蔚 蓝 色 总 第 26 期 亘古跫音 福音(节选三) 志 明 真 理 一 大约一百五十亿年前 从一个没有时间 没有空间 看不 见 摸不着的奇异点 Singularity 突然迸发出天大的能量 刹那间诞生了宇宙的雏形 此后不断膨胀 直到今天 这就是 宇宙大爆炸 史帝芬 霍金说 如果这不是有史以来 也

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1 目 蔚蓝色 文艺季刊 总第二十六期 出版者 蔚蓝色出版社 Sky Blue Christian Publications,Inc. 录 C 亘古跫音 福音(节选三) 在时间的塔上 1525 Aviation BL,#A172 o n t e n t s 志明 02 生命意象 曹百清 10 安静如水 明 12 鲁冰花的故事 宁子 14 新西兰记行 佚名 16 Redondo Beach,CA90278 U.S.A 感受阳光 电话 传真 电子邮件 SKYBLUECP@HOTMAIL.COM 社长\主编 宁子 心情风铃 母亲的快乐 学会幸福 执行编辑 宁子 华姿 18 柳林独客 19 北村 20 谢有顺 24 匙河 26 特约编辑\责任校对 王鲁 艺术整体设计 北京奇文云海文化传播有限责任公司 岁月的遗址 消失的故乡 大地之窗 每个人都需要一次精神远游 行政\财务 迈克 对外推广委员会总执行 美国 理言 英语联系人 蓝色的惊喜 加拿大 加拿大恩福协会 编委会 华姿 子川 庄国欧 张海燕 高伟川 旺忘望 Sky Blue Literature and Art Quarterly Vol.7 No.26 June 2008 Published by Sky Blue C.P 1525 Aviation BL,#A172 Redondo Beach,CA U.S.A TEL:( 10) Fax:( 10) SKYBLUECP@HOTMAIL.COM Editor-in-Chief:Jenny Yuan Zhou Art Design:QWYH Design Consultants Co. For information: U.S.A: Leanne Luo(English) Tel:(215) leanneluo@juno.com Canada: Christian Communication Inc.of Canada Tel:( 16) Fax:( 16) ccic@ccican.com Web Site: ISSN 守望者语 凝固的瞬间 什么在我们心中 北村 30 不消费 只取用 北村 32 秋天的诗 朝戈 36 用盲杖点击着路面 宁子 37 光辉深处的灵魂 丁方 39 插入时间的杠杆 宁子 39 刘同苏 40 华姿 46 哲学与真理 上下 与思辨者谈道(二) 果实里的阳光 上帝的礼物 十二 稿 约 55 蔚蓝色索阅启事 封面文 封底文 56 谢有顺

2 蔚 蓝 色 总 第 26 期 亘古跫音 福音(节选三) 志 明 真 理 一 大约一百五十亿年前 从一个没有时间 没有空间 看不 见 摸不着的奇异点 Singularity 突然迸发出天大的能量 刹那间诞生了宇宙的雏形 此后不断膨胀 直到今天 这就是 宇宙大爆炸 史帝芬 霍金说 如果这不是有史以来 也一定是本世纪 以来最重大的科学发现 原来 从亚理士多德和托勒密的地心说 到哥白尼 开普 勒和伽利略的日心说 从牛顿的万有引力 到爱因斯坦的相对 论 人类一直相信宇宙是自有永有的 空间上无边无际 时间 上无始无终 既没有在扩大 也没有在缩小 02

3 虽 然 爱 因 斯 坦 的 公 式 可 以 推 导 出 宇 宙 有 一 个 开 始, 他 却 宁 愿 相 信 这 是 不 可 能 的, 硬 在 公 式 中 加 上 一 个 宇 宙 常 数, 以 确 保 一 个 稳 定 静 态 无 始 无 终 的 宇 宙 可 以 安 然 无 恙 1929 年, 科 学 王 国 里 这 种 怡 然 自 得 的 宁 静, 终 于 被 打 破 了 科 学 家 哈 勃 透 过 当 时 威 力 最 大 的 望 远 镜 看 到 : 宇 宙 在 飞 速 膨 胀! 爱 因 斯 坦 来 到 哈 勃 天 文 台, 亲 眼 目 睹 了 这 一 事 实, 不 无 痛 楚 地 说 : 我 一 生 犯 过 的 最 大 错 误, 就 是 添 加 那 个 宇 宙 常 数 哈 勃 证 实 : 四 面 八 方 的 星 系 都 在 远 离 我 们 而 去, 离 得 越 远, 去 得 越 快, 就 像 吹 气 球 一 样 这 说 明 宇 宙 星 体 早 先 是 彼 此 靠 近 的, 时 间 越 早, 靠 得 越 近, 直 到 大 约 一 百 五 十 亿 年 前, 整 个 宇 宙 凝 结 于 一 点, 这 就 是 大 爆 炸 的 奇 点 面 对 这 一 发 现, 科 学 家 们 疑 心 重 重 天 文 物 理 学 家 霍 伊 尔 以 嘲 讽 的 口 气 挑 战 说 : 如 果 宇 宙 真 是 一 次 大 爆 炸 炸 出 来 的, 一 定 会 有 某 种 爆 炸 的 遗 留 物, 那 就 请 把 它 找 出 来 吧! 1948 年, 伽 莫 夫 等 人 推 导 出, 大 爆 炸 的 确 会 遗 留 下 一 种 余 波, 一 种 高 于 绝 对 零 度 五 度 左 右 均 匀 遍 布 于 全 宇 宙 的 微 波 辐 射 1965 年, 贝 尔 实 验 室 两 位 科 学 家 彭 西 亚 斯 和 威 尔 逊 在 测 试 无 线 电 波 接 受 装 置 时, 无 意 中 发 现 了 这 种 均 匀 的 微 波 辐 射, 如 同 闻 到 了 宇 宙 大 爆 炸 的 渺 渺 余 烟 1978 年, 二 人 双 双 荣 获 了 诺 贝 尔 物 理 学 奖 不 甘 心 的 科 学 家 又 发 出 新 疑 问 : 宇 宙 大 爆 炸 迸 发 出 来 的 巨 大 能 量, 必 须 有 适 度 的 不 均 匀 分 布, 才 有 可 能 形 成 星 体 和 星 系, 可 是 微 波 辐 射 表 现 得 太 平 滑 太 均 匀 了 0 0

4 蔚 蓝 色 总 第 26 期 亘古跫音 他们严谨地推论 大爆炸如果不是炸得一团糟 而是恰好炸出这个宇宙 那么 爆炸产生的 不均匀波纹 就应当精确到十万分之一左右 地球上一批最优秀的头脑 开始了激动人心的寻找 宛如寻找上帝创造宇宙的指纹 过了二十多年 1989年 具有强大接收能力的科博卫星升空 准确无误的数据日夜不断地传 送到伯克利大学物理学家斯穆特的实验室 三年后 1992年 庞大的数据处理完成 数据显示 大爆炸的不均匀波纹恰好是十万分之一 左右 确切地说 是百万分之十三 4月24日 斯穆特向全世界宣布 找到了 斯穆特荣获2006 年诺贝尔物理学奖 经过近一个世纪的验证 今天 大爆炸学说已被科学界广泛接受 尽管将来它还会面临新的 修正 然而由它所揭示出来的一个崭新的宇宙观 已经呈现在人类的面前 大爆炸意味着 人类生活于其中的这个宇宙 是一个有发生 发展和死亡的生命过程 它不 是无穷的 而是有限的 不是随机的 而是注定的 不是自有永有的 而是从无到有的 那么 宇宙是怎样无中生有的呢 那个神秘的奇点是什么 天大的能量从哪里一下子冒出 来 万分精确到一次形成宇宙并在其中孕育出人类生命的这场大爆炸 到底由何方神圣来引发和 控制 科学家们仿佛一下子闯进了上帝的领域 当纽约时报记者问斯穆特 大爆炸奇点从何而来 这位曾经欢呼 找到了 的伯克利大学教 授立即回答说 这件事你不应该问我 应该去问上帝 霍伊尔抱怨说 大爆炸理论 无异于公开邀请上帝创世说进入科学领域 物理学家爱丁顿直率地说 大爆炸理论不能不令一向对人类理性能力充满自信的科学家们极 度反感 天文学家贾斯特罗宣称 此刻大家都受到了严重的精神创伤 宛如一场噩梦 情况变得非常紧急 正如霍金所坦言 在大爆炸奇点面前 一切自然法则和人类智能统统失 0

5 效 因为整个宇宙 时间和空间都在那里消失了 为了摆脱困境 霍金想象出一种玄妙的虚拟时间 可以让科学家们重返宇宙无始无终的温馨旧梦 然而正 如霍金所坦承 这仅仅是一个不能被任何原理所证明的设想而已 我们找到了 我们迷失了 我们在找到的地方迷失了 一百多年前 哲学家海德格尔曾责怪科学以一种高傲的态度对待 虚无 把 虚无 当作 完全没有 的东西牺牲掉了 如今 科学终于发现虚无不仅在宇宙诞生之前向人类露出笑脸 即使在现存的宇宙中 也有多达百分之 九十六的所谓暗物质和暗能量 是人类永远无法探测到的 诺贝尔物理奖得主 麻省理工学院教授弗兰克说 那一定是个如歌的世界 但问题是 它是什么 我们不 知道 科学终于用它坚实有力的脚步 踢到了哲学和宗教的门坎 佛学作为一种哲学 它曾经断定 无 是一切 有 的 本质 即所谓 四大皆空 这是不是触摸到了宇宙生命 的一份天机奥妙呢 老子却指出 宇宙的本体是道 道既是无 又是 有 说它是无 因为在万物以先 说它是有 因为它是 活灵活现的 有和无是一回事 这就叫玄 玄之又玄 众妙之门 仔细品味这些话 不正是对那个若有若无 无中生有的宇宙大爆炸奇点的活灵活现的描述吗 德国哲学家黑格尔也说纯粹的有和纯粹的无是一回 事 正像纯粹的光明同纯粹的黑暗是一回事 所以无中生 05

6 蔚 蓝 色 总 第 26 期 亘古跫音 有完全合乎宇宙的大逻辑 这个大逻辑 就是Logos 就是道 古希腊哲学家赫拉克利特说 万古长存的道 创造并主宰一切 然而人类即使听 到它 也不能理解它 就像聋子一样 即使遇到它 也不能认识它 就像瞎子一样 为什么人类可以感悟到这个道 却永远不能把握它呢 为什么科学可以追溯到 创世的奇点 却注定不能研究它呢 这一困境的根源在于 被囚禁在时空之内的 人 生来是有限的 相对的和短暂的他永远也不可能认识那超越时空的无限 绝对 和永恒 这就像有限数相加依然是有限数 离无限大依然是无限远 相对真理的总 和依然是相对真理 同绝对真理之间依然有一个本质的鸿沟 哲学家康德在 纯粹理性批判 一书中出色地证明 人类无限的认识冲动与有 限认识能力之间的矛盾 必然导致 二律背反 使人类理性永远陷于困惑中 科学家兼哲学家帕斯卡尔冷静地说 人的智能在精神世界中的位置 同人的身 体在宇宙中的位置一样渺小 唯意志论哲学家尼采尖刻地说 人们在科学考察中发现的东西 不过是自己刚 刚塞进去的东西而已 实用主义哲学家杜威和詹姆斯世故地说 人间没有真理 有用就是真理 语言分析哲学家维特根斯坦坦率地说 世界的意义必须在世界以外才能了解 这对人类来说是不可能的 人类不仅无法知道宇宙的真相和意义 也无法知道身为宇宙一部分的自身的真 相和意义 人类在探索自身生命的奥秘时 遭遇到同探索宇宙奥秘时一样的困惑和 惊奇 人体由数以亿万计 各从其类的细胞井然有序地组成 每一个细胞又是由成千 上万 不同种类的蛋白质分子井然有序地组成 每一个蛋白质分子又是由二十种氨 基酸井然有序地组成 在这一层层的生命组合中 在几乎无穷大的组合概率中 能够准确无误地组合 出有智能 有目的 追问意义 追求必然的人 显然不是偶然的 这就像一个不识 字的人 永远不可能将二十六个英文字母撒来撒去 就能撒出莎士比亚全集来 06

7 1953年 人类终于发现了D N A 这个奇妙的双螺旋体 携带着整个生命组合的智能信息 有条不紊地指 挥着从氨基酸 蛋白质到细胞的复杂生化过程 DNA密码是由A T C G四种硷基拼写而成的 一个人身上的DNA至少包含三十亿个硷基 它们就像三十 亿个字母 为这个人拼写出一篇独特而精深的生命文章 微软总裁比尔.盖兹曾经说过 D N A远比人类所能设计的最复杂的电脑程序还要复杂得多 既然电脑程序 是富有创意的工程师智能的结晶 那么 我们有什么理由怀疑DNA是出自一种更高的智能呢 从人体 细胞到D N A 一个物质的人成了一个信息的人 一个肉体的人成了一个灵魂的人 一个主动的 人成了一个被动的人 一种使人成为人的智能 一种创造者的智能 早已深深根植在人的D N A里 从里到外 掌管着人的生命 这是一种怎样的智能呢 这个赋予人类以智能 又引导人类智能一步步去接近他的更伟大的智能 他究竟 是什么 在哪里 为什么不尽早向人类显明真相呢 二 罗马巡抚彼拉多曾审问耶稣说 你是王吗 耶稣回答说 我生来只有一个目的 就是给真理作见 证 凡属于真理的人 就听我的话 彼拉多又问 真理到底是什么呢 耶稣告诉我们说: 只等真理的圣灵来了 他要引导你们进入一切的真理 并说: 我就是真理 从无形无像中创造出宇宙万物的 就是上帝 上帝是无形无像的灵 他既存在于宇宙大爆炸之前 也深置 于人类生命之内 上帝并非不体谅人类寻找他的艰辛 从远古时代就不断启示人类 两千年前又化身成人 亲自前来宣告世界的来龙去脉和人类的生死存亡之道 科学寻求科学 生命寻求生命 道德寻求道德 上帝的真理却是统一的 从宇宙的诞生 人类的堕落 基 督的拯救 到末日的光景 这一条贯通天地人之大道 耶稣都告诉我们了 天地间 凡有形体的 都是被造的 凡是被造的 没有一样不是被上帝 各从其类 创造的 上帝先为人类创造出完备的生存环境 包括水和光 空气和大地 植物和动物 然后才创造人类 上帝乃是按照自己的形象造男造女 他用地上的尘土造成人的肉身 又将自己的生命之气赐予人 人就成 了有灵的活人 在宇宙所有被造物中 只有人具有上帝的形象 具有神圣而富有创造性的灵 那时人的肉身 07

