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- 遵 麻
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1 羅 馬 書 T h e B o o k o f R o m a n s 1 : 1 ~ 3 2 神為人所預備的全備的救恩 耶穌基督的福音 第二講 洛杉磯西區華語浸信會
2 羅馬書研經班 對象 : 已經信主 受浸的基督徒 1. 羅馬書涉及基督教義的深處, 乃是有關生命的事 惟有已經重生, 並以謙卑受教的心來研讀此書, 方能從中得益 未曾重生而強讀此書者, 不是受益, 乃是招損! 2. 本課仔細分析經文的意義, 進度較慢 若不是很有心追求, 會聽得不耐煩 惟有有心追求的人, 才可能會投入其中, 有所收穫 進度 : 1. 讀經進度 : 每週一章, 每章讀 2-3 遍 2. 講課進度 : 每週一章, 遇到重要的課題會放慢速度, 那時也許講不到一章 3. 預定於 10/2/ /26/2017 之間完成課程 2
3 羅馬書研經班 課程要求 : 1. 本課是 研經班, 不是 聽經班, 也不是 讀經班 目的是要培養弟兄姊妹學習正確而有效的讀經方法 不是走馬看花, 淺嚐則止, 而是要養成深入仔細地研讀聖經的習慣 來上課的人, 必須事先仔細讀完該週的進度, 并參照有關聖經章節 沒有讀完進度的人請不要來上課 2. 準時來上課, 不遲到 不早退 3. 準備一本啓導本聖經 4. 以一顆誠心來學習神的話語 3
4 羅馬書的主題與大綱 主題 : 耶穌基督的福音 鑰節 : 羅馬書 1:16-17 大綱 : 前言 (1:1-17) 1. 福音與因信稱義 (1-4 章 ) 2. 福音與因主成聖 (5-8 章 ) 3. 福音與以色列人 (9-11 章 ) 4. 福音與基督徒生活 (12-15 章 ) 問安 (16 章 )
5 今日課程 讀經的原則 羅馬書縱覽 羅馬書 1:1-17
6 讀經的原則
7 讀經的原則 讀聖經的四個原則 1. 整體的原則 : 上下文讀經 2. 自然的原則 : 根據字義瞭解經文 3. 和諧的原則 : 以經解經 以全面的解釋片面的 以清楚的解釋模糊的 4. 歷史的原則 : 根據當時的背景來瞭解經文
8 讀經詩 讀經之道, 首重信心, 恭敬祈禱, 仰望聖靈 信心之外, 還要殷勤, 反覆研讀, 其義自明 望文生義, 自然解經, 神的話語, 僕人敬聽 上下文義, 務要理清, 斷章取義, 絕不可行 和諧一致, 以經解經, 先大後小, 化整為零 真神話語, 有益性靈, 時時研讀, 終身奉行
9 化整為零 讀經的次序 : 先大後小, 化整為零 1. 先看大畫面 : 讀整本書 1) 將整本書從頭到尾讀一遍以上, 直到你能夠掌握全書的內容 2) 能夠說出全書的主題 3) 能夠寫出全書的大綱 2. 再看中畫面 : 讀整章 一章通常是一個大段, 將整章一口氣讀完, 中間不要間斷 3. 再看小畫面 : 讀一章內的小段 各小段通常代表一個獨立的意思, 你的任務是將這個意思找出來 4. 最後才看微畫面 : 研究各節的經句 根據上下文, 研究各節的意義 大部分的經文很容易明白, 若是遇到特殊的經文, 可能要做經文比較 字義研究 背景研究等
10 羅馬書縱覽
11 羅馬書的主題與大綱 前言 (1:1-17) 福音與因信稱義 (1-4 章 ) ---- 福音與因主成聖 (5-8 章 ) ---- 福音與以色列人 (9-11 章 ) 福音與基督徒生活 (12-15 章 ) 問安 (16 章 ) 教義 生活
12 羅馬書 1-8 章 : 偉大的教義 羅馬書 1-4 章 因信稱義 Justification by faith 我在神的面前 I before God through Christ 與神和好 Peace with God 免去罪的刑罰 Canceling the penalty of sin 羅馬書 5-8 章 因主成聖 Sanctification through Christ 神在我的裡面 God in me through Christ 以神為樂 Joy in God 勝過罪的權勢 Overcoming the power of sin
13 羅馬書 1-4 章 : 福音與因信稱義 1. 神的忿怒 : 世人都犯了罪, 1:18-3:20 1. 不義的人有罪, 1: 自以為義的人有罪, 2: 猶太人有罪, 2:17-3:8 4. 所有人類都有罪, 3: 神的恩典 : 世人都可因信稱義,3:21-4:25 1. 因信稱義的道理 : 耶穌基督, 3: 因信稱義的例子 : 亞伯拉罕, 4:1-25
14 羅馬書 5-8 章 : 福音與因主成聖 1. 成聖的第一步 : 與神和好 第 5 章 2. 成聖的第二步 : 與主聯合 第 6 章 3. 成聖的第三步 : 靠主得勝 第 7 章 4. 成聖的第四步, 效法基督 第 8 章
15 羅馬書 9~11 章 : 福音與以色列人 1. 以色列人的過去 : 蒙揀選 第 9 章 2. 以色列人的現在 : 不信主 第 10 章 3. 以色列人的未來 : 終得救 第 11 章
16 羅馬書 12~15 章 : 福音與基督徒生活 1. 基督徒與神 12: 基督徒與自己 12: 基督徒與他人 12: 基督徒與敵人 12: 基督徒與政府 13: 基督徒與神的律法 13: 基督徒與生活態度 13: 基督徒與信心軟弱者 14:1-15:13 附 : 保羅末了的分享 15:14-33
17 羅馬書 16 章 : 問安 1. 推薦 16: 問安 16:3-16, 勸勉 16: 頌榮 16:25-27
18 羅馬書 1 章
19 羅馬書 1 章 大綱 I. 羅馬書的序言 1. 福音的本質,1: 福音的傳人,1: 福音的大能,1:16-17 II. 因信稱義 1. 不義之人有罪,1:18-32
20 羅馬書的序言
21 羅馬書的序言 - 福音的本質 1. 福音的本質 1:1~7 1) 福音的來源是神 (1:2) 2) 福音的應許是在聖經 (1:2) 3) 福音的內容是耶穌基督 (1:3-4) A. 按肉體說, 他是大衛的後裔 B. 按聖靈說, 他以大能顯明是神的兒子 4) 福音的範圍是萬國萬民 (1:5) 5) 福音的目的是叫人信服真道 (obedience. hupakoe, hear under) (1:5)
22 羅馬書的序言 - 福音的本質 耶穌基督的僕人保羅, 奉召為使徒, 特派傳神的福音 這福音是神從前藉眾先知在聖經上所應許的, 論到祂兒子我主耶穌基督 我們從祂受了恩惠並使徒的職分, 在萬國之中叫人為祂的名信服真道 ( 羅馬書 1:1-5) 福音的本質 1. 福音的來源 : 神 2. 福音的應許 : 聖經 3. 福音的內容 : 耶穌基督 4. 福音的範圍 : 萬國 5. 福音的目的 : 叫人信服 (obedience. hupakoe, hear under) 真道
23 羅馬書的序言 - 福音的本質 1. 福音的本質在萬國之中叫人為他的名信服真道 ( 羅 1:5b) a. 福音的範圍 : 在萬國之中 所以你們要去, 使萬民做我的門徒 ( 太 28:19) b. 福音的內容 : 耶穌基督 ( 為他的名 ) 做我的門徒 ( 太 28:19) c. 福音的目的 : 叫人信服真道 信服 (hupakoe. To hear under. Obedience): 順服, 聽從 真道 (pistis. Faith. Conviction. Truth): 信心 ; 所信的內容 信服真道 在英譯本中的比較 Obedience that comes from faith (NIV) Obedience of faith (NASB) 英譯本比較 Obedience to the faith (KJV)
