(A) 宋何罪之有 : 疑問 (B) 荊國有餘於地, 而不足於民, 殺所不足, 而爭所有餘, 不可謂智 ; 宋無罪而攻之, 不可謂仁 ; 知而不爭, 不可謂忠 ; 爭而不得, 不可謂強 ; 義不殺少而殺眾, 不可謂知類 : 錯綜 (C) 舍其文軒的舍與土地平曠, 屋舍儼然的舍字詞性相同

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1 桃園縣立觀音高中 105 學年度第一學期第一次期中考第二次期中考科目 : 高二普通科國文命題範圍 : 期末考翰林版國文第二冊 L.14 第三冊 L.1-L.4, 論語. 論詩禮樂論古今人物與孔門弟子命題教師 : 彭慈雲答案卷答案卡適用科別 : 普通科化工科多媒體動畫適用班級 :201~204 班級 : 座號 : 姓名 : * 共三大題, 總分 100 分一單選題 (25 題, 每題 2 分, 共 50 分 ) ( )1. 下列選項中的字形, 何者兩兩相同? (A) 提綱ㄑㄧㄝˋ 領/ ㄑㄧㄝˋ 而不舍 (B) 拱手作ㄧ / 開門ㄧ盜 (C) 修ㄑ一 ˋ 牆屋/ ㄑ一 ˋ 補要犯 (D) ㄘㄨㄟˋ 了一口/ 人文薈ㄘㄨㄟˋ ( )2. 下列各組內的文字, 讀音完全相同的選項是? (A) 騁騖/ 逞能/ 懲罰 (B) 睥睨一切/ 輔弼之士 / 麻痺不仁 (C) 而風何與焉 / 互生齟齬 / 傴僂提攜 (D) 鄰有穅糟 / 漕河渠道/ 嘈雜喧鬧 ( )3. 以下關於黃州快哉亭記一文的敘述, 何者正確? (A) 快哉二字出於風賦, 作者借用楚襄王的典故諷刺當代執政者不知民間疾苦 (B) 由各種事件聯想快哉, 並引出先憂後樂的忠君愛國情懷 (C) 本文表面上是稱讚張夢得的過人襟懷, 實際上是勸勉鼓勵他勇於面對人生逆境 (D) 作者引曹操孫權周瑜陸遜等人, 有是非成敗, 轉眼成空之歎 ( )4. 下列何者是依照四庫全書經史子集書籍分類方式? (A) 左傳 / 貞觀政要 / 世說新語 / 全唐詩 (B) 孝經 / 春秋 / 墨子 / 唐宋八大家文鈔 (C) 周易 / 五代史記 / 儒林外史 / 古文辭類纂 (D) 論語 / 三國志 / 紅樓夢 / 昭明文選 ( )5.. 以下關於黃州快哉亭記一文的文意說明, 何者正確? (A) 使其中坦然不以物傷性, 將何適而非快是指人世間禍福相伴, 要趨利避害 (B) 至於赤壁之下, 波流浸灌, 與海相若是形容水勢浩浩湯湯, 汪洋無極 (C) 窮耳目之勝以自適意謂縱情於耳目感官的享樂, 以自我陶醉 (D) 夫風無雄雌之異, 而人有遇不遇之變意謂風俗無雅俗之分, 人卻有適應不適應的差別 ( )6. 好的文章往往具有某些深層的涵義, 不同文章透過不同內容也可表達相同概念諫太宗十思疏中雖董之以嚴刑, 震之以威怒, 終苟免而不懷仁, 貌恭而不心服可與下列篇章相呼應的是? (A) 名不正, 則言不順 ; 言不順, 則事不成 ; 事不成, 則禮樂不興 ; 禮樂不興, 則刑罰不中 (B) 德之不修, 學之不講, 聞義不能徙, 不善不能改, 是吾憂也 (C) 道之以政, 齊之以刑, 民免而無恥 (D) 循名責實, 信賞必罰 ( )7. 樂盤遊, 則思三驅以為度一說為三面包圍驅趕, 謂打獵時圍合其三面, 敞開一面, 使被圍捕的野獸可以逃走一些, 即網開一面, 不忍將獵物全部殺死, 以示好生之德下列文句意涵何者與之相近? (A) 賢者與民並耕而食, 饔飧而治 (B) 數罟不入洿池 (C) 犧牲既成, 粢盛既潔, 祭祀以時 (D) 犁牛之子, 騂且角, 雖欲勿用, 山川其舍諸 ( )8. 