通奸的法度 حد لزنا ] صيين - Chinese [ 中文 穆罕默德 本 伊布拉欣 本 阿布杜拉 艾勒图外洁利 翻译 : 艾布阿布杜拉 艾哈默德 穆士奎校正 : 李清霞 2011-1432
حد لزنا» باللغة صينية «حممد بن بر هيم بن عبد الله حكوجير ترمجة: محد بن عبد الله لصيين مر جعة: يل تشنغ شيا 2011-1432 ١
- 通奸 : 就是男子与其非法的女子发生卑贱的性行 为 - 通奸的断法通奸是非法的, 它属于最大的丑行, 是在举伴真主与杀害无辜之后最大的罪恶 通奸在丑恶与卑鄙的程度上有所区别, 与有夫之妇, 或直系女性, 或邻居的妻子通奸属于最严重的级别 - 通奸的危害通奸属于最恶劣的堕落之一, 它违背人类保护血统, 贞操, 保护禁忌制度的利益 通奸聚集了所有的罪恶于一体, 它打开了罪恶之门, 引发了身体和心灵方面的各种疾病, 导致贫穷和困苦, 人们都应当远离和排斥淫乱者 他们的堕落显示在眼里, 淫荡和绝望的标志写在他们的脸上 通奸者要受到非常严厉的制裁, 他在今世的刑罚是 : 已婚者乱石击死亡 ; 未婚通奸者鞭刑并流放 如果他没有忏悔, 在后世的刑罚是 : 严厉的警告 把所有通奸的男女赤裸裸地放在火狱燃烧的烈火上烧烤 ❶- 清高的真主说 : W V U T SR Q P O N M L KI -قا الله تعاىل: ٢
] جگو : H g f e d c b a` _ ^ ] \ [ Z Y X. [ [2] 淫妇和奸夫, 你们应当各打一百鞭 你们不要为你们不要为怜悯他俩而减免真主的刑罚, 如果你们确信真主和末日果你们确信真主和末日 让一伙信士, 监视他俩的受刑 1 ❷- 贾比尔 本 阿布杜拉 艾勒安刷里 ( 愿主喜悦 他 ) 的传述 : ن ص ا ل م س س م ن لا ج ج عبد الله لا الله عنه ن ق - ج اب ر ب ن س و ر ب ع ىن ب ه ف ا م ر ا ا ش ه ه س غ ف بل ه د بل ش ف ق د ن ه ك ث ه ح د ف الله الله الله الله ﷺ و و س. متفق عليه ن ص ح ح ق د ر ج م ف الله الله الله الله ﷺ 有一个艾斯莱米的男子来见主的使者 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 告诉他自己确已通奸了, 并四次见证自己的行为, 然后主的使者 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 命其受刑, 对他执行了乱石击死的处罚, 他当时是已婚者 1 - 已婚者 : 就是通过合法的婚姻同过房的男女, 他俩是自由的 承担负法律责任的人 未婚者不同 - 防御通奸的方法伊斯兰规定了合法的婚姻, 它是解决人类的生理需要, 以及保护血统最健全的途径, 禁止任何可能导致淫乱的动机 伊斯兰命令戴面纱, 降低视线, 禁止女子用力跺 1 光明章 第 2 节 1 布哈里圣训集 第 6814 段, 原文出自 布哈里圣训集, 穆斯林圣训集 第 1691 段 ٣
ه 脚, 暴露美色, 男女混杂, 显示装饰, 非直系亲属的男女单独私会或握手, 同样禁止女子单独出门, 这所有的一切都是为了预防男女之间发生通奸的不耻行为 - 肢体的通奸艾布胡莱赖 ( 愿主喜悦他 ) 的传述, 主的使者 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 说 : يب ه بن ن ص يب ه ك ت ب بل بن قا :» قا ﷺ جگيب جگيب عن هرير الله عنه عن ا م م اه ا ن ن ا ن ظر ر لا لا ا جگ جگ م م اه ن ا ن ن ن ا ي الع ف ة ال م ح لا م ح ىن م د م د ل ك ل ك لز م ن لز لق ل ب ن اه ا ن اه ا خل ط خل ط ا ا لق ل ب ج ل لر لر چك ط چك ط ش ا اه چگ د چگ د ن ن لالك لالك ا ا ا ا ن ن س لل لل ا ا ت م ت م لاس لاس ه ه ه». متفق عليه ب ذ ي ك ي ك ر لف لف ل ك د ي ص ي ص ىن م م ي ت ي ت و ي ه ي ه 人类会犯一份奸淫罪, 这是不可避免的 眼睛因看而犯奸淫, 耳朵因听而犯奸淫, 舌头因说而犯奸淫, 手因摸而犯奸淫, 脚因走而犯奸淫, 心因贪婪和渴望而犯奸淫, 羞体证明或否认这一切 1 - 通奸的惩罚 ❶- 已婚通奸者的惩罚 : 就是乱石击死, 不论男女, 也不论是穆斯林, 或者是非穆斯林 ❷- 未婚通奸者的惩罚 : 各打一百皮鞭, 流放一年, 不论男女 奴隶各打五十鞭, 不需要流放, 不论男女都是一样 1 布哈里圣训集 第 6243 段, 穆斯林圣训集 第 2657 段, 原文出自 穆斯林圣训集 ٤
