ب[ 受戒 [ 中文 ] الا حرام اللغة الصينية [ 作者 : 穆罕默德 本 伊布拉欣 本 阿布杜拉 艾勒图外洁利 تا لف: مد بن إبراهيم بن عبد االله اتلو ري 翻译 : 艾布阿布杜拉 艾哈默德 本 阿布杜拉 穆士奎 ترجمة: ا بو عبد االله ا حمد بن عبد االله الصيني 校正 : 李清霞 مراجعة: لي تشنغ شيا 沙特利雅得莱布宣传指导合作办公室 المكتب التعاوني للدعوة وتوعية الجاليات بالربوة بمدينة الرياض 0-43
受戒 - 受戒 : 就是举意进入朝觐的仪式, 无论是正 朝或者是副朝 - 受戒的哲理 : 真主为其天房规定了禁地和戒关, 任何人只有根 据特殊的形式 特殊的举意才能进入禁地 - 麦加禁地的界限 : 西面 : 苏麦斯 ( 侯戴碧耶 ), 在去吉达的路上, 距离禁寺大约有二十二公里 东面 : 欧尔奈山谷西侧, 在去塔伊夫的路上, 距离禁寺大约有十五公里 ; 从吉阿拉奈方向是在谢拉伊欧 穆家黑迪奈, 距离禁寺大约有十六公里 北面 : 泰讷阿姆, 距离禁寺大约有七公里 南面 : 也门路上的爱达图 林, 距离禁寺大约有十二公里
- 受戒的形式 : 如果某男子想去朝觐 或副朝时, 按照圣行, 他 要洗大净 清洁卫生和擦香, 不要把香擦在衣服上, 要穿两件白色干净的 没有缝制的裹裙和披风, 并穿 拖鞋 按圣行, 女人也要为受戒而洗大净, 无论当时 她是月经妇 还是产妇, 她可以随意地穿着遮盖身体 曲线的衣服, 不要穿时髦的 紧身的衣服, 也不要效 仿男人的服装, 更不要仿效非信士的服饰, 不要戴面 纱和手套 - 如果方便, 按照圣行, 当在礼完主命拜之后 受戒, 并没有专门针对受戒而制定的拜功 ; 假如在礼 完任何两拜圣行之后受戒, 并无妨碍, 如庆寺拜 或 小净之后的两拜 或杜哈拜 ; 然后他在内心举意进入 他所想要参加的正朝或副朝的仪式 按照圣行, 他应 在清真寺礼完主命拜之后受戒和赞美真主, 或者是他 搭乘交通工具动身前往禁寺 - 按照圣行, 受戒者应当牢记自己的仪式, 做 副朝者当说 عمرة : ل ب ي ك 主啊! 响应您的号召我来 译者注 : 这里专指露眼睛的面纱 3
参加副朝 ; 做单朝者当说 : حجا ل ب ي ك 主啊! 响 应您的号召我来参加朝觐 ; 如果是做连朝, 他当说 主啊! 响应您的号召我来参加副 ل ب ي ك عمرة وحجا : ل ب ي ك عمرة : 朝和正朝 ; 如果是做享受朝, 他当说 主啊! 响应您的号召我来参加副朝 ; 朝觐者说 : 主啊! 在这次朝觐中不参与任何沽名钓誉 - 如果受戒者因为生病或担心不能完成功课, ا ن ح ب سن ي ح اب س ف م حل ي : 他在受戒时应当说按照圣行, 如果有任何阻碍耽误了我, 我被阻碍的 ح ي ث ح ب س ت ن ي 地方就是开戒的地方 如果遇到任何事情阻碍了他, 或者是由于他的病情加重而开了戒, 那么, 他不需要拿罚赎献牲 - 应召词的形式 : - 当受戒者受戒并搭上所乘的交通工具, 按照圣行, 在赞颂伟大尊严的真主 赞主清净 赞主至大之后, 他应当说 : 4
«ل ب ي ك الل ه م ل ب ي ك ل ب ي ك لا ش ر يك ل ك ل ب ي ك ا ن الح م د و الن ع م ة ل ك و الم ل ك لا ش ر يك ل ك». متفق عليه 主啊! 我们来了, 我们响应您的号召而来了 ; 主啊! 我们来了, 我们响应您的号召而来了 ; 主啊! 我们响应您的号召而来了 ; 您是独一无二的主, 响应您的号召 ; 一切赞颂 恩惠和国权全归您 所有, 您是独一无二的真主 PF - 艾布胡莱赖 ( 愿主喜悦他 ) 的传述, 他说 : عن ا بي هريرة رضي االله عنه قال: كان من تلبية النبي : «ل ب ي ك ا ل ه الح ق». ا خرجه النساي ي وابن ماجه 在先知穆罕默德 ( 愿主赐福之, 并使其平 安 ) 的应召词中有 : 真正的主啊! 我们响应您的号 召来了 PF - 应召词的贵重 : 塞赫鲁 本 赛阿德 ( 愿主喜悦他 ) 的传述, 主 的使者 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 说 : 布哈里圣训集 第 549 段, 穆斯林圣训集 第 ١١٨٤ 段 奈萨伊圣训集 第 59 段, 原文出自 奈萨伊圣训集, 伊本马哲圣训集 第 90 段 5
