Microsoft Word - 1閔宇經排版.doc

Transcription

1 通 識 研 究 集 刊 第 六 期 2004 年 11 月 頁 1 ~16 開 南 管 理 學 院 通 識 教 育 中 心 通 識 教 育 與 課 外 閱 讀 : 以 黃 春 明 的 放 生 為 例 閔 宇 經 摘 要 社 會 階 層 會 不 會 有 繼 承 現 象? 社 會 學 理 論 告 訴 我 們 愈 是 民 主 開 放 的 社 會, 透 過 教 育 的 流 動, 答 案 似 乎 是 否 定 的 可 是 我 們 從 相 關 研 究 中 發 現, 社 會 階 層 雖 然 無 法 繼 承 但 是 卻 有 高 度 的 複 製 現 象 如 果 從 布 爾 迪 厄 (Bourdieu) 的 角 度 觀 之, 學 校 ( 教 育 ) 不 但 沒 有 縮 小 社 會 不 平 等, 反 而 是 促 成 不 平 等 的 再 生 產 者 在 知 識 經 濟 的 時 代 裏, 教 育 系 統 所 累 積 創 造 生 產 的 不 僅 是 智 力 的 知 識, 在 後 工 業 ( 後 消 費 ) 社 會 中, 決 定 社 會 階 層 ( 階 級 ) 的 高 低 資 源 的 多 寡 已 經 廣 泛 至 布 爾 迪 厄 所 談 論 的 四 種 資 本 : 經 濟 資 本 文 化 資 本 社 會 資 本 象 徵 資 本 專 業 教 育 深 化 了 教 育 作 為 社 會 階 級 的 篩 選 器 ( 過 濾 器 ) 功 能, 但 是 通 識 教 育 卻 不 能 加 速 這 種 不 平 等 的 發 展, 而 是 必 須 在 文 化 資 本 社 會 資 本 象 徵 資 本 方 面 造 成 一 種 全 人 的 可 能 性 -- 一 種 新 的 啟 蒙 運 動, 一 種 新 的 人 文 精 神 本 文 試 圖 從 通 識 教 育 的 課 外 閱 讀 談 起, 以 台 灣 本 土 作 家 黃 春 明 的 放 生 作 品 為 例, 以 高 達 瑪 的 詮 釋 哲 學 說 明 從 課 外 閱 讀 如 何 達 成 歷 史 視 域 的 理 解, 進 而 喚 醒 讀 者 自 為 自 存 的 主 體 性, 以 便 增 加 文 化 資 本 關 鍵 詞 : 布 爾 迪 厄 社 會 流 動 通 識 教 育 文 化 資 本 清 雲 科 技 大 學 通 識 教 育 中 心 助 理 教 授 1

2 2 通 識 研 究 集 刊 第 六 期 General Education and Leisure Reading:the Fiction "Fang-Sheng" Authored by Huang Ch'un-Ming Miin-Yeu Jing Abstract Whether the social stratification leads to be succeed or not?the social theory demonstrates that in democratic society the social stratification can tbe succeeded but it reproduce itself through social mobility. Bourdieu considers that academic education, playing the advocate role, can t diminish but increase the social unequal. In the knowledge economic age or post industrialization, education system not only creates and accumulates intellectual knowledge but also decides what social stratification levels men is and how much capital men have. In capital age, the professional education plays the filter function to decide social stratification and leads to social unequal. The general education should shorten the unequal gap through the cultural capital, social capital, symbolic capital, and economy capital. Gadamer considers that philosophical hermeneutics can attain to the understanding of horizon and history. By reading the fiction "Fang-Sheng" authored by Huang Ch'un-Ming, the thesis attempt to argument that leisure reading can awake students subjectivity themselves. Key Words: Bourdieu social mobility general education cultural capital 2

3 通 識 教 育 與 課 外 閱 讀 : 以 黃 春 明 的 放 生 為 例 3 通 識 教 育 與 課 外 閱 讀 : 以 黃 春 明 的 放 生 為 例 閔 宇 經 壹 前 言 : 一 個 台 灣 兩 個 世 界 1 台 大 經 濟 系 教 授 駱 明 慶 在 誰 是 台 大 學 生 論 文 中 發 現, 八 十 六 年 至 八 十 九 年 間, 八 二 % 的 台 大 學 生 來 自 全 國 前 二 十 所 明 星 高 中 所 有 台 大 學 生 裡, 來 自 台 北 縣 市 的 比 率 占 五 七. 六 %, 至 於 苗 栗 縣 嘉 義 縣 花 蓮 縣 新 竹 縣 台 東 縣 等 則 都 低 於 一 % 駱 明 慶 更 指 出, 台 北 市 學 生 成 為 台 大 學 生 的 機 率 是 台 東 縣 的 十 六 倍, 大 安 區 學 生 更 是 台 東 縣 的 三 十 一 倍 而 在 台 大 法 學 院 的 學 生 中, 父 親 是 大 學 畢 業 生 高 達 四 二 %, 母 親 為 大 學 畢 業 生 的 比 率 也 高 達 二 七 %, 高 於 一 般 大 學 生 的 一 七 % 與 七. 五 % 在 這 篇 研 究 中 呈 現 一 幅 清 楚 的 台 大 學 生 的 來 源 輪 廓 也 就 是 說, 要 成 為 台 大 學 生, 與 家 庭 背 景 有 極 大 的 正 相 關, 包 括 父 母 學 歷, 及 住 所 區 域 等 學 歷 越 高 工 作 所 得 越 高 住 所 越 接 近 城 市 ( 因 為 政 府 資 源 越 多 ), 你 成 為 台 大 學 生 的 機 率 越 高 誰 是 台 大 學 生 突 顯 的 是 一 個 重 要 的 問 題 : 階 層 會 有 世 代 轉 移 ( 複 製 ) 現 象 嗎? 社 會 學 告 訴 我 們 : 從 封 建 社 會 到 民 主 社 會, 意 味 著 歸 屬 地 位 (ascribed status) 2 到 成 就 地 位 (achieved status) 3 的 社 會 網 絡 關 係 的 轉 變 從 傳 統 到 現 代 從 封 建 到 民 主, 扥 克 維 爾 (Tocqueville, ) 也 認 為 : 民 主 社 會 是 以 社 會 環 境 平 等 化 為 特 色, 社 會 平 等 優 於 位 置 世 襲 承 傳 的 不 平 等 ( 孫 智 綺,2002: 144) 歷 史 歡 欣 鼓 舞 地 迎 接 這 個 脫 離 禁 錮, 解 放 於 封 閉 政 治 的 新 世 紀 來 臨 隨 著 義 務 教 育 的 普 及, 高 等 教 育 的 擴 張, 學 校 似 乎 是 實 現 這 個 新 世 紀 理 想 的 工 具 它 使 每 個 人 都 能 受 教, 並 且 提 供 能 確 保 自 我 實 踐 及 社 會 晉 升 的 機 會 商 業 周 刊 在 的 一 個 台 灣 兩 個 世 界 報 導 中, 舉 出 生 活 在 同 一 個 台 灣 上 下 階 層 不 同 的 兩 個 家 庭, 在 這 兩 個 家 庭 中 的 小 孩 由 於 生 命 機 會 的 不 同, 造 就 各 自 不 同 的 生 活 品 味 與 文 化 資 本, 也 意 味 著 階 層 的 複 製 化 現 象 已 經 悄 悄 地 在 先 進 工 業 資 本 主 義 的 台 灣 社 會 蔓 延 著 歸 屬 地 位 (ascribed status), 又 稱 為 天 賦 地 位 先 賦 地 位 先 天 地 位 賦 予 地 位 繼 承 地 位 出 生 時 便 以 賦 予 的 地 位 成 就 地 位 (achieved status), 又 稱 為 後 天 地 位 以 個 人 後 天 行 為 表 現 努 力 贏 得 而 來 的 3

