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1 目 錄 序 言 目 錄 序 言 一 文 化 的 誕 生 的 神 話 與 傳 說 崇 拜 的 原 因 華 南 地 區 對 崇 拜 情 況 澳 門 的 文 化 環 居 民 對 的 崇 拜 情 況 二 環 古 探 幽 探 究 的 歷 史 與 興 衰 的 建 築 特 色 及 規 模 環 古 的 神 祇 研 究 內 的 牌 匾 盈 聯 擺 設 壁 畫 石 刻 和 石 碑 三 與 下 環 街 媽 閣 和 氹 仔 宮 作 比 較 建 築 選 址 的 比 較 內 陳 設 的 比 較 四 總 結 附 錄 參 考 書 目 及 網 址 參 賽 的 計 劃 書 碑 記 匾 額 的 紀 錄 序 言 考 察 實 況 漁 業 是 昔 日 中 國 華 南 地 區 大 多 居 民 賴 以 為 生 的 行 業, 地 處 華 南 的 澳 門 當 然 也 不 例 外 澳 門 ( 包 括 氹 仔 島 環 島 ) 臨 近 海 濱, 昔 日 為 漁 村, 漁 業 十 分 發 達 中 國 人 喜 歡 敬 拜 神 靈, 往 日 漁 民 為 了 確 保 出 海 作 業 平 安 和 漁 獲 豐 收, 自 然 形 成 了 一 系 列 的 水 神 崇 拜, 而 當 中 更 以 崇 拜 的 善 信 最 為 眾 多, 有 著 聖 潔 精 神, 文 化 在 澳 門 的 宗 教 崇 拜 中 佔 著 重 要 的 地 位 澳 門 的 媽 閣 是 澳 門 崇 拜 的 龍 頭, 極 為 著 名 由 於 離 島 的 開 發 較 澳 門 半 島 為 晚 澳 門 的 離 島 文 化 多 被 人 們 所 忽 視, 很 多 人 認 為 離 島 古 蹟 的 歷 史 頂 多 百 多 年 其 實, 歷 史 久 遠 的 古 蹟 不 但 只 出 現 在 澳 門 半 島, 環 雖 然 地 處 偏 僻, 但 漁 業 十 分 發 達, 漁 村 的 面 貌 保 留 得 也 較 好, 也 是 一 個 值 得 遊 覽 的 好 地 方 三 地 熱 衷 媽 祖 文 化 旅 遊 人 士 很 多, 環 崇 拜 的 情 況 也 十 分 熱 鬧, 更 有 一 座 鮮 為 人 知 而 且 有 著 三 百 多 年 歷 史 的 古 這 座 離 島 區 歷 史 最 悠 久 的 宇 原 處 海 邊, 見 證 了 環 漁 業 的 滄 桑, 甚 具 歷 史 價 值 文 化 局 於 二 零 零 二 年 底 舉 辦 了 一 屆 澳 門 歷 史 建 築 考 察 報 告 獎, 我 們 在 決 定 參 賽 後 才 知 道 本 澳 的 文 化 古 蹟 多 達 一 百 二 十 八 處, 我 們 對 於 題 目 的 選 定 費 煞 思 量 如 前 所 述, 文 化 在 澳 門 有 著 悠 久 的 歷 史 淵 源 和 很 深 的 影 響, 我 們 留 意 到 這 座 小 小 的 宇 充 分 體 現 了 文 化, 實 在 值 得 作 研 究 ; 此 外 離 島 的 古 蹟 也 很 值 得 我 們 記 錄 下 來 加 上 澳 門 政 府 已 定 下 了 有 關 保 護 建 築 遺 產 的 法 例 ( 法 令 83/92/M 號 ), 把 環 古 評 定 為 紀 念 物, 此 確 是 值 得 保 留 的 文 化 遺 產 因 此, 我 們 選 定 離 島 中 最 古 老 的 宇 古 作 為 是 次 考 察 報 告 的 考 察 題 目 我 們 幸 運 地 獲 得 了 參 與 是 次 比 賽 的 機 會, 除 了 和 友 校 交 流 考 察 心 得 外, 半 多 年 來 的 考 察 也 是 我 們 學 習 課 外 知 識 的 好 機 會, 獲 益 良 多 參 加 這 次 比 賽, 我 們 也 懷 著 保 護 環 宇 文 化 的 目 的 在 選 題 時 前 往 環 古, 看 到 該 有 很 多 地 方 違 反 了 的 慣 常 擺 設 和 原 來 的 建 築 意 義, 值 得 我 們 探 究 在 此 確 實 感 謝 文 化 局 和 各 界 的 支 持 對 於 本 報 告 內 容 如 果 有 不 足 之 處, 希 望 大 家 協 助 更 正 澳 門 粵 華 中 學 中 文 部 文 化 遺 產 探 索 隊 二 零 零 三 年 五 月 十 九 日

2 一 文 化 的 誕 生 一 節 的 神 話 與 傳 說 ( 註 1), 原 名 林 默 娘, 出 生 於 福 建 省 莆 田 的 湄 洲 島, 的 父 親 林 惟 願 ( 一 說 名 惟 愨 ), 是 宋 初 福 建 官 都 巡 檢 是 林 家 中 的 最 小 女 兒, 因 為 出 生 後 整 月 都 未 曾 啼 哭, 故 取 名 為 默 因 據 說 她 能 元 神 出 竅, 保 佑 漁 民, 拯 救 過 不 少 海 難, 貢 獻 很 大, 受 人 們 的 敬 佩 所 以 歷 朝 均 大 加 賜 封, 其 中 清 朝 康 熙 皇 帝 於 康 熙 二 十 年 ( 公 元 一 六 八 一 年 ) 將 護 國 庇 民 妙 靈 照 應 仁 慈 的 稱 號 追 贈 林 默 娘 為 ( 註 2) 生 於 宋 朝 建 隆 元 年 ( 公 元 九 六 零 年 ) 三 月 二 十 三 日, 卒 於 宋 雍 熙 四 年 ( 公 元 九 八 七 年 ) 九 月 九 日 ; 但 有 人 認 為 她 的 出 生 的 傳 說 是 與 漕 運 船 的 活 動 有 關 ( 註 3) 春 祭 不 久 便 約 定 俗 成 地 成 為 的 誕 辰, 秋 祭 便 成 為 的 卒 日 了 前 者 只 是 民 間 的 傳 言, 具 有 神 化 的 成 份 ; 而 後 者 比 較 有 跡 可 尋, 也 符 合 了 漁 民 的 生 活 情 況 關 顯 靈 的 神 話 不 勝 枚 舉, 在 澳 門 也 有 很 多 顯 靈 有 的 記 載 ( 註 4) 當 然 這 只 是 一 些 傳 說, 但 使 成 為 了 一 個 救 苦 救 難 的 英 雄 形 象, 植 根 在 中 華 民 族 的 心 目 中 二 節 崇 拜 的 原 因 拜 文 化 的 誕 生, 其 崇 拜 原 因 也 和 崇 拜 其 他 神 明 的 原 崇 因 相 同 在 舊 時 的 社 會 裏, 由 於 沒 有 科 學 的 觀 念, 人 們 對 自 然 界 認 識 不 足, 所 以 常 存 有 恐 懼, 而 形 成 了 鬼 神 之 說 人 們 相 信 神 靈 能 賜 予 力 量, 渡 過 難 關 中 國 的 鬼 神 信 仰 可 謂 源 遠 流 長, 去 除 迷 信 的 色 彩, 其 實 是 人 民 的 精 神 食 糧, 也 是 大 家 可 以 互 相 聯 繫 的 橋 樑, 是 中 國 民 族 文 化 的 根 基 建 人 民 對 自 己 的 母 親 極 為 之 尊 敬, 人 們 崇 拜 母 親 的 心 理 福 同 樣 地 釋 放 在 神 的 世 界, 便 形 成 了 崇 拜 在 海 上 遇 險 的 人 們, 會 本 能 地 產 生 一 種 呼 喚 母 親 保 護 的 心 理, 以 求 庇 護, 所 以 他 們 大 多 想 起 是 類 似 母 親 的 海 神 這 樣, 便 成 為 航 海 的 一 保 護 神, 其 地 位 極 受 尊 崇 註 1 又 稱 媽 祖 妃, 歷 朝 的 賜 封 多 達 二 十 八 個 註 2 在 清 朝 之 前, 妃 是 宋 元 時 代 林 默 娘 的 御 賜 稱 號, 而 媽 祖 的 稱 號, 是 林 默 娘 家 鄉 莆 田 的 人 對 她 的 敬 稱, 也 是 比 較 親 切 的 稱 謂 福 建 人 習 慣 稱 林 默 娘 為 媽 祖, 而 媽 也 跟 福 建 的 口 音 讀 如 馬 而 不 讀 嗎 註 3 媽 祖 信 仰 研 究 中 記 載 參 加 漕 運 的 福 建 人, 特 別 是 莆 田 的 漁 民, 是 在 三 月 中 出 發, 出 發 之 前 舉 行 祭 典, 以 祈 求 的 庇 護, 認 為 這 可 以 為 他 們 帶 來 漁 獲 豐 收 和 平 安 歸 來, 後 來 逐 漸 固 定 在 春 祭 ( 農 曆 三 月 二 十 三 日 ) 完 成 任 務 並 平 安 歸 來 後, 了 感 謝 的 庇 護, 會 在 冬 季 重 陽 節 ( 農 曆 九 月 九 日 ) 前 舉 行 祭 典 註 4 澳 門 紀 略 中 就 記 有 一 個 故 事 : 某 一, 閩 人 商 船 在 澳 門 的 媽 閣 山 對 開 海 上 時 遇 到 風 暴 這 時, 在 媽 閣 山 上 出 現 了 的 神 像, 接 著 就 風 平 浪 止, 人 們 頓 覺 顯 靈 澳 門 紀 事 中 也 有 記 述 有 關 的 傳 說, 有 一 艘 中 國 帆 船 到 達 珠 江 口 時, 突 然 刮 起 了 風 浪 這 時, 一 位 最 後 上 船 的 少 女 突 然 站 起 來, 禱 囑 風 暴 停 止 後 來 那 位 少 女 朝 向 媽 閣 山 走 去, 忽 然 化 作 一 縷 青 煙, 消 失 在 空 中 後 來 人 們 認 為 已 抵 澳 門, 便 在 她 登 岸 的 地 方 立 了 一 座 媽 祖 這 個 故 事 在 媽 祖 閣 中 的 碑 記 上 也 能 找 到 一 文 化 的 誕 生 漁 民 終 年 浮 家 泛 宅, 而 且 知 識 不 多, 常 以 水 為 生 在 幾 百 年 前 的 科 技 並 不 發 達, 氣 象 預 測 和 通 訊 設 備 都 落 後 得 很, 遇 到 風 浪 時, 一 般 都 靠 個 人 或 上 一 輩 的 航 海 經 驗 若 遇 上 風 浪, 漁 民 們 感 到 彷 徨 無 所 依 靠, 不 得 不 求 助 庇 佑, 以 輔 助 人 力, 成 為 了 一 個 精 神 支 柱 雖 然 這 十 分 不 科 學, 但 對 漁 民 來 說, 卻 成 為 一 種 精 神 力 量, 是 很 有 效 的 何 況 在 古 老 的 中 國, 這 是 一 件 十 分 自 然 的 事 於 靈 驗 的 事 件 不 時 發 生, 漁 民 相 信 很 多 時 都 是 的 眷 顧, 信 奉 的 善 信 也 漸 眾 多, 信 仰 亦 逐 漸 傳 播 開 去 其 信 仰 由 最 初 的 祈 求 平 安, 轉 變 為 一 種 文 化, 成 為 了 中 華 民 族 的 共 同 話 題 聯 繫 感 情 的 一 個 重 要 橋 樑, 並 帶 出 了 一 個 新 意 義 由 三 節 華 南 地 區 對 崇 拜 情 況 建 蒲 田 湄 洲 的 祖 是 中 國 現 存 最 古 老 的 媽 祖, 已 經 有 千 年 以 上 的 歷 史 宋 代 的 信 仰 在 福 建 湄 洲 產 生 之 後, 繼 續 向 嶺 南 南 遷 傳 播 福 建 是 廣 東 的 鄰 省, 自 唐 末 五 代 開 始, 福 建 的 經 濟 文 化 都 開 始 發 展, 成 為 全 國 最 發 達 省 份 人 口 過 剩 的 省 份 之 一 由 於 人 口 過 多, 福 建 沿 海 的 人 逐 漸 移 民 至 廣 東, 福 建 的 閩 文 化 也 傳 至 廣 東, 促 進 了 香 山 縣 閩 文 化 的 發 展 據 香 山 縣 誌 所 載, 明 清 兩 代 香 山 境 內 至 少 存 在 十 一 座 頗 具 規 模 的 媽 祖, 書 中 也 有 記 載, 萬 曆 年 間 福 建 的 巨 舶 若 遇 到 颶 風, 凡 是 漁 民 獲 救 後, 常 把 在 山 麓 祭 祀 之 地 的 地 岬 叫 做 娘 媽 角 香 山 縣 人 民 的 生 活 與 水 還 有 著 相 當 密 切 的 關 係, 當 地 人 對 媽 祖 的 崇 拜 是 很 深 的 福 四 節 澳 門 的 文 化 作 為 華 南 一 部 份 的 澳 門, 當 然 也 有 文 化 昔 日 的 澳 門 原 屬 於 香 山 縣 的 一 部 份, 位 於 香 山 縣 伸 入 大 海 的 一 個 半 島 的 頂 端 那 時 澳 門 仍 是 一 個 小 漁 村, 居 民 大 都 以 捕 漁 或 與 其 相 關 的 行 業 為 生 的, 因 而 形 成 了 澳 門 的 信 仰 門 開 埠 於 明 代 萬 曆 年 間, 在 明 代 以 前, 只 有 漁 民 偶 爾 經 澳 過 這 裡 或 是 上 岸 稍 作 休 息 後 來, 的 信 仰 文 化 分 別

