前 言

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1 第一课给以色列的肉 谁给我们肉吃呢? 学习目标 : 让我们明白神会满足我们的需要, 他无所不能, 他将照顾所有爱 他的人 纲要 : 神带着他选择的人离开埃及, 给他们制定了法律, 并选出了新的首领 建立了一个新的国家以色列, 耶和华就是这个国家的国王 人们按照摩西所指示的方式开始建造帐幕, 这样他们的天父就可以和他们生活在一起 他们只听从于他, 他们崇尚 神圣 或 独立, 按照神的旨意生存, 以向周围的人们展示他们属于耶和华 归于他的名下 ( 申 28:9-10) 神承诺: 只要确实遵从我的旨意, 遵守我的约, 就要在万民中作属我的自民, 因为这全地都是我的 民数记 9:15-23;10,11 和 12 立起帐幕 : 民 9:15-23 在按照神的指示建造帐幕及配备其间的物品 6 个月后, 一切都已准备就绪 在以色列人离开埃及的第二年的第一个月的第一天, 帐幕在西奈山竣工 在那天, 神化作一片云飘在帐幕上空, 向人们展示了他的存在, 在夜间, 云片闪现火光 ( 出 13:21-22) 当云片占据帐幕上空的时候, 以色列的人们便开始他们的旅程 而云片消失时, 他们的便停止旅程, 直到云片再次出现 ( 出 40:36-37) SSJN STAGE2

2 以色列人离开西奈山 : 民 1-13,33-36 神指示摩西做了两个银喇叭, 帐幕的祭司可以借各样的理由吹响它以召集人们 例如, 喇叭吹响时, 就是人们开始他们旅程的信号 在离开埃及的第二年的第二个月的第二十天, 占据帐幕上方的云片开始散去 这是以色列人们离开他们生活 11 个月的西奈山的征兆 ( 出 19:1; 民 10:11) 约柜及所有的物品都被亚伦和他的儿子们细心保护, 没有其他人可以触摸或看到它们 帐幕被拆成一块一块, 而这些碎片都由利未人携带 ( 民 4:15,20) 当人们听到喇叭的声音时, 他们就必须继续他们的旅程, 那片云给他们指明道路 他们按照神的安排, 井然有序地迁移 : 每一个部落上方都飘扬着他们首领的旗帜, 犹大人总是行进在前, 而约柜则由队伍中间的人们携带, 不论行进到什么时候, 他们总是以摩西对神的祈祷开始和结束一天 ( 民 10:35-36) 以色列人抱怨吗哪怀念埃及 : 民 11:4-5,31-33 从西奈山到迦南边界只需要 11 天路程 ( 申 1:2), 但从西奈山到迦南南部边界的加低斯, 以色列人却花了 10 个月的时间 ( 对照民数记 10:11 和申命记 2:14) 旅途经过干燥荒芜的沙漠, 人们变得焦躁不安并开始丧失信心 他们忘记了是神将他们从被奴役的生活中解放出来并把他们带出了埃及 ; 他们不再去想前方那个神许诺给他们的土地 : 一块流着牛奶和蜂蜜的巨大肥沃的土地 ( 出埃及 3:8) 他们开始抱怨, 抱怨吗哪并渴望他们在埃及时所享受的各种食物 在我们眼前除了吗哪根本不 存在什么, 他们满腹牢骚 谁给我们肉吃呢? ( 民 11:4-6) 他们开始怀念埃及而不再朝着神许诺的土地的方向前进 当摩西听到人们在帐篷里哭泣的时候, 感到十分的不快与不安 神对此也十分的生 SSJN STAGE2

3 气 只要是他们想要的东西, 神都可以给他们, 不只是一天两天 五天十天或二十天的, 而是 要吃一个整月, 甚至肉从你们鼻孔里喷出来, 使你们厌恶了 (19-20 节 ) 神于是掀起一阵巨大的狂风, 给营地送来许多鹌鹑 人们急切地聚集在一起, 开始进餐了, 但是他们吃相贪婪, 忘记了这些食物是神赐予的, 他们应该感谢他 当食物还在他们嘴里时, 神发怒了, 他对他们降灾, 许多人因此而丧生 这块地方的名字就叫基博罗哈他瓦, 意思就是 贪婪之人的坟墓 米利暗和亚伦的嫉妒之心 : 民 12 人们的抱怨甚至影响了他们的首领, 也米利暗和亚伦也开始对摩西有意见 他们说, 难道耶和华单与摩西说话, 不也与我们说话吗? (2 节 ) 神不得不告诉他们嫉妒摩西是一件十分错误的事 他召集摩西 亚伦 米利暗来到了圣会的帐幕, 在那他站在云的顶端同他们说话 : 你们且听我的话, 你们中间若有先知, 我耶和华必在异象中向他显现, 在梦中与他说话 我的仆人摩西不是这样, 他是在我全家尽忠的 我要与他面对面说话, 乃是明说, 不是谜话, 并且他必见我的形象 你们毁谤我的仆人摩西, 为何不惧怕呢? (5-8 节 ) 因为神的惩罚, 米利暗染上了麻风 亚伦恳请神原谅他们的罪过, 摩西也恳请神治好米利暗 神答应了他们的恳求, 便下令将米利暗驱逐出营地 7 天, 之后才可以返回 摩西显示了他真实的顺服 他知道神选择他作为以色列的首领, 但他并未因此而骄傲和自负 他只做神安排他做的 他并未因他的兄弟姐妹的嫉妒而生气, 他相信神可以让每件事都变得正确 亚伦和米利暗吸取了教训, 因此他们再也没有对摩西的权威提出质疑 SSJN STAGE2

4 我们学到的功课神要求每一个人都信服他 ( 指我们必须相信神所说的每一句话 ) 和顺从他的旨意 让我们远离不忠与抱怨, 因为以色列人因此而暴居旷野 让我们爱摩西 神的仆人, 他从未怀疑神会看顾以色列人 问题简答题 1 神指派谁为以色列的首领? 2 人们如何知道何时开始他们的旅程? 3 当人们开始旅程时, 他们总会先做什么? 4 谁携带了帐幕的碎片和其中的物品? 5 神是怎样为人们引路的? 6 当人们抱怨吗哪时, 神给他们什么吃的? 7 为什么神在人们聚集在一起进餐时要对他们降灾? 8 亚伦和米利暗在针对摩西时说了什么? 9 摩西是一个什么样的人? 论述答 1 以色列人从西奈山向应许之地迁徙 (1) 他们是怎么知道何时行进何时停止并安营扎寨的? (2) 神是怎么为他们引路的? (3) 迁徙中, 是谁携带了帐幕的残片和其中的物品的? 2 对于以色列人离开西奈山后产生的牢骚 抱怨, 谈一谈你所知道的 SSJN STAGE2

5 附加问题 3 米利暗和亚伦嫉妒摩西 说一说由此发生了什么事情, 对此神又 为摩西说了什么 SSJN STAGE2

6 第二课以色列的十二个探子 他们从神应许之地的带来了恶信 学习目标 : 告诉我们应该相信神应许给我们的, 因为他会帮助所有相信并忠 实于他的人 纲要 : 以色列人穿过巴兰旷野向北行进, 在旅途停顿多次后, 他们到达了神应许之地的边界 加低斯巴尼亚 摩西告诉他们走进去并拥有它 这片神许诺给他们的土地, 并说, 不要惧怕, 也不要惊惶 ( 申 1:20-21) 但是他们缺乏信心 他们忘记了神曾在西奈山承诺 : 我差遣使者在你面前 并且 我将差使者在你们面前, 又要使你的一切仇敌转背逃跑 ( 出 23:20-27) 看起来他们似乎并不相信神能为他们做到这些 他们找到摩西, 要求派人探寻一下, 虽然这表明人们对神还缺乏信仰, 但神仍然答应了他们 民数记 13 和 14 章 探寻有了结果 : 民数记 13:17-25 摩西从每个部落选了一位部落的首领 总共十二人, 派他们去探寻这片土地 这些人穿过迦南,40 天后, 带着他们探寻到的结果返回了 他们也带回了一些水果 无花果 石榴还有从以实各 ( 丛生的葡萄枝 ) 摘回的一大串葡萄 SSJN STAGE2

7 探寻的结果 : 民数记 13:26-33 这些人说, 正如神告诉他们那样, 这片土地是一块 好土地 确实是流淌着牛奶和蜂蜜, 他们都对此没有异议, 但他们当中有十人说的却让人们感到泄气 他们说, 那里房屋的墙都是又高又厚, 那里的人身体强体壮, 我们不可能战胜他们 只有两个人, 迦勒和约书亚, 坚信神会信守他的诺言, 推翻这些城市, 赶走强敌, 把这块土地交给他们 迦勒说, 我们立刻上去得那地吧, 我们一定能得胜 但是另外十个人却说, 我们在那里看见亚纳族人, 就是伟人, 他们是伟人的后裔 据我们看自己就如蚱蜢一样, 据他们看我们也是如此 他们只想到了自己眼前要去克服的困难 坚固的城市和强大的敌人, 而忘了神是会帮助他们的 神让人们重新回到了旷野 : 民数记 14 章听了这十个人的诉说, 人们的心中充满了恐惧 他们开始怀疑神对他们的承诺, 这块土地是属于他们的 他们抱怨摩西和亚伦, 想选出一个新的首领带领他们返回埃及! 约书亚和迦勒试图劝说他们回心转意, 耶和华若喜悦我们, 就必将我们领进那地, 把地赐给我们 但你们不可背叛耶和华 (7-9 节 ) 人们把他俩扭倒在地, 并正准备用石头砸死他们, 这时神的荣耀突然出现了, 人们听到了他通过天使对摩西说出了满有力量的话语 : 这百姓藐视我要到几时呢? 我要用瘟疫击杀他们, 叫你的后裔成为大国, 比他们强胜 摩西恳求神原谅他的人民 摩西非常的谦逊, 他并不为自己要求些什么 他只是在想神对以色列人的应许, 如果神的诺言没有履行, 这个多疑的民族会说些什么 神明白摩西的想法, 说 : 然我指着我的永生起誓, 遍地 要被我的荣耀充满 神不会摧毁整个国家, 但他告诉人们他会对人们的不顺从和不信服进行怎样的惩罚 在那时所有 20 岁或更年长的不忠信的人, 都将死在旷野 他们不能进入应许之地 按你们窥探那地的四十日, 一年顶一日 ; 你们要担当罪孽四十年 ( 34 节 ) 这些 SSJN STAGE2

8 人在离开埃及之后在绝望中摸索了两年的时间, 现在他们将花费余下的 38 年时间继续摸索 ( 申 2:14), 直到所有不相信神的诺言的人都死去 那十个动摇人心的探子都死于神降下的瘟疫 ( 民 14:37) 当人们听到这些令人恐惧的话, 他们又改变了想法 但他们并没有听从神的话, 相反, 他们决定走进应许之地 摩西警告他们不要这样做, 因为神并没有伴随着他们, 但他们中仍有许多人进入了迦南, 但受到了攻击, 后来又不得不再次逃回了旷野, 正如神所说, 他们必须呆在那 只有那两个相信神的探子, 约书亚和迦勒, 得着神的应许, 带着那些背叛神而死去的人的后代, 进入了应许之地并在那定居下来 我们学到的功课 : 虽然以色列人缺乏对神的信心, 但迦勒和约书亚却始终坚信神会兑现他的诺言 这是值得我们学习的一个很好的例子, 虽然今天又有许多人并不听信神的话 在各种重重疑惑的包围中坚持自己的信仰, 是需要很大的勇气的, 但神会因为我们这么做而感到欣慰 附加材料神对于这个世界的计划 : 民数记 14:21 我们已经知道神是怎样选择了以色列人, 引导并把他们带到了西奈山 在那儿他告诉他们他的目的是为他们建立一个独立的 圣邦 他们要以神的名义称呼它, 遵守神的指令, 他们身边将充满神的荣耀 但是尽管他们被赐予了美妙的东西 ( 如 : 从天上掉下的饼 鹌鹑 岩石缝里流出的泉水 ), 他们仍不相信神的话 因为他们缺乏对神的信心, 神就不准他们进入应许之地 然而神对摩西说 : 然我指着我的永生起誓, 遍地要被我的荣耀充满 ( 民 14:21) 这仍然是神对于这个世界的计划 数千年过去了, 神对摩西说的这些令人向往的话并没有实现, 我们也没有看到这个世界充满他的荣耀 这是因为那些以 SSJN STAGE2

9 色列人的后代这些年来很少有人信仰神, 神也就仁慈地呼召了其他民族的人来相信并顺从于他, 这样他们在将来也同样能分享他的荣耀, 成为 亚伯拉罕的后裔 到今天, 神也从外邦人中拣选人来归于他的名下 ( 徒 15:14) 那些信仰他 顺从他的人将通过洗礼归入耶稣基督而被称为 亚伯拉罕的后裔, 是照着应许承受产业的人 ( 加 3: 26-29) 当耶稣基督降临( 徒 1:11) 建立神国时 (Dan.2:44), 那神应许以色列的那令人向往的盼望就会实现 问题简答题 1 有多少以色列人被派前往应许之地进行探寻? 2 当这些人返回后, 其中有十人是怎么说的? 3 信仰神的那两位探子的名字叫什么? 4 迦勒和约书亚告诉以色列人应该怎么做? 5 当 12 位探子返回后, 神为什么会对人们的言行感到生气? 6 当人们拒绝进入迦南之地时, 他们遭到了什么样的惩罚? 论述答 1 说一说探子们进入迦南之地探询的故事以及他们探寻得到的结果 2 神在以色列人在迦南边界表现出的邪恶的想法时是怎样惩罚他们的? 3 我们怎样从约书亚和迦勒的故事中学到东西? 附加问题 4 然我指着我的永生起誓, 遍地要被我的荣耀充满 从这句话里你是否能解释 : (1) 神对他的以色列民的计划是什么, 在西奈山, 是谁聚集在 SSJN STAGE2

10 他的面前? (2) 以色列民为什么又失败了? (3) 在今天, 对于信仰和顺从神的外邦人来说, 神的计划又是什么? SSJN STAGE2

11 第三课以色列内部的叛乱 大地裂开并把他们吞没 学习目标 : 告诉我们神将把那些不遵从他的意愿的人都消灭 纲要 : 因为以色列人犯下错误, 不信奉神, 所以他们就不能进入应许 之地 他们只能回到旷野, 在那徘徊 38 年, 直到所有那些反对神的 罪人都死去 ( 申 1:35-37) 民数记 16 和 17 章 可拉筹划叛乱 : 民数记 16:1-14 可拉是摩西和亚伦的第一个堂弟 : 以斯哈 他的父亲, 和亚比兰 摩西和亚伦的父亲, 都是哥辖的儿子 ( 民 3:19; 代上 6:3, 18) 由于这个原因, 可拉觉得他同样有权力作为以色列最高教会的领导人 在利未人中, 他有自己的朋友, 但他希望其他人也能帮他进行密谋 在流便人中他也找到了支持他的人, 包括大坍和亚比兰 ; 他们集结了 250 个王候, 联合在一起 可拉认为以色列整个国家是 神圣 的 ( 或者说是有别于其他的的 ), 他觉得摩西和亚伦没有理由位居他人之上 ; 他对他们十分嫉妒, 想自己拥有领导的权利 SSJN STAGE2

12 叛乱是如何被镇压的 : 民 16:15-40 听了可拉那番邪恶的话, 摩西非常生气 第二天他在帐幕前召集以色列的人们, 叫可拉和他的 250 个跟随者, 还有亚伦, 带上他们的的香炉, 香炉是一个铜盘, 里面燃烧着煤炭, 烧着的熏香冒着缭缭香气扑鼻的清烟 至此在接下来的一天这些王候们带着他们的香炉来到帐幕并站在帐幕门口 可拉也来了, 并 招聚了整个圣会的人反对摩西和亚伦 摩西叫了大坍和亚比兰, 但他们以及他们的家人拒绝前来而都留在营地里 人们在帐幕前等候, 对神会做出如何的反应拭目以待 突然间, 神的光芒照遍整个圣会, 一个声音命令摩西和亚伦站到一边, 他将消灭所有其他的人 摩西和亚伦跪在神面前恳求神不要惩罚他们所有的人, 因为他们当中只是有些人有邪恶的想法 神听了摩西的恳请, 就叫摩西让人们离开那些邪恶的人, 否则他们会被一起消灭 许多人听从了摩西的安排并离开了那些邪恶的人, 甚至可拉的儿子们也离开了他们的父亲, 表明他们并不同意他们父亲的那些背叛的话 我们已经从民数记 26:11 中知道他们没有和他们的父亲一起被消灭 然后摩西对人们说 (28 节 ) 如果这些人像平常一样死去, 那么人们就不会认为摩西是神特别挑选的人 但如果 大地裂开把他们吞没, 那么人们才会看到这是神的力量, 摩西也是他选出的领导者 摩西刚一说完, 神就采取了行动 大地裂开, 并把这些叛乱者们吞没了 那 250 个叛乱的王候也没有逃脱惩罚 耶和华之火 毁灭了他们, 除了他们的香炉, 什么也没有留下 神指示将这些香炉投入熔炉熔炼成焚烧祭品的祭坛的盖子 这是为了提醒以色列的人们记住只有亚伦和他的后裔才能 在耶和华面前烧香 (V40) SSJN STAGE2