4 4 通 識 研 究 集 刊 第 六 期 但 是 布 爾 迪 厄 (Bourdieu) 反 而 認 為 : 學 校 不 但 沒 有 縮 小 社 會 不 平 等, 反 而 是 促 成 不 平 等 的 再 生 產 者 換 言 之, 教 育 系 統 並 不 是 促 成 社 會 流 動 達 成 某 種 社 會 正 義 的 仲 裁 者, 在 這 個 看 似 理 性 機 制 的 深 層 意 識 裏, 卻 潛 藏 著 自 我 催 毀 的 非 理 性 因 子 教 育 系 統 成 為 新 霸 權 階 級 宰 制 的 工 具, 隨 著 發 達 工 業 主 義 邏 輯 的 運 作, 在 繼 承 者 再 生 產 文 憑 社 會 單 向 度 的 人 中, 或 許 我 們 可 以 綜 合 布 爾 迪 厄 柯 林 斯 (Randall Collins) 馬 庫 塞 (Herbert Marcuss) 的 看 法 : 工 業 主 義 的 技 術 資 本 邏 輯, 透 過 文 化 迴 路 (the circuit of culture) 不 斷 地 再 製 生 產, 已 經 讓 人 滿 足 於 現 存 體 制 而 喪 失 主 體 性 意 識 ; 工 業 主 義 文 憑 社 會 不 斷 交 織 擴 大 成 為 民 主 社 會 的 新 極 權 高 度 先 進 工 業 資 本 主 義 國 家, 不 再 如 馬 克 思 所 言, 以 狹 義 的 貨 幣 資 本 作 為 區 分 擁 有 生 產 工 具 的 資 產 階 級 永 無 止 境 地 剝 削 無 產 階 級 一 個 台 灣 兩 個 世 界 將 是 以 布 爾 迪 厄 的 四 種 資 本 ( 經 濟 資 本 文 化 資 本 社 會 資 本 象 徵 資 本 ) 來 區 別 差 異 階 級 與 不 平 等 更 重 要 的 是 : 知 識 資 本 與 資 訊 資 本 已 經 形 成 社 會 階 層 世 代 轉 移 ( 複 製 ) 的 動 力, 與 工 業 主 義 的 技 術 資 本 邏 輯 形 成 文 憑 社 會 我 們 需 要 第 二 次 啟 蒙 運 動, 或 許 通 識 教 育 應 該 扮 演 這 種 解 構 - 對 話 - 重 構 的 積 極 角 色 : 從 發 達 工 業 主 義 意 識 型 態 的 解 放, 從 文 憑 的 資 本 主 義 技 術 的 資 本 主 義 的 霸 權 宰 制 中 解 放 出 來, 從 喪 失 否 定 性 思 維 中, 從 新 肯 定 人 類 自 我 存 在 的 價 值, 重 新 獲 得 實 踐 自 我 的 人 文 精 神 與 動 力 貳 布 爾 迪 厄 對 當 代 資 本 的 看 法 李 家 同 教 授 在 一 切 從 基 本 做 起 ( 李 家 同,2004:81-86) 中 的 米 開 朗 基 羅 是 忍 者 龜? 戴 高 樂 是 積 木 4 的 文 章 中 提 到 : 究 竟 我 們 的 大 學 生 是 否 真 的 受 到 非 常 好 的 通 識 教 育? 我 做 了 一 個 小 小 的 測 驗, 設 計 一 份 簡 單 的 考 卷, 裡 面 含 有 三 十 個 以 下 的 名 詞 : 狄 更 斯 白 先 勇 京 都 條 約 日 內 瓦 公 約 紐 倫 堡 大 審 雙 城 記 柴 可 夫 斯 基 白 鯨 記 高 爾 基 基 督 山 恩 仇 記 阿 拉 法 特 恩 隆 案 王 文 興 彌 賽 亞 黃 春 明 戴 高 樂 但 丁 舊 約 田 園 交 響 曲 張 愛 玲 維 瓦 4 本 文 章 發 表 在 亦 聯 合 報 民 意 論 壇,

