耶和华真在这里! Surly the Lord is in this Place! 弟兄姐妹们, 上个主日我们在这里聚会就在同一天, 德州某个小镇的教堂里, 却发生了枪击案共有 26 人被杀害,20 多人受伤对这样的惨案, 我们感到震惊与难过许多人会有这样的疑问 : 枪击发生在教堂, 是神的

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艳洛
4 years ago
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1 耶和华真在这里! Surly the Lord is in this Place! 弟兄姐妹们, 上个主日我们在这里聚会就在同一天, 德州某个小镇的教堂里, 却发生了枪击案共有 26 人被杀害,20 多人受伤对这样的惨案, 我们感到震惊与难过许多人会有这样的疑问 : 枪击发生在教堂, 是神的儿女祈祷敬拜神的时候为什么神会让这样的事情发生? 网络上有人质疑 : 连虔诚敬拜他的人都不能保守, 神在哪里? 神在哪里这个问题, 可能是非基督徒的嘲笑, 也是福音朋友们的疑问, 同样是神儿女可能的困惑当有些事情发生, 我们找不到答案, 就会有这样的疑问上周代祷中陈海满姐妹和我们分享, 另外一间华人教会的师母, 癌症到了晚期, 医生已经放弃治疗我没有见过这位牧师和师母, 只知道他们在圣路易斯已经服事了多年几天前我打电话给牧师, 表达去看看师母的想法牧师说 : 她就剩下两三天的时间, 什么都感觉不到, 来看她已经没有意义了, 我听了很难过今天主日崇拜前, 海满姐告诉我, 师母在上周五已经安息主怀在他们教会, 熟悉他们的弟兄姐妹中, 肯定有人问 : 为什么这样? 神在哪里? 我们的日常生活, 教会生活, 也会遇到很困惑的事情都是爱主的基督徒, 夫妻关系却一直紧张 ; 热心服事, 孩子的成长却有许多问题 ; 主内的同工, 却不能恩慈相待, 甚至造成教会分裂我们会生出困惑, 满怀疑问 : 为什么会这样? 神在哪里? 今天的信息, 我没有打算从神学上来解答为什么有苦难这个千古难题, 但我要分享的经文, 与神在哪里这个问题很有关系信息的题目, 耶和华真在这里, 就出自这个故事故事的主角, 名叫雅各他是亚伯拉罕的孙子, 以撒的儿子他有个哥哥名叫以扫, 有长子的名份, 和父亲过世后得双倍家产的权利但雅各不甘心, 想要得到以扫的长子权有一天, 他趁以扫打猎回家, 累昏了头的时候, 以一碗红豆汤换来了长子的名份这个故事我们很熟悉, 每次家庭聚会, 有人做了红豆汤, 我们就会边喝边想到这两位兄弟不但如此, 后来雅各还与母亲合谋, 装扮成以扫, 从老眼昏花的父亲那里骗来了给哥哥的祝福他达到了目的, 但身为长子的未来利益还没有看到, 眼前却有了性命之忧刚才读的那段经文告诉我们, 以扫很生气, 新仇旧恨涌上心头, 想要杀他母亲只好劝雅各, 三十六计走为上先逃到舅舅那里避祸, 等到以扫的怒气消了, 再回来雅各就是在这样的情形下, 告别父母踏上了逃难与寻亲之旅他是在什么样的环境下发出耶和华真在这里的感慨, 对我们这些困惑神在哪里的人有什么启发呢? 我们先来读 28 章节 1

