英國浪漫文學研究在台灣 (初稿)

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1 英 國 浪 漫 文 學 研 究 在 台 灣 台 大 外 文 系 吳 雅 鳳 摘 要 本 研 究 報 告 分 為 四 個 部 分 : 浪 漫 文 學 引 介 通 論 浪 漫 主 題 研 究 與 個 別 詩 人 研 究 若 以 研 究 的 兩 大 重 心 文 本 與 歷 史 來 說, 台 灣 的 浪 漫 研 究 似 乎 可 以 一 個 螺 旋 來 形 容 其 歷 程, 先 重 歷 史 ( 特 別 是 中 西 比 較 的 歷 史 面 向 ) 後 重 文 本 的 細 讀, 再 轉 為 熟 稔 歷 史 文 化 脈 絡 的 文 本 系 統 閱 讀 在 時 代 分 期 上 粗 略 可 分 為 三 期 : , , 國 內 浪 漫 學 界 的 主 要 成 就 方 面, 是 早 期 中 西 比 較 文 學 的 範 疇 以 及 自 然 詩 的 主 題 研 究 就 論 文 篇 數 來 說, 華 玆 華 斯 是 國 內 學 者 的 鍾 愛 ( 共 35 篇 ), 其 次 是 雪 萊 (22 篇 ) 此 外, 個 別 詩 人 詮 釋 體 系 的 建 立 也 是 國 內 特 有 的 建 樹 This paper is divided into four parts: introduction of British Romantic literature into China, general discourse, Romantic themes study, individual poets study. Romantic studies in Taiwan can be characterized by a spiral course: first emphasizing on history (especially the East-West comparative dimension)( ), then concentrating on textual close reading ( ), and finally turning toward a strategy of historically informed study of textual system ( ). A cultural identity while encountering Romantic literature seems to be emerging out of this long spiral. The main achievement of Romantic studies in this country lies in the aspect of East-West comparative literature. Besides, interpretative systems on individual poets can be considered our significant contribution to Romantic studies. 前 言 本 研 究 報 告 以 在 台 灣 發 表 有 關 英 國 浪 漫 主 義 的 學 術 性 論 文 為 研 究 對 象, 時 間 涵 蓋 1950 年 到 2000 年 1 論 文 撰 寫 者 主 要 是 台 灣 的 學 者, 也 包 括 在 台 灣 各 大 學 任 教 的 外 籍 學 者 所 以 基 本 上 是 採 屬 地 主 義, 也 兼 顧 台 灣 學 者 或 以 台 灣 為 基 地 本 研 究 計 劃 書 目 提 要 部 分 分 為 個 別 作 家 與 通 論 兩 大 項 目, 大 多 以 出 版 年 代 的 先 後 順 序 排 列, 以 利 讀 者 看 出 研 究 時 代 分 期 的 端 倪 通 論 部 分 不 再 細 分 次 項 目, 但 性 質 相 近 的 文 章 仍 然 放 在 一 起, 方 便 讀 者 參 閱 本 研 究 計 劃 的 完 成, 要 特 別 感 謝 台 大 外 文 所 林 瑞 堂 同 學 這 兩 年 來 持 續 的 協 助 搜 集 資 料 及 校 對 1 關 於 浪 漫 主 義 的 定 義 與 分 期, 在 此 不 再 贅 述, 請 參 看 董 崇 選, 浪 漫 的 中 心 要 義 是 什 麼?, 中 華 民 國 第 一 屆 英 美 文 學 研 討 會 論 文 集, 國 立 中 興 大 學 外 文 系 主 編,1986 年, 頁

2 的 外 籍 學 者 在 國 際 期 刊 上 所 發 表 的 文 章 主 要 資 料 來 源 是 中 華 民 國 期 刊 論 文 索 引 系 統 (1970 年 1 月 至 2000 年 12 月 ), 另 外 參 考 余 玉 照 教 授 的 台 灣 西 洋 文 學 研 究 書 目 ( 包 括 1950 到 1986 年 ) 所 收 集 有 關 浪 漫 文 學 的 部 分, 2 就 兩 者 所 能 蒐 集 到 的 文 獻 作 分 類 與 簡 要 的 評 論 因 為 本 研 究 係 國 科 會 英 美 文 學 研 究 在 台 灣 計 劃 的 子 計 劃 之 一, 其 整 體 計 劃 的 方 向 與 執 行 時 間 的 考 量, 使 得 我 不 得 不 放 棄 為 相 關 的 博 碩 士 論 文 作 一 系 統 性 的 分 析, 因 此 無 法 真 正 將 目 前 研 究 成 果 與 教 學 趨 勢 作 有 意 義 的 連 結 3 本 研 究 報 告 分 為 四 個 部 分 : 浪 漫 文 學 引 介 通 論 浪 漫 主 題 研 究 與 個 別 詩 人 研 究 若 以 研 究 的 兩 大 重 心 文 本 與 歷 史 來 說, 台 灣 的 浪 漫 研 究 似 乎 可 以 一 個 螺 旋 來 形 容 其 歷 程, 先 重 歷 史 ( 特 別 是 中 西 比 較 的 歷 史 面 向 ) 後 重 文 本 的 細 讀, 再 轉 為 熟 稔 歷 史 文 化 脈 絡 的 文 本 系 統 閱 讀 在 時 代 分 期 上 粗 略 可 分 為 三 期 , , 第 一 期 著 重 於 歷 史 與 作 家 介 紹, 有 些 與 中 國 詩 人 對 照, 奠 定 第 二 期 紮 實 比 較 文 學 的 基 礎 第 二 期 除 了 比 較 文 學 之 外, 更 重 個 別 作 家 的 作 品 細 讀 第 三 期 開 始 引 進 新 的 閱 讀 策 略, 個 別 作 家 的 研 究 也 進 入 系 統 化 的 階 段, 更 嘗 試 跨 領 域 的 結 合, 繼 第 一 階 段 比 較 文 學 研 究 的 開 疆 拓 土 以 來, 逐 漸 離 開 了 第 二 期 新 批 評 的 主 導 局 面, 開 始 注 意 到 研 究 者 的 主 體 性 與 英 美 文 學 的 其 他 領 域 最 大 的 不 同, 浪 漫 主 義 最 初 引 進 中 國, 正 值 五 四 新 文 學 運 動, 浪 漫 主 義 的 狂 飆 與 解 放 特 質 深 深 吸 引 民 初 的 文 人, 積 極 介 入 當 時 的 文 學 論 戰 此 風 潮 一 直 到 三 十 年 代 文 壇 左 傾, 浪 漫 主 義 遭 全 面 的 貶 抑 為 止 六 十 年 代 的 台 灣 現 代 主 義 盛 行, 浪 漫 主 義 的 風 采 不 在 或 許 因 為 如 此, 反 而 轉 入 學 術 界, 又 因 浪 漫 主 義 在 五 四 時 期 累 積 了 比 較 文 學 的 豐 富 題 材, 所 以 在 1970 年 代 開 始 一 方 面 反 思 五 四 浪 漫 遺 緒, 另 一 方 面 比 較 西 方 浪 漫 詩 人 與 東 方 精 神 相 彷 者 此 時 的 比 較 文 學 在 1980 年 代 開 花 結 果, 於 自 然 詩 等 的 主 題 研 究 上 卓 然 有 成 梁 實 秋 曾 謂 五 四 以 來 的 新 文 學 建 立 在 外 來 的 典 範 上, 所 以 合 理 地 以 外 來 的 批 評 典 範 分 析 之 ( 梁 實 秋, 1975) 我 們 先 來 看 看 國 際 浪 漫 學 界 的 批 評 典 律 及 其 衍 生 的 歷 史 過 程, 再 來 思 考 究 竟 我 們 需 要 的 是 一 個 移 植 自 西 方 的 浪 漫 學 術, 因 而 對 我 們 相 對 於 西 方 典 範 的 欠 缺 企 圖 補 強, 或 是 我 們 仍 有 自 己 的 空 間 與 途 徑? 英 2 余 玉 照 教 授 的 書 目 包 含 甚 廣, 凡 有 關 西 洋 文 學 的 報 紙 雜 誌 學 術 期 刊 等 專 書 博 碩 士 論 文 及 翻 譯 作 品 限 於 本 研 究 的 學 術 性 質, 只 能 收 錄 具 學 術 性 的 文 章, 以 論 文 專 書 為 主, 也 納 入 少 數 幾 篇 有 學 術 價 值 的 報 紙 雜 誌 文 章 3 有 關 浪 漫 主 義 的 博 碩 士 論 文 分 析 將 是 本 計 劃 的 重 要 延 伸 方 向 之 一 如 台 大 高 天 恩 教 授, 師 大 周 昭 明 古 添 洪 教 授, 政 大 夏 燕 生 教 授, 指 導 論 文 多 偏 向 詩, 輔 大 的 論 文 則 偏 向 浪 漫 時 期 的 小 說 近 年 來, 博 碩 士 論 文 以 浪 漫 主 義 為 題 的 有 減 少 的 趨 勢 這 些 都 有 待 進 一 步 觀 察 分 析 2

3 國 浪 漫 文 學 的 批 評 在 西 方 總 共 經 過 五 次 浪 潮 第 一 階 段 在 浪 漫 時 代, 對 浪 漫 文 學 的 評 價 浮 動 且 不 持 平, 往 往 因 論 者 與 詩 人 分 歧 的 政 治 立 場 而 有 所 褒 貶 第 二 階 段 維 多 利 亞 時 期, 崇 尚 文 以 載 道,Matthew Arnold 與 J. S. Mill 皆 強 調 文 學 的 道 德 意 義 與 教 化 功 能 華 玆 華 斯 (W. Wordsworth) 的 鉅 作 行 旅 (The Excursion, 1814) 被 視 為 是 該 浪 潮 最 重 要 之 經 典, 而 拉 斐 爾 前 期 畫 會 (Pre-Raphaelite Brotherhood) 則 推 崇 濟 慈 (J. Keats), 以 與 主 流 藝 術 形 態 抗 衡 第 三 階 段 現 代 主 義 盛 行 下, 浪 漫 文 學 遭 到 空 前 的 詆 毀,Irving Babbit 認 為 浪 漫 之 肇 始 是 盧 梭 (J-J. Rousseau), 進 而 貶 抑 浪 漫 詩 人 的 自 我 膨 脹 與 自 我 放 逐 T. S. Eliot,W. B. Yeats 雖 然 仰 慕 雪 萊 (P. B. Shelley), 但 總 以 浪 漫 詩 的 結 構 意 象 鬆 散 為 缺 憾 新 批 評 研 襲 此 理 念, 以 文 本 細 讀 為 主 要 策 略, 以 賦 體 詩 (odes) 擅 長 的 濟 慈 遂 成 為 主 要 詩 人, 其 他 文 體 如 長 篇 敘 事 詩, 皆 遭 棄 置 這 種 貶 抑 偏 頗 的 情 形 一 直 到 第 四 階 段 也 就 是 戰 後 1950 年 代, 美 國 興 起 以 現 象 學 與 存 在 主 義 為 哲 學 基 礎 的 文 學 理 論, 才 獲 得 平 反, 此 時 以 M. H. Abrams, Harold Bloom, Geoffrey H. Hartman 等 人 領 導 風 尚 Abrams 在 Natural Supernaturalism (1971) 中 提 出 浪 漫 主 義 的 中 心 精 神 乃 在 於 將 基 督 教 教 義 俗 世 化, 他 將 華 玆 華 斯 在 死 後 才 出 版 的 序 曲 (The Prelude, 1850) 視 為 樞 鈕, 並 將 華 玆 華 斯 與 黑 格 爾 一 起 閱 讀 但 在 此 以 精 神 至 上 的 系 統 下, 堅 持 新 古 典 品 味 並 以 諷 刺 詩 見 長 的 拜 倫 (Lord Byron) 完 全 沒 有 地 位 此 外 Harold Bloom 在 Anxiety of Influence (1973) 中, 以 弗 洛 依 德 精 神 分 析 為 基 礎, 編 創 出 一 套 浪 漫 詩 人 與 前 輩 詩 人 精 神 角 力 的 理 論, 奠 定 浪 漫 時 期 六 大 強 勢 詩 人 的 典 型 此 派 學 者 將 文 學 幾 乎 等 同 於 哲 學 或 精 神 分 析 個 案 的 態 度, 也 同 時 磨 滅 了 英 國 浪 漫 文 學 與 德 國 浪 漫 理 論 的 區 隔 脈 絡 第 五 階 段 是 浪 漫 批 評 大 放 異 彩 的 時 期 1980 年 代 受 到 後 結 構 主 義 風 潮 影 響, 各 種 新 的 閱 讀 策 略 紛 紛 出 籠, 可 大 致 分 為 兩 大 類 : 以 社 會 歷 史 為 框 架, 與 以 文 本 內 語 言 策 略 與 實 踐 為 對 象 前 者 包 括 女 性 主 義 後 殖 民 主 義 新 歷 史 主 義 與 生 態 論 述 等 ; 後 者 則 以 解 構 主 義 為 標 竿 此 兩 種 策 略 或 能 引 領 我 們 離 開 Jerome McGann 所 謂 浪 漫 意 識 形 態 (Romantic Ideology) 的 詮 釋 死 巷 (Chase 4) 解 構 主 義 大 師 Paul de Man 以 雪 萊 生 前 未 完 成 的 殘 篇 生 命 的 凱 旋 ( The Triumph of Life ) 為 中 心, 解 釋 語 言 指 涉 性 的 終 極 失 敗 解 構 主 義 對 於 歷 史 有 獨 到 的 見 解, 完 全 以 語 言 為 中 心, 爬 梳 出 語 言 的 內 部 岐 異 性 與 意 義 的 斷 裂 另 一 方 面, 女 性 主 義 企 圖 恢 復 女 性 作 家 在 當 時 文 壇 的 盛 況, 以 擊 破 Abrams Bloom Hartman 等 人 所 建 立 的 男 性 詩 人 獨 領 風 騷 的 錯 覺 也 以 女 性 主 義 的 閱 讀 方 式 解 開 作 品 中 的 性 別 3

4 歧 視 與 心 理 壓 抑 許 多 在 前 四 階 段 受 冷 落 的 作 家 也 在 他 們 的 鼓 吹 下 重 新 現 身, 打 開 浪 漫 正 典 的 大 門 後 殖 民 主 義 則 將 視 角 擴 延 至 帝 國 等 的 宰 制 體 系, 對 廢 奴 運 動 與 殖 民 地 對 宗 主 國 所 具 潛 在 威 脅 的 研 究 有 卓 越 的 貢 獻 新 歷 史 主 義 學 者 如 Marilyn Butler Jerome McGann Alan Liu 等 以 反 對 新 批 評 與 解 構 主 義 對 歷 史 的 漠 視 起 家, 積 極 重 建 當 時 文 學 文 本 與 其 他 非 文 學 論 述 之 間 的 複 雜 生 產 關 係 Marilyn Butler 特 別 指 出 M. H. Abrams Harold Bloom 與 René Wellek 其 實 肯 定 並 也 染 上 了 浪 漫 詩 人 的 自 我 崇 拜 (9) 生 態 論 述 回 溯 浪 漫 時 期 對 自 然 所 抱 持 的 嶄 新 哲 學 與 藝 術 態 度, 尤 其 以 華 玆 華 斯 為 例, 也 重 新 歸 還 終 身 提 倡 和 諧 生 態 體 系 卻 一 直 處 於 邊 陲 的 農 工 詩 人 克 萊 爾 (John Clare) 一 中 心 的 位 置 這 諸 多 不 同 的 閱 讀 策 略, 誠 如 Duncan Wu 在 所 編 的 A Companion to Romanticism (1999) 指 出,1980 年 後 的 浪 漫 研 究, 雖 然 百 花 齊 放 百 家 爭 鳴, 最 大 的 相 似 處 是 對 歷 史 的 重 新 審 視 (Wu, 1999: ix-xi) Cynthia Chase 也 指 出 歷 史 與 浪 漫 寫 作 的 樞 紐 關 係 (Chase 35) Chase 強 調 浪 漫 主 義 與 我 們 現 代 的 種 種 關 切 仍 緊 密 相 連, 以 致 於 我 們 從 事 浪 漫 文 學 的 研 究 者, 首 要 便 是 與 作 品 取 得 一 適 當 歷 史 距 離 (Chase 17) 西 方 浪 漫 文 學 批 評 的 五 大 階 段, 展 現 了 批 評 與 當 代 思 想 體 系 與 社 會 經 濟 背 景 不 可 忽 視 的 複 雜 交 錯, 或 能 對 我 們 檢 視 台 灣 對 英 國 浪 漫 文 學 的 研 究 提 供 歷 史 的 平 行 脈 絡 與 參 考 的 座 標 一 浪 漫 文 學 引 介 五 四 新 文 學 運 動 最 早 浪 漫 文 學 作 為 一 嚴 肅 學 術 題 材, 可 說 是 由 其 對 五 四 新 文 學 的 影 響 與 中 西 比 較 文 學 為 濫 觴 李 歐 梵 的 鉅 作 The Romantic Generation of Modern Chinese Writers (1973) 為 新 文 學 運 動 的 浪 漫 情 懷 奠 定 研 究 基 礎, 其 實 也 為 近 半 世 紀 前 的 論 戰 注 入 新 的 活 力 與 視 野 李 歐 梵 認 為 少 年 維 特 與 普 羅 米 修 思 兩 種 典 型 為 新 文 學 運 動 提 供 了 文 學 新 形 式 與 新 精 神 的 楷 模 後 來 的 學 者 多 著 重 中 西 時 代 背 景 的 探 討 1975 年 有 三 篇 論 文 直 指 五 四 論 戰 的 核 心 第 一 篇 梁 實 秋 的 現 代 中 國 文 學 之 浪 漫 的 趨 勢 (1975), 原 寫 於 民 國 十 五 年 的 紐 約, 探 討 仍 處 於 醞 釀 期 的 中 國 新 文 學 作 者 參 考 西 洋 文 學 批 評 的 正 統 : 古 典 與 浪 漫, 來 評 析 現 代 中 國 文 學 將 此 階 段 的 文 學 現 象 分 為 四 個 特 徵 : 一 外 國 的 影 響, 二 情 感 的 推 崇, 三 印 象 主 義, 四 自 然 與 獨 創 後 來 侯 建 (1984) 接 續 梁 實 秋 的 論 點, 以 歐 洲 浪 漫 主 義 為 背 景, 解 釋 五 四 新 文 學 運 動 各 成 員 的 主 張 與 作 品, 更 以 五 四 運 動 為 遺 緒, 解 釋 4

5 現 代 文 學 的 走 向 梁 實 秋 與 侯 建 的 意 見 皆 受 白 璧 德 影 響 甚 深 李 有 成 (1991) 提 供 其 思 考 方 向 的 歷 史 脈 絡, 從 薩 伊 德 (E. W. Said) 的 旅 行 理 論 (Traveling Theory), 與 巴 赫 汀 (Bakhtin) 的 意 識 形 態 環 境 (ideological environment) 出 發, 探 討 白 璧 德 所 代 表 的 新 人 文 主 義 從 三 十 年 代 到 八 十 年 代, 如 何 在 現 代 中 國 批 評 史 上 扮 演 舉 足 輕 重 的 角 色, 與 中 國 的 糾 葛 關 係 白 璧 德 力 挽 狂 瀾, 反 對 盧 騷 的 浪 漫 精 神, 主 張 中 庸 的 儒 家 人 文 思 想 白 璧 德 的 思 想 藉 由 其 中 國 弟 子 發 揚 光 大, 如 學 衡 派 梁 實 秋 林 語 堂 梅 光 迪 等 梁 實 秋 與 侯 健 企 圖 將 白 璧 德 簡 化 系 統 化 以 服 務 中 國 現 代 文 學, 但 卻 缺 乏 薩 伊 德 所 謂 批 判 意 識 (critical consciousness) 第 二 篇 李 歐 梵 的 五 四 文 人 的 浪 漫 精 神 (1975), 原 發 表 於 1972 年, 從 六 十 年 代 的 立 足 點 看 五 四, 點 出 新 文 學 和 西 方 浪 漫 主 義 的 反 動 精 神 相 似 五 四 之 後 的 左 翼 文 學 卻 仍 是 由 浪 漫 的 模 子 裡 出 來 的 五 四 的 西 化, 帶 給 這 一 代 海 外 華 人 的 最 大 危 機 則 是 認 同 (identity) 的 問 題 第 三 篇 葉 維 廉 的 東 西 比 較 文 學 中 模 子 的 應 用 (1975) 則 提 出 五 四 浪 漫 文 學 以 情 感 為 主, 無 視 西 方 浪 漫 主 義 的 中 樞 運 思 行 為 想 像 力 對 新 古 典 知 識 論 的 挑 戰 葉 維 廉 (1981) 接 著 指 出 五 四 危 機 下 三 種 創 作 方 向 : 過 早 樂 觀 的 文 學, 批 判 社 會 的 文 學, 認 同 危 機 的 文 學 他 同 意 李 長 元 在 1944 年 時 稱 五 四 為 中 國 的 啟 蒙 運 動 而 非 胡 適 所 謂 中 國 的 文 藝 復 興 運 動 ( 葉 維 廉, 1988) 他 進 而 批 評 李 毆 梵 未 能 探 討 五 四 時 期 傳 統 文 化 如 何 在 下 意 識 中 左 右 了 他 們 的 藝 術 形 式 與 運 思 形 態 葉 維 廉 再 三 強 調 在 從 事 比 較 工 作 時, 必 須 兼 顧 兩 種 文 化 體 系 在 整 體 機 樞 中 的 範 疇 與 運 作 ( 葉 維 廉, 1988) 梁 實 秋 李 歐 梵 與 葉 維 廉 不 啻 為 五 四 浪 漫 文 學 的 形 式 與 精 神 建 立 新 的 論 述 里 程 碑 李 奭 學 提 出 清 末 政 經 鋸 變 仿 泰 西 諸 部, 所 以 捨 同 時 內 斂 嚴 肅 的 維 多 利 亞 文 學 及 牧 歌 悠 揚 的 喬 治 亞 文 學, 而 青 睞 前 一 世 紀 的 狂 飆 浪 漫 文 學 ( 李 奭 學, 1991: 89) 但 因 當 時 中 國 未 經 工 業 革 命, 且 在 列 強 欺 壓 下, 政 治 經 濟 結 構 與 英 國 大 相 逕 庭, 唯 一 最 能 引 起 共 鳴 的 是 浪 漫 主 義 所 釋 放 出 的 個 人 主 義 傾 向 對 誠 摯 熱 情 想 像 力 的 重 視 與 對 自 然 的 嚮 往, 以 及 人 類 如 何 在 自 然 中 安 身 立 命 的 焦 慮 這 一 點 楊 牧 也 表 示 贊 同 ( 楊 牧, 1987) 李 奭 學 更 解 釋 較 重 國 族 精 神 的 德 國 浪 漫 主 義, 或 許 因 為 語 言 的 隔 閡, 反 而 未 能 在 中 國 鑄 成 洪 流 李 奭 學 另 外 著 文 介 紹 傅 斯 年 西 學 為 用 的 文 學 觀, 及 其 借 諸 浪 漫 文 學 之 處 ( 李 奭 學, 1991: ) 李 奭 學 的 論 點 其 實 不 出 李 歐 梵 葉 維 廉 所 建 構 的 框 架, 所 不 同 之 處, 在 於 李 發 表 數 篇 令 人 激 賞 有 關 中 西 文 藝 理 論 與 實 踐 交 流 的 論 文, 以 下 將 會 詳 細 討 論 5

6 古 添 洪 接 續 李 歐 梵 1975 年 的 論 文, 解 釋 為 何 浪 漫 主 義 在 中 國 自 三 十 年 代 文 藝 界 左 傾 以 後 便 消 聲 匿 跡 (Ku, 1991); 並 以 Charles Sanders Peirce 的 三 元 模 式 說 明 胡 適 的 文 學 宣 言 八 不 主 義 真 正 的 影 響 來 源 是 華 滋 華 斯 的 抒 情 歌 謠 (Lyrical Ballads, 1800) 的 序 言, 而 非 Andy Lowell 的 意 象 主 義 (Imagism) (Ku, Autumn 1992-Summer 1993) 黃 維 樑 (1987) 研 究 五 四 時 期 ( ) 新 詩 所 受 英 美 文 學 的 影 響 Michael S. Duke(1984) 則 研 究 後 毛 澤 東 時 代 中 國 文 學 的 浪 漫 精 神 在 五 四 的 浪 漫 精 神 研 究 方 面, 目 前 為 止 在 宏 觀 與 微 觀 上 皆 有 所 成 二 通 論 有 關 五 四 文 學 的 論 戰 立 下 了 浪 漫 文 學 在 中 國 領 域 裡 比 較 文 學 的 必 然 面 向 鄭 乃 薇 (1977) 採 用 T. E. Hulme 的 理 念, 比 較 浪 漫 主 義 與 古 典 主 義, 強 調 前 者 為 後 者 提 供 了 動 力, 而 後 者 則 是 前 者 的 最 終 目 的 浪 漫 與 古 典 的 對 比, 也 成 為 比 較 文 學 一 重 要 議 題 董 崇 選 以 浪 漫 文 學 與 ( 新 ) 古 典 文 學 的 對 比, 追 溯 其 古 典 的 源 頭, 即 希 臘 與 希 伯 來 文 化 (Tung, 1999) 紀 秋 郎 並 以 此 對 比 為 中 國 文 學 的 分 類, 視 魏 晉 楚 辭 盛 唐 晚 明 為 中 國 古 典 文 學 的 浪 漫 派 相 對 於 古 文 運 動 的 古 典 派 ; 五 四 新 文 學 相 對 於 古 典 文 學 (Chi, 1972) 胡 耀 恆 (1973) 藉 M. H. Abrams 論 英 美 浪 漫 主 義 的 經 典 The Mirror and the Lamp 中 所 勾 勒 出 的 框 架, 試 將 當 時 國 內 文 壇 分 為 兩 大 派 : 鏡 派 的 模 擬 與 實 用, 燈 派 的 表 現 與 客 觀 吳 全 成 以 浪 漫 的 中 心 思 想 即 有 機 的 統 一 (organic unity), 檢 視 中 西 方 文 學, 證 明 統 一 融 合 的 趨 力 是 人 類 文 明 的 共 通 性 (Wu, ) 梁 啟 晶 (1979) 探 索 十 八 世 紀 末 和 十 九 世 紀 始 葉 英 國 文 學 裏 有 關 中 國 的 描 述, 則 屬 於 比 較 文 學 影 響 研 究 此 外, 李 奭 學 由 Lovejoy 的 文 章 一 種 浪 漫 主 義 的 中 國 起 源 ( The Chinese Origin of a Romanticism ) 開 始, 解 釋 中 國 園 林 藝 術 中 的 散 亂 無 紀 對 浪 漫 主 義 可 能 造 成 的 影 響 ( 李 奭 學, 1991: 37-58) 此 篇 屬 於 十 八 世 紀 東 方 主 義 的 研 究 在 從 事 比 較 文 學 研 究 時, 葉 維 廉 提 出 我 們 必 須 具 備 模 子 的 自 覺 不 管 我 們 稱 浪 漫 主 義 者 李 白, 或 由 從 西 方 浪 漫 的 傳 統 看 屈 原, 必 須 兼 顧 兩 方 傳 統 文 化 中 歷 史 的 衍 生 態 及 美 學 結 構 (1975: 18-19), 這 不 啻 是 比 較 文 學 的 最 基 本 態 度 與 最 高 原 則, 目 前 為 止 的 中 西 比 較 文 學 研 究, 常 常 忽 略 兩 方 歷 史 文 化 的 深 層 結 構, 大 多 注 重 表 面 的 相 似 或 差 異 浪 漫 主 義 的 整 體 時 代 介 紹, 蔡 源 煌 的 從 浪 漫 主 義 到 後 現 代 主 義 (1991) 給 予 浪 漫 主 義 極 完 備 的 導 論, 至 今 可 說 無 人 可 以 項 背 他 簡 介 浪 漫 主 義 的 緣 起, 點 出 主 要 精 髓 在 於 兩 個 層 面 的 解 脫 (emancipation): 既 往 文 學 陳 規, 人 性 束 縛 浪 6

7 漫 主 義 的 源 頭 在 英 國 創 作 理 論 基 礎 有 二 : 華 玆 華 斯 的 與 柯 力 芝 的 表 現 理 論 以 及 德 國 浪 漫 哲 學 家 席 勒 (Schiller) 所 主 張 的 形 式 趨 力 浪 漫 神 學 擺 脫 原 罪 論 的 束 縛, 揭 櫫 人 的 自 由 意 志, 更 促 進 個 人 主 義 與 民 主 政 治 的 蓬 勃 發 展 董 崇 選 (1986) 則 就 浪 漫 主 義 的 時 代 分 期 與 定 義, 綜 合 各 家 理 論 提 出 浪 漫 的 中 心 要 義 為 變 比 較 少 人 注 意 的 當 代 文 學 期 刊 評 論 問 題, 僅 有 Everett J. Mibach 特 別 介 紹 華 玆 華 斯 與 愛 丁 堡 評 論 此 一 重 要 文 學 期 刊 的 關 係 (Mibach, 1983) 對 於 浪 漫 文 學 批 評 的 流 變, 國 內 學 者 較 少 問 津 只 有 黃 心 雅 檢 視 解 構 主 義 批 評 在 處 理 浪 漫 文 學 時 不 可 避 免 的 限 制 (Huang, 1999) 新 的 綠 色 生 態 議 題, 是 近 十 年 來 國 際 浪 漫 學 界 的 寵 兒 之 一, 國 內 則 只 有 鄭 惠 芳 (1995) 由 浪 漫 詩 與 科 幻 文 學 作 品 中 對 生 命 共 同 體 的 神 聖 理 念 及 務 實 觀 點, 展 示 生 態 倫 理 的 觀 念 還 有 兩 篇 古 佳 艷 翻 譯, James McKusick 著 的 常 綠 的 語 言 : 約 翰. 克 萊 爾 的 生 態 觀, 仔 細 探 討 克 萊 爾 (John Clare) 詩 作 中 所 依 據 的 整 體 生 態 觀 ( 古 佳 艷, 1995) 此 外 余 君 偉 對 浪 漫 批 評 發 展 一 全 面 的 見 解, 批 判 靈 視 派 (visionary Romanticism) 與 新 歷 史 派 學 者 在 探 討 詩 人 疏 離 (alienation) 此 一 哲 學 與 美 學 地 位 時 的 不 足, 並 建 議 以 黑 格 爾 的 私 有 財 產 論 與 馬 克 思 的 勞 動 觀 來 建 立 新 的 研 究 方 向, 兼 顧 文 本 與 市 場 的 接 受 情 形 (Yu, 1999) 浪 漫 文 學 與 藝 術 的 相 互 指 涉 可 說 是 國 內 研 究 的 新 領 域 最 早 有 張 漢 良 廖 炳 惠, 近 有 古 添 洪, 吳 雅 鳳 張 漢 良 介 紹 布 雷 克 的 詩 畫 混 合 藝 術 ( 張 漢 良,1981) 廖 炳 惠 則 細 究 布 雷 克 與 王 蒙 作 品 中 詩 畫 間 的 張 力 ( 廖 炳 惠, 1988) 古 添 洪 以 記 號 學 為 框 架, 比 較 中 國 題 畫 詩 與 西 方 藝 詩 (ekphrastic poetry) (Ku, 1995) 吳 雅 鳳 探 討 田 園 作 為 一 詩 畫 主 題, 在 十 八 十 九 世 紀 之 交 的 英 國, 如 何 逐 漸 側 重 自 然 ( 土 地 ) 國 家 此 一 方 向 的 過 程 華 茲 華 斯 與 透 納 最 具 代 表 性, 朝 向 足 以 凝 聚 社 區 家 國 的 整 體 意 識 的 地 方 性 寫 實 性 的 自 然 風 格 ( 吳 雅 鳳, 1999) 接 著 研 究 透 納 作 品 裡 迦 太 基 的 主 題 如 何 代 表 五 個 論 述 的 交 錯 透 納 以 迂 迴 的 手 法, 遊 走 於 當 代 兩 種 呈 現 東 方 的 典 型 奇 幻 與 殖 民 之 間 他 的 相 關 畫 作 與 其 所 附 詩 句, 構 成 一 複 雜 的 詮 釋 學 循 環 這 個 史 詩 兼 神 話 的 題 材 啟 發 他 開 始 採 取 消 解 的 手 法, 以 慶 祝 自 己 如 同 普 羅 斯 佩 羅 式 (Prospero) 的 能 耐 來 無 情 地 檢 視 自 己 (Wu, 2000, Anxiety ) 另 一 個 單 篇 論 文 ( 吳 雅 鳳, 1999) 探 討 透 納 如 何 以 末 世 論 的 語 彙, 反 映 晚 年 對 所 處 激 變 的 省 思, 以 色 彩 銷 融 形 式 的 方 式, 將 政 治 經 濟 的 大 變 革 轉 化 為 生 命 底 層 的 思 辨 吳 更 以 專 書 Arcadia and Carthage in Turner (2000) 探 討 透 納 如 何 一 方 面 以 新 的 田 園 風 景 主 題 建 構 家 園 以 凝 聚 戰 時 家 國 意 識 ; 另 一 方 7

8 面 消 解 帝 國 的 神 話 暨 歷 史 大 敘 述 來 質 疑 大 英 帝 國 的 道 德 價 值 與 實 際 效 用 本 書 旨 在 檢 視 透 納 因 應 大 時 代 的 文 化 政 經 的 潮 流, 以 建 構 與 消 解 形 式 的 策 略, 透 過 詩 與 畫 的 辨 證, 為 原 居 學 院 底 層 的 風 景 畫 與 學 院 正 統 的 歷 史 畫 注 入 嶄 新 的 活 力 三 主 題 ( 一 ) 自 然 詩 自 然 詩 是 浪 漫 文 學 所 引 申 出 的 比 較 文 學 最 重 要 的 次 主 題 葉 維 廉 最 早 於 (1974; 1975) 便 比 較 中 西 詩 中 山 水 的 美 感 意 識 在 歷 史 上 衍 生 的 過 程 他 將 王 維 與 華 茲 華 斯 比 較 為 例, 說 明 西 方 拘 泥 於 解 說 性 演 義 性 的 觀 物 思 維, 而 王 維 的 詩, 景 物 自 然 發 生 與 演 出, 不 以 主 觀 的 情 緒 或 知 性 邏 輯 介 入 去 擾 亂 景 物 內 在 生 命 的 生 長 與 變 化 的 姿 態 即 莊 子 所 謂 心 齋 忘 我 喪 我 的 虛 以 待 物 萬 物 歸 懷 的 境 界 相 對 地, 西 方 浪 漫 時 期 將 重 心 放 在 心 智 上, 詩 中 盡 是 認 識 論 的 追 索 痕 跡 即 形 而 上 的 焦 慮 本 文 兼 論 中 國 山 水 詩 對 現 代 美 國 詩 的 影 響 這 篇 文 章 奠 定 日 後 研 究 此 範 疇 的 重 要 基 礎, 也 是 葉 維 廉 個 人 研 究 的 里 程 碑 他 並 以 英 國 浪 漫 主 義 前 期 自 然 觀 為 例, 鋪 陳 出 西 方 美 感 意 識 意 義 成 變 的 理 路, 從 Theocritus, Virgil, 聖 經,Marvel, Donne, Pope, Thomson, 一 直 到 華 茲 華 斯, 解 釋 美 學 形 式 與 歷 史 的 緊 密 關 聯, 並 為 中 西 比 較 文 學 提 供 建 議 (1988: 191) 陳 鵬 翔 有 系 統 地 建 構 中 西 自 然 風 景 詩 的 理 論 架 構, 探 討 其 源 頭 田 園 詩 的 傳 統, 自 然 循 環 觀 秋 天 與 憂 鬱 等 相 關 主 題, 在 這 個 整 體 結 構 中, 浪 漫 詩 佔 著 樞 要 的 歷 史 片 刻 (Chen, 1973; 1979; 1981; 1982; 1982; 陳 鵬 翔, 1991) 古 添 洪 比 較 關 心 記 號 學 的 應 用 模 式, 首 先 證 明 記 號 學 在 本 質 與 操 作 上 即 是 解 構 性 的, 其 次 比 較 中 西 山 水 詩 的 根 源, 歷 史 面 向 與 此 視 角 下 所 產 生 的 新 的 意 含 (Ku, 1990) 接 著 以 記 號 學 的 方 法 來 研 究 抒 情 詩 類, 探 討 其 通 則 功 能 結 構 與 原 理 企 圖 重 建 中 詩 裡 的 及 時 行 樂 傳 統 重 認 中 西 山 水 詩 中 的 超 越 主 義 基 礎 界 定 中 國 的 藝 妓 愛 情 詩 (courtesan love poetry) 以 與 西 方 傳 統 中 的 宮 廷 愛 情 詩 (courtly love poetry) 相 對 比 界 定 代 女 性 言 詩 詩 類 並 探 討 其 心 理 分 析 層 面 上 的 功 能, 並 把 題 畫 詩 納 入 藝 詩 中, 探 討 中 英 藝 詩 中 共 有 的 空 間 與 時 間 藝 術 交 融 的 瞬 間, 與 中 西 藝 詩 的 差 異 其 目 的 除 為 各 個 抒 情 詩 類 建 構 詩 學 系 統 外, 並 在 此 建 構 過 程 中, 探 討 當 代 記 號 學 的 一 些 概 念, 如 肖 像 性 (iconism) 衍 義 過 程 (semiosis) 規 範 功 能 (modelling function) 等 此 外, 漸 漸 從 結 構 記 號 學 的 二 元 模 式 (binary opposition), 進 入 普 爾 斯 (C. S. Peirce) 的 三 元 中 介 模 式 (triadic mode) (Ku, 1995) 丁 善 雄 分 析 中 西 三 種 自 然 詩 的 類 型 第 一 種 純 然 寫 景 情 境 交 融 (empathy) 物 我 合 一 第 二 8

