房一条他们期望议会实行的律法他们所写的可是天马行空的, 如 : 所有人必须从中午开始睡觉或者他们也可以写一些严肃的, 如 : 堕胎是违法行为收集卡片并当众朗读讨论一下这些律法的作用和益处这些律法能增进生活的品质吗? 其中有某些不可预料的坏结果会抵消它的益处吗? 好的律法取决于哪些因素?

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驻家
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房 2 0 1 1 年 7 月 2 3 日重申律法和上帝的爱圣经故事 : 申 4-6 章 ;28 章注释 : 先祖与先知第 42 章教学准备 I.

他脸上焕发着圣洁的光辉他的须发像银丝一般 ; 但他的身体挺直, 他的容貌表明他的精神没有衰败, 他的眼目也没有昏花这是一个多么重要的时机啊!

1 房年 7 月 2 3 日重申律法和上帝的爱圣经故事 : 申 4-6 章 ;28 章注释 : 先祖与先知第 42 章教学准备 I. 大纲本课内容基于先祖与先知第 42 章, 重申律法这章讲述了以色列人准备进入迦南地然而, 摩西却因为他在加低斯的罪而未被允许进入迦南以色列的领导权交给了约书亚之后, 摩西受指示他要向以色列人重述他们从埃及得拯救和在旷野飘流的故事 ; 也要重申上帝在西乃山颁布的律法先祖与先知第 42 章, 第 6 段怀爱伦继续描述这一情景, 摩西站在百姓面前要重述他最后的警告和劝勉他脸上焕发着圣洁的光辉他的须发像银丝一般 ; 但他的身体挺直, 他的容貌表明他的精神没有衰败, 他的眼目也没有昏花这是一个多么重要的时机啊! 摩西以深挚的情感, 叙述了全能保护者的慈爱和怜悯先祖与先知第 42 章, 第 7 段本课内容为我们提供了一个机会, 来刻画我们全能保护者的慈爱与怜悯借着从一个积极的度来展现律法, 学生们应能将上帝的律法和祂的慈爱联系起来借着顺从上帝的律法, 以色列人便能享受上帝所赐人生的丰盛益处 ; 相反, 违背上帝的律法, 所尝到的就只有远离上帝的苦果总而言之, 上帝的道路, 永远是最佳美的 II. 目标学生将会 : 了解顺从上帝的律法有何价值 ( 知道 ) 感受到顺从上帝与更丰盛生命之间的联系 ( 感受 ) 受激励去顺从上帝的律法 ( 回应 ) III. 探索至高上帝的存在上帝的律法作出决定你和学生可以在这个网站上找到帮助你们探索这些其它话题的材料教学 I. 开始活动指示学生看他们课程中你的看法? 部分完成后, 对他们的答案进行讨论为每个学生提供一张卡片和一枝笔让他们每人写房 35

