力 之 外, 還 包 括 其 心 目 中 的 反 中 亂 港 之 士 打 壓 他 們, 為 的 也 是 愛 護 同 類 值 得 一 提 的 是, 愛 字 頭 裏 的 愛 港 之 聲 和 愛 護 香 港 力 量 ( 簡 稱 愛 港 力 ) 經 常 在 一 些 反 政 府 遊 行, 或 政 改 講 座

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1 以 愛 為 名, 註 定 不 是 好 的 政 治? 吳 諾 雯 Sara Ahmed 在 In the name of Love 1 一 文 指 出, 很 多 鼓 吹 仇 恨 和 敵 意 的 群 體 (hate groups), 會 以 愛 去 命 名 自 己 的 團 體 這 些 群 體 以 愛 同 類 為 語 言 表 達 自 己, 恨 他 者 為 實 際 動 機 和 目 的 她 舉 例, 美 國 的 Hatewatch 網 站 是 監 察 種 族 歧 視 的 團 體, 會 把 這 些 hate groups 的 名 單 放 在 網 上 而 在 Love Watch 網 站, 這 些 hate groups 卻 變 成 love groups 因 為 這 些 hate groups 和 Love Watch 擁 抱 相 同 理 念 (identifications) 他 們 愛 這 個 國 家 (they love this nation), 反 對 降 低 白 種 美 國 人 的 地 位 (disagrees with the monster s plan for the degradation), 是 我 們 一 份 子, 是 白 人 大 家 庭 (our White Racial family) 說 到 底, 便 是 說 非 白 人 不 是 我 們 的 一 份 子, 但 卻 以 愛 同 類 作 包 裝 Love Watch 會 批 評 Hatewatch 這 些 反 歧 視 的 團 體 不 愛 國, 因 為 他 們 愛 ( 同 類 ), 保 護 愛 的 人 ( 同 類 ) Ahmed 引 用 弗 洛 伊 德 的 精 神 分 析 學 說, 指 出 愛 是 身 分 認 同 的 情 感 牽 繫, 2 是 主 體 構 成 的 一 個 重 要 元 素 這 種 形 式 的 愛, 其 實 是 一 種 傾 向 (towardness) 他 人 為 自 己 理 想 的 自 我 身 分 認 同, 繼 而 不 斷 投 注 情 感 於 這 理 想 化 的 認 同 對 象, 實 質 是 追 求 一 種 理 想 化 的 自 我 形 象 這 是 一 種 有 條 件 的 愛 在 香 港, 也 有 這 類 愛 字 頭 的 團 體 許 寶 強 在 愛 的 政 治 3 一 文 裏 指 出, 香 港 這 些 團 體 所 指 的 同 類 主 要 是 親 中 國, 或 建 制 認 可 的 集 團, 當 中 涉 及 利 益, 也 就 是 親 中 共 和 香 港 特 區 政 權 的 個 體 或 社 群 他 們 矛 頭 指 向 的, 除 了 各 式 外 國 勢 1 2 In the name of Love, 2010, The Promise of Happiness, Sara Ahmed In the name of Love, 2010, The Promise of Happiness, Sara Ahmed 3 愛 的 政 治, 許 寶 強 1

