風俗通義校注

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1 風 俗 通 義 校 注 敘 例 應 劭 風 俗 通 義, 隋 書 經 籍 志 入 之 雜 家, 前 人 評 論, 大 都 譏 其 不 純, 儕 之 俗 儒 ; 後 進 循 聲, 莫 能 原 察 閒 嘗 繙 其 書, 知 其 立 言 之 宗 旨, 取 在 辯 風 正 俗, 觀 微 察 隱, 於 時 流 風 軌, 鄉 賢 行 誼, 皆 著 為 月 旦, 樹 之 風 聲, 於 隱 惡 揚 善 之 中, 寓 責 備 求 全 之 義 ; 故 其 考 文 議 禮, 率 左 右 采 獲, 期 於 至 當, 而 不 暖 姝 於 一 先 生 之 言, 至 於 人 倫 臧 否 之 際, 所 以 厚 民 風 而 正 國 俗 者, 尤 兢 兢 焉 周 禮 合 方 氏 職 云 : 除 其 怨 惡, 同 其 好 善 鄭 玄 注 云 : 所 好 所 善, 謂 風 俗 所 高 尚 其 應 氏 之 謂 乎! 在 中 國 古 代 社 會 時 期, 任 何 王 朝, 無 不 強 調 移 風 易 俗 之 作 用, 漢 代 且 設 有 風 俗 使, 常 以 時 分 適 四 方, 覽 觀 風 俗 賈 山 至 言 曰 : 風 行 俗 成, 萬 世 之 基 定 [ 一 ] 王 吉 上 疏 曰 : 春 秋 所 以 大 一 統 者, 六 合 同 風, 九 州 共 貫 也 [ 二 ] 唐 德 宗 時, 遣 黜 陟 使 行 天 下, 陸 贄 說 使 者 庾 何, 請 以 五 術 省 風 俗 為 首 務 [ 三 ] 樓 鑰 論 風 俗 紀 綱, 謂 : 國 家 元 氣, 全 在 風 俗 ; 風 俗 之 本, 實 繫 紀 綱 [ 四 ] 鄭 曉 論 風 俗, 謂 : 夫 世 之 所 謂 風 俗 者, 施 于 朝 廷, 通 于 天 下, 貫 于 人 心, 關 乎 氣 運, 不 可 一 旦 而 無 焉 者 [ 五 ] 黃 中 堅 論 風 俗, 謂 : 天 下 之 事, 有 視 之 無 關 于 輕 重, 而 實 為 安 危 存 亡 所 寄 者, 風 俗 是 也 [ 六 ] 其 視 風 俗 之 重 也 胥 若 是, 蓋 未 嘗 不 以 移 風 易 俗 為 手 段, 而 達 其 潛 移 默 化 之 目 的, 此 春 秋 井 田 記 所 以 有 同 風 俗 [ 七 ] 之 說 也 良 以 吾 華 為 多 民 族 之 國 家, 幅 員 廣 大, 人 口 眾 多, 百 里 不 同 風, 千 里 不 共 俗 [ 八 ], 故 爾 古 之 大 一 統 之 君, 繼 同 軌 同 文 之 後, 莫 不 以 同 風 俗 為 急 務 也 然 則 風 俗 云 者, 誠 為 研 究 封 建 社 會 不 可 或 少 之 課 題 也 應 氏 此 書, 不 僅 為 論 述 此 問 題 之 權 輿, 抑 且 為 董 理 漢 代 風 俗 之 第 一 手 材 料, 足 供 研 究 中 國 風 俗 史 者 之 要 刪 蓋 應 氏 於 通 古 今 之 郵 而 外, 尤 究 心 於 通 雅 俗 之 故, 故 其 書 於 先 民 在 生 活 實 踐 中 所 積 累 之 經 驗 而 以 俚 語 出 之 者, 尤 津 津 樂 道 焉, 此 於 先 漢 古 籍 中 尤 為 不 可 多 得 者 劉 知 幾 曰 : 民 者, 冥 也, 冥 然 罔 知, 率 彼 愚 蒙, 牆 面 而 視, 或 訛 音 鄙 句, 莫 究 本 源, 或 守 株 膠 柱, 動 多 拘 忌, 故 應 劭 風 俗 通 生 焉 [ 九 ] 風 俗 通 義 之 稱 風 俗 通, 四 庫 提 要 謂 : 不 知 何 以 刪 去 義 字, 或 流 俗 省 文, 如 白 虎 通 義 之 稱 白 虎 通, 史 家 因 之 歟? 器 案 : 華 嶠 范 曄 俱 稱 風 俗 通, 劉 昭 補 注 續 漢 書, 裴 松 之 注 三 國 志, 亦 稱 風 俗 通, 補 注 且 於 五 行 志 卷 五 引 風 俗 通 曰 : 劭 故 往 觀 之, 何 在 其 有 人 也? 劭 又 通 之 曰 云 云 又 引 風 俗 通 曰 : 光 和 四 年 四 月, 南 宮 中 黃 門 寺 有 一 男 子 長 九 尺 云 云 臣 昭 注 曰 : 檢 觀 前 通, 各 有 未 直 然 則 是 劭 自 以 通 為 言, 而 六 朝 承 之 也 洪 邁 嘗 據 此 書 謂 漢 儒 訓 釋, 有 通 之 名 [ 一 ], 其 說 是 矣 而 未 盡 也, 應 氏 此 書 實 已 具 三 通 之 雛 形, 而 為 後 代 通 書 之 初 祖, 固 非 白 虎 通 諸 書 之 所 可 同 日 而 語 也 桂 馥 謂 風 俗 通, 蓋 劭 少 年 之 作 [ 一 一 ], 其 說 似 是 而 實 非 本 書 正 失 篇 封 泰 山 禪 梁 父 條 云 : 予 以 空 偽, 承 乏 東 嶽, 忝 素 六 載 此 為 仲 遠 行 事 見 於 本 書 最 晚 之 年 限 考 本 傳, 劭 以 中 平 六 年 拜 太 山 太 守, 至 興 平 元 年, 棄 官 歸 袁 紹, 前 後 適 為 六 載 則 是 書 之 成, 當 在 歸 袁 以 後 同 篇 彭 城 相 袁 元 服 條, 盛 稱 袁 氏 載 德 五 世, 此 亦 歸 袁 後 之 佞 言 也 又 續 漢 書 五 行 志 注 引 風 俗 通 言 : 光 和 中, 劭 時 為 太 尉 議 曹 掾 云 云, 光 和 為 漢 靈 帝 中 平 前 之 年 號, 以 光 和 紀 元 僅 有 七 年, 則 劭 之 為 太 尉 議 曹 掾, 不 過 早 於 拜 太 山 太 守 者 十 許 年 耳, 亦 不 得 謂 之 少 年 此 皆 應 劭 自 言 其 歷 官 之 於 本 書 之 足 徵 者, 益 知 桂 氏 謂 為 少 作 之 不 足 據 也 應 氏 書, 隋 志 著 錄 三 十 卷, 注 : 錄 一 卷, 梁 三 十 卷 意 林 三 十 一 卷, 兩 唐 志 俱 作 三 十 卷, 而 日 本 國 見 在 書 目 又 作 卅 二 卷, 當 即 並 錄 一 卷 計 之 耳 其 書 三 十 一 卷, 卷 為 一 篇, 今 存 者 十 篇, 則 北 宋 時 崇 文 1

2 先 闕 本, 蘇 頌 以 私 本 因 官 書 校 定, 而 次 第 錄 之 者 也 元 祐 中, 嘗 徵 書 於 高 麗, 其 目 錄 中 有 風 俗 通 義 三 十 卷 [ 一 二 ], 然 當 時 猶 傳 此 本 者, 蓋 彼 邦 亦 無 是 也 其 餘 二 十 篇, 見 於 蘇 頌 校 風 俗 通 義 題 序 [ 一 三 ] 者 : 曰 心 政, 曰 古 制, 曰 陰 教, 曰 辨 惑, 曰 析 當, 曰 恕 度, 曰 嘉 號, 曰 徽 稱, 曰 情 遇, 曰 姓 氏, 曰 諱 篇, 曰 釋 忌, 曰 輯 事, 曰 服 妖, 曰 喪 祭, 曰 宮 室, 曰 市 井, 曰 數 紀, 曰 新 秦, 曰 獄 法 蘇 頌 又 云 : 子 鈔 但 著 卷 第 凡 三 十 一, 而 不 記 篇 名, 意 林 則 存 篇 名, 而 無 卷 第, 而 第 八 則 篇 名 亦 亡 則 應 氏 書 原 本 三 十 一 卷 也, 其 作 二 十 卷 者 亦 非 矣 而 章 學 誠 乃 謂 : 應 劭 風 俗 通 義, 劭 自 序 寔 十 卷, 隋 書 亦 然, 至 唐 志 乃 有 三 十 卷, 非 疏 解 家 為 之 離 析 篇 第, 其 書 安 得 有 三 倍 之 多 乎 [ 一 四 ]? 既 昧 探 源, 遂 滋 嚮 壁, 乃 欲 以 通 文 史 之 義, 續 歆 固 之 業, 豈 非 白 圭 之 玷 乎! 應 氏 書 卷 帙, 今 所 存 者, 劣 及 三 分 之 一, 原 書 佚 篇, 已 如 蘇 氏 所 舉, 於 其 存 者, 覆 加 尋 檢, 則 一 篇 之 中, 猶 有 佚 條 [ 一 五 ], 一 條 之 中, 猶 有 佚 句 [ 一 六 ], 甚 矣, 應 書 之 厄 也! 自 錢 大 昕 以 下 諸 家, 蒐 采 遺 文, 拾 遺 補 闕, 冀 復 舊 觀 ; 而 姓 氏 一 篇, 之 者 尤 眾 [ 一 七 ], 前 脩 未 密, 後 出 轉 精, 諒 乎 其 為 應 氏 之 功 臣 也 唯 諸 家 所, 其 沈 而 未 鉤 者 固 多, 其 而 非 佚 者 亦 夥, 錢 輯 則 有 孝 文 革 舄 柘 林 為 弓 二 條, 顧 輯 則 有 秦 刻 漢 書 藉 田 大 江 笙 坎 侯 羌 笛 秦 箏 五 聲 八 音, 及 福 脯 秦 運 十 一 條, 此 皆 二 氏 之 失 者 也 別 有 割 裂 未 當, 倫 脊 毫 無, 或 一 事 而 兩 屬 [ 一 八 ], 或 兩 事 而 不 分 [ 一 九 ], 或 當 在 甲 而 入 乙 [ 二 ], 或 既 見 前 而 重 申 [ 二 一 ], 且 有 以 漢 以 後 之 事 而 羼 入 者 [ 二 二 ]: 凡 此 紕 繆, 悉 為 是 正, 並 依 蘇 氏 所 見 篇 目, 略 為 類 聚 夫 由 今 之 所, 欲 以 復 應 書 之 舊, 懸 解 肊 斷, 不 無 得 失, 如 之 何 其 任 情 無 例, 至 此 極 也! 比 年 以 來, 逸 書 頗 出, 多 為 前 脩 所 不 及 見, 其 引 應 氏 書, 往 往 溢 出 舊 之 外, 爰 最 錄 之, 以 程 其 識 小 之 功, 非 以 此 求 勝 前 人 也 昔 呂 氏 著 書, 始 發 互 見 之 例 [ 二 三 ], 後 儒 繼 起, 多 沿 其 波, 其 述 作 繁 富 者, 往 往 稱 一 事, 陳 一 義, 見 於 彼 者, 復 具 於 此, 出 於 甲 者, 又 詳 於 乙, 觀 其 會 通, 兼 收 並 蓄, 固 無 害 也 今 於 本 書 說 時 王 典 制 者, 即 取 其 漢 官 儀 以 相 印 證 ; 又 應 氏 漢 書 集 解, 可 與 本 書 相 發 明 者, 亦 采 獲 無 遺 ; 蓋 以 應 氏 之 說, 證 應 氏 之 書, 其 為 證 尤 切 也 至 是 書 之 足 供 研 讀 後 漢 書 之 助 者, 尤 為 指 不 勝 數 後 漢 書 周 景 傳 及 三 國 志 吳 書 周 瑜 傳 注 引 張 璠 漢 紀, 俱 載 當 時 論 者, 譏 議 韓 演 周 景 二 人 之 失, 語 焉 不 詳, 其 辭 則 見 於 本 書 之 十 反 篇 也 又 後 漢 書 方 術 傳 中 人, 類 皆 流 俗 所 傳, 其 中 多 有 取 古 仙 人 名, 傅 會 為 時 人 者 淮 南 子 泰 族 篇 已 稱 王 喬 赤 松 子, 齊 俗 篇 作 王 喬 赤 誦 子, 而 東 漢 復 有 王 喬 ; 宋 玉 高 唐 賦 已 稱 上 成 鬱 林, 而 東 漢 復 有 上 成 公 俗 語 不 實, 流 為 丹 青 應 氏 則 於 正 失 篇 葉 令 祠 條, 舉 王 喬 事 而 辨 其 誣, 其 識 高 出 東 漢 諸 史, 不 啻 倍 蓰, 此 其 一 隅 耳 應 氏 書, 自 盧 氏 拾 補 為 之 考 文 訂 事, 篳 路 襤 褸, 已 導 先 路 ; 其 後, 錢 氏 大 昕 臧 氏 鏞 堂 顧 氏 明 孫 氏 志 祖 郝 氏 懿 行 朱 氏 筠 劉 氏 師 培, 續 有 是 正, 而 孫 氏 詒 讓 札 迻 所 發 二 十 許 事, 尤 微 至 凡 此, 皆 校 注 取 精 用 宏 之 所 資 也 至 於 校 注 所 用 之 底 本 則 為 四 部 叢 刊 景 印 元 大 德 本, 而 校 以 宋 本 [ 二 四 ] 朱 藏 元 本 [ 二 五 ], 明 仿 元 大 德 丁 未 刊 本 [ 二 六 ] 吳 琯 本 [ 二 七 ] 兩 京 遺 編 本 [ 二 八 ] 何 允 中 本 [ 二 九 ] 程 榮 本 [ 三 ] 胡 文 煥 本 [ 三 一 ] 鍾 惺 評 本 [ 三 二 ] 郎 壁 金 本 [ 三 三 ] 汪 士 漢 本 [ 三 四 ] 王 謨 本 [ 三 五 ] 鄭 國 勳 本 [ 三 六 ] 百 家 類 纂 本 [ 三 七 ] 百 子 類 函 本 [ 三 八 ] 諸 子 彙 函 本 [ 三 九 ] 諸 子 合 雅 本 [ 四 ] 古 文 奇 賞 本 [ 四 一 ] 諸 子 拔 萃 本 [ 四 二 ] 增 訂 漢 魏 六 朝 別 解 本 [ 四 三 ], 以 及 郎 壁 金 校 引 之 宋 本 錢 大 昕 所 引 之 嚴 于 鈇 本, 徵 引 所 及, 例 得 備 書 至 諸 古 注 類 書 及 子 雜 等 書 引 及 風 俗 通 2

3 者, 尤 為 繁 富, 不 及 一 一 縷 也 [ 一 ] 漢 書 卷 五 十 一 賈 山 傳 [ 二 ] 漢 書 卷 四 十 二 王 吉 傳 [ 三 ] 新 唐 書 卷 一 百 五 十 七 陸 贄 傳 [ 四 ] 攻 媿 集 卷 二 十 五 奏 議 [ 五 ] 策 學 卷 二 [ 六 ] 蓄 齋 文 集 卷 五 [ 七 ] 見 佚 文 宮 室 篇, 春 秋 公 羊 傳 宣 公 十 五 年 解 詁 說 井 田 之 義 同 [ 八 ] 詳 本 書 應 劭 風 俗 通 義 序 引 傳 曰 [ 九 ] 劉 知 幾 史 通 自 序 [ 一 ] 容 齋 五 筆 卷 六 [ 一 一 ] 晚 學 集 卷 五 書 風 俗 通 義 後 [ 一 二 ] 高 麗 鄭 麟 趾 高 麗 史 卷 第 十 宣 宗 : 辛 未 八 年 六 月 丙 午, 李 資 義 等 還 自 宋, 奏 云 : 帝 聞 我 國 書 籍 多 好 本, 命 館 伴 書 所 求 書 目 錄 授 之, 乃 曰 : 雖 有 卷 第 不 足 者, 亦 須 傳 寫 附 來 百 篇 尚 書 風 俗 通 義 三 十 卷 計 然 十 五 卷 案 : 高 麗 宣 宗 八 年, 當 宋 哲 宗 元 祐 六 年, 所 求 書 目 錄, 共 一 百 二 十 八 種 [ 一 三 ] 蘇 魏 公 文 集 卷 六 十 六 [ 一 四 ] 校 讎 通 義 補 鄭 六 之 三 [ 一 五 ] 如 佚 文 聲 音 篇 及 祀 典 篇 所 列 諸 條 [ 一 六 ] 如 十 反 篇 聘 士 彭 城 姜 肱 條 聲 音 篇 琴 條 及 箏 條, 俱 有 脫 文, 詳 見 各 條 校 注 [ 一 七 ] 今 所 見 計 有 : 殿 本 附 錄, 朱 筠, 錢 大 昕, 張 澍, 顧 櫰 三, 姚 東 升 ( 北 京 圖 書 館 藏 原 稿 本 ), 王 仁 俊, 陳 漢 章 等, 其 它 如 臧 庸 徐 友 蘭, 亦 略 有 補 3