2 房一条他们期望议会实行的律法他们所写的可是天马行空的, 如 : 所有人必须从中午开始睡觉或者他们也可以写一些严肃的, 如 : 堕胎是违法行为收集卡片并当众朗读讨论一下这些律法的作用和益处这些律法能增进生活的品质吗? 其中有某些不可预料的坏结果会抵消它的益处吗? 好的律法取决于哪些因素? 例证说明用自己的话说明以下内容 : 我们这个世界是以各种各样律法来治理的, 如 : 地方法州法国家法宗教法自然法仪文法经济法环境法道德法等等其中或许有些看似与我们无关重要的, 但亦有些对我们的自由与安全是至关重要的介绍关于律法的话题, 可让他们作一个判断真假的测验, 问问他们以下这些美国的律法是真是假, 或者你可以在自己国家搜集一些听起来比较离谱的律法条文 : 1 堪萨斯州劳伦斯市, 于街道上走路时帽子里带着蜜蜂属于违法行为 2 密西根州, 把鳄鱼绑在消防栓上属于违法行为 3 田纳西州黎巴嫩市, 丈夫因妻子脚太冻而把妻子踼到床下属于违法, 而妻子却可以在任何时候以任何理由将丈夫踢到床下 4 在佐治亚州亚特兰大市, 将长颈鹿拴在路边指示牌上属于违法 5 宾西法尼亚州达维利市, 政府规定每个消防栓都必须在每次起火前一小时进行检查 6 罗德岛文索基特, 用枪射倒建筑物上的冰柱属于违法 7 肯塔基州莱克星顿市, 以衣袋盛载雪糕筒属于违法 8 在明尼阿波里斯市, 挑逗蛇将被逮捕 9 在美国阿肯色州, 在公路边蒙住牛的眼睛, 属于违法行为 10 堪萨斯州托皮卡市, 骚扰小松鼠属于违法行为 ( 骚扰小松鼠? 装成一颗坚果吗?) 当学生们作完测验后, 检查答案时告诉他们这些律法全都是真实的! II. 故事教学故事介绍用自己的话分享以下内容 : 律法是生活的一部分然而, 对于我们来说, 并不是一切律法都具有意义有一些律法只有当我们年长时才会显得有意义比如说, 当你还是个小孩子时, 你或许想拿着金属叉子把它放到电源插座里去或许你还因为父母不允许你做这种疯狂的事而大哭大闹呢我们只有在长大之后才能看出父母强加于我们的律法有什么价值同样, 作为上帝的儿女, 也只有在我们属灵上成熟时, 我们才能理解上帝的律法是如何保证我们的自由与安全的上帝的律法决不是一种强加于他儿女身上的枷锁正如保罗所说, 律法是圣洁的, 诫命也是圣洁公义良善的 ( 罗 7:12) 走出故事的材料读完走进故事部分后, 试扩大关于上帝的律法的讨论解释一些律法是专属于某个时间地点和文化的, 一些律法是永恒的原则在墙上贴两个标签, 一个上面写专属于某个时间地点文化, 一个上面写永恒的原则宣读下列律法, 让学生根据自己的理解选择它们的属性出埃及记 20:13, 不可杀人利未记 19:27, 头的周围不可剃, 胡须的周围也不可损坏利未记 18:21, 不可使你的儿女经火归与摩洛, 也不可亵渎你上帝的名马太福音 22:37 39, 耶稣对他说 : 你要尽心尽性尽意, 爱主你的上帝其次也相仿, 就是要爱人如己利未记 11:26, 凡走兽分蹄不成两瓣, 也不倒嚼的, 是与你们不洁净 ; 凡摸了的就不洁净申命记 21:18 19, 人若有顽梗悖逆的儿子, 不听从父母的话, 他们虽惩治他, 他仍不听从, 父母就要抓住他, 将他带到本地的城门本城的长老那里讨论问题 : 那些受时间地点文化限制的律法预表着哪些永恒的原则呢?( 见分享故事背景寻找此问 36

3 题答案 ) 人们应如何区别已过时的律法和永久不变的律法呢? 了解立法者对遵守律法有何帮助? 上帝的律法在人作决定的过程中起什么作用? 上帝的律法和指导原则之间是否存有不同? 如果有, 是什么? 上帝的律法会对我们的幸福与自由构成障碍吗? 请解释摩西为何这么用心地将遵守律法的相关祝福与咒诅言明? 顺从的结果仍旧是祝福吗? 悖逆的后果依旧是咒诅吗? 让学生们讨论一下他们的答案分享故事背景使用下列资讯让学生获得相关故事的更多知识用你自己的话与他们分享当今基督徒与上帝律法的关系是本课的一个重点当日给予以色列人的律法现今还有约束性吗? 生活应用版圣经的注释说道, 上帝律法的本意是要引导所有人走上一条健康正直将自己献与上帝的道路律法的目的是要指出罪 ( 或潜在的罪 ) 来, 并告诉我们该如何对待这罪十条诫命上帝律法的核心现今与三千多年前是一样适用的, 因为它宣扬了一种上帝所认可的生活方式十诫是上帝本性与品格的完美表达, " 优质教学的秘诀提供一个大纲给予肯定感到安全是理想学习环境的标志之一当我们讨论一个具有潜在争议性的话题时, 如律法, 我们必须先对每个人所表达的观点给予肯定要让每个学员知道, 他们的观点是可以与他人不同并受到接纳的请记住, 肯定并不等同于赞同你甚至要肯定那些你认为是异端的想法你这样做, 就向大家传递出一个讯号, 表明每个人都有表达自己观点的权利当你认为他人的观点过于离谱时, 你可以友善地为其提供备选答案但决不要谴责或攻击发表自己观点的人同时也告诉我们上帝期望祂的百姓如何生活但上帝在十条诫命之外还颁布了其他律法这些与十诫是否一样重要呢? 上帝颁布的律法没有一条是空虚无用的然而, 我们在摩西五经中读到的许多律法是在某段时间某种社会背景下专门用于指导某个民族的拉比房结合学生课本请学生们查阅他们课程的其他部分 * 名言锦囊请学生们回答名言锦囊中所引用的内容是怎样传达本课故事之重点的 * 聚光灯阅读聚光灯部分的内容, 然后向学生们指出, 这些内容大多数情况下都可以从本周故事的注释先祖与先知这本书中找到请学生们回答, 他们认为这些内容和刚刚讨论的走出故事的材料两者之间有什么关系 * 妙语连珠向学生们指出今天学课中所列出的与本周故事相关的经文要求他们阅读经文并请每个人选出他们今天感受最深的经文然后, 请他们解释为什么这样选择或者, 为选出与他们最有关的一句, 你可以请几个学生大声朗读一些指定的经文, 然后进行讨论 37

