97高二下期末考

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1 第 1 頁, 共 5 頁 台 灣 師 大 附 中 高 二 第 一 學 期 歷 史 科 期 末 考 試 題 卷 社 會 組 班 級 : 座 號 : 姓 名 : 請 特 別 注 意 : 答 案 卡 上 的 基 本 資 料 請 勿 劃 記 錯 誤, 否 則 酌 扣 總 分 10 分 以 資 警 惕! 一. 單 選 題 ( 每 題 2 分, 答 錯 不 倒 扣 ) 1. 某 個 時 期, 一 群 受 過 教 育 的 歐 洲 人 指 出 : 鐘 錶 匠 設 計 了 一 個 複 雜 的 機 器, 讓 它 準 確 報 時 ; 上 帝 創 造 宇 宙 之 後, 站 在 一 旁, 讓 它 根 據 自 身 的 規 律 運 轉 由 此, 他 們 認 為 : 宗 教 的 精 義 不 在 於 人 類 得 救 問 題, 而 在 於 遵 循 宇 宙 的 合 理 性 與 完 美 性 請 問 抱 持 上 述 宗 教 態 度 的 應 是 何 時 的 菁 英 階 層? (A)8 世 紀 的 基 督 教 神 學 家 (B) 15 世 紀 的 人 文 學 者 (C) 16 世 紀 的 喀 爾 文 信 徒 (D) 18 世 紀 的 啟 蒙 思 想 家 2. 學 者 將 十 五 世 紀 以 前 西 歐 手 抄 書 本 的 歷 史 分 成 修 院 時 代 與 俗 世 時 代 兩 個 時 期, 認 為 書 籍 是 從 教 會 機 構 獨 占 逐 漸 演 變 成 一 般 學 者 也 可 以 分 享 圖 書 這 種 變 化 的 關 鍵 為 何?(A) 中 央 王 權 介 入 (B) 基 督 教 會 分 裂 (C) 市 民 階 級 出 現 (D) 羅 馬 帝 國 瓦 解 3. 西 洋 經 濟 史 中 描 述 17 世 紀 某 地 : 當 時 四 周 鄰 國 仍 保 持 以 農 業 為 主 的 經 濟 體 制, 即 使 有 工 業 的 製 造, 也 以 本 地 的 資 源 為 主, 而 該 國 卻 獨 特 的 採 取 了 商 業 體 制 不 僅 是 船 舶 進 出 的 中 心, 也 是 國 際 銀 行 業 與 保 險 業 的 中 心 請 問 文 中 的 應 是 指 下 列 何 者? (A) 巴 黎 (B) 巴 格 達 (C) 威 尼 斯 (D) 阿 姆 斯 特 丹 4. 一 位 畫 家, 父 親 原 為 喀 爾 文 教 派 律 師, 為 了 逃 避 宗 教 迫 害 而 逃 到 德 意 志 地 區 稍 後 又 隨 母 親 回 到 家 鄉, 並 接 受 了 羅 馬 公 教 洗 禮, 宗 教 也 成 為 他 繪 畫 生 涯 中 重 要 的 主 題 他 曾 在 一 個 伯 爵 家 服 務, 並 接 受 正 式 教 育, 精 通 多 種 語 言 21 歲 時, 他 獲 得 當 地 畫 家 公 會 的 承 認, 成 為 一 名 正 式 的 畫 家 這 位 畫 家 應 當 是 何 人? (A) 米 開 蘭 基 羅 (1475~1564) (B) 魯 本 斯 (1577~1640) (C) 莫 內 (1840~1926) (D) 馬 諦 斯 (1869~1954) 5. 歷 史 課 本 描 述 一 場 戰 爭 : 它 是 一 場 名 副 其 實 的 國 際 戰 爭, 其 結 果 不 僅 造 成 西 班 牙 與 神 聖 羅 馬 帝 國 的 衰 微, 也 使 得 日 耳 曼 的 統 一 延 遲 200 年, 但 法 國 英 國 和 瑞 典 則 因 此 躍 上 歐 洲 政 治 舞 台 的 中 心 請 問 這 應 是 指 下 列 哪 一 場 戰 爭? (A) 七 年 戰 爭 (B) 英 法 百 年 戰 爭 (C) 三 十 年 戰 爭 (D) 第 一 次 世 界 大 戰 6. 有 人 描 述 : 漢 口 不 僅 為 湖 北 一 地 之 咽 喉, 雲 貴 川 桂 湘 諸 地 之 貨 皆 於 此 轉 輸 東 下, 成 為 當 時 天 下 四 聚 之 一 此 處 有 關 漢 口 的 描 述, 最 可 能 的 時 代 背 景 是 : (A) 南 朝 偏 安 江 南 局 勢 下 的 物 資 轉 輸 (B) 唐 代 的 經 濟 重 心 轉 移 至 長 江 流 域 (C) 兩 宋 時 長 江 中 游 加 速 開 發 的 結 果 (D) 明 清 長 江 中 下 游 之 間 的 經 濟 分 工 7. 