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1 博 士 論 文 中 國 蘇 南 農 村 的 社 會 供 養 與 社 會 保 障 體 系 歷 史 現 狀 與 未 來 陸 緋 雲 社 會 學 系 導 師 金 耀 基 教 授 香 港 中 文 大 學 一 九 九 七 年 六 月

2 UMI Number: UMI Microform Copyright 1998, by UMI Company. All rights reserved. This microform edition is protected against unauthorized copying under Title 17, United States Code.. UMI 300 North Zeeb Road Ann Arbor, MI 48103

3 目 錄 感 謝 辭 論 文 提 要 第 一 章 導 論 1 第 一 節 理 論 假 設 與 槪 念 框 架 一 交 換 理 論 與 社 會 支 持 二 族 群 邊 界 過 程 理 論 與 社 會 支 持 三 生 活 過 程 中 的 交 換 與 支 持 第 二 節 研 究 方 法 與 資 料 分 析 一 抽 樣 調 查 的 方 法 二 訪 談 與 觀 察 的 方 法 三 扎 根 理 論 研 究 法 第 三 節 已 往 研 究 成 果 的 回 顧 中 國 學 者 的 有 關 研 究 成 果 二 國 外 學 者 的 研 究 成 果 第 二 章 金 星 村 : 研 究 的 區 域 與 槪 貌 32 第 一 節 蘇 南 農 村 的 地 理 文 化 和 社 會 經 濟 背 景

4 一 自 然 環 境 與 地 理 位 置 二 家 庭 經 營 與 鄉 鎭 工 業 第 二 節 村 落 的 由 來 與 沿 革 一 村 落 的 歸 屬 與 範 圍 二 村 名 的 由 來 與 變 化 三 村 落 的 現 狀 與 行 政 架 構 第 三 節 傳 統 的 供 養 模 式 與 守 望 相 助 的 風 俗 習 慣 一 家 庭 內 的 分 工 與 合 作 二 親 靥 結 構 與 互 助 網 絡 三 社 區 性 的 互 助 組 織 與 風 俗 習 慣 第 三 章 集 體 化 與 集 體 供 養 摸 式 的 形 成 62 第 一 節 金 星 村 的 土 改 與 合 作 化 運 動 一 土 地 改 革 與 傳 統 供 養 模 式 的 延 樓 二 互 助 組 對 家 庭 供 養 體 系 的 影 響 三 合 作 化 運 動 與 集 體 保 障 體 系 的 雖 形 第 二 節 人 民 公 社 化 與 家 庭 供 養 體 系 的 危 機 一 大 二 公 " 與 共 產 風 " 二 集 體 資 源 的 匿 乏 與 家 庭 供 養 的 危 機

5 三 一 大 二 公 " 的 集 體 供 養 模 式 旳 破 產 第 三 節 生 產 隊 爲 基 礎 的 集 體 保 障 體 系 形 成 一 狂 熱 之 後 的 調 整 二 隊 爲 基 礎 " 的 集 體 所 有 制 摸 式 的 確 立 三 以 集 體 供 養 爲 主 的 農 村 社 會 保 障 体 制 的 形 成 第 四 章 農 村 改 革 與 集 體 保 障 體 制 的 轉 移 105 第 一 節 家 庭 承 包 制 的 由 來 一 公 有 制 與 中 國 家 庭 制 度 二 早 期 包 工 包 產 的 承 包 三 農 民 的 訴 求 和 政 府 的 推 動 第 二 節 村 落 集 體 保 障 體 制 的 轉 移 一 集 体 保 障 功 能 已 退 出 村 民 的 生 活 領 域 二 集 体 保 障 從 部 分 社 會 福 利 領 域 的 退 隱 三 集 体 在 村 落 公 共 事 務 中 作 用 第 三 節 保 障 體 制 的 轉 換 與 保 障 真 空 的 探 討 一 關 於 保 障 真 空 的 探 討 二 承 包 後 農 戶 的 經 濟 狀 況 三 經 歷 與 期 待

6 第 五 章 家 庭 的 供 養 與 保 障 148 第 一 節 家 庭 供 養 模 式 的 延 續 與 更 新 一 村 落 中 家 " 與 戶 " 二 村 落 中 家 庭 的 規 模 與 類 型 三 家 庭 成 員 的 職 業 分 工 與 職 業 選 擇 第 二 節 家 庭 的 資 源 與 權 力 一 家 庭 的 資 源 來 源 二 權 力 資 源 的 變 化 與 長 老 權 威 的 旁 落 三 雙 向 反 證 " 與 單 鏈 偏 重 " 第 三 節 婦 女 在 家 庭 中 角 色 地 位 的 變 化 一 婦 女 對 家 庭 的 經 濟 貢 献 二 婦 女 對 家 庭 資 源 獲 取 的 作 用 三 婦 女 家 庭 權 力 地 位 的 提 升 第 六 章 村 落 中 互 助 與 支 持 發 生 的 情 景 189 一 日 常 生 活 中 的 互 惠 與 支 持 二 緊 急 事 件 中 的 支 持 與 援 助 三 重 大 家 事 開 支 中 的 支 持 與 互 助 四 重 大 投 資 中 的 支 持 與 互 助

7 第 七 章 村 落 中 互 助 與 支 持 發 生 的 面 向 210 第 一 節 情 感 聯 繁 與 信 息 影 響 一 感 情 投 資 與 混 合 型 關 係 網 絡 二 信 息 資 源 與 信 息 影 審 網 絡 第 二 節 勞 力 互 助 與 支 持 網 絡 一 勞 力 互 助 傳 統 的 恢 復 二 村 落 中 勞 力 支 援 的 新 趨 勢 第 三 節 禮 物 讚 贈 與 借 貸 支 持 一 禮 物 鎮 贈 和 人 情 網 絡 二 經 濟 借 貸 與 支 持 網 絡 第 八 章 村 落 中 互 助 與 支 持 的 關 係 網 絡 248 第 一 節 互 助 與 支 持 體 系 中 的 親 屬 關 係 網 絡 一 宗 親 血 親 的 互 助 與 支 持 二 母 系 血 親 與 姻 親 的 互 助 與 支 持 網 絡 第 二 節 互 助 與 支 持 體 系 中 的 鄰 里 關 係 網 絡 一 鄰 里 的 基 礎 與 鄰 里 互 助 網 絡 的 形 成 二 鄰 里 關 係 的 互 助 與 支 持 面 向 第 三 節 互 助 與 支 持 體 系 中 的 朋 友 關 係 網 絡

8 一 朋 友 的 基 礎 與 朋 友 互 助 網 絡 的 形 成 二 朋 友 關 係 的 支 持 與 互 助 的 面 向 第 九 章 結 論 : 歷 史 現 狀 與 未 來 284 一 歷 史 與 現 狀 : 民 間 互 助 體 系 與 混 合 性 保 障 體 制 二 未 來 的 設 想 : 家 庭 社 區 社 會 的 綜 合 保 障 體 制 參 考 書 目 英 文 部 份 1 中 文 部 份 8

9 感 謝 辭 在 我 博 士 論 文 完 成 之 際, 首 先 我 要 衷 心 感 謝 我 的 指 導 老 師 金 耀 基 教 授 金 教 授 對 我 的 悉 心 指 導 和 護 _ 教 誨 不 儘 對 我 的 論 文 寫 作 而 且 對 我 今 後 的 學 術 路 向 都 有 極 大 的 啓 示 和 影 響 同 時 我 也 非 常 感 謝 曾 是 我 雨 門 博 士 資 格 考 試 的 指 導 老 節, 世 是 我 論 文 答 辯 委 員 會 成 員 之 一 的 IsabelleThireau 博 士 Thireaii 博 士 的 諸 多 具 體 指 導 尤 其 是 在 使 我 瞭 解 和 應 周 歐 州 新 近 的 社 會 學 人 類 學 和 歷 史 學 的 理 論 與 方 法 論 方 面 給 了 我 很 大 的 驚 助 和 啓 發 我 也 感 謝 我 論 文 答 辯 委 員 會 的 成 員 本 校 人 類 學 系 的 吳 燕 和 教 授 和 香 港 大 學 的 黃 紹 倫 教 授, 他 們 在 百 忙 中 f? 細 審 閱 了 我 的 論 文 並 且 給 了 我 不 少 有 价 値 的 意 見 與 建 議 在 香 港 中 文 大 學 社 會 學 系 求 學 期 間 我 還 得 到 李 沛 良 教 授 劉 兆 佳 教 授 張 德 勝 博 士 陳 暦 強 博 士 劉 創 楚 博 士 呂 大 樂 f^ 士 等 老 師 在 學 業 及 生 活 各 個 方 面 的 指 教 與 聚 助, 在 此 一 幷 表 示 感 謝 在 我 求 學 與 論 文 寫 作 期 間, 我 也 得 到 社 會 學 系 辦 公 室 的 陳 亮 淸 女 士 和 其 他 秘 書 小 妲 的 多 方 解 助, 電 腦 房 的 黃 少 峰 先 生 更 在 電 腦 操 作 與 處 理 方 面 給 予 了 大 力 的 協 助, 在 此 表 示 感 謝 在 我 論 文 冩 作 期 間, 香 港 中 文 大 學 大 學 眼 務 中 心 的 關 信 基 教 授 熊 景 明 女 士 及 中 心 的 其 他 工 作 人 員, 爲 我 提 洪 了 一 個 安 靜 的 寫 作 環 境, 而 中 心 丰 富 的 文 獻 資 料 和 相 互 切 嗟 的 學 術 氛 圍 更 使 我 受 益 非 淺 在 此 亦 表 示 我 的 謝 意 北 京 大 學 的 費 孝 通 教 授 英 國 倫 敦 城 市 大 學 的 Stephan Feuchtwang 教 授 和 上 海 大 學 的 沈 關 寶 教 授, 在 我 做 實 地 研 究 期 間 或 論 文 寫 作 期 間 都 給 過 我 不 少 有 益 的 教 誨 和 指 點 亦 在 此 表 示 我 的 感 謝 震 澤 鎭 和 金 星 村 的 知 情 人 和 被 訪 家 庭, 不 厭 其 煩 地 接 受 了 我 一 次 次 的 訪 談 爲 我 提 供 了 大 量 的 丰 富 的 述 資 料 正 是 他 們 顛 簸 起 伏 的 生 活 經 曆 他 們 的 喜 怒 哀 樂, 他 們 的 努 力 和 期

10 盼 提 洪 了 我 論 文 寫 作 的 源 泉 和 動 力 我 衷 心 感 謝 香 港 中 文 大 學 和 美 國 耶 魯 大 學 旳 南 中 國 研 究 基 金 香 港 崇 正 總 會 香 港 聯 交 所 新 加 披 李 氏 基 金 會 爲 我 實 地 研 究 和 論 文 寫 作 提 供 的 經 濟 資 助 使 我 的 論 文 得 以 順 利 完 成 最 後 我 深 深 地 感 謝 我 的 父 母 家 人 多 年 來 對 我 的 支 持 和 呵 呼, 他 們 的 理 解 和 關 懷 使 我 得 以 在 這 學 術 研 究 的 不 歸 路 上 滿 跚 前 行

11 論 文 提 要 本 論 文 藉 對 中 國 蘇 南 農 村 地 區 一 個 村 落 的 農 民 生 活 的 實 地 研 究 以 了 解 在 中 國 農 村 的 集 體 經 濟 所 有 制 向 農 民 家 庭 承 包 責 任 制 轉 移 的 過 程 中 農 民 是 如 何 采 取 應 變 的 辦 法, 來 重 建 與 完 善 自 己 賴 以 生 存 和 發 展 的 社 會 供 養 和 社 會 保 障 體 系 的 本 文 試 圇 通 過 掲 示 農 民 在 日 常 生 活 的 維 繁 中, 尋 求 某 種 社 會 支 持 和 提 供 某 種 社 會 支 持 的 行 爲 軌 跡, 建 立 一 個 浬 解 農 民 從 依 靠 集 體 到 依 靠 自 己 ( 家 庭 ) 從 求 生 存 到 求 發 展 的 策 路 與 行 爲 變 化 的 槪 念 框 架 本 文 主 要 研 究 的 問 題, 是 要 理 解 在 所 有 制 轉 化 過 程 中 的 社 會 互 助 與 社 會 支 持 如 何 形 成 蘇 南 農 民 新 的 社 會 供 養 和 社 會 保 障 體 系 本 文 將 參 考 社 會 學 中 Blau 和 Hanans 的 現 代 交 換 理 論 (Social Exchange Theory ) Barth 的 社 會 人 類 學 ( 969, 1979,1981 ) 所 強 調 的 族 群 邊 界 過 程 理 論 "(theory of ethnic boundary process ), 以 及 Koseilek:( 1985 ) 的 社 會 歷 史 學 的 時 間 與 空 間 的 槪 念 (space of experience and horizon of expectation ) 用 這 些 理 論 與 與 槪 念 來 審 視 和 分 析 實 地 研 究 中 所 獲 取 的 資 料 掲 示 農 民 在 他 們 的 生 活 世 界 中 資 源 的 獲 得 和 回 報 過 程 實 際 運 作 的 行 爲 和 規 範 這 些 行 爲 規 範 有 多 少 是 受 到 中 國 歷 史 和 傳 統 文 化 影 響 所 形 成 的 作 爲 裊 民 日 常 生 活 中 某 種 當 然 的 不 言 自 明 的 行 爲 規 則 : 有 那 些 是 在 一 定 經 濟 利 益 的 驅 使 下 在 考 慮 了 自 己 必 須 付 出 的 代 價 (cost ) 對 方 可 能 作 出 的 回 報 (remm ) 並 在 計 量 了 交 換 的 結 果 (outcome ) 之 後 所 抉 擇 的 行 動 方 案 ; 有 那 些 是 在 既 考 慮 了 傳 統 的 人 情 與 面 子 " 又 計 算 了 經 濟 的 利 害 關 係 後 所 制 定 的 策 略 行 爲 這 正 如 Barth ( 1981 ) 所 指 出 的, 在 這 裏 人 的 行 動 不 i

12 僅 受 到 規 範 的 允 諾 與 許 可 而 且 行 動 者 也 通 過 增 加 或 改 變 修 正 自 己 的 先 決 條 件 去 影 響 規 則 贗 値 與 知 識 因 此 本 文 的 注 意 力 將 集 中 在 農 民 作 爲 行 動 者 其 行 爲 的 工 具 性 策 赂 以 及 集 聚 (aggregate ) 這 些 策 略 的 社 會 影 響 本 文 采 兩 的 研 究 方 法 包 括 質 化 的 (qualitative ) 和 量 化 的 (quantitive ) 兩 方 面 在 量 化 研 究 方 面 本 文 采 兩 分 層 抽 樣 與 問 卷 調 查 的 方 法 來 收 集 資 料 在 質 化 研 究 方 面, 本 文 運 用 扎 根 理 論 方 法 (Grounded Theory Approach ) 與 村 民 中 不 同 層 次 的 人 員 進 行 訪 談 獲 取 資 料 並 通 過 個 案 研 究 獲 得 村 民 家 庭 生 命 周 期 的 資 料, 同 時 進 行 參 與 觀 察 以 便 從 這 些 資 料 中 發 展 出 槪 念 本 文 提 出 的 問 題 是 : 一 一 九 四 九 年 以 後, 在 蘇 南 農 村 是 否 已 經 形 成 拫 値 於 集 體 經 濟 體 制 的 社 會 供 養 與 社 會 保 障 體 系 : 二 一 九 七 九 年 以 後 隨 著 家 庭 承 包 責 任 制 的 實 行, 集 體 的 作 用 逐 漸 退 隱 村 落 中 是 否 形 成 新 的 供 養 與 保 障 體 系, 在 新 舊 體 系 轉 換 過 程 中 有 否 出 現 因 交 替 中 斷 而 造 成 的 保 障 真 空 ": 三 * 在 村 落 中 社 會 供 養 與 社 會 保 障 體 系 的 形 成 維 繁 與 變 化 的 基 礎 是 什 麼, 它 受 那 些 規 則 法 則 文 化 觀 念 的 支 配 與 影 響 : 四 農 民 在 尋 求 聚 助 獲 取 資 源 時 采 取 怎 樣 的 策 略 行 爲 在 這 過 程 中 家 莛 親 朋 鄰 里 與 村 鎭 集 體 各 自 扮 演 何 種 角 色 ; 五 隨 著 蘇 南 農 村 的 城 鎭 化 老 齡 化 與 獨 生 子 女 普 及 率 的 極 大 提 高 蘇 南 農 民 在 社 會 供 養 和 社 會 保 障 方 面 的 趨 勢 如 何 本 文 的 研 究 發 現 一 九 四 九 年 以 後, 隨 著 社 會 主 義 建 設 運 動 在 農 村 的 深 入 進 行, 通 過 土 地 改 革 互 助 組 合 作 社 和 人 民 公 社 化 農 村 的 生 產 關 係 和 生 產 方 式 都 發 生 了 根 本 性 的 ii

