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1 文 化 與 產 業 從 史 豔 文 到 素 還 真 雲 林 布 袋 戲 發 展 陳 龍 廷 學 歷 國 立 成 功 大 學 台 灣 文 學 研 究 所 博 士 法 國 國 立 高 等 實 踐 研 究 院 (E. P. H. E.) 宗 教 科 學 與 文 化 人 類 學 博 士 候 選 人 經 歷 2006 高 雄 市 文 藝 獎 評 審 委 員 2006 彰 化 縣 第 三 屆 台 語 文 學 創 作 比 賽 評 審 2005 行 政 院 文 建 會 傳 統 藝 術 中 心 布 袋 戲 主 題 知 識 網 建 置 計 畫 計 畫 協 同 主 持 人, 負 責 篩 選 並 詮 釋 相 關 布 袋 戲 數 位 化 資 料 2004 高 雄 歷 史 博 物 館 高 雄 市 布 袋 戲 春 秋 展 覽 策 劃 撰 稿 演 講 專 書 出 版, 展 期 7/22~12/12 現 任 中 山 醫 學 大 學 台 灣 語 文 學 系 助 理 教 授 主 要 著 作 1. 陳 龍 廷, 戰 後 台 灣 戲 園 布 袋 戲 : 戲 班 劇 場 技 術 與 歌 手 制 度, 2004 年 雲 林 國 際 偶 戲 節 學 術 研 討 會 論 文 集 雲 林 : 雲 林 縣 政 府 文 化 局 出 版 頁 , 陳 龍 廷, 文 化 產 業 與 創 意 結 合 的 一 種 典 範 : 解 讀 早 期 的 霹 靂 布 袋 戲, 台 灣 布 袋 戲 與 傳 統 文 化 創 意 產 業 研 討 會 論 文 集 宜 蘭 : 國 立 傳 統 藝 術 中 心 出 版 頁 79-95, 陳 龍 廷 台 灣 布 袋 戲 劇 本 文 學 研 究 : 布 袋 戲 表 演 的 語 言 特 質, 獎 助 博 碩 士 班 學 生 研 撰 傳 統 藝 術 論 文 學 術 研 討 會 宜 蘭 : 國 立 傳 統 藝 術 中 心 出 版 頁 ,

2 4. 陳 龍 廷, 布 袋 戲 的 口 頭 表 演 美 學, 台 語 文 學 學 術 研 討 會 論 文 集 台 南 : 國 家 台 灣 文 學 館 出 版, 頁 , 陳 龍 廷, 台 灣 布 袋 戲 發 展 史 台 北 : 前 衛 出 版 社,2007 授 課 大 綱 從 史 豔 文 到 素 還 真 雲 林 布 袋 戲 發 展 壹 前 言 貳 平 凡 人 登 上 舞 台 的 時 代 參 家 庭 價 值 的 瓦 解 肆 日 常 生 活 中 的 政 評 伍 人 心 浮 動 與 宗 教 救 贖 陸 結 語 推 薦 參 考 書 目 1. 陳 龍 廷, 布 袋 戲 人 物 的 政 治 詮 釋 : 從 史 豔 文 到 素 還 真, 台 灣 風 物 49:4, 頁 , 陳 龍 廷, 文 化 創 意 產 業 的 一 面 鏡 子 : 霹 靂 布 袋 戲 配 樂, 傳 統 藝 術 47:30-33, 陳 龍 廷, 文 化 產 業 與 創 意 結 合 的 一 種 典 範 : 解 讀 早 期 的 霹 靂 布 袋 戲, 台 灣 布 袋 戲 與 傳 統 文 化 創 意 產 業 研 討 會 論 文 集 宜 蘭 : 國 立 傳 統 藝 術 中 心, 頁 79-95, 陳 龍 廷, 台 灣 布 袋 戲 發 展 史 台 北 : 前 衛 出 版 社,

3 從 史 豔 文 到 素 還 真 雲 林 布 袋 戲 發 展 文 化 與 經 濟 是 一 種 奇 妙 的 辯 證 關 係 尤 其 在 知 識 份 子 的 世 界, 經 常 將 文 化 與 經 濟 當 作 二 元 對 立 的 客 體, 認 為 兩 者 處 於 互 斥 的 關 係 新 馬 克 斯 主 義 法 蘭 克 福 學 派 在 1940 年 代 以 文 化 工 業 (cultural industry) 一 詞, 嚴 詞 批 判 資 本 主 義 將 文 化 物 化 與 商 品 化 的 問 題 ( 劉 維 公,2003) 他 們 認 為, 在 資 本 主 義 社 會 中, 文 化 被 標 準 化 規 格 化 的 方 式 被 大 量 生 產 出 來, 文 化 不 再 是 扮 演 激 發 自 我 反 省 的 角 色, 反 而 是 營 造 滿 足 現 狀 的 社 會 控 制 正 當 性 的 工 具 因 此 他 們 強 烈 批 評 文 化 與 經 濟 的 結 合, 可 說 是 社 會 的 墮 落 文 化 的 衰 退 德 國 新 馬 克 斯 主 義 的 批 判 確 實 發 人 深 省, 而 近 來 年, 從 英 國 吹 來 的 文 化 創 意 產 業 的 概 念, 卻 也 為 我 們 開 啟 另 一 扇 門 窗 創 意 產 業 (creative industry) 的 概 念, 與 文 化 工 業 相 較, 除 了 擴 大 產 業 範 圍, 更 重 要 的 意 義 在 於 強 調 創 意, 直 接 把 文 化 設 計 再 加 上 創 意, 放 入 國 家 工 業 發 展 政 策 之 中 因 此 創 意 產 業 的 內 涵, 延 續 了 過 去 的 文 化 工 業, 也 增 加 了 以 文 化 為 核 心 的 創 意 產 業 文 化 創 意 產 業 完 全 改 變 過 去 的 生 產 製 造 概 念 文 化 工 業 指 大 量 複 製 的 均 一 化 庸 俗 化 流 行 品 味 提 供 大 量 消 費 的 產 品, 並 且 是 對 生 態 具 有 掠 奪 性 的 生 產 理 念 ; 文 化 創 意 產 業 著 重 創 意 和 個 性, 產 品 必 須 具 有 地 方 傳 統 或 工 匠 的 特 殊 性 和 獨 創 性, 並 且 強 調 產 品 的 生 活 性 和 精 神 價 值, 整 個 產 業 鏈 可 以 沒 有 任 何 實 體, 例 如 : 知 識, 既 可 以 是 資 本 原 料, 更 可 以 是 產 品 同 時, 文 化 和 創 意 產 業 也 可 以 提 高 傳 統 產 業 的 價 值 英 國 文 化 媒 體 體 育 部 官 員, 及 創 意 產 業 任 務 小 組 負 責 人 麥 克 希 尼 (Michael Seeney) 撰 寫 有 關 英 國 文 化 創 意 產 業 發 展 現 況, 認 定 創 意 產 業 起 源 於 個 體 創 意 技 巧 及 才 能 產 業, 這 項 產 業 有 潛 力 累 積 財 富 並 借 智 慧 財 產 權 的 產 生 和 利 用 創 造 工 作 機 會 ( 羅 頌 恩,2004) 如 果 我 們 打 開 心 胸 體 認 到 : 文 化 經 濟 是 當 代 資 本 主 義 新 一 波 的 發 展 趨 勢, 台 灣 的 藝 術 發 展 在 某 一 程 度 上, 勢 必 要 走 向 創 意 產 業 中, 也 就 是 藝 術 和 商 業 的 結 合 西 方 早 在 文 藝 復 興 之 後, 市 民 經 濟 與 美 學 的 崛 起 就 是 如 此 ; 而 台 灣 必 定 有 新 的 面 貌 呈 現 這 種 趨 勢 將 使 台 灣 民 眾 的 生 活 習 慣 及 價 值 觀 念 大 大 改 變, 由 資 本 主 義 的 賺 錢 習 性, 轉 變 為 以 休 閒 為 主 流 的 生 活 態 度 十 年 來 台 灣 文 化 政 策 中, 不 斷 落 實 文 化 創 意 產 業 的 觀 念 行 政 院 文 建 會 定 案 的 文 化 創 意 產 業 內 容, 包 含 三 個 不 同 層 次 : 第 一, 精 緻 藝 術 的 創 作 和 發 表, 例 如 表 演 藝 術 視 覺 藝 術 傳 統 藝 術 和 民 俗 等 第 二, 建 立 在 文 化 藝 術 核 心 基 礎 之 上 的 應 用 藝 術, 例 如 流 行 音 樂 服 裝 設 計 廣 告 與 平 面 設 計 影 像 與 廣 播 製 作 遊 戲 軟 體 設 計 等 第 三, 創 意 支 援 與 周 邊 創 意 產 業 : 支 援 前 述 產 業 的 相 關 部 門, 例 如 展 覽 設 施 經 營 策 展 藝 術 經 紀 出 版 廣 告 等 這 三 個 層 次 形 成 一 個 由 內 而 外, 由 核 心 精 緻 藝 術 而 至 設 計 應 用 流 行 產 品 的 產 業 鏈 ( 于 國 華,2003) 平 行 於 官 方 遠 從 英 國 取 經 的 文 化 創 意 產 業 觀 念, 台 灣 民 間 文 化 其 實 相 116

