文黎為昇圖若薇在危機中仍勇往直前腓一12-20 (上) 自私的野心是容易造成主內同靈間產生創傷的原因之一不可不慎腓立比書信仰專欄版權所有直譯經文1 腓一 Γινώσκειν δὲ ὑμᾶς βούλομαι, ἀδελφοί, 但我想要你們知道

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赛撮贡
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文黎為昇圖若薇在危機中仍勇往直前腓一12-20 (上) 自私的野心是容易造成主內同靈間產生創傷的原因之一不可不慎腓立比書信仰專欄 201410 版權所有直譯經文1 腓一12-14 12 Γινώσκειν δὲ ὑμᾶς

δεσμούς μου φανεροὺς ἐν Χριστῷ γενέσθαι 以致於我的捆鎖在基督裡成為眾所皆知 ἐν ὅλῳ τῷ πραιτωρίῳ καὶ τοῖς λοιποῖς πᾶσιν, 在全部的御營與一切其餘的人之中 14 καὶ τοὺς

1 文黎為昇圖若薇在危機中仍勇往直前腓一12-20 (上) 自私的野心是容易造成主內同靈間產生創傷的原因之一不可不慎腓立比書信仰專欄版權所有直譯經文1 腓一 Γινώσκειν δὲ ὑμᾶς βούλομαι, ἀδελφοί, 但我想要你們知道弟兄們 ὅτι τὰ κατʼ ἐμὲ μᾶλλον εἰς προκοπὴν τοῦ εὐαγγελίου ἐλήλυθεν, 這些針對我的事反而使福音的進展發生 13 ὥστε τοὺς δεσμούς μου φανεροὺς ἐν Χριστῷ γενέσθαι 以致於我的捆鎖在基督裡成為眾所皆知 ἐν ὅλῳ τῷ πραιτωρίῳ καὶ τοῖς λοιποῖς πᾶσιν, 在全部的御營與一切其餘的人之中 14 καὶ τοὺς πλείονας τῶν ἀδελφῶν ἐν κυρίῳ πεποιθότας τοῖς δεσμοῖς μου 且這些更多的眾弟兄在主裡因我的捆鎖已深信著 περισσοτέρως τολμᾶν ἀφόβως τὸν λόγον λαλεῖν. 更加地勇於大膽地傳講這道 60

2 當保羅為腓立比教會代禱之後接著他進其理由為何便向腓立比教會報告他在羅馬的近況保羅說但我想要你們知道中的 βου λομαι 首先在理論上當保羅入獄後在聖工想要意思是渴望擁有某物或經歷某事發展上士氣上與過去比較起來其發揮的帶有某種合理的計畫或有意願要實踐該目影響力與所擁有的資源必定是受到更多的限標的含意 2換句話說保羅想要腓立比教制但保羅有正面的思考模式有信心在劣會知道的事是帶有要他們有意願去實踐保勢中創造機會因此他向腓立比教會的信徒羅藉著聖靈所給予他們達成的目標因此保說這些針對我的事反而使福音的進展發羅接著向腓立比教會報告他的現況不僅只生是回覆腓立比教會的關懷而已另一方面他更有想傳達某些訊息的意圖希望他們也能效法保羅勝過目前臨到他們身上的危機這部分我們將在後面再仔細說明之其次他懂得把握傳福音的機會甚至將福音的觸角深入到羅馬軍隊與官員之中保羅在第13節一開頭說 ω στε 以致於是指上句與下句互為因果關係也就是說因從字裡行間之中我們大致可以看見保為保羅相信他被囚反倒能使福音有進展所羅論及他所面臨兩個從外部而來的挑戰但以他開始向他周圍的人傳福音其中包括難能可貴的是他都能坦然甚至勝過這些接在全部的御營之中與一切其餘的人之踵而來的危機也間接提醒腓立比教會要如中何克服同樣他們所面對的挑戰第一保羅有遭受捆鎖限制之挑戰所謂的 πραιτω ριον 御營是指擔任王宮守衛的軍隊他們因為輪流看守保羅徒二八16 使得保羅有機會向他們見證耶穌保羅說我的捆鎖在基督裡成為眾所所謂的 προκοπη 進展是指改善或向皆知意思是無論是看守他的守衛或同時更佳的狀態邁進換句話說保羅被囚不但被囚之人後來都知道保羅不是因為作壞事福音不受攔阻反而使福音向更佳的狀態邁被關而是因基督的緣故被囚因而出於好 1.筆者為了忠於原文所引用的經文均直接從Nestle-Aland 第27版希臘文聖經與BHS希伯來聖經直譯為中文因此筆者所譯出的經文便忽略中文的流暢與文雅 2.本文的字義皆出於希臘文原文字典書目請參見本文末所列的參考書目網路線上雜誌雜誌社信箱 61

