Transcription

1

2

3 1 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

4 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع

5 3 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

6 ا قام معهد كونفوش يوس بجامعة البهرين في الخامس عش ر من يونيو مراس م الاحتفال بمرور عام على تا س يس معهد كونفوش يوس بقاعة مبنى الا دارة بجامعة البهرين كما ا قام المعهد حفل تخريج طلاب الدورة التدريبية الا ولى لتعليم اللغة الص ينية للموظفين الهكوميين المس توي المتوس ط وطلاب الفص ل الدراس ي الشاني لدورة تعليم اللغة الص ينية للموظفين الهكوميين مس توى المبتدءين وطلاب دورة تعليم اللغة الص ينية لا س اتذة الجامعة. ا ثناء الاحتفال قامت الطالبة ش ين ميي با لقاء كلمة نيابة عن طلاب المس توى المتوس ط هنا ت فيها بلغة ص ينية متقنة معهد كونفوش يوس بعيد ميلاده الا ول كما هنا ت زملاءها با تمام دراس تهم بنجاه. وا عربت عن ا ن معرفتها بمعهد كونفوش يوس لمدة عام هي نقطة تحول في حياتها فهذه هي المرة الا ولى التي تقترب فيها من اللغة الص ينية واكتش فت من خلالها روعة اللغة والشقافة الص ينية وثقافتها كما ا عربت عن ا منياتها باس تمرار الدراس ة الدبلوماس ية الا ولى التي تتقن اللغة الص ينية بوزارة الخارجية البهرينية. وقام الدكتور ا براهيم جناحي رءيس جامعة البهرين بتس ليم الش هادات ا لى الطلاب كما قدم ش هادة تقدير للا س تاذة واضج ميي لو المعلمة المتطوعة بمعهد كونفوش يوس تقديرا لا نجازاتها المتميزة في مجال تعليم اللغة الص ينية. وبعد ذلك احتفى الطلاب والمعلمون بعيد الميلاد الا ول لمعهد كونفوش يوس. كما احتفل معهد كونفوش يوس بش هر رمض ان وعش ية عيد قوارب التنين فا قام معرض ا للا عياد التقليدية الص ينية والبهرينية فتناول الجميع الما كولات البهرينية التقليدية كما تذوقوا لفاءف التس ونغ تس ي الص ينية. بلدان مختلفان ومش اعر مش تركة. فقد اس تطاع معهد كونفوش يوس في هذا العام با خلاص ه واجتهادة ا ن يوص ل الس عادة لكل من عرفه كما تمنى الجميع الس عادة لمعهد كونفوش يوس بمش اعر ص ادقة. (معهد كونفوش يوس بجامعة البهرين) 6 月 15 日, 巴林大学孔子学院在巴林大学行政楼礼堂举办了成立一周年生日庆典, 同时为巴林王国第一个政府中级汉语培训班, 第二期政府初级汉语班和巴林大学教职工汉语培训班学员举行结业典礼 典礼上, 中级班学员欣枚代表全体学员讲话, 她用流利的汉语祝贺孔子学院一周岁生日快乐, 祝贺同学们顺利结业 她表示认识孔子学院的一年是她人生的转折点, 这是她第一次接触汉语, 发现汉语和中国文化如此美妙, 她希望继续学习汉语, 成为巴林外交部第一个熟练掌握汉语的女外交官 巴林大学校长 EBRAHIM 博士为学员们颁发结业证书, 并为孔院志愿者老师王美璐颁发荣誉证书, 表彰其在汉语教学上的优秀成绩 随后, 学员与教师共同庆贺了孔院一周岁生日 时值阿拉伯斋戒月和中国端午节前夕, 巴林孔院还在现场精心设计了中巴传统节日文化对比展区, 每个人既可以品尝到传统的巴林甜食, 也可以在中国展台领到一份蜜枣粽子礼包 两个国度, 一种甜蜜 短短一年时间, 巴林大学孔子学院用她的真诚和努力为每一个认识她的人送上了满满的幸福, 而人们也用他们的热情和包容为巴林孔院带来浓浓的祝福 ( 巴林大学孔子学院供稿 ) معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 4

7 6 月 9 日, 阿联酋扎耶德大学孔子学院举办了青年大使班学期结业典礼暨赴华实习欢送会 青年大使班是由阿联酋王储基金会 (CROWN PRINCE COURT) 资助 扎耶德大学孔子学院承办的汉语教学项目, 从阿联酋各个著名大学选派精英学生, 为国家机关和重要部门培养后备人才 会议由青年大使班 2013 级学员 KALTHAM 和 SAEED 主持, 他们用纯正和流利的中阿双语表达, 使大家颇为赞叹 2014 级学员 MOHAMED 讲了他酷爱中国文化和刻苦学习汉语的故事, 并且以中国历史人物司马懿作为自己的中文名字 2015 级新生 NAJLA 讲述了她对汉语和中国文化的痴迷 尽管她的语音略显生涩, 但质朴的话语中洋溢着激情和活力, 对于刚刚学习了一学期中文的新生来说实属不易 中国驻阿联酋大使常华向学生们颁发了学期结业证书, 勉励他们继续努力, 在赴华实习中通过亲身体验中国的历史文化 风土人情和发展成就, 加深对中国的了解和友谊 此前, 为提高学生的语言使用能力, 孔院不仅为青年大使班学员开设文化讲座, 还开展了中阿学生交流 参观中国企业和体验中国食品文化等一系列活动, 使学生在学习语言的同时增进对中国经济和文化的了解 ( 阿联酋扎耶德大学孔子学院供稿 ) ا قام معهد كونفوش يوس بجامعة زايد بالا مارات العربية المتهدة في التاس ع من يونيوحفل نهاية العام الدراس ي بدورة س فراء الش باب وحفل توديع للطلاب المس افرين للتدرب في الص ين. ودورة س فراء الش باب هي مش روع تعليمي ا قامه معهد كونفوش يوس بجامعة زايد تحت رعاية ولي عهد ا بوظبي وقد ض مت نخبة مختارة من طلاب الجامعات الش هيرة بالا مارات العربية المتهدة لتدريبهم للعمل بموءس س ات الدولة و الوزارات الهامة. قدم الهفل الطالبان كلشم و س عيد من دورةعام ٢٠١٣ وقد حاز ا تقانهما للتعبير باللغتين العربية والص ينية على ا عجاب الجميع. وحكى الطالب محمد من دورة عام ٢٠١٤ قص ة عش قه للغة الص ينية واجتهاده في دراس تها واختياره لاس م الش خص ية الص ينية التاريخية س ي ما ا ي ا س ما ص ينيا له. ا ما الطالبة نجلا من دورة عام ٢٠١٥ فقد تحدثت عن ش غفها باللغة والشقافة الص ينية.وبالرغم من عدم تمكنها التام من ص وتيات اللغة ا لا ان حديشها كان بس يطا ومفعما بالعاطفة والهيوية وهو ليس بالا مر الس هل على طالبة قد درس ت اللغة الص ينية لفص ل دراس ي واحد فقط. وقام س يادة الس فير تش اضج خوا س فير جمهورية الص ين الش عبية بالا مارات العربية المتهدة بتوزيع ش هادات ا تمام الفص ل الدراس ي على الطلاب وش جعهم على مواص لة جهودهم وتعميق فهمهم وص داقتهم بالص ين من خلال تجربتهم للتاريخ والشقافة والعادات و ا نجازات التنمية الص ينية ا ثناء زيارتهم للص ين. وكان معهد كونفوش يوس قد ا قام قبل ذلك س لس لة من النش اطات لتعزيز قدرة الطلاب على اس تخدام اللغة مشل المهاض رات الشقافية وحوار الطلاب العرب والص ينيين و زيارة الموءس س ات الص ينية والتعرف على الا طعمة الص ينية وغيرها من الا نش طة مما عمل على تعزيز فهمهم للا قتص اد والشقافة الص ينية ا ثناء دراس تهم للغة. (معهد كونفوش يوس بجامعة زايد بالا مارات العربية المتهدة) 5 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

8 5 月 23 日, 穆罕默德五世大学孔院邀请中国援助摩洛哥医疗队的中医专家为孔院学员进行了一场别开生面的中医文化讲座 来自上海曙光医院的崔花顺主任医师通过 PPT 给学员们介绍了中医文化的基本理念及基本穴位按摩知识 随后她和同行的几位中医专家现场为学员们提供中医针灸和按摩体验 学员们积极参与, 相互询问各自感受, 对于中医神奇的治疗方法惊叹不已, 纷纷同专家们合影留念, 并希望孔院今后再举行中医讲座和体验 ( 摩洛哥穆罕默德五世大学孔子学院供稿 ) فى الهادى والعش رين من ش هر مايو ا قيمت فاعليات الدورة الرابعة عش ر لمس ابقة جس ر اللغة الص ينية المس ابقة التمهيدية لطلاب جامعات الا ردن فى معهد كونفوش يوس جامعة فيلادلفيا بالا ردن. حيش اش ترك ا كثر من ٢٠٠ طالب من جامعة الا ردن وجامعة اليرموك و كلية الجيش الا ردني للغات الا جنبية و معهد كونفوش يوس تاج ومعهد كونفوش يوس جامعة فيلادلفيا بالا ردن. 5 月 21 日, 第十四届 汉语桥 世界大学生中文比赛约旦赛区选拔赛在约旦费城大学孔子学院举办 来自约旦大学 亚穆克大学 约旦军队外国语学院 TAG 孔子学院 约旦费城大学及孔子学院的 200 多名师生出席比赛 从约旦大学 TAG 孔子学院 费城大学孔子学院选出的 10 名选手参加了本次比赛 经过演讲 才艺表演 知识问答三个环节的角逐, 最后, 来自约旦大学的康丽获得第一名 ( 约旦费城大学孔子学院冯松撰稿张启振摄影 ) معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 6

9 5 月 18 日, 阿联酋迪拜大学孔子学院院长马军应邀拜会了巴黎索邦大学阿布扎比分校常务副校长 ERIC FOUACHE 博士, 并就与该校应用外语系合作为 10 余个专业学生教授汉语一事进行探讨 会谈中,ERIC FOUACHE 副校长详细询问和了解了孔子学院教学管理 日常运营等情况, 感谢学院精心准备的合作方案, 表示将大力支持孔子学院和应用外语系之间人文交流和教学合作, 希望双方能进一步完善和细化合作项目, 为学校早日引进汉语课程做好准备 ( 阿联酋迪拜大学孔子学院供稿 ) قدم معهد كونفوش يوس بجامعة الملك محمد الخامس بالمغرب في الشالش والعش رين من مايو الدعوة لمتخص ص ي الطب الص يني بالفريق الطبي الص يني بالمغرب لا لقاء محاض رة حول ثقافة الطب الص يني. قامت الدكتورة تس وي خوا ش ون كبير الا طباء بمس تش فى ش و جواضج بش نغهاي بتعريف الطلاب بالمفاهيم الا س اس ية لشقافة الطب الص يني والمعارف الا س اس ية للوخز بالا بر. وبعد ذلك قدمت مع زملاءها من متخص ص ي الطب الص يني تجارب حية للطلاب للتدليك والوخز بالا بر. تحمس الطلاب كشيرا للمش اركة وتبادلوا الس وءال عما ش عروا به كما تعجبوا بش دة من القدرة الس هرية لطرق العلاج بالطب الص يني وتدافعوا لاتخاذ الص ور التذكارية مع المتخص ص ين وتمنوا ا ن يقيم معهد كونفوش يوس محاض رات حول ثقافة الطب الص يني مرة ا خرى. (معهد كونفوش يوس بجامعة الملك محمد الخامس بالمغرب) التقى الس يد ما جون مدير معهد كونفوش يوس جامعة دبي في ١٨ مايو ٢٠١٥ مع الدكتور اريك فواش ي ناءب رءيس جامعة باريس الس وربون ا بوظبي وتناقش وا مع ا كثر من عش رة ا س اتذة متخص ص ين فى اللغة الص ينية حول التعاون مع قس م اللغات الا جنبية التطبيقية. تعرف ناءب الرءيس اريك فواش ي بش كل مفص ل ا ثناء الاجتماع على ا دارة التعليم بمعهد كونفوش يوس الا حوال اليومية وغيرها من الا مور ووجة الش كر ا لى الكلية لتهض يرها الوافى لخطط التعاون معبرا عن مدى دعمه للتواص ل الا نس انى والتعاون التعليمى بين معهد كونفوش يوس وقس م اللغات الا جنبية التطبيقية ا ملا فى تحس ين مش اريع التعاون بين الطرفين والاس تعداد س ريعا لفته فص ول تعليم اللغة الص ينية س ريعا. (ا عداد معهد كونفوش يوس بجامعة دبى ا بو ظيى) واش ترك فى هذه المس ابقة عش رة طلاب من جامعة الا ردن و معهد كونفوش يوس تاج ومعهد كونفوش يوس بجامعة فيلادلفيا. مرورا بشلاش فقرات وهى ا لقاء المقال والعرض الفنى والا س ي لة العامة وفى النهاية حازت الطالبة كانغ لى من جامعة الا ردن على المركز الا ول. (جامعة فيلادلفيا الا ردن ا عداد فنغ س ونغ تص وير تش انغ تش ى تش ين) 7 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

10 6 月 7 日, 摩洛哥第六届全国武术大赛举行, 摩洛哥穆罕默德五世大学孔子学院全体教师受邀出席 孔院往届学员 摩洛哥武术冠军 国际级裁判 摩洛哥全国武术协会秘书长阿卜杜 拉赫曼向孔院教师介绍了摩洛哥武术运动在各地的开展, 希望同孔院在传播中华文化方面进行合作 根据赛程安排, 上午进行少儿组比赛, 小运动员们动作标准, 体育馆内观众热情高涨 在颁奖仪式上, 孔院教师作为大赛嘉宾为获奖的小运动员颁发奖牌和证书, 同时赠与他们中国结 书签等, 勉励他们通过学习武术了解中国文化 下午是成年组比赛, 获得冠军的运动员将代表摩洛哥参加世界锦标赛 有些运动员俨然是摩洛哥习武孩子们心中的偶像, 其中就有孔院学员汉姆扎和维扎尔夫妇, 他们在各项比赛中大显身手, 赢得如潮的掌声与喝彩 ( 摩洛哥穆罕默德五世大学孔子学院供稿 ) معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 8 ا قيم فى الس ابع من ش هر يونيو المس ابقة الوطنية الس ادس ة للووش و في المغرب حيش حض ر كل معلمو معهد كونفوش يوس فى جامعة محمد الخامس بالمغرب بناءا على الدعوة التى وجهت لهم. وعرض الس يد عبد الرحمن طالب معهد كونفوش يوس الس ابق وبطل المغرب فى فن الووش و والهكم الدولى والا مين العام لرابطة فنون الووش و الوطنية بالمغرب تطور رياض ة الووش و في كل ا رجاء المغرب ا ملا في التعاون مع معهد كونفوش يوس في نش ر الشقافة الص ينية. وفقا للجدول الزمني لهذه المس ابقة ا قيم في الص باه مس ابقة فنون الووش و للا طفال و قدم الرياض يون الص غار الهركات الص عبة بكل ا تقان فامتلي ت القاعة بهتافات وتص فيق الجمهور. وعند مراس م تس ليم الجواءز قام معلمو معهد كونفوش يوس بص فتهم ض يوفا فى المس ابقة بمنه الرياض يين الص غار الفاءزين الميداليات والش هادات وقدموا لهم ا يض ا العقد الص ينية وفواص ل الكتب وش جعوهم على التعرف على الشقافة الص ينية من خلال تعلم فنون الووش و. و عقدت بعد الظهر مس ابقات الكبار وس يمشل الفاءز بالبطولة المغرب في بطولة العالم. ويعد بعض الرياض يين مشل ا على في قلوب الا طفال في مجال فنون الووش و في المغرب من بينهم طالب معهد كونفوش يوس حمودة والزوجين وزار حيش يكون ا داءهم جيدا في كل مس ابقة وهو ما جعلهم يهوزون على موجات كبيرة من تص فيق وهتافات الجمهور. (ا عداد معهد كونفوش يوس فى جامعة محمد الخامس بالمغرب)

11 في ٢٣ من ش هر مايو ا س دل الس تار على المس ابقة التمهيدية في الس ودان للدورة الرابعة عش رة من مس ابقة «جس ر اللغة الص ينية» العالمية لطلاب اللغة الص ينية وذلك في معهد كونفوش يوس بجامعة الخرطوم. ومن خلال التنافس الش ديد برز طالب قس م اللغة الص ينية بجامعة الخرطوم خىى لونغ وحص ل على بطولة المس ابقة. اليوم ا ص بهت مس ابقة «جس ر اللغة الص ينية» المنص ة الممتازة لا ظهار مميزات دارس ى اللغة الص ينية فى الس ودان وا ثبات قدراتهم فى اس تخدام اللغة الص ينية. حيش هذا العام اش ترك فى المس ابقة ا كثر من ١٤٠ طالبا ومن خلال التص فيات تا هل ١٢ طالبا ا لى النهاءيات. و ا ثناء مراحل المس ابقة المتعددة من مقال وعرض فنى و ا س ي لة معارف الشقافة الص ينية وا س ي لة مفاجي ة على المس ره وغيرها لم يعرض الطلاب تمكنهم من ا س اس يات اللغة الص ينية وحس ب بل قاموا ا يض ا بعرض الخط الص ينة والرقص الص ينى والغناء باللغة الص ينية والا س كتش وغيرها من العروض الفنية فنالو التص فيق الهار المس تمر من الجماهير. نظرا لارتفاع مس توى ش عبية المس ابقة وانتش ار اللغة الص ينية قامت ش ركة نفط النيل الص ينية CNPC-) (NILE بتخص يص «جاءزة التميز فى تعلم اللغة الص ينية ونش ر الشقافة الص ينية» وفى اس تراحة المس ابقة تم تقديمها لعش رة من الطلاب المتميزين والمعلمين المهليين الذين س اهموا فى نش ر اللغة والشقافة الص ينية. وس وف يذهب بطل هذه المس ابفة ا لى الص ين فى ش هر يوليو للا ش تراك فى المس ابقة النهاءية ومتابعتها فى تش انغ ش ا وس يجلب على المس ره الص ينى بل المس ره العالمى تحيات دارس ى اللغة الص ينية بالس ودان تحيات دارس ى اللغة الص ينية بالس ودان. (معهد كونفوش يوس بجامعة الخرطون الس ودان ا عداد ما بينغ تش ينغ) 5 月 23 日, 第十四届 汉语桥 世界大学生中文比赛苏丹赛区决赛在喀土穆大学孔子学院落下帷幕 经过激烈角逐, 来自喀土穆大学中文系的黑龙同学脱颖而出, 荣获比赛冠军 如今, 汉语桥 已成为苏丹汉语学习者展现个人风采 证明汉语能力的理想舞台 今年共有 140 余名选手报名参赛, 通过层层选拔, 共 12 名佼佼者进入决赛 经过主题演讲 才艺展示 知识问答 现场提问等环节, 选手们不仅展现出扎实的汉语基础, 更精彩演绎了书法 中国舞蹈 汉语歌曲 小品等中华才艺, 引得现场掌声不断 由于汉语的普及和比赛知名度的提高, 中国石油尼罗公司 (CNPC- NILE) 专门设立 汉语学习和中国文化传播先进个人奖, 在赛事中场休息时集中表彰 10 名为汉语和中国文化传播事业做出贡献的本土教师及优秀学员 本次比赛冠亚军将于 7 月赴中国长沙参加总决赛和观摩, 为中国乃至世界舞台带来苏丹汉语学习者的风采和问候 ( 苏丹喀土穆大学孔子学院马鹏程撰稿 ) 9 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

12 منى صالح Mona Salah معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 10

13 中国水资源状况中国的水资源总量其实并不算少, 排名在巴西 俄罗斯 加拿大 美国和印度尼西亚之后, 位于世界第六位, 但中国的人均水资源仅为世界平均水平的 1/ 4, 排名在第 110 位之后 并且中国的水资源在地区分布上具有显著的不均衡性, 南方水资源占 80% 以上, 北方仅占不到 20%, 特别是华北和西北地区, 缺水最为严重 这一方面是因为气候原因 中国南方纬度低, 降水丰沛, 并且离海较近, 这使得南方年降水量通常能达到 毫米, 有的地区甚至在 2000 毫米以上 由于雨水补给充足, 所以南方河流水量丰富, 径流量大, 支流多 ; 但在北方地区, 年降水量只有 毫米, 所以水量和南方差距很大 另一方面, 北方生活着约 6 亿人口, 还聚集着农牧 煤炭 钢铁等工农业, 对水资源有着很大的需求 同时, 这些生产和生活也对水资源造成了一定的影响和污染, 使得一些地区的水源质量无法达到当地的饮用标准, 更加剧了水资源的紧张状况 到 20 世纪末, 全中国 600 多座城市中已有 400 多个存在供水不足问题, 其中比较严重的缺水城市达 110 个, 全国城市缺水总量为 60 亿立方米, 北京 青岛 大连 天津几个北方城市缺水尤其严重 区域内水资源总量严重不足, 海水淡化成本又过于高昂, 正是在这样的背景下, 远距离调水成为必然选择 南水北调 工程之由来其实早在 1952 年, 中国领导人毛泽东主席就提出 : 南方水多, 北方水少, 如有可能, 借点水来也是可以的 这是南水北调宏伟构想的首次提出 但从设想到实现并不容易 这一工程仅规划论证就用了整整 50 年! 人们主要争论的焦点是 : 从哪调水? 调多少水? 走什么路线? 会不会对生态产生影响? 27 位院士 6000 人次专家, 开了 100 多次研讨会, 对 50 多种方案进行比选, 终于在 2002 年 12 月确定了 南水北调工程总体规划, 使梦想逐渐变成了现实 专家们认为, 对于 从哪调水 的问题, 中国最大的河流 长江年均径流约 9600 亿立方米, 约 94% 的水量流入大海, 从长江调水缓解北方缺水是可能的 调多少水? 南水北调规划最终调水 448 亿立方米, 相当于 11 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

14 南水北调 线路示意图 رس م توض يهى «للتهويل» 一条黄河的水量! 走什么路线? 中国的河流多为东西走向, 在综合考虑经济社会发展及缺水形势后, 确定了东 中 西三条调水线路, 与长江 淮河 黄河 海河相互连接, 构建 四横三纵 南北调配 东西互济 的中华水网, 并先期实施东线 中线一期工程 会不会影响生态? 东中线一期工程年调水量仅占长江水量的 1.5%, 通过合理调度, 对长江生态基本无影响 大家听我这么说可能还不是很清楚, 上面这张图或许能让大家明白一些 最靠近海边的一条, 从长江下游扬州抽引长江水, 利用京杭大运河及与其平行的河道逐级提水北送的就是东线, 其中一路最后将水运到烟台和威海 2013 年底, 东线一期工程已正式通水运行 中线工程是从加坝扩容后的丹江口水库引水, 向北穿过黄河, 流到北京和天津 2014 年底, 中线一期工程也正式通水运行 北京 天津 河北 河南 4 省市沿线约 6000 万人喝上了水质优良的汉江水, 间接惠及人口近 1 亿 西线工程在长江上游筑坝建库, 开凿输水隧洞调长江水进入黄河上游, 目的在于解决青海 甘肃 宁夏 内蒙古等省 ( 自治区 ) 的缺水问题 截至目前, 西线工程还没有开工 建设 南水北调 遭遇的难题中国地形地势复杂, 作为世界最大调水工程, 南水北调 工程在施工中遭遇了不少世界级难题 在中线的源头丹江口水库, 如何在原有的水坝上面加筑新的水坝, 让二者合二为一 滴水不漏, 让建设者们绞尽了脑汁 为了生产 7 的混凝土, 建设者们冬天保温 夏天降温, 还在坝体里埋进 900 多支仪器日夜监测, 使新坝最终经受住了蓄水的考验 中线的 穿越黄河 也是一大难题, 建设者要在黄河下面 35 米深处挖两条三层楼高的隧洞 并且 3 公里长的隧洞测量误差要在 50 毫米内 为了解决这些难题, 建设者们付出了超常的努力, 攻克 7 项技术难题, 创造了史上最宏大的穿越大江大河工程 在东线和中线一期工程陆续开通后, 北方沿线省份和城市人们的用水问题得到了缓解, 超采地下水的状况得以减少, 水环境正在逐步改善 同时, 对于南方来说, 这一工程还消除了多余水量可能造成的洪水威胁, 给南方居民也带来了安宁 目前, 解决西北干渴的西线还在规划中 未来, 将有更多居民从 南水北调 工程中受益 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 12

