厦门大学:士论文摘要库 卢梭的自然观开创了法国生态文学周晓牧指导教师冯寿农教授学校编码 :10384 分类号 密级 学号 :31720101152558 UDC 硕士学位论文 卢梭的自然观开创了法国生态文学 Les idées de Rousseau sur la nature ouvrent le nouveau chapitre de l'éco-littérature en France 周晓牧 指导教师姓名 : 冯寿农教授 专业名称 : 法语语言文学 论文提交日期 : 2013 年月 论文答辩日期 : 2013 年月 学位授予日期 : 2 0 1 3 年月 答辩委员会主席 : 评阅人 :
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Résumé La critique d «éco-littérature», née aux Etats-Unis dans les années 90 du siècle dernier, devient aujourd hui une conception assez fraîche mais non étrangère, apparaissant de plus en plus fréquemment dans notre horizon. Cette école de critique littéraire s intéresse à la relation entre la Nature et l homme, en réfléchissant sur l état d existence des êtres naturels et humains. Aux yeux des critiques, la Nature est un être doté de la valeur indépendante, et dans des œuvres des écrivains, se décrivent de nombreux paysages naturels munis de recherches esthétiques complètement différentes. Ainsi la naissance de la critique d «éco-littérature» promeut-elle la formation et le développement de l éco-littérature. En comparant avec le développement vigoureux de l éco-littérature mondiale, en France la recherche sur ce sujet se situe encore dans la phase primaire. A cause de quelques raisons sociales et culturelles complexes, le monde littéraire français n attache pas encore de l importance à la recherche de l éco-littérature. Or, ce qui est le plus important, c est que notre grand philosophe, penseur et écrivain Rousseau est déjà classifié dans l école de l éco-littérature. En raison de cela, ce mémoire analyse et recherche à nouveau ses idées de la nature et ses pensées écologiques dans ses œuvres, telles que Discours sur l origine et les fondements de l inégalité parmi les hommes, Discours sur les sciences et les arts, Du contrat social, Les Confessions, Emile ou De l éducation, Julie ou la nouvelle Héloïse, Les Rêveries du promeneur solitaire... Dans la première partie, nous exposons l affection de Rousseau envers la Nature et l influence de la Nature sur la nature humaine aux yeux de Rousseaux et nous le considérons comme un homme cherchant à retourner à la nature et à retrouver son ego. La deuxième partie se consacre au système des trois pensées écologiques de Rousseau: l holisme écologique, l harmonie entre la Nature et l homme et la critique des conduites humaines destructives contre la Nature. L essentiel de la troisième partie est de disséquer I
minutieusement les origines spirituelles et culturelles de la crise écologiques sous la plume de Rousseau, y compris l anthropocentrisme, le développementalisme et le fétichisme des sciences et des arts. Dans la dernière partie, nous présentons trois écrivains français de l éco-littérature: Georges Sand, Michel Tournier et Le Clézio. Enfin, nous confirmons que Rousseau est le pionnier de l éco-littérature française et offrons en effet un nouveau mode de pensée et une nouvelle possibilité aux gens qui aiment les pensées de Rousseau et qui s