24 羅馬書的序言 - 福音的本質 兩種不同的福音 耶穌基督的福音 ( 使徒所傳的福音 ) 信耶穌 有十字架 終身信服真道 作耶穌的門徒 發自心靈 為了神的國度 人的福音 ( 現代人所傳的福音 ) 信神靈 無十字架 一次舉手決志 作神的兒女 外表儀式 為了人的福樂
25 羅馬書的序言 - 福音的傳人 2. 福音的傳人 1:8-15 1) 我為你們感謝神 2) 我為你們祈求神 3) 我要與你們分享恩賜, 使你們堅固 4) 我要在你們中間得著果子
26 羅馬書的序言 - 福音的傳人 2. 福音的傳人 1:8-15 A. 福音傳人的事奉 : 我在他兒子福音上, 用心靈所事奉的神 ( 羅 1:9a) a) 事奉誰 (who)? 事奉神 b) 在何處事奉 (where)? 在神兒子的福音上事奉 c) 如何事奉 (How)? 用心靈事奉 B. 福音傳人的分享 : 要把些屬靈的恩賜分給你們, 使你們可以堅固 這樣, 我在你們中間, 因你與我彼此的信心, 就可以同得安慰 ( 羅 1:11-12) a) 用何分享 (what)? 用屬靈的恩賜分享 b) 為何分享 (why)? 為了要使人堅固 c) 如何分享 (how)? 彼此分享
27 羅馬書的序言 - 福音的傳人 事奉神, 與人一生的價值和幸福 1. 人這一生之中, 必須找到自己的價值才會感到幸福, 而價值感只有當人覺得自己有用的時候才會產生 2. 將物質和名利當作人生目標來追求的人們, 從來沒有真正滿足過, 因為這個目標太低 太低的目標僅能滿足人心膚淺處的需求, 不能滿足人心深處的需求, 而人的內心是有深處的 3. 人來自於神, 他內心深處的需求, 只有在神裡面才能找著 一個人離開了神, 就算他吃好穿好, 功成名就, 仍然不會感到幸福 4. 人一生的用處, 存在於對神的事奉之中, 只有在那裏我們才能找著自己的價值 5. 因為神是生命的創造者, 他將我們心靈的滿足放在執行創造者的旨意之中, 而不是放在追求被造之物之中
28 羅馬書的序言 - 福音的傳人 C. 福音傳人的果子 : 我屢次定意往你們那裡去, 要在你們中間得些果子 無論是希利尼人 化外人 聰明人 愚拙人, 我都欠他們的債, 所以情願盡我的力量, 將福音也傳給你們在羅馬的人 ( 羅 1:13-15) I. 我的心願 : 我想要在你們中間得些果子 ( 在羅馬城中引人歸主 ) II. 我的心態 : 無論是誰, 我都欠他們的債 III. 我的心力 : 我情願盡上我一切的力量
29 羅馬書的序言 - 福音的大能 3. 福音的大能 1: 我的態度 : 我不以福音為恥 2. 我的經歷 : 這福音本是神的大能 3. 我的蒙恩 : 神的義, 正在這福音上顯明出來 4. 我的生活 : 這義是本於信以致於信, 義人必因信得生
30 羅馬書的序言 - 福音的大能 3. 福音的大能,1:16-17 我不以福音為恥 ; 這福音本是神的大能, 要救一切相信的, 先是猶太人, 後是希利尼人 因為神的義正在這福音上顯明出來 ; 這義是本於信, 以致於信 如經上所記 : 義人必因信得生 A. 我不以福音為恥 在不信者的中間, 你會不會不好意思承認自己是基督徒? 你若回到台灣 大陸等地, 會不會想要隱藏自己基督徒的身份? 你會不會不好意思在公眾的場合讀經 禱告? 你向人傳福音的時候, 會不會感到為難 丟臉? 在你內心之中, 會不會感到信耶穌很沒面子? 在你內心之中, 會不會感到信耶穌很榮耀?
31 羅馬書的序言 - 福音的大能 3. 福音的大能,1:16-17 A. 我不以福音為恥 福音, 就是耶穌基督 ; 不以福音為恥, 就是 不以耶穌為恥 反省一下, 我們自己有沒有恥於在眾人的面前承認自己是基督徒, 不敢向衆人見證主的名 今天的世界潮流是抵擋福音的 今天的教會常常想要作一件事, 就是讓福音能更廣泛的被人接受 於是把福音打扮一下, 讓人能接受 可是, 往往打扮的結果, 福音就不再是福音了 我們一方面講要作這世界的鹽和光, 一方面卻想要適應這世界, 與世界妥協 這樣我們就像失了味的鹽一樣, 要被丟棄踐踏 這是我們每個基督徒都需要省思的 你們是世上的鹽 鹽若失了味, 怎能叫他再鹹呢? 以後無用, 不過丟在外面, 被人踐踏了 ( 太 5:13)
32 羅馬書的序言 - 福音的大能 B. 這福音本是神的大能 (dunamis): 神的大能 Thayer s Greek Dictionary: power resides in a thing by virtue of its nature 存在於一個東西本質之內的能力 英語 dynamite 炸藥, dynamic 有活力的 由此字而來 問題一 : 如果你手上拿著炸藥, 那時是別人怕你, 還是你怕別人? 問題二 : 你傳福音的時候, 是別人怕你, 還是你怕別人? 對福音的三重認識 : 1. 福音是一種能力 2. 福音是神的能力 (God s power): 這福音本是神的大能 3. 福音是拯救的能力 (Saving power): 要救一切相信的
33 羅馬書的序言 - 福音的大能 B. 這福音本是神的大能 (dunamis): 因為十字架的道理, 在那滅亡的人為愚拙 ; 在我們得救的人, 卻為神的大能 ( 林前 1:18) 神的大能是耶穌基督並祂釘十字架 這能力就是耶穌的死, 從人來看是最沒有能力的 ; 卻是神的大能 這能力就是神叫自己的兒子死, 從人來看是最愚拙的 ; 卻是神極大的智慧 ( 林前 1: ) 神的大能和大智慧, 是為要救一切相信祂的人 ( 林前 1:21)
34 羅馬書的序言 - 福音的大能 C. 神的義在這福音上顯明出來 神的義 (The righteousness of God): 以下哪一個是羅馬書所說的 神的義? 神的義乃是神的屬性 : 神乃公義之神 神的義乃是神的恩典 : 神將他的義加給一切信耶穌的人 但如今, 神的義在律法以外已經顯明出來, 有律法和先知為證 : 就是神的義, 因信耶穌基督加給一切相信的人, 並沒有分別 ( 羅馬書 3:21-22) 我本無義, 惟神有義 ; 因信耶穌, 算我為義 ; 將神之義, 加於我身 ; 白白蒙恩, 白白稱義
35 羅馬書的序言 - 福音的大能 D. 本於信, 以至於信 經文比較 : 因為神的義正在這福音上顯明出來 ; 這義是本於信, 以致於信 ( 羅 1:17a) For in it the righteousness of God is revealed from faith to faith. NASB For in the gospel the righteousness of God is revealed a righteousness that is by faith from first to last. NIV 經文解釋 : 本於信, 以致於信的意義乃是指 福音的傳揚 : 相信的我, 傳給不信的你, 使你也信 靈命的成長 : 從起初的得救之信, 成長到後來的得勝之信 稱義的本質 : 神的義, 從頭到尾都是靠信心而得的 以上哪一個解釋才是正確的?