2 力 之 外, 還 包 括 其 心 目 中 的 反 中 亂 港 之 士 打 壓 他 們, 為 的 也 是 愛 護 同 類 值 得 一 提 的 是, 愛 字 頭 裏 的 愛 港 之 聲 和 愛 護 香 港 力 量 ( 簡 稱 愛 港 力 ) 經 常 在 一 些 反 政 府 遊 行, 或 政 改 講 座 場 合 表 達 撐 政 府 立 場 而 相 遇, 但 後 期 因 為 對 彼 此 的 愛 港 ( 打 擊 反 中 亂 港 ) 表 達 形 式 有 所 分 歧 而 在 網 上 爆 發 罵 戰 愛 港 力 成 員 出 席 二 零 一 三 年 四 月 十 三 日, 香 港 城 市 大 學 論 壇, 討 論 佔 領 中 環 行 動, 期 間 愛 港 力 成 員 與 出 席 論 壇 人 士 互 相 指 罵 ( 圖 片 來 源 : 及 後 愛 港 之 聲 高 達 斌 揶 揄 愛 港 力 成 員, 愛 港 力 的 陳 淨 心 在 網 上 反 擊 對 方 是 偽 君 子 ( 圖 片 由 作 者 提 供 ) 2

3 Ahmed 本 指 當 這 被 理 想 化 的 認 同 對 象 遲 遲 未 能 展 現 其 美 好 的 一 面 時, 又 或 履 行 其 愛 的 承 諾 時, 愛 者 仍 然 會 繼 續 投 注 情 感 於 這 認 同 對 象, 希 望 在 將 來 可 得 到 愛 的 回 報, 以 避 免 過 去 大 量 投 注 的 情 感 立 刻 幻 滅 但 在 上 述 這 個 情, 和 兩 個 愛 字 頭 之 間 的 自 相 殘 殺 便 不 屬 這 種 情 況 就 如 許 氏 所 說, 這 些 親 建 制 的 團 體 更 多 的 是 關 注 現 實 政 治 經 濟 利 益, 希 望 在 西 瓜 靠 大 邊 的 投 資 下, 獲 得 其 渴 望 的 社 會 地 位 或 物 質 資 源 回 報, 4 利 益 當 前, 當 同 類 未 能 達 到 理 想 的 形 象, 反 而 就 成 為 諉 過 的 對 象 若 在 這 種 利 益 關 係 以 外, 愛 的 政 治, 也 不 能 成 為 好 的 政 治 動 員 或 根 基 嗎? Ahmed 認 為, 由 於 愛 的 本 質 有 種 傾 向 走 近 他 人 (towardness) 力 量, 是 基 於 喜 歡 與 自 己 相 似 的 自 戀 而 Ahmed 傾 向 認 為 多 元 開 放 和 尊 重 差 異 的 政 治 實 踐 才 是 好 的 政 治, 所 以 在 她 看 來, 愛 的 政 治 不 是 好 的 政 治, 是 因 為 有 根 本 的 內 在 矛 盾 對 香 港 的 建 制 派 而 言, 愛 國 愛 港 是 當 特 首 必 要 的 條 件 參 與 基 本 法 起 草 工 作 者 如 譚 惠 珠 梁 愛 詩 等, 甚 至 指 特 首 需 有 愛 國 愛 港 精 神 是 有 法 律 依 據 的 但 怎 樣 才 是 愛 國 愛 港? 要 先 愛 國 才 愛 港? 愛 國 和 愛 港 之 間 有 沒 有 矛 盾? 前 港 區 人 大 代 表 吳 康 民 在 二 零 一 二 年, 即 行 政 長 官 交 替 時, 接 受 香 港 電 台 記 者 訪 問 時, 問 到 怎 樣 看 香 港 特 首, 他 有 這 樣 的 演 譯 : 有 說 香 港 的 行 政 長 官 要 敢 於 向 中 央 說 不, 我 認 為 這 句 話 對 錯 參 半, 當 有 些 民 主 派 要 說 不, 這 當 然 不 對, 按 照 基 本 法, 香 港 不 是 一 個 獨 立 的 政 治 實 體, 是 中 央 管 轄 的 一 個 特 區, 所 以 要 服 從 中 央 的 命 令, 這 個 不 應 該 是 有 限 度 的 不 你 應 該 敢 於 提 出 意 見, 要 商 榷 的, 雖 然 4 愛 的 政 治, 許 寶 強 3

