许 多 人 仍 未 意 识 到, 在 智 慧 时 代 持 续 的 学 习 是 使 个 人 持 续 就 业 的 关 键, 而 仍 认 为 改 变 工 作 或 改 变 生 涯 规 划 才 是 致 富 之 道 在 迈 入 智 慧 时 代 后, 人 民 面 对 的 问 题 不 能 再 以 信 息 时 代 或

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1 第 一 章 前 言 1-1 智 慧 革 命 时 代 来 临 廿 一 世 纪 的 竞 争 优 势 取 决 于 智 慧 R= F(T, t) ---- (Yeh`s 方 程 式 ), 定 义 及 说 明 如 下 : R:Revolution( 革 命 ),F= 函 数,T=Critical Technology( 关 键 性 科 技 ),t=time( 时 间 ) 决 定 二 十 一 世 纪 未 来 的 竞 争 优 势, 将 不 再 是 人 口 土 地 劳 力 资 本, 而 是 智 慧 智 能 创 造 利 润, 智 能 也 将 是 组 织 最 有 价 值 的 商 品, 智 能 工 作 者 就 是 企 业 最 宝 贵 的 资 源 全 球 正 在 形 成 一 个 共 同 学 习 的 社 会, 未 来 最 具 竞 争 力 的 组 织 绝 对 是 智 能 组 织, 或 称 智 能 学 习 型 组 织 而 真 正 出 色 的 组 织 将 是 能 够 有 效 使 各 阶 层 人 员 全 心 投 入 并 有 能 力 不 断 创 新 智 能 学 习 的 组 织 我 们 身 处 在 一 个 瞬 息 万 变 的 时 代, 给 每 个 人 及 企 业 带 来 极 大 的 竞 争 压 力, 在 信 息 和 知 识 泛 滥 的 社 会 里, 人 民 获 得 信 息 的 速 度 足 以 和 领 导 者 抗 衡, 而 在 以 智 能 为 导 向 的 经 济 环 境 中, 受 过 教 育 的 智 能 型 员 工, 对 自 主 权 与 领 导 者 的 要 求 将 越 来 越 多 人 类 因 为 新 科 技 的 产 生, 而 改 变 了 社 会 结 构, 成 就 了 那 个 时 代 的 革 命, 从 远 古 的 渔 牧 革 命, 农 业 革 命, 直 到 瓦 特 发 明 蒸 汽 机, 人 类 进 入 工 业 革 命, 直 到 1950 年 代, 计 算 器 的 发 明, 人 类 进 入 信 息 革 命 时 代, 而 下 一 世 代 是 什 么 革 命 呢? 就 是 智 慧 革 命 时 代 来 临, 随 着 人 工 智 能 和 知 识 与 生 物 科 技 不 断 发 展, 在 智 慧 革 命 时 代, 学 习 与 创 新 将 是 主 导 企 业 成 功 的 因 素, 企 业 不 仅 必 须 将 产 品 转 化 为 对 顾 客 有 用 的 知 识, 才 能 确 保 市 场 掌 握 商 机 大 约 每 隔 七 年, 新 知 识 就 增 加 一 倍, 人 类 智 慧 却 未 必 加 增, 然 而 我 们 已 处 在 一 个 新 的 智 慧 时 代 这 样 剧 烈 的 智 慧 革 命 不 仅 推 动 全 球 经 济, 还 将 重 塑 企 业 的 面 貌, 最 后 更 会 触 及 我 们 生 活 的 每 一 层 面, 而 不 只 是 改 变 了 我 们 工 作 及 生 活 方 式, 同 时 亦 会 改 变 政 府 治 理 国 家 的 方 式 在 智 慧 时 代, 对 于 经 济 发 展 重 要 的 不 是 劳 动 力 或 信 息 与 知 识, 而 是 智 能, 智 慧 将 成 为 最 能 为 组 织 添 加 价 值 与 竞 争 力 的 资 源, 而 新 的 科 技 与 技 术 将 一 扫 时 间 与 空 间 的 障 碍 因 此, 在 公 共 和 企 业 部 门, 衡 量 效 率 的 标 准 是 将 信 息 由 拥 有 者 转 换 给 需 要 者 的 速 度 在 公 元 2004 年, 全 世 界 将 有 四 十 亿 的 人 透 过 电 子 邮 件 ( ) 交 换 数 据, 例 如 布 什 总 统 一 天 接 收 到 六 万 个 讯 息, 远 超 过 柯 林 顿 时 代 的 一 天 二 万 个 讯 息, 而 其 中 有 百 分 之 十 是 透 过 电 子 方 式 传 输 透 过 信 息 与 传 输 的 速 度 不 只 是 增 进 判 断 能 力 与 知 识, 更 加 速 人 类 智 能 的 产 出, 同 时 促 进 创 造 理 念 构 想 的 过 程, 甚 至 未 来 医 疗 决 策 教 学 演 讲 等 都 可 透 过 电 子 方 式 传 输 TQ 1

2 许 多 人 仍 未 意 识 到, 在 智 慧 时 代 持 续 的 学 习 是 使 个 人 持 续 就 业 的 关 键, 而 仍 认 为 改 变 工 作 或 改 变 生 涯 规 划 才 是 致 富 之 道 在 迈 入 智 慧 时 代 后, 人 民 面 对 的 问 题 不 能 再 以 信 息 时 代 或 知 识 时 代 的 方 法 来 解 决, 但 是 各 国 政 府 似 乎 尚 未 学 到 此 点, 仍 提 出 那 种 在 信 息 时 代 的 政 策, 使 得 人 民 已 开 始 对 领 导 阶 层 在 处 理 迈 入 新 时 代 问 题 的 方 式 感 到 没 有 信 心 换 言 之, 在 这 追 求 利 益 复 杂 多 变 的 智 慧 时 代 中, 定 位 清 楚 的 民 众 对 高 质 量 和 多 样 性 的 选 择, 将 渐 渐 习 以 为 常 在 这 种 环 境 下, 信 息 时 代 所 产 生 的 官 僚 机 构 就 显 得 不 敷 所 需, 不 能 符 合 人 民 的 期 望 人 民 希 望 的 政 府 是 一 个 能 确 实 执 行 计 划 而 不 需 增 加 组 织 与 人 员, 能 够 有 效 处 理 财 政 而 不 需 要 再 加 税 的 智 慧 政 府 更 明 确 的 说, 人 民 是 希 望 智 慧 政 府 以 他 们 所 希 望 的 价 格, 提 供 他 们 所 想 要 的 服 务 新 的 科 技 产 生 是 根 据 量 子 力 学 与 人 工 智 能 的 原 则, 并 已 改 变 及 转 换 国 家 的 经 济 与 社 会 的 结 构 计 算 机 传 真 机 高 速 通 讯 及 人 工 智 能 已 改 变 了 国 人 工 作 生 活 的 方 式, 更 重 要 的 是 改 变 思 考 的 方 式, 同 时 创 造 了 一 群 新 阶 级 的 选 民 这 一 群 的 新 阶 级 不 像 以 往 的 族 群, 他 们 对 经 济 或 社 会 利 益 没 有 明 显 的 兴 趣 这 一 群 智 慧 工 作 者 或 称 智 慧 族, 他 们 不 是 农 人 或 劳 工 或 商 人, 相 反 的, 他 们 是 组 织 里 的 员 工, 既 不 像 蓝 领 阶 级, 以 组 织 工 会 的 方 式 支 持 政 府 重 分 配 的 计 划, 亦 不 像 白 领 阶 级 精 于 管 理 技 巧 甚 至 他 们 没 有 特 定 经 济 或 社 会 文 化 偏 好, 对 于 议 题 亦 没 有 特 定 的 看 法 新 的 选 民 成 为 新 的 经 济 独 立 者 (new economy independents), 他 们 多 半 是 年 轻 的 选 民 女 性 工 作 者 及 中 产 阶 级 等, 它 不 愿 承 认 自 己 的 党 派 偏 好, 但 在 议 题 偏 好 上 是 偏 向 愿 意 大 力 从 事 改 革 的 政 党, 它 约 占 全 体 选 民 的 四 分 之 一 在 智 慧 革 命 时 代, 政 府 必 须 在 领 导 者 与 人 民 间 建 立 一 种 新 的 互 惠 式 责 任 精 神 社 会 福 利 政 策, 对 人 民 不 是 一 种 权 益, 而 是 一 种 付 出 劳 务 的 报 酬, 这 是 智 慧 时 代 最 基 本 的 精 神 如 何 消 除 官 僚 规 范 与 厘 清 范 畴, 提 供 个 体 选 择 的 自 由, 建 立 更 好 的 小 区, 维 护 共 有 的 价 值, 这 是 今 后 政 府 应 努 力 建 立 的 智 慧 文 化 小 区 是 一 种 自 我 启 发 自 立 自 足 的 个 体, 智 慧 族 与 空 间 愈 是 疏 远, 愈 有 自 我 小 区 的 需 求, 参 与 已 经 变 成 是 一 种 公 民 制 度, 将 日 渐 丧 失 重 要 性 的 学 校 机 关 等 活 动 整 合 起 来 智 慧 族 特 别 有 需 要 小 区 的 意 念, 因 为 他 们 特 别 体 验 到 这 种 好 处 智 慧 时 代 的 政 府 欲 赢 得 民 意, 其 政 策 应 提 供 人 民 个 人 与 经 济 自 由 的 机 会, 政 府 帮 助 人 民 去 帮 助 自 己, 但 必 需 基 于 民 主 精 神, 人 民 现 在 有 更 大 自 由, 但 不 表 示 对 小 区 没 有 责 任 与 义 务 新 自 由 代 表 新 责 任, 促 使 人 民 不 仅 过 自 己 的 生 活, 也 为 未 来 国 家 的 福 祇 及 竞 争 力 有 所 贡 献 智 慧 时 代 的 新 科 技 将 改 变 各 国 经 济 与 政 府 的 面 貌, 智 慧 族 亦 将 成 为 世 界 政 治 史 上 的 新 选 民 只 要 谁 能 提 供 智 慧 族 一 个 崭 新 的 社 会 契 约, 谁 就 必 将 成 为 二 十 一 世 纪 的 新 领 袖 TQ 2

3 1-1.2 团 队 合 作 不 容 忽 视 在 远 古 时 代, 统 治 者 的 角 色 是 决 定 于 体 型 的 大 小 强 弱 ; 外 型 硕 壮 的 统 治 体 型 弱 小 的 是 理 所 当 然 而 后 石 器 时 代 的 来 临, 统 治 者 的 条 件 又 取 决 于 武 器 的 精 良 与 否 ; 武 器 先 进 的 统 治 武 器 落 后 的 是 势 所 难 免, 这 些 我 们 可 以 从 石 器 时 代 的 化 石 遗 迹 中 可 求 得 验 证 一 直 到 科 技 时 代 的 来 临, 我 们 的 统 治 史 才 重 新 面 临 新 的 变 革 科 技 时 代 其 实 就 是 智 慧 时 代 的 开 端, 人 类 的 智 商 研 发 出 新 颖 的 科 技 才 能 辅 助 武 器 时 代 的 不 足, 例 如 世 界 大 战 时 期 的 细 菌 神 经 战 便 是 一 个 非 常 典 型 的 范 例, 而 希 特 勒 于 二 次 大 战 时 期 大 建 集 中 营, 企 图 消 灭 犹 太 人 种, 只 因 为 他 相 信 亚 利 安 人 的 智 商 才 是 人 类 的 优 生 品 种, 而 犹 太 人 只 是 一 种 低 等 人 类 ; 姑 且 不 去 评 断 他 的 作 法 及 论 点 之 可 议 之 处, 但 人 类 的 智 商 在 那 个 时 候 就 已 经 是 被 认 为 是 决 定 一 个 种 族 之 优 劣 的 依 据 了 正 因 为 人 们 已 懂 得 如 何 去 善 用 无 形 的 武 器 - 智 慧 来 统 治 弱 势 族 群, 所 以 信 息 科 技 时 代, 取 而 代 之 的 也 必 将 是 团 队 合 作 智 能 整 合 的 时 代 而 为 随 着 智 慧 时 代 的 来 临 及 公 共 事 务 的 日 趋 复 杂, 政 府 职 能 也 正 在 迅 速 扩 张, 并 须 努 力 寻 求 如 何 去 提 升 决 策 质 量 因 为 决 策 者 所 面 临 的 公 共 问 题 也 将 愈 来 愈 繁 杂, 即 使 殚 精 竭 虑, 也 很 难 兼 顾 全 局 况 且, 人 并 非 完 全 理 性 的 动 物, 个 人 的 才 智 能 力 有 限, 为 了 避 免 个 人 决 策 的 谬 误, 如 何 去 整 合 并 提 升 团 队 合 作 将 是 唯 一 的 道 路, 希 冀 于 决 策 的 过 程 中, 能 集 合 群 体 的 力 量, 通 力 合 作 集 思 广 益, 在 充 满 风 险 (Risk) 及 不 确 定 (Uncertainty) 的 环 境 下, 以 弥 补 个 人 决 策 的 偏 差 性, 以 确 保 竞 争 优 势 要 组 织 再 造 之 前 先 改 造 人 西 方 哲 学 家 亚 里 士 多 德 曾 说 过 : 人 是 政 治 的 动 物 但 是 人 的 社 会 是 怎 么 形 成 的? 一 旦 社 会 形 成 了 之 后 又 需 要 订 定 什 么 样 的 决 策 来 管 理 呢? 这 个 问 题 的 赌 注 是 非 常 大 的, 因 为 错 误 的 决 策 不 但 会 导 致 整 个 社 会 及 国 家 的 贫 穷 及 落 后, 甚 至 造 成 整 个 国 家 乃 至 组 织 的 瓦 解 而 正 确 的 决 策 则 可 以 让 人 民 享 有 自 由 和 平 安 乐 及 富 有 在 这 样 运 作 的 过 程 中, 也 没 有 一 定 的 成 功 法 则, 就 像 个 人 在 成 长 过 程 中 也 没 有 任 何 绝 对 的 规 则 可 依 循 一 样 但 是 我 们 可 以 依 赖 某 些 传 统 或 历 史 的 借 镜 给 我 们 的 一 些 协 助, 例 如 哲 学 伦 理 及 社 会 的 价 值 观, 来 为 我 们 指 引 方 向 然 而 人 们 终 究 还 是 必 须 做 出 一 些 选 择, 尤 其 是 当 我 们 在 面 临 鱼 与 熊 掌 不 可 得 兼 的 决 择 时 刻, 人 们 更 需 要 靠 智 慧 来 评 估 怎 么 做 对 大 多 数 人 才 是 有 利 且 合 理 的 现 代 人 喜 欢 谈 到 组 织 再 造 政 府 再 造, 如 果 我 们 把 人 看 成 是 一 个 组 织, 则 人 的 改 造, 显 然 比 组 织 再 造 更 要 重 要 了, 因 为 人 是 组 织 之 所 以 构 成 的 基 本 因 素, 什 么 样 的 人 形 成 什 么 样 的 组 织, 也 形 成 什 么 样 的 组 织 文 化, 因 此 在 智 慧 时 代, 所 谈 到 组 织 再 造 之 前 先 要 改 造 人 才 是 最 基 本 的 先 决 之 道 TQ 3