9 種 以 謝 靈 運 與 華 玆 華 斯 為 代 表, 第 三 種 相 當 於 濟 慈 的 負 面 能 力 (negative capability), 以 濟 慈 的 夜 鶯 頌 ( Ode to a Nightingale ) 與 陶 潛 的 第 五 首 飲 酒 詩 採 菊 東 離 下 / 悠 然 見 南 山 為 代 表 (Ting, 1986) 王 建 元 (1988) 企 圖 全 盤 審 視 sublime 這 個 觀 念, 探 究 其 在 中 西 文 化 哲 學 美 學 中 的 歷 史 發 展, 以 及 在 文 藝 作 品 中 的 表 現 模 式 作 者 從 傳 統 美 學 出 發, 在 比 較 過 程 中 揭 露 西 方 美 學 在 應 用 於 中 國 古 典 文 藝 理 論 時 的 困 難, 最 後 系 統 性 地 引 用 現 象 詮 釋 學, 嘗 試 從 中 國 傳 統 文 藝 理 論 中, 建 立 一 個 新 的 詮 釋 體 系 這 個 山 水 詩 的 次 主 題 早 已 是 卓 然 有 成 ( 二 ) 志 異 小 說 陳 國 榮 有 系 統 地 針 對 四 部 十 八 十 九 世 紀 交 界 的 小 說 瑪 麗. 雪 萊 (Mary Shelley) 的 科 學 怪 人 (Frankenstein) 芮 德 克 里 夫 (Mrs. Ann Radcliffe) 的 憂 多 佛 的 祕 密 (The Mysteries of Udolpho) 路 易 斯 (Matthew Gregory Lewis) 的 修 道 士 (The Monk), 馬 度 瑞 (Charles Robert Maturin) 的 流 浪 者 莫 爾 莫 斯 (Melmoth the Wanderer) 作 為 志 異 小 說 (Gothic fiction) 的 文 學 史 定 位 空 間 結 構 文 類 定 義 敘 述 結 構 鬼 魂 類 型 敘 述 句 法 語 意 結 構 等 有 七 篇 連 貫 性 相 當 精 采 的 論 述 (Chen, 1997; ; ; 2000; 陳 國 榮, 1997; 1998; ) ( 三 ) 其 他 主 題 浪 漫 文 學 的 其 他 重 要 主 題 方 面, 高 天 恩 (1989) 介 紹 西 方 神 秘 主 義 的 歷 史 發 展, 浪 漫 主 義 佔 有 樞 要 地 位 Dirk C. K. Chou(1982) 探 討 浪 漫 文 學 的 理 想 主 義 ( 或 唯 心 主 義 ) 浪 漫 時 期 東 方 主 義 的 問 題, 自 1985 年 以 來 在 西 方 逐 漸 成 為 顯 學, 在 國 內 僅 有 張 錦 忠 所 譯,Elinor S. Shaffer 所 著 有 關 William Beckford 的 東 方 小 說 ( 張 錦 忠, 1991) 四 個 別 詩 人 與 作 家 ( 一 ) 布 雷 克 (William Blake) 布 雷 克 的 作 品 通 常 是 外 文 系 學 生 接 觸 浪 漫 文 學 的 開 始 早 期 的 研 究 多 注 重 天 真 與 經 驗 之 歌 兩 種 相 對 的 人 生 論 的 詮 釋, 如 劉 煌 城 (Liu, 1983), 周 曼 文 (Chou, 1974), 翁 廷 樞 (Weng, 1979) 比 較 宏 觀 的 則 有, 陳 鵬 翔 以 社 會 諷 刺 的 角 度, 解 讀 布 雷 克 對 政 經 背 景 的 觀 照 (Chen, 1977); 蔡 英 俊 以 掃 煙 囪 的 小 孩 ( The Chimney Sweepers ) 一 詩 對 1840 年 國 會 廢 除 童 工 制 所 造 成 的 影 響 為 例, 解 釋 浪 漫 詩 人 的 道 德 使 命 ( 蔡 英 俊, 1990) 以 哲 思 為 研 究 對 象 似 乎 從 1990 年 代 開 始 布 雷 克 的 革 命 性 質, 最 早 贏 9

10 得 五 四 文 人 的 激 烈 迴 響 李 奭 學 以 慣 有 的 綿 密 歷 史 探 考, 提 出 周 作 人 所 倡 人 的 文 學 其 實 源 自 希 臘 蘇 俄 與 日 本, 以 及 神 秘 主 義 周 作 人 由 Plotinus Sprugeon 瑞 典 柏 格 的 神 秘 教 派 (Swendenborgianism) 理 解 布 雷 克 的 靈 肉 合 一 周 與 舊 俄 文 學 理 想 的 分 界 則 在 於 人 情 以 內, 人 力 以 內 ( 李 奭 學, 1991: ) 從 比 較 神 學 的 角 度, 高 天 恩 將 布 雷 克 的 四 個 Zoas 與 佛 學 六 根 相 較 ( 高 天 恩, ) 董 崇 選 從 哲 學 層 面 思 索 布 雷 克 的 辯 證 靈 視 (dialectical vision), 強 調 對 立 的 循 環 性 為 進 步 的 動 能 來 源, 不 同 於 黑 格 爾 的 辯 證 法 (Tung, 1997) 與 其 他 主 要 浪 漫 詩 人 不 同 特 別 值 得 一 提 的 是, 布 雷 克 的 詩 畫 綜 合 自 1980 年 代 引 發 新 的 研 究 興 趣, 似 乎 與 國 際 的 布 雷 克 學 術 同 步 張 漢 良 早 在 1981 年 便 以 色 彩 構 圖 人 物 姿 態 介 紹 布 雷 克 的 混 合 藝 術 (composite art) 廖 炳 惠 更 以 嚴 謹 的 比 較 文 學 角 度, 追 溯 中 西 詩 畫 關 聯 的 歷 史 淵 源, 進 而 探 討 布 雷 克 與 王 蒙 詩 畫 的 衝 突 與 辯 證 關 係, 展 露 兩 種 閱 讀 觀 照 的 片 刻 ( 廖 炳 惠, 1988) 石 淑 棻 介 紹 W. J. T. Mitchell 的 專 書 Blake's Composite Art(1978), 特 別 著 重 布 雷 克 三 本 預 言 詩,The Book of Thel, The Book of Urizen, Jerusalem, 呈 現 布 雷 克 詩 畫 藝 術 從 成 長 擴 張 與 成 熟 風 格 的 發 展, 同 時 凸 顯 死 亡 成 長 重 生 的 循 環 ( 石 淑 棻, 1999) 詩 畫 的 交 相 指 涉 其 實 是 布 雷 克 作 品 內 在 蘊 含 的 張 力 及 意 義 的 來 源 最 新 版 的 Norton Anthology 即 國 內 外 文 系 普 遍 使 用 的 教 科 書, 也 反 映 此 回 到 布 雷 克 初 衷 的 潮 流, 附 上 幾 幅 原 初 詩 畫 合 一 的 版 頁 這 個 方 向 在 國 內 尚 屬 萌 芽 階 段, 仍 有 待 努 力 ( 二 ) 華 玆 華 斯 (William Wordsworth) 此 為 浪 漫 文 學 研 究 中 最 具 規 模 與 成 就 的 部 分 早 年 多 以 介 紹 性 的 文 章 為 主, 如 王 孫 草 (1964), 張 達 聰 (1975), 王 霞 玲 (1976), 陳 施 美 (Chen, 1978) 介 紹 華 氏 生 平 與 作 品, 近 年 也 有 高 天 恩 (1990) 由 J. S. Mill 讀 華 茲 華 斯 詩 集 的 心 得 出 發, 劉 煌 城 (Liu, 1996) 詳 細 解 釋 多 首 華 氏 詩 作 的 緣 起 與 意 義 以 比 較 的 角 度 出 發 則 有, 陳 蒼 多 (1975) 比 較 華 茲 華 斯 與 陶 淵 明, 就 兩 位 自 然 詩 人 的 生 長 環 境 寫 作 題 材 選 用 語 言 宗 教 情 操 對 自 然 作 為 客 體 或 主 體 的 態 度 做 比 較 4 高 錦 雪 (1979) 探 討 華 氏 詩 學 理 論 與 實 踐, 參 照 Frye 的 形 象 觀, 4 此 文 的 比 較 脈 絡 早 在 五 四 時 期 便 有 跡 可 循, 但 筆 者 查 不 到 明 顯 的 證 據 目 前 可 見 最 早 的 文 章 是 香 港 出 版 的 Lucien Miller, Poetry as Contemplation: Tao Chien s Homing and William Wordsworth s Tintern Abbey. 香 港 中 文 大 學 中 國 文 化 研 究 所 學 報 6.2 ( December 1973):

11 比 較 王 維 境 界 說 之 以 詩 為 鏡 與 華 氏 意 象 論 (theory of imagery) 之 詩 乃 鏡 中 之 象 最 有 創 意 的 是 賈 繼 中, 在 不 同 時 代 背 景 與 情 感 結 構 的 對 照 下, 比 較 華 氏 與 艾 略 特 (T. S. Eliot) 將 時 間 視 為 救 贖 的 同 異 (Chia, 1995) 張 惠 鍞 以 當 時 英 國 文 壇 的 主 流 與 非 主 流 為 比 較 框 架, 將 華 氏 視 為 範 例, 爬 梳 浪 漫 時 期 對 農 工 階 級 的 同 情 與 教 條 規 範, 此 一 框 架 並 為 農 工 詩 人 克 萊 爾 (John Clare) 所 沿 襲 (Chang, 1990) 此 篇 是 以 文 學 的 歷 史 經 濟 背 景 為 探 討 主 題 的 論 述 中 最 傑 出 的 此 外 最 扎 實 宏 觀 的 比 較 要 屬 葉 維 廉 (1974-5), 以 丁 潭 寺 行 旅 與 序 曲 為 例, 說 明 中 西 山 水 詩 中 美 感 意 識 的 不 同 華 玆 華 斯 以 分 析 性 的 語 言 賦 予 自 然 形 而 上 的 意 義, 而 中 國 古 典 詩 人 如 王 維, 則 不 以 主 觀 情 緒 或 知 性 邏 輯 介 入 景 物 內 在 的 秩 序 浪 漫 詩 中 盡 是 認 識 論 的 追 索 與 形 而 上 的 焦 慮, 乃 源 於 西 方 中 世 紀 以 來 一 直 到 十 八 世 紀 前 半 葉 基 督 教 對 自 然 所 抱 的 複 雜 態 度, 以 致 於 見 山 非 山 ; 而 中 國 的 道 家 思 想 則 有 助 於 見 山 是 山 的 態 度 以 作 品 細 讀 並 自 成 體 系 的 主 要 有 夏 燕 生 余 幼 珊 董 崇 選 夏 燕 生 藉 倫 敦 乞 丐 ( The London Beggar ) 為 例, 以 詩 的 結 構 與 驚 愕 (sublime) 的 主 題 為 焦 點, 細 讀 抒 情 歌 謠 中 有 關 弱 勢 族 群 的 描 繪 (Perng, 1992) 同 年 另 一 篇 也 以 乞 丐 為 題 的 論 文, 深 究 The Old Cumberland Beggar 中 描 述 辯 論 祈 請 三 個 結 構 性 的 特 徵 所 流 露 出 的 弔 詭 的 人 道 精 神 ( 夏 燕 生, 1992), 同 年 她 探 究 決 心 與 自 立 ( Resolution and Independence ) 所 闡 揚 的 無 為 的 智 慧 (wise passiveness) (Perng, ) 並 分 析 頹 舍 ( The Ruined Cottage ) 的 D 手 稿 裡 四 層 戲 劇 性 的 框 架, 追 索 敘 述 者 如 何 變 成 讀 者, 讀 者 又 如 何 變 成 敘 述 者 的 繁 複 過 程, 讓 讀 者 體 會 一 實 際 活 出 來 的 信 心 (Perng, ) 同 年 另 篇 論 文 研 究 西 蒙 李 ( Simon Lee ) 中 意 識 的 形 成 以 塑 成 一 反 動 的 歌 謠, 迫 使 讀 者 如 何 因 感 到 疏 離 而 創 作 屬 於 自 己 的 故 事 (Perng, ) 這 五 篇 論 文 的 共 通 處 在 於 清 楚 掌 握 歷 史 脈 動, 並 仔 細 詮 釋 作 品 內 在 的 張 力 與 辨 證 後 的 意 含 可 謂 詮 釋 華 氏 作 品 的 典 範 呂 秀 玲 採 取 相 似 的 策 略 研 究 華 氏 早 期 以 人 間 苦 難 為 題 的 作 品 中 所 發 展 出 來 的 三 個 階 段 : 同 情 ; 著 迷 於 原 初 的 熱 情 ; 嘗 試 與 情 感 妥 協 (Lyu, 1984) 呂 秀 玲 接 著 擴 大 時 間 面, 探 討 此 主 題 在 華 氏 整 體 作 品 的 呈 現 ( 呂 秀 玲, 1986) 余 幼 珊 擅 於 對 華 氏 長 作 作 溯 本 清 源 的 解 析 最 早 解 釋 序 曲 中 空 間 暨 時 間 的 觀 念 點 點 光 陰 (spots of time) 之 所 以 具 有 修 復 之 功, 乃 在 於 一 方 面 提 醒 了 詩 人 在 童 年 所 擁 有 的 超 越 經 驗, 另 一 方 面 過 往 經 驗 中 的 超 越 精 神 可 以 轉 換 成 當 下 的 文 字 創 作 靈 感, 完 成 詩 人 的 使 命 ( 余 幼 珊, 1994) 接 著 探 討 華 茲 華 斯 在 序 曲 11

12 的 第 六 部 中 有 關 辛 普 倫 險 道 (Simplon Pass) 的 段 落, 如 何 以 語 言 呈 現 龔 鬥 峽 谷 (the Gondo Gorge), 來 融 合 康 德 (Kant) 判 斷 力 批 判 中 所 闡 述 的 數 學 式 的 崇 高 與 隆 嘉 納 斯 (Longinus) 所 言 修 辭 性 的 崇 高 (Yu, 1996) 余 企 圖 揭 露 華 茲 華 斯 私 密 的 感 情 世 界, 介 紹 1977 年 出 現 在 蘇 富 比 拍 賣 會 上 的 31 封 華 氏 家 族 信 件, 改 變 了 德 昆 西 (De Quincey) 所 謂 華 茲 華 斯 絕 非 情 人 的 看 法, 使 我 們 得 以 對 詩 人 的 性 情 有 更 全 面 的 瞭 解 ( 余 幼 珊, ) 進 一 步 探 討 華 茲 華 斯 詩 中 的 步 行 及 旅 人 兩 主 題, 並 以 較 具 私 密 性 序 曲 與 公 眾 性 強 行 旅 這 兩 首 詩 為 討 論 重 點, 認 為 華 茲 華 斯 透 過 這 兩 個 主 題 表 達 了 群 我 關 係 以 及 其 心 目 中 的 理 想 詩 人 形 象 (Yu, ) 為 地 方 命 名 詩 ( Poems on the Naming of Places ) 系 列 詩 中, 地 方 如 何 變 成 詩 人 自 我 的 一 部 份, 也 包 含 了 詩 的 寫 作 與 家 園 的 建 立 (Yu, ) 再 以 點 點 光 陰 的 創 作 歷 程 企 圖 了 解 其 整 體 意 義 (Yu, ) 更 探 討 華 氏 在 家 在 葛 拉 絲 湖 畔 ( Home at Grasmere ) 中 如 何 發 展 出 地 方 意 識 ( 余 幼 珊, 1999) 董 崇 選 在 華 氏 詩 作 的 整 體 考 量 上, 貢 獻 最 大 最 早 就 序 曲 的 史 詩 的 結 構 性 與 其 相 關 的 局 部 類 比 提 出 比 較 (Tung, 1981) 以 華 氏 詩 中 所 包 含 的 動 靜 母 題, 研 究 其 在 變 易 的 韻 律 中 所 傳 達 的 意 義 ( 董 崇 選, 1993) 董 崇 選 更 以 宏 觀 檢 視 華 氏 整 體 作 品 提 出 詩 人 的 雙 重 聲 音, 由 流 浪 漢 (Wanderer) 轉 變 到 隱 士 (Recluse) 的 過 程, 非 常 新 穎 獨 特, 且 關 照 面 最 廣, 並 嘗 試 解 讀 長 久 以 來 學 者 所 謂 華 氏 晚 年 的 墮 落 或 衰 退 (Tung, 1994) 董 崇 選 也 針 對 余 幼 珊 1999 年 在 英 美 文 學 會 議 所 發 表 有 關 華 氏 地 方 意 識 的 論 文, 企 圖 有 所 釐 清 (Tung, 2000) 華 氏 作 品 的 新 讀 近 二 十 年 來 在 國 際 學 界 引 起 相 當 大 的 震 撼 國 內 學 者 方 面 有 賈 繼 中 以 新 歷 史 主 義 重 新 檢 視 作 品 中 懸 而 未 決 的 戲 劇 性 張 力 (Chia, 1993) 邱 源 貴 也 嘗 試 以 新 歷 史 主 義 來 詮 釋 不 朽 賦 ( Intimations Ode ), 企 圖 證 明 此 詩 同 時 包 含 了 自 然 與 置 換 後 的 自 然 (Chiou, 1998) 最 具 企 圖 心 的 要 算 余 君 偉 他 先 以 新 歷 史 主 義 的 角 度, 回 顧 浪 漫 個 人 主 義 在 文 學 批 評 的 歷 史 變 化 過 程, 企 圖 透 過 市 場 接 受 史 的 研 究, 對 浪 漫 疏 離 提 出 一 全 面 性 的 批 判 藉 由 黑 格 爾 與 馬 克 斯 對 勞 動 與 疏 離 的 概 念, 希 望 重 新 評 估 浪 漫 疏 離 在 專 業 文 學 評 論 的 興 起 與 當 代 的 品 味 政 治 中 所 扮 演 的 角 色 (Yu, 1999) 隔 年 更 延 續 此 批 評 接 受 史 的 策 略, 簡 視 華 氏 早 期 作 品 的 評 價, 以 及 近 四 十 年 以 來 的 浪 漫 主 義 權 威, 大 都 視 抒 情 民 謠 為 標 誌 著 反 抗 傳 統 的 浪 漫 主 義 詩 學 革 命 的 里 程 碑, 余 君 偉 則 指 出 此 說 謬 誤 之 處, 由 於 過 分 強 調 浪 漫 詩 人 內 省 超 逸 的 一 面, 他 卻 透 過 對 詩 集 (Poems, 1807) 12

13 接 受 史 的 考 察, 尤 著 眼 於 當 中 品 味 政 治 的 糾 葛, 來 揭 示 華 茲 華 斯 和 所 謂 湖 畔 詩 人 被 視 為 獨 斷 獨 行 妄 自 尊 大 的 公 眾 形 象, 如 何 在 十 九 世 紀 初 特 殊 的 景 況 中 衍 生 余 君 偉 發 掘 浪 漫 主 義 作 品 在 前 代 的 不 同 讀 法, 以 質 疑 當 今 浪 漫 主 義 的 標 準 圖 像 是 否 適 切 (Yu, 2000) 此 外, 比 較 零 星 單 篇 的 研 究 有, 金 莉 華 (1996) 比 較 我 像 一 片 雲 到 處 流 浪 ( I Wandered Lonely As A Cloud ) 的 三 種 中 譯 本 吳 國 賢 仔 細 介 紹 我 們 總 共 七 個 ( We are Seven ) (Wu, 1981); 唐 少 銘 (1971) 逐 段 分 析 決 心 與 自 立 ( Resolution and Independence ) ( 三 ) 柯 力 芝 (S. T. Coleridge) 柯 氏 文 學 作 品 理 論 與 批 評 體 系 十 分 龐 雜 多 樣, 卻 是 國 內 研 究 最 匱 乏 的 浪 漫 主 要 作 家 董 崇 選 嘗 試 將 柯 氏 想 像 力 理 論 應 用 到 華 氏 的 兩 段 式 創 作 理 論 上 (Tung, 1982) 梅 家 玲 (1983) 更 將 柯 氏 想 像 力 理 論 與 劉 勰 的 神 思 說 做 比 較, 但 未 探 討 兩 者 宗 教 背 景 的 差 異 其 餘 研 究 仍 偏 重 柯 氏 兩 首 短 詩 忽 必 烈 可 汗 ( Kubla Khan ) 與 老 水 手 之 歌 ( The Rime of the Ancient Mariner ) 的 細 讀, 如 劉 煌 城 (Liu, 1995) 探 討 忽 必 烈 可 汗 的 佳 作 有 袁 鶴 翔 (1973), 楊 美 惠 (1984), 以 及 方 怡 蓉 探 討 老 水 手 之 歌 裡 的 諸 多 文 學 與 神 話 原 型 (Fang, 1994) 綜 合 介 紹 有 柳 無 忌 (1978) 近 年 來 最 精 采 的 新 閱 讀 策 略 出 現 在 伍 軒 宏 (1992) 精 準 地 結 合 浪 漫 主 義 的 文 化 脈 絡 與 當 代 解 構 主 義 的 世 界 觀, 以 資 本 主 義 威 脅 下 公 眾 空 間 的 淪 喪, 來 解 構 柯 力 芝 想 像 理 論 的 核 心, 揭 露 Biographia Literaria 為 註 記 失 敗 的 殘 篇, 柯 力 芝 被 迫 面 對 異 己, 因 此 進 入 巴 塔 葉 (Bataille) 所 謂 無 為 的 共 同 體, 也 就 是 沒 有 共 同 體 的 共 同 體 閱 讀 與 書 寫 使 個 體 不 再 是 個 體, 而 是 開 放 的 朝 向 他 者 伍 軒 宏 兼 顧 外 緣 與 內 緣, 可 謂 另 闢 蹊 徑 ( 四 ) 拜 倫 (Lord Byron ) 拜 倫 其 人 其 文 的 精 采, 從 五 四 時 代 便 成 為 西 方 個 人 主 義 閃 亮 的 代 言 人, 儼 然 是 浪 漫 主 義 的 極 致 最 早 多 著 重 在 一 個 罕 有 的 中 西 文 化 接 觸 案 例, 革 命 沙 門 蘇 曼 殊 對 拜 倫 其 詩 其 人 的 推 崇 甚 至 認 同 李 歐 梵 特 別 分 析 蘇 曼 殊 對 拜 倫 的 鍾 愛 與 翻 譯, 對 其 作 品 與 行 事 風 格 的 推 崇, 並 視 之 為 庸 碌 世 俗 的 悲 劇 性 叛 徒, 正 符 合 當 時 中 國 急 欲 振 聾 發 嘳 的 時 代 精 神, 進 而 造 成 不 可 抑 遏 的 拜 倫 風 潮 (Byroniana), 卻 忽 略 了 拜 倫 性 格 中 較 趨 近 少 年 維 特 的 陰 鬱 (Lee, 1973) 拜 倫 對 希 臘 古 典 文 明 的 13

14 衰 頹 有 著 無 比 的 哀 悼, 李 奭 學 更 強 調 蘇 曼 殊 梁 啟 超 等 人 如 何 將 其 此 情 愫, 化 為 對 清 末 文 化 凋 零 的 對 照 梁 啟 超 最 早 翻 譯 拜 倫 的 哀 希 臘 詩 ( To a Greek Isle ), 並 以 拜 倫 對 當 代 希 臘 困 境 的 悲 歎, 轉 而 成 為 中 華 民 族 受 列 強 欺 壓 的 號 召 ( 李 奭 學, 1991: ) 相 似 的 論 述 有,Chu Chi-yu 仔 細 地 比 較 蘇 曼 殊 與 拜 倫 的 詩 文 與 人 生 (Chu, 1983) 譯 詩 方 面 則 有 葛 連 祥 (1970), 柳 無 忌 (1985) 比 較 哀 希 臘 詩 的 各 個 中 譯 版 本 韓 迪 厚 (1969) 則 以 我 們 不 再 徜 徉 ( So We ll Go No More A-roving ) 的 四 種 翻 譯 為 題 有 關 拜 倫 的 比 較 文 學 影 響 研 究 另 一 個 對 象 是 魯 迅 古 添 洪 以 記 號 學 的 中 介 模 式 研 究 魯 迅 在 野 草 詩 集 如 何 吸 收 以 拜 倫 為 首 的 摩 羅 詩 派 ( 即 撒 旦 主 義 ) (Ku, 1991; 古 添 洪, 1996) 林 積 萍 (1997) 則 評 價 魯 迅 介 紹 西 方 浪 漫 主 義 的 力 作 摩 羅 詩 力 說 或 許 由 於 拜 倫 英 雄 式 的 詩 與 人 生 太 過 精 采, 以 細 讀 式 的 研 究 拜 倫 作 品 反 而 較 少, 如 余 我 (1972) 細 讀 拜 倫 作 品 後 理 出 頭 緒, 特 別 是 海 盜 (The Giaour) 所 刻 畫 的 拜 倫 式 英 雄 以 及 其 對 歐 洲 文 學 的 影 響, 以 及 蕭 伯 納 在 人 與 超 人 (Man and Superman) 中 對 其 的 批 評 劉 煌 城 則 先 介 紹 兩 個 世 代 浪 漫 詩 人 的 扞 格, 再 專 注 於 拜 倫 的 哈 洛 德 朝 聖 記 (Childe Harold s Pilgrimage) (Liu, 1996; 1998) 近 來 最 精 采 的 論 文 要 屬 蔡 奉 杉, 運 用 精 神 分 析 解 讀 拜 倫 的 劇 作 薩 答 那 波 勒 斯 (Sardanapalus) 中 自 戀 式 的 拜 倫 凝 視 (Tsai, 1992), 也 屬 少 數 研 究 浪 漫 時 期 非 詩 文 體 的 佳 作 另 外 思 齊 (1981) 一 篇 學 術 性 不 高 的 文 章 比 較 拜 倫 與 佛 洛 依 德 的 少 年, 提 供 了 新 的 視 角, 這 個 心 理 學 的 角 度 值 得 再 開 發 ( 五 ) 雪 萊 (Percy B. Shelley) 同 屬 於 撒 旦 派 詩 人 的 雪 萊, 並 未 像 拜 倫 一 樣 引 起 風 潮 早 年 以 其 與 其 他 浪 漫 詩 人 相 對 照 的 文 章 較 多, 如 王 孫 草 (1966), 廖 英 鳴 (1969) 比 較 文 學 的 角 度 多 產 生 於 1980 年 代 以 比 較 對 照 為 框 架 最 精 采 的 要 算 余 光 中 (1985), 將 生 於 同 年 同 月 的 雪 萊 與 龔 自 珍 平 行 比 對, 就 其 鴉 片 戰 爭 的 背 景, 聲 名, 童 心, 俠 骨, 與 柔 腸 等 五 方 面, 對 照 兩 詩 人 及 所 處 與 時 代 的 差 異 這 種 中 西 比 較 有 時 也 導 致 過 度 簡 化, 如 李 宏 謀 嘗 試 將 雪 萊 的 文 學 觀 與 中 國 古 典 文 學 觀 如 文 心 雕 龍 相 比 對, 希 望 證 明 雪 萊 與 儒 家 實 用 主 義 不 謀 而 合 (Li, 1983) 此 外, 雪 萊 對 詩 的 無 上 推 崇, 被 視 為 台 灣 詩 的 借 鏡, 如 杜 國 清 (1972) 為 笠 詩 刊 譯 的 詩 的 辯 護 似 乎 有 作 為 該 刊 物 宣 言 之 意 14

15 作 品 的 細 讀 仍 是 主 要 研 究 方 法, 短 詩 方 面 有 張 崇 旂 分 析 西 風 頌 ( Ode to Autumn ) 如 何 在 新 古 典 與 浪 漫 典 範 間 游 移 (Chang, 1994) 陳 瑞 卿 以 解 構 方 式 詮 釋 頌 知 性 美 ( Hymn to Intellectual Beauty ) (Chen, 1993) 吳 雅 鳳 針 對 愛 琵 西 其 蒂 恩 ( Epipsychidion ) 中 情 人 的 烏 扥 邦 的 地 理 位 置 在 傳 統 與 當 代 的 意 義, 研 究 雪 萊 的 愛 情 哲 學 觀 (Wu, 1996) 長 篇 詩 作 的 研 究 如 余 我 (1973) 對 阿 拉 斯 特 ( Alastor ) 的 分 析, 著 屬 難 得 吳 麗 宜 以 心 靈 想 像 的 革 命 為 題 研 究 普 羅 米 修 斯 釋 放 記 (Prometheus Unbound) (Wu, 1993) 吳 雅 鳳 則 以 退 隱 柏 拉 圖 式 對 話 歷 史 觀 與 夢 囈 四 個 主 題 解 析 雪 萊 生 前 未 完 成 最 重 要 的 但 丁 式 史 詩 生 命 的 凱 旋 ( The Triumph of Life )(Wu, 1998) 吳 雅 鳳 (1999) 更 以 凱 旋 遊 行 (triumph) 與 流 浪 的 猶 太 人 (the Wandering Jew) 兩 個 主 題 為 切 入 點, 探 究 雪 萊 的 歷 史 觀 以 詩 的 次 文 體 著 手, 則 有 葉 偉 端 (1984) 年 以 田 園 哀 悼 詩 (pastoral elegy) 比 較 三 部 英 國 文 學 史 上 最 重 要 的 田 園 哀 悼 詩 :Milton 的 利 西 達 斯 (Lycidas), 雪 萊 的 愛 德 耐 以 斯 (Adonais);Tennyson Tennyson (In Memoriam) 非 詩 作 的 研 究 只 有 吳 雅 鳳 針 對 雪 萊 未 完 的 傳 奇 阿 薩 森 族 傳 奇 ( The Assassins ) 一 篇 (Wu, 1995) 比 較 有 系 統 性 的 研 究 則 有, 溫 春 福 自 1978 年 以 來 以 雪 萊 書 寫 與 思 想 為 研 究 對 象, 包 括 伊 斯 蘭 的 反 叛 (The Revolt of Islam) 中 有 關 法 國 大 革 命 的 描 述 以 對 照 卡 萊 爾 (Thomas Carlyle) 對 該 革 命 的 歷 史 敘 述 (Wen, 1978); 雪 萊 作 品 中 對 財 產 與 財 富 刑 罰 與 教 育 婚 姻 國 會 改 革 運 動 他 本 人 的 情 史 與 情 書, 以 及 道 德 觀 政 治 哲 學 的 研 究 (Wen, 1987; 1990; 1996; 1997; 1998; 1999; 2000) 這 類 批 評 基 本 上 落 入 Cynthia Chase 對 Marjorie Levinson 的 華 滋 華 斯 評 論 一 般, 忽 略 了 文 學 語 言 的 譬 喻 性 質 (figurative character) (Chase 33), 也 未 將 詩 人 生 平 與 其 作 品 做 適 當 的 區 隔 詩 畫 的 比 較 是 一 個 新 的 研 究 方 向, 古 添 洪 (1999) 以 其 一 貫 的 記 號 詩 學 三 元 模 式 檢 視 雪 萊 的 奧 西 曼 底 亞 斯 ( Ozymandia ) 與 濟 慈 的 希 臘 古 甕 頌 ( Ode on a Grecian Urn ), 並 將 其 與 中 國 的 題 畫 詩 相 較 文 化 脈 絡 與 表 現 模 式 基 本 上, 對 於 拜 倫 與 雪 萊 這 兩 位 撒 旦 派 詩 人 的 研 究, 台 灣 學 者 仍 然 不 脫 當 年 將 其 視 為 浪 漫 奇 葩, 而 無 視 詩 人 與 詩 中 主 人 翁 的 分 別 關 於 雪 萊, 國 際 學 術 論 壇 已 經 達 到 一 種 極 限, 非 嘗 試 跨 學 科 的 探 索 無 法 產 生 新 的 論 述, 如 雪 萊 的 新 柏 拉 圖 哲 學 其 實 為 科 學 包 含 了 很 大 的 空 間, 譬 如 新 興 學 者 以 Chaos theory 的 角 度 解 讀 雪 萊 的 詩 思, 以 及 探 討 雪 萊 作 品 中 所 呈 現 的 醫 學 論 述 等 等, 值 得 國 內 學 者 借 鏡 15

16 ( 六 ) 濟 慈 (John Keats) 早 期 多 著 重 比 較 文 學 的 平 行 研 究 如 顏 元 叔 比 較 拉 蜜 雅 (Lamia) 與 白 蛇 傳 (Yen, 1970), 賴 威 傑 (Lytle, 1999) 更 將 範 疇 擴 大, 加 上 古 典 時 期 相 關 傳 說 以 及 正 統 基 督 教 與 Gnostic 派 對 創 世 紀 的 詮 釋, 檢 視 這 四 種 文 本 所 包 含 的 心 理 意 義 與 其 間 可 能 的 關 連 劉 滄 浪 (1976) 則 沿 襲 林 庚, 比 較 濟 慈 與 李 賀 的 詩 與 人 其 餘 學 者 大 多 數 仍 以 作 品 細 讀 為 主 董 崇 選 以 聖 安 格 思 之 夕 ( The Eve of St. Agnes ) 為 例, 細 究 詩 中 所 呈 現 的 生 命 的 悖 反 (contraries of life), 企 圖 證 明 此 詩 ( 甚 或 是 濟 慈 其 他 的 詩 亦 然 ) 可 以 其 他 方 式 閱 讀, 如 結 構 主 義 神 話 原 型 與 精 神 分 析 (Tung, 1985) 他 分 析 無 情 女 ( La Belle Dame sans Merci ) 的 音 樂 性, 認 為 短 促 的 結 尾 詩 句 點 出 騎 士 寂 寥 的 心 境 (Tung, 1979), 研 究 詩 學 工 夫 之 紮 實 可 見 一 般 濟 慈 的 一 系 列 Odes 一 直 是 英 國 文 學 史 教 學 時 的 焦 點 之 一, 但 在 研 究 上 並 不 能 反 映 深 度 與 廣 度 劉 滄 浪 (1975) 解 讀 夜 鶯 頌 ( Ode to a Nightingale ) 陳 美 容 (1981) 企 圖 證 明 秋 之 頌 ( To Autumn ) 的 結 尾 語 氣 是 樂 觀 的 沈 添 鉦 解 釋 賽 琪 賦 ( Ode to Psyche ) 如 何 作 為 1819 年 春 天 一 系 列 賦 詩 的 開 端 (Shen, 1989) 李 宛 玲 (1994) 將 三 首 賦 詩 視 為 以 死 亡 為 題 的 三 部 曲 較 具 詮 釋 規 模 的 是 蕭 坤 風 以 尼 采 超 人 論 中 的 昇 華 與 弗 洛 依 德 三 部 份 自 我 的 結 構, 分 析 賽 琪 賦 中 的 意 力 (will) (Hsiao, 1980) 關 於 濟 慈 未 完 成 的 史 詩, 只 有 陳 艷 姜 (1990) 以 康 德 的 壯 美 (sublime) 理 論 解 讀 Moneta 的 臉 為 整 首 詩 的 縮 影 關 於 濟 慈 的 文 學 創 作 理 論, 有 廖 瞱 嵐 分 析 濟 慈 的 負 面 能 力 (Liao, 1987) 賈 繼 中 的 靈 視 想 像 的 淨 煉 : 濟 慈 詩 中 從 衝 突 掙 扎 到 妥 協 的 辯 證 歷 程 是 一 篇 難 得 的 優 秀 博 士 論 文, 值 得 一 提 闡 述 濟 慈 如 何 與 死 亡 妥 協 的 過 程 將 詩 人 的 想 像 力 分 為 三 個 階 段 : 類 柯 力 芝 的 第 二 層 想 像 力 ; 與 挫 折 爭 鬥 ; 拒 絕 米 爾 頓 式 的 神 學 轉 而 擁 抱 空 無 賈 繼 中 以 由 海 皮 瑞 昂 : 殘 篇 ( Hyperion: A Fragment ) 到 海 皮 瑞 昂 的 墜 落 ( The Fall of Hyperion ), 最 後 到 秋 賦 ( To Autumn ) 的 進 程 作 為 最 佳 的 說 明 (Chia, 1998) 這 篇 博 士 論 文 屬 於 傳 統 讀 法, 將 濟 慈 的 作 品 視 為 一 和 諧 有 機 的 整 體, 卻 忽 略 了 這 些 作 品 間 的 時 間 性 關 聯 並 非 如 其 附 加 的 主 題 性 關 聯 那 樣 合 乎 評 論 者 的 理 論 架 構 目 前 為 止, 這 些 研 究 論 文 可 說 仍 維 持 徐 志 摩 時 代 對 抒 情 濟 慈 的 理 解 與 推 崇, 至 於 近 年 來 英 國 新 歷 史 主 義 學 者 對 濟 慈 所 做 的 翻 案 已 是 卓 然 有 成, 特 別 是 Nicholas Roe, Jeffery Cox 將 濟 慈 回 歸 於 Cockney School 的 激 進 詩 學 與 政 治 理 念, 在 國 內 還 未 見 任 何 回 響, 是 將 來 濟 慈 學 者 不 得 不 觀 照 的 面 向 16