4 [ 一 八 ] 意 林 引 案 秦 昭 王 太 后 始 臨 朝 也, 牧 守 長 不 宜 數 易 云 云, 拾 補 分 為 兩 條 ; 續 漢 書 五 行 志 注 引 中 平 中, 京 師 歌 董 逃, 董 卓 以 董 逃 之 歌, 主 為 己 發, 大 禁 絕 之, 死 者 千 數 靈 帝 之 末, 禮 壞 樂 崩, 賞 罰 失 中 云 云, 拾 補 分 為 兩 條 ; 陳 漢 章 姓 氏 篇 校 補 則 不 知 伯 成 即 陽 成 之 誤, 而 分 為 二, 說 詳 佚 文 [ 一 九 ] 御 覽 九 一 引 靈 帝 于 西 園 宮 中 駕 四 白 驢 云 云, 及 凡 人 相 罵 曰 死 驢 云 云, 本 為 二 條, 拾 補 合 為 一 條 [ 二 ] 拾 補 據 御 覽 引 左 回 天 徐 轉 日 具 獨 坐 唐 應 聲 云 云, 不 列 入 服 妖 篇 中, 其 它 如 此 者 甚 眾, 不 悉 具 [ 二 一 ] 拾 補 引 光 武 中 興 以 來, 五 曹 詔 書, 題 鄉 亭 壁 云 云 條, 重 出 [ 二 二 ] 御 覽 引 五 月 五 日, 集 五 色 繒, 辟 兵, 余 問 服 君 云 云, 此 裴 玄 新 語 文, 御 覽 誤 引, 諸 家 本 從 之, 誤 甚 又 猗 覺 寮 雜 記 引 許 自 然 條, 此 唐 人 也, 朱 翌 誤 引 今 皆 駁 正 [ 二 三 ] 呂 氏 春 秋 諭 大 篇 : 解 在 乎 薄 疑 說 衛 嗣 君 以 王 術, 杜 赫 說 周 昭 文 君 以 安 天 下 云 云 高 誘 注 : 說 見 務 大 篇 [ 二 四 ] 宋 嘉 定 十 三 年 ( 庚 辰 ), 東 海 丁 黼 刊 本, 每 半 頁 九 行, 行 十 七 字 存 卷 之 四 至 卷 之 十, 北 京 大 學 圖 書 館 藏 丁 黼, 宋 史 卷 四 百 五 十 四 有 傳, 魏 了 翁 鶴 山 大 全 集 卷 三 十 六 答 丁 大 監 黼, 卷 三 十 七 ( 與 ) 丁 制 副 ( 黼, 甲 午 ) [ 二 五 ] 元 大 德 丁 未, 李 果 序 刊 本, 每 半 頁 十 行, 行 十 六 字 有 朱 筠 朱 筠 之 印 大 興 朱 氏 竹 君 藏 書 之 印 朱 錫 庚 印 逸 休 堂 藏 書 印 紹 廉 經 眼 等 藏 書 印, 今 歸 寒 齋 [ 二 六 ] 簡 稱 明 仿 元 本 [ 二 七 ] 古 今 逸 史, 明 吳 琯 刊 本, 此 本 為 四 卷, 簡 稱 吳 本 [ 二 八 ] 兩 京 遺 編, 明 胡 維 新 輯, 萬 曆 十 年 刊 本, 簡 稱 兩 京 本 [ 二 九 ] 漢 魏 叢 書, 明 何 允 中 輯, 萬 曆 二 十 年 刊 本, 簡 稱 何 本 [ 三 ] 漢 魏 叢 書, 明 程 榮 輯, 萬 曆 二 十 年 刊 本, 簡 稱 程 本 [ 三 一 ] 格 致 叢 書, 明 胡 文 煥 輯, 萬 曆 三 十 一 年 胡 氏 文 會 堂 刊 本, 簡 稱 胡 本 [ 三 二 ] 祕 書 九 種, 明 鍾 惺 評 輯, 萬 曆 中 金 閶 擁 萬 堂 刊 本, 簡 稱 鍾 評 本 4

5 [ 三 三 ] 明 天 啟 丙 寅 ( 六 年 ) 郎 壁 金 堂 策 檻 刊 本, 簡 稱 郎 本 [ 三 四 ] 祕 書 廿 一 種, 清 汪 士 漢 輯, 康 熙 七 年 據 古 今 逸 史 版 重 編 印 本, 簡 稱 汪 本 [ 三 五 ] 增 訂 漢 魏 叢 書, 清 王 謨 輯, 乾 隆 五 十 六 年 金 谿 王 氏 刻 本, 簡 稱 王 本 [ 三 六 ] 龍 谿 精 舍 叢 書, 清 鄭 國 勳 輯 刻 本, 簡 稱 鄭 本 [ 三 七 ] 百 家 類 纂, 明 沈 津 纂 輯, 隆 慶 元 年 刊 本, 簡 稱 類 纂 [ 三 八 ] 百 子 類 函, 明 葉 向 高 選 訂, 萬 曆 壬 子 ( 四 十 年 ) 刊 本, 簡 稱 類 函 [ 三 九 ] 諸 子 彙 函, 明 歸 有 光 輯, 萬 曆 中 刻 本, 簡 稱 彙 函 [ 四 ] 諸 子 合 雅, 明 萬 曆 中 刻 本, 簡 稱 合 雅 [ 四 一 ] 古 文 奇 賞, 明 萬 曆 中 刻 本, 簡 稱 奇 賞 [ 四 二 ] 諸 子 拔 萃, 明 李 雲 翔 評 選, 天 啟 七 年 秣 陵 唐 氏 刻 朱 墨 套 印 本, 簡 稱 拔 萃 [ 四 三 ] 增 定 漢 魏 六 朝 別 解, 明 葉 紹 泰 輯, 崇 禎 十 五 年 刊 本, 簡 稱 別 解 風 俗 通 義 序 [ 一 ] 漢 太 山 [ 二 ] 太 守 應 劭 [ 三 ] 撰 [ 四 ] 王 利 器 校 注 昔 仲 尼 沒 而 微 言 闕, 七 十 子 喪 而 大 義 乖 [ 五 ] 重 遭 戰 國, 約 從 連 橫 [ 六 ], 好 惡 殊 心 [ 七 ], 真 偽 紛 爭 [ 八 ]: 故 春 秋 分 為 五 [ 九 ]; 詩 分 為 四 [ 一 ]; 易 有 數 家 之 傳 [ 一 一 ]; 並 以 諸 子 百 家 之 言 [ 一 二 ], 紛 然 殽 亂 [ 一 三 ], 莫 知 所 從 [ 一 ] 朱 藏 元 本 作 大 德 新 刊 校 正 風 俗 通 義 序 [ 二 ] 太 山, 當 作 泰 山, 後 漢 書 應 劭 傳 亦 作 太 山, 此 范 曄 避 祖 諱 改 ; 何 本 郎 本 鍾 本 作 泰 山 [ 三 ] 何 本 郎 本 鍾 本 應 劭 上 有 南 頓 二 字 應 劭, 范 書 有 傳 劭 之 字, 范 書 作 仲 遠, 李 賢 注 : 謝 承 書 應 氏 譜 並 云 字 仲 遠, 續 漢 書 文 士 傳 作 仲 援, 漢 官 儀 又 作 仲 瑗, 未 知 孰 是 惠 棟 後 漢 書 補 注 曰 : 劉 寬 碑 陰 有 故 吏 南 頓 應 劭 仲 瑗, 洪 适 云 : 漢 官 儀 作 瑗 官 儀 既 劭 所 著, 又 此 碑 可 據, 則 知 遠 5

6 援 皆 非 也 器 案 : 文 心 雕 龍 議 對 篇 : 仲 瑗 博 古 而 銓 貫 以 敘 水 經 河 水 注 東 阿 縣 下 引 應 仲 瑗, 正 作 瑗, 亦 其 證 郎 本 正 文 大 題 下 署 名 亦 作 漢 南 頓 應 劭 仲 瑗 著 今 案 : 古 人 名 字 率 以 音 近 字 代 之, 惟 昔 然 矣, 如 見 於 史 記 仲 尼 弟 子 列 傳 之 南 宮 括 論 語 作 南 宮 适, 曾 蒧 論 語 作 曾 點, 公 伯 繚 論 語 作 公 伯 寮, 皆 其 比 也 應 氏 字 仲 遠, 則 其 名 當 作 卲, 卲 字 從, 子 結 反, 高 也 名 卲 字 仲 遠, 義 正 相 應 俗 書 卲 劭 二 字 多 混, 晉 人 陳 卲, 晉 書 本 傳 作 陳 卲, 隋 書 經 籍 志 作 陳 劭 ; 傳 見 三 國 志 魏 書 之 劉 劭, 官 至 散 騎 常 侍, 晉 書 刑 法 志 作 散 騎 常 侍 劉 卲, 亦 其 比 也 [ 四 ] 撰 字, 朱 藏 元 本 吳 本 兩 京 本 胡 本 汪 本 無 何 本 移 此 十 字 於 序 文 末 按 本 傳 云 : 又 刪 定 律 令, 為 漢 儀, 建 安 元 年 乃 奏 之, 獻 帝 善 之 二 年, 詔 拜 劭 為 袁 紹 軍 謀 校 尉 時 始 遷 都 於 許, 舊 章 堙 沒, 書 記 罕 存, 劭 慨 然 歎 息, 乃 綴 集 所 聞, 著 漢 官 禮 儀 故 事, 錄 為 狀 人 紀, 又 論 當 時 行 事, 著 中 漢 輯 序, 撰 風 俗 通, 凡 所 著 述 百 三 十 六 篇, 又 集 解 漢 書, 皆 傳 於 時 後 卒 於 鄴 本 序 云 : 今 王 室 大 壞, 九 州 幅 裂, 亂 靡 有 定, 生 民 無 幾 私 懼 後 進, 益 以 迷 昧, 聊 以 不 才, 舉 爾 所 知, 方 以 類 聚, 凡 三 十 一 卷, 謂 之 風 俗 通 義 與 本 傳 所 敘 相 合 蓋 風 俗 通 義 之 撰 成, 當 在 棄 泰 山 郡 奔 袁 紹 以 後 ; 書 中 劭 自 敘 經 歷, 最 晚 為 承 乏 東 嶽, 忝 素 六 載, 劭 以 中 平 六 年 拜 泰 山 太 守, 至 興 平 元 年 棄 官 歸 袁 紹, 前 後 適 為 六 年 此 書 成 於 歸 袁 以 後, 猶 題 為 泰 山 太 守 者, 蓋 從 其 所 歷 之 高 官 後 漢 書 鄭 玄 傳 載 : 時 大 將 軍 袁 紹 總 兵 冀 州, 遣 使 要 玄, 大 會 賓 客 時 汝 南 應 劭 亦 歸 於 紹, 因 自 贊 曰 : 故 太 山 太 守 應 仲 遠 北 面 稱 弟 子 何 如? 蓋 其 自 稱 官 閥 如 此 也 三 國 志 吳 書 張 昭 傳 注 : 汝 南 主 簿 應 劭 議 云 云, 事 在 風 俗 通, 昭 著 論 駁 之 按 此 謂 應 劭 作 舊 君 議, 時 為 汝 南 主 簿, 其 事 收 入 風 俗 通, 非 謂 作 風 俗 通 在 為 汝 南 主 簿 時 也 又 案 : 三 國 志 魏 書 武 紀 注 引 世 語 : 曹 嵩 在 泰 山 華 縣, 太 祖 令 泰 山 太 守 應 劭 送 家 詣 兗 州 劭 兵 未 至, 陶 謙 密 遣 數 千 騎 掩 捕, 嵩 家 以 為 劭 迎, 不 設 備 謙 兵 至, 殺 太 祖 弟 於 門 中, 嵩 懼, 穿 後 垣 先 出 其 妾, 妾 肥 不 能 得 出, 嵩 逃 於 廁, 與 妾 俱 被 害, 闔 門 皆 死 劭 懼, 棄 官 赴 袁 紹 後 太 祖 定 冀 州, 劭 時 已 死 按 曹 操 取 鄴, 在 建 安 九 年 秋, 則 劭 蓋 死 於 是 年 也 [ 五 ] 漢 書 藝 文 志 : 昔 仲 尼 沒 而 微 言 絕, 七 十 子 喪 而 大 義 乖 注 : 李 奇 曰 : 隱 微 不 顯 之 言 也 師 古 曰 : 精 微 要 妙 之 言 也 七 十 子, 謂 弟 子 達 者 七 十 二 人, 舉 其 成 數, 故 言 七 十 又 劉 歆 傳 載 歆 移 書 讓 太 常 博 士 : 及 夫 子 沒 而 微 言 絕, 七 十 子 卒 而 大 義 乖 家 語 孔 安 國 序 : 孔 子 既 沒 而 微 言 絕, 七 十 二 弟 子 終 而 大 義 乖 范 春 秋 穀 梁 傳 序 : 蓋 九 流 分 而 微 言 隱, 異 端 作 而 大 義 乖 文 選 讓 太 常 博 士 書 李 善 注 引 論 語 讖 ( 崇 爵 讖 ) 曰 : 子 夏 六 十 四 人 共 撰 仲 尼 微 言 呂 延 濟 注 曰 : 大 義 謂 詩 書 禮 樂 之 義 也 據 此, 則 所 謂 仲 尼 微 言, 即 論 語 是 也 [ 六 ] 韓 非 子 五 蠹 篇 : 從 者, 合 眾 弱 以 攻 一 強 也 ; 而 衡 者, 事 一 強 以 攻 眾 弱 也 淮 南 子 泰 族 篇 : 張 儀 蘇 秦 之 從 衡 許 慎 注 : 蘇 秦 合 六 國 為 從, 張 儀 說 為 衡 文 選 西 都 賦 注 引 文 穎 曰 : 關 東 為 從, 關 西 為 橫 衡 橫 古 通 文 選 過 秦 論 : 約 從 離 橫 李 善 注 : 言 諸 侯 結 約 為 從, 欲 以 分 離 秦 橫 也 [ 七 ] 漢 書 藝 文 志 諸 子 略 : 時 君 世 主, 好 惡 殊 方 此 應 氏 所 本 [ 八 ] 漢 書 藝 文 志 : 戰 國 從 橫, 真 偽 分 爭 此 應 氏 所 本 案 漢 書 宣 紀 : 使 真 偽 毋 相 亂 法 言 重 黎 篇 : 欲 讎 偽 者 必 假 真 徐 幹 中 論 考 偽 篇 : 仲 尼 之 沒, 於 今 數 百 年 矣, 其 間 聖 人 不 作, 唐 虞 之 法 微, 三 代 之 教 息, 大 道 陵 遲, 人 倫 之 中 不 定 於 是 惑 世 盜 名 之 徒, 因 夫 民 之 離 聖 教 日 久 也, 生 邪 端, 造 6

7 異 術, 假 先 王 之 遺 訓 以 緣 飾 之, 文 同 而 實 違, 貌 合 而 神 遠, 自 謂 得 聖 人 之 真 也 ; 各 兼 說 特 論, 誣 謠 一 世 之 人, 誘 以 偽 成 之 名, 懼 以 虛 至 之 謗, 使 人 憧 憧 乎 得 亡, 惙 惙 而 不 定, 喪 其 故 性, 而 不 自 知 其 迷 也 [ 九 ] 漢 書 藝 文 志 : 故 春 秋 分 為 五 注 : 韋 昭 曰 : 謂 左 氏 公 羊 穀 梁 鄒 氏 夾 氏 也 [ 一 ] 漢 書 藝 文 志 : 詩 分 為 四 注 : 韋 昭 曰 : 謂 毛 氏 齊 魯 韓 [ 一 一 ] 漢 書 藝 文 志 : 易 有 數 家 之 傳 此 應 氏 所 本 又 藝 文 志 六 藝 略 云 : 凡 易 十 三 家, 二 百 九 十 四 篇 隋 書 經 籍 志 云 : 猶 以 去 聖 既 遠, 而 經 籍 散 佚, 簡 札 錯 亂, 而 傳 說 紕 謬 ; 遂 使 書 分 為 二, 詩 分 為 三, 論 語 有 齊 魯 之 殊, 春 秋 有 數 家 之 傳 此 則 行 文 便 辭, 非 實 事 求 是 之 論 矣 [ 一 二 ] 漢 書 藝 文 志 諸 子 略 : 諸 子 十 家, 其 可 觀 者, 九 家 而 已 十 家 謂 儒 道 陰 陽 法 名 墨 縱 橫 雜 小 說, 十 家 去 小 說, 故 曰 九 家 藝 文 志 又 曰 : 凡 諸 子 百 八 十 九 家, 四 千 三 百 二 十 四 篇 漢 書 武 紀 贊 : 罷 黜 百 家 注 : 師 古 曰 : 百 家 謂 諸 子 雜 說 後 漢 書 安 紀 : 永 初 四 年 二 月 詔 謁 者 劉 珍 及 五 經 博 士 校 定 東 觀 五 經 諸 子 傳 記 百 家 藝 術, 整 齊 脫 誤, 是 正 文 字 注 : 前 書 曰 : 凡 諸 子 百 六 ( 案 當 作 八 ) 十 九 家 言 百 家, 舉 全 數 也 器 案 : 史 記 甘 茂 傳 : 事 下 蔡 史 舉 先 生, 學 百 家 之 說 范 睢 傳 : 五 帝 三 代 之 事, 百 家 之 說, 吾 亦 知 之 五 帝 本 紀 : 百 家 言 黃 帝, 其 文 不 雅 馴 則 秦 漢 間 人 已 有 百 家 之 說 也 [ 一 三 ] 殽 亂, 何 本 郎 本 鍾 本 作 散 亂, 肊 改 漢 書 藝 文 志 曰 : 諸 子 之 言, 紛 然 殽 亂 注 : 師 古 曰 : 殽, 雜 也 此 應 氏 所 本 廣 弘 明 集 載 阮 孝 緒 七 錄 序 曰 : 逮 于 戰 國, 殊 俗 異 政 百 家 競 起, 九 流 互 作 漢 興, 儒 者 [ 一 ] 競 [ 二 ] 復 比 誼 會 意 [ 三 ], 為 之 章 句 [ 四 ], 家 有 五 六, 皆 析 文 便 辭, 彌 以 馳 遠 [ 五 ]; 綴 文 之 士 [ 六 ], 雜 襲 龍 鱗 [ 七 ], 訓 註 說 難, 轉 相 陵 高, 積 如 丘 山 [ 八 ], 可 謂 繁 富 者 矣 而 至 於 俗 間 行 語, 眾 所 共 傳, 積 非 習 貫 [ 九 ], 莫 能 原 察 [ 一 ] 今 王 室 大 壞, 九 州 幅 裂 [ 一 一 ], 亂 靡 有 定 [ 一 二 ], 生 民 無 幾 [ 一 三 ] 私 懼 後 進 [ 一 四 ], 益 以 迷 昧, 聊 以 不 才, 舉 爾 所 知 [ 一 五 ], 方 以 類 聚 [ 一 六 ], 凡 一 十 卷 [ 一 七 ], 謂 之 風 俗 通 義, 言 通 於 流 俗 之 過 謬 [ 一 八 ], 而 事 該 之 於 義 理 也 [ 一 九 ] [ 一 ] 儒 者 義 詳 本 書 佚 文 [ 二 ] 競, 原 校 云 : 一 本 作 竟 朱 藏 元 本 同 嚴 可 均 輯 全 後 漢 文 引 元 刻 本 風 俗 通 校 語 云 : 一 本 作 興 [ 三 ] 比 誼 誼 義 古 通 呂 氏 春 秋 高 誘 序 : 若 有 紕 繆 不 經, 後 之 君 子, 斷 而 裁 之, 比 其 義 焉 比 義 義 與 此 同 周 禮 大 司 寇 : 凡 庶 民 之 獄 訟, 以 邦 成 弊 之 鄭 眾 注 : 邦 成, 若 今 時 決 事 比 也 賈 公 彥 疏 : 若 令 律 有 其 斷 事, 皆 依 舊 事 斷 之 ; 其 無 條 所, 比 類 以 決 之, 故 云 決 事 比 器 案 : 此 文 比 字, 亦 比 類 比 例 之 義 漢 書 文 紀 : 比 類 從 事 師 古 注 : 類 比 而 從 事 又 刑 法 志 : 決 事 比 萬 三 千 四 百 七 十 二 事 師 古 曰 : 比, 以 例 相 比 況 也 後 漢 書 陳 寵 傳 : 寵 為 鮑 昱 撰 辭 訟 比 七 卷, 決 事 科 條, 皆 7