3 由 陸 和 水 進 入 了 澳 門 最 早 的 香 火 是 傳 自 陸 原 稱 妃 的 蓮 峰, 正 位 於 當 年 澳 門 往 拱 北 的 蓮 花 徑 的 起 點, 是 靠 近 香 山 縣 最 近 的 地 方 ( 註 5), 可 證 明 福 建 人 早 在 明 代 甚 至 更 早 已 由 陸 把 文 化 傳 到 了 澳 門 而 從 海 上 來 的 香 火, 則 可 以 以 媽 閣 為 證 媽 閣 位 於 海 岸, 靠 山 面 海 而 建, 是 由 海 而 來 的 閩 籍 漁 民 所 建 立 澳 門 媽 祖 的 傳 入 不 管 是 由 水 或 陸, 澳 門 的 媽 祖 宇 建 立 都 有 閩 人 參 與 其 中 祖 閣 ( 建 成 於 一 四 四 八 年 ) 是 閩 人 在 澳 門 最 早 建 築 的 媽, 澳 門 還 有 八 間 ( 註 6), 還 有 疊 石 塘 山 即 將 開 幕 的 媽 祖 文 化 村, 大 家 看 到 澳 門 眾 多 的, 表 示 了 澳 門 的 祟 拜 極 為 熱 鬧 和 鼎 盛 五 節 環 居 民 對 的 崇 拜 情 況 澳 門 文 化 誕 生 的 同 時, 不 遠 處 的 環 島 也 誕 生 了 在 文 化 環 昔 日 為 一 個 小 漁 村, 村 民 多 以 捕 魚 為 生, 出 海 捕 魚 可 能 會 遇 上 危 險, 因 此 也 形 成 了 的 崇 拜 在 以 往 前 為 一 海 岸, 漁 船 就 停 泊 於 此, 當 漁 船 出 海 前, 多 上 香 祈 求 誕 的 保 佑 和 豐 收 歸 來, 或 歸 來 後 上 香 答 謝 的 保 佑 日 每 逢 農 曆 三 月 二 十 三 誕 右 左, 在 的 前 地 會 昔 有 演 神 功 戲 上 演 停 泊 在 下 的 岸 頭 ( 大 山 山 崖 邊 ) 的 漁 船 極 多, 漁 民 或 上 香 或 看 神 功 戲, 熱 鬧 非 常 後 來 因 譚 公 香 火 日 漸 鼎 盛, 而 且 譚 公 誕 是 農 曆 四 月 初 八, 日 子 接 近 誕, 為 免 重 覆, 現 在 只 有 在 譚 公 前 才 有 演 神 功 戲 上 演 ; 不 再 臨 海 岸, 所 以 現 在 已 經 再 沒 有 舉 辦 現 在 每 年 的 誕, 只 有 的 值 理 會 和 環 不 多 的 善 信 上 香 慶 祝, 而 且 規 模 頗 小, 不 大 令 人 注 意 我 們 的 訪 問, 其 實 環 現 在 的 老 居 民 ( 也 包 括 上 了 岸 的 據 老 漁 民 ), 很 多 都 是 信 奉 的, 平 時 亦 會 前 往 古 上 香 參 拜, 當 每 年 的 誕 更 有 集 體 捐 款 參 拜, 更 送 來 了 不 少 花 牌 以 表 心 意 但 始 終 環 的 居 民 人 數 有 限, 加 上 不 太 多 人 知 悉 環 的 存 在, 所 以, 來 參 拜 的 人 並 不 多 古 作 為 環 崇 拜 的 活 動 中 心, 在 古 內 也 留 下 了 昔 日 漁 民 在 前 往 參 拜 時 的 痕 跡 註 5 澳 門 紀 略 校 註 中 就 記 有 一 段 文 字 : 出 閘 經 蓮 花 山, 下 有 妃 該 建 於 公 元 一 六 二 七 年 ( 內 有 一 碑 記 有 啟 七 年 七 月 吉 月 立 ), 因 該 的 命 名 仍 據 始 於 元 朝 的 敕 封 林 默 娘 為 妃 註 6 澳 門 半 島 的 有 馬 交 石 古 ( 重 建 於 一 八 二 六 年, 現 內 只 有 一 碑 文 記 述 此 比 媽 閣 更 早 建 成 ), 又 有 聖 母 殿 ( 於 望 廈 康 真 君 內, 建 於 一 七 九 二 年 以 前 ), 蓮 峰 ( 原 名 妃 ) 內 有 宮 ( 建 成 於 一 六 二 七 年 ), 普 濟 禪 院 內 有 殿 ( 約 建 於 一 六 二 七 年 ) 氹 仔 有 宮 ( 創 建 於 一 七 八 五 年 前 ) 關 帝 古 ( 建 成 於 一 八 三 七 年 ) 環 則 有 環 古 ( 創 建 於 一 六 七 七 年 ) 現 在 的 環 仍 保 存 著 漁 村 的 風 貌 一 文 化 的 誕 生 前 的 河 道 原 為 十 字 門 水 道 的 海 岸, 但 滄 海 桑 田 後 已 變 成 了 一 條 小 河 以 前 的 古 二 環 古 探 幽 一 節 探 究 的 歷 史 與 興 衰 據 內 的 一 塊 一 九 八 一 年 四 街 坊 慈 善 會 重 修 的 碑 記 記 載, 環 古 創 建 於 康 熙 十 六 年 ( 公 元 一 六 七 七 年 ), 迄 今 三 零 三 年, 在 三 世 紀 過 程 中, 經 乾 隆 十 八 年 重 建, 道 光 二 十 二 年 擴 建, 一 九 六 三 年 重 建...( 見 附 錄 ) 可 能 是 年 代 久 遠 的 關 係, 現 在 中 並 沒 有 一 件 文 物 證 明 此 建 於 康 熙 十 六 年, 只 有 前 人 的 記 述 現 在 中 最 古 老 的 文 物 是 一 口 銅 製 古 鐘, 上 寫 有 乾 隆 二 十 八 年 歲 次 癸 末 冬 吉 旦 立, 而 古 鐘 往 往 是 立 於 宇 創 建 初 時 的, 現 只 可 考 證 至 少 是 立 於 一 七 六 三 年 ( 乾 隆 二 十 八 年 ), 有 二 百 四 十 多 年 的 歷 史, 有 此 實 物 證 明 及 後 我 們 就 這 個 問 題 訪 問 了 環 四 街 坊 慈 善 會 大 會 秘 書 梁 明 深 女 士, 她 引 述 環 老 街 坊 的 講 述, 原 來 的 只 是 一 間 建 於 大 山 山 腳 臨 近 海 邊 的 一 間 小 茅 屋 般 的 宇, 在 公 元 一 七 六 三 年 ( 乾 隆 二 十 八 年 ) 得 以 擴 建, 後 來 道 光 年 間 大 力 加 建, 成 了 一 座 稍 具 規 模 的 宇 ( 從 內 道 光 年 間 眾 多 的 牌 匾 可 見 ), 後 再 不 斷 的 重 建 擴 建, 才 有 現 在 的 規 模 說 是 建 於 康 熙 十 六 年, 只 是 口 傳 歷 史, 有 待 查 證 但 不 論 是 建 於 一 六 七 七 年 或 是 一 七 六 三 年 ( 前 後 相 差 八 十 六 年 ), 此 也 是 離 島 宇 中 規 模 最 大 歷 史 最 古 老 的 一 座 據 我 們 考 察 內 的 碑 文 牌 匾 和 石 刻, 古 至 少 曾 根 有 九 次 的 重 修 擴 建 一. 在 門 前 的 左 面 和 四 方 亭 的 石 柱 上 刻 有 道 光 二 十 二 年 ( 公 元 一 八 四 二 年 ) 孟 冬 吉 旦 重 修 二. 一 八 七 二 年 ( 同 治 十 一 年 ), 四 方 亭 中 的 一 副 香 爐 刻 有 同 治 十 一 年 仲 春, 元 君 字 樣 和 石 獅 刻 有 壬 申 歲 重 新 落 成 誌 慶 三. 一 八 八 五 年 ( 光 緒 十 五 年 ) 根 據 陳 煒 恆 的 氹 掌 故 所 述 四. 一 九 二 三 年 ( 民 國 十 二 年 ), 有 牌 匾 貌 重 光 可 證 五. 一 九 二 七 年 ( 民 國 十 六 年 ), 有 民 國 十 六 年 碑 文 記 載 六. 一 九 六 三 年, 有 一 九 六 三 年 古 重 建 碑 記 七. 一 九 八 一 年, 有 牌 匾 重 光 和 有 碑 文 記 載 一 九 八 一

4 年, 因 樑 柱 遭 白 蟻 蛀 爛, 澳 葡 政 府 的 有 關 部 門 為 保 護 文 物 而 撥 款 資 助 修 葺 一 新 八. 一 九 八 五 年, 前 的 高 腳 牌 上 刻 有 公 元 一 九 八 五 年 四 慈 善 會 重 修 九. 最 近 在 二 零 零 二 年 開 始 一 系 列 的 重 修 計 劃, 環 四 街 坊 慈 善 會 集 資 修 葺 內 一 些 破 舊 的 部 份, 由 於 經 費 不 足, 未 能 完 成 重 修 的 工 作 過 往 的 九 次 重 修 中, 我 們 可 看 到 昔 日 環 的 居 民 ( 特 別 從 是 漁 民 ) 對 文 化 的 崇 拜 極 為 熱 鬧 當 然, 這 只 是 有 證 明 的 九 次 重 修, 可 看 出 都 是 大 修, 比 較 隆 重 其 事, 除 此 之 外, 有 很 多 沒 有 記 錄 的 小 修, 可 看 環 居 民 對 古 的 重 視 每 當 有 需 要 修 繕 的 時 候, 他 們 都 必 定 會 大 力 支 持, 或 是 捐 款 或 是 捐 贈 牌 匾 或 是 捐 獻 一 些 祭 器, 例 如 寶 座 簾 帳 元 君 衣 冠 七 星 燈 等 於 在 一 八 八 五 年, 光 緒 年 間 有 重 修 過, 但 我 們 在 對 內 找 不 到 有 任 何 物 件 可 證 明 之, 所 以 我 們 就 此 事 訪 問 了 氹 掌 故 的 作 者 陳 煒 恆 先 生 他 說 在 他 一 九 九 七 年 考 察 時 是 看 到 有 證 明 的, 但 我 們 尋 遍 內 卻 無 所 獲, 那 證 明 可 能 已 經 不 知 所 縱 了 環 島 一 向 是 以 漁 業 為 主, 漁 民 多 信 奉, 昔 日 的 臨 近 海 邊, 方 便 漁 民 朝 拜, 常 年 香 火 鼎 盛, 但 因 滄 海 桑 田, 前 已 為 陸 地 它 的 環 居 民 活 動 中 心 的 也 地 位 被 環 譚 公 ( 建 於 一 八 六 一 年 ) 的 地 位 所 取 代 了 ( 現 位 於 環 西 南 的 海 邊, 而 且 地 理 位 置 較 為 方 便 善 信 參 拜 ), 再 加 上 環 漁 業 的 式 微, 多 數 的 漁 民 已 上 岸 工 作, 所 以 古 現 今 香 火 衰 落 善 信 稀 疏, 在 二 零 零 二 年 的 重 修 工 程 也 因 為 經 費 的 不 足 而 尚 未 能 夠 完 成 事 實 上, 古 的 神 地 位 規 模 歷 史 和 可 觀 性 絕 不 比 譚 公 遜 色 古 見 證 了 文 化 如 何 在 環 植 根 與 發 展, 一 個 小 小 的 漁 村, 昔 日 把 文 化 發 揮 揚 光 大, 團 結 了 環 居 民 的 關 係, 其 作 用 確 實 功 不 可 沒 一 間 往 日 有 著 這 麼 重 要 的 地 位, 而 今 卻 香 火 衰 落, 是 很 需 要 大 家 去 重 新 開 發 的 放 置 於 門 前 左 側 的 高 腳 牌, 左 起 元 君, 污 穢 勿 近, 肅 靜 迴 避, 牌 下 書 公 元 一 九 八 五 年 四 慈 善 會 重 修, 是 重 修 又 一 證 明 二 環 古 探 幽 是 離 島 中 最 大 的 宇 註 7 前 地 的 作 用 : 會 時 一 方 面 做 為 外 台 戲 的 看 台, 一 方 面 也 做 為 祭 時 擺 設 供 桌 供 物 之 用 在 更 早 期 的 年 代, 的 前 地 也 成 為 曝 曬 漁 網, 或 臨 時 修 補 竹 筏 漁 具 的 場 所 前 的 堤 岸 的 遺 跡 大 門 右 面 的 石 刻 反 映 了 的 重 修 離 不 開 閩 人 的 參 與 二 節 的 建 築 特 色 及 規 模 環 古 位 於 環 市 區 西 南 方 民 國 馬 的 盡 頭, 建 於 砲 台 山 ( 古 稱 大 山, 此 名 稱 可 反 映 出 古 時 的 被 視 作 是 一 座 大 ) 的 山 腳, 並 座 落 於 一 塊 被 稱 為 漁 翁 撒 網 的 吉 地 環 古 時 臨 近 岸 邊, 座 東 南 向 西 北, 門 原 朝 向 十 字 門 水 道, 是 環 漁 民 出 海 捕 魚 的 重 要 水 道, 三 百 多 年 來 默 默 地 守 護 著 環 的 居 民, 迄 今 仍 為 環 地 區 民 眾 的 心 靈 支 柱 古 的 立 體 佈 局 由 台 基 牆 柱 架 構 和 屋 頂 三 部 分 組 成 從 石 階 開 始, 地 面 廊 柱, 全 用 石 頭 砌 築 而 成, 是 一 座 以 石 材 為 基 礎, 青 磚 為 牆, 木 料 為 頂 蓋 的 宇 內 的 牆 壁 有 灰 泥 加 以 粉 飾, 以 填 補 了 牆 壁 上 的 縫 隙 門 只 有 一 扇, 沒 有 窗 門 比 的 前 地 略 高, 有 三 級 石 階 六 十 年 代 以 前, 門 前 是 有 四 級 石 級 的, 但 六 十 年 代 時 前 澳 葡 政 府 的 文 化 司 署 ( 今 文 化 局 ) 撥 款 資 助 修 建 前 的 前 地, 就 是 這 樣, 現 在 我 們 只 見 到 三 級 石 級 了 ( 註 7) 門 框 用 石 塊 砌 成, 還 有 一 門 檻, 門 額 上 寫 著 古 四 字, 這 就 可 以 知 道 這 座 的 名 字 以 及 供 奉 的 是 什 麼 神 明 門 聯 是 薄 海 流 清 晏 遐 陬 佩 聖 神 檐 廊 右 石 柱 上, 刻 有 民 安 物 阜 恆 沾 聖 德 劻 扶, 而 側 面 刻 有 樂 邑 嘉 應 沐 恩 子 謝 紹 官 善 璋 任 恭 任 尚 明 基 任 德 任 良 任 讓 成 發 仝 敬 奉, 左 石 柱 上 刻 有 河 清 海 晏 永 藉 慈 航 普 渡, 道 光 二 十 二 年 孟 冬 吉 旦 重 修 這 是 道 光 二 十 二 年 ( 公 元 一 八 四 二 年 ) 重 修 的 證 明, 文 中 的 嘉 應 即 為 廣 東 的 嘉 應 州, 在 明 朝 時 原 是 潮 州 的 一 部 分, 在 清 朝 從 潮 州 中 劃 分 出 來 其 地 就 正 是 位 於 福 建 和 潮 州 之 間, 是 畬 族 人 和 客 家 人 的 聚 居 地, 但 他 們 也 統 稱 為 閩 人, 謝 氏 是 畬 族 中 的 大 姓, 石 柱 上 刻 有 謝 紹 官 等 名, 大 有 可 能 是 畬 族 人 移 民 到 環 的 後 裔 閩 人 捐 款 重 修, 顯 出 了 昔 日 的 閩 人 對 的 尊 敬 祟 拜 正 方 型 的 柱 子 加 上 的 角 型 柱 礎, 柱 礎 可 防 止 地 震 從 裝 飾 上 看, 石 柱 也 用 來 襯 托 建 築 物 宏 偉 的 外 形, 雕 工 也 很 精 美 檐 廊 石 柱 旁 的 石 樑, 放 了 兩 隻 石 獅 作 裝 飾, 稱 為 隔 架 科, 兩 隻 石 獅 子, 這 是 人 們 取 其 諧 音 事 事 如 意 ( 獅 獅 如 意 ) 的 意 思 古 橫 連 三 廂, 即 左 中 右 三 廂, 總 面 積 約 為 三 百 零 六 平 方 米 中 間 為 的 主 體, 內 裏 又 分 為 三 殿, 善 信 從 大 廳 走 到 這 三 殿 必 需 經 過 兩 級 石 級, 三 殿 以 間 斷 牆 間 開, 中 央 的 正