- 如果某个没有丈夫也没有主人的女子, 在没有嫌疑也没有被迫的情况下怀孕了, 那么, 必须对她执行刑罚 ; 如果她是被迫的, 那么, 对男的施行处罚 因为她是被迫的, 强迫她的男人应给她聘礼 - 对通奸行刑的条件对通奸行刑必须具备以下三个条件 : ❶- 龟头全部插入了活着女性的前窍里 ❷- 毫无怀疑 如果把某女子误认为是自己的妻子, 而与其发生了房事等, 那么, 不应对他执行刑罚 ❸- 通奸的证据 : 1- 要么是承认 : 理智正常者见证自己一次, 承认通奸 ; 理智欠缺者见证自己四次, 承认通奸 ; 每一种都必须承认性交的事实, 他的承认一直继续到执行刑法 2- 要么是作证 : 由四个正直的穆斯林男子见证他通奸的事实 - 对其执行通奸刑罚者 ❶- 对所有的奸淫者执行通奸的刑罚, 不论他是穆斯林或者是非穆斯林 ; 因为它是针对通奸罪的处罚, 所以非穆斯林也必须受到处罚, 犹如杀人偿命, 偷盗断手一样 ❷- 如果是已婚男子与未婚女子通奸, 那么, 两人各自要受到石击或鞭刑并流放的处罚 ٥
❸- 如果自由男子与女奴 或自由女子与男奴通奸, 那么, 针对他们每个人都有各自的处罚 ❹- 承担法律责任的 有选择能力的 并知道通奸是被禁止的男通奸犯, 在法官面前以他的承认或被见证而毫无疑问地确定其通奸之后, 必须执行通奸罪的处罚 - 执行石击时, 不为被击的通奸犯挖坑, 不论他是男女, 但应把女罪犯的衣服系紧, 以免暴露羞体 - 任何通奸怀孕的, 或承认自己通奸的女子, 首先应由伊玛目石击, 然后才是大众石击 ; 如果是由四个证人见证确定的通奸罪, 那么, 首先应由证人石击, 然后是伊玛目, 最后才是大众 - 不知通奸是非法者的断法不知道非法行为所应承担的后果, 并不是理由 ; 但如果不知道工作是非法的 或合法的, 那么, 可以作为理由 知道通奸是非法的, 但不知道它的刑罚是石击或鞭刑, 这不能成为理由, 但必须对他行刑 - 通奸后夫妻之间的断法如果已婚的男子通奸了, 那么, 他的妻子对他还是合法 ; 同样, 假若是已婚的女子通奸了, 那么, 她对于其丈夫也是合法的, 但他俩确已犯了严重的罪行, 他俩必须忏悔, 并向真主求饶 ❶- 清高的真主说 : ٦
Hc b a ` _ ~ } { zi -قا الله تعاىل:.[ [ لا رس : [32 32] 你们不要接近通奸, 因为通奸确是下流的事, 这行径真恶劣 1 ❷- 阿布杜拉 本 麦斯欧德 ( 愿主喜悦他 ) 的传述, 他说 : 我问主的使者 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ): ﷺ الله سو سا لت عنه قا : الله بن مسعو عبد الله عن - ه و ن د ه و خ ل ق ك ت ل ه ل ك «ق ا : ق ل ت ج ع ل ت ج ع ل الله قا : «قا الله عند عظم نب ا م خ اف ة م خ اف ة ف ط ع م م ع ك «ق ل ت ع م ل ت ق ي ع م ق :» م ت ع ق ل ق ا ظ يم ل ع ا». متفق عليه. ج ا ح ل يل ة ج ا k k ت ز ع م» : ق 在真主跟前哪种罪恶最大? 使者说 : 就是真主创 造了你, 而你却举伴了他 他说, 我对他说 : 那确是大 罪 他说, 我问 : 其次呢? 使者说 : 你害怕贫穷而杀 害自己的孩子 我又问 : 再其次呢? 使者说 : 你与邻 居的妻子通奸 2 - 直系近亲通奸的断法 如果谁与自己的直系近亲通奸, 如他的姐妹 或他的 女儿 或他的父亲的妻子等, 并且他知道是非法的, 那 么, 由于他不耻的罪行, 必须将其处死 ❶- 清高的真主说 : تعاىل: i h g f e d c b a `I - قا الله 1 夜行章 第 32 节 2 布哈里圣训集 第 6811 段, 穆斯林圣训集 第 86 段, 原文出自 穆斯林圣训集 ٧