8 以 事 類 相 從 又 應 劭 傳 : 輒 撰 具 決 事 比 例 諸 比 字 義 並 同 [ 四 ] 章 句 之 學, 先 漢 已 有 之 後 漢 書 徐 防 傳 載 : 防 以 五 經 久 遠, 聖 意 難 明, 宜 為 章 句, 以 悟 後 學, 上 疏 曰 : 臣 聞 詩 書 禮 樂, 定 自 孔 子, 發 明 章 句, 始 於 子 夏 漢 書 藝 文 志 載 易 經 有 章 句 施 孟 梁 丘 氏 各 二 篇, 尚 書 有 歐 陽 章 句 三 十 一 卷, 大 小 夏 侯 章 句 各 二 十 九 卷, 春 秋 有 公 羊 章 句 穀 梁 章 句, 又 劉 歆 傳 載 : 歆 治 左 氏, 引 傳 文 以 解 經, 轉 相 發 明, 由 是 章 句 義 理 備 焉 張 禹 傳 載 : 禹 為 師, 以 上 難 數 對 己 問 經, 為 論 語 章 句 獻 之 夏 侯 建 傳 載 : 自 師 事 勝 及 歐 陽 高, 左 右 采 獲, 又 從 五 經 諸 儒 問, 與 尚 書 相 出 入 者, 牽 引 以 次 章 句, 具 文 飾 說 後 漢 書 桓 郁 傳 載 : 明 帝 自 制 五 家 要 說 章 句 ( 注 引 華 嶠 書 作 五 行 章 句 ), 令 郁 校 定 於 宣 明 殿 又 楊 終 傳 載 : 作 春 秋 外 傳, 改 定 章 句 趙 岐 傳 載 : 作 孟 子 章 句 牟 長 傳 載 : 著 尚 書 章 句 何 晏 論 語 集 解 敘 : 安 昌 侯 張 禹, 本 受 魯 論, 兼 講 齊 說, 善 者 從 之, 號 曰 張 侯 論, 為 世 所 貴 ; 包 氏 周 氏 章 句 出 焉 唐 書 藝 文 志 : 自 六 藝 焚 於 秦, 師 傳 之 道 中 絕, 而 簡 編 訛 缺, 學 者 莫 得 其 本 真, 於 是 諸 儒 章 句 之 學 興 馬 瑞 辰 毛 詩 傳 箋 通 釋 一 毛 詩 詁 訓 傳 名 義 考 曰 : 漢 儒 說 經, 莫 不 先 通 訓 詁 漢 書 揚 雄 傳 言 : 雄 少 而 好 學, 不 為 章 句, 訓 故 通 而 已 儒 林 傳 言 : 丁 寬 作 易 說 二 萬 言, 訓 故 舉 大 義 而 已 而 後 漢 書 桓 譚 傳 亦 言 : 譚 遍 通 五 經, 皆 訓 詁 大 義, 不 為 章 句 則 知 訓 詁 與 章 句 有 辨 : 章 句 者, 離 章 辨 句, 委 曲 支 派, 而 語 多 傅 會, 繁 而 不 殺, 蔡 邕 所 謂 前 儒 特 為 章 句 者, 皆 用 其 意 傅, 非 其 本 旨 劉 勰 所 謂 秦 延 君 之 注 堯 典 十 餘 萬 字, 朱 普 之 解 尚 書 三 十 萬 言, 所 以 通 人 惡 煩, 羞 學 章 句 也 訓 詁 則 博 習 古 文, 通 其 轉 注 假 借, 不 煩 章 解 句 釋, 而 奧 義 自 闢, 班 固 所 謂 古 文 讀 應 爾 雅, 故 解 古 今 語 而 可 知 也 [ 五 ] 漢 書 藝 文 志 六 藝 略 : 後 世 經 傳, 既 已 乖 離, 博 學 者 又 不 思 多 聞 闕 疑 之 義, 而 務 碎 義 逃 難, 便 辭 巧 說, 破 壞 形 體, 說 五 字 之 文, 至 於 二 三 萬 言 ; 後 進 彌 以 馳 逐, 故 幼 童 而 守 一 藝, 白 首 而 後 能 言 安 其 所 習, 毀 所 不 見, 終 以 自 蔽 : 此 學 者 之 大 患 也 應 氏 即 本 此 馳 遠 漢 志 作 馳 逐 禮 記 王 制 : 析 言 破 律 [ 六 ] 漢 書 劉 向 傳 贊 : 自 孔 子 後, 綴 文 之 士 眾 矣 文 選 皇 甫 謐 三 都 賦 序 : 綴 文 之 士, 不 率 典 言 綴 文, 漢 人 又 謂 之 屬 文 漢 書 楚 元 王 傳 : 辟 彊 字 少 卿, 亦 好 讀 詩, 能 屬 文 顏 師 古 注 曰 : 屬 文, 謂 會 綴 文 辭 也 又 賈 誼 傳 : 能 讀 詩 書, 屬 文 師 古 曰 : 屬 謂 綴 輯 之 也, 言 其 能 文 也 案 綴 文 即 綴 字 成 句, 聯 句 成 章, 組 章 成 篇 也 又 漢 書 劉 歆 傳 : 綴 學 之 士 義 與 此 同 [ 七 ] 文 選 西 都 賦 : 提 封 五 萬, 疆 埸 綺 分, 溝 塍 刻 鏤, 原 隰 龍 鱗 呂 延 濟 注 : 綺 紛 刻 鏤 龍 鱗, 皆 地 之 畦 疆, 相 交 錯 成 文 章 龍 鱗, 漢 人 又 多 用 作 魚 鱗, 義 並 同 史 記 淮 陰 侯 傳 : 天 下 之 士, 雲 合 霧 集, 魚 鱗 雜 遝 漢 書 蒯 通 傳 作 魚 鱗 雜 襲, 師 古 曰 : 雜 襲 猶 雜 沓, 言 相 雜 而 累 積 又 劉 向 傳 : 魚 鱗 左 右 師 古 曰 : 言 在 帝 之 左 右, 相 次 若 魚 鱗 也 又 本 書 正 失 篇 : 雜 襲 繼 踵 [ 八 ] 後 漢 書 鄭 玄 傳 論 : 自 秦 焚 六 經, 聖 文 埃 滅 漢 興, 諸 儒 頗 修 藝 文, 及 東 京 學 者, 亦 各 名 家 而 守 文 之 徒, 滯 固 所 稟, 異 端 紛 紜 互 相 詭 激 ; 遂 令 經 有 數 家, 家 有 數 說, 章 句 多 者, 或 迺 百 餘 言 所 論 與 此 同 也 文 選 求 立 太 宰 碑 表 注 引 七 略 : 孝 武 皇 帝 丞 相 公 孫 弘, 廣 開 獻 書 之 路, 百 年 之 間, 書 積 如 山 御 覽 六 七 引 本 書 : 武 帝 廣 開 獻 書 之 路, 立 五 經 博 士, 開 弟 子 員, 設 科 射 策, 勸 以 官 祿, 訖 於 元 始, 百 有 餘 年, 書 積 如 丘 山, 傳 業 浸 眾, 枝 葉 繁 滋, 經 說 百 萬 言, 蓋 祿 利 之 路 然 也 8

9 [ 九 ] 漢 書 賈 誼 傳 : 孔 子 曰 : 少 成 若 天 性, 習 貫 如 自 然 師 古 曰 : 貫 亦 習 也 案 : 貫 慣 通 [ 一 ] 蘇 頌 蘇 魏 公 集 六 六 校 風 俗 通 義 題 序 引 意 林 所 載 折 當 篇 目 錄 云 : 泰 山 太 守 臣 劭 再 拜 上 書 曰 : 秦 皇 焚 書 坑 儒, 六 藝 缺 亡 高 祖 受 命, 四 海 乂 安, 往 往 於 壁 柱 石 室 之 中, 得 其 遺 文, 竹 朽 帛 裂, 殘 缺 不 備 至 國 家 行 事, 俗 間 流 語, 莫 能 原 察 故 三 代 遣 輶 軒 使 者, 經 絕 域, 採 方 言, 令 人 君 不 出 戶 牖 而 知 異 俗 之 語 耳 [ 一 一 ] 三 國 志 魏 書 崔 琰 傳 : 琰 對 曰 : 今 天 下 分 崩, 九 州 幅 裂 [ 一 二 ] 詩 小 雅 節 南 山 : 不 吊 昊 天, 亂 靡 有 定 鄭 玄 箋 云 : 定, 止 天 下 之 亂, 無 肯 止 之 者 [ 一 三 ] 詩 小 雅 頍 弁 : 死 喪 無 日, 無 幾 相 見 箋 云 : 王 政 既 衰, 我 無 所 依 怙, 死 亡 無 有 日 數, 能 復 幾 何, 與 王 相 見 也 漢 書 五 行 志 中 之 上 : 民 生 幾 何, 誰 能 毋 偷 師 古 曰 : 幾 何, 言 無 多 時 也 [ 一 四 ] 論 語 先 進 篇 : 子 曰 : 先 進 於 禮 樂, 野 人 也 ; 後 進 於 禮 樂, 君 子 也 釋 文 引 包 曰 : 先 進 後 進, 謂 士 先 後 輩 也 鄭 曰 : 先 進 後 進, 謂 學 也 [ 一 五 ] 論 語 子 路 篇 : 仲 弓 為 季 氏 宰, 問 政, 子 曰 : 先 有 司, 赦 小 過, 舉 賢 才 曰 : 焉 知 賢 才 而 舉 之? 曰 : 舉 爾 所 知 ; 爾 所 不 知, 人 其 舍 諸! [ 一 六 ] 易 繫 辭 上 : 方 以 類 聚, 物 以 群 分 語 又 見 禮 記 樂 記 [ 一 七 ] 凡 一 十 卷, 程 本 奇 賞 本 作 凡 十 一 卷, 誤 朱 筠 曰 : 案 文 獻 通 考, 陳 氏 云 : 風 俗 通 義, 唐 志 三 十 卷, 今 惟 存 十 卷 此 序 自 云 一 十 卷, 蓋 後 人 刻 本 所 改, 當 作 三 十 盧 文 弨 群 書 拾 補 作 凡 三 十 一 卷, 云 : 今 多 作 凡 一 十 卷, 乃 妄 人 所 改 案 嚴 可 均 輯 全 後 漢 文 作 凡 三 十 一 卷, 乃 嚴 氏 校 改, 非 所 見 為 三 十 一 卷 本 也 [ 一 八 ] 續 漢 書 五 行 志 五 補 注 : 風 俗 通 曰 : 劭 故 往 視 之, 何 在 其 有 人 也, 走 漏 污 處, 膩 赭 流 漉, 壁 有 他 剝 數 寸 曲 折 耳 劭 又 通 之 曰 云 云 又 : 風 俗 通 曰 : 光 和 四 年 四 月 : 南 宮 中 黃 門 寺 有 一 男 子 云 云, 臣 昭 注 曰 : 檢 觀 前 通, 各 有 未 直 云 云 劉 昭 用 通 字, 即 本 應 氏 自 序 之 義 [ 一 九 ] 後 漢 書 本 傳 : 撰 風 俗 通, 以 辯 物 類 名 號, 釋 時 俗 嫌 疑, 文 雖 不 典, 後 世 服 其 洽 聞 三 國 志 魏 書 王 粲 傳 注 引 華 嶠 漢 後 書 : 子 劭, 字 仲 遠, 亦 博 學 多 識, 尤 好 事, 諸 所 撰 述, 風 俗 通 等, 凡 百 餘 篇, 辭 雖 不 典, 世 服 其 博 聞 史 通 自 敘 篇 : 民 者, 冥 也, 冥 然 罔 知 率 彼 愚 蒙, 牆 面 而 視 或 訛 音 鄙 句, 莫 究 本 源 ; 或 守 株 膠 柱, 動 多 拘 忌 : 故 應 劭 風 俗 通 生 焉 諸 子 彙 函 曰 : 應 劭, 漢 太 山 太 守, 著 書 寓 同 風 易 俗 之 意 又 曰 : 作 風 俗 通, 為 一 時 鉅 典, 誠 為 政 辨 風 正 俗 之 本 也 風 者, 天 氣 有 寒 煖, 地 形 有 險 易 [ 一 ], 水 泉 有 美 惡, 草 木 有 剛 柔 也 [ 二 ] 俗 者, 含 血 之 類 [ 三 ], 9

10 像 [ 四 ] 之 而 生, 故 言 語 歌 謳 異 聲, 鼓 舞 動 作 殊 形, 或 直 或 邪, 或 善 或 淫 也 [ 五 ] 聖 人 [ 六 ] 作 [ 七 ] 而 均 齊 之, 咸 歸 於 正 ; 聖 人 廢, 則 還 其 本 俗 [ 八 ] 尚 書 : 天 子 巡 守 [ 九 ], 至 於 岱 宗 [ 一 ], 覲 諸 侯 [ 一 一 ], 見 百 年 [ 一 二 ], 命 大 師 陳 詩, 以 觀 民 風 俗 [ 一 三 ] 孝 經 曰 : 移 風 易 俗, 莫 善 於 樂 [ 一 四 ] 傳 曰 : 百 里 不 同 風, 千 里 不 同 俗, 戶 異 政, 人 殊 服 [ 一 五 ] 由 此 言 之 : 為 政 之 要, 辯 風 正 俗 [ 一 六 ], 最 其 上 也 [ 一 七 ] [ 一 ] 盧 文 弨 曰 : 險 易, 御 覽 作 陰 陽 徐 友 蘭 曰 : 謹 案 : 當 是 易, 故 訛 險 易 見 乾 坤 鑿 度, 雖 偽 書, 然 所 用 古 字, 當 有 元 本, 第 錯 畫 多 訛 易 耳, 正 與 穆 天 子 傳 類 也 字 當 從 二 日, 與 同 意, 許 君 解 字 為 雲 覆 日, 正 與 義 近 也 昍 訛, 上 今 奪 為, 下 訛 從, 遂 為 險 字 器 案 : 文 獻 通 考 經 籍 考 卷 四 十 引 亦 作 陰 陽, 此 蓋 別 本 孫 子 始 計 篇 : 地 者, 遠 近 險 易 廣 狹 死 生 也 淮 南 子 兵 略 篇 : 易 則 用 車, 險 則 用 騎 高 誘 注 曰 : 易, 平 地 也 [ 二 ] 意 林 無 也 字 漢 書 五 行 志 下 之 上 注 : 應 劭 曰 : 風, 土 地 風 俗 也 [ 三 ] 史 記 律 書 : 自 含 血 戴 角 之 獸, 見 犯 則 校 則 凡 動 物 俱 可 以 含 血 稱 之 此 文 含 血 之 類, 則 指 人 類 後 漢 書 趙 壹 傳 : 使 乾 皮 復 含 血, 枯 骨 復 被 肉 亦 正 謂 圓 顱 方 趾 之 倫 耳 [ 四 ] 像, 意 林 通 考 作 象, 古 通 [ 五 ] 禮 記 王 制 : 凡 居 民 財, 必 因 天 地 寒 煖 燥 濕, 廣 谷 大 川 易 制, 民 生 其 間 者 異 俗, 剛 柔 輕 重 遲 速 異 齊 [ 六 ] 意 林 引 本 書 : 易 云 : 利 見 大 人 大 人 與 聖 人, 其 義 一 也 類 聚 等 引 本 書 : 聖 者, 聲 也, 通 也, 言 其 聞 聲 知 情, 通 於 天 地, 條 暢 萬 物, 故 曰 聖 也 詳 佚 文 [ 七 ] 作 謂 興 起, 讀 如 孟 子 公 孫 丑 上 賢 聖 之 君 六 七 作 之 作 [ 八 ] 漢 書 地 理 志 下 : 凡 民 函 五 常 之 性, 而 其 剛 柔 緩 急 音 聲 不 同, 繫 水 土 之 風 氣, 故 謂 之 風 好 惡 取 舍, 動 靜 亡 常, 隨 君 上 之 情 欲, 故 謂 之 俗 孔 子 曰 : 移 風 易 俗, 莫 善 於 樂 言 聖 王 在 上, 統 理 人 倫, 必 移 其 本 而 易 其 末, 此 混 同 天 下, 壹 之 虖 中 和, 然 後 王 教 成 也 劉 晝 新 論 風 俗 章 : 風 者, 氣 也 俗 者, 習 也 土 地 水 泉, 氣 有 緩 急, 聲 有 高 下, 謂 之 風 焉 人 居 此 地, 習 以 成 性, 謂 之 俗 焉 風 有 厚 薄, 俗 有 淳 澆, 明 王 之 化, 當 移 風 使 之 雅, 易 俗 使 之 正 [ 九 ] 守, 吳 本 郎 本 鍾 本 汪 本 鄭 本 及 全 後 漢 文 作 狩, 古 通 [ 一 ] 文 見 孔 本 尚 書 舜 典, 竊 疑 此 及 下 文 俱 出 尚 書 大 傳 本 書 引 經 文 及 經 說 多 相 混 白 虎 通 德 論 巡 守 篇 所 引 尚 書 大 傳, 與 此 下 文 同, 此 二 句 自 應 與 下 文 相 連 屬, 知 書 傳 引 經 文 而 釋 之 如 此 也 又 此 及 下 文 俱 見 禮 記 王 制 篇, 陳 立 白 虎 通 疏 證 卷 六 云 : 蓋 伏 生 引 以 釋 書 也 岱 宗, 詳 後 正 失 篇 封 泰 山 禪 梁 父 及 山 澤 篇 五 嶽 10