4 與 中 央 意 見 不 同, 就 要 敢 於 提 出, 這 就 是 對 香 港 人 民 負 責, 但 不 能 對 中 央 的 總 體 精 神, 包 括 基 本 法 和 中 國 的 國 情 特 點 全 盤 否 定, 那 就 沒 商 量, 如 果 民 主 派 做 行 政 長 官 就 會 全 盤 否 定, 那 當 然 不 行, 那 當 然 不 行, 這 是 辨 證 的 不, 既 要 說 不, 也 不 能 不 不 二 零 一 二 年 五 月 六 日 鏗 鏘 集 我 是 香 港 左 派 ( 圖 片 來 源 : 吳 康 民 在 愛 國 愛 港 者 的 集 團 裏, 這 次 應 算 是 較 客 觀 及 誠 實 地 說 出 了 香 港 左 派 在 想 什 麼 雖 然 他 強 調 是 辨 證 的 不, 但 其 愛 國 愛 港 意 思 更 像 是 在 服 從 中 央 的 範 圍 說 出 反 對 的 意 見 即, 首 要 你 還 是 先 要 成 為 愛 國 的 同 類, 一 同 擁 抱 中 共 領 導 所 指 的 價 值, 願 意 服 從 中 央, 要 滿 足 了 這 些 愛 國 者 主 體 理 想 的 構 成 部 分, 你 才 有 資 格 提 反 對 意 見 筆 者 傾 向 同 意 Ahmed 的 意 見, 不 是 說 愛 國 者 沒 可 能 是 好 的 政 治 人 物 或 好 的 特 首, 這 種 有 條 件 的 愛 是 民 主 的 剝 削 你 不 是 愛 國 者, 便 不 能 成 為 建 制 裏 的 領 導 層, 這 限 制 了 政 治 系 統 裏 有 多 元 滋 養 的 機 會, 所 以 愛 國 愛 港 顯 然 不 是 好 的 政 治 設 定 4

5 愛 一 文 中 也 提 到, 香 港 有 些 本 土 派 的 團 體 也 是 用 這 種 愛 的 邏 輯 操 作, 5 他 們 舉 起 愛 本 土 香 港, 捍 衛 土 生 土 長 香 港 人 的 權 利, 實 質 是 恨 惡 所 有 來 自 中 國 的 人 和 事 不 論 是 拿 綜 緩 ( 全 名 為 綜 合 社 會 保 障 援 助 計 劃 ) 的 移 民, 還 是 拿 着 幾 十 萬 去 尖 沙 咀 名 店 瘋 狂 購 物 的 自 由 行 遊 客, 也 是 他 們 的 批 評 對 象 這 種 愛 的 操 作 很 容 易 走 向 Ernest Laclau 提 的 民 粹 政 治 操 作 以 本 土 派 作 一 個 例 子, 先 在 香 港 人 ( 愛 同 類 )/ 大 陸 人 ( 恨 非 同 類 ) 形 成 對 立 戰 線 ; 把 多 元 紛 雜 的 需 求 和 情 緒 扣 連 成 共 同 需 求 ( 理 想 的 達 成 ), 以 含 混 的 空 洞 能 指 吸 取 人 們 的 情 緒 投 資, 但 最 後, 不 能 滿 足 所 有 人 的 需 求, 人 們 對 政 治 愈 來 愈 悲 觀, 繼 而 慢 慢 學 習 玩 假, 也 就 是 齊 澤 克 所 提 的 犬 儒 主 義 這 種 以 愛 為 號 召 的 政 治, 最 後 只 會 離 愛 愈 來 愈 遠 Ahmed 不 是 不 相 信 愛, 她 只 是 奉 勸 大 家 不 要 把 愛 帶 入 政 治, 甚 至 是 從 政 治 裏 把 愛 拯 救 出 來 不 負 責 任, 才 叫 真 正 活 過? Deleuze 引 用 