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谘雷
7 years ago
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1 安靜等候神 1 安靜等候神更深的禱告方式禱告有不同的方式 : 有用悟性的禱告用靈的禱告用方言的禱告還有聖靈用說不出來的嘆息為人禱告另外還有一種更深的禱告, 就是安靜等候神 (Waiting On God), 也就是天主教的靜觀 (Contemplation) 這是一種沒有聲音的禱告是愛的禱告, 這是進到至聖所裡與神面對面的禱告所謂安靜等候神並不是什麼都不做, 只等候神的顯現, 而是已進到神的面前來等候祂在神的同在裡與祂有親密的交通這樣深入的禱告方式, 必須要有聖靈的帶領與幫助, 不是人自己可以操練出來的, 這與異教所謂的打坐是截然不同的, 不要任意地倒空自己的靈, 免得走火入魔更要注意不要因此而產生屬靈的驕傲, 以為自己會安靜等候神, 就比別人屬靈這都是要小心的危險, 總不要高舉安靜等候神的方式所謂奧祕派並不是

2 2 安靜等候神要故作神祕, 而是在靈裡親密地與神相交, 就像耶穌在世禱告時, 乃是隱藏自己來與父神相交在靈裡禱告有由淺入深的不同層次, 就如同舊約的大祭司必須由外院進入內院, 最後才進到會幕的至聖所裡朝見神我們當稱謝進入祂的門 ; 當讚美進入祂的院 ( 詩一百 4) 首先我們來到外院門口, 藉著稱謝以及讚美進入, 這是藉著我們的意志靠著肉體在禱告直到我們爭戰勝過一切的攔阻, 進入到聖所裡, 這時就不需要再用自己的力氣, 聖靈會來幫助我們, 我們是靠著神的靈在敬拜當我們再藉著敬拜進入到至聖所裡, 那時就不需要出聲了, 神已將我們帶到靈的深處, 在神的同在裡, 是一個完全靜默的狀態此時不需要再說任何話, 不需要再讚美不需要用悟性禱告, 也不需要用方言禱告, 乃是用我們的心靈在敬拜雖然是沒有聲音的禱告, 卻是更深地在靈裡交通, 我們與神彼此在愛裡有真實生命的交流享受神的同在

3 安靜等候神 3 更深的禱告乃是在神的同在裡安靜等候神, 在安靜裡等候神會帶來更大屬靈的力量就像人倒在聖靈裡, 從外面看起來, 他們好像是死過去一樣, 又像是睡著了! 其實這時他們正在禱告在靈裡與神交通, 神的靈也在他們裡面運行而禱告就是與神交通, 能有很多不同的方式我們不只出聲跟神禱告, 也能更深地在靈裡與神相交當一群渴慕神的人聚在一起, 他們不只要看到神的大能運行神的祝福臨到, 更要尋求神自己的彰顯, 神就會將他們帶入至聖所裡與祂同在記得我曾到中國東北去帶領一場聚會, 那裡的人們很渴慕神當聖靈強烈地運行之後, 突然所有的人都安靜下來, 沒有一點聲音, 因為我們感覺到耶穌就在我們中間, 彷彿伸手就可以摸著祂! 這時不需要我來告訴他們耶穌正在這裡, 每個人都能感受得到, 我們乃是面對面地遇見祂然後我聽到人陸續地倒在地上的聲音, 直到我睜開眼一看, 所有人都倒在聖靈裡! 真是不見一人, 只見耶穌! 後來許多人分享他們在異象裡, 看見耶穌穿著白袍, 行走在我們當中有位

4 4 安靜等候神瞎眼的姊妹得以看見, 在神的同在裡得著醫治神要我們不只是尋求祂的手, 更是要尋求祂的面, 所以祂會引導我們進入至聖所裡禱告, 在安靜裡等候祂等候神的意思, 並不是指神還沒有出現, 而我們要等候祂來原文等候神的意思, 是指神已經顯現, 而我們是侍立靜候在祂的面前有些人已經有過這樣的經歷, 只是不知道如何將它描述出來我們在等候神的時候, 雖是閉上眼睛的, 卻可以感受到神的同在, 不需要說一句話, 只是靜靜地享受著彼此的同在, 這是更深的相交, 一切盡在不言中就像戀愛中的男女相聚在一起, 有時候彼此情深到一個地步, 已經不需要用言語表達, 只要坐在一起看著對方, 就心滿意足了, 靜靜地享受彼此的同在當神顯現時, 祂深深地吸引著我們, 我們在祂面前, 什麼都不想做, 只是享受祂的同在, 靜靜地望著祂用全心來愛祂這又好比父母和兒女之間的相處, 父母看到孩子們在他們面前, 就心滿意足了雖然小孩子不明白父母的事, 也無法和父母有更深入地交談

5 安靜等候神 5, 但每當爸爸在看報或是媽媽在作菜時, 看到孩子們在一旁開心地玩耍, 父母心裡就會很高興 ; 而小孩子雖在一邊玩耍, 但知道父母陪在身邊, 他就會很安心重要的是彼此間要有愛的關係, 那麼即使不說什麼話, 也能享受彼此的同在作為神的僕人使女, 更是需要學會侍立在神面前安靜等候祂 : 僕人的眼睛怎樣望主人的手使女的眼睛怎樣望主母的手, 我們的眼睛也照樣望耶和華我們的神 ( 詩一廿三 2) 我們服事神的人就是要時常侍立在主人面前用心靈的眼睛來仰望著祂一個與神有親密關係的僕人, 不需要神說話, 只要主人稍微使個眼神, 他就知道該怎麼做老夫老妻也是這樣, 結婚愈久就會愈有默契, 所以往往話不多, 彼此一看眼神, 就知道怎麼回事了所以我們要培養跟神的默契, 不要總是要等到神親口斥責了, 我們才明白祂的意思! 與神親密的關係是必須花時間培養的, 你若想認識神想愈來愈像神, 那就需要花時間跟祂待在一起, 在神的同在裡安靜等候祂所謂近朱者赤; 近墨者黑, 你跟什麼樣的人

6 6 安靜等候神相處在一起, 久了就會變得像他一樣你若常跟耶穌待在一起, 不知不覺就會愈來愈像祂, 就像夫妻相處在一起久了, 兩個人就會愈來愈相像靈命進深的基礎安靜等候神是靈命進深一個很重要的基礎首先我們安靜等候神必須要在信心的裡面, 知道神就在我的面前, 因此大衛說 : 我將耶和華常擺在我面前 ( 詩十六 8) 我們相信自己乃是安靜等候在神面前, 神的靈正在運行, 我們是在靈裡與神交通若是沒有這樣的信心, 就是靜坐等候許久也是枉然! 這並不像天主教的那種操練方式, 就是躲在靈修院或深山裡面苦修, 指望要遇見神安靜等候神是在信心裡面, 不是人可以靠著自己的努力操練而來但你若有這樣的渴慕, 神會賜給你恩典, 讓你能在信心裡面等候祂當你的靈命成長到一個地步, 似乎有阻擋在前面, 無法再進深時, 這時你需要求神給你恩典, 使你能進入到更深的禱告裡來安靜等候神, 才能有所突破小德蘭修女曾這樣說 : 你若要認識

