MA LỢI CHI THIÊN

Biên soạn: HUYỀN THANH MA LỢI CHI THIÊN Ma Lợi Chi Thiên, tên Phạn là Marīci, dịch ý ánh sáng, vầng sáng của mặt trời Tên Tây Tạng là Ḥod-zer-can-ma, là một vị Nữ Thần có đầy đủ khả năng tự mình ẩn hình, vì chúng sinh trừ diệt chướng nạn, ban cho lợi ích... _Theo Thần Thoại Ấn Độ thì Marīci (Dương Diễm hay Uy Quang) là dạng Thần Cách Hóa ánh sáng của Mặt Trời (Sūrya). Ngài là quyến thuộc của Trời Đế Thích, thường chạy phía trước Nhật Thiên (Āditya-deva) đi khắp 4 Châu thiên hạ, chuyên đảm đương việc giữ nước an dân. Trong Bạc Già Phạm Ca (Bhagavat-gīta) thì vị Thiên Thần này là Nam Tính, là Hỏa Tinh (Maṅgala), Sinh Chủ (Prajāpati) hoặc con của Phạm Thiên. Lại là cha của Ca Già Diệp Ba Tiên Nhân trong 7 vị Đại Tiên Nhân, là Phong Thần, là nơi mà người dân Ấn Độ sùng bái Truyền thuyết Ấn Độ Giáo ghi nhận Marīci là một Hóa Thân phẫn nộ của Tāra với dáng đứng một chân co nghiêng và một chân duỗi ngang giống như Dūrga, đứng trên tòa sen, chung quanh có 4 vị Nữ Thần: Vattāli màu đỏ, Vadāli màu vàng, Varāli màu trắng, Varāha-mukhi màu đỏ và bên dưới có 7 con heo hỗ trợ. Thân của Marīci có ba cái đầu với mặt chính giữa màu vàng, mặt bên phải màu đỏ, mặt bên trái là đầu heo rừng màu xanh. Tám cánh tay cầm các vật khí là chày Kim Cương, móc câu, mũi tên, cây kim, cành cây Vô Ưu, cây cung, tác Kỳ Khắc Ấn... biểu thị cho việc bảo vệ đức tin, chinh phục sự thiếu hiểu biết Theo sự khảo cứu khác thì Marīci nguyên là Quang Minh Thần Nữ Varāhi rất được sùng bái trong Bà La Môn Giáo cổ đại. Varāhi là bộ thuộc của Đề Thích Thiên

Indra, Thần trợ giúp cho Nhật Thiên Sūrya. Sau này được tôn phụng là Lê Minh Thần Nữ cũng là nơi mà người Ấn Độ rất kính phụng Ngoài ra người dân Ấn Độ còn phụng thờ Tôn Tượng Marīci có 3 đầu 6 cánh tay

Ngày nay tại chùa Na Lan Đà (Nālanda) ở Ấn Độ còn lưu lại tôn tượng cổ xưa của Ma Lợi Chi _Sau khi du nhập vào Phật Giáo thì Tôn này được xưng là Ma Lợi Chi Bồ Tát Ma Lý Chi Bồ Tát, Ma Lợi Chi Thiên Bồ Tát, Nhật Tiền Bồ Tát, Dương Diễm Thiên, Tích Quang Thiên, Uy Quang Thiên, Ma Lợi Chi Mẫu, Ma Lợi Chi Phật Mẫu, Cụ Quang Mẫu, Cụ Quang Phật Mẫu, Tích Quang Mẫu, Tích Quang Phật Mẫu, Quang Minh Phật Mẫu và xếp vào Thiên Bộ..)Trước đời Đường, sau khi tín ngưỡng Ma Lợi Chi được Phật Giáo truyền vào Trung Hoa thì Phật Giáo Đồ của đất Hán đã cúng phụng Thánh Tượng của Ma Lợi Chi Thiên, niệm tụng Thánh Hiệu của Ma Lợi Chi Thiên, đọc tụng Kinh Điển của Ma Lợi Chi Thiên.