13 變 化 集 體 經 濟 的 出 現 和 擴 大 迅 速 取 代 了 家 庭 經 濟 原 有 的 地 位 而 農 村 的 拱 養 與 保 障 體 系 也 發 生 了 相 應 的 結 構 重 組, 從 而 構 成 了 以 集 體 保 障 爲 主 導 以 家 庭 保 障 爲 從 藺 的 社 會 供 養 與 社 會 保 障 體 系 這 也 使 農 民 逐 漸 彩 成 吃 飯 靠 集 體, 困 難 靠 救 濟 的 消 極 依 賴 觀 念, 碰 以 此 維 持 著 一 種 低 下 的 生 活 水 平 八 十 年 代 以 後, 家 庭 承 包 責 任 制 開 始 在 蘇 南 農 村 逐 步 落 實 以 集 體 爲 主 導 的 保 障 體 系 開 始 退 隱 裊 民 的 家 庭 供 養 和 保 障 重 新 成 爲 農 民 生 活 的 主 要 依 靠 在 這 個 過 程 中 蘇 南 農 村 的 鄉 村 集 體 組 織 依 靠 廊 鎭 企 業 的 發 展 使 集 體 經 濟 獲 得 新 的 發 展 從 而 使 集 體 組 織 在 鄉 村 社 區 的 公 共 事 務 方 面 仍 發 揮 著 一 定 的 作 用 對 農 民 而 言, 他 們 在 失 去 了 集 體 組 織 對 其 家 庭 的 生 活 保 障 之 後 也 迅 速 調 整 策 略 與 心 態 重 新 使 家 庭 成 爲 佔 主 導 地 位 的 保 障 系 統 並 以 家 匿 爲 中 心, 以 家 庭 的 生 存 和 發 展 爲 動 力 積 極 尋 找 和 獲 得 各 種 社 會 資 源 從 而 避 免 了 在 兩 種 保 障 體 制 交 替 過 程 中, 因 交 替 中 斷 而 可 能 出 現 的 保 障 真 空 " 目 前 在 蘇 南 農 村 以 家 庭 爲 主 導 的 供 養 與 保 障 模 式, 並 不 是 中 國 農 村 傳 統 的 家 庭 供 養 模 式 的 簡 單 恢 複, 當 地 的 農 民 不 再 是 依 靠 土 地 爲 生 的 傳 統 意 義 上 的 裊 民 他 們 務 工 或 經 商, 離 土 不 離 鄕 或 離 土 亦 離 鄰, 以 多 種 經 營 的 方 式 從 事 生 產, 並 以 此 來 維 繁 家 庭 的 生 活 在 這 種 情 況 下 農 民 在 尋 求 聚 助 獲 取 資 源 時 既 有 循 著 人 情 面 子 這 一 中 國 人 特 有 的 文 化 規 範 處 事 的 一 面, 也 有 爲 求 家 庭 和 個 人 的 發 展 制 定 工 具 性 的 策 略 原 則 的 一 面 其 表 現 是 在 行 爲 取 向 上 是 情 證 與 利 益 " 的 結 合 同 時, 隨 著 村 落 中 家 庭 獨 生 子 女 現 象 的 普 及 中 國 傳 統 的 雙 向 反 讀 式 的 瞭 養 摸 式, 正 在 逐 漸 向 單 鏈 偏 重 的 模 式 轉 移 蘇 南 農 民 已 開 始 出 現, 以 自 己 的 經 濟 積 累 子 女 iii

14 的 孝 敬 和 社 會 養 老 保 險 幾 方 画 相 結 合 的 老 年 供 養 和 保 障 意 識 iv

15 第 一 章 導 論 一 個 社 會 是 如 何 被 組 織 起 來 的 是 甚 麼 力 量 使 狀 如 散 沙 的 個 人 變 成 互 有 聯 繁 的 社 會 成 員, 是 血 緣 紐 帶 親 嗎 關 係 勞 動 分 工 還 是 文 化 傳 統 或 價 値 規 範 爲 了 解 答 這 個 問 題 各 種 模 式 相 繼 提 出 許 多 理 論 紛 至 杳 來 本 文 試 圖 周 交 換 理 論 (exchange theory ) 和 族 群 邊 界 過 程 理 論 (theory of ethnic boundary process ) 題 的 槪 念 來 分 析 探 討 本 文 所 涉 及 的 有 關 問 本 論 文 是 以 中 國 蘇 南 農 村 的 社 會 供 養 與 社 會 保 障 體 系 爲 題 論 文 要 探 討 農 民 生 活 的 供 養 支 持 與 保 障 論 文 主 要 涉 及 社 會 供 養 社 會 支 持 與 社 會 保 障 等 槪 念 所 謂 社 會 供 養 主 要 是 涉 及 農 民 家 庭 內 部 生 活 的 維 持 ; 社 會 保 障 則 基 本 上 可 以 解 釋 爲 社 會 通 過 一 系 列 公 共 措 施 向 其 成 員 提 供 的 用 以 抵 禁 因 疾 病 生 育 工 傷 失 業 年 老 和 死 亡 等 人 們 所 面 臨 的 困 境 或 突 發 事 件 提 洪 的 援 助 ( 注 1): 而 中 心 槪 念 是 社 會 支 持 (social support ), 社 會 支 持 既 涉 及 家 庭 內 外 的 供 養 與 維 繁 也 涉 及 各 種 正 式 與 非 正 式 的 支 援 與 解 助 第 一 節 理 論 假 設 與 槪 念 框 架 一 交 換 理 論 與 社 會 支 持 1

16 一 般 認 爲 社 會 支 持 是 基 於 社 會 交 換 理 論 而 建 立 起 來 的, 因 此 本 文 首 先 要 厘 淸 在 交 換 理 論 背 景 下 社 會 支 持 所 包 括 的 內 容 和 意 義 首 先 要 問 的 是, 甚 麼 是 社 會 支 持 Shumaker 和 Brownell ( 1984 ) 指 出 所 謂 社 會 支 持 是 包 括 施 者 (prov 丨 der ) 與 受 者 (recipient ) 兩 個 有 意 識 的 個 體 之 間 的 資 源 的 交 換, 這 種 資 源 的 交 換 被 雙 方 都 認 爲 能 夠 增 加 受 者 的 福 祉 對 此,Uehara ( 1990 ) 則 認 爲 社 會 支 持 是 涉 及 參 與 此 事 的 行 動 者 的 付 出 與 獲 利 這 是 支 持 者 在 社 會 背 景 中 對 於 資 源 的 策 略 選 擇 槪 括 而 言, 對 於 社 會 支 持 不 管 有 何 種 解 釋, 都 包 括 有 支 持 者 ( 施 者 ) 與 被 支 持 者 ( 受 者 ) 這 雨 部 分 行 動 者 至 於 提 供 與 接 受 甚 麼 樣 的 支 持 則 因 人 因 事 而 各 個 有 別 警 如,Uehara ( 1990 ) 曾 舉 這 樣 一 個 例 子 某 戶 人 家 遭 小 偷 暴 竊 被 周 圍 鄰 居 發 現 後 及 時 報 警 抓 獲 了 小 偷 他 認 爲 這 是 一 種 廣 義 的 安 全 上 的 支 持 至 於 一 方 有 經 濟 上 的 困 難 與 需 求, 另 一 方 提 供 借 貸 或 贈 與, 則 是 一 種 雙 向 對 應 的 直 接 的 支 持 從 社 會 支 持 的 內 容 來 看, 它 既 包 括 有 彩 資 源 的 支 持, 如 金 錢 財 物 勞 力 也 包 括 無 形 資 源 的 支 持 如 感 情 信 息 時 間 等 等 可 以 說, 在 人 類 社 會 中 一 個 完 全 不 需 要 他 人 支 持 和 一 個 完 全 沒 有 接 受 過 他 人 支 持 的 人 都 是 不 存 在 問 題 是 人 們 提 供 或 接 受 這 種 或 郛 種 社 會 支 持 是 受 甚 麼 原 則 支 配 施 者 與 受 者 雙 方 的 行 爲 擎 則 是 甚 麼 他 們 行 動 的 目 的 又 是 甚 麼 呢? 古 典 經 濟 學 中 的 功 利 主 義 認 爲, 人 們 在 自 由 市 場 競 爭 與 他 人 交 易 和 交 換 時 理 性 地 追 求 最 大 的 物 質 利 益 人 們 作 爲 自 由 市 場 的 理 性 單 位, 擁 有 獲 得 所 必 需 信 息 的 渠 道 能 夠 權 衡 所 有 可 行 的 選 擇 並 基 於 這 種 考 慮, 理 性 地 選 擇 那 種 將 2

17 使 物 質 利 益 最 大 化 的 活 動 途 徑 對 此 Parsons ( 1964 ) 力 圖 重 構 功 利 主 義 的 原 則 並 把 它 與 其 他 理 論 傳 統 相 連 接 以 發 展 出 一 種 社 會 行 動 的 普 遍 觀 點 而 現 代 交 換 理 論 家 則 試 圖 把 功 利 主 義 的 原 則 改 造 成 各 種 各 樣 的 社 會 交 換 理 論 (Homans, pp ) 交 換 理 論 的 另 一 個 重 要 的 思 想 來 源 是 社 會 人 類 學 的 互 惠 原 則 人 類 學 家 在 對 初 民 社 會 的 研 究 中 發 現, 當 地 存 在 各 種 彼 此 交 換 的 群 體 馬 林 諾 斯 基 (Malinowsld,1922.) 把 這 種 群 體 命 名 爲 塵 拉 圈 (KuIaR 丨 ng ) 這 是 一 個 人 際 關 係 密 切 的 交 換 關 係 圈 在 這 圈 內 不 僅 僅 作 經 濟 的 或 物 質 的 交 換 同 樣 也 作 符 號 的 交 換 對 此 馬 林 諾 斯 基 通 過 功 能 主 義 框 架 把 庫 拉 解 釋 爲 意 味 著 表 現 分 享 給 予 的 拫 本 沖 動 以 及 創 造 社 會 紐 帶 的 深 刻 趨 勢 牟 斯 (Mauss ) 認 爲 馬 林 諾 斯 基 對 庫 拉 圈 的 分 析 過 於 強 調 心 理 需 求 而 不 是 社 會 需 求 牟 斯 指 出, 在 原 始 的 或 古 代 類 型 的 社 會 中 接 受 It 送 必 須 回 報 的 原 則 是 甚 麼? 在 交 換 中 是 甚 麼 力 迫 使 接 受 者 做 出 回 報? ( Mauss 1925/ 1954, p.l ) 在 牟 斯 看 來 迫 使 進 行 交 換 的 力 是 社 會 或 群 體 正 如 他 所 說 : 正 是 詳 體 而 不 是 個 人 進 行 著 交 換, 定 出 契 約 旅 受 義 務 約 束 ( 同 上 P3 ) 實 際 進 行 著 互 助 交 換 的 個 體 代 表 著 群 體 的 道 德 準 則 個 體 間 的 交 換 活 動 按 群 體 規 則 進 行 同 時 也 強 化 著 這 些 規 則 和 準 則 因 此 牟 斯 認 爲 功 利 主 義 者 過 於 關 注 自 我 的 個 體 利 益 馬 林 諾 斯 基 過 於 強 調 心 理 需 求 取 而 代 之 的 是 這 樣 一 種 思 想 : 個 體 只 是 群 體 的 代 表 牟 斯 進 一 步 對 人 類 社 會 中 的 人 情 往 來 相 互 支 持 和 彼 此 讚 贈 等 俯 洽 即 是 的 現 像, 首 次 以 禮 物 交 換 爲 槪 念 作 了 系 統 的 比 較 研 究 並 指 出 是 一 種 全 面 性 的 報 稱 體 系 支 配 著 人 的 行 爲 這 種 全 面 性 的 報 稱 體 系 是 由 3

18 施 (to give )' 受 (to receive ), 與 報 (to repay ) 這 三 重 義 務 所 組 成 而 通 過 這 種 源 源 不 斷 的 施 受 報 的 交 換 活 動, 所 引 起 並 強 化 的 是 社 會 的 規 範 結 構 在 人 類 學 有 關 人 類 交 換 關 係 的 分 析 中, 對 社 會 學 的 交 換 理 論 產 生 更 加 直 接 影 響 的 是 列 維 - 施 待 勞 斯 (Levi-Strauss ) 的 結 構 交 換 原 則 列 維 - 施 特 勞 斯 對 牟 新 提 出 的 結 構 交 換 的 原 則 作 了 更 加 深 入 閨 述, 並 奠 定 了 一 堅 基 本 的 交 換 原 則 其 主 要 內 容 是 : 交 換 中 個 人 付 出 代 厦 的 歸 因 原 則 : 即 所 需 付 出 的 代 價 不 能 用 經 濟 或 心 理 來 解 釋 而 是 要 歸 因 於 社 會 -- 那 些 要 行 爲 者 付 出 代 價 的 習 慣 規 則 法 律 和 價 値 觀 社 會 資 源 與 價 値 規 律 的 原 則 : 即 社 會 中 所 有 的 資 源 - 一 無 論 是 物 質 客 體 諸 如 妻 子 抑 或 是 符 號 資 源, 像 尊 敬 和 聲 望, 其 分 配 是 由 規 範 和 價 値 規 律 調 節 的 所 有 交 換 關 係 受 交 易 規 範 制 約 的 原 則 : 即 誰 接 受 有 價 資 源, 誰 就 必 須 以 另 一 種 有 價 資 源 作 爲 回 報 同 時 列 维 - 施 特 勞 斯 還 區 分 了 兩 種 不 同 的 交 換 模 式 : 直 接 或 有 限 的 交 換 "(restricted exchange ) 和 間 接 或 泛 化 的 交 換 (generalized exchange ) ( Eken 1974 pp50-52 ) 即 在 某 些 情 景 下, 規 範 規 定 對 施 與 者 的 報 酬 是 雙 方 " 和 直 接 的, 相 反 在 其 他 情 景 中 互 惠 可 以 是 單 義 的, 包 括 各 種 間 接 交 換 摸 式, 交 換 雙 方 並 不 直 接 交 易 而 是 通 過 各 式 各 樣 的 中 間 人 ( 第 四 第 五 者 等 等 ) 在 此 兩 種 一 般 交 換 互 惠 類 型 之 內 各 式 各 樣 的 交 換 網 絡 的 子 類 型 可 以 得 到 規 範 調 節 (LeW-Straiiss 1969 ) 列 維 - 施 特 勞 斯 對 於 社 會 交 換 原 則 交 換 類 型 及 與 社 會 結 構 社 會 組 織 模 式 的 關 係 等 一 系 列 論 述, 既 影 響 了 社 會 學 交 換 理 論 的 實 則 內 容, 也 影 饗 交 換 理 論 的 策 赂 "(Turner 1986 p 271 ) 4

