“天使”与“肚脐”——隐喻下的法国女性形象

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1 World Literature Studies 世 界 文 学 研 究, 2016, 4(2), Published Online June 2016 in Hans. Angel and Navel : Metaphorically Revealing French Female Images Jing Qu School of Foreign Languages, Shanghai Jiao Tong University, Shanghai Received: Jun. 2 nd, 2016; accepted: Jun. 18 th, 2016; published: Jun. 21 st, 2016 Copyright 2016 by author and Hans Publishers Inc. This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY). Abstract Angel and navel, appear frequently in Milan Kundera s latest work La Fête de l Insignifiance (Celebrating Insignificance in English, 2014). Angel concerns Shire s mother while navel triggers Alain s memory to his mother. However, two kinds of French female images with totally different characteristics are presented by Kundera: kind and submissive vs. independent and brave. The aim of this paper is to explore French female images by analyzing the metaphorical meanings of angel and navel and meanwhile reflect on the changes occurring in female identity and thought. Keywords Milan Kundera, La Fête de l Insignifiance, Angel, Navel, French Female Images 天 使 与 肚 脐 隐 喻 下 的 法 国 女 性 形 象 屈 静 上 海 交 通 大 学 外 国 语 学 院, 上 海 收 稿 日 期 :2016 年 6 月 2 日 ; 录 用 日 期 :2016 年 6 月 18 日 ; 发 布 日 期 :2016 年 6 月 21 日 文 章 引 用 : 屈 静. 天 使 与 肚 脐 隐 喻 下 的 法 国 女 性 形 象 [J]. 世 界 文 学 研 究, 2016, 4(2):