36 羅馬書的序言 - 福音的大能 D. 本於信, 以至於信 如經上所記 : 義人必因信得生 ( 羅 1:17b) 亞伯蘭信耶和華, 耶和華就以此為他的義 ( 創 15:6) 神設立亞伯拉罕為信心的典範, 因此稱他為信心之父親 (4:16) 除了因信稱義之外沒有人在神的面前得以稱義 ( 加 3:11), 而且真正的信心會在行為上表現出來 ( 雅各書 2:14-16 ) 真實的信心不是一次性的, 而是一種持久的信徒的生活方式 信心是要有恆心和認耐, 就像約伯那樣, 無論撒旦對他做什麼, 約伯那得救的信心不能被摧毀 只要你們在所信的道上恆心, 根基穩固, 堅定不移, 不至被引動失去 原文作離開 福音的盼望 ( 西 1:23) 我們若將起初確實的信心堅持到底, 就在基督裡有分了 ( 來 3:14)
37 因信稱義
38 因信稱義 Justification by faith, 1:18-4:25 1. 稱義的需要,1:18-3:20 A. 不義之人有罪,1:18-32 B. 自以為義之人有罪,2:1-16 C. 猶太人有罪,2:17-3:8 D. 結論 : 普世的人都有罪 2. 稱義的道理,3: 稱義的先例,4:1-25
39 因信稱義 - 不義之人有罪 不義之人 1. 不虔不義 (1:18) 2. 否認真神 (1:19-20) 3. 敬拜假神 (1:21-23) 4. 偶像與污穢 (1:24-25) 5. 逆性的情慾 (1:26-27) 6. 各樣的罪惡 (1:28-32)
40 因信稱義 - 不義之人有罪 三個顯明 1. 神的義顯明在福音 : 神的義, 正在這福音上顯明出來, 這義是本於信, 以致於信 ( 羅 1:17) 2. 神的忿怒顯明在不虔不義者身上 : 神的忿怒, 從天上顯明在一切不虔不義的人身上, 就是那些行不義阻擋真理的人 ( 羅 1:18) 3. 神的事情顯明在人心 : 神的事情, 人所能知道的, 原顯明在人心裡, 因為神已經給他們顯明 ( 羅 1:19)
41 因信稱義 - 不義之人有罪 普遍啟示 (general revelation) 與特殊啟示 (special revelation) 普遍啟示 所有人類都可以知道 General 創造的 Creational 自然的 Natural 持續性的 Continuous 特殊啟示 透過耶穌及聖經才可知道 Particular 救恩的 Salvific 超自然的 Supernatural 已完成的 Final
42 因信稱義 - 不義之人有罪 普遍啟示 (general revelation) 關於普通啟示, 詩篇 19:1-4 說, 諸天述說神的榮耀, 穹蒼傳揚他的手段 這日到那日發出言語, 這夜到那夜傳出知識 無言無語, 也無聲音可聽 他的量帶通遍天下, 他的言語傳到地極 神的存在和大能通過觀測宇宙清晰可見 萬物的順序 錯綜複雜和奇妙宣告了一位大而可畏和榮耀的造物主的存在 特殊啟示 (special revelation) 特殊啟示是神通過神跡揭示自己 特殊啟示包括神的顯現 夢境 異象 神的道和最重要的 - 耶穌基督 聖經記錄了神的多次顯現, 神通過夢與人講話和異象 神的啟示中最重要的是神的道 - 聖經, 它也是特殊啟示的一種形式 神奇妙地引導聖經的作者們向人啓示神祂自己和祂的旨意 神的道是活潑的, 有功效的 ( 來 4:12) 神的道是默示的 有益的和叫屬神的人得以完全 ( 提後 3:16-17) 耶穌基督道成肉身的特殊啟示, 希伯來書 1:1-3 說, 神既在古時藉著眾先知多次多方地曉諭列祖, 就在這末世藉著他兒子曉諭我們,... 他是神榮耀所發的光輝, 是神本體的真像 神賜下祂的獨生子耶穌基督, 為了拯救我們而釘死在十字架上, 為我們的罪作了贖罪祭 叫一切信他的, 不至滅亡, 反得永生
43 因信稱義 - 不義之人有罪 從傳福音的觀點來看神的三個顯明 : 神的作為 神的義顯明在福音 傳福音者的反應 神的福音是這麼美好, 使人可以因信稱義, 我要與人分享 神的忿怒顯明在不虔不義者的身上面對神的忿怒是極為可怕的, 我要幫助他們信主, 逃避神的忿怒 神的事顯明在人的心裡 就算有人說他不相信有神, 可是在他心裡面, 仍然存在著神的概念, 所以我只管放膽傳講神的福音
44 因信稱義 - 不義之人有罪 三個任憑 (give them over) 1. 神任憑他們逞著心裡的情慾 (sinful desires): 所以, 神任憑他們逞著心裡的情慾行污穢的事, 以致彼此玷辱自己的身體 ( 羅 1:24) 2. 神任憑他們放縱可羞恥的情慾 (shameful lusts): 因此, 神任憑他們放縱可羞恥的情慾 他們的女人把順性的用處, 變為逆性的用處 ( 羅馬書 1:26) 3. 神任憑他們存邪僻的心 (depraved mind): 他們既然故意不認識神, 神就任憑他們存邪僻的心, 行那些不合理的事 ( 羅 1:28)
45 因信稱義 - 不義之人有罪 任憑 Give you over to 神的保護 我 可羞恥的情慾 Shameful Lusts
46 因信稱義 - 不義之人有罪 三個交換 (exchange) 1. 將神的榮耀與偶像交換 : 將不能朽壞之神的榮耀變為 ( 交換 ) 偶像, 彷彿必朽壞的人和飛禽 走獸 昆蟲的樣式 ( 羅 1:23) 2. 將神的真實與虛謊交換 : 他們將神的真實變為 ( 交換 ) 虛謊, 去敬拜事奉受造之物, 不敬奉那造物的主 ( 羅 1:25) 3. 將男女的順性與逆性交換 : 他們的女人把順性的用處變為 ( 交換 ) 逆性的用處 ; 男人也是如此 ( 羅 1:26-27)
47 因信稱義 - 不義之人有罪 聖經對同性戀有話說嗎? 因此, 神任憑他們放縱可羞恥的情慾 他們的女人把順性的用處變為逆性的用處 ; 男人也是如此, 棄了女人順性的用處, 慾火攻心, 彼此貪戀, 男和男行可羞恥的事, 就在自己身上受這妄為當得的報應 ( 羅 1:26-27) 基督徒應當如何對待同性戀者? 按照耶穌的方法 : 恨惡罪, 但卻愛罪人 接納人, 但卻不同意或同流他的作法
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羅馬書第一章
羅馬書 1:1-32 2012 年 4 月 29 日, 王文堂牧師 一 羅馬書的序言,1:1-17 1. 福音的本質,1:1-7 2. 福音的傳人,1:8-15 3. 福音的大能,1:16-17 1. 福音的本質 在萬國之中叫人為他的名信服真道 ( 羅 1:5b) A. 福音的範圍 : 在萬國之中 所以你們要去, 使萬民做我的門徒 ( 太 28:19) B. 福音的內容 : 耶穌基督 ( 為他的名
71 新約聖經的福音 3
信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73