4 专 家 描 绘 未 来 : 机 器 人 复 制 人 类 智 慧 具 备 情 绪 成 为 较 优 秀 不 死 族 群 在 科 幻 新 片 人 工 智 能 中, 人 根 据 自 己 的 形 象 打 造 机 器 人, 并 且 以 这 些 机 器 人 为 伴 侣 做 爱 或 者 当 做 子 女 可 是 这 些 机 器 人 后 来 开 始 有 人 类 的 情 绪, 开 始 有 爱 有 梦 这 些 情 境 将 来 有 可 能 成 为 事 实 研 究 人 员 认 为, 电 影 里 的 机 器 人 正 是 机 器 人 学 未 来 走 的 合 理 推 断, 只 不 过 未 来 走 向 的 合 理 推 断, 只 不 过 未 来 机 器 人 是 否 拥 有 人 工 智 能 就 很 难 说 目 前 在 研 发 人 型 机 器 人 的 科 学 家 都 专 注 于 打 造 能 了 解 并 遵 守 语 音 指 令 的 机 器 人, 但 尚 没 有 人 研 发 出 可 发 出 指 令 的 机 器 人 日 本 的 本 田 和 新 力 公 司 都 已 制 出 能 行 走 挥 手 和 跳 一 些 简 单 舞 步 的 人 型 机 器 人 十 年 之 内, 日 本 的 机 器 人 将 可 开 始 照 顾 大 量 增 加 中 的 银 发 族 美 国 国 家 航 空 及 太 空 总 署 也 在 研 究 机 器 航 天 员, 并 准 备 用 这 种 人 型 航 天 员 执 行 诸 如 修 理 太 空 站 等 危 险 任 务 人 型 航 天 员 的 设 计 涉 及 很 多 种 科 学, 包 括 生 物 学 和 计 算 机 工 程 等, 而 这 些 科 学 都 在 以 不 同 的 速 度 进 步 在 美 国 布 兰 迪 斯 大 学, 人 工 智 能 研 究 专 家 波 莱 克 很 乐 观, 认 为 目 前 的 科 技 可 以 在 一 百 年 内 发 展 有 情 绪 的 机 器 人 对 人 而 言, 张 开 眼 睛 环 顾 四 周 了 解 自 己 置 身 何 处 是 很 简 单 的 事, 但 为 机 器 人 设 计 做 这 些 事 的 程 序 是 很 大 的 工 程 卡 内 基 美 伦 大 学 机 器 人 学 研 究 专 家 席 蒙 斯 估 计, 机 器 人 在 廿 五 到 五 十 年 内 将 可 具 备 与 人 进 行 有 意 义 对 话 的 能 力 更 进 一 步 的 想 法 是 机 器 人 也 许 有 一 天 会 成 为 优 秀 的 不 死 族 群, 这 种 观 念 已 成 为 科 幻 小 说 的 常 见 主 题, 而 且 让 作 家 兼 发 明 家 寇 兹 维 尔 和 升 阳 公 司 科 学 家 乔 依 这 些 知 名 的 科 学 家 深 思 出 版 多 本 未 来 机 器 人 智 慧 著 作 的 寇 兹 维 尔 认 为, 要 求 个 人 权 利 的 机 器 人 在 几 十 年 内 就 会 出 现, 而 机 器 将 在 三 十 年 内 能 够 复 制 人 类 全 部 智 慧, 届 时 人 会 感 受 到 这 种 科 技 的 威 胁 他 说, 目 前 的 科 学 家 已 在 对 人 脑 进 行 扫 描 并 进 行 仿 制, 能 按 照 自 己 的 选 举 行 事 并 超 越 人 类 智 慧 的 人 型 机 器 人 很 快 将 问 世 他 说, 人 与 机 器 结 合 而 成 的 人 造 人 将 具 备 人 类 的 所 有 情 绪 卡 内 基 美 伦 大 学 研 究 员 摩 拉 维 克 认 为, 机 器 人 迟 早 会 比 人 更 会 做 人 做 的 事, 并 且 逐 步 取 代 人 但 他 不 怕 人 类 就 此 走 入 历 史, 因 为 会 有 帮 助 人 类 的 机 器 人 问 世, 使 人 类 能 舒 服 的 退 休 到 今 天 为 止, 机 器 人 学 的 研 究 者 很 少 测 量 人 型 机 器 人, 而 比 较 偏 向 于 工 作 导 向 的 机 器 人 工 作 导 向 的 机 器 人 外 型 千 奇 百 怪, 有 装 着 大 轮 子 的 火 星 探 测 器 追 踪 逃 逸 车 辆 的 直 升 机 机 器 人 和 汽 车 工 厂 里 的 焊 装 机 器 人 科 学 家 现 在 已 能 制 造 超 越 人 类 的 单 一 工 作 机 器 人 有 个 哈 尔 现 在 一 岁 半, 跟 所 有 幼 儿 一 样 喜 欢 香 蕉 玩 及 在 公 园 中 玩 耍, 睡 前 也 喜 欢 听 故 事 不 过, 哈 尔 不 同 于 有 血 有 肉 的 一 般 小 孩, 因 为 他 其 实 是 由 一 连 串 算 法 所 购 成 的 计 算 机 程 序, 被 专 家 当 成 幼 儿 来 养 育, 并 和 人 类 儿 童 一 样 透 过 经 验 来 学 习 语 言 总 部 位 于 以 色 列 特 拉 维 夫 附 近 的 人 工 智 能 (AI) 公 司 正 在 进 行 一 项 计 划, 希 望 发 展 出 与 人 类 不 相 上 下 的 智 能 型 计 算 机 神 经 语 言 学 家 翠 丝 特 - 戈 伦 担 任 哈 尔 的 妈 咪, 每 天 和 哈 尔 说 话, 念 故 事 书 给 他 听, 像 母 亲 一 样 教 导 哈 尔 学 习 颜 色 食 物 和 动 物 等 知 识, 透 过 对 话 把 信 息 和 语 言 能 力 输 进 哈 尔 的 程 序 内, 再 和 计 算 机 专 家 合 作 调 整 哈 尔 的 演 算 式, 让 哈 尔 的 表 现 一 天 天 进 步 目 标 杜 林 测 验 : 让 人 以 为 他 是 人 AI 公 司 是 以 国 高 科 技 企 业 家 杜 尼 耶 兹 所 有, 目 标 是 在 十 年 内 将 哈 尔 发 展 为 成 人 计 算 机 程 序, 并 通 过 英 国 已 故 数 学 家 杜 林 留 下 的 测 验 杜 林 是 计 算 机 科 学 的 创 始 之 一, 更 是 人 工 智 能 之 父, 早 在 五 十 多 年 前 就 预 测 会 思 考 的 计 算 机 TQ 4

5 将 会 出 现 但 在 杜 林 生 前, 计 算 机 演 算 速 度 仍 旧 缓 慢, 因 此 无 法 实 现 他 的 预 言 杜 林 一 九 五 四 年 过 世 时 留 下 一 项 对 智 能 型 计 算 机 的 测 试 基 准, 也 就 是 计 算 机 必 须 让 人 以 为 它 也 是 人, 到 目 前 为 止 尚 无 任 何 计 算 机 程 序 通 过 此 项 测 试 现 有 的 聊 天 机 器 人 拥 有 人 格 和 名 子, 可 以 跟 人 聊 天, 但 假 如 改 变 对 话 背 景 或 提 及 抽 象 概 念 时 就 无 法 应 对, 只 能 不 断 反 复 预 先 设 定 好 的 答 案 相 对 的, 哈 尔 却 曾 成 功 地 让 幼 儿 语 言 专 家 误 以 为, 他 是 个 能 听 懂 两 百 个 字 词 和 具 备 五 十 个 字 汇 能 力 的 幼 儿, 例 如 会 说 球 球 现 在 公 园, 妈 咪, 再 要 求 翠 丝 特 - 戈 伦 替 他 准 备 香 蕉 带 去 公 园 吃, 并 撷 取 过 去 听 到 的 故 事 内 容, 说 出 猴 子 喜 欢 吃 香 蕉 哈 尔 诞 生 时 的 初 始 设 定 只 有 一 套 字 母, 以 及 趋 向 奖 赏 避 免 惩 罚 的 预 设 倾 向, 这 种 倾 向 使 哈 尔 努 力 寻 求 正 确 的 答 案, 翠 丝 特 - 戈 伦 则 会 在 打 字 的 对 话 中 纠 正 哈 尔 的 错 误, 日 后 他 就 会 避 免 再 犯 AI 公 司 的 科 学 家 和 语 言 学 家 是 以 导 演 库 柏 力 克 的 电 影 二 零 零 一 年 太 空 漫 游 中, 那 部 会 说 话 的 计 算 机 哈 尔 来 为 程 序 命 名, 并 认 为 哈 尔 程 序 是 朝 电 影 中 的 哈 尔 计 算 机 迈 进 的 第 一 步 杜 尼 耶 兹 表 示, 研 究 人 员 都 深 信 机 械 是 演 化 的 下 一 步, 而 真 实 血 肉 和 新 型 计 算 机 的 区 别 将 愈 来 愈 模 糊 杜 林 耶 兹 的 野 心 是 要 发 展 出 能 担 任 人 类 助 理 的 智 能 型 计 算 机, 帮 忙 处 理 所 有 费 时 的 琐 事, 如 订 机 票 订 旅 馆 或 租 车 等, 同 时 不 再 需 要 鼠 标 或 键 盘 等 接 口, 就 可 透 过 对 话 和 懂 得 语 言 的 计 算 机 沟 通 AI 公 司 的 研 究 人 员 采 用 了 杜 林 当 年 的 看 法, 认 为 与 其 试 图 制 造 出 仿 真 成 人 心 智 的 程 序, 不 如 制 造 出 仿 真 幼 儿 心 智 的 程 序, 加 以 适 当 的 教 育, 即 可 达 到 仿 真 成 人 的 效 果 该 公 司 首 席 科 学 哈 奇 森 认 为, 大 概 要 花 十 年 时 间, 哈 尔 的 语 言 和 沟 通 技 巧 才 会 从 幼 儿 发 展 为 成 人, 而 杜 尼 耶 兹 则 希 望 最 快 明 年 起 开 始 生 产 哈 尔 程 序 的 原 始 版 本 然 而, 科 幻 小 说 迷 都 很 清 楚 哈 尔 的 潜 在 威 胁, 电 影 里 的 哈 尔 计 算 机 最 后 就 几 乎 把 宇 宙 飞 船 上 的 船 员 全 部 杀 光 杜 尼 耶 兹 表 示, 任 何 重 要 伟 大 有 潜 力 改 变 事 物 的 科 技 都 可 能 具 有 风 险, 但 哈 尔 将 会 是 个 不 具 威 胁 性 的 程 序 版 本, 不 但 会 是 全 球 第 一 部 智 能 型 计 算 机, 而 且 会 比 人 类 更 像 人 类 复 制 人 对 人 的 挑 战 1997 年 复 制 羊 桃 莉 在 苏 格 兰 科 学 家 手 中 诞 生, 五 年 后, 备 受 争 议 的 复 制 女 婴 夏 娃 (Eve) 成 为 圣 诞 假 期 中 全 球 关 注 的 焦 点, 加 上 负 责 复 制 的 是 一 个 有 宗 教 色 彩 的 科 学 团 体, 更 引 发 各 界 对 宗 教 道 德 与 科 学 商 业 利 益 的 争 议, 专 家 说, 复 制 婴 儿 诞 生 的 消 息 可 能 成 为 想 利 用 复 制 科 技 治 疗 疾 病 的 一 道 新 道 德 障 碍 在 举 世 激 烈 辩 论 复 制 婴 儿 的 合 法 性 适 合 性 与 安 全 性 之 际, 部 分 科 学 家 执 着 在 研 究 领 域, 希 望 利 用 先 进 生 物 科 技, 证 实 其 人 定 胜 天 的 雄 心, 这 让 他 们 不 顾 任 何 道 德 谴 责, 排 除 所 有 忧 虑 TQ 5

6 这 个 现 象 让 人 想 起 1978 年 全 球 第 一 个 试 管 婴 儿 诞 生 的 情 况, 当 时 也 是 引 起 激 辩, 但 试 管 婴 儿 现 在 已 是 不 孕 症 的 常 规 疗 法, 因 此 尽 管 很 多 人 忧 虑, 可 是 没 有 人 会 怀 疑 : 复 制 人 时 代 已 经 来 临 虽 然 法 国 遗 传 学 家 布 莉 姬 波 赛 里 宣 布 复 制 女 婴 诞 生 是 否 属 实 还 有 待 证 实, 但 美 国 基 督 教 联 盟 已 发 表 声 明 谴 责, 宣 称 将 游 说 国 会 严 禁 复 制 人 类, 包 括 胚 胎 在 内, 这 表 示 一 些 人 相 信 可 以 用 以 治 疗 帕 金 森 氏 症 癌 症 等 疾 病 的 干 细 胞 研 究 也 在 禁 止 之 列 该 联 盟 总 裁 萝 蓓 妲 柯 姆 斯 在 声 明 中 说 : 复 制 人 类 胚 胎 来 从 事 毁 坏 性 研 究 或 实 验, 像 今 天 宣 布 的 复 制 婴 儿 夏 娃, 是 违 背 天 理, 表 示 全 然 不 尊 重 生 命, 因 此 必 须 防 止 虽 然 波 赛 里 也 宣 称 全 球 第 一 个 复 制 婴 儿 已 诞 生, 未 来 将 会 出 现 完 美 复 制 婴 儿, 但 科 学 界 对 这 种 说 法 存 疑, 认 为 复 制 人 可 能 未 老 先 衰, 根 本 养 不 大, 甚 至 会 出 现 基 因 突 变 部 分 医 界 人 士 深 信, 复 制 婴 儿 可 能 有 器 官 畸 形 等 致 命 性 缺 陷, 先 前 复 制 老 鼠 和 绵 羊 的 实 验 就 频 频 出 现 类 似 题 芝 加 哥 大 学 附 设 医 院 柯 恩 博 士 说, 据 我 们 目 前 所 知, 只 有 1% 到 5% 的 复 制 动 物 能 顺 利 长 大 曾 成 功 复 制 母 牛 的 兽 医 希 尔 指 出, 复 制 动 物 成 在 出 生 后 才 出 毛 病, 牠 们 的 心 肝 肺 和 血 管 多 在 出 生 后 出 现 不 正 常 现 象 科 学 家 塞 德 尔 说 : 复 制 牛 一 成 不 正 常 现 象 或 许 还 可 以 接 受, 但 发 生 在 人 类 身 上 就 完 全 无 法 接 受 了 美 国 印 第 安 纳 州 基 因 学 教 授 穆 尔 说, 复 制 婴 儿 即 使 不 夭 折, 也 未 必 能 长 大 成 人, 可 能 出 现 精 神 问 题 穆 尔 指 出, 复 制 技 术 牵 涉 重 组 基 因 密 码, 科 学 家 虽 然 复 制 牛 猪 等 动 物, 但 无 法 测 试 牠 们 的 精 神 能 力 和 状 态, 不 知 道 牠 们 的 行 为 是 否 正 常 1997 年 复 制 出 桃 莉 羊 的 苏 格 兰 学 家 威 尔 也 反 对, 威 尔 表 示, 桃 莉 羊 是 276 次 失 败 实 验 中 唯 一 成 功 过 的 例 外, 而 且 复 制 桃 莉 的 体 细 胞 核 不 够 年 轻, 因 此 牠 已 有 关 节 炎 等 未 老 先 衰 状 况 台 湾 的 复 制 猪 实 验, 虽 然 都 是 从 同 一 只 猪 复 制, 但 有 的 天 生 失 明, 有 的 却 很 健 康 除 此 之 外, 如 果 取 自 高 龄 妇 女 卵 子, 其 细 胞 直 内 的 粒 线 体 基 因 也 较 易 产 生 定 点 突 变, 复 制 人 也 比 正 常 人 容 易 出 现 粒 线 体 遗 传 疾 病, 而 许 多 复 制 婴 儿 发 育 过 快, 变 的 畸 形 过 大, 会 导 致 母 体 子 宫 有 撕 裂 的 危 险 中 国 大 陆 复 制 专 家 卢 光 琇 说, 单 性 繁 殖 的 复 制 人 是 人 类 进 化 的 倒 退, 是 将 人 类 等 同 于 低 等 生 物 的 表 现 有 关 复 制 人 类 胚 胎 的 法 律 问 题, 世 界 主 流 国 家 都 反 对 生 殖 性 复 制, 至 于 治 疗 性 复 制 (therapeutic cloning) 立 法 允 许 的 有 英 国 澳 洲 加 拿 大 以 色 列 新 加 坡 和 美 国 加 州, 明 文 限 制 的 为 德 国 西 班 牙 奥 地 利 挪 威 瑞 典 法 国 ; 不 表 明 立 场 的 是 俄 国 日 本 而 欧 盟 以 通 过 协 议 禁 止 生 殖 性 复 制 TQ 6

