标题

Size: px

Start display at page:

Download "标题"

于酌宓
7 years ago
Views:

1 06 年 3 月上海师范大学学报哲学社会科学版) J u n fshngh N m Un v Ph phy & S S n E ) y 第45卷第期中图分类号: G60 文献标识码: A M.,06 V. 45,N. 文章编号: ) ) DOI: /J. CNKI. JSHNU 蔡元培近代儿童教育思想与现代家庭教育勤,陈义新. 江苏第二师范学院,江苏南京 003;. 河海大学,江苏南京 003) 摘要: 自古莫不以家庭教育为重大问题,而实际情形往往不逮所望蔡元培针对近代儿童教育的不足提出扩充幼稚教育发展综合教育注重生活教育的儿童教育思想,对促进近代儿童教育在教育理念教育内容和教育方法的现代性转型具有重要意义,对今天家庭教育在关注儿童品性发育因儿施教家园互动等方面有一定的借鉴性,有利于克服家庭教育中存在的少数溺爱过度功利化取向综合素养欠缺等现象,以促进新一代儿童的健康成长关键词: 蔡元培;儿童教育;家庭教育儿童教育关系到个人的未来,也关系到社会和人类的未来如何进行儿童教育事关教育的走一蔡元培关于儿童教育的追求向蔡元培不仅创造了近代中国高等教育的辉煌,其儿童教育思想对促进近代儿童教育在教育近代国民教育思想中有比较丰富的教育资源理念教育内容和教育方法的现代性转型具有重值得挖掘,其中蔡元培的儿童教育思想值得关注要意义将来的世界,完全靠儿童们长大以后的他曾辞去官职,委身教育,致力于国民教育理论研活动究和实践探索这里仅就蔡元培儿童教育思想进 ]第7卷, P465) 关于儿童教育自古莫不以家庭教育为重要的起始,而实际情形往往不逮所望行探讨,以为今天的儿童教育在理论和实践上提蔡元培针对近代儿童教育的不足提出了扩充幼稚供参考教育发展综合教育注重生活教育的儿童教育理念,期望全社会竭尽所能呵护儿童的成长,让种子健全发育健康发展蔡元培儿童教育思想对今天的家庭教育在关注儿童品性发育因儿施教家园互动等方面有一定的借鉴性,有利于克服家庭教育中存在的溺爱过度功利化倾向综合素养欠缺等现象,以促进新一代儿童的健康成长. 儿童本位:关注种子发育的过程性儿童本位就是从儿童特点出发,尊重他们的天性,采取适合他们需求的教育早在西学过程中,蔡元培力求寻找中外文化的发展路向和异同点,意在向世界传播中国文化和本土教育一方面,他批判封建社会的旧教育,质疑旧时代的儿童教育所处的被动服从的地位,剖析单向灌输强迫收稿日期: 基金项目:江苏省社会科学基金课题民国时期国民教育思想及其实践研究 3JYB009) 作者简介:. 36 勤,江苏东台人,江苏第二师范学院教授,主要从事教育学研究. 陈义新,山东临沂人,河海大学思想政治教育研究所,主要从事教育学研究

河海大学,江苏南京 003) 摘要: 自古莫不以家庭教育为重大问题,而实际情形往往不逮所望蔡元培针对近代儿童教育的不足提出扩充幼稚教育发展综合教育注重生活教育的儿童教育思想,对促进近代儿童教育在教育理念教育内容和教育方法的现代性转型具有重要意义,对今天家庭教育在关注儿童品性发育因儿施教家园互动等方面有一定的借鉴性,有利于克服

