例如 : 在非洲和中國大陸, 常常有很多神蹟奇事, 很多聖靈的澆灌和彰顯 因為聖 靈來是為耶穌作見證, 聖靈會彰顯出 看得見 的神蹟奇事, 好讓他們能信服這位真 神 (4) 在安逸的環境中, 要留意我們的靈魂要儆醒 神的僕人在非洲有很多的神蹟奇事, 但到了台灣或美國就很少, 為什麼? 因為安逸, 沒
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- 滢闵 高
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1 聖靈充滿 ( 二 ) ( 三 ) 一 被聖靈充滿,be filled with the Holy Ghost ( 動詞 ) 指當時的被聖靈充滿, 是動詞, 比較多是外在的澆灌 1. 聖經中講到 被聖靈充滿 是在什麼樣的情況? (1) 使徒行傳 2 : 4 在馬可樓上, 同心合意恒切禱告 (2) 使徒行傳 4 : 8 彼得在公會前被審問時 (3) 使徒行傳 4 : 31 被恐嚇, 被禁止, 在一起禱告時 (4) 使徒行傳 9 : 17 亞拿尼亞為保羅按手禱告時 (5) 使徒行傳 13 : 9 行法術的以呂馬抵擋保羅時 (6) 使徒行傳 13 : 52 被逼迫, 被趕出城外時 2. 從這些聖經中的例證, 可以讓我們知道, 我們當如何追求主? 除了使徒行傳 2 : 4, 是為主的應許臨到在禱告, 其它大多都是在被逼迫 被審問時, 需要智慧來回答 ; 以及面對抵擋時, 需要神的能力 膽量和權能來得勝, 而且很多都是在禱告的時候被聖靈充滿 (1) 把握有逼迫有苦難的機會, 來到主的面前讚美並禱告 你有沒有發現, 當他們被逼迫時, 都不是很可憐地在哭, 而是那樣喜樂地在主面前? 接著聖靈就大大充滿他們, 讓他們能得勝那一切的環境 所以你為主受逼迫時, 不要趕快找人訴苦, 而是把握機會在主面前向祂陳明, 他們如何逼迫你, 跟主說 : 主啊! 你要給我膽量, 你要來充滿我 逼迫應使我們禱告 ; 在禱告時聖靈就來充滿我們 (2) 當神的兒女在為神的道, 受苦被逼迫, 神是主動來充滿他們 有時保羅還沒有禱告, 只是面對抵擋時, 聖靈就來充滿他, 使他勝過抵擋的權勢 (3) 在邪術和政權強壓底下, 聖靈會在祂兒女身上彰顯出祂的權能
2 例如 : 在非洲和中國大陸, 常常有很多神蹟奇事, 很多聖靈的澆灌和彰顯 因為聖 靈來是為耶穌作見證, 聖靈會彰顯出 看得見 的神蹟奇事, 好讓他們能信服這位真 神 (4) 在安逸的環境中, 要留意我們的靈魂要儆醒 神的僕人在非洲有很多的神蹟奇事, 但到了台灣或美國就很少, 為什麼? 因為安逸, 沒有被逼迫 在這樣的地方, 常常人比較不會儆醒地注視這位神 安逸 是很可怕的仇敵, 它是一點一滴地侵蝕我們的靈魂, 讓你毫無感覺地被侵蝕掉 (5) 每一天的晨更很重要, 若沒有好的晨更靈修, 不可能有好的屬靈生命 3. 這些聖經中的例證, 可看出是聖靈主動充滿他們, 都不是他們靠自己努力得著的, 而是他們需要被祂充滿 (1) 弗 5 : 18 是命令式, 命令你要被聖靈充滿, 不是你去得著的, 而是你要被祂充 滿 被聖靈充滿 : 我們需要在一個對的狀態底下, 符合神的條件底下, 很自然地祂就會充滿我 們 ; 而不是我們去抓一個被充滿的感覺, 努力去抓一個被聖靈充滿的狀態 註 : 怎樣被聖靈充滿, 請看聖靈充滿講義 ( 一 ) 二 滿有聖靈,Be full of the Holy Ghost ( 形容詞 ) 滿有聖靈是形容詞, 和前面的動詞有何不同? 表示這人不是一次 兩次被聖靈充滿 的經歷 ; 他是一個充滿了聖靈, 滿有聖靈的人 1. 聖經中講到的滿有聖靈 (1) 使徒行傳 6 : 3, 5 (2) 使徒行傳 7 : 55, 司提反充滿了聖靈, 定睛望天
3 (3) 使徒行傳 11 : 24 (4) 路加福音 4 : 1 2. 滿有聖靈是充滿到一個地步, 就像長大痲瘋一樣, 是那樣清楚 看得見的 路加福音 5 : 12 的 滿身長了 和 滿有聖靈, 在希臘原文裡是同一個字 滿有聖靈是在生活中, 他的思想言行舉止, 常常讓聖靈管理, 常常保守在神的同在裏面, 充滿了喜樂平安和聖靈的果子, 有節制, 有能力, 所以別人看得出來 滿有聖靈是我們要追求的標竿, 而不是十年前 有一次 轟轟烈烈地被聖靈充滿的經歷 3. 這人使所在之地都彰顯出滿有恩典 滿有真理 滿有神的同在 滿有祝福和滿有能 力 滿有聖靈 和約翰福音 1 : 14 充充滿滿的有恩典有真理 的 充充滿滿 是同一個字 三 不勞而得之財必然消耗, 勤勞積蓄的必見加增 ( 箴言 13 : 11) 一個人追求主時很快就被聖靈充滿, 我覺得不見得是好事, 因為勤勞積蓄的必見加增, 不勞而獲的很快就漏掉了 這種情形就好像突然下一場大雨, 你的池子就滿了水, 可是你不是那種細水長流, 一點一滴累積的 那種下一場大雨一下子就滿了起來, 也一下子就漏掉了 (1) 你永遠不需要去羨慕別人 神是公平的, 公平公義是祂寶座的根基, 所以神不會偏待這個, 偏心那個, 你只是向著神一直要忠誠 渴慕 順服, 主一定大大充滿你, 這種充滿就是一點一滴地累積 (2) 聚會的重要 許多聖靈充滿的見證, 大部分是發生在聚會裡面, 因為神常常喜歡在祂兒女聚集在 一起的時候, 彰顯祂特別偉大的權能, 所以我們要寶貴聚會 四 聖靈的澆灌和內在的充滿有何不同?