2 摘 要 天 使 与 肚 脐 这 两 个 意 象 在 米 兰 昆 德 拉 2014 年 的 最 新 之 作 庆 祝 无 意 义 中 频 繁 出 现 天 使 联 系 到 的 是 夏 尔 的 母 亲, 而 肚 脐 引 发 的 是 阿 兰 对 其 母 亲 的 回 忆 但 昆 德 拉 借 这 两 个 意 象 向 我 们 展 示 的 却 是 两 个 完 全 相 反 的 法 国 女 性 形 象 : 温 顺 善 良 与 勇 敢 独 立 本 文 试 从 天 使 与 肚 脐 的 角 度 出 发 来 探 讨 其 隐 喻 之 下 的 法 国 女 性 形 象, 从 而 对 女 性 身 份 地 位 与 思 想 的 变 化 做 出 思 考 关 键 词 米 兰 昆 德 拉, 庆 祝 无 意 义, 天 使, 肚 脐, 法 国 女 性 形 象 1. 引 言 庆 祝 无 意 义 作 为 米 兰 昆 德 拉 2014 年 的 最 新 之 作, 通 过 短 短 的 七 部 分 内 容, 以 一 种 看 似 戏 谑 实 则 严 肃 的 口 吻 向 我 们 揭 示 了 生 存 的 本 质 : 无 意 义 虽 篇 幅 有 限, 但 所 容 之 量 却 令 人 惊 叹 性 爱 政 治 存 在 等 主 题 无 一 不 令 人 深 思 其 中, 天 使 与 肚 脐 这 两 个 意 象 在 小 说 中 频 繁 出 现 天 使 联 系 到 的 是 夏 尔 的 母 亲, 而 肚 脐 引 发 的 是 阿 兰 对 其 母 亲 的 回 忆 那 么 它 们 与 女 性 有 着 怎 样 的 联 系? 隐 喻 之 下 的 深 刻 含 义 是 什 么? 昆 德 拉 借 这 两 个 意 象 向 我 们 展 示 的 法 国 女 性 形 象 又 是 什 么 样 的? 本 文 试 从 天 使 与 肚 脐 的 角 度 出 发 来 探 讨 其 所 呈 现 的 法 国 女 性 形 象 2. 天 使 肚 脐 与 天 使 的 诞 生 2.1. 天 使 与 肚 脐 小 说 的 开 篇 便 是 阿 兰 对 着 肚 脐 出 神, 他 迷 惑 : 如 果 一 个 男 人 或 一 个 时 代 在 人 体 中 央 肚 脐 上 看 到 女 人 的 诱 惑 中 心 ([1], p. 4), 这 该 如 何 定 义 其 情 色? 阿 兰 之 所 以 重 复 地 固 执 地 思 考 着 这 个 问 题, 是 因 为 肚 脐 引 发 他 心 中 一 个 遥 远 的 回 忆 : 他 与 母 亲 的 最 后 一 次 见 面 ([1], p. 39) 阿 兰 的 母 亲 在 他 出 生 几 个 月 后, 便 离 开 了 阿 兰 与 其 丈 夫 十 岁 是 阿 兰 最 后 一 次 见 到 母 亲 的 时 候, 也 是 他 第 一 次 感 到 肚 脐 的 神 秘 肚 脐 本 是 胎 儿 出 生 后, 脐 带 脱 落 留 下 的 疤 痕 胎 儿 生 前 通 过 其 从 母 体 中 获 取 营 养 对 于 阿 兰 而 言, 肚 脐 是 母 亲 离 开 后, 连 接 他 与 母 亲 的 最 后 一 所 桥 梁 但 这 只 是 肚 脐 所 代 表 的 表 面 意 象 肚 脐 既 然 连 接 的 是 母 亲 与 胎 儿, 其 在 本 质 上 象 征 的 便 是 性 与 生 育 昆 德 拉 在 小 说 中 也 提 到 它 代 表 了 一 切 情 色 欲 念 的 唯 一 意 义 唯 一 目 标 唯 一 未 来 ([1], p. 121), 即 孕 育 胎 儿 所 以 说, 在 新 的 千 禧 年 中, 我 们 将 在 肚 脐 的 标 志 下 生 活 在 这 个 标 志 下, 我 们 大 家 一 个 个 都 是 性 的 士 兵 ([1], p. 121) 在 庆 祝 无 意 义 中 天 使 这 个 词 第 一 次 被 提 到 是 阿 兰 用 来 描 述 夏 尔 的 母 亲 : 她 在 驴 子 与 天 使 中 间 ([1], p. 50) 天 使 本 意 指 宗 教 生 物, 是 上 帝 的 使 者, 代 表 善 良 圣 洁 与 美 好 生 活 中 我 们 用 天 使 来 形 容 那 些 善 良 与 慈 爱 纯 洁 与 无 私 的 人 正 如 小 说 中 描 述 的 那 样, 根 据 大 家 在 感 谢 一 个 人 的 好 意 时 总 是 说 您 是 一 位 天 使 ([1], p. 51) 但 是, 昆 德 拉 通 过 天 使 与 肚 脐 向 我 们 传 达 的 意 思 并 没 有 那 么 简 单 小 说 中 天 使 联 系 到 的 是 夏 尔 的 母 亲, 而 肚 脐 引 发 的 是 阿 兰 对 其 母 亲 的 回 忆 为 什 么 天 使 与 肚 脐 会 与 女 性 产 生 关 系? 