8 蔚 蓝 色 总 第 26 期 亘古跫音 靠大地养育 灵魂与上帝息息相通 在一个被称为伊甸园的美妙境地里 人与上帝一起过着天人合一 的美善日子 后来人类堕落的根源被生动地纪录在圣经 创世纪 第三章里 当初 上帝对人说 伊甸园中一切树上的果子 你们都可以吃 唯独分别善恶树上的知识果 你 们不能吃 你们吃的日子必定死 狡猾的蛇却诱骗人说 你们不一定死 因为上帝知道你们吃的日子 眼睛就明亮了 你们就会像上帝一样 能分别善恶 人渴望像上帝一样 就摘下来吃了 从此 人便 以自己的知识为神 以头脑取代了心灵 以骄傲取代了诚实 从此 人们在被造物中找不到造物主 就以被造物取代造物主 人们感叹被造物的奇妙 却藐视造物主的权能 人们尊崇被造物的知识 却 否认造物主的智能 从此 本来安份敬虔的人 就个个自以为是 论断别人 放任自己 人与人彼此 伤害 国与国相互争战 永无宁日 从此 人就在追求真理中落入迷茫 在追求良善中落入罪恶 在 追求生命中落入死亡 从此 这个以知识取代灵魂的人 就丧失了原本所具有的上帝形象 无法与上 帝灵犀相通 直致公然否认上帝的存在 几千年来 在物质时空界之上 上帝一直在呼唤着人类的灵魂 这一灵界的呼唤藉着历世历代的 先知们转达给人类 人类却充耳不闻 耶稣来了 他从太初走来 创造宇宙的道在他身上 真理的圣 灵在他 上帝对人类的终极关怀在他身上 他要将人们从无知 罪恶和死亡中救出来 使他们得到真 正的自由 耶稣说: 我是世上的光 凡跟从我的 就不在黑暗中行走 必要得着生命的光 08

9 耶稣入世 不是一位思想家来教人慎思明辩 也不是一位道德家来劝人积德行善 更不是一位宗教家来向 人颁布律法 耶稣 这位由圣灵感孕 被圣灵充满 用圣灵行事的上帝之子 他来了 是要进驻人的灵魂 使人重新成为有灵的活人 罪人无法自己救拔自己脱离罪恶的捆锁 唯有当上帝的恩典和权能降临在人的身 上 人才能获得自由 创造人类的上帝知道 就像当初人无法带着谎言和罪孽继续同他一起生活在伊甸园里 一样 如今人依然不能带着谎言和罪孽进入他的平安与圣洁 只有当上帝的儿子降卑成为人类的儿子 带着 上帝丰满的恩典和真理 为人类的罪死在十字架上 人类与上帝之间才有了一条通路 耶稣死后第三天从死 里复活 以大能显明他是上帝的儿子 他说他必将再来 审判一切死人活人 不管人类能理解多少 耶稣 宣告了世界末日一派触目惊心的景像: 那时必有大灾难 自从上帝创造万物直到如今 没有那样的灾难 那时人们要向大山说 倒在我们身上吧 向小山说 遮盖我们 这灾难一过去 日头就变黑了 月亮也不发 光 众星都要从天上坠落 全人类都要哀哭 因为天和地都要废去了 现代科学直到爱因斯坦都一直相信 宇宙是自有永有 无始无终的 直到最近几十年 宇宙大爆炸学说才 告诉人类 宇宙曾经有一个开始 也必将有一个结束 将来会有那么一天 不仅太阳会燃烧殆尽 太阳系土 崩瓦解 整个宇宙也将彻底消亡 比这个二十世纪最重大的科学发现更令人震惊的是 耶稣竟然早在两千年 前就已经清楚无误地将这一切告诉了人类 实际上 在当初耶稣发布的末日信息中 还有更多是人类今日也 不晓得 将来才会明白的 有史以来人类一直渴望的永生真的存在吗 今天 相对论和大爆炸理论都已经证实 超越于时间和空间之 外的永恒存在是一种真实的存在 在二十一世纪的科学光环下 耶稣在两千年前向世人所作的永生承诺 不 仅不是更令人怀疑 乃是愈发令人信服 令人惊叹了 毫不奇怪 如果永恒之道藉着耶稣前来宣达自身的铁律 甚至不惜以生命为代价 要叫人类认识真相而脱 离愚昧 认识永生而脱离死亡 这难道不是令人感动的吗 上帝爱世人 甚至赐下他的独生子 叫一切信他的 不至灭亡 反得永生 (约翰福音3章16节) 从创世到末日 从上帝到人类 从灵界到世界 从今生到永生 这些宇宙人生中最恢宏而玄妙的图景 一 个没有进过学堂 年仅三十三岁的木匠之子 竟然在两千年前一一作出了惊人的描述 未完待续 09

10 蔚 蓝 色 总 第 26 期 在时间的塔上 生命意象 组诗 曹百清 十字架 十字架上 鲜红的喘息伴着痛苦 支撑着爱 死亡 以鞭打和凌辱开始 在锤声中结束 像撕去一页日历 罗马依然是凯撒的梦 在无法企及的高处 门徒落荒而去 伽利利海边 又见昔日的撒网捕鱼 神将复活的奥秘藏了三天 那死去的麦子 必在星期日的晨曦中 喷薄而出 10

11 心路 祈祷山 十月的阳光 我的手探向夜空 在生命的井里晃动 泪水 影子摇曳 使我通体透明 家太远 终于 夜色退去 异乡的孩子 远方的星 把牵挂望穿 像一枚勋章 那是基督赐予的光荣 大片的蓝蝴蝶和紫蜻蜓 用流动的色彩 编织了 很难消化的往事 但人性的彼岸 有带刺的栅栏 我能否如约而至? 11

12 蔚 蓝 色 总 第 26 期 在时间的塔上 安静如水 明 究竟是什么声音 能够过滤掉这些 将我闪烁成霓虹的色彩呢 穿过都市的边缘 我无助地在风中寻找 试图将这一片嘈杂 从疯乱的发迹间抹去 噢那些光 那些明亮的绚丽的灿烂的光 只有在黑夜中才能成为主人 成为浮躁的占领者 成为另一种寂寞 从斑斓的夜色中 12

13 裁剪下最纯粹的一片黑 就让我躺在上面吧 此时此刻我只需要一样礼物 安静 神只在安静的时刻出现 还是那款白衣 还是那微卷的头发 还是那深邃的眼睛 还是那浑厚的男中音 难道在我里面你还不平安吗 从黑夜中伸出的手 定格成风中的树枝 在月亮的脸旁摇曳 我安静如水 无声 1

14 蔚 蓝 色 总 第 26 期 感受阳光 鲁冰花的故事 宁 子 重访新西兰 是2007年的6月 新西兰正进入寒冷的冬季 蒂卡波湖边的鲁冰花还没有开放 但我见到了 基督城的苏姐姐 并听苏姐姐讲述了鲁冰花的故事 苏姐姐的故乡在南阿尔卑斯山下一个人烟杳至的地方 那儿有绵延的群山 辽阔的牧场 苏姐姐从小牧 羊 认识的羊比人多 小时候苏姐姐常和母亲和哥哥在原野中散步 虽看不见旅人 但偶尔可以看见孤独行 驶的车辆 牧场附近没有村庄 离她家最近的村庄在一小时车程以外的地方 母亲看到荒凉的群山 想到在 荒山中行车的人会多么寂寞 就想种些花来改变景观 有了这个想法 母亲就开始选购花种 不知道为什 么 母亲特别衷情于鲁冰花 当时新西兰境内还没有鲁冰花 该花的原产地是美国的加里福尼亚州 英文名 为L u p i n 是一种蓝色的花 花期较长 花蕾成串 非常美丽 曾有植物学家尝试让L u p i n开放出更丰富的色 彩 大约1938年前后 英国伦敦的一个植物学家成功培育出了粉红色的L upin 到了1956年 当苏姐姐的母亲 向伦敦种籽公司邮购鲁冰花种的时候 鲁冰花早已有了多种多样的颜色 母亲那年邮购了大量花种 以至于 伦敦那家种籽公司不得不向其他的订货者宣告缺货 苏姐姐记得 母亲每天开车带着哥哥沿途撒种 有的撒 在了山坡上 有的撒在了路旁 来年的春天 故乡附近的山坡上出现了第一茬色彩缤纷的鲁冰花 新西兰春 意最深的时节是十二月 自那之后 每到十二月 鲁冰花就在南阿尔卑斯山麓竞相开放了 有蓝色的 紫色 的 淡粉的 浅黄的 年复一年 绵延不绝 如今鲁冰花已经远远走出了苏姐姐的故乡 即使你从苏姐姐 的故乡开出几小时的汽车 你依然可以看到远方的鲁冰花 苏姐姐说 母亲撒种之后 牧场附近的道路也开 始修建了 修路的机车翻动了泥土 那些泥土里面有种子 道路越修越远 种子也随之被带到了远方 半个世纪过去了 鲁冰花早已成为新西兰南岛的重要一景 不仅旅行团的导游乐于向旅人讲述鲁冰花的故 事 连南岛风景明信片都少不了图文并茂地介绍Lupin 当年和母亲一起撒种的小男孩长大后成了植物学家 他在攻读植物学博士学位的时候 从一份资料中获 悉 1956年大约全球的鲁冰花种都被运往了新西兰 因为有个新西兰妇女向伦敦种籽公司邮购了相当于那 1

15 年 全 球 产 量 的 鲁 冰 花 种 子 全 球 产 量 的 鲁 冰 花 种 子 竟 然 被 新 西 兰 一 个 偏 僻 牧 场 的 妇 人 全 部 邮 购 了 去! 这 是 一 件 多 么 不 可 思 议 的 事 情! 难 怪 至 今 导 游 中 仍 流 行 着 这 么 一 种 误 传 : 那 位 鲁 冰 花 妇 人 募 了 一 大 笔 款 来 邮 购 鲁 冰 花 种 子 事 实 上, 苏 姐 姐 的 母 亲 没 有 向 任 何 人 募 款, 她 邮 购 鲁 冰 花 种 的 全 部 费 用 都 是 自 己 的 积 蓄 其 实 过 去 的 新 西 兰 人 和 今 天 的 新 西 兰 人 一 样, 他 们 对 新 西 兰 的 生 态 环 境 情 有 独 衷, 许 多 新 西 兰 人 并 不 热 衷 于 引 进 外 来 植 物, 甚 至 鲁 冰 花 落 地 生 根 之 后, 仍 有 人 对 这 新 花 种 的 引 进 心 存 疑 虑 直 到 人 们 发 现 鲁 冰 花 不 但 可 以 营 养 土 壤, 甚 至 可 以 喂 羊 ( 新 西 兰 的 羊 比 人 还 要 多 啊!), 那 些 疑 虑 才 真 正 消 除 牧 羊 的 苏 姐 姐 也 长 大 了, 上 帝 呼 召 她 到 台 湾 做 宣 教 士, 她 不 仅 学 会 了 汉 语, 而 且 起 了 个 地 道 的 中 文 名 字 苏 美 恩 1965 年 苏 姐 姐 到 了 人 口 稠 密 的 台 湾 ( 那 儿 的 人 可 比 她 小 时 候 认 识 的 羊 多 得 多 了!), 在 台 湾 服 务 了 二 十 年, 直 到 1985 年 苏 姐 姐 才 退 休 返 乡, 如 今 定 居 基 督 城 基 督 城 华 人 教 会 的 人 都 认 得 她, 但 大 家 都 不 记 她 的 英 文 名 字, 不 管 老 少 都 叫 她 苏 姐 姐 如 果 你 有 机 会 在 十 二 月 到 一 月 之 间 来 到 新 西 兰, 在 美 丽 的 南 岛, 在 基 督 城 通 往 皇 后 城 寂 静 而 悠 长 的 路 上, 你 会 看 到 沿 途 的 鲁 冰 花 途 中 你 会 经 过 一 座 小 教 堂, 无 论 你 是 否 匆 忙, 当 你 经 过 那 座 石 头 小 教 堂 的 时 候, 你 都 应 该 停 下 来 看 看 那 是 世 界 上 最 小 的 教 堂, 就 在 蒂 卡 波 湖 畔, 那 儿 有 世 界 上 最 美 丽 的 风 景 : 教 堂 的 窗 口 悬 挂 着 十 字 架, 从 那 儿 望 出 去, 你 会 看 到 和 天 空 一 样 蓝 的 蒂 卡 波 湖, 湖 畔 开 放 着 彩 虹 般 绚 丽 的 鲁 冰 花 ; 再 远 是 积 雪 皑 皑 的 群 山, 山 脚 下 有 如 茵 的 草 地, 草 地 上 躺 卧 着 成 群 的 牛 羊 那 儿 就 是 苏 姐 姐 的 故 乡, 那 地 方 至 今 仍 很 偏 僻, 在 地 图 上 你 可 能 找 不 到 苏 姐 姐 的 家 乡, 但 上 帝 知 道 那 个 地 方 上 帝 祝 福 了 那 个 牧 场, 新 西 兰 也 没 有 遗 忘 15

16 蔚 蓝 色 总 第 26 期 感受阳光 元旦那天无所事事 想去蒂卡波湖 Lake Tekapo 但事先没有预定好旅馆 就打算放弃了 中午时分接到朋 友的电话 约我一起去蒂卡波湖 那里距离我居住的基督 城大约有二百四十公里的路程 尽管已经是下午 我们还 是很高兴地答应了 蒂卡波湖在基督城以南 群山环绕 清波荡漾 我们 下午三点钟出发 一出门天就开始下雨 虽是新西兰的夏 季 可途中竟下了阵冰雹 真是一时四景 新西兰的景色 很美 开车走在高速公路上 感觉上好象在瑞士 我一边 驾车 一边惊叹造物主的奇妙 看着山边的绿树和草地上 星星点点的牛羊 心情十分放松 我们到达湖边已是傍晚 五点前后 雨仍在下着 风很大 很冷 不过我和孩子们 新西兰记行 1 都很兴奋 一看到湖水就想跳下去 我们脱了鞋袜 尝试 走进水里 湖上浪很大 水极冷 我刚刚把脚探进去 就 不由得冷得跳了起来 那冰冷的感觉一直传到心里 不过 佚 16 名 那晶莹的湖水十分诱人 我试了又试 终于可以站在水中