房比如说, 基督徒在他们的崇拜过程中并不用动物献祭然而, 隐藏在献祭制度后的原则, 也就是罪的赦免和罪人对上帝的感恩, 却是今天依然适用的那些被献的祭物向我们指出耶稣基督为我们所做的终极牺牲新约圣经上说, 旧约的律法借着耶稣基督的受死与复活就得以完成并终止了这里的意思是说, 旧约帮助我们认识到自己的罪并改正我们的错行, 而耶稣基督除掉了我们的罪耶稣是我们跟从效法的模范,

4 房比如说, 基督徒在他们的崇拜过程中并不用动物献祭然而, 隐藏在献祭制度后的原则, 也就是罪的赦免和罪人对上帝的感恩, 却是今天依然适用的那些被献的祭物向我们指出耶稣基督为我们所做的终极牺牲新约圣经上说, 旧约的律法借着耶稣基督的受死与复活就得以完成并终止了这里的意思是说, 旧约帮助我们认识到自己的罪并改正我们的错行, 而耶稣基督除掉了我们的罪耶稣是我们跟从效法的模范, 因为祂独自遵守了全部律法, 并为我们树立了真顺从的榜样摩西在他即将与以色列人分别时向他们重述了顺从上帝律法的重要性使徒保罗说, 上帝预先所立的约, 不能被那四百三十年以后的律法废掉, 叫应许归于虚空这样, 律法引我们到基督那里, 使我们因信称义 ( 加 3:17,24) 摩西在这里向以色列人表明了底线 : 遵守上帝的律法非常重要实际上, 摩西是在向以色列人说, 他们永恒的命运就掌握在他们自己手中上帝的手并不强迫我们的选择我们可以选择生命, 接受基督对律法的成就并生活在祂恩典的改变能力下我们也可以选择悖逆及其必然的后果灭亡其结果就是, 我们没有被引我们到基督那里, 使我们因信称义 ( 加 3:24) III. 结束活动用一个活动结束课程, 让学生用自己的话简单进行汇报上帝赐给我们律法, 不是要破坏我们的生活, 而是指导我们走上最为佳美的道路我们选择了上帝的道路, 就是选择了生命组织一个活动来说明这一点让学生们阅读申命记 30:15-18, 之后根据这段经文写一篇短的儿童故事这篇故事应该强调, 智慧的选择有何重要性当学生们完成这个短故事后 ( 如果班上有会绘画的同学, 让他们用画板将这个故事表现出来 ), 安排他们在下一个安息日学时与年纪较小的孩子们分享这个故事小结用自己的话分享下列观点 : 用以下这个活动来结束本周课程用一个沙滩球来表明遵守上帝的律法并不是单凭自己的努力可以做好的在涉及遵守律法的事上, 意志力是不足倚靠的给大家解释, 一个人想靠自己的力量达到属灵生活的完全, 就好像把一百个沙滩球同时全都按压在太平洋水底一样你可能一时能把一个皮球按下去, 可能手脚并用能按下去两个, 但很快你就会感到自己筋疲力尽无能为力了同样, 有些人会想, 我把自己违背上帝律法的事隐藏起来, 把自己的罪, 如 : 骄傲贪婪欲望等罪都藏起来, 让别人看不到, 这样, 或许我从表面上看起来还是个基督徒这种办法其实是镜花水月, 徒劳无功, 注定失败那么, 正确的答案是什么呢? 脱离罪海, 倚靠耶稣关键并不在于你努力遵守每一条律法, 而是努力生活在那位为我们完全满足了律法一切要求的救主面前因为, 罪恶和耶稣不能同住在一颗心里属灵生活的目标就是永远活在上帝面前, 让祂的生命引导主宰你的生命提醒学生坚持阅读计划, 就是带他们走近对圣经那出自灵感的注释历代之争系列丛书本课的阅读内容是先祖与先知第 42 章 * 怀爱伦著作托管委员会和太平洋出版社已经为你对先祖与先知进行了专门的现代化改编浏览以下网站获取更多资讯 : 38