威 廉 瓊 斯 爵 士 (Sir William Jones) 是 十 八 世 紀 英 國 駐 印 度 殖 民 地 法 官, 受 過 歐 洲 的 古 典 教 育, 卻 迷 上 印 度 文 化 他 精 通 波 斯 語 梵 語 和 近 代 印 度 語 言, 如 孟 加 拉 語 印 地 語 他 為 文 指 出 : 這 些 印 度 語 言 之 間, 還 有 它 們 跟 希 臘 語 拉 丁 語 與 近 代 歐 洲 語 言 之 間, 都 存 在 有 密 切 的 關 係 我 們 應 如 何 理 解 瓊 斯 爵 士 此 一 語 言 學 發 現?(A) 具 有 歷 史 根 據 亞 歷 山 大 東 征 時 曾 征 服 印 度 北 部, 將 希 臘 語 傳 入 印 度 (B) 缺 乏 歷 史 根 據 瓊 斯 個 人 因 為 雅 好 印 度 文 化, 以 致 產 生 此 一 文 化 幻 想 (C) 出 自 政 治 動 機 殖 民 官 員 為 拉 攏 印 度 民 心, 刻 意 製 造 神 話, 以 利 統 治 (D) 有 語 言 學 根 據 印 度 人 源 自 阿 利 安 人 (Aryan), 是 印 歐 民 族 的 一 支 8. 十 八 世 紀 一 位 英 國 學 者 針 對 圈 地 運 動 前 後 的 變 化, 指 出 : 過 去 小 土 地 所 有 者 和 小 租 地 農 民, 靠 自 己 耕 種 土 地 的 產 品 和 公 有 地 上 放 養 的 羊 家 禽 豬 等 維 持 自 己 和 家 庭 的 生 活, 幾 乎 不 必 向 市 場 購 買 如 果 土 地 落 到 少 數 大 租 地 農 場 主 手 中, 他 們 就 必 須 為 別 人 勞 動 才 能 維 持 生 活, 而 且 不 得 不 到 市 場 上 去 購 買 自 己 所 需 要 的 一 切 因 為 將 有 更 多 尋 找 職 業 的 人 被 趕 到 城 市 裡 去, 城 市 和 手 工 業 工 場 將 會 擴 大 根 據 上 述 材 料, 應 如 何 理 解 圈 地 運 動 及 其 影 響? (A) 圈 地 運 動 使 農 民 流 離 失 所, 為 英 國 社 會 帶 來 動 亂, 直 接 導 致 英 國 王 權 的 解 體 (B) 圈 地 運 動 使 英 國 農 業 支 離 破 碎, 成 為 後 來 中 產 階 級 必 須 克 服 的 難 題, 因 而 延 緩 工 業 革 命 的 發 生 (C) 圈 地 運 動 迫 使 人 們 仰 賴 市 場 供 應 生 活 物 資, 反 而 提 升 農 業 生 產 效 率, 為 後 來 工 業 革 命 打 下 基 礎 (D) 圈 地 運 動 使 農 村 勞 力 移 向 城 市, 對 後 來 英 國 工 業 革 命 的 發 生 構 成 不 利 的 影 響

2 第 2 頁, 共 5 頁 9. 下 表 是 某 個 地 區 的 人 口 估 計 數 字, 這 樣 的 人 口 變 化 最 可 能 發 生 在 下 列 哪 個 地 區?(A) 南 非 (B) 澳 洲 (C) 大 洋 洲 (D) 拉 丁 美 洲 年 代 白 人 黑 人 + 混 血 原 住 民 ,000, ,000 共 260,000 9,700, , ,000+44,000 9,105, ,349,000 4,188,000+6,252,000 8,211, 有 位 啟 蒙 時 代 的 思 想 家 在 其 著 作 中 寫 著 : 我 們 每 個 人 都 把 自 身 和 一 切 權 力 交 給 公 眾, 受 公 意 之 最 高 指 揮, 我 們 將 每 個 分 子 都 視 作 全 體 不 可 分 的 部 分 來 看 待, 這 種 訂 約 的 行 為 立 即 把 訂 約 的 個 體 結 成 一 種 精 神 的 集 體 這 種 集 體 在 古 代 稱 為 城 巿 國 家, 現 代 則 稱 為 共 和 國 或 政 治 社 會 請 問 這 是 哪 位 思 想 家 的 主 張? (A) 盧 梭 (B) 伏 爾 泰 (C) 狄 德 羅 (D) 孟 德 斯 鳩 11. 下 列 關 於 俄 羅 斯 帝 國 的 敘 述 何 者 正 確?(A) 其 文 化 受 拜 占 庭 帝 國 的 影 響 甚 深, 因 此 常 自 稱 第 三 羅 馬 (B) 曽 受 蒙 古 人 所 建 的 伊 兒 汗 國 統 治 二 百 餘 年 (C) 首 任 沙 皇 是 彼 得 大 帝 (D) 十 七 世 紀 時, 曾 與 中 國 簽 訂 尼 布 楚 條 約, 自 清 廷 手 中 取 得 西 伯 利 亞 地 區 12. 