而 且 还 是 两 位 截 然 不 同 的 女 性? 2.2. 天 使 的 诞 生 在 法 国,19 世 纪 由 于 工 业 化 的 发 展, 工 厂 制 的 确 立, 家 庭 不 再 是 生 产 单 位 家, 作 为 私 人 领 地, 在 32

3 充 满 残 酷 竞 争 的 资 本 主 义 社 会 中, 成 为 男 人 经 历 了 一 天 的 辛 苦 工 作 后 唯 一 的 避 风 港 这 时, 便 需 要 一 位 温 顺 优 雅 体 贴 的 妻 子 出 现, 可 以 把 家 布 置 的 温 馨 舒 适, 使 身 心 俱 疲 的 丈 夫 可 以 感 到 幸 福 满 足 因 为 这 对 于 任 何 一 个 正 派 的 男 人 来 说, 当 他 在 完 成 了 一 天 的 疲 惫 工 作 后, 能 够 回 到 家 中 重 新 看 到 妻 子 儿 女 房 间 和 炉 火, 在 这 个 亲 切 温 暖 的 家 庭 环 境 中 舒 适 地 休 息, 这 时 这 个 男 人 除 了 他 自 己 他 的 情 感 和 幸 福 外, 什 么 都 不 再 想 了 ([2], p. 461) 资 产 阶 级 需 要 有 一 位 能 够 良 好 管 理 家 这 个 私 人 领 地 的 角 色, 于 是 家 庭 天 使 的 形 象 应 运 而 生 整 个 社 会 对 女 性 的 要 求 与 希 望 便 是 她 们 可 以 成 为 完 美 的 家 庭 主 妇, 养 育 子 女, 照 顾 丈 夫 的 饮 食 起 居, 将 家 里 的 一 切 安 排 的 舒 适 妥 当 小 说 中 夏 尔 的 母 亲 便 是 这 样 一 个 形 象, 一 位 典 型 的 家 庭 天 使 陪 伴 她 的 是 生 病 的 动 物 与 年 老 的 农 民 ([1], p. 50) 即 使 自 己 走 路 已 经 不 方 便 了 ([1], p. 50), 但 是 她 还 要 照 顾 比 她 还 老 的 兄 弟 以 及 家 畜, 承 担 社 会 期 望 的 责 任 3. 隐 喻 下 的 法 国 女 性 形 象 社 会 把 天 使 这 个 词 刻 在 其 所 希 望 的 温 柔 贤 淑 的 完 美 女 性 身 上, 但 是 昆 德 拉 却 把 夏 尔 的 母 亲, 这 位 天 使 描 述 成 因 患 重 病 即 将 面 临 死 亡 的 人 同 时 提 醒 我 们 天 使 是 没 有 性 别 的 ([1], p. 52), 即 天 使 不 应 该 只 指 女 性 并 且 通 过 指 出 天 使 要 是 没 有 性 别, 就 不 是 从 女 人 肚 子 里 养 出 来 的 那 么 就 没 有 肚 脐 ([1], p. 52), 把 天 使 女 性 与 象 征 着 性 与 生 育 的 肚 脐 联 系 起 来 这 其 中 有 什 么 寓 意? 隐 喻 下 的 法 国 女 性 形 象 是 什 么? 即 将 死 亡 的 天 使 又 预 示 着 什 么? 3.1. 