17 ( 七 ) 女 性 作 家 : 瑪 麗 雪 萊 (Mary Shelley) 與 珍 奧 斯 汀 (Jane Austen) 浪 漫 女 性 作 家 方 面 是 國 內 最 弱 的 一 環, 完 全 集 中 在 瑪 麗 雪 萊 與 珍 奧 斯 汀 兩 位 身 上, 與 國 際 上 已 卓 然 有 成 的 女 性 浪 漫 經 典 再 現, 女 性 閱 讀 策 略 的 開 疆 闢 土 有 著 極 大 的 差 距 或 許 正 因 如 此, 正 是 我 們 可 以 開 拓 的 此 次 領 域 瑪 麗 雪 萊 在 西 方 已 儼 然 成 為 顯 學, 論 述 的 集 中 與 多 樣 化 甚 至 超 越 對 其 夫 婿 雪 萊 的 研 究 國 內 則 有 馬 健 珺 以 科 學 怪 人 (Frankenstein) 中 科 學 與 家 庭 倫 理 的 相 對 為 題 (Ma, 1990) 更 為 精 采 的 是 馮 品 佳 研 究 瑪 蒂 達 (Matilda) 作 為 一 怪 物 文 本 與 文 本 中 的 怪 物 之 間 的 糾 葛, 結 合 了 自 傳 式 文 本 細 讀 精 神 分 析 與 解 構 閱 讀 ( 馮 品 佳, 1996) 陳 國 榮 針 對 科 學 怪 人 作 為 一 志 異 小 說 (Gothic fiction) 的 文 學 史 定 位 空 間 結 構 文 類 定 義 敘 述 結 構 鬼 魂 類 型 敘 述 句 法 語 意 結 構 等 有 七 篇 系 統 性 相 當 精 采 的 論 述 (Chen, 1997; ; ; 2000; 陳 國 榮, 1997; 1998; ) 王 建 元 (1998) 認 為 科 學 怪 人 具 體 表 徵 了 一 百 八 十 年 來 的 典 範 轉 移, 宏 觀 地 提 出 深 具 女 性 主 義 色 彩 的 科 學 新 典 範 在 奧 斯 汀 研 究 方 面, 單 篇 作 品 細 讀 仍 是 主 流, 如 Lin Fang-chuen (1982) 讀 Pride and Prejudice 的 人 物 描 寫, 傅 述 先 (1975) 研 究 其 中 的 光 影 配 置 許 儷 粹 探 討 Emma 的 自 我 主 義 與 社 會 性 (Hsu, 1984), 邱 漢 平 以 speech act 為 角 度 分 析 艾 瑪 姑 娘 (Emma) 中 的 Miss Bates(Chiu, 1991) 虞 國 芬 研 究 曼 斯 菲 爾 德 莊 園 (Mansfield Park) 中 女 性 自 我 的 發 展 (Yu, 1995), 葉 純 青 研 究 其 間 的 教 育 問 題 (Yeh, 1996) 比 較 全 面 性 關 照 奧 斯 汀 作 品 的 有 鄭 永 孝 研 究 小 說 中 的 教 士 群 像 以 作 為 奧 斯 汀 對 典 型 中 產 階 級 而 非 對 宗 教 家 的 批 判 (Cheng, 1978) 簡 黛 貞 (1981) 研 究 寫 作 特 徵, 洪 小 棻 (1999) 探 討 姊 妹 關 係 謝 瑤 玲 以 平 行 比 較 的 方 式, 研 究 說 服 (Persuasion) 與 蘇 童 妻 妾 成 群 中 處 理 社 會 規 範 與 女 性 自 覺 的 衝 突 模 式 (1995); 又 將 奧 斯 汀 與 賀 雙 卿 相 比 較 (1999) 國 內 學 者 將 奧 斯 汀 的 小 說 放 在 浪 漫 主 義 的 歷 史 架 構 來 討 論 只 有 兩 篇 王 承 堯 (Wang, 1998) 發 表 的 博 士 論 文, 企 圖 解 釋 奧 斯 汀 如 何 迴 避 正 面 提 及 法 國 大 革 命, 而 以 書 中 角 色 個 人 主 義 的 發 展 為 手 段, 來 回 應 大 時 代 的 潮 流, 此 論 文 並 曾 獲 朱 立 民 教 授 新 人 論 文 獎 陳 英 輝 以 歷 史 社 會 為 切 入 點, 探 討 奧 斯 汀 如 何 藉 由 處 理 鄉 紳 階 級 的 教 育 與 置 產 來 表 達 她 期 望 建 立 明 智 判 斷 與 端 正 風 俗 的 準 則 (Chen, 1987) 17

18 奧 斯 汀 研 究 近 年 來 有 歷 史 化 與 政 治 議 題 化 的 趨 勢, 由 今 年 劍 橋 大 學 甫 出 版 由 Clara Tuite 所 著 Romantic Austen: Sexual Politics and the Literary Canon(2002) 的 標 題 便 可 略 知 一 二 該 書 點 出 性 別 政 治 與 文 學 典 律 兩 個 新 面 向, 前 者 國 內 學 者 略 有 著 墨, 但 是 討 論 的 層 次 受 限 於 比 較 文 學 的 策 略, 未 能 深 入 當 時 的 歷 史 情 境 ( 八 ) 農 工 詩 人 克 萊 爾 (John Clare) 文 學 弱 勢 族 群 與 生 態 論 述 恐 怕 是 台 灣 學 者 研 究 浪 漫 文 學 最 最 薄 弱 的 一 環, 但 有 兩 篇 論 文 十 分 精 采 前 文 已 提 過 的 張 惠 鍞 一 文, 分 析 克 萊 爾 如 何 內 化 中 產 以 及 智 識 階 級 對 農 工 階 級 的 道 德 要 求 (Chang, 1990) 吳 雅 鳳 (2000) 以 藝 術 符 號 學 的 方 法 探 討 康 斯 德 堡 與 克 萊 爾 在 描 寫 家 園 的 自 然 景 觀 時, 因 不 同 社 會 背 景 的 因 素, 所 採 用 田 園 詩 ( 或 反 田 園 詩 ) 的 語 彙 與 其 背 後 隱 藏 的 知 識 論 策 略, 以 及 在 不 同 時 代 精 神 下 所 引 發 的 市 場 反 應 嘗 試 進 一 步 比 較 兩 人 如 何 建 構 家 園, 以 對 抗 外 界 來 自 經 濟 政 治 或 文 藝 典 範 的 壓 力 在 浪 漫 傳 統 經 典 之 外, 克 萊 爾 與 背 景 相 似 的 女 性 詩 人, 已 儼 然 成 為 一 潛 力 無 限 的 次 領 域, 也 是 我 們 可 以 努 力 的 方 向 ( 九 ) 非 詩 文 體 國 內 對 浪 漫 文 學 的 研 究 與 教 學 皆 偏 愛 詩, 對 散 文 小 說 一 直 缺 乏 嚴 肅 的 論 述 思 果 (1976;1977) 有 兩 篇 追 溯 英 國 散 文 演 變 與 中 國 現 代 散 文 的 比 較, 屬 於 歷 史 性 的 縱 論 李 奭 學 探 討 二 十 三 十 年 代 自 剖 奇 人 梁 遇 春 與 英 法 散 文 傳 統 的 因 緣 梁 遇 春 異 於 魯 迅 摩 羅 的 另 一 種 浪 漫, 師 承 蒙 田 (Montaigne) 的 比 洛 主 義 (Pyrrhonism) 與 自 由 主 義 作 風, 性 近 蘭 姆 (Charles Lamb) 感 受 時 代 的 繾 綣 無 聊 (ennui), 其 理 想 人 是 老 年 少 成, 異 於 華 滋 華 斯 的 嬰 兒 論 梁 遇 春 推 崇 Giles Lytton Strachey, 強 烈 反 對 寫 實 衍 生 的 使 命 文 學 ( 李 奭 學, 1991: ) 林 慈 淑 追 溯 卡 萊 爾 觀 念 的 歷 史 生 成 背 景, 緣 起 於 雪 萊 的 詩 的 辯 護 ( A Defence of Poetry ), 也 論 及 Raymond Williams 對 卡 萊 爾 的 評 論 (Lin, 1996) 張 漢 良 (1999) 以 德 昆 西 (De Quincey) 的 嘗 試 文 (essay) 與 斷 章 (fragment) 出 發, 探 討 其 與 都 市 現 代 性 的 關 係, 是 其 空 間 與 書 寫 系 列 研 究 之 一, 也 為 國 內 遲 到 已 久 的 德 昆 西 研 究 揭 開 序 幕 此 外, 將 蘇 格 蘭 放 進 英 國 經 典 文 學 版 圖 的 史 考 特 Sir Walter Scott, 可 惜 只 有 兩 篇 不 算 學 術 性 的 文 章 介 紹 其 生 平 與 作 品 (Liao, 1969; 王 孫 草, 1965) 國 內 對 浪 漫 主 義 重 要 奠 基 者 盧 梭 的 研 究, 十 分 有 限, 只 有 依 據 白 璧 德 的 觀 點 所 做 的 貶 抑 ( 梁 實 秋, 1975), 還 有 吳 雅 鳳 一 篇 文 章 的 間 接 探 討 ( Wu, 1998) 非 詩 文 體 的 研 究, 18

19 在 國 際 浪 漫 文 學 領 域 由 於 女 性 主 義 新 歷 史 主 義 等 閱 讀 策 略 的 興 起 而 逐 漸 蓬 勃, 如 文 學 性 傳 記 旅 行 札 記 等 或 許 可 以 與 維 多 利 亞 時 期 相 同 性 質 的 次 文 體 作 歷 史 文 化 脈 絡 做 比 較 ( 十 ) 浪 漫 前 期 作 家 國 內 學 者 對 於 浪 漫 前 期 作 家, 可 能 因 為 教 學 時 往 往 只 是 配 角, 而 幾 乎 沒 有 太 多 著 墨 一 篇 關 於 葛 雷 (Thomas Gray) 的 介 紹 (Li, 1983), 吳 雅 鳳 在 討 論 透 納 (J. M. W. Turner) 的 詩 人 畫 家 (poet-painter) 身 分 認 同 時, 提 及 Gray 所 協 助 建 立 的 詩 人 先 知 (poet-prophet) 一 脈 傳 統 (Wu, 2000, Arcadia) 張 達 聰 (1975) 在 專 書 英 國 偉 大 詩 人 傑 作 欣 賞 對 柏 恩 斯 (Robert Burns) 的 生 平 與 作 品 有 詳 細 的 介 紹 另 外 值 得 一 提 的 是 Lin Susan Hsiu-mei (1995) 以 巴 赫 汀 (Bakhtin) 通 常 用 來 解 釋 小 說 的 Dialogic 理 論 解 讀 潭 歐 商 特 ( Tam o Shanter ) 一 詩 中 的 社 會 與 美 學 意 函, 最 有 創 意 四 結 語 台 灣 的 浪 漫 主 義 研 究 其 實 在 英 美 文 學 研 究 領 域 中, 在 數 量 上 (1950 年 來 近 178 篇 論 文 ) 不 能 算 是 主 流 要 在 這 樣 少 量 的 篇 數 中, 掌 握 出 趨 勢 不 太 容 易 而 且 國 內 學 者 多 半 獨 立 研 究, 彼 此 論 著 顯 少 交 流 指 涉, 5 因 此 所 謂 分 期 與 趨 勢 似 乎 也 只 是 我 們 後 來 加 諸 的 框 架 國 內 浪 漫 研 究 大 多 數 仍 著 重 於 文 本 鑽 研 及 美 學 審 視, 缺 乏 宏 觀 的 歷 史 與 意 識 型 態 觀 照 在 國 內 浪 漫 學 界 的 主 要 成 就 方 面, 還 是 早 期 中 西 比 較 文 學 的 範 疇, 如 華 玆 華 斯 與 陶 潛 ; 雪 萊 與 龔 自 珍 ; 拜 倫 與 詩 僧 蘇 曼 殊 ; 濟 慈 與 李 賀 ; 拉 蜜 雅 與 白 蛇 傳 等 等 的 平 行 或 影 響 研 究 ; 以 及 自 然 詩 的 主 題 研 究 就 論 文 篇 數 來 說, 華 玆 華 斯 是 國 內 學 者 的 鍾 愛 ( 共 35 篇 ), 其 次 是 雪 萊 (22 篇 ) 此 外, 個 別 詩 人 詮 釋 體 系 的 建 立 也 是 國 內 特 有 的 建 樹, 如 夏 燕 生 余 幼 珊 董 崇 選 余 君 偉 的 華 玆 華 斯, 吳 雅 鳳 的 雪 萊, 還 有 文 類 方 面, 陳 國 榮 的 志 異 小 說 等 跨 藝 術 方 面 有 廖 炳 惠 古 添 洪 吳 雅 鳳 台 灣 研 究 者 較 少 由 作 家 的 政 治 立 場 著 手, 也 就 少 了 對 浪 漫 文 學 在 當 時 因 政 治 立 場 對 立 的 歷 史 觀 照 維 多 利 亞 時 期 文 以 載 道 的 要 求 一 直 是 我 們 的 重 心, 如 對 華 玆 華 斯 作 品 中 人 道 的 推 崇, 而 忽 略 其 對 女 性 主 體 的 壓 抑 新 批 評 式 的 細 讀 仍 是 主 要 閱 讀 策 略, 尤 其 是 濟 慈 的 賦 詩, 與 布 雷 克 的 短 詩 研 究 者 眾 多, 而 一 直 有 忽 略 長 篇 詩 作 的 傾 向 對 於 自 然 的 研 究, 一 5 甚 至 像 自 然 詩 的 主 題, 有 幾 位 學 者 分 別 撰 文, 也 未 見 學 者 互 相 回 應 彼 此 的 論 點 19

20 直 未 能 脫 離 Abrams Hartman 所 建 立 的 典 範, 視 自 然 為 三 段 式 哲 學 思 辨 過 程 中 的 第 二 項, 人 經 過 疏 離 最 後 回 歸 更 高 更 純 淨 的 自 我 生 態 論 述 尚 未 真 正 擴 及 浪 漫 文 學 的 領 域 解 構 主 義 僅 輕 輕 略 過, 未 造 成 任 何 深 遠 影 響 女 性 主 義 閱 讀 較 有 成 就 的 僅 止 於 瑪 麗. 雪 萊 一 人, 相 關 的 議 題 如 典 律 的 擴 充, 與 自 傳 文 學 性 傳 記 的 書 寫, 也 有 待 開 發 後 殖 民 論 述 一 片 蠻 荒, 新 歷 史 主 義 開 始 浮 現 一 些 零 星 新 希 望, 但 仍 缺 少 以 經 濟 政 治 等 歷 史 背 景 為 經 緯 的 深 層 閱 讀 國 內 學 者 與 國 際 學 界 接 軌 的 意 願 似 乎 不 強, 直 到 1990 年 代 後 期 才 有 側 重 新 歷 史 主 義 的 論 述 以 上 是 根 據 國 際 浪 漫 學 界 的 典 律, 所 發 現 的 台 灣 學 者 的 缺 失 大 部 分 的 台 灣 浪 漫 研 究 似 乎 仍 然 停 留 在 西 方 1980 年 以 來, 也 就 是 歷 史 開 發 與 文 本 策 略 更 新 的 第 五 個 階 段 之 前 其 審 慎 與 保 守 的 態 度, 與 五 四 時 代 引 進 浪 漫 思 潮 時 所 背 負 的 大 革 命 熱 情 相 違 背 或 許 相 對 於 五 四 時 代 的 熱 情 狂 飆, 我 們 應 該 檢 視 十 九 世 紀 英 國 浪 漫 主 義 對 即 將 邁 入 二 十 一 世 紀 的 我 們 有 任 何 新 的 意 義 可 行 的 方 向 有 內 緣 與 外 緣 研 究 兩 種 內 緣, 加 強 典 律 的 擴 充, 非 主 流 詩 人 女 性 作 家 非 詩 的 文 類 都 是 可 開 發 的 領 域 外 緣 則 更 豐 富, 浪 漫 歷 史 場 景 的 重 建 ; 以 第 三 世 界 觀 點 讀 浪 漫 經 典 的 策 略 與 困 境, 浪 漫 東 方 主 義 ; 跨 文 學 藝 術 醫 學 科 學 的 研 究 我 基 本 上 贊 同 Chase 的 看 法, 所 有 的 解 讀 方 法 都 含 有 一 個 共 同 的 危 險, 即 以 為 透 過 形 式 分 析 可 以 獲 得 全 面 的 知 識 (absolute knowledge) (Chase 14) Chase 提 出 的 批 評 者 的 歷 史 距 離, 在 我 們 的 情 形 或 許 要 加 上 文 化 的 距 離 唯 有 在 作 品 主 題 與 閱 讀 策 略 上 多 方 的 探 索 與 嘗 試, 方 可 能 幫 助 我 們 向 深 藏 在 中 西 歷 史 夾 縫 中 流 動 不 居 的 意 義 迫 近 或 許 也 可 以 從 中 摸 索 出 我 們 研 究 者 的 主 體 性 研 究 書 目 統 計 資 料 通 論 36 自 然 詩 8 志 異 小 說 7 Blake 12 Wordsworth 35 Coleridge 8 Shelley, P. B. 22 Byron 11 Keats 14 Mary Shelley 10 Austen 14 Scott 2 Clare 4 20

21 Essayists 3 浪 漫 前 期 3 小 計 192 引 用 書 目 一 中 文 資 料 : 王 建 元 現 象 詮 釋 學 與 中 西 雄 渾 觀 台 北 : 東 大 圖 書,1988 科 學 怪 人 一 百 八 十 年 典 範 轉 移. 女 性 主 義 科 學. 文 化 研 究 當 代 (1998.8): 王 孫 草 以 華 茲 華 斯 為 首 的 湖 濱 詩 人 文 壇 52 ( ): 8-13 平 凡 的 琴. 奧 斯 婷 文 壇 53 ( ): 懷 特. 司 各 脫 爵 士 文 壇 64 ( ): 雪 萊 / 濟 慈 文 壇 67 (1966.1): 8-12 古 佳 艷 譯,James McKusick 著 常 綠 的 語 言 : 約 翰. 克 萊 爾 的 生 態 觀 中 外 文 學 23: 2; 24:1( ): 7-20; 古 添 洪 論 魯 迅 散 文 詩 集 野 草 的 撒 旦 主 義 兼 述 接 受 過 程 中 的 日 本 中 介 (A Comparative Approach to Lu Shun's Satanism in His Prose Poems Collected in Wild Grass With a Discussion of the Japanese Mediation in the Process of Reception) 中 外 文 學 25:3(1996.8): 論 藝 詩 (ekphrastic poetry) 的 詩 學 基 礎 及 其 中 英 傳 統 : 以 中 國 題 畫 詩 及 英 詩 中 以 空 間 藝 術 為 原 型 的 詩 篇 為 典 範 框 架 內 外 : 藝 術 文 類 與 符 號 疆 界 (Inter-Frames: Word-Image-Music and the Semiotic Boundaries) 劉 紀 蕙 編 台 北 : 立 緒,1999 年 頁 石 淑 棻 閱 讀 Mitchell 的 Blake's Composite Art 議 藝 份 子 2 ( ): 伍 軒 宏 柯 律 治 的 殘 篇 : 公 眾 空 間 與 文 學 共 同 體 中 華 民 國 第 四 屆 英 美 文 學 研 討 會 論 文 集 國 立 台 灣 大 學 外 文 系 主 編 台 北 : 書 林,1992 年 頁 余 光 中 龔 自 珍 與 雪 萊 聯 合 文 學 1:3-5 ( ): ; ; 余 幼 珊 記 憶 的 錦 盒 論 渥 茲 華 斯 的 點 點 光 陰 第 五 屆 英 美 文 學 研 討 會 論 此 數 字 並 未 刪 除 一 篇 文 章 提 及 一 位 以 上 作 家 本 計 劃 實 際 所 收 集 整 理 的 文 獻 數 目 為

22 文 集 政 大 英 語 系 出 版,1994 年 頁 以 愛 情 為 名 : 浪 漫 詩 人 渥 滋 華 斯 的 情 書 聯 合 文 學 161 (1998.3): 余 我 浪 漫 派 詩 人 拜 倫 自 由 青 年 48:3 (1972.9): 抒 情 詩 人 雪 萊 自 由 青 年 49:1 (1973.1): 李 奭 學 從 巧 奪 天 工 到 諧 和 自 然 中 國 園 林 藝 術 對 西 方 文 學 的 影 響 中 西 文 學 因 緣 台 北 : 聯 經,1991 頁 可 能 異 域 為 招 魂 蘇 曼 殊 漢 譯 拜 倫 緣 起 中 西 文 學 因 緣 台 北 : 聯 經,1991 頁 在 東 西 方 的 夾 縫 中 思 考 傅 斯 年 西 學 為 用 的 五 四 文 學 觀 中 西 文 學 因 緣 台 北 : 聯 經,1991 頁 周 作 人 / 布 雷 克 / 神 秘 主 義 中 西 文 學 因 緣 台 北 : 聯 經,1991 頁 另 一 種 浪 漫 主 義 梁 遇 春 與 英 法 散 文 傳 統 中 西 文 學 因 緣 台 北 : 聯 經,1991 頁 李 歐 梵 五 四 文 人 的 浪 漫 精 神 西 潮 的 彼 岸 台 北 : 時 報 文 化,1975 頁 ( 原 刊 於 五 四 運 動 與 浪 漫 主 義 大 學 雜 誌 53(1972.5): ) 李 宛 玲 死 亡 三 部 曲 : 論 濟 慈 的 三 首 頌 體 詩 英 語 教 學 19.1 (1994.7): 李 有 成 白 璧 德 (Irving Babbit) 與 中 國 中 外 文 學 20:3 (1991.8): 杜 國 清 譯,P. B. Shelley 著 詩 的 辯 護 笠 52 ( ): 呂 秀 玲 華 茲 華 斯 前 後 期 詩 作 中 的 人 生 苦 難 主 題 中 華 民 國 第 一 屆 英 美 文 學 研 討 會 論 文 集 國 立 中 興 大 學 外 文 系 主 編,1986 頁 吳 雅 鳳 凱 旋 遊 行 與 流 浪 的 猶 太 人 : 談 雪 萊 的 歷 史 觀 英 美 文 學 評 論 4 (1999): 由 田 園 主 題 的 變 遷 談 透 納 的 英 國 風 景 框 架 內 外 : 藝 術 文 類 與 符 號 疆 界 (Inter-Frames: Word-Image-Music and the Semiotic Boundaries) 劉 紀 蕙 編 台 北 : 立 緒,1999 頁 水 與 火 的 交 戰 : 透 納 的 末 世 啟 示 中 外 文 學 28: 6 ( ): 7-40 認 識 家 園 : 康 斯 德 堡 與 克 萊 爾 中 外 文 學 29:6 ( ): 6-48 金 莉 華 論 華 茲 華 斯 我 像 一 片 雲 到 處 流 浪 之 三 種 中 譯 人 文 及 社 會 學 科 教 學 通 訊 7:4=40 ( ):

23 林 積 萍 別 求 新 聲 於 異 邦 析 論 魯 迅 的 摩 羅 詩 力 說 中 國 現 代 文 學 理 論 季 刊 7 (1997.9): 柳 無 忌 柯 律 治 的 詩 西 洋 文 學 研 究 台 北 : 聯 經,1978 頁 蘇 曼 殊 與 拜 倫 哀 希 臘 詩 : 兼 論 各 家 中 文 譯 本 聯 合 文 學 1:7 (1985.5): 胡 耀 恆 鏡 與 燈 中 外 文 學 2:2 (1973.7): 4-7 侯 健 五 四 與 文 學 的 程 途 文 訊 11(1984.5): 洪 小 棻 女 性 之 親 : 珍. 奧 斯 汀 [Austen, Jane] 小 說 中 之 姊 妹 關 係 與 女 性 友 誼 輔 仁 大 學 外 國 語 文 學 院 研 究 生 ( 畢 業 ) 論 文 選 刊 14 (1999.7): 思 果 中 英 美 散 文 比 較 看 花 集 台 北 : 大 地,1976 頁 英 國 散 文 的 演 變 中 外 文 學 6:1 (1977.6): 思 齊 拜 倫 與 佛 洛 依 德 的 少 年 時 代 幼 獅 月 刊 344 (1981.7): 高 天 恩 追 索 西 洋 文 明 裡 的 神 秘 主 義 當 代 36 (1989.4): 英 國 浪 漫 主 義 詩 人 及 其 終 極 關 懷 布 雷 克 的 靈 象 宇 宙 聯 合 文 學 6:3 (1990.1): 英 國 浪 漫 主 義 詩 人 及 其 終 極 關 懷 華 滋 華 斯 : 心 靈. 自 然. 永 恆 聯 合 文 學 6: 4 (1990.2): 高 錦 雪 鏡 裡 真 容 由 傅 萊 的 形 象 觀 和 王 維 境 界 說 到 華 茨 華 斯 的 意 象 論 中 外 文 學 8:7 ( ): 夏 燕 生 崑 伯 倫 乞 丐 詩 中 的 弔 詭 第 四 屆 英 美 文 學 研 討 會 論 文 集 台 大 外 文 系 出 版,1992 年 頁 袁 鶴 翔 從 忽 必 烈 汗 的 三 個 境 界 看 詩 的 創 造 過 程 中 外 文 學 1.12 (1973.5): 6-18 張 錦 忠 譯,Elinor S. Shaffer 著 東 方 學 的 浪 漫 觀 論 魏 廉 貝 福 之 衍 化 中 國 故 事 與 擬 中 國 故 事 中 外 文 學 20:2 (1991.7): 張 達 聰 英 國 偉 大 詩 人 傑 作 欣 賞 台 南 : 德 華,1975 張 漢 良 倫 敦 之 他 鄉 異 國 : 都 市 階 級 與 德 昆 西 重 劃 疆 界 : 外 國 文 學 研 究 在 台 灣 馮 品 佳 編 台 北 : 國 科 會 人 文 處,1999 頁 布 雷 克 的 詩 中 畫 與 畫 中 詩 中 國 時 報 梅 家 玲 劉 勰 神 思 論 與 柯 立 芝 想 像 說 之 比 較 與 研 究 中 外 文 學 12:1 (1983.6): 陳 鵬 翔 中 英 山 水 詩 理 論 與 當 代 中 文 山 水 詩 的 模 式 中 外 文 學 20:6 ( ): 23

24 陳 蒼 多 華 茲 華 斯 與 陶 淵 明 的 比 較 初 探 聯 合 報 陳 艷 姜 濟 慈 Hyperion 二 詩 中 的 壯 美 中 華 民 國 第 三 屆 英 美 文 學 研 討 會 論 文 集 (Collected Essays of The Third National Conference of English and American Literature) 國 立 中 山 大 學 外 文 系 主 編,1990 頁 陳 國 榮 志 異 小 說 : 英 國 文 學 史 的 斷 層 中 華 民 國 第 六 屆 英 美 文 學 研 討 會 論 文 集 國 立 師 範 大 學 英 語 系 主 編,1997 頁 What is the Gothic Novel? A Critical Appraisal ( 甚 麼 是 志 異 小 說? 一 個 批 判 式 的 評 論 ). 國 立 中 正 大 學 學 報 ( 人 文 分 冊 ) 9:1 ( ): 掙 脫 理 性 的 桎 梏 英 美 文 學 中 的 鬼 魂 類 型 聯 合 文 學 16:10=190 (2000.8): 梁 實 秋 現 代 中 國 文 學 之 浪 漫 的 趨 勢 實 秋 自 選 集 台 北 : 黎 明 文 化,1975 頁 3-26 傅 述 先 傲 慢 與 偏 見 中 的 光 和 影 中 外 文 學 4:5 ( ): 黃 維 樑 五 四 新 詩 所 受 的 英 美 影 響 中 外 文 學 15:7 ( ): 馮 品 佳 文 本 怪 物 / 怪 物 文 本 : 瑪 莉. 雪 萊 的 瑪 蒂 達 中 外 文 學 25:3 (1996.8): 楊 牧, 編 校 徐 志 摩 詩 選 台 北 : 洪 範 書 店,1987 楊 美 惠 把 宮 闕 在 空 中 築 起 : 淺 釋 柯 立 芝 的 忽 必 烈 可 汗 中 國 時 報 董 崇 選 浪 漫 的 中 心 要 義 是 什 麼? 中 華 民 國 第 一 屆 英 美 文 學 研 討 會 論 文 集 國 立 中 興 大 學 外 文 系 主 編 1986 年 頁 渥 茲 華 斯 的 動 靜 母 題 英 美 文 學 評 論 1(1993.7): 葉 維 廉 中 西 山 水 美 感 意 識 的 形 成 中 外 文 學 3:7-8 ( ; ): 80-96; 東 西 比 較 文 學 中 模 子 的 應 用 中 外 文 學 4:3 (1975.8): 4-22 語 言 的 策 略 與 歷 史 的 關 聯 五 四 到 現 代 文 學 前 夕 中 外 文 學 10:2 (1981.7): 4-43 美 感 意 識 成 變 的 理 路 以 英 國 浪 漫 主 義 前 期 自 然 觀 為 例 歷 史 傳 釋 與 美 學 台 北 : 東 大 圖 書,1988 頁

25 歷 史 整 體 性 與 中 國 現 代 文 學 研 究 之 省 思 歷 史 傳 釋 與 美 學 台 北 : 東 大 圖 書,1988 頁 葉 端 偉 英 國 田 園 哀 悼 詩 中 死 亡 與 再 生 的 過 程 台 北 : 文 鶴,1984 廖 炳 惠 詩 與 畫 之 辨 證 : 試 以 王 蒙 與 布 雷 克 為 例 中 外 文 學 16:12 (1988.5): 廖 英 鳴 拜 倫 與 雪 萊 之 作 品 的 新 評 價 逢 甲 學 報 2 (1969.7): 葛 連 祥 拜 倫 哀 希 臘 詩 中 譯 的 比 較 中 國 詩 季 刊 1:4 ( ): 1-35 鄭 惠 芳 生 命 共 同 體 的 神 聖 理 念 及 務 實 觀 點 : 從 浪 漫 詩 到 科 幻 小 說 的 生 態 觀 中 外 文 學 23:12 (1995.5): 劉 滄 浪 試 讀 濟 慈 的 夜 鶯 歌 幼 獅 月 刊 41:7 (1975.7): 李 賀 與 濟 慈 幼 獅 月 刊 43:6 (1976.6): 蔡 英 俊 掃 煙 囪 的 小 孩 從 William Blake 的 一 首 詩 談 起 人 本 教 育 札 記 134 (2000.8): 蔡 源 煌 浪 漫 主 義 從 浪 漫 主 義 到 後 現 代 主 義 台 北 : 雅 典 文 庫,1987, 第 七 版,1991 頁 3-13 鄭 乃 薇 古 典 主 義 與 浪 漫 主 義 的 文 學 與 人 生 中 外 文 學 6:7 ( ): 謝 瑤 玲 說 服 與 妻 妾 成 群 : 社 會 規 範 與 女 性 自 覺 的 衝 突 中 外 文 學 24:4 (1995.9): 沈 默 之 聲 : 中 英 二 十 世 紀 前 的 女 性 書 寫 兼 論 珍. 奧 斯 婷 與 賀 雙 卿 東 吳 外 語 學 報 14 (1999.1): 韓 迪 厚 一 詩 細 譯 的 商 榷 純 文 學 5.2 (1969.2): 二 英 文 資 料 : Butler, Marilyn. Romantics, Rebels, & Reactionaries: English Literature and Its Background, Oxford: Oxford UP, Chang, C. C. ( 張 崇 旂 ). 擺 盪 在 新 古 典 與 浪 漫 之 間 的 浪 漫 詩 試 以 雪 萊 的 西 風 頌 為 例. 英 語 教 學 19.1 (1994.7): Chang, Hui-keng ( 張 惠 鍞 ). Wordsworth, Michael and John Clare. Studies in Language and Literature 4 ( ): Chase, Cynthia, ed. Romanticism. London: Longman,

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33 英 國 浪 漫 文 學 研 究 在 台 灣 : 書 目 提 要 台 大 外 文 系 吳 雅 鳳 個 別 作 家 Thomas Gray RB001 李 正 雄 A Review on Gray s Elegy Written in a Country Churchyard ( 寫 在 一 個 鄉 村 墓 地 的 輓 歌 ). 高 雄 師 院 學 報 11 (1983.4):1-10. 本 文 針 對 此 詩 做 分 析, 分 為 八 個 部 份 : 生 平 輓 歌 文 體 作 品 本 身 它 永 恆 不 朽 的 存 在 詩 裡 新 古 典 派 與 浪 漫 派 的 成 份 輓 歌 結 構 之 發 展 批 評 家 的 評 語 及 結 論 等 八 個 部 分 關 鍵 詞 :Thomas Gray;elegy;Romanticism;English poetry; 湯 瑪 斯. 葛 雷 ; 輓 歌 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 Robert Burns RB002 張 達 聰 蘇 格 蘭 的 民 間 詩 人 柏 恩 斯 英 國 偉 大 詩 人 傑 作 欣 賞 台 南 : 德 華,1975 頁 本 文 介 紹 柏 恩 斯 生 平, 及 真 摯 懇 切, 樸 實 簡 潔, 尚 帶 詼 諧 諷 刺 的 文 學 風 格, 並 以 蘇 格 蘭 方 言 入 詩, 有 強 烈 的 音 樂 性 附 上 重 要 著 作 的 翻 譯, 解 釋 與 試 題 分 析 關 鍵 詞 :Robert Burns;Romanticism;English poetry; 柏 恩 斯 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB003 Lin, Susan Hsiu-mei. A Dialogic Reading of Bakhtinian Poetics and Robert Burns s Tam o Shanter. Journal of Humanities, Providence University ( 靜 宜 人 文 學 報 ) 7 (1995.6): 本 文 以 巴 赫 汀 的 dialogic relationships 為 工 具, 來 閱 讀 柏 恩 斯 的 諷 刺 詩 作 潭 歐 商 特, 企 圖 挖 鑿 出 詩 中 的 社 會 與 美 學 的 涵 義 關 鍵 詞 : Robert Burns; Tam o Shanter ;Bakhtin;Romanticism;English poetry; 柏 恩 斯 ; 潭 歐 商 特 ; 巴 赫 汀 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 William Blake RB004 Chou, Man-wen ( 周 曼 文 ). A Study of Blake s Songs of Innocence & of 33