P 做正朝时 عن س ه ل بن س عد رضي االله عنه : قا ل ر سو ل االله «ما م ن م سل م يلبي ا لا ل بي م مال ه م ن ع ن يمين ه ا و ع ن ش ن حج ر ا و شج ر ا و م د ر ح تى تن قط م ع الا ر ض ن ها هن ا و ها هن ا». ا خرجه الترمذي وابن ماجه 只要有一位穆斯林念应召词, 那么, 他左右 的石头 树木和粘土都念应召词, 直至东西方大地 的终点 P3F - 按照圣行, 受戒者应当多多地念应召词, 因 为应召词是正朝与副朝的标记, 男人应高声念, 妇女 低声念 P4F P, 一会念应召词 一会赞美真主, 一会赞主 至大 - 做副朝时, 当进入最接近禁地的地方就停止 念应召词 ;P5F 3, 在宰牲节之日投完石就停止 念应召词 - 如果是成年者受戒做正朝与副朝时, 他必须 完善朝觐的各项仪式 ; 至于儿童, 并不要求他必须完 提勒秘日圣训集 第 88 段, 原文出自 提勒秘日圣训集, 伊本马哲圣训集 第 9 段 译者注 : 如果女人在安全的地方, 如同父亲 丈夫 兄弟 孩子在一起, 而没有外人时, 允许她高声念应召词 3 译者注 : 法学家们对 副朝的应召词 有两种断法, 这里提到的只是其中的一种, 第二种是看见禁寺或天房时停止 6
善, 因为他不承担责任, 所以不要求他必须完善朝觐 的各项仪式 - 朝觐者应该做的事项 : 朝觐者及其他的人必须努力做顺从真主的事情, 远离非法的行为 清高的真主说 : قال االله تعالى:!) " # %$ & ' ( ) * ; :98 7 65 4 3 0/.-,+ < = >? A@ (B [البقرة/ ١٩٧ ]. [97] 朝觐的月份, 是几个可知的月份 凡在这几个月内决计朝觐的人, 在朝觐中当戒除淫辞 恶言和争辩 凡你们所行的善功, 真主都是知道的 你们当以敬畏做旅费, 因为最好的旅费是敬 畏 有理智的人啊! 你们当敬畏我 P6F 黄牛章 第 97 节 7
- 受戒的违禁事项 : 受戒的违禁事项 : 就是由于受戒的因素而禁止受戒者的部分工作 阿布杜拉 本 欧麦尔 ( 愿主喜悦他俩 ) 的传述, عن عبداالله بن عمر رضي االله عنهما ا ن رج لا قال: يا رسول االله ما يلبس : «لا ي ل ب س ال ق م ص ولا ال ع ماي المحرم من الثياب قال رسول االله م ولا ال سر ا ويلا ت ولا ال بران س ولا الخ فا ف ا لا ا ح د لا ي ج د ن ع ل ين ف ل ي ل ب س خ ف ين و ل ي ق ط ع ه ما ا س ف ل م ن ال ك ع ب ين ولا ت ل ب سوا م ن ال ث يا ب ش يي ا م س ه ز ع ف را ن ا و و ر س». متفق عليه 有一男子来请教主的使者说 : 主的使者啊! 受戒者应穿什么衣服呢? 主的使者 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 说 : 受戒者不要穿长袍 缠头巾 穿裤子 带风帽的斗篷和靴子 如果某人没有鞋子穿, 那么, 他可以穿靴子, 但是要把靴筒截短到两 踝骨之下 不要穿用红花和香料染的衣服 P7F 布哈里圣训集 第 54 段, 穆斯林圣训集 第 ١١٧٧ 段 8
- 禁止受戒男女的事项 : - 剃光头或剪短头发 ; - 修指甲 ; - 男子遮盖头 ; - 男子穿缝制的衣服 ( 长袍 褂子 裤子 手套 鞋子 头巾和帽子 ); - 在身体或衣服上擦香或喷香水 ; - 捕杀或猎捕陆地上可食的动物 ; - 订婚 ; - 女人戴露眼睛的面纱或面罩遮面, 戴手套 ; - 房室 : 它是受戒禁忌中最严厉的一项, 如果发生在第一次开戒之前, 他俩的朝觐功课都已无效, 并因他们的行为而承担自己所犯的过错, 他对此必须交纳一峰母驼, 或一头母牛的罚赎, 同时还要完成朝觐中剩余的功课, 并且他俩在下一年必须重新朝觐 ; 如果发生在第一次开戒之后, 朝觐有效, 但确已犯错, 必须交纳罚赎并洗大净 译者注 : 如有非至亲的男子, 受戒的女子当遮面, 详见阿依莎 ( 愿主喜悦她 ) 传述的 圣训 9