5 殿 供 奉, 左 右 為 偏 殿, 供 奉 財 帛 福 祿 壽 三 星 等 客 神 廂 的 中 央 還 有 一 二 點 五 米 乘 五 米 的 四 方 亭 正 殿 前 的 那 條 右 石 柱 上 刻 有 樂 邑 嘉 應 沐 恩 子 謝 善 瑢 善 球 善 信 善 舉 仝 敬 奉, 而 環 平 面 圖 左 面 的 刻 有 道 光 二 十 二 年 孟 冬 吉 旦 重 修, 這 兩 條 石 柱 和 門 前 的 那 兩 條 相 同, 都 是 謝 氏 家 族 於 道 光 二 十 二 年 為 重 修 而 捐 款 的 右 廂 的 面 積 約 為 五 十 平 方 米, 現 已 闢 為 翡 翠 玉 器 博 物 館, 擺 放 有 很 多 的 玉 器 左 廂 的 面 積 和 右 廂 的 一 樣, 但 它 已 被 劃 分 成 兩 個 小 房 間, 兩 間 房 現 都 是 擺 放 一 些 香 蠋 等 雜 物, 在 兩 個 小 房 間 之 間 開 闢 了 一 條 走 廊, 直 通 外, 一 是 搬 運 雜 物 時, 避 免 由 正 門 進 入, 而 且 它 比 正 門 為 闊, 進 出 也 比 較 方 便 ; 二 是 若 遇 上 火 災 或 其 他 意 外 時, 可 作 逃 生 門 之 用 頂 為 硬 山 式, 設 計 比 較 簡 單 正 脊 平 緩 我 們 看 到 頂 用 木 桿 桁 條, 上 面 鋪 有 琉 璃 瓦 作 屋 簷, 瓦 片 由 上 往 下 一 直 排 到 屋 簷, 並 在 最 末 的 的 瓦 片 蓋 上 半 圓 形 的 瓦 筒, 瓦 為 青 灰 瓦, 屋 緣 處 有 花 卉 作 藻 飾 的 瓦 當 ( 註 8) 滴 水 ( 註 9) 屋 脊 有 為 鰲 脊 裝 飾 鰲 是 一 種 凶 猛 的 水 生 動 物, 相 傳 鯉 魚 躍 過 黃 河 上 游 的 龍 門, 變 成 龍 頭 魚 身 的 鰲, 鯉 躍 龍 門 獨 佔 鰲 頭, 都 有 力 爭 上 游 功 成 名 就 的 意 思 用 鰲 魚 來 作 裝 飾, 帶 辟 邪 的 意 味, 又 增 加 華 麗 的 效 果 的 鰲 脊 分 別 立 於 屋 頂 的 左 右, 兩 鰲 相 向, 昂 首 擺 尾, 中 間 為 一 顆 龍 珠, 這 稱 為 二 龍 戲 珠, 象 徵 辟 邪 或 祈 福 之 意 不 單 有 鰲 脊 增 添 生 氣, 還 有 門 前 的 一 對 石 獅, 也 為 此 增 添 了 活 力, 石 獅 有 迎 賓 及 守 護 之 意 右 面 的 是 一 隻 雌 獅, 逗 弄 小 獅 子 石 獅 下 的 座 台 刻 有 壬 申 歲 重 新 落 成 誌 慶, 左 面 的 是 雄 獅, 腳 踏 繡 球, 下 面 刻 有 沐 恩 信 士 本 灣 南 順 二 邑 敬 送, 相 信 是 當 時 香 山 縣 本 灣 的 南 順 兩 村 的 村 民 所 送, 這 兩 隻 石 獅 都 是 同 治 十 一 年 ( 一 八 七 二 年 ) 重 光 所 立 的, 歷 史 悠 久 中 最 特 別 的 建 築 特 色, 莫 過 於 內 中 央 的 拜 亭, 民 間 一 般 愛 稱 它 為 四 方 亭 ( 註 10), 嚴 格 來 說, 的 四 註 8 瓦 當, 指 的 是 以 仰 板 瓦 為 底, 瓦 和 瓦 交 接 的 瓦 溝 上, 覆 蓋 著 筒 瓦, 當 筒 瓦 覆 蓋 到 檐 邊 的 時 候, 裝 置 正 圓 形 的 瓦 片, 上 面 有 花 或 字 當 作 藻 飾, 因 為 這 些 正 圓 形 的 瓦 片, 位 在 所 有 瓦 片 的 底 部, 所 以 有 瓦 當 的 稱 呼 瓦 當 多 用 灰 漿 封 牢 註 9 指 的 是 瓦 當 與 瓦 當 之 間 所 設 置 凹 面 朝 上 的 瓦 片, 一 則 可 以 當 作 裝 飾, 一 則 可 以 導 引 雨 水 的 去 處 註 10 是 本 澳 宇 少 有 的 建 築, 四 方 亭 大 多 建 在 宇 的 大 門 與 主 殿 之 間 的 中 軸 線 上, 前 多 有 一 屏 門, 只 要 一 打 開 屏 門, 就 到 達 四 方 亭 此 為 古 的 門 額, 刻 於 正 門 上 的 右 偏 殿, 擺 放 福 祿 壽 三 星 的 左 偏 殿, 擺 放 財 帛 魯 班 和 華 佗 神 像 二 環 古 探 幽 正 殿 擺 放 的 神 像, 前 有 一 神 壇, 擺 有 各 種 祭 品 內 的 屏 門 終 日 半 開, 令 人 可 以 從 外 看 到 的 神 像, 失 去 了 屏 門 應 有 的 作 用 屏 門 兩 則 木 柱 的 一 副 盈 聯, 左 書 門 臨 鏡 海 瞻 瓊 宮 璧 所 永 主 河 山 右 書 績 著 浦 田 膺 全 簡 玉 書 默 扶 景 運 方 亭 不 是 正 四 方 的, 而 是 長 方 形 的 這 座 拜 亭 位 古 的 前 殿 與 正 殿 之 間, 雖 然 址 地 處 偏 遠 的 環, 小 小 的 宇 仍 遵 循 古 制 建 築, 採 用 一 般 的 佈 局, 為 帝 制 時 代 官 行 建 築 的 典 型, 藉 此 在 外 型 上 可 突 顯 出 娘 娘 的 崇 高 神 格, 使 用 上 又 能 適 應 了 華 南 溫 熱 多 雨 的 氣 環 境 內 裏 有 四 方 亭 的, 或 是 一 間 官, 或 是 一 間 帶 公 所 作 用 的 宇 蓮 峰 中 亦 有 一 四 方 亭, 據 說 清 代 中 後 葉 時, 當 時 官 員 來 到 澳 門 的 時 候, 會 見 夷 人 澳 門 的 鄉 紳 和 村 民 的 地 方, 由 此 可 知 四 方 亭 確 有 辦 公 廳 的 作 用 的 澳 門 紀 略 中 所 繪 的 議 事 亭 古 圖, 院 中 亦 有 一 座 四 方 亭, 議 事 亭 是 古 時 澳 門 的 一 些 村 民 議 事 的 地 方 所 以, 古 時 作 為 環 眾 之 首 的, 建 有 一 四 方 亭 就 是 為 了 給 昔 日 環 的 居 民 一 處 議 事 的 地 方 從 宗 教 意 義 來 看, 娘 娘 有 皇 的 身 份, 有 人 稱 四 方 亭 是 接 旨 之 處, 人 們 要 經 過 屏 門 才 能 到 達 主 殿, 向 神 靈 接 旨 又 或 是 參 拜, 這 是 也 有 可 能 的 四 方 亭 正 殿 之 間 尚 留 有 一 段 小 井, 對 於 其 狹 窄 而 封 閉 的 空 間 無 疑 是 非 常 成 功 的 突 破, 避 免 了 空 間 的 侷 促 感, 且 讓 陽 光 從 屋 頂 照 射 下 來, 使 光 線 進 入 內, 充 滿 了 神 祕 的 氣 氛 除 了 有 四 方 亭 外, 前 曾 經 擺 放 一 部 水 車, 上 寫 有 省 城 義 利 造, 可 見 是 廣 州 製 造 的 ( 一 九 九 九 年 三 月 二 日 已 移 送 至 澳 門 消 防 博 物 館 展 出 ) 它 是 用 作 救 火 之 用, 保 障 居 民 的 生 命 財 產 前 曾 樹 立 一 反 貪 碑 記, 十 多 年 前 已 遷 至 譚 公, 內 裏 講 及 向 居 民 宣 傳 舉 報 貪 污 的 訊 息 ( 詳 見 附 錄 ) 從 中 的 四 方 亭 水 車 和 反 貪 碑 記, 加 上 前 的 空 地, 我 們 可 知 道 確 含 有 公 所 的 意 味, 是 昔 日 環 居 民 們 活 動 的 重 要 中 心, 可 惜 的 是 水 車 和 反 貪 碑 記 均 已 不 再 在 內, 失 去 舊 時 的 意 義 前 面 曾 提 及 四 方 亭 前 多 有 一 座 向 西 方 的 屏 門, 屏 門 具 有 嶺 南 宇 的 建 築 風 格, 屏 門 通 常 是 緊 閉 不 開, 人 們 平 日 只 可 以 從 屏 門 的 左 右 兩 側 進 出, 但 在 迎 接 貴 賓 神 靈 和 演 神 功 戲 時 就 會 打 開 的 環 的 屏 門 比 正 門 為 高 和 窄, 有 一 高 三 十 四 厘 米 的 門 檻, 位 於 四 方 亭 前, 在 的 中 軸 線 上 有 些 宇 的 屏 門 上 寫 有 一 些 字, 如 乾 坤 威 顯 等 的 屏 門 上 並 沒 有 寫 上 字, 但 屏 門 的 左 右 有 一 對 聯, 採 用 陰 刻 法, 白 底 綠 字, 行 書, 木 質 左 書 門 臨 鏡 海 瞻 瓊 宮 璧 所 永 主 河 山, 右 書 績 著 浦 田 膺 全 簡 玉 書 默 扶 景 運 的 屏 門 原 本 是 漆 黑 的, 有 令 人 肅 然 起 敬 的 感 覺 但 經 過 二 零 零 三 年 的 重 修 後, 已 塗 上 紅 色 在 建 築 風 格 上 來 說, 屏 門 可 以 阻 擋 人 們 從 外 窺 視 內 的 情 形 ; 在 宗 教 方 面 來 說, 可 防 止 人 們 窺 看 的 容 貌, 或 是 當 迎 接 聖 旨 時, 宣