13 叛乱又起 : 民数记 16:41-50 然而, 以色列的后人们并没有吸取教训 人们仍然感到不满, 充满叛意 在后来的日子里, 他们抱怨摩西和亚伦说, 是你们杀死了耶和华的子民们 他们聚集在一起威胁摩西和亚伦, 这个时候神的光芒出现了, 说道他将在瞬间毁灭这些人 立刻间, 神降下一场巨大的灾难,14700 个人因他们的罪恶而丧生 只有当摩西和亚伦代表人们向神恳求原谅时, 神才停止了惩罚 亚伦的发芽的权杖 : 神选择最高祭司的标志民数记 17 章神选择了亚伦作为以色列教会的最高祭司, 于此他做了进一步的指示 每个部落的首领带着他们自己的权杖来到摩西面前, 摩西 将在他们的权杖上刻上他们的名字, 同时你们要在利未的杖上写下亚伦的名字... 并把它放在帐幕内... 那么我将选择的人的权杖, 就会发芽 (2-5 节 ) 那些神选中的人就会看到这样一个奇迹 他们的权杖会突然 被赋予生命 因此权杖都按照神的指示放置在帐幕内 第二天一早, 摩西走进帐幕, 发现只有亚伦的权杖发芽 开花, 长成了杏树, 而其他的权杖都没有丝毫变化 通过这一奇迹般的变化, 神向所有以色列人宣布亚伦就是他选中的最高祭司, 负责掌管帐幕和圣坛 这根发芽的权杖被作为 征讨反叛者的象征 存于约柜中 ( 来 9:4) 我们学到的功课 : 神爱那些所有在他的意愿下努力行事的人, 虽然并不是所有事都是重要的 这些人会令神感到欣慰, 但是像可拉 大坍和亚比兰那样心怀嫉妒的人就不得已存在 那些敬爱神并顺从于他的人, 在他的儿 SSJN STAGE2

14 子, 耶稣基督降临并统治这个世界的时候, 将可以成为他的王国的国 王或祭司 附加材料那根发芽的权杖明确的告诉我们死亡后的复活 它与其他权杖一样, 本来同是一根没有生命的木头, 但是神赋予了它生命 它预示着主耶稣基督的降临, 那时 号角响起, 死亡的将获得重生 那些获得重生的人以及那些活着并知道福音的人, 将由主耶稣来做出判定, 他们中那些信仰的人将会发生改变 ( 林前 15:52), 他们的凡人的肉体将获得永生, 不再会死去, 就象耶稣和天使一样 ( 路 20:35-36) 我们要是有信仰, 我们的面前就会有一个光辉的前途! 因此, 无论何时我们看到在末冬中开花的杏树, 它就是在提醒我们这就是基督的到来和重生 问题简答题 1 可拉是谁? 2 对于摩西和亚伦, 可拉说了些什么? 3 当可拉反对神所选之人的时候, 谁是他的同伙? 4 当可拉 大坍和亚比兰背叛摩西和亚伦的时候, 神对摩西和亚伦说了什么? 5 之后可拉 大坍和亚比兰身上发生了什么事? 6 在跟随可拉 大坍和亚比兰的那 250 个王候身上又发生了什么? 7 神叫摩西用那些铜制的香炉去做什么? 8 为什么人们在接下来的日子里会不满? 9 神以什么样的标志来表明谁是他所选中的最高祭司? SSJN STAGE2

15 论述题 1 (1) 说一说可拉 大坍和亚比兰在以色列营地是怎样制造麻烦的 (2) 神是怎样惩罚他们的? 2 当以色列人处于旷野时, 神是怎么表明他选择谁作为最高祭司的? 3 以下背叛的人受到了什么样的惩罚 (1) 可拉 大坍和亚比兰? (2)250 个王候? (3) 以色列后人们中不顺从的人? 附加问题 4 解释一下亚伦的权杖发芽的含义 SSJN STAGE2

16 第四课接近旅途之末的毒蛇之灾 当他看着这铜制的蛇时, 他就可以活下来 学习目标 : 告诉我们必须确实地听从神的安排, 对他对我们的仁慈, 永远 怀有敬意 纲要 : 由于以色列的人们对神缺乏信心, 于是他们只能在荒芜 干燥 令人厌倦的旷野了摸索生活了 38 年 此时, 这段悲苦的旅行也将结束了, 许多年老的人也都已死去, 留下那些即将进入应许之地的人去走完这逃亡之旅的最后一段 在他们前面依然还有严峻的考验, 但这是新生的一代人在向北行进, 并站在了迦南的边界 民数记 20;21:4-9; 申 8:15-16 摩西砸岩石 : 民数记 20:1-13 以色列的人们再次到达了加低斯, 在那儿米利暗去世了 摩西和亚伦把他们的这位姐妹葬在了应许之地的边界 这位曾经在过去很长时间里给予过摩西无限帮助的人, 将在这里安息, 静静等待复活之日的到来 那些死去的虔诚的人将在耶稣基督回来建立他的王国的时候获得重生 ( 帖前 4:16) 长年以来, 以色列的后人们在旷野里苟延残喘, 最大的问题就是缺水导致的干渴 他们开始失去耐心并开始绝望, 害怕他们会死在这 SSJN STAGE2

17 片贫瘠的土地上 他们的虔诚之心开始转变, 心里只想到埃及 摩西和亚伦对此感到十分气愤, 就提醒他们, 在 38 年前他们的父辈们也是这样才遭到惩罚的 尽管这样, 神并没有抛弃他们 他知道他们需要水, 他应该再次满足他们的需要 因此神命令摩西将亚伦的权杖拿在手中并对他说 : 召集人们, 在他们面前对着岩石祈祷, 这时你就可以向他们展示 水会从岩石里流出来 (8 节 ) 但摩西正在气头上, 没有听从神的指示对这岩石祈祷, 而是举起权杖对这岩石砸了两下, 说 : 听着, 你们这些反叛的人, 难道我们还要为你们从岩石里取水吗? 由于被气愤虫昏了头脑, 摩西没有听从神的命令 他因砸岩石犯下了错误 ; 他本应对着岩石祈祷的, 他本应让人们能明白是神为他们带来水的并为此感谢神的恩赐 他那样做同样冒犯了神, 因此摩西就不能被应许进入应许之地 神对摩西和亚伦说 : 你们必不得领这会众进我所赐给他们的这地 (12 节 ) 在领导那些神的固执的 反叛的人们多年之后, 这位伟大的领导者并没有获得进入应许之地的权利 摩西犯下了罪过, 并由此必须等待耶稣基督的到来, 那时他才能以一位胜利者的名义光明正大的进入应许之地 亚伦之死 : 民数记 20:12-29 在摩西的兄弟, 亚伦快死的时候, 神要摩西带上亚伦和他的儿子 以利亚撒去何珥山 在那儿, 依照神的安排, 摩西脱下了亚伦的僧袍并把它穿在了以利亚撒的身上 在他的父亲去世以后, 以利亚撒将成为新的大祭司 在离开埃及的 40 年后的第 5 个月的第一天, 亚伦在山顶上去世了, 终年 123 岁 ( 民 33:38-39) 以色列的人们为他哀悼三天 他静静地躺在墓穴里, 等待着复活和神王国的建立 SSJN STAGE2

18 以色列的毒蛇之灾 : 民 21:4-9; 申 8:15-16 摩西在加底斯时曾经派信使前往拜见以东王, 请求在他们前往迦南的时候, 能够得到他的应许穿过他的土地 以东没有答应, 因此以色列人不得不绕道而行, 穿过沙漠戈壁, 再次经历一个漫长枯燥的旅程 其间, 饮水极度缺乏和对吗哪的十分厌倦, 人们又变得灰心丧气, 又不再相信神 他们开始反对神和摩西, 说 : 你们为什么把我们从埃及及领出来, 使我们死在旷野呢? (4,5 节 ) 他们象这样也不知多少次了, 当一处于困境时, 他们就对神充满无端的抱怨 于是他们又遭到了神的惩罚, 神降下灾难, 称之 剧毒的蛇, 人们被毒蛇咬后, 之后便发高烧, 然后死去 当人们看到许多人因此而死去时, 就找到摩西说 : 我们有罪... 向耶和华求情吧, 让他把我们身边的毒蛇带走吧 摩西向神恳求饶恕, 神告诉他用黄铜做成一只毒蛇并把它缠在一根柱子顶端, 这样 每一个被度蛇咬的人, 只有看着这条铜制的蛇, 就可以活下来 神再一次向人们显示了他的仁慈 所有那些相信神的话, 虔诚地看着铜蛇的人, 都恢复了健康 (8, 9 节 ) 我们学到的功课 : 就连像摩西和亚伦这样伟大的人也会对神犯下错误 在旧约诗篇 106:22-33 中我们学到过, 以色列人惹怒了摩西, 而因此他说了愚蠢的话, 冒犯了神 我们必须留意我们说话的方式, 不要生气 最好是在我们说话之前思量一番, 用使徒雅各的话时时提醒我们, 你们要快快地听, 慢慢地说, 慢慢地动怒 ( 雅 1:19) 附加材料 铜蛇对我们的属灵的意义 : 约 3:14-15 SSJN STAGE2

19 生活在地上的毒蛇和在柱子上的铜蛇有着很大的区别 这种剧毒的蛇会给人致命一击 而柱子上的铜蛇没有毒, 人们如果虔诚地看着它, 就可以幸免于难或是避开毒蛇的致命攻击 在约翰 3:14-15 中我们学到 摩西在旷野怎样举蛇, 人子也必照样被举起来, 叫一切信他的都得永生 耶稣基督用这一事件向人们说明信仰可以拯救人们于危难 耶稣基督知道他后来会被钉死在十字架上, 于是他告诉人们, 就如那缠在柱子上的铜蛇一样, 人们只要看着他, 就可以看到自己的生 死和复活, 以他的名受洗, 获得拯救 ( 罗 4:25;6:3,4) 参考主日学课程, 问题第 54 题 问题简答题 1 在加低斯, 神是怎样教摩西从岩石里引水的? 2 在水从岩石里流出之前, 摩西说了什么? 3 摩西手持权杖做了什么? 4 当水从岩石里流出后, 神对摩西和亚伦说了什么? 5 当摩西带着亚伦和以利亚撒上了何饵山后, 他做了什么? 6 为什么神要对人们降下毒蛇之灾? 7 为了拯救其中一些人, 神叫摩西做了什么? 8 在被毒蛇咬后, 为了能够活下来, 人们必须做什么? 论述题 1 在加低斯, 摩西没有认真履行神交给的任务, 从岩石里引出水来 (1) 神为什么会对摩西和亚伦感到生气? (2) 由于他们做错了事, 神说了什么? 2 说一说在加低斯, 就在以色列人即将进入应许之地的时候, 摩西 SSJN STAGE2

20 怎样从岩石了引出水来 3 (1) 为什么神要对以色列的人们降下毒蛇之灾? (2) 当人们被毒蛇咬后, 他们怎样才能摆脱死亡? 附加问题 4 耶稣基督说 : 摩西在旷野怎样举蛇, 人子也照样被举起来, 叫 一切信他的都得永生 他说这话的意思是什么? SSJN STAGE2

21 第五课摩 西 他的眼睛没有模糊, 他的能力也没有减退 学习目标 : 让我们知道我们不可以抱怨, 而要感谢神给予我们的祝福, 神 让我们我们遵循他的道, 并持守信心 纲要 : 摩西出生后, 神赋予他的使命就是带领他的人民摆脱埃及人的奴役并把他们带到应许之地 然而从上一课我们知道神还没有赐予摩西荣耀来完成这个使命, 因为在加低斯他让泉水从岩石中流出 除了这个, 摩西也是神忠信的仆人 以后以色列在没有兴起先知像摩西的 ( 申 34:10) 他没有为自己求什么, 只想着神的应许在以色列实现 申命记 30 和 34 节 摩西晚年致于以色列的嘱咐 :( 申 29,30 和 31) 当时摩西已经 120 岁了, 神告诉他他的岁数已将近满足 他很高兴神能把他带到应许之地, 但是他仅仅只是在摩押地的尼波山上看到了这应许之地 ( 民 27:12-14; 申 32:49) 从埃及出来的,( 也就是指征战的人 )( 民 14:29; 申 2:16) 只有耶书亚和迦勒能进入应许之地, 而其余的都在旷野灭亡了 耶书亚也就带着他的子孙, 住在那地 ( 申 1:34-39;3:23-28) 以色列人来到了迦南的边界, 然后神让摩西和那一代的人立约 SSJN STAGE2

22 摩西说道 : 今日你们所有人都要站在耶和华你们的神面前, 为要你顺从耶和华你们的神今日与你们所立的约, 向你所起的誓 这样, 他要照他向你所应许的话, 又像你列祖亚伯拉罕 以撒 雅各所起的誓, 今日立你做他的子民, 他做你的神 ( 申 10-13) 如果一直都听从神的诫命, 神就会保佑他们, 但如果他们不顺从, 就会受诅咒 我将生死 福祸陈明在你面前, 所以你要拣选生命, 是你和你的后裔都得存活 ; 且爱耶和华你的神听从他的话 ( 申 30:19-20) 当人们站在那里, 摩西告诉他们不可以跟随越过约旦河的人, 不然神就要弃绝他们 神会保守他们战胜迦南人, 而在那个时候耶书亚是神为他们所拣选的一个新的领袖 在以色列众民面前摩西鼓励他说 : 你当刚强壮胆, 不要害怕, 因为你要和这百姓一同进入耶和华你的神向他们列祖起誓应许所赐之地, 你也要使他们承受那地为业... 他必不撇下你, 也不丢弃你... ( 申 31:1-8) 摩西把神教导的律法都写到了书上, 交给祭司, 在每七年的末一年, 就是豁免年, 住棚节时候, 念给以色列的众百姓听 ( 申 31:9-13, 26) 这样就提醒了他们, 神与他们所立的约, 神还让摩西写了诗歌, 然后教给以色列众民, 这样就让他们很容易记住神给予以色列民族的美好的祝福 ( 申 31:19;32:46-47) 人们不仅仔细听从并且遵从神的律法, 而且还要教给在每天的生活中把这些律法教给他们的孩子, 这样他们就能敬畏和荣耀神 ( 申 6:6-7) 摩西死后, 又立一个新的领袖 ( 申 34) 以色列其他伟大的领袖 最大的祭师亚伦和先知米里暗, 在 以色列民游离的第四十年都死了 在同一年末, 摩西也相继去世了 他们都睡于尘土之中等待耶稣基督的复临, 来把他们从尘埃中唤醒 ( 参看主日学课程问题第 132 题 ) SSJN STAGE2

23 尽管摩西已经 120 岁了, 他的身体也没有衰败, 他的眼睛没有昏花, 但是他的工已经做完了 神让他走到尼波山上, 在那里他看到了神指给他看的应许之地 神说 我现在使你们用眼睛看到了, 你且不得过到那里去 ( 申 34:4) 于是, 耶和华的仆人摩西死在摩押地, 然后他就被一个天使在山谷中埋葬, 只是今日没有人知道他的坟墓 ( 申 34:5,6) 当以色列人知道摩西死了, 他们为他哀苦了 30 日 就像其他先知一样, 摩西是 存着信心而死的, 并没有得着所应许的, 却从远处望见 ( 来 11:13) 实事上在他的一生中他没有踏上这块土地, 但这并不重要, 因为他怀着信心死去, 并要在将来得荣耀 神让亚伦的儿子以利撒成为了以色列最大的祭师, 也兴起了新的领袖约书亚来教导以色列人 我们学到的功课 : 摩西是一个非常顺服和谦卑的人, 在他的一生中他经历着试练和困苦 ( 民 12:3) 而他一生所经历的能够教会我们许多东西 当一些人, 甚至是他的家人, 嫉妒并反对他的时候, 他并没有发怒 ( 除了一次, 见第四课 ), 但是他还是平静并智慧地回答, 让神来帮助他来解决掉这个问题 所以当我们争吵的时候神并不高兴, 神希望我们有思想并且温柔, 而不是相互争论并要彼此道歉 我们可以在雅各书 1: 中学到这样的教训 附加材料 : 摩西在许多地方就像耶稣基督一样申命记 34:10 说道, 以后以色列中在没有兴起像摩西的, 但 SSJN STAGE2