17 了 远处的库克山 Mt Cook 若隐若现 似乎漂浮在云端 湖畔有很多鲁冰花 拉丁学名L u p i n 美丽极了 我照了一些照片 可惜还没有冲洗出来 不过更美丽的 是这些鲁冰花后面还有一个动人的故事 几十年以前 生活在这一带的一个妇人 看到家乡的湖光山色 也看到每日来来 往往的车辆 就想到这些司机在行驶中一定很乏味 她就想做点什么来帮助这些路过 的人 她想到了花 缤纷的花会令人心情愉快 于是她就开始定购花籽 新西兰偏安 一隅 那些花籽都要从英国大陆定购 但是妇人决定了 就这么做了 她一路撒啊 撒 造就了今天画廊一般美丽的景区 这个故事我最早是在台湾作家张晓风的散文里读到的 当时就很受感动 这次 真的看到五彩缤纷的鲁冰花沿着公路蜿蜒 驾车的我如同穿行在童话般的画廊之 中 我再次被感动了 我仿佛看到了一个普通的妇人 沿着绵长的公路 一边撒 种 一边快乐的样子 我这个几十年后浪迹天涯的人竟也享受到了她当年的欢乐 甚 至有了一种归家的感觉 我认识那个妇人的女儿 我们都称呼她苏姐姐 我在新西兰认识的第一个当地人 就是她 从她的身上我第一次感受到一种生命的高贵 她那种平安 那种发自内心的 喜乐和温柔 深深影响了我 认识苏姐姐之后 我才开始接触教会 我后来成为基督 徒 和苏姐姐的影响有关 如果你来新西兰 如果你有机会驾车穿行在鲁冰花画廊之中 你也会感受到我的 喜悦 注 释 [1]. 编者在网上读到这篇文章,作者未署名 本刊选编时有删节 17

18 蔚 蓝 色 总 第 26 期 心情风铃 母亲的快乐 华 姿 连续几天跟母亲打电话 她都不在家 第四天一清早我就打过去 她终于接听了 我问 您做什么去 了 怎么天天都不在家 她说 我在捡棉花呢 一大早就出门了 你还迟几分钟打来 我又走了 我 说 您捡个什么花 您又没种棉花 她说 我在帮别个捡呢 我说 您帮哪个捡 她就某某哥 某某姐地说了好几个 当然这某某哥某某姐都是依我们的辈分说的 到她这个年纪 村里够她喊哥喊姐的 就只剩下一个两个了 而那一个两个 也跟她一样 种不动棉花了 她说 他们都种了十几亩田 花揪回 来堆在屋里 捡不过来 我就帮他们捡几天 我说 您就白帮他们捡哪 她说 当然是白捡 我又 不是赶工 难道还要人家什么不成 再说我又没有费个什么事 我心想 您这还叫没费个什么呀 但 我没说出口 我又说 您天天弄得跟上班一样 一大早出门 天黑回家 您累不累 她说 累什么 不累 蛮好嘛 我问 您欢喜吗 她说 怎么不欢喜 我欢喜得很 捡捡花 说说话 蛮欢喜 又说了几句后 我就挂了电话 我知道我是不能阻止她的,我也阻止不了 晚上 女儿放学回来了 我跟她说 你知道这几天为什么总找不到外婆吗 她瞪大眼睛问 为什 么 总不会是玩去了吧 我说 你还说对了 她就是把帮别人捡花当成是玩去了 然后我就把早晨跟 母亲打电话的事跟她说了 我说 她跟上班似的 早出晚归 一分钱不要 但她欢喜得很 一点都不觉得 吃亏 不仅如此 如果别人留她吃饭 多炒了一个菜 她还歉疚得不得了 觉得给人家添麻烦了 女儿立 即接过我的话说 那是因为她什么都不缺 乍一听 觉得女儿说得对 母亲好像是什么都不缺 再一 想 又觉得女儿说得不对 于是我说 不是她什么都不缺 而是她觉得什么都不缺 是的 母亲觉得她什么都不缺,如果她觉得她什么都缺 那她一定就是另外一个样子了 跟母亲比起来 我更应该是那个觉得什么都不缺的人 但我却常常相反 母亲日出而起 日落而眠,春天播种 夏天收割 像 一只鸟 与自然的规律保持和谐 从不寻求那本来就没有的东西,知足而自满 这样的人 虽然贫穷 实则 富有 虽然卑微 实则高贵 因为整个大自然都在为她服务呢 不仅如此 上帝都在为她服务呢 而在乡 下 这样的人 决不只我母亲一个 18

19 学会幸福 柳林独客 雪花散落城市 染了色 然后城市白了 冷了 又是新年 城市的中央更热闹 了 城市的角落更冷清了 那些无家可归的人躲在角落里重复悲伤 以前每到圣诞节 S a m总邀请我们一起上教堂 但我是个无信仰者 总觉得这样走进 别人的教堂是冒昧的 所以从来没有去过 有一天 同样信基督的敏让我陪她去做礼拜 那段时间她情绪不好 我就陪她去了 那是我第一次真正走进教堂 教堂里的摆设我几乎 忘记了 只记得那一排排长长的桌子和椅子 雪白的墙 橘黄的灯光 人们都安静地坐在 椅子上 桌子上摊开了圣经 有的在默读 有的在大声地读 讲坛上有许多圣经 我也拿 了一本来翻开来读 过去我从没读过圣经 但那天第一次读圣经就被一段话深深感动了 爱是恒久忍耐 又有恩慈 爱是不嫉妒 爱是不自夸 不张狂 不作害羞的事 不求 自己的益处 不轻易发怒 不计算人的恶 不喜欢不义 只喜欢真理 凡事包容 凡事相 信 凡事盼望 凡事忍耐 爱是永不止息 我读了一遍 又一遍 然后闭上眼 竟然感 到有一股力量从心底升起 又从头顶浇灌了下来 主持人讲话 人们就开始安静下来 然 后 他们就开始祈祷 我置身于他们中间 有点茫然 我悄悄地退了出去 一个人在教堂 外面走着 看着这座古老的教堂 我真的不觉得神秘 只觉得亲切 仿佛耶稣就在十字架 上 看着人间 以爱守护着我们 爱是恒久忍耐 爱是永不止息 我反复吟诵着这几句 突然觉得 我其实是幸 福的 因为我拥有爱啊 那一刻 我竟想起了一些早已遗忘了的被爱的细节 我想起了母 亲 母亲总喜欢讲我儿时的一些事情 说我小时侯爱胡闹 也爱笑 说着说着 母亲就 笑出了声 笑得那样满足 笑得那么好 笑得让我感动得想流眼泪 我也想起了父亲 父亲很宽容 他总是要我自己去体会一些事情的对与错 也总会留下些希望的话给我 当 我懂得了的时候 镜头却又跳过了岁月 父母都老了 总有东西要消失 总有一些东西无法挽回 可是 当雪花被风吹散 城市褪了色 我 们依然可以微笑 因为我们又被爱了一年 又幸福了一年 19

20 蔚 蓝 色 总 第 26 期 岁月的遗址 消失的故乡 节选 北 村 故乡对我意味着什么 是记忆还是遗忘呢 大多数人会 说 故乡是一种刻骨铭心的记忆 可是我却要说 它更多是一 种遗忘 也就是说 故乡是用来遗忘的 一个无法遗忘故乡的 人 是无法继续前行的 它好像是一个记忆的仓库 等我们把 它遗忘得差不多了 也就走完了人生的大部份路程 我的家乡长汀位于闽西的一个崇山峻岭之中 它与外界的 唯一联糸就是一条被称为汀江的河流 长汀是它的发源地 汀 这个极少使用的汉字 是指水中之地的意思 我可以回 忆这条著名的河流当年盛极一时的情景 从上游装船的各种货 物从汀州府的码头被运往广东下游各地 然后从下游运回海外 令内地人感到新鲜的货品 汀江成了福建的一条重要的水路运 输通道 因此长汀在唐代就成了福建除福州泉州建阳漳州之外 的另一个重要行政枢纽 称作汀州府 直到今天 我仍然能够 从长汀的水东街的破败骑楼窥见她昔日的盛况 我的一岁到十四岁都是在农村度过的 我不是农民 却有 了农民的记忆 我随在卫生院当医生的母亲来到了农村 我的 整个童年记忆中 所有的玩具都跟上帝创造的原始材料有关 它们是泥土 沙子 树木与河流 在我居住的地方 有世界闻 20

21 名的著名鸡种 河田鸡 在贫穷的记忆中 仍然有关于吃鸡的美好回忆 过年的时候 孩子们能得到一种被称为 驮鸡臂 的待遇 就是吃河田鸡 的鸡腿 这种天下名鸡因为吃了当地土壤中的一种金属元素而成为美味 能蒸出一锅黄澄澄的黄油来 驮鸡臂 的说法让我们兴奋不已 驮这个 字放大了鸡腿的重量 使我们心满意足 多年后 我望着味同嚼蜡的饲料 鸡 无言以对 我不知道自己为什么要走出家乡 我为之奋斗的目的就是 为了让自己吃饲料吗 现在 我身在巨大无比的城市 呼吸着夹杂着车尾 气和尘土的空气 喝着坚硬的含碱水 吃着催肥药喂大的肉 我对自己离 开家乡的决定产生了怀疑 我无数次地产生这样的想象 有朝一日我能回到 家乡 圈一块地 在那里盖一幢土楼 我要养一大群鸡 十几头猪 几只狗 种上我喜欢的庄稼 当风吹过庄稼地的时候 我的心会很凉爽 我甚至真的和 朋友开始进行策划和筹备 我每次回家乡 都会到一个地方去 那是一片偌大的空地 是当年援 华的美国航空队的驻地 我父亲年少时曾背着书包 跑过机场边沿的土 路 曾看到成群的美军飞行员在这儿训练 我父亲对那些长得奇形怪状的 人颇感兴趣 常常为了看他们而忘记上学 美军脱光了衣服集体光屁股走 到公共浴室洗澡 惹得我父亲哈哈大笑 有一次 一个美军飞行员在大街 上用糖买通我父亲和一个小伙伴打架 自己却在一边看热闹 结果他的长 官驾到 在地上划了一个圈 让他站一上午 这个美国佬就老实地一个人 站了一上午 任凭我父亲和小伙伴们捉弄他 等时间一到 他就走了 我 21

22 蔚 蓝 色 总 第 26 期 父亲对一个问题总是耿耿于怀 没人看着 他干嘛不跑呢 在随后的飞机频繁 起降中 空战的枪炮声和空袭警报磨砺着我父亲的耳朵 那是他奇特 兴奋而 恐怖的记忆 那个机场后来偶而有直升机起降 那可能是某位将军回到家乡的 信号 实际上那个机场后来成了年轻人谈恋爱和飙车的好地方 我站在芳草的 旧机场 想 我的家乡真的是一个奇怪的地方 北方的失败的军人曾撤退到这 里 红军也曾躲避在这里 连美军也曾找到了这个隐蔽之所 而今天 我也准 备回到这里 回避现代生活竞争的压力 这真是个规避的好去处 是行走的人 的休息地 是忧愁的人的桃花源 可是我的梦想却中断了 沉寂了几十年的只有一家工厂的长汀 突然像沉 睡多时的狮子一样苏醒了 每次我回去都一成不变的家乡在近两年突然迅速变 化面貌 铁路的全线贯通打破了那里的宁静 高速公路随即长驱直入 我来到 昔日的旧机场 眼前看到的景象让我目瞪口呆 偌大的机场已经堆满了几百家 工厂 机场消失了 到处挂满了招工的横幅 还是招不到工人 现在长汀人已 经不希奇作一个工人了 因为需要大量产业工人 故乡只好到江西湖南四川贵 州招工 长汀的官员想了一个零地出租的好点子 招商获得巨大成功 然而惊 人的事情出现了 这个小县城的房价直线飙升 竟然超过了该地区行署所在 地 达四千元一平米 全区第一名 这意味着我想在家乡建立桃花源的梦想破 22

23 灭 也就是说 我在奋斗中离开故乡在外地寻找梦想多年之后 现在想 回家了 可是却连家乡的房子都买不起了 我不知道这究竟是怎么一回 事 其中发生了什么奥妙 但我仍然为故乡的又一次的喧闹而感到兴奋 毕竟它沉寂太久 但 我不明白的是 这一次又一次的变化究竟有什么意义 故乡作为记忆正 在被改变 被时代改变 也被我消耗 我觉得故乡是我最宝贵的粮食 但我正在使用它 它会越用越少 故乡是用来遗忘的 是在对抗遗忘中 遗忘的 我现在只能在一种方法中找到它的记忆 有时我会让我二哥带 些河田鸡来吃吃 我一边吃 一边想一想我的家乡 我相信人的一生都 在远游 也都在对故乡坚强的回忆中 回忆耗尽了 人生也结束了 反 过来说 回忆持续 人生就会永远继续 2 2

24 蔚 蓝 色 总 第 26 期 大地之窗 每个人都需要 一次精神远游 谢有顺 据说 西藏是离天堂最近的地方之一 这不仅因为她海拔高 更是因为她的神秘 和纯粹 我没有去过那里 只能通过文字来接近她 但我发现 所有人的旅行记忆 其实都在描述一个自己心中的西藏 有多少个人就有多少个西藏 真实的西藏 成 了我们永远无法抵达的地方 西藏在哪里 在雪域高原 在旷远的天空 在宫殿 壁 画和传说之中 在每个人的想象里 她或许是最后几个无法用文字来言说的地方 因 此 尽管游人越来越多 但更多的时候 西藏显露出的依然是一种巨大的沉默 我们见过太多的喧嚣 缺少的正是这种沉默 正如我们总是在说话 惟独忘记了 倾听 世俗的欢腾 信息的聒噪 连同欲望在我们内心拔节的声音 构成了这个世界 的主旋律 灵魂中那些细微的动静 还有谁在认真地谛听 现代人正在过着残缺而 悖谬的生活 一方面是物质的极度丰盛 另一方面是心灵的日益荒芜 这样的危机 在都市生活的人很难察觉 但在那些远行者的身上却尤为敏感 特别是那些前往西藏 的旅行者 回来无一不是声称自己经历了一次灵魂的洗礼 因为他们发现 在这个世 界上 毕竟还存在一个可以直接和自己的灵魂对话的地方 鲍贝也是这众多旅行者中的一个 她是女性 独自一人遍游西藏 甚至冒险走了 不少人迹罕见 海拔接近六千米的地方 令人惊奇 她在这次旅行中写下的 轻轻一 想就碰到了天堂 浙江文艺出版社2007年版 一书 并非简单的旅行见闻 而是一 次精神的出走 一次和天地人心的亲密对话 正如她自己所说 它是对心灵的一次 2