房重申律法和上帝的爱 2 0 1 1 年 7 月 2 3 日圣经故事 : 申 4-6 章 ;28 章注释 : 先祖与先知第 42 章学生课程存心节所以你要知道耶和华你的上帝, 他是上帝, 是信实的上帝, 向爱他守他诫命的人守约, 施慈爱直到千代 ( 申 7:9) 聚光灯摩西在公开述说律法之后, 又将上帝所指示他的一切法度, 律例, 典章, 以及一切有关献祭制度的规则,

5 房重申律法和上帝的爱年 7 月 2 3 日圣经故事 : 申 4-6 章 ;28 章注释 : 先祖与先知第 42 章学生课程存心节所以你要知道耶和华你的上帝, 他是上帝, 是信实的上帝, 向爱他守他诫命的人守约, 施慈爱直到千代 ( 申 7:9) 聚光灯摩西在公开述说律法之后, 又将上帝所指示他的一切法度, 律例, 典章, 以及一切有关献祭制度的规则, 全部都写了下来他派专人负责管理这一卷记载一切条例的书, 并为慎重起见, 特将这书保藏在约柜旁边这位大领袖摩西还不放心, 惟恐百姓离弃上帝于是他用最庄严最动人的话向百姓说明, 他们顺从便可以得福, 悖逆就必招受咒诅 ( 先祖与先知第 42 章, 第 16 段 ) 你的看法? 你对下列观点的看法如何? 将你的意见写在每句话旁边 : 同意不确定反对并解释自己的答案我若遵从上帝的命令, 我就会体验到最完美的幸福没有人能完全顺从上帝的律法关于对错, 没有绝对的标准所有青年人都能清晰分辨是与非当面临困难的决定时, 圣经是大有帮助的向导只要我们尽自己最大力量去顺从上帝的律法, 我们就能确保进入天国女性比男性更容易遵守上帝的律法你知道吗? 律法在希伯来文中的词语是妥拉它通常指希伯来圣经中的前五卷书, 包含指导和教训的意思根据犹太传统, 妥拉中含有 613 条律法, 其中消极诫命 ( 禁止人做什么 )365 条, 积极诫命 ( 鼓励人做什么 )248 条妥拉中包含各种各样的律法道德律法, 仪文律法, 民法, 健康律法当我们今天学习圣经时, 我们一定要分辨这些律法是属于哪种类型 ( 仔细研究圣经的上下文和背景 ) 当然, 古代以色列人将这些律法全都视作来自上帝的命令因此, 古时的犹太人对各种律法不加以分类, 全都视为神圣 -- 基督复临安息日会圣经词典 ( 哈格斯顿, 美国马里兰州, 评阅宣报, 1979) 原文第 660 页走进故事以色列人哪, 现在我所教训你们的律例典章, 你们要听从遵行, 好叫你们存活, 得以进入耶和华你们列祖之上帝所赐给你们的地, 承受为业所吩咐你们的话, 你们不可加添, 也不可删减, 好叫你们遵守我所吩咐的, 就是耶和华你们上帝的命令这是显给你看, 要使你知道, 惟有耶和华他是上帝, 除他以外, 再无别神所以今日你要知道, 也要记在心上, 天上地下惟有耶和华他是上帝, 除他以外, 再无别神我今日将他的律例诫命晓谕你, 你要遵守, 使你和你的子孙可以得福, 并使你的日子在耶和华你上帝所赐的地上得以长久你要尽心尽性尽力爱耶和华你的上帝我今日所吩咐你的话都要记在心上房 39