4 當 自 發 性 地 實 踐 了 這 些 理 想 戰 後 台 灣 戲 園 布 袋 戲, 已 經 相 當 程 度 將 歌 手 制 度 招 牌 戲 齣 與 著 名 主 演 等 結 合 在 一 起, 甚 至 開 始 灌 錄 風 行 一 時 的 布 袋 戲 唱 片 戲 園 布 袋 戲, 可 說 是 從 廟 會 酬 神 演 出 的 民 間 戲 或 民 戲 棚 腳 戲 蛻 變 出 來 的 文 化 產 業, 是 精 緻 藝 術 的 創 作 和 發 表, 屬 於 商 業 劇 場 (commercial theater) 1970 年 代 黃 俊 雄 電 視 布 袋 戲, 結 合 新 時 代 的 媒 體 而 成 為 新 的 創 造 模 式, 對 傳 統 布 袋 戲 而 言, 其 實 的 一 種 創 造 性 的 破 壞 (Creative Destruction), 造 成 了 台 灣 布 袋 戲 發 展 史 上 一 個 不 連 續 的 時 代 若 說 黃 俊 雄 是 結 合 電 視 媒 體 與 布 袋 戲 創 作 的 新 典 範, 那 麼 1990 年 代 之 後 的 霹 靂 布 袋 戲, 更 是 結 合 文 化 產 業 與 創 意 的 一 種 典 範 (paradigm) 霹 靂 布 袋 戲, 一 開 始 並 不 是 有 固 定 指 涉 意 義 的 專 有 名 詞, 至 少 在 十 幾 年 前 筆 者 撰 寫 碩 士 論 文 時, 黃 文 擇 在 中 國 電 視 公 司 所 推 出 的 作 品 並 沒 有 固 定 或 特 殊 的 統 稱, 當 時 筆 者 以 霹 靂 系 列 一 詞, 來 指 稱 這 些 將 霹 靂 作 為 開 頭 標 題 的 戲 齣 ( 陳 龍 廷,1990:81;1991:18), 其 實 只 是 基 於 學 術 討 論 的 考 量 而 黃 文 擇 黃 強 華 昆 仲 開 始 經 營 布 袋 戲 錄 影 帶 時, 似 也 意 識 到 觀 眾 認 同 的 對 象, 跨 足 衛 星 電 視 頻 道 時, 則 更 明 確 地 標 舉 霹 靂 為 文 化 產 業 的 品 牌 他 們 在 現 代 企 業 化 行 銷 經 營 之 下, 在 學 術 網 路 上 引 發 以 大 專 學 生 為 主 的 戲 迷 熱 烈 討 論, 而 且 與 職 棒 漫 畫 劇 場 電 腦 遊 戲 軟 體 信 用 卡 出 版 社 唱 片 公 司 策 略 聯 盟, 授 權 開 設 木 偶 精 品 店 組 織 戲 偶 後 援 會 等 霹 靂 布 袋 戲 在 台 灣 社 會 的 影 響 力, 除 了 每 逢 台 灣 政 治 選 舉 時, 藉 由 霹 靂 布 袋 戲 的 宣 傳 外, 也 成 為 2000 年 之 後 碩 博 士 論 文 研 究 的 新 寵, 累 積 出 相 當 可 觀 學 術 研 究 成 果, 儼 然 形 成 極 其 鮮 明 的 霹 靂 現 象 霹 靂 布 袋 戲 的 現 象, 充 分 展 現 文 化 創 意 產 業 的 三 個 層 次, 完 整 地 形 成 一 個 由 內 而 外, 由 核 心 精 緻 藝 術 而 至 設 計 應 用 流 行 產 品 的 產 業 鏈 文 化 創 意 產 業 的 產 品 創 造 是 無 形 資 產, 累 積 的 是 品 牌 效 應 表 演 藝 術 必 須 先 經 過 藝 術 家 的 品 牌 化 增 加 價 值, 才 有 可 能 進 一 步 轉 化 為 大 眾 化 商 品 追 根 究 底, 霹 靂 做 為 布 袋 戲 的 品 牌 的 建 立, 還 是 奠 基 於 早 期 創 作 所 散 發 出 一 股 動 人 的 魅 力 這 些 數 以 千 計 的 霹 靂 布 袋 戲 角 色, 經 過 時 間 歲 月 與 情 節 推 移 的 淘 洗, 素 還 真 葉 小 釵 一 頁 書 應 該 算 是 相 當 有 代 表 性 的 角 色 環 繞 這 三 個 角 色 的 情 節, 其 實 分 別 反 映 著 不 同 的 社 會 關 懷 面 向, 即 政 治 愛 情 家 庭 與 宗 教 霹 靂 布 袋 戲 與 台 灣 社 會 脈 動 之 間, 有 著 非 常 令 人 驚 訝 的 一 致 性 這 三 個 有 指 標 性 的 主 角, 各 分 別 出 現 在 布 袋 戲 的 戲 齣 霹 靂 金 光 霹 靂 至 尊 霹 靂 異 數, 先 後 相 隔 大 約 各 一 年 其 中 清 香 白 蓮 素 還 真 出 現 的 年 代 大 約 在 1987 年 前 後 1, 也 就 是 台 灣 正 式 解 除 戒 嚴 之 後 百 花 齊 放 的 年 代 早 期 霹 靂 布 袋 戲, 大 致 上 以 1992 年 為 界, 那 一 年 黃 文 擇 昆 仲 成 立 大 霹 靂 節 目 錄 製 有 限 公 司 開 始 錄 製 的 霹 靂 狂 刀, 而 開 啟 另 一 個 布 袋 戲 的 新 紀 元 本 文 的 研 究 範 圍 以 美 地 塢 電 視 廣 播 節 目 錄 製 有 限 公 司 及 黃 俊 雄 錄 影 帶 節 目 製 作 公 司 發 行 的 霹 靂 系 列 錄 影 帶 為 主, 包 括 霹 靂 金 光 霹 靂 眼 霹 靂 至 尊 霹 靂 劍 魂 霹 靂 異 數 霹 靂 劫 霹 靂 天 闕 霹 靂 紫 脈 線 霹 靂 烽 雲 霹 靂 天 命 在 這 些 作 品 發 行 的 同 時, 台 灣 社 會 歷 經 多 次 的 劇 烈 變 動, 從 1987 年 台 灣 解 除 戒 嚴 左 右 開 始, 我 們 共 1 早 期 霹 靂 布 袋 戲 錄 影 帶 發 行 的 年 代, 缺 乏 電 視 週 刊 之 類 的 刊 物 可 查 證 學 者 考 察 錄 影 帶 出 租 店 進 出 貨 登 記 等 資 料 整 理 出 來 的 年 表, 與 霹 靂 布 袋 戲 官 方 網 站 所 提 供 的 略 有 出 入 霹 靂 金 光 發 行 的 年 代, 一 說 1986 年 10 月 至 1987 年 4 月 ( 吳 明 德,2004:133), 另 一 說 1988 年 6 月 ( 117

5 同 經 歷 了 學 運 抗 爭 遊 行 主 流 與 非 主 流 的 鬥 爭 無 數 次 的 民 主 選 舉 的 洗 禮, 更 重 大 的 變 革 是 1991 年 廢 止 動 員 戡 亂 臨 時 條 款, 正 式 結 束 長 達 四 十 幾 年 威 權 體 制 的 統 治 回 首 這 些 歷 史 軌 跡, 我 們 必 然 很 驚 訝 地 發 現 : 此 後 的 台 灣, 已 經 完 全 不 同 於 戒 嚴 體 制 下 沈 默 悲 情 的 台 灣 新 時 代 的 台 灣, 對 立 政 治 陣 營 的 合 縱 連 橫 經 常 在 政 治 新 聞 中 上 演, 而 霹 靂 舞 台 上 的 中 原 南 霸 天 雨 台 齊 天 塔 之 間 形 成 三 角 鼎 立 的 政 治 局 勢, 可 以 說 是 新 時 代 的 三 國 演 義 在 上 演, 尤 其 從 普 九 年 運 籌 帷 幄 決 勝 千 里 的 人 格 特 質, 可 以 看 到 諸 葛 亮 形 象 的 迴 響, 從 霹 靂 至 尊 完 結 篇 的 黃 河 大 決 戰, 也 可 以 看 到 火 燒 赤 壁 的 影 子 阿 修 羅 主 宰 的 造 型, 可 能 是 源 自 日 本 能 劇 的 鬼 王 表 象 意 魔, 則 與 1930 年 代 德 國 表 現 主 義 電 影 中 的 吸 血 鬼 有 關 而 鬼 帝 的 形 象, 應 是 由 鍾 馗 演 變 而 來 毫 無 疑 問 的, 如 同 英 國 莎 士 比 亞 的 曠 世 傑 作 中, 我 們 可 以 從 蛛 絲 馬 跡 發 現 前 人 的 影 子, 卻 無 損 於 他 的 戲 劇 成 就 霹 靂 至 尊 塑 造 出 歪 斜 著 脖 子, 尖 銳 乾 澀 笑 聲, 卻 行 事 穩 重 的 普 九 年, 經 常 三 言 兩 語 就 化 解 危 機 的 本 領, 確 實 令 人 印 象 深 刻 在 此 我 們 發 現 了 霹 靂 布 袋 戲 的 品 牌 的 建 立, 是 經 由 前 人 作 品 將 以 融 會 貫 通, 重 新 創 造 出 符 合 時 代 動 脈 的 作 品, 可 說 是 企 管 學 者 所 說 的 創 造 性 模 仿 (innovative imitation) 霹 靂 的 品 牌, 除 了 來 自 創 造 性 的 模 仿 之 外, 更 多 的 是 創 作 與 時 代 社 會 的 脈 動 息 息 相 關 耀 眼 的 主 角 當 然 有 其 指 標 性 的 意 義, 但 這 並 不 意 味 著 其 他 角 色 情 節 都 與 這 三 個 層 面 的 社 會 關 懷 無 關, 相 反 的, 仔 細 解 讀 的 過 程 當 中, 許 多 環 繞 著 這 些 角 色 周 圍 的 人 物, 甚 至 是 甘 草 型 的 角 色, 如 秦 假 仙 等, 或 多 或 少 與 這 些 時 代 社 會 日 常 生 活 中 的 政 治 家 庭 價 值, 及 宗 教 的 救 贖 等 主 題 有 關 本 文 所 依 據 的 材 料, 都 是 筆 者 收 集 的 早 期 霹 靂 布 袋 戲 影 像 資 料 而 引 文 則 是 筆 者 以 漢 字 羅 馬 字 合 用 的 方 式, 直 接 從 創 作 者 的 聲 音 記 錄 下 來 的 演 出 文 本, 希 望 可 以 提 供 更 精 確 的 閱 讀 文 本 本 文 將 從 平 凡 人 登 上 舞 台 的 時 代 家 庭 價 值 的 瓦 解 日 常 生 活 中 的 政 評 人 心 浮 動 與 宗 教 救 贖 等 不 同 的 面 向, 重 新 解 讀 這 些 奠 定 霹 靂 布 袋 戲 王 國 基 礎 的 戲 劇 作 品 平 凡 人 登 上 舞 台 的 時 代 古 冊 戲 的 時 代, 戲 劇 主 情 節 大 抵 是 以 奸 臣 造 反, 陷 害 忠 良 為 引 子, 而 忠 良 之 後, 流 落 江 湖 結 識 英 雄 俠 客, 最 後 協 助 皇 室 平 定 叛 亂 早 期 黃 海 岱 創 造 的 雲 州 玉 聖 人, 大 抵 是 延 續 這 樣 的 創 作 意 圖 傳 統 戲 劇 中 的 英 雄 或 梟 雄, 往 往 沾 染 著 貴 族 身 份, 為 非 作 歹 的 是 一 人 之 下, 萬 人 之 上 權 傾 一 時 的 當 朝 宰 相, 而 平 定 叛 亂 的 英 雄 也 是 權 貴 的 後 代, 只 因 他 們 的 父 親 蒙 冤 被 奸 臣 陷 害, 而 走 上 政 治 的 不 歸 路 金 剛 布 袋 戲 時 代, 則 發 展 出 二 元 對 立 的 模 式, 無 論 是 紅 龍 派 / 烏 龍 派 東 南 派 / 西 北 派 或 東 北 派 / 西 南 派 黃 俊 雄 時 代 的 布 袋 戲 英 雄 人 物, 是 溫 文 儒 雅 勸 人 為 善 的 六 合 或 史 豔 文, 還 有 位 居 幕 後, 以 暴 力 一 統 江 湖 的 秘 中 秘 或 藏 鏡 人 118