2 创世纪 28:10 雅各出了别是巴, 向哈兰走去 11 到了一个地方, 因为太阳落了, 就在那里住宿, 便拾起那地方的一块石头枕在头下, 在那里躺卧睡了,12 梦见一个梯子立在地上, 梯子的头顶着天, 有神的使者在梯子上, 上去下来 13 耶和华站在梯子以上, 说 : 我是耶和华你祖亚伯拉罕的神, 也是以撒的神我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔 14 你的后裔必像地上的尘沙那样多, 必向东西南北开展地上万族必因你和你的后裔得福 15 我也与你同在你无论往哪里去, 我必保佑你, 领你归回这地, 总不离弃你, 直到我成全了向你所应许的 16 雅各睡醒了, 说 : 耶和华真在这里, 我竟不知道 17 就惧怕, 说 : 这地方何等可畏, 这不是别的, 乃是神的殿, 也是天的门 18 雅各清早起来, 把所枕的石头立作柱子, 浇油在上面 19 他就给那地方起名叫伯特利 ( 就是神殿的意思 ) 但那地方起先名叫路斯 20 雅各许愿说 : 神若与我同在, 在我所行的路上保佑我, 又给我食物吃, 衣服穿,21 使我平平安安地回到我父亲的家, 我就必以耶和华为我的神 22 我所立为柱子的石头也必作神的殿, 凡你所赐给我的, 我必将十分之一献给你祷告亲爱的天父, 主耶稣基督, 求你来继续祝福今天的主日崇拜, 透过这段经文来对我们说话, 让我们从你的话语中, 能够得着安慰与劝勉, 得着生命的智慧与力量奉主耶稣基督的名阿们! 雅各做梦的这段经历, 看起来很独特但我要说, 无论是福音朋友, 还是基督徒, 许多人其实有过类似的经历这段经文情节上不复杂, 在这篇信息中我们分为四个场景来看每个场景中, 我们可以对照雅各的经历, 来思考过去自己的某些经历 1. 人生之旅的疲惫与孤寂 A stop on the journey: a weary heart & in a desolate place 28:10 雅各出了别是巴, 向哈兰走去别是巴在迦南地的南部, 而哈兰是在北边, 不属于迦南地当初神呼召亚伯兰一家, 从迦勒底的吾珥出来到了哈兰, 他们就住下了, 亚伯兰的的父亲也死在那里亚伯兰 75 岁的时候, 神再次呼召, 他就离开哈兰往迦南地去, 他的兄弟拿鹤一家留在哈兰雅各的母亲利百加, 就在哈兰出生, 在那里长大哈兰与别是巴相距 500 多英里, 差不多是圣路易到底特律的距离现在我们不觉得有多远, 但将近四千年前, 在雅各的时代, 道路与交通不便, 相距千里, 就如天涯海角一样遥远雅各到的那个地方, 后来叫伯特利距离别是巴大约 60 英里, 有至少两天路程雅各肯定不是照 GPS 的指引, 预先计划在那里住宿而是走一步看一步, 没有明确的计划走到那里, 太阳落山, 天已经黑了, 就在那里停下他只能找到块石头作为枕头睡觉, 可以推断, 那就是个荒山野岭 2

3 雅各在傍晚来到了这样荒凉的旷野, 他的心情怎样, 圣经没有明说但我们可以合理地猜想他本来在家里生活得好好的, 母亲那么疼爱, 还帮他从父亲那里骗取给哥哥的祝福可是, 因为哥哥恨他, 想要杀他, 反而被逼得离家出走来到这样陌生, 荒凉的环境, 一定身心疲倦, 倍感孤寂何况, 前面的路还远得很, 明天的遭遇会怎样, 漫长的道路能否走到头, 今生能不能回到家乡, 再见到母亲? 这些问题都没有答案他的心情怎样, 可以参考这首非常有名的小词枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马夕阳西下, 断肠人在天涯描写的, 就是天涯游子在萧瑟秋风中的苍凉与凄苦雅各所处的环境更惨, 没有小桥流水, 也没有瘦马作伴, 他的心情想必更糟是寂寞? 还是懊悔? 是迷茫? 还是害怕? 这几种心情, 可能都有弟兄姐妹们, 朋友们, 你有过这样的经历吗? 离开父母亲人, 飘洋过海到美国求学生活, 或许你有过雅各这样的寂寞 ; 争吵过后, 一段感情陷入危机, 或许你有过雅各这样的懊悔简历投了几百份, 连面试机会都没有, 或许有过雅各这样的迷茫 ; 属灵的家, 神的教会, 出现纷争甚至分裂 ; 家人朋友或者自己, 出了健康问题, 或许有过雅各这样的害怕我们也会如同雅各, 身体困倦, 心里愁烦眼前一片黑暗, 心里也很灰暗, 很抑郁雅各就在这样的情形下, 头枕着石头入睡了 2. 