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17. (3) 保 母 對 自 己 的 專 業 倫 理 包 括 那 些 項 目?A. 經 常 進 修 吸 收 新 知 ;B. 積 極 參 與 保 母 專 業 組 織 ; C. 努 力 通 過 高 普 考 考 試 ;D. 配 合 督 導 制 度 提 升 自 我 素 質 1 ABC 2 ACD 3 AB

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31.17 世 纪 未, 英 国 一 刊 物 针 对 某 政 治 事 件 评 论 时 说 : 君 主 主 权 原 先 是 上 帝 赐 予 的, 现 在 则 被 认 为 是 人 民 授 予 的 此 评 论 主 要 针 对 的 是 A. 光 荣 革 命 推 翻 了 君 主 统 治 制 度 B. 责 任

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或 者 紅 外 線 都 很 明 顯, 顯 示 它 是 又 厚 又 高 的 雲 (C) 丙 處 的 雲 為 對 流 發 展 旺 盛 的 積 雨 雲, 所 以 在 可 見 光 雲 圖 較 明 顯, 而 紅 外 線 雲 圖 較 暗 淡 (D) 甲 處 的 雲 主 要 是 低 層 雲, 所 以 在 可 見

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不 会 忘 记, 历 史 不 会 忘 记, 当 一 个 古 老 神 州 正 以 崭 新 的 姿 态 昂 首 屹 立 于 世 界 东 方 的 时 候, 当 世 界 把 延 伸 的 广 角 镜 瞄 准 这 片 神 奇 土 地 的 时 候, 中 国 人 民 已 深 深 感 到, 现 在 所 拥 有 的,

第一章

标题

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第六篇守势




第 二 章 鉴 证 业 务 的 定 义 和 目 标 第 五 条 鉴 证 业 务 是 指 注 册 会 计 师 对 鉴 证 对 象 信 息 提 出 结 论, 以 增 强 除 责 任 方 之 外 的 预 期 使 用 者 对 鉴 证 对 象 信 息 信 任 程 度 的 业 务 鉴 证 对 象 信 息 是 按

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5. «三 国 演 义 中 的 " 三 顾 茅 庐 ", 是 为 了 在 人 物 的 对 比 映 衬 中, 层 层 推 进, 簸 染 出 一 个 旷 世 人 才 ( ) A. 关 羽 B. 赵 子 龙 C. 刘 备 D. 诸 葛 亮 6. 最 初 点 燃 郁 积 在 郭 沫 若 心 中 诗 情 的

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Transcription:

唯 物 辩 证 法 ( 上 ) 课 后 练 习 单 选 题 1 在 马 克 思 的 墓 碑 上 刻 着 两 行 字 : 以 往 的 哲 学 家 只 是 解 释 世 界, 而 问 题 在 于 改 造 世 界 这 主 要 说 明 马 克 思 主 义 哲 学 坚 持 ( ) A. 阶 级 性 B. 思 辨 性 C. 实 践 性 D. 科 学 性 2 维 生 素 是 维 持 人 体 正 常 功 能 的 重 要 营 养 素 一 些 科 学 家 认 为, 大 量 服 用 某 些 维 生 素 有 益 于 身 体 健 康, 但 另 一 些 科 学 家 警 告 说, 过 量 服 用 维 生 素 可 能 对 健 康 造 成 损 害 根 据 辩 证 唯 物 主 义 原 理, 在 维 生 素 摄 入 问 题 上 应 持 有 的 态 度 是 ( ) A. 根 据 身 体 需 要 确 定 维 生 素 摄 入 量 B. 根 据 别 人 经 验 确 定 维 生 素 摄 入 量 C. 根 据 主 观 感 受 确 定 维 生 素 摄 入 量 D. 根 据 最 新 研 究 报 告 确 定 维 生 素 摄 入 量 3 下 列 哲 言 中, 能 够 体 现 矛 盾 双 方 在 一 定 条 件 下 朝 着 对 立 面 转 化 的 是 ( ) A. 仁 者 见 仁, 智 者 见 智 B. 己 所 不 欲, 勿 施 于 人 C. 近 朱 者 赤, 近 墨 者 黑 D. 祸 兮 福 所 倚, 福 兮 祸 所 伏 4 中 国 人 民 银 行 2008 年 1 月 11 日 宣 布, 截 止 2007 年 12 月 末, 国 家 外 汇 储 备 余 额 为 1.53 万 亿 美 元, 同 比 增 长 43.32% 巨 额 的 外 汇 储 备 固 然 是 综 合 国 力 的 体 现, 同 时 也 会 引 起 国 际 上 对 我 国 贸 易 状 况 和 人 民 币 币 值 的 高 度 关 注, 对 我 国 经 济 社 会 发 展 带 来 负 面 影 响 这 种 分 析 体 现 的 哲 学 道 理 是 ( ) A. 矛 盾 双 方 在 一 定 条 件 下 相 互 转 化 B. 要 善 于 全 面 分 析 矛 盾, 坚 持 两 点 论 C. 规 律 的 存 在 和 发 生 作 用 是 客 观 的 无 条 件 的 D. 人 们 可 以 透 过 现 象 认 识 事 物 的 本 质 5 假 冒 伪 劣 商 品 仍 是 侵 害 消 费 者 权 益 的 重 点, 有 些 假 冒 伪 劣 商 品 直 接 危 害 消 费 者 人 身 安 全 因 此, 严 厉 打 击 制 售 假 冒 伪 劣 商 品 的 违 法 行 为 已 成 为 消 费 者 权 益 保 护 工 作 的 重 中 之 重 上 述 材 料 体 现 出 的 哲 学 道 理 是 ( ) A 分 清 主 流 和 支 流, 把 握 矛 盾 的 主 要 方 面 B 要 善 于 抓 住 重 点, 集 中 力 量 解 决 主 要 矛 盾 C 善 于 在 个 性 中 找 出 共 性, 以 共 性 指 导 个 性 D 要 坚 持 两 分 法, 全 面 地 看 问 题 6 世 界 银 行 2008 年 1 月 9 日 公 布 的 2008 全 球 经 济 展 望 报 告 认 为, 受 美 国 等 发 达 国 家 经 济 增 长 降 温 的 影 响, 世 界 经 济 增 长 速 度 将 放 缓,2008 年 将 降 至 3.3%, 低 于 2007 年 的 3.6% 这 份 报 告 还 指 出, 如 果 美 国 经 济 陷 入 衰 退, 将 导 致 发 展 中 国 家 出 口 下 降, 进 而 影 响 这 些 国 家 的 经 济 发 展 另 外, 美 元 的 进 一 步 贬 值 则 会 给 世 界 贸 易 和 金 融 市 场 稳 定 带 来 冲 击 上 述 论 断 主 要 体 现 了 ( ) A. 要 把 事 物 的 发 展 作 为 过 程 加 以 考 察 B. 任 何 事 物 的 发 展 都 是 量 变 和 质 变 的 统 一 C. 要 把 握 事 物 的 因 果 联 系 D. 要 全 面 观 察 和 分 析 问 题