19 當 代 社 會 學 中 的 交 換 理 論 既 是 在 對 上 述 理 論 的 繼 承 也 是 在 對 上 述 理 論 的 批 判 中 發 展 起 來 的 其 中 具 有 代 表 性 的 是 G. C 霍 曼 斯 (George C.Homans ) 的 行 爲 交 換 理 論 和 P. M. 布 勞 (Peter im.blau ) 的 結 構 交 換 理 論 特 納 認 爲 霍 曼 斯 是 在 反 較 列 維 - 施 特 勞 斯 對 交 表 婚 姻 所 作 的 結 構 分 析 時, 首 次 提 出 了 交 換 理 論 框 架 (Turner 1984, P.290 ) 霍 曼 斯 的 交 換 理 論 強 調 心 理 學 對 於 解 釋 社 會 現 像 的 重 要 性 他 認 爲 對 社 會 行 爲 的 所 有 解 釋 歸 根 到 底 都 是 心 理 學 的 解 釋 不 過 霍 曼 斯 並 不 是 用 心 理 學 而 是 用 經 濟 學 開 始 建 立 他 的 理 論 的 霍 曼 斯 的 交 換 理 論 依 賴 於 這 樣 的 一 種 假 設 人 們 所 做 出 的 行 爲 要 麼 是 爲 了 獲 得 報 酬, 要 麼 是 爲 了 逃 避 懲 罰 這 種 爲 了 報 酬 的 行 爲 交 換 是 簡 單 的 經 濟 交 易 的 基 本 原 則 霍 曼 斯 把 所 有 的 社 會 行 爲 -- 不 僅 僅 是 經 濟 行 爲 一 - 都 看 作 是 這 種 交 換 的 結 果 警 如 對 於 工 作 不 僅 提 供 金 錢 這 樣 的 外 在 報 酬 它 也 提 拱 友 誼 滿 足 和 增 加 自 我 尊 重 這 樣 的 內 在 報 酬 他 認 爲 人 們 是 按 照 盡 量 緒 小 代 價 ( 即 懲 罰 ) 盡 量 提 高 收 益 ( 即 減 去 代 價 的 報 酬 ) 的 方 法 行 動 雷 曼 斯 進 一 步 指 出 經 濟 學 可 以 描 述 交 換 關 係, 而 社 會 學 則 可 以 描 述 交 換 發 生 於 其 中 的 社 會 結 構 但 心 理 學 才 掌 握 著 解 釋 的 鐘 匙 而 在 心 理 學 中 適 於 解 釋 社 會 結 構 的 理 論, 就 是 行 爲 心 理 學 (Honans 1974 ) 作 爲 一 個 行 爲 交 換 理 論 家 霍 曼 斯 認 爲, 個 人 和 結 構 的 關 係 並 不 是 簡 單 地 由 功 能 主 義 者 所 說 的 地 位 - 角 色 " 聯 結 的 確 切 地 說 結 構 和 制 度 包 含 於 物 質 和 非 物 質 的 角 色 交 換 過 程 中 的 個 人 之 中 (Homans, 1958, pp ) 因 而 霍 曼 斯 的 交 換 理 論 是 注 重 於 個 人 行 爲 抉 擇 的 微 觀 理 論 5

20 , 用 霍 曼 斯 理 論 視 野 來 分 折 社 會 支 持 行 爲 的 發 生 會 認 爲 社 會 支 持 是 受 個 人 心 理 支 配 的 行 爲 挟 擇 的 結 果 而 社 會 支 持 作 爲 當 事 人 資 源 交 換 的 行 動, 又 可 周 霍 曼 斯 的 相 互 關 聯 的 五 個 命 題 來 解 釋 這 五 個 命 題 即 成 功 命 題 (success proposition ); 刺 激 命 題 (stimulus proposition ); 價 値 命 題 (value proposition ); 剥 奪 一 滿 足 命 題 (deprivation-satiation proposition ); 攻 撃 贊 許 命 題 (aggression-approval proposition ) ( Homans 1964 ppl6-39 ) 霍 曼 斯 認 爲 這 五 個 命 題 作 爲 一 個 整 體, 可 以 用 來 分 析 人 們 的 行 爲 現 存 的 社 會 制 度 及 社 會 存 在 的 本 身 可 以 說 政 府 以 保 證 民 眾 的 生 存 需 要 來 換 取 它 的 權 力 : 社 工 以 關 心 旋 服 務 社 會 因 難 人 士 來 獲 取 一 個 謀 生 的 職 位 霍 曼 斯 也 認 爲 人 們 獲 取 的 報 酬 可 以 是 物 質 的 也 可 以 是 非 物 質 的, 一 個 人 選 擇 教 師 的 職 業 這 不 僅 是 爲 了 獲 得 一 個 謀 生 的 職 業 ( 其 他 的 職 業 可 能 獲 得 更 多 的 薪 金 ), 而 且 還 爲 了 獲 得 學 生 們 的 尊 敬 及 挑 李 滿 天 下 所 得 到 的 滿 足 而 人 們 向 他 人 提 供 支 持 和 解 助 不 僅 能 夠 得 到 人 家 的 回 報, 同 時 亦 能 得 到 別 人 的 感 激 尊 重 從 而 使 自 己 有 一 種 滿 足 感 和 道 德 榮 譽 感 在 微 觀 層 次 上 布 勞 (1964 ) 接 受 霍 曼 斯 的 論 點, 認 爲 人 類 的 行 爲 會 因 爲 獲 得 酬 賞 而 增 強 但 是 他 的 理 論 和 霍 曼 斯 卻 有 拫 本 的 不 同 首 先 他 並 不 認 爲 : 所 有 的 社 會 行 爲 都 可 以 視 爲 交 換 行 爲 他 認 爲 行 動 者 的 行 爲 基 本 上 是 目 標 導 向 的 唯 有 在 通 過 與 他 人 的 互 動 才 能 獲 致 其 目 標 持 個 人 才 會 與 他 人 進 行 社 會 交 換 其 次 他 也 反 對 霍 曼 斯 的 心 理 化 約 主 義 他 認 爲 : 微 觀 6

21 的 社 會 歷 程 是 兩 人 間 面 對 面 的 互 動 宏 觀 的 社 會 結 構 是 由 相 互 關 聯 的 群 體 所 組 成, 兩 者 在 本 質 上 有 極 大 的 不 同 不 僅 如 此 心 理 化 約 主 義 也 不 足 以 解 釋 微 觀 的 社 會 歷 程 在 互 動 的 雙 方 建 立 關 係 的 早 期 獲 致 立 即 的 酬 賞 對 雙 方 而 言, 可 能 都 是 相 當 重 要 的 可 是, 關 係 一 旦 建 立 之 後, 雙 方 相 互 依 賴 的 聯 合 行 動 會 使 其 產 生 諸 如 信 任 和 承 諾 等 I 滋 生 依 " (emergent properties ) 導 致 雙 方 關 係 的 穩 定 性 和 適 應 性, 而 不 再 期 盼 短 期 的 回 報 或 立 即 的 補 償 在 布 勞 看 來, 心 理 化 約 主 義 的 最 大 限 制 便 是 它 忽 略 了 社 會 生 活 的 " 滋 生 体 " 而 完 全 以 個 人 的 動 機 來 解 釋 其 行 爲 (Blau p3 ) 霍 曼 斯 和 布 勞 從 微 觀 與 宏 觀 的 不 同 角 度 閨 述 的 社 會 交 換 理 論, 對 於 本 文 的 社 會 支 持 槪 念 框 架 都 有 相 當 的 理 論 啓 發 意 義 但 霍 曼 斯 的 微 觀 交 換 理 論 過 分 強 調 個 人 的 心 理 抉 擇, 過 分 強 調 個 人 以 功 利 主 義 的 原 則 理 性 地 計 算 行 動 的 代 價 與 報 酬, 這 既 與 實 際 生 活 中 所 發 生 的 社 會 支 持 行 爲 並 不 完 全 相 符 也 使 霍 曼 斯 的 交 換 理 論 顯 得 過 於 狹 窄 了 布 勞 的 交 換 理 論 試 圖 彌 補 霍 曼 斯 心 理 化 約 主 義 的 理 論 缺 陪 布 勞 認 爲 個 人 間 基 本 交 換 的 人 際 吸 引, 在 宏 觀 層 次 爲 人 們 共 享 的 價 値 觀 所 取 代 布 勞 更 強 調 社 會 贊 許 (social approval ) 對 人 的 行 爲 的 制 約 作 用,(Blau 1964,p. 62 ) 這 種 社 會 贊 許 即 是 代 表 了 社 會 的 價 値 規 範 行 爲 舉 則 和 倫 理 秩 序 布 勞 把 社 會 贊 許 歸 類 爲 社 會 支 持 的 一 個 組 成 部 分, 並 認 爲 內 在 吸 引 ( 丨 ntrinsic attraction ) 是 社 會 支 持 的 另 一 個 組 成 部 分 因 爲 根 據 社 會 贊 許 和 內 在 吸 引 的 基 本 原 則. 一 個 人 向 他 人 提 供 了 報 酬 性 的 服 務 使 受 惠 者 爲 此 而 感 激, 此 種 行 動 並 7

22 得 到 社 會 的 贊 同 爲 了 償 還 這 種 報 酬 性 眼 務 受 惠 者 必 須 反 過 來 向 對 方 提 供 好 處 在 這 互 動 過 程 中, 使 社 會 支 持 內 在 的 吸 引 越 來 越 加 強 (Blau in Spread p. 158 ) 布 勞 的 理 論 論 述 拓 展 了 霍 曼 斯 的 理 論 画 向, 但 布 勞 铰 強 調 的 是 宏 觀 的 社 會 結 構 對 個 人 行 動 的 制 約 是 結 果 性 的 論 述 對 於 社 會 支 持 作 爲 一 種 資 源 的 提 供 接 受 與 固 報 的 交 換 性 社 會 行 爲 的 過 程 分 析 還 有 所 不 足 因 此 本 文 進 一 步 從 邊 界 過 程 分 析 的 理 論 角 度 來 探 討 社 會 支 持 的 問 題 二 邊 界 過 程 理 論 與 社 會 支 持 邊 界 過 程 理 論 是 社 會 人 類 學 家 巴 爾 特 (Earth,Fredrik ) 在 做 人 類 學 的 田 野 研 究 工 作 時 提 出 的 在 人 類 學 的 研 究 中 一 直 是 致 力 於 研 究 未 開 化 的 人 群 正 如 Rex 所 指 出 的, 對 人 類 學 的 研 究 來 說, 其 最 理 想 研 究 對 象 是 一 個 居 住 在 海 島 上, 且 與 世 隔 絕 的 部 落, 這 樣, 就 可 以 純 而 又 純 地 研 究 其 內 部 的 社 會 體 系 和 文 化 (Rex 1986 p.kb ) 但 隨 著 社 會 人 類 學 的 研 究 從 野 蠻 社 會 邁 向 文 明 社 會, 在 研 究 文 明 社 會 複 雜 的 人 群 關 係 時, 就 碰 到 一 個 明 顯 的 問 題 即 社 會 人 類 學 所 研 究 的 群 體 其 邊 界 何 在? 這 種 邊 界 又 是 怎 樣 產 生 的 呢? 對 這 個 問 題 Banh 的 表 述 是 : 實 際 上 一 切 人 類 學 推 論 都 是 建 立 在 這 個 前 提 上 : 文 化 變 異 是 不 連 續 的 ; 存 在 著 人 類 聚 集 體 : 這 種 聚 集 體 在 本 質 上 分 享 著 一 直 共 同 的 文 化 和 種 種 互 有 聯 繁 的 差 異 這 些 差 異 使 每 一 個 這 樣 的 離 散 文 化 區 別 於 8

23 其 他 的 文 化 雖 然 這 種 文 化 之 間 和 歷 史 邊 界 之 間 的 差 異 很 爲 人 們 所 重 視 但 這 不 同 文 化 群 體 的 構 成 和 不 同 文 化 群 體 的 邊 界 性 質 卻 沒 有 得 到 相 應 的 研 究 "(Barth' [969' p.9 ) 由 此,Barth 的 提 出 了 研 究 族 類 邊 界 過 程 的 看 法,Earth 所 指 出 的 族 類 邊 界, 應 該 是 指 不 同 文 化 群 體 之 間 的 差 異 因 其 差 異 而 形 成 各 自 的 邊 界 但 這 不 同 文 化 群 體 的 差 異 是 怎 樣 構 成 的 它 們 之 間 的 差 異 亦 即 文 化 邊 界 的 性 質 在 其 生 活 過 程 是 否 會 發 生 變 化? 是 如 何 發 生 變 化 的? 這 確 實 是 値 得 認 真 研 究 的 本 論 文 的 田 野 研 究 是 是 蘇 南 的 一 個 村 落, 所 請 村 落 是 指 由 年 代 久 遠 的 繁 衍 生 息 所 形 成 的 旅 固 定 生 活 在 一 個 較 小 區 域 內 的 人 群 村 落 中 人 們 之 間 的 關 係 更 接 近 於 庫 利 的 首 屬 群 體 費 孝 通 的 禮 俗 社 會 的 關 係 生 活 在 村 落 這 種 邊 界 範 圍 內 的 人 類 群 體 其 所 形 成 的 村 落 文 化 並 不 是 袖 像 的 槪 念 而 是 實 實 在 在 生 活 它 的 文 化 現 像 是 由 生 活 於 村 落 範 圍 內 的 人 們 日 常 生 活 的 行 爲 所 表 現 出 來 的 黃 宗 智 曾 對 郛 些 深 受 斯 金 納 (William Skinner ) 影 麥 的 西 方 學 者 提 出 批 評, 認 爲 他 們 在 研 究 中 國 農 村 社 會 結 構 時 忽 略 了 村 莊 " 而 村 莊 應 當 被 視 爲 一 個 基 本 的 研 究 要 素 ( 黃 宗 智,1986 年 ) 這 是 很 有 見 地 的 只 是 黃 宗 智 的 研 究 側 重 於 經 濟 與 社 會 層 面, 而 較 少 著 眼 於 文 化 層 面 作 爲 一 種 村 落 文 化, 它 與 其 他 群 體 文 化 的 差 異 在 甚 麼 地 方, 而 作 爲 蘇 南 的 村 落 文 化 它 與 其 他 地 區 的 村 落 文 化 又 有 甚 麼 差 別 之 處 呢? 從 邊 界 過 程 分 析 來 看, 作 爲 一 個 文 化 群 體 的 共 同 特 征 是 它 的 同 類 意 識 (consciouness of kind ), 即 群 體 中 人 們 彼 此 之 間 的 行 爲 大 家 都 是 熟 悉 的, 迪 且 是 彼 此 認 9

24 同 的 比 如, 在 村 落 中 有 一, 曰 人 家 要 造 房 子 那 整 個 付 落 的 每 家 每 戶 都 會 派 人 來 窗 忙 傲 小 工 而 當 新 房 要 上 梁 的 這 一 曰, 造 房 子 的 這 家 要 請 村 落 中 驚 忙 的 人 家 吃 上 梁 酒, 吃 酒 的 人 要 代 表 自 己 的 家 庭 送 上 一 份 禮 品 這 種 在 村 落 中 由 兵 同 的 意 識 所 引 起 的 彼 此 熟 悉 的 行 爲 形 式, 正 是 Siimer 在 他 的 民 風 (Folkway ) 書 中 所 說 的 民 風 他 進 一 歩 認 爲, 民 風 只 是 一 種 群 體 的 習 慣 在 道 德 上 它 是 中 性 的, 但 如 果 人 們 以 爲 它 與 其 他 群 體 的 民 風 相 對 立 它 就 帶 上 了 道 德 的 意 義 這 時 它 看 上 去 就 是 神 聖 的 民 風 就 變 成 了 民 德 (Suimer, 1959 ) 這 種 以 同 類 意 識 爲 特 征 的 村 落 群 體, 在 經 歷 大 的 社 會 變 遷 過 程 時 其 彼 此 認 同 的 行 爲 規 範 和 處 事 方 式 會 發 生 甚 麼 變 化 具 體 說 來 在 村 民 的 家 庭 親 蹰 鄰 里 朋 友 及 群 體 區 域 範 圍 內 的 支 持 互 助 和 交 換 的 行 動 方 式 有 沒 有 發 生 變 化 亦 即 其 群 體 的 邊 界 有 沒 有 發 生 跨 文 化 跨 同 類 意 識 的 變 動 如 果 發 生 這 些 變 化, 其 群 體 的 邊 界 是 否 還 存 在 有 否 產 生 新 的 行 動 方 式 及 新 的 認 同 意 識 這 些 是 本 研 究 所 關 心 也 希 望 在 寫 作 過 程 中 來 探 討 的 本 文 期 望 通 過 對 蘇 南 農 村 的 一 個 村 落 的 生 活 供 養 和 生 活 保 障 的 維 繁 過 程, 所 形 成 的 支 持 與 交 換 的 互 助 網 絡 的 研 究 來 探 討 和 了 解 村 落 中 一 些 共 同 分 享 並 彼 此 認 同 的 支 持 群 體 是 如 何 構 成 的, 以 及 這 些 支 持 群 體 在 各 個 不 同 的 時 期, 其 認 同 與 行 爲 方 式 的 變 化 三 生 活 過 程 中 的 交 換 與 支 持 10