4 1. 內在的充滿 (1) 約翰福音 7 : 38, 從他的腹中要流出活水的江河來, 這種充滿是最寶貴的 這是需要你給祂開道路, 你裡面不可以有一點沙石阻塞, 不可有一點憂悶 若是常常在不信 難過, 活水就湧流不出來 你裡面要常常喜樂, 倒空不合神心意的, 攔阻神的, 以致於活水可以湧流出來 (2) 內在的充滿, 常常是因著一個人一再地順服, 神的同在一點一滴地累積起來, 直到滿溢出來 藉著一點一點地一直順服, 當你被充滿的時候, 你會發現基督真的掌管你的全人, 在你的生命裡那麼真實地作王, 這樣的充滿以後, 繼續過這樣的生活, 就愈來愈 滿有聖靈 2. 聖靈的澆灌 ( 外在的澆灌 ) (1) 通常發生在什麼時候? 外在的澆灌比較多是在逼迫的時候, 在禱告的時候, 在苦難當中, 只能喊 主啊! 主啊! 的時候, 聖靈把神的愛 安慰 平安充滿在人的裡面 聖靈澆灌下來, 有時是為了一個服事的需要, 或是面對逼迫 審問時, 帶出一種見證的能力來 例如 : 吳勇長老在講道時說出方言來 ( 當地的話 ) 常常在聚會裡面, 一個人願意順服主起來讚美, 願意順服主起來禱告, 或者起來跳舞, 就有聖靈澆灌下來 (2) 掃羅的例子, 撒母耳記上 19 : 23-24, 20: 掃羅到約拿是要來抓拿大衛的, 所以裡面充滿了恨 嫉妒, 可是他去到神同在很豐富的地方的時候, 掃羅的靈是很敞開的, 他就在撒母耳面前受感說話, 一晝一夜, 一個超自然的能力在他身上 可是他回去以後, 又完全回到和以前一樣, 忌恨大衛到連自己兒子對大衛好, 他就拿槍想要殺兒子 所以一個人的靈如果很敞開, 他在聖靈很豐富的地方, 就可以有聖靈的澆灌 但是他裡面的黑暗如果不除掉, 他回到家後, 還是會繼續嫉妒, 繼續忌恨, 沒有改變
5 (3) 外在的澆灌 ( 充滿 ), 會帶來的一些現象 有些人被聖靈充滿, 會頭搖擺, 手搖擺, 身體抖動, 並不是這樣比較屬靈, 常常這是因為身上有捆綁 所以我們不要去羨慕現象, 我們倒要留意, 我們裡面有沒有一直讓主作王 例如 : 吳老牧師, 他的個性很內向, 常常不好意思 害羞, 他被聖靈充滿的時候, 神就一直震動他的身體, 要釋放他脫離捆綁, 所以他的手就一直拍腿, 拍得很大 聲 所以聖靈來, 就是要我們得自由 主的靈在那裡, 那裡就得自由 我們不知道我們裡面有多少的捆綁, 可是神知道, 所以他要來釋放 我們若快一點順服, 在聚會裡快一點起來開口讚美, 開口禱告, 主要你拍手就拍手, 要你舉手就舉手, 要你跳舞就跳舞, 這樣你被聖靈充滿時, 比較不需要把你搖動得這麼厲害 有些人聖靈一充滿他們的時候, 會大叫 大哭, 抖動非常劇烈 不妨讓他釋放一陣子, 一段時間以後, 可以告訴他安靜下來, 往裡面去, 神的同在會更豐富 你若一直注意外面的抖動, 外面的現象, 反而神的同在不會那麼豐富, 因為神作工常常是在我們的靈魂體都完全安息下來時 所以希伯來書說, 你們要歇自己的工, 進入安息 ; 以賽亞書說, 你們得救在乎歸回安息, 神的救恩要作在我們身上, 常常都要等到我們回到安息的時候, 祂才將最偉大的工, 作在我們身上 注意 (1) 當聖靈在澆灌別人時我們不要太去注意這些外在的現象, 我們需要眼目一直注意在主的身上 你如果一直注意這個人怎麼一直在搖啊, 那個人怎麼一直在哭啊, 你就中了仇敵的詭計 (2) 當聖靈在澆灌我們自己的時候 如果我們被聖靈充滿, 聖靈在搖擺我們, 釋放我們的時候, 我們就順著 祂, 讓祂釋放 可是如果你外面的釋放, 使你心裡的思想一直注意外面
6 的, 你寧可安靜下來, 回到你的裡面, 去注意耶穌自己, 你裡面的同在會 更大 3. 聖靈澆灌和滿有聖靈的比喻 (1) 包著糖衣的水果 聖靈的澆灌 好像一個人有過一次或兩次被聖靈充滿的經歷, 可是聖靈一直沒有浸透入他的裡面, 只是外面的糖衣包著那一個水果 你會發現很多人參加特會, 倒在地上, 說方言, 也抖動, 可是一起來甩一甩就都乾了 聖靈澆灌了, 可是沒有被浸進去, 所以在他的生活裡, 他的說話, 他的價值觀, 他的選擇都還是我, 完全老樣子, 使人不羨慕要被聖靈充滿 (2) 蜜餞 滿有聖靈 糖已浸入水果, 溶在一起了 我們要讓聖靈浸透進我們的感情 思想 價值觀, 以致於我們這個人會整個的不一樣 植物生長, 需要被澆灌 ; 我們屬靈生命的成長, 也需要一再地被澆灌 可是那真實的澆灌, 雖然在感覺上是外來的澆灌, 但是應該會帶來裡面的充滿, 是真實的澆灌 如果你常常倒空 柔軟, 你會發現愈來裡面會愈充滿, 愈來愈豐富 4. 怎樣能夠滿有聖靈 (1) 我們需要在生活上, 那麼願意跟祂連接在一起 (2) 生活裡面 ( 思想 話語 ) 要願意讓聖靈來管制, 來運行, 懂得讓聖靈來作主作王, 否則永遠不可能滿有聖靈 有些人的靈很敞開, 所以他很容易有聖靈的澆灌,( 像笑 方言 等 ), 可是他的個性, 他的生活, 你一點都不羨慕, 這樣很容易絆倒別人 (3) 常常一直倒空 柔軟 如果我們裡面滿了自己的主張, 滿了自己的意見就不可 能滿有聖靈 (4) 永遠不可能只在聚會中追求, 必須是帶回家裡繼續追求
7 (5) 在家 在教會 在辦公室, 願意當最微小的, 常常柔軟, 謙卑, 因為聖靈的水 是向低處流的 我們裡面一定要很低, 活水的江河才會流出來 (6) 順服 在使徒行傳裡, 很多事都是他們前所未見的, 都是不明白的, 但是他們就是 順服, 直到主大大地充滿他們, 很多事他們才明白過來 (7) 要饒恕, 不要有苦毒 要凡事謝恩, 要常常喜樂, 要約束你們的心 在使徒行傳裡面所講的, 都比較是見證的能力 ; 在書信裡面所講的, 都比較 是在教導我們, 怎樣可以滿有聖靈 (8) 整個內在生活, 就是教導我們如何能夠滿有聖靈 你會發現, 很多人都有被聖靈充滿的經歷, 但是太少人懂得要追求滿有聖 靈, 而 滿有聖靈 才是我們要追求的標竿 五 使徒行傳 5 : 1-6, 當神的靈來充滿我們時, 祂要來改變我們, 聖潔像祂一樣 亞拿尼亞和撒非喇, 只不過有一點點的保留而已, 田產也賣了, 只把價銀私自留下幾分 ; 還有, 在被使徒問 : 就這些嗎?, 這時他們只不過回答 : 就這些, 命就沒了 當神的同在大大地運行, 神要做祂偉大的工作的時候, 祂一定要在人的裡面作調 整 審判的工作 當神那調整和審判的手在我們身上時, 其實是我們有福了, 因為神正要把祂的國大 大地降臨在我們的身上 我們要一直在主面前, 更多地求主光照我們, 把憂傷痛悔的心賜給我們 我們除非 求主光照, 永遠不知道我們裡面有多麼的污穢 神國是不容許有一點點罪和黑暗的, 因為基督和比列是沒有辦法相通的 ; 神的國和 撒但的國是沒有辦法相交的 除非我們被聖靈充滿, 否則我們不會明白神國的事, 不明白神國的聖潔, 和神國的威容可畏 從五旬節開始, 聖靈那樣地澆灌下來充滿
8 門徒以後, 神的國大大地降臨, 而這位神國的國王, 他就真實地要在祂的教會裡掌 權 神的國在那裡? 在我們的裡面 所以當神的國降臨在一個人身上的時候, 是他的裡面有一個極大的改變, 就是他看見了主, 然後他裡面湧出了喜樂, 還有敬畏神, 對神的渴慕, 那種改變才是一個真實的聖靈充滿 重點不在乎我有沒有被聖靈充滿過 ; 重要的是, 我有沒有繼續地讓聖靈掌權在我的 身上 有一些人, 會大哭, 身體顫抖, 說出方言, 這也是被聖靈充滿 我相信他也覺得有 一個超自然的力量在他身上, 但除非他開始尊神為王, 尊基督為王, 否則那一切就 會漸漸地失去了 一個人被聖靈充滿, 就是神的國大大地降臨在這個人身上 撒但不怕我們幾千萬人成為基督徒, 但是牠很怕我們被聖靈充滿, 因為撒但對這個人就完全失去了營壘, 完全失去了權勢 因為神國的力量那麼大的在我們身上, 所以撒旦會用各樣的方法, 把我們從對主的追求, 吸引離開 六 結語 聖靈充滿, 重點不是外面的那些現象而已, 當然那些現象也都是聖靈的充滿或澆灌, 但重要的不是希望我趕快有一個聖靈充滿的經驗, 而是我有沒有一直潔淨自己, 像主一樣的地潔淨 我們只要愈來愈像主, 自然主就很喜歡住在你裡面, 你就成為一個滿有神同在, 滿有聖靈的人
9 聖靈充滿 (2) 作業 1. 被聖靈充滿 與 滿有聖靈 有何不同? 2. 錄音帶中列舉的聖經例證, 他們大多是在什麼情形下 被聖靈充滿? 3. 滿有聖靈 希臘的原文是什麼? 4. 聖靈澆灌 和 滿有聖靈 有何不同? 5. 怎樣能夠滿有聖靈? 您最缺乏的是那一點? 6. 約翰福音 7 : 38 的充滿是最寶貴的 在您的生命裡, 您覺得阻塞這活水江河的是什 麼? 7. 背聖經 : 約翰福音 7 : 37-39
10 聖靈充滿 (3) 作業 1. 亞拿尼亞和撒非喇在什麼事上欺哄聖靈? 他們的結局如何? 從亞拿尼亞這件事, 你覺 得聖靈充滿對教會和對個人有什麼意義? 2. 生命是日積月累的, 重點不在乎我有沒有被聖靈充滿過, 而是我有沒有繼續地讓 掌權在我的身上 3. 有些人被聖靈充滿有外在的現象, 那是表示他比較屬靈嗎? 您會不會注意外在的現 象? 您在追求主時會因此而分心嗎? 4. 當聖靈在澆灌我們自己時, 我們當有什麼正確的態度? 如果在澆灌別人時呢? 5. 基督徒被聖靈充滿是仇敵最怕的, 仇敵常藉著一些試探, 使我們離開這蒙福之路 有 哪些仇敵的詭計, 是我們要特別留意的? 要怎樣追求才是保險的 正確的? 6. 作見證的那位姐妹提到, 聖靈充滿後, 神在她身上有一連串的煉淨和順服的功課 在 你的生活中, 你覺得有哪些是你要順服的, 以致可以常常有聖靈同在?