11 [ 一 一 ] 覲, 尚 書 大 傳 作 見, 禮 記 作 覲 [ 一 二 ] 見, 尚 書 大 傳 作 問 路 史 後 紀 十 二 疏 仡 紀 引 鄭 玄 注 : 百 年, 老 成 人 ; 見, 尊 之 至 則 鄭 本 大 傳 仍 作 見 王 制 鄭 注 : 覲, 見 也, 就 見 老 人 漢 書 萬 石 君 傳 : 問 百 年, 民 所 疾 苦 [ 一 三 ] 白 虎 通 巡 守 篇 引 尚 書 大 傳 : 見 諸 侯, 問 百 年, 命 大 師 陳 詩, 以 觀 民 風 俗 漢 書 藝 文 志 六 藝 略 曰 : 古 有 采 詩 之 官, 王 者 所 以 觀 風 俗, 知 得 失, 自 考 正 也 又 食 貨 志 曰 : 春 秋 之 月, 群 居 者 將 散, 行 人 振 木 鐸, 徇 於 路 以 采 詩 ; 獻 之 大 師, 比 其 音 律, 以 聞 于 天 子 故 曰 : 王 者 不 窺 牖 戶 而 知 天 下 又 禮 樂 志 : 乃 立 樂 府, 采 詩 夜 誦 師 古 曰 : 采 詩, 依 古 遒 人 徇 路, 采 取 百 姓 謳 謠, 以 知 政 教 得 失 也 王 制 鄭 注 : 陳 詩, 謂 采 其 詩 而 視 之 疏 云 : 此 謂 王 巡 守, 見 諸 侯 畢, 乃 命 其 方 諸 侯 大 師 是 掌 樂 之 官, 各 陳 其 國 風 之 詩, 以 觀 其 政 令 之 善 惡 : 若 政 善, 詩 辭 亦 善, 政 惡, 詩 辭 亦 惡 ; 觀 其 詩 則 知 君 政 善 惡 故 天 保 詩 云 : 民 之 質 矣, 日 用 飲 食 是 其 政 和 ; 若 其 政 惡, 則 十 月 之 交 徹 我 牆 屋, 田 卒 汙 萊 是 也 器 案 : 采 詩, 漢 代 又 謂 之 舉 謠 言 後 漢 書 羊 續 傳 : 為 南 陽 太 守, 採 問 風 謠, 然 後 乃 進 又 郅 壽 傳 : 聖 王 聽 歌 謠 於 路 又 劉 陶 傳 : 詔 以 謠 言 舉 刺 史 二 千 石, 由 是 諸 坐 謠 言 徵 者, 悉 拜 議 郎 又 蔡 邕 傳 : 又 令 三 公 謠 言 奏 事 又 范 滂 傳 : 後 詔 三 府 椽 屬 舉 謠 言 又 李 郃 傳 : 和 帝 分 遣 使 者 至 州 縣 觀 採 風 謠 三 國 志 魏 書 武 紀 注 引 魏 書 : 靈 帝 詔 書 敕 三 府 舉 奏, 民 為 作 謠 言 者, 免 罷 之 後 漢 書 蔡 邕 傳 注 引 漢 官 儀 : 三 公 聽 採 長 吏 臧 否, 人 所 疾 苦, 還 條 奏 之, 是 為 舉 謠 言 者 也 [ 一 四 ] 引 孝 經, 見 廣 要 道 章 漢 書 五 行 志 下 : 夫 天 子 省 樂 以 作 風 注 : 應 劭 曰 : 風, 土 地 風 俗 也 省 中 和 之 風 以 作 樂, 然 後 可 移 惡 風 移 惡 俗 也 [ 一 五 ] 漢 書 王 吉 傳 : 百 里 不 同 風, 千 里 不 同 俗, 戶 異 政, 人 殊 服 又 貨 殖 傳 : 國 異 政, 家 殊 俗 [ 一 六 ] 辯, 文 選 王 元 長 三 月 三 日 曲 水 詩 序 注 引 作 辨 ; 集 注 殘 本 引 政 作 正 [ 一 七 ] 晏 子 春 秋 內 篇 問 上 景 公 問 明 王 之 教 民 何 若 章 : 古 者, 百 里 而 異 習, 千 里 而 殊 俗, 故 明 王 脩 道, 一 民 同 俗 周 秦 常 以 歲 八 月 遣 輶 軒 之 使, 求 異 代 方 言, 還 奏 籍 之, 藏 於 秘 室 [ 一 ] 及 嬴 氏 之 亡, 遺 脫 漏 棄, 無 見 之 者 [ 二 ] 蜀 人 嚴 君 平 有 千 餘 言 [ 三 ], 林 閭 翁 孺 [ 四 ] 才 有 梗 概 之 法 [ 五 ], 揚 雄 好 之, 天 下 孝 廉 [ 六 ] 衛 卒 [ 七 ] 交 會, 周 章 質 問 [ 八 ], 以 次 注 續, 二 十 七 年, 爾 乃 治 正 [ 九 ], 凡 九 千 字, 其 所 發 明, 猶 未 若 爾 雅 之 閎 麗 也, 張 竦 以 為 懸 諸 日 月 不 刊 之 書 [ 一 ]; 予 實 頑 闇, 無 能 述 演, 豈 敢 比 隆 於 斯 人 哉 [ 一 一 ]! 顧 惟 述 作 之 功 [ 一 二 ], 故 聊 光 啟 之 耳 [ 一 ] 意 林 文 選 七 命 注 又 顏 延 年 曲 水 詩 序 注 文 選 曲 水 詩 序 集 注 及 任 彥 昇 宣 德 皇 后 令 集 注 事 類 賦 五 引 俱 無 歲 字, 御 覽 七 七 九 職 官 分 紀 四 五 引 有 遣 輶 軒 之 使 求 異 代 方 言, 意 林 作 遣 輶 軒 使 者 採 異 代 方 ( 道 藏 本 誤 芳 ) 言 七 命 注 曲 水 詩 序 注 及 集 注 宣 德 皇 后 令 集 注 引 無 遣 字, 書 鈔 四 御 覽 引 有 求, 書 鈔 分 紀 事 類 賦 作 採, 御 覽 全 後 漢 文 作 采, 拾 補 引 孫 曰 : 文 選 顏 11

12 延 年 曲 水 詩 序 注 引 此 作 采 ( 器 案 : 六 臣 本 作 採 ), 七 命 注 作 採 ( 器 案 : 宣 德 皇 后 令 集 注 作 採 ), 意 林 同 事 類 賦 引 代 作 俗, 肊 改 還 奏 籍 之, 御 覽 分 紀 引 無 籍 字 藏 於 秘 室, 意 林 七 命 注 事 類 賦 作 藏 之 祕 府 器 案 : 說 文 車 部 : 輶, 輕 車 也 文 選 吳 都 賦 : 輶 軒 蓼 擾 李 周 翰 注 : 輶 軒, 輕 車 也 異 代 方 言 者, 異 謂 異 語, 代 謂 代 語 方 言 十 云 : 皆 南 楚 江 湘 之 間 代 語 也 郭 注 : 凡 以 異 語 相 易 謂 之 代 也 又 十 三 注 : 鼻 祖, 皆 始 之 別 名 也, 轉 復 訓 以 為 居, 所 謂 代 語 者 也 事 類 賦 引 作 異 俗 方 言, 所 謂 不 知 妄 作 也 奏 籍 者, 據 揚 雄 答 劉 歆 書 : 嘗 聞 先 代 輶 軒 之 使, 奏 籍 之 書, 皆 藏 於 周 秦 之 室 郭 璞 方 言 序 : 蓋 聞 方 言 之 作, 出 乎 輶 軒 之 使, 所 以 巡 遊 萬 國, 采 覽 異 言, 車 軌 之 所 交, 人 跡 之 所 蹈, 靡 不 畢 載, 以 為 奏 籍 奏 籍, 蓋 謂 奏 進 之 簿 籍, 御 覽 分 紀 無 籍 字, 非 是 秘 室 者, 漢 書 藝 文 志 : 於 是 建 藏 書 之 策, 置 寫 書 之 官, 下 及 諸 子 傳 說, 皆 充 祕 府 注 : 如 淳 曰 : 劉 歆 七 略 曰 : 外 則 有 太 常 太 史 博 士 之 藏, 內 則 有 延 閣 廣 內 祕 室 之 府 則 祕 室 又 稱 祕 府 也 [ 二 ] 意 林 作 及 嬴 氏 之 亡, 遺 棄 殆 盡 [ 三 ] 道 藏 本 意 林 千 作 十, 誤 戴 震 方 言 疏 證 曰 : 案 常 璩 華 陽 國 志 : 高 尚 逸 民 嚴 遵, 字 君 平, 成 都 人 又 云 : 嚴 君 平 經 德 秉 哲 漢 書 地 理 志 : 後 有 王 褒 嚴 遵 揚 雄 之 徒, 文 章 冠 天 下 又 王 貢 兩 龔 鮑 傳 : 蜀 有 嚴 君 平, 博 覽 無 不 通 ; 揚 雄 少 時 從 游 學, 蜀 人 愛 敬, 至 今 稱 焉 嚴 遵 即 莊 遵, 漢 顯 宗 孝 明 皇 帝 諱 莊, 始 改 為 嚴 揚 雄 法 言 開 明 篇 : 蜀 莊 沈 冥, 蜀 莊 之 才 之 珍 也 吳 祕 注 云 : 莊 遵 字 君 平 洪 邁 容 齋 隨 筆 以 法 言 不 諱 莊 字, 何 獨 至 此 書 而 曰 嚴? 不 知 本 書 不 諱 而 後 人 改 之 者 多 矣 此 書 下 文 蜀 人 有 揚 莊 者, 不 改 莊 字, 豈 獨 習 於 嚴 君 平 之 稱 而 妄 改 之 與? [ 四 ] 意 林 孺 下 有 者 字 拾 補 云 : 華 陽 國 志 : 林 閭, 字 翁 孺, 臨 邛 人, 揚 雄 師 也 戴 氏 疏 證 曰 : 案 廣 韻 : 林 閭 氏, 出 自 嬴 姓 文 字 志 云 : 後 漢 有 蜀 郡 林 閭 翁 孺, 博 學 善 書 而 華 陽 國 志 乃 云 : 林 閭 字 公 孺, 臨 邛 人, 揚 雄 師 之 見 方 言 又 云 : 林 翁 儒 訓 誥 玄 遠 似 以 為 林 姓 閭 名, 且 公 孺 翁 儒, 訛 舛 互 異 ; 據 此 書, 林 閭 定 是 複 姓 錢 繹 方 言 箋 疏 云 : 案 王 應 麟 姓 氏 急 就 篇 云 : 漢 揚 雄 書 : 林 閭 婦, 蜀 郡 掌 氏 子 其 誤 與 常 璩 同 [ 五 ] 錢 繹 箋 疏 曰 : 方 言 卷 十 三 云 : 梗, 略 也 注 云 : 梗 概 大 略 也 張 衡 東 京 賦 : 故 粗 為 賓 言 其 梗 概 如 此 薛 綜 注 云 : 梗 概, 不 纖 密, 言 粗 舉 大 綱 如 此 之 言 也 後 漢 書 杜 篤 傳 云 : 故 略 其 梗 概 李 賢 注 : 梗 概, 猶 言 粗 略 也 左 思 魏 都 賦 云 : 時 梗 概 於 滮 池 聲 轉 而 為 辜 較, 孝 經 云 : 蓋 天 子 之 孝 也 孔 傳 云 : 蓋 者, 辜 較 之 辭 劉 炫 述 義 云 : 辜 較, 猶 梗 概 也, 孝 道 既 廣, 舉 其 大 略 也 [ 六 ] 漢 書 武 紀 : 元 光 元 年 冬 十 一 月, 初 令 郡 國 舉 孝 廉 各 一 人 顏 師 古 注 曰 : 孝 謂 善 事 父 母 者, 廉 謂 清 潔 有 廉 隅 者 武 紀 又 載 : 元 朔 元 年, 有 司 奏 議 曰 : 今 詔 書 昭 先 帝 聖 緒, 令 二 千 石 舉 孝 廉, 所 以 化 元 元, 移 風 易 俗 也 不 舉 孝, 不 奉 詔, 當 以 不 敬 論 ; 不 察 廉, 不 勝 任 也, 當 免 北 堂 書 鈔 設 官 部 引 漢 官 儀 : 和 帝 詔 曰 : 大 郡 口 五 十 萬, 舉 孝 廉 二 人 後 漢 書 和 紀 : 永 元 十 三 年 九 月 詔 : 其 令 緣 邊 郡 口 十 萬 以 上, 歲 舉 孝 廉 一 人, 不 滿 十 萬, 二 歲 舉 一 人, 五 萬 以 下, 三 歲 舉 一 人 案 後 漢 書 丁 鴻 傳 : 時 大 郡 口 五 六 十 萬, 舉 孝 廉 二 人, 小 郡 口 二 十 萬, 并 有 蠻 夷 者, 亦 舉 二 人, 帝 ( 和 帝 ) 以 為 不 均, 下 公 卿 會 議 鴻 與 司 空 劉 方 上 言 : 凡 口 率 之 科, 宜 有 階 品, 蠻 夷 錯 雜, 不 得 為 數 自 今 郡 國 率 二 十 萬 口 歲 舉 孝 廉 一 人, 四 十 萬 二 人, 六 十 萬 三 人, 八 十 萬 四 人, 百 萬 五 人, 百 二 十 萬 六 人, 不 滿 二 十 萬, 二 12

13 歲 一 人, 不 滿 十 萬, 三 歲 一 人 帝 從 之 和 帝 詔 蓋 即 據 丁 劉 之 言 續 漢 書 百 官 志 五 : 郡 太 守 王 國 相, 本 注 曰 : 歲 盡, 遣 吏 上 計, 并 舉 孝 廉, 郡 口 二 十 萬 舉 一 人 當 時 名 額 分 配 比 例, 亦 隨 時 隨 地 而 異 宜 ; 舉 二 人 或 舉 一 人, 則 俱 謂 舉 孝 與 廉 各 二 人 或 各 一 人, 安 帝 永 初 二 年 詔 所 謂 居 鄉 里 有 廉 清 孝 順 之 稱 者, 亦 分 別 言 之, 故 曰 興 廉 舉 孝, 非 謂 孝 廉 為 一 人 也 歲 盡 者, 劉 昭 注 補 引 盧 植 周 禮 小 行 人 秋 獻 功 注 曰 : 計 斷 九 月, 因 秦 以 十 月 為 正 故 也 又 後 漢 書 順 紀 載 : 陽 嘉 元 年 冬 十 一 月 辛 卯, 初 令 郡 國 舉 孝 廉, 限 年 四 十 以 上, 諸 生 通 章 句, 文 吏 能 牋 奏, 乃 得 應 選 則 舉 孝 廉 又 有 限 年 之 制 也 又 案 : 意 林 書 鈔 七 九 引 傅 子 : 閒 歲 察 舉 孝 廉 而 上 之, 皆 是 九 州 百 郡 之 士, 風 異 俗 殊, 所 尚 不 同 則 揚 雄 之 所 以 向 天 下 孝 廉 周 章 質 問 者, 正 以 其 風 異 俗 殊, 所 尚 不 同 也 [ 七 ] 續 漢 書 百 官 志 五 注 引 漢 官 儀 : 民 年 二 十 三 為 正, 一 歲 以 為 衛 士, 年 五 十 六 老 衰, 乃 得 免 為 民, 就 田 衛 卒 即 衛 士 [ 八 ] 漢 書 武 紀 : 南 越 獻 馴 象 應 劭 注 曰 : 馴 者, 教 能 拜 起, 周 章 從 人 意 也 楚 辭 九 歌 雲 中 君 : 聊 遨 遊 兮 周 章 王 逸 注 : 周 章, 猶 周 流 也 顏 氏 家 訓 勉 學 篇 : 齊 有 宦 者 內 參 田 鵬 鸞, 時 伺 間 隙, 周 章 詢 請 文 選 楊 德 祖 答 臨 淄 侯 牋 : 自 周 章 於 省 覽, 何 遑 高 視 哉! 張 銑 注 曰 : 周 章, 馳 逐 也 隋 書 王 貞 傳 : 謝 齊 王 索 文 集 啟 : 咫 尺 天 人, 周 章 不 暇 按 周 章 猶 言 周 流 章 皇, 文 選 羽 獵 賦 : 章 皇 周 流 注 : 章 皇, 猶 彷 徨 也 ; 周 流, 周 匝 流 行 也 [ 九 ] 劉 淇 助 字 辨 略 三 曰 : 此 爾 字, 猶 云 斯 也, 然 後 也 爾 既 訓 此, 故 得 轉 為 斯 也 [ 一 ] 張 竦, 字 伯 松, 見 漢 書 張 敞 杜 鄴 陳 遵 傳, 即 王 莽 傳 所 謂 欲 求 封, 過 張 伯 松 者 也 揚 雄 答 劉 歆 書 : 常 聞 先 代 輶 軒 之 使, 奏 籍 之 書, 皆 藏 於 周 秦 之 室 及 其 破 也, 遺 棄 無 見 之 者 獨 蜀 人 有 嚴 君 平 臨 邛 林 閭 翁 孺 者, 深 好 訓 詁, 猶 見 輶 軒 之 使 所 奏 言 翁 孺 與 雄 外 家 牽 連 之 親, 又 君 平 過 誤 有 以 私 遇 少 而 與 雄 也 君 平 財 有 千 言 耳, 翁 孺 梗 概 之 法 略 有 翁 孺 往 數 歲 死, 婦 蜀 郡 掌 氏 子, 無 子 而 去 而 雄 始 能 草 文, 先 作 縣 邸 銘 王 佴 頌 階 達 銘 及 成 都 城 四 隅 銘 ; 蜀 人 有 楊 莊 者 為 郎, 誦 之 於 成 帝, 成 帝 好 之, 以 為 似 相 如 雄 以 此 得 外 見 此 數 者, 皆 都 水 君 嘗 見 也, 故 不 復 奏 雄 為 郎 之 歲, 自 奏 : 少 不 得 學, 而 心 好 沈 博 絕 麗 之 文, 願 不 受 三 歲 之 奉, 且 休 脫 直 事 之 繇, 得 肆 心 廣 意, 以 自 克 就 有 詔 : 不 可 奪 奉, 令 尚 書 賜 筆 墨 錢 六 萬, 得 觀 書 於 石 室 ( 據 疏 證 本 ) 如 是, 後 一 歲, 作 繡 補 靈 節 龍 骨 之 銘 詩 三 章, 成 帝 好 之, 遂 得 盡 意 故 天 下 上 計 孝 廉 及 內 郡 衛 卒 會 者, 雄 常 把 三 寸 弱 翰, 齎 油 素 四 尺, 以 問 其 異 語, 歸 即 以 鉛 鏑 次 之 於 槧, 二 十 七 歲 於 今 矣 ; 而 語 言 或 交 錯 相 反, 方 復 論 思 詳 悉 集 之 燕 其 疑 張 伯 松 不 好 雄 賦 頌 之 文, 然 亦 有 以 奇 之, 常 為 雄 道 言 其 父 及 其 先 君 熹 典 訓, 屬 雄 以 此 篇 目, 頗 示 其 成 者, 伯 松 曰 : 是 縣 日 月 不 刊 之 書 也 戴 氏 疏 證 曰 : 據 上 云 : 語 言 或 交 錯 相 反, 方 復 論 思 詳 悉 集 之 是 歆 求 方 言 時, 雄 撰 集 尚 未 成, 此 云 示 其 成 者, 正 以 見 有 未 成 者 耳 今 書 中 有 僅 舉 其 字, 不 辨 何 方 云 然, 蓋 方 言 究 屬 雄 未 成 之 書 洪 邁 以 漢 書 本 傳 無 所 謂 方 言, 藝 文 志 亦 不 載 方 言, 遂 疑 非 雄 作 又 云 : 書 稱 汝 潁 之 間, 先 漢 人 無 此 語 也 則 書 內 舉 水 名 以 表 其 地 者 多 矣, 何 以 先 漢 人 不 得 稱 汝 潁 之 間 邪? 應 劭 風 俗 通 義 序 云 : 周 秦 常 以 歲 八 月, 遣 輶 軒 之 使, 張 竦 以 為 懸 諸 日 月 不 刊 之 書 任 昉 南 徐 州 蕭 公 行 狀 : 並 勒 成 一 家, 懸 諸 日 月 李 善 注 云 : 揚 雄 方 言 曰 : 雄 以 此 篇 目 煩 示 其 成 者 張 伯 松, 伯 松 曰 : 是 懸 諸 日 月 不 刊 之 書 也 此 注 重 伯 松 二 字, 有 訛 舛 ( 器 案 伯 松 二 字 不 重, 屬 上 句 讀 之, 其 理 自 貫 ) 錢 氏 箋 疏 曰 : 按 漢 書 揚 雄 傳 備 列 雄 所 著 書, 獨 無 方 言 常 璩 華 陽 國 志 及 藝 文 志 小 學 類 亦 但 有 訓 纂 一 篇, 儒 家 有 雄 所 序 三 13

