金 光 明 經 玄 義 CBETA 電 子 版 版 本 記 錄 : 1.1 完 成 日 期 : 2002/11/04 發 行 單 位 : 中 華 電 子 佛 典 協 會 (CBETA) cbeta@ccbs.ntu.edu.tw 資 料 底 本 : 大 正 新 脩 大 正 藏 經 Vol. 39, No. 1783 No. 1783 [cf. Nos. 663, 1784] 金 光 明 經 玄 義 卷 上 隋 天 台 智 者 大 師 說 門 人 灌 頂 錄 此 金 光 明 甚 深 無 量 太 虛 空 界 尚 不 喻 其 高 廣 況 山 斤 海 滴 寧 得 盡 其 邊 崖 日 輪 赫 奕 非 嬰 兒 之 所 瞻 仰 大 舶 樓 櫓 豈 新 產 者 之 所 執 持 諸 佛 行 處 過 諸 菩 薩 所 行 清 淨 況 二 乘 心 口 安 可 思 說 凡 夫 徒 欲 言 之 言 則 傷 其 實 徒 欲 不 言 默 則 致 其 失 二 俱 不 可 欲 以 言 之 言 亦 不 可 欲 以 默 之 默 亦 不 可 故 大 品 中 梵 志 云 非 內 觀 故 得 是 菩 提 非 外 觀 故 得 是 菩 提 非 亦 內 亦 外 觀 故 得 是 菩 提 經 言 皆 不 可 思 說 又 生 生 不 可 說 生 不 生 不 可 說 不 生 生 不 可 說 不 生 不 生 不 可 說 有 因 緣 故 亦 可 得 說 者 以 金 為 名 名 蓋 眾 寶 之 上 以 法 性 為 體 義 則 如 來 所 游 莊 嚴 菩 薩 深 妙 功 德 以 為 宗 照 曜 諸 天 心 生 歡 喜 以 為 用 故 文 號 經 王 教 攝 眾 典 故 唯 貴 為 名 唯 極 為 體 唯 深 為 宗 唯 大 為 用 唯 王 為 教 所 以 不 二 之 體 常 為 四 佛 世 尊 之 所 護 持 三 世 十 方 亦 復 如 是 一 切 菩 薩 遍 他 方 以 遙 禮 樹 神 善 女 親 雨 淚 以 稱 揚 諸 天 覆 之 以 天 威 地 祇 潤 之 以 地 肥 大 辯 加 之 以 辯 道 功 德 益 之 以 財 寶 諸 有 悉 乾 枯 三 塗 除 熱 惱 舉 要 言 之 一 切 世 間 未 曾 有 事 悉 皆 出 現 是 以 金 龍 尊 王 三 世 讚 歎 地 神 發 願 以 護 說 者 上 聖 既 爾 豈 況 人 乎 敢 託 斯 義 輒 欲 興 言 冀 涓 露 入 海 禽 鳥 向 山 實 藉 片 緣 同 均 鹹 色 將 釋 此 經 大 分 為 二 初 釋 題 二 釋 文 釋 題 為 五 一 釋 名 二 辨 體 三 明 宗 四 論 用 五 教 相 就 此 五 章 大 分 為 二 初 總 釋 二 別 釋 總 釋 又 二 初 生 起 二 簡 別 生 起 者 此 娑 婆 國 土 音 聲 為 佛 事 或 初 從 善 知 識 所 聞 名 或 從 經 卷 中 聞 名 故 名 在 初 以 聞 名 故 次 識 法 體 體 顯 次 行 行 即 是 宗 宗 成 則 有 力 力 即 是 用 用 能 益 物 益 物 故 教 他 聞 名 是 自 行 之 始 施 教 是 化 他 之 初 有 始 有 終 其 唯 聖 人 乎 五 章 生 起 次 第 如 此 簡 別 者 簡 是 料 簡 也 問 若 略 則 唯 一 若 廣 則 無 量 今 此 五 章 進 不 是 廣 退 不 成 略 何 故 五 耶 答 非 略 非 廣 非 略 故 不 一 非 廣 故 不 多 廣 則 令 智 退 略 則 義 不 周 我 今 處 中 說 今 義 易 明 了 五 章 中 當 其 義 如 此 別 者 分 別 也 前 一 章 總 三 字 共 為 名 次 三 章 派 三 字 以 為 別 後 一 章 兼 於 總 別 而 明 教 相 也 又 顯 體 一 章 明 理 餘 四 章 明 事 又 前 三 章 是 因 後 二 章 是 果 又 前 四 章 是 行 後 一 章 是 教 又 前 四 章 是 自 利 行 後 P. 1
一 章 是 利 他 行 又 前 四 章 是 聖 默 然 後 一 章 是 聖 說 法 如 此 等 種 種 分 別 料 簡 今 顯 譬 中 當 分 明 包 富 如 囊 中 有 寶 不 探 示 人 人 無 知 者 此 皆 為 分 明 中 作 譬 也 囊 中 有 寶 為 總 三 字 作 譬 探 以 示 人 為 別 三 字 作 譬 囊 中 有 寶 為 理 一 章 作 譬 探 以 示 人 為 明 事 章 作 譬 其 餘 例 皆 可 知 也 二 別 釋 者 別 釋 五 章 也 今 先 解 釋 名 章 若 依 四 卷 題 但 作 三 字 無 帝 王 兩 字 若 依 經 文 有 經 王 之 義 若 說 若 不 說 俱 亦 無 妨 今 釋 名 為 五 一 通 別 二 翻 譯 三 譬 喻 四 附 文 釋 五 當 體 釋 言 通 別 者 夫 教 有 通 別 依 教 明 行 行 有 通 別 從 行 顯 理 理 有 通 別 且 置 行 理 但 明 教 通 別 者 夫 理 無 名 字 名 字 名 理 如 虛 空 無 丈 尺 丈 尺 約 虛 空 天 王 般 若 云 總 持 無 文 字 文 字 顯 總 持 若 從 能 顯 之 文 字 是 名 則 通 若 從 能 顯 之 所 以 此 名 則 別 云 何 為 通 如 聖 所 說 一 經 一 時 一 處 一 部 一 偈 一 句 一 言 皆 是 文 字 從 此 文 字 通 稱 為 經 云 何 為 別 別 則 有 四 一 令 世 諦 不 亂 歡 心 悅 耳 二 逗 化 所 宜 開 發 宿 善 三 對 其 業 障 令 惡 滅 罪 除 四 點 示 道 理 霍 然 妙 悟 悅 宜 對 悟 各 各 所 以 其 致 不 同 稱 之 為 別 譬 如 鹽 梅 相 和 成 種 種 滋 味 組 織 交 橫 成 種 種 文 繡 從 別 所 以 故 有 金 光 明 三 字 標 今 教 異 於 諸 教 從 通 文 言 故 有 經 之 一 字 眾 經 通 稱 也 今 經 通 別 合 標 故 言 金 光 明 經 二 翻 譯 者 真 諦 三 藏 云 具 存 外 國 音 應 言 修 跋 拏 婆 頗 婆 欝 多 摩 因 陀 羅 遮 閱 那 修 多 羅 修 跋 拏 此 言 金 婆 頗 婆 此 言 光 欝 多 摩 此 言 明 因 陀 羅 此 言 帝 遮 閱 那 此 言 王 修 多 羅 此 言 經 外 國 又 稱 佛 陀 羅 此 間 所 無 又 略 帝 王 兩 字 但 存 三 字 者 漢 人 好 略 譯 者 省 之 但 翻 為 金 光 明 經 也 餘 師 翻 不 及 此 委 悉 也 三 譬 喻 者 舊 經 師 以 三 字 譬 三 德 金 譬 法 身 光 譬 般 若 明 譬 解 脫 若 大 師 云 數 論 但 明 真 應 二 身 若 以 二 釋 三 於 論 不 便 若 取 經 文 經 文 無 一 處 明 三 德 若 別 作 義 解 何 義 不 通 而 獨 譬 三 德 既 違 己 論 又 不 會 經 非 今 所 用 地 人 云 金 質 之 上 自 有 光 明 之 能 譬 於 法 性 從 體 起 用 自 有 般 若 解 說 之 力 但 作 體 用 二 義 不 須 分 光 明 異 也 若 大 師 云 地 論 幸 明 三 佛 三 佛 釋 題 於 義 自 便 而 棄 三 身 從 體 用 者 則 非 論 意 若 取 經 文 新 舊 兩 本 並 說 三 身 不 道 體 用 亦 違 己 論 復 不 會 經 進 退 何 之 今 所 不 用 真 諦 三 藏 云 三 字 譬 三 種 三 法 一 譬 三 身 二 譬 三 德 三 譬 三 位 譬 三 身 者 金 體 真 實 以 譬 法 身 光 用 能 照 以 譬 應 身 明 能 遍 益 以 譬 化 身 次 譬 三 德 者 金 有 四 義 一 色 無 變 二 體 無 染 三 轉 作 無 礙 四 令 人 富 金 以 譬 法 身 常 淨 我 樂 四 德 光 有 二 義 一 能 照 了 二 能 除 闇 以 譬 般 若 照 境 除 惑 明 有 二 義 一 無 闇 二 廣 遠 以 譬 解 脫 眾 累 永 盡 溥 益 有 緣 次 三 位 者 金 性 先 有 如 道 前 正 因 位 光 融 體 顯 如 道 中 了 因 位 明 無 瑕 垢 如 道 後 緣 因 位 彼 家 料 簡 云 法 身 是 實 二 身 不 實 法 身 具 四 德 般 若 解 脫 各 具 二 德 正 因 是 本 有 了 因 是 現 有 緣 因 是 當 有 大 師 謂 三 三 之 釋 三 義 不 了 一 因 果 不 通 二 乖 圓 別 三 不 稱 法 性 云 何 因 果 不 通 夫 三 身 三 德 本 是 果 上 圓 滿 之 名 而 今 分 置 三 德 殘 缺 不 足 何 者 若 法 身 是 道 前 為 是 果 上 之 法 身 為 是 性 德 之 法 身 若 是 果 P. 2