6 早 期 霹 靂 布 袋 戲 時 代, 舞 台 上 活 躍 的 要 角 越 來 越 看 不 出 是 王 公 貴 族, 或 王 侯 將 相, 或 者 說 已 經 是 王 公 貴 族 的 黃 昏 時 代 相 對 地, 黃 俊 雄 在 霹 靂 孔 雀 令 加 入 孔 雀 王 朝 的 衰 敗 史, 劇 情 雖 相 當 曲 折, 但 是 對 於 逐 漸 走 向 民 主 化 的 台 灣 觀 眾 而 言, 無 論 是 五 妃, 或 天 地 人 等 三 法 統 的 頭 銜 等, 或 情 節 上 奸 臣 造 反 的 模 式, 都 屬 於 越 來 越 無 法 忍 受 舊 的 思 維 模 式, 他 們 的 排 斥 心 態 是 可 理 解 的 霹 靂 的 世 界 幾 乎 是 屬 於 平 凡 人 的 舞 台, 可 說 是 呼 應 台 灣 走 向 總 統 頭 家 的 時 代 脈 動 霹 靂 布 袋 戲 最 令 人 驚 訝 的 現 象 就 是, 戲 劇 中 叱 剎 風 雲 的 反 面 角 色, 不 再 是 萬 惡 罪 魁 的 奸 臣 謀 反, 而 是 來 自 內 鬥 內 行 的 陰 謀 家 例 如 霹 靂 金 光 中, 為 對 抗 黑 色 十 字 會 而 集 合 正 義 人 士 成 立 了 三 聖 門, 其 排 行 老 二 的 領 導 人 武 尊, 借 用 史 豔 文 門 徒 的 名 義, 招 搖 撞 騙, 又 操 弄 外 在 敵 人 的 勢 力, 包 括 霹 靂 門 魔 火 教 的 武 力, 除 掉 同 黨 領 導 階 層 中 的 文 皇 法 王, 最 後 掌 控 整 個 組 織 機 器 這 些 好 聽 的 名 稱 文 皇 武 尊 等, 只 是 從 古 代 借 來 的 詞 彙 而 已, 真 正 的 內 涵 卻 是 屬 於 結 黨 結 社 活 動 所 推 舉 的 職 位 武 尊 的 權 謀 狡 詐, 卻 仍 只 是 白 骨 靈 車 主 人 算 計 中 的 一 步 棋 而 已, 最 後 不 再 有 利 用 價 值 時, 就 喪 身 在 單 鋒 劍 之 下 白 骨 靈 車 主 人 就 是 單 鋒 劍 尊 宇 文 天 當 他 還 坐 在 恐 怖 的 骷 顱 所 拖 的 靈 車 之 中 時, 可 說 是 舞 台 上 最 神 秘 的 陰 謀 家 直 到 霹 靂 金 光 第 16 集 通 天 柱 的 大 決 鬥, 他 被 宿 敵 素 還 真 逼 出 原 形, 以 一 個 白 髮 蒼 蒼 的 老 者 現 身 江 湖 之 後, 宇 文 天 越 來 越 像 是 被 素 還 真 玩 弄 於 股 掌 之 中 的 傻 瓜 霹 靂 世 界 中, 似 乎 延 續 戲 園 布 袋 戲 的 不 成 文 遊 戲 規 則, 來 無 影 去 無 蹤 的 陰 謀 家, 永 遠 是 最 可 怕 的 但 是 一 旦 化 為 人 形, 就 會 逐 漸 失 去 原 有 的 能 量, 也 會 失 去 他 原 有 的 魅 力 1987 年 前 後, 霹 靂 布 袋 戲 最 令 人 驚 嘆 的, 或 許 就 是 出 現 步 步 為 營 的 尋 常 老 者 形 象 的 陰 謀 家, 那 就 是 擅 長 以 說 理 折 服 他 人, 有 天 下 第 一 智 之 稱 的 歐 陽 上 智 平 凡 人 佔 據 了 舞 台 的 聚 光 燈, 他 們 所 展 開 的 想 像 世 界, 已 經 完 全 不 同 於 以 往 由 出 將 入 相 組 成 的 空 間 這 個 新 時 代 的 英 雄 人 物, 似 乎 以 不 論 英 雄 或 梟 雄, 他 們 都 同 樣 善 於 說 理, 長 於 雄 辯 邪 惡 的 人 物 不 再 是 臉 上 寫 著 我 是 壞 人 的 負 面 角 色, 代 之 而 起 的 是 道 貌 岸 然 頭 頭 是 道 的 老 者 在 霹 靂 布 袋 戲 中, 不 一 定 會 看 到 他 們 罪 不 可 赦 的 暴 力 行 為, 或 是 明 顯 的 犯 罪 行 為 至 少 歐 陽 上 智, 不 像 藏 鏡 人 那 樣 擁 有 飛 瀑 怒 潮 那 麼 有 致 命 性 的 武 力, 他 的 三 泰 陰 指, 與 其 說 是 武 功 絕 學, 倒 不 如 說 只 是 作 為 他 身 份 的 象 徵 而 已 只 要 看 到 三 泰 陰 指, 就 知 道 是 歐 陽 世 家 的 傳 人 歐 陽 上 智 這 個 時 代 霹 靂 布 袋 戲, 個 人 式 英 雄 幾 乎 已 經 褪 色 落 伍, 起 而 代 之 的, 卻 是 爾 虞 我 詐 的 結 盟 組 織 之 間 的 對 立 最 明 顯 的 傾 向 就 是, 昔 日 在 舞 台 上 叱 吒 風 雲 的 主 角 黑 白 郎 君 金 太 極 荒 野 金 刀 獨 眼 龍, 在 新 時 代 中 不 斷 地 被 挑 戰, 甚 至 失 去 昔 日 英 雄 的 光 環, 最 後 在 江 山 代 有 才 人 出 的 情 境 之 下, 逐 漸 消 失 在 舞 台 上 而 新 時 代 的 英 雄, 冷 劍 白 狐 披 著 長 髮, 個 人 孤 獨 傲 岸 的 形 象 相 當 漂 亮, 而 在 霹 靂 的 世 界 中, 他 是 屬 於 各 方 勢 力 對 抗 的 組 織 成 員 : 甫 一 出 場, 在 霹 靂 金 光 位 居 霹 靂 門 的 第 三 教 主, 到 了 霹 靂 眼 則 是 歐 陽 上 智 的 義 子 連 昔 日 轟 動 武 林 藏 鏡 人, 不 再 是 萬 惡 罪 魁, 而 是 金 臂 會 的 領 導 者, 效 忠 歐 陽 世 家 這 個 時 代 的 關 注 焦 點, 可 說 是 不 同 組 織 勢 力 之 間 的 角 力 權 謀 119