5 通 識 教 育 與 課 外 閱 讀 : 以 黃 春 明 的 放 生 為 例 5 第 德 雷 莎 修 女 米 開 朗 基 羅 戰 爭 與 和 平 遠 藤 周 作 伯 利 恆 科 索 伏 戰 爭 盧 安 達 楊 振 寧 蒼 蠅 王 結 果 發 現 同 學 完 全 沒 有 看 課 外 書 的 習 慣, 有 好 多 中 文 系 畢 業 的 學 生 居 然 沒 有 聽 過 城 南 舊 事! 還 有 一 位 明 星 大 學 外 文 系 的 學 生 不 知 道 蒼 蠅 王 通 識 教 育 雖 然 不 完 全 等 同 於 常 識, 但 是 透 過 李 家 同 的 測 驗 指 出 : 大 多 數 的 大 學 生 承 認 他 們 平 時 是 不 看 報 紙 的, 即 使 是 看 也 只 會 看 影 視 體 育 版 或 許 我 們 的 大 學 生 專 業 能 力 很 強, 但 是 這 種 狹 隘 的 資 本 累 積 卻 是 失 衡 偏 頗 可 笑 與 危 險 的, 如 果 大 學 生 的 人 文 素 養 如 此 一 般, 其 他 學 生 更 不 用 談 了 在 過 去, 大 學 生 總 以 為 自 己 是 社 會 的 菁 英 份 子, 因 此 大 學 生 會 自 動 地 注 意 國 際 大 事, 也 會 自 動 地 注 意 音 樂 美 術 和 文 學 現 代 實 待 變 了, 社 會 裡 的 菁 英 份 子 已 不 吃 香, 熟 讀 經 書 不 是 一 件 有 正 面 價 值 的 事 指 強 調 專 業 學 術, 這 種 社 會 缺 乏 的 將 是 課 外 閱 讀 所 培 養 的 終 身 學 習 的 能 力, 創 意 思 考 的 能 力, 涵 詠 音 樂 藝 術 與 生 命 的 能 力, 絕 對 不 利 於 人 的 整 體 素 質 的 提 昇, 文 化 的 進 步, 與 國 家 競 爭 力 的 追 求 因 此 大 學 ( 學 院 ) 的 教 育 不 能 在 狹 隘 的 強 調 狹 義 的 專 業 能 力 資 本 布 爾 迪 厄 的 四 種 資 本 概 念, 擴 展 了 工 業 革 命 時 期 馬 克 思 主 義 的 資 本 概 念 因 為 不 僅 是 資 本 的 根 本 型 態 的 不 同 ; 況 且 連 資 本 的 獲 得 繼 承 累 積 轉 換 的 方 式 也 不 同 ; 甚 至 是 資 本 的 利 用 儲 存 的 方 式, 均 遠 遠 超 出 傳 統 馬 克 思 主 義 者 所 能 想 像 的 範 圍 資 本 的 複 雜 性 除 了 造 成 一 些 社 會 學 者 所 認 為 的 現 代 與 後 現 代 的 斷 裂, 甚 且 根 本 造 成 了 異 化 的 異 化 布 爾 迪 厄 的 四 種 資 本 主 要 為 經 濟 資 本 文 化 資 本 社 會 資 本 象 徵 資 本, 並 分 述 如 下 :( 邱 天 助,2002: ) 1. 經 濟 資 本 : 由 (1) 不 同 生 產 要 素 ( 土 地 工 廠 工 作 ); 及 (2) 經 濟 財 貨 總 體 ( 收 入 遺 產 物 質 財 貨 ) 所 構 成 2. 文 化 資 本 : 知 識 能 力 資 格 總 體, 由 學 校 系 統 生 產 或 由 家 庭 傳 承 下 來 包 括 : (1) 內 化 形 式 像 舉 止 風 範 ( 如 從 容 不 迫 的 自 信 態 度 );(2) 客 觀 形 式 像 文 化 財 貨 ( 如 名 畫 古 董 );(3) 制 度 化 的 形 式 且 經 由 制 度 性 社 會 所 認 可 ( 如 學 歷 ) 3. 社 會 資 本 : 個 人 或 團 體 所 擁 有 的 社 會 關 係 總 體 4. 象 徵 資 本 : 涉 及 名 望 及 認 可 的 一 套 規 則 它 是 對 其 他 三 種 資 本 擁 有 的 認 可 所 帶 來 的 信 用 及 權 威 5

6 6 通 識 研 究 集 刊 第 六 期 社 會 施 為 者 的 資 本 結 構 及 資 本 總 量, 決 定 其 在 社 會 階 級 空 間 裏 的 位 置 何 為 有 用? 何 為 無 用? 專 業 教 育 比 較 有 用? 還 是 通 識 教 育 根 本 無 用? 或 許 純 粹 是 貨 幣 交 換 價 值 的 狹 隘 思 考 ; 學 歷 = 職 業 = 薪 水 = 社 會 階 級 聲 望 權 力 = 社 會 競 爭 的 能 力 的 工 業 主 義 思 考, 在 布 爾 迪 厄 的 後 現 代 資 本 論 中, 技 職 教 育 所 累 積 的 專 業 學 歷 僅 僅 只 是 文 化 資 本 中 小 小 的 學 歷 資 本, 反 而 最 不 容 易 被 創 造 累 積 與 轉 換 的 文 化 資 本 卻 是 最 重 要 的 正 如 王 俊 秀 教 授 所 言 : 通 識 教 育 學 分 是 關 鍵 稀 有 元 素, 只 有 在 關 鍵 時 間 才 會 發 揮 關 鍵 作 用 5 可 為 明 證 布 爾 迪 厄 認 為 保 有 維 持 或 增 加 資 本 總 量 的 策 略 是 :( 孫 智 綺,2002:90-92) 1. 生 物 投 資 策 略 : 包 含 (1) 生 育 策 略, 控 制 子 女 數 目,(2) 預 防 策 略, 維 持 優 良 生 物 遺 傳, 偏 向 身 體 資 源 管 理 2. 繼 承 策 略 : 以 最 低 耗 損 來 確 保 物 質 財 產 在 不 同 世 代 間 的 轉 移 3. 教 育 策 略 : 培 養 有 能 力 接 收 及 繼 承 社 群 祖 產 的 社 會 施 為 者 4. 經 濟 投 資 策 略 : 各 種 資 本 的 維 持 及 增 加 5. 象 徵 投 資 策 略 : 所 有 增 加 或 維 持 認 可 資 本 的 行 動 值 得 重 視 的 是 : 經 濟 資 本 社 會 資 本 象 徵 資 本 之 間 相 互 轉 換 的 機 會 較 高, 而 與 文 化 資 本 的 轉 換 可 能 性 較 低 換 言 之, 文 化 資 本, 尤 其 是 生 活 風 格 與 品 6, 一 種 自 信 從 容 的 態 度 信 仰, 價 值 觀 與 人 生 觀, 這 種 在 IQ EQ HQ AQ 等 等 背 後 的 人 格 特 質 才 是 決 定 個 體 在 社 會 場 域 裏 的 終 極 位 置 -- 氣 度 決 定 高 度, 格 局 決 定 結 局 5 6 王 俊 秀 教 授 在 弘 光 科 技 大 學 主 辦 ( 教 育 部 提 昇 大 學 基 礎 教 育 計 畫 - 技 職 校 院 通 識 教 育 資 源 中 心 建 置 計 畫 )< 環 境 面 向 的 人 文 社 會 關 懷 > 演 講, , 台 中 布 爾 迪 厄 認 為 品 味 是 社 會 地 位 和 階 級 位 置 的 表 現 和 強 化, 導 源 自 家 庭 教 育 和 就 業 影 響 因 此 依 照 他 的 觀 點, 佔 有 支 配 地 位 的 中 產 階 級 獲 取 的 文 化 資 本, 讓 它 可 以 接 觸 正 當 的 文 化, 繼 而 將 這 個 階 級 統 合 起 來, 有 助 於 維 持 其 支 配 地 位 (Peter Brooker 彼 得 布 魯 克, 文 化 理 論 詞 彙 A Glossary of Cultural Theory, 台 北, 巨 流,2003:379 ) 6