7 安靜等候神 7 神, 愛是最短路程將我們引到神面前最短的一條路, 就是愛有時只要閉上眼睛, 心裡思念著神愛著神, 你很快地就能進到神的面前, 這就是因為有愛的緣故, 能吸引神來向你顯現你若期望靈命能夠更進深, 就要學習花時間安靜等候在神面前尤其服事神的僕人, 若沒有花時間等候在神面前, 讓神先在我們身上做工, 我們出去服事就沒有果效外面服事能力的彰顯是來自我們裡面跟神的關係你若想看到外面的服事有神的大能彰顯, 並有神蹟奇事隨著, 必須先有來自裡面與神的聯結與神親密的關係若沒有裡面生命的聯結, 就沒有外面能力的彰顯 ; 即或有些超自然屬靈的恩賜, 也不會持續長久一個人的服事要能長遠地維持下去, 就必須一直接在耶穌這真葡萄樹上與主保持不斷地聯結預備面對將來的服事 1991 年我被神復興起來, 之後有半年的時間, 我每天晚上進到至聖所, 與神關鎖在內室裡在那半年的時間裡, 我沒有什麼服事, 只是每天

8 8 安靜等候神下班回家, 進到我的內室裡, 神同在彰顯在那裡, 耶穌早已在等著我, 我跟主說 : 耶穌, 我來了! 然後就倒在聖靈裡, 一直到半夜這並不是一兩天的經歷, 整整半年之久我進到神的同在裡, 安靜等候在神面前, 為我現在的服事打了很好的基礎那段期間在內室裡, 神親自向我顯現, 將祂自己啟示給我, 使我得以認識祂因此我能像約伯一樣說 : 我從前風聞有你, 現在親眼看見你 ( 伯四十二 5) 那時神是那樣深深地吸引著我, 每天我都渴望再更多地認識祂, 就像蜜月期間的新婚夫婦, 渴望要更多地來認識他的伴侶今天我出來傳道, 我知道我所傳講的是誰, 因為我認識祂你若不認識耶穌, 就沒有辦法服事祂, 因為你不知道如何向人介紹你的良人內室裡的生活在靈裡與神聯結相交, 就是所謂內在生活, 乃是靈命進深所不可缺少的必須讓神在你裡面工作, 這是內在的工作, 而不是外在醫治釋放而已, 乃是讓神的榮耀進到你裡面我復興之後有將近半年的時間, 每天安靜等候在神面前, 就是讓神在我裡面做深入的工作

9 安靜等候神 9 直到半年後, 神向我顯現說 : 孩子啊, 你現在應當要出去了, 不能夠再待在這裡我那時候很不願意離開神甜美的同在, 就像彼得在變像山上, 對耶穌說 : 我們在這裡真好! ( 路九 33) 但是神卻對我說 : 孩子啊, 你的時候已經到了, 有許多我的百性在等著你, 你要把我同在的恩膏帶出去祝福他們從那時開始, 我才被神差派出去服事, 後來神又不時地將我帶回到內室裡, 安靜等候在祂面前, 如此整整將近有五年的時間, 神在曠野裡面預備我, 以面對將來的服事耶穌當年差遣門徒兩個兩個出去傳道之前, 要他們先與自己同在, 就是要讓門徒先來認識他他就設立十二個人, 要他們常和自己同在, 也要差他們去傳道 ( 可三 14) 認識耶穌最好的方式, 就是進到祂的同在裡, 面對面地來認識祂這是聖靈的工作, 將神啟示在人的心裡, 讓人來認識祂服事神的僕人, 必須要先讓神做工在你裡面, 把神的性情刻劃在你裡面, 這樣生命塑造的過程是急不來的恩賜是神隨己意所賜予你的, 很快就能得著的 ; 但神的性情卻需要

10 10 安靜等候神你花時間等候在祂面前, 讓祂來刻劃在你裡面所以我們不必擔心缺乏服事的恩賜, 神自然會在適當的時候賜給你所需用的屬靈恩賜被聖靈充滿後, 我也曾渴望能得著各樣屬靈的恩賜我知道神有一天會使用我來醫治許多的病人, 甚至在異象中我已經看見這樣的景象! 但經過了好幾年之後都沒有發生, 雖然偶爾會看到神用我醫好病人直到後來我全時間出來傳道, 到了中國安徽的農村, 神要我每到一地就要召聚所有的病人, 為他們禱告醫治那時候我只是很簡單地按手在他們身上, 說 : 奉耶穌的名醫治你! 聖靈就開始大大動工, 許多人都得著了醫治, 與我當初所見的異象一樣! 神並沒有在我剛被聖靈充滿時就將這醫治的恩賜給我, 因為時候還沒有到, 我生命的度量尚未預備好如此服事有些屬靈恩賜神若太早賜給你, 反而會因此毀了你! 所以不要急著求恩賜, 在你需要的時候, 神自然就會賜給你應當要先讓神將祂的性情做在你裡面, 這就需要你花時間等候在神面前, 因為屬靈生命的長成是急不來的, 但是這內在的

11 安靜等候神 11 建造才真正是一切外在服事的基礎看見神的榮光而被改變有段重要的經文是關乎安靜等候神的, 表明聖靈在我們裡面所要成就的工作 : 但他們的心幾時歸向主, 帕子就幾時除去了主就是那靈, 主的靈在哪裡, 那裡就得以自由我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光, 好像從鏡子裡返照, 就變成主的形狀, 榮上加榮, 如同從主的靈變成的 ( 林後三 16-18) 當年摩西曾在西乃山上與神同在四十晝夜, 後來他下山的時候, 面皮發光, 從他臉上反映出了神的榮光, 若不用帕子蒙上臉, 以色列人甚至不敢去挨近他! 但這榮光只是短暫會漸漸退去的, 而今天新約屬靈的執事, 卻有更大的榮光, 而且是長存直到永遠的!( 林後三 7-11) 摩西臉上的帕子不過是預表著至聖所前的幔子, 當耶穌在十字架上斷氣時, 這幔子已從上到下裂為兩半 ( 太廿七 50 51), 從此我們得以靠著耶穌的寶血, 坦然無懼地來到神面前, 仰望祂的榮光如今

12 12 安靜等候神這更大的榮光不是顯在我們臉上, 乃是顯在我們心裡舊約不過是個影子, 新約才是實際 ; 舊約顯在外面, 新約則是顯在靈裡面, 比外面可見的更加真實神今天在我們裡面的榮光, 要比摩西當年從山上下來時, 所顯在面上的榮光更大藉著十字架, 耶穌已經為我們成就了大事, 今天我們的心幾時歸向主, 帕子就幾時除去了我們只要憑著信心來到神面前尋求祂, 那阻擋的帕子就除去, 我們得見到主的顯現這時主的靈在我們身上運行, 要使我們得著自由而我們所要做的就是敞著臉, 亦即敞開我們的心, 面向著天上的寶座, 用心靈的眼睛仰望著榮美的耶穌這樣在神的榮耀裡敞著臉仰望祂, 就是安靜等候神, 我們會不知不覺地被神的榮光所改變一個人若時常花時間來安靜等候神, 漸漸地就會很容易進到神的同在裡別以為神離你好遠, 其實神離你一點都不遠, 祂就在你的心裡你不需要到外面找耶穌, 耶穌就在你心裡等著你只要閉上外面的眼睛, 敞開你心靈的眼睛, 仰望在你心裡寶座上的耶穌, 如此你就進到至聖所裡