女 性 独 立 思 想 的 觉 醒 为 平 等 和 独 立 斗 争 小 说 中 与 肚 脐 有 很 大 联 系 的 是 阿 兰 的 母 亲 她 与 夏 尔 的 母 亲 完 全 不 同 虽 体 格 娇 弱, 但 性 格 勇 敢 ([1], p. 66) 当 社 会 认 为 女 人 的 职 责 是 生 育 后 代, 照 顾 家 庭 时, 她 不 愿 意 怀 孕, 不 愿 意 生 下 阿 兰, 甚 至 用 自 杀 来 阻 止 阿 兰 的 出 生 那 么, 以 阿 兰 母 亲 为 代 表 的 这 些 女 性 为 什 么 会 有 这 样 的 思 想, 不 愿 意 再 做 家 庭 天 使? 虽 然 社 会 大 肆 宣 扬 家 庭 天 使 善 良 与 美 好 的 母 性, 可 是 这 些 外 表 光 彩 照 人 受 人 羡 慕 令 人 尊 重 的 法 国 妇 女, 却 丝 毫 没 有 任 何 自 己 的 权 利 与 人 格 尤 其 在 一 战 前, 她 们 一 直 是 男 人 的 附 庸, 家 里 的 装 饰 品 社 会 要 求 她 们 依 赖 顺 从 闲 居 在 家, 或 衣 着 华 丽 举 止 优 雅 地 跟 在 男 性 身 边 因 为 她 们 越 是 无 所 事 事 越 是 艳 丽 奢 华, 越 能 体 现 男 性 事 业 的 成 功 女 性 只 不 过 是 男 性 用 来 向 外 界 炫 耀 他 们 自 己 能 力 和 优 越 的 工 具 但 是, 随 着 战 争 的 爆 发, 伴 随 着 男 人 走 向 战 场, 维 持 家 庭 的 重 担 落 在 了 女 人 身 上 她 们 开 始 工 作, 走 向 社 会, 逐 渐 获 得 经 济 上 的 独 立 同 时 与 当 时 主 张 理 性 公 正 机 会 均 等 和 选 择 自 由 的 自 由 主 义 女 性 主 义 运 动 思 潮 相 呼 应, 她 们 开 始 意 识 到 自 己 的 权 利 潜 能 与 自 我 价 值, 独 立 的 思 想 意 识 不 断 觉 醒 1949 年, 西 蒙 娜 德 波 伏 瓦 的 作 品 第 二 性 的 出 版, 再 次 引 发 了 女 性 主 义 发 展 的 浪 潮 这 部 被 称 为 女 人 圣 经 的 书, 揭 示 了 当 代 妇 女 所 面 临 的 生 命 自 由 堕 胎 卖 淫 和 两 性 平 等 等 问 题 她 的 经 典 论 述 女 人 不 是 天 生 的, 而 是 后 天 形 成 的 ([3], p. 359) 更 是 明 确 指 出 了, 女 人 之 所 以 长 成 现 在 这 个 样 子 缺 乏 独 立 思 想, 无 法 表 达 自 己 的 欲 望, 成 为 他 者 的 存 在 完 全 是 因 为 她 的 身 份 是 根 据 男 人 的 身 份 来 定 义 的, 男 人 的 需 求 决 定 了 她 的 价 值 观 念 整 个 社 会 是 男 人 的 社 会, 是 父 权 的 社 会 他 们 对 女 性 的 期 望 限 制 了 女 性 的 自 由, 生 活 在 这 样 一 个 由 男 人 根 据 自 己 的 利 益 和 观 念 统 治 的 世 界, 女 人 只 能 沦 落 为 第 二 性 ([4], p. 189) 因 此, 这 次 女 性 主 义 浪 潮 便 以 消 除 性 别 差 异 为 口 号, 期 望 消 除 两 性 的 不 平 等 虽 然 当 时 女 性 己 经 取 得 了 选 举 权 与 工 作 权, 但 女 性 主 义 者 却 明 确 指 出, 在 公 共 领 域 她 们 仍 然 遭 受 性 别 歧 视 ; 在 家 庭 生 活 中 她 们 更 是 没 有 得 到 平 等 的 待 遇, 她 们 甚 至 没 有 生 育 选 择 权 33