24 是神又说道, 我必在他们兄弟中间, 给他们兴起一位先知像你, 我要将当说的话传给他 ( 申 18:18) 这就是预表耶稣基督的一个地方, 使徒保罗在使徒行传 3:20-22 节中提到过, 说明他比摩西和其他任何的先知更伟大 1. 摩西就像一个好牧者一样带领神的子民, 看顾他们一切的所需 耶稣基督同样也是一个好牧者, 甚至把自己的生命都献给了他的羊群 2. 摩西是一个顺服的人 ( 民 12:3) 他知道没有神的帮助的话没有人可以带领这么多的人 耶稣基督是所有人中最顺服的一个 ( 太 11:29) 3. 摩西多次地向神为别人祈求饶恕 ( 民 14:19) 耶稣基督献上了他的生命为的就是我们的罪得到神的宽恕 ( 徒 5:31) 4. 神通过摩西来教导色列民 ( 出 24:12) 神通过他的儿子向众人说话 ( 来 1:2; 约 3:34,14:10) 问题 : 简答题 1. 当摩西给予以色列民最后的嘱咐的时候有几岁了? 2. 为什么摩西要写诗歌并教予以色列民? 3. 摩西在他的书中写了什么? 4. 人们每隔多长时间咏读摩西去世前在书中写的律法 5. 摩西在尼波山上看到了什么? 6. 摩西葬在什么地方? 7. 在什么时候摩西会醒来并从坟墓中出来? 8. 谁继承摩西成了以色列民的新领袖? SSJN STAGE2

25 论述题 : 1. 摩西写了一本书 (1) 书中写到什么? (2) 人们多长时间纪念和学习书中的话语? (3) 为什么说把这些教给以色列的子孙是很重要的 2. 摩西没有被应许进入应许之地 (1) 谁是新的领袖, 摩西又是在众人面前怎么鼓励他的? (2) 摩西的去世有些什么不平常的地方? 3. 思考一下, 从摩西的身上你所学到的 你知道我们应当怎样效仿这个为人吗? 附加问题 4. 摩西就像耶稣基督一样是一个伟大的先知 (1) 把摩西的个性和他所做的工和耶稣基督做比较 (2) 在什么时候神将怎样奖励摩西的顺服和信心? SSJN STAGE2

26 SSJN STAGE2

27 第六课新的领袖 你当刚强放胆 我怎么与摩西同在, 就怎么与你同在 学习目标 : 让我们怎么知道摩西是怎么做工并在什么时候完成, 而之后又兴起一个忠信而智慧的领袖 约书亚, 来继续带领以色列民进入应许之地 纲要 : 以色列民在旷野流离之后将很快进入迦南地 但是将会有风暴, 神就为他们预备了一个很有能力的领袖来取代摩西的位置 民数记 27:15-23; 约书亚记 1:1-11 新的领袖 : 民 27:15-23 在摩西即将去世之前, 神告诉他约书亚将会成为新的领导来带领以色 列民进入应许之地 他把约书亚带到了大祭师以立撒和众民面前, 告 诉他他将按神的旨意来带领以色列的子民 他就是那个把以色列民带 入应许之地的人 ( 民 27:18,19; 申 31:23) 约书亚已经跟随摩西 多年 ( 出 33:11) 他已具备了当神子民的领导的能力 他具备了以 下的特征 1. 勇气 他带领以色列民与亚玛力人争战 ( 出 17:10-13) 2. 信心 他曾是去窥探应许之地并把美好信息带回的两个忠信的密 探之一 (14:6-9)( 见第二课 ) 3. 智慧 这是神赐予他的 ( 申 34:9) 神告诉他因该每天阅读他 的律法并思考 ( 书 1:8) SSJN STAGE2

28 4. 经历他从摩西那里学到了怎样带领民众 在整个以色列民游离 于旷野的过程中他都是摩西的得力助手 约书亚被神赋予力量 :( 书 1:1-9) 约书亚的任务是十分艰难的, 但是神给予了他力量 : 你当刚强放胆, 不要害怕 (6,9) 以色列是神的子民 作为他们的领导, 约书亚就要教会他们该入还来遵从和热爱神, 当他们穿越约旦河的时候, 他们就是神的军队, 攻占并赶走地的人 所以约书亚肯定是一个出色的将领 就像摩西一样, 约书亚也是一个顺服的人, 他也知道这是一个多么艰巨的任务, 如果没有神的帮助就不能完成 神应许只要他持守信心的话就一直帮助并给予他力量, 还常常提醒他当日月思念书中的律法并照着去行, 倘若他持守的话就必不失败 在你平生的日子必无一人能在你面前站立得住, 我怎样与摩西同在, 也必照样与你同在, 我必不撇下你, 也不丢弃你 ; 你当刚强壮胆, 因为你必使这百姓承受那地为业, 就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地 (5,6 节 ) 以色列民所做的准备 : 书 1:10-11 人们在约旦河东岸耶力哥的对面什亭扎营, 约书亚让他们准备了三天的食物, 因为三天之内他们要渡过约旦河 进去得耶和华你们神赐你们为业之地 我们学到的功课 : 约书亚是神所拣选的 这律法书不可离开你的口, 总要昼夜思想, 好使你谨守遵行这书上所写的一切话 如此, 你的道路就可以亨通, 凡事顺利 这也当是我们生活中的原则 我们一定要坚持每 SSJN STAGE2

29 天读圣经并且仔细思考神的话语 附加材料 : 大卫熟知并爱神的道 ; 他每天都要思考并寻找生命中的指引 : 我借着你的训词得以明白, 所以我恨一切的假道 你的话是我脚前的灯, 是我路上的光 ( 诗 119:1,104,105) 而当今, 人们很容易就被世界的假道所吸引, 如果我们让神来引导我们的话, 我们就可以从神的话语中获得帮助和力量 除了这些, 通过神的话语还可以有得救的智慧 这圣经能使你有得救的智慧,( 提后 3:15) 信心 就是指的 相信 约书亚相信神能够把他带到允许之地, 他相信神可以帮助他们赶走那地上可憎的居民, 这就是他的伟大之处 问题 : 简答题 : 1. 在神说摩西即将和其他的一些人会进入应许之地之后又选了一个领袖, 那么他是谁呢? 2. 神让约书亚每天读什么呢? 3. 以色列人在进入应许之地以前在什么地方扎营? 4. 在进入应许之地以前他们都准备了什么, 准备了几天? 论述题 : 1. 约书亚作为以色列的领导, 他具备什么条件?( 课文中说到了四样 ) 2. 神鼓励约书亚做工 (1) 神对他说了什么来鼓励他? SSJN STAGE2

30 (2) 神让他每天做些什么? (3) 约书亚给我们树立了怎样的榜样? 附加问题 : 3. 每天研读圣经对我们的生活有什么帮助? SSJN STAGE2

31 七 两个在耶利哥的人 耶和华给你那块地 学习目标 : 说明神是如何看顾遵循他的道和忠信于他的人 纲要 : 耶利哥是以色列民攻占迦南地之前首先进入的城池 这个城不大, 但是十分的坚固, 有两座城墙, 一座有六英尺厚, 另一座靠里面的有十二英尺厚 据考古学家对这座城池遗迹的考察推断, 这城墙有三十英尺高 人们当时在城内工作, 而住在城外, 但是每当遇到危险的时候他们就到厚厚的城墙后面躲避 约书亚记 2 到耶利哥的密探 : 书 2:1-3 从什亭约书亚派了两个人去打探耶利哥城, 这城是约旦另一侧的一个重镇 在以色列民进入应许之地之前他们必须首先攻占耶利哥 所以约书亚派人到了那城去打探城中有些什么人 耶利哥被两堵厚厚的城墙围着, 城墙十分宽阔, 在上面还盖了房子, 在外墙上有一道白天开着, 晚上关闭的门, 这样敌人就不能够轻易进入, 也不容易袭击这城 这两个探子进入到城中, 有一个叫喇合的女人掩护了他们, 喇合的房子正好在城墙上, 他们躲到她的家中 SSJN STAGE2

32 当时有人发现并怀疑他们是约但河对岸以色列人派来的探子, 就告诉 了耶利哥王, 耶利哥王就派人来抓他们 喇合帮助这两个探子 : 书 2:4-7 喇合已听说神对以色列民所行的奇妙的事 在出埃及的路上神开了红海让以色列民通过, 并且消灭了敌人, 而今以色列人已经进驻到了耶利哥城对面的约旦河岸, 所以他很确定耶利哥将要被以色列攻下, 当她知道耶利哥王要派人来抓他们的时候, 她就把这两个探子藏到了房顶的屋檐下面 当兵丁来到她的房屋的时候, 她就对他们说这两个探子的确到过这里, 但她不知道他们是从那儿来的, 并且在天黑关门的时候, 他们就走了, 兵丁就想若是早来一步的话他们就可以把探子抓住, 于是匆匆地朝约旦方向的渡口追去 当时正是涨潮的时候, 他们就以为这两个探子如果要回驻地的话就一定会经过这里, 但是, 当然结果他们什么也没有抓到 探子逃离书 2:8-24 那时, 喇合出来对两个探子说 : 因为我听见你们出埃及的时候,, 耶和华怎样使红海在你们面前干了, 并且你们怎样战胜了两个亚摩利王, 我们一想到这些, 就感到害怕了 (10 节耶利哥人一听到这些, 就感到十分的畏惧 心都消化了 (11 节 ) 喇合是十分确信神的伟大和能力的, 耶和华你们的神, 本是上天下地的神 (11 节 ) 喇合恩待了那两个探子, 在两人离去的时候, 喇合希望在以色列攻下耶利哥的时候他们能救她及她的家人, 因为她确信以色列的神能够赐予他们那块应许之地 (9 节 ) 他们就答应了她, 但让他不要 SSJN STAGE2

33 告诉任何人 于是喇合就帮助他们, 用绳子将二人从窗子放下去逃走了 她还告诉他们不要径直地逃回以色列的营地, 因为这样他们从平地往约旦河去的时候就容易被发现 喇合建议他们先在城西的山上躲三天直到追赶的人回来, 这样他们就能安全地回到以色列地了 两个探子十分地感激喇合并许诺要报答她, 让她把朱红线绳垂在窗户下面, 这样在以色列攻占耶利哥的时候, 她的家人就可以顺着绳子逃到她的家中得救 在山上躲了三天, 探子回到约书亚那里报告说 : 耶和华果然将那全地教在我的手中, 那地的居民在我们面前心都消化了 (24 节 ) 我们学到的功课 : 喇合轻耳听到了关于耶和华大能的事, 这些事都行在他的人民以色列人身上, 她相信并对神怀有信心 她遵从了, 她将在神的国中有分, 在西伯来书 11 章中她的名字多次被和其他一些有信心的人们一起提到 对于我们来说, 喇合是多么好的一个例子, 她教会了我们如何对神的话语持守信念 如果我们遵从神的话语, 我们将和喇合一样得到同样的回报 神即将行大神迹在地球上, 他的以色列子民将永远住在那块应许之地上 附加材料 : 就像摩西和约书亚一样, 喇合也显示了她坚定的信心 喇合的信心给她带来了巨大荣耀成为了主耶稣基督的一个先祖 在攻下耶利哥之后, 她进入到以色列营中, 嫁给了犹大支派的撒门, 大卫王也就是出自这个支派, 再接着几百年之后, 耶稣基督也是降生于这一族 ( 太 1:5; 得 4:21-22) SSJN STAGE2

34 所以我们也可以因信和耶稣基督联合 ; 就是说, 相信福音并且因他的 名受洗, 就可以成为神的子民, 并且继承神与亚伯拉罕所立的约 ( 加 3:26-29; 创 12:1-3) 问题 : 简答题 : 1. 在以色列要进入迦南地之前要攻占的第一座城叫什么? 2. 约书亚派了几个人去打探耶利哥的情况? 3. 是谁隐藏了进入耶利哥城的两个探子? 4. 喇合的房子在耶利哥城的什么地方? 5. 喇合是怎么把两个探子藏起来的? 6. 她为什么要藏起他们? 7. 喇合是怎么帮助两个探子逃跑的? 8. 喇合得到了什么回报? 论述题 : 1. 详细说出喇合是怎么把到耶利哥探密的两个探子藏起来的 那么她这样做又能得到什么回报呢? 2. 通过喇合的故事我们学到了什么? 附加问题 : 3. 喇合住在耶利哥城墙上的房子里 (1) 当以色列人攻入耶利哥城的时候, 她需要做些什么方可可就呢? (2) 她在以色列神的面前怎样显示出她的信心呢? SSJN STAGE2

35 (3) 我们怎样做可以和耶稣基督有联系呢? SSJN STAGE2

36 第八课以色列穿越约旦河 这些石头意味着什么呢? 学习目标 : 说明只要遵循神的旨意以色列人就可以安全的穿越约旦 纲要 : 在以色列民要进入迦南之前他们首先要穿越约旦河, 而那时整 条河正在涨潮 他们从什亭这个地方向约旦河岸挺进, 耶和华告诉他 们三天之内他们能够穿过河流 约书亚记 3,4 章 以色列的准备 穿过约旦河 : 书 3 章约书亚吩咐百姓说 你们当自洁, 因为明天耶和华必在你们中间行奇事 (5 节 ) 所以他们就要放弃所有自己的想法而一心跟随神的旨意 渡河的过程中祭司抬着约柜行在前面, 而其他的人跟在后面 2000 肘左右 ( 大概 800 米 ) 神对约书亚说, 从今日起, 我必使你在以色列众人中眼前尊大, 使他们知道我怎样与摩西同在, 也必照样与你同在 (7 节 ) 当约书亚让祭司穿着蓝衣抬着约柜朝前走的时候, 人们在后面看着, 等待着神所许诺所行的神迹的出现 (9-13 节 ) 约旦河涨潮, 河水淹到了河岸, 祭司朝前走着, 走到河边, 当他 SSJN STAGE2

37 们的脚一踏入水中的时候, 河水就被神的大能止住 ( 诗 114:3-5) 就是在很远的地方上游的水停住了, 而下面的水也排干了, 留下了一条干的路可以穿过 这便是神所行的神迹! 这也就给以色列的人带来了巨大的信心和莫大的鼓励, 就像约书亚对他们说的一样 永生的神在你们中间 祭司带着约柜走到河床中间停住, 而其他以色列人也就顺着干地走过 两个记号 : 书 4 章其中一个记号就是, 神让约书亚指派分别来自以色列 12 支派的 12 人, 分别从祭司所站的地方拣了 12 块石头带到西河岸 后来把石头立在离耶利哥不远的吉甲, 并且在那里驻扎 约书亚在约旦河的中间立了第二个记号, 在抬约柜的祭司脚站立的地方 (9 节 ) 这两个记号人们什在他们身上所行的神迹 当他们的子孙问到, 这些石头意味这什么? 的时候, 他们就会想起 约柜过约旦河的时候, 水就断绝了 (7 节 ) 并且 以色列曾走干地过这河 这样, 神在以色列民及地上的万民面前展现了他的大能 (24 节 ) 我们学到的功课 : 我们可以通过以色列人穿过约旦河的经历学到, 如果我们对神一直都持有信心, 他将帮助我们行许多看起来很不可能的事情 当有许多小孩看到这立作记号的石头, 问道 : 这些石头意味着什么? 的时候, 作为大人和老师就应当把以色列人过约旦河时神所行的神迹告诉他们 神是很喜悦在礼拜的时候年轻人记下问题并问问题, 这样他们就能成长并侍奉他 SSJN STAGE2

38 附加材料 : 约书亚所作的工预示了耶稣基督所作的工约书亚这个名字在西伯来语中的意思是 耶和华的拯救 而耶稣在希腊文中也是这个意思,( 徒 7:45; 来 4:8), 都是一个意思, 所以他们将拯救他们的人民 约书亚带领他的人民进入了那地, 耶稣基督也将作同样一件伟大的事就是他将统领全地, 成为万王之王, 万主之主 ( 启 17:14) 他将拯救他的人民, 把神应许亚伯拉罕的地永远的赐给他们 问题简答题 : 1. 在穿过约旦河之前人们需要做什么呢? 2. 当祭司的脚一踏入水中的时候, 什么事情发生了 3. 是谁拿着约柜? 4. 约书亚说要在河的中间和河岸立什么呢? 5. 当孩子们问起 : 这石头是什么意思? 的时候, 大人应该怎样说? 论述题 : 1. 讲述以色列穿过约旦河进入迦南地的经过 2. 在以色列人穿过约旦河后, 立了什么样的记号, 都意味着什么? 附加问题 : 3. 约书亚为什么让人们立着两个记号呢? 4. 解释一下约书亚所作的工和耶稣基督有什么相似之处? SSJN STAGE2

