P0825_Introduction_to_Theolgoical_Studies_LECTURES_49_&_50

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1 1 第四十九課文化使命 : 進入文化與社會, 文化與社會的誘惑 I. 文化使命, 社會關懷 路 5:1-11, 林前 15 章 1. 耶穌基督不僅僅是所謂 靈命 之主 祂是魚的主! 2. 耶穌基督是魚的主, 因此是打魚行業之主! 3. 耶穌基督是第二亞當, 末後的亞當 解釋 : 上帝創造人類時, 吩咐人要 ( 一 ) 生養眾多, 遍滿全地 ( 婚姻, 家庭 ); ( 二 ) 管理海裏的魚, 空中飛鳥, 地上走獸 ( 文化使命, 科學, 工作等 ); ( 三 ) 上帝以身作則, 六天工作之後安息 ( 涵義 : 安息, 敬拜 ) 因此, 文化使命是 創造典章 的不可或缺的部分 亞當應當順服上帝, 以順服祂, 榮耀祂的心來執行文化使命 可是, 亞當夏娃犯罪了, 墮落了 上帝從 創世記 3:15 開始, 應許 實行祂的救贖計劃 耶穌基督是第二亞當, 末後亞當 意義 : II. 基督徒的世界人生觀 信徒在工作上可作的六件事 1. 傳福音 2. 找伙伴 ( 基督徒 ) 3. 工作表現優越 4. 研究 : 自己本行的社會角色與歷史, 或社會 ( 工商業, 科學 ) 的歷史 5. 重建本行的社會角色 ( 社會良心 )

2 2 6. 使用所學的, 和聯絡網路, 貢獻天國, 教會, 宣教事工 III. 從邊緣到主流的邊緣 : 得權勢的誘惑 美國福音派教會走過來的路 1. 清教徒時期 : 純正信仰的信徒 牧師們在波士頓地區掌權 : 清教徒的敬虔逐漸失去影響力 ,1740 年代 : 大覺醒運動席卷十三殖民地 主要領袖 : 愛德華茲, 懷特菲德 教會合一心態, 直接影響革命成功 (1776) 4. 美國 : 一個基督徒與自然神論者合作起家的國家 5. 十九世紀 : 基督教道德影響美國社會 6. 十九世紀末至二十世紀初 ( ): 都市化, 工業化 新移民從東歐, 南歐, 美國南部湧進大城市 自由派神學, 聖經 批判, 進化論等開始影響神學院 7. 二十世紀 : 美國大宗派受自由派神學影響, 甚至壟斷 1940 年代 : 不少福音派人士退出大宗派, 設立新 ( 保守 ) 宗派, 獨立教會, 或福音機構 這些基要派人士大部分對文化, 社會參與不大關心 ,1970 年代 : 福音派再次覺醒, 要參與文化, 社會 1976 卡特總統當選 ( 福音派人士 ) 福音派開始有權了 開始腐敗 結論 : 對中國的啟迪? 閱讀 : 049A. 林慈信, 作光作鹽在美國 ( 書評 ) 049B. 林慈信, 美國是不是一個基督教國家? 049C. 林慈信, 進窄門, 走窄路 049D. 溫習 : 林慈信, 奉獻之後 049E. 林慈信, 2007 警鐘為誰鳴? 溫習 : 025A. 林慈信, 兩種敬虔與復興傳統與中國教會的成熟

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4 4 第五十課我們是誰? 從教會歷史看福音派的身份 ( 一 ) WHO ARE WE? The Evangelical s Identity (A Church History Perspective) PART 1 I. 我們是基督新教 PROTESTANTISM:We are Protestants 1517 馬丁路德 宗教改革 Martin Luther The Protestant Reformation 天主教 vs. 基督教 ( 基督新教 ) 之別 :Roman Catholicism vs. Protestantism: 1. 至高權威 : 聖經? 或 聖經 + 教會的教導權威 ( 教皇 + 會議 )? Highest authority: Bible? Or the Bible + church s teaching authority (Pope + councils)? The magisterium of the church = the church s teaching authority 2. 耶穌基督救贖功勞如何獲得 : 只藉信心? 或信心 + 行為 ( 聖禮 )? How to receive the benefits of the redemption accomplished by Jesus Christ on the cross: through faith only? Or faith plus works (sacraments)? 3. 神人之間中保 : 一位 ( 基督 )? 或多位 ( 耶穌 + 聖人 )? The mediator between God and man: only one (Christ)? Or many (Christ + saints)? 我們身為基督新教, 是因為信念, 不是因為方便 We are Protestants by conviction, not by convenience. 宗教改革的 五個唯獨 : a. 唯獨 聖經 Sola Scriptura ( 以經解經 ) b. 唯獨信心 Sola Fidei c. 唯獨恩典 Sola Gratia d. 唯獨基督 Sola Christus e. 唯獨為了神的榮耀 Sola Ggloria Deo

