拜功

Similar documents
<4D F736F F D20E620DBE4F820DAE4CFE1EDC820C7E1C8E5C7C1>

گزارش گمان شکن

هندسة الحضارة تجليات العمران في فكر فتح االله كولن

جامعت اصلاح المسلمین

ب م ك ار م الا خ لا ق و م ح اس ن ال ق ي م, و س ل م ت س ل يما ك ث يرا م ا ت ر دد ف ي ح ي ن س م و خ ط ب ن ان ب ق ل م. ما ب ع د : ا ف ا وص يك م ع ب اد ال

Book2dic

刑事犯罪与法度

完成正副朝的形式

إ ن لل ت ع ال ى ق د ن س خ ب ال س ل م م ا ق ب ل ه م ن الش ر ائ ع و خت م ب ن ب ي نا م ح م د صل ى لل عل يه وسل م م ن ق ب ل ه م ن ال ن ب ياء و الر سل و أ

DecouvrezLaFranceEnArabeVocabulaire

认主独一的种类

穆罕默德(愿主赐福之,并使其平安)的指导

清洁

1436 马举阿訇解答 能否跟随两圣地的伊玛目礼拜 < اللغة الصينية > 来源于网络 مصدر من االنرتنت 伊斯兰之家中文小组 校对 مراجعة : فريق اللغة الصينية بموقع دار اإلسالم

{ي ا ا ي ه ا ال ناس ات ق وا ر ب ك م ال ذ ي خ ل ق ك م م ن ن ف س و اح د ة و خ ل ق م ن ه ا ز و ج ه ا و ب ث م ن ه م ا ر ج الا ك ث يرا و ن س اء و ات ق وا ا

Microsoft Word 斋月前的准备.docx

后世才是真正的生活

穆斯林每天的赞主词

أ ما ب ع د: فأوصيك م إ خوة ال يم ان و ن ف س ب تقوى ال ملك الديان ف تقواه س ب ح ان ه سبب الرحمة وال غفر ان و ط ر يق محبة الرح م ن و ن يل ال جن ان ي ق و

穆斯林每天的赞主词

正确的信仰与违背伊斯兰的事项


天课

Remarks

大小净与礼拜

伊斯兰的人权思想

伊斯兰关于真主的概念

正朝的意义、断法与贵重

哈里发与政权

2 穆圣说 : 祈求是信士的武器, 是宗教的支柱, 是天地的光辉 又说 : 最无能的人是不祈求安拉的人 伊玛目阿里说 : 祈求是打开安拉慈恩的钥匙, 是照亮黑暗的明灯 无论做任何事都要有恒心和坚定的意志, 没有恒心, 或者意志不坚定, 做任何事都将半途而废 祈求安拉也是如此, 要持之以恒地祈求 穆圣

诵读《古兰经》的种类之二

ال م ضوا بعث بال ب نور ا لم ض ديا وا ل م ال م ي ديا علو حين فت ن من ال ب س لا و ر وس من ال ب سب لا ف مغ ب الط ب غ يان ا وأظ ب ال يمان ا ورفع ين ع لو س

诵读《古兰经》的礼节

(Microsoft Word - \325\335\315\345 \310\344\317\ )

奉普慈特慈的真主之名

ف ر ق عد : أما ب عباد هللا أ و ي ك ف ونف سي ب تقوى هللا حق تقواه واس تعد وا بال عما ل الصال حة لي وم ل قياه فط وبى لمن خاف من ا ل جلي ل وعمل بال ت نزي

复生日的迹象


Questo libretto fa parte di Bimborsina, il kit di benvenuto per i nuovi nati della Città di Brescia, realizzato dal progetto Brescia Città del Noi (ID

(4) 按语法理解规范朗读基础考察 即给段落文字打符号, 占比 25/240 主要考察考生对句中单词根据其语法地位的尾符变化情况, 工具词导致的动词 名词尾符变化情况, 单词词型的规范读音等方面的掌握情况 是很具有阿拉伯语言特色的经典考察方式 (5) 汉阿互译能力考察, 属于主观题, 占比 50/2

朝觐——الحج

自愿的施舍

宣礼词与成拜词

In-house human immunodeficiency virus-1 genotype resistance testing to determine highly active antiretroviral therapy resistance mutations in Hong Kong