尼 采 在 道 德 的 譜 系 時 曾 提 及 有 條 件 的 愛, 說 這 愛 宛 如 猛 獸 對 羊 羔 的 愛, 脆 弱 支 離 破 碎 並 帶 着 死 亡 的 氣 息 它 用 誘 人 的 愛 來 掩 蓋 仇 恨 : 我 責 備 你 是 為 了 你 好 ; 我 愛 你 是 為 了 讓 你 加 入 我 在 道 德 的 系 譜 裏, 尼 采 指 個 人 責 任 感 起 源 於 最 古 老 原 始 的 人 際 關 係 中, 起 源 於 買 主 與 賣 主 的 關 係 債 權 人 與 債 務 人 的 關 係 中 人 在 這 樣 的 關 係 裏, 知 道 價 值 的 衡 量, 體 驗 到 自 己 是 會 判 斷, 有 自 主 的 動 物 任 何 事 情 都 有 它 的 價 格, 所 有 的 東 西 都 可 以 償 還 這 是 尼 采 認 為 所 謂 公 平, 善 良 的 開 端 5 愛 的 政 治, 許 寶 強 5

6 這 種 猛 獸 對 羊 羔 的 愛 背 後 是 仇 恨, 當 中 有 怨 恨, 也 有 內 疚 怨 恨 是 仇 恨 他 人, 內 疚 者 在 仇 恨 自 己 這 種 愛 令 你 變 成 一 個 痛 苦 的 虛 弱 的 被 動 的 人, 又 名 一 個 好 人 但 這 種 好 人 卻 沒 有 了 能 自 主 的 高 貴 主 人 特 質, 變 成 奴 隸 的 類 型 這 種 內 疚 告 訴 你, 痛 苦 是 因 為 你 犯 了 罪, 於 是 你 只 能 通 過 痛 苦 來 自 救 尼 采 認 為, 基 督 教 的 牧 師 把 這 種 內 疚 提 升 到 更 高 層 次, 將 仇 恨 和 譴 責 不 斷 生 產 他 們 會 指 責 : 這 是 你 的 錯, 這 是 你 的 錯, 直 至 被 責 者 說 這 是 我 的 錯 才 會 停 止 尼 采 指, 耶 穌 和 基 督 教 是 不 同 的 類 型 耶 穌 是 個 人 的 類 型, 是 那 個 怨 恨 者 聖 徒 保 羅 就 是 創 造 這 個 內 疚 和 憎 恨 的 集 體 基 督 教 類 型 尼 采 指 基 督 教 的 贖 罪 概 念, 不 是 在 清 償 而 是 在 加 深 債 務, 因 為 上 帝 為 人 的 罪 行 犧 牲 了 自 己, 只 有 上 帝 能 夠 清 償 人 本 身 無 力 清 償 的 債 務, 6 基 督 教 就 用 這 種 怨 恨 束 縛 著 人, 令 人 無 法 完 全 還 清 債 務, 成 為 永 恒 的 債 務 者 要 脫 離 這 個 基 督 教 所 推 崇 的 永 恒 的 束 縛, 唯 有 不 理 會 這 筆 債 項, 撇 下 原 罪 的 賬, 自 由 地 存 在, 這 就 是 尼 采 所 渴 想 的 不 負 責 任 我 希 望 擁 有 完 全 不 負 責 任 的 感 覺, 使 自 己 超 然 於 讚 美 與 責 備, 此 刻 與 往 昔 之 外, 以 使 賦 予 不 負 責 任 某 種 肯 定 的 意 義 7 尼 采 讚 賞 的 不 負 責 任, 是 指 擺 脫 宗 教 式 的 內 疚 若 債 務 可 以 償 清, 這 是 善 的 類 型, 然 而 基 督 教 所 指 的 原 罪 令 信 徒 永 遠 只 可 以 依 靠 神 來 償 還, 即 欠 着 神 永 遠 的 債 務, 而 罪 甚 至 是 人 出 生 就 已 有 所 以 尼 采 不 願 承 認 有 原 罪 這 回 事, 他 認 為 生 命 本 來 就 是 無 辜 和 公 正, 人 生 出 來 不 是 為 贖 罪, 人 應 該 做 生 命 的 主 人 6 7 論 道 德 的 譜 系, 第 二 部 分, 第 21, 92 頁 權 力 意 志, 第 三 部 分, 第 383, 465 6