25 彻底放逐 对生之无涯的又一次体认 它让我逐渐懂得艰难 孤独 质疑 享乐 受 苦对生命之必要 由于带着这种心境游历 一花一草 一山一石 一个梦 一次深 呼吸 在鲍贝眼中 都开始敞开一种新的可能性 那些平常熟视无睹的事物 突然 变得充满生命的光辉 一些从未想过的问题 会在内心的某个角落尖锐地响起 她发 现 在西藏的每一天 自己的生活边界 精神空间都在扩展 同时 一个全新的自己也 在旅行中不断地生长 这样的发现 正是得益于一种谦卑的倾听 天空和大地每天都在向我们发出召唤 可是有谁在意过这些遥远 广大的声音 在这个机械复制 娱乐至死的时代 我们心灵早已蒙尘 精神也日见虚弱 我们所能听到的 可能只是百米之 外的声响 可鲍贝在西藏高原告诉我们 百米之外还有辽阔的空间 有限之外还有无限和永远 还有太多的事情我们不明白 还有 太多的生活我们没有经历过 你的心之所以贫乏 是因为 你还走得不够远 阅读 轻轻一想就碰到了天堂 可以 帮助我们在想象中远游 从而推开世俗的烦扰 和作者一同来领悟 孤独也 是一种丰盈 安静也是一种倾听 在苦难中要学习感恩 在寒冷的眼神里要学习 爱 憨厚的背后是庄重 简单的背后是至美 这些饱含感情的文字断片 这些顺手拍下的图片 就是在向我们重申这个事实 旅行中 的人 在经历了一些事情 看了更多的世界之后 慢慢地变得更成熟 更宽阔 也更为沉静了 轻轻一想就碰到了天堂 细致地讲解了这个心灵自我教育的过程 同时也向我们描述了许多俗常现 实之外的人生 法国作家加缪说 不在于生活得更好 而在于生活得更多 确实 对于像我这种从未 去过西藏的人来说 跟着鲍贝的文字走 不仅让我认识了 更多的世界 而且还丰富了我的人生见 识 读着这样的文字 鲍贝所亲历的旅行生活仿佛就在眼前 而她在旅途中那些思想疑难 内心争 辩 我也会跟着她一同陷入沉思 发出追问 读完之后才明白 轻轻一想就能碰到的天堂 原来就在我们的心中 这样的发现 其实是一种快 意的分享 我相信 它不仅关乎西藏 更关乎现代人对自身生活和内心的一次重新确认 25

26 蔚 蓝 色 总 第 26 期 大地之窗 蓝色的惊喜 读 月亮狗 匙 河 月亮上有月亮狗吗 有的 在小狗的故事里 小狗不那么能干 可挺会讲故事 每天晚上 月亮安宁地照在海上 海是墨蓝的 漆黑的 岸上却是柔和的金黄 那儿有 安静的小房子 有大狗和小狗躺在外边 外边有月亮 有故事 有故事里的 月亮狗 大狗和小狗经常躺在淡珊瑚色的鲸鱼气垫上 眼前摊着一张大大的航海 地图 大狗把小帆船放到一座岛屿上 小狗伸手指向一座岛屿 到处都是 船 嵌在墙上的 泊在瓶子里的 搁在地上的 全都是漂洋过海漫游世界的 梦想 不要以为他们只是在做梦 他们经常出海 只是大狗干什么都喜欢哇啦 哇啦 小狗呢 只是安安静静地偎着大狗 他们是顶顶要好的朋友 白天真 是飞鸟 鱼和帆船的世界 他们的帆布上画着大狗和小狗的头像 有一天 来了另外一只狗 大狗就和他一道出海去了 小狗看着他们的 船要启锚 绝望地伸开双手 想要挽留 可是船和大狗都背对着他 他抬头 看月亮 月亮也不见了 连月亮也不要我了 他伤心地回到家里 怎么会呢 我不是在这儿吗 啊 深天蓝色的月亮狗手拿着像午夜 一样深蓝的星象图 在等着他呢 整整一个夜晚 小狗和月亮狗都在一起 玩 他们给星星挠痒痒 挠得星星直眨眼睛 他们又去啃月亮 圆圆的月亮 成了月牙儿挂在天上 他们还满世界跳舞 一直跳到东方发白 26

27 太 阳 就 要 升 起 来 了, 月 亮 狗 得 走 了 你 不 要 离 开 我 嘛! 只 要 你 想 我, 我 就 会 来 的! 第 二 天, 大 狗 想 起 了 和 小 狗 一 起 度 过 的 快 乐 时 光 于 是, 他 们 三 只 狗 在 一 起 玩 了, 开 心 极 了 帆 布 上 已 经 画 上 了 第 三 只 狗 的 头 像 帆 顶 是 吓 人 的 骷 髅 旗, 海 盗 船 哦! 夜 晚, 小 狗 闭 起 双 眼, 等 待 着 月 亮 狗 的 到 来 这 个 故 事 像 深 深 的 海 洋 一 样, 容 纳 了 太 多 不 只 停 留 在 童 年 的 主 题 : 友 情, 孤 独, 梦 幻, 自 由, 昼 与 夜 的 交 替, 星 辰 和 月 色 叙 述 这 一 切 的 是 抓 人 的 色 彩, 不, 不 只 是 叙 述, 更 是 表 达 小 狗 和 大 狗 欢 乐 地 相 处 时, 天 和 海 都 是 深 蓝 的, 然 而 天 光 云 影 里 有 一 种 透 气 的 晴 朗, 散 着 柔 和 开 阔 得 让 人 安 生 的 光 即 便 是 扑 上 船 头 的 浪, 也 汹 涌 却 不 逼 人 它 要 将 人 卷 入 故 事 温 情 的 漩 涡, 而 不 是 摔 在 绝 望 的 深 穴 之 中 他 们 的 船, 周 身 和 桅 杆 都 稳 稳 地 漆 着 深 红, 和 底 下 的 深 海 凝 固 成 生 命 安 全 而 持 久 的 底 色 这 些 色 彩 却 并 不 平 板, 因 为 被 糙 糙 地 平 涂 着, 总 要 溢 出 简 易 的 线 条, 就 欢 腾 得 像 一 个 孩 子 毫 不 掩 饰 的 大 笑 或 大 哭 而 岸 上 的 房 子 呢, 不 管 是 在 白 天 还 是 夜 里, 都 是 明 净 的 金 黄, 有 时 在 朗 朗 的 日 光 下, 甚 至 会 透 着 金 箔 一 般 薄 而 亮 的 微 光 无 论 你 在 何 处 远 航 探 险, 家 总 是 保 持 这 样 的 面 目 但 海 是 不 甘 于 一 种 面 目 的 它 也 许 保 持 着 一 种 宁 静 而 隐 秘 的 核 心, 但 在 看 似 安 宁 的 夜 晚, 它 深 沉 的 止 息 中 仿 佛 隐 藏 着 太 多 的 不 安 它 完 全 变 成 了 阴 影 的 颜 色, 变 成 了 过 于 阔 大 的 背 景, 想 要 不 动 声 色 地 吞 没 那 一 片 金 黄, 而 这 个 世 界 正 屏 息 以 待 大 狗 离 开 小 狗 的 时 候, 深 红 色 的 船 体 几 乎 占 据 半 个 画 面, 也 是 半 个 世 界 它 高 高 地 翘 起 船 首, 要 离 开 岸, 看 起 来 那 么 庞 大, 几 乎 不 像 要 远 航, 而 是 威 严 乃 至 专 断 地 碾 压 那 金 黄 的 岸 这 个 世 界 的 另 一 半, 就 是 暗 蓝 到 发 灰 的 海, 惊 飞 的 群 鸟 ( 它 们 的 线 条 与 色 彩 被 海 面 上 的 滞 重 与 狂 暴 冲 淡, 甚 至 冲 散, 渐 渐 成 为 昏 昧 的 一 团 ) 是 的, 大 海 带 着 它 不 愿 也 无 须 节 27

28 蔚 蓝 色 总 第 26 期 大地之窗 制的激情狂啸着要冲破画框 小狗却内敛地缩在自己小小的形体与阴影之 中 他抬头和伸手想要挽留或追随的姿势是如此地软弱 他背上一抹橙红 的毛色又如此不合时宜地夸张甚至荒诞着 让人心痛 就这样 狂放的色 彩担负着内心翻腾的黑暗 一个孩子无力诉说被遗弃的孤独与恐惧 它 们被牢牢地限制着 无法借由他自己涌出身体 明亮的岸也转成了沙漠般 的土黄 月亮的隐匿又使黑夜更为死寂而荒凉 海是前所未有的深蓝 和 小狗手中的帽子一样深 孤独就是这样 远远近近里里外外地泄入他无力 设防的心中 此时的小狗在画面中被放大 它光亮的米白毛色几乎有一半被没有月光 朗照的墙染灰了 一个孩子的孤独就是有这么大 它正伸手去拉同样灰暗的 门环 但门上的那种暗绿色却仿佛从里面被微微照亮 门缝下一抹不甚清晰 的微蓝更衬出了一种奇异的气氛 画画的人心里一定充满了深深的同情与体 恤 她总要给人从门缝里透出一丝微光 是孩子破涕为笑的时刻了 打开 是孩子破涕为笑的时刻了 打开 门 在比任何时候都要温暖沉着的金黄里 蓝得有些发飘的月亮狗坐在深红 如航船 不是那种要离开又压迫人的红 是停栖在岸上宁静的红 的沙发 上 安详地等着他 还有瓶中船的淡珊瑚色 玩具小汽车的淡珊瑚色 沙发 靠垫的淡珊瑚色 正像一个可以栖身的家拥有的那些颜色 然后是在最宽广的夜空中 在淡黄的月色和星光之间 在月亮狗柔软的 蓝色怀抱里 小狗完全地伸展开它的双手 从未这么自由和奔放过 跳舞跳 到天快亮的时候 曙光也从未这么轻盈过 依稀透着日出的红 月落的黄 染着乍醒的树木的绿 还映着大海的蓝 土地的褐 再加上云层的白 小 狗的心情 也从未这么清新与富足过吧 一切都像是新生的 一切都离他这 么近 在他头上 脚下 身边 这是月亮狗带给他的世界啊 月亮狗离开的 时候 并未把这一切带走 金黄的岸上开着大朵大朵的红花 小狗站在暖暖 的花丛中 不舍 但是明朗 28

29 三只狗一起航海的时候 天与海是透澈又深沉的蓝 大海的狂暴已转回那宁 静而隐秘的核心 群飞的鸟也变得鲜明而独立 不再被无望地吸入那种浑浊的深 蓝 小狗戴上了红白相间的条纹帽 恢复了昔日的轻灵 是的 那些现实却无益 的绝望已被清澈的画面干干净净地吸收掉了 但是痛苦时的安慰却永久地留存了 下来 夜晚 被友情充盈着心灵的小狗依然躺在床上 伴着那张午夜蓝的星象图 等候着月亮狗 而那绿得发亮的门缝底下 已隐约地出现两只蓝色的爪子 你可 以想像 夜夜他们都那样飞翔在群星和月亮之间 画画的人一定拥有欢乐的天赋 还有痛苦的天分 如此简洁而细微地用各种 月亮狗 [德]纳 变换着的色彩 可是我说不出 叙述和表达着纤细而顽强的情感 一个孩子 原 娜 莫斯特 文 [德] 来可以是这么地孤独 也可以是那样地自由 他拥有整个大海和天空 拥有所 尤塔 比克尔 图 有的白昼和夜晚啊 二十一世纪出版社 会讲故事的小孩也是幸运的 而这故事总在等待着成真 为它的主人 那些 2000年8月 孤独地把自己和别人编入故事 又把他们从故事里放出来的孩子 总会有月亮狗 那样蓝色的惊喜在前头 等候着他们 29

30 蔚 蓝 色 总 第 26 期 守望者语 什么在我们心中 北 村 现在 什么在我们心中呢 总有一个东西 无论我们喜欢不喜欢 它占 据了我们的内心 现在我深信 我们真是一个空壳子 什么在我们心中 它 就成为我们的所是 城市也是一个空壳子 装满了我们 城市本身并没有 罪 这个偌大的容器还提供了不少方便 但我们因此成了城市的内容 我们 心中强烈的欲望使城市彰显出凶恶的和紧张的面貌 因此 什么在我们心中 便显得非常重要 歌星在歌迷心中 其实 这些歌迷未必真那么相信歌星 但他们仍崇拜和 迷恋歌星 看来 相信和需要是两回事 歌迷需要有一个崇拜和着迷的对象 城市便提供给他们 可是他们未必真正相信他们所崇拜的 一旦他们的偶像结 婚成家了 歌迷就要抛弃他们 偶像就有这样一个特点 它与崇拜者建立的关 系是虚空与松散的关系 有时候人们相信偶像的威力 但并不爱它 金钱就是一个很好的例子 有 一家报纸举行讨论 钱是一种什么东西 众说不一 其实这是说不清楚的 它 什么都是 它又什么也不是 完全视乎你对它的态度 但有一点可以肯定 钱 本身是没有感情的 它是天下财富的代表 它可以代表公平 也可以敛积一切 手段去呈现邪恶 通常要引诱一个人堕落 都是示以金钱 而从来不会晓之以 理想的 这是一个重要的砝码 我想大多数人并非不知道它的诡计 而是太相 0