朝觐后的十个嘱托

通奸的法度

伊斯兰的基础和原则

حسن السمت في الصمت

Green pit viper antivenom from Thailand and Agkistrodon halys antivenom from China compared in treating Cryptelytrops albolabris envenomation of mice

先知(愿主赐福之,并使其平安)的礼拜方式

认主独一和信仰

坏斋的事项

نسخة معدلة ومراجعة من فضل اتباع السنة.DOC

捐助与施济

Microsoft Word Islam religion of peace.doc

正朝的形式

KitaboSunnat.com -- Munafiqeen Ka Kirdar aur Alaamaat

古兰经 的原文是阿拉伯文 为了说明 言而有征, 将引证的阿文经文录入书内, 以通 晓阿文的读者作为参考 为使一般读者易于明了引证的经文意义, 故于其译文之字里行间, 间而增添必要的注释 为左证本书阐述的伊斯兰精义与中国传统文化及儒教精义多有共通之点, 颇能互相发挥 所以将中国诸家学说择要为例, 附录

记念

杀人的种类

Cancellation of elective operations on the day of intended surgery in a Hong Kong hospital: point prevalence and reasons

人们在斋月里的种类

受戒

其余人在斋月里的种类与补斋的规定

著名的白德尔战役·

复生日

杀人应付的血金

目录! 重印汉译伊斯兰教哲学叙! 世界权威书报对本书之评语! 译者序! 引言! 告寻求真理的人们一个大好的消息 伊斯兰教 每一个宗教的确说及论据必须以它的主宰所启示的经典作依据 第一问题! 人的形体 道德 精神的状况! 人的三种状况! 第一个源头 引动罪恶的心灵! 第二个源头 自责的心灵! 第三个源

人们在封斋时情况

斋戒

穆圣拜功模式

婚姻

ا ؼ ٠ أال ض خ ا لوكاد A āyí 阿 姨 a 啊 ǎi 矮 ài 爱 àihào 爱 好 àiqíng 爱 情 ānjìng 安 静 ānpái 安 排 ānquán 安 全 àn 暗 ànshí 按 时 ( 名 ) 祝 叔 叔

Fir'aon ka Khawab - Chinese

Analgesic effects of preoperative gabapentin after tongue reconstruction with the anterolateral thigh flap

ISLAM VA ENSANE MOUASER doc

在主道上奋斗——真正的圣战(الجهاد)

<4D F736F F D20C2CBC7D120D4E5D120C7E1C7DDE1C7D320DAE1EC20CDDEE6DE20C7E1CFC7C6E4EDE42E646F63>

四十讲座

伊斯兰的文化价值观

مقدمة 前言 Vorwort foreword Fremdes Land, fremde Sprache? Pic me, das Mini-Survival-Dictionary hilft dir dabei, dich in allen Lebenslagen zurechtzufinde

斋月讲座

Microsoft PowerPoint - paper15 [Compatibility Mode]

Download Chinese Quran PDF | Read Quran | Kuranindir.org

阿拉伯埃及共和国 伊历 12/8/1440 宗教基金部 19/4/2019 )1( 朝向改为禁寺事件的借鉴和教训 一切赞颂全归真主, 众世界的主 安拉 ( 至高无上 ) 在 古兰经 中说 : 你们把自己的脸转向东方和西方, 都不是正义 正义是信真主, 信末日, 信天使, 信天经, 信先知, 并将所爱

社会交往

Reviewing evidences on the management of patients with motor neuron disease

艾尔卡穆出版社 2014 / 1435 H 联系方式 : Ikitelli Organize Sanayi Bölgesi Mah. Atatürk Bulvarı, Haseyad 1. Kısım No: 60/3-C Başakşehir, Istanbul, Turkey 电话 : (90-

Microsoft Word - معادلــة مستقيــم

First published by Goodword Books 2016 Goodword Books 2016 Goodword Books A-21, Sector 4, Noida , India Tel , emai

伊斯兰的基础和原则

三项根本 及其理论依据

Al-Fateha

Cos I II Sin Sin - ENS - I IV 2 Cos 2017

ا ؼب ٢ أ ض خ ا لوكاد A āyí 阿姨 a 啊 āi 唉 ǎi 矮 ài 爱 àihào 爱好 àihù 爱护 àiqíng 爱情 àixī 爱惜 10 àixīn 爱心 11 ānjìng 安静 12 ānpái 安排 13 ānquán 安