荒原之梦的同在与祝福 The dream in the wilderness: the Lord s presence & blessing 雅各梦到了什么呢? 英语标准译本更忠实于原文, 将希伯来版本中有个词准确翻译出来了, 就是 behold, 中文的意思是看哪! 在讲故事的时候使用这个词, 是要引起听众或者读者的注意这个词共出现了三次, 所以我们清楚, 雅各的梦境包括三方面 : 第一是梯子, 第二是梯子上的天使, 第三是梯子上的神以及他与雅各说的话雅各梦见的梯子, 原意是指逐级而登的台阶, 就如这张图片展示的几年前我与建文去圣路易植物园, 很惊讶地发现有种植物的名字, 就叫雅各之梯然后我在网络上查了资料, 发现这是某类植物的统称, 共同特点就是叶子一对对排列, 相当整齐, 如同台阶一样下次大家去植物园游玩, 或许可以试试看, 争取找到这类植物, 凭照片来我这里领奖雅各所梦见的梯子, 下面立在地上, 上头顶着天, 而神站在梯子上面所以这梯子表明神与人的交流人不能上天到神那里, 所以需要有梯子连接梯子上面有天使上去下来, 表明他们将人的需要带到神面前, 也将神的帮助加到人的身上这个梯子也有很重要的属灵意义, 因为它预表主耶稣基督这里说天使上去下来在梯子上, 约翰福音 1:51( 耶稣 ) 又说 : 我实实在在地告诉你们, 你们将要看见天开了, 神的使者上去下来在人子身上主耶稣告诉我们, 他就是那天梯 3

4 人因为罪而与神隔离, 如同天与地被隔开, 人不能靠自己到神那里去耶稣基督将神与罪人联系起来, 他是罪人通往神的唯一途径在雅各的梦中, 神在梯子上与雅各立约而神与罪人立约, 是透过耶稣提摩太前书 2:5 因为只有一位神, 在神和人之间, 只有一位中保, 乃是降世为人的基督耶稣 6 他舍自己作万人的赎价只有一位中保, 也就是说, 若不靠着耶稣基督, 我们没有办法到神的面前需要说明的是, 神的启示是渐进的, 现在我们知道这梯子的属灵意义, 并不意味说雅各梦见天梯, 就会想到主耶稣但是神对雅各说的话, 他完全听得懂神没有对雅各有任何责备 : 你这个笨蛋, 自作聪明, 把事情搞砸了! 而是先表明自己的身份, 我就是你的祖父亚伯拉罕的神, 父亲以撒的神接下来是祝福, 我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔你的后裔必像地上的尘沙那样多, 必向东西南北开展, 地上万族必因你和你的后裔得福这些祝福, 与对亚伯拉罕和以撒的祝福是一样的, 因为神应许的不会改变, 必然成就神也以这样的方式表明, 雅各就是亚伯拉罕和以撒的继承人 ; 神对他们的祝福, 要透过对雅各的祝福而实现不但如此, 神还特别应许 : 我也与你同在, 你无论往哪里去, 我必保佑你, 领你归回这地, 总不离弃你, 直到我成全了向你所应许的这对雅各很重要 : 他正在逃命, 离开神要赐给他的地, 如果不能活着回来, 那些祝福都没有意义神亲自应许, 要与他同行, 会将他带回对雅各来说, 这是多大的安慰, 多么宝贵的应许! 弟兄姐妹们, 你有过这样的经历吗? 