 換 腳, 換 一 邊, 也 是 旋 轉, 順 時 鐘 三 次, 反 時 鐘 三 次, 轉 完 之 後, 腳 踢 一 踢 然 後 我 們 就 坐 下 來, 各 位 請 坐 從 我 們 腳 掌 心 相 對, 腳 掌 對 腳 掌, 儘 量 往 身 體 靠, 往 身 體 拉, 儘 量 往 身 體 靠 我 們 從 左 邊 的 膝 蓋 開 始 壓, 我 們 左 手 放 在 左 邊 膝 蓋, 彈 八 下 之 後 往 下 壓, 一 二 三 四 五 六 七 八, 彈 好 之 後 往 下 壓, 這 樣 子 做 四 個 八, 二 二 三 四 五 六 七 八, 然 後 往 下 壓, 這 樣 做 四 次 往 下 壓 的 時 候, 那 個 手 要 打 直 做 完 以 後 我 們 就 換 邊, 也 是 一 樣 彈 八 下, 往 下 壓 往 下 壓, 就 是 儘 量 用 手 把 那 個 膝 蓋, 儘 量 把 它 靠 地, 最 好 是 可 以 碰 到 地, 這 樣 我 們 等 一 下 盤 腿 的 時 候, 腳 就 比 較 能 夠 坐 得 久, 所 以 我 們 一 定 要 把 腳 筋 把 它 彈 開 做 完 以 後, 兩 個 腳 一 起 彈, 現 在 兩 個 手 放 在 兩 個 膝 蓋, 彈 八 下, 用 力 往 下 壓, 手 打 直, 往 下 壓, 看 你 能 夠 壓 到 哪 裡, 儘 量 往 下 壓, 這 樣 子 也 是 做 四 個 八 六 妙 門 2( 講 於 2009 年 ) 9

10 我 們 今 天 再 多 加 一 個 動 作, 就 是 我 們 把 左 腳 抱 起 來, 也 是 跟 剛 才 一 樣, 膝 蓋 打 彎, 然 後 把 腳 背 放 在 右 腳 的 大 腿 上, 也 是 彈 八 下, 一 二 三 四 五 六 七 八, 然 後 往 下 壓, 一 二 三 四 五 六 七 八, 往 下 壓, 也 是 做 四 次 做 完 四 次 之 後, 我 們 就 用 兩 個 手 把 腳 抱 起 來, 從 下 面 把 腿 抱 起 來, 然 後 儘 量 往 身 體 靠, 這 個 時 候 的 腳 是 平 行 的, 儘 量 抬 高, 是 水 平 狀, 然 後 往 身 體 靠 四 次, 一 二 三 四, 往 身 體 靠 然 後 抱 著 腳 左 右 搖 動, 加 強 它 的 效 果, 左 右 搖 動, 就 是 它 的 筋 可 以 拉 得 更 開 然 後 呢, 我 們 就 轉 動 我 們 的 腳 踝, 因 為 我 們 打 坐 的 時 候, 下 座 的 時 候 都 是 腳 踝 很 痛, 對 不 對? 所 以 我 們 現 在 就 把 那 個 關 節 把 它 鬆 開, 等 一 下 坐 的 時 候 就 不 會 那 麼 痛 了, 也 是 順 時 鐘 轉 一 轉, 逆 時 鐘 轉 一 轉 就 可 以 了 我 們 轉 完 之 後, 把 它 放 在 身 體 的 左 外 側, 轉 過 來 放 在 身 體 的 左 外 側, 儘 量 往 身 體 靠, 然 後 我 們 左 手 抓 住 膝 蓋, 也 是 彈 八 下, 然 後 把 它 豎 起 來, 彈 八 下, 一 二 三 四 五 六 七 八, 豎 起 來, 有 點 困 難 沒 有 關 係, 是 腳 背 會 痛, 還 是 哪 邊 會 痛, 反 正 你 哪 邊 痛 的, 就 是 你 那 邊 的 筋 沒 有 拉 開, 懂 嗎? 難 怪 你 熬 腿 熬 得 很 辛 苦, 就 是 這 邊 的 筋 沒 開, 那 邊 的 筋 太 緊, 才 會 坐 得 很 辛 苦, 所 以 我 們 儘 量 把 它 鬆 開 之 後, 就 比 較 容 易 來 入 座 做 完 之 後, 我 們 就 換 邊, 剛 才 也 是 先 把 它 放 在 大 腿 上, 右 腳 彎 起 來, 把 它 放 在 左 腳 大 腿 上, 然 後 往 下 彈, 一 二 三 四 五 六 七 八, 用 力 往 下 壓, 也 是 四 個 八 壓 完 之 後, 我 們 用 兩 手 把 腳 抱 起 來, 儘 量 把 它 抱 高 一 點, 就 是 水 平 的 高 度, 然 後 往 身 體 靠 四 次, 用 力, 一 二 三 四, 往 身 體 靠 然 後 再 左 右 搖 一 搖, 搖 動 搖 