YOUR AUTHENTIC SOURCE OF KNOWLEDGE HEAD OFFICE P.O.Box: 22743, Riyadh K.S.A. Tel: Fax: E-m

Microsoft Word

《古兰经》的经济思想

Transcription:

1 拜功 ب م ا ت ع م ل ون و أ ق م وا الص لوة و آت وا الز ك وة و م ا ت ق د م وا أل نف س ك م م ن خ ر ت ج د وه ع ند للا إ ن للا ب ص رر. 你们应当谨守拜功, 完纳天课 凡你们为自己而行的善, 你们将在真主那里发见其报酬 真主确是明察你们的行为的 [ 古兰经 2:110]...ق إ ن د للا و ال د و أ م ر ن ا ل ن س ل م ل ر ال ع ال م ن. و أ ن أ ق م وا الص لوة و ات ق وه و و ال ذ ي إ ل ه ت ر ون. 你说 : 真主的引导, 才是正导 我们奉命归顺全世界的主 又奉命说 : 你们当谨守拜功, 当敬畏真主 他就是将来要集合你们的 [ 古兰经 6:71-72] إ ن م ا ال م ؤ م ن ون ال ذ ن إ ذ ا ذ ك ر للا و ج ل ت ق ل وب م و إ ذ ا ت ل ت ع ل م آ ات ه ز اد ت م إ م ان ا و ع ل ى ر ب م ل م د ر ج ا رت ع ند ت و ك ل ون. ال ذ ن ق م ون الص ة و م م ا ر ز ق ن ا م نف ق ون. أ و ل ئ ك م ال م ؤ م ن ون ق ر ب م و م ف ر ة ر و ر ز ر ك ر رم. 只有这等人是信士 : 当记念真主的时候, 他们内心感觉恐惧 ; 当宣读真主的迹象的时候, 那些迹象增加了他们信仰, 他们只信任他们的主 ; 他们谨守拜功, 并分舍我所赐予他们的财物 这等人确是信士, 他们将来在主那里得享受许多品级 饶恕和优厚的给养 [ 古兰经 8:2-4] و ال م ؤ م ن ون و ال م ؤ م ن ات ب ع ض م أ و ل اء ب ع ض أ م ر ون ب ال م ع ر وف و ن و ن ع ن ال م نك ر و ق م ون ع ز رز ك رم. و ر س ول ه أ و ل ئ ك س ر م م للا إ ن للا الص ة و ؤ ت ون الز ك اة و ط ع ون للا 信道的男女互为保护人, 他们劝善戒恶, 谨守拜功, 完纳天课, 服从真主及其使者, 这等人真主将怜悯他们 真主确是万能的, 确是至睿的 [ 古兰经 9:71]...و ل و ل د ف ع للا الن اس ب ع ض م ب ب ع ض ل د م ت ص و ام ع و ب رع و ص ل و ا رت و م س اج د ذ ك ر ف ا اس م للا ل ق و يي ع ز رز. ال ذ ن إ ن م ك ن ا م ف األ ر ض أ ق ام وا الص لوة ك ر ا و ل نص ر ن للا م ن نص ر ه إ ن للا ع اق ب ة األ م ور. و آت و ا الز ك وة و أ م ر وا ب ال م ع ر وف و ن و ا ع ن ال م نك ر و ل ل