31 信 它 的 威 力, 知 道 它 常 令 人 痛 苦 和 绝 望 正 如 那 家 报 纸 讨 论 所 言 : 钱 让 人 又 爱 又 恨 这 就 像 是 对 情 人 一 样, 对 情 人 也 常 是 又 爱 又 恨 的, 但 后 者 的 焦 点 是 情 感, 前 者 则 离 不 开 欲 望 了 还 有 一 种 东 西, 是 人 们 相 信 过 并 且 爱 过, 但 后 来 是 留 也 留 不 住 了, 它 走 了, 留 下 一 片 悠 远 的 空 虚 我 有 一 个 年 轻 的 朋 友, 才 十 九 岁, 被 男 朋 友 骗 过 一 次, 就 再 也 不 相 信 有 爱 情 了 ; 还 有 一 个 退 休 教 师, 经 过 文 革, 就 再 也 不 相 信 有 神 圣 和 理 想 了 他 们 并 非 没 有 清 晰 的 理 性, 但 请 注 意, 对 于 他 们 来 说, 这 并 不 是 对 一 种 沉 重 的 东 西 有 否 理 解 力 的 问 题, 而 是 心 灵 是 否 有 足 够 的 力 量 来 承 受 这 沉 重 之 物 理 想 和 爱 情 原 本 是 人 生 中 最 轻 盈 最 超 越 之 物, 它 其 实 是 不 属 于 理 性 的, 一 旦 它 变 为 理 性 的 奴 隶 便 显 得 无 比 沉 重, 并 且 过 于 复 杂 这 就 是 今 天 任 何 理 想 主 义 的 东 西 都 可 以 进 入 严 谨 的 学 术 课 题, 却 很 难 再 扇 动 它 的 翅 膀 的 原 因 这 是 一 个 不 速 之 客 看 来, 欺 骗 对 于 心 灵 一 次 就 够 了 不 要 去 责 怪 心 灵 太 过 脆 弱, 因 为 爱 使 人 变 得 温 柔, 而 真 理 是 永 远 不 存 在 欺 骗 的 唉, 偶 像 是 很 多 的 为 了 不 空 虚, 很 多 东 西 都 可 能 在 我 们 心 中, 因 此 我 们 的 心 常 常 不 太 干 净, 或 者 过 于 复 杂 佛 有 一 种 办 法, 就 是 想 象 尘 世 是 不 存 在 的 可 这 需 要 多 大 的 心 智 力 呵, 而 且 如 此 荒 谬 我 们 常 常 退 出 庙 堂, 远 遁 山 林, 而 山 林 并 非 是 有 生 命 的 神, 它 只 在 我 们 身 边 发 出 这 鸟 语 和 流 水 声, 但 它 永 远 是 如 此 深 厚 广 大 的 寂 寞, 中 国 传 统 文 化 中 普 遍 的 消 极 性 说 明 了 这 一 切 我 曾 俯 仰 观 赏 大 千 世 界 的 创 造, 看 见 流 水 白 云, 看 见 万 物 生 机 勃 勃, 看 见 人 们 出 生, 成 长 并 且 相 爱, 很 难 相 信 这 巨 大 的 宇 宙 是 偶 然 碰 撞 而 成 的 有 这 样 一 个 故 事 : 一 台 只 有 九 个 零 件 的 制 牛 肉 干 的 小 机 器 也 是 按 一 定 法 则 造 成 的, 把 它 拆 散 了 放 在 篮 子 里 摇 几 年 也 摇 不 出 一 台 机 器 来, 而 让 一 个 没 文 化 的 工 人 按 规 律 十 分 钟 便 装 配 完 成 了 由 此 可 见, 连 这 样 的 小 机 器 要 有 效 率 都 必 须 有 准 则, 何 况 这 巨 大 的 宇 宙 和 人 类 社 会 呢? 把 这 个 准 则 称 为 生 命, 是 合 理 的 因 为 生 命 是 这 个 世 界 上 的 唯 一 奇 迹 活 着 本 身 就 是 奇 迹 了 何 况 生 命 还 推 动 我 们 前 进, 呈 现 为 各 种 美 丽 之 物 我 好 像 明 白 了, 神 圣 之 物 并 不 是 那 种 所 谓 令 你 的 手 有 震 颤 的 怪 异 体 验, 而 是 在 对 它 广 泛 深 刻 的 理 解 之 后 的 平 静 之 中 它 使 我 们 安 宁, 是 因 为 它 在 我 们 心 中, 正 如 手 套 之 所 以 被 制 成 是 专 门 用 来 套 手 的, 套 别 的 不 准 确 也 不 舒 服 同 样, 我 们 出 现 在 这 个 世 界 上 已 是 一 个 奇 迹, 如 果 我 们 认 为 这 一 切 并 不 荒 谬 而 且 是 合 理 的 话, 那 么 我 们 也 就 承 认, 我 们 的 心 并 不 是 什 么 都 可 以 进 入 的, 它 像 纯 洁 的 新 娘 只 预 备 等 候 一 位 新 郎 想 到 这 里 我 非 常 感 动 1

32 蔚 蓝 色 总 第 26 期 守望者语 不消费 只取用 北 村 消费是个可疑的词 如果 消 有消灭 消失和消亡的意思 那就是 使之减少 费 如果有消耗 耗费和靡费的意思 那 就是 耗尽一切 无论何解 仍是不解 如果一切以斩尽杀绝为 代价 地球上的东西不久将消费干净 人也就灭亡 这样 不如把 消费干脆说成掠夺 我不相信这样的推论 我相信 取之有道 否则不能成理 因为这种消费不是在消费自然 而是在消费自己 说白了 就是自 杀 至少是一种隐秘的自杀方式 我有一个朋友 因为失业 患上了暴食症 终日躲在家里狂 吃 疯长五十斤 几乎进精神病院 又有一个朋友 因为失恋 患 上了购物癖 专买衣服 一年间花尽所有积蓄 如果说第一种是 病 第二种也是病 因为她买了自己并不需要的东西 全民皆有此病 买自己并不需要的东西 我把它称为 消 费 真正的词应该是 取用 就是取你需要的用得着的东西 不多也不少 圣经上记载 以色列人出埃及的时候 上帝给他们预 备食物 叫 吗哪 一天有足够的量来吃用 但一天只可取一天 的量 可是以色列人不听 因为他们担忧 他们焦虑 他们担心造 物主不够有能力 他们担心别人抢夺 总之他们只担心 而不依 2

33 靠, 于 是 乎 取 了 数 天 的 吗 哪 量 要 存 起 来, 结 果 第 二 天 发 现, 这 私 藏 的 吗 哪 就 变 味 发 臭 了 这 发 臭 的 吗 哪 就 是 今 天 市 面 上 的 众 多 食 物 的 本 质 : 所 谓 鸡 没 有 鸡 味 肉 没 有 肉 味 人 没 有 人 味 有 一 次 我 刚 搬 到 郊 区, 我 社 区 一 农 民 因 为 要 揽 我 院 子 的 活 送 我 一 筐 苹 果, 我 吃 后, 从 此 天 下 无 苹 果 : 我 才 发 现 原 来 原 创 的 苹 果 乃 有 如 此 的 水 果 香, 微 酸 而 甜, 不 似 味 淡 如 水 的 棉 花 苹 果, 久 违 了 ; 我 又 回 到 家 乡 长 汀, 其 河 田 鸡 天 下 闻 名, 然 而 就 在 产 地 也 巨 贵, 一 斤 达 二 十 元, 一 只 费 我 近 一 百 大 洋, 以 水 简 单 烹 之 则 香 四 溢, 食 后 不 忘 原 来 原 创 的 东 西, 只 消 用 最 简 单 的 烹 调 方 法 此 鸡 如 此 贵, 因 为 饲 养 周 期 长, 鸡 少 难 道 鸡 少 就 不 能 少 吃 几 次 吗? 人 们 受 不 了, 他 们 要 天 天 吃 鸡 于 是 只 好 改 造, 据 说 现 在 已 经 培 育 出 一 种 无 须 拔 毛 的 形 如 活 动 肉 块 的 鸡 再 说 香 蕉, 本 就 是 大 小 不 一, 麻 麻 点 点, 三 天 后 必 腐, 这 是 它 的 特 性 为 了 远 距 运 输, 人 们 就 进 行 基 因 改 造, 把 它 整 成 大 小 划 一 的 光 鲜 之 物, 持 久 不 腐, 结 果 味 同 嚼 蜡 看 来 一 切 的 祸 根 是 : 人 们 想 要 更 多 的 东 西 越 多 越 好 这 不 是 愿 望, 是 欲 望 愿 望 是 想 生 活 得 更 好, 欲 望 只 想 拥 有 得 更 多 很 奇 怪, 一 天 的 吗 哪 一 天 用, 就 会 源 源 不 绝, 过 度 取 用, 反 倒 越 来 越 少, 最 后 消 亡, 这 恐 怕 就 是 消 费 的 意 思? 那 是 否 不 应 该 消 费 甘 于 贫 穷? 或 者 提 倡 平 均 主 义 我 却 认 为 : 一 个 人 过 着 与 之 能 力 和 付 出 不 相 符 的 生 活 是 另 一 种 不 义 谁 也 不 能 指 责 盖 茨 拥 有 巨 大

34 蔚 蓝 色 总 第 26 期 守望者语 的水族馆豪宅是不公平的 但这个首富却要把巨额财产几乎全部捐作公益 因为他没 有囤积吗哪 他只取用了自己需要的那一部份 他那一部份是比别人多 但他付出也 比别人多 相比他取用的那一部份 他留下的多得多 因为那不是他的 可是我却看 到一张新闻照片 山西煤老板嫁女 加长的豪华轿车竟达十几部之多 国外的同类场 面最多一两辆加长车 煤老板的十几部可说是世界罕见 我想 煤老板的心理应该就 是 越多越好 如果工业革命后带来的消费浪潮肇始于西方的话 那么不需要多久 中国人会是消 费的巨无霸 因为中国人除了消费 不知有他 西方有一句警言 上帝啊 不要让我太 穷 以至我羞辱你的名 也不要让我太富 恐怕我忘记了你 看来他们心有所惮 我在 国外住在一个外商在华商会会长的家 位于豪宅区 可是他的厅里看着一台旧的普通电 视 他开的车是大众手动档车 我遇见的几个教授也开着手动档的车 车上的音响一律 是磁带型的 在那里 很穷的和很富的人都不多 最多的人只可说是相对富足 他们不 穷不富 只是衣食无忧 无忧很重要 我们就做不到 我们赚钱不少 不知道为什么还 是很忧愁 无忧真好 在他们的农业时代 农民白天辛苦劳作 晚上聚集在一起享用食物 周日全家上教 堂 上教堂的时候每人都会盛装出席 也就是说 再穷的农民都有一套干净的好西服 以备礼拜天和婚礼时使用 我想 这就是需要的真正含义 总归是为着精神上的需要 这就是中产阶级 我对中产阶级的理解不是物质上的 我认为中产阶级的标志就是按命

35 定的规则生活 尊重传统 不穷也不富 从灵 魂 体依次体现生活的重要 性 大部份人衣食无忧 并按自然法则 取用 产出之物 而不是 消费 它们 有人曾把人类的过度消费归咎于超级市场的出现 因为它会大大刺激人 的购买欲 使人多买很多并不需要的东西 我却不这么看 我相信超级市场 的最初发明者顶多是为了竞争而采用了顾客最方便的购物方式 问题出在人 的内心 是眼目的欲望搅动了内心的欲望 是拥有的欲望成了证明自身价值 的新标竿 才会导致人用屁股思想 以物质的多寡来证明自己的尊严 人的 取用 原则就是在这时候悄然变成 消费 原则的 你自己想拥有更多 商家也强化这个认知 让你以为拥有最多才更有尊严 有一个富翁死时要求 在棺材上挖两个洞 他要把手伸出去 我到死时双手空空 可见 他不认为 那财富是他的 本来就不是他的 更不是他赢来的 可是到死时才明白 我们漫长的一 生该有多辛苦啊 的确 我们的一切是造物主赐予的 所以 我们只取用 不消费 5

36 蔚 蓝 色 总 第 26 期 凝 固 的 的 瞬 间 秋 天 的 诗 看 和 看 见 是 不 一 样 的 当 我 们 走 进 群 山, 画 家 看 见 了 色 彩, 音 乐 家 看 见 了 音 符, 哲 学 家 看 见 了 思 想, 地 质 学 家 看 见 了 岩 层, 樵 夫 看 见 了 炊 烟, 房 地 产 商 看 见 了 未 来 的 房 地 产 价 值 我 们 看 见 的 其 实 都 是 自 己 里 面 已 经 有 了 的 东 西 图 : 朝 戈 文 : 宁 子 36

37 用盲杖点击着路面 简述朝戈 宁 子 朝戈是中央美术学院副教授, 是 新古典主义 的代表画家,是近二十年来最受瞩目的中国艺术家之一 朝戈最受关注的是他一系列的人物画,其代表作有 盛装 敏感者 东方 朝戈的画笔就像一支不 断敲击着看不见的路面的盲杖,它不断地向着某个看不见的方向延伸,在从容的节奏中静静地探入人的精神内 部,表达着紧张 焦虑 质疑 不知方向的方向 以及莫名的期待和仰望 黑洞被悄悄揭开了,透露了一些不 易看见的景观 画家从人物的脸上发现了一种思想的表情方式,并以画笔作了含蓄的叙述 朝戈的风景画则没有太多的思考性负担,在自然中他是一个不多话的孩子 当微风从草原上吹起,他纵情而 歌 当晚霞在天边流连,他沉静而坐 他在自然中狂欢,也在自然中沉默 这都是向自然表达的深切敬意啊!他 的风景画是沉默的诗,画家隐藏在诗句的背后,我们虽看不见他,但那些沉默的狂欢却把我们引向了美的深处 37

38 蔚 蓝 色 总 第 26 期 凝 固 的 的 瞬 间 光 辉 深 处 的 灵 魂 在 大 地 上 寻 找 天 窗, 在 时 间 中 寻 找 永 恒, 在 废 墟 中 寻 找 希 望, 在 死 去 的 事 物 中 寻 找 活 着 的 东 西 图 : 丁 方 文 : 宁 子 8

39 插入时间的杠杆 简述丁方 宁 子 丁方是当代中国最具忧患意识的艺术家 是行动着的沉思者,是在废墟上建造纪念 碑的梦想家,是在大地上寻找天窗,在时间中寻找永恒的人 丁方的艺术充满了历史的悲 剧感 主体感 化石感 他笔下的土地 岩层 遗址 城垣无不带着历史的跫音逼向内 心 丁方的艺术不仅向我们显露了这一到访,而且透露了他对这一到访的回答 如果说 朝戈的画笔宛若一支不断点击着看不见的路面的盲杖,那么,丁方的画笔就宛若一支插入 时间的杠杆,在历史的斜面上,他不断地寻找新的支点 如果说朝戈从人物的脸上发现了 一种思想的表情方式,那么,丁方则从大地的断层中看到了一种精神凝聚和风化的印痕 寻找不是一个姿势,而是一个行动 丁方一直走在行动的路上 早期他寻找的是 一个自己也不知道是什么的东西,后来就在废墟中寻找希望,在死去的事物中寻找活着 的东西 于是找到了高原 大地 历史,找到了与他内心的凝望相呼应的东西,也找 到了与这凝望相对应的气质 丁方的作品充满了大命题 大意像,一切都被他融入了 思想的主体框架,一切都被精神化了 它们不是很容易被普遍地理解,但其震撼性力量 却对此作了补偿 在寻找的路上,新的拐弯处可能就在不远处,对于丁方,也许他下一步需要发现的是历 史的 灭点 发现地平线在 人 的视线中的消失处 那儿或许会有新的支点,但 史的 灭点 发现地平线在 人 的视线中的消失处 那儿却是人的思想不容易够到的地方 从丁方的作品中我们隐约瞥见了奇迹发生的可能, 一缕来自远方的金光已经跃上了画面,那是他里面的微光,我们期待那微光从内部上升,直 到充满 丁方的代表作有 麦田守望 大地之歌 伟大的风景 等 9