14 十 八 篇, 亦 不 及 方 言 東 漢 一 百 九 十 年 中, 未 有 稱 揚 子 作 方 言 者 ; 至 漢 末 應 劭 風 俗 通 義 序 始 稱 : 周 秦 以 歲 八 月, 遣 輶 軒 之 使, 二 十 七 年, 爾 乃 始 正 又 劭 注 漢 書 引 楊 雄 方 言 一 條 是 稱 揚 子 作 方 言 者, 案 自 劭 始 至 魏 孫 炎 注 爾 雅, 吳 薛 綜 述 二 京 解, 晉 杜 預 注 左 傳, 張 載 劉 逵 注 三 都 賦, 皆 遞 相 證 引 ; 沿 及 東 晉, 郭 氏 遂 注 其 書 ; 後 儒 稱 揚 子 方 言, 蓋 由 於 是 郭 氏 云 : 三 五 之 篇 著 與 歆 書 十 五 篇 之 數 正 合 而 隋 書 經 籍 志 云 : 方 言 十 二 卷 舊 唐 書 稱 : 別 國 方 言 十 三 卷 是 并 十 五 為 十 三, 斷 在 郭 注 後 隋 以 前 無 疑 矣 又 風 俗 通 義 序 取 答 書 語, 詳 具 本 末, 云 : 方 言 凡 九 千 字 今 計 本 文 實 萬 一 千 九 百 餘 字, 蓋 子 雲 此 書 本 未 成 也 觀 其 答 劉 歆 書 言 : 交 錯 相 反, 方 復 論 思 詳 悉 集 之 又 云 : 張 伯 松 屬 雄 以 此 篇 目, 頗 示 其 成 者 又 云 : 如 可 寬 假 延 期, 必 不 敢 有 愛 其 曰 方 復 論 思 詳 悉 集 之, 則 正 在 搆 綴 時 也 ; 曰 頗 示 其 成 者, 則 尚 有 未 成 者 也 ; 曰 寬 假 延 期, 必 不 敢 有 愛, 則 謂 他 時 成 書 之 後 也 ; 書 中 自 十 二 卷 以 下, 大 率 皆 僅 舉 其 字, 不 言 何 方, 其 明 證 也 當 歆 求 書 時, 撰 集 未 備, 歆 欲 借 觀 未 得, 故 七 錄 不 載, 漢 志 亦 不 著 錄 至 卷 帙 字 數 之 不 同, 或 子 雲 既 卒 之 後, 侯 芭 之 徒, 搜 其 遺 稿, 私 相 傳 述, 不 免 輾 轉 附 盜, 如 徐 鉉 之 增 說 文, 故 字 多 於 前 ; 厥 後 傳 其 學 者, 以 漢 志 無 方 言 之 名, 而 小 學 家 有 別 字 十 三 篇, 不 著 撰 人 名 氏, 恐 其 假 借 影 附, 故 證 其 實 出 於 揚 子, 遂 并 為 一 十 三 卷, 以 就 其 數, 故 卷 減 於 舊 歟? 至 宋 志 又 云 十 四 卷, 當 因 劉 歆 書 及 揚 子 答 書 向 附 籍 卷 末 者, 亦 別 為 卷 而 併 數 之, 無 可 疑 也 器 案 : 華 陽 國 志 蜀 都 士 女 篇 言 典 莫 正 於 爾 雅, 故 作 方 言 當 即 本 之 應 氏 言 其 所 發 明, 猶 未 若 爾 雅 之 閎 麗 之 說, 錢 氏 言 常 志 不 言 揚 子 作 方 言, 可 謂 失 之 眉 睫 漢 志 著 錄 之 別 字, 錢 大 昕 三 史 拾 遺 亦 以 為 : 即 揚 雄 所 撰 方 言 十 三 卷 也 本 名 輶 軒 使 者 絕 代 語 釋 別 國 方 言, 或 稱 別 字, 或 稱 方 言, 皆 省 文 案 後 漢 書 光 武 十 王 傳 載 東 平 王 所 著 有 別 字, 蓋 仿 雄 書 而 為 之 [ 一 一 ] 意 林 作 余 雖 不 才, 敢 比 隆 於 斯 人 史 記 劉 敬 傳 : 哭 泣 之 聲 未 絕, 傷 痍 者 未 起, 而 欲 比 隆 於 成 康 之 時, 臣 竊 以 為 不 侔 也 [ 一 二 ] 禮 記 樂 記 : 作 者 之 謂 聖, 述 者 之 謂 明, 明 聖 者, 述 作 之 謂 也 鄭 玄 注 : 述 謂 訓 其 義 也 疏 云 : 作 者 之 謂 聖, 聖 者, 通 達 物 理, 故 作 者 之 謂 聖, 則 堯 舜 禹 湯 是 也 述 者 之 謂 明, 明 者, 辨 說 是 非, 故 修 述 者 之 謂 明, 則 子 游 子 夏 之 屬 是 也 昔 客 為 齊 王 畫 者 [ 一 ], 王 問 : 畫 孰 最 難? 孰 最 易?[ 二 ] 曰 : 犬 馬 最 難, 鬼 魅 最 易 犬 馬 旦 暮 在 人 之 前, 不 類 不 可, 類 之 故 難 ; 鬼 魅 無 形, 無 形 者 不 見, 不 見 故 易 [ 三 ] 今 俗 語 雖 云 浮 淺,[ 四 ] 然 賢 愚 所 共 咨 論, 有 似 犬 馬, 其 為 難 矣 ; 并 綜 事 宜 於 今 者, 孔 子 稱 : 幸 苟 有 過, 人 必 知 之 [ 五 ] 俾 諸 明 哲 [ 六 ], 幸 詳 覽 焉 [ 一 ] 何 本 郎 本 程 本 鍾 本 無 客 字 [ 二 ] 何 本 郎 本 程 本 鍾 本 鄭 本 作 最 易, 無 孰 字 [ 三 ] 何 本 郎 本 鍾 本 作 無 形 者 不 見 故 易, 不 重 不 見 二 字 按 韓 非 子 外 儲 說 左 上 : 客 有 為 齊 王 畫 者, 齊 王 問 曰 : 畫 孰 最 難 者? 曰 : 犬 馬 最 難 孰 最 易 者? 曰 : 鬼 魅 最 易 夫 犬 馬, 人 所 知 也, 旦 暮 罄 於 前, 不 可 類 之, 故 難 鬼 魅 無 形 者, 不 罄 於 前, 故 易 之 也 即 此 文 所 本 淮 南 子 氾 論 篇 : 今 夫 圖 工 好 畫 鬼 魅 而 憎 圖 狗 馬 者, 何 也? 鬼 魅 不 世 出, 而 狗 馬 可 日 見 也 夫 存 危 治 亂, 非 智 不 14

15 能, 而 道 先 ( 從 王 念 孫 說 乙 正 ) 稱 古, 雖 愚 有 餘 ; 故 不 用 之 法, 聖 王 弗 行, 不 驗 之 言, 聖 王 弗 聽 後 漢 書 張 衡 傳 : 譬 猶 畫 工 惡 圖 犬 馬, 而 好 作 鬼 魅, 誠 以 實 事 難 形, 而 虛 偽 不 窮 也 劉 晝 新 論 正 賞 篇 : 由 今 之 人 畫 鬼 魅 者 易 為 巧, 摹 犬 馬 者 難 為 工, 何 者? 鬼 魅 質 虛, 而 犬 馬 質 露 也 [ 四 ] 漢 書 東 方 朔 傳 贊 : 其 事 浮 淺 [ 五 ] 論 語 述 而 篇 : 陳 司 敗 問 : 昭 公 知 禮 乎? 孔 子 曰 : 知 禮 孔 子 退 揖 巫 馬 期 而 進 之, 曰 : 吾 聞 君 子 不 黨 君 子 亦 黨 乎? 君 取 於 吳 為 同 姓, 謂 之 吳 孟 子 君 而 知 禮, 孰 不 知 禮! 巫 馬 期 以 告, 子 曰 : 丘 也 幸 苟 有 過, 人 必 知 之 [ 六 ] 詩 大 雅 蒸 民 : 既 明 且 哲, 以 保 其 身 漢 書 刑 法 志 : 躬 明 悊 之 性 悊 即 哲 字, 說 文 心 部 悊 下 云 : 哲 或 從 心 15

16 風 俗 通 義 皇 霸 卷 一 [ 一 ] 漢 汝 南 應 劭 著 [ 二 ] 江 津 王 利 器 校 注 蓋 天 地 剖 分, 萬 物 萌 毓 [ 三 ]; 非 有 典 藝 [ 四 ] 之 文, 堅 基 可 據, 推 當 今 以 覽 太 古, 自 昭 昭 而 本 冥 冥 [ 五 ], 乃 欲 審 其 事 而 建 其 論, 董 其 是 非 而 綜 其 詳 略 [ 六 ], 言 也 實 為 難 哉! 故 易 紀 三 皇, 書 敘 唐 虞, 惟 天 為 大, 唯 堯 則 之, 巍 巍 其 有 成 功, 煥 乎 其 有 文 章 [ 七 ] 自 是 以 來, 載 籍 昭 晢 然 而 立 談 者 人 異, 綴 文 者 家 舛 [ 八 ], 斯 乃 楊 朱 哭 於 歧 路 [ 九 ], 墨 翟 悲 於 練 素 者 也 [ 一 ] 是 以 上 述 三 皇, 下 記 [ 一 一 ] 六 國, 備 其 終 始 曰 皇 霸 [ 一 ] 程 本 鄭 本 第 上 有 卷 字, 何 本 胡 本 鍾 本 作 卷 一, 今 從 元 本 蘇 頌 校 風 俗 通 義 題 序 載 三 十 一 卷 本 篇 名 卷 第 云 : 獨 皇 霸 一 篇, 同 為 第 一 [ 二 ] 何 本 胡 本 鍾 本 有 此 一 行, 今 從 之 [ 三 ] 萌 毓 即 萌 育, 易 蠱 卦 : 君 子 以 果 行 育 德 釋 文 : 王 肅 本 作 毓 德 漢 書 五 行 志 中 之 上 : 孕 毓 根 核 師 古 曰 : 毓 字 與 育 同 [ 四 ] 類 聚 五 二 引 王 粲 儒 吏 論 : 古 者, 八 歲 入 小 學, 學 六 甲 五 方 書 計 之 事, 文 法 典 藝, 具 存 於 此 矣 典 藝, 猶 言 經 典 賈 誼 新 書 六 本 篇 : 詩 書 易 春 秋 禮 樂, 六 者 之 本, 謂 之 六 藝 漢 書 藝 文 志 有 六 藝 略, 師 古 曰 : 六 藝, 六 經 也 [ 五 ] 莊 子 知 北 游 : 夫 昭 昭 生 於 冥 冥 淮 南 人 間 篇 : 人 能 由 昭 昭 於 冥 冥, 則 幾 於 通 矣 又 要 略 篇 : 昭 昭 之 通 冥 冥 又 繆 稱 篇 : 人 能 貫 冥 冥 入 于 昭 昭, 可 與 言 至 矣 漢 書 外 戚 孝 武 李 夫 人 傳 : 去 彼 昭 昭, 就 冥 冥 兮 則 以 昭 昭 與 冥 冥 對 文, 為 漢 人 習 慣 用 法 昭 昭 亦 作 炤 炤, 淮 南 子 泰 族 篇 : 由 冥 冥 至 炤 炤 又 : 從 冥 冥 見 炤 炤 [ 六 ] 詳 略, 原 作 詳 矣, 拾 補 曰 : 疑 劉 師 培 風 俗 通 義 書 後 曰 : 矣 疑 略 今 據 改 正 [ 七 ] 論 語 泰 伯 篇 : 子 曰 : 大 哉! 堯 之 為 君 也! 巍 巍 乎 惟 天 為 大, 唯 堯 則 之 蕩 蕩 乎 民 無 能 名 焉, 巍 巍 乎 其 有 成 功 也, 煥 乎 其 有 文 章 集 解 : 孔 安 國 曰 : 則, 法 也 ; 美 堯 能 法 天 而 行 化 也 何 晏 曰 : 功 成 化 隆, 高 大 巍 巍 也 煥, 明 也 ; 其 立 文 垂 制, 復 著 明 也 [ 八 ] 漢 魏 六 朝 人 以 家 人 對 文, 家 人 義 同, 詳 遼 海 引 年 器 撰 家 人 對 文 解 [ 九 ] 歧 原 作 岐, 今 改 [ 一 ] 程 本 鄭 本 練 素 作 絲 素, 郎 本 校 云 : 俗 本 作 絲 素, 今 從 宋 本 案 : 淮 南 子 說 林 篇 : 16

17 楊 子 見 逵 路 而 哭 之, 為 其 可 以 南 可 以 北 ; 墨 子 見 練 絲 而 泣 之, 為 其 可 以 黃 可 以 黑 [ 一 一 ] 郎 本 程 本 鄭 本 記 作 紀 三 皇 [ 一 ] 春 秋 運 斗 樞 說 : 伏 羲 女 媧 神 農, 是 三 皇 也 [ 二 ] 皇 者 天 [ 三 ], 天 不 言, 四 時 行 焉, 百 物 生 焉 [ 四 ]; 三 皇 垂 拱 無 為 [ 五 ], 設 言 而 民 不 違 [ 六 ], 道 德 玄 泊 [ 七 ], 有 似 皇 天, 故 稱 曰 皇 [ 八 ] 皇 者, 中 也, 光 也, 弘 也 ; 含 弘 [ 九 ] 履 中, 開 陰 陽 [ 一 ], 布 剛 上 [ 一 一 ], 含 皇 極 [ 一 二 ], 其 施 光 明, 指 天 畫 地 [ 一 三 ], 神 化 潛 通 [ 一 四 ], 煌 煌 盛 美 [ 一 五 ], 不 可 勝 量 禮 號 謚 記 說 :[ 一 六 ] 伏 羲 祝 融 神 農 [ 一 七 ] 含 文 嘉 記 [ 一 八 ]: 虙 戲, 燧 人, 神 農 [ 一 九 ] 伏 者, 別 也, 變 也 [ 二 ]; 戲 者 [ 二 一 ], 獻 也, 法 也 ; 伏 羲 始 別 八 卦, 以 變 化 天 下, 天 下 法 則, 咸 伏 貢 獻, 故 曰 伏 羲 也 [ 二 二 ] 燧 人 始 鑽 木 取 火 [ 二 三 ], 炮 生 為 熟, 令 人 無 復 腹 疾 [ 二 四 ], 有 異 於 禽 獸, 遂 天 之 意, 故 曰 遂 人 也 [ 二 五 ] 神 農, 神 者, 信 也 ; 農 者, 濃 也 ; 始 作 耒 耜, 教 民 耕 種, 美 其 衣 食, 德 濃 厚 若 神 [ 二 六 ], 故 為 神 農 也 尚 書 大 傳 說 : 遂 人 為 遂 皇, 伏 羲 為 戲 皇, 神 農 為 農 皇 也 遂 人 以 火 紀 [ 二 七 ], 火, 太 陽 也 [ 二 八 ], 陽 尊, 故 託 遂 皇 於 天 ; 伏 羲 以 人 事 紀, 故 託 戲 皇 於 人 : 蓋 天 非 人 不 因 [ 二 九 ], 人 非 天 不 成 也 神 農 以 地 紀 [ 三 ], 悉 地 力, 種 疏 [ 三 一 ], 故 託 農 皇 於 地 : 天 地 人 之 道 備 [ 三 二 ], 而 三 五 之 運 興 矣 [ 三 三 ] [ 一 ] 潛 夫 論 五 德 志 篇 : 世 傳 三 皇 五 帝, 多 以 為 伏 羲 神 農 為 二 皇 ; 其 一, 或 曰 燧 人, 或 曰 祝 融, 或 曰 女 媧, 其 是 與 非, 未 可 知 也 [ 二 ] 禮 記 曲 禮 疏 路 史 後 紀 二 載 鄭 玄 注 中 候 敕 省 圖 引 運 斗 樞 : 伏 犧 神 農 女 媧 為 三 皇 鄭 玄 注 明 堂 位 引 春 秋 緯 說 同, 正 義 引 作 春 秋 運 斗 樞 差 德 命 敘 御 覽 七 六 引 春 秋 運 斗 樞 作 : 虙 犧, 女 媧, 神 農, 是 謂 三 皇 也 呂 氏 春 秋 用 眾 篇 高 誘 注 : 三 皇 : 伏 羲, 神 農, 女 媧 也 蓋 亦 本 春 秋 緯 為 說 [ 三 ] 詩 大 雅 文 王 : 思 皇 多 士 毛 傳 : 皇, 天 也 [ 四 ] 論 語 陽 貨 篇 : 子 曰 : 天 何 言 哉! 四 時 行 焉, 百 物 生 焉 天 何 言 哉! [ 五 ] 尚 書 武 成 : 垂 拱 而 天 下 治 蔡 沈 集 傳 曰 : 垂 衣 拱 手 而 天 下 自 治 [ 六 ] 御 覽 七 七 引 設 作 謹, 拔 萃 引 民 作 明, 俱 不 可 據 晉 書 刑 法 志 : 三 皇 設 言 而 民 不 違, 五 帝 畫 象 而 民 知 禁 正 與 此 同 淮 南 子 氾 論 篇 : 神 農 無 制 令 而 民 從 高 誘 注 : 無 制 令, 結 繩 以 治 也 義 與 此 可 互 參 [ 七 ] 玄 泊, 謂 玄 冥 寂 泊 陸 機 七 徵 : 玄 虛 子 耽 性 沖 素, 雍 容 玄 泊 [ 八 ] 公 羊 傳 成 公 八 年, 何 休 注 : 德 合 玄 者 稱 皇 孔 子 曰 : 皇 象 玄, 逍 遙 術, 無 文 字, 德 明 謚 疏 以 為 春 秋 說 文 17