2 勤,陈义新:蔡元培近代儿童教育思想与现代家庭教育就范形体处罚等教育问题的弊端,另一方面,本群体和集体教育,难免滋长唯我自我倾向凡事着面向世界,博采众长的文化发展原则,融合世只考虑个人个体,没有甚至不知如何对待群性和界文化,学习西方文化中有益的内容,思考儿童的他者,那么将来何以感恩他人服务社会报效祖未来和儿童教育态蔡元培认为,儿童成长犹如国呢? 因此,注重儿童的个性教育,更需要将个性一颗种子,有一个发育的过程,过程的早期中期教育与群性培养统一起来蔡元培的儿童教育思和后期教育需要无缝对接,并论证儿童的早期教想有传统文化家国意识的基因,也有西方康德儿育更需要有受过教育的专家进行启发培育和关怀 )尚自然展个性蔡元培认为,儿童教育与成人教育不完全一样儿童教育首先要尊崇儿童教育的特点和规律,研究儿童教育问题儿童在成长过程中有其独特的需要值得关注,要以教育家的民主精神,去尊重儿童的主体地位和天童个性与群化教育统一的元素,这对培养儿童我性意识增强对我与社会关系的理解具有重要的意义 3)如何看待儿童教育蔡元培指出, 教育是专门的事业,不是人人能担任的他列举琢玉必须请教玉工炼金成饰须请教金工,教育如同琢玉炼金成饰,不是人人能自作的儿童教性,实施系列教育蔡元培还以其所见所闻,证明育须注重科学性讲究方法他还批评家庭教育以违反儿童天性要求反儿童自然特性的方式所中随意打骂不注重榜样示范的现象,甚至认为: 进行的旧教育不利于儿童成长和发育因此, 尚圣如孔子贤如孟子,尚且不敢用家庭教育,何况育才能适应儿童教育的特点,否则,是违反自然科学的合适的儿童教育他追求的理想的儿童的教育另外,儿童教育还需要尊重他们的个性, 教育是理念加实体,即以儿童为本的理念加其理自然重在了解和尊重儿童特点和规律,如此的教因人因儿发展他们的个性和兴趣,切不可像旧时的教育束缚其个性,摧残其身心旧时的教育不平常人呢? 蔡元培的担忧是希望有一个理想的念指导下的实践样态,也即蔡元培的三个希望 : 一是于蒙养院与中小学以外有一定数量的胎教仅不利于孩子的发育,也无益于家庭国家和社院和乳儿院这一机构和组织的设立表明儿童教会儿童本位就是从儿童特点出发,尊重他们的育是专家教育科学的教育无论于身体还是精天性,采取适合他们需求的教育蔡元培呼吁, 神,包括环境的美化器物的摆放都要利于孕妇身夫新教育所以异于旧教育者,有一要点焉,即教育者非以吾人教育儿童,而吾人受教于儿童之谓也 ] P48) 要从受教育者本体的角度设计教育目标和教育方法,强调尚自然展个性的儿童教育新思想 )尊个性重群性传统文化中理想人格的特点之一是整体性它不仅关涉到人格要素的完整,还关涉到完善的人格与宇宙人类保持同一, 达到物我两忘的高度如此境界需要从培育幼小的种子做起,让儿童教育在尊其天性自由发展的基础上发育个性增强群性意识毫无疑问,儿童教育需要按照儿童的特点和天性施以一定的教心的涵养由于近代社会发展步伐的加快,男女有自己的事业和职业,他们对孩子的照顾难以全身心投入,因此,需要一定数量的乳儿院替代婴儿培育二是孩提时代的综合教育,即儿童教育环境与生活世界的密接儿童的美育文学地质数学化学物理哲学等教育,都是根据生活中的每一个具象进行,如通过衣服的色彩自然的景色饮食玩具愉快等进行相应的启蒙教育三是于儿童生活世界中的养成教育所谓尚自然,展个性, 循个性,重群性,于生活中的综合教育只有在具体化具象化的情境中才能展开,也才能有效果仅事关儿童本身的发展,还事关民族的前途和社. 因材施教:尽可能地发展儿童的天性近代儿童教育存在着几大弊端,其中比较明稷的未来因此,在儿童教育过程中注重其个性显的有两类:一类是强迫型,让孩子感到教育是被发育与增强儿童群性意识是密不可分的,这将为动的不快乐的事;一类是划一型,即儿童教育过儿童日后实现人的社会化提供良好基础试想, 程忽视了教育谁如何教的问题针对如此状况, 如果进行单向的个性教育,夸大个性发展,而忽视蔡元培特别提出循序渐进因儿施教的问题他育,以发展他们的天性和个性但是,儿童教育不 37

因此,注重儿童的个性教育,更需要将个性一颗种子,有一个发育的过程,过程的早期中期教育与群性培养统一起来蔡元培的儿童教育思和后期教育需要无缝对接,并论证儿童的早期教想有传统文化家国意识的基因,也有西方康德儿育更需要有受过教育的专家进行启发培育和关怀 )尚自然展个性