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神的永能與人的無能 羅馬書 1:19-32 1:19 神的事情, 人所能知道的, 原顯明在人心裏, 因為神已經給他們顯明 1:20 自從造天地以來, 神的永能和神性是明明可知的, 雖是眼不能見, 但藉著所造之物就可以曉得, 叫人無可推諉 1:21 因為, 他們雖然知道神, 卻不當作神榮耀他, 也不感謝他 他們的思念變為虛妄, 無知的心就昏暗了 1:22 自稱為聰明, 反成了愚拙, 羅馬書 1:19-32
4: 18 5: 44 屬天之愛的超然特性, 是一直有主動性 創造性, 和救贖性 5: 44 5: : 44 23: 34 7: 60 5: : : 4 5: 5 它乃是一種出於內心 思想或意志的決定 決意去愛那些不可愛 我們不一定喜歡
5: 43-48 Stephen F. Olford 5: 43 神厭惡罪 神愛罪人 Henry Drummond 愛的偉大卻被它的缺乏所勝過 5: 48 200 N. Main Street, Milltown, NJ 08850, U.S.A Tel: 732-828-4545 Fax: 732-745-2878 E-mail: info@crmnj.org 237 118 Tel: (02)
的友誼 而且無論外貌怎樣改變 自信心是自己給自己的 發自內心 的自我認同感是無法改變的 只要自我認同才能得真正的心靈富足 而不是單純的改變外表 不同的整容公司亦會利用現今社會的價值觀來作宣傳 誇大整容 後的效果 又用明星效應 令消費者認為整容真的能變成明星一樣 整容這個風氣是由人們的價值觀造成的 有人指出 我們要接納 整容後的人以及香港社會應對此持更開放的態度 但相反地 為什麼 不能接納那些我們認為不
蔡 序
I II III IV V VI VII VIII .......................... 1 1 2.... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 祇 祇 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 巿 26 27 28 29 30 巿 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 2 44 45 46 47
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目 录 第 一 章 电 力 行 业 内 部 控 制 操 作 指 南 概 述... 1 第 二 章 内 部 控 制 规 范 体 系 建 设 与 运 行... 11 第 三 章 内 部 环 境 建 设... 22 第 一 节 组 织 架 构... 22 第 二 节 发 展 战 略... 26 第 三 节
附 件 电 力 行 业 内 部 控 制 操 作 指 南 ( 征 求 意 见 稿 ) 2014 年 8 月 目 录 第 一 章 电 力 行 业 内 部 控 制 操 作 指 南 概 述... 1 第 二 章 内 部 控 制 规 范 体 系 建 设 与 运 行... 11 第 三 章 内 部 环 境 建 设... 22 第 一 节 组 织 架 构... 22 第 二 节 发 展 战 略... 26 第 三
《路得記》4章 1-23節
路 得 記 4 章 本 章 主 題 : 信 實 慈 愛 的 神 帶 領 前 的 預 備 討 論 題 目 備 注 參 考 觀 察 : 帶 領 時 觀 察 題 討 論 約 10 分 鐘 何 人?who 本 章 主 要 人 物 : 波 阿 斯, 隱 名 的 近 親, 十 位 長 老, 這 段 聖 經 中 有 哪 些 人 物 出 何 地? where 城 門 的 衆 人 ; 路 得 ; 伯 利 恒 婦 女
編輯要旨 一 教育部為了協助本國失學民眾 新住民及 其他國外朋友 有系統的學習華語文的 聽 說 讀 寫 算等識字能力及跨文化 適應 以培養具有基本公民素養的終身學 習者 特別委託新北市政府教育局新住民 文教輔導科團隊編輯本教材 二 依據上述目的 本教材共有六冊 並分為 六級 分級及單元名稱詳如下表
基 本 識 字 教 材 第 2 冊 初 二 級 教 育 部 編 印 編輯要旨 一 教育部為了協助本國失學民眾 新住民及 其他國外朋友 有系統的學習華語文的 聽 說 讀 寫 算等識字能力及跨文化 適應 以培養具有基本公民素養的終身學 習者 特別委託新北市政府教育局新住民 文教輔導科團隊編輯本教材 二 依據上述目的 本教材共有六冊 並分為 六級 分級及單元名稱詳如下表 第一冊 第二冊 第三冊 第四冊 第五冊
Most of the notes taken from Fort Bend Community Church
Genesis Ch. 1-11 Most of the notes taken from Fort Bend Community Church 圣经作者 66卷 (39;27) 约40位 君王, 王子, 省长, 先知, 祭司, 文 士, 税吏, 医生, 牧人, 渔夫, 制帐 篷者. 文字 旧约: 希伯莱文/亚兰文 希腊文(?) 新约: 希腊文 1400400 : (200-100 BC) 39 17
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2 Tehillim 12:46 Psalmos "le" (I) 27:46 22:1 (II) --- --- --- --- ( 71:14-16) --- ( 71:2) --- ( 71:6) --- ( 71:18) 2 () 73 2 12 50,73-83 11 42,44-49,84-85, 87-88 1 1 48 - 顺 - - - ) 15:1-19 6:33 15:17
關心教會 溝通會友 關心教會 溝通會友 探索生命 溝通會友 探索生命 2009年3月1日 第30卷第1期 香港浸信教會家訊 屬於全體會友的家訊 馨風 創刊至今已30年 你可曾見證 她 的面世與改變 又或 許伴著你成長 她 可曾幫助你認識教會的人和事 當中的 生命故事 也曾給你激 勵和提醒 展望未來 我們仍朝著創刊的目標 關心教會 溝通會友 探索生命 讓 馨 風 成為每位讀者的祝福 我們更需要您的參與和支持
戒菸實務個案自助手冊105年Ver.2
本計劃經費來自 品健康福利捐支應 衛生福利部國民健康署 我 名字 為了 以下理由 1. 2. 3. 4. 5. 決定從 年 月 日起 簽署人 (簽章) 見證人 (簽章) 年 月 日 a 準備戒 V 環境的準備 排除讓自己想吸 自己戒 的環境 V 心理的準備 瞭解自己的吸 的環境 建立能提醒 行為 強化戒 決心 V 身體的準備 評估身體的尼古丁依賴度 必要時找尋 藥物降低戒 戒 的難度