- 男子与妻子发生非直接性关系, 如果射精了, 其朝觐有效, 也不坏戒, 但他确已犯错, 必须交纳缺损的罚赎 - 不允许受戒的男子穿袜子, 也不允许他穿软底鞋, 除非是没有凉鞋 ; 如果没有凉鞋, 他可以穿软底鞋, 不需要把鞋子剪开 ; 软底鞋 : 指的是盖住两踝骨的鞋子 允许受戒的女子穿袜子和软底鞋 ; 至于手套, 如上所述, 不允许受戒的男女穿戴 - 前面所提的禁止受戒者的事项中, 男女一样, 不同之处就是允许女子穿缝制的衣服, 她可以随意地穿不显露身体曲线的衣服, 不要戴露眼睛的面纱, 要遮盖头部, 当有非至亲的男人经过时, 当放下她的面纱, 不允许戴手套, 许可她戴首饰 - 在朝觐的第一次开戒之后, 除了房室, 其它的对于朝觐者都是许可的 ; 第一次开戒是在打大石柱之后 谁带有献牲品, 他应先开戒, 然后宰牲和投石 译者注 : 这里指的是抚摸 拥抱 接吻等所有引起性欲导致遗精的行为 译者注 : 这里专指连朝者 0
- 受戒女子来月经的断法 : 如果受戒享受朝的女子在环游天房之前来了月经, 她担心失去朝觐, 她可以受戒, 类似这种因素, 她的享受朝就转成了连朝 除了环游天房之外, 允许月经妇和产妇参加朝觐所有的仪式 如果在环游天房期间来了月经, 她应避开环游天房, 她受戒的享受朝觐, 就转成了连朝 - 允许受戒者的事项 : 允许受戒者宰牲 宰鸡等, 无论受戒与否都允许他猎杀有害的动物, 如狮子 狼 老虎 猎豹 毒蛇 蝎子和老鼠, 一切有害的动物都类似壁虎, 以下能把它打死最好, 猎杀者拥有一百件善功, 并且允许他猎取海里的动物和食物 - 清高的真主说 : قال االله تعالى: &%$#"!) (' *) +, -. / 0 (7 65 43 [الماي دة/ ٩٦ ]. [96] 海里的动物和食物, 对于你们是合法 的, 可以供你们和旅行者享受 你们在受戒期间,
或在禁地境内, 不要猎取飞禽走兽, 你们当敬畏真 主 你们将被集合在他那里的主 - 阿依莎 ( 愿主喜悦她 ) 的传述 : 她说 : عن عاي شة رضي االله عنها قالت: قال رسول االله :» خ م س ف واس ق ي ق ت ل ن في ا لح ر م: ال ع ق ر ب وال فا ر ة وا لحد يا وال غ را ب وال ك ل ب ال ع قو ر». متفق عليه 主的使者 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 说 : 五种有害的动物, 人们在受戒时也可以杀之 : 蝎 子 老鼠 乌鸦 凶鹰和疯狗 PF - 在受戒之后, 允许受戒者洗澡 洗头 洗衣 服和换衣服, 允许受戒者戴银戒指 眼镜 耳机和手 表, 系皮带和和穿鞋子, 即使它俩是用机器缝制的也 罢! 也允许受戒者因疼痛等病症使用放血疗法与给眼 睛涂眼墨 - 允许受戒者闻芳香的植物, 或以帐篷 太阳 伞 或汽车的顶棚遮荫, 也允许受戒者挠头, 即使有 头发脱落也无妨 - 谁在伊历十二月的前十日参加了朝觐, 并想 宰牲, 他就不应该再剪掉所宰牲畜身上的丝毫毛发和 筵席章 第 96 节 布哈里圣训集 第 89 段, 穆斯林圣训集 第 ١١٩٨ 段
指甲 ; 如果他做的是享受朝,( 在做完副朝之后 ), 只允许他剃光头或剪短头发, 因为剃光头或剪短头发 本身属于朝觐的功课 - 如果受戒者去世了怎么办? 伊本阿巴斯 ( 愿主喜悦他俩 ) 的传述, 我们曾经和先知穆罕默德 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 一起受着戒去朝觐, 其中有一个人不慎从他的驼上掉下来摔死了 عن ابن عباس رضي االله عنهما ا ن رجلا و ق ص ه بعيره ونحن مع النبي وهو محرم فقال النبي : «اغ سل وه ب ماء و س د ر و ك ف ن وه ف ي ث وب ي ن و لا ت م س و ه ط يبا و لا ت خ م ر وا ر ا س ه ف ا ن االله ي ب ع ث ه ي وم الق ي ام ة م ل ب يا». متفق عليه 先知穆罕默德 ( 愿主赐福之, 并使其平安 ) 说 : 你们用清水和皂类给他净身, 用他的两块戒衣作为他的裹尸布, 不要给他擦香, 也不要遮盖他的头, 在复生日, 真主以他念响应词的样子把他复 活 P3F 布哈里圣训集 第 67 段, 原文出自 布哈里圣训集, 穆斯林圣训集 第 06 段 3