13 安靜等候神 13, 敞著臉望著祂的榮臉, 這就是安靜等候神這不一定要在聚會裡, 有時我在公共場所, 身邊的人那麼多聲音那麼吵雜, 但我只要安靜下來, 就能進入到至聖所裡, 與神同在這時候不需要說話, 別人也不知道我在做什麼在日常生活中, 我們時常如此來到神面前, 並不需要多說話, 只要靜靜地跟神待在一起, 這就是內在生活安靜等候神是一個信心的實踐, 並不是單單閉上眼睛, 就算是安靜等候神必須要帶著信心, 知道我是在神的面前敞著臉仰望祂的榮光, 並相信當我這樣做時, 神的靈就在裡面改變我, 我就像是一面鏡子, 反射出祂的榮光, 漸漸變成主的形狀每一次我們安靜等候神, 都是花時間讓神來改變我們, 使我們榮上加榮, 藉著主的靈, 變成主的形狀安靜等候神是一個屬靈的操練, 隨時隨地都可以進行的, 但是需要聖靈的幫助, 這是聖靈在我們裡面運行的工作當然我們在聚會裡有更好的機會, 人們倒在聖靈裡, 也就是讓耶穌來改變我們, 使我們更像祂我們必須先明白安靜等候神的真理, 好讓神能夠在這基礎上

14 14 安靜等候神繼續建造, 叫我們身體的這個聖殿, 因為神榮耀的同在, 末後的榮耀大過先前的榮耀先要勝過魔鬼的攪擾每次我們要開始屬靈的操練, 魔鬼總是會來抵擋, 安靜等候神也不例外, 剛開始總是會遇到魔鬼的攪擾最常見的攪擾方式, 就是透過我們的心思就像禱告一樣, 你要開始安靜等候神, 突然各樣的思想都進來了! 平時沒有想到的事, 這時候都想起來了! 剛開始操練往往是最困難的, 所以最好每天有固定的時間地點, 並且選擇不容易受攪擾的地方以前我還未全職服事時, 每天上班到了下午三點, 那就是我和耶穌約會的時間! 那段時間我不讓任何人事物來打擾, 就是單單保留給耶穌當年耶穌曾教導門徒如何禱告, 他說 : 你禱告的時候, 要進你的內屋, 關上門, 禱告你在暗中的父 ( 太六 6) 這教導我們一個禱告的秘訣 : 將世界關在外面將各樣的思想關在外面, 心思意念單單注視在神身上有幾個方法能夠幫助我們撇開各樣的雜念,

15 安靜等候神 15 進入到神的面前第一個就是藉著唱詩歌讚美神, 因為當我們開口讚美時, 耶穌就登上寶座, 叫仇敵四散第二個就是藉著方言禱告, 因為方言禱告不需要用到悟性, 能讓我們的思想沈靜下來, 並使裡面的靈漸漸釋放出來第三個就是呼喚耶穌的名字, 幫助我們心思回轉到耶穌身上, 使我們脫離屬地的環境, 進到屬天的領域 ; 使我們眼目離開自己, 定睛在耶穌身上但重要的不是所用的方法, 而是心裡有著對神深深的渴慕, 並順服聖靈的帶領, 自然就會勝過魔鬼一切的攪擾, 來到神的面前來安靜等候祂等候聖靈在心裡工作安靜等候神是聖靈在我們裡面的工作, 必須要靠著聖靈來運行我們原是祂的工作, 在基督耶穌裡造成的, 為要叫我們行善, 就是神所豫備叫我們行的 ( 弗二 10) 在神差遺我們出去做工之前, 祂會先來預備我們做工在我們的裡面, 因為我們原是祂的工作, 在基督耶穌裡造成的我們安靜等候神時, 就是在基督

16 16 安靜等候神裡面, 而基督也在我們裡面就像倒在聖靈裡, 我們感受到神的同在四面環繞著我們, 而神的靈運行在我們裡面, 這就是祂的工作存受教的心來等候神今日神仍然在問我們 : 我來的時候, 為何無人等候呢? 我呼喚的時候, 為何無人答應呢? 我的膀臂豈是縮短不能救贖麼? 我豈無拯救之力麼? ( 賽五十 2) 其實並非是神的膀臂縮短不能幫助我們, 乃是我們沒有花時間等候在神面前, 所以當神來的時候, 發現並沒有人在等候祂! 那麼神就不過來拜訪一下, 很快就離開了教會若沒有預備好自己等候神的復興臨到, 當神來的時候, 祂不過是短暫地經過, 卻不會長久停留下來許多教會根本沒有等候神的心, 也不指望神做些什麼, 所以當我去到這樣的教會服事, 就發現神什麼都不能做, 因為即使神想要來拜訪他們, 卻發現竟沒有人在等候著祂 ; 甚至神呼喚他們時, 也沒有人答應! 身為教會的領袖, 擔負著很大的責任, 我們

17 安靜等候神 17 是神家裡負責守望的人當神要來拜訪時, 首先就是向我們顯現, 因此我們必須隨時預備好自己等候在神面前, 如此當神呼喚的時候, 就有人能立刻回應祂神要行事之先, 總會先召喚祂的僕人, 但若祂的僕人都在忙著自己的事情, 成天東奔西跑地, 沒有隨時預備好等候領受神的指示, 神要如何藉著你來完成祂的旨意? 因此在還未得知神的旨意以前, 我們總要安靜等候神, 不要跑在神的前面憑著自己的意思行事而得罪神然後以賽亞就回答說 : 主每早晨題醒, 題醒我的耳朵, 使我能聽, 像受教者一樣 ( 賽五十 4) 願這也成為我們的心志, 每早晨被神提醒, 在神面前受教, 聆聽祂的話語神的僕人最需要有能聽的耳朵, 才能明白神的旨意, 並且照著去遵行願我們有一個受教者的心, 不要自以為凡事都懂了, 因為若有人以為自己知道甚麼, 按他所當知道的, 他仍是不知道 ( 林前八 2) 一個僕人若以為自己什麼都知道, 那神就不能再教他什麼了 ; 我們只有存著一顆謙卑受教的心, 安靜等候在神面前, 神才會將天上的

18 18 安靜等候神奧祕將祂自己的心意, 啟示給這樣忠心的僕人在等候神的過程中, 我們不僅安靜地在神面前享受祂的同在, 更是要來聆聽神的聲音, 讓神來指教我們所當做的事所當說的話心裡仰望神的態度等候神乃是在神的同在裡, 在我們心裡持著仰望神的態度大衛是最懂得等候神的人, 他在詩篇裡曾多次提到等候神, 尤其在第廿五篇凡等候你的必不羞愧 (3 節 ) 不要認為你安靜等候神是在浪費時間沒有什麼事情發生! 當你等候神時, 神正在暗中為你行事你要相信祂正在為你開路為你擊殺仇敵只要等候神, 祂必會為你行事, 你必不至羞愧大衛說 : 我終日等候你 (5 節 ) 勿以為終日等候神是不可能做到的事, 這不表示我們要整天關在內室裡等候神, 我們每天都還有所當做的事情雖然在某些特定的時候, 神可能會帶領我們有一段時間, 完全向世界關鎖, 單單等候在神面前與祂同在但是在一般日常生活當中,