羅馬書第一章
有神的人生 LIFE WITH GOD 路加福音第 2 講 2013 年 3 月 10 日, 王文堂牧師 ㄧ 有神的人生 vs. 無神的人生 Life with God vs. Life without God 1. 禱告被聽見 Prayers has been heard 路加福音Luke 1:13 天使對他說 撒迦利亞 不要害怕 因 為你的祈禱已經被聽見了 But the angel said
有 不 同 想 法 馬 上 記 錄 下 來, 作 為 寫 作 和 較 特 殊 題 型 的 答 題 材 料 把 握 這 四 到, 再 加 上 考 試 用 書 的 重 點 整 理, 搭 配 服 用, 讓 課 文 與 你 不 再 有 距 離 2. 考 試 成 績 好 差, 心 情 也 好 差, 可 不 可
國 文 科 讀 書 分 享 楊 欣 蓓 老 師 我 有 我 的 路, 有 我 的 夢, 夢 中 的 那 個 世 界, 甘 講 伊 是 一 場 空 還 記 得 高 三 時, 老 師 常 常 覺 得 自 己 就 像 耳 機 裡 播 放 的 憨 人, 天 天 聽 著 五 月 天 唱 出 迷 惘, 卻 還 是 無 法 為 有 些 煩 躁 不 安 的 生 活 找 出 穩 定 的 著 力 點, 老 師 希 望
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四 本 學 期 程 架 構 : (1) 學 活 流 程 與 策 略 視 聽 故 事 時 事 節 令 生 活 問 題 預 習 單 朗 讀 問 答 討 論 討 論 理 解 欣 賞 想 像 練 習 章 結 構 敘 寫 技 巧 修 辭 要 領 仿 作 造 字 原 理 字 義 釐 清 字 音 字 形 辨 析
臺 北 縣 瓜 山 國 民 小 學 99 學 年 度 六 年 級 國 語 領 域 程 計 畫 設 計 者 : 劉 美 君 林 純 慧 第 1 學 期 一 本 領 域 每 週 學 習 節 數 (5) 節, 銜 接 或 補 強 節 數 (2) 節, 本 學 期 共 (14) 節 二 本 學 期 學 習 目 標 : (1) 培 養 學 生 擁 有 喜 愛 學 習 與 崇 高 氣 節 的 人 生 觀 (2)
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第十二课：保罗的宣教计划,问安,劝勉与对福音的总结
第 十 二 课 : 保 罗 的 宣 教 计 划, 问 安, 劝 勉 与 对 福 音 的 总 结 12-1 第 十 二 课 保 罗 的 宣 教 计 划, 问 安, 劝 勉 与 对 福 音 的 总 结 罗 马 书 15 章 14 节 16 章 27 节 (15:14 16:27) 思 信 仰 一 对 上 一 课 因 信 白 白 称 义 与 因 信 操 练 成 圣 ( 圣 徒 的 本 分 ): 活 出 神
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聖人慶日及節日 五月十一日 聖斐理伯與聖雅各伯 宗徒 慶日 五月二十九日 耶穌升天 節日 五月三十一日 聖母天地元后 慶日 文章分享 淺談拉丁文在天主教會的重要性 緒論 一直以來 教會拉丁語被視為西方文化之基石和羅馬天主教會的官方語言 可是在 近四十年來 這種 天主教徒的特徵 (sensus catholicus) 已從教會禮儀 信友靈修生活 等逐漸褪色 這現象當然與人們 甚至神長和教會機構對拉丁語應用之誤解有關
人為什麼需要拯救? 羅馬書 1:20-23 自從造天地以來, 神的永能和神性是明明可知的, 雖是眼不能見, 但藉著所造之物就可以曉得, 叫人無可推諉 因為他們雖然知道神, 卻不當做神榮耀他, 也不感謝他, 他們的思念變為虛妄, 無知的心就昏暗了 自稱為聰明, 反成了愚拙 將不能朽壞之神的榮耀變為偶像
人為什麼需要拯救? 羅馬書 1:20-23 自從造天地以來, 神的永能和神性是明明可知的, 雖是眼不能見, 但藉著所造之物就可以曉得, 叫人無可推諉 因為他們雖然知道神, 卻不當做神榮耀他, 也不感謝他, 他們的思念變為虛妄, 無知的心就昏暗了 自稱為聰明, 反成了愚拙 將不能朽壞之神的榮耀變為偶像, 彷彿必朽壞的人和飛禽 走獸 昆蟲的樣式 穹蒼傳揚他的手段 1961 年 4 月, 蘇聯的第一個宇航員尤里加加林從太空回來後說
3. 圖 解 策 略 (1) 利 用 流 程 圖 心 智 圖 分 類 表 等 圖 表 整 理 重 點, 並 分 析 重 點 的 關 係 (2) 分 析 文 意 脈 絡 結 構 圖, 了 解 脈 絡 的 關 聯 性 三 閱 讀 策 略 的 使 用 建 議 : 1. 教 學 使 用 建 議 ( 詳 見
從 閱 讀 到 寫 作 的 教 學 策 略 台 南 市 復 興 國 中 王 秀 梗 壹 閱 讀 策 略 介 紹 一 增 進 理 解 能 力 的 策 略 1. 審 題 策 略 : 尋 找 相 關 句 --- 尋 找 與 題 目 相 關 的 句 子 2. 提 問 策 略 : 提 問 文 章 重 要 內 容 概 念 3. 詮 釋 策 略 : (1) 讀 注 釋 ---- 利 用 注 釋 理 解 重 要 概
第二章 臺灣客家族群民間信仰之發展
自 進 入 臺 灣 大 學 迄 今, 不 覺 已 過 五 個 年 頭, 趕 在 學 期 的 最 後 幾 天 終 於 將 碩 士 論 文 完 成, 並 順 利 通 過 碩 士 論 文 口 試 常 想 自 己 是 否 天 資 愚 魯? 還 是 時 過 然 後 學, 則 勤 苦 而 難 成? 或 兩 者 皆 是? 我 永 遠 不 會 忘 記, 當 接 到 臺 大 國 家 發 展 研 究 所 的 錄 取 通
善盡我對神的職責 亞倫聖職持有人用本 DutytoGod.lds.org Intellectual Reserve, Inc /08 1/08 Fulfilling My Duty to God: for Aaronic Priesthood Holders Chinese 06746
善盡我對神的職責 亞倫聖職持有人用本 DutytoGod.lds.org Intellectual Reserve, Inc. 2010 1/08 1/08 Fulfilling My Duty to God: for Aaronic Priesthood Holders Chinese 06746 265 目錄................................ 5..................................