7 1-2 全 人 智 商 TQ 的 诞 生 全 人 智 商 的 诞 生 从 管 理 学 的 观 点 来 看, 管 理 的 理 论 在 过 去 近 百 年 来 已 历 经 许 多 的 转 型 与 改 变 首 先 是 古 典 组 织 理 论 的 二 个 大 师 ; 科 学 管 理 之 父 泰 勒 (Fredrick Taylor) 及 发 展 出 管 理 14 大 原 则 的 费 尧 (Henri Fayol) 之 后, 行 为 伦 理 方 法 的 出 现, 其 中 又 以 梅 尧 (Elton Mayo) 的 人 际 关 系 理 论 为 主 此 外, 他 的 霍 桑 实 验 (Hawthorne Study) 更 是 名 闻 中 外 其 后 又 有 管 理 科 学 (Management Science), 情 绪 理 论 Contingency theory 及 Z 理 论 相 继 出 现 在 1980 年 代, 科 技 的 快 速 发 展 后, 又 有 波 特 (Michael Porter) 的 竞 争 优 势 与 价 值 链 等 的 观 念 出 现 正 当 科 技 抬 头 的 同 时, 管 理 大 师 彼 得. 杜 拉 克 (Peter F. Drucker) 适 时 地 提 醒 大 家, 员 工 才 是 组 织 的 最 大 也 是 最 主 要 资 产 (1996) 人 类 的 教 育 制 度 长 久 以 来, 多 偏 重 于 智 育 之 训 练, 强 调 专 业 知 识 技 能 之 传 授 与 学 习, 而 较 忽 略 了 其 他 有 助 于 个 人 建 立 完 整 健 康 人 格 的 相 关 能 力 之 培 养, 例 如 情 绪 控 制 挫 折 处 理 及 与 处 理 人 际 关 系 的 能 力 等 丹 尼 尔. 高 曼 博 士 (Daniel Goledman) 也 在 他 的 EQ 一 书 中 也 曾 提 出 所 谓 情 绪 智 商 (Emotional Intelligence) 的 观 念 他 认 为 情 绪 对 于 一 个 人 的 成 就 与 否 有 重 大 的 影 响 力, 也 否 决 了 IQ 是 评 估 一 个 人 唯 一 考 虑 的 依 据, 更 提 出 成 功 的 关 键 是 在 于 如 何 灵 活 地 掌 握 情 绪 及 圆 融 的 人 际 关 系 的 论 点, 最 近 更 有 美 日 学 者 不 约 而 同 提 出 德 智 商 MQ(Moral Intelligence) 或 爱 智 商 LQ(Love Intelligence) 及 领 导 智 商 LQ(Leadership Intelligence) 的 说 法, 他 们 认 为 除 了 IQ EQ 以 外,MQ 德 智 商 与 爱 智 商 LQ 的 培 养 不 容 忽 视 ; 而 另 一 个 LQ 领 导 智 商 的 高 低, 也 往 往 决 定 了 组 织 的 成 败 但 我 们 认 为 片 面 强 调 某 一 方 面 的 智 商, 不 但 是 危 险, 而 且 是 错 误 的, 惟 有 整 体 及 均 衡 的 发 展 每 一 种 智 商, 才 是 正 确 的 过 去 几 十 年 来,IQ 或 性 向 测 验 广 受 大 众 的 喜 爱, 并 且 一 直 都 认 为 它 是 唯 一 能 衡 量 成 功 与 否 或 质 量 高 低 的 因 素 然 而 事 实 上 并 非 如 此, 根 据 哈 佛 大 学 的 一 项 研 究 指 示 -IQ( 智 商 ) 其 实 只 占 成 功 因 素 的 20%, 其 余 的 80% 仍 是 未 知 数 ( 高 曼 Goleman, 1995), 也 就 是 说 光 靠 IQ 的 指 数 高 低 就 能 预 测 一 个 人 的 未 来 其 做 法 及 论 点 是 站 不 住 脚 的, 因 为 人 有 太 多 未 知 的 潜 能 仍 然 有 待 发 掘 的, 我 们 必 须 仰 赖 其 他 的 因 素, 例 如 高 曼 的 EQ, 或 是 本 书 所 提 出 的 TQ 观 念, 来 让 我 们 了 了 解 其 实 整 个 人 包 含 所 有 已 知 的 及 未 知 的 部 份 都 是 影 响 一 个 人 成 功 或 失 败 的 因 素 而 TQ 的 依 据 也 可 以 从 以 下 各 论 点 架 构 中 逐 渐 清 晰 浮 现 TQ 7

8 1-2.2 全 人 智 商 产 生 之 依 据 心 理 学 家 宋 戴 克 (E.L. Thorndike) 早 在 1920 年 代 就 曾 在 哈 伯 (Harper) 杂 志 中 撰 文 阐 释 IQ 与 情 感 密 不 可 分 的 关 系, 他 指 出 社 会 智 能 就 是 IQ 的 一 部 份, 因 为 社 会 智 能 指 的 是 了 解 他 人 的 思 想 行 为 并 进 而 做 出 适 度 因 应 的 能 力 耶 鲁 心 理 学 家 罗 伯 史 登 伯 格 (Robert Sternberg) 更 透 过 研 究 发 现 人 际 技 巧 是 成 为 别 人 眼 中 聪 明 人 的 重 要 特 质 之 一, 他 的 结 论 与 宋 戴 克 相 同, 也 就 是 说 社 会 智 能 与 学 院 的 智 能 是 不 一 样 的, 社 会 智 能 就 是 实 际 生 活 表 现 的 关 键 能 力 耶 鲁 大 学 心 理 学 家 彼 得 沙 洛 维 (Peter Salovey) 也 在 情 感 与 智 能 的 结 合 研 究 方 面 投 注 了 很 大 的 心 力, 他 扩 大 了 智 能 的 定 义 并 尝 试 从 整 体 人 生 成 就 的 角 度 着 眼, 从 而 对 个 人 有 了 另 一 层 不 同 的 看 法 哈 佛 教 育 学 院 的 心 理 学 家 霍 华. 嘉 纳 (Howard Gardner) 在 其 影 响 深 远 的 著 作 心 理 架 构 (Frames of Mind) 中 更 明 白 驳 斥 以 IQ 来 垄 断 一 切 的 观 念, 指 出 人 生 的 成 就 并 非 取 决 于 单 一 的 IQ, 而 应 该 是 多 方 面 的 智 能 主 要 可 以 分 为 七 大 类 : 其 中 包 括 了 传 统 智 能 中 的 语 言 数 学 逻 辑, 空 间 能 力 身 体 运 动 能 力 音 乐 才 能, 人 际 技 巧 和 透 视 心 灵 的 能 力, 仔 细 作 深 入 的 探 讨 (Gardner, 1983) 直 到 了 今 天, 我 们 研 究 过 去 关 于 智 商 的 种 种 理 论, 而 发 展 出 划 时 代 的 全 人 智 商 TQ, 对 个 人 的 智 商 发 展 做 了 更 完 整 性 的 评 估 及 预 测 叶 氏 (Yeh s) 全 人 智 商 模 型 借 着 剖 析 人 的 构 造, 并 整 合 人 类 的 所 有 智 商, 以 更 宽 广 客 观 的 角 度 来 综 合 评 量 个 人 现 有 的 已 知 未 知 的 能 量, 以 达 到 预 测 个 人 未 来 之 发 展 与 成 就, 如 图 所 示 : TQ=SQ+(I+E+C+X)Q+PQ+GQ+εQ 叶 氏 (Yeh s)tq 模 型 TQ 8

9 1-3 全 人 智 商 TQ 简 介 在 此, 本 书 提 出 全 人 智 商 TQ (Total Intelligence) 或 Triune Intelligence 的 观 念, 我 们 发 现 人 并 非 如 以 往 我 们 所 认 为 的 只 有 肉 体 及 灵 魂 如 此 而 已, 我 们 试 着 将 个 人 剖 析 成 灵 魂 体 三 个 层 面, 如 此 将 更 有 助 于 大 家 更 了 解 人 到 底 是 如 何 组 成 的 T 表 示 英 文 的 Total( 全 部 ), 也 表 示 Triune ( 灵 魂 体 三 合 一 ) 的 意 思 人 除 了 我 们 看 得 见 的 躯 体 之 外, 在 灵 的 层 面, 有 心 灵 智 商 -SQ(Spiritual Intelligence) 及 潜 能 智 商 -εq( psilon Intelligence); 而 魂 的 部 分, 则 包 了 含 脑 智 商 -IQ(Intelligence) 情 绪 智 商 -EQ(Emotional Intelligence) 创 造 智 商 CQ(Creative Intelligence) 及 执 行 智 商 XQ(Execution Intelligence) 等 四 个 部 分 ; 再 加 上 身 体 方 面 的 体 智 商 -PQ(Physical Intelligence) 与 人 群 互 动 的 群 智 商 -GQ(Group Intelligence), 总 合 而 成 TQ=(P+I+E+C+X+S+G+ε)Q, 或 (SEXPICεG)Q, 我 们 称 之 为 叶 氏 (Yeh s)tq 模 型, 或 TQ 全 人 智 商 模 型 人 类 之 核 心 - 灵 (SPIRIT) 一 心 灵 智 商 SQ(Spiritual Intelligence) 人 类 最 近 的 发 展 造 就 了 目 前 经 济 生 活 的 繁 荣 面 ; 但 也 脱 离 了 过 去 知 足 的 时 代 利 益 金 权 名 位 要 求 更 高 贵 的 食 衣 住 行 育 乐 等 生 活 已 经 是 普 遍 的 现 象 ; 但 是 污 染 噪 音 拥 挤 疏 离 自 私 焦 虑 恐 慌 压 力 ---- 等 等, 却 也 紧 随 在 后, 使 得 现 代 人 的 心 灵 充 满 了 困 惑 及 苦 恼 渐 渐 地, 人 们 已 迷 失 在 追 逐 名 利 财 富 权 势 及 地 位 的 游 戏 规 则 中, 往 往 在 汲 汲 营 营 之 后 才 发 现, 原 来 自 己 一 点 也 不 快 乐, 因 为 那 些 有 形 的 财 富 地 位 并 不 能 弥 补 心 灵 贫 穷 与 空 虚 ; 于 是 现 代 人 所 需 要 的 心 灵 智 商 SQ, 便 显 得 愈 来 愈 重 要 例 如 : 韦 氏 大 辞 典 将 心 灵 定 义 为 赋 予 生 命 或 维 持 生 命 的 原 则 ; 它 为 肉 体 注 入 了 生 命, 使 其 不 同 于 一 般 的 物 质 元 素 ; 此 乃 生 命 之 气 息 人 类 基 本 上 是 灵 性 的 动 物, 因 为 我 们 始 终 会 有 种 欲 求, 想 追 问 根 源 或 终 极 的 问 题 我 为 何 而 生? 我 生 命 的 意 义 何 在? 当 我 疲 累 厌 倦 或 伤 心 至 极 时, 为 何 仍 须 自 强? 是 什 么 赋 予 万 事 万 物 有 其 价 值? 我 们 被 一 种 人 类 独 特 的 渴 望 所 驱 策, 事 实 上 也 是 命 定, 去 寻 找 我 们 所 作 所 为 的 意 义 与 价 值 又 如 :( 新 约 圣 经 帖 前 5:23) 愿 赐 平 安 的 神 亲 自 使 你 们 全 然 成 圣. 又 愿 你 们 的 灵 与 魂 与 身 子 得 蒙 保 守 在 我 主 耶 稣 基 督 降 临 的 时 候 完 全 无 可 指 摘 传 统 宗 教 是 一 种 外 在 强 加 的 戒 律 与 信 念 它 是 自 神 职 人 员 先 知 及 经 书, 由 上 而 下, 传 承 而 来, 或 是 由 家 族 与 传 统 吸 收 而 来 SQ 乃 是 人 脑 及 心 理 内 在 天 生 的 能 力, 从 宇 宙 本 身 的 心 灵 深 处 产 生, 是 最 深 处 的 源 头 它 是 经 过 数 百 万 年 的 发 展, 让 人 脑 能 找 到 及 运 用 意 义 来 解 决 问 题 的 一 项 利 器 西 方 世 界 过 去 TQ 9

10 三 百 年 来 的 快 速 变 迁, 使 得 传 统 宗 教 的 奋 斗 更 具 有 意 义 如 今 我 们 得 运 用 自 己 内 在 的 SQ, 在 新 的 道 路 上 徐 徐 前 进, 找 寻 意 义 的 新 面 貌, 它 是 某 种 能 感 动 自 我, 并 能 从 中 指 引 我 们 的 事 物 SQ 用 来 发 展 我 们 意 义 观 点 和 价 值 的 追 求 的 事 物 它 让 我 们 能 够 把 梦 想 付 诸 行 动 它 存 在 于 我 们 相 信 的 事 物, 及 将 我 们 的 信 念 与 价 值 化 为 行 动 的 角 色, 激 发 自 强, 承 担 逆 境 带 来 的 一 切 转 变 心 灵 智 商 便 是 我 们 的 奋 斗 目 标, 使 之 能 够 接 受 及 修 正 我 们 的 生 命 模 式 此 外 佛 洛 伊 德 (Freud) 最 早 将 两 种 心 理 的 运 作 称 之 为 初 级 思 维 历 程 和 次 级 思 维 历 程 初 级 思 维 历 程 与 本 我 本 能 肉 体 情 感 和 无 意 识 有 关 次 级 思 维 历 程 则 与 自 我 意 识 理 性 思 维 有 关 根 据 佛 洛 伊 德 的 见 解, 次 级 思 维 历 程 比 初 级 思 维 历 程 更 为 高 层 且 具 优 势 本 我 所 在 之 处, 自 我 随 之 而 生 (Sigmud Freud,1948) 二 潜 能 智 商 εq(episolon Intelligence) 心 理 学 家 经 常 说, 人 类 大 多 只 会 利 用 自 己 潜 能 的 百 分 之 十 左 右, 而 其 他 的 潜 能 总 是 被 忽 视 甚 至 到 老 死 都 不 曾 被 发 现 有 些 研 究 报 告 更 指 出, 一 般 人 平 均 所 运 用 的 潜 能 占 大 脑 潜 能 的 百 分 之 一 弱! 因 此 为 了 开 发 这 庞 大 的 潜 能, 近 年 来 科 学 家 们 不 断 地 努 力 探 求 大 脑 的 奥 秘, 希 望 能 对 它 有 多 点 认 识, 虽 然 这 是 一 条 遥 远 而 漫 长 的 路, 然 而 这 也 让 我 们 得 到 了 许 多 惊 人 的 发 现 在 讨 论 这 些 发 现 之 前, 我 们 先 来 回 顾 人 类 对 大 脑 认 识 的 历 史 : 大 脑 是 我 们 思 考 的 中 心 ; 但 长 久 以 来, 人 类 对 大 脑 的 认 识 都 很 贫 乏 二 千 年 前, 人 类 对 大 脑 基 本 上 是 完 全 不 认 识 的 那 时 人 类 以 为 思 考 活 动 并 不 在 人 体 之 内 进 行, 而 是 以 蒸 气 气 体 或 灵 魂 的 形 式 存 在 到 了 后 来, 希 腊 哲 学 家 亚 里 士 多 德 (Aristotle) 提 出, 人 类 的 感 觉 及 记 忆, 是 存 在 于 心 脏 之 中 这 结 论 和 同 期 的 中 国 人 见 解 是 一 样 的 中 国 方 面, 亦 认 为 心 是 思 考 的 地 方, 故 有 专 心 信 心 恒 心 耐 心 用 心 学 习 等 词 语 出 现 而 从 亚 里 士 多 德 时 代 一 直 到 十 四 世 纪 的 文 艺 复 兴, 人 类 对 大 脑 的 认 识, 可 以 说 是 毫 无 进 展 在 文 艺 复 兴 后 ( 十 四 至 十 六 世 纪 ), 人 类 智 慧 急 速 发 展, 人 类 才 开 始 明 白, 原 来 思 考 活 动 是 在 头 部 进 行 但 是 对 于 大 脑 的 活 动 情 况 及 如 何 去 运 作 等, 却 仍 然 是 一 无 所 悉 直 到 二 十 世 纪 初, 我 们 对 大 脑 的 认 识, 才 有 长 足 的 发 展 但 即 使 在 1930 年 代 及 1940 年 代, 人 们 仍 然 只 是 认 为 大 脑 是 一 部 简 单 的 机 器, 其 操 作 原 理 类 似 当 今 的 计 算 机, 也 就 是 当 我 们 把 基 本 的 讯 息 传 给 大 脑 后, 大 脑 会 把 它 暂 时 存 放 在 一 个 类 似 空 盒 子 里 面 这 个 理 论 一 直 到 1950 年 代 后 期 才 被 重 新 改 写 现 在 我 们 已 经 由 不 断 的 努 力 及 实 验 中 得 知, 人 类 的 大 脑 其 实 比 一 部 高 科 技 计 算 机 还 要 复 杂 上 几 万 倍, 它 不 仅 控 制 了 我 们 学 习 记 忆 反 应 肢 体 神 经 及 语 言 的 能 力, 甚 至 有 些 科 学 家 更 相 信 大 脑 可 以 经 由 它 的 脑 电 波 而 与 第 三 度 空 间 以 外 的 世 界 去 沟 通 不 管 怎 样, 我 们 对 于 大 脑 的 认 识 应 该 只 是 凤 毛 麟 角 而 已, 而 未 知 的 部 分 还 需 要 我 们 不 断 地 去 探 索 TQ 10