15 ا ذا كنت على دراية كافية بجغرافيا الص ين بالتا كيد س تلهظ ا ن معظم الموارد الماءية في الص ين تتركز في المناطق الجنوبية بينما تقل في ش مال الص ين ا لا ا ن الكشافة الس كانية في الش مال عالية وهناك مش روعات زراعية وص ناعية تحتاج لكم ا كبر من المياه الموجودة وهذا التفاوت يوءثر س لب ا على تطور المناطق الش مالية من الص ين بص ورة ملهوظة. ا ذن! كيف واجهت الص ين هذه المش كلة وما هي الهلول قامت الهكومة الص ينية بتنفيذ وبناء مش روعات توس عية ماءية من ا جل اس تغلال مص ادر المياه المهدودة بص ورة ا فض ل مشل: مش روع «تحويل مياه النهر الا ص فر ا لى تش ينغ داو وهو مش روع توس عي يهدف ا لى عمل قناة ض خمة لتهويل مياه النهر الا ص فر ا لى مدينة تش ينغ داو الش مالية من ا جل حل مش كلة تلك المدينة والتي عانت من نقص ش ديد في مص ادر المياه. ا ما مش روع نقل المياه القاءم تنفيذه حالي ا والذي يعد ا كبر وا ض خم مش روع ماءي في العالم فيهدف ا لى تحويل جزء من مياه نهر اليانغس تي الوفيرة ا لى منطقة ش مال وش مال غرب الص ين والذي س يهل ا زمة النقص الهاد في موارد المياه في ش مال وغرب الص ين عن جنوبها ويطلق على هذا المش روع الض خم اس م: «نقل مياه الجنوب ا لى الش مال» فدعونا نتعرف مع ا على هذا المش روع بكل تفاص يله! وض ع الموارد الماءية في الص ين في الهقيقة لا تعد موارد المياه في الص ين قليلة فهي تحتل المركز الس ادس في العالم بعد البرازيل وروس يا وكندا والولايات المتهدة وا ندونيس يا ا لا ا ن معدل الفرد من موارد المياه في الص ين يص ل ا لى الربع فقط مقارنة بمعدل الفرد العالمي فهي تحتل المرتبة ١١٠. كما ا ن موارد المياه في الص ين غير متوازنة بين ش مال الص ين وجنوبها فيهتل جنوب الص ين ا كثر من ٨٠ من الموارد الماءية بينما في الش مال لا تص ل لا كثر من ٢٠ وبخاص ة في الش مال والش مال الغربي فيص ل نقص المياه لا قص ى مدي. ويرجع ذلك التفاوت بين الش مال والجنوب ا لى ا س باب مناخية فالمنطقة الجنوبية تقع عند خطوط عرض منخفض ة فتكون وفيرة الا مطار كما ا نها قريبة من المهيط مما 13 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

16 يجعل كمية الا مطار المتس اقطة تص ل ا لى ٨٠٠-١٦٠٠ ملليمتر بل وتص ل في بعض الا ماكن ا لى ا كثر من ٢٠٠٠ ملليمتر. ولا ن مياه الا مطار غزيرة فتكون المس طهات الماءية والا نهار في الجنوب غنية وذات جريان س طهي كبير وا فرع كشيرة على عكس ش مال الص ين تكون نس بة المياه المتس اقطة ٤٠٠-٨٠٠ ملليمتر فقط ونرى من ذلك الفرق الواض ه بين الش مال والجنوب. وعلى ناحية ا خرى يعيش في ش مال الص ين ٦٠٠ مليون نس مة وتتركز فيها الزراعة والرعي والص ناعات المختلفة مشل ص ناعة الفهم والهديد والص لب وغيرها فهي في حاجة ماس ة لموارد مياه كشيرة. وفي نفس الوقت ا دت تلك الص ناعات والكشافة الس كانية في الش مال ا لى التا ثير س لب ا وتلويش مص ادر المياه الموجودة مما ا دي ا لى عدم ص لاحية المياه في بعض الا ماكن للش رب والاس تخدام الس كاني وا دي هذا ا لى نقص ا كبر في مص ادر المياه المطلوبة هناك. وص ولا ا لى نهاية القرن العش رين ومن بين الس تماءة مدينة في الص ين با كملها عانت ا كثر من ا ربعماءة مدينة من نقص في المياه ووص لت ا زمة المياه ا لى ا قص اها في ماءة وعش رة مدينة فكان ا جمالي نقص المياه في كل مدن الص ين ا لى ا كثر من ٦ مليارات متر مكعب وبخاص ة المدن الش مالية الكبرى مشل العاص مة بكين ومدن ا خرى مشل: تش ينغ داو ودا ليان وتيان جين وغيرها فكان الا مر جادا وخطيرا للغاية. المس احة الا جمالية لموارد المياه غير كافية على الا طلاق وتكلفة تحلية مياه البهر مرتفعة للغاية ولذلك الس بب ا ص بهت مش روعات نقل مياه الجنوب ا لى الش مال من المش روعات الض رورية في الوقت الراهن. كيف بدا مش روع «نقل مياه الجنوب ا لى الش مال» رجوع ا ا لى عام ١٩٥٢ عندما تولي الزعيم ماو تس ي دونغ رءاس ة الص ين بادر قاءلا : «مياه الجنوب وفيرة في حين ا ن مياه الش مال قليلة فلم لا نس تعير جزء من تلك المياه ا لى هناك» وقد كان ذلك هو التص ور الا ول لمش روع نقل المياه الض خم القاءم حاليا. لكن وض ع التص ور يختلف كشيرا عن تنفيذه على ا رض الواقع فتنفيذه ليس بالا مر الهين حيش اس تغرق ا كثر من خمس ين عام ا في التخطيط والمناقش ات الهندس ية فقط! وقد كانت ا برز النقاط التي دار حولها الجدل: من ا ين نا تي بالمياه وما الكم الذي س يتم نقله وما المس ار الذي س يتم نقل المياه عبره وهل س يوءثر ذلك على طبيعة البيي ة في الص ين تم الاس تعانة بس بعة وعش رين ا كاديمي ا وس تة ا لاف خبير وا قاموا ا كثر من ماءة ندوة وموءتمرا علميا لمناقش ة ومقارنة ا كثر من خمس ين خطة مختلفة لاختيار الا نس ب وبالفعل في ش هر ديس مبر عام ٢٠٠٢ تمت ص ياغة «الخطة الرءيس ية لمش روع نقل مياه الجنوب» مما جعل ذلك الهلم البعيد يتهول ا لى حقيقة ملموس ة. ويعتقد الخبراء ا ن الس وءال الخاص بكيفية الهص ول على المياه تكمن ا جابته في نهر اليانغس تي الص يني والذي تبلغ نس بة جريانه الس طهي ٩٦٠ مليار متر مكعب س نوي ا ويتم ا هدار ٩٤ من تلك المياه في المهيط فيمكن تحويل جزء من مياه النهر ا لى الش مال لهل ا زمة المياه هناك وهو حل ممكن. ا ما عن كمية المياه التي س يتم نقلها فقد تم التخطيط النهاءي لنقل ٤٤,٨ مليار متر مكعب من المياه الجنوبية ا لى الش مال وهو ما يعادل كمية المياه الكلية للنهر الا ص فر الص يني وهي كمية ض خمة كما نرى! فما هو المس ار الذي س يتم نقل المياه خلاله نظر ا لطبيعة ا رض الص ين تس ير معظم الا نهار في الص ين من الش رق ا لى الغرب بالا ض افة ا لى ض رورة التطوير الاقتص ادي والاجتماعي مع مش كلة نقص المياه تم التوص ل ا لى تحديد ثلاثة محاور لنقل المياه وهى: المهور الش رقي والمهور المتوس ط والمهور الغربي يتقابلون مع الا نهار الا ربعة: نهر اليانغس تي ونهر خواي والنهر الا ص فر ونهر خاي لعمل ش بكة مياه متش عبة تص ل ا لى جميع المدن الص ينية وتم البدء في المهورين الش رقي والمتوس ط كمرحلة ا ولي للمش روع. هل س يوءثر المش روع على الطبيعة البيي ية للص ين في الهقيقة لا يوجد ا ي تا ثير س لبي على الطبيعة البيي ية حيش ا ن المياه التي س يتم نقلها في المرحلة الا ولي للمش روع وهي المهوران الش رقي والمتوس ط نس بة ١,٥ فقط من مياه نهر اليانغس تي وهي نس بة بس يطة ا ذا تم تحويلها بص ورة معقولة فلن توثر على طبيعة النهر. قد لا يكون الوص ف كافي ا لش ره هذا المش روع الض خم لذلك فالرس م التوض يهى يوض ه الش كل الكلي للمش روع: ا ولا : المهور الش رقي: يتم س هب المياه من مدينة يانغجو وهي مدينة مص ب نهر اليانغس تي وهي ا قرب مدينة ا لى البهر بعد ذلك يتم اس تغلال قناة جينغ خانغ (وهي قناة لتوص يل المياه بين مدينتي «جينغ» ا و العاص مة بكين ومدينة «خانغ» ا و مدينة معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 14

17 خانغجو الش هيرة) والقنوات الموازية لها في رفع المياه ونقلها ا لى الش مال. ويتفرع من المهور الش رقي قناة تعمل على نقل المياه ا لى مدينتي يان تاي ووي خاي وبنهاية عام ٢٠١٣ تم افتتاه المهور الش رقي وبدا جريان المياه فيها رس مي ا. ا ما المهور المتوس ط فيعمل على س هب المياه من خزان المياه الواقع خلف س د دان جيانغ وتمريرها ا س فل النهر الا ص فر في اتجاه الش مال وص ولا ا لى مدينة بكين وتيانجين وفي نهاية عام ٢٠١٤ تم افتتاه المهور المتوس ط وبدا جريان المياه فيه رس مي ا. وبعد افتتاه تلك المرحلة س يتمكن ٦٠ مليون ش خص من ا ربع مدن ومقاطعات ص ينية وهي بكين وتيانجين وخهباي وخهنان من ش رب مياه عالية النقاء والجودة من نهر خان مما س يعود بالفاءدة بص ورة غير مباش رة على ا كثر من ماءة مليون ش خص. ا ما عن المهور الغربي فيهدف ا لى ا نش اء س د وخزان مياه في منطقة منبع نهر اليانغس تي وحفر نفق لنقل مياه نهر اليانغس تي لتص ل ا لى منبع النهر الا ص فر والهدف من تلك المرحلة توص يل المياه ا لى مقاطعات كشيرة مشل: تش ينغ خاي وقانس و ونينغش يا ومنغوليا الداخلية وغيرها ومن ثم حل ا زمة النقص الهاد في المياه في تلك المناطق. ولم يتم بدء العمل في هذا المهور حتي الان. المش كلات التي واجهها المش روع تتميز الص ين بتض اريس ها الجغرافية المعقدة كما ا ن مش روع نقل مياه الجنوب ا لى الش مال من ا ض خم مش روعات المياه في العالم ومن الطبيعي ا ن يتعرض لبعض المش كلات ش ديدة الص عوبة. مشلا : في مرحلة المهور المتوس ط واجه المش روع مش كلة حيرت الخبراء والعلماء الص ينيين وهي: كيفية ا ض افة س د جديد على س د خزان مياه دان جيانغ ليمتزج الس دان ويص بهان كيان ا واحد ا ولا يهدش ا ي تس ريب للمياه من ا جل ا نتاج ا س منت عند درجة حرارة ٧ قام المهندس ون بهفظ درجة حرارة المكان في الش تاء والعمل على تخفيض درجة حرارته في الص يف بالا ض افة ا لى دفن ا كثر من ٩٠٠ مقياس بداخل الس د لمراقبة درجة الهرارة ليلا ونهار ا ونجهوا في النهاية في بناء الس د الجديد وص مد ا مام اختبار تخزين المياه وبهذا تم حل ا ول مش كلة قابلت المش روع. وكانت مش كلة «عبور النهر الا ص فر» في مرحلة المهور المتوس ط ا يض ا من ا ص عب المش كلات التي واجهت المش روع حيش ا راد العلماء حفر نفقين مكونين من ثلاثة طوابق على عمق ٣٥ مترا تحت النهر الا ص فر! بالا ض افة ا لى ض رورة عدم تعدي نس بة الخطا في النفق ذي الشلاش كيلومترات طولا ٥٠ ملليمترا. ومن ا جل حل هذه المش كلات بذل المهندس ون مجهودات جبارة ونجهوا في التغلب على ٧ مش كلات تقنية كبري وحققوا نجاحا منقطع النظير في بناء ا كبر مش روع ماءي في التاريخ يمر عبر ا كبر الا نهار في الص ين. بعد افتتاه المهورين الش رقي والمتوس ط بالتتابع تم حل جزء كبير من ا زمة نقص المياه في المدن والمقاطعات التي تمر بها تلك المهاور وتم تخفيف الض غط عن زيادة اس تخراج المياه الجوفية ويتم تحس ين البيي ة الماءية في الص ين تدريجي ا. وفي نفس الوقت ا زال المش روع الا خطار الناتجة عن زيادة فاءض المياه في الجنوب والذي قد يوءدي ا لى حدوش فيض انات وحقق الا مان لس كان جنوب الص ين. في الوقت الهالي لازال المهور الغربي الذي س يهل ا زمة المياه الهادة في ش مال غرب الص ين تحت التخطيط وس يعمل هذا المش روع الض خم في المس تقبل على ا س عاد وا فادة الش عب الص يني با س ره. 15 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

18 16 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع

19 17 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

20 ياسمين السمان Yasmin El saman 开凿千年的运河 说中国大运河是 一条运河 其实并不确切 事实上, 它由多个河段组成, 修建于各个不同的时期 总体来说, 它的主体可以分为两部分 : 公元 7 世纪隋唐时期开凿的隋唐大运河, 以及公元 13 世纪元朝修建的京杭大运河 不过, 这两部分的运河河道是有所重叠的 那么, 中国人为什么要修建两个部分的运河呢? 让我来告诉你们 很久以前, 人们就认识到了运河对经济 文化 交通的繁荣与发展所起的重要作用 在历史上, 中国东部地区平坦而广阔, 这里的数条河流给这一地区带来了充沛的水源和丰富的物产 但中国的河流多为东西走向, 这就在给当地带来 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 巨大经济利益的同时也阻扰了各流域之间的交通, 影响了其间经济 文化交流和政治上的统一 因此, 当时的统治者就想到在这些河流之间建造一条南北走向的通道, 沟通这些横向的河流 为了实现这一目标, 古代中国人曾经不断做过很多艰难的探索 在大约 2500 年前的春秋时代, 吴王夫差就开凿了一条从扬州到淮安的 邗沟, 沟通了淮水与长江, 这是大运河最早的一段河道 公元 589 年, 隋王朝结束了中国 300 多年的长期分裂局面, 重新统一了中国 为了加强当时首都长安 ( 今陕西西安 ) 东都洛阳与东南富庶地区的联系, 隋炀帝首先于公元 605 年下令开凿大运河, 称为 通济渠, 可以从首都经 18

21 黄河直达淮水 后来为了加强北部边防, 隋炀帝又在 608 年沿洛阳东北方向开凿永济渠, 可以通航至天津和北京 610 年, 隋炀帝继续开凿江南运河, 使得镇江至杭州段通航 至此, 隋朝在邗沟的基础上, 形成了以洛阳为中心, 北起北京 南达杭州的运河网, 习惯上称为南北大运河 这条运河贯穿钱塘江 长江 淮河 黄河 海河五大水系, 全长 2700 多公里 它是世界上人工开掘的一条最长的运河, 比苏伊士运河长 10 倍, 比巴拿马运河长 20 倍 到公元 13 世纪, 元朝不再以长安和洛阳作为首都, 而是定都北京 当时的统治者希望能够直达东南地区, 不用绕道洛阳 于是在河北省南部从原来的运河河道中分出一支向东的河道, 直接连接江南地区 这样经过 截弯取直, 从北京到杭州要比之前近 900 多公里 人们习惯将这条运河称为 京杭大运河 运河开通的影响和作用运河的开通加强了东南沿海地区与全国各地的联系, 使东南的重要物产, 如稻米 盐等能够更快地运抵都城和北方地区, 带动了沿线城市的发展 同时, 对南方地区来说, 运河的存在能部分起到调节水位, 抵御洪涝的作用, 减少对南方农业的威胁 南北方的互惠互利让中国更容易凝聚为一个整体, 利于中国的统一 而生活在运河两岸的人们, 也因运河而受益匪浅 人们可以从这条人工河中获得出行的便利, 更有人以运河为生, 干起了运输 捕鱼的买卖, 使运河区域的经济文化日益繁荣 与发展 中国的邻近国家和地区以及西亚 欧洲 东非各国派遣的使团和商队也可以在各沿海港口泊岸后, 通过运河抵达北京及各地进行频繁的经济文化交流, 有的人还迁居到运河区, 使这一地区成为各少数民族和外国使者 商人 学问僧 留学生及其他各方人士集中的地区 他们把中国先进的文化带到世界各地, 扩大了中国对世界的影响 ; 而国外优秀的文化也传播到中国, 不仅更加丰富了运河区域文化的内容, 也促进了中华文化的全面发展 流动的文化长廊千年古运河承载了中国王朝的更迭, 也记载着中华文明的繁荣, 影响了占世界人口四分之一的中国长达 600 余年的政治经济格局, 更见证了自春秋以来这个泱泱大国两千多年的历史 在漫长的岁月里, 大运河为中华大地的经济繁荣作出了巨大贡献, 留下了数不尽的文物古迹, 积淀了深厚的文化底蕴, 形成了独特的运河文化 文化因交流沟通而丰富, 而沟通交流也正是运河提供给人类最显著的文化内容 大运河的开凿丰富了人们的精神生活和城市人民之间的来往, 他们把各自的文学艺术带过来, 互相影响, 取长补短 比如发起于东南地区的众多戏曲流派就是通过运河你来我往, 各取所长, 到北京形成了之后被称为国粹的京剧 还有一些婚庆习俗 丧葬礼俗 方言, 甚至性格等, 也都互相发生着潜移默化的影响 比如中国不同地区的人们有着不同的性格特征和处世理念 : 北方人刚劲 南方人温和 山东人尚礼 浙江人重文等, 但当各地人民通过运河到达别地时, 这种互相影响就发生了 可以说, 无论你是否意识到, 运河都在影响着你的生活 就在前些年, 还有艺术家专门排演过一部以京杭大运河为故事背景的民族歌剧 运河谣, 通过描述剧中人物在运河上跌宕起伏的命运际遇, 展现运河所见证的善恶生死 义薄云天, 讴歌了纯真的爱情与舍已为人的人性大爱 可见, 从古至今, 大运河在中国人的心里一直有着很重要的地位 虽然进入近现代以后, 随着铁路和海运的发展, 运河并不像原来那么重要了, 有些河段也因水源不足或年久失修而荒废, 但在一些地区, 运河仍在默默发挥着自己的作用 最近几年, 中国政府也开始对运河开展治理和恢复工作, 民间关心 关注运河的人也越来越多, 相信在不久之后, 这条存在两千多年的运河依然能够生机勃勃 19 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

22 ما ا ن يوءتى ذكر الص ين حتى يتوارد ا لى ا ذهاننا س ور الص ين العظيم بعظمته التي تخطف الا نفاس ولكن هل تعلم عزيزي القاريء ا نه كان هناك في الص ين القديمة مش روعا ص ينيا ا خر لا يقل ش هرة عن س ور الص ين العظيم بل ولا يزال يس تخدم حتى الا ن ذلك المش روع هو القناة الملاحية الكبرى. لهذه القناة الملاحية تاريخ ا طول من تاريخ قناة الس ويس ويبلغ طولها عش رة ا ض عاف طول قناة الس ويس وقد تم ا دراج جزء منها في ش هر يونيو ٢٠١٤ ض من قاءمة مواقع التراش العالمي لليونس كو والا ن ا لا تريد عزيزي القاريء التعرف على هذه القناة الملاحية الش هيرة بش كل ا كبر فلنتعرف عليها معا! معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 20 القناة الملاحية ذات الا لف عام ليس من الدقة القول: با ن القناة الملاحية الكبرى هي «قناة ملاحية واحدة» فهي تتكون من مجموعة من القنوات الملاحية المجتمعة التي تم حفرها في حقب زمنية مختلفة حيش يمكن تقس يم القناة الملاحية الكبرى ا لى جزءين وهما: القناة الملاحية التي تم حفرها في عهد ا س رتي س وي وتانغ في القرن الس ابع ميلادي ا والجزء الا خر هو: قناة جينغ خانغ الملاحية التي تم حفرها في عهد ا س رة يوان في القرن الشالش عش ر ميلادي ا. ولكن هذين النهرين متداخلان بعض الش يء. ا ذن فلنتعرف مع ا عزيزي القاريء على الس بب الذي دفع الص ينيين لهفر قناة ملاحية على مرحلتين! ا درك الناس منذ قديم الزمان ا همية الدور الذي تلعبه القنوات الملاحية في تنمية وازدهار الاقتص اد والشقافة والمواص لات حيش تميزت منطقة ش رق الص ين منذ قديم الزمان با راض يها الممهدة ذات المس احة الواس عة حيش كان للا نهار العديدة التي تجري في منطقة ش رق الص ين ا ثر كبير في تزويد تلك المنطقة بالموارد الماءية والثروات الغنية. ولكن معظم الا نهار الص ينية كانت تجري من الش رق ا لى الغرب الا مر الذي جلب الكشير من المنافع الاقتص ادية لش رق الص ين ولكن في نفس الوقت كان لذلك ا ثر كبير في ا عاقة الاتص ال بين الا نهار المختلفة الا مر الذي ا ثر على التعاملات الاقتص ادية والتواص ل الشقافي والوحدة الس ياس ية بين المناطق المتاخمة لتلك الا نهار. وقد دفع ذلك حكام الص ين ا نذاك ا لى التفكير في حفر قناة ملاحية تتجه من الجنوب ا لى الش مال لتص ل بين هذه الا نهار المتوازية ا فقي ا حيش قام الص ينيون ببذل الكشير من المجهودات المض نية من ا جل تحقيق هذا الهدف. وفي عص ر الربيع والخريف ا ي: قبل ا لفين وخمس ماءة عام تقريب ا قام فو تش اي ملك دولة وو بهفر ممرا ملاحيا يبدا من يانغ تجو ويمتد حتى خواي ا ن وا طلق عليه اس م «خان جو» وقد وص ل هذا الممر الملاحي بين نهري خواي وتش انغ جيانغ وقد ا ص بهت تلك فيما بعد المرحلة الا ولى المكونة للقناة الملاحية الكبرى في الص ين. وفي عام ٥٨٩ ميلادي ا نجه حكام دولة س وي في توحيد الص ين وا نهاء انقس امات الدويلات الص ينية التي دامت لا كثر من ثلاثماءة عام وقد قام الا مبراطور س وي يانغ في عام ٦٠٥ ميلادي ا با ص دار ا مر بهفر قناة ملاحية كبيرة تص ل بين العاص مة الص ينية ا نذاك ونهر خواي مارة بالنهر الا ص فر وا طلق عليها اس م «قناة تونغ تجي» وذلك لتعزيز الاتص الات بين مدينة تش انغ ا ن وهي العاص مة الص ينية ا نذاك (مدينة ش ي ا ن بمقاطعة ش ان ش ي الهالية) ومدينة لووه يانغ وبين مدن الجنوب الش رقي الغنية بالموارد. وبعد ذلك قام الا مبراطور س وي يانغ في عام ٦٠٨ بهفر قناة يونغ تجي بمهاذاة ش مال ش رق مدينة لووه يانغ لتص ل حتى مدينة تيان جين وبكين وذلك بهدف تعزيز الهماية على الهدود الش مالية للبلاد. وفي عام ٦١٠ قام الا مبراطور س وي يانغ با كمال مش روع حفر القنوات الملاحية بهفر ا حداها في منطقة جنوب نهر تش انغ جيانغ حيش وص لت هذه القناة الملاحية بين مدينتي تجن جيانغ وخانغ تجو وبذلك نرى ا ن حكام ا س رة س وي قد قاموا بهفر ش بكة قنوات ملاحية كامتداد لقناة خان جو متخذة من مدينة لووه يانغ