40 蔚 蓝 色 总 第 26 期 哲学与真理 上下 与思辩者谈道 二 刘同苏 神说 要有光 就有了光 创世记1 3 是话先 还是物先 在圣经中 话 与 道 互通 这两个既同一又有区 别的概念实际上是圣经整个架构的核心与枢纽 话 与 道 指的都是规范 话 是规范的外在表述 而 道 是规范的内在理念 作为神的规范 话 与 道 原本就 是一个 话 是说出来的 道 而 道 是寓于 话 中的 道 换言之 话 是具有外在表述形式的 道 道 则是寓于 话 里的内涵 存在的本质是什么 是质料 还是形式 这是哲学中老到 永远的话题了 质料说强调存在的外在或物质的方面 而形式 说则以内在的结构作为存在的本质 通俗地说 两种学说的分 歧就在于 房子到底是水泥粘上的一堆砖头 还是美与力的结 构 当然 任何存在都是质料与形式的统一 哲学的问题是何 者对作为存在的存在起到了决定性的作用 话在物先 或 道在物先 是一种世界观 规范决定存 在 质料只具有数量意义 形式才具有质量意义 而质恰恰是 事物自我构成的关键 事物之间的区别也就决定于质 一百 0

41 多 斤 蛋 白 质, 怎 么 在 猪 身 上 就 构 成 了 猪, 在 人 身 上 就 成 就 了 人 呢? 显 见 事 物 的 独 立 存 在 以 及 它 们 之 间 的 区 别 取 决 于 形 式 ( 即 内 在 结 构 ), 而 非 质 料 只 要 把 存 在 还 原 为 质 料, 世 间 就 只 剩 下 大 小 的 差 距, 而 没 有 不 同 自 我 的 区 别 量 子 力 学 在 微 观 世 界 中 给 了 质 料 说 以 致 命 的 一 击 基 本 粒 子 可 以 说 是 质 料 的 终 极 单 位 了, 可 就 在 终 极 的 层 次 上, 基 本 粒 子 到 底 是 物 质 ( 粒 ), 还 是 运 动 ( 波 ), 反 倒 不 好 说 了 根 本 就 没 有 纯 粹 质 料 化 的 基 本 粒 子, 基 本 粒 子 无 非 只 是 一 种 运 动 形 式 ; 粒 子 到 了 基 本 的 层 次 依 然 不 是 建 立 在 质 料 上 的 ; 基 本 粒 子 不 过 是 一 种 运 动 的 组 织 形 式, 更 确 切 地 说, 基 本 粒 子 只 是 依 照 一 定 结 构 组 织 起 来 的 力 这 就 是 为 什 么 一 个 独 立 的 基 本 粒 子 会 被 湮 灭 当 一 个 基 本 粒 子 与 另 一 个 基 本 粒 子 相 撞 时, 它 便 消 失 了 ; 所 谓 消 失 是 指 在 重 新 组 合 的 新 粒 子 里 面 找 不 到 原 有 基 本 粒 子 的 质 料 存 在 这 种 否 定 方 式 恰 恰 证 明 了 基 本 粒 子 只 是 力 的 组 合 结 构 碰 撞 意 味 着 结 构 的 改 组 ; 只 要 结 构 一 变, 原 来 的 基 本 粒 子 就 荡 然 无 存 了 ( 被 湮 灭 了 ); 基 本 粒 子 的 存 亡 完 全 取 决 于 结 构, 与 质 料 根 本 无 关 在 微 观 的 终 极, 依 然 是 话 或 道 构 成 了 存 在 的 本 质 作 为 一 种 纯 粹 的 思 辨 视 角, 质 料 论 或 唯 物 主 义 构 成 了 辩 证 运 动 不 可 或 缺 的 一 极 但 是, 作 为 人 生 哲 学, 这 一 类 的 生 存 方 式 总 不 免 显 得 乏 味, 暗 淡 和 凝 固 排 除 内 在 的 所 谓 精 神 性, 超 越 就 不 可 能 发 生 超 越 就 是 前 去 原 有 质 料 达 不 到 的 地 方 在 外 在 没 有 的 地 方, 凭 借 内 在 的 有 而 有 了, 就 是 超 1

42 蔚 蓝 色 总 第 26 期 哲学与真理 越 纯粹的唯物主义世界是死的固态世界 丧失了内在的方面 就不再有超越的精神 不再有理想的气 息 由此也就剥夺了超出有形物质的超越眼界和提升原有状态的更新动力 一切都被禁锢在现有物质形 态以下的机械运动之中 创造消失了 飞跃消失了 从而 作为人的人也消失了 一旦只要光计算数量 的质料 以质量为基础的个性便被消灭了 没有了作为个人的你 也没有了作为个人的我 剩下的只有 充填在你我里面那同质的物体 于是 你我也就无所谓你我 只剩下一个物化的数目而已 功利主义的 世界就是只计算质料多少的铜臭世界 如果 我比你有钱 成为世间成功的标志 你我就被通分为一样 的 方孔 于是 就不存在作为个人的你我 只有从亿万到三百的差额 只计算多少 就不会顾及个 性 在质料至上的世界里面 就没有个性可言 个性是多彩的基础 功利主义正用质料的单一涂抹掉原 创世界的丰富色彩 存在不在于质料的堆积 而在于形式对质料的组织 一旦抽取了形 式 存在立即崩溃为一片无差别的粉末 创始纪一章中所谈到的 空虚 黑暗 混沌 的深渊 或不能凝聚无法定型的 水 指的就是丧 失结构的纯质料世界 创造的本质就是通过结构来组织质料 创世记 第一章中反复强调的 各从其类 就是赋予存在以规范性的结构 气象万千的宇宙不是质料自我碰撞的组合 而是依照既定规范凝 聚的结果 神说话 或 道成了肉身 讲的都是无限经由规范 形式 结构 类型 创造世界 外化的话就是内化的道 外化 的话为有限世界奠基立规 内化的道却能够在外在有限世界之先 预存于无限里面 道-话的两位一体结构已经为无限与有限的交 互作用提供了共同的平台 整本圣经说的都是无限 神 与有限 人 的关系 这就 不难理解为什么沟通无限与有限的话 道 耶稣 基督 成为了整个圣经的核心与枢纽 长久以 来 学界的许多人抓住了希腊文中 道 logos 一词在新约圣经中的核心地位 而鼓吹伯拉图主义 对新约圣经以及基督教的决定作用 实际上 若不是话 道的观念已经预先存在于旧约圣经之中 伯拉图主义的表述形式就不能进入圣经 就象海德格尔说的 如果我不是已经先行在那里了 我就 不能走到那里去 不是伯拉图主义把 道 的观念塞进了圣经 而是已经存在于圣经中的 道 摘 2

43 取 了 希 腊 的 表 述 形 式 只 要 细 读 一 下 整 本 圣 经, 不 难 发 现 话 律 法 道 构 成 了 圣 经 主 线 的 轴 心 约 翰 福 音 可 以 用 希 腊 化 的 语 言 谈 论 道, 因 为 在 希 伯 来 化 的 创 世 记 里 面 已 经 有 了 话 神 就 照 着 自 己 的 形 象 造 人, 乃 是 照 着 他 的 形 象 造 男 造 女 创 世 记 1:27 神 是 按 照 自 己 的 形 象 造 人, 但 是, 我 们 就 能 以 人 的 形 象 倒 推 出 神 的 形 象 吗? 人 是 具 象 的, 从 而, 有 男 女 之 分 神 照 着 自 己 的 形 象 造 男 造 女, 那 么, 以 人 的 形 象 倒 推 过 去, 神 到 底 是 男, 还 是 女 呢? 可 见 神 的 形 象 不 是 一 种 形 象 神 是 无 限 者 ; 无 限 哪 里 有 具 体 的 形 象 呢? 神 的 形 象 是 一 种 特 质, 一 种 存 在 的 境 界 当 然, 用 特 质 或 境 界 来 描 述 无 限, 也 是 一 种 拘 泥, 也 已 经 具 了 象 了 这 些 词 汇 不 过 是 囿 于 语 言 的 局 限 而 姑 妄 用 之 ; 用 有 限 的 语 言 ( 理 念 ) 谈 论 无 限, 不 得 不 带 有 象 征 意 味 形 象, 特 质 或 境 界 都 是 象 征 性 的 说 法, 是 用 有 限 世 界 能 够 表 述 的 语 言 意 指 有 限 世 界 达 不 到 的 境 界 以 有 限 语 言 描 述 无 限 者 的 最 高 方 法 就 是 比 喻 圣 经 就 是 喻 意 性 的 言 说 不 过, 一 旦 拘 泥 于 比 喻 的 语 言, 比 喻 的 意 境 就 失 掉 了 女 权 主 义 一 定 要 弄 出 一 个 女 性 的 神, 推 崇 理 性 的 神 学 非 得 抓 住 一 个 理 念 体 系 的 神, 都 是 纠 缠 于 象 征 物 而 忘 了 象 征 物 指 向 的 东 西 无 限 者 的 本 象 就 是 无 限 无 限 就 是 终 极 限 已 经 意 味 着 可 以 被 超 越 无 限 就 是 终, 就 是 极, 就 是 无 可 超 越 无 限 是 超 越 一 切 却 不 被 任 何 事 物 超 越 的 终 极 无 限 的 时 间 表 述 就 是 永 恒 永 恒 就 是 涵 盖 所 有 时 间 的 终 极 终 极 就 是 整 体 有 限 就 不 免 限 制 ; 限 制 就 意 味 着 被 更 大 的 事 物 包 容 ; 从 而, 有 限 从 本 质 上 具 有 部 分 的 性 质 无 限 就 是 包 容 ( 超 越 ) 一 切 存 在 却 不 被 任 何 存 在 包 容 ( 超 越 ) 的 终 极 整 体 无 限 的 终 极 性 质 是 自 在 的, 由 此, 无 限 的 整 体 性 质 也 是 自 在 的

44 蔚 蓝 色 总 第 26 期 哲学与真理 按照神的形象造人 就是赋予人以终极或整体的境界 或性质 一切其它有限都只能外在地存在于自 己的物质形体之中 唯有人因着被赋予的终极关怀而具有内在生活 人可以凭借内在的终极境界反观自己外 在的物质形体 具有神形象的人是以整体态度处理外在生活的存在 作为数量性的质料 外在物质过程总是 部分性的 以整体的态度从里面支配外在物质过程 便在其上打下了整体的印记 是整体生存境界将人成就 为整体性的存在 这就是人之超越性的来源 物就是物 其外在物质形体就是自身存在的全部 人却能够以 内在的自我面对自己的外在物质生活 人可以判断自身存在的外在物质过程 从而 赋予外在物质过程以价 值与意义 真不是物质的在场 而是意义的在场 真是内在意义在外在形体里的显现 善不是行为 而是价 值 善是内在价值在外在行为中的实现 美不是过程 而是境界 美是内在境界对外在过程的欣赏 没有源 于终极的超越态度 就没有价值和意义 诸如真 善 美之类 也就没有作为人的存在 神用地上的尘土造人 将生气吹在他鼻孔里 他就成了有灵的活人 名叫亚当 创世记2 7 从希伯来文的辞根上说 气 与 灵 相通 尘土 当然是外在物质形体的象征 灵与尘土的对立与 统一 是人反合性存在的表现 灵不是一种物质形态或物质能量 灵就是不可化约的整体性 有灵的人就是以整体境界生活的存在 一旦 把灵归结为一种形体或能量 已经把灵贬低为能够量化的部分性存在 灵是看不见的 所谓灵被感知 仅仅 意味着灵是超越理性的更大之 物 而不表明灵被感官所俘获或局限 被感官 看见 的不过是具有象征 意义的符号 理性无法容纳这种象征意味 把 看见 的符号与被象征的灵等同 就是偶像化 灵的直觉 性无非是指灵的整体性

45 整体是部分的整体 从而 整体必须寓于部分之中 整体不能分离于部分存在 耶稣是以肉身复活 表明 永生不是不朽的灵魂脱离腐朽的肉身 而是以灵对体的把握达到从灵到体的整体永恒 灵不是空洞的抽象 而是对具象的支配 一旦抽象可以脱离具象独立存在 抽象已经沦为一种具象 单单将圣灵分离出来的态 度 非但得不到具象的依托 反而被具象束缚了 西方的基督教神学有过度强调道之规范性的趋向 如果道仅仅是纯粹的规范 道就丧失了生命的活力 道 具有理念的性质 但是 道不可以被理念化 绝对理念已经不是一种理念 绝对理念是无限者本身 无限怎 么可以被归结为一种有限理念呢 绝对理念不是理念的放大 而是在理念之上决定理念的 理念 若绝对 理念不能超越理念 绝对理念就囿于理念之中 从而 被理念所决定 只有不是理念的 理念 才能成为 理念的基础 以理念为理念的基础 不过是自己站在自己头上的同义反复 绝对理念是对理念的超越 在 绝对的高度 道与灵根本就是相通的 神的话是道-灵一体的话 只有有灵的道才是神的道 为规范而规范的 空洞之道不过是人间的一种理念 道与灵是不可分割的 离开了灵 道就沦为局限 没有了道 灵便坠入混 沌 无限不是一种有 而是作为有本质的纯有 是有中之有 圣灵就是还原为纯有的有 5

46 蔚 蓝 色 总 第 26 期 果实里的阳光 上帝的礼物 华 姿 十二 他是 真理 要被传述 生命 要被经历 亮光 要被点燃 爱 要被爱 道路 要被遵循 喜悦 要被给予 和平 要被散播 牺牲 要被奉献 噢 耶稣 请解除我 被爱的想望 被夸奖的想望 被 被爱的想望 被夸奖的想望 被 尊崇的想望 被赞美的想望 被喜欢的想望 被请益的想望 被赞同的想望 被欢迎的想望 被羞辱的恐惧 被蔑视的恐 惧 被责难的恐惧 被毁谤的恐惧 被遗忘的恐惧 被冤枉的 恐惧 被讪笑的恐惧 被怀疑的恐惧 德兰姆姆和她的修女们每天念诵的祈祷文 6

