重月传统与文化选择 : 中秋节在唐代的形成 Ο

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1 despotic power infrastructure power power through society Michael Mann, States, War, and Capitalism, Oxford: Blackwell, 1998, pp.5-

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No.02,2012 History Teaching 639 Sum No.639 * [ ] [ ] [ ]K20 [ ]A [ ] *

法治研究 * 刘连泰 ** : 管制性征收 是典型征收之外的征收, 美国联邦最高法院交替适用三个坐标系来判断管制是否构成征收 : 实体性正当程序是手段和目的构成的坐标系, 平均利益互惠是负担与利益构成的坐标系, 权利束是被剥夺的利益与财产的全部利益构成的坐标系 中国法上存在管制性征收的

Abstract Drawing upon theoretical insights from international relations and diaspora studies and focusing on the agency of identity-based interests th

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从文化传承看琉球的归属问题 % : 中琉两国在长达 500 年的交往中, 明清两朝的册封使臣 闽人三十六姓及其后裔与琉球的贡使 留 学生等穿梭于两国之间, 把中国文化传播到琉球, 对琉球民族文化的形成以及社会发展起到了重要影响 这 从文化传承来说, 琉球应该是属于中华儒家文化, 而不是

1a. 中国社会科学院考古研究所收藏现生黄牛标本 ; 1b. 法国自 然历史博物馆收藏现生原麝标本 ; 1c. 法国自然历史博物馆收藏 现生牙獐标本 ; 1d. 中国社会科学院考古研究所收藏河南省偃师 商城遗址出土家猪遗存



77 5 Anglophone Franchophone Hispanicophone Sinophone Sinophone phone 6

輥輯訛 女友在他心中不知不觉已成为这个城市的象 征, 和女友在一起, 就等于真正进入了城市女友的 离开, 被他下意识地理解为进入城市的失败我终 究是个 山里人, 他忧伤地想而她和他一样是外 地人, 他凭借早先进入城市的优势, 很容易就会把 她弄到手她在一定程度上能够弥补他的失落, 又 让他怜悯和厌恶

* % : 金门诸岛位于福建南部出海口的咽喉位置, 由福建南部到澎湖 台湾以及海外各国, 必然要经过金门诸岛 明清时期, 大量福建居民及一部分广东移民正是经由金门前往澎湖 台湾从事垦殖, 经营工商各业 与此同时, 由于金门诸岛较靠近大陆, 其移民与土地开发比台 澎地区要来得早 自明后期

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; 3 几暮风寒又夕晖 送君千里泪沾衣 春堤芳草年年绿 莫学王孙去不归 何处沙场驻翠旗? 戍歌羌笛梦中悲 陌头杨柳吾何悔? 只待归鞍系月支 4 君垂送妾泪 妾亦泪含归 愿作阳台雨 更洒郎君衣 5 阳江馆里寄离情 怨入东风曲不成 一夜高堂香梦冷 越罗裙上泪痕明 6 去去平安去 长长万里多 潇湘无月夜

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2[8] 1791 [9] [12] 1897 Davis v.massachusetts 3[10][11] 4[13][14] 1937 De Jonge v.state of Oregon Criminal Syndicalism Law content- neu

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政治制度史研究的省思:以六朝隋唐為例

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Transcription:

八月十五在唐代已有专门的名称 特定的习俗活动和传说故事, 故而在唐代已经成为民俗节日这是在中国古代重月传统下唐代人进行文化选择的结果唐代人的中秋情怀体现为欣赏自然之美 珍惜 韶华与渴望团圆 中秋节 ; 八月十五 ; 唐代 ; 重月传统 ; 文化选择 ( ) 张勃, 女, 历史学博士 北京联合大学北京学研究所副教授 邮编 : 1989 445 1998 2006 65-69 2002 35-44 2003 6 2005 6 1993 37 1998 624-625 2001 635-637 2000 318-326 2010 14-18

重月传统与文化选择 : 中秋节在唐代的形成 2003 6 1960 Ο 3437 3357 4049 2000 1729 2000 496-500 1959 147 172 1957 223-224

ΟΟ 6936 7459 Ο 7658 [] 1986 67 2003 6 97 2000 318-325 1996 29-34 2002 44

重月传统与文化选择 : 中秋节在唐代的形成 月可玩玩月, 古也谢赋鲍诗, 之庭前, 亮之楼 中, 皆可玩也贞元十二年, 瓯闽君子陈可封在秦, 寓 于永崇里华阳观予与乡故人安阳邵楚苌 济南林 蕴 颍川陈诩, 亦旅长安秋八月十五日夜, 诣陈之 居, 修厥玩事月之为玩, 冬则繁霜太寒, 夏则蒸云太 热云蔽月, 霜侵人, 蔽与侵俱害乎! 玩秋之于时, 后 夏先冬八月之于秋, 季始孟终十五于夜 又月之中 稽于天道 则寒暑均, 取于月数 则蟾兔圆况埃尘不 流, 太空悠悠婵娟徘徊, 桂华上浮升东林, 入西楼 肌骨与之疏凉, 神魂与之清冷四君子悦而相谓曰 : 斯古人所以为玩也 既得古人所玩之意, 宜袭古人 所玩之事, 乃作玩月诗 1695 3899

3 1 4 2 5 1 9276 2 2000 185 3 4017 4 5830 5 3891

1 2 3 7 8 9 4 10 輥輯訛 輥輰訛 5 輥輱訛 6 輥輲訛 重月传统与文化选择 : 中秋节在唐代的形成 1 5856-5857 2 6119 310 4006 4 2000 1744 5 3899 6 3789 7 3585 8 5378 9 Ο 7007-7008 輥輯訛 Ο 3434-3435 輥輰訛 Ο 3434-3435 輥輱訛 4030 輥輲訛 8775

1 2 4 5 3 1 6096 2 6266 3 3584 4 3548 4844 6592 5 Ο 5810!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 1 1 1963 649