3 奇心去了解他甚至當中有人因此信主包地奮勇直前放膽傳講神的道括在四章22節的 οἱ ἐκ τῆς Καίσαρος οἰκίας 這些從該撒家的人也就是向腓立比教會問正如筆者曾聽陳恆道長老作見證說到安的那些出於皇室的同靈至於一切其餘他第一次被總會差派與楊約翰長老一同到國的人之中是指同與保羅被囚的人換句話外工作因著楊長老拚命不懈怠的工作精說也有同被囚的人因保羅而信主其中如神讓身為後輩的他也同樣地與楊長老一樣腓利門書中的阿尼西母 Onesimus 戰戰兢兢不敢懈怠可見這樣的正面工作就是一個例子門10 精神是會影響別人而且當受影響的人被激勵後又會再次激勵自己帖前三6-7 接著因為保羅把握機會傳道進而影響羅馬教會的信徒使其他同靈更有為主傳福音的動力 πειθώ 說服力原來是指有說服或使人信服的能力其被動形式的意思第二保羅有遭受別人嫉妒與競爭之挑戰直譯經文腓一15-17 則為說服或相信之意而此句保羅用完成被動式分詞的 πεποιθότας 已深信著表示這相信的動作比主要動詞 βου λομαι 想要發生的早而且這相信的狀態一直持續著換句話說保羅被囚仍傳福音的行動一直深深地影響羅馬教會加上這樣的相信產生改變他們行動的影響力那就是使羅馬教會的同靈更加地勇於大膽地傳講這道副詞 ἀφόβως 大膽地是指對所發生或將來可能發生的事情沒有懼怕加上當中有表達連續或反覆性動作的現在不定詞 τολμᾶν 勇於表示他們有自信或大膽的面對挑戰或是抵擋可能的危險或反對的勢力這樣的狀態是持續不間斷的至於在第14節中所謂的這些更多的眾弟兄是指比過去更多的羅馬教會同靈即使他們面對抵擋或種種挑戰也能像保羅一樣不畏懼 τινὲς μὲν καὶ διὰ φθόνον καὶ ἔριν, 有些人一方面是因嫉妒與紛爭之故 τινὲς δὲ καὶ διʼ εὐδοκίαν τὸν Χριστὸν κηρύσσουσιν 有些人另一方面是因美意之故傳講基督 16 οἱ μὲν ἐξ ἀγάπης, 一方面出於愛的人 εἰδότες ὅτι εἰς ἀπολογίαν τοῦ εὐαγγελίου κεῖμαι, 知道著我被差派是為了福音的辯護 17 οἱ δὲ ἐξ ἐριθείας τὸν Χριστὸν καταγγέλλουσιν, 另一方面出於自私野心傳講基督的人 οὐχ ἁγνῶς, 沒有單純的動機 οἰόμενοι θλῖψιν ἐγείρειν τοῖς δεσμοῖς μου. 待著痛苦加增藉著我的捆鎖