7 温 家 宝 总 理 说, 解 决 民 生 问 题 要 首 先 着 眼 于 困 难 群 体, 特 别 是 农 民 一 个 舰 队 决 定 它 速 度 快 慢 的 不 是 那 艘 航 行 最 快 的 船 只, 而 是 那 艘 最 慢 的 船 只 从 唯 物 辩 证 法 角 度 看, 上 述 观 点 体 现 了 ( ) 1 曲 折 性 是 事 物 发 展 的 总 方 向 2 偶 然 性 规 定 着 事 物 发 展 的 前 途 和 方 向 3 关 键 部 分 影 响 着 整 体 的 状 态 4 主 要 矛 盾 对 事 物 发 展 过 程 起 着 决 定 作 用 A.12 B.13 C.23 D.34 8 2008 年 11 月 7 日, 中 共 中 央 国 务 院 和 中 央 军 委 在 人 民 大 会 堂 隆 重 举 行 庆 祝 神 舟 七 号 载 人 航 天 飞 行 圆 满 成 功 大 会 神 舟 七 号 载 人 航 天 飞 行 圆 满 成 功 说 明 人 类 ( ) A. 可 以 改 变 规 律 造 福 人 类 B. 实 践 活 动 不 受 客 观 条 件 的 制 约 C. 发 挥 主 观 能 动 性, 就 可 以 创 造 一 切 奇 迹 D. 意 识 具 有 能 动 地 认 识 世 界 和 改 造 世 界 的 作 用 9 明 代 洪 应 明 在 菜 根 谭 中 写 道 : 达 人 当 顺 逆 一 视, 而 欣 戚 两 忘 意 思 是 豁 达 的 人 对 于 顺 与 不 顺 应 该 一 视 同 仁, 对 于 欣 喜 和 悲 戚 要 一 起 忘 记 这 句 话 体 现 的 哲 理 主 要 是 ( ) A. 矛 盾 双 方 具 有 同 一 性 B. 事 物 性 质 由 主 要 矛 盾 决 定 C. 要 具 体 问 题 具 体 分 析 D. 时 时 有 矛 盾 处 处 有 矛 盾 10 苏 轼 诗 曰 : 横 看 成 岭 侧 成 峰, 远 近 高 低 各 不 同 不 识 庐 山 真 面 目, 只 缘 身 在 此 山 中 这 首 诗 主 要 说 明 ( ) A. 人 的 意 识 能 够 反 作 用 于 客 观 事 物 B. 人 的 意 识 无 法 准 确 反 映 客 观 事 物 C. 世 界 上 一 切 事 物 都 是 运 动 变 化 发 展 的 D. 人 对 客 观 事 物 的 认 识 总 要 受 主 客 观 条 件 的 制 约 11 人 类 对 城 市 环 境 的 建 设 和 改 造 是 经 过 艺 术 布 局 构 思 的, 城 市 环 境 是 经 过 人 类 改 造 和 加 工 过 的 自 然 环 境 这 说 明 ( ) A. 意 识 能 够 正 确 反 映 自 然 环 境 B. 意 识 对 自 然 环 境 具 有 能 动 作 用 C. 城 市 环 境 以 人 的 意 志 为 转 移 D. 人 类 最 终 一 定 能 征 服 自 然 环 境 12 士 别 三 日, 即 更 刮 目 相 看 这 句 话 告 诉 我 们 ( ) A. 事 物 是 由 低 级 到 高 级, 由 简 单 到 复 杂 地 运 动 变 化 着 B. 事 物 的 发 展 是 由 量 变 到 质 变 的 过 程 C. 要 用 发 展 的 观 点 看 问 题, 一 成 不 变 的 事 物 是 不 存 在 的 D. 发 展 的 实 质 是 新 事 物 的 产 生 和 旧 事 物 的 灭 亡 13 牵 牛 要 牵 牛 鼻 子, 好 钢 要 用 在 刀 刃 上, 工 作 要 做 到 点 子 上 这 些 说 法 体 现 的 哲 学 道 理 ( ) A 坚 持 具 体 问 题 具 体 分 析 B 抓 主 要 矛 盾 的 原 理 C 要 善 于 把 握 矛 盾 的 主 要 方 面 D 片 面 观 察 和 分 析 问 题 14 中 央 经 济 工 作 会 议 提 出, 我 国 明 年 在 保 持 经 济 平 稳 较 快 发 展 的 同 时, 还 要 加 大 力 度 改 善 民 生 问 题, 促 进 经 济 和 社 会 的 协 调 发 展 这 体 现 了 唯 物 辩 证 法 的 ( ) A 联 系 的 观 点 B 发 展 的 观 点 C 人 民 群 众 是 历 史 发 展 的 主 体 的 观 点 D 实 事 求 是 的 观 点