6 旨 者 從 屏 門 進 入, 以 顯 其 權 威 環 規 模 雖 然 不 大, 但 是 內 供 奉 著 很 多 神 祇, 而 且 有 一 極 具 特 色 的 四 方 亭, 還 有 一 間 小 型 博 物 館 這 座 宇 以 往 是 環 居 民 的 政 治 活 動 中 心, 是 環 宗 族 的 議 事 地 方, 現 在 也 可 發 展 成 一 個 旅 遊 景 點, 讓 人 體 會 到 環 的 文 化 雖 然 此 現 已 失 去 了 昔 往 日 的 重 要 地 位, 但 它 今 仍 有 著 其 弘 揚 文 化 的 作 用 該 無 論 是 從 前 還 是 今, 除 供 奉 娘 娘 外 也 附 有 很 多 方 面 的 意 義 三 節 環 古 的 神 祇 古 當 然 是 以 娘 娘 為 正 神, 是 內 的 主 人 是 屬 於 女 性, 而 又 被 歷 代 王 朝 列 入 拜 祭 神 祇 名 單 的 少 數 神 靈 之 一 所 以 具 有 女 性 的 外 表 和 大 慈 大 悲 的 神 態, 常 常 給 人 一 種 親 切 的 感 覺, 成 為 與 民 親 近 和 平 的 神 靈 一 般 的 神 祇 是 木 製 的, 但 古 中 娘 娘 的 神 像 卻 不 然 這 個 神 像 是 用 泥 造 的, 製 造 於 光 緒 年 間, 已 有 一 百 二 十 多 年 的 歷 史, 但 神 像 真 實 製 造 的 年 份 已 經 不 可 考 神 像 面 目 慈 祥, 神 態 端 莊, 戴 彩 球 鳳 冠, 以 垂 珠 點 綴, 穿 大 紅 霞 帔, 雙 手 藏 於 衣 內 拱 於 胸 腹 前 由 於 垂 珠 掀 起, 可 見 神 像 臉 呈 肉 色, 柳 眉 鳳 眼, 櫻 唇 纖 手, 和 顏 悅 色 據 說, 肉 色 的 神 像 是 表 現 平 常 的 神 態 ( 註 11) 殿 神 龕 裝 飾 華 美, 神 像 身 坐 龍 椅, 龍 椅 左 右 皆 有 金 龍 作 正 裝 飾, 龍 椅 上 左 邊 刻 有 甲 辰 年 孟 春 吉 日, 右 邊 刻 有 兆 成 置 業 有 限 公 司 敬 贈 澳 門 梁 大 昌, 可 見 是 當 年 善 信 捐 贈 聖 物 的 又 一 證 明, 根 據 龍 椅 上 所 刻 的 甲 辰 年 ( 剛 巧 是 一 九 六 三 年 重 修 後 的 一 年 ) 和 龍 椅 的 新 舊 程 度 所 估 計, 應 是 一 九 六 四 年 善 信 所 捐 贈 的, 整 個 神 壇 甚 具 莊 嚴 和 氣 派 以 為 主 神 的 宇 中, 除 了 的 守 護 神 以 外, 往 往 在 還 有 很 多 陪 神, 即 所 謂 為 屬 神 此 外, 還 有 一 些 與 沒 有 從 屬 關 係 的 神, 只 是 宇 內 為 祭 祀 之 神 而 已, 稱 為 客 神 他 們 在 中 同 受 膜 拜, 但 只 居 於 次 要 的 陪 襯 地 位 崇 拜 與 多 神 崇 拜 的 結 合, 在 民 間 有 非 常 有 趣 的 解 釋 : 的 信 眾 認 為, 的 法 力 也 不 是 樣 樣 皆 能, 她 有 時 亦 需 要 其 他 神 的 協 助, 所 以 多 拜 幾 個 神 靈 是 實 現 自 己 祈 求 的 上 好 做 法 這 裏 過 往 曾 擺 放 一 部 水 車 的 神 像 沒 有 垂 下 垂 珠, 善 信 可 觀 其 慈 祥 的 容 貌 註 11 在 其 他 地 方 也 有 金 色 和 黑 色 的 神 像, 金 色 的 表 現 得 道 時 的 神 態, 而 黑 色 則 表 現 救 苦 救 難 時 的 神 態 這 是 正 殿 左 偏 殿, 財 帛 魯 班 和 華 佗, 顯 示 了 昔 日 的 環 居 民 也 需 各 神 明 的 庇 佑 古 偏 廳 左 邊 的 門 官 二 環 古 探 幽 註 12 牌 中 寫 有 神 像 封 號, 是 神 靈 的 身 份 證, 善 信 看 龍 頭 牌, 即 可 知 神 像 之 名 稱 註 13 關 羽 是 東 漢 末 年 劉 備 的 義 弟, 蜀 漢 的 一 名 將 軍, 小 說 描 述 他 曾 大 破 曹 軍, 名 震 一 時 傳 說 他 死 後 成 為 神 仙, 作 為 誠 信 忠 義 和 英 勇 的 化 身, 並 特 別 受 到 商 人 公 差 和 民 間 組 織 的 尊 敬 註 14 社 稷 之 神, 是 總 司 土 地 的 大 神, 又 稱 後 土, 有 別 於 土 地 神 西 漢 時 開 始 列 入 國 家 祀 典, 唐 朝 以 後 民 間 也 奉 祀 註 15 原 本 應 掛 在 左 偏 殿 的 都 府 牌 匾 不 知 何 故 掛 在 左 偏 廳 的 牆 上 註 16 財 帛 星 君, 即 太 白 金 星, 太 白 金 星 為 金 神, 而 俗 世 附 會 為 財 神, 但 不 要 誤 會 祂 就 是 正 財 神, 正 財 神 是 趙 公 明 財 帛 星 君 通 常 手 捧 寶 盒 以 往 民 間 常 把 他 的 繪 像 與 福 祿 和 壽 三 星 放 在 一 起 註 17 魯 班, 原 名 公 輸 盤, 春 秋 時 代 的 工 匠, 是 中 國 古 代 最 著 名 的 發 明 家, 發 明 製 造 了 許 多 工 具, 如 鏟 刨 鉆 和 鋸 等 註 18 華 陀, 東 漢 末 年 的 名 醫, 精 方 藥 針 灸 之 師, 創 麻 沸 散, 替 病 人 麻 醉 後 施 行 手 術, 醫 術 和 醫 德 為 後 世 所 尊 崇 註 19 據 傳 張 明 德 為 周 代 上 大 夫 的 家 僕, 張 明 德 救 主 子 的 女 兒, 上 大 夫 感 念 其 忠 誠, 塑 像 建 奉 祀, 周 武 王 封 贈 土 註 20 據 陳 煒 恆 先 生 的 介 紹, 門 官 就 像 今 的 護 衛 和 門 神 的 意 義 差 不 多 右 偏 殿 內 供 奉 的 龍 頭 牌 ( 註 12) 上 書 都 至 富 財 帛 星 君, 伏 魔 忠 義 關 聖 帝 君 ( 註 13), 感 應 通 社 稷 大 王 ( 註 14), 但 殿 內 的 神 龕 上 寫 有 福 祿 壽 三 字, 而 且 神 龕 上 還 掛 有 一 壬 午 年 季 冬 吉 日 福 星 祿 星 壽 星 座 前 ( 二 零 零 三 年 ) 的 幡, 是 善 信 在 二 零 零 三 年 的 重 修 中 而 捐 贈 的 ; 殿 內 還 掛 有 一 三 聖 宮 的 牌 匾, 故 名 思 義, 三 聖 即 殿 中 的 三 位 神 靈, 即 右 邊 偏 殿 供 奉 的 是 福 祿 壽 三 星 左 偏 殿 的 龍 頭 牌 上 書 工 部 尚 書 魯 班 先 師, 都 至 富 財 帛 星 君, 敕 封 普 濟 華 陀 先 師, 殿 內 的 神 龕 上 寫 有 旺 相 堂 三 字, 而 且 神 龕 上 掛 有 一 壬 午 年 季 冬 吉 日 財 帛 星 君 座 前 ( 二 零 零 三 年 ) 的 幡, 而 且 掛 有 一 都 府 的 牌 匾, 都 府 就 是 財 帛 星 君 居 住 的 地 方, 財 帛 星 君 也 稱 增 福 財 神, 祂 上 的 職 銜 是 都 致 富 財 帛 星 君 保 佑 漁 民 漁 獲 豐 收 ( 註 15), 即 左 邊 偏 殿 供 奉 的 是 財 帛 星 君 ( 註 16); 在 財 帛 星 君 的 左 右 還 有 兩 尊 神 像, 若 龍 龍 頭 牌 所 述 的 是 正 確 的 話, 他 們 就 是 魯 班 ( 註 17) 和 華 陀 ( 註 18) 左 右 偏 殿 所 供 奉 的 神 像 甚 新, 據 祝 所 述, 這 兩 邊 所 有 的 神 像 是 一 九 九 二 年 新 造 的 右 邊 偏 殿 供 奉 的 是 福 祿 壽 三 星, 但 神 像 前 的 龍 頭 牌 又 說 這 裏 是 供 奉 財 帛 星 君 關 帝 和 社 稷 大 王, 這 個 龍 頭 牌 所 述 的 神 祇 只 是 昔 日 的 神 靈 另 外, 我 們 發 現 內 歷 史 最 悠 久 的 古 鐘 ( 有 著 二 百 四 十 年 的 歷 史 ), 上 面 刻 有 康 公 真 君 娘 娘 和 洪 聖 大 王, 又 根 據 民 國 十 六 年 的 重 建 聖 母 古 碑 記 所 載 : 正 座 崇 奉 聖 母 元 君, 左 奉 關 聖 帝 君 洪 聖 大 王 康 公 真 君, 右 奉 財 帛 星 君 魯 班 先 師 華 佗 先 師 很 明 顯, 民 國 十 六 年 的 碑 記 顯 示 了 宇 在 一 九 二 七 年 時 所 供 奉 的 神, 可 見 由 創 之 初 至 一 九 二 七 年 重 修 時 仍 供 奉 有 洪 聖 大 王 和 康 公 真 君, 但 我 們 所 見 右 偏 殿 的 龍 頭 牌 中 所 述 的 神 靈 和 殿 內 的 神 龕 現 在 所 供 奉 的 已 經 面 目 全 非 了, 可 能 是 經 過 歷 年 的 變 遷 所 致 偏 廳 兩 側 還 有 兩 座 神 像, 右 面 的 是 福 德 堂, 左 右 有 一 副 對 聯, 右 書 財 同 野 草 競 芳 華, 左 書 福 擬 春 泉 常 浩 蕩, 神 龕 中 的 就 是 土 地 公 ( 註 19); 而 左 面 的 是 旺 相 堂, 左 右 也 有 一 副 對 聯, 右 書 萬 寶 原 從 地 生, 左 書 一 誠 本 是 心 香 達, 神 龕 中 的 是 門 官 ( 註 20), 鎮 守 旺 相 堂, 兩 者 都 有 著 看 守 宇 的 作 用 作 為 道 教 的 神 祇, 他 們 是 各 行 各 業 居 民 的 保 護 神 或 祖 師 爺 從 古 內 的 神 像 可 見, 漁 民 除 了 對 極 為 崇 拜 外, 對 於 祈 求 其 他 神 祇 的 力 量 也 很 渴 求, 中 供 奉 財 帛 魯 班 和 華 佗 等 神

7 靈, 和 昔 日 的 環 居 民 所 從 事 的 行 業 有 莫 大 的 關 係 ( 從 內 碑 文 可 見 ) 當 時 的 環 只 是 一 個 人 煙 稀 少 的 地 方, 缺 衣 少 藥, 漁 業 的 工 具 需 求 很 大, 造 船 業 頗 為 發 達, 而 且 人 們 也 希 望 生 活 豐 衣 足 食 多 福 多 壽 子 孫 成 才, 依 賴 神 靈 庇 佑, 反 映 了 漁 民 們 對 生 活 的 祈 願 所 以, 供 奉 福 祿 壽 三 星 財 帛 魯 班 和 華 佗 等 神 也 是 十 分 自 然 的 圖 六 圖 七 圖 六 : 此 為 牌 匾 德 洽 群 倫, 懸 掛 於 內 的 北 邊, 面 向 東 方, 是 陰 刻 法, 黑 底 紅 字, 楷 書, 木 質 立 於 清 同 治 十 一 年 ( 公 元 一 八 七 二 ) 三 節 研 究 內 的 牌 匾 盈 聯 擺 設 壁 古 偏 廳 左 邊 的 土 地 公 圖 七 : 此 牌 匾 上 書 德 被 海 隅, 懸 掛 於 內 的 北 邊, 面 向 圖 十 二 牌 匾 畫 石 刻 和 石 碑 圖 一. 此 為 牌 匾 德 垂 澤 國, 懸 掛 於 中 四 方 亭 的 北 邊, 面 向 西 方, 是 陽 刻 二 東 方, 是 陽 刻 法, 紅 底 金 字, 楷 書, 木 質, 右 書 同 治 歲 次 壬 申 仲 春 吉 旦, 即 同 治 十 一 年 ( 公 元 一 八 七 二 年 ) 春 立, 左 書 善 長 芳 名 圖 八 : 此 為 牌 匾 東 海 聖 人, 懸 掛 於 中 四 方 亭 的 西 邊, 面 向 北 方, 是 陽 刻 法, 黑 底 紅 字, 楷 書, 木 質, 牌 匾 上 寫 有 同 治 壬 春 吉 旦 立 法, 黑 底 紅 字, 行 書, 木 質 立 於 清 道 光 六 年 ( 公 元 一 八 六 二 年 ) 圖 二 : 此 為 牌 匾 心 香 上 達, 懸 掛 於 中 四 方 亭 的 東 邊, 面 向 南 方, 是 陽 刻 法, 黑 底 紅 字, 行 書, 木 質 立 於 清 道 光 二 十 三 年 ( 公 元 一 八 四 三 年 ) 圖 一 圖 二 圖 三 圖 四 環 古 探 幽 圖 八 圖 九 圖 九 : 此 為 牌 匾 坤 德 配, 懸 掛 於 內 的 北 邊, 面 向 南 方, 是 陽 刻 法, 紅 底 黑 字, 楷 書, 木 質 立 於 清 光 緒 二 十 六 年 ( 公 元 一 九 零 零 年 ) 圖 十 : 此 為 牌 匾 貌 重 光, 懸 掛 於 內 屏 門 之 上, 面 向 西 方, 是 陰 刻 法, 啡 底 黑 字, 楷 書, 木 質 立 於 民 國 十 二 年 ( 公 元 一 九 二 三 年 ) 圖 十 一 : 此 為 牌 匾 一 求 就 中, 懸 掛 於 內 的 東 邊, 面 向 南 方, 是 線 刻 法, 紅 底 金 字, 楷 書, 木 質, 右 書 民 國 十 七 年 孟 夏 吉 旦, 即 公 元 一 九 二 八 年 立, 左 書 善 長 芳 名 圖 三 : 此 為 牌 匾 咸 比 同 人, 懸 掛 於 內 的 西 邊, 面 向 北 方, 是 陽 刻 法, 黑 底 紅 字, 楷 書, 木 質 立 於 清 道 光 二 十 三 年 ( 公 元 一 八 四 三 年 ) 圖 十 二 : 此 為 牌 匾 有 求 必 中, 懸 掛 於 內 的 西 邊, 面 向 北 方, 是 陽 刻 法, 紅 底 紅 字, 楷 書, 木 質 立 於 公 元 一 九 五 一 年 圖 四 : 此 為 牌 匾 安 瀾, 懸 掛 於 內 左 偏 殿, 面 向 南 方, 是 陽 刻 法, 綠 底 紅 字, 行 書, 木 質 立 於 清 道 光 二 十 三 年 ( 公 元 一 八 四 三 年 ) 圖 五 : 此 牌 匾 上 書 帡 幪 ( 解 作 帳 幕, 引 申 為 覆 蓋 蔭 護 ), 懸 掛 於 內 的 偏 殿, 面 向 東 方, 是 陽 刻 法, 紅 底 黑 字, 楷 書, 木 質 右 書 道 光 廿 三 年 孟 秋 吉 日, 即 道 光 二 十 三 年 ( 公 元 一 八 四 八 年 ) 秋 立, 左 書 善 長 芳 名 圖 五 圖 十 圖 十 一 圖 十 三 : 此 為 牌 匾 重 光, 懸 掛 於 內 的 東 邊, 面 向 南 方, 是 陰 刻 法, 黑 底 紅 字, 行 書, 木 質 立 於 一 九 六 三 年 圖 十 三