25 研 究 村 落 群 體 曰 常 生 活 中 的 交 換 和 支 持 之 所 以 是 必 要 的 有 意 義 的, 首 先 因 爲 支 持 和 交 渙 是 任 何 社 會 所 兵 有 的 社 會 現 像, 馬 林 諾 斯 基 認 爲 以 交 換 爲 連 接 的 社 會 關 係, 是 整 個 社 會 的 基 本 結 構 a 其 次, 因 爲 中 國 的 這 種 以 支 持 和 交 換 連 接 起 來 的 人 際 關 係 又 與 西 方 社 會 的 人 際 關 係 有 很 大 的 差 異 費 孝 通 認 爲, 西 方 社 會 的 人 際 關 係 是 一 種 團 體 格 局 而 中 國 社 會 的 人 際 關 係 則 是 一 種 差 序 格 局, 這 種 差 序 格 局 就 像 把 一 塊 石 頭 丟 進 水 中 所 發 生 的 一 圈 圏 推 出 去 的 波 紋 每 個 人 都 是 他 社 會 影 黎 所 推 出 的 圈 子 的 中 心, 被 圈 子 的 波 紋 所 推 及 的 就 發 生 聯 繁 這 種 聯 繁 由 一 己 的 中 心 向 外 推 去, 越 推 越 遠 也 越 推 越 薄 ( 費 孝 通 1947 年, 第 頁 ) 中 國 這 種 由 一 己 爲 中 心 所 形 成 的 差 序 格 局 的 人 際 關 係, 彼 此 之 間 關 係 的 遠 近 親 疏 和 厚 薄 離 不 了 由 支 持 和 交 換 所 形 成 的 互 動, 如 果 雙 方 支 持 與 交 換 頻 繁 那 麼 人 際 關 係 遠 的 可 以 變 成 近 的 : 疏 的 可 以 成 爲 親 的 : 薄 的 可 以 成 爲 厚 的 人 們 根 據 自 己 的 實 際 需 要 建 立 起 包 括 親 戚 鄰 里 同 郵 同 學 同 事 老 上 司 老 部 下 老 師 學 生 以 及 熟 人 朋 友 知 己 等 各 種 各 樣 的 人 際 關 係 喬 健 認 爲, 爲 了 建 立 和 維 持 這 種 種 關 係 人 們 往 往 使 用 獎 認 拉 讚 套 聯 等 手 法 ( 喬 健 1982 年 第 頁 ) 而 在 這 過 程 中 都 離 不 了 給 予 和 回 報 的 交 換 研 究 中 國 文 化 的 學 者 都 認 爲 中 國 人 熱 衷 於 關 係 網 絡 講 究 人 情 關 係 面 子 金 耀 基 指 出, 關 係 人 情 和 面 子 是 理 解 中 國 社 會 結 構 的 關 鍵 性 的 社 會 -- 文 化 槪 念 "( 金 耀 基 1992 年, 第 64 頁 ) 黃 光 國 則 認 爲 人 情 與 面 子 是 中 11

26 國 人 的 權 力 游 戲 而 這 種 權 力 游 戧 的 過 程, 基 本 上 也 是 一 種 社 會 交 易 的 過 程 個 人 之 所 以 會 用 權 力 來 影 審 別 人, 主 要 是 這 樣 傲 可 以 讓 他 獲 得 對 方 两 能 支 配 的 某 種 社 會 資 源 (social resource ), 來 滿 足 自 己 的 需 要 同 樣 的, 對 方 之 所 以 願 意 接 受 個 人 的 影 響 也 是 因 爲 他 預 期 這 樣 傲 能 帶 給 他 某 種 酬 賞 (rewards ), 或 聚 助 他 避 開 他 所 嫌 惡 的 某 種 懲 罰 (punishmants ) ( 黃 光 國 988 年 第 7 11 頁 ) 一 般 認 爲 中 國 人 的 這 種 崇 尙 關 係 網 絡, 講 究 人 情 面 子 是 源 至 於 中 國 儒 家 文 化 的 傳 統 是 儒 家 倫 理 道 德 規 範 所 至 這 不 無 道 理 這 種 儒 家 倫 理 文 化 傳 統, 是 建 立 在 中 國 的 小 裊 經 濟 基 礎 之 上 中 國 歷 史 上 是 一 個 以 自 給 自 足 的 小 農 經 濟 爲 立 國 之 本 的 國 家 小 農 家 庭 經 濟 資 源 的 有 瑕 性, 和 對 意 外 事 件 及 天 災 人 禍 的 風 險 抵 禁 能 力 的 低 下 但 國 家 又 不 具 備 給 予 民 眾 生 活 保 障 的 制 度 在 求 生 存 的 實 際 需 要 下, 迫 使 人 們 必 須 通 過 自 己 在 一 個 能 夠 彼 此 認 同 的 範 圍 內 建 立 起 維 持 生 活 所 需 的 關 係 網 絡 要 使 這 種 關 係 網 絡 能 持 續 維 繁 下 去 以 備 必 需 的 時 候 能 夠 發 揮 作 用 就 需 要 有 各 種 的 規 範 和 規 則 加 以 保 證 因 此 道 德 規 範 行 爲 法 則 儒 家 倫 理 都 是 爲 著 這 些 個 需 要 而 生 當 然 這 種 聖 賢 的 理 想 ( 金 耀 基 1980 ) 一 經 產 生 對 人 的 行 爲 就 會 產 生 極 大 的 束 縛 作 用 以 至 於 出 現 所 謂 非 禮 莫 聽 非 禮 莫 言 非 禮 莫 動 非 禮 莫 行 的 倫 理 道 德 規 範 成 爲 魯 迅 所 言 的 禮 教 殺 人 的 範 與 但 在 中 國 除 了 儒 家 倫 理 傳 統 外, 也 存 在 注 重 經 世 之 道, 講 究 現 實 入 世 的 傳 統 中 國 人 尤 其 是 中 國 的 裊 民 歷 來 生 活 在 經 濟 資 源 短 缺 生 活 壓 力 沉 重 的 環 境 中 他 們 日 常 生 活 中 的 行 爲 方 式 除 了 受 制 於 規 範 化 的 儘 家 倫 理 道 德 以 及 道 家 和 12

27 中 國 化 了 的 涕 教 - 釋 家 的 影 響 之 外 還 必 須 從 他 們 生 存 的 需 求 中 來 了 解 和 分 析 他 們 的 行 動 規 範 對 生 活 資 源 經 常 短 缺 的 農 民 來 說 他 們 的 行 動 既 有 遵 循 儒 家 倫 理 文 化 影 響 的 傳 統 行 動, 但 更 多 的 還 是 他 們 根 據 實 際 生 活 的 需 求 所 采 取 的 工 具 理 性 的 行 動 這 種 理 性 導 向 的 行 動, 通 常 就 是 以 交 換 爲 基 礎 在 自 己 和 他 人 能 夠 達 成 雙 方 滿 意 的 互 利 交 易 中 來 維 持 個 人 家 庭 的 浜 養 和 保 障 這 種 理 性 導 向 的 行 動 也 是 使 農 民 在 歷 經 大 的 社 會 變 遷 過 程 時, 能 化 解 和 變 通 一 些 傳 統 行 動 規 範 的 束 縛 來 調 整 和 改 變 自 己 的 行 爲 方 式 本 文 對 村 落 在 經 歷 四 九 年 和 七 九 年 這 兩 個 社 會 變 遷 過 程 的 分 析 即 是 了 解 當 國 家 和 集 體 控 制 了 幾 乎 所 有 的 權 力 與 資 源, 村 民 個 人 家 庭 的 資 源 已 不 足 以 維 持 其 生 活 所 需 而 此 時 村 落 群 體 關 係 已 辆 入 國 家 - 集 體 的 統 轄 之 下 群 體 之 間 的 支 持 和 交 換, 亦 由 於 個 體 資 源 的 匿 乏 而 減 到 了 最 低 點 的 時 候, 村 落 原 本 存 在 的 群 體 關 係 間 的 支 持 互 助 和 交 換 就 讓 位 於 農 民 與 國 家 和 集 體 之 間 的 交 換, 裊 民 通 過 服 從 國 家 與 集 體 的 權 力 和 權 威 來 換 取 集 體 對 個 體 家 莛 生 活 的 最 低 跟 度 的 支 持 和 保 障 這 種 情 況 在 實 行 生 產 承 包 責 任 制 之 後 又 有 了 新 的 變 化 隨 著 集 體 力 量 的 退 隱 家 庭 的 供 養 又 成 爲 個 體 的 責 任, 所 以, 村 落 群 體 的 關 係 網 絡 又 開 始 發 揮 支 持 互 助 和 交 換 的 作 用 但 村 民 的 行 動 取 同 在 恢 複 集 體 化 之 前 的 規 則 規 範 時, 也 出 現 了 新 的 趨 向 因 爲 蘇 南 鄰 鎭 工 業 的 迅 速 發 展, 村 民 尋 找 資 源 建 立 關 係 網 絡 的 過 程, 已 經 擺 股 了 土 地 的 束 縛, 所 以 也 不 再 局 暇 於 村 落 詳 體 的 邊 界 範 圍 之 內 而 開 始 在 村 落 群 體 的 邊 界 範 圍 內 外 進 行, 這 也 必 然 會 對 原 有 的 處 事 規 則, 13

28 和 約 定 俗 成 的 民 風 民 德 產 生 沖 擊, 同 時 在 對 變 化 了 的 行 爲 方 式 產 生 旳 認 同 之 後 村 落 群 體 亦 會 滋 生 新 的 共 同 意 識 第 二 節 研 究 方 法 與 資 料 分 析 本 研 究 采 用 量 化 研 究 與 質 化 研 究 相 結 合 的 研 究 方 法, 量 化 研 究 的 資 料 是 通 過 抽 樣 問 卷 調 查 的 資 料 所 獲 得 : 質 化 研 究 的 資 料 是 通 過 檔 案 資 料 個 案 訪 談 和 實 地 觀 察 所 獲 得 並 采 用 扎 根 研 究 法 的 技 術 和 原 則 對 所 獲 資 料 進 行 分 析 處 理 一 抽 樣 調 查 的 方 法 本 研 究 的 目 的 是 研 究 中 國 蘇 南 農 村 的 社 會 供 養 和 社 會 保 障 體 制 但 蘇 南 農 村 包 括 蘇 州 無 錫 常 州 三 市 所 轄 的 十 二 個 縣 級 市 與 縣 要 對 這 樣 規 模 的 總 體 作 研 究 非 研 究 者 個 人 力 所 能 及 因 此, 抽 樣 調 查 是 完 成 此 項 研 究 的 一 個 必 要 途 徑 1 多 段 分 層 抽 樣 在 抽 樣 方 法 上 我 是 采 用 了 多 段 分 層 的 方 法 來 確 定 和 抽 取 被 研 究 的 對 象 在 抽 樣 的 步 驟 上 是 分 爲 三 步 來 進 行 : 第 一 步 是 確 定 所 研 究 的 縣 在 蘇 南 十 二 個 縣 與 縣 級 市 中, 根 據 各 縣 及 縣 級 市 的 社 會 與 經 濟 發 展 的 狀 況, 吳 江 縣 的 社 會 生 產 總 値 的 比 重, 農 業 產 値 佔 百 分 之 二 十 二 左 右 : 工 業 產 値 佔 14

29 百 分 之 六 十 五 左 右 : 其 他 各 業 的 產 値 佔 百 分 之 十 三 左 右 這 社 會 經 濟 水 平 在 江 蘇 省 屬 申 上 水 平, 在 蘇 南 地 區!1 中 等 水 平 ( 注 2 ) 因 此 它 較 能 反 映 蘇 南 地 區 的 一 般 水 平, 故 確 定 吳 江 縣 爲 本 研 究 的 切 入 點 確 定 吳 江 縣 作 爲 實 地 研 究 的 田 野 還 因 爲 我 參 與 費 孝 通 先 生 所 倡 導 的 江 村 研 究 計 劃, 在 該 縣 有 過 多 次 實 地 研 究 經 歷 故 也 有 進 入 田 野 的 人 脈 關 係 和 可 行 性 在 確 定 了 研 究 所 在 的 縣 後, 第 二 步 是 確 定 縣 以 下 的 鎭 在 查 閱 縣 志 與 縣 統 計 資 料 時, 發 現 在 吳 江 縣 所 轄 的 七 個 大 鎭 中, 震 澤 鎭 是 一 個 農 副 工 及 其 他 多 種 經 營 較 爲 均 衡 的 鄭 鎮 它 不 像 盛 澤 鎭 是 絲 綢 工 業 一 枝 獨 秀 已 成 爲 一 個 工 業 大 鎭 : 也 不 像 廟 港 鎭 剛 剛 由 一 個 鄰 改 制 而 來, 其 工 業 的 發 展 還 沒 有 形 成 明 確 的 規 模 而 它 的 工 副 農 的 發 展 格 局 與 吳 江 縣 的 整 個 發 展 狀 況 是 比 較 一 致 因 此, 在 吳 江 縣 中 也 是 較 具 代 表 性 的 一 個 鎭 抽 樣 的 第 三 步 是 落 實 研 究 的 村 落 確 定 金 星 村 作 爲 村 落 研 究 的 頜 域, 是 得 到 鎭 有 關 方 面 的 介 紹 推 薦 並 經 過 研 究 者 踏 點 探 索 的 結 果 金 星 村 是 1949 年 之 後 形 成 的 一 個 行 政 村 但 它 的 十 三 個 村 民 小 組 基 本 保 持 了 原 來 自 然 村 的 格 局, 原 有 的 家 庭 親 屬 網 絡 基 本 上 得 以 延 規, 所 以 對 這 個 村 過 去 與 現 狀 的 研 究 能 夠 反 映 村 民 的 社 會 支 持 和 社 會 供 養 關 係 的 變 化 的 過 程 其 次 金 星 村 在 實 行 家 庭 生 產 承 包 責 任 制 之 後, 村 集 體 經 濟 在 村 的 經 濟 結 構 中 仍 佔 重 要 的 作 用, 這 是 蘇 南 農 村 經 濟 改 革 後 的 一 個 顯 著 的 特 征 也 是 蘇 南 模 式 " 的 一 個 標 志 對 金 星 村 的 研 究 可 以 從 中 了 解 到 像 蘇 南 農 村 這 樣 的 仍 以 集 體 經 濟 爲 主 導 的 經 濟 區 域, 在 經 歷 了 生 產 承 包 責 任 制 15