34 Experience : Reflecting the Two Contrary States of the Human Soul. 台 北 商 專 學 報 3 (1974.1): 本 文 將 天 真 與 經 驗 之 歌 詮 釋 為 對 當 代 倫 敦 的 批 判, 天 真 的 心 靈 狀 態 勢 必 向 經 驗 世 故 的 心 靈 狀 態 屈 服 本 文 認 為 布 雷 克 希 望 找 出 面 對 此 不 義 的 方 式, 而 非 僅 是 揭 發 不 義 關 鍵 詞 :Blake;Songs of Innocence and Experience;Romanticism;English poetry; 布 雷 克 ; 天 真 與 經 驗 之 歌 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB005 寒 山 譯 Eliot on Blake. 幼 獅 44.4 ( ): 批 評 布 雷 克 在 詩 的 設 計 上 有 形 式 散 漫 的 毛 病, 詩 與 哲 學 的 結 合 並 不 平 順, 但 其 優 勢 在 於 很 早 便 嫻 熟 欸 比 詩 與 畫 的 基 本 技 巧, 未 受 制 式 化 文 藝 教 育 所 箝 制, 不 被 塵 念 所 蒙 蔽 關 鍵 詞 :Blake;Romanticism;English poetry; 布 雷 克 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB006 Chen, Peng-Hsiang ( 陳 鵬 翔 ). Social Satire and Humanitarian in William Blake s Poetry. Studies in English Literature and Linguistics ( 英 語 研 究 集 刊 ) 3 (1977.4): 由 Northrop Frye 的 satire 諷 刺 定 義 出 發, 檢 視 布 雷 克 詩 中 二 元 並 置 的 社 會 意 義 布 雷 克 的 諷 刺 通 常 帶 著 人 道 精 神, 希 望 達 到 兩 著 的 和 諧, 也 就 是 更 高 層 次 的 天 真 即 愛 關 鍵 詞 :Blake;satire;The Songs of Innocence and Experiences; Romanticism;English poetry; 布 雷 克 ; 諷 刺 ; 天 真 與 經 驗 之 歌 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB007 Weng, T. S. ( 翁 廷 樞 ). Notes and Observations on William Blake s Songs of Innocence and of Experience, Shewing[sic] the Two Contrary States of the Human Soul ( 克 拉 克 詩 歌 箋 注 ). 國 立 編 譯 館 館 刊 8.1 (1979.6): 本 文 探 討 無 邪 歌 與 濁 世 吟, 說 明 詩 的 主 旨, 並 一 一 加 以 註 解 且 介 紹 Keynes and Erdman 為 研 究 布 雷 克 的 主 要 學 者 又 列 出 布 雷 克 作 品 的 重 要 版 本 與 批 評 關 鍵 詞 :Blake;Songs of Innocence and Experience;Romanticism;English poetry; 布 雷 克 ; 天 真 與 經 驗 之 歌 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB008 張 漢 良 布 雷 克 的 詩 中 畫 與 畫 中 詩 中 國 時 報 以 色 彩 構 圖 人 物 姿 態 三 方 面 介 紹 文 學 史 上 的 美 麗 錯 誤 布 雷 克 的 詩 畫 本 文 探 討 如 何 閱 讀 作 為 插 畫 ( 嵌 畫 ) 詩 人 或 混 合 藝 術 家 34

35 的 布 雷 克 其 近 乎 中 世 紀 教 會 印 書 的 昂 貴 精 緻 印 刷 方 式 關 鍵 詞 :Blake;Romanticism;English poetry; 布 雷 克 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB009 Liu, H. C. ( 劉 煌 城 ). Blake s Divine Vision. 黃 埔 學 報 26 ( ): 本 文 指 出 布 雷 克 運 用 衛 理 會 復 甦 式 的 素 樸 語 言, 展 開 在 每 一 個 靈 性 身 體 裡 所 存 在 的 想 像 的 伊 甸 花 園, 並 堅 決 反 對 牛 頓 的 唯 物 宇 宙 觀 關 鍵 詞 :Blake;Songs of Innocence and Experience;Romanticism;English poetry; 布 雷 克 ; 天 真 與 經 驗 之 歌 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB010 Wang, Chung-lin ( 王 中 林 ). A Special Frame of Mind to Approach William Blake. Studies in English Literature and Linguistics ( 師 大 英 語 研 究 集 刊 ) 11(1985.5): 1-5. 概 論 布 雷 克 的 詩 作, 及 略 談 影 響 該 詩 人 的 四 個 背 景 因 素 與 研 究 其 作 品 的 三 個 方 法 論 關 鍵 詞 :Blake;Romanticism;English poetry; 布 雷 克 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB011 李 奭 學 周 作 人 / 布 雷 克 / 神 秘 主 義 中 西 文 學 因 緣 台 北 : 聯 經, 1991 頁 ( 原 當 代 36(1989.4): 54-63) 本 文 指 出 周 作 人 所 倡 人 的 文 學 源 自 希 臘 蘇 俄 與 日 本, 以 及 基 督 教 正 統 解 經 勢 力 以 外 的 神 秘 主 義 周 作 人 由 Plotinus Sprugeon Swendenborgianism( 瑞 典 柏 格 的 神 秘 教 派 ) 理 解 布 雷 克 的 靈 肉 合 一 本 文 強 調 周 與 舊 俄 文 學 理 想 的 分 界 則 在 於 人 情 以 內, 人 力 以 內 關 鍵 詞 :Blake;mysticism;Romanticism;English poetry; 布 雷 克 ; 神 秘 主 義 ; 周 作 人 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB012 高 天 恩 英 國 浪 漫 主 義 詩 人 及 其 終 極 關 懷 - 布 雷 克 的 靈 象 宇 宙 聯 合 文 學 6.3 (1990.1): 本 文 主 張 布 雷 克 的 神 祕 主 義 將 宇 宙 源 起 與 人 的 本 質 視 為 一 體 兩 面 布 雷 克 的 四 個 Zoas 所 代 表 的 腦 心 舌 耳 與 佛 學 六 根 眼 耳 鼻 舌 身 意, 與 六 塵 色 聲 香 味 觸 法 相 較 關 鍵 詞 :Blake;mysticism;Romanticism;English poetry; 布 雷 克 ; 神 秘 主 義 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB013 Tung, Alexander, Chung-Hsuan ( 董 崇 選 ). Blake s Dialectic Vision. 中 興 大 學 文 史 學 報 27 (1997.6):

36 將 布 雷 克 的 二 元 辨 正 論 與 黑 格 爾 的 三 元 辨 正 法 相 較, 在 後 者 中 兩 造 的 差 異 消 失 於 和 解 中, 而 前 者 認 為 對 比 相 異 永 遠 存 在, 以 保 持 前 進 的 動 力 它 們 形 成 迴 旋 形 的 各 個 階 段, 在 各 個 階 段 共 同 同 時 存 在 在 他 的 生 命 中, 所 有 三 或 四 的 數 目 都 可 以 轉 化 為 最 基 本 的 辨 證 概 念, 如 主 題 意 象 文 體 語 氣 人 物 命 名 等 關 鍵 詞 :Blake;Romanticism;English poetry; 布 雷 克 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB014 石 淑 棻 閱 讀 Mitchell 的 Blake's Composite Art 議 藝 份 子 2 ( ):16-24 介 紹 W. J. T. Mitchell 的 著 作 Blake s Composite Art: A Study of Illuminated Poetry (1978) 對 布 雷 克 複 合 藝 術 的 詮 釋 布 雷 克 結 合 詩 與 畫 的 方 式 是 兩 者 互 補 動 態 的, 即 詩 畫 = 統 一 體, 憑 藉 可 跨 越 物 質 限 制 的 想 像 力, 而 非 傳 統 姊 妹 藝 術 (sister arts) 的 靜 態 的, 即 詩 + 畫 = 統 一 體 Mitchell 先 針 對 布 雷 克 藝 術 形 態 的 特 殊 性, 以 及 其 圖 像 風 格 的 獨 特 性 做 一 提 綱 式 論 述, 再 就 布 雷 克 三 本 預 言 詩 (illuminated book) 詩 文 與 圖 畫 的 風 格 做 詳 細 分 析 此 三 部 曲 指 The Book of Thel, The Book of Urizen, Jerusalem, 呈 現 布 雷 克 詩 畫 藝 術 從 成 長 擴 張 與 成 熟 風 格 的 發 展, 同 時 凸 顯 死 亡 成 長 重 生 的 循 環 布 雷 克 作 品 中 詩 與 畫 的 衝 突, 正 象 徵 了 人 的 生 命 掙 扎 關 鍵 詞 :composite art;w. J. T. Mitchell;Blake;Romanticism;English poetry; 複 合 藝 術 ; 布 雷 克 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB015 蔡 英 俊 掃 煙 囪 的 小 孩 -- 從 William Blake 的 一 首 詩 談 起 人 本 教 育 札 記 134 (2000.8):10-12 介 紹 布 雷 克 掃 煙 囪 的 小 孩 一 詩, 經 藍 姆 (Charles Lamb) 推 薦, 收 入 由 James Montgomery 在 1824 年 所 編 反 抗 社 會 不 公 義 的 社 會 運 動 宣 導 手 冊 Chimney Sweeper s Friend and Climbing Boy s Album, 對 1840 年 國 會 廢 除 童 工 制 所 造 成 的 影 響 關 鍵 詞 :Blake; The Chimney Sweeper ;Romanticism;English poetry; 布 雷 克 ; 掃 煙 囪 的 小 孩 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 William Wordsworth RB016 王 孫 草 以 華 茲 華 斯 為 首 的 湖 濱 詩 人 文 壇 52 ( ): 8-13 介 紹 三 位 湖 濱 詩 人 華 茲 華 斯 柯 力 芝 叟 西 的 生 平 與 重 要 作 品 三 人 如 何 打 破 新 古 典 的 限 制, 創 造 文 學 新 機 關 鍵 詞 :Coleridge;Wordsworth;R. Southey;Pantisocracy;The Excursion; The Solitary Reaper ; The Rime of the Ancient 36

37 Mariner ;Romanticism;English poetry; 柯 力 芝 ; 華 玆 華 斯 ; 叟 西 ; 平 等 社 會 ; 行 旅 ; 孤 獨 的 割 麥 女 ; 老 水 手 之 歌 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB017 Tang, Shao-Ming ( 唐 少 銘 ). A Critical Study of William Wordsworth s Resolution and Independence. Tamkang Journal ( 淡 江 學 報 ) 10( ): 逐 段 分 析 華 茲 華 斯 的 詩 堅 毅 與 自 立, 著 重 在 兩 個 靈 視 的 時 刻 關 鍵 詞 :Wordsworth; Resolution and Independence ;Romanticism;English poetry; 華 茲 華 斯 ; 堅 毅 與 自 立 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB018 Eliot, T. S. 著, 杜 國 清 譯 華 茲 華 斯 和 柯 律 治 詩 的 效 用 與 批 評 的 效 用 台 北 : 純 文 學,1972 頁 本 文 譯 自 T. S. Eliot 於 1932 年 十 二 月 九 日 的 演 講 華 茲 華 斯 的 抒 情 民 謠 集 序 文 與 柯 立 芝 與 柯 立 芝 的 文 學 評 傳 後 者 的 幻 想 與 想 像 力 的 學 說, 兩 者 對 詩 語 (poetic diction) 的 新 的 理 論 將 華 茲 華 斯 與 柯 立 芝 的 文 學 實 驗 與 宣 言 置 於 宏 觀 文 學 史 的 脈 絡 中 特 別 強 調 華 茲 華 斯 與 柯 立 芝 與 十 八 世 紀 新 古 典 主 義 的 延 續 性 關 鍵 詞 :Wordsworth;Coleridge;T. S. Eliot;Romanticism;English poetry; 華 茲 華 斯 ; 柯 力 芝 ; 艾 略 特 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB019 張 達 聰 自 然 詩 人 華 茲 華 斯 英 國 偉 大 詩 人 傑 作 欣 賞 台 南 : 德 華, 1975 頁 介 紹 華 茲 華 斯 生 平, 重 要 作 品 與 文 學 風 格 分 析, 譯 介 我 獨 自 漫 遊 如 浮 雲 一 片, 孤 獨 刈 麥 女 兩 首 詩, 並 加 上 試 題 研 討, 以 及 徐 志 摩 的 再 別 康 橋 英 譯 與 作 為 一 浪 漫 詩 人 的 介 紹 關 鍵 詞 :Wordsworth; I Wander Lonely as a Cloud ; The Solitary Reaper ;Romanticism;English poetry; 華 茲 華 斯 ; 我 獨 自 漫 遊 如 浮 雲 一 片 ; 孤 獨 的 割 麥 女 ; 徐 志 摩 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB020 陳 蒼 多 華 茲 華 斯 與 陶 淵 明 的 比 較 初 探 聯 合 報 就 兩 位 自 然 詩 人 的 生 長 環 境 寫 作 題 材 選 用 語 言 宗 教 情 操 對 自 然 作 為 客 體 或 主 體 的 態 度 做 比 較 關 鍵 詞 :Wordsworth;Romanticism;English poetry; 華 茲 華 斯 ; 陶 淵 明 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB021 王 霞 玲 Wordsworth--The Man and His Emotions in Tranquility. 國 立 編 譯 館 館 刊 5.2 ( ):

38 介 紹 華 茲 華 斯 的 生 平 與 重 要 著 作 關 鍵 詞 :Wordsworth;Romanticism;English poetry; 華 茲 華 斯 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB022 Chen, Shih-mei ( 陳 施 美 ). Wordsworth: A Natural Poet ( 自 然 詩 人 威 廉. 華 茲 華 斯 ). Journal of Taitung Teachers College ( 台 東 師 專 學 報 ) 6(1978.4): 介 紹 華 茲 華 斯 的 詩 作, 分 為 五 部 份 : 成 長 的 自 然 背 景, 盧 梭 的 影 響, 自 然 如 何 銘 刻 他 的 性 格 與 寫 作 風 格, 文 學 成 就 與 歷 史 意 義 關 鍵 詞 :Wordsworth;The Prelude;Romanticism;English poetry; 華 茲 華 斯 ; 序 曲 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB023 高 錦 雪 鏡 裡 真 容 由 傅 萊 的 形 象 觀 和 王 維 境 界 說 到 華 茨 華 斯 的 意 象 論 中 外 文 學 8.7 ( ): 探 討 華 茲 華 斯 詩 學 理 論 與 實 踐, 參 照 Frye 的 形 象 觀, 比 較 王 維 境 界 說 之 以 詩 為 鏡 與 華 氏 意 象 論 (theory of imagery) 之 詩 乃 鏡 中 之 象 關 鍵 詞 :Northrop Frye;Wordsworth;Romanticism;English poetry; 華 茲 華 斯 ; 王 維 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB024 吳 國 賢 Comments on William Wordworth s We are Seven. 英 語 研 究 集 刊 6 (1981.4): 簡 介 We are Seven 一 詩 的 寫 作 背 景, 意 義, 音 韻, 結 構 等 關 鍵 詞 :Wordworth; We are Seven ;Romanticism;English poetry; 華 茲 華 斯 ; 我 們 總 共 七 個 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB025 Mibach, Everett S. J. The Reviewers Reviewed: The Edinburgh Review and Wordsworth. Studies in English Literature and Linguistics ( 英 語 研 究 集 刊 ) 9 (1983.5): 簡 單 介 紹 愛 丁 堡 評 論 與 湖 畔 詩 人 的 筆 戰, 尤 其 是 三 位 重 要 主 編 之 一 的 傑 夫 瑞 (Francis Jeffrey), 基 於 新 古 典 主 義 的 堅 持, 鄙 棄 華 茲 華 斯 受 法 國 大 革 命 影 響 的 浪 漫 新 詩 學 摘 要 五 篇 有 關 湖 畔 詩 人 ( 其 中 四 篇 針 對 華 茲 華 斯 ) 的 評 論 關 鍵 詞 :The Edinburgh Review;Lake Poets;Francis Jeffrey;Wordsworth; Romanticism;English poetry; 愛 丁 堡 評 論 ; 湖 畔 詩 人 ; 傑 夫 瑞 ; 華 茲 華 斯 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB026 Lyu, Hsiou-ling ( 呂 秀 玲 ). Human Suffering in Wordsworth s Early 38

39 Poetry. 國 立 中 央 大 學 文 學 院 院 刊 2 (1984.6): 細 緻 地 分 析 華 茲 華 斯 早 期 詩 的 三 個 階 段, 一 1798 年 前, 同 情 受 難 者, 企 圖 呈 現 苦 難 與 無 助 來 激 起 同 情, 所 關 注 的 是 自 然 界 的 不 仁 二 抒 情 歌 謠 裡, 呈 現 鄉 民 的 原 初 情 感, 關 注 社 會 的 不 義 三 年 期 間, 嘗 試 重 新 找 尋 在 苦 難 中 支 撐 人 的 力 量, 藉 而 與 強 烈 的 情 感 妥 協 關 鍵 詞 :Wordsworth;Romanticism;English poetry; 華 茲 華 斯 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB027 呂 秀 玲 華 茲 華 斯 前 後 期 詩 作 中 的 人 生 苦 難 主 題 中 華 民 國 第 一 屆 英 美 文 學 研 討 會 論 文 集 國 立 中 興 大 學 外 文 系 主 編 中 興 外 文 系 出 版,1986 頁 探 討 華 茲 華 斯 前 後 期 詩 作 對 人 生 苦 難 主 題 的 不 同 處 理 前 期 分 為 三 期,1798 年 以 前 抒 情 歌 謠 集 時 期 ( ), 年 1798 年 以 前 受 人 道 精 神 的 感 傷 主 義 的 影 響, 第 二 期 認 為 著 重 在 卑 微 受 苦 者 身 上 流 露 強 烈 的 基 本 感 情 後 期 (1805 年 以 後 ) 所 呈 現 的 苦 難 主 題 趨 於 一 致, 認 為 苦 難 與 死 亡 或 其 他 流 變 或 其 他 形 式 的 惡, 有 其 存 在 的 意 義 關 鍵 詞 : humanitarian sentimentalism;lyrical Ballads; Salisbury Plain ; Ruined Cottage ; Tintern Abbey ;The Prelude; The Idiot Boy ; The Old Cumberland Beggar ;Matthew Poems; Lucy Poems; Michael ; Resolution and Independence ; Ode: Intimations and Immortality ;The Excursion;Theodicy; Romanticism;English poetry; 人 道 精 神 的 感 傷 主 義 ; 抒 情 歌 謠 集 ; 薩 利 斯 伯 里 平 原 ; 頹 舍 ; 丁 騰 寺 ; 序 曲 ; 白 癡 兒 ; 崑 伯 倫 乞 丐 ; 馬 太 詩 組 ; 露 西 詩 組 ; 麥 可 ; 堅 毅 與 自 立 ; 頌 歌 ; 行 旅 ; 神 義 論 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB028 高 天 恩 英 國 浪 漫 主 義 詩 人 及 其 終 極 關 懷 華 茲 華 斯 : 心 靈. 自 然. 永 恆 聯 合 文 學 6.4 (1990.2): 由 J. S. Mill 讀 華 茲 華 斯 詩 集 的 心 得 出 發, 介 紹 華 氏 生 平 及 作 品 關 鍵 詞 :Wordsworth;J. S. Mill;Romanticism;English poetry; 華 茲 華 斯 ; 米 爾 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB029 夏 燕 生 崑 伯 倫 乞 丐 詩 中 的 弔 詭 第 四 屆 英 美 文 學 研 討 會 論 文 集 台 大 外 文 系 出 版,1992 頁 以 描 述 辯 論 祈 請 三 個 結 構 性 的 特 徵, 詳 細 分 析 華 茲 華 斯 崑 伯 倫 乞 丐 一 詩 中 弔 詭 的 人 道 精 神 崑 伯 倫 乞 丐 變 成 一 客 體, 鼓 勵 村 民 慈 善 布 施 與 珍 惜 自 己 的 幸 運, 形 成 互 利 共 生 的 關 係, 以 功 利 主 義 的 觀 念, 來 駁 斥 功 利 主 義 者 欲 將 乞 丐 置 於 習 藝 所 集 中 管 理 的 作 法 39

40 關 鍵 詞 :Wordsworth;The Old Cumberland Beggar;the Solitary;The Borderers;Romanticism;English poetry; 華 茲 華 斯 ; 崑 伯 倫 乞 丐 ; 獨 行 客 ; 邊 界 人 物 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB030 Perng, H. Yen-sheng ( 夏 燕 生 ). The Utmost that We Know : The Sublime in The London Beggar. 國 立 政 治 大 學 學 報 64 (1992.6): 藉 華 茲 華 斯 的 倫 敦 乞 丐 (The London Beggar) 為 例, 以 結 構 性 與 主 題 性 為 焦 點, 細 讀 抒 情 歌 謠 中 有 關 弱 勢 族 群 的 描 繪 本 詩 描 寫 詩 人 敘 述 者 倏 忽 目 擊 一 個 盲 丐, 胸 前 有 一 張 介 紹 自 我 的 標 籤, 因 而 獲 得 憬 悟 這 幅 景 象 強 有 力 地 訴 說 了 人 類 的 苦 難 以 及 溝 通 的 限 制 與 乞 丐 邂 逅 所 帶 來 的 曖 昧 啟 示 使 得 這 次 經 驗, 無 論 從 柏 克 (Edmund Burke) 或 華 茲 華 斯 的 理 論 來 說, 都 可 謂 驚 愕 時 刻 關 鍵 詞 :Wordsworth; The London Beggar ;sublime;romanticism; English poetry; 華 茲 華 斯 ; 倫 敦 乞 丐 ; 驚 愕 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB031 Perng, H. Yen-sheng ( 夏 燕 生 ). Wise Passiveness in Resolution and Independence. 國 立 政 治 大 學 學 報 65 (1992.9): 華 茲 華 斯 對 他 為 文 的 拾 水 蛭 者 ( The Leech Gatherer ) 初 稿 的 批 評 頗 為 重 視 他 重 新 修 訂 此 詩 用 以 表 明 作 者 的 感 覺, 體 現 他 對 拾 水 蛭 者 的 情 感 反 映, 以 便 與 讀 者 分 享 正 如 本 詩 之 題 目 所 示, 決 心 與 自 立 ( 或 譯 堅 毅 與 自 立 ) 現 所 強 調 的 乃 是 老 人 帶 給 敘 述 者 的 衝 擊 本 文 分 為 四 部 分, 試 圖 探 討 敘 述 者 如 何 接 受 此 一 衝 擊, 第 一 部 份, 把 本 詩 置 於 華 茲 華 斯 與 柯 力 芝 的 文 學 對 話 的 脈 絡 裡 ; 第 二 部 分 著 重 敘 述 者 與 拾 水 蛭 者 之 間 缺 乏 溝 通 ; 第 三 部 份 討 論 敘 述 者 的 頓 悟 (spot of time) 和 他 的 改 變 ; 第 四 部 分 以 敘 述 者 之 無 為 的 智 慧 (wise passiveness) 解 釋 頓 悟 的 現 象 關 鍵 詞 :Wordsworth; Resolution and Independence ;Romanticism; English poetry; 華 茲 華 斯 ; 堅 毅 與 自 立 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB032 Perng, H. Yen-sheng ( 夏 燕 生 ). The Self-conscious Narrator in Wordsworth s Simon Lee. 文 山 評 論 1 (1995.2): 華 茲 華 斯 在 抒 情 歌 謠 的 序 言 中 公 開 表 明 他 有 心 提 升 讀 者 的 感 性, 試 圖 避 免 搧 情 的 故 事, 致 力 於 刻 畫 人 物 並 描 述 其 意 識 可 作 為 此 宣 言 的 是 賽 門. 李 一 詩 詩 中 充 滿 互 相 矛 盾 的 陳 述 處 處 違 反 讀 者 的 預 期 作 者 且 不 時 介 入 詩 中 這 些 特 點 造 成 讀 者 與 故 事 之 間 的 疏 離 敘 述 者 更 公 然 鼓 勵 讀 者 自 行 杜 撰 老 賽 門 的 故 事 敘 述 者 既 已 慫 恿 讀 者 自 行 40

41 構 思, 卻 又 同 時 引 導 後 者 的 反 應 因 而 詩 中 予 人 印 象 深 刻 的 人 物 除 了 塞 門, 還 有 敘 述 者 華 茲 華 斯 本 人 關 鍵 詞 :Wordsworth; Simon Lee ;Romanticism;English poetry; 華 茲 華 斯 ; 賽 門. 李 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB033 Perng, H. Yen-sheng ( 夏 燕 生 ). Some Observations on Wordsworth s The Ruined Cottage. 國 立 政 治 大 學 學 報 70( 上 ) (1995.6): 批 評 家 對 華 茲 華 斯 的 頹 舍 一 詩 的 版 本 有 不 同 的 看 法 許 多 評 論 者 認 為 D 手 稿 不 像 B 手 稿 那 樣 包 含 了 小 販 (the Pedlar) 之 個 人 歷 史, 因 此 詩 人 敘 述 者 最 後 的 成 長 與 心 理 轉 變 顯 得 薄 弱 無 力 本 文 從 結 構 和 敘 事 觀 點 檢 視 D 手 稿, 乃 見 這 個 版 本 實 則 包 含 了 四 層 戲 劇 結 構 冗 長 的 序 言 詩 人 敘 述 者 成 為 聽 眾 聽 眾 轉 為 敘 述 者 以 及 敘 述 中 的 敘 述 透 過 這 一 繁 複 的 結 構, 我 們 乃 發 現, 詩 人 敘 述 者 在 小 販 身 上 看 見 的 不 是 嘴 上 講 的 (professed) 信 心, 而 是 活 出 來 的 (lived) 信 心 因 此, 他 的 心 理 轉 變 與 成 長 極 其 自 然 且 具 有 說 服 力 關 鍵 詞 :Wordsworth; The Ruined Cottage ;Romanticism;English poetry; 華 茲 華 斯 ; 頹 舍 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB034 董 崇 選 渥 滋 華 斯 的 動 靜 母 題 英 美 文 學 評 論 1(1993.7): 列 舉 自 然 詩 人 華 茲 華 斯 詩 中 的 動 靜 母 題, 包 括 溪 流 湖 泊 瀑 布 風 雲 天 體 生 物 等, 在 變 易 的 韻 律 中 其 所 傳 達 的 意 義 關 鍵 詞 :Wordsworth;motion;stasis; Tintern Abbey ;The Prelude; The Excursion;Romanticism;English poetry; 華 茲 華 斯 ; 動 ; 靜 ; 丁 騰 寺 ; 序 曲 ; 行 旅 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB035 Tung, Chung-hsuan ( 董 崇 選 ). The Notion of Two Wordsworths. 中 興 大 學 文 史 學 報 24 (1994.7): 以 宏 觀 檢 視 華 茲 華 斯 整 體 作 品 提 出 詩 人 的 雙 重 聲 音, 由 流 浪 漢 (Wanderer) 轉 變 到 隱 士 (Recluse) 的 過 程, 非 常 新 穎 獨 特, 且 關 照 面 最 廣, 並 嘗 試 解 讀 長 久 以 來 學 者 所 謂 華 茲 華 斯 晚 年 的 墮 落 或 衰 退 關 鍵 詞 :Wordsworth;The Excursion;Romanticism;English poetry; 華 茲 華 斯 ; 行 旅 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB036 Tung, Chung-hsuan ( 董 崇 選 ). Wordsworth s Sense of Place ( 渥 茲 華 斯 的 地 點 意 識 ). 文 史 學 報 ( 中 興 大 學 ) 30 (2000.6): 本 文 企 圖 釐 清 華 茲 華 斯 對 地 方 意 識 的 看 法 對 他 而 言, 自 然 主 宰 之 處 便 是 真 摯 情 感 與 愛 之 所 在, 而 人 世 饒 嚷 之 所, 便 是 淺 陋 情 緒 與 邪 惡 力 41

42 量 之 源 除 了 推 崇 鄉 間 與 自 然, 他 也 有 自 己 獨 到 的 地 方 意 識, 深 藏 於 所 謂 的 spots of time 儲 存 於 心 中 或 記 憶 中 的 便 是 spots of time 它 們 都 提 供 益 善 的 功 能, 與 我 們 最 深 遂 的 情 感 相 融, 散 落 在 生 命 各 個 階 段, 也 與 華 茲 華 斯 的 詩 學 緊 密 相 關 詩 人 首 先 運 用 第 一 層 想 像 力 在 鄉 間 或 城 市 以 經 驗 強 烈 情 感 的 自 然 流 瀉 (spontaneous overflow of powerful feelings) 在 記 憶 中 形 成 spots of time, 最 後 運 用 第 二 層 想 像 力 從 記 憶 裡 回 溯, 以 經 驗 在 寂 靜 中 所 累 積 的 情 緒 (emotion recollected in tranquility), 成 功 的 詩 的 創 作 才 得 以 展 開 關 鍵 詞 :Wordsworth;sense of place;nature;spots of time;memory; genius loci;romanticism;english poetry; 華 茲 華 斯 ; 地 點 意 識 ( 地 方 意 識 ); 自 然 ; 點 點 光 陰 ; 記 憶 ; 地 靈 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB037 Chia, Chi-chung ( 賈 繼 中 ). Wordsworth s Spots of Time and Eliot s Redemption Through Time in The Four Quartets. Research Papers in Linguistics and Literature 4 (1995.5): ( 後 刊 於 國 立 僑 生 大 學 先 修 班 學 報 3 (1995.7): ) 在 不 同 時 代 背 景 與 情 感 結 構 的 對 照 下, 比 較 華 茲 華 斯 與 艾 略 特 如 何 將 時 間 建 構 為 救 贖 神 話 華 氏 透 過 時 間 將 不 同 層 次 的 自 我 重 新 融 合, 以 完 成 想 像 性 的 成 長 艾 略 特 則 透 過 時 間 修 復 他 對 上 帝 的 信 心 關 鍵 詞 :Wordsworth;T. S.Eliot; The Four Quartets ;Romanticism; English poetry; 華 茲 華 斯 ; 艾 略 特 ; 四 個 四 重 奏 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB038 Liu, H. C. ( 劉 煌 城 ). Wordsworth: An Inspiration from Nature (1). 黃 埔 學 報 31 (1996.6): 詳 細 解 釋 詩 的 緣 起 與 意 義 如 Lucy 對 暫 時 居 住 在 德 國 的 華 氏 兄 妹 而 言, 代 表 鄉 間 生 活 一 切 的 美 好 ; 想 像 力 是 通 往 真 理 的 道 路 關 鍵 詞 :Wordsworth; London, 1802 ; The World is too much with us ; Tintern Abbey ;Lucy poem;romanticism;english poetry; 華 茲 華 斯 ; 倫 敦,1802 ; 世 界 叫 我 們 受 不 了 ; 丁 騰 寺 ; 露 西 詩 組 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB039 Liu, H. C. ( 劉 煌 城 ). Wordsworth: An Inspiration from Nature (2). 黃 埔 學 報 32 ( ): 詳 細 解 釋 詩 的 緣 起 與 意 義 關 鍵 詞 :Wordsworth; London, 1802 ; The World is too much with us ; Tintern Abbey ;Lucy poem;romanticism;english poetry; 倫 敦,1802 ; 世 界 叫 我 們 受 不 了 ; 丁 騰 寺 ; 露 西 詩 組 ; 42

43 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB040 金 莉 華 論 華 茲 華 斯 [William Wordsworth]-- 我 像 一 片 雲 到 處 流 浪 之 三 種 中 譯 人 文 及 社 會 學 科 教 學 通 訊 40( ):64-84 解 釋 並 逐 句 比 較 我 像 一 片 雲 到 處 流 浪 由 婁 亭 陳 文 德 張 達 聰 所 做 的 三 種 中 譯 關 鍵 詞 :Wordsworth; I wandered lonely as a cloud ;Romanticism; English poetry; 華 茲 華 斯 ; 我 像 一 片 雲 到 處 流 浪 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB041 Chiou, Yuan-Guey ( 邱 源 貴 ). Nature and Nature Displaced: A New Historical Analysis of Wordsworth s Intimations Ode. 成 功 大 學 學 報 33( ): 本 文 嘗 試 以 新 歷 史 主 義 來 詮 釋 華 茲 華 斯 不 朽 賦 分 析 內 緣 與 外 緣 相 關 資 料, 企 圖 證 明 此 詩 同 時 包 含 了 自 然 與 置 換 後 的 自 然 關 鍵 詞 :Wordsworth; Ode: Intimations of Immortality ;Romanticism; English poetry; 華 茲 華 斯 ; 不 朽 賦 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB042 余 幼 珊 記 憶 的 錦 盒 - 論 渥 茲 華 斯 的 點 點 光 陰 第 五 屆 英 美 文 學 研 討 會 論 文 集 政 大 英 語 系 出 版,1994 頁 探 討 華 茲 華 斯 序 曲 中 的 點 點 光 陰 此 一 空 間 暨 時 間 的 概 念, 為 何 具 有 修 復 之 功 (renovating virtue)? 到 底 何 為 修 復 之 功? 華 茲 華 斯 所 謂 想 像 力 是 指 人 心 中 可 與 宇 宙 / 上 帝 / 道 相 應 相 契 合 之 處 就 是 宇 宙 的 生 機, 他 所 洞 見 的 永 恆, 表 現 在 外 是 大 自 然 萬 物, 在 內 就 是 人 心 點 點 光 陰 之 所 以 有 修 復 之 功, 乃 在 於 一 方 面 提 醒 了 詩 人 在 童 年 所 擁 有 的 超 越 經 驗, 另 一 方 面 過 往 經 驗 中 的 超 越 精 神 可 以 轉 換 成 當 下 的 文 字 創 作 靈 感, 完 成 詩 人 的 使 命 但 也 就 是 這 種 緬 懷 過 往, 彷 彿 成 為 一 種 耽 溺, 逐 漸 消 磨 他 的 創 作 力 關 鍵 詞 :Wordsworth;Spots of Time;The Prelude;Romanticism;English poetry; 點 點 光 陰 ; 序 曲 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB043 Yu, Yu-san. Representing the Unrepresentable: the Simplon Pass Passage and the Kantian Sublime. ManuScript 1 (1996): 本 文 探 討 華 茲 華 斯 在 序 曲 的 第 六 部 中 有 關 辛 普 倫 險 道 的 段 落, 如 何 以 語 言 呈 現 龔 鬥 峽 谷 (the Gondo Gorge), 來 融 合 康 德 判 斷 力 批 判 中 所 闡 述 的 數 學 式 的 崇 高 與 隆 嘉 納 斯 所 言 修 辭 性 的 崇 高 關 鍵 詞 :Romanticism;Wordsworth;The Prelude;the Simplon Pass; Kant;the sublime;longinus;english poetry; 浪 漫 主 義 ; 華 茲 華 43

44 斯 ; 序 曲 ; 辛 普 倫 險 道 ; 康 德 ; 崇 高 ; 隆 嘉 納 斯 ; 英 國 詩 歌 RB044 余 幼 珊 以 愛 情 為 名 : 浪 漫 詩 人 渥 滋 華 斯 的 情 書 聯 合 文 學 161 (1998.3): 本 文 企 圖 揭 露 華 茲 華 斯 私 密 的 感 情 世 界 首 先 介 紹 詩 人 寫 給 妻 子 的 詩 給 M. H. 此 詩 歸 類 於 1799 年 為 某 些 地 點 命 名 的 詩, 寫 人 亦 寫 景 其 次 介 紹 1977 年 出 現 在 蘇 富 比 拍 賣 會 上 的 三 十 一 封 華 氏 家 族 信 件, 英 國 政 府 不 准 出 境, 遂 轉 賣 給 鴿 屋 (Dove Cottage) 管 理 委 員 會, 包 括 七 封 1810 年, 二 十 四 封 1812 年 威 廉 與 瑪 麗 的 家 書, 改 變 了 德 昆 西 (De Quincey) 所 謂 華 茲 華 斯 絕 非 情 人 的 看 法, 使 我 們 得 以 對 詩 人 的 性 情 有 更 全 面 的 瞭 解 關 鍵 詞 :Wordsworth; She was a Phantom of Delight ; To M. H ; Romanticism;English poetry; 華 茲 華 斯 ; 她 是 歡 愉 的 幻 影 ; 給 M. H. ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB045 Yu, Yu-san ( 余 幼 珊 ). Walking and the Representation of the Traveller in Wordsworth s Poetry From Private Space to Public Space ( 渥 茲 華 斯 詩 中 的 步 行 和 旅 人 從 個 人 空 間 到 公 共 領 域 ). 中 山 人 文 學 報 7 (1998.8): 本 文 企 圖 從 自 我 想 像 力 與 社 群 的 關 係 著 手, 對 華 茲 華 斯 的 長 篇 作 品 作 溯 本 清 源 的 解 析 本 文 旨 在 探 討 華 茲 華 斯 詩 中 的 步 行 及 旅 人 兩 主 題, 並 以 序 曲 與 行 旅 這 兩 首 詩 為 討 論 重 點, 認 為 華 茲 華 斯 透 過 這 兩 個 主 題 表 達 了 群 我 關 係 以 及 其 心 目 中 的 理 想 詩 人 形 象 在 序 曲 這 首 詩 裡, 我 們 可 以 發 現 兩 種 不 同 的 漫 步 其 中 一 種 營 造 了 個 人 空 間, 在 此 空 間 裡 詩 人 達 到 精 神 上 的 超 越 意 境, 於 心 靈 有 所 提 昇 另 一 種 則 帶 領 華 茲 華 斯 進 入 公 有 領 域, 這 種 空 間 一 方 面 代 表 了 他 對 自 身 自 我 主 義 傾 向 的 反 省, 另 一 方 面 則 代 表 了 他 對 所 謂 無 言 的 詩 人 的 崇 高 敬 意 和 認 同, 以 及 詩 人 對 社 會 國 家 的 責 任 透 過 這 兩 種 空 間 的 研 究, 我 們 發 現 華 茲 華 斯 從 較 具 私 密 性 的 序 曲 漸 次 過 渡 到 公 眾 性 強 的 行 旅, 此 一 過 程 呼 應 了 詩 人 身 份 角 色 之 建 立 和 認 同 的 發 展 過 程 序 曲 的 一 大 主 題 即 是 將 華 茲 華 斯 塑 造 成 天 降 大 任 的 詩 才, 斷 而 肯 定 自 己 已 具 有 寫 哲 學 性 大 作 隱 士 的 能 力, 而 此 種 形 象 塑 造 極 需 個 人 空 間 的 配 合 到 行 旅 這 首 詩, 個 人 身 份 的 問 題 已 獲 解 答, 代 而 起 之 的 是 另 一 種 詩 人 形 象 的 塑 造, 即 更 高 一 等 的 詩 人, 所 謂 無 言 的 詩 人, 其 典 型 乃 流 浪 客 流 浪 客 代 表 的 是 華 茲 華 斯 心 目 中 的 理 想, 其 步 行 鄉 間 販 賣 雜 貨 並 接 近 大 自 然 的 生 活 方 式, 其 仁 愛 的 德 行, 及 其 對 社 會 和 教 育 的 理 念, 均 反 映 了 華 茲 華 斯 在 寫 作 生 涯 的 中 期, 由 個 人 轉 向 群 體 的 生 活 哲 學 44