8 圖 十 四 : 此 為 牌 匾 慈 航 普 渡, 懸 掛 於 內 的 北 邊, 面 向 東 方, 是 陰 刻 法, 黑 底 紅 字, 楷 書, 木 質 立 於 公 元 一 九 八 一 年 上 書 古 重 光 記 誌, 又 是 一 九 八 一 年 重 建 古 的 印 記 圖 十 五 : 此 牌 匾 上 書 都 府, 懸 掛 於 內 的 北 邊, 面 向 北 方, 是 陽 刻 法, 黑 底 紅 字, 楷 書, 木 質 圖 十 六 : 此 牌 匾 上 書 聖 母 威 揚, 懸 掛 於 內 的 正 殿, 面 向 東 方, 是 陰 刻 法, 紅 底 金 字, 楷 書, 木 質 圖 十 七 : 此 牌 匾 上 書 三 聖 宮, 懸 掛 於 內 的 偏 殿, 面 向 北 方, 是 陽 刻 法, 紅 底 黑 字, 行 書, 木 質 看 牌 匾 就 可 以 知 道 一 間 宇 的 看 興 衰 牌 匾 通 常 擺 設 在 門 楣 壽 梁 和 枋 梁 上, 除 了 主 文 之 外, 左 右 的 小 字 大 多 撰 寫 捐 贈 人 及 頭 銜, 和 落 款 的 年 代 宇 內 部 掛 滿 了 不 少 的 牌 匾, 一 共 有 十 七 塊 : 道 光 年 間 的 有 五 塊, 同 治 年 間 的 有 三 塊, 光 緒 年 間 的 有 一 塊, 民 國 年 間 的 有 二 塊, 民 國 以 後 的 有 三 塊, 還 有 三 塊 沒 有 刻 上 年 份 的 牌 匾 在 十 七 塊 的 牌 匾 中, 最 古 老 的 一 塊 是 德 垂 澤 國, 立 於 清 道 光 六 年 ( 公 元 一 八 六 二 年 ), 距 今 已 有 一 百 四 十 一 年 的 歷 史, 由 於 歷 史 久 遠 的 原 因, 我 們 可 以 看 到 該 牌 匾 有 曾 經 修 補 過 的 痕 跡, 而 另 圖 十 六 圖 十 七 外 一 塊 立 於 清 道 光 六 年 ( 公 元 一 八 六 二 年 ) 的 牌 匾 咸 比 同 人, 也 可 能 因 為 年 代 久 遠 的 關 係, 已 顯 得 十 分 殘 破 在 眾 多 的 牌 匾 中, 牌 匾 東 海 聖 人, 上 寫 有 同 治 壬 春 吉 旦 立, 其 中 看 不 到 的 字 體 已 被 人 漆 上 油 漆, 是 立 於 那 一 年 已 不 可 考, 可 能 是 立 於 清 同 治 元 年 或 是 十 一 年 ( 公 元 一 八 六 二 年 或 一 八 七 二 年 )( 註 21) 但 從 中 找 不 到 別 的 清 同 治 元 年 立 的 牌 匾, 而 有 別 的 清 同 治 十 一 年 立 的 牌 匾, 所 以 此 牌 匾 立 於 同 治 十 一 年 的 機 會 比 較 大 中 的 牌 匾 是 歷 年 來 重 修 時 善 信 所 捐 贈 的, 顯 示 該 的 香 火 的 興 衰 當 中 是 用 行 書 寫 的 有 四 塊, 楷 書 寫 的 有 十 一 塊, 陽 刻 法 的 有 九 塊, 陰 刻 法 的 有 六 塊 從 這 些 牌 匾 中 可 看 到 中 國 書 法 的 優 美, 而 牌 匾 安 瀾 更 製 成 為 樹 葉 形, 富 有 民 間 的 藝 術 特 色 圖 十 四 圖 十 五 註 21 歲 次 壬 戌 或 壬 申 二 環 古 探 幽 圖 一 圖 二 圖 三 圖 四 比 較 澳 門 的 匾 聯 文 化 一 書 記 載 的 牌 匾 的 數 目, 一 些 牌 匾 已 失 去 蹤 影, 例 如 恩 光 永 照 聖 德 重 輝 神 力 配 有 求 皆 應 和 慧 眼 微 微 可 能 是 有 關 方 面 對 內 的 牌 匾 保 護 不 足, 以 致 這 些 牌 匾 已 不 知 去 向 二 古 香 的 風 貌 從 零 零 三 年 的 重 修, 把 部 份 的 牌 匾 ( 原 本 是 黑 色 的 ) 塗 上 了 金 色, 雖 則 輝 煌 耀 目, 但 也 失 去 了 古 老 牌 匾 應 有 古 色 古 中 多 個 牌 匾 看 來, 在 昔 日 每 次 大 小 重 修 中, 從 事 漁 業 的 善 信 亦 大 力 慷 慨 捐 輸 善 信 除 捐 款 維 修 和 捐 器 物 外, 一 些 善 信 為 求 能 轉 達 自 己 的 祝 願, 並 表 示 自 己 對 娘 娘 的 敬 奉, 往 往 訂 造 一 些 刻 有 這 些 意 願 的 牌 匾, 好 能 永 遠 懸 掛 在 內 牌 匾 除 了 以 上 的 功 能 外, 現 今 更 成 了 記 錄 歷 史 的 重 要 文 物, 歷 史 價 值 不 亞 於 碑 記 碑 記 圖 一 : 民 國 十 六 年 的 重 建 聖 母 古 碑 記, 碑 上 刻 有 眾 多 慷 慨 善 信 的 芳 名, 更 包 當 時 澳 門 督 憲 大 人 羅 麥 咕 囉 咡 的 捐 款 圖 二 : 民 國 十 六 年 的 重 修 碑 記, 共 有 六 塊, 位 於 偏 廳 的 兩 邊, 圖 為 祝 座 位 後 的 三 塊, 上 面 也 是 刻 了 捐 贈 的 芳 名 詳 見 碑 文 內 文 ( 摘 錄 ) 圖 三 : 一 九 六 三 年 古 的 重 修 碑 記, 米 黃 色, 瓷 面, 已 有 部 份 殘 缺 內 容 可 詳 見 碑 文 內 容 ( 摘 錄 ) 圖 四 : 一 九 八 一 年 的 重 建 碑 記, 石 面, 黃 色 詳 見 碑 文 內 容 ( 摘 錄 ) 圖 五 : 二 零 零 二 年 重 修 古 的 功 德 碑, 用 雲 石 所 製 上 刻 有 十 三 屆 理 監 事 大 會 委 員 名 單 和 善 信 捐 款 的 芳 名 裡 的 石 碑 記 載 著 建 修 的 年 代 及 沿 圖 五 革, 由 此 我 們 可 以 清 楚 的 知 道 這 座 的 由 來 及 歷 史 軌 跡 內 全 部 碑 記 的 都 是 重 修 時 而 刻 製 的, 上 都 刻 有 重 修 之 因 和

9 善 信 的 捐 名, 可 見 歷 年 來 有 很 多 善 信 對 的 重 修 都 大 力 支 持, 也 可 看 出 了 歷 年 的 興 衰 民 國 十 六 年 ( 一 九 二 七 年 ), 曾 經 進 行 過 重 修, 碑 上 刻 有 眾 多 慷 慨 的 善 信, 最 特 別 的 地 方 是 碑 上 刻 有 澳 門 督 憲 大 人 羅 麥 咕 囉 咡 (GOVERNADOR RODRICO RODRICUES $300) 喜 捐 西 紙 銀 貳 佰 伍 十 大 元 正, 根 據 陳 煒 恆 先 生 的 氹 掌 故, 這 是 離 島 宇 中 唯 一 刻 有 葡 文 的 碑 記, 可 見 澳 門 總 督 對 的 重 視 中 文 上 寫 喜 捐 西 紙 銀 貳 佰 伍 十 大 元 正, 但 葡 文 寫 上 $300, 這 十 分 令 人 不 解! 此 碑 原 為 黑 底 黑 字, 後 來, 四 街 坊 慈 善 會 便 在 碑 面 掃 上 了 石 灰 水, 但 卻 使 碑 面 更 顯 模 糊 民 國 十 六 年 的 重 修 碑 記, 上 刻 有 嘗 恩 神 威 顯 赫 千 秋 之 爼 豆 維 新 靈 感 式 憑 萬 載 之 馨 香 弗 替 茲 我 過 灣 和 眾 多 善 信 的 芳 名, 碑 文 上 刻 有 卓 生 欄 福 合 堂 李 成 德 堂 大 元 堂 等 等, 可 見 皆 是 一 些 和 漁 業 有 關 的 行 業, 如 造 船 業 漁 欄 漁 檔 亦 不 乏 其 中, 他 們 都 大 力 捐 款, 祈 求 的 庇 佑 這 年 的 重 修 碑 記 一 共 有 六 塊, 是 內 眾 多 重 修 碑 記 中 最 多 的, 可 見 當 時 重 修 工 程 的 浩 大 ( 見 附 錄 ) 九 六 三 年 的 碑 記 上 刻 有 各 行 各 業 的 捐 款, 有 旅 遊 娛 樂 有 一 限 公 司 蝦 欄 酒 家 酒 廠 船 廠 炮 竹 廠 木 廠 梘 廠 茶 莊 和 一 些 警 察 等 可 見 當 年 各 業 對 的 重 修 都 大 力 支 持 ( 見 附 錄 ) 九 八 一 年 的 重 建 碑 記 上 記 載 了 有 些 善 信 除 了 捐 款 外, 還 一 捐 了 一 些 內 需 要 的 物 品, 例 如 : 宮 燈 銅 香 爐, 可 反 映 當 年 重 修 時 的 善 信 不 一 定 捐 款, 也 會 捐 別 的 東 西 ( 見 附 錄 ) 二 零 零 二 年 重 修 古 的 功 德 碑 則 見 證 了 最 近 一 次 的 重 修, 從 善 信 的 芳 名 可 見, 昔 日 碑 記 上 的 善 信 的 芳 名 多 只 是 一 些 和 漁 業 有 關 的 行 業, 而 且 多 集 中 在 環 島 ( 這 可 能 和 以 往 古 不 太 著 名 有 關 ), 最 近 的 二 零 零 二 年 重 修 古 的 功 德 碑, 卻 看 到 捐 獻 除 來 自 環 的 善 信 外, 有 很 多 的 捐 獻 者 來 自 澳 門 半 島 氹 仔 島, 當 中 更 不 乏 一 些 大 機 構 ( 詳 見 附 錄 ), 連 廣 州 的 卓 記 河 粉 製 造 廠 也 有 捐 獻, 可 見 文 化 也 漸 漸 得 到 社 會 的 廣 泛 肯 定 文 化 得 以 在 環 在 澳 門 植 根 與 發 展, 不 再 給 予 人 們 是 一 種 迷 信 觀 念 這 些 碑 記 可 知, 在 近 一 個 的 世 紀 中, 古 的 重 大 重 從 修 次 數 十 分 頻 密, 大 約 二 十 年 左 右 便 會 重 修 一 次, 小 重 修 次 數 更 多, 可 見 環 居 民 以 至 外 地 信 眾 對 古 的 重 視 的 外 牆, 其 白 色 的 雕 刻 畫 是 近 年 來 加 上 去 的 內 的 壁 畫 上 繪 有 山 水 等 風 景 以 龍 為 題 材 的 壁 畫 此 為 曲 形 裝 潢 的 殘 件 刻 有 南 國 有 恩 的 裝 飾 二 環 古 探 幽 元 君 正 殿 的 雕 刻 裝 飾, 有 純 裝 飾 的 托 木 及 四 幅 木 質 透 雕 元 君 正 殿 左 側 托 木 裝 飾 八 座 托 木 元 君 正 殿 右 側 托 木 裝 飾 裝 飾 古 色 古 香 的 宇 是 傳 統 建 築 藝 術 的 殿 堂 裝 飾 除 了 可 以 增 加 建 物 的 美 感 之 外 還 具 備 著 吉 祥 風 雅 等 象 徵 中 的 裝 飾 題 材 廣 泛, 包 括 了 寓 意 神 話 掌 故 等 中 的 裝 飾, 令 人 嘆 為 觀 止 木 雕 托 木 和 壁 畫 都 是 了 解 地 方 文 化 不 可 多 得 的 素 材 元 君 正 殿 的 雕 刻 裝 飾 非 常 精 緻 殿 旁 有 裝 飾 性 四 座 托 木, 所 謂 托 木 多 安 置 在 樑 與 柱 交 點 的 角 落, 具 穩 定 直 角 的 功 能 這 四 座 托 木 題 材 方 面 有 鹿 松 喜 鵲 等 等 鹿 與 祿 同 音, 以 前 做 官 領 的 薪 水 叫 俸 祿, 有 錢 代 表 富 有 ; 松 代 表 延 年 益 壽 ; 喜 鵲 代 表 喜 事 旁 邊 還 有 八 幅 木 質 漆 金 透 雕, 其 中 四 塊 刻 了 一 些 武 人 習 武 的 故 事, 包 括 岳 飛 大 破 朱 仙 鎮 的 故 事 另 四 塊 刻 以 花 鳥 為 題 材, 如 蓮 花 和 喜 鵲 有 喜 得 連 科 之 意 可 見 環 的 居 民 一 心 希 望 自 己 的 子 女 能 文 武 雙 全, 升 官 發 財, 考 得 文 官 或 武 官 正 殿 中 有 一 木 幡 為 聖 母 護 國 庇 民, 因 此 這 實 為 護 國 庇 民 聖 母 之 誤, 是 主 賓 倒 置 了, 因 為 清 朝 康 熙 皇 帝 於 一 六 八 一 年 將 護 國 庇 民 妙 靈 照 應 仁 慈 的 稱 號 追 贈 林 默 娘 道 光 十 九 年 封 護 國 庇 民 妙 靈 昭 應 弘 仁 普 弘 聖 母 在 二 零 零 三 年 的 重 修 中, 有 善 信 送 了 布 幡 安 放 在 正 殿 的 神 龕 中, 上 書 護 國 庇 民 聖 母 壬 午 年 季 冬 立 ( 二 零 零 三 年 ) 澳 門 媽 閣 的 正 覺 禪 林 神 像 旁 有 一 聯 為 護 國 庇 民 元 君 也 可 作 考 證 殿 堂 內 外 都 有 精 緻 古 雅 的 壁 畫, 全 由 一 名 叫 夭 江 的 畫 家 所 畫, 多 用 墨 色 的 顏 料 所 繪, 但 內 的 大 門 上 的 壁 畫 卻 用 彩 色 的 的 顏 料 所 繪, 壁 畫 分 佈 在 左 右 的 廳 堂, 也 有 在 外 的 牆 壁 內 容 或 繪 山 水 農 舍 或 繪 花 草 或 繪 林 鳥, 線 條 高 雅 流 暢 等 吉 祥 或 辟 邪 的 圖 畫, 增 加 了 不 少 熱 鬧 絢 麗 中 顯 出 高 貴 的 人 文 氣 息, 洋 溢 著 中 國 南 方 民 間 傳 統 藝 術 的 古 韻 壁 畫 中 不 乏 吉 祥 寓 意, 有 寓 意 富 貴 的 牡 丹, 也 有 以 龍 為 題 材 的 壁 畫, 所 謂 風 從 虎, 雲 從 龍, 民 間 相 信 龍 能 降 雨 以 濟 蒼 生, 有 祈 雨 辟 邪 壓 制 火 災 的 作 用 此 畫 大 概 有 以 水 壓 制 火 神 以 免 鬧 火 災 的 意 思 壁 畫 上 題 有 辛 巳 年 季 冬 吉 日 據 陳 煒 恆 先 生 介 紹, 原 本 的 壁 畫 並 不 美 觀, 這 些 壁 畫 是 後 來 重 新 繪 畫 上 去 的