二 不 定 项 选 择 15 若 有 恒, 何 必 三 更 眠 五 更 起 ; 最 无 益, 莫 过 一 日 曝 十 日 寒 这 副 对 联 蕴 含 的 哲 学 道 理 是 ( ) A. 量 变 是 质 变 的 必 要 准 备 B. 做 事 情 要 抓 住 事 物 的 主 要 矛 盾 C. 质 变 是 量 变 的 必 然 结 果 D. 做 事 情 要 从 一 点 一 滴 的 小 事 做 起 16 楹 联 是 中 华 民 族 特 有 的 文 化 青 灯 一 盏 文 章 铺 锦 绣, 苦 心 几 番 诗 词 发 春 华 是 一 幅 励 志 读 书 的 楹 联 下 列 名 句 中 与 之 蕴 涵 相 同 哲 理 的 有 ( ) A. 勿 以 善 小 而 不 为, 勿 以 恶 小 而 为 之 B. 少 年 智 则 国 智, 少 年 强 则 国 强 C. 宝 剑 锋 从 磨 砺 出, 梅 花 香 自 苦 寒 来 D. 千 淘 万 漉 虽 辛 苦, 吹 尽 黄 沙 始 到 金 17 2008 年 初, 我 国 南 方 地 区 遭 遇 重 大 雪 灾, 在 党 中 央 国 务 院 的 领 导 下, 各 地 区 各 部 门 牢 固 树 立 全 国 一 盘 棋 的 思 想, 发 扬 一 方 有 难 八 方 支 援 的 精 神, 取 得 了 抗 灾 的 胜 利 随 着 气 象 学 的 不 断 进 步, 对 于 灾 害 天 气 的 准 确 预 报, 也 为 人 们 抗 击 灾 害 创 造 了 有 利 条 件 这 说 明 ( ) A. 整 体 和 部 分 是 相 互 联 系 的 B. 要 从 整 体 上 把 握 事 物 的 联 系 C. 科 学 理 论 对 改 造 世 界 具 有 指 导 作 用 D. 人 的 认 识 对 实 践 具 有 决 定 作 用 18. 阅 读 以 下 成 语 名 言 诗 句, 其 中 强 调 内 因 作 用 的 是 ( ) A. 天 行 健, 君 子 以 自 强 不 息 B. 桔 生 淮 南 则 为 桔, 桔 生 淮 北 则 为 枳 C. 一 趾 之 疾, 丧 七 尺 之 躯 D. 机 遇 只 偏 爱 那 种 有 准 备 的 头 脑 19. 下 列 我 国 古 人 名 言 和 诗 词 中, 符 合 唯 物 辩 证 法 思 想 的 有 ( ) A. 战 国 思 想 家 韩 非 : 世 异 则 事 异, 事 异 则 备 变 B. 西 汉 哲 学 家 董 仲 舒 : 道 之 大 原 出 于 天, 天 不 变, 道 亦 不 变 C. 北 宋 文 学 家 苏 轼 : 人 有 悲 欢 离 合, 月 有 阴 晴 圆 缺, 此 事 古 难 全 D. 清 朝 史 学 家 赵 翼 : 江 山 代 有 才 人 出, 各 领 风 骚 数 百 年 20. 下 列 俗 语 成 语 与 有 关 哲 理 相 对 应, 正 确 的 是 ( ) A. 千 里 之 行, 始 于 足 下 要 重 视 量 的 积 累 B. 月 晕 而 风, 础 润 而 雨 事 物 是 普 遍 联 系 的 C. 寒 来 暑 往, 四 季 更 替 事 物 是 发 展 的 D. 兼 听 则 明, 偏 听 则 暗 要 一 分 为 二 地 看 问 题 21 我 国 科 学 家 已 经 成 功 绘 制 完 成 第 一 个 完 整 中 国 人 基 因 组 图 谱, 这 也 是 第 一 个 亚 洲 人 单 体 全 基 因 序 列 图 谱 这 项 科 学 成 果, 对 于 中 国 乃 至 亚 洲 人 的 DNA 隐 形 疾 病 基 因 等 领 域 的 研 究 具 有 重 要 作 用 这 体 现 了 ( ) A 矛 盾 的 普 遍 性 寓 于 特 殊 性 之 中 B 科 学 理 论 对 实 践 具 有 预 见 作 用 C 人 类 可 以 认 识 和 利 用 规 律 D 内 因 和 外 因 存 在 辩 证 统 一 关 系