3 第期上海师范大学学报哲学社会科学版) 06 年反对那种守成法求划一的做法,主教育讨近代国民教育问题,认为,近代国民教育意在健个性面,蔡元培奔走呼吁要设立推广胎教院乳儿院以者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展 3] P44) 儿童教育需要两问:一问被教育者是谁? 二问教育对象快乐吗? 蔡元培通过回忆自己的读书经历,得出两点不得法的教训,以期作前车之鉴 :一是被动学,不专心;二是不敢质疑,不勤笔蔡元培对自己的剖析发人深省,近代儿童教育需要发生新的转向: )转向教育对象儿童教育需要反思被教育者是谁立足实际从儿童出发的理念体现了近代儿童教育思想的新理念随着社会的进步, 过去那种滞后的不切实际的做法难以为继中国教育史上的学记曾对不陵节而施之谓孙学不躐等进行释义,说明因材施教的重要古希腊哲学家亚里士多德也强调教育遵循自然的观点儿童教育更需要按照儿童心理发展特点和成长需要分阶段进行只有面向儿童,才有可能找到合适的答案,解决实际问题 )转向教者自身面向孩子面向未来可以清晰被教育的是谁,而转向自身至少可以反思我对孩子的教育是否合适蔡元培追问过近代家庭教育中家长的行为是否对孩子合适,思考过家长对孩子的教育是否合适他质疑家长每日有多少时间陪孩子;有钱的家长把孩子交给未受过教育的仆婢,没有钱的听子女在家里胡闹 ;父母心情好了,对子女不好的事纵容,父母心情不好了,对孩子好的事情也瞎骂一阵,诸如此类要求教育者要深知儿童身心发达之程序,而择种种适当之法以助之无论是体育智育,均当按其年龄而施之 3)转向未来合适的科学的儿童教育才有儿童美好的未来,也才有国家社会美好的未来儿童教育需要面向未来旧式教育忽视儿童的天性个性,不注意依据其特点和兴趣进行延展和引导近代儿童教育需要科学的教育,尽可能让每位孩子都能扬长避短孔子主陶冶性情,发达个性其教人之法,为因材施教 ]第5卷, P374) 蔡元培认为,儿童教育更需要展个性,因儿施教,发展好他们的兴趣和个性儿童教育者的本分就是要进行科学的教育,让儿童健康发育和成长 3. 综合教育:关注孩子人格成长的多维性 )儿童教育的本体蔡元培呕心沥血地探 38 全人格,强大民族,隆盛国家而在儿童教育方作为幼稚教育的扩充,以促进科学的儿童教育发展,促进儿童日后人格发育和完善关于小学教育,蔡元培同样坚持当以受教育者之本体为标准,而不当以受教育者为何等他人或何等社会之器械而准一他人或一社会之需要以为标准 ; 当以受教育者全体能力之发达为标准,而不当以其一部分能力之发达为标准 4]P87)儿童教育从根本上说就是让其各个方面协调发展健康成长 )儿童教育的本真蔡元培批判随着近代世界物质文明的狂热,帝国主义之激进,小学教育有二弊,不合教育的本真一是极端的国民教育原本是受过教育的人具有适应社会的能力, 而不得是离绝社会关系的个体;是对于群之义务对于己之权利有并行不悖之规道而现实的世界却是帝国主义殖民他国蹂躏人道,消尽个体社会之价值二是极端的实利主义近代社会功利化倾向十分明显,于教育重实利轻修身;重科学轻厚生蔡元培提醒, 小学教育既以遵循天性养成人格为本义,则于身心两方面,决不可偏废,4]P88)尽可能协调发展 3)儿童教育的本位蔡元培倡导儿童教育本位,旨在促进儿童多维培育协调发展,将来成长为人格健全的国民为此,他确立了三育方针,即体育智育德育的三维发展根据近代教育的实际情况,蔡元培早期强调五育,即军国民教育实利主义教育公民道德教育世界观教育美育他确信五者,皆今日之教育所不可偏废者也 ]P5)后期,随着社会的发展变化,蔡元培调整了国民人格建构标准: 所谓健全的人格,内分四育,即体育智育德育美育此四育一样重要,不可放松一项 ]P6)这些国民教育方针和目标为儿童科学教育提供了重要的指南,多维培育,协调发展, 一无偏枯,才可教练得儿童有健全的人格 4. 合力教育:家校社会三位一体 )家庭的担当家庭是人生的第一也是终身教育场所蔡元培认为,人一生的品性百变不离其宗,大抵坯胎于家庭之中也许有邻居的影响,可能有朋友的感染,但是较之家庭,则其感化

切实际的做法难以为继中国教育史上的学记曾对不陵节而施之谓孙学不躐等进行释义,说明因材施教的重要古希腊哲学家亚里士多德也强调教育遵循自然的观点儿童教育更需要按照儿童心理发展特点和成长需要分阶段进行只有面向儿童,才有可能找到合适的答案,解决实际问题 )转向教者自身面向孩子面向未来可以