古時規諫皇帝是批逆鱗的危險之舉, 須有相當技巧, 魏徵奏疏能讓太宗誠心悅納, 可見其諫言的技巧及說服力下列關於諫太宗十思疏的寫作技巧說明, 正確的選項是? (A) 使用散文鋪陳句式, 使得句式整齊華美, 音韻鏗鏘有力 (B) 多用層遞句法, 例如十思皆以層遞句法呈現, 造成氣盛理足的效果 (C) 善用譬喻, 意象鮮明, 如竭誠則胡越為一體, 傲物則骨肉為行路及載舟覆舟奔車朽索等, 皆為鮮明生動之譬喻語言 (D) 善用正反對比的手法來凸顯文章旨意, 如首段先從反面論說明哲之君若能居安思危, 將能崇極天之峻, 永保無疆之休, 再從正面論證不念居安思危, 則是伐根以求木茂, 塞源而欲流長者 ( )9. 諸葛亮出師表與魏徵諫太宗十思疏同為上行公文, 兩人亦是歷史上著名忠臣出師表中陛下亦宜自課, 以諮諏善道, 察納雅言可與諫太宗十思疏中哪一思相呼應? (A) 誠能見可欲, 則思知足以自戒 (B) 慮壅蔽, 則思虛心以納下 (C) 念高危, 則思謙沖而自牧 (D) 恩所加, 則思無因喜以謬賞 ( )10. 下列墨子公輸文句的修辭詞性說明, 何者正確? 第 1 頁, 共 6 頁

2 (A) 宋何罪之有 : 疑問 (B) 荊國有餘於地, 而不足於民, 殺所不足, 而爭所有餘, 不可謂智 ; 宋無罪而攻之, 不可謂仁 ; 知而不爭, 不可謂忠 ; 爭而不得, 不可謂強 ; 義不殺少而殺眾, 不可謂知類 : 錯綜 (C) 舍其文軒的舍與土地平曠, 屋舍儼然的舍字詞性相同 (D) 在宋城上而待楚寇矣句中的寇字為名詞作動詞的轉品用法 ( )11. 關於子墨子解帶為城, 以牒為械, 公輸盤九設攻城之機變, 子墨子九距之, 公輸盤之攻械盡, 子墨子之守圉有餘公輸盤詘一段的文意說明, 何者正確? (A) 墨子與公輸盤相較乃技高一籌 (B) 描述二人實地演練戰事 (C) 兩人來回攻戰有九次之多 (D) 守圉可看出墨子善攻又能守 ( )12. 下列文句, 何者用字完全正確? (A) 姜哲昨晚跟客戶應酬, 喝得醉燻燻, 竟在路邊昏睡了一夜 (B) 允道原本是大公司老闆, 去年因生意失敗, 賠光家產, 開始過著放蕩不羈的生活 (C) 濟夏長得一副尖嘴猴鰓的模樣, 卻自認是萬人迷 (D) 宥禎上班偷懶被老闆開除, 只好回家瞌西北風 ( )13. 下列范進中舉中的文句, 何者顯露出范進中舉前後, 周遭人物大相逕庭的態度? (A) 大家簇擁著要喜錢正在吵鬧, 又是幾匹馬, 二報三報到了, 擠了一屋的人, 茅草棚地下都坐滿了 / 鄰居見他不信, 劈手把雞奪了, 摜在地上, 一把拉了回來 (B) 我聽見人說, 就是中相公時, 也不是你的文章, 還是宗師看見你老, 不過意, 捨與你的 / 如今不知因我積了什麼德, 帶挈你中了個相公, 我所以帶個酒來賀你 (C) 我自倒運, 把個女兒嫁與你這現世寶窮鬼, 歷年以來, 不知累了我多少 / 我的這個賢婿, 才學又高, 品貌又好, 就是城裡頭那張府周府這些老爺, 也沒有我女婿這樣一個體面的相貌 (D) 鄰居見他不信, 劈手把雞奪了, 摜在地上, 一把拉了回來 / 眾鄰居一齊上前, 替他抹胸口, 捶背心, 舞了半日, 漸漸喘息過來, 眼睛明亮, 不瘋了 ( )14. 在下倒有一個主意, 不知可以行得行不得? 