丁 丁 看 到 一 本 日 本 史 中 描 述 一 位 重 要 人 物 : 他 將 京 都 等 地 的 商 人 移 居 至 大 阪 城 ; 商 人 武 士 必 須 聚 居 城 內, 農 民 則 定 居 農 村 ; 他 因 侵 略 朝 鮮, 但 與 明 作 戰 7 年 失 敗 請 問 這 是 指 哪 一 位 歷 史 人 物?(A) 足 利 義 滿 (B) 明 治 天 皇 (C) 德 川 家 康 (D) 豐 臣 秀 吉 13. 這 幅 在 時 間 上 標 示 為 16~17 世 紀 的 地 圖, 使 用 何 項 標 題 最 為 恰 當? (A) 佛 教 傳 播 路 線 (B) 奴 隸 販 賣 路 線 (C) 哥 倫 布 航 行 圖 (D) 咖 啡 銷 售 路 線 世 紀 左 右, 歐 洲 紳 士 (gentry) 階 層 大 多 住 在 鄉 間 宅 第, 喜 愛 田 獵, 坐 享 田 租 他 們 擁 有 政 治 法 律 的 特 權, 並 成 為 社 會 的 領 導 階 層 請 問 : 這 些 紳 士 如 何 取 得 其 身 份? (A) 擁 有 土 地, 身 份 世 襲 (B) 應 徵 從 軍, 建 有 軍 功 (C) 經 營 工 商, 累 積 財 富 (D) 通 過 科 考, 獲 得 功 名 15. 一 本 世 界 史 說 : 歐 洲 的 擴 張 在 最 初 的 伊 比 利 亞 ( 伊 比 利 半 島 ) 階 段 後, 因 ( 甲 ) 的 激 發 而 大 大 加 強, 其 速 度 也 大 大 加 快, 這 些 新 組 織 是 經 濟 動 員 和 經 濟 滲 透 的 最 有 效 工 具 請 問 上 段 敘 述 中 的 ( 甲 ) 是 指 下 列 何 者?(A) 工 商 行 會 (B) 銀 行 家 族 (C) 股 份 公 司 (D) 跨 國 公 司 16. 承 上 題, 經 過 上 述 發 展, 歐 洲 的 經 濟 重 心 出 現 何 種 轉 變?(A) 由 西 南 歐 轉 向 西 北 歐 (B) 由 西 北 歐 轉 向 地 中 海 地 區 (C) 由 西 南 歐 轉 向 東 南 歐 (D) 由 地 中 海 地 區 轉 向 西 南 歐 17. 下 列 何 者 是 統 治 印 度 地 區 的 伊 斯 蘭 教 政 權?(A) 貴 霜 王 朝 (B) 帖 木 兒 帝 國 (C) 蒙 兀 兒 帝 國 (D) 泰 姬 瑪 哈 帝 國 18. 歐 洲 的 神 聖 羅 馬 帝 國 控 制 從 中 歐 到 西 歐 的 許 多 土 地, 帝 國 皇 帝 因 此 身 兼 種 身 分, 包 括 波 西 米 亞 國 王 匈 牙 利 國 王 奧 地 利 大 公, 一 度 還 是 西 班 牙 國 王 16 世 紀 中 期, 皇 帝 查 理 五 世 計 畫 退 位, 打 算 將 領 地 分 給 弟 弟 及 兒 子, 他 將 最 好 的 部 分 交 給 其 子 繼 承 這 位 王 子 最 可 能 繼 承 的 是 :(A) 波 西 米 亞 國 王 (B) 匈 牙 利 國 王 (C) 奧 地 利 大 公 (D) 西 班 牙 國 王 年, 一 位 西 方 領 袖 下 令 : 除 非 另 有 許 可, 僧 侶 必 須 立 刻 返 回 修 道 院, 所 有 隨 意 遊 蕩 的 僧 侶 都 將 遭 逮 捕 ; 修 道 院 不 得 再 向 不 在 職 的 官 員 提 供 獻 金, 教 會 所 有 部 門 必 須 減 少 開 支 ; 任 命 聖 職 時, 如 涉 及 買 賣 嫌 疑, 一 律 禁 止 我 們 應 如 何 解 釋 這 樣 的 現 象?(A) 羅 馬 教 宗 受 宗 教 分 裂 刺 激, 決 心 整 頓 教 會 (B) 英 國 國 王 對 羅 馬 教 宗 不 滿, 限 制 教 會 活 動 (C) 法 國 國 王 不 願 受 教 會 控 制, 禁 止 宗 教 發 展 (D) 神 聖 羅 馬 帝 國 皇 帝 要 強 化 教 會, 清 除 異 端 20. 學 者 比 較 鄭 和 下 西 洋 和 西 方 海 外 探 險 時, 指 出 : 鄭 和 出 航 時 間 雖 然 較 早 船 隊 規 模 也 較 大, 但 其 聲 勢