上 之 法 身 不 應 在 道 前 若 是 性 德 之 法 身 性 德 何 獨 有 法 身 亦 應 有 性 德 之 般 若 性 德 之 解 脫 ( 云 云 ) 若 言 般 若 是 道 中 為 是 何 等 之 般 若 若 是 果 上 之 般 若 不 應 在 道 中 若 是 分 得 之 般 若 何 意 無 分 得 之 法 身 解 脫 ( 云 云 ) 若 解 脫 在 道 後 道 後 眾 善 溥 會 何 獨 有 解 脫 以 是 觀 之 因 果 不 通 乖 圓 別 者 若 作 圓 說 法 身 常 樂 我 淨 此 自 可 知 ( 云 云 ) 般 若 與 法 身 相 冥 法 身 既 具 四 德 般 若 寧 無 四 德 耶 解 脫 脫 果 縛 故 樂 脫 因 縛 故 淨 無 因 果 縛 故 我 非 因 非 果 故 常 圓 說 圓 滿 無 有 缺 減 真 諦 若 作 別 說 應 依 此 經 經 云 法 身 是 常 是 實 實 即 我 德 也 應 身 智 慧 清 淨 即 淨 德 也 化 身 三 昧 清 淨 即 樂 德 也 三 藏 說 法 身 獨 具 四 德 二 身 各 具 二 德 故 皆 乖 圓 別 也 不 稱 法 性 者 且 引 一 經 如 淨 名 云 眾 生 如 彌 勒 如 一 如 無 二 如 此 性 德 法 身 也 一 切 眾 生 即 菩 提 相 不 可 復 得 此 性 德 般 若 也 一 切 眾 生 即 涅 槃 相 不 可 復 滅 此 性 德 解 脫 也 如 此 三 義 豈 非 本 有 道 前 之 位 豈 獨 有 金 而 無 光 明 耶 又 華 嚴 云 初 發 心 時 便 成 正 覺 所 有 慧 身 不 由 他 悟 清 淨 妙 法 身 湛 然 應 一 切 妙 法 身 是 法 身 德 慧 身 是 般 若 德 應 一 切 即 應 身 是 解 脫 德 此 之 三 身 地 地 轉 增 如 月 漸 滿 豈 非 道 始 因 中 之 位 那 得 因 中 祇 有 般 若 耶 道 後 具 三 德 如 上 說 此 事 可 知 當 知 道 前 圓 性 德 道 中 圓 分 德 道 後 圓 究 竟 德 那 忽 分 割 一 處 唯 一 耶 豈 非 蹙 靈 鳳 於 鳩 巢 迴 神 龍 於 兔 窟 辱 鱗 羽 之 壯 勢 非 法 性 之 圓 談 天 台 師 尋 其 經 意 義 則 不 然 何 者 經 言 法 性 無 量 甚 深 理 無 不 統 文 稱 經 王 何 所 不 攝 豈 止 於 三 三 九 法 耶 當 知 三 字 遍 譬 一 切 橫 法 門 乃 稱 法 性 無 量 之 說 遍 譬 一 切 豎 法 門 乃 稱 法 性 甚 深 之 旨 方 合 經 王 一 切 遍 收 若 長 若 廣 教 無 不 統 此 義 淵 博 不 可 以 言 想 且 寄 十 種 三 法 以 為 初 門 復 為 三 意 一 標 十 數 二 釋 十 相 三 簡 十 法 言 標 十 數 者 謂 三 德 三 寶 三 涅 槃 三 身 三 大 乘 三 菩 提 三 般 若 三 佛 性 三 識 三 道 也 諸 三 法 無 量 止 取 此 十 法 其 意 云 何 此 之 十 法 該 括 始 終 今 作 逆 順 兩 番 生 起 初 從 無 住 本 立 一 切 法 夫 三 德 者 名 祕 密 藏 祕 密 藏 顯 由 於 三 寶 三 寶 由 三 涅 槃 三 涅 槃 由 三 身 三 身 由 三 大 乘 三 大 乘 由 三 菩 提 三 菩 提 由 三 般 若 三 般 若 由 三 佛 性 三 佛 性 由 三 識 三 識 由 三 道 此 從 法 性 立 一 切 法 也 若 從 無 明 為 本 立 一 切 法 者 一 切 眾 生 無 不 具 於 十 二 因 緣 三 道 迷 惑 翻 惑 生 解 即 成 三 識 從 識 立 因 即 成 三 佛 性 從 因 起 智 即 成 三 般 若 從 智 起 行 即 成 三 菩 提 從 行 進 趣 即 成 三 大 乘 乘 辦 智 德 即 成 三 身 身 辦 斷 德 即 成 三 涅 槃 涅 槃 辦 恩 德 利 物 即 成 三 寶 究 竟 寂 滅 入 於 三 德 即 成 祕 密 藏 也 是 為 逆 順 次 第 甚 深 無 量 義 復 云 何 無 量 義 者 是 一 法 門 具 九 法 門 三 德 尊 重 即 是 三 寶 三 德 不 生 不 滅 即 是 三 涅 槃 三 德 具 足 諸 法 聚 集 名 為 三 身 運 載 荷 負 即 是 三 大 乘 不 可 異 趣 名 三 菩 提 覺 了 清 淨 名 三 般 若 是 如 來 種 名 三 佛 性 分 別 不 謬 是 名 三 識 即 事 通 理 故 名 三 道 是 為 一 三 法 門 具 九 三 法 門 亦 具 一 切 三 法 門 悉 例 可 知 又 皆 具 一 切 一 法 門 一 切 二 法 門 一 切 三 法 門 四 法 門 五 法 門 六 法 門 七 法 門 八 法 門 九 法 門 十 法 門 百 法 門 千 法 門 萬 法 門 億 法 門 一 恒 沙 二 恒 沙 百 千 萬 億 恒 沙 法 門 亦 應 可 知 經 云 一 法 門 無 量 法 門 以 為 眷 屬 一 中 解 無 量 是 為 法 性 橫 廣 無 量 之 義 也 甚 深 義 者 寄 三 位 顯 之 如 十 法 門 共 論 者 三 道 三 識 是 本 有 位 三 德 三 寶 是 當 有 位 其 餘 是 現 有 位 是 名 法 性 甚 深 P. 3
竪 高 之 義 亦 成 又 一 法 門 具 九 法 門 取 其 三 道 三 識 是 本 有 位 取 三 德 三 寶 是 當 有 位 取 其 餘 者 為 現 有 位 甚 深 義 亦 成 又 一 一 法 門 具 六 即 位 理 即 是 本 有 位 究 竟 即 是 當 有 位 其 餘 即 是 現 有 位 甚 深 義 亦 成 是 為 法 性 竪 高 甚 深 之 義 也 當 知 金 光 明 三 字 遍 譬 一 切 橫 法 門 故 言 無 量 遍 譬 一 切 竪 法 門 故 言 甚 深 乃 稱 法 性 之 文 方 合 經 王 之 旨 次 釋 十 種 三 法 相 者 十 名 如 前 已 列 十 相 今 當 分 別 若 分 別 色 相 青 黃 同 異 者 應 用 肉 眼 若 分 別 法 相 深 淺 同 異 者 應 用 智 眼 今 時 行 者 既 無 智 眼 應 用 信 解 分 別 同 異 之 相 初 明 三 德 相 者 云 何 三 云 何 德 法 身 般 若 解 脫 是 為 三 常 樂 我 淨 是 為 德 法 者 法 名 可 軌 諸 佛 軌 之 而 得 成 佛 故 經 言 諸 佛 所 師 所 謂 法 也 身 者 聚 也 一 法 具 一 切 法 無 有 缺 減 故 名 為 身 經 言 我 身 即 是 一 切 眾 生 真 善 知 識 當 知 身 者 聚 也 般 若 者 覺 了 諸 法 集 散 非 集 非 散 即 是 覺 了 三 諦 之 法 解 脫 者 於 諸 法 無 染 無 住 名 為 解 脫 是 名 為 三 云 何 為 德 一 一 法 皆 具 常 樂 我 淨 名 之 為 德 法 身 無 二 死 為 常 不 受 二 邊 為 樂 具 八 自 在 為 我 身 業 淨 口 業 淨 意 業 淨 為 淨 無 以 為 類 疆 寄 世 金 以 譬 之 世 金 不 變 不 染 轉 變 富 貴 譬 法 身 四 德 也 般 若 任 運 具 四 德 如 智 冥 如 境 故 大 品 云 色 淨 故 般 若 淨 例 此 即 得 色 常 色 樂 色 我 諸 義 皆 成 又 云 色 大 故 般 若 大 色 無 邊 故 般 若 無 邊 此 是 法 性 廣 大 般 若 亦 廣 大 例 此 應 云 色 深 奧 故 般 若 亦 深 奧 此 是 法 性 竪 高 般 若 亦 竪 高 當 知 般 若 亦 具 四 德 明 矣 解 脫 亦 具 四 德 夫 解 脫 者 諸 惡 永 盡 即 無 常 無 樂 無 我 無 淨 皆 已 盡 也 亦 是 眾 善 溥 會 即 常 樂 我 淨 溥 會 也 大 經 云 真 解 脫 者 即 是 如 來 如 來 即 是 法 身 當 知 解 脫 同 如 來 常 樂 我 淨 也 又 大 經 云 三 點 具 足 名 大 涅 槃 點 是 文 字 當 知 法 身 般 若 解 脫 皆 文 字 也 故 知 三 點 悉 備 四 德 故 言 具 足 三 因 即 是 三 智 三 智 德 具 四 德 三 德 具 足 名 祕 密 藏 具 足 之 文 必 具 四 德 也 當 知 四 德 具 足 即 是 其 相 若 得 此 一 章 意 餘 九 可 解 不 能 默 已 更 復 略 言 云 何 三 云 何 寶 佛 法 僧 是 為 三 可 尊 可 重 名 為 寶 至 理 可 尊 名 為 法 寶 覺 理 之 智 可 尊 名 佛 寶 毘 盧 遮 那 遍 一 切 處 即 事 而 理 此 和 可 尊 名 僧 寶 此 之 三 寶 皆 常 樂 我 淨 常 樂 我 淨 故 乃 可 尊 可 重 當 知 三 德 與 三 寶 無 二 無 別 既 以 金 光 明 喻 三 德 還 以 金 光 明 譬 三 寶 也 云 何 三 云 何 涅 槃 性 淨 圓 淨 方 便 淨 是 為 三 不 生 不 滅 名 涅 槃 諸 法 實 相 不 可 染 不 可 淨 不 染 即 不 生 不 淨 即 不 滅 不 生 不 滅 名 性 淨 涅 槃 修 因 契 理 惑 畢 竟 不 生 智 畢 竟 不 滅 不 生 不 滅 名 圓 淨 涅 槃 寂 而 常 照 機 感 即 生 此 生 非 生 緣 謝 即 滅 此 滅 非 滅 不 生 不 滅 名 方 便 淨 涅 槃 當 知 此 三 涅 槃 不 生 不 滅 即 是 常 常 故 名 樂 樂 故 名 我 我 故 名 淨 涅 槃 既 即 常 樂 我 淨 即 是 三 德 可 尊 可 重 故 即 是 三 寶 無 二 無 別 既 以 金 光 明 喻 三 德 三 寶 還 以 金 光 明 喻 三 涅 槃 也 云 何 三 云 何 身 法 報 應 是 為 三 三 種 法 聚 故 名 身 所 謂 理 法 聚 名 法 身 智 法 聚 名 報 身 功 德 法 聚 名 應 身 然 理 無 聚 散 義 言 聚 散 始 從 初 心 顯 出 正 理 乃 至 究 竟 理 聚 方 圓 始 從 初 心 終 至 究 竟 顯 理 之 智 智 聚 方 圓 始 從 初 心 終 至 究 竟 功 德 之 聚 方 圓 故 以 三 法 聚 為 三 身 當 知 三 身 皆 常 樂 我 淨 即 是 三 德 可 尊 可 重 即 是 三 寶 不 生 不 滅 即 是 涅 槃 無 二 無 別 既 以 金 光 明 譬 三 德 等 還 以 金 光 明 譬 三 身 也 云 何 三 大 乘 運 荷 名 乘 理 性 虛 通 任 運 荷 諸 法 故 名 理 乘 隨 乘 者 智 隨 於 境 如 蓋 隨 函 故 名 隨 P. 4