19 安靜等候神 19 終日等候神所指的是心裡時時仰望神的態度我們可以外面忙碌地做事, 心裡卻在不息地禱告終日保持生活在神的同在裡像我現在這樣, 雖然有時忙碌於服事, 但是我懂得利用空檔時間, 閉上眼睛休息片刻, 我的心就回到神面前, 來等候祂所以只要心裡保持一個仰望神的態度, 就是過一個終日等候神的內在生活大衛又說 : 願純全正直保守我, 因為我等候你 (21 節 ) 一個終日等候神的人, 神會以純全正直來保守他, 他的心就不會轉向偏邪這樣的人像大衛一樣, 時常將神擺在他的面前, 就會是一個正直誠實的人, 因為這樣的人不敢隨便犯罪, 他知道自己是活在神的面前耐性地默然依靠神我們要耐心等候神, 總不要懼怕要等候耶和華, 當壯膽, 堅固你的心 ; 我再說, 要等候耶和華 ( 詩廿七 14) 我們的心向來等候耶和華, 祂是我們的幫助我們的盾牌 ( 詩卅三 20) 我們的心從來不是等候哪一個

20 20 安靜等候神人甚至哪一個神的僕人 ; 我們的心乃是要單單等候神, 因惟有祂才是我們的力量與幫助我的心默默無聲, 專等候神, 我的救恩是從祂而來我的心哪, 你當默默無聲, 專等候神, 因為我的盼望是從祂而來你們眾民當時時倚靠祂, 在祂面前傾心吐意, 神是我們的避難所 ( 詩六十二 1 5 8) 傾心吐意不表示一定要以言語來表達出來, 有時只需要默默地安靜等候神, 一切盡在不言中大衛又說 : 你當默然倚靠耶和華耐性等候祂, 惟有等候耶和華的, 必承受地土你當等候耶和華, 遵守祂的道, 祂就抬舉你, 使你承受地土 ( 詩卅七 ) 有一種安靜等候神, 是默然地依靠神像我自己有很多禱告並沒有用口說出, 只是在心裡默默地向神傾訴有時候神會帶領我們要大聲地宣告盡情地傾吐心意, 但有時候神卻要我們安靜下來默然地等候祂尤其遇到難處了被人陷害了, 更要帶著默然等候神的態度, 相信伸冤在於神, 我們只要默然地來依靠神, 不要以口犯罪

21 安靜等候神 21 我現在多數的時間都是在為別人禱告, 很少為自己禱告什麼, 但是我先求神的國和神的義, 神就將其他東西加給我有時候不過默然心裡的一個念頭, 神都為我成就! 因為天父喜悅我這個孩子有一次我回到台灣去服事, 忙碌好幾天後, 等到最後一天, 心裡突然想到幾道台灣小吃, 好想能嚐嚐! 結果那天晚上到了接待家庭, 正要坐下來吃飯的時候, 我看到桌上的菜, 就忍不住會心一笑! 因為我想吃的那幾道菜全都擺在桌上! 神知道一切, 包括我們心裡最細微的意念! 你只要先成為眾人的祝福, 神總不會虧待你的在等候神這件事上, 有一個很重要的原則, 就是你必須耐性地等候尤其看到惡人得逞時, 不要心懷不平, 總要遵行神的道, 該做什麼就做什麼, 要持受你的純正不至偏邪, 等時候到了, 神必會抬舉你, 使你承受祂的應許安靜等候神是神在磨練你的耐性, 所以你不要埋怨許多人就是沒有耐性, 他們對我說 : 林牧師, 你為我禱告後, 我倒在地上, 但是什麼感覺都沒有, 所以我就爬起來了! 卻不知道有時神是

22 22 安靜等候神在考驗我們的耐心, 屬靈的事從來不是憑著感覺, 乃是憑著信心聖靈的能力從來不徒然臨到, 祂的能力進到你裡面, 總是要來做成祂的工作我們要多說有信心的話, 很多人說他倒在聖靈裡沒有事情發生, 結果神的能力就離開他了! 因為神是按照你所說的話給你成就, 你既然說沒事情發生, 那麼神就不能做什麼了! 我們總要持守著信心, 耐性地等候神來工作等候神做更深的工作當你安靜等候神時或你安靜地倒在聖靈裡, 雖然從外表來看, 沒有什麼彰顯的現象, 你既沒有哭, 也沒有笑, 但這時候神往往在安靜當中, 在你裡面做更深的工作, 因為神安靜的同在會帶來更大的能力只是人的肉體卻一點都不喜歡安靜下來, 總是喜歡用自己的力氣, 不喜歡安息在主裡面, 知道自己什麼都不能做, 而放手讓神來做如果你所想到的都還是自己, 那顯然你還沒有來到神面前安靜等候神就是要放下自己, 只單單把神擺在你面前, 耐性地等候祂在你身上

23 安靜等候神 23 做更深的工作在中國家庭教會聚會, 因為人心單純又渴慕神, 有時同工們倒在聖靈裡, 就讓神自由地在他們身上運行, 往往不知不覺幾個小時過去了, 因此日後這些人才能讓神來使用等候神來為你行事先知以賽亞說 : 從古以來, 人未曾聽見未曾耳聞未曾眼見, 在你以外有甚麼神為等候祂的人行事? ( 賽六十四 4) 神是為那等候祂的人行事當你安靜等候在神面前, 不要以為沒有事情發生, 其實神正在為你行事當你面對魔鬼攻擊時, 有時候禱告並不需要說出來, 因為說出來, 魔鬼也會聽見你只要在心裡悄悄跟神說 : 神啊, 我等候你, 求你來為我爭戰, 你來對付牠! 如此打擊魔鬼都不必費盡自己的力氣, 只要心裡默然倚靠神, 神必然會去對付牠! 好像一個孩子被惡人欺負了, 就回來找他爸爸哭訴, 自有天父會去對付牠, 你不需要靠自己去反擊我們不論遇到任何事情, 都要憑著信心來仰望神, 默然等候神的拯救, 知道神必會

24 24 安靜等候神為我們行事遇到仇敵攻擊, 總不要驚慌害怕, 更不要埋怨甚至呼天喚地! 這都是沒有信心的表示只要默然地等候神為你行事, 這樣的態度就討神的喜悅, 神會為你對付一切的魔鬼當年以色列民出埃及, 到了紅海邊的時候, 前面有紅海阻擋在眼前, 後面有埃及的戰車馬兵, 兩邊均有高山聳立, 眼看四面都沒有出路了! 他們什麼都不能做, 那時神只藉著摩西吩咐他們 : 不要懼怕, 只管站住, 看耶和華今天向你們所要施行的救恩, 耶和華必為你們爭戰, 你們只管靜默, 不要作聲 ( 出十四 13 14) 很多人以為屬靈爭戰, 必須要靠一些方法或靠自己做些什麼, 其實我們所最需要的, 只是一個信靠神的態度等候在神面前面對危難, 只要站住, 憑著信心等候神, 因祂與我們同在, 就必能勝過魔鬼尤其教會的領袖必須學會臨危不亂, 若連領袖都自亂陣腳, 那麼眾人看到, 豈不是更不知所措呢! 我們最大的考驗不是在順境, 而是在逆境在面對魔鬼最猛烈攻擊的時候那時你反應的態度如何, 就試驗出你是否真有作