4 勤,陈义新:蔡元培近代儿童教育思想与现代家庭教育之力远不及之幼儿受于家庭之教训,虽薄物细故,往往终生而不忘 ]第卷, P08) 彩多元价值碰撞冲击的转型时期的现代家庭教家庭对儿童的启育有许多热点难点问题,值得关注为了儿童的蒙起始性教育对儿童的未来成长具有重要的意成长和发展,必须正视诸如儿童家庭教育中的教义蔡元培曾经强调孕妇的居住环境情绪状况育观念教育内容和教育方式等,克服教育工具言行举止等对胎儿的发育都有影响为父母者各化功利化器物化等倾向,以启发和引导对儿童有其特别的职分例如,行止坐卧择业从业言语表达衣着饮食, 无不考之于家庭教育之利害而择之甚至亲戚保姆也必须检点自己的行为举止总之,孩子的发育和中正品性得益于父母最初的影响和适中的教育 )学校的职责蔡元培比较了解缺少系统性专业训练的家长难以承担教育儿童教育的全部,也深知家长囿于职务而无暇为教育子女之准备因此,他强调学校要充分利用完备的硬件设施和内隐的文化力量对儿童进行科学的教育要合理设立不同层级的机构对儿童进行系统的教育如,除了幼儿园中小学以外还要建立相应的家庭教育的反思,使儿童教育事业与儿童一起在转型和创新的世界欣欣向荣. 关于现代家庭教育观念社会呼唤创新人才,更呼唤创新的教育创新的教育和创新人才培养体现在教育的每个阶段和每个环节作为儿童第一任老师和第一所学校为孩子的成长该做什么样的准备,是被应试教育牵着走,还是冷静地思考孩子的事;是望子成龙或者望女成凤,还是理智地把家长的事做好; 是家庭教育学校化学前教育小学化,还是智慧地对待儿童教育,实际上反映了一定的家庭教育观进行有针对性的教育,弥补家庭教育的不足,与家 )梳理儿童教育的意义作为家长,不希望孩子输在起跑线上的心情是可以理解的在应试长互动互补,要把试验成功了的早期教育机构逐教育的指挥棒下,不跟风确实也很难这里所强步推广学校教育也要探索科学的合适的教育调的是,面对如此情况,家长需要保持冷静,孩子包括学校环境的设计,一方面要选择风景佳胜之认字的多少参加辅导班的情况分数排名并不是地,利于培养儿童真善美的性情;同时优化学校内评价孩子是否成功的唯一标准,也不是评价家庭部环境,以对儿童进行潜移默化的教育教育是否成功的唯一标准如果认为特长多分胎教院乳儿院,按照儿童成长发育的阶段性特征 3)社会的义务社会要通过多种渠道促进儿童的健康成长如净化社会舆论,匡正社会风数高就是教育的成功,反之则是家庭教育的失败, 那么不但家长没有信心,孩子也没有自信在这气,优化教育设施等,从软件到硬件,从时间到空样的环境中成长的孩子将会有什么样的情感和心间,为儿童成长提供好的环境蔡元培认为,社会态,将来怎么对待人生认识社会? 家庭教育的考不仅要与学校家庭对接好,实现三位一体的协量是多元多维的,并非单一唯一家庭教育的意培于 9 年举例说,北京的十万儿童仅有 5 所状元之类搞得不能安宁,而是要冷静地思考孩扩原来的学校,这样十万儿童,均可进学了的事调教育,市民对于教育的义务是第一事蔡元小学,差不多仅能容 3 万人,如果再增设 60 所,再这种增设与扩展就是我们应尽的义务了另外,成人的示范性影响很重要,要有充分之知识, 是以应儿童之请益与模范而不匮总之,学校义远远高于这些超越这些切不可被第一子教育的切入点着力点,想想孩子教育长远 )整理儿童教育的思路不少家长把儿童教育的重点投放在是否上名牌重点评优拿奖,孩子是否将来有铁饭碗体面的稳定的工作等,而对社会家庭共同努力,政府协调和服务,合力教育自身如何教育儿童的准备并不太充分,教育功利将是儿童教育的美好愿景化教育器具化倾向比较明显某地区青少年研二现代家庭教育的热点难点问题正处于物质文明高度发达精神文化丰富多究所对儿童教育的调查显示: 0~6 岁独生子女的年轻父母,更多地认同学习第一,在比例上甚至 ] 高于 6~4 岁 9~5 岁两组孩子的父母 5 在目前倡导素质教育的新课程背景下,父母需要逐 39

害而择之甚至亲戚保姆也必须检点自己的行为举止总之,孩子的发育和中正品性得益于父母最初的影响和适中的教育 )学校的职责蔡元培比较了解缺少系统性专业训练的家长难以承担教育儿童教育的全部,也深知家长囿于职务而无暇为教育子女之准备因此,他强调学校要充分利用完备的硬件设