4 到 了 20 世 纪 六 七 十 年 代, 法 国 又 出 现 了 激 进 女 性 主 义 这 些 激 进 女 性 主 义 者 们 认 为 女 性 是 被 压 迫 阶 级, 并 称 现 行 的 社 会 体 制 是 性 阶 级 体 制 ; 男 女 不 平 等 是 由 性 别 所 造 成 的, 消 除 不 平 等 的 方 式 就 是 要 破 坏 性 别 角 色 的 分 工 其 中 一 个 重 要 的 主 张 那 便 是 改 变 生 育 机 制, 把 妇 女 从 生 理 功 能 下 解 放 出 来 1971 年 4 月 5 日 新 观 察 家 发 表 了 著 名 的 343 名 妇 女 宣 言 这 些 知 名 的 法 国 妇 女 在 宣 言 中 公 开 了 自 己 的 堕 胎 经 历, 并 要 求 妇 女 堕 胎 合 法 化 她 们 高 举 避 孕 和 堕 胎 的 旗 帜, 为 女 性 平 等 和 独 立 进 行 斗 争 终 于 在 1974 年 法 国 将 堕 胎 合 法 化 小 说 中, 阿 兰 的 母 亲 生 下 阿 兰 是 在 1976 年 在 这 个 年 代, 以 阿 兰 母 亲 为 代 表 的 女 性 受 这 些 女 性 主 义 思 潮 的 影 响, 她 们 渴 望 独 立, 渴 望 性 自 由 她 们 不 愿 再 做 只 会 相 夫 教 子 的 家 庭 天 使 同 时 避 孕 和 堕 胎 的 合 法 化, 避 孕 药 和 避 孕 套 的 发 明, 避 孕 方 法 的 传 播 等 都 使 得 她 们 可 以 自 己 决 定 自 己 的 生 育 她 们 推 崇 性 解 放, 享 受 性 自 由, 但 是 不 希 望 成 为 生 儿 育 女 的 工 具 这 就 是 为 什 么 阿 兰 的 母 亲 不 愿 意 怀 孕, 宁 可 自 杀 也 不 愿 意 生 下 阿 兰 3.2. 无 肚 脐 的 夏 娃 女 性 苦 难 的 源 泉 阿 兰 的 母 亲 指 出 无 肚 脐 女 子 的 典 型 是 夏 娃, 第 一 个 女 人 造 物 主 心 血 来 潮 创 造 了 夏 娃, 从 她 的 阴 户 一 个 无 肚 脐 女 人 的 阴 户 生 出 了 第 一 根 脐 带 ([1], pp ), 由 此 再 慢 慢 地 生 出 其 他 脐 带, 逐 渐 繁 衍 成 了 一 棵 由 无 数 个 身 体 组 成 的 大 树 ([1], p. 90) 但 是, 请 注 意, 这 棵 巨 大 的 树 是 根 植 于 一 个 小 女 人 第 一 个 女 人 可 怜 的 无 肚 脐 夏 娃 的 阴 户 里 ([1], p. 90) 试 问 为 什 么 如 此 重 的 巨 担 就 要 落 在 一 个 可 怜 的 女 人 身 上 其 实, 从 夏 娃, 第 一 个 女 人 开 始, 女 性 便 被 社 会 认 为 是 男 人 的 附 属 物, 是 生 儿 育 女 的 工 具, 毫 无 自 由 和 权 利 可 言 因 为 在 社 会 看 来, 女 人 子 宫 的 存 在 预 示 着 她 们 必 须 生 育 后 代, 这 是 她 们 的 天 职 ; 而 乳 房 的 存 在 又 规 定 了 她 们 必 须 养 育 后 代 如 果 给 女 性 下 个 简 单 的 定 义, 那 她 就 是 子 宫 一 个 卵 巢 是 雌 的 ([3], p. 29) 社 会 传 统 赋 予 女 性 的 命 运, 那 便 是 结 婚, 因 为 她 应 该 为 共 同 体 ( 即 社 会 ) 生 孩 子 ([3], p. 457) 可 是 这 对 于 任 何 一 个 具 有 独 立 意 识 认 为 男 女 平 等 的 女 人 来 说, 是 不 可 容 忍 : 为 什 么 生 育 就 要 由 女 人 来 完 成? 