7 通 識 教 育 與 課 外 閱 讀 : 以 黃 春 明 的 放 生 為 例 7 參 資 本 階 層 流 動 與 社 會 不 平 等 布 爾 迪 厄 認 為 生 活 風 格 與 社 會 階 級 相 關, 某 一 社 會 階 級 內 相 同 的 生 活 條 件 導 致 該 階 級 成 員 擁 有 近 似 的 Habitus,Habitus 又 決 定 了 該 階 級 的 生 活 風 格 ( 孫 治 本,23) 透 過 文 化 迴 路 的 不 斷 運 作, 形 成 了 與 以 往 性 別 年 齡 世 代 種 族 區 域 特 徵 不 同 的 -- 新 的 社 會 不 平 等, 其 內 容 至 少 有 工 作 位 置 穩 定 性 的 不 平 等 基 礎 結 構 條 件 的 不 平 等 生 態 環 境 的 不 平 等 獲 取 公 共 資 源 的 不 平 等 ( 孫 治 本,2001:12) 生 活 風 格 社 會 場 域 (champ) 實 踐 慣 習 (habitus, 或 有 譯 為 生 存 心 態 ) 文 化 資 本 等 是 布 爾 迪 厄 理 論 中 的 核 心 概 念, 也 是 他 用 來 論 述 文 化 再 製 生 產 7 宰 制 階 級 的 理 論 含 攝 工 具 在 區 分 (Distinction) ( 或 有 譯 為 秀 異 傑 出 )(1984) 及 教 育 社 會 和 文 化 的 再 生 產 ( 法 文 本 1970 英 文 本 1977) 中, 布 爾 迪 厄 大 抵 認 為 : 資 本 的 型 態 與 總 量 決 定 個 體 的 社 會 階 級 位 置 ( 社 會 場 域 ), 而 在 社 會 階 級 ( 位 置 ) 中 的 個 人, 各 自 受 到 階 級 的 屬 性 及 慣 習 形 成 各 自 的 生 活 風 格 ; 這 些 慣 習 在 社 會 場 域 中 透 過 教 育 體 制 形 成 世 代 傳 承 的 生 活 風 格, 因 此 教 育 系 統 形 成 新 的 霸 權 宰 制 一 般 而 言, 提 倡 義 務 教 育 的 邏 輯 是 : 受 教 機 會 的 增 加, 不 但 可 以 縮 減 社 會 不 平 等, 而 且 可 以 增 加 社 會 流 動 性 受 教 程 度 的 提 高, 應 該 會 反 映 在 世 代 間 的 往 上 流 動 因 此 似 乎 可 以 很 邏 輯 地 推 論 出, 受 教 程 度 高 於 上 一 代 的 年 輕 人, 也 應 該 佔 有 比 上 一 代 更 高 的 社 會 位 置 然 而 這 種 關 係 卻 不 必 然 如 此 因 為 越 來 越 多 經 濟 上 及 文 化 上 處 於 弱 勢 的 家 庭 小 孩 進 入 各 級 學 校 系 統, 特 別 是 最 高 學 歷 這 個 層 級, 文 憑 的 經 濟 及 象 徵 價 值 也 越 受 影 響 充 其 量 也 不 過 得 到 一 紙 不 再 有 價 值 的 文 憑 在 教 育 系 統 中, 文 憑 分 配 的 增 加, 造 成 柯 林 斯 所 謂 的 文 憑 通 貨 膨 脹, 這 意 味 著 文 憑 的 帳 面 價 值 表 面 上 是 不 變, 事 實 上 它 的 實 際 價 值 卻 被 貶 抑 文 憑 7 所 謂 概 念 的 理 論 含 攝 意 義, 係 指 有 些 概 念 唯 有 透 過 其 所 引 介 的 相 關 理 論 意 涵, 方 能 被 賦 予 某 種 意 義 例 如 迷 亂 (anomie) 這 個 概 念, 只 有 在 涂 爾 幹 的 自 殺 理 論 意 涵 之 下, 方 能 顯 現 意 義, 自 我 (ego) 這 個 概 念 唯 有 在 心 理 分 析 理 論 意 涵 中, 方 能 或 得 意 義, 至 於 公 共 利 益 (public interest) 則 無 法 獨 立 於 民 主 理 論 之 外 而 能 被 瞭 解 (Chava Frankfort-Nachmias and David Nachmias 原 著, 潘 明 宏 譯,(Research Methods in the Social Sciences, 5th ed. 社 會 科 學 研 究 方 法 ( 上 )), 台 北, 韋 伯,1998:45 ) 7