7 歐 陽 世 家 的 勢 力 真 的 大 的 驚 人, 除 了 身 手 不 凡 的 十 六 個 義 子 以 外, 在 歐 陽 世 家 周 圍 的 附 屬 組 織 ( 月 中 天 金 臂 會 ) 更 是 個 個 兇 如 豺 狼 虎 豹, 就 連 武 林 三 大 死 境 ( 血 林 骷 髏 堡 千 邪 洞 ) 的 領 導 者 亦 是 在 歐 陽 世 家 的 勢 力 之 下 其 中 多 數 的 義 子, 不 但 是 一 時 豪 傑, 更 是 享 有 天 下 第 一 的 頭 銜, 如 天 下 第 一 掌 史 艷 文, 天 下 第 一 毒 沙 人 畏, 天 下 第 一 術 蔭 屍 人 等 加 上 拉 攏 當 時 紅 透 半 邊 天 的 照 世 明 燈, 最 神 秘 的 的 高 手 刀 狂 劍 痴 葉 小 釵 等, 勢 力 權 傾 一 時 世 上 沒 有 永 遠 的 朋 友 這 句 話 可 說 是 歐 陽 上 智 的 座 右 銘, 所 以 他 以 親 戚 關 係 來 束 縛 這 些 義 子 們, 雖 然 並 非 每 個 義 子 都 為 歐 陽 世 家 戮 力 以 報, 但 這 些 有 頭 有 臉 的 義 子 們 對 歐 陽 世 家 的 發 展 也 從 來 未 造 成 妨 害, 這 讓 歐 陽 上 智 可 以 安 心 統 轄 中 原 武 林, 專 心 對 付 外 域 的 南 霸 天 以 及 雨 台 齊 天 塔 家 庭 價 值 的 瓦 解 傳 統 布 袋 戲 中, 雖 說 教 忠 教 孝 是 一 個 不 變 的 原 則, 偶 而 也 有 通 姦 害 夫 的 情 節 對 於 男 女 感 情 倫 理 關 係 的 描 寫, 通 常 是 比 較 正 面, 強 調 夫 妻 情 義 尤 其 是 堅 貞 的 愛 情, 往 往 獲 得 善 意 的 回 報 早 期 霹 靂 系 列 作 品 中, 卻 有 許 多 令 人 迷 惑, 甚 是 駭 人 聽 聞 的 劇 情 很 特 殊 的 是 在, 歐 陽 世 家 十 六 義 子 的 龐 大 組 織, 所 謂 的 義 子 / 義 父 關 係, 一 般 指 的 是 擬 血 緣 關 係, 讓 原 本 無 血 緣 關 係 的 人 產 生 另 一 種 類 似 親 屬 的 緊 密 關 係 表 面 上 雖 屬 於 擬 血 親 的 關 係, 實 際 上 卻 是 為 成 就 歐 陽 上 智 一 人 的 外 在 的 利 益 而 凝 聚 歐 陽 世 家 將 這 層 擬 血 緣 關 係, 當 成 是 一 種 工 具, 並 以 功 利 主 義 的 手 段 操 作 這 層 人 與 人 之 間 的 關 係, 而 且 站 在 傳 統 家 長 式 的 權 威 角 度, 以 義 父 之 名 要 求 眾 義 子 遵 從 命 令 這 層 要 求 是 單 面 向 的 指 令, 即 使 是 莫 名 其 妙 的 指 令, 也 不 作 任 何 解 釋 最 後 這 層 擬 血 親 關 係 的 分 崩 離 析, 肇 因 於 歐 陽 上 智 過 於 推 崇 謀 略, 甚 至 膽 敢 於 向 血 親 關 係 挑 戰, 採 取 破 壞 或 挑 戰 道 德 的 策 略 例 如 破 壞 親 子 關 係, 讓 劍 藏 玄 花 風 雲 父 子 殘 殺, 而 執 行 策 略 的 卻 是 身 為 母 親 的 望 雲 樓 之 主 歐 陽 翎 甚 至 造 成 眾 叛 親 離 的 導 火 線, 就 在 於 他 製 造 雲 路 天 宮 的 宮 主 流 星 君 與 自 己 的 女 兒 蕭 竹 盈 發 生 亂 倫, 只 為 了 喚 醒 陷 入 失 憶 症 當 中 的 蕭 竹 盈 尤 其 是 親 情 關 係 之 間 令 人 髮 指 的 亂 倫, 甚 至 相 殘, 相 當 令 人 震 撼 刀 狂 劍 癡 葉 小 釵 周 圍 的 人 物 彼 此 之 間 的 亂 倫 相 殘, 更 是 令 人 驚 心 動 魄 首 先 是 葉 小 釵 的 兒 子 金 少 爺 一 出 場 的 金 少 爺, 幾 乎 整 天 沈 溺 於 美 色 毒 品 的 引 誘 之 中 他 為 了 吸 毒 而 受 制 於 歐 陽 世 家, 成 為 一 名 喪 心 病 狂 的 殺 手 金 少 爺 的 直 言 快 語, 以 及 叛 逆 而 不 服 輸 的 個 性, 相 當 囂 張 猖 狂 他 從 小 缺 乏 母 愛, 在 祖 父 血 手 魔 魁 滿 天 紅 的 撫 養 之 下 長 大 成 人, 日 後 他 卻 為 了 換 回 自 己 的 容 貌, 為 了 九 天 神 罩 殺 了 他 的 扶 養 他 成 人 的 祖 父 金 少 爺 與 葉 小 釵 之 間 的 父 子 殘 殺, 為 的 是 爭 奪 天 下 第 一 刀 的 頭 銜, 金 少 爺 因 為 自 尊 受 損 而 仇 視 父 親 金 少 爺 的 悲 劇, 就 肇 因 於 破 碎 家 庭 生 活 背 景 就 某 種 程 度 來 看, 金 少 爺 的 父 子 相 殘, 其 實 多 少 反 映 了 解 嚴 之 後 台 灣 社 會 的 脫 序 狀 態 原 有 的 家 庭 關 係 瓦 解 之 後, 剩 下 的 是 否 只 有 動 物 性 的 享 樂, 或 者 完 全 的 功 利 主 義? 葉 小 釵 的 孫 子 金 小 開, 幾 乎 是 金 少 爺 的 翻 版 他 不 但 對 祖 父 葉 小 釵 出 言 不 遜, 口 口 聲 聲 要 殺 他, 而 且 還 曾 經 企 圖 非 禮 胞 妹 花 非 花 相 當 動 人 的 一 幕 是 葉 小 釵 讀 金 小 開 遺 書, 雖 然 只 是 歐 陽 上 智 的 計 謀, 但 也 未 嘗 不 是 金 小 開 的 內 心 深 120

8 處 的 自 白, 一 個 無 法 回 頭 的 浪 子, 只 能 一 錯 再 錯 而 葉 小 釵 的 熱 淚, 似 乎 也 在 反 省 他 的 錯 葉 小 釵 在 鐵 膽 豪 情 的 背 後, 細 觀 其 感 情 生 活, 可 說 是 波 濤 洶 湧, 不 勝 依 依 的 孤 絕 寂 寞 江 湖 是 什 麼? 他 為 什 麼 失 去 愛 情 親 情? 為 什 麼 要 等 到 妻 子 兒 子 孫 子 都 失 去 的 時 候, 才 開 始 悔 不 當 初? 葉 小 釵 當 初 為 了 爭 一 口 氣, 歷 盡 千 辛 萬 苦 拜 師 學 藝, 為 的 是 與 一 劍 萬 生 之 間 主 僕 對 決 令 人 驚 訝 的 是, 辛 苦 贏 得 勝 利 之 後, 葉 小 釵 卻 選 擇 放 棄 他 的 愛 情, 放 棄 他 對 蕭 竹 盈 的 愛 情 責 任, 放 棄 他 作 為 一 個 父 親 應 有 的 承 諾 霹 靂 布 袋 戲 所 呈 現 的 這 些 家 庭 倫 理 的 悲 劇, 或 許 正 在 說 明 新 時 代 的 台 灣 社 會 對 於 愛 的 渴 望, 卻 普 遍 缺 乏 愛 人 的 能 力 舞 台 上 那 種 刺 骨 悲 哀, 不 正 是 現 實 社 會 裡, 許 多 人 生 無 奈 深 沉 的 寫 照 嗎? 原 本 親 密 結 合 在 一 起 的 擬 血 親 關 係, 最 後 卻 翻 臉 相 向 的 例 子, 在 台 灣 走 向 民 主 化 的 過 程 中, 可 說 不 勝 其 數 在 政 壇 上, 無 論 是 情 同 父 子, 或 膽 肝 相 照, 或 者 十 三 兄 弟 會 的 結 盟, 有 時 看 起 來, 宛 如 在 演 一 齣 霹 靂 布 袋 戲 日 常 生 活 中 的 政 評 解 嚴 之 後 的 台 灣, 日 常 生 活 中 最 經 常 可 以 聽 到 的 話 題 都 是 政 治 政 治 不 再 只 是 少 數 人 專 屬 的 權 力, 而 是 人 們 茶 餘 飯 後 最 關 心 的 話 題 遲 至 1994 年 台 北 市 長 選 舉 前 後, 朋 友 之 間 最 流 行 話 語 就 是 好 朋 友 不 談 政 治, 許 多 不 同 政 治 立 場 的 人 一 談 論 起 政 治, 很 可 能 多 年 的 友 誼 毀 於 一 旦 在 霹 靂 劍 魂 第 4 集, 素 還 真 與 一 線 生 之 間 的 生 活 對 談, 也 可 以 發 現 台 灣 社 會 的 寫 照, 尤 其 是 對 於 相 當 有 權 謀 的 朋 友, 深 懷 著 朋 友 相 害 的 恐 懼 一 線 生 : 素 還 真 啊! 今 仔 日 看 著 你, 我 是 一 心 喜, 一 心 煩 惱 素 還 真 : 歡 喜 ê 免 講, 只 要 說 出 你 因 何 煩 惱 則 可 一 線 生 : 我 煩 惱 你 會 相 害 素 還 真 : 相 害? 怎 會 咧? 咱 是 好 朋 友! 一 線 生 : 世 間 上, 全 是 朋 友 害 朋 友 素 還 真 啊, 咱 今 仔 日 先 將 話 講 清 楚, 今 天 閉 口 不 談 武 林 中 ê 代 誌 素 還 真 : 好 啊! 痛 飲 太 平 茶, 笑 談 平 家 事, 此 乃 吾 之 所 願 也 一 線 生 : 素 還 真 啊, 你 該 bë 口 是 心 非 吧? 素 還 真 : 放 心, 我 絕 對 bë t 你 ê 面 前 提 起 天 下 事, 除 非 你 問 我 一 線 生 : 我 問 你? 呵 呵,che 是 無 可 能! 素 還 真 啊, 我 有 外 驚 你 kám 知? 我 驚 我 會 回 到 過 去 彼 款 明 爭 暗 鬥 ê 環 境 中, 彼 種 殘 酷 ê 日 121