71 新約聖經的福音 3
信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73
4: 18 5: 44 屬天之愛的超然特性, 是一直有主動性 創造性, 和救贖性 5: 44 5: : 44 23: 34 7: 60 5: : : 4 5: 5 它乃是一種出於內心 思想或意志的決定 決意去愛那些不可愛 我們不一定喜歡
5: 43-48 Stephen F. Olford 5: 43 神厭惡罪 神愛罪人 Henry Drummond 愛的偉大卻被它的缺乏所勝過 5: 48 200 N. Main Street, Milltown, NJ 08850, U.S.A Tel: 732-828-4545 Fax: 732-745-2878 E-mail: info@crmnj.org 237 118 Tel: (02)
就在那一夜 我重生了 我知道我已是基督徒 有不一樣的人生觀 和新的生命 我已脫離過去的捆綁 我自由了 從 佛 陀 到 耶 穌 1 再 活 一 次 5 掙 脫 的 勇 氣 9 我 為 什 麼 信 耶 穌? 14 死 亡 邊 緣 18 悸 動 的 靈 魂 22 神 的 忿 怒 與 祝 福 26 從 佛 陀 到 耶 穌 1 2 不 再 拜 拜 只 信 耶 穌 從 佛 陀 到 耶 穌 3 4 不 再
戒菸實務個案自助手冊105年Ver.2
本計劃經費來自 品健康福利捐支應 衛生福利部國民健康署 我 名字 為了 以下理由 1. 2. 3. 4. 5. 決定從 年 月 日起 簽署人 (簽章) 見證人 (簽章) 年 月 日 a 準備戒 V 環境的準備 排除讓自己想吸 自己戒 的環境 V 心理的準備 瞭解自己的吸 的環境 建立能提醒 行為 強化戒 決心 V 身體的準備 評估身體的尼古丁依賴度 必要時找尋 藥物降低戒 戒 的難度
關心教會 溝通會友 關心教會 溝通會友 探索生命 溝通會友 探索生命 2009年3月1日 第30卷第1期 香港浸信教會家訊 屬於全體會友的家訊 馨風 創刊至今已30年 你可曾見證 她 的面世與改變 又或 許伴著你成長 她 可曾幫助你認識教會的人和事 當中的 生命故事 也曾給你激 勵和提醒 展望未來 我們仍朝著創刊的目標 關心教會 溝通會友 探索生命 讓 馨 風 成為每位讀者的祝福 我們更需要您的參與和支持
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愛滋治理與在地行動 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 王蘋 ( 主持人 ) 張正學 愛滋 ( )15 愛滋 185 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 以及面對這一連串以 責任 為架構衍生出來的愛滋政策如何造就了台灣現在的愛滋處境 2011 186 愛滋治理與在地行動 責任 (MSM) MSM 2011 2 187 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 粗糙的年齡劃分 ISO( ) ( :. )!!
的友誼 而且無論外貌怎樣改變 自信心是自己給自己的 發自內心 的自我認同感是無法改變的 只要自我認同才能得真正的心靈富足 而不是單純的改變外表 不同的整容公司亦會利用現今社會的價值觀來作宣傳 誇大整容 後的效果 又用明星效應 令消費者認為整容真的能變成明星一樣 整容這個風氣是由人們的價值觀造成的 有人指出 我們要接納 整容後的人以及香港社會應對此持更開放的態度 但相反地 為什麼 不能接納那些我們認為不
005 The Master Key System 006 007 The Master Key System 008 009 The Master Key System 010 011 The Master Key System 012 013 The Master Key System 014 015 The Master Key System 016 017 Contents chapter
14: 6 不做清單上的事, 並不代表我們就可以隨心所欲 ; 我們不做, 是為了更深一層的原因 同樣, 也沒有人會因不受這些清單的捆綁, 就更能活出 豐盛的生命來 14: 15 8: : 17 在所有十誡中, 第十誡往往是最先遭破壞的一條 22: 37, 39 凡是使我們不能愛神與愛
How Should We Then Live, 1976 Francis Schaeffer, 1912-1984 L'Abri Fellowship 200 N. Main Street, Milltown, NJ 08850, U.S.A Tel: 732-828-4545 Fax: 732-745-2878 E-mail: info@crmnj.org 237 118 Tel: (02) 2673-3600
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Couple's Connection
感恩是神的旨意 Thanksgiving is the Will of God 16 要常常喜樂. 17 不住的禱告. 16 Rejoice always, 17 pray without ceasing, ( 帖前 1 Thess. 5:16-18) 18 凡事謝恩. 因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意 18 in everything give thanks; for this is the
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2 Tehillim 12:46 Psalmos "le" (I) 27:46 22:1 (II) --- --- --- --- ( 71:14-16) --- ( 71:2) --- ( 71:6) --- ( 71:18) 2 () 73 2 12 50,73-83 11 42,44-49,84-85, 87-88 1 1 48 - 顺 - - - ) 15:1-19 6:33 15:17
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聖人慶日及節日 五月十一日 聖斐理伯與聖雅各伯 宗徒 慶日 五月二十九日 耶穌升天 節日 五月三十一日 聖母天地元后 慶日 文章分享 淺談拉丁文在天主教會的重要性 緒論 一直以來 教會拉丁語被視為西方文化之基石和羅馬天主教會的官方語言 可是在 近四十年來 這種 天主教徒的特徵 (sensus catholicus) 已從教會禮儀 信友靈修生活 等逐漸褪色 這現象當然與人們 甚至神長和教會機構對拉丁語應用之誤解有關
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446 2 3 4 5 6 7 教會園地 我們成就極重 無比 永遠的榮耀 因為我們不是顧念看得見的 而是顧念看不見的 原來 看得見的是暫時的 看不見的才是永遠的 如果弟兄姊妹們也希望你們未信主的親戚 朋友 同事和同學能夠勝過今世的苦難 請你 們為他們禱告 和帶他們參加2015年1月18日主日晚上七時由溫偉耀博士主領的佈道會 平安 之路何處尋 ཐኚ 1 主日學祝誕 8 教會園地 2 GLOW團契 探訪禮賢會王少清頤養院
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略论英国移民族群认同的发展和走向 李 琼 李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜 年 外国文学 第 期 这些天来 我觉得来到这个国家 就像是和魔鬼签了协议
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12 科學發展 2012 年 12 月,480 期 你可能不知道的媒體影響 劉正山若用 選戰 的角度來看選舉和參與選舉, 你大腦裡情感的作用一定大過理性的作用, 便會很習慣地拿各種媒體或別人的觀點來使自己的選擇合理化 2012 理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13 14 科學發展 2012 年 12 月,480 期 agendasetting 報紙和網路新聞的頭版空間有限,
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為什麼要做佛事 一 前言
為什麼要做佛事 目錄 一 前言 2 二 什麼叫做佛事? 3 三 請出家人做佛事有什麼用處? 5 四 臨命終時怎麼辦? 6 五 亡靈是什麼? 9 六 誰該做佛事? 12 七 誦經做什麼? 15 八 拜懺做什麼? 18 九 放焰口做什麼? 20 十 人鬼之間的佛事? 22 為什麼要做佛事 一 前言 二 什麼叫做佛事? 二 什麼叫作佛事? 為什麼要做佛事 三 請出家人做佛事有什麼用處? 三 請出家人做佛事有什麼用處?