3 第 3 頁, 共 5 頁 浩 大, 成 果 卻 小, 不 成 比 例, 地 理 大 發 現 最 終 還 是 在 西 方 人 手 中 完 成 學 者 若 檢 討 其 原 因, 應 以 下 列 何 者 最 為 合 理? (A) 西 方 海 外 探 險 活 動 是 由 政 府 全 力 主 導 ; 鄭 和 則 是 由 民 間 集 資, 故 無 法 持 續 (B) 當 時 西 方 航 海 知 識 進 步 ; 中 國 則 航 海 知 識 落 後, 無 法 進 一 步 開 展 遠 洋 事 業 (C) 西 方 資 本 主 義 萌 芽, 亟 待 向 外 擴 張 ; 中 國 在 社 會 經 濟 結 構 上 無 此 需 求 (D) 西 方 國 家 有 發 現 美 洲 新 世 界 的 強 烈 動 機 ; 鄭 和 則 純 為 宣 揚 國 威, 可 有 可 無 21. 英 法 百 年 戰 爭 對 歐 洲 局 勢 的 發 展 具 有 重 要 的 影 響, 下 列 相 關 敘 述 何 者 正 確? (A) 起 因 於 兩 國 宗 教 信 仰 的 歧 異 (B) 起 因 於 英 王 身 兼 法 國 諸 侯, 導 致 兩 國 封 建 關 係 錯 綜 複 雜 (C) 英 人 貞 德 曾 率 眾 擊 敗 法 軍, 戰 爭 結 果 是 英 國 獲 勝 (D) 英 法 兩 國 的 王 權 均 在 戰 爭 中 深 受 打 擊, 導 致 戰 後 兩 國 中 央 王 權 大 為 減 弱 22. 宗 教 改 革 後, 新 教 的 共 同 特 色 為 何? (A) 教 士 需 遵 守 貞 潔 安 貧 服 從 三 大 戒 律 (B) 都 以 聖 經 為 最 高 權 威 (C) 都 以 羅 馬 教 宗 為 最 高 領 導 者 (D) 都 相 信 事 功 (work) 和 信 仰 同 等 重 要 年 10 月 12 日 是 哥 倫 布 發 現 新 大 陸 的 日 子,1937 年 美 國 將 該 日 訂 為 哥 倫 布 日,1968 年 更 宣 布 每 年 10 月 第 二 個 星 期 一 為 國 定 假 日, 以 紀 念 哥 倫 布 每 年 到 了 這 一 天, 各 地 多 有 慶 祝 活 動, 但 在 活 動 進 行 時, 也 常 有 許 多 人 聚 集 抗 議 試 問 他 們 抗 議 的 主 要 原 因 應 是 下 列 何 者? (A) 他 們 認 為 發 現 新 大 陸 的 應 該 是 麥 哲 倫 (B) 他 們 認 為 哥 倫 布 為 美 洲 原 住 民 帶 來 的 是 疾 病 屠 殺 與 古 文 明 的 滅 絕 (C) 他 們 認 為 增 加 國 定 假 日 會 影 響 工 業 生 產 力 (D) 他 們 認 為 美 洲 大 陸 早 已 存 在, 將 哥 倫 布 視 為 發 現 者 違 背 歷 史 事 實 24. 法 王 路 易 十 六 在 法 國 大 革 命 爆 發 後, 曾 感 歎 道 : 都 是 伏 爾 泰 的 錯! 都 是 盧 梭 的 錯! 其 意 是 指 伏 爾 泰 和 盧 梭 啟 發 了 法 國 大 革 命 的 思 想 請 問 這 兩 位 啟 蒙 哲 士 的 共 同 思 想 特 色 為 何? (A) 都 強 調 民 主 是 最 好 的 政 體 (B) 都 主 張 以 暴 力 推 翻 專 制 君 主 (C) 都 強 調 理 性 精 神 與 自 由 思 想 (D) 都 主 張 政 府 徵 收 新 稅 應 先 獲 得 人 民 的 同 意 25. 日 本 史 上 的 德 川 幕 府 特 別 強 調 朱 子 學 ( 朱 熹 之 學 ), 並 奉 其 為 官 學, 其 主 要 動 機 何 在?(A) 強 調 君 臣 名 分, 注 重 五 倫 身 分 階 級 及 士 庶 區 隔, 以 維 護 封 建 統 治 (B) 朱 熹 強 調 博 覽 群 籍 以 求 格 物 致 知, 正 符 合 德 川 幕 府 推 動 學 術 發 展 的 企 圖 (C) 朱 子 學 強 調 心 即 理 知 行 合 一, 符 合 日 本 的 民 族 性 (D) 中 國 著 名 理 學 家 鑑 真 東 渡 日 本 推 動 朱 子 學, 甚 獲 德 川 幕 府 的 支 持 26. 