22 天 变 不 足 畏, 祖 宗 不 足 法, 人 言 不 足 恤 是 北 宋 王 安 石 力 主 变 法 时 提 出 的 著 名 论 断 祖 宗 不 足 法 原 意 是, 前 人 制 定 的 法 规 制 度 若 不 适 应 当 前 的 需 要 甚 至 阻 碍 社 会 进 步, 就 要 修 改 甚 至 废 除, 不 能 盲 目 继 承 效 法 祖 宗 不 足 法 蕴 含 的 哲 学 道 理 有 ( ) A 辩 证 法 客 观 要 求 树 立 创 新 意 识 B 解 放 思 想, 实 事 求 是, 与 时 俱 进 C 人 民 群 众 是 社 会 历 史 的 创 造 主 体 D 具 体 问 题 具 体 分 析 23 在 下 列 成 语 典 故 中, 能 够 体 现 具 体 问 题 具 体 分 析 的 是 ( ) A 对 症 下 药 B 千 里 之 行, 始 于 足 下 C 量 体 裁 衣 D 绳 锯 木 断, 水 滴 石 穿 24. 下 列 成 语 和 格 言 符 合 一 分 为 二 的 矛 盾 分 析 法 的 有 ( ) A. 天 有 阴 晴, 人 有 祸 福 B. 对 症 下 药, 量 体 裁 衣 C. 兼 听 则 明, 偏 信 则 暗 D. 绳 锯 木 断, 水 滴 石 穿 25 石 油 每 桶 突 破 100 美 元 石 油 价 格 上 涨 提 高 了 进 口 成 本, 也 是 降 低 消 耗 的 契 机 同 时 新 能 源 的 开 发 利 用 和 资 源 的 节 约 也 有 很 大 潜 力 这 说 明 ( ) A. 任 何 事 物 都 有 两 面 性 B. 矛 盾 是 普 遍 存 在 的 C. 联 系 是 普 遍 的 客 观 的 D. 矛 盾 双 方 的 转 化 是 无 条 件 的 三 简 答 题 26 请 你 说 明 废 水 不 废 体 现 了 什 么 哲 学 道 理?(4 分 ) 27 既 要 坚 持 能 源 自 给 为 主, 又 要 加 强 能 源 领 域 的 国 际 合 作, 体 现 了 什 么 哲 学 观 点? 28 上 述 党 的 十 七 大 报 告 中 关 于 改 革 开 放 的 论 述, 体 现 了 哪 些 哲 学 观 点 ( 或 方 法 论 )? 29 2008 年 上 海 高 校 共 有 毕 业 生 14.9 万 人, 比 2007 年 增 加 0.6 万 人, 就 业 压 力 将 进 一 步 加 大 为 此, 本 市 将 采 取 一 系 列 措 施, 加 大 对 高 校 毕 业 生 就 业 的 政 策 支 持, 着 力 促 进 以 创 业 带 动 就 业, 确 保 2008 年 上 海 高 校 毕 业 生 就 业 率 保 持 稳 定 上 述 材 料 体 现 了 哪 些 哲 学 道 理? 30 节 能 减 排 工 作 要 聚 焦 重 点, 体 现 唯 物 辩 证 法 的 什 么 观 点?(4 分 ) 31 2007 年 中 央 经 济 工 作 会 议 提 出 ; 面 对 经 济 形 势 的 新 变 化, 防 止 经 济 增 长 由 偏 快 转 为 过 热 和 防 止 价 格 由 结 构 性 上 涨 演 变 为 明 显 通 货 膨 胀 被 确 定 为 今 年 宏 观 调 控 的 主 要 任 务 两 个 防 止 被 确 定 为 今 年 宏 观 调 控 的 主 要 任 务, 这 符 合 辩 证 法 的 什 么 观 点 及 方 法 论 要 求? 32 针 对 当 前 白 色 污 染 严 重 危 害 环 境 的 现 象, 政 府 下 发 了 限 塑 令, 这 符 合 马 克 思 主 义 唯 物 辩 证 法 的 什 么 哲 学 原 理? 33 2008 年 9 月, 神 舟 七 号 载 人 航 天 飞 行 圆 满 成 功, 中 国 人 的 足 迹 第 一 次 印 在 茫 茫 太 空 神 七 问 天, 展 示 了 我 国 科 技 创 新 的 实 力, 显 示 了 国 家 雄 厚 的 综 合 国 力, 展 现 了 中 华 民 族 不 畏 艰 辛 勇 攀 科 学 高 峰 的 激 情 和 梦 想 请 简 要 回 答 : (1) 科 学 认 识 的 任 务 是 什 么? (2) 认 识 世 界 离 不 开 科 学 的 思 维 方 法 和 创 新 意 识, 请 列 举 两 种 科 学 的 思 维 方 法