9 子, 我 過 怕 所 以 啊, 你 mài 妄 想 我 會 再 中 你 ê 圈 套,h³ 你 鼻 仔 牽 咧, 憨 憨 sçk 素 還 真 : 一 線 生 智 冠 群 倫, 啥 物 人 有 chit 種 ê 能 力 neh? 一 線 生 : 你! 素 還 真 啊 但 che 是 以 早, 過 去 啊! 現 在 嘛? 哈 哈 哈, 無 人, 無 人 有 chit 種 能 力 囉! 素 還 真 : 朋 友 相 交, 出 之 以 誠 過 chiah-nih 久, 你 我 見 面, 你 就 用 chit 種 猜 疑 ê 心 理 來 對 待 我, 真 是 使 我 ----, 唉! 一 線 生 : 好 囉, 好 囉!Mài 唱 哭 調! 聽 多 囉! 我 認 識 你 素 還 真 也 是 一 兩 天, 老 套 囉! 老 套 囉! 素 還 真 啊, 你 我 之 間 ê 友 情 抑 是 真 深, 不 過 利 害 關 係 一 定 愛 徹 底 劃 分, 你 ê 困 難 mài 講 h³ 我 知, 我 ê 艱 苦 也 mài 向 你 透 露 互 相 之 間, 清 清 白 白, 平 平 凡 凡 素 還 真 : 嗯! 朋 友 相 處, 這 樣 才 會 久 長 一 線 生 : 對 對 對! 久 久 長 長 素 還 真 : 啊! 時 間 無 早, 我 抑 有 其 他 ê 事 情, 我 beh 離 開 囉! 一 線 生 : 何 必 來 匆 匆, 去 匆 匆 neh? 加 聊 一 khùn 啊! 素 還 真 :Böe 用 得! 事 關 重 大, 我 非 離 開 不 可 請! 啊! 對, 有 一 件 代 誌, 我 險 險 böe 記 得 向 你 講! 一 線 生 : 不 談 武 林 事 neh! 素 還 真 : 是 你 ê 家 內 事 一 線 生 : 家 內 事? 我 無 親 無 戚, 哪 有 啥 物 家 內 事? 素 還 真 : 你 有 一 個 妹 婿, 近 日 之 間, 會 來 拜 訪 你 告 辭! 一 線 生 : 我 ê 妹 婿? 歐 陽 上 智? 素 還 真 啊! 小 等 咧 啊! 素 歡 真 啊! 小 等 咧 啊! 素 還 真 : 哈 哈 哈! 一 線 生 : 素 還 真 啊! 素 還 真 : 不 談 武 林 事 一 線 生 : 好 朋 友 嘛, 何 必 計 較 hiah-nih 濟? 破 例 一 次! 破 例 一 次 吧! 素 還 真 :che 嘛? 一 線 生 :Mài che he 啦! 好 朋 友, 吻 頸 之 交 ê 摯 友, 一 生 中 有 幾 個? 失 去 我, 你 敢 böe 感 覺 真 可 惜? 122

10 素 還 真 : 罷 了, 你 想 beh 知 影 啥 物? 一 線 生 : 有 關 歐 陽 上 智 之 事 素 還 真 : 此 地 不 宜 交 談 你 隨 我 來 吧! 雖 說 素 還 真 以 正 道 自 居, 卻 屢 次 造 成 同 道 的 傷 亡 他 究 竟 是 英 雄 或 是 梟 雄, 恐 怕 無 法 蓋 棺 論 定 素 還 真 嚴 守 藏 巧 於 拙 的 本 分, 絕 不 輕 易 顯 露 實 力 的 性 格, 更 是 令 人 心 生 恐 懼 似 乎 就 連 他 最 要 好 的 朋 友 一 線 生, 顯 然 對 於 他 的 言 行 舉 止 都 戒 慎 恐 懼 在 利 害 關 係 緊 張 的 時 刻, 只 好 劃 清 界 限, 有 時 連 彼 此 的 困 難 都 不 能 透 露, 好 像 只 有 這 樣 清 清 白 白, 平 平 凡 凡, 友 誼 才 會 久 長 人 與 人 之 間 最 基 本 的 信 任 感, 在 這 個 到 處 充 滿 詐 欺 犯 罪 的 時 代 已 經 相 當 淡 薄 其 次, 素 還 真 與 一 線 生 對 談, 在 輕 描 淡 寫 之 間, 就 開 始 展 開 素 還 真 與 歐 陽 上 智 之 間 激 烈 政 治 鬥 爭 的 佈 局 歐 陽 上 智, 其 實 是 一 線 生 的 義 父, 也 是 武 林 至 尊, 雖 然 被 素 還 真 輕 描 淡 寫 為 妹 婿, 仍 然 是 不 可 令 人 忽 視 的 事 件 突 然 間, 政 治 闖 進 日 常 交 談 之 中, 在 生 活 周 遭 幾 乎 無 所 不 在 在 台 灣 民 主 化 過 程 當 中, 選 舉 激 情, 很 容 易 在 人 與 人 的 交 談 之 間 展 開, 而 厲 害 輕 重 可 能 就 在 言 談 舉 止, 甚 至 是 無 意 中 已 經 分 出 勝 負 從 另 一 個 角 度 看, 民 主 時 代 的 政 治 不 也 是 如 素 還 真 所 說 的 家 內 事? 政 治 的 清 廉 與 否, 並 非 都 與 我 們 不 相 干 的 事 情, 至 少 那 會 影 響 我 們 居 住 的 環 境 與 生 活 的 品 質 而 延 續 自 黃 俊 雄 電 視 布 袋 戲 雲 州 大 儒 俠 的 秦 假 仙, 在 霹 靂 布 袋 戲 當 中, 仍 然 能 言 善 辯, 雖 然 有 一 點 點 正 義 感, 卻 又 貪 生 怕 死, 這 樣 的 個 性 卻 也 讓 他 福 大 命 大, 活 得 好 好 的 在 霹 靂 布 袋 戲 中, 生 性 樂 天, 活 得 天 長 地 久 的 秦 假 仙, 毋 寧 是 台 灣 廣 大 民 眾 的 化 身 霹 靂 的 編 劇, 先 後 為 秦 假 仙 塑 造 三 個 小 跟 班 : 孔 飆 達 蔭 屍 人 業 途 靈, 目 的 無 非 讓 他 的 機 智 得 以 發 揮 有 時, 在 秦 假 仙 與 小 跟 班 的 對 話 之 間, 卻 很 自 然 地 透 露 出 時 事 議 題, 包 括 台 塑 六 輕 開 發 與 土 地 飆 漲 鴻 源 地 下 投 資 公 司 發 生 的 金 融 危 機 股 票 大 跌 環 境 保 護 等 議 題, 乃 至 公 共 政 策 的 評 論, 或 政 治 是 一 種 高 明 的 騙 術 這 樣 的 流 行 話 語, 都 藉 著 秦 假 仙 之 口 說 出 霹 靂 世 界 中 的 閒 談, 就 好 像 台 灣 鄉 間 常 見 的 歐 吉 桑 一 般 霹 靂 異 數 第 36 集, 秦 假 仙 為 了 採 千 年 蔘 王 絞 盡 腦 汁, 突 然 想 到 當 初 替 一 頁 書 去 採 藥 時, 曾 向 一 名 漁 夫 借 他 養 的 小 猴 子, 因 此 準 備 好 各 式 禮 物, 打 算 再 一 次 借 猴 子 來 幫 忙 完 成 任 務 秦 假 仙 的 小 跟 班 蔭 屍 人, 對 於 送 禮 行 為 深 感 好 奇, 兩 人 在 言 談 當 中, 評 論 台 灣 在 解 嚴 之 後, 整 個 脫 序 的 環 境 保 護 與 相 關 的 政 治 議 題 蔭 屍 人 : 大 --e 啊, 你 買 chiah-nil chë,an-ne köa khah chiah-nil 大 包 細 包, 是 bë 創 啥 物? 秦 假 仙 : 送 人 啦! 蔭 屍 人 : 送 人? 你 啥 物 時 陣 變 khah chiah-nil 慷 慨? 123