患难中的时候, 我们会担心能不能撑得过去, 怀疑神是不是还看顾感谢神, 常以他的方式来安慰, 让我们晓得, 他会和我们同在, 会继续带领我们黄倩姐妹受伤的那天晚上, 我与建文, 还有方昉姐妹到医院看她她躺在 ICU 的病床上, 不能动弹, 也不能多说话我们担心, 害怕感谢神, 为她唱天父必看顾你这首歌的时候, 我们的心得到了安慰我们相信, 黄倩姐妹的心同样得到安慰在祷告中圣灵也提醒我们, 无论发生什么事情, 都不能叫我们与神的爱隔绝他的恩典, 够黄倩姐妹所用如今刚好三个月, 黄倩姐妹回去上班已经有一周我们看到, 天父真是在时时看顾她, 处处看顾她雅各背井离乡, 在身心疲惫的时候来到荒凉的旷野, 却在梦中经历到神的同在, 得到神的祝福与应许那么, 他是如何回应的呢? 3. 梦醒之时的惧怕与敬拜 The responses after the dream: with awe & worship 28:16 雅各睡醒了, 说 : 耶和华真在这里! 我竟不知道这是他的第一反应独自飘泊在外, 感到孤单, 寂寞, 他没有意识到, 神会在这个地方向他显现从圣经前面的记载来看, 4

5 雅各在敬虔的家庭长大, 却似乎不认识神祖父的神, 父亲的神, 只是他们的神, 和自己并没有关系, 这是信二代的普遍问题, 和我们在座许多家庭的孩子相似雅各这个信二代, 原来对神的认识就不深这次因为得罪哥哥而逃离在外, 心虚理亏, 更不会期望神会在这样的时候与他同在即使神的儿女, 有些时候呼求神, 在得不到神回应的时候, 也会生出怀疑, 会产生神不会在这里的想法不信主的人, 包括家人或者朋友, 更是火上浇油, 会质疑我们诗篇 3:1 耶和华啊, 我的敌人何其加增, 有许多人起来攻击我 ; 有许多人议论我说他得不着神的帮助你不是信神吗? 你的神不是又真又活的吗? 他怎么不帮助你? 不为你提供工作, 给你签证, 赐给你健康的身体, 给你婚姻的另一半? 不赐给你们彼此相爱, 主内合一的教会? 雅各的梦, 告诉我们 : 无论处在什么境遇, 神的同在不会改变, 只是我们许多时候没有意识到教会这几年的经历, 让许多弟兄姐妹心中有过困惑 : 是不是神真的掩面不看我们? 要任凭我们一次次被仇敌攻击? 感谢神, 透过传福音中神的信实供应与福音的大能, 透过弟兄姐妹们用从神来的爱关心有需要的肢体, 透过弟兄姐妹们依然忠心喜乐地参与各项事工, 透过弟兄姐妹们的信心对教会财务上的供应, 等等等等, 让我们看到, 神还在怜悯, 带领我们的教会诗篇 94:18 我正说我失了脚, 耶和华啊, 那时你的慈爱扶助我 19 我心里多忧多疑, 你安慰我, 就使我欢乐当我们怀疑神还在不在这里的时候, 看到神的恩典, 我们心里喜乐, 就认识到 : 耶和华真在这里! 我们的神真在这里! 我们当中的福音朋友, 你们都有家人, 朋友, 或者同学是基督徒你知道他们信神, 也晓得他们多么盼望你也能信也许你和雅各一样, 认为他们所信的神与你无关也许你很想信, 却不能真实地感受到神的存在几个星期前的周四晚上, 有位刚在福音探访中信主的弟兄, 分享到神是那么真实地在生活中带领他我们的神, 是全能的神, 宇宙的主宰无论你信还是不信, 他都在掌管我们的生活, 动作, 存留只是许多人, 基督徒也好, 福音朋友也好, 常常地如同雅各, 要到某个时候才醒悟过来 : 原来神真在这里, 我竟不知道! 耶和华真在这里! 我竟不知道! 这是雅各梦醒后的第一反应因着这样的认识, 他起了惧怕的心神在那里向他显现, 对他说话, 所以他称呼那地方为神的殿, 天的门雅各的惧怕, 是对神的敬畏, 是积极的情绪, 而不是消极的情绪消极的惧怕, 带来的是逃避而积极的惧怕, 对神的敬畏, 带来的是敬拜的行动神在这里, 所以我要敬拜他 28:18 雅各清早起来, 把所枕的石头立作柱子, 浇油在上面旧约时代, 人常常以立石头与石柱的方式立约, 或是作为纪念, 如同现在的纪念碑浇油是分别为圣的仪式, 因此雅各浇油在石柱上面, 表明他把这块石头分别为圣, 敬拜与纪念这位向他显现, 对他说话的圣洁的神 5