句中在下是范進中舉裡報錄人自稱的謙詞下列文句中的字詞, 何者不是謙詞? (A) 當獎率三軍, 北定中原, 庶竭駑鈍, 攘除姦凶 (B) 若由此業, 自致卿相, 亦不願汝曹為之 (C) 我小老這一雙眼睛卻是認得人的 (D) 惟仁惟孝, 義勇奉公, 以發揚種性, 此則不佞之幟也 ( )15. 下列詩文所指涉的小說作品, 何者不正確? (A) 滾滾長江東逝水, 浪花淘盡英雄是非成敗轉頭空, 青山依舊在, 幾度夕陽紅白髮漁樵江渚上, 慣看秋月春風一壺濁酒喜相逢, 古今多少事, 都付笑談中 / 水滸傳 (B) 滿紙荒唐言, 一把辛酸淚都云作者癡, 誰解其中味 / 紅樓夢 (C) 吾人生今之時, 有身世之感情, 有家國之感情, 有種教之感情, 其感情愈深者, 其哭泣愈痛 / 老殘遊記 (D) 才非干寶, 雅愛搜神 ; 情類黃州, 喜人談鬼 ; 閑則命筆, 因以成篇 / 聊齋誌異 ( )16. 下列關於范進中舉中人物言行的詮釋, 何者敘述正確? (A) 胡屠戶道: 像你這尖嘴猴腮, 也該撒泡尿自己照照 ; 不三不四, 就想天鵝屁喫 : 胡屠戶說話刻薄粗鄙, 輕視范進 (B) 胡屠戶見女婿衣裳後襟滾皺了許多, 一路低著頭替他扯了幾十回 : 胡屠戶心思細膩, 對范進體貼入微 (C) 胡老爹方才這個嘴巴打得親切, 少頃范老爺洗臉, 還要洗下半盆豬油來 : 稱讚胡老爹對范進愛護有加, 下手不夠重 (D) 老太太哭道: 怎生這樣苦命的事! 中了一個什麼舉人, 就得了這個拙病! 這一瘋了, 幾時才得好! : 可見范進母親悲觀的心態, 常向人抱怨訴苦 ( )17. 子曰 : 吾與回言終日, 不違如愚退而省其私, 亦足以發回也不愚下列有關論語這一章的詮釋, 敘述正確的選項是? (A) 文中發字, 意指顏回發憤向學, 樂以忘憂 (B) 省其私, 乃指顏回時時反省自己有無過失偏私之處 (C) 從孔子曾說剛毅木訥, 近仁, 可知孔子欣賞顏回不違如愚的表現 (D) 由回也不愚看出, 孔子認為顏回不像表面上的唯唯諾諾, 而是既能知, 且能行 ( )18. 子曰: 道不行, 乘桴浮於海從我者, 其由與! 子路聞之喜子曰: 由也, 好勇過我, 無所取材, 意謂? (A) 孔子找不到造筏的材料, 意欲子路隨行 (B) 孔子認為子路臨事而懼, 好謀而成, 所以願意帶子路乘桴浮於海第 2 頁, 共 6 頁

3 (C) 孔子認為子路除了好勇的優點之外沒有其他的才能 (D) 孔子慨嘆理想不得實現, 並以委婉方式裁抑子路好勇的性格 ( )19. 子曰 : 禮云禮云! 玉帛云乎哉? 樂云樂云! 鐘鼓云乎哉, 孔子說這句話的用意是? (A) 慨嘆當時社會對於禮樂只知徒具虛文, 而未講求其本質 (B) 慨嘆當時社會無法深刻了解禮樂制度的效用 (C) 慨嘆當時在上位者未能真正實行禮樂制度 (D) 慨嘆當時人民不能切實遵守禮樂制度的規範 ( )20. 燭之武退秦師 : 子犯請擊之公曰: 不可微夫人之力不及此因人之力而敝之, 不仁 ; 失其所與, 不知 ; 以亂易整, 不武吾其還也亦去之由此可見晉文公具備何種人格特質? (A) 膽小怕事, 不想得罪秦穆公 (B) 寬宏大量, 原諒秦君的背信忘義 (C) 慈悲為懷, 不忍滅鄭 (D) 恩怨分明, 深識大局 ( )21. 