الله الله.[ [ لنسا : Hr q p o n m l kj [22] 你们不要娶你们的父亲娶过的妇女, 但已往的 不受惩罚 这确是一件丑事, 确是一件可恨的行为, 这种 习俗真恶劣! 1 ❷- 白拉武 ( 愿主喜悦他 ) 的传述, 他说 : ريد لت ين ين ت ق ية ف ية ه م ع يم م ع ت ق ص ب عن - لرب الله عنه قا : ص ق ن ق ه رض ر ىي ر ىي م ا ف ن يه ر ر م م ح ك ن ل ج ج ىل ىل عثين س س و و ﷺ ب فقا : ب فقا لنساk لرتمذ خرجه. م ال ه م ال ه ذ خ خ 我碰见我的叔叔, 他手里拿着旗帜, 我问 : 您要去哪 里? 他说 : 有一男子与他父亲的妻子结婚了, 主的使者 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 派我去杀了他, 并没收他的 财产 3 - 男同性恋 就是舍妇女而以男人肛门满足性欲的下流行为 - 同性恋的丑恶 它是对人的本性与天性伤害最大的罪行之一, 其刑罚 要比通奸更为严厉 因为通奸是在允许结交的部位所做的 丑行, 而同性恋是在永远不允许结交的肛门部位所做的丑 行 同性恋严重地违背了性生活的规律, 导致种种危险的 精神与肉体方面的疾病 真主凌辱做这种事的人, 预定的 1 妇女章 第 22 节 3 正确的圣训, 提勒秘日圣训集 第 1362 段, 奈萨伊圣训集 第 3332 段, 原文出自 奈萨伊圣训集 ٨
陶石像雨点般地降在他们的身上, 复生日他们将享受火狱的刑罚 ❶- 清高的真主说 : «ª تعاىل: I -قا الله À À ¾ ¾ ½ ¼ ½ ¼» º ¹ ¹ µ ³ ² ±.[ - [ لا عر : H Á [80 80]( 我确已派遣 ) 鲁特, 当时他对他的宗族说 : 你们怎么做那种丑事呢? 在你们之前, 全世界的人没有 一个做过这种事的 [81 81] 你们一定要舍妇女而以男人满足 性欲, 你们确是过分的民众 1 ❷- 清高的真主说 : H G F E D C B تعاىل: AI - قا الله HW V U T S R Q P O N M L K J I [هو :.[ - [82 82] 当我的命令降临的时候, 我使那个市镇天翻地 覆, 我使预定的连续的陶石像雨点般地降落在他们身上 [83 83] 那些陶石是在你的主那里打上标记的, 它并非远离不 义者的 1 - 同性恋的断法 同性恋是被禁止的非法行为 1 高处章 第 80-84 节 1 呼德章 第 82-83 节 ٩
其刑罚是 : 无论是已婚的还是未婚的, 都应全部处死, 用剑, 或石击, 或其它的方法由伊玛目决定 因为主的使者 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 说 : لف اع ل ج د ت م و ي ع م ل ق و ل و ف اق ت ل و ف اق ت ل و لف اع ل ن ج د ت م و ي ع م ل ق م ل ق و ل و م س س و و الله الله ﷺ:» قاااا و ب ب ه ه». خرجه بو لرتمذ ع و لم ف لم ف 你们发现谁做了同性恋的事的事情, 那么, 你们当处死主动者与者与被动被动者 2 - 女同性恋的断法女同性恋就是妇女之间进行性交, 它是非法的, 应量刑处罚 - 手淫的断法手淫或类似的都属于非法的, 斋戒能预防那一切的发生 ❶- 在阐明了对人类合法的事情时, 清高的真主说 : _ ^ ] \ [ Z Y X W تعاىل: VI -قا الله Hm l k j i h g f m l k j i h g f e d c b a `. [- [ ملو منو : [5] 他们是保持贞操保持贞操的,[6] 除非对他们的妻子和女奴, 因为他们的心不是受谴责谴责的 ;[7] 此外, 谁再有所求, 谁是超越法度超越法度的 3 2 正确的圣训, 艾布达吾德圣训集 第 4462 段, 提勒秘日圣训集 第 1456 段 3 信士章 第 5-7 节 ٠
❷- 阿布杜拉 本 麦斯欧德 ( 愿主喜悦他 ) 传述, 他 说 : 主的使者 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 对我们说 : و الله و الله يا ا س ﷺ: «ي ق ا جگ ا ق ا عنه قا : الله بن مسعو عبد الله عن - ح ه چك ا ا س ا لش رص ض ل ل ب غ ه ف ا ن زت ي ل ك م چك ا ف ست ط ا م ن ن ا م لشب ص ن رش م ع». متفق عليه ج ا ف ع ل ي ه ب الص و و ف ا ن ه ه ل ه ل ه ج ا س ت ط ع ف ع ل ي ه ي م م ل ن م م ر ل ل ف 青年们啊! 你们谁有能力能力结婚, 就让他结婚吧! 结婚确能使人降使人降低视线, 保护羞体羞体 谁没有谁没有能力能力结婚, 就应当封斋, 因为斋戒能阻止斋戒能阻止欲望欲望 4 - 谁奸淫了牲畜, 伊玛目应量刑处罚, 并把牲畜宰掉 4 布哈里圣训集 第 5066 段, 穆斯林圣训集 第 1400 段, 原文出自 穆斯林圣训集 ١