11 秦 假 仙 : 拜 託 人 代 誌, 禮 數 一 定 愛 擺 h³ 到 中 國 人 一 向 tö 是 án-ne, 無 看 tiõh 紅 包, 無 看 tiõh 禮 物,he 啥 物 to 免 講 因 為 中 國 是 禮 儀 之 邦, 禮, 愛 擺 代 先 蔭 屍 人 : 哦! 果 然 如 此, 原 來 如 niau 難 怪 散 赤 人 tö 愛 鼻 hit-ê 猪 屎 水 ê 臭 味 秦 假 仙 : 無, 老 細 啊! 你 chit 句 話 是 啥 意 思? 啥 物 散 赤 人 tö 愛 鼻 猪 屎 水 ê 臭 味? 蔭 屍 人 : 大 --e 啊! 我 講 h³ 你 聽 阮 hit-ê 庄 內 有 一 個 飼 猪 --e,he 傢 伙 仔 真 chë, 家 財 萬 貫 Iah 猪 飼 數 千 隻, 但 是 伊 ê 衛 生 設 備, 以 及 chit-ê 廢 水 ê 處 理 啊, 攏 無 夠 標 準, 猪 屎 水 流 ùi 庄 內 ê 排 水 溝 來, he 是 臭 -mo-mo 啊!Iah 庄 內 ê 百 姓 無 法 度 忍 受 tiõh chit-ê 猪 屎 水 ê 臭 味, 就 拜 託 一 個 人 士 出 面 處 理 秦 假 仙 : 是 啥 物 種 ê 人 士? 蔭 屍 人 : 聽 -i 講 是 一 個 議 員 秦 假 仙 :H -h! 百 姓 有 代 誌, 請 議 員 出 面 處 理, 無 對 啊! 蔭 屍 人 : 唉 吆! 大 --e, 你 有 所 不 知 啊 Chit 位 人 士, 不 但 無 替 百 姓 爭 取 福 利, 反 倒 轉 猶 koh 講 對 方 ê 話 neh 秦 假 仙 : 伊 是 án-chóa 講? 蔭 屍 人 : 伊 講 chit-ê 猪 屎 水 無 流 對 水 溝 來, 是 beh 流 對 tö 去 啊? 抑 恁 ê 水 溝 仔 h³ 用,án-ne 就 是 斷 絕 伊 ê 生 路,h³ 伊 無 法 度 生 存 囉 秦 假 仙 : 做 官 人 講 chit 種 話,he 實 在 真 無 水 準, 真 無 智 識 蔭 屍 人 :Tö 是 啊!Tö 是 啊! 為 了 beh h³ 業 者 生 存, 百 姓 tö 應 該 鼻 chit-ê 猪 屎 水 ê 臭 味 tö tiõh 啦! 聽 -i 講 chit 位 業 者, 及 chit-ê 人 士 猶 koh 有 親 chiâ 關 係 秦 假 仙 : 親 像 chit 款 人, 無 夠 資 格 做 官 啦! 無 夠 資 格 替 百 姓 服 務, 以 後 選 票 -thang 投 h³ 伊! 照 理 講 啊, 一 個 會 hiáng 處 理 代 誌 ê 官 員, 應 該 先 叫 業 者 建 造 化 糞 池 啊, 做 好 chit-ê 排 水 ê 處 理 了 後, 再 建 議 政 府 撥 基 金, 另 外 開 闢 一 條 排 水 溝, 專 門 排 除 chiah-ê 廢 水,án-ne 才 對 124

12 蔭 屍 人 : 大 --e 啊, 你 有 chit 種 智 識, 有 chit 種 大 公 無 私 ê 行 徑, 有 夠 資 格 做 官 秦 假 仙 : 我 ná 做 官, 免 半 年, 我 ê 財 產 tö 算 億 --e 啊, 因 為 我 teh 貪 污, 比 別 人 攏 khah 厲 害 蔭 屍 人 : 大 --e 啊! 你 kám chit 款 人? 看 böe 出 來! 秦 假 仙 :Ná h³ 你 看 出 來,án-ne tö 免 chóan-chiãh 行! 來 去 chhöe hitê 漁 夫, 借 hit 隻 猴, 採 chit-ê 千 年 ê 蔘 王 在 談 笑 之 間, 秦 假 仙 似 乎 與 台 灣 民 眾 完 全 站 在 一 起, 忽 而 擁 護 習 以 為 常 的 紅 包 文 化, 理 由 是 中 國 是 禮 儀 之 邦, 禮, 愛 擺 代 先, 忽 而 對 庄 腳 人 屈 服 於 養 豬 戶 及 政 客 等 惡 勢 力 結 合 的 不 公 義 行 徑, 顯 得 義 憤 填 膺 面 對 這 些 黑 金 政 治 造 成 的 環 境 污 染, 老 百 姓 只 能 忍 受 豬 屎 水 的 臭 味 的 窘 境, 連 秦 假 仙 也 激 烈 地 評 斷 這 樣 的 政 客 不 夠 資 格 當 民 意 代 表, 以 後 不 要 將 選 票 投 給 那 種 人, 甚 至 還 講 出 一 大 串 如 何 處 理 公 眾 事 物 的 程 序, 儼 然 一 副 有 理 想 有 抱 負 的 正 義 使 者 然 而, 一 旦 有 人 有 將 他 推 上 鎂 光 燈 之 前 的 意 圖 時, 卻 又 開 始 害 羞 畏 縮 而 他 的 理 由 卻 也 很 勁 爆, 竟 然 自 己 承 認 一 定 會 腐 敗 貪 污 如 此 對 於 社 會 不 公 義 心 生 憤 慨, 卻 又 對 自 己 的 懦 弱 了 然 於 心, 這 種 前 後 矛 盾 的 心 態, 不 就 是 解 嚴 之 後, 純 樸 的 民 眾 對 於 公 眾 事 物 每 每 提 出 義 正 辭 嚴 的 批 評, 然 而 卻 又 經 常 自 我 號 稱 不 談 政 治, 甚 至 還 屢 次 警 告 家 中 子 弟 囝 仔 -thang 講 政 治 或 許 正 因 為 秦 假 仙 就 是 有 這 樣 的 直 率 與 誠 實, 以 致 於 這 樣 的 可 愛 角 色, 在 霹 靂 布 袋 戲 的 後 浪 推 前 浪 之 下, 還 得 以 活 得 壽 比 南 山 高 人 心 浮 動 與 宗 教 救 贖 戰 後 台 灣 劍 俠 布 袋 戲 的 想 像 空 間, 通 常 是 大 漠 西 域 南 苗 東 瀛 中 原, 而 新 時 代 的 霹 靂 布 袋 戲 採 取 苦 境 集 境 滅 境 道 境 苦 集 滅 道, 於 自 佛 教 四 聖 諦 的 詞 彙, 主 要 說 明 出 世 入 世 的 兩 種 因 果, 集 是 因, 苦 是 果, 是 迷 界 的 因 果 ; 道 是 因, 滅 是 果, 是 悟 界 的 因 果 而 霹 靂 世 界 卻 轉 化 為 混 雜 佛 教 思 想 的 時 空 概 念, 不 同 屬 性 的 人 物 大 抵 來 自 不 同 的 空 間 基 本 上, 苦 境 即 東 西 南 北 中 等 五 個 武 林 所 組 成, 集 境 在 苦 境 的 上 方, 滅 境 在 苦 境 的 下 方, 道 境 是 個 不 知 在 何 處 的 地 方, 不 過 從 滅 境 黑 暗 道 西 丘 都 可 以 進 入 在 面 對 邪 惡 勢 力 的 侵 略 兼 併, 爭 權 奪 利, 來 自 滅 境 的 梵 天, 往 往 採 取 果 斷 的 強 硬 態 度, 以 暴 制 暴, 因 而 有 邪 心 魔 佛 之 稱 相 對 的, 百 世 經 綸 一 頁 書 則 擁 有 超 凡 的 智 慧, 在 佛 門 聖 地 七 彩 雲 天, 揭 穿 了 慈 航 渡 者 與 合 休 會 的 陰 謀 他 從 不 退 縮 的 豪 氣, 隨 著 世 事 如 棋, 乾 坤 莫 測, 笑 盡 英 雄 的 宏 亮 吟 詩 聲, 令 人 印 象 深 刻 古 冊 戲 時 代 的 布 袋 戲, 比 較 少 直 接 將 宗 教 內 心 修 煉 的 過 程, 當 成 英 雄 特 質 養 成 的 一 部 份 在 雲 州 玉 聖 人 中, 來 自 西 域 的 喇 嘛, 多 半 是 作 惡 多 端 的 野 奸 僧, 即 使 雲 州 大 儒 俠 的 時 代, 與 儒 家 思 想 結 合 的 英 雄, 頂 多 只 是 125