现代人的健康生活方式
刊 于 上 图 讲 座 专 刊 2004 年 第 1 期 现 代 人 的 健 康 生 活 方 式 ( 摘 要 ) 中 山 医 院 顾 问 博 导 杨 秉 辉 杨 秉 辉,1962 年 毕 业 于 上 海 第 一 医 科 大 学 著 有 肝 胆 肿 瘤 学 等 专 著, 曾 获 国 家 科 技 进 步 一 等 奖 现 任 国 务 院 学 术 委 员 会 临 床 医 学 评 议 组 召 集 人 中 国
為什麼要做佛事 一 前言
為什麼要做佛事 目錄 一 前言 2 二 什麼叫做佛事? 3 三 請出家人做佛事有什麼用處? 5 四 臨命終時怎麼辦? 6 五 亡靈是什麼? 9 六 誰該做佛事? 12 七 誦經做什麼? 15 八 拜懺做什麼? 18 九 放焰口做什麼? 20 十 人鬼之間的佛事? 22 為什麼要做佛事 一 前言 二 什麼叫做佛事? 二 什麼叫作佛事? 為什麼要做佛事 三 請出家人做佛事有什麼用處? 三 請出家人做佛事有什麼用處?
1050502公務員懲戒法實務及新制
公 務 員 懲 戒 實 務 及 新 制 智 慧 財 產 法 院 法 官 林 欣 蓉 修 法 沿 革 74 年 5 月 3 日 修 正 89 年 10 月 19 日 函 送 立 法 院 審 議 91 年 3 月 15 日 函 送 立 法 院 審 議 91 年 8 月 29 日 函 送 立 法 院 審 議 94 年 11 月 23 日 函 送 立 法 院 審 議 99 年 2 月 9 日 函 送 立 法
大小通吃-糖尿病
壹 前 言 貳 正 文 ㆒ 認 識 糖 尿 病 1. 病 因 2. 症 狀 3. 高 危 險 群 4. 類 型 5. 併 發 症 ㆓ 糖 尿 病 的 治 療 1. 飲 食 方 面 2. 運 動 方 面 3. 藥 物 方 面 4. 糖 尿 病 的 良 好 控 制 ㆔ 糖 尿 病 的 併 發 症 1. 急 性 併 發 症 2. 慢 性 併 發 症 ㆕ 糖 尿 病 的 問 題 Q1 是 否 禁 菸 禁 酒?
1065 # [1994]21 [1995]1 (2014)19 ... 1... 3... 4... 6... 7... 10... 12... 17... 21... 37... 40... 50... 56... 57... 59... 62... 71... 72 ... 83... 86... 87... 89... 93... 94... 95... 96 [1992]45 009079
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60 19501992 2005 2008 12 15 97.5%0.6%0.6%0.6%0.6% 2008 12 16 2008 2010 6 2011 7 160 2012 1 2013 5 2014 6 3 5 4 1 E 2016 13 1 2016 161 300,000,000 2010 36,000,000 200,000,000 536,000,000 2011 64,320,000
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創 世 紀 9:1-29; 神 的 憐 憫 及 與 挪 亞 立 約 韋 江 傳 道 暖 身 問 題 : 當 別 人 無 意 識 地 踩 到 你 的 腳, 確 一 句 話 不 說 就 走 開 的 時 候, 你 會 怎 麼 樣 做? 注 意 : 大 綱 中 問 題 較 多, 但 顯 然 不 是 所 有 的 都 需 要 討 論 到, 比 較 多 的 是 供 你 們 參 考 所 以, 每 一 個 帶 領 者
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招行2002年半年度报告全文.PDF
2 2 12 13 13 16 19 19 1 2 7088 518040 14,444 2,744-370 -1,955-864 14,889 3 4 8% 16.38 14.01 10.26 11.39 11.93 11.61 4% 10.73 9.69 4.23 10.89 11.11 11.30 15% 6.43 7.59 8.15 10.64 9.28 11.44 75% 55.67 57.74
Microsoft Word - 75413980_4
中 国 资 产 管 理 业 翘 首 等 待 修 订 后 的 证 券 投 资 基 金 法 及 配 套 法 规 的 施 行 2012 年 12 月 28 日, 业 内 期 盼 已 久 的 中 华 人 民 共 和 国 证 券 投 资 基 金 法 ( 新 基 金 法 ) 修 订 通 过, 自 2013 年 6 月 1 日 起 施 行 为 了 支 持 新 基 金 法 的 实 施, 有 关 监 管 部 门, 主
郑州大学（下）.doc
...1...10 ( )...12...14...18...20...24...26...30...33...37...39...42...45...48...52...53 I ...57...63...65...74...82...84...85...87...91...95...97... 101... 103... 106... 109... 115... 124... 126... 128
厨房小知识（六）
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广 东 纺 织 职 业 技 术 学 院 发 展 党 员 公 示 制 实 施 办 法...189 关 于 推 荐 优 秀 团 员 作 为 党 的 发 展 对 象 工 作 的 意 见...192 后 勤 管 理 工 作 广 东 纺 织 职 业 技 术 学 院 新 引 进 教 职 工 周 转 房 管 理
目 党 政 工 作 广 东 纺 织 职 业 技 术 学 院 党 委 理 论 中 心 组 学 习 制 度...1 广 东 纺 织 职 业 技 术 学 院 教 职 工 政 治 理 论 学 习 制 度...4 广 东 纺 织 职 业 技 术 学 院 党 风 廉 政 建 设 责 任 制 实 施 办 法 ( 试 行 )...6 广 东 纺 织 职 业 技 术 学 院 党 风 廉 政 建 设 暂 行 规 定...18
2005 2005 12
2005 2005 http://www.nsfc.gov.cn 2005 12 2005...1 1-1 2005...1 1-2 2005...2 1-3 2005...5 1-4 2005...6 1-5 2005...7 1-6 2005...8 1-7 2005...9 1-8 2005...10 1-9 2005 200...11 1-10 2005...21 1-11 2005...61
游戏攻略大全（五十）.doc
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金融英语证书考试大纲
金 融 英 语 证 书 考 试 大 纲 第 一 部 分 考 试 说 明 一 考 试 目 的 金 融 英 语 证 书 考 试 是 国 家 级 行 业 性 专 业 外 语 水 平 考 试, 旨 在 通 过 统 一 的 标 准 化 考 试 程 序 和 测 试 标 准, 为 中 国 金 融 业 提 供 金 融 英 语 水 平 行 业 参 考 标 准, 测 试 并 认 定 应 试 人 员 的 金 融 英 语
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健康知识（二）
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中南财经大学（二）.doc
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广西大学（一）.doc
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根据学校教学工作安排，2011年9月19日正式开课，也是我校迁址蓬莱的第一学期开学
济 南 大 学 泉 城 学 院 2014 届 毕 业 生 就 业 质 量 年 度 报 告 前 言 济 南 大 学 泉 城 学 院 是 国 家 教 育 部 和 山 东 省 人 民 政 府 正 式 批 准 成 立, 实 施 本 科 层 次 学 历 教 育 的 综 合 性 高 等 院 校 自 2005 年 建 校 以 来, 学 院 依 托 济 南 大 学 雄 厚 的 办 学 实 力, 坚 持 以 学 生
山东大学（一）.doc