有 位 學 者 說 : 整 個 世 界 經 濟 秩 序 在 當 時 (15 至 19 世 紀 中 期 ) 名 副 其 實 是 以 中 國 為 中 心 因 為 以 中 國 為 中 心 的 國 際 秩 序 實 際 上 構 成 了 一 個 多 邊 的 納 貢 貿 易 網, 同 時 中 國 還 從 這 個 貿 易 網 以 外 獲 得 大 量 的 商 品 請 問 這 位 學 者 所 說 的 商 品 指 的 是 :(A) 白 銀 (B) 黃 金 (C) 銅 錢 (D) 紙 幣 27. 有 一 個 美 洲 古 文 明 的 人 民 以 玉 米 為 主 食, 飼 養 火 雞 與 狗, 用 以 食 肉, 其 文 明 發 展 以 宗 教 為 中 心, 留 下 許 多 雄 偉 的 梯 形 金 字 塔 的 祭 壇, 還 懂 得 運 用 20 進 位 法, 其 文 字 系 統 則 由 許 多 不 同 的 神 明 和 鬼 怪 的 頭 像 作 為 符 號 組 成 請 問 這 個 古 文 明 是 指 下 列 何 者?(A) 馬 雅 (B) 印 加 (C) 阿 茲 特 克 (D) 奧 爾 梅 克 28. 德 國 社 會 學 家 韋 伯 (Max Weber) 在 其 新 教 教 義 與 資 本 主 義 精 神 一 書 中 指 出 : 某 一 新 教 教 派 與 資 本 主 義 的 發 展 具 有 密 切 的 關 係 請 問 他 所 指 的 新 教 教 派 應 是 指 下 列 何 者? (A) 聖 公 會 (B) 路 德 教 派 (D) 英 國 國 教 派 (D) 喀 爾 文 教 派 29. 下 列 關 於 世 界 史 上 重 商 主 義 的 描 述, 何 者 正 確? (A) 強 調 自 由 主 義 的 經 濟 學 說, 反 對 政 府 干 預 經 濟 活 動 (B) 常 以 拓 展 殖 民 地 的 方 式 擴 大 貿 易 範 圍, 增 加 國 家 利 益 (D) 主 張 宗 教 與 商 業 應 完 全 分 離, 因 此 反 對 傳 教 士 前 往 海 外 傳 教 (D) 主 張 加 強 世 界 各 地 間 的 文 化 交 流, 以 增 加 商 品 銷 售 的 對 象 30. 下 列 有 關 世 紀 荷 蘭 歷 史 發 展 的 敘 述, 何 者 正 確? (A) 香 料 是 其 在 東 南 亞 的 主 要 貿 易 商 品 (B) 曾 統 治 臺 灣 南 部, 但 後 來 被 施 琅 所 逐 (D) 實 行 君 主 專 制 政 體, 使 行 政 效 率 大 為 提 升, 因 而 成 為 歐 洲 重 要 的 海 權 國 家 (D) 原 為 法 國 屬 地, 但 1609 年 時 脫 離 法 國 獨 立, 從 此 國 力 大 為 提 升 31. 明 末 清 初 來 華 傳 教 的 教 士 主 要 藉 由 某 種 方 式 打 進 朝 臣 名 士 的 圈 子, 甚 至 得 到 皇 帝 的 尊 重, 並 將 西 洋 學 術 傳 入 中 國 請 問 這 是 指 何 種 方 式? (A) 為 皇 室 人 員 治 病, 並 介 紹 西 方 醫 學 新 知 (B) 改 革 曆 法, 甚 至 在 欽 天 監 任 職 (C) 繪 製 地 圖, 加 強 朝 廷 對 各 地 的 了 解 與 控 制 (D) 引 進 改 良 式 火 砲, 使 朝 廷 有 效 的 擊 滅 地 方 動 亂 32. 很 多 人 認 為 : 英 王 亨 利 八 世 之 所 以 創 立 英 國 國 教 派, 其 原 因 是 單 純 的 婚 姻 問 題, 但 實 際 上 則 有 著 複 雜 因 素 歷 史 老 師 要 求 同 學 找 資 料, 說 明 亨 利 八 世 創 立 英 國 國 教 的 其 他 原 因 甲 生 說 : 政 治 上 : 亨 利 八 世 企 圖 脫 離 羅 馬 教 會 的 控 制 乙 生 說 : 經 濟 上 : 他 企 圖 脫 離 羅 馬 教 會 對 英 國 境 內 教 產 的 掌 控 丙 生 說 : 婚 姻 上 : 他 企 圖 離 婚, 另 娶 西 班 牙 公 主 為 妻, 以 增 加 英 國 的 政 治 影 響 力