11 1-3.2 人 类 的 第 二 层 - 魂 (SOUL) 一 脑 智 商 IQ(Intelligence) IQ 乃 是 人 思 想 的 中 枢, 也 就 是 我 们 平 常 所 说 的 头 脑,( 就 生 理 而 言, 是 头 脑 ; 就 心 理 而 言, 是 心 思 ), 是 魂 里 的 一 大 部 分, 举 凡 人 思 想 思 索 考 虑 记 忆 等 等, 都 是 魂 智 商 心 思 的 作 用 人 的 心 思 怎 样 想, 人 的 行 为 就 怎 样 为, 人 的 行 动 总 是 系 于 人 的 思 想, 几 乎 没 有 一 个 人 不 活 在 思 想 里 所 以 今 天 无 论 甚 么 人 作 甚 么 事, 都 是 先 在 人 的 思 想 开 始 活 动, 这 就 是 人 的 心 思 早 期 的 IQ 如 比 西 量 表 (Afred Binet,1905) 魏 氏 智 力 测 验 (Wechsler,1939), 大 都 偏 向 语 文 及 数 理 空 间 的 能 力 测 验, 做 为 一 个 人 的 智 商 高 低, 并 判 定 聪 明 与 否,IQ 决 定 一 个 人 做 事 的 能 力, 但 并 不 能 保 障 成 功, 如 聪 明 反 被 聪 明 误 等, 因 此, 真 正 聪 明 的 人 是 将 智 能 应 用 于 正 途, 并 且 要 不 断 的 开 展 其 能, 俗 语 说 得 好 : 做 些 聪 明 扮 些 呆, 聪 明 兼 呆 是 大 才, 呆 而 不 聪 难 任 事, 聪 而 不 呆 惹 祸 来 近 年 来 有 迦 纳 博 士 (Dr.Howard Gardner) 提 出 多 元 智 慧 (Frames of mind, 1983), 更 让 我 们 体 认 到 IQ 的 重 要 性 例 如 : 高 IQ 型 的 人 具 有 广 泛 的 知 识 但 却 缺 乏 生 活 的 技 能 二 情 绪 智 商 EQ (Emotional Intelligence) EQ 乃 是 人 喜 怒 哀 乐 的 机 关 人 的 喜 爱 厌 恶 欢 乐 悲 伤 忧 郁 烦 燥 兴 奋 沈 闷 等, 都 是 因 为 人 的 情 感 的 作 用 有 许 多 人 也 是 属 于 情 感 性 的, 也 就 是 我 们 常 说 的 感 情 丰 富, 像 这 样 的 人 较 易 受 激 动, 也 很 容 易 陷 于 感 情 用 事 而 不 自 知 这 样 的 人, 你 若 尝 试 用 道 理 和 他 们 沟 通, 是 很 困 难 的, 但 你 若 能 用 情 绪 去 打 动 他 们, 则 他 们 却 很 容 易 便 认 同 你 了 从 广 义 来 看, 其 意 谓 个 人 自 我 掌 握 以 及 人 与 人 之 间 圆 融 互 动 的 能 力 或 人 格 特 质, 其 涵 盖 范 围, 譬 如 如 何 激 励 自 己 愈 挫 愈 勇 ( 自 我 驱 策 力 ); 如 何 克 制 冲 动 与 迟 延 满 足 ( 自 制 力 ); 如 何 调 适 情 绪, 避 免 因 过 度 沮 丧 影 响 工 作 能 力 ( 热 忱 ); 如 何 设 身 处 地 为 人 着 想 ( 同 理 心 ) 等 例 如 EQ 高 的 人 能 表 达 自 己 以 身 受 感 作 基 础 了 解 他 人 与 人 沟 通 带 来 良 好 的 人 际 关 系 互 相 接 纳 互 相 包 容 拥 有 良 好 的 E.Q. 同 时 具 备 掌 握 自 己 感 情 理 解 他 人 感 觉, 和 在 任 何 情 况 下 都 能 保 特 乐 观 向 前 的 态 度 他 们 能 善 于 处 理 情 绪, 制 衡 情 绪 的 负 面 反 应, 既 避 免 过 分 冲 动 而 造 成 毁 灭 性 行 为, 也 避 免 过 分 压 抑 而 变 得 沮 丧 忧 郁 ( 汪 仲,1997);- 情 绪 智 力 是 一 种 察 觉 自 己 与 别 人 的 感 觉 与 情 绪, 并 能 区 辩 情 绪 间 不 同, 进 而 处 理 情 绪 并 运 用 情 绪 讯 息 来 引 导 个 体 思 考 与 行 动 之 能 力 (Salovey & Mayer 1990) 三 创 造 智 商 CQ (Creativity Intelligence) 在 我 们 的 日 常 生 活 中, 其 实 有 很 大 的 创 造 性 的 思 考 空 间 ; 但 是 大 多 数 的 创 意 及 新 思 想 常 遭 到 原 有 的 习 惯 和 思 考 模 式 所 抵 制 或 抹 杀 原 本 可 行 的 创 意 和 假 设, 常 因 一 句 不 可 能 的 啦! 不 要 作 梦 吧! 或 是 这 种 想 法 会 不 会 引 起 他 人 的 嘲 笑? 等 就 轻 易 地 被 否 决 掉 了 ( 洪 荣 昭, TQ 11

12 1996) 然 而 执 意 去 做 且 不 在 乎 他 人 的 反 应 的 人, 最 后 却 往 往 能 成 为 一 个 成 功 的 发 明 家, 像 这 种 例 子 不 胜 枚 举, 对 个 人 如 此, 对 公 司 也 是 如 此 美 国 的 全 录 (XEROX) 以 及 3M 这 两 家 公 司, 就 是 充 份 发 挥 创 造 力 而 最 后 获 得 成 功 的 最 好 案 例 广 义 之 创 新 能 力 包 含 创 造 力 创 新 机 制 与 创 业 精 神, 具 体 成 果 就 是 社 会 大 众 在 各 领 域 之 创 意 表 现 创 新 能 力 是 知 识 经 济 社 会 发 展 的 重 要 指 标, 创 造 力 则 是 学 习 成 效 之 教 育 指 标 狭 义 区 分, 创 造 力 (creativity) 是 创 新 的 知 识 基 础, 创 新 是 (innovation) 创 造 力 的 具 体 实 践 创 造 力 与 创 新 为 一 体 之 两 面, 相 辅 相 成 创 意 的 产 生, 有 赖 于 创 造 力 智 能 的 发 挥 ; 创 意 的 绩 效, 取 决 于 创 新 成 果 的 展 现 因 此 在 创 造 力 教 育 白 皮 书 的 制 定 过 程 中, 兼 顾 创 造 力 与 创 新 能 力 之 培 养, 并 在 激 发 创 造 力 之 余, 着 重 创 新 之 具 体 实 践 例 如 : 高 CQ 的 人 具 有 高 度 敏 觉 性, 容 易 察 觉 问 题 并 发 现 缺 漏, 也 具 有 独 创 性, 对 于 一 个 东 西 有 独 物 新 颖 见 解 的 创 新 风 格 四 执 行 智 商 XQ(Execution Intelligence) 古 语 有 云 : 坐 而 言, 不 如 起 而 行 王 阳 明 也 强 调 过 知 行 合 一 的 重 要 性 中 国 人 给 人 的 印 象 总 是 说 的 多, 做 的 少 ; 一 个 人 如 果 能 把 他 所 思 考 与 创 造 的, 都 能 以 实 际 的 行 动 去 实 现, 这 才 是 真 正 的 完 整 的 能 力 故 本 书 将 对 执 行 力 智 商 XQ 有 所 探 讨 及 衡 量 一 般 而 言, 美 国 人 比 较 喜 欢 动 手 去 做, 这 也 是 为 什 么 他 们 的 发 明 比 其 他 各 国 的 都 要 来 得 多 的 主 要 原 因 而 何 谓 执 行 力? 执 行 力 一 书 的 作 者 (Larry Bossidy & Ram Charan,2003) 指 出, 执 行 就 是 以 有 系 统 的 方 式, 让 自 己 能 一 直 认 清 现 实 状 况, 并 采 取 行 动 ; 执 行 是 一 种 纪 律, 是 与 策 略 不 可 分 的 一 环 ; 执 行 也 是 企 业 领 导 人 首 要 的 工 作 ; 同 时, 执 行 力 必 须 成 为 组 织 文 化 中 的 核 心 成 分 例 如 : 戴 尔 (Michael Dell) 则 对 这 种 执 行 极 为 内 行 他 所 运 用 的 直 接 销 售 与 接 单 生 产 方 式, 并 非 仅 是 跳 过 经 销 商 的 一 种 营 销 手 法, 而 是 企 业 策 略 的 核 心 所 在 虽 然 康 柏 的 员 工 数 与 规 模 超 出 戴 尔 甚 多, 但 戴 尔 多 年 前 的 市 值 就 已 超 前, 关 键 就 在 于 执 行 力, 而 这 也 正 是 戴 尔 于 二 一 年 取 代 康 柏, 成 为 全 球 最 大 个 人 计 算 机 制 造 商 的 原 因 所 在 二 一 年 十 一 月, 戴 尔 又 誓 言 要 将 市 占 率 提 高 一 倍, 由 20% 增 为 40% 人 类 的 外 层 - 体 (BODY) 体 智 商 PQ(Physical Intelligence) 心 理 与 身 体 所 指 的 虽 然 是 两 样 不 同 的 东 西, 但 我 们 早 已 知 道 这 两 者 其 实 是 交 互 影 响 且 密 不 可 分 的 心 理 的 因 素 会 影 响 到 健 康 的 身 体 ; 同 样 的, 健 康 的 身 体 亦 有 助 于 健 康 的 心 理 霍 华. 嘉 纳 (Howard Gardner) 是 首 先 提 出 体 能 应 是 现 代 人 该 具 备 的 智 慧 之 一, 他 认 为 每 个 人 都 拥 有 控 制 自 已 的 运 转 平 衡 敏 捷 及 优 雅 的 能 力, 只 是 能 力 的 强 弱 是 因 人 而 异 的 而 且, 一 般 正 常 的 人 都 有 一 种 自 然 的 能 力, 知 道 在 何 种 状 况 下 该 采 取 何 种 行 为 或 如 何 去 反 应 例 如 :Corbin (1991) 对 体 适 能 有 如 下 的 界 定 : TQ 12

13 身 体 组 成 : 构 成 身 体 肌 肉 骨 骼 脂 肪 与 其 他 系 统 组 织 的 相 对 百 分 比 一 般 较 健 康 之 人 的 体 脂 肪 百 分 比 应 该 是 较 低 而 非 偏 高 的 肌 耐 力 : 是 指 人 体 肌 肉 重 复 施 力 的 能 力 如 果 较 能 够 长 时 间 重 复 动 作 而 不 会 感 觉 过 度 疲 劳 的 个 体, 我 们 视 为 较 健 康 的 个 体 心 肺 适 能 : 心 脏 血 液 血 管 及 呼 吸 系 统 供 应 氧 气 到 肌 肉 以 维 持 动 力 的 能 力 健 康 个 体 能 在 较 长 时 间 不 过 度 的 情 况 下 运 动 柔 软 度 : 指 关 节 可 以 活 动 的 角 度 健 康 的 个 体 能 在 运 动 或 工 作 时, 使 关 节 做 完 整 的 伸 展 角 度 林 正 常 (1997) 定 义 体 适 能 为 身 体 适 应 能 力, 是 心 脏 血 管 肺 脏 健 康 体 适 能 于 寿 险 核 保 之 应 用 研 究 1974 年 罗 彻 斯 特 大 学 牙 医 学 院 实 验 室 经 由 一 项 实 验 证 实, 而 改 写 了 生 物 学 对 人 体 的 了 解, 其 中 心 理 学 家 罗 柏 特. 艾 德 (Robert Ader) 发 现 其 实 免 疫 系 统 和 人 脑 都 有 学 习 的 能 力, 而 中 枢 神 经 系 统 与 免 疫 系 统 之 间 也 有 许 多 沟 通 管 道, 这 证 明 了 心 智 情 绪 与 身 体 是 密 不 可 分 的 关 于 情 绪 影 响 免 疫 力 的 直 接 路 径, 提 出 最 有 力 的 证 据 的 是 戴 维 费 尔 顿 (David Felton), 他 首 先 发 现 情 绪 对 自 主 神 经 系 统 有 很 大 的 影 响, 而 自 主 神 经 系 统 与 淋 巴 球 巨 噬 细 胞 也 有 直 接 沟 通 的 科 学 数 据 而 关 于 压 力 与 疾 病 的 关 系, 最 有 力 的 证 据 多 来 自 于 传 染 性 疾 病 的 研 究 人 际 关 系 的 质 与 量 是 同 等 重 要 的, 俄 亥 俄 州 的 心 理 学 家 卡 西 波 曾 说, 对 健 康 影 响 最 大 的 似 乎 是 生 命 中 最 重 要 的 一 些 人 - 也 就 是 你 生 命 周 遭 的 人 例 如, 你 的 家 人 朋 友 亲 戚, 或 是 那 些 在 过 去 或 现 在 都 曾 与 你 有 所 关 连 的 人 这 些 人 在 你 的 生 命 中 所 占 份 量 的 多 寡 对 你 的 健 康 影 响 力 是 成 正 比 的 群 智 商 GQ (Group Intelligence) 在 过 去 二 十 年 中, 我 们 体 验 到 交 通 信 息 及 科 技 的 快 速 发 展 及 进 步 ; 同 样 地 我 们 也 深 深 感 受 到 这 些 发 展 对 我 们 切 身 的 影 响 例 如 人 与 人 之 间 的 距 离 缩 短 了, 我 们 所 学 的 及 所 做 的 也 分 工 更 专 业 更 精 细 了, 相 形 之 下 对 他 人 的 依 赖 或 需 求 也 更 多 了 这 也 就 是 为 什 么 在 企 业 界 中 强 调 小 工 作 团 队 的 公 司 愈 来 愈 多, 而 且 也 愈 来 愈 成 功 了 在 日 本 的 所 谓 TQM 团 队 及 通 用 汽 车 公 司 的 Saturn 改 采 用 小 团 队 而 增 加 了 公 司 的 市 场 竞 争 力 等 都 是 大 家 知 道 的 成 功 例 子 同 样 地, 我 们 也 知 道 当 人 们 在 同 一 个 小 组 工 作 时, 常 会 因 为 许 多 不 同 的 事 物, 或 问 题 有 不 同 的 观 点, 冲 突 也 因 此 难 免 产 生 而 对 于 如 何 减 少 冲 突 并 且 提 高 工 作 人 员 的 工 作 效 率 就 是 每 个 主 管 所 要 致 力 学 习 的 课 题 了 因 此 做 为 工 作 小 组 的 一 员, 每 个 人 都 需 要 高 度 的 群 智 商 是 最 基 本 的 要 件 例 如 : 学 校 是 个 小 型 的 社 会, 不 论 在 生 活 上 或 课 业 上 都 需 要 分 工 合 作 并 互 相 帮 助 从 以 上 七 Q 总 合 而 成 全 人 智 商 全 人 智 商 (TQ) 是 一 种 内 外 身 心 完 整 的 智 商, 除 了 心 -- 灵 魂 的 层 次 提 升 之 外, 更 加 上 身 体 的 锻 练, 使 身 心 相 辅 相 成 进 而 能 心 想 事 成,, 一 切 如 意 便 能 提 高 生 活 质 量, 个 人 及 个 人 与 团 体 之 间 得 以 和 谐, 诸 事 顺 遂, 幸 福 快 乐, 所 谓 安 ( 平 安 ) 财 ( 财 富 ) 福 ( 幸 福 ) 俱 全, 兴 马 斯 洛 (Moslow) 的 理 论 遥 相 呼 应 TQ 13