8 8 通 識 研 究 集 刊 第 六 期 所 能 提 供 的 職 位 增 加 速 度, 永 遠 趕 不 上 文 憑 本 身 增 加 的 速 度 這 種 蔓 延 的 文 憑 主 義 (creeping credentialism) 8 所 導 致 的 社 會 階 級 ( 位 置 ) 的 整 體 位 移, 永 遠 無 止 境 地 臣 服 於 追 求 工 業 主 義 邏 輯 的 表 面 利 益, 而 喪 失 自 我 意 志 的 主 體 性 肆 通 識 教 育 與 課 外 閱 讀 不 管 以 博 雅 教 育 全 人 教 育 為 目 的 的 通 識 教 育, 其 意 義 在 於 建 立 人 的 主 體 性, 並 使 人 與 他 所 處 的 客 體 世 界 達 到 互 為 主 體 性 之 教 育 ( 黃 俊 傑,2000: 47) 其 目 的 在 於 促 進 人 之 覺 醒 或 人 之 自 我 解 放 的 教 育, 使 受 教 育 者 興 起 心 智, 自 作 主 宰, ( 黃 俊 傑,2000:39) 而 黃 俊 傑 認 為 ( 黃 俊 傑,2000:36) 達 成 其 目 標 的 三 種 理 論 之 一 的 精 義 論 主 張 以 經 典 研 讀 作 為 通 識 教 育 課 程 的 主 要 內 容, 因 為 他 們 深 信 人 類 文 明 雖 與 時 俱 進, 但 在 變 遷 中 有 其 永 恆 不 變 之 核 心 價 值 在 焉, 此 種 核 心 價 值 尤 保 存 在 經 典 之 中 因 此 透 過 中 心 經 典 第 一 手 多 樣 性 的 經 典 教 育, 使 學 生 主 動 參 與 並 分 析 理 解, 可 使 學 生 浸 潤 於 人 類 文 明 永 恆 的 價 值 傳 統 之 中, 從 而 培 育 其 與 古 聖 先 賢 共 其 慧 命 的 生 命 深 度 ( 黃 俊 傑, 2000:36) 精 義 論 者 所 倡 導 的 中 西 經 典 閱 讀 教 育, 其 實 是 一 種 解 構 - 對 話 - 重 構 的 教 育 歷 程 什 麼 是 解 構 - 對 話 - 重 構 (what) 呢? 應 該 是 說 我 們 要 從 何 (where) 解 構 - 對 話 - 重 構 呢? 人 在 語 言 符 號 意 義 的 世 界 中 認 同 自 我 區 分 他 者 詮 釋 再 現 ; 所 有 的 同 異 心 物 時 空 穩 定 與 變 遷 等 二 元 對 立 於 焉 形 成 ; 開 展 成 為 社 會 關 係 社 會 階 層 社 會 制 度 社 會 變 遷 等 ; 那 麼 是 從 語 言 符 號 意 義 的 世 界 中 解 放 出 來 嗎? 解 構 - 對 話 - 重 構 的 真 正 意 思 是 我 們 要 保 持 自 我 反 省 監 控 的 能 力 笛 卡 兒 -- 高 度 的 懷 疑 論 者 -- 說 我 思 故 我 在, 而 唯 一 不 能 被 懷 疑 的 是 : 我 思 考 這 一 件 事 ; 或 許 不 能 被 懷 疑 的 也 應 該 是 : 肯 定 永 遠 存 在 於 否 定 自 己 -- 否 定 亦 存 在 於 肯 定 中, 唯 有 通 過 與 偉 大 心 靈 智 慧 先 知 的 對 話, 才 能 在 解 構 - 對 話 - 重 構 的 教 育 歷 程 中 從 新 肯 定 人 類 自 我 存 在 的 價 值, 重 新 獲 得 實 踐 自 8 蔓 延 的 文 憑 主 義 - 是 窮 人 和 少 數 族 群 的 惡 性 循 環 之 一 部 分 - 不 管 他 們 如 何 努 力 上 向 超 越 父 母 的 教 育 程 度, 他 們 還 是 找 不 到 工 作 因 為 就 業 市 場 對 文 憑 要 求 不 斷 地 提 高 8

9 通 識 教 育 與 課 外 閱 讀 : 以 黃 春 明 的 放 生 為 例 9 我 的 人 文 精 神 與 動 力 然 而 通 識 教 育 的 經 典 閱 讀 要 注 意 的 是 : (1) 經 典 閱 讀 不 僅 僅 只 是 文 本 (text) 的 閱 讀 超 文 本 (hypertext) 的 小 說 信 函 傳 記 評 論 批 評 社 經 文 化 背 景 材 料 ( 彼 得 布 魯 克,2003: 195) 只 要 是 有 助 於 建 立 人 的 主 體 性, 均 是 閱 讀 的 資 料 來 源 (2) 透 過 經 典 閱 讀 教 育 更 重 要 的 是 養 成 學 生 終 生 學 習 態 度 一 種 真 正 獨 立 理 智 思 考 與 批 判 的 能 力, 以 發 現 問 題 查 找 資 料 形 成 具 可 行 性 的 行 動 方 案 (3) 在 今 天 知 識 經 濟 時 代 裏, 知 識 的 再 製 生 產 知 識 的 消 費 可 能 以 10 倍 速 20 倍 速 發 生, 因 此 教 師 不 再 是 提 供 標 準 答 案 的 教 學 主 體, 而 是 在 提 供 參 與 機 會, 醞 釀 互 動 式 合 作 學 習 的 建 構 主 義 學 習 環 境 中, 由 師 生 共 同 學 習, 互 為 學 習 與 教 學 主 體, 共 同 形 成 人 的 主 體 性 的 答 案 ( 心 證 ) ( 參 見 下 表 ) (4) 在 工 業 主 義 邏 輯 裏 所 要 建 立 的 主 體 性,(a) 絕 對 不 等 於 自 然 狀 態 無 知 之 幕 的 極 端 個 人 主 義 私 我, 而 是 在 私 人 領 域 / 公 共 領 域 中 重 新 辨 證 後 的 利 他 性 社 會 我 ;(b) 也 不 是 第 三 自 然 裏 異 化 的 異 化 之 後 的 符 碼 我, 而 是 在 第 二 自 然 與 第 一 自 然 邊 界, 一 個 與 自 然 生 態 宇 宙 和 諧 感 通 互 為 主 體 的 我 (5) 經 典 著 作, 本 身 便 隱 含 了 這 許 多 錯 誤 的 觀 念 在 內 如 果 不 加 以 仔 細 地 解 構, 這 些 錯 誤 觀 念 便 透 過 教 育 體 制 新 聞 媒 體 的 機 制 等 方 式, 潛 移 默 化 地 塑 造 人 們 錯 誤 的 成 見 ( 林 孝 信 黃 俊 傑,1996: ) 傳 統 學 習 網 路 學 習 教 育 環 境 教 學 環 境 學 習 環 境 教 育 倫 理 教 學 主 義 建 構 主 義 教 學 媒 體 單 一 媒 體 多 媒 體 教 學 互 動 單 向 傳 輸 互 動 式 傳 輸 學 習 環 境 單 獨 學 習 合 作 學 習 摘 自 魏 榮 君, 網 路 學 習 教 育 的 影 響 與 發 展, 科 技 與 人 文 e-leanning 課 程 示 範 觀 摩 會, 台 中,2003:25 9