39 第九课耶利哥城 城墙尽都倒踏 学习目标 : 说明以色列人能够占领耶利哥城是因为他们听从并遵循神的诫命 纲要 : 迦南人听到以色列的神让约旦河的水干掉, 使他们顺利过河的事就感到惊慌 他们的心都消化了, 不再有胆量 ( 书 5:1) 正如喇合对那两个探子说的 那儿的居民因为你们的缘故都感到害怕 所以在那个时候, 以色列人之需要听从神的旨意并一直怀有信心就能够取得胜利 约书亚记 5:12-15;6 万军之耶和华的元帅指示约书亚 : 书 5:12-15;6:1-6 以色列的子民在离耶利哥不远的吉甲驻扎了几个星期, 神也不再每天供给他们吗哪, 他们将吃那地所出产的东西 ( 书 5:12) 他们可以看到立在棕树从中高高的城墙, 在那里, 他们的信心和勇气将得到试练, 因为当时他们并没有像攻城锤一样的强大武器 ; 但是约书亚有强大的信心, 他十分确信神能够给他们带来最后的胜利 然而, 他还是仔细的观察了耶利哥城, 当然他心中是知道神最终肯定会将耶利哥交到他的手中 当他进前来的时候, 他看到了一个手持利剑的勇士, 约书亚并没有感到害怕, 上前对他说 你是来帮助我 SSJN STAGE2

40 们的, 还是帮助我们的敌人的? 我来是要做耶和华的元帅 他回答道 这可不是一个普通的士兵, 而是神派来帮助约书亚的天使 在神的使者的面前, 约书亚俯伏在地上听候神的旨意, 而神让他脱下了鞋子 因为你所站的地方是圣地 (15 节 ) 接着就说出了令人振奋的话语 : 看那, 我已把耶利哥 耶利哥王, 并大能的勇士, 都交在你的手中 (2 节 ) 然后他就告诉约书亚怎样攻城, 最后他将取得胜利, 靠的是信心, 而不是强大的武器 (3-5 节 ) 在耶利哥城内, 人们都惊慌地等待着以色列的进攻, 城门白天到黑夜都是关着的, 也没有人进出, 他们只是等待着, 并坚守着坚实的城墙, 焦虑地看着远处以色列营地的一举一动, 但却为所看到的感到困惑 前六天, 以色列军都离开回营是把城绕一次, 将士们走在前面, 后面跟着七个吹着羊角号的祭司, 在后面是抬着约柜的祭司和其他人, 之后就回自己的营地去了 第七天, 队伍照常开始绕城, 这样总共就绕城七次 耶利的城墙倒塌 城池沦陷 ( 书 6:1) 神通过天使传给约书亚的旨意, 约书亚都满怀信心的一一遵行了, 前六天人们都默默地绕城而行, 只是祭司的号角打破这沉默 因为他们知道在约书亚发出指令之前应该不动声色, 时候一到, 约书亚就会发出命令, 这时祭司的号角就会极大声地吹响, 那时人们就会大声呼喊 正因为他们对神的旨意绝对的服从, 所以最后取得了胜利 第七天的黎明, 人们仍然绕城一圈, 这样总共绕城七次, 然后祭司就大声吹响号角, 约书亚也命令道 : 呼喊吧, 因为耶和华已经把 城交给你们了 (16 节 ) 人们就大声呼喊, 耶利哥的城墙也就随即倒 SSJN STAGE2

41 塌, 以色列人便上进城去, 按神的旨意处决了城中可憎的人 ( 申 7: 2-4;9-5) 喇合获救 : 书 6:21-27 神告诉约书亚说城中一切的东西都当毁掉, 只有喇合一家获救, 因为她曾帮助过以色列派来的探子, 显示了她对神的信心 喇合当时把家人召集到屋里, 把猩红的绳子垂在窗户上, 正如那两个探子所允诺的, 她这样做也就获救了, 而其他人和动物都被刀所杀 神警告以色列人不可为自己取那城中任何的东西, 不然就会使以色列全营受诅咒 所以整个城池都归了神, 因为神让他的自民取得了胜利, 说明这一切都归神所有, 而金 银 铜 铁则要留下放在神的圣所中, 其他的东西则要被烧毁 耶利哥是迦南地第一座被攻取的城池, 当然胜利应该归给神, 所以以色列人应该知道不应该为自己取走神的东西 我们学到的功课 : 从耶利哥城的陷落, 我们可以学到遵行神的旨意并持守信心 以色列正是因为忠信于神的话语和大能才取得了胜利, 所以他们需要一直遵循神的诫命 喇合听到了神对以色列所行的事, 并且凭着自己对神的信心行事, 所以最后神也就了她 所以我们也应该相信神的话语并遵行他的诫命 附加材料在希伯来书 11:6 节中, 我们知道 : 人非有信, 就不能得神的喜悦 而这段故事也充分的说明了这一点, 包括约书亚和以色列的全民众都需要要信心, 神才会帮助他们攻取耶利哥 以色列人应着 SSJN STAGE2

42 信, 围绕耶利哥七日, 城墙就倒塌了 ( 来 11:30) 城墙会倒下来这当然是神所做的工, 但首先以色列人必须有信心 喇合也应着信没有于那些不顺从的人一同灭亡 ( 来 11-31) 当城墙倒下的时候是神使她的房屋不被损坏 我们怎样才能有坚强的信心呢? 保罗曾说信心是从听道而来的 ( 罗 10;17) 所以阅读并相信神的话语是我们得神喜悦首先应该做的, 这就教会了我们应该怎样爱神 喇合知道怎样爱神所以后来被接纳成了以色列人, 也是大卫王的一个先祖 ( 太 1:5) 如果我们像喇合一样有信心的话, 也就能被接纳继承以色列人的盼望 通过受洗归入耶稣基督, 这样我们就可以成为亚伯拉罕的后裔而继承神应许给他的产业 ( 加 3:29) 问题 : 简答题 : 1. 当以色列人穿过约旦河后驻扎在哪儿? 2. 约书亚对他见到的勇士说了什么? 3. 那个勇士说他自己是谁? 4. 在前六天以色列人每天绕城几次? 5. 第七天以色列人绕城几次? 6. 耶利哥的城墙怎么样了? 7. 以色列人对耶利哥城做了什么? 8. 当耶利哥城被攻破的时候有谁获救了? 9. 耶利哥城中的宝藏应该归谁? 10. 应该怎样安置耶利哥城中的宝藏? SSJN STAGE2

43 论述题 : 1. 讲述一下耶利哥城被攻破的故事 ( 从以色列被告之每天该做什么的时候开始 ) 2. 从耶利哥的陷落我们学到了什么? 附加问题 : 3. 讲述一下约书亚在耶利哥城附近遇到天使的经过 4. (1) 我们怎么才能像喇合和约书亚一样有信心, (2) 我们怎样才能继承和进入以色列的盼望 SSJN STAGE2

44 第十课攻取艾城 以色列人犯罪了, 并且违背了我的约 学习目标 : 说明亚干的不顺从并不能逃过神的眼睛, 所以他将受到惩罚, 并且连 累的以色列人 纲要 : 当以色列人攻下了耶利哥城并取得了胜利之后, 他们真的意识到了神的大能, 因为他们的信心, 所以神把胜利赐给他们 而现在所要讲的这个故事就是要告诉你遵行神的诫命是何等的重要, 在攻取耶利哥城后, 人们都沉浸在胜利的喜悦中, 但接下来发生的却让他们感到沮丧 约书亚记 7 和 8 章 第一次攻打艾城 : 书 7:2-5 当以色列进入迦南后, 在迦南住着罪恶和拜偶像的人, 所以神说 : 他们必要被全部消灭 攻取耶利哥城的胜利大大的鼓舞了以色列的士气, 他们觉得接下来的征战会很顺利, 所以他们满怀信心的等待着攻取下一座城池 艾城距离耶利哥城大概有 19 公里, 在以色列进入应许之地的路途中这是一座重要的城, 以色列人都急于马上攻入城中 SSJN STAGE2

45 约书亚派了使者去打探艾城, 他们回来说这只是一个小小的城镇, 所以没有必要派所有的士兵都去攻城, 只需要两三千人 (3 节 ), 所以只选出一部分将士去进攻, 让以色列人意想不到的是他们的军队很快就被艾城的人打散, 只能又退回到营中, 战斗中有 36 人被打死 于是营中开始起了惊慌 众民的心就消化入水 (5 节 ) 兵败的原因 : 约书亚 7:6-15 作为统帅的约书亚, 感到十分的沮丧, 他向神祷告问起这是什么原因, 要不然他们就会被迦南人击败 以色列人犯罪了, 我不再与你们同在了 (12 节 ) 因为以色列营中有人从耶利哥城带出了不该拿的当灭之物 (11 节 ) 因为耶利哥的东西不是被大火烧灭就是要被放入神的圣所中, 约书亚感到为难了, 因为要在去攻打耶利哥城的成千的人中找出那个犯罪的人是很难的, 但是神告诉他要把以色列民召集起来, 他将告诉约书亚那人是谁 补充 : 约书亚 :7:16-26 于是约书亚清早起来让以色列人按着支派近前来 (16 节 ) 神当然是知道是谁从耶利哥拿了东西并藏了起来的, 他是无所不知的, 无论我们做的是对的还是错的 首先犹大支派被选了出来, 然后犹大家族中一个叫亚干的人被叫了出来 当亚干在众人前承认了他所犯的罪的时候人们都感到十分的悲伤和沮丧 我实在得罪了耶和华以色列的神 (20 节 ) 我所拿的财物中, 看见一件美好的示拿衣服 二百舍客勒银子 一条金子重五十舍客勒, 我就贪爱这些东西, 我就拿 去了 (21 节 ) 亚干拿了本应该属神的东西, 因为他的背逆, 他和所有帮助他的都被石头打死了 众人在亚干身上堆了大堆的石头, 把 SSJN STAGE2

46 那地方起名叫亚割谷, 意思是 连累 我们学到的功课 : 要明白神说的每一句话对以色列人来说是很难的 亚干本应该明白神的话语并遵行的, 而亚干的意思就是 连累 因此我们看到了因为他一个人的犯罪就连累了整个以色列, 亚干犯了第十条诫命 : 不可贪恋别人的财物, 不仅如此, 他还进一步犯了第八条诫命, 不可偷窃, 另外亚干还取了本应该属神的东西 ( 书 7:1) 耶稣列举了两条重要的诫命, 说道只要我们遵行, 就最能得神的喜悦, 在马太福音 22:37-39 节中说, 你要尽心 尽性 尽意 爱主你的神 这是诫命中的第一, 且是最大的 其次也相仿, 就是要爱人如己 附加材料 : 攻取艾城 : 书 8 当亚干的罪被除去之后神对约书亚说 : 不要惧怕, 也不要惊慌... 我已经把艾城 他的王 他的民并他的地都交在你的手中 (1 节 ) 进攻的计划十分简单, 他们将很块赢得胜利 在夜晚约书亚挑选了 5000 人使他们埋伏在伯特利和艾城中间, 也就是艾城的西边 早晨他带着 人向城进攻, 当艾城的人出来像初次出来攻击他们的时候, 他们就假装逃跑, 那时伯利特的人也就出来帮着艾城的人追赶他们, 结果两座城池都没有人防守 神有对约书亚说 : 你要向艾城的人伸出手中的短枪 (18 节 ) 这便是让那埋伏的 5000 人进攻的信号, 他们就攻进了无人防守的艾城, 放火焚烧 追赶以色列人的艾城人看到了城中的烟气冲天, 就往回赶, 又被伏兵阻截, 这是约书亚的军队也掉头杀了回去击杀艾城人 约书亚没有收回手中的短枪, 直到胜利 SSJN STAGE2

47 地宫去了艾城, 这样, 又一个罪恶之城攻取 神命令以色列人杀掉艾城中所有的人, 但是可以为自己带走那儿的牲畜和物品, 然后整城被烧毁 在这之后, 约书亚照着摩西临死前所吩咐的在以巴路山上为耶和华筑坛献祭 正如摩西在律法书上所写的, 他召集了以色列人, 一半对着基立心山, 一半对着以巴路山, 为以色列民祝福 ( 书 8:35; 申 27:1-13) 问题 : 简答题 : 1. 在灭掉耶利哥城之后, 接下来要攻取的是哪座城? 2. 艾城在什么地方? 3. 有多少以色列人去攻打艾城? 4. 当以色列的军队第一次去攻打艾城的时候发生了什么? 5. 在第一次攻打艾城的时候为什么失败了? 6. 约书亚是怎么找出那个犯罪的人? 7. 亚干遭到了什么惩罚? 8. 亚干触犯了什么诫命? 论述题 : 1. 当以色列人第一次攻打艾城的时候, 他们失败了 (1) 他们为什么失败? (2) 约书亚感到十分的沮丧, 接着他做了什么? (3) 约书亚是怎么找出那个犯罪的人? 2. (1) 说出亚干犯的什么罪? SSJN STAGE2

48 (2) 他受到了什么惩罚? (3) 从亚干的贪婪中我们吸取了什么样的教训? 附加问题 : 3. 亚干是怎么触犯了神的诫命? 4. 讲述一下以色列人最后是怎么战胜了艾城的人 SSJN STAGE2

49 第十一课约书亚战胜了南边的城 耶和华帮助以色列战斗 学习目标 : 说明当约书亚向耶和华需求帮助的时候, 他就顺利地攻下了南边的 城 纲要 : 当耶利哥城被攻下以后, 迦南人就很快意识到约书亚将带领以 色列军队来攻打他们 迦南的五个王就决定联合起来抵抗以色 列人, 在那儿的基便人想了一个很好的办法 基便人欺瞒以色列 : 约书亚 9 章当艾城被攻破以后, 约书亚就带领以色列向南边挺进, 基便就在通往耶路撒冷南边的路上, 基便人也意识到约书亚将要率兵来攻打他们 他们没有和周边的诸王联合, 而是想出了一个诡计来欺瞒以色列人, 他们来到以色列人中和他们立约 他们派人来到吉甲以色列的营中, 穿着破旧的衣服和带补丁的鞋子, 口袋中的饼也干了, 还发了霉, 装饼的袋子也破了, 装酒的袋子也是缝补过的 他们近前来对约书亚说, 我们从远方来, 现在求你与我们立约 (6 节 ) 而神曾告诉约书亚, 让他不要与任何迦南地的人立约 神说过 : 你不可与他们立约 ( 申 7:2) 所以那个时候他十分的机警, 他问这些人是从什么地方来的, 他们说是因为耶和华神的名从极远的地 SSJN STAGE2

50 方来的, 因为我们听见神的名声和他在埃及所行的一切事 (9 节 ) 他们把破旧的衣服和穿破的鞋子作为长途跋涉的证据, 还给以色列人看了他们干而发霉的饼以及带补丁的酒袋 当时约书亚和以色列的众长老都被骗了, 他们相信了他们所说的, 于是就和他们立了约, 留他们住下 他们犯了如此大的一个错误, 因为他们没有首先问一问神, 而是自己就擅自做了决定, 轻易相信了那些人, 他们没有求问耶和华 (14 节 ) 三天之后, 以色列人到了基便城邑, 直到那个时候他们才恍然大悟那些所谓的从远方来的人是基便人, 于是感到非常的愤怒, 但是他们又不能够违背了曾立过的约, 所以基便人仍然能住在他们中间, 但是作为欺骗约书亚和以色列民的惩罚, 他们沦为了农奴 他们变成了为以色列人 劈柴挑水的人, 基便人也就听从了, 因此最后他们也就得就了 (25-27 节 ) 伯和仑之战 : 约书亚 10:1-14 在此之前约书亚在他的征战中都十分顺利, 迦南地的主要城池都被他攻下, 但撒冷王率领着南方五王在商议着如何抵抗以色列人 首先, 他们决定去攻打基便, 因为那里的人曾和以色列人立了约, 于是, 亚摩利王率军在基便城附近驻扎, 基便人便向约书亚求助 这一次约书亚就首先求问神 不要害怕, 因为我已将他们交在你的手中了, 他们中无一人能在你们中间站立得住 (8 节 ) 约书亚就决定去袭击敌人, 于是他和将士们终夜从吉甲上去到基便, 第二天早上他们突然出现在五王的军队面前, 早晨的阳光照射着亚摩利人的眼睛, 使他们很难作战 战斗很快就结束了, 亚摩利全军溃散, 往伯和仑山逃去, 当他们逃到山顶正准备往山的另一侧逃离以 SSJN STAGE2