30 的 歷 史 變 遷 對 農 民 的 社 會 供 養 和 社 會 保 障 產 生 了 甚 麼 影 擎, 發 生 了 甚 麼 轉 變 再 次, 金 星 村 的 幹 部 隊 伍 基 本 穩 定, 村 的 主 要 幹 部 都 經 歷 了 承 包 萷 後 的 工 作 變 化, 所 以 他 們 對 農 村 經 濟 體 制 改 革 前 後, 集 體 和 村 民 家 庭 在 村 民 的 生 活 供 養 和 生 活 保 障 方 面 影 審 與 作 用 的 消 長 情 況 較 爲 了 解 2 簡 單 隨 機 抽 樣 在 確 定 了 以 金 星 村 作 爲 研 究 對 象 之 後 在 村 的 研 究 層 面 上 又 進 一 步 分 爲 村 的 總 體 研 究 和 家 庭 的 個 案 研 究 兩 個 部 分 對 村 落 的 研 究 主 要 包 括 村 落 的 風 俗 習 慣 觀 念 意 識 制 度 規 範 民 間 團 體 等 的 興 衰 變 化 由 此 來 了 解 在 村 落 中 是 否 存 在 那 種 互 相 依 賴 守 望 相 助 互 惠 互 利 的 原 則 與 觀 念, 以 及 有 否 在 遇 到 天 災 人 禍 時 期 望 得 到 的 支 持 和 能 夠 提 供 援 助 的 範 圍 而 這 些 原 則 規 範 和 觀 念 與 家 庭 宗 族 宗 教 教 育 政 治 等 制 度 化 的 手 段 是 如 何 相 互 作 用 的, 在 村 落 的 幾 個 歷 史 轉 變 時 期 這 些 理 念 化 的 東 西 與 制 度 化 的 東 西 有 沒 有 發 生 變 化, 這 些 變 化 對 村 民 的 社 會 供 養 與 社 會 保 障 又 產 生 了 影 響 所 以 村 落 的 總 體 研 究 是 以 村 的 歷 史 過 程 爲 研 究 的 脈 絡 對 家 庭 的 個 案 研 究 也 是 樣 本 戶 的 研 究, 因 爲 本 村 有 318 戶 家 庭 如 果 要 對 每 個 家 庭 都 作 訪 談 當 然 資 料 更 豐 富 也 更 全 面, 但 限 於 研 究 者 本 身 時 間 和 精 力 的 緣 故 是 無 法 達 到 此 一 目 的 因 此 在 村 落 的 318 戶 家 庭 中 作 了 進 一 步 的 抽 樣, 在 整 個 行 政 村 的 十 三 個 自 然 村 中, 根 據 村 民 戶 籍 編 號 按 簡 單 隨 機 的 方 法 袖 取 了 三 十 六 戶 家 庭 作 爲 個 案 研 究 的 樣 本 戶 樣 本 戶 同 時 也 是 問 卷 調 查 的 對 象, 問 卷 調 查 的 目 的 是 要 獲 取 村 民 家 庭 的 日 常 生 活 婚 喪 嫁 娶 重 大 投 資 救 急 應 急 等 事 情 發 生 與 解 決 的 基 本 資 料 從 而 了 解 村 民 家 庭 的 供 養 與 保 障 的 基 本 16

31 狀 況 二 訪 談 與 觀 察 的 方 法 1 個 案 訪 談 個 案 訪 談 的 目 的 是 要 彌 補 問 卷 調 查 無 法 獲 取 的 一 些 資 料 如 在 被 訪 戶 的 家 庭 生 命 周 期 的 不 同 時 期 其 社 會 支 持 網 絡 的 相 同 和 不 同 的 狀 況 通 過 訪 談 了 解 家 庭 生 命 周 期 的 不 同 時 期 社 會 支 持 網 絡 不 同 狀 況 產 生 的 原 因 並 了 解 這 些 原 因 產 生 是 受 到 郝 些 因 素 的 影 審 ; 通 過 訪 談 還 要 了 解 在 家 庭 生 命 周 期 的 不 同 時 期 家 庭 結 構 的 變 動 情 況, 了 解 在 某 種 家 庭 結 構 狀 況 下 是 家 庭 成 員 中 的 那 些 人, 主 要 是 由 他 們 通 過 各 種 社 會 關 係 來 獲 取 家 匿 所 需 要 的 社 會 支 持 資 源 的, 有 那 些 原 因 決 定 了 家 莛 成 員 中 的 某 些 人 比 其 他 人 能 獲 取 更 多 的 社 會 支 持 資 源 > 訪 談 的 對 象 既 包 括 樣 本 戶 的 家 庭 成 員, 也 包 括 村 史 鎭 史 資 料 的 知 情 人 實 際 訪 談 的 對 象 包 括 被 訪 家 庭 的 成 員 60 人 I 每 戶 約 2 人 左 右 ; 其 他 村 史 鎭 史 的 知 情 人 20 人 2 參 與 觀 察 Becker 和 Geei 在 閲 述 質 性 研 究 方 法 時 指 出 : 要 更 全 面 地 獲 取 研 究 所 需 要 的 資 科, 參 與 性 觀 察 是 一 個 有 著 更 多 優 勝 之 處 的 研 究 方 法 ( Howard S.Becker and Blanch Geer ' 1972 ' PP ) 在 本 研 究 的 參 與 性 觀 察 中 重 點 是 觀 察 以 下 三 個 方 画 : 第 一, 是 觀 察 村 民 在 取 得 他 人 耗 助 和 履 行 互 助 義 務 時, 有 那 17

32 些 曰 常 性 的 行 爲 比 如 誰 與 誰 取 得 聯 繁 他 們 相 互 交 往 在 空 間 和 時 間 上 的 範 圍 第 二 村 民 對 於 那 些 與 他 們 自 身 生 活 有 關 的 並 影 響 到 整 個 村 子 的 一 些 事 務 是 采 取 甚 麼 方 式 來 商 討 和 決 定 的 是 求 助 於 算 命 佔 卜 查 歷 書 看 風 水 求 簽 等 的 方 法 : 或 是 咨 詢 村 幹 部 和 村 裏 其 他 有 影 響 的 能 人 : 或 是 咨 詢 親 威 朋 友 : 或 是 采 取 自 發 的 或 有 組 織 的 開 會 商 討 決 定 這 些 行 爲 那 些 是 以 前 存 在 過 的 那 些 是 近 來 才 出 現 的 第 三, 村 裏 是 否 存 在 下 列 的 制 度, 包 括 互 助 性 的 儲 蓄 制 度 : 婚 喪 嫁 娶 等 人 生 重 大 經 歷 中 的 人 情 往 來 的 規 則 : 對 孤 老 傷 殘 病 的 互 助 體 系 : 對 救 急 救 災 的 互 助 規 則 等 通 過 上 述 的 參 與 觀 察 所 獲 取 的 資 科, 以 充 實 和 彌 補 在 問 卷 和 個 案 訪 談 中 可 能 產 生 的 資 料 遺 漏 3 檔 案 文 獻 查 閱 檔 案 文 獄 資 料 既 是 要 了 解 當 地 社 會 風 俗 文 化 風 土 人 情 的 基 本 狀 況 ; 也 是 要 了 解 當 地 社 會 經 濟 制 度 演 變 的 基 本 脈 絡 這 主 要 包 括 兩 個 方 面 的 檔 案 資 料 第 一 方 面 是 查 閱 明 淸 以 來 不 同 時 期 所 修 的 縣 志 鎭 志 地 方 志 以 及 1949 年 以 後 本 縣 有 關 的 政 策 性 報 告, 和 當 地 的 社 會 經 濟 狀 況 的 統 計 資 料 通 過 這 些 文 献 資 料 的 閱 讚 和 理 解, 以 期 掌 握 和 了 解 當 地 社 區 的 一 般 文 化 規 則, 和 社 會 經 濟 發 展 變 化 的 一 般 狀 況 第 二 方 面 是 查 閱 村 一 級 的 文. 献 資 料 與 在 縣 檔 案 館 用 功 閱 讚 和 複 印 歷 史 資 料 相 比 這 是 一 個 更 困 難 的 工 作, 該 村 在 90 年 之 前 還 沒 有 建 立 保 存 文 書 檔 案 資 料 的 制 度, 同 時 村 幹 部 開 始 也 不 願 意 把 一 些 賬 冊 資 料 讓 外 人 看, 所 以 在 91 年 初 訪 該 18

33 村 時 儘 管 幾 次 提 出 担 除 了 看 到 萷 一 年 村 民 所 交 稅 種 的 資 科 外 其 它 村 的 文 献 資 料 一 無 所 獲 直 到 95 年 重 訪 時 在 與 村 會 計 多 次 訪 談 後 他 才 駕 我 在 倉 庫 的 雜 物 堆 裏 找 出 了 76 年 至 85 年 生 產 承 包 責 任 制 前 後 集 體 分 配 報 表 和 賬 冊 通 過 這 些 資 料 解 助 我 了 解 集 體 化 時 期 大 隊 的 集 體 積 累 用 於 農 民 福 利 與 保 障 的 比 重, 與 生 產 承 包 責 任 制 以 後 村 的 集 體 積 累 用 於 裊 民 福 利 與 保 障 的 比 重 相 比 較, 從 而 了 解 村 落 中 社 會 支 持 社 會 保 障 的 變 化 狀 況 三 扎 根 理 論 研 究 法 扎 根 理 論 研 究 法 (Grounded Theory Approach ) 是 質 化 研 究 的 方 法 之 一 和 其 他 質 化 研 究 有 所 偏 重 的 是 扎 根 研 究 法 比 較 強 調 從 研 究 資 料 中 發 展 槪 念 (Strauss 1987; Strauss and Gorbin 990) 因 此 扎 根 理 論 研 究 法 是 試 圖 化 解 社 會 學 領 域 的 理 論 研 究 與 經 驗 研 究 亦 即 宏 觀 理 論 與 經 驗 性 資 料 之 間 的 巨 大 差 異 及 其 兩 極 化 趨 勢 本 研 究 參 考 扎 拫 研 究 法, 是 基 於 兩 方 面 的 原 因, 第 一 個 原 因 是 扎 根 研 究 法 的 實 用 性 根 據 Corbin 的 解 釋 實 用 主 義 解 決 問 題 的 方 法 是 分 解 和 綜 合, 扎 根 研 究 法 的 一 個 基 本 技 術 就 是 把 所 觀 察 或 訪 談 的 資 料 作 分 類 以 分 解, 而 撰 寫 整 理 這 些 實 地 資 料 時 則 是 一 種 綜 合 的 過 程 其 次 扎 根 研 究 的 題 目 的 來 源 是 曰 常 生 活, 研 究 成 果 也 是 回 歸 日 常 生 活 研 究 者 的 想 法 是 來 自 曰 常 生 活 的 經 驗 具 體 工 作 中 亟 待 解 決 的 問 題, 而 不 是 理 論 的 驗 證 或 完 全 來 自 理 論 指 導 下 的 假 設 驗 證 但 當 19

34 研 究 資 料 的 收 集 足 夠 豐 富 時 扎 根 研 究 強 調 従 中 發 展 槪 念, 用 以 回 應 和 修 正 之 前 相 關 的 理 論 因 此 在 扎 根 研 究 中, 理 論 被 視 爲 是 一 種 功, 用 性 的 工 具 (Cbrb 丨 n in David R. Maines,1991) 參 考 扎 根 研 究 法 的 第 二 個 原 因, 是 基 於 扎 根 研 究 法 強 調 行 動 和 過 程 的 意 義 扎 根 研 究 法 受 互 動 理 論 的 影 響 認 爲 研 究 者 作 爲 一 個 有 自 我 意 識 的 行 動 者 本 身 是 在 與 被 研 究 者 互 動 的 過 程 中 不 斷 對 所 研 究 的 事 物 賦 予 意 義 : 因 此 研 究 工 作 本 身 是 一 個 過 程 因 爲 社 會 現 像 不 斷 萌 生 所 謂 的 變 數 也 在 不 斷 的 彼 此 影 審 中 所 以 在 時 間 的 過 程 中, 以 前 的 次 要 變 數 可 能 成 爲 現 在 或 將 來 的 主 要 愛 數 或 者 相 反 情 況 等 等 所 以 扎 根 研 究 法 不 是 了 解 作 爲 單 一 因 果 關 係 的 社 會 現 像, 而 是 視 社 會 現 像 爲 一 個 多 因 素 多 變 項 彼 此 影 審 的 複 雜 狀 況 (Strauss etc. 964 F^l8-37 ) 對 社 會 現 像 而 言 扎 根 研 究 法 不 只 是 要 反 映 社 會 結 構 與 行 動 間 的 聯 繁 也 要 反 映 和 解 釋 這 過 程 中 的 各 種 因 素 扎 根 研 究 法 對 本 研 究 有 著 啓 發 性 的 意 義 因 爲 在 本 研 究 的 過 程 中 也 經 常 爲 如 何 連 接 經 驗 研 究 和 理 論 的 關 係 所 苦 惱, 並 有 感 於 理 論 與 經 驗 性 資 料 的 兩 極 化 傾 向 本 研 究 的 題 目 來 自 於 研 究 者 本 身 的 生 活 體 驗 和 對 他 人 生 活 體 驗 的 感 受 是 社 會 生 活 巨 大 變 化 給 予 研 究 者 的 研 究 興 趣 與 動 力 而 這 變 化 仍 在 發 展 過 程 之 中 所 以 研 究 的 首 要 目 旳 是 觀 察 了 解 並 記 錄 這 過 程 中 的 各 種 現 像 及 實 際 生 活 者 的 感 受 對 此 進 行 分 類 歸 柄 和 綜 合, 本 研 究 並 不 強 求 建 立 理 論 和 驗 證 某 種 理 論, 而 是 在 掌 握 資 料 的 情 況 下 來 回 應 一 些 理 論 或 在 對 所 獲 得 的 資 料 作 分 析 論 證 和 處 理 時, 盡 可 能 從 中 發 展 出 一 些 理 論 性 的 槪 念 20

35 第 三 節 已 往 硏 究 成 果 的 回 顧 中 國 歷 史 上 一 直 是 一 個 以 農 爲 本 旳 國 家 所 以 通 過 研 究 中 國 農 村 的 村 落 和 家 庭 這 類 微 型 社 區 作 爲 研 究 和 了 解 中 國 社 會 的 窗 口 是 許 多 中 外 學 者 研 究 的 著 限 點 而 本 論 文 所 涉 及 的 中 國 裊 村 農 民 家 庭 生 活 的 研 究 即 是 一 個 成 果 卓 著 的 研 究 領 域 因 此 對 以 往 研 究 成 果 的 回 顧, 也 有 利 於 本 論 文 在 前 人 研 究 的 基 礎 上 有 所 借 塞 並 期 望 在 一 個 新 的 研 究 角 度 下, 能 對 這 個 研 究 頜 域 有 所 貢 默 中 國 學 者 的 有 關 研 究 成 果 中 國 學 者 對 農 村 社 會 的 研 究 中, 早 期 有 關 村 落 和 家 庭 研 究 的 代 表 作 主 要 有 費 孝 通 ( 939 ) 的 江 村 經 濟 > Paesant life in China : A Field Study of Country Life in the Yangtze Valley 楊 懋 春 (Martin yang, 1945 ) 的 A Chinese Vi 1 lage, Taitou Shangtung Province. 林 耀 華 (1947 ) 的 金 翼 > "The Golden Wing : A Sociological Study of Chinese Familism ", 楊 襃 xx (K.C. Yang,1959 ) 的 "Chinese Communist Society: the Family and the Village. 費 孝 通 的 ( 江 村 經 濟 集 中 描 寫 了 一 個 村 落 農 民 生 活 的 基 本 方 面 並 重 點 欽 述 了 這 種 微 型 社 區 的 裊 戶 家 庭 再 生 產 的 過 程, 這 一 方 面 解 助 人 們 認 識 與 了 解 中 國 最 基 層 的 社 會 結 21

36 構 和 經 濟 活 動 的 狀 況, 另 一 方 面 也 有 意 識 地 反 映 了 現 代 生 活 最 難 以 理 解 的 一 面 即 中 國 傳 統 文 化 在 西 方 影 響 下 的 變 遷 ( 馬 林 諾 斯 基 刊 於 費 孝 通 987 年 第 5 頁 ) 這 種 由 本 土 的 學 者 研 究 自 己 所 熟 悉 生 活 範 圍 的 傲 法, 馬 林 諾 斯 基 譽 爲 是 社 會 人 類 學 從 研 究 異 族 文 化 邁 向 本 土 文 化, 從 研 究 野 蠻 社 會 " 邁 向 文 明 社 會 的 具 有 裏 程 碑 意 義 的 實 踐 同 樣 具 有 重 要 意 義 的 研 究 成 果 是 林 耀 華 的 金 翼, 在 這 本 小 說 體 裁 的 人 類 學 著 作 中, 作 者 以 兩 個 比 鄰 而 居 的 農 村 家 族 不 同 的 命 運 爲 線 索, 刻 畫 了 一 幅 中 國 農 村 社 會 與 家 族 體 系 的 歷 史 長 卷 它 形 像 地 勾 勒 了 中 國 村 落 社 會 的 人 際 關 係 網 絡 的 結 構 框 架 以 及 這 種 人 際 關 係 網 絡 的 形 成 和 變 遷 的 原 因 與 三 四 十 年 代 的 研 究 成 果 有 所 區 別 的 是 楊 慶 不 僅 研 究 傳 統 中 國 農 村 家 莛 與 村 社 的 狀 況 也 研 究 了 五 十 年 代 在 共 產 黨 統 治 下 的 農 民 生 活 狀 況 楊 強 調 家 族 組 織 在 農 村 社 區 的 重 要 性, 他 認 爲 農 業 將 人 束 縛 於 土 地 家 族 便 成 爲 社 會 組 織 的 核 心 在 一 個 村 落 裏 一 方 面 是 同 族 的 人 另 方 面 又 爲 同 村 世 代 相 處 結 成 一 個 血 緣 與 地 緣 緊 密 相 連 的 關 係 網 絡 這 也 使 村 落 中 的 人 們 對 許 多 事 情 具 有 共 同 的 連 帶 關 係 如 開 荒 祭 神 調 解 糾 紛 對 付 外 人 等 村 落 中 不 是 沒 有 互 相 剥 削 欺 凌 但 因 爲 農 民 自 給 自 足 的 消 費 習 慣 和 村 落 血 緣 與 地 緣 緊 密 相 連 形 成 村 落 相 互 維 護 自 助 互 助 的 傳 統 風 俗 在 共 產 黨 頜 導 下 的 中 國 農 村 社 會 傳 統 的 家 庭 結 構 親 戚 網 絡 宗 族 關 係 受 到 沖 聲 但 並 沒 有 根 本 改 變 農 民 傳 統 的 家 庭 結 構 和 家 庭 關 係 因 此 農 民 家 庭 的 親 戚 網 絡 和 宗 族 關 係 仍 在 村 落 中 發 揮 著 重 要 的 作 用 22