23 مركز ا لها لتص ل بين بكين ش مالا ومدينة خانغ تجو جنوبا وقد اعتاد الص ينيون ا ن يطلقوا على هذه الش بكة الملاحية اس م «قناة الجنوب والش مال» وكانت هذه القناة الملاحية تمر بخمس ة ا نهار هي: نهر تش يان تانغ وتش انغ جيانغ ونهر خواي والنهر الا ص فر ونهر خاي وقد بلغ طولها ا نذاك ا كثر من ا لفين وس بعماءة كيلو مترا وهي بذلك تص به ا طول قناة ص ناعية في العالم وهي ا طول من قناة الس ويس بعش رة ا ض عاف وا طول من قناة بنما بعش رين ض عفا. وفي القرن الشالش عش ر الميلادي انتقلت العاص مة الص ينية في عهد ا س رة يوان من تش انغ ا ن ولووه يانغ ا لى بكين وكان الهكام ا نذاك يا ملون في الوص ول ا لى المنطقة الجنوبية الش رقية بش كل مباش ر دون الهاجة ا لى المرور بمهاذاة لووه يانغ الا مر الذي دفعهم ا لى حفر ممر ملاحي متفرع من قناة الجنوب والش مال في جنوب مقاطعة خه بي ليتجه نهو الش رق ويص لها بمنطقة جنوب نهر تش انغ جيانغ كما قص رت المس افة بين بكين وخانغ تجو تس عماءة كيلو متر ا بس بب عوامل التعرية التي غيرت من ش كل هذا الممر الملاحي وقد اعتاد الناس ا ن يطلقوا على هذا الممر الملاحي اس م: «قناة جينغ خانغ الكبرى». ا همية حفر القناة عزز حفر القناة من الاتص الات بين المنطقة الجنوبية الش رقية بمهازاة البهر وجميع المناطق الص ينية الا خرى الا مر الذي س هل عملية نقل الثروات المختلفة كالا رز والمله ا لى العاص مة والمدن الكبيرة ش مال الص ين وقد س اعد ذلك ا يض ا على النهوض بالمدن الص ينية التي تطل على البهر ومن ناحية ا خرى س اعد حفر القناة على التهكم في منس وب المياه والهد من حدوش الفيض انات والتقليل من التهديدات التي كانت تواجه الزراعة في المنطقة الجنوبية كما س اعدت التبادلات التجارية بين الش مال والجنوب على تعزيز وحدة وتماس ك الص ين بش كل كبير. كما كان لهفر القناة ا ثر كبير على حياة الص ينيين الذين عاش وا على ض فتيها حيش س هلت لهم القناة الس فر واعتمد البعض على القناة كوس يلة ا س اس ية لكس ب العيش من خلال نقل وبيع الا س ماك وكل ذلك س اعد على تنمية الشقافة الاقتص ادية بش كل كبير في المناطق المهاذية للقناة الملاحية. كما ا تاحت القناة للوفود الدبلوماس ية والتجارية من الدول المجاورة للص ين ودول غرب ا س يا وش رق ا فريقيا الذين كانوا يس افرون ا لى الص ين عبر البهر ا ن يص لوا ا لى بكين وغيرها من الا ماكن بس هولة لممارس ة التجارة كما قام البعض بنقل محل س كنهم ا لى جانب القناة الا مر الذي جعل هذه المنطقة تعج بمختلف ا بناء القوميات الص ينية والمبعوثين الا جانب والتجار والطلاب من الرهبان والطلاب المغتربين. الممر الشقافي الهادر ش هدت القناة الملاحية الكبرى ص عود وقفول العديد من الا س ر المالكة في الص ين كما ش هدت ا يض ا على ازدهار الهض ارة الص ينية وا ثرت على الوض ع الس ياس ي والاقتص ادي الص يني وعلى الش عب الص يني الذي يبلغ تعداده ربع س كان العالم على مدار ا كثر من س تماءة عام كما ش هدت ازدهار الدولة الص ينية منذ دولة الربيع والخريف قبل ا لفي عام وقد كان للقناة الملاحية الكبرى دور مهم في ازدهار الاقتص اد الص يني كما تركت لنا ا رثا ثقافيا ض خما وزخما حض اريا س اعد في تش كيل ثقافة خاص ة بالقناة التي تتميز بتفردها على مر التاريخ. ومن المعروف ا ن التواص ل يثري الشقافات والتواص ل هو ا يض ا الهدف الا س اس ي من حفر القنوات الملاحية حيش س اعد حفر القناة الملاحية الكبرى على ا ثراء الهياة الروحية للص ينيين وتعزيز التواص ل بين ا هل المدن حيش قام كل منهم بنش ر الا داب والفنون الخاص ة بمنطقته في المناطق الا خرى والتعرف ا يض ا على فنون مختلف المناطق الص ينية من خلال التنقل بواس طة القناة الملاحية الكبرى ومشال ذلك المس رحيات الدرامية التي انتقلت من المنطقة الجنوبية الش رقية ا لى بكين من خلال القناة الملاحية الكبرى حيش تطورت في بكين بعد ذلك لتص به ا وبرا بكين الش هيرة. وبالا ض افة ا لى ذلك انتقلت الكشير من عادات الزواج والجنازات واللهجات وحتى الطباع من مكان ا لى ا خر عبر حركة التنقلات التي ازدهرت بفض ل القناة الملاحية الكبرى حيش كان الص ينيون يتس مون بطباع ش خص ية مختلفة حس ب مكان ا قامتهم في الص ين فا هل الش مال يتس مون بص لابة الطبع وقوة الش خص ية ا ما ا هل الجنوب فيتس مون بطبعهم اللين وا هل مقاطعة ش ان دونغ يولون اهتمام ا كبير ا بقواعد اللياقة والا دب ا ما ا هل تجه جيانغ فيهتمون بقواعد الكلام وقد ش اعت كل هذه الس مات في مختلف المناطق الص ينية بفض ل ما ا تاحته القناة الملاحية الكبرى من تس هيلات في التنقل فيما بينها. ويمكن القول: با ن القنوات الملاحية ذات تا ثير مهم في حياة كل منا فموءخرا قام ا حد الفنانين الص ينيين بعمل ا وبرا ش عبية ص ينية عن قناة جينغ خانغ الكبرى تحت عنوان «ا نش ودة القناة» حيش تحكي الا وبرا قص ة حياة ش خص يات تعيش على ض فتي القناة وتجس د تقلبات الهياة وا وجهها المتعددة والدور العظيم الذي تلعبه الا خلاق والقيم الهميدة في حياة كل ش خص ية كما تبرز الا وبرا قيمة الهب الا نس اني والا يشار ومن ثم نرى المكانة التي تحتلها القناة الملاحية الكبرى في قلوب الص ينيين منذ قديم الزمان. وبالرغم من ا ن القناة لا تزال موجودة حتى الا ن ا لا ا ن دورها قد تراجع بس بب ظهور الس كك الهديدية والنقل البهري ومن ناحية ا خرى جفت بعض ا جزاء القناة بس بب قلة المياه ا و عدم الاهتمام بتطويرها بش كل مس تمر وعلى الرغم من ذلك لا تزال القناة تحتفظ با هميتها في ا ماكن ا خرى في الص ين وقد بدا ت الهكومة الص ينية موءخرا في الاهتمام بالقناة ولفت ا نظار المجتمع الص يني لا هميتها ا يمانا منهم بالدور الهيوي الذي يمكن ا ن تلعبه القناة الملاحية الكبرى حتى الا ن. 21 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

24 22 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع

25 لابد وا نكم بعد قراءتكم لبعض من ا بواب هذا العدد قد اكتس بتم معرفة لا با س بها عن قناة جينهانغ الماءية. ولكن ا ذا كنتم تودون معرفة المزيد عن تاريخ تطور قناة جينهانغ وماهية المكانة التي تحتلها في ا في دة الص ينيين وكيف ينظر ا ليها الا جانب فا ن الفيلم الوثاءقي «قناة الص ين الكبرى» هو خير من يعينكم على ا يجاد ا جابات لهذه الا س ي لة. 23 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

26 يارا محمد Yara Mohamed 其实, 关于中国运河的纪录片非常多 那么, 你可能 会问, 我为什么要推荐这部纪录片呢? 因为 中国大运河 这部纪录片非常完整全面地介绍 了中国大运河的组成和历史变迁 在它的特别版中, 共分为上中下三集 上集主要介绍了中国最初的隋唐大运河是如何开凿的, 后来又是如何发展成京杭大运河的, 以及运 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 24

27 河对中国人的生活有哪些影响 ; 中集主要介绍了外国人是怎么看待中国大运河的, 中国运河在世界运河史上扮演着什么样的角色 ; 下集主要介绍运河对中国人思想 文化的影响, 当今人们跟运河有什么关系, 他们怎么用艺术表达运河在他们心目中的地位 而在完整版纪录片中, 运河的历史和现实由 8 个篇章展开, 分别从运河的形成 对古代帝国的影响 运河的修建 对漕运和城市交往的影响 在世界的地位和作用以及对运河当下和未来的展望等方面纪录了运河灿烂的历史和独特的风情 通过一系列故事和细节, 展现了源远流长的中国大运河在增进民族凝聚力 促进不同地区文化融合中所起的巨大作用, 用鲜活的声画语言表现出大运河的风韵, 用浓浓的运河民俗风情向世界展现了运河沿线的传统文化 通过观看纪录片 中国大运河, 你还会得到很多有趣的知识, 这些知识会给你带来一种欣慰和惊喜的感觉 比如在运河的开凿部分你会发现, 作为京杭大运河前身的隋唐大运河全长 2700 多千米, 比苏伊士运河长 10 倍, 但它前后集中开凿的时间不过 6 年, 中国古代的人们建造技术并不发达, 他们是如何做到的呢? 原来, 在隋唐大运河开凿前, 在各地之间已经有了一些小型的运河水道, 再借 助沿途的自然河道, 就形成了这条世界上开凿最早 规模最大的运河 是不是很有意思? 在纪录片 中国大运河 中你还会发现, 虽然中国的高速公路和高速铁路已经很发达, 但还是会有货运通过这条已经存在了几千年的运河完成 长久以来, 人们就意识到运河与国家发展和个人生活的密切关系 有趣的是, 运河还深深地影响到古代中国人的精神世界 比如古琴曲 流水 太极和一些舞蹈都从运河的水流中得到了灵感 该纪录片除了展现壮美的自然风光, 在挑选采访人物上也花了很多功夫 出现在该片中的人物不管是中国人还是外国人, 都跟运河有着密切的关系 : 有运河上的船工 有运河沿岸生活的人们 有因运河而获得创作灵感的艺术家, 也有穷其一生研究运河的学者, 他们与运河间发生的很多感人故事都让观众们感受到运河勃勃的生机和活力 如果有机会的话, 你们一定要看一看这部纪录片, 感受中国南北大动脉的律动, 体验行走在水上的传奇 当然, 如果你们感兴趣的话, 还可以看看其他几部关于中国运河的记录片, 比如 : 京杭大运河 话说运河 潜伏的运河 等等, 相信大家一定会有不同的收获 25 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

28 في الواقع هناك الكشير من الا فلام الوثاءقية التي تناولت القنوات الماءية في الص ين ربما يراودك هذا الس وءال: لماذا رش هنا لكم مش اهدة هذا الفيلم بالتهديد الا جابة هي: نظرا لما قدمه الفيلم الوثاءقي «قناة الص ين الكبرى» من تعريف ش امل ومفص ل لتاريخ القناة ونش ا تها تض م النس خة الخاص ة من الفيلم ثلاش حلقات. تتناول الهلقة الا ول بش كل رءيس ي كيفية تش ييد قناة س وي تانغ وهي القناة الماءية الا قدم في الص ين ثم كيف تطورت هذه القناة لتص به فيما بعد ما ي عرف باس م قناة جينهانغ الماءية وما التا ثيرات التي ا وجدتها القناة الجديدة في حياة الص ينيين ا ما الهلقة الشانية فتتناول روءية الا جانب حول قناة الص ين الكبرى و الدور الذي تلعبه في تاريخ القنوات الماءية على مس توى العالم و تدور الهلقة الشالشة بش كل ا س اس ي حول تا ثير القناة على فكر الص ينيين و ثقافتهم و تتناول طبيعة العلاقة التي تجمع بين القناة معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 26

29 والص ينيين في الوقت المعاص ر كما تدور الهلقة الشالشة حول كيف ا ن الص ينيين قد طو عوا الفن في التعبير عن المكانة التي تحتلها القناة في ا في دتهم. ا ما النس خة الكاملة من الفيلم فتض م ثمان حلقات تدور حول ماض ي وحاض ر القناة الماءية فتتناول نش ا تها وتا ثيرها على ا مبراطوريات العص ور القديمة و عملية تش ييدها والدور الذي قامت به القناة في س بيل تعزيز العلاقات بين المدن المختلفة حيش كانت وس يلة نقل الهبوب والموءن الغذاءية بين المدن كما تناولت الهلقات دور وا همية القناة في الوقت الهالي و التطلعات المس تقبلية للقناة وغيرها من الا مور. وبذلك تكون قد س جلت هذه الهلقات التاريخ المش رق للقناة عن طريق مجموعة من القص ص والتفاص يل اس تعرض الفيلم كيف ا ن قناة الص ين الكبرى التي تمتد جذورها ا لى ا عماق التاريخ قد لعبت دورا كبيرا في تعميق ا واص ر الترابط بين ا بناء الش عب وا س همت في انص هار الشقافات المختلفة في بوتقة واحدة. واعتمد الفيلم في ذلك على اس تخدام كلمات معبرة ونقل العادات والتقاليد ذات الص لة بالقناة الماءية ويكون الفيلم بذلك قد نقل للعالم الشقافة الص ينية التقليدية التي تمتد على طول خط القناة. من خلال مش اهدة الفيلم الوثاءقي «قناة الص ين الكبرى» يمكنك اكتس اب الكشير من المعلومات الش يقة التي بدورها س تمنهك ش عورا بالذهول فعلى س بيل المشال: س تكتش ف من خلال مش اهدتك للفيلم ا ن قناة س وي تانغ الماءية والتي ت عد الجزء الا قدم من قناة جينهانغ الهالية يبلغ طولها ا كثر من ٢٧٠٠ كيلومتر ا ي ما يعادل عش ر ا ض عاف قناة الس ويس ا لا ا ن هذه القناة على امتدادها الش اس ع لم تتجاوز ا عمال الهفر بها مدة س ت س نوات. لم تكن تقنيات البناء التي اتبعها الص ينيون في العص ور القديمة متطورة ا ذن كيف نجهوا في تش ييد هذا الص ره العظيم قبل تش ييد قناة س وي تانغ الماءية كانت كل منطقة في الص ين قد ش رعت بالفعل في بناء قناة ماءية وباس تغلال امتداد الا نهار الطبيعية تم تش ييد قناة س وي تانغ التي ت عد ا قدم قناة ماءية عرفها التاريخ وا كثر القنوات الماءية طولا ا لا ت عد هذه معلومة ش يقة عن طرق الفيلم الوثاءقي «قناة الص ين الكبرى» س تكتش ف ا نه بالرغم من تطور ش بكة الطرق الس ريعة وخطوط الس كك الهديدية في الص ين ا لا ا نه مازالت هناك بض اءع يتم نقلها عن طريق هذا المجرى الماءي الذي تم تش ييده منذ ا لاف الس نين. من قديم الا زل والناس يدركون ا ن ثمة علاقة وثيقة تربط بين القناة وازدهار البلاد و حياتهم الش خص ية والا مر الش يق ا ن القناة الماءية كانت قد ا ثرت بعمق في الهياة الروحية الخاص ة بقدماء الص ينيين. فكانت القناة الماءية مص در ا لهام ا وجد المعزوفة الموس يقية «الماء المنس اب» وملاكمة تايجي وبعض الرقص ات الفنية. وقد بذل القاءمون على ص ناعة الفيلم الوثاءقي «قناة الص ين الكبرى» جهودا مض نية في س بيل تص ويره والمناظر الطبيعية التي تتخلل مش اهد الفيلم تمنه المش اهد ش عورا بالا بهار واعتماد تقنية الرس وم المتهركة تض في لمس ة فنية راءعة للفيلم ا ما جمال الموس يقى المس تخدمة في الفيلم فا ض فى عليه المزيد من الروعة كما ا فنى فريق ا عداد الفيلم وقتا طويلا من ا جل اختيار الش خص يات المناس بة للظهور فيه. وجميع الا ش خاص الذين وقع عليهم الاختيار س واء كانوا ص ينيين ا م ا جانب تربطهم علاقة وثيقة بالقناة الماءية فمنهم العمال الذين يعملون على متن القوارب والا ناس الذين يعيش ون على ض فاف النهر ومنهم الفنانون الذين يس تمدون ا لهامهم من القناة والباحشون الذين يفنون عمرهم في ا جراء ا بهاش عن القناة. ا ن القص ص الموءثرة العديدة التي جمعت بين هوءلاء والقناة قد جعلت المش اهد يدرك الهيوية التي تنعم بها القناة و مدى التا ثير الذي ا وقعته على حياة الجميع و ا ذا ا تيهت لكم فرص ة مش اهدة الفيلم عليكم اغتنامها جيدا فمن خلال مش اهدته س ترون الا عجاز الذي تتمتع به هذه القناة. بالطبع ا ذا كنتم ترغبون في معرفة المزيد عن القنوات الماءية في الص ين فيمكنكم مش اهدة ا فلام وثاءقية مشل : «قناة جينهانغ» و«ي هكى ا ن هناك قناة ماءية» و«قنوات ماءية في الخفاء» وغيرها من الا فلام الوثاءقية التي من الموءكد ا نكم س تكتس بون الكشير من المعلومات من خلال مش اهدتها. 27 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

30 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 28

31 ا ص دقاءى الا حباء لقد جاءت ا جازة ا خر العام فما مخططاتكم لقض اءها ا ذا لم تفكروا بعد فى كيفية قض اء الا جازة فما را يكم فى ا ن نذهب معا للس فر والس ياحة ففى الس فر س بع فواءد كما يقولون ولكن رحلتنا هذه تختلف قليلا ففيها ثمانى فواءد وليس س بعة فقط فس ندرس ا ثناء رحلتنا العديد من الجمل الص ينية المفيدة والمس تخدمة غالبا ا ثناء الس فر والرحلات مما س يس اعدكم بعد ذلك على الس فر لكل المدن والمناطق فى الص ين بدون مواجهة ا ية ص عوبات ا و مش اكل. فما را يكم هل س تا تون معى لقد عرفت من البداية ا ن جميعكم س يا تى فلا ا حد يقول» لا» ا مام س هر اللغه الص ينية. ا ذا اتفقنا ا ص دقاءى فلنفترق الا ن ليذهب كل منا لجمع ا متعته وحزم حقاءب س فره ولنتجمع غدا فى تمام الشامنة ص باحا ا مام بوابة معهد كونفوش يوس جامعة القاهرة لاتتا خروا ولاتنس وا ا حض ار جواز الس فر فس نذهب غدا بمش يي ة االله لا تمام الخطوة الا ولى من خطوات رحلتنا ا لى الص ين : الهص ول على تا ش يرة الدخول الس ياحية. 29 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

32 نوران عبد البديع Nouran abd el badeaa 阿里 : 好兴奋呀! 老师, 您还没告诉我们要去哪儿旅游呢? 老师 : 对了, 我都忘了告诉你们了, 我们要跟随 漫步中国 栏目的李玉老师一起去 人间天堂 中国浙江省的杭州市 阿里 : 哇, 好迫不及待呀, 我们还等什么呀, 大家快走吧 ( 第二天, 开罗大学孔子学院正门 ) 老师 : 大家早, 都到了吗? 我们现在就要去中国大使馆, 在那里我们会完成第一步 : 办签证 既然我们要到另外一个国家去, 那应该先办该国的签证 签证就像允许你进入这个国家的一张卡 而签证有几种, 有学习签证 工作签证 旅游签证等等 办签证前, 每个人先要填满这张签证申请表, 填完了给我 好吧, 也把你们的护照都给我, 我要去帮你们办签证了, 你们在这里就观 察学习怎么用汉语办签证吧 ( 第一步 : 在中国大使馆办理签证 ) 工作人员 : 您好, 需要什么帮助? 老师 : 您好, 我是开罗大学孔子学院的老师, 我要带学生一起到中国旅游, 来办签证 给您, 这是我们的材料和护照 工作人员 : 去旅游, 是吧? 老师 : 是啊! 工作人员 : 好的, 材料齐全, 您先去付费, 个人旅游签证 150 埃镑, 你们一共 6 个人, 您要付 900 埃镑 一个星期之后可以来领 老师 : 一个星期? 可不可以快速办 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 30

33 理? 工作人员 : 可以啊, 三天之内就可以来领, 不过这样个人旅游签证费用就要付 300 埃镑了 老师 : 行, 没问题 工作人员 : 好的, 请稍等 好, 您现在去付费就可以了 老师 : 好的, 谢谢 工作人员 : 祝你们旅途愉快 好了, 朋友们, 这样我们就已经办好签证手续了, 三天之后可以来领, 现在是不是知道了怎么用汉语办理签证呢? 那你们有没有注意到工作人员跟我说的最后一句话啊 祝你们旅途愉快! 大家可以对将要去旅行的人说这句祝福语 大家还可以说 : 祝你一路平安! 祝你一帆风顺! ( 现在轮到第二步了 : 买机票 ) 萨米 : 老师, 买票就包在我身上吧, 我知道怎么处理, 就像那次课我们一起坐高铁一样的, 对吧? 老师 : 对, 萨米, 你学得非常快! 萨米 : 谢谢老师 老师 : 现在我们就跟着萨米走吧 萨米 : 其实老师我们哪个地方也不用去了, 我在网上就可以上开罗国际机场的网站订票, 用信用卡付钱就可以了, 多方便啊! 老师 : 好的, 那买票的事情就让萨米负责吧 萨米 : 那订什么时候的票呢? 老师 : 看看最近的时间吧, 不过得注意我们三天之后才能领签证啊! 萨米 : 好的, 订好了票, 我马上告诉大家 大家 : 行, 谢谢萨米 ( 三天之后, 大家领好了签证都在大使馆前面等着萨米 ) 老师 : 萨米怎么迟到了呢? 阿里 : 啊, 老师, 他来了! 萨米 : 对不起, 对不起, 不知道怎么睡过头了, 怎么样? 签证领了吗? 阿里 : 早就领了呢, 大家都在等着你呢 萨米 : 不好意思, 不过我给大家带来了一个惊喜, 看到了以后, 你们肯定会原谅我的 ( 萨米拿出每个人的机票, 大家兴奋极了 ) 阿里 : 谢谢你萨米, 不能想象两天以后我们就能踏上中国的土地了, 这是我梦寐以求的啊, 好开心 老师 : 现在让我们回去收拾行李吧 但是之前大家要了解一下杭州这几天的天气怎么样 这样你就可以凭这个信息, 带合适的衣服, 冷就带厚一点儿 的衣服, 热就带薄一点儿的衣服 话说回来, 因为杭州市在中国的南方, 天气稍微热一点, 夏季去的话大家就不用带厚衣服了 现在大家回去准备准备, 后天晚上 8 点在开罗机场的 3 号候机厅见, 别迟到哈 ( 在开罗机场 3 号候机厅 ) 老师 : 马上要登机了, 大家都拿好自己的行李和护照了吗? 我们大概在 9 个小时之后就会到北京首都国际机场 快走吧 ( 抵达北京首都国际机场 ) 阿里 : 哇, 北京国际机场好漂亮, 好现代啊! 不过, 老师, 我们不是要去杭州吗? 现在怎么去呢? 老师 : 这是个好问题, 我们要么 31 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