51 色列人的追赶时, 神就开始帮助他的子民战斗, 耶和华从天上降大冰雹打死了他的敌人, 比以色列人用刀杀死的还多 当神将亚摩利交予以色列的日子将临的时候, 约书亚就担心有许多的敌人会逃跑, 所以他就祷告让日头和月亮都停住, 直等到国民向敌人报了仇, 于是太阳停在了天空中, 没有急速下降, 约有一天时间 在这日以前和以后, 都没有向这日的, 因为耶和华为以色列征战 (12-14 节 ) 这是一个多么伟大的奇迹, 约书亚也有荣耀, 因为他凭着信心和祷告战胜了他的敌人 给我们的功课 : 这个故事教会我们我们的想法一直都需要神的指引 有时候我们自以为聪明的去做一些事情, 也不想着去征询其他人的意见 实际上我们是很容易犯错的, 因为有时候我们错误的想法会被别人说成是正确的 满有智慧的人所罗门曾说过 : 你们要专心信赖耶和华, 不可信靠自己的聪明 ( 箴 3: 5-7) 问题 : 简答题 : 1. 基便在什么地方? 2. 为什么基便人要骗以色列人? 3. 关于和迦南地的人立约的事神对以色列人说了些什么? 4. 是什么让基便人看起来是从远方来的? 5. 约书亚什么时候发现他被骗了? 6. 对基便人的欺诈, 约书亚怎么惩罚他们? SSJN STAGE2

52 7. 在基便人骗了以色列人之后, 什么人又上来攻打以色列人? 8. 神是怎么帮助以色列人战胜了亚摩利人? 9. 要灭掉所有的亚摩利人, 神行了什么奇迹? 10. 以色列人和亚摩利人在什么地方交战? 论述题 : 1. 当约书亚带领以色列人进入迦南地并要占领那地的时候, 那里的人就感到害怕 讲述一下基便人是怎么欺骗以色列人和他们立了约 附加问题 : 2. 在约书亚和基便人立了约之后, 亚摩利人就聚集攻打以色列人, 讲述一下, 亚摩利人是怎么兵败于伯和仑的 SSJN STAGE2

53 第十二课约书亚转向北边 这地的站争平息了 学习目标 : 说明如果我们想要进入神国的话, 就应该时时遵行神的诫命 纲要 : 神曾让摩西带领以色列人安全的穿过旷野, 现在又让约书亚带领他们进入应许之地, 但之在进入应许之地以前, 他们必须战胜迦南地的七族 迦南人十分的强大, 但是在六年之后, 大决战展开了, 而约书亚通过耶和华所教导摩西的最终占领了那地 约书亚记 :11;14 及 18:1-10 来自北方的威胁 : 书 11:1-5 约书亚已经成功的打败了迦南南边和中部的城, 但是北边的城仍然没有被攻下 当夏锁王耶宾听到了约书亚的胜利, 就打发人去见其他的王, 决定和他们联合起来一起抵抗以色列人, 于是就组成了一个强大的军队, 这些王和他们的终军都出来, 人数多入海边的沙, 病有许多马匹 车辆 (4 节 ) 他们来到米伦的水边, 如此强大的军队约书亚在以前还没有遇到过, 不仅是因为他们拥有众多的士兵, 而且还有许多的马匹和车辆, 而约书亚的军队都是步兵 如果没有神的帮助约书亚的军队简直是不能和之联军相比的 SSJN STAGE2

54 神鼓励约书亚 : 书 11:6 在进入迦南地之前, 摩西曾告诉人们去打仗的时候不要害怕, 尽管有时候敌人看起来比他们强大的多 因为耶和华你的神与你同在, 要为你们与仇敌征战, 拯救你们 ( 申 20:1-4) 约书亚知道神是在他们中间, 于是他的信心加强了, 并且有了很大的勇气 : 不要因为他们强大而害怕, 我明日必将他们在以色列面前被斩除 (6 节 ) 约书亚突然进攻 : 书 11:7-9 耶宾的军队在米伦水边驻扎, 是在迦南地的北边, 这个地方十分的平坦, 适合马匹 车辆进行征战, 而这时约书亚很可能是在吉甲, 离南边约有 100 公里 他决定就像袭击基便一样突然进攻敌人, 所以他的部队就很快的向北边挺进, 突然出现在毫无准备的迦南军队, 他们还来不及用马车就被击散了, 因为 耶和华将他们交在以色列手中, 以色列人就击杀他们, 没有留下一个活的 (8 节 ) 马匹和车辆都被烧毁, 正如神所命令的 所以以色列人就应当纪念神终会给予他们胜利 ( 诗 33:16-22) 迦南人被打败 : 整块地解放了书 11:10-23 打败耶宾的军队之后, 约书亚接着又夺取了与耶宾联合的王的城池, 并且杀尽了城中罪恶的居民, 就如当初神吩咐摩西的一样 约书亚就这样战胜了强大的迦南人, 于是就 太平没有战争了 (23 节 ) 接下来约书亚就以色列支派的宗族, 降低分给他们为业 划分这地 : 书 18 章 在进入迦南地之前, 流便 迦得支派以及玛拿西半个支派已经从摩西那里在约旦河东得了产业, 那是一块十分适合畜牧的地方 ( 书 SSJN STAGE2

55 12:6) 因此神告诉约书亚把迦南地分给剩下的九个半支派 ( 其中约瑟的子孙是两个支派, 以法莲和玛拿西 书 14:4) 利未人没有分到土地, 因为 因为供耶和华祭司的责任, 就是他们的产业 ( 书 18:7) 他们被分配住在 48 个城中, 也就是在各个支派中, 因为神曾命令他们住在城和城邑的郊野 ( 书 21:1-3) 他们将住在人们中间把神的道和律法交给他们 给我们的功课 : 约书亚仍然怀有信心的做着神交待给他的事, 尽管他曾面临多么强大的耶宾所率领的军队, 他是如此的勇敢, 因为他深信神能帮助他 有些人信靠车 马 ; 但我们要提到耶和华我们神的名 ( 诗 20: 7) 神在那个时候帮助了约书亚, 现在也会帮助我们 我们今天也在期盼着能进入应许之地, 所以约书亚当时的盼望也是我们的盼望, 他是我们一个很好的榜样 进入那块地了好多年, 但是他从来没有迟疑过, 一直都持守着信心 附加材料 : 迦勒 一个有信心的人书 14 在各支派都得了自己的地之后, 他们就要进去住在那里, 远离迦男人, 可是其中一些人并没有十足的勇气和信心, 但是有一个却显示了他坚强的信心 在大约 45 年以前, 迦勒是摩西派出去打探这地的两个使者之一, 因为他的信心, 神就应许他终能进入这地 ( 申 1: 36; 书 14:9) 我们曾读到 于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福 (13 节 ) 而今他已经 85 岁了, 他还是毫不迟疑的进了那地, 这任务十分的艰难, 但是他知道只要有神的帮助终能成功 (12 节 ) 我还是强壮如摩西打发我去的那一天一样, 如果耶和华与我同在, 我将把他 SSJN STAGE2

56 们赶出 (11,12) 问题简答题 : 1. 当夏锁的王耶宾听到约书亚取得胜利之后, 他做了什么? 2. 耶宾的部队聚集在什么地方? 3. 耶宾的军队和以色列的军队有什么不同? 4. 约书亚是怎么计划去攻打耶宾的? 5. 约书亚是怎么对付耶宾的马和车的? 6. 在攻取迦南之后, 约书亚做了什么? 7. 有多少支派分得了迦南的地? 8. 利未人没有得到地, 而他们又的到了什么? 9. 从约书亚以少胜多的战役中, 我们学到了什么? 论述题 : 1. 约书亚最后的战役是在迦南北部展开的 (1) 耶宾的军队和以色列的军队有什么不同? (2) 最后是谁获得了胜利, 通过什么方法? 2. 当约书亚攻取了迦南之后, 下面的工作就是要分这地 (1) 有多少支派分得了地? (2) 神给了利未人什么? 附加问题 : 3. 谁是迦勒, 他是怎么显示出他的信心和勇气的? SSJN STAGE2

57 第十三课约书亚去世 我和我家都要做耶和华的仆人 学习目标 : 说明在当时忠信的约书亚总是鼓励人们侍奉神, 但是当他去世以后, 人们很快地忘记了他的教导, 而去拜偶像 纲要 : 在神带领以色列人打败四围的敌人获得自由的很长一段时间后, 约书亚在他去世之前召集以色列的会众来听他庄严的话语, 在那个时候他已经很衰老了, 他的工作已接近尾声 但是他还想着要给以色列人讲一些警戒和鼓励的话, 希望这能在将来的日子里对他们有用 约书亚记 23 和 24 章 约书亚给以色列的警戒 : 书 23 章摩西将死之时曾对以色列民说过当他们进入那应许之地的时候, 应当消灭那里的迦南人, 他们不能够和那里的人立约, 也不能和他们通婚 ( 申 7:1-4) 摩西十分清楚任何迦南人和以色列人之间所立的约最终会导致让神的子民去拜其他的神 而今以色列人已经进入了那块地居住, 约书亚也渐渐老了, 但他还是常常提醒他们神是如何按他所承诺的帮助他们打败迦南人的 约书亚知道只有一条路能让以色列人在神所赐他们的那块地上继续得祝福, 他们必须照约书亚所教的所 SSJN STAGE2

58 行 你们总要每天阅读这话语并昼夜思想, 总要遵行这道 ( 书 1:8) 所以你们要大大壮胆, 谨守遵行写在摩西律法书上的一切话语, 不可偏离左右 不可与你们中间所剩下的这些国民搀杂 他们的神你们不可提他的名, 不可指着他起誓, 也不可侍奉 叩拜 ; 只要照着你们今日所行的, 装靠耶和华你们的神 约书亚又对以色列人说 : 你们若稍微转去, 与你们中间所剩下的这些国民联络, 彼此结亲, 相互往来, 你们要确实知道, 耶和华你们的神必不再将他们从你们眼前赶出, 他们却要成为你们的网罗 机槛 肋上的鞭 眼中的刺, 直到你们在耶和华你们的神所赐的这美地上灭亡... (12-15 节 ) 顺服将给我们带来祝福和快乐, 不顺服就会惹恼神并遭致惩罚, 所以时刻这些以色列人都处在善恶的选择当中 在示剑重新立约 : 书 24 约书亚在示剑召集以色列各支派的民众以及众领导来作他死前最后的吩咐, 他的话语十分的激动人心, 他提醒人们神是如何把他们的祖先亚伯拉罕从崇拜偶像的吾珥城带到了这片土地, 而单单敬拜这独一的真神, 他讲述了有关以撒 雅各以及摩西带领西伯来人逃离埃及奴役的事情 他也讲到了他整个家族的故事, 说明了神是如何在他的们的祖先虔诚的时候给予他们祝福 而今神又给他他们这块美好的地, 有着多产的葡萄园和橄榄树, 而这些都不需要他们自己去栽种, 还给了他们城池居住而不需要他们自己建筑 神所给他们的所有这些东西都按应许兑现了, 耶和华你们的神所应许你们的话一句也没有落空 ( 书 23:14) 为了表达他们对神的感激, 他们就必须真诚信实地服侍神 今日就可以选择所要侍奉的, 我和我家, 我们必定侍奉耶和华 SSJN STAGE2

59 (15 节 ) 人们都被约书亚的话语感动了, 渐渐地意识到他们不应该在去拜偶像了, 我们断不可离弃耶和华去侍奉别神, 我们必须侍奉耶和华我们的神, 听从他的话 (16,24 节 ) 于是约书亚和众人就立了一个严肃的约 约书亚将这些话都写在神的律法书上, 有将一块大石头立在橡树下耶和华的圣所旁边 (26 节 ) 然后对人们说 : 看那, 这石头可以向我做见证... 恐怕你们背弃你们的神 (27 节 ) 所以这石头就时时提醒着以色列人所承诺的要侍奉神 约书亚去世 : 书 24:29-30 约书亚已经把以色列民带入了应许之地, 他完成了他的使命, 他的寿数也将满足的时候, 我将走世人的路 ( 书 23:14) 在他 110 岁的时候他去世了, 这一生中他满有耐心和勇气的跟随着摩西的脚踪, 人们在亭拿西拉将他埋葬 我们学到的功课 : 有时候我们会面临这样的选择, 我们究竟该侍奉谁? 偶像会让我们远离神, 拜偶像不仅仅只是在一个塑像面前叩拜, 而是把生命中一些东西或是一些人放在了比神还重要的位置上 比如说, 举个例子, 我们十分的喜爱一项运动, 这本来是好的, 会带给我们健康和快乐, 但同时也会让我们过多的沉浸与其中而花去太多的时间 如果我们不够小心的话, 很可能会把神的话语放在第二位 读圣经 周日学习圣经 通过友善的行为和书信帮助教会中的其他人, 等等这些事情都是神所喜悦我们做的 做这些事情可以完善我们的个性,, 让我们成为像约书亚一样的神的忠信的仆人 如果在这之后我们还有时间的话, 在做其他事情, 比如说娱乐或是与朋友一起做事的时候都要按神所喜 SSJN STAGE2

60 悦的方式去做 问题 : 简答题 : 1. 什么以色列人不能和迦南人有任何的约? 2. 能帮助以色列人始终远离迦南人的是什么? 3. 当约书亚老了, 他把以色列众民召集在何处吩咐最后的话语? 4. 完成约书亚曾说过的话 : 今日就可选择所要侍奉的 至于我 在示剑, 以色列人承诺要做什么? 6. 为什么要把那块大石头立在示剑那个地方? 论述题 : 1. 约书亚警告以色列人要与迦南人分隔开来 (1) 他们怎么做到与迦南人分隔开来? (2) 如果他们做不到, 约书亚对此有是怎么说的? 附加问题 : 2. 以色列被警告不要拜偶像 (1) 你能想想当今有些什么事会让我们成为拜偶像者? (2) 如果是这样, 我们应该做什么呢? SSJN STAGE2

61 第十四课底波拉和巴拉 在这之后兴起的那一代人, 他们并不认识耶和华 学习目标 : 说明在士师时候以色列民所遇到的问题其实也和我们今天所遇到的 一样 纲要 : 尽管以色列人还是那么地不虔诚和顺服, 但是神仍然仁慈地原 谅了他们, 当他们陷入困难并求告神的时候, 神就救他们脱离 敌人 士师记 2,4 和 5 章 人们在做他们眼中认为是正确的事的时候在士师时期, 有关以色列的故事可以由士师记这本书的最后一句话来总结 : 那时以色列中没有王, 各人任意而行 当人们没有注意神的话语并偏行自路的时候, 结果就陷入困难之中, 以色列在那个时候也是这样 在约书亚, 并约书亚所拣选的领袖时代, 以色列民都侍奉耶和华, 但是在这之后的一代人没有见过耶和华行的神迹, 于是就弃绝了神他们的父去拜巴力和亚斯他录, 也就是四围列国的别神 ( 士 2:7-13) 而这些约书亚早就警告过他们 ( 书 23:12-13) 这些都惹恼了神, 于是他们就不再承受神的应许, 失去了安宁和 SSJN STAGE2

62 快乐, 被四敌围困, 神也不再帮助他们了 以色列受难的原因 : 士 2 章其实在约书亚时期人们就很快地忘记了神和他们立的约 : 我们比侍奉耶和华我们的神, 听从他的话 ( 书 24:24) 他们很快地就变得像这地上罪恶的人一样 当以色列人离开了神的道, 神也就弃绝了他们 于是 他们就无法在他们的敌人面前站立得住 (14 节 ) 在他们强大的敌人面前, 他们就显得越来越弱, 就因为他们对神没有信心 当他们遭受迦南人的虐待的时候, 他们才想起了神并求告于他 神对他们非常的怜悯, 为他们拣选了士师们 ( 领袖 ) 来解救他们 在士师时期, 以色列侍奉神并且脱离他们的敌人, 但是当士师死后, 他们又很快地返回到原来罪恶的道路上, 不再侍奉神了, 这样的现象屡次出现, 神就不再帮助他们把敌人从他们面前赶出, 这样也可以来试练他们看是否他们最终会遵行他的道 (18-22 节 ) 通过整本士师记我们可以看到这样的一个模式 : 以色列触犯了神, 于是就遭来了苦难, 当他们悔过转向神时, 神就派使者来从敌人手中解救他们 罪导致苦难 追寻神可以得到解救 先知底波拉 : 士 4:1-9 以色列曾在士师以芴的领导下度过了一段平静而快乐的时光, 但当死去之后人们就忘记了耶和华曾为他们的事, 很快地就背道而驰了 于是作为惩罚, 神就让迦南王率兵来战胜他们 在迦南人中有一个聪明的将军叫西西拉, 率领着九百铁马战将, 这是以色列感到大为 SSJN STAGE2