4 當然保羅在羅馬工作並非一帆風順最第17節所謂 οὐχ ἁγνῶς 沒有單純動機弔詭的是他此時工作有一部分的挑戰竟然來地中的副詞 ἁγνῶς 單純地是指發自自於教會內的同工其中有一些人他們也像動機純正的真誠換句話說保羅論到有些保羅一樣積極傳福音然而在第15節處保信徒沒有單純動機地的時候言下之意羅提及他們的動機竟然是出於忌妒與紛爭的是指他們所做的事情從外頭來看是對的或善緣故的但內在的動機卻不是單純真誠的因為這些同工帶著自私野心來傳講基督其所謂的 φθόνος 嫉妒是指當某人因目的是為了待著痛苦加增藉著我的捆為他人具有一些實際的或被推測的優點時鎖現在分詞的 οἰόμενοι 待著 3 與該人對他帶有敵意的狀態而 ἔρις 紛爭主要動詞 καταγγέλλουσιν 他們傳講同時的意思是出於好爭鬥的心而競爭並因此不發生著也就是說保羅之所以說他們沒和諧而產生衝突這種偏差性格的起因是有單純動機是因為他們外在的動作是傳源自於保羅第17節所說的 ἐριθεία 自私的野講基督但同時間其內心的動作卻是待著心 selfish ambition 也就是一種基於加增保羅的痛苦嫉妒而暗中較勁所產生怨恨的感覺之所以會基於嫉妒隱含彼此因為有相同目標或在所謂的痛苦加增藉著我的捆鎖可相同領域之下企圖藉由競爭獲得超越他人指著他們是藉著保羅被囚的事大作文章的優越感因為了解保羅的人就能清楚知道保羅之所以被囚是因為我被差派是為了福音的至於他們為何會視保羅為競爭對手可辯護所謂 ἀπολογία 辯護這個法律用能因為他們根深柢固的觀念認為當一個人詞是指被控訴的人找某人代表他來說一領人信主愈多他在教會的影響力便增加些反駁那些推測他有錯的控訴保羅說他是故此這些動機不純的同靈發覺這位從外地為了福音的辯護被囚是指他之所以被關來的保羅竟然在羅馬教會越來越有影響乃是他要成為福音的代言人向羅馬政府反力帶動信徒積極宣傳福音因此便以競爭駁那些毀謗福音的人的控訴然而這些嫉的心態來傳福音妒保羅的人竟然貶低保羅被囚的價值懷 3. οἰόμενοι 待著是 οἲομαι 待的現在關身主格陽性複數型的分詞表示這動作所指的是前頭的主格陽性複數型指示代名詞 οἰ 這些人也就是出於自私野心傳講基督的人網路線上雜誌雜誌社信箱 holyspirit@joy.org.tw 63

5 疑他坐牢不單純只是為了福音的辯護甚至懷疑保羅被囚是因為自己本身的罪而受罰卻故意對外說他是為了福音的緣故坐牢另一件事筆者也感到詫異就是那些效法保羅出於愛的人他們在傳福音的時候也同時知道保羅是為了福音的辯護而被神差 4 派到羅馬來難道對保羅有敵意的這批人不知道保羅的事嗎可見 οι δα 知道不是只有在認知資訊上的了解若他們不相信保羅的話再多對保羅有利的消息都會被淡化甚至是被扭曲所以當我們被自私的野心作祟時看待自認為威脅我們的人時很難不戴上有色的眼鏡去看對方讓自己莫名地對別人產生敵意這對自己的靈性必產生極大的傷害事實上我們在教會也發覺不少信徒的信心軟弱有許多原因不是來自外人非信主之人的傷害反倒是來自主內同靈所造成的創傷來自外人的傷痛反而容易平撫但來自被弟兄姊妹傷害所造成的創傷往往很難癒合其中 ἐριθεία 自私的野心也是很容易產生創傷的原因之一因此不可不慎待續參考書目原文聖經部分 1.希臘文聖經Nestle-Aland 27th edition, Novum Testamentum Graece, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart 希臘文字典部分與文法部分 1.Arndt, W., Danker, F. W., & Bauer, W. (2000). A Greek-English lexicon of the New Testament and other early Christian literature (3rd ed.). Chicago: University of Chicago Press. 2.Louw, J. P., & Nida, E. A. (1996). Greek-English lexicon of the New Testament: Based on semantic domains (electronic ed. of the 2nd edition.). New York: United Bible Societies. 3.Newman, B. M., Jr. (1993). A Concise GreekEnglish dictionary of the New Testament. Stuttgart, Germany: Deutsche Bibelgesellschaft; United Bible Societies. 4.Swanson, J. (1997). Dictionary of Biblical Languages with Semantic Domains : Greek (New Testament) (electronic ed.). Oak Harbor: Logos Research Systems, Inc. 5.J. Gresham Machen, 呂榮輝戴紹曾譯新約希臘文第四版高雄聖光神學院 εἰδότες 已知道了是 οι δα 知道的完成主動主格陽性複數型的分詞表示這動作所指的是前頭的主格陽性複數型指示代名詞 οἰ 這些人也就是出於愛的人此字雖是完成型卻往往用於表達現在時態之意 64

71 新約聖經的福音 3

信徒的偽善郭善熙牧師被稱為韓國本世代最優秀的講道者講道是他牧會的最大武器一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73