今日灵粮 查克史密斯牧师 今日灵粮 -LUKE-005 播出日期 :3-10-07 查克史密斯牧师主讲 题目 : 以我父的事为念 弟兄姐妹, 我们先温习上次的内容重点, 然后进入这次的经文 路加福音第 2 章 1 到 7 节说 : [1] 当那些日子, 该撒亚古士督有旨意下来, 叫天下人民都报名上册 [2] 这是居里扭作敍利亚巡抚的时候, 头一次行报名上册的事 [3] 众人各归各城, 报名上册 [4] 约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去, 到了大卫的城, 名叫伯利恒, 因他本是大卫一族一家的人, [5] 要和他所聘之妻马利亚一同报名上册 那时马利亚的身孕已经重了 [6] 他们在那里的时候, 马利亚的产期到了, [7] 就生了头胎的儿子, 用布包起来, 放在马槽里, 因为客店里没有地 方 当那些日子 那时罗马帝国开始有了雏形 渐渐的, 该猷屋大卫将军控制了整个局势 他跟随收养他的伯父起了该撒这个名字 亚古士督这个名字是罗马参议院赋予他的, 背后的含义是, 属于众神的意思 他是当时最有权势的人 第 1 节说 : 当那些日子, 该撒亚古士督有旨意下来, 叫天下人民都报名上册 当该撒亚古士督命令天下人民都报名上册, 实际上是去缴税, 所以马利亚虽然有孕在身, 也必须和约瑟离开了加利利的拿撒勒城, 长途跋涉到伯利恒去 1
考古学家在埃及找到了有关资料说到老百姓要回家乡去报名上册, 所以完全证实了圣经的这段记载 路加福音说 : 他们在那里的时候, 马利亚的产期到了, 就生了头胎的儿子, 用布包起来, 放在马槽里, 因为客店里没有地方 这似乎预兆耶稣的整个人生, 即使到了今天, 耶稣似乎仍然被一般社会群众拒之千里之外, 没有祂的地位 然而, 早在这事件发生的七百年前, 先知弥迦预言说 : 伯利恒以法他阿, 你在犹大诸城中为小, 将来必有一位从你那里出来, 在以色列中为我作掌权的 祂的根源从亘古, 从太初就有 神曾经预言弥赛亚要在伯利恒降生 因此真正在掌管一切的, 幷不是该撒亚古士督 那位降生在伯利恒的婴孩, 才是最终的天下掌权者 孩子出生的事件过程中, 显示许多要单独处理和面对的情景 马利亚生下头生儿子, 用包裹婴儿的襁褓布把他包裹妥当, 放在马槽里, 所以成全了神的应许, 因爲祂就是神, 降临人间, 要救赎世人 路加福音第 2 章第 8 到 10 节说 : [8] 在伯利恒之野地里有牧羊的人, 夜间按着更次看守羊群 [9] 有主的使者站在他们旁边, 主的荣光四面照着他们 ; 牧羊的人就甚惧怕 [10] 那天使对他们说 : 不要惧怕! 我报给你们大喜的信息, 是關乎万民的 ; 大喜的信息, 是關乎万民的 第 11 到 15 节继续说 : [11] 因今天在大卫的城里, 为你们生了救主弥赛亚, 就是主基督 [12] 你们要看见一个婴孩, 包着布, 卧在马槽里, 那就是记号了 [13] 忽然, 有一大队天兵同那天使赞美神说 : [14] 在至高之处荣耀归与神! 在地上平安归与他所喜悦的人! [15] 众天使离开他们, 升天去了 牧羊的人彼此说 : 我们往伯利恒去, 看看所成的事, 就是主所指示我们的 主的使者向这些牧羊人显现 我认为这位使者就是天使长加百列 我没什么证据, 只是强烈的预感而已 因为我们知道, 加百列不能守住秘密 ; 我们也知道, 他参与安排这个婴孩出生的一系列事情 人类历史上, 最令人兴奋的事情刚刚发生了 神成为人的样式, 降临世人当中, 要救赎他们 哦! 多么重要的消息呀! 随着有一大队天使忽然显现, 赞美神说 : 在至高之处荣耀归与神, 在地上平安归与所喜悦的人 2