10 祭 器 些 壁 畫 除 了 填 補 了 內 牆 壁 的 空 白, 作 為 一 種 裝 飾 外, 這 其 多 姿 多 采 的 內 容, 亦 反 映 了 環 居 民 多 方 面 的 祈 願 有 著 一 般 宇 的 祭 器, 如 香 案 香 爐 燭 台 鐘 鼓, 以 及 出 巡 用 的 高 腳 牌, 還 供 奉 了 木 船 和 鯨 骨 這 些 祭 器, 其 歷 史 文 物 價 值, 遠 超 其 祭 祀 作 用 於 右 偏 殿 前 有 一 口 銅 製 的 古 鐘, 直 俓 為 四 十 八 厘 米, 是 位 目 前 內 所 發 現 的 最 古 老 的 文 物 根 據 祝 所 說, 原 來 在 參 拜 前, 需 要 先 敲 大 鼓 三 下, 再 敲 古 鐘 三 下, 表 示 自 己 現 在 到 來 參 拜, 也 包 含 可 以 為 善 信 申 冤 的 意 義 上 書 沐 恩 眾 信 子 弟 虞 鑄 洪 鐘 一 口 重 壹 百 餘 觔 鹽 灶 灣 康 公 主 師 娘 娘 洪 聖 大 王 案 前 永 遠 供 奉 乾 隆 二 十 八 年 歲 次 癸 末 仲 冬 吉 旦 立 萬 聲 爐 造 和 對 聯 國 泰 民 安 風 調 雨 順 等 字 樣, 立 於 一 七 六 三 年, 已 有 二 百 四 十 年 的 歷 史 得 一 提 的 是, 此 古 鐘 上 寫 有 鹽 灶 灣, 而 我 們 前 面 曾 值 提 及 的 反 貪 碑 記 上 亦 有 提 及 過 灣 從 香 山 縣 志 中 著 述 唐 代 香 山 縣 即 有 鹽 場 之 設, 唐 宋 時 期, 閩 粵 二 省 是 產 鹽 區, 而 且 閩 粵 二 省 鹽 場 製 鹽 的 方 法, 皆 以 鹽 法 為 主 由 此 看 來, 環 的 鹽 灶 灣 之 名, 肯 定 出 現 在 明 初 以 前 鹽 灶 灣 之 名, 也 許 表 明 當 時 環 也 為 鹽 場 之 一 這 都 說 明 漁 民 生 活 在 環 的 歷 史 之 悠 久 從 明 朝 實 行 海 禁 政 策 之 後, 沿 海 島 嶼 的 民 眾 被 遷 入 內 自 地, 環 重 新 又 成 為 荒 島 在 明 清 二 代, 環 雖 逼 近 澳 門, 但 其 地 遠 離 港 口, 發 展 較 慢 後 因 葡 人 攻 佔 環 才 興 旺 起 來 現 在 我 們 所 稱 的 環 島, 古 時 曾 有 鹽 灶 灣 過 灣 等 稱 呼, 而 葡 文 Coloane 是 葡 萄 牙 人 佔 領 環 島 後 根 據 中 文 過 灣 直 譯 過 來 的 古 鐘 的 後 面, 有 一 對 鯨 魚 骨 ( 原 來 有 是 有 三 條, 其 中 一 在 條 已 送 往 海 事 博 物 館, 供 遊 人 欣 賞 ) 據 環 四 街 坊 慈 善 會 大 會 秘 書 梁 明 深 女 士 稱, 一 百 五 十 多 年 前, 在 環 譚 公 對 開 的 海 邊, 曾 有 一 條 幾 十 噸 重 的 鯨 魚 擱 淺 在 那 裏, 漁 民 們 認 為 海 中 的 鯨 魚 是 有 靈 性 的 後 來 漁 民 合 力 把 這 鯨 魚 製 成 了 標 本, 他 們 用 鯨 魚 骨 製 了 一 艘 漁 船, 現 擺 放 在 譚 公 而 原 本 擺 放 在 此 為 一 大 鼓, 直 徑 為 五 十 四 厘 米, 為 一 般 宇 常 見 之 物 也 此 是 古 鐘 內 反 最 映 古 了 老 的 環 文 古 物 稱 鹽 灶 灣, 把 龍 骨 獻 給 娘 娘, 顯 出 舊 時 漁 民 對 娘 娘 的 尊 敬 擺 放 於 左 偏 殿 的 木 製 漁 船 含 有 供 媽 祖 遶 境 巡 海 時 之 用 的 意 義 二 環 古 探 幽 上 香 祈 禱 用 的 大 香 爐, 銅 製, 位 於 四 方 亭 的 中 央, 直 徑 為 五 十 一 厘 米 酒 船 石 已 經 遭 受 到 嚴 重 的 破 壞 註 22 鴻 門 會 是 秦 末 楚 漢 相 爭, 劉 邦 和 項 羽 相 會 於 鴻 門 溝 議 和 一 事 註 23 媽 閣 內 的 木 船 也 是 有 著 如 此 的 作 用 的 三 條 鯨 魚 骨 是 鯨 魚 的 尾 部 骨 一 般 地 說, 若 某 地 得 到 鯨 魚 骨, 多 是 會 擺 放 在, 這 是 因 為 娘 娘 是 海 神, 把 鯨 魚 骨 這 麼 珍 貴 的 東 西 獻 給 娘 娘, 人 們 覺 得 認 為 海 中 的 鯨 魚 是 有 靈 性 的 動 物, 可 以 顯 出 漁 民 對 娘 娘 的 尊 敬 在 正 殿 中 央 的 四 方 亭 上, 擺 設 了 一 個 清 朝 同 治 年 間 佛 山 製 作 的 一 座 香 爐, 刻 有 元 君 佛 鎮 蘇 永 成 爐 造 同 治 十 一 年 仲 春 吉 旦 和 沐 恩 弟 子 周 泰 平 男 輝 聯 輝 爵 孫 光 耀 光 興 順 帶 帶 高 帶 亞 秋 仝 敬 奉, 這 座 香 爐 是 同 治 十 一 年 ( 公 元 一 八 七 二 年 ) 周 氏 家 族 為 重 修 後 所 捐 獻 的 在 的 左 偏 殿, 擺 放 有 三 個 酒 船 石, 舊 時 專 主 環 漁 民 喜 慶 法 事, 偏 殿 放 置 有 三 個 貌 似 元 寶 的 古 物 一 為 鳥 魚 圖 一 為 鯉 躍 龍 門 圖 另 一 為 飛 龍 駕 雲 圖, 這 三 件 古 物 於 清 道 光 六 年 ( 公 元 一 八 二 六 年 ) 間 雕 刻 而 成, 上 面 分 別 刻 有 弟 子 李 貴 青 漢 敬 奉 李 雲 利 塘 敬 送 和 福 新 塘 敬 奉, 並 有 吉 祥 圖 案 該 石 是 給 善 男 信 女 向 神 佛 禮 拜 奠 酒 之 用, 上 置 有 一 坑, 作 奠 酒 時 把 酒 倒 在 坑 上, 由 於 亦 似 一 艘 船, 因 而 稱 為 酒 船 石 很 明 顯, 酒 船 石 根 本 不 是 擺 放 於 此 梁 明 深 女 士 稱 因 為 裝 修 的 關 係 而 暫 擺 放 於 左 偏 殿, 但 卻 沒 有 放 回 原 處 原 處 是 何 處 亦 無 從 查 考, 可 悲 的 是 酒 船 石 被 人 塗 上 了 白 油 漆, 嚴 重 地 破 壞 了 這 三 件 酒 船 石 的 歷 史 和 欣 賞 價 值 古 三 間 殿 內 都 有 香 案, 前 面 都 有 桌 圍, 三 者 均 刻 有 同 治 十 二 年 歲 次 壬 申 季 春 穀 旦 立, 上 面 還 刻 有 同 洲 合 源 店 安 和 店 ( 從 略 ), 中 央 寫 有 鴻 門 會 ( 註 22) 三 字, 深 浮 雕, 圖 案 浮 凸, 主 要 描 繪 了 戲 曲 鴻 門 會 中 一 些 人 物 和 情 景, 並 刻 有 金 魚 ( 餘 ) 蟹 ( 有 甲 取 登 科 之 意 蟹 和 戰 士 穿 的 盔 甲 很 像, 盔 甲 又 和 科 甲 諧 音 意 喻 考 試 能 登 科 及 ) 喜 鵲 ( 喜 事 ) 和 蝙 蝠 ( 褔 ) 等 圖 案, 又 一 次 看 見 了 環 居 民 的 渴 求 改 善 生 活 的 心 態 古 內 的 祭 器, 大 部 分 是 昔 日 留 存 下 來 的, 是 居 民 用 來 祭 祀 的 物 品, 多 是 居 民 們 在 每 次 重 修 時 所 敬 贈 的 ( 這 在 碑 記 中 也 有 記 載 ), 每 次 重 修 中 除 了 有 碑 文 記 載 外, 其 實 這 些 祭 器 也 是 研 究 宇 歷 史 的 好 史 料 但 是, 一 些 昔 日 用 來 祭 祀 的 器 物, 現 今 卻 失 去 其 作 用, 只 擺 放 在 中 以 作 紀 念 例 如 三 聖 宮 內 的 木 船, 原 本 是 誕 在 外 的 崖 邊 祭 祀 所 用 的 ( 註 23), 惜

11 後 來 古 已 沒 有 臨 近 海 邊, 此 儀 式 也 沒 有 舉 辦 了 另 外 一 些 器 物, 如 香 爐 古 鍾 至 今 仍 發 揮 其 重 要 作 用 但 對 於 現 代 人 來 說, 它 除 了 用 祭 祀 之 外, 是 考 察 內 興 衰 和 人 們 祀 方 法 的 重 要 證 明, 其 歷 史 價 值 更 大 大 超 過 它 作 為 神 器 的 價 值 媽 閣 對 開 海 三 與 下 環 街 媽 閣 和 氹 仔 宮 作 比 較 由 於 澳 門 氹 仔 和 環, 三 地 的 西 南 面 都 是 一 地 岬, 且 同 時 有 一 的 建 立, 所 以 我 們 便 前 往 下 環 街 媽 閣 和 氹 仔 宮 作 一 考 察, 發 覺 有 很 多 相 同 和 異 同 之 處 二 環 古 探 幽 媽 閣 的 正 門 氹 仔 宮 的 正 門 路 環 古 的 正 門 一 節 建 築 選 址 的 比 較 媽 閣 位 於 澳 門 半 島, 原 本 地 處 海 岸, 面 向 進 入 內 港 的 要 道 媽 閣 依 媽 閣 山 而 建, 除 了 媽 祖 的 正 殿 外, 該 也 依 著 山 勢 建 成 很 多 獨 立 的 偏 殿 由 於 媽 閣 是 明 代 的 建 築 物, 所 以 有 著 明 顯 的 明 代 特 色 以 前 潮 水 更 浸 至 前, 從 正 殿 可 透 過 那 大 圓 面 看 到 海 灣, 現 今 的 媽 閣 前 地 是 後 來 填 海 所 致 的 氹 仔 宮 位 於 今 氹 仔 告 利 雅 施 利 華 街 的 盡 頭, 橫 連 三 廂, 外 表 極 像 環 的 古, 可 能 同 是 清 代 的 建 築 物, 而 且 也 是 離 島 的 漁 民 所 建 該 以 前 面 向 一 海 灘, 即 今 日 澳 門 運 動 場 填 海 之 地, 但 沒 有 依 山 而 建 清 朝 時, 環 前 為 十 字 門 水 道 的 海 邊, 面 向 大 海, 位 於 峽 角, 其 位 置 意 義 略 近 於 其 餘 兩 三 座 供 奉 的 宇, 媽 閣 規 模 最 大, 由 多 個 神 殿 組 成 ; 環 的 古 次 之, 以 氹 仔 宮 規 模 最 小 三 座 供 奉 的 宇 原 本 都 是 建 在 海 邊, 一 來 是 因 為 是 靖 海 護 航 女 神, 二 來 是 為 了 方 便 水 上 人 家 祭 祀 不 過, 隨 著 時 移 境 遷, 這 三 間 古 都 因 填 海 造 地 被 陸 地 所 包 圍, 前 只 剩 有 一 塊 空 地 了 二 節 內 陳 設 的 比 較 媽 閣 正 覺 禪 林 氹 仔 宮 和 環 古, 同 樣 有 一 座 古 鐘 和 一 面 鼓 媽 閣 正 覺 禪 林 的 古 鐘 擺 放 於 左 邊,