2 要不是真主以世人互相抵抗, 那么许多修道院 礼拜堂 犹太会堂, 清真寺 其中常有人记念真主之名的建筑物 必定被人破坏了 凡扶助真主的大道者, 真主必定扶助他 ; 真主确是至强的, 确是万能的 如果我使那些人在地面上得势, 他们将谨守拜功, 完纳天课, 劝善戒恶 万事的结局只归真主 [ 古兰经 22:40-41] و ج ا د وا ف للا ج اد ه و اج ت ب اك م و م ا ج ع ع ل ك م ف الد ن م ن ر ج م ل ة أ ب ك م إ ب ر ا م و س م اك م ال م س ل م ن م ن ق ب و ف ذ ا ل ك ون الر س و د ا ع ل ك م و ت ك ون وا د اء ع ل ى الن اس ف أ ق م وا الص لوة و آت وا الز ك وة و اع ت ص م وا ب اا و م و ل ك م ف ن ع م ال م و ل ى و ن ع م الن ص ر. 你们应当为真主而真实地奋斗 他拣选你们, 关于宗教的事, 他未曾以任何烦难为你们的义务, 你们应当遵循你们的祖先易卜拉欣的宗教, 以前真主称你们为穆斯林, 在这部经典里他也称你们为穆斯林, 以便使者为你们作证, 而你们为世人作证 你们当谨守拜功, 完纳天课, 信托真主 ; 他是你们的主宰, 主宰真好! 助者真好![ 古兰经 22:78] و أ ق م وا الص لوة و آت وا الز ك وة و أ ط ع وا الر س و ل ع ل ك م ت ر م ون. 你们应当谨守拜功, 完纳天课, 服从使者, 以便你们蒙主的怜悯 [ 古兰经 24:56] د و ب ر ل ل م ؤ م ن ن. ال ذ ن ق م ون الص لوة و ؤ ت ون الز ك وة و م ب اا خ ر ة م وق ن ون. 是信者的向导和佳音 信道者谨守拜功, 完纳天课, 笃信后世 [ 古兰经 27:2-3] و ال ذ ن اس ت ج اب وا ل ر ب م و أ ق ام وا الص ة و أ م ر م ور ب ن م و م م ا ر ز ق ن ا م نف ق ون. 也归于应答主的号召, 且谨守拜功者 ; 他们的事务, 是由协商而决定的, 他们分舍我所赐予他们的 ;[ 古兰经 42:38] إ ن ا ل نس ان خ ل ل وع ا. إ ذ ا م س ه ال ر ج ز وع ا. و إ ذ ا م س ه ال خ ر م ن وع ا. إ ل ال م ص ل ن ال ذ ن م ع ل ى ص ت م د ائ م ون. و ال ذ ن ف أ م و ال م ي م ع ل و رم.

3 人确是被造成浮躁的, 遭遇灾殃的时候是烦恼的, 获得财富的时候是吝啬的 只有礼拜的人们, 不是那样, 他们是常守拜功的 ; 他们的财产中有一个定份,[ 古兰经 70:19-24]...ف اق ر ؤ وا م ا ت س ر م ن ال ق ر آن ع ل م أ ن س ك ون م نك م م ر ض ى و آخ ر ون ض ر ب ون ف األ ر ض ب ت ون م ن ف ض للا و آخ ر ون ق ات ل ون ف س ب للا ف اق ر ؤ وا م ا ت س ر م ن ه و أ ق م وا الص لوة و آت وا ق ر ض ا س ن ا و م ا ت ق د م وا أل نف س ك م م ن خ ر ت ج د وه ع ند للا و خ ر ا و أ ع ظ م الز ك وة و أ ق ر ض وا للا ف و رر ر رم. إ ن للا أ ج ر ا و اس ت ف ر وا للا 你们应当诵 古兰经 中简易的 ( 文辞 ) 他知道你们中将有一些病人, 和别的许多人, 或旅行四方, 寻求真主的恩惠 ; 或为真主而作战, 故你们应当讽诵其中简易的 ( 文辞 ) 你们应当谨守拜功, 完纳天课, 并以善债借给真主 你们为自己做什么善事, 都将在真主那里得到更好更大的报酬 你们应当向真主求饶, 真主是至赦的, 是至慈的 [ 古兰经 73:20] ف ج ن ات ت س اء ل ون ع ن ال م ج ر م ن م ا س ل ك ك م ف س ق ر ق ال وا ل م ن ك م ن ال م ص ل ن و ل م ن ك ن ط ع م ال م س ك ن و ك ن ا ن خ وض م ع ال خ ائ ض ن و ك ن ا ن ك ذ ب و م الد ن ت ى أ ت ان ا ال ق ن. 他们在乐园中互相询问, 问犯罪人们的情状, 你们为什么堕入火狱呢? 他们说 : 我们没有礼拜, 也没有济贫, 我们与妄言的人们一道妄言, 我们否认报应日, 一直到死亡降临了我们 [ 古兰经 74:40-47] ق د أ ف ل ح ال م ؤ م ن ون ال ذ ن م ف ص ت م خ ا ع ون. 信士们确已成功了 ; 他们在拜中是恭顺的,[ 古兰经 23:1-2] ق أ م ر ر ب ب ال ق س ط و أ ق م وا و ج و ك م ع ند ك م س ج د و اد ع وه م خ ل ص ن ل ه الد ن ك م اب د أ ك م ت ع ود ون. 你说 : 我的主, 命令人主持公道, 在 - 次礼拜的时候, 你们要专心致志地趋向他, 要心悦诚服地祈祷他 你们要像他创造你们的时候那样返本还原 [ 古兰经 7:29]