(3) 创 新 是 一 个 民 族 进 步 的 灵 魂 请 运 用 辨 证 否 定 的 原 理 简 要 解 释 航 天 科 技 创 新 是 对 既 有 科 学 成 果 的 辨 证 否 定 参 考 答 案 : 单 选 题 1-5CADBB 6-10CDDAD 11-14BCBB 不 定 项 选 择 15.AD 16.CD 17.ABC 18.AD 19.ACD 20.ABD 21.ABC 22.ABD 23.AC 24.AC 25.ABC 简 答 题 26 废 水 不 废 体 现 了 矛 盾 是 事 物 的 对 立 统 一 的 哲 学 道 理 废 与 不 废 表 现 了 矛 盾 双 方 的 相 互 排 斥 和 相 互 对 立, 二 者 统 一 于 水 这 一 事 物 ; 废 水 不 废 体 现 了 在 一 定 条 件 下 矛 盾 双 方 可 以 相 互 转 化 27 内 因 是 事 物 变 化 的 根 据, 外 因 是 事 物 发 展 的 条 件, 外 因 通 过 内 因 而 起 作 用 28 (1) 事 实 雄 辩 地 证 明 体 现 了 人 们 的 认 识 只 能 从 社 会 实 践 中 来, 实 践 是 认 识 的 唯 一 来 源 (2) 改 革 开 放 是 决 定 当 代 中 国 命 运 的 关 键 抉 择, 体 现 了 在 分 析 矛 盾 和 解 决 问 题 时, 首 先 要 抓 住 主 要 矛 盾 和 矛 盾 的 主 要 方 面, 从 而 抓 住 重 点 和 关 键 (3) 中 国 特 色 社 会 主 义, 体 现 了 矛 盾 既 有 普 遍 性, 又 有 特 殊 性 (4) 发 展 中 国 发 展 社 会 主 义 发 展 马 克 思 主 义, 体 现 了 世 界 上 一 切 事 物 都 是 变 化 发 展 的, 真 理 也 是 发 展 的 29 (1) 市 政 府 根 据 就 业 压 力 加 大 的 情 况 采 取 措 施, 说 明 物 质 决 定 意 识, 意 识 对 物 质 具 有 反 作 用 ; 我 们 做 一 切 事 情 都 要 坚 持 一 切 从 实 际 出 发 (2) 加 大 对 高 校 毕 业 生 就 业 的 政 策 支 持, 说 明 外 因 是 变 化 的 条 件 ; 以 创 业 带 动 就 业, 说 明 世 界 是 普 遍 联 系 的 世 界 30 主 要 矛 盾 在 事 物 发 展 过 程 中 处 于 支 配 地 位, 起 着 决 定 作 用, 因 此, 我 们 在 工 作 中, 要 突 出 重 点, 抓 住 中 心, 集 中 力 量 解 决 主 要 矛 盾 节 能 减 排 工 作 聚 焦 重 点, 体 现 了 这 一 观 点 31 这 符 合 辩 证 法 观 点 是 : 善 于 抓 住 主 要 矛 盾 ; 方 法 论 的 要 求 是 : 在 实 际 工 作 中 坚 持 重 点 论, 抓 住 关 键 32 普 遍 联 系 的 观 点 ; 矛 盾 的 特 殊 性 原 理, 具 体 问 题 具 体 分 析 的 观 点 33 (1) 科 学 认 识 的 任 务 是 揭 示 物 质 运 动 的 规 律 (2 分 ) (2) 分 析 与 综 合 相 结 合 归 纳 与 演 绎 相 结 合 等 ( 答 出 两 种 辩 证 法 的 内 容 也 给 分 )(2 分 ) (3) 辨 证 的 否 定 是 既 肯 定 又 否 定, 既 克 服 又 保 留, 克 服 的 是 旧 事 物 中 过 时 消 极 的 内 容, 保 留 的 是 旧 事 物 中 积 极 合 理 的 因 素 航 天 科 技 的 创 新 是 一 个 扬 弃 的 过 程, 继 承 和 保 留 现 有 航 天 科 技 成 果 中 积 极 合 理 成 分, 克 服 其 不 适 应 社 会 生 产 和 科 学 实 验 的 新 情 况 的 成 分, 使 航 天 科 技 发 展 到 新 阶 段 (6 分 )