7 下 一 部 分 會 繼 續 討 論 尼 采 渴 望 不 負 責 任 的 思 想, 對 現 代 文 化 政 治 的 集 體 情 緒 的 意 義 滿 足 兒 少, 滿 足 身 體 的 ( 性 ) 需 要 是 解 放 民 困 愁 城 的 鑰 匙? 尼 采 所 指 的 不 負 責 任 是 針 對 基 督 教 無 休 止 對 罪 人 的 追 究, 現 代 人 的 負 責 任 更 多 是 指 要 為 社 會 角 色 負 責 任, 例 如 一 個 負 責 的 員 工, 保 持 理 想 的 生 產 效 率, 不 拖 累 同 事, 以 回 報 公 司 給 你 的 薪 酬 ; 做 一 個 負 責 任 的 父 母 / 兒 女, 照 顧 他 們, 回 報 他 們 對 你 的 愛 ; 做 一 個 負 責 任 的 社 會 公 民, 一 起 建 立 理 想 環 境 這 已 是 在 理 性 和 文 明 當 中, 成 為 在 文 明 社 會 裏 生 活 不 能 逃 脫 的 潛 規 則 在 這 脈 絡 下 說 負 責 任, 是 再 生 資 本 主 義 關 係 的 話 語 在 現 代 社 會 中, 不 負 責 任 可 以 是 永 無 休 止 的 內 疚 何 春 蕤 和 甯 應 斌 在 民 困 愁 城 一 書 處 理 了 情 感 和 現 代 性 的 關 係, 對 文 明 進 步 的 觀 念 提 出 質 疑, 闡 述 憂 鬱 症 和 社 會 複 雜 的 關 係 他 們 也 有 說 到 現 代 性 的 黑 暗 面, 引 用 了 紀 登 思 (Giddens) 8 的 現 代 性 理 論, 把 情 感 理 性 化, 包 括 理 性 計 算 遠 慮 反 思 性 等 等 這 些 愈 來 愈 無 力 掌 控 的 現 狀, 愈 來 愈 無 法 預 測 的 變 動 未 來, 愈 來 愈 無 處 不 在 的 風 險, 是 生 活 在 現 代 社 會 的 人 們 的 情 感 負 擔 何 甯 二 人 認 為, 資 本 主 義 專 家 統 治 入 侵 了 情 感 領 域, 情 感 變 成 可 以 管 理, 是 可 放 可 收, 可 以 理 性 計 算 之 物 甚 至 可 以 增 加 生 產 效 率, 凡 此 種 種, 專 家 都 有 方 法 助 你 達 成, 當 然 你 要 付 錢 購 買 專 家 服 務, 以 達 至 你 有 關 情 感 的 各 種 需 要 例 如 溝 通 是 一 個 兩 性 親 密 關 係 裏 常 見 的 處 方, 現 代 親 密 關 係 之 中, 是 要 求 雙 方 不 斷 溝 通, 溝 通 成 為 關 係 裏 的 義 務 和 規 範, 而 情 感 在 溝 通 中 則 被 管 理 8 現 代 性 的 黑 暗 面, 第 136 頁 7

8 控 制 語 言 化 抽 象 化 客 體 化 療 癒 化 計 量 化 等 等, 9 最 終 的 價 值 是 追 求 個 人 權 利 與 公 平 交 換, 就 是 追 求 對 等 的 情 感 交 換 和 勞 動, 這 是 資 本 主 義 意 義 再 生 產 因 着 現 代 性 和 文 明 化 的 交 集, 自 然 / 獸 性 被 隱 藏, 被 推 移 到 幕 後, 被 公 共 空 間 排 斥, 例 如 現 代 人 宰 殺 動 物 時 只 會 在 屠 房, 又 如 性 交 和 睡 眠 都 在 卧 房 而 不 在 公 眾 場 所 進 行, 這 些 不 