蔡 序
I II III IV V VI VII VIII .......................... 1 1 2.... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 祇 祇 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 巿 26 27 28 29 30 巿 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 2 44 45 46 47
生與死的尊嚴 生與死的尊嚴
生與死的尊嚴 目錄 生與死的尊嚴 2 認識生命的實相 3 生從何處來? 死往何處去? 8 佛教徒的生死觀 10 如何面對死亡? 如何使得死亡有尊嚴? 20 生與死的尊嚴 生與死的尊嚴 認識生命的實相 認識生命的實相 ( 一 ) 由生命的無奈 無所依賴及無所適從, 轉變為生命的可愛 可貴與自我的肯定 ( 二 ) 生命的出生與死亡, 關係密切, 不可分割 出生之時已確定了死亡的必然到臨 生未必可喜, 死未必可哀,
老人憂鬱症的認識與老人自殺問題
18-24 25-44 45-64 65 10 8 6 4 2 0 ( 40% 15% Affect Cognition : drive Behavior DSM-V major depressive episode 2 9 5 Electronic Convulsion Therapy; ECT Rabins65 1% Rabins, 1992 20%-30% Blazer, 1994 65 12.9
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理念 來 ~ 老 飯 飯 飯 都 飯 了 兩 飯 老 不 飯 不 飯 零 料 不 不 了 念 理念 了 不 更 力 識 來 路 領 行 了 了 度 聯 不 了 行 旅 念 更 更 力 了 識 蘿 了 了 狀 了 狀 不 狀 六 類 識六 類 類 量 念 樂 良 了 ~ 立 更 1 略 精神 都 更 不 了利 行 論 了 2 論旅論錄 流 領 年 年 年 年 來 4 良 度 力 良 力 識 不 律 良
Erwin Schrodinger
基因改造 的過去 與未來 一般報導 地球是一個充滿生命的星球 在這兒 各種生物所展現的生命跡象都有一些共通性 只是 這麼多千奇百怪的生命現象與生物個體 又具有哪些獨特的性質呢 演講人 周成功 演講人 Erwin Schrodinger 20042374 57 ATGC DNA J. D. Watson and F. Crick DNAATGC DNAATGC DNA ATGC ATGC DNA A
Microsoft PowerPoint - 06
目前播映片號 / 總片數 使徒行傳 第六課 播映操作小技術 : 滑鼠 click 各位置 教會點滴 10 秒後自動播放 畫面右上角切換全螢幕 教會點滴使徒行傳四 32 至六 7 五旬節事件有三千人信主 美門口瘸腿的人被彼得醫治之後, 有五千人信主可以想像初代教會的規模有多大了 都是在耶路撒冷 四 32-37 那許多信的人都是一心一意的, 沒有一人說他的東西有一樣是自己的, 都是大家公用 使徒大有能力,
佛化長青手冊 緣起
佛化長青手冊 目錄 緣起 聖嚴法師 2 一 規畫生活, 享受高齡 4 ( 一 ) 心理調適最重要 ( 二 ) 生活起居善安排 二 養生保健, 延年益壽 10 ( 一 ) 長壽養生的要訣 ( 二 ) 別讓病痛成主宰 三 修心養性, 常保安樂 16 ( 一 ) 精進在家自修 ( 二 ) 定期參加共修 ( 三 ) 加入義工行列 附錄一 信仰佛教一定要皈依三寶嗎? 23 附錄二 念佛的方法 26 佛化長青手冊
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台灣喜宴文化與陶瓷餐具設計開發 廖素慧 林長弘 林秀娟 摘 要 喜宴文化它包括了生活風俗習慣 禮教的 禁忌與料理 飲食的結合 可以看到民族的思 想行為以及社會的結構模式 是生活文化的濃 縮 它的過程對於一對新人在人生旅程開始 時 得到關愛與祝福也給予責任 所以喜宴的 禮教約束 是人生很重要的一個過程 好的飲 食禮教約束可以產生良性的人生觀 從喜宴的 食物料理與新開發餐具的造形與裝飾美感等的 結合來做一個開始
大程:
第二十七講認識救恩 ( 六 ) 聖經系統神學信息二十七講, 我們要繼續講到關於救恩論的三條路線, 因為神所預備的極其豐富, 也極其豐滿, 他是那充滿萬有者所充滿的 所以我們的主來到世界上, 最後他要離開了, 他要把救恩完成之後, 把這救恩交付給門徒, 但是門徒們的生命沒有達到那個地步, 所以必須要有聖靈來做工, 因此他把聖靈打發來, 教導他們, 引導他們, 讓他們深深的在靈裡面明白, 而不是在頭腦裡明白,
好，弟兄姊妹們平安
第 15 課要被聖靈充滿 ( 上 ) 于宏潔弟兄 2013 年 11 月 17 日 新人門徒訓練 的信息整理文章 禱告 : 主耶穌, 我們謝謝祢, 在今天這麼偉大的題目面前, 主啊, 我們實在需要祢自己來教導我們 讓我們真認識因著祢去而被差遣來的保惠師, 好讓祂與我們之間的關係是那麼真實 ; 好讓所有的救恩 所有的真理也因著祂在我們身上顯為真實 祝福我們底下的時間, 奉主耶穌基督的名 阿們! 要被聖靈充滿
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學園戲劇短宣隊 2013/6/28-7/15 感恩特刊 戲劇介紹. 隊員見證. 事工統計. 團隊收支 目錄 隊長的話...1 戲劇介紹...2 隊員見證...7 事工統計...17 團隊收支...18 照片集錦...19 隊長的話 -1- 帽架 戲中一切道具的來源) 戲劇介紹 Playback ( 衣 http://youtube.com/tcccdrama -2- 戲劇介紹 被聖靈充滿的生活 (
91 靈魂的一角遺留在北印 從北印回來, 沒有一個人是完整的
靈魂的一角遺留在北印 採訪 / 葉代芝 2005 12 2,500 爭取獨立 流亡到這裡的西藏難 民, 在刻苦的環境中胼手胝足, 建立起一個個屯墾區 90 希望,沒有句點 91 靈魂的一角遺留在北印 9 5 2.5 4 從北印回來, 沒有一個人是完整的 行動醫療團團長陳志福醫師, 為巡迴醫療團隊掌舵 30 周維正醫師是國合會的長期志工, 走過了三十多個國家, 在各個行動醫療團中, 常常可以看到他的身影
流 程 表 祝 福 台 灣 神 蹟 特 會 暨 建 造 健 康 與 卓 越 的 教 會 研 習 會 4/6( ) 4/7( ) 4/8( ) 08:00~08:30 08:40~10:20 I V 10:20~10:40 10:40~12:10 II VI 12:10~13:10 13:10~14:
2016 高 雄 巨 蛋 4/6-8 三 五 建 造 健 康 與 卓 越 的 教 會 研 習 會 趙 鏞 基 牧 師 主 領 晚 上 特 會 主 協 宣. 傳. 特. 刊 歡 迎 01 為 何 要 舉 辦 這 場 特 會? 02 講 員 介 紹 03 建 造 教 會 報 你 知 11 辦 : 台 灣 以 斯 拉 事 奉 中 心 協 會 祝 福 台 灣 的 神 蹟 特 會 17 辦 : 韓 國 汝 矣
這件事震撼了當時從各國回到耶路撒冷過節的人, 他們都非常驚訝, 聖經 上說, 他們納悶 不知所措 ; 他們驚訝 覺得很稀奇 聖經 上講到他們完全不能明白, 為甚麼會有這些事情 這就是聖靈的工作, 是常人不能明白的, 因為神是獨行其事的神 聖靈像風一樣, 祂從哪裡來, 往哪裡去, 沒有人知道 祂甚麼時
矽谷基督徒聚會文字檔 ; 使徒行傳小組預查于宏潔弟兄主講 ( 講稿整理 ) 使徒行傳 第二章 今天我們要讀 使徒行傳 第二章 本章一開始的第一節就非常感動我們, 那裡說到 : 五旬節到了, 門徒都聚集在一處 忽然, 從天上有響聲下來, 好像一陣大風吹過, 充滿了他們所坐的屋子 ( 徒 2:1-2) 在這裡, 五旬節到了, 這幾個字, 真的是人類歷史的大事蹟, 是重要的時刻 是除了耶穌基督降臨, 耶穌基督為我們死,
在歸榮耀歸給神 換句話說, 他們也因而相信了耶穌就是基督, 也相信了耶穌從死裡復活 所以, 這是在第一段裏, 他們的逼迫反而為使徒們提供了為主作見證的機會 他們可以用外面來攔阻神的僕人, 但是他們攔阻不了神的工作, 攔阻不了神的道 二. 彼得為主作見證 那第二段是講到從第八節到十二節 當他們在這裡問
矽谷基督徒聚會文字檔 ; 使徒行傳小組預查于宏潔弟兄主講 ( 講稿整理 ) 使徒行傳 第四章 首先, 我們來簡單看一下這章的分段, 我們可以把它簡單分為五段 : 第一段 : 第一節到七節, 使徒們被捕和受審第二段 : 第八節到十二節, 彼得為主作見證第三段 : 第十三節到二十二節, 官府對使徒們的處置和使徒們的回應第四段 : 第二十三節到三十一節, 使徒們被釋放之後, 門徒們同心的禱告和充滿聖靈大能的見證
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3452015.11 CONTENTS 80633 00007134 10461 49 6-1 022597-4868 022597-5028 E-mailpr@mustard.org.tw www.mustard.org.tw 022244-7000 01 03 05 07 08 09 11 12 14 16 18 19 20 21 KKBOX 319 1 2015 8 11 10 28 12