動, 把 那 個 筋 拉 開 也 是 一 樣 轉 動 我 們 的 腳 跟, 旋 轉 我 們 的 腳 跟, 順 時 鐘 轉 一 轉, 逆 時 鐘 轉 一 轉, 把 這 個 腳 踝 的 地 方, 這 個 筋 把 它 鬆 開 然 後 放 在 身 體 的 右 側, 抓 住 膝 蓋 彈 八 下, 立 起 來 好, 我 們 的 苦 難 已 經 結 束 了, 明 天 再 加 一 小 節, 後 面 還 有, 今 天 到 這 邊 就 好 了 我 們 現 在 就 按 照 七 支 坐 法, 一 個 一 個 姿 勢 儘 量 把 它 做 標 準 所 以, 第 一 個 是 盤 腿, 先 把 腿 盤 起 來 腿 盤 好 之 後, 我 們 就 手 結 定 印, 還 是 一 樣, 你 們 那 個 有 戴 眼 鏡 的 手 錶 的, 都 把 它 拿 下 來, 褲 帶 太 緊 的, 把 它 鬆 開, 把 所 有 的 衣 帶 鬆 開, 身 上 那 些 東 西 儘 量 把 它 拿 下 來 盤 腿 坐 好, 手 結 定 印, 大 拇 指 輕 輕 地 相 觸, 不 要 太 用 力 搖 動 身 體 七 八 次, 順 時 鐘 慢 慢 搖 動 身 體 七 次 或 八 次 都 可 以 背 脊 打 直, 兩 肩 平 張, 兩 個 肩 膀 放 平, 頭 把 正, 收 下 巴 吐 濁 氣 三 口, 鼻 子 吸 氣, 開 口, 嘴 巴 張 開 慢 慢 吐 氣, 觀 想 全 身 百 脈 阻 塞 的 地 方, 都 隨 著 氣 息 打 開, 穢 氣 也 隨 著 排 出 來, 鼻 子 慢 慢 地 吸, 開 口 慢 慢 地 吐, 觀 想 全 身 阻 塞 的 地 方 都 打 開, 穢 氣 也 排 出 來, 慢 慢 吸 氣 慢 慢 吐 氣, 觀 想 全 身 阻 塞 的 地 方, 都 隨 著 吐 氣 衝 開, 穢 氣 也 跟 著 排 出 來 然 後 我 們 舌 頭 輕 輕 地 頂 住 上 顎, 眼 開 三 分, 開 始 坐 好, 大 家 都 沒 有 影 響, 還 是 坐 得 很 好, 我 們 現 在 從 數 息, 從 一 數 到 十, 用 鼻 子 吸 氣 鼻 子 吐 氣, 吐 氣 不 要 用 嘴 巴, 鼻 子 吸 氣 鼻 子 吐 氣, 自 然 呼 六 妙 門 2( 講 於 2009 年 ) 10

11 吸, 吸 氣 吐 氣 數 一, 然 後 自 然 呼 吸, 吸 氣, 吸 完 吐 數 二, 這 個 是 修 數 我 全 部 講 完 一 遍, 然 後 你 數 到 數 目 可 以 不 間 斷, 妄 念 也 不 太 干 擾 數 息 的 心 念, 這 個 時 候 就 證 到 數 你 會 覺 得 數 字 太 多, 你 就 進 入 隨 息 什 麼 是 隨 息 呢? 就 是 你 的 心 念 隨 著 呼 吸 進 出, 這 個 就 是 修 隨 息, 修 隨 然 後 修 到 你 的 心 念 和 呼 吸 合 一 了, 這 個 是 證 隨, 證 到 隨 息 了, 心 念 跟 呼 吸 合 一 了 接 下 來, 慢 慢 地 你 的 心 念 跟 呼 吸 就 會 停 止, 這 個 就 是 修 止 接 下 來, 你 如 果 能 夠 坐 到 妄 念 自 然 不 起, 身 體 打 直, 妄 念 自 然 不 起, 這 個 是 欲 界 定 ; 身 心 世 界 坐 到 消 失 了, 這 個 是 未 到 地 定 ; 生 起 輕 安 喜 樂, 這 個 是 證 到 初 禪 因 為 每 個 人 的 階 段 會 不 一 樣, 所 以 沒 有 辦 法 同 步 進 行, 我 們 只 能 把 重 點 講 完, 現 在 大 家 開 始 練 習 ( 敲 引 磬 ) 放 鬆 你 的 心 念, 離 開 你 的 所 緣 境 開 口 吐 濁 氣 三 口, 鼻 子 吸 氣, 嘴 巴 張 開 吐 氣, 觀 想 全 身 的 氣 散 開 慢 慢 搖 動 身 體 七 八 次 動 肩 膀, 兩 手 可 以 打 開, 然 後 頭 動 一 動, 脖 子, 兩 腳 也 可 以 放 開 我 們 先 用 手 摩 擦 全 身 的 毛 孔, 也 許 剛 才 毛 孔 打 開, 所 以 我 們 先 把 毛 孔 摩 擦 一 遍 以 後, 再 兩 手 搓 熱, 放 在 兩 個 眼 