14 1-4 全 面 提 升 全 人 智 商 的 重 要 全 人 智 商 对 企 业 组 织 的 影 响 在 智 慧 时 代 中, 企 业 不 再 只 是 设 计 生 产 同 一 种 产 品 的 机 器, 而 是 满 足 每 一 顾 客 独 特 需 求 的 系 统 在 智 慧 时 代, 企 业 必 须 具 备 总 体 智 商 TQ 去 极 大 化 工 作 者 的 学 习, 使 公 司 能 够 很 快 地 适 应 快 速 变 化 的 市 场 每 一 员 工 的 价 值 是 根 据 他 的 全 人 智 商 TQ, 其 报 酬 是 依 据 处 理 组 合 信 息 与 解 决 问 题 的 TQ 能 力 而 定 但 如 果 未 被 充 分 授 权 做 决 策, 他 们 的 TQ 可 能 会 被 抑 制, 因 此 其 享 有 的 权 威 应 胜 于 信 息 时 代 中 阶 管 理 人 员 所 拥 有 的 智 慧 时 代 的 科 技 已 影 响 任 何 公 司 或 集 团 订 定 价 格 或 质 量 标 准 的 权 力, 公 司 提 供 的 产 品 必 须 是 顾 客 想 要 的, 而 接 受 顾 客 所 准 备 支 付 的 价 格 成 功 的 公 司 将 采 取 TQ 管 理 技 术, 利 用 新 的 技 术 生 产 成 本 低 廉 且 更 有 价 值 的 产 品 质 量 有 两 个 要 素, 一 是 做 正 确 的 事 (Do right things) 或 称 之 为 效 能 (effectiveness), 二 是 以 正 确 的 方 法 做 事 (Do things right) 或 称 之 为 效 率 (efficiency) 当 一 个 结 果 是 以 最 有 效 能 与 效 率 的 方 法 达 成, 质 量 一 定 是 可 以 达 到 的, 而 效 率 与 效 能 的 标 准 往 往 随 技 术 与 科 技 的 进 步 而 提 高 全 人 智 商 对 人 的 影 响 TQ 可 使 我 们 整 个 人 从 灵 魂 体 彻 底 认 识 与 改 变, 因 此 会 让 我 们 与 人 群 间 沟 通 的 能 力 大 幅 增 加 了, 因 为 TQ 使 您 更 了 解 自 己 更 爱 自 己, 进 而 了 解 人 性 了 解 他 人 也 更 喜 爱 他 人 它 会 让 您 感 觉 到 这 个 世 界 充 满 了 爱, 我 们 会 更 珍 惜 与 他 人 的 关 系, 我 们 更 知 道 如 何 和 他 人 相 处, 当 然 对 于 我 们 的 人 际 关 系 绝 对 有 很 大 的 帮 助 曾 有 人 追 踪 1940 年 代 哈 佛 大 学 95 个 毕 业 生 在 中 年 后 的 成 就, 以 薪 水 生 产 力 本 业 位 阶 三 个 标 准 来 看, 在 校 成 绩 最 高 的 不 见 得 成 就 较 高 ;IQ 或 EQ 高 对 生 活 人 际 关 系 家 庭 爱 情 的 满 意 程 度 亦 不 是 最 高 的 因 此,IQ 及 EQ 巳 无 法 绝 对 地 代 表 人 生 成 就 的 能 力 然 而, 这 问 题 的 关 键, 却 可 以 在 TQ 得 到 完 整 的 解 答 人 类 脑 部 的 TQ 边 缘 系 统, 主 司 学 习 与 记 忆 功 能, 大 大 地 提 升 了 人 类 的 生 存 竞 争 能 力 其 中,TQ 的 功 能, 就 是 负 责 将 每 次 学 习 的 经 验 储 存 在 脑 部, 在 尔 后 遭 遇 类 似 情 境 时, 便 会 自 动 唤 醒 以 前 的 记 忆, 以 做 为 应 变 的 能 力 比 如 说 : 当 我 们 第 一 次 换 新 居 住 环 境 的 时 候, 可 能 会 因 为 没 有 注 意 到 新 的 门 坎 高 度 而 绊 倒, 但 我 们 的 TQ 记 忆 功 能 从 此 便 会 自 动 储 存 门 坎 的 高 度, 以 后 只 要 我 们 一 走 到 门 边, 我 们 的 TQ 记 忆 便 会 主 动 提 醒 我 们 的 脚, 安 然 跨 过 门 坎 而 不 致 于 再 跌 倒 TQ 14

15 TQ 全 人 智 商 是 一 种 内 外 身 心 完 整 的 智 商, 除 了 心 - 灵 魂 的 层 次 提 升 之 外, 更 加 上 身 体 的 锻 练, 使 身 心 相 辅 相 成 进 而 能 心 想 事 成, 一 切 如 意 便 能 提 高 生 活 质 量, 个 人 及 个 人 与 团 体 之 间 得 以 和 谐, 诸 事 顺 遂, 幸 福 快 乐, 所 谓 安 ( 平 安 ) 财 ( 财 富 ) 福 ( 幸 福 ) 俱 全, 与 马 斯 洛 的 理 论 遥 相 呼 应 有 些 人 浑 浑 噩 噩, 从 来 没 有 想 过 生 命 的 问 题, 只 是 过 一 天 算 一 天 一 生 中 所 能 被 记 录 的 事, 大 概 只 有 身 高 体 重 和 姓 名, 对 于 生 平 事 迹, 却 乏 善 可 陈, 至 于 为 何 活 着? 为 谁 活 着? 则 不 可 得 知 也 有 些 人 是 终 日 汲 汲 营 营 处 心 积 虑 攀 龙 附 凤 追 逐 名 利 也 有 些 人 立 志 做 大 事, 立 德 立 言 立 行 立 功, 更 希 望 能 名 垂 青 史 也 有 人 是 主 张 生 命 诚 可 贵 ; 爱 情 价 更 高, 或 者 是 不 自 由 毋 宁 死 这 些 人 不 论 如 何 都 对 生 命 有 一 种 态 度 或 看 法, 而 这 便 会 影 响 他 个 人 的 价 值 观 智 慧 革 命 时 代 生 存 法 则 - 成 为 TQ 人 以 上 我 们 概 略 的 为 您 介 绍 TQ 全 人 智 商 它 所 包 涵 的 内 容 及 含 义, 其 中 我 们 要 非 常 强 调 的 一 点 就 是 整 体 及 均 衡 的 观 念 因 为 唯 有 整 体 及 均 衡 提 升 我 们 的 各 项 智 商, 即 本 书 所 提 倡 的 TQ 全 人 智 商, 才 有 其 意 义 或 者 我 们 可 以 把 TQ 全 人 智 商 看 作 是 我 们 人 的 五 官, 唯 有 五 官 的 长 相 能 互 相 搭 配 得 宜, 我 们 才 会 觉 得 他 好 看, 然 而 若 是 五 官 搭 配 不 当, 纵 使 他 有 明 眸 皓 齿, 也 总 是 会 让 人 觉 得 他 这 个 人 好 像 那 里 不 对 劲 也 许 单 一 部 分 看 来 是 非 常 迷 人, 可 是 一 旦 组 合 起 来, 却 可 能 是 令 人 发 笑 或 令 人 厌 恶 的 一 张 脸 了 所 以 整 体 及 均 衡 地 提 升 我 们 的 全 人 智 商 是 绝 对 重 要 的, 这 也 是 我 们 要 提 倡 全 人 智 商 TQ 的 用 意 所 在 TQ 15

16 TQ 问 卷 你 的 成 功 商 数 高 吗? 测 试 目 的 检 测 获 得 成 功 的 因 素 你 是 否 已 经 具 备 测 试 要 点 力 求 准 确 真 实, 不 要 愚 弄 自 己, 只 有 真 实 回 答 每 一 个 问 题, 这 个 测 试 才 能 有 效 测 试 题 目 一 积 极 的 心 态. 1. 你 巳 确 定 了 一 生 的 主 要 目 标 吗? 是 否 2. 你 己 定 下 了 达 到 那 个 目 标 的 时 限 吗? 是 否 3. 你 制 定 了 达 到 那 个 目 标 的 具 体 计 划 吗? 是 否 4. 你 规 定 了 那 个 目 标 将 给 你 带 来 什 么 一 定 的 利 益 吗? 是 否 二 明 确 的 目 的 5. 你 知 道 积 极 心 态 的 意 义 是 什 么 吗? 是 否 6. 你 能 控 制 你 的 心 态 吗? 是 否 7. 你 知 道 任 何 人 都 能 用 充 分 的 力 量 去 控 制 的 惟 一 的 东 西 是 什 么 吗? 是 否 8. 你 知 道 怎 样 去 发 现 你 自 己 的 和 别 人 的 消 极 心 态 吗? 是 否 9. 你 知 道 怎 样 使 积 极 的 心 态 成 为 一 种 习 惯 吗? 是 否 三 多 走 些 路 " 10. 你 是 否 养 成 了 一 种 习 惯 : 使 你 所 付 出 的 劳 动 比 你 所 得 的 报 酬 更 多 更 多? 是 否 11. 你 知 道 职 工 何 时 才 有 资 格 多 得 报 酬 吗? 是 否 12. 你 是 否 听 说 过 有 人 在 某 种 职 业 中 取 得 了 成 功, 而 他 做 的 事 并 不 比 他 得 的 报 酬 所 要 他 做 的 事 更 多? 是 否 13. 你 是 否 认 为 任 何 人 都 有 权 要 求 增 加 工 资, 只 要 他 付 出 的 劳 动 超 过 他 所 得 的 工 资? 是 否 14. 如 果 你 是 你 自 己 的 雇 主, 你 会 对 你 现 在 作 为 一 个 雇 工 所 作 的 服 务 感 到 满 意 吗? 是 否 四 正 确 的 思 想 15. 你 是 否 把 不 断 学 习 有 关 你 的 职 业 的 更 多 知 识 作 为 你 的 职 责? 是 否 16. 你 是 否 有 一 种 习 惯 : 对 你 所 不 熟 悉 的 问 题 发 表 意 见? 是 否 17. 当 你 需 要 知 识 时, 你 知 道 如 何 寻 找 吗? 是 否 五 自 我 控 制 18. 当 你 生 气 时, 你 能 沉 默 不 语 吗? 是 否 19. 你 习 惯 于 三 思 而 行 吗? 是 否 20. 你 易 于 丧 失 耐 心 吗? 是 否 21. 你 的 性 情 一 般 是 平 和 的 吗? 是 否 22. 你 习 惯 于 让 你 的 情 绪 控 制 你 的 理 智 吗? 是 否 TQ 16

17 六 集 体 心 理 23. 你 总 是 通 过 影 响 别 人 来 使 自 己 达 到 目 的 吗? 是 否 24. 你 相 信 一 个 人 没 有 别 人 的 帮 助 也 能 成 功 吗? 是 否 25. 你 相 信 一 个 人 如 果 受 到 他 的 妻 子 或 其 他 家 庭 成 员 的 反 对, 他 在 工 作 中 也 能 很 容 易 地 取 得 成 功 吗? 是 否 26. 雇 主 和 雇 工 融 洽 地 在 一 起 工 作 有 好 处 吗? 是 否 27. 当 你 所 属 的 团 体 受 到 赞 扬 时, 你 感 到 自 豪 吗? 是 否 七 应 用 信 心 28. 你 相 信 你 有 无 穷 的 智 慧 吗? 是 否 29. 你 是 一 个 正 直 的 人 吗? 是 否 30. 你 相 信 你 有 能 力 去 做 你 决 定 要 做 的 事 吗? 是 否 31. 你 是 否 合 理 地 摆 脱 了 下 列 7 种 基 本 恐 惧 : 恐 惧 贫 穷? 恐 惧 批 评? 恐 惧 健 康 不 佳? 恐 惧 失 去 爱? 恐 惧 失 去 自 由? 恐 惧 年 老? 恐 惧 死 亡? 八 令 人 愉 快 的 性 格 32. 你 有 令 人 讨 厌 的 习 惯 吗? 是 否 33. 你 有 应 用 金 科 玉 律 的 习 惯 吗? 是 否 34. 同 你 在 一 起 工 作 的 人 喜 欢 你 吗? 是 否 35. 你 常 打 扰 别 人 吗? 是 否 九 个 人 的 首 创 精 神 36. 你 能 按 计 划 工 作 吗? 是 否 37. 你 的 工 作 有 计 划 性 吗? 是 否 38. 你 在 工 作 方 面 具 有 别 人 所 没 有 的 卓 越 才 能 吗? 是 否 39. 你 有 拖 延 的 习 惯 吗? 是 否 40. 你 有 力 图 将 计 划 制 定 得 更 完 善, 以 提 高 工 效 的 习 惯 吗? 是 否 十 热 情 41. 你 是 富 有 热 情 的 人 吗? 是 否 42. 你 能 倾 注 你 的 热 情 去 执 行 你 的 计 划 吗? 是 否 43. 你 的 热 情 会 干 扰 你 的 判 断 吗? 是 否 十 一 控 制 注 意 力 TQ 17

18 44. 你 习 惯 于 把 你 的 思 想 集 中 到 你 所 做 的 工 作 上 吗? 是 否 45. 你 易 于 受 外 界 的 影 响 而 改 变 你 的 计 划 或 决 定 吗? 是 否 46. 当 你 遇 到 反 对 时, 你 就 倾 向 于 放 弃 你 的 目 标 和 计 划 吗? 是 否 47. 你 能 排 除 不 可 避 免 的 烦 恼 而 不 断 地 工 作 吗? 是 否 十 二 协 作 精 神 48. 你 能 同 别 人 和 谐 相 处 吗? 是 否 49. 你 能 像 你 随 便 要 别 人 给 予 帮 助 那 样, 给 予 别 人 帮 助 吗? 是 否 50. 你 经 常 同 别 人 发 生 争 论 吗? 是 否 51. 你 认 为 同 事 间 的 友 好 合 作 有 巨 大 的 好 处 吗? 是 否 52. 你 知 道 一 个 人 不 和 他 的 同 事 合 作 会 造 成 损 失 吗? 是 否 十 三 从 失 败 中 学 习 53. 你 遇 到 失 败 就 停 止 努 力 吗? 是 否 54. 如 果 你 在 某 次 尝 试 中 失 败 了, 你 能 继 续 努 力 吗? 是 否 55. 你 认 为 暂 时 的 挫 折 就 是 永 久 的 失 败 吗? 是 否 56. 你 从 失 败 中 学 到 了 什 么 教 训 吗? 是 否 57. 你 知 道 如 何 将 失 败 转 变 为 成 功 吗? 是 否 十 四 创 造 性 的 想 象 力 58. 你 能 运 用 你 的 建 设 性 的 想 象 力 吗? 是 否 59. 你 具 有 决 断 力 吗? 是 否 60. 你 认 为 只 能 照 章 遵 命 办 事 的 人 比 能 提 出 新 主 意 的 人 更 有 价 值 吗? 是 否 61. 你 是 创 造 发 明 型 的 人 吗? 是 否 62. 你 能 就 你 的 工 作 提 出 行 之 有 效 的 主 意 吗? 是 否 63. 当 情 况 令 人 满 意 的 时 候, 你 能 听 从 合 理 的 忠 告 吗? 是 否 十 五 安 排 好 时 间 和 金 钱 64. 你 能 按 固 定 的 比 例 节 省 你 的 收 入 吗? 是 否 65. 你 花 钱 不 考 虑 将 来 吗? 是 否 66. 你 每 夜 都 睡 得 很 充 足 吗? 是 否 67. 你 是 否 养 成 了 利 用 业 余 时 间, 研 读 自 我 修 养 书 籍 的 习 惯? 是 否 十 六 保 持 身 心 健 康 68. 你 知 道 保 持 健 康 的 五 要 素 吗? 是 否 69. 你 知 道 良 好 健 康 的 起 点 吗? 是 否 70. 你 知 道 休 息 与 健 康 的 关 系 吗? 是 否 TQ 18