文 明 若 在 公 共 空 間 出 現 會 引 起 尷 尬 羞 恥 或 厭 惡, 甚 至 成 為 禁 忌 理 性 和 文 明 令 公 / 私 範 疇 的 分 界 更 為 明 顯 但 文 明 與 理 性 的 的 張 力 是 可 以 改 變 與 重 新 界 定 的 在 香 港 的 公 共 交 通 工 具 上 有 些 乘 客 規 則, 例 如 不 准 飲 食, 但 近 年 因 中 港 矛 盾 加 劇, 自 由 行 旅 客 令 東 鐵 線 愈 見 擠 擁, 有 些 內 地 人 因 為 文 化 差 異 在 火 車 上 不 守 規 則 ( 例 如 在 車 上 飲 食, 和 小 童 憋 不 住 在 車 上 大 小 便 等 ) 令 港 人 乘 客 討 厭, 更 拍 照 上 載 到 面 書 與 網 友 一 起 討 論, 甚 至 聲 討 二 零 一 四 年 五 月, 網 上 流 傳 一 位 有 國 內 口 音, 拖 著 行 李 箱 的 婦 人 讓 兒 子 ( 約 六 七 歲 ) 在 地 鐵 上 進 食, 有 乘 客 出 言 阻 止, 指 車 廂 不 准 飲 食, 婦 人 反 擊 批 評 乘 客 : 我 個 細 路 哥 食 嘢, 你 唔 正 常, 好 多 事, 及 後 其 他 乘 客 加 入 觸 發 罵 戰, 片 段 被 上 傳 到 面 書, 因 她 口 音 不 純, 說 好 多 事 時 與 廣 東 話 厚 多 士 的 讀 音 相 近, 被 網 上 被 譏 為 厚 多 士 姐 同 是 五 月, 有 網 民 將 一 位 媽 媽 在 巴 士 上 餵 母 乳 的 照 片 上 傳 到 面 書 : 呢 個 大 陸 女 人, 夠 膽 喺 架 車 度 餵 人 奶, 就 唔 好 攞 塊 布 遮 住 啦, 網 上 輿 論 一 面 倒 罵 此 網 民 愚 昩 無 知 甚 至 有 團 體 建 議 在 關 愛 座 的 標 誌 上 加 上 餵 母 乳 的 婦 女 第 136 頁 蘋 果 日 報, 士 餵 母 乳 遭 偷 拍, 育 嬰 協 會 : 拍 照 者 愚 昧,2014 年 5 月 23 日 8

9 ( 圖 片 由 作 者 提 供 ) 由 不 准 內 地 小 孩 / 母 親 在 車 廂 進 食, 到 維 護 母 親 在 車 廂 餵 母 乳, 究 竟 兩 者 不 文 明 的 程 度 有 什 麼 分 別? 網 上 社 群 和 媒 體 所 顯 示 的 共 識, 顯 然 接 受 母 乳 媽 媽, 團 體 發 言 人 指 拍 照 者 : 愚 昩 outdated( 落 伍 ) 11 這 是 表 示 社 會 共 識 以 前 餵 母 乳 的 女 性 在 公 眾 場 所 出 現 是 不 恰 當 的, 但 現 在 已 不 是 了 這 更 肯 定 了 在 車 廂 餵 母 乳 不 是 不 文 明 範 圍 內 何 甯 二 人 的 抵 抗 策 略 以 社 會 深 層 作 為 思 考 方 向, 希 望 能 開 始 將 性 身 體 跨 性 別 情 緒 整 合 置 入 批 判 理 論 的 話 語 當 中 12 批 判 理 論 過 去 對 社 會 結 構 的 想 像 是 上 下 層 的, 而 他 們 所 提 出 的 社 會 深 層 並 不 是 指 這 種 何 甯 二 人 所 指 的 是 無 意 識 對 意 識 與 行 為 起 著 隱 敝 作 用, 而 其 內 容 是 性 ( 社 會 性, sexuality), 性 是 社 會 深 層 內 容 的 基 本 範 疇, 結 連 著 身 體, 也 附 著 極 深 的 情 緒 卻 一 直 被 忽 略 在 傳 統 左 派 或 自 由 主 義 的 話 語 裏, 政 治 經 濟 才 是 普 世 的 基 礎 的 優 先 的 終 蘋 果 日 報, 士 餵 母 乳 遭 偷 拍, 育 嬰 協 會 : 拍 照 者 愚 昧,2014 年 5 月 23 日 社 會 深 層, 第 338 頁