12 上 刻 有 國 泰 民 安, 這 四 字 和 環 古 古 鐘 上 所 刻 的 相 同, 鼓 則 擺 放 於 右 邊 ; 而 氹 仔 宮 和 環 古 一 樣, 兩 者 都 放 在 左 邊, 上 擺 木 鼓, 下 擺 古 鐘 氹 仔 宮 的 古 鐘 上 刻 有 龍 頭 灣. 宮 乾 隆 五 十 年 置 ( 即 一 七 八 五 年 立 ), 這 是 內 現 存 最 古 老 的 文 物, 它 記 載 了 氹 仔 的 舊 稱 環 古 的 古 鐘 上 同 樣 刻 有 環 的 古 稱 二 者 有 著 相 同 的 歷 史 價 值 古 十 字 門 地 圖, 轉 載 澳 門 文 化 雜 誌 ( 三 十 五 期.1998) 媽 閣 氹 仔 宮 和 環 的 神 像 的 服 飾 很 相 似 覺 禪 林 正 殿 的 神 像 頭 掛 垂 珠, 像 前 擺 有 四 尊 細 正 小 金 色 的 屬 神, 左 右 有 護 國 庇 民 聖 母 的 木 幡, 上 有 一 普 世 慈 航 的 牌 匾, 祭 台 上 有 一 龍 頭 牌 氹 仔 宮 的 神 像 和 媽 閣 的 那 個 一 樣, 也 是 頭 掛 垂 珠, 而 且 像 前 也 擺 有 四 尊 屬 神, 但 沒 有 龍 頭 牌 而 環 的 的 神 像 並 沒 有 掛 上 垂 珠, 讓 善 眾 能 親 睹 其 聖 容, 給 人 比 較 親 切 的 感 覺 ; 像 前 沒 有 擺 放 其 他 屬 神, 也 沒 有 龍 頭 牌 覺 禪 林 右 偏 殿 奉 有 地 藏 王, 左 偏 殿 奉 有 韋 陀 尊 者 氹 正 仔 宮 左 偏 殿 供 奉 了 多 個 觀 音 像 ( 一 間 內 供 奉 這 麼 多 的 觀 音 像, 令 人 十 分 不 解 ) 和 一 個 太 歲 像 右 偏 殿 供 奉 的 有 玉 皇 大 帝 本 地 主 和 財 神 而 環 的 的 左 右 偏 殿, 供 奉 財 帛 三 星 等 可 見 三 的 客 神 皆 有 不 同 仔 宮 也 有 一 屏 門, 是 澳 門 宇 常 見 的 建 築, 但 今 氹 的 屏 門 連 那 兩 扇 門 也 不 見, 只 剩 下 門 框 了 現 在 右 廂 已 出 租 給 人, 且 改 建 為 一 食 肆, 而 左 廂 則 重 門 深 鎖, 不 作 開 放 環 的 屏 門 開 合 無 常, 左 廂 又 改 成 博 物 館, 也 漸 失 其 舊 貌 氹 仔 宮 屏 門 的 兩 扇 門 已 不 知 所 蹤 氹 仔 宮 裏 的 古 鐘 刻 有 龍 氹 頭 仔 灣, 牌 宮 匾 裏 上 的 刻 古 有 鐘 龍 刻 環 有 古 龍 鐘 頭 和 灣 這, 牌 匾 牌 反 匾 映 上 了 刻 氹 有 仔 龍 古 環 稱 古 鐘 龍 和 頭 這 灣 牌 匾 反 龍 映 環 了 氹 等 仔 古 稱 龍 頭 灣 龍 環 等 三 與 下 環 街 媽 閣 和 氹 仔 宮 作 比 較 原 來 的 黑 色 大 門 塗 了 紅 色 的 大 門 四 總 結 環 古 的 建 立, 已 歷 三 百 多 年 之 久, 是 見 證 環 漁 業 興 衰 的 活 書 本, 也 是 研 究 澳 門 早 期 選 地 址 與 方 位 之 活 教 材, 極 具 歷 史 的 參 考 價 值, 有 保 存 下 來 的 必 要 因 年 代 久 遠 的 關 係, 該 已 頗 見 滄 桑, 必 須 在 維 持 原 貌 整 舊 如 舊 的 大 原 則 下 進 行 修 繕, 好 能 保 存 下 來 但 在 我 們 的 考 察 過 程 中, 看 見 原 先 給 人 莊 嚴 感 覺 的 黑 色 大 正 門 和 屏 門, 均 被 四 街 坊 慈 善 會 塗 上 了 紅 色, 屏 門 更 常 常 半 開, 失 去 了 屏 門 根 本 的 作 用 而 給 善 信 作 奠 酒 之 用 的 三 隻 酒 船 石, 因 為 裝 修 的 原 因 而 把 它 們 搬 到 一 角, 沒 有 擺 回 原 處, 更 被 胡 亂 地 塗 上 白 漆 油 另 外, 原 來 是 古 樸 的 黑 色 牌 匾 被 塗 上 了 金 色, 把 酒 船 石 和 牌 匾 改 成 這 個 的 模 樣, 百 多 年 的 文 物 不 復 原 貌 ; 應 該 是 護 國 庇 民 聖 母 的 幡 又 被 本 末 到 置 成 聖 母 護 國 庇 民, 沒 有 更 正 ; 左 右 偏 殿 的 神 像 和 龍 頭 牌 也 極 為 不 符, 並 沒 有 加 以 校 正, 使 人 產 生 誤 解, 誤 以 為 後 面 的 神 像 就 如 龍 頭 牌 所 述 四 街 坊 慈 善 會 為 的 修 葺 作 出 了 很 大 的 貢 獻, 功 不 可 沒, 但 該 會 只 有 五 十 多 年 的 管 理 宇 經 驗, 而 且 該 以 往 只 是 由 一 些 居 民 共 同 管 理, 所 以 沒 有 昔 日 留 存 下 來 的 資 料 作 為 修 葺 時 的 參 考 其 實 這 是 澳 門 所 有 宇 在 管 理 上 共 同 的 不 足 之 處, 在 這 方 面 確 要 對 宇 文 化 有 研 究 的 各 界 作 出 指 導 了 環 古 被 譚 公 取 代 以 致 香 火 衰 落, 遊 客 多 前 往 歷 史 的 價 值 意 義 和 神 地 位 都 比 較 低 的 譚 公, 而 不 知 有 三 百 多 年 的 在 我 們 上 半 年 多 次 前 往 考 察 期 間 所 見, 前 來 參 拜 的 善 信 疏 落 遊 客 即 使 是 到 來 參 觀 也 只 是 匆 匆 的 上 香 後 便 離 去, 對 很 多 有 歷 史 價 值 的 文 物 都 視 而 不 見, 並 不 了 解 其 實, 古 除 了 是 一 供 善 信 參 拜 的 宇 外, 也 可 作 一 旅 遊 景 點 環 四 街 坊 慈 善 會 在 年 多 前 開 始 把 的 右 廂 改 建 成 翡 翠 玉 器 博 物 館, 並 在 二 零 零 二 年 的 農 曆 三 月 二 十 三 日 ( 誕 ) 這 一 舉 行 開 幕 儀 式, 當 日 於 正 殿 中 展 出 了 一 尊 高 三 米 的 翡 翠 玉 像 ( 但 現 在 已 運 走 了 到 中 國 內 地 作 巡 迴 展 出, 將 於 本 年 八 月 份 運 回 中 安 放 ), 及 後 又 向 到 場 的 善 信 和 市 民 派 發 福 米, 到 場 參 拜 的 善 信 眾 多, 場 面 熱 鬧 最 近 政 府 舉 辦 了 澳 門 夏 日 歡 迎 您 活 動, 並 且 設 有 來 往 澳 門 工 人 球 場 至 環 市 區 的 免 費 專 車 在 我 們 七 月 初 作 最 後 的 一 次 考 察 時, 前 來 參 拜 的 善 信 大 大 增 加, 香 火 也 很 鼎 盛, 可 見 解 決 了 地 方 偏 遠 的 交 通 問

13 題, 就 有 很 多 善 信 前 來 參 拜 且 順 道 來 附 錄 環 遊 覽 位 於 環 疊 石 塘 山 即 將 在 二 零 零 三 年 農 曆 九 月 初 九 開 幕 的 媽 祖 文 化 村, 規 模 甚 大, 華 南 地 區 修 繕 後 的 牌 匾 信 奉 者 眾, 到 時 必 定 吸 引 很 多 善 信 參 拜 距 離 媽 祖 文 化 村 不 過 五 分 鐘 車 程, 如 果 能 加 強 二 者 之 間 的 配 套 設 施 和 古 的 宣 傳, 將 吸 引 更 多 善 信 參 拜 順 道 參 拜, 讓 遊 客 們 更 加 了 解 環 的 文 化 及 鄉 參 考 書 目 及 網 頁 書 目 名 稱 出 版 社 主 編 出 版 日 期 氹 掌 故 澳 門 臨 時 海 島 市 政 局 陳 煒 恆 先 生 媽 祖 文 化 研 究 澳 門 基 金 會 徐 曉 望. 陳 衍 德 媽 祖 文 化 論 文 集 澳 門 海 事 博 物 館 澳 門 文 化 研 究 會 士 文 化, 同 時 更 好 地 發 揮 文 化 的 影 響 力, 促 進 澳 門 經 濟, 特 別 是 環 旅 遊 業 的 發 展, 古 的 香 火 定 能 更 勝 從 前 據 祝 四 媽 祖 信 仰 研 究 澳 門 海 事 博 物 館 李 獻 璋 所 說, 將 設 有 齋 菜 供 應 給 善 信 享 用, 這 些 服 務 亦 有 助 旅 遊 業 的 發 展 關 於 人 們 對 內 的 古 物 不 太 認 識, 其 實 可 以 在 古 物 旁 加 上 說 明, 又 或 由 受 訓 的 祝 為 到 來 的 善 信 和 遊 客 作 導 賞 介 紹, 加 深 他 們 對 的 認 知, 讓 他 們 充 分 了 解 環 的 文 化 澳 門 文 化 雜 誌 ( 三 十 五 至 三 十 七 期 ) 澳 門 文 化 司 署 不 詳 1998 澳 門 名 勝 澳 門 盈 聯 學 會 不 詳 1998 環 現 今 仍 然 保 留 著 其 獨 特 且 濃 厚 的 小 漁 村 景 觀, 民 風 純 樸 環 有 著 不 少 的 古 蹟, 其 離 島 文 化 也 值 得 留 意, 加 上 古 毗 鄰 著 名 的 譚 公, 如 果 能 配 合 環 市 區 內 的 古 蹟 景 點, 發 展 成 有 漁 村 小 鎮 特 色 的 旅 遊 線, 有 著 三 百 多 年 歷 史 的 古 也 能 重 新 發 揮 其 價 值, 加 深 他 們 對 的 認 知, 充 分 了 解 環 的 文 化 原 來 的 黑 色 屏 門 總 結 澳 門 名 勝 盈 聯 輯 注 澳 門 的 匾 聯 文 化 澳 門 紀 事 澳 門 盈 聯 學 會 鄧 景 濱. 葉 錦 添 1998 台 北 中 華 民 俗 基 金 會 澳 門 近 代 文 學 學 會 林 明 德 1997 不 詳 1999 文 化 使 內 地 港 澳 台 灣 和 海 外 華 人 有 一 個 共 同 的 話 題, 文 化 在 福 建 港 澳 台 灣 等 地 香 火 尤 為 鼎 盛, 根 深 蒂 固, 長 盛 不 衰 華 人 藉 著 的 興 建 的 祭 祀 等, 尤 塗 了 紅 色 的 屏 門 澳 門 紀 略 校 注 澳 門 文 化 司 署 印 光 任. 張 汝 霖 原 著 1992 澳 門 歷 史 文 化 北 京 中 華 書 局 文 欽 1999 其 是 每 當 需 要 大 重 修 和 一 年 一 度 的 誕, 聚 首 一 堂, 一 同 祭 祀, 從 而 加 強 了 他 們 之 間 的 溝 通 和 交 往, 藉 此 為 促 進 全 球 華 人 互 相 交 流 擔 當 起 橋 樑 的 作 用 宣 揚 護 國 庇 民 慈 善 祥 和 網 頁 的 美 德, 對 於 宏 揚 國 粹, 無 疑 會 起 正 面 的 促 進 作 用 而 與 人 為 善 消 災 解 難 的 和 平 女 神 的 形 象, 亦 將 注 入 新 的 社 會 內 容, 信 奉 者 日 盛 宮.htm