45 關 鍵 詞 :Walking;The traveler;the Prelude;The Excursion;Private space;public space;the silent poet;the Recluse;The Wanderer; Romanticism;English poetry; 步 行 ; 旅 人 ; 序 曲 ; 行 旅 ; 個 人 空 間 ; 公 有 領 域 ; 無 言 的 詩 人 ; 隱 士 ; 流 浪 客 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB046 Yu, Yu-san ( 余 幼 珊 ). The Sense of Place, The Inscription and Wordsworth s Poems on the Naming of Places ( 地 方 意 識 銘 文 和 渥 茲 華 斯 的 為 地 方 命 名 之 詩 ). EurAmerica ( 歐 美 研 究 ) 28.3 (1998.9): 本 文 試 圖 從 地 方 意 識 和 銘 文 的 角 度 來 討 論 華 茲 華 斯 的 為 地 方 命 名 之 詩 詩 共 六 首, 皆 為 華 茲 華 斯 一 七 九 九 年 移 居 湖 區 後 隔 年 所 寫 這 些 詩 顯 現 詩 人 在 定 居 之 初, 欲 在 新 環 境 中 營 造 安 居 生 根 之 氣 氛, 並 建 立 地 方 意 識, 故 試 圖 將 作 詩 與 成 家 結 合 起 來 命 名 這 個 舉 動 可 視 為 一 種 銘 刻, 詩 人 藉 著 命 名 將 自 己 和 家 人 刻 在 這 片 土 地 的 景 物 草 木 上, 一 方 面 達 到 紀 念 之 目 的, 另 一 方 面 則 透 過 此 舉 而 產 生 地 方 意 識 從 這 個 角 度 來 看, 在 為 地 方 命 名 之 詩 這 些 詩 裡 面, 華 茲 華 斯 翻 新 了 傳 統 的 銘 文 他 將 傳 統 銘 文 中 經 常 出 現 的 地 靈 轉 變 成 了 詩 魂, 以 詩 人 替 代 了 神 靈 如 此 不 但 將 神 靈 人 形 化, 而 且 將 地 方 收 為 己 有, 自 我 與 新 環 境 得 以 互 相 融 合 關 鍵 詞 :Wordsworth;sense of place;inscription;genius loci; Poems on the Naming of Places ;Romanticism;English poetry; 華 茲 華 斯 ; 地 方 意 識 ; 銘 文 ; 地 靈 ; 為 地 方 命 名 之 詩 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB047 Yu, Yu-san. The Spots of Time and the Compositional History of The Prelude. Studies in Language and Literature 8 ( ): 本 文 強 調 若 要 了 解 點 點 光 陰 的 全 部 動 態 含 義, 必 須 回 顧 1798 到 1839 年 華 茲 華 斯 的 創 作 序 曲 的 過 程, 特 別 是 1799 及 1805 年 的 版 本 點 點 光 陰 的 更 新 的 力 量 不 僅 來 自 過 往 經 驗 的 回 憶, 更 在 於 寫 作 序 曲 這 部 詩 集 的 動 作 上 詩 人 隨 著 這 首 的 寫 作 而 成 長 華 茲 華 斯 終 其 一 生 都 在 修 改 序 曲, 至 死 尚 未 出 版, 也 表 示 他 與 此 作 品 間 恆 常 的 互 動 這 首 詩 最 後 也 變 為 點 點 光 陰 之 一, 容 作 者 不 斷 地 回 味, 渲 染, 透 露 著 心 靈 永 恆 的 靈 光 關 鍵 詞 :Wordsworth;Spots of Time;The Prelude;Romanticism;English poetry; 華 茲 華 斯 ; 點 點 光 陰 ; 序 曲 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB048 Yu, Eric K. W. ( 余 君 偉 ). Romantic Alienation Reconsidered. Dong Hwa Journal of Humanistic Studies ( 東 華 人 文 學 報 ) 1 (1999.7): 45

46 企 圖 以 新 歷 史 主 義 的 方 法, 從 Abrams, Hartman, Bloom 所 主 張 的 靈 視 派 浪 漫 主 義 (visionary Romanticism) 開 始, 回 顧 浪 漫 文 學 批 評 的 歷 史 過 程 英 國 浪 漫 詩 人 的 唯 我 與 世 隔 絕 的 形 象, 不 但 誇 張 而 且 根 深 蒂 固 左 派 批 評 家 以 粗 造 的 經 濟 學 模 式 來 解 釋 浪 漫 詩 人 的 疏 離 近 來 盛 行 的 解 構 主 義 與 新 歷 史 主 義 批 評, 其 實 也 未 提 出 根 本 上 的 質 疑 本 論 文 企 圖 透 過 市 場 接 受 史 的 研 究, 對 浪 漫 疏 離 提 出 一 全 面 性 的 批 判 藉 由 黑 格 爾 與 馬 克 斯 對 勞 動 與 疏 離 的 概 念, 希 望 重 新 評 估 浪 漫 疏 離 在 專 業 文 學 評 論 的 興 起 與 當 代 的 品 味 政 治 中 所 扮 演 的 角 色 黑 格 爾 認 為 私 有 財 產 正 是 性 格 的 具 體 表 徵, 私 有 財 產 的 自 覺 的 年 代, 也 重 視 獨 創 性 真 誠 性 與 私 我 性 由 此 可 見 政 治 與 藝 術 品 味 緊 密 相 關 關 鍵 詞 :Romanticism;alienation;reception;selfhood;English poetry; 浪 漫 主 義 ; 疏 離 ; 作 品 的 接 受 ; 自 我 ; 英 國 詩 歌 RB049 Yu, Eric K. W. ( 余 君 偉 ). Romantic Egotism: Reception of Wordsworth s Early Poetry, Sensibility, and the Trope of Poetic Revolution ( 浪 漫 獨 斷 主 義 華 茲 華 斯 早 期 詩 作 的 接 受 情 況 十 八 世 紀 感 性 傳 統 詩 革 命 之 喻 ). Dong Hwa Journal of Humanistic Studies) ( 東 華 人 文 學 報 ) 2 (2000.7): 本 文 重 點 在 研 究 英 國 詩 人 華 茲 華 斯 的 抒 情 民 謠 (1798, 與 柯 力 芝 合 撰 ) 和 詩 集 (1807 年 版 ) 的 接 受 史, 援 引 較 少 為 論 家 關 注 的 十 八 世 紀 感 性 傳 統, 以 闡 釋 當 時 的 讀 者 如 何 理 解 上 述 作 品 近 四 十 年 以 來 的 浪 漫 主 義 權 威, 大 都 視 抒 情 民 謠 為 標 誌 著 反 抗 傳 統 的 浪 漫 主 義 詩 學 革 命 的 里 程 碑, 本 研 究 則 指 出 此 說 謬 誤 之 處 現 今 教 科 書 和 文 學 術 語 辭 典, 由 於 深 受 阿 伯 倫 斯 (M. H. Abrams) 等 權 威 的 影 響, 往 往 過 分 強 調 浪 漫 詩 人 內 省 超 逸 的 一 面, 本 文 卻 透 過 對 詩 集 接 受 史 的 考 察, 尤 著 眼 於 當 中 品 味 政 治 的 糾 葛, 來 揭 示 華 茲 華 斯 和 所 謂 湖 畔 詩 人 被 視 為 獨 斷 獨 行 妄 自 尊 大 的 公 眾 形 象, 如 何 在 十 九 世 紀 初 特 殊 的 景 況 中 衍 生 最 後 本 文 將 討 論 二 十 世 紀 一 些 主 要 論 家, 如 何 將 這 種 本 具 貶 義 的 浪 漫 獨 斷 主 義 (egotism) 扭 轉, 成 為 了 唯 心 的 靈 視 的 (visionary) 詩 革 命 ; 一 邊 誇 大 浪 漫 主 義 的 顛 覆 性, 一 邊 又 迴 避 了 華 茲 華 斯 等 詩 人 後 來 背 叛 激 進 思 潮 的 事 實 本 文 的 用 意, 是 發 掘 浪 漫 主 義 作 品 在 前 代 的 不 同 讀 法, 以 質 疑 當 今 浪 漫 主 義 的 標 準 圖 像 是 否 適 切 關 鍵 詞 :Romanticism;English poetry;wordsworth;egotism;reception; sensibility;the trope of revolution ;Lyrical Ballads; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 ; 華 茲 華 斯 ; 獨 斷 主 義 ; 接 受 ; 感 性 ; 革 命 之 喻 ; 抒 情 民 謠 46

47 Walter Scott RB050 王 孫 草 懷 特. 司 各 脫 爵 士 文 壇 64( ): 介 紹 浪 漫 文 人 之 王 史 考 特 的 生 平 及 重 要 作 品 分 為 詩 作 韻 文 小 說 與 歷 史 小 說 關 鍵 詞 :Sir Walter Scott;Romanticism;English poetry;english novel; 史 考 特 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 ; 英 國 小 說 RB051 Liao George Y. M. A Study of Sir Walter Scott. 逢 甲 學 報 1 (1969): 粗 略 介 紹 Scott 的 作 品 起 源, 其 成 就 在 於 古 老 時 代 傳 說 的 鮮 活 呈 現 關 鍵 詞 :Sir Walter Scott;Romanticism;English poetry;english novel; 史 考 特 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 ; 英 國 小 說 Samuel Taylor Coleridge RB052 袁 鶴 翔 從 忽 必 烈 汗 的 三 個 境 界 看 詩 的 創 造 過 程 中 外 文 學 1.12 (1973.5): 6-18 本 文 認 為 柯 力 芝 的 忽 必 烈 汗 詩 中 所 提 的 三 個 境 界 的 結 合, 暗 示 藝 術 的 創 造 過 程 需 要 經 過 三 個 具 體 的 步 驟 : 由 客 觀 的 現 實 境 界, 透 過 主 觀 的 心 理 作 用, 表 達 出 理 想 的 追 求 由 有 形 有 體 的 安 樂 宮 到 空 中 所 建 的 虛 無 飄 渺 的 安 樂 宮, 是 一 個 創 造 的 過 程, 也 是 蛻 變 (transformation) 的 過 程 關 鍵 詞 :Coleridge; Kubla Khan ;the realm of reality;the realm of perception and reflection;the realm of the ideal;blake; Echoing Green ;Keats; Ode to a Nightingale ;Ezra Pound; In a Station of the Metro ;Romanticism;English poetry; 柯 力 芝 ; 忽 必 烈 汗 ; 現 實 境 界 ; 感 受 境 界 ; 理 想 境 界 ; 布 雷 克 ; 青 青 草 地 ; 濟 慈 ; 夜 鶯 頌 ; 龐 德 ; 地 下 車 站 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB053 柳 無 忌 柯 律 治 的 詩 西 洋 文 學 研 究 台 北 : 聯 經,1978 頁 詳 盡 介 紹 柯 力 芝 的 寫 作 背 景, 時 代 氛 圍, 其 所 受 影 響 與 對 浪 漫 文 學 的 影 響 並 以 老 水 手 之 歌, 克 麗 斯 泰 白, 忽 必 烈 汗, 悲 鬱 等 詩 為 例, 解 讀 柯 力 芝 的 寫 作 技 巧, 以 及 詩 的 理 論 誠 為 不 可 多 得 的 介 紹 關 鍵 詞 :Coleridge; The Rime of the Ancient Mariner ; Christable ; Kubla Khan ; Ode to Dejection ;Romanticism;English poetry; 柯 力 芝 ; 老 水 手 之 歌 ; 克 麗 斯 泰 白 ; 忽 必 烈 可 汗 ; 悲 鬱 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 47

48 RB054 梅 家 玲 劉 勰 神 思 論 與 柯 立 芝 想 像 說 之 比 較 與 研 究 中 外 文 學 12.1 (1983.6): 比 較 劉 勰 神 思 論 與 柯 力 芝 想 像 說, 兩 者 是 不 同 文 化 背 景 下 的 產 物, 在 作 用 上 相 似, 實 際 卻 不 同 在 從 事 精 密 的 文 學 理 論 研 究 或 翻 譯 時 不 可 將 二 者 混 淆 關 鍵 詞 :S. T. Coleridge;Biographia Literaria;the imagination; Romanticism;English poetry; 柯 力 芝 ; 文 學 傳 記 ; 想 像 說 ; 劉 勰 ; 文 心 雕 龍 ; 神 思 論 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB055 楊 美 惠 把 宮 闕 在 空 中 築 起 : 淺 釋 柯 立 芝 的 忽 必 烈 可 汗 中 國 時 報 簡 單 注 釋 柯 力 芝 的 忽 必 烈 汗 此 詩 彷 彿 象 牙 球 般, 象 徵 意 義 豐 富 本 詩 主 要 體 現 詩 的 創 作 過 程, 前 後 兩 段 截 然 不 同, 前 面 趨 於 敘 述 性 的 物 質 建 設, 後 面 側 重 詩 人 內 心 的 精 神 活 動 關 鍵 詞 :Coleridge; Kubla Khan ;Romanticism;English poetry; 柯 力 芝 ; 忽 必 烈 汗 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB056 伍 軒 宏 柯 律 治 的 殘 篇 : 公 眾 空 間 與 文 學 共 同 體 中 華 民 國 第 四 屆 英 美 文 學 研 討 會 論 文 集 國 立 台 灣 大 學 外 文 系 主 編 台 北 : 書 林,1992 頁 以 哈 柏 馬 斯 Habermas 與 伊 格 頓 Eagleton 對 公 眾 空 間 的 理 論 為 基 礎, 簡 述 西 方 公 眾 空 間 的 演 變 從 艾 迪 生 Addison, 史 迪 爾 Steele 所 創 辦 的 Tatler, Spectator 為 首, 到 了 浪 漫 時 期 古 典 公 眾 空 間 遭 解 體 因 此 柯 力 芝 接 受 了 一 朋 友 信 中 的 意 見, 臨 時 抽 離 了 文 學 傳 記 (Biographia Literaria) 中 有 關 想 像 力 的 章 節 浪 漫 想 像 力 具 有 救 贖 力 量, 屬 於 創 世 紀 的 神 話, 正 是 奠 基 神 話 的 核 心 與 基 礎 但 由 於 受 到 經 濟 資 本 主 義 的 威 脅, 文 學 已 失 去 建 立 公 眾 空 間 的 力 量 這 封 信 正 註 記 (inscribe) 了 此 企 圖 與 其 失 敗 柯 力 芝 經 由 自 我 分 裂 而 虛 構 出 來 的 朋 友, 中 斷 了 自 己 的 論 述, 使 文 學 傳 記 成 為 殘 篇 經 過 書 寫, 柯 力 芝 被 迫 面 對 異 己, 因 此 進 入 布 朗 修 (Maurice Blanchot) 所 謂 的 文 學 共 同 體 (literary community), 甚 至 是 巴 塔 葉 (Bataille) 所 謂 無 為 的 共 同 體, 也 就 是 沒 有 共 同 體 的 共 同 體 閱 讀 與 書 寫 使 個 體 不 再 是 個 體, 而 是 開 放 的 朝 向 他 者 關 鍵 詞 :Habermas;Terry Eagleton;public space;coleridge;biographia Literaria;fragment;Maurice Blanchot;literary community;bataille; inoperative community;romanticism; 哈 柏 馬 斯 ; 伊 格 頓 ; 公 眾 空 間 ; 柯 力 芝 ; 文 學 傳 記 ; 殘 篇 ; 布 朗 修 ; 文 學 共 同 體 ; 巴 塔 葉 ; 無 為 的 共 同 體 ; 浪 漫 主 義 ; 48

49 RB057 Tung, Chung-Hsuan( 董 崇 選 ). Coleridge s Primary and Secondary Imagination. 中 興 大 學 文 史 學 報 12 (1992.6): 1-6. 將 柯 力 芝 對 想 像 力 的 學 說 與 華 茲 華 斯 的 創 作 論 結 合 第 一 想 像 力 屬 於 新 柏 拉 圖 式 的 形 上 學 的 可 解 釋 華 茲 華 斯 的 創 作 論, 即 情 感 的 自 然 流 瀉 ; 第 二 想 像 力 是 主 觀 的 與 創 作 息 息 相 關, 可 謂 華 茲 華 斯 在 寧 靜 中 凝 聚 情 感 回 憶 的 過 程 關 鍵 詞 :Coleridge;the imagination;romanticism;english poetry; 柯 力 芝 ; 想 像 力 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB058 Fang, Y. J. ( 方 怡 蓉 ). 柯 律 芝 老 水 手 之 歌 的 原 型 研 究. 英 語 教 學 19.1 (1994.7): 以 Maud Badkin 的 Archetypal Patterns in Poetry (1934) 為 本, 探 討 老 水 手 之 歌 裡 的 諸 多 文 學 與 神 話 原 型, 如 女 性 原 型 英 雄 原 型 等 關 鍵 詞 :Coleridge; The Rime of the Ancient Mariner ;archetypes; Romanticism;English poetry; 柯 力 芝 ; 老 水 手 之 歌 ; 原 型 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 Jane Austen RB059 王 孫 草 平 凡 的 琴. 奧 斯 婷 文 壇 53 ( ): 介 紹 奧 斯 汀 (Jane Austen) 的 生 平 及 六 本 小 說, 以 說 明 她 如 何 在 浪 漫 文 學 盛 行 期, 為 寫 實 小 說 開 拓 了 一 條 途 徑, 被 尊 稱 為 英 國 近 代 小 說 之 母 關 鍵 詞 :Jane Austen;W. Scott;Pride and Prejudice;Sense and Sensibility;Northanger Abbey;Mansfield Park;Emma;Persuasion; Romanticism;English novel; 奧 斯 汀 ; 史 考 特 ; 傲 慢 與 偏 見 ; 理 性 與 感 性 ; 諾 山 厄 修 道 院 ; 曼 斯 菲 爾 德 莊 園 ; 艾 瑪 姑 娘 ; 說 服 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 小 說 RB060 傅 述 先 傲 慢 與 偏 見 中 的 光 和 影 中 外 文 學 4.5( ): 以 音 樂 的 和 諧 配 置 為 類 比, 研 究 傲 慢 與 偏 見 (Pride and Prejudice) 中 的 光 影 配 置 但 未 產 生 有 關 光 影 的 完 整 評 述 體 系, 只 是 零 星 提 及 關 鍵 詞 :Jane Austen;Pride and Prejudice;Romanticism;English novel; 奧 斯 汀 ; 傲 慢 與 偏 見 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 小 說 RB061 Cheng, Yung Hsiao ( 鄭 永 孝 ). Clergymen in Jane Austen s Novels. Fu Jen Studies (Literature & Linguistics) 11 ( ): 研 究 奧 斯 汀 小 說 中 的 教 士 群 相, 此 乃 奧 斯 汀 對 典 型 中 產 階 級 而 非 對 49

50 宗 教 家 的 批 判 典 型 的 教 士 分 為 兩 種 : 誠 實 有 良 心 的 紳 士 與 勢 利 自 私 的 宗 教 掮 客 相 對 於 她 自 己 的 宗 教 背 景, 奧 斯 汀 罕 少 讓 小 說 中 的 教 士 對 宗 教 事 務 發 表 意 見 事 實 上, 這 樣 的 角 色 在 她 作 品 中 所 佔 極 微 關 鍵 詞 :Jane Austen;clergymen;Romanticism;English novel; 奧 斯 汀 ; 教 士 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 小 說 RB062 Chien, Tai-chen ( 簡 黛 貞 ). A Study of Jane Austen s Writing Features ( 珍 歐 思 婷 的 寫 作 特 微 之 研 究 ). 臺 北 工 專 學 報 14 (1981.6): 本 文 就 奧 斯 汀 的 五 個 寫 作 特 徵 解 釋 奧 斯 汀 之 所 以 不 朽 的 原 因 這 五 個 特 徵 包 括 : 取 材 於 日 常 生 活 的 題 材, 社 會 諷 刺, 故 事 架 構 與 災 難, 女 主 角 為 故 事 中 心, 經 濟 因 素 關 鍵 詞 :Jane Austen;writing feature;romanticism;english novel; 奧 斯 汀 ; 寫 作 特 微 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 小 說 RB063 Lin, Fang-chuen. A Critical Study of the Characters of Pride and Prejudice. 高 雄 師 院 學 報 10 (1982.4): 比 較 分 析 傲 慢 與 偏 見 中 每 一 人 物, 與 其 在 小 說 情 節 發 展 所 扮 演 的 角 色, 特 別 著 重 男 女 主 角 伊 利 莎 白 (Elizabeth Bennet) 與 達 西 先 生 (Mr. Darcy) 探 究 人 物 與 社 會 間 的 互 動, 如 何 達 成 端 正 禮 節 與 個 人 自 我 實 現 間 的 平 衡 關 鍵 詞 :Jane Austen;Pride and Prejudice;Romanticism;English novel; 奧 斯 汀 ; 傲 慢 與 偏 見 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 小 說 RB064 Hsu, Li-ts'ui ( 許 儷 粹 ). Egotism and Sociability in Emma. Studies in English Education( 語 文 教 育 研 究 期 刊 ) 3 (1984.6): 本 文 企 圖 分 析 艾 瑪 姑 娘 的 女 主 角 與 四 個 男 角 色, 揭 露 自 我 中 心 論 的 危 險 與 合 群 的 價 值 Mr. Knightly 的 率 真 誠 懇, 相 對 於 Frank Churchill 的 偽 善 矯 情, Mr. Martin 的 質 樸 上 進, 相 對 於 Mr. Elton 的 神 祕 自 私 Emma 從 起 初 的 充 分 自 信, 拒 絕 婚 姻, 卻 積 極 為 朋 友 搓 合, 到 接 受 Mr. Knightly 的 求 婚, 終 於 了 解 個 人 主 義 式 的 自 我 中 心 論 是 違 反 社 會 的 奧 斯 汀 藉 此 小 說 駁 斥 浪 漫 主 義 的 個 人 主 義 哲 學, 推 崇 十 八 世 紀 新 古 典 的 傳 統 關 鍵 詞 :Jane Austen;Emma;egotism;sociability;Romanticism; epistolary;english novel; 奧 斯 汀 ; 艾 瑪 姑 娘 ; 自 我 中 心 論 ; 合 群 ; 浪 漫 主 義 ; 書 信 體 小 說 ; 英 國 小 說 RB065 Chen, Ying-huei ( 陳 英 輝 ). Education of the Genteel: A View of Jane 50

51 Austen s Novels ( 珍. 奧 斯 汀 小 說 中 置 產 與 教 育 母 題 的 研 究 ). 國 立 中 山 大 學 學 報 4 (1987.6): 以 歷 史 社 會 為 切 入 點, 探 討 鄉 紳 階 級 的 教 育 與 置 產 奧 斯 汀 透 過 莊 園 地 產 (estate) 與 鄉 紳 的 教 育 表 現 她 的 社 會 意 識 對 她 而 言, 莊 園 地 產 象 徵 理 想 的 世 界 新 興 的 有 錢 階 級 置 產 便 被 視 為 是 社 會 階 層 重 心 的 阻 撓 由 她 對 此 已 成 為 社 會 中 堅 的 新 興 階 級 的 教 育 的 注 意 可 以 看 出 她 的 道 德 立 場 社 會 的 福 祉 與 希 望 便 寄 寓 於 此 階 級 的 優 越 與 否 奧 斯 汀 不 斷 地 揭 露 此 鄉 紳 階 級 的 缺 失, 希 望 因 此 建 立 明 智 判 斷 與 端 正 風 俗 的 準 則 關 鍵 詞 :Jane Austen;education of the genteel;estate;romanticism;english novel; 奧 斯 汀 ; 鄉 紳 的 教 育 ; 莊 園 地 產 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 小 說 RB066 Chiu, Hanping ( 邱 漢 平 ). Miss Bates in Jane Austen s Emma: A Speech Act Approach. Studies in English Literature and Linguistics (1991.5): 本 文 從 語 言 形 態 來 檢 視 奧 斯 汀 小 說 艾 瑪 姑 娘 的 喜 劇 人 物 貝 慈 小 姐 (Miss Bates) 受 到 性 別 財 富 才 智 影 響 的 心 理 狀 態, 進 而 追 溯 她 所 處 的 窘 迫 情 形, 及 其 對 她 性 格 的 影 響 此 外, 也 藉 機 觀 察 十 九 世 紀 工 業 革 命 影 響 下 的 英 國 女 性 生 活 言 語 行 動 (speech act) 的 理 論, 乃 基 於 John B. Seale 的 A Classification of Illocutionary Acts, 分 為 五 個 成 份 : 誇 口 (representatives or assertive), 指 示 (directives), 計 畫 未 來 (commissives), 表 示 情 感 (expressives), 聲 明 (declarations) 本 文 企 圖 證 明 語 言 形 態 與 社 會 歷 史 脈 絡 的 緊 密 關 係 關 鍵 詞 :Jane Austen;Emma;speech act;miss Bates;Romanticism; English novel; 奧 斯 汀 ; 艾 瑪 姑 娘 ; 言 語 行 動 ; 貝 慈 小 姐 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 小 說 RB067 虞 國 芬 The Female Selfhood in Mansfield Park [by Jane Austen] ( 曼 斯 菲 山 莊 中 的 女 性 自 我 ). 筧 橋 學 報 2 (1995.9): 一 般 而 言,Jane Austen 的 小 說 都 是 關 於 有 情 人 終 成 眷 屬 的 快 樂 結 局 曼 斯 菲 山 莊 一 書 也 不 出 此 範 圍 然 而, 由 於 女 人 翁 看 似 死 板 無 趣 及 其 對 手 看 似 伶 俐 迷 人, 此 書 不 論 在 文 評 界 或 讀 者 間 皆 頗 受 爭 議 不 管 此 書 是 否 討 喜,Jane Austen 利 用 適 婚 女 性 尋 覓 良 人 的 主 題, 犀 利 的 描 繪 出 當 時 女 性 婚 前 及 婚 後 之 社 會 地 位 及 心 理 狀 態 跳 脫 出 表 象 的 愛 情 小 說, 此 書 深 入 檢 視 了 女 性 自 我 的 形 成, 並 進 而 點 出 : 不 管 結 婚 與 否, 唯 有 女 性 的 自 覺, 方 能 保 有 其 完 整 之 自 我 關 鍵 詞 :Jane Austen;Mansfield Park;female selfhood;disposition;self knowledge;priggishness;romanticism;english novel; 奧 斯 汀 ; 曼 51

52 斯 菲 山 莊 ; 女 性 自 我 ; 性 情 ; 自 知 之 明 ; 死 板 無 趣 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 小 說 RB068 謝 瑤 玲 說 服 與 妻 妾 成 群 : 社 會 規 範 與 女 性 自 覺 的 衝 突 中 外 文 學 24.4 (1995.9):46-57 以 女 性 觀 點 切 入, 平 行 比 較 說 服 (Persuasion) 與 蘇 童 妻 妾 成 群, 探 討 兩 者 處 理 社 會 規 範 與 女 性 自 覺 的 衝 突 的 模 式 關 鍵 詞 :Jane Austen;Persuasion;Romanticism;English novel; 奧 斯 汀 ; 說 服 ; 蘇 童 ; 妻 妾 成 群 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 小 說 RB069 謝 瑤 玲 沈 默 之 聲 : 中 英 二 十 世 紀 前 的 女 性 書 寫 兼 論 珍. 奧 斯 婷 與 賀 雙 卿 東 吳 外 語 學 報 14 (1999.1): 十 九 世 紀, 女 權 主 義 抬 頭, 可 是 絕 大 多 數 婦 女 仍 被 限 制 在 附 屬 隱 私 的 領 域 中 英 美 許 多 女 作 家, 如 Bronte 姊 妹 Jane Austen George Eliot Elizabeth Browning Emily Dickinson 等, 她 們 寫 出 或 體 現 了 拜 倫 式 女 英 雄 (Byronic heroines) 的 逆 女 角 色, 也 預 告 女 性 書 寫 在 二 十 世 紀 的 榮 景 反 觀 中 國, 女 性 在 文 化 符 號 系 統 中 對 其 被 壓 抑 的 處 境 亦 不 自 覺 中 國 女 性 文 學 的 出 現 要 等 到 二 零 年 代 的 新 文 學 運 動 之 後 本 文 以 珍. 奧 斯 汀 與 賀 雙 卿 為 例, 希 望 透 過 兩 位 女 作 家 的 平 行 研 究, 勾 勒 東 西 兩 方 在 二 十 世 紀 前 女 性 作 家 的 奮 鬥 與 命 運 關 鍵 詞 :Jane Austen;He, Shaung-ching;Byronic heroines;romanticism; English novel; 奧 斯 汀 ; 賀 雙 卿 ; 拜 倫 式 女 英 雄 ; 女 性 書 寫 ; 女 權 運 動 ; 女 性 文 學 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 小 說 RB069 Yeh, Johnson ( 葉 純 青 ). The Meaning of Education as Revealed in Jane Austen s Mansfield Park. Studies in English Language and Literature 1 (1996.8): 在 奧 斯 汀 的 時 代, 人 們 往 往 盲 目 追 求 時 尚 而 忽 略 教 育 的 重 要 性 她 對 道 德 的 淪 喪 覺 得 非 常 失 望, 所 以 在 這 本 小 說 中, 要 求 人 們 重 新 重 視 教 育 並 提 出 除 了 知 識 與 藝 術 技 巧 的 傳 授 外, 教 育 應 注 重 三 方 面 的 啟 迪 與 教 授 : 道 德 修 養, 宗 教 信 仰 與 勤 勞 簡 樸 的 生 活 態 度 奧 斯 汀 富 有 強 烈 的 道 德 使 命, 極 力 主 張 端 正 操 守 在 她 的 小 說 中, 不 斷 地 強 調, 只 有 遵 守 道 德 的 人 才 能 獲 得 知 性 的 正 常 發 展 關 鍵 詞 :Jane Austen;Mansfield Park;Romanticism;English novel; 奧 斯 汀 ; 曼 斯 菲 爾 德 莊 園 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 小 說 RB070 Wang, Frank ( 王 承 堯 ). Jane Austen, Individualism, and the French Revolution. Proceedings of 1998 National Conference on 52

53 English/American Literature and Linguistics ( 一 九 九 八 全 國 英 美 文 學 語 言 學 論 文 研 討 會 論 文 集 ). 台 北 : 文 鶴, 推 論 奧 斯 汀 在 主 要 的 六 部 小 說 裡 為 何 隻 字 不 提 法 國 大 革 命, 並 且 顯 示 她 書 中 寫 實 描 繪 的 腳 色 如 何 伸 張 其 個 人 權 力, 以 回 應 此 時 代 潮 流 法 國 大 革 命 的 缺 席 僅 引 發 所 謂 限 制 的 問 題 (problem of limitation), 更 顯 露 作 品 中 的 一 大 缺 陷 (gap), 誠 如 Pierre Macherey 所 言 : 間 隙 的 出 現, 就 是 小 說 的 缺 陷, 正 是 意 識 型 態 浮 現 之 所 在 此 主 題 正 可 以 幫 助 我 們 瞭 解 奧 斯 汀 的 意 識 型 態 筆 者 認 為, 她 剔 除 法 國 大 革 命 的 原 因 有 三 : 她 厭 惡 背 法 國 大 革 命 悲 傷 的 情 節, 似 乎 傾 向 於 十 八 世 紀 保 守 的 美 學 典 型, 即 視 家 庭 或 村 落 為 整 體 社 會 的 縮 影, 因 此 著 墨 於 三 四 個 家 庭 就 足 夠 勾 勒 出 當 時 英 國 的 情 形 ; 思 想 箝 制 的 威 脅, 迫 使 她 選 擇 緘 默 縱 然 如 此, 她 也 以 間 接 的 方 式 表 達 對 自 由 與 個 人 權 利 的 贊 同 譬 如, 傲 慢 與 偏 見 中 的 Elizabeth Bennet 與 曼 斯 菲 德 莊 園 的 Fanny Price 以 自 由 戀 愛 婚 姻 的 形 式 表 現 個 人 自 由 特 別 的 是, 這 兩 位 女 主 角, 類 似 Godwin 小 說 Caleb Williams 中 的 Emily Melvile 奧 斯 汀 絕 非 高 德 溫 的 雅 各 賓 主 義, 也 不 是 極 端 的 個 人 主 義 者 她 支 持 社 會 體 系 的 局 部 改 進, 而 不 鼓 吹 推 翻 舊 制 換 句 話 說, 奧 斯 汀 不 是 個 激 進 的 革 命 分 子 而 是 漸 進 的 改 革 主 義 者 關 鍵 詞 : Jane Austen ; structure of feeling ; Romanticism ; French Revolution;novels of manners;northanger Abbey;Mansfield Park; Sense and Sensibility;Persuasion;Emma;Pride and Prejudice;English novel; 奧 斯 汀 ; 情 感 結 構 ; 浪 漫 主 義 ; 法 國 大 革 命 ; 時 尚 小 說 ; 諾 山 厄 修 道 院 ; 曼 斯 菲 爾 德 莊 園 ; 理 性 與 感 性 ; 說 服 ; 艾 瑪 姑 娘 ; 傲 慢 與 偏 見 ; 英 國 小 說 RB071 洪 小 棻 女 性 之 親 : 珍. 奧 斯 汀 小 說 中 之 姊 妹 關 係 與 女 性 友 誼 輔 仁 大 學 外 國 語 文 學 院 研 究 生 ( 畢 業 ) 論 文 選 刊 14(1999.7): 以 四 部 在 奧 斯 汀 生 前 出 版 的 小 說 理 性 與 感 性 (Sense and Sensibility), 傲 慢 與 偏 見 (Pride and Prejudice), 曼 斯 菲 爾 德 莊 園 (Mansfield Park), 艾 瑪 姑 娘 (Emma) 中 的 場 景 與 章 節 來 分 析 其 中 的 姊 妹 關 係 姊 妹 關 係 涵 蓋 了 親 姊 妹 與 女 性 朋 友 的 關 係, 包 括 女 主 角 與 次 要 女 性 角 色 間 的 互 動 分 為 八 種 類 型 可 發 現 奧 斯 汀 似 乎 越 來 越 不 注 重 姊 妹 之 情 這 個 議 題, 以 鼓 勵 她 的 女 性 朋 友 獨 立 勇 敢 活 下 去 關 鍵 詞 :Jane Austen;Romanticism;English novel; 奧 斯 汀 ; 姊 妹 關 係 ; 女 性 友 誼 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 小 說 George Gorden, Lord Byron RB072 王 孫 草 狂 熱 的 拜 侖 文 壇 39(1963.9):