5 第期上海师范大学学报哲学社会科学版) 步摆脱应试教育的影响,理智地思考自身为孩子准备的重点是什么,什么更有价值,更有意义 3)形成儿童教育的新见解目前在儿童教育中,某些家长攀比从众心理现象时有发生原 06 年各类素质教育中排到首位,成为热点但是从儿童教育的角度看,更需要让孩子手脑并用 3)关注身心磨练如何使儿童在现代化生活中增强节俭简朴艰苦奋斗的意识,是现代儿童本,孩子可以安静地做自己的事,家长也可安静有教育的又一难点物质生活水平提高了,家长更序地正常运作;可在信息化社会,能便捷地知道哪需要关注孩子的精神培养和塑造,让他们有健康里开何种班有什么补习,哪家孩子获何种竞赛的身体,同时心智健全,人格和谐笔者认为,注奖有什么加分因此,要很快迎上去,跟上去,否重孩子的心灵养护体能磨练,有利于孩子的可持则,家庭便会感到掉队愧疚从众心理不仅增加续发展孩子的活力潜力来自他们早期的开发了孩子的负担,某种程度上也增加了家长自身的负担这里要提醒的是,家长不需要从众,也不需要把家庭办成学校,或者进行学前教育,而是要智慧地解决家长与孩子的教育问题家庭与学校的教育关系,解决孩子教育的根本问题摆正教育关系,确立新的儿童育思想意义重大. 关于现代家庭教育内容孩子来到世界上所接触到感觉到的都是其和训练在此也提醒家长, 手机时代更要让孩子走向户外,接受大自然的沐浴,真正让健康的精神寓于强健的体魄 3. 关于家庭教育方式好的家庭教育有许多相同相通之处,但是也有少数家庭在教育方式方法上,还存在这样或那样的问题,如:溺爱型专制型放任型这些情况或多或少地影响孩子的成长子展示学习内容,让学习的对象更有意义,更能吸 )溺爱型独生子女家庭往往规模小结构简单,但是对独生子女的关爱程度和人数并没有引孩子,这是现代家庭教育的重点,也是难点这减少一般来说,至少一个家庭两代人以及双方学习的对象和学习的内容家长学校如何向孩里仅谈谈家长与学校为孩子的教育应做的准备 )关注人性培育诚为性,明为教孩子的天性发育首先需要父母做好充分的准备,这为他们日后深明事理领悟人生意义打下重要的基础如果家长为此准备充分一点,孩子的成长,包括其学习考试或者其他获奖也应该会顺利一些而要做好这一点,家长需要认真备课某高校对弘扬家风,立德树人的家庭教育调查显示,有 % 的父母关注孩子的学习成绩,只有 6. 0% 的父母关注孩子的品德修养且不论孩子的家庭差不多的人数注视着小宝贝他们为了孩子将来的幸福成为时代的骄子杰出的人才, 愿意付出劳力财力和精力,这种期盼和心情无可厚非但是家长应该考虑到当孩子被爱笼罩着被期待包围着时的压力以及他们自身的渴望如果前者多了,他们会没有自信和主见;如果溺爱过度,他们同样难以在为其编织的安全网中成长为时代的骄子因此,为了种子的发育和花朵的绽放,适当给其一定的空间和自由,日后他们才能经受风雨,迎接时代和生活的挑战性,如果仅仅将儿童教育内容锁定在认字参加辅 )专制型溺爱不是真正的爱,溺爱背后还有更厚重的期望和更多的家长意志一度在高考导班上,似乎有失偏颇指挥棒下,家长和孩子都坚信上大学考名牌是硬品德对孩子的未来对父母对社会有何等重要 )关注行为实践曾有家长教育孩子说:如果你将来考试成绩不好,就和路边上扫马路摆摊子的一样有的家长为了让孩子集中精力学习,不太注意培养孩子爱劳动做力所能及的家务事的习惯,往往包办家务有的采取虎妈似的手段限制孩子的活动中央教科所曾有一项调查显示:中国父母关心孩子求知的占85. 95% ;注重孩子实践的占40. 86% ;而关心孩子创新教育仅占39. 4% 审美教育占36. 80% 求知在孩子的 5] 40 道理为了实现这个愿望和愿景,有的家长难免出现教育方法上的简单主观甚至武断,以家长的意志替代孩子的梦想有时候,为了给孩子设计未来,想当然主观地为孩子描绘蓝图,并做准备, 武断地认为这样做是爱孩子,可以减少孩子成长过程中的代价,少走弯路因此,有的家长出现教育孩子方法失当,无视孩子的天性和主体地位,不太放心他们自由地奔跑,不注重他们智商以外的德商情商教育等片面的教育有可能会付出更

的身体,同时心智健全,人格和谐笔者认为,注奖有什么加分因此,要很快迎上去,跟上去,否重孩子的心灵养护体能磨练,有利于孩子的可持则,家庭便会感到掉队愧疚从众心理不仅增加续发展孩子的活力潜力来自他们早期的开发了孩子的负担,某种程度上也增加了家长自身的负担这里要提醒的是,家长不需要从众,也不需