34 坐开往杭州的高铁, 要么由中国国内转机到杭州, 这些也都可以提前从网上订好, 也可以请中国朋友提前帮你订 阿里 : 所以, 老师, 我们要问问到杭州最近的航班是什么时候的, 对吧? 老师 : 不用问了, 我们可以看看机场里的屏幕, 上面显示了所有的航班, 是不是很简单啊? 阿里 : 哦, 老师您看, 今天下午 6 点有一趟北京飞往杭州的飞机, 我去问问还有没有票 老师 : 好的 我们在这里等你 ( 过了 10 分钟之后 ) 阿里 : 我已经买到 6 张今天去杭州 的机票了 大家 : 太好了, 太好了 老师 : 你真棒啊, 阿里 现在还差 3 个小时起飞呢, 我们去候机厅等等吧 ( 到了杭州, 从杭州萧山国际机场出来 ) 老师 : 终于到杭州了, 大家是不是都累了? 让我们先去酒店订个房间休息一下 来杭州之前, 我已经问了几个朋友杭州比较好的酒店有哪些 这也是大家今后旅游要提前了解的信息 好吧, 知道大家都累了, 我就不多说了, 大家上车吧, 路上我跟你们讲讲杭州的历史 和几个有名景点吧 ( 酒店 ) 老师 : 现在到了订房间的时候, 我先来教大家两个重要词语 : 单人间 : 指的是一个人住的房间 双人间 : 指的是两个人可以住的房间 现在知道了这两种房间的区别了吧, 每个人到前台预定自己想要的房间吧 拿钥匙, 去房间休息休息 明天早上 8 点在这里集合, 由 漫步中国 栏目的李玉老师带领我们去杭州这个美丽的城市观光 现在就跟大家说晚安了 明天见 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 32

35 على: ا نا فى غاية التش وق والس عادة! ولكنك ياا س تاذ لم تخبرنا بعد ماهى وجهتنا وا لى ا ين س نذهب الا س تاذ: ص هيه لقد نس يت ا ن ا خبركم فى رحلتنا هذه س تص طهبنا الا س تاذة/ رحاب مع فريق باب «س ياحة فى الص ين» لزيارة جنة االله على الا رض - مدينة خانغ جو بمقاطعة جى جيانغ بالص ين. على: ياس لام ا ذا فماذا ننتظر هيا فلنذهب س ريعا.. (فى اليوم التالى ا مام بوابة معهد كونفوش يوس جامعة القاهرة ( الا س تاذ : ص باه الخير هل وص ل الجميع اليوم س نذهب لمقر الس فارة الص ينية حيش س نقوم با تمام الخطوة الا ولى فى رحلتنا ا لا وهى: الهص ول على تا ش يرة الدخول. عند الرغبة فى الذهاب لا ية دولة ا خرى فعلينا ا ولا ا ن نهص ل على تا ش يرة الدخول لتلك الدولة. فتا ش يرة الدخول هى بمشابة كارت للس ماه لك بالدخول ا لى ا راض ى ا ية دولة وللتا ش يرة عدة ا نواع : فهناك تا ش يرة للدراس ة وا خرى للعمل وللس ياحة... ا لخ. وقبل ا ن نبدا فى خطوات الهص ول على التا ش يرة كل واحد منا عليه ا ن يقوم بملء البيانات المطلوبة بهذا الجدول ثم س لموه لى بعد ذلك وا يض ا جوازات الس فر الخاص ة بكم فس ا ذهب لمس اعدتكم فى الهص ول على التا ش يرة وكل ماعليكم فعله هو انتظارى هنا ومراقبة ماا فعله وماا قوله جيدا لتتعلموا كيفية الهص ول على التا ش يرة باللغه الص ينية... الخطوة الا ولى: فى الس فارة الص ينية الهص ول على تا ش يرة الدخول: الموظف بالس فارة : مرحبا كيف لى ا ن ا س اعدك الا س تاذ: مرحبا ا نا ا س تاذ بمعهد كونفوش يوس جامعة القاهرة ا ريد ا ن ا ص طهب تلامذتى فى جولة س ياحية بالص ين فجي ت للهص ول على التا ش يرة. تفض ل هذه هى الا وراق المطلوبة الخاص ة بنا وا يض ا جوازات 33 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

36 الس فر. الموظف بالس فارة: جولة س ياحية ا ليس كذلك الا س تاذ: بلى... الموظف بالس فارة : الا وراق كلها س ليمة ومكتملة فلتذهب لدفع الرس وم ا ذا تكلفة التا ش يرة للفرد الواحد هى ١٥٠ جنيها مص ريا وبالتالى فالتكلفة لس تة ا ش خاص س تص به ٩٠٠ جنيه ويمكنك اس تلام التا ش يرات بعد ا س بوع من الا ن. الا س تاذ: ا س بوع وماذا عن التا ش يرة المس تعجلة الموظف بالس فارة: التا ش يرة المس تعجلة يمكن اس تلامها خلال ثلاثة ا يام ولكن س ترتفع التكلفة ا لى ٣٠٠ جنيه للفرد الواحد. الا س تاذ: لامش كلة فى ذلك. الموظف بالس فارة: انتظر قليلا من فض لك يمكنك الا ن ا ن تذهب لدفع الرس وم. الا س تاذ: ش كرا... الموظف بالس فارة: ا تمنى لكم رحلة س عيدة! وبهذا ياا ص دقاءى نكون قد ا تممنا خطوتنا الا ولى: الهص ول على التا ش يرة ويمكننا اس تلامها خلال ثلاثة ا يام فهل عرفتم الا ن كيفية الهص ول على التا ش يرة باللغه الص ينية وهل لاحظتم ماقاله لى الموظف فى نهاية حوارنا» ا تمنى لكم رحلة س عيدة!» جملة التمنى هذه يمكننا ا ن نقولها للمس افر. كما يمكننا ا يض ا ا ن نقول :! Zhu ni yi lu ping an! Zhu ni yi fan feng shun ) والا ن الخطوة الشانية : ش راء تذاكر الطيران ( س امى: ياا س تاذ س ا تكفل ا نا بش راء التذاكر فا نا ا تذكر جيدا كيف ا تممنا الا مر المرة الس ابقة التى ذهبنا فيها فى رحلة عبر القطار الس ريع لاتختلف تجربة ش راء تذاكر الطيران عن التجربة تلك ا ليس كذلك ياا س تاذى الا س تاذ : بلى ياس امى انت طالب مجتهد جدا... س امى : ش كرا ياا س تاذ.. الا س تاذ : ا ذا هيا فلنتبع س امى لش راء تذاكر الطيران!! س امى : فى الواقع ياا س تاذى لن نذهب لا ى مكان يمكننا ا ن نهجز التذاكر ونش تريها عن طريق الا نترنت ندخل ا لى موقع مطار القاهرة الدولى ونهجز التذاكر ومن ثم نش تريها بكارت الاءتمان ا مر س هل للغاية... الا س تاذ: ا ذا فس نترك ا مر ش راء التذاكر لس امى... س امى: ولكن لم تخبرونى بعد فى ا ى تاريخ اش ترى التذاكر الا س تاذ: اش ترى ا قرب وقت متوفر ولكن لاتنس ى فنهن س نس تلم التا ش يرة بعد ثلاثة ا يام! س امى: اتفقنا ا ذا بعدما ا ش ترى التذاكر س ا خبر الجميع على الفور. الجميع: ش كرا س امى!! ) بعد مرور ثلاثة ا يام اس تلم الجميع التا ش يرة ووقفوا ينتظرون قدوم س امى ( الا س تاذ: كيف تا خر س امى اليوم على: انظروا هاهو قد جاء... س امى: اعذرونى ا ص دقاءى فلقد اس تيقظت متا خرا هل اس تلمتم التا ش يرة على: نعم اس تلمناها بالطبع والجميع كانوا ينتظرونك. س امى: ا نا فى غاية الا س ف ولكنى ا حض رت للجميع مفاجا ة عندما ترونها س تس امحوننى بالتا كيد.. (س امى يخرج من حقيبته تذاكر الطيران والجميع متهمس ون للغاية) على: ش كرا ياس امى لاا س تطيع ا ن ا تخيل ا نه بعد يومين س تكون قدماى قد وطا ت ا راض ى الص ين فهذا هو حلمى منذ طفولتى حقا ا نا س عيد للغاية... الا س تاذ: ا ذا علينا ا ن نعود لنبدا حزم حقاءبنا وتجهيزها ولكن انتظروا تبقى بعد ش ي واحد ا لا وهو: التعرف على ا حوال الطقس فى مدينة خانغ جو فى الا يام معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 34

37 التالية فطبقا لا حوال الطقس هناك يمكننا ا ن نهض ر الملابس المناس بة للطقس فا ذا كان الطقس باردا نهض ر الملابس الشقيلة وا ذا كان حارا فنهض ر الملابس الخفيفة ولكن بما ا ن خانغ جو هى ا حدى مدن الجنوب فص يفها حار ا لى حد ما فليهض ر الجميع الملابس الخفيفة ا ذا... والا ن فليذهب الجميع لتجهيز الهقاءب ولنتقابل بعد غد فى تمام الس اعة الشامنة مس اء بمطار القاهرة البوابة الشالشة لا تتا خروا... (مطار القاهرة البوابة الشالشة ( الا س تاذ: لقد ا وش كنا على ص عود الطاءرة على الجميع ا ن يخرج جواز س فره وتذكرة الطيران س تهبط بنا الطاءرة بمطار بكين الدولى بعد تس ع س اعات تقريبا من الا ن.. هيا ا س رعوا.. ) مطار بكين الدولى ( على: ياس لام ماا جمل مطار بكين وماا حدش التكنولوجيا المس تخدمة به! ولكن ياا س تاذ ا لس نا ذاهبون ا لى خانغ جو كيف س نذهب الا ن الا س تاذ: هذا س وءال جيد يمكننا ا ن نركب القطار الس ريع المتجه لخانغ جو ا و نذهب عن طريق الطيران الداخلى وهذه التذاكر بالمشل يمكنكم ا ن تحجزوها مس بقا عن طريق الا نترنت ا و تطلبوا من ا حد ا ص دقاءكم الص ينيين ا ن يقوم بهجزها لكم... على: لذلك ياا س تاذ يجب ا ن ا ذهب الا ن لكى ا س تفس ر عن موعد الرحلة القادمة لخانغ جو ا ليس كذلك الا س تاذ: لا ياعلى يمكننا ا ن نعرف كل تلك المعلومات عن طريق ش اش ة العرض فى المطار والتى تظهر عليها جميع رحلات اليوم ا مر س هل ا ليس كذلك على: بلى ا ترى ياا س تاذ اليوم هناك رحلة تتجه ا لى خانغ جو فى الس ادس ة عص را س ا ذهب لا س تعلم عن وجود تذاكر لتلك الرحلة ا م لا الا س تاذ: حس نا س ننتظرك هنا.. ) بعد مرور ١٠ دقاءق ( على : لقد اش تريت ٦ تذاكر لرحلة اليوم الجميع : عظيم عظيم!! الا س تاذ: راءع ياعلى. والا ن تبقت ثلاش س اعات على ا قلاع الطاءرة فلنذهب لقاعة الانتظار ا ذا.. (بعد الوص ول لخانغ جو يخرج الجميع من مطار ش ياو ش ان) الا س تاذ: وا خيرا وص لنا خانغ جو الجميع متعب جدا ا ليس كذلك دعونا الا ن نذهب ا لى الفندق لنهجز غرفنا ونس تريه. قبل ا ن تبدا رحلتنا ا لى خانغ جو قد قمت بس وءال بعض الا ص دقاء عن ا فض ل الفنادق هنا. تذكروا ا ص دقاءى هذه ا يض ا هى ا حدى المعلومات المهمة التى يجب الاس تفس ار عنها جيدا قبل الس فر لا ية مدينة. حس نا ا عرف ا ن الجميع متعبون فلن ا تحدش كشيرا هيا فلنص عد ا لى الهافلة وفى الطريق س ا حكى لكم تاريخ مدية خانغ جو وبعض المناطق المش هورة بها... ) فى فندق تيان تانغ ( الا س تاذ: والا ن حان وقت حجز الغرف بالفندق ا ولا ا ود ا ن ا علم الجميع كلمتين مهمتين: غرفة مفردة :dan ren jian غرفة لش خص واحد. غرفة مزدوجة :shuang ren jian غرفة لش خص ين. والا ن وبعد ا ن عرفتم الفرق بين الكلمتين فليتفض ل كل منكم بالذهاب للاس تقبال و حجز الغرفة المناس بة له. وبعد اس تلام مفاتيه الغرف ارتاحوا ولنتقابل هنا غدا الس اعة الشامنة حيش س تص هبنا الا س تاذة رحاب فى رحلة حول مدينة خانغ جو الجميلة والا ن ا ترك الجميع تص بهون على خير 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

38 مرحبا بجميع الذين تبعوا الا س اتذة نوران فى باب «ركن اللغة الص ينية» فى خانغ جو كيف قض يتم وقت الراحة بالا مس اليوم س نذهب ا لى ا ماكن كشيرة فهل اس تعديتم جيدا فلنذهب لنتنزه فى خانغ جو هذه المدينة الجميلة. معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 36

39 37 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

40 Rehab Hamdy 如果你想去一座历史悠久的城市, 会有很多选择 ; 如果你想去一座风景秀丽的城市也会有很多选择 不过如果你想去一座不仅景色优美, 而且历史也十分悠久的城市, 杭州则是不错的选择 杭州位于中国东南沿海, 是浙江的省会城市, 也是长江三角洲经济圈的两个副中心城市之一, 还是世界上里程最长 工程最大的古代运河 京杭大运河的南端 杭州因地理位置优越, 古往今来一直有着举足轻重的作用 杭州的历史与传说杭州拥有 2200 多年的历史, 是一座著名的古都 而且这里的丝绸文化 茶文化, 以及流传下来的许多故事传说形成了杭州独特的文化 上有天堂 下有苏杭, 表达了人们对于这座美丽城 رحاب حمدى 市的由衷赞美 曾经旅居中国的著名意大利旅行家马可 波罗也在他的游记中称赞杭州为 世界上最美丽华贵之城 杭州是一幅围绕西湖展开的画卷 湖水 绿荫 古寺 石桥, 自然与历史的景点交织, 使杭州成为中国大地上一颗闪耀的明珠 在杭州这颗明珠背后, 还发生了很多美丽动人的爱情故事, 这里有着许多优美的神话传说和民间故事, 比如 : 著名的梁山伯与祝英台感人的爱情故事就发生在西湖边上的万松书院 ; 白蛇传说的故事背景大部分也发生在杭州, 这些故事与断桥 雷峰塔及西湖等景观形成了密不可分的关系, 使杭州和西湖都有了更丰富灿烂的文化内涵 如果我们在游览前知道了这些故事和传说, 那么一定会为下面的游览增添很多趣味 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 38

41 杭州的旅游景点西湖西湖是杭州的主要景区 之所以叫 西湖, 是因为这个湖位于杭州城的西部 西湖基本格局有 一山 二塔 三岛 三堤 五湖 湖中的一山是 孤山, 二塔有 保俶塔 和 雷峰塔, 湖中的三岛包括 小瀛洲, 湖心亭, 阮公墩, 湖中三堤是 白堤, 苏堤, 杨公堤, 五湖有 外西湖 后西湖 北里湖 南湖及岳湖 这些地方不仅风景优美秀丽, 而且都有不少故事, 吸引着成千上万的中外游客 到了西湖边, 可以看到湖上数不胜数的游船, 我们可以环湖慢慢地散步或骑行, 也可以乘坐色彩斑斓的游船穿梭于各湖之间 无论选择哪种方式游览, 迎面而来的微风和微波荡漾的湖水, 再加上水中不时跃起的鱼儿, 一定会让你不知不觉沉浸在西湖的美景中 西湖有十处特色风景, 被称为 西湖十景, 分别是 : 苏堤春晓 曲院风荷 平湖秋月 断桥残雪 柳浪闻莺 花港观鱼 雷峰夕照 双峰插云 南屏晚钟 三潭印月 这些美景遍布春夏秋冬不同季节和一天中的早晚, 比如苏堤春晓就是春天才有的景色, 而要看到断桥残雪就只能冬天来了 所以说, 在不同季节和不同时间来到西湖, 都能看到不一样的风景 这也是西湖美妙和神奇的地方 如果你七八月来杭州, 可以去参加西湖荷花节, 赏荷花 剥莲子 做荷花餐 采莲蓬 听民间戏曲等会让这个夏天特别有味道 再晚一些到了秋天, 就是赏桂花的季节了 桂花是杭州市的市花, 杭州是中国五大桂花产区之一 所以杭州人在每年的金秋赏桂时节都要举办西湖桂花节 在为期一个月的时间里, 人们可以欣赏美丽的桂花和越剧歌舞表演, 还能品尝到各地具有桂花风味的小吃, 美景美食相伴, 你一定不想错过 杭州海底世界西湖那边还有一个特别好玩儿的地方就是 杭州海底 世界 杭州海底世界位于风景优美的西湖畔, 是现代化的海洋生物博览馆 大家在那里可以看到很多活泼可爱的鱼, 了解到海洋的世界 海底世界有三层可以游览, 每一层都会看到很有意思的场景 第一层有淡水生物区 海兽表演剧场 海底隧道 海洋剧场等, 尤其是在海底隧道穿行, 就仿佛置身于海底, 各类鱼群畅游在你的头顶和周围 ; 第二层有 39 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

42 珊瑚礁生物馆 渔人码头 热带雨林 人鱼同乐, 可以看到透明的水母和各色的珊瑚礁, 让人眼花缭乱 ; 第三层有企鹅馆 海狮学堂 北极狼馆, 能让大家看到一些生活在极地的动物 你可以根据自己的兴趣, 游览不同的场馆 在海底世界, 还有很多表演, 可以看到饲养员和鱼群共舞, 给鱼群喂食的场景 灵隐寺灵隐寺是杭州最早的名刹, 至今已有约 1700 年的历史 当时印度僧人慧理和尚来杭州, 看到这里有一座山峰似曾相识, 和印度的一座山峰很像, 于是他就感慨道 : 这不是天竺国 ( 今印度 ) 灵鹫山的一座小岭嘛, 不知是什么时候飞来这里的? 佛在世的时候, 多为仙灵所隐 所以他就在这座峰前建了一个寺庙, 名曰灵隐寺, 这座山峰被称为飞来峰 关于飞来峰, 还有一个传说 相传有一天, 灵隐寺的济公和尚算到有一座山峰就要从远处飞来 那时, 灵隐寺前还是个村庄 于是济公就跑到村里叫大家赶紧离开 但没有人相信他的话 情急之下, 济公冲进一户娶新娘的人家, 背起正在拜堂的新娘子就跑 村人见和尚抢走了新娘, 都呼喊着追了出来 这时, 忽然听见风声大起, 天昏地暗, 一座山峰 轰隆 一声飞降在灵隐寺前, 压没了整个村庄 这时, 人们才明白济公是为了拯救大家 登上飞来峰, 大家不要光顾着看风景, 这里的石刻造像是中国南方石窟艺术的重要作品, 这些雕琢于石灰岩上的佛像跨度从五代十国到明朝, 在 470 多尊造像中, 保存较为完整的有 335 尊, 其中最引人注目的要数那喜笑颜开的弥勒佛 了 这是飞来峰石窟中最大的造像, 为宋代造像艺术的代表作, 具有较高的艺术价值 不仅如此, 灵隐寺的殿宇 经幢 石塔 亭阁 佛像等建筑和雕塑艺术, 对于研究中国佛教史 建筑艺术史和雕塑艺术史都很有影响, 是中国珍贵的文物遗产 杭州的美食听过杭州美丽的传说, 欣赏完杭州的美景, 在离开杭州以前一定要尝一下杭州的特色菜 杭州人根据过什么节日或季节决定他们吃什么美味 比如, 春节时他们吃各式春卷 鲜肉汤团 什锦八宝饭, 端午节的时候会有细沙或鲜肉棕上市, 中秋则制作杭式 苏式月饼, 重阳吃粟糕等等 杭州菜讲究轻油 轻浆 清淡鲜嫩的口味, 有鱼的菜也很多 在秀丽的西湖畔有座杭州 楼外楼, 这座楼就以 佳肴与美景共餐 著称 所以你可以在西湖那边随便玩儿, 饿了也没关系 按杭州人的说法 西湖醋鱼何处美, 独数杭州楼外楼 凡有宾客, 杭州人必要带他到楼外楼品尝杭菜风味 现在, 我就给你们推荐几道美味菜 这里最有名的要数西湖醋鱼了, 鱼肉鲜嫩, 味道酸甜可口, 别有风味 据说古代有人吃了 西湖醋鱼 这道菜后诗兴大发, 还在菜馆墙壁上写了一首诗呢 所以你们要做好准备, 吃这道菜时记得带笔记本去, 有可能你也会变成诗人, 写出自己的第一首诗呢 如果有喜欢吃虾的朋友可以吃 龙井虾仁 这道菜用杭州著名的龙井茶水烹饪, 有虾仁的软滑鲜香和茶水的清香甘甜, 是一道杭州非常有名的菜 除了这些传统名菜 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 40

43 外, 还有一大批风味特色菜 比如, 栗子炒仔鸡 西湖莼菜汤 油焖春笋等 对了, 不要忘记尝一尝那里的小吃 比如又香又甜 入嘴即化的吴山酥油饼, 还有特色小吃葱包桧 这道小吃用春饼包卷油条 葱 甜面酱烤制而成, 别看它很普遍, 做法也很简单, 但这可不是一般的小吃, 说起它的历史竟可以一直追溯到宋朝 相传宋朝民族英雄岳飞被秦桧害死, 百姓非常恨秦桧, 就把面做成人形炸, 后来逐渐演变成了这道小吃 因此每每吃到这道小吃, 都让人们永远铭记起岳飞, 是不是又好吃又有意思? 这里还有很多风味小吃, 朋友们可以在大街小巷一边游览一边品尝, 看你喜欢什么就去吃, 不喜欢吃的也可以拍照留念 杭州周边景点如果你时间比较充裕, 还可以去杭州周边转转 在杭州的周边, 有一个神奇的地方 乌镇 乌镇是江南四大古镇之一, 是典型的江南水乡古镇, 有 鱼米之乡, 丝绸之府 之称 而且乌镇离杭州很近, 只要坐 50 分钟的车就到了 到了乌镇, 你能够与水乡亲密接触 这里会让你感受到真实的安静 祥和与舒坦自然, 远离世俗的喧嚣 你在乌镇时, 所有的烦恼都会被抛到九霄云外 到了这儿你会有两种想法 : 要么把乌镇搬回家, 要么把你家搬到这儿 所以, 来到乌镇你一定要在这里住上一晚, 感受这里的日出日落和居民的生活起居, 你才能体味到水乡的真正魅力 我们这次的杭州乌镇之行就要结束了, 短短几天还不够让我们去深入了解这个 人间天堂 游遍杭城, 江南绝色 正如唐代诗人白居易在 忆江南 - 江南好 中所写 : 江南好, 风景旧曾谙 日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝 能不忆江南? 江南忆, 最忆是杭州 山寺月中寻桂子, 郡亭枕上看潮头 何日更重游? 江南忆, 其次忆吴宫 吴酒一杯春竹叶, 吴娃双舞醉芙蓉 早晚复相逢? 忆江南, 最忆是杭州! ا خيرا فلنتعلم س ويا بعض الكلمات والجمل التى يمكن اس تعمالها عند الس ياحة بهانغتش و. 最后让我们学点在杭州旅游时可以使用的一些词和句子吧 关键词 : 杭州 乌镇 西湖 háng zhōu wū zhèn xī hú هانغتش و قرية وو البهيرة الغربية 听说西湖有很多美丽的传说, 可以给我讲一个吗? tīng shuō xī hú yǒu hěn duō měi lì de chuán shuō,kě yǐ gěi wǒ jiǎng yī gè ma? لقد س معت بهدوش الكشير من الا س اطير الجميلة بالبهيرة الغربية هلى يمكنك ان تحكى لى واحدة 杭州有什么美味, 可以给我推荐一下吃什么菜吗? háng zhōu yǒu shén me měi wèi,kě yǐ gěi wǒ tuī jiàn yī xià chī shén me cài ma? ما هى الا كلات اللذيذة بخانغ جو هل يمكنك ا ن ترش ه لى بعض الا طباق 从杭州怎么去乌镇? cóng háng zhōu zěn me qù wū zhèn? كيف لى ا ذهب لقرية وو من مدينة خانغ جو 41 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