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安靜等候神 1 安靜等候神 更深的禱告方式 禱告有不同的方式 : 有用悟性的禱告 用靈的禱告 用方言的禱告 還有聖靈用說不出來的嘆息為人禱告 另外還有一種更深的禱告, 就是 安靜等候神 (Waiting On God), 也就是天主教的 靜觀 (Contemplation) 這是一種沒有聲音的禱告 是愛的禱告, 這是進到至聖所裡 與神面對面的禱告 所謂 安靜等候神 並不是什麼都不做, 只等候神的顯現,
< 1.3 < 2.1 < 3.3 < 5.8 < 18.7 From the website of GLOBOCAN 如何早期診斷食道癌
46 2013 11 491 5 20 食道癌現況 78 9 9 6 5 20 哪些人容易得到食道癌 50 70 9 30 40 < 1.3 < 2.1 < 3.3 < 5.8 < 18.7 From the website of GLOBOCAN2008 3 200 2 如何早期診斷食道癌 7 2013 11 491 47 48 2013 11 491 利用內視鏡結合化學及光學技術, 就可以把早期
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攜 手 同 步 五 載 情 齊 心 邁 向 新 一 天 2003-2008 1 4 5 6 7 耆 智 全 接 觸 消 除 隔 膜 回 饋 社 會 8 9 10 11 12 13 14 2003 2004 2005 2006 2007 15 2008 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 20032008 我們的願景 攜手共創佳 在 過去五年 義工與中心並肩作戰社區的層面有
老人也是公司的寶 63 有條件的愛太辛苦 66 不要被愛情沖昏了頭 69 別玩劈腿遊戲 72 愛情不是人生的唯一 75 恐怖的愛 78 三 生涯規畫 81 人生規畫 81 忙人時間最多 84 非結婚不可嗎? 87 賺錢的福報 90 面對貧窮的勇氣 93 中年別盲目轉業 96 人到中年百事哀? 99
方外看紅塵 自我成長 目錄 一 調和身心 3 慢活人生 3 境隨心轉, 能轉敗為勝 6 如何認清自己? 9 對自己有交代 12 懂得放下, 才能自在 15 小心而不擔心 18 睡前放空自己 21 心定就做事不亂 24 穩重不是無能 27 失意得意一念間 30 忍出工作好本領 33 整形能轉運嗎? 36 通靈預言可信嗎? 38 二 待人處世 41 辦公室的溝通智慧 41 先做好人際關係 44 遵守團體遊戲規則
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2016-2017年度 enquiry@heepwoh.edu.hk PDF processed with CutePDF evaluation edition www.cutepdf.com 目 錄 一 本校辦學團體...P. 3 二 中華基督教會香港區會教育事工部組織架構...P. 3 三 願景 使命及核心價值...P. 3 四 辦學宗旨...P. 3 五 校徽 校訓...P. 3 六 校歌...P.
愛上傲嬌老師目次第十七課男人的恢復力是很好的004 第十八課喝酒,是最容易喝出感情的012 第十九課男人急起來,是可以不擇手段的055 第二十課到底,他是可以被打敗的111 第二十一課結果,他才是最後的那個人143 第二十二課這個人,從來都是屬禽獸的162 尾聲好一隻占有慾強大的獸181 屈雲番外愛上甜味棉花糖183 2 古承遠番外 新黑夜裡總會有顆星199 李悠然番外 新週而復始的一天205 屈雲番外
CO 2 以鄰為壑的台灣建築產業
6 20114460台灣綠建築政策的成就 台灣的建築產業消耗了大量的水泥, 也排放了很多的營建廢棄物, 建築物的壽命卻嚴重偏低 建築的環保時代已來臨 1992 199212United Nations Commission on Sustainable Development, UNCSD1998 1996 CO 2 以鄰為壑的台灣建築產業 27.22 34 1 6 20114460 7 8 201144604
賣米的牧師 2015 /
2015 / 5 6 41 賣米的牧師 2015 / 5 6 42 生命的轉彎 2015 / 5 6 43 2005 踏上有機農業之路 02 01 03 01 HOLA 02 03 2015 / 5 6 44 2009 2010 2 02 03 01 02 01 03 2015 / 5 6 45 2011 2012 跟農友的互動 2015 / 5 6 46 獨特的牧會哲學 2015 / 5 6 47
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二 : 五旬節 --- 教會復興, 靈魂得救 使徒行傳第二章初代的教會, 當時聖靈充滿還沒到普遍地澆灌, 他們所經歷的, 還只是約餌書預言初次的應驗而已 也就是說, 還會有一個更大的聖靈工作臨到, 聖靈的能力會更加泛濫 傾倒出來, 在教會有更大聖靈的大復興 如 20 節所說, 日頭要變為黑暗, 月亮
五旬節的豐盛 --- 根據 2015 年 5 月 24 日江秀琴牧師五旬節講道整理使徒行傳 2:1-4 節 : 五旬節到了, 門徒都聚集在一處 忽然從天上有響聲下來, 好像一陣大風吹過, 充滿了他們所坐的屋子 ; 又有舌頭如火焰顯現出來, 分開落在他們個人頭上 他們就都被聖靈充滿, 按著聖靈所賜的口才說起別國的話來 一 : 五旬節 生命被改變 五旬節是一個非常榮耀的季節 就在這個節日裡, 神的教會誕生了
想像力能將世界形成家園, 也可形成一個煉獄或戰場 是那看不見之事, 決定你如何看待這世界, 看它為家園 或煉獄, 還是戰場 沒有人住在 客觀 的世界裡, 只有一個經想像過濾的世界 Czesław Miłosz 1980 a imagination image 2015 /
想像力 封面故事昏睡中的 2015 / 5 6 13 想像力能將世界形成家園, 也可形成一個煉獄或戰場 是那看不見之事, 決定你如何看待這世界, 看它為家園 或煉獄, 還是戰場 沒有人住在 客觀 的世界裡, 只有一個經想像過濾的世界 Czesław Miłosz 1980 a imagination image 2015 / 5 6 14 封面故昏睡中的 想像力 誰來喚醒? Heike Goebel
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总 第 15 期 www.echousa.org 病 中 感 言 : 人 生 是 什 么? 叔 叔 写 于 2011 年 8 月 26 日 确 诊 癌 症 复 发 扩 散 难 道 人 生 的 目 的 就 是 为 神 工 作, 服 事 众 圣 徒? 为 神 作 工, 这 就 是 我 们 人 生 的 全 部? 并 非 如 此! 如 果 是 这 样, 我 们 的 人 生 就 是 事 工 主 义, 我 们
在祂榮耀之前 我們實在應該為著神在聖經裡賜給我們許許多多的警言而感謝祂 特別是希伯來書裡的話, 某些人藉著宣稱這些警語僅僅是為著那個時代與地方的人說的, 來企圖逃避面對這些話 但是我們須要它們, 我們須要這句話 : 因此讓我們恐懼戰兢 神已清楚地向我們顯明, 除了我們每日生活中的那些大事以外, 我們
1 這安全的處所 ( 吳老牧師 ) 吳老牧師 (Hans R. Waldvogel) 有一次神警告我一項我很可能將犯的過錯, 我原本打算保持儆醒以免犯了那樣的過錯, 然而沒過多久, 我仍然犯了錯 現在當主警告我時, 祂提醒我 : 這一次為著你的需要, 你為甚麼沒有多花一些時間與耶穌在一起呢? 顯然地, 我沒如此做的原因, 一定是我覺得自己已經夠堅強了 所以自己以為站的穩的, 須要謹慎, 免得跌倒 (
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8 3C 3C 4 1 2 3 01 05 06 08 10 11 14 17 21 25 職業性下背痛防治手冊 腰好酸噢 志明和春嬌是一 對恩愛的夫妻 我也是 我們一起 去看醫師吧 01 我的腰還是不舒服耶 職業性下背痛防治手冊 下背痛小故事 02 老婆 我幫你按摩 診斷出是腰椎椎間盤突出 必須接受物理 治療 由物理治療師教導如何做運動 並 注意正確的姿勢動作 讓病症緩解 否則 症狀持續惡化 可能需要手術
總會會長團信息 親愛的弟兄姊妹 : 主已宣告 : 我的目的就是要供應我的聖徒 ( 教約 104:15) 這項啟示是來自主的應許, 祂會提供屬世的祝福並開啟自立之門, 讓我們有能力提供自己和家人生活所需 這本作業本是用來協助教會成員學習並運用信心 教育 辛勤工作和信賴主這些原則 接受和奉行這些原則會使
為更好的工作接受教育 以達成自立 總會會長團信息 親愛的弟兄姊妹 : 主已宣告 : 我的目的就是要供應我的聖徒 ( 教約 104:15) 這項啟示是來自主的應許, 祂會提供屬世的祝福並開啟自立之門, 讓我們有能力提供自己和家人生活所需 這本作業本是用來協助教會成員學習並運用信心 教育 辛勤工作和信賴主這些原則 接受和奉行這些原則會使你更有能力獲得主所應許的屬世祝福 我們邀請你認真研讀, 應用這些原則,
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聖靈活水 查克史密斯著 目錄 引言 : 與聖靈榮耀的同行 第一部 : 聖靈是誰? 1. 位格與特性 2. 三位一體的奧秘第二部 : 聖靈的工作 3. 在世上作工 4. 攔阻黑暗權勢 5. 教會從神而來的幫助 6. 神百般的恩賜第三部 : 聖靈的恩賜 7. 相異中的合一 8. 智慧的言語 9. 他怎會知道呢? 10. 如何在海裡種桑樹? 11. 病人的盼望 12. 最難擁有的恩賜 13. 講神的話 14.