路加福音第 2 章第 16 到 21 节继续说 : [16] 他们急忙去了, 就寻见马利亚和约瑟, 又有那婴孩卧在马槽里 ; [17] 既然看见, 就把天使论这孩子的话传开了 [18] 凡听见的, 就诧异牧羊之人对他们所说的话 [19] 马利亚却把这一切的事存在心里, 反覆思想 [20] 牧羊的人回去了, 因所听见所看见的一切事, 正如天使向他们所说的, 就归荣耀与神, 赞美他 [21] 满了八天, 就给孩子行割礼, 与他起名叫耶稣 ; 犹太人通常在婴孩出生的第八天, 给他行割礼, 这是重要的仪式, 即使碰上安息日, 他们也照样進行 他们给他起名叫约书亚 这是希伯来文的说法 第 21 和 22 节说 : 这就是没有成胎以前, 天使所起的名 按摩西律法满了洁净的日子 他们带着孩子上耶路撒冷去, 要把他献与主 马利亚生了个男孩, 她必须進行四十天的洁净仪式 洁净期过了, 犹太人要到圣殿向耶和华献祭, 通常是带一头羔羊和一只鸽子 贫穷人家可以用两只雏鸽代替羔羊 第 23 节说 : 正如主的律法上所记 : 凡头生的男子必称圣归主 ; 照犹太律法规定, 凡是头生的男孩子, 都要归给耶和华 后来事情变质了, 他们可以把长子赎回去, 所以最后神拣选利未人服事祂 约瑟和马利亚把头生的婴孩带到圣殿, 分别爲圣归给耶和华 路加福音第 2 章第 24 节说 : 又要照主的律法上所说, 或用一对斑鸠, 或用两只雏鸽献祭 这是穷人献的祭物, 表明马利亚和约瑟是穷困的 这是很有意思, 因为耶稣必然在一个极为贫困的家庭长大 祂了解我们在穷困生活中的种种挣扎, 所以耶稣完全能够体会我们的苦楚, 也顾念我们的需要 第 25 和 26 节 : [25] 在耶路撒冷有一个人, 名叫西面 ; 这人又公义又虔诚, 素常盼望以色列的安慰者来到, 又有圣灵在他身上 [26] 他得了圣灵的启示, 知道自己未死以前, 必看见主所立的基督 西面是个与神同行的人, 一个敬虔的长者 神对他说 : 你在未死之前, 必有机会看见主所立的基督 3
路加福音第 2 章第 27 到 32 节说 : [27] 他受了圣灵的感动, 进入圣殿, 正遇见耶稣的父母抱着孩子进来, 要照律法的规矩办理 [28] 西面就用手接过他来, 称颂神说 : [29] 主啊! 如今可以照你的话, 释放仆人安然去世 ; [30] 因为我的眼睛已经看见你的救恩, [31] 就是你在万民面前所预备的 : [32] 是照亮外邦人的光,[ 他是谁呢?] 又是你民以色列的荣耀 西面预言说, 这孩子要成为亮光, 不但要照亮以色列, 也要照亮整个世界, 照亮外邦人 好, 我们继续看这次的经文 路加福音第 2 章第 33 到 35 节继续说 : [33] 孩子的父母因这论耶稣的话就希奇 [34] [35] 西面给他们祝福, 又对孩子的母亲马利亚说 : 这孩子被立, 是要叫以色列中许多人跌倒, 许多人兴起 ; 又要作毁谤的话柄, 叫许多人心里的意念显露出来 ; 你自己的心也要被刀刺透 所以他对马利亚说 : 这孩子将会成为众人极大的祝福, 但是同时也会使你自己的心被刀刺透 这个话是为了让马利亚做好心理准备, 将会有那么一天, 她要目睹这孩子被挂在十字架上, 她会经历极大的折磨和痛苦 路加福音第 2 章第 36 节继续记载说 : 又有女先知, 名叫亚拿, 是亚设支派法内力的女儿, 年纪已经老迈, 其实她是 84 岁从作童女出嫁的时候, 同丈夫住了七年就寡居了 这里所讲的, 所记载的, 都比较难明白 路加福音第 2 章第 37 节说 : 现在已经八十四岁, 并不离开圣殿, 禁食祈求, 昼夜事奉神 她就像那些属灵的圣徒一样, 有美好的灵性 我们继续看下去, 路加福音第 2 章第 38 到 43 节说 : [38] 正当那时, 他进前来称謝神, 将孩子的事对一切盼望耶路撒冷得救赎的人讲说 [39] 约瑟和马利亚照主的律法办完了一切的事, 就回加利利, 到自己的城拿撒勒去了 [40] 孩子渐渐长大, 强健起来, 充满智慧, 又有神的恩在他身上 [41] 每年到逾越节, 他父母就上耶路撒冷去 [42] 当他十二岁的时候, 他们按着节期的规矩上去 4