6 勤,陈义新:蔡元培近代儿童教育思想与现代家庭教育大的代价 3)放任型家庭是人生的第一所学校,父母是孩子的第一任老师在这所学校里,第一任老师是严格还是放任,是适当还是替代,这些是绕不健的人,必须克服最大的困难在其朝着这一方向发展和训练的道路上避免这种损害所造成的畸形 6]P40)在福禄贝尔看来,幼儿成长的环境好比花园,带着孩子成长的人为园丁园丁没有男女过去的家庭教育问题有调查显示, 0~6 岁的儿之别,但是为了孩子的成长,却要了解孩子理解高度关注,另一方面很少有其他教育要求随有时间场合和条件的限制,更主要的是我们这里童父母对孩子大多为放任型,即一方面对孩子便孩子怎么样的状态 5] 比较普遍这与尊个性循天性的培养要求不完全是一回事,我们把高度关注型的教育称为有限性家教,也就是教育的不全面有可能会导致责任不到位,实际上放任自由对类似的现象蔡元培曾批评为通病式的家教,并指出如果儿童受了家庭不好的教育,以后不容易改良,他希望重视儿童家庭教育三蔡元培儿童教育思想对现代家庭教育的启示孩子关心孩子,切忌依着经验行事,因为经验谈论的是儿童的早期教育面对儿童教育,我们似乎油然生出一种神圣感,变得虔诚和敬畏,并反思是否为负起这一特殊的使命为了儿童的早期教育人的起始教育做好充分准备蔡元培近代儿童早期教育给我们的启示是:儿童教育不仅仅是从儿童呱呱坠地开始,而且是要尽可能延展 )劳动对于儿童成长的意义在儿童早期, 进行合适的劳动教育,可以帮助他们发展肢体,增强一定的体力;劳动还可以使孩子将内在的东西向外展现,并获得满足和快乐;在劳动中,可以增人类社会悠久的历史文化中蕴藏着丰厚的教进与长辈和同辈同辈与同辈间的情感交流,也可育资源,经由千百年的积淀与更新,形成某些共通以丰富儿童的交流语言;同时,儿童的智慧是在劳性的本质和规律,儿童教育也不例外在提倡协动和各种活动中增进的,不完全是读书的结果;另同发展注重素质教育的背景下,创新性地运用近外,劳动不仅给孩子带来娱乐,还有意想不到的创代经典教育思想,指导当下家庭教育实践是教育造性发挥,甚至有天才的火花出现因此,对于儿者的义务,尤其是对现代家庭教育观念的转型培童来说,合适的劳动丰富的活动是发展儿童智慧养路径的优化促进人格健康发展等具有一定的的基础,是儿童获得幸福和道德情感的首要因素启示意义和借鉴价值儿童专家福禄贝尔批评那种片面地从经济角度评. 现代儿童教育观念的转型观念是行为的先导,行为是观念的具体表现现代家庭教育观念转型意味着更新教育观念,使儿童教育合规律,体现时代性更新,就是除去那些不合时宜的思想,增进与时代相适应的新观念; 价劳动仅仅是单纯地可以获得面包房子衣服第二类的派生物的思想和说法只有通过做事劳动和各种活动,才能促使儿童认识世界认识自身,达到生命的统一少数家庭中那种为儿童包办代替适当体力劳动的做法看似关爱,实际上转型,就是在更新的基础上变革不太科学不太合是有限的有害的爱,有些观念需要重新调整和理的教育观念,使发展教育思维实现螺旋上升,两转换者融合于现代家庭教育中,促进教育观念的革命 )重视人的起始教育 840 年勃兰登堡有一个机构正式命名为德国幼儿园,标志着世界 3)儿童教育改革须从家庭教育做起相对来说,儿童的教育者都是年长的大人在儿童的眼里,年长的大人所呈现的一切都是儿童观赏和上第一所幼儿园的诞生它的创始人福禄贝尔为接受的内容尤其是婴幼儿时期,他们几乎没有此奉献了一生的精力和智慧作为幼儿园的首倡能力进行辨别和选择试想,如果大人没有选择者,福禄贝尔一直在实践和研究人的起始教育问地给孩子任何物件,他们会本能地认为可以食用, 题,认为人的整个未来生活如何,其根源全在于或者任意把玩又如,若是父母常常无视孩子的这一生命阶段假如在人的起始阶段,存在于存在不经意地怒吼打骂,有可能会伤害孩子的身他身上的未来生命之树的胚芽遭到损害,那么他心蔡元培对于家庭教育的要求很具体,他认为, 必须付出最大的艰辛和最大的努力才能成长为强父母长者包括家庭的佣工都必须注意自己的语言 4

子便孩子怎么样的状态 5] 比较普遍这与尊个性循天性的培养要求不完全是一回事,我们把高度关注型的教育称为有限性家教,也就是教育的不全面有可能会导致责任不到位,实际上放任自由对类似的现象蔡元培曾批评为通病式的家教,并指出如果儿童受了家庭不好的教育,以后不容易改良,他希望重视儿童家庭教育三