63 恐惧 西西拉残酷地镇压了以色列有二十年之久, 当以色列就在着十分痛苦的时候他们回转求告耶和华, 他听到了他们的哭声, 于是就通过一个女人来帮助他们 先知底波拉, 她住在拉玛和伯利特之间, 神就通过她来向以色列说话 底波拉是一个十分有信心的先知, 她努力的带领以色列人走回正道, 在那时, 以色列子民要来到他的面前接受审判 神启示底波拉, 告诉她巴拉将率领以色列打败西西拉, 于是他把巴拉叫到身旁把神的旨意传达给了他 巴拉带着 以色列民去了他泊山, 西西拉的军队将在那个地方被打败 巴拉说 : 你若同我去, 我就去, 你若不去, 我也不去 (8 节 ) 底波拉去了, 但她对巴拉说在这一路上他的不到荣耀, 因为耶和华要将西西拉交在一个女人手里 (9 节 ) 打败西西拉 : 士 4:10-24;5:20-22 底波拉和巴拉呼招以色列众支派团结起来对抗西西拉, 后来足有 以色列人加入军队, 在巴拉的率领下向他拉山挺进去会西西拉的部队 但有一个叫希百的人就提醒西西拉让他的九百铁骑也跟随军队前往 底波拉让巴拉带兵下了他泊山, 说道 : 你起来, 今日就是耶和 华将西西拉交在你手里的日子 (14 节 ) 这看起来好像是一个错误的决定, 因为在山脚的平地上更利于西西拉的铁骑作战 在那时他必须确信能够取得胜利才敢这样做, 当然底波拉是正确的, 因为神掌握了一切, 他会帮助以色列战斗的 神在那时降了一场暴雨是基顺河发了洪水, 使得西西拉的一切车辆全军溃乱, 于是以色列就有能力杀败西西拉军, 最后一个也没有留下 (16 节 ) 那时西西拉想要逃跑, 他就跳下马车步行逃跑, 他感到十分的疲 SSJN STAGE2

64 倦并想躲过巴拉 他找到了希百的妻子雅亿, 乞求能够躲在她的帐篷里, 于是雅亿把他迎进帐内, 还给了他牛奶喝 然后让他躺下并用一个毯子把他盖了起来 西西拉又让雅亿站在门口告诉别人这里没有人, 于是他就睡了, 因为他感到十分的困倦 尽管雅亿的丈夫是西西拉很好的朋友, 但她还十分的同情饱受迦南人迫害的以色列人, 于是她取了帐篷的橛子和锤子, 在西西拉熟睡的时候用橛子狠狠地从他的头上钉了上去, 西西拉就死了 这样, 以色列的敌人就被赶走了, 而这胜战的荣耀就从巴拉的身上归到了一个女人身上, 正如先知底波拉所预言的一样 (9 节 ) 底波拉的凯歌 : 士 5 章战胜迦南人让以色列全民感到十分的高兴, 底波拉和巴拉用颂歌来庆祝胜利, 他们以此来赞扬和感谢帮助他们取得胜利的耶和华 在这之后, 这地太平四十年 (31 节 ) 我们学到的功课 : 在士师时期, 人们各行己路 当人们顺从神的时候, 就的顺利, 当忘记神各行己路的时候就遭苦难 而今天人们各行己路的结果就导致了许多的问题, 比如说犯罪和暴力 我们必须远离这些而去追寻神的道, 因为从圣经中我们知道 : 行路的人也不能定自己的脚步 ( 耶 10:23), 从士师记我们就可学到 : 罪导致苦难, 追寻神就得赦免 问题 : 简答题 : 1. 在士师时期是什么导致了以色列的种种问题? 2. 完成以下的引文 : 在那时, 以色列没有一个王, 人们都行... SSJN STAGE2

65 3. 在士师时期人们是怎么惩罚不信的以色列人的? 4. 当以色列人向神呼求的时候, 神又为他们做了什么? 5. 底波拉是谁? 6. 西西拉的马车最后怎么样了? 7. 谁杀了迦南的将领西西拉? 8. 在底波拉的颂歌中, 她歌颂了谁? 论述题 : 1.( 1) 在约书亚去世之后以色列中发生了什么? (2) 当以色列人在神面前哀哭的时候, 神又是怎么帮助他们的? (3) 读完 士师记 之后, 我们知道什么样的情况在不断的重复? 2. 讲述一下底波拉和巴拉是怎么拯救以色列的 附加问题 : 3. 我们从士师的记载中学到什么? 4. 当以色列人在神面前哀哭的时候, 神又是怎么帮助他们的? SSJN STAGE2

66 第十五课基甸 耶和华和基甸的剑 学习目标 : 说明以色列总是在耶和华的看顾之下, 当他们求告他的时候, 他就为他们拣选领袖来带领他们 纲要 : 在战胜迦南人之后, 国中太平 40 年,( 士 5:31) 但就是在这太平的年代, 以色列很快就忘记了神曾为他们所做的事情而去崇拜其他的恶事 作为惩罚, 耶和华就把他们交在米甸人手中, 压迫他们有七年之久 士 6 和 7 章 米甸人 : 米甸人十分善战, 就像大群蝗虫一样侵占了以色列, 毁坏了他们的庄稼和草原, 让以色列人感到人心惶惶 结果, 以色列人就逃进了山上的洞穴中躲了起来, 在惶恐和悲痛之中他们想起了神并向他呼求 神就为他们拣选了忠信的士师, 带领他们重新转向神并打败米甸人 基甸的呼招 : 士 6:11-12 基甸住在俄弗拉, 当时那儿的人包括他的父亲都崇拜巴利, 而基甸仍然忠信于以色列的神耶和华 有一天, 基甸正在打麦子, 突然, 他听到身后有一个声音, 大能的勇士, 耶和华与你同在 (12 节 ) 基甸抬头看到了这个神的使者坐在橡树下, 基甸就对他说, 主啊, 如果耶和华与我们同在? (13 节 ) 所以基甸就期待着像以往一样的 SSJN STAGE2

67 神迹出现来拯救以色列, 他也十分清楚为什么以色列会招致这么多的困苦, 是因为他们背离了神去崇拜偶像 ; 就连他父亲家的人也崇拜巴利 使者看着基甸, 然后告诉他神所拣选来解放以色列的那个人, 基甸感到十分的惊讶, 就问道 : 我有何能来拯救以色列呢? 使者就回答他道 : 神与你同在, 你就必打败米甸人 (16 节 ) 在那时基甸很难想象他能够召集以色列人并带领他们取得胜利 他就向使者求一个证据来确定这是神的指示, 他让这使者等着他带礼物来献上, 这使者就答应他了 基甸就去预备了一只山羊羔, 用伊法细面作了无酵饼, 将肉放在筐内, 把汤盛在壶中, 带到橡树下献给使者, 使者就让他把肉和无酵饼放在石头上, 把汤倒出来 这使者用手中的杖碰了一下肉和无酵饼, 就有火从石头中出来, 烧掉了这些食物, 接着这使者就消失了 就这样神给了基甸证据来说明这使者是代表神来的, 于是基甸感到害怕, 因为神的使者面对面的相遇了 (22 节 ) 神又说 : 你放心, 不要惧怕, 你必不致死 (23 节 ) 于是基甸就着手准备带领以色列人来对抗他们的敌人 神显迹象给基甸看 : 士 6:34-40 米甸召集了强大的军队在耶斯列平原扎营 基甸则派人到了玛拿西 亚设 西布伦和拿弗他利支派, 召集他们起来对抗米甸人 此时, 基甸又祷告乞求耶和华显一个迹象给他看, 让他能确信神与他们同在, 能帮助他们打战 耶和华回答道 看那, 我把一团羊毛放在禾场上, 若单是羊毛上有露水, 别的地方都是干的, 我就知道你必照着所说的话, 借我的手拯救以色列人 (37 节 ) 早晨起来, 基甸发现的确是这样, 到了晚上, 又恰恰反了过来, 羊毛是干的, 但地上却有露水 基甸就明白耶和华赐予他力量拯救以色列的时候到了 耶和华和基甸的刀 : 士 7 章 总共有 的人加入了基甸的部队, 但神告诉他不需要这么多 SSJN STAGE2

68 人! 当时米甸军队有 人 ( 士 8:10) 这是多么壮大的军队! 但神要让以色列人取得胜利而不希望他们说 是我们自己的军队拯救了自己 (2 节 ) 神要让基甸告诉人们有谁和他们同在, 说道 : 如果有谁感到惧怕, 就让他趁早离去 结果就有 人离去了 结果只留下了 人来与米甸的 大军争战, 其实就是这样的数目对神的计划来说都是绰绰有余了 ; 他叫基甸把人们带到水边好让他们有水喝, 看他们喝水的样子, 有些人抬起水来像狗一样的舔, 有些人直接跪下从河中河水 那些舔水的人有 300 人, 他们被叫到了一旁, 当他们这样河水的时候, 他们可以看到周围都发生了些什么? 这就是他们被选出的原因, 他们是十分细心的人, 这样就不会被敌人偷袭 神就说道以色列将要通过这 300 个人战胜米甸人 而其余的人都被叫回了营中 (7 节 ) 当那夜, 基甸偷听到了米甸营中的一次对话, 倍受鼓励 (9-15 节 ), 他意识到米甸人开始惧怕以色列人了 基甸把士兵分成了 3 队, 每队 100 人, 然后每个人发给他们一个号角和藏着火把的瓶子, 发起进攻的时候大约是在午夜,( 晚上 10 点到凌晨 1 点之间 ) 在夜晚以色列人包围了米甸军营 当基甸一发信号, 士兵们吹响了号角, 打开瓶子, 点燃火把, 大声喊叫 : 耶和华和基甸的刀 (20 节 ) 米甸人被这突入袭来的声音吵醒, 看到周围满是举着火把的以色列人, 心想身后一定还有强大的部队, 于是营中起了惊慌, 米甸人开始逃跑, 当时在黑暗中的确难以分清敌我, 于是不知所措地都拿起了刀剑相互对峙以保护自己 就这样基甸和他的一小队人马就在耶和华的帮助下取得了胜利 我们学到的功课 : 在许多以色列人包括他父亲都在崇拜巴利的时候, 基甸仍然在敬拜耶和华 当使者在基甸面前显现并和他说话的时候, 他就想起了以往神对以色列所做的事, 并向神祷告在一次行大能拯救以色列 我们可以看到曾经神对我们是如此之好 通过圣经给我们真理的启示, SSJN STAGE2

69 并且给我们每天祝福 从圣经中我们知道神将再一次在地上显示他的大能 如果我们遵行他的话语, 他将把我们从这罪恶的世界中解救出来 这是我们最大的盼望, 我们就必须每日读经, 天天盼望, 当耶稣基督再来的时候, 就是我们欢呼雀跃的时候 附加材料 : 在那个时候, 神告诉基甸应该怎样选跟随他的人, 那天晚上神对他说 : 起来, 我必将他们 ( 米甸人 ) 交在你的手中 (9 节 ) 神知道要靠这 300 人去对抗米甸人如此强大的军队应有多大的勇气, 所以他告诉基甸说, 如果他们感到害怕, 就让他们跟随他的仆人普拉去到米甸人的营中打探, 在那里就可以听到振奋的消息以至他们有勇气战胜米甸人 他们在夜幕中下到了米甸的营中, 听到了一个米甸士兵对另一个人诉说他所做的梦 : 我梦见一个大麦饼滚到米甸营中, 到了帐幕, 将帐幕撞倒 (13 节 ) 同伴就回答道 : 这不是别的, 正是耶和华的基甸的刀, 神以将米甸的全军交在他的手中 (14 节 ) 听到这些话语, 他们倍受鼓励, 基甸就返回那 300 人那里说道 : 起来, 耶和华以将米甸人交在了你们的手里 (15 节 ) 于是基甸就对胜利充满了信心, 并对神的帮助大为赞扬 问答 : 简答题 : 1. 谁被拣选来从米甸人那里解救以色列人? 2. 为什么说米甸人就像大批的蝗虫? 3. 当神的使者突然出现并对他讲话的时候, 基甸说了什么? 4. 当神要呼招基甸来拯救以色列的时候, 这个使者首先对他说了什么? 5. 当这个使者向基甸说话的时候, 神给了他一个什么样的证据? 6. 神用羊毛启示基甸的两个信号是什么? SSJN STAGE2

70 7. 最后神选了几个人跟随基甸出战? 8. 基甸和他的士兵是怎么惊吓了敌人? 论述题 : 1. 当时基甸很难相信神选了他来带领以色列人反抗米甸人 (1) 讲一讲那个神派来的使者是怎样对基甸说话, 并且在他面前显了什么迹象? (2) 基甸向神求显现的另外两个信号是什么? 2. 神告诉基甸说去打米甸人,32000 人太多了 (1) 为什么会这样说? (2) 基甸的部队是怎样被选出的? 3. 耶和华和基甸的刀 讲述一下整个战斗的过程 附加问题 : 3. 讲述一下神是怎么通过两个米甸士兵的谈话来鼓励基甸的 SSJN STAGE2

71 第十六课参孙 他将使以色列人从非利士人手中解放 学习目标 : 说明参孙的能力来自于神 纲要 : 神多次地兴起士师来帮助以色列人来带领他们打败敌人 在士师领导他们的时期他们总是侍奉耶和华的, 但当士师死后他们又去侍奉别神了, 他们忘记了约书亚最后的嘱咐, 作为惩罚, 神就让周围的人压迫他们 士 13:1-7;16 非利士人非利士人压迫以色列人有四十年之久, 当时非利士人住在迦南地南边的海岸, 他们十分的强大, 是约书亚带领以色列人进入迦南地仍然没有被攻打下来的 他们主要的城池有 : 迦萨 迦特 亚实基伦 以革伦 亚实突, 每座城都有一个首领, 被称为非利士五王 当时在非利士人的辖制之下, 以色列人不能够制造武器 ( 撒上 13:19-20), 所以没有神的帮助的话, 以色列人就不可能战胜如此强大的敌人 参孙的出生 : 士 13:1-7 玛挪亚和他的妻子住在非利士地旁边的锁拉, 是属于但族的 他 SSJN STAGE2

72 们都是十分虔诚的以色列人, 但是还没有孩子 一天神差天使来告诉她她将会有一个孩子! 这将是一个十分特别的孩子, 因为在他长大之后将带领以色列人脱离非利士人的手 (5 节 ) 所以在他出生之前他的母亲需要十分的细心, 他不能喝酒和吃一切不洁净的食物 (4 节 ) 她的孩子将归神做拿细耳人,( 民 6 章 ) 也就是说他的一生都要侍奉神 作为记号, 他不能剪头发, 不能喝酒和不能吃不洁净的食物 (5 节 ) 士师参孙 : 士 16:1-3 当参孙长大后, 神的灵感动了他, 使他有能力来帮助他的人民 非利士人十分的害怕他, 因为他十分的强壮, 并且许多非利士人都死在他的刀下 正因为神赋予他带领以色列人逃离非利士人之手的使命, 所以神赐予了他强大的能力 参孙进入了非利士人的地方 有一次, 当他在迦撒, 非利士人整夜的在城门口埋伏等他的到来, 准备把他杀掉 结果参孙把城门的门扇, 门框一起拆下来扛到了希伯仑前的山顶上 非利士被他惊人的力量吓呆了, 以至于他们怀疑自己更本无法战胜他 参孙和大利拉 : 士 16:4-20 那时参孙爱上了非利士的一个叫大利拉的女人, 非利士的领袖知道此事之后就想出了一个计谋来得知参孙何以有如此大力 他们给了大利拉许多的钱, 求你诓哄参孙, 探探他因何有这么大的力气 (5 节 ) 大利拉心想这样可以得很多的钱, 所以就答应了 大利拉就去对参孙说 : 告诉我, 你因何有这么大的力气 (6 节 ) 参孙欺骗他三次, 非利士人三次想制服参孙都失败了, 但大利拉还是日复一日的询问着参孙的弱点 最后参孙还是把心中所藏的都 SSJN STAGE2

73 告诉了她 (17 节 ) 他从出生就被归做拿细耳人, 作为与其他人区别的记号, 他从不剪发 如果我剪了头发, 力量将离我而去, 我将软弱入其他人一样 大利拉知道这次他说了实话, 她就很快地把这件事告诉了非利士王, 让他们来抓参孙 她就等到参孙睡着的时候叫人来把他的头发剪掉了, 于是神赐予他的力量就离开了他 (19 节 ) 蕴藏在参孙头发里的力量是无法估量的, 留着长发是他遵行神的旨意的一个记号 ( 士 13:5), 因为他要抵抗非利士人, 所以神赐予了他力量 但是当他的头发被剪掉以后, 他做拿细耳的人的约就被打破了 ; 参孙违背了神的诫命, 所以曾赋予他的力量被收走了 参孙的死 : 士 16:21-31 现在非利士人就很容易战胜参孙了, 他们挖出他的眼睛, 把他带到迦萨, 用铜链拴住他, 让他在监牢里推磨, 就这样当他在黑夜里劳苦做工的时候, 他想起了神, 想起了他所做的多么愚蠢的事情 神公义地惩罚了他, 之后他的头发有慢慢地长长, 于是有渐渐地获得了力量来为神做事 而非利士人则以为是他们自己的神把参孙交在他们的手里 于是他们聚集起来要给鱼神大衮献祭, 参孙就被带到他们聚集的地方, 也就是那个鱼神的殿, 在那里他们就可以戏耍参孙 参孙请求拉他的童子把他带到支撑房子的柱子旁边, 这样他就可以靠在柱子上 之后他开始向耶和华祷告 : 神啊, 求你眷顾我, 赐我这一次力量, (28 节 ) 他抱起了柱子又说 就让我同非利士人一起同死 (30 节 ) 于是参孙 就尽力屈身, 抱起柱子, 房子就倒塌, 压死首领和房内的所有众人 这一次神听到的参孙的祷告, 参孙死时所杀的人, 比活着的时候杀死的还多 (30 节 ) 参孙在以色列做士师 20 年, 尽管在他的一生中他并没有一贯地遵 SSJN STAGE2