13 口 頭 上 多 些 來 自 昔 時 賢 文 的 勸 善 文 句 同 樣 的, 在 黃 俊 雄 所 創 造 的 天 道 一 俠 或 聖 劍 白 陽 生, 其 言 談 舉 止, 無 不 是 對 世 界 紛 爭 的 感 嘆, 對 天 下 蒼 生 的 苦 口 婆 心 教 化 在 這 裡 的 宗 教, 毋 寧 是 教 化 人 心 的 勸 世 勸 善 的 言 談, 對 於 新 世 代, 未 免 流 於 說 教 到 了 霹 靂 布 袋 戲, 才 開 始 出 現 佛 教 思 想 與 英 雄 合 而 為 一 的, 他 們 可 說 是 身 體 力 行 的 實 踐 者, 而 不 是 說 教 者 最 著 名 的 例 子 是 霹 靂 至 尊 第 9 集, 葉 小 釵 為 參 透 師 傅 巧 龍 半 陀 廢 考 驗 他 的 公 案 隻 手 之 聲, 一 夜 之 間 鬚 髮 全 白, 最 後 因 為 歐 陽 上 智 的 一 番 話, 讓 葉 小 釵 破 解 了 這 個 源 於 由 日 本 臨 濟 宗 白 穩 慧 鶴 禪 師 ( ) 所 創 的 著 名 公 案 葉 小 釵 原 本 為 卑 賤 伺 童, 為 了 贏 得 蕭 竹 盈 的 愛 情, 而 向 他 的 主 人 一 劍 萬 生 挑 戰 一 劍 萬 生 的 武 功 造 詣 已 經 到 達 意 發 並 進 的 地 步, 能 夠 控 制 飛 劍 殺 人 本 為 凡 夫 俗 子 的 葉 小 釵, 在 接 受 武 藝 的 指 導 教 誨 之 外, 在 生 命 體 悟 上 必 須 達 到 無 我 的 境 界, 才 有 可 能 超 越 一 劍 萬 生 將 參 公 案 蘊 含 的 嚴 峻 心 靈 挑 戰 與 英 雄 的 養 成 合 而 為 一, 可 說 是 葉 小 釵 令 人 印 象 最 為 深 刻 的 生 命 歷 程, 也 是 霹 靂 布 袋 戲 為 贏 得 年 輕 觀 眾 的 新 穎 手 法 除 了 宗 教 詞 彙 外, 霹 靂 世 界 也 是 一 個 變 形 的 世 界, 在 人 與 物 質 之 間 可 以 互 相 交 換 一 頁 書 可 以 由 釋 迦 樹 變 成 人, 而 武 皇 由 一 塊 不 起 眼 的 吸 功 石 變 為 人 形, 而 邪 惡 的 鬼 帝, 則 以 吸 收 修 行 人 的 舍 利 子 為 食, 這 些 都 是 相 當 奇 特 的 思 想 此 外, 荒 野 金 刀 獨 眼 龍, 在 霹 靂 的 世 界 又 化 身 為 一 休 禪 師 一 2 休 的 名 號, 應 與 日 本 幕 府 時 代 的 得 道 高 僧 一 休 有 關, 而 重 要 的 是, 霹 靂 布 袋 戲 以 這 個 角 色 為 核 心, 吸 收 許 多 來 自 佛 教 著 名 的 典 故, 例 如 霹 靂 異 數 第 34 集, 枯 葉 向 一 休 禪 師 參 禪, 一 休 禪 師 講 一 個 源 自 法 華 經 的 深 具 啟 發 教 誨 的 故 事 : 有 位 潦 倒 的 朋 友 到 一 個 富 有 人 家 作 客, 向 之 請 教 如 何 致 富 當 晚 潦 倒 的 朋 友 喝 醉, 而 隔 天 這 位 富 有 朋 友 因 事 出 遠 門, 臨 行 前 將 一 顆 價 值 連 城 的 珍 珠 縫 在 窮 人 身 上 事 隔 多 年, 他 們 相 遇, 富 人 發 現 這 位 窮 人 朋 友 仍 然 潦 倒, 原 來 他 不 知 道 珍 貴 的 珍 珠 就 在 他 自 己 的 破 衣 中 霹 靂 天 闕 第 14 集 一 休 禪 師 與 秦 假 仙 蔭 屍 人 欲 渡 過 流 沙 河, 尋 找 帝 王 根 幫 助 醫 治 枯 葉 的 疾 病 臨 行 前, 秦 假 仙 與 蔭 屍 人 互 相 推 卻, 皆 不 願 意 率 先 冒 險, 害 怕 一 進 入 流 沙 河 之 中, 便 性 命 不 保, 而 一 休 禪 師 卻 說 大 死 方 能 大 生, 秦 假 仙 幫 之 詮 釋 死 就 是 活, 活 就 是 死, 再 請 教 一 休 禪 師 對 於 生 死 看 法, 他 的 回 答 是 如 熱 爐 上 一 滴, 相 當 有 禪 宗 的 意 味 而 枯 葉 拜 一 休 禪 師 為 師 的 過 程, 也 相 當 有 禪 宗 的 意 味 霹 靂 異 數 第 33 集 枯 葉 來 到 靈 山 金 佛 塔 請 求 開 示, 老 住 持 說 要 悟 道 的 話 到 後 院 找 雷 霆 軒 中 的 高 人 他 們 之 間 展 開 以 下 的 對 話 : 2 一 休 法 師 ( ) 是 幕 府 時 代 的 得 道 高 僧 後 來 在 台 灣 播 出 的 日 本 卡 通 經 典 名 作 一 休 和 尚, 就 是 描 述 一 休 法 師 幼 年 時 期, 以 智 慧 及 悟 性 為 市 井 小 民 解 決 困 難, 除 強 扶 弱 的 故 事 而 真 實 的 一 休, 在 天 災 人 禍 橫 流 政 治 腐 敗 的 時 代, 公 然 批 判 當 時 迎 合 朝 廷 權 勢 的 禪 宗 各 派, 甚 至 燒 燬 了 師 父 證 明 他 獲 得 大 悟 的 印 證 書 而 七 十 七 歲 時, 還 邂 逅 年 約 四 十 歲 的 盲 歌 女 森, 一 起 度 過 十 年 的 光 陰, 一 生 奇 行 軼 事 不 可 勝 數 他 可 說 是 破 壞 偶 像 否 定 霸 道 權 力 離 經 叛 道 的 狂 僧 在 日 本, 他 和 十 七 世 紀 另 一 個 曹 洞 系 的 禪 僧 良 寬, 被 譽 為 最 受 庶 民 喜 愛 的 禪 僧 126

14 枯 葉 : 雷 霆 軒, 顧 名 思 義, 就 知 影 是 一 個 雷 聲 響 亮 ê 地 方 在 chit 種 吵 鬧 所 在, 如 何 能 靜 心 善 悟? 一 休 : 禪, 依 其 本 義 而 言, 乃 是 一 種 徹 見 自 己 自 性 ê 一 種 藝 術, 故 而 能 為 人 指 出 一 條 脫 離 束 縛, 行 向 自 由 ê 大 道 如 何 能 脫 離 束 縛? 便 是 自 身 愛 進 入 真 空 ê 悟 境 經 過 佛 經 內 中 時 常 描 寫 ê 名 稱 禪 定 階 段, 達 到 見 景 不 留 景, 聽 聲 不 留 聲 ê 境 界 雖 然 雷 霆 軒 終 年 雷 聲 不 絕, 但 我 卻 有 辦 法 聽 著 我 想 beh 聽 ê 蟲 聲 鳥 語 枯 葉 : 大 師, 枯 葉 誠 心 誠 意 來 此, 領 悟 禪 ê 真 諦, 望 大 師 開 導 開 導 一 休 : 悟 ê 境 界, 是 一 款 無 法 度 在 課 堂 上 傳 道 ê 物 件 枯 葉 : 無 法 傳 授? 我 如 何 去 領 悟? 一 休 : 悟 是 吾 加 上 心, 意 思 是 用 心 思 得, 是 用 耳 聽 得 禪 ê 修 學 目 的, 在 於 求 得 開 悟 枯 葉 : 天 下 間 哪 有 無 師 自 通 ê 道 理? 如 何 能 禪 悟? 一 定 有 其 竅 門 我 希 望 你 ë-tàng 將 chit-e 竅 門 講 h³ 我 聽 一 休 : 竅 門? 你 注 意 聽 : 綿 綿 陰 雨 二 人 行, 奈 何 天 不 淋 一 人? 枯 葉 :Chit 句 話 是 禪 悟 ê 竅 門? 一 休 :Che 是 一 個 問 題, 我 要 你 回 答 枯 葉 : 綿 綿 陰 雨 二 人 行, 奈 何 天 不 淋 一 人? 兩 個 人 行 t 雨 中, 有 一 個 人 卻 無 lâm 著 雨, 那 是 因 為 其 中 一 名, 穿 了 蓑 衣? 一 休 : 非 也 枯 葉 : 哦! 那 一 定 是 局 部 陣 雨, 一 邊 落 著 雨, 一 邊 無 雨, 所 以 才 會 一 個 有 lâm 著 雨, 一 個 無 lâm 著 雨 一 休 : 錯 了 枯 葉 : 又 錯? 啊! 我 知 囉, 那 一 定 是 有 一 個 行 在 屋 簷 下, 所 以 才 無 lâm 著 雨 一 休 : 不 對! 枯 葉 : 不 對? 那 到 底 是 啥 物 原 因? 一 休 : 你 就 是 在 過 執 著 不 淋 一 人 這 點 上, 所 以 才 會 屢 答 皆 錯 其 實, 所 謂 ê 不 淋 一 人, 不 就 是 兩 個 攏 在 lâm 雨 枯 葉, 如 果 127