皮 上, 眼 睛 張 開 還 是 同 樣 的, 身 體 剛 才 痠 脹 麻 痛 的 地 方, 要 多 按 摩, 從 頭 按 到 腳, 每 個 部 位 都 把 它 搓 熱, 僵 硬 的 地 方 把 它 搓 熱, 尤 其 是 麻 的 地 方, 要 用 力 搓, 搓 到 不 麻 為 止 我 們 感 謝 兩 位 師 兄 的 示 範 我 剛 剛 看 你 們 打 坐 的 姿 勢, 稍 微 調 了 一 下, 有 一 些 是 頭 往 前, 往 前 低 下 來, 身 體 往 前 低, 頭 也 往 前 低 大 部 分 是 背 脊 沒 有 打 直, 我 想 你 們 坐 墊 子 的 方 法 有 問 題, 你 們 是 全 部 都 坐 在 墊 子 上, 對 不 對? 這 個 屁 股 都 在 墊 子 上, 對 不 對? 這 個 是 錯 誤 的, 就 是 連 腳 跟 屁 股 都 在 墊 子 上 是 錯 的, 我 們 是 只 有 屁 股 的 一 點 點, 一 小 部 分 是 在 坐 墊 上, 腳 是 在 坐 墊 外, 因 為 我 們 的 坐 墊 要 有 四 個 指 頭 的 高 度, 這 樣 懂 嗎? 就 是 我 們 屁 股 墊 高, 是 四 個 指 頭 的 高 度, 腳 是 在 蒲 團 的 外 面, 只 有 屁 股 把 它 墊 高, 四 個 指 頭 的 高 度, 如 果 我 們 在 家 裡 練 習 的 話, 屁 股 把 它 墊 高, 腳 沒 有 在 墊 子 上, 這 樣 你 的 背 脊 才 容 易 打 直, 你 如 果 全 部 連 腳 都 坐 在 那 個 墊 子 上, 你 的 背 很 難 直, 因 為 那 個 是 平 的, 懂 嗎? 你 沒 有 辦 法 挺 起 來, 沒 有 辦 法 挺 直, 所 以 明 天 練 習 的 時 候, 我 們 的 腳 要 在 那 個 墊 子 外 面, 只 有 屁 股 一 小 部 分 是 坐 在 墊 子 上 而 已, 這 樣 我 們 的 背 脊 就 容 易 打 直 了 還 有, 我 看 有 一 些 師 兄 太 緊 張 了, 那 個 手 這 樣 懸 空, 他 是 大 拇 指 相 觸 沒 錯, 但 是 他 是 懸 空, 然 後 整 個 身 體 很 僵 硬, 這 個 也 是 錯 誤 的 我 們 的 手, 大 拇 輕 輕 地 相 觸, 往 身 體 靠, 然 後 放 在 你 盤 腿 的 那 個 腿 上, 不 是 懸 空 的, 手 是 往 身 體 靠, 然 後 放 在 肚 臍 下 面, 然 後 是 放 在 腿 上, 肚 臍 的 下 方, 然 後 腿 的 上 面, 把 你 的 手 很 輕 鬆 的 放 在 你 的 腿 上, 因 為 你 的 手 懸 空, 整 個 身 體 就 很 僵 硬, 就 很 緊 張, 這 樣 坐 一 下 就 會 很 疲 勞, 就 身 體 太 僵 硬, 所 以 我 們 要 把 手 很 輕 鬆 的 放 下 來, 就 是 放 在 你 剛 才 盤 的 那 個 腳 上 面 就 可 以 我 明 天 六 妙 門 2( 講 於 2009 年 ) 11

12 還 會 再 幫 各 位 調 姿 勢, 多 調 幾 次, 你 們 回 去 練 習, 那 個 姿 勢 才 很 標 準, 不 過 一 般 來 講, 要 坐 到 姿 勢 很 標 準, 如 果 沒 有 特 別 用 功, 需 要 一 年 的 時 間, 你 的 姿 勢 才 會 很 標 準, 所 以 現 在 不 標 準 是 正 常 的, 就 是 要 多 調 幾 次 我 們 今 天 的 課 就 到 這 裡 結 束, 明 天 我 們 就 把 另 外 那 三 個 妙 門, 觀 還 淨 三 個, 說 明 完 之 後 我 們 練 習, 然 後 還 有 時 間 的 話, 我 們 就 來 談 一 談 有 關 於 打 坐 應 該 注 意 的 事 情, 還 有 順 便 回 答 各 位 的 問 題, 這 就 是 明 天 課 程 的 內 容 我 們 迴 向 : 願 以 此 功 德, 普 及 於 一 切, 我 等 與 眾 生, 皆 共 成 佛 道 六 妙 門 2( 講 於 2009 年 ) 12

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