74 行神的诫命, 还是开启了从非利士人手中解救以色列的使命 我们学到的功课 : 参孙因为一个美丽但是罪恶的女人违背了神, 这个女人假装爱他, 之后又加害于他, 如果参孙遵行神的旨意的话, 他就不会和那个女人又任何的关系, 并且也不会遭受磨难, 不会想那样死去 参孙只要坚守誓言侍奉神的话, 就一直会有强大的力量 由于对大利拉的爱模糊了他的眼睛以至于他违背了神的诫命, 当非利士人把他的眼睛挖出的时候, 他就变成了真的瞎子, 在那时他才意识到他是如此的愚蠢 所以我们应当一直都有智慧好来侍奉神 补充 : 其实参孙也和以色列民族一样, 曾立约要一直侍奉神耶和华 ( 书 24:24) 参孙从出生以后就做了拿细耳人, 但后来他违背了誓言 ( 士 16:17) 以色列人是不应许和迦南地的人通婚的,( 书 23:12) 但是有许多人没有做到, 包括参孙 神说如果他们和那些人混杂在一起的话心就会被那其他民的神带走, 在 士师记 中我们看到许多这样的例子 ( 士 2:11-13) 当参孙爱上大利拉的时候, 大利拉就引诱他, 使他失去了神赐给他的力量 此时非利士人以为他们的神大衮战胜了耶和华, 所以参孙辱没了神的名 当他瞎掉时, 才是他真正看清楚的时候,( 在他的心中 ) 他意识到自己做了一件错事 他像以往以色列人遇到困难的时候一样向耶和华呼求, 当然神听从了他的祷告, 并且解救了他们 ( 士 4:1,3, 23;6:1,6-8;13:1,5) 于是耶和华又给了他参孙巨大的力量来杀灭非利士人并毁掉了他们的神殿 在希伯来书 11:32 节的记载中, 参孙被算作了一个忠信的人, SSJN STAGE2

75 他克服了自己的弱点, 最终又归向了神 从参孙的一生中我们学到了 我们应该始终遵行神的道, 与这个世界区别开来 问题 : 简答题 : 1. 参孙的父亲是谁? 2. 神在参孙长大之后赋予了他一个特别的使命, 这个使命是什么? 3. 解释一下拿细耳人? 4. 参孙为什么有如此大的力量? 5. 当参孙被锁在迦萨城中的那晚他做了什么? 6. 谁是大利拉? 7. 大利拉想要参孙告诉他什么? 8. 当大利拉知道了参孙的秘密之后他做了什么? 9. 在非利士人把参孙的头发剪掉之后, 有对参孙做了什么? 论述题 : 1. 参孙被神拣选, 所以他将过着一种特别的生活? (1) 你能说出参孙和其他人有什么不同吗? (2) 参孙为神做了什么事? 2. 讲述一下参孙和大利拉的故事 附加问题 : 3. 当参孙违背了誓言, 让大利拉剪掉了他的头发之后, 发生了什么? 4. 说一说为什么参孙和以色列民族有类比之处 SSJN STAGE2

76 第十七课路得 你的国就是我的国, 你的神就是我的神 学习目标 : 说明神将祝福那些谦卑而忠信于他的人 纲要 : 路得记是在士师时期写成的, 在那个时候, 以色列没有领导, 所以人们都在做自己眼中认为是正确的事 ( 士 21:25) 但是, 仍然有一些人是十分信靠神的, 尽管周围许多的人都渐渐地离开了神的道 这里有一个外邦的女人却成为了以色列民族的一员, 得到了神的祝福 特别值得注意得是, 她是大卫王的祖先, 并且在这个家族中诞生了耶稣基督 路得记 1;2:1-12;4:9-22 路得 摩押族女人得 : 1 章当时国中正遭遇饥荒, 一个叫以里米勒的人就带着家人 他的妻子拿俄米和两个儿子玛伦和基连渡过約旦河到了摩押地, 在那里居住了一段时间过后, 以里米勒就死了, 玛伦和基连就娶了摩押的女人路得和俄珥巴为妻, 又过了十年, 拿俄米的两个儿子都死了, 只留下了两个儿媳妇 当拿俄米得知自己国中的饥荒已经结束了, 他就决定带着两个孝顺的儿媳返回 在他们顺着约旦沿途返回的路上, 拿俄米想到自己不能留给两个儿媳什么东西, 就建议她们还是回摩押去, 开始她们两个都不愿意离开自己的婆婆, 但后来俄珥巴还是被说服回到了摩押, 而路得则坚决的留在了拿俄米的身边 不要催我回去不跟随你, 你往 SSJN STAGE2

77 哪里去, 我也就往那里去 ; 你在哪里住宿, 我也在那里住宿, 你的国就是我的国, 你的神就是我的神 (16,17 节 ) 于是拿俄米就同意了, 她的儿媳摩押女人路得也就跟从她从摩押地出来回到伯利恒, 当时正是开始丰收的季节 神为路得指路 : 得 2:1-12 路得知道自己应当细心照顾拿俄米, 因为当时她们都很穷 神向他们施仁慈, 因为在摩西律法中说道穷人可以在富足的人那里得到足够的食物来养活自己 ( 申 24:19-21) 所以收割的人就要留下一部分麦子来给穷人, 你们收割的时候不可割尽田角, 也不可拾取所遗落的... 要留给穷人和寄居的 ( 利 19:9-10) 路得就要求拿俄米让她到田中去拾麦穗 正巧她到了以利米勒的一个富有的亲戚波阿斯的田中 波阿斯是一个十分信考神的人, 他也为自己田中的丰收感谢神 当他看到路得的时候就问其他收割者这女人是谁, 之后就去对路得说让他以后不要到其他的田中去拾麦穗了, 路得感到十分的感激, 但是她仍然不明白为什么一个异乡的女人会得到如此得待遇 波阿斯向周围的人讲到路得十分地孝顺她的婆婆, 为此还选择了去到异乡过一种新的生活, 他是这样说的 : 愿耶和华照你所行的赏赐你, 你来投靠耶和华以色列神的翅膀下, 愿你满得他的赏赐 (12 节 ) 正是神对她的赏赐才引领她来到波阿斯的田地 波阿斯娶了路得 幸福的结果 : 这个故事以路得和波阿斯的结婚而结束, 后来路得生了一个小孩子叫俄备得, 俄备得是耶西的父亲, 耶希大卫的父亲 (22 节 ) 从这里开始我们考察这个家的家谱, 在几百年之后这个家中诞生了一个伟大的人, 当然, 他的名字就是耶稣基督 我们学到的功课 : 这是一个多么美妙的故事, 在士师那个黑暗的时期恰恰给了我们 SSJN STAGE2

78 一丝温暖, 故事中充满了仁慈和怜爱, 这样的爱也可以从波阿斯和路得的后裔耶稣身上体现出来, 他献上了自己的生命, 所以我们才能够得着生命 保罗在哥林多前书中说道 : 爱是恒久忍耐, 爱是不嫉妒, 体谅他人 正是路得的这些品质吸引了波阿斯, 这样的爱, 在人与人之间传递, 将在人们身上形成令主耶稣基督喜悦看到的品质 附加材料 : 神对穷苦之人的怜爱再一次从摩西的律法中体现出来 如果一个男人死了还没有孩子, 那么他的兄弟或是最近的亲戚就要来娶这个男人的妻子, 这样就可以有孩子来传宗接代, 这样的话, 家门就可以延续, 寡妇也可以得到照顾 ( 申 25:5-6) 神是我们在天上的父, 也时刻看顾和保护我们 以色列人是神的子民, 所以摩西律法将要教会他们对待别人要仁慈并有爱心 当时的穷人和弱者总是可以从自己的亲戚那里得到帮助 你也许会想, 波阿斯是路得和拿俄米的 救赎主, 他是当时她两在那里一个较为富有的亲戚, 有能力帮助他们 当时本来和最有权力娶路得的近亲却不愿意那样去做, 所以这个权力就自然地交给了波阿斯, 所以他就当娶路得, 并且生小孩, 这样就可以使他在以色列中得名声, 在以色列中这被叫作挽回的律法, 渐渐地波阿斯也就爱上了路得, 并且娶了她 问题 : 简答题 : 1. 为什么以里米勒和家人要离开伯利恒? 2. 在摩押地以里米勒和两个儿子都怎么样了? 3. 当拿俄米返回自己的故乡时, 是谁陪伴的她? 4. 拿俄米和路得是什么时候返回伯利恒的? 5. 当时路得去谁的田地里拾麦穗? 6. 谁领路得去那块田地? SSJN STAGE2

79 7. 路得在波阿斯的地里做什么? 8. 波阿斯和路得的孩子叫什么名字? 9. 你能从路得和波阿斯的后裔中说出一些伟大的人的名字吗? 论述题 : 1.( 1) 为什么以里米勒和家人要离开伯利恒去摩押? (2) 当他们在那里的时候发生了什么? (3) 为什么拿俄米决定返回以色列? 2. 在拿俄米让路得和俄珥巴返回摩押的时候, 路得说了什么温暖的话语? 3.( 1) 当她们到达伯利恒的时候, 路得是怎样照顾拿俄米的? (2) 波阿斯是怎么看待路得的? 附加问题 : 4. 神的律法是怎样看顾象路得和拿俄米这样的穷苦之人? 5. 波阿斯是怎样成为路得救赎者的? SSJN STAGE2

80 第十八课撒母耳 请说, 耶和华, 你的仆人必听见 学习目标 : 说明神将祝福那些忠信而遵行他旨意的人, 但是也会惩罚那些辱没他 名的人 纲要 : 以色列的大祭司以利, 他的两个儿子十分的罪恶, 叫作何弗尼和非利哈 作为祭司, 他们应该持守摩西的律法且作一个好的榜样, 但是他们却把献于神的一部分祭带走去做了其他罪恶的事情, 导致其他的人也跟着犯罪 就因为这样, 神将用另外一个能遵行他旨意的人来取代这些人的位置 ( 撒上 2:35) 撒上 1;2:1-26;3 和 4 章 撒母耳的出生 : 撒上 1:9-20 当时哈拿和他的丈夫以利加拿住在距耶路撒冷不远的拉玛, 每年他们都要到士罗献祭来敬拜神 哈拿因为没有孩子而感到十分不高兴, 同样她的丈夫也感到不高兴, 曾说道 : 有我不比有十个孩子还好吗? 所以哈拿就为这个问题向神祷告, 她静静地祷告, 不让他的丈夫察觉, 但以利看到她的嘴唇在动, 之后便问她是什么使她的伤心, 并且在祷告什么? 实际上她在祷告神让他有一个孩子, 并且会将这个孩子献给神, 终生侍奉神, 这个儿子将像参孙一样, 特别地为神 SSJN STAGE2

81 做工 以利看得出哈拿是一个属神的人, 所以他说 : 你可以平平安安地回去, 愿以色列的神, 允准你向他所求的 (17 节 ) 后来哈拿生了小孩子, 把他取名叫 撒母耳, 就是 向神呼求 的意思, 之后他成为了以色列历史上一个重要的人, 并且在西伯来书 11 章 32 节里也提到了他, 把他归为一个有信心的人 撒母耳去帐幕中居住 : 撒上 1:23-28 小的时候撒母耳由哈拿照料, 当他长大些就被带到了帐幕中 后来哈拿就和自己的丈夫去了示罗, 把孩子带去见以利 因为他们已经预备好要把孩子献给神一生做工, 他告诉以利说 : 主啊, 我敢在你面前起誓, 从前站在你这里祈求耶和华的妇人, 就是我 我祈求要这孩子, 耶和华已将我所求的赐给我了, 所以我将这孩子归于耶和华, 使他终生都归于耶和华 (26-28 节 ) 撒母耳所做的工 : 撒上 3:1-21 撒母耳当时正跟随大祭司以利学习神的事, 每年哈拿和丈夫去献祭的时候都要给撒母耳带件衣服 撒母耳看到以利的两个儿子所行的恶事, 但他没有跟随, 而是一心跟随神, 耶和华和人都喜爱他 ( 撒上 2:26) 有一天晚上, 撒母耳还在睡觉, 突然听到有人叫他的名字, 他还以为是以利, 就出去, 但其实并不是以利叫他, 这样的事情发生了三次之后, 以利意识到是至高者神在呼唤撒母耳, 他就让撒母耳还是回去睡着, 如果在听到这样的声音就回答道 : 请说, 耶和华, 因为你的仆人在听 SSJN STAGE2

82 在这个寂静的夜里, 神对撒母耳说了有关以利和他两个儿子的事情, 我曾告诉他必永远降罚于他的家, 因他知道自己的儿子做孽, 他却不禁止他们 (13 节 ) 神不会再让他家的人在以色列民中做祭司, 因为他的孩子犯了罪 要把神交待他的这样的信息传达给他爱戴的老师, 撒母耳感到十分地为难 这样的事情, 将成为这个忠信的年轻人生命中的一个转折点 撒母耳长大了, 耶和华与他同在, 使他说的话一句也不落空 (19-20 节 ) 以利的死 : 撒上 4 章此时以利已经年迈, 有 98 岁了, 而以色列又一次陷入与非利士人的争战中, 有上千的以色列人战死, 其中包括了何弗尼和非利哈, 他们曾把放在帐幕中的神的约柜带到了战场上, 他们以为这样就可以得到神的帮助, 但是神因为他们的不顺服而不看顾他们, 之后约柜便被非利士人夺去 有人把这消息带给以利, 以利听到约柜被夺去就感到十分的震惊, 一气之下就从椅子到了下去上不省人事 他的颈项折断, 气绝而死 ( 撒上 4:18) 后来撒母耳就成为了以色列的先知和祭司, 在一个世纪之后有人拿他所做的工与摩西相比较 ( 耶 15:1) 他把神的诫命教于以色列人, 领导他们来敬拜神, 他是一个正直和尊贵的人, 为以色列向神献祭多年 我们学到的功课 : 不信神的人就不能在地上承受神所赐予的奇妙的计划, 圣经教导我们如何得神的喜悦 ( 弗 6:1-4) 在还是孩子的时候, 有父母教导我们如何行事, 有时候我们觉得很难, 但做父亲的总不会伤害自己的孩子, 所以智慧人所罗门曾说过 : 疼爱儿子的, 随时管教 ( 箴 13: SSJN STAGE2

83 24) 以利是一个慈爱的父亲, 但是他没有严格的管教自己两个固执的 孩子, 因此神被惹怒, 弃绝了何弗尼和非利哈 所以我们必须明白, 小孩子总应该听从父母的教导, 我们遵守神的道也是同样的道理 问题 : 简答题 : 1. 为什么哈拿要在帐幕中祷告? 2. 在帐幕中谁向她说话? 3. 关于哈拿的孩子, 她向神许诺了什么? 4. 撒母耳 这个名字的意思是什么? 5. 当撒母耳和以利同住的时候, 有一天晚上他听到了什么? 6. 在这晚当神向撒母耳说话的时候, 撒母耳回答了什么? 7. 大祭司以利的两个儿子叫什么名字? 8. 为什么神对何弗尼和非利哈感到生气? 9. 以利从战斗中得到了什么坏消息? 10. 以利死后谁成为了以色列的领袖? 论述题 : 1.( 1) 讲述一下哈拿祷告了什么, 神又是怎么回答他的 (2) 她是怎么信守自己的诺言的 2.( 1) 为什么神对何弗尼和非利哈感到生气? (2) 他们是怎么死的? 附加问题 : 4. 在那个夜晚神向撒母耳说了什么? SSJN STAGE2