37 這 些 學 者 的 研 究 成 果 由 於 時 間 的 推 移 在 實 地 研 究 申 的 情 況 已 經 發 生 了 很 大 的 變 化 也 由 於 他 們 研 究 的 區 域 的 不 同 如 林 耀 華 是 研 究 福 建 的 家 族 關 係 楊 慶 是 側 重 研 究 華 南 地 區 的 家 族 關 係 與 宗 族 勢 力, 所 以 與 本 文 所 研 究 的 蘇 南 地 區 的 情 況 有 較 大 的 差 異 但 這 些 研 究 爲 後 來 者 的 研 究 提 洪 了 歷 史 的 參 照 因 此 對 本 文 有 啓 發 性 的 意 義 實 際 上 八 十 年 代 之 後 在 中 國 學 術 界 重 新 開 始 的 社 會 學 和 人 類 學 有 關 農 村 村 落 的 研 究 都 是 在 這 些 前 輩 的 研 究 基 礎 上 的 繼 續 其 中 如 沈 關 寶 的 一 場 靜 悄 悄 的 革 命 莊 孔 韶 的 ( 銀 翼 > 王 渡 寧 的 中 國 社 會 與 中 國 村 落 文 化 李 銀 河 的 生 育 與 中 國 村 落 文 化 等, 以 及 近 年 來 出 版 的 有 關 著 述 本 文 亦 是 在 上 述 研 究 成 果 的 基 礎 上 對 蘇 南 農 村 的 一 個 村 落 實 地 研 究 的 結 果, 與 上 述 研 究 成 杲 不 同 的 是 本 文 是 側 重 於 農 民 的 生 活 供 養 和 生 活 保 障 的 角 度, 來 探 討 農 村 社 會 與 農 民 生 活 的 變 遷 二 國 外 學 者 的 研 究 成 果 在 中 國 學 者 以 研 究 自 己 本 土 的 文 化, 開 闘 了 社 會 人 類 學 研 究 的 新 紀 元 的 同 時, 國 外 的 學 者 對 中 國 這 個 具 有 悠 久 文 化 傳 統 的 文 明 古 國 也 產 生 了 濃 厚 的 研 究 興 趣 Freedman 認 爲, 這 種 對 中 國 社 會 文 化 的 研 究 是 社 會 學 人 類 學 學 科 中 的 中 國 時 期 或 中 國 方 面 "(Chinese Phase ) ( Freedman 載 於 費 孝 通 1996 年 第 頁 ) 費 孝 通 認 爲, 這 就 是 MaUnavski 在 ( 江 村 經 濟 序 言 中 提 到 的 社 會 學 的 中 國 學 派 "(Chinese School of Sociology ) 23

38 方 學 者 對 中 國 農 村 忖 落 和 家 庭 生 活 的 研 究 大 致 分 爲 三 個 階 段 第 一 個 階 段 是 四 九 年 之 前 這 階 段 學 者 主 要 是 通 過 歷 史 文 獻 和 實 地 考 察 相 結 合 的 方 法 來 研 究 中 國 的 村 落 和 家 庭 生 活 第 二 個 階 段 是 四 九 年 以 後, 中 國 共 產 黨 奪 取 政 權 後 對 西 方 學 者 進 入 中 國 作 實 地 研 究 構 成 了 障 礙, 故 大 部 分 西 方 學 者 轉 而 去 到 台 灣 從 事 田 野 研 究 工 作, 也 有 學 者 通 過 對 從 大 陸 農 村 羅 轉 來 到 國 外, 主 要 是 來 到 香 港 的 人 們 的 訪 談, 來 獲 悉 中 國 革 命 後 農 村 村 落 和 家 庭 的 變 遷 状 況 第 三 階 段 是 七 十 年 代 末 中 國 改 革 開 放 之 後 許 多 學 者 重 新 獲 得 機 會 進 入 中 國 農 村 從 事 實 地 研 究, 這 一 階 段 的 研 究 成 果 其 涉 及 的 範 圍 更 加 廣 泛 既 有 研 究 中 國 革 命 對 農 村 村 落 及 其 家 庭 結 構 帶 來 的 影 響 和 引 起 的 變 化, 也 有 研 究 實 行 生 產 承 包 責 任 制 之 後, 對 農 民 家 庭 和 村 落 的 影 響 及 產 生 的 新 變 化 在 這 些 研 究 中,Cohen ( 1992 ) 認 爲 早 期 有 代 表 性 的 研 究 成 果 是 Olga Lang 的 Chinese Fami ly and Society 書 在 Lang 的 著 作 中 既 描 綺 了 中 國 傳 統 理 想 的 家 莛 形 式 和 家 庭 結 構, 也 關 注 到 了 現 實 的 家 庭 生 活 狀 況 這 對 人 們 從 外 部 世 界 來 了 解 中 國 社 會 和 中 國 人 的 生 活 是 很 有 聚 助 的 persons ( 1963 ) 也 認 爲 Dr.Olga Lang 的 著 作 是 勾 勒 出 了 一 幅 持 續 變 化 過 程 中 的 中 國 家 庭 關 係 的 畫 卷 對 本 研 究 來 說 Lang 的 研 究 是 提 供 了 反 映 過 去 某 一 階 段 情 況 的 背 景 資 料 對 於 筆 者 了 解 中 國 家 莛 的 變 遷 軌 跡 有 所 聚 助 四 九 年 至 七 十 年 代 末 的 研 究 較 有 代 表 性 且 對 本 研 究 有 啓 發 的 主 要 有,Marion J. Levy Jr. 的 The Family Revolution in Modern China ; Maurice Freedman 的 The Chinese Domestic Family : Models 和 "The Family in the China: Past and Present William 24

39 Parish 和 Martin Whyte U978) 的 Village and Family in Modern China 以 及 WiUiam Skinner 和 Arthur Wolf 旳 著 作» Parsons 認 爲 Dr 丄 evy 的 研 究 是 Dr. Lang 研 究 的 趙 續 益 且 比 Lang 的 研 究 更 加 系 統 化 和 更 加 明 確 (Parsons in Levy,1963 P. X) Levy 是 通 過 對 在 美 國 學 習 的 中 國 學 者 和 學 生 的 訪 談, 來 研 究 中 國 的 家 庭 關 係 和 親 围 結 構 的 對 本 文 來 說 Levy 的 研 究 提 供 了 一 個 認 識 親 霸 結 構 分 類 的 參 考 架 構, 即 親 屬 結 構 中 的 性 別 分 類 親 藺 連 帶 的 分 類 經 濟 的 分 類 政 治 的 分 類 以 及 一 體 化 與 共 同 表 述 的 分 類 Levy 認 爲 這 五 個 組 成 部 分 支 擦 著 家 匿 也 支 撑 著 親 霸 關 係 在 社 會 結 構 中 的 存 在 但 Levy 並 沒 有 論 述 中 國 革 命 之 後 公 社 化 集 體 化 對 村 民 家 庭 結 構 與 親 蹰 關 係 的 影 響 而 這 正 是 本 文 所 關 注 並 且 力 圖 進 行 論 述 的 Freedman 和 Pouer 等 學 者 所 關 注 和 研 究 的 是 宗 族 勢 力 強 大 的 華 南 地 區 Freedman 在 研 究 中 國 華 南 農 村 的 宗 族 和 家 族 狀 況 時 注 意 到 在 當 地 複 雜 的 宗 族 親 蹰 網 絡 間 存 在 著 一 種 自 願 旳 互 助 關 係 這 種 自 願 的 互 助 包 括 爲 宗 族 成 員 提 供 保 障 的 族 田 族 產 及 其 土 地 制 度 而 宗 族 家 族 的 凝 聚 力 對 於 家 族 成 員 的 生 活 提 供 了 基 本 的 保 障 (Freedman 1965 ) Freedman 關 於 親 園 網 絡 之 間 存 在 一 種 自 願 互 助 關 係 的 論 述, 亦 是 本 文 研 究 的 一 個 視 角 但 Freedman 的 研 究 並 沒 有 反 映 出 在 宗 族 家 族 勢 力 並 不 強 大 的 一 般 村 民 家 庭 如 蘇 南 農 村 村 民 家 庭 的 生 活 和 互 助 的 狀 況 本 文 是 在 一 個 宗 族 勢 力 並 不 發 達 的 農 村 村 落 中, 研 究 村 民 的 家 庭 以 及 由 其 親 屬 鄰 里 朋 友 所 組 成 的 關 係 網 絡 的 互 助 支 持 的 發 生 與 變 化 以 便 了 解 在 這 種 村 落 文 化 中 村 民 的 支 持 與 保 障 行 爲 是 如 何 形 成? 而 在 經 歷 了 幾 次 25

40 大 的 社 會 變 遷 之 後 這 種 行 爲 又 有 甚 麼 新 變 化 9 中 國 革 命 對 農 村 家 匿 結 構 的 影 響 亦 是 西 方 學 者 感 與 趣 的 課 題,William Parish 和 Mart 丨 n Whyte ( 丨 978 ) 所 著 的 ViUage and Family in Modern China 書 主 要 是 通 過 對 從 簧 東 農 村 來 香 港 的 人 員 的 訪 談 來 解 釋 與 了 解 廣 東 農 村 村 落 和 家 匿 生 活 的 延 續 和 變 化 模 式 他 們 的 研 究 主 要 涉 及 革 命 後 村 落 家 庭 生 活 的 變 化 以 及 怎 麼 變 和 爲 甚 麼 變 這 幾 個 問 題 展 開 討 論 他 們 的 研 究 工 作 對 人 們 了 解 中 國 農 村 社 會 主 義 改 造 運 動 給 農 民 家 庭 生 活 及 村 落 文 化 帶 來 的 影 響 和 引 起 的 變 化 具 有 開 拓 性 意 義 因 此 在 中 國 村 落 與 家 庭 研 究 領 域 具 有 較 大 影 審 0 同 樣 的 問 題 是 他 們 沒 有 機 會 進 行 實 地 觀 察, 而 被 訪 者 由 於 是 逃 離 大 陸 的 流 亡 者 在 一 定 程 度 上 也 會 影 響 到 回 答 問 題 的 可 信 度 這 也 是 特 殊 的 歷 史 條 件 帶 來 的 不 可 避 免 的 局 限 性 中 國 實 行 開 放 政 策 之 後 使 許 多 作 中 國 研 究 的 專 家 學 者 重 新 有 機 會 進 入 中 國 作 實 地 研 究 在 這 一 階 段 也 有 不 少 學 者 對 於 中 國 農 村 的 家 庭 承 包 責 任 制 實 行 之 後, 農 民 的 生 活 及 農 村 家 庭 職 能 的 變 化 進 行 了 研 究 Cro 丨 丨 ( 994) 就 農 村 改 革 對 農 戶 重 新 擁 有 自 主 經 營 權 的 影 番 作 了 論 述 :Feiichtwang ( ) 閲 述 了 農 村 基 唇 社 會 保 障 制 度 的 愛 化 提 出 了 在 集 體 對 農 民 的 保 障 作 用 退 隱 之 後 農 民 家 庭 和 親 _ 承 擔 了 裊 民 生 活 保 障 的 的 主 要 責 任 的 說 法 Hussa 丨 n ( ) 對 中 國 農 村 的 社 會 保 障 制 度 的 歷 史, 及 其 演 變 作 了 論 述 Isabel le Thireau 和 Mak Kong (1994 ) 則 對 家 庭 承 包 後, 農 村 社 區 的 社 會 保 障 制 度 存 在 的 問 題 作 了 分 析 這 些 學 者 對 於 中 國 農 村 社 會 保 障 制 度 的 關 注 以 及 Cbhen 對 於 家 庭 由 其 成 員 通 過 親 屬 和 非 親 屬 的 聯 繁 成 爲 能 夠 動 員 26

41 的 中 心 資 源 而 中 國 家 莛 的 親 緣 和 亞 親 緣 的 凝 聚 關 係 對 於 家 庭 的 經 濟 和 生 活 起 著 重 要 保 障 作 兩 的 論 述 (Cohen in Freedman ) Sandra Wallman ( 1984 ) 及 其 同 行 對 親 緣 的 和 亞 親 緣 的 聯 繁, 作 爲 集 聚 知 識 的 社 會 的 和 私 人 感 情 的 支 撐 在 物 質 和 經 濟 上 對 家 庭 提 供 支 持 的 看 法 對 本 文 的 研 究 面 向 有 著 直 接 的 啓 發 意 義 上 述 中 外 學 者 對 中 國 農 村 以 及 農 民 家 莛 的 種 種 研 究 都 各 具 擅 長 各 有 貢 献, 對 本 文 的 研 究 與 寫 作 都 有 著 重 要 的 啓 發 和 影 響 可 以 說 本 文 的 研 究 就 是 在 其 研 究 成 果 的 啓 示 下 開 始 的 但 本 研 究 又 不 是 以 往 研 究 的 簡 單 重 複 本 論 文 是 對 一 個 宗 族 勢 力 大 大 消 退 的 村 落 從 歷 史 變 遷 和 現 實 生 活 兩 個 層 面 進 行 研 究 即 從 中 國 農 村 實 行 社 會 主 義 改 造 之 後, 形 成 以 集 體 爲 主 導 的 農 民 社 會 保 障 體 系 以 及 在 實 行 農 村 生 產 承 包 責 任 制 之 後, 集 體 保 障 體 系 的 退 隱 與 轉 移 的 過 程 中, 來 研 究 與 探 討 裊 民 的 生 活 供 養 與 生 活 保 障 並 由 此 來 勾 勒 村 落 中, 爲 了 實 現 這 樣 的 供 養 與 保 障 而 發 生 的 互 助 與 支 持 的 提 拱 接 受 和 回 報 的 共 同 意 識 與 行 爲, 以 及 這 種 意 識 與 行 爲 在 不 同 的 社 會 情 景 下 的 解 構 與 重 構 的 過 程 這 是 以 往 的 研 究 並 沒 有 完 全 涉 及 到 的, 這 也 應 該 是 本 文 對 這 一 研 究 領 域 的 新 貢 默 27