47 所有疾病中最糟糕的疾病 凡是看过电影 宾虚 的人 应该都知道麻风病是一个多么可怕的病症 在 宾虚 的时代 不管是一个 贵族 还是一个平民 一旦得了麻风病 遭遇都是一样的:被赶出家门 被赶出社会 被遗弃 被隔绝 绝大 多数人最后都只能在荒芜人烟的山洞 或野外 凄凉地等死 这个病是一个深渊般的噩梦 它给一个生命带 来的巨大破坏 是有限的语言难以描述的 麻风病在民间还有一个名字 蜡烛病 顾名思义 就是说患了这种病的人 身体会像燃烧的蜡烛一样 一 点一点地熔化 一点一点地溃烂 直到死去 其情形非常地怪异可怕 所以 在麻风病滋生和蔓延的国家 或地区 整个社会都会感到恐惧 在耶稣的时代 麻风病也是一种常见病 福音书里就记载了耶稣为麻风病人治病的事 有一个长大麻风的 来到耶稣跟前 跪下求他说 你若愿意 就必能洁净我 耶稣动了怜悯的心 就伸手抚摸他 向他说 我愿意 你洁净了吧 大麻风立时脱离了他 他就洁净了 耶稣抚摸那些请求洁净的人 并不单是为了治疗他们的身体 也是借此让他们知道 在这个世界上 并不 是所有人都厌弃他们 还有人愿意藉着身体的接触来给他们以爱和尊重 所以 英国作家狄更斯在 耶稣的 故事 这本薄薄的小书里跟他的孩子们说 在这个世界上 再没有谁比耶稣对穷人和病人更好的了 当然 到了今天 科学和临床医学已经非常发达 麻风病也得到了很好的控制 人们不必再像过去那样谈 麻 色变了 但在二十世纪中叶前后的印度 麻风病却非常地猖獗 麻风病之所以在印度流行 是有其原因的 印度贫民区人口异常拥挤 却又缺乏基本的卫生设施 没有 下水道 没有厕所 到了夏季 从印度洋上刮来的季候风 又使这片人口稠密的次大陆 不仅持续高温 还 经常大雨倾盆 频繁的倾盆大雨将垃圾 粪便等脏物冲进贫民的陋室 使本来就非常恶劣的生存环境更加恶 劣 从而导致了结核病 麻风病等传染性疾病的大量滋生和迅速蔓延 据统计 当时的印度 大概有五百万 麻风病患者 仅加尔各答就有八万之众 印度是一个等级森严的国度 但人们对待麻风病人的态度却惊人的一致 不管是一个受过良好教育的富 人 还是一个一无所有的穷人 只要染上了麻风病 就会立刻被当作垃圾丢弃 成为微贱的不可触摸者 人 还是一个一无所有的穷人 只要染上了麻风病 就会立刻被当作垃圾丢弃 成为微贱的不可触摸者 被迫流浪到荒郊野外 与社会完全隔绝 在这种被弃绝的孤独和痛苦中 每天都有麻风病患者因为忍受不了 7

48 蔚 蓝 色 总 第 26 期 果实里的阳光 这巨大的黑暗而精神崩溃 发疯和自杀 到1957年的时候 仁爱传教修女会的工作已经步入正轨 且渐成欣欣之势 而临终关 怀院和儿童之家的运转也很顺利 所以德兰姆姆开始把她关爱穷人的目光投向麻风病人 奇妙的是 就在这个时候 竟然有五个麻风病人自己找上门来了 那是一个清晨 这可怜的五个人用肮脏的头巾严严实实地蒙着自己的脸 在加尔各答 朦胧的晨光中来到了下环路五十四号 他们畏缩地站在门口 嗫嚅着对姆姆说 我们失 去了工作 我们没地方住 我们不知道去哪里 我们 没等他们说完 姆姆就说 那么 你们当然应该来这里 这里就是你们的家 为了有效地照顾这五个人 继而照顾六个七个以至更多的麻风病人 姆姆打算立即着手成立一个麻风病收 容中心 但是 这个决定很快就遭到了市民们的强烈反对 而且修会内部也有一部分人认为不妥 年轻的 修女们觉得现有的工作已经非常繁重 如果再开设一个麻风病收容中心 无论从哪个方面讲 她们都会感到 力不从心 姆姆只好忍痛搁下她的这个计划 但麻风病人必须得到照顾 他们受伤的心灵必须得到抚慰 于是她用一 笔捐款买了一辆医疗车 并把这个医疗车改造成了一个流动诊所 同时安排一些年轻修女前往巴特那的圣家 医院 去那里接受有关麻风病治疗和护理方面的培训 为她正式开设麻风病收容中心做准备 不久 就有一个印度医生闻讯而来 这位资历深厚的医生 是一个麻风病方面的专家 他告诉姆姆 我 来教你们如何照顾你们的病人 我们现在有了新的医术和新药 只要病人及时就诊 这种疾病就可以得到有 效抑制 但事实上大多数病人都得不到及时的诊治 很多人因为形容改变 身体变得丑陋 而羞于见人 还有些人 为了避免自取其辱 而把自己隐藏起来 因为大多数的健康人一旦见到他们 不是立即躲开 就是向他们投 掷石块和棍棒 如果他们不幸被警察碰到 结果就会更惨 被驱逐还算是运气好的 运气不好的就有可能被 投进集中营 还有些惊慌失措的家人因为恐惧和无知而把他们关在地下室 仓库 或后室 比活埋好不了多 少 或者 被丢到荒郊野外的山洞 或别的荒僻地方 被困在那里 他们除了等死 再没有别的出路 为了使每个麻风病患者都能得到及时的诊治 姆姆和修女们几乎走遍了整个加尔各答及其市郊 每一个可 能被麻风病人用来藏身的地方都被她们搜寻过了 许多回 姆姆走进那些散发着恶臭的破烂屋子里 亲眼目 睹那些患者因为得不到及时的应有的治疗 以致伤口溃烂 成为苍蝇叮食的对象 最后导致伤口生出蛆虫 8

49 同时 又因为被亲人和社会所抛弃 得不到最起码的关心和安慰 许多人变得非常敏感 自卑 甚至自暴自 弃 只求一死 这使姆姆意识到 必须改变中世纪以来人们对麻风病的可怕成见 以及整个社会对待麻风病人的不友善态 度 必须让人们明白 麻风病只是一种疾病 是人类所遭遇到的所有疾病中的一种 它决不是什么上天的惩 罚和报应 流动诊所开始在加尔各答的各个贫民区及其市郊走马灯似地穿梭 为麻风病人做露天治疗 同时也向加尔 各答的市民宣传有关麻风病的防治知识 姆姆也参与了流动诊所的工作 她和年轻的修女们一起 亲自为病人清洗 打针 包扎伤口 并像朋友一 样地抚慰他们 鼓励他们 她总是说 如果你们希望人们改变对你们的态度 那么 你们必须首先改变自 己对自己的态度 对修女们 她则说 我们固然要做很多事 但最最重要的事只有一件 那就是向他们 表达我们的爱 对修女们来说 祈祷是不可或缺的最神圣的一件事 而每个饱含爱的行动 实际上就是一次神圣的祈祷 修女们透过这种行动的祈祷 使麻风病患者了解到 原来他们并不是完全没人要的垃圾 除此之外 姆姆还成立了一个麻风病基金会 并设立了麻风病日 到了那天 修女们都要上街张贴标语 收受募捐 并对来来往往的行人不厌其烦地说 请您对麻风病患者付出您的同情 请您对麻风病患者付出您 的同情 这样的行为和语言 以及所深含的慈悲与善良 深深地感动了许多本性淳厚的人 他们纷纷慷慨解囊 但 捐款还是次要的 更重要的是 它在感动人们的同时 也部分地改变了人们看待麻风病患者的眼光和姿态 并使他们明白 麻风只是身体的病症 并不是心灵的痼疾 到了1957年的年底 印度政府终于同意德兰姆姆在加尔各答的郊外 在一个叫哥布拉的地方 建立第一所 麻风病收容中心 收容中心正式为病人服务的那一天 德兰姆姆特地赶来与病人们一一握手 亲切地抚摸他们溃烂的身体和 变形的脸 以此来表达她的尊重与关怀 也是借此告诉他们 无论你们的身体和外貌变成什么样子 上帝仍 然爱你们 虽然这个世界抛弃你们 但上帝不会抛弃你们 而你们自己 更不能抛弃自己 许多病人都感动得哭了 年轻的修女们更是受到震撼 有一个因此而重新找回自尊与自信的病人说 我们有麻风病 但只是身体上的 并不是心灵上的 这 9

50 蔚 蓝 色 总 第 26 期 果实里的阳光 句话让姆姆深感安慰 姆姆说 今日世界最严重的疾病并不是肺结核和麻风病 而 是被讨厌 被忽视 被遗弃的感觉 当代最大的罪恶不是别的什么 而是缺少爱与慈 善 是对街角正遭受痛苦 贫乏 疾病伤害的人们 所表现出的可怕的冷漠 是的 有的人虽然身体没有麻风 但有可能 心里长了麻风 冷漠 而冷漠才 是这个世界上最糟糕最可怕的一种疾病 因为它必然导致一个悲剧的结果 就是使你 身边的人 感到不受欢迎 不被爱 感到被忽视 被遗弃 身体的麻风有传染性 心 灵的冷漠更有传染性 所以姆姆一再强调 绝对不要让任何人 尤其是你身边的 人 感到孤单及不被爱 这是所有疾病中最糟糕的疾病 而德兰姆姆一生的仁爱努力 实际上 就是在治疗这个可怕的人类的痼疾 善谛那家 亦即 和平之城 然而 哥布拉的麻风病收容中心并没有存在多久 就遇到了一个很大的麻烦 加尔各答市区不断拓展 不久 原本只是一块荒芜之地的哥布拉便被圈在市政建设的 规划之中了 因此 这个收容中心不得不拆迁 世界上的每个城市都是这样 虽然已 经足够庞大 但仍然要不断地拓展 仿佛非要把整个地球都变成城市的森林才肯住 手 姆姆只好另找地方 这其间经历了多少挫折和失败 我就不一一描述了 姆姆一 直有一个很平衡的心态 因而那些数不清的小挫折 小失败 对她而言 就如 同一阵轻风吹过而已 比如说有一天 姆姆与同工安布莱克一起去找地方 在加尔各 答郊外 她们发现了一个很好的处所 那里绿树成荫 青草遍 地 还有一个水质清澈的湖泊 而且最主要的是 那里只 有两三户人家 如果能在这个安静优美的地方建立一 个麻风病康复中心 就再好不过了 但是 姆姆和 安布莱克的言行很快就引起了当地居民的注意 他们立即举起棍棒驱赶她们 甚至毫不客气地 50

51 向 她 们 投 掷 石 块 但 姆 姆 一 点 儿 也 不 生 气, 对 那 些 驱 逐 她 的 人, 更 没 有 半 句 怨 怼 她 对 安 布 莱 克 说 : 我 想, 这 大 概 是 神 的 意 思 吧, 是 神 不 要 我 们 在 这 里 成 立 康 复 中 心 时 间 很 快 就 到 了 1961 年, 印 度 政 府 终 于 同 意 拨 给 姆 姆 一 块 土 地 这 块 土 地 归 属 铁 路 部 门, 紧 靠 一 段 铁 路 的 路 基, 大 约 三 十 四 亩, 是 一 块 荒 地 在 这 块 偏 僻 的 荒 地 上, 姆 姆 很 快 就 做 起 了 一 间 一 间 的 小 屋 而 构 筑 那 些 小 屋 所 用 的 建 筑 材 料, 都 是 一 些 废 品 或 者 相 当 于 废 品 的 东 西, 比 如 麻 布 袋 竹 竿 铁 皮 瓦 片 等 等 当 然, 如 果 说 还 有 一 种 建 筑 材 料 的 话, 那 就 是 姆 姆 的 聪 慧 和 和 她 丰 富 的 想 像 力 这 些 用 花 花 绿 绿 的 废 品 和 丰 富 的 想 像 力 堆 砌 而 成 的 奇 特 小 屋, 在 一 段 时 间 里, 沿 着 铁 路 一 点 一 点 地 向 前 延 伸, 成 为 麻 风 病 患 者 心 目 中 的 安 居 之 地 据 统 计, 大 概 每 个 月 都 有 一 千 四 百 多 个 病 人 在 这 里 得 到 治 疗 和 护 理 时 间 并 没 有 过 去 多 久, 这 个 由 一 间 一 间 色 彩 斑 斓 的 小 屋 构 成 的 收 容 中 心, 就 发 展 成 了 一 个 拥 有 医 院 工 场 学 校 水 池 菜 园 以 及 养 鸡 场 的 康 复 社 区, 甚 至 可 以 说 是 一 个 充 满 生 命 力 的 生 机 勃 勃 的 小 城 市, 或 一 个 小 农 庄 不 久, 在 这 个 小 农 庄 的 中 央, 还 矗 立 起 了 一 尊 甘 地 的 塑 像 1964 年, 教 宗 保 禄 六 世 访 问 印 度 他 在 孟 买 发 表 演 讲 时 说 : 德 兰 修 女 爱 的 使 命 是 普 世 性 的 为 了 帮 助 她 的 工 作, 我 要 把 我 在 这 儿 使 用 的 轿 车 送 给 她 当 这 份 令 人 惊 喜 的 礼 物 送 到 姆 姆 手 中 时, 姆 姆 却 说 : 这 个 轿 车 对 我 没 用, 我 总 是 搭 乘 最 便 宜 的 交 通 工 具, 请 教 宗 转 送 给 别 人 吧 但 保 禄 六 世 不 愿 意 改 变 主 意, 他 请 德 兰 姆 姆 自 行 处 理 这 辆 车 他 说 : 为 了 你 的 穷 人, 好 好 地 利 用 这 辆 车 吧 这 句 话 启 发 了 姆 姆, 使 姆 姆 作 出 了 一 个 惊 人 的 决 定 : 将 这 辆 车 拍 卖 掉 由 于 是 教 宗 所 赠, 其 意 义 非 同 一 般, 所 以 很 多 有 钱 有 身 份 的 人 纷 纷 前 来 竞 购, 致 使 这 辆 车 最 终 以 高 出 原 价 十 倍 的 价 钱 卖 出 去 了 之 后 不 久, 姆 姆 就 用 这 笔 拍 卖 所 得 的 款 项, 在 圣 地 那 加 尔 修 建 了 一 所 崭 新 的 麻 风 病 康 复 中 心 圣 地 那 加 尔 位 于 加 尔 各 答 以 北 二 百 公 里 处, 是 一 个 环 境 优 美 的 地 方 康 复 中 心 建 在 一 个 美 丽 的 山 坡 上, 那 里 空 气 清 新, 视 野 开 阔, 对 病 人 的 康 复 很 有 好 处 姆 姆 给 这 个 康 复 中 心 取 名 叫 善 蒂 纳 家 在 孟 加 拉 语 言 里, 善 缔 那 家 就 是 和 平 之 城 的 意 思 51