10 10 通 識 研 究 集 刊 第 六 期 通 識 教 育 的 教 學 - 學 習 典 範 轉 移, 意 味 著 教 師 心 態 教 室 氛 圍 教 材 的 組 成 等 都 要 以 全 新 觀 點 視 之 ; 以 教 材 而 言, 核 心 概 念 的 紙 版 本 教 材 已 經 不 足, 社 會 就 是 教 材, 生 活 即 是 教 材, 延 伸 閱 讀 延 伸 網 站 只 要 有 助 於 人 的 主 體 性, 均 是 閱 讀 的 資 料 來 源 伍 放 生 乎? 放 死 乎? 談 黃 春 明 的 放 生 誠 如 黃 春 明 在 < 自 序 > 中 所 言 老 人 的 問 題 是 目 前 台 灣 社 會 問 題 裡 面, 最 具 人 文 矛 盾 的 問 題 所 謂 的 人 文 矛 盾 必 須 被 置 入 更 廣 闊 的 時 空 場 域 歷 史 脈 絡 ( 意 識 ) 裡 去 考 察 傳 統 的 農 業 社 會, 大 家 庭 的 結 構 組 織, 童 養 媳 養 兒 防 老 的 觀 念 的 確 承 擔 老 人 安 養 照 顧 的 功 能, 但 是 時 序 邁 入 工 商 業 社 會 的 核 心 家 庭 ( 甚 至 是 破 碎 的 單 親 家 庭 ) 之 後, 家 庭 的 社 會 功 能 不 斷 地 被 解 組 出 來, 更 多 的 老 人 就 只 能 在 台 灣 錢 淹 腳 目 的 社 會 中 成 為 獨 居 老 人, 被 螞 蟻 咬 死 被 野 狗 分 屍 台 灣 四 五 O 年 代 經 濟 起 飛 的 年 代 裡, 大 陸 撤 台 的 老 兵, 見 證 過 戰 爭 帶 來 的 殘 敗 動 亂 國 破 山 河 妻 離 子 散 的 大 時 代 悲 劇 ; 而 在 本 土 的 台 籍 老 人, 也 經 歷 過 日 治 時 期 農 村 凋 蔽 的 清 貧 血 淚 不 同 的 場 景 卻 鏡 映 著 相 同 的 悲 哀, 那 就 是 這 一 個 世 代 的 老 人, 青 春 歲 月 裡 沒 有 麥 當 勞 Mcdonald 沒 有 香 奈 兒 Chanel 沒 有 Cinamax 也 沒 有 La new, 但 是 他 們 在 山 之 巔 海 之 邊 在 農 漁 村 在 加 工 出 口 區 在 城 市 鄉 間 的 任 何 一 個 角 落 裏, 用 自 己 最 寶 貴 的 生 命 -- 精 力 時 間, 撫 育 一 批 批 來 台 大 去 美 國 的 矽 谷 精 英 醫 生 老 師 拿 筆 寫 字 ( 而 不 是 拿 鋤 頭 畚 箕 ) 的 文 員 有 錢 有 閒 的 中 產 階 級 -- 一 個 個 開 LEXUS 轎 車 穿 亞 曼 尼 西 服 打 小 白 球 的 城 市 新 貴, 最 忠 實 地 扮 演 耕 耘 土 地 熱 愛 鄉 土 的 社 會 養 分 角 色 沒 有 光 榮 的 出 場, 卻 只 能 黯 然 地 退 場 身 體 機 能 的 退 化 ( 重 大 ) 疾 病 老 年 喪 偶 ( 喪 子 ) 空 巢 期 退 休 安 養 經 濟 收 入 缺 乏 死 亡 的 恐 懼 等 等 一 切 失 親 失 能 失 依 的 問 題 老 人 角 色 退 出 與 剝 離 問 題, 當 代 老 人 一 個 也 不 能 躲 過, 甚 至 善 盡 了 社 會 養 分 的 角 色 之 後, 我 們 的 社 會 連 最 起 碼 應 有 的 掌 聲 尊 嚴 都 吝 於 施 捨, 只 能 像 suntory 廣 告 中 的 老 先 生 一 樣, 眺 望 著 河 邊 昏 暗 的 燈 10

11 通 識 教 育 與 課 外 閱 讀 : 以 黃 春 明 的 放 生 為 例 11 火, 若 有 所 思 的 哽 咽 放 生 乎? 生 命 生 存 生 活 生 計, 再 也 尋 常 不 過 輕 鬆 平 常 的 味 道, 對 老 人 而 言, 卻 是 難 以 企 求 的 渴 望 < 現 此 時 先 生 > 拖 著 長 年 氣 喘 的 身 軀, 在 夕 陽 餘 暉 中 奮 力 爬 上 蚊 仔 坑, 為 的 只 是 存 在 鄉 梓 中 最 後 僅 剩 的 生 命 尊 嚴 < 瞎 子 阿 木 > 用 疼 痛 感 動 酸 楚 懊 悔 不 捨 的 聲 音, 最 後 呼 喚 相 依 為 命 的 秀 英 放 死 乎? 回 憶 灰 白 酸 痛 放 逐, 只 有 過 去 沒 有 未 來 日 子 的 老 人, 最 後 放 不 下 惦 記 著 還 是 心 愛 的 孩 子 練 就 < 打 蒼 蠅 > 好 本 領 的 林 旺 欉, 每 天 巴 望 著 只 有 郵 差 捎 來 的 掛 號 信 < 死 去 活 來 > 裏 的 粉 娘, 只 能 用 假 死 喚 回 子 孫 齊 聚 高 堂 當 我 們 歌 詠 讚 嘆 造 物 主 的 萬 能, 憐 愛 新 生 嬰 兒 的 同 時 ; 我 們 的 社 會 卻 認 為 行 動 遲 緩 骯 髒 愚 蠢 嘮 叨 吝 嗇 沒 有 用 是 老 人 的 代 名 詞 ; 當 我 們 盡 力 給 兒 童 最 好 的 呵 護 最 佳 的 教 育 投 資 時, 我 們 的 社 會 卻 吝 於 給 老 人 最 基 本 的 生 存 照 顧 我 們 忘 記 了, 每 一 個 老 人 都 曾 經 是 嬰 兒, 每 一 個 老 人 也 都 曾 經 為 人 父 母,< 銀 髮 上 的 春 天 > 榮 伯 如 此,< 最 後 一 隻 鳳 鳥 > 的 吳 新 義 也 是 如 此 我 們 歌 詠 新 生 唾 棄 老 年 害 怕 死 亡 才 是 最 深 切 的 人 文 矛 盾 當 生 命 走 到 盡 頭, 我 們 的 世 界 會 是 什 麼 樣 子? 一 如 黃 春 明 所 言 下 一 代 老 人 如 我 面 對 當 代 的 老 人, 其 實 就 是 面 對 下 一 個 世 代 的 自 己 ; 放 生 就 是 放 死 陸 高 達 瑪 的 詮 釋 哲 學 高 達 瑪 認 為 : 文 本 的 意 義 不 是 由 作 者 所 決 定 的, 而 是 由 處 於 不 同 境 遇 之 中 的 讀 者 和 文 本 的 相 互 作 用 所 決 定 的, 因 為 理 解 者 與 被 理 解 對 象 都 是 歷 史 性 的 存 在, 文 本 的 意 義 和 理 解 者 一 起 處 於 不 斷 的 形 成 和 交 互 影 響 的 過 程 ( 何 衛 平,2002:131) 換 言 之, 作 者 文 本 讀 者 要 達 成 普 遍 性 的 理 解, 其 可 能 性 是 : 11