54 介 紹 拜 倫 生 平 與 重 要 著 作, 海 盜 拉 那 哈 洛 德 朝 聖 記 曼 弗 雷 德 該 隱 唐 璜 等 論 其 文 學 成 就 優 劣 參 半, 氣 魄 與 熱 情 粗 礦 不 經 雕 鑿, 更 是 浪 漫 主 義 精 神 的 化 身 關 鍵 詞 :Byron;The Giaour; Lara;Childe Harold's Pilgrimage;Manfred; Cain; Don Juan;Romanticism;English poetry; 拜 倫 ; 海 盜 ; 拉 那 ; 哈 洛 德 朝 聖 記 ; 曼 弗 雷 德 ; 該 隱 ; 唐 璜 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB073 韓 迪 厚 一 詩 細 譯 的 商 榷 純 文 學 5.2 (1969.2): 仔 細 比 較 拜 倫 So We'll Go No More A-roving 一 詩 的 四 個 翻 譯, 梁 文 星 林 以 亮 施 穎 洲 余 光 中 關 鍵 詞 :Byron; So We'll Go No More A-roving ;Romanticism;English poetry; 拜 倫 ; 我 們 不 再 徜 徉 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB074 廖 英 鳴 拜 倫 與 雪 萊 之 作 品 的 新 評 價 逢 甲 學 報 2 (1969.7): 介 紹 兩 位 詩 人 的 作 品 與 生 平 關 鍵 詞 :Byron;P. B. Shelley;Romanticism;English poetry; 拜 倫 ; 雪 萊 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB075 葛 連 祥 拜 倫 哀 希 臘 詩 中 譯 的 比 較 中 國 詩 季 刊 1.4 ( ): 1-35 比 較 四 個 版 本, 馬 君 武 的 樂 府 體 蘇 曼 殊 的 五 古 胡 適 的 騷 體 李 煥 燊 的 七 言, 葛 連 祥 的 五 古 格 律 就 中 文 格 律 言, 只 有 馬 胡 二 譯 符 合 馬 蘇 可 謂 創 始 者 關 鍵 詞 :Byron; The Isles of Greece ;Romanticism;English poetry; 拜 倫 ; 哀 希 臘 詩 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB076 張 達 聰 熱 情 奔 放 的 傳 奇 詩 人 拜 倫 英 國 偉 大 詩 人 傑 作 欣 賞 台 南 : 德 華,1975 頁 本 文 介 紹 拜 倫 生 平 與 重 要 作 品 Manfred The Giaour Lara Don Juan 拜 倫 的 文 學 風 格, 蒼 勁 生 動, 充 滿 感 情, 在 歐 洲 成 為 最 具 影 響 力 的 詩 人, 超 過 濟 慈 的 唯 美 主 義 (estheticism), 與 華 茲 華 斯 的 先 驗 主 義 (Transcendentalism) 本 文 譯 介 與 卿 離 別 時 ( When We Two Parted ) 與 宋 詞 人 毛 滂 的 惜 分 飛 相 較 ; 雲 鬢 花 顏 金 步 搖 ( She Walks in Beauty ); 我 們 不 再 徜 徉 ( So, We'll Go No More A-Roving ) 熙 雍 愛 國 志 士 頌 ( Sonnet on Chillon ) 並 加 上 研 討 試 題 並 將 拜 倫 與 徐 志 摩 相 較, 英 譯 翡 冷 翠 的 一 夜 54

55 關 鍵 詞 :Byron;Romanticism;English poetry; 拜 倫 ; 徐 志 摩 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB077 梁 實 秋 拜 倫 軼 事 幼 獅 文 藝 47.4 (1978.4): 介 紹 拜 倫 二 十 歲 時 寫 的 小 詩 題 骷 顱 盃, 兼 論 中 西 方 幾 例 與 頭 顱 飲 器 相 關 的 文 學 概 念 及 作 品 關 鍵 詞 :Byron;Romanticism;English poetry; 拜 倫 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB078 思 齊 拜 倫 與 佛 洛 依 德 的 少 年 時 代 幼 獅 月 刊 344 (1981.7): 本 文 對 比 兩 位 名 人 的 青 年 生 活, 前 者 把 與 生 俱 來 的 本 我, 盡 情 宣 洩 在 作 品 與 生 活 上, 在 狂 歡 與 痛 苦 的 激 情 中, 追 尋 生 命 狂 飆 中 的 定 點 後 者 則 在 冷 靜 而 節 制 的 生 活 中, 挖 掘 出 本 我 的 神 祕 力 量, 以 及 它 在 人 生 命 運 上 所 扮 演 的 主 宰 角 色 關 鍵 詞 :Romanticism;English poetry;byron;freud; 拜 倫 ; 佛 洛 依 德 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB079 Chu, Chi-yu. Su Man-shu and Lord George Byron: Their Original Poetry Compared. Tamkang Review 13:4 (1983.6): 本 文 有 系 統 地 分 析 比 較 拜 倫 與 詩 僧 蘇 曼 殊 的 詩 作, 以 顯 明 後 者 在 年 期 間 如 何 吸 納 前 者 的 作 品 將 其 融 入 中 國 古 詩 的 傳 統, 以 創 造 自 己 的 詩 情 蘇 曼 殊 翻 譯 拜 倫 的 詩 作, 並 深 受 啟 迪, 更 在 其 詩 其 人 上, 模 仿 拜 倫 拜 倫 的 性 情 激 烈, 注 入 寫 景 詩 中, 而 蘇 曼 殊 的 風 景 詩 溫 文 恬 靜 ; 拜 倫 的 情 詩 多 半 描 寫 情 之 苦, 而 蘇 曼 殊 似 乎 從 未 愛 過 人, 卻 為 深 愛 著 他 的 女 士 抱 屈 從 寫 作 背 景 情 感 表 達 詩 中 意 象 來 解 釋 蘇 對 拜 倫 的 學 習 尤 以 落 日 與 題 拜 倫 集 為 例 關 鍵 詞 :Romanticism;English poetry;byron;su, Man-shu; 拜 倫 ; 蘇 曼 殊 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB080 Tsai, Feng-shan ( 蔡 奉 杉 ). The Dream of Narcissus Sardanapalus: Romantic Imaginary and Byronic Gaze. 中 興 大 學 文 史 學 報 22 (1992.3): 本 文 運 用 精 神 分 析 解 讀 拜 倫 的 劇 作 薩 答 那 波 勒 斯 (Sardanapalus) 中 自 戀 式 的 拜 倫 凝 視 此 劇 是 主 體 與 主 體 化 的 寓 言, 由 一 個 三 角 結 構 聯 繫 征 服 者 拿 破 崙 花 花 公 子 布 梅 爾 George Bryan Brummell 與 詩 人 拜 倫 拜 倫 跨 越 文 類 與 性 別, 將 亞 述 王 薩 答 那 波 勒 斯 塑 造 為 他 的 理 想 自 我 本 文 企 圖 透 過 弗 洛 依 德 的 理 論, 為 拜 倫 駁 斥 當 時 針 對 他 缺 乏 負 面 能 力 (negative capability) 與 企 圖 將 此 劇 鎖 定 為 密 室 劇 (closeting) 的 策 略 55

56 所 提 出 的 批 評 拜 倫 式 的 凝 視 由 薩 答 那 波 勒 斯 所 體 現, 正 是 多 重 自 我 形 象 的 凝 結 此 劇 因 此 可 視 為 Ode to Napoleon Buonaparte 一 詩 中 兩 難 問 題 提 出 回 溯 性 的 結 局 關 鍵 詞 :Byron;Sardanapalus;English drama;romanticism; 拜 倫 ; 薩 答 那 波 勒 斯 ; 英 國 戲 劇 ; 浪 漫 主 義 RB081 林 積 萍 別 求 新 聲 於 異 邦 - 析 論 魯 迅 的 摩 羅 詩 力 說 中 國 現 代 文 學 理 論 季 刊 7 (1997.9): 本 文 細 究 魯 迅 於 一 九 七 年 寫 就 的 摩 羅 詩 力 說, 以 明 瞭 魯 迅 早 期 的 文 學 觀, 一 窺 當 時 文 壇 風 氣 摩 羅 詩 力 說 引 介 歐 洲 浪 漫 主 義 詩 人 為 目 的, 特 別 是 以 拜 倫 為 首 的 摩 羅 詩 宗, 是 第 一 篇 以 論 文 形 式 介 紹 歐 洲 文 藝 思 潮 的 佳 作 對 西 方 浪 漫 主 義 在 中 國 新 文 學 形 成 初 期 所 產 生 的 影 響, 提 出 初 步 反 省 魯 迅 此 時 認 為 文 學 是 功 能 性 的, 特 別 強 調 拜 倫 等 浪 漫 詩 人 的 反 叛 昂 揚 的 精 神, 並 以 比 較 文 學 的 角 度 來 省 視 中 國 文 學 本 文 企 圖 評 價 摩 羅 詩 力 說 的 意 旨 與 價 值 關 鍵 字 :Lu Xun; On the Poetic Power of Mara ;Romanticism;Byron; English poetry; 魯 迅 ; 摩 羅 詩 力 說 ; 浪 漫 主 義 ; 拜 倫 ; 英 國 詩 歌 RB082 Liu, H. C. ( 劉 煌 城 ). The Hero That Never Returns Byron in Canto III and IV of Childe Harold. 陸 軍 軍 官 學 校 第 二 屆 英 語 文 教 學 研 討 會 論 文 集 (1998): 本 文 集 中 討 論 拜 倫 第 一 部 成 功 的 作 品 哈 洛 德 朝 聖 記 的 第 三 與 第 四 部 前 者 寫 於 拜 倫 流 亡 歐 洲 時, 後 者 寫 於 二 年 後 定 居 義 大 利 這 兩 部 成 功 地 塑 造 拜 倫 式 英 雄, 孤 傲 反 叛 的 極 端 個 人 主 義 者, 無 羈 於 一 切 俗 世 法 規, 卻 苦 於 過 往 不 可 告 人 的 罪 愆, 流 浪 四 方 進 行 尋 找 自 我 的 朝 聖 之 旅 關 鍵 詞 :Byron;Childe Harold s Pilgrimage;Romanticism;English poetry; 拜 倫 ; 哈 洛 德 朝 聖 記 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 Percy Bysshe Shelley RB083 王 孫 草 雪 萊 / 濟 慈 文 壇 67 (1966.1): 8-12 介 紹 兩 位 詩 人 的 生 平 與 重 要 詩 作 關 鍵 詞 :P. B. Shelley;Keats;Romanticism;English poetry; 雪 萊 ; 濟 慈 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB084 莫 爾 道 (Mordell, Albert) 著, 鄭 臻 譯 從 心 理 分 析 觀 點 論 雪 萊 的 情 詩 現 代 文 學 47(1972.6): 對 情 意 的 壓 抑 是 雪 萊 偉 大 情 詩 的 靈 感 來 源 係 自 傳 式 讀 法, 將 雪 萊 56

57 生 命 中 重 要 的 女 性 視 為 作 品 的 重 要 來 源 關 鍵 詞 :P. B. Shelley;Romanticism;English poetry; 雪 萊 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB085 Eliot, T. S. 著, 杜 國 清 譯 雪 萊 和 濟 慈 詩 的 效 用 與 批 評 的 效 用 台 北 : 純 文 學,1972 頁 T. S. Eliot1933 年 二 月 十 七 日 演 講 說 明 雪 萊 詩 中 抽 象 觀 念 與 詩 的 不 可 分 離 濟 慈 書 信 中 所 透 露 出 個 人 的 洞 見 與 魅 力 關 鍵 詞 :P. B. Shelley;Keats;Romanticism;English poetry; 雪 萊 ; 濟 慈 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB806 余 我 抒 情 詩 人 雪 萊 自 由 青 年 49.1 (1973.1):61-63 本 文 分 析 阿 拉 斯 特 ( Alastor ) 此 一 單 篇 長 詩 關 鍵 詞 :P. B. Shelley; Alastor ;Romanticism;English poetry; 雪 萊 ; 阿 拉 斯 特 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB087 Li, H. M. ( 李 宏 謀 ). Shelley s Theory of Literature and Its Chinese Counterpart. 高 雄 師 院 學 報 11 (1983.4): 李 宏 謀 嘗 試 將 雪 萊 的 文 學 觀 與 中 國 古 典 文 學 觀 如 文 心 雕 龍 相 比 對, 希 望 證 明 雪 萊 對 詩 的 看 法 與 儒 家 實 用 主 義 文 以 載 道 的 觀 點 不 謀 而 合 關 鍵 詞 :P. B. Shelley;Romanticism;English poetry; 雪 萊 ; 文 心 雕 龍 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB088 余 光 中 龔 自 珍 與 雪 萊 聯 合 文 學 1.3 (1985.1): 將 生 於 同 年 同 月 的 雪 萊 與 龔 自 珍 相 較 比 對, 就 其 鴉 片 戰 爭 的 背 景, 聲 名, 童 心, 俠 骨, 與 柔 腸 等 五 方 面, 對 照 兩 詩 人 及 所 處 與 時 代 的 差 異 關 鍵 詞 : P. B. Shelley; Ode to Autumn ; Ode to Intellectual Beauty ; Peterloo Massacre; The Mask of Anarchy ; Feelings of a Republican on the fall of Bonaparte ; To Wordsworth ; England in 1819 ; To a Skylark ;Opium War;Romanticism;English poetry; 雪 萊 ; 西 風 頌 ; 頌 理 想 之 美 ; 彼 得 路 大 屠 殺 ; 安 那 其 的 化 裝 舞 劇 ; 一 位 民 主 信 徒 聞 拿 破 崙 之 敗 有 感 ; 致 華 滋 華 斯 ; 一 八 一 九 年 的 英 國 ; 雲 雀 頌 ; 鴉 片 戰 爭 ; 龔 自 珍 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB089 余 光 中 龔 自 珍 與 雪 萊 聯 合 文 學 1.4 (1985.2): 將 生 於 同 年 同 月 的 雪 萊 與 龔 自 珍 相 較 比 對, 就 其 鴉 片 戰 爭 的 背 景, 聲 名, 童 心, 俠 骨, 與 柔 腸 等 五 方 面, 對 照 兩 詩 人 及 所 處 與 時 代 的 差 異 57

58 關 鍵 詞 : P. B. Shelley; Ode to Autumn ; Ode to Intellectual Beauty ; Peterloo Massacre; The Mask of Anarchy ; Feelings of a Republican on the fall of Bonaparte ; To Wordsworth ; England in 1819 ; To a Skylark ;Opium War;Romanticism;English poetry; 雪 萊 ; 西 風 頌 ; 頌 理 想 之 美 ; 彼 得 路 大 屠 殺 ; 安 那 其 的 化 裝 舞 劇 ; 一 位 民 主 信 徒 聞 拿 破 崙 之 敗 有 感 ; 致 華 滋 華 斯 ; 一 八 一 九 年 的 英 國 ; 雲 雀 頌 ; 鴉 片 戰 爭 ; 龔 自 珍 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB090 余 光 中 龔 自 珍 與 雪 萊 聯 合 文 學 1.5 (1985.3): 將 生 於 同 年 同 月 的 雪 萊 與 龔 自 珍 相 較 比 對, 就 其 鴉 片 戰 爭 的 背 景, 聲 名, 童 心, 俠 骨, 與 柔 腸 等 五 方 面, 對 照 兩 詩 人 及 所 處 與 時 代 的 差 異 關 鍵 詞 : P. B. Shelley; Ode to Autumn ; Ode to Intellectual Beauty ; Peterloo Massacre; The Mask of Anarchy ; Feelings of a Republican on the fall of Bonaparte ; To Wordsworth ; England in 1819 ; To a Skylark ;Opium War;Romanticism;English poetry; 雪 萊 ; 西 風 頌 ; 頌 理 想 之 美 ; 彼 得 路 大 屠 殺 ; 安 那 其 的 化 裝 舞 劇 ; 一 位 民 主 信 徒 聞 拿 破 崙 之 敗 有 感 ; 致 華 滋 華 斯 ; 一 八 一 九 年 的 英 國 ; 雲 雀 頌 ; 鴉 片 戰 爭 ; 龔 自 珍 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB091 Wu, Ya-feng ( 吳 雅 鳳 ). Shelley s The Assassins. The Keats-Shelley Review 9 (Spring 1995): 本 文 追 溯 雪 萊 早 年 未 完 成 的 傳 奇 阿 薩 森 族 傳 奇 的 創 作 歷 程, 深 究 此 作 的 文 學 政 治 與 哲 學 意 涵, 及 其 對 雪 萊 日 後 成 熟 作 品 的 影 響 關 鍵 詞 :P. B. Shelley; The Assassins ; Romanticism;English poetry; 雪 萊 ; 阿 薩 森 族 傳 奇 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB092 吳 雅 鳳 凱 旋 遊 行 與 流 浪 的 猶 太 人 : 談 雪 萊 的 歷 史 觀 英 美 文 學 評 論 4 (1996): 歷 史 學 與 歷 史 書 寫 在 浪 漫 時 期 逐 漸 蓬 勃 發 展, 雪 萊 針 對 十 七 世 紀 英 國 政 治 的 變 革 與 其 詮 釋, 融 入 他 自 己 的 史 觀 中, 發 展 出 凱 旋 遊 行 與 流 浪 的 猶 太 人 這 兩 個 主 題, 前 者 為 歷 史 行 進 的 文 學 譬 喻 形 式, 後 者 則 是 歷 史 觀 察 者 或 參 與 者 的 化 身 本 文 以 當 時 歷 史 背 景 與 作 品 的 相 互 影 射 為 脈 絡, 討 論 雪 萊 在 流 亡 義 大 利 後, 以 文 學 形 式 與 譬 喻 類 型 的 實 驗, 不 斷 地 檢 討 歷 史 知 識 形 成 與 詮 釋 的 過 程 關 鍵 詞 :P. B. Shelley;Queen Mab; The Assassins ; A Philosophical View of Reform ; The Masque of Anarchy ; Charles the First ;Hellas; The Wandering Jew;Heyden White;Godwin;perfectibility; Prometheus Unbound;Romanticism;English poetry; 雪 萊 ; 瑪 柏 58

59 女 王 ; 阿 薩 森 族 傳 奇 ; 政 治 改 革 的 哲 學 建 言 安 那 其 的 化 裝 舞 劇 ; 查 爾 斯 一 世 ; 希 臘 ; 流 浪 的 猶 太 人 ; 懷 特 ; 高 德 溫 ; 完 美 的 可 能 論 ; 普 羅 米 修 斯 獲 釋 紀 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB093 Wu, Ya-feng( 吳 雅 鳳 ). Epipsychidion : an isle under Ionian skies. Romantic Geographies. Glasgow: Dept. of French and German Publications, U of Glasgow, 1996: 本 文 探 討 本 詩 中 所 提 位 於 希 臘 愛 翁 尼 亞 海 的 小 島, 成 為 烏 托 邦 的 歷 程 此 島 的 地 理 環 境, 所 牽 涉 的 歷 史 與 政 治 議 題, 進 而 探 討 雪 萊 對 古 典 希 臘 文 化 元 素 的 運 用 這 首 詩 具 體 表 徵 了 朝 向 完 美 前 進 的 無 盡 歷 程, 也 表 現 對 理 想 境 界 難 達 的 沮 喪, 這 兩 種 衝 突, 最 佳 表 現 在 雪 萊 式 退 隱 的 中 心 情 色 性 的 結 合 雪 萊 詩 中 的 衝 突 張 力, 理 想 社 群 通 常 淪 為 退 修 隱 秘 之 地, 只 有 少 數 菁 英 可 以 一 享 其 恬 靜 本 論 文 希 望 闡 述 雪 萊 如 何 調 停 但 最 終 無 法 解 決 這 些 衝 突 關 鍵 詞 :P. B. Shelley; Epipsychidion ;Dante;La Vita Nuova; Romanticism;English poetry; 雪 萊 ; 愛 琵 西 其 蒂 恩 ; 但 丁 ; 新 生 命 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB094 Wu, Ya-feng ( 吳 雅 鳳 ). The Spectre of Rousseau in Shelley s The Triumph of Life. Studies in Language and Literature 8 ( ): 生 命 的 凱 旋 是 雪 萊 最 後 未 完 成 的 主 要 作 品, 漸 漸 成 為 研 究 雪 萊 的 關 鍵 本 論 文 希 望 在 歷 來 評 論 兩 極 化 ( 認 為 是 雪 萊 早 先 理 念 的 反 轉 或 是 早 年 理 想 熱 情 的 沿 續 ) 之 外, 找 出 更 貼 切 的 詮 釋 之 路 本 詩 最 能 表 現 雪 萊 如 何 界 定 出 自 己 的 位 置, 透 過 與 不 同 文 學 模 式 與 文 化 論 述 的 不 間 歇 的 協 調 詩 中 但 丁 式 的 嚮 導 盧 梭, 其 鬼 魅 般 形 象 結 合 了 許 多 的 來 源, 包 括 歷 史 上 的 盧 梭 ( 政 治 學 家 與 懺 悔 作 家 ), 拿 破 崙 前 輩 詩 人 華 滋 華 斯, 拜 倫 以 及 雪 萊 自 身 詩 雀 巢 型 的 結 構 最 終 由 詩 人 敘 述 者 向 引 導 盧 梭 的 強 力 反 抗 下 拒 絕 重 蹈 覆 轍, 拒 絕 收 束 雪 萊 為 智 識 份 子 留 下 的 典 範 是 煉 獄 式 的 警 醒, 而 天 堂 永 遠 也 應 當 永 遠 遙 不 可 及 關 鍵 詞 : The Triumph of Life ;Rousseau;Keats;Wordsworth;Dante; Hamlet;Derrida;Romanticism;English poetry; 生 命 的 凱 旋 ; 盧 騷 ; 濟 慈 ; 華 玆 華 斯 ; 但 丁 ; 哈 姆 雷 特 ; 德 悉 達 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB095 Wen, C. F. ( 溫 春 福 ). Shelley s A Revolt of Islam and The French Revolution as Depicted by Thomas Carlyle. 淡 江 學 報 16 ( ):

60 本 文 研 究 雪 萊 的 伊 斯 蘭 的 反 叛 (The Revolt of Islam) 中 有 關 法 國 大 革 命 的 描 述 以 對 照 卡 萊 爾 (Thomas Carlyle) 對 該 革 命 的 歷 史 敘 述 關 鍵 詞 :P. B. Shelley;The Revolt of Islam;Thomas Carlyle; Romanticism;English poetry; 雪 萊 ; 伊 斯 蘭 的 反 叛 ; 卡 萊 爾 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB096 Wen, C. F. ( 溫 春 福 ). A Study of Shelley s Views on Marriage. 淡 江 學 報 25 (1987.1): 本 文 探 討 雪 萊 的 婚 姻 觀 關 鍵 詞 :P. B. Shelley;Romanticism;English poetry; 雪 萊 ; 婚 姻 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB097 Wen, C. F. ( 溫 春 福 ). Shelley s Love Affairs and His Love Poems. 淡 江 學 報 29 (1990.8): 本 文 探 討 雪 萊 的 情 史 與 情 書 關 鍵 詞 :P. B. Shelley;Romanticism;English poetry; 雪 萊 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB098 Wen, C. F. ( 溫 春 福 ). The Moral Principles in Shelley s Prose. Studies in English Language and Literature 1 (1996.8): 本 文 探 討 雪 萊 的 道 德 觀 關 鍵 詞 :P. B. Shelley;Romanticism;English prose; 雪 萊 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 散 文 RB099 Wen, C. F. ( 溫 春 福 ). Shelley s Views on Property and Wealth. Studies in English Language and Literature 2 (1997.8): 本 文 探 討 雪 萊 作 品 中 對 財 產 與 財 富 的 看 法 關 鍵 詞 :P. B. Shelley;Romanticism;English poetry; 雪 萊 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB100 Wen, C. F. ( 溫 春 福 ). A Study of Shelley s Views on the Reform Movement. Studies in English Language and Literature 4 (1998.8): 本 文 探 討 雪 萊 對 國 會 改 革 運 動 的 看 法 關 鍵 詞 :P. B. Shelley;Romanticism;English poetry; 雪 萊 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB101 Wen, C. F. ( 溫 春 福 ). The Formation of Shelly s Political 60

61 Philosophy ( 雪 萊 政 治 哲 學 的 形 成 ). Studies in English Language and Literature 8 (2000.8): 本 文 探 討 雪 萊 政 治 哲 學 的 形 成 吾 人 發 現, 雪 萊 政 治 哲 學 之 成 因, 主 要 來 自 其 慧 格 (Whig) 家 庭 背 景, 國 內 政 治 環 境, 及 博 覽 政 治 文 獻 等 對 他 的 影 響 關 鍵 詞 :P. B. Shelley;Political philosophy;british political circumstances;romanticism;english poetry; 雪 萊 ; 政 治 哲 學 ; 英 國 政 情 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 John Keats RB102 Yen, Yuan-shu ( 顏 元 叔 ). Biography of the White Serpent-A Keatsian Interpretation. Tamkang Review 1.2 ( ): 本 文 以 比 較 文 學 平 行 研 究 的 方 式 探 討 濟 慈 的 拉 蜜 雅 與 白 蛇 傳 拉 蜜 雅 的 典 故 源 頭 是 Robert Burton 的 Anatomy of Melancholy 與 希 臘 神 話 本 文 企 圖 以 濟 慈 融 合 多 重 源 頭 的 神 話 元 素 的 精 神, 發 展 出 主 題 式 的 策 略 來 閱 讀 白 蛇 傳 關 鍵 詞 :Keats; Lamia ;Burton;Anatomy of Melancholy;Romanticism; English poetry; 濟 慈 ; 拉 蜜 雅 ; 柏 頓 ; 憂 鬱 的 解 析 ; 白 蛇 傳 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB103 劉 滄 浪 試 讀 濟 慈 的 夜 鶯 歌 幼 獅 月 刊 41.7 (1975.7): 評 析 徐 志 摩 朱 湘 與 葉 珊 針 對 濟 慈 的 夜 鶯 歌 的 翻 譯 關 鍵 詞 :Keats; Ode to a Nightingale ; Romanticism;English poetry; 濟 慈 ; 夜 鶯 歌 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB104 劉 滄 浪 李 賀 與 濟 慈 幼 獅 月 刊 43.6 (1976.6): 本 文 延 續 林 庚 陳 穎 傅 樂 山 (Dr. John D. Fordsham) 余 光 中 的 看 法 對 濟 慈 與 李 賀 兩 位 詩 人 做 進 一 步 的 比 較 研 究 (analogical study) 的 分 析 兩 者 詩 中 最 明 顯 的 相 似 處 是 二 元 性 (duality) 但 整 體 來 說, 兩 者 的 相 似 只 能 算 巧 合 關 鍵 詞 :Keats; Ode to a Nightingale ; Ode on a Grecian Urn ; Eve of St. Agnes ; Lamia ; La Belle Dame sans Merci ; Romanticism; English poetry; 濟 慈 ; 夜 鶯 曲 ; 希 臘 古 瓶 頌 ; 聖 愛 格 尼 絲 之 夕 ; 拉 蜜 亞 ; 無 情 女 ; 李 賀 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB105 Tung, Alexander, Chung-Hsuan ( 董 崇 選 ). A Note on the Scansion of Keats s La Belle Dame sans Merci. 中 興 大 學 文 史 學 報 9 (1979.6): 61

62 1-6. 檢 視 濟 慈 無 情 女 詩 中 的 音 樂 性, 譬 如 每 一 單 位 最 後 一 行 最 短, 以 表 達 騎 士 孤 獨 的 心 情 關 鍵 詞 :Keats; La Belle Dame sans Merci ;Romanticism;English poetry; 濟 慈 ; 無 情 女 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB106 Tung, Alexander, Chung-Hsuan ( 董 崇 選 ). The Contraries of Life in Keats s The Eve of St. Agnes. 中 興 大 學 文 史 學 報 15 (1985.3): 本 論 文 以 多 種 閱 讀 策 略 解 釋 濟 慈 聖 安 格 尼 斯 之 夕, 如 結 構 主 義 神 話 形 式 原 型 弗 洛 依 德 新 批 評 等, 但 本 文 強 調 這 些 都 僅 能 提 供 部 分 片 面 的 洞 見 關 鍵 詞 :Keats; The Eve of St. Agnes ;Romanticism;English poetry; 濟 慈 ; 聖 安 格 尼 斯 之 夕 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB107 Hsiao, Kun-fong ( 蕭 坤 風 ). Will in Keats s Ode to Psyche -from Nietzsche s and Freud s Viewpoints. 中 興 大 學 文 史 學 報 10 (1980.6): 本 文 以 尼 采 超 人 論 中 的 昇 華 與 弗 洛 依 德 自 我 的 三 層 結 構, 分 析 濟 慈 賽 琪 賦 中 的 意 力 濟 慈 擁 抱 自 我 靈 魂 的 過 程 與 邱 比 特 愛 戀 塞 琪 的 過 程 類 似 尼 采 超 人 論 的 昇 華 說 塞 琪 與 邱 比 特 的 對 比 與 結 合, 就 像 尼 采 所 謂 太 陽 神 阿 波 羅 (Apollinian) 與 酒 神 戴 厄 尼 色 斯 (Dionysian) 的 對 比 與 結 合 濟 慈 對 母 親 的 依 戀 可 謂 情 色 欲 (erotic libido) 的 源 頭, 從 而 發 展 成 自 我 欲 (ego libido), 此 乃 藝 術 創 造 的 源 流 關 鍵 詞 :Nietzsche;superman;sublimation;Keats; Ode to Psyche ; Freud;will;Romanticism;English poetry; 尼 采 ; 超 人 論 ; 昇 華 ; 濟 慈 ; 賽 琪 賦 ; 弗 洛 依 德 ; 意 力 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 BR108 Chen, Mei-ying. On Lamia. Studies in Language Education( 語 文 教 育 研 究 集 刊 )1 (1982.5): 本 文 延 續 W. J. Bate 的 說 法, 認 為 style 與 theme 其 實 和 諧 一 體 的 作 者 特 別 注 意 全 詩 語 氣 的 變 化 與 戲 劇 本 質, 討 論 Lamia 所 代 表 的 價 值,Lycius 的 死 亡, 以 及 他 在 此 悲 劇 中 的 責 任 關 鍵 詞 :Keats; Lamia ;Romanticism;English poetry; 濟 慈 ; 拉 蜜 雅 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB109 Liao, H. L. ( 廖 瞱 嵐 ). A Study of John Keats s Negative Capability. 東 吳 外 語 學 報 3 ( ):

63 本 文 主 張 濟 慈 所 謂 負 面 能 力 即 指 同 理 心 的 經 驗 客 觀 想 像 力 的 表 現, 相 對 於 連 續 性 的 理 解 (consecutive reasoning) 就 是 這 負 面 能 力, 使 得 他 成 為 重 視 具 體 感 官 美 的 詩 人 並 兼 哲 學 性 詩 人 的 角 色 關 鍵 詞 :Keats;Negative Capability;Romanticism;English poetry; 濟 慈 ; 負 面 能 力 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB110 Shen, Victor Tien-Cheng ( 沈 添 鉦 ). Ode to Psyche : The Hopeful Beginning. 嘉 義 師 院 學 報 2 (1989.6): 本 文 細 讀 賽 琪 賦 關 鍵 詞 :Keats; Ode to Psyche ;Romanticism;English poetry; 濟 慈 ; 賽 琪 賦 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB111 陳 艷 姜 濟 慈 Hyperion 二 詩 中 的 壯 美 中 華 民 國 第 三 屆 英 美 文 學 研 討 會 論 文 集 (Collected Essays of The Third National Conference of English and American Literature) 國 立 中 山 大 學 外 文 系 主 編,1990 頁 以 康 德 壯 美 的 美 學 觀 點 來 詮 釋 濟 慈 的 兩 首 詩 尤 其 在 後 者, 詩 人 的 自 我 超 越 以 登 樓 意 象 表 現 與 康 德 所 述 的 壯 美 有 異 曲 同 工 之 妙 Moneta 縱 身 大 化 中, 卻 超 乎 其 上, 她 的 臉 凝 千 古 於 一 瞬 間, 象 徵 人 類 集 體 的 記 憶 後 者 可 視 為 三 個 同 心 圓, 詩 人 的 夢 夢 中 夢 最 內 是 Moneta 的 靈 視 她 的 臉 是 整 首 詩 的 縮 影 (microcosm) 關 鍵 詞 :Keats;Romanticism;Hyperion;Immanuel Kant;the sublime; the beautiful;english poetry; 濟 慈 ; 浪 漫 主 義 ; 海 皮 瑞 昂 ; 康 德 ; 壯 美 ; 優 美 ; 英 國 詩 歌 RB112 Chen, Mei-rong ( 陳 美 容 ). Surrendering to Sensuous Luxury? Sequences in Keats s To Autumn. Graduate Student Research Papers 6 (1991): 本 文 主 要 探 討 濟 慈 秋 之 頌 的 時 間 與 空 間 事 件 企 圖 證 明 最 終 的 一 節 的 語 氣 並 非 悲 觀, 反 而 是 積 極 樂 觀 的 關 鍵 詞 :Keats; To autumn ; Romanticism;English poetry; 濟 慈 ; 秋 之 頌 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB113 李 宛 玲 死 亡 三 部 曲 : 論 濟 慈 的 三 首 頌 體 詩 英 語 教 學 19.1 (1994.7): 本 文 細 讀 濟 慈 的 三 首 賦 關 鍵 詞 :Keats;Romanticism;Odes;English poetry; 濟 慈 ; 浪 漫 主 義 ; 頌 體 詩 ; 英 國 詩 歌 63

64 RB114 Lytle, George W.( 賴 傑 威 ). Snakes, Lovers, and Moralists: A Comparative Look at the Lamia Legends of the West, the White Snake Legends of China, and the Orthodox and Gnostic Interpretations of Genesis ( 蛇 精, 情 侶 與 道 德 家 : 西 洋 的 拉 米 亞 傳, 中 國 的 白 蛇 傳, 與 正 統 基 督 教 及 諾 斯 替 派 對 創 世 紀 的 詮 釋 ). 華 岡 英 語 學 報 5 (1999.7): 本 文 探 討 四 種 針 對 蛇 與 人 的 傳 說 與 文 學 作 品, 古 典 時 期 Philostratus 關 於 Apollonius 的 故 事 濟 慈 的 拉 蜜 雅 十 七 世 紀 中 國 的 白 蛇 傳 正 統 基 督 教 與 諾 斯 替 派 (Gnostic) 對 創 世 紀 的 詮 釋 四 個 故 事 中 的 人 物 情 節 皆 相 似, 包 括 一 年 輕 女 子, 青 年 代 表 傳 統 的 聲 音, 與 三 者 的 吸 引 衝 突 本 文 檢 視 這 些 故 事 所 包 含 的 心 理 意 義 與 故 事 間 可 能 的 關 連 關 鍵 詞 :Gnostic attitudes;snakes;keats; Lamia ;Genesis;White snake; Romanticism;English poetry; 諾 斯 替 派 ; 蛇 精 ; 濟 慈 ; 拉 蜜 亞 傳 ; 創 世 紀 ; 白 蛇 傳 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 John Clare RB115 McKusick, James 著, 古 佳 艷 譯 常 綠 的 語 言 : 約 翰. 克 萊 爾 的 生 態 觀 中 外 文 學 23:12 (1995.5): 7-20 以 生 態 論 的 觀 點 仔 細 檢 視 克 萊 爾 的 詩 作 關 鍵 詞 :Clare;Eco-criticism;Romanticism;English poetry; 克 萊 爾 ; 生 態 批 評 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB116 McKusick, James 著, 古 佳 艷 譯 常 綠 的 語 言 : 約 翰. 克 萊 爾 的 生 態 觀 中 外 文 學 24:1 (1995.6): 以 生 態 論 的 觀 點 仔 細 檢 視 克 萊 爾 的 詩 作 關 鍵 詞 :Clare;Eco-criticism;Romanticism;English poetry; 克 萊 爾 ; 生 態 批 評 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB117 Chang, Hui-keng ( 張 惠 鍞 ). Wordsworth, Michael and John Clare. Studies in Language and Literature 4 ( ): 本 文 以 文 學 的 歷 史 經 濟 背 景 為 探 討 主 題, 視 華 茲 華 斯 為 例, 爬 梳 浪 漫 時 期 對 農 工 階 級 的 同 情 與 教 條 規 範, 此 一 框 架 並 為 農 工 詩 人 克 萊 爾 (John Clare) 所 沿 襲 進 而 分 析 克 萊 爾 如 何 內 化 中 產 以 及 智 識 階 級 對 農 工 階 級 的 道 德 要 求 關 鍵 詞 :Wordsworth; Michael ;Clare;Romanticism;English poetry; 華 茲 華 斯 ; 麥 克 ; 克 萊 爾 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 64