52 蔚 蓝 色 总 第 26 期 果实里的阳光 也有人叫它平安城 一批受过特殊训练的修女来到了这里 在仁爱传教修女会里 修女们唯一可以拒绝去 工作的地方就是麻风病医院 当时 即便是在修女身上 也能看到那种对这个疾病近乎原始的恐惧 平安城一开始就收留了四百个麻风病家庭 大多数病人在经过一段时间的治疗和护理后 病情都得到了 有效的遏制 但这并不能消除人们对他们的歧视 许多病人在返回社会后 因为无法自立只好重新回来 有 个来自德国的麻风病医生和她的助手 看到发生在这里的一些事情后大为震惊 有些病人为了继续留在这里 接受保护 不惜将已经结痂的伤口再次撕破 德兰姆姆必须面对一个严峻的现实 对于多年来深受社会轻视 的麻风病人来说 仅仅对他们进行 药物治疗 是远远不够的 还必须对他们进行 工作治疗 也就是训 练他们的自立能力 使他们在重返社会后能够过正常的人生 不必再度行乞街头 被人轻看 于是姆姆成立 了一个职业训练中心 让那些病情已得到有效控制的病人 按各人的要求和能力接受一些力所能及的工作训 练 比如印刷传单 报纸 纺织绷带 制造药囊等 还有些病人在康复中心的各种工场里工作 比如木工工 场 制鞋工场 养殖场等 另有一部分病人甚至在农田里耕作 种植蔬菜 水稻和麦子 这种 工作治疗 所收到的成效是惊人的 它不仅使病人的身体得到了康复 也使他们伤痕累累的心灵获得了痊愈 在这种能 力的训练中 很多病人重新找回了自尊和自信 也找到了活着的快乐与意义 他们终于明白 麻风病只是一 种疾病 不是一种罪 而他们自己 也并不完全是无用的废人 更不是社会的溃疡和累赘 很多病人的新生 活 就是从一台缝纫机或一台织布机开始的 而那些有勇气尝试做生意的病人 还能从修会里拿到一笔对他 们来说非常有用的贷款 也有一部分病人终生都无法痊愈 无法返回社会 那么 善蒂纳家就成了他们永远 的避难所 永远的家 他们在这里幸福地生活 被尊重 被爱护 直到有一天平安地死去 在这个美丽的山坡上 病人们凭借一些力所能及的劳动 织布 制鞋 饲养 种菜 基本上实现了自给 自养 甚至修女们穿的纱丽都是出自他们之手 在劳动的间隙里 姆姆还要安排他们学习一些文化知识 让 他们在学习的过程中体验正常人的生活 当节日来临时 修女们还要组织病人们举办音乐会 演出话剧等 每年的圣诞节 姆姆都要为他们特别安排一个子夜弥撒 并给每个病人送去一份美妙的圣诞礼品 在这里 每个人都是作为一个人 一个有尊严的人 而不是一个被社会抛弃的麻风病患者而活着的 他们在这里得到 了平安 又自己动手 把这个美丽的善谛那家 建设成了一个名副其实的平安城 在这个城里 姆姆是最受欢迎的人 只要她一出现 病人们便蜂拥向前 把她团团围住 而那些不能行 走的病人 更是兴奋地高喊 修女 修女 每个人都希望姆姆坐到自己床边 与自己靠得最近 其实他 们对她并没有什么物质上的需求 他们只是要看到她 与她保持某种联系 因为只有在她面前 他们才感到 52

53 自 己 不 是 一 粒 可 有 可 无 的 尘 埃, 而 是 有 尊 严 有 价 值 的 一 个 人 姆 姆 深 知 他 们 内 心 的 渴 望, 因 此, 她 对 他 们 每 个 人 都 关 怀 备 至 姆 姆 说 : 我 不 照 顾 众 人, 我 只 照 料 个 人 在 她 心 中, 这 里 的 每 个 人 都 无 比 重 要, 值 得 她 付 出 全 部 的 爱 如 果 一 个 病 人 需 要 安 慰, 她 可 以 长 时 间 地 搂 抱 着 他, 不 说 一 句 话, 直 到 他 得 到 安 宁 为 止 有 一 个 病 人, 全 身 溃 烂, 令 人 无 法 注 目 姆 姆 在 悉 心 照 料 他 时, 他 却 带 着 讥 嘲 的 口 吻 说 : 你 为 什 么 能 够 忍 受 我? 是 因 为 我 这 个 样 子, 令 你 感 到 高 兴 吧? 姆 姆 回 答 他 说 : 跟 你 所 受 的 苦 比 起 来, 我 所 做 的 都 算 不 了 什 么 过 了 一 段 日 子, 这 个 古 怪 的 病 人 终 于 被 感 动 了, 他 对 姆 姆 高 喊 : 愿 你 受 光 荣 姆 姆 却 真 诚 地 对 他 说 : 受 光 荣 的 应 该 是 你, 因 为 你 与 基 督 同 受 苦 难 有 个 西 方 记 者 在 采 访 过 临 终 关 怀 院 儿 童 之 家 以 及 麻 风 病 康 复 中 心 后 写 道 : 首 先 我 感 到 带 有 怜 悯 心 的 厌 恶, 继 而 是 纯 粹 的 同 情, 最 后 产 生 了 一 种 超 于 同 情 的 感 觉 这 种 感 觉, 我 以 前 从 未 经 历 过 我 感 到 这 些 一 无 所 有 的 垂 死 的 男 女 手 足 残 缺 的 麻 风 病 人 和 被 抛 弃 的 婴 儿, 并 不 可 恶, 相 反, 我 感 到 他 们 是 可 爱 的, 可 敬 的, 就 像 我 的 兄 弟 和 姐 妹 一 样 后 来, 当 我 看 到 修 女 们 喜 悦 地 服 侍 他 们 时, 我 竟 然 也 能 够 伸 出 手 去 抚 摸 那 些 可 怜 的 贴 着 药 膏 的 头 颅, 也 能 手 握 那 残 缺 的 肢 体 了, 并 将 那 些 被 人 轻 贱 的 小 孩 温 柔 地 抱 在 怀 里 因 为 这 就 是 基 督 的 头, 基 督 的 肢 体, 基 督 的 婴 儿 这 时 我 终 于 理 解 了 耶 稣 的 那 句 话 : 你 们 接 受 他 们, 就 是 接 受 我 德 兰 姆 姆 以 她 瘦 小 单 薄 的 身 躯, 承 担 上 帝 的 重 托, 她 几 乎 是 以 一 个 人 的 能 量, 在 许 许 多 多 不 同 阶 层 的 人 中 唤 起 了 一 种 新 的 不 同 于 以 往 的 觉 醒 这 其 中 必 然 包 含 着 一 种 巨 大 的 奥 秘, 但 我 们 很 难 透 彻 地 了 解 我 们 所 能 了 解 到 的 是 : 她 参 与 了 世 界 的 苦 难, 为 了 耶 稣 的 兄 弟 中 最 微 小 的 那 一 个, 她 终 生 都 过 着 一 种 深 度 的 同 情 生 活 而 最 最 重 要 的 是 : 她 看 见 耶 稣, 不 是 凭 借 一 种 超 现 实 的 神 秘 经 验, 而 是 在 每 一 个 从 她 身 旁 走 过 的 人 那 里 最 坏 的 疾 病, 就 是 被 遗 弃 在 德 兰 姆 姆 的 感 召 下, 分 布 在 世 界 各 地 的 神 职 人 员, 也 纷 纷 加 入 到 为 麻 风 病 人 服 务 的 行 列 中 来 了 有 一 个 叫 亨 利 的 神 父, 是 德 兰 姆 姆 最 早 的 同 事, 他 在 回 忆 往 事 时 说, 在 他 度 过 的 所 有 圣 诞 节 中, 没 有 哪 一 个 比 在 保 加 利 亚 度 过 的 那 个 更 美 好 那 是 他 与 麻 风 病 人 一 起 度 过 的 一 个 圣 诞 节 神 父 5

54 蔚 蓝 色 总 第 26 期 果实里的阳光 回忆说 那真是一个无法用语言形容的弥撒 走得动的病人背着走不动的病人 腿瘸的病人扶着手残的病 人 大家缓缓地走进教堂 有的人唱着赞美主的颂歌 更多的人则愉快地满足地笑着 那情景真是动人心魄 而那个所谓的教堂 不过是间破屋 夹在垃圾堆和污水沟之间 是麻风病人中的基督徒自己动手搭建的 还有一个故事 我必须要讲 在上个世纪的六十年代 在阿拉伯也门共和国的荷台达 有一百二十个 麻风病人被强行隔绝在一个偏僻的村庄里 过着猪狗不如的生活 远在加尔各答的修女们听到这个消息 后 决意解救他们 让他们重获尊严 于是修女们来到了荷台达 但她们发现那里根本就没有进村的路 唯一的一条小道已被成堆的垃圾和废弃物所阻隔 如果她们一定要进村 那就只能从及膝的秽物中跋涉 过去 虽然如此 修女们还是进去了 当她们终于从令人恶心的污物中努力地走出来时 却发现所谓的 村庄 只不过是人们在山坡上挖出来的一排洞穴 而那些可怜的人们 一看见修女 就像看见了魔鬼一 样 撒腿就跑 小孩子们更是跑得像逃命一样 因为一直以来 人对他们就意味着歧视 憎恨和迫害 从 来没有人尊重过他们 更没有人关心过他们 那些人一躲进洞里 就再也不肯出来了 此后 修女们化了 整整三个星期的时间 才勉强获得他们的些许好感和信任 然后 修女开始为他们盖房子 不仅如此 还 为他们修建了一个宽敞的大花园 当这些可怜的人从阴冷潮湿的洞穴里搬出来时 泪流满面 这是他们 被强行隔绝后第一次住进明亮干净的房子里 从此以后 荷台达的这所麻风病人康复中心 除了照顾这 一百二十个病人外 还接待那些闻讯而来的其他地方的病人 大概每天都有六百多位病人在这里得到治疗 和安慰 因为修女们的及时出现 这些被遗弃的人才得以获得一些关注和爱护 其悲苦的命运才得到某种 程度的改变 从那以后 不只是荷台达 整个阿拉伯也门共和国的麻风病人都得到了治疗和安慰 对此 德兰姆姆说 人类所经历的最坏的疾病 就是被遗弃 所以不管是现在还是将来 我们都不能让自己 身边的人产生被遗弃的感觉 那种感觉是一种不治之伤 后来 经过多年的不懈努力 德兰姆姆终于在世 界各地相继建立起了八所麻风病康复中心 以及更多的医疗所 她为病人制订的 工作治疗 计划 也越 来越系统 越来越有成效 未完待续 5

55 稿 约 蔚蓝色 是一份以基督教信仰为主要精神导向的文艺性刊物 在思想内容上她包 含两个层次 其一 她直接见证耶稣基督的生命对人类精神和生命品质的影响 并展示个人在耶 稣基督里所获得的丰盛之生命 以及这丰盛之生命在信仰中不断向高处 深处以及宽阔 处的发展 其二 她探寻人类在精神发展的道路上对真理的渴望 追寻 以及在追寻真理的道 路上与真理之光的接触 即使这接触并非直接以信仰的形式 这光依然可以在人类的 直觉中 理性中 心灵中 审美中 以及艺术创造的过程中光照真理的追寻者 不管真 理的追寻者是否在信仰的层次上意识到这光照 这光照之事实本身就足以提供真理的见 证 故此 蔚蓝色 着意于在光中行走 并执意于从更宽阔的心灵和精神视角展示真 理之光对人类生命 生活 思想 艺术 精神 以及灵魂高度的影响 蔚蓝色 在思 想 艺术 以及灵魂高度上都执着于提供真理之光的见证 本刊欢迎诗歌 散文 含抒情 叙事性散文 亦含科学 哲学 神学 艺术等思 想性随笔 小说 报告文学 传记文学 艺术评介 含音乐 美术 建筑 电影评 介 本刊亦欢迎上述各类文体的译稿 译稿若牵涉到版权 请事先与本刊联络 凡投 译稿者请附原稿 本刊除了已设各专栏外 亦愿为作者特设其他专栏 申请特设专栏者 需要向本刊提交至少两篇适用于该专栏的作品 请勿一稿两投 来稿请抄写清楚 并附上真实姓名 联系电话 E m a i l 通信地 址 本刊鼓励作者将来稿E m a i l至本刊 或输入磁碟片寄至本刊 本刊对来稿有编辑和 删改权 若作者不愿意作品被删改 请在来稿中注明 来稿一经采用 即致稿酬 本刊 亦选用部分文摘 文摘若选自中国大陆报刊杂志或其他出版物 本刊会尽可能与作者 联系,若因地址不详或其他原因联络不便 请作者用E m a i l与本刊驻北京特约编辑联系 (xln430@163.net) 若文摘选自其他国家或地区之出版物 本刊将在获转载权后使用 本刊网址 电子邮箱: skybluecp@hotmail.com 55

56 蔚 蓝 色 总 第 23 期 总 第 26 期 蔚蓝色 索阅启事 蔚蓝色 文艺季刊自2002年创刊以来 一直受到中国大陆一些具有理想主义精神倾向的知识 分子的欢迎 为了便于习惯于简体字的大陆读者阅读 自2007年起 蔚蓝色 由繁体字版改为简 体字版 并扩大给中国大陆大学图书馆免费寄赠的数量和范围 给海内外中国知识分子赠阅的数量 也相应增加 鉴于邮资和出版成本较贵 蔚蓝色 需要海外更多有感动有负担的读者 福音机 构 教会的经费支持 美国 加拿大读者 若您愿意继续收到 蔚蓝色 请务必填写索阅单 美国读者的索 阅单寄至本刊 加拿大读者的索阅单寄至加拿大恩福协会 (3880 M i d l a n d A v e n u e,u n i t s24,scarborough,ontario,canada.m1v 5K4.William);北美读者可根据邮资 出版成本 个人经 济能力和负担自由奉献 欧洲 澳州读者 若欧洲 澳州有教会 福音机构 个人愿意代为分发 蔚蓝色 给当地的大 陆学生 学者 移民 请集中索阅份数填写一张索阅单寄至本刊 杂志免费 邮资自理 大陆读者 中国大陆大学图书馆 相关学术机构 各省市公共图书馆若希望定期收到 蔚蓝 色 请填写索阅单 并用普通信件或电子邮件将索阅单寄至本刊国内分发处 上海梅川路1725 弄12A 102室 成言艺术工作室/邮编 /电话 /电子信箱 wanglud@citiz.net 凡填写索阅单的图书馆将定期收到 蔚蓝色 杂志和邮资全部免费 请 把 蔚蓝色 放置公共书架上供读者阅读 美国奉献支票请开给 加拿大奉献支票请开给 Sky Blue C.P. Christian Communication Inc. of Canada 请寄至 请注明 For Sky Blue Sky Blue C.P. Tel:(416) Aviation BL,# A 172 Fax:(416) Redondo Beach,CA ccic@ccican.com U.S.A. 索 阅 单 我愿意索阅 蔚蓝色 份 我愿意为 蔚蓝色 奉献 每月 每季 我愿意索阅过去繁体字版的 蔚蓝色 第 中文姓名 每年 期 英文姓名 地 址 电 话 电子邮件地址 56 传 真 一次性奉献