10 極 目 的 的 他 們 也 引 用 Foucault 對 性 與 權 力 的 思 考, 顯 示 性 如 建 構 個 體 認 同, 個 人 隱 私 與 主 體 性, 以 及 性 所 產 生 的 更 廣 泛 權 力 效 應 和 治 理 方 式 性 的 權 力 作 用 之 隱 蔽 使 性 成 為 了 社 會 深 層 還 有 社 會 深 層 的 無 意 識, 不 透 明 的 遮 蔽 特 質, 與 把 無 以 名 狀 的 情 緒 全 然 話 語 化 有 關, 因 此 作 者 疑 問 情 緒 解 放 是 話 語 解 放 情 緒 全 然 被 話 語 化 或 理 性 化 忽 略 了 情 感 有 時 在 社 會 深 層 結 構 中 的 不 透 明 曾 經 甯 應 斌 曾 說 情 慾 的 解 放 也 要 成 為 一 種 話 語 的 解 放, 性 小 數 不 能 只 做 不 說, 只 活 在 社 會 邊 緣 而 沒 有 文 化 認 可, 這 談 不 上 性 解 放 及 後 二 人 同 認 為 這 樣 還 不 夠, 解 放 要 透 過 身 體 的 經 驗, 還 要 是 解 放 兒 童 青 少 年 的 身 體 : 這 幾 年, 從 政 客 到 民 眾, 大 家 都 愈 來 越 愈 文 明, 愈 來 愈 學 會 用 開 明 的 語 言 和 開 明 的 姿 態, 像 尊 重 保 護 這 樣 聽 來 無 可 拒 絕 的 善 意 字 眼 不 斷 出 自 那 些 具 體 推 動 社 會 緊 縮 的 團 體 和 個 人 嘴 中 真 正 的 關 鍵 在 身 體, 在 經 驗, 在 活 生 生 赤 裸 裸 汗 淋 淋 的 體 驗, 在 透 過 性 的 好 奇 所 帶 動 的 探 索 和 越 軌, 在 短 暫 歡 愉 中 領 悟 社 會 文 化 對 個 人 長 久 以 來 的 剝 奪, 在 跨 越 羞 恥 和 罪 惡 所 設 立 的 藩 籬 時 體 驗 解 放 的 快 感, 在 個 人 的 匱 乏 中 克 服 妒 恨 的 狹 隘, 在 失 敗 和 成 功 的 人 際 親 密 互 動 中 學 會 人 同 此 心 的 悲 憫 等 等 也 就 是 徹 底 改 變 主 體 的 感 覺 和 情 感 構 成 我 們 有 好 多 好 多 的 功 課 要 練 習, 或 許 我 們 這 些 成 年 人 有 點 晚 了, 但 是 下 一 代 的 孩 子 總 是 有 機 會 從 頭 開 始 的, 這 也 就 是 為 什 麼 我 們 必 須 抵 抗 那 些 再 度 要 把 兒 少 鎖 入 身 體 暗 櫃 的 團 體, 我 們 必 須 打 兒 少 的 性 自 由 這 一 仗 這 是 何 春 蕤 在 二 零 一 一 年 六 月 五 日 性 會 募 款 餐 會 發 言 甯 認 為 很 多 根 深 蒂 固 附 着 情 緒 的 觀 念 會 改 變, 不 只 是 相 關 話 語 知 識 的 取 得, 而 是 非 每 日 循 常 情 景 中, 這 些 活 生 生 赤 裸 裸 汗 淋 淋 的 身 體 經 驗 在 女 性 與 兒 少 中 間 特 別 缺 乏, 這 些 越 軌, 人 際 親 密 關 係 互 動 的 經 驗 是 無 法 被 話 語 取 代 的, 10