25 安靜等候神 25 領袖的資格正當眾人都在驚慌害怕的時侯, 你是否也一同驚慌? 或著你仍舊能安穩在神面前? 相信神仍與你同在有一次我在服事之後, 受到魔鬼很大的攻擊當晚服事結束後, 我回到家裡休息, 突然肚子就嚴重地絞痛起來, 痛得要命! 最後我受不了, 就開始呼天喚地 : 神啊, 你到哪裡去了? 你怎麼不管我了! 剛才聚會裡, 你那麼榮耀地彰顯你的同在跟我們在一起, 怎麼現在你卻不見了! 這樣大喊大叫幾分鐘後, 我不但沒有好轉, 反而愈來愈痛, 痛得我在床上滾來滾去! 突然, 神在我心裡問我 : 孩子, 你在做什麼? 你剛講道不是才說我在你的裡面! 我真覺得不好意思, 若非神的提醒, 我竟忘了祂就在我的裡面! 當下我才清醒過來 : 是的, 耶穌, 你就在我的裡面就這樣一個信念, 也沒有禱告出來, 只是安靜下來, 相信神的同在, 我所有的疼痛就立刻離開了! 原來不需要捆綁魔鬼, 也不需要大喊大叫! 後來我就問神說 : 神啊, 你為什麼不早點告訴我

26 26 安靜等候神? 省得我這樣大喊大叫! 真是丟臉! 神卻回答我說 : 我在教你一個功課, 這是給你的一個考驗, 看你是否真知道我在你裡面? 你現在已經不是一個小孩了, 若是個嬰孩, 他一遇到難處, 只要哇哇大哭, 媽媽聽見了, 就會趕快跑來看他 ; 但如今你已經稍微長大了, 應當知道我就在你裡面與你同行, 為什麼還要這樣擔憂害怕呢? 原來一個人屬靈的生命愈成熟, 神就愈要你來信靠祂在面對患難時, 有時只要能保持一個安靜等候神的態度, 那就是最大的得勝當魔鬼在你環境中興風作浪加給你各樣的患難, 你若因此而自艾自憐, 開始發牢騷而抱怨神, 那你就上了魔鬼的當! 往往問題愈大, 你愈保持著喜樂心裡平靜, 好像沒有事情發生, 魔鬼就會氣得直跺腳! 牠就是想要你埋怨因著不信而離棄神, 結果卻看到你愈加信靠神安穩在神的同在裡, 難怪牠會愈加氣忿, 因為牠的詭計失敗了! 成為神親密的朋友一個安靜等候神的人, 神會以密友之情待他

27 安靜等候神 27, 並會時常與他同在 : 神待我有密友之情, 全能者仍與我同在 ( 伯廿九 4 5) 就像神對待亞伯拉罕那樣, 稱他是神的朋友, 並說 : 我所要做的事, 豈可瞞著亞伯拉罕呢? ( 創十八 17) 又像神待摩西那樣, 與他面對面說話, 好像人與朋友說話一般 ( 出卅三 11) 往往好朋友聚在一起, 總有說不完的話, 而更是親密的朋友, 有時連話都不需要多說, 只要稍微使個眼神, 彼此就知道是什麼意思很多人問我 : 為什麼你禱告, 往往神就垂聽? 我就說 : 那是因為交情不同! 舉個例子來說, 有一次我打電話給一個好朋友, 但因時差的關係, 正好是他那裡的半夜! 結果他妻子來接電話, 說他在睡覺我就說沒關係, 去把他叫起來, 他會接我電話的! 果然他聽見是我, 就起來接電話! 為什麼呢? 因為我們的交情不一樣! 我們與耶穌就要有這樣的交情, 要成為耶穌親密的朋友就像耶穌所設的比喻, 講到有個人半夜到他朋友家去借餅, 這朋友自己沒有餅, 就跑去叫醒他另一個朋友來借餅給他 ( 路十一 5-8)

28 28 安靜等候神耶穌若是你的好朋友, 當別人有困難來找你時, 你自己雖然無能為力, 卻可以去找你的好朋友耶穌來幫忙我到監獄去傳福音就是這樣, 我雖自己幫不了那些犯人, 但是我卻跟他們說 : 你們誰有困難需要幫助的, 可以到前面來, 讓我來為你們禱告, 我的好朋友耶穌今天也跟我一起來到這裡, 祂能夠幫助你們你們雖然看不見祂, 但祂現在就在這裡, 等我跟祂說話後, 祂就會答應我! 剛開始總有少數幾個人出來, 我就在眾人面前為他們各別禱告, 說 : 耶穌啊, 我這個朋友有困難需要幫忙, 請你幫助他好不好? 然後神的大能就彰顯出來, 那人就碰一聲倒下去了! 有的病人當場就得到醫治! 最後我就問眾人說 : 有沒有人要認識我這位好朋友? 很多人就都出來信耶穌了! 這些人向來被魔鬼所捆綁, 從來不知道神比魔鬼更有能力, 如今親眼看到一個人跟神說話, 神就立刻回答他, 那樣真實地彰顯出祂的大能! 基督教是人跟神的關係, 傳福音就是要將這樣的關係彰顯出來, 當人們看見我們可以這樣跟神有朋友般的交情, 就也想來認識耶穌

29 安靜等候神 29 儲存並帶出更大的能力安靜等候神往往會帶出神更大的能力現今很多人在尋求恩賜尋求能力, 其實最大的能力, 是在神同在的安靜裡, 而不是在外面大喊大叫捆綁仇敵的舉動一個人的聲音大動作大, 並不表示就是有能力, 最大的能力是在我們裡面等候神的態度在神同在的安息裡信靠神當年先知以利亞在迦密山上跟巴力的眾先知較量, 那些假先知狂呼亂叫又蹦又跳, 卻始終沒有任何事發生! 而以利亞不過是跟神說話 : 耶和華啊, 求你今日使人知道你是以色列的神, 也知道我是你的僕人, 又是奉你的命行這一切事耶和華啊, 求你應允我應允我, 使這民知道你耶和華是神, 又知道是你叫這民的心回轉 ( 王上十八 36 37) 以利亞的話才剛結束, 結果天上就立刻降下火來! 我們裡面的能力遠比外面的能力大, 這個能力不只是能夠醫病趕鬼, 更重要的是能夠改變人的生命保羅說 : 那吩咐光從黑暗裡照出來的神, 已經照在我們心裡, 叫我們得知神榮耀的

30 30 安靜等候神光, 顯在耶穌基督的面上我們有這寶貝放在瓦器裡, 要顯明這莫大的能力, 是出於神, 不是出於我們 ( 林後四 6 7) 神的榮光是顯在耶穌基督的面上, 而如今基督就在我們的心裡, 這榮耀的光就是照在我們心裡凡是懂得安靜等候神的人, 就會知道這秘訣 : 有一個寶貝在我們這個瓦器裡, 那就是耶穌的同在, 要顯出那莫大的能力不是出於我們自己, 乃是出於神每次當我們安靜等候神時, 我們就好像一個太陽能電池, 在陽光下接受照射, 就能儲存電力, 以供日後發電所用而神就是那公義的日頭 ( 瑪四 2), 當我們在祂榮耀的光中, 來安靜等候祂向祂仰臉, 神的榮光就照在我們裡面, 而我們這樣做, 正是在儲存神同在的大能等到我們在聚會裡服事時, 人們只要打開他裡面信心的開關, 我們這電池裡的電就能流到他身上, 彰顯出神莫大的能力! 偏偏有些人就不肯打開開關, 那就不可能通電但電池需要時間來儲存電力, 同樣我們也需要花時間來等候神, 讓神為我們充電