6 不但如此, 雅各把那地方命名为伯特利, 意思是神的家或神的殿, 他要在那里敬拜神果然,20 年后, 雅各回到了迦南地, 他就在这地方筑坛敬拜神 35:6 于是雅各和一切与他同在的人到了迦南地的路斯, 就是伯特利 7 他在那里筑了一座坛, 就给那地方起名叫伊勒伯特利, 因为他逃避他哥哥的时候, 神在那里向他显现雅各在荒原之梦中经历到神的同在与祝福, 他产生了对神的敬畏, 并且有敬拜的心志与行动因着对神的认识, 他也向神许了一个愿 4. 信心之愿的确据与感恩 The vow of faith: with assurance and gratitude 20 雅各许愿说 : 神若与我同在, 在我所行的路上保佑我, 又给我食物吃, 衣服穿,21 使我平平安安地回到我父亲的家, 我就必以耶和华为我的神 22 我所立为柱子的石头也必作神的殿, 凡你所赐给我的, 我必将十分之一献给你如何理解雅各的这个祷告, 是这段经文的难点有种观点认为, 雅各的许愿, 以神若开始, 以我就来结束, 带有自己的条件, 是在与神讨价还价因此他的许愿, 反映出一惯的诡诈与投机如果你过去接受的是这个观点, 我可以理解但我是不赞同这种观点的因为神清楚地应许, 我也与你同在你无论往哪里去, 我必保佑你, 领你归回这地, 总不离弃你, 直到我成全了向你所应许的雅各许愿中所提到的, 除了给我食物吃, 衣服穿外, 都是神自己承诺的因此你若, 应当理解为既然或因为既然你如此保守, 因为你这般看顾, 我就必以你耶和华为我的神这样的许愿, 不是讨价还价再说, 安全, 食物, 衣服, 回家, 对出门在外, 前途无定的雅各来说, 不是最基本的吗? 他没有求神保佑他发财, 家大业大既然不是妄求, 当然不是投机所以我认同的观点是, 雅各的许愿, 是因为神那样应许, 他相信必然成就, 是出于信心的许愿了解雅各许愿的性质后, 我们来看他许愿的三件事情 : 必以耶和华为我的神, 所立为柱子的石头必作神的殿, 凡你所赐给我的, 我必将十分之一献上他是否还了他所许的愿, 做到了这几件事呢? 刚才说过, 他从哈兰回来后, 在伯特利筑坛敬拜神, 这点做到了关于什一奉献的承诺, 圣经中没有再提起, 但这是摩西律法规定什一奉献的基础, 因此透过他的子孙们, 也做到了最重要的是, 他是否真的以耶和华为他的神 27:20 以撒对他儿子说 : 我儿, 你如何找得这么快呢? 他说 : 因为耶和华你的神使我遇见好机会得着的这里的儿子就是雅各雅各对神的称呼, 是耶和华你的神, 还没有认识到也是他的神 48:3 全能的神曾在迦南地的路斯向我显现, 赐福与我这是雅各临死前, 对儿子约瑟所说的为约瑟祝福的时候, 他又说,48:15 愿我祖亚伯拉罕和我父亲以撒所侍奉的神, 就是一生牧养我直到今日的神他祖父和父亲的神, 就是一生牧养他的神在伯特利, 雅各对神的认识有了飞跃, 从此他就一生信靠他这样许愿, 也做到了 6

7 我们也有过类似的许愿和祷告神啊, 如果你帮助我顺利渡过这次难关, 我一定要固定聚会, 好好读经神啊, 如果我拿到奖金, 或者涨工资, 我愿意拿出一部分奉献给教会, 支持差传神啊, 如果你医治我的疾病, 我要奉献全时间去服事你福音朋友或许也有过许愿 : 神啊, 如果能找到一份工作, 或拿到签证, 或者按时毕业, 我就知道你是真实存在的, 我就信你了许愿的时候, 我们都是真诚的但神成就了之后, 我们往往忘记了许过的愿这几周我们都在背这几节经文, 诗篇 116:12 我拿什么报答耶和华向我所赐的一切厚恩? 