乘 得 乘 者 得 果 得 機 得 果 故 自 解 脫 得 機 故 令 他 解 脫 故 名 得 乘 當 知 三 乘 皆 常 樂 我 淨 即 與 三 德 無 二 無 別 既 以 金 光 明 譬 三 德 還 以 金 光 明 譬 三 大 乘 也 云 何 三 菩 提 一 真 性 菩 提 亦 名 無 上 菩 提 此 菩 提 以 理 為 道 二 實 智 菩 提 亦 名 清 淨 菩 提 此 菩 提 以 智 慧 為 道 三 方 便 菩 提 亦 名 究 竟 菩 提 此 菩 提 以 善 巧 逗 會 為 道 當 知 三 菩 提 皆 常 樂 我 淨 與 三 德 無 二 無 別 既 以 金 光 明 譬 三 德 還 以 金 光 明 譬 三 菩 提 也 云 何 三 般 若 般 若 名 智 慧 實 相 般 若 非 寂 非 照 即 一 切 種 智 觀 照 般 若 非 照 而 照 即 一 切 智 方 便 般 若 非 寂 而 寂 即 道 種 智 當 知 三 般 若 皆 常 樂 我 淨 與 三 德 無 二 無 別 既 以 金 光 明 譬 三 德 還 以 金 光 明 譬 三 般 若 也 云 何 三 佛 性 佛 名 為 覺 性 名 不 改 不 改 即 是 非 常 非 無 常 如 土 內 金 藏 天 魔 外 道 所 不 能 壞 名 正 因 佛 性 了 因 佛 性 者 覺 智 非 常 非 無 常 智 與 理 相 應 如 人 善 知 金 藏 此 智 不 可 破 壞 名 了 因 佛 性 緣 因 佛 性 者 一 切 非 常 非 無 常 功 德 善 根 資 助 覺 智 開 顯 正 性 如 耘 除 草 穢 掘 出 金 藏 名 緣 因 佛 性 當 知 三 佛 性 一 一 皆 常 樂 我 淨 與 三 德 無 二 無 別 既 以 金 光 明 譬 三 德 還 以 金 光 明 三 字 譬 三 佛 性 也 云 何 三 識 識 名 為 覺 了 是 智 慧 之 異 名 爾 菴 摩 羅 識 是 第 九 不 動 識 若 分 別 之 即 是 佛 識 阿 梨 耶 識 即 是 第 八 無 沒 識 猶 有 隨 眠 煩 惱 與 無 明 合 別 而 分 之 是 菩 薩 識 大 論 云 在 菩 薩 心 名 為 般 若 即 其 義 也 阿 陀 那 識 是 第 七 分 別 識 訶 惡 生 死 欣 羨 涅 槃 別 而 分 之 是 二 乘 識 於 佛 即 是 方 便 智 波 浪 是 凡 夫 第 六 識 無 俟 復 言 當 知 三 識 一 一 皆 常 樂 我 淨 與 三 德 無 二 無 別 既 以 三 德 譬 金 光 明 還 以 金 光 明 譬 三 識 也 云 何 三 道 過 去 無 明 現 在 愛 取 三 支 是 煩 惱 道 過 去 行 現 在 有 二 支 是 業 道 現 在 識 名 色 六 入 觸 受 未 來 生 老 死 七 支 是 苦 道 道 名 能 通 此 三 更 互 相 通 從 煩 惱 通 業 從 業 通 苦 從 苦 復 通 煩 惱 故 名 三 道 苦 道 者 謂 識 名 色 六 入 觸 受 大 經 云 無 明 與 愛 是 二 中 間 名 為 佛 性 中 間 即 是 苦 道 名 為 佛 性 者 名 生 死 身 為 法 身 如 指 氷 為 水 爾 煩 惱 道 者 謂 無 明 愛 取 名 此 為 般 若 者 如 指 薪 為 火 爾 業 道 者 謂 行 有 乃 至 五 無 間 皆 解 脫 相 者 如 指 縛 為 脫 爾 當 知 三 道 體 之 即 真 常 樂 我 淨 與 三 德 無 二 無 別 既 以 金 光 明 譬 三 德 還 以 金 光 明 譬 三 道 也 若 見 此 十 法 門 若 同 若 異 亦 是 一 法 門 作 一 切 法 門 相 若 同 若 異 相 相 明 了 即 百 法 千 法 萬 法 恒 沙 塵 數 亦 如 是 華 嚴 云 一 法 門 無 量 法 門 而 為 眷 屬 首 楞 嚴 和 香 丸 大 品 裹 珠 法 華 一 地 所 生 涅 槃 大 海 水 浴 皆 是 其 義 問 若 一 法 即 是 諸 法 者 唯 說 一 法 何 用 餘 法 耶 答 佛 為 悅 一 切 人 宜 一 切 人 對 一 切 人 悟 一 切 人 若 遍 說 之 多 有 利 益 一 說 尚 令 生 種 種 解 遍 讀 諸 異 論 即 知 智 者 意 故 種 種 說 令 得 一 切 解 麁 言 及 軟 語 皆 歸 第 一 義 皆 是 示 人 無 違 諍 法 即 此 義 也 三 料 簡 者 初 料 簡 三 德 若 指 太 子 相 好 體 為 法 身 法 身 在 前 樹 王 下 時 明 無 漏 慧 三 十 四 心 為 般 若 般 若 在 中 八 十 滅 度 燒 身 不 受 後 身 為 解 脫 解 脫 在 後 異 而 且 縱 法 身 時 無 般 若 般 若 時 無 解 脫 解 脫 時 無 般 若 法 身 此 即 三 法 各 異 斯 乃 阿 含 三 藏 數 家 所 用 此 之 三 意 悉 不 得 稱 常 樂 我 淨 也 若 指 空 境 為 法 身 法 身 是 本 有 照 真 之 慧 為 般 若 般 若 是 今 有 子 果 兩 縛 盡 為 解 脫 解 脫 是 當 有 異 而 且 縱 斯 乃 三 乘 通 教 中 所 說 前 代 探 明 大 乘 人 所 用 亦 不 得 稱 常 樂 我 淨 若 如 真 諦 師 明 法 身 具 四 德 般 若 解 脫 各 二 P. 5
此 乃 橫 而 且 異 乃 別 教 一 途 所 明 而 真 諦 師 偏 用 當 知 法 身 可 稱 為 德 般 若 解 脫 無 德 可 稱 不 會 無 量 甚 深 之 高 廣 亦 不 得 稱 為 經 王 今 所 明 三 德 如 上 說 一 一 皆 具 常 樂 我 淨 論 廣 則 無 量 論 高 則 甚 深 若 諸 學 人 聞 諸 經 之 王 四 佛 所 護 不 解 此 意 如 牛 羊 心 眼 不 足 論 道 也 料 簡 三 寶 者 若 指 樹 王 得 道 為 佛 寶 轉 生 滅 四 諦 法 輪 為 法 寶 度 陳 如 等 五 人 先 得 眼 智 明 覺 者 為 僧 寶 由 是 三 寶 故 到 于 今 即 有 相 從 三 寶 者 此 乃 阿 含 中 所 明 階 梯 三 寶 亦 是 數 論 宗 用 也 若 指 樹 王 得 道 為 佛 寶 所 說 無 生 四 諦 為 法 寶 二 乘 菩 薩 修 真 無 漏 斷 結 成 聖 理 和 為 僧 寶 者 此 亦 三 乘 通 教 中 所 說 探 明 大 乘 人 所 用 此 兩 種 三 寶 並 無 常 樂 我 淨 若 指 華 王 世 界 坐 蓮 華 臺 成 道 為 佛 寶 所 說 恒 沙 佛 法 無 量 四 諦 為 法 寶 四 十 一 賢 聖 為 僧 寶 此 則 異 前 雖 非 階 梯 未 是 同 體 亦 非 金 光 明 所 譬 三 寶 也 料 簡 三 涅 槃 者 若 饑 得 食 病 得 差 獄 得 出 獼 猴 得 酒 旃 遮 婆 羅 門 飽 食 指 腹 皆 是 世 人 暢 情 為 涅 槃 爾 若 計 非 想 定 無 想 天 為 涅 槃 者 此 是 邪 見 妄 謂 為 涅 槃 爾 若 多 貪 欲 人 得 不 淨 觀 為 涅 槃 者 斯 乃 四 善 根 方 便 行 人 涅 槃 也 若 三 界 煩 惱 盡 證 有 餘 涅 槃 焚 身 灰 智 入 無 餘 涅 槃 菩 薩 未 得 此 涅 槃 此 即 阿 含 中 析 法 二 乘 之 涅 槃 若 三 乘 人 同 盡 子 果 兩 縛 即 是 通 教 中 共 涅 槃 若 指 中 道 如 理 為 性 淨 涅 槃 中 道 智 為 圓 淨 涅 槃 同 緣 出 世 薪 盡 火 滅 為 方 便 淨 涅 槃 三 種 各 別 互 不 相 關 是 為 別 教 涅 槃 若 言 但 有 性 淨 方 便 淨 兩 涅 槃 不 明 緣 因 涅 槃 各 別 不 融 者 還 是 別 教 非 今 經 所 譬 涅 槃 也 料 簡 三 身 者 若 取 樹 王 下 佛 為 真 身 神 通 變 化 猿 猴 鹿 馬 為 應 身 不 明 三 身 者 此 小 乘 析 法 意 爾 若 取 即 事 而 真 為 真 身 化 用 為 應 身 不 明 三 身 者 此 體 法 中 意 爾 問 若 爾 樹 王 下 丈 六 既 非 佛 復 非 鹿 馬 為 是 何 身 答 一 往 應 同 人 像 此 屬 應 身 又 一 解 例 如 大 乘 心 中 智 合 中 理 為 法 身 今 亦 如 是 體 是 人 像 即 是 真 空 此 屬 真 身 若 依 真 諦 師 云 法 身 真 實 二 身 不 真 實 此 則 三 身 體 相 各 異 乃 是 別 教 中 一 途 非 今 所 用 若 言 三 身 皆 真 實 至 理 是 法 身 契 理 之 智 是 報 身 起 用 是 應 身 應 身 是 實 佛 所 化 皆 實 不 虛 大 經 云 