attachent à la recherche de Rousseau. L éco-littérature est la réponse positive de la crise écologique moderne et sa relation avec l existence de l homme et son sort futur est étroite. Par conséquent, elle n est pas seulement une question littéraire, mais aussi un problème social, culturel et de mode de vie. Au fond, elle est un problème de croyance. En effet, le but de ce mémoire est d appeler l attention du monde littéraire français sur l éco-littérature, de faire l éloge de contribution de Rousseau dans ce domaine et de promouvoir plus le service de l éco-littérature envers notre environnement écologique et notre vie quotidienne. Mots clés: éco-littérature; Rousseau; intersubjectivité; idées de nature; pensée écologique; crise écologique II
摘要 生态文学 批评发轫于上世纪九十年代美国文坛, 而后这个既新鲜又并不算陌生的概念, 越来越多地出现在我们的视野中 这个批评流派关注人与自然的关系, 思考人与自然的存在状态 在这个流派批评家的眼里, 自然 是一个具有独立价值的存在, 在作家的作品中呈现出多彩的自然景观, 承载着人的审美追求 生态文学 批评促进了生态文学的产生与发展 与世界生态文学的蓬勃发展相比, 法国生态文学还处于相对初期的阶段 由于一些特殊的社会历史文化原因, 一直以来法国文学界并不特别重视对生态文学的研究 与此形成鲜明对比的是, 常常将自然 生态作为其创作对象的法国著名哲学家 思想家 作家卢梭, 却早已被世界其他国家的研究者们归类到生态文学流派之中 正因如此, 笔者借本篇论文的机会对卢梭的多部作品中有关其自然观与生态思想的创作重新进行了一次系统的分析与研究, 这些作品包括 论人类不平等的 起源和基础 论科学与艺术 社会契约论 忏悔录 爱弥儿 新爱洛漪丝 一个孤独漫步者的遐想 论文第一部分 : 卢梭的自然观, 阐述了他对自然的热爱与在他眼中自然对自然人性的影响, 号召人们回归自然, 在自然中追溯本我 第二部分系统总结出卢梭的三大生态思想, 分别是生态整体 论 自然与人类的和谐共处及卢梭对人类破坏自然罪行的批判 在第三部分, 我们细致剖析了卢梭笔下生态危机产生的思想文化根源, 包括人类中心主义 唯发展主义与人们对科学与艺术的盲目追崇 在最后一个部分中, 我们介绍了继卢梭 之后的三位法国文学家乔治 桑 米歇尔 图尼埃 勒克莱齐奥的生态作品, 明 确了卢梭对这三位后辈生态作家的影响, 大胆提出 卢梭就是法国生态文学的先 驱, 借此次契机为喜爱卢梭或从事卢梭研究的法国学者们提供一种新的思维模式与可能性 生态文学是对当代生态危机的积极回应, 它与人类生存及未来命运息息相关, 因此, 它不仅仅是一个文学问题, 更是一个关乎社会 文化 生存方式的问题, 说到底, 它是一个信仰问题 而本文对卢梭生态思想的研究, 也正是希望从 III
真正意义上唤起法国文学界对生态文学的关注, 肯定卢梭在该领域所作贡献, 使 生态文学更好地为人们的生态 人们的日常生活服务 关键词 : 生态文学卢梭主体间性自然观生态思想生态危机 IV
Table des matières Résumé... I Introduction... 1 Chapitre I Les idées de la nature de Rousseau... 4 1.1 «La Nature» sous la plume de Rousseau... 4 1.1.1 «L Ile de Saint- Pierre»... 4 1.1.2 «Le Haut- Valais»... 6 1.2 La nature humaine l influence de la Nature sur l homme... 8 1.2.1 L amour de soi-même et la pitié... 8 1.2.2 L influence de la Nature dans l éducation de l homme... 9 1.2.3 Purification du cœur à l aide de la Nature... 12 1.3 «Le romantisme» et «l éco-littérature»... 14 Chapitre II L analyse des pensées écologiques de Rousseau dans ses œuvres littéraires et philosophiques... 16 2.1 L holisme écologique... 16 2.1.1 La recherche diachronique--- le monisme naturaliste... 16 2.1.2 La recherche synchronique--- «l intégrité, la stabilité et la beauté» de la Nature... 18 2.2 L harmonie et l engagement entre la Nature et l homme... 20 2.3 La critique des conduites humaines destructives contre la Nature... 23 Chapitre III Les origines spirituelles et culturelles de la crise écologique selon Rousseau... 28 3.1 L anthropocentrisme... 28 3.2 Le développementalisme... 30 3.3 Le fétichisme des sciences et des arts... 34 V