Sau này Đạo Giáo Trung Hoa đã hấp thu tín ngưỡng Ma Lợi Chi và xưng là Đẩu Lão, Đẩu Mụ, Đẩu Mẫu, Đẩu Mẫu Nguyên Quân xưng đầy đủ là Tiên Thiên Đẩu Lão Tử Quang Kim Tôn Ma Lợi Chi Thiên Đại Thánh Viên Minh Đạo Mụ Thiên Tôn, trong đó Đẩu là chỉ sao Đẩu. Lão, Mụ tức là bà mẹ (mẫu). Đẩu Lão Mụ tức là mẹ của mọi ngôi sao, chủ tể của mọi ngôi sao. Tương truyền khi nhóm người của Trịnh Hòa đi về Tây Dương đã cầu khẩn Ma Lợi Chi Thiên để được bình yên trên biển cả.

.) Tại Nhật Bản cổ đại, phần lớn tín ngưỡng Ma Lợi Chi chỉ dành cho hàng quý tộc, chư Hầu, võ sĩ Tôn này rất được sự tín phụng của hàng Võ Sĩ, tức là Thần Thủ Hộ của Nhẫn Thuật, dần dần thành Bản Tôn Hộ Pháp trọng yếu của Phật Giáo

_Theo Mật Giáo thì Ma Lợi Chi Thiên tuy bên ngoài hiện ra tướng Thiên Nữ nhưng chẳng phải là người Trời, mà thực tế Bản Địa là vị Đại Bồ Tát. Ngài được ghi nhận là Hóa Thân (Nirmāṇa-kāya) của Quán Thế Âm Bồ Tát (Avalokiteśvarabodhisatva), Đa La Bồ Tát (Tārā-bodhisatva) có đầy đủ sức Công Đức rộng lớn, đầy đủ năng lực khiến cho tiêu tai, trừ chướng, tăng Phước, mãn nguyện.)nhất Thiết Như Lai Đại Bí Mật Vương Vị Tằng Hữu Tối Thượng Vi Diệu Đại Mạn Noa Kinh ghi nhận: Ma Lợi Chi là tướng biến hóa được tạo ra từ Quán Tự Tại Bồ Tát Bộ. Các Kinh Điển khác cũng đã ghi nhận Ma Lợi Chi là Hóa Thân của Đa La Bồ Tát, lại còn đem Tôn này liệt vào một trong ba Tôn Đa La là: Đa La Bồ Tát, Ma Lợi Chi Thiên Bồ Tát, Nhất Kế La Sát Vương Bồ Tát.)Truyền thống khác ghi nhận Ma Lợi Chi Thiên Bồ Tát (Marīci-devī) là Hóa Thân của Đức Phật Tỳ Lô Giá Na (Vairocana-buddha). Vành trăng của Đức Phật Tỳ Lô Giá Na phát ra ánh sáng chiếu sáng khắp cả, biến thành Ma Lợi Chi Thiên Bồ Tát. Đây là cõi Trời chẳng hoại, là từ mười Tâm Kim Cương nhập vào trong Thánh Vực kiên nhẫn để diễn hóa, là cõi Trời Bất Nhị (chẳng có hai) Ánh sáng của Ma Lợi Chi Thiên ấy là đám lửa của Đại Nhật, bởi thế như lửa tại nơi thiêu đốt nóng là một đám lửa hồng dầy đặc, lại là ánh sáng màu vàng to lớn từ từ giáng xuống, là ánh sáng Phước màu vàng ròng ban cho con người một loại Phước Phần hưng phấn, tất cả ánh sáng rất thân mật, tất cả ánh sáng sung mãn Ma Lợi Chi Thiên Bồ Tát cũng là vị Bồ Tát của Đại Uy Quang, cũng có sức Thần Thông ẩn hình tự tại, được xưng là Thần chiến đấu, hoặc Thần thủ hộ của Nhẫn Thuật (Ninja), Mật Hiệu là Chiến Uy Kim Cương.)Tạng Truyền Phật Giáo nói rằng: Ma Lợi Chi thiên là vị Thần bảo hộ cho việc ẩn thân và tiêu tai, có đủ uy lực cực lớn. Bên trên thì Ma Lợi Chi Thiên chưởng quản 36 sao Thiên Cương, bên dưới thì chưởng quản 72 sao Địa Sát. Ngoài ra 28 Tú đều do Ma Lợi Chi Thiên cai quản...ṇgài có đầy đủ sức Đại Thần Thông ẩn hình tự tại, hay cứu chúng sinh thoát khỏi nạn nước, lửa, nguy hiểm HÌNH TƯỢNG CỦA MA LỢI CHI THIÊN Hình tượng của Ma Lợi Chi Thiên có nhiều dạng..)hình tượng Thiên Nữ có bốn mặt, tám cánh tay, bên dưới tòa có heo vàng