31 安靜等候神 31 使我們能從新得力安靜等候神能使我們從新得力, 因為神應許我們 : 那等候耶和華的, 必從新得力, 他們必如鷹展翅上騰 ; 他們奔跑卻不困倦, 行走卻不疲乏 ( 賽四十 31) 但是惟有對那些懂得等候神的人, 才得以享受到這樣的好處對於我們服事神的人, 這是何等地重要! 要如何能不困倦不疲乏? 就是要學會這個秘訣 : 要等候耶和華像我在中國各地傳道, 有時連續廿幾天不停服事, 除了吃飯睡覺, 很少有休息的時間若按人體力的限度, 早就該累垮了! 這並非我的體力比別人好, 乃是因為我懂得要安靜等候神有時我幾乎要倒了, 就在床上或椅子上靠一靠, 幾分鐘後我就從新得力, 又甦醒過來! 何等奇妙! 我們只要來到神面前, 安靜等候祂, 再次接上這能力的源頭, 我們服事就不至枯竭往往服事神的傳道人比任何人都更容易枯乾, 因為我們就像那接在水源上的水管, 水源開關一打開, 水就經由我們噴到別人身上, 眾人都被聖靈充滿了, 我們卻要挺在那裡, 讓水藉著我們

32 32 安靜等候神流出去等到水源關起來了, 不再有水通過了, 水管就瞬間軟下去, 絲毫沒有力量! 這常常就是我們服事後的景況, 因為我們不過是一個器皿, 能力是在於水流, 也就是聖靈的恩膏, 而非水管的本身, 水管必須被水所充滿才有力量每當我服事後感到很累了, 就趕快回去睡覺, 有時睡覺就是最屬靈的事情! 當你很疲憊時, 所需要的就是好好睡一覺, 神就使你從新得力就像當年以利亞得勝巴力眾先知後, 因身體疲憊遭到耶洗別威脅而想求死, 神卻讓他好好睡一覺, 又派天使供他吃喝, 因他當走的路甚遠 ( 王上十九 1-7) 我們即使睡覺也帶著信心, 重新回到神面前安靜等候祂, 相信我們是在神的同在裡睡覺即使在睡覺的時候, 聖靈還會繼續在我們裡面運行, 因為祂從不休息, 要使我們睡醒之後, 從新得力, 如鷹展翅上騰! 一切盡在不言中的愛情詩人說 : 願祂以我的默念為甘甜, 我要因耶和華歡喜 ( 詩一四 34) 我們等候神時

33 安靜等候神 33 對神的默想, 祂都以為甘甜這也正是所謂的一切盡在不言中, 只是靜靜地享受彼此的同在就像戀愛中的男女, 總是想要找機會待在一起, 不需要說什麼話, 只要含情默默地看著對方, 愛就在其中交流著我們安靜等候在神面前, 也是這樣來愛祂, 靜靜地望著祂, 享受祂的同在往往戀愛中的人, 從他的表情他的談話, 別人很容易看出他正在談戀愛! 當一個人沈浸在愛情中, 整天都是神采奕奕地, 卻又魂不守舍地, 因為他全部的心思都在所愛的人身上, 想的是那人談的也是那人! 我們最需要的是跟耶穌談戀愛, 這樣我們朝思暮想的是祂所談到的也是祂, 再不會想到自己為自己求什麼戀愛中的人, 寧願自己受苦, 也要使所愛的人歡喜, 只想要拿出最好的禮物送他, 卻不想到自己需要什麼, 凡事都是為所愛的人著想但是我們對待耶穌, 是否也像這樣呢! 想來實在很虧欠耶穌, 許多時候我們愛祂的心, 遠不及對待我們所愛的人! 我十六歲就談戀愛了! 當初少年人不懂事, 不知道應當將起初的愛獻給耶穌, 卻拿去獻給了

34 34 安靜等候神一個女孩! 雖然如此, 但那起初的愛是很真誠的, 當時我每天早上天還沒亮, 就坐車到她家樓下等她看著她起床! 整整一個月, 我都是這麼做有時等她等了幾個小時, 彷彿才幾分鐘過去了現在回想起來, 我追求耶穌都還沒到這個地步! 其實少年人對真愛懂得多少呢? 這卻顯出神在創造我的時候, 已經在我裡面擺下了這樣的熱情, 而這樣的熱愛, 不應當拿去給人, 而是要保留獻給耶穌的當初我不明白, 反而拿去獻給人了! 如今神恢復了祂起初所創造的我, 所以我現在愛耶穌, 也是這麼熱烈, 朝思暮想的都是耶穌! 我被神復興後的半年, 每天晚上都進到內室裡與耶穌待在一起, 就是在與耶穌談戀愛愛上耶穌比什麼都好! 所以我鼓勵年輕人, 還沒有跟耶穌談戀愛之前, 最好不要跟人談戀愛, 因為這是我親身經歷的慘痛教訓! 人若不會愛耶穌, 就不會真正地愛人 ; 惟有神的愛是無條件的永恆不變的, 而人的愛都是自私的枉然的進入神同在的安息

35 安靜等候神 35 安靜等候神就是進入神為我們存留的安息 : 這樣看來, 必另有一安息日的安息, 為神的子民存留因為那進入安息的, 乃是歇了自己的工, 正如神歇了祂的工一樣, 所以我們務必竭力進入那安息 ( 來四 9-11) 而那安息所指的就是耶穌, 也是凡信靠祂之人所得的安息, 因為有耶穌在我們裡面成為我們的安息 : 我們已經相信的人, 得以進入那安息 (3 節 ) 安靜等候神的態度, 就是歇了自己的工, 不再用人的力氣, 而進入神的安息裡因此一個有神同在的人, 身上最明顯的記號, 就是他心裡滿有安息不論外面環境的風暴再大, 這樣的人都不容易驚惶, 因為在他心裡好像有一個錨沈在海底, 使他不輕易動搖 ; 他的心就像是在大海的深處, 海上的風暴再大, 大海深處卻一點也不受搖晃, 在他裡面有那樣深深的安息我們要安息在主裡, 有耶穌與我們同在, 祂是我們的安息神說 : 你們要休息, 要知道我是神 ( 詩四十六 10) 一個人得以安息, 因為他知道神仍坐在寶座上神在掌管一切只要神永遠活著,

36 36 安靜等候神我們就有信心, 而信心能使我們進入安息我們要歇了自己的工, 神並不需要我們的幫忙, 祂是獨行奇事的神, 我們只要進入祂永恆的旨意裡耶穌說 : 凡勞苦擔重擔的人, 可以到我這裡來, 我就使你們得安息 ( 太十一 28) 惟有耶穌能使我們得安息, 因為祂天天背負我們的重擔 ( 詩六十八 19) 作為神的孩子, 就是能將所有的重擔都交給耶穌去擔, 所以每天都可以快快樂樂地, 像小孩子一樣, 無憂無慮! 小孩子就是不需要擔心, 天大的事發生, 有父母擔著, 而我們作為神的孩子, 更是穩當更加輕省當我們安靜等候神時, 就是躺臥在神的懷裡, 我們的心也因此平靜安穩, 像孩子躺臥在母親的懷裡 : 我的心平穩安靜, 好像斷過奶的孩子在他母親的懷中 ; 我的心在我裡面真像斷過奶的孩子 ( 詩一百卅一 2) 不論外面環境有何暴風巨浪, 對一個孩子而言, 最安全穩妥的避風港, 就是在母親的懷裡 ; 僅管外面有吼叫的獅子, 孩子只要在母親的懷裡, 就能感受到深深的安息面對魔鬼的攻擊, 我們只要安靜等候神