7 第期上海师范大学学报哲学社会科学版) 表达和行为举止,如果忽视自身的要求会对孩子产生潜移默化的负面影响家长首先要武装好自己,让自己成为呵护儿童培养儿童关心儿童成 06 年格有利于胎儿的发育和成长,但是孩子来到世界上不久,他们渐渐地会用他她)那似乎能接受和观赏的眼睛注视着大人的举动表情,注视周长的长者专家,这是为人父为人母的本能,更是围能收入视界的东西端详着这个他们她们) 家庭教育的需要成长和生活的第一所学校的每一个细节第. 现代儿童教育行动的转变 )儿童早期教育行动关于儿童教育,蔡元一任老师不仅要武装好自己,还要建设好这个儿童成长的第一所学校,让它成为乐园富有诗意培与福禄贝尔有相同的观点,即根据儿童的天性孩子成长的物质需求毕竟有限,但是孩子成长的和特点进行科学的教育,以促进儿童的健康成长精神家园要用心去营造和建设既要从环境场不同的是蔡元培比福禄贝尔延伸和拓展了儿童教所等方面优化,更要尽可能给孩子更多的纯真至育的时空蔡元培提出了建立胎儿院和婴儿所的善和大美的教育幼儿事业的强大意味着未来的行动计划,要求让懂儿童教育的专家和内行亲自强大指导和陪护产妇,护养管理和培育婴儿蔡元培对胎儿院的设立有特殊的要求,他认为在地理环 3. 现代儿童教育追求和谐发展儿童教育追求和谐发展是指通过合规律合境的选择建筑设计内部装饰,包括饮食搭配物适的儿童教育促进儿童成长的各要素协调发展, 件摆设人员培训等方面要精心求精今人看来达到未来人格发展的同一性蔡元培在欧洲留学这一行动计划带有一定的理想色彩,但是蔡元培时受康德教育思想影响较大,但是他之后跳出康对于儿童早期教育的构想给家庭教育的启示是, 德思想的影响,将儿童教育思想本土化中国化, 儿童教育行动需要从早,不仅仅开始于孩子诞生认为近代国民教育需要重视国民人格的建构他时;儿童教育不仅要满足于生理和物质的需要,还力图通过各个学段有序有衔接的教育促进国民要考虑到心灵和精神世界的需要;孩子的教育行动计划起始于家长第一任老师,而不完全是孩子长大后的学校 ) 全体关心行动独生子女型的家庭结构家庭关系简单,但是更要注重孩子成长的环人格健康发展,以实现教育救国复兴中华的梦想尽管蔡元培的教育思想带有一定的资产阶级色彩,但是他的和谐人格教育理论对今天家庭教育的启示是:追求个性教育协调教育美的教育境,不仅是三口之家的小环境,还有长辈亲戚邻 )个性教育这就是按照儿童成长天性和特点,因人而异,发展其潜质,做到为其助信助里朋友关系等,只要有机会呈现给孩子的,都是乐助力对于家长来说,替代孩子的意志,忽视孩子模仿的内容和学习的对象因此,在孩子成孩子的需求,往往会把孩子的兴趣扼杀在萌芽中, 长的世界中,大家有责任为孩子示范成人的行不利于孩子自信心的培养通过劳动做事和参为关系到自身自家的孩子,也关系到他人和很多加各种活动,可以使孩子获得满足,增进快乐如孩子的成长那不经意间的举动是为人父母长果家长不恰当地认为那样做会把衣服搞脏影响者做人的功夫,也是为人的要求古人所谓修己认字或者以恐吓的方式制止孩子的兴趣等,其潜推人同样也适用于此总之,儿童的成长关系到在的负面影响会很大家长不仅要在合适的场你我他,大家的行动关系到为孩子的成长提供合,通过合适的方法帮助孩子增强自信,发展兴优质的教育和优良的生长环境趣,还要耐心静观孩子的变化,在合适的时候为 3)儿童教育做强策略幼儿强则未来强,孩子的养育无小事把儿童教育做强离不开从源头做起,即要求家长不仅要准备好培育孩子的物质准备,还要在素养心理情绪和行为上做好精神准备,努力涵养人师大人的风范,处处为孩子示范不仅要武装好孩子的启蒙老师,更要建设好孩子成长的第一所学校固然,父母健全的人 4 其助一臂之力,帮助他们成功这对发展发孩子的兴趣,开发其潜质,进行个性教育具有重要的意义 )协调教育目前,我们对家长重视孩子的认字学英语上各种班的做法能理解,但须提醒的是,儿童教育过于功利化不利于孩子的协调发展当下的生存压力比较大,考试分数仍然被看