.)Hình tượng Thiên Nữ hoặc ngồi hoặc đứng trên hoa sen, tay trái để trước ngực cầm cây quạt (thiên phiến), rũ tay phải xuống dưới..)hình tượng phẫn nộ có ba mặt, mỗi mặt có ba con mắt, có 6 cánh tay hoặc tám cánh tay, cỡi trên con heo hoặc ở trên xe có 7 con heo kéo. Bên trái các tay cầm cây Vô Ưu, sợi dây Rồng, cuộn dây, cây cung. Bên phải các tay cầm chày Kim Cương, cây kim, mũi tên, cây búa Kim Cương.

Ngoài ra còn có nhiều loại hình tượng khác

CÁC LỢI ÍCH KHI TU TẬP PHÁP CỦA MA LỢI CHI THIÊN Dùng vị Trời này làm Bản Tôn của Pháp tu thì xưng là Ma Lợi Chi Thiên Pháp ắt sẽ được các Công Đức về hộ thân, ẩn hình, tiền bạc, tranh luận thắng lợi..)phật nói Kinh Ma Lợi Chi Bồ Tát Đà La Ni (ĐTK_No.1255) ghi chép là: Lúc đó Đức Thế Tôn bảo: Này các Tỳ Khưu (Bhikṣu)! Phía trước mặt trời có một vị Trời tên là Ma Lợi Chi (Marīci) có Pháp Đại Thần Thông Tự Tại, thường đi trước mặt trời mà mặt trời chẳng thấy vị ấy, còn vị ấy nhìn thấy mặt trời. Không người nào có thể nhìn thấy, không người nào có thể biết, không người nào có thể đuổi bắt được, không người nào có thể hại, không người nào có thể bịa chuyện dối trá, không người nào có thể trói buộc, không người nào có thể nợ nần tài vật của vị ấy, không người nào có thể phạt, chẳng sợ Oan Gia (Śatrū) được dịp thuận tiện hãm hại. Đức Phật bảo: Này các Tỳ Khưu! Nếu có người biết tên của vị Trời Ma Lợi Chi kia thì người ấy cũng chẳng thể bị nhìn thấy, cũng chẳng thể biết, cũng chẳng thể đuổi bắt được, cũng chẳng thể hại, cũng chẳng bị người bịa chuyện dối trá, cũng chẳng bị người trói buộc, cũng chẳng bị người nợ nần tài vật, cũng chẳng bị người trách phạt, cũng chẳng bị Oan Gia có dịp thuận tiện hãm hại Đức Phật bảo các Tỳ Khưu: Nếu kẻ trai lành, người nữ thiện biết tên của Ma Lợi Chi Thiên ấy thì nên nói lời này: Con, Đệ Tử (họ tên ) biết tên của Ma Lợi Chi Thiên cho nên không người nào có thể nhìn thấy con, không người nào có thể biết con, không người nào có thể đuổi bắt được con, không người nào có thể hại con, không người nào có thể bịa chuyện dối trá con, không người nào có thể trói buộc con, không người nào có thể nợ nần tài vật của con, không người nào có thể trách phạt con, cũng chẳng bị Oan Gia có dịp hãm hại con Chú này có Đại Thần Lực, thành tựu chỗ làm, phá tất cả ác. Nếu dùng Kết Giới (Sīma-bandha) thì trong vòng 100 Do Tuần, tất cả các ác không dám đi vào Khi ấy Đức Thế Tôn liền nói Chú là: Nam mô phật đà gia (1) Nam mô đạt ma gia (2) Nam mô tăng già gia (3) Đát điệt tha (4) át la ca mạt tư (5) ma la ca mạt tư (6) tô đồ mạt tư (7) chi bát la mạt tư (8) ma ha chi bát la mạt tư (9) ma lợi chi dạ mạt tư (10) an đát đà na dạ mạt tư (11) na mô tuý đô để (12) toá ha (13) 矧伕蒤湑傂矧伕飥愆傂矧伕戌叉傂凹改卡唒硬亙如亙硬亙如鉏四亙如捂匡亙如亙扣捂匡亙如亙再才傂亙如唒阢勢矧亙如矧伕肣包渢扣 Namo buddhāya Namo dharmāya Namo saṃghāya Tadyathā: Arka maṣi, marka maṣi, sudhā maṣi, jvala maṣi, mahā-jvalamaṣi, marīcīya maṣi, antardhānaya maṣi namo stute, svāhā [Namo buddhāya: Quy y Phật Namo dharmāya: Quy y Pháp Namo saṃghāya: Quy y Tăng Tadyathā: Như vậy, liền nói Thần Chú là Arka: Thái Dương Thần, điển quang maṣi: Dương hoặc Âm, bụi phấn, khiến cho thành bụi phấn, tro than, màu đen, khói tro marka: Phá diệt, chết maṣi: (nghĩa như trên)