15 你 繼 續 執 著 天 下 間 哪 有 無 師 自 通 ê 道 理 這 句 話, 請 你 離 開 雷 霆 軒, 離 開 金 佛 塔, 以 免 青 春 浪 費 枯 葉 : 啊! 大 師, 收 我 為 門 人 吧! 當 年 的 葉 小 釵 接 受 禪 宗 公 案 挑 戰, 最 後 參 透 而 達 到 為 劍 術 最 高 境 界 的 劍 聖 枯 葉 卻 沒 有 參 透 一 休 禪 師 所 提 的 綿 綿 陰 雨 二 人 行, 奈 何 天 不 淋 一 人 的 公 案, 因 此 當 然 無 法 達 到 如 見 景 不 留 景, 聽 聲 不 留 聲 生 命 境 界, 而 枯 葉 的 劍 術 造 詣, 當 然 也 無 法 達 到 葉 小 釵 的 地 步 這 個 公 案, 應 該 是 出 自 星 雲 禪 話 4: 石 頭 路 滑 的 答 禪 非 問 將 參 禪 與 英 雄 的 修 練 結 合 在 一 起, 可 說 是 霹 靂 世 界 的 一 個 特 色 這 些 讓 人 印 象 深 刻 的 宗 教 意 味, 似 乎 與 台 灣 面 臨 解 嚴 之 後 的 社 會 人 心 有 關 1990 年 代 台 灣 社 會 掀 起 一 陣 宗 教 熱 潮 的 現 象, 無 論 是 修 心 禪 學 書 等 出 版, 如 林 清 玄 菩 提 系 列 散 文 的 流 行, 乃 至 眾 多 新 興 宗 教 的 崛 起 等 在 人 心 浮 動 的 台 灣, 舊 時 代 的 思 想 價 值 崩 潰, 而 新 的 價 值 尚 未 建 立 時, 宗 教 信 仰 成 為 人 們 生 活 中 相 當 重 要 的 一 部 份, 是 可 以 理 解 的 將 台 灣 社 會 庶 民 生 活 中 最 重 要 的 題 材, 以 及 劇 場 創 作 結 合 在 一 起, 可 說 是 霹 靂 布 袋 戲 敏 銳 的 創 作 群 贏 得 觀 眾 注 目 的 重 要 因 素 之 一 結 語 最 適 合 回 應 新 馬 克 斯 學 派 對 於 文 化 工 業 的 批 判, 或 許 就 是 經 濟 學 家 熊 彼 得 (Joseph A. Schumpter, ) 所 提 出 的 創 新 (innovation) 概 念 馬 克 思 的 思 想 軸 線, 大 抵 是 把 資 本 主 義 的 歷 史 創 造 角 色 定 位 在 生 產 工 具 的 擁 有 剝 削 階 級 等 課 題 上, 但 熊 彼 得 卻 另 開 視 野, 將 重 點 放 在 企 業 家 身 上, 只 有 企 業 家 的 創 新, 以 及 由 此 而 造 成 的 改 變, 才 是 資 本 主 義 社 會 的 真 正 發 展 動 力 ( 根 井 雅 弘,2003) 管 理 學 大 師 杜 拉 克 (Peter F. Drucker, 1909-) 深 受 啟 發 的 管 理 學 名 言 不 創 新 即 滅 亡 (Innovate or Perish) 筆 者 認 為 這 些 見 解 精 闢 富 有 啟 發 性 的 觀 念, 正 好 與 近 年 來 台 灣 所 大 力 推 廣 的 文 化 創 意 產 業 息 息 相 關 台 灣 農 村 社 會 社 會 中, 原 本 存 在 許 許 多 多 的 民 俗 藝 術, 而 布 袋 戲 只 不 過 是 其 中 的 一 種 表 演 型 態 在 現 代 的 社 會 中, 如 果 這 樣 的 藝 術, 能 夠 自 立 自 強 強 勁 地 存 活 下 去, 那 麼 最 重 要 的 還 是 要 找 回 觀 眾, 而 不 是 只 是 一 眛 地 倚 賴 公 部 門 微 薄 的 補 助 霹 靂 布 袋 戲 正 是 一 個 相 當 耀 眼 的 典 範, 它 意 味 著 我 們 可 以 地 方 文 化 出 發, 經 過 精 練 再 造 後 發 展 成 可 以 帶 來 經 濟 效 益 的 產 業 而 這 樣 的 典 範 的 建 立, 其 實 仍 是 從 最 基 本 的 藝 術 與 觀 眾 的 基 本 命 提 出 發, 只 有 能 夠 適 時 地 將 時 代 的 民 眾 的 聲 音 反 映 出 來 的 藝 術 作 品, 才 能 夠 發 掘 新 一 代 帶 著 虔 誠 心 態 的 觀 眾 而 這 些 觀 眾, 也 就 是 支 持 整 個 霹 靂 布 袋 戲 王 國 的 基 石, 也 是 霹 靂 周 邊 商 品 的 忠 實 顧 客 從 這 層 意 義 來 看, 回 顧 早 期 霹 靂 布 袋 戲 的 戲 劇 文 本, 可 說 相 當 於 尋 找 這 個 文 化 產 業 最 原 始 的 創 意 在 二 十 一 世 紀 的 今 天, 重 新 回 顧 這 些 早 期 的 霹 靂 布 袋 戲, 仍 然 深 受 這 些 戲 劇 動 人 的 魅 力 與 歷 久 彌 新 的 生 命 力 所 打 動 很 令 人 驚 訝 的, 這 些 新 一 代 布 袋 戲 英 雄 的 崛 起, 與 台 灣 整 體 外 在 環 境 的 劇 烈 變 動 可 說 息 128

16 息 相 關 那 是 個 激 情 的 時 代, 每 日 翻 開 報 紙, 無 論 是 政 客 之 間 的 爾 虞 我 詐 崇 高 理 想 與 政 治 謊 言 不 分 軒 輊 人 性 的 價 值 在 經 濟 富 裕 與 政 治 自 由 的 衝 擊 之 下, 不 斷 地 被 質 疑, 舊 的 家 庭 社 會 結 構 改 變, 而 新 的 結 構 不 知 道 在 哪 裡 敏 感 的 戲 劇 創 作 者 因 此 帶 來 的 心 靈 衝 擊, 與 觀 看 世 界 的 嶄 新 角 度, 應 當 比 起 過 去 更 刺 激 尖 銳 霹 靂 布 袋 戲 所 樹 立 的 典 範, 正 是 將 創 造 力 奠 基 於 與 那 個 時 代 的 深 度 對 話, 與 那 樣 的 社 會 起 共 鳴, 更 重 要 的 是, 與 觀 眾 站 在 同 一 線 上 參 考 書 目 1. Levitt, Theodore, Innovative Imitation Harvard Business Review Article, 1965, Sep 1 2. 丁 士 芳, 電 視 布 袋 戲 霹 靂 狂 刀 之 性 別 論 述 分 析, 淡 江 大 學 大 眾 傳 播 學 研 究 所 碩 士 論 文, 于 國 華, 文 化. 創 意. 產 業 : 十 年 來 台 灣 文 化 政 策 中 的 產 業 發 展 4. 全 民 創 新 運 動, 創 新 學 堂 : 創 新 理 論 經 濟 部 指 導, 中 國 生 產 力 中 心 執 行, 5. 吳 明 德, 開 創 布 袋 戲 新 紀 元 論 霹 靂 布 袋 戲 的 藝 術 成 就, 國 際 偶 戲 學 術 研 討 會, 雲 林 縣 立 文 化 中 心 主 辦, 吳 明 德, 台 灣 布 袋 戲 的 表 演 藝 術 研 究 : 以 小 西 園 布 袋 戲 霹 靂 布 袋 戲 為 考 察 對 象, 台 灣 師 範 大 學 國 文 研 究 所 博 士 論 文, 林 文 懿, 時 空 遞 嬗 中 的 布 袋 戲 文 化, 仁 大 學 大 眾 傳 播 學 研 究 所 碩 士 論 文, 根 井 雅 弘, 知 識 經 濟 的 創 造 性 破 壞, 劉 錦 秀 譯, 台 北 : 商 周 出 版 社, 陳 龍 廷, 電 視 布 袋 戲 的 發 展 與 變 遷, 民 俗 曲 藝 67-68:68-83, 陳 龍 廷, 黃 俊 雄 電 視 布 袋 戲 研 究, 文 化 大 學 藝 術 研 究 所 碩 士 論 文, 陳 龍 廷 從 台 灣 文 化 生 態 角 度 研 究 台 北 地 區 布 袋 戲 商 業 劇 場 ( ) 台 灣 文 獻 46(2): ,

17 12. 陳 龍 廷, 布 袋 戲 人 物 的 政 治 詮 釋 : 從 史 豔 文 到 素 還 真 台 灣 風 物 49 (4): , 黃 能 揚, 全 球 化 時 代 裡 的 本 土 文 化 工 業 : 以 電 視 布 袋 戲 為 例, 中 正 大 學 電 訊 傳 播 研 究 所 碩 士 論 文, 詹 宏 志, 台 灣 的 下 一 個 繁 榮 發 展 創 意 產 業 的 3 個 理 由 與 2 個 策 略, 數 位 時 代 雙 週 2003/05/ 廖 文 華, 台 灣 布 袋 戲 電 影 聖 石 傳 說 之 行 銷 傳 播 策 略 個 案 研 究, 文 化 大 學 新 聞 研 究 所 碩 士 論 文, 劉 維 公, 什 麼 是 文 化 創 意 產 業? 文 化 產 業 的 時 代 意 義, 典 藏 今 藝 術 2003/05/ 蔡 志 忠, 尊 者 的 棒 喝 : 禪 說, 台 北 : 時 報 出 版 社, 鄭 雁 文, 肖 像 人 格 與 產 品 代 言 力 之 研 究 ~ 以 凱 蒂 貓 和 葉 小 釵 為 例, 輔 仁 大 學 應 用 統 計 學 研 究 所 碩 士 論 文, 賴 宏 林, 霹 靂 布 袋 戲 之 幻 想 主 題 批 評 以 霹 靂 異 數 為 例, 輔 仁 大 學 大 眾 傳 播 學 研 究 所 碩 士 論 文, 羅 頌 恩, 文 化 創 意 產 業 在 台 灣, 轉 載 於 文 建 會 網 路 學 院 工 藝 論 壇, dis_masno= , 釋 星 雲, 星 雲 禪 語 4, 台 北 : 台 視 文 化 出 版 社,

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