6 房你若留意听从耶和华你上帝的话, 谨守遵行他的一切诫命, 就是我今日所吩咐你的, 他必使你超乎天下万民之上你若听从耶和华你上帝的话, 这以下的福必追随你, 临到你身上 : 你在城里必蒙福, 在田间也必蒙福你若不听从耶和华你上帝的话, 不谨守遵行他的一切诫命律例, 就是我今日所吩咐你的, 这以下的咒诅都必追随你, 临到你身上 : 你在城里必受咒诅, 在田间也必受咒诅 ; 你的筐子和你的抟面盆都必受咒诅 ; 你身所生的地所产的, 以及牛犊羊羔, 都必受咒诅你出也受咒诅, 入也受咒诅 ( 申 4:1,2;35,39,40;6:5,6;28:1-3,15-19) 走出故事将突出表现上帝主权的词语圈起来将上帝的命令划出来阅读申命记 28:1-14, 将上帝应许赐给顺从祂命令之人的福气列出来 : 现在将你发现的顺从上帝命令之其他益处增列在上面的表中 : 阅读申命记 28:15-68, 将上帝所说悖逆祂命令之人所要遭受的咒诅列出来 : 现在将你发现的悖逆上帝命令之其他害处增列在上面的表中 : 妙语连珠这样看来, 律法是圣洁的, 诫命也是圣洁公义良善的 ( 罗 7:12) 经上记着说 : 要爱人如己你们若全守这至尊的律法, 才是好的 ( 雅 2:8) 法利赛人听见耶稣堵住了撒都该人的口, 他们就聚集内中有一个人是律法师, 要试探耶稣, 就问他说, 夫子, 律法上的诫命, 哪一条是最大的呢? 耶稣对他说, 你要尽心尽性尽意, 爱主你的上帝这是诫命中的第一, 且是最大的其次也相仿, 就是要爱人如己这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲 ( 太 22:34-40) 莫想我来要废掉律法和先知 ; 我来不是要废掉, 乃是要成全我实在告诉你们, 就是到天地都废去了, 律法的一点一画也不能废去, 都要成全 ( 太 5:17,18) 名言锦囊上帝是始终如一的, 但也是无法测度的祂的本性永不改变你总能知道上帝与你同在, 但你决无法知道祂下一步要做什么格拉罕姆. 库克, 英国当代牧师人们遵从律法出于以下两条原因 : 一是热爱上帝, 二是惧怕刑罚当这两者都陷于崩溃时, 这个世界将沦落至充满暴力贫穷和混乱的状态杰克. 坎普, 基督徒读者,32 卷, 第 3 号活灵活现安息日思想主耶稣在马太福音 22:37-40 中的话, 耶稣对他说, 你要尽心尽性尽意, 爱主你的上帝这是诫命中的第一, 且是最大的其次也相仿, 就是要爱人如己这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲回顾你在本周课程你的看法? 部分的答案耶稣关于律法的论述有没有改变你在这个活动中所表达的观点呢? 阅读马太福音 22:37-40 以此种方式看待上帝的命令如何帮助解释祝福与咒诅? 星期日人们太多时候都将律法看作消极的限制然而, 这显然是一种错误的观念试想像一个没有律法的世界会是什么样本周存心节提醒我们注意上帝的信实思考一下信实这种美德谁是你最信实的朋友? 在读完走进故事部分中节选的经文后, 写一首赞美 40

7 上帝的诗歌, 感谢祂的赐福, 以及因遵从祂律法而得的益处某位大师的奇书? 显然, 你有许多种选择现在设想一下, 你决心要使你生活中各项决定无论大小都与上帝的律法一致如果你这样做, 你将如何从中受益? 将自己的生活建立在上帝训言的基础上会给你带来什么损失吗? 星期一你最亲密的朋友如何评价你信实的品质? 你如何在这方面变得更像上帝? 本周存心节还提到上帝与我们所立慈爱的约你如何定义这个约? 上帝在哪些方面遵守了祂与你所立的约? 你如何在与家人朋友交往时将这种慈爱的约表现出来? 将此事在祷告中记念并开始尝试实行, 努力使自己的每一项决定都反照出上帝的旨意来星期二怀爱伦说摩西惟恐百姓离弃上帝因此, 他努力将顺从之福与悖逆之祸清清楚楚地告诉百姓摩西将顺从便可以得福, 悖逆就必招受咒诅 ( 先祖与先知第 42 章, 第 16 段 ) 这两条道路陈明在以色列人面前顺从得福, 悖逆受祸, 关于这条定律, 摩西在自己的经历中学得了哪些教训呢? 我们能从他的经历中学到哪些教训? 星期五摩西最后对以色列人发出了一段感人至深的劝勉和呼吁试以现在的用语把这段劝勉复述出来 : 我今日呼天唤地向你作见证, 我将生死祸福陈明在你面前, 所以你要拣选生命, 使你和你的后裔都得存活 ; 且爱耶和华你的上帝, 听从他的话, 专靠他, 因为他是你的生命, 你的日子长久也在乎他这样, 你就可以在耶和华向你列祖亚伯拉罕以撒雅各起誓应许所赐的地上居住 ( 申 30:19,20) 房星期三根据妙语连珠中所列的经文, 你认为圣经中的律法是消极的, 还是积极的? 试解释你的答案星期四你每天都要作出无数个决定这些决定中有些会对你的人生产生极大影响 ( 如 : 我要不要尝试一下毒品? ); 还有一些看上去是无足重轻的 ( 我今天穿蓝衬衣还是红的? ) 最终, 你的生活就是这一系列或大或小决定之影响的总和那么, 你要以什么作为自己决定的基础呢? 心中的预感? 父母的建议? 还是 41

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