4 第 4 頁, 共 5 頁 丁 生 說 : 思 想 上 : 亨 利 八 世 反 對 天 主 教 的 教 義, 因 此 另 創 新 教 請 問 以 上 哪 些 同 學 的 說 法 是 正 確 的? (A) 甲 乙 (B) 乙 丙 (C) 乙 丙 丁 (D) 甲 乙 丙 33. 某 本 傳 記 描 述 一 位 歷 史 人 物 : 他 是 歐 洲 國 際 法 的 創 始 人, 在 其 著 作 戰 爭 與 和 平 法 一 書 中 主 張 : 國 家 之 間 應 該 普 遍 遵 守 正 義 與 道 德 的 基 本 原 則, 政 府 之 間 的 交 往 應 依 照 理 性 原 則 遵 守 規 則 的 方 式 進 行 請 問 這 本 傳 記 的 主 角 應 是 何 人? (A) 亨 利 八 世 (B) 路 易 十 四 (C) 格 魯 秀 斯 (D) 馬 基 維 利 34. 下 列 哪 一 文 獻 的 主 要 內 容 提 及 保 障 本 國 境 內 新 教 徒 的 信 仰 自 由?(A) 國 富 論 (B) 南 特 詔 書 (C) 奧 古 斯 堡 條 約 (D) 西 發 利 亞 條 約 35. 英 國 國 會 在 1689 年 通 過 的 權 利 法 案, 成 為 其 憲 政 發 展 史 上 的 重 要 文 獻 下 列 相 關 敘 述 何 者 正 確? (A) 簽 署 人 為 企 圖 恢 復 專 制 卻 告 失 敗 的 詹 姆 士 二 世 (B) 其 內 容 深 受 君 權 神 授 觀 念 的 影 響, 因 此 成 為 加 強 王 權 的 重 要 文 獻 (C) 其 主 要 內 容 為 : 國 王 未 經 國 會 同 意 不 得 徵 收 新 稅 建 立 常 備 軍 (D) 其 主 要 意 義 為 : 此 後 國 會 議 員 須 由 人 民 選 舉, 首 相 則 須 由 國 王 遴 選 任 命 36. < 甲 > 大 臣 上 朝 時 在 皇 帝 面 前 無 坐 處,, 三 公 群 卿 都 是 立 而 奏 事 < 乙 > 大 臣 不 但 不 可 坐 下, 甚 至 得 跪 著 說 話, 連 站 著 都 不 行 < 丙 > 不 只 是 三 公, 連 小 官 面 見 皇 帝 時 都 可 坐 著 以 上 三 段 描 述 君 臣 之 間 的 文 字 正 顯 示 了 中 國 君 臣 關 係 的 演 變 趨 勢 請 判 斷 請 代 表 時 代 的 先 後 順 序 如 何? (A) 甲 乙 丙 (B) 乙 丙 甲 (C) 丙 甲 乙 (D) 丙 乙 甲 以 下 題 為 題 組 有 一 本 書 上 說 : 每 一 個 人 都 是 他 自 己 經 濟 事 務 的 最 佳 裁 判 者, 自 由 競 爭 和 致 富 的 慾 望 可 以 導 致 社 會 整 體 財 富 的 增 加 儘 管 每 個 人 都 是 自 私 的 而 且 常 常 不 顧 及 共 同 的 利 益, 但 是 他 們 的 共 同 活 動, 卻 自 然 地 趨 於 全 體 的 共 同 經 濟 福 祉 這 種 情 況, 就 如 同 有 一 隻 看 不 見 的 手 在 調 節 一 切 一 樣 請 根 據 這 段 資 料, 回 答 下 列 問 題 : 37. 這 種 理 論 符 合 下 列 何 者 的 主 張 或 政 策?(A) 亞 當 斯 密 的 國 富 論 (B) 馬 爾 薩 斯 的 人 口 論 (C) 凱 因 斯 的 經 濟 學 說 (D) 馬 克 思 的 資 本 論 38. 文 中 所 謂 一 隻 看 不 見 的 手, 指 的 是 什 麼?(A) 資 本 家 的 幕 後 操 控 (B) 市 場 的 自 然 運 作 (C) 上 帝 的 特 別 天 佑 (D) 政 府 無 所 不 在 的 影 響 力 以 下 題 為 題 組 資 料 一 : 學 者 指 出 : 自 1530 年 起, 白 銀 開 始 流 入 中 國, 尤 其 是 通 過 菲 律 賓 與 中 國 貿 易 的 西 班 牙 美 洲 帝 國 估 計 十 六 世 紀 後 半 至 十 七 世 紀 前 半, 流 入 中 國 的 白 銀 多 達 23 萬 噸 自 十 七 世 紀 中 期 起, 因 為 中 國 本 身 與 國 外 的 各 種 因 素, 白 銀 流 入 速 度 減 緩 但 自 1684 年 起, 海 外 貿 易 重 新 展 開, 白 銀 再 度 流 入 中 國 1810 年 代 中 英 貿 易, 中 國 仍 淨 流 入 約 37 萬 公 斤 白 銀, 但 至 1820 年 代, 已 逆 轉 為 大 量 流 出 資 料 二 : 下 圖 是 1700~1800 年 中 英 貿 易 白 銀 流 入 中 國 數 量 統 計 圖 39. 