42 小 結 通 過 對 本 論 文 所 參 考 運 用 的 基 本 理 論 方 法 論 和 有 關 的 研 究 作 回 顧 閨 述 之 後 也 基 本 勾 勒 出 了 本 文 主 要 的 研 究 問 題 本 文 是 在 理 解 所 有 制 轉 化 過 程 中 的 社 會 支 持, 如 何 彩 成 村 落 中 新 的 社 會 供 養 和 社 會 保 障 體 系 來 揭 示 農 民 在 日 常 生 活 的 維 繁 中 尋 求 某 种 社 會 支 持 和 提 供 某 种 社 會 支 持 的 行 爲 軌 建 立 一 個 理 解 農 民 從 依 靠 集 體 到 依 靠 自 己 ( 家 庭 ), 求 生 存 到 求 發 展 的 策 略 與 行 爲 變 化 的 槪 念 框 架 在 此 簡 單 介 紹 本 論 文 的 基 本 結 構 框 架, 本 論 文 除 前 言 和 附 錄 外 共 有 九 章 第 一 章 導 論, 主 要 是 閲 述 本 論 文 所 運 用 的 基 本 的 理 論 假 設 和 槪 念 框 架 ; 本 論 文 所 運 兩 的 研 究 方 法 : 以 及 與 本 論 文 有 關 的 研 究 成 杲 的 回 顧 第 二 章 研 究 的 區 域 與 槪 況 在 這 一 章 中 主 要 勾 勒 了 本 論 文 研 究 的 村 落 -- 金 星 村 其 所 在 區 域 的 人 文 地 理 與 社 會 經 濟 狀 況 藉 以 了 解 村 落 的 文 化 和 社 會 經 濟 背 景 以 凸 現 村 落 所 在 區 域 在 中 國 農 村 社 會 中 的 待 定 位 置 同 時 也 介 紹 了 村 落 本 身 的 歷 史 沿 革 和 現 實 槪 貌, 渴 示 了 村 落 中 以 傳 統 的 倫 理 道 德 規 範 和 實 際 的 生 存 需 求 爲 基 礎 形 成 的 家 庭 供 養 和 村 落 群 體 互 通 有 無 的 兵 同 意 識 從 而 設 定 了 研 究 的 起 點 第 三 章 集 體 化 與 集 體 洪 養 漠 式 的 形 成 在 這 一 章 里 要 強 調 的 是 在 中 國 農 村 所 發 生 的 集 體 化 和 人 民 公 社 化 的 所 有 制 的 轉 變 是 國 家 ( 在 基 層 是 代 表 國 家 行 使 權 力 與 權 威 的 村 社 集 體 組 織 ) 與 農 民 在 權 力 資 源 交 換 的 過 程 中 實 現 的, 國 家 通 過 重 新 分 配 土 地 獲 得 了 農 民 的 信 任 與 依 賴, 並 換 取 了 農 民 對 國 家 政 權 的 支 持, 通 過 這 種 滋 生 体 " 建 立 起 了 國 家 與 農 民 的 交 互 關 係 國 家 通 過 人 民 公 社 化 的 措 施 削 28

43 弱 了 農 民 家 莛 自 身 的 供 養 與 互 助 性 的 保 障 資 源, 但 在 此 基 礎 上, 代 表 國 家 行 使 管 治 職 能 的 人 民 公 社 集 體 組 織 在 基 層 農 村 逐 步 建 立 起 了 以 集 體 爲 主 導 的 混 合 型 的 社 會 供 養 和 社 會 保 障 體 制 同 時 也 形 成 了 村 民 吃 飯 靠 集 體 困 難 靠 救 濟 的 認 識 第 四 章 農 村 改 革 和 集 體 保 障 體 制 的 轉 移 在 這 一 章 里 著 重 論 述 了 家 匿 制 度 與 以 公 有 制 爲 基 礎 的 集 體 所 有 制 的 關 係, 說 明 在 新 一 輪 的 所 有 制 轉 變 過 程 中 家 莛 替 代 集 體 重 新 成 爲 農 村 居 民 的 生 活 供 養 和 保 障 的 源 泉 同 時 針 對 集 體 保 障 體 制 的 退 隱 有 否 造 成 村 落 居 民 保 障 真 空 的 問 題 進 行 了 論 證 提 出 了 在 現 實 農 村 社 會 存 在 的 新 一 輪 的 混 合 性 保 障 體 系 的 觀 點 第 五 章 家 庭 的 供 養 與 保 障 在 這 一 章 中 著 重 論 述 了 村 落 中 村 民 的 家 庭 是 如 何 行 使 其 供 養 和 保 障 的 作 兩, 論 述 的 重 點 是 家 庭 成 員 的 個 體 行 爲 突 出 家 庭 成 員 的 理 性 選 擇 行 爲, 並 把 家 庭 保 障 和 傳 統 父 系 文 化 之 間 的 關 係 假 設 爲 動 態 的 交 換 過 程, 強 調 家 庭 在 應 變 過 程 中, 其 權 力 關 係 和 權 威 結 構 的 變 化 第 六 章 村 落 詳 體 互 助 與 支 持 的 情 景, 從 這 一 章 開 始 著 重 論 述 家 庭 之 外 村 落 群 體 中 發 生 的 互 助 與 支 持 的 基 本 狀 況 這 一 章 是 探 討 村 落 中 互 助 與 支 持 發 生 的 情 景, 對 於 村 落 中 互 助 與 支 持 發 生 情 景 的 探 討, 是 要 了 解 村 民 在 何 種 情 況 下 會 有 互 助 與 支 持 的 需 求 以 及 村 民 對 於 所 能 接 受 的 互 助 與 支 持 需 求 的 意 識 和 判 斷 從 而 理 解 村 落 居 民 在 進 入 到 商 品 經 濟 市 場 的 軌 道 之 後 其 在 中 國 傳 統 的 人 情 面 子 關 係 基 礎 上 所 形 成 的 有 無 相 通 的 互 助 與 交 換 觀 念 與 經 濟 競 爭 中 出 現 的 功 利 性 需 求 之 間 的 抗 拒 與 磨 合 由 此 來 認 識 村 落 群 體 意 識 變 化 的 軌 跡 第 七 章 村 落 群 體 互 助 與 支 持 的 面 向 這 一 章 是 從 村 落 群 體 互 助 與 支 持 的 內 容 上 來 看 村 民 對 於 互 助 需 求 的 變 化, 村 落 群 體 的 互 助 互 惠 隨 著 村 民 生 產 方 式 轉 愛 生 活 空 間 的 擴 29

44 展 其 SF^ 需 的 支 持 資 源 也 發 生 著 革 命 性 的 變 化, 從 圓 來 塌 餅 去 旳 生 活 資 源 到 物 質 與 金 錢 的 瞜 贈 和 借 貸, 到 生 活 資 料, 生 產 資 科 與 市 場 經 營 等 信 息 資 源 反 映 了 村 民 需 求 資 源 的 範 圍 已 逐 漸 超 越 村 落 生 活 的 邊 界, 開 始 與 城 币 現 代 化 的 生 活 節 奏 與 生 活 需 求 發 生 銜 接 第 八 章 村 落 群 體 互 助 與 支 持 關 係 網 絡 在 村 落 群 體 互 助 與 支 持 的 發 生 與 變 化 的 軌 跡 過 程 中 群 體 關 係 網 絡 的 構 成 無 疑 是 其 中 最 重 要 的 環 節 在 這 一 章 提 出 了 對 村 落 宗 族 血 緣 親 屬 偏 重 的 質 疑 探 討 了 村 落 的 親 覇 關 係 網 絡 在 實 際 的 互 助 與 支 持 過 程 的 作 兩 及 原 因 同 時 也 探 討 了 鄰 里 關 係 網 絡 與 朋 友 關 係 網 絡 在 村 落 群 體 互 助 與 支 持 過 程 中 作 用 的 彼 此 消 長, 揭 示 了 村 民 活 動 範 圍 和 人 際 關 係 的 交 往 在 空 間 距 離 上 向 村 落 以 外 的 世 界 擴 展 從 而 彩 成 村 民 的 關 係 網 絡 從 血 緣 地 緣 到 業 緣 的 延 伸 並 從 這 樣 的 關 係 網 絡 中 獲 取 村 民 家 庭 所 需 的 供 養 與 保 障 的 資 源 第 九 章 結 論, 結 論 部 分 一 方 面 對 村 落 居 民 在 兩 個 歷 史 轉 折 時 期, 所 經 歷 旳 三 種 不 同 類 型 的 社 會 供 養 和 社 會 保 障 體 系 作 了 槪 括 與 總 結 揭 承 了 村 民 的 洪 養 與 保 障 經 歷 了 從 以 儒 家 倫 理 爲 基 礎 的 家 庭 自 助 與 村 落 群 體 互 助 的 供 養 體 系 到 以 社 會 主 義 公 有 制 爲 基 礎 以 集 體 保 障 爲 主 導 的 混 合 性 保 障 體 系 以 及 目 前 的 以 家 庭 聯 產 承 包 責 任 制 爲 基 礎 以 家 庭 俟 養 爲 主 導 的 混 合 性 保 障 體 系 的 過 程 另 一 方 面 用 村 落 居 民 在 進 入 市 場 經 濟 軌 道 之 後, 在 行 爲 方 式 觀 念 意 識 方 面 發 生 的 各 種 變 化, 來 回 應 和 探 討 本 文 所 提 出 的 理 論 假 設 並 論 証 本 文 所 研 究 的 村 落 的 狀 況 在 中 國 農 村 的 一 定 代 表 性 30

45 注 釋 : 1 此 定 義 見 之 於 國 際 勞 工 荀 社 會 保 障 司 在 1985 年 所 發 表 的 社 會 保 障 介 紹 一 書 (Imrodiction to Social Security.) 2 關 於 吳 江 縣 社 會 經 濟 發 展 的 狀 況 是 根 據 江 蘇 省 社 會 經 濟 發 展 統 計 資 料 199 年 卷 得 到 31

46 第 二 章 金 星 村 : 研 究 的 區 域 與 槪 貌 第 一 節 蘇 南 農 村 的 地 理 文 化 和 社 會 經 濟 背 景 一 自 然 環 境 與 地 理 位 置 金 星 村 位 於 江 蘇 省 吳 江 縣 ( 注 丨 ) 的 函 南 部 是 吳 江 震 澤 鎭 的 一 個 行 政 村 金 星 村 所 在 的 區 域, 是 驅 蘇 ( 蘇 州 ) 錫 ( 無 錫 ) 常 ( 常 州 ) 三 市 所 管 轄 的 蘇 南 農 村 地 區 蘇 南 地 處 太 湖 流 域 蘇 錫 常 三 市 從 東 西 北 三 面 環 抱 著 太 湖 該 地 區 是 長 期 以 來 河 流 帶 來 的 泥 沙 游 積 而 成 的 複 合 沖 積 爷 原 全 地 區 地 勢 低 平 少 有 高 地 鮮 有 的 幾 瘦 孤 山 如 蘇 州 的 洞 匿 東 山 函 山 成 爲 這 河 網 平 原 地 帶 的 風 景 點 在 這 裏 河 道 稱 密 湖 蕩 星 羅 棋 布 而 其 最 壯 觀 的 地 貌 之 一 還 要 數 眾 多 的 人 工 河 渠 早 在 公 元 十 世 紀 的 吳 越 國 ( ), 就 常 備 有 1_ 名 僚 淺 軍 負 責 疏 凌 河 道 和 維 護 堤 汙, 並 依 靠 婁 江 和 吳 雅 江 作 爲 主 要 的 排 水 幹 道 以 這 一 河 道 系 統 爲 主 幹, 吳 越 國 建 立 並 保 持 了 一 種 五 裏 七 裏 爲 一 縱 浦, 七 裏 十 裏 爲 一 橫 塘 的 系 統 ( 縷 啓 愉 載 於 黃 宗 智,1992 年, 第 30 頁 ) 這 一 卓 越 的 水 利 設 施 一 直 爲 後 人 所 贊 賞, 並 成 爲 今 天 蘇 南 縱 橫 交 錯 的 河 渠 網 絡 的 難 彩 蘇 南 的 氣 候 屬 北 亞 熱 帶 季 風 區 其 特 點 是 四 季 分 明 春 季 溫 暖 濕 潤, 夏 季 炎 熱 多 雨, 秋 季 乾 燥 涼 爽 冬 季 氣 溫 寒 冷, 但 氣 溫 在 零 度 以 下 的 曰 子 每 年 只 有 25 天 左 右 河 道 很 少 冰 封, 也 難 得 下 雪, 全 年 無 霜 期 高 達 226 天 左 右 蘇 南 其 肥 沃 的 土 壤 適 宜 的 氣 候 和 得 天 獨 厚 的 水 利 系 統 使 它 很 早 就 成 爲 中 國 著 名 的 魚 米 之 鄕 32

47 蘇 南 地 區 能 在 中 國 經 濟 發 展 中 起 主 導 的 作 吊 除 了 它 優 越 的 自 然 環 境, 還 在 於 它 的 重 要 的 地 理 位 置 該 地 區 位 於 長 江 和 大 運 河 這 雨 條 水 路 幹 線 的 交 叉 點, 緊 靠 中 國 最 大 的 經 濟 中 心 城 市 上 海, 境 內 河 道 成 網 公 路 密 布, 東 面 向 的 長 江 南 北 向 的 大 運 河 以 及 獲 寧 鐵 路 穿 越 全 境, 構 成 公 路 鐵 路 水 運 與 航 空 的 立 體 交 通 網 絡 就 吳 江 來 說 從 唐 宋 起, 境 內 就 開 始 有 溝 通 南 北 的 陸 上 交 通 民 國 22 年 (1933 年 )12 月, 蘇 州 至 嘉 興 公 路 通 車 :25 年 7 月, 甲 望 至 南 潯 公 路 和 蘇 ( 州 ) 嘉 ( 興 ) 鐵 路 通 車 1966 年 上 海 青 浦 至 吳 江 平 望 的 青 平 公 路 通 車 吳 江 成 爲 江 浙 還 院 耻 鄰 地 區 陸 上 交 通 的 主 要 通 道 977 年 開 始, 建 設 縣 鄉 公 路 至 1984 年 實 現 了 郵 鄉 通 公 路 ( 注 2) 而 金 星 村 就 堅 落 在 連 接 上 海 至 蘇 州 並 通 往 浙 江 城 鎭 的 318 國 道 公 路 兩 側 在 村 口 坐 長 途 汽 車 三 小 時 可 到 達 上 海 兩 個 小 時 可 到 達 蘇 州 蘇 南 農 村 優 越 的 自 然 環 境 與 重 要 的 地 理 位 置 使 它 與 中 國 的 經 濟 中 心 既 有 千 絲 萬 縷 的 社 會 聯 繁, 又 有 密 不 可 分 的 地 緣 關 係 : 這 也 使 它 在 中 國 的 社 會 與 經 濟 生 活 中 佔 有 重 要 的 位 置 蘇 南 農 村 地 緣 文 化 的 這 種 特 殊 之 處 使 它 的 經 濟 與 社 會 生 活 層 面 呈 現 出 不 同 於 中 國 其 他 農 村 地 區 的 面 貌 33

48 二 家 庭 經 營 與 鄕 鎭 工 業 蘇 南 農 村 優 越 的 自 然 環 境 造 就 該 地 區 歷 史 悠 久 的 裊 業 經 濟 因 而 蘇 南 農 民 傳 統 的 家 庭 經 營 也 是 以 農 業 爲 先 以 吳 江 來 看 農 民 家 庭 歷 來 以 生 產 水 稻 和 丨 由 菜 仔 爲 主 間 有 少 量 瓜 類 藏 類 帝 草 慈 姑 等, 素 菜 則 以 桑 地 間 種 爲 多 據 史 料 記 載 宋 室 南 渡 前 吳 江 以 一 年 一 熟 的 中 袖 米 爲 主 南 渡 後 疆 域 偏 於 東 南 一 隅 而 人 不 斷 增 加 爲 軍 需 民 食 逐 歩 增 加 小 麥 種 値 面 積, 形 成 稻 麥 ( 或 油 菜 兩 熟 的 耕 種 制 度 直 至 淸 代 ( 注 3) 糧 食 是 裊 民 賴 以 生 存 的 基 礎, 歷 史 上 蘇 南 農 民 所 種 植 的 糧 食 不 僅 用 於 維 持 當 地 人 的 生 存 所 需 還 可 惠 及 他 鄕 史 稱 蘇 常 熟 天 下 足, 唐 韓 愈 詩 曰 : 今 賦 出 天 下 江 南 居 十 九 則 道 出 蘇 南 在 隋 唐 及 其 以 後 時 期 不 僅 是 國 家 的 糧 倉, 而 且 也 是 當 時 中 央 政 權 財 政 收 入 主 要 來 源 地 的 史 實 但 這 鹿 曾 被 譽 爲 人 間 天 堂 的 富 庶 之 地 經 過 多 年 的 戰 亂 和 外 來 的 入 侵 到 本 世 紀 初 之 後 已 經 是 好 景 不 再 生 活 在 地 少 人 多 環 境 下 的 蘇 南 農 民 長 期 以 來 在 人 均 2.5 軟 左 右 的 土 地 上 ( 注 4), 精 耕 細 作, 苦 苦 經 營, 仍 不 足 以 維 持 家 庭 的 全 部 所 需 黃 宗 智 (1986,1992 '1994 ) 把 這 種 在 有 暇 的 土 地 上 投 入 大 量 勞 動 力 的 經 營 稱 之 爲 過 密 化 (involution) 生 產 經 營 其 結 果 是 土 地 的 產 出 在 增 加, 但 單 位 勞 動 力 的 收 益 並 沒 有 彳 艮 大 提 高 從 而 形 成 一 種 沒 有 發 展 的 增 長 的 狀 況 ( 黃 宗 智 1994 年 第 7 頁 ) 爲 了 應 付 人 口 對 土 地 帶 來 的 壓 力 並 彌 捕 家 庭 所 需 的 不 足 從 事 多 種 多 樣 家 庭 副 業 和 手 工 業 是 蘇 南 農 民 另 一 項 重 要 的 家 莛 經 營 和 經 濟 活 動 34