44 ا ذا ا ردت الذهاب لمدينة ذى تاريخ عريق س تجد العديد من الاختيارات وا ذا ا ردت الذهاب لمدينة ذات طبيعة خلابة فيوجد ا يض ا العديد من الاختيارات ولكن ا ذا ا ردت الذهاب لمدينة ذات طبيعة خلابة وتاريخ عريق فمدينة خاضج جو هى الاختيار الا مشل. تقع خاضج جو بمهاذاة البهر جنوب ش رق الص ين وهى عاص مة مدينة جى تيانغ وهى تعتبر ا حدى المدن المركزية للمجموعات الاقتص ادية للقارات الشلاش على نهر اليانغس تى. وبما ا ن هانغتش و تتميز بموقع متميز فمنذ قديم الزمان وحتى الا ن تتمتع بدور ذى ا همية كبرى. تاريخ خانغ جو والا س اطير يرجع تاريخ خانغ جو ا لى ا كثر من ٢٢٠٠ عام فهى مدينة عريقة مش هورة. ويوجد بها ا يض ا ثقافة طريق الهرير وثقافة الش اى وكشير من القص ص الا س طورية المورثة كونت الشقافة المميزة لخانغ جو. «توجد جنة في الس ماء وفي الا رض مدينة س وجو وخانغ جو «عبرت هذه المقولة عن ا عجاب ومده الناس فى هذه المدينة الجميلة. حيش ا ش اد الرحالة الا يطالى مارك بولو الذى ا قام بالص ين با عجابه بمدينة هانغتش و فى مذكراته قاءلا «ا نها ا جمل مدينة على وجه الا رض». خانغ جو هي لوحة فنية ت عرض حول البهيرة الغربية. مياه البهيرة والظل والمعبد والكوبرى الهجرى والمعالم الس ياحية الطبيعية والتاريخية متش ابكة بهيش ا ص بهت مدينة خانغ جو فى الص ين با كملها لوءلوءة مش رقة. وفى ما وراء هذه اللوءلوءة حدثت الكشير من قص ص الهب الجميلة الموءثرة والعديد من الا س اطير الراءعة و الش عبية مشل قص ة حب ليانغ ش ان بو وتش و ينغ تاى الموءثرة المش هورة التى حدثت فى مكتبة وان ش و. ومعظم ا حداش ا س طورة الا فعى البيض اء حدثت فى خانغ جو. فا س طورة الا فعى البيض اء وجس ر دوان وبرج لاى فينغ والبهيرة والمناظر الطبيعية والشقافية كل هوءلاء تربطهم علاقة متش ابكة لا يمكن فص لها مما جعل كل من خانغ جو والبهيرة الغربية يتمتعان بمغذى ثقافى غنى. وا ذا تعرفنا على هذه القص ص والا س اطير قبل ذهابنا ا لى هناك فبالتا كيد س يزيد ذلك من متعة الرحلة التالية. المعالم الس ياحية بخانغ جو البهيرة الغربية البهيرة الغربية هى الموقع الس ياحى الا س اس ى خانغ جو وهى تس مى بالبهيرة الغربية لا نها تقع فى غرب خانغ جو. التش كيل الا س اس ى للبهيرة الغربية «جبل برجان ثلاثة جزر ثلاثة حواجز وخمس بهيرات. الجبل هو: جبل جو والبرجان هما «برج باو ش و» و«برج لاى فينغ» وتش مل الشلاش جزر بالبهيرة: جزيرة ش ياو ينغتش و وخو ش ينتينغ وروان جزنغتوين» والشلاش حواجز هى «الهاجز الا بيض وحاجز س و وحاجز يانغجونغ والخمس بهيرات هى: «البهيرة الغربية الخارجية والبهيرة الغربية الخلفية والبهيرة الداخلية الش مالية والبهيرة الجنوبية وبهيرة يوى» هذه الا ماكن ليس ت فقط معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 42

45 مناظر طبيعية خلابة الجمال لكنها ا يض ا تحوى الكشير من القص ص التى جذبت الملايين من الس ياه من الداخل والخارج. عند وص ولنا للبهيرة الغربية س نجد فى البهيرة عددا لايهص ى من المراكب الس ياحية (مراكب التنزه).ويمكننا التنزه وركوب الدراجات حول البهيرة ويمكن ا يض ا ركوب القوارب ذات الا لوان البراقة ذهابا وا يابا بين البهيرات. ومهما كانت الطريقة التى س وف تختارها للتنزه فى البهيرة فالنس يم المداعب لوجهك والموجات المتهادية بمياه البهيرة بالا ض افة ا لى الا س ماك المتراقص ة باس تمرار فى المياه س تجعلك بدون ا ن تش عر منغمس ا فى جمال البهيرة الغربية. يوجد بالبهيرة الغربية عش رة مناظر طبيعية مميزة معروفة باس م: «العش رة مناظر فى البهيرة الغربية». العش رة مناظر المش هورة في البهيرة الغربية هي فجر الربيع في ممر س و اللوتس في نس يم الفناء المعقوف بدر الخريف بالبهيرة الهادءة الشلج الذاءب على جس ر دوان الاس تماع للغناء تحت ا ش جار الص فص اف روءية مرفا الس مك والزهور غروب الش مس على جبل ليفنغ والقمتان التوءم تخترقان الس هاب جرس المس اء في جبل نانبينغ البرك الشلاش التي تنعكس عليها ص ورة القمر. يختلف جمال هذه المناظر الخلابة من فص ل لا خر وحتى من الص باه ا لى المس اء كمشال فجر الربيع فى ممر س و يظهر جماله فى الربيع وا ذا ا ردنا الاس تمتاع بالشلج الذاءب على جس ر دوان فلنذهب هناك فى الش تاء فقط لذلك يجب المجي للبهيرة الغربية فى مختلف الفص ول والا وقات فس تس تمتع بالكشير من المناظر الراءعة الطبيعية المتنوعة وهذا هو الراءع والفريد والس احر بالبهيرة الغربية وا ذا ا تيت لخانغ جو فى ش هر يوليو ا و ا غس طس يمكنك التمتع بعيد زهرة اللوتس وتقش ير بذور اللوتس قطف ا قراص اللوتس والاس تماع للا غانى التقليدية للقوميات وغيرها من الا ش ياء التى س وف تض يف المتعة ا لى ص يفك وا ذا تا خرت حتى الخريف فس تتمتع بعيد فص ل ا زهار ا وس مانشوس العطرة وتعتبر زهرة ا وس مانشوس العطرة زهرة مدينة خانغ جو خانغ جو هى واحدة من ا كبر خمس ة مدن منتجة للقرفة فى الص ين. لذلك ا هل خانغ جو فى كل عام فى الخريف الذهبى ا ثناء قض اء عيد ا وس مانشوس العطرة يقيمون الاحتفالات فى البهيرة الغربية لذلك تلك الفترة من كل عام يمكن للناس التمتع بجمال زهرة ا وس مانشوس العطرة والعروض الغناءية الراقص ة باوبرا يوه ويمكنهم ا يض ا تذوق الكشير من الوجبات الخفيقة المليي ة بطعم ا وس مانشوس العطرة وبص هبة المناظر الجميلة والا كل اللذيذ ا كيد لا تريد ا ن تفوت هذه الفرص ة. عالم ما تحت الماء بخانغ جو يوجد عند البهيرة الغربية مكان ا خر مس لى جدا ا لا وهو: «عالم خانغ جو تحت الماء». الذى يقع بجوار البهيرة الغربية الخلابة فهو معرض حديش للا حياء البهرية. يمكن للجميع روءية الكشير من الا س ماك الهيوية الظريفة والتعرف على عالم ما تحت الماء ويمكننا التنزه فى ثلاثة طوابق وبكل طابق س نرى الكشير من المناظر الممتعة فى الطابق الا ول: يوجد منطقة الكاءنات الهية فى المياه العذبة وعرض للهيوانات البهرية وممر تحت الماء ومس ره المهيط وبخاص ة العبور خلال الممر الذى تحت المياه وكا نك بنفس ك داخل المياه تس به داخل المياة ومن حولك جميع ا نواع الا س ماك. وبالطابق الشانى: يوجد متهف عض وى للص خور المرجانية وميناء الص يادين والغابة الممطرة الهارة وقاعة س عادة الا س ماك مع الانس ان فيمكنك فى هذا الطابق روءية قناديل البهر الش فافة والص خور المرجانية متنوعة الا لوان تدهش الا بص ار حقا. ا ما فى الطابق الشالش: يوجد معرض البطاريق ومدرس ة ا س د البهر وذءب القطب الش مالى ويمكننا ا ن نرى بعض 43 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

46 الهيوانات التى تعيش بالمنطقة القطبية. يمكنك زيارة المعرض الذى يعجبك ا كثر حس ب اهتماماتك. وفى عالم ما تحت البهر يوجد العديد من العروض ورقص جماعى بين المربيين وس رب الا س ماك ومنظر ا طعام ا س راب الس مك. معبد لينغين لينغين كان اول معلم س ياحى اش تهر بهانغتش و حيش يعود تاريخه ا لى ١٧٠٠ عام تقريبا. وكان وقتها ا حد الكهنه من الهند ا تى ا لى هنا ووجد ا حد الجبال يتش ابه تماما مع جبل فى الهند فتنهد ش وقا وقال : ا نا لا ا عرف متى ا تى جبل الص قر الروحى ا لى هنا! وا حس بالبوذية فى هذا المكان وقرر ا ن يبنى معبدا على هذا الجبل وهو معبد الص قر الخفى لذلك يس مى الجبل الذى يهمل المعبد بالقمة الطاءرة. وبالنس بة للجبل الطاءر فتتعلق به ا س طورة. يقال ا نه فى ا حد الا يام تكهن الكاهن تى جونغ كاهن معبد لينغين ا ن هناك جبلا س يطير ا لى هنا رغم بعده وكان يوجد ا مام المعبد قرية ص غيرة فا س رع الكاهن لتهذير الجميع وقال لهم ا ن يرحلوا ويذهبوا بعيدا ولكن لم يشق ا حد فى كلامه. وتحت هذه الظروف المتوترة دخل تى جونغ مس رعا ا لى بيت كان به عرس فهمل العروس وجرى فا س رع ا هل القرية بملاحقته وفى ذلك الوقت س معوا فجا ة ص وت رياه قوية ا تية تجاههم حيش ا ظلم المكان وانتش ر الس كون فجا ة حدثت وض جة عالية وحط الجبل على القرية با كملها حينها ا درك ا هل القرية ا نه فعل كل هذا لا نقاذهم ليس ا كثر. عند تس لق الجبل الطاءر لا تهتم بروءية المناظر الطبيعية الخلابة فقط حيش يوجد ا يض ا الكشير من التماثيل المنهوتة التى تعتبر من ا هم ا عمال الكهوف الهجرية الفنية وهذه تماثيل بوذا المنهوتة فى الهجر الجيرى يمتد تاريخها من الا س ر الخمس ة مرورا بالممالك العش ر وص ولا حتى ا س رة مينغ وتم حفظ ٣٣٥ تمشالا بهيي ة جيدة من ا ص ل ا كثر من ٤٧٠ تمشالا. ومن بينهم ا كثر ما جذب ا نظار الناس هو تمشال بوذا الض احك بض هكته المليي ة بالس عادة وهو ا كبر تمشال موجود بكهوف الجبل الطاءر وهو الممشل للا عمال الفنية النهتية من ا س رة س ونغ حيش له قيمة فنية عالية. وليس هذا فقط فتماثيل بوذا الموجودة بالمعبد وغيرها من التماثيل الفنية لها تا ثير كبير فى ا بهاش تاريخ فن نهت التماثيل والفن المعمارى وتاريخ الديانة البوذية فى الص ين. الما كولات بمدينة خانغ جو لقد س معنا عن الا س اطير الجميلة بهانغتش و واس تمتعنا بالفعل بمناظرها الس احرة فقبل الرحيل يجب علينا تذوق بعض الا طعمة المميزة بخانغ جو. فيختلف ا كل ا هل خانغ جو حس ب الا عياد والفص ول المناخية مشل: فى عيد الربيع يا كلون جميع ا نواع ملفوفات الربيع وحس اء اللهم الطازج والا رز الغنى بالهبوب وفى عيد دوان وو نجد بالا س واق الغزل الرفيع واللهم الطازج وجوز الهند وفى عيد منتص ف الخريف يا كلون كعكة القمر على طريقة س و وفى عيد تش ونغ يانغ (التس عة المزدوجة) يا كلون كعكة س و. يمتاز طعام خانغ جو با نه قليل الزيت وقليل الص وص خفيف طرى والا طباق التى بها ا س ماك كشيرة جدا. حيش يمكنك بالقرب من البهيرة الغربية المبهرة ا ن تجد مبنى «لاو واى لاو» ويش تهر هذا المبنى ب «تقديم وجبة لذيذة مع منظر جميل» لذلك يمكنك ا ن تلعب بالبهيرة الغربية كما يهلو لك حتى لو ش عرت بالجوع فلا توجد مش كلة. وكما يقول ا هل خانغ جو:» ا ين يكون س مك البهيرة الغربية بالخل جميلا فقط بمبنى لاو واى لاو خانغ جو». فبمجرد وجود س اءه حتى يص طهبه ا هل خانغ جو ا لى هنا لتذوق ما كولات خانغ جو اللذيذة. والا ن ا رش ه لكم بعض الا طباق الش هية: ا كثر الما كولات ش هرة هنا هى طبق «س مك البهيرة الغربية بالخل» يكون طريا وطعمه حامض حلو ويمتاز بنكهة مميزة. يقال ا نه فى قديم الزمان كان يوجد رجل بعد انتهاءه من ا كل طبق س مك البهيرة الغربية بالخل ا لهم بكتابة قص يدة ش عرية حتى انه قام بكتابة هذه القص يدة على حاءط المطعم. لذلك عند تناولك هذا الطبق يجب ا ن تحض ر ورقة وقلما فى حال جاءك الا لهام وا ص بهت ش اعرا وا ردت ا ن تكتب ا ول قص يدة لك وا ذا كان هناك من يهب الجمبرى معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 44

47 يمكنك ا ن تاكل «جمبرى لونغ تينغ» حيش يطبخ بمياه ش اى لونغ جينغ المش هور خانغ جو ويمتاز بس هولة مض غه وراءهته الذكية الطازجة فهو طبق مش هور جدا خانغ جو. وبجانب هذه الا طباق التقليدية يوجد ا يض ا مجموعة كبيرة من الا طباق المميزة الش هية مشل: الدجاج المقلى مع الكس تناء و حس اء نبات ترس البهيرة الغربية وبراعم الخيرزان المطهى ببطء وغيرها من الما كولات الش هية. ص هيه لا تنس ا ن تتذوق الوجبات الخفيفة هناك مشل: فطاءر وو ش ان بالزبدة الهلوة ذات الراءهة الذكية التى تذوب فى الفم والوجبة الخفيفة المميزة س ونغ باو جوى. وهى عبارة عن ش وى الملفوفات الزبدية والبص ل والص وص الهلو الملفوف بفطيرة الربيع لا ننظر لهذه الوجبة انها عادية وطريقتها س هلة لكن هذه وجبة غير عادية بالمرة حيش يرجع تاريخها لزمن ا س رة س ونغ. ويقال ا ن البطل القومى با س رة س ونغ يوا فاى قد قتل على يد تش ين خوى فكرهه عامة الش عب وص اروا يص نعون من الدقيق ش كل ا نس ان ويفجرونه وتحولت بعد ذلك بالتدريج ا لى وجبة خفيفة. كما يوجد هناك ا يض ا الكشير من الوجبات الخفيفة ذات النكهات المميزة فيمكنكم ا يها الا ص دقاء ا ن تتنزهوا فى الش وارع الكبيرة والا زقة الص غيرة وفى نفس الوقت تتذوقون الا طعمة فا ذا احببتم الطعم تذهبون لش راءه والطعام الذى لم يعجبكم يمكن ا ن تلتقطوا له الص ور ليكون ذكرى. معالم س ياحية بالقرب من خانغ جو ا ذا كان لديك وقت قبل الرحيل يمكنك الذهاب لبعض الا ماكن القريبة من خانغ جو فيوجد بالقرب منها مكان س احر يس مى قرية وو وو جين وهو من ا قدم ا ربع مراكز بجيانغ نان ويمشل مركز قديم ا ص يل للقرية الماءية لقومية خان بجيانغ نان ويلقب بقرية ا رز الس مك ومركز الهرير.ا لا ا ن ووجين قريبة جدا من خانغ جو حيش تحتاج المس افة بينهما ا لى خمس ين دقيقة فقط بالس يارة فهى ليس ت بعيدة. عند وص ولك لقرية وو س تش عر بتواص لك القوى مع القرية الماءية هنا س تش عر بالهدوء الهقيقى والراحة الطبيعية مبتعدا عن كل الض وض اء فى عالمنا وعند وجودك فى قرية وو س تختفى كل مش اكلك والا ش ياء المزعجة فوق س هاب الس ماء وعند وص ولك س تتكون لديك فكرتان : ا ن تنتقل للعيش هنا ا و ا ن تا خذ قرية وو معك للبيت لذلك عند مجيي ك يفض ل ا ن تقض ى ليلة هنا للا س تمتاع بالش روق والغروب وتتعرف على الش عب هناك وكيفية معيش تهم وبالتالي س تش عر بمدى س هر هذه القرية الماءية. ا لى هنا س تنتهى رحلتنا لخانغ جو وقرية وو هذه الا يام القليلة ليس ت كافية لنتعرف بعمق على «جنة الا رض». التنزه فى مدينة خانغ جو با كملها جنوب اليانغس تى فى غاية الروعة والجمال كما وص فها ش اعر ا س رة تانغ باى تو يى فى قص يدة «تذك ر جنوب اليانغس تى جنوب اليانغس تى الجيد». جنوب اليانغس تى فى غاية الجمال معروف داءما منذ القدم بجمال منظره باندماج الش روق مع النهروتفته الا زهار منتجا لون ا حمر كالنيران ولون مياه الربيع الزرقاء وا مواجها الخض راء. هل يمكنك ا لا تذكر جنوب اليانغس تى مناظر جنوب اليانغس تى فى غاية الجمال فمناظرة الجميلة مشل اللوحة الفنية. ا لوان الا زهار على اليانغس تى وقت الش روق ا كثر احمرارا من النيران وعند مجي الربيع تص به المياه ا كثر اخض رارا من ا زهار لان. كيف لا يمكن للناس ا لا تفتقد جنوب اليانغس تى. ذكريات جنوب اليانغس تى ا كثر ما يذكرنى بها هى خانغ جو. اللعب فى معبد الجبل للبهش عن زهرة ا وس مانشوس العطرة فى القمر الص افى وص عودى لقمة جون واس ترخاءى مش اهدا س هر مياه اليانغس تى المتدفقة. متى يمكننى الذهاب مرة ا خرى ا لى هناك تتباعت على ذكريات جنوب اليانغس تى مره ا خرى فتذكرت قص ر وو. وش رب خمر ورق الخيرزان اللذيذ فى قص ر وو ومش اهدة الفتيات الجميلات اللاتى يتراقص ن مشل زهرة اللوتس الس احرة. متى يمكننى المرور بهذه التجربة مرة ا خرى ذكريات جنوب اليانغس تى ا كثر ما يذكرنى بها مدينة خانغ جو. 45 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

48 Ghada Ibrahim غادة ا براهيم معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 46

49 ا ص دقاءي الا عزاء الس لام عليكم! من الموءكد ا نكم تعرفون قناة الس ويس المص رية ولكن هل س معتم من قبل عن قناة جينغ خانغ الص ينية فالص ين لديها قناة ماءية معروفة تس مى «قناة جينغ خانغ الكبرى». وتعد هذه القناة حتى يومنا هذا مش روعا عظيما قام على ا يدي وس واعد الش عب الص يني القديم لذلك له ش ا ن عظيم ويعد ا حد العلامات الكبرى في الشقافة الص ينية. وتبدا قناة جينغ خانغ مس ارها بدء ا من مقاطعة خانع چو ومرور ا بمقاطعات جه جيانغ وجيانغ س و وش ان دونغ وخه بي وص ولا ا لى مدينتي بكين وتيان جين فتص به تلك المدن كلا ليء عقد منفرطة على ض فاف قناة جينغ خانغ. وخلال مقالنا هذا العدد س نتجول س وي ا ببعض المدن الش هيرة التي توجد بمهاذاة القناة. 1. 北京很多朋友一定对北京有比较深的了解吧? 北京是中华人民共和国的首都, 是中国的政治 文化中心 北京位于华北平原的北部, 是京杭大运河的北端 北京历史悠久, 拥有众多历史名胜古迹和著名景点, 如 : 万里长城 故宫 鸟巢等等 近些年来, 为了还当年运河的风貌, 北京不少地方都进行了重新的规则和治理, 让一直深埋地下的运河水系重见天日, 朋友们在了解京杭大运河的历史后, 下次来北京的时候, 就可以去通州运河公园看看, 感受一把运河水系在京城的畅通 ١ -مدينة بكين ا عتقد ا ن هناك العديد من ا ص دقاءنا لديهم معرفة عميقة بمدينة بكين ا ليس كذلك مدينة بكين هي عاص مة جمهورية الص ين الش عبية وتعتبر مركز الشقافة والس ياس ة للبلاد. وتقع مدينة بكين في ش مال الص ين كما ا نها الطرف الش مالي لقناة جينغ خانغ الكبري. وتتمتع بكين بتاريخ عريق وبالعديد من الا ماكن الا ثرية والس ياحية مشل: س ور الص ين العظيم المدينة المهرمة عش الطير..ا لخ. وخلال الس نوات القليلة الماض ية تم ا جراء بعض الا ص لاحات في كشير من مناطق بكين من ا جل ا عادة هيي ة قناة جينغ خانغ لس ابق عهدها وجعلها ترى النور من جديد. وبعدما تتعرفون على تاريخ قناة جينغ خانغ يمكنكم التجول بهديقة قناة تونغ چو عند زيارتكم لبكين والاس تمتاع بمش اهدة مجرى مياه القناة بالمدينة. 47 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