19 71. 你 知 道 调 节 健 康 所 必 需 的 四 要 素 吗? 是 否 72. 你 知 道 忧 郁 症 和 心 理 病 的 意 义 吗? 是 否 十 七 个 人 习 惯 73. 你 养 成 了 你 所 不 能 控 制 的 习 惯 吗? 是 否 74. 你 巳 戒 除 了 不 良 的 习 惯 吗? 是 否 75. 近 来 你 培 养 了 良 好 的 新 习 惯 吗? 是 否 TQ 19

20 第 二 章 灵 智 商 SQ(Spiritual Intelligence) 2-1 灵 智 商 之 缘 起 每 个 人 都 有 自 我, 如 果 我 们 为 了 追 求 完 美 的 自 我 而 排 除 了 自 己 内 在 所 谓 邪 恶 的 部 份, 我 们 就 造 成 了 与 我 们 的 内 在 割 离 及 对 立 即 使 我 们 的 某 些 潜 意 识 不 愿 意, 但 我 们 还 是 会 以 一 种 均 衡 完 整 或 爱 的 方 式 来 表 现 或 感 觉 这 种 方 式 导 致 了 感 觉 的 抗 争, 或 是 感 觉 需 要 去 控 制 自 己 负 面 的 想 法 怒 意 或 欲 望 或 是 意 图 把 它 们 排 除 然 而, 大 部 份 的 人 都 知 道 把 它 们 排 除 的 方 式 无 法 发 生 根 本 的 效 用, 因 为 即 使 再 怎 么 努 力 去 排 除, 它 仍 然 是 我 们 自 我 的 一 部 分 许 多 人 处 理 的 方 式 是 : 试 图 强 迫 自 己 成 为 自 己 想 要 做 的 好 人, 只 会 注 意 自 己 好 的 部 份, 而 刻 意 去 忽 略 或 否 认 自 己 也 有 不 好 的 一 面 然 而, 我 们 所 认 为 是 自 己 好 的 特 质 跟 自 己 不 好 的 特 质, 其 界 定 的 标 准 通 常 是 主 观 的 例 如 : 我 们 想 要 让 自 己 在 别 人 的 眼 里 是 个 温 文 儒 雅 的 人, 我 们 就 会 自 然 而 然 的 在 别 人 的 面 前 压 抑 自 己 的 脾 气, 但 是 即 使 如 此, 我 们 果 真 没 有 脾 气 了 吗? 在 私 底 下 或 我 们 的 内 心 里, 还 是 会 有 发 脾 气 的 时 候, 但 是 在 我 们 面 对 发 脾 气 的 自 己 时, 我 们 便 会 产 生 和 自 己 疏 离 的 现 象 了, 因 为 我 们 无 法 接 受 自 己 不 好 的 一 面, 正 如 我 们 无 法 接 受 我 们 在 别 人 面 前 所 表 现 的 是 伪 装 的 一 面 一 般 如 果 我 们 驱 使 自 己 只 能 对 别 人 表 现 好 的 一 面, 即 使 是 在 自 己 很 生 气 的 时 候 也 会 设 法 去 压 抑 而 不 表 现 出 来, 那 可 能 会 让 别 人 为 自 已 产 生 一 种 好 的 形 象 但 那 只 是 外 在 的 人 对 自 己 一 时 的 认 可, 并 不 意 味 着 我 们 的 情 绪 已 取 得 平 衡 而 这 个 压 抑 的 意 图 会 使 我 们 的 心 灵 状 况 与 日 常 生 活 分 处 于 两 极 也 就 是 将 我 们 好 与 不 好 的 部 分 割 离 了 虽 然 我 们 的 自 我 本 身 会 是 完 美 的, 但 却 是 不 完 整 的 而 且 也 无 法 巩 固, 这 时 我 们 就 是 处 于 不 均 衡 的 状 态, 也 就 是 我 们 与 我 们 的 内 在 产 生 了 不 协 调 而 通 常 人 们 都 会 用 一 些 目 标 来 驱 使 自 己 符 合 这 个 情 况, 包 括 从 小 长 辈 们 便 会 教 导 我 们, 要 做 个 成 功 富 有 机 智 美 丽 勇 敢 行 止 合 宜 或 是 受 人 欢 迎 的 人 等 等 这 些 标 准 其 实 都 有 其 正 面 的 意 义, 只 是 我 们 往 往 太 过 于 执 着 或 缺 乏 了 对 现 实 的 考 虑, 才 会 让 我 们 和 自 我 的 内 在 产 生 了 不 平 衡 所 以, 我 们 了 解 到, 如 果 要 认 识 我 们 的 内 在, 我 们 就 得 要 接 受 自 己 有 好 的 一 面 与 不 好 的 一 面 这 个 事 实, 而 不 能 刻 意 去 排 除 它, 因 为 唯 有 接 受 完 整 的 自 我, 才 能 和 自 我 真 正 的 做 个 好 朋 友 何 谓 心 灵 智 商 SQ (Spiritual Intelligence) 有 许 多 属 于 心 灵 上 的 规 律, 曾 被 许 多 心 理 学 者 拿 来 研 究 或 发 表 过 第 一 种 心 灵 的 现 象, 就 是 人 的 异 同 感 这 种 感 觉 好 象 自 己 超 越 了 人 的 界 限, 觉 得 自 己 能 主 宰 万 物, 同 时 却 又 觉 得 自 己 和 别 人 并 没 有 什 么 两 样 而 当 我 们 想 让 自 己 成 为 另 一 类 的 存 在, 要 让 自 己 觉 得 与 众 不 同 时, 其 实 是 非 常 容 易 的, 您 只 要 想 : 你 是 你, 我 是 我 就 可 以 做 到 了 TQ 20

21 另 一 种 心 灵 上 的 现 象 就 是 接 纳 只 有 放 弃 对 自 己 跟 别 人 的 批 判, 才 能 更 加 地 接 纳 自 己 及 别 人, 包 容 自 己 也 包 容 别 人 的 局 限 因 为 当 我 们 批 评 自 己 或 别 人 时, 我 们 就 会 感 到 自 己 的 生 理 上 起 了 某 些 变 化, 如 循 环 变 更 得 不 规 律 了, 血 液 与 心 跳 都 加 快 了, 而 这 种 现 象 就 会 消 耗 我 们 的 能 量 反 之, 当 我 们 产 生 了 接 纳 想 法 时, 我 们 会 在 生 理 情 感 心 智 及 心 灵 等 等 的 层 面 感 觉 到 一 种 轻 松 自 在 的 境 界, 这 时 我 们 也 会 释 放 并 运 用 自 己 的 能 量 到 更 多 有 意 义 的 事 物 上 还 有 一 种 就 是 整 合, 类 似 所 谓 的 放 下 自 己 我 们 可 以 假 设 自 己 的 行 为 都 是 来 自 自 己 个 人 的 意 愿 喜 好 以 及 欲 望, 而 我 只 是 这 个 目 的 中 的 一 小 部 分 而 己 整 合 就 是 不 再 将 我 们 自 己 放 在 第 一 位, 而 是 把 自 己 的 意 愿 与 比 我 们 更 伟 大 更 具 意 义 的 事 物 合 而 为 一 我 们 个 人 的 行 为 意 愿 思 想 等 都 将 与 这 个 更 伟 大 的 意 义 完 整 地 结 合 在 一 起, 而 不 再 是 一 种 个 人 单 纯 的 意 愿 而 己 这 种 整 合, 并 非 消 极 或 懒 散 地 等 待 机 会 来 改 变 自 己, 而 是 一 种 充 满 积 极 与 活 力, 它 让 我 们 在 整 合 的 境 界 中 能 挥 洒 自 如 接 纳 及 整 合, 两 者 都 是 以 主 控 的 方 式 存 在 的, 而 批 判 则 是 以 区 分 出 批 判 者 与 被 批 判 者 为 先 决 条 件 如 果 我 们 能 进 入 我 们 更 深 层 的 心 灵 里, 我 们 就 能 真 的 与 万 物 合 一, 而 批 判 也 就 不 再 具 有 任 何 意 义 了 当 我 们 能 体 验 到 自 己 与 万 物 合 一 时, 我 们 便 已 和 自 我 的 内 在 整 合 在 一 起 了 如 果 我 们 在 跟 自 己 不 均 衡 的 部 分 达 到 某 种 状 态 时, 或 假 装 自 己 曾 经 验 到 这 种 状 态 时, 即 使 这 种 经 验 是 正 面 的 积 极 的, 它 也 可 能 隐 藏 着 一 种 强 迫 的 性 质 由 于 个 人 所 探 索 到 的 自 我 其 不 论 在 实 质 上, 或 在 来 源 上, 都 会 有 一 些 差 异, 唯 有 我 们 在 这 么 多 的 不 确 定 因 素 里 发 掘 真 实 的 自 我 及 细 微 的 感 觉 特 质 时, 才 会 是 属 于 一 种 整 合 的 状 态, 而 我 们 经 由 自 己 的 缺 陷 或 不 平 衡 的 部 分 中 获 得 的 这 些 状 态, 确 实 不 太 一 样 它 证 明 了 我 们 内 在 的 心 灵 转 化 是 有 组 织 有 程 序 的, 而 且 是 对 我 们 具 有 一 种 极 具 正 面 价 值 的 意 义 何 谓 心 灵 转 化 (Spiritual Transfer)? 百 分 之 九 十 五 有 过 濒 死 经 验 的 人, 几 乎 都 对 生 命 的 看 法 改 观, 变 得 有 强 烈 求 知 与 服 务 欲 望 且 更 加 尊 重 生 命, 因 此 他 们 希 望 大 家 能 透 过 经 验 的 分 享, 让 更 有 濒 死 经 验 的 人 勇 于 打 开 心 结, 而 没 有 经 验 的 人 则 能 更 热 爱 生 命 结 合 心 理 学 精 神 神 经 科 医 师 脑 生 理 学 宗 教 学 人 类 文 化 学 哲 学 等 多 面 向 学 者 共 同 参 与 的 濒 死 研 究 中 心, 经 过 几 个 月 的 研 究, 已 经 归 纳 出 几 项 濒 死 者 的 共 同 经 验, 包 括 : 心 情 会 感 到 安 适 欣 喜 感 觉 进 入 到 不 属 于 此 的 世 界 和 宇 宙 合 而 为 一 的 感 觉 脱 体 感 觉 自 己 受 到 外 力 的 支 配 遇 见 不 属 于 这 世 界 的 神 秘 存 在 超 自 然 的 强 光 意 义 深 远 的 影 像 感 觉 异 常 鲜 明 突 然 觉 得 自 己 知 道 所 有 的 事 情 死 亡 的 感 觉 与 另 一 个 世 界 看 见 死 者 的 灵 魂 超 能 力 般 的 知 觉 感 觉 事 情 在 瞬 间 发 生 人 生 全 景 的 回 顾 头 部 转 向 异 常 快 速 未 来 的 影 像 等 十 九 项 另 外, 在 拥 有 濒 死 经 验 后, 濒 死 者 也 有 一 些 共 同 的 后 续 效 应, 例 如 : 对 生 命 充 满 感 恩 自 我 接 纳 关 怀 他 人 尊 重 生 命 不 注 重 物 质 享 受 不 与 人 竞 争 心 灵 至 上 渴 求 知 识 具 神 圣 使 命 感 无 惧 死 亡 相 信 轮 回 转 世 相 信 神 是 存 在 的 心 智 成 长 超 常 之 敏 感 度 治 病 的 能 力 对 宗 教 信 仰 减 弱 重 视 大 自 然 环 保 问 题 生 活 充 实 有 意 义 通 灵 能 力 身 体 机 能 转 变 等 TQ 21

22 二 十 项 有 些 灵 魂 出 窍 等 感 觉 确 实 是 因 为 幻 觉 或 是 药 物 反 应 所 造 成, 但 也 有 些 是 确 实 的 濒 死 经 验, 捡 回 一 命, 重 新 回 到 人 间, 他 们 都 变 得 感 恩, 懂 得 爱 人 与 爱 自 己, 而 且 天 天 都 很 快 乐, 那 些 濒 临 死 亡 的 经 验, 不 但 不 是 噩 梦, 反 而 是 改 变 人 生 的 契 机 有 一 个 女 孩 她 在 二 十 多 年 前 刚 满 十 八 岁 时, 曾 经 发 生 一 场 严 重 的 大 车 祸, 躺 在 床 上 长 达 两 个 月, 有 一 天 她 病 情 突 然 恶 化, 呼 吸 困 难, 体 温 迅 速 下 降, 感 觉 棉 被 被 单 都 像 冰 块 一 样 重 得 不 得 了, 她 连 按 警 铃 的 力 量 都 没 有, 已 感 觉 到 自 己 的 气 息 快 要 结 束 但 就 在 她 挣 扎 的 时 候, 突 然 间 她 看 到 眼 前 是 一 道 非 常 柔 和 的 光, 而 且 天 空 还 会 掉 下 片 片 白 色 与 粉 红 色 的 花 朵 来, 痛 苦 全 部 不 见 了, 只 剩 下 舒 爽 的 感 觉, 让 她 跟 着 那 道 光 一 直 走 去 但, 意 识 很 清 楚 的 她, 此 刻 却 听 到 母 亲 在 床 边 的 哭 泣 与 呼 喊, 我 怎 能 让 白 发 人 送 黑 发 人? 一 念 之 间, 她 醒 了 过 来, 看 见 床 边 的 医 护 人 员 都 拼 命 的 在 救 她 她 说, 经 过 那 次 的 濒 死 经 验, 她 的 人 生 观 彻 底 改 变, 从 前 很 叛 逆 的 她, 开 始 珍 惜 身 边 的 亲 情, 再 也 不 愿 意 顶 撞 妈 妈, 暴 躁 的 个 性 也 变 得 温 和, 并 不 再 害 怕 死 亡, 她 认 为 自 己 来 到 这 世 上 的 使 命, 是 给 人 们 光 明 的 鼓 励 但 由 于 她 知 道 若 是 将 这 些 事 情 告 诉 别 人, 一 定 没 有 人 会 相 信, 所 以 二 十 多 年 来, 她 一 直 都 将 此 事 隐 藏 在 心 里, 直 到 几 年 前 科 学 的 研 究 证 实, 濒 死 经 验 确 实 存 在, 她 才 顿 时 放 下 心 中 重 担, 向 朋 友 道 出 这 个 经 验 与 启 发 另 外 有 一 位 女 孩, 从 小 常 常 生 病, 因 此 是 属 于 敏 感 体 质, 她 在 十 一 岁 那 年 生 了 一 场 大 病, 发 烧 严 重 道 家 人 都 束 手 无 策, 她 则 是 感 觉 身 体 被 撕 裂 一 般 极 度 痛 苦, 正 当 她 觉 得 一 切 都 要 结 束 时, 突 然 眼 前 变 得 一 片 宁 静, 她 竟 然 可 以 从 天 花 板 上 看 到 躺 在 床 上 的 自 己, 令 她 记 忆 非 常 深 刻, 后 来 的 事 情 她 则 已 经 记 不 得 了 另 一 位 则 是 在 她 将 近 三 十 岁 已 生 完 四 个 小 孩 并 准 备 去 医 院 结 扎 时, 她 在 麻 醉 后 感 觉 到 犹 如 天 使 般 美 好 的 梵 音 在 耳 边 阵 阵 回 响, 并 跟 着 乐 音 进 入 一 个 充 满 古 代 尼 泊 尔 图 腾 的 世 界 里, 当 时 她 已 经 没 有 了 我, 而 是 以 一 种 光 的 状 态 存 在, 她 几 乎 可 以 永 远 停 留 在 那 个 世 界 里, 但 突 然 间, 她 有 了 意 识, 也 感 觉 到 痛, 后 来 在 医 院 里 醒 来 后, 她 的 嘴 里 仍 不 断 喃 喃 念 着 我 去 了 好 多 地 方 事 实 上, 这 些 灵 魂 出 窍 的 经 验, 都 令 她 对 人 生 有 了 新 体 悟, 她 认 为 死 亡 并 不 可 怕, 她 现 在 虽 然 生 活 过 得 清 寒, 但 却 仍 然 快 乐, 因 为 她 已 经 明 白 人 生 就 是 这 样 一 个 学 习 过 程 也 证 明 人 有 灵 魂 存 在 的 事 实 值 得 庆 幸 的 是 现 代 人 为 了 更 深 入 了 解 自 己 的 思 想 行 为 感 情 与 反 应, 已 懂 得 去 寻 找 内 在 的 泉 源 揭 发 内 在 的 经 验 与 体 认 自 我 深 层 的 意 识, 并 尝 试 去 发 掘 自 己 未 知 的 能 力, 纵 使 一 开 始 方 向 可 能 不 是 很 正 确, 或 者 就 像 瞎 子 摸 象 一 般, 然 而 这 毕 竟 是 一 个 可 喜 的 现 象 这 种 寻 求 认 识 自 我 的 过 程, 我 们 就 叫 它 为 心 灵 转 化 (Spiritual Transfer) 正 如 爱 因 斯 坦 的 相 对 论 E=MC2 质 能 互 换 不 灭 定 律 一 样, 也 是 一 种 转 化 的 过 程, 人 都 有 追 求 永 恒, 进 入 永 恒 的 欲 望, 当 人 的 身 体 死 亡 消 失 的 时 刻, 也 正 是 他 以 另 外 一 种 状 态 光 速 进 入 永 恒 的 时 刻, 这 就 是 所 谓 心 灵 转 化 的 基 本 意 义 当 我 们 探 讨 心 灵 转 化 时, 可 能 会 非 常 惊 讶 地 发 现, 有 一 股 强 而 有 力 的 意 识 转 化 状 态, 会 TQ 22