37 安靜等候神 37 躺在神的懷裡, 就不用害怕, 仍然睡得香甜神曾對摩西說 : 我必親自和你同去, 使你得安息 ( 出卅三 14) 神與我們同在, 就能使我們得安息今天我們安靜等候神得享神的安息, 是因為神與我們同在親自與我們同行而神的靈就是來與我們同在, 使我們得安息 : 耶和華的靈使他們得安息 ( 賽六十三 14) 神的靈會彰顯神的同在, 使我們得安息, 所以當人倒在聖靈裡, 就是神的靈正在使他得享安息在神面前靜默無聲安靜等候神也是在神面前的靜默 : 你要在主耶和華面前靜默無聲, 因為耶和華的日子快到 ( 番一 7) 我們仰望神在神的面前靜默等候祂的救恩, 這是好的, 因為神正在行事, 為要拯救我們 : 人仰望耶和華, 靜默等候祂的救恩, 這原是好的 ( 哀三 26) 惟耶和華在祂的聖殿中, 全地的人都當在祂面前肅敬靜默 ( 哈二 20) 當神彰顯出來時, 人們只有一個反應, 就是會肅敬靜默

38 38 安靜等候神凡有血氣的, 都當在耶和華面前靜默無聲, 因為祂興起, 從聖所出來了 ( 亞二 13) 往往神同在的聚會裡, 當神顯現出來時, 所有人都會靜默無聲, 連那不信神的外邦人也是一樣! 甚至有一次聚會結束後, 我跟幾個孩子走出去, 突然有隻野狗衝過來, 朝著我們狂吠! 我看著牠, 大喊哈利路亞! 那野狗就縮著尾巴安靜地走了! 這是因為神與我們一同出來了隱藏在神的裡面當我們安靜等候神, 乃是隱藏在神的裡面, 祂是我們最好的避風港最安全的避難所住在至高者隱密處的, 必住在全能者的蔭下我要論到耶和華說, 祂是我的避難所你必不怕黑夜的驚駭, 或是白日飛的箭 ( 詩九十一 1 2 5) 祂要將我們藏在祂的翅膀蔭下安置在祂的隱密處, 以祂的大能保護遮蔽我們, 神要親自作我們耶路撒冷的火城 ( 亞二 5) 當患難來臨時, 總不要害怕, 要謹慎安靜地等候神 : 你要謹慎安靜, 也不要心裡膽怯

39 安靜等候神 39 ( 賽七 4) 因為你們得救在乎歸回安息 ; 你們得力在乎平靜安穩 ( 賽卅 15) 一個人得救在於歸回神的安息, 不再動用自己的力氣往往人在遭遇患難時, 總喜歡動用自己的力量, 非等到實在走投無路了氣力用盡了, 才懂得來投靠神人都是這樣, 不肯歸回安息, 直到徹底失敗了, 才想到要回來找神, 這卻是被逼而不得不來憑信心信靠神找回安息但我們不要總是作這樣的糊塗人, 非得等到被打到谷底被帶到死路了, 才回來找神我們愈早學會能在神面前平靜安穩, 就能時時滿有安息靈力充沛要住在主裡面安靜等候神也是一個重要真理, 就是要住在主裡面你們從主所受的恩膏常存在你們心裡, 並不用人教訓你們, 自有主的恩膏在凡事上教訓你們這恩膏是真的, 不是假的, 你們要按這恩膏的教訓, 住在主裡面 ( 約壹二 27) 我們最好的老師就是聖靈, 祂就是主的恩膏, 住在我們的裡面, 祂會在凡事上教訓我們

40 40 安靜等候神, 帶領我們過著住在主裡面的生活, 就是所謂內在生活聖靈來, 不是讓我們暫時享受興奮一下, 祂更要來帶領我們住在主裡面, 就是天天按照恩膏的教訓過我們日常的生活聖靈來是要幫助我們保持神的同在, 我們不單要被聖靈充滿, 還要在日常生活中保守神的同在, 過一個與神同在的生活, 時時靠著聖靈的恩膏住在主裡面我們要如何保持自己住在主裡面呢? 就是要藉著不斷地順服我們不僅被聖靈充滿了, 更要跟隨聖靈的帶領順服聖靈的指示只要不斷地順服聖靈, 你就能保持神的同在住在主裡面 ; 何時你不順服聖靈, 神的同在就會離開你因此我剛被聖靈充滿之後, 凡事都很小心謹慎, 就怕神的同在離開我! 甚至我到餐廳吃飯, 都要問問主的意思, 看是吃牛肉好還是吃豬肉好? 我是學電腦科學的人, 難道連這麼簡單的事情都不會自己決定嗎? 但聖靈就是將我帶回到像小孩子的樣式, 重新來學習順服既然恩膏在凡事上都會教導我們, 所以我凡事都先問問裡面恩膏的意思等到吃過飯後, 再看看我心裡有沒有平安, 就

41 安靜等候神 41 知道是否聽對了我就是這樣從小事上開始學習順服聖靈, 當然現在我很少再這樣連小事都問神, 但偶而還是會有的, 若心裡感到不平安, 我就會再確認一下主的意思, 因祂就住在我裡面正因為我最初就是這樣開始學習順服聖靈, 所以現在我帶領聚會時, 就能知道神的意思, 並按照祂的指示去做耶穌曾說 : 羊也跟著他, 因為認得他的聲音 ( 約十 4) 這乃是指成熟的羊, 而不是小羊你若想要認識神的聲音, 就要花時間跟祂待在一起就像你若不認識一個人, 當你接到他電話時, 怎麼可能會認得出是他? 總必須要花時間相處, 漸漸地熟悉他的聲音了, 下次一聽到他的聲音, 才能認出是他要在心裡看見耶穌當安靜等候神時, 我們要在心裡看見耶穌在心裡遇見耶穌, 使耶穌成為我們心裡說不出來滿有榮耀的盼望有時別人不明白我們為什麼這樣喜樂? 甚至連我們自己也不明白, 因為看看周遭的環境, 實在沒有什麼可值得喜樂的事情,

42 42 安靜等候神但不知道為什麼心裡就是滿有喜樂, 而且這喜樂是無法用言語來描述的! 往往正是在我們最困難的情況下, 喜樂的靈就會來充滿我們單單因著神還坐在我們心裡的寶座上, 我們就可以喜樂, 因神是我們喜樂的源頭我們心裡榮耀的盼望! 今天不要在外面找耶穌, 耶穌其實離你不遠, 就在你的心裡, 因為耶穌今天在哪裡作王掌權, 神的國就臨到那裡 : 父樂意把國賜給你們 ( 路十二 32) 而耶穌的寶座就在我們心裡 : 神的國就在你們心裡 ( 路十七 21) 神的國在我們心裡是永不改變的 : 如今長存的有信有望有愛 ; 這三樣, 其中最大的是愛 ( 林前十三 13) 所以我們要藉著信心盼望愛心來到神面前帶著信心來, 因為知道我是來到神的面前 ; 帶著盼望來, 因為知道神要向我顯現 ; 帶著愛心來, 因為知道神要與我在愛中相交而愛是最短的路愛是最大吸引的能力, 只要我們心裡愛神, 這愛立刻能將我們帶到神的面前要愛慕耶穌的顯現