50 2. 天津从北京出发没过多久就是天津, 天津在海河畔, 是京杭大运河的明珠之一, 它有中国北方第一大港口之称 虽然这个城市曾是西方的殖民地区, 但它还保持着中国的传统习俗 在那里你会看到相声曲艺表演和天津快板儿, 并品尝到各种各样的地道小吃 你还可以去许多好玩儿的地方, 如乘船游览海河, 或是登上天津之眼摩天轮饱览城市风光等 ٢ -مدينة تيان جين بعد مغادرة بكين بمس افة غير بعيدة نص ل ا لى مدينة تيان جين وهي ا حدى لا ليء قناة جينغ خانغ وبها ا كبر ميناء في ش مال الص ين. وعلى الرغم من وقوع مدينة تيان جين في قبض ة الاس تعمار الغربي في الماض ي ا لا ا نها مازالت محتفظة بعادات وتقاليد الش عب الص يني حيش يمكنكم مش اهدة عروض الش يانغ ش نغ والكواي بان والاس تمتاع بمذاق مختلف ا نواع الما كولات المهلية. كما يمكنكم الذهاب ا لى العديد من الا ماكن المميزة وممارس ة الكشير من الا نش طة الترفيهية كركوب القوارب بنهر خاي خه ا و ركوب التلفريك في منطقة تيان جين جه يان والاس تمتاع بمش اهدة مناظر المدينة الس احرة..ا لخ. 3. 济宁济宁位于山东省, 在京杭大运河的中段, 是孔子文化 运河文化的汇聚之地 这个小城市富有古文化的味道 那里有孔子故里曲阜, 著名的 三孔 : 中国三大古建筑群的孔庙 孔子及其后裔的墓地孔林 孔子后代居住的孔府 喜欢感受孔子文化的朋友一定会觉得去济宁不虚此行 ٣ -مدينة جي نينغ تقع مدينة جي نينغ في مقاطعة ش ان دونغ وهي ملتقى لشقافة كونفوش يوس وثقافة قناة جينغ خانغ. وهذه المدينة غنية بعبق الشقافة الص ينية القديمة حيش توجد هنا مدينة «تش وفو» مس قط را س كونفوش يوس ومعبد كونفوش يوس وهو ا حد ا قدم المباني الص ينية الشلاثة وجبل ش وي يو ليانغ الذي ذكر في واحدة من ا ش هر الا عمال الص ينية الا ربع «ش وي خو چوان» وغيرها من المناطق الا ثرية العتيقة. وحتما س يش عر كل من لديه ش غف نهو الشقافة الكونفوش ية با نه لا يمكن ا ن يفوت مشل هذه الرحلة. معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 48

51 4. 扬州扬州是一座古老的历史文化名城市, 距今已有约 2500 年的建城史 古运河扬州段也是整个运河中相对古老的一段 扬州风景秀丽, 诗句 烟花三月下扬州 就是记载了三月份的扬州花红柳绿, 烟波缥缈的迷人景象 京杭大运河途径这个美丽城市, 为大运河增添了不少秀丽的风景 扬州同时拥有众多人文景观, 如 : 瘦西湖 何园 唐宋古城遗址 明清私家园林等, 年年吸引大量中外游客, 你们有机会也一定要去 ٤ -مدينة يانغ چو تعد مدينة يانغ چو مدينة ثفافية وتاريخية عريقة نش ا ت منذ ٢٥٠٠ عام ويعد الجزء الذي يعبر بمنطقة يانغ چو من قناة جينغ خانغ هو الجزء الا قدم من القناة. وتتميز مدينة يانغ چو بمناظرها الطبيعية الس احرة فقد ذكرت في ا حد ا بيات الش عر القاءل: «ا ن ا ردت روءية زهور ش هر مارس فاقص د يانغ چو» ويقص د هذا البيت زهو خونغ لياو لو التي تنبت في يانغ چو بهلول ش هر مارس. وتمر قناة جينغ خانغ عبر هذه المدينة الس احرة والتي ا ض فت على المدينة الكشير من المناظر الطبيعية الخلابة كما لديها العديد من المعالم الهض ارية مشل: بهيرة ش و ش ي خو وحديقة خه يوان ومدينة تانغ س ونغ القديمة وحداءق مينغ وتش ينغ وغيرها من المعالم التي تجذب الكشير من الزوار المهليين والا جانب كل عام. لذا فا ذا ا تيهت لكم الفرص ة عليكم بزيارة مدينة يانغ چو. ٥ -مدينة تش انغ چو وا ذا اتجهنا جنوبا من مدينة يانغ چو س نص ل ا لى مدينة تش انغ چو تلك المدينة التي تتمتع بتاريخ ا قدم وا عرق من المدينة الس ابقة حيش يزيد عمرها عن ٣٢٠٠ عام وهي ا حدى منابع حض ارة تش انغ جيانغ وحض ارة وو. وتمر قناة جينغ خانغ عبر هذه المدينة لتندمج وس ط حياة ا هل المدينة وتص به جزءا ا ص يلا فيها. ويوجد بتش انغ چو الكشير من الا ماكن الس ياحية مشل: مدينة تش ون تش يو يان تش نغ وحديقة چونغ خوا كونغ لونغ وجبل نان ش ان وتاي خو وان وبهيرة تيان مو خو...ا لخ. 5. 常州沿扬州继续南下就会抵达常州, 常州的历史更加悠久, 有 3200 多年, 是长江文明和吴文化的发源地之一 京杭大运河穿城而过, 融入了这个城市人们的日常生活 常州拥有许多旅游景点, 如 : 春秋淹城主题公园 中华恐龙园 南山 太湖湾 天目湖等 49 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

52 6. 苏州苏州是江苏省第二大城市, 也是京杭大运河沿线的城市之一 这座城市以园林闻名, 我们在之前的杂志中也做过一些介绍, 这里的拙政园 留园 狮子林等都是中国园林的杰出代表 ٦ -مدينة س و چو تعد مدينة س و چو ثاني ا كبر مدينة بمقاطعة جيانغ س و وهي ا حدى المدن التي تطل على قناة جينغ خانغ الكبري. وقد اش تهرت مدينة س و چو بهداءقها الجميلة والتي س بق وا ن تعرفنا عليها خلال الا عداد الس ابقة. وتعد كل من حديقة جوه چنغ يوان وحديقة ليو يوان وحديقة ش ي زي يوان وغيرها من الهداءق من ا برز وا ش هر الهداءق بالص ين. 7. 嘉兴嘉兴是位于浙江省东北部的重要城市 这个城市的位置很特别, 它处于江 海 湖 河交会的地方, 离上海 杭州 宁波 绍兴 苏州等城市 100 公里左右 千百年前, 大运河水从嘉兴穿城而过, 使这座处于遥远江南的城市告别了长期封闭的状态 嘉兴物产丰富, 被称为 鱼米之乡, 这里的粽子 菱角都非常有名, 而漫步西塘 乌镇等古镇则能让人感受到江南水乡的灵秀 ٧ -مدينة جيا ش ينغ جيا ش ينغ هي ا حدى المدن الهامة التي تقع ش مال مقاطعة جه جيانغ وتعد مدينة ذات موقع مميز حيش تقع على نقطة تقاطع لنهرين وبهر وبهيرة وتبعد مس افة ١٠٠ كيلو مترا عن كل من ش انغهاي وخانغ چو ونينغ بو وش او ش ينغ وس و چو وغيرها من المدن. ومنذ ا لاف الس نين عبرت قناة جينغ خانغ خلال مدينة جيا ش ينغ وجعلت هذه المدينة المنعزلة والبعيدة تخرج من حالة العزلة لتص به مدينة ا كثر انفتاحا عن ذي قبل. وتتميز مدينة جيا ش ينغ بتعدد منتجاتها وقد لقبت ب» ا رض الس مك والا رز» حيش يوجد بها الكشير من معجنات ال«زونغ زي» (معجنات محش وة بالا رز). فض لا عن ا ن التنزه في قرية ش ي تانغ وغيرها من القرى القديمة ي ش عر كل من يزورها بس هر وجمال القرى الماءية بجيانغ نان. معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 50

53 8. 杭州杭州是中国七大古都之一, 位于中国浙江省, 是京杭大运河的最南端, 历史上曾是重要的商业中心 杭州是一座风景如画的城市, 这座城市与苏州并称 苏杭, 自古就有 上有天堂, 下有苏杭 的美誉 我们在这期的 漫步中国 栏目已向大家隆重介绍这个城市 杭州最有名的要数西湖了, 周围的雷峰塔 千岛湖 岳王庙等也都有很多故事和传说 杭州还以茶叶和丝绸闻名, 它的茶叶清新甘甜, 丝绸产品又多又美, 大家如果想买最好的丝绸产品, 那去杭州就对了 ٨ -مدينة خانغ چو خانغ چو هي ا حدى العواص م القديمة للص ين وتقع بمقاطعة جه جيانغ في الص ين وهي الطرف الا قص ى الجنوبي لقناة جينغ خانغ. وقد كانت على مدار التاريخ مركزا للنش اط التجاري بالص ين. وتتميز مدينة خانغ چو بطبيعتها الس احرة وقد د مجت خانغ چو مع مدينة س و چو في كلمة واحدة لتكون: «س و خانغ». وهناك مقولة قديمة ش هيرة لمده هاتين المدينتين : «في الس ماء الجنة وفي الا رض س و خانغ». ويمكنكم ا يض ا التعرف ا كثر على هذه المدينة من خلال قراءة باب «الس ياحة في الص ين» ض من هذا العدد. وتعد بهيرة ش ي خو هي ا كثر الا ماكن ش هرة في مدينة خانغ چو كما يوجد عددا من الا ماكن الس ياحية المهيطة بها مشل: برج لي فنغ تا وبهيرة الا لف جزيرة (تش يان داو خو) ومعبد يوي وانغ مياو وغيرها من الا ماكن والمزارات الس ياحية التي تحوي في طياتها قص ص ا وا س اطير كشيرة. وتش تهر مدينة خانغ خو بالش اي الا خض ر ذو المذاق النقي والراءع وكذلك منتجات الهرير الجذابة والمتنوعة. فا ذا ا ردتم ش راء ا فض ل ا ص ناف الهرير ا نص هكم بالذهاب ا لى خانغ چو. 上面我们已经游览了京杭大运河沿岸几个不同的著名城市 其实, 大运河沿线的城市还有很多, 而且每个城市都有许多不一样的风景, 有许多历史名胜古迹 大家如果感兴趣, 可以以后有机会的时候, 自己沿着运河走走, 发掘看看还有哪些闪耀的 明珠 千岛湖 حس نا ا ص دقاءي لقد قمنا بالتجول في عدد من المدن الش هيرة التي تطل على قناة جينغ خانغ الكبرى ومازالت هناك العديد من المدن الا خرى وكل مدينة تتمتع بمناظر طبيعة وا ماكن ا ثرية تختلف عن نظيرتها. ففي حالة ا ن ا عجبتكم تلك المدن يمكنكم زيارتها وقتما ت تاه لكم الفرص ة. فلتس يروا بمهاذاة قناة جينغ خانغ وتكتش فوا وتروا با نفس كم تلك «اللا ليء» التي تش ع بريق ا على ض فاف القناة. بهيرة الا لف جزيرة 51 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

54 52 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع

55 53 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

56 يارا محمد Yara Mohammed 形势严峻的水资源现状 水是生命之本, 万物之源 希罗多德曾经说过 : 埃及是尼罗河的馈赠 那么, 对中国人而言, 黄河和长江就是中华民族的生命源泉 大大小小的河流, 加上湖泊 冰川 降水和地下水等, 中国的淡水资源总量约为 亿立方米, 占全球水资源的 6% 但中国人口众多, 平均到每个人的水资源量只有 2300 立方米, 为世界平均水平的 1 /4 然而, 中国作为一个传统农业大国, 需要使用大量水源, 在工业化和城市化的进程中, 人们的各项生产生活也都需要用水 因此水资源就显得更为宝贵 在中国传统文化中, 水具有重要意义 中国著名思想家老子曾说 : 上善若水, 水善利万物而不争 在中国, 人们是欣赏水 喜爱水的, 水本身就形成了一种文化, 成为中国传统文化的一部分 因而自古以来, 中国人就有着强烈的保护水意识 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 但是, 在现代化的发展中, 一方面一些处理污染的科技水平没有跟上, 另一方面有的企业单纯追求经济增长, 不愿意花太多力气在防治污染上, 使水污染的问题越来越严重 比如如果你穿过中国广州新塘镇制造的牛仔裤, 你也许并不知道, 牛仔裤制造业是废水排放量最大的行业之一 很多去过广州新塘镇的人都会发现那里的河流已经不是透明的了, 而是深深的蓝黑色 这样的情况在中国其他一些地区也有出现, 这就使得中国本不丰富的水资源面临更加严峻的形势 从 受污染 到 受保护 中国水环境陷入危机引起了大家的重视 在电视媒体和路边站牌上, 常见到各种各样保护水资源的公益广告 ; 在宾馆酒店的卫生间也常有 珍惜每一滴水 的标语 ; 在学校课堂, 如何节水成为学生们共同讨论的课题 ; 在每年的世界水日等纪念日上, 更是有很多人走上街头, 呼吁人们保护水环境, 节约水资源 为了鼓励人们节约用水, 中国部分城市对家庭用水实施 54

57 阶梯水费, 比如在一些地区, 如果每个月用水在 3 立方米以内, 则按 3 元 / 立方米收费, 如果超过了 4 立方米, 价格则涨到 7 元 / 立方米 这样的分级收费能督促更多家庭合理用水, 实现水资源的重复利用 除了居民生活用水, 中国政府还对行政事业用水 工业用水 商业经营用水等不同行业的用水价格制定了相应的标准, 通常要比居民用水价格更高一些, 使这些企业为了降低经营成本而努力节水 在解决水污染的问题上, 中国政府也采取了一系列措施, 比如中国国务院印发了 水污染防治行动计划, 在污水处理 工业废水 全面控制污染物排放等多方面进行强力监管并启动严格问责制, 以保护中国的水环境 而生活中的每个人也开始把保护水资源作为自己的责任 陈女士就是其中的一位, 她是一位小学老师, 无论是在自己平时的生活中, 还是在对学生的教育上, 她都十分重视保护水资源 为此, 她还专门总结了一些生活中的节水妙招, 分享给家人朋友以及学生们 下面就让我们也来一起学习一下吧 节水小妙招快来看看下面的这些节水妙招, 你们都知道吗? 1. 用洗衣机洗少量衣服时, 水位不要太高 2. 洗衣和洗澡的水可再利用, 比如拖地 清洗马桶等 3. 洗衣和洗澡后的清水 剩茶水 淘米水等可以用来浇花 4. 洗涤毛巾 小物件 瓜果等宜用盆子盛水而不宜开水龙头放水冲洗 5. 洗餐具时最好先用纸把餐具上的油污擦去, 用热水洗一遍, 最后再用较多的温水或冷水冲洗干净 6. 清洗车辆时先不用水冲, 而用湿布擦一遍, 太脏的地方再用洗衣水冲洗 7. 收集废水 : 家中预备一个收集废水的大桶, 收集洗衣 洗菜后的家庭废水冲洗厕所 8. 使用空调时在滴水口放一个桶, 一晚上滴下的水能接一桶, 完全可以变废为宝 怎么样, 这些节水窍门大家都学会了吗? 如果你也有什么节水窍门, 欢迎大家和我们分享 关键词 : 阶梯水费问责制妙招 jiē tī shuǐ fèi wèn zé zhì miào zhāo الكلمات المفتاحية: التدرج الس لمي في ا س عار المياه - نظام المس اءلة -حيل س هرية 中国部分地区实行阶梯水费, 用水越多交费越多 zhōng guó bù fēn dì qū shí xíng jiē tī shuǐ fèi, yòng shuǐ yuè duō jiāo fèi yuè duō. تطبق بعض المناطق في الص ين نظام التدرج الس لمي في ا س عار الماء حيش يرتفع الس عر كلما زاد اس تهلاك المياه. 实施问责制后, 出了问题是谁的责任就要谁来承担 shí shī wèn zé zhì hòu,chū le wèn tí shì shuí de zé rèn jiù yào shuí lái chéng dān. بعد تطبيق نظام المس اءلة ا ص به الش خص الذي يتس بب في وقوع مش كلة هو من يتهمل مس ي ولية ا يجاد حل لها. 积累一些生活中的妙招能让事情轻松不少 jī lěi yī xiē shēng huó zhōng de miào zhāo néng ràng shì qíng qīng sōng bù shǎo. الا مور تص به ا كثر س هولة ويس ر بالاس تفادة من الهيل والطرق التي ت كتس ب خلال الهياة. 55 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

58 «قطرة الماء س تص به ا غلى من البترول» هذه العبارة كانت تتردد في ا حدى الا علانات التي تدعو الناس ا لى الهفاظ على الماء وطالما تكررت على مس امع الغالبية العظمى من العرب. وفي الص ين البعيدة يتزايد عدد الذين يدركون المعنى العميق الذي تحمله هذه العبارة. ويهرص الجميع بدءا من المواطنين العاديين وص ولا ا لى الموءس س ات الهكومية على المهافظة على الماء وترش يد اس تهلاكه وفي الس طور القادمة س نتعرف س ويا على كيف يهافظ الص ينييون على الماء وكيف يرش دون اس تهلاكه مص ادر المياه تي ن تحت وطا ة ظروف قاس ية الماء عص ب الهياة وا س اس وجود الكاءنات الهية س بق وا ن قال هيرودوت :«مص ر هبة النيل.» وبالنس بة للص ينيين ي عد كل من النهر الا ص فر ونهر اليانغس تي مص در حياة الا مة الص ينية. تتنوع مص ادر المياه العذبة في الص ين ما بين الا نهار- س واء الكبيرة ا و الص غيرة- والبهيرات والا نهار الجليدية والا مطار والمياه الجوفية ليص ل ا جمالها ا لى اثنين بليون وثمانماءة مليار متر مكعب مش كلة بذلك س تة في الماءة من مص ادر المياه على مس توى العالم. ولكن نظرا لض خامة التعداد الس كاني في الص ين فيبلغ معدل نص يب الفرد من الماء ٢٣٠٠ متر مكعب فقط و يمشل ا جمالي اس تهلاك الص ينيين للمياه ربع معدل الاس تهاك العالمي ولكن الص ين دولة زراعية ومن ثم تكون هناك حاجة كبيرة ا لى اس تخدام كميات هاءلة من الماء وفض لا عن ذلك فا ن الا عمال المختلفة التي يقوم بها الناس في ظل عص ر الص ناعة والتمدن تتطلب ا يض ا اس تخدام الماء ولهذا ا ص بهت مص ادر المياه ا ش به بالذهب. يهمل الماء قيمة كبيرة في الشقافة التقليدية الص ينية. فيقول المفكر الص يني الش هير لاوتس ي: «الش خص ذو الا خلاق الهميدة يش به الماء الص افي الذي ي عد مص در ا فادة للجميع ولا يعكر ص فو ش يء.»وفي الص ين يكن الناس مش اعر حب وتقدير تجاه الماء الذي ي ش كل نمطا ثقافيا بل وي عد جزء لا يتجزا من الشقافة الص ينية. ولهذا يدرك الص ينيون منذ قديم الا زل ا همية الهفاظ على الماء. ولكن مع حلول عص ر الهداثة يظل مس توى التكنولوجيا المتبعة في معالجة التلوش دون المس توى ومن جهة ا خرى هناك ش ركات تص ب اهتمامها على تحقيق الربه المادي وتغفل ا همية الهد من التلوش وهو الا مر الذي يزيد مش كلة تلوش الماء ض راوة فعلى س بيل المشال: ا ذا كنت قد ارتديت من قبل بنطال جينز مص نوعا في بلدة ش ين تانغ الواقعة في مدينة جوانغ جو الص ينية فا نك ربما لا تعرف ا ن ص ناعة الملابس الجينزية من ا كثر الص ناعات التي تخلف مياه ملوثة والكشير ممن وطا ت ا قدامهم ا رض ش ينجوانغ يكتش فون ا ن الا نهار هناك لم يعد لونها ص افيا وا نما ا ص به لونها ا س ود قاتم. وهذا المش هد يتكرر في مناطق ا خرى في الص ين الا مر الذي يزيد من س وء ا وض اع مص ادر المياه في الص ين التي ليس ت بالا س اس غزيرة. من «التعرض للتلوش» ا لى «التمتع بالهماية» كانت مش كلة تلوش الماء قد ا ثارت اهتمام الجميع. فانتش رت مختلف ا نواع الا علانات التي تدعو ا لى الهفاظ على الماء س واء في وس اءل الا علام ا و على اللافتات في الش وارع فمشلا: في الفنادق داءما ما تكون هناك في الهمامات لافتة تحمل عبارة:«حافظ على كل قطرة ماء» و في قاعات التدريس ا ص بهت طرق الهفاظ على الماء محل نقاش الطلاب و في اليوم العالمي للماء ا و ا ية مناس بة ا خرى ذات ص لة هناك الكشير ممن يقفون في الطرقات يدعون الناس ا لى الهفاظ على الماء وترش يد اس تهلاك المياه. معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 56

59 ولتهفيز الناس على ترش يد اس تخدام المياه ش رعت بعض المدن في الص ين في انتهاج س ياس ة التدرج الس لمي في ا س عار المياه للمنازل فمشلا :في بعض المناطق ا ذا لم يتعد اس تهلاك الا س رة للمياه ثلاثة ا متار مكعب فا ن س عر كل متر مكعب تم اس تهلاكه ثلاش يوانات ا ما ا ذا تعدى ا ربعة ا متار مكعبه فا ن س عر كل متر مكعب تم اس تهلاكه س يرتفع ا لى س بع يوان. وبتطبيق هذه الس ياس ة يمكن للمزيد من الناس اس تهلاك المياه بطريقة ا كثر ترش يدا والا قبال على الاس تخدام المتكرر للمياه. كما وض عت الهكومة الص ينية معايير لتهديد ا س عار المياه بالنس بة للجهات التي يقوم نش اطها على اس تخدام المياه والمص انع و ا ص هاب الا عمال التجارية الذين تتطلب ا عمالهم اس تهلاك المياه ا لى غير ذلك من ا ص هاب المهن الا خرى. فتكون ا س عار المياه بالنس بة للجهات الس الف ذكرها ا كثر ارتفاعا مقارنة مع مشيلاتها بالنس بة للا ناس العاديين وهو الا مر الذي دفع الكشير من الش ركات ا لى الدا ب على ترش يد اس تهلاك المياه س عيا ا لى الهد من النفقات. ومن ا جل حل مش كلة تلوش الماء اتخذت الهكومة الص ينية حزمة من الا جراءات فمشلا :ا ص در مجلس الدولة الص يني «الخطة التنفيذية لمعالجة تلوش الماء» وتنص الخطة بموجبها على تش ديد الرقابة على معالجة المياه الملوثة و طرق التخلص من مخلفات المص انع والنفايات وغيرها من الا مور كما نص ت الخطة على تطبيق نظام محاس بة ص ارم ويفض ي جميع ذلك ا لى الهفاظ على الموارد الماءية في الص ين. كما ش رع الناس يتخذون من الهفاظ على الماء مس ي ولية ش خص ية يهملونها على عاتقهم. واحدة من ض من هوءلاءالس يدة :تش ن التي تعمل مدرس ة في مدرس ة ابتداءية. فتولي الس يدة تش ن اهتماما بالغا تجاه قض ية الهفاظ على الماء ويتجس د ذلك س واء في حياتها الش خص ية ا و ا ثناء توجيهها للطلاب و قامت الس يدة تش ن خص يص ا بتجميع الطرق التي تتبعها من ا جل ترش يد اس تهلاك المياه وش اركت هذه الطرق مع من حولها من ا هل وا ص دقاء وتلاميذ. فيما يلي دعونا نتعرف س ويا على بعض من هذه الطرق: حيل وطرق بس يطة لترش يد اس تهلاك المياه فيما يلي بعض من الهيل والطرق البس يطة لترش يد اس تهلاك المياه ا تعرفون جميعها من قبل ١. لا داعي لس كب كمية كبيرة من المياه في الغس الة الكهرباءية عندما تكون الملابس المراد غس يلها قليلة. ٢- يمكن ا عادة اس تخدام المياه المتبقية من غس يل الملابس والاس تهمام فمشلا: تس تخدم في مس ه الا رض ا و تنظيف قاعدة الهمام ا لخ. ٣- يمكن س قي الزهور باس تخدام المياه المتبقية من غس يل الملابس ا و المياه المتبقية من ا عداد الش اي ا و المياه المس تخدمة في نقع الا رز ا لخ. ٤- ي فض ل غس ل المناش ف والا ش ياء الص غيرة والفواكه والهبوب في وعاء ص غير به ماء عن ا ن ت غس ل بماء منس اب مباش رة من الص نبور. ٥- عند تنظيف الص هون وا واني المطبخ من الا فض ل ا ن ت س تخدم ا ولا مناديل ورقية في ا زالة البقع ثم ت نظف مرة واحدة بمياة س اخنة و في النهاية يتم تنظيفها تماما بقدر كبير ا لى حد ما من المياه الدافي ة ا و الباردة. ٦- ي فض ل ا لا تس تخدم المياه ا ولا عند تنظيف الس يارة وا نما ت س تخدم المناديل المرطبة ثم تس تخدم المياه في تنظيف الا ماكن المتس خة للغاية. ٧- تخص يص ا ناء كبير يس تخدم في حفظ المياه المتبقية من غس يل الملابس والخض روات حيش يمكن ا عادة اس تخدام هذه المياه في ص ندوق الطرد الخاص بالمرحاض. ٨- يمكن وض ع وعاء ا س فل جهاز التكييف بهيش تتس اقط فيه المياه التي تتس رب من الجهاز وخلال ليلة واحدة س يمتلي الوعاء بالماء وبذلك تتهول المياه المهدرة ا لى كنز يمكن الاس تفاده به. ما را يكم بهذه الهيل والخطوات البس يطة ا ذا كانت في جعبتكم حيل ا خرى لترش يد اس تهلاك المياه فيس عدنا ا طلاعنا عليها. 57 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