資 料 一 自 十 七 世 紀 中 期 起, 因 為 中 國 本 身 與 國 外 的 各 種 因 素, 白 銀 流 入 中 國 的 速 度 減 緩 根 據 你 的 歷 史 知 識, 所 謂 中 國 本 身 因 素 最 可 能 是 指 以 下 那 一 項? (A) 貨 幣 政 策 改 變, 改 以 銅 錢 為 主 要 貨 幣, 造 成 白 銀 需 求 量 大 減 (B) 社 會 持 續 動 亂, 生 產 失 調, 商 業 萎 縮, 造 成 白 銀 需 求 的 降 低 (C) 倭 寇 為 禍 南 北 沿 海, 迫 使 中 國 停 止 對 外 貿 易, 白 銀 需 求 大 減 (D) 政 府 為 因 應 戰 事, 提 高 稅 賦, 使 得 銀 價 下 降, 白 銀 流 入 減 少 40. 資 料 一 自 1684 年 起, 海 外 貿 易 重 新 展 開 根 據 你 的 歷 史 知 識, 可 能 與 那 一 個 事 件 後 的 發 展 最 直 接 相 關? (A) 西 班 牙 殖 民 菲 律 賓, 擴 大 對 華 貿 易 (B) 康 熙 平 定 臺 灣, 開 放 對 外 貿 易 (C) 葡 萄 牙 人 殖 民 澳 門, 開 拓 東 亞 貿 易 (D) 英 國 殖 民 印 度, 積 極 拓 展 貿 易

5 第 5 頁, 共 5 頁 二 多 選 題 ( 每 題 2 分, 依 指 考 採 倒 扣 方 式 計 分 ) 世 紀 間, 歐 洲 曾 盛 行 一 股 中 國 風 下 列 對 此 現 象 的 描 述 何 者 是 正 確 的? (A) 將 中 國 文 化 傳 播 到 歐 洲 的 重 要 媒 介 是 荷 蘭 (B) 啟 蒙 思 想 家 伏 爾 泰 曾 借 用 儒 家 思 想 為 天 主 教 會 辯 護 (C) 儒 家 思 想 的 人 文 觀 點 有 助 於 啟 蒙 運 動 的 發 展 (D) 英 法 聯 軍 入 侵 中 國 時, 在 圓 明 園 劫 掠 大 批 中 國 文 物, 開 啟 了 歐 洲 的 中 國 風 (E) 所 謂 中 國 風 其 實 只 是 以 歐 洲 觀 點 為 中 心 的 東 方 想 像, 歐 洲 人 在 意 的 常 只 是 一 種 異 國 情 趣, 而 非 中 國 文 化 的 精 髓 42. 西 元 1500~1800 年 間, 歐 亞 大 陸 的 發 展 有 幾 個 值 得 注 意 的 現 象, 下 列 相 關 敘 述 何 者 為 是? (A) 在 中 歐, 神 聖 羅 馬 帝 國 成 為 強 大 的 領 導 者 (B) 在 亞 洲, 蒙 古 帝 國 成 為 地 跨 歐 亞 兩 洲 的 大 帝 國 (C) 在 西 歐, 西 班 牙 曾 成 為 重 要 的 富 國 強 權 (D) 俄 羅 斯 帝 國 將 領 土 擴 展 至 西 伯 利 亞, 成 為 大 帝 國 (E) 在 東 歐, 拜 占 庭 帝 國 被 強 大 的 帖 木 兒 帝 國 攻 滅, 東 歐 成 為 伊 斯 蘭 統 治 區 43. 下 列 有 關 耶 穌 會 的 敘 述, 哪 些 是 正 確 的? (A) 創 立 人 是 天 主 教 教 士 羅 耀 拉 (B) 屬 於 宗 教 改 革 時 路 德 教 派 的 一 支 (C) 其 宗 旨 是 提 高 傳 教 士 的 素 質 (D) 明 末 清 初 來 華 傳 教 的 教 士 利 瑪 竇 是 耶 穌 會 的 成 員 (E)19 世 紀 來 臺 灣 傳 教 的 馬 偕 牧 師 也 是 耶 穌 會 的 重 要 成 員 44. 中 國 在 世 紀 間 發 生 許 多 動 亂, 其 主 要 原 因 為 何? (A) 時 值 元 末 明 初, 白 蓮 教 以 祕 密 結 社 的 方 式, 號 召 漢 人 反 抗 蒙 古 統 治 (B) 貧 富 不 均 及 飢 荒 問 題 嚴 重, 流 寇 四 起 (D) 祕 密 會 社 盛 行 (D) 滿 漢 民 族 衝 突 問 題 嚴 重 (E) 西 方 新 帝 國 主 義 國 家 進 攻 中 國 45. 西 元 1500~1800 年 間, 西 方 人 在 經 濟 利 益 的 誘 導 下 發 展 海 洋 事 業, 結 果 造 成 哪 些 影 響? (A) 個 人 主 義 發 展 迅 速 (B) 重 商 主 義 成 為 主 流 (D) 列 國 因 爭 奪 貿 易 據 點 與 殖 民 地 而 發 生 多 次 戰 爭 (D) 歐 洲 人 逐 漸 成 為 主 宰 世 界 局 勢 的 霸 權 (E) 婦 女 地 位 大 幅 提 高 46. 