49 在 金 星 付 提 拱 述 史 資 料 的 知 情 老 人 薛 告 訴 我, 949 年 以 前 村 裏 的 農 民 除 了 在 土 地 上 耕 作, 家 家 戶 曰 都 從 事 家 庭 副 業 和 手 工 業 生 產 其 收 入 估 家 庭 總 收 入 的 一 半 上 下 當 地 人 的 說 法 是 種 田 圖 個 口 糧, 其 它 都 靠 副 業 在 吳 江 最 主 要 的 副 業 是 栽 桑 養 H 緩 絲 織 編 據 考 古 發 掘 蘇 南 地 區 植 桑 已 有 四 千 多 年 的 歷 史, 是 世 界 上 最 古 老 的 冀 桑 業 地 區 在 乾 隆 ( 震 澤 縣 志 卷 四 卷 二 十 五 中 記 載 今 吳 江 霧 澤 盛 澤 環 太 湖 一 帶 桑 林 被 野, 傍 水 之 地 無 以 _ 土 一 望 蓉 然 南 宋 詩 人 范 成 大 在 田 園 雜 記 詩 中 搭 述 了 農 民 養 難 的 情 景 : 三 月 II 懇 閉 門 中 鄰 曲 都 無 步 往 縱, 猶 是 曉 晴 風 露 下 采 桑 時 節 暫 相 逢 這 刻 劃 了 養 麗 時 節 村 民 爲 了 防 止 露 病 傳 播 而 減 少 鄰 里 往 來 閉 門 看 顧 的 情 景 器 絲 業 作 爲 蘇 南 農 民 傳 統 的 家 庭 手 工 業 晚 唐 時 期 即 有 吳 體 萬 機 " 之 說 經 過 宋 代 進 一 步 發 展 明 朝 漸 趨 繁 榮 生 絲 產 量 佔 當 時 總 產 量 的 一 半 左 右 而 其 中 60 % 是 兩 於 出 口 ( 段 本 絡 等 1994 年 第 97 頁 ) 但 由 於 絕 大 多 數 裊 民 家 庭 並 非 專 業 絲 織 業 單 位 規 模 都 很 小 實 行 的 是 家 庭 內 的 自 然 分 工 與 協 作 家 中 妻 絡 夫 織 ", 而 令 其 童 稚 挽 花 女 工 不 事 紡 績 曰 夕 治 絲 故 兒 女 自 十 歲 以 外 皆 早 暮 洁 據 以 糊 其 口 ( 注 5) 這 種 男 耕 女 織 農 工 相 輔 的 家 庭 經 濟 結 構, 使 這 個 魚 米 絲 調 之 鄰 得 以 維 持 比 其 他 地 區 高 出 幾 倍 的 人 口 並 保 持 相 當 一 段 時 期 的 繁 榮 和 穩 定 但 據 史 料 記 載, 蘇 南 農 戶 這 種 依 fe 富 足 的 麗 桑 生 產, 而 發 展 起 的 家 庭 絲 親 業 曾 遭 到 過 幾 次 沉 重 打 擊 其 一 是 在 淸 咸 豐 十 年 (I860 年 ) 以 後 太 平 軍 佔 領 蘇 南 一 帶 淸 政 府 在 此 圍 追 堵 截 戰 爭 的 锋 煙 燃 及 江 浙 邊 界 的 交 通 要 津 使 吳 江 及 周 圍 地 區 的 的 絲 編 業 因 受 兵 焚 之 災 而 遭 到 沉 重 打 擎 35

50 其 二 是 民 國 26 年 1 月 日 軍 侵 入 吳 正, 使 已 經 重 新 振 興 了 的 農 村 家 莛 絲 編 字 工 業 與 農 村 絲 調 工 業 禹 次 遭 受 嚴 重 摧 殘 抗 戰 勝 利 後 雖 盡 力 恢 複 但 終 未 達 到 戰 前 的 水 平 在 歷 史 上 蘇 南 農 民 素 以 農 副 手 工 兼 業 而 形 成 的 豐 衣 足 食 的 局 面, 到 了 這 時 已 落 到 了 慘 淡 經 營 的 地 步 1949 年 以 後, 在 集 體 化 生 產 時 期, 以 糧 爲 綱 的 政 策 指 導 下 裊 民 的 家 庭 副 業 與 手 工 業 則 被 作 爲 資 本 主 義 尾 巴 一 砍 再 砍 而 所 存 無 幾 作 爲 蘇 南 農 民 家 莛 經 營 的 兩 個 部 分, 裊 業 與 工 副 業 的 互 相 配 合 在 經 歷 了 30 年 代 後 的 經 濟 周 蔽 以 及 49 年 之 後 的 集 體 經 營 的 替 代, 直 要 到 1980 年 代 蘇 南 農 村 普 遍 實 行 家 庭 生 產 承 包 責 任 制 之 後 才 得 以 重 新 恢 複 與 振 興 八 十 年 代 以 來 在 農 副 手 工 兼 業 這 一 蘇 南 農 民 家 莛 經 營 的 傳 統 特 色 恢 複 的 同 時, 遍 地 開 花 的 鄕 鎭 工 業 也 越 來 越 成 爲 今 天 蘇 南 農 村 經 濟 的 基 本 面 貌 費 孝 通 在 1983 年 提 出 的 蘇 南 模 式 所 指 的, 即 是 在 蘇 南 特 定 的 歷 史 與 地 理 條 件 下 以 周 邊 大 中 城 市 的 經 濟 輻 射 爲 背 景, 以 村 鎭 集 體 經 濟 爲 主 體 經 營 的 織 鎭 工 業 爲 基 礎, 所 形 成 的 社 會 經 濟 發 展 摸 式 這 即 是 本 研 究 的 現 實 背 景 第 二 節 村 落 的 由 來 與 沿 革 本 文 所 進 行 實 地 研 究 的 村 落 --- 金 星 村 是 蘇 南 農 村 地 區 的 一 個 普 通 的 村 莊 它 位 於 江 蘇 省 吳 江 縣 露 澤 鎭 東 側 偏 北 約 三 里 處 今 屬 吳 江 縣 震 澤 鎭 管 轄 至 94 年 底, 全 村 共 有 318 戶 人 家 1216 人 村 耕 地 面 積 是 軟 土 地 的 分 配 是, 農 36

51 田 1144 敢 桑 地 373 敏 桔 s 田 35 丨 敏 魚 塘 82 軟 主 要 的 忖 辦 企 業 是 有 色 金 總 公 司 總 公 司 下 轄 六 個 單 位, 主 要 是 金 蜀 型 材 廠 與 冶 谏 廠 另 一 腫 村 辦 企 業 是 紙 管 敷 今 金 星 村 兵 有 13 個 村 民 小 組 村 落 的 地 形 位 置 由 東 向 酉 婉 诞 蜜 落 在 318 國 道 兩 側 其 中 民 居 和 大 部 分 耕 地 座 北 向 南 在 公 路 的 北 側, 主 要 村 辦 企 業 和 苗 圃 在 公 路 的 南 側 其 分 布 是, 西 北 有 I 矩 和 12 組 酉 南 有 2 組 與 3 組 中 西 部 有 4 組 13 親, 中 部 有 7 組 8 組 北 部 有 10 組 中 南 有 5 組 6 組 東 北 爲 組. 東 南 爲 9 組 周 邊 與 周 家 藝 ( 又 名 和 平 ) 群 英 謝 家 ( 又 名 幸 福 ) 眾 安 橋 ( 又 名 建 新 ) 雙 陽 ( 又 名 向 陽 ) 等 村 落 爲 鄰 ( 注 : 括 號 內 的 村 名 爲 49 年 以 後 所 改 八 十 年 代 後 又 改 爲 原 名 ) 一 村 落 的 歸 靥 與 範 圍 淸 光 緒 十 九 年 重 修 的 震 澤 縣 志 載 震 澤 縣 境 全 圖, 現 金 星 村 居 於 古 之 十 都 ( 即 震 澤 鎭 ) 與 古 之 十 一 都 ( 柳 塘 ) 之 間, 社 鄰 雙 陽 歷 史 上 驅 吳 江 縣 淸 朝 雍 正 二 年 兩 江 總 督 查 弼 納 因 吳 江 糧 重 獄 繁 向 淸 廷 提 出 分 縣 建 議 雍 正 四 年 (1726 年 ) 吳 江 縣 分 爲 兩 縣 東 北 隅 爲 吳 江, 函 南 隅 爲 震 澤 縣 兩 縣 均 屬 蘇 州 府 現 金 星 村 地 址 屬 震 澤 縣 民 國 元 年 (1912 ) 吳 江 震 澤 兩 縣 重 新 合 並 爲 吳 江 縣, 議 圍 江 蘇 都 督 府 現 金 星 村 所 在 地 仍 歸 吳 江 縣 所 轄 今 天 的 金 星 村 由 原 12 個 自 然 村 落 所 組 成, 這 12 個 自 然 村 落 分 別 爲 : 今 之 一 链 爲 牌 樓 段 ; 今 之 二 三 組 爲 西 老 婆 宽 ; 37

52 今 之 四 十 三 银 爲 東 老 婆 宽 : 今 之 五 矩 是 唱 歌 橋 : 今 之 六 組 稱 林 灣 : 今 之 七 組 稱 芸 帽 港 : 今 之 八 組 爲 北 小 汗 : 今 之 九 組 是 藉 池 灣 : 今 之 十 矩 是 蓮 子 醉 ; 今 之 十 一 組 是 唐 家 灣 : 今 之 十 二 链 舊 稱 張 家 橋 民 國 元 年 吳 江 震 澤 兩 縣 合 並 後 今 之 金 星 村 地 霸 吳 江 縣 霧 澤 區 所 轄 時 露 澤 爲 吳 江 縣 第 五 區 民 國 二 十 三 年 (1934 年 ) 吳 江 縣 開 始 推 行 保 甲 運 動 ( 吳 江 縣 志 征 求 意 見 稿 1990 年, 第 54 頁 ) 現 金 星 村 有 八 個 自 然 村 被 劃 爲 震 澤 區 第 八 保 及 第 九 保 所 轄 ( 畤 第 八 保 轄 今 之 金 星 村 周 家 藝 村 雙 陽 村 的 大 部 分 地 界 )( 注 6) 民 國 二 十 三 年 6 月 吳 江 縣 重 定 行 政 區 共 剗 爲 10 個 區 279 個 鄉 鎭 ( 同 上, 第 56 頁 ) 時 今 之 金 星 村 段 函 老 婆 宽 等 小 部 分 劃 爲 鎭 北 鄰 所 轄 其 餘 自 然 村 落 都 歸 柳 塘 鄉 所 轄 民 國 三 十 五 年 (1946 年 ) 抗 戰 勝 利 後 九 月, 吳 江 縣 將 原 138 個 鄕 鎭, 合 旅 爲 91 個 鄕 鎭 (13 個 鎭 78 個 鄕 ), 共 968 假 保 ( 注 7) 今 金 星 村 段 爲 柳 塘 郵 第 八 保 所 轄 直 至 1949 年 廢 除 保 甲 制 之 前 二 村 名 的 由 來 與 變 化 1949 年 4 月 29 號 中 國 人 民 解 放 軍 進 駐 吳 江 城,4 月 30 日 宣 告 全 縣 解 放 50 年 月 開 始 廢 除 保 甲 運 動 周 年 7 月 吳 江 全 縣 十 個 區 全 部 廢 除 保 甲 制 產 生 了 04 個 鄰 鎭 劁 有 287 個 村 ( 吳 江 縣 志 征 求 意 見 稿 1990 年, 第 75 頁 ) 據 口 述 史 知 情 人 莊 ( 注 8) 介 紹 現 金 星 村 的 12 個 自 然 村 落 分 別 闢 爲 三 個 村 它 們 分 別 是 : 今 之 金 星 村 的 1 組 2 組 4 組 38

53 組 13 組 爲 民 主 村 村 長 王 榮 鎭 ( 東 老 婆 宽 人 ): 現 7 組 8 組 0 链 爲 四 友 村 村 長 沈 生 ( 小 汗 裏 人 ): 今 之 5 組 6 組 9 組 U 組 爲 勝 利 村 村 長 潘 法 寶 ( 唱 歌 橋 人 ) 951 年 10 月 民 主 四 友 勝 利 三 個 村 在 吳 江 縣 委 的 統 一 頜 導 下 基 本 完 成 了 土 地 改 革 的 工 作 土 改 之 後 這 三 個 村 的 村 民 人 均 羅 有 2.5 敢 左 右 的 土 地, 裊 民 以 家 匿 爲 單 位 從 事 生 產 與 經 營 但 緊 接 著 在 51 年 底 52 年 初 又 開 始 了 互 助 組 運 動, 不 過 在 互 助 組 實 施 的 過 程 中 仍 是 以 三 個 村 的 建 制 進 行 當 時 的 村 建 制 只 負 責 一 些 行 政 上 的 事 務 1955 年 4 月 吳 江 縣 政 府 發 出 關 於 糧 食 統 購 統 銷 和 合 作 化 運 動 的 具 體 政 策 的 規 定 "( 同 上 第 105 頁 ) 至 此 吳 江 縣 境 內 鄕 村 中 以 民 間 性 爲 主 的 村 民 生 產 互 助 的 活 動 開 始 向 以 政 府 指 導 性 的 合 作 化 運 動 過 渡 1955 年 春 當 時 勝 利 村 楓 林 灣 的 17 戶 人 家 與 唱 歌 橋 的 2 戶 人 家 共 計 19 戶 成 立 了 這 三 個 村 的 第 一 個 初 級 合 作 社, 取 名 金 星 社 ( 這 即 是 現 金 星 村 村 名 的 由 起 ) 緊 接 著 在 民 主 村 成 立 了 新 柳 社, 四 友 村 成 立 了 四 友 社 短 短 的 幾 個 月 時 間 裏 農 民 百 年 來 所 形 成 的 家 庭 經 營 的 生 產 方 式, 被 集 體 所 有 制 的 合 作 社 所 取 代 從 村 的 演 變 來 看 在 此 時 也 加 速 發 展,1956 年 合 作 化 運 動 又 從 初 級 社 階 段 發 展 到 高 級 社 階 段, 由 民 主 勝 利 四 友 三 個 村 所 建 立 的 金 星 新 柳 四 友 三 個 初 級 社 實 行 合 並, 成 立 了 高 級 社 取 勝 利 村 的 初 級 社 名 沿 之 曰 金 星 高 級 社 同 時 政 社 合 並, 撤 三 村 建 制 至 此 現 金 星 村 的 格 局 已 基 本 形 成 金 星 高 級 社 下 的 九 個 小 隊, 亦 是 以 原 自 然 村 落 的 格 局 來 劃 分 的 1957 年 10 月 吳 江 縣 政 府 決 定 撤 區 並 鄕, 撤 去 原 十 個 區 中 的 五 個 區 並 把 原 先 78 個 鄰 並 爲 23 個 大 鄕 ( 同 上 第 91 頁 ) 此 時, 金 星 高 級 社 屬 雙 陽 郵 所 轄 當 時, 農 村 的 整 39

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