13 我要举起救恩的杯, 称扬耶和华的名 14 我要在他众民面前向耶和华还我的愿盼望我们像雅各一样, 真诚地回应神给我们的恩典, 也带着感恩还所许的愿, 更多地追求神, 跟随神, 将荣耀归给神总结 : 弟兄姐妹们, 雅各在人生低谷中, 在伯特利经历到神的同在与祝福, 他愿意从此跟随神, 信靠神这是今天这段经文所告诉我们的我们的生命旅程中, 也会经历伯特利那样的地方, 如同雅各一样, 有人生的低谷雅各在伯特利的梦不是他的计划, 而是神的主动神知道他的状况, 以那样的方式向他显现许多时候, 神也会透过周围的环境和我们的经历说话, 比如准备这篇信息的时候, 我知道神透过这段经文已经对我说话, 我盼望神今天透过经文, 同样对你说话雅各经历这段人生低谷后, 对神的认识有了飞跃神的话语告诉我们 : 万事互相效力, 叫爱神的人得益处, 就是照他的旨意被召的人我衷心期盼, 无论是福音朋友, 还是弟兄姐妹, 从目前或者未来的人生低谷中, 经历到神的同在与祝福还不认识他, 没有接受他的, 能够真正认识他, 和雅各一样, 将这位全能的神当作你的神来敬拜尊崇已经是神儿女的, 更坚定心志跟随他伯特利原来名叫路斯, 是个极为普通的地方但因为神的显现, 在雅各的生命中变得非常重要他在那里立柱, 筑坛, 一生都回想这段经历, 纪念神的恩典弟兄姐妹们, 我们一生有许多日子, 要经历许多事情有些事情与日子, 本来都很平常, 但我们若在其中经历神的恩典, 对神有更多的认识, 就成为生命中可纪念的日子, 就成为我们的伯特利 17 年前我刚信主之后办绿卡的经历, 让我认识到神阻挡骄傲的人, 赐恩给谦卑的人 ; 我要在所行的事上认定神, 不要倚靠自己的聪明那段经历, 成为我的伯特利我也相信, 过去这几年在教会服事的经历, 将成为我服事神, 生命成长的伯特利, 因为神一次次地让我看到, 自己是一个瓦器, 而且常常破碎, 许多污秽, 能够服事神, 而是神的恩典与怜悯服事神, 不是我能为神做什么, 而是神要透过我这瓦器来显明他的荣耀 7

8 弟兄姐妹们, 你的生命当中有哪些伯特利呢? 或许你已经想到了有些日子, 有些事情是接受福音探访信主的那个晚上? 还是寻找工作那段艰难却满有神恩典的日子? 是疾病中经历神的医治, 还是缺乏时经历神的供应? 求神让我们常常纪念神在我们生命中的恩典, 以至于对神更有敬畏与敬拜的心弟兄姐妹们, 或许你靠着神的恩典, 刚从困难的经历中走出, 感谢神! 或许你正在经历一些难处, 或许你会遇到很大的挑战, 从雅各的经历中我们看到 : 耶和华真在这里神会与你同在他会帮助我们走过一切的难处, 这样的经历, 能成为我们的伯特利让我们一起祷告祷告 8

李琼评扎迪史密斯的白牙要是他指艾伯特加勒比海移民真的回去了那么他将要面临的失败是明摆在那儿的因为当地并没有发生什么变化这就是移民的悲剧他们比他们离弃的故乡变化得更快于是他们永远也不可能因回到家乡而感到幸福可是他们在移居的国家也不幸福因为这不是家乡瞿世镜

李琼评扎迪史密斯的白牙要是他指艾伯特加勒比海移民真的回去了那么他将要面临的失败是明摆在那儿的因为当地并没有发生什么变化这就是移民的悲剧他们比他们离弃的故乡变化得更快于是他们永远也不可能因回到家乡而感到幸福可是他们在移居的国家也不幸福因为这不是家乡瞿世镜略论英国移民族群认同的发展和走向李琼李琼评扎迪史密斯的白牙要是他指艾伯特加勒比海移民真的回去了那么他将要面临的失败是明摆在那儿的因为当地并没有发生什么变化这就是移民的悲剧他们比他们离弃的故乡变化得更快于是他们永远也不可能因回到家乡而感到幸福可是他们在移居的国家也不幸福因为这不是家乡瞿世镜年外国文学第期这些天来我觉得来到这个国家就像是和魔鬼签了协议