12 12 通 識 研 究 集 刊 第 六 期 圖 1: 作 者 文 本 讀 者 的 歷 史 視 域 圖 文 本 作 者 讀 者 視 域 : 1. 總 是 處 於 一 特 定 的 處 境 中 ( 處 於 自 我 歷 史 的 存 在 - 時 空 場 域 - 視 域 - 世 界 觀 - 結 構 中 ) 2. 認 知 樣 態 知 識 結 構 或 知 識 模 式 (1) 任 何 理 解 無 法 避 免 產 生 偏 見 ( 無 偏 見 的 理 解 是 不 可 能 的 ) 因 為 詮 釋 與 詮 釋 的 差 距 源 自 於 的 世 界 之 不 同 的 存 在 都 是 歷 史 的 存 在 所 謂 歷 史 的 存 在 說 明 總 是 處 於 一 特 定 的 處 境 中 ( 處 於 自 我 歷 史 的 存 在 - 時 空 場 域 - 視 域 - 世 界 觀 - 結 構 中 ) 以 圖 一 而 論, 各 自 存 有 視 域 視 域 視 域 之 中 (2) 的 前 理 解 ( 前 見 )( 筆 者 按 : 前 理 解 應 該 是 文 本 接 觸 前 已 具 有 的 認 知 樣 態, 認 知 樣 態 在 某 程 度 上 類 同 福 柯 (Foucaul, M.) 認 為 的 知 識 結 構 或 知 識 模 式 9 ) 決 定 了 的 詮 釋 視 域 ( 理 解 者 視 域 ) 的 可 能 性 與 範 圍 9 福 柯 (Foucaul, M.) 曾 在 詞 與 物 (Les mots et les choses,1966) 一 書 中 特 別 強 調 : 作 為 各 個 知 識 體 系 的 基 礎, 是 他 稱 為 知 識 結 構 或 知 識 模 式 那 個 東 西 福 柯 借 用 古 希 臘 字 Epist émé 這 個 詞 來 表 示 這 種 知 識 結 構 在 他 看 來, 各 個 歷 史 時 期, 有 不 同 的 Epistémé 但 不 同 的 Epistémé 之 間 並 不 存 在 相 互 的 因 果 關 係 各 個 時 期 的 Epistémé 主 要 是 由 其 創 造 者 主 體 依 據 其 所 處 的 社 會 歷 史 條 件 和 認 識 成 果 所 創 立 ( 以 上 轉 引 自, 高 宣 揚 當 代 社 會 理 論 上 冊, 台 北, 五 南,1998:77 ) 12

13 通 識 教 育 與 課 外 閱 讀 : 以 黃 春 明 的 放 生 為 例 13 (3) 對 的 詮 釋 理 解 涉 及 兩 種 視 域 10 ( 文 本 視 域 理 解 者 視 域 ) 的 辨 證 11 融 合 在 時 間 距 離 的 容 許 下, 對 文 本 的 把 握, 或 者 說 對 任 何 一 個 與 理 解 者 視 域 不 同 的 另 一 個 視 域 的 把 握, 都 需 要 把 它 自 身 連 同 理 解 當 下 的 視 域, 移 置 到 一 個 更 廣 闊 的 視 域 中, 這 個 更 廣 闊 的 視 域 包 含 了 被 理 解 者 和 理 解 者 的 歷 史 視 域 因 此 在 更 廣 闊 的 視 域, 原 來 兩 種 視 域 的 特 殊 性 在 更 大 的 視 域 中 得 到 調 整 和 修 正, 進 而 在 這 個 過 程 中 實 現 了 兩 種 視 域 的 普 遍 性 統 一 以 圖 一 而 論, 視 域 視 域 視 域 必 須 擴 展 為 更 大 的 視 域, 普 遍 性 的 理 解 才 有 可 能 從 高 達 瑪 的 詮 釋 哲 學 概 念 可 知, 要 理 解 黃 春 明 的 放 生, 是 一 種 歷 史 性 的 理 解, 進 入 放 生 文 本 的 同 時 就 是 進 入 放 生 背 後 所 代 表 的 歷 史 視 域, 時 間 空 間 社 會 環 境 結 構 在 閱 讀 的 過 程 中 得 到 辨 證 融 合, 傳 統 與 現 代 的 斷 裂 得 以 整 合 柒 代 結 論 : 資 本 閱 讀 差 異 與 平 等 人 類 所 有 的 知 識 -- 不 管 是 自 然 科 學 或 社 會 科 學, 最 終 都 只 是 在 回 答 一 個 問 題 : 人 是 什 麼? ( 閔 宇 經,2001:2) 第 一 次 啟 蒙 運 動 若 是 代 表 從 中 古 基 督 教 思 想 的 解 放, 人 文 精 神 的 昂 揚, 造 成 民 族 國 家 的 興 起, 解 放 於 封 建 政 治 的 禁 錮 ; 那 麼 第 二 次 啟 蒙 運 動 將 是 人 類 從 發 達 工 業 主 義 意 識 型 態 的 解 放, 從 文 憑 的 資 本 主 義 技 術 的 資 本 主 義 的 霸 權 宰 制 中 解 放 出 來, 從 喪 失 否 定 性 思 維 中, 從 新 肯 定 人 類 自 我 存 在 的 價 值, 重 新 獲 得 實 踐 自 我 的 人 文 精 神 與 動 力 資 本 主 義 消 費 社 會 中 狹 義 的 資 本 -- 貨 幣 -- 不 斷 地 被 過 度 異 化 象 徵 化 符 碼 化 的 結 果, 商 品 拜 物 教 控 制 著 消 費 社 會 的 消 費 思 考 機 會 與 選 擇, 使 得 消 費 社 會 瀰 漫 著 比 以 往 更 加 異 的 氣 氛 ; 這 種 工 業 主 義 邏 輯 穿 透 到 教 育 系 統 的 結 果, 教 育 系 統 本 身 也 喪 失 自 為 自 存 的 主 體 性 或 許 我 們 寄 望 第 二 次 啟 蒙 運 動 人 文 主 義 精 神 昂 揚 時 代 的 來 臨, 或 許 通 識 教 育 正 應 該 扮 演 這 種 角 色 而 義 無 反 顧 視 域 概 念 本 質 上 就 屬 於 處 境 概 念 視 域 就 是 看 得 見 的 區 域, 這 個 區 域 囊 括 和 包 容 了 某 個 立 足 點 出 發 所 能 看 到 的 一 切 時 間 距 離 的 積 極 意 義 在 於 對 文 本 真 正 意 義 的 汲 取, 在 這 個 永 無 止 境 無 限 的 過 程 中, 一 方 面 新 的 錯 誤 源 泉 不 斷 被 消 除, 從 而 使 真 正 的 意 義 被 過 濾 出 來 ; 另 一 方 面 新 的 理 解 源 泉 不 斷 產 生, 使 得 原 先 意 想 不 到 的 意 義 關 係 展 現 出 來 13