東漢以降, 左傳逐漸受到重視, 影響中國政治歷史學術至為深遠以下關於左傳一書的敘述, 錯誤的選項是? (A) 是中國第一本敘事完整的歷史著作 (B) 善於刻劃人物心理與動作, 具極高文學價值 (C) 屬於先秦儒家學派的經典 (D) 若按四庫全書四部分類標準, 應歸屬於史部 ( )22. 燭之武退秦師 : 越國以鄙遠, 君知其難也, 焉用亡鄭以陪鄰? 意謂? (A) 越國地處偏遠, 無力滅亡鄭國 (B) 越過晉國, 以鄭國為秦之邊邑, 反而對晉國有利 (C) 越國地處邊鄙, 秦欲滅之, 實非易事 (D) 秦欲一舉滅亡鄭國及其鄰國, 是不容易的事閱讀題組閱讀下文, 回答第 23~ 25 題 : 凡物皆有可觀苟有可觀, 皆有可樂, 非必怪奇偉麗者也餔糟啜醨, 皆可以醉 ; 果蔬草木, 皆可以飽推此類也, 吾安往而不樂? 夫所為求福而辭禍者, 以福可喜而禍可悲也人之所欲無窮, 而物之可以足吾欲者有盡, 美惡之辨戰乎中, 而去取之擇交乎前則可樂者常少, 而可悲者常多, 是謂求禍而辭福夫求禍而辭福, 豈人之情也哉? 物有以蓋之矣彼遊於物之內, 而不遊於物之外 ; 物非有大小也, 自其內而觀之, 未有不高且大者也彼挾其高大以臨我, 則我常眩亂反覆, 如隙中之觀鬥, 又烏知勝負之所在? 是以美惡橫生, 而憂樂出焉, 可不大哀乎! 選自蘇軾超然臺記 ( )23. 閱讀本文後, 可知本文之主旨為? (A) 意欲辭官歸隱, 超乎塵俗之外 (B) 萬物皆有可觀, 皆有可樂者 (C) 求福辭禍乃人之常情 (D) 超然物外無往而不樂 ( )24. 凡物皆有可觀苟有可觀, 皆有可樂, 非必怪奇瑋麗者也意謂? (A) 心靜自然涼 (B) 怪奇瑋麗者必美 (C) 萬物靜觀皆自得 (D) 物我相看兩不厭 ( )25. 彼挾其高大以臨我, 則我常眩亂反覆, 如隙中之觀鬥, 又烏知勝負之所在? 意謂? (A) 受制於物, 未能通覽全貌 (B) 以管窺天, 萬物盡在其中 (C) 一葉足以知秋, 見微可以知著 (D) 受到外物挾逼, 人常無法自主二多重選擇題 (13 題, 每題 3 分, 共 39 分錯一選項倒扣 2/5 題分, 扣至該題零分為止 ) ( )26. 下列中的字義, 何組相同? (A) 臣聞求木之長也, 必固其根本 / 君子不重則不威, 學則不固 (B) 永保無疆之休 / 負者歌於塗, 行者休於樹 (C) 戒奢以儉 / 為政以德, 譬如北辰 (D) 可以盡豫遊之樂 / 凡事豫則立, 不豫則廢 (E) 樂盤遊, 則思三驅以為度 / 秋月春風等閒度 ( )27. 關於墨子生平思想, 說明正確的選項是? (A) 墨子, 姓墨名翟, 戰國初年思想家, 初受孔子之學, 後另創學說 (B) 戰國後期, 墨家與儒家並稱顯學, 聲勢至今從未衰弱 (C) 認為人類一切罪惡的根源在不相愛, 因而提倡兼愛, 與儒家仁民愛物相近 (D) 孟子斥墨子泯滅父子人倫, 稱其說為無父之說, 幾近禽獸 (E) 認為給人民帶來災難的莫過於戰爭, 因此提倡非攻 ( )28. 關於墨子公輸之敘述, 說明正確的選項是? 第 3 頁, 共 6 頁