所 以 当 阿 兰 母 亲 怀 有 阿 兰 时, 她 梦 见 一 个 杀 人 犯, 他 在 下 面 掐 住 无 肚 脐 女 人 的 喉 咙 ([1], p. 90) 她 梦 见 巨 树 的 毁 灭 她 认 为 夏 娃 是 一 个 蠢 女 人 : 那 个 女 人 不 知 道 自 己 干 的 是 什 么, 她 可 怜 兮 兮 的 交 媾 肯 定 没 给 自 己 带 来 丝 毫 快 活, 却 给 我 们 造 成 多 大 的 苦 难 ([1], p. 91) 怀 孕 期 间 与 分 娩 时 的 痛 苦 让 女 人 无 所 适 从 ; 生 理 与 物 理 上 的 变 化 让 她 担 心 焦 虑, 从 而 造 成 心 理 上 的 恐 惧 事 实 上, 孕 妇 她 落 入 自 然 的 圈 套, 既 是 植 物 又 是 动 物, 是 胶 质 的 储 备 孵 化 器 卵 子 ; 她 使 有 自 我 意 识 的 孩 子 害 怕, 被 年 轻 人 嘲 笑, 因 为 她 是 一 个 人, 是 意 识 和 自 由, 却 成 为 生 命 的 被 动 工 具 ([3], pp ) 3.3. 肚 脐 与 女 人 无 关 事 实 上, 代 表 性 与 生 育 的 肚 脐 对 于 有 这 个 肚 脐 的 女 人 的 事 什 么 都 不 谈, 它 谈 到 的 不 是 这 个 女 人 的 事 ([1], p. 121) 它 涉 及 的 只 是 胎 儿, 是 男 人 最 终 的, 也 是 唯 一 的 目 标 但 是 性 格 勇 敢 独 立 的 女 性 却 不 屑 于 此 所 以 当 她 们 被 男 人 经 过 冷 静 盘 算 而 设 计 怀 孕 时, 她 们 在 心 里 产 生 的 是 超 过 男 人 意 志 的 恨, 尤 其 这 场 斗 争 失 败 后 更 是 一 种 心 狠 手 辣 的 恨 ([1], p. 66), 乃 至 于 她 们 通 过 自 杀 来 堕 胎 对 于 她 们 而 言, 身 体 不 是 一 台 机 器, 女 人 的 身 体 应 当 受 到 尊 重 所 以 阿 兰 的 母 亲 在 最 后 一 次 与 阿 兰 见 面 时, 才 会 用 带 有 一 种 不 可 解 释 的 既 同 情 又 轻 蔑 的 复 杂 感 情 ([1], p. 40) 的 目 光 盯 着 儿 子 的 肚 脐 看 她 轻 蔑 男 人 做 爱 的 动 机, 同 情 被 当 做 生 育 工 具 的 女 性 所 以, 她 选 择 离 开 阿 兰 与 其 丈 夫 她 要 做 一 个 独 立 的 女 性, 一 个 有 自 己 选 择 和 决 定 权 的 女 性 34

5 3.4. 天 使 堕 落, 同 母 亲 和 解 昆 德 拉 在 小 说 结 尾 提 到 夏 尔 他 母 亲 不 行 了 ([1], p. 117) 其 实, 天 使 堕 落 这 不 是 偶 然 它 预 示 着 传 统 的 依 靠 男 子 生 存 的 没 有 自 由 的 妇 女 形 象 即 将 也 必 将 消 失 同 时 阿 兰 与 母 亲 的 和 解 也 预 示 着 社 会 对 女 性 地 位 和 权 利 的 承 认 女 性 有 权 来 决 定 自 己 的 生 育, 决 定 自 己 的 一 切 把 一 个 不 要 求 到 世 界 上 来 的 人 送 到 世 界 上, 是 很 可 恶 的 ([1], p. 114) 这 是 阿 兰 母 亲 的 信 仰 如 今, 整 个 社 会 也 承 认 怀 着 一 个 自 己 不 想 要 的 孩 子 一 直 到 分 娩, 是 不 道 德 的 因 为 赋 予 生 命 这 种 行 为 具 有 独 特 性, 而 强 迫 怀 孕 生 产 意 味 着 不 承 认 其 独 特 性 无 论 是 女 人 的 身 体 还 是 未 出 生 的 婴 儿 的 身 体 都 应 当 受 到 尊 重 只 有 在 一 个 女 人 想 要 做 母 亲, 想 要 孩 子 时, 她 才 会 给 予 孩 子 源 源 不 断 的 爱 在 庆 祝 无 意 义 的 结 尾, 昆 德 拉 还 提 到 肚 脐 的 另 外 一 个 特 征 那 