11 這 些 無 法 說 清 楚 的 偶 然 越 軌 的 機 會, 卻 孕 育 着 生 命 的 力 量 這 與 尼 采 所 渴 望 的 不 負 責 任 有 程 度 上 異 曲 同 工 之 處 他 要 擺 脫 那 些 沒 可 能 償 還 的 債, 剩 下 那 些 可 以 報 答, 償 還 的, 在 人 生 裏 經 驗 高 貴 的 主 人 類 型, 主 人 不 是 神, 自 己 才 是 生 命 的 主 人 他 歌 頌 生 命 力, 討 厭 奴 隸 的 類 型 把 人 壓 得 奄 奄 一 息 然 而, 若 就 何 甯 二 人 所 說, 要 用 身 體 去 體 驗 作 為 出 路, 顯 然 會 面 對 很 多 限 制 首 先, 這 種 偶 然 的 機 會 就 是 偶 然, 沒 有 保 證 的, 要 冒 險 的, 當 然 也 不 是 說 一 定 要 有 好 的 經 驗 才 是 真 實, 有 價 值 的 體 驗, 痛 苦 也 是 一 種 體 驗, 但 也 沒 有 人 能 肯 定 這 是 孕 育 著 生 命, 還 是 步 向 死 亡 我 還 是 傾 向 由 釋 放 話 語 開 始, 性 小 眾 不 只 只 做 不 說, 而 是 又 說 又 做, 突 顯 性 小 眾 的 文 化 身 份 雖 然 仍 要 面 對 在 尊 重 保 護 這 種 文 明 話 語 裏 的 限 制, 但 鼓 勵 兒 少 作 身 體 的 探 索, 是 小 眾 裏 的 小 眾, 這 是 幾 乎 不 可 能 在 社 會 站 得 住 腳 的, 甚 至 未 經 討 論 就 已 拉 倒 11

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斯 福 也 因 此 被 認 為 是 美 國 歷 史 上 最 偉 大 的 總 統 之 一 由 於 生 育 率 一 直 比 較 高 ( 美 國 到 1960 年 每 個 婦 女 生 育 孩 子 數 還 接 近 四 個 ), 而 當 時 人 口 壽 命 不 長 (1940 年, 美 國 人 口 的 平 均 第 14 章 計 劃 生 育 政 策 嚴 重 威 脅 中 國 的 持 續 發 展 14.1 老 有 所 養, 誰 來 養? 老 有 所 養 對 社 會 的 穩 定 非 常 重 要, 對 個 人 更 為 重 要, 社 會 養 老 更 是 人 類 幾 千 年 的 夢 想 很 多 人 指 望 能 通 過 建 立 西 方 國 家 現 在 這 樣 的 養 老 制 度 來 解 決 養 老 問 題 事 實 上 西

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的, 你 们 在 我 面 前 是 客 旅 是 寄 居 的 在 你 们 所 得 为 业 的 全 地, 也 要 准 人 将 地 赎 回 你 的 弟 兄 若 渐 渐 穷 乏, 卖 了 几 分 地 业, 他 至 近 的 亲 属, 就 要 来 把 弟 兄 所 卖 的 赎 回 ( 利 未 记 二 十 五 章 二 圣 经 预 言 第 八 册 我 们 的 近 亲 救 赎 主 作 者 : Ernest W. Angley 牧 师 版 权 : 这 书 受 版 权 保 护 批 发 者 : Winston Press P.O. Box 2091 Akron, Ohio 44309 USA 网 站 地 址 : www.ernestangley.org/chinese 电 子 邮 址 : [email protected]

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