23 自 然 地 显 现 出 来 这 种 心 理 状 态 似 乎 与 许 多 人 所 追 求 的 一 种 超 凡 的 心 灵 体 验 极 为 相 似 箴 言 也 曾 说 : 要 保 守 人 的 心 灵, 胜 过 保 持 一 切, 因 为 人 一 生 的 果 效, 都 是 从 心 灵 发 出 的, 先 哲 也 说 过 : 要 了 解 别 人, 就 得 要 先 了 解 自 己, 若 要 了 解 自 己, 就 更 要 了 解 自 己 的 真 心 所 以, 藉 由 人 的 心 灵 转 化 的 练 习, 这 种 心 灵 状 态 将 不 再 只 是 短 暂 的 高 潮, 他 们 往 往 会 变 成 来 自 自 我 崭 新 的 生 活 泉 源 心 灵 本 体 在 探 究 的 过 程 中, 我 们 针 对 那 些 有 极 大 障 碍, 即 使 他 们 挣 扎 很 多 年, 并 试 图 去 改 变 自 己, 结 果 都 因 不 得 要 领 而 导 致 失 败 的 人 做 探 讨 他 们 所 面 临 的 困 扰 包 括 莫 名 的 或 慢 性 的 病 痛 暴 饮 暴 食 易 怒 性 机 能 障 碍, 以 及 对 于 某 些 人 事 物 的 过 度 依 赖 有 些 症 状 还 不 太 容 易 明 确 地 归 类, 像 有 人 常 常 觉 得 自 己 无 法 发 挥 自 己 全 部 的 潜 能, 即 使 自 己 已 经 算 是 很 好 了, 但 在 他 的 内 心 里 却 仍 然 觉 得 自 己 很 愚 蠢 不 如 人 或 过 度 自 卑, 而 缺 乏 自 信 去 达 成 自 己 原 来 可 以 做 到 的 目 标 在 1970 年 代 初 期, 语 言 学 家 约 翰. 葛 瑞 德 (John Grinder) 及 计 算 机 程 序 设 计 师 理 查 德. 班 德 勒 (Richard Bandler) 共 同 发 展 出 来 了 神 经 语 言 程 序 学 (Neuro-Linguistic Programming 简 称 NLP) 其 中 心 灵 转 化 延 袭 了 几 种 由 班 德 勒 葛 瑞 德 及 其 他 专 家 花 费 许 多 年 所 创 造 出 来 的 神 经 语 言 程 序 学 的 步 骤 及 技 术, 虽 然 神 经 语 言 程 序 学 (NLP) 曾 经 被 批 评 为 倾 向 心 理 的 及 流 于 操 控 的 但 是 心 灵 转 化 带 领 我 们 超 越 了 心 智, 及 任 何 可 操 控 的 感 觉, 进 入 全 新 的 意 识 状 态, 这 种 意 识 状 态 可 以 唤 起 整 合 并 很 直 觉 地 创 造 出 属 于 自 己 的 形 式 出 来 借 着 心 灵 转 化 开 启 心 灵 智 商 如 果 说, 不 管 在 心 情 上 是 否 正 处 于 颠 峰 状 态, 我 们 都 不 会 影 响 事 情 顺 利 的 完 成 与 否, 这 不 是 一 件 很 美 好 的 事 吗? 大 部 份 的 人 在 生 活 顺 遂 的 情 形 下, 做 起 事 来 都 会 感 觉 得 心 应 手 但 是, 如 果 情 况 转 坏, 是 否 我 们 仍 会 觉 得 左 右 逢 源? 答 案 是 肯 定 的 因 为 从 经 验 中 我 们 可 以 得 知, 像 许 多 的 患 者 及 研 讨 会 的 与 会 者 都 曾 表 达 过 他 们 的 相 同 经 验 也 就 是 在 开 发 及 保 有 这 种 内 在 的 自 我 安 适 及 整 合 的 感 受, 其 中 甚 至 涉 及 一 些 超 越 了 自 我 却 能 让 我 们 在 轻 松 地 状 况 下 改 变 自 己 的 方 法 我 们 每 一 个 人 都 能 拥 有 一 种 完 美 的 内 在 感 觉, 以 及 强 而 有 力, 且 充 满 机 智 的 自 我, 而 它 就 是 我 们 的 内 在 生 命 活 泉 比 如 说 : 人 都 有 七 情 六 欲, 这 也 是 人 类 必 然 存 在 的 情 感 纵 使 在 情 绪 低 潮 的 时 候, 仍 有 对 自 己 的 一 些 基 本 的 感 受, 让 内 心 相 信 我 们 绝 对 有 能 力 可 以 渡 过 低 潮, 也 知 道 我 们 有 另 一 方 式 可 以 让 我 们 变 得 乐 观, 而 且 更 有 能 力 更 机 智, 这 些 就 是 潜 藏 在 我 们 生 命 活 泉 中 的 本 能 例 如, 我 们 常 努 力 地 去 克 服 自 己 的 局 限, 尽 管 有 些 限 制, 不 论 我 们 怎 么 努 力, 它 们 似 乎 都 不 会 消 失 于 是 我 们 就 说 服 自 己 不 去 在 意 这 些 束 缚 或 限 制, 而 去 尝 试 某 些 可 行 的 方 式 但 如 果 要 开 发 我 们 的 内 在 活 泉, 就 得 要 尝 试 超 越 我 们 的 局 限, 而 不 是 去 忽 略 它, 并 运 用 智 慧 将 局 限 化 为 成 功 的 契 机, 像 司 马 光 就 是 运 用 他 的 智 慧 成 功 地 超 越 了 局 限, 而 解 救 了 小 同 伴 的 性 命, 就 是 一 个 很 好 的 例 子 又 例 如 有 一 位 小 朋 友, 虽 然 得 了 不 治 之 症, 但 仍 然 乐 观 奋 斗, 且 写 下 了 许 多 感 人 的 小 诗, 将 自 己 身 体 有 形 的 病 痛 经 由 心 灵 转 化 成 为 无 形 的 能 量, 来 安 慰 自 己 的 父 母 及 周 遭 关 心 他 的 朋 友, 也 感 动 无 数 的 人, 对 生 命 有 另 一 番 的 TQ 23

24 了 解 与 认 识 心 灵 转 化 的 效 果 许 多 人 每 次 做 过 心 灵 转 化 后, 都 会 很 迅 速 地 达 到 效 果 因 为 心 灵 转 化 可 以 解 放 自 我, 让 人 对 人 生 产 生 更 加 地 积 极 而 且 更 有 意 义 的 意 念 而 在 内 在 自 我 被 发 掘 出 来 时, 相 对 的 它 也 将 使 自 我 的 行 为 有 更 新 更 佳 的 选 择 当 看 过 下 列 的 效 果 之 后, 请 确 认 并 排 序 选 择 最 想 达 成 的 目 的 在 情 感 方 面 : 希 望 能 拥 有 处 理 各 种 情 绪 方 面 的 能 力 有 更 丰 富 的 感 情 经 验, 而 不 是 经 常 地 陷 入 于 某 一 种 情 绪 里 而 无 法 自 拔 让 过 度 压 抑 的 情 感, 得 以 释 放 让 情 绪 能 随 时 适 应 所 处 的 环 境 让 情 绪 永 远 能 肯 定 并 支 持 我 们 的 所 做 所 为 可 以 自 在 的 感 受 幸 福 平 和 与 安 适 在 习 惯 及 其 他 行 为 方 面 : 能 随 时 对 自 己 的 习 性 及 恶 习 有 所 反 省 与 警 惕 改 变 自 己 的 行 为 习 惯 是 很 容 易 的 让 自 己 的 价 值 观 做 为 行 为 模 式 的 规 范 在 人 际 关 系 方 面 : 肯 定 自 我 也 肯 定 别 人, 而 不 需 要 靠 竞 争 来 决 定 优 胜 劣 败 能 自 在 地 表 达 出 自 己 的 需 求, 同 时 也 能 顾 及 到 别 人 的 需 要 不 管 是 主 角 或 配 角 都 能 让 心 情 永 远 自 在 建 立 自 己 的 人 际 关 系, 却 并 非 依 赖 它 来 换 取 自 己 的 幸 福 不 管 别 人 如 何, 都 能 真 心 的 接 纳, 而 不 以 自 己 的 主 观 意 识 来 造 成 偏 见 信 任 他 人, 并 设 身 处 地 为 他 人 着 想 对 自 己 的 选 择 有 负 责 任 的 能 力, 然 而 若 有 自 己 无 法 控 制 的 部 份 也 能 够 心 平 气 和 地 接 受 TQ 24

25 不 介 意 别 人 是 否 在 意 自 己 或 认 同 自 己 追 寻 真 实, 而 并 非 仅 止 于 追 求 对 的 的 阶 段 能 体 谅 自 己 或 别 人 的 错 误 与 局 限, 并 从 错 误 中 学 习 经 验 不 介 意 别 人 对 自 己 的 评 价 能 真 诚 的 对 待 自 己 和 别 人 对 别 人 更 诚 恳 更 宽 容 在 自 我 形 象 及 自 我 发 展 方 面 : 对 自 己 更 友 善 订 一 个 实 际 的 目 标, 并 努 力 让 自 己 达 成 对 万 事 万 物, 随 时 保 有 一 颗 感 恩 的 心 有 足 够 的 宽 容 与 风 度 去 接 受 别 人 对 自 己 的 评 价 随 时 保 持 高 昂 的 精 神 及 士 气 有 高 度 的 自 我 认 同 感 正 直 的 人 格 凡 事 力 求 更 圆 满 有 些 人 藉 由 心 灵 转 化 解 决 或 改 善 以 下 的 困 境 : 治 愈 受 虐 或 受 创 的 心 灵 食 欲 不 振 及 暴 饮 暴 食 酗 酒 药 物 中 毒 依 赖 沮 丧 恐 惧 及 焦 虑 后 期 躁 虑 症 候 群 过 动 及 学 习 困 难 多 重 人 格 精 神 分 裂 TQ 25

26 对 健 康 过 度 关 切 及 忧 虑 经 常 要 藉 由 某 特 殊 事 件 行 为 模 式 或 争 执 中 获 得 解 脱 心 灵 转 化 与 心 灵 经 验 人 们 在 探 索 自 我 的 练 习 中 学 过 心 灵 转 化 后, 往 往 都 会 有 某 些 相 同 或 极 为 类 似 的 经 验, 像 在 一 些 人 很 快 就 能 感 应 到 自 己 的 自 我, 或 是 找 到 在 心 灵 上 所 追 寻 的 东 西, 而 且 都 能 极 为 轻 易 地 深 入 自 己 的 深 层 心 灵 里 许 多 人 在 传 统 中 学 习 到 有 关 于 心 灵 的 信 仰 与 规 律, 他 们 被 教 导 了 什 么 是 真 实 的, 而 不 是 被 引 导 去 发 掘 自 己 内 在 较 深 层 的 自 我 在 心 灵 转 化 的 过 程 中, 比 较 重 要 的 影 响 之 一 就 是 它 会 直 接 踏 进 我 们 心 灵 深 处 的 自 我 里 面, 而 不 必 要 求 人 们 一 定 要 具 有 心 灵 经 验 每 一 个 人 的 潜 意 识 里 都 有 一 种 对 自 我 的 认 知, 并 且 都 是 以 自 己 独 特 的 形 式 来 显 现 这 个 事 实 的 确 会 令 人 很 吃 惊, 因 为 这 是 其 他 任 何 理 论 所 无 法 印 证 的 结 果 从 传 统 的 观 点 来 看 心 灵 智 商 心 灵 是 什 么? 要 如 何 才 能 认 识 我 们 的 心 灵? 心 灵 智 商 到 底 是 怎 样 一 回 事? 又 如 何 才 能 提 升 我 们 的 心 灵 智 商? 这 一 类 的 问 题 其 实 并 没 有 一 定 的 解 答 在 此 我 们 试 着 以 传 统 的 观 点 来 探 讨 心 灵, 让 读 者 能 由 另 一 个 角 度 来 看 心 灵, 帮 助 并 提 升 您 的 心 灵 智 商 在 传 统 的 经 典 里 有 一 段 很 有 名 的 偈, 它 是 源 自 于 在 少 林 五 祖 弘 忍 法 师 晚 年 时 要 在 众 多 的 徒 弟 里 选 一 个 衣 钵 传 人, 当 时 大 家 都 非 常 看 好 神 秀, 因 为 他 在 日 常 的 学 禅 与 辩 论 禅 里 最 能 够 得 到 弘 忍 法 师 的 精 髓, 可 说 是 弘 忍 法 师 的 得 意 门 生, 然 而 要 有 一 个 能 让 大 家 认 可 且 心 服 口 服 的 继 承 人 就 非 得 要 有 一 个 公 开 证 明 的 方 式 才 行, 于 是 弘 忍 法 师 便 想 出 了 一 个 方 法, 就 是 让 众 多 的 徒 弟 将 自 己 在 修 行 的 心 得 写 成 偈, 并 告 示 在 少 林 寺 的 寺 墙 上, 由 众 人 来 推 选 一 个 公 认 禅 修 道 行 最 高 的 人 做 为 下 一 代 的 少 林 寺 传 人, 这 情 形 下 自 然 是 没 有 人 敢 写, 而 自 负 的 神 秀 便 拿 起 笔 在 寺 墙 上 写 下 : 身 为 菩 提 树, 心 如 明 镜 台, 时 时 勤 拂 拭, 勿 使 惹 尘 埃 其 大 意 是 说 : 我 们 的 身 体 就 像 菩 提 树, 我 们 的 心 灵 就 像 一 面 镜 子, 要 时 常 的 去 照 顾 擦 拭 它 们, 不 要 让 它 们 惹 上 尘 埃 大 家 都 感 到 神 秀 的 禅 定 境 界 真 是 无 人 能 出 其 右, 然 而 就 在 此 时, 一 个 日 常 在 伙 房 工 作 且 目 不 识 丁 的 小 和 尚, 竟 非 常 不 以 为 然, 且 请 旁 人 为 他 在 神 秀 的 偈 旁 写 道 : 菩 提 本 无 树, 明 镜 亦 非 台, 本 来 无 一 物, 何 事 惹 尘 埃? 其 大 意 是 说 : 菩 提 本 来 就 是 佛 门 的 象 征, 而 心 也 并 非 只 是 一 面 镜 子, 这 些 本 来 就 无 法 用 有 形 的 对 象 来 比 拟 的, 又 哪 里 能 沾 上 尘 埃 呢? 此 偈 一 出, 少 林 寺 便 产 生 了 第 六 代 的 传 人 来 自 伙 房 的 小 和 尚 慧 能 法 师 TQ 26