60 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 58

61 ا علنت لجنة التراش العالمي في دورتها الشامنة والشلاثين التي ع ق د ت بالعاص مة القطرية الدوحة في الشاني والعش رين من يونيو للعام ٢٠١٤ ا دراج القناة الص ينية الكبرى ض من قاءمة التراش الشقافي العالمي لتص به بذلك المش روع الص يني الس ادس والا ربعين ض من قاءمة التراش العالمي والوحيد على مس توى العالم الذي لا يزال مس تخدم ا حتى الا ن. بعد س ماع هذا الخبر انتش ى كل المهتمين بش ا ن القناة الص ينية الكبرى فرح ا وغمرت الس عادة قلوبهم فقد طال انتظارهم لهذه اللهظة التي كلف الوص ول ا ليها ثمان س نوات من الجهد المس تمر والعمل الدوءوب. 59 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

62 سامية عبد الحفيظ Samia abd el hafez 中国大运河是中国内陆水路系统, 地跨北京 天津 河北 山东 江苏 浙江 河南和安徽 8 个省市 这次参加申遗的大运河由隋唐大运河 京杭大运河和浙东运河组成, 具体包含了 10 个河段 中国的运河建设历史悠久, 开凿于公元前 6 世纪的胥河是中国现有记载最早的运河, 也是世界上最古老的人工运河 公元前 214 年, 为沟通湘江与漓江之间的航运而开挖了灵渠 公元 7 世纪 ( 隋朝 ), 隋炀帝在原有这些小运河和自然河道的基础上, 以当时的都城洛阳为中心开凿联通南北的大运河, 形成中国统一后最初的水路交通系统, 奠定了后世大运河的基础 此后历朝历代不断兴建和修补运河, 到公元 13 世纪末期, 元朝定都北京后, 决定不再绕道洛阳, 而是开凿了从北京直达杭州的河道, 比隋唐运河节省了 900 多公里, 史称 京杭大运河 其实, 早在 20 多年前, 当长城作为中国第一批世界文化遗产进行申报时, 就有人提出将大运河同期申报, 但当时一些观点认为 文物是固定的, 运河是流动的, 而且一些河床已经干涸 一些河道已经改变, 因此大运河申遗的事情也就耽搁下来 2005 年, 联合国教科文组织将遗存运河和文化线路作为新的世界遗产种类列入其中, 另外其他国家也有一些运河成功申遗的先例, 于是中国的多名学者开始呼吁加快中国运河的申遗工作 2005 年底, 中国古文物专家罗哲 文 古建筑专家郑孝燮和 杭州铜雕 国家级非遗代表性传承人朱炳仁共同向运河沿岸 18 座城市的市长写了公开信, 倡导运河申遗 第二年年初的政协会议上,58 位政协委员就联合提案支持三位老人的呼吁 到 2006 年底, 大运河就被国家推荐世界遗产的专家组列入第一批推荐名单 然而想要申遗成功, 不仅有大量的考察和文字材料整理工作, 还要迎接世界级专家的实地检验 但现有运河规模大 范围广, 地跨 8 个省市, 加上水系比较复杂, 导致水质治理较难 面对时间紧 任务重的困难, 中国文化部及时出台了 大运河遗产保护管理办法, 运河沿线的文物部门也通力 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 60

63 合作起来 为了给运河河道清理疏通, 许多人一天十几个小时工作在河道上, 让运河逐渐恢复了原来的美丽 经过长达 8 年的考察和治理, 中国大运河项目在 2014 年正式提交联合国教科文组织第 38 届世界遗产大会审议表决 这次大会上, 共有 40 个项目需要审议, 原定于 6 月 20 日晚讨论的大运河项目由于前几个项目争论激励而被推迟审议 最终, 大运河项目被定于在 22 日审议 刚一开始, 就连续有几个国家发表意见, 也有专家给出 推迟入选, 补充材料 的建议 这让现场陈述的中国代表无不感到紧张和揪心 最后经过表决, 许多国家代表都支持将大运河列入遗产名录, 大运河终于申遗成功 世界遗产委员会认为, 大运河是世界上最长的 最古老的人工水道, 也是工业革命前规模最大 范围最广的土木工程项目, 它促进了中国南北物资的交流和领土的统一管辖, 反映出中国人民高超的智慧 决心和勇气, 以及东方文明在水利技术和管理能力方面的杰出成就 历经两千余年的持续发展与演变, 大运河直到今天仍发挥着重要的交通 运输 行洪 灌溉 输水等作用, 是大运河沿线地区不可缺少的重要交通运输方式, 自古至今在保障中国经济繁荣和社会稳定方面发挥了重要作用 大运河申遗成功并不是保护的结束, 而是新的开始 这几乎是所有文物保护人员的共识 申遗成功后, 如何协调好大运河在历史文化价值保留 旅游景观利用以及运输功能使用三者间的关系, 成为摆在人们面前的新课题 不过可以肯定的是, 这条历经两千多年的大运河正在引起人们越来越多的关注, 这项跟举世瞩目的万里长城一样见证了古代中国人伟大和智慧的工程, 也正被全世界的人们逐渐知晓 61 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

64 القناة الص ينية الكبرى هي مجرى ملاحي داخلي يجرى بالا راض ي الص ينية بين ثمانية مدن ومناطق بدء من بكين مرور ا ب تيان جين وخه باي وش ان دونغ وجيانغ س و وجه جيانغ وخه نان انتهاء عند ا ن هوى و المقص ود بالقناة الص ينية الكبرى التي دخلت قاءمة التراش العالمي هي تلك القناة التي تض م قناة س وى تانغ وقناة جينغ خانغ وقناة جه دونغ مجتمعين ا ي: تض م عش رة مجاري نهرية مع ا. وعن تاريخ حفر القنوات في الص ين فقد بدا منذ زمن بعيد فقناة ش و خه التي يرجع تاريخها ا لى القرن الس ادس قبل الميلاد ا قدم قناة طبق ا للس جلات الص ينية المدونة الموجودة الا ن وهي ا يض ا ا قدم الممرات الملاحية الاص طناعية في العالم وفي العام ٢١٤ ق.م حفر الص ينيون قناة لينغ تش و لتص ل بين نهري ش يانغ جيانغ ولي جيانغ وفي القرن الس ابع الميلادي (ا ي في عهد ا س رة تانغ) ا مر الا مبراطور س وى يانغ الاس تفادة من هذه القنوات الص غيرة القديمة والقنوات الطبيعية الموجودة بالفعل لهفر قناة ملاحية تدور حول لوو يانغ -العاص مة في ذلك الوقت- وتربط بينها وبين نان باي لتص به بذلك هذه القناة ا ول نظام نقل ماءي موحد في الص ين وكانت هذه القناة هي القاعدة التي اس تفادت منها الا جيال اللاحقة في حفر القناة الكبرى ولم يتوقف حكام العص ور التالية قط عن الاهتمام بالقناة وا ص لاحها من حين لا خر وظل مس ارها هكذا بين لوو يانغ ونان باي حتى نهاية القرن الشالش عش ر الميلادي بعد ا ن نقلت ا س رة يوان الهكم للعاص مة بكين وقتها لم يكن من الض روري ا ن تدور القناة حول لوو يانغ بل حفروا طريق ا ماءي ا بهيش تربط القناة بين بكين وخانغ جو بطريقة مباش رة وبهذا اختص روا حوالي ٩٠٠ كيلو متر مقارنة بالمس ار القديم وع ر ف تاريخي ا ب «قناة جينغ خانغ». وفي الهقيقة منذ ا كثر من عش رين عام ا حين ا در ج س ور الص ين العظيم ض من القاءمة الا ولى للعرض على لجنة التراش العالمي كانت هناك اقتراحات بض م القناة الكبرى ا يض ا ض من القاءمة مع الس ور العظيم ولكن اعتقد البعض ا ن «التراش هو الش يء الشابت ا ما القناة فهي متدفقة» هذا بالا ض افة ا لى ا ن بعض المس ارات في القناة كانت قد جفت وبعض ها تغير وبالتالي لم تدخل القناة ض من قاءمة المقترحات للعرض على لجنة التراش العالمي. وفي عام ٢٠٠٥ اس تهدثت منظمة اليونس كو للتراش العالمي في ة تراثية جديدة تض م القنوات الملاحية ومس ارات التواص ل الشقافي كما نجهت بعض الدول في ض م بعض القنوات الملاحية ض من قواءم التراش العالمي مما حفز الكشيرين من كبار المتخص ص ين الص ينيين ا لى الدعوة ا لى الا س راع في العمل على ض م القناة الص ينية الكبرى لقواءم التراش العالمي. ومع نهاية عام ٢٠٠٥ وجه كل من خبير الا ثار الص ينية القديمة لوو جه ون وخبير المعمار الص يني القديم تش نغ ش ياو ش يه و ممشل التراش غير المادي وعملاق الفن البرونزي بخانغ جو تش و بينغ رن رس اءل معلنة لعمداء الشمان عش رة مدينة الواقعة على ض فاف القناة ينادونهم فيها للبدء في العمل على ا دراج القناة ض من قاءمة التراش العالمي. وفي بداية العام التالي عام ٢٠٠٦ ا علن ا عض اء اللجنة الاس تش ارية الس ياس ية الشمان وخمس ين دعمهم للخبراء الشلاثة ثم بنهاية العام قام الفريق الوطني المختص معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 62

65 بالترش يهات لقواءم التراش العالمي با دراج القناة في الص ف الا ول من القاءمة. والهص ول على الا دراج ض من قاءمة التراش لا يتطلب فقط البهش على نطاق واس ع وتجميع المادة العلمية بل يتطلب ا يض ا اس تقدام خبراء عالميين لبهش الموقف ولكن كان هناك ص عوبة كبيرة في الس يطرة على المجرى بس بب اتس اع وعظم حجم القناة ونطاق جريانها وتغلغلها في ثمانية مدن ومناطق هذا بالا ض افة ا لى تعقيد المجرى نفس ه. ومع ض يق الوقت وص عوبة المهمة ا ص درت وزارة الشقافة على الفور ما ا س موه ب «طرق حماية القناة الكبرى وا دارتها بهدف الا دراج ض من قاءمة التراش العالمي» وتلاها تعاون كافة قطاعات التراش حول ض فاف القناة تعاون ا جاد ا حتى وص ل الا مر ا لى ا ن يقض ي البعض ا كثر من عش ر س اعات يومي ا في العمل المتواص ل لتس تعيد القناة جمالها وروعتها كما كانت من ذي قبل. وبعد ا كثر من ثمان س نوات من البهش الجاد والعمل المس تمر ق د م مش روع القناة الكبرى رس مي ا عام ٢٠١٤ للجنة التراش العالمي باليونس كو في دورتها الشامنة والشلاثين للمناقش ة والتص ويت وض مت هذه الدورة ا ربعين مش روع ا وكان محدد ا ن يتم مناقش ة مش روع القناة الكبرى في العش رين من يونيو ولكن تم تا جيله بس بب المش روعات التي س بقته ثم ط ر ه للمناقش ة والتص ويت في الشاني والعش رين من يونيو في بادي الا مر اقترحت بعض الدول وبعض المختص ين تا جيل المش روع لهين ا لهاق بعض المواد التكميلية مما ا ثار قلق وض يق الممشلين الص ينيين ولكن بعد اكتمال التص ويت تمس ك ممشلو العديد من الدول الا خرى با دراج القناة ض من قاءمة التراش العلمي وهكذا ا خير ا ا نج زت المهمة بنجاه. وعن القناة الكبرى يعتقد ا عض اء لجنة التراش العالمي ا نها ا طول وا عرق الممرات الاص طناعية على مس توى العالم وهي ا يض ا ا كبر وا وس ع مش روع هندس ة مدنية في العالم قبل الشورة الص ناعية س اهمت في نقل الهبوب والمواد الخام الاس تراتيجية بين الش مال والجنوب وا حكام الس يطرة على البلاد وهي تجس يد لعبقرية الش عب الص يني وعزيمته وش جاعته وا نجاز بارز في تاريخ حض ارات ا هل الش رق في المجال التكنولوجي وا دارة الموارد الماءية وبعد مرور ا كثر من ا لفي عام من التطور والتغير كانت القناة خلالهما ولا تزال العمود الفقري في الاتص ال والتواص ل والنقل والري والملاحة بالنس بة للمناطق الواقعة عليها كما لعبت دورا مهم ا ولا تزال في ض مان الرخاء والاس تقرار الاقتص ادي للص ين.» ا دراج القناة ض من قاءمة التراش العالمي ليس نهاية العمل على حمايتها بل بداية جديدة» كانت هذه العبارة هي ما ا جمع عليه كافة العاملين في قطاع حماية التراش كما لاحت الا ن ثلاش قض ايا جديدة ا لا وهي: ا ولا : كيفية احتفاظ القناة بقيمتها الشقافية والتاريخية. ثاني ا: كيفية توظيفها في الجانب الس ياحي. ثالش ا: كيفية العمل على ا لا تخل القناة بدروها كممر ملاحي. ومن الموءكد ا ن هذه القناة التي يرجع تاريخها ا لى ا كثر من ا لفي عام تلفت ا ليها الا نظار وتزداد ش هرتها يوم ا بعد يوم فهذه القناة هي بهق ش اهدة على عظمة القدماء الص ينيين وعبقريتهم مشلها في ذلك مشل س ور الص ين العظيم الذي يعرفه القاص ي والداني. 63 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

66 半途而废 bàn tú ér fèi 意思就是事情没做完就停止, 半路 上停下来不再前进 比喻做事不能坚持到底 半途而废的用法可以作谓语 状语 定语 补语比如 : 一旦你下定决心, 无论遇到什么困难都不要半途而废 半途而废的人, 一定不会成功 半途而废的故事古时有一个读书人叫乐羊, 他的妻子聪明又贤惠 他们虽然没有钱, 可是两个人过得很快乐 有一天妻子对乐羊说 : 你是一个读书人, 应该把学到的知识用到实际中, 光在家里看书是不行的, 我看你不如趁着年轻, 多出去走走, 这样对你大有好处 乐羊想了想, 觉得妻子的话是对的, 就收拾好行李, 出门求学去了 乐羊离开家以后, 去了很多地方, 向很多人虚心请教 他虽然很想家, 可是他知道妻子希望他能成为一个有学问的人, 所以, 他一直坚持学习 很快, 一年过去了, 乐羊的进步非常大, 学到了很多知识 他每天都想着远方的妻子, 于是他决定回家一趟, 给妻子一个惊喜 这一天, 乐羊终于到家了 他故 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 64

67 意放慢了脚步走进家门 房门开着, 院子里静悄悄的 再走近一点儿, 他又听见了妻子那熟悉的织布声 乐羊放下行李, 轻手轻脚地走到妻子身后, 站了一会儿, 妻子没有发现他, 他笑着喊道 : 嗨! 我回来了! 妻子吃惊地转过身来, 发现是乐羊, 特别高兴, 赶忙放下手中的活儿, 两个人高兴地聊起天儿来 突然, 妻子好像想起了什么, 问乐羊 : 你的学业完成了吗? 乐羊满不在乎地说 : 当然没有, 时间还长着 呢! 我只是先回来看看! 他的话还没说完, 就看见妻子走回织布机旁, 拿起剪刀, 把刚刚织完的布都剪断了 乐羊奇怪地问 : 你怎么了? 辛辛苦苦织好的布为什么要剪断呢? 妻子看了看乐羊, 说 : 你觉得可惜是吗? 这布在开始的时候, 还只是一些蚕茧吐的丝, 后来我用织布机把它们一寸一尺地织成布, 一点一点地积累起来, 成了这么大块的布, 可是我一下子都剪断了, 以前的努力就都白费了 你到外面去求学, 你的知识也是这样一 点一滴地积累起来的, 每天都要学到新的知识, 只有把学过的知识和新的知识叠加起来, 你才能成为有学问的人 可是现在, 你只学到了一点儿知识就跑回家, 这不是半途而废吗? 这和我剪断的布有什么区别呢? 乐羊听了妻子的话, 非常感动, 立刻又收拾起行装, 出门继续求学去了 他一直学了七年才回家, 终于成了一个大学问家 朋友们, 要是我们想学到真本领, 可千万不要半途而废呀 يعني هذا المشل: التوقف عن عمل ش ي ما قبل انتهاءه وعدم التقدم ا لى الا مام وهو كناية عن عدم القدرة على الا ص رار والمشابرة حتى النهاية. اس تخدامات «اس تس لم في منتص ف الطريق»: يمكن ا ن يا تي في محل مس ند ا و حال ا و نعت ا و مكمل مشل : ١ ا ن عزمت على ا مر ما فلا تس تس لم في منتص ف الطريق مهما واجهت من الص عاب. ٢ من يس تس لمون في منتص ف الطريق لا ينجهون ا بدا. قص ة «اس تس لم في منتص ف الطريق»: في قديم الزمان كان هناك طالب علم يدعى: يويه يانغ وكانت له زوجة حكيمة ص الهة. وبالرغم من ا ن هذين الزوجين كانا فقراء ا لا ا نهما كانا س عداء في حياتهما. وفي يوم من الا يام قالت الزوجة ليويه يانغ :» ا نت طالب علم يجب ا ن تطبق ما تتعلمه من معارف فقراءة الكتب بالمنزل غير كافية لذا ا رى ا ن تس تغل ش بابك وتذهب لطلب العلم في كل مكان.» ا خذ يويه يانغ يفكر في كلام زوجته ووجد ا ن ما قالته ص هيها فجهز حقاءبه وخرج لطلب العلم. ذهب يويه يانغ ا لى مناطق كشيرة وطلب العلم من الكشيرين وبالرغم من ا نه كان يش تاق كشيرا لبيته ا لا ا نه كان يعلم جيدا ا منية زوجته في ا ن يص به من ذوي العلم لذا ا ص ر يويه ياضج على التعلم. مر عام س ريعا وا حرز يويه يانغ تقدما كبيرا وحص ل على معارف كشيرة ولكنه كان يفكر كل يوم في زوجته فقرر ا ن يعود ا لى بيته ويفاجي زوجته. وفي ذلك اليوم عاد يويه يانغ ا خيرا ا لى بيته واقترب من الباب ببطء فوجده مفتوحا ووجد س احة المنزل هادءة. اقترب يويه يانغ ا كثر فس مع ص وت ا لة النس يج الخاص ة بزوجته. فوض ع حقاءبه واقترب من زوجته بهدوء ولكنها لم تلاحظه عندها ض هك يويه يانغ وص اه قاءلا :«لقد عدت!» اندهش ت الزوجة وا دارت را س ها فوجدت يويه يانغ وفرحت كشيرا فتركت ما بيديها وا خذ الزوجان يتهدثان في س عادة كبيرة. وفجا ة س ا لت الزوجة يويه يانغ وكا نها قد تذكرت ش يي ا ما :«هل ا نهيت دراس تك» فا جابها يويه يانغ دون اهتمام: «بالطبع لا! مازال ا مامي وقت طويل ولكني عدت لروءيتك!» لم تنتظر الزوجة حتى ينتهي يويه يانغ من كلامه وذهبت ا لي ا لة النس يج ثم ا مس كت بالمقص وقامت بقص القماش الذي كانت قد انتهت من نس جه لتوها. فتعجب يويه يانغ كشيرا وس ا لها: «ماذا بك لماذا قمت بقص القماش الذي تعبت كشيرا في نس جه» فنظرت الزوجة ا لى يويه يانغ وقالت له: «ا نه لا مر موءس ف ا ليس كذلك ففي البداية لم يكن ذلك القماش ا لا بعض ا من ش رانق الهرير وبعد ذلك بدا ت في نس جها بالا لة جزءا تلو الا خر ووض عت قطعة بجانب الا خرى حتى ا ص بهت قطعة قماش كبيرة ولكني قمت بقص ها فجا ة فض اع كل تعبي وا نت قد خرجت لطلب العلم وتكونت معارفك ا يض ا واحدة تلو الا خرى فكل يوم تكتس ب معرفة جديدة وعندما تلتهم معارفك القديمة ومعارفك الجديدة س تص به من ذوي العلم. ولكنك الا ن اكتس بت بعض المعارف ثم عدت ا لى بيتك ا لا يعد هذا اس تس لاما من منتص ف الطريق ما الفرق ا ذا بين ما فعلته وبين القماش الذي قمت بقص ه» تا ثر يويه يانغ كشيرا بكلام زوجته فا س رع بتجهيز حقاءبه وواص ل رحلته في طلب العلم. وظل يدرس لس بعة ا عوام ثم عاد ا لى بيته وقد ا ص به ا خيرا من ذوى العلم. ا ص دقاءي ا ذا ا ردتم اكتس اب مهارة جديدة فلا تس تس لموا ا بدا في منتص ف الطريق. 65 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