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主 编 : 杨 林 副 主 编 : 张 新 民 邹 兰 曹 纯 纯 周 秋 婷 李 雅 清 黄 囡 囡 评 审 顾 问 : 杨 林 张 新 民 评 审 : 张 新 民 邹 兰 曹 纯 纯 周 秋 婷 李 雅 清 黄 囡 囡 李 忆 萍 徐 如 雪 文 字 编 辑 : 曹 纯 纯 邹 兰 李 雅 清
主 编 : 杨 林 副 主 编 : 张 新 民 邹 兰 曹 纯 纯 周 秋 婷 李 雅 清 黄 囡 囡 评 审 顾 问 : 杨 林 张 新 民 评 审 : 张 新 民 邹 兰 曹 纯 纯 周 秋 婷 李 雅 清 黄 囡 囡 李 忆 萍 徐 如 雪 文 字 编 辑 : 曹 纯 纯 邹 兰 李 雅 清 周 秋 婷 李 忆 萍 徐 如 雪 何 雯 技 术 编 辑 : 李 雅 清 曹 纯 纯 薛 莞 陈 敏
最新文物管理执法全书（十四）.doc
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园林常识（二）.doc
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前 言 二 一 六 年 四 月 四 日, 兒 童 節, 誕 生 了 一 件 美 事 : 中 國 作 家 曹 文 軒 在 意 大 利 博 洛 尼 亞 國 際 童 書 展 榮 獲 國 際 安 徒 生 文 學 獎, 是 該 獎 創 設 六 十 年 來, 第 一 位 摘 桂 的 中 國 作 家, 意 義 重
目 錄 前 言 i 童 年 1 關 於 肥 肉 的 歷 史 記 憶 ( 節 錄 ) 7 疲 民 15 水 邊 的 文 字 屋 23 海 邊 的 屋 29 紅 葫 蘆 37 追 隨 永 恆 ( 草 房 子 代 跋 一 ) 53 因 水 而 生 草 房 子 寫 作 札 記 59 書 香 人 家 73 朗 讀 的 意 義 79 知 無 涯, 書 為 馬 85 讀 是 誰 91 給 孩 子 講 課 文 學
湖 南 科 技 大 学
I 目 录 第 一 章 2015 年 度 培 训 概 况 1 1 基 本 情 况 1 1.1 项 目 申 报 情 况 1 1.2 项 目 实 施 情 况 3 1.3 学 员 来 源 情 况 5 1.4 项 目 经 费 情 况 7 2 组 织 管 理 9 2.1 学 校 设 立 培 训 项 目 实 施 工 作 领 导 小 组 9 2.2 施 训 学 院 设 立 项 目 实 施 办 公 室 9 3 培
上海外国语大学（二）.doc
...1...3...4...9...10 ( )... 11...12...16...31...33...34...50...56...58...60...62 I II...63...65...68...74...75...75...76...76...78...87...92...96 ( )...96 ( )...97 ( )...98 ( )...99... 100 ( )... 101
2009 陳 敦 德
前 言 : 發 掘 香 港 歷 史 獨 有 的 寶 藏 2010 2009 陳 敦 德 目 錄 前 言 發 掘 香 港 歷 史 獨 有 的 寶 藏 / i 第 一 章 香 港 設 立 八 路 軍 辦 事 處, 青 年 廖 承 志 為 主 任 /1 一 毛 澤 東 認 為, 八 路 軍 駐 香 港 辦 事 處, 是 個 獨 特 的 辦 事 處 /10 二 毛 澤 東 親 自 點 將, 為 小 廖 舉
切 实 加 强 职 业 院 校 学 生 实 践 能 力 和 职 业 技 能 的 培 养 周 济 在 职 业 教 育 实 训 基 地 建 设 工 作 会 议 上 的 讲 话 深 化 教 育 教 学 改 革 推 进 体 制 机 制 创 新 全 面 提 高 高 等 职 业 教 育 质 量 在
目 录 中 华 人 民 共 和 国 职 业 教 育 法... 1 国 务 院 关 于 大 力 推 进 职 业 教 育 改 革 与 发 展 的 决 定... 7 国 务 院 关 于 大 力 发 展 职 业 教 育 的 决 定... 17 教 育 部 财 政 部 关 于 实 施 国 家 示 范 性 高 等 职 业 院 校 建 设 计 划 加 快 高 等 职 业 教 育 改 革 与 发 展 的 意 见...
鸽子（三）
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兽药基础知识（四）
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园林植物卷（十）.doc
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园林植物卷（十七）.doc
I II III 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67
临床手术应用（三）
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家装知识（二十）
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医疗知识小百科
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家庭万事通（一）
I...1...2...3...5...7...9...10... 11...12...14...14...16...18...19...21...22...24...27...28...29...31...32...34 II...36...37...38...39...41...45...46...46...49...50...51...52...54...56...58...59...67...69...71...72...73...75...77...78...80...83
家装知识（三）
I...1...2...3...4...7...8... 11...13...16...18...19...20...21...23 10...25...26...30...31...33...35...38...42...44 II...45...47...49...51...53...54...56...57...59...62...64...66...68...69...71...75...77...80...81...82...83...85...85...88...90...91
园林绿化（一）
( 20 010010) 7871092 32 162.50 2004 12 1 2004 12 1 11 000 495.00 ( 19.80 ) ...1...2 605...5 84K...7 9...9...12...15...17...18...20...30...32...36...40...40...43...45...50 ( )...52 I ... 106... 113... 121...
园林植物卷（十五）.doc
I II III 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67
最新监察执法全书（一百五十）.doc
................................ I ............................. 2000.................. II ...... III [2002]5 1 2 3 4 5 6 1 2 3 1993 8 14 () () () () () () () () () () () () () () () () () ()
兽药基础知识（三）
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奥运档案（四）.doc
...1 2012...1...2 (2004.3.22 28)...2 (2004 3 15 21)...8 (2004.3.8 14)...14 (2004.3.1 3.7)...21 (2004.2.23 29)...28 (2004.3.8 14)...34...41 2012...45...48...50 1964...51 1968...59 1972...69 1976...79 1980...90
最新监察执法全书（五十）.doc
............................ ( )... I ................................. II ..................... III @ 3 12 2 2 1 ( ) ( [1999]9 ) ( [2001]21 ) 1. 2. 3.