不 淨 觀 亦 實 亦 虛 非 實 不 淨 作 不 淨 想 是 為 虛 能 破 貪 心 是 為 實 應 身 例 爾 非 本 體 故 為 虛 能 利 益 故 為 實 今 取 實 邊 不 取 虛 邊 故 言 三 身 皆 實 是 今 所 用 若 復 圓 論 三 身 皆 實 皆 虛 皆 亦 實 亦 虛 皆 非 實 非 虛 當 約 三 身 並 作 四 句 如 別 記 ( 云 云 ) 問 三 字 譬 三 身 亦 得 譬 一 身 二 身 四 身 無 身 不 答 佛 赴 緣 以 三 字 名 經 義 家 作 三 身 解 釋 若 得 意 者 作 四 三 二 一 無 義 亦 復 何 咎 下 經 中 悉 有 其 文 若 作 四 身 者 新 本 云 釋 迦 牟 尼 能 種 種 示 現 此 則 開 出 應 化 是 為 四 身 若 作 三 身 者 即 有 三 身 分 別 品 專 論 其 義 若 作 二 身 者 佛 真 法 身 猶 若 虛 空 應 物 現 形 如 水 中 月 若 作 一 身 者 新 本 云 一 切 諸 佛 以 真 法 為 身 若 作 無 身 者 如 來 行 處 淨 若 虛 空 而 復 游 入 善 寂 大 城 虛 空 中 則 無 一 二 之 數 此 是 無 身 之 文 問 若 爾 云 何 以 金 光 明 譬 四 身 二 身 一 身 無 身 耶 答 若 以 義 名 譬 盈 縮 由 義 爾 若 譬 四 身 者 取 光 明 之 上 有 煜 爚 之 焰 文 云 金 光 晃 曜 此 是 譬 四 身 之 文 若 譬 三 身 如 即 所 用 若 譬 二 身 金 是 正 體 光 明 只 是 功 能 以 此 為 譬 若 譬 一 身 但 舉 於 金 以 為 正 譬 光 明 既 是 枝 末 非 正 所 論 若 譬 無 身 者 至 寶 以 無 貪 為 金 揚 震 四 知 亦 以 無 貪 為 金 今 以 世 之 至 寶 譬 出 世 之 至 理 彌 會 文 義 也 料 簡 三 大 乘 者 若 約 因 緣 六 度 大 乘 者 P. 6
此 還 是 三 人 名 別 義 同 也 若 約 三 人 同 用 無 生 斷 煩 惱 三 人 同 乘 一 乘 此 則 通 教 中 乘 也 若 理 隨 得 三 乘 體 相 別 異 不 同 者 此 則 別 教 中 乘 也 三 種 並 為 得 乘 方 便 所 攝 也 正 法 華 中 明 象 乘 足 三 為 四 羊 鹿 牛 乘 為 得 乘 所 攝 象 乘 即 是 理 乘 如 今 之 所 明 三 乘 也 華 嚴 中 明 四 乘 三 乘 亦 為 得 乘 所 攝 佛 乘 正 是 今 之 三 乘 義 也 料 簡 三 菩 提 者 如 請 觀 音 云 修 三 種 清 淨 三 菩 提 心 此 即 緣 三 乘 人 心 而 修 心 也 乃 是 方 便 菩 提 所 攝 若 緣 真 如 實 理 發 菩 提 心 者 或 緣 如 來 智 慧 說 法 發 菩 提 心 者 或 緣 如 來 神 通 變 化 發 菩 提 心 者 亦 非 今 所 用 文 殊 問 般 若 云 無 發 是 發 菩 提 心 又 若 一 發 一 切 發 是 發 菩 提 心 又 若 非 一 非 一 切 而 一 而 一 切 是 發 菩 提 心 如 此 菩 提 心 即 一 而 三 並 今 所 用 於 一 而 論 三 於 三 而 論 一 爾 ( 云 云 ) 料 簡 三 般 若 者 問 般 若 至 忘 至 寂 云 何 分 別 諸 法 耶 答 一 切 智 觀 慧 眼 見 見 法 皆 非 法 道 種 智 觀 法 眼 見 見 非 法 皆 是 法 一 切 種 智 觀 佛 眼 見 見 法 非 法 非 非 法 雙 照 法 非 法 若 三 智 三 眼 一 時 圓 觀 一 切 法 寂 滅 相 種 種 行 類 相 貌 皆 知 五 眼 具 足 成 菩 提 汝 所 問 者 乃 是 眇 眼 所 見 偏 觀 所 觀 與 則 是 曲 見 奪 則 墮 尼 犍 也 料 簡 三 佛 性 者 真 諦 師 云 正 性 在 道 前 了 性 在 道 中 緣 性 在 道 後 此 一 往 別 說 推 理 不 然 華 嚴 云 一 中 具 無 量 大 品 云 一 心 具 萬 行 淨 名 云 舉 足 下 足 具 於 佛 法 矣 法 華 云 一 切 智 願 猶 在 不 失 涅 槃 云 金 剛 寶 藏 具 足 無 缺 但 有 深 淺 明 昧 之 殊 爾 料 簡 三 識 若 分 別 說 者 則 屬 三 人 此 乃 別 教 意 非 今 所 用 若 依 攝 論 如 土 染 金 之 文 即 是 圓 意 土 即 阿 陀 那 染 即 阿 梨 耶 金 即 菴 摩 羅 此 即 圓 說 也 問 如 經 云 依 智 不 依 識 既 云 三 識 此 那 可 依 答 經 言 不 依 識 者 是 生 死 識 今 則 不 爾 今 言 依 識 者 是 智 之 異 名 名 清 淨 識 又 道 前 通 名 為 識 道 後 轉 依 即 是 智 慧 未 詳 料 簡 三 道 者 問 界 內 可 有 十 二 輪 轉 三 道 迷 惑 界 外 復 云 何 答 寶 性 論 云 生 界 外 有 四 種 障 謂 緣 相 生 壞 緣 即 無 明 為 行 作 緣 即 煩 惱 道 也 相 即 結 業 即 業 道 也 生 即 名 色 等 是 苦 之 初 壞 即 老 死 是 苦 之 終 即 苦 道 也 有 此 四 障 障 於 四 德 緣 障 淨 相 障 我 生 障 樂 壞 障 常 四 障 破 四 德 顯 也 第 四 依 經 文 立 名 者 上 來 舉 譬 多 是 義 推 依 文 立 名 顯 然 可 解 何 者 義 推 疎 遠 依 文 親 近 以 己 情 推 度 是 故 言 疎 彼 義 例 此 是 故 言 遠 用 佛 口 說 是 故 言 親 即 此 經 文 是 故 言 近 豈 可 棄 親 近 而 從 疎 遠 耶 始 從 序 品 終 乎 讚 佛 品 品 之 中 若 不 說 金 光 明 名 即 說 金 光 明 事 或 一 品 說 名 不 說 事 或 一 品 說 事 不 說 名 或 一 品 名 事 兼 明 或 一 品 名 事 獨 說 或 一 品 重 說 名 重 說 事 故 知 品 品 不 空 篇 篇 悉 有 為 此 義 故 依 文 立 名 也 序 品 云 是 金 光 明 諸 經 之 王 創 首 標 名 彌 為 可 用 次 壽 量 品 四 佛 俱 集 王 舍 城 放 大 光 明 照 王 舍 城 及 此 三 千 大 千 世 界 發 起 其 事 懺 悔 品 信 相 夢 見 金 鼓 其 狀 姝 大 其 明 溥 照 過 夜 至 旦 向 佛 說 之 讚 歡 品 金 龍 尊 王 奉 貢 金 鼓 發 大 誓 願 願 我 當 來 夜 則 夢 見 晝 如 實 說 空 品 云 故 此 尊 經 略 而 說 之 尊 經 即 金 光 明 也 四 王 品 六 番 問 答 問 問 之 中 重 說 其 名 答 答 之 內 重 明 其 事 又 以 手 擎 香 鑪 時 香 烟 變 為 香 蓋 金 光 不 但 遍 此 大 千 亦 遍 十 方 佛 土 ( 云 云 ) 大 辯 功 德 已 下 標 名 舉 事 其 例 甚 多 若 信 相 所 夢 是 現 在 金 光 明 之 事 龍 尊 發 願 是 過 去 金 光 明 之 事 香 蓋 遍 滿 是 未 來 金 光 明 之 事 一 部 名 事 遍 十 八 品 一 處 起 烟 十 方 光 蓋 非 但 現 在 亘 通 三 世 若 名 若 事 縱 橫 高 廣 無 量 P. 7
甚 深 為 若 此 也 而 不 用 此 標 名 義 推 譬 喻 無 有 一 文 無 而 疆 用 有 而 不 遵 明 識 者 審 之 無 俟 多 云 又 諸 經 例 多 如 稻 稈 斧 柯 象 步 城 經 等 說 其 事 指 所 說 事 仍 即 為 名 又 如 說 稻 稈 事 斧 柯 事 象 步 事 等 即 名 為 稻 稈 斧 柯 象 步 經 事 也 第 五 當 體 得 名 者 有 師 云 真 諦 無 名 世 諦 有 名 寄 名 名 於 無 名 假 俗 而 談 真 爾 成 論 云 無 名 相 中 假 名 相 說 今 反 此 義 俗 本 無 名 隨 真 立 名 何 者 如 劫 初 廓 然 萬 物 無 字 聖 人 仰 則 真 法 俯 立 俗 號 如 理 能 通 依 真 以 名 道 如 理 尊 貴 依 真 以 名 寶 如 理 能 該 羅 依 真 以 名 網 如 理 能 超 應 依 真 以 名 響 華 嚴 中 云 耕 田 轉 耒 衣 裳 作 井 皆 聖 人 所 為 大 經 云 世 諦 但 有 名 無 實 義 第 一 義 諦 有 名 有 實 義 以 此 而 推 真 諦 有 名 更 何 所 惑 龍 樹 四 依 菩 薩 隨 義 理 為 立 名 字 義 即 第 一 義 理 即 如 理 也 淨 名 云 從 無 住 本 立 一 切 法 經 論 咸 然 豈 可 不 信 今 言 法 性 之 法 可 尊 可 貴 名 法 性 為 金 此 法 性 寂 而 常 照 名 為 光 此 法 性 大 悲 能 多 利 益 名 為 明 即 是 金 光 明 之 法 門 也 菩 薩 入 此 法 門 從 法 為 名 即 是 金 光 明 菩 薩 佛 究 竟 此 法 門 即 有 金 焰 光 明 如 來 金 百 光 明 照 藏 如 來 等 若 爾 何 故 名 釋 迦 釋 迦 此 有 通 別 名 從 通 即 名 金 光 明 允 同 諸 佛 從 別 即 受 釋 迦 之 稱 爾 故 讚 佛 品 云 如 來 之 身 金 色 微 妙 其 明 照 曜 曜 即 是 光 此 是 讚 佛 法 體 非 讚 世 金 也 當 佛 法 性 為 金 非 借 世 金 也 三 身 品 云 與 諸 佛 同 體 與 諸 佛 同 意 與 諸 佛 同 事 同 體 者 是 同 法 性 金 也 同 意 者 同 法 性 光 也 同 事 者 同 法 性 明 也 故 華 嚴 云 一 切 諸 如 來 同 共 一 法 身 一 身 一 智 慧 力 無 畏 亦 然 一 身 即 是 同 金 智 慧 即 是 同 光 力 無 畏 即 是 同 明 於 一 法 體 三 義 具 足 非 假 世 金 寄 況 佛 法 故 樹 神 云 無 量 大 悲 宣 說 如 是 妙 寶 經 典 當 體 並 是 妙 寶 此 寶 具 足 光 明 非 借 世 金 以 譬 法 也 金 光 明 經 玄 義 卷 上 P. 8