68 xiān huā céng gào sù wǒ nǐ zěn yàng zǒu guò. dà dì zhī dào nǐ xīn zhōng de měi yī gè jiǎo luò. tián mì de mèng ā shuí dōu bú huì cuò guò, zhōng yú yíng lái jīn tiān zhè huān jù shí kè. shuǐ qiān tiáo shān wàn zuò wǒ men céng zǒu guò, měi yī cì xiāng féng hé xiào liǎn dōu bǐ cǐ míng kè, zài yáng guāng càn làn huān lè de rì zi lǐ, wǒ men shǒu lā shǒu ā xiǎng shuō de tài duō. xīng guāng sǎ mǎn le suǒ yǒu de tóng nián, fēng yǔ zǒu biàn le shì jiān de jiǎo luò, tóng yàng de gǎn shòu gěi le wǒ men tóng yàng de kě wàng, tóng yàng de huān lè gěi le wǒ men tóng yī shǒu gē. yáng guāng xiǎng shèn tòu suǒ yǒu de yǔ yán, chūn tiān bǎ yǒu hǎo de gù shì chuán shuō. tóng yàng de gǎn shòu gěi le wǒ men tóng yàng de kě wàng, tóng yàng de huān lè gěi le wǒ men tóng yī shǒu gē. 阅读时, 一千个读者就有一千个哈姆莱特 ; 听歌时, 一千个听众也会有一千种感觉 一人听 一人赏 ; 千人听 千人感 由陈哲 迎节作词, 孟卫东作曲的 同一首歌 就蕴含着很多意义和感情 不同的场合 不同的时刻, 或听或唱这首歌都有不一样的感触 当想家的时候, 会觉得这首歌让你回到温暖的家, 回到快乐的童年, 回到儿时爸爸妈妈的怀抱 ; 当你特别失落 特别失望的时候听这首歌, 你会觉得未来充满希望, 我们不应该放弃, 应该努力向前 ; 如果在战乱时听就会让人觉得不应该打仗, 每个人都应该互相爱护, 让爱充满这个世界 同一首歌 于 1990 年面世后, 其优美的童声伴唱加上毛阿敏等歌手的演绎, 很快流行开来 现在就让我们心连着心, 同唱这一首歌吧 عند القراءة ا ذا وجد الف قارىء وجد ا لف هاملت وعند الاس تماع للا غانى ا لف مس تمع لديهم ا لف نوع من المش اعر. ش خص يس تمع تعنى ش خص يس تمتع ا ما ا لف ش خص يس تمعون فتعنى ا لف ش خص يس تمتعون. معنا اليوم ا غنية «نفس الا غنية» التى قام بتا ليفها تش ن تش ه وينج تيه وقام بتوزيعها منغ وى دونغ تفيض ا نهارا من المعانى و الا حاس يس فالا س تماع لهذة الا غنية فى لهظات ا و مناس بات مختلفة ينتج ما يناس بها من المش اعر و الا حاس يس ففى غربتك س تطير بك الى دفء بيتك و حض ن والديك و ا يام الطفولة ا ذا امتلي ت يا س ا فدع هذة الا غنية تس تبدلة بالا مل فلا مجال للاس تس لام ا ما ا ذا اس تمعت لها فى وقت كا وقات الهروب فلن تش عر ا لا بهب الس لام وحب من الا خرين و حب العالم ولايجب علينا ا ن نتهارب. وبعد ا نطلاق ا غنية «نفس الا غنية» عام ١٩٩٠ كان بغناء الص وت الراءع الطفولى و ص وت ماو ا مين فاش تهرت س ريعا.فلنغنى معا نفس الا غنية وقلوبنا متص لة ببعض. معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 66

69 ا خبرتنى الا زهار كيف مرت ا يامك الا رض تعلم كل ركن فى قلبك من يس تطيع ا ن يفوت الهلم الس عيد ا خيرا نس تقبل لهظة تجمعنا الا لاف من الا نهار وعش رات ا لاف الجبال التى مررنا عليها من قبل كل مرة حفرت فى قلوبنا كل ص دفة جمعتنا وكل ابتس امة بيننا تحت ا ش عة الش مس الراءعة حيش ننعم با يامنا الس عيدة وتمتلي قلوبنا بالكلمات تريد ا ن تحرر من ا فواهنا ونهن ممس كين با يدى بعض نا البعض تغمر النجوم بلمعانها س نون طفولتنا مرت الرياه والا مطار بكل زاوية فى العالم نفس الا حس اس ا عطانا نفس التعطش للا مل نفس الس عادة ا عطتنا نفس الا غنية ا ش عة الش مس تريد اختراق جميع اللغات و الربيع يفيض بقص ص الص داقات الجميلة نفس الا حس اس ا عطانا نفس التعطش للا مل نفس الس عادة ا عطتنا نفس الا غنية 世界充满了爱, 世界每个角落的人们都渴望和平 无论你在哪里, 我们都能听到同一首歌 唱同一首歌, 我的心里有你, 你的心里有我, 我们都互相关爱彼此 在同一片蓝天下, 让我们用欢声笑语一起唱 同一首歌 吧 يمتلىء العالم بالهب و كل زاوية بة تتمنى الس لام ا ينما كنت فيمكننا الا س تماع لنفس الا غنية و غناءها. ا نت موجود بقلبى وا نا موجود بقلبك نهتم ببعض نا البعض ويملوءنا الهب. فلنغنى معا «نفس الا غنية» بص وت ملي بالس عادة والض هكات تحت نفس الس ماء الزرقاء. 67 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

70 和 是中国哲学中一个很重要的概念 和 本身不仅包含了事物平等相处的意思, 更有不同事物互相依存, 彼此吸取营养的意思, 即 相生 的理念 现代汉语中的 和 字是一个形声字, 口 是表意的形符, 禾 是记音的声符 而在中国古代汉语中, 和 字源于 龢 (hé) 字, 而 龢 又从 龠 (yuè) 龠是中国古代竹制的吹奏乐器, 最初只有三孔, 后来发展为多孔, 即如今的排箫 龢 以左旁的 龠 表形, 以右旁的 禾 表声, 表示吹奏时从长短不同的竹管发出的 和和 乐音以调和众声 和 在金文中写为 ( 禾 ) ( 口, 吹 ), 表示吹奏禾管 造字本义 : 吹奏用禾管编成的 排笛, 发出谐调共振的乐音 篆文将金文的 木 写成禾管, 表示以禾管为笛 隶书则调整了左右顺序 因此, 和 字的产生乃源于上古的乐器及演奏的音乐, 并由乐器的合奏及音乐的合鸣, 自然而然地要求做到吹奏的 和谐, 引申出 和谐 调和 等意思 我们常见的词语 和平 和气 和蔼 和睦 等都有这方面的意思 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 68

71 يعد «Hé» من ا هم المفاهيم في الفلس فة الص ينية. ولا يقتص ر «Hé» في معناه على تناغم ش يي ين معا فقط بل ا نه يدل ا يض ا على اعتماد ش يي ين على بعض هما البعض وتبادل المنافع فيما بينهما. فهو بذلك يعكس نظرية «التكافل والتعايش». ا ن الرمز Hé» «和» «من الرموز التص ويرية الص وتية في اللغة الص ينية الهديشة حيش يهتوي على الرمزين «u «口» K» ) ويعني فم) وهو الجزء الذي يدل على معناه و«Hé» «禾» (ويعني النباتات المنتجة للهبوب) وهو الجزء الذي يدل على نطقه. وقد اش تق الرمز «Hé» «和» في اللغة الص ينية القديمة من الرمز«hé»» 龢» والذي اش تق من الرمز «yuè»». 龠» و«yuè» «龠» هي ا لة من ا لات النفخ الموس يقية الص ينية القديمة والتي تش به الا ن ا لة الهارمونيكا وكانت تحتوي قديما على ثلاش قص بات ثم تطورت لتض م س لس لة من القص بات. ا ما الرمز«hé» «龢» فيدل الجزء الا يس ر منه وهو الرمز» 龠 «على معناه ويدل الجزء الا يمن» 禾 «على نطقه ويعبر هذا الرمز عن الص وت المتناغم he» «he الذي يص در عن قص بات البامبو المختلفة الا طوال. وقد نقش الرمز Hé» «和» «على الا واني البرونزية بهذا الش كل وهو عبارة عن ) 禾 في الا نابيب ويعني النباتات المنتجة للهبوب)+ ) 口 ويعني فم) ويدل على النفخ المص نوعة من النباتات. وكتب في رموز تش وان بهذا الش كل بتغيير الجزء ليكتب بهذا الش كل كالا نبوب ويدل على ا لة الفلوت المص نوعة من ا نابيب النباتات. ا ما في رموز لي فقد تم تبديل الجزءين الا يمن والا يس ر ببعض هما. لذا يمكننا القول ا ن الرمز 和» قد اش تق من الموس يقى والا لا ت الموس يقية وقد طالب بالوص ول ا لى «和» «Hé» «谐» «Héxié (ويعني التناغم) وذلك عن طريق الا لهان الموس يقية ثم اتس ع معناه ليش مل معنى Héxié» «和谐»» ) ويعني التناغم) و«Tiáohé» «调和» (ويعني الا نس جام). وهناك الكشير من الرموز التي يندرج معناها تحت هذا الا طار مشل: «Hépíng» «和平» ) ويعني الس لام) و «Héqì» «和气» (ويعني لطيف) و Hé i» «和蔼»» (ويعني مهذب) و «Hémù» «和睦» (ويعني الوءام). 69 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

72 Asmaa Hammad أسماء حماد جمبري لوضج جينج هو الجمبري المطهو باس تخدام براعم ش اي لوضج جينج وهو من ا ش هر الما كولات التي تعكس الطابع الجميل لمدينة خانجو ويعد هذا الطبق من الجمبري كمكون رءيس ي و يتميز باللون الجذاب والنكهة اللذيذة والمذاق الفريد الذي لا ينس ى. 主料 : 虾 (1000 克 ) 辅料 : 鸡蛋清 ( 少许 ) المكونات الا س اس ية: جمبري (١٠٠٠ جرام) المكونات الا ض افية: بياض بيض ) كمية مناس بة) معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 70

73 调料 : 食盐 (2 克 ) 水淀粉 (5 毫升 ) 植物油 (35 毫升 ) 茶叶 (3 克 ) التوابل: مله (٢ جرام) نش ا مذاب في الماء( ٥ ملل) زيت نباتي( ٣٥ ملل) ا وراق الش اي( ٣ جرام) 龙井虾仁的做法 : 1 将虾去皮洗净, 用清水将虾仁浸泡 3 个小时, 冲洗后捞起沥干水份, 装入碗中, 加入盐和鸡蛋清 2 加入水淀粉, 腌制 1 个小时入味 3 用开水将龙井茶泡开待用 4 锅内倒入油, 烧至四成热, 放入虾仁快速滑锅后盛起, 倒掉一部分油, 留一点底油在锅里 5 放入虾仁 茶叶和茶水, 快速翻炒数秒, 即可出锅装盘食用 烹饪技巧 : 1 选用新鲜活虾味道更鲜美, 没有鲜活虾, 用冰冻虾仁也行 2 虾仁上浆后静至一段时间更入味, 最好用手轻轻抓拌, 不要用筷子大力搅拌 3 后期的炒制过程中不加盐, 所以虾仁上浆时要掌握好咸淡 4 做这道菜的时候要掌握好炸虾仁的油温, 一定要低温滑油 طريقة الا عداد: ١ يقش ر الجمبري ويغس ل جيدا و ينقع بالماء لشلاش س اعات ثم يص فى من الماء ويوض ع في ا ناء ويض اف ا ليه المله وبياض البيض. ٢ يض اف النش ا المذاب في الماء ا لى الجمبري ويترك لمدة س اعة. ٣ يض اف الماء المغلي الى ا وراق الش اي ويجهز للاس تخدام. ٤ يص ب الزيت في وعاء ويرفع على النار ويس خن قليلا ثم يض اف الجمبري ويقلب س ريعا ثم ينش ل الجمبري من الزيت ثم نتخلص من بعض الزيت ويترك القليل منه في الوعاء. ٥ يوض ع الجمبري في الزيت ويض اف ا ليه الش اي وا وراق الش اي ويش وه بس رعة لبض ع ثواني ثم يوض ع في طبق ويقدم. مهارات الطبخ: ١ يفض ل اس تخدام الجمبري الطازج لما يتميز به من مذاق لذيذ ولكن في حالة عدم وجود الجمبري الطازج يمكن ا يض ا اس تخدام الجمبري المجمد. ٢ بعد ا ض افة الخليط ا لى الجمبري يجب الانتظار لفترة حتى يكتس ب الطعم ويفض ل تقليبه باليد بخفة بدلا من اس تخدام عص يان الطعام في التقليب. ٣ لا يمكن ا ض افة المله ا ثناء مرحلة التش ويه لذا يجب التا كد من مذاق الخليط المض اف الى الجمبري ا ثناء مرحلة التتبيل. ٤ عند ا عداد هذا الطبق يجب التا كد من درجة حرارة الزيت حيش يجب ا ن يكون زيتا منخفض الهرارة. 71 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

74 ا هلا ومرحبا بكم ا نا الدكتورة يان بمعهد كونفوش يوس جامعة القاهرة بمص ر فى هذا العدد س وف ا جيب عن بعض التس اوءلات التى تراودكم حول امتهان الHSK 问 :HSK 考试是什么? 答 :HSK 是一项国际汉语能力标准化考试, 重点考查汉语非第一语言的考生在生活 学习和工作中运用汉语进行交际的能力, 共分为 6 级 大家可以根据自己的汉语水平选择相应级别的考试 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 72 س : ما هو اختبار ال HSK ج: هو اختبار دولي للغة الص ينية ويهدف الاختبار ا لى قياس المهارات اللغوية لدى دارس ي اللغة الص ينية س واء خلال التعاملات اليومية ا و الدراس ة والعمل وينقس م الاختبار ا لى س تة مس تويات. ويمكن للجميع اختيار مس توى الاختبار الذي يناس بهم طبقا لمس توى ا جادتهم في اللغة الص ينية.

75 问 :HSK 考试如何进行网上报名? 答 : 第一步, 登录汉考国际官方网站 进行账户 注册 ; 第二步, 用已注册的账户登录汉考国际网站, 根据要求准确地填写个人信息 和报考项目信息, 同时需要上传个人证件照片 س : كيف ا قوم با جراءات التس جيل باختبار ال HSK عبر الا نترنت ج: الخطوة الا ولى هي زيارة الموقع الخاص باختبارات اللغة الص ينية الدولية وتس جيل حس اب ش خص ي:. والخطوة الشانية هي الدخول ا لى الهس اب الذي تم تس جيله ثم القيام بملء البيانات الش خص ية وبيانات التقدم لاختبار ال HSK كما س يتطلب الا مر ا رفاق ص ورة ش خص ية ض من البيانات على الموقع. 问 :HSK 考试报名的现场信息确认时, 需要提供什么材料? 答 : 在完成了网上报名后, 需要在 HSK 考试通知规定的时间 内来孔子学院办公室进行现场信息确认, 需要携带以下材料 : 1. 个人身份证件 ( 与网上报名时使用的证件保持一致 ) 2. 证件照片 ( 每一项考试需要一张照片 ) 3. 报名费 ( 详见 HSK 考试通知 ) س : وبعد الانتهاء من تس جيل تلك البيانات هل يزال هناك بعض الا وراق المطلوب تقديمها ج: بعد الانتهاء من التس جيل عبر الا نترنت يقوم المتقدم للاختبار بالتوجه ا لى مقر معهد كونفوش يوس لتا كيد بياناته خلال المدة التي س يتم تحديدها عبر ا علان ال HSK كما عليه ا حض ار بعض الا وراق المطلوبة وهي: ١. البطاقة الش خص ية (التي تم التس جيل بها عبر الموقع) ٢. ص ورة ش خص ية (بمعدل ص ورة واحدة لكل اختبار) ٣. رس وم التس جيل بالاختبار (يعلن عنها في ا علان الHSK ) 73 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

76 问 :HSK 考试必须先要网上报名吗? 答 : 不是必需的, 没有进行网上报名的考生, 可以在 HSK 考试通知规定的现场信息确认时间内, 到孔院办公室携带个人材料来报名 س : هل من اللازم التس جيل للاختبار عبر الا نترنت ج: ليس من اللازم التس جيل عبر الا نترنت بل يمكن للمتقدم لاختبار الHSK بالتوجه ا لى مقر معهد كونفوش يوس خلال المدة التي ي عل ن عنها ليقوم بتس جيل بياناته وتس ليم الا وراق المطلوبة. 问 :HSK 考试现场报名的程序如何? 答 : 第一步, 填写 HSK 考试报名信息表 一 份 ; 第二步, 已完成网上报名的考生, 与负责核对网上报名信息的老师一起核对个人信息资料 ; 第三步, 个人信息资料核对无误后, 上交证件照片和报名费 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 74 س : كيف تتم عملية تس جيل البيانات الخاص ة بالتقدم لاختبار ال HSKبمقر المعهد ج: تتم عملية التس جيل على ثلاش خطوات ا ولا: يقوم المتقدم بملء اس تمارة طلب التقدم لاختبار الHSK. ثانيا:على المتقدم الذي قام بتس جيل بياناته عبر الموقع التوجه للا س اتذة المس ي ولين بالمعهد للتا كد والتهقق من ص هة بياناته الش خص ية. وثالشا: بعد التهقق من ص هة البيانات الخاص ة بالمتقدم يتم تس ليم الص ورة الش خص ية ورس وم الاختبار.

77 问 : 必须领取准考证吗? 何时领取准考证? 答 : 是的, 考生必须领取准考证以查询具体的考试时间和考场信息以及相关的考 试注意事项 准考证一般在考试前 10 天可以到孔院办公室领取 س : هل لا بد من اس تلام بطاقة دخول الاختبار وكيف يمكن الهص ول عليها ج: نعم من الض روري اس تلام بطاقة الالتهاق باختبار الHSK والتي س يتمكن المتقدم من خلالها على معرفة موعد ومكان الاختبار وغيرها من المعلومات الهامة المتعلقة بالاختبار. لذلك على كل متقدم التوجه لمكتب معهد كونفوش يوس قبل موعد الاختبار بعش رة ا يام لاس تلام البطاقة. 问 : 是否还有其他类型的汉语考试? 答 : 还有 HSKK( 汉语水平口语考试 ) YCT( 中小学生汉语水平考试 ) 和 BCT( 商务汉语考试 ), 感兴趣的朋友可以登录汉考国际官网查看 س : هل يوجد اختبارات ا خرى مماثلة لقياس اللغة الص ينية ج: بالطبع فهناك اختبار الHSKK (اختبار المهادثة باللغة الص ينية) واختبار الYCT (اختبار اللغة الص ينية لطلبة المرحلة الا بتداءية والا عدادية) وكذلك اختبار الBCT (اختبار اللغة الص ينية التجارية). 75 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

78 女儿恋爱以后 الا بنة بعد وقوعها فى الهب 有个女孩眼睛近视, 过去她一直戴眼镜 可自从有了男友, 她便不再戴眼镜了 她母亲很奇怪, 问她为什么不戴眼镜 她说 : 他觉得我不戴眼镜更漂亮 重要的是, 这样我也会觉得他更好看些 كان هناك فتاه لديها قرب نظر فكانت فى الماض ى تض ع النظارة داءما ولكنها لم تض ع النظارة منذ ا ن ا ص به لديها ص ديق فتعجبت والدتها لذلك وس ا لتها لما لا تض عى نظاراتك فقالت: هر يرانى اجمل بدونها والا هم ا ننى ا راه ا جمل هكذا. معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 76

79 承认自己错了 الا عتراف بالخطا 一对夫妇常常为了一点小事吵架, 吵后又碍于面子不愿意向对方认错 这一次, 妻子决定作出点让步, 她对丈夫说 : 我们讲和吧 我先承认自己错了, 然后, 你再说我是对的, 好吗? 丈夫想了想, 答应了 妻子看着丈夫, 将信将疑地小声说道 : 我错了 丈夫满脸笑容地大声说 : 你说得太对了 كان يوجد زوجين يتش اجران داءما على ابس ط الا ش ياء وبعد الش جار يرفض كلا الطرفين الا عتراف بالخطا حفاظا على ماء الوجه.وذات مرة قررت الزوجة ا ن تا خذ خطوة وتتنازل فقالت لزوجها:»فلنتص اله س وف ا عترف ا ولا بخطاءى وبعد ذلك تقول ا ننى كنت على حق متفقين بعد قليل من التفكير وافق الزوج فنظرت الزوجة وقالت بص وت منخفض» لقد اخطات» فقال الزوج مبتس ما بص وته العالى «فعلا كلامك ص هيه» 你爱你的宝宝吗 一个小女孩儿在公园玩耍时, 看见一个挺着大肚子的孕妇, 便走过去指着孕妇的肚子问道 : 里面是什么? 是我的小宝宝 孕妇答道 你爱你的小宝宝吗? 小女孩又问 当然了 那你为什么要吃掉他! 小女孩大声责怪道 هل تحبين طفلك كانت تلعب فتاة ص غيرة بالهديقة فرا ت امرا ة حامل ذو بطن كبيرة فذهبت لها وا ش ارت ا لى بطنها قاءلة: ماذا يوجد بالداخل فقالت المرا ة الهامل :انه طفلى الص غير فس ا لت الطفلة:هل تحبين طفلك فقالت: بالطبع فقالت الطفلة لها معاتبة: ا ذا لماذا ا كلتيه. 外语很重要 猫在追两只老鼠, 大老鼠学狗叫 : 汪汪汪 猫吓跑了, 两只老鼠都安全了, 这时大老鼠对小老鼠说 : 你看, 学习一门外语有多么重要 اللغات الا جنبية مهمة جدا كانت القطة تطارد فا رين فقلد الفا ر الكبير الكلب نابها:» هاو هاو هاو» فخافت القطة وهربت فا ص به الفا رين با مان فقال الفا ر الكبير للفا ر الص غير : ا را يت مدى ا همية دراس ة اللغات الا جنبية. 77 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

80 朋友们, 上期的题目你们都答对了吗? 这期的题目如下 如果知道答案, 请将 题号 + 答案 发送至 [email protected] 我们将在下期公布正确答案 连续答对三期的读者将有机会获得中国特色小礼品 1. 门前大桥下, 游过一群 (), 快来快来数一数, 请根据这首儿歌的韵脚, 选择括号中适合填入的动物 A- 鹅 B- 鸭 C- 鱼 D- 狗 2. 出一半有何不可, 打一个字 3. 孔夫子搬家,... ( 打一句歇后语 ) 4. 中国农历有几个节气? A-4 B-20 C-24 D-7 5. 将下列历史名人与所在朝代连接起来屈原明朝曹操战国时期李白三国时期李时珍唐朝 上期答案 :1- B 2-B 3- 伴 4- 西安 5- 豆腐 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 78

81 考试日期 考试 报名截止日期纸笔考试网络考试 成绩公布日期 1/10/2015 周六 笔试 12/14/ /31/2014 2/10/2015 2/1/2015 周日 笔试 1/5/2015 1/22/2015 3/8/2015 3/28/2015 周六 笔试 + 口试 3/1/2015 3/18/2015 4/28/2015 4/18/2015 周六 笔试 3/22/2015 4/8/2015 5/18/2015 5/16/2015 周六 笔试 + 口试 4/19/2015 5/6/2015 6/16/2015 6/14/2015 周日 笔试 5/18/2015 6/4/2015 7/14/2015 7/19/2015 周日 笔试 6/22/2015 7/9/2015 8/19/2015 8/16/2015 周日 笔试 7/20/2015 8/6/2015 9/16/2015 9/13/2015 周日 笔试 8/17/2015 9/3/ /13/ /17/2015 周六 笔试 + 口试 9/20/ /7/ /17/ /14/2015 周六 笔试 10/18/ /4/ /14/ /6/2015 周日 笔试 + 口试 11/9/ /26/2015 1/6/2016 因春节假期, 成绩公布日期推迟一周 考试日期 考试 报名截止日期纸笔考试网络考试 成绩公布日期 4/4/2015 周六 笔试 3/8/2015 3/25/2015 5/4/2015 5/30/2015 周六 笔试 + 口试 5/3/2015 5/20/2015 6/30/2015 8/22/2015 周六 笔试 7/26/2015 8/12/2015 9/22/ /21/2015 周六 笔试 + 口试 10/25/ /11/ /21/ 孔子学院 ( 中阿文对照版 ) 总第 31 期 2015 年 7 月第 4 期

82 考试日期报名截止日期成绩公布日期 2/8/2015 周日 1/12/2015 3/10/2015 4/12/2015 周日 3/16/2015 5/12/2015 6/14/2015 周日 5/18/2015 7/14/2015 8/9/2015 周日 7/13/2015 9/9/ /15/2015 周日 10/19/ /15/2015 معهد كونفوش يوس (الطبعة الص ينية و العربية) الواحد والشلاثون من العدد العام يوليو ٢٠١٥ العدد الرابع 80

83

84