便 是 号 召 重 复 性 它 与 爱 情 这 个 崇 尚 唯 一 不 可 摹 仿 的 节 日 不 同 因 为 所 有 的 肚 脐 都 是 相 似 的 ([1], p. 120), 我 们 不 可 能 根 据 肚 脐 去 识 别 我 们 所 爱 的 那 个 女 人 我 们 只 是 性 的 士 兵, 用 同 样 的 目 光 盯 着 的 不 是 所 爱 的 女 人, 而 是 肚 皮 中 央 的 同 一 个 小 圆 孔 ([1], p. 121) 我 们 不 妨 大 胆 猜 测 : 既 然 可 以 重 复, 在 某 种 意 义 上, 它 暗 示 着 胎 儿 不 一 定 非 要 和 所 爱 的 女 人 而 生 换 句 话 说, 可 以 通 过 试 管 婴 儿 人 工 授 精 以 及 无 性 繁 殖 等 科 学 技 术 来 孕 育 胎 儿, 从 而 把 女 性 从 生 育 压 迫 中 解 放 出 来 4. 结 论 天 使 象 征 着 美 丽 与 纯 洁 温 柔 与 善 良 优 雅 与 温 顺 的 典 型 的 家 庭 妇 女 形 象, 是 社 会 对 女 性 的 要 求 可 是 光 鲜 外 表 之 下 的 女 人 却 只 是 男 人 的 玩 物 与 附 庸 她 们 被 限 制 在 家 庭 这 个 有 限 的 空 间 内, 恪 守 自 己 作 为 妻 子 与 母 亲 的 职 责, 完 全 没 有 自 己 独 立 的 人 格 与 思 想 昆 德 拉 在 庆 祝 无 意 义 这 部 小 说 中 刻 意 提 到 天 使, 并 用 天 使 堕 落 来 暗 指 这 种 传 统 妇 女 形 象 即 将 消 亡 他 用 无 性 别 的 天 使 来 提 醒 我 们, 女 人 不 是 生 育 的 机 器, 她 们 有 自 己 的 意 识 选 择 权 和 决 定 权 不 应 该 也 没 有 必 要 为 了 家 庭 而 牺 牲 自 己 的 一 切, 做 一 个 只 供 男 人 把 玩 与 欣 赏 的 物 品 以 阿 兰 母 亲 为 代 表 的 法 国 女 性 已 逐 渐 抛 弃 天 使 所 强 加 给 女 性 的 光 环, 她 们 追 求 与 男 子 平 等 的 权 利, 享 受 应 有 的 自 由 确 实, 法 国 女 性 经 过 这 数 个 世 纪 的 斗 争 与 努 力, 取 得 了 应 有 的 权 利, 不 仅 经 济 独 立 而 且 情 感 和 精 神 独 立 她 们 不 再 是 生 儿 育 女 的 工 具, 可 以 有 权 决 定 自 己 的 生 育 2015 年 1 月 17 日, 在 法 国 巴 黎, 法 国 女 权 运 动 者 们 还 组 织 游 行 来 纪 念 堕 胎 合 法 化 40 周 年 虽 然 离 男 女 完 全 平 等 的 社 会 还 有 一 定 的 距 离, 但 是 女 性 们 正 在 一 步 步 朝 她 们 所 期 盼 的 目 标 努 力 参 考 文 献 (References) [1] 米 兰 昆 德 拉. 庆 祝 无 意 义 [M]. 马 振 骋, 译. 上 海 : 上 海 译 文 出 版 社, [2] 雷 吉 娜 佩 尔 努. 法 国 资 产 阶 级 史 [M]. 刘 惠 杰, 等, 译. 上 海 : 上 海 译 文 出 版 社, [3] 西 蒙 娜 德 波 伏 瓦. 第 二 性 [M]. 郑 克 鲁, 译. 上 海 : 上 海 译 文 出 版 社, [4] 刘 岩. 法 国 女 性 主 义 思 想 的 传 承 与 超 越 从 西 蒙 德 波 伏 娃 到 露 丝 伊 里 加 蕾 [J]. 中 外 文 化 与 文 论, 2007(14):

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