金 光 明 經 玄 義 卷 下 隋 天 台 智 者 大 師 說 門 人 灌 頂 錄 問 舊 云 此 經 從 譬 得 名 云 何 矯 異 而 依 文 耶 答 非 今 就 文 而 害 於 譬 若 苟 執 譬 復 害 於 文 義 有 二 途 應 須 兩 存 故 前 云 義 推 疎 遠 依 文 親 近 若 鈍 根 人 以 譬 擬 法 若 利 根 人 即 法 作 譬 下 文 云 如 深 法 性 安 住 其 中 即 於 是 典 金 光 明 中 而 得 見 我 釋 迦 牟 尼 又 空 品 云 為 鈍 根 故 起 大 悲 心 鈍 人 守 指 守 株 寧 知 兔 月 利 人 懸 解 不 須 株 指 ( 云 云 ) 次 觀 心 釋 名 者 何 故 須 是 上 來 所 說 專 是 聖 人 聖 寶 非 己 智 分 如 鸚 鵡 學 語 似 客 作 數 錢 不 能 開 發 自 身 寶 藏 今 欲 論 道 前 凡 夫 地 之 珍 寶 即 聞 而 修 故 明 觀 心 釋 也 淨 名 曰 諸 佛 解 脫 當 於 眾 生 心 行 中 求 釋 論 云 有 聞 有 智 慧 是 所 說 應 受 即 此 意 也 問 心 有 四 陰 何 以 棄 三 觀 一 答 夫 天 下 萬 物 唯 人 為 貴 七 尺 形 骸 唯 頭 為 貴 頭 有 七 孔 目 為 貴 目 雖 貴 不 如 靈 智 為 貴 當 知 四 陰 心 為 貴 貴 故 所 以 觀 之 心 貴 故 心 即 是 金 夫 螢 火 自 照 燈 燭 珠 火 雖 復 照 他 光 不 及 遠 星 月 之 光 與 暗 共 住 日 光 能 照 天 下 不 能 照 理 心 智 之 光 能 發 智 照 理 故 心 是 光 若 心 癡 暗 體 則 憔 悴 心 有 智 光 膚 色 充 澤 故 大 品 云 般 若 大 故 色 大 般 若 淨 故 色 淨 亦 能 充 益 受 想 行 等 心 即 明 也 又 知 心 無 心 名 為 光 知 想 無 想 知 行 無 行 名 為 明 又 知 四 陰 非 四 陰 名 為 光 知 色 陰 非 色 陰 名 為 明 又 知 五 陰 非 五 陰 名 為 光 知 假 人 非 假 人 名 為 明 又 知 正 報 非 正 報 名 為 光 知 依 報 非 依 報 名 為 明 又 知 依 正 非 依 正 名 為 光 知 一 切 法 無 一 切 法 名 為 明 得 此 意 者 即 觀 心 金 光 明 也 上 約 十 種 三 法 論 金 光 明 今 觀 心 王 即 觀 苦 道 觀 慧 數 即 煩 惱 道 觀 諸 數 是 業 道 心 王 是 金 慧 數 是 光 餘 數 是 明 如 淨 名 曰 觀 身 實 相 觀 佛 亦 然 者 若 頭 等 六 分 各 各 是 身 此 即 多 身 若 別 有 一 身 則 無 是 處 各 各 非 身 合 時 亦 無 若 頭 等 六 分 求 身 叵 得 現 在 不 住 故 不 可 得 過 去 因 滅 亦 不 可 得 未 來 未 至 亦 不 可 得 如 是 橫 豎 求 身 畢 竟 不 可 得 即 是 無 此 無 亦 不 可 得 亦 有 亦 無 亦 不 可 得 非 有 非 無 亦 不 可 得 但 有 名 字 名 之 為 身 如 是 名 字 不 在 內 非 四 陰 中 故 不 在 外 非 色 陰 中 故 不 在 中 間 非 色 心 合 故 亦 不 常 自 有 非 離 色 心 故 當 知 名 無 召 物 之 功 物 無 應 名 之 實 假 實 既 空 名 物 安 在 如 此 觀 身 是 觀 實 相 實 相 即 是 金 實 相 觀 智 即 是 光 緣 身 諸 心 心 數 寂 不 行 者 即 是 明 也 觀 身 是 假 名 假 名 既 如 此 觀 色 受 想 行 識 亦 如 是 即 為 苦 道 觀 也 次 觀 煩 惱 道 者 煩 惱 與 業 皆 是 身 因 今 且 取 煩 惱 為 身 因 而 起 觀 也 淨 名 云 不 壞 身 因 而 隨 一 相 者 應 作 四 句 分 別 誰 身 因 果 俱 壞 誰 身 因 果 俱 不 壞 誰 壞 果 不 壞 因 誰 壞 因 不 壞 果 云 何 是 身 果 父 母 所 生 頭 等 六 分 是 也 云 何 身 是 因 貪 恚 癡 身 口 意 業 等 是 也 今 且 置 三 業 觀 貪 恚 癡 等 四 果 以 無 常 苦 空 觀 智 破 貪 恚 癡 子 縛 斷 名 壞 身 因 不 受 後 有 名 壞 身 果 凡 俗 之 流 名 衣 好 食 長 養 五 陰 縱 心 適 性 放 逸 貪 恚 癡 自 惱 惱 他 一 身 死 壞 復 受 一 身 因 果 相 續 無 有 邊 際 是 名 因 果 俱 不 壞 如 犯 王 憲 付 旃 陀 羅 如 怨 對 者 自 害 其 體 身 既 爛 壞 四 陰 亦 盡 是 為 壞 果 貪 恚 癡 身 因 轉 更 熾 盛 彌 綸 生 死 無 得 脫 期 是 為 第 三 句 也 餘 三 果 亦 以 無 常 觀 智 斷 五 下 分 因 縛 五 下 分 果 身 猶 未 盡 是 名 壞 身 因 不 壞 身 果 P. 9
如 此 四 句 存 壞 不 同 皆 不 隨 一 相 隨 一 相 者 所 謂 修 塵 共 觀 觀 一 念 貪 恚 癡 心 心 為 自 起 為 對 塵 起 為 根 大 乘 起 為 離 根 塵 起 皆 無 此 義 非 自 非 他 非 共 非 無 因 亦 非 前 念 滅 故 起 非 生 非 非 生 非 滅 非 非 滅 如 是 橫 豎 求 心 叵 得 心 尚 本 無 何 所 論 壞 是 名 不 壞 身 因 而 隨 一 相 隨 一 相 者 即 是 隨 金 隨 相 智 即 是 隨 光 諸 數 寂 滅 即 是 隨 明 既 得 不 壞 一 句 而 隨 一 相 了 壞 身 因 亦 隨 一 相 壞 身 果 不 壞 身 果 亦 隨 一 相 皆 亦 如 是 ( 云 云 ) 次 觀 業 道 者 如 淨 名 云 舉 足 下 足 無 非 道 場 具 足 一 切 佛 法 矣 觀 舉 足 時 為 是 業 舉 為 是 業 者 舉 為 業 業 者 共 舉 為 離 業 業 者 舉 若 業 舉 不 關 業 者 業 者 舉 不 關 於 業 各 既 無 舉 合 亦 無 舉 合 既 無 舉 離 那 得 舉 舉 足 既 無 下 足 亦 無 觀 行 既 然 住 坐 臥 言 語 執 作 亦 復 如 是 是 為 觀 業 實 相 名 為 金 此 觀 智 名 為 光 諸 威 儀 中 心 數 悉 寂 名 為 明 是 為 三 道 辯 金 光 明 夫 有 心 者 即 具 法 界 法 性 金 光 明 能 如 此 解 了 但 是 名 字 金 光 明 常 依 此 觀 念 念 不 休 心 心 相 續 即 是 觀 行 金 光 明 若 蒙 籠 如 羅 縠 中 視 未 得 分 明 閉 目 則 見 開 眼 則 失 此 是 相 似 金 光 明 若 了 了 分 明 閉 目 開 目 俱 見 者 是 分 證 金 光 明 若 妙 覺 果 圓 究 竟 明 了 名 究 竟 金 光 明 也 次 觀 心 明 三 識 論 金 光 明 者 諦 觀 一 念 心 即 空 即 假 即 中 即 是 觀 心 識 於 三 識 何 者 意 識 託 緣 發 意 本 無 識 緣 何 所 發 又 緣 中 為 有 識 為 無 識 若 有 識 緣 即 是 識 何 謂 為 緣 若 無 識 那 能 發 識 若 意 緣 合 發 二 俱 無 故 合 不 能 發 離 最 不 可 當 知 此 識 不 在 一 處 從 眾 緣 生 從 緣 生 法 我 說 即 是 空 於 此 空 中 假 作 分 別 是 惡 識 是 善 識 是 非 惡 非 善 識 種 種 推 畫 強 謂 是 非 識 若 定 空 不 可 作 假 識 若 定 假 不 可 作 空 當 知 空 非 空 假 非 假 非 空 非 假 雙 亡 二 邊 正 顯 中 道 一 念 識 中 三 觀 具 足 識 於 三 識 亦 不 得 三 識 觀 故 淨 名 云 不 觀 色 不 觀 色 如 不 觀 色 性 乃 至 不 觀 識 不 觀 識 如 不 觀 識 性 雖 不 得 識 不 得 識 如 不 得 識 性 雙 照 識 識 如 識 性 宛 然 無 濫 以 照 識 性 故 是 菴 摩 羅 識 照 識 如 故 是 阿 梨 耶 識 亦 照 亦 滅 故 是 阿 陀 那 識 是 名 觀 心 中 三 識 金 光 明 六 即 位 如 上 說 次 觀 心 明 三 佛 性 金 光 明 者 觀 一 念 心 起 即 空 即 假 即 中 是 見 三 佛 性 何 者 心 從 緣 起 是 故 即 空 強 謂 有 心 是 故 即 假 不 出 法 性 是 故 即 中 此 釋 已 顯 更 引 經 證 之 淨 名 云 