Chapitre IV Le développement de l éco-littérature en France après Rousseau... 39 4.1 La Mare au diable de George Sand: l harmonie entre la Nature et l homme... 39 4.2 Vendredi ou les Limbes du Pacifique de Michel Tournier: la fusion de la Nature et l homme... 42 4.3 Désert de Jean Marie Gustave Le Clézio: la Nature est la source du bonheur humain... 46 Conclusion... 48 Bibliographie... 50 Remerciements... 52 VI
目录 摘要... I 序言... 1 第一章卢梭的自然观... 4 1.1 卢梭笔下的大自然... 4 1.1.1 圣皮埃尔岛... 4 1.1.2 上瓦勒区... 6 1.2 自然人性 自然对人类的影响... 8 1.2.1 自爱与怜悯心... 8 1.2.2 自然对人类的教育... 9 1.2.3 自然对心灵的净化... 12 1.3 浪漫主义 与 生态文学... 14 第二章卢梭文学及哲学作品中的生态思想分析... 16 2.1 生态整体论... 16 2.1.1 历时研究 --- 自然一元论... 16 2.1.2 共时研究 --- 自然的 整体 平衡与美丽... 18 2.2 自然与人类的和谐与融合... 20 2.3 卢梭对人类破坏自然罪行的批判... 23 第三章卢梭笔下生态危机的思想文化根源... 28 3.1 人类中心主义... 28 3.2 唯发展主义... 30 3.3 对科学与艺术的盲目追崇... 34 第四章继卢梭之后法国生态文学的发展... 39 4.1 乔治 桑 魔沼 : 自然与人类的和谐... 39 4.2 米歇尔 图尼埃 星期五或太平洋上的灵薄狱 : 自然与人类的融合... 42 VII
4.3 勒克莱齐奥 沙漠 : 自然是人类幸福的源泉... 46 结论... 48 参考文献... 50 致谢...52 VIII
Introduction Introduction Jean-Jacques Rousseau, né le 28 juin 1712, écrivain, philosophe et musicien genevois francophone, est sans aucun doute le pionnier du romantisme de la France, comme nous l avons tous admis. Ce qui était un heureux hasard pour l auteur de ce mémoire, c est qu elle a eu le plaisir de visiter en année 2012 à Lyon l exposition qui était sous le thème «C'est ma nature» pour célébrer le tricentenaire de la naissance de Rousseau, et qui lui était totalement une grande source d inspiration pour la composition de ce mémoire. Dans presque toutes ses œuvres philosophiques et littéraires, Rousseau nous démontre clairement ses points de vue même un peu prévoyants sur la Nature et la relation entre la Nature et l homme : dans les Confessions, on trouve son amour ostensible de la beauté de la Nature; dans Julie ou la Nouvelle Héloïse, notre héros et héroïne se fondent souvent avec la Nature; dans Emile ou de l Education, la Nature est censée le professeur primitif de l enfant; dans Discours sur l origine et les fondements de l inégalité parmi les hommes, on critique sérieusement les vices faits par l homme sur la Nature... Basé sur tous les traces de la Nature émergés dans les ouvrages de Rousseau, notre mémoire propose ici une hypothèse hardie: c est Rousseau qui a ouvert l éco-littérature en France. «L éco-littérature» est une notion assez originale qui n apparaît que jusqu à la fin du 20 ème siècle aux Etats-Unis. En fait, ce genre de littérature existe depuis l antiquité humaine mais dans une longue période il n y a personne qui le définit concrètement. En Chine, Wang Nuo est le premier qui introduit le concept de l éco-littérature des Etats- Unis et développe davantage la recherche sur ce domaine. Selon Professeur Wang, «l éco-littérature est la littérature qui étudie et manifeste la relation entre la Nature et l homme, les origines sociales de la crise écologique et aussi l esthétique singulière. La responsabilité écologique, la critique sur la civilisation, l idéal écologique, l alerte écologique et l esthétique écologique sont tous ses 1
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