65 RB118 吳 雅 鳳 認 識 家 園 : 康 斯 德 堡 與 克 萊 爾 中 外 文 學 29:6 ( ): 6-48 本 論 文 以 藝 術 符 號 學 的 方 法 探 討 康 斯 德 堡 與 克 萊 爾 在 描 寫 家 園 的 自 然 景 觀 時, 因 不 同 社 會 背 景 的 因 素, 所 採 用 田 園 詩 ( 或 反 田 園 詩 ) 的 語 彙 與 其 背 後 隱 藏 的 知 識 論 策 略, 以 及 在 不 同 時 代 精 神 下 所 引 發 的 市 場 反 應 藝 術 感 知 與 市 場 品 味 的 變 遷 自 十 九 世 紀 中 葉 以 降 形 成 地 區 性 (the local) 與 國 家 性 (the national) 的 整 合, 此 整 合 卻 在 二 次 大 戰 後 帝 國 解 體 之 際 逐 漸 消 弭 此 整 合 的 過 程 促 成 了 康 斯 德 堡 的 風 景 畫 在 族 群 大 量 遷 移 的 維 多 利 亞 時 期, 成 為 凝 聚 國 家 意 識 的 象 徵 ; 而 其 消 弭 卻 促 成 了 克 萊 爾 詩 作 的 重 新 評 價 本 文 嘗 試 進 一 步 比 較 兩 人 如 何 建 構 家 園, 以 對 抗 外 界 來 自 經 濟 政 治 或 文 藝 典 範 的 壓 力 關 鍵 詞 :John Constable;John Clare;pastoral; peasant poet; provincialism;romanticism;english poetry;english painting; 康 斯 德 堡 ; 克 萊 爾 ; 田 園 詩 ; 農 夫 詩 人 ; 鄉 土 意 識 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 ; 英 國 繪 畫 Mary Shelley RB119 馬 建 珺 Science and Domesticity in Frankenstein. 東 吳 外 語 學 報 6 ( ): 從 雙 性 (androgyny) 與 科 學 論 述 的 角 度 來 檢 視 科 學 怪 人 中 所 表 現 的 相 關 理 念 關 鍵 詞 :Mary Shelley;Frankenstein;science;androgyny;Romanticism; English novel; 瑪 麗. 雪 萊 ; 科 學 怪 人 ; 科 學 ; 雙 性 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 小 說 RB120 馮 品 佳 文 本 怪 物 / 怪 物 文 本 : 瑪 莉. 雪 萊 的 瑪 蒂 達 中 外 文 學 25.3 (1996.8): 馮 品 佳 研 究 瑪 蒂 達 (Matilda) 作 為 一 怪 物 文 本 與 文 本 中 的 怪 物 之 間 的 糾 葛, 結 合 了 自 傳 式 文 本 細 讀 精 神 分 析 與 解 構 的 閱 讀 策 略 省 思 瑪 蒂 達 如 何 成 為 怪 物 文 本 與 瑪 蒂 達 為 何 成 為 文 本 怪 物, 而 以 瑪 麗. 雪 萊 的 第 一 部 小 說 為 前 文 (pre-text) 及 互 文 (intertext), 探 討 女 性 角 色 與 女 性 文 本 怪 物 化 的 文 化 意 義 關 鍵 詞 :Mary Shelley;Frankenstein;Matilda;William Godwin; Romanticism;English novel; 瑪 麗. 雪 萊 ; 科 學 怪 人 ; 瑪 蒂 達 ; 高 德 溫 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 小 說 65

66 RB121 王 建 元 科 學 怪 人 一 百 八 十 年 典 範 轉 移. 女 性 主 義 科 學. 文 化 研 究 當 代 (1998.8): 從 孔 恩 的 典 範 轉 移 (paradigm shift) 出 發, 檢 視 科 學 怪 人 小 說 中 所 包 含 的 相 似 場 景, 將 孔 恩 的 理 論 移 向 一 個 典 範 轉 移 的 過 程 (paradigm shiftings), 或 是 正 在 轉 移 的 典 範 (the shiftings of paradigm) 希 望 藉 由 小 說 的 分 析, 介 入 現 今 重 要 的 文 化 技 術 科 學 的 層 面, 進 而 建 立 一 個 深 具 女 性 主 義 色 彩 的 科 學 典 範 人 文 研 究 應 推 行 一 個 擠 開 一 點 空 間 的 典 範 轉 移, 使 之 成 為 不 斷 自 我 更 新 的 抗 衡 學 科 的 實 際 學 術 行 為 (counter-disciplinary praxis) 關 鍵 詞 : Frankenstein;Mary Shelley;Theodore Roszak;The Memoirs of Elizabeth Frankenstein(1995); Thomas Kuhn;Romanticism;English novel; 科 學 怪 人 ; 瑪 麗. 雪 萊 ; 羅 剎 ; 依 莉 沙 白. 范 金 斯 坦 的 回 憶 錄 ; 孔 恩 ; 文 化 研 究 ; 女 性 主 義 科 學 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 小 說 66

67 通 論 RB122 行 人 簡 論 浪 漫 主 義 及 其 特 質 中 央 日 報 簡 論 歐 洲 浪 漫 主 義 ( 包 括 德 英 法 ) 的 成 因 與 特 色 關 鍵 詞 :Romanticism; 浪 漫 主 義 RB123 李 永 平 譯 浪 漫 主 義 與 英 國 文 學 青 溪 49-50(1971.7):35-41 簡 介 浪 漫 文 學 的 時 代 背 景 關 鍵 詞 :Romanticism; 浪 漫 主 義 RB124 Chi, Chiu-lang ( 紀 秋 郎 ). The Concepts of Classicism and Romanticism: Their Application to Chinese Literature. Tamkang Review 3.2 ( ): 本 文 探 討 古 典 與 浪 漫 定 義 與 領 域 的 對 立 與 疊 合, 以 此 對 比 為 中 國 文 學 分 類, 視 魏 晉 楚 辭 盛 唐 晚 明 為 中 國 古 典 文 學 的 浪 漫 派 相 對 於 古 文 運 動 的 古 典 派 ; 五 四 新 文 學 相 對 於 古 典 文 學 關 鍵 詞 :Gray; Elegy Written in a Country Churchyard ;Arthur O. Lovejoy;René Wellek;Romanticism;Classicism; 葛 雷 ; 鄉 村 墓 園 輓 歌 ; 勒 夫 傑 ; 魏 勒 克 ; 劉 勰 ; 浪 漫 主 義 ; 古 典 主 義 RB125 Chen, Peng Hsiang ( 陳 鵬 翔 ). Chinese and English Nature Poetry: Origins and Structure ( 中 國 與 英 美 自 然 詩 的 源 流 與 結 構 ). 實 踐 家 政 學 報 4 (1973.3): 本 文 認 為 東 西 方 對 自 然 的 看 法 迴 異 西 方 視 自 然 為 敵 對 體, 東 方 則 把 自 然 融 於 塊 壘 之 中, 所 謂 天 人 合 一 由 於 中 國 文 字 的 特 色, 足 以 表 現 最 純 粹 的 美 感 經 驗, 而 英 美 詩 人 像 華 茲 華 斯, 雖 然 極 力 想 把 情 溶 於 景 中, 無 奈 英 文 的 結 構 無 法 拋 棄 框 住 文 意 的 連 接 詞, 殊 難 達 純 詩 的 境 界 英 美 現 代 詩 人 如 威 廉 斯 史 迺 德 等 受 中 詩 的 影 響, 企 圖 讓 意 象 自 己 演 出, 但 始 終 不 如 中 國 人 的 忘 懷 自 我 關 鍵 詞 :nature poetry;romanticism;english poetry; 自 然 詩 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB126 Chen, Peng Hsiang ( 陳 鵬 翔 ). Nature Poetry and the Pastoral Tradition. 師 大 學 報 24 (1979.6): ( 後 刊 於 自 然 詩 與 田 園 詩 傳 統 文 學 史 學 哲 學 張 錯 陳 鵬 翔 編 台 北 : 時 報,1982 頁 ) 本 文 探 討 :( 一 ) 感 性 的 變 遷 與 中 英 自 然 詩 的 興 起,( 二 ) 中 英 田 園 詩 傳 統 與 自 然 詩 之 關 係,( 三 ) 西 方 術 語 運 到 中 國 古 典 詩 之 缺 失 英 國 67

68 對 自 然 的 概 念 深 受 基 督 教 的 影 響, 直 到 十 七 世 紀 下 半, 才 有 轉 捩 點, 新 的 自 然 詩 創 始 於 湯 姆 遜 (James Thomson), 緣 起 於 田 園 詩 中 國 的 自 然 詩 直 到 魏 晉 才 出 現, 始 祖 是 曹 操 的 觀 滄 海 此 論 點 與 J. D. Frodsham 見 解 不 同 關 鍵 詞 :pastoral;nature poetry;shan-shui shih;romanticism;english poetry; 田 園 詩 ; 自 然 詩 ; 山 水 詩 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB127 Chen, Peng Hsiang ( 陳 鵬 翔 ). Cyclical Process of Nature in Classical English Poetry. 教 學 與 研 究 4 (1982.6): 本 文 藉 由 希 臘 神 話 三 角 的 結 構, 即 Adonis, Persephone, and Dionysus, 探 討 季 節 的 母 題 印 度 - 希 臘 的 時 間 觀 念 是 循 環 式 的, 可 逆 性 的 卻 同 時 又 包 含 永 恆 的 概 念 猶 太 - 基 督 教 的 時 間 觀 是 直 線 的 歷 史 性 的 不 可 逆 轉, 卻 又 是 具 有 救 贖 性 的 關 鍵 詞 :Sir Gawayne and Grene Knight;Spencer;The Shepherdes Calender;Thomson;The Seasons;P. B. Shelley; Ode to the West Wind ; The Revolt of Islam ;Keats; To Autumn ; Romanticism; English poetry; 高 溫 爵 士 與 綠 騎 士 ; 史 賓 賽 ; 牧 羊 人 月 曆 ; 湯 姆 遜 ; 四 季 ; 雪 萊 ; 西 風 頌 ; 伊 斯 蘭 的 反 叛 ; 濟 慈 ; 致 秋 天 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB128 Chen, Peng Hsiang ( 陳 鵬 翔 ). Autumn and Melancholy in Classical Chinese and English Literature. Chinese Culture Quarterly 23.4 ( ): 本 文 追 溯 中 西 方 詩 中 有 關 秋 天 與 憂 鬱 的 議 題 關 鍵 詞 :Thomas Hood; Ode: Autumn ;Thomson; Autumn ;Keats; To Autumn ;Robert Burton;Anatomy of Melancholy;Graveyard poetry;thomas Grey; Elegy Written in a Country Churchyard ; Nash; Autumn ;Thomas Warton; The Pleasures of Melancholy ; P. B. Shelley; Autumn: A Dirge ;Romanticism;English poetry; 戶 德 ; 秋 頌 ; 湯 姆 遜 ; 秋 季 ; 濟 慈 ; 致 秋 天 ; 柏 頓 ; 憂 鬱 的 解 剖 ; 墓 場 詩 人 ; 葛 雷 ; 鄉 村 墓 園 輓 歌 ; 納 許 ; 秋 天 ; 華 爾 頓 ; 憂 鬱 的 歡 愉 ; 雪 萊 ; 秋 : 輓 歌 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB129 Ting, S. Y. ( 丁 善 雄 ). Types of Nature Poetry: East and West. Studies in English Literature & Linguistics (1986.5): 本 文 分 析 中 西 三 種 自 然 詩 的 類 型 : 純 然 寫 景 情 境 交 融 (empathy) 物 我 合 一 ( 相 當 於 濟 慈 的 負 面 能 力 negative capability) 關 鍵 詞 :nature poetry;romanticism;english poetry; 自 然 詩 ; 浪 漫 主 68

69 義 ; 英 國 詩 歌 RB130 李 歐 梵 五 四 文 人 的 浪 漫 精 神 西 潮 的 彼 岸 台 北 : 時 報 文 化,1975 頁 ( 原 五 四 運 動 與 浪 漫 主 義 大 學 雜 誌 53(1972.5): ) 本 文 探 討 從 六 十 年 代 的 立 足 點 看 五 四, 所 得 到 的 歷 史 視 野 與 角 度 特 別 是 從 上 海 文 人 這 一 文 壇 現 象 出 發, 看 五 四 這 一 政 治 性 的 學 生 運 動 所 引 發 的 新 文 化 運 動 與 文 學, 檢 視 時 代 的 大 癥 象, 即 集 體 感 受 到 與 政 治 社 會 的 疏 離 (alienation), 譬 如 郁 達 夫 所 謂 零 餘 者 (superfluous man) 作 者 同 意 梁 實 秋 對 中 國 新 文 學 的 批 判, 認 為 其 偏 重 情 緒 的 解 放 李 歐 梵 點 出 新 文 學 和 西 方 浪 漫 主 義 的 反 動 比 較 相 似 徐 志 摩 的 青 年 運 動 一 文, 最 能 表 現 將 Promethean 與 Dionysian 兩 種 精 神 混 為 一 爐 的 寫 照 五 四 之 後 的 左 翼 文 學 仍 是 由 浪 漫 的 模 子 裡 出 來 的 五 四 的 西 化, 帶 給 這 一 代 海 外 華 人 的 最 大 危 機 則 是 認 同 (Identity) 的 問 題 關 鍵 詞 :Romanticism; 浪 漫 主 義 ; 五 四 運 動 RB131 胡 耀 恆 鏡 與 燈 中 外 文 學 2.2 (1973.7): 4-7 本 文 藉 M. H. Abrams 論 英 美 浪 漫 主 義 的 經 典 The Mirror and the Lamp 中 所 勾 勒 出 的 框 架, 試 將 當 時 國 內 文 壇 分 為 兩 大 派 : 鏡 派 的 模 擬 與 實 用, 燈 派 的 表 現 與 客 觀 關 鍵 詞 :M. H. Abrams;The Mirror and the Lamp;Romanticism; 阿 伯 倫 斯 ; 鏡 與 燈 ; 浪 漫 主 義 RB132 梁 實 秋 現 代 中 國 文 學 之 浪 漫 的 趨 勢 實 秋 自 選 集 台 北 : 黎 明 文 化,1975 頁 3-26 本 文 原 寫 於 民 國 十 五 年 紐 約 探 討 仍 處 於 醞 釀 期 的 中 國 新 文 學, 以 外 國 文 學 批 評 的 方 法 來 衡 量 外 國 式 的 中 國 文 學 作 者 參 考 西 洋 文 學 批 評 的 正 統 : 古 典 與 浪 漫 的, 來 評 析 現 代 中 國 文 學 將 此 階 段 的 文 學 現 象 分 為 四 個 特 徵 一 外 國 的 影 響 白 話 文 運 動 受 美 國 影 象 主 義 的 影 響 只 是 浪 漫 主 義 者 任 性 地 要 求 言 文 一 致, 造 成 新 詩 體 裁 形 式, 小 說 戲 劇 外 國 文 學 翻 譯 的 風 行 以 及 游 藝 主 義 式 的 文 學 介 紹 二 情 感 的 推 崇 此 階 段 文 學 主 張 抒 情 主 義 與 人 道 主 義, 流 於 頹 廢 與 假 理 想 主 義 三 印 象 主 義 其 人 生 觀 建 立 於 柏 格 森 所 謂 流 動 的 哲 學, 受 太 戈 爾 與 日 本 徘 句 影 響 的 小 詩 風 行 其 最 有 效 的 實 用 在 文 學 批 評 上, 如 裴 特 評 達 文 齊 的 微 笑 四 自 然 與 獨 創 盧 騷 一 呼 皈 反 自 然, 追 求 兒 童 的 天 真 自 由, 遂 有 歌 謠 的 採 集 關 鍵 詞 :Classicism;Romanticism;Impressionism;nature;originality; Rousseau; 古 典 主 義 ; 浪 漫 主 義 ; 印 象 主 義 ; 自 然 ; 獨 創 ; 盧 騷 69

70 RB133 侯 健 五 四 與 文 學 的 程 途 文 訊 11(1984.5): 本 文 以 歐 洲 浪 漫 主 義 為 背 景, 解 釋 五 四 新 文 學 運 動 各 成 員 的 主 張 與 作 品, 論 及 胡 適 魯 迅 郁 達 夫 茅 盾 更 以 五 四 運 動 為 遺 續, 解 釋 現 代 文 學 的 走 向 關 鍵 詞 :European Romanticism; 歐 洲 浪 漫 主 義 ; 胡 適 ; 魯 迅 ; 郁 達 夫 ; 茅 盾 ; 五 四 運 動 RB134 李 有 成 白 璧 德 (Irving Babbit) 與 中 國 中 外 文 學 20.3(1991.8): 從 薩 伊 德 (E. W. Said) 的 旅 行 理 論 (Traveling Theory), 與 巴 赫 汀 (Bakhtin) 的 意 識 形 態 環 境 (ideological environment) 出 發, 探 討 白 璧 德 所 代 表 的 新 人 文 主 義 從 三 十 年 代 到 八 十 年 代, 如 何 在 現 代 中 國 批 評 史 上 扮 演 舉 足 輕 重 的 角 色, 與 中 國 的 糾 葛 關 係 白 璧 德 力 挽 狂 瀾, 反 對 盧 騷 的 浪 漫 精 神, 自 然 主 義 反 善 惡 二 元 論 科 學 主 義, 主 張 中 庸 克 己 復 禮 均 衡 凸 顯 儒 家 的 人 文 思 想 白 璧 德 的 思 想 藉 由 其 中 國 弟 子 發 揚 光 大, 如 學 衡 派 梁 實 秋 林 語 堂 梅 光 迪 等 學 衡 派 以 中 流 砥 柱 的 姿 態, 充 當 對 立 論 述 的 角 色 梁 實 秋 與 侯 健 企 圖 將 白 璧 德 簡 化 系 統 化 以 服 務 中 國 現 代 文 學 卻 缺 乏 薩 伊 德 所 謂 批 判 意 識 (critical consciousness) 關 鍵 詞 :Irving Babbit;J.-J. Rousseau;New Humanism;Romanticism; 白 璧 德 ; 盧 騷 ; 新 人 文 主 義 ; 學 衡 派 ; 梁 實 秋 ; 現 代 中 國 文 學 之 浪 漫 的 趨 勢 ; 侯 健 ; 從 文 學 革 命 到 革 命 文 學 ; 浪 漫 主 義 RB135 黃 維 樑 五 四 新 詩 所 受 的 英 美 影 響 中 外 文 學 15.7( ): 本 文 研 究 五 四 時 期 ( ) 新 詩 受 英 美 文 學 的 影 響, 在 形 式 與 體 裁 上 豐 富 了 中 國 詩 歌, 特 別 是 胡 適 徐 志 摩 聞 一 多 關 鍵 詞 :Wordsworth;P. B. Shelley;Keats;Tennyson;Romanticism; English poetry; 華 茲 華 斯 ; 雪 萊 ; 濟 慈 ; 拜 倫 ; 丁 尼 生 ; 五 四 ; 胡 適 ; 徐 志 摩 ; 聞 一 多 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB136 周 伯 乃 新 浪 漫 主 義 與 靈 的 覺 醒 文 壇 146 (1972.8): 概 論 十 九 二 十 世 紀 之 交 新 浪 漫 主 義 如 何 具 有 浪 漫 主 義 的 幻 想, 以 現 實 為 依 歸, 從 現 實 經 驗 中 透 過 科 學 精 神 之 陶 冶, 又 揉 合 浪 漫 的 神 祕 與 夢 幻, 使 文 學 創 作 進 入 一 種 近 於 近 代 懷 疑 哲 學 的 境 地 以 易 卜 生 的 赫 黛. 蓋 伯 勒 為 例 關 鍵 詞 :Neo-Romanticism;Paul Bouget;Karl Huysmans;Henrik Ibsen; Hedda Gabler; 新 浪 漫 主 義 ; 鮑 爾 志 ; 易 卜 生 ; 赫 黛. 蓋 伯 勒 RB137 Hulme, T. E. 著, 莊 信 正 譯 浪 漫 主 義 與 古 典 主 義 文 學 思 潮 3 70

71 (1979.1): 7-25 預 示 浪 漫 主 義 已 成 一 堆 廢 土, 新 一 波 古 典 主 義 的 來 臨 幻 想 將 優 於 想 像 浪 漫 主 義 視 人 性 像 一 口 井, 持 充 滿 可 能 性 的 藏 庫, 詩 中 必 含 有 無 限 與 嚴 肅 古 典 主 義 則 視 人 性 為 像 一 隻 吊 桶, 持 有 限 恆 常 的 生 物 觀 點, 美 之 為 物, 可 以 是 微 小 而 乾 硬 的, 興 高 采 烈 的, 乾 硬 枯 澀 故 弄 玄 虛 的 以 後 期 印 象 派 畫 家, 如 Maurice Denis 所 稱, 自 己 為 古 典 主 義 為 類 比 關 鍵 詞 :Romanticism;classicism; 浪 漫 主 義 ; 古 典 主 義 RB138 葉 維 廉 東 西 比 較 文 學 中 模 子 的 應 用 中 外 文 學 4.3 (1975.8): 4-22 本 文 提 出 五 四 浪 漫 文 學 以 情 感 為 主, 而 無 視 西 方 浪 漫 主 義 的 中 樞 運 思 行 為 想 像 力 對 新 古 典 知 識 論 的 挑 戰 作 者 強 調 一 個 模 子 的 自 覺 在 東 西 比 較 文 學 的 實 踐 上 非 常 迫 切 需 要, 也 就 是 必 須 兼 顧 兩 方 傳 統 文 化 中 歷 史 的 衍 生 態 及 美 學 結 構 關 鍵 詞 :Romanticism; 浪 漫 主 義 RB139 葉 維 廉 中 西 山 水 美 感 意 識 的 形 成 中 外 文 學 ( ): 80-96; ( 原 發 表 於 Yip, Wai-lim. Aesthetic Consciousness of Landscape in Chinese and Anglo-American Poetry. Comparative Literature Studies 15.2 (1978): ) 本 文 探 討 山 水 詩 作 為 一 種 文 類 的 美 學 含 義, 進 而 比 較 中 西 詩 中 山 水 的 美 感 意 識 歷 史 上 衍 生 的 過 程 作 者 特 別 提 出 在 從 事 比 較 文 學 研 究 時, 必 須 具 備 的 模 子 的 自 覺 也 就 是 說 不 管 我 們 稱 浪 漫 主 義 者 李 白, 或 由 從 西 方 浪 漫 的 傳 統 看 屈 原, 必 須 兼 顧 兩 方 傳 統 文 化 中 歷 史 的 衍 生 態 及 美 學 結 構 作 者 將 王 維 與 華 茲 華 斯 相 較 為 例, 說 明 西 方 拘 泥 於 解 說 性 演 義 性 的 觀 物 思 維, 而 王 維 的 詩, 景 物 自 然 發 生 與 演 出, 不 以 主 觀 的 情 緒 或 知 性 邏 輯 介 入 去 擾 亂 景 物 內 在 生 命 的 生 長 與 變 化 的 姿 態 即 莊 子 所 謂 心 齋 忘 我 喪 我 的 虛 以 待 物 萬 物 歸 懷 的 境 界 相 對 地, 西 方 浪 漫 時 期 將 重 心 放 在 心 智 上, 詩 中 盡 是 認 識 論 的 追 索 痕 跡 即 形 而 上 的 焦 慮 本 文 兼 論 中 國 山 水 詩 對 現 代 美 國 詩 的 影 響 關 鍵 詞 : Wordsworth;The Prelude; Tintern Abbey ;The Excursion; Wallace Stevens;Black Mountain;Ezra Pound;Gary Snyder; Romanticism;English poetry; 華 茲 華 斯 ; 序 曲 ; 丁 騰 寺 ; 行 旅 ; 史 帝 文 生 ; 黑 山 詩 人 ; 龐 德 ; 史 耐 德 ; 王 維 ; 莊 子 ; 齊 物 論 ; 謝 靈 運 ; 中 國 山 水 詩 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB140 葉 維 廉 歷 史 整 體 性 與 中 國 現 代 文 學 研 究 之 省 思 歷 史 傳 釋 與 美 學 台 北 : 東 大 圖 書,1988 頁 ( 原 為 英 文, 發 表 於 Tamkang 71

72 Review (Autumn & Winter 1979): ) 本 文 強 調 在 研 究 中 國 現 代 文 學 ( 五 四 以 來 ) 的 諸 多 問 題 時, 必 須 注 歷 史 整 體 性 的 弔 詭, 兼 顧 中 西 兩 種 文 化 體 系 在 整 體 機 樞 中 的 範 疇 與 運 作 以 五 四 新 文 學 運 動 ( 二 三 十 年 代 ) 為 例, 五 四 浪 漫 文 學 瘋 狂 地 擁 抱 浪 漫 文 學, 但 以 情 感 為 主, 而 無 視 西 方 浪 漫 主 義 的 中 樞 運 思 行 為 想 像 力 對 新 古 典 知 識 論 的 挑 戰 作 者 同 意 李 長 元 在 1944 年 時 稱 五 四 為 中 國 的 啟 蒙 運 動 而 非 胡 適 所 謂 中 國 的 文 藝 復 興 運 動 以 普 實 克 (J. Prusek) 與 夏 志 清 ( 超 歷 史 方 法 ) 的 筆 戰 為 例, 說 明 在 從 事 類 似 研 究 時, 我 們 都 必 需 從 中 西 方 模 子 的 吸 收 調 整 過 程 中 錯 縱 複 雜 的 模 稜 情 況 出 發 關 鍵 詞 :Romanticism; 浪 漫 主 義 ; 五 四 運 動 RB141 葉 維 廉 語 言 的 策 略 與 歷 史 的 關 聯 - 五 四 到 現 代 文 學 前 夕 中 外 文 學 10.2(1981.7): 4-43 本 文 以 西 方 浪 漫 時 期 的 自 然 詩 中 所 充 滿 的 探 索 思 惟 的 痕 跡 和 分 析 性 演 繹 性 的 文 字 和 語 態, 來 對 照 中 國 新 文 學 把 自 然 用 作 襯 托 自 我 為 中 心 的 意 識 將 新 舊 交 替 時 期 所 產 生 的 文 學 分 為 樂 觀 的 浪 漫 主 義 革 命 的 浪 漫 主 義 ( 普 羅 文 學 及 中 共 的 社 會 主 義 現 實 主 義 ), 認 同 危 機 的 文 學 關 鍵 詞 :Romanticism; 浪 漫 主 義 ; 五 四 運 動 RB142 葉 維 廉 美 感 意 識 成 變 的 理 路 - 以 英 國 浪 漫 主 義 前 期 自 然 觀 為 例 歷 史 傳 釋 與 美 學 台 北 : 東 大 圖 書,1988 頁 本 文 透 過 對 年 間 英 國 浪 漫 前 期 知 識 份 子 對 自 然 的 反 應 及 處 理, 來 探 討 其 美 感 意 識 與 意 義 架 構 的 形 成, 對 觀 感 表 達 的 制 約, 以 及 所 開 發 出 來 的 視 野 中 世 紀 盛 行 的 托 寓, 遭 哥 白 尼 地 球 中 心 論 的 擊 滅, 經 過 牛 頓 ( 自 然 神 工 正 是 神 的 存 在 的 最 好 說 明 ) 洛 克 ( 所 有 知 識 來 自 感 官 經 驗, 是 外 物 實 質 與 我 們 對 它 們 的 觀 念 的 相 應 ) 夏 夫 士 布 里 (Shaftsbury) 完 全 肯 定 自 然, 浪 漫 主 義 者 遂 強 調 秩 序 可 見 於 心 智 的 想 像 活 動 作 者 介 紹 浪 漫 前 驅 批 評 家 艾 迪 生 的 想 像 理 論, 與 湯 姆 遜 的 四 季 的 策 略, 作 為 這 段 自 然 觀 理 路 的 追 跡 的 結 束 美 學 的 語 言 的 策 略 完 全 是 隨 著 觀 感 程 序 和 思 構 形 式 而 變 化, 而 這 個 變 化 完 全 要 回 到 歷 史 中 思 想 體 制 化 的 過 程 去 了 解 關 鍵 詞 :Andrew Marvell;estate poems;thomson;romanticism;english poetry; 馬 維 爾 ; 莊 園 詩 ; 湯 姆 遜 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB143 王 建 元 現 象 詮 釋 學 與 中 西 雄 渾 觀 台 北 : 東 大 圖 書,1988 本 文 由 sublime 的 翻 譯 延 伸 為 比 較 文 學 的 課 題, 以 西 方 現 象 學 交 叉 72

73 對 照 中 國 山 水 畫 的 遠 致 境 界 與 留 白 技 巧 又 探 討 修 辭 崇 高 與 中 國 文 評 中 的 氣 勢 並 以 浪 漫 主 義 的 雄 渾 感 所 表 露 對 時 間 的 焦 慮 為 例, 相 對 解 釋 中 國 山 水 詩 的 空 間 經 驗 時 間 化, 朝 向 中 國 詩 學 詮 釋 體 系 的 建 立 關 鍵 詞 :Longinus;the sublime;phenomenology;merleau Ponty;Kant; Romanticism; 隆 嘉 納 斯 ; 雄 渾 ; 現 象 學 ; 梅 露. 彭 迪 ; 康 德 ; 中 國 山 水 畫 ; 文 心 雕 龍 ; 浪 漫 主 義 RB144 李 奭 學 從 巧 奪 天 工 到 諧 和 自 然 - 中 國 園 林 藝 術 對 西 方 文 學 的 影 響 中 西 文 學 因 緣 台 北 : 聯 經,1991 頁 ( 原 當 代 59(1991.3): ) 由 Lovejoy 的 文 章 一 種 浪 漫 主 義 的 中 國 起 源 ( The Chinese Origin of a Romanticism ) 出 發, 解 釋 中 國 園 林 藝 術 中 的 散 亂 無 紀 對 浪 漫 主 義 可 能 造 成 的 影 響 最 早 中 國 園 林 的 散 亂 無 紀 曲 徑 通 幽, 相 對 於 西 方 庭 園 的 對 稱 排 比 巧 奪 天 工, 形 成 新 古 典 與 浪 漫 自 然 觀 的 出 發 點 然 而 西 方 庭 林 與 文 學 精 神 早 在 十 八 世 紀 合 流 中 國 的 影 響, 無 實 證 基 礎, 講 究 曲 折 變 化 的 美 感 於 十 八 世 紀 末 已 產 生 關 鍵 詞 :Chinese landscape gardening;romanticism; 中 國 園 林 藝 術 ; 浪 漫 主 義 RB145 思 果 中 英 美 散 文 比 較 看 花 集 台 北 : 大 地,1976 頁 本 文 介 紹 英 美 中 散 文 的 變 革, 主 要 是 狹 義 的 散 文, 也 包 括 傳 記 歷 史 日 記 文 藝 評 論 新 聞 刊 物 並 淺 論 中 西 散 文 的 異 同 關 鍵 詞 :Bacon;Montaigne;Joseph Addison;William Hazlitt;Charles Lamb;Leigh Hunt;Thomas De Qunincey;T. B. Macaulay;Edward Gibbon;Thomas Carlyle;Babbit;English prose; 培 根 ; 蒙 恬 ; 阿 狄 遜 ; 黑 茲 力 特 ; 藍 姆 ; 杭 特 ; 德 昆 西 ; 麥 考 萊 ; 吉 本 ; 卡 萊 爾 ; 白 璧 德 ; 梁 實 秋 ; 五 四 運 動 ; 梁 遇 春 ; 英 國 散 文 RB146 思 果 英 國 散 文 的 演 變 中 外 文 學 6.1 (1977.6): 本 文 探 討 從 培 根 (Bacon), 阿 狄 遜 (Addison), 麥 考 萊 (Thomas Babington Macaulay) 到 二 十 世 紀 的 英 國 散 文 也 兼 論 現 代 如 畢 額 彭 (Max Beerbohm), 湯 林 遜 (H. M. Tomlinson) 等 在 寫 法 上 的 更 新, 文 字 通 俗, 但 少 了 書 卷 氣 關 鍵 詞 :Bacon;Addison;Thomas Babington Macaulay;Max Beerbohm; H. M. Tomlinson;English prose; 培 根 ; 阿 狄 遜 ; 麥 考 萊 ; 畢 額 彭 ; 湯 林 遜 ; 英 國 散 文 RB147 張 漢 良 倫 敦 之 他 鄉 異 國 : 都 市 階 級 與 德 昆 西 重 劃 疆 界 : 外 國 73

74 文 學 研 究 在 台 灣 馮 品 佳 編 台 北 : 國 科 會 人 文 處,1999 頁 本 文 探 討 嘗 試 文 (essay) 與 斷 章 (fragment) 這 兩 種 文 類 與 都 市 性 (urbanity) 及 現 代 性 (modernity) 的 關 係 以 嘗 試 文 作 家 德 昆 西 為 例, 透 過 他 自 傳 正 文 所 描 述 的 都 市 遊 蕩, 看 他 如 何 再 現 都 市 性 關 鍵 詞 :Thomas De Quincey;Romanticism;English prose; 德 昆 西 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 散 文 RB148 鄭 乃 薇 古 典 主 義 與 浪 漫 主 義 的 文 學 與 人 生 中 外 文 學 6.7 ( ): 本 文 採 用 T. E. Hulme 與 Murray Krieger 的 觀 念, 以 比 較 奔 放 的 浪 漫 主 義 與 理 性 疏 離 的 古 典 主 義, 強 調 前 者 為 後 者 提 供 了 動 力, 而 後 者 則 是 前 者 的 最 終 目 的, 為 前 者 提 供 智 慧 關 鍵 詞 :Romanticism;T. E. Hulme; 浪 漫 主 義 ; 修 姆 RB149 Leung, K. C. ( 梁 啟 晶 ). Visions of Cathay: China in English Literature of the Romantic Period ( 英 國 浪 漫 文 學 裏 的 中 國 ). 清 華 學 報 新 12 期 ( ): 本 文 針 對 十 八 世 紀 末 和 十 九 世 紀 始 葉 英 國 文 學 裏 有 關 中 國 描 述 的 探 索 包 含 英 大 使 馬 甘 尼 1792 年 來 華, 所 留 下 日 誌 開 始, 論 及 主 要 浪 漫 詩 人 對 中 國 的 想 像, 散 文 家 拉 穆 對 中 國 的 強 烈 興 趣 大 抵 用 中 國 代 表 想 像 力 所 及 時 間 空 間 的 極 限 也 增 加 異 國 情 調 一 般 從 遊 記 或 瓷 器 上 的 繪 畫 得 來 印 像 1840 年 鴉 片 戰 爭 爆 發, 作 品 中 的 中 國 人 形 象 滑 稽 可 憐 過 去 的 震 旦 (Cathay) 印 象 已 漸 漸 遠 離 關 鍵 詞 : Romanticism;English poetry;cathay;robert Southey; Wordsworth; Charles Lamb; Edward John Trelawny;William Beckford;Thomas Moore; Lord Macartney; Kubla Khan ;The Prelude;Marco Polo;Chinoiserie;Keats;Byron;Don Juan;William Hazlitt;Leigh Hunt;De Quincey;Thomas Carlyle; Samuel Rogers; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 ; 震 旦 ; 叟 西 ; 華 茲 華 斯 ; 藍 姆 ; 區 隆 尼 ; 倍 克 福 ; 摩 爾 ; 馬 甘 尼 大 使 ; 忽 必 烈 汗 ; 馬 可 波 羅 ; 中 國 風 ; 濟 慈 ; 拜 倫 ; 唐 璜 ; 黑 茲 力 特 ; 杭 特 ; 德 昆 西 ; 卡 萊 爾 ; 羅 吉 斯 RB150 Shaffer, Elinor S. 著, 張 錦 忠 譯 東 方 學 的 浪 漫 觀 論 魏 廉 貝 福 之 衍 化 中 國 故 事 與 擬 中 國 故 事 中 外 文 學 20.2 (1991.7): 屬 於 翻 案 文 章, 將 薩 伊 德 的 東 方 論 述 推 到 拿 破 崙 入 侵 埃 及 前, 十 八 世 紀 的 最 後 二 十 五 年, 東 方 學 的 黃 金 時 期, 深 受 法 國 歡 迎 的 魏 廉 貝 福 的 東 方 故 事 華 秩 (Vathek) 本 文 討 論 華 秩 的 中 國 典 故 源 由, 魏 廉 貝 福 的 對 詩 人 如 拜 倫 的 影 響 74