现代儿童教育行动的转变 )儿童早期教育行动关于儿童教育,蔡元一任老师不仅要武装好自己,还要建设好这个儿童成长的第一所学校,让它成为乐园富有诗意培与福禄贝尔有相同的观点,即根据儿童的天性孩子成长的物质需求毕竟有限,但是孩子成长的和特点进行科学的教育,以促进儿童的健康成长精神家园要用心去营造和

8 勤,陈义新:蔡元培近代儿童教育思想与现代家庭教育作选拔人才和获取高薪职业的主要参照标准,为了适应这样一种生存法则,家庭教育的目标较为功利性但是对儿童教育来说,不能顾此失彼, 需要分清主次教育是培养美好人性的事业,涵论者卢梭也曾主根据每个阶段儿童年龄和心理特点进行归于自然的教育,让儿童感受美好的世界,使儿童在成人之前就要像儿童的样子由此看来,家庭教育有几个注意点:一是坚持自然养孩子的品性促进孩子的协调发展需要从点滴性;二是把握简单性;三是尽可能诗性孩子强做起父母一方面要注意尊重儿童的独立人格和壮的身体始于健全的精神,高尚的品德源于情感自主权利,倾听儿童的意见和想法;另一方面,将合理的教育渗透在生活中,充分利用家庭教育中角色的力量生活照顾科学,但尽可能简单些,活动指导有方,但尽可能合适不仅要为孩子的健康成长提供充分的物质资源,也要供给丰富的精神养料,让协调教育留在孩子的记忆中,日后他们会加以回放和品味 3)美的教育蔡元培是中国近代历史上系统地进行美育探索的研究者实践者和开拓者早在 95 年,蔡元培就论述了对美学观念的见解他在概括康德美学思想的基础上,认为美育不但可以使人有超脱共通之性,还能升华境界, 达到至刚至大之境在日常生活中可以通过具体的感悟提升美学水平, 宁静人生在他的教育生涯中,除了办各类教育,还创办了各种艺术学校,大力倡导艺术教育在家庭教育问题上,蔡元培也提倡渗透美育,促进儿童美好人性的发育和成长,将来完善人格促进人的和谐发展性善的陶冶通过美育让未受教育之前的素丝着上美的颜色,美育不仅是家庭教育的事,还需要学校社会共同努力美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成国民教育需要从儿童做起,通过美育增进辨别之能力,拓展人的心胸和视野,达到人人有适当的行为,将来国民完全人格之建构人的素质全面提升才有可能参考文献: 蔡元培全集 M]. 丁石孙,王世儒,等编. 杭州:浙江 ] 蔡元培. 教育出版社, 997. 蔡元培教育文选M]. 北京:人民教育出版社, ] 高平叔 ] 梁柱.蔡元培教育思想论析 M ].北京:高等教育出版社, 006. 蔡元培教育论集M]. 长沙:湖南教育出版社, 4] 高平叔当前我国家庭教育面临的挑战问题与对策教育 5] 杨雄. J]. 纵横, 007, ). 人的教育 M]. 孙祖复,译. 北京:人民教育出版 6] 福禄贝尔. 社, 0. C Yunp Thugh Ch n Eu n M nfm yeu ZHANG Q n,chen Y x n.j ngus N m Un v ng003,ch n;.hh Un v ng003,ch n) y,nn j y,nn j Ab :S n n n m,f m h b n g v n,bu h p ff m yu ymp y u f f m f C Yunp hugh h n u n u ngx n fp h u y., v pmn f mp hn vu nmph f u f n p m h n u gn,u n nu m h nm n n p.m nwh,c Yunp u hugh h h n h v pmn, h ngh n n n w h h p u, n gh f hf m n n nm nf m. C u hugh bn f u bv ynk g yu p np gm nny,nmp v h mp hn vqu fh nnh u hugh p m h v nh hy v pmn fnwgn. K :C Yunp,h n u,f m yu yw 责任编辑:法芒) 43

儿童的意见和想法;另一方面,将合理的教育渗透在生活中,充分利用家庭教育中角色的力量生活照顾科学,但尽可能简单些,活动指导有方,但尽可能合适不仅要为孩子的健康成长提供充分的物质资源,也要供给丰富的精神养料,让协调教育留在孩子的记忆中,日后他们会加以回放和品味 3)美的教育蔡元培是

标题

2016 年 5 月上海师范大学学报哲学社会科学版) J n fshngh N m Un v Ph phy & S S n Ed n) y 第45卷第3期中图分类号: G09 文献标识码: A My,2016 V. 45,N. 3 文章编号: 1004 8634 2016) 03 0103-08) DOI: 10. 13852/J. CNKI. JSHNU. 2016. 03. 013 佛教法文化的变迁及其当代价值