sudhā: An vui, xinh đẹp maṣi: (nghĩa như trên) jvala: Uy quang maṣi: (nghĩa như trên) mahā-jvala: Đại uy quang maṣi: (nghĩa như trên) marīcīya: (hàng Ma Lợi Chi) maṣi: (nghĩa như trên) antardhānaya: che chắn tiêu diệt, diệt mất maṣi (nghĩa như trên) namo stute: Quy mệnh kính lễ svāhā: Quyết định thành tựu].)nếu người có thể tin tưởng Phật Pháp một cách chân chính, tu trì Pháp Môn của Ma Lợi Chi Thiên Bồ Tát thời Công Đức có được sẽ như sự ghi ghép trong Kinh Phật Thuyết Ma Lợi Chi Thiên Bồ Tát là: Hay được Đại Phước trong sạch, hay tăng trưởng Cát Tường rộng lớn, hay tiêu trừ tất cả tội nặng, hay thành tựu Bản Tôn Tam Muội, sẽ chứng Tỳ Lô Pháp Thân..) Lại nếu dùng sự tin tưởng Phật Pháp một cách chân chính tu trì thì như Phật Thuyết Du Già Đại Giáo Vương Kinh đã ghi chép là: Hay làm tất cả việc, hay trừ nạn Oán Tặc. Nếu người y theo Pháp thọ trì thì ở trên đường đi, tất cả các ác chẳng được dịp thuận tiện gây hại Như Ấn Quang Đại Sư có nói: Ma Lợi Chi Thiên tuy hiện thân Trời, nhưng thật ra là vị Bồ Tát, dùng Tâm tha thiết độ sinh, nhiệt tình cứu khổ cho nên nói Chú này làm gốc rễ của sự cứu độ. Nếu người mỗi ngày chân thành tụng Chú này càng nhiều càng tốt, giả sử gặp phải tai nạn bởi nước, lửa, đao binh cũng hay được gặp xấu hóa tốt 1_ Ma Lợi Chi Thiên Căn Bản Ấn_ Đại Luân Kim Cương Ấn: Như Đại Luân Kim Cương Ấn. Hai tay đem ngón út, ngón vô danh hướng vào bên trong cùng hợp nhau, kèm dựng hai ngón trỏ, hai ngón cái sao cho đầu ngón chạm nhau; đem hai ngón giữa quấn buộc hai ngón trỏ, ấn năm nơi trên thân. Đây là Bát Bức Luân (bánh xe có tám căm) có đủ Đức của năng phá, có thể giảm trừ tất cả chướng nạn. Chân Ngôn là: 輆玅司忸涗再才渢扣 OṂ_ ĀDITYA MARĪCI SVĀHĀ [Oṃ: Quy y, cầu thỉnh Āditya: mặt rời Marīci: Uy quang, dương diệm Svāhā: viên mãn, thành tựu]