4 و م ا أ م ر وا إ ل ل ع ب د وا الل م خ ل ص ن ل ه الد ن ن ف اء و ق م وا الص ة و ؤ ت وا الز ك اة و ذ ل ك د ن ال ق م ة. 他们只奉命崇拜真主, 虔诚敬意, 恪遵正教, 谨守拜功, 完纳天课, 这是正教 [ 古兰经 98:5] 礼拜时刻 ف إ ذ ا ق ض ت م الص ة ف اذ ك ر وا الل ق ام ا و ق ع ود ا و ع ل ى ج ن وب ك م ف إ ذ ا اط م أ ن نت م ف أ ق م وا الص ة إ ن الص ة ك ان ت ع ل ى ال م ؤ م ن ن ك ت اب ا م و ق وت ا. 当你们完成拜功的时候, 你们当站着 坐着 躺着记念真主 当你们安宁的时候, 你们当谨守拜功 拜功对于信士, 确是定时的义务 [ 古兰经 4:103] أ ق م الص ة ل د ل وك ال م س إ ل ى س ق الل و ق ر آن ال ف ج ر إ ن ق ر آن ال ف ج ر ك ان م ود ا. و م ن الل ف ت ج د ب ه ن اف ل ة ل ك ع س ى أ ن ب ع ك ر ب ك م ق ام ا م م ود ا. 你应当谨守从晨时到黑夜的拜功 ; 并应当谨守早晨的拜功, 早晨的拜功确是被参加的 在夜里的一段时间, 你应当谨守你所当守的附加的拜功, 主或许把你提到一个值得称颂的地位 [ 古兰经 17:78-79] و أ ق م الص ة ط ر ف الن ار و ز ل ف ام ن الل إ ن ال س ن ات ذ ب ن الس ئ ات ذ ل ك ذ ك ر ىل لذ اك ر ن. 你当在白昼的两端和初更的时候谨守拜功, 善行必能消除恶行 这是对于能觉悟者的教诲 [ 古兰经 11:114] و اص ب ر ل ك م ر ب ك ف إ ن ك ب أ ع ن ن او س ب ح ب م د ر ب ك ن ت ق وم. و م ن الل ف س ب ه و إ د ب ار الن ج وم. 你应当忍受你的主的判决, 因为你确是在我的眷顾之下的 你起来的时候, 应当赞颂你的主 ; 在夜间和在星宿没落之么, 你应当赞颂他 [ 古兰经 52:48-49] 拜功者们的特点 و ال ذ ن م ع ل ى ص ت م اف ظ ون * أ و ل ئ ك ف ج ن ات م ك ر م ون.