何 謂 病 本 所 謂 攀 緣 何 謂 攀 緣 謂 緣 三 界 證 其 假 也 何 謂 息 攀 緣 謂 心 無 所 得 此 證 即 空 我 及 眾 生 病 皆 非 真 非 有 此 證 即 中 華 嚴 云 心 佛 及 眾 生 是 三 無 差 別 此 證 觀 心 即 三 佛 性 也 又 般 舟 三 昧 經 云 我 心 如 佛 心 如 佛 心 如 我 心 如 不 見 我 心 為 佛 心 不 見 佛 心 為 我 心 而 見 阿 彌 陀 佛 如 瑠 璃 中 見 像 如 饑 夢 食 如 夢 婬 從 事 如 觀 骨 光 等 喻 皆 是 證 即 空 即 假 即 中 之 文 讀 此 經 文 宜 須 細 意 若 併 作 如 讀 是 即 空 也 示 如 許 多 心 紛 紜 是 即 假 也 見 阿 彌 陀 是 即 中 也 又 我 心 如 佛 心 如 者 以 有 我 佛 如 等 分 別 之 異 所 以 是 即 假 從 不 見 我 心 為 佛 心 去 是 即 空 也 而 見 阿 彌 陀 是 即 中 也 又 以 夢 食 喻 之 夢 食 不 飽 譬 即 空 夢 食 百 味 譬 即 假 皆 不 出 法 性 譬 即 中 餘 譬 類 如 此 又 釋 云 我 心 佛 心 者 是 假 名 假 名 分 別 我 佛 之 異 也 我 心 如 佛 心 如 凡 聖 俱 空 不 得 我 心 不 得 佛 心 豈 有 我 心 作 佛 心 佛 心 作 我 心 亡 假 也 不 得 我 心 如 不 得 佛 心 如 豈 有 我 心 如 作 佛 心 如 亡 空 也 是 為 雙 亡 空 假 正 顯 中 道 而 見 阿 彌 陀 者 雙 照 二 諦 也 常 見 佛 餘 者 安 不 見 耶 此 又 是 證 觀 心 即 空 即 假 即 中 之 文 觀 心 即 中 是 正 P. 10
因 佛 性 即 空 是 了 因 佛 性 即 假 是 緣 因 佛 性 是 為 觀 心 三 佛 性 是 金 光 明 六 即 位 如 前 說 復 次 佛 者 覺 智 也 性 者 理 極 也 能 以 覺 智 照 其 理 極 境 智 相 稱 合 而 言 之 名 為 佛 性 今 觀 五 陰 稱 五 陰 實 相 名 正 因 佛 性 觀 假 名 稱 假 名 實 相 名 了 因 佛 性 觀 諸 心 數 稱 心 數 實 相 名 緣 因 佛 性 故 經 云 佛 性 者 不 即 六 法 不 離 六 法 此 之 謂 也 觀 五 陰 實 相 故 名 金 觀 假 名 實 相 故 名 光 觀 心 數 實 相 故 名 明 六 即 位 如 前 思 得 此 大 好 故 附 此 後 也 次 觀 心 三 般 若 金 光 明 者 諦 觀 一 念 之 心 即 空 即 假 即 中 即 是 三 般 若 何 者 一 念 心 一 切 心 一 切 心 一 心 非 一 非 一 切 一 念 心 一 切 心 者 從 心 生 心 雜 雜 沓 沓 長 風 駛 流 不 得 為 喻 日 夜 常 生 無 量 百 千 萬 億 眾 生 六 道 輪 迴 十 二 鉤 鎖 從 闇 入 闇 闇 無 邊 際 皆 心 之 過 也 故 言 一 念 心 一 切 心 是 則 凡 夫 所 迷 沒 處 一 切 心 一 心 者 若 能 知 過 生 厭 皆 自 持 出 如 小 火 燒 大 薪 置 一 小 珠 澄 清 巨 海 能 觀 心 空 從 心 所 生 一 切 諸 心 無 不 即 空 故 言 一 切 心 一 心 如 此 一 心 乃 是 二 乘 所 迷 沒 處 非 究 竟 道 雙 亡 二 邊 故 煩 惱 非 一 非 一 切 大 經 言 依 智 不 依 識 識 但 求 樂 凡 夫 識 妄 求 樂 二 乘 識 求 涅 槃 樂 是 故 雙 亡 不 可 依 止 智 則 求 理 如 是 觀 者 即 是 一 心 三 智 即 空 是 觀 照 般 若 一 切 智 即 假 是 方 便 般 若 道 種 智 即 中 是 實 相 般 若 一 切 種 智 是 三 智 一 心 中 得 即 空 即 假 即 中 無 前 無 後 不 並 不 別 甚 深 微 妙 最 可 依 止 是 為 觀 心 三 般 若 金 光 明 六 即 如 前 次 觀 心 三 菩 提 金 光 明 者 諦 觀 一 念 之 心 即 空 即 假 即 中 即 是 三 菩 提 心 何 者 一 心 一 切 心 交 橫 繚 亂 如 絲 如 沙 如 蠶 如 蛾 為 苦 為 惱 若 知 即 空 真 諦 菩 提 心 度 妄 亂 心 數 之 眾 生 通 四 住 之 壅 是 為 即 空 發 菩 提 心 即 假 發 菩 提 心 者 空 雖 免 妄 亂 經 云 空 亂 意 眾 生 而 智 亂 甚 盲 闇 復 是 三 無 為 坑 是 大 乘 冤 鳥 未 具 佛 法 不 應 滅 受 而 取 證 也 若 真 即 假 俗 諦 菩 提 心 度 沈 空 心 數 之 眾 生 通 塵 沙 之 壅 分 別 可 不 分 別 時 宜 分 別 藥 病 分 別 逗 會 不 住 無 為 故 言 即 假 發 菩 提 心 空 是 浮 心 對 治 假 是 沈 心 對 治 由 病 故 有 藥 藥 存 復 成 病 病 去 藥 止 宜 應 兩 捨 非 空 非 假 雙 亡 二 邊 即 發 中 道 第 一 義 諦 菩 提 心 度 二 邊 心 數 之 眾 生 通 無 明 之 壅 以 不 住 法 住 於 中 道 故 言 即 中 發 菩 提 心 說 時 如 三 次 第 觀 即 不 然 一 心 中 三 菩 提 心 若 觀 即 中 是 緣 金 發 無 上 菩 提 心 若 觀 即 空 是 緣 光 發 清 淨 菩 提 心 若 觀 即 假 是 緣 明 發 究 竟 菩 提 心 是 為 觀 心 三 菩 提 金 光 明 六 即 如 前 次 觀 心 三 大 乘 金 光 明 者 諦 觀 一 念 之 心 即 空 即 假 即 中 是 三 大 乘 何 者 雖 觀 一 念 心 而 實 有 四 運 此 心 迴 轉 不 已 所 謂 未 念 欲 念 念 念 已 從 未 念 運 至 欲 念 從 欲 念 運 至 念 從 念 運 至 念 已 復 更 起 運 運 運 無 窮 不 知 休 息 如 閉 目 在 舟 不 覺 其 疾 觀 一 運 心 即 空 即 假 即 中 一 一 運 心 亦 復 如 是 從 心 至 心 無 不 即 空 即 假 即 中 是 則 從 三 諦 運 至 三 諦 無 不 三 諦 時 是 名 以 運 運 運 若 隨 四 運 運 入 生 死 若 隨 三 運 運 入 涅 槃 即 空 之 觀 乘 於 隨 乘 運 到 真 諦 即 假 之 觀 乘 於 得 乘 運 到 俗 諦 即 中 之 觀 乘 於 理 乘 運 到 中 諦 三 乘 即 一 乘 是 乘 微 妙 清 淨 第 一 觀 音 普 賢 大 人 所 乘 故 故 名 大 乘 是 為 觀 心 三 大 乘 金 光 明 六 即 如 前 次 觀 心 三 身 金 光 明 者 諦 觀 一 念 心 即 空 即 假 即 中 即 是 三 身 何 者 華 嚴 云 心 如 工 畫 師 造 種 種 五 陰 若 心 緣 破 戒 事 即 地 獄 身 緣 無 慚 愧 憍 慢 恚 怒 等 即 畜 生 身 緣 諂 曲 名 聞 即 餓 鬼 身 緣 疾 妬 諍 競 即 修 羅 身 緣 五 戒 防 五 惡 即 人 身 緣 十 善 防 十 惡 P. 11
緣 禪 定 防 散 亂 即 天 身 緣 無 常 苦 空 空 無 相 願 即 二 乘 身 緣 慈 悲 六 度 即 菩 薩 身 緣 真 如 實 相 即 佛 身 登 難 墜 易 多 緣 諸 惡 身 故 故 知 諸 身 皆 由 心 造 譬 如 大 地 一 能 生 種 種 芽 若 觀 五 受 陰 洞 達 空 無 所 有 從 心 所 生 一 切 諸 身 皆 空 無 所 有 如 翻 大 地 草 木 傾 盡 故 言 即 空 若 即 空 者 永 沈 灰 寂 尚 不 能 於 一 空 心 能 起 一 身 云 何 能 得 游 戲 五 道 以 現 其 身 不 得 應 以 佛 身 得 度 者 為 現 佛 身 應 以 三 乘 四 眾 天 龍 八 部 種 種 身 得 度 者 皆 悉 示 現 同 其 事 業 為 此 失 故 故 言 即 假 同 六 道 身 如 此 觀 身 墜 在 二 邊 非 善 觀 身 善 觀 身 者 大 經 云 不 得 身 八 尺 之 形 也 不 得 身 相 五 胞 形 也 不 得 身 因 飲 食 將 養 也 不 得 身 果 酬 五 戒 也 不 得 身 聚 陰 入 界 也 不 得 身 一 假 實 成 身 不 得 身 二 四 大 成 身 也 不 得 身 此 已 一 身 也 不 得 身 彼 彼 遺 體 也 不 得 身 識 念 念 無 常 也 不 得 身 等 身 中 空 也 六 道 皆 等 有 身 也 不 得 身 修 依 身 能 修 法 也 不 得 修 者 即 行 人 也 亦 不 得 身 如 身 相 如 乃 至 身 修 如 修 者 如 亦 不 得 身 性 身 相 性 乃 至 身 修 性 修 者 性 畢 竟 清 淨 為 此 義 故 故 言 即 中 言 即 中 者 即 是 法 身 即 空 者 即 是 報 身 即 假 者 即 是 應 身 是 名 觀 心 三 身 金 光 明 六 即 如 前 次 觀 心 三 涅 槃 金 光 明 者 諦 觀 心 性 本 來 寂 滅 不 染 不 淨 染 故 名 生 淨 故 名 滅 生 滅 不 能 毀 故 常 不 能 染 故 淨 不 能 礙 故 我 不 能 受 故 樂 是 為 性 淨 涅 槃 若 妄 念 心 起 悉 以 正 觀 觀 之 令 此 正 觀 