4 (A) 本文為墨子非攻思想的具體呈現 (B) 墨子聽聞楚將攻宋, 連趕十日遊說息兵, 正是摩頂放踵, 利天下為之的精神表現 (C) 當墨子要求公輸盤停戰, 公輸盤言 : 不可吾既已言之王矣即是墨子所謂知而不爭, 不可謂忠 ; 爭而不得, 不可謂強的缺失 (D) 吾知所以距子矣, 吾不言是說公輸盤技窮之後, 心生殺機 (E) 文末治於神者, 眾人不知其功, 旨在彰顯墨子神機妙算, 令人歎為觀止 ( )29. 好的文章可直入人心, 讓人低迴深省如唐太宗在讀畢諫太宗十思疏, 不僅讚歎魏徵誠極忠款, 言窮切至, 並且心悅誠服的承認己過下列有關本篇的文意說明, 正確的選項是? (A) 奔車朽索, 其可忽乎乃說明國家動蕩不安, 上下宜同心為國 (B) 夫在殷憂, 必竭誠以待下, 既得志, 則縱情以傲物呼應人君當神器之重, 居域中之大, 將崇極天之峻, 永保無疆之休 (C) 想讒邪, 則思正身以黜惡意近於子帥以正, 孰敢不正 (D) 求木之長者, 必固其根本 ; 欲流之遠者, 必浚其泉源 ; 思國之安者, 必積其德義上述文句以前二句襯顯第三句, 即所謂以賓顯主 (E) 簡能而任之, 擇善而從之說明見賢思齊, 見不賢而內自省 ( )28. 語言結構中常有因果句法, 如 ( 因為 ) 竭誠則 ( 所以 ) 胡越為一體請選出下列亦有因果句法的選項? (A) 余嘉其能行古道, 作師說以貽之 (B) 夜深忽夢少年事, 夢啼妝淚紅闌干 (C) 吾上恐負朝廷, 下恐愧吾師也 (D) 若使燭之武見秦君, 師必退 (E) 吾家讀書久不效, 兒之成, 則可待乎 ( )29. 請閱讀以下三段評論文字, 選出敘述正確的選項 : ( 甲 ) 蘇軾曰 : 子由之文, 詞理精確, 有不及吾 ; 而體氣高妙, 吾所不及 ( 乙 ) 蘇轍曰 : 子瞻之文奇, 吾文但穩耳 ( 丙 ) 沈德潛 : 東坡之才大, 一瀉千里, 純以氣勝 ; 潁濱渟蓄淵涵 (A) 蘇軾認為蘇轍的文章風格是詞理精確 (B) 蘇轍認為自己的文章不著意新奇, 而是穩重 (C) 沈德潛以為蘇軾文章氣勢宏肆, 蘇轍文章淵厚深沉 (D) 蘇轍認為蘇軾的優點是體氣高妙 (E) 沈德潛的評論道出蘇軾文氣恢宏的特色 ( )30. 文學是作家思想和情感的載體, 透過語言文字的紀錄, 後人當可了解作家的所思所感, 而上乘之作更可令讀者有所觸發, 達到啟迪人心, 開闊視界之效以下關於黃州快哉亭記與岳陽樓記兩大傳誦千古的文學佳構, 敘述正確的選項是? (A) 前者蘇轍所作 ; 後者范仲淹所作 (B) 皆作於貶謫之時 (C) 前者張夢得築亭, 蘇轍命名 ; 後者滕子京重修, 范仲淹作記 (D) 前者借事抒情, 自寫先憂後樂之懷抱 ; 後者勉人順處逆境, 悠遊自得 (E) 二者均冶敘事寫景抒情議論於一爐, 雖名為記, 卻屬於記敘文的變體 ( )31. 閱讀下文, 選出敘述正確的選項 : 余昔少年讀書, 竊嘗怪顏子以簞食瓢飲, 居於陋巷, 人不堪其憂, 顏子不改其樂私以為雖不欲仕, 然抱關擊柝尚可自養, 而不害於學, 何至困辱貧窶自苦如此? 及來筠州, 勤勞鹽米之間, 無一日之休, 雖欲棄塵垢, 解羈縶, 自放於道德之場, 而事每劫而留之然後知顏子之所以甘心貧賤, 不肯求斗升之祿以自給者, 良以其害於學故也 ( 蘇轍東軒記 ) (A) 作者來到筠州之後, 生活和顏回一樣貧窮艱困 (B) 俗世塵垢使作者深受羈絆, 因而渴望擺脫俗務干擾 (C) 作者年少時認為 : 從事抱關擊柝的工作並不妨礙學習 (D) 由於親身經驗, 作者終於明瞭顏回之所以不仕, 是想全心致力為學 (E) 作者從小對顏回簞食瓢飲, 居於陋巷而不改其樂的生活, 就頗為欣賞 ( )32. 關於儒林外史的敘述, 正確的選項是? (A) 為清代文人吳敬梓所著 (B) 屬於文言章回小說 (C) 雖為長篇小說卻由許多短篇小品串連而成 (D) 以象徵手法揭露當時禮教與科舉制度的弊害 (E) 諷刺與人物的刻劃為全書特色 ( )33. 