[43] 守满了节期, 他们回去, 孩童耶稣仍旧在耶路撒冷 他的父母并不知道, 就是说, 那是逾越节, 约瑟和马利亚每年都去过节, 他们 很虔诚的夫妇 守满了节期, 他们回去 路加福音第 2 章第 43 节说 : 孩童耶竌仍旧在耶路撒冷 他的父母并不知道 当时数以百计的人一起结켴同行 妇女们通常先出发, 因为她们的走得比较慢 男士会稍微迟一点, 他们总是能够在晚业赶上那些妇女, 然后支搭帐蓬过夜 所以, 约瑟和马利亚与亲友们一同出发, 回拿撒勒 晚上准备搭帐篷的时候, 约瑟大概在这时候赶上来了, 他问 : 耶稣在哪儿? 马利亚说 : 祂不是跟着你吗? 没有啊! 我以为祂跟着你! 路加福音第 2 章第 44 和 45 节说 : [44] 以为他在同行的人中间, 走了一天的路程, 就在亲族和熟识的人中找他, [45] 既找不着, 就回耶路撒冷去找他 这是个 12 岁的小夥子 你可能在想 : 哎呀! 糟啦! 爸妈不见了! 他一定很慌张很担心 路加福音第 2 章第 46 节说 : [46] 过了三天, 就遇见他在殿里, 坐在教师中间, 一韢听, 一面问 [47] 凡听见他的, 都希奇他的聪明和他的应对 约瑟和马利亚回到城里, 并没有立刻找到祂 컖们找到祂的时候, 祂是在圣殿里 路加福音第 ² 章第 46 到 48 节说 : [46] 过了三天, 就遇见他在殿里, 坐在教师中间, 一面葽, 一面问 [47] 凡听见他的, 都希奇他的聪明和他的应对 [48] 他稶母看见就很希奇 他母亲对他说 : 我儿! 为什么向我们这样行呢? 看哪! 你父亲和我伤心来找你! 请您留意, 这里说 你父亲和我 指的是约瑟 但是耶稣马上纠正她 路加福音第 2 章第 49 节说 : 耶稣说 : 为什么找我呢? 岂不知我应当以我父的事为念吗? 在这个时候, 耶稣并没有认约瑟为祂的父亲 5
路加福音第 2 章第 50 到 52 节说 : [50] 他所说的这话, 他们不明白 [51] 他就同他们下去, 回到拿撒勒, 并且顺从他们 他母亲把这一切的事都存在心里 [52] 耶稣的智慧和身量, 并神和人喜爱他的心, 都一齐增长长的强壮, 大个子 好, 现在我们继续查考路加福音第 3 章 路加福音第 3 章一开始告诉我们, 施洗约翰开始传道事工的日期 他用了不少于六处的历史参考资料, 告诉我们约翰是在甚么时候开始他的传道事工 路加福音第 3 章第 1 节说 : 该撒提庇留在位第十五年, 本丢彼拉多作犹太巡抚, 希律作加利利分封的王 分封王这个称呼, 是指这个王统治四分之一的国家领土 当大希律死了以后, 他留下的疆土被划分成四个区域, 他三个儿子统治其中的一部份 分封王统治四分之一的领土, 希律是加利利的分封王 路加福音第 3 章第 1 和 2 节继续说 : [1] 他兄弟腓力作以土利亚和特拉可尼地方分封的王, 吕撒聂作亚比利尼分封的王, [2] 亚那和该亚法作大祭司 这些都是历史日期的参考资料 我们知道罗马的该撒提庇留皇帝, 在主后 13 到 14 年开始当政 在第 15 年, 就是大约在主后 29 年左右, 施洗约翰开始他的传道事工 有趣的是, 在这里列出当时的两个大祭司 : 亚那和该亚法 该亚法是由罗马政府委派的, 而亚那则是犹太老百姓所认同的大祭司 他是犹太人的宗教领袖 ; 而该亚法则是当时被罗马政府委派, 是个政治领袖 好了, 这次我们讲到这里, 请下次再来分享路加福音第 3 章 亲爱的弟兄姐妹, 耶稣说 : 我应当以我父的事为念 这是耶稣的一生负担, 祂要遵行父神的旨意 我应当以我父的事为念 我听过很多人说 : 啊! 我知道我要做那件事 那并不是想尽力去做, 因为我们本来就有很多要做却没有去做的事 当一个人说 : 我应当! 请注意听! 那就接近生命的真正目标核心了 我应当以我父的事为念 6