27 看 了 这 个 禅 学 的 故 事, 相 信 大 家 对 于 心 灵 应 该 有 一 个 大 致 上 的 认 识, 因 为 说 到 身 体 很 容 易, 因 为 它 是 我 们 看 得 见 且 摸 得 着 的, 然 而 若 要 说 明 心 灵 是 个 怎 样 的 东 西, 这 就 有 点 难 了, 因 为 心 灵 是 极 为 抽 象 的 东 西, 其 涵 意 之 广 大 深 奥 不 是 单 单 一 面 镜 子 就 可 以 比 拟 的 因 此 为 了 要 探 讨 心 灵 的 真 义, 我 们 将 心 灵 分 为 四 个 层 面 来 探 讨 : 一 生 命 心 灵 的 本 身 是 有 生 命 的 有 了 生 命, 心 灵 才 得 以 显 现 ; 而 心 灵 则 是 生 命 的 象 征, 有 了 心 灵, 生 命 才 能 表 示 出 它 的 层 次, 因 此 生 命 和 心 灵 是 一 体 两 面 的, 所 以 我 们 可 以 借 着 生 命 来 进 一 步 探 索 心 灵, 心 灵 虽 然 难 以 理 解, 生 命 却 较 容 易 领 会 二 定 律 心 灵 既 然 是 和 生 命 紧 紧 相 关, 而 有 生 命 也 就 一 定 有 定 律 因 此 在 说 到 心 灵 的 时 候, 牵 扯 到 生 命, 就 必 须 连 带 提 到 定 律 生 命 的 定 律 是 本 来 所 赋 予 的, 就 好 像 一 年 四 季 必 须 依 着 其 定 律 循 环 不 已, 从 来 就 不 会 在 夏 天 之 后 接 着 冬 天, 而 人 也 依 着 其 定 律 在 生 活, 也 没 有 人 是 一 生 下 来 就 是 由 老 年 然 后 越 活 越 年 幼 的 至 于 如 何 去 感 应 定 律 呢? 比 如 说 ; 太 阳 每 天 都 会 循 着 自 己 的 轨 迹 前 进, 从 不 会 任 意 的 东 西 游 晃 而 在 寒 冬 时 节, 植 物 会 停 止 生 长, 而 动 物 会 有 冬 眠, 一 旦 春 天 到 了, 植 物 会 萌 出 鲜 嫩 的 幼 苗, 而 动 物 便 会 出 来 觅 食 一 个 正 常 的 人 在 日 出 的 时 候, 就 感 到 精 力 充 沛, 而 在 天 黑 了 以 后 就 会 自 然 而 然 的 想 休 息 睡 觉 这 是 为 什 么 呢? 因 为 在 自 然 界 和 我 们 的 身 体 里 都 有 一 个 定 律, 就 像 我 们 的 潜 意 识 一 样, 虽 然 我 们 平 常 并 不 会 去 感 觉 或 注 意 它, 但 是 我 们 却 都 是 循 着 这 个 定 律 来 维 持 生 命 的 因 此, 生 命 和 心 灵 是 不 能 分 离 的, 而 定 律 又 是 生 命 的 依 据, 所 以 生 命 是 心 灵 的 表 现, 而 定 律 则 是 心 灵 的 规 则 了 心 灵 虽 然 难 得 捉 摸, 定 律 却 不 难 追 寻 就 像 春 夏 秋 冬 循 环 不 息 一 样, 所 以 依 着 定 律, 我 们 就 可 以 找 着 心 灵 三 平 安 心 灵 的 真 谛, 并 非 只 有 生 命, 还 有 平 安 我 们 所 说 的 平 安, 指 的 就 是 我 们 心 灵 里 的 平 安 而 心 灵 里 面 的 平 安, 就 是 一 种 感 觉 有 了 平 安 的 感 觉, 我 们 的 心 灵 才 有 存 在 的 意 义 所 以 说 : 生 命 是 心 灵 的 结 果, 平 安 也 是 心 灵 的 结 果 只 要 我 们 试 着 感 应 心 灵, 就 能 感 应 到 生 命, 同 样 的 也 能 感 应 到 平 安 因 为, 唯 有 平 安 才 是 我 们 心 灵 真 正 所 追 寻 的 重 点, 纵 使 我 们 得 到 了 全 世 界, 然 而 若 我 们 的 心 灵 里 无 法 感 悟 到 平 安, 这 全 世 界 对 我 们 而 言 又 有 什 么 意 义? 唯 有 平 安 才 能 让 我 们 的 心 灵 感 到 踏 实, 也 唯 有 平 安 才 能 让 我 们 的 生 命 感 到 自 在, 让 我 们 的 定 律 能 有 真 实 的 依 据 四 死 亡 TQ 27

28 死 亡 和 生 命 就 像 是 我 们 的 手 心 和 手 背, 有 生 命 就 会 有 死 亡, 就 像 一 个 人 若 死 亡 了 就 是 失 去 了 生 命 的 感 觉 了 所 以 说 当 一 个 人 若 没 有 生 命 的 感 觉 时 就 证 明 在 他 的 肉 体 里 面 已 失 去 了 生 命, 也 不 在 存 有 心 灵 了 所 以 说, 生 命 是 心 灵 的 结 果, 而 死 亡 则 是 生 命 的 反 面 生 命 让 我 们 去 探 索 什 么 是 心 灵, 而 死 亡 则 是 让 我 们 认 识 了 什 么 是 生 命, 因 此 生 命 是 向 我 们 正 面 的 指 引 出 心 灵, 而 死 亡 却 是 在 反 面 向 我 们 衬 出 心 灵 所 以 要 探 讨 心 灵 就 要 去 了 解 生 命 的 意 义, 而 要 了 解 生 命 的 意 义, 则 必 须 要 明 白 死 亡 的 涵 意 所 以, 生 命 定 律 平 安 和 死 亡 这 四 个 层 面, 都 是 在 正 面 或 反 面 与 心 灵 有 密 切 关 系 我 们 若 能 透 彻 的 明 了 这 四 个 层 面, 就 能 清 楚 的 认 识 与 它 们 息 息 相 关 的 心 灵 而 这 四 个 层 面 都 是 有 感 觉 的, 除 非 这 个 生 命 是 最 低 等 的 植 物 生 命 或 是 一 个 单 纯 的 细 胞 体, 所 以 当 这 四 个 层 面 的 境 界 越 高, 就 越 会 有 对 于 自 我 的 感 觉 当 我 们 有 了 这 些 感 觉, 就 知 道 我 们 是 有 心 灵 的, 是 凭 着 心 灵 的 定 律 而 行, 并 且 活 在 心 灵 的 生 命 里 的 我 们 若 能 保 有 这 四 种 感 觉, 且 紧 紧 跟 随 着 这 些 感 觉, 我 们 就 能 认 识 心 灵, 也 能 有 较 高 的 心 灵 智 商 了 心 灵 智 商 - 生 命 的 感 觉 我 们 每 天 吃 饭 睡 觉, 从 不 会 特 别 去 感 觉 我 们 的 生 命, 然 而 若 是 我 们 没 有 了 生 命 则 我 们 就 不 会 存 在 了 笛 卡 儿 说 : 我 思 故 我 在, 但 是 一 个 人 若 是 没 有 了 生 命 又 何 来 思 想 呢? 即 使 我 们 从 不 故 意 去 感 觉 我 们 的 生 命, 然 而 这 生 命 的 感 觉 却 是 一 直 深 藏 在 我 们 的 心 灵 里 的, 就 像 一 个 人 若 死 亡 了 就 是 失 去 了 对 生 命 的 感 觉, 相 对 的 也 失 去 了 思 想 的 能 力 了 所 以 说 当 一 个 人 没 有 了 生 命 的 感 觉 时 就 表 示 他 的 肉 体 里 面 已 失 去 了 生 命, 也 不 再 存 有 心 灵 了 一 个 没 有 生 命 感 觉 的 人 是 没 有 心 灵 智 商 可 言 的, 所 以 说 生 命 是 心 灵 智 商 的 依 据 而 生 命 的 感 觉 会 让 我 们 去 探 索 什 么 是 心 灵? 因 此 要 提 升 我 们 的 心 灵 智 商 就 要 先 提 升 我 们 生 命 的 意 义, 而 要 提 升 生 命 的 意 义, 则 必 须 要 对 生 命 的 感 觉 能 确 实 掌 握 心 灵 智 商 - 定 律 的 感 觉 定 律 的 意 义 之 前 我 们 已 然 为 您 介 绍 过 了, 因 为 定 律 是 一 个 自 然 的 规 则, 所 以 生 命 里 的 定 律 所 给 我 们 的 感 觉, 也 是 自 然 的 比 方 说 我 们 喝 了 一 杯 糖 水, 我 们 自 然 就 会 觉 得 是 甜 的, 因 为 在 我 们 的 身 体 里 有 一 个 肉 身 的 生 命 所 赋 予 的 定 律, 而 这 定 律 让 我 们 觉 得 这 糖 水 一 喝 进 我 们 的 嘴 里, 我 们 马 上 就 觉 得 甜, 这 就 是 一 个 自 然 的 感 觉, 也 是 我 们 身 体 里 的 定 律 至 于 我 们 心 灵 里 的 定 律 也 是 同 样 的 道 理, 我 们 一 个 人 的 所 作 所 为, 是 否 依 着 心 灵 里 的 定 TQ 28

29 律? 是 否 有 高 的 心 灵 智 商? 其 实 并 不 需 要 别 人 告 诉 我 们, 因 为 我 们 心 灵 里 的 定 律 自 然 会 让 我 们 感 应, 而 这 生 命 里 的 定 律 所 给 我 们 的 感 应, 就 是 我 们 的 心 灵 所 产 生 的 自 然 作 用, 我 们 藉 此 就 能 知 道 自 己 是 否 活 在 心 灵, 也 可 以 让 我 们 了 解 到 自 己 是 否 有 高 的 心 灵 智 商 而 一 个 人 的 作 为 如 果 没 有 依 着 他 的 定 律, 就 证 明 他 必 定 有 某 方 面 的 问 题, 而 且 不 是 活 在 心 灵 里 的, 因 为 心 灵 里 的 定 律 既 然 是 一 个 属 于 自 然 的 定 律, 我 们 的 生 活 作 息 就 必 须 合 乎 它 的 法 则, 我 们 的 心 灵 才 能 感 到 自 然, 若 我 们 心 里 感 到 自 然, 就 证 明 我 们 是 顺 着 我 们 的 心 灵 里 的 定 律 而 活, 也 让 我 们 知 道 我 们 是 否 活 在 心 灵 里, 依 着 心 灵 而 行 事 所 以, 心 灵 里 对 于 定 律 的 感 觉, 其 实 也 就 是 心 灵 本 身 的 感 觉 心 灵 智 商 - 平 安 的 感 觉 我 们 在 外 面 的 为 人 处 事, 若 是 顺 从 着 我 们 的 心 灵, 就 是 凭 借 着 我 们 的 心 灵 智 商 去 做 事, 这 样 会 让 我 们 觉 得 自 然, 觉 得 平 安 而 平 安 则 是 需 要 以 我 们 的 良 知 与 道 德 观 来 做 基 础 的, 当 我 们 的 为 人 处 事 合 乎 自 己 良 知 与 道 德 观 时, 我 们 的 心 灵 便 会 产 生 平 安 的 感 觉, 而 这 平 安 的 感 觉 也 可 以 说 是 心 灵 定 律 的 感 觉 所 以 我 们 若 是 顺 着 我 们 的 心 灵 定 律 而 活, 就 会 让 我 们 从 内 在 的 自 我 里 感 到 自 然, 也 感 到 平 安 若 说 生 命 的 感 觉 是 新 鲜 活 泼 的, 则 平 安 的 感 觉 必 然 是 自 然 稳 妥 的 ; 若 说 生 命 的 感 觉 是 满 足 有 力 的, 则 平 安 的 感 觉 必 然 是 安 息 舒 适 的, 有 了 这 样 的 感 觉 也 就 是 有 了 高 的 心 灵 智 商 因 为 我 们 若 有 了 这 样 的 感 觉, 就 可 以 知 道 我 们 是 活 在 心 灵 里, 而 唯 有 活 在 心 灵 里, 我 们 才 能 发 挥 我 们 的 心 灵 智 商 心 灵 智 商 - 死 亡 的 感 觉 死 亡 就 是 生 命 的 反 面 生 命 的 感 觉 叫 我 们 觉 得 新 鲜 活 泼 满 足 有 力 ; 死 的 感 觉 则 会 给 我 们 反 面 的 感 觉, 也 就 是 老 旧 死 沈 虚 空 无 力 所 以 无 论 在 甚 么 时 候, 只 要 我 们 在 里 面 感 觉 死 寂, 沈 闷, 虚 空, 枯 燥, 疲 弱 无 能, 暗 淡 无 光, 或 是 感 觉 不 安, 不 妥, 不 合, 矛 盾, 勉 强, 没 有 喜 乐, 没 有 自 在, 我 们 就 该 知 道, 我 们 不 是 活 在 心 灵 里, 而 且 我 们 的 心 灵 也 已 经 死 亡 了 死 亡 不 只 会 叫 我 们 有 沈 闷 空 虚 不 安 没 有 生 气 等 等 属 于 死 亡 的 感 觉, 也 会 让 我 们 有 失 去 生 命 的 感 觉 这 些 死 亡 的 感 觉, 对 我 们 就 是 一 种 警 告, 警 告 我 们 不 要 脱 离 我 们 心 灵 里 的 定 律, 也 警 告 我 们 要 活 在 平 安 里 一 旦 我 们 开 始 有 了 死 亡 的 感 觉 时, 我 们 的 心 灵 智 商 就 会 降 低, 甚 至 变 成 麻 木 因 此, 我 们 就 能 知 道 我 们 该 如 何 去 对 待 我 们 的 心 灵, 并 且 活 在 我 们 的 心 灵 里 以 上 所 说 的 这 些 感 觉, 都 是 我 们 的 心 灵 让 我 们 去 感 觉 的 所 以, 我 们 若 想 直 接 去 认 识 心 灵 是 很 困 难 的 ; 然 而 若 是 我 们 凭 着 这 些 心 灵 的 感 觉, 来 认 识 心 灵 的 本 身, 就 会 比 较 容 易 所 以, 若 是 我 们 能 感 应 到 我 们 心 灵 的 四 个 层 面, 而 且 了 解 这 四 个 层 面 跟 心 灵 的 关 系, 我 们 就 不 难 认 TQ 29

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