老 師 請 同 學 們 解 釋 中 國 清 代 考 據 學 發 展 的 背 景, 請 問 哪 幾 位 同 學 的 觀 點 較 佳? (A) 甲 生 : 清 初 文 字 獄 盛 行, 士 人 為 避 禍 而 投 入 文 字 的 訓 詁 考 訂 工 作 (B) 乙 生 : 考 據 學 興 起 的 背 景 之 一 是 為 了 解 決 長 久 以 來 陸 王 與 程 朱 兩 大 理 學 學 派 之 爭, 因 此 希 望 回 到 原 始 經 典 的 考 據 (C) 丙 生 : 明 末 清 初 的 動 盪 局 勢, 使 知 識 分 子 深 覺 應 關 心 社 會 與 政 治 議 題, 因 此 投 入 考 據 學 研 究 (D) 丁 生 : 清 朝 為 滿 洲 人 入 主 中 原 所 建 的 政 權, 漢 人 為 喚 醒 民 族 意 識 而 重 視 古 籍 的 研 讀 (E) 戊 生 : 清 政 府 下 令 將 考 據 學 列 入 科 舉 考 試 的 範 圍, 因 而 促 成 了 考 據 學 的 發 展 47. 科 學 革 命 與 啟 蒙 運 動 的 共 通 性 為 何? (A) 理 性 觀 (B) 相 信 科 學 萬 能 (C) 都 有 質 疑 過 去 傳 統 權 威 的 特 色 (D) 澈 底 否 定 上 帝 的 存 在 (E) 認 為 當 代 的 文 化 比 不 上 希 臘 羅 馬 時 期 48. 資 料 一 : 歷 史 學 者 估 計, 明 初 (1400 年 ) 中 國 約 有 6500 萬 人, 到 明 末 (1600 年 ) 人 口 增 加 為 1 億 5 千 萬 人 康 熙 年 間 (1700 年 ), 人 口 為 1 億 5 千 萬 人 資 料 二 :1550 年 時, 中 國 大 量 栽 種 玉 米 甘 藷 馬 鈴 薯 花 生 等 多 種 新 作 物 針 對 兩 段 資 料, 許 多 同 學 有 不 同 的 意 見, 請 問 何 人 的 說 法 較 正 確? (A) 玉 米 等 新 作 物 的 產 量 大, 取 代 原 有 糧 食 作 物 的 種 植 空 間, 才 能 養 活 較 多 人 口 (B) 玉 米 等 新 作 物 未 取 代 原 有 作 物, 但 可 生 長 在 較 貧 瘠 的 土 地, 增 加 糧 食 的 供 應 (C) 從 明 初 至 明 中 葉 未 發 生 大 規 模 社 會 動 亂, 人 口 的 劇 增 可 能 與 糧 食 供 應 增 加 有 關 (D) 明 末 至 清 初 糧 食 生 產 條 件 改 變 不 大, 人 口 亦 未 見 增 加, 應 與 其 間 的 動 亂 有 關 (E) 因 清 初 人 口 大 量 移 往 臺 灣 及 東 南 亞, 所 以 人 口 雖 有 成 長, 人 口 總 數 卻 未 增 加 49. 小 白 為 準 備 期 末 考, 特 別 整 理 了 一 份 17 世 紀 的 大 事 年 表, 請 問 下 列 哪 些 事 項 應 該 列 入?(A) 三 十 年 戰 爭 (B) 英 法 百 年 戰 爭 (C) 英 國 清 教 徒 革 命 (D) 鄭 成 功 驅 逐 在 台 灣 的 荷 蘭 政 權 (E) 哥 倫 布 首 次 抵 達 中 美 洲 50. 啟 蒙 運 動 常 被 視 為 人 類 近 代 社 會 的 重 要 起 點, 思 想 家 康 德 也 認 為 : 啟 蒙 是 將 人 類 從 蒙 昧 無 知 的 境 況 中 解 放 出 來 請 問 下 列 有 關 啟 蒙 運 動 的 敘 述, 何 者 正 確? (A) 興 起 的 背 景 是 因 思 想 家 眼 見 社 會 受 到 工 業 革 命 的 影 響, 貧 富 懸 殊 與 失 業 率 大 增 等 情 形 相 當 嚴 重 (B) 法 國 政 府 設 立 許 多 沙 龍 以 發 揚 啟 蒙 思 想, 法 國 因 此 成 為 啟 蒙 運 動 的 重 鎮 (C) 啟 蒙 思 想 的 主 要 核 心 為 : 相 信 人 類 遵 循 自 然 律, 即 可 憑 藉 理 性 原 則 促 進 社 會 的 進 步 (D) 狄 德 羅 等 人 編 撰 的 百 科 全 書 被 譽 為 啟 蒙 運 動 的 聖 經, 主 要 是 因 其 重 新 以 神 學 的 觀 點 批 判 人 類 行 之 有 年 的 知 識 觀 念 (E) 啟 蒙 思 想 家 多 相 信 世 間 應 有 放 諸 四 海 皆 準 的 規 則

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