最新执法工作手册（三百八十四）
[1999 2 5 1999 7 ]............... I ... 1998... 1998................... II ....................... III [1999 2 5 1999 7 ] 30 30 2 1 15 30 30 B 15 1 1 2 2 l 2 1 5 12 5 10 18 10 24 1 1 2 1 l 24 1 12 13 24
中华美食大全4
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动物杂谈_二_.doc
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抗非典英雄赞歌（三）
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新时期共青团工作实务全书（三十五）
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经济法法律法规第十九卷
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游戏攻略大全（五十九）.doc
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火灾安全实例
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兽药基础知识（七）
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实用玉米技术（二）
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中国政法大学（一）.doc
...1...6...7...31...32...35...36...40...45...53...60...67...79...82 () I ...88...96... 108... 120 ()... 124... 126... 128 ( )... 132... 134... 143 ( )... 143 ( )... 146... 160... 163... 166 II ... 169
水产知识（一）
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國立中山大學學位論文典藏.PDF
I II ..1.1.1.1.4. 4.....5...11.13... 13...23.........31........42....42 57.......70...70... 75.......83......83......88....100..115.115.127.130..137.137.138..141 III 1979 860 1 1979 1980 4 1987 1979 34
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城 市 規 劃 委 員 會 都 會 規 劃 小 組 委 員 會 二 零 零 九 年 十 月 九 日 上 午 九 時 舉 行 的 第 4 0 5 次 會 議 記 錄 出 席 者 規 劃 署 署 長 伍 謝 淑 瑩 女 士 黃 遠 輝 先 生 主 席 副 主 席 陳 華 裕 先 生 陳 弘 志 先 生 梁 乃 江 教 授 林 雲 峰 教 授 杜 本 文 博 士 邱 小 菲 女 士 陳 家 樂 先 生 陳
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1 3 3 4 5 6 6 8 10 12 13 13 14 15 16 ii 17 17 18 19 20 21 21 22 22 23 24 25 25 26 26 27 27 28 28 iii 29 29 29 30 30 31 31 32 33 1 85 000 70% 2 1 1 41 3 1 1 1 2 1 3 (a) 4 (b) (c) (d) 1 4 1 5 1.6% 457 000
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2010 1 22 93 1996 4 1 2009 8 27 2015 4 24 2005 5 1 94 12 95 2013 5 15 2 2005 12 1 2015 5 30 1993 11 12011 1 8 96 1994 10 11 1996 2005 3 28 2005 5 1 2009 10 11 97 98 (i) (ii) (iii) 2002 11 1 2014 8 31 2015
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2016 3 175,688 163,875 510,091 493,725 (85,912) (81,373) (253,533) (262,191) 89,776 82,502 256,558 231,534 3 611 827 3,158 7,011 3 656 326 2,768 1,480 (53,355) (48,544) (148,127) (120,526) (12,592) (14,056)
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城 市 規 劃 委 員 會 鄉 郊 及 新 市 鎮 規 劃 小 組 委 員 會 二 零 零 九 年 一 月 二 十 三 日 下 午 二 時 三 十 分 舉 第 3 8 8 次 會 議 記 錄 行 的 出 席 者 規 劃 署 署 長 伍 謝 淑 瑩 女 士 主 席 陳 偉 明 先 生 簡 松 年 先 生 梁 廣 灝 先 生 吳 祖 南 博 士 鄭 恩 基 先 生 鄺 心 怡 女 士 陳 漢 雲 教 授
% 25% (i) 95% 96,290,900 (ii) 99.9% 17,196,000 (iii) 99.9% 89,663,100 2
01165 2016 12 30 (i) 95% 96,290,900 (ii) 99.9% 17,196,000 (iii) 99.9% 89,663,100 1 14.22 14.07 5% 25% 14 14 2016 12 30 (i) 95% 96,290,900 (ii) 99.9% 17,196,000 (iii) 99.9% 89,663,100 2 2016 12 30 (i) (ii)
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事 業 篇 年 級 課 題 名 稱 目 標 1. 讀 書 時 讀 書 遊 戲 時 遊 戲 生 活 計 劃 初 2. 一 寸 光 陰 一 寸 金 處 事 態 度 3. 職 業 分 類 職 業 資 訊 1. 個 人 每 天 生 活 時 間 表 生 活 計 劃 中 2. 誰 的 工 作 處 事 態 度 3. 十 條 問 題 猜 一 猜 職 業 資 訊 1. 時 間 投 資 大 拍 賣 生 活 計 劃 高
游戏攻略大全（五十二）.doc
...1 III...1...2...7... 11...14...21...29...32 4...38...50...55...56...61...62 2...66 3...88... 101... 124... 134... 134... 138... 141 I ... 145... 148... 150 II 1 III 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15
游戏攻略大全（五十一）.doc
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永
第 1052 期 主 後 2009 年 11 月 22 日 交 通 第 1 頁 永 和 市 召 會 週 訊 過 奉 獻 的 關 走 奉 獻 的 路 活 奉 獻 的 生 活 作 一 個 奉 獻 的 人 同 伴 晨 興 天 天 來 配 搭 叩 訪 週 週 去 枝 子 結 果 月 月 增 召 會 建 造 年 年 長 永 和 市 召 會 週 訊 歡 迎 來 信 :chinyungho@hotmail.com
P0806_Introduction_to_Theolgoical_Studies_LECTURES_11_&_12
1 第十一課 特殊啟示 : 永生之道 I. 普遍啟示與特殊啟示 1. 不同神學家用不同的名詞 : a. 普遍啟示 與 特殊啟示 ; 或 b. 自然啟示 與 超自然啟示 2. 普遍啟示的目的 a. 不是顯明上帝救贖的計劃 ; 乃是 b. 叫人無可推諉 3. 特殊啟示的目的 : 教導人永生之道 4. 墮落前有否特殊啟示? 墮落前, 有超自然的啟示 II. 特殊啟示 : 一些名詞 1. 救贖歷史 History
生與死的尊嚴 生與死的尊嚴
生與死的尊嚴 目錄 生與死的尊嚴 2 認識生命的實相 3 生從何處來? 死往何處去? 8 佛教徒的生死觀 10 如何面對死亡? 如何使得死亡有尊嚴? 20 生與死的尊嚴 生與死的尊嚴 認識生命的實相 認識生命的實相 ( 一 ) 由生命的無奈 無所依賴及無所適從, 轉變為生命的可愛 可貴與自我的肯定 ( 二 ) 生命的出生與死亡, 關係密切, 不可分割 出生之時已確定了死亡的必然到臨 生未必可喜, 死未必可哀,