14 m 碑 反 貪 碑 記 記 匾 額 的 紀 錄 兼 署 廣 東 等 處 揚 洲 按 察 使 司 按 察 使 兼 管 全 省 驛 傳 事 務 鹽 運 司 加 三 級 紀 錄 十 次 耿 為 飭 行 勒 石 永 禁 事 照 得 窮 蛋 捕 魚 為 業 豈 容 兵 役 濫 封 索 擾 火 奉 通 飭 嚴 查 自 應 格 守 遵 法 茲 據 香 山 縣 蛋 民 李 喜 慶 郭 旺 文 黃 葉 有 等 赴 督 憲 呈 控 伊 等 大 小 蝦 罟 拖 船 向 在 九 洲 等 處 海 面 攜 眷 捕 魚 為 業 被 該 處 舟 師 兵 丁 濫 封 婪 索 等 情 奉 批 移 行 該 文 武 嚴 查 究 報 一 百 出 示 勒 石 永 禁 等 因 除 移 行 該 官 文 武 嚴 查 究 報 外 合 行 出 示 勒 石 永 禁 為 此 示 諭 該 處 舟 師 與 防 守 陸 卡 兵 丁 人 等 知 悉 嗣 後 一 切 捕 魚 船 隻 毋 許 濫 封 索 擾 遇 有 寔 在 緊 要 差 使 必 須 船 隻 應 用 亦 即 由 營 移 會 州 縣 按 照 民 價 僱 覓 各 宜 稟 遵 毋 違 特 示 道 光 七 年 十 一 月 廿 五 日 示 過 環 勒 石 曉 論 附 錄 民 國 十 六 年 碑 記 嘗 恩 神 威 顯 赫 千 秋 之 爼 豆 維 新 靈 感 式 憑 萬 載 之 馨 香 弗 替 兹 我 過 灣 崇 奉 聖 母 創 建 以 來 貌 莊 嚴 神 靈 赫 濯 虔 誠 感 應 合 中 西 士 女 而 共 荷 帡 幪 護 合 境 勸 捐 以 重 脩 大 厥 規 模 棟 宇 煇 煌 尊 崇 享 祀 正 座 崇 奉 聖 母 元 君 左 奉 關 聖 帝 君 洪 聖 大 王 康 公 真 君 右 奉 財 帛 星 君 魯 班 先 順 風 調 河 清 海 晏 咸 歌 大 有 共 樂 昇 平 顯 神 威 慶 利 涉 以 安 瀾 民 康 物 阜 感 德 蔭 靈 將 垣 墉 而 更 易 殿 宇 重 脩 故 鼎 新 爰 集 同 人 勸 捐 湧 躍 以 冀 集 腋 成 裘 劻 勷 美 之 功 亦 藉 聖 神 劻 扶 此 工 程 告 竣 擇 吉 良 辰 奉 諸 聖 神 座 永 垂 久 朔 聖 士 業 此 日 上 南 山 之 頌 澄 波 宇 他 年 傾 北 海 之 樽 也 是 為 引 澳 門 督 憲 大 人 羅 咡 喜 捐 西 洋 紙 貳 佰 伍 拾 大 員 正 GOVERNADOR RODRIGORO DRIGUES $300 民 國 十 六 年 次 丁 季 春 上 浣 吉 旦 捐 款 的 善 信 內 有 許 多 的 塘

15 一 九 六 三 年 碑 記 重 建 古 各 位 信 士 樂 捐 芳 名 列 左 娛 炮 旅 遊 有 限 公 司 百 元 謙 信 壹 拾 元 樂 竹 香 澳 公 正 利 漁 欄 貳 百 元 小 輪 壹 拾 元 港 氹 司 澳 警 察 區 長 壹 拾 元 旅 遊 樂 公 司 糾 察 組 貳 百 元 警 察 黃 譚 勝 壹 拾 元 門 三 益 廠 壹 拾 元 榮 興 票 廠 貳 百 元 英 記 茶 莊 壹 拾 元 澳 酒 元 以 下 各 捐 伍 元 皇 宮 大 壹 氹 門 家 百 陳 永 記 四 海 製 衣 廠 伍 拾 元 仔 普 和 堂 伍 拾 元 大 東 木 廠 大 中 酒 廠 伍 拾 元 成 德 置 業 公 司 大 興 伍 拾 元 警 烈 安 記 拾 元 區 長 香 港 梁 德 拾 察 治 陳 勝 記 貳 拾 元 528 警 察 楊 輝 記 壹 拾 元 374 警 察 周 家 船 廠 壹 拾 元 442 警 察 協 利 船 廠 壹 拾 元 以 下 各 捐 貳 元 炮 529 警 察 廣 興 泰 壹 拾 元 許 立 記 竹 炮 益 隆 壹 拾 元 竹 炮 光 遠 壹 拾 元 竹 炮 謙 源 壹 拾 元 竹 壹 玖 陸 參 年 歲 次 癸 卯 孟 秋 吉 日 立 附 錄 一 九 八 一 年 碑 記 公 本 創 建 于 康 熙 十 六 年, 迄 今 三 百 零 三 年, 在 三 世 紀 過 程 中, 經 乾 隆 十 八 年 重 建, 道 光 廿 二 年 元 擴 建, 同 治 一 年 重 建, 一 九 六 三 年 重 建, 可 見 前 賢 愛 護 公 物 之 熱 心, 極 久 不 變 一 本 會 鑒 于 前 賢 創 業 之 精 神, 經 三 世 維 修 而 擴 建 之 熱 心, 本 得 以 重 保 原 貌, 現 在 本 日 久 欠 九 修, 白 蟻 乘 機 侵 蝕, 引 至 破 爛 不 堪, 有 隨 時 倒 塌 之 虞, 同 人 等 為 保 存 古 文 物 古 跡 起 見 八 發 起 募 捐, 幸 得 熱 心 人 仕, 應 樂 捐, 古 重 建 及 維 修 工 程, 得 以 及 時 進 一 此 刻 石 以 誌, 聊 表 鳴 謝 年 辛 酉 年 部 份 善 信 芳 名 摘 錄 如 下 : 重 香 港 無 線 電 視 台 武 術 指 導 黃 志 強 捐 獻 宮 燈 一 對 修 黃 德 黃 譚 勝 辜 三 益 駱 福 昌 捐 獻 銅 香 爐 一 個 信 榮 船 廠 元 勝 記 漁 欄 元 古 蔡 志 雄 黃 譚 勝 梁 和 謝 澤 以 上 各 捐 簾 帳 壹 張 三 位 無 氏 合 捐 寶 座 簾 帳 壹 套 碑 有 利 亞 家 曾 李 林 合 捐 錫 製 七 星 燈 壹 座 誌 兩 位 無 名 氏 合 捐 錫 製 七 星 燈 壹 座 何 鳳 鳴 捐 獻 元 君 衣 冠 全 套 孔 憲 鉅 孔 憲 光 孔 憲 明 廖 強 夏 合 捐 簾 帳 壹 張 辜 三 益 駱 福 昌 捐 獻 簾 帳 壹 張 富 文 樓 龐 九 無 名 氏 以 上 三 位 各 捐 大 旗 壹 枝 十 七 位 善 信 合 捐 簾 帳 壹 張 二 零 零 二 年 功 德 碑 環 街 坊 四 慈 善 會 二 零 零 二 年 重 修 環 古 功 德 碑 十 三 屆 理 監 事 大 會 委 員 名 單 功 德 碑 善 長 芳 名 摘 錄 如 下 : 壹 萬 元 環 宇 國 際 旅 運 有 限 公 司 許 文 昌 先 生 貳 千 元 利 順 製 衣 廠 有 限 公 司 壹 千 元 菲 方 智 大 律 師 澳 門 電 訊 有 限 公 司 合 成 押 森 寶 製 衣 廠 廣 州 卓 記 河 粉 制 面 廠 新 惠 製 衣 廠 美 豐 石 油 有 限 公 司 新 華 製 衣 廠 駿 昇 製 衣 廠 豐 榮 製 衣 廠 陸 百 元 強 記 車 行 伍 百 元 陽 光 清 潔 有 限 公 司 飛 越 鞋 廠 桃 園 建 築 公 司 泰 豐 超 級 市 場 權 暉 建 築 有 限 公 司 和 發 製 衣 廠 豪 興 製 衣 廠 澳 門 街 手 信 大 華 珠 寶 金 行 澳 門 清 潔 專 營 有 限 公 司 信 益 體 育 用 品 公 司 宏 海 船 務 有 限 公 司 鏡 平 中 學 同 發 運 輸 公 司

16 參 賽 的 計 劃 書 一. 選 題 的 歷 史 意 義 1 因 為 環 昔 日 為 一 個 小 漁 村, 漁 民 們 對 極 為 信 奉, 見 仁 見 證 了 漁 業 的 興 衰 2 建 於 清 康 熙 十 六 年 (1677), 歷 經 多 次 重 修 和 擴 建, 已 有 近 三 百 年 的 歷 史 在 氹 地 區 的 宇 中, 可 算 是 最 悠 久 的 宇 之 一 論 歷 史 價 值, 宇 不 比 教 堂 遜 色 二. 選 題 的 建 築 意 義 1 據 澳 門 基 金 會 出 版 的 澳 門 媽 祖 文 化 研 究 所 引 史 料 所 記, 環 宮 創 建 於 康 熙 十 六 經 乾 隆 十 八 年 重 建, 道 光 廿 二 年 擴 建, 同 治 一 年 重 建,1963 年 重 建 可 見 其 現 在 規 模 是 在 道 光 二 十 二 年 (1842) 年 所 奠 定 具 有 古 典 建 築 風 格 宮 的 匾 額 和 神 像 亦 甚 具 特 色 2 其 坐 山 臨 海, 可 望 海 面, 眷 顧 漁 民 址 近 海, 甚 便 利 漁 民, 登 岸 膜 拜 惜 地 處 環 較 為 偏 僻 之 處, 每 當 遊 客 遊 覽 環 的 宇 時 多 數 只 前 往 譚 公, 對 不 太 認 識 三 選 題 的 宗 教 意 義 1 除 了 供 奉 外, 還 供 奉 魯 班 財 帛 華 佗 諸 神 2 華 南 地 區 ( 廣 東 和 福 建 ) 的 民 眾 有 供 奉 的 習 慣 澳 門 居 民 中 信 仰 十 分 興 盛, 殿 多 處 可 見 漁 民 在 海 上 作 業 的 成 績 與 本 身 生 命 的 安 危, 通 常 決 定 於 海 面 之 安 寧 與 否 故 漁 民 願 不 惜 財 力, 醵 資 建, 奉 祀 海 神 ; 一 面 乞 求 風 調 雨 順, 二 則 尋 求 心 理 安 寧 內 容 大 綱 一 媽 祖 信 仰 與 1.1 有 關 的 神 話 與 傳 說 1.2 華 南 地 區 對 祟 拜 情 況 1.3 澳 門 的 文 化 1.4 環 居 民 對 的 祟 拜 情 況 附 錄 二 環 的 歷 史 與 建 築 2.1 探 求 的 歷 史 與 興 衰 2.2 環 的 神 祇 2.3 的 建 築 特 色 及 規 模 2.4 研 究 內 的 牌 匾 盈 聯 擺 設 壁 畫 石 刻 和 石 碑 2.5 與 另 外 兩 大 ( 下 環 街 媽 閣 和 氹 仔 宮 ) 作 建 築 上 的 比 較 三 內 各 重 要 文 物 的 考 察, 如 神 壇 求 籤 筒 玉 器 四 環 的 未 來 展 望 : 闢 作 環 新 的 旅 遊 景 點, 希 望 政 府 能 對 加 以 保 護 和 保 留 崇 拜 這 傳 統 五 附 錄 5.1 建 築 模 型 5.2 短 片 拍 攝 5.3 網 頁 設 計 5.4 碑 記 匾 額 的 紀 錄 5.5 訪 問 錄 音 帶 搜 集 資 料 的 方 式 一 訪 問 : 主 要 訪 問 的 管 理 街 坊 會 環 四 街 坊 會 和 居 住 於 附 近 的 老 居 民 二 攝 影 : 的 外 貌 和 內 各 牌 匾 盈 聯 壁 畫 擺 設 石 刻 和 石 碑 三 實 地 考 察 : 將 多 次 前 往 位 於 環 民 國 馬 的 環, 作 實 地 記 錄 四 參 考 書 目 : 另 見 五 互 聯 網 :

17 考 察 日 程 / 進 度 1 月 上 旬 : 開 會 討 論 考 察 日 程 的 具 體 細 節 1 月 下 旬 : 對 參 考 書 目 作 出 整 理 2 月 上 旬 : 前 往 作 實 地 考 察 2 月 下 旬 : 訪 問 的 管 理 街 坊 會 環 四 街 坊 會 和 居 住 於 附 近 的 老 居 民 3 月 上 旬 : 前 往 媽 閣 和 氹 仔 宮 作 實 地 考 察 和 訪 問 3 月 下 旬 : 整 理 資 料 4 月 上 旬 : 研 究 華 南 地 區 對 祟 拜 情 況 和 澳 門 的 文 化 4 月 下 旬 : 進 行 繪 畫 短 片 拍 攝 和 攝 影 5 月 上 旬 : 模 型 制 作 5 月 下 旬 : 網 頁 設 計 6 月 上 旬 : 撰 寫 報 告 6 月 下 旬 : 將 報 告 作 整 理 排 版 列 印 和 裝 訂 附 從 環 古 看 文 化 澳 門 粵 華 中 學 中 文 部 文 化 遺 產 探 索 隊 成 員 名 單 : 組 長 : 唐 顯 榮 參 考 書 目 1. 奇 蹟 曾 昭 旋 / 三 聯 2. 香 港 之 崇 拜 廖 迪 生 3. 澳 門 媽 祖 論 文 集 澳 門 文 化 局 / 澳 門 海 事 博 物 館 合 著 4. 澳 門 媽 祖 文 化 研 究 澳 門 基 金 會 5. 氹 掌 故 陳 煒 恆 6. 澳 門 百 科 全 書 吳 志 良 / 楊 允 中 附 件 錄 組 員 : 唐 顯 傑 陳 嘉 華 馮 正 國 輔 導 老 師 : 呂 詠 兒 老 師 印 刷 日 期 : 二 零 零 三 年 七 月 模 型 製 作 古 圖 片 集 短 片 介 紹 訪 問 錄 音 帶 : 包 括 環 四 街 坊 慈 善 會 大 會 秘 書 梁 明 深 女 士 訪 問 和 澳 門 歷 史 學 會 理 事 長 陳 煒 恆 先 生 訪 問 環 坊 眾

18 鳴 謝 : 附 環 四 街 坊 慈 善 會 澳 門 歷 史 學 會 理 事 長 陳 煒 恆 先 生 澳 門 粵 華 中 學 徐 贊 源 老 師 澳 門 粵 華 中 學 陳 偉 智 老 師 澳 門 粵 華 中 學 崔 雪 櫻 老 師 澳 門 粵 華 中 學 中 文 部 文 化 遺 產 探 索 隊 輔 導 老 師 呂 詠 兒 錄