與 法 性 相 應 妄 念 不 能 染 不 能 毀 不 能 礙 不 能 受 常 樂 我 淨 者 即 是 圓 淨 涅 槃 又 以 正 觀 觀 諸 心 數 心 數 法 不 行 心 數 法 不 能 毀 不 能 染 不 能 礙 不 能 受 者 名 方 便 淨 涅 槃 是 名 觀 心 三 涅 槃 金 光 明 六 即 如 前 次 觀 心 三 寶 金 光 明 者 諦 觀 一 念 之 心 即 空 即 假 即 中 即 是 三 寶 何 者 不 覺 名 法 寶 覺 名 佛 寶 和 名 僧 寶 三 諦 之 理 不 覺 故 是 法 寶 三 諦 之 智 能 覺 故 是 佛 寶 三 諦 三 智 相 應 和 故 是 僧 寶 無 諦 智 不 發 無 智 諦 不 顯 諦 智 不 和 不 能 大 用 利 益 眾 生 三 種 皆 可 尊 可 重 是 故 俱 稱 為 寶 六 即 如 前 復 次 中 諦 不 覺 名 法 寶 真 諦 不 覺 名 佛 寶 俗 諦 不 覺 名 僧 寶 知 即 中 離 二 邊 名 法 寶 知 即 空 名 佛 寶 知 即 假 名 僧 寶 即 中 事 理 和 名 法 寶 即 空 事 理 和 名 佛 寶 即 假 事 理 和 名 僧 寶 即 中 名 為 金 即 空 名 為 光 即 假 名 為 明 是 為 觀 心 三 寶 金 光 明 六 即 如 前 次 觀 心 三 德 金 光 明 者 諦 觀 一 念 之 心 即 空 即 假 即 中 即 空 故 一 空 一 切 空 無 假 無 中 而 不 空 空 無 積 聚 而 名 為 藏 藏 具 足 故 名 之 為 德 即 假 故 一 假 一 切 假 無 空 無 中 而 不 假 假 攝 諸 法 亦 名 為 藏 藏 具 足 故 名 之 為 德 即 中 故 一 中 一 切 中 無 空 無 假 而 不 中 中 攝 一 切 法 亦 名 為 藏 藏 具 足 故 稱 之 為 德 雖 言 一 中 有 無 量 無 量 中 有 一 了 彼 互 生 起 展 轉 生 非 實 智 者 無 所 畏 當 知 一 不 為 少 眾 不 為 多 非 一 非 多 不 失 一 多 不 可 思 議 不 縱 不 橫 不 並 不 別 諸 佛 以 即 中 為 體 故 名 法 身 以 即 空 為 命 故 名 般 若 以 即 假 為 力 故 名 解 脫 一 一 皆 常 樂 我 淨 無 有 缺 減 故 稱 三 德 一 一 皆 是 法 界 多 所 含 藏 故 稱 祕 密 藏 故 淨 名 云 諸 佛 解 脫 當 於 一 切 眾 生 心 行 中 求 當 知 我 心 亦 然 眾 生 亦 然 彼 我 既 然 諸 佛 亦 然 心 佛 及 眾 生 是 三 無 差 別 得 此 意 者 即 中 是 金 即 空 是 光 即 假 是 明 此 為 觀 心 三 德 金 光 明 六 即 如 前 世 間 有 行 空 人 執 其 癡 空 不 與 佛 修 多 羅 合 聞 此 觀 心 而 作 難 言 若 觀 心 是 法 身 應 觸 處 平 等 何 故 於 經 像 生 敬 紙 木 生 慢 敬 慢 既 異 則 非 平 等 非 平 等 故 法 身 義 不 成 既 無 平 等 平 等 智 不 成 則 無 報 身 P. 12
不 能 將 此 化 他 應 身 義 不 成 不 如 我 於 經 像 紙 木 平 等 平 等 皆 如 如 名 法 身 有 此 平 等 智 是 報 身 將 此 智 化 他 是 應 身 我 三 身 義 皆 成 用 汝 觀 心 何 為 若 逢 此 難 者 當 以 三 事 反 難 答 之 一 者 汝 謂 於 紙 木 經 像 平 等 為 如 者 何 意 於 七 廟 敬 木 像 天 子 符 勅 而 生 畏 敬 於 佛 經 像 而 生 輕 慢 畏 慢 既 起 諸 使 沸 亂 何 處 有 平 等 法 身 義 耶 二 者 汝 於 同 師 同 學 生 愛 生 護 於 異 師 異 學 生 慢 生 恚 愛 慢 從 癡 生 三 毒 熾 然 諸 惡 更 甚 寧 復 有 智 慧 報 身 耶 三 者 汝 耽 癡 空 無 慧 方 便 尚 不 悅 人 情 況 會 至 理 矜 高 自 著 是 增 上 慢 人 汝 師 所 墮 汝 亦 隨 墮 毒 氣 深 入 若 為 將 此 邪 氣 化 他 和 光 應 身 復 在 何 處 我 以 凡 夫 位 中 觀 如 實 相 爾 為 欲 開 顯 此 實 相 恭 敬 經 像 令 慧 不 縛 使 無 量 人 崇 善 去 惡 令 方 便 不 縛 豈 與 汝 同 耶 今 更 釋 帝 王 者 真 諦 三 藏 云 法 身 攝 華 嚴 華 嚴 以 法 身 為 體 故 報 身 攝 般 若 般 若 明 智 慧 故 應 身 攝 涅 槃 涅 槃 明 百 句 解 脫 四 德 等 故 此 是 彼 師 明 帝 王 統 攝 之 義 今 明 帝 王 應 具 三 義 謂 帝 慧 王 也 帝 則 貴 極 至 尊 至 重 慧 則 神 謀 聖 策 王 則 萬 國 朝 會 備 此 三 義 稱 帝 慧 王 此 經 亦 爾 如 來 游 於 無 量 甚 深 法 性 過 諸 菩 薩 所 行 清 淨 即 是 至 尊 極 貴 義 若 有 聞 者 則 能 思 惟 無 上 甚 深 微 妙 之 義 開 甘 露 門 入 甘 露 城 處 甘 露 室 令 諸 眾 生 食 甘 露 味 以 智 慧 刀 裂 煩 惱 網 即 是 聖 智 雄 略 義 諸 佛 護 持 莊 嚴 菩 薩 諸 天 恭 敬 護 世 讚 歎 能 令 地 獄 諸 河 焦 乾 乃 至 一 切 世 間 未 曾 有 事 悉 具 出 現 即 是 萬 國 朝 會 多 致 利 益 義 將 此 三 義 壓 十 種 三 法 門 苦 道 即 法 身 是 貴 義 煩 惱 即 般 若 是 慧 義 業 即 解 脫 是 朝 會 義 乃 至 法 身 德 即 貴 義 般 若 德 即 慧 義 解 脫 德 即 朝 會 議 一 一 法 門 悉 備 三 義 一 一 法 門 皆 是 經 王 也 既 得 此 意 即 論 攝 法 攝 法 有 三 先 攝 法 門 次 攝 經 教 三 攝 六 即 位 初 攝 法 門 者 三 道 攝 一 切 惑 三 識 攝 一 切 解 三 佛 性 攝 一 切 因 三 般 若 攝 一 切 智 三 菩 提 攝 一 切 發 心 之 行 三 大 乘 攝 一 切 發 趣 之 位 三 身 攝 一 切 佛 果 智 德 三 涅 槃 攝 一 切 佛 果 斷 德 三 寶 攝 一 切 佛 恩 德 三 德 攝 一 切 理 是 為 橫 攝 法 門 第 二 攝 教 者 三 道 是 三 障 即 三 障 是 三 解 脫 攝 不 思 議 解 脫 淨 名 教 三 識 攝 楞 伽 地 持 攝 論 等 三 佛 性 攝 涅 槃 三 般 若 攝 大 品 等 五 時 教 三 菩 提 攝 諸 方 等 經 三 大 乘 攝 法 華 三 身 攝 華 嚴 三 涅 槃 三 寶 三 德 等 皆 攝 涅 槃 此 舉 當 道 諸 經 絓 是 八 萬 法 藏 皆 應 攝 爾 ( 云 云 ) 第 三 攝 位 者 苦 道 有 一 切 五 陰 煩 惱 道 有 五 住 惑 業 道 有 一 切 業 乃 至 ( 云 云 ) 三 道 是 三 障 障 覆 六 位 若 即 三 種 之 非 道 通 達 三 種 之 佛 道 者 六 位 所 顯 則 攝 諸 位 也 乃 至 三 德 亦 有 六 位 三 德 既 備 攝 六 位 寧 不 備 收 耶 其 間 則 例 自 可 知 ( 云 云 ) 所 以 作 三 番 攝 者 合 帝 慧 王 三 義 攝 法 門 合 貴 義 攝 教 合 慧 義 攝 位 合 王 義 又 攝 法 門 是 橫 攝 攝 位 是 豎 攝 攝 教 是 橫 豎 雙 攝 統 攝 之 義 既 明 經 王 之 義 顯 矣 次 觀 心 明 經 王 者 觀 心 即 中 是 貴 義 觀 心 即 空 是 慧 義 觀 心 即 假 是 朝 會 義 是 為 觀 心 中 經 王 也 觀 心 論 位 者 眾 生 本 有 理 性 金 光 明 心 但 有 名 即 名 字 金 光 明 念 念 修 觀 即 觀 行 金 光 明 觀 心 淳 厚 即 相 似 金 光 明 會 入 法 流 即 分 證 金 光 明 盡 邊 到 底 即 是 究 竟 金 光 明 若 不 修 觀 徒 聞 何 益 如 遙 羨 寶 山 足 不 涉 路 安 可 得 乎 為 此 義 故 須 觀 心 一 番 令 聞 慧 具 足 也 次 釋 通 名 者 如 法 華 玄 義 中 說 ( 云 云 ) P. 13