75 關 鍵 詞 :Beckford;Moore;Orientalism;Romanticism;English novel; 倍 克 福 ; 莫 爾 ; 東 方 主 義 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 小 說 RB151 Chou, Dirk, C. K. A Study of the Central Romantic Characteristic Idealism. 教 育 學 院 學 報 7 (1982.4): 本 文 介 紹 浪 漫 主 義 者 的 理 想 主 義 多 半 由 於 對 人 類 四 海 之 內 皆 兄 弟 的 博 愛 性 所 點 燃 以 柯 力 芝 為 例, 說 明 想 像 力 與 理 想 性 彼 此 互 補 關 鍵 詞 :Coleridge;Godwin;Byron;Keats;Romanticism;English poetry; 柯 力 芝 ; 高 德 溫 ; 拜 倫 ; 濟 慈 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB152 Duke, Michael S. A New Romantic Generation? Young PRC Writers of the Post-Mao Era and the Romantic Tradition in China. Tamkang Review 15:1-4 (Autumn 1984-Summer 1985): 本 文 簡 要 介 紹 十 九 世 紀 歐 洲 浪 漫 主 義 的 基 本 原 則, 與 其 如 何 融 入 中 國 古 典 文 學 的 感 傷 情 色 傳 統, 以 造 成 五 四 動 運 的 浪 漫 年 代, 以 及 此 文 學 派 別 在 毛 澤 東 時 期 的 沒 落 主 要 討 論 後 毛 澤 東 時 期 的 五 個 中 國 作 家 關 鍵 詞 :Romanticism; 浪 漫 主 義 ; 五 四 運 動 RB153 葉 端 偉 英 國 田 園 哀 悼 詩 中 死 亡 與 再 生 的 過 程 台 北 : 文 鶴,1984 田 園 哀 悼 詩 除 了 用 以 悼 念 死 者 外, 其 最 主 要 的 目 的 即 在 表 達 詩 人 對 於 生 與 死 的 看 法 本 文 的 主 旨 即 在 探 討 利 西 達 斯, 愛 德 耐 以 斯, 追 憶 亞 瑟. 哈 倫 三 首 詩 中 死 亡 與 再 生 的 過 程 ; 換 言 之, 即 詩 人 從 面 對 死 亡, 接 受 死 亡, 到 確 信 永 生 存 在 的 過 程 關 鍵 詞 :Pastoral elegy;lycidas;adonais;in Memoriam;Romanticism; English poetry; 田 園 哀 悼 詩 ; 利 西 達 斯 ; 愛 德 耐 以 斯 ; 追 憶 亞 瑟. 哈 倫 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB154 董 崇 選 浪 漫 的 中 心 要 義 是 什 麼? 中 華 民 國 第 一 屆 英 美 文 學 研 討 會 論 文 集 國 立 中 興 大 學 外 文 系 主 編 1986 頁 本 文 探 究 浪 漫 主 義 的 時 代 分 期 與 定 義 綜 合 各 家 理 論 提 出 浪 漫 的 中 心 要 義 為 變 並 以 六 位 主 要 英 國 浪 漫 詩 人 的 主 要 作 品 為 例 證 關 鍵 詞 :Romanticism;Blake;Robert Burns;Wordsworth;English poetry; 浪 漫 主 義 ; 布 雷 克 ; 柏 恩 斯 ; 華 玆 華 斯 ; 英 國 詩 歌 RB155 Tung, Chung-hsuan ( 董 崇 選 ). From Romantic Movement to Postmodern Style: A Reflection on Our Fin-de-Siècle Art of Literature. 中 興 大 學 文 史 學 報 29 (1999.6): 本 文 探 究 西 方 思 潮 的 源 頭 即 希 臘 化 與 希 伯 來 文 化, 前 者 衍 生 為 古 典 75

76 主 義 與 現 代 主 義, 後 者 則 是 浪 漫 主 義 與 後 現 代 主 義 並 以 七 個 因 素 為 軸, 檢 視 本 世 紀 末 的 文 化 現 象 關 鍵 詞 :Romanticism;Postmodernism;fin de siècle; 浪 漫 主 義 ; 後 現 代 主 義 ; 世 紀 末 RB156 蔡 源 煌 浪 漫 主 義 從 浪 漫 主 義 到 後 現 代 主 義 台 北 : 雅 典 文 庫, 1987, 第 七 版,1991 頁 3-13 ( 原 發 表 於 幼 獅 文 藝 395 ( ): ) 本 文 詳 細 介 紹 浪 漫 主 義 的 時 代 背 景, 思 想 脈 絡, 文 學 特 質, 創 作 理 論 與 文 化 影 響 綜 合 敘 述 此 時 期 重 要 詩 人 的 特 色, 兼 論 英 國 浪 漫 主 義 與 德 法 的 不 同 關 鍵 詞 :Romanticism; 浪 漫 主 義 RB157 高 天 恩 追 索 西 洋 文 明 裡 的 神 秘 主 義 當 代 36 (1989.4): 本 文 詳 細 介 紹 西 方 神 祕 主 義 從 希 臘 的 起 源 到 二 十 世 紀 的 變 易 及 文 化 背 景 關 鍵 詞 :Mysticism;Romanticism; 神 秘 主 義 ; 浪 漫 主 義 RB158 Ku, Tim-hung ( 古 添 洪 ). Toward a General Poetics of Chinese-Western Landscape Poetry: A Semiotic-Deconstructive Approach. 師 大 學 報 35 (1990.6): 本 文 以 記 號 學 所 蘊 含 的 解 構 策 略 企 圖 建 構 中 西 風 景 詩 的 共 通 詩 學 十 八 世 紀 中 葉, 在 英 國 描 繪 風 景 的 詩 產 生 變 化, 其 雄 偉 的 概 念 是 由 自 然 的 雄 偉 而 來, 而 非 源 由 Longinus 的 修 辭 雄 偉, 並 且 與 英 國 對 登 山 的 熱 衷 與 中 國 庭 園 設 計 的 介 紹 有 關 相 對 地, 中 國 的 風 景 或 山 水 與 西 方 的 自 然 所 指 有 異 關 鍵 詞 :Landscape Poetry;semiotics; 風 景 詩 ; 記 號 學 RB159 Ku, Tim-hung ( 古 添 洪 ). Satanism in Modern Chinese Poetry-A Semiotic Comparative Approach 英 語 研 究 集 刊 17 (1991.5): 本 文 觀 察 撒 旦 主 義 如 何 在 中 國 的 時 空 裡 被 魯 迅 加 以 吸 收 豐 富 最 後 落 實 到 野 草 的 詩 篇 中 作 者 採 用 普 爾 斯 (C. S. Peirce) 記 號 學 的 中 介 模 式 與 杜 鐸 洛 夫 (Todorov) 的 三 元 文 類 模 式, 探 討 浪 漫 主 義 這 一 外 來 風 潮 如 何 在 語 言 語 法 語 意 上 影 響 魯 迅 魯 迅 獨 尊 撒 旦 派 的 拜 倫, 乃 經 過 日 本 的 中 介, 再 加 上 尼 采 與 佛 洛 依 德 的 理 念, 其 著 眼 點 在 其 抗 世 疾 俗 的 精 神 面, 有 所 為 朝 外 的 社 會 性, 與 魯 迅 所 認 知 的 靈 魂 的 提 升 自 由 奔 放 的 浪 漫 性 格 的 結 合, 即 構 成 他 所 謂 撒 旦 主 義 的 基 調 關 鍵 詞 :Satanism; 撒 旦 主 義 ; 魯 迅 76

77 RB160 Ku, Tim-hung ( 古 添 洪 ). Mediation Between Chinese Literary Heritage and Foreign Contacts. Tamkang Review (Autumn 1992-Summer 1993): 介 紹 Charles Sanders Peirce( 普 爾 斯 ) 記 號 學 的 三 元 模 式, 應 用 在 胡 適 的 實 驗 詩 與 八 不 主 義 宣 言 上, 企 圖 證 明 胡 適 的 宣 言 與 華 茲 華 斯 抒 情 歌 謠 的 序 言 有 較 緊 密 的 關 聯, 而 與 Amy Lowell 的 意 象 主 義 雖 然 相 似, 卻 無 實 際 關 係 關 鍵 詞 :C. S. Peirce;Imagism; 普 爾 斯 ; 意 象 主 義 ; 胡 適 ; 八 不 主 義 RB161 Ku, Tim-hung ( 古 添 洪 ). Ekphrastic Poetry and Four Other Lyrical Genres ( 藝 詩 及 其 他 四 個 抒 情 詩 類 ). Taipei: Bookman Books, 以 記 號 學 的 方 法 來 研 究 抒 情 詩 類, 探 討 其 通 則 功 能 結 構 與 原 理 本 論 著 重 詩 類 模 式, 採 取 鐸 洛 夫 (Todorov) 的 三 分 法 (triadic division), 而 加 以 充 實 之 著 力 處, 乃 是 重 建 中 詩 裡 的 及 時 行 樂 傳 統 重 認 中 西 山 水 詩 中 的 超 越 主 義 基 礎 界 定 中 國 的 藝 妓 愛 情 詩 (courtesan love poetry) 以 與 西 方 傳 統 中 的 宮 廷 愛 情 詩 (courtly love poetry) 相 對 比 界 定 代 女 性 言 詩 詩 類 並 探 討 其 心 理 分 析 層 面 上 的 功 能, 把 題 畫 詩 納 入 藝 詩 中, 探 討 中 英 藝 詩 中 共 有 的 空 間 與 時 間 藝 術 交 融 的 瞬 間, 與 中 西 藝 詩 的 差 異 本 論 文 的 目 的, 除 為 各 個 抒 情 詩 類 建 構 詩 學 系 統 外, 並 在 此 建 構 過 程 中, 探 討 當 代 記 號 學 的 一 些 概 念, 如 肖 像 性 (iconism) 衍 義 過 程 (semiosis) 規 範 功 能 (modelling function) 等 此 外, 在 研 究 過 程 裏, 筆 者 漸 漸 從 結 構 記 號 學 的 二 元 模 式 (binary opposition), 進 入 普 爾 斯 (C. S. Peirce) 的 三 元 中 介 模 式 (triadic mode) 關 鍵 詞 :carpe diem poetry;landscape poetry;love poetry;female-persona poetry;ekphrastic poetry;todorov;courtesan love poetry;courtly love poetry; iconism; semiosis;modelling function;addressee; deconstruction;binary opposition;c. S. Peirce;triadic mode;english poettry; 及 時 行 樂 詩 ; 山 水 詩 ; 情 詩 ; 代 女 性 言 詩 ; 藝 詩 ; 鐸 洛 夫 ; 藝 妓 愛 情 詩 ; 宮 廷 愛 情 詩 ; 肖 像 性 ; 衍 義 過 程 ; 規 範 功 能 ; 受 話 人 ; 解 構 ; 二 元 模 式 ; 普 爾 斯 ; 三 元 中 介 模 式 ; 題 畫 詩 ; 英 國 詩 歌 RB162 古 添 洪 論 魯 迅 散 文 詩 集 野 草 的 撒 旦 主 義 兼 述 接 受 過 程 中 的 日 本 中 介 中 外 文 學 25.3(1996.8): 本 文 以 記 號 學 的 方 法 探 討 魯 迅 如 何 透 過 日 本 的 中 介, 將 西 方 撒 旦 主 義 融 入 其 野 草 的 詩 篇 中 關 鍵 詞 :Satanism;Lu Xun; 撒 旦 主 義 ; 魯 迅 77

78 RB163 古 添 洪 論 藝 詩 (ekphrastic poetry) 的 詩 學 基 礎 及 其 中 英 傳 統 : 以 中 國 題 畫 詩 及 英 詩 中 以 空 間 藝 術 為 原 型 的 詩 篇 為 典 範 框 架 內 外 : 藝 術 文 類 與 符 號 疆 界 (Inter-Frames: Word-Image-Music and the Semiotic Boundaries) 劉 紀 蕙 編 台 北 : 立 緒,1999 頁 本 文 以 Peirce( 普 爾 斯 ) 記 號 學 理 論 為 基 礎, 研 究 藝 詩 作 為 記 號 的 衍 義 行 為 (semiosis) 其 三 元 中 介 的 運 作, 所 謂 藝 詩 瞬 間 實 為 空 間 與 時 間 藝 術 互 為 上 蓋 (superimpostion) 互 為 抗 拒 與 交 融 的 模 稜 瞬 間, 其 中 自 傳 / 社 會 文 化 與 比 較 藝 術 諸 母 題 產 生 活 躍 連 結 雪 萊 如 何 經 由 框 架 的 手 法, 反 諷 暴 君, 同 時 又 逃 過 審 檢 濟 慈 把 空 間 藝 術 讀 做 時 間 藝 術, 然 後 再 度 將 它 凍 結 為 永 恆 的 瞬 間 中 國 藝 詩 傳 統, 所 謂 的 題 畫 詩, 將 真 實 空 間 與 藝 術 空 間 互 為 反 覆 關 鍵 詞 :P. B. Shelley; Ozymandia ;Keats; Ode on a Grecian Urn ; Romanticism;English poetry; 雪 萊 ; 奧 西 曼 底 亞 斯 ; 濟 慈 ; 希 臘 古 甕 頌 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB164 Wu, Chuan-cheng ( 吳 全 成 ). Defining Organic Unity: a Synthetic Investigation. Tamkang Review 23: 1-4 (Autumn 1992-Summer 1993): 本 文 以 浪 漫 的 中 心 思 想 即 有 機 的 統 一 (organic unity) 為 出 發, 檢 視 中 西 方 古 典 及 現 代 文 學, 證 明 統 一 融 合 的 趨 力 不 只 表 現 在 文 學 上, 而 人 類 文 明 的 共 通 性, 並 以 此 反 駁 解 構 主 義 對 統 一 中 心 的 嚴 重 質 疑 關 鍵 詞 :organic unity;romanticism; 有 機 的 統 一 ; 浪 漫 主 義 RB165 鄭 惠 芳 生 命 共 同 體 的 神 聖 理 念 及 務 實 觀 點 : 從 浪 漫 詩 到 科 幻 小 說 的 生 態 觀 中 外 文 學 (1995.5): 本 文 藉 由 文 學 作 品 中 對 生 命 共 同 體 的 神 聖 理 念 及 務 實 觀 點, 展 示 生 態 倫 理 的 觀 念 浪 漫 主 義 如 柯 力 芝 老 水 手 之 歌 訴 諸 人 類 的 本 能 與 想 像 力, 科 幻 小 說 如 倪 匡 海 異 則 訴 諸 人 類 的 想 像 力 與 推 理 力 關 鍵 詞 :Coleridge; The Rime of the Ancient Mariner ;Wordsworth; Nutting ;Jurassic Park;Romanticism;English poetry; 柯 力 芝 ; 老 水 手 之 歌 ; 華 玆 華 斯 ; 採 松 果 ; 侏 儸 紀 公 園 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB166 陳 國 榮 志 異 小 說 : 英 國 文 學 史 的 斷 層 第 六 屆 英 美 文 學 研 討 會 論 文 集 台 北 : 師 大 英 語 系 出 版,1997 頁 從 志 異 小 說 的 定 義 與 譯 名 開 始, 提 及 其 可 能 的 分 類, 進 一 步 探 討 兩 個 大 相 逕 庭 的 小 說 : 芮 德 克 里 夫 (Mrs. Ann Radcliffe) 憂 多 佛 的 祕 密 (The Mysteries of Udolpho) 路 易 斯 (Matthew Gregory Lewis) 修 道 士 78

79 (The Monk) 前 者 無 性 的 世 界 持 感 傷 主 義 的 性 善 論, 克 己 自 制, 後 者 則 是 霍 布 士 (Hobbes) 以 來 的 性 惡 論, 性 慾 凌 駕 一 切 這 時 期 的 小 說 經 常 在 文 學 史 討 論 時, 受 忽 視, 卻 是 豐 富 複 雜 英 國 文 學 史 要 恢 復 其 綿 密 不 斷 的 面 貌 關 鍵 詞 :Gothic fiction;mary Shelley;Frankenstein;Mrs. Ann Radcliffe; The Mysteries of Udolpho;Matthew Gregory Lewis;The Monk; Romanticism;English novel; 志 異 小 說 ; 瑪 麗 雪 萊 ; 科 學 怪 人 ; 芮 德 克 里 夫 ; 憂 多 佛 的 祕 密 ; 路 易 斯 ; 修 道 士 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 小 說 RB167 Chen, Kuo-jung ( 陳 國 榮 ). The Semantic Structure of Gothic Fiction: Transgressive Desire vs. Self-renunciation ( 志 異 小 說 的 語 意 結 構 : 踰 越 的 欲 望 vs. 自 我 棄 絕 ). 國 立 中 正 大 學 學 報 ( 人 文 分 冊 ) 8:1 ( ): 以 往 對 志 異 小 說 的 分 析 通 常 忽 略 主 題 的 結 構 性 本 文 沿 用 鐸 多 洛 夫 對 奇 幻 文 類 (the fantastic genre) 的 定 義, 將 志 異 小 說 的 主 題 視 為 重 要 的 語 意 結 構 發 展 於 十 八 世 紀 後 半 與 十 九 世 紀 初 期 的 志 異 小 說, 可 發 現 清 楚 的 兩 個 互 不 相 容 的 主 題 系 統 : 踰 越 的 欲 望 vs. 自 我 棄 絕 所 討 論 的 作 品 包 括 : 瑪 麗. 雪 萊 (Mary Shelley) 科 學 怪 人 (Frankenstein) 芮 德 克 里 夫 (Mrs. Ann Radcliffe) 憂 多 佛 的 祕 密 (The Mysteries of Udolpho,) 路 易 斯 (Matthew Gregory Lewis) 修 道 士 (The Monk), 馬 度 瑞 (Charles Robert Maturin), 流 浪 者 莫 爾 莫 斯 (Melmoth the Wanderer) 關 鍵 詞 :Gothic fiction;semantic structure;mary Shelley;Frankenstein; Mrs. Ann Radcliffe;The Mysteries of Udolpho;Matthew Gregory Lewis;The Monk;Charles Robert Maturin;Melmoth the Wanderer; Romanticism;English novel; 志 異 小 說 ; 語 意 結 構 ; 瑪 麗. 雪 萊 ; 科 學 怪 人 ; 芮 德 克 里 夫 ; 憂 多 佛 的 祕 密 ; 路 易 斯 ; 修 道 士 ; 馬 度 瑞 ; 流 浪 者 莫 爾 莫 斯 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 小 說 RB168 Chen, Kuo-jung ( 陳 國 榮 ). The Spatial Structure of Gothic Fiction: Claustral and Geometrical. EurAmerica ( 歐 美 研 究 ) 28.1 (1998.3): 本 文 應 用 Joseph Frank 對 文 學 裡 空 間 結 構 的 理 念 與 其 他 文 學 理 論, 來 探 討 四 部 志 異 小 說 瑪 麗. 雪 萊 (Mary Shelley) 的 科 學 怪 人 (Frankenstein) 芮 德 克 里 夫 (Mrs. Ann Radcliffe) 的 憂 多 佛 的 祕 密 (The Mysteries of Udolpho) 路 易 斯 (Matthew Gregory Lewis) 的 修 道 士 (The Monk) 與 馬 度 瑞 (Charles Robert Maturin) 的 流 浪 者 莫 爾 莫 斯 (Melmoth the Wanderer) 志 異 小 說 的 空 間, 如 果 以 幾 何 圖 形 畫 出 的 話, 通 常 是 動 79

80 態 的, 大 多 是 密 閉 的 空 間, 顯 示 內 部 關 係 緊 密 的 結 構, 如 對 稱 相 反 平 行 重 複 互 補 關 鍵 詞 :Gothic fiction;spatial structure;mary Shelley;Frankenstein; Mrs. Ann Radcliffe;The Mysteries of Udolpho;Matthew Gregory Lewis;The Monk;Charles Robert Maturin;Melmoth the Wanderer; Romanticism;English novel; 志 異 小 說 ; 空 間 結 構 ; 瑪 麗. 雪 萊 ; 科 學 怪 人 ; 芮 德 克 里 夫 ; 憂 多 佛 的 祕 密 ; 路 易 斯 ; 修 道 士 ; 馬 度 瑞 ; 流 浪 者 莫 爾 莫 斯 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 小 說 RB169 Chen, Kuo-jung ( 陳 國 榮 ). The Gothic Narrative Syntax. 英 語 研 究 集 刊 24 (1998.6): 本 文 徹 底 研 究 志 異 小 說 的 敘 述 句 法 鐸 多 洛 夫 提 出 三 種 敘 述 句 法 : 連 結 (linking) 交 替 (alternating) 交 織 (interlacing) 與 嵌 入 (embedding) 綜 合 來 說, 志 異 小 說 最 顯 著 的 敘 述 句 法 是 嵌 入 式 或 框 架 式 結 構 本 文 認 為 此 結 構 可 進 一 步 分 類 為 同 心 圓 與 多 重 圓 形 的 嵌 入 法 志 異 小 說 的 敘 述 句 法 通 常 由 一 嵌 入 的 結 構 所 支 配, 其 間 各 單 位 由 一 主 要 的 意 識 形 態 連 結 所 討 論 的 四 個 文 本, 包 括 路 易 斯 (Matthew Gregory Lewis) 修 道 士 (The Monk), 馬 度 瑞 (Charles Robert Maturin), 流 浪 者 莫 爾 莫 斯 (Melmoth the Wanderer) 瑪 麗. 雪 萊 (Mary Shelley) 科 學 怪 人 (Frankenstein) 芮 德 克 里 夫 (Mrs. Ann Radcliffe) 憂 多 佛 的 祕 密 (The Mysteries of Udolpho) 前 兩 者 男 性 作 家, 後 兩 者 女 性 作 家, 橫 跨 十 八 與 十 九 世 紀 關 鍵 詞 :narrative syntax;gothic fiction;mary Shelley;Frankenstein; Mrs. Ann Radcliffe;The Mysteries of Udolpho;Matthew Gregory Lewis;The Monk;Charles Robert Maturin;Melmoth the Wanderer; T. Todorov;Romanticism;English novel; 敘 述 句 法 ; 志 異 小 說 ; 瑪 麗. 雪 萊 ; 科 學 怪 人 ; 芮 德 克 里 夫 ; 憂 多 佛 的 祕 密 ; 路 易 斯 ; 修 道 士 ; 馬 度 瑞 ; 流 浪 者 莫 爾 莫 斯 ; 鐸 多 洛 夫 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 小 說 RB170 Chen, Kuo-jung ( 陳 國 榮 ). What is the Gothic Novel?--A Critical Appraisal ( 甚 麼 是 志 異 小 說? 一 個 批 判 式 的 評 論 ). 國 立 中 正 大 學 學 報 ( 人 文 分 冊 ) 9:1 ( ): 本 文 試 圖 對 一 小 說 次 文 類 - 志 異 小 說 (the Gothic novel)- 做 一 批 評 性 之 探 討 在 第 一 部 份, 本 人 將 志 異 小 說 與 當 代 之 通 俗 言 情 小 說 做 一 區 隔 接 著, 本 人 質 疑 所 謂 的 女 性 志 異 小 說 之 觀 念 並 指 出 此 種 分 類 有 過 於 依 賴 性 別 做 為 依 據 之 嫌 同 時, 本 人 亦 指 出 傳 統 志 異 小 說 的 定 義 有 時 過 於 寬 鬆 而 失 去 意 義 或 過 於 狹 隘 而 排 斥 經 典 第 二 部 分 探 討 Gothic 80

81 這 個 字 如 何 由 德 意 志 種 族 的 形 容 詞 發 展 出 日 後 的 多 重 意 義, 如 野 蠻 的, 中 世 紀 的 與 超 自 然 的 在 這 紛 亂 的 定 義 中, 本 人 說 明 為 何 在 字 源 的 不 確 定 下,Gothic fiction 這 個 文 類 名 稱 仍 有 其 必 要 性 在 最 後 一 部 份, 本 人 試 圖 以 敘 述 結 構 的 理 論, 並 以 數 本 經 典 之 志 異 小 說 為 例, 來 闡 述 以 此 方 法 討 論 文 類 的 正 當 性 關 鍵 詞 :the gothic novel;romanticism;english novel; 志 異 小 說 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 小 說 RB171 Chen Kuo-jung( 陳 國 榮 ). Reported Discourse and Represented Narrator: A Study of the Verbal Construction of Gothic Fiction. Studies in English Literature and Linguistics 26 (2000.6): 本 論 文 探 討 四 部 寫 成 於 十 八 世 紀 下 半 十 九 世 紀 初 的 志 異 小 說 瑪 麗. 雪 萊 科 學 怪 人 (Frankenstein) 芮 德 克 里 夫 (Mrs. Ann Radcliffe) 的 憂 多 佛 的 祕 密 (The Mysteries of Udolpho) 路 易 斯 (Matthew Gregory Lewis) 的 修 道 士 (The Monk) 與 馬 度 瑞 (Charles Robert Maturin) 的 流 浪 者 莫 爾 莫 斯 (Melmoth the Wanderer) 中 的 語 言 結 構 應 用 鐸 多 洛 夫 (Todorov) 與 惹 內 (Genette) 的 敘 述 學 理 論 為 討 論 架 構, 以 鐸 多 洛 夫 所 提 出 的 敘 事 觀 點 之 五 個 部 份 為 提 綱 : 即 主 觀 / 客 觀 的 資 訊 內 在 / 外 在 視 界 統 一 性 - 一 致 性 ( 一 貫 性 ) / 多 元 性 - 變 化 性 缺 席 / 在 場 以 及 道 德 評 價 本 文 的 分 析 證 明 了 報 告 的 言 說 ( 直 接 模 式 ) 與 再 現 的 敘 述 者 ( 敘 述 者 同 時 也 是 書 中 角 色 ) 在 志 異 小 說 中 所 佔 的 樞 要 位 置 透 過 這 四 個 文 本 的 討 論, 我 們 可 以 發 現 志 異 小 說 中 再 現 狀 態 敘 述 觀 點 與 敘 述 聲 音 的 一 貫 性 關 鍵 詞 :Gothic fiction;mary Shelley;Frankenstein;Mrs. Ann Radcliffe; The Mysteries of Udolpho;Matthew Gregory Lewis;The Monk; Charles Robert Maturin;Melmoth the Wanderer;verbal construction; narratology;t. Todorov;G. Gennette;reported discourse;represented narrator;romanticism;english novel; 志 異 小 說 ; 瑪 麗 雪 萊 ; 科 學 怪 人 ; 芮 德 克 里 夫 ; 憂 多 佛 的 祕 密 ; 路 易 斯 ; 修 道 士 ; 馬 度 瑞 ; 流 浪 者 莫 爾 莫 斯 ; 語 言 結 構 ; 敘 述 學 ; 鐸 多 洛 夫 ; 惹 內 ; 報 告 的 言 說 ; 再 現 的 敘 述 者 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 小 說 RB172 陳 國 榮 掙 脫 理 性 的 桎 梏 英 美 文 學 中 的 鬼 魂 類 型 聯 合 文 學 16:10=190 (2000.8): 英 美 文 學 中 的 鬼 魂 受 基 督 教 文 明 與 蒙 恬 的 懷 疑 論 及 洛 克 的 經 驗 哲 學 的 極 度 壓 抑, 此 理 性 的 桎 梏 一 直 到 十 八 世 紀 末 期 才 為 盛 行 的 志 異 小 說 所 顛 覆 西 洋 文 學 中 的 鬼 神 大 致 可 分 為 四 類 : 一 死 後 以 幽 魂 方 式 出 現 向 活 人 訴 說 冤 情, 如 哈 姆 雷 特 ; 二 人 死 後 因 眷 戀 世 間 情 感 而 出 現, 以 81

82 求 能 與 所 思 念 之 人 再 相 聚 或 是 將 其 帶 至 死 亡 的 世 界, 如 咆 哮 山 莊 (Wuthering Height) 的 凱 薩 琳 ; 三 具 有 善 意 的 鬼 魂, 它 的 出 現 常 是 為 了 警 告 世 人 厄 運 的 到 來, 如 聖 誕 歌 謠 (A Christmas Carol); 四 代 表 邪 惡 的 力 量, 常 被 人 詮 釋 為 人 性 慾 望 或 恐 懼 的 反 射, 如 碧 廬 冤 孽 (The Turn of the Screw), 德 古 拉 (Dracula), 修 道 士 (The Monk) 關 鍵 詞 :ghosts;gothic fiction;romanticism;english novel; 鬼 魂, 志 異 小 說 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 小 說 RB173 Liu, H. C. ( 劉 煌 城 ). The Young Generation of English Romantic Poets. Proceedings of 1996 Paper Presentations by the Department of Foreign Languages C.M.A.( 陸 軍 軍 官 學 校 外 文 系 八 十 五 年 度 英 語 文 論 文 發 表 會 論 文 集 ) (1996): 討 論 第 二 代 英 國 浪 漫 主 義 詩 人 拜 倫 (Byron, Gordon Lord) 雪 萊 (P. B. Shelley) 濟 慈 (John Keats) 與 前 輩 詩 人 如 柯 立 芝 (S. T. Coleridge) 華 茲 華 斯 (Wordsworth) 的 同 與 異 年 輕 詩 人 對 自 然 的 熱 愛 承 襲 於 前 輩, 但 更 強 調 自 然 風 景 表 現 超 越 神 祕 的 真 理 與 心 靈 感 知 其 對 自 然 的 摯 愛 相 稱 於 對 社 會 政 治 事 物 的 關 心 他 們 揭 櫫 個 人 自 我 的 重 要 性 前 輩 對 後 輩 在 藝 術 上 的 啟 發, 其 實 相 稱 於 其 所 帶 來 的 道 德 與 政 治 理 念 上 的 幻 滅 反 而 因 此 促 使 得 年 輕 詩 人 發 展 出 自 我 的 藝 術 風 格 關 鍵 詞 :English poetry;s. T. Coleridge;Romanticism;Byron;P. B. Shelley;Keats;Wordsworth;the imagination; 英 國 詩 歌 ; 柯 力 芝 ; 浪 漫 主 義 ; 拜 倫 ; 雪 萊 ; 濟 慈 ; 華 玆 華 斯 ; 想 像 力 RB174 Huang, H. Y. ( 黃 心 雅 ). Romantic Poetry and Deconstructive Reading ( 浪 漫 詩 及 其 解 構 讀 法 ). 高 雄 師 大 學 報 10 (1999.4): 本 文 試 圖 提 供 浪 漫 詩 的 解 構 讀 法 解 構 主 義 旨 在 揭 發 浪 漫 詩 中 的 衝 突 與 和 解 的 不 可 能, 這 正 是 浪 漫 主 義 學 者 長 久 以 來 忽 略 的 本 文 也 企 圖 指 出 解 構 理 論 與 批 評 不 可 避 免 的 基 本 困 境 關 鍵 詞 :Organic unity; logocentrism;wordsworth;romanticism;english poetry; 有 機 統 合 ; 理 言 中 心 ; 華 玆 華 斯 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 詩 歌 RB175 吳 雅 鳳 由 田 園 主 題 的 變 遷 談 透 納 的 英 國 風 景 框 架 內 外 : 藝 術 文 類 與 符 號 疆 界 (Inter-Frames: Word-Image-Music and the Semiotic Boundaries) 劉 紀 蕙 編 台 北 : 立 緒,1999 頁 ( 原 透 納 筆 下 的 英 國 風 景 : 談 詩 畫 裡 田 園 主 題 的 變 遷 中 外 文 學 27:6 (1998): ) 本 論 文 探 討 田 園 作 為 一 詩 畫 主 題, 在 十 八 十 九 世 紀 之 交 的 英 國, 82

83 如 何 逐 漸 側 重 自 然 ( 土 地 ) 國 家 此 一 方 向 的 過 程 文 藝 風 格 的 變 遷 與 社 會 變 動 有 著 活 躍 的 對 應 關 係 在 時 代 變 遷 的 大 環 境 下, 有 關 自 然 風 景 的 主 題 成 為 政 治 經 濟 國 家 意 識 與 美 學 論 述 的 角 力 場 十 七 世 紀 歐 陸 繪 畫 大 師 的 風 格, 強 化 了 詩 與 畫 的 連 結 但 世 紀 之 交 的 社 會 環 境 迫 使 作 家 與 藝 術 家 揚 棄 傳 統 的 牧 歌 式 農 事 詩 式 及 如 畫 風 格 的 典 範, 追 求 更 能 表 現 新 時 代 精 神 的 形 式 華 茲 華 斯 與 透 納 最 具 代 表 性, 朝 向 地 方 性 寫 實 性 的 自 然 風 格, 足 以 凝 聚 社 區 家 國 的 整 體 意 識 關 鍵 詞 :J. M. W. Turner;pastoral;georgic;picturesque;poet-prophet; Thomas Gray;Thomson;Wordsworth;Romanticism;English painting; 透 納 ; 田 園 牧 歌 ; 農 事 詩 ; 如 畫 風 格 ; 詩 人 先 知 ; 葛 雷 ; 湯 姆 森 ; 華 茲 華 斯 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 繪 畫 RB176 吳 雅 鳳 水 與 火 的 交 戰 : 透 納 的 末 世 啟 示 中 外 文 學 28.6 ( ):7-40 從 法 國 大 革 命 1789 到 第 一 次 改 革 法 案 1832 以 來, 英 國 帝 國 勢 力 漸 擴 張, 國 內 卻 因 高 壓 箝 制, 資 源 分 配 不 均, 參 政 權 代 表 制 不 公, 英 國 上 下 籠 罩 在 末 世 論 的 氛 圍 中 本 論 文 以 透 納 創 作 於 年 的 三 組 油 畫 及 題 詩 為 中 心, 探 討 他 如 何 以 末 世 論 的 語 彙, 反 映 晚 年 對 所 處 激 變 的 省 思, 以 色 彩 銷 融 形 式 的 方 式, 將 政 治 經 濟 的 大 變 革 轉 化 為 生 命 底 層 的 思 辨 關 鍵 詞 :J. M. W. Turner;Reform Bill;millennialism;Apocaplyse;Joseph Priestley;Methodism;Romanticism;English painting; 透 納 ; 國 會 改 革 法 案 ; 千 禧 年 論 ; 末 世 啟 示 ; 普 禮 斯 立 ; 衛 理 公 會 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 繪 畫 RB177 Wu, Ya-feng ( 吳 雅 鳳 ). Anxiety of Empire: Carthage in Turner. NTU Studies in Language and Literature 9 (2000.6): 迦 太 基 的 主 題 在 透 納 作 品 裡 代 表 五 個 論 述 的 交 錯, 並 且 都 盈 溢 著 個 人 的 強 烈 的 情 感 透 納 以 迂 迴 的 手 法, 遊 走 於 當 代 兩 種 呈 現 東 方 的 典 型 奇 幻 與 殖 民 之 間 他 的 相 關 畫 作 與 其 所 附 詩 句, 構 成 一 複 雜 的 詮 釋 學 圈 圈, 包 括 他 對 此 古 典 題 材 的 種 種 幻 想, 及 對 海 洋 體 系 的 大 英 帝 國 的 批 判 這 個 史 詩 兼 神 話 的 題 材 啟 發 他 開 始 採 取 消 解 的 手 法, 而 形 式 消 解 並 不 代 表 消 極 的 失 望, 反 是 慶 祝 自 己 如 同 普 羅 斯 佩 羅 式 (Prospero) 的 能 耐 來 無 情 地 檢 視 自 己 關 鍵 詞 :Carthage;J. M. W. Turner;Romanticism;English paintinig; 迦 太 基 ; 透 納 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 繪 畫 RB178 Wu, Ya-feng ( 吳 雅 鳳 ). Arcadia and Carthage in Turner. Taipei: 83

84 Bookman Books, 本 書 以 兩 個 層 面 探 討 透 納 的 風 景 畫 與 歷 史 畫, 檢 視 畫 家 如 何 提 升 風 景 畫 為 國 家 代 表 畫 派, 以 建 構 英 國 田 園 風 景 的 典 範, 為 拿 破 崙 戰 後 日 漸 強 盛 的 英 國 凝 聚 家 國 意 識 ; 又 如 何 消 融 形 式, 凸 顯 色 彩 等 藝 術 媒 材 元 素, 以 解 構 歷 史 畫 為 大 英 帝 國 服 務 的 政 教 使 命 關 鍵 詞 :Arcadia;Carthage;J. M. W. Turner;landscape painting;history painting;romanticism;english painting; 阿 嘉 蒂 亞 ; 迦 太 基 ; 透 納 ; 風 景 畫 ; 歷 史 畫 ; 浪 漫 主 義 ; 英 國 繪 畫 84