18 [ 九 ] 含 弘, 御 覽 引 作 合 元, 與 所 引 運 斗 樞 合 [ 一 ] 御 覽 引 無 開 陰 陽 三 字, 明 以 三 字 為 句 也 [ 一 一 ] 布 剛 正, 鄭 本 剛 作 綱, 御 覽 作 網, 俱 未 可 據 正 原 作 上, 今 從 吳 本 拔 萃 本 改 正 陳 立 白 虎 通 疏 證 二 號 篇 引 此 句 作 布 紀 綱 上, 劉 師 培 則 以 為 剛 下 疑 脫 柔 字, 俱 有 未 當, 蓋 未 董 其 是 非, 從 而 句 讀 不 明 耳 [ 一 二 ] 鄭 本 御 覽 含 作 合 尚 書 洪 範 : 五 皇 極, 皇 建 其 有 極 漢 書 五 行 志 上 : 次 五 曰 建 用 皇 極 應 劭 注 曰 : 皇, 大 ; 極, 中 也 [ 一 三 ] 後 漢 書 侯 霸 傳 : 韓 歆 指 天 畫 地, 言 甚 剛 切 史 記 魏 其 武 安 侯 列 傳 : 不 仰 視 天 而 俯 畫 地 集 解 : 張 晏 曰 : 視 天, 占 三 光 也 ; 畫 地, 知 分 野 所 在 也 指 天 與 視 天 義 同 [ 一 四 ] 御 覽 七 六 引 春 秋 運 斗 樞 : 皇 者, 合 元 履 中, 開 陰 布 綱, 指 天 畫 地, 神 化 潛 通 [ 一 五 ] 御 覽 七 六 引 應 劭 漢 官 儀 : 皇 者, 大 也, 言 其 煌 煌 盛 美 蔡 邕 獨 斷 上 : 皇 者, 煌 也, 盛 德 煌 煌, 無 所 不 照 類 聚 一 一 文 選 西 京 賦 注 引 尚 書 刑 德 放 : 皇 者, 煌 煌 也 初 學 記 九 御 覽 七 六 西 京 賦 注 引 春 秋 元 命 包 : 皇 者, 煌 煌 也 初 學 記 九 御 覽 七 六 引 書 帝 命 驗 及 尚 書 緯 : 皇 者, 煌 煌 也 白 虎 通 號 篇 : 號 之 為 皇 者, 煌 煌 人 莫 違 也 文 選 東 都 賦 注 引 春 秋 元 命 包 : 伏 羲, 女 媧, 神 農 為 三 皇 高 誘 呂 氏 春 秋 用 眾 孝 行 二 篇 注 並 云 : 三 皇 : 伏 羲, 神 農, 女 媧 也 水 經 渭 水 注 : 庖 羲 之 後, 有 帝 女 媧 焉, 與 神 農 為 三 皇 矣 是 並 以 女 媧 為 三 皇 者 [ 一 六 ] 郎 本 校 云 : 或 無 說 字 [ 一 七 ] 白 虎 通 號 篇 : 三 皇 者, 何 謂 也? 謂 伏 羲, 神 農, 燧 人 ; 或 曰 : 伏 羲, 神 農, 祝 融 也 禮 曰 : 伏 羲, 神 農, 祝 融, 三 皇 也 所 引 之 禮, 即 號 謚 記, 亦 漢 人 引 經 與 經 說 不 分 之 證 [ 一 八 ] 器 案 : 以 上 下 文 例 之, 記 疑 當 作 說 [ 一 九 ] 燧 人, 拾 補 以 為 當 作 遂 人 案 : 禮 記 曲 禮 疏 引 宋 均 注 援 神 契 引 甄 耀 度, 亦 謂 燧 人 伏 羲 神 農 為 三 皇 [ 二 ] 御 覽 七 八 路 史 後 紀 一 注 引 禮 含 文 嘉, 無 變 也 二 字 [ 二 一 ] 戲, 御 覽 作 犧, 路 史 注 作 羲 又 路 史 注 無 法 也 二 字 [ 二 二 ] 類 聚 一 一 御 覽 七 八 路 史 後 紀 一 注 引 禮 含 文 嘉 : 伏 羲 德 洽 上 下, 天 應 以 鳥 獸 文 章, 地 應 以 龜 書, 伏 羲 乃 則 象 作 易 易 繫 辭 下 釋 文 : 犧, 孟 京 作 戲, 云 : 伏, 服 也 ; 戲, 化 也 18

19 [ 二 三 ] 燧, 拾 補 校 作 遂, 云 : 燧 非, 上 亦 當 改 何 本 汪 本 鄭 本 始 訛 取 [ 二 四 ] 鄭 本 刪 復 字, 類 聚 一 一 初 學 記 九 御 覽 七 八 引 含 文 嘉 無 復 字, 路 史 後 紀 五 注 引 含 文 嘉 作 有 拾 補 載 臧 鏞 堂 顧 明 說 : 舊 本 復 腹 二 字, 必 本 來 止 一 復 字, 古 與 腹 通 用, 呂 覽 季 冬 紀 可 證 後 人 記 腹 字 於 旁, 遂 誤 并 寫 入, 當 刪 腹 留 復 盧 文 弨 曰 : 腹 字 易 曉, 故 不 從 其 說 ; 然 此 亦 學 者 所 當 知 也, 仍 著 之 [ 二 五 ] 遂 人, 初 學 記 御 覽 作 燧 人, 類 聚 路 史 注 作 遂 人 案 : 禮 緯 說 三 皇 名, 俱 以 同 音 字 為 訓, 如 伏 者 別 也,( 說 文 :, 迫 也, 讀 若 易 虙 羲 氏 蓋 古 無 輕 脣 音 也 此 以 別 訓 伏, 正 是 一 例 ) 變 也 ; 戲 者, 獻 也, 法 也 ; 神 者, 信 也 ; 農 者, 濃 也 準 此, 則 禮 含 文 嘉 此 文 正 自 作 燧 人, 故 以 遂 天 之 意 釋 之 盧 氏 謂 當 作 遂 人, 蓋 未 觀 其 會 通, 今 所 不 從 白 虎 通 號 篇 : 謂 之 燧 人 何? 鑽 木 燧 取 火, 教 民 熟 食, 養 人 利 性, 避 臭 去 毒, 謂 之 燧 人 也 蓋 亦 用 禮 緯 說 [ 二 六 ] 德 濃 厚 若 神, 路 史 後 紀 三 注 引 含 文 嘉 作 德 信 濃 厚 若 神, 御 覽 七 八 引 含 文 嘉 作 其 德 濃 厚 若 神 白 虎 通 號 篇 : 謂 之 神 農 何? 古 之 人 民, 皆 食 禽 獸 肉 ; 至 於 神 農, 人 民 眾 多, 禽 獸 不 足, 於 是 神 農 因 天 之 時, 分 地 之 利, 製 耒 耜, 教 民 農 作, 神 而 化 之, 使 民 宜 之, 故 謂 之 神 農 也 [ 二 七 ] 類 聚 一 一 初 學 記 九 引 尚 書 大 傳, 紀 下 有 官 字, 此 引 無 官 字, 與 下 文 例 同 [ 二 八 ] 拾 補 曰 : 御 覽 無 太 字, 是 器 案 : 御 覽 七 七 引 本 書, 又 七 八 引 尚 書 大 傳, 俱 無 太 字 [ 二 九 ] 宋 本 御 覽 卷 七 七 引 因 作 固, 未 可 據 [ 三 ] 以 地 紀 三 字, 原 無, 今 據 盧 文 弨 說 校 補 拾 補 云 : 以 地 紀, 本 無 此 三 字, 今 大 傳 略 說 有, 與 上 下 文 一 例, 茲 補 入 [ 三 一 ] 種 疏, 吳 本 作 種 疏 彙 函 本 拔 萃 本 作 種 百 疏, 御 覽 引 作 植 穀, 無 疏 字 案 : 干 祿 字 書 :, 穀 俗 字 今 所 見 唐 寫 本 諸 書, 穀 多 作, 與 此 正 同 拾 補 校 作, 云 : 即 穀 字, 但 禾 居 左 居 中 小 異 耳 各 本 上 從, 下 從 木, 如 論 衡 偶 會 篇 高 誘 注 呂 氏 春 秋 季 秋 紀, 齊 民 要 術 引 海 內 經, 皆 同, 乃 後 來 轉 寫 之 誤, 字 書 唯 篇 海 獨 從 禾, 今 并 上 正 之 朱 筠 曰 : 案 說 文 解 字 :, 續 也, 百 穀 之 總 名, 從 禾 聲 即 穀 字 疏 通 蔬, 假 借 字 也 [ 三 二 ] 原 無 之 字, 今 據 御 覽 七 七 引 補, 與 下 文 一 例 [ 三 三 ] 尚 書 大 傳 略 說 下 : 遂 人 為 遂 皇, 伏 羲 為 戲 皇, 神 農 為 農 皇 也 遂 人 以 火 紀, 火, 大 陽 也, 陽 尊, 故 託 遂 皇 于 天 ; 伏 羲 以 人 事 紀, 故 託 戲 皇 于 人 蓋 王 非 人 不 固, 人 非 天 不 成 也 神 農 以 地 紀, 悉 地 力, 種 穀 蔬, 故 託 農 皇 于 地 天 地 人 之 道, 而 三 五 之 運 興 矣 19

20 謹 案 [ 一 ]: 易 稱 [ 二 ]: 古 者, 伏 羲 氏 之 王 天 下 也, 仰 則 觀 象 於 天, 俯 則 觀 法 於 地, 始 作 八 卦, 以 通 神 明 之 德, 以 類 萬 物 之 情, 結 繩 為 網 罟, 以 田 以 漁 [ 三 ] 伏 羲 氏 沒, 神 農 氏 作, 斲 木 為 耜, 揉 木 為 耒, 耒 耜 之 利, 以 教 天 下, 日 中 為 市, 致 天 下 之 民 通 其 變, 使 民 不 倦, 神 而 化 之, 使 民 宜 之 [ 四 ] 唯 獨 敘 二 皇 [ 五 ], 不 及 遂 人 ; 遂 人 功 重 於 祝 融 女 媧, 文 明 大 見 [ 六 ], 大 傳 之 義, 斯 近 之 矣 [ 一 ] 鍾 本 案 語 低 一 格, 以 下 所 有 案 語 並 同 器 案 : 案 猶 考 也, 荀 子 不 苟 篇 : 國 亂 而 治 之 者, 非 案 亂 而 治 之 之 謂 也 楊 倞 注 : 案, 據 也 漢 書 賈 誼 傳 : 臣 謹 稽 之 天 地, 驗 之 往 古, 按 之 當 今 之 務 師 古 曰 : 稽, 考 也 案 按 古 通 [ 二 ] 引 易, 見 繫 辭 下 [ 三 ] 胡 本 鍾 本 田 作 佃, 與 繫 辭 同, 古 通 御 覽 七 八 引 春 秋 內 事 : 伏 犧 氏 以 木 德 王 天 下 天 下 之 人, 未 有 室 宅, 未 有 水 火 之 和 ; 於 是 乃 仰 觀 天 文, 俯 察 地 理, 始 畫 八 卦, 定 天 地 之 位, 分 陰 陽 之 數, 推 列 三 光, 建 分 八 節, 以 爻 應 氣, 凡 二 十 四 氣, 消 息 禍 福, 以 制 吉 凶 [ 四 ] 繫 辭 通 其 變 上 有 神 農 氏 沒, 黃 帝 堯 舜 氏 作 云 云, 此 蓋 傳 鈔 者 誤 省 漢 書 百 官 公 卿 表 注, 應 劭 曰 : 虙 羲 氏 始 作 八 卦, 神 農 氏 為 耒 耜, 黃 帝 氏 作 衣 服, 神 而 化 之, 使 民 宜 之 又 武 紀 注, 應 劭 曰 : 黃 帝 堯 舜, 祖 述 伏 羲 神 農, 結 網 耒 耜, 以 日 中 為 市, 交 易 之 業, 因 其 所 利, 變 而 通 之, 使 民 知 之, 不 苦 倦 也 所 述 黃 帝 堯 舜 事, 亦 本 繫 辭 為 說, 俱 出 應 氏 一 人 之 手, 不 應 有 所 違 啎, 明 此 本 有, 而 為 傳 鈔 者 誤 省 之 也 [ 五 ] 淮 南 子 原 道 篇 : 泰 古 二 皇 高 誘 注 : 二 皇, 伏 羲 神 農 也 御 覽 七 七 引 許 注 : 庖 犧 神 農 又 繆 稱 篇 : 昔 二 皇, 鳳 至 於 庭 文 選 長 笛 賦 注 引 高 誘 注 曰 : 二 皇, 伏 羲 神 農 也 潛 夫 論 五 德 志 篇 說 同 獨 斷 上 : 古 天 子 庖 犧 氏 神 農 氏 稱 皇 則 以 伏 羲 神 農 為 二 皇, 蓋 漢 儒 舊 說 郎 本 作 二 王, 非 [ 六 ] 大 見, 原 作 文 見, 朱 筠 曰 : 恐 誤 按 何 本 鄭 本 拾 補 引 一 本 作 大 見, 今 據 改 正 易 乾 卦 文 言 : 見 龍 在 田, 天 下 文 明 正 義 : 陽 氣 在 田, 始 生 萬 物, 故 天 下 有 文 章 而 光 明 也 五 帝 [ 一 ] 易 傳 禮 記 春 秋 國 語 太 史 公 記 [ 二 ]: 黃 帝 顓 頊 帝 嚳 帝 堯 帝 舜 是 五 帝 也 [ 三 ] [ 一 ] 史 記 五 帝 本 紀 第 一, 小 題 下 正 義 云 : 案 太 史 公 依 世 本 大 戴 禮, 以 黃 帝 顓 頊 帝 嚳 唐 堯 虞 舜 為 五 帝, 譙 周 應 劭 宋 均 皆 同 [ 二 ] 太 史 公 記, 即 後 人 改 題 之 史 記, 先 漢 人 俱 稱 為 太 史 公 記, 或 太 史 公 書, 或 太 史 公 傳, 或 太 史 公 褚 少 孫 補 龜 策 傳 : 竊 好 太 史 公 傳 揚 子 法 言 君 子 篇 : 淮 南 說 之 用, 不 如 太 史 公 之 用 也 太 史 公, 聖 人 將 有 取 焉 漢 書 藝 文 志 : 太 史 公 百 三 十 篇, 馮 商 所 續 太 史 公 七 篇 漢 書 楊 惲 傳 : 惲 始 讀 外 祖 太 20