5 5 II. 參 : 劍橋宣言 Cf. Cambridge Declaration, 我們是正統的基督教 ORTHODOX CHRISTIANITY:We Are Orthodox Christians 正統 = 走在正的道路上 Orthodox = right way 我們對 正統 的定義 : 相信 聖經 Our definition of orthodoxy : Bible-believing. 歷史 : 路德會, 信義宗教會很多是正統的 歷史上曾有宗教改革後正統神學時期 Historical background: Many Christians in the Lutheran Church = orthodox Christians: a period after the Protestant Reformation: the formulation of Lutheran orthodoxy. 路德和加爾文的第二, 三代, 將信仰的內容系統化 : 基督教正統時期 The 2 nd and 3 rd generation after Luther and Calvin = the period of Protestant orthodoxy (Lutheran orthodoxy, Reformed / Calvinist orthodoxy); they systematized the Protestant faith into creeds. 涵義 : 新派, 自由派, 新正統派, 新福音派等不是正統基督教信仰 今天尤其在解經 ( 釋經學 ) 方面, 如何判斷一位神學家是否正統, 越來越困難 可是, 我們判斷信仰立場時, 並不同時判斷持有這信仰者得救與否 Implication: liberalism, neo-orthodoxy and neo-evangelicalism are NOT orthodox. John Frame (personal remark to author): It is becoming increasingly difficult to determine whether a scholar is orthodox today, especially in hermeneutics and exegesis. However, when we discern a theological position or a belief, we do not at the same time make a judgment as to whether a person who holds such a belief is saved or not. J. Greshem Machen, Christianity and Liberalism. 梅欽, 基督教真偽辨, 改革宗 Cornelius Van Til, Christianity and Barthianism. III. 我們是相信大公教會的基督徒 ECUMENICITY: We Believe in the Ecumenical (Holy Catholic) Church 基督教的正統信仰, 往往是因為異端出現, 教會作出回應而訂定的 The orthodox Christian faith is often formulated because of the rise of heresies, and through the church s response to heresy.

6 6 早期教會的大公會議 : 基督教承認頭四個會議的決定, 尤其是 尼西亞信經 等 The ecumenical councils of the church, especially the first four (Nicene Council and the Chalcedon Council, etc.), made decisions on the Christian faith which Protestants accept. 不過們不認同由自由派神學領導的普世基督教會合一運動 (WCC) However we do not identify with the ecumenical movement embodied in the World Council of Churches, and the National Council of Churches of Christ USA. IV. 我們是福音派 EVANGELICALISM We Are Evangelicals 福音派 (Evangelical) 一詞有多種不同的用法 : There are many ways in which the word evangelical is used: 歐洲, 拉丁美洲, 非律賓 : 福音派 一詞 = 基督教 ( 新教 ) 的意思 In Europe, Latin America, Philippines: Evangelical = Protestant. 英國 : 衛斯理的復興, 及其後代 ( 第二, 第三代 ) = 均被稱為 福音派 In England, the Wesleyan revival (1740s) is called the Evangelical Awakening. Then came the 2 nd and 3 rd generation of the Evangelical Awakening. 英國 : 聖公會裏的福音派 (2003 年 : 第三世界與福音派的聖公會領袖, 考慮離開聖公會 ) Evangelicals in the Church of England = Low Church Anglicans. 2003: Evangelicals in the Church of England, and Third-World Anglican leaders, are considering leaving the Anglican Communion. High Church s mission society: Society for the Propagation of the Gospel; Low Church s mission society = Church Missionary Society. 在 1990 年代, 以宗教社會學角度給 福音派 一個定義 ; 福音派 人士強調禱告, 讀聖經, 重生得救的必須, 佈道與宣教的重要性 任何喜歡葛培理的人! 這定義可說是準確, 但不足夠! 其實 福音派 就是正統的基督教信仰與生活 Some sociologists of religion defined evangelicalism this way 1990s: Evangelicals put an emphasis on prayer, reading the Bible, the necessity of the born-again conversion experience, and the importance of evangelism and missions. This is an accurate description, but not an adequate (sufficient) definition! Anybody who likes Billy Graham! Evangelicalism is simply orthodox Christian faith and life.

7 7 V. 敬虔主義 : 我們追求與神親密 PIETISM:We Seek Intimacy with God 歷史上, 每一個時期都有神的兒女, 追求更直接, 親密的經歷神 : 這是正當的 In every generation in church history, there are some/many Christians who are hungry and thirsty or a more direct, a more intimate experience of God. This is proper and good. 宗教改革之後追求與神親密的運動 : The Protestant search for intimacy: several waves. 第一波 : 英國的清教徒運動 1 st wave: English Puritans 第二波 : 荷蘭的敬虔主義 2 nd wave: from England, it spread to Dutch Pietism. 第三波 : 德國的敬虔主義 3 rd wave (most famous): German Pietism: Spener, Francke, in Halle, Germany; Count Nicholas Von Zinzendorf; Moravian Brethren; etc. 到了 19 世紀, 敬虔主義與後來的基要主義加上了一些特徵 : By the 19 th century, Pietism took on some added characteristics: 反知識 Anti-intellectual 反文化 Anti-culture 反主流宗派 Anti-denominational (free church) 反都市 Anti-urban 這是最早期的敬虔運動沒有強調的 This was not emphasized by the earlier Pietists. 閱讀 : 無

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