孔子說明禮樂制度著重在本質在仁在真情實意, 下列選項中哪些可以印證此說法? (A) 禮云禮云! 玉帛云乎哉? 樂云樂云! 鐘鼓云乎哉 (B) 君子篤於親, 則民興於仁 ; 故舊不遺, 則民不偷 (C) 質勝文則野, 文勝質則史 (D) 禮, 與其奢也, 寧儉喪, 與其易也, 寧戚 (E) 人而不仁, 如禮何? 人而不仁, 如樂何第 4 頁, 共 6 頁

5 ( )34. 燭之武退秦師中, 燭之武洞悉秦穆公圖霸的雄心, 設身處地, 站在秦穆公的立場, 由利害關係出發, 層次分明的進行遊說下列燭之武退秦師文句, 何者涉及秦晉間的利害關係? (A) 晉侯秦伯圍鄭, 以其無禮於晉, 且貳於楚也晉軍函陵, 秦軍氾南 (B) 焉用亡鄭以陪鄰? 鄰之厚, 君之薄也 (C) 且君嘗為晉君賜矣, 許君焦瑕, 朝濟而夕設版焉, 君之所知也 (D) 夫晉, 何厭之有? 既東封鄭, 又欲肆其西封 (E) 若舍鄭以為東道主, 行李之往來, 共其乏困, 君亦無所害 ( )35. 寫作文章或說話時, 不直接說明本意, 而是採用委婉的言詞暗示本意, 這樣的修辭法稱為婉曲下列文句, 何者使用婉曲修辭? (A) 此樂留與山僧遊客受用, 安可為俗士道哉 (B) 若亡鄭而有益於君, 敢以煩執事 (C) 生孩六月, 慈父見背 (D) 臣之壯也, 猶不如人, 今老矣, 無能為也已 (E) 居廟堂之高, 則憂其民 ; 處江湖之遠, 則憂其君 ( )36. 燭之武退秦師 : 晉侯秦伯圍鄭, 以其無禮於晉, 且貳於楚也晉軍函陵, 秦軍氾南以上文字傳達哪些訊息? (A) 戰爭起因 (B) 當時情勢 (C) 駐軍地點 (D) 楚國野心 (E) 晉秦恩怨第 5 頁, 共 6 頁

6 桃園縣立觀音高中 105 學年度第一學期第一次期中考第二次期中考科目 : 高二普通科國文命題範圍 : 期末考翰林版國文第二冊 L.14 第三冊 L.1-L.4, 論語. 論詩禮樂論古今人物與孔門弟子命題教師 : 彭慈雲答案卷答案卡適用科別 : 普通科化工科多媒體動畫適用班級 :201~204 班級 : 座號 : 姓名 : 三非選擇題答案卷 ( 共 11 分 ) 得分 : 默書 : 每格 1 分, 共 11 分 ( 多字少字或簡體字, 每字扣 0.5 分, 扣至該格 0 分為止 ) 士生於世, 使其中不自得, 將何往而非病? 使其中坦然, 不以物傷性, 將何適而非快? (1), (2), 而自放山水之間, 此其中宜有以過人者 (3),(4), (5),(6)? 不然,(7),(8),(9), (10), (11) 此皆, 烏睹其為快也哉! 第 6 頁, 共 6 頁

第二輯 : 性情之教第三輯 : 孔子教我們甚麼? 附錄

第二輯 : 性情之教第三輯 : 孔子教我們甚麼? 附錄目錄上篇 : 論語性情學序論...3...12...23...33...43...54...64...75...89...98...114...141 下篇 : 霍韜晦講論語鳳凰衛視同名節目播出記錄稿第一輯 : 現代社會與孔子之教...157 13...163...170...176 第二輯 : 性情之教...185...191...195...200...204 第三輯 : 孔子教我們甚麼?...211...216...221...226...231