21 史 公 記 又 宣 元 六 王 傳 : 東 平 王 宇 上 疏 求 諸 子 及 太 史 公 書, 大 將 軍 王 鳳 言 太 史 公 書 有 戰 國 縱 橫 權 譎 之 謀 又 敘 傳 上 : 自 東 平 思 王 以 叔 父 求 太 史 公 諸 子 書 後 漢 書 竇 融 傳 : 乃 賜 融 以 外 屬 圖 及 太 史 公 五 宗 外 戚 世 家 魏 其 侯 列 傳 又 范 升 傳 : 時 難 者 以 太 史 公 多 引 左 氏, 升 上 太 史 公 違 戾 五 經 謬 孔 子 言, 及 左 氏 春 秋 不 可 錄 者 三 十 一 事 又 陳 元 傳 : 博 士 范 升 等 所 議 奏 左 氏 春 秋 不 可 立, 及 太 史 公 違 戾, 凡 四 十 五 事 又 楊 終 傳 : 後 受 詔 刪 太 史 公 書 為 十 餘 萬 言 按 史 記 太 史 公 自 序 : 凡 百 三 十 篇, 五 十 二 萬 六 千 五 百 字, 為 太 史 公 書 索 隱 : 案 桓 譚 云 : 遷 所 著 書 成, 以 示 東 方 朔, 朔 皆 署 曰 太 史 公 則 謂 太 史 公 是 朔 稱 也 ; 亦 恐 其 說 未 盡, 蓋 遷 自 尊 其 父 著 述, 稱 之 曰 公 或 云 : 遷 外 孫 楊 惲 所 稱 事 或 當 爾 也 是 是 書 題 署 為 太 史 公, 有 出 自 司 馬 遷 東 方 朔 及 楊 惲 三 說, 總 之, 初 不 名 為 史 記 也 應 氏 稱 為 太 史 公 記, 亦 從 其 朔 也 後 漢 書 班 彪 傳 乃 謂 : 司 馬 遷 著 史 記 此 范 蔚 宗 之 言, 非 班 氏 父 子 之 文 也 三 國 志 魏 書. 王 肅 傳 : 帝 又 問 : 司 馬 遷 以 受 刑 之 故, 內 懷 隱 切, 著 史 記, 非 貶 孝 武 是 史 記 為 太 史 公 書 專 名, 始 於 魏 世 也 清 人 乃 謂 : 史 記 之 名, 當 起 叔 皮 父 子, 觀 漢 五 行 志 及 後 書 班 彪 傳 可 見 ( 梁 玉 繩 史 記 志 疑 梁 氏 之 誤, 齊 召 南 考 證 錢 大 昕 三 史 拾 遺 沈 欽 韓 漢 書 疏 證 洪 頤 烜 讀 書 叢 錄 已 質 言 之 也 ) 或 又 謂 : 蓋 晉 後 著 錄, 改 從 今 名 ( 王 先 謙 漢 書 補 注 ) 皆 無 稽 之 言, 不 足 致 詰 也 [ 三 ] 白 虎 通 號 篇 : 五 帝 者, 何 謂 也? 禮 曰 : 黃 帝 顓 頊 帝 嚳 帝 堯 帝 舜 也 易 曰 : 黃 帝 堯 舜 氏 作 書 曰 : 帝 堯 帝 舜 ( 堯 典 ) 史 記 五 帝 本 紀 : 予 觀 春 秋 國 語, 其 發 明 五 帝 德 帝 繫 姓 章 矣 ( 大 戴 禮 記 有 是 二 篇 ) 器 案 : 世 本 及 高 誘 呂 氏 春 秋 用 眾 先 己 執 一 孝 行 各 篇 注, 並 以 黃 帝 顓 頊 帝 嚳 堯 舜 為 五 帝 魯 語 上 : 黃 帝 能 成 命 百 物, 以 明 民 共 財, 顓 頊 能 修 之, 帝 嚳 能 序 三 辰 以 固 民, 堯 能 單 均 刑 法 以 儀 民, 舜 勤 民 事 而 野 死, 故 有 虞 氏 褅 黃 帝 而 祖 顓 頊, 郊 堯 而 宗 舜 韋 昭 注 : 此 上 四 者, 謂 祭 天 以 配 食 也 祭 昊 天 於 圜 丘 曰 褅, 祭 五 帝 於 明 堂 曰 祖, 宗 祭 上 帝 於 南 郊 曰 郊 有 虞 氏 出 自 黃 帝 顓 頊 之 後, 故 褅 黃 帝 而 祖 顓 頊 ; 舜 受 禪 於 堯, 故 郊 堯 禮 祭 法 : 有 虞 氏 郊 嚳 而 宗 堯 與 此 異 者, 舜 在 時 則 宗 堯, 舜 崩 而 子 孫 宗 舜, 故 郊 堯 耳 此 即 司 馬 遷 應 劭 稱 國 語 言 五 帝 所 本, 故 韋 昭 舉 祭 五 帝 以 實 之 也 謹 按 : 易 [ 一 ] 尚 書 大 傳, 天 立 五 帝 以 為 相, 四 時 施 生, 法 度 明 察, 春 夏 慶 賞, 秋 冬 刑 罰 [ 二 ] 帝 者 任 德 設 刑 [ 三 ], 以 則 象 之, 言 其 能 行 天 道 [ 四 ], 舉 錯 審 諦 [ 五 ] 黃 帝 始 制 冠 冕, 垂 衣 裳, 上 棟 下 宇, 以 避 風 雨 [ 六 ], 禮 文 法 度, 興 事 創 業 黃 者, 光 也 [ 七 ], 厚 也, 中 和 之 色, 德 施 四 季 [ 八 ], 與 地 同 功, 故 先 黃 以 別 之 也 [ 九 ] 顓 者, 專 也 ; 頊 者, 信 也 [ 一 ]; 言 其 承 文, 易 之 以 質,[ 一 一 ] 使 天 下 蒙 化 [ 一 二 ], 皆 貴 貞 愨 也 [ 一 三 ] 嚳 者, 考 也, 成 也, 言 其 考 明 法 度, 醇 美 嚳 然, 若 酒 之 芬 香 也 [ 一 四 ] 堯 者, 高 也, 饒 也 [ 一 五 ], 言 其 隆 興 煥 炳, 最 高 明 也 [ 一 六 ] 舜 者, 推 也 [ 一 七 ], 循 也 [ 一 八 ], 言 其 推 行 道 德, 循 堯 緒 也 [ 一 九 ] [ 一 ] 此 本 易 繫 辭 下 言 所 謂 聖 人 制 器 尚 象 之 事 為 言 [ 二 ] 王 闓 運 尚 書 大 傳 補 注 六 略 說 下 據 白 虎 通 引 佚 文 云 : 天 立 五 帝 以 為 相, 四 時 施 生, 法 度 明 察, 春 夏 慶 賞, 秋 冬 刑 罰 今 白 虎 通 無 文, 蓋 即 風 俗 通 之 誤 [ 三 ] 鍾 本 刑 誤 形 21

22 [ 四 ] 御 覽 七 七 引 天 道 作 大 道, 不 可 據 [ 五 ] 御 覽 引 錯 作 措, 古 通 又 引 諦 下 有 也 字, 是, 當 據 補 御 覽 七 六 引 應 劭 漢 官 儀 : 帝 者, 德 象 天 地, 言 其 能 行 天 道, 舉 措 審 諦, 父 天 母 地, 為 天 下 主 文 選 西 京 賦 注 初 學 記 九 御 覽 七 六 引 春 秋 元 命 包 : 帝 者, 諦 也 後 漢 書 李 雲 傳 : 露 布 上 書 移 副 三 府, 引 孔 子 曰 : 帝 者, 諦 也 注 引 春 秋 運 斗 樞 曰 : 五 帝 修 名 立 功, 修 德 成 化, 統 調 陰 陽, 招 類 使 神, 故 稱 帝 帝 之 言 諦 也 鄭 玄 注 : 審 諦 於 物 色 也 禮 記 玉 藻 正 義 明 堂 位 正 義 引 孝 經 援 神 契 : 帝 者, 諦 也 尚 書 堯 典 正 義 : 言 帝 者, 天 之 一 名, 所 以 名 帝 帝 者, 諦 也, 言 天 蕩 然 無 心, 忘 於 物 我, 言 公 平 通 遠, 舉 事 審 諦, 故 謂 之 帝 也 [ 六 ] 繫 辭 避 作 待 [ 七 ] 釋 名 釋 采 帛 : 黃, 晃 也, 猶 晃 晃 象 日 光 也 說 文 黃 部 : 黃, 地 之 色 也, 從 田, 從, 亦 聲,, 古 文 光 黃 從 光 得 聲, 故 二 字 古 多 通 用 左 傳 襄 公 二 十 年 : 陳 侯 之 弟 黃 出 奔 楚 公 羊 穀 梁 並 作 光 文 選 東 京 賦 注 引 瑞 應 圖 : 騰 黃, 神 馬, 一 名 吉 光 漢 書 天 文 志 : 黃 道, 一 曰 光 道 水 經 濟 水 二 注 : 齊 人 言 廣 音 與 光 同 [ 八 ] 施 字 各 本 俱 脫, 御 覽 引 有, 拾 補 據 補, 是, 今 從 之 白 虎 通 疏 證 號 篇 引 作 德 與 四 季 同 功, 故 先 王 以 別 之 也, 嚮 壁 虛 造, 大 抵 葫 蘆 漢 書 之 流 亞 耳 [ 九 ] 郎 本 以 作 而 史 記 封 禪 書 : 或 曰, 黃 帝 得 土 德, 黃 龍 地 螾 見 集 解 : 應 劭 曰 : 螾, 丘 蚓 也 黃 帝 土 德, 故 地 見 其 神 蚓 大 五 六 圍, 長 十 餘 丈 白 虎 通 號 篇 : 黃 者, 中 和 之 色,( 又 見 五 行 篇 ) 自 然 之 性, 萬 世 不 易 ; 黃 帝 始 作 制 度, 得 其 中 和, 萬 世 常 存, 故 稱 黃 帝 也 又 謚 篇 : 黃 帝 先 黃 後 帝 者 何? 古 者 質, 生 死 同 稱, 各 持 行, 合 而 言 之, 美 者 在 上 黃 帝 始 制 法 度, 得 道 之 中, 萬 世 不 易, 後 世 雖 聖, 莫 能 與 同 也 後 世 德 與 天 同, 亦 得 稱 帝, 不 能 制 作, 故 不 得 復 稱 黃 帝 春 秋 繁 露 三 代 改 制 質 文 篇 : 黃 帝 之 先 謚,( 凌 曙 曰 : 黃, 謚 也, 在 帝 上, 故 曰 先 謚 ) 四 帝 之 後 謚, 何 也? 曰 : 帝 號 必 存, 五 帝 代 首 天 之 色, 號 至 五 而 反 ; 周 人 之 王 軒 轅, 直 首 天 黃 號, 故 曰 黃 帝 云 帝 號 尊 而 謚 卑, 故 四 帝 後 謚 也 [ 一 ] 御 覽 引 有 愨 也 二 字 [ 一 一 ] 文 易 二 字 原 倒 植, 拾 補 據 御 覽 引 乙 正, 是, 今 從 之 [ 一 二 ] 拾 補 云 : 御 覽 蒙 作 遵 [ 一 三 ] 白 虎 通 號 篇 : 謂 之 顓 頊 何? 顓 者, 專 也 ; 頊 者, 正 也 ; 能 專 正 天 人 之 道, 故 謂 之 顓 頊 也 通 典 一 四 引 五 經 通 義 : 顓 頊 者, 顓 猶 專, 頊 猶 愉, 幼 少 而 王, 以 致 太 平, 常 自 愉, 嗛 約 自 小 之 意, 故 兩 字 為 謚 22

23 [ 一 四 ] 白 虎 通 號 篇 : 謂 之 帝 嚳 何? 嚳 者, 極 也, 言 其 能 施 行, 窮 極 道 德 也 陳 立 疏 證 曰 : 說 文 學 部 : 嚳, 急 告 之 甚 也, 從 告, 學 省 聲 釋 玄 應 說 嚳 與 酷 音 義 皆 同 案 急 告 者, 嚳 之 本 訓, 引 申 為 窮 極 之 義 史 記 三 代 年 表 管 子 侈 靡 篇 作 帝, 集 韻 : 通 作 嚳 史 記 注 引 世 紀 作 帝, 山 海 經 大 荒 經 作 帝 俊 生 后 稷, 注 : 帝 俊 即 嚳 案 俊 為 才 德 極 出 之 名, 故 嚳 亦 訓 極 言 道 德 窮 極, 禮 祭 法 : 帝 嚳 能 序 星 辰 以 固 民 是 其 事 也 [ 一 五 ] 御 覽 引 脫 饒 也 二 字 [ 一 六 ] 白 虎 通 號 篇 : 謂 之 堯 者 何? 堯 猶 嶢 嶢 也, 至 高 之 貌, 清 妙 高 遠, 優 游 博 衍, 眾 聖 之 主, 百 王 之 長 也 疏 證 曰 : 廣 雅 釋 言 云 : 堯, 嶢 也 廣 雅 釋 詁 及 方 言 云 : 嶢, 高 也 風 俗 通 引 書 傳 此 文 云 云, 說 文 垚 部 : 堯, 高 也, 從 垚 在 兀 上, 高 遠 也 古 文 作 案 說 文 : 垚, 土 高 貌 又 云 : 兀, 高 而 上 平 也 高 之 上 又 增 以 高, 是 至 高 之 貌 也 漢 書 揚 雄 傳 注 : 堯, 墝 墝 至 高 之 貌 說 文 : 嶢, 焦 嶢, 山 高 貌 也 以 嶢 訓 堯, 以 高 訓 嶢, 皆 疊 韻 訓 也 [ 一 七 ] 御 覽 引 推 作 准, 拾 補 曰 : 推 乃 准 之 誤, 准 音 近 舜 孫 志 祖 讀 書 脞 錄 四 曰 : 案 准 舜 音 雖 相 近, 然 推 行 道 德, 文 義 較 明, 若 作 准 行, 頗 覺 不 古 白 虎 通 號 篇 : 舜 猶 也, 言 能 推 信 堯 道 而 行 之 可 證 推 字 之 義 且 廣 雅 釋 詁 三 :, 推 也, 古 舜 字, 益 可 信 是 推 非 准 矣 案 孫 說 是, 五 帝 之 名, 應 氏 雖 多 以 聲 近 之 字 相 訓, 然 有 二 訓 以 上 時, 其 字 亦 有 不 以 聲 近 者 為 准, 如 黃 者 厚 也 頊 者 信 也 嚳 者 成 也 之 類, 蓋 所 以 補 聲 訓 字 之 不 足 也 此 文 既 以 聲 近 字 之 循 訓 舜, 故 以 推 行 之 義 足 循, 而 必 欲 改 推 為 准, 或 且 據 此 以 改 白 虎 通 及 廣 雅 之 文 則 鑿 矣 [ 一 八 ] 意 林 循 訛 修 [ 一 九 ] 舊 本 推 行 道 德 誤 植 在 舜 者 上, 拾 補 依 御 覽 乙 正, 今 從 之 ; 意 林 作 舜 者, 推 也, 修 也, 言 推 修 堯 之 緒, 雖 有 訛 脫, 其 文 序 固 未 顛 倒 也 王 念 孫 廣 雅 疏 證 陳 壽 祺 尚 書 大 傳 定 本 引 此 文 已 移 正 白 虎 通 號 篇 : 謂 之 舜 者 何? 舜 猶 也, 言 能 推 信 堯 道 而 行 之 陳 立 疏 證 引 此 文 亦 移 正 劉 師 培 白 虎 通 論 補 釋 曰 : 推 乃 准 字 之 訛, 風 俗 通 同 蓋 彼 文 所 引 書 傳, 凡 帝 王 之 名, 均 以 聲 近 之 字 相 訓, 故 知 彼 推 字 當 作 准 ; 知 彼 文 推 當 作 准, 則 此 文 亦 然 廣 韻 訓 舜 為 推, 亦 准 字 之 訛 案 劉 說 失 之 鑿, 前 已 舉 正 矣 三 王 [ 一 ] 禮 號 謚 記 說 [ 二 ]: 夏 禹 殷 湯 周 武 王, 是 三 王 也 尚 書 說 : 文 王 作 罰, 刑 茲 無 赦 [ 三 ] 詩 說 : 有 命 自 天, 命 此 文 王 [ 四 ] 文 王 受 命, 有 此 武 功 [ 五 ] 儀 刑 文 王, 萬 國 作 孚 [ 六 ] 春 秋 說 : 王 者 孰 謂? 謂 文 王 也 [ 七 ] [ 一 ] 漢 書 揚 雄 傳 注 : 應 劭 曰 : 三 王 : 夏, 殷, 周 又 百 官 公 卿 表 上 注 : 張 晏 曰 : 五 帝 自 以 德 不 及 三 皇, 故 自 去 其 皇 號 ; 三 王 又 以 德 不 及 五 帝, 自 損 稱 王 [ 二 ] 意 林 無 記 字, 未 可 據 23

24 [ 三 ] 尚 書 康 誥 文 [ 四 ] 詩 大 雅 文 王 有 聲 文 [ 五 ] 詩 大 雅 靈 臺 文 [ 六 ] 詩 大 雅 文 王, 國 作 邦, 此 漢 人 避 漢 高 帝 劉 邦 諱 改 [ 七 ] 鍾 本 謂 字 不 重, 非 此 公 羊 傳 隱 公 元 年 文, 疏 引 春 秋 元 命 包 : 王 者 孰 謂? 文 王 也 疑 ( 擬 ) 三 代, 謂 疑 ( 擬 ) 文 王 白 虎 通 號 篇 : 三 王 者, 何 謂 也? 夏 殷 周 也 故 禮 士 冠 經 曰 : 周 弁, 殷 冔, 夏 收, 三 王 共 皮 弁 也 陳 立 疏 證 曰 : 案 三 王 之 名, 定 于 後 世 周 人 尊 文 王 為 受 命 祖, 故 孝 經 聖 治 云 : 昔 者, 周 公 郊 祀 后 稷 以 配 天, 宗 祀 文 王 于 明 堂, 以 配 上 帝 文 王 親 迎 于 渭, 即 以 親 迎 為 天 子 之 禮 ; 文 王 造 舟 為 梁, 即 以 造 舟 為 天 子 之 制 : 是 周 人 之 尊 文 王, 在 武 王 之 上, 何 得 援 論 語 服 事 之 說, 以 相 難 也? 詩 文 王 序 云 : 文 王 受 命 作 周 也 漢 志 引 劉 歆 作 三 統 歷, 考 上 世 帝 王, 以 為 文 王 受 命 九 年 而 崩 易 乾 鑿 度 云 : 入 戊 午 蔀 二 十 九 年 伐 崇, 作 靈 臺, 改 正 朔, 布 王 號 于 天 下, 受 籙 應 河 圖 詩 疏 引 我 應 說, 文 王 之 戒 武 王 曰 : 我 終 之 後, 恒 稱 太 子, 河 洛 復 告, 尊 朕 稱 王 又 引 元 命 苞 曰 : 西 伯 既 得 丹 書, 于 是 稱 王, 改 正 朔 詩 棫 樸 云 : 左 右 趣 之 箋 云 : 左 右 之 諸 臣, 皆 趣 疾 于 事, 謂 相 助 積 薪, 唯 天 子 祭 天 始 燔 柴 繁 露 亦 引 此 詩, 以 說 郊 祭 據 諸 經 緯 之 文, 則 文 王 在 時, 固 已 稱 王 孟 子 告 子 下 : 三 王 之 罪 人 也 趙 注 亦 以 禹 湯 文 王 當 之 也 謹 案 : 易 稱 : 湯 武 革 命 [ 一 ] 尚 書 : 武 王 戎 車 三 百 兩, 虎 賁 八 百 人 [ 二 ], 擒 紂 於 牧 之 野 [ 三 ] 惟 十 有 三 祀, 王 訪 于 箕 子 [ 四 ] 詩 云 亮 彼 武 王, 襲 伐 大 商 [ 五 ] 勝 殷 遏 劉, 耆 定 武 功 [ 六 ] 由 是 言 之 : 武 王 審 矣 論 語 : 文 王 率 殷 之 叛 國,[ 七 ] 以 服 事 殷 [ 八 ] 時 尚 臣 屬, 何 緣 便 得 列 三 王 哉?[ 九 ] 經 美 文 王, 三 分 天 下 有 其 二 [ 一 ], 王 業 始 兆 於 此 耳 俗 儒 [ 一 一 ] 新 生 [ 一 二 ], 不 能 採 綜, 多 共 辨 論 [ 一 三 ], 至 於 訟 鬩 ; 大 王 王 季, 皆 見 追 號, 豈 可 復 謂 已 王 乎? 禹 者, 輔 也, 輔 續 舜 後, 庶 績 洪 茂 自 堯 以 上 王 者 [ 一 四 ], 子 孫 據 國 而 起, 功 德 浸 盛, 故 造 美 論 [ 一 五 ] 舜 禹 本 以 白 衣 砥 行 顯 名 [ 一 六 ], 升 為 天 子, 雖 復 更 制 [ 一 七 ], 不 如 [ 一 八 ] 名 著, 故 因 名 焉 經 曰 : 有 鰥 在 下 曰 虞 舜 [ 一 九 ], 僉 曰 伯 禹 [ 二 ], 禹 平 水 土 [ 二 一 ], 是 也 湯 者, 攘 也, 昌 也, 言 其 攘 除 不 軌, 改 亳 為 商, 成 就 王 道, 天 下 熾 盛 [ 二 二 ] 文 武 皆 以 其 所 長 夫 擅 國 之 謂 王, 能 制 割 之 謂 王, 制 殺 生 之 威 之 謂 王 [ 二 三 ], 王 者, 往 也, 為 天 下 所 歸 往 也 [ 二 四 ] [ 一 ] 周 易 革 卦 文 [ 二 ] 拾 補 引 孫 志 祖 曰 : 案 書 序 : 虎 賁 三 百 人 孟 子 言 三 千 人, 本 書 卷 二 引 書 亦 同, 此 云 八 百, 訛 器 案 御 覽 二 四 一 引 漢 官 儀 : 虎 賁 中 郎 將, 古 官 也 書 稱 : 武 王 伐 紂, 戎 車 三 百 兩, 虎 賁 三 百 人, 擒 紂 於 牧 之 野 言 其 猛 怒 如 虎 之 奔 赴 平 帝 元 始 元 年, 更 名 虎 賁 郎 古 有 勇 者 孟 賁, 故 改 奔 為 賁 後 漢 書 順 紀 注 引 漢 官 儀 曰 : 書 稱 虎 賁 三 百 人, 言 其 猛 怒 如 虎 之 奔 赴 也 本 書 正 失 篇 又 引 作 虎 賁 三 千 人 按 墨 子 明 鬼 篇 下 云 : 武 王 以 擇 車 百 兩, 虎 賁 之 卒 四 百 人, 先 庶 國 節 窺 戎, 與 殷 人 戰 於 牧 之 野 24