43 安靜等候神 43 耶穌應許說 : 有了我的命令又遵守的, 這人就是愛我的 ; 愛我的必蒙我父愛他, 我也要愛他, 並且要向他顯現 ( 約十四 21) 愛神的人是神所知道的, 而耶穌也應許要向這樣的人顯現但那真正愛耶穌的人, 乃是有了祂的命令又去遵守的人你若是這樣一個愛神的人, 神必樂意要向你顯現, 不僅是在你的外面, 更是在你的裡面向你顯現很多人不懂得為什麼人們被聖靈充滿時會大喊大叫大哭大笑甚至會倒下來? 這是因為神正在我們心裡, 向我們顯現, 因為裡面被神的榮耀所充滿, 才滿溢到外面彰顯出來但重要的不是外面彰顯的現象, 而是神在我們裡面正在做的工作神在我們裡面顯現, 為要將祂的榮光充滿我們這個聖殿, 正因為這極大榮耀的降臨, 甚至聖殿的根基都震動了! 我們安靜等候的乃是神榮耀的顯現 : 等候所盼望的福, 並等候至大的神, 和我們救主耶穌基督的榮耀顯現 ( 多二 13) 今日我們所盼望的福, 不是屬地的祝福, 而是天上屬靈的福氣, 其中最大的祝福, 就是神在榮耀裡向我們

44 44 安靜等候神顯現這不是必須等到將來耶穌再來時, 才能夠經歷到的, 而是今天神就願意在祂榮耀裡向我們顯現! 這是最好的福份是我們等候所盼望的必要具體實踐去行我們既知道這些真理, 就要起來具體去實踐我們安靜等候神, 就是要親近神, 尋求神同在的顯現, 然後在神的同在裡與神親近這樣屬靈的操練, 對我們屬靈生命很有益處, 因為在安靜等候神時, 我們的生命就被神的同在改變了 : 我親近神, 是與我有益 ( 詩七十三 28) 我們要相信神的應許, 就是藉著安靜等候神, 我們能進到神的同在裡 : 你們親近神, 神就必親近你們 ( 雅四 8) 故我們要為此來向神祈求, 給我們這樣渴慕愛神的心, 並賜我們恩典, 使我們能安靜等候在神面前耶穌應許說 : 你們祈求, 就給你們 ; 尋找, 就尋見 ; 叩門, 就給你們開門 ( 路十一 9) 要相信神必會賜給我們這樣的恩典, 讓我們來尋找到祂, 並為我們打開天上的門, 帶給我們祂同在的祝福

45 安靜等候神 45 願這些安靜等候神的真理, 能成為我們屬靈生命的基礎, 讓我們真知道自己所等候的是什麼, 使我們藉著安靜等候神, 能得著那最好的福份, 就是主耶穌基督榮耀的顯現! 安靜等候神林大中著出版兼發行者林大中 (David Da-Chung Lin) 大衛的帳幕事工台北郵政信箱號電話 :(02) Tabernacle of David Ministries, International 1203 Columbus Drive, Milpitas, CA 95035, U.S.A. 電話 :(408) 傳真 :(408) 網址 : 中華民國 94 年 (2005 年 ) 2 月初版版權所有請勿翻印

46 倒在聖靈裡常出現於教會復興的歷史上, 這是聖靈運行在人身上一種超自然的彰顯, 也是常常引起人們所爭議的現象為什麼人會被聖靈擊倒在地上? 這個現象有何聖經根據? 這是本書要探討的重點, 為要解開人們的疑惑, 使更多人能敞開心來接受聖靈的工作, 帶來教會的復興今天教會仍有很多人不認識聖靈的洗, 這是每個重生得救的基督徒所必要有的屬靈經歷, 也就是首次被聖靈充滿經歷五旬節豐滿的祝福人雖可以用水給我們施洗, 但只有耶穌能用聖靈給我們施洗, 使我們的腹中流出活水的江河來這本書不但教導這方面的真理, 具體提到要如何領受聖靈的洗, 並解釋所伴隨說方言的現象神今天仍然醫治人, 人們得不著醫治, 是因為不明白有關神醫的真理, 因此就不來尋求神的醫治, 或著沒有信心來接受神不但能醫治人, 而且願意來醫治我們, 這是神的旨意神不但赦免我們的罪孽, 也醫治我們的疾病, 這才是全備的福音本書教導這方面的真理, 以耶穌醫治的服事為例, 並強調信心對領受神醫治的重要

47 聖靈中的喜樂是聖靈充滿時常會有的經歷, 也是聖靈所結的果子為什麼人們會喜笑不已? 其中含有什麼屬靈的意義? 本書將從聖經來查考這個真理今天許多基督徒所需要的是得著神所賜的喜樂, 從憂愁歎息裡得著釋放, 使我們靈裡更新, 重新得力在末後的日子, 喜樂的靈要大大充滿教會, 預備基督的新婦, 迎接主耶穌再來林大中牧師, 福建福州人, 出生於台灣台北, 十二歲重生得救卅歲領受聖靈的洗, 復興後蒙神的呼召, 帶領奮興佈道的職事他服事的異象與使命 : 重新修造大衛倒塌的帳幕, 並將復興的火點燃全中國, 以十架寶血救中國, 由中國向世界宣教按手之禮乃是基督道理的開端, 也是神國服事的原則, 卻為今日許多的教會所忽視很多基督徒因著不明白按手禱告的屬靈意義, 而失去了許多屬靈的祝福按手禱告藉著信心的接觸, 帶來了屬靈的影響神的恩膏與能力, 可以透過按手來傳遞, 這是屬神的奧祕藉著按手禱告, 神的大能運行, 能成就許多聖靈的工作

48 人活著乃是為了敬拜真神, 但今天有很多基督徒仍活在宗教的形式裡, 不知道何謂真實的敬拜與神在靈裡交通如今時候到了, 神正在喚醒全地百姓來敬拜讚美祂神將要打開天上的門, 傾福給我們本書不僅闡明敬拜讚美的意義, 更教導了如何藉著敬拜讚美, 進入神的同在, 得以遇見神, 被神榮耀的靈所充滿, 而改變得像祂, 彰顯出神的榮耀今日聖靈澆灌下來, 人們不但會說方言, 還會說預言因著不明白先知預言的真理, 造成這重要的恩賜被人濫用如何加以分辨以免造成混亂, 成為教會重要議題神今日依然有祂的先知, 也要恢復說預言的恩賜在教會裡本書不但教導這方面的聖經真理, 更著重於如何察驗先知預言, 以防止將來的錯誤, 使教會得造就眾人得益處基督寶血的真理, 可說是現今最為人們所忽略的重要信仰根基寶血能除去世人的罪, 是神最珍貴的, 也是魔鬼最懼怕的聖靈能使寶血帶著大能運行在人心裡, 使人悔改歸向神本書藉著列舉聖經有關基督寶血的真理, 要喚醒人們時常記念十字架上基督所流的寶血, 讓寶血在這個世代, 彰顯赦罪的大能, 救贖更多靈魂

71 新約聖經的福音 3

信徒的偽善郭善熙牧師被稱為韓國本世代最優秀的講道者講道是他牧會的最大武器一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73