84 第十九课以色列的王 看那, 你所选的那王 学习目标 : 说明以色列当时要求立一个王象周围列国的王一样来统治他们, 而不 是要神来管理他们 纲要 : 撒母耳做士师的时候, 以色列人居住在自己的土地上, 撒母耳每年都要走遍全地教导和鼓励人们全心全意地敬拜神 后来撒母耳渐渐老了, 而他的儿子又不能胜任他的职位, 所以人们就到撒母耳面前提出要立一位王的请求 撒上 8 9 和 10 章 神对以色列人感到不满 : 撒上 8 章撒母耳领导以色列多年, 这段时间内非利士人被制服, 从此, 非利士人被制服, 不敢再入以色列的境内, 因为耶和华的手攻击以色列人 ( 撒上 7:13) 以色列的众长老来到拉玛见撒母耳, 说道 : 你年纪老迈, 你的儿子又不行你的道, 求你立一个王来治理我们 (5 节 ) 他们当时需要一个新的领袖, 不仅是因为撒母耳的儿子不行神的道, 还因为他们看到周围列国都一个王可以带兵打仗, 胜利的时候在军中感到十分的光辉和荣耀 他们就想象那些人一样, 而忘了神是想要他们和其他人不同, 因为他们是神的子民 撒母耳为此感到难过, 因为他知道这不是一个好的想法, 所以他就向神呼求, 神就回答他说 : 百姓向你所说的一切话, 你只管依从, 因为他们不是怨弃你, 而是 SSJN STAGE2

85 怨弃我, 不要我做他们的王 (7 节 ) 神曾是他们的王, 带领他们在战斗中取得胜利并一直看顾他们, 但是他们却想按自己的愿望立一个王 一个他们钦佩并且让敌人害怕的王 神让撒母耳警告如果他们又一个王的话会带来不良的后果 王会让他们的儿子成为战士和工人, 让他们的女儿成为做饭的, 他们要把十分之一的收成和牲畜献给王, 而他会占有全地最好的土地和葡萄园, 但是人们还是这样决定了, 他们安静地停了撒母耳的话就回答道 : 不然, 我们定要一个王治理我们, 使我们象列国一样, 有王治理我们, 统领我们, 为我们征战 (19-20 节 ) 扫罗受膏成为王 : 撒上 9:1 扫罗正是以色列人当时所要的那个王, 因为他高大英俊 扫罗是属便雅悯之派, 他的父亲名字叫作基士 扫罗 就是 要求 的意思, 当时他正是以色列人所需要的那个王 书中第一次提到扫罗是他为自己的父亲寻找丢失的驴 当他找不到的时候就去到拉玛向先知撒母耳求助, 神就指示撒母耳当遇见扫罗的时候该做什么, 第二天扫落到了, 撒母耳和扫罗谈话之后就用油膏倒在他的头上, 这被叫做 受膏, 意味着扫罗离神而去成为以色列的王 之后撒母耳和扫罗亲嘴, 说道 : 这不是耶和华膏你作他产业的君吗? ( 撒上 10:1) 所有为神特别执事的人都要受膏, 包括大祭司和众长老, 以及以色列的众王, 他们需要和众人有所区别来为神做特别的事 年轻的扫罗在返回父亲那里反复地斟酌着撒母耳所对他说的话, 心想将来到底会发生什么 扫罗在以色列众人前 ] 称王 : 撒上 10:17-25 众百姓被召集到米斯巴, 撒母耳再一次说道弃绝耶和华他们的神是多么愚蠢的事, 因为神曾经多次带领他们走出困境 但他们仍然把 SSJN STAGE2

86 众支派叫来, 从便雅悯支派中要选出了基士的儿子撒母耳, 正当这时, 他们却找不到扫罗 这个害羞, 不太董事的农民的儿子因为自己被选作以色列的王而感到震惊和不安, 所以就藏了起来 最后, 人们还是找到了他 看那, 这是耶和华所选的人 (24 节 ) 神知道这正是人们所想要的, 百姓也因此而高兴, 并大声欢呼 : 愿王万岁 我们学到的功课 : 以色列人感到信仰永生的神很难, 因为他们看不到他 所以就信仰来说我们需要有很大的信心, 我们应当向撒母耳一样常常祷告求助于神并且寻求指示, 因为他知道尽管看不见, 那永远是唯一的真神, 我们的确就需要像这个样子 我们必须相信神, 并且选择他所为我们预备的道路, 而不是按我们眼见所想的去行 如果我们持守信心并耐心的等待他的怜悯, 他将确实并平安的引领我们 神是知道我们的需要的, 也知道什么是对我们有益的 尽管我们的生活中有许多的考验, 但神将最终带进充满荣耀的神国 神希望我们相信他, 这就需要我们和周围的其他人区别开来, 因为那不是神所喜悦的道 我应该走在神所指示的道路上, 所以我们应该通过学习圣经来追求真实可敬的事 这世界其他的人并不能明白, 但神却喜悦我们这样去做 附加材料 : 用来进行膏礼的油是一种特别的油, 一种神圣的膏油 这种油的配方可以在出埃及记中找到,( 出 30 章 ) 但是以色列人却不能随便的用, 通常只是用在祭司和王及身上, 亚仑和他的儿子 ( 出 30:30); 祭司又从帐幕中拿出了牛角和油膏了所罗门 ( 王上 1:39) 膏了以利沙做先知 ( 王上 19:16) 这是圣膏油, 是这些人为神做特别的工的记号 ( 前些日子我们知道 圣 是 区别开来 的意思, 而圣经, 就是区别于其他的东西, 神于此来向我们说 SSJN STAGE2

87 话并指导我们 圣膏油, 由神所指示的特别的配方制成, 也预示了在耶稣基督受洗的时候的用来膏耶稣的圣灵 圣灵降在他的身上, 形状仿佛鸽子, 又有声音从天上来, 说 : 你是我的爱子, 我所喜悦的 ( 路 3:22) 而基督也正是 膏 的意思 在受洗之后他就被称为耶稣基督, 他受的是神所施的洗, 之后就成为了拯救那些相信福音并遵行神的道的人 在以下的学习中我们可以看到大卫被神拣选受膏取代扫罗成为以色列的王 问题 : 简答题 : 1. 为什么人们希望立一个王来统治他们? 2. 为什么人们不希望撒母耳的儿子成为士师来管理他们? 3. 当人们要求立一个王的时候, 神说他们弃绝的是谁? 4. 神让他们立了这个王吗? 5. 当撒母耳找到扫罗的时候他在干什么? 6. 撒母耳膏了谁做王? 7. 膏 的含义是什么? 8. 扫罗 这个名字的含义是什么? 9. 为什么人们认为扫罗会成为一个好的王? 10. 当撒母耳说扫罗即将成为王的时候, 人们是怎么说的? 11. 列人向撒母耳要求为他们立一个王的这个故事中我们学到了什么? 论述题 : 1(1) 完成以下的经节 他们不是弃绝你, 而是... (2) 是谁向撒母耳说了这话? (3) 什么令撒母耳感到伤心? 2. 以色列人要求立一个王 SSJN STAGE2

88 (1) 这个王是谁? (2) 他是什么样子? (3) 说一说撒母耳是怎样把他带到人们面前的 附加问题 : 3. 撒母耳警告人们如果要为自己立一个王的话, 将会带来什么样的后果? 4. 撒母耳用油膏扫罗? (1) 膏 是什么意思? (2) 以色列中什么样的人才能受膏? (3) 耶稣基督是如何受膏的? SSJN STAGE2

89 第二十课神弃绝扫罗 顺服胜过献祭 学习目标 : 说明神希望人们遵行他的诫命 纲要 : 扫罗本是一个腼腆无知的农民, 自己突然被选为了统治全以色 列的王 撒上 13:8-14 和 15 章 扫罗王肩负起重任 : 不久以后扫罗就意识到了他将离开父亲的土地, 放下手中的工作去带领以色列人与敌人争战 作为以色列人的将领, 他在战斗中旗开得胜, 但渐渐地我们就可以看出扫罗并不是一个对神有信心的人,( 不像约书亚 基甸等人 ) 他没有意识到他的军队并非神的军队, 如果他们不遵行神的诫命的话, 神也不会让他们取得胜利 有一次, 撒母耳让扫罗在吉甲等他七日, 因为撒母耳将在战前向神献祭 可是当非立士人渐渐逼近的时候, 扫罗看到撒母耳还没有来就感到不安和恐惧, 于是就自己去献了祭, 撒母耳来了, 得知他自己献祭就感到十分气愤, 说道 : 你做了糊涂事, 你的王位必不长久 ( 撒上 13:13-14) 因此神也不会在扫罗的家中立王, 而要去寻一个合他心意的人做王, 之后我们就可以看到那个人是谁 SSJN STAGE2

90 但同时, 扫罗继续带领以色列人在战斗中取得胜利, 并逐步地壮 大他的队伍, 就像其他民族有威望的王一样 击败亚玛力人 : 撒上 15:1-9 撒母耳仍然没有放弃教导扫罗来听从和顺服神 : 耶和华差我膏你为王, 治理他的百姓, 所以你当听从耶和华的话 (1 节 ) 大约四百年前, 在以色列人出埃及到达西奈旷野的时候, 亚玛力人残酷地击杀了大量的以色列人 ( 出 17:8) 神却没有忘记这一切, 神就对扫罗说 我没忘记亚玛力人曾经对你们所行的, 现在你要去打击他们, 灭尽他们所有的 (2,3 节 ) 其实这便是扫罗去遵行神的旨意让自己转变成个顺服的人的一个的机会, 可恰恰他没有完全遵行神的旨意 扫罗当时直接就把人们召集起来参战去了, 很快地战斗取得了胜利,(8 节 ) 但是, 扫罗没有遵行神的旨意灭尽那里一切所有的, 却怜惜亚玛力王亚甲没有将他杀死, 也爱惜那里上好的牛 羊并一切美物, 没有按神的旨意将这一切灭掉 (9 节 ) 扫罗在这件事上没有完全遵行神的旨意, 所以在这神对他的考验中失败了 扫罗背离神 : 撒上 15:13-23 当撒母耳到了扫罗那里, 看到了那些没有被消灭的动物, 就感到非常地生气, 就告诉扫罗他违背了神的旨意, 而扫罗自己却没有意识到这一点, 对于这些动物, 扫罗却说是百姓们从亚玛利人那里带来, 因为他们爱惜那里上好的牛羊, 要献于耶和华你的神,(15 节 ) 但这只是他的借口, 他没有完全遵行神的旨意 撒母耳就对他说 : 耶和华喜悦燔祭和平安祭, 岂如喜悦人听从他的话呢? 听命胜于献祭 ; 顺 从胜于公羊的脂油 (22 节 ) 神其实并不悦纳背逆者和不顺服人的献 SSJN STAGE2

91 祭, 他希望人们有一颗顺服和诚实的心 神弃绝了扫罗 : 撒上 15:35 从那以后, 神就不与扫罗同在, 撒母耳也就不能为他做什么了 因为扫罗做了他自己认为是正确的事情, 却违背了神的旨意, 撒母耳为此也感到十分的伤心 我们学到的功课 : 当神让我们去做什么事情的时候, 他希望我们能够完全遵照他的旨意而行 他怎样说, 就希望我们怎样行, 比如他说 : 灭尽那所有的, 不留剩余, 就意味着扫罗必须那样行 有时候我们会和扫罗一样, 会忽略神给我们的一些诫命, 认为那可能并没有什么重要的 所以我们必须告诫自己要怀着一颗谦卑和诚实的心完全顺服神 警记下面的话语是十分重要的 : 你们做儿女的, 要凡事听从父母, 因为这是主喜悦的 ; ( 西 3:20) 如果我们能学会凡事都顺从自己的父母, 当我们长大成人之后, 就能凡事遵行我们天上的父的旨意 附加材料 : 撒母耳告诉扫罗神已经离弃了他, 他的王位也将不会长久 (26 节 ) 扫罗也慢慢地意识到了自己所犯的错误, 就向神认罪, 并让撒母耳为他向神祈求, 当时撒母耳转身要走, 扫罗就扯住他的衣襟, 衣襟就被撕裂了 撒母耳就对他说 : 如此, 今日耶和华使以色列国与你断绝, 将这国赐予比你更好的人 (28 节 ) 此时扫罗也意识到了因为自己的不顺服而遭致的后果, 实际上我们可以看出在神眼里他是一个自私和被逆的人, 他虽然因为所承受的后果而感到后悔, 但并非真正 SSJN STAGE2

92 地向神悔改 之后一段时间扫罗继续做王, 但神却不与他同在, 而撒 母耳也被差往伯利恒去寻找耶西最小的儿子大卫, 预备膏他取代扫罗 的位置来做以色列的王 问题 : 简答题 : 1. 撒母耳告诉扫罗在战前要等他多长时间? 2. 撒母耳将到吉甲做什么? 3. 为什么扫罗取代撒母耳献了祭? 4. 对于亚玛力人, 神向扫罗交待了什么? 5. 扫罗的军队大败了亚玛力人了吗? 6. 扫罗是否按神的旨意将所有亚玛力人和物都全部消灭? 7. 亚玛力的王叫什么名字? 8. 扫罗没有遵照神的旨意, 掠去了亚玛力上好的牛羊, 为此他找了什么借口? 9. 撒母耳向扫罗所说的 胜于献祭的 是什么? 10. 扫罗因为自己的不顺服而遭到了什么惩罚? 论述题 : 1. 当神叫扫罗率兵去攻打亚玛力人的时候, 他命令扫罗要灭尽那里一切 (1) 为什么神要求扫罗消灭所有的亚玛力人? (2) 扫罗是怎样违背了神的诫命? 2. 扫罗说道人们想要用亚玛力这些上好的动物来为神献祭 (1) 为什么神不悦纳这些献祭? (2) 从中我们学到了什么? SSJN STAGE2

93 附加问题 : 3. 扫罗为自己没有遵行神的旨意, 而留下了那些亚玛力的牛羊而找了借口, 此时撒母耳对他说了什么?( 撒上 15:22) 4. (1) 撒母耳转身要走, 扫罗试图留住他的时候发生了什么? (2) 讲述一下撒母耳当时说了什么? (3) 撒母耳所说的是否让扫罗反悔了? SSJN STAGE2

94 第二十一课神拣选大卫 耶和华找到了一个一心寻求他的人 学习目标 : 说明神看中的是人的内心, 并不是人的外表 纲要 : 扫罗并不是有信心的人, 他没有完全遵行神的旨意, 所以神 就决定另立一个王 一个爱神并且完全遵行神旨意的人来 取代扫罗的位置做以色列的王 撒上 : 16:1-13 神拣选了他心中合意的王 : 因为当时以色列人想像周围其他国一样强大, 所以就要求为自己立一个王, 神准许了他们并选了扫罗来做这个王, 他正像人们所期望的那样 高大 强壮 英俊, 他的外表给每个人都有如此深刻的印象 但神所看中的却是人的内心, 而扫罗的内心却自私 骄傲 背离神, 正因为这样扫罗就无法统管神的子民, 所以神所立的先知撒母耳就对扫罗说 : 如此, 今日耶和华使以色列国与你断绝, 将这国赐予比你更好的人 ( 撒上 15:28) 对撒母耳来说, 要是扫罗转变使十分困难的, 他已经尽力地帮助了扫罗, 可还是因为扫罗在信心上的失败而感到十分失望 所以之后神将另外立一个王, 就对撒母耳说 : 你将膏油盛满了角, 我差遣你往伯利恒人耶西那里去, 因为我在他众子 SSJN STAGE2

95 之内预定一个作王的 ( 撒上 16:1) 这里说道耶西, 他来自犹大支 派, 是波阿斯和摩押人路得的孙子, 他有八个儿子, 最小的一个便 是大卫 ( 得 4:21-22) 神差遣撒母耳往伯利恒去 : 撒上 16:1-12 所以撒母耳就往伯利恒去献祭, 并按神的旨意叫来了耶西和他的众子 ( 撒上 16:2-5) 当他们来到了撒母耳面前, 撒母耳注意到了耶西的大儿子以利押, 因为他看起来高大而英俊, 心里就说 : 耶和华的受膏者必然就在面前 (6 节 ), 但他却错了, 神对撒母耳说 : 不要看他的外貌和他身材高大, 我不拣选他, 因为耶和华不像人看人, 人是看外貌, 耶和华是看内心 (7 节 ) 耶西另外的六个儿子也一个一个地从撒母耳面前经过, 但神一个都没有选 撒母耳便觉得疑惑就问耶西是否他所有的儿子都在这里 实际上耶西最小的儿子不在这里, 因为他去放羊了 撒母耳就要求耶西把他带来, 当大卫到来的时候给撒母耳的第一印象是, 他是一个面色红光, 双目清秀, 容貌俊美的年轻人 耶和华就说 : 这就是他, 你起来膏他 (12 节 ) 一个新的王受膏 : 撒上 16:13 那时大卫还是一个少年牧羊人, 但神看到他在成长的过程中是一个有信心 有智慧和勇气的人 神看中了他的内心所以拣选了他, 因为他将来会成为一个贤能而明智的王 所以撒母耳就在大卫的众哥哥面前用角中的膏油膏了他, 使他将来有权柄成为以色列的王, 耶和华的灵就立刻临到他身上, 并从那个时候起就一直与他同在 神此时让撒母耳所做的, 也正成为了那许多受膏者的见证之一 在使徒行传 13: 22 节中神告诉了我们为什么他用大卫取代了扫罗 : 我寻得耶西的儿 SSJN STAGE2