第 二 辨 體 為 三 一 釋 名 二 引 證 三 料 簡 釋 名 者 體 是 質 質 是 主 質 何 為 主 質 之 體 法 身 法 性 是 經 體 質 若 依 義 者 法 身 為 體 質 若 依 文 者 法 性 為 體 質 法 身 法 性 只 是 異 名 更 非 兩 體 欲 令 易 解 是 故 雙 題 爾 法 性 語 通 今 以 佛 所 游 入 法 性 為 體 質 也 ( 文 云 ) 是 時 如 來 游 於 無 量 甚 深 法 性 過 諸 菩 薩 所 行 清 淨 故 知 此 體 不 與 下 地 菩 薩 及 二 乘 等 共 非 通 法 性 也 但 是 佛 所 游 入 一 切 種 智 以 此 為 根 本 無 量 功 德 共 莊 嚴 之 種 種 眾 行 而 歸 趣 之 言 說 問 答 共 詮 辨 之 類 眾 星 之 環 北 辰 如 萬 流 之 宗 東 海 故 以 法 身 法 性 為 此 經 正 體 之 主 質 也 故 書 家 解 禮 者 體 也 體 有 尊 卑 長 幼 君 父 之 體 尊 臣 子 之 體 賤 當 知 體 禮 之 釋 與 經 法 性 意 同 如 來 所 游 佛 所 護 持 故 知 此 體 是 貴 極 之 法 也 復 次 體 是 底 義 窮 源 極 底 理 盡 淵 府 光 揚 實 際 乃 名 為 底 釋 論 云 智 度 大 海 唯 佛 窮 底 此 與 今 經 法 性 甚 深 意 同 當 知 法 性 高 深 豎 窮 佛 海 故 以 底 義 釋 體 也 復 次 體 是 達 義 得 此 體 意 通 達 無 壅 如 風 行 空 中 自 在 無 障 礙 一 切 異 名 別 說 皆 與 法 性 不 相 違 背 釋 論 云 般 若 是 一 法 佛 說 種 種 名 隨 諸 眾 生 類 為 之 立 異 字 又 云 若 如 法 觀 佛 般 若 與 涅 槃 是 三 則 相 其 實 無 有 異 此 與 今 經 法 性 無 量 意 同 當 知 法 性 廣 大 無 涯 橫 收 法 界 遍 無 所 隔 故 以 達 義 釋 體 也 二 引 證 者 序 品 云 如 來 遊 於 無 量 甚 深 法 性 鬼 神 品 云 若 入 是 經 即 入 法 性 如 深 法 性 二 文 既 云 深 法 性 即 知 簡 異 二 乘 菩 薩 所 得 法 性 也 空 品 云 故 此 尊 經 略 而 說 之 說 於 空 即 如 也 讚 佛 品 云 知 有 非 有 本 性 空 寂 當 達 此 等 皆 體 之 異 名 悉 會 入 法 性 法 是 軌 則 性 是 不 變 不 變 故 常 一 此 常 一 法 性 諸 佛 軌 則 故 云 法 性 為 此 經 體 也 二 料 簡 者 問 法 性 定 是 空 為 非 是 空 答 法 性 過 諸 菩 薩 所 行 清 淨 淨 於 四 句 不 應 以 空 有 求 之 雖 非 四 句 或 時 赴 緣 作 四 句 說 之 文 云 兩 足 世 尊 行 處 亦 空 新 本 云 是 第 三 身 是 真 實 有 又 云 前 二 種 身 是 假 名 有 又 云 非 有 非 無 此 有 四 句 四 門 意 也 門 乃 有 四 悟 理 非 數 佛 示 人 無 諍 法 不 應 執 此 相 競 舊 本 明 空 新 本 明 有 以 體 達 義 釋 之 二 文 不 乖 即 此 意 也 第 三 明 宗 者 宗 謂 宗 要 也 說 者 或 以 果 為 宗 或 以 因 為 宗 或 雙 用 因 果 為 宗 今 尋 壽 量 品 雖 明 施 食 不 殺 之 因 乃 將 因 擬 果 果 是 正 意 三 身 分 別 品 雖 復 問 因 佛 答 三 身 還 是 果 為 正 意 今 此 意 但 用 佛 果 為 宗 何 者 法 性 常 體 甚 深 微 妙 若 欲 顯 之 非 果 不 克 當 知 果 是 顯 體 之 樞 要 如 提 綱 目 整 則 以 果 為 宗 意 在 此 也 更 附 經 重 顯 此 義 文 云 釋 迦 如 來 所 得 壽 命 釋 迦 是 果 人 壽 量 是 果 法 果 人 克 果 法 冥 乎 法 性 法 性 既 非 有 非 無 非 常 非 無 常 果 人 果 法 亦 非 常 非 無 常 法 性 既 能 常 能 無 常 果 人 果 法 亦 能 常 能 無 常 四 佛 釋 疑 舉 山 斤 海 滴 地 塵 空 界 無 能 算 計 知 其 數 量 明 其 能 常 八 十 滅 度 是 能 無 常 此 見 八 十 滅 度 之 無 常 不 能 計 校 其 常 尚 不 能 知 其 常 焉 能 知 其 非 常 非 無 常 若 不 約 果 此 義 難 明 既 舉 果 冥 理 顯 體 義 彰 以 果 為 宗 其 義 如 是 又 說 果 義 不 同 或 約 無 上 菩 提 智 德 明 果 或 約 大 般 涅 槃 斷 德 明 果 若 舉 智 德 眾 善 溥 會 任 運 知 有 斷 德 若 舉 斷 德 諸 惡 永 盡 任 運 知 有 智 德 互 舉 一 邊 不 可 偏 執 也 今 經 舉 壽 量 明 果 壽 量 是 果 報 果 報 語 總 總 於 智 斷 智 斷 亦 總 果 上 三 身 果 上 三 身 既 與 法 性 冥 法 性 非 P. 14
常 非 無 常 三 身 亦 非 常 非 無 常 法 性 既 能 常 能 無 常 三 身 亦 能 常 能 無 常 若 能 無 常 即 化 身 壽 命 也 對 無 常 而 論 常 能 常 即 報 身 壽 命 也 報 化 與 法 性 冥 法 性 既 非 常 非 無 常 不 可 算 數 報 化 亦 非 常 非 無 常 不 可 算 數 云 何 見 迹 短 而 言 佛 壽 定 短 此 不 識 果 能 顯 體 之 意 又 如 佛 非 鹿 馬 能 現 鹿 馬 鹿 馬 定 是 佛 耶 鹿 馬 是 佛 化 所 為 非 佛 身 也 法 性 能 長 短 長 短 非 法 性 也 若 見 此 意 果 能 顯 體 常 義 亦 成 非 常 非 無 常 義 亦 成 無 常 義 亦 成 果 為 宗 要 義 亦 成 若 不 爾 者 諸 義 皆 不 成 舊 用 山 斤 海 滴 之 文 是 無 常 謂 虛 空 分 界 是 虛 空 無 為 復 引 捨 身 品 中 求 常 樂 住 處 者 是 三 無 為 為 常 無 生 死 故 為 樂 也 皆 以 小 意 曲 解 大 乘 如 此 解 者 一 切 皆 不 成 非 宗 要 也 第 四 明 用 用 謂 力 用 也 滅 惡 生 善 為 經 力 用 滅 惡 故 言 力 生 善 故 言 用 滅 惡 故 言 功 生 善 故 言 德 此 皆 偏 舉 具 論 畢 備 也 夫 一 切 種 智 是 果 上 之 德 果 智 由 於 無 量 功 德 之 所 莊 嚴 滅 除 諸 苦 與 無 量 樂 苦 是 惡 業 果 貪 恚 癡 是 惡 因 惡 因 不 除 果 不 得 謝 聖 人 意 先 令 滅 惡 因 故 懺 悔 品 居 先 樂 是 善 果 懺 讚 是 因 懺 罪 讚 聖 惡 滅 善 生 故 讚 歎 品 居 後 亦 是 互 舉 爾 將 此 勝 用 莊 嚴 果 智 智 備 體 顯 體 顯 名 金 果 備 名 光 力 成 名 明 益 他 曰 教 也 但 懺 品 滅 惡 非 不 生 善 讚 品 生 善 非 不 滅 惡 互 說 一 邊 爾 空 品 雙 導 懺 不 得 空 惡 不 除 滅 讚 不 得 空 善 不 清 淨 文 云 一 切 種 智 而 為 根 本 即 其 義 也 四 王 品 已 下 護 經 使 宣 通 還 是 生 善 攘 災 令 去 還 是 滅 惡 攝 此 諸 文 故 言 以 滅 惡 生 善 為 用 也 第 五 判 教 相 者 舊 明 此 經 非 會 三 非 褒 貶 非 無 相 不 列 同 聞 眾 不 在 五 時 次 第 而 明 常 住 者 是 偏 方 不 定 教 是 義 不 然 若 不 列 同 聞 非 次 第 者 列 同 聞 眾 應 是 次 第 鴦 掘 摩 羅 列 同 聞 與 眾 經 不 異 論 褒 貶 與 維 摩 意 同 論 家 何 故 不 預 次 第 若 列 眾 不 列 眾 皆 非 次 第 者 亦 應 列 眾 不 列 眾 俱 是 次 第 ( 云 云 ) 若 言 未 應 明 常 而 明 常 是 偏 方 不 定 者 陀 羅 尼 云 王 舍 城 波 羅 奈 祇 陀 林 三 處 與 聲 聞 記 此 亦 是 未 應 會 三 而 會 三 得 為 次 第 未 應 明 常 而 明 常 何 故 不 定 耶 又 法 華 般 若 淨 名 方 等 咸 論 常 住 得 是 次 第 此 經 明 常 獨 居 不 定 何 耶 又 一 師 言 此 經 與 法 華 同 是 第 四 時 山 斤 海 滴 與 塵 沙 義 齊 故 是 義 不 然 新 本 云 舍 利 繫 縛 色 如 來 常 住 身 無 有 舍 利 事 何 得 山 海 而 翳 金 光 塵 沙 而 蔽 寶 所 真 諦 三 藏 云 此 經 是 法 華 之 後 涅 槃 之 前 九 十 日 說 引 涅 槃 云 佛 告 波 旬 却 後 三 月 吾 當 涅 槃 信 相 聞 斯 故 知 八 十 應 滅 是 義 亦 不 然 唱 滅 之 旨 非 獨 告 魔 定 在 三 月 法 華 云 如 來 不 久 當 般 涅 槃 普 賢 觀 亦 云 當 般 涅 槃 諸 經 唱 滅 非 但 一 文 何 必 九 十 日 耶 縱 令 三 月 為 屬 第 四 時 為 屬 第 五 時 若 屬 第 四 時 法 華 已 捨 方 便 此 中 何 得 更 許 三 乘 同 懺 若 屬 第 五 時 何 得 復 言 在 前 三 月 進 退 無 據 兩 楹 不 攝 ( 云 云 ) 今 既 不 同 舊 若 為 判 教 若 安 無 相 而 時 異 若 入 會 三 而 未 別 案 下 文 云 曾 聞 過 去 空 閑 之 處 有 一 比 丘 讀 誦 如 是 方 等 大 乘 既 言 方 等 豈 非 文 耶 方 等 之 教 通 於 三 乘 新 本 云 欲 生 人 天 欲 得 四 果 支 佛 欲 得 佛 皆 應 懺 悔 滅 除 業 障 安 處 方 等 其 義 無 疑 而 難 者 言 新 本 云 法 界 無 異 乘 此 害 於 通 義 然 方 等 滿 字 通 別 通 圓 此 旨 非 妨 難 者 以 不 列 同 聞 為 疑 胡 本 尚 多 何 必 止 四 卷 七 軸 或 其 文 未 度 爾 如 此 斟 酌 五 味 明 義 則 第 P. 15
三 生 酥 攝 若 四 藏 明 義 則 雜 藏 攝 四 教 明 義 則 通 教 攝 通 教 之 中 即 得 論 帶 別 明 圓 也 金 光 明 經 玄 義 卷 下 P. 16