25 綜 上 所 述, 則 武 王 所 率 虎 賁 之 士, 有 三 百 人 四 百 人 八 百 人 三 千 人 四 說, 疑 莫 能 明 也 孫 星 衍 尚 書 今 古 文 注 疏 書 序 第 三 十 下 曰 : 三 百 人, 當 是 三 千 之 誤 也 司 馬 法 云 : 革 車 一 乘, 士 十 人, 徒 二 十 人 樂 記 云 : 虎 賁 之 士 說 劍 則 虎 賁 即 士 也 ; 一 乘 十 人, 三 百 乘 則 三 千 人 矣 [ 三 ] 擒, 拔 萃 本 作 禽, 古 通 書 序 : 武 王 戎 車 三 百 兩, 虎 賁 三 百 人, 與 受 戰 於 牧 野, 作 牧 誓 段 玉 裁 撰 異 曰 : 孟 子 盡 心 篇 : 武 王 之 伐 殷 也, 革 車 三 百 兩, 虎 賁 三 千 人 史 記 周 本 紀 : 遂 率 戎 車 三 百 兩, 虎 賁 三 千 人, 甲 士 四 萬 五 千 人, 以 東 伐 紂 呂 氏 春 秋 簡 選 貴 因 二 篇 皆 云 : 武 王 簡 車 三 百, 虎 賁 三 千, 以 要 甲 子 之 事, 而 紂 為 禽 韓 非 子 ( 初 見 秦 篇 ) 戰 國 策 ( 魏 策 趙 策, 又 見 史 記 蘇 秦 傳 ) 皆 云 : 武 王 將 素 甲 三 千 領, 戰 一 日, 破 紂 之 國 江 氏 叔 澐 曰 : 三 百 人 當 為 三 千 人, 司 馬 法 曰 : 革 車 一 乘, 士 十 人, 徒 二 十 人 樂 記 曰 : 虎 賁 之 士 說 劍 然 則 虎 賁, 士 也, 一 乘 十 人, 三 百 兩 則 三 千 人 矣 玉 裁 謂 江 說 近 是 此 時 周 禮 未 備, 不 必 泥 於 周 禮 虎 士 八 百 人 之 數 虎 賁, 言 其 勇 也, 蓋 周 以 此 勇 士 滅 殷, 後 因 之 設 虎 賁 氏 風 俗 通 義 皇 霸 篇 : 尚 書, 武 王 戎 車 三 百 兩, 虎 賁 八 百 人, 擒 紂 於 牧 之 野 與 今 本 異 孔 晁 注 逸 周 書 ( 克 殷 解 ) 所 言 士 卒 虎 賁 之 數 亦 未 審 器 案 : 翟 灝 四 書 考 異 亦 主 三 千 人 之 說, 梁 玉 繩 史 記 志 疑 又 從 書 序 說, 莫 衷 一 是, 蓋 亦 難 言 之 類, 故 應 劭 亦 持 兩 端 之 論 也 [ 四 ] 尚 書 洪 範 文 [ 五 ] 毛 詩 大 明 作 涼 彼 武 王, 肆 伐 大 商, 釋 文 引 韓 詩 涼 作 亮, 與 此 合, 仲 遠 用 魯 詩 也 肆 之 與 襲, 亦 毛 魯 之 異 [ 六 ] 周 頌 武 文 [ 七 ] 文 王 率 殷 之 叛 國, 論 語 無 文, 而 見 於 左 傳, 襄 公 四 年 傳 云 : 文 王 率 殷 之 叛 國 以 事 殷 應 氏 此 書, 同 時 引 及 二 家 之 說 者, 率 併 為 一 文, 而 總 出 書 名 於 前, 疑 論 語 上 本 有 左 傳 二 字, 而 傳 鈔 者 奪 之 也 後 漢 書 西 羌 傳 : 及 文 王 為 西 伯, 西 有 昆 夷 之 患, 北 有 獫 狁 之 難, 遂 攘 戎 狄 而 戍 之, 莫 不 賓 服, 乃 率 西 戎 征 殷 之 叛 國 以 事 殷 紂 李 賢 注 亦 據 左 傳 為 說, 亦 可 證 也 [ 八 ] 論 語 泰 伯 篇 : 三 分 天 下 有 其 二, 以 服 事 殷 [ 九 ] 案 辨 文 王 不 受 命 改 元 稱 王 始 於 此 文, 其 後, 孔 穎 達 尚 書 泰 誓 正 義 周 易 正 義 卷 一 論 卦 辭 爻 辭 誰 作, 及 張 守 節 史 記 周 本 紀 正 義 俱 本 之 [ 一 ] 詳 前 注 八 [ 一 一 ] 後 漢 書 杜 林 傳 注 引 風 俗 通 : 若 能 納 而 不 能 出, 能 言 而 不 能 行, 講 誦 而 已, 無 能 往 來, 此 俗 儒 也 荀 子 儒 效 篇 : 然 若 終 身 之 虜, 而 不 敢 有 他 志, 是 俗 儒 者 也 [ 一 二 ] 漢 書 張 禹 傳 : 新 學 小 生, 亂 道 誤 人 新 生, 猶 言 新 學 小 生 也 25

26 [ 一 三 ] 何 本 郎 本 鍾 本 共 作 其, 未 可 據 [ 一 四 ] 原 衍 也 字, 御 覽 引 無, 今 據 刪 [ 一 五 ] 御 覽 引 美 論 作 美 謚 [ 一 六 ] 白 衣, 謂 非 貴 顯 史 記 儒 林 傳 : 公 孫 弘 以 春 秋 白 衣 為 天 子 三 公 [ 一 七 ] 御 覽 引 更 制 作 制 謚 [ 一 八 ] 御 覽 引 不 如 作 不 知 [ 一 九 ] 書 堯 典 文 [ 二 ] 書 堯 典 文 [ 二 一 ] 書 呂 刑 文, 又 堯 典 : 女 平 水 土 [ 二 二 ] 御 覽 熾 盛 作 熾 昌 [ 二 三 ] 拾 補 曰 : 能 制 割, 當 作 能 專 利 害, 此 三 句 本 范 睢 語, 見 秦 策 [ 二 四 ] 御 覽 引 無 為 字 穀 梁 傳 莊 公 三 年 : 其 曰 王 者, 民 之 所 歸 往 也 韓 詩 外 傳 五 : 王 者, 往 也, 天 下 往 之 謂 王 說 文 : 王, 天 下 所 歸 往 也 白 虎 通 號 篇 : 王 者, 往 也, 天 下 所 歸 往 也 春 秋 繁 露 滅 國 篇 : 王 者, 民 之 所 往 又 深 察 名 號 篇 : 王 者, 往 也 御 覽 七 六 引 易 乾 鑿 度 : 王 者, 天 下 所 歸 往 類 聚 一 一 引 春 秋 考 耀 文 : 王 者, 往 也, 神 所 輸 向, 人 所 樂 歸 類 聚 一 一 御 覽 七 六 引 春 秋 文 耀 鉤 : 王 者, 往 也, 神 所 向 往, 人 所 樂 歸 文 選 西 京 賦 注 初 學 記 九 御 覽 七 六 引 春 秋 元 命 包 : 王 者, 往 也, 神 之 所 輸 向, 人 所 樂 歸 也 呂 氏 春 秋 下 賢 篇 : 王 也 者, 天 下 之 往 也 意 林 史 記 秦 本 紀 正 義 長 短 經 通 變 篇 御 覽 四 三 引 桓 譚 新 論 : 王 者, 往 也, 言 其 惠 澤 優 游, 天 下 歸 往 也 五 伯 [ 一 ] 春 秋 說, 齊 桓 晉 文 秦 繆 宋 襄 楚 莊 是 五 伯 也 [ 二 ] [ 一 ] 胡 本 鍾 本 五 伯 作 五 霸, 下 同 [ 二 ] 白 虎 通 號 篇 : 或 曰 : 五 霸, 謂 齊 桓 公 晉 文 公 秦 穆 公 宋 襄 公 楚 莊 王 也 趙 岐 孟 子 告 子 下 注 高 誘 呂 氏 春 秋 當 務 篇 注 同, 俱 用 春 秋 說 也 案 舊 說 五 伯, 凡 有 五 種, 除 上 列 者 外, 其 以 為 昆 吾 大 彭 豕 韋 齊 桓 晉 文 者, 則 白 虎 通 號 篇 詩 譜 疏 引 服 虔 左 傳 注 高 誘 呂 氏 春 秋 先 己 篇 注 杜 預 左 傳 成 公 二 年 注 是 也 ; 其 以 為 齊 桓 晉 文 楚 莊 吳 闔 廬 越 勾 踐 者, 則 荀 子 王 霸 篇, 呂 氏 春 秋 當 染 篇 是 也 ; 26

27 其 以 為 齊 桓 晉 文 秦 穆 楚 莊 吳 闔 廬 者, 則 白 虎 通 號 篇 是 也 ; 其 以 為 齊 桓 宋 襄 晉 文 秦 穆 吳 夫 差 者, 則 顏 師 古 漢 書 諸 侯 王 表 注 ( 顧 炎 武 日 知 錄 襲 之 ) 是 也 : 要 之, 皆 未 明 晰 伯 霸 之 分, 致 言 有 異 同 耳 伯 於 此 具 有 二 義, 一 為 五 等 爵 之 伯, 一 為 諸 侯 長 之 伯, 古 人 以 後 者 別 於 前 者, 讀 伯 如 霸, 後 遂 與 霸 混 耳 孟 子 離 婁 音 義 引 丁 公 著 曰 : 霸 者, 長 也, 言 為 諸 侯 之 長 即 其 一 證 禮 記 王 制 : 二 百 一 十 國 以 為 州, 州 有 伯 左 傳 哀 公 十 三 年 : 晉 人 曰 : 於 姬 我 為 伯 子 服 景 伯 對 使 者 曰 : 王 合 諸 侯, 則 伯 帥 侯 牧 以 見 於 王, 伯 合 諸 侯, 則 侯 帥 子 男 以 見 於 伯 註 : 伯, 諸 侯 長 鄭 語 : 其 後 八 姓, 於 周 未 有 侯 伯 昆 吾 為 夏 伯 矣, 大 彭 豕 韋 為 商 伯 矣 韋 昭 注 : 侯 伯, 諸 侯 之 伯 左 傳 成 公 二 年 注 : 五 伯 : 夏 伯 昆 吾, 商 伯 大 彭 豕 韋, 周 伯 齊 桓 晉 文 考 左 傳 莊 公 二 十 七 年 : 王 使 召 伯 廖 賜 齊 侯 ( 桓 公 ) 命 注 : 賜 命 為 侯 伯 又 僖 公 二 十 八 年 : 王 命 尹 氏 及 王 子 虎 內 史 叔 興 父 命 晉 侯 ( 文 公 ) 為 侯 伯 尚 書 有 文 侯 之 命 齊 策 上 : 王 斗 曰 : 昔 先 君 桓 公, 九 合 諸 侯, 一 匡 天 下, 天 子 授 籍, 立 為 太 伯 蓋 齊 桓 授 籍, 晉 文 策 命, 此 以 霸 而 為 伯 也, 故 春 秋 家 有 齊 桓 晉 文 為 二 伯 之 說, 此 即 齊 桓 晉 文 之 與 夏 昆 吾 商 大 彭 豕 韋 所 以 稱 為 五 伯 也 至 於 不 言 夏 商 之 伯, 而 以 齊 桓 晉 文 為 春 秋 五 霸 稱 首 者, 此 則 孟 子 所 謂 以 力 假 仁 者 之 霸 君 耳 應 氏 此 文, 通 言 齊 桓 晉 文 秦 穆 宋 襄 楚 莊, 則 合 當 正 名 為 五 霸, 始 不 失 其 本 柢 耳 謹 案 : 春 秋 左 氏 傳 [ 一 ], 夏 后 太 康, 娛 於 耽 樂, 不 循 民 事 [ 二 ], 諸 侯 僭 差 ; 於 是 昆 吾 氏 乃 為 盟 主, 誅 不 從 命, 以 尊 王 室 及 殷 之 衰 也, 大 彭 氏 豕 韋 氏 復 續 其 緒 [ 三 ], 所 謂 王 道 廢 而 霸 業 興 者 也 [ 四 ] 齊 桓 九 合 一 匡 [ 五 ], 率 成 王 室 [ 六 ], 責 彊 楚 之 罪, 復 菁 茅 之 貢 [ 七 ]; 晉 文 為 踐 土 之 會 [ 八 ], 修 朝 聘 之 禮 [ 九 ], 納 襄 剋 帶 [ 一 ], 翼 戴 天 子 [ 一 一 ] 孔 子 稱 民 到 于 今 受 其 賜 [ 一 二 ] 又 曰 : 齊 桓 正 而 不 譎, 晉 文 譎 而 不 正 [ 一 三 ] 至 於 三 國, 既 無 歎 譽 一 言 ; 而 繆 公 受 鄭 甘 言, 置 戍 而 去 [ 一 四 ], 違 黃 髮 之 計 [ 一 五 ], 而 遇 殽 之 敗 [ 一 六 ], 殺 賢 臣 百 里 奚 [ 一 七 ], 以 子 車 氏 為 殉, 詩 黃 鳥 之 所 為 作 [ 一 八 ], 故 謚 曰 繆 [ 一 九 ]; 襄 公 不 度 德 量 力,[ 二 ] 慕 名 而 不 綜 實, 六 鶂 五 石 [ 二 一 ], 先 著 其 異 [ 二 二 ], 覆 軍 殘 身, 終 為 僇 笑 ; 莊 王 僭 號, 自 下 摩 上 [ 二 三 ], 觀 兵 京 師, 問 鼎 輕 重 [ 二 四 ], 恃 強 肆 忿, 幾 亡 宋 國, 易 子 析 骸, 厥 禍 亦 巨 [ 二 五 ]: 皆 無 興 微 繼 絕 [ 二 六 ] 尊 事 王 家 之 功 [ 二 七 ] 世 之 紀 事 者, 不 詳 察 其 本 末, 至 書 於 竹 帛, 同 之 伯 功 [ 二 八 ], 或 [ 二 九 ] 誤 後 生, 豈 不 暗 乎! 伯 者, 長 也, 白 也 [ 三 ], 言 其 咸 建 五 長, 功 實 明 白 也 [ 三 一 ] 或 曰 : 霸 者, 把 也, 駁 也, 言 把 持 天 子 政 令, 糾 率 同 盟 也 [ 三 二 ] 桓 公 問 管 仲 : 吾 何 君 也? 對 曰 : 狄 困 於 衛, 復 兵 不 救, 須 滅 乃 往 存 之, 仁 不 純, 為 霸 君 也 [ 三 三 ] 蓋 三 統 者, 天 地 人 之 始, 道 之 大 綱 也 [ 三 四 ]; 五 行 者, 品 物 之 宗 也 [ 三 五 ]; 道 以 三 興, 德 以 五 成 故 三 皇 五 帝 三 王 五 伯 至 道 不 遠, 三 五 復 反 [ 三 六 ]; 譬 若 循 連 鐶 [ 三 七 ], 順 鼎 耳 [ 三 八 ], 窮 則 反 本, 終 則 復 始 也 [ 三 九 ] [ 一 ] 案 傳 當 作 說, 此 左 氏 先 師 說 五 霸 文 也 國 語 鄭 語 : 昆 吾 為 夏 伯 矣, 大 彭 豕 韋 為 商 伯 矣 左 氏 先 師 以 春 秋 外 傳 明 伯 始 于 夏 商, 為 春 秋 以 前 之 三 伯, 而 孔 子 又 有 歎 譽 桓 文 之 言, 故 通 三 代 之 霸 君 而 為 五 伯 也 [ 二 ] 拾 補 校 循 作 修, 二 字 古 書 多 混 [ 三 ] 漢 書 韋 賢 傳 應 劭 注 曰 : 國 語 曰 : 大 彭 豕 韋 為 商 伯 27