5 他们是谨守拜功的 这等人, 是在乐园中受优待的 [ 古兰经 70: 34-35] و ال ذ ن م أل م ان ات م و ع د م ر اع ون. و ال ذ ن م ع ل ى ص ل و ات م اف ظ ون.أ و ل ئ ك م ون ال ف ر د و س م ف ا خ ال د ون. ون. ال ذ ن ر ال و ار 他们是尊重自己所受的信托和自己所缔的盟约的, 他们是谨守拜功的 ; 这等人, 才是继承者 他们是继承乐园的, 他们将永居其中 [ 古兰经 22:8-11] اف ظ وا ع ل ى الص ل و ات والص ة ال و س ط ى و ق وم وا ا ق ان ت ن. 你们当谨守许多拜功, 和最贵的拜功, 你们当为真主而顺服地立正 [ 古兰经 2:238] إ ل ال م ص ل ن. ال ذ ن م ع ل ى ص ت م د ائ م ون 只有礼拜的人们, 不是那样, 他们是常守拜功的 ;[ 古兰经 70:22-23] 关于朝向 س ق و الس ف اء م ن الن اس م ا و ل م ع ن ق ب ل ت م ال ت ك ان وا ع ل ا ق ا ال م ر ق و ال م ر د ي م ن اء إ ل ى ص ر اط م س ت ق م. و ك ذ ل ك ج ع ل ن اك م أ م ة و س ط ا ل ت ك ون وا د اء ع ل ى الن اس و ك ون الر س و ع ل ك م د ا و م ا ج ع ل ن ا ال ق ب ل ة ال ت ك نت ع ل ا إ ل ل ن ع ل م م ن ت ب ع الر س ول م م ن نق ل ع ل ى ع ق ب ه و إ ن ك ان ت ل ك ب ر ة إ ل ع ل ىال ذ ن د للا و م ا ك ان للا ل ض ع إ م ان ك م إ ن الل ب الن اس ل ر ؤ و رف ر رم. ق د ن ر ت ق ل و ج ك ف الس م اء ف ل ن و ل ن ك ق ب ل ة ت ر ض ا ا ف و و ج ك ط ر ال م س ج د ال ر ام و ث م اك نت م ف و ل وا و ج و ك م ط ر ه و إ ن ال ذ ن أ و ت وا ال ك ت اب ل ع ل م ون أ ن ه ال م ن ر ب م و م ا للا ب اف ع م ا ع م ل ون. و ل ئ ن أ ت ت ال ذ ن أ و ت وا ال ك ت ا ب ك آ ة م ا ت ب ع وا ق ب ل ت ك و م ا أ نت ب ت اب ع ق ب ل ت م و م ا ب ع ض م ب ت اب ع ق ب ل ة ب ع ض و ل ئ ن ات ب ع ت أ و اء م م ن ب ع د م ا ج اءك م ن ال ع ل م إ ن ك إ ذ ا ل م ن الظ ال م ن. 一般愚人将说 : 他们为甚麽要背弃他们原来所对的朝向呢? 你说 : 东方和西方, 都是真主的, 他把他所意欲的人引上正路

6 我这样以你们为中正的民族, 以便你们作证世人, 而使者作证你们 我以你原来所对的方向为朝向, 只为辨别谁是顺从使者的, 谁是背叛的 这确是一件难事, 但在真主所引导的人, 却不难 真主不致使你们的信仰徒劳无酬 真主对於世人, 确是至爱的, 确是至慈的 我确已见你反复地仰视天空, 故我必使你转向你所喜悦的朝向 你应当把你的脸转向禁寺 你们无论在那里, 都应当把你们的睑转向禁寺 曾受天经者必定知道这是从他们的主降示的真理, 真主绝不忽视他们的行为 即使你以一切迹象昭示曾受天经者, 他们必不顺从你的朝向, 你也绝不顺从他们的朝向 ; 他们各守自己的朝向, 互不相从 在知识降临你之後, 如果你顺从他们的私欲, 那末, 你必定是不义者 [ 古兰经 2:142-145] 礼拜地点和拜功者的衣服 ف ع س ى إ ن م ا ع م ر م س اج د للا م ن آم ن ب اا و ال و م ااخ ر و أ ق ام الص ة و آت ى الز ك اة و ل م خ ش إ ل للا أ و ل ئ ك أ ن ك ون وا م ن ال م ت د ن. 只有笃信真主和末日, 并谨守拜功, 完纳天课, 并畏惧真主者, 才配管理真主的清真寺 ; 这等人或许是遵循正道的 [ 古兰经 9:18] م ا ك ان ل ل م ر ك ن أ ن ع م ر وا م س اج د للا ا د ن ع ل ى أ نف س م ب ال ك ف ر أ و ل ئ ك ب ط ت أ ع م ال م و ف الن ار م خ ال د ون. 以物配主者, 在供认迷信情况下, 不宜管理真主的清真寺, 这等人的善功已无效果, 他们将来要永居火狱之中 [ 古兰经 9:17] ا ب ن آد م ق د أ نز ل ن ا ع ل ك م ل ب اس ا و ار ي س و ء ات ك م و ر ا و ل ب اس الت ق و ذ ل ك خ ررذ ل ك م ن آ ات للا ل ع ل م ذ ك ر ون 阿丹的子孙啊! 我确已为你们而创造遮盖阴部的衣服和修饰的衣服, 敬畏的衣服尤为优美 这是属于真主的迹象, 以便他们觉悟 [ 古兰经 7:26]

7