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1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 7.3 家庭變遷對健康的影響 在經濟起伏時 家庭支持十分重要 在 兩地三岸社會政策 一書中 魏雁濱 曾群 在 社會排斥 一文提及一項研究發現 在北歐六國和蘇格蘭 家人支持對防止失業 青年陷入貧窮發揮重要作用 在福利制度相對比北歐較弱的南歐國家如意大利 家庭 和社會網絡對失業者起較大的支持和保護作用 在中國人社會 家庭支持也十分重要 根據本港社會服務聯會
66 67 圓夢素人頭家 67 9 專長互補 資源共享, 為彼此加油打氣!
64 素人頭家圓夢 65 圓夢 桃城食在好味道 3 5 2000 9 6 5 11 66 67 圓夢素人頭家 67 9 專長互補 資源共享, 為彼此加油打氣! 68 素人頭家圓夢 69 透過臉書分享, 用美食料理和粉絲搏感情 3 好手藝 講究的製程, 這些店家習以為常 的事, 對消費者來說卻是最難得的堅持, 3 消費者在找的不就是這樣的好東西? 2000 1500 1000 8 70 素人頭家圓夢
11Q1-PastorGrace-Praise
1 內在生活的真諦 ( 一 ) 一. 什麼是內在生活? 1. 枝子連於葡萄樹的生活 約 15:5-8 我是葡萄樹 你們是枝子. 常在我裡面的 我也常在他裡面 這人就多結果子. 因為離了我 你們就不能作甚麼 6 人若不常在我裡面 就像枝子丟在外面枯乾 人拾起來 扔在火裡燒了 7 你們若常在我裡面 我的話也常在你們裡面 凡你們所願意的 祈求就給你們成就 8 你們多結果子 我父就因此得榮耀 你們也就是我的門徒了
Beginner1
海恩的中文課 hǎi ēn de Zhōngwén kè Lesson 1 1. I, he, she, it, you(male), you(female) 2. us, them you(plural) 3. is/ am 4. and 5. possesive article 6. friend, wife, husband, boyfriend, girlfriend 7. younger
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數位相片基礎編修 Photoshop,,,, 2 ,, 3 / 4 3-1,...,, Photoshop,,, 5 5 6 ,,..., 5,,, 7 3-2,...,,, 8 , Photoshop,,, / 9 10 ,,,,,, 03-02.jpg,,,,, Photoshop " ", Photoshop 11 12 / /, Photoshop, 13 14 ,,, " " " " 6
Most of the notes taken from Fort Bend Community Church
Genesis Ch. 1-11 Most of the notes taken from Fort Bend Community Church 圣经作者 66卷 (39;27) 约40位 君王, 王子, 省长, 先知, 祭司, 文 士, 税吏, 医生, 牧人, 渔夫, 制帐 篷者. 文字 旧约: 希伯莱文/亚兰文 希腊文(?) 新约: 希腊文 1400400 : (200-100 BC) 39 17
也不管這是土 泥巴 還是硬石頭 都市 才會去看這外面的㆒切, 所以都市 要被聖靈擊倒很不容易, 因為姿勢很不好看, 而且這種姿勢最沒有辦法控制自己 你若站立時別 打你, 你還可以控制得住 ; 若坐著也有警覺性 還蠻能控制的 ; 你若跪著也都還可以, 但叫你躺在 你就沒輒了, 這就要你學習謙卑 神給你
大衛的帳幕事工 倒在聖靈裡, 聖靈在 身 林大 傳道 恩膏講道集第十五篇 今 讓我們來看看, 到底倒在聖靈裡是怎麼㆒回事 這有各種不同的說法 : 倒在聖靈裡 被聖靈擊倒 或安息在聖靈裡, 這幾種講法都對 神使我們倒在, 有祂不同的作為在 的身, 不見得每個 都會㆒樣 們常常用自己的理性, 從外面的現象來判斷神的工作, 卻不曉得神在 的內心裡所做各樣的事情 然而屬血氣的 不領會神聖靈的事, 反倒以為愚拙
總會會長團信息 親愛的弟兄姊妹 : 主已宣告 : 我的目的就是要供應我的聖徒 ( 教約 104:15) 這項啟示是來自主的應許, 祂會提供屬世的祝福並開啟自立之門, 讓我們有能力提供自己和家人生活所需 這本作業本是用來協助教會成員學習並運用信心 教育 辛勤工作和信賴主這些原則 接受和奉行這些原則,
個人理財 自 立 個人理財 自立 i 總會會長團信息 親愛的弟兄姊妹 : 主已宣告 : 我的目的就是要供應我的聖徒 ( 教約 104:15) 這項啟示是來自主的應許, 祂會提供屬世的祝福並開啟自立之門, 讓我們有能力提供自己和家人生活所需 這本作業本是用來協助教會成員學習並運用信心 教育 辛勤工作和信賴主這些原則 接受和奉行這些原則, 會使你更有能力獲得主所應許的屬世祝福 我們邀請你認真研讀 應用這些原則,
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9 The Checklist Manifesto The. extracorporeal membrane oxygenation, ECMOAnnals of Thoracic Surgery 4 5 6 clinic Harvard Vanguard Medical Associates 7 8 Li-Fraumeni syndrome 9 intensive carelife support
恩召的指望 (三)
恩召的指望 ( 三 ) 一. 弗 1:11, 我們也在祂裏面得 ( 得或作成 ) 了基業 1. 神永恆的旨意 從神的角度, 祂要得著我們成為祂的產業 從我們的角度, 祂要成為我們的產業 二. 我們在耶穌基督的裏面成了基業 1. 弗 1:14, 聖靈是我們得基業的憑據 憑據 原文作 訂金, 聖靈是我們得著這個產業的訂金 一棟房子如果值 20 萬, 訂金可能是 2 萬,50 萬的房子, 訂金可能是 5
呼吸的牛仔褲 青春的成長故事 序言 青春之歌 19831984 2003 2000 2002 20042002 2005 20042002 霍玉英 香 教育學院副教授 香 兒童文學文化協會會長 目錄回來吧, 伙伴 010 獨船 024 黃金週末 044 溫柔天才 062 呼吸的牛仔褲 078 魚一樣的生活 100 麻煩你給我一個妹妹, 弟弟也行 118 青瓜瓶 138 在擁擠的人群中 154
精子來自男人, 卵子來自女人 男女大不同的真正原因就在此! Sperm are from Men, Eggs are from Women Joe Quirk
精子來自男人, 卵子來自女人 男女大不同的真正原因就在此! Sperm are from Men, Eggs are from Women Joe Quirk contents 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 4 6 14 21 27 30 35 37 40 44 51 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 58 65 68 73 77 81 91 95 T.S. 102
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大眾系統神學第十三課 三一神論 ( 下 ) 播映操作小技術 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片號 / 總片數 暫停 請按 音量 全螢幕 目前時間 / 總播映時間 開始播放 前後換片 暫停 課程綱要, 可指定播映片號內容 神學家 改教家加爾文, 有一篇論文 論三位一體, 從三位的共性 特性 關係來談 三位的關係可以歸納成一 一個本體三個位格 : 聖父 聖子 聖靈各有其特性, 實際上是奇妙的合一,
common sense agent of articulation 447
第二節民主式人民主義策略 conjuncture 446 common sense agent of articulation 447 vs vs vs 448 第二節民主式人民主義策略 449 平等分享塑造性偏好的權力 450 多元主義 : 自由派 vs 人民民主 451 self-legitimizing 更精確地說, 如 452 果某個團體就地共同決定的反宰制實踐, 沒有遭到其他人民主體 (
2 慈悲的力量 Dr. Jane Goodall