2_ Ma Lợi Chi Thiên Ẩn Hình Ấn (An Đát Tổ Na Ấn): Lại tên là Bảo Bình Ấn, Ma Hiệu Ấn, Giáp Trụ Ấn, Kim Cương Thành Chi Ấn. Tay trái tác Hư Quyền (hơi nắm các ngón tay lại), để lòng bàn tay phải nằm ngang trên tay trái thành dạng cái lọng che (phúc cái). Ấn này là Thân của Ma Lợi Chi Thiên Bồ Tát, lòng bàn tay phải tức là thân của Ma Lợi Chi. Chân Ngôn là: 輆玅司忸涗再才渢扣 OṂ_ ĀDITYA MARĪCI SVĀHĀ 3_ Ma Lợi Chi Thiên Ấn Chú: 輆涗再才伐渢扣 OṂ_ MARĪCI MAṂ SVĀHĀ [Oṃ: Quy y, cầu thỉnh Marīci: Uy quang, dương diệm Maṃ: chữ Chủng Tử của Ma Lợi Chi Thiên Svāhā: viên mãn, thành tựu] 4_Ma Lợi Chi Thiên Tâm Chân Ngôn Ấn: Chắp hai tay lại, hơi cong mười ngón tay như hoa nở rộ, trở lại co hai ngón cái vịn hai ngón giữa như tướng nắm tay (quyền) 輆涗再才渢扣 OṂ_ MARĪCI SVĀHĀ [Oṃ: Quy y, cầu thỉnh Marīci: Uy quang, dương diệm Svāhā: viên mãn, thành tựu]

Ngồi Kiết Già, an Ấn Tướng ở trên vành rốn. Nay Tâm Ấn này hay thành tựu tất cả việc tối thượng. Nếu cầu Pháp Tối Thượng Thắng thì được dùng. Nếu việc trung hạ thì chẳng hứa cho dùng. _Như vậy, y theo Mật Giáo đã lưu truyền, nếu tu tập thành tựu Pháp của Ma Lợi Chi Thiên thì chẳng những hay tiêu trừ tai ách, mà đặc biệt là có thể ẩn thân. Y theo sự ghi chép của Kinh Phật Thuyết Ma Lợi Chi Bồ Tát thì Tôn này hay khiến cho Hữu Tình ẩn thân ngay trong đường đi, ẩn thân giữa mọi người. Khi gặp tất cả các nạn: nước, lửa, giặc cướp đều có thể ẩn thân. Nếu kiền thành y theo Pháp tu trì thì tất cả Thiên Ma, Quỷ ác, Ngoại Đạo đều không có cách nào tìm được hành tung của người tu Pháp. Còn các A Xà Lê trì tụng nếu y theo Pháp thành tựu của Ma Lợi Chi thực hành tinh tiến, dũng mãnh tu tập không có khuyết phạm. Chúng sinh như vậy khiến được Đại Trí thanh tịnh của Bồ Tát Y theo sự ghi chép của Phật Điển thì Bồ Tát này có mọi loại Pháp Tiêu Tai, Giải Ách như Kinh Điển ghi chép. Phàm y theo Pháp, tụng Căn Bản với Tâm Chân Ngôn của Ma Lợi Chi Bồ Tát, chẳng hạn định biến số, chỉ cần kiền thành chí tâm đều được uy thần gia hộ của Bồ Tát; tất cả Oan Gia, người ác chẳng thể nhìn thấy, tất cả tai nạn đều được giải thoát. Ngoài ra, Ma Lợi Chi Thiên còn có Pháp Tức Tai, cầu Phước như: tiêu trừ bệnh khổ. Lúc có Hạn Tai (hạn hán) thời tuôn mưa; gặp Thủy Tai thời ngưng mưa Nếu hay như Pháp, chân thành tôn kính tu tập thì đều có hiệu nghiệm chẳng thể nghĩ bàn. 27/05/2015