14 14 通 識 研 究 集 刊 第 六 期 倡 導 通 識 教 育 的 課 外 閱 讀 並 不 是 以 資 本 主 義 狹 隘 的 貨 幣 資 本 作 為 累 積 世 代 競 爭 的 優 勢, 而 是 徹 底 提 倡 人 文 資 本, 重 新 塑 造 人 作 為 自 我 反 省 監 控 自 存 自 在 的 理 由 與 目 的 通 識 教 育 的 精 義 論 致 力 於 建 立 人 的 主 體 性, 其 均 衡 論 進 步 論 著 重 於 避 免 隧 道 效 應 而 能 與 廿 一 世 紀 人 類 文 明 發 展 有 所 貢 獻 欲 達 到 此 目 的 除 了 需 要 建 立 在 基 本 性 主 體 性 多 元 性 整 合 性 穿 越 性 的 通 識 教 育 課 程 外, 也 需 要 建 基 於 基 本 性 主 體 性 多 元 性 整 合 性 穿 越 性 的 課 外 中 西 經 典 閱 讀 上, 才 有 可 能 在 工 業 主 義 的 文 化 邏 輯 中, 達 成 :(1) 整 合 不 同 的 知 識 領 域, 拓 廣 學 生 視 野 消 除 人 的 族 群 與 文 化 上 的 偏 見 養 成 人 類 一 家 的 胸 懷 ;(2) 啟 發 學 生 心 智, 藉 由 問 題 的 探 討 而 逐 步 穿 越 專 業 知 識, 以 建 立 人 的 主 體 性, 以 完 成 人 之 自 我 解 放, 並 與 人 所 生 存 之 人 文 及 自 然 環 境 建 立 互 為 主 體 性 關 係 的 通 識 教 育 目 標 14

15 通 識 教 育 與 課 外 閱 讀 : 以 黃 春 明 的 放 生 為 例 15 參 考 文 獻 : 1. 王 志 弘 李 根 芳 譯, 彼 得 布 魯 克 (Peter Brooker) 原 著 2003 文 化 理 論 詞 彙 A Glossary of Cultural Theory, 巨 流, 台 北 2. 李 家 同 2004 一 切 從 基 本 做 起, 圓 神, 台 北 3. 何 衛 平 2002 高 達 瑪, 生 智, 台 北 4. 邱 天 助 2002 布 爾 迪 厄 文 化 再 製 理 論, 桂 冠, 台 北 5. 林 孝 信 黃 俊 傑 1996 美 國 的 經 典 通 識 教 育 : 經 驗 問 題 與 啟 示, 通 識 教 育 季 刊, 第 3 卷 第 4 期, 新 竹 6. 黃 春 明 1999 放 生, 聯 合 文 學, 台 北 7. 洪 鎌 德 1997 社 會 學 說 與 政 治 理 論 : 當 代 尖 端 思 想 之 介 紹, 揚 智, 台 北 8. 孫 治 本 2001 社 會 階 級 的 終 結 : 水 平 式 不 平 等 社 會 不 平 等 的 個 人 主 義 化, 政 治 大 學 學 報,31 期, 台 北 9. 高 宣 揚 1998(a) 當 代 社 會 學 理 論 ( 上 ), 五 南, 台 北 1998(b) 當 代 社 會 學 理 論 ( 下 ), 五 南, 台 北 2002 布 爾 迪 厄, 生 智, 台 北 10. 孫 智 綺 譯, 朋 尼 維 茲 (Patrice Bonnewitz) 原 著 2002 布 赫 迪 厄 社 會 學 的 第 一 課, 麥 田, 台 北 11. 閔 宇 經 2001 社 會 演 化 典 範 之 功 能 論 研 究 : 兼 論 湯 恩 比 孫 中 山 馬 克 思 的 整 合 模 式, 台 灣 師 大 三 研 所 博 士 論 文 15

16 16 通 識 研 究 集 刊 第 六 期 12. 黃 俊 傑 2000 大 學 通 識 教 育 的 理 念 與 實 踐, 中 華 民 國 通 識 教 育 學 會 13. 潘 明 宏 譯,Chava Frankfort-Nachmias and David Nachmias 原 著 1998 社 會 科 學 研 究 方 法 ( 上 ) (Research Methods in the Social Sciences, 5th ed.), 台 北, 韋 伯 14. 劉 慧 珍 吳 志 功 朱 旭 東 譯, 柯 林 斯 (Randall Collins) 原 著 1998 文 憑 社 會 : 教 育 與 階 層 化 的 歷 史 社 會 學 The Credential Society: An historical Sociology of Education and Stratification, 桂 冠, 台 北 15. 劉 繼 譯, 馬 庫 塞 (Herbert Marcuss) 原 著 1996 單 向 度 的 人 : 發 達 工 業 社 會 意 識 型 態 研 究 One Dimensional Man Studies in the Ideology of Advanced Industrial Society, 桂 冠, 台 北 16. 魏 榮 君 2003 網 路 學 習 教 育 的 影 響 與 發 展, 科 技 與 人 文 e-leanning 課 程 示 範 觀 摩 會, 台 中 17. 嚴 平 1997 高 達 美, 東 大 圖 書 公 司, 台 北 16