慈悲的力量 目錄 一 展開慈悲的力量 3 二 世界的希望在教育 9 三 奉獻他人完成自我的人生旅程 16 四 根與芽 與 心六倫 一條相同的道路 20 2 慈悲的力量 Dr. Jane Goodall 一 展開慈悲的力量 3 一 展開慈悲的力量 主持人 ( 以下稱主 ): 珍古德 ( 以下稱珍 ): 4 慈悲的力量 聖嚴法師 ( 以下稱師 ): 一 展開慈悲的力量 5 主 : 珍 : 6 慈悲的力量
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1 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 13 14 15 15 16 17 18 19 19 20 21 22 24 25 26 27 28 29 30 30 31 32 33 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 12 13 14 15 16 17 18 19 3C3C Creative Communication& Collaboration 20 Calvin
国度、权柄、荣耀
第八课 教会找到解决问题的办法 教会找到解决问题的办法 203 课程大纲对成长的回应 : 提摩太书和提多书对逼迫的回应 : 彼得前书对犹太教的回应 : 希伯来书课文目的学完本课后, 你应该能够 : 陈述新约所展现给我们的, 保罗最后几年的生活以及提摩太和提多的事工 描述保罗在提摩太书和提多书中所阐述的牧养事工的观念与目标 认识彼得前书中有关苦难与基督徒生活的教训 阐述希伯来书中有关基督教与犹太教关系的真理
軍人干政/ 軍人中立 提法的不當 221
第五節統獨篇 1990 220 軍人干政/ 軍人中立 提法的不當 221 53-60 1990 222 省籍 / 統獨 / 權術來解釋李郝現象之不當 1990 223 224 從 台灣乎? 中國乎? 分析李登輝之不當 225 paternalistic 威權體制的重返 提法之不當 226 19 16 227 1991 520 在這個時期的 李登輝 - 省籍 情結, 有其特定的右派傾向 228 17
他新約作者除了約翰福音一章 14 節用來形容成了肉身的 道, 其他皆用來形容事物 有關對 plērēs 的原文研究, 希臘文大詞典 (BDAG) 指出主要的意思, 是用來指 所有能以盛載的 滿的 充滿的事物和人, 強調某個事物或人盛載了什麼東西, 例如 : 籃子充滿了碎屑 ; 或葡萄園充滿了野草 ;
從原文探討路加著作的 聖靈充滿 1 王生堅著 引言 當我們論及 聖靈充滿 時, 不同教會背景或傳統的教牧就會有不同的觀點 有些是強調保羅唯一一次在以弗所書五章 18 節論及的 聖靈充滿 作為整個觀念的詮釋基礎 ; 而有些則強調路加著作中用了十四次 聖靈充滿 作為觀念的詮釋基礎 雖然, 路加論及的 聖靈充滿 比保羅更多, 但仍然有很多教牧很主觀地認為, 應該以保羅唯一一次論及的 聖靈充滿 來解釋路加所有的
珍惜生命 聖嚴法師與吳念真 黃春明 李明濱的對話 珍惜生命 時間 : 二 六年六月十七日地點 : 台北圓山飯店對談人 : 聖嚴法師 ( 法鼓山禪修文教體系創辦人 ) 黃春明 ( 知名作家, 國家文藝獎得主 ) 吳念真 ( 知名導演 ) 李明濱 ( 行政院衛生署自殺防治中心計畫主持人兼主任 ) 主持人
珍惜生命 目錄 一 可以再多想想, 放下自殺念頭 4 二 正確的價值觀, 破解自殺迷思 9 三 肯定自我價值, 實踐生命意義 11 四 落實人文關懷, 成功防治自殺 15 五 放下自責內疚, 勇敢承擔責任 19 六 呼吸就是財富, 活著就有希望 23 七 重新檢視媒體, 重視精神生活 28 八 重建媒體道德, 善盡社會責任 30 九 不做成功的人, 做個實在的人 33 十 逆境讓人成長, 打擊磨練意志
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奋兴会總題 : 蒙召的人生 戴绍曾牧师 第一講蒙召成為見證 ( 經文 : 弗四 1) 美好的詩歌將我們讚美主的心打開, 願榮耀歸給主的聖名! 感謝神的恩典, 這次培靈會與江耀全牧師 溫偉耀博士配搭 ; 一方面思想愛的福音, 並探索 林后 的資訊, 另一方面, 我們也來思索蒙召的人生, 如 弗四 1 所言: 我所親愛 所想念的弟兄們, 你們就是我的喜樂, 我的冠冕 我親愛的弟兄, 你們應當靠主站立得穩
家務工作安全及健康要點 家務工作看似簡單, 但我們絕不應忽視家居環境中潛在的各種危害及風險 如工作時不注意安全及健康, 很容易釀成意外, 導致勞損 受傷甚至死亡 本單張簡明扼要地闡述了家務料理者在工作時應注意的安全健康要點以及有關預防意外的措施 1 清潔窗戶及高處工作 絆倒滑倒 清潔窗戶及高處工作
Doing Housework in a Safe and Smart Way 家務工作安全及健康要點 家務工作看似簡單, 但我們絕不應忽視家居環境中潛在的各種危害及風險 如工作時不注意安全及健康, 很容易釀成意外, 導致勞損 受傷甚至死亡 本單張簡明扼要地闡述了家務料理者在工作時應注意的安全健康要點以及有關預防意外的措施 1 清潔窗戶及高處工作 絆倒滑倒 清潔窗戶及高處工作 絆倒滑倒 2 燙傷 燒傷
教義讓我們分裂嗎? 們對教義的敵視與日俱增, 越來越多人認為教義是教人會的大敵 他們認為, 教義讓我們分裂, 破壞家庭團結, 離散家人 ; 它使跟隨基督的人難以拋開彼此的差異, 一起致力于傳福音 訓練門徒和社會關懷等共同目的 ; 教義讓跟隨基督的人分門別類, 形成上千個宗派和團體 教義讓人分裂, 愛
基要真理 基督教基本教義 人說, 對我們最重要的是對上帝的信心 這絕沒有誇有大其辭, 信心是我們做任何事的根基 這些信心或許沒有經過檢驗 不合邏輯, 盲目地壓制我們的慾望, 但它們卻是影響我們行事的動力 故此, 我們的當務之急是明白我們相信什麼, 以及為什麼相信 沒有任何事物, 能比定意正確地思考我們自己 我們的上帝 我們的人生和我們的人際關係的意念, 更能塑造我們的人格 馬汀 狄漢二世 (Mart
約翰福音 5-12 章
使徒行傳 7-11 章 8/26/2018 新約讀經班, 王文堂牧師 讀經者的信念 聖經都是神所默示的, 於教訓 督責 使人歸正 教導人學義都是有益的, 叫屬神的人得以完全, 預備行各樣的善事 ( 提後 3:16-17) 讀經班守則 1. 上課之前讀完進度 2. 接受隨堂測驗 3. 不遲到早退 讀經班的祝福 願神祝福你讀經的日子! 你的言語一解開就發出亮光, 使愚人通達 ( 詩 119:130) 五章
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1 認識聖靈, 活出信仰 (Knowing the Holy Spirit, Living Out the Faith) 01/27/08 本周經文 : 羅馬書 8:1-17 1. 如今, 那些在基督耶穌裡的就不定罪了 2. 因為賜生命聖靈的律在基督耶穌裡釋放了我, 使我脫離罪和死的律了 3. 律法既因肉體軟弱, 有所不能行的, 神就差遣自己的兒子成為罪身的形狀, 作了贖罪祭, 在肉體中定了罪案,
内在生活的真谛
內在生活的真諦 一. 什麼是 內在生活? 1. 枝子連於葡萄樹的生活約翰福音 15:1-8 2. 栽在溪水旁的生活詩篇 1:2-3 這棵樹只要栽在溪水旁, 到時它自然會結出果子來, 凡他所做的, 也都順利 怎樣的人過這樣的生活? 惟喜愛耶和華的律法, 晝夜思想的人 一個常思想神的律法的人, 他也一定被神的律法 神的思想所調整, 所光照, 而且有力量去做, 也被神的話所約束 內在生活就是一直的住在祂的裡面,
培靈信息 聖靈充滿經文的 研究分析 ( 下 ) 吳主光 Published by F u l l Tr a i n i n g f o r C h r i s t i a n W o r ke r s S e m i n a r y 本報編輯 : 吳主光 Editor : David CK Ng 整
培靈信息 聖靈充滿經文的 研究分析 ( 下 ) 吳主光 Published by F u l l Tr a i n i n g f o r C h r i s t i a n W o r ke r s S e m i n a r y 本報編輯 : 吳主光 Editor : David CK Ng 整全訓練神學院出版 2009 年 10 月 49 第期 院址 : 香港九龍深水埗青山道 64 號名人商業中心
順服(七)
服事 ( 一 ) 神注重我們所是的, 過於我們所做的 引言路加福音 1:74-75 叫我們既從仇敵手中被救出來, 就可以終身在他面前, 坦然無懼的用聖潔公義事奉他 神把我們從撒但手中救出來, 就是要我們終身在祂面前事奉祂 希臘原文的 事奉 和 服事 是不同的字, 對神是用事奉, 要以聖潔 公義 敬畏 虔誠的心來事奉神 服事常是指服事人, 強調要作僕人 像僕人要討人的喜悅, 去服事人, 使他得到造就
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The Judges Association of R.O.C 2014.10.15 The Judges Association of R.O.C The Judges Association of R.O.C Upper Mustang Trekking, Nepal 2 3 4 巨人雕像一個個豎立 像在直立行走 他們頭很大 脖頸很長 下頷骨突起 目光深沈 驕傲地立於他們的孤獨之中 他們聳立在那裡
BCAD 掌握歷史, 操縱宇宙, 生命的主 6: 358: 12 10: 7, 910: 14 11: 2514: 615: 1 7: 149: 6-7 為童女所生的基督將秉公行義, 掌王權並與神子民永遠同在. 兆頭 7: 14 為我們而生 痛苦 幽暗 得著榮耀 9: 6, 1 一 亞當犯罪將人類陷
第十九卷第七期 更新傳道會 Christian Renewal Mission 二 一五年十一 十二月合刊 35 Kallang Pudding Road, Tong Lee Building, Block A, #10-01, Singapore 349314 MICA (P) 001/06/2009 歡迎索閱 敬請支持 地址變更 請即通知 因此 主自己要給你們一個兆頭 必有童女懷孕生子 給他起名叫以馬內利
1970 新技術的應用 X = 20 + B 13B δ13c X 1 X
凡發生過的必留下痕跡 同位素分析的考古應用? 如何考古 06 2013 9 489 經由人骨中碳和氮同位素的分析, 提供考古學家另一個探討古代攝食系統的途徑 另外, 可以藉由鍶同位素分析了解人群的來源與遷移過程 1970 新技術的應用 13 15 13 12 15 14 13 15 13 12 15 13 15 13 X = 20 + B 13B δ13c X 1 X 2013 9 489 07 δ
青少年家庭教育手冊父母版 The Power of Yet Youtube TED The Power of Yet Dr. Carol Dweck 04 / 05 ...52...04 PART 1... 08 PART 2...12 PART 3...14...14!...22...26 SOP...32...38...44...51 PART1 PART1 1. 2. Family Life
前言 人類的歷史, 因 一個簡單的思維 而改變! 1776 Thomas Paine COMMON SENSE
抓到重點 + 專注力, 做事有效率 GPS You Can Change Your Way of Working Just by Changing Your Way of Thinking 高橋政史 著 黃玉寧 譯 前言 人類的歷史, 因 一個簡單的思維 而改變! 1776 Thomas Paine COMMON SENSE 8 12 1930 60 3 Steve Jobs 你所需要的是技巧? 還是思考方法?
若能利用生物科技來改變外觀體色, 使熱帶魚有了特殊色澤, 便能大大地提高這魚種的觀賞價值及國際競爭力 GM pet fish DNA DNA DNA 觀賞水族界的新寵兒 Time Qrio 水產轉殖科技的活教材
美麗的意外 A B C D DNA medaka fish 鱂 A 鱂 1997 B CD 1999 DNA 24 2015 7 511 若能利用生物科技來改變外觀體色, 使熱帶魚有了特殊色澤, 便能大大地提高這魚種的觀賞價值及國際競爭力 GM pet fish DNA DNA DNA 觀賞水族界的新寵兒 Time 2003 40 Qrio 水產轉殖科技的活教材 2015 7 511 25 2003
Finale [60 讓愛看得見]
![Finale [60 讓愛看得見]](/thumbs/93/112717920.jpg "Finale [60 讓愛看得見]")
60. 讓愛看得見 & b b b q»69-72 c 作詞 : 洪順齊作曲 : 王溪泉賴家慶編曲 : 賴家慶 &? b b b b b b c c œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ œ b œ œ bœ œ œ œ œ œ. œ bœ œ œ œ œ bœ œ œ œ 4 & b b b œ œ œ œ œ œ œ œ 4 &? b b b b b b œ. œ j
2 part 01 浴室 浴室收納原則 要在浴室用的東西一定要收在浴室 從內容物只剩一點的洗滌劑容器開始整理 減少相同物品的數量 多的物品只要 1~2 個就夠了 每天要用的東西別放在浴室櫃子裡
101 KANG SI 1010091 1. Home Economics. 康熹家政報報 101 KANG SI 第三期 24830 (02)2299-9006 (02)2299-9110 好書推薦 一天一點無壓力收納 : 600 萬網友推薦的實用整理聖經 本書簡介 600157 2 part 01 浴室 浴室收納原則 要在浴室用的東西一定要收在浴室 從內容物只剩一點的洗滌劑容器開始整理 減少相同物品的數量
我 們 確 認 屬 靈 恩 賜 的 運 用, 乃 是 在 愛 與 合 一 的 氛 圍 之 下, 使 教 會 得 造 就, 而 不 單 單 在 於 個 別 肢 體 在 此 前 題 下, 所 有 恩 賜 必 需 具 有 秩 序 和 尊 重, 而 沒 有 混 亂 和 困 擾 對 以 服 事 建 造 身 體
洛杉磯靈糧教會 屬靈恩賜宣言 2006年12月14日修訂 宗旨 靈糧教會本著對神的榮耀和旨意之順服 深願經歷聖靈的充滿與釋放 帖前 5:19-22 此屬靈恩賜宣言之設立 乃為聖經對恩賜之宣示提供實踐之準則 此宣言闡釋 屬靈恩賜 之教義與實踐 1996年3月會牧委員會頒行 之中心思想 以加強我們對屬靈恩賜之瞭 解 關於屬靈恩賜 我們相信聖靈的工作與神所默示的話語不相牴觸 聖靈的工作乃是在聖經 的屬性中運行
v 堅毅不屈 的火車 帕特森和雷明頓只能無助地看著 這是個決定生死的時刻 也攪動了我的内心 事件的 主軸已經清晰可見了 一方面 一個懦弱的督工 煽動工 人放棄他們曾願意完成的工作的時候 使人們更加地恐 懼 另一方面 只有雷明頓 帕特森和帕特森的助理三個 人不拒絕逃避責任 也不允許懼怕使他們自動認輸 最終這三個人留了下來 獨自面對著狡猾的巨獅 他 們多次嘗試擊殺牠們 但都沒能成功 擺在他們面前的任 務是令人非常畏懼並且極度危險的
2011
2011 王長老大陸培訓講義 1. 創造的神 2. 認識神 3. 認識三位一體 4. 認識神的作為 5. 認識神的旨意 6. 認識神的屬性 7. 聖靈在信徒生命中的工作 8. 人被造的原委與人生命的目的 9. 救恩的實施 : 在聖靈裡與基督聯合 10. 教會的本質與使命 11. 教會的事工, 施恩的媒介 12. 最終的結局 創造的神 一. 前言 神學乃是學神, 乃透過聖經 ( 神的話 ) 來學習認識神
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2013年6月份會訊
這是全 體 共同努 力 的 結果 感謝能 有 這樣的 團 隊 感恩有 幸 與大家 一 起 完成美 好 事物 要特別 感 謝洪老 師 藝術成 就 是我們 獲 獎 的根本 也由於 老 師廣泛 的 影 響力 大地才 能 有比別 人 更 多更高 階 的演出 機 會 才會得 到 評審青 睞 感恩大 家 祝 福滿心 團長 王 先灝 6 音 活 動特報 No.23 大 地 藝術 文化協 會 月 2013.06.20
真誠 作主忠僕 台灣聖公會通訊
102 10 15 (2013 ) 594 TAIWAN EPISCOPAL CHURCH NEWS 7 LANE 105, HANGCHOW SOUTH ROAD, SEC. 1, TAIPEI, TAIWAN, REPUBLIC OF CHINA E-mail skhtpe@ms12.hinet.net/skh.tpe@msa.hinet.net (02)2341-1265 (02)2396-2014
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1 表徵帶來屬靈的實際 聖靈看不見 摸不著, 但是從聖經上, 我們看見神藉著一些, 使我們能夠更認識這位可以經歷並感覺到的神 藉各樣, 我們能認識聖靈的性情, 進而更能明白聖靈在我們身上的工作 往往人的工作反應出人的性情 ; 什麼樣的人就會呈現出什麼樣的工作 同樣地, 經由認識聖靈, 我們就能夠明白聖靈的工作 本身算